XII. Zidari misterioși pe drumul regal „În timpul campaniilor noastre, l-am întâlnit pe rectorul Universității din Kazan, care a fost fondată de împăratul Alexandru în 1804. Nu a existat nicio scăpare și a trebuit să-l urmăm până la instituția lui ”, a scris el mai departe în călătoria sa

Regalia puterii regale: coroană, sceptru, orb

Coroana, sceptrul, globul - acestea sunt regalii, semne ale puterii regale, regale si imperiale, general acceptate in toate statele in care o astfel de putere exista. Regiile își datorează originea în principal lumii antice. Deci, coroana provine din coroana, care în lumea antică a fost așezată pe capul câștigătorului în competiție. Apoi s-a transformat într-un semn de onoare acordat celor care s-au remarcat în război - unui conducător militar sau oficial, devenind astfel un semn de distincție de serviciu (coroana imperială). Din ea s-a format o coroană (copacă), care a fost folosită pe scară largă în țările europene ca atribut al puterii în Evul Mediu timpuriu.

În literatura rusă, a existat de multă vreme o versiune conform căreia una dintre cele mai vechi coroane medievale aparține numărului de regalii regale rusești, presupuse trimise în dar marelui duce de Kiev Vladimir Monomakh de către împăratul bizantin Konstantin Monomakh. Împreună cu „șapca lui Monomakh” de la împăratul bizantin, ar fi fost trimis un sceptru.

Ținuta mare a țarului Mihail Fedorovich. Coroana - Atelierele Kremlinului din Moscova, 1627. Puterea - Europa de Vest, sfârșitul secolului al XVI-lea. Sceptru - Europa de Vest, în jurul anului 1600.

Povestea englezului Horsey, un martor ocular la încoronarea lui Fiodor Ivanovici, fiul lui Ivan cel Groaznic, este cunoscută:
„Pe capul regelui era o coroană prețioasă, iar în mâna sa dreaptă era o toiagă regală făcută din os de unicorn, lung de trei picioare și jumătate, căptușită cu pietre scumpe, care a fost cumpărată de fostul rege de la negustorii din Augsburg în 1581 pentru șapte mii de lire sterline.”
Alte surse raportează că încoronarea lui Fiodor Ivanovici în toate a fost similară cu „scaunul de pe masă” al lui Ivan cel Groaznic, cu singura diferență că mitropolitul a predat sceptrul în mâinile noului țar. Cu toate acestea, nu a fost acceptată imaginea sceptrului de pe sigiliile acestui timp, precum și puterile (altfel - „măr”, „măr suveran”, „măr autocratic”, „măr de rang regal”, „putere a Regatul rus”), deși ca atribut al puterii era cunoscut de suveranii ruși încă din secolul al XVI-lea.
În timpul nunții cu regatul lui Boris Godunov de la 1 septembrie 1598, patriarhul Iov i-a dăruit țarului, împreună cu regaliile obișnuite, și un glob. În același timp, el a spus: „Așa cum ținem acest măr în mâinile noastre, tot așa păstrează toată împărăția dată ție de la Dumnezeu, ferește-i de dușmanii externi”.

Mihail Fedorovici

Nunta cu regatul strămoșului dinastiei Romanov, țarul Mihail Fedorovich, a avut loc după un „scenariu” clar întocmit, care nu s-a schimbat până în secolul al XVIII-lea: împreună cu crucea, barma și coroana regală, mitropolitul (sau patriarhul) a dat sceptrul țarului în mâna dreaptă, iar globul în stânga. La nunta cu regatul lui Mihail Fedorovich, înainte de a preda regalia mitropolitului, sceptrul a fost ținut de prințul Dmitri Timofeevici Trubetskoy, iar orbul - de prințul Dmitri Mihailovici Pojarski.

Chemarea lui Mihail Fedorovich

Mare ținută a țarului Mihail Fedorovich

După eliberarea de intervențiștii polonezi, statul rus avea nevoie de multe arme pentru trupele care își apărau granițele. În plus, noul țar - Mihail Fedorovich Romanov - trebuia să restabilească bogăția și splendoarea curții de la Moscova. În atelierele regale, au început să pregătească în grabă bijuterii noi, ustensile de aur și argint și arme de ceremonie.
Iar în 1627-1628, bijutierii de la Kremlin i-au făcut pentru Mihail Fedorovich „Marele ținută a suveranului”, care includea o coroană regală de aur, un sceptru și un orb decorat cu email strălucitor și pietre prețioase. Țarul rus s-a îmbrăcat cu „ținuta mare” numai în ocazii deosebit de solemne - în timpul „intrărilor mărețe” și în timpul primirii ambasadorilor străini.

Coroana urmărită de aur a „vestimentului Marelui Trezorerie” este înconjurată de „orașe” tipice rusești și butoni ajurate cu pietre prețioase. Abundența lor în combinație cu emailuri albe, albastre și verzi creează o gamă colorată sonoră.

Puterea „Big Outfit” este o centură de aur împărțită în două emisfere egale și încoronată cu o cruce înaltă. Emisfera superioară, la rândul ei, este împărțită în patru părți, fiecare dintre acestea fiind inscripționată cu o imagine urmărită din viața regelui biblic David, simbolizând înțelepciunea domnitorului.Reliefurile urmărite cu pricepere sunt însuflețite cu mozaicuri multicolore.

"Tinuta mare" Orb și sceptru. Fragment Sfârșitul secolului al XVI-lea, în jurul anului 1600
Aur, pietre pretioase, perle, blana, armura; embosare, gravare, sculptură, împușcare
Orb: înălțime 42,4 cm, circumferință 66,5. Sceptru: înălțime 70,5 cm, diametrul minim 17, diametru maxim 25cm

Solntsev Fedor Grigorievici

Medalioanele emailate sunt în relief și decorate cu pietre prețioase. În general, statul are în cadrul său 58 de diamante, 89 de rubine și turmaline, 23 de safire, 51 de smaralde și 37 de perle mari.

Sceptrul este format din trei coloane legate între ele și acoperite complet cu emailuri și pietre prețioase. Simboliza axa lumii, era aproape de bagheta magică, bâta, fulgerul; sceptrul era emblema lui Zeus, precum și a tuturor zeilor asociați cu fertilitatea.

Vechiul sceptru al unei ținute mari, depozitat în Armurerie, în inventarul ținutei mari a suveranului, întocmit în 1642 prin decretul țarului și marelui duce Mihail Fedorovich, este descris după cum urmează:

„Un sceptru de aur zburlit cu smalțuri roz și cu pietre, cu diamante și cu iahturi în formă de vierme și cu smaralde; în vârf sunt trei vulturi plastină cu aripi împreună, cu email; pe vârful vulturului este o coroană, pe coroana din spate este o piatră lazorev yahont, pe ea este grâne Gurmitskaya. Un yahont azur a fost luat din sceptru și un smarald a fost așezat în acel loc.

După înlocuirea iahtului azur cu un smarald, acest sceptru de ținută mare, după cum se poate observa din inventarele ulterioare, s-a păstrat în aceeași formă până în prezent. De asemenea, este menționat în inventarul vistieriei și al ținutei regale a țarului Ioan Alekseevici:

„Un sceptru de aur cu emailuri roz, pe el este un vultur cu coroană, pe coroană este un smarald; deasupra și dedesubtul acelui smarald pe grâne Gurmitsky; conține douăzeci de diamante, nouă iahturi în formă de vierme, trei smaralde; lipsește un diamant; vaginul este acoperit cu catifea stacojie, la mijloc cu satin ca vierme.

În timpul domniei generale a regilor și marilor duci Ioan și Petru Alekseevici, acest sceptru i-a aparținut lui Ioan. Iar pentru țarul Petru Alekseevici s-a făcut un sceptru asemănător lui, de aur cu smalț colorat și tot decorat cu un smarald mare, pe spate, cu două boabe de Burmitz, trei smaralde mici, douăzeci de diamante și nouă iahoane.

Aceste regalii regale au fost menite să simbolizeze bogăția și puterea în creștere a statului rus. Și pentru țarul Mihail Fedorovich a fost făcut un saadac - un arc și tolbă, săgeți, decorate cu modele de aur și email. Arcul și tolba se joacă cu culori strălucitoare: safire, smaralde și rubine strălucesc printre ierburile ornamentului, țesute în el. Ornamentul este ușor și gratuit! acoperă întreaga suprafață cu bucle și buchete bizare.

În centrul întregii compoziții, simbolurile heraldice ale statului rus sunt realizate în smalț multicolor: un vultur cu două capete, George Victorious, un unicorn, un grifon și un vultur.

Saadak a fost realizat relativ repede: lucrările au început în august 1627, iar până în noiembrie 1628 fuseseră deja finalizate. A fost creat grup mare meșteri, inclusiv bijutieri germani care au slujit în Armurerie. Cu toate acestea, aceste lucruri corespundeau gusturilor originale rusești din acea vreme.

Aproximativ 3,5 kilograme de cenușă, peste 500 de diamante, rubine, smaralde și safire, au fost folosite pentru a face saadaq. Suprafața saadaq-ului a fost colorată cu un model de email strălucitor și un ornament auriu de ierburi, flori și buchete, formând o compoziție foarte complicată.

Mihail Fedorovich într-o ținută mare.

Ținuta mare a fost păstrată în Trezorerie, în Trezoreria Mare. Prin urmare, a fost numită și ținuta Marelui Trezorerie.

În pre-Petrine Rus', hainele și ustensilele regale erau împărțite în ținute, adică erau alese după aspectul și valoarea lor. Prețiosul era păstrat în Trezorerie, orice altceva – în vistieria Camerei Maeștrilor; în fiecare seif, contul Ținutei era special. Sub țarul Mihail Fedorovich, în caietul Camerei atelierului erau treizeci de ținute ale unei rochii obișnuite, iar în curtea Trezoreriei - 8 ținute.

Trezoreria la Kremlin
Din „Cartea alegerii Marelui Suveran, Țar și Mare Duce Mihail Fedorovich”. Miniatură. Fragment
Moscova, 1672-1673

Ținuta Marelui Tezaur includea regalii, în care suveranii erau îmbrăcați în ziua nunții lor cu regatul, la primirea trimișilor și a străinilor, la sfințirea episcopilor și la marile sărbători (de exemplu, Procesiunea pe măgar).

Compoziția Marii ținute

1. Crucea de aur din Arborele Dătător de viață, cu ea un lanț de aur (lanț încrucișat).

Lanțul de aur al țarului Mihail Fedorovich, realizat de meșteri de la Kremlin, este cel mai vechi dintre lanțurile regale din colecția Armureriei. A fost menționat pentru prima dată în documentele vistieriei regale în 1640. Contine 88 de inele rotunde, usor curbate, pe un fundal canthari a caror inscriptie asemanatoare unui ornament, trecand din inel in inel. Inscripția include o rugăciune către Sfânta Treime, titlul complet al țarului cu o listă de orașe, principate, țări care făceau parte atunci din statul rus și o instrucțiune către țar să trăiască „după poruncile lui Dumnezeu, să conducă cu înțelepciune și dreptate.”

2. Cap de Monomakh și alte coroane regale.

Cap de Monomakh.Făcut în Orient (Bukhara, Khorezm sau Egipt). Din secolul al XVIII-lea - coroana heraldică a regatelor Rusiei Mari, Mici și Albe.

Șapca lui Monomakh este principalul regal al marilor duci și țarilor ruși. Simbol-coroana autocrației în Rusia. Este o coifă ascuțită din filigran de aur, probabil din lucrare orientală de la sfârșitul secolului al XIII-lea - începutul secolului al XIV-lea, cu marginea de samur, împodobită cu pietre prețioase: perle, rubine, smaralde și o cruce.

Capul lui Monomakh este unul dintre cele mai vechi regalii păstrate în Camera de arme a Kremlinului din Moscova. Începând cu Ivan Kalita, toate scrisorile spirituale ale prinților Moscovei menționează „pălăria de aur”. Este posibil ca pentru prima dată în 1572, în testamentul lui Ivan cel Groaznic, să fi fost numit „calota lui Monomakh”.

3. Diadima - un colier larg rotund.

Barmy. Armurii

Barmas (după diverse surse, provine din grecescul parmai - un scut rotund, sau din persanul berme - protecție, protecție, sau din alte brama poloneze - bijuterii pe mâinile și picioarele femeilor, sau din alte barme islandeze - margine ) - o manta larga cu imagini de natura religioasa si pietre pretioase cusute pe ea. Barmas realizate din cochilii metalice rotunde, prinse cu snur și decorate cu pietre prețioase și emailuri, au apărut în Bizanț, unde erau incluse în hainele de ceremonie ale împăraților.

Potrivit legendei, au fost trimiși pentru prima dată în Rusia din Bizanț de către împăratul Alexei I Comnenos pentru Vladimir Monomakh. Cu toate acestea, prima mențiune analistică a acestora se găsește sub 1216 și relatează că „haina”, brodată cu aur, este purtată de toți prinții. Ca regalii de încoronare, au fost menționați pentru prima dată în 1498 - au fost repartizați prințului Dmitri (fiul lui Ivan cel Tânăr). De la mijlocul secolului al XVI-lea până la începutul secolului al XVIII-lea, prinții și țarii ruși purtau barma la încoronare și la ieșirile solemne.

Înainte de nunta cu regatul, barmasii erau scoși din depozitul de haine regale și regalii la Catedrala Adormirea Maicii Domnului și lăsați pe un platou de aur în altar. La nuntă, după ce a depus crucea pectorală asupra țarului, mitropolitul a trimis la altar doi arhimandriți și egumenul să aducă barmasi, care le-au dat episcopilor care slujeau mitropolitului barma. După trei plecăciuni și un sărut, mitropolitul, însemnând pe rege cu barma, le-a pus peste el, binecuvântându-l cu cruce. După ce a fost așezată bara, a fost așezată coroana.

4. Sceptru.
Sceptrul (greaca veche σκῆπτρον „toia”) este cel mai vechi simbol al puterii, folosit de faraoni. Prototipul sceptrului este un toiag de păstor, apoi însușit de către biserică episcopilor în semn de autoritate pastorală; Suveranii europeni l-au înlocuit cu baghete scurtate - sceptre.

„Big Outfit”: coroana lui Mihail Fedorovich și sceptrul și orbul lui Boris Godunov.

Sceptrul a intrat în componența atributelor puterii regale rusești în 1584 la nunta lui Fiodor Ioannovici cu regatul. Unul dintre sinonimele cuvântului rege a fost cuvântul deținător de sceptru.

Vedere a vechii clădiri a Armeriei
P.A. Gherasimov. Acuarelă.
Mijlocul secolului al XIX-lea

Sceptrele țarilor Moscovei sunt păstrate în Armeria. Sceptrul, folosit de suveranii ruși, a fost făcut pentru încoronarea lui Paul I, sub forma unui toiag de aur, presărat cu diamante și pietre prețioase; în vârful ei se află celebrul diamant Orlov.

Partea superioară a sceptrului imperial cu diamantul Orlov
Poveste
Sceptrul a fost făcut la începutul anilor 1770 pentru împărăteasa Ecaterina a II-a cea Mare. Materiale folosite - aur, diamant Orlov, diamante, argint, email.
Lungimea sceptrului - 59,5 cm

Suprafața aurie fin lustruită a sceptrului este interceptată de opt jante de diamant, mânerul este în relief cu fluturi (caneluri verticale) care sporesc jocul clarobscurului.
Sceptrul este completat de un vultur dublu din aur turnat - stema Imperiului Rus, decorat cu smalț negru și diamante.
Splendoarea acestei embleme a puterii monarhice a fost întărită de magnificul diamant Orlov, care a împodobit sceptrul în 1774.
Acum sceptrul imperial este păstrat în Fondul de diamante al Federației Ruse.

Sceptru - decorat cu generozitate cu pietre prețioase și încoronat cu o figură simbolică (de regulă, armorial: crin heraldic, vultur etc.) a unei baghete din materiale prețioase - argint, aur sau fildeș; împreună cu coroana, unul dintre cele mai vechi însemne ale puterii autocratice. În istoria Rusiei, sceptrul a fost succesorul personalului regal - un simbol de zi cu zi și nu un ceremonial al puterii regilor și marilor duce, care au acceptat odată aceste regalii de la tătarii din Crimeea ca semn al jurământului lor de vasal.
Un secol mai târziu, sceptrul a fost inclus în emblema de stat a Rusiei. El și-a luat locul tradițional în laba dreaptă a vulturului cu două capete pe sigiliul din 1667 al țarului Alexei Mihailovici.

5. Un măr de aur cu cruce - adică o putere.

Orb (vechiul slav dzharzha - putere) - un simbol al puterii de stat a monarhului, care era o minge de aur cu o coroană sau o cruce.

Din punct de vedere istoric, puterea a fost însemnul împăraților Imperiului Roman și al regilor englezi, mai târziu a devenit un atribut al puterii unui număr de monarhi din Europa de Vest. Odată cu debutul erei creștine, puterea a fost încununată cu o cruce.

Puterea țarului Mihail Fedorovich (a doua jumătate a secolului al XVI-lea); Orb imperial, 1762 (aur, diamante, safir 200 ct., diamant 46,92 ct., argint, înălțime cu cruce 24 cm.)

Rusia a adoptat acest semn din Polonia, în care se numea măr. Globul a fost folosit pentru prima dată ca simbol al puterii țarului rus în 1557.

Dacă sceptrul este considerat un simbol al principiului masculin, atunci globul este considerat un simbol al femininului.

Globul (sau mărul suveran) în tradiția creștină rusă simbolizează Împărăția Cerurilor și, adesea, în pictura medievală și pictura cu icoane, Iisus Hristos sau Dumnezeu Tatăl era de obicei înfățișat cu un glob.

Puterea - un simbol al cunoașterii. „Mărul” este un simbol al fructului pomului cunoașterii din Biblie.

Puterea - un simbol al puterii monarhice (de exemplu, în Rusia - o minge de aur cu o coroană sau o cruce). Numele provine de la vechiul rus „dzharzha” - putere.

Bilele suverane au făcut parte din atributele puterii împăraților romani, bizantini și germani. În epoca creștină, puterea era încununată cu o cruce.

Orbul a fost și însemnele împăraților Sfântului Imperiu Roman și ale regilor englezi, începând cu Edward Mărturisitorul. Uneori în Arte Frumoase Hristos a fost înfățișat cu o putere ca Mântuitorul lumii sau Dumnezeu Tatăl; într-una dintre variante, puterea nu era în mâinile lui Dumnezeu, ci sub piciorul lui, simbolizând mingea cerească. Dacă sceptrul a servit ca simbol al principiului masculin, atunci puterea - femininul.

Rusia a împrumutat această emblemă din Polonia. A fost folosit pentru prima dată ca simbol al puterii regale la ceremonia de nuntă a lui Fals Dmitri I cu regatul. În Rusia, a fost inițial numit mărul suveran. Începând din vremea împăratului rus Paul I, a fost o minge de yakhont albastru, presărată cu diamante și acoperită cu o cruce.

Globul este o sferă de metal prețios încoronată cu o cruce, a cărei suprafață este decorată cu pietre prețioase și simboluri sacre. Puterile sau merele suverane (cum erau numite în Rus') au devenit atribute permanente ale puterii unui număr de monarhi din Europa de Vest cu mult înainte de încoronarea lui Boris Godunov (1698), dar introducerea lor în viața de zi cu zi a țarilor ruși nu ar trebui să fie considerată o imitaţie necondiţionată. Doar partea materială a ritualului ar putea părea împrumutată, dar nu conținutul său profund și simbolismul „mărului” în sine.

Prototipul iconografic al globului sunt oglinzile arhanghelilor Mihail și Gavril - de regulă, discuri de aur cu inițialele lui Iisus Hristos sau o imagine pe jumătate a lui Emanuel (Cristos Copilul). O astfel de oglindă, urmată de un măr suveran, simbolizează Împărăția Cerurilor, puterea asupra căreia îi aparține lui Iisus Hristos și prin ritul creștinării este parțial „delegată” țarului ortodox. El este obligat să-și conducă poporul la ultima bătălie cu Antihrist și să-și învingă armata.

6. Salariu - lant sau baldric cu vultur.
Lanț de scanare auriu

ÎN sfârşitul XVII-lea Artă. în vistierie se aflau peste 40 de lanţuri şi lanţuri de aur din secolele XVI-XVII. - componentele integrante ale vestimentatiei regale ceremoniale. Dintre cele care au supraviețuit până în vremea noastră, cea mai cunoscută este lanțul „Big Outfit”. A fost prezentată țarului Mihail Fedorovich în 1631 de către statholderul olandez Frederick - Heinrich de Orange. Facut in Europa de Vestîn anii 1620, a fost refăcut de către maeștrii Armeriei și a devenit parte din „Marea ținută”. După modificarea anilor 1640. lanțul este format din 79 de legături triedrice dreptunghiulare scanate.

bagheta de mareșal

Bagheta este un simbol al puterii spirituale și seculare, precum și al puterii comandanților de trupe (în antichitate). Bastoanele mareșalului care au supraviețuit până în zilele noastre arată ca un băț scurt, sunt din argint sau aur și sunt decorate cu pietre prețioase și embleme de stat. În viața de curte, bagheta este folosită de unele grade de curte: mareșali de ceremonii, maeștri de ceremonii și alții. Aceste baghete arată, de obicei, ca o trestie de metal sau de os acoperită cu emblema statului. În prezent, bastoanele de mareșal și de curte sunt folosite doar la ocazii solemne.

8. Plata regala.

Contra cost regal regal - regal; haine care fac parte din Big Outfit. Era folosit în ocazii deosebit de solemne: la nunta cu regatul, la întâlnirile ambasadorilor străini, în timpul sărbătorilor.

Țarul Fiodor Alekseevici în fața imaginii Mântuitorului nefăcută de mână. 1686. Ivan Saltanov, Erofei Yelin, Luka Smolyaninov. Moscova, Armeria. Copac; tempera, ulei. 244 x 119. Primit în 1891. Provine de la Catedrala Arhanghel a Kremlinului din Moscova.

Descriere

Plata pentru tăiere a fost similară cu opașnii. Haine lungi cu maneci. Se deosebea de opashny contra cost prin absența dungilor. Dungi - dungi transversale in functie de numarul de nasturi. Fiecare plasture avea o buclă pentru un nasture, așa că mai târziu peticele au devenit cunoscute sub numele de butoniere.

Plata regală se făcea din țesături de aur scumpe: altabas, aksamite și altele. Căptușeală din tafta, garnitură din satin. Lungimea mânecii 10 sau 11 inci. Lățimea mânecii 6, 7 sau 8 inci în coate. Lățimea la tiv este de aproximativ 4 arshins. De-a lungul marginilor și croielilor, rochia țarului era învelită cu dantelă de perle (bord). Era prins contra cost cu 11 sau 12 nasturi.

Rochie regală de blană pe blană de hermină.
Plata regală a fost purtată pe caftanul regal.
Din 1678, onorariul țarului a început să se numească porfir.
În timpul înmormântărilor, trupul regelui era acoperit cu haina regală. Plătit acoperit cu o husă de sicriu.

9. Caftan regal.

Caftan (pers. خفتان‎) - rochie bărbătească, se disting caftanele turcești, persane și marocane.

Numit și kavtan, koftan. Îmbrăcăminte lungă care ajunge aproape până la podea, cu nasturi și închizători în față.

Arcași în caftane

10. Locul regal.
Locul regal - în sens larg, tronul, tronul țarului rus, într-un sens mai specific - locul de cinste al țarului într-o biserică ortodoxă, adiacent din partea catapeteasma unuia dintre stâlpii estici. în catedrală sau pe peretele lateral din interiorul acesteia; includea un scaun împrejmuit în spatele unei intrări separate și se încheia cu un cort din lemn bogat decorat pe coloane sculptate, care era de obicei acoperit cu o imagine a unei coroane sau a unui vultur cu două capete. Cel mai faimos astfel de monument se află în Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Kremlinului din Moscova (așa-numitul Tron al lui Monomakh).

Tronul Monomakh.1856

11. Articole de îmbrăcăminte (tafya, șapcă, cheboți, personal prezentat lui Mihail Fedorovich în 1613, kalita marelui duce Danil).
12. Alte articole: stoyanets (stoyan), pe care a fost plasat globul, oale pentru tratarea ambasadorilor, topoare de rynd, lanțuri de rynd de aur și multe altele.

***
Rynda este un scutier-bodyguard sub marii prinți și țari ai Rusiei din secolele XVI-XVII.

Poveste
Ryndy l-a însoțit pe rege în campanii și călătorii. În timpul ceremoniilor de la palat, ei stăteau îmbrăcați de ambele părți ale tronului, cu berdysh pe umeri. Au fost recrutați dintre tineri de naștere nobilă. În timpul primirii ambasadorilor străini, clopotele stăteau de ambele părți ale tronului regal, cu secure mici; a sta pe partea dreaptă era considerată mai onorabilă (de unde localismul). În timpul războiului, clopotele îl urmăreau pe suveran peste tot, purtând arme în spatele lui. Fiecare ryndy avea 1-3 sub-rynds sau taxe (tot de la stewards). Șeful Rynda se bucura de dreptul de a adăuga -vich la patronimul său. Din moment ce clopotele nu erau ranguri de curte, nu primeau salariu. Ei erau responsabili de armurerie.

Rynda cu un saadak mare este scutierul principal al regelui. Erau si clopote cu alt saadac, cu sulita mai mica, cu corn etc.

Poziția de Rynda a fost abolită sub Petru I în 1698.

Îmbrăcăminte Rynd

Ivan Bilibin. Costum pentru opera „Boris Godunov” de Mussorgski.

Ryndy s-a îmbrăcat în haine culoare alba brodate cu argint. În inventarul vistieriei lui Mihail Fedorovich, „rochia lui Ryndov” este listată:

Patru haine de blană de hermină sub un damasc alb, tuns cu hermină, pe haine de blană sunt opt ​​cravate cu ciucuri argintii.
patru terliks ​​albi din damasc indian, dedesubt de vulpe albă, coliere cu hermină, cinci dungi cu ciucuri argintii.
patru cercee Kyzylbash cu dungi aurii și dungi de mătase de diferite culori.
patru capace de râs, patru capace de vulpe albă.
cizme albe de saffiano.

Haine liniștite (de doliu).

Patru paltoane sable sub satin negru, blană cu 8 șnur cu ciucuri negri.
cuișoare de satin cu patru terlik (sau cireș).
patru pălării din tafta cuișoare sau cireș.
cizme negre saffiano.

Hainele și topoarele ryndurilor au fost păstrate ca parte a Big Outfit.

În loc de terlik, ar putea fi folosit un feryaz.

V.Semyonov.Rynda.

Purtând ținute

În momente diferite, compoziția Big Outfit s-ar putea schimba ușor. De exemplu, Fedor Alekseevich, ca parte a Big Outfit, a purtat pantofi în loc de cizme.

Trezoreria Mare a păstrat 10 inele, pe care țarul le-a îmbrăcat împreună cu ținuta Mare la recepțiile ambasadorilor. De exemplu, la 18 august 1647, la primirea ambasadorului Lituaniei, regele a purtat 4 inele. La primirea ambasadorului olandez la 20 iunie 1648 - 9 inele.

În diferite cazuri, lucrurile din Big Outfit ar putea fi combinate cu lucruri din alte ținute. De exemplu, la 6 ianuarie 1671, în timpul ieșirii regale, regele purta: o cruce, o diademă a celei de-a doua ținute, o pălărie regală a primei ținute, o șapcă regală a celei de-a doua ținute etc.

Kalita a fost moștenită și păstrată ca parte a Marii ținute, ca o amintire a milei lui Ivan Kalita. La 19 aprilie 1635, o nouă kalita a fost tăiată din damasc, modelată după kalita lui Ivan Danilovici Kalita.

Stoyanets (stoyan) - piramide de argint cu aproximativ un arshin înalt. Pe vârful trunchiat al piramidei era un vas pentru așezarea globului. Stoyanets stătea în stânga tronului.

Ilustrații - Fedor Grigorievich Solntsev

Sceptru- decorat cu generozitate cu pietre prețioase și încoronat cu o figură simbolică (de regulă, stemă: crin heraldic, vultur etc.), o baghetă din materiale prețioase - argint, aur sau fildeș; împreună cu coroana, unul dintre cele mai vechi însemne ale puterii autocratice. În istoria Rusiei, sceptrul a fost succesorul personalului regal - un simbol de zi cu zi și nu un ceremonial al puterii regilor și marilor duce, care au acceptat odată aceste regalii de la tătarii din Crimeea ca semn al jurământului lor de vasal. Sceptrul „din osul unui inorog lung de trei picioare și jumătate, căptușit cu pietre scumpe” (Sir Jerome Horsey, Note despre Moscovia secolului al XVI-lea) a intrat în compoziția regaliei regale în 1584, la nunta lui Fiodor Ioanovich cu Regatul. Acest însemn al puterii, dat în altarul templului de către Patriarhul Tuturor Rusiei în mâinile Unsului lui Dumnezeu, a intrat apoi în titlul împărătesc: „Dumnezeu în Treime, slăvit prin mila deținătorului sceptrului regatul rus”.
Un secol mai târziu, sceptrul a fost inclus în emblema de stat a Rusiei. El și-a luat locul tradițional în laba dreaptă a vulturului cu două capete pe sigiliul din 1667 al țarului Alexei Mihailovici.

Putere- un simbol al puterii monarhice (de exemplu, în Rusia - o minge de aur cu o coroană sau o cruce). Numele provine de la vechiul rus „dzharzha” - putere.

Bilele suverane au făcut parte din atributele puterii împăraților romani, bizantini și germani. În epoca creștină, puterea era încununată cu o cruce.

Orbul a fost și însemnele împăraților Sfântului Imperiu Roman și ale regilor englezi, începând cu Edward Mărturisitorul. Uneori, în artele plastice, Hristos a fost înfățișat cu un glob ca Mântuitorul lumii sau Dumnezeu Tatăl; într-una dintre variante, puterea nu era în mâinile lui Dumnezeu, ci sub piciorul lui, simbolizând mingea cerească. Dacă sceptrul a servit ca simbol al principiului masculin, atunci puterea - femininul.

Rusia a împrumutat această emblemă din Polonia. A fost folosit pentru prima dată ca simbol al puterii regale la ceremonia de nuntă a lui Fals Dmitri I cu regatul. În Rusia, a fost inițial numit mărul suveran. Începând din vremea împăratului rus Paul I, a fost o minge de yakhont albastru, presărată cu diamante și acoperită cu o cruce.

Putere Este o sferă de metal prețios încoronată cu o cruce, a cărei suprafață este decorată cu pietre prețioase și simboluri sacre. Puterile sau merele suverane (cum erau numite în Rus') au devenit atribute permanente ale puterii unui număr de monarhi din Europa de Vest cu mult înainte de încoronarea lui Boris Godunov (1698), dar introducerea lor în viața de zi cu zi a țarilor ruși nu ar trebui să fie considerată o imitaţie necondiţionată. Doar partea materială a ritualului ar putea părea împrumutată, dar nu conținutul său profund și simbolismul „mărului” în sine.

Prototipul iconografic al puterii sunt oglinzile arhanghelilor Mihail și Gavril - de regulă, discuri de aur cu inițialele lui Iisus Hristos sau o imagine pe jumătate a lui Emanuel (Cristos Copilul). O astfel de oglindă, urmată de un măr suveran, simbolizează Împărăția Cerurilor, puterea asupra căreia îi aparține lui Iisus Hristos și prin ritul creștinării este parțial „delegată” țarului ortodox. El este obligat să-și conducă poporul la ultima bătălie cu Antihrist și să-și învingă armata.

Coroana, sceptrul, globul - acestea sunt regalii, semne ale puterii regale, regale si imperiale, general acceptate in toate statele in care o astfel de putere exista. Regiile își datorează originea în principal lumii antice.

Deci, coroana provine din coroana, care în lumea antică a fost așezată pe capul câștigătorului în competiție. Apoi s-a transformat într-un semn de onoare acordat celor care s-au remarcat în război - unui conducător militar sau oficial, devenind astfel un semn de distincție de serviciu (coroana imperială). Din ea s-a format o coroană (copacă), care a fost folosită pe scară largă în țările europene ca atribut al puterii în Evul Mediu timpuriu.

În literatura rusă, a existat de multă vreme o versiune conform căreia una dintre cele mai vechi coroane medievale aparține numărului de regalii regale rusești, presupuse trimise în dar marelui duce de Kiev Vladimir Monomakh de către împăratul bizantin Konstantin Monomakh. Împreună cu „șapca lui Monomakh” de la împăratul bizantin, ar fi fost trimis un sceptru.

Emblema Rusiei. Etajul 2 Secolul al XVII-lea

Originile acestui atribut de putere și demnitate al monarhilor europeni se află și în antichitate. Sceptrul era considerat un accesoriu necesar al lui Zeus (Jupiter) și al soției sale Hera (Juno). Ca semn indispensabil al demnității, sceptrul a fost folosit de vechii conducători și funcționari (cu excepția împăraților), de exemplu, consulii romani. Sceptrul, ca regalie obligatorie a puterii, a fost prezent la încoronarea suveranilor în toată Europa. În secolul al XVI-lea. el este menționat și la ceremonia de nuntă a țarilor ruși

Povestea englezului Horsey, martor ocular la încoronarea lui Fiodor Ivanovici, fiul lui Ivan cel Groaznic, este cunoscută: „Țarul avea o coroană prețioasă pe cap, iar în mâna dreaptă era o toiag regală făcută din os. a unui unicorn, lung de trei picioare și jumătate, căptușit cu pietre scumpe, care a fost cumpărat de fostul țar de la negustorii din Augsburg în 1581 cu șapte mii de lire. Alte surse raportează că încoronarea lui Fiodor Ivanovici în toate a fost similară cu „scaunul de pe masă” al lui Ivan cel Groaznic, cu singura diferență că mitropolitul a predat sceptrul în mâinile noului țar.

Cu toate acestea, nu a fost acceptată imaginea sceptrului de pe sigiliile acestui timp, precum și puterile (altfel - „măr”, „măr suveran”, „măr autocratic”, „măr de rang regal”, „putere a Regatul rus”), deși ca atribut al puterii era cunoscut de suveranii ruși încă din secolul al XVI-lea. În timpul nunții cu regatul lui Boris Godunov din 1 septembrie 1598, Patriarhul Iov i-a dat țarului, împreună cu obișnuitele

leys, de asemenea, statul. În același timp, el a spus: „Așa cum ținem acest măr în mâinile noastre, tot așa păstrează toată împărăția dată ție de la Dumnezeu, ferește-i de dușmanii externi”.

Capul lui Monomakh

Nunta cu regatul strămoșului dinastiei Romanov, țarul Mihail Fedorovich, a avut loc după un „scenariu” clar întocmit, care nu s-a schimbat până în secolul al XVIII-lea: împreună cu crucea, barma și coroana regală, mitropolitul (sau patriarhul) a dat sceptrul țarului în mâna dreaptă, iar globul în stânga. La nunta cu regatul lui Mihail Fedorovich, înainte de a preda regalia mitropolitului, sceptrul a fost ținut de prințul Dmitri Timofeevici Trubetskoy, iar orbul - de prințul Dmitri Mihailovici Pojarski.

„Big Outfit” de Mihail Fedorovich (pălărie, sceptru, orb). 1627-1628

Scrisoarea țarului Bohdan Khmelnitsky din 27 martie 1654 a fost însoțită de un sigiliu de „tip nou”: un vultur cu două capete cu aripi deschise (un călăreț care ucide un dragon pe piept într-un scut), un sceptru în dreapta laba vulturului, un glob de putere în stânga, deasupra capetelor vulturului - trei coroane aproape pe aceeași linie, cea din mijloc - cu o cruce. Forma coroanelor este aceeași, vest-europeană. Sub vultur - o imagine simbolică a reunificării Ucrainei de pe malul stâng cu Rusia. Un sigiliu cu un model similar a fost folosit în Micul Ordin Rus.

Sigiliul țarului Alexei Mihailovici. 1667

După armistițiul de la Andrusovo, care a pus capăt războiului ruso-polonez din 1654-1667 și a recunoscut anexarea țărilor din malul stâng al Ucrainei la Rusia, un nou mare sigiliu de stat a fost „implicat” statului rus. Este renumit pentru faptul că descrierea sa oficială, inclusă în Colecția completă de legi a Imperiului Rus, este și primul decret al legislației ruse privind forma și semnificația emblemei de stat.

Deja la 4 iunie 1667, în articolul ordinului dat traducătorului ordinului ambasador, Vasily Boush, care a fost trimis cu scrisori regale electorului de Brandenburg și ducelui de Curlandă, se subliniază: sau vecinii săi sau executorii lor judecătorești vor învăța să spună, de ce acum maiestatea sa regală are trei coruna cu alte imagini într-un sigiliu peste un vultur? Și spune-le Vasily: vulturul cu două capete este stema puterii marelui nostru suveran, maiestatea sa regală, peste care sunt înfățișate trei coroane, semnificând pe cei trei mari: Kazan, Astrakhan, regatele glorioase ale Siberiei, supuse lui Dumnezeu. -protejat și maiestatea sa regală cea mai înaltă, cea mai milostivă putere și poruncă suverană a noastră”.

Urmează apoi descrierea, care câteva luni mai târziu a fost anunțată nu numai „statelor din jur”, ci și supușilor ruși. La 14 decembrie 1667, în decretul nominal „Despre titlul regelui și pe sigiliul statului” citim „Descrierea sigiliului statului rus: „Vulturul cu două capete este stema Marelui suveran. Suveranul, Țarul și Marele Duce Alexei Mihailovici al Rusiei Mari și Mici și Albe Autocrat, Majestatea Sa Regală Regatul Rusiei, pe care sunt înfățișate trei coroane, semnificând cele trei mari, Kazan, Astrahan, Siberian, Regate glorioase, pocăindu-se către Dumnezeu -ocrotit și cel mai înalt al Majestății Sale Regale, cel mai milostiv Suveran și poruncă; în partea dreaptă a vulturului sunt trei orașe, iar conform descrierii din titlu, Rusia Mare și Mică și Albă, în partea stângă a vulturului trei orașe formează cu scrierile lor Est și Vest și Nord; sub vultur este semnul tatălui vitreg și al bunicului (tatăl și bunicul. - N. S); pe persekh (pe piept. - N. S.) imaginea moștenitorului; în paznokteh (în gheare. - N. S.) un sceptru și un măr (orb. - N. S.), ei sunt cel mai milostiv Suveran al Majestății Sale Regale Autocratul și Posesorul.

Cel mai experimentat codificator și jurist Mihail Mihailovici Speransky, luminatorul birocrației ruse, pe baza textului decretului, a calificat ulterior fără ambiguitate această imagine drept „steamă de stat”. Un sigiliu similar cu noul nume corespunzător a fost folosit de țarii Fedor Alekseevich, Ivan Alekseevich în conducere comună cu Peter Alekseevich și Peter Alekseevich însuși - Petru I.

Încercați la marele sigiliu de stat al țarilor Ioan și Petru Alekseevici.

Maestrul Vasily Kononov. 1683

Carol al II-lea (1630-1685) pe tron

Oliver Cromwell, Lordul Protector al Marii Britanii din 1653 până în 1658, care l-a executat pe regele Carol I, nu a jucat cel mai plauzibil rol din istoria țării sale. El nu numai că a subminat bazele monarhiei absolute, dar din ura față de monarhi a distrus toate cele mai valoroase simboluri istorice ale puterii regale: coroane, sceptru, orb, tronuri, mantale. Unele dintre ele au fost topite în monede, altele au fost furate. Și astăzi, în muzeele din Londra, inclusiv în Turn, sunt stocate valori regale, care au fost create după 1660.

Regalia - semne ale puterii regale, imperiale sau regale - sunt cunoscute din cele mai vechi timpuri și sunt aproximativ aceleași în țările dezvoltate: aceasta este o coroană, orb, sceptru, manta, sabie sau sabie, tron. Și dacă te uiți cu atenție la imaginile ceremoniale tradiționale ale regilor englezi, ei sunt așezați pe tron, pe cap o coroană, în mâinile unui glob și unui sceptru. Puteți numi alte atribute și simboluri ale puterii regale, nu atât de vizibile, de exemplu, un scut, armură cavalerească.

Cel mai important simbol al regalității este coroana. Este de obicei realizat din aur și decorat cu pietre prețioase. Potrivit cercetătorilor, coroana romană a servit drept prototip pentru coroana. A fost încoronarea care a fost mult timp considerată o procedură legitimă, tradițională și ereditară pentru ca monarhul să preia puterea și atributele acesteia.

Încoronarea a însemnat, de asemenea, că noului monarh i s-a permis să continue lanțul ereditar ierarhic al foștilor domnitori. În plus, încoronarea este și o ceremonie religioasă foarte importantă pentru popor, în cadrul căreia se săvârșește sacramentul ungerii împărăției. Astfel, întregul ritual de încoronare are o semnificație specială a binecuvântării lui Dumnezeu asupra împărăției.

Prima coroană a Angliei - coroana Sfântului Eduard - nu a supraviețuit, s-a dovedit a fi o victimă a însuși procesului de distrugere a tuturor atributelor puterii regale întreprinse de Cromwell. Coroana care poate fi văzută în Turn este o copie a coroanei distruse a Sfântului Eduard. A fost creat pentru încoronarea regelui Carol al II-lea în 1661. Această coroană este împodobită cu diamante, rubine, safire și smaralde și este considerată cea mai valoroasă din lume. Dintre pietrele prețioase care o împodobesc, trebuie amintit în special safirul Stuart, rubinul Prințul Negru.

Coroana imperială a statului, care este purtată de actuala regina Elisabeta a II-a în timpul deschiderii Parlamentului britanic sau cu ocazia altor sărbători de stat, a fost comandată de regina Victoria în 1837. Regina Victoria însăși a purtat această coroană la încoronarea ei pe 28 ianuarie 1838.

Printre alte regalii regale, trebuie menționate orbul și sceptrul - sunt și simboluri ale puterii regale, semne ale demnității regale. Puterea cu forma sa rotundă se întoarce pe glob. Era ținută în mâna stângă și sceptrul în dreapta. Sceptrul era un atribut al zeilor Zeus (Jupiter) și Hera (Juno), a fost unul dintre semnele demnității conducătorilor greci și romani.

Sceptrul Regal al Marii Britanii este împodobit cu cel mai mare diamant din lume, Steaua Africii, care cântărește 530 de carate și este cel mai mare.

Cluburile de stat ceremoniale fac parte din faimosul diamant Cullinan.

Din colecția regilor Marii Britanii, trebuie evidențiată și Sabia Marelui Stat, care a fost realizată la sfârșitul secolului al XVII-lea. Teaca ei este împodobită cu diamante, smaralde și rubine.

Numai în prezența tuturor regalii regele are putere supremă deplină: el este cel mai bun dintre cei mai buni, este principalul conducător militar, cuvintele sale sunt legea pentru toți supușii loiali.

O altă coroană, creată pentru încoronarea în 1937 a Elisabetei, soția regelui George al VI-lea, este împodobită cu diamantul Kohinoor, care înseamnă „munte de lumină”. Aceasta este cea mai faimoasă bijuterie din Anglia.

Diamantul Kohinoor s-a „născut” în India cu peste 300 de ani în urmă. Există credința că diamantul Kohinoor aduce ghinion bărbaților care îl dețin. Nu s-a vândut niciodată pe bani, ci a trecut cu forța de la un domnitor la altul. În cele din urmă, în 1849, a fost trimis la Londra într-un sicriu fals, care era împachetat într-un cufăr special, cu paznici pe mare din Punjab (statul Indiei). Și în 1850 a fost prezentat Reginei Victoria. În 1851, neprețuitul diamant a fost expus la Expoziția Mondială de la Londra, iar 6 milioane de vizitatori l-au putut vedea. Și în 1937 a fost încrustat în centrul crucii coroanei regale.

În 1947, India, o fostă colonie a Imperiului Britanic, a devenit independentă. Și liderii acestei țări au prezentat pretenții de proprietate Marii Britanii. În special, au cerut să li se returneze diamantul Kohinoor, care a fost luat în considerare comoara nationala. Atunci această problemă nu a fost rezolvată, dar în 1953 a fost din nou pe ordinea de zi. Încă o dată, societatea britanică a respins cu fermitate toate pretențiile. Britanicii le-au spus clar indienilor că nu vor returna bijuteria.

În prezent, încoronarea regilor are loc doar în Marea Britanie. Actuala regină a Marii Britanii, Elisabeta a II-a, este singurul monarh care a fost încoronat în conformitate cu toate regulile. În toate celelalte țări ale Europei, încoronarea a fost înlocuită cu inaugurarea sau înscăunarea, fără crismație și depunerea unei coroane.

Încoronarea Reginei Elisabeta a II-a a avut loc la 2 iunie 1953. Cu trei săptămâni înainte de ceremonie, Elisabeta, pentru a se simți încrezătoare în noua ei ținută regală, a început să poarte tot timpul Coroana Statului Imperial. Nu l-a scos nici măcar în timpul micului dejun.

Pentru evenimente mai puțin solemne, Elisabeta are și coroane de rezervă, o diademă, dar nu sunt atât de maiestuoase. Coroana de rezervă este setată cu 2.783 de diamante și conține 273 de perle, 16 safire, 11 smaralde și 5 rubine.

Se spune că fără coroană în Elisabeta a II-a nu există nimic regal. Și dacă cineva s-ar întâmpla să o întâlnească pe străzile Londrei sau în metrou într-o ținută tradițională anume, atunci nu ar recunoaște-o drept regina Marii Britanii.