Rozhovory a matematické dôkazy dvoch nových vied. Životopis Galilea Galileiho. Vedecké úspechy Galilea

Galileo Galilei – najväčší mysliteľ renesancie, zakladateľ modernej mechaniky, fyziky a astronómie, pokračovateľ myšlienok, predchodca.

Budúci vedec sa narodil v Taliansku, v meste Pisa 15. februára 1564. Otec Vincenzo Galilei, ktorý patril do chudobnej aristokratickej rodiny, hral na lutne a písal pojednania o hudobnej teórii. Vincenzo bol členom florentskej spoločnosti Camerata, ktorej členovia sa snažili oživiť starogrécku tragédiu. Výsledkom činnosti hudobníkov, básnikov a spevákov bolo na prelome 16. – 17. storočia vytvorenie nového žánru opery.

Matka Giulia Ammannati viedla domácnosť a vychovala štyri deti: najstaršieho Galilea, Virginiu, Liviu a Michelangela. Najmladší syn išiel v šľapajach svojho otca a následne sa preslávil svojím skladateľským umením. Keď mal Galileo 8 rokov, rodina sa presťahovala do hlavného mesta Toskánska, mesta Florencie, kde prekvitala dynastia Medici, známa svojou záštitou umelcov, hudobníkov, básnikov a vedcov.

V ranom veku bol Galileo poslaný do školy v benediktínskom kláštore Vallombrosa. Chlapec ukázal schopnosť kresliť, študovať jazyky a presné vedy. Po svojom otcovi zdedil Galileo sluch pre hudbu a schopnosť skladať, ale mladého muža skutočne priťahovala iba veda.

Štúdie

V 17 rokoch odchádza Galileo do Pisy študovať medicínu na univerzite. Mladého muža okrem základných predmetov a lekárskej praxe zaujalo navštevovanie matematických tried. Mladý muž objavil svet geometrie a algebraických vzorcov, ktoré ovplyvnili Galileov svetonázor. Počas troch rokov, ktoré mladý muž študoval na univerzite, dôkladne študoval diela starogréckych mysliteľov a vedcov a zoznámil sa aj s heliocentrickou teóriou Koperníka.

Po trojročnom pobyte v vzdelávacia inštitúcia Galileo bol nútený vrátiť sa do Florencie kvôli nedostatku financií na ďalšie vzdelávanie od svojich rodičov. Vedenie univerzity neurobilo talentovanému mladíkovi žiadne ústupky, nedalo mu možnosť absolvovať kurz a získať titul. Ale Galileo už mal vplyvného patróna, markíza Guidobalda del Monte, ktorý obdivoval Galileov talent v oblasti vynálezov. Aristokrat sa staral o oddelenie pred toskánskym vojvodom Ferdinandom I. Medicejským a poskytoval mladíkovi plat na dvore panovníka.

Práca na univerzite

Marquis del Monte pomohol talentovanému vedcovi získať miesto učiteľa na univerzite v Bologni. Okrem prednášok vedie Galileo aj plodnú vedeckú činnosť. Vedec sa zaoberá otázkami mechaniky a matematiky. V roku 1689 sa mysliteľ vrátil na tri roky na univerzitu v Pise, ale teraz ako učiteľ matematiky. V roku 1692 sa na 18 rokov presťahoval do Benátskej republiky, mesta Padova.

Galileo spája učiteľskú prácu na miestnej univerzite s vedeckými experimentmi a vydáva knihy „On Motion“, „Mechanics“, kde vyvracia myšlienky. Počas týchto rokov jeden z dôležité udalosti- Vedec vynašiel ďalekohľad, ktorý umožnil pozorovať život nebeských telies. Objavy, ktoré urobil Galileo pomocou nového zariadenia, opísal astronóm v pojednaní "Star Messenger".

Po návrate do Florencie v roku 1610, pod starostlivosťou toskánskeho vojvodu Cosima de' Medici II, Galileo publikoval esej „Listy o slnečných škvrnách“, ktorá bola kriticky prijatá katolíckou cirkvou. Na začiatku XVII storočia inkvizícia konala vo veľkom meradle. A nasledovníci Koperníka patrili medzi horlivcov kresťanskej viery v osobitnej správe.

V roku 1600 bol už popravený na hranici, ktorý sa nikdy nevzdal svojich vlastných názorov. Preto katolíci považovali diela Galilea Galileiho za provokatívne. Sám vedec sa považoval za príkladného katolíka a nevidel rozpor medzi jeho dielom a kristocentrickým obrazom sveta. Astronóm a matematik považoval Bibliu za knihu, ktorá prispieva k spáse duše, a vôbec nie za vedecký poznávací traktát.

V roku 1611 odišiel Galileo do Ríma, aby demonštroval teleskop pápežovi Pavlovi V. Vedec urobil prezentáciu zariadenia čo najsprávnejšie a dokonca získal súhlas metropolitných astronómov. Ale žiadosť vedca, aby sa definitívne rozhodol v otázke heliocentrického systému sveta, rozhodla o jeho osude v očiach katolíckej cirkvi. Pápežníci vyhlásili Galilea za kacíra a proces obžaloby sa začal v roku 1615. Rímska komisia v roku 1616 oficiálne uznala koncepciu heliocentrizmu za falošnú.

filozofia

Hlavným postulátom Galileovho svetonázoru je uznanie objektivity sveta bez ohľadu na subjektívne vnímanie človekom. Vesmír je večný a nekonečný, iniciovaný božským prvým impulzom. Nič vo vesmíre nezmizne bez stopy, nastáva len zmena formy hmoty. Základom hmotného sveta je mechanický pohyb častíc, ktorého štúdiom sa môžete naučiť zákony vesmíru. Vedecká činnosť by preto mala vychádzať zo skúseností a zmyslového poznania sveta. Podľa Galilea je príroda skutočným predmetom filozofie, ktorej porozumením sa môžete priblížiť pravde a základnému princípu všetkých vecí.

Galileo bol prívržencom dvoch metód prírodných vied – experimentálnej a deduktívnej. Pomocou prvej metódy sa vedec snažil dokázať hypotézy, druhá predpokladala konzistentný pohyb od jednej skúsenosti k druhej, aby dosiahol úplnosť poznania. Pri svojej tvorbe sa mysliteľ opieral predovšetkým o vyučovanie. Galileo, ktorý kritizoval názory, neodmietol analytickú metódu, ktorú používal filozof staroveku.

Astronómia

Vďaka ďalekohľadu vynájdenému v roku 1609, ktorý bol vytvorený pomocou konvexnej šošovky a konkávneho okuláru, začal Galileo pozorovať nebeské telesá. Trojnásobné zvýšenie prvého zariadenia však vedcovi nestačilo na plnohodnotné experimenty a čoskoro astronóm vytvorí ďalekohľad s 32-násobným nárastom objektov.

Vynálezy Galilea Galileiho: ďalekohľad a prvý kompas

Prvým svietidlom, ktoré Galileo podrobne študoval pomocou nového zariadenia, bol Mesiac. Vedec objavil na povrchu zemského satelitu veľa hôr a kráterov. Prvý objav potvrdil, že Zem fyzikálne vlastnosti sa nelíši od iných nebeských telies. To bolo prvé vyvrátenie Aristotelovho výroku o rozdiele medzi pozemskou a nebeskou prírodou.

Druhý veľký objav v oblasti astronómie sa týkal objavu štyroch satelitov Jupitera, čo už v 20. storočí potvrdili početné vesmírne fotografie. Vyvrátil tak argumenty odporcov Koperníka, že ak sa Mesiac točí okolo Zeme, tak Zem nemôže obiehať okolo Slnka. Galileo kvôli nedokonalosti prvých ďalekohľadov nemohol určiť obdobie rotácie týchto satelitov. Konečný dôkaz rotácie mesiacov Jupitera predložil o 70 rokov neskôr astronóm Cassini.

Galileo objavil prítomnosť slnečných škvŕn, ktoré dlho pozoroval. Po preštudovaní svietidla Galileo dospel k záveru, že Slnko sa otáča okolo svojej vlastnej osi. Pri pozorovaní Venuše a Merkúra astronóm zistil, že obežné dráhy planét sú bližšie k Slnku ako k Zemi. Galileo objavil prstence Saturna a dokonca opísal planétu Neptún, ale v týchto objavoch sa mu nepodarilo postúpiť až do konca, kvôli nedokonalosti technológie. Pri sledovaní hviezd Mliečnej dráhy cez ďalekohľad bol vedec presvedčený o ich obrovskom počte.

Skúsenosťami a empirickým spôsobom Galileo dokazuje, že Zem sa neotáča len okolo Slnka, ale aj okolo svojej osi, čo astronóma ešte viac utvrdilo v správnosti Kopernikovej hypotézy. V Ríme sa Galileo po pohostinnom prijatí vo Vatikáne stáva členom Accademia dei Lincei, ktorú založil princ Cesi.

Mechanika

Podľa Galilea je základom fyzikálneho procesu v prírode mechanický pohyb. Vedec považoval vesmír za zložitý mechanizmus pozostávajúci z najjednoduchších príčin. Preto sa mechanika stala základným kameňom vedeckej činnosti Galilea. Galileo urobil veľa objavov v oblasti samotnej mechaniky a tiež určil smer budúcich objavov vo fyzike.

Vedec ako prvý stanovil zákon pádu a empiricky ho potvrdil. Galileo objavil fyzikálny vzorec pre let telesa pohybujúceho sa pod uhlom k vodorovnému povrchu. Parabolický pohyb hodeného predmetu bol podstatný pre výpočet delostreleckých tabuliek.

Galileo sformuloval zákon zotrvačnosti, ktorý sa stal základnou axiómou mechaniky. Ďalším objavom bolo zdôvodnenie princípu relativity pre klasickú mechaniku, ako aj výpočet vzorca pre kmitanie kyvadla. Na základe najnovších výskumov vynašiel v roku 1657 prvé kyvadlové hodiny fyzik Huygens.

Galileo ako prvý venoval pozornosť odolnosti materiálu, čo dalo impulz k rozvoju nezávislej vedy. Úvaha vedca neskôr vytvorila základ fyzikálnych zákonov o zachovaní energie v gravitačnom poli, momente sily.

Matematika

Galileo sa v matematických úsudkoch priblížil myšlienke teórie pravdepodobnosti. Vedec načrtol svoj vlastný výskum na túto tému v pojednaní „Rozpravy o hre v kocky“, ktoré vyšlo 76 rokov po smrti autora. Galileo sa stal autorom známeho matematického paradoxu o prirodzených číslach a ich druhých mocničkách. Galileo zaznamenal výpočty v diele „Rozhovory o dvoch nových vedách“. Vývoj tvoril základ teórie množín a ich klasifikácie.

Konflikt s Cirkvou

Po roku 1616, zlom vo vedeckej biografii Galilea, bol nútený ísť do tieňa. Vedec sa bál vyjadriť vlastné nápady očividne preto jedinou knihou Galileo vydanou po tom, čo bol Koperník vyhlásený za kacíra, bola esej z roku 1623 „The Assayer“. Po zmene moci vo Vatikáne sa Galileo vzchopil, veril, že nový pápež Urban VIII. bude reagovať na kopernikovské myšlienky priaznivejšie ako jeho predchodca.

Ale potom, čo sa v roku 1632 objavil v tlači polemický traktát „Dialóg o dvoch hlavných systémoch sveta“, inkvizícia opäť začala proti vedcovi súdne konanie. Príbeh obvinenia sa opakoval, no tentoraz sa pre Galilea všetko skončilo oveľa horšie.

Osobný život

Počas života v Padove sa mladý Gallileo zoznámil s Marinou Gambou, občiankou Benátskej republiky, ktorá sa stala civilnou manželkou vedca. V rodine Galilea sa narodili tri deti - syn Vincenza a dcéry Virginie a Lívie. Keďže sa deti objavili mimo manželského zväzku, dievčatá sa následne museli stať mníškami. Vo veku 55 rokov sa Galileovi podarilo legitimovať iba svojho syna, takže sa mladý muž mohol oženiť a dať svojmu otcovi vnuka, ktorý sa neskôr, podobne ako jeho tety, stal mníchom.

Galileo Galilei bol postavený mimo zákon

Po tom, čo inkvizícia postavila Galilea mimo zákon, presťahoval sa do vily v Arcetri, ktorá nebola ďaleko od kláštora dcér. Preto Galileo pomerne často mohol vidieť svoju obľúbenú, najstaršiu dcéru Virginiu, až do jej smrti v roku 1634. Mladšia Lívia svojho otca pre chorobu nenavštívila.

Smrť

V dôsledku krátkodobého uväznenia v roku 1633 sa Galileo vzdal myšlienky heliocentrizmu a bol zatknutý na dobu neurčitú. Vedec bol umiestnený pod domácu stráž v meste Arcetri s obmedzenou komunikáciou. Galileo zostal v toskánskej vile bez prestávky až do posledné dniživota. Srdce génia sa zastavilo 8. januára 1642. V čase smrti boli vedľa vedca dvaja študenti, Viviani a Torricelli. V 30. rokoch vyšli v protestantskom Holandsku posledné diela tohto mysliteľa, Dialógy a rozhovory a Matematické dôkazy o dvoch nových odvetviach vedy.

Hrobka Galilea Galileiho

Po jeho smrti katolíci zakázali pochovať Galileov popol v krypte baziliky Santa Croce, kde chcel vedec odpočívať. Spravodlivosť zvíťazila v roku 1737. Odteraz sa hrob Galilea nachádza vedľa. Po ďalších 20 rokoch cirkev rehabilitovala myšlienku heliocentrizmu. Na oslobodenie Galilea sa muselo čakať oveľa dlhšie. Chybu inkvizície uznal až v roku 1992 pápež Ján Pavol II.

Veľká sovietska encyklopédia: Galileo (Galilei) Galileo (15. február 1564, Pisa – 8. január 1642, Arcetri, neďaleko Florencie), taliansky fyzik, mechanik a astronóm, jeden zo zakladateľov prírodných vied, básnik, filológ a kritik.
G. patril k šľachtickej, ale chudobnej florentskej rodine. Veľký vplyv na rozvoj a formovanie schopností G. mal jeho otec Vincenzo, slávny hudobník, ktorý do 11 rokov žil v Pise, navštevoval tam školu, potom sa rodina presťahovala do Florencie. Ďalšie vzdelanie získal G. v kláštore Vallombrosa, kde bol prijatý ako novic do mníšskeho rádu. Tu sa zoznámil s dielami latinských a gréckych spisovateľov. Pod zámienkou vážnej očnej choroby otec zobral syna z kláštora. Na naliehanie svojho otca v roku 1581 vstúpil na univerzitu v Pise, kde študoval medicínu. Tu sa prvýkrát zoznámil s fyzikou Aristotela, ktorá sa mu od začiatku zdala nepresvedčivá. G. sa venoval čítaniu starých matematikov – Euklida a Archimeda. Archimedes sa stal jeho skutočným učiteľom. G., fascinovaný geometriou a mechanikou, zanechal medicínu a vrátil sa do Florencie, kde strávil 4 roky štúdiom matematiky. Výsledkom tohto obdobia G. života bola malá esej „Little Scales“ (1586, ed. 1655), ktorá popisuje hydrostatickú rovnováhu, ktorú G. vybudoval na rýchle určenie zloženia kovových zliatin, a geometrická štúdia o ťažiská telesných postáv. Tieto práce priniesli G. prvú slávu medzi talianskymi matematikmi. V roku 1589 získal katedru matematiky v Pise a pokračoval vo svojej vedeckej práci. Jeho „Dialóg o pohybe“, napísaný v Pise a namierený proti Aristotelovi, sa zachoval v rukopisoch. Niektoré závery a argumenty v tejto práci sú chybné a G. ich následne opustil. Ale už tu, bez toho, aby menoval Koperníka, G. uvádza argumenty vyvracajúce Aristotelove námietky proti dennej rotácii Zeme.
V roku 1592 prevzal G. katedru matematiky v Padove. Padovské obdobie G.ovho života (1592-1610) je obdobím najvyššieho rozkvetu jeho činnosti. V týchto rokoch vznikol jeho statický výskum na strojoch, odkiaľ vychádza všeobecný princíp rovnováha zhodujúca sa s princípom možných posunov (pozri princíp možných posunov), jeho hlavná dynamika pracuje o zákonoch voľného pádu telies, o páde po naklonenej rovine, o pohybe telesa hodeného pod uhlom k horizontu. , a na izochronizme kmitov kyvadla, dozreli. To isté obdobie zahŕňa výskum pevnosti materiálov, mechaniky živočíšnych tiel; napokon sa G. v Padove stal celkom presvedčeným Kopernikovým nasledovníkom. Vedecká práca p. však zostala skrytá všetkým, okrem priateľov. Prednášky G. čítal podľa tradičného programu, vysvetľovali učenie Ptolemaia. V Padove publikoval G. iba popis proporcionálneho kompasu, ktorý umožňuje rýchlo robiť rôzne výpočty a konštrukcie.
V roku 1609 G. na základe informácií, ktoré sa mu dozvedeli o ďalekohľade vynájdenom v Holandsku, zostrojil svoj prvý ďalekohľad s približne 3-násobným zväčšením. Práca ďalekohľadu bola demonštrovaná z veže sv. Marka v Benátkach a urobil obrovský dojem. Čoskoro G. postavil ďalekohľad s 32-násobným zväčšením. Pozorovania uskutočnené s jeho pomocou zničili „ideálne sféry“ Aristotela a dogmu o dokonalosti nebeských telies: povrch Mesiaca sa ukázal byť pokrytý horami a posiaty krátermi, hviezdy stratili svoju zdanlivú veľkosť. prvýkrát pochopili ich kolosálnu odľahlosť. Jupiter objavil 4 satelity, na oblohe sa objavilo obrovské množstvo nových hviezd. Mliečna dráha sa rozpadla na jednotlivé hviezdy. G. opísal svoje pozorovania v eseji „Hviezdny posol“ (1610-11), ktorá urobila ohromujúci dojem. V tom istom čase sa začala ostrá polemika. G. bol obvinený z toho, že všetko, čo videl, bol optický klam, tvrdili jednoducho, že jeho pozorovania protirečia Aristotelovi, a preto sú mylné.
Astronomické objavy boli v G. zlom v živote: oslobodil sa od učenia a na pozvanie vojvodu Cosima II. de Medici sa presťahoval do Florencie. Tu sa stáva dvorným „filozofom“ a „prvým matematikom“ univerzity, bez povinnosti prednášať.
Pokračujúcimi teleskopickými pozorovaniami G. objavil fázy Venuše, slnečné škvrny a rotáciu Slnka, študoval pohyb Jupiterových satelitov a pozoroval Saturn. V roku 1611 odcestoval G. do Ríma, kde sa mu dostalo nadšeného prijatia na pápežskom dvore a kde nadviazal priateľstvo s princom Cesim, zakladateľom Academy dei Lincei („Akadémia rysookých“). ktorej sa stal členom. Na naliehanie vojvodu G. publikoval svoju prvú protiaristotelovskú esej „Rozprava o telesách, ktoré sú vo vode ao tých, čo sa v nej pohybujú“ (1612), kde aplikoval princíp rovnakých momentov na odvodenie rovnovážne podmienky v tekutých telesách.
V roku 1613 sa však stal známym list G. opátovi Castellimu, v ktorom obhajoval Kopernikove názory. List slúžil ako zámienka na priamu výpoveď G. inkvizícii. V roku 1616 jezuitská kongregácia vyhlásila Kopernikovo učenie za kacírske, Kopernikova kniha bola zaradená do zoznamu zakázaných kníh. Meno G. nebolo v rezolúcii uvedené, ale súkromne mu bolo nariadené, aby odmietol obhajovať túto doktrínu. G. dekrét formálne poslúchol. Niekoľko rokov bol nútený o kopernikovskom systéme mlčať alebo o ňom hovoriť v narážkach. jediný veľká esej V tomto období bol G. The Assayer (1623), polemický spis o troch kométach, ktorý sa objavil v roku 1618. Z hľadiska literárnej formy, vtipu a náročnosti štýlu ide o jedno z najpozoruhodnejších diel G.
V roku 1623 prevzal pápežský úrad G. priateľ kardinál Maffeo Barberini pod menom Urban VIII. Pre G. sa táto udalosť zdala rovná oslobodeniu sa z väzieb interdiktu (dekrétu). V roku 1630 pricestoval do Ríma s hotovým rukopisom Dialógu o odlivu a odlivu (prvý titul Dialógu o dvoch hlavných systémoch sveta), v ktorom sú systémy Kopernika a Ptolemaia predstavené v rozhovoroch r. traja partneri: Sagredo, Salviati a Simplicio.
Pápež Urban VIII súhlasil s vydaním knihy, v ktorej by bolo prezentované Kopernikovo učenie ako jedna z možných hypotéz. Po dlhých cenzúrnych skúškach dostal G. dlho očakávané povolenie vytlačiť Dialóg s niekoľkými zmenami; kniha vyšla vo Florencii v taliančine v januári 1632. Niekoľko mesiacov po vydaní knihy dostal G. príkaz z Ríma zastaviť ďalší predaj publikácie. Na žiadosť inkvizície bol G. vo februári 1633 nútený prísť do Ríma. Proti G. sa začalo konanie. Počas štyroch výsluchov - od 12. apríla do 21. júna 1633 - sa G. zriekol Kopernikovho učenia a 22. júna priniesol verejné pokánie na kolenách v kostole Márie Sopry Minervy. „Dialóg“ bol zakázaný a G. bol 9 rokov oficiálne považovaný za „väzňa inkvizície“. Najprv žil v Ríme, vo vojvodskom paláci, potom vo svojej vile Arcetri neďaleko Florencie. Mal zakázané s kýmkoľvek hovoriť o pohybe Zeme a tlačiť diela. Napriek pápežskému interdiktu sa v protestantských krajinách objavil latinský preklad Dialógu a v Holandsku vyšiel G. diskurz o vzťahu Biblie a prírodných vied. Napokon v roku 1638 v Holandsku vyšlo jedno z najvýznamnejších diel G., ktoré zhŕňalo jeho fyzikálne výskumy a obsahovalo zdôvodnenie dynamiky – „Rozhovory a matematické dôkazy o dvoch nových odvetviach vedy...“.
V roku 1637 G. oslepol. Zomrel 8. januára 1642. V roku 1737 sa splnila posledná vôľa Galilea – jeho popol bol prenesený do Florencie v kostole Santa Croce, kde bol pochovaný vedľa Michelangela.
G. vplyv na rozvoj mechaniky, optiky a astronómie v 17. storočí. neoceniteľné. Jeho vedecká činnosť, veľký význam objavu, vedecká odvaha mali rozhodujúci význam pre víťazstvo heliocentrického systému sveta. Zvlášť významná práca G. vytvorila základné princípy mechaniky. Ak základné pohybové zákony nevyjadril G. s prehľadnosťou, s akou to urobil I. Newton, tak v podstate zákon zotrvačnosti a zákon sčítania pohybov si naplno uvedomil a uplatnil pri riešení praktických problémov. História statiky začína Archimedom; históriu dynamiky otvára G. Ako prvý predložil myšlienku relativity pohybu (Galileov princíp relativity), vyriešil množstvo základných mechanických problémov. Patrí medzi ne predovšetkým štúdium zákonitostí voľného pádu telies a ich pádu po naklonenej rovine; zákony pohybu telesa hodeného pod uhlom k horizontu; ustanovenie ochrany mechanická energia keď sa kyvadlo kýva. G. zasadil ranu aristotelovským dogmatickým predstavám o absolútne ľahkých telesách (oheň, vzduch); v sérii vtipných experimentov ukázal, že vzduch je ťažké teleso a dokonca určil jeho špecifickú hmotnosť vo vzťahu k vode.
Základom G. svetonázoru je uznanie objektívnej existencie sveta, t.j. jeho existencia mimo a nezávislá od ľudského vedomia. Veril, že svet je nekonečný, hmota je večná. Pri všetkých procesoch prebiehajúcich v prírode sa nič neničí ani negeneruje – dochádza len k zmene relatívnej polohy telies alebo ich častí. Hmota sa skladá z absolútne nedeliteľných atómov, jej pohyb je jediným univerzálnym mechanickým pohybom. Nebeské telesá sú podobné Zemi a riadia sa rovnakými zákonmi mechaniky. Všetko v prírode podlieha prísnej mechanickej kauzalite. G. videl skutočný účel vedy v hľadaní príčin javov. Poznanie vnútornej nevyhnutnosti javov je podľa G. najvyšším stupňom poznania. G. považoval pozorovanie za východisko poznania prírody a skúsenosť za základ vedy. G. odmietajúc pokusy scholastikov extrahovať pravdu z porovnávania textov uznávaných autorít a prostredníctvom abstraktného uvažovania tvrdil, že úlohou vedca je „... študovať veľkú knihu prírody, ktorá je skutočným námetom filozofia“ („Dialóg o dvoch hlavných systémoch sveta, Ptolemaiovom a Kopernikovom“, M.-L., 1948, s. 21). Tí, ktorí sa slepo pridŕžajú názoru autorít a nechcú samostatne študovať prírodné javy, G. nazývali „servilné mysle“, považovali ich za nehodných titulu filozofa a označovali ich za „doktorov napínania“. G., obmedzený pomermi svojej doby, však nebol dôsledný; zdieľal teóriu dvojitej pravdy a umožnil božský prvý impulz.
Nadaný G. sa neobmedzoval len na oblasť vedy: bol hudobníkom, umelcom, milovníkom umenia a skvelým spisovateľom. Jeho vedecké pojednania, z ktorých väčšina bola napísaná v ľudovej taliančine, hoci G. ovládal latinčinu, možno tiež klasifikovať ako umelecké diela, pokiaľ ide o jednoduchosť a jasnosť prezentácie a brilantnosť literárneho štýlu. G. prekladal z gréčtiny do latinčiny, študoval antických klasikov a renesančných básnikov (dielo Poznámky k Ariostovi, Kritika Tassa), prednášal na florentskej akadémii o štúdiu Danteho, napísal burlesknú báseň Satira o nositeľoch tógy. G. - spoluautor kanzóny A. Salvadori "O hviezdach Medici" - satelity Jupitera, objavené G. v roku 1610.

ital. Galileo Galilei

Taliansky fyzik, mechanik, astronóm, filozof, matematik

krátky životopis

Galileo Galileo- vynikajúci taliansky vedec, autor veľkého množstva významných astronomických objavov, zakladateľ experimentálnej fyziky, tvorca základov klasickej mechaniky, literárne nadaný človek - narodil sa v rodine známeho hudobníka, schudobneného šľachtica 15.2. , 1564 v Pise. Jeho celé meno je Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei. Umenie v jeho rôznych prejavoch zaujímalo mladého Galilea už od detstva, nielenže prepadol maľovaniu a hudbe na celý život, ale bol v týchto oblastiach aj skutočným majstrom.

Po vzdelaní v kláštore uvažoval Galileo o kariére duchovného, ​​ale jeho otec trval na tom, aby jeho syn študoval za lekára, av roku 1581 začal 17-ročný chlapec študovať medicínu na univerzite v Pise. Počas štúdia prejavil Galileo veľký záujem o matematiku a fyziku, mal svoj vlastný pohľad na mnohé problémy, ktorý sa líšil od názoru svetoznámych osobností, a bol známy ako veľký milovník diskusií. Pre finančné ťažkosti rodiny Galileo neštudoval ani tri roky a v roku 1585 bol nútený vrátiť sa do Florencie bez diplomu.

V roku 1586 Galileo publikoval prvú vedeckú prácu s názvom „Malá hydrostatická rovnováha“. Vidiac v mladom mužovi pozoruhodný potenciál, vzal si ho pod svoje krídla bohatý markíz Guidobaldo del Monte, ktorý sa zaujímal o vedu, vďaka ktorej úsiliu získal Galileo platené vedecké miesto. V roku 1589 sa vrátil na univerzitu v Pise, ale už ako profesor matematiky – tam začal pracovať na vlastnom výskume v oblasti matematiky a mechaniky. V roku 1590 vyšlo jeho dielo „O pohybe“, ktoré kritizovalo aristotelovskú doktrínu.

V roku 1592 sa v životopise Galilea začala nová, mimoriadne plodná etapa spojená s jeho presťahovaním do Benátskej republiky a vyučovaním na univerzite v Padove, bohatej vzdelávacej inštitúcii s vynikajúcou povesťou. Vedecká autorita vedca rýchlo rástla, v Padove sa rýchlo stal najslávnejším a najobľúbenejším profesorom, rešpektovaným nielen vedeckou komunitou, ale aj vládou.

Galileov vedecký výskum dostal nový impulz v súvislosti s objavom hviezdy známej dnes ako Keplerova supernova v roku 1604 a v súvislosti s tým zvýšeným všeobecným záujmom o astronómiu. Koncom roku 1609 vynašiel a vytvoril prvý ďalekohľad, s pomocou ktorého urobil množstvo objavov opísaných v diele Hviezdny posol (1610) - napríklad prítomnosť hôr a kráterov na Mesiaci, satelity Jupitera atď. Kniha vyvolala skutočnú senzáciu a priniesla Galileovi celoeurópsku slávu. Počas tohto obdobia bol usporiadaný aj jeho osobný život: občianske manželstvo s Marina Gamba mu následne dalo tri milované deti.

Sláva veľkého vedca nezachránila Galilea pred materiálnymi problémami, čo poslúžilo ako impulz na presťahovanie sa do Florencie v roku 1610, kde sa mu vďaka vojvodovi Cosimovi II. Medicejskému podarilo získať prestížne a dobre platené miesto dvora. poradca s ľahkými povinnosťami. Galileo pokračuje vedecké objavy, medzi ktoré patrila najmä prítomnosť škvŕn na Slnku, jeho rotácia okolo svojej osi. Tábor neprajníkov vedca bol neustále doplňovaný, nie v ňom posledná zákruta kvôli jeho zvyku vyjadrovať svoje názory drsným, polemickým spôsobom, kvôli jeho rastúcemu vplyvu.

V roku 1613 vyšla kniha „Listy o slnečných škvrnách“ s otvorenou obhajobou názorov Koperníka na štruktúru slnečnej sústavy, ktorá podkopala autoritu cirkvi, pretože. sa nezhodovalo s postulátmi svätých písiem. Vo februári 1615 inkvizícia po prvý raz začala súdne konanie proti Galileovi. Už v marci toho istého roku bol heliocentrizmus oficiálne vyhlásený za nebezpečnú herézu, v súvislosti s ktorou bola kniha vedca zakázaná – s upozornením autora na neprípustnosť ďalšej podpory kopernikanizmu. Po návrate do Florencie Galileo zmenil taktiku, čím sa učenie Aristotela stalo hlavným predmetom jeho kritickej mysle.

Na jar roku 1630 vedec sumarizuje dlhoročnú prácu v „Dialógu o dvoch hlavných systémoch sveta – Ptolemaiovskom a Kopernikovom“. Kniha vydaná hákom alebo podvodníkom upútala pozornosť inkvizície, v dôsledku čoho bola o pár mesiacov stiahnutá z predaja a jej autor bol 13. februára 1633 predvolaný do Ríma, kde do 21. júna prebiehalo vyšetrovanie vo veci obvinenia z herézy. Tvárou v tvár ťažkej voľbe sa Galileo, aby sa vyhol osudu Giordana Bruna, zriekol svojich názorov a zvyšok života strávil v domácom väzení vo svojej vile neďaleko Florencie, pod prísnou kontrolou inkvizície.

Ale ani v takýchto podmienkach neprestal s vedeckou činnosťou, hoci všetko, čo vychádzalo z jeho pera, podliehalo cenzúre. V roku 1638 vyšlo jeho dielo Rozhovory a matematické dôkazy, tajne zaslané do Holandska, na základe ktorého Huygens a Newton následne pokračovali v rozvíjaní postulátov mechaniky. Posledných päť rokov jeho životopisu zatienila choroba: Galileo pracoval takmer slepý s pomocou svojich študentov.

Najväčší vedec, ktorý zomrel 8. januára 1642, bol pochovaný ako obyčajný smrteľník, pápež nedal povolenie postaviť pomník. V roku 1737 jeho popol slávnostne znovu pochovali podľa závetu zosnulého v bazilike Santa Croce. V roku 1835 boli dokončené práce na odstránení Galileových diel zo zoznamu zakázanej literatúry, ktoré inicioval pápež Benedikt XIV. v roku 1758, a v októbri 1992 pápež Ján Pavol II., po práci špeciálnej rehabilitačnej komisie, oficiálne uznal chybné akcie inkvizície týkajúce sa Galilea Galileiho.

Životopis z Wikipédie

Galileo Galilei(tal. Galileo Galilei; 15. február 1564 Pisa – 8. január 1642 Arcetri) – taliansky fyzik, mechanik, astronóm, filozof, matematik, ktorý výrazne ovplyvnil vedu svojej doby. Ako prvý použil ďalekohľad na pozorovanie nebeských telies a urobil množstvo vynikajúcich astronomických objavov. Galileo je zakladateľom experimentálnej fyziky. Svojimi pokusmi presvedčivo vyvrátil Aristotelovu špekulatívnu metafyziku a položil základy klasickej mechaniky.

Počas svojho života bol známy ako aktívny zástanca heliocentrického systému sveta, čo Galilea priviedlo do vážneho konfliktu s katolíckou cirkvou.

skoré roky

Galileo sa narodil v roku 1564 v talianskom meste Pisa v rodine urodzeného, ​​no chudobného šľachtica Vincenza Galileiho, významného hudobného teoretika a hráča na lutnu. Celé meno Galileo Galilei: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei (tal. Galileo di Vincenzo Bonaiuti de „Galilei“) Predstavitelia rodu Galilei sa v listinách spomínajú od 14. storočia.Viacerí jeho priami predkovia boli priori (príslušníci vládnuca rada) Florentskej republiky a pra-pradeda Galilea, slávneho lekára, ktorý tiež niesol meno Galileo, v roku 1445 bol zvolený za hlavu republiky.

Rodina Vincenza Galileiho a Giulie Ammannati mala šesť detí, no štyri sa im podarilo prežiť: Galileo (najstaršia z detí), dcéry Virginie, Livia a najmladší syn Michelangela, ktorý sa neskôr preslávil aj ako skladateľ lutn. V roku 1572 sa Vincenzo presťahoval do Florencie, hlavného mesta Toskánskeho vojvodstva. Tam vládnuca dynastia Medici bola známa svojim širokým a stálym mecenášstvom umenia a vied.

O Galileovom detstve sa vie len málo. Od malička chlapca priťahovalo umenie; celý život v sebe niesol lásku k hudbe a kresleniu, ktoré ovládal na výbornú. V zrelých rokoch s ním konzultovali otázky perspektívy a kompozície najlepší umelci Florencie – Cigoli, Bronzino a ďalší; Cigoli dokonca tvrdil, že práve Galileovi vďačí za svoju slávu. Na základe spisov Galilea možno tiež usúdiť, že mal pozoruhodný literárny talent.

Galileo získal základné vzdelanie v neďalekom kláštore Vallombrosa, kde bol prijatý ako novic do mníšskeho rádu. Chlapec sa veľmi rád učil a stal sa jedným z najlepších študentov v triede. Uvažoval, že sa stane kňazom, ale jeho otec bol proti.

Stará budova univerzity v Pise (dnes - Vyššia normálna škola)

V roku 1581 vstúpil 17-ročný Galileo na naliehanie svojho otca na univerzitu v Pise študovať medicínu. Galileo na univerzite navštevoval aj prednášky z geometrie (predtým matematiku absolútne neovládal) a nechal sa touto vedou natoľko uniesť, že sa jeho otec začal báť, že by to prekážalo pri štúdiu medicíny.

Galileo bol študentom menej ako tri roky; za ten čas sa stihol dôkladne zoznámiť s dielami antických filozofov a matematikov a medzi učiteľmi si vyslúžil povesť nezdolného diskutéra. Už vtedy sa považoval za oprávneného mať vlastný názor na všetky vedecké otázky bez ohľadu na tradičné autority.

Pravdepodobne v týchto rokoch sa zoznámil s teóriou Kopernika. O astronomických problémoch sa potom živo diskutovalo najmä v súvislosti s práve realizovanou reformou kalendára.

Čoskoro sa finančná situácia otca zhoršila a nebol schopný zaplatiť synovi ďalšie vzdelávanie. Žiadosť o uvoľnenie systému Galileo z platenia (takáto výnimka bola pre najschopnejších študentov) bola zamietnutá. Galileo sa vrátil do Florencie (1585) bez získania diplomu. Našťastie sa mu podarilo zaujať niekoľkými dômyselnými vynálezmi (napríklad hydrostatické váhy), vďaka ktorým sa zoznámil so vzdelaným a bohatým milovníkom vedy, markízom Guidobaldom del Monte. Markíza ho na rozdiel od pisanských profesorov vedela správne ohodnotiť. Už vtedy del Monte povedal, že od čias Archimeda svet nevidel takého génia ako Galileo. Obdivovaný mladíkovým mimoriadnym talentom sa markíz stal jeho priateľom a patrónom; zoznámil Galilea s toskánskym vojvodom Ferdinandom I. de' Medici a požiadal o platenú vedeckú pozíciu pre neho.

V roku 1589 sa Galileo vrátil na univerzitu v Pise, teraz je profesorom matematiky. Tam začal nezávislý výskum v mechanike a matematike. Pravdaže, dostával minimálny plat: 60 Sk ročne (profesor medicíny dostával 2000 Sk). V roku 1590 Galileo napísal pojednanie O pohybe.

V roku 1591 zomrel jeho otec a zodpovednosť za rodinu prešla na Galilea. V prvom rade sa musel postarať o výchovu mladšieho brata a veno dvoch slobodných sestier.

V roku 1592 získal Galileo miesto na prestížnej a bohatej univerzite v Padove (Benátska republika), kde vyučoval astronómiu, mechaniku a matematiku. Podľa odporúčacieho listu benátskeho dóžu pre univerzitu možno usúdiť, že vedecká autorita Galilea bola už v týchto rokoch mimoriadne vysoká:

Uvedomujúc si dôležitosť matematických vedomostí a ich užitočnosť pre iné významné vedy, váhali sme s vymenovaním, nenašli sme dôstojného kandidáta. Signor Galileo, bývalý profesor v Pise, ktorý je veľmi známy a právom uznávaný ako najznalejší v matematických vedách, teraz vyjadril túžbu prevziať toto miesto. Preto mu s radosťou dáme na štyri roky katedru matematiky s platom 180 florénov ročne.

Padova, 1592-1610

Roky pobytu v Padove sú najplodnejším obdobím Galileovej vedeckej činnosti. Čoskoro sa stal najznámejším profesorom v Padove. O jeho prednášky túžili davy študentov, benátska vláda neustále poverovala Galilea vývojom rôznych druhov technických zariadení, mladý Kepler a ďalšie vedecké autority tej doby s ním aktívne korešpondovali.

Počas týchto rokov napísal pojednanie Mechanika, ktoré vzbudilo určitý záujem a bolo znovu publikované vo francúzskom preklade. V raných spisoch, ako aj v korešpondencii, dal Galileo prvý návrh nového všeobecná teória padajúce telesá a pohyb kyvadla. V roku 1604 dostal Galileo výpoveď inkvizícii - bol obvinený z praktizovania astrológie a čítania zakázanej literatúry. Padovský inkvizítor Cesare Lippi, ktorý sympatizoval s Galileom, nechal výpoveď bez následkov.

Dôvodom novej etapy vo vedeckom výskume Galilea bolo objavenie sa v roku 1604 novej hviezdy, teraz nazývanej Keplerova supernova. To prebúdza všeobecný záujem o astronómiu a Galileo prednáša sériu súkromných prednášok. Keď sa Galileo dozvedel o vynáleze ďalekohľadu v Holandsku, v roku 1609 zostrojil prvý ďalekohľad vlastnými rukami a nasmeroval ho na oblohu.

To, čo Galileo videl, bolo také úžasné, že aj o mnoho rokov neskôr sa našli ľudia, ktorí jeho objavom odmietali veriť a tvrdili, že je to ilúzia alebo ilúzia. Galileo objavil hory na Mesiaci, Mliečna dráha sa rozpadla na samostatné hviezdy, ale štyri satelity Jupitera, ktoré objavil (1610), boli obzvlášť pozoruhodné pre jeho súčasníkov. Na počesť štyroch synov svojho zosnulého patróna Ferdinanda de' Medici (zomrel v roku 1609) pomenoval Galileo tieto satelity „Medician Stars“ (lat. Stellae Medicae). Teraz sú vhodnejšie nazývané „galilejské satelity“, moderné názvy satelitov navrhol Simon Marius v pojednaní „Svet Jupitera“ (lat. Mundus Iovialis, 1614).

Galileo opísal svoje prvé objavy ďalekohľadom v Starry Herald (lat. Sidereus Nuncius), vydanom vo Florencii v roku 1610. Kniha mala senzačný úspech v celej Európe, dokonca aj korunovaní ľudia sa ponáhľali s objednávkou ďalekohľadu. Galileo predložil niekoľko ďalekohľadov benátskemu senátu, ktorý ho z vďačnosti vymenoval za doživotného profesora s platom 1000 florénov. V septembri 1610 získal Kepler ďalekohľad a v decembri Galileov objav potvrdil vplyvný rímsky astronóm Clavius. Existuje všeobecné prijatie. Galileo sa stáva najslávnejším vedcom v Európe, na jeho počesť sa skladajú ódy, kde je porovnávaný s Kolumbom. Francúzsky kráľ Henrich IV 20. apríla 1610, krátko pred svojou smrťou, požiadal Galilea, aby mu otvoril nejakú hviezdu. Našli sa však aj takí, ktorí boli nespokojní. Astronóm Francesco Sizzi (tal. Sizzi) publikoval brožúru, kde uviedol, že sedem je dokonalé číslo a dokonca aj v ľudskej hlave je sedem dier, takže planét môže byť len sedem a Galileove objavy sú ilúziou. Objavy Galilea vyhlásili padovský profesor Cesare Cremonini a český astronóm Martin Horki za iluzórne ( Martin Horký) povedal Keplerovi, že bolonskí vedci teleskopu neverili: „Na zemi funguje úžasne; klame v nebi, pretože niektoré jednotlivé hviezdy sa zdajú byť dvojité. Protestovali aj astrológovia a lekári, ktorí sa sťažovali, že objavenie sa nových nebeských telies „je smrteľné pre astrológiu a väčšinu medicíny“, pretože všetky obvyklé astrologické metódy „budú úplne zničené“.

V týchto rokoch uzavrel Galileo civilný sobáš s Benátčankou Marina Gamba (taliansky Marina di Andrea Gamba, 1570-1612). S Marinou sa nikdy neoženil, ale stal sa otcom syna a dvoch dcér. Svojmu synovi dal meno Vincenzo na pamiatku svojho otca a jeho dcéry na počesť svojich sestier Virginie a Lívie. Neskôr, v roku 1619, Galileo oficiálne legitimizoval svojho syna; obe dcéry ukončili svoj život v kláštore.

Celoeurópska sláva a potreba peňazí dohnali Galilea ku katastrofálnemu kroku, ako sa neskôr ukázalo: v roku 1610 opustil tiché Benátky, kde bol pre inkvizíciu nedostupný, a presťahoval sa do Florencie. Medicejský vojvoda Cosimo II., syn Ferdinanda I., sľúbil Galileovi čestné a výnosné miesto poradcu na toskánskom dvore. Svoj sľub dodržal, čo umožnilo Galileovi vyriešiť problém obrovských dlhov, ktoré sa nahromadili po sobáši jeho dvoch sestier.

Florencia, 1610-1632

Galileiho povinnosti na dvore vojvodu Cosima II. neboli zaťažujúce – učiť synov toskánskeho vojvodu a zúčastňovať sa na niektorých záležitostiach ako poradca a zástupca vojvodu. Formálne je tiež zapísaný ako profesor na univerzite v Pise, ale je zbavený únavnej povinnosti prednášať.

Galileo pokračuje vo vedeckom výskume a objavuje fázy Venuše, škvrny na Slnku a potom rotáciu Slnka okolo svojej osi. Galileo svoje úspechy (ako aj svoju prioritu) často vysvetľoval nafúkaným polemickým štýlom, čo mu urobilo mnoho nových nepriateľov (najmä medzi jezuitmi).

Obrana kopernikanizmu

Rast Galileovho vplyvu, samostatnosť jeho myslenia a ostrý odpor k učeniu Aristotela prispeli k vytvoreniu agresívneho okruhu jeho odporcov, pozostávajúceho z peripatetických profesorov a niektorých cirkevných predstaviteľov. Galileiho neprajníci boli obzvlášť pobúrení jeho propagandou heliocentrického systému sveta, pretože podľa ich názoru rotácia Zeme odporovala textom žalmov (Žalm 103:5), verša z Kazateľa (Kazateľ 1: 5), ako aj epizóda z Knihy Jozue (Jozua 10:12), ktorá hovorí o nehybnosti Zeme a pohybe Slnka. Okrem toho podrobné zdôvodnenie koncepcie nehybnosti Zeme a vyvrátenie hypotéz o jej rotácii obsahovalo Aristotelovo pojednanie „O nebi“ a Ptolemaiov „Almagest“.

V roku 1611 sa Galileo v svätožiare svojej slávy rozhodol odísť do Ríma v nádeji, že presvedčí pápeža, že kopernikanizmus je celkom zlučiteľný s katolicizmom. Bol dobre prijatý, bol zvolený za šiesteho člena vedeckej „Academia dei Lincei“, stretol sa s pápežom Pavlom V., vplyvnými kardinálmi. Ukázal som im svoj ďalekohľad, opatrne a rozvážne som im podal vysvetlenia. Kardináli vytvorili celú komisiu, aby zistili, či je hriech pozerať sa na oblohu cez trúbku, no dospeli k záveru, že je to dovolené. Povzbudivé bolo aj to, že rímski astronómovia otvorene diskutovali o otázke, či sa Venuša pohybuje okolo Zeme alebo okolo Slnka (zmena fáz Venuše jednoznačne hovorila v prospech druhej možnosti).

Posmelený Galileo v liste svojmu študentovi opátovi Castellimu (1613) uviedol, že Sväté písmo hovorí len o spáse duše a nie je smerodajné vo vedeckých otázkach: „ani jedno slovo Písma nemá takú donucovaciu silu ako má akýkoľvek prírodný jav.“ Okrem toho zverejnil tento list, čo vyvolalo výpovede inkvizície. V tom istom roku 1613 vydal Galileo knihu Listy o slnečných škvrnách, v ktorej sa otvorene vyjadril v prospech kopernikovského systému. 25. februára 1615 rímska inkvizícia otvorila svoj prvý prípad proti Galileovi na základe obvinenia z kacírstva. Poslednou Galileovou chybou bolo volanie do Ríma, aby vyjadril svoj konečný postoj ku kopernikanizmu (1615).

To všetko vyvolalo reakciu, ktorá bola opačná, ako sa očakávalo. Katolícka cirkev znepokojená úspechom reformácie sa rozhodla posilniť svoj duchovný monopol – najmä zákazom kopernikanizmu. Postavenie cirkvi objasňuje list vplyvného kardinála inkvizítora Bellarmina, zaslaný 12. apríla 1615 teológovi Paolovi Antoniovi Foscarinimu, obrancovi kopernikanizmu. Kardinál v tomto liste vysvetlil, že cirkev nemá námietky proti výkladu kopernikanizmu ako vhodného matematického prostriedku, ale akceptovať ho ako realitu by znamenalo priznať, že predchádzajúci, tradičný výklad biblického textu bol chybný. A to zase otrasie autoritou cirkvi:

Po prvé, zdá sa mi, že vaše kňazstvo a pán Galileo konajú múdro, sú spokojní s tým, čo hovoria pravdepodobne, a nie absolútne; Vždy som predpokladal, že Kopernik povedal to isté. Pretože ak niekto povie, že predpoklad pohybu Zeme a nehybnosti Slnka umožňuje znázorniť všetky javy lepšie ako predpoklad excentrov a epicyklov, tak to bude povedané krásne a nepredstavuje to žiadne nebezpečenstvo. Pre matematika to úplne stačí. Ale tvrdiť, že Slnko je v skutočnosti stredom sveta a točí sa len okolo seba, bez pohybu z východu na západ, že Zem stojí v treťom nebi a obieha okolo Slnka veľkou rýchlosťou, je veľmi nebezpečné tvrdiť. nielen preto, že to znamená vzbudiť podráždenie všetkých filozofov a scholastických teológov; bolo by to poškodzovanie svätej viery tým, že by sa ustanovenia Svätého písma prezentovali ako nepravdivé...

Po druhé, ako viete, Tridentský koncil zakázal interpretáciu Svätého písma v rozpore so všeobecným názorom svätých otcov. A ak chce vaše kňazstvo čítať nielen Svätých Otcov, ale aj nové komentáre ku knihe Exodus, Žalmy, Kazateľ a knihu Ježiš, potom zistíte, že všetci súhlasia, že to treba brať doslovne – že Slnko je na oblohe a obieha okolo Zeme veľkou rýchlosťou a Zem je od oblohy najvzdialenejšia a nehybne stojí v strede sveta. Posúďte sami pri všetkej svojej obozretnosti, či môže Cirkev dovoliť, aby sa Písmu pripisoval význam, ktorý je v rozpore so všetkým, čo napísali svätí otcovia a všetci grécki a latinskí vykladači?

24. februára 1616 jedenásť kvalifikantov (odborníkov inkvizície) oficiálne označilo heliocentrizmus za nebezpečnú herézu:

Tvrdiť, že Slnko nehybne stojí v strede sveta, je absurdný názor, z filozofického hľadiska nepravdivý a formálne heretický, pretože priamo odporuje Svätému písmu.
Tvrdiť, že Zem nie je stredom sveta, že nezostáva nehybná a dokonca má dennú rotáciu, je názor, ktorý je rovnako absurdný, falošný z filozofického hľadiska a hriešny z náboženského hľadiska. vyhliadka.

Pápež Pavol V. 5. marca toto rozhodnutie schválil. Treba poznamenať, že výraz „formálne heretický“ v texte záveru znamenal, že tento názor odporuje najdôležitejším, základným ustanoveniam katolíckej viery. V ten istý deň pápež schválil dekrét kongregácie, ktorý zaradil Koperníkovu knihu do Indexu zakázaných kníh, „kým nebude opravený“. Zároveň sa do Indexu dostali diela Foscariniho a niekoľkých ďalších Koperníkov. Listy o slnečných škvrnách a ďalšie knihy od Galilea, ktoré obhajovali heliocentrizmus, neboli spomenuté. Vyhláška predpisovala:

... Aby sa odteraz nikto, bez ohľadu na jeho hodnosť a postavenie, neodvážil ich vytlačiť alebo prispieť do tlače, ponechať si ich alebo prečítať, a každý, kto ich má alebo bude mať, bol obvinený z tzv. povinnosť bezodkladne po zverejnení tohto výnosu ich predložiť miestnym orgánom alebo inkvizítorom.

Celý tento čas (od decembra 1615 do marca 1616) Galileo strávil v Ríme a neúspešne sa pokúšal veci zvrátiť. 26. februára si ho Bellarmino v mene pápeža zavolal a uistil ho, že jemu osobne nič nehrozí, ale odteraz by mala byť zastavená všetka podpora „koperníkovskej herézy“. Na znak zmierenia bol Galileo 11. marca poctený 45-minútovou prechádzkou s pápežom.

Cirkevný zákaz heliocentrizmu, o ktorého pravde bol Galileo presvedčený, bol pre vedca neprijateľný. Vrátil sa do Florencie a začal uvažovať o tom, ako bez formálneho porušenia zákazu pokračovať v obrane pravdy. Nakoniec sa rozhodol vydať knihu obsahujúcu neutrálnu diskusiu o rôznych uhloch pohľadu. Túto knihu písal 16 rokov, pričom zbieral materiály, piloval svoje argumenty a čakal na správnu chvíľu.

Vytvorenie novej mechaniky

Po osudnom dekréte z roku 1616 Galileo na niekoľko rokov zmenil smer boja – teraz sa sústreďuje najmä na kritiku Aristotela, ktorého spisy tvorili aj základ stredovekého svetonázoru. V roku 1623 vyšla Galileova kniha „The Assay Master“ (tal. Il Saggiatore); toto je brožúra namierená proti jezuitom, v ktorej Galileo uvádza svoju mylnú teóriu komét (veril, že kométy nie sú kozmické telesá, ale optické javy v zemskej atmosfére). Postavenie jezuitov (a Aristotela) bolo v tomto prípade bližšie k pravde: kométy sú mimozemské objekty. Táto chyba však Galileovi nezabránila v tom, aby vysvetlil a vtipne argumentoval svojou vedeckou metódou, z ktorej vyrástol mechanistický svetonázor nasledujúcich storočí.

V tom istom roku 1623 bol za nového pápeža zvolený Matteo Barberini, starý známy a priateľ Galilea, pod menom Urban VIII. V apríli 1624 cestoval Galileo do Ríma v nádeji, že bude zrušený edikt z roku 1616. Bol prijatý so všetkými poctami, ocenený darmi a lichotivými slovami, ale v hlavnej otázke nič nedosiahol. Edikt bol zrušený až o dve storočia neskôr, v roku 1818. Urban VIII zvlášť vyzdvihol knihu „The Assayer“ a zakázal jezuitom pokračovať v polemikách s Galileom.

V roku 1624 Galileo publikoval Listy Ingoli; je to odpoveď na antikopernikovský traktát teológa Francesca Ingoliho. Galileo okamžite stanovuje, že sa nechystá obhajovať kopernikanizmus, ale chce len ukázať, že má pevné vedecké základy. Túto techniku ​​použil neskôr vo svojej hlavnej knihe Dialóg o dvoch systémoch sveta; časť textu „Listov Ingoli“ bola jednoducho prenesená do „Dialógu“. Galileo vo svojej úvahe prirovnáva hviezdy k Slnku, poukazuje na ich kolosálnu vzdialenosť a hovorí o nekonečnosti vesmíru. Dokonca si dovolil nebezpečnú frázu: „Ak možno nejaký bod sveta nazvať jeho [svetovým] stredom, potom je to centrum revolúcií nebeských telies; a v ňom, ako vie každý, kto rozumie týmto veciam, je Slnko a nie Zem. Uviedol tiež, že planéty a Mesiac, podobne ako Zem, priťahujú telesá, ktoré sa na nich nachádzajú.

Ale hlavnou vedeckou hodnotou tohto diela je položenie základov novej, nearistotelovskej mechaniky, ktorá bola nasadená o 12 rokov neskôr v poslednom Galileovom diele, Rozhovory a matematické dôkazy dvoch nových vied. Galileo už v Listoch Ingoli jasne formuluje princíp relativity pre rovnomerný pohyb:

Výsledky streľby budú vždy rovnaké, bez ohľadu na to, do ktorej krajiny sveta bude nasmerovaná ... to sa stane, pretože by sa malo ukázať aj to, či je Zem v pohybe alebo stojí ... Dajte lodi pohyb a navyše pri akejkoľvek rýchlosti; potom (pokiaľ je jeho pohyb rovnomerný a nie oscilujúci tam a späť) nezaznamenáte najmenší rozdiel [v tom, čo sa stane].

V modernej terminológii Galileo hlásal homogenitu priestoru (neprítomnosť stredu sveta) a rovnosť inerciálnych vzťažných sústav. Treba poznamenať dôležitý antiaristotelovský bod: Galileiho argumentácia implicitne predpokladá, že výsledky pozemských experimentov možno preniesť na nebeské telesá, to znamená, že zákony na Zemi a na nebi sú rovnaké.

Na konci svojej knihy Galileo so zrejmou iróniou vyjadruje nádej, že jeho esej pomôže Ingolimu nahradiť jeho námietky voči kopernikanizmu inými, vhodnejšími pre vedu.

V roku 1628 sa 18-ročný Ferdinand II., Galileiho žiak, stal veľkovojvodom toskánskym; jeho otec Cosimo II zomrel pred siedmimi rokmi. Nový vojvoda udržiaval vrelé vzťahy s vedcom, bol na neho hrdý a pomáhal všetkými možnými spôsobmi.

Cenné informácie o živote Galilea sú obsiahnuté v zachovanej korešpondencii medzi Galileom a jeho najstaršou dcérou Virginiou, ktorá v mníšstve prijala meno Mária Celesta. Žila vo františkánskom kláštore v Arcetri neďaleko Florencie. Kláštor, ako to u františkánov má byť, bol chudobný, otec dcére často posielal jedlo a kvety, dcéra mu na oplátku varila lekvár, opravovala oblečenie, kopírovala dokumenty. Zachovali sa iba listy od Márie Celeste - listy od Galilea, s najväčšou pravdepodobnosťou kláštor zničený po procese v roku 1633. Druhá dcéra Livia v mníšstve Archanjela žila v tom istom kláštore, ale bola často chorá a nezúčastňovala sa korešpondencie.

V roku 1629 sa Vincenzo, syn Galilea, oženil a usadil sa so svojím otcom. Nasledujúci rok mal Galileo vnuka pomenovaného po ňom. Čoskoro však, znepokojený ďalšou pliagou, Vincenzo a jeho rodina odchádzajú. Galileo uvažuje o pláne presťahovať sa do Arcetri, bližšie k svojej milovanej dcére; tento plán sa uskutočnil v septembri 1631.

Konflikt s katolíckou cirkvou

V marci 1630 bola kniha „Dialóg o dvoch hlavných systémoch sveta – Ptolemaiov a Kopernikov“, výsledok takmer 30-ročnej práce, v podstate dokončená a Galileo sa rozhodol, že okamih na jej vydanie je priaznivý, za predpokladu, že potom verzia svojmu priateľovi, pápežskému cenzorovi Riccardimu. Takmer rok čaká na svoje rozhodnutie, potom sa rozhodne ísť na trik. Ku knihe pridáva predslov, kde deklaruje svoj cieľ odhaliť kopernikanizmus a dáva knihu toskánskej cenzúre a podľa niektorých zdrojov v neúplnej a zjemnenej podobe. Keď dostane kladnú odpoveď, pošle ju do Ríma. V lete 1631 dostáva dlho očakávané povolenie.

Začiatkom roku 1632 vyšiel Dialóg. Kniha je písaná formou dialógu troch milovníkov vedy: Koperníka Salviatiho, neutrálneho účastníka Sagreda a Simplicia, prívrženca Aristotela a Ptolemaia. Hoci v knihe nie sú žiadne autorské závery, sila argumentov v prospech kopernikovského systému hovorí sama za seba. Dôležité je aj to, že kniha bola napísaná nie naučenou latinčinou, ale „ľudovou“ taliančinou.

Pápež Urban VIII. Portrét od Giovanniho Lorenza Berniniho, okolo roku 1625

Galileo dúfal, že pápež bude s jeho trikom zaobchádzať rovnako blahosklonne, ako predtým zaobchádzal so svojimi Listami Ingoli, podobnými myšlienkami, ale prepočítal sa. Aby toho nebolo málo, on sám neuvážene posiela poštou 30 kópií svojej knihy vplyvným duchovným v Ríme. Ako bolo uvedené vyššie, krátko predtým (1623) sa Galileo dostal do konfliktu s jezuitmi; v Ríme mu zostalo málo obrancov a aj tí, zhodnotiac nebezpečnosť situácie, radšej nezasahovali.

Väčšina životopiscov súhlasí s tým, že v prostom Simpliciovi pápež spoznal sám seba, svoje argumenty a zúril. Historici to poznamenávajú charakterové rysy Urbana, ako despotizmus, tvrdohlavosť a neskutočná namyslenosť. Sám Galileo sa neskôr domnieval, že iniciatíva procesu patrila jezuitom, ktorí predložili pápežovi mimoriadne tendenčnú výpoveď o knihe Galileo. O niekoľko mesiacov bola kniha zakázaná a stiahnutá z predaja a Galileo bol povolaný do Ríma (napriek morovej epidémii), aby ho súdila inkvizícia pre podozrenie z herézy. Po neúspešných pokusoch dosiahnuť odklad pre zlý zdravotný stav a pokračujúci mor (Urban sa mu vyhrážal, že ho oslobodí násilím v okovách), Galileo vyhovel, napísal závet, odslúžil morovú karanténu a 13. februára 1633 dorazil do Ríma. Niccolini, predstaviteľ Toskánska v Ríme, na pokyn vojvodu Ferdinanda II. usadil Galilea v budove veľvyslanectva. Vyšetrovanie sa vlieklo od 21. apríla do 21. júna 1633.

Galileo pred súdom inkvizície Joseph Nicolas Robert Fleury, 1847, Louvre

Po skončení prvého výsluchu bol obvinený vzatý do väzby. Galileo strávil vo väzení iba 18 dní (od 12. apríla do 30. apríla 1633) – túto nezvyčajnú zhovievavosť pravdepodobne spôsobil Galileov súhlas k pokániu, ako aj vplyv toskánskeho vojvodu, ktorý neustále lámal hlavu nad zmierňovaním osudu svojho starý učiteľ. S prihliadnutím na jeho chorobu a pokročilý vek bola jedna zo služobných miestností v budove inkvizičného tribunálu využívaná ako väznica.

Historici skúmali, či bol Galileo počas väznenia vystavený mučeniu. Dokumenty procesu Vatikán nezverejnil v plnom rozsahu a to, čo bolo zverejnené, mohlo prejsť predbežnou úpravou. Napriek tomu sa vo verdikte inkvizície našli tieto slová:

Keď sme si všimli, že vo svojich odpovediach úprimne nepriznávate svoje úmysly, považovali sme za potrebné uchýliť sa k prísnemu testu.

Galileiho veta (lat.)

Galileo vo väzení Jean Antoine Laurent

Po „skúške“ Galileo v liste z väzenia (23. apríla) opatrne hlási, že nevstáva z postele, pretože ho sužuje „strašná bolesť v stehne“. Niektorí Galileiho životopisci tvrdia, že k mučeniu skutočne došlo, iní považujú tento predpoklad za nedokázaný, zdokumentovaná je len hrozba mučenia, často sprevádzaná napodobňovaním samotného mučenia. V každom prípade, ak došlo k mučeniu, bolo to v miernom rozsahu, keďže už 30. apríla bol vedec prepustený späť na toskánske veľvyslanectvo.

Súdiac podľa zachovaných dokumentov a listov, na súde sa o vedeckých témach nehovorilo. Boli tu dve hlavné otázky: porušil Galileo úmyselne edikt z roku 1616 a či svoj čin oľutoval. Traja experti inkvizície dali záver: kniha porušuje zákaz propagácie „pytagorejskej“ doktríny. V dôsledku toho bol vedec postavený pred voľbu: buď sa bude kajať a zriecť sa svojich „klamov“, alebo ho postihne osud Giordana Bruna.

Po oboznámení sa s celým priebehom prípadu a vypočutí si svedectva Jeho Svätosť rozhodla, že Galileo bude vypočúvaný pod hrozbou mučenia, a ak bude klásť odpor, potom po predbežnom odvolaní ako silne podozrivý z herézy ... odsúdiť ho do väzenia podľa uváženia Svätej Kongregácie. Je mu nariadené nehovoriť viac písomne ​​ani ústne akýmkoľvek spôsobom o pohybe Zeme a nehybnosti Slnka ... pod hrozbou trestu ako nenapraviteľného.

Posledný výsluch Galilea sa uskutočnil 21. júna. Galileo potvrdil, že súhlasí s vyslovením zrieknutia sa, ktoré sa od neho vyžaduje; tentoraz mu nedovolili ísť na veľvyslanectvo a bol opäť zatknutý. 22. júna bol vyhlásený rozsudok: Galileo sa previnil distribúciou knihy s „falošným, heretickým učením v rozpore so Svätým písmom“ o pohybe Zeme:

V dôsledku zváženia tvojej viny a tvojho vedomia v nej odsudzujeme a vyhlasujeme ťa, Galileo, za všetko vyššie uvedené a priznal si sa pod silným podozrením na tejto stolici Svätého súdu z kacírstva, že si posadnutý falošným a protichodným do Svätého a Božieho písma si myslel, že Slnko je stredom zemskej obežnej dráhy a nepohybuje sa z východu na západ, Zem je pohyblivá a nie je stredom vesmíru. Uznávame ťa aj ako neposlušnú cirkevnú vrchnosť, ktorá ti zakázala vysvetľovať, obhajovať a vydávať za pravdepodobné učenie, uznané za nepravdivé a odporujúce Svätému písmu... Aby taký ťažký a škodlivý hriech a tvoja neposlušnosť nebola byť ponechaný bez akejkoľvek odmeny a následne by ste sa ešte viac neodvážili, ale naopak, slúžili by ste ako príklad a varovanie pre ostatných, rozhodli sme sa zakázať knihu s názvom „Dialóg“ od Galilea Galileiho a uväzniť vás samého na Svätý súd na neurčitý čas.

Galileo bol odsúdený na trest odňatia slobody na dobu stanovenú pápežom. Bol vyhlásený nie za heretika, ale „silne podozrivý z herézy“; takáto formulácia bola tiež ťažkým obvinením, ale zachráneným pred požiarom. Po vyhlásení rozsudku Galileo na kolenách vyslovil text zrieknutia sa, ktoré mu bolo ponúknuté. Kópie rozsudku boli na osobný príkaz pápeža Urbana zaslané všetkým univerzitám v katolíckej Európe.

Galileo Galilei, okolo roku 1630 Peter Paul Rubens

Posledné roky

Pápež nenechal Galilea vo väzení dlho. Po vynesení rozsudku sa Galileo usadil v jednej z medicejských víl, odkiaľ bol prevezený do paláca svojho priateľa, arcibiskupa Piccolominiho v Siene. O päť mesiacov neskôr mohol Galileo ísť domov a usadil sa v Arcetri, vedľa kláštora, kde boli jeho dcéry. Tu strávil zvyšok života v domácom väzení a pod neustálym dohľadom inkvizície.

Režim zadržania pre Galilea sa nelíšil od väzenského režimu a neustále mu hrozilo premiestnenie do väzenia za najmenšie porušenie režimu. Galileo nesmel navštevovať mestá, hoci ťažko chorý väzeň potreboval neustály lekársky dohľad. V prvých rokoch mal zakázané prijímať hostí pod hrozbou prevozu do väzenia; následne sa režim trochu uvoľnil a priatelia mohli navštíviť Galilea – nie však viac ako jedného naraz.

Inkvizícia sledovala zajatca po zvyšok jeho života; aj pri smrti Galilea boli prítomní dvaja jeho predstavitelia. Všetky jeho tlačené diela podliehali obzvlášť starostlivej cenzúre. Všimnite si, že v protestantskom Holandsku pokračovalo vydávanie Dialógu (prvé vydanie: 1635, preložené do latinčiny).

V roku 1634 zomrela 33-ročná najstaršia dcéra Virginia (v mníšstve Maria Celesta), Galileova obľúbenkyňa, ktorá sa oddane starala o svojho chorého otca a akútne prežívala jeho nešťastia. Galileo píše, že je posadnutý "bezhraničným smútkom a melanchóliou... Neustále počujem, ako ma moja drahá dcéra volá." Galileov zdravotný stav sa zhoršil, ale naďalej energicky pracuje v oblastiach vedy, ktoré mu to umožňuje.

Zachoval sa list od Galilea jeho priateľovi Eliovi Diodatimu (1634), kde zdieľa správy o svojich nešťastiach, poukazuje na ich páchateľov (jezuitov) a delí sa o plány budúceho výskumu. List bol odoslaný cez dôverníka a Galileo je v ňom celkom úprimný:

V Ríme som bol odsúdený Svätou inkvizíciou na uväznenie na príkaz Jeho Svätosti ... miestom uväznenia pre mňa bolo toto malé mestečko, jednu míľu od Florencie, s najprísnejším zákazom ísť dolu do mesta, stretávať sa a rozprávať sa s priateľmi a pozvite ich...
Keď som sa vrátil z kláštora s lekárom, ktorý pred smrťou navštívil moju chorú dcéru a lekár mi povedal, že prípad je beznádejný a že neprežije ani ďalší deň (ako sa to stalo), našiel som vikára-inkvizítora o hod. Domov. Prišiel mi nariadiť na príkaz Svätej inkvizície v Ríme... aby som nežiadal o povolenie vrátiť sa do Florencie, inak by som bol uvrhnutý do skutočného väzenia Svätej inkvizície...
Tento incident a ďalšie, o ktorých by bolo príliš dlho písať, ukazujú, že zúrivosť mojich veľmi mocných prenasledovateľov neustále narastá. A nakoniec chceli odhaliť svoje tváre: keď sa jeden z mojich drahých priateľov v Ríme, asi dvojmesačný, v rozhovore s Padre Christopherom Greenbergom, jezuitom, matematikom tohto kolégia, dotkol mojich záležitostí, tento jezuita povedal môjmu priateľovi doslova toto: „Ak by si Galileo dokázal udržať priazeň otcov tohto kolégia, žil by na slobode, užíval by si slávu, nemal by smútok a mohol by písať podľa vlastného uváženia o čomkoľvek. - aj o pohybe Zeme atď. Takže vidíte, že som nebol napadnutý kvôli tomu či onomu názoru, ale preto, že som v nemilosti jezuitov.

Na konci listu Galileo zosmiešňuje ignorantov, ktorí „vyhlasujú mobilitu Zeme za kacírstvo“ a oznamuje, že má v úmysle anonymne zverejniť nové pojednanie na obranu svojho postavenia, ale najprv chce dokončiť dlho plánovanú knihu o mechanika. Z týchto dvoch plánov sa mu podarilo uskutočniť iba druhý - napísal knihu o mechanike, v ktorej zhrnul svoje skoršie objavy v tejto oblasti.

Čoskoro po smrti svojej dcéry Galileo úplne stratil zrak, ale pokračoval vo vedeckom výskume a spoliehal sa na verných študentov: Castelliho, Torricelliho a Vivianiho (autora prvej Galileovej biografie). V liste z 30. januára 1638 Galileo uviedol:

Neprestávam, ani v temnote, ktorá ma zahalila, budovať úvahy o tom či onom prírodnom jave, a svoju nepokojnú myseľ som nemohol upokojiť, aj keby som chcel.

Galileovou poslednou knihou boli Rozhovory a matematické dôkazy dvoch nových vied, ktorá načrtáva základy kinematiky a pevnosti materiálov. V skutočnosti je obsah knihy debaklom aristotelovskej dynamiky; na oplátku Galileo predkladá svoje princípy pohybu overené skúsenosťami. Galileo, ktorý sa vzoprel inkvizícii, priniesol v novej knihe tie isté tri postavy ako v predtým zakázanom Dialógu o dvoch hlavných systémoch sveta. V máji 1636 vedec vyjednal vydanie svojej práce v Holandsku a potom tam tajne poslal rukopis. V dôvernom liste priateľovi, grófovi de Noelovi (ktorému venoval túto knihu), Galileo vyhlásil, že nové dielo ma „vracia do radov bojovníkov“. "Rozhovory ..." vyšli v júli 1638 a kniha prišla do Arcetri takmer o rok neskôr - v júni 1639. Táto práca sa stala referenčnou knihou pre Huygensa a Newtona, ktorí dokončili stavbu základov mechaniky, ktorú začal Galileo.

Len raz, krátko pred jeho smrťou (marec 1638), inkvizícia dovolila slepému a ťažko chorému Galileovi opustiť Arcetri a usadiť sa vo Florencii na liečenie. Zároveň mu pod trestom väzenia zakázali vychádzať z domu a diskutovať o „prekliatom názore“ na pohyb Zeme. O niekoľko mesiacov neskôr, po vydaní holandského vydania „Rozhovory ...“ však bolo povolenie zrušené a vedec dostal príkaz vrátiť sa do Arcetri. Galileo sa chystal pokračovať v „Rozhovoroch ...“ a napísal ďalšie dve kapitoly, ale nemal čas dokončiť svoj plán.

Galileo Galilei zomrel 8. januára 1642 vo veku 78 rokov vo svojej posteli. Pápež Urban zakázal pochovať Galilea v rodinnej krypte baziliky Santa Croce vo Florencii. Pochovali ho v Archetri bez vyznamenaní, pápež mu tiež nedovolil postaviť pomník.

Najmladšia dcéra Lívia zomrela v kláštore. Neskôr jediný vnuk Galileo tiež zložil kláštorné sľuby a spálil neoceniteľné rukopisy vedca, ktoré uchovával ako bezbožné. Bol posledným predstaviteľom galilejského rodu.

V roku 1737 bol Galileov popol, ako žiadal, prenesený do Baziliky Santa Croce, kde ho 17. marca slávnostne pochovali vedľa Michelangela. V roku 1758 nariadil pápež Benedikt XIV., aby diela obhajujúce heliocentrizmus boli vyčiarknuté z Indexu zakázaných kníh; táto práca však prebiehala pomaly a bola dokončená až v roku 1835.

V rokoch 1979 až 1981 na podnet pápeža Jána Pavla II. pracovala komisia pre rehabilitáciu Galilea a 31. októbra 1992 pápež Ján Pavol II. oficiálne uznal, že inkvizícia v roku 1633 urobila chybu a prinútila vedca, aby silou sa zrieknuť Kopernikovej teórie.

Vedecké úspechy

Galileo je právom považovaný za zakladateľa nielen experimentálnej, ale do značnej miery aj teoretickej fyziky. Vo svojej vedeckej metóde vedome spojil premyslený experiment s jeho racionálnou reflexiou a zovšeobecnením a osobne uviedol pôsobivé príklady takýchto štúdií. Niekedy sa Galileo pre nedostatok vedeckých údajov mýlil (napríklad v otázkach o tvare dráh planét, povahe komét alebo príčinách prílivu a odlivu), no v drvivej väčšine prípadov jeho metóda viedla k cieľ. Je príznačné, že Kepler, ktorý mal úplnejšie a presnejšie údaje ako Galileo, vyvodil správne závery, keď sa Galileo mýlil.

Filozofia a vedecká metóda

Hoci v staroveké Grécko boli pozoruhodní inžinieri (Archimedes, Heron a ďalší), samotná myšlienka experimentálnej metódy poznávania, ktorá by mala dopĺňať a potvrdzovať deduktívno-špekulatívne konštrukcie, bola aristokratickému duchu antickej fyziky cudzia. V Európe už v 13. storočí Robert Grosseteste a Roger Bacon požadovali vytvorenie experimentálnej vedy, ktorá by dokázala opísať prírodné javy matematickým jazykom, ale pred Galileom nedošlo k výraznému pokroku v implementácii tejto myšlienky: vedecké metódy sa len málo líšili od teologických. a odpovede na vedecké otázky stále hľadali v knihách starovekých autorít. Vedecká revolúcia vo fyzike začína Galileom.

Pokiaľ ide o filozofiu prírody, Galileo bol zarytý racionalista. Galileo poznamenal, že ľudská myseľ, bez ohľadu na to, ako ďaleko zájde, vždy prijme len nekonečnú časť pravdy. Ale zároveň, podľa úrovne spoľahlivosti, je myseľ celkom schopná pochopiť zákony prírody. V Dialógu o dvoch systémoch sveta napísal:

Vo veľkej miere, vo vzťahu k množine poznateľných predmetov, a táto množina je nekonečná, je poznanie človeka akoby ničím, hoci pozná tisíce právd, keďže tisíc v porovnaní s nekonečnom je akoby , nula; ale ak berieme poznanie intenzívne, keďže výraz „intenzívny“ znamená poznanie nejakej pravdy, tak hovorím, že ľudský rozum pozná niektoré pravdy tak dokonale a s takou absolútnou istotou, ako má príroda sama; také sú čisté matematické vedy, geometria a aritmetika; hoci Božská myseľ v nich pozná nekonečne viac právd... ale v tých niekoľkých, ktoré ľudská myseľ pochopila, si myslím, že jej poznanie sa objektívnou istotou rovná Božskej, pretože dochádza k pochopeniu ich nevyhnutnosti a najvyššej stupeň istoty neexistuje.

Myseľ Galilea je jej vlastným sudcom; v prípade konfliktu s inou autoritou, dokonca aj náboženskou, nesmie ustúpiť:

Zdá sa mi, že pri diskusii o prírodných problémoch by sme nemali vychádzať z autority textov Svätého písma, ale zo zmyslových skúseností a potrebných dôkazov... Verím, že všetko, čo súvisí s konaním prírody, čo je prístupné naše oči alebo ich možno pochopiť logickými dôkazmi, by nemali vzbudzovať pochybnosti, tým menej byť odsúdené na základe textov Svätého písma, možno dokonca nepochopené.
Boh sa nám v javoch prírody neodhaľuje o nič menej ako vo výrokoch Svätého písma... Bolo by nebezpečné pripisovať Svätému písmu akýkoľvek súd, aspoň raz napadnutý skúsenosťou.

Starovekí a stredovekí filozofi ponúkali na vysvetlenie prírodných javov rôzne „metafyzické entity“ (látky), ktorým sa pripisovali ďalekosiahle vlastnosti. Galileovi sa tento prístup nepáčil:

Hľadanie podstaty považujem za márne a nemožné zamestnanie a vynaložené úsilie je rovnako márne ako pri vzdialených nebeských substanciách, tak aj pri najbližších a elementárnych; a zdá sa mi, že hmota Mesiaca aj Zeme sú rovnako neznáme, slnečné škvrny aj obyčajné oblaky ... [Ale] ak márne hľadáme podstatu slnečných škvŕn, neznamená to, že nemôžeme skúmať niektoré ich vlastností, napríklad miesto, pohyb, tvar, veľkosť, nepriehľadnosť, schopnosť meniť sa, ich vznik a zánik.

Descartes takúto pozíciu odmietol (v jeho fyzike sa hlavná pozornosť venovala práve hľadaniu „hlavných príčin“), počnúc Newtonom však prevláda galileovský prístup.

Galileo je považovaný za jedného zo zakladateľov mechanizmu. Tento vedecký prístup považuje vesmír za gigantický mechanizmus a zložité prírodné procesy za kombináciu najjednoduchších príčin, z ktorých hlavnou je mechanický pohyb. Analýza mechanického pohybu je jadrom Galileovej práce. V knihe The Assay Master napísal:

Nikdy nebudem vyžadovať od vonkajších tiel nič iné ako veľkosť, postavu, množstvo a viac či menej rýchle pohyby, aby som vysvetlil výskyt vnemov chuti, vône a zvuku; Myslím si, že keby sme odstránili uši, jazyky, nosy, zostali by len čísla, čísla, pohyby, ale nie pachy, chute a zvuky, ktoré podľa mňa mimo živej bytosti nie sú nič iné ako prázdne mená.

Na navrhnutie experimentu a pochopenie jeho výsledkov je potrebný predbežný teoretický model skúmaného javu a Galileo považoval za jeho základ matematiku, ktorej závery považoval za najspoľahlivejšie poznatky: kniha prírody je „napísaná“. v jazyku matematiky“; „Ten, kto chce riešiť problémy prírodných vied bez pomoci matematiky, predstavuje neriešiteľný problém. Zmerajte to, čo je merateľné, a urobte merateľným to, čo nie je.

Galileo túto skúsenosť nepovažoval za jednoduché pozorovanie, ale za zmysluplnú a premyslenú otázku položenú prírode. Povolil aj myšlienkové experimenty, ak o ich výsledkoch niet pochýb. Zároveň jasne pochopil, že skúsenosť sama o sebe nedáva spoľahlivé poznatky a treba analyzovať odpoveď z prírody, ktorej výsledok môže viesť k prepracovaniu pôvodného modelu alebo dokonca k jeho nahradeniu iným. Efektívny spôsob poznania teda podľa Galilea spočíva v kombinácii syntetických (v jeho terminológii napr. kompozitná metóda) a analytické ( rezolučná metóda), zmyselné a abstraktné. Táto pozícia, podporovaná Descartom, sa od tohto momentu etablovala vo vede. Veda tak získala svoju vlastnú metódu, svoje vlastné kritérium pravdy a sekulárny charakter.

Mechanika

Fyzika a mechanika sa v tých rokoch študovali podľa spisov Aristotela, ktoré obsahovali metafyzické úvahy o „pôvodných príčinách“ prírodných procesov. Aristoteles najmä uviedol:

• Rýchlosť pádu je úmerná hmotnosti tela.
• Pohyb nastáva, kým „motivujúca príčina“ (sila) pôsobí, a pri absencii sily sa zastaví.

Na univerzite v Padove študoval Galileo zotrvačnosť a voľný pád telies. Najmä si všimol, že zrýchlenie voľného pádu nezávisí od hmotnosti tela, čím vyvrátil Aristotelov prvý výrok.

Galileo vo svojej poslednej knihe sformuloval správne zákony pádu: rýchlosť sa zvyšuje úmerne s časom a dráha sa zvyšuje úmerne druhej mocnine času. V súlade so svojou vedeckou metódou okamžite priniesol experimentálne údaje potvrdzujúce zákony, ktoré objavil. Okrem toho Galileo považoval (na 4. deň Rozhovorov) za všeobecný problém: preskúmať správanie padajúceho telesa s nenulovou horizontálnou počiatočnou rýchlosťou. Správne predpokladal, že let takéhoto telesa bude superpozíciou (superpozíciou) dvoch „jednoduchých pohybov“: rovnomerného horizontálneho pohybu zotrvačnosťou a rovnomerne zrýchleného vertikálneho pádu.

Galileo dokázal, že naznačené teleso, ako aj každé teleso hodené šikmo k horizontu, letí pozdĺž paraboly. V dejinách vedy ide o prvý vyriešený problém dynamiky. V závere štúdie Galileo dokázal, že maximálny letový dosah vrhaného telesa sa dosahuje pri uhle vrhu 45° (tento predpoklad predtým vyslovil Tartaglia, ktorý ho však nevedel striktne podložiť). Na základe jeho predlohy zostavil Galileo (ešte v Benátkach) prvé delostrelecké stoly.

Galileo tiež vyvrátil druhý z vyššie uvedených zákonov Aristotela, keď sformuloval prvý zákon mechaniky (zákon zotrvačnosti): v neprítomnosti vonkajších síl teleso buď spočíva alebo sa pohybuje rovnomerne. To, čo nazývame zotrvačnosťou, Galileo poeticky nazval „nezničiteľne vtlačený pohyb“. Pravdaže, umožňoval voľný pohyb nielen po priamke, ale aj po kruhu (zrejme z astronomických dôvodov). Správnu formuláciu zákona neskôr podali Descartes a Newton; napriek tomu sa všeobecne uznáva, že samotný pojem „pohyb zotrvačnosťou“ prvýkrát zaviedol Galileo a prvý zákon mechaniky právom nesie jeho meno.

Galileo je jedným zo zakladateľov princípu relativity v klasickej mechanike, ktorý sa v mierne rafinovanej podobe stal jedným zo základných kameňov modernej interpretácie tejto vedy a neskôr bol po ňom pomenovaný. V Dialógu o dvoch systémoch sveta Galileo sformuloval princíp relativity takto:

Pre predmety zachytené v rovnomernom pohybe tento akoby neexistuje a prejavuje sa len na veciach, ktoré sa na ňom nezúčastňujú.

Galileo, vysvetľujúc princíp relativity, vkladá do úst Salviatiho podrobný a pestrý (veľmi typický pre štýl vedeckej prózy veľkého Taliana) opis imaginárneho „experimentu“ uskutočneného v nákladnom priestore lode:

… Zásobte sa muchami, motýľmi a iným podobným malým lietajúcim hmyzom; nech máte aj veľkú nádobu s vodou a v nej plávajú malé ryby; zaveste ďalej vedro hore, z ktorého bude voda po kvapkách padať do ďalšej nádoby s úzkym hrdlom, nahradenej dole. Kým loď stojí, pozorne sledujte, ako sa malé lietajúce zvieratá pohybujú rovnakou rýchlosťou vo všetkých smeroch miestnosti; ryby, ako uvidíte, budú plávať ľahostajne vo všetkých smeroch; všetky padajúce kvapky padnú do nahradenej nádoby... Teraz nechajte loď pohybovať sa nízkou rýchlosťou a potom (ak je pohyb rovnomerný a bez kotúľania jedným alebo druhým smerom) vo všetkých vyššie uvedených javoch nenájdete ani ten najmenší zmeniť a v žiadnom z nich nebudete vedieť určiť, či sa loď pohybuje alebo stojí.

Presne povedané, Galileova loď sa nepohybuje po priamke, ale po oblúku veľkého kruhu povrchu zemegule. V rámci moderného chápania princípu relativity bude vzťažná sústava spojená s touto loďou len približne inerciálna, takže je stále možné odhaliť skutočnosť jej pohybu bez odkazu na vonkajšie orientačné body (hoci meracie prístroje vhodné na toto sa objavilo až v 20. storočí...) .

Vyššie uvedené objavy Galilea mu okrem iného umožnili vyvrátiť mnohé argumenty odporcov heliocentrického systému sveta, ktorí tvrdili, že rotácia Zeme výrazne ovplyvní javy vyskytujúce sa na jej povrchu. Napríklad podľa geocentristov by povrch rotujúcej Zeme pri páde akéhokoľvek telesa odišiel spod tohto telesa a posunul by sa o desiatky či dokonca stovky metrov. Galileo s istotou predpovedal: „Akékoľvek experimenty, ktoré by mali naznačovať viac ako proti, ako za rotácia zeme.

Galileo publikoval štúdiu o kmitoch kyvadla a uviedol, že perióda kmitov nezávisí od ich amplitúdy (toto platí približne pre malé amplitúdy). Zistil tiež, že periódy kyvadla súvisia ako druhé odmocniny jeho dĺžky. Výsledky Galilea pritiahli pozornosť Huygensa, ktorý použil kyvadlový regulátor (1657) na zlepšenie úniku hodín; od tej chvíle bolo možné robiť presné merania v experimentálnej fyzike.

Prvýkrát v histórii vedy Galileo nastolil otázku pevnosti tyčí a trámov v ohybe a položil tak základ novej vedy – pevnosti materiálov.

Mnohé z Galileových argumentov sú náčrty fyzikálnych zákonov objavených oveľa neskôr. Napríklad v „Dialógu“ uvádza, že vertikálna rýchlosť guľôčky kotúľajúcej sa po povrchu zložitého terénu závisí len od jej aktuálnej výšky a túto skutočnosť ilustruje niekoľkými myšlienkovými experimentmi; teraz by sme tento záver sformulovali ako zákon zachovania energie v gravitačnom poli. Podobne vysvetľuje (teoreticky netlmené) výkyvy kyvadla.

V statike predstavil Galileo základný koncept moment sily(ital. momento).

Astronómia

V roku 1609 Galileo nezávisle zostrojil svoj prvý ďalekohľad s konvexnou šošovkou a konkávnym okulárom. Rúrka poskytla približne trojnásobný nárast. Čoskoro sa mu podarilo postaviť ďalekohľad s 32-násobným zväčšením. Všimnite si, že termín ďalekohľad bol to Galileo, kto uviedol vedu do vedy (samotný termín mu navrhol Federico Cesi, zakladateľ Accademia dei Lincei). Množstvo Galileových teleskopických objavov prispelo k vytvoreniu heliocentrického systému sveta, ktorý Galileo aktívne presadzoval, a k vyvráteniu názorov geocentristov Aristotela a Ptolemaia.

Galileo uskutočnil prvé teleskopické pozorovania nebeských telies 7. januára 1610. Tieto pozorovania ukázali, že Mesiac, podobne ako Zem, má zložitý reliéf – pokrytý horami a krátermi. Galileo vysvetlil popolavý svit Mesiaca, známy už od staroveku, ako výsledok slnečného svetla odrazeného Zemou, ktorá zasiahne náš prirodzený satelit. To všetko vyvrátilo Aristotelovo učenie o protiklade „pozemského“ a „nebeského“: Zem sa stala telesom rovnakej povahy ako nebeské telesá, a to zase slúžilo ako nepriamy argument v prospech Kopernikovho systému: ak iné planéty sa pohybujú, potom prirodzene predpokladajú, že sa Zem pohybuje. Galileo objavil aj libráciu Mesiaca a pomerne presne odhadol výšku mesačných hôr.

Jupiter má svoje vlastné mesiace – štyri satelity. Galileo tak vyvrátil jeden z argumentov odporcov heliocentrizmu: Zem sa nemôže točiť okolo Slnka, keďže okolo neho obieha Mesiac. Koniec koncov, Jupiter sa zjavne musel otáčať buď okolo Zeme (ako v geocentrickom systéme), alebo okolo Slnka (ako v heliocentrickom systéme). Rok a pol pozorovaní umožnil Galileovi odhadnúť obežnú dobu týchto satelitov (1612), hoci prijateľná presnosť odhadu bola dosiahnutá až v Newtonovej epoche. Galileo navrhol využiť pozorovania zatmení Jupiterových satelitov na vyriešenie najdôležitejšieho problému určovania zemepisnej dĺžky na mori. Sám nebol schopný vyvinúť implementáciu tohto prístupu, hoci na ňom pracoval až do konca svojho života; Ako prvá uspela Cassini (1681), pre ťažkosti s pozorovaním na mori však Galileovu metódu používali najmä pozemné expedície a po vynájdení námorného chronometra (polovica 18. storočia) sa problém uzavrel.

Galileo tiež objavil (nezávisle od Johanna Fabriciusa a Harriota) slnečné škvrny. Existencia škvŕn a ich neustála premenlivosť vyvrátila Aristotelovu tézu o dokonalosti nebies (na rozdiel od „sublunárneho sveta“). Na základe výsledkov ich pozorovaní Galileo dospel k záveru, že Slnko sa otáča okolo svojej osi, odhadol dobu tejto rotácie a polohu osi Slnka.

Galileo zistil, že Venuša mení fázy. Na jednej strane to dokázalo, že svieti odrazeným svetlom Slnka (o čom v astronómii predchádzajúceho obdobia nebolo jasno). Na druhej strane poradie fázovej zmeny zodpovedalo heliocentrickej sústave: v Ptolemaiovej teórii bola Venuša ako „nižšia“ planéta vždy bližšie k Zemi ako Slnko a „plná Venuša“ bola nemožná.

Galileo si všimol aj zvláštne „prívesky“ Saturna, no otvoreniu prstenca zabránila slabosť ďalekohľadu a rotácia prstenca, ktorá ho ukryla pred pozemským pozorovateľom. O pol storočia neskôr Saturnov prstenec objavil a opísal Huygens, ktorý mal k dispozícii 92-násobný ďalekohľad.

Historici vedy zistili, že 28. decembra 1612 Galileo pozoroval vtedy neobjavenú planétu Neptún a načrtol jej polohu medzi hviezdami a 29. januára 1613 ju pozoroval v konjunkcii s Jupiterom. Galileo však neuznal Neptún ako planétu.

Galileo ukázal, že pri pohľade cez ďalekohľad sú planéty videné ako disky, ktorých zdanlivé rozmery sa v rôznych konfiguráciách menia v takom pomere, ako vyplýva z teórie Koperníka. Priemer hviezd sa však pri pozorovaniach ďalekohľadom nezväčšuje. To vyvrátilo odhady zdanlivej a skutočnej veľkosti hviezd, ktoré niektorí astronómovia používali ako argument proti heliocentrickej sústave.

Mliečna dráha, ktorá voľným okom vyzerá ako pevná žiara, sa rozpadla na samostatné hviezdy (čo potvrdilo Demokritov odhad) a objavilo sa obrovské množstvo dovtedy neznámych hviezd.

V Dialógu o dvoch systémoch sveta Galileo podrobne vysvetlil (prostredníctvom postavy Salviatiho), prečo uprednostňuje systém Koperníka pred Ptolemaiom:

• Venuša a Merkúr sa nikdy neocitnú v opozícii, teda na strane oblohy oproti Slnku. To znamená, že sa točia okolo Slnka a ich dráha prechádza medzi Slnkom a Zemou.
• Mars má opozíciu. Okrem toho Galileo neodhalil fázy na Marse, ktoré by sa výrazne líšili od celkového osvetlenia viditeľného disku. Odtiaľ a z analýzy zmien jasu počas pohybu Marsu Galileo dospel k záveru, že táto planéta sa tiež točí okolo Slnka, ale v tomto prípade sa Zem nachádza vnútri jeho obežné dráhy. Podobné závery urobil pre Jupiter a Saturn.

Zostáva teda vybrať si medzi dvoma systémami sveta: Slnko (s planétami) obieha okolo Zeme alebo Zem obieha okolo Slnka. Pozorovaný obraz pohybov planét je v oboch prípadoch rovnaký, to zaručuje princíp relativity, ktorý sformuloval sám Galileo. Preto sú pre výber potrebné ďalšie argumenty, medzi ktorými Galileo uvádza väčšiu jednoduchosť a prirodzenosť kopernikovského modelu.

Galileo ako horlivý podporovateľ Koperníka však odmietol Keplerov systém s eliptickými dráhami planét. Všimnite si, že to boli Keplerove zákony spolu s Galileovou dynamikou, ktoré viedli Newtona k zákonu gravitácia. Galileo si ešte nebol vedomý myšlienky silovej interakcie nebeských telies, pričom pohyb planét okolo Slnka považoval za ich prirodzenú vlastnosť; v tom sa mimovoľne ocitol bližšie k Aristotelovi, ako možno chcel.

Galileo vysvetlil, prečo sa zemská os neotáča, keď sa Zem otáča okolo Slnka; Na vysvetlenie tohto javu zaviedol Kopernik zvláštny „tretí pohyb“ Zeme. Galileo zo skúseností ukázal, že os voľne sa pohybujúceho vrchu si sama zachováva svoj smer („Listy Ingoli“):

Podobný jav sa evidentne nachádza v každom tele vo voľne zavesenom stave, ako som mnohým ukázal; áno, a vy sami si to môžete overiť umiestnením plávajúcej drevenej gule do nádoby s vodou, ktorú vezmete do rúk, a potom ich natiahnete a začnete sa otáčať okolo seba; uvidíte, ako sa táto guľa bude otáčať okolo seba v opačnom smere ako vaša rotácia; dokončí svoju úplnú rotáciu v rovnakom čase, ako vy dokončíte svoju.

Galileo však urobil vážnu chybu, pretože sa domnieval, že fenomén prílivu a odlivu dokazuje rotáciu Zeme okolo svojej osi. V prospech dennej rotácie Zeme však uvádza ďalšie vážne argumenty:

• Je ťažké súhlasiť s tým, že celý vesmír robí každodennú revolúciu okolo Zeme (najmä vzhľadom na obrovské vzdialenosti od hviezd); je prirodzenejšie vysvetliť pozorovaný obraz rotáciou jednej Zeme. Synchrónna účasť planét na dennej rotácii by tiež porušila pozorovaný vzorec, podľa ktorého sa planéta čím ďalej od Slnka nachádza, tým pomalšie sa pohybuje.
• Aj obrovské Slnko má axiálnu rotáciu.

Galileo tu opisuje myšlienkový experiment, ktorý by mohol dokázať rotáciu Zeme: projektil dela alebo padajúce teleso sa pri páde mierne odchyľuje od vertikály; z jeho výpočtu však vyplýva, že táto odchýlka je zanedbateľná. Urobil správne pozorovanie, že rotácia Zeme by mala ovplyvňovať dynamiku vetrov. Všetky tieto účinky boli objavené oveľa neskôr.

Matematika

Teória pravdepodobnosti zahŕňa jeho výskum výsledkov pri hádzaní kockami. Jeho Rozprava o kockách (Considerazione sopra il giuoco dei dadi, dátum neznámy, publikovaná 1718) poskytuje pomerne kompletnú analýzu tohto problému.

V Rozhovoroch o dvoch nových vedách sformuloval „Galileov paradox“: prirodzených čísel je toľko, koľko je ich druhých mocnín, hoci väčšina čísel nie sú druhé mocniny. To podnietilo ďalší výskum podstaty nekonečných množín a ich klasifikácie; proces skončil vytvorením teórie množín.

Ďalšie úspechy

Galileo vynašiel:

• Hydrostatické váhy na určenie špecifická hmotnosť pevné telesá. Galileo opísal ich stavbu v pojednaní "La Bilancetta" (1586).
• Prvý teplomer, ešte bez stupnice (1592).
• Proporcionálne kružidlo používané pri kreslení (1606).
• Mikroskop, nekvalitný (1612); s ním Galileo študoval hmyz.

-- Niektoré z Galileových vynálezov --

Teleskop Galileo (moderná kópia)

Galileov teplomer (moderná kópia)

proporcionálny kompas

"Šošovka Galileo", Múzeum Galileo (Florencia)

Zaoberal sa aj optikou, akustikou, teóriou farby a magnetizmu, hydrostatikou, pevnosťou materiálov, problematikou opevnenia. Uskutočnil experiment na meranie rýchlosti svetla, ktorú považoval za konečnú (bez úspechu). Ako prvý experimentálne zmeral hustotu vzduchu, ktorú Aristoteles považoval za rovnú 1/10 hustoty vody; Galileov experiment dal hodnotu 1/400, čo je oveľa bližšie k skutočnej hodnote (asi 1/770). Jasne formulovaný zákon nezničiteľnosti hmoty.

Študenti

Medzi študentov Galilea patrili:

• Borelli, ktorý pokračoval v štúdiu mesiacov Jupitera; bol jedným z prvých, ktorí sformulovali zákon univerzálnej gravitácie. Zakladateľ biomechaniky.
• Viviani, prvý životopisec Galilea, talentovaný fyzik a matematik.
• Cavalieriho, predchodcu matematickej analýzy, v osude ktorého zohrala veľkú úlohu podpora Galilea.
• Castelli, tvorca hydrometrie.
• Torricelliho, ktorý sa stal vynikajúcim fyzikom a vynálezcom.

Pamäť

Pomenovaný po Galileovi:

• Ním objavené „galilejské satelity“ Jupitera.
• Impaktný kráter na Mesiaci (-63º, +10º).
• Kráter na Marse (6º s. š., 27º z. d.)
• Oblasť s priemerom 3200 km na Ganymede.
• Asteroid (697) Galilea.
• Princíp relativity a transformácie súradníc v klasickej mechanike.
• Vesmírna sonda Galileo od NASA (1989-2003).
• Satelitný navigačný systém európskeho projektu „Galileo“.
• Jednotka zrýchlenia "Gal" (Gal) v systéme cgs sa rovná 1 cm / s².
• Vedecký zábavný a vzdelávací televízny program Galileo zobrazené vo viacerých krajinách. V Rusku beží od roku 2007 na STS.
• Letisko v Pise.

Na pripomenutie si 400. výročia prvých pozorovaní Galilea vyhlásilo Valné zhromaždenie OSN rok 2009 za rok astronómie.

Osobnostné skóre

Lagrange hodnotil Galileov príspevok k teoretickej fyzike takto:

Na extrahovanie prírodných zákonov z konkrétnych javov, ktoré mal každý vždy pred očami, ale ktorých vysvetlenie sa predsa len vyhýbalo skúmavému pohľadu filozofov, bola potrebná výnimočná statočnosť.

Einstein nazval Galilea „otcom modernej vedy“ a dal mu nasledujúcu charakteristiku:

Pred nami sa objavuje muž mimoriadnej vôle, inteligencie a odvahy, schopný postaviť sa ako predstaviteľ racionálneho myslenia proti tým, ktorí sa opierajúc sa o neznalosť ľudu a zaháľanie učiteľov v cirkevnom rúchu a univerzitných rúchach snažia posilniť a chrániť svoje postavenie. Mimoriadny literárny talent mu umožňuje oslovovať vzdelaných ľudí svojej doby takým jasným a expresívnym jazykom, že dokáže prekonať antropocentrické a mýtické myslenie svojich súčasníkov a prinavrátiť im objektívne a kauzálne vnímanie kozmu, stratené spolu s ľudstvom. úpadok gréckej kultúry.

Významný fyzik Stephen Hawking, narodený v deň 300. výročia Galileovej smrti, napísal:

Galileo, možno viac ako ktorýkoľvek iný jedinec, je zodpovedný za zrod modernej vedy. Slávny spor s katolíckou cirkvou bol ústredným bodom Galileovej filozofie, pretože ako jeden z prvých vyhlásil, že človek má nádej pochopiť, ako svet funguje, a navyše, že to možno dosiahnuť pozorovaním nášho skutočného sveta.
Galileo, ktorý zostal oddaným katolíkom, nezakolísal vo svojej viere v nezávislosť vedy. Štyri roky pred svojou smrťou, v roku 1642, ešte v domácom väzení, tajne poslal rukopis svojej druhej veľkej knihy Dve nové vedy do holandského vydavateľstva. Práve táto práca, viac ako jeho podpora Koperníkovi, dala zrod modernej vede.

V literatúre a umení

• Bertolt Brecht. Život Galilea. Hrať. - V knihe: Bertolt Brecht. Divadlo. Hrá. články. Vyhlásenia. V piatich zväzkoch. - M.: Umenie, 1963. - T. 2.
• Liliana Cavani (režisérka) Galileo (film) (anglicky) (1968). Získané 2. marca 2009. Archivované z originálu 13. augusta 2011.
• Joseph Losey (režisér) Galileo (filmové spracovanie Brechtovej hry) (anglicky) (1975). Získané 2. marca 2009. Archivované z originálu 13. augusta 2011.
• Philip Glass(skladateľ), opera Galileo.

Na dlhopisoch a poštových známkach

Taliansko, bankovka 2000 lír,
1973

ZSSR, 1964

Ukrajina, 2009

Kazachstan, 2009

Na minciach

V roku 2005 vydala Sanmarínska republika pamätnú 2 eurovú mincu na oslavu Svetového roka fyziky.

San Maríno, 2005

Mýty a alternatívne verzie

Dátum úmrtia Galilea a dátum narodenia Newtona

Niektoré populárne knihy tvrdia, že Isaac Newton sa narodil presne v deň Galileovej smrti, akoby po ňom preberal vedeckú štafetu. Toto tvrdenie je výsledkom chybnej zámeny dvoch rôznych kalendárov – gregoriánskeho v Taliansku a juliánskeho, ktorý platil v Anglicku do roku 1752. Na základe moderného gregoriánskeho kalendára Galileo zomrel 8. januára 1642 a Newton sa narodil takmer o rok neskôr, 4. januára 1643.

"A predsa sa otočí"

Známa je legenda, podľa ktorej Galileo po okázalom odriekaní povedal: „A predsa sa točí!“ Neexistujú však na to žiadne dôkazy. Ako historici zistili, tento mýtus uviedol do obehu v roku 1757 novinár Giuseppe Baretti a stal sa všeobecne známym v roku 1761 po preklade Barettiho knihy do francúzštiny.

Galileo a šikmá veža v Pise

Podľa životopisu Galilea, ktorý napísal jeho študent a tajomník Vincenzo Viviani, Galileo v prítomnosti iných učiteľov súčasne zhodil z vrcholu šikmej veže v Pise telá rôznych hmotností. Opis tohto slávneho zážitku bol obsiahnutý v mnohých knihách, ale v 20. storočí viacerí autori dospeli k záveru, že ide o legendu, založenú predovšetkým na skutočnosti, že sám Galileo vo svojich knihách netvrdil, že toto dirigoval. verejný experiment. Niektorí historici sa však prikláňajú k názoru, že tento experiment naozaj prebehol.

Je zdokumentované, že Galileo meral čas zostupu gúľ po naklonenej rovine (1609). Treba brať do úvahy, že v tom čase ešte neexistovali presné hodiny (Galileo používal na meranie času nedokonalé vodné hodiny a vlastný pulz), takže kotúľanie loptičiek bolo na merania pohodlnejšie ako padanie. Galileo zároveň skontroloval, že ním získané zákony valenia sú kvalitatívne nezávislé od uhla sklonu roviny, a preto ich možno rozšíriť aj na prípad pádu.

Princíp relativity a pohyb Slnka okolo Zeme

AT koniec XIX storočia bol newtonovský koncept absolútneho priestoru vystavený ničivej kritike a na začiatku 20. storočia Henri Poincaré a Albert Einstein vyhlásili univerzálny princíp relativity: nemá zmysel hovoriť, že teleso je v pokoji alebo v pohybe, pokiaľ nie je dodatočne objasnené, čo je v pokoji alebo v pohybe. Pri zdôvodňovaní tohto základného tvrdenia obaja autori použili polemicky ostré formulácie. Takže Poincare v knihe „Veda a hypotéza“ (1900) napísal, že tvrdenie „Zem sa otáča“ nedáva žiadny zmysel a Einstein a Infeld v knihe „Vývoj fyziky“ naznačili, že systémy Ptolemaia a Koperníka sú len dve rôzne dohody o súradnicových systémoch a ich boj nemá zmysel.

V súvislosti s týmito novými názormi masová tlač opakovane diskutovala o otázke: mal Galileo vo svojom vytrvalom boji pravdu? Napríklad v roku 1908 sa vo francúzskych novinách Matin objavil článok, v ktorom autor uviedol: „Poincaré, najväčší matematik storočia, považuje Galileovu tvrdohlavosť za chybnú.“ Poincare však už v roku 1904 napísal špeciálny článok "Otáča sa Zem?" s vyvrátením jemu pripisovaného názoru o rovnocennosti systémov Ptolemaia a Koperníka a v knihe „Hodnota vedy“ (1905) uviedol: „Pravda, pre ktorú Galileo trpel, zostáva pravdou.“

Pokiaľ ide o vyššie uvedenú poznámku Infelda a Einsteina, odkazuje na všeobecnú teóriu relativity a znamená základnú prípustnosť akýchkoľvek referenčných systémov. Z toho však nevyplýva ich fyzikálna (a dokonca ani matematická) ekvivalencia. Z pohľadu vzdialeného pozorovateľa v referenčnej sústave blízkej zotrvačnosti sú planéty slnečná sústava sa stále pohybujú „podľa Koperníka“ a geocentrický súradnicový systém, aj keď je často vhodný pre pozemského pozorovateľa, má obmedzený rozsah. Infeld neskôr priznal, že vyššie uvedená fráza z knihy „Evolúcia fyziky“ nepatrí Einsteinovi a je vo všeobecnosti zle formulovaná, preto „vyvodiť z toho záver, že teória relativity do istej miery podceňuje Koperníkov prípad, znamená vzniesť obvinenie to sa ani neoplatí vyvracať“.

Okrem toho by v systéme Ptolemaia nebolo možné odvodiť Keplerove zákony a zákon univerzálnej gravitácie, preto z hľadiska pokroku vedy nebol Galileov boj márny.

Obvinenie z atomizmu

V júni 1982 taliansky historik Pietro Redondi ( Pietro Redondi) objavil vo vatikánskych archívoch anonymnú výpoveď (nedatovanú), ktorá obviňuje Galilea z obrany atomizmu. Na základe tohto dokumentu skonštruoval a zverejnil nasledujúcu hypotézu. Tridentský koncil podľa Redondiho označil atomizmus za herézu a Galileova obhajoba v knihe „Assay Master“ hrozila trestom smrti, preto pápež Urban v snahe zachrániť svojho priateľa Galilea nahradil obvinenie bezpečnejším jeden - heliocentrizmus.

Redondiho verzia, ktorá zbavila viny pápeža a inkvizície, vyvolala medzi novinármi veľký záujem, no profesionálni historici ju rýchlo a jednohlasne odmietli. Ich vyvrátenie je založené na nasledujúcich skutočnostiach.

• V rozhodnutiach Tridentského koncilu nie je ani slovo o atomizme. Je možné interpretovať koncilom prijatú interpretáciu Eucharistie ako rozpornú s atomizmom a takéto názory boli skutočne vyjadrené, ale zostali súkromným názorom ich autorov. Neexistoval žiadny oficiálny cirkevný zákaz atomizmu (na rozdiel od heliocentrizmu) a neexistovali žiadne právne dôvody súdiť Galilea za atomizmus. Ak teda pápež skutočne chcel Galilea zachrániť, mal urobiť opak – nahradiť obvinenie z heliocentrizmu obvinením z podpory atomizmu, potom by namiesto abdikácie Galileo vystúpil s nabádaním, ako v roku 1616. Treba poznamenať, že práve počas týchto rokov Gassendi voľne publikoval knihy s propagandou atomizmu a cirkev nemala žiadne námietky.
• Galileov The Assayer, ktorý Redondi považuje za obranu atomizmu, pochádza z roku 1623, zatiaľ čo Galileov proces sa konal o 10 rokov neskôr. Navyše tvrdenia v prospech atomizmu sa nachádzajú v knihe Galileo „Rozprava o telách ponorených do vody“ (1612). Nevyvolali v inkvizícii žiadny záujem a žiadna z týchto kníh nebola zakázaná. Napokon, po súde, pod dohľadom inkvizície, Galileo vo svojej poslednej knihe opäť hovorí o atómoch – a inkvizícia, ktorá mu sľúbila, že ho vráti do väzenia za najmenšie porušenie režimu, tomu nevenuje pozornosť.
• Nenašli sa žiadne dôkazy, že výpoveď, ktorú našiel Redondi, mala nejaké následky.

V súčasnosti je Redondiho hypotéza medzi historikmi považovaná za nedokázanú a nediskutuje sa o nej. Historik I. S. Dmitriev nepovažuje túto hypotézu za nič iné ako za „historickú detektívku v duchu Dana Browna“. Napriek tomu v Rusku túto verziu stále energicky obhajuje protodiakon Andrej Kuraev.

Vedecké práce

V pôvodnom jazyku

• Opera di Galileo Galilei. - Firenze: G. Barbero Editore, 1929-1939. Toto je klasické komentované vydanie diel Galileo v pôvodnom jazyku v 20 zväzkoch (reprint staršej zbierky z rokov 1890-1909), nazývané „Národné vydanie“ (tal. Edizione Nazionale). Hlavné diela Galilea sú obsiahnuté v prvých 8 zväzkoch publikácie.
  • Zväzok 1. O pohybe ( De Motu), okolo roku 1590.
  • Zväzok 2. Mechanika ( Le Meccaniche), okolo roku 1593.
  • Zväzok 3. Star Herald ( sidereus nuncius), 1610.
  • Zväzok 4. Rozprava o telesách ponorených vo vode ( Discorso intorno alle cose, che stanno in su l'aqua), 1612.
  • Zväzok 5. Listy o slnečných škvrnách ( Historia a dimostrazioni do všetkých Macchie Solari), 1613.
  • Zväzok 6. Majster testu ( Il Saggiatore), 1623.
  • 7. zväzok. Dialóg o dvoch systémoch sveta ( Dialogo sopra a due massimi systém del mondo, tolemaico a copernicano), 1632.
  • Zväzok 8. Rozhovory a matematické dôkazy dvoch nových vied ( Discorsi e dimostrazioni matematiche intorno a due nuove science), 1638.
• Lettera al Padre Benedetto Castelli(korešpondencia s Castellim), 1613.

Preklady do ruštiny

• Vybrané diela v dvoch zväzkoch. - M.: Nauka, 1964.
  • Zväzok 1: Star Herald. Správa pre Ingoli. Dialóg o dvoch systémoch sveta. 645 str.
  • Zväzok 2: Mechanika. O telách vo vode. Rozhovory a matematické dôkazy o dvoch nových odvetviach vedy. 574 strán
  • Aplikácie a bibliografia:
    • B. G. Kuznecov. Galileo Galilei (Esej o živote a vedeckej tvorivosti).
    • L. E. Maistrova. Galileo a teória pravdepodobnosti.
    • Galileo a Descartes.
    • I. B. Pogrebyssky, W. I. Frankfurt. Galileo a Huygens.
    • L. V. Žigalová. Prvá zmienka o Galilei v ruskej vedeckej literatúre.
• Dialóg o dvoch systémoch sveta. - M.-L.: GITTL, 1948.
• Matematické dôkazy týkajúce sa dvoch nových odvetví vedy súvisiacich s mechanikou a lokálnym pohybom. - M.-L.: GITTL, 1934.

  Populárne biografie

Galileo Galilei sa narodil 15. februára 1564 v Pise hudobníkom Vincenzovi Galileimu a Giulii Ammannati. V roku 1572 sa presťahoval s rodinou do Florencie. V roku 1581 začal študovať medicínu na univerzite v Pise. Jeden z Galileových učiteľov, Ostilio Ricci, podporoval mladého muža v jeho vášni pre matematiku a fyziku, čo ovplyvnilo ďalší osud vedca.

Galileo nemohol vyštudovať univerzitu kvôli finančným ťažkostiam svojho otca a bol nútený vrátiť sa do Florencie, kde pokračoval v štúdiu vedy. V roku 1586 dokončil prácu na traktáte „Malé váhy“, v ktorom (po Archimedesovi) opísal zariadenie, ktoré vynašiel na hydrostatické váženie, a v ďalšom diele uviedol množstvo teorémov týkajúcich sa ťažiska paraboloidov otáčania. . Florentská akadémia ho pri posudzovaní rastu reputácie vedca vybrala za rozhodcu v spore o to, ako by sa mala interpretovať topografia Danteho pekla (1588) z matematického hľadiska. Vďaka pomoci svojho priateľa markíza Guidobalda del Monte získal Galileo čestné, ale skromne platené miesto profesora matematiky na univerzite v Pise.

Smrť jeho otca v roku 1591 a extrémna finančná situácia prinútili Galilea hľadať si nové zamestnanie. V roku 1592 získal katedru matematiky v Padove (v držbe Benátskej republiky). Po osemnástich rokoch strávených tu Galileo Galilei objavil kvadratickú závislosť dráhy pádu na čase, stanovil parabolickú dráhu strely a urobil aj mnoho ďalších nemenej dôležitých objavov.

V roku 1609 Galileo Galilei podľa vzoru prvých holandských ďalekohľadov vyrobil svoj vlastný ďalekohľad schopný vytvoriť trojnásobné priblíženie a potom skonštruoval ďalekohľad s tridsaťnásobným priblížením, tisíckrát zväčšený. Galileo bol prvým človekom, ktorý namieril ďalekohľad na oblohu; to, čo tam bolo vidieť, znamenalo skutočnú revolúciu v koncepcii vesmíru: Mesiac sa ukázal byť pokrytý horami a depresiami (predtým bol povrch Mesiaca považovaný za hladký), Mliečna dráha - pozostávajúca z hviezd (podľa Aristotela - toto je ohnivé vyparovanie ako chvost kométy), Jupiter - obklopený štyrmi satelitmi (ich rotácia okolo Jupitera bola zjavnou obdobou rotácie planét okolo Slnka). Galileo neskôr k týmto pozorovaniam pridal aj objav fáz Venuše a slnečných škvŕn. Výsledky publikoval v knihe, ktorá vyšla v roku 1610 pod názvom The Starry Herald. Kniha priniesla Galileovi európsku slávu. Známy matematik a astronóm Johannes Kepler na ňu s nadšením reagoval, panovníci aj vyšší klérus prejavili o objavy Galilea veľký záujem. S ich pomocou získal nové, čestnejšie a bezpečnejšie miesto - post dvorného matematika veľkovojvodu Toskánska. V roku 1611 Galileo navštívil Rím, kde bol prijatý na vedeckú „Academy dei Lincei“.

V roku 1613 publikoval prácu o slnečných škvrnách, v ktorej sa prvýkrát celkom určite vyslovil v prospech heliocentrickej teórie Koperníka.

Vyhlásiť to v Taliansku na začiatku 17. storočia však znamenalo zopakovať osud Giordana Bruna, ktorý bol upálený na hranici. Ústredným bodom sporu, ktorý vznikol, bola otázka, ako spojiť fakty dokázané vedou s úryvkami Svätého písma, ktoré im odporujú. Galileo veril, že v takýchto prípadoch treba biblický príbeh chápať alegoricky. Cirkev zaútočila na Koperníkovu teóriu, ktorého kniha O revolúciách nebeských sfér (1543) bola viac ako pol storočia po vydaní na zozname zakázaných publikácií. Dekrét v tomto zmysle sa objavil v marci 1616 a mesiac predtým hlavný teológ Vatikánu, kardinál Bellarmin, navrhol Galileovi, aby už neobhajoval kopernikanizmus. V roku 1623 sa stal pápežom Galileov priateľ a patrón Maffeo Barberini pod menom Urban VIII. Vedec zároveň zverejnil svoju novú prácu – „Assay Master“, ktorá skúma povahu fyzikálnej reality a metódy jej štúdia. Práve tu sa objavil slávny výrok vedca: "Kniha prírody je napísaná v jazyku matematiky."

V roku 1632 vyšla Galileova kniha „Dialóg o dvoch systémoch sveta, Ptolemaiov a Kopernikov“, ktorú inkvizícia čoskoro zakázala a samotného vedca predvolali do Ríma, kde ho čakal súd. V roku 1633 bol vedec odsúdený na doživotie, ktoré bolo nahradené domácim väzením, posledné roky svoj život prežil bez prestávky na svojom panstve Arcetri pri Florencii. Okolnosti prípadu sú zatiaľ nejasné. Galileo bol obvinený nielen z toho, že obhajoval Koperníkovu teóriu (takéto obvinenie je právne neudržateľné, pretože kniha prešla pápežskou cenzúrou), ale aj z porušenia skoršieho zákazu z roku 1616 „nediskutovať“ o tejto teórii v žiadnej forme.

V roku 1638 vydal Galileo v Holandsku, vo vydavateľstve Elsevier, jeho nová kniha„Rozhovory a matematické dôkazy“, kde matematickejšou a akademickejšou formou vyjadril svoje myšlienky o zákonoch mechaniky, pričom rozsah uvažovaných problémov bol veľmi široký – od statiky a odolnosti materiálov až po zákony pohybu kyvadla a tzv. zákony pádu. Galileo až do svojej smrti neprestal s aktívnou tvorivou prácou: snažil sa využiť kyvadlo ako hlavný prvok hodinového mechanizmu (zakrátko ho nasledoval Christian Huygens), pár mesiacov predtým, ako úplne oslepol, objavil vibráciu mesiaca , a už úplne slepý diktoval najnovšie myšlienky o teórii dopadu svojim študentom – Vincenzovi Vivianimu a Evangelistovi Torricellimu.

Popri svojich veľkých objavoch v astronómii a fyzike sa Galileo zapísal do histórie ako tvorca modernej metódy experimentovania. Jeho predstavou bolo, že na to, aby sme mohli študovať konkrétny jav, musíme vytvoriť nejaký ideálny svet (nazval ho al mondo di carta – „svet na papieri“), v ktorom by bol tento jav maximálne oslobodený od vonkajších vplyvov. Tento ideálny svet je ďalej predmetom matematického popisu a jeho závery sa porovnávajú s výsledkami experimentu, v ktorom sú podmienky čo najbližšie k ideálnym.

Galileo zomrel v Arcetri 8. januára 1642 po vyčerpávajúcej horúčke. Vo svojom testamente žiadal, aby bol pochovaný v rodinnej hrobke v Bazilike Santa Croce (Florencia), no pre obavy z odporu cirkvi sa tak nestalo. Posledná vôľa vedca sa splnila až v roku 1737, jeho popol previezli z Arcetri do Florencie a s poctami ho pochovali v kostole Santa Croce vedľa Michelangela.

V roku 1758 katolícka cirkev zrušila zákaz väčšiny diel podporujúcich Koperníkovu teóriu a v roku 1835 vylúčila O revolúciách nebeských sfér z indexu zakázaných kníh. V roku 1992 pápež Ján Pavol II. oficiálne uznal, že cirkev urobila chybu, keď v roku 1633 odsúdila Galilea.

Galileo Galilei mal tri deti narodené mimo manželstva v benátskom prístave Gamba. Až syna Vincenza, ktorý sa neskôr stal hudobníkom, uznal astronóm za svojho v roku 1619. Jeho dcéry Virginia a Lívia boli poslané do kláštora.

Materiál bol pripravený na základe informácií z otvorených zdrojov

Galileo Galileo (15.02.1564 - 1.8.1642) bol taliansky fyzik, astronóm, matematik a filozof, ktorý výrazne prispel k rozvoju vedy. Objavil experimentálnu fyziku, položil základy rozvoja klasickej mechaniky, urobil veľké objavy v astronómii.

Mladé roky

Galileo – rodák z mesta Pisa, mal šľachtický pôvod, no jeho rodina nebola bohatá. Galileo bol najstarším dieťaťom zo štyroch (celkovo sa v rodine narodilo šesť detí, dve však zomreli). Od detstva bol chlapec priťahovaný k tvorivosti: rovnako ako jeho otec, hudobník, mal vážne rád hudbu, dobre kreslil a rozumel otázkam. výtvarné umenie. Mal aj literárny dar, ktorý mu neskôr umožnil vo svojich spisoch vyjadrovať svoje vedecké bádanie.

Bol vynikajúcim študentom v škole v kláštore. Chcel sa stať duchovným, ale zmenil názor kvôli odmietnutiu tejto myšlienky jeho otcom, ktorý trval na tom, aby jeho syn získal lekárske vzdelanie. Galileo teda v 17 rokoch odišiel na univerzitu v Pise, kde okrem medicíny študoval geometriu, ktorá ho veľmi očarila.

Už v tom čase sa mladý muž vyznačoval túžbou brániť svoje postavenie, nebáť sa ustálených autoritatívnych názorov. Neustále sa hádal s učiteľmi o otázkach vedy. Študoval som na univerzite tri roky. Predpokladá sa, že v tom čase sa Galileo naučil Kopernikove učenie. Bol nútený odísť zo školy, keď to jeho otec už nemohol platiť.

Vďaka tomu, že sa mladíkovi podarilo vyrobiť niekoľko vynálezov, si ho všimli. Obdivoval ho najmä markíz del Monte, ktorý mal veľmi rád vedu a mal dobrý kapitál. Galileo si teda našiel patróna, ktorý ho zoznámil aj s vojvodom z Medici a umiestnil ho za profesora na tú istú univerzitu. Tentoraz sa Galileo zameral na matematiku a mechaniku. V roku 1590 vydal svoje dielo – traktát „O pohybe“.

Profesor v Benátkach

V rokoch 1592 až 1610 Galileo vyučoval na univerzite v Padove, stal sa vedúcim matematického oddelenia a bol známy vo vedeckých kruhoch. Na tento čas pripadla najaktívnejšia činnosť Galilea. Bol veľmi obľúbený u študentov, ktorí snívali o tom, že sa dostanú do jeho tried. Korešpondovali s ním významní vedci a úrady Galileovi neustále stanovovali nové technické úlohy. V tom istom čase vyšlo pojednanie „Mechanika“.

Keď bola v roku 1604 objavená nová hviezda, jeho vedecký výskum padol na astronómiu. V roku 1609 zostavuje prvý ďalekohľad, pomocou ktorého vážne pokročil v rozvoji astronomickej vedy. Galileo opísal povrch Mesiaca, Mliečnu dráhu, objavil satelity Jupitera. Jeho kniha The Starry Messenger, vydaná v roku 1610, mala obrovský úspech a urobila z ďalekohľadu populárnu akvizíciu v Európe. Spolu s uznaním a úctou je však vedec obviňovaný aj z iluzórnej povahy svojich objavov, ako aj zo snahy poškodiť lekárske a astrologické vedy.

Profesor Galileo čoskoro vstúpi do neoficiálneho manželstva s Marinou Gambou, ktorá mu porodila tri deti. Ako odpoveď na ponuku vojvodu Medicejského na vysoké miesto vo Florencii sa presťahuje a stane sa poradcom na dvore. Toto rozhodnutie umožnilo Galileovi splatiť veľké dlhy, ale čiastočne zohralo v jeho osude katastrofálnu úlohu.

Život vo Florencii

Na novom mieste vedec pokračoval v astronomickom výskume. Bolo pre neho príznačné, že svoje objavy prezentoval šikanóznym štýlom, čo značne rozčuľovalo ostatné postavy, ale aj jezuitov. To viedlo k vytvoreniu antigalilejskej spoločnosti. Hlavným nárokom zo strany cirkvi bol heliocentrický systém, ktorý odporoval náboženským textom.

V roku 1611 sa vedec vybral do Ríma, aby sa stretol s hlavou katolíckej cirkvi, kde ho prijali pomerne srdečne. Tam predstavil kardinálom ďalekohľad a opatrne sa im pokúsil poskytnúť nejaké vysvetlenia. Neskôr, povzbudený úspešnou návštevou, zverejnil svoj list opátovi, že Písmo nemôže mať autoritu vo veciach vedy, čo pritiahlo pozornosť inkvizície.

Galileo demonštruje zákony gravitácie (freska D. Bezzoli, 1841)

Jeho kniha z roku 1613 „Listy o slnečných škvrnách“ obsahovala otvorenú podporu pre učenie N. Koperníka. V roku 1615 inkvizícia otvorila prvý prípad proti Galileovi. A potom, čo vyzval pápeža, aby vyjadril svoj posledný názor na kopernikanizmus, situácia sa len zhoršila. V roku 1616 Cirkev vyhlasuje heliocentrizmus za herézu a zakazuje knihu Galileo. Galileiho pokusy o nápravu situácie k ničomu neviedli, ale bolo mu sľúbené, že nebude prenasledovaný, ak prestane podporovať Kopernikovo učenie. Ale pre vedca presvedčeného o jeho správnosti to bolo nemožné.

Napriek tomu sa na chvíľu rozhodol obrátiť svoju energiu iným smerom, pričom sa zapojil do kritiky Aristotelovho učenia. Výsledkom bola jeho kniha The Assay Master, napísaná v roku 1623. Zároveň bol za pápeža zvolený dlhoročný priateľ Galileo Barberini. V nádeji na zrušenie zákazu cirkvi odišiel vedec do Ríma, kde ho dobre prijali, ale nedostal to, čo chcel. Ďalej sa Galileo vo svojich spisoch rozhodol pokračovať v obrane pravdy, zvažujúc niekoľko vedeckých hľadísk z pozície neutrality. Jeho Dialóg o dvoch systémoch sveta kladie základy novej mechaniky.

Galileov konflikt s cirkvou

Po odovzdaní svojho Dialógu katolíckemu cenzorovi v roku 1630 Galileo čaká rok, po ktorom sa uchýli k triku: napíše predslov o odmietnutí kopernikanizmu ako doktríny. Výsledkom bolo získanie povolenia. Kniha vydaná v roku 1632 neobsahovala konkrétne závery autora, hoci v argumentácii kopernikovského systému jednoznačne dávala zmysel. Dielo bolo napísané v prístupnej taliančine a autor nezávisle poslal kópie aj najvyšším služobníkom cirkvi.

O niekoľko mesiacov neskôr bola kniha zakázaná a Galileo bol predvolaný pred súd. Bol zatknutý a v zajatí strávil 18 dní. Vďaka problémom jeho žiaka, vojvodu, bol vedec prejavený zhovievavosťou, hoci bol pravdepodobne stále mučený. Vyšetrovanie trvalo dva mesiace, po ktorých bol Galileo uznaný vinným a odsúdený na doživotie ako trest, musel sa vzdať aj vlastných „klamov“. Vetu „Ale napriek tomu sa obracia“, ktorá sa pripisuje Galileovi, v skutočnosti nevyslovil. Túto legendu vymyslel taliansky literárny predstaviteľ D. Baretti.

Galileo pred súdom (K. Bunty, 1857)

Staroba

Vedec dlho vo väzení nezostal, dovolili mu bývať na panstve Medici a o päť mesiacov sa vrátil domov, kde ho naďalej sledovali. Galileo sa usadil v Arcetri neďaleko kláštora, kde slúžili jeho dcéry, a posledné roky strávil v domácom väzení. zvrhnutý Vysoké číslo zákazy, ktoré bránili jeho liečbe a komunikácii s priateľmi. Neskôr im bolo umožnené navštíviť vedca jeden po druhom.

Napriek ťažkostiam Galileo pokračoval v nezakázanej práci vedeckých smerov. Vydal knihu o mechanike, plánoval anonymne vydať knihu na obranu svojich názorov, no nemal čas. Po smrti svojej milovanej dcéry oslepol, no pokračoval v práci, napísal prácu o kinematike, ktorá vyšla v Holandsku a ktorá sa stala základom výskumu Huygensa a Newtona.

Galileo zomrel a bol pochovaný v Arcetri, cirkev zakázala pochovávanie v rodinnej krypte a stavbu pomníkov vedcovi. Jeho vnuk, posledný predstaviteľ rodiny, ktorý sa stal mníchom, zničil cenné rukopisy. V roku 1737 boli pozostatky vedca prenesené do rodinnej hrobky. Katolícka cirkev Galilea rehabilitovala až koncom 70. rokov minulého storočia, v roku 1992 bol oficiálne uznaný omyl inkvizície.