Eugene Onegin'in ana karakteri nasıl değişiyor? Denemeler. Alexander Sergeevich Puşkin “Kaptanın Kızı”

Gorky'nin yazdığı gibi hayatta her zaman maceralara yer vardır. Pek çok Rus düşünür, haklı olarak, bir kişinin davranışını belirleyen şeyin çevre olmadığını, kendisinin kendisi için çaba gösterebileceğini ve daha iyi olabileceğini söyledi. Bu insan özgürlüğüdür.

Büyük katman Edebi çalışmalar içsel değişim, kahramanların dönüşümü temasına adanmıştır. Bugün bunlardan bazılarını hatırlayacağız.

1) Fyodor Mihayloviç Dostoyevski “Suç ve Ceza”

Elbette akla ilk olarak Dostoyevski'nin okuldan çok iyi bilinen Suç ve Ceza romanı geliyor. Bazıları Raskolnikov'un ağır işlerde hala değişmediğini iddia ediyor. Bu bakış açısı bana çok tartışmalı görünüyor. Romanın sonsözüne dönelim.

“İkisi de solgun ve zayıftı; ama bu hasta ve solgun yüzlerde yenilenmiş bir geleceğin şafağı, tam bir diriliş var. yeni hayat. Sevgiyle dirildiler, birinin yüreğinde diğerinin yüreği için sonsuz yaşam kaynakları vardı”; "Diyalektiğin yerine hayat geldi ve bilinçte tamamen farklı bir şeyin geliştirilmesi gerekiyordu" "... başlıyor yeni hikaye, insanın kademeli olarak yenilenmesinin tarihi, kademeli olarak yeniden doğuşunun tarihi...".

Peki Rodion Romanovich ağır işlerde değişti mi? Tekrar okuyun ve kendi sonuçlarınızı çıkarın.

2) Lev Nikolaevich Tolstoy “Baba Sergius”

Leo Tolstoy'un "Peder Sergius" hikayesi benim için bir zamanlar büyük bir keşif oldu ve o zamandan beri en sevdiğim kitaplardan biri oldu. Yazarın insan ruhuna ve onu geliştiren ruhsal yasalara karşı ne kadar duyarlı olduğu beni çok etkiledi. Tolstoy birçok konuda Kilise'ye karşı çıksa da bu eserinde kutsal babaların yazdıklarından bahsediyor.

Bu, sevgi ve alçakgönüllülükle değil, narsisizm ve gururla yönlendirilen manevi yolda yürüyen keşiş Peder Sergius'un hikayesidir. Böylesine huzursuz bir ruhu değiştirmek için özel bir ilaca ihtiyaç vardı ve o verildi. "Gurur yıkımdan önce gelir ve kibirli ruh düşüşten önce gelir" ( Atasözleri 16:18). İlk düşünceleri umutsuz ve inançsız olmasına rağmen, Peder Sergius'un düşüşünden sonra nasıl değiştiği şaşırtıcı. Devam edecek gücü buldu, kendisi hakkında düşünmeyi bıraktı ve "yavaş yavaş Tanrı kendini onda göstermeye başladı." Hikayeyi okuduktan sonra, benim için açık hale geldi: Eğer bir kişi, hatalarla ve düşüşlerle bile içtenlikle Tanrı'yı ​​ararsa, Rab'bin Kendisi onunla buluşmak için çıkar. Ve bu sevinmekten başka bir şey olamaz.

3) Victor Hugo "Sefiller"

Muhteşem bir epik roman. Hikayenin merkezinde, derin bir dönüşüm yaşayan kaçak mahkum Jean Valjean'ın figürü var. Ona harika bir sevgi, merhamet ve bağışlama örneği gösteren Piskopos Bienvenu ile tanıştıktan sonra kökten değişti. Ancak iyiliğe ve yeni bir hayata giden yol elbette kolay değildir ve değişim yolundaki kahraman birçok zorluğa ve denemeye katlanmak zorundadır.

4) Ve yine Dostoyevski ve "Komik Bir Adamın Rüyası" hikayesi

Konu ve sembolizm açısından muhtemelen dünya edebiyatında benzeri olmayan bir hikaye. Ana karakter varoluşunun anlamsızlığından dolayı acı çeker ve intihar etmek ister. Bir noktada uykuya dalar ve hikayenin konusu olan bir rüya görür. Kahraman çoktan yenilenmiş olarak uyanır. Ona ne oldu? Daha önce kendisini evrenin merkezi olarak gördüyse, başkalarının acılarına kayıtsız kaldıysa, onları küçümsediyse, şimdi Hıristiyan sevgisinde hayatın anlamını görüyor ve onu dinlemeseler bile bunu vaaz etmeye hazır.

Bu öyküde satır aralarında yazılanları okuyabilmek önemlidir: Kutsal Kitap tarihinin bazı anlarını sembolik olarak tasvir eder: göksel mutluluk, Düşüş, peygamberlerin gelişi, Mesih'in çarmıha gerilmesi ve havarilerin vaazları.

Bu arada karikatürist Alexander Petrov, bu hikayeden yola çıkarak çocuklarınızla izleyebileceğiniz ve tartışabileceğiniz harika bir çizgi film yaptı.

5) Somerset Maugham “Boyalı Peçe” (başka bir çeviride)-"Desenli kapak")

Olay örgüsü klasik zina temasına dayanıyor, ancak Madame Bovary veya Anna Karenina'dan biraz farklı gelişiyor.

Kahraman, bencilliğin üstesinden gelmeyi, diğer insanları, onların sorunlarını ve acılarını görmeyi öğrenir. Dramatik bir şekilde değiştiği söylenemez - ama yine de zayıflığının farkına varmaya, eskiden ne kadar bencil olduğunu anlamaya yönelik adımlar atıyor.

6) Alexander Sergeevich Puşkin " Kaptan'ın kızı»

Evet, evet, yine okul programı! Araştırmacılardan biri "Kaptan'ın Kızı" Puşkin'in en Hıristiyan eseri olarak adlandırdı. Tanınmış bir hikayenin olay örgüsünü ve olumlu karakterlerindeki değişiklikleri anlatmanın bir anlamı yok, onu yetişkin gözleriyle yeniden okumak mantıklı.

7) Anton Pavlovich Çehov “Öğrenci”

Bu, şefkatin insanları nasıl dönüştürdüğü, gerçek mutluluğun ne olduğu (diğer insanların iyiliğiyle nasıl ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğu) ve Kutsal Hafta olayları hakkında bir hikaye. geçen hafta Paskalyadan önce. Hikaye mutsuzluk ile mutluluğun, yalnızlık ile birliğin antitezi üzerine kurgulanmıştır. Konusu çok basit ve vurgu sıradan insanların yaşamları ve deneyimlerine odaklanıyor. Ama aynı zamanda Çehov'un birçok öyküsü gibi çok derin ve semboliktir.

8) Elinor Porter "Polyanna"

En üzücü olaylarda bile neşeyi nasıl bulacağını bilen dayanıklı kız Polianna'nın hikayesini pek çok kişi biliyor. Açıklığı, samimiyeti ve nezaketi en sert insanları bile cezbetti ve dönüştürdü. Pollyanna'nın başı belaya girdiğinde düşmanları bile uzlaştı ve ona yardım etmek için birleşti. Roman sevginin, neşenin ve kabullenmenin gücünü harika bir şekilde gösteriyor.

Kitap sayesinde psikologlar, insanların her şeyden önce kendileri için geçerli olan olumlu ifadelerle aynı fikirde olma eğiliminde oldukları "Polyanna ilkesini" tanımlayıp tanımladılar.

“Bir insanın büyük bir insanla karşılaştığında hissettiği duygudan daha aydınlatıcı, ruhunu arındıran bir duygu yoktur. Sanat eseri"- bana yazdı. Saltykov-Shchedrin. Dönüştürücü okuma keyfi yaşamanız dileğiyle!

edebiyat üzerine. 2016

Raskolnikov neden Sonya'yı gördükten sonra ofise döndü?

Sonya'yı gören Raskolnikov ofise döndü, çünkü kız kahramanın bir tür "çapası" idi, onu kötü eylemlere karşı uyarıyor ve kurtuluşa yönlendiriyordu.

Rodion'u itiraf etmeye iten Marmeladova'ydı. Yazar, kendi teorisinde kaybolan Raskolnikov'un ruhunu kurtarmak için bu karakteri canlandırmıştır. Rodion ofise gelmeden önce inanan Sonya'ya itiraf edeceğine söz verdi çünkü cinayet en ciddi günahlardan biridir. Kahramanın gerçeği söylemesi çok zordu. Ancak vaadinin bir hatırlatıcısı olarak karşısına çıkan Sonya'nın "soluk dudaklarla, sabit bakışlarla" kendi üzerinden geçtiğini gören kahraman, kurtuluşuna yönelik bu kararlı adımı attı.

Raskolnikov'un iradesini bir yumrukta toplayıp tekrar ofise dönmesinin tam da yemini sayesinde olduğuna inanıyorum.

Rus edebiyatının hangi eserlerinde kahramanlar zorlu yaşam sınavlarından ve derin hayal kırıklıklarından geçiyor ve bu karakterler Raskolnikov'la hangi yönlerden karşılaştırılabilir?

Kahramanların zorlu yaşam sınavlarından ve derin hayal kırıklıklarından geçtiği pek çok eser var.

Örneğin Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" adlı romanının karakteri Yevgeny Bazarov'dur. Kahraman bir nihilisttir; genel kabul görmüş tüm davranış normlarını reddeder. Ancak hayatında onun için bir nevi sınav görevi gören bir dönüm noktası meydana gelir. Evgeniy karşılıksız aşık oldu ve görüş teorisinin kusurlu olduğunu ve dünyada gerçekten parlak bir duygunun - aşk olduğunu fark etti. Kendisi için zor bir dönemden geçen kahraman, hayattan hayal kırıklığına uğradı ve kendini tamamen çalışmaya adadı. Raskolnikov gibi Bazarov'un da dönüm noktasından sonraki hayatı monoton ve deneyimlerle doluydu. Her kahraman, ceza veya kurtuluş olarak yorumlanabilecek güçlü bir şok yaşadı. Bazarov kan zehirlenmesinden öldü ve Raskolnikov ağır çalışmaya gönderildi. Bu anlar karakterlerin hayattaki gerçek değerleri anlamalarına yardımcı oldu. Bazarov, Odintsova ve ailesine veda ederek bu insanların kendisi için ne kadar önemli olduğunu fark eder. Ve Rodion'un günahından tövbe etme ve Sonya ile birlikte hayata yeniden başlama şansı vardı.

Denemelerden ve derin hayal kırıklıklarından payı düşen bir diğer karakter ise A. S. Puşkin'in "Bronz Süvari" şiirinin kahramanı Evgeny'dir. Karakterin hayatı sakin ve monotondu. Sevgili Parasha'sıyla sessiz aile mutluluğunu hayal etti. Ancak St. Petersburg'daki başka bir selden sonra her şey değişti. "Neva akıntısı" Paraşa'nın evini alıp götürdü. Kahraman için bu, iyileşemediği ağır bir darbeydi. Onunla birlikte tüm planları ve hayalleri çöktü. Yazar, topluma meydan okuyabilen "küçük bir adamı" canlandırıyor. Böyle bir eylemin gücünü bulmak için Evgeny, gerçeği kabul etmenin zorluklarının üstesinden gelmek ve hayatta tam bir hayal kırıklığı yaşamak zorunda kaldı. Kahraman, üzerine düşen yükle asla baş edemedi ve çıldırdı ve daha sonra St. Petersburg sokaklarından birinde öldü.

Edebiyatın karmaşık yaşam öyküleri olan birçok kahramanı tasvir ettiğine inanıyorum ve Turgenev'in romanının ve Puşkin'in şiirinin kahramanları bunlardan sadece birkaçı.

İlk karın “küçültülmesi” neden “Yürüyüş” şiirinde karşımıza çıkıyor?kar…” önemli bir olay, bir insanın hayatında bir dönüm noktası olarak mı görülüyor?

“Kar yağıyordu...” şiirinde ilk karın “inmesi”, insanın hayatında önemli bir olay, bir dönüm noktası olarak karşımıza çıkar; çünkü kahramanlar için, hayatlarının yeni, temiz bir sayfasını simgelemektedir. bir nevi ütopya.

Çiftin ciddi sohbeti sırasında ilk kar yağdı. Doğa, kahramanlar için doğru atmosferi yarattı ve onların "parlak bir rüyaya" inanmalarını sağladı. Yazar, beyaz karla kaplı temiz toprakları tasvir ediyor ve sanki onlara aynı kar beyazı yapraktan başlayan yeni bir yaşam şansı veriyormuş gibi. Ancak aynı anda kahramanlar aklı başına gelmiş, tüm o hayali masallar geride kalmıştı ama gerçekte “umutsuzluğun yerini ruhun neşesi almıştı…”.

İlk karın "inmesinin" yeni bir yaşamın olası başlangıcını, yeni bir ilişkiler turunu simgelediğine inanıyorum, bu yüzden öyle bir şey var ki büyük önem bir çift için.

Rus şiirinin hangi eserleri doğanın insanlar üzerindeki faydalı etkisini gösteriyor ve bunlar V.N.'nin şiirine nasıl benziyor? Sokolov mu?

Rus şiirinin birçok eseri doğanın insanlar üzerindeki faydalı etkisini göstermektedir.

Örneğin Yesenin'in şiiri "Huş". Onun içinde lirik kahraman ayrıca kışın yapılan etkinlikleri de anlatır. Ayrıca kış manzarasının güzelliğini özel bir ışıkta görüyor. Yesenin'in şiirinde kar "gümüş gibi" doğayı kaplar, şafakta altın rengine döner ve etrafımızdaki dünyayı yepyeni kış kadife çarşaflarıyla kaplar. Yazar, bu güzellik sayesinde insanın evinin tüm cazibesini hissettiğini ve açık alanlarına hayran kaldığını ifade ediyor. Sokolov'un şiirinde olduğu gibi kahraman, etrafındaki dünyanın güzelliğini fark eder ve kış manzarasının benzersizliğine dikkat çeker.

Puşkin'in "Kış Sabahı" adlı eserinde kahraman, kış manzarasının güzelliğine de dikkat çekiyor ve yeni bir günü yeni, taze bir hayatın başlangıcıyla karşılaştırıyor. Ancak Puşkin'in hayatı, güneşli ve soğuk bir günün sabahında başlayan, mecazi ve uzak bir şey gibi görünüyor. Ve Sokolov'un "temiz bir sayfa" şansı ilk karla birlikte gelir. Kış manzarasının anlatımı sırasında her eserin kahramanları pek çok duyguyu deneyimlemeyi başarıyor. Puşkin'in karakteri görüşlerden etkilendi kış sabahı, doğa ona "temiz hava" soluğu veriyor ve hayata daha da büyük bir şevk göstermesini sağlıyor: "Yatağın yanında düşünmek güzel. Ama biliyorsun: kahverengi kısraklara kızağa binmesinin yasaklanmasını söylememiz gerekmez mi?” Oysa Sokolov'un kahramanları yalnızca bir an için doğanın büyülü cazibesine yenik düşer ve parlak bir gelecek düşünürler.

Doğanın insanlar üzerindeki olumlu etkisinin en açık şekilde bu şiirlerde gösterildiğine inanıyorum.

Nasıl değişir? ana karakter A.S.'nin romanı Puşkin'in "Eugene Onegin" i yaşam koşullarının etkisi altında mı?

GİBİ. Puşkin, Anavatanımızın büyük bir yazarı ve şairidir. "Eugene Onegin" yazarın en ünlü eserlerinden biridir. Puşkin'in kendisi de bu türü ayette bir roman olarak tanımladı. Aslında eserde bir kafiye var ama aynı zamanda içinde izlenen geniş, dallı bir olay örgüsü de var. Ayrıca yazar, özellikle bu çalışmayı yazmak için kendi şiirsel ölçüsü olan Onegin dörtlüğünü buldu. Okuyucunun bu eseri kendi başına ayırt etmesini sağlayan bir takım ayırt edici özellikler vardır.

Bazıları olay örgüsünün kendisinde. Romanın ana karakteri Eugene Onegin'dir. Okuyucunun tüm eser boyunca takip ettiği şey bu karakterin hayat hikayesidir. Roman, Eugene'nin şehirdeki boş yaşamının anlatılmasıyla başlıyor. Görürüz genç adam O zamanın tüm laik toplumu gibi kendini eğlendiren: balolar, akşamlar, restoranlar. Yazar, diğer insanlar arasında kendine yer bulamayan "gereksiz bir insanı" canlandırıyor. Onegin böyle bir hayattan sıkıldı. Eugene'nin olağan hayatı amcasının ölüm haberiyle alt üst olur. Bu olay "genç tırmığı" köye taşınmaya zorlar.
Onegin orada üzülmeye devam ediyor. Ancak kahramanın en iyi nitelikleri köyde ortaya çıkar. Mesela köylülerinin hayatını kolaylaştırmak için angarya yerine kirayı bırakıyor. Köyde kendisi için yeni biriyle tanıştı - Vladimir Lensky. Bu adamın hayat hikayesi Onegin'in hayatında iz bırakmıştır. Evgeny, Lensky'ye hoşgörülü ve küçümseyici davrandı çünkü bu onun köydeki tek şirketiydi. Ancak Larinlerin balosundan sonra kahraman Vladimir'in sevgilisine vurunca aralarında Onegin'in yoldaşını öldürdüğü bir düello gerçekleşti. Hiçbir zaman toplumun kurallarına karşı çıkamadı ve düelloya katılmadı. Ancak bu olaylar sayesinde başka bir kahraman görüyoruz - genç Vladimir'in kaderi hakkında içtenlikle endişelenen bir acı çeken.

Ayrıca köyde Onegin, onu tüm kalbiyle seven bir kız olan Tatyana Larina ile tanışmayı başardı. Ne yazık ki Evgeniy özgürlüğüne çok değer veriyordu, bu yüzden kızın duygularına karşılık vermedi. Şu anda onun için duyguları sadece bir oyun, çocukça bir yanılsamadır. Tatyana'nın ona verebileceği hediyeyi takdir etmedi. Böylece Onegin, kızı hayal kırıklığına uğrattı ve onu karşılıksız aşkın acısına mahkum etti.

Düellodan sonra Evgeniy ayrılmak zorunda kaldı. Okuyucu bir dahaki sefere kahramanı belli bir süre sonra görebilir. Sosyal akşamlardan birinde eski bir arkadaşıyla tanışır. Bir arkadaş, Onegin'i tesadüfen aynı Tatyana Larina olduğu ortaya çıkan karısıyla tanıştırır. Evgeny, güzelliğiyle kendisini hayrete düşüren yeni bir kadına hemen aşık olur. Şu anda başka bir Onegin'i görebiliyoruz - gerçekten acı çeken, sevgi dolu bir kahraman. Kibirli insandan eser kalmaz. Bu, kahramana ulaşma yöntemleriyle kanıtlanıyor. Tatyana'nın evli olduğunu bilerek, hiçbir zaman cevap alamadığı mektuplarını yazmaya devam eder. Bir gün evine gelip onu yalnız bulduğunda ona olan aşkını ilan eder ama Tatyana kocasına sadık kalır ve Evgeniy'in sözlerine boyun eğmez.

Böylece, kahramanın kendine özgü bir evrimini gözlemleyebiliriz: kibirli bir egoistten, duygulu ve duygulu bir insana doğru. seven birine. İnanıyorum ki hayat yolu Evgeniya çok karmaşıktır ve bu nedenle okuyucunun özel ilgisini gerektirir. Yazar eserini öyle bir bitiriyor ki, bu acı çeken "fazladan kişi"nin yerini mi bulduğunu, yoksa tüm toplumun dışında mı kaldığını kendi başımıza anlayabiliriz.

Irina Serezhenko

Puşkin'in "Eugene Onegin" adlı romanı, seküler bir gencin hayatını ve Eugene Onegin'in hayat yolculuğu boyunca nasıl değiştiğini anlatan bir eserdir.

Evgeny Onegin nasıl değişiyor?

"Onegin değişti mi?" Sorusuna olumlu bir cevap verilecek. Onegin neden değişti? Her şey çok basit. Yazar, romanında ana karakterin hayatını ilgilendiren uzun bir zaman dilimini ele almıştır. İlk başta on sekiz yaşında bir adam görüyoruz, romanın sonunda ise yirmi altı yaşında bir genç. Bu süre zarfında değişmemek imkansızdır, bu nedenle Evgeny Onegin bir evrim geçirdi ve bu değişiklikler açıkça görülüyor.

Onegin roman boyunca tam olarak nasıl değişiyor? Hemen tüm zamanını eğlenceye ve hiçbir şey hakkında konuşmaya adayan şımarık bir adam, tipik bir komisyoncu görüyoruz. Puşkin'in "bir şey" ve "bir şekilde" yazdığı gibi ayrıntılara dalmadan öğreniyor. Onegin en son modaya uygun giyiniyor ve sürekli sosyete arasında yer alıyor. Sadece bu kadar monoton, amaçsız bir hayattan bıktı ve burada ana karakter Onegin'in nasıl değiştiğini görüyoruz. Bir züppenin hayatını bir mülkteki yaşamla değiştiriyor ve hatta uzun sürmese de yapacak ilginç bir şey buluyor.

Kırsal yaşam hızla sıkıcı hale geldi ve "yapacak hiçbir şey yokken" Onegin'i Larinlerle tanıştıran Lensky'nin şahsında bir arkadaş edinir. Tatyana ile tanıştığında samimi duygulara sahip olmadığı için aşk sınavını geçemedi. Ve uzun sürmedi. Lensky bir düelloda ölür ve Onegin, ne kadar korkunç bir eylemde bulunduğunun farkına varır. Bu cinayet onun hayatını alt üst etti. Bu eylemden sağ çıkamayınca seyahate çıkar ve geri döndüğünde biraz farklı bir insana dönüşür. Artık Onegin ciddi, dikkatli, daha önce şüphelenmediği güçlü duygulara yabancı değil. Böylece baloda o zamanlar zaten evli olan Tatyana ile tekrar karşılaştığında gerçekten aşık oldu. Artık o da kıskançlık ve acı duygularının farkına varmıştı.

Tatiana'nın Onegin'e karşı tutumu değişti mi? Evet ve hayır. Duygulardan bahsedersek, aşk geçmemiştir. Ancak Onegin hakkındaki görüşü değişti ve ilk başta ona en sevdiği romanların kahramanı gibi görünse de, evini ziyaret ettiğinde onun sıradan bir genç adam olduğunu fark etti. Onun için ilk görünüşü kaybolmuştu; sadece hayallerinin bir taklidi haline gelmişti.

Evgeny Onegin genç bir Petersburg'luydu; roman başladığında yirmi altı yaşındaydı. Yazar hayatını kısaca anlatıyor: "Bir şeyi ve bir şekilde" çalıştı, yani ciddi, tutarlı çalışmaya tamamen alışkın değildi. Ancak doğası gereği yeteneklere yeterli ölçüde sahip olduğu için, yine de bir şekilde kendilerini göstermeleri gerekiyordu.

On altı yaşında sosyal bir hayat sürmeye başladı ve çok geçmeden bundan sıkıldı çünkü bu öngörülebilir ve monotondu. Aynı zamanda, zaten gerginliğe alışkın olmayan Eugene'i de önemli ölçüde yozlaştırdı ("Ama Eugene'im mutlu muydu?"). İkiyüzlülük ve soğuk flört onun gençlik hayallerini ve romantizmini öldürdü ve onu sıkılmış bir alaycı yaptı. Eugene laik toplumda başarılı olmak için duyguları ustaca tasvir etti (“Bir kadını ne kadar az seversek / Onun bizden hoşlanması o kadar kolay”). Ancak bu oyunda bir virtüöz haline geldikten sonra, sınıra ulaştıktan sonra, istemeden bu sınırın ötesine geçti ve hayal kırıklığına uğradı ("Dikkati büyük ölçüde dağıldı, baktı, / Arkasını döndü - ve esnedi").

Bunun nedeni, bir kişinin elbette hemen hemen her ilişki sistemine uyum sağlayabilmesidir, ancak bu tür bir adaptasyona belirli tepkiler de eşlik edecektir (“Kısacası: Rusça hüzün/ Yavaş yavaş bu konuda ustalaştım." Bir kişinin çok kesin bir ahlaki doğası vardır; çağrılmasıyla kişi, diğer insanları içtenlikle seven bir yaratıcıdır. Ancak bir kişinin gerçek amacını belirlemek için onun uygun bir şekilde var olması arzu edilir. sosyal çevre, tam olarak en yüksek, yaratıcı prensibi teşvik eden. Eğer toplum çarpık temeller üzerine kurulmuşsa, insan da onun etkisiyle çarpıklaşır. Kavisli ortama direnebilir ancak o zaman konumuna dramanın damgası basılacaktır.

Evgeny Onegin değildi olağanüstü bir insan Yanlış yapılanmış bir toplumun yozlaştırıcı etkisiyle baş edebilmek için, ancak bunun yanlışlığını açıkça anlamış ve böyle bir yaşamdan çekilmiştir. Aynı zamanda, onun yerini alacak eşdeğer bir kişi de bulamadı, çünkü inzivaya çekilmek ısrarlı, sistematik çalışmayla bir lütuf olabilirdi ama "ısrarlı çalışmaktan bıkmıştı." Aynı zamanda gayretli bir sahipti. Yazar, tamamen ironi yapmadan, Onegin'in "Adam Smith'i okuduğunu" ve "Eski angaryayı bir boyundurukla / Kolay bir bırakmayla değiştirdiğini" bildiriyor.

Köyde sıkılmaya devam etti. Vladimir Lensky ile tanıştıktan sonra onunla iletişim kurmayı severdi, çünkü ona kendisinin enerji dolu, coşkulu ve ateşli olduğu, bu kadar tutkuyla çabaladığı dünyayla ilgili hayal kırıklığına uğrayacak vakti olmadığı gençliğini hatırlattı. Onegin, genç arkadaşının kendiliğindenliği ve özgünlüğü karşısında büyülendi ("Lensky'yi bir gülümsemeyle dinledi", "Harika sözü / ağzında tutmaya çalıştı").

Larin ailesiyle tesadüfen tanışmak Onegin'e hiç ilham vermedi, ancak o zaman bile Tatyana'yı seçti:

"Gerçekten küçük olana aşık mısın?" "Ve ne?" - “Başkasını seçerdim, senin gibi bir şair olsaydım…”

Şaşırtıcı bir gerçek: kızlar yeni misafirle tanıştırılmadı bile.

Tatiana'nın ani aşkı Onegin'de karşılıklı bir duygu uyandırmadı - hâlâ çok bıkmıştı, "Ama aldatmak istemedi / Masum bir ruhun saflığı" ve kendisini Tatiana'ya yeterince açıklayarak ona hakkını verebildi:

Bir an bile aile resminin büyüsüne kapılmış olsaydım, doğruydu ki, senden başka bir gelin aramazdım.

Evgeny Onegin'in dünyadan çekilmesi boşuna değildi. Asilliği pasif olmasına rağmen asil bir adam olarak kalmaya devam etti. Lensky ile olan kavga tamamen onun tarafından icat edildi. Kendisi de bunun çok iyi farkındaydı (“Kendisini gizli bir duruşmaya çağırdı / Kendini birçok şeyle suçladı...”) ama sonradan bile dünyanın resmi alışkanlıklarından ve kurallarından kaçamadığı ortaya çıktı. aslında bırakıyor. Ruhundaki yüksek sosyete oyunları ve maskeleri, olayın kesin farkındalığından daha güçlü olduğu ortaya çıktı ("Ama çılgınca seküler düşmanlık / Sahte utançtan korkuyor"). "Aptalların fısıltılarından, kahkahalarından" korktu ve arkadaşını öldürdü, böylece kendisinde bir şeyleri öldürdü. Siteden materyal

Onegin kendinden kaçmak istediği için ayrıldı, ancak derinden tövbe edip hayatını değiştirecek zihinsel güce sahip değildi. Birkaç yıl sonra Tatyana ile yaptığı görüşme onu hayrete düşürdü. Tatyana manevi gücünü koruyarak bir tanrıçaya dönüştü ve Onegin, kaçışının boşuna olduğunu fark etti.

Ama geç ve kısır bir yaşta, Yıllarımızın başında, Ölü bir izin tutkusu hüzünlü...

Hayat, öyle ya da böyle, Onegin'i gençliğinin mantıksal sonucuna götürdü - bu, ancak önceki yaşamını ciddi bir şekilde yeniden düşünerek hayatta kalabilecek tam bir çöküştür. Etkiyi arttırmak için Puşkin, Onegin'i Tatyana'ya aşık etti, ancak bu başka bir kadın da olabilirdi. Mesele şu ki, erken gençlikten itibaren aşılanan maskeler ve roller acımasız bir yenilgiye uğrar ve böylece hayat, kahramana ahlaki duyguları yenileme, varoluşun yeni anlamları için bir şans verir. Son şifreli bölümde Puşkin'in kahramanını Decembristlerin kampına getirdiği biliniyor.

Aradığınızı bulamadınız mı? Aramayı kullan

Bu sayfada aşağıdaki konularda materyaller bulunmaktadır:

• Onegin nasıl değişti?
• Onegin 8. bölümde nasıl değişti?
• Onegin, Eugene Onegin romanında nasıl değişiyor?
• Eugene Onegin nasıl değişti
• Eugene Onegin'in romanından uyarlanan şansınızı kaçırmayın

İlk bölümün başında Evgeny Onegin ile tanışıyoruz, E.O.'nun karakterinin kökenleri, yani yetiştirilme tarzı ve yaşam tarzı yavaş yavaş bize açıklanıyor. Onegin hakkında yeterince eğitimli olmadığı söylenebilir. Kahramanın o zamanın tüm büyükşehir aristokratları gibi yetiştirildiğini öğreniyoruz. Askeri rütbeye sahip olan babası geniş yaşamayı severdi. Bu nedenle zamanla iflas etti ve tüm servetini çöpe attı. Baba, Eugene'nin yetiştirilmesine hiç dikkat etmedi - çocuk, Fransız mürebbiye ve öğretmenler tarafından büyütüldü. " Hepimiz biraz öğrendik, bir şeyler ve bir şekilde». « Onegin, pek çok kişinin (kararlı ve katı yargıçların) görüşüne göre bilgili bir adamdı, ancak bilgiçti: konuşmada zorlama olmadan mutlu bir yeteneğe sahipti. Bir uzmanın bilgili havasıyla her şeye hafifçe dokunun,önemli bir tartışmada sessiz kalmak ve beklenmedik epigramların ateşiyle hanımların gülümsemesini uyandırmak" En « sevgili» kahraman için bilim “ hassas tutku bilimi" Bu bilimin hikmeti neydi? İçinde, yalan söylemek, pohpohlamak, oynamak ama ne pahasına olursa olsun hedefinize ulaşmak. Bu bilimde gerçek duygulara hiç değer verilmemesi ve hiçbir anlam taşımaması önemlidir.

Laik eğlenceler - balolar, restoranlar, tiyatrolar, bir kasırgada birbirinin yerini alıyor - Onegin'in hayatı böyle aktı. Puşkin, Evgeniy'in çevresinin tipik bir yaşam tarzına öncülük etti boşta kalan " hiçbir şey yapmamak»: « Öğle vakti uyanır ve yine sabaha kadar hayatı hazır, monoton ve renklidir.».

Ve güzel bir anda Onegin, kendisini çevreleyen her şeyden, ışıktan ve onun sunduklarından sıkıldı. Kahraman Ruslar tarafından mağlup edildi " hüzün”, çeşitli şekillerde üstesinden gelmeye çalıştı - kitap okumak, dünyadan uzaklaşmak, seyahat etme arzusu vb. O zamanlar Onegin şu şekilde ayırt ediliyordu: Rüyalara istemsiz bağlılık, taklit edilemez tuhaflık ve keskin, soğukkanlı bir zihin».

Böylece romanın ilk bölümü belirsiz bir kişi olarak Onegin hakkında fikir verir. İlk bakışta kahramanın büyük iç potansiyel. Ve aynı zamanda çocukluğundan itibaren kendisine dayatılan ışığın, yaşam tarzının ve düşüncenin kölesidir.

Kahraman, "esneyerek ve kalemini alarak" bazı yararlı faaliyetlerde bulunmaya çalışıyor. Ancak yüce algı ve çalışma alışkanlığı eksikliği rol oynadı, bu nedenle Onegin hiçbir girişimini tamamlamıyor. Köyde köylülerin yaşamını düzenlemeye çalışır. Ancak bir reform gerçekleştirdikten sonra bu meslekten de memnuniyetle vazgeçer.
Topluma karşı soğuyan, insanlarla ilgili hayal kırıklığına uğrayan Onegin, Lensky'ye içtenlikle bağlanır. Ancak kahramanın kaderi öyle gelişir ki arkadaşını bir düelloda öldürür, sınıf önyargılarına yenik düşer, "aptalların fısıltılarından, kahkahalarından" korkar. Şu anda kahraman, kendisinin de ruhunda küçümsediği toplumun görüşünün üzerine çıkamadı.
Onegin, kendi bencilliği nedeniyle Tatyana Larina'nın samimi sevgisini de reddeder. Ancak kahraman, "ruhun doğrudan asaleti" gibi bir nitelikten yoksun değildir. Bu yüzden Tatyana'ya boş umutlar vermez ve onun duygularına karşılık veremeyeceği gerçeğini ona söyler.
Bunalıma giren Onegin köyü terk eder ve Rusya'yı dolaşmaya başlar. Bu seyahatlerde kahraman, hayatını, eylemlerini, çevredeki gerçekliğe karşı tutumunu abartır.

Geziden sonra Onegin'in dünya görüşünün ölçeği değişti. Artık “dünyaya” “yabancı” olmuştur (ama “çok iyi biriydi”). Yoğun deneyimler ve yansımalar onun iç dünyasını zenginleştirdi. Artık sadece soğukkanlılıkla analiz etmekle kalmıyor, aynı zamanda derinden hissedebiliyor ve sevebiliyor. Puşkin'e göre aşk, "ruhu uyandırmak" için bir fırsattır. Tatyana'nın reddinin ardından Onegin romanının sonunda yaşanan manevi şokun ardından yeni bir hayata başlamalı; artık aynı yönde gelişemez.