Si përcaktohet ndjeshmëria? Hipersensitiviteti, HSP: çfarë është? Ndjeshmëria e përdorshme

vivek_jonam

Pse ndjeshmëria e sensorit quhet "ISO"?

Unë isha kurioz të di se si termi "ISO" u krijua për t'iu referuar ndjeshmërisë së sensorit të imazhit. A ka ndonjë arsye apo rrethanë që ka kontribuar në emërtimin "ISO"?

Gjithashtu, a ka ISO një shtrirje fjalë për fjalë?

Nëse i referohet organizimit të ISO, pse ndjeshmëria quhet thjesht "ISO"? A ka një emër tjetër zyrtar për ndjeshmërinë e sensorit?

jrista ♦

Vetëm një shënim. Kur bëhet fjalë për "ndjeshmërinë" e sensorëve dixhitalë, termi "ndjeshmëri" në këtë kontekst është në fakt një emërtim i gabuar. Sensori dixhital është një pajisje analoge fikse lineare. Ai ka gjithmonë të njëjtën gjë reale ndjeshmëri. Kur vendosni cilësimin ISO në një nivel më të lartë, gjithçka që bën në të vërtetë është të ulë pikën maksimale të ngopjes. Sensori nuk zbulon më dritë... zbulon të njëjtën gjë, pra është po aq "i ndjeshëm". Është vetëm se në vend që e bardha e pastër të shfaqet me, të themi, 40,000 elektrone për pixel (ISO 100), ndodh në 20,000 elektrone (ISO 200) ose 10,000 elektrone (ISO 400), etj.

RBerteig

Tri gjuhët zyrtare ISO janë anglishtja, frëngjishtja dhe rusishtja. Logot e organizatës, në dy gjuhët e saj zyrtare, anglisht dhe frëngjisht, përfshijnë fjalën ISO dhe zakonisht përmendet me këtë emër të shkurtuar. Organizata deklaron se ISO nuk është një shkurtim ose inicializëm i emrit të plotë të organizatës në asnjë gjuhë zyrtare. [Burimi i citimit] Duke pranuar se inicialet e tij do të ndryshojnë në gjuhë të ndryshme, organizata ka miratuar ISO, bazuar në fjalën greke isos (ἴσος, që do të thotë i barabartë), si një formë universale e shkurtuar e emrit të tij. Megjithatë, një nga delegatët themelues, Willy Kuerth, kujtoi pyetjen origjinale të emrit me komentin: "Kohët e fundit lexova se emri ISO u zgjodh sepse "iso" është një term grek që do të thotë "i barabartë". Londër! "

ISO ka shkruar shumë standarde teknike, raporte teknike, specifikime teknike, etj. Secilës prej tyre i është caktuar një numër ISO. Tre standardet që zbatohen për shpejtësinë e filmit janë ISO 6, ISO 2240 dhe ISO 5800. Me kalimin e kohës, shpejtësia e filmit u referua si "ISO" sepse numri i përdorur për të përshkruar shpejtësinë e filmit përputhej me ato standarde ISO.

Në kamerat dixhitale, "ISO" vazhdoi të përdoret si një mënyrë për të shprehur ndjeshmërinë e një aparati fotografik dixhital ndaj dritës në nivele të ndryshme amplifikimi të sinjaleve elektrike analoge që vijnë nga pikat e pikselave në sensorin e kamerës. Organizata Ndërkombëtare për Standardizim ka nxjerrë standarde të reja për ndjeshmërinë ndaj dritës të sensorëve dixhitalë. Në teori, cilësimi ISO në aparatin tuaj dixhital 400 duhet të rezultojë në një ekspozim të barabartë me atë të filmit ISO 400. Shpejtësia e filmit ndryshonte pak nga një prodhues filmi në tjetrin. Një film që ka një kosto reale, si p.sh. 388 bazuar në standardet ISO, do të tregtohet si “400 shpejtësi”. Po kështu, shumica e kamerave dixhitale ndryshojnë pak në cilësime të ndryshme ISO nga standardi i saktë. Të paktën një kompani, DxO, publikon rezultatet e testimit për shumë kamera. Nëse ndiqni lidhjen dhe zgjidhni skedën "Measurements", do të shihni se ISO-ja aktuale mund të ndryshojë me 1/2 ndalesë për tre trupat e kamerës së nivelit fillestar që kam zgjedhur.

Gjëja kryesore që duhet të dini për ISO kur fotografoni është se sa më i lartë të jetë numri ISO që zgjidhni, aq më "i zhurmshëm" do të jetë imazhi juaj. Zhurma është një sinjal elektrik nga një piksel që është shkaktuar nga asgjë tjetër përveç dritës që bie mbi të. Kur sinjali nga sensori përforcohet për të rritur ISO, kjo zhurmë gjithashtu përforcohet. Sepse kamera juaj (ose software për përpunim në kompjuterin tuaj) përpunon sinjalet nga sensori juaj, zbatohen masa të caktuara për të zbutur zhurmën. Shumica e kamerave kanë cilësime që ju lejojnë të zgjidhni sa reduktim të zhurmës dëshironi të aplikoni për fotografitë që bëni. Ana negative e përdorimit të rëndë të reduktimit të zhurmës është se zvogëlon gjithashtu mprehtësinë e imazhit në nivelin e pikselit. Prandaj, rekomandohet të shkrepni me shpejtësinë më të ulët ISO që ju lejon të zgjidhni kombinimet e dëshiruara të diafragmës dhe shpejtësisë së diafragmës. Nga ana tjetër, një imazh i paqartë për shkak të një shpejtësie shumë të ngadaltë të diafragmës nuk mund të korrigjohet duke përpunuar. Një imazh i zhurmshëm që ka ndaluar lëvizjen e subjektit tuaj mund të trajtohet në një masë të caktuar.

vivek_jonam

1 për "Me kalimin e kohës, shpejtësia e filmit u bë e njohur si "ISO""

të vërteta të mallkuara

Michael Clark

Emri zyrtar për gjuhe angleze- Organizata Ndërkombëtare për Standarde. Në frëngjisht është "Organizata Ndërkombëtare për Normalizimin". Asnjë version nuk rendit fjalët ekuivalente në anglisht në të njëjtën mënyrë si "ISO". "ISO" u përfol si shkurtim i fjalës greke "isos", që do të thotë "i barabartë".

Duke vëzhguar personalitetet krijuese, është e pamundur të mos vërehet ndjeshmëria e tyre në rritje. Ndjeshmëria lind përvoja emocionale, lind një stuhi emocionesh, është ajo që lejon artistin të depërtojë në sekretet e botës dhe të tregojë reflektimin e tyre në veprat e tij.

Në literaturën shkencore, një strukturë e tillë delikate e shpirtit quhet ndjeshmëri.

Ndjeshmëria- një tipar personaliteti, i shprehur në rritje të ndjeshmërisë dhe cenueshmërisë, vetëdyshim, ndërgjegje të shtuar dhe tendencë për dyshim, fiksim në përvojat e dikujt.
Fjalori i madh mjekësor

Ndjenjat tona janë aspekti më i rëndësishëm dhe më kompleks i jetës shpirtërore. Këto nuk janë vetëm ndjesi kalimtare. Kjo është përvoja e fituar përmes vëzhgimit, vëmendjes dhe pranueshmërisë sonë. Ndjeshmëria ndaj artit, objekteve që na rrethojnë, njerëzve me të cilët komunikojmë, padyshim që pasuron botën tonë të brendshme, duke na bërë të mbushur shpirtërisht dhe të hapur.

  • Ndjeshmëria është një emocion i ndritshëm që ngjyros jetën tonë me ngjyra të ndezura.
  • Ndjeshmëria është empati dhe ndjeshmëri.
  • Ndjeshmëria është aftësia për të perceptuar jo aq racionalisht sa emocionalisht.
  • Ndjeshmëria është rruga drejt kënaqësisë estetike.

Përfitimet e ndjeshmërisë

  • Falë ndjeshmërisë, ne kuptojmë thelbin e asaj që po ndodh me ne.
  • Falë ndjeshmërisë, ne pasurojmë botën tonë të brendshme dhe kemi mundësinë të ndërtojmë harmoninë e brendshme.
  • Ndjeshmëria çon në krijimin e veprave unike dhe të paharrueshme të artit, pasi ato vijnë nga thellësia e shpirtit.
  • Ndjeshmëria jonë lejon që shijet estetike dhe përvojat artistike të shfaqen.

Manifestimet e ndjeshmërisë në jetën e përditshme

Ndjeshmëria në Jeta e përditshme mund të shfaqet në situata krejtësisht të ndryshme dhe shpesh mund të shkaktojë virtyte edhe më të mëdha.

  • Një performancë e ndritshme, histerike nga një aktor apo muzikë e pasur me shumë nuanca emocionale bëjnë të mundur që ndjeshmëria jonë të shfaqet.
  • Ndjeshmëria, së bashku me të menduarit imagjinativ, shtyjnë shumë prej nesh të shprehim përvojat tona përmes artit - poezisë, pikturës, muzikës.
  • Ne tregojmë ndjeshmërinë tonë duke empatizuar me njerëz të tjerë - të afërt ose të panjohur. Një person i ndjeshëm gjithmonë mund të kuptojë lehtësisht një person tjetër dhe të ndajë emocionet e tij.
  • Është ndjeshmëria që na bën të dhembshur dhe të sakrifikojmë kohën, mjetet dhe ndoshta edhe jetën tonë për njerëzit e tjerë.

Si të zhvillohet ndjeshmëria

Sigurisht, ne do të flasim për ekuilibrin dhe mesataren e artë. Hipersensitiviteti nënkupton një rimendim tepër aktiv të asaj që po ndodh përreth. Në një botë plot stres, trazira dhe egoizëm, mbindjeshmëria mund të kërcënojë harmoninë tonë të brendshme. Prandaj, duke kultivuar ndjeshmërinë në vetvete, është e nevojshme të gjesh një qasje filozofike ndaj jetës.

Është mirë të zhvilloni ndjeshmërinë me ndihmën e veprave të artit - pikturë, muzikë, letërsi. Mundohuni të kuptoni heroin e veprës, transferoni ndjenjat e tij tek vetja dhe imagjinoni se si do të ndiheshit nëse do të ishit në një situatë të ngjashme. Në letërsinë klasike botërore, veprimeve të heronjve shpesh u jepet një shpjegim i hollësishëm, kështu që ato mund të përdoren si një "udhëzues praktik" për një analizë të hollësishme të emocioneve të njerëzve të tjerë.

Jini më të vëmendshëm ndaj njerëzve që ju rrethojnë. Gjatë një bisede me ta, përpiquni të kuptoni me ndihmën e pyetjeve pse ata vepruan në një mënyrë ose në një tjetër, si u ndjenë në atë moment.

Ndjeshmëria nuk është e lehtë për t'u zhvilluar, por do t'ju ndihmojë të gjeni më lehtë një gjuhë të përbashkët me njerëzit e tjerë dhe të ndërtoni marrëdhënien tuaj me ta në një nivel krejtësisht të ndryshëm, më të lartë.

Mesatarja e artë

Ngurtësia

Ndjeshmëria

Ndjeshmëri e tepërt

Shprehje popullore për ndjeshmërinë

Të ndjesh nuk është njësoj si të kuptosh. - A.N. Afinogenov - Ndjenjat janë pjesa më e ndritshme e jetës sonë. - Balzak - Ju mund të jeni mjeshtër i veprimeve tuaja, por në ndjenja nuk jemi të lirë. - G. Flaubert - Ndjenja është prag i shfaqjes së mendimit. - NË. Pevtsov - Mund të ndiheni fort, gjallërisht dhe me zjarr dhe në të njëjtën kohë të mos jeni në gjendje të shprehni ndjenjat tuaja. - V.G. Belinsky - Esquivel Laura / Libri i ndjenjave Si dhe pse lind dhe vdes një ndjenjë? A mund të shprehet me fjalë? A ka ndonjë mënyrë për të kapërcyer të keqen e tmerrshme të kohës sonë - depresionin? Për ta bërë botën përreth jush më të lumtur? Gjeni harmoninë e brendshme? Këtu janë vetëm disa nga pyetjet e shumta që mendon shkrimtari i veçantë meksikan. Dhe përgjigjet e saj janë çuditërisht të papritura. Alexander Berzin / Zhvillimi i ndjeshmërisë së ekuilibruar: Ushtrime praktike budiste për jetën e përditshme Arritja e ekuilibrit emocional ose mbajtja e marrëdhënieve të shëndetshme nuk është kurrë e lehtë. Megjithatë, për arsye të ndryshme, ne i ndërlikojmë më tej këto probleme. Këto probleme përfshijnë mungesën e ndjeshmërisë ose pandjeshmërisë në disa situata dhe ndjeshmërinë disproporcionale ose reagimin e tepërt në të tjera. Autori, duke përshtatur metodat e Budës për vetë-përmirësim me kushtet moderne perëndimore, i konsideron këto probleme në përputhje me veçoritë e karakteristikave kulturore perëndimore.

Ndjeshmëria është aftësia e një organizmi të gjallë për t'iu përgjigjur llojeve të ndryshme të stimujve që burojnë nga mjedisi i jashtëm ose i brendshëm. Studimi i ndjeshmërisë zë një vend të rëndësishëm në përcaktimin e gjendjes së sistemit nervor të trupit. Në të njëjtën kohë, problemi i ndjeshmërisë ka një rëndësi të madhe teorike dhe filozofike dhe është i lidhur me teorinë e dijes. Nëpërmjet ndjesive që qëndrojnë në themel të ndjeshmërisë, që lindin si rezultat i stimujve të ndryshëm që ndikojnë në trup, ndodh njohja e botës përreth, e cila u formulua në deklaratat brilante të V.I. (V. I. Lenin, Vepra të mbledhura, bot. 5, vëll. 18, f. 46.)

Për të kuptuar mekanizmat fiziologjikë të ndjeshmërisë, rëndësi të veçantë ka doktrina e analizuesit (shih), në të cilën dallohet seksioni periferik - aparati i receptorit, seksionet e përcjellësit dhe truri, kryesisht fundi kortikal i analizuesit. Ndjeshmëria bazohet në ndërveprimin dinamik të pjesëve të ndryshme të sistemit të një ose një tjetër analizuesi. Në trupin e tij përfundimtar periferik, një i ashtuquajtur receptor (shih), fillon impulsi që shtrihet në TsNS.

Rëndësia kryesore biologjike e pajisjeve të receptorit qëndron në faktin se ato janë në gjendje të përgjigjen me shfaqjen e ngacmimit nën veprimin e stimujve, duke qenë burim i ndjesive të përshtatshme - dhimbje, prekëse, temperaturë etj. Që ndjesia të ndodhë, është e nevojshme që stimujt që vendosin receptorin të kenë intensitet të mjaftueshëm. Forca minimale e acarimit që mund të shkaktojë një ndjesi quhet forca e pragut, pragu. Sa më i lartë të jetë intensiteti dhe sa më e gjatë të jetë kohëzgjatja e stimulimit, aq më shpejt kapërcehet pragu, aq më intensive është ndjesia. Ngacmueshmëria e receptorit përcaktohet jo vetëm nga intensiteti absolut i stimulimit, por edhe nga numri i receptorëve të stimuluar njëkohësisht ose nga cilësia e acarimeve të tyre të përsëritura - ligji i përmbledhjes së acarimeve të receptorit. Nga ana tjetër, ngacmueshmëria e receptorit dhe pragu i tij varen gjithashtu nga ndikimi i sistemit nervor qendror, si dhe nga inervimi simpatik. Normalisht, lartësia e pragut të receptorëve të ndryshëm nuk është e njëjtë.

Për analizën e saktë dhe objektive të stimulimit të ndjeshëm, duke përfshirë atë pjesë të tij që nuk ka ekuivalent në formën e ndjesisë, është e një rëndësie të madhe mundësia e regjistrimit të potencialeve elektrike që shoqërojnë shfaqjen e impulseve në aparatin receptor në lidhje me acarimin përkatës.

Receptorët, në varësi të vendndodhjes së tyre, ndahen në somato- dhe visceroreceptorë. Të parët përfshijnë eksteroreceptorët, të cilët ndahen në receptorë të distancës që perceptojnë acarim në distancë (për shembull, vizual, dëgjimor, etj.), receptorë kontakti që perceptojnë acarim në kontakt të drejtpërdrejtë me një objekt të jashtëm dhe ndodhen në lëkurë dhe mukozë, dhe proprioceptorë - në inde të thella (muskuj, tendina, nyje). Visceroreceptorët janë aparatet shqisore përfundimtare të organeve të ndryshme viscerale, enëve etj. Studimet histologjike tregojnë origjinalitetin dhe kompleksitetin e strukturës së aparateve shqisore përfundimtare. Këto karakteristika të aparatit receptor periferik shërbyen si pikënisje për klasifikimin klinik të ndjeshmërisë.

Në zemër të këtij klasifikimi, shumica e autorëve vënë në dukje cilësinë, natyrën e acarimit (goditje, nxehtësi, prekje, etj.), Ndjesitë subjektive që lidhen me këtë acarim (dhimbje, etj.), zonën e irritimit (lëkura, muskujt, etj.). Prandaj, dallohen lloje të veçanta 4.1. Lëkura, ose ndjeshmëri eksterceptive, sipërfaqësore - dhimbje, prekje, temperaturë (nxehtësia dhe të ftohtit). Varietetet e këtyre llojeve të ndjeshmërisë: elektrokutane - ndjesi të shkaktuara nga lloje të ndryshme rryme elektrike; ndjenja e kruajtjes është një lloj ndjeshmërie prekëse; një ndjenjë lagështie - higrestezi (bazohet në një kombinim të ndjesisë prekëse me temperaturën). 2. Proprioceptive, e thellë, ndjeshmëri - bathiestezi. Këto përfshijnë ndjeshmërinë muskulo-artikulare ose ndjeshmërinë e pozicionit të trupit në hapësirë; dridhje - palesthesia; ndjenja e presionit - barestezia. 3. Ndjeshmëria interceptive, vegjetative-viscerale, mbuluese organet e brendshme, enët etj.. Veçmas dallohen lloje komplekse të ndjeshmërisë, ku mbizotërojnë procese analitike më komplekse - diskriminuese, dydimensionale-hapësinore, stereognosis. Sipas klasifikimit të Gedës (shiko zonat e Gedës), e gjithë ndjeshmëria duhet të ndahet në protopatike, të lidhura me talamusin, - më primitive, e lashtë dhe epikritike - më e re, më komplekse, e përcaktuar nga korteksi cerebral. Pozicionet e Ged nuk mbështeten nga të dhënat moderne, megjithëse këto terma përdoren në klinikë.

Diferencimi specifik i ndjeshmërisë shoqërohet me karakteristikat strukturore dhe fiziologjike të fibrës nervore periferike. Impulset e ndjeshme që lindin në aparatin e receptorit kryhen nga fibra me strukturë të ndryshme me shpejtësi të ndryshme në varësi të ashpërsisë së shtresës së mielinës dhe frekuencave të ndryshme të lëkundjeve të potencialit elektrik të vërejtura në këtë rast. Dallimet strukturore dhe fiziologjike pasqyrojnë gjithashtu rëndësinë e ndryshme funksionale të fibrave nervore. Kështu, fijet e grupit A me një mbështjellës të trashë mielin, që mbartin impulse të shpejta, kryejnë ndjeshmëri të thellë dhe prekëse. Fijet e grupit B me një mbështjellës të hollë mielinike, me impulse më të ngadalta, përcjellin dhimbjen, ndjeshmërinë ndaj temperaturës dhe prekjes dhe fibrat C jo të mielinuara, që përçojnë ngadalë impulse, dhimbje difuze jo të lokalizuara.

Të gjitha impulset që lindin në aparatin periferik të ndjeshmërisë së përgjithshme hyjnë kryesisht përmes rrënjëve të pasme të palcës kurrizore në sistemin nervor qendror, ku lindin ndjesitë. Shfaqja e çdo ndjesie përcaktohet nga procesi i aferentimit, përhapja e një impulsi specifik nga receptori përkatës përgjatë rrugëve të caktuara. Në përgjigje të këtij apo atij acarimi, aktivizohen të gjitha departamentet e analizuesit përkatës, dhe ndjesia e zakonshme, sipas llojit të ndjeshmërisë, është gjithmonë rezultat i një ndërveprimi kompleks të mekanizmave të ndryshëm deri në ato kortikale, të cilat, sipas I.P. Pavlov, përcaktojnë analizën dhe sintezën e impulseve hyrëse. Rëndësi e madhe për një kuptim të saktë të mekanizmave qendrorë të ndjeshmërisë, ai merr parasysh ndërveprimet e tij të gjithanshme me formacionin retikular, këtë lloj sistemi ngjitës, aktivizues, të ashtuquajturin sistem jo specifik të trurit. E rëndësishme, që formimi retikular Ai gjithashtu ushtron ndikime rregullatore në rënie në aparatin e receptorit periferik dhe në procesin e aferentimit në rrugët shqisore. Kështu, ndjeshmëria, e cila më parë konsiderohej vetëm si rezultat i aferentimit të njëanshëm, përcjelljes pasive të ngacmimit të receptorit në drejtimin qendror, vepron si një sistem kompleks me lidhje të dyfishta, me një ndikim aktiv në rrjedhën e impulseve shqisore dhe rregullim të vazhdueshëm të nivelit të ngacmueshmërisë së lidhjeve të ndryshme të lokalizimit të ndjeshmërisë përmes ndikimeve lehtësuese dhe frenuese. Të gjitha këto të dhëna krijojnë disa parakushte për një vlerësim të saktë të marrëdhënieve kortikale-nënkortikale në mekanizmin e ndjeshmërisë.

Ndjeshmëria është një veti e një organizmi të gjallë, e shprehur në perceptimin e stimujve nga mjedisi i jashtëm dhe nga indet dhe organet e veta. Ka ndjeshmëri eksterceptive (sipërfaqësore), ndjeshmëri proprioceptive (e thellë) dhe ndjeshmëri interoceptive, ose vegjetative-viscerale (nga organet e brendshme, enët e gjakut etj.). Ekzistojnë gjithashtu lloje komplekse të ndjeshmërisë (stereognosis, etj.). Perceptimi i acarimeve tek njerëzit ekziston vetëm nëse receptori është i lidhur pazgjidhshmërisht, d.m.th., pjesa periferike e analizuesit të ndjeshëm (shih), me seksionin e tij kortikal. Lidhja midis këtyre seksioneve të analizuesit kalon përmes një zinxhiri neuronesh me tre lidhje.

Varësisht se cili prej neuroneve është i shqetësuar, do të vërehet klinikisht një ose një lloj tjetër i çrregullimit të ndjeshmërisë, sipas natyrës së të cilit diagnostikohet dëmtimi. Për një përcaktim të tillë, është e nevojshme të dihet ecuria anatomike e rrugëve të ndjeshme dhe shpërndarja e neuroneve periferike.

Çdo segment i palcës kurrizore është i lidhur përmes rrënjëve të pasme me një segment rreptësisht përkatës të lëkurës. Acarimet nga segmentet e lëkurës shkojnë përgjatë nervave të ndryshëm periferikë (për shembull, pleksus cervikobrakial dhe lumbosakral), prandaj, me dëmtimin e rrënjëve të pasme, modeli i humbjes së ndjeshmërisë ndryshon nga humbja e ndjeshmërisë që vërehet me dëmtimin e nervave periferikë (Fig.). Kjo jep të drejtën për të folur për një çrregullim të ndjeshmërisë së llojit periferik dhe radikular, domethënë për bllokimin e impulseve nervore në trungun nervor periferik ose në një ose një rrënjë tjetër të pasme të palcës kurrizore, e cila vërehet me neurit. Me llojin radicular të humbjes së ndjeshmërisë, lloji segmental i humbjes së ndjeshmërisë përkon gjeografikisht me dëmtimin e bririt të pasmë të çdo segmenti të palcës kurrizore. Sidoqoftë, ato janë cilësisht të ndryshme, pasi me llojin segmental, ndjeshmëria sipas llojit të disociuar bie, d.m.th., ruhet vetëm ndjeshmëria ndaj dhimbjes dhe temperaturës, dhe ndjeshmëria e thellë. Kjo për faktin se fijet e rrënjës së pasme ndahen me hyrjen. Fijet përmes të cilave transmetohen impulset nga muskujt dhe nyjet, pa hyrë në bririn e pasmë, ngjiten përgjatë kolonave të pasme për të kaluar në neuronin e dytë në nivelin e medulla oblongata, i cili bën kalimin në anën e kundërt dhe arrin në talamus, nga ku neuroni i tretë tashmë përcjell impulsin qendror dhe anterioral në pjesën e pasme të pasme. Kështu, ndjeshmëria e thellë transmetohet përgjatë shtyllave të pasme të anës me të njëjtin emër. Fijet e pasme të rrënjës, përmes të cilave transmetohet dhimbja dhe ndjeshmëria ndaj temperaturës, hyjnë në substancën xhelatinoze Roland të bririt të pasmë të të njëjtit segment të palcës kurrizore, ku kalojnë në neuronin e dytë, i cili, duke u ngritur lart, kalon përpara kanalit qendror të palcës kurrizore në anën e kundërt dhe shkon përgjatë shpinës, anash, duke formuar shtegun anësor në shtyllën kurrizore, duke formuar shtegun anësor në shpinë. si pjesë e neuronit të tretë, impulset arrijnë në gyrusin qendror posterior, d.m.th., në pjesën kortikale të analizuesit të këmbës së lëkurës. Kështu, lloji segmental i çrregullimit të ndjeshmërisë, ose ndryshe tipi posterior i çrregullimit të ndjeshmërisë, do të zbulohet në rastet kur pacienti ka ndjeshmëri ndaj dhimbjes dhe temperaturës në segmente të caktuara të lëkurës dhe ai i thellë nuk është i shqetësuar. Kështu, për shembull, kur (shih), zona të tilla të humbjes së ndjeshmërisë në formën e një xhakete ose gjysmë xhakete janë të njohura, dhe pacientët në këto pjesë të trupit shpesh kanë gjurmë të djegieve më parë pa dhimbje.

Faqet: 1

    pritje- aftësia e trupit për të perceptuar informacionin nga mjedisi i jashtëm dhe i brendshëm. Perceptimi primar i të gjitha stimujve në trupin e njeriut kryhet receptorët- qeliza specifike që perceptojnë efektet e jashtme dhe ndryshimet në mjedisin e brendshëm të trupit.

    Ndjeshmëria- aftësia e trupit për të perceptuar informacionin (stimujt) nga mjedisi i jashtëm dhe i brendshëm dhe për t'iu përgjigjur atyre me forma të diferencuara reagimesh.

    Analizator- një bashkim funksional i strukturave që kryen perceptimin dhe analizën e informacionit (receptor - rrugë - qendra kortikale).

2. Klasifikimi i ndjeshmërisë:

    Llojet ndjeshmëri sipas modalitetit:

1)E thjeshtë

- eksterceptimi:i largët- dëgjimi, shikimi; kontakt- dhimbje, prekje, temperaturë, ndjenjë presioni (piestezia), shije; të përziera(?) – shqisa e nuhatjes

- përgjimi(kimio-, baro-, osmoreceptorët),

- proprioceptimi(ndjenja artikulare-muskulare - kinestezia, ndjesia e lëvizjes së palosjes së lëkurës - dermatokinestezia, vibrimi - sizmoestezia, ndjenja e peshës - baroestezia).

2)Kompleksi

- lokalizimi(topestezi),

- diskriminuese,

- dydimensionale-hapësinore(grafestezia, dermatoleksia),

- tredimensionale-hapësinore(stereognozë).

    Llojet e ndjeshmërisë sipas nivelit të përpunimit të informacionit:

1)protopatike(talamike ose vitale) - percepton ndikime të mëdha që kërcënojnë jetën e trupit - fibra të tipit B dhe C.

2)epikritike(kortikale, gnostike) - siguron njohje dhe diferencim delikate të ndikimeve të ndryshme - fibrave të tipit A.

Ligji Gued-Scherer(1905) - në procesin e rigjenerimit të nervit shqisor, së pari ndodh restaurimi i ndjeshmërisë protopatike dhe më pas epikritike.

3. Komponentët periferikë të sistemit të ndjeshmërisë:

    Llojet e eksteroreceptorëve të kontaktit:

1)E dhimbshme: nociceptor - sistem nociceptiv (shih më poshtë).

2)Temperatura: e ngrohtë - Fundi i Ruffinit dhe ftohtë - Bulb Krause.

3)I prekshëm(1 lloj receptorësh - me fusha të vogla, të përcaktuara) : Disku i Merkelit (përshtatet ngadalë) dhe korpuskula e Meissner (përshtatet me shpejtësi).

4)presionet dhe peshat(receptorët e tipit 2 - me fusha të gjera) : trupi i Golgi-Mazzoni (duke u përshtatur ngadalë) dhe trupi i Vater-Pacchini (përshtatur shpejt).

5) dridhjet- receptorët periosteal

    Llojet proprioceptorët (për detaje, shihni temën "Sfera refleks-motorike"):

1)boshtet e muskujve Llojet 1 dhe 2.

2)receptorët e tendinit(Trupi Golgi).

    Llojet e ndjeshme fibrat:

1)myelin e trashë e tipit A-alfa(40-50 m/s) - proprioceptim;

2)myelin e trashë e tipit A-beta(30-40 m/s) - prekëse;

3)myelin e trashë e tipit A-gama(20-30 m/s) - presioni;

4)mielinë e hollë e tipit B(10-14 m/s) - dhimbje dhe temperaturë;

5)tipi C i pamielinuar(2 m/s) - dhimbje (protopatike).

Ndjeshmëria: morfofiziologji

1. Tiparet e përgjithshme të rrugëve tre neuronale të ndjeshmërisë sipërfaqësore dhe të thellë

    Së pari neuroni ndodhet në nyjen kurrizore (kraniale).

    aksonet e dyta neuronet kalojnë.

    Neuroni i tretë i vendosur në kompleksin ventrolateral të talamusit, rruga e tij akson - talamokortikale kalon nëpër të tretën e pasme të këmbës së pasme të kapsulës së brendshme dhe kurorës rrezatuese, përfundon në gyrusin qendror posterior dhe rajonin e sipërm parietal.