Časový úsek, počas ktorého musí mať človek čas vykonať rannú modlitbu, je čas od začiatku úsvitu do začiatku východu slnka. Trvá to asi hodinu a pol. Počas východu slnka (ak už začalo stúpať nad obzor) sa modlitba nedá čítať. Ak pri modlitbe vyjde slnko, modlitba je zničená.

Ranná modlitba pozostáva z dvoch modlitieb (sunna a fard), ktoré pozostávajú z dvoch rak'ah. Najprv sa vykonáva modlitba sunny, potom fard rannej modlitby.

Podmienky modlitby sú nasledovné - osoba musí byť v stave rituálneho umytia, musí prísť čas na modlitbu, je potrebné mať na sebe vhodné čisté oblečenie (miesto na čítanie modlitby musí byť tiež čisté), stáť v smere qibla atď.

Modlitba za sunnu a ranné modlitby fard sa vykonávajú rovnakým spôsobom (s výnimkou, že muži v takbiroch fard a Korán čítajú nahlas a v sunne pre seba). Uveďme príklad čítania dvoch modlitieb rak'ah. K obrazovým pokynom k ​​modlitbe pribudli aj zvukové nahrávky, nezabudnite si ich vypočuť, aby ste modlitby správne vyslovovali.

AKO sa vykonáva ranná modlitba

1) Zámer (Niyat)

Pred začatím modlitby je prvou vecou, ​​ktorú musíte urobiť, je postaviť sa v smere qibla a v duchu vysloviť niyat (zámer). Zámerom nie je nechať sa zmiasť a konkrétne rozhodnúť, aký druh modlitby sa vykonáva.

Zámer sa robí takto, napríklad pred Sunnou:

« Mám v úmysle vykonať dve rak'ah sunny rannej modlitby.".

A pred fardom, resp.

« Mám v úmysle vykonať dve rak'ah z rannej modlitby."

(Ak chcete, môžete použiť vlastné slová)

2) Hovorím Takbir

Po vykonaní úmyslu pristúpime k modlitbe. Namaz začína takbirom (takbir – vyslovuje slová „Allahu Akbar“). Súčasne s výslovnosťou takbir zdvihneme ruky na úroveň ramien ako na obrázku nižšie. Po tejto akcii sa začne modlitba a nie je možné prerušiť modlitbu bez dobrého dôvodu.

3) Qiyam (v stoji)

Po vyslovení takbiru si musíte zložiť ruky na hrudi (ako na obrázku nižšie - pravá dlaň je umiestnená na ľavej ruke) a pokračovať v čítaní dua "Sana":

Subhanaka Allahhumma wa bihamdika,

ty tabarakasmuka,

wa ta'ala jadduka,

Aʼuzu billahi minash-shaitanir-rajim,

Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim.

4) Čítanie Koránu (qiraat)

Ďalej sa číta súra „Al-Fatiha“ a každá iná krátka súra z Koránu (napríklad sme citovali súru „al-Kawthar“). Na konci súry Al-Fatiha by ste mali povedať „Amin“ ( "Amin" vyslovuje jemne).

Súra Al-Fatiha

Ar-Rahmanir-Rahim

Maliki yaumid-din

Ihdinas-syratol-mustakym

(Amin - vyslovuje jemne)

Súra Al-Kawthar

Inna a'toynakal-kausar

Bean li robbika uanhar

Inna shaniaka hual-abtar

5) Ruku (úklon od pása)

Po prečítaní Koránu, vyslovením takbir (Allahu Akbar), sa uctievajúci pokloní v páse (pozri obrázok). Ženy sa na rozdiel od mužov veľmi neohýbajú.

Keď ste v ruke, je vhodné povedať si chválu Alahovi trikrát:

„Subhana robbiyal-ʼazim,

Subhana robbiyal-ʼazim,

Subhana robbiyal-ʼazim".

6) Narovnávanie

"Sami'allahu Estuary Hamidah"

"Rabbana (wa) lakal-hamd".

7) Sajda (klaňaj sa zemi)

Opäť hovoríme takbir: "Alláhu Akbar"

„Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla.

8) Sedenie medzi poklonami

"Alláhu Akbar"

9) Druhá sajda (klaňaj sa zemi)

Pri modlitbe sa poklona robí vždy dvakrát. Opäť hovoríme takbir: „Alláhu Akbar“ a klaniame sa zemi. Druhý úklon sa vykonáva rovnakým spôsobom ako prvý, tiež ho vyslovujeme 3-krát:

„Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla.

A s takbirom "Allahu Akbar" stojíme na nohách, začína sa ďalšia modlitba rak'ah.

Venujte pozornosť po vykonaní všetkých týchto akcií, jedna modlitba rak'ah sa skončí a potom pokračuje ako opakovanie predchádzajúcich akcií (rak'ah je ako súbor určitých akcií modlitby)

10) Druhý rak'ah. V stoji (qiyam)

Ďalšia modlitba rak'ah začína qiyam (v stoji). Keď sa vrátime do pozície qiyam, mali by sme si prečítať: Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim

11) Čítanie Koránu (qiraat)

Súra Al-Fatiha

Al-hamdu lillahi robbil-ʼalamin

Ar-Rahmanir-Rahim

Maliki yaumid-din

Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in

Ihdinas-syratol-mustakym

Syratol-lyazina anʼamta ʼaleihim

Goiril Magdubi ʼaleihim wa lyad-dooooollin

(Amin - vyslovuje jemne)

Súra Al-Ihlyas

Kul huallahu ahad

Allahu-s-somad
Lam yalid wa lam yulad

Wa lam yakul-lahu kufuan ahad

12) Ruku (úklon od pása)

Po prečítaní Koránu, vyslovení takbir (Alláhu Akbar), sa uctievač ukloní v páse a trikrát pre seba vyslovíme chválu Alahovi:

„Subhana robbiyal-ʼazim,

Subhana robbiyal-ʼazim,

Subhana robbiyal-ʼazim".

13) Narovnávanie

Keď sa po úklone v páse narovnáte, musíte povedať:

"Sami'allahu Estuary Hamidah"

Pri narovnávaní by ste mali povedať:

"Rabbana (wa) lakal-hamd".

14) Sajda (úklon)

Opäť hovoríme takbir: "Alláhu Akbar" a pokloňte sa až po zem.

V tejto polohe je vhodné potichu vysloviť slová chvály Alahovi trikrát pomaly:

„Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla.

15) Sedenie medzi poklonami

Po prvom poklone sa zemi, hovoriac: "Alláhu Akbar" sadnite si na ľavé stehno, zložte obe nohy doprava a položte ľavú nohu na predkolenie pravej.

Zostaňte v tejto polohe tak dlho, kým budete môcť aspoň raz povedať: "SubhanAllah." Môžete povedať (voliteľné): "Robbie Gfir Lee, Robbie Gfir Lee".

Čas rannej modlitby začína od okamihu, keď sa objaví úsvit a trvá až do začiatku východu slnka. Ranná modlitba pozostáva zo štyroch rak'ah, z ktorých dve sú sunna a dve sú fard. Najprv sa vykonajú 2 rak'ah sunny, potom 2 rak'ah fard.

Ranná modlitba Sunna

Prvý rak'ah

"Mám v úmysle v záujme Alaha vykonať 2 ranné modlitby sunny (Fajr alebo Subh)". (obr. 1)

"Alláhu Akbar"

Potom a (obr. 3)

Sklopte ruky a povedzte: "Alláhu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-"azim" "Samigallahu-limyan-hamidah" potom, čo prehovoríte "Rabbana wa lakal hamd"(obr. 4)

Potom, čo prehovoríte "Alláhu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya" "Alláhu Akbar"

A opäť so slovami "Alláhu Akbar" znova sa ponoriť do sadzí a znova povedať: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 krát. Potom so slovami "Alláhu Akbar" vstať zo sadzí do druhej rak'ah. (obr. 6)

Druhý rak'ah

hovoriť "Bismillahi r-rahmaani r-rahim"(obr. 3)

Sklopte ruky a povedzte: "Alláhu Akbar" a urobte ruku "(uklonte sa od pása). V predklone povedzte: "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3 krát. Po ruke narovnajte telo do zvislej polohy a povedzte: "Samigallahu-limyan-hamidah" potom, čo prehovoríte "Rabbana wa lakal hamd"(obr. 4)

Potom, čo prehovoríte "Alláhu Akbar", vykonávať sadze (klaňať sa zemi). Pri vykonávaní sadzí si musíte najprv kľaknúť, potom sa oprieť o obe ruky a až potom sa dotknúť miesta sadzí čelom a nosom. Poklonou povedzte: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 krát. Potom so slovami "Alláhu Akbar" vstúpte zo sadzí do sedu po prestávke v tejto polohe na 2-3 sekundy (obr. 5)

A opäť so slovami „Allahu Akbar“ sa znova ponorte do sadzí a znova povedzte: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 krát. Po vyslovení "Alláhu Akbar" vstaň zo sadzí do sedu a čítaj oblúk Attahiyat "Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Assalamu aleyke ayuyhannabiyu wa rahmatullahi wa barakatyh. hammadan. Gabduhu wa rasylyukh“ . Potom si prečítate Salavat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama sallayaita ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama, barmáma indická Majdžiwa ala I "Potom si prečítajte du" a Rabbana (obr. 5)

Povedzte pozdrav: otočením hlavy najprv smerom k pravému ramenu a potom k ľavému. (obr. 7)

Tým je modlitba ukončená.

Potom sme čítali dva fard rak'ats. Fard rannej modlitby. Modlitby fard a sunna sa od seba v zásade nelíšia, mení sa len zámer, že vykonávate modlitby fard za mužov, rovnako ako tí, ktorí sa v modlitbe stali imámmi, potrebujú nahlas čítať súry a takbiry "Alláhu Akbar".

Fard rannej modlitby

Fard rannej modlitby sa v zásade nelíši od sunny modlitby, iba zámer, aby ste vykonali fardovú modlitbu za mužov, ako aj za tých, ktorí sa stali imámom v modlitbe, musíte si prečítať súru al-Fatiha a krátka súra, takbirs "Alláhu Akbar", niektorí dhikrovia nahlas.

Prvý rak'ah

Stojte a urobte úmysel (niyat) vykonať modlitbu: "Mám v úmysle v záujme Alaha vykonať 2 ranné modlitby rak'ah (Fajr alebo Subh) fard.". (obr. 1)

Zdvihnite obe ruky, prsty od seba, dlane smerom k Qible, do úrovne uší, dotknite sa ušných lalôčikov palcami (ženy zdvihnú ruky na úroveň hrudníka) a povedzte "Alláhu Akbar", potom položte pravú ruku s dlaňou na ľavú ruku, pričom malíček a palec pravej ruky obopnite okolo zápästia ľavej ruky a takto zložené ruky spustite tesne pod pupok (ženy prikladajú ruky na úroveň hrudníka). (obr. 2)

Stojte v tejto polohe a prečítajte si du'a Sana "Subhaanakya allahumma va bihamdika, va tabaarakyasmuka, va ta'alaya jadduka, va laya ilyayahe gairuk", potom "Auzu billahi minashshaitaanir-rajim" A "Bismillahi r-rahmaani r-rahim" po prečítaní súry al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin. Arrahmanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ikhdina s-syraatal mustekim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" po súre al-Fatiha čítame ďalšiu krátku súru alebo jeden dlhý verš, napríklad súru al-Kyausar "Inna a" taynakya l Kyausar. fasally li rabbika uanhar. inna shani akya huva l-abtar" "Amin" vyslovené pre seba) (obr. 3)

Sklopte ruky a povedzte: "Alláhu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3 krát. Po ruke narovnajte telo do zvislej polohy a povedzte: "Samigallahu-limyan-hamidah" "Rabbana wa lakal hamd"(obr. 4)

Potom, čo prehovoríte "Alláhu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 krát. Potom so slovami "Alláhu Akbar"

A opäť so slovami "Alláhu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 krát. Potom so slovami "Alláhu Akbar"(Imám, rovnako ako muži čítajú nahlas) vstať od sadzí k druhej rak'ah. (obr. 6)

Druhý rak'ah

hovoriť "Bismillahi r-rahmaani r-rahim" potom si prečítajte súru al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin. Arrahmanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ikhdina s-syraatal mustekim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" po súre al-Fatiha čítame ďalšiu krátku súru alebo jeden dlhý verš, napríklad súru al-Ikhlas "Kul khuva Allaahu Ahad. Allahu s-samad. Lam yalid wa lam yuulad. Wa lam yakullahuu kufuvan ahad"(Súra al-Fatiha a krátka súra imám, ako aj muži čítajú nahlas, "Amin" vyslovené pre seba) (obr. 3)

Sklopte ruky a povedzte: "Alláhu Akbar"(imám, ako aj muži čítajú nahlas) a urobte ruku (uklonte sa od pása). V predklone povedzte: "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3 krát. Po ruke narovnajte telo do zvislej polohy a povedzte: "Samigallahu-limyan-hamidah"(imám, ako aj muži čítajú nahlas) po tom, čo poviete "Rabbana wa lakal hamd"(obr. 4)

Potom, čo prehovoríte "Alláhu Akbar"(imám, ako aj muži čítajú nahlas), vykonávajú sazd (prostácia). Pri vykonávaní sadzí si musíte najprv kľaknúť, potom sa oprieť o obe ruky a až potom sa dotknúť miesta sadzí čelom a nosom. Poklonou povedzte: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 krát. Potom so slovami "Alláhu Akbar"(imám, ako aj muži čítajú nahlas) po prestávke v tejto polohe na 2-3 sekundy vstať zo sadzí do sedu (obr. 5)

A opäť so slovami "Alláhu Akbar"(imám, ako aj muži čítajú nahlas) sa znova ponoria do sadzí a znova povedia: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 krát. Po vyslovení "Alláhu Akbar"(Imám, ako aj muži čítajú nahlas) vstaňte zo sadzí do sedu a prečítajte si oblúk Attahiyat „Attahiyaty lillahi vassalavaty watayibat. yaha illallah wa ashhady Anna Muhammadan. Gabdyhu wa rasylyukh “. Potom si prečítate Salavat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama sallayaita ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama, barmáma indická Majdžiwa ala I "Tak čítaj du" a Rabbana "Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhirati hasanat va kyna ‘azaban-nar". (obr. 5)

Povedz pozdrav: "Assalamu alaikum wa rahmatullah"(imám, ako aj muži čítajú nahlas) s hlavou otočenou najprv k pravému ramenu a potom k ľavému. (obr. 7)

Zdvihnite ruku, aby ste urobili du „a "Alláhumma anta-s-salamu wa minka-s-salaam! Tabarakta ya za-l-jalali wa-l-ikram" Tým je modlitba ukončená.

Namaz, ako viete, jeden z najdôležitejších pilierov islamu. Prostredníctvom modlitby služobník Alaha vykonáva uctievanie svojho Pána prostredníctvom tela a ducha.

Vo Svätej knihe islamu a vznešenej sunne Posledného posla Všemohúceho (S.G.V.) je veľa odkazov na dôležitosť modlitby pre veriacich. Takže v súre „Pavúk“ náš Stvoriteľ skutočne prikazuje vykonávať modlitbu:

„Prečítajte si, čo sa vám navrhuje z Písma, a modlite sa. Veru, modlitba chráni pred ohavnosťou a trestuhodným“ (29:45)

Prax sunnitského islamu spočíva na štyroch madhhaboch, ktorých prítomnosť označuje flexibilitu celého náboženského systému. V tomto materiáli vám povieme, ako modlitbu čítajú muži v rámci týchto všeobecne uznávaných teologických a právnych škôl v sunnizme. Vzhľadom na to, že medzi rusky hovoriacimi moslimami dominuje madhhab Hanafi, bude pre ilustráciu prezentované video o postupe pri vykonávaní modlitieb podľa tejto konkrétnej teologickej a právnickej školy.

Pripomeňme, že predpokladmi uznania modlitby za platnú sú: vyznanie islamu človeka a jeho duchovná plnosť, dospelosť (z pozície šaríe), modlitba v presne stanovený čas. (je uvedený rozpis modlitieb za ruské mestá), prítomnosť taharatu, čistota oblečenia a miesta modlitby, dodržiavanie awra (aby sa počas úklonov neotvárali hanebné miesta), apel na Kyibla (Kaaba), úmysel človeka čítať modlitbu.

Opíšme si modlitbu krok za krokom na konkrétnom príklade z videa.

Poradie čítania modlitby

(na príklade rána)

Táto modlitba zahŕňa dva rak'ahs sunnat a fard. Veriaci musí spočiatku stáť nahlas alebo si povedať zámer(niyat) vykonať presne rannú modlitbu. Ďalej sa hovorí takbir tahrim - "Alláhu Akbar!"("Alah je veľký!"). Tento typ takbir označuje začiatok modlitby. Potom je človeku zakázané vyslovovať cudzie slová a robiť pohyby, ktoré priamo nesúvisia s modlitbou. V opačnom prípade sa nebude považovať za dokončený.

Je dôležité venovať pozornosť tomu, ako sú ruky umiestnené počas takbir tahrim. Madhhabovia Hanafi a Maliki potvrdzujú potrebu, na úrovni Sunny, zdvihnúť ruky mužov do zadnej časti hlavy a dotknúť sa palcom ušného lalôčika, zatiaľ čo v Shafi'i a Hanbali to nie je potrebné. Po tejto akcii číta dua sana:

“SubhanakAllahumma wa bihamdika, wa tabarakasmuka, wa taala jadduka, wa la ilaha gairuk”

preklad:„Sláva a chvála ti, Alah! Tvoje meno je zbožné, Tvoja veľkosť je nadovšetko. A okrem teba niet nikoho hodného uctievania."

Poznač si to v rámci Shafi'i madhhab použité ďalšia duasana:

„Wajyahtu wajhiya lil-lyazii fataras-samauaati wal-ard, hanifam-muslimah, wa ma ana min al-mushrikin, innas-salati wa nusuki, wa mahhyaya, wa mamati lil-lyakhi rabil, biwakharaikalyalya zalikya umirtu wa ana minal muslimin"

preklad:„Obrátim svoju tvár k Tomu, ktorý stvoril nebo a zem. A to nie som polyteista. Vskutku, moja modlitba a moja morálka, život a smrť patria len Alahovi - Pánovi svetov, ktorý nemá partnera. Toto je to, čo mi bolo nariadené, a som jedným z moslimov (ktorí sa podriadili Všemohúcemu Stvoriteľovi).

Ruky by v tomto momente mali byť podľa madhhabu imáma Abu Hanifu umiestnené pod pupkom. Palec a malíček pravej ruky obopína zápästie ľavej. V Shafi'i madhhab by ruky mali byť nad pupkom, ale pod hrudníkom. Maliki zvyčajne majú ruky dole. V madhhabe Hanbali neexistuje konsenzus o tom, kam presne položiť ruky – pod alebo nad pupok. Rozhodnutie o tejto otázke je ponechané na uvážení tých najvernejších.

Rakaat #1.

Stojaci - kyam

Po dua-san sa čítajú vzorce "taauz":"Aguzu bil-Lahi min ash-shaitan ir-rajim"(„Hľadám útočisko u Alaha pred [poškvrnou] ukameňovaného diabla“), basmalla:"Bismillah ir-Rahmaan ir-Rahiim"(„V mene Alaha [začínam podnikať]“) a Fatiha. Potom akékoľvek ďalšie súry alebo následné koránske verše (aspoň tri). Príkladom dodatočného koránskeho textu, ktorý možno recitovať v prvej rak'ah, je Kausar súra:

„Innaa aghtaynaa kyal-kyausar. Fasalli li-rabbikya wa-ankḥar. Innaa shaa niyaka huval-abetar“ (108:1-3)

Preklad významu (podľa E. Kulijeva):„Dali sme vám hojnosť (rieka v raji, ktorá sa volá al-Kawthar). Preto sa modlite za svojho Pána a zabite obetu. Naozaj, váš nenávisť bude sám bezdetný."

Vertikálna poloha modlitby pri čítaní Fatihy a iných častí koránskeho textu sa nazýva „kyam“ (v stoji).

Luk na opasok - ruka '

Potom sa veriaci ukloní v páse (ruku' alebo rukug), položí dlane s prstami mierne od seba na misky na kolenách, ako je to znázornené na fotografii, snažiac sa udržať chrbát rovno rovnobežne s podlahou a hovorí si slová pre seba. tri krát: "SubhanaRabbial-Gaziim"(„Čistý je môj veľký pán“). Potom by ste sa mali dostať zo stavu ruky „do zvislej polohy so slovami: "SamigAllahu li-man hamidya"(„Alah počuje toho, kto vyslovuje oslavy“). Potom uctievač vysloví pre seba formulu: "Rabbana lakal-hamde"(„Ó, náš Pane, buď chvála Tebe“). Pri opustení pásového úklonu sú ruky osoby spustené pozdĺž trupu.

Treba poznamenať, že v madhhaboch Shafi'i a Hanbali by mal človek pred začiatkom úklonu zdvihnúť ruky, ako v prípade takbir tahrim medzi Hanafi a Maliki. Zároveň pre tých druhých je tento pohyb v rámci modlitieb s párnym počtom rak'ahov necharakteristický.

Pokloň sa zemi - sujud

Ďalším prvkom modlitby je sujud (alebo sajda) - poklona so slovami tabira tahrim. Na to, ako vykonať túto akciu, sa názory rôznych madhhabov líšili. Väčšina moslimských učencov rôzne školy, opierajúc sa o Sunnu Milosrdenstva svetov Mohameda (s.g.v.), uviedli, že najprv padajú na podlahu kolená, potom ruky a nakoniec hlava, ktorá sa nachádza medzi rukami. V Shafi'i madhhab sú ruky umiestnené na úrovni ramien. Končeky prstov sa musia držať na podlahe a smerovať na Kyibla. Oči v sujud nemusia byť zatvorené.

Sajda symbolizuje poslušnosť veriacich vôli Všemohúceho. V skutočnosti je to hlavný prvok modlitby - človek spustí svoju najdôležitejšiu a najvyššiu časť tela (hlavu) až úplne dole (podlaha / zem). Je potrebné, aby čelo aj špička nosa boli v kontakte s povrchom a prsty na nohách sa nezdvíhali z podlahy. V tejto polohe sa slová vyslovujú trikrát "SubhanaRabbial-Aglya"("Svätý je môj Pán, ktorý je nad všetkými"). Modlitba vychádza zo sujudu s takbírom „Alláhu Akbar“. Zároveň najprv zdvihne hlavu, potom ruky a posadí sa na ľavú nohu. V sede sú ruky položené na bokoch tak, aby sa prsty dotýkali kolien. Veriaci zostane v tejto polohe niekoľko sekúnd, po ktorých opäť urobí poklonu podľa tu opísaného algoritmu.

Výstup zo sajdy v nepárnych rak'ahoch sa uskutočňuje tak, že najprv veriaci zdvihne tvár z podlahy, potom ruky. Osoba sa vráti do vertikálnej polohy (so slovami „Allahu Akbar“), podobne ako qiyam prvého rak'ah. Tak sa začína druhá modlitba rak'ah.

Rakaat #2

V qiyam sa najskôr číta súra „Fatiha“, po ktorej nasleduje akákoľvek ďalšia súra alebo aspoň tri po sebe nasledujúce verše. Mali by sa však líšiť od pasáží použitých v prvej rak'ah. Vezmime si napríklad súru Ikhlas:

"Kul hu Allahu ahadeh." Allahu samade. Lam yalide wa lam yulyade. Wa lam ya kul lahu kufuan ahade“ (112:1-4)

Preklad významu:"Povedz: "On je Alah, Jediný, Alah sebestačný. Neporodil a nenarodil sa a nikto sa Mu nevyrovná."

Tashahhud

V druhej rak'ah sa moslim ukloní k zemi a ukloní sa podobne ako v prvej rak'ah. Jediný rozdiel je v tom, že po sujud zostáva uctievač v sediacej polohe - kuud (v tomto prípade je pravá noha kolmá na podlahu a jej prsty by mali smerovať ku Kyiblovi, zatiaľ čo ľavá noha voľne leží a tlačí na ňu. hornou časťou o podlahu pod váhou ctiteľa) a hovorí si dua tashahhud:

„At-tahiyatu lillahi bol-salauatu wat-tayibat. As-salamu galayika, ayuhan-nabiyu, wa rahmatullahi wa barakatuh. As-salamu alayna wa ala giybadillakhis-salihin. Ashkhadu allaya-ilyayaha illallahu wa ashhadu an-na Muhammadan habuduhu wa rasulukh "

preklad:„Pozdrav Alahovi, modlitby a vynikajúce prejavy, mier s tebou, ó, Prorok, a milosrdenstvo Alaha a Jeho požehnania, mier s nami a spravodlivými služobníkmi Alaha. Vydávam svedectvo, že nie je nikto hodný uctievania okrem Alaha, a svedčím o tom, že Mohamed je Jeho otrok a Jeho posol."

Za žiaduci čin (mustahab) pri sedení a čítaní tashahhudu ​​sa považuje zdvihnutie ukazováka pravej ruky v momente vyslovenia útržku šahady o viere vo Všemohúceho. („Ashhadu allaya-ilyaha illallahu“). V ďalšej fráze („wa ashkhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasulukh“) je potrebné spustiť prst a vrátiť kefu do pôvodného stavu.

Salavat

Ak po tashahhud modlitba pozostáva z dvoch rak'ah (napríklad sunnat a fard v rannej modlitbe, sunnat v poludňajšej, večernej a nočnej modlitbe), číta sa salavat. Toto je vlastne modlitba za posledného posla Božieho (LGV), ktorá pozostáva z dvoch navzájom podobných častí:

„Alahumma sally 'ala Muhammadin wa 'ala ali Mohamed. Kamaa salayata ‘ala Ibrahiima wa ‘ala ali Ibrahiima, in-nakya Hamiyidun Majiid. Allahumma barik ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Mohamed. Kamaa barakta 'ala Ibrahiima wa 'ala ali Ibrahiima, in-nakya Hamiyidun Majid "

preklad:„Ó, Alah, chváľ (s chválou medzi anjelmi) Mohameda a rodinu Mohameda, ako si požehnal Ibrahima a rodinu Ibrahima. Veru, si hodný chvály. Slávne! Ó, Allah, pošli požehnanie (pokračujte vo zvyšovaní) Mohameda a Mohamedovu rodinu, ako si to urobil pre Ibrahima a rodinu Ibrahima. Veru, ty si chvályhodný, slávny!"

Na konci salavat sa číta verš zo súry Baqarah:

„Rabbanya attina fid-dunya hasanatan wa fil ahirati hasanatan, wa kyyna gazabannar“ (2:201)

Preklad významu:„Náš Pane! Daruj nám dobro v tomto svete a dobro v ňom Posledný život a chráň nás pred mučením ohňa."

saláma

Potom uctievač, ktorý striedavo otáča tvár doprava a doľava a upiera oči na plecia, hovorí salám:

"As-salamu galaykum wa rahmatullah"

preklad: "Pokoj s tebou a milosť Alaha."

Existuje veľa názorov na to, komu presne je pozdrav určený. Ak zhrnieme rôzne uhly pohľadu, potom táto akcia symbolizuje pozdrav, ktorý veriaci hovorí ostatným veriacim, anjelom, ktorí zaznamenávajú skutky osoby, a moslimským džinom.

V tomto bode sa modlitba pozostávajúca z dvoch rak'ah končí. Po saláme ctiteľ povie slovo trikrát "Astaghfirulla"("Odpusť mi Pane") A končí modlitebná dua:

"Alláhumma antyas-salamu wa minkyas-salayam, tabaraktya I-zal-jalyali wal-ikram"

Preklad: „Ó, Alah, ty si pokoj a pokoj pochádza iba od teba. Daj nám požehnanie."

Veriaci vyslovuje tieto slová a dvíha ruky na úroveň hrudníka. Potom spustí ruky a prejde si nimi po tvári.

Čítanie modlitby je jasne znázornené na videu.

Dôležité vlastnosti

Časti modlitby, ktoré sú Sunnat, sa vykonávajú tak, že veriaci si všetky slová povie sám pre seba. Vo fardovej časti sú veci trochu iné. Takbir tahrim, zvyšok takbirov pri podávaní ruky a sajdah, salam sa vyslovujú nahlas. Súčasne sa v ranných, večerných a nočných modlitbách v prvom páre rak'ah, „Al-Fatiha“ a dodatočná súra (alebo verše) tiež nahlas čítajú k modlitbám.

Namaz, pozostávajúci zo 4 rak'ahov, sa vykonáva takmer rovnakým spôsobom. Jediný rozdiel je v tom, že v 2. rak'ah po tashahhud musí uctievač stáť na 3. rak'ah, vykonať ju ako prvú a 4. - ako druhú so salavat, salam a záverečnou duou. Tu je potrebné poznamenať, že v modlitbách štyroch rakah fard v stoji (qiyam) v 3. a 4. rakah po Fatihe sa nečíta ani jedna krátka súra. Namiesto toho sa veriaci okamžite predkloní v páse.

Podobný poriadok modlitby je charakteristický pre všetky sunnitské madhhaby.

Počet rak'ahov, mená a všetkých päť modlitieb

Ranná modlitba (fajr)- dvaja sunnat rak'ahs a dvaja fardovia.

Čas: od úsvitu do začiatku východu slnka. Hadís Posledného posla Božieho (s.g.v.) uvádza, že „ak sa človeku podarí vykonať prvú rak'ah rannej modlitby (čo znamená jej fardovú časť) pred východom slnka, potom sa jeho modlitba počíta“ (Bukhari). Ak veriaci mešká, mala by sa táto modlitba znova prečítať pol hodiny po východe slnka.

Poludňajšia modlitba (zuhr, oylya)- štyri sunny rak'ah, štyri fardy a dva sunnaty.

Čas: od okamihu, keď nebeské teleso prestane byť na svojom zenite (blokáda), a kým tieň objektu je väčší ako on sám. V teologickom prostredí panujú nezhody v otázke času poludňajších modlitieb. Imám Agzam Abu Hanifa veril, že tento moment nastane, keď tieň objektu dvakrát presiahne jeho dĺžku. Iní Hanafi Ulama, ako aj predstavitelia ďalších troch madhhabov však trvali na stanovisku, že čas na modlitbu zuhr vyprší, len čo sa tieň zväčší ako predmet.

Večerná modlitba (Asr, Ikende)- štyri fard rak'ahs.

Čas: od okamihu, keď je tieň objektu väčší ako on sám, do západu slnka. Na výpočet času večernej modlitby existuje špeciálny vzorec, vďaka ktorému si viete približne určiť, kedy sa máte začať modliť. Aby ste to dosiahli, musíte presne vedieť, kedy nebeské telo opustí zenit a kedy nastane západ slnka. Tento interval je rozdelený na 7 častí, z ktorých 4 sú určené na čas modlitby Zuhr a 3 na modlitbu Asr.

Večerná modlitba (Maghrib, Ahsham)- traja fard rak'ahovia a dvaja sunnatovia.

Čas: po západe slnka a pred večerným úsvitom zmizne.

Modlitba, ktorá pozostáva z troch rak'ah, sa vykonáva tak, že po tashahhud druhej rak'ah sa veriaci zdvihne k tretej. V jej rámci si pre seba vysloví súru „Fatiha“ a od pása sa ukloní. Nasleduje výstup z tejto pozície, poklona až k zemi a sedenie (kuud), v rámci ktorého veriaci číta tashahhud, salawat, ayat zo súry Bakara, vysloví pozdrav (salam) a dokončí modlitbu.

Nočná modlitba (isha, yastu)- 4 fard rak'ahs a dvaja sunnatovia.

Čas: od zmiznutia večerného úsvitu do začiatku ranného úsvitu.

Čas, kedy je zakázané modliť sa

V jednom zo svojich hadísov, Milosť svetov, Mohamed (s.g.v.) zakázal čítať modlitbu (salat):

1) keď slnko vyjde, až vyjde, t.j. asi 30 minút po východe slnka;

2) keď je nebeské telo v zenite;

3) keď nastane západ slnka.

(Hadís s podobným významom uvádza Buchari, moslim, an-Nasai, Ibn Maji).

Všimnite si, že sunnat časti piatich povinné modlitby, ktoré sú uvedené vyššie, odkazujú na sunnu-muakkada. Toto sú dobrovoľné činy, ktoré prorok Mohamed (mier a požehnanie Alaha s ním) nikdy nevynechal. Existuje však taký poddruh Sunny, ktorý by mohol niekedy posledný posol Všemohúceho (s.g.v.) minúť. Vo fiqhu sa takéto akcie nazývajú „sunna gair muakkada“. Uvádzame prípady, keď sa táto Sunna vyskytuje v súvislosti s modlitbou:

1. Štyri rak'ahy predtým, to znamená pred fardovou časťou modlitby.

2. Dva rak'ah po poludňajšej (zuhr) modlitbe, to znamená po dvoch rak'ahoch sunna-muakkad tejto modlitby.

3. Dva rak'ah po nočnej modlitbe (isha), teda po dvoch rak'ahoch sunny-muakkad tejto modlitby.

4. Dva rak'ahy po piatkovej modlitbe, to znamená po posledných štyroch rak'ahoch Sunny Muakkad z modlitby Juma.

Nech je vaša modlitba prijatá Alahom!

ČO SA PREČÍTA po modlitbe

Vo Svätom Koráne sa hovorí: „Váš Pán prikázal: „Zavolaj ma, uspokojím tvoje duas“. „Pokorne a pokorne príďte k Pánovi. Veru, nemiluje nevedomých."
"Keď sa ťa moji služobníci opýtajú (ó Mohamed), (daj im vedieť), pretože som blízko a odpovedám na volanie tých, ktorí sa modlia, keď ku mne volajú."
Posol Alahov (sallallahu alayhi wa saláma) povedal: "Dua je uctievanie (Alaha)"
Ak po modlitbách fard nie je žiadna sunna modlitieb, napríklad po modlitbách as-subh a al-asr, čítajú istighfar 3-krát
أَسْتَغْفِرُ اللهَ
"Astaghfiru-Llah".240
Význam: Prosím Všemohúceho o odpustenie.
Potom hovoria:

اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
Allahumma antas-salamu wa minkas-salamu tabaraktya ya Zal-Jalali wal-Ikram.
Znamená to: „Ó Alah, Ty si ten, kto nemá chyby, mier a bezpečnosť pochádzajú od teba. Ó Ten, ktorý má majestátnosť a štedrosť.
اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ
"Allahumma 'aynni 'ala zikrikya wa shukrikya wa husni 'ybadatik."
Znamená to: „Ó Alah, pomôž mi, aby som Ťa spomínal, hodný Ti poďakovať a najlepšia cesta uctievať ťa."
Salavat sa číta po farde aj po modlitbách sunny:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ
Allahumma sally 'ala sayyidina Muhammad wa 'ala ali Muhammad.
Znamená to: "Ó Alah, daj viac veľkosti nášmu pánovi prorokovi Mohamedovi a jeho rodine."
Po Salavate čítali:
سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ

„SubhanAllahi wal-hamdulillahi wa la illaha illa Llahu wa-Llahu Akbar. Wa la haula wa la kuvvata illa billahil ‘alii-il-‘azim. Masha Allahu kana wa ma lam Yasha lam yakun.
Význam: „Alah je oslobodený od nedostatkov, ktoré mu pripisujú neveriaci, chvála Alahovi, niet božstva okrem Alaha, Alah je nad všetkým, niet sily a ochrany okrem Alaha. To, čo Alah chcel, bude, a čo nechcel, nebude."
Potom čítali „Ayat-l-Kursiy“. Posol Alahov (sallallahu alayhi wa saláma) povedal: „Ktokoľvek si po fardovej modlitbe prečíta Ayat al-Kursiy a Sura Ikhlas, pre vstup do raja nebude žiadna prekážka.
"A'uzu billahi minash-shaitanir-rajim Bismillahir-Rahmanir-Rahim"
„Alláhu la ilaha illa hual hayyul kayum, la ta huzuhu sinatu wala naum, lahu ma fis samawaati wa ma fil ard, muž zallazi yashfa'u 'yndahu illa bi z nich, ya'lamu ma bayna aidiihim biuu wa maitua shayim-min 'ylmihi illa bima sha, wasi'a kursiyuhu ssama-wati ual ard, wa la yauduhu hifzuhuma wa hual 'aliyyul 'azy-ym'.
Význam A'uzu je: „Uchyľujem sa k Alahovej ochrane pred šaitanom, ďaleko od Jeho Milosti. V mene Alaha, milosrdný pre každého na tomto svete a milosrdný iba pre veriacich na konci sveta.
Význam Ayat al-Kursiy: „Alah - neexistuje žiadne božstvo okrem neho, večne živého, existujúceho. Ani spánok, ani spánok nad Ním nemá moc. Jemu patrí všetko, čo je na nebi a čo je na zemi. Kto sa pred Ním bez Jeho dovolenia prihovorí? Vie, čo bolo pred ľuďmi a čo bude po nich. Ľudia chápu z Jeho poznania len to, čo chce. Jemu je podriadené nebo a zem. Nie je pre Neho bremenom chrániť ich, On je Najvyšší Veľký.
Posol Alahov (sallallahu alayhi wa saláma) povedal: „Kto po každej modlitbe povie „Subhana-Allah“ 33-krát, „Alhamdulil-Llah“ 33-krát, „Allahu Akbar“ 33-krát a po stýkrát povie „La ilaha illa Alah wahdahu la šarika Lah, lahul mulku wa lahul hamdu wa hua 'ala kulli shayin qadir, "Alah mu odpustí hriechy, aj keby ich bolo toľko ako peny v mori."
Potom sa v poradí recitujú nasledujúce dhikr:246:
33 krát "SubhanAllah";

سُبْحَانَ اللهِ
33-krát "Alhamdulillah";

اَلْحَمْدُ لِلهِ
33-krát "Alláhu Akbar".

اَللَّهُ اَكْبَرُ

Potom čítali:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

"La ilaha illa Llahu wahdahu la sharika Lah, lyakhul mulku wa lyahul hamdu wa hua 'ala kulli shayin kadir."
Potom zdvihnú ruky na úroveň hrudníka s dlaňami nahor, prečítajú si duu, ktorú čítal prorok Mohamed (sallallahu alayhi wa saláma), alebo akúkoľvek inú duu, ktorá nie je v rozpore so šaríou.
Du'a je služba Alahovi

Du'a je jednou z foriem uctievania Alaha Všemohúceho. Keď človek požiada Stvoriteľa, týmto konaním potvrdzuje svoju vieru, že iba Všemohúci Alah môže dať človeku všetko, čo potrebuje; že On je jediný, na koho sa možno spoľahnúť a na koho sa treba obrátiť s modlitbami. Alah miluje tých, ktorí sa na Neho tak často, ako je to len možné, obracajú s rôznymi (povolenými podľa šaríe) žiadosťami.
Du'a je zbraň moslima, ktorú mu udelil Alah. Raz sa prorok Mohamed (sallallahu alayhi wa saláma) spýtal: „Chceš, aby som ťa naučil taký nástroj, ktorý ti pomôže prekonať nešťastia a problémy, ktoré ťa postihli? "Chceme," odpovedali spoločníci. Prorok Mohamed (sallallahu alayhi wa saláma) odpovedal: „Ak čítate du'a „La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin247“, a ak čítate du'a pre brata vo viere, ktorý tam chýba chvíľu, potom bude du'a Bohom prijatá." Anjeli stoja vedľa čitateľa a hovoria: „Amen. Nech je to aj s tebou."
Du'a je ibadat odmenený Alahom a na jeho splnenie existuje určitý poriadok:
1. Du'a sa musí čítať s úmyslom pre dobro Alaha, obrátiť srdce k Stvoriteľovi.
Du'a by mala začať slovami chvály Alaha: "Alhamdulillahi Rabbil 'alamin", potom musíte prečítať salawat prorokovi Mohamedovi (sallallahu alayhi wa salámou): "Alláhumma sally 'ala ali Muhammadin wa salámou", potom vy potreba činiť pokánie z hriechov: "Astaghfirullah" .
Uvádza sa, že Fadala bin Ubayd (príjemný Alah anhu) povedal: „(Raz) Posol Alahov (salallahu alayhi wa saláma) počul, ako jedna osoba počas svojej modlitby začala adresovať modlitby k Alahovi bez toho, aby (predtým) oslavoval Alaha a nie obrátil sa k Nemu s modlitbami za proroka (sallallahu alayhi wa saláma) a Alahovho posla (sallallahu alayhi wa saláma), povedal: „Tento (muž) sa ponáhľal!“ Potom ho zavolal k sebe a povedal jemu / alebo: ...niekomu inému/:
„Keď sa niekto z vás (chce) obráti k Alahovi s modlitbou, nech začne tým, že vzdá chválu svojmu Najslávnejšiemu Pánovi a oslávi Ho, potom nech vzýva požehnanie na Proroka“ – (sallallahu alayhi wa saláma), – „a potom si vypýta, čo chce.
Kalif Umar (nech ho Alahova milosť zatieni) povedal: „Naše modlitby sa dostanú do nebeských sfér nazývaných „Sama“ a „Arsha“ a zostanú tam, kým nepovieme salawat Mohamedovi (sallallahu alayhi wa saláma), a až potom dosiahnu Božský trón."
2. Ak du’a obsahuje dôležité požiadavky, tak predtým, než začne, musíte vykonať očistu, a ak je to veľmi dôležité, musíte vykonať očistu celého tela.
3. Pri čítaní du'a je vhodné obrátiť svoju tvár smerom k Qibla.
4. Ruky by sa mali držať pred tvárou s dlaňami nahor. Po dokončení du'a si musíte prejsť rukami po tvári tak, aby sa barakah, ktorým sú naplnené natiahnuté ruky, dotkol vašej tváre. zdvihne ruky na prosbu
Anas (radiallahu anhu) vyjadruje, že v dua čas Prorok (sallallahu alayhi wa saláma) zdvihol ruky natoľko, že bola viditeľná belosť jeho podpazušia.
5. Žiadosť musí byť prednesená úctivým tónom, potichu, aby ostatní nepočuli, zatiaľ čo vy sa nemôžete pozerať do neba.
6. Na konci du’a je potrebné, ako na začiatku, vysloviť slová chvály Alaha a salawat prorokovi Mohamedovi (sallallahu alayhi wa sallam) a potom povedať:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

"Subhana Rabbikya Rabbil 'izatti 'amma yasifuna wa salamun 'alal mursalina wal-hamdulillahi Rabbil 'alamin."
Kedy Alah prijíma du'a ako prvý?
V určitom čase: mesiac ramadán, noc Lailat-ul-Qadr, noc 15. Shaaban, obe noci sviatku (Eid al-Adha a Kurban Bayram), posledná tretina noci, piatok večer a deň, čas od začiatku úsvitu do objavenia sa slnka, od začiatku západu slnka po jeho ukončenie, obdobie medzi adhanom a iqamatom, čas, kedy imám začal modlitbu Juma a až do jej konca.
S určitými činmi: po prečítaní Koránu, pri pití vody Zamzam, počas dažďa, počas Sajdu, počas Zikr.
Na určitých miestach: na miestach, kde sa vykonáva hadždž (hora Arafat, údolia Mina a Muzdalif, blízko Kaaby atď.), blízko prameňa Zamzam, blízko hrobu proroka Mohameda (sallallahu alayhi wa sallam).
Dua po modlitbe
"Sayidul-istigfar" (Pán modlitieb pokánia)
اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ

„Alláhumma anta Rabbi, la ilaha illa anta, halyaktani wa ana abduk, wa ana a’la a’hdike wa va’dike mastata’tu. A’uzu bikya min sharri ma sanat’u, abuu lakya bi-ni’metikya ‘aleyya wa abu bizanbi fagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illya ante.“
To znamená: „Môj Alah! Ty si môj Pán. Niet boha okrem Teba hodného uctievania. Stvoril si ma. Som tvoj otrok. A snažím sa zo všetkých síl dodržať prísahu poslušnosti a vernosti voči Tebe. Hľadám v Tebe útočisko pred zlom mojich chýb a hriechov. Ďakujem Ti za všetky požehnania, ktoré si Ti udelil, a prosím Ťa o odpustenie mojich hriechov. Daj mi odpustenie, lebo okrem teba niet nikoho, kto odpúšťa hriechy."

أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.
أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .

„Alláhumma, takabbal minna Salatana wa siyamana va qiyamana va kyraatana va ruka’ana va sujudana va ku’udana va tasbihana vatahlilyana va tahashshu’ana va tadarru’ana. Allahumma, tammim taksyrana wa takabbal tamamana wastajib du'aana wa gfir ahyaana va rham mautana ya maulana. Allahumma, hfazna ya fayyad min jami'i l-balaya wal-amrad.
Allahumma, takabbal minna hazikhi salata al-fard ma'a ssunnati ma'a jami'i nuksanatiha, bifadlikya vakyaramikya wa la tadrib biha vujuhana, ya ilaha l-'alamina wa ya khayra nnasy Tawaffana moslimina wa alhikna bissalikhin. Wasallah Alah ta'ala 'ala khairi khalqihi muhammadin wa 'ala alihi wa askhabihi ajma'in."
Znamená to: „Ó, Alah, prijmi od nás našu modlitbu a náš pôst, to, že stojíme pred Tebou a čítame Korán, klaniame sa od pása, klaniame sa až po zem, sedíme pred Tebou, chválime Ťa a spoznávame ako Jediný, a pokora naša a naša úcta! Ó, Alah, naprav naše opomenutia v modlitbe, prijmi naše správne činy, odpovedz na naše modlitby, odpusť hriechy živým a zmiluj sa nad mŕtvymi, ó náš Pane! Ó, Alah, ó najštedrejší, zachráň nás od všetkých problémov a chorôb.
Ó, Alah, prijmi od nás modlitby farda a sunny, so všetkými našimi opomenutiami, podľa Tvojej milosti a štedrosti, ale nevhadzuj nám naše modlitby do tváre, ó Pane svetov, ó najlepší z Pomocníkov! Odpočiňte si ako moslimovia a pridajte nás k počtu spravodlivých. Nech Alah Všemohúci požehná to najlepšie z jeho výtvorov Mohameda, jeho rodinu a všetkých jeho spoločníkov.
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
"Alláhumma, hostinec a'uzu bi-kya min" azabi-l-kabri, wa min 'azabi jahanna-ma, wa min fitnati-l-mahya wa-l-mamati wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjali !"
Znamená to: „Ó, Alah, veru, hľadám k tebe útočisko pred hrobovými mukami, pred pekelnými mukami, pred pokušeniami života a smrti a pred zlom pokušením al-masih d-dajjal (Antikrista ).“

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ
Allahumma, inni a'uzu bi-kya min al-bukhli, wa a'uzu bikya min al-jubni, wa a'uzu bi-kya min an uradda ila arzali-l-'die wa a'uzu bi-kya min fitnati-d-dunya wa 'azabi-l-kabri.
Znamená to: „Ó, Alah, veru, hľadám k tebe útočisko pred lakomstvom a hľadám k tebe útočisko pred zbabelosťou a hľadám k tebe útočisko pred bezmocnou starobou a hľadám k tebe útočisko pred pokušeniami tohto sveta a sveta. muky hrobu“.
اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ
"Allahumma-gfir li zanbi kulla-hu, dikka-hu wa jillahu, wa avwalya-hu wa akhira-hu, wa 'alyaniyata-hu wa sirra-hu!"
To znamená, ó Alah, odpusť mi všetky moje hriechy, malé aj veľké, prvé a posledné, zjavné i tajné!

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك
Allahumma, inni a'uzu bi-rida-kya min sahati-kya wa bi-mu'afati-kya min 'ukubati-kya wa a'uzu bi-kya min-kya, la uhsy sanaan 'alay-kya Anta ka- ma asnaita 'ala nafsi-kya."
To znamená, ó, Alah, veru, hľadám Tvoju priazeň pred Tvojím rozhorčením a Tvoje odpustenie od Tvojho trestu a hľadám u Teba útočisko pred Tebou! Nemôžem spočítať všetky chvály, ktoré si zaslúžiš, lebo len Ty sám si si ich dal v dostatočnej miere.
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
"Rabbana la tuzig kulubana ba'da z hadeitana wa hablana min ladunkarahmanan innaka entel-wahab."
Význam: Náš Pane! Potom, čo si nasmeroval naše srdcia na priamu cestu, neodbočuj ich (z nej). Udeľ nám od Teba milosť, lebo Ty si skutočne darca."

رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ
عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ
تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .

„Rabbana la tuahyzna in-nasina au ahta'na, rabbana wa la tahmil 'aleyna isran kema hamaltahu 'alal-lyazina min kablina, rabbana wa la tuhammilna mala takataliana bihi wa'fu'anna waagrinallyana u fanúšikov ".
Význam: Náš Pane! Netrestajte nás, ak sme zabudli alebo urobili chybu. Náš Pane! Nedávajte na nás bremeno, ktoré ste naložili na predchádzajúce generácie. Náš Pane! Nedávajte na nás to, čo nedokážeme. Zľutuj sa, odpusť nám a zmiluj sa, Ty si náš panovník. Tak nám pomôžte proti neveriacim ľuďom."

S pomocou ktorých človek vedie dialóg s Všemohúcim. Jeho čítaním moslim vzdáva hold oddanosti Alahovi. Modlitba je povinná pre všetkých veriacich. Bez nej človek stratí kontakt s Bohom, dopustí sa hriechu, za ktorý bude podľa kánonov islamu v súdny deň prísne potrestaný.

Je potrebné čítať modlitbu päťkrát denne v presne stanovenom čase pre neho. Kdekoľvek je človek, bez ohľadu na to, čím je zaneprázdnený, musí vykonať modlitbu. Fajr, ako ho nazývajú aj moslimovia, je obzvlášť dôležitý, má veľkú silu. Jeho splnenie sa rovná modlitbe, ktorú by človek čítal celú noc.

O koľkej je ranná modlitba?

Modlitba Fajr by sa mala vykonávať skoro ráno, keď sa na obzore objaví biely pruh a slnko ešte nevyšlo. Je to počas tohto obdobia oddaných moslimov modli sa k Alahovi. Je žiaduce, aby človek začal posvätnú akciu 20-30 minút pred východom slnka. V moslimských krajinách môžu ľudia navigovať adhanom z mešity. Ťažšie to má človek žijúci na iných miestach. Ako viete, kedy máte vykonať modlitbu Fajr? Čas jeho dokončenia môže byť určený špeciálnym kalendárom alebo harmonogramom, ktorý sa nazýva ruznama.

Niektorí moslimovia používajú na tento účel mobilných aplikácií, ako napríklad Prayer Times ® Muslim Toolbox. Pomôže vám to vedieť, kedy začať s modlitbou, a určiť, kde sa nachádza posvätná Kaaba.

Za polárnym kruhom, kde deň a noc trvajú dlhšie ako zvyčajne, je pre ľudí ťažšie rozhodnúť o čase, kedy sa má modlitba vykonať. Fajr však treba vykonať. Moslimovia odporúčajú zamerať sa na čas v Mekke alebo v blízkej krajine, kde striedanie dňa a noci prebieha v obvyklom rytme. Uprednostňuje sa posledná možnosť.

Aká je sila modlitby Fajr?

Ľudia, ktorí sa pravidelne modlia k Alahovi pred východom slnka, prejavujú hlbokú trpezlivosť a pravú vieru. Koniec koncov, kvôli predvedeniu Fajru je potrebné každý deň vstať pred úsvitom a nie spať sladkým snom, podľahnúť presviedčaniu šaitana. Toto je prvá skúška, ktorú si ráno pre človeka pripravila a treba ju absolvovať dôstojne.

Všemohúci ochráni ľudí, ktorí nepodľahnú šaitanovi, ktorí čítajú modlitby včas, pred nepriazňou a problémami až do nasledujúceho dňa. Okrem toho uspejú vo večnom živote, pretože dodržiavanie modlitby bude v súdny deň každému pripísané.

Táto modlitba v islame má veľkú silu, pretože v predvečer úsvitu sú vedľa človeka anjeli odchádzajúcej noci a prichádzajúceho dňa, ktorí ho pozorne sledujú. Alah sa ich potom opýta, čo urobil jeho služobník. Anjeli noci odpovedia, že keď odchádzal, videli ho modliť sa, a anjeli budúceho dňa povedia, že ho tiež našli modliť sa.

Príbehy Sahaby, ktorí napriek všetkému vykonali rannú modlitbu

Fajr vyžaduje prísne dodržiavanie, bez ohľadu na to, aké sú okolnosti v živote človeka. V tých vzdialených časoch, keď prorok Mohamed ešte žil, ľudia v mene viery robili skutočné činy. Predviedli namaz napriek všetkému.

Sahaba, spoločníci Posla Všemohúceho, vykonávali ranný fajr, aj keď boli zranení. Žiadne nešťastie ich nemohlo zastaviť. Takže vynikajúci štátnik Umar ibn al-Khattab prečítal modlitbu, krvácajúc po pokuse o jeho život. Ani mu nenapadlo odmietnuť slúžiť Alahovi.

A spoločníka proroka Mohameda Abbada zasiahol šíp v momente modlitby. Vytiahol ju z tela a pokračoval v modlitbe. Nepriateľ naňho ešte niekoľkokrát vystrelil, ale to Abbada nezastavilo.

Sada ibn Rabi, ktorý bol tiež vážne zranený, zomrel pri modlitbe v stane špeciálne postavenom pre túto posvätnú akciu.

Príprava na modlitbu: umývanie

Modlitba v islame si vyžaduje určitú prípravu. Pred prestúpením akejkoľvek modlitby, či už je to Fajr, Zuhr, Asr, Maghrib alebo Isha, je moslimovi predpísané vykonať rituálne očistenie. V islame sa to nazýva voodoo.

Pravý moslim si umýva ruky (ruky), tvár, opláchne si ústa a nos. Každú akciu vykoná trikrát. Potom si veriaci umyje vodou každú ruku až po lakeť: najprv pravú, potom ľavú. Potom si pošúcha hlavu. Moslim si ju mokrou rukou prejde od čela až po zátylok. Potom si šúcha uši zvonku aj zvnútra. Po umytí nôh až po členky by mal veriaci dokončiť umývanie slovami spomienky na Alaha.

Islam vyžaduje, aby muži počas modlitby zahalili telo od pupka po kolená. Pre ženy sú pravidlá prísnejšie. Musí byť úplne zakrytý. Výnimkou je iba tvár a ruky. Nikdy nenoste tesné alebo špinavé oblečenie. Telo človeka, jeho rúcho a miesto modlitby musia byť čisté. Ak wudu nestačí, musíte vykonať očistu celého tela (ghusl).

Fajr: rak'ahs a termíny

Každá z piatich modlitieb pozostáva z rak'ah. Toto je názov jedného cyklu modlitby, ktorý sa opakuje dvakrát až štyrikrát. Počet závisí od toho, akú modlitbu moslim vykonáva. Každá rakah zahŕňa určitú postupnosť akcií. V závislosti od typu modlitby sa môže mierne líšiť.

Zvážte, z čoho pozostáva fajr, koľko rak'ah by mal veriaci vykonávať a ako ich správne vykonávať. Ranná modlitba pozostáva len z dvoch po sebe nasledujúcich cyklov modlitby.

Niektoré akcie, ktoré sú v nich zahrnuté, majú konkrétne názvy, ktoré k nám prišli arabčina. Nižšie je uvedený zoznam najdôležitejších pojmov, ktoré by mal veriaci poznať:

• niyat — úmysel vykonať modlitbu;
• takbir - vyvýšenie Alaha (slová "Allahu Akbar", čo znamená "Alah je veľký");
• qiyam - zotrvanie v stojacej polohe;
• sajda - kľačanie alebo pokľaknutie;
• dua - modlitba;
• taslim - pozdrav, záverečná časť modlitby.

Teraz zvážte oba cykly modlitby Fajr. Ako čítať modlitbu, budú sa pýtať ľudia, ktorí len nedávno konvertovali na islam? Okrem sledovania postupnosti akcií je potrebné sledovať aj výslovnosť slov. Samozrejme, pravý moslim ich nielen správne vyslovuje, ale vkladá do nich aj dušu.

Prvá modlitba rak'ah z Fajr

Prvý cyklus modlitby začína niyat v pozícii qiyam. Veriaci v duchu vyjadrí úmysel, pričom v ňom uvedie názov modlitby.

Potom by mal moslim zdvihnúť ruky na úroveň uší, palcami sa dotknúť ušných lalôčikov a nasmerovať dlane smerom ku qible. V tejto pozícii musí povedať takbir. Musí to byť vyslovené nahlas a nie je potrebné to robiť plným hlasom. V islame môže byť Alah oslávený šeptom, ale tak, aby sa veriaci počul.

Potom si zakryje ľavú ruku dlaňou pravej ruky, zovrie si zápästie malíčkom a palcom, zníži ruky mierne pod pupok a prečíta prvú súru Koránu „Al-Fatiha“. Na želanie môže moslim vysloviť ďalšiu kapitolu zo Svätého písma.

Nasleduje úklon, vzpriamovanie a sajda. Ďalej moslim ohne chrbát, zostane v kľačiacej polohe, opäť padne na tvár pred Alahom a znova sa narovná. Tým sa dokončí výkon rak'ah.

Druhá modlitba rak'ah z Fajr

Cykly zahrnuté v rannej modlitbe (fajr) sa vykonávajú rôznymi spôsobmi. V druhom rak'ah nemusíte vyslovovať niyat. Moslim stojí v pozícii qiyam, zloží ruky na hrudi, ako v prvom cykle, a začne vyslovovať súru Al-Fatiha.

Potom urobí dve pokloniť sa až k zemi a sedí na nohách, posunutý na pravú stranu. V tejto polohe musíte vysloviť dua "At-tahiyat".

Na konci povie taslim. Vysloví ho dvakrát, pričom hlavu otočí najprv k pravému ramenu, potom k ľavému.

Týmto sa modlitba končí. Fajr predvádzajú muži aj ženy. Vykonávajú to však inak.

Ako ženy vykonávajú ranné modlitby?

Pri vykonávaní prvého rak'ah by žena mala držať ruky na úrovni ramien, zatiaľ čo muž ich zdvihne k ušiam.

Skláňa sa v páse nie tak hlboko ako muž a pri čítaní súry Al-Fatiha si zloží ruky na hrudi a nie pod pupkom.

Pravidlá vykonávania modlitieb sa mierne líšia od pravidiel pre mužov. Okrem nich by moslimka mala vedieť, že je zakázané vykonávať ho počas menštruácie (hayd) alebo popôrodného krvácania (nifas). Až po očistení od špiny bude môcť správne vykonávať modlitbu, inak sa žena stane hriešnicou.

Čo má človek robiť, ak vynechá rannú modlitbu?

Stojí za to sa dotknúť ďalšej dôležitej otázky. Čo má robiť moslim, ktorý zmeškal rannú modlitbu? V takejto situácii treba zvážiť dôvod, prečo urobil takú chybu. Od toho, či je to rešpekt alebo nie, závisí ďalšie konanie človeka. Napríklad, ak moslim nastavil budík, najmä šiel skoro spať, ale napriek všetkým svojim činom zaspal, môže si splniť svoju povinnosť voči Všemohúcemu kedykoľvek vo voľnom čase, pretože v skutočnosti za to nemôže.

Ak však bol dôvod neúctivý, potom sú pravidlá iné. Modlitba Fajr by sa mala vykonávať čo najrýchlejšie, ale nie v časových obdobiach, keď je modlitba prísne zakázaná.

Kedy nie je povolená modlitba?

Za deň je niekoľko takýchto intervalov, počas ktorých je mimoriadne nežiaduce modliť sa. Patria sem obdobia

• po prečítaní rannej modlitby a pred východom slnka;
• do 15 minút po úsvite, kým svietidlo nevystúpi na oblohu do výšky jedného oštepu;
• keď je za zenitom;
• po prečítaní Asry (popoludňajšia modlitba) až do západu slnka.

Kedykoľvek inokedy sa modlitba môže oplatiť, ale je lepšie nezanedbávať posvätný úkon, pretože načas prečítaná modlitba pred úsvitom, do ktorej človek vložil srdce a dušu, ako povedal prorok Mohamed, je lepšia ako celý svet, významnejší než všetko, čo ho napĺňa. Moslim, ktorý vykonáva Fajr pri východe slnka, nepôjde do pekla, ale bude ocenený veľkými odmenami, ktoré mu Alah udelí.