„Vremea necazurilor în Rusia – vremuri grele sau cum țara rusă aproape a pierit”. Nikolai Karamzin - Istoria statului rus. Volumul XI Marii istorici ruși despre vremea necazurilor

BYSTRIKH Nikolai Mihailovici (26.01.1893–23.02.1939) Șeful Direcției Principale a Grănicerii și Trupelor OGPU a URSS (30.07.1931–04.08.1933) Comisarul Securității Statului de rangul 3 (12/11/1935) Născut în familia unui muncitor la uzina Motovilikhinsk din provincia Perm . (Tată după 40 de ani a devenit

Nikolai Mihailovici Karamzin (1 (12) decembrie 1766, moșia familiei Znamenskoye, districtul Simbirsk, provincia Kazan (conform altor surse, satul Mikhailovka (Preobrazhenskoye), districtul Buzuluk, provincia Kazan) - 22 mai (3 iunie), 1826 , Sankt Petersburg ) - istoric-istoriograf rus, scriitor, poet. Pentru ce?

Nikolai Mihailovici Karamzin s-a născut la 1 decembrie 1766 lângă Simbirsk. A crescut în moșia tatălui său, căpitanul în retragere Mihail Yegorovici Karamzin (1724--1783), un nobil din clasa de mijloc Simbirsk, descendent al tătarilor din Crimeea Murza Kara-Murza. A fost educat acasă, de la vârsta de paisprezece ani a studiat la Moscova la pensiunea profesorului Schaden de la Universitatea din Moscova, în timp ce urma cursuri la Universitate.

În 1778, Karamzin a fost trimis la Moscova la internatul profesorului de la Universitatea din Moscova I. M. Shaden.

În 1783, la insistențele tatălui său, a intrat în serviciul Regimentului de Gardă din Sankt Petersburg, dar s-a retras în scurt timp. Până la momentul serviciului militar sunt primele experimente literare. După pensionare, a trăit o perioadă în Simbirsk, apoi la Moscova. În timpul șederii sale la Simbirsk, s-a alăturat Lojii Masonice Coroana de Aur, iar la sosirea la Moscova timp de patru ani (1785-1789) a fost membru al Lojii Masonice a Societății Învățate Prietene.

La Moscova, Karamzin a întâlnit scriitori și scriitori: N. I. Novikov, A. M. Kutuzov, A. A. Petrov, au participat la publicarea primei reviste rusești pentru copii - „Lectură pentru copii pentru inimă și minte”.

La întoarcerea dintr-o călătorie în Europa, Karamzin s-a stabilit la Moscova și și-a început cariera ca scriitor profesionist și jurnalist, începând să publice Moscow Journal 1791--1792 (prima revistă literară rusă în care, printre alte lucrări ale lui Karamzin, povestea care i-a întărit faima a apărut „Săraca Liza”), apoi a lansat o serie de colecții și almanahuri: „Aglaya”, „Aonides”, „Panteonul literaturii străine”, „My Fleacuri”, ceea ce a făcut din sentimentalism principala tendință literară în Rusia. , și Karamzin - liderul său recunoscut.

Împăratul Alexandru I, prin decret personal din 31 octombrie 1803, a acordat titlul de istoriograf Nikolai Mihailovici Karamzin; La titlu au fost adăugate 2 mii de ruble în același timp. salariu anual. Titlul de istoriograf în Rusia nu a fost reînnoit după moartea lui Karamzin.

De la începutul secolului al XIX-lea, Karamzin s-a îndepărtat treptat de ficțiune, iar din 1804, fiind numit de Alexandru I în funcția de istoriograf, a oprit orice activitate literară, „luând vălul istoricilor”. În 1811, el a scris o „Notă despre Rusia antică și nouă în relațiile sale politice și civile”, care reflecta punctele de vedere ale păturilor conservatoare ale societății, nemulțumite de reformele liberale ale împăratului. Sarcina lui Karamzin a fost să demonstreze că nu era nevoie să se realizeze transformări în țară. Nota sa a jucat un rol important în soarta marelui om de stat și reformator rus, principalul ideolog și reformator al lui Alexandru I, Mihail Mihailovici Speranski. Pe care, la un an de la „notă”, împăratul l-a exilat timp de 9 ani la Perm.

„O notă despre Rusia antică și nouă în relațiile sale politice și civile” a jucat, de asemenea, rolul de schiță pentru munca enormă ulterioară a lui Nikolai Mihailovici privind istoria Rusiei. În februarie 1818, Karamzin a pus în vânzare primele opt volume din Istoria statului rus, trei mii de exemplare din care s-au epuizat într-o lună. În anii următori, au mai fost publicate trei volume ale Istoriei și au apărut o serie de traduceri ale acesteia în principalele limbi europene. Acoperirea procesului istoric rusesc l-a adus pe Karamzin mai aproape de curte și de țar, care l-a așezat lângă el la Tsarskoye Selo. Părerile politice ale lui Karamzin au evoluat treptat și, până la sfârșitul vieții, el a fost un susținător ferm al monarhiei absolute.

Nikolai Mihailovici Karamzin în „Istoria statului rus” povestește în detaliu despre evenimentele tragice de la începutul secolului al XVII-lea, despre cauzele Marilor Necazuri, principalele evenimente și figuri. Autorul a dedicat peste 60 de pagini din „Istorie” asediului Treimii - Mănăstirea Serghie în anii 1610 - 1610.

Timpul necazurilor Karamzin îl descrie drept „cel mai teribil dintre fenomenele din istoria sa”. El vede cauzele Epocii Necazurilor în „tirania violentă a celor 24 de ani ai lui Ioan, în jocul infernal al poftei de putere a lui Boris, în dezastrele foametei feroce și jafurile totale (întărirea) inimilor, depravarea poporul – tot ceea ce precede răsturnarea statelor condamnate de providență la moarte sau la renaștere dureroasă”. Astfel, chiar și în aceste rânduri se poate simți tendința monarhistă și providențialismul religios al autorului, deși nu-l putem învinovăți pe Karamzin pentru asta, întrucât este elev și, în același timp, profesor al epocii sale. Dar, în ciuda acestui fapt, ne interesează în continuare materialul factual pe care l-a plasat în „Istoria...” sa și părerile sale despre „istoria” începutului secolului al XVII-lea, refractată în secolul al XIX-lea.

N.M. Karamzin expune și apără de-a lungul întregii sale narațiuni doar singura linie de evenimente în care, aparent, era complet sigur: țareviciul Dmitri a fost ucis în Uglich la ordinul lui Godunov, care „și-a imaginat coroana regală în vis și în realitate” și că țareviciul Dmitri, călugărul fugar al Mănăstirii Chudov s-a numit Grigori Otrepiev (versiunea oficială a lui Boris Godunov). Karamzin crede că „gândul minunat” „s-a așezat și a trăit în sufletul unui visător în Mănăstirea Miracle, iar Lituania a fost calea pentru atingerea acestui scop. Autorul crede că și atunci impostorul s-a bazat pe „credulitatea poporului rus. La urma urmei, în Rusia purtătorul încoronat era considerat un „zeu pământesc”.

În Istoria statului rus, Karamzin dă o caracterizare puternic negativă a lui Boris Godunov ca ucigașul țareviciului Dmitri: „Mândră cu meritele și meritele sale, gloria și lingușirea, Boris arăta și mai sus și cu poftă obrăzătoare. Tronul i s-a părut lui Boris un loc ceresc. Notă de subsol Dar mai devreme, în 1801, Karamzin a publicat în Vestnik Evropy un articol „Memorii istorice și observații despre calea către Treime”, care vorbea în detaliu despre domnia lui Godunov. La acel moment, Karamzin nu putea fi de acord necondiționat cu versiunea crimei, el a analizat cu atenție toate argumentele „pro” și „împotrivă”, încercând să înțeleagă caracterul acestui suveran și să evalueze rolul său în istorie. „Dacă Godunov”, a reflectat scriitorul, „ar fi eliberat calea către tron ​​fără să se sinucidă, atunci istoria l-ar fi numit un țar glorios”. Stând la mormântul lui Godunov, Karamzin este gata să nege acuzațiile de crimă: „Ce se întâmplă dacă defăimăm această cenușă, chinuim pe nedrept memoria unei persoane, crezând opinii false acceptate în anale fără sens sau ostil?” În „Istoria...” Karamzin nu mai pune la îndoială nimic, întrucât urmează sarcinile stabilite și ordinea suveranului.

Dar poți fi sigur de un lucru: în rolul decisiv pe care l-a jucat Commonwealth-ul în nominalizarea „numitului” Dmitri la tronul Moscovei. Aici în Karamzin se poate vedea ideea de a încheia o uniune între Commonwealth și statul Moscova: „niciodată până acum atât de aproape, după victoriile lui Stefan Batory, Commonwealth-ul nu s-a potrivit cu tronul Moscovei”. Falsul Dmitri I, „având o înfățișare urâtă, a înlocuit acest dezavantaj cu vioiciune și curaj al minții, elocvență, postură, noblețe”. Și, într-adevăr, trebuie să fii suficient de deștept și viclean pentru (ținând cont de toate versiunile de mai sus despre originea lui False Dmitry), ajungând în Lituania, să ajungi la Sigismund și să folosești disputele la graniță dintre Boris Godunov și Konstantin Vishnevetsky ". ambiție și frivolitate” Yuri Mnishko. „Trebuie să facem dreptate minții lui Răzstrichi: trădându-se iezuiților, el a ales cele mai eficiente mijloace pentru a-i inspira gelozie pe neatent Sigismund.” Astfel, „numitul” Dmitri și-a găsit sprijinul în lumea seculară și spirituală, promițând tuturor participanților la această aventură ceea ce își doreau cel mai mult: iezuiții - răspândirea catolicismului în Rusia, Sigismund al III-lea, cu ajutorul Moscovei, și-a dorit cu adevărat pentru a reveni la tronul Suediei. Toți autorii îl numesc pe Yuri Mnishka (N.M. Karamzin nu face excepție) descris ca „o persoană deșartă și lungă de vedere care iubea foarte mult banii. Dându-i fiicei sale Marina, ca și el ambițioasă și plină de vânt, să se căsătorească cu False Dmitry I, el a întocmit un astfel de contract de căsătorie care nu numai că ar acoperi toate datoriile lui Mnishk, dar ar asigura și descendenții săi în cazul în care totul planificat nu ar fi eșuat.

Dar pe parcursul poveștii N.M. În același timp, Karamzin îl numește pe Fals Dmitry „cel mai teribil fenomen din istoria Rusiei”. Notă de subsol

În același timp, „guvernul de la Moscova a descoperit o teamă excesivă a Commonwealth-ului din teama că toată Polonia și Lituania vor să fie în fața impostorului”. Și acesta a fost primul dintre motivele pentru care mulți prinți (Golitsyn, Saltykov, Basmanov), împreună cu armata, au trecut de partea lui Fals Dmitry. Deși aici apare o altă versiune că toate acestea s-au întâmplat după planul opoziției boierești. Devenit țar, Dmitri „făcând pe plac întregii Rusii cu favoruri pentru victimele nevinovate ale tiraniei lui Borisov, a încercat să o facă pe plac cu fapte bune comune...”. Notă de subsol Astfel, Karamzin arată că țarul vrea să mulțumească tuturor deodată - și aceasta este greșeala lui. Falsul Dmitri manevre între domnii polonezi și boierii moscoviți, între ortodocși și catolicism, negăsind nici acolo, nici acolo adepți zeloși.

După aderare, Dmitri nu își îndeplinește promisiunile făcute iezuiților, tonul său față de Sigismund se schimbă. Când, în timpul șederii ambasadorului Commonwealth-ului la Moscova, „scrisori au fost predate funcționarului regal Afanasy Ivanovich Vlasyev, el a luat-o, i-a înmânat-o suveranului și i-a citit în liniște titlul. Nu scria „Către Cezar”. Falsul Dmitri nici nu am vrut să-l citesc, la care ambasadorul a răspuns: „Ai fost pus pe tronul tău cu bunăvoința favoarei sale regale și cu sprijinul poporului nostru polonez”. După aceea, totuși, conflictul a fost rezolvat. Astfel, vom vedea ulterior că Sigismund îl va părăsi pe False Dmitry.

Karamzin subliniază, de asemenea, că primul dușman al lui Fals Dmitry I a fost însuși, „frivol și iute din fire, nepoliticos din cauza educației proaste - arogant, nesăbuit și nepăsător de fericire”. A fost condamnat pentru distracții ciudate, dragoste pentru străini, oarecare extravaganță. Era atât de încrezător în sine, încât și-a iertat chiar pe cei mai răi dușmani și acuzatori (prințul Shuisky - șeful conspirației ulterioare împotriva lui False Dmitry).

Nu se știe ce obiective și-a urmărit False Dmitry când s-a căsătorit cu Marina Mnishek: poate a iubit-o cu adevărat, sau poate a fost doar o clauză din contractul cu Yuri Mnishek. Karamzin nu știe acest lucru și, cel mai probabil, nici noi nu vom ști.

La 17 mai 1606, un grup de boieri a dat o lovitură de stat, în urma căreia falsul Dmitri a fost ucis. Boierii i-au salvat pe Mnișcovi și pe domnii polonezi, se pare că prin înțelegere cu Sigismund, căruia i-au vorbit despre decizia de a destitui „țarul” și „eventual să ofere tronul Moscovei fiului lui Sigismund – Vladislav”.

Astfel, ideea de unire reapare, dar știm că nu este destinat să devină realitate. Din toate cele de mai sus se poate observa că întreaga situație cu Fals Dmitri I este punctul culminant al puterii Commonwealth-ului, momentul în care Commonwealth-ul, în împrejurări favorabile, ar putea domina în uniune cu Moscova.

N.M. Karamzin descrie evenimentele din Epoca Necazurilor destul de tendențios, urmând ordinea statului. El nu își propune să arate diferite versiuni ale evenimentelor ambigue și, dimpotrivă, conduce cititorul într-o poveste în care acesta din urmă nu ar trebui să aibă nici măcar o umbră de îndoială cu privire la ceea ce a citit. Karamzin, cu opera sa, trebuia să arate puterea și inviolabilitatea statului rus. Și pentru a nu cufunda cititorul în îndoială, el își impune adesea punctul de vedere. Și aici putem pune problema unicității pozițiilor lui Karamzin atunci când luăm în considerare evenimentele din Epoca Necazurilor.

Evenimente de la începutul secolului al XVII-lea ocupă un loc aparte în istoria Rusiei medievale. A fost o perioadă de contradicții și contraste fără precedent în toate domeniile vieții, conform cercetătorilor, contraste fără precedent chiar și în comparație cu cele mai acute răsturnări din a doua jumătate a secolului al XVI-lea. În evenimentele de la sfârșitul secolului XVI - începutul secolului XVII. protestul furios al poporului împotriva foametei, anularea Zilei Sf. Gheorghe, extorcarea și arbitrariul și apărarea eroică a pământului lor natal de invadatorii străini s-au împletit. De ce este aici? Pune-o în introducere sau la început. 1 cap

Situația pământului rusesc în primele decenii ale secolului al XVII-lea a fost catastrofală, când unitatea țării, realizată la un preț ridicat, a fost distrusă și s-a ridicat cea mai dificilă problemă a întoarcerii Novgorodului și Smolenskului. Nu este necesar.

Secțiuni: Istorie și studii sociale

Obiectivele lecției:

Echipament pentru lecție:

• manual „Rusia și lumea” de O.V.Volobuev;
• hartă de perete „Probleme în Rusia”;
• portrete ale reprezentanților Epocii Necazurilor: Boris Godunov, False Dmitri I, Fals Dmitri II, Vasily Shuisky, Marina Mnishek, Mihail Skopin Shuisky, Kuzma Minin și Dmitri Pozharsky.

Tip de lecție: lecție combinată, cu predominanța învățării materialelor noi.

ÎN CURILE CURĂRILOR

1. Moment organizatoric. (Verificarea gradului de pregătire a clasei pentru lecție)

2. Învățarea unui subiect nou. (Profesorul împreună cu elevii determină scopurile și obiectivele lecției)

Discurs introductiv al profesorului:

În știința istorică nu există o definiție exactă a tulburărilor. Pentru o perioadă lungă de timp, această perioadă a fost numită vremuri grele. Dar în știința istorică s-a păstrat o descriere a acestei perioade. De exemplu, Abraham Palitsin (un martor ocular al acestor evenimente) a vorbit despre această perioadă după cum urmează: „urșii și lupii, după ce au părăsit pădurile, au trăit în orașe goale... fiecare este acum pentru el însuși, trădarea propriei sale a atins proporțiile unei catastrofe naționale. Mitropolitul Sankt Petersburgului și Ladoga Ioan caracterizează astfel perioada Epocii Necazurilor: „Patria și Biserica au pierit, templele lui Dumnezeu au fost ruinate..., au jucat zaruri pe icoane, au ars monahi și preoți cu foc, au căutat comori”.

Istoricul Karamzin:„Necazurile sunt un accident nefericit cauzat de îngăduința țarului Fedor, de atrocitățile țarului Boris și de depravarea poporului”.

Istoricii moderni numesc problemele din secolul al XVII-lea primul război civil din Rusia, făcând paralele cu războiul civil de la începutul secolului al XX-lea.

În limbajul modern, cuvântul „vag” înseamnă obscur, neclar.

Elevii și profesorul vin împreună cu o definiție. Necazuri - aceasta este perioada de la 1598 la 1613, care se caracterizează printr-o schimbare frecventă a conducătorilor pe tron, apariția regilor- impostori, răscoale țărănești, dezastre naturale și intervenția polonezilor și suedezilor.

Era o perioadă în care Rusia se confrunta cu o alegere:

Ori își va apăra independența, ori va înceta să mai existe. (Elevii scriu definiții într-un caiet) Profesorul atrage atenția elevilor asupra unei reproduceri a picturii de I.E.Repin „Ivan cel Groaznic și fiul său Ivan. 1581".

Ce legătură are conținutul acestei imagini cu istoria Epocii Necazurilor?

a) Uciderea fiului lui Ivan și moartea tragică a țareviciului Dmitri au dus la încetarea dinastiei Rurik - o criză interdinastică. Alte cauze ale Timpului Necazurilor, elevii află cu ajutorul manualului pp. 142-143.

b) Nemulțumirea opoziției boierești față de alegerea lui Boris Godunov ca țar;

c) înfrângerea Rusiei în războiul din Livonian, care a avut un impact negativ asupra economiei țării;

d) Oprichnina, care a ruinat economia ţării;

e) Eșecul recoltei în 1601-1603, care a dus la foamete în țară;

f) Înrobirea ulterioară a țăranilor în 1550, 1581, 1597 a dus la apariția revoltelor țărănești.

Profesorul citează ca exemplu afirmația despre frământările Patriarhului Rusiei (acum decedat) Alexy: „Tulburarea este un timp de încercări grele pentru întreaga societate și pentru fiecare persoană. Dezbinarea oamenilor, pierderea încrederii oamenilor în guvern, neatenția sa față de nevoile cetățenilor duc la slăbirea statului, amenință independența acestuia.

Dragostea de bani și invidia, egoismul și mândria, lăcomia cu orice preț; neglijarea darului sacru al vieții umane, nihilismul moral - acestea sunt vicii care duc la confuzie. Când dragostea poruncită de Dumnezeu pentru aproapele se sărăcă în societate, când idealul unității naționale se pierde, atunci începe dezintegrarea statului.” Profesorul pune elevilor întrebarea: „Credeți că este posibilă o situație de vremuri tulburi. în timpul nostru? Care pot fi cauzele sale? (Elevii își exprimă părerea)

Profesor:„Să ne întoarcem la începutul îndepărtat al secolului al XVII-lea și să aflăm reprezentanții Epocii Necazurilor și rolul lor”. Elevii din manual (p. 143-147) caută numele reprezentanților Timpului Necazurilor și le notează într-un caiet.

• Boris Godunov;
• Fals Dmitri I (Grigory Otrepiev);
• Adam Vyshnevetsky;
• guvernatorul Yuri Mnishek;
• Marina Mnishek;
• țarul boieresc Vasily Shuisky;
• Ivan Bolotnikov;
• Fals Dmitry 2 (hoț Tushinsky);
• Mihail Skopin-Shuisky;
• regele polonez Sigismund al III-lea;
• prințul polonez Vladislav;
• „șapte boieri” în frunte cu Fiodor Mstislavski;
• Prokopy Lyapunov;
• Kuzma Minin;
• Dmitri Pojarski.

Toți acești oameni au jucat un anumit rol în istoria Epocii Necazurilor.

Profesor: „În 1598, la Zemsky Sobor, la inițiativa patriarhului Iov, Boris Godunov a fost ales țar. (Elevii ascultă mesajul despre Boris Godunov)

Conversație cu studenții la întrebarea: „Cine și de ce l-a considerat pe Boris nedemn de a fi rege?” (Este necesar să menționăm trei motive)

Profesor: „Istoricii evaluează activitățile lui Boris Godunov în moduri diferite. Unii îl numesc reformator, căutând să îmbunătățească situația țării. Alții îl condamnă pentru că a preluat ilegal tronul și a cufundat țara în tulburări.”

poet rus epoca de argint Konstantin Balmont descrie domnia lui Boris Godunov în acest fel. (poezie citită)

În zilele moarte ale lui Boris Godunov
În ceața țării înnorate rusești
Mulțime de oameni rătăceau fără adăpost,
Și noaptea au răsărit două luni.

Doi sori dimineața străluceau din cer,
Privind cu ferocitate lumea îndepărtată.
Și un strigăt lung: „Pâine! De pâine! De pâine!" -
Din întunericul pădurilor s-a luptat pentru rege.

Schelete ofilite pe străzi
Au ciugulit cu lăcomie iarba pipernicită,
Ca vitele - brutalizate și dezbrăcate,
Și visele s-au împlinit.

Sicrie grele de putregai,
Cei vii li s-a dat o pâine infernală împuțită,
Au găsit fân în gura morților,
Și fiecare casă era un bârlog mohorât...

Printre oameni rătăcea moartea și răutatea.
Văzând cometa, pământul a tremurat.
Și în aceste zile Dimitrie s-a ridicat din mormânt,
Mi-am mutat spiritul în Otrepiev.

Profesor: „Ce părere ai, după impresia la ce note s-a născut poezia lui Balmont?” (Elevii raspund)

Profesor: „La 13 aprilie 1605, Boris Godunov a murit pe neașteptate. Falsul Dmitri I se apropie de Moscova.La 30 iulie 1605 este încoronat rege. (Raportați despre False Dmitry I și lucrați cu textul manualului, pp. 143–144.)

Conversatie pe:

1. Care a fost scopul impostorului?
2. Cine și de ce l-a ajutat să atingă acest obiectiv?
3. De ce a pierdut falsul Dmitri încrederea moscoviților?

Impostorul a fost ucis de conspiratori, pentru că. și-a îndeplinit misiunea - a ajutat la îndepărtarea de pe tron ​​pe fiul lui Boris Godunov. Câteva zile mai târziu, un mic grup de boieri a strigat către regatul lui Vasily Shuisky, care se afla pe tron ​​de 4 ani. (Elevii ascultă mesajul despre Vasily Shuisky)

Profesor: „Ce calitate a fost deosebit de neplăcută la această persoană?”

Elevii lucrează cu textul manualului p. 144, 145 și decid problemă problematică: „Care a fost rolul negativ al lui Vasily Shuisky în istoria Epocii Necazurilor”?

Țara era în focul unui război țărănesc;

A început o intervenție intensificată a polonezilor și suedezilor în țară. (Supliment pentru profesor)

În timpul luptei dintre Vasily Shuisky și Ivan Bolotnikov, pe teritoriul Poloniei este din nou declarat un impostor, care a fost susținut și de polonezi și recunoscut de Marina Mnishek. Nu a putut ocupa Moscova și s-a stabilit la Tushino cu armata sa. „False Dmitry a fost un om nepoliticos, cu obiceiuri urâte, cu un limbaj urât în ​​conversații, cu maniere complet opusul predecesorului său.”

Nu l-a interesat lupta pentru tron, a căutat doar să se îmbogățească, folosind situația vremurilor tulburi. Detașamentele sale au jefuit și au ucis ruși, ceea ce a schimbat atitudinea poporului rus față de ei înșiși. Dacă la început l-au văzut ca pe un rege „legitim”, acum au început să fie create unități de miliție populară în orașe. Dar, din păcate, Vasily Shuisky nu a îndrăznit să se bazeze pe forțele poporului în lupta împotriva impostorului, ci a folosit ajutorul suedezilor, punând Rusia pe punctul de a pierde independența statului. Și doar poporul rus și Biserica Ortodoxă au ieșit în apărarea patriei și a credinței ortodoxe. De exemplu, apărătorii Lavrei Trinity-Sergius au ținut linia timp de 16 luni.

(Vizionarea unui fragment din filmul „Hard Age” - 8 min.)

Profesor: „Și din nou în vara lui 1610, o conspirație s-a maturizat în rândul nobilimii moscovite.

Șapte boieri, conduși de Fiodor Mstislavski, l-au îndepărtat de pe tron ​​pe Vasily Shuisky și l-au ridicat pe tron ​​pe prințul polonez Vladislav și i-au jurat credință. Prin aceasta și-au trădat poporul, statul, credința. Țara era în pragul dezastrului. De ce? (Lucrând cu harta „Timpul problemelor în Rusia la începutul secolului al XVII-lea”)

Ce orașe rusești din nord-vestul și vestul Rusiei au intrat sub stăpânirea suedezilor și polonezilor? Ce amenințare planează asupra statului rus?

Și numai poporul și Biserica Ortodoxă Rusă au înțeles că guvernul a trădat interesele statului și că trebuie salvat.

În 1611, la Ryazan a fost creată o miliție populară, condusă de Prokopy Lyapunov. Dar nu au reușit să elibereze capitala.

În toamna anului 1612, Nijni Novgorod a devenit centrul mișcării de eliberare. Kuzma Minin se adresează locuitorilor Nijni Novgorod cu un apel. (Textul apelului este preluat din cartea lui Shklovsky „Minin și Pozharsky”)

Elevul citește expresiv textul contestației.

Conversație: Ce evenimente au provocat alarmă în rândul locuitorilor din Nijni Novgorod?

1. Ce apel a făcut Kuzma Minin la adunare?
2. Ce rol a jucat Kuzma Minin în istoria Rusiei?
3. Cu ce ​​eveniment poate fi comparată victoria poporului rus în vremuri tulburi?

Viktor Bondarev a spus: „Și nu atât strămoșii noștri i-au învins pe polonezi, ci s-au unit și au pus capăt războiului intern și devastării, au întors valul și au început să revigoreze țara. Acea victorie nu a fost mai puțin importantă decât victoria din 1945.”

Remedierea unui subiect nou se realizează cu ajutorul unui test. (testul atasat)

a) Țareviciul Dmitri a fost ucis;

b) Boris Godunov a fost proclamat țar;

c) Ivan IV a murit.

2) Aranjați următoarele figuri istorice în ordine cronologică.

a) Fedor Ioannovici;

b) Fals Dmitri I;

c) Boris Godunov;

3) Introduceți cuvântul care lipsește.

Sfârșitul dinastiei Rurik este __________ cauza Epocii Necazurilor.

4) Care stat a susținut False Dmitry I?

a) Polonia;

b) Turcia;

c) Suedia.

5) Găsiți cuvântul suplimentar.

d) Dmitri.

6) Ce eveniment s-a întâmplat primul?

Moartea țareviciului Dmitri sau venirea la putere a „șapte boieri”.

8) Potriviți evenimentul și numele.

Pagina curentă: 1 (totalul cărții are 53 de pagini)

Mari istorici ruși despre vremea necazurilor

Vasily Tatishchev

EXTRAS DIN ISTORIA DE LA ÎNCEPUTUL REGATULUI Țarului Feodor Ioannovici

Înainte de moartea țarului Ivan Vasilyevici, tătarii din Kazan l-au trădat pe țarul Ivan Vasilyevici, guvernatorul, arhiepiscopul și alți oameni ruși au fost bătuți.

1583. Suveranul a trimis regimente cu diverși comandanți ai tătarilor, Chuvaș și Cheremis să lupte și să întoarcă Kazanul, dar tătarii erau parțial în campanie, parțial în taberele multor guvernatori învinși și au fost nevoiți să se retragă.

1584. O cometă a fost văzută iarna. În același an, pe 19 martie, țarul Ioan Vasilevici a dormit. Înainte de moartea sa, luând rangul monahal, a lăsat moștenire fiului său cel mare Teodor să fie rege al întregii Rusii, iar mai tânărului Dmitri și mamei sale, țarina Maria Feodorovna, orașul Uglich și alte orașe, împreună cu ceea ce le aparține; și i-a ordonat să arunce o privire și stăpânire a boierilor prințului Ivan Petrovici Shuisky, prințului Ivan Fedorovich Mstislavsky și Nikita Romanovici Yuryev, alias Romanov. Și în aceeași zi, crucea a fost sărutată țarului Fiodor Ivanovici. Boris Godunov, văzându-i pe Nagy, care erau alături de suveran, în putere, a adus trădare împotriva lor cu consilierii săi și, în aceeași noapte, ei și alții care erau în mila țarului Ioan Vasilevici, după ce au prins, i-au trimis în diferite orașe. la închisori și le-au luat moșia și le-au împărțit. La scurt timp după moartea suveranului, țareviciul Dmitri a fost eliberat la Uglich împreună cu mama sa, țarina Maria Fedorovna, și frații ei Fedor, Mihail și alții, iar mama sa Marya cu fiul ei Daniil Volokhov și Mikita Kochalov. 1 mai a fost încoronat țarul Fedor Ioannovici, pentru care au fost convocați cei mai buni oameni din toate orașele.

În același an, din indignare, a fost inițiată o revoltă în toată mulțimea și mulți oameni de serviciu, în care liderii Ryazan Lipunov și Kikini, spunând că boierul Bogdan Belsky, ruda apropiată a lui Godunov, l-a epuizat pe țarul Ivan Vasilyevici. și a vrut să-l omoare pe țarul Fedor, de la care Kremlinul cu greu a putut fi închis. Au adus și tunuri la Porțile Frolovsky, au vrut să cuprindă orașul cu forța și, văzând că țarul Teodor i-a trimis pe boieri, prințul Ivan Fedorovich Mstislavsky și Nikita Romanovici Yuriev, să-i convingă. Rebelii, neascultând scuzele, l-au întrebat fără încetare pe Volsky cu un strigăt mare. Dar Godunov, văzând că asta îl preocupă mai mult, a ordonat în secret ca Volsky să fie escortat din Moscova. Și i-au anunțat pe răzvrătiți că Belsky a fost trimis la Nijni în exil, că rebelii, auzind și ascultând mai mult pe acești boieri, s-au îndepărtat de oraș și s-au liniștit. După ce i-a liniștit pe acești Goduni cu tovarășii Lipunov și Kikins, după ce i-a prins, i-a trimis în secret în exil. După scurt timp, a murit unchiul suveranului și conducătorul întregului stat, boierul Nikita Romanovici (Romanov), fratele propriei mame a suveranului. După el, cumnatul suveranului Boris Fyodorovich Godunov a preluat conducerea. Și cu aceasta, parțial prin daruri, parțial prin frică, a atras mulți oameni la voia sa și a biruit pe toți boierii credincioși suveranului, că nimeni nu a îndrăznit să transmită suveranului vreun adevăr. Kazanienii, auzind urcarea pe tron ​​a țarului Fedor, au trimis o mărturisire pentru a cere. Prin urmare, suveranul a trimis un guvernator la Kazan și a ordonat să se construiască orașe în cheremis de munte și luncă. Și în același an, guvernatorii au pus Kokshaysk, Tsivilsk, Urzhum și alte orașe, și astfel au întărit acest regat.

1585. Boierii, văzând faptele viclene și rele ale lui Godunov, că boierii, hotărâți de la țarul Ioan, le-au luat toată puterea și face totul fără sfat, prințul Ivan Fedorovici Mstislavski, cu el și șuiskii, Vorotinskii, Golovini, Kolychevii, oaspeții lipiți de ei, mult nobilii și negustorii au început să-l informeze clar pe suveran că acțiunile lui Godunov au fost în detrimentul și ruina statului. Godunov, după ce a copulat cu alți boieri, și-a transformat funcționari și arcași cu bani, l-a luat pe Mstislavsky, l-a exilat în secret la mănăstirea Kirillov și l-a tuns acolo, apoi a trimis pe mulți alții separat în diferite orașe în temnițe. În ceea ce atunci mulți, lingușitori, nu numai că l-au ajutat în tăcere, ci și moartea lor, uitând răul adus patriei și îndatoririle lor oficiale, s-au bucurat. Alții, văzând asemenea violențe și neadevăruri, deși s-au condolat din inimă, dar văzând că sunt mulți dintre cei care îl lingușesc pe Godunov și puterea lui și neputința lui, nu au îndrăznit să vorbească despre asta. Și atât de către aceștia, cât și de alții, toți s-au dus pe ei înșiși și întregul stat într-o ruină extremă. Mihail Golovin a fost un om cu o minte ascuțită și un războinic și, văzând o asemenea persecuție a slujitorilor credincioși, care trăiau în patrimoniul său Medyn, a plecat în Polonia și a murit acolo.

Godunov, văzându-i ca adversari pe Șuisky, pentru care oaspeții și toată gloata stăteau și i s-au împotrivit mult, cărora le-a văzut imposibilitatea rupei cu forța, pentru aceasta a folosit viclenia, a rugat cu lacrimi mitropolitului să-i împace. Prin urmare, Mitropolitul, după ce i-a chemat pe Șuisky, neștiind înșelăciunea lui Godunov, i-a întrebat pe Șuisky cu lacrimi. Iar ei, după ce l-au ascultat pe Mitropolit, s-au împăcat cu el. Ceea ce prințul Ivan Petrovici Shuisky în aceeași zi, venind înaintea Faceted, a anunțat împăcarea oaspeților care erau acolo. Auzind asta, 2 oameni din clasa negustorului au ieșit și i-au spus: „Te rog să știi că acum este ușor pentru Godunov să te distrugă pe tine și pe noi și nu te bucuri de această lume rea”. Godunov, știind acest lucru, în aceeași noapte i-au luat pe amândoi pe acești negustori, i-au exilat sau i-au executat brusc.

1587. Godunov i-a învățat pe iobagii Shuisky să-i aducă la trădare, așa că a torturat nevinovat mulți oameni. Și, deși nimeni nu a fost vinovat de nimic, totuși, Șuiskii și rudele și prietenii lor Kolychevs, Tatevs, Andrey Baskakov cu frații săi, precum și Urusovii și mulți oaspeți, au trimis torturați: Prințul Ivan Petrovici Shuisky, primul în patrimoniul său, satul Lopatnitsy, si de acolo la Belozero, si i-a poruncit lui Turenin sa-l zdrobeasca; fiul său, domnitorul Andrei, la Kargopol, și acolo au zdrobit și ei; oaspeții lui Fiodor Nogai și tovarășii săi, 6 persoane, au fost executați la Foc, le-au tăiat capul. Mitropolitul Dionisy și arhiepiscopul Krutitsky au susținut acest lucru, au început să vorbească deschis cu țarul Fiodor Ivanovici și să denunțe minciunile lui Godunov. Dar Godunov a interpretat acest lucru suveranului ca pe o răzvrătire și amândoi au fost exilați la mănăstiri din Novgorod și l-au luat pe arhiepiscopul Iov din Rostov și l-au făcut mitropolit; și plasat la Moscova de la arhiepiscopi, nedezabonându-se la Tsaregrad. Anterior, mitropoliții erau livrați la Țaregrad.

Prințul Malat-Girey a venit din Crimeea pentru a-l sluji pe suveran cu mulți tătari. Și l-a trimis la Astrahan, și cu el pe guvernatorul prințului Fiodor Mihailovici Troekurov și al lui Ivan Mihailovici Pușkin. Și acest prinț a dat dovadă de multă slujire acolo și a adus mulți tătari sub puterea statului.

În același an, Orașul de Piatră Albă a fost fondat și terminat lângă Moscova. În același an, ambasadorii polonezi au venit cu anunțul că regele Ștefan (Abatura) Batory a dispărut și i-au cerut suveranului să accepte coroana poloneză. Suveranul și-a trimis ambasadorii Ștefan Vasilievici Godunov cu tovarășii săi.

După moartea prințului Ivan Petrovici Shuisky, ceilalți Shuisky și mulți alții au fost eliberați din nou.

1588. A venit Ieremia, Patriarhul Constantinopolului.

1588. La Moscova a avut loc un consiliu cu privire la treburile bisericii. Și pe ea au decis să aibă propriul lor patriarh separat la Moscova și l-au consacrat pe Mitropolitul Iov ca primul patriarh la Moscova. Mai mult, ei au aprobat de acum înainte să consacre patriarhii din Moscova episcopilor, abia după alegeri să scrie la Constantinopol. Să consacre mitropoliți, arhiepiscopi și episcopi patriarhului de la Moscova fără a se dezabona. Și i-au pus pe mitropoliții din Rusia să fie al 4-lea: în Veliky Novgorod, Kazan; Rostov și Krutitsy: 6 arhiepiscopi: în Vologda, Suzdal, Nijni, Smolensk, Ryazan și Tver; Da, 8 episcopi: 1 la Pskov, 2 la Vladimir Rzhev, 3 la Ustyug, 4 la Beloozero, 5 la Kolomna, 6 la Bryansk și Cernigov 7, la Dmitrov 8. Cu toate acestea, mulți au rămas neproduși, așa cum este scris în carta acestui articol. catedrala .

1590. Însuși suveranul a intrat sub (Rugodiv) Narva și nu a luat-o, pentru că era iarnă; făcând pace, i-a întors pe Ivangorod, Koporye și Yamy. Și a venit la Moscova în aceeași iarnă.

1591. În Polonia, Sigismund al III-lea, regele Suediei, a fost ales în regat (Zhygimont). A trimis ambasadori și a făcut un armistițiu timp de 20 de ani.

În același an, la Astrakhan, tătarii l-au otrăvit pe țarevich Malat-Girey și pe soția sa și pe mulți tătari loiali suveranului, din cauza cărora Ostafiy Mihailovici Pușkin a fost trimis intenționat să-l caute. Iar la căutarea făptuitorilor, mulți murși și tătari au fost executați și arși de vii. Restul tătarilor domnești, unora li s-au dat sate, iar altora au primit salarii.

La 15 mai, la instigarea lui Boris Godunov, țareviciul Dmitri Ivanovici a fost ucis la Uglici de către Kochalov, Bitagovsky și Volokhov. Bitagovsky a fost în același consiliu cu Godunov, după ce a predat, l-a trimis pe Andrey Kleshnin. Godunov, după ce a primit această veste, încheindu-și înșelăciunea, l-a informat pe suveran cu mare tristețe și l-a sfătuit să o caute. De dragul căruia l-a trimis pe prințul Vasily Ivanovici Shuisky și cu el un complice la înșelăciunea sa, vicleanul Andrei Kleshnin. Când au ajuns la Uglici, Shuisky, netemându-se de judecata cumplită a lui Dumnezeu și uitându-și suveranul în fidelitate de a săruta crucea, mulțumindu-i lui Godunov, nu numai că a închis fosta înșelăciune, dar, mai mult, mulți prinți credincioși au fost chinuiți și executați fără vină. Întorcându-se la Moscova, ei l-au informat pe suveran că prințul, se presupune că fiind bolnav, s-a înjunghiat până la moarte din neglijența mamei sale și a rudelor ei Nagikh. Prin urmare, l-au dus pe fratele ei Mihail și pe alți Nagykh la Moscova, i-au torturat sever și, după ce le-au luat toate bunurile, i-au trimis în exil. Mama prințului, regina Maria, după ce a tunsurat, a fost numită Martha și exilată în Lacul Gol, iar orașul Uglich a primit ordin să ruineze orașul Uglich pentru că i-a ucis pe ucigașii prințului. Iar ucigașii rămași, mama și moștenitorii celor uciși, ca slujitori credincioși, au primit sate. Godunov, văzând că toți oamenii au început să vorbească despre uciderea prințului și, deși unii au fost luați, torturați și executați pentru aceste cuvinte, totuși, temându-se de o revoltă, în iunie a ordonat ca Moscova să fie incendiată în diferite locuri, și aproape toate arse, din care mulți oameni au dat faliment. Godunov, dorind să cucerească poporul, a dat multor oameni bani de la vistierie pentru construcție.

În același an, Hanul Crimeei a venit cu turcii la Moscova. Iar guvernanții din toată Ucraina, văzând că este imposibil să le reziste în Câmp, după ce au întărit orașele, s-au dus cu trupe la Moscova. Hanul, venind la Moscova, a stat în Kolomenskoye și a ruinat multe locuri în apropierea Moscovei, iar trupele ruse au stat pe Câmpul Fecioarei. Hanul s-a mutat la Kotly, iar boierii la Mănăstirea Danilov și au fost multe bătălii, dar rușii nu au putut rezista. Pe 19 august, tătarii, auzind o mare vâlvă în armata rusă, i-au întrebat pe Poloneniki despre motivul acestui fapt. Și au spus că din Novgorod a venit în ajutor o mare armată, ceea ce a provocat confuzie în taberele tătarilor, iar hanul a plecat în noaptea aceea cu toată armata și, deși boierii l-au urmat curând, nu au putut să-l ajungă din urmă nicăieri. Pentru aceasta, suveranul a dat sate multor boieri și a ordonat guvernatorului șef Boris Godunov să scrie ca slujitor. Pe locul unde stătea convoiul, suveranul a construit Mănăstirea Donskoy, iar la acea dată s-a înființat un pasaj anual cu cruci.

1591. După plecarea tătarilor, lângă Moscova s-a întemeiat un oraș de lemn și a fost presărat un metereze de pământ, care a fost finalizat în 1592. În Siberia, guvernanții au adus multe popoare sub stăpânirea rusă și le-au obligat să plătească tribut. În același an, 592, au fost construite orașele Tara, Berezov, Surgut și altele.

În același an, țarevicul Hoardei cazaci, țarevicul Iugrei, guvernatorii lui Volosh Stefan Aleksandrovici și Dmitri Ivanovici și rudele prinților greci Manuil Muskopolovici, guvernatorii multan Petru și Ivan, din orașul Selun Dmitri Selunsky cu copii şi mulţi alţi greci au venit să-i slujească pe suveran.

În același an, în orașele ucrainene au apărut multe murmurări, se presupune că Godunov l-a chemat pe hanul Crimeei, temându-se să se răzbune pentru uciderea țareviciului Dmitri. Și pentru aceasta, mulți oameni au fost judecați și executați din nou, iar mulți au fost trimiși în exil, motiv pentru care orașe întregi au fost pustii.

Oamenii finlandezi din orașul Kayan, adunați în număr mare, au luptat lângă Marea Albă până la Mănăstirea Solovetsky. Suveranul i-a trimis pe prințul Andrei și pe Grigori Volkonski la Mănăstirea Solovetsky. Și aceștia, venind, domnitorul Andrei a rămas în mănăstire și a întărit-o, iar domnitorul Grigorie s-a dus la închisoarea Sumy, unde, după ce a bătut pe mulți finlandezi, a curățat închisoarea. Apoi, venind, suedezii au distrus Mănăstirea Peșterilor din regiunea Pskov.

Prinții Volkonsky, în aceeași iarnă, au trecut sub Kayani și au ars și au distrus multe sate, au tăiat oamenii și i-au dus în captivitate. În același an, suveranul l-a trimis pe prințul Fiodor Ivanovici Mstislavsky și pe tovarășii săi la Vyborg și, după ce au ruinat mult Finlanda, fără a lua Vyborg, s-au întors în Postul Mare din cauza deficitului de hrană. În același an, vara, tătarii au venit în locurile Ryazan, Kashirsky și Tula și i-au ruinat.

În același 1592, s-a născut prințesa Theodosia, iar Mihail Ogarkov a fost trimis în Grecia cu pomană.

1593. Regele a trimis ambasadori suedezi la Narva, iar suveranul a trimis de la el însuși, care, adunându-se pe râul Plus, s-a împăcat, iar suedezii au dat înapoi orașul Korela. Primul episcop Sylvester a fost consacrat lui Korela (Kexholm).

În același an, prințesa Feodosia Feodorovna a odihnit, iar după ea, un feud în districtul Masalsky, satul Cherepen, a fost dat Mănăstirii Înălțare. În Ucraina, de la raidurile tătarilor, orașele Belgorod, Oskol, Voluika și altele au fost plasate în stepe, iar înaintea acestora au fost plasate Voronezh, Livny, Kursk, Kromy; iar acestea, întărite, au fost locuite de cazaci.

1594. Suveranul l-a trimis pe prințul Andrei Ivanovici Hvorostinin în țara Shevkal cu o armată și a ordonat să construiască orașele Kosa și Tarki. Și ei, venind, după ce au înființat un oraș pe Spit, l-au părăsit pe voievod, prințul Vladimir Timofeevici Dolgoruky. Și la Tarki, după ce au sosit, șavkalii cu Kumyks și alți circasieni l-au învins pe guvernator, unde rușii au fost bătuți cu 3.000 de oameni și puțini s-au întors înapoi. Cercasienii au venit la Kosa cu mare forță și au atacat sever, dar, văzându-l pe Dolgoruky într-o fortificație mulțumită, s-au retras și l-au lăsat în pace. Țarul georgian și-a trimis ambasadorii să-l primească în apărarea rusului și să afirme credința creștină. Prin urmare, suveranul a trimis în Georgia mulți oameni spirituali cu icoane și cărți de oameni pricepuți. Ei, după ce i-au învățat și i-au confirmat, s-au întors cu avere mulțumită. Și de atunci suveranul a început să fie scris de proprietarul acestor regi. Prinții de Munte, Kabardian și Kumyk au trimis să-i ceară suveranului să-i accepte în apărarea sa. Iar suveranul a ordonat guvernatorului Tersk să-i protejeze și, pentru fidelitate, să ia copiii prințului ca amanați. Și la scurt timp după aceea, prințul Suncheley Yangolychevich a ajuns cu mulți oameni la Terki, unde a înființat așezări și, în viață, a arătat multe servicii suveranului. Și sunt incluse și în titlu. Până acum, titlul a fost scris fără aceste posesiuni, deoarece în scrisoarea țarului Teodor Ioannovici despre predarea primului patriarh scrie: „Prin harul lui Dumnezeu, noi, marele suveran, țarul și marele prinț Teodor. Ioannovici al întregii Rusii mari, Vladimir, Moscova, Novgorod, Țarul Kazanului, Țarul Astrahanului, Suveranul Pskov și Marele Duce de Smolensk, Tver, Iugra, Perm, Vyatka, bulgar și alții, Suveran și Mare Duce de Novgorod al ținutului Nizov , Cernigov, Ryazan, Polotsk, Rostov, Yaroslavl, Belozerek, Udorsky, Obdorsky, Kondinsky și a întregului pământ siberian, ținutul Seversk, proprietarul și mulți alți suverani și autocrați. Vara 7097, statul nostru 6, iar regatele Rusiei 43, Kazan 37, Astrahan 35, luna mai.

1595. A ars toată China, iar prințul Vasily Shchepin și Vasily Lebedev și tovarășii săi au dat foc în multe locuri, dorind să jefuiască marea vistierie a suveranului. Dar când au fost acuzați de asta, au fost executați la Foc, li s-au tăiat capetele. Mulți dintre camarazii lor au fost agățați și trimiși în exil.

Din Shah Abas al Persiei au fost ambasadori cu multe daruri și s-a făcut pace veșnică, sau prietenie. Și în conformitate cu aceasta, suveranul a trimis și ambasadori de la el însuși la șah, care a făcut înțelegeri asupra negustorilor. Țarul Simeon Bekbulatovici din Kazan a trăit din moștenirea sa la Tver în mare evlavie și tăcere, dar Godunov, auzind că a plâns pe țarevici Dmitri și a menționat adesea cu regret, temându-se că nu va fi deranjat în viitor, luând mai întâi de la el moștenirea lui Tverskaya și, în loc de aceasta, i-a dat satul Klushino cu sate, iar apoi l-a orbit curând cu viclenie. De la Cezarul roman au fost ambasadori Abraham Burgrave cu tovarășii săi, care l-au avut ca executor judecătoresc pe prințul Grigori Petrovici Romodanovski. Și lepădându-i cu mare cinste, a trimis de la Sine soli cu multe daruri.

Suveranul l-a trimis pe Boris Fedorovich Godunov la Smolensk cu mulți oameni și a ordonat să construiască un oraș de piatră. În campanie, a arătat mari favoruri militarilor, pentru care toată lumea l-a iubit, pentru care această campanie a fost făcută deliberat din el. După ce a pus orașul la propria discreție, s-a întors la Moscova cu mare onoare. Pentru construcția acestuia, din multe orașe au fost luați zidari, cărămidări și olari. Ei bine, suveranul a avut ambasadori de la Papă, regii danezii, suedezii și englezilor, olandezi, Bukhara, georgiani, Ugra și alții în vremuri diferite.

Trimisul Daniil Islenev s-a întors din țara turcească, iar un trimis de la Han a venit cu el din Crimeea și s-a stabilit pacea.

În același timp, a fost o ciumă în Pskov și Ivangorod, apoi au umplut-o din alte orașe. Tătarii au venit în Kozepsky, Meshchevsky, Vorotynsky, Przemyslsky și în alte locuri, ruinate. Suveranul l-a trimis pe voievodul Mihail Andreevici Beznin cu o armată, care, adunându-se în Kaluga și convergând spre râul Vysya, tătarii i-au bătut pe toți și și-au luat voievodul cu mulți tătari în întregime.

1596. La Nijni Novgorod, la amiază, pământul s-a despărțit și Mănăstirea Voznesensky, numită Pechersky, cu întreaga sa structură, care se afla la trei verste de oraș, s-a prăbușit, în timp ce bătrânii, auzind un zgomot, au fugit cu toții. Și în locul ei a fost ridicată o mănăstire lângă oraș. Totuși, acesta nu a fost de la un cutremur, ci de la un munte spălat de apă, s-a prăbușit.

1598. Țarul Fiodor Ioannovici, bolnav grav și văzându-și moartea, a chemat-o pe țarina Irina Feodorovna, a lăsat-o moștenire după el, părăsind tronul, să accepte gradul monahal. Patriarhul și boierii l-au rugat plângând să le anunțe pe cine vrea să numească rege după el. Dar el a spus că aceasta nu este în voia lui, ci în voia lui Dumnezeu și în considerația lor. Și s-a odihnit la 1 ianuarie, după ce a domnit 14 ani, 9 luni și 26 de zile.

După înmormântarea suveranului, țarina, fără a merge la palat, s-a poruncit pur și simplu să fie dusă la Mănăstirea Novodevichy, fără să se despartă, și acolo a acceptat gradul monahal, de unde nu a mai plecat până la moarte. Boierii au trimis îndată decrete întregului stat, ca să vină la alegerea suveranului. Din această cauză, mulți s-au adunat, s-au adunat la patriarh și, la sfatul tuturor, au cerut mai întâi reginei să urce pe tron, știind că este o persoană cu o minte ascuțită și cu mari virtuți. Dar ea i-a refuzat foarte mult și le-a interzis să meargă la ea. După aceea, prin raționament, și mai ales oamenii de rând, cărora Godunov le-a arătat multe favoruri, au fost de acord să-l aleagă pe Boris Fiodorovich Godunov, așteptând de la el în viitor aceeași guvernare plină de milă și prudentă, cum mai înainte îi înșelase cu milă și generozitate. Și așa l-au trimis să întrebe. El, ca un lup, îmbrăcat într-o piele de oaie, căutându-l de atâta vreme, acum a început să refuze și, după mai multe cereri, s-a dus la țarina din Mănăstirea Novodevichy. Motivul a fost acesta, că boierii voiau ca el să sărute statul crucea după scrisoarea care i-a fost prescrisă, ceea ce voia să o facă sau să refuze clar, sperând că oamenii de rând îl vor obliga să fie ales fără acord. a boierilor. Văzând această negare și încăpățânare a lui, Șuiskii au început să spună că este indecent să-i ceară mai mult, deoarece într-o cerere mare și o astfel de negare a lui nu poate fi fără rău, și și-au imaginat să aleagă altul și mai ales pentru că ei , cunoscându-i furia secretă, nu voiau să-i dea drumul. După aceea, toată lumea s-a împrăștiat, iar Godunov a rămas în pericol. Dar patriarhul, îndemnat de binevoitorii lui Godunov pe 22 februarie dis-de-dimineață, a chemat pe toți boierii și pe cei de la putere și, luând sfintele icoane din biserică, s-a dus el însuși la Mănăstirea Novodievici și, ajungând, a întrebat-o pe regină. să-și lase fratele să plece. Ea le-a răspuns: „Fă cum vrei, dar ca bătrână, nu-mi pasă de nimic”. (Unii spun că regina, crezând că acest frate al ei a fost cauza morții suveranului țar Teodor Ioannovici, nu a vrut să-l vadă până la moarte.) Și atunci au început să-l întrebe pe Godunov, care a acceptat fără nicio tăgăduire. Și în aceeași dată au sărutat crucea, dar el a rămas în mănăstire, dar s-a mutat la palat pe 3 martie.

În același an, înainte de încoronare, s-a dus la Serpuhov cu regimente, îndrăznându-se că vine Hanul Crimeei și, mai mult, a făcut-o pentru a mângâia oamenii din armată, pentru că în această campanie a arătat multe favoruri. Sub Serpuhov, trimișii ruși Leonty Ladyzhensky și tovarășii săi au venit din Crimeea și au spus că pacea a fost aprobată. Cu ei au venit și ambasadori de la Khan. Pe 29 iunie, i-a primit pe ambasadorii Crimeii cu mare decorație în corturi. Armata a fost plasată toată lângă drum în cea mai bună decorație, care se întindea pe 7 mile. Și acești ambasadori, după ce au dăruit, au eliberat. După concediul ambasadorilor, după ce a trimis un anumit număr de trupe pentru a proteja Ucraina, desființând restul, s-a întors la Moscova pe 6 iulie.

În același an, în Siberia, guvernanții au mers de la Tara la țarul Kuchum, armata sa a fost înfrântă și au fost luați cele 8 soții, 3 fii, care au fost trimiși la Moscova. Și pentru asta, acești guvernatori și militari au primit aur, iar Stroganovilor li s-au dat pământuri mari în Perm. Prinții au determinat însă o lipsă de hrană și un conținut cinstit.

1598. La 1 septembrie, țarul Boris Fedorovich a fost încoronat de patriarh, Mstislavsky a purtat coroana și a dus-o cu aur. În Siberia, orașul Mangazeya a fost construit de prințul Vasily Masalsky-Rubets în 1599.

1599. Regele Suediei Gustav, fiul lui Eric al 14-lea rege al Suediei, a venit la Moscova la chemarea regelui, care avea intenția de a se căsători cu fiica țarului Boris. Dar văzând că va fi război cu suedezii, țarul Boris i-a dat moștenire pe Uglich și l-a lăsat să meargă acolo cu toți slujitorii. El, fără să accepte legea greacă, a murit pe 16 la Uglich. Acest prinț, după sosirea sa, a fost la masa suveranului și s-au așezat la aceeași masă, doar felurile de mâncare erau diferite și mâncau din aur. Iar prințul hoardei cazaci Bur-Mamet, care a venit sub țarul Teodor, a dat orașului Kasimov cu volosti, iar tătarii care au venit cu el și cu alți prinți s-au stabilit acolo. Țarul Boris a auzit că în apropiere de Astrakhan Hoarda Nogai se înmulțea și copiii Hanului erau împărțiți, temându-se de mai multe vătămări din partea lor, a scris lui Astrahan guvernatorilor, astfel încât aceștia să se certați pe acei frați. Ceea ce se face în așa fel încât, atacându-se unii pe alții, s-au bătut pe mulți între ei și au rămas puțini, dar mulți copii au fost vânduți rușilor cu o rublă sau mai puțin și au murit peste 20.000 dintre ei.

Țarul Boris, fiind hoțul tronului Rusiei, s-a temut mereu că nu va fi îndepărtat de pe tron ​​și nu va fi ales altul și a început să afle în secret ce se spune despre el, dar cel mai mult îi era frică de Shuiskys, și Romanov, și alți oameni nobili, el a intenționat să mituiască oamenii și să-i învețe să-și transforme boierii în trădare. Și primul care a apărut a fost Voinko, servitorul prințului Fiodor Sherstunov. Și deși el, închizându-și mânia, nu i-a făcut nimic boierului acela, a poruncit slujitorului de pe piață să declare boierimea și a dat satele, scriind prin oraș. Acest lucru i-a făcut pe mulți slujitori să se îngrijoreze și, după ce au fost de acord, mulți au început să-și aducă stăpânii la față, punându-și pe frații ca martori, aceiași hoți. Și în asta au fost judecați mulți nevinovați, și mai ales iobagi, care, amintindu-și de frica de Dumnezeu, au spus adevărul și au afirmat nevinovăția stăpânilor lor, în care s-au arătat cel mai mult slujitorii Shuisky-ilor și Romanovilor. Escrocii, deși nu fuseseră aduși, s-au plâns prin orașe la copiii boierilor, motiv pentru care a izbucnit marea frământare, multe case s-au ruinat după asemenea intrigi crude și insidioase. La casa lui Alexandru Nikitich Romanov, servitorul al doilea Bakhteyarov, fiind vistierul său, având intenția de a înșela, după ce a strâns tot felul de rădăcini, conform învățăturilor prințului Dmitri Godunov, le-a pus în vistierie și a mers să termine, a spus despre rădăcinile, se presupune că stăpânul său se pregătise pentru moartea regală. Țarul Boris l-a trimis pe vicleanul Mihail Saltykov și pe tovarășii săi. Aceştia, venind la guvernare, fără să se uite, la mărturia acestui înşelător, au luat aceste rădăcini, le-au adus şi le-au vestit tuturor boierilor, iar Fiodor Nikitich şi fraţii au fost aduşi cu aceeaşi şi dăruiţi sub străjeri puternice cu mare abuz. De asemenea, au trimis la Astrahan pentru că prințul Ivan Vasilyevich Sitsky, care era o rudă apropiată a lui Romanov, a ordonat să fie adus înlănțuit. Și atât acești Romanov, cât și nepotul lor, prințul Ivan Borisovici Cerkaski, au fost aduși la tortură în mod repetat, în timp ce cei mai buni oameni ai lor au fost torturați. Și deși mulți au murit sub tortură, nimeni nu a spus nimic despre ei. Și văzând că nu pot dovedi nimic, i-au trimis în exil: pe Fiodor Nikitich Romanov la Mănăstirea Siysky și, tunsându-se acolo, au numit Filaret; Alexandru Nikitich Romanov în Pomorye Kola, satul Luda, și acolo l-a sugrumat Leonty Lodyzhensky; Mihail Nikitich Romanov la Perm, la 7 verste din Cerdin, și acolo l-au înfometat, dar de vreme ce țăranii l-au hrănit pe ascuns, l-au sugrumat de dragul lui; Ivan și Vasily Nikitich Romanovs în Siberia în orașul Pelym, iar Vasily a fost sugrumat, iar Ivan a murit de foame, dar țăranul l-a hrănit în secret; ginerele lor prințul Boris Kanbulatovici Cherkassky, împreună cu el copiii lui Fiodor Nikitich Romanov, fiul și fiica, sora Nastasya Nikitishna și soția Alexander Nikitich la Beloozero la închisoare; prințul Ivan Borisovici Cerkasski la închisoare la Erensk; Prințul Ivan Sitsky la Mănăstirea Konzheozersky, și prințesa lui în deșert și acolo, după ce i-au tonsurat, i-au sugrumat; Soția lui Fiodor Nikitich Romanov, Ksenia Ivanovna, după ce a tonsurat, au numit-o pe Martha și, după ce au exilat în curtea bisericii Zaonezhsky, au ordonat să moară de foame, dar Kresgyanin a fecundat-o în secret. Acești țărani și că Ivan Nikitich a fost salvat în Siberia, moștenitorii lor nu plătesc nici un impozit. Rudele lor, Repnin, Sitsky și Karpov, au fost trimise în orașe, iar satele le-au împărțit pe toate, în timp ce bunurile și curțile lor erau vândute. După ceva timp, Godunov și-a amintit de păcatul său, le-a ordonat lui Ivan Nikitich Romanov și soției sale, copiii prințului Ivan Borisovici Cerkaski și sora Fiodor Nikitici să aducă satul Klin pe moșia Romanov, districtul Iurievski, și să locuiască aici, în spatele executorului judecătoresc, unde ei. au fost până la moartea țarului Boris. După ce i-a eliberat pe Sitsky, le-a ordonat să fie pe Niza în orașele din guvernatori, iar prințul Boris Konbulatovici Cherkassky a murit în închisoare. A ordonat ca prințul Ivan, fiul lui Vasily Sitsky, să fie adus la Moscova, dar cel trimis pe drum l-a zdrobit. Escrocii s-au tăiat între ei și au dispărut cu toții.

Orașul Smolensk a fost finalizat sub țarul Boris și a fost adusă piatră de la Ruza și Starița, a fost ars var în cartierul Belsky. Mari ambasadori au venit din Polonia. Lev Sapieha cu tovarășii săi și a făcut un armistițiu timp de 20 de ani. A fost construit orașul Țarev Borisov, construit de Bogdan Yakovlevich Volsky cu o armată. Și de vreme ce a arătat mare milă față de militarii, iar armata s-a lăudat cu ei, de aceea a fost bănuit de țarul Boris și fără nici un motiv, jefuindu-l, l-a exilat în exil și a murit în închisoare. Alții spun că Belsky s-ar fi pocăit părintelui său spiritual în moartea țarului Ioan și a țarului Fedor, ceea ce a făcut-o conform învățăturilor lui Godunov, despre care preotul i-a spus patriarhului, iar patriarhul țarului Boris, după care a ordonat imediat Belsky, ducându-l, în exil. Și multă vreme nimeni nu a știut unde și pentru ce au fost exilați. Ambasadorii Mihail Glebovici Saltykov și Vasily Osipovich Pleshcheev au fost trimiși în Polonia.

Pe 15 august a fost un ger mare, toți locuitorii câmpurilor s-au cutremurat și a fost o mare foamete de trei ani, apoi ciuma. Apoi, în locul în care se aflau conacele țarului Ioan, s-au făcut camere de piatră pentru hrana oamenilor, care acum este Curtea de la terasament, și s-au construit multe alte clădiri pentru hrana oamenilor, prin care mulți oameni erau hrăniți. și eliberat de moarte. Apoi au fost ambasadori persani cu mari daruri. Și au fost și ambasadori englezi și au cerut să li se permită să facă comerț în Persia, iar acest lucru a fost de acord cu ei. Prințul Fiodor Boryatinski a fost trimis în Crimeea, dar, deoarece faptele sale au fost dezonorante, l-au trimis pe prințul Grigori Volkonski, care s-a întors cu tratate de pace, și i-au dat moșia lor veche pe râul Volkonka.

Funcționarul Afanasy Vlasyev a fost trimis în țara daneză să-l ceară pe fratele regal Johann, fiul regelui Frederic al II-lea, pentru care țarul Boris a promis că o va da fiicei sale Xenia Borisovna; conform căruia, după ce a fost de acord, prințul a plecat în Rusia cu mulți oameni, iar Vlasyev a sosit în avans. Mihail Glebovici Saltykov l-a primit pe prinț în Ivangorod și l-a adus la Moscova cu mare onoare și bucurie de ambele părți, iar toți oamenii prințului rus l-au iubit. Dar acest lucru a creat mare invidie și temeri în țarul Boris, din acest motiv el ura răul prințului; disprețuind cererea plină de lacrimi a fiicei sale pentru el, i-a provocat multe insulte, după care a murit curând, sau mai bine zis a murit. A fost înmormântat în Cartierul German, iar oamenii lui au fost eliberați cu toții.

Un istoric rus povestește astfel. În anul 1602, țarul Boris, văzând marea dragoste a întregului popor pentru domn, invidia copleșitoare, sau mai bine zis frica, a luat stăpânire, astfel încât oamenii după moartea sa, amintindu-și de faptele sale tiranice, că suveranii numelor sale și după toate acestea. Familii nobiliare dezrădăcinate, pe lângă fiul său, nu l-au ales pe prinț, i-au ordonat nepotului său Semyon Godunov să-l omoare, așa cum ar fi. Învățat sau învățat aceasta, regina, soția lui, ca și fiica ei, l-a întrebat cu lacrimi, dacă îi este reproșabil, să-l lase să plece acasă; dar îi era și mai frică să-și dea drumul. După aceea, în curând fiul regelui s-a îmbolnăvit grav. Semyon, pe de altă parte, a chemat medicul suveranului, care a fost desemnat să trateze, și l-a întrebat ce fel de prinț este. Și a anunțat că se poate vindeca. Semyon Godunov, privindu-l ca un leu feroce și fără să spună nimic, a ieșit. Doctorul si vindecatorul, vazand ca acest mesaj nu este placut de mancat, nu au vrut sa trateze. Și astfel fiul regelui a murit în acea noapte de 22 octombrie la vârsta de 19 ani și a fost înmormântat în Cartierul German. Oamenii lui au fost eliberați pe pământul danez. La înmormântarea lui au fost toți boierii și oamenii nobili, la care multe lacrimi nu s-au putut ține. Dar această ticăloșie a lor, Atotputernicul Dumnezeu nu a vrut să plece fără pedeapsă, iar răzbunarea acesteia, sau mai bine zis sabia pe capetele Godunovilor, a fost deosebit de evidentă în aceeași zi. După înmormântarea prințului, Semyon Godunov a venit de la Sloboda, presupus cu vești bune, și observând accidental pe unul din Polonia sosit cu scrisori, a acceptat, a mers la țarul Boris și a fost primul care l-a anunțat despre înmormântare. Apoi, după ce am deschis aceste scrisori, am văzut într-una că a apărut un bărbat pe nume țarevici Dmitri. Și apoi imediat Boris a intrat într-o mare tristețe și a trimis imediat mai multe persoane să verifice ce fel de persoană este. Unul, întorcându-se, a spus că acesta este Iuri Otrepiev, care a fost tuns, și a fost diacon în Mănăstirea Minunilor și se numea Grigori.

Acesta, numit Rastriga, s-a născut în cartierul Galician. Bunicul său a fost un nobil, Zamyatia Otrepiev, care a avut 2 fii, Smirny și Bogdan. Acest fiu s-a născut lui Bogdan, pe nume Rastriga, Yuri, care a fost trimis la Moscova la Mănăstirea Chudov pentru a învăța literele, unde a studiat cu multă sârguință și și-a depășit semenii în asta. Tatăl său, când a ajuns, locuia în casa soților Basmanov, unde venea adesea de la mănăstire. Marele arhimandrit l-a văzut într-o scrisoare plină de duh, l-a convins să se tundă încă din tinerețe, numindu-l Grigorie. Dar el curând, lăsându-l, s-a dus la Suzdal la Mănăstirea Evfimiev și a locuit acolo un an; de acolo până la mănăstirea de pe Kuksu și a trăit 12 săptămâni. Aflând că între timp bunicul său Zamyatia a luat jurămintele în Mănăstirea Chudov, a venit la el și l-a făcut diacon. Patriarhul Iov, auzind că era destul de învățat în alfabetizare, l-a dus la el să scrie cărți, deoarece tiparul nu se folosise încă. El, în timp ce locuia cu patriarhul, a fost întotdeauna informat în detaliu despre uciderea prințului. Și cumva, Mitropolitul de Rostov a auzit despre asta și, pe lângă faptul că a spus asta: „Dacă aș fi rege, aș conduce mai bine decât Godunov”, l-a informat pe țarul Boris despre asta. Țarul i-a ordonat diaconului Smirny să-l ia imediat și să-l exileze la Solovki. Dar Smirnoi, fără să facă acest lucru, a vorbit în conversație cu diaconul Efimyev, care era și prieten cu Otrepiev, și l-a anunțat imediat. Acesta, văzându-și nenorocirea, a fugit de la Moscova la Galich, de acolo la Murom, unde un prieten al bunicului său era constructor. Și după ce a stat cu el pentru o perioadă scurtă de timp și luând un cal, s-a dus la Bryansk, unde s-a întâlnit cu călugărul Mihail Povadin, cu care s-au întâlnit la Novgorodok Seversky și au locuit cu arhimandritul într-o chilie. De acolo, a cerut concediu cu un tovarăș la Putiml, presupus pentru a vizita rude pentru o vreme, iar arhimandrit, după ce le-a dat cai și un ghid, le-a dat drumul. Același Grișka a scris o carte de genul acesta: „Sunt țareviciul Dmitri, fiul țarului Ioan Vasilievici, iar când voi fi la Moscova pe tronul tatălui meu, atunci voi fi milă de tine”. A pus acel card pe perna arhimandritului din chilie. Și în timp ce conduceau, ajungând pe drumul Kiev, s-au întors spre Kiev și i-au spus conducătorului să meargă acasă; care, venind, a spus apoi arhimandritului. Arhimandritul, văzând această carte pe perna patului său, a început să plângă, neștiind ce să facă și a ascuns asta tuturor oamenilor.