집 조경 설계

Rus'에 잘 사는 지주에 대한 설명입니다. N.A. 의 시에서 지주에 대한 풍자적 묘사. Nekrasov “Rus에서 잘 사는 사람. 마지막 사람이라는 별명을 가진 지주

시의 줄거리 기반은 Rus의 행복을 찾는 것입니다. N. A. Nekrasov는 농노 폐지 직후 기간 동안 러시아 마을 생활의 모든 측면을 최대한 광범위하게 다루는 것을 목표로합니다. 따라서 시인은 러시아 지주의 삶을 묘사하지 않고는 할 수 없습니다. 특히 농민 보행자의 의견으로는 그들이 아니더라도 누가 "Rus에서 행복하고 편안하게"살아야하기 때문입니다. 남자와 주인은 화해할 수 없는 영원한 적이다. 시인은 “건초더미 속의 풀과 관 속의 주인을 찬양하라”고 말했습니다. 여러분이 존재하는 한 농민에게는 행복이 없으며 행복할 수도 없습니다. 이것이 N. A. Nekrasov가 철의 일관성으로 시 독자를 이끄는 결론입니다.
네크라소프는 이상화나 동정 없이 농민의 눈으로 지주를 바라보며 이미지를 그립니다. 지주인 샬라시니코프(Shalashnikov)는 "군사력"으로 자신의 농민들을 정복한 잔인한 폭군-압제자로 등장합니다. Polivanov 씨는 잔인하고 탐욕스럽고 감사함을 느낄 수 없으며 자신이 원하는 대로만 하는 데 익숙합니다.
시 본문 전반에 걸쳐 때때로 "신사"에 대한 언급이 있지만 "Landowner"장과 "Last One"부분에서 시인은 자신의 시선을 민속 Rus '에서 지주 Rus'로 완전히 전환하고 독자에게 토론을 소개합니다. 가장 긴급한 순간 중 사회 발전러시아.
"Landowner"챕터의 영웅 인 Gavrila Afanasyevich Obolt-Obolduev와 남자들의 만남은 지주에 대한 오해와 짜증으로 시작됩니다. 대화의 전체 어조를 결정하는 것은 바로 이러한 감정입니다. 지주가 농민에게 고백하는 상황의 환상적인 성격에도 불구하고 N. A. Nekrasov는 농민의 자유에 대한 생각을 견딜 수없는 전 농노 소유자의 경험을 매우 미묘하게 전달합니다. 진실을 추구하는 사람들과의 대화에서 Obolt-Obolduev는 끊임없이 "무너지고"그의 말은 조롱처럼 들립니다.
...모자를 쓰세요,
앉으세요 여러분)
시인은 “지주의 가슴이 자유롭고 편안하게 숨쉬던” 최근 지주의 삶을 화나게 풍자한다. Obolt-Obolduev는 그 시대에 대해 자부심과 슬픔으로 이야기합니다. "세례받은 재산"을 소유한 주인은 자신의 재산에서 모든 것이 그에게 "복종"된 주권자 왕이었습니다.
누구와도 모순이 없고,
내가 원하는 사람은 누구에게나 자비를 베풀 것이다.
내가 원하는 사람을 처형하겠습니다.
지주는 과거를 기억합니다. 완전한 면책 조건에서 토지 소유자의 행동 규칙, 습관 및 견해가 형성되었습니다.
법은 나의 소망이다!
주먹은 나의 경찰이다!
타격은 반짝이고,
타격은 이가 부러지고,
광대뼈를 쳐라!..
그러나 토지 소유자는 즉시 중단하여 그의 의견으로는 엄격함이 사랑에서만 비롯된 것이라고 설명하려고 노력합니다. 그리고 그는 아마도 농민의 마음에 소중한 장면까지도 회상합니다. 밤새도록 예배하는 동안 농민과 함께하는 공동기도, 주님의 자비에 대한 농민의 감사입니다. 이 모든 것이 사라졌습니다. "이제 Rus는 같지 않습니다!" -Obolt-Obolduev는 영지 황폐화, 술취함, 무분별한 정원 절단에 대해 씁쓸하게 말합니다. 그리고 농민들은 대화가 시작될 때와 같이 지주를 방해하지 않습니다. 왜냐하면 그들은 이 모든 것이 사실이라는 것을 알고 있기 때문입니다. 농노제 폐지는 실제로 "한 쪽 끝은 주인, 다른 쪽 끝은 농민"에게 타격을 가했습니다.
"The Landowner"장은 독자가 농노 Rus가 행복할 수 없는 이유를 이해하도록 안내합니다. N. A. Nekrasov는 환상을 남기지 않으며 토지 소유자와 농민의 영원한 문제에 대한 평화로운 해결책이 불가능하다는 것을 보여줍니다. Obolt-Obolduev는 특별한 기준에 따라 생활하는 데 익숙하고 농민의 노동을 그의 풍요와 행복의 믿을만한 원천으로 여겼던 농노 소유자의 전형적인 이미지입니다. 그러나 '마지막 것' 부분에서 시인은 복종하는 습관이 농민의 특징인 것처럼 통치하는 습관도 지주의 특징임을 보여준다. Utyatin 왕자는 "평생 동안 이상하고 어리석은"신사입니다. 그는 1861년 개혁 이후에도 잔인한 독재자-농노 소유자로 남아있었습니다. 차르 법령에 대한 소식은 Utyatin이 뇌졸중을 앓고 있고 농민들이 터무니없는 코미디를 연기하여 지주가 다음과 같은 신념을 유지하도록 돕습니다. 농노제돌아왔다. “The Last One”은 주인의 자의성과 농노의 인간 존엄성을 침해하려는 욕구를 의인화한 것입니다. 농민에 대해 전혀 모르고 왕자는 터무니없는 명령을 내립니다. 그는 70세의 과부에게 여섯 살 된 소년과 결혼하라고 명령하고, 청각 장애인을 파수꾼으로 임명하고, 양치기에게 무리를 조용하게 하라고 명령합니다. 소들이 울부짖는 소리로 주인을 깨우지 않도록 말이죠. "마지막 사람"의 명령이 터무니없을 뿐만 아니라, 그 자신도 더욱 터무니없고 이상하며, 농노제 폐지를 받아들이기를 고집스럽게 거부합니다.
과거의 사진에서 N. A. Nekrasov는 개혁 이후의 해로 이동하여 설득력 있게 증명합니다. 늙은 Rus의 모습은 바뀌고 있지만 농노 소유자는 동일하게 유지되었습니다. 다행스럽게도 러시아 농민에게는 여전히 많은 순종이 있지만 노예는 점차 변화하기 시작했습니다. 시인이 꿈꾸는 대중 권력의 움직임은 아직 없지만 농민들은 더 이상 새로운 문제를 기대하지 않고 사람들이 깨어나고 있으며 이는 작가에게 Rus가 변화되기를 희망하는 이유를 제공합니다.
"두 명의 큰 죄인의 전설"은 죄와 행복에 대한 N. A. Nekrasov의 생각을 요약합니다. 선과 악에 대한 사람들의 생각에 따라 강도에게 자랑스럽게 가르치는 잔인한 주인 Glukhovsky의 살인은 다음과 같습니다.
내 생각에는 당신은 살아야 해요, 노인님.
얼마나 많은 노예를 파괴해야 합니까?
난 고문하고, 고문하고, 교수형을 당하고,
내가 어떻게 자는지 볼 수 있었으면 좋겠어! -
그것은 당신의 영혼을 죄로부터 깨끗하게 하는 방법이 됩니다. 이것은 국민을 향한 부르심, 폭군으로부터의 구원을 위한 부르심입니다.

'루스에서 행복하고 자유롭게 사는 사람'에 대한 남성 간의 논쟁에서 행복이라는 칭호에 대한 첫 번째 경쟁자는 지주입니다. 인민의 복종과 어둠, 억압을 고통스럽게 경험한 혁명 투쟁의 시인은 노예가 된 농민들의 눈을 통해 지주의 행복을 바라보기로 결심합니다.

다음은 첫 번째 지주의 초상화입니다.

... 둥근,

콧수염, 배불뚝이,

그의 입에는 시가가 있습니다.

...대단히,

당당하게 심었고,

예순 살;

콧수염은 회색이고 길며

잘하셨어요...

고통스러운 흐느낌으로 회고록을 마친 둥글고 장밋빛 뺨을 가진 Obolt-Obolduev는 그의 모든 코믹성 때문에 전혀 무해하지 않습니다. "지주" 장에서 이 시의 저자는 이 위엄 있는 독재자의 용감한 기술을 풍자적으로 보여줄 수 있었습니다. 동시에 Obolt-Obolduev는 "지주의 가슴이 자유롭고 쉽게 숨을 쉬었던"지난 날에 대한 후회의 순간뿐만 아니라 자신을 드러냅니다. ... 내가 원하는 사람에게 자비를 베풀겠습니다.

내가 원하는 사람은 누구든지 처형하겠습니다.

법은 나의 소망이다!

주먹은 나의 경찰이다!

타격은 반짝이고,

타격은 치아를 부러 뜨립니다.

광대뼈를 쳐라!..

Obolt-Obolduev는 러시아의 미래를 걱정하는 애국자의 열정적으로 터무니없는 자세로 무섭지 않습니다.

우리는 우리 자신에 대해 슬퍼하지 않습니다.

루스 어머니, 당신이 유감입니다.

기쁨으로 길을 잃었다

당신의 기사적이고 호전적인

장엄한 전망!

러시아는 외국이 아니다.

우리의 감정은 섬세하고,

우리는 자랑 스럽다!

귀족계층

우리는 일하는 방법을 배우지 않습니다.

나쁜 공무원이 있어요

그리고 그는 바닥을 쓸지 않을 것입니다 ...

명백한 무지, 횡령, 생각의 공허함, Obolt-Obolduev 감정의 저속함, 러시아에 대한 혜택에 대해 이야기하는 배경에서 다른 사람의 노동으로 만 살아가는 능력, "밭이 완성되지 않았고 농작물이 뿌려지지 않았습니다. 질서의 흔적이 없습니다!”, 농민들이 동정적으로 조롱하는 결론을 내리도록 허용하십시오.

큰 사슬이 끊어졌고,

그것은 찢어지고 쪼개졌습니다.

주인을 위한 한 가지 방법,

다른 사람들은 상관없어!..

덜 표현적인 것은 동일한 "말하는"성을 가진 다른 지주 인 Prince Utyatin-Last One의 이미지입니다. 이 캐릭터에 대한 시 작가의 태도는 그의 외모에 대한 풍자화된 설명에서 이미 느껴집니다.

매의 부리 같은 코 부리

콧수염은 회색이고 길다

그리고 - 다른 눈:

건강한 사람 하나가 빛나고,

그리고 왼쪽은 흐리고 흐리고,

주석 페니처럼!

이 정신 나간 늙은 지주에 관한 장의 제목도 상징적입니다. 바로 "The Last One"입니다. 이 시에서 “평생 동안 이상하게 행동하고 장난을 쳐온” 주인은 이전 노예들이 보상을 위해 수행했던 일을 믿음과 기쁨으로 받아들일 준비가 되어 있습니다. 어떤 생각이라도 농민 개혁 Utyatin의 마음은 너무 당혹스러워서 그의 친척과 상속인은 "지주가 농민을 돌려 보내라는 명령을 받았다"고 그에게 확신시키는 데 어려움이 없습니다. 그렇기 때문에 시장의 말이 그에게 비꼬는 본질을 깨닫지 못한 채 감미로운 음악처럼 들리는 것입니다.

당신을 위한 운명이에요

멍청한 농부를 조심하세요

그리고 우리는 일하고 순종해야 합니다.

신사들을 위해 기도해주세요!

이제 주문이 새로워졌습니다.

그리고 그 사람은 아직도 장난을 치고 있어요...

사람들이 조롱하고 있는 이 "어리석은 지주"의 마지막 정말 거친 명령은 무엇입니까? "Gavrila Zhokhov와 미망인 Terentyeva와 결혼하고, 오두막을 새로 고쳐서 그들이 그 안에서 살 수 있고, 열매를 맺고 통치할 수 있도록 하라는 것입니다." 세금!”, “저 미망인은 70세 미만이고 신랑은 6세입니다!”; 귀머거리 바보가 지주의 재산을 지키는 사람으로 임명되었습니다. 목자들은 주인이 울부짖는 소리로 주인을 깨우지 않도록 소들을 조용히 시키라는 명령을 받았습니다.

그러나 농부들을 뻔뻔하게 속이고 그들에게 약속된 물 초원을 빼앗는 것은 전혀 Utyatin 왕자의 어리석은 상속자들이 아닙니다. 따라서 본질적으로 귀족과 농민 사이에는 아무런 변화가 없습니다. 일부는 권력과 부를 갖고 다른 일부는 가난과 불법 외에는 아무것도 없습니다.

"신성한 러시아인의 영웅 Savely" 장에는 또 다른 지주이자 농노 소유자인 잔인한 Shalashnikov의 이미지가 있습니다. 그는 "군사력을 사용하여" 농민을 진압하고 임대료를 강탈합니다.

Shalashnikov는 훌륭하게 찢어졌습니다.

그에 대한 이야기로 판단하면이 비인간적 인 지주의 짐승은 다른 일을 할 수 없었습니다. 그래서 “그렇게 큰 수입을 얻지는 못했다.”

Obolt-Obolduev, Utyatin 왕자 및 완고한 Shalashnikov를 보면서 독자는 Rus에서 행복이 가능하다면 지주 Rus의 농노와 헤어지고 싶지 않은 그러한 "신성한 은혜"신사 없이는 가능하다는 것을 이해합니다. '.

시 "Rus에서 잘 사는 사람"의 풍자적 성격은 하인들이 벽돌을 하나씩 가져가는 빈 저택의 상징적 그림으로 확인됩니다. Nekrasov에 따르면 그러한 농노 소유자를 낳은 러시아의 독재 구조도 살아있는 것처럼시에 묘사 된 다양한 "막내"가 그들의 시대를 살아가고 있다는 작가의 생각과 일치합니다. 그 시절.

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"Rus에서 잘 사는 사람"이라는시에 나오는 지주의 이미지

확실히 부정적인 영웅. Nekrasov는 지주와 농노 사이의 다양한 변태 관계를 설명합니다. 욕설 때문에 남자들을 채찍질하는 젊은 여성은 지주인 폴리바노프에 비해 친절하고 다정해 보인다. 그는 뇌물로 마을을 샀고, 그곳에서 "자유롭게 놀고, 술에 빠지고, 쓰게 마셨다"고 탐욕스럽고 인색했습니다. 충실한 종 야코프는 주인의 다리가 마비되었을 때에도 주인을 돌보았습니다. 그러나 주인은 신부의 환대를 받아 야코프의 유일한 조카를 군인으로 선택했습니다.

별도의 장이 두 명의 토지 소유자에게 할당됩니다.

Gavrila Afanasyevich Obolt-Obolduev.

초상화

지주를 설명하기 위해 Nekrasov는 작은 접미사를 사용하고 그를 경멸하며 말합니다. 둥근 신사, 콧수염과 배불뚝이, 붉게 물든 사람. 그는 입에 시가를 물고 있고 C등급을 갖고 있습니다. 일반적으로 지주의 이미지는 달콤하고 전혀 위협적이지 않습니다. 그는 긴 회색 콧수염과 늠름한 매너를 지닌 젊지 않고(60세) “뚱뚱하고 땅딸막”합니다. 키가 큰 남자와 땅딸막한 신사의 대비가 독자를 미소 짓게 만들 것입니다.

성격

지주는 일곱 명의 농민을 보고 겁에 질려 자신만큼 통통한 권총을 꺼냈다. 지주가 농민을 두려워한다는 사실은 시의 이 장이 쓰여진 당시(1865)에는 전형적이었습니다. 왜냐하면 해방된 농민들은 가능할 때마다 기꺼이 지주에게 복수했기 때문입니다.

지주는 풍자적으로 묘사하면서 자신의 “고귀한” 출신을 자랑합니다. 그는 Obolt Obolduev가 2세기 반 전에 곰과 함께 여왕을 즐겁게 해준 타타르인이라고 말합니다. 약 300년 전에 그의 모계 조상 중 또 다른 사람이 모스크바에 불을 지르고 금고를 털려고 했으나 그로 인해 처형당했습니다.

생활 양식

Obolt-Obolduev는 편안함 없이는 자신의 삶을 상상할 수 없습니다. 남자들과 이야기를 나누면서도 그는 하인에게 셰리주 한 잔과 베개, 카펫을 달라고 부탁한다.

지주는 모든 자연, 농민, 들판, 숲이 주인을 숭배하고 그에게 속했던 옛날 (농노제가 폐지되기 전)을 향수적으로 회상합니다. 고귀한 집은 아름다움에서 교회와 경쟁했습니다. 지주의 삶은 계속되는 휴가였습니다. 집주인은 하인을 많이 두었습니다. 가을에 그는 전통적인 러시아 오락인 사냥개 사냥에 참여했습니다. 사냥하는 동안 지주의 가슴은 자유롭고 쉽게 숨을 쉬었고 "영혼은 고대 러시아 관습으로 옮겨졌습니다."

Obolt-Obolduev는 토지 소유자의 삶의 질서를 농노에 대한 토지 소유자의 절대적인 권력으로 설명합니다. "누구에게도 모순이 없습니다. 나는 내가 원하는 사람에게 자비를 베풀고 원하는 사람을 처형 할 것입니다." 지주는 농노를 무차별적으로 구타할 수 있습니다(단어 때리다세 번 반복하면 이에 대한 세 가지 은유적 별명이 있습니다. 불꽃이 튀는 것, 치아가 부러지는 것, 광대뼈 부패). 동시에, 지주는 자신이 사랑으로 벌을 주고, 농민들을 돌보고, 휴일에는 지주의 집에 식탁을 마련해 줬다고 주장합니다.

지주는 농노제 폐지가 주인과 농민을 연결하는 거대한 사슬을 끊는 것과 유사하다고 생각합니다. "이제 우리는 농민을 때리지 않지만 동시에 아버지처럼 그에게 자비를 베풀지 않습니다." 지주의 사유지는 벽돌 하나하나가 해체되었고, 숲은 벌목되었으며, 남자들은 강도를 저질렀습니다. 경제도 황폐화되었습니다. “밭은 완성되지 않았고, 농작물은 파종되지 않았으며, 질서가 전혀 없습니다!” 땅 주인은 땅에서 일하기를 원하지 않으며, 자신의 목적이 무엇인지 더 이상 이해하지 못합니다. “나는 하나님의 하늘에서 담배를 피우고 왕의 정복을 입고 백성의 국고를 어지럽히고 영원히 이렇게 살 생각이었습니다…

마지막 것

이것이 농민들이 농노제를 폐지한 마지막 지주인 Utyatin 왕자라고 불렀던 것입니다. 이 지주는 농노제 폐지를 믿지 않았고 너무 화가 나서 뇌졸중을 일으켰습니다.

노인이 상속 재산을 빼앗길 까봐 두려워서 그의 친척들은 농민들에게 지주에게 돌아가라고 명령했고 그들 스스로 농민들에게이 역할을 요청했다고 말했습니다.

초상화

마지막 사람은 노인으로, 겨울에는 산토끼처럼 가늘고, 하얗고, 매처럼 부리 코가 있고, 긴 회색 콧수염이 있습니다. 중병에 걸린 그는 약한 토끼의 무력함과 매의 야망을 결합합니다.

캐릭터 특성

마지막 폭군인 "옛날 방식의 바보"는 그의 변덕 때문에 그의 가족과 농민 모두 고통을 겪습니다. 예를 들어, 노인이 젖었다고 생각했기 때문에 미리 만들어진 마른 건초 더미를 쓸어내야 했습니다.

지주인 우티야틴(Utyatin) 왕자는 오만하고 귀족들이 자신들의 오래된 권리를 배신했다고 믿습니다. 그의 흰색 모자는 지주 권력의 표시입니다.

Utyatin은 농노의 생명을 결코 소중히 여기지 않았습니다. 그는 그들을 얼음 구멍에 목욕시키고 말을 타고 바이올린을 연주하도록 강요했습니다.

노년기에 집주인은 더 큰 말도 안되는 소리를 요구하기 시작했습니다. 그는 6 살짜리에게 70 세의 노인과 결혼하고, 소가 울지 않도록 조용하게하고, 귀머거리 바보를 임명하도록 명령했습니다. 개 대신 파수꾼으로.

Obolduev와 달리 Utyatin은 자신의 변경된 지위에 대해 알지 못하고 "그가 살았던 것처럼, 지주로서"죽습니다.

Nekrasov의시 "Rus에서 잘 사는 사람"에 나오는 Savely의 이미지
Nekrasov의시 "Who Lives Well in Rus"에 나오는 Grisha Dobrosklonov의 이미지
"Rus에서 잘 사는 사람"이라는시에서 Matryona의 이미지

N. A. Nekrasov의시에서 농민과 달리 토지 소유자는 동정심을 불러 일으키지 않습니다. 그들은 부정적이고 불쾌합니다. "Rus에서 잘 사는 사람"이라는시에서 지주의 이미지는 집단적입니다. 시인의 재능은 러시아 전체 사회 계층의 일반적인 성격을 개인의 특성으로 보는 능력에서 분명하게 나타났습니다.

네크라소프 시의 지주

저자는 독자들에게 지주 Rus의 농노이자 자유인의 이미지를 소개합니다. 일반 사람들에 대한 그들의 태도는 분노를 불러일으킵니다. 그 여인은 우연히 자신에게 친숙한 단어를 말하는 남자를 채찍질하는 것을 좋아합니다. 글을 읽을 줄 아는 신사를 위해 맹세합니다. 토지 소유자는 마을을 "자유"로 구입하고 "끔찍한 방식으로"그 곳에서 통치하는 Polivanov보다 조금 더 친절해 보입니다.

운명은 잔인한 지주를 비웃었습니다. 주인은 충실한 종에게 감사함을 표합니다. 야코프는 눈앞에서 삶에 작별 인사를 합니다. Polivanov는 늑대와 새를 쫓아내며 밤새도록 자신의 생명을 구하고 두려움에 미쳐버리지 않으려고 노력합니다. 충실한 야코프가 폴리바노프를 이런 식으로 처벌한 이유는 무엇입니까? 주인은 자신이 좋아하는 소녀와 결혼하기를 원하지 않고 하인의 조카를 섬기도록 보냅니다. 아프고 거의 움직이지 않는 (다리가 풀림) 그는 여전히 자신이 좋아하는 것을 남자들에게서 빼앗고 싶어합니다. 주인은 그의 영혼에 감사하는 마음이 없습니다. 종은 그를 가르치고 그의 행동의 죄성을 드러냈지만 그의 생명을 희생해야만 했습니다.

오볼트-오볼두예프

마스터 Gavrila Afanasyevich는 이미 Rus 전역의 지주의 이미지와 유사해 보입니다: 둥글고, 콧수염이 있고, 배가 불룩하고, 붉게 보입니다. 저자는 설명에서 무시하고 애정 어린 발음인 -enk 및 기타와 함께 작은 접미사를 사용합니다. 그러나 이것이 설명을 변경하지는 않습니다. 담배, C급, 단맛은 애정을 유발하지 않습니다. 캐릭터에 대해 급격히 반대되는 태도가 있습니다. 돌아서서 지나가고 싶습니다. 지주는 동정심을 불러 일으키지 않습니다. 주인님은 용감하게 행동하려고 노력하지만 뜻대로 되지 않습니다. 길에서 낯선 사람을 본 Gavrila Afanasyevich는 겁을 먹었습니다. 자유를 얻은 농민들은 수년간의 굴욕에도 불구하고 복수하려는 열망을 부인하지 않았습니다. 그는 권총을 꺼낸다. 지주의 손에 들린 무기는 비현실적인 장난감이 됩니다.

Obolt-Obolduev는 그의 출신을 자랑스럽게 생각하지만 저자도 그것을 의심합니다. 칭호와 권력을 받은 이유: 조상은 곰과 놀아 왕비를 즐겁게 했습니다. 또 다른 시조는 수도를 불태우고 국고를 강탈하려 했다는 이유로 처형당했습니다. 지주는 편안함에 익숙합니다. 그는 아직 섬김을 받지 못하는 데 익숙하지 않습니다. 그의 행복에 대해 이야기하면서 그는 남자들에게 편안함을 위한 베개, 편안함을 위한 카펫, 기분을 위한 셰리주 잔을 요청합니다. 많은 종들과 함께 지주를 계속 축하하는 것은 과거의 일입니다. 개 사냥과 러시아의 즐거움은 군주의 정신을 기쁘게 했습니다. Obolduev는 자신이 소유한 힘에 만족했습니다. 나는 남자를 때리는 걸 좋아했다. Nekrasov는 Gavrila Afanasyevich의 "타격"에 대한 생생한 별명을 선택합니다.

스파크;
치아 분쇄;
광대뼈종성.

그러한 비유는 지주의 이야기와 맞지 않습니다. 그는 남자들을 돌보고, 사랑하고, 휴일에도 대접했다고 주장했다. 사람을 이길 수 없다면 자비를 베푸는 과거의 Obolduev에게는 안타까운 일입니다. 지배계급과 농민의 관계는 단절되었다. 지주는 양측 모두 피해를 입었다고 믿지만, 방랑자들도 저자도 그의 말을 지지하지 않는 것 같다. 토지 소유자의 경제가 쇠퇴하고 있습니다. 그는 일을 할 수 없기 때문에 이전 상태로 되돌리는 방법을 모릅니다. Obolt의 말은 씁쓸하게 들립니다.

“나는 신의 천국을 피우고, 왕의 정복을 입고, 백성의 국고를 어지럽히고 영원히 이렇게 살 생각을 했습니다…

마지막 사람이라는 별명을 가진 지주

왕자님과 눈에 띄는 성, 시인이 사랑하는 사람들 중 마지막 사람이 된 Utyatin은 설명 된 시스템의 마지막 지주입니다. 그의 "통치" 기간 동안 사랑받는 농노 제도는 폐지되었습니다. 왕자는 그 말을 믿지 않았고 분노에 휩싸였습니다. 잔인하고 인색한 노인은 친척들을 두려움에 빠뜨렸습니다. 농민의 상속인은 지주가 근처에 있을 때 옛 생활 방식을 가장하고 이끌도록 그들을 설득했습니다. 그들은 남자들에게 땅을 약속했습니다. 농민들은 거짓 약속에 빠졌습니다. 농민들은 자신의 역할을 수행했지만 속았습니다. 이는 저자도 방랑자도 아닌 누구에게도 놀라운 일이 아닙니다.

지주의 등장은 Rus의 두 번째 유형의 신사입니다. 겨울에는 토끼처럼 마른 연약한 노인. 매처럼 날카로운 코, 긴 콧수염, 부식성 표정 등 포식자의 흔적도 보입니다. 잔인하고 인색한, 부드러운 가면 뒤에 숨어 있는 위험한 삶의 주인의 등장. 농민들이 "지주들에게 돌아갔다"는 사실을 알게 된 폭군은 이전보다 훨씬 더 자신을 바보로 만듭니다. 주인의 변덕은 놀랍습니다. 말을 타고 바이올린을 연주하고, 얼음 구멍에서 목욕을 하고, 70세 과부와 6세 소년을 결혼시키고, 소에게 음표가 아닌 침묵을 강요하고, 불쌍한 귀머거리를 설정합니다. 개 대신 파수꾼으로.

왕자는 행복하게 죽었고 권리 폐지에 대해 배운 적이 없습니다.

각 지주의 이미지에서 작가의 아이러니를 알아볼 수 있습니다. 그러나 이것은 눈물을 통한 웃음이다. 부자 바보들과 무지한 사람들이 농민들에게 가한 슬픔은 한 세기 이상 지속될 것입니다. 모든 사람이 무릎을 꿇고 자신의 의지를 발휘할 수 있는 것은 아닙니다. 모든 사람이 그것으로 무엇을 해야할지 이해하지 못할 것입니다. 많은 사람들이 군주직을 후회할 것이기 때문에 농노제의 철학이 그들의 뇌 속에 확고히 자리잡고 있습니다. 저자는 Rus가 잠에서 깨어나고 행복한 사람들이 러시아를 채울 것이라고 믿습니다.