Alexander Sokurov: «Πρέπει να καταλάβουμε ότι βήμα προς βήμα δημιουργούμε ένα σκληρό κράτος». «Η πολιτική είναι μια βρώμικη δουλειά»: τι είπε ο Σοκούροφ για την εξουσία, τη λογοκρισία και την εκκλησία «Οι Ρώσοι δεν θεωρούνται προβλέψιμοι συνομιλητές»
Το τηλεοπτικό κανάλι του Κρεμλίνου "Russia 24" μετέδωσε ένα πρόγραμμα στο οποίο επικρίθηκε ο διάσημος κινηματογραφικός σκηνοθέτης Alexander Sokurov.
Έτσι, στις 14 Φεβρουαρίου στον αέρα της εκπομπής «60 Minutes» συζητήθηκε η ηχηρή δήλωσή του για Ρώσους δημοσιογράφους-προπαγανδιστές.
"Ο Σοκούροφ θεωρεί απαραίτητο να στείλει Ρώσους δημοσιογράφους στη Χάγη για να αντιμετωπίσουν ένα δικαστήριο επειδή εμείς (Ρώσοι δημοσιογράφοι. - Επιμ.) "πετάμε σπίρτα κατά τη διάρκεια μιας φωτιάς." Οι προβοκάτορες είναι όλοι πολιτικοί παρατηρητές", είπε η παρουσιάστρια Όλγα Σκαμπίεβα στην αρχή του το πρόγραμμα.
Μετά από αυτό, πλάνα από την τραγωδία στην Οδησσό στις 2 Μαΐου 2014 εμφανίστηκαν στην οθόνη στην αίθουσα και η Skabeeva συνέχισε την ομιλία της.
"Εάν πάλι καταλάβαμε σωστά, σύμφωνα με τον σκηνοθέτη, θα ήταν σωστό να μην παρατηρήσουμε τους 48 ανθρώπους που κάηκαν ζωντανοί στην Οδησσό. Ή να μην παρατηρήσουμε την αεροπορική επιδρομή στο Λουγκάνσκ. Και πάλι, αν καταλάβαμε καλά, δεν θα έπρεπε επίσης ο βομβαρδισμός στο Ντόνετσκ Έτσι θα επιστρέψει η ειρήνη στο Ντονμπάς, εάν η επιχείρηση του Κιέβου στα νοτιοανατολικά της χώρας χαρακτηριστεί ήδη επισήμως τιμωρητική επιχείρηση από τις ουκρανικές αρχές και μάλιστα απονεμηθούν βραβεία γι' αυτήν. Γιατί καλούνται οι δημοσιογράφοι να παραμείνουν σιωπηλοί; Είναι δυνατόν να νικήσεις τον φασισμό αν προσποιηθείς ότι ο φασισμός δεν υπάρχει και πώς να πουλήσεις την πατρίδα σου για 100.000 δολάρια», ανέφερε ο προπαγανδιστής.
Ο ίδιος ο Σοκούροφ δεν ήταν στον αέρα.
Ας σημειώσουμε ότι η φάρσα των δημοσιογράφων υπέρ του Κρεμλίνου επικρίθηκε από εκπροσώπους του ρωσικού κοινού.
«Η ταπείνωση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας είναι το χόμπι των σύγχρονων κρατικών μέσων ενημέρωσης και των στρατιωτικών αποσπασμάτων των πατριδόφιλων που ενώθηκαν μαζί τους κατόπιν διαταγής. Πέταξαν με χαρά ένα δίχτυ πάνω από το κεφάλι του Νεμτσόφ, έγραψαν το όνομα του Σεβτσούκ στην τουαλέτα στο Κιέβσκαγια, πέταξαν την Ουλίτσκαγια με λαμπερό πράσινο Το πρόσωπο. Μέρα με τη μέρα "Εχλευάζουν τον λαό της χώρας τους και χαμογελούν χαρούμενα με αυτό που έκαναν. Τώρα τους είπαν να αντιμετωπίσουν τον Σοκούροφ, έναν άνθρωπο που όχι μόνο αγαπά τη χώρα του, αλλά και έδωσε τη ζωή του για να κάνει είναι καλύτερα, πιο άξια, πιο δυνατή», έγραψε στη σελίδα της στο Facebook η Ρωσίδα δημοσιογράφος Ekaterina Gordeeva.
«Τι σκουπίδια, ε. Φυσικά, δεν υπολογίζω σε καμία Χάγη. Αλλά μέσα ανώτατο δικαστήριοΠιστεύω. Εύχομαι επίσης ειλικρινά το παιδί αυτών των δύο να μεγαλώσει ξαφνικά απροσδόκητα και να γίνει ένας έντιμος και ελεύθερος άνθρωπος. Και κάπως θα ρωτούσε: «Μαμά-μπαμπά, δεν ντρεπόσουν. Δεν με έσωσες από την πείνα και τον θάνατο. Τότε γιατί;» πρόσθεσε.
Η γνώμη της Gordeeva υποστηρίχθηκε από τον σύζυγό της, Αναπληρωτή Διευθυντή της Βιβλιοθήκης Mayakovsky της Αγίας Πετρούπολης, Nikolai Solodnikov.
"14 Φεβρουαρίου. Τηλεοπτικό κανάλι Ρωσία 1. Prime Time. Μια ωριαία συζήτηση για τη δήλωση (και τον γενικό ηθικό χαρακτήρα) του Alexander Sokurov. Δηλώσεις ότι "δημοσιογράφοι που υποκινούν το μίσος και εξυμνούν τον πόλεμο πρέπει να δικαστούν στη Χάγη". Συζητήθηκαν με πάθος «Οι ταινίες του έπαιξαν πιθανώς τον ρόλο του στην κατάρρευση μιας μεγάλης χώρας», «για κάποιο λόγο δεν τον είδα στα χαρακώματα του Ντονμπάς», «άεργες κουβέντες», «Ζητεί λογοκρισία και θέλει να μας απαγορεύσει λέγοντας την αλήθεια», «στη Ρωσία δεν τον ξέρουν, αλλά μόνο οι ταινίες του αγαπούνται στην Ευρώπη» κ.λπ.», σημείωσε στη σελίδα του στο Facebook.
"Κύριε Dobrodeev. Δεν μπορεί να απαγορεύεται σε εσάς και τους υπαλλήλους σας να πείτε την αλήθεια. Αλήθεια, στην περίπτωσή σας, αυτές είναι μόνο οι λέξεις που χρησιμοποιείτε, ζητώντας κρατικά χρήματα για να διατηρήσετε το άντρο σας. Κοιτάξτε τον εαυτό σας στον καθρέφτη, κοίτα Οι συνάδελφοί σας Μεγάλοι καλλιτέχνες Γι' αυτό είναι οι ιδιοφυΐες, για να δουν το μέλλον μέσα στους αιώνες. Σε είδε η Bosch. Στο "πρόσωπό σας", κύριε Dobrodeev, ο κόσμος δεν βρήκε νέα ύψη δημοσιογραφίας, αλλά είδε την κόλαση αυτού του επαγγέλματος , κάποτε σεβαστό στη Ρωσία», πρόσθεσε ο Σολόντνικοφ.
Ρώσος ιστορικός (εκπαιδευμένος), σκηνοθέτης.
Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1980, καμία ταινία του Δενεγκρίθηκε από τις Αρχές για ενοικίαση...
Ενώ εργαζόταν στο κινηματογραφικό στούντιο Lenfilm, «... τελικά έγινε σαφές ότι μόνο ο εργαζόμενος επιβιώνει, και αυτό είναι το πρώτο πράγμα. Δεύτερον, έχει αποδειχθεί πρακτικά ότι χρειάζεστε μόνο ό,τι χρειάζεστε και αντικειμενικά αυτό είναι σημαντικό. Τρίτον, δεν πρέπει ποτέ να φοβάστε τίποτα. Τέταρτον - πρέπει να αγαπάς και να είσαι αφοσιωμένος στον κύκλο των φίλων σου και να μην τους αφήνεις ποτέ. πέμπτον, πρέπει να ασχοληθείτε σοβαρά με την τεχνολογία και να την κυριαρχήσετε πλήρως. Έκτον, πρέπει να ασχοληθείτε με την εκπαίδευσή σας. Και το τελευταίο πράγμα - δεν μπορείς να αλλάξεις τον τρόπο ζωής σου, και για έναν άντρα, κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι πολύ σημαντικό - δεν μπορείς να μοιραστείς τον εαυτό σου με τίποτα όταν έχεις κάποιου είδους συμμετοχή στη δική σου ζωή, στη δική σου πεπρωμένο, δυστυχώς, δεν μπορείς να μοιραστείς τον εαυτό σου με τίποτα. Ίσως αυτό είναι η προσωπική μου αυταπάτη».
Moskvina T.V. , «Στη σιωπή υπάρχει καταιγίδα» (Συνομιλία με τον Alexander Sokurov) / Όλοι όρθιοι! (άρθρα), Πετρούπολη “Amphora”, 2006, σελ. 294.
«Μια φλογερή ιδέα συχνά τυφλώνει τα μάτια. Σύλληψη ΣοκούροφΗ "τετραλογία για τους ανθρώπους στην εξουσία" είναι ενδιαφέρουσα ως προς την ιδέα, αλλά ιστορικά μη πειστική: πραγματικά στοιχεία - Χίτλερ, Λένιν,Ιάπωνας αυτοκράτορας Χιροχίτο- εδώ χρησιμεύουν ως λειτουργίες, επιχειρήματα στο φιλοσοφικό παιχνίδι.
Και παύουν να είναι ζωντανοί. Η απόρριψη αυτών των ταινιών στα φεστιβάλ των Καννών και του Βερολίνου είναι μια απόρριψη της ίδιας της ιδέας της χρήσης πραγματικών ιστορικών προσώπων ως απόδειξης μιας διατριβής.
«Πώς μπορείς να βρεις ανθρώπινα χαρακτηριστικά σε ένα τέτοιο τέρας όπως ο Χίτλερ!», «Πώς μπορείς να ανάγεις τον Λένιν σε ένα αξιολύπητο, μισοτρελό πλάσμα!» - Ξένοι συνάδελφοι με ταλαιπώρησαν με ερωτήσεις. Είχαν τους λόγους τους: ούτε Λένιν ούτε Χίτλερ, όπως εμφανίζονταν στις ταινίες του Σοκούροφ, Δενθα μπορούσαν να γίνουν οι βασικοί άνθρωποι του αιώνα.
Μας έδειξαν την αποσύνθεση της προσωπικότητας, αλλά το μυστικό της διαφθορικής δύναμης της εξουσίας δεν αποκαλύφθηκε, η φύση του κακού τέτοιων παγκόσμιων διαστάσεων δεν έγινε πιο ξεκάθαρη. Στην οθόνη τρεμόπαιζαν ανθρώπινα μικροπράγματα, τα οποία κάποιοι εξαναγκάζουν κάπου στα παρασκήνια ανεξήγητα φούσκωσαν στην κλίμακα των βασικών τυράννων του 20ού αιώνα.
Αλλά ο εκνευρισμός και η πικρία του καλλιτέχνη είναι κατανοητός. Αυτό που είναι επιχείρηση για ένα φεστιβάλ κινηματογράφου, και ειδικά για εμπορική διανομή, είναι για Σοκούροφ- αποστολή και δράση, καρπός πολυετούς προβληματισμού. […]
Αλεξάντερ Σοκούροφ: Πάντα, σε όλες τις περιστάσεις, προσπαθούμε να αναζητήσουμε κάποιου είδους υποστήριξη - αυτό είναι φυσικό. Για παράδειγμα, στην ευρωπαϊκή ιστορία. Αυτό που με ανησυχεί για την ιστορία του ναζισμού είναι ότι γεννήθηκε και έλαβε τέτοια τεράστια εξέλιξη στο πλαίσιο του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Αυτό είναι ένα πολύ σοβαρό σήμα. Αυτό σημαίνει ότι ευρωπαϊκός πολιτισμόςΣτην πραγματικότητα, δεν μπορεί να δώσει καμία εγγύηση. Ο δρόμος που ακολουθούν οι ευρωπαϊκές κοινωνίες δεν εγγυάται σε καμία περίπτωση τις πτώσεις. Και αν προσπαθούμε να δοκιμάσουμε κάποια κριτήρια της ευρωπαϊκής ζωής, τότε πρέπει να θυμόμαστε ότι οι Ευρωπαίοι, παρά τις ισχυρές παραδόσεις και τους πολυάριθμους πολιτιστικούς και ιστορικούς εμβολιασμούς που τους έγιναν, δεν μπορούσαν να προστατευτούν από τον ναζισμό.
Κατανοώ τον ναζισμό ως την ηθική παρακμή ενός τεράστιου αριθμού ανθρώπων.Δεν είναι θέμα Χίτλερ.
Χίτλερ- ένα άρρωστο, δυστυχισμένο άτομο. Δυστυχισμένος παγκοσμίως, από τη γέννηση μέχρι το θάνατο.
Το γεγονός είναι ότι εκατομμύρια κακοί, σκληροί άνθρωποι μολύνθηκαν από τον ναζισμό».
Kichin V.S., Είμαστε ένα κουρασμένο έθνος / Where Gloria Mundi περιπλανιέται: κασέτα συναντήσεων, M., «Time», 2011, σελ. 326 και 329.
«Έδωσαν το παρατσούκλι ιδιοφυΐα στη νεαρή ιδιοφυΐα τους στο Λένινγκραντ - Σοκούροφ:Κάφκα Κορτσάγκιν! Κι αυτό ακριβώς γιατί οι καινοτόμοι στον τομέα της φόρμας είναι κατά κανόνα κομφορμιστές στην ουσία. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα για αυτό. Αυτοί οι άνθρωποι φαίνεται να αγοράζουν το δικαίωμα να είναι πειραματιστές με αυτόν τον τρόπο».
Grebnev A.B. , Ημερολόγιο του τελευταίου σεναριογράφου, 1942-2002, M., “Russian impulse”, 2006, σελ. 397.
Τίποτα δεν αναπτύσσει έναν άνθρωπο περισσότερο από ένα άλλο άτομο.
Αλεξάντερ Νικολάεβιτς Σοκούροφ
Οτιδήποτε κακό πάνω μου προέρχεται από οπτική επιρροή. Ό,τι καλύτερο μέσα μου δημιουργείται από τη λογοτεχνία.
Αλεξάντερ Νικολάεβιτς Σοκούροφ
Η εκπαίδευση λέει: Μπορώ να κάνω τα πάντα! Και ο διαφωτισμός λέει: ω, όχι, δεν μπορείς να τα κάνεις όλα, γιατί δεν έχεις το δικαίωμα σε όλα.
Αλεξάντερ Νικολάεβιτς Σοκούροφ
"Ένας νεαρός άνδρας πρέπει να είναι περήφανος για τη χώρα του" - ακούω συχνά αυτήν την απαίτηση. Αλλά σε ποια περίπτωση θα είναι περήφανος για τη χώρα του;
Πότε θα υπάρξει δίκαιη δίκη στη χώρα;
Όταν η χώρα θα έχει όμορφες πόλεις, έστω και όχι πολυτελείς, αλλά περιποιημένες.
Πότε θα έχει η χώρα καλούς δρόμους;
Όταν δεν θα υπάρχουν φτωχοί στη χώρα.
Όταν στη χώρα οι άνθρωποι θα μιλούν ειλικρινά στο σχολείο, στο κολέγιο, στη δουλειά, στην τηλεόραση, μεταξύ τους.
Όταν οι άνθρωποι στη χώρα συμπεριφέρονται με ειλικρίνεια...
Τότε ο νέος θα είναι περήφανος... Ωστόσο, γιατί πρέπει να είναι η χώρα του; Ίσως μόνο με το χρόνο σας;
Αλεξάντερ Νικολάεβιτς Σοκούροφ
Ένα άτομο έχει εξουσία πάνω σε κάτι παντού: σε μια οικογένεια, μια επιχείρηση, μια περιοχή, μια πόλη, μια χώρα... Αναρωτιέσαι λοιπόν τον εαυτό σου: γιατί παίρνει τη συγκεκριμένη απόφαση και όχι μια άλλη; Πάντα και παντού βλέπω ότι οι λόγοι για αυτό είναι στον χαρακτήρα του. Ούτε στις ιδιαιτερότητες του επαγγέλματός του, ούτε στην ειδικότητά του. Το κίνητρο για όλες τις ενέργειες σχετίζεται με τον χαρακτήρα ενός ατόμου.
Ο σκηνοθέτης Alexander Sokurov, μετά την απονομή του βραβείου Platonov στο Voronezh, συναντήθηκε με το κοινό και απάντησε στις ερωτήσεις του στις 11 Ιουνίου στον κινηματογράφο Spartak. Ένας ανταποκριτής του RIA Voronezh παρακολούθησε τη συνάντηση και κατέγραψε τις πιο εντυπωσιακές δηλώσεις του Alexander Sokurov.
φωτογραφία — Mikhail Kiryanov
«Ο Πλατόνοφ είναι ένας θησαυρός που αψηφά κάθε ανάλυση»
Ο Αντρέι Πλατόνοφ ήταν ο πιο λαμπρός στυλίστας στη λογοτεχνία μας. Η ουσία της πλατωνικής ουσίας είναι η άπειρη, ανεξάρτητη, πρωτότυπη, μοναδική προσωπικότητα του ανθρώπου, που έχει ρίζες στη ζωή. Η λογοτεχνία έχει μόνο έναν χρόνο - ενεστώτα συνεχούς - ενεστώτα συνεχούς. Η λογοτεχνία δεν γερνάει και εξακολουθεί να είναι η βασίλισσα των πάντων. Ο Αντρέι Πλατόνοφ είχε το θάρρος, το ταλέντο και την αποφασιστικότητα να εκφραστεί πλήρως στη γλώσσα του. Η γλώσσα του Πλατόνοφ είναι απολύτως επαναστατική με την καλή έννοια του όρου, γιατί αυτή η επαναστατικότητα έχει τη δική της επιστημολογία, δηλαδή την καταγωγή της. Και ξέρουμε ποια είναι αυτή η καταγωγή, από πού προήλθε - από τον εκπληκτικό τρόπο ζωής μιας μικρής ρωσικής πόλης. Η έννοια της «μικρής ρωσικής πόλης» δεν πρέπει να μπερδεύει ή να ταπεινώνει κανέναν. Αυτή είναι η βάση της ζωής του ρωσικού λαού και η βάση της ζωής του ρωσικού πολιτισμού. Η λογοτεχνία του Πλάτωνα συγκεντρώνει τον ρωσικό λαό, μας μαζεύει και δηλώνει ότι είμαστε απείρως πρωτότυποι, ότι δεν είμαστε σκληρό κατασκεύασμα, ότι δεν είμαστε μονότονοι και βαρετοί. Ο Πλατόνοφ είναι ένας απόλυτος θησαυρός της λογοτεχνίας μας. Παρεμπιπτόντως, ευτυχώς, δεν επιδέχεται καμία ανάλυση. Μόλις αναλύσετε τη φράση του Πλατόνοφ, θα σκοτώσετε την ουσία - όπως κάθε εικόνα. Καμία εικόνα δεν μπορεί να αποκρυπτογραφηθεί. Η εικόνα υπάρχει στο σύνολό της και δεν μπορεί να διαχωριστεί ή να αναλυθεί.
«Ο κινηματογράφος είναι αλαζονικός απέναντι σε άλλους πολιτισμούς»
Μόνο η λογοτεχνική δομή, μόνο η λογοτεχνική φύση και φυλή σχηματίζουν μια φωτισμένη, ελεύθερη, ανεξάρτητη και πολύ βαθιά ουσία σε έναν άνθρωπο. Μόνο όσοι έχουν βασίσει τη φύση τους στην αγάπη για τη λογοτεχνία, τα μεγάλα μακροσκελή έργα, τα μεγάλα μυθιστορήματα, έχουν απόθεμα δύναμης και απόθεμα ιδεών. Αν δεν συμβαίνει αυτό, τότε όλες οι ιδέες εξαντλούνται γρήγορα, κάθε τέχνη τελειώνει. Αυτό φαίνεται στη σύγχρονη ζωγραφική, ειδικά σε νέους Ρώσους καλλιτέχνες που διαβάζουν ελάχιστα. Αυτό φαίνεται στα έργα των σύγχρονων Ρώσων κινηματογραφιστών. Όλος ο κινηματογράφος συνδέεται με μια συλλογή ανθρώπων - όχι πολύ εγγράμματοι και όχι πολύ μορφωμένοι, αλλά αρκετά ενεργητικοί και αλαζονικοί σε σχέση με τον άλλο πολιτισμό. Ο κινηματογράφος είναι αλαζονικός απέναντι σε άλλους πολιτισμούς.
«Οι Ρώσοι δεν θεωρούνται προβλέψιμοι συνομιλητές»
Ταξιδεύω πολύ σε όλο τον κόσμο, συμπεριλαμβανομένων αραβικές χώρες. Θέλω να πω ότι για κάποιο λόγο όλοι τώρα ακολουθούν αυτόν τον δρόμο. Ολα! Και η χώρα μας, θα έλεγε κανείς, δεν είναι στην ίδια την πρωτοπορία. Ο προϋπολογισμός του αμερικανικού κράτους είναι πολλαπλάσιος από τον δικό μας. Η ανάπτυξη του μιλιταρισμού στη χώρα είναι αδιέξοδο. Η ιδέα της ουδετερότητας και της ουδετερότητας δεν ισχύει για σύγχρονους πολιτικούς και σύγχρονους διπλωμάτες. Πολλές φορές χρειάστηκε να μιλήσω με Πολωνούς διπλωμάτες, προέδρους και τον Πολωνό Υπουργό Εξωτερικών με πειστικότητα να αποδεχτώ τις αρχές της ουδετερότητας. Αλλά δεν πέτυχε. Η ιδέα της ουδετερότητας δεν είναι δημοφιλής. Ίσως γιατί έρχονται στην εξουσία στον κόσμο άνθρωποι απανθρωποποιημένοι, που έχουν ξεχάσει σε τι οδηγεί ο οπλισμός. Η συσσώρευση ισχύος στη βιομηχανία, η οποία πηγαίνει σε στρατιωτικούς δρόμους, δεν οδηγεί ποτέ σε θετικά αποτελέσματα. Γιατί μας συμβαίνει αυτό; Μου φαίνεται ότι στο μυαλό πολλών πολιτικών δεν υπάρχει ξεκάθαρη, απλή κατανόηση ότι είμαστε μια χώρα με πολλούς γείτονες. Δεν έχουμε άλλη εναλλακτική από το να βρούμε συμβιβαστικές, ήσυχες λύσεις. Δεν θα ξεφύγουμε από τα σύνορα με τα κράτη της Βαλτικής, τη Φινλανδία ή τα σύνορα με έναν πολύ ανησυχητικό γείτονα - την Κίνα. Πού μπορούμε να ξεφύγουμε από τα σύνορα με την Ουκρανία και το Καζακστάν; Το στοιχείο του στρατού πρέπει να είναι μόνο ανασταλτικό - και σε καμία περίπτωση ενεργά επιθετικό. Όταν μια χώρα έχει ενεργό, επιθετικό δυναμικό, μικρούς γείτονες, θυμούνται δύσκολες ενέργειες Σοβιετική Ένωση, αρχίζουν να μας φοβούνται. Ταξιδεύω σε όλο τον κόσμο - μας φοβούνται πραγματικά. Δεν μας βλέπουν ως προβλέψιμους συνομιλητές.
«Το νόμισμα με το οποίο πληρώνουμε για την πολιτική είναι η ανθρώπινη ζωή».
Θυμηθείτε, όταν αποφασίστηκε το θέμα της απόσυρσης των στρατευμάτων μας πέρα από τα σύνορά μας, οργανώθηκε μια διαδήλωση στη Μόσχα. Περπάτησαν στους δρόμους με πλακάτ που υποστηρίζουν στρατιωτικές δραστηριότητεςχώρα εκατοντάδων χιλιάδων ανθρώπων. Ξέρεις ποιος ήταν κυρίως εκεί; Γυναίκες. Τα κορίτσια και οι Ρωσίδες είναι έτοιμες να στείλουν τους γιους, τους αγαπημένους τους και τους συζύγους τους στον πόλεμο. Στην ταινία μου La Francophonie, έθεσα το ερώτημα τι αξίζει η πολιτική, πώς αποκτούμε πολιτική, πώς μας επιβάλλεται η πολιτική και σε ποιο νόμισμα πληρώνουμε γι' αυτήν. Αυτό το νόμισμα είναι η ανθρώπινη ζωή. Οι πολιτικοί πληρώνουν τους ανθρώπους τους την ίδια τη ζωή. Το ψηφίσατε αυτό; Το πήραν κάτω από την κουκούλα. Ήθελες να έχεις ένα «μεγάλο κράτος»; Το έχεις. Λοιπόν, έχουμε πόλεμο. Λοιπόν, σκότωσαν τον αδερφό σου, τον άντρα σου. Εξάλλου, η ιδιότητα της χήρας είναι αρκετά ευγενής. Πρέπει να καταλάβετε ότι ο ρωσικός λαός δεν έχει μεγαλύτερους εχθρούςπαρά τον εαυτό του. Ποτέ δεν καταλάβαμε τι είχαμε επί σταλινισμού. Όλος ο λαός μας ήταν στο πλευρό του Στάλιν. Είναι πολύ δύσκολο για εμάς, είμαστε πολύ μπερδεμένοι, μου φαίνεται. Έχουμε πολλά άλυτα ηθικά προβλήματα, πρώτα απ 'όλα - πριν από τον εαυτό μας.
«Ο κινηματογράφος είναι επικίνδυνος για την κοινωνία»
- Το «Dropout» στον κινηματογράφο είναι υπέροχο. Από τα 20 άτομα στο μάθημα της κινηματογραφίας, μόνο ένα μένει να ασχοληθεί με τον κινηματογράφο και μερικές φορές ούτε ένα. Στον κινηματογράφο όλα εξαρτώνται από την ανάδειξη προσωπικοτήτων, από την ανάδειξη νέων νέων. Το καθήκον μας τώρα είναι να το διασφαλίσουμε μεγαλύτερος αριθμόςνέοι έχουν υποβληθεί σε επαγγελματικές εξετάσεις. Δεν υπάρχουν πια εύκολα χρήματα (τα χρήματα είναι ακριβά), και τις περισσότερες φορές, το να βρεις χρήματα είναι πιο ακριβό από το να κάνεις μια ταινία. Πιστεύω ότι θα εμφανιστούν νέοι νέοι που θα συσσωρεύσουν την ενέργεια και τα καλύτερά μας προσόντα. Αυτό θα συμβεί μόνο αν είναι φωτισμένοι άνθρωποι. Ο άγριος, μυώδης, επιθετικός έφηβος σκηνοθέτης είναι επικίνδυνος. Ο κινηματογράφος είναι γενικά επικίνδυνος για την κοινωνία, όπως και η τηλεόραση. Συνηθίζει τους ανθρώπους στο θάνατο, στο αίμα, στην αδιαφορία για το θάνατο. Ο πόλεμος στις ταινίες είναι όμορφος, ο θάνατος είναι όμορφος, οι στρατιώτες πεθαίνουν όμορφα και λένε πριν πεθάνουν όμορφες λέξεις- φίλη, σύζυγος, μητέρα. Δεν το έχω δει ποτέ αυτό, αν και ήμουν σε συνθήκες μάχης. Πρέπει να βοηθήσουμε αυτούς τους νέους. Η ανάδυση ενός ταλαντούχου ανθρώπου είναι αναπόφευκτη και τέτοιοι ταλαντούχοι άνθρωποι υπάρχουν. Πρέπει να τους βοηθήσουμε.
«Θέλετε να στήσετε ένα μνημείο στον Στάλιν; Βάλτε το στοίχημά σας και θα δούμε."
Αν θέλουν να στήσουν μνημείο του Στάλιν κοντά στο Βορόνεζ, ας το στήσουν. Ο Θεός θα ασχοληθεί με αυτούς τους ανθρώπους. Οι άνθρωποι που διαπράττουν τέτοιες πράξεις πρέπει πάντα να κατανοούν τον βαθμό της τιμωρίας και το αναπόφευκτο της τιμωρίας. Θέλετε να μπει ο κυβερνήτης εκεί και να απαγορεύσει αυτή την επιχείρηση; Δεν έχει ηθικό δικαίωμα να το κάνει αυτό. Βάλτε το στοίχημά σας και βλέπουμε. Από την άλλη πλευρά, το κράτος πρέπει να έχει σαφή και ακριβή αντίληψη για το ποια είναι η πραγματική ιστορική εκτίμηση εκείνης της περιόδου. Ποιο είναι το κριτήριο πολιτική αξιολόγηση? Για μένα αυτά είναι θυσίες, η σκληρότητα του συστήματος ελέγχου. Όμως, δυστυχώς, είμαστε πολύ μακριά από αυτή τη συζήτηση, γιατί κάθε είδους άλλες συζητήσεις και υποκατάστατα θέματα εμφανίζονται στην ημερήσια διάταξη συνεχώς, που μας αποσπούν την προσοχή από την εσωτερική μας ζωή. Έχουμε πολλά λαμπρά αποτελέσματα και ταυτόχρονα εσωτερικά προβλήματα που απαιτούν δημόσια συζήτηση το συντομότερο δυνατό.
«Όπου η ζωή είναι πολιτικοποιημένη, οι άνθρωποι κωφεύουν»
Αυτό που συμβαίνει τώρα στην Ουκρανία και τη Συρία δεν πρέπει να μας ανησυχεί τόσο πολύ όσο τώρα. Έχουμε πολλά κοινωνικά και ηθικά προβλήματα για τα οποία εμείς, οι Ρώσοι, πρέπει να αρχίσουμε να μιλάμε. Έχουμε προτάσεις που έχουν έλλειψη στο τέλος. Όταν ο κόσμος έχει πολλές τέτοιες προτάσεις, γίνεται επικίνδυνο. Θα υπάρξει καταστροφή, κατάρρευση του κράτους, οι άνθρωποι θα απογοητευτούν στην ενότητα. Μια χώρα τόσο τεράστια όσο η δική μας είναι αρκετά ικανή να αρχίσει να χάνεται από τον περιφερειακό αποσχισμό, που θα έχει κάθε λόγο. Γιατί δεν υπάρχει ενιαία, ουσιαστική εξελικτική πολιτική στη ζωή ενός τέτοιου κράτους.
Οι πολιτικοί μας δεν σκέφτονται εκ των προτέρων την τύχη του κράτους. Δεν σκέφτονται τι είναι ο φεντεραλισμός και πώς να τον κατανοήσουν. Υπάρχουν λιγότεροι άνθρωποι και η ιδεολογία έχει γίνει πιο επιθετική. Η Εκκλησία αναλαμβάνει τεράστιο πολιτικό ρόλο. Χρειάζεται να δημιουργήσουμε ένα κράτος για τους νέους, στο οποίο ο νέος να αισθάνεται μυστικός για το μέλλον της χώρας του και να κατανοεί καλά τη μελλοντική του μοίρα. Δεν χρειάζεται να ενσταλάξουμε πατριωτικά δόγματα στο κεφάλι μας. Χτίζεις ένα λογικό κράτος, όπου υπάρχει ένα λογικό σύστημα πολιτικών σχέσεων, όπου οι τρελοί δεν παίρνουν εξουσία στις κομματικές δομές και δεν μπαίνουν στο κοινοβούλιο, όπου δεν υπάρχει πολιτική έρευνα σε σχέση με τους νέους. Η πολιτικοποίηση της ζωής είναι πολύ επικίνδυνη. Όπου υπάρχει πολιτικοποιημένη ζωή, οι άνθρωποι κωφεύουν - έχουν μονοφωνική ακοή. Ακούνε μόνο ένα εύρος.
«Πρέπει να ενθαρρύνουμε τους δύσκολους ανθρώπους να εμφανίζονται στην κοινωνία».
Πρέπει να κάνουμε τα πάντα για να είμαστε ένας λαός και μια χώρα όπου η παιδεία είναι η εθνική μας ιδέα. Αν πετύχουμε μια φωτισμένη κουλτούρα, τότε θα καταλάβουμε ποιον πρέπει να ψηφίσουμε. Ψηφίστε κάποιον για τον οποίο οι ηθικές αξίες είναι υψηλότερες από τις πολιτικές, και αυτό είναι πολύ εύκολο να το ελέγξετε. Πρέπει να ενθαρρύνουμε την εμφάνιση σύνθετων ανθρώπων στην κοινωνία μας. Και υπάρχουν πολλοί από αυτούς μεταξύ των νέων. Κάποτε ήμουν κοντά στην οικογένεια του προέδρου Μπόρις Νικολάγιεβιτς Γέλτσιν. Τότε πολλοί υποστήριζαν την ενίσχυση της τιμωρίας για τις διεργασίες που διαδραματίζονται στη χώρα. Με την ευκαιρία αυτή είπε: «Μόλις ξεκινήσεις... Θα είναι δύσκολο να σταματήσεις αργότερα». Μέχρι το 1917 ο λαός μας έσπασε πρώτα τα μέτωπά του για την αφοσίωσή του στην Ορθοδοξία και μόλις μια ομάδα του έδωσε την ελευθερία, ο λαός άρχισε να καταστρέφει τους ιερείς του. Στην Αγία Πετρούπολη, οι ιερείς θάφτηκαν ζωντανοί: πέντε άτομα πετάχτηκαν σε μια τρύπα και σκεπάστηκαν με χώμα. Για αρκετές μέρες η γη μετακινήθηκε εκεί. Στις μέρες μας δεν συνηθίζεται να το θυμόμαστε αυτό. Και πόσα μοναστήρια καταστράφηκαν σωματικά! Πόσοι άνθρωποι με άμφια, που το μόνο τους λάθος ήταν ότι προσεύχονταν και είχαν διαφορετική κοσμοθεωρία...
«Αυτό που κάνει το κοινοβούλιο μας είναι κάτι ντροπή»
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι υπάρχει έλλειψη πολιτικής βούλησης στο κυβερνών κόμμα. Πρέπει να γίνει αγώνας και στο κυβερνών κόμμα. Δεν υπάρχει λόγος να κυνηγάμε ανθρώπους που θέλουν να υιοθετήσουν παιδιά και να πέφτουν στα κρεβάτια των ανθρώπων - υπό αυτή την έννοια, δεν μας είναι καθόλου σαφές τι κάνει το κοινοβούλιο. Αυτό είναι απολύτως ντροπή. Στο ίδιο το κυβερνών κόμμα πρέπει να εμφανιστούν ισχυρές, ισχυρές προσωπικότητες που δεν φοβούνται, ακόμη και στο πλαίσιο της κομματικής πειθαρχίας, να κάνουν σχόλια στον πρόεδρο, τον πρωθυπουργό και τις κυβερνητικές δομές - όπως συνέβαινε μερικές φορές στο «ματωμένο» Κομμουνιστικό Κόμμα. Σε οποιαδήποτε ολομέλεια της περιφερειακής επιτροπής, θα μπορούσατε να σηκωθείτε και να πείτε αυτό που πιστεύετε. Πρέπει να καταλάβουμε ότι χτίζουμε ένα σκληρόκαρδο κράτος βήμα βήμα.
Αναστασία Σάρμα
«Το καθήκον του κράτους είναι να αναπτύξει την εκπαίδευση και να καθορίσει το πολιτισμένο πλαίσιο ύπαρξης. Διαφωτισμός, όχι μυστικισμός. Χίλιες φορές διαφώτιση... Και ο στρατός, τα πολιτικά κόμματα, η διπλωματία ακόμα και η οικονομία είναι όλα απλά εργαλεία πολιτισμού. Είναι σημαντικό να δημιουργηθεί το «πλαίσιο» του πολιτισμού. Αλλά σύγχρονη κοινωνίαυπερβαίνει αυτά τα όρια με μεγάλη ευκολία. Και το κάνει αυτό σήμερα με περισσότερη επιθυμία από ποτέ. Είναι ο ίδιος. Χωρίς εξαναγκασμό… Οι άνθρωποι το θέλουν έτσι». 31 Αυγούστου 2016
«Είναι καιρός η ηγεσία της Ρωσίας, καθώς και ο λαός της Τσετσενίας, να απαντήσουν στο ερώτημα σχετικά με τον πόλεμο με την Τσετσενία: τι ήταν; Μια μπανάλ εξέγερση κατά της Ρωσίας ή ένας εθνικοαπελευθερωτικός αγώνας; 31 Αυγούστου 2016
Ο Alexander Sokurov γεννήθηκε στις 14 Ιουνίου 1951. Σε ηλικία 19 ετών άρχισε να εργάζεται στην τηλεόραση. Το 1975 εισήλθε στο VGIK, όπου έλαβε υποτροφία Eisenstein για άριστες σπουδές. Αποφοίτησε πριν την ώρα τουλόγω σύγκρουσης με τη διοίκηση του ινστιτούτου και την ηγεσία του Κρατικού Οργανισμού Κινηματογράφου, που τον κατηγόρησαν για αντισοβιετικά αισθήματα. Άρχισε να εργάζεται στη Λένφιλμ, αλλά δεν επετράπη να προβληθούν οι ταινίες του. Οι περισσότεροι από αυτούς βγήκαν μετά την περεστρόικα και ταυτόχρονα έλαβαν πολλά βραβεία - ειδικότερα, είναι ο νικητής του Κρατικού Βραβείου της Ρωσίας, Τιμημένος Καλλιτέχνης της Ρωσίας, Λαϊκός Καλλιτέχνης της Ρωσίας και επίσης ο ιδιοκτήτης του Βραβείου Tarkovsky. Ο Σοκούροφ έχει επίσης βραβευτεί επανειλημμένα με διεθνή βραβεία: είναι ο ιδιοκτήτης του Χρυσού Λέοντα, του βραβείου FIPRESCI στο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου των Καννών και έχει προταθεί επανειλημμένα για τον Χρυσό Φοίνικα. Η φιλμογραφία του σκηνοθέτη περιλαμβάνει δεκάδες ταινίες, μεταξύ των οποίων «The Lonely Voice of a Man», «Mother and Son», «Russian Ark», «Faust» και άλλες.
«Εκτός από τα γενικά οικονομικά προβλήματα για τα οποία μίλησα στη συνεδρίαση των συμβουλίων, υπάρχουν και πολιτικά, και είναι πολύ σοβαρά. Αυτά τα πολιτικά προβλήματα δεν επιτρέπουν τη δημιουργία σύγχρονων ταινιών μυθοπλασίας και ντοκιμαντέρ σε επίπεδο υψηλού περιεχομένου. Βήμα αριστερά, βήμα δεξιά - απειλές, λογοκρισία, η ταινία δεν κυκλοφορεί ... " 7 Δεκεμβρίου 2016
«Πού είναι αυτοί οι πολιτικοί με ανθρωπιστική συνείδηση όταν εμφανίζονται; Δεν υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι στη Ρωσία. Τουλάχιστον εγώ δεν τους βλέπω. Αν με ρωτούσατε ποιος πρέπει να ξυπνήσει, θα έλεγα Τολστόι, Τόμας Μαν. Ξύπνα με τουλάχιστον για λίγοΓκαίτε, για να τα δει όλα αυτά, να ακούσει τουλάχιστον μια φράση από αυτόν και μετά να τον αφήσει να κοιμηθεί. Δεν υπάρχουν αρκετοί άνθρωποι αυτού του μεγέθους που θα μπορούσαν να κοιτάξουν στο μέλλον!». 11 Σεπτεμβρίου 2015
«Κατανοούμε πολύ καλά ότι, πρώτον, δεν υπερασπιζόμαστε τον κινηματογραφιστή Sentsov, αλλά νέος άνδραςπου ανέλαβε πολιτική δράση. Ως σκηνοθέτης δεν έχει ακόμη θέση. Τώρα το όνομά του με πολιτική έννοια είναι πολύ υψηλότερο από τις επαγγελματικές και άλλες δεξιότητές του. Καταλαβαίνουμε πολύ καλά ότι πρόκειται για μια απολύτως πολιτική σύγκρουση και ένα πρόβλημα μιας κλήσης». 11 Σεπτεμβρίου 2015
«Είμαι εκτός Ρωσίας για πολύ καιρό και γενικά τώρα, παρακολουθώντας τον εαυτό μου, καταλαβαίνω ότι ακούω όλο και λιγότερο το Echo of Moscow, πρακτικά δεν βλέπω το Rain, αν και το προσυπογράφω και πρακτικά μην διαβάζετε την εφημερίδα Novaya». Και όταν προσπάθησα να καταλάβω γιατί μου συνέβαινε αυτό, συνειδητοποίησα ότι... Ότι αυτοί οι καταπληκτικοί, σεβαστοί συμπολίτες μου ήταν πίσω από το τρένο - δεν ήξεραν πώς να διαμορφώσουν την πολιτική τους τακτική και τη στρατηγική τους». 22 Σεπτεμβρίου 2015
«Καθημερινά συνειδητοποιώ πόσο βρώμικη είναι αυτή η πολιτική. Και από όλες τις πλευρές - δεν υπάρχει ούτε ένα καθαρό τραπέζι στο οποίο αυτοί οι υγιεινοί άνθρωποι να κάθονται με καθαρές χαρτοπετσέτες και να μιλάνε για κάποια υψηλά πράγματα.» 22 Σεπτεμβρίου 2015
«Οι καλύτεροι από εμάς είναι οι μεγάλοι ανθρωπιστές μας, οι αντισταστικοί είναι οι αντιφρονούντες. Σημάδεψαν την αρχή του αγώνα κατά του πολιτικού δόλου. Πολέμησαν για τα ανθρώπινα δικαιώματα όταν εκατομμύρια ήταν σιωπηλοί. Και αυτοί ήταν νέοι πολίτες. Αυτοί οι άνθρωποι ήταν που έφεραν στην εξουσία τους σύγχρονους πολιτικούς και τους δισεκατομμυριούχους μας. Χάρη σε αυτούς, οι θρησκευτικές λατρείες απέκτησαν ελευθερία. Η αυτοκτονία δεν είναι να εκτιμάς, να μην φροντίζεις νέους συμπατριώτες». 10 Φεβρουαρίου 2014, ανοιχτή επιστολή προς τον Βλαντιμίρ Πούτιν
«Στη χώρα μας δεν υπάρχει δουλειά για την ανάπτυξη της ιδέας του φεντεραλισμού. Η χώρα αναπτύσσεται, οι άνθρωποι αλλάζουν, ο κόσμος αλλάζει αμετάκλητα... Και η ομοσπονδία μας είναι σαν ένας μακρινός βράχος. Οι εθνικές φιλοδοξίες αναπόφευκτα θα αλλάξουν. Θα πρέπει να το αντιμετωπίσουμε με κάποιο τρόπο. Οι άνθρωποι δεν έχουν μάθει ακόμη να επιλύουν τα εθνικά προβλήματα με ειρηνικό τρόπο». 2 Ιουνίου 2014
Πολιτικές δηλώσεις πολιτιστικών προσώπων
«Η αμαστιγωμένη γενιά ξύπνησε. Ξύπνησα, ξύπνησα και κατάλαβα τι συνέβαινε. Η ιστορία εξαντλήθηκε από την υπομονή, η υπομονή στον αέρα εξαντλήθηκε. Οι νέοι που είναι υποχρεωμένοι να βγουν στους δρόμους, το έκαναν».
«Η τέχνη έχει αρκετά φίλτρα από σκηνοθέτες, καλλιτεχνικούς διευθυντές, κριτικούς, την ψυχή του ίδιου του καλλιτέχνη. Αυτοί είναι οι φορείς της ηθικής. Δεν χρειάζεται να προσποιούμαστε ότι η εξουσία είναι ο μόνος φορέας της ηθικής και της ηθικής. Αυτό είναι λάθος".
«Στη χώρα μας υπάρχουν εκατομμύρια άνθρωποι, ο καθένας από τους οποίους επιλέγει ένα επάγγελμα, σπουδάζει για μεγάλο χρονικό διάστημα, βελτιώνεται για να γίνει κύριος της τέχνης του. Οι δάσκαλοι ξέρουν πώς να διδάσκουν, οι γιατροί ξέρουν πώς να θεραπεύουν, οι καλλιτέχνες ξέρουν πώς να δημιουργούν. Και ξαφνικά εμφανίζονται πολιτικοί που αρχίζουν να τους διδάσκουν και να τους «περιποιούνται» ξανά όλους. Ποιος τους απένειμε άψογα προσόντα σε όλα τα είδη ανθρώπινης δραστηριότητας ταυτόχρονα; Πότε επιτέλους οι υπάλληλοι θα καταλάβουν ότι δουλειά τους είναι να οργανώνουν και να υποστηρίζουν τη δουλειά των ανθρώπων και όχι να τους δίνουν τις «εντολές» τους;
«Σε αυτά τα 15 χρόνια, φυσικά, το επίπεδο ηθικής έχει πέσει σημαντικά στην κοινωνία και όλοι οι περιορισμοί έχουν αφαιρεθεί, γιατί το κράτος δεν έχει δικαίωμα να παρεμβαίνει. Αλλά δεν επεμβαίνουμε και αυτό είναι επίσης πολύ κακό».
«Από το 2000 και τα επόμενα χρόνια, από εκλογές σε εκλογές, ψηφίζω και εκφράζω την υποστήριξή μου σε ένα συγκεκριμένο πρόσωπο - τον Βλαντιμίρ Βλαντιμίροβιτς Πούτιν. Και πιστεύω πολύ σοβαρά ότι αν δεν υπήρχε ο Πούτιν, δεν θα υπήρχε χώρα».
«Είπα το 2008 ότι ο πόλεμος με την Ουκρανία είναι αναπόφευκτος. Αλλά στην ίδια συνέντευξη είπα ότι αυτός ο πόλεμος θα γίνει εάν δεν ξεκινήσουν οι εργασίες για την αποτροπή του σήμερα - δηλαδή το 2008. Δεν υπάρχει τίποτα το εκπληκτικό εδώ. Απλά πρέπει να ξέρεις την ιστορία». 2 Ιουνίου 2014
«Δεν έχω καμία αμφιβολία - μίλησα για αυτό τόσο στον πρόεδρο όσο και σε διάφορες δημόσιες συναντήσεις - ότι η χώρα χρειάζεται σοβαρή μεταρρύθμιση του συστήματος και μεταρρύθμιση του ποινικού δικαίου, που θα αφορά τις μορφές και τις μεθόδους περιορισμού της ελευθερίας των νέων. Είμαι σίγουρος γι' αυτό και κανείς δεν μπορεί να με πείσει για το αντίθετο». 3 Ιουνίου 2014
«Δεν υπάρχει θεότητα σε αυτήν ακριβώς την έννοια - «δύναμη», αλλά υπάρχουν ζωντανοί άνθρωποι που ενεργούν με βάση τα ανθρώπινα ένστικτα και τους χαρακτήρες τους. Και ο Boris Nikolayevich Yeltsin έδρασε με βάση τον χαρακτήρα του. Και ο Πούτιν ενεργεί με βάση τον χαρακτήρα του. Είναι ο χαρακτήρας που καθορίζει τις πολιτικές ενέργειες και όχι οι φανταστικοί νόμοι της ιστορικής εξέλιξης. Η εξουσία βρίσκεται πάντα στα χέρια ανθρώπων που κατακλύζονται από τα στοιχεία του δικού τους χαρακτήρα. Οι ηθικοί και ευσυνείδητοι άνθρωποι δυσκολεύονται να ζήσουν στην εξουσία, γιατί η ηθική τους θέτει ορισμένους περιορισμούς. Και ανεξάρτητα από το πώς ανατράφηκε ο μελλοντικός τσάρος, τα προβλήματα με το λαό και το κράτος δεν εξαφανίστηκαν». Νοέμβριος 2013
