Ποιος είναι ο Πρίγκιπας Γιαροσλάβ ο Σοφός; Πρίγκιπας Γιαροσλάβ ο Σοφός - Βλαντιμίρ - ιστορία - κατάλογος άρθρων - αγάπη χωρίς όρους. Εξέγερση κατά του Κιέβου

Όχι νωρίτερα από το 980Η γέννηση ενός γιου, του Γιαροσλάβ, του Μεγάλου Δούκα του Κιέβου Βλαντιμίρ και της συζύγου του, πριγκίπισσας Rogneda του Polotsk.

988νωρίτερα 1 Αυγούστου - Η αποδοχή του ιερού βαπτίσματος από τον πρίγκιπα Γιαροσλάβ. Ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ έλαβε το πριγκιπάτο του Ροστόφ ως παρέα.

1000 γρΘάνατος της μητέρας του Yaroslav Rogneda στο μοναστήρι Izyaslavl.

1010Ίδρυμα της πόλης του Γιαροσλάβλ. Η βασιλεία του Γιαροσλάβ στο Νόβγκοροντ.

Γύρω στο 1010Ο γάμος του πρίγκιπα του Νόβγκοροντ Γιαροσλάβ με την Άννα, σύμφωνα με ορισμένες υποθέσεις, την κόρη ενός νορβηγικού jarl.

1014Άρνηση του πρίγκιπα του Νόβγκοροντ Γιαροσλάβ να αποτίσει φόρο τιμής στο Κίεβο.

1015 24 Ιουλίου - Δολοφονία του πρίγκιπα Μπόρις Βλαντιμίροβιτς του Ροστόφ στον ποταμό Άλτα από τους κολλητούς του Σβιατόπολκ.

1015αργότερα 24 Ιουλίου - Εξέγερση των Νοβγκοροντιανών εναντίον των Βαράγγων που μαινόταν στην πόλη. Τα αντίποινα του Γιαροσλάβ κατά των συμμετεχόντων στη δολοφονία μισθοφόρων.

1015 5 Σεπτεμβρίου - Δολοφονία κοντά στο Σμολένσκ με εντολή του Svyatopolk, πρίγκιπα του Murom Gleb Vladimirovich.

1015φθινόπωρο - Δολοφονία του πρίγκιπα της γης Drevlyansky Svyatoslav Vladimirovich στα Καρπάθια Όρη από τους μισθοφόρους του Svyatopolk.

1016Νίκη του Yaroslav επί του Svyatopolk κοντά στο Lyubech. Πτήση του Πρίγκιπα Σβιατόπολκ στην Πολωνία. Αποδοχή της μεγάλης βασιλείας στη Ρωσία από τον Yaroslav Vladimirovich.

1017Η απόκρουση του Γιαροσλάβ στην επίθεση των Πετσενέγκων στο Κίεβο.

1018Η εκστρατεία του Svyatopolk και του Πολωνού βασιλιά Boleslav the Brave εναντίον του Μεγάλου Δούκα του Κιέβου Γιαροσλάβ. Ήττα των στρατευμάτων του Μεγάλου Δούκα του Κιέβου Γιαροσλάβ στον ποταμό Δυτικό Μπουγκ. Πτήση του Μεγάλου Δούκα Γιαροσλάβ στο Νόβγκοροντ.

1018 14 Αυγούστου - Κατάληψη του Κιέβου από τον ενωμένο στρατό του Σβιατόπολκ και του Μπόλεσλαβ του Γενναίου. Ο Μπόλεσλαβ καταλαμβάνει το μεγάλο θησαυροφυλάκιο του δουκάτου, τις αδερφές του Γιαροσλάβ και τη σύζυγό του Άννα.

1018Θάνατος της συζύγου του Γιαροσλάβ Άννα σε αιχμαλωσία στο Κίεβο.

1019Ο γάμος του Γιαροσλάβ με την Ινγκιγκέρντα, κόρη του Σουηδού βασιλιά Όλαφ. Η υιοθέτηση του χριστιανικού ονόματος Irina από την Ingigerda. Η μάχη του ποταμού Άλτα μεταξύ των στρατευμάτων του Γιαροσλάβ και του Σβιατόπολκ. Ήττα του Svyatopolk. Η φυγή και ο θάνατός του στα βουνά της Βοημίας. Επιστροφή του θρόνου του Κιέβου από τον Γιαροσλάβ.

1021Ο πρίγκιπας του Polotsk Bryachislav Izyaslavich επιτέθηκε στο Νόβγκοροντ και συνέλαβε πολλούς κατοίκους της πόλης. Ο Γιαροσλάβ απέκρουσε τους Νοβγκοροντιανούς, αλλά για να επιλύσει τη σύγκρουση έδωσε τις πόλεις Vitebsk και Usvyat στον πρίγκιπα Polotsk ως κληρονομιά του.

1022Η εκστρατεία του Γιαροσλάβ στην πόλη της Βρέστης και η ανεπιτυχής πολιορκία της.

1023Ο πρίγκιπας Mstislav του Tmutarakan ξεκίνησε μια εκστρατεία κατά του Μεγάλου Δούκα Yaroslav. Η ήττα του Μεγάλου Δούκα Γιαροσλάβ στη μάχη του Λιστβίν κοντά στο Τσέρνιγκοφ.

1025Οι αδελφοί Mstislav και Yaroslav υπέγραψαν μια συνθήκη ειρήνης στο Gorodets, σύμφωνα με την οποία το έδαφος στη δεξιά όχθη του Δνείπερου πήγε στο Yaroslav και στα αριστερά παρέμεινε στον Mstislav.

1030Στρατιωτική εκστρατεία του Μεγάλου Δούκα Γιαροσλάβ κατά των φυλών Τσουντ. Εγκαθίδρυση της ρωσικής ισχύος στην περιοχή της λίμνης Πέιψι. Ίδρυση της οχυρωμένης πόλης Yuryev. Πορεία προς τη Γαλικία και κατάληψη της πόλης Belz. Οργάνωση κέντρου αλληλογραφίας βιβλίων στο Νόβγκοροντ.

1031Ανεπιτυχής πολιορκία της πόλης της Βρέστης.

1032Η ανεπιτυχής εκστρατεία της ομάδας του Νόβγκοροντ με επικεφαλής τον δήμαρχο Uleb (Ulf Ragnvaldsson) στη «Σιδερένια Πύλη» στη Βόρεια Ντβίνα.

1035Ο γάμος της κόρης του Γιαροσλάβ Ελισάβετ με τον Νορβηγό πρίγκιπα Χάραλντ, τον μελλοντικό βασιλιά Χάραλντ Γ'.

1036Θάνατος του Μστισλάβ. Η ενοποίηση της Ρωσίας υπό την αποκλειστική κυριαρχία του Μεγάλου Δούκα Γιαροσλάβ. Η απόκρουση του Γιαροσλάβ στην επίθεση των Πετσενέγκων στο Κίεβο.

1037Σελιδοδείκτης στον τόπο της μάχης με τους Πετσενέγους του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας στο Κίεβο.

1038Στρατιωτική εκστρατεία του Γιαροσλάβ κατά των Γιατβινγκιανών.

1041Στρατιωτικές εκστρατείες του Γιαροσλάβ στη Λιθουανία και τη Μαζοβία. Γάμος της αδερφής του Yaroslav Dobronega με τον Πολωνό βασιλιά Casimir I.

1042Η στρατιωτική εκστρατεία του γιου του Γιαροσλάβ Βλαντιμίρ εναντίον της φινλανδικής φυλής.

1043Γάμος του Izyaslav, γιου του Yaroslav, με την αδελφή του Πολωνού βασιλιά Casimir I Gertrude. Η ανεπιτυχής εκστρατεία του γιου του Γιαροσλάβ Βλαδίμηρου κατά της Κωνσταντινούπολης.

1044Η εκστρατεία του Γιαροσλάβ στη Βρέστη, η κατάκτησή της και η καθιέρωση των συνόρων στην Ποντλάσιε. Επιβολή φόρου τιμής στις λιθουανικές φυλές.

1046Γάμος του γιου του Yaroslav Vsevolod και της Μαρίας, κόρης του Βυζαντινού αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Μονομάχ. Ο γάμος της κόρης του Γιαροσλάβ Αναστασία με τον Ούγγρο βασιλιά Ανδρέα Α'.

1047Η εκστρατεία του στρατού του Γιαροσλάβ στη Μαζόβια, η κατάληψη πολλών πόλεων και αιχμαλώτων.

1050Θάνατος της συζύγου του Γιαροσλάβ Ingigerda.

1051Ο γάμος της κόρης του Γιαροσλάβ Άννας με τον Γάλλο βασιλιά Ερρίκο Α'. Η εκλογή του Ιλαρίωνα ως μητροπολίτη Ρώσου.

1054 19 Φεβρουαρίου - Ο Μέγας Δούκας του Κιέβου Γιαροσλάβ Α πέθανε στο Βίσγκοροντ κοντά στο Κίεβο.

Κάθε ιστορικό ορόσημο αντιστοιχεί σε κάποια εξαιρετική προσωπικότητα. Έτσι, στην αυγή του σχηματισμού της Ρωσίας, είναι γνωστοί πρίγκιπες που ένωσαν τους ανθρώπους και τα εδάφη, βάπτισαν τον ρωσικό λαό και ενίσχυσαν τη χριστιανική πίστη. Το όνομα του Yaroslav Vladimirovich, πρίγκιπα του Κιέβου, συνδέεται με την εμφάνιση της «Ρωσικής Αλήθειας», ενός εγγράφου που καθορίζει με ποιους νόμους πρέπει να υπάρχει το ρωσικό κράτος, τα θεμέλια της μελλοντικής νομοθεσίας του κράτους. Είναι γνωστό ότι γεννήθηκε γύρω στο 972 και πέθανε στις 2 Φεβρουαρίου 1054.

Γιος του Vladimir Red Sun

Ο Μέγας Δούκας Βλαντιμίρ αποκαλείται ευρέως Βαπτιστής για τις πράξεις του που σχετίζονται με την εμφάνιση του Χριστιανισμού στη Ρωσία. Οι άνθρωποι τον αποκαλούσαν κόκκινο ήλιο επειδή, σύμφωνα με τον N.I. Karamzin, ήταν πατέρας για τους φτωχούς ανθρώπους.
Ο Γεώργιος, που ήταν το όνομα του Γιαροσλάβ Α' κατά τη γέννηση, γεννήθηκε από την παλλακίδα και στη συνέχεια από τη σύζυγο του Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβοβιτς Ρογνέντα. Γιος μιας πριγκίπισσας του Polotsk, ο Yaroslav ήταν ένα από τα πολλά παιδιά του Μεγάλου Δούκα του Κιέβου. Και όπως και άλλοι γιοι, έλαβε ένα φέουδο στο οποίο μπορούσε να βασιλέψει - την πόλη του Ροστόφ, που αργότερα ονομάστηκε Γιαροσλάβλ. Ο Γιαροσλάβ βασίλεψε με τον ίδιο τρόπο και στο Νόβγκοροντ ήταν ένας επαναστάτης πρίγκιπας. Όντας ο ανέραστος γιος του Βλαντιμίρ, δεν υπάκουσε στη θέλησή του, αρνούμενος να αποτίσει φόρο τιμής. Τα σχέδια του πατέρα ήταν να τιμωρήσει τον ανυπάκουο γιο του, αλλά αυτό αποφεύχθηκε από τον θάνατο του Βλαντιμίρ.

Γιαροσλάβ - Μεγάλος Δούκας

Ο κύριος θρόνος της Ρωσίας, το Κίεβο, υποτίθεται ότι θα πήγαινε στους αγαπημένους γιους του πρίγκιπα Βλαντιμίρ, Μπόρις και Γκλεμπ. Αλλά ο ανιψιός του Βλαντιμίρ, ο Κόκκινος Ήλιος, ο Σβιατόπολκ Γιαροπόλκοβιτς, που αποκαλείται ευρέως ο Καταραμένος, έγινε ο πρίγκιπας του Κιέβου. Έχοντας ανεβεί με πονηριά στο θρόνο, σκότωσε προδοτικά τους αγαπημένους γιους του Βλαντιμίρ, μετά τον οποίο αγιοποιήθηκαν από την εκκλησία - τους πρώτους αγίους στη Ρωσία.
Η ίδια μοίρα περίμενε τον Γιαροσλάβ, αλλά αυτός, ενωμένος με τον αδερφό του Mstislav, που αποκαλείται ευρέως Udaly, κατέκτησε το Κίεβο. Οι κάτοικοι του Νόβγκοροντ, εξοργισμένοι από τις ενέργειες του Σβιατόπολκ, τον βοήθησαν σε αυτό. Είναι ενδιαφέρον ότι οι Novgorodians δεν σέβονταν πάντα τον Yaroslav, όντας αγανακτισμένοι με την προτίμησή του για Βαράγγους πολεμιστές. Αυτό οφειλόταν στο γεγονός ότι η σύζυγος του πρίγκιπα, βαφτισμένη Ιρίνα, ήταν κόρη του βασιλιά της Νορβηγίας. Οι Νόβγκοροντ άλλαξαν και άρχισαν να υποστηρίζουν τον Γιαροσλάβ αφού άλλαξε τη στάση του απέναντι στους κατοίκους του ελεύθερου Νόβγκοροντ.
Χρησιμοποιώντας τα κεφάλαια που συγκέντρωσαν οι κάτοικοι της πόλης, ο Γιαροσλάβ προσέλαβε τους Βαράγγους, οι οποίοι αποφάσισαν την τύχη του θρόνου του Κιέβου μετά τη μάχη με τον Σβιατόπολκ. Λίγα χρόνια αργότερα, μετά τον θάνατο του ανιψιού του Βλαδίμηρου του Βαπτιστή, ο Γιαροσλάβ έγινε ο πλήρης κυρίαρχος του Κιέβου. Ο αδελφός του Γιαροσλάβ, ο Μστισλάβ, παρέμεινε στο Νόβγκοροντ· δεν παρενέβη στην αποκλειστική εξουσία του πρίγκιπα του Κιέβου.
Αλλαγές στην εσωτερική και εξωτερική πολιτική κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Γιαροσλάβ του Σοφού
Τα πρώτα επιτεύγματα του Γιαροσλάβ θεωρούνται η πλήρης νίκη του επί των Πετσενέγων. Προς τιμήν αυτού του γεγονότος, ανεγέρθηκε ένας καθεδρικός ναός στο Κίεβο, ονόματι Αγία Σοφία. Ακολούθησε η κατάκτηση των φυλών Chud και η ανέγερση της πόλης Yuryev. Δεν ήταν μόνο με το σπαθί που επιστράφηκαν τα πρώην εδάφη και προσαρτήθηκαν νέα. Ο πρίγκιπας οδήγησε με σύνεση εξωτερική πολιτική, χωρίς περιττές αιματοχυσίες, χρησιμοποιώντας τους οικογενειακούς τους δεσμούς. Ο Γιαροσλάβ ήταν συγγενής πολλών ηγεμόνων των δυτικών χωρών χάρη στη σύζυγό του Ινγκέγκερντα και τη δεύτερη σύζυγό του, την Άννα, μια Βυζαντινή πριγκίπισσα. Αλλά ενίσχυσε επίσης τους οικογενειακούς δεσμούς μέσω των γάμων μεταξύ των παιδιών του και των παιδιών Σουηδών, Νορβηγών και Πολωνών ηγεμόνων.

Τα επιτεύγματα του Prince

Η βασιλεία του Yaroslav Vladimirovich οδήγησε στην ευημερία Ρωσία του Κιέβου, την εποχή που η Ρωσία γίνεται το ισχυρότερο ευρωπαϊκό κράτος. Ισχυρά κράτη επεδίωξαν μια συμμαχία με τη Ρωσία του Κιέβου και η ίδια η Ρωσία έπιανε τη διαφορά με άλλα κράτη στην ανάπτυξη κοινωνικών, πολιτικών και πολιτιστικών σχέσεων.
Υπό τον Γιαροσλάβ, εμφανίστηκαν τα πρώτα χριστιανικά μοναστήρια της Ρωσίας: Κίεβο-Πετσέρσκ και Γιούριεφ Νόβγκοροντ. Με εντολή του πρίγκιπα, χτίστηκε ένα πέτρινο τείχος γύρω από το Κίεβο και η Χρυσή Πύλη ανεγέρθηκε κοντά του.
Ο πρίγκιπας διόρισε Μητροπολίτη τον Ιλαρίωνα, τον δημιουργό του «Κηρύγματος περί Χάριτος και Νόμου».
Οι ενέργειες του Γιαροσλάβ του Σοφού συνέβαλαν στην ανάπτυξη του γραμματισμού των ανθρώπων στη Ρωσία, χάρη στο άνοιγμα των πρώτων μοναστικών σχολείων.
Ο πρίγκιπας παντρεύτηκε δύο φορές και είχε εννέα παιδιά. Έχοντας ζήσει 73 χρόνια, έχοντας υπάρξει πρίγκιπας για 37 χρόνια, ο Γιαροσλάβ θάφτηκε στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας του Κιέβου, αλλά προς το παρόν δεν είναι γνωστό πού βρίσκονται τα λείψανά του.
Στα χρονικά ο πρίγκιπας χαρακτηρίζεται ως άνθρωπος με ευγενικό μυαλό και γενναίος στο στρατό. Ένας άνθρωπος που του άρεσε να διαβάζει, που έκανε πολλά για την εμφάνιση βιβλίων για Ρώσους, αντιγραμμένα από τα ελληνικά από μοναχούς.
Ο λαός αποκάλεσε τον διοικητή και τον πρίγκιπα του Κιέβου Σοφό· έτσι μπορούν να ονομαστούν όλες οι πράξεις του, συμπεριλαμβανομένης της δομής του ρωσικού κράτους και της τιμητικής θέσης της Ρωσίας του Κιέβου μεταξύ άλλων χωρών.

(978-1054) υπήρχαν 6 γιοι: Vladimir, Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod, Igor, Vyacheslav. Ο μεγαλύτερος γιος Βλαντιμίρπέθανε κατά τη διάρκεια της ζωής του πατέρα του το 1052. Άφησε πίσω του έναν γιο, τον Ροστισλάβ. Φαίνεται ότι θα έπρεπε να είχε κληρονομήσει τον πριγκιπικό θρόνο στην πόλη του Κιέβου. Αλλά σύμφωνα με το νόμο ή την εντολή του Γιαροσλάβ του Σοφού, μετά το θάνατο του Μεγάλου Δούκα, δεν ήταν ο γιος του που έγινε ο κληρονόμος, αλλά ο επόμενος μεγαλύτερος αδελφός. Αν τελείωνε η ​​γενιά των αδελφών, τότε ο γιος του μεγαλύτερου αδελφού κληρονόμησε τον θρόνο. Και μετά το θάνατό του - ο γιος του επόμενου αδελφού, και ούτω καθεξής.

Οι γιοι του Γιαροσλάβ του Σοφού αποχαιρετούν τον ετοιμοθάνατο πατέρα τους

Επομένως, το 1054, όταν πέθανε ο Γιαροσλάβ ο Σοφός, ο πριγκιπικός θρόνος στην πρωτεύουσα του Κιέβου πήγε στο δεύτερος γιος Izyaslav(1024-1078). Να σημειωθεί ότι δεν απόλαυσε την αγάπη των ανθρώπων του Κιέβου. Αλλά ανέχτηκαν τον ανέραστο ηγεμόνα μέχρι το 1068.

Το υποδεικνυόμενο έτος, οι Πολόβτσιοι ξεκίνησαν μια εκστρατεία εναντίον της Ρωσίας του Κιέβου. Οι γιοι του Γιαροσλάβ του Σοφού (Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod) έστειλαν τις ομάδες τους εναντίον των εισβολέων. Έγινε μάχη στον ποταμό Άλτα στην οποία Ρωσικός στρατόςηττήθηκε.

Ο Izyaslav επέστρεψε στο Κίεβο, όπου οι κάτοικοι ζήτησαν όπλα και άλογα από αυτόν για να πολεμήσουν ξανά τους Πολόβτσιους. Ωστόσο, ο πρίγκιπας, γνωρίζοντας τη μη δημοτικότητά του, δεν τόλμησε να μοιράσει όπλα στον λαό. Τότε ο λαός του Κιέβου επαναστάτησε και ο Μέγας Δούκας, παίρνοντας μαζί του τον γιο του Μστίσλαβ, κατέφυγε στην Πολωνία.

Αυτή τη στιγμή, ο πρίγκιπας Vseslav του Polotsk μαραζώνει σε ένα ξύλινο σπίτι στο Κίεβο. Το ξύλινο σπίτι ήταν ένα ξύλινο σπίτι που έμπαινε στο έδαφος χωρίς παράθυρα ή πόρτες. Ο κρατούμενος κατέβηκε εκεί με σχοινιά. Του σέρβιραν φαγητό και νερό με τον ίδιο τρόπο. Η φυλάκιση σε φυλακή θεωρήθηκε βαριά ποινή. Τι έφταιγε ο πρίγκιπας Βσεσλάβ;

Ήταν εγγονός του Izyaslav Vladimirovich, γιου του Βλαδίμηρου του Βαπτιστή. Βασίλεψε στο Polotsk και ηγήθηκε της αντιπολίτευσης στους Yaroslavichs. Το 1067, κατέλαβε και λεηλάτησε το Νόβγκοροντ, αλλά ηττήθηκε στον ποταμό Νεμίγα από τους γιους του Γιαροσλάβ του Σοφού. Συνάντησε απερίσκεπτα τους νικητές, βασιζόμενος στο «φιλί του νονού», αλλά συνελήφθη και φυλακίστηκε.

Όταν ο Izyaslav έφυγε από το Κίεβο, οι κάτοικοι της πόλης γκρέμισαν το τεμάχιο, απελευθέρωσαν τον Vseslav και τον ανακήρυξαν πρίγκιπα του Κιέβου, αφού πίστευαν ότι ο δισέγγονος του Βλαντιμίρ είχε όλα τα δικαιώματα στο θρόνο του Κιέβου.

Και ο Izyaslav και ο γιος του Mstislav, που διέφυγαν από το Κίεβο, ζήτησαν την υποστήριξη του Πολωνού βασιλιά. Το 1069, ο πολωνικός στρατός, με επικεφαλής τον Mstislav Izyaslavovich, μετακόμισε στο Κίεβο. Ανακηρυγμένος πρίγκιπας του Κιέβου, ο Βσεσλάβ δεν είχε μεγάλη ομάδα, επομένως δεν πολέμησε τον τακτικό πολωνικό στρατό. Εγκαταλείποντας το Κίεβο στο έλεος της μοίρας, ο πρίγκιπας κατέφυγε στην πατρίδα του Polotsk.

Ο Mstislav μπήκε στο Κίεβο και διέπραξε μια άγρια ​​σφαγή των κατοίκων της πόλης. Τα βασανιστήρια και οι εκτελέσεις ανάγκασαν τους ανθρώπους του Κιέβου να στραφούν στους άλλους γιους του Γιαροσλάβ του Σοφού - Σβιατόσλαβ και Βσεβολόντ. Απαίτησαν από τον Mstislav να σταματήσει την αιματοχυσία. Μετά από αυτό, οι εκτελέσεις σταμάτησαν και οι Πολωνοί άρχισαν να σφάζονται τη νύχτα. Έφυγαν από τη ρωσική γη και πήγαν στα σπίτια τους, και ο θρόνος του Κιέβου καταλήφθηκε ξανά από τον πρίγκιπα Izyaslav.

Ωστόσο, το 1073, οι κάτοικοι του Κιέβου έδιωξαν ξανά τον ανέραστο πρίγκιπα, αυτή τη φορά συνάπτοντας συμμαχία με τους αδελφούς του Σβιατόσλαβ και Βσεβολόντ. Ο Izyaslav αναγκάστηκε και πάλι να καταφύγει στην Πολωνία. Εκεί τον έκλεψαν και του στέρησαν όλα τα χρήματά του. Αλλά ο Πάπας στάθηκε υπέρ του ατιμασμένου πρίγκιπα και του επιστράφηκαν τα κοσμήματα του πρίγκιπα.

Μετά την εκδίωξη του Izyaslav στο Κίεβο, ανέβηκε στο θρόνο τρίτος γιος του Γιαροσλάβ του Σοφού, Πρίγκιπα του Τσέρνιγκοφ Σβιατόσλαβ(1027-1076). Υποστηρίχτηκε πλήρως τέταρτος γιος Vsevolod(1030-1093). Πρέπει να σημειωθεί ότι οι σύγχρονοι χαρακτήρισαν τον Svyatoslav ως ένα έξυπνο, ισχυρό και ταλαντούχο άτομο στις στρατιωτικές υποθέσεις. Επιδίωξε να δημιουργήσει καλές σχέσεις με τους Κουμάνους, αλλά αγνόησε τις δυτικές χώρες. Ο νέος πρίγκιπας του Κιέβου είχε επίσης αρνητική στάση απέναντι στο Βυζάντιο. Ως αποτέλεσμα αυτού, δεν εγκαθίδρυσε μια πραγματική ισχυρή ειρήνη με τους Κουμάνους και κατέστρεψε εντελώς τις σχέσεις με τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία.

Οι μεγαλύτεροι γιοι του Γιαροσλάβ του Σοφού άφησαν ένα αξιοσημείωτο σημάδι στην ιστορία της Ρωσίας του Κιέβου. Αυτό δεν μπορεί να ειπωθεί για τα δύο μικρότερα αδέρφια Igor και Vyacheslav. Πρίγκιπας Ιγκόρ(1034-1060) πέρασε τα τελευταία 3 χρόνια της ζωής του βασιλεύοντας στο Σμολένσκ. Πέθανε σε ηλικία 24 ετών. Πρίγκιπας Βιάτσεσλαβ(1036-1057) βασίλεψε επίσης στο Σμολένσκ πριν από τον Πρίγκιπα Ιγκόρ. Πέθανε πολύ νέος σε ηλικία 20 ετών.

Ο πρίγκιπας του Κιέβου με τη συνοδεία του

Μετά από αυτή τη σύντομη παρέκβαση, ας επιστρέψουμε στους μεγαλύτερους γιους του Γιαροσλάβ του Σοφού. Η περαιτέρω βασιλεία τους χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι μέρος του πληθυσμού της Ρωσίας του Κιέβου άρχισε να επιστρέφει στον παγανισμό. Οι Σλάβοι πίστευαν στα πνεύματα των νεκρών και στα πνεύματα της φύσης. Εκείνη την εποχή, τέτοιες απόψεις δεν θεωρούνταν θρησκευτική λατρεία, αλλά ονομάζονταν διπλή πίστη. Στη συνέχεια, άρχισαν να το αποκαλούν δεισιδαιμονία, η οποία δεν άλλαξε την ουσία.

Ωστόσο, τέτοιες κοσμοθεωρίες έγιναν η βάση για το ξέσπασμα του παγανιστικού φανατισμού. Σημειώνεται στο χρονικό το 1071. Οι Μάγοι εμφανίστηκαν στα ρωσικά εδάφη. Αυτοί ήταν πραγματικοί φανατικοί φανατικοί, και η κίνησή τους κατέλαβε όλο και περισσότερες νέες περιοχές. Οι αγωνιστές ειδωλολάτρες στο Beloozero μπήκαν σε αντιπαράθεση με τον κυβερνήτη του Svyatoslav Jan. Αποδείχθηκε ότι ήταν ένας αποφασιστικός και ανελέητος άνθρωπος. Με την ομάδα του, διέλυσε τους επαναστάτες, και αιχμαλώτισε τους μάγους-υποκινητές. Το επόμενο πρωί τους κρέμασαν από τα δέντρα. Το επόμενο βράδυ, τα πτώματα μασήθηκαν από μια αρκούδα, καθαρίζοντας τον εαυτό του για τους ειδωλολάτρες ως σεβαστό θηρίο.

Οι φανατικοί Μάγοι εμφανίστηκαν και στο Νόβγκοροντ. Εδώ βρέθηκαν αντιμέτωποι με τον γιο του Svyatoslav, τον πρίγκιπα Gleb. Κρύβοντας ένα τσεκούρι κάτω από τον μανδύα του, ρώτησε τον κύριο μάγο αν ήξερε το μέλλον. Σε αυτό ο μάγος απάντησε περήφανα: «Τα ξέρω όλα». Τότε ο Γκλεμπ ρώτησε: «Ξέρεις τι θα σου συμβεί σήμερα;» Ο μάγος κούνησε το κεφάλι του καταφατικά και είπε: «Θα κάνω μεγάλα θαύματα!» Τότε ο πρίγκιπας έβγαλε ένα τσεκούρι και σκότωσε τον κύριο μάγο, αποδεικνύοντας σε όλους ότι ήταν ένας άχρηστος προφήτης. Μετά από αυτό, το πλήθος διαλύθηκε, λέει ο χρονικογράφος. Έτσι δυναμικά και ανελέητα οι αρχές κατέστειλαν την εξέγερση των ειδωλολατρών.

Αλλά τον Δεκέμβριο του 1076, ο πρίγκιπας του Κιέβου Σβιατοσλάβ πέθανε πριν συμπληρώσει την ηλικία των 50 ετών. Ο απροσδόκητος θάνατός του διατάραξε την πολιτική ισορροπία που άρχισε να αναδύεται στη Ρωσία του Κιέβου.

Ο Svyatoslav Yaroslavich άφησε 5 γιους. Και προέκυψε αμέσως το ερώτημα: πρέπει να θεωρήσουμε τον αποθανόντα Σβιατόσλαβ τον νόμιμο μεγάλο πρίγκιπα του Κιέβου ή έναν σφετεριστή που κατέλαβε τον θρόνο κατά τη διάρκεια της ζωής του μεγαλύτερου αδελφού του Ιζιάσλαβ; Η μοίρα των γιων εξαρτιόταν από τη λύση αυτού του ζητήματος, καθώς υπήρχε ένα πολύ σκληρό έθιμο στη Ρωσία του Κιέβου.

Οι άνθρωποι που ήταν ένοχοι για οτιδήποτε «διώχτηκαν από τη ζωή». Δεν σκοτώθηκαν, αλλά στερήθηκαν το δικαίωμα να ασχοληθούν με τη δουλειά που έτρεφε την οικογένειά τους, τους έκαναν δηλαδή παρίες. Υπήρχαν 3 κατηγορίες τέτοιων ανθρώπων συνολικά. Αυτοί είναι οι γιοι του ιερέα που δεν κατάφεραν να κατακτήσουν την ανάγνωση και τη γραφή. Χρεωμένοι έμποροι και αγρότες ή σμερδάδες που παρέκκλιναν από την κοινότητα.

Υπήρχε επίσης μια 4η κατηγορία απόκληρων στη Ρωσία. Οι πρίγκιπες την περιποιήθηκαν. Δηλαδή, ένας πρίγκιπας που έμεινε ορφανός πριν προλάβει ο πατέρας του να πάρει το πριγκιπικό τραπέζι, στερήθηκε για πάντα κάθε δικαίωμα να κατέχει τον θρόνο. Και ως εκ τούτου, οι γιοι του Svyatoslav απειλήθηκαν με τη μοίρα των απατεώνων πρίγκιπες.

Ο τέταρτος γιος του Γιαροσλάβ του Σοφού, ο Βσεβολόντ, έβαλε τέλος σε αυτό το ευαίσθητο θέμα. Κάλεσε τον ατιμασμένο Izyaslav να βασιλέψει στο Κίεβο. Αυτό το παρακίνησε προστατεύοντας τα ρωσικά εδάφη από τους Πολωνούς. Ο Izyaslav επέστρεψε στην πρωτεύουσα του Κιέβου το 1077 και η βασιλεία του Svyatoslav κηρύχθηκε παράνομη. Έτσι, οι γιοι του έγιναν απατεώνες πρίγκιπες. Ο ίδιος ο Vsevolod κάθισε να βασιλέψει στο Chernigov.

Οι απατεώνες πρίγκιπες Oleg και Roman Svyatoslavich κατέφυγαν στο Tmutarakan. Εδώ συνεργάστηκαν με τον ίδιο παρία Μπόρις Βιατσεσλάβιτς και μετακόμισαν στη Ρωσία για να αποκτήσουν με το ζόρι πόλεις απανά για τον εαυτό τους. Οι θείοι τους Izyaslav και Vsevolod τους εναντιώθηκαν. Μεγάλη μάχη έγινε το 1078 στη Νεζατίνα Νίβα κοντά στο Τσέρνιγκοφ. Ο πρίγκιπας Izyaslav και ο νεαρός Boris Vyacheslavich πέθαναν σε αυτή την τρομερή υλοτόμηση. Ο τελευταίος από τους έξι επιζώντες αδελφούς Vsevolod έγινε ο Μέγας Δούκας του Κιέβου.

Βασίλεψε στην πρωτεύουσα του Κιέβου από το 1078 έως το 1093, δηλαδή μέχρι το θάνατό του. Ο Βσεβολόντ ήταν πατέρας του Βλαντιμίρ Μονομάχ και της Ευπραξίας, την οποία παντρεύτηκε με τον αυτοκράτορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας Ερρίκο Δ'.

Κάτω από το νέο μεγάλο Πρίγκιπας του Κιέβου Rus' on για λίγοενωμένος. Ταυτόχρονα, οι σχέσεις με το Βυζάντιο επιδεινώθηκαν και βελτιώθηκαν με Δυτική Ευρώπη. Όσο για τους γείτονες της στέπας, η πολιτική κατάσταση εδώ ήταν εξαιρετικά δύσκολη. Στη στέπα ζούσαν δύο νομαδικοί λαοί: οι Κουμάνοι και οι Τούρκοι. Εχθρονούσαν μεταξύ τους και αν οι Ρώσοι συνήψαν συμμαχία με τους Τούρκους, γίνονταν εχθροί των Πολόβτσιων και το αντίστροφο.

Η κατάσταση στο σύνολό της ήταν δύσκολη και ο ηλικιωμένος Vsevolod μετέφερε την πρωτοβουλία και την πραγματική εξουσία στα χέρια του γιου του Vladimir Monomakh, ο οποίος βασίλεψε στο Chernigov. Ο ίδιος ο Μέγας Δούκας βίωσε «μεγάλη θλίψη» στο τέλος της ζωής του και πέθανε το 1093.

Έτσι τελείωσε μια ιστορική εποχή στη Ρωσία, στην οποία το κύριο βιολί έπαιζαν οι γιοι του Γιαροσλάβ του Σοφού. Και ο θρόνος του Κιέβου και ο τίτλος "Πρίγκιπας Όλων των Ρωσιών", που εισήγαγε ο Βσεβολόντ, ελήφθησαν σύμφωνα με τη σκάλα της διαδοχής στο θρόνο από τον Σβιατόπολκ Β' Ιζιασλάβιτς. Ήταν γιος του Izyaslav και πριν από αυτό βασίλεψε στην πόλη Τούροφ.

Αλεξέι Σταρίκοφ

Το ακριβές έτος γέννησης του Γιαροσλάβ δεν είναι γνωστό, αλλά σύμφωνα με τη γενικά αποδεκτή άποψη, γεννήθηκε το 978, αν και ορισμένοι ιστορικοί το αρνούνται. Ο πατέρας του Yaroslav ήταν ο Vladimir Svyatoslavich, η μητέρα του ήταν η Rogneda Rogvolodovna.

Ακόμη και στη νεολαία του (987), στη βιογραφία του Γιαροσλάβ του Σοφού, έλαβε τον τίτλο του Πρίγκιπα του Ροστόφ. Πιστεύεται ότι η πόλη Yaroslavl ιδρύθηκε αυτή την εποχή. Μετά τον θάνατο του Βίσεσλαβ το 1010, ο Γιαροσλάβ έγινε Πρίγκιπας του Νόβγκοροντ.

Αν λάβουμε υπόψη τη σύντομη βιογραφία του Γιαροσλάβ του Σοφού, τότε σύντομα ακολούθησε μια περίοδος πολέμων με τον αδελφό του Σβιατόπολκ. Έγιναν αρκετές μάχες για το Κίεβο (με Svyatopolk, Boleslav). Μετά από αυτό, το 1019, ο Γιαροσλάβ έγινε ο Μέγας Δούκας του Κιέβου.

Ο αγώνας για τη Ρωσία του Κιέβου ξεκίνησε μεταξύ Γιαροσλάβ και Μστισλάβ. Το 1034, ο Βλαντιμίρ, ο γιος του Γιαροσλάβ, έγινε Πρίγκιπας του Νόβγκοροντ. Μόνο μετά τον ξαφνικό θάνατο του Mstislav, ο Yaroslav επέστρεψε στο Κίεβο από το Νόβγκοροντ. Το 1036 εγκαταστάθηκε τελικά στο Κίεβο. Μετά από αυτό, στη βιογραφία του Πρίγκιπα Γιαροσλάβ του Σοφού, πραγματοποιήθηκαν αρκετές επιτυχημένες στρατιωτικές εκστρατείες (εναντίον των Πετσενέγκων, των Γιατβινγκιανών). Για 37 χρόνια ο Γιαροσλάβ παρέμεινε Μέγας Δούκας. Ίδρυσε πολλά μοναστήρια και καθεδρικούς ναούς (για παράδειγμα, το μοναστήρι Yuryev, το μοναστήρι του Κιέβου Pechersky, τον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας). Ο Γιαροσλάβ ο Σοφός πέθανε τον Φεβρουάριο του 1054.

Βιογραφικό σκορ

Νέα δυνατότητα! Η μέση βαθμολογία που έλαβε αυτή η βιογραφία. Εμφάνιση βαθμολογίας

ΓΙΑΡΟΣΛΑΒ ΒΛΑΔΙΜΙΡΟΒΙΤΣ με το παρατσούκλι Σοφός (978−1054) - Πρίγκιπας του Ροστόφ, Μέγας Δούκας του Κιέβου και του Νόβγκοροντ. Ιδρυτής του Γιαροσλάβλ.

Ευλογημένος Πρίγκιπας Γιαροσλάβ ο Σοφός. Καλλιτέχνης S.N. Gusev. Εργαστήρι αγιογραφίας "Σόφια" (Γιαροσλάβλ). 2009

Ο τέταρτος γιος του Vladimir I Svyatoslavovich από τη Rogneda, πριγκίπισσα του Polotsk. Βασίλεψε στο Ροστόφ από τα τέλη του 10ου αιώνα. ή στις αρχές κιόλας του 11ου αιώνα. και μέχρι το 1010, όταν αποδέχτηκε τη βασιλεία του Νόβγκοροντ μετά το θάνατο του Βίσεσλαβ, του πρωτότοκου γιου του Βλαντιμίρ Α. Στα χρόνια της βασιλείας του Ροστόφ, στις εκβολές της διαδρομής του ποταμού από τον Βόλγα στο Ροστόφ, ιδρύθηκε το Γιαροσλάβλ ως στρατιωτικό πριγκιπικό φυλάκιο, κοντά στο οποίο υπήρχαν στρατιωτικοί εμπορικοί σταθμοί των Σκανδιναβών και των Σλοβένων που συμμάχησαν με τους Yaroslav - Novgorodians.

Ο θρύλος για την ίδρυση του Γιαροσλάβλ, ο οποίος κατέβηκε στον κατάλογο του 18ου αιώνα ( δημοσιευθεί παρακάτω), δείχνει τον Yaroslav σε ρόλο πρίγκιπα-ιερέα στο τελετουργικό της θυσίας της ιερής φυλετικής λατρείας της αρκούδας και ταυτόχρονα ως χριστιανό πρίγκιπα που προσηλυτίζει τους ντόπιους ειδωλολάτρες στη χριστιανική πίστη. Αυτοί οι θρύλοι μιλούν υπέρ μιας πρώιμης ημερομηνίας για την εμφάνιση του Γιαροσλάβλ στα τέλη του 10ου - αρχές του 11ου αιώνα, την εποχή του εκχριστιανισμού της Ρωσίας κατά τη διάρκεια της ζωής του Vladimir I Svyatoslavich, όταν ο Yaroslav έλεγχε το Ροστόφ και το Διαδρομή Άνω Βόλγα προς Νόβγκοροντ. Σύμφωνα με τον παλιό θρύλο του Γιαροσλάβλ, έχτισε την πρώτη ξύλινη εκκλησία στο Γιαροσλάβλ στο όνομα του Αγ. Ο Προφήτης Ηλίας στο Βόλγα στο στόμιο της χαράδρας Medveditsa.

Βασιζόμενος σε μισθωμένες Σκανδιναβικές ομάδες και Νοβγκοροντιανούς, από το 1016 καθιερώθηκε στο τραπέζι του μεγάλου δουκάτου στο Κίεβο, νικώντας τον μεγαλύτερο αδερφό του Svyatopolk, τον δολοφόνο των αδελφών-πρίγκιπες Boris και Gleb. Δημιούργησε τις προϋποθέσεις για τη μελλοντική αγιοποίησή τους ως παθιασμένους, τους πρώτους ιερούς προστάτες της ρωσικής γης. Ως πρίγκιπας του Νόβγκοροντ, ο Γιαροσλάβ έκανε μια εκστρατεία το 1024 στη γη του Σούζνταλ για να καταστείλει την αντιχριστιανική και αντιφεουδαρχική εξέγερση των ιερέων της παλιάς ειδωλολατρικής φυλετικής λατρείας.

Το 1026 ο Γιαροσλάβ εγκαταστάθηκε στο Κίεβο, «διαιρώντας τη ρωσική γη κατά μήκος του Δνείπερου» με τον αδελφό του Μστισλάβ, και μετά το θάνατό του το 1036 «ανέλαβε όλη του την εξουσία και έγινε αυτάρχης της ρωσικής γης». Το 1037 έκτισε τον καθεδρικό ναό του Αγ. Σόφια στο Κίεβο, υπό την οποία ίδρυσε μητροπολίτη, σχολή συγγραφής βιβλίων και βιβλιοθήκη. Υποστήριξε τη διάδοση της βιβλιοθηρικής χριστιανικής κουλτούρας στη Ρωσία, για την οποία έλαβε το παρατσούκλι «Σοφός». Το άρθρο του χρονικού "The Tale of Bygone Years" κάτω από το 1037 περιέχει επαίνους για τα βιβλία και τον Πρίγκιπα Yaroslav the Wise.

Συνέβαλε στην εγκατάσταση του πρώτου Ρωσίνου μητροπολίτη Ιλαρίωνα ως μητροπολίτη στο Κίεβο, του οποίου το κήρυγμα για τον αγιασμό του Αγ. Η Σοφία στο Κίεβο - «Το Κήρυγμα για τον Νόμο και τη Χάρη» - έγινε το προγραμματικό μανιφέστο του Ρωσικού Νεαρού Χριστιανισμού.

Ο μακαριστός πρίγκιπας Γιαροσλάβ ο Σοφός άρχισε να τιμάται στη Ρωσία αμέσως μετά το θάνατό του, αν και τυπικά δεν ήταν ένας από τους αγίους της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Στις 9 Μαρτίου 2004, σε σχέση με την 950η επέτειο του θανάτου του, συμπεριλήφθηκε στο ημερολόγιο της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Πατριαρχείου Μόσχας και στο του χρόνου, με την ευλογία του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Αλεξίου Β', η 20η Φεβρουαρίου (5 Μαρτίου) συμπεριλήφθηκε στο ημερολόγιο ως ημέρα μνήμης του μακαριστού Πρίγκιπα Γιαροσλάβ του Σοφού. Η απόφαση του Συμβουλίου των Επισκόπων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στις 3 Φεβρουαρίου 2016 καθιέρωσε την εκκλησιαστική λατρεία του μακαριστού πρίγκιπα Γιαροσλάβ του Σοφού.

ΕΚΔΟΣΕΙΣ

Ο θρύλος για την κατασκευή της πόλης του Γιαροσλάβλ

(Βασισμένο στο βιβλίο: A. Lebedev. Ναοί της ενορίας Vlasevsky στο Γιαροσλάβλ. - Γιαροσλάβλ, 1877.)

Εκείνα τα χρόνια, όταν ο Μέγας Δούκας του Κιέβου Βολοντίμιρ φώτισε τη ρωσική γη με το φως της χριστιανικής πίστης, τότε αυτός ο φιλόχριστος πρίγκιπας έδωσε την πόλη σε κάθε γιο ως κτήμα και δόθηκε η μεγάλη πόλη του Ροστόφ με την περιοχή. στον γιο του Μπόρις και μετά στον αδερφό του Γιαροσλάβ. Σε αυτή την περιοχή, όχι πολύ μακριά από την πόλη του Ροστόφ, υπήρχε ένα συγκεκριμένο μέρος 60 μίλια μακριά στα σύνορα των ποταμών Βόλγα και Κοτόροσλ και πάνω του δημιουργήθηκε αργότερα η ένδοξη πόλη του Γιαροσλάβλ. Και αυτό το μέρος ήταν πολύ άδειο: ψηλά δέντρα φύτρωναν και μόλις βρέθηκαν χορταριασμένα λιβάδια. Ο άνθρωπος ήταν από ένα μοναστήρι. Και ιδού, υπήρχε ένας οικισμός, η προτεινόμενη Γωνιά της Αρκούδας, στον οποίο υπήρχαν άνθρωποι κάτοικοι, ειδωλολάτρες βρόμικοι της πίστης, ένα κακό ον. Και αυτός ο τόπος ήταν ένας μεγάλος, τρομερός τόπος, γιατί αυτοί οι άνθρωποι ζούσαν ακριβώς σύμφωνα με τη θέλησή τους, καθώς διέπραξαν πολλές ληστείες και αιματοχυσία στους πιστούς. Προσκολλώ στη δουλειά του νοήματος κάθε φορά που βγαίνω να κυνηγήσω ένα ζώο ή να πιάσω ψάρια, κρατώντας αυτούς τους ανθρώπους και πολλά ζώα, και χορτάζοντας τον εαυτό μου με αυτά.

Το είδωλο, στο οποίο λάτρευαν αυτοί, έγινε Βόλος, δηλαδή ο κτηνώδης θεός. Και αυτός ο Βόλος, ο δαίμονας που κατοικεί μέσα του, σαν να δημιουργεί πολλούς φόβους, στέκεται στη μέση της φωλιάς, που λέγεται Βολόσοβα, στο εξής τα βοοειδή, κατά το έθιμο, έδιωξε στο βοσκότοπο. Σ' αυτό το πολυλογικό είδωλο δημιουργήθηκε γρήγορα μια πέτρα και ένας μάγος δόθηκε, και αυτή την άσβεστη φωτιά την κρατούσε η Μαλλιά και της θυσίασαν καπνός. Τότε ήταν που τα πρώτα βοοειδή ήρθαν στο βοσκότοπο, ο μάγος του σκότωσε έναν ταύρο και μια δαμαλίδα, αλλά σε συνηθισμένες εποχές έκαιγαν θυσία από άγρια ​​ζώα και σε μερικές πολύ άρρωστες μέρες από ανθρώπους. Αυτός ο μάγος, σαν μέντορας του διαβόλου, φιλοσοφώντας με τη δύναμη του αρχέγονου εχθρού, από την προέλευση του θυμιάματος της θυσίας, κατάλαβε όλα τα μυστικά και ρηματικά λόγια του ατόμου που έτυχε να είναι σαν τα λόγια αυτής της Μαλλιάς. Και αυτός ο μάγος ήταν σεβαστός ως μεγάλος από τους ειδωλολάτρες. Αλλά σε βασανίσαμε σκληρά, όταν η φωτιά ήταν στον Βόλο της Παρουσίας: αποφάσισες να σκοτώσεις τον μάγο την ίδια μέρα και ώρα, και διάλεξες άλλον με κλήρο, και αυτός ο μάγος σκοτώθηκε και, ανάβοντας τη φωτιά, έκαψε το πτώμα του στο αυτό, σαν να ήταν αρκετή η θυσία για να χαρεί αυτόν τον τρομερό Θεό. Έτσι ο αρχέγονος εχθρός του ανθρώπινου γένους σκοτείνιασε τις καρδιές αυτών των ανθρώπων και έτσι αυτοί οι άνθρωποι έζησαν για πολλά χρόνια.

Αλλά ένα καλοκαίρι, ο ευγενής πρίγκιπας Γιαροσλάβ έτυχε να πλεύσει σε βάρκες με έναν ισχυρό και μεγάλο στρατό κατά μήκος του ποταμού Βόλγα, κοντά στη δεξιά όχθη του, όπου βρισκόταν εκείνο το χωριό που ονομαζόταν Bear's Corner. Ο πρίγκιπας είδε ότι μερικοί άνθρωποι προκαλούσαν βάναυσα το θάνατο σε μια διαδικασία δικαστηρίου με αγαθά κατά μήκος του Βόλγα. Οι έμποροι σε αυτά τα πλοία αμύνθηκαν σθεναρά, αλλά ήταν αδύνατο να υπερνικήσουν τη δύναμη των καταραμένων, όπως αυτοί οι ληστές και τα πλοία τους πυρπολήθηκαν. Βλέποντας όλα αυτά που συνέβαιναν, ο ευγενής πρίγκιπας Γιαροσλάβ διέταξε την ομάδα του να εκφοβίσει και να διαλύσει την ταλαιπωρία αυτών των άνομων, ώστε να σωθούν από την ανυπακοή. Και η ομάδα του Πρίγκιπα πλησίασε γενναία τους εχθρούς, καθώς αυτές οι κατάρες άρχισαν να τρέμουν από φόβο και, με μεγάλη φρίκη, σύντομα όρμησαν με βάρκες κατά μήκος του ποταμού Βόλγα. Η ομάδα του Πρίγκιπα και ο ίδιος ο Πρίγκιπας Γιαροσλάβ κυνήγησαν τους άπιστους και τους κατέστρεψαν με πολεμικά όπλα. Και, ω το μεγαλείο του ελέους του Θεού, και πόσο απερίγραπτα και ανεξιχνίαστα είναι τα πεπρωμένα του, και ποιος ομολογεί το έλεός του στους Χριστιανούς! Μέσω των προσευχών της Παναγίας Μητέρας του Θεού και των αγίων αγίων, ο πριγκιπικός στρατός του νίκησε τους εχθρούς στο μέρος όπου ένα ορισμένο ρεύμα νερού πήγαινε στο Kotorosl, πίσω από το οποίο βρισκόταν αυτός ο οικισμός. Και ο Μακαριώτατος Πρίγκιπας διδάσκει τους ανθρώπους τους πώς να μην κάνουν κακό σε κανέναν, και ειδικά, αν η πίστη τους είναι απεχθής, να προσεύχεσαι να βαπτιστούν. Και οι άνθρωποι αυτοί ορκίστηκαν στον Βόλο στον πρίγκιπα να ζήσουν αρμονικά και να του κάνουν αφιερώματα, αλλά δεν ήθελαν να βαπτιστούν. Και έτσι ο μακαριστός πρίγκιπας αναχώρησε για την πόλη του θρόνου του Ροστόφ.

Δεν ήταν την ίδια εποχή που ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ αποφάσισε να έρθει ξανά στο Bear Corner. Και αυτό ήρθε με τον επίσκοπο, με τους πρεσβυτέρους, τους διακόνους και τους εκκλησιαστικούς, τους τεχνίτες και τους στρατιώτες. Αλλά όταν μπείτε σε αυτό το χωριό, απελευθερώστε αυτόν τον λαό από το κλουβί ενός άγριου θηρίου και σκύλων, έτσι ώστε να λιώσουν τον Πρίγκιπα και αυτούς που είναι μαζί του, αλλά ο Κύριος σώσει τον Ευλογημένο Πρίγκιπα. Με αυτό το τσεκούρι νίκησες το θηρίο, και τα σκυλιά, σαν αρνιά, δεν άγγιξαν κανένα από αυτά. Και στη θέα της αθείας και του κακού, όλος αυτός ο λαός τρομοκρατήθηκε και έπεσε με τα μούτρα στον Πρίγκιπα και ήταν σαν νεκρός. Ο ευγενής Πρίγκιπας, με δυνατή φωνή, αναφώνησε σε αυτόν τον λαό: ποιος είσαι, δεν είναι αυτοί οι άνθρωποι που ορκίστηκαν μπροστά στα μαλλιά σου να υπηρετήσουν πιστά εμένα, τον Πρίγκιπά σου; Τι είδους θεός είναι αυτός, αφού εσύ ο ίδιος παρέβησες και πάτησες τον όρκο που του δόθηκε; Αλλά ξέρετε ότι δεν ήρθα για τη διασκέδαση του θηρίου ή για μια γιορτή πολύτιμου ποτού να πιω, αλλά για να δημιουργήσω τη νίκη. Και ακούγοντας αυτά τα ρήματα, οι άπιστοι άνθρωποι δεν μπορούν να απαντήσουν ούτε μια λέξη.

Γι' αυτό, ο μακαρίτης πρίγκιπας κοίταξε επικίνδυνα όλο τον τόπο άδειο και το πρωί από τη σκηνή του μετέφερε την εικόνα της Μητέρας του Θεού με το αιώνιο τέκνο Της, τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, και με τον επίσκοπο, και με τον πρεσβύτεροι, και με όλους τους πνευματικούς βαθμούς, και με τους τεχνίτες και με τους στρατιώτες ήρθαν στην όχθη του Βόλγα, και εκεί στο νησί, ιδρύθηκε από τους ποταμούς Βόλγα και Κοτόροσλ και τη ροή του νερού, τοποθετημένο στον προετοιμασμένο μέρος μια εικόνα της Μητέρας του Θεού και διέταξε τον επίσκοπο να δημιουργήσει μια προσευχή μπροστά της και να ευλογήσει το νερό και να ραντίσει τη γη με αυτό. Ο ίδιος ο μακαριστός Πρίγκιπας έστησε έναν ξύλινο σταυρό σε αυτή τη γη και έθεσε τα θεμέλια για τον ιερό ναό του προφήτη Ηλία του Θεού. Και αφιερώστε αυτόν τον ναό στο όνομα αυτού του αγίου, σαν να κατακτήσετε ένα αρπακτικό και άγριο θηρίο την ημέρα του. Ως εκ τούτου, ο φιλόχριστος Πρίγκιπας διέταξε τους ανθρώπους να κόψουν δέντρα και να καθαρίσουν το μέρος όπου σχεδίαζαν να δημιουργήσουν μια πόλη. Και έτσι οι εργάτες άρχισαν να χτίζουν την εκκλησία του Αγ. ο προφήτης Ηλίας και η πόλη να χτίσει. Αυτή η πόλη, ο μακαριστός πρίγκιπας Γιαροσλάβ, ονόμασε το όνομά του Γιαροσλάβλ, την κατοικούσε με χριστιανούς και εγκατέστησε πρεσβύτερους, διακόνους και κληρικούς στην εκκλησία.

Όταν όμως χτίστηκε η πόλη Yaroslavl, οι κάτοικοι του Bear's Corner δεν προσχώρησαν στην πόλη, ζώντας ως άτομα και υποκλίνοντας στον Βόλο. Σε μια μέρα έγινε μεγάλη ξηρασία σε αυτή την περιοχή, σαν από τη σφοδρή ζέστη και το γρασίδι και κάθε σιτάρι της υπαίθρου να κάηκαν, και εκείνη την ώρα υπήρχε μεγάλη θλίψη στους ανθρώπους, ακόμα και στα βοοειδή, που οδήγησε στο θάνατο από την πείνα. Μέσα στην τυφλή θλίψη της απιστίας, αυτοί οι άνθρωποι προσευχήθηκαν δακρυσμένα για τα μαλλιά τους, ώστε η βροχή να κατεβάσει στη γη. Εκείνη την ώρα, σε κάποια περίπτωση, ένας από τους πρεσβύτερους της εκκλησίας του προφήτη Ηλία πέρασε από το κερμέτ Volosovaya, και αυτό, βλέποντας πολύ κλάμα και αναστεναγμό, μίλησε στον κόσμο: Ω ανόητο! Γιατί δακρύζεις και κλαις αξιολύπητα στον Θεό σου; Ή είσαι τυφλός, γιατί ο Βόλος τα κατάφερε δυνατά, θα τον ξυπνήσουν οι προσευχές σου και η θυσιαστική δυσοσμία; Όλα αυτά είναι μάταια και ψεύτικα, όπως ο ίδιος ο Βόλος, στον οποίο υποκλίνεσαι, σαν να είναι άψυχο είδωλο. Οπότε μάταια κοπιάστε για τον εαυτό σας. Θέλετε όμως να δείτε τη δύναμη και τη δόξα του αληθινού Θεού, στον οποίο υποκλινόμαστε και υπηρετούμε; Αυτός ο Θεός δημιούργησε τον ουρανό και τη γη, οπότε γιατί δεν μπορεί να δημιουργήσει και να δώσει; Ας πάμε στην πόλη, για να δούμε τη δύναμη και τη δόξα Του.

Και ήθελα να ατιμάσω τον πρεσβύτερο γιατί είπα ψέματα και άφησα το χαλάζι να πέσει. Και όταν ήρθε, ο ευσεβής πρεσβύτερος διέταξε έναν ιδιώτη από την εκκλησία του Αγ. Άγιος Ηλίας, και εσύ ενώσε όλη την ιερή πνευματική ιεροτελεστία και κλείσε τον εαυτό σου στο ναό μαζί της. Τυλιγμένος εκεί με ιερά άμφια, προσευχόμενος πολύ και με δάκρυα στην Τριάδα στον ένδοξο Θεό, την Αγνότερη Μητέρα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και τον άγιο, ένδοξο προφήτη του Θεού Ηλία, ώστε αυτοί οι άπιστοι άνθρωποι να στραφούν στην αληθινή πίστη του Χριστέ και φωτίσου από το φως του βαπτίσματος. Και, έχοντας δημιουργήσει μια προσευχή, ο πρεσβύτερος διέταξε να χτυπήσουν τους ξυλοδαρμούς της εκκλησίας και να τους βγάλουν έξω από την εκκλησία. εικονίδια και τοποθετήστε τα σε αναλογίες στο σημείο όπου βρίσκεται η απιστία. Τακτοποίησε όλα αυτά, ευσεβείς πρεσβύτερος με τον σταυρό στο χέρι, φώναξε· Αν με τη μεσιτεία της Υπεραγίας Θεοτόκου και του αγίου προφήτη Ηλία, ιδού το σημάδι τους, ο Κύριος θα δεχτεί την προσευχή ημών, των αμαρτωλών δούλων Του, όπως αυτή την ημέρα θα πέσει βροχή στη γη, τότε θα πιστέψετε στο αληθινός Θεός και θα βαφτιστεί ο Kiyjo από εσάς στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος; Και αυτοί οι άνθρωποι είπαν: ας πιστέψουμε και ας βαπτιστούμε!

Και έτσι ο πρεσβύτερος μαζί με άλλους πρεσβυτέρους και διακόνους και τον εκκλησιαστικό κλήρο και με όλους τους χριστιανούς τέλεσε προσευχή μπροστά στην εικόνα και, λυγίζοντας τα γόνατα με κλάματα και μεγάλους στεναγμούς, καθώς ύψωνε τα χέρια του στον ουρανό, προσεύχεται στον Κύριο και Δημιουργός όλων των πραγμάτων, που θα διατάξει τη βροχή να χυθεί στη γη. Και εκείνη την ώρα το σύννεφο ήταν γεμάτο και απειλητικό, και έπεσε μεγάλη βροχή. Έχοντας δει τους πρεσβύτερους και όλους τους Χριστιανούς που ήταν μαζί, δόξασαν τον Θεό και την Αγνότερη Μητέρα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και τον Αγ. ο προφήτης του Θεού Ηλία. Οι άπιστοι άνθρωποι, βλέποντας αυτό το θαύμα, φωνάζουν: μεγάλος είναι ο Χριστιανός Θεός! Και βγαίνοντας από την πόλη, έκανες πολλά βρώμικα κόλπα στα μαλλιά, όπως να τα φτύσεις και να τα κάνεις κομμάτια και να συντρίψεις την πέτρα και να της βάλεις φωτιά. Ακολουθήστε αυτούς τους ανθρώπους με χαρά και πηγαίνετε στο ποτάμι στο Βόλγα και εκεί οι πρεσβύτεροι, στέκονται στην άκρη του ποταμού και φωνάζοντας προσευχόμενοι, βαφτίζουν όλες τις ηλικίες και τα φύλα, άνδρες και γυναίκες, στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου. Πνεύμα. Έτσι, με τη χάρη του Θεού, η αληθινή πίστη προέκυψε εδώ και η άθεη κατοικία έγινε χριστιανική κατοικία.

Αλλά μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, όταν αυτοί οι άνθρωποι αποδέχθηκαν τη χριστιανική πίστη, ο διάβολος, που μισούσε κάθε καλό, δεν είδε καν αυτή την πίστη στους ανθρώπους, τους έδωσε πολλές ασφάλειες στο μέρος όπου κάποτε βρισκόταν το Μαλλί: υπήρχε ρουφηξιά και άρπα. Και το τραγούδι ακούστηκε πολλές φορές και κάποιο είδος χορού ήταν ορατό παλαιότερα. Τα θηρία, όταν περπατούσαν σε αυτό το μέρος, έγιναν ασυνήθιστα αδύναμα και άρρωστα. Και οι άνθρωποι αυτοί, λυπημένοι πολύ, είπαν στον πρεσβύτερο αυτό, και είπαν ότι όλη αυτή η επίθεση ήταν οργή του Βόλου, σαν να είχε μετατραπεί σε κακό πνεύμα, για να συντρίψει τους ανθρώπους και τα βοοειδή τους, όπως τον είχε συντρίψει. και να μείνει έγκυος. Ο πρεσβύτερος κατάλαβε τη γοητεία του διαβόλου, λες και αυτός ο αρχέγονος εχθρός θέλει μόνο να καταστρέψει τον λαό του Χριστού με αυτό το κακό σκοτάδι και τον φόβο και την ασθένεια της κτηνωδίας. Και ο πρεσβύτερος δίδαξε λίγο τους ανθρώπους, και μετά έκανε ένα συμβούλιο, ώστε αυτοί οι άνθρωποι να ζητήσουν από τον Πρίγκιπα και τον επίσκοπο στο μέρος όπου στέκεται η εκκλησία, να χτίσουν εκείνον τον ναό στο όνομα του Αγίου Blaise, του επισκόπου της Sebaste. καθώς αυτός ο μεγάλος άγιος του Θεού είναι ισχυρός με την έκκλησή του προς τον Θεό να καταστρέψει τη συκοφαντία του διαβόλου και να διατηρήσει την κτηνωδία των χριστιανών ανθρώπων.

Και έτσι αυτοί οι άνθρωποι προσευχήθηκαν στον Πρίγκιπα να διατάξει την ανέγερση ενός ναού και ο Πρίγκιπας προσευχήθηκε στον επίσκοπο να δώσει την ευλογία του να χτίσει μια εκκλησία στο χωριό στο όνομα του Ιερομάρτυρα Βλασίου. Και, ω μεγάλο θαύμα! Όταν αφιερώσετε το ναό, δημιουργήστε τον διάβολο του θανάτου και καταστρέψτε τα θηρία στο βοσκότοπο, και για αυτό το ορατό θαύμα οι άνθρωποι δοξάζουν τον Θεό, που είναι τόσο ευεργετικός, και ευχαριστούν τον άγιο του, τον Άγιο Blaise τον Θαυματουργό.

Έτσι χτίστηκε η πόλη Yaroslavl και δημιουργήθηκε αυτή η εκκλησία του μεγάλου αγίου του Θεού Blasius, επισκόπου Sebaste.

ΕΚΔΟΣΕΙΣ

Yaroslav I Vladimirovich ο Σοφός

(Άρθρο από το Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron)

Γιαροσλάβ - γιος του Αγ. Ο Βλαντιμίρ και η Ρογνέντα, από τους πιο γνωστούς αρχαίοι Ρώσοι πρίγκιπες. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, έχοντας κάνει την πρώτη διαίρεση των εδαφών μεταξύ των γιων του, ο Βλαντιμίρ φύτεψε τον Γιαροσλάβ στο Ροστόφ και στη συνέχεια, μετά το θάνατο του μεγαλύτερου γιου του Βίσεσλαβ, τον μετέφερε στο Νόβγκοροντ, εκτός από τον μεγαλύτερο - τον Σβιατόπολκ του Τούροφ, ο οποίος , σύμφωνα με τον Dietmar, ήταν τότε υπό την οργή του πατέρα του και μάλιστα υπό κράτηση.

Ως Πρίγκιπας του Νόβγκοροντ, ο Γιαροσλάβ ήθελε να σπάσει κάθε εξάρτηση από το Κίεβο και να γίνει εντελώς ανεξάρτητος κυρίαρχος της τεράστιας περιοχής του Νόβγκοροντ. Αρνήθηκε (1014) να πληρώσει στον πατέρα του ετήσιο φόρο τιμής 2000 hryvnia, όπως έκαναν όλοι οι δήμαρχοι του Νόβγκοροντ. Η επιθυμία του συνέπεσε με την επιθυμία των Νοβγκοροντιανών, οι οποίοι ήταν πάντα επιβαρυμένοι από την εξάρτηση από τη νότια Ρωσία και τον φόρο τιμής που τους επιβλήθηκε. Ο Γιάροσλαβ ήταν επίσης δυσαρεστημένος με το γεγονός ότι ο πατέρας του έδειξε προτίμηση στον μικρότερο αδερφό του, Μπόρις. Θυμωμένος με τον Γιαροσλάβ, ο Βλαντιμίρ ετοιμάστηκε να πάει προσωπικά εναντίον του και διέταξε να διορθωθούν οι δρόμοι και να κατασκευαστούν γέφυρες, αλλά σύντομα αρρώστησε και πέθανε. Το μεγάλο τραπέζι των δουκών ανέλαβε ο μεγαλύτερος της οικογένειας, ο Σβιατόπολκ, ο οποίος, φοβούμενος τον Μπόρις, τον αγαπημένο των Τεβλάνων, και θέλοντας να γίνει ο μοναδικός κυρίαρχος όλης της Ρωσίας, σκότωσε τρία αδέρφια (Μπόρις, Γκλεμπ και Σβιατόσλαβ). ο ίδιος κίνδυνος απείλησε τον Γιαροσλάβ.

Εν τω μεταξύ, ο Γιαροσλάβ μάλωνε με τους Νοβγκοροντιανούς: ο λόγος για τη διαμάχη ήταν η σαφής προτίμηση που έδειξαν ο Γιαροσλάβ και η σύζυγός του, η Σουηδή πριγκίπισσα Ingigerda (κόρη του Σουηδού βασιλιά Olav Skötkokung), στην ενοικιαζόμενη ομάδα Βαράγγων. Οι Βάραγγοι, χρησιμοποιώντας την επιρροή τους, ξεσήκωσαν τον πληθυσμό εναντίον του εαυτού τους με σκληρότητα και βία. ήρθε σε αιματηρή ανταπόδοση από την πλευρά των Νοβγκοροντιανών και ο Γιαροσλάβ σε τέτοιες περιπτώσεις έπαιρνε συνήθως το μέρος των μισθοφόρων και κάποτε εκτελούσε πολλούς πολίτες, παρασύροντάς τους στον εαυτό του με πονηριά. Θεωρώντας τον αγώνα με τον Σβιατόπολκ αναπόφευκτο, ο Γιαροσλάβ επιδίωξε τη συμφιλίωση με τους Νοβγκοροντιανούς. Οι τελευταίοι συμφώνησαν εύκολα να πάνε μαζί του εναντίον του αδελφού τους. Το να αρνηθεί τη βοήθεια του Γιαροσλάβ και να αναγκάσει τον πρίγκιπά του να φύγει θα σήμαινε την επανέναρξη των εξαρτημένων σχέσεων με το Κίεβο και την αποδοχή ενός δήμαρχου από εκεί. Επιπλέον, ο Yaroslav θα μπορούσε να επιστρέψει από το εξωτερικό με τους Varangians και να εκδικηθεί το Novgorod. Έχοντας συγκεντρώσει 40 χιλιάδες Νοβγκοροντιανούς και αρκετές χιλιάδες Βαράγγους μισθοφόρους, τους οποίους είχε προσλάβει νωρίτερα για τον πόλεμο με τον πατέρα του, ο Γιαροσλάβ κινήθηκε εναντίον του Σβιατόπολκ, ο οποίος κάλεσε τους Πετσενέγκους να τον βοηθήσουν, τον νίκησε σε μια φαύλο μάχη κοντά στην πόλη Lyubech, μπήκε Το Κίεβο και κατέλαβε τον θρόνο του Μεγάλου Δούκου (1016). ), μετά τον οποίο αντάμειψε γενναιόδωρα τους Νοβγκοροντιανούς και τους έστειλε στο σπίτι.

Ο φυγάς Svyatopolk επέστρεψε με τα συντάγματα του πεθερού του, του Πολωνού βασιλιά Boleslav the Brave, ο οποίος χάρηκε που είχε την ευκαιρία να προκαλέσει αναταραχή στη Ρωσία και να την αποδυναμώσει. Μαζί με τους Πολωνούς ήρθαν και διμοιρίες Γερμανών, Ούγγρων και Πετσενέγων. Ο ίδιος ο Πολωνός βασιλιάς περπάτησε επικεφαλής των στρατευμάτων. Ο Γιαροσλάβ ηττήθηκε στις όχθες του Μπουγκ και κατέφυγε στο Νόβγκοροντ. Ο Boleslav έδωσε το Κίεβο στον Svyatopolk (1017), αλλά ο ίδιος εγκατέλειψε σύντομα το Κίεβο, έχοντας μάθει για τις νέες προετοιμασίες του Yaroslav και έχοντας χάσει πολλούς Πολωνούς, τους οποίους σκότωσαν οι Κίεβοι για βία. Ο Γιαροσλάβ, έχοντας και πάλι λάβει βοήθεια από τους Νοβγκοροντιανούς, με έναν νέο μεγάλο στρατό νίκησε εντελώς τον Σβιατόπολκ και τους Πετσενέγκους συμμάχους του στον ποταμό. Alte (1019), στο σημείο που σκοτώθηκε ο Μπόρις. Ο Svyatopolk κατέφυγε στην Πολωνία και πέθανε στο δρόμο. Ο Γιαροσλάβ έγινε Μέγας Δούκας του Κιέβου την ίδια χρονιά.

Μόνο τώρα, μετά το θάνατο του Svyatopolk, ο Yaroslav εγκαταστάθηκε σταθερά στο Κίεβο και, σύμφωνα με τα λόγια του χρονικογράφου, "σκούπισε τον ιδρώτα του με την ομάδα του". Το 1021, ο ανιψιός του Γιαροσλάβ, Πρίγκιπας. Ο Bryachislav Izyaslavich του Polotsk, δήλωσε αξιώσεις για χωρισμό Περιφέρειες Νόβγκοροντ; αφού αρνήθηκε, επιτέθηκε στο Νόβγκοροντ, το πήρε και το λεηλάτησε. Ακούγοντας για την προσέγγιση του Γιαροσλάβ, ο Μπριάτσισλαβ έφυγε από το Νόβγκοροντ με πολλούς αιχμαλώτους και ομήρους. Ο Γιαροσλάβ τον πρόλαβε στην περιοχή του Pskov, στο ποτάμι. Ο Sudome, το νίκησε και απελευθέρωσε τους αιχμαλωτισμένους Novgorodians. Μετά από αυτή τη νίκη, ο Yaroslav έκανε ειρήνη με τον Bryachislav, παραχωρώντας του το volost του Vitebsk.

Έχοντας μόλις τελειώσει αυτόν τον πόλεμο, ο Yaroslav έπρεπε να ξεκινήσει έναν πιο δύσκολο αγώνα με τον δικό του νεότερος αδερφός Mstislav του Tmutarakan, διάσημος για τις νίκες του επί των Kasogs. Αυτός ο πολεμοχαρής πρίγκιπας απαίτησε από τον Γιαροσλάβ να μοιράσει τα ρωσικά εδάφη ισομερώς και πλησίασε το Κίεβο με τον στρατό του (1024). Ο Γιαροσλάβ εκείνη την εποχή βρισκόταν στο Νόβγκοροντ και στα βόρεια, στη γη του Σούζνταλ, όπου υπήρχε λιμός και μια ισχυρή εξέγερση που προκλήθηκε από τους Μάγους. Στο Νόβγκοροντ, ο Γιαροσλάβ συγκέντρωσε μεγάλο στρατό εναντίον του Μστισλάβ και κάλεσε μισθωτούς Βαράγγους, υπό τη διοίκηση του ευγενούς ιππότη Γιακούν του Τυφλού (βλ.). Ο στρατός του Γιαροσλάβ συναντήθηκε με τον στρατό του Μστισλάβ κοντά στην πόλη Λίστβεν (κοντά στο Τσέρνιγκοφ) και ηττήθηκε σε μια βάναυση μάχη. Ο Γιαροσλάβ αποσύρθηκε ξανά στο πιστό του Νόβγκοροντ. Ο Μστισλάβ τον έστειλε να του πει ότι αναγνώριζε την αρχαιότητα του και δεν αναζητούσε το Κίεβο. Ο Γιαροσλάβ δεν εμπιστεύτηκε τον αδελφό του και επέστρεψε μόνο αφού συγκέντρωσε έναν ισχυρό στρατό στο βορρά. στη συνέχεια έκανε ειρήνη με τον αδελφό του στο Gorodets (πιθανώς κοντά στο Κίεβο), σύμφωνα με τον οποίο η ρωσική γη χωρίστηκε σε δύο μέρη κατά μήκος του Δνείπερου: οι περιοχές στην ανατολική πλευρά του Δνείπερου πήγαν στο Mstislav και στη δυτική πλευρά στο Yaroslav (1025).

Το 1035, ο Mstislav πέθανε και ο Yaroslav έγινε ο μοναδικός κυρίαρχος της ρωσικής γης («ήταν αυταρχικός», σύμφωνα με τα λόγια του χρονικογράφου). Την ίδια χρονιά, ο Γιαροσλάβ έβαλε τον αδερφό του, Πρίγκιπα, στο «cut» (μπουντρούμι). Ο Sudislav του Pskov, συκοφάντησε, σύμφωνα με τα χρονικά, ενώπιον του μεγαλύτερου αδελφού του. Ο λόγος για τον θυμό του Γιαροσλάβ με τον αδελφό του είναι άγνωστος. Πιθανότατα, ο τελευταίος εξέφρασε αξιώσεις για τη διαίρεση των αποτυχημένων βολόστ, που πέρασαν εξ ολοκλήρου στο Γιαροσλάβ.Στα χέρια του Γιαροσλάβ, όλες οι ρωσικές περιοχές ήταν πλέον ενωμένες, με εξαίρεση το Πριγκιπάτο του Πόλοτσκ.

Εκτός από αυτούς τους πολέμους που συνδέονται με τις πριγκιπικές εμφύλιες διαμάχες, ο Γιαροσλάβ έπρεπε επίσης να κάνει πολλές εκστρατείες εναντίον εξωτερικών εχθρών. Σχεδόν ολόκληρη η βασιλεία του ήταν γεμάτη πολέμους. Το 1017, ο Γιαροσλάβ απέκρουσε με επιτυχία την επίθεση των Πετσενέγκων στο Κίεβο και στη συνέχεια πολέμησε μαζί τους ως σύμμαχοι του Σβιατόπολκ του Καταραμένου. Το 1036, τα χρονικά καταγράφουν την πολιορκία του Κιέβου από τους Πετσενέγους, απουσία του Γιαροσλάβ, που είχε πάει στο Νόβγκοροντ. Έχοντας λάβει νέα για αυτό, ο Γιαροσλάβ έσπευσε στη διάσωση και νίκησε εντελώς τους Πετσενέγους κάτω από τα ίδια τα τείχη του Κιέβου. Μετά από αυτή την ήττα, οι επιθέσεις των Πετσενέγκ στη Ρωσία σταμάτησαν.

Οι εκστρατείες του Γιαροσλάβ προς τα βόρεια κατά των Φινλανδών είναι γνωστές. Το 1030, ο Yaroslav πήγε στο Chud και εδραίωσε την εξουσία του στις όχθες της λίμνης Peipsi. έχτισε εδώ μια πόλη και την ονόμασε Yuryev, προς τιμή του αγγέλου του (το χριστιανικό όνομα του Yaroslav είναι George ή Yuri). Το 1042, ο Γιαροσλάβ έστειλε τον γιο του Βλαντιμίρ σε μια εκστρατεία εναντίον του Γιαμ. η εκστρατεία ήταν επιτυχής, αλλά η ομάδα του Βλαντιμίρ επέστρεψε σχεδόν χωρίς άλογα, λόγω θανάτου.

Υπάρχουν νέα για τη ρωσική εκστρατεία υπό τον Γιαροσλάβ στην κορυφογραμμή των Ουραλίων, υπό την ηγεσία κάποιου Ούλεμπ (1032).

Στα δυτικά σύνορα, ο Γιαροσλάβ διεξήγαγε πολέμους με τη Λιθουανία και τους Γιατβινγκιανούς, προφανώς για να σταματήσει τις επιδρομές τους, και με την Πολωνία. Το 1022, ο Γιαροσλάβ πήγε να πολιορκήσει τη Βρέστη, άγνωστο αν είχε επιτυχία ή όχι. το 1030 πήρε το Belz (στη βορειοανατολική Γαλικία). τον επόμενο χρόνο, μαζί με τον αδελφό του Μστίσλαβ, πήρε τις πόλεις Cherven και έφερε πολλούς Πολωνούς αιχμαλώτους, τους οποίους εγκατέστησε κατά μήκος του ποταμού. Rosi σε πόλεις για να προστατεύσει τα εδάφη από τους νομάδες της στέπας. Αρκετές φορές ο Γιαροσλάβ πήγε στην Πολωνία για να βοηθήσει τον βασιλιά Κασίμιρ να ειρηνεύσει την επαναστατημένη Μαζοβία. η τελευταία εκστρατεία ήταν το 1047.

Η βασιλεία του Γιαροσλάβ σημαδεύτηκε από την τελευταία εχθρική σύγκρουση μεταξύ της Ρωσίας και των Ελλήνων. Ένας από τους Ρώσους εμπόρους σκοτώθηκε σε καυγά με τους Έλληνες. Μη λαμβάνοντας ικανοποίηση για την προσβολή, ο Γιαροσλάβ έστειλε ένα μεγάλο στόλο στο Βυζάντιο (1043), υπό τη διοίκηση του μεγαλύτερου γιου του, Βλαδίμηρου του Νόβγκοροντ, και του κυβερνήτη Βισάτα. Η καταιγίδα σκόρπισε τα ρωσικά πλοία. Ο Βλαδίμηρος κατέστρεψε τον ελληνικό στόλο που στάλθηκε για να τον καταδιώξει, αλλά ο Βισάτα περικυκλώθηκε και αιχμαλωτίστηκε κοντά στην πόλη της Βάρνας. Η ειρήνη συνήφθη το 1046. Οι κρατούμενοι και από τις δύο πλευρές επέστρεψαν και οι φιλικές σχέσεις επισφραγίστηκαν με τον γάμο του αγαπημένου γιου του Γιαροσλάβ, Βσεβολόντ, με μια Ελληνίδα πριγκίπισσα.

Όπως φαίνεται από τα χρονικά, ο Γιαροσλάβ δεν άφησε πίσω του μια τόσο αξιοζήλευτη ανάμνηση όπως ο πατέρας του. Σύμφωνα με το χρονικό, «ήταν κουτός, αλλά είχε καλό μυαλό και ήταν γενναίος στο στρατό». Παράλληλα, προστέθηκε ότι ο ίδιος διάβασε τα βιβλία - παρατήρηση που μαρτυρεί την εκπληκτική μάθησή του για εκείνη την εποχή.

Η βασιλεία του Γιαροσλάβ είναι σημαντική ως η εποχή της υψηλότερης ευημερίας της Ρωσίας του Κιέβου, μετά την οποία άρχισε γρήγορα να παρακμάζει. Η σημασία του Γιαροσλάβ στη ρωσική ιστορία δεν βασίζεται κυρίως σε επιτυχημένους πολέμους και εξωτερικούς δυναστικούς δεσμούς με τη Δύση, αλλά στα έργα του για την εσωτερική δομή της ρωσικής γης. Συνέβαλε τα μέγιστα στη διάδοση του Χριστιανισμού στη Ρωσία, στην ανάπτυξη της εκπαίδευσης και της εκπαίδευσης των Ρώσων κληρικών που ήταν απαραίτητα για το σκοπό αυτό. Ο Γιαροσλάβ ίδρυσε την εκκλησία του Αγίου στο Κίεβο, στον τόπο της νίκης του επί των Πετσενέγκων. Σόφια, διακοσμώντας το υπέροχα με τοιχογραφίες και ψηφιδωτά. έκτισε το μοναστήρι του Αγ. Γεωργίου και το μοναστήρι του Αγ. Irina (προς τιμήν του αγγέλου της συζύγου του). Εκκλησία του Κιέβου του Αγ. Η Σόφια χτίστηκε σε μίμηση του Τσάρεγκραντ. Ο Γιαροσλάβ δεν γλίτωσε έξοδα για την εκκλησιαστική αίγλη, προσκαλώντας Έλληνες τεχνίτες γι' αυτό. Γενικά, διακόσμησε το Κίεβο με πολλά κτίρια, το περιέβαλε με νέους πέτρινους τοίχους, εγκαθιστώντας την περίφημη Χρυσή Πύλη σε αυτά (σε μίμηση των ίδιων στην Κωνσταντινούπολη) και πάνω από αυτά - μια εκκλησία προς τιμή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.

Ο Γιαροσλάβ κατέβαλε πολλές προσπάθειες για την εσωτερική βελτίωση της Ορθόδοξης Εκκλησίας και την επιτυχή ανάπτυξη της χριστιανικής πίστης. Όταν, στο τέλος της βασιλείας του, χρειάστηκε να εγκατασταθεί ένας νέος μητροπολίτης, ο Γιαροσλάβ διέταξε το συμβούλιο των Ρώσων επισκόπων να εγκαταστήσει τον ιερέα Σ. ως μητροπολίτη. Ο Μπερεστώφ Ιλαρίων, με καταγωγή από τους Ρώσους, θέλοντας να εξαλείψει την εξάρτηση της ρωσικής πνευματικής ιεραρχίας από το Βυζάντιο. Για να εμφυσήσει στον λαό τις αρχές της χριστιανικής πίστης, ο Γιαροσλάβ διέταξε να μεταφραστούν χειρόγραφα βιβλία από τα ελληνικά στα σλαβικά και αγόρασε πολλά από αυτά ο ίδιος. Ο Γιαροσλάβ τοποθέτησε όλα αυτά τα χειρόγραφα στη βιβλιοθήκη του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας που έχτισε για δημόσια χρήση. Για τη διάδοση του γραμματισμού, ο Γιαροσλάβ διέταξε τον κλήρο να διδάξει τα παιδιά και στο Νόβγκοροντ, σύμφωνα με μεταγενέστερα χρονικά, ίδρυσε ένα σχολείο για 300 αγόρια. Επί Γιαροσλάβ, εκκλησιαστικοί τραγουδιστές ήρθαν στη Ρωσία από το Βυζάντιο και δίδαξαν στους Ρώσους οκταδικό (δαιμονικό) τραγούδι.

Ο Γιαροσλάβ παρέμεινε ο πιο διάσημος στους μεταγενέστερους ως νομοθέτης: του αποδίδεται το παλαιότερο ρωσικό μνημείο δικαίου - ο «Χάρτης» ή το «Δικαστήριο του Γιαροσλάβλ» ή η «Russkaya Pravda». Οι περισσότεροι επιστήμονες (Kalachev, Bestuzhev-Ryumin, Sergeevich, Klyuchevsky) για πολύ επιτακτικούς λόγους πιστεύουν ότι η Pravda είναι μια συλλογή νόμων και εθίμων που ίσχυαν εκείνη την εποχή, που συντάχθηκε από ιδιώτες. Όπως φαίνεται από το ίδιο το μνημείο, η Pravda συντάχθηκε όχι μόνο υπό τον Γιαροσλάβ, αλλά και μετά από αυτόν, κατά τον 12ο αιώνα.

Εκτός από την Pravda, υπό τον Yaroslav, εμφανίστηκε ένας χάρτης εκκλησίας ή το βιβλίο του πιλότου - μια μετάφραση του βυζαντινού Nomocanon. Με τις νομοθετικές του δραστηριότητες, τις ανησυχίες για τη διάδοση του Χριστιανισμού, το εκκλησιαστικό μεγαλείο και τον διαφωτισμό, ο Γιαροσλάβ ανέβηκε τόσο ψηλά στα μάτια του αρχαίου ρωσικού λαού που έλαβε το προσωνύμιο του Σοφού.

Οι ανησυχίες για την εσωτερική βελτίωση της γης, την ειρήνη και την ασφάλειά της έπαιξαν επίσης σημαντικό ρόλο στις δραστηριότητες του Γιαροσλάβ: ήταν ο πρίγκιπας της γης. Όπως ο πατέρας του, κατοικούσε τους χώρους της στέπας, έχτισε πόλεις (Yuryev - Dorpat, Yaroslavl), συνέχισε την πολιτική των προκατόχων του για προστασία των συνόρων και των εμπορικών οδών από τους νομάδες και για την προστασία των συμφερόντων του ρωσικού εμπορίου στο Βυζάντιο. Ο Γιαροσλάβ περιφράχθηκε τα νότια σύνορα της Ρωσίας με τη στέπα με οχυρά και το 1032 άρχισε να χτίζει πόλεις εδώ, εγκαθιστώντας σε αυτές αιχμάλωτους Πολωνούς.

Η εποχή του Γιαροσλάβ ήταν μια εποχή ενεργών σχέσεων με τα δυτικά κράτη. Ο Γιαροσλάβ είχε σχέση με τους Νορμανδούς: ο ίδιος ήταν παντρεμένος με τη Σουηδή πριγκίπισσα Ingigerda (στην Ορθοδοξία Irina) και ο Νορβηγός πρίγκιπας Harald the Bold έλαβε το χέρι της κόρης του Elizabeth. Μερικοί από τους γιους του Γιαροσλάβ ήταν επίσης παντρεμένοι με ξένες πριγκίπισσες (Vsevolod, Svyatoslav). Πρίγκιπες και ευγενείς Νορμανδοί βρήκαν καταφύγιο και προστασία με τον Γιαροσλάβ (Ολάβ ο Άγιος, Μάγκνους ο Καλός, Χάραλντ ο Τολμηρός). Οι Βαράγγοι έμποροι απολαμβάνουν την ιδιαίτερη αιγίδα του. Η αδερφή του Γιαροσλάβ, Μαρία, ήταν παντρεμένη με τον Κασίμιρ της Πολωνίας, η δεύτερη κόρη του Άννα με τον Ερρίκο Α' της Γαλλίας και η τρίτη, η Αναστασία, ήταν παντρεμένη με τον Ανδρέα Α' της Ουγγαρίας. Υπάρχουν νέα από ξένους χρονικογράφους για οικογενειακούς δεσμούς με τους Άγγλους βασιλιάδες και για την παραμονή δύο Άγγλων πριγκίπων που αναζήτησαν καταφύγιο στην αυλή του Γιαροσλάβ.

Η πρωτεύουσα του Γιαροσλάβ, το Κίεβο, φαινόταν στους δυτικούς ξένους ως αντίπαλος της Κωνσταντινούπολης. Η ζωντάνια του, που προκλήθηκε από την αρκετά έντονη εμπορική δραστηριότητα για την εποχή εκείνη, κατέπληξε τους ξένους συγγραφείς του 11ου αιώνα.

Ο Γιαροσλάβ πέθανε στο Βίσγκοροντ (κοντά στο Κίεβο), 76 ετών (1054), μοιράζοντας τη ρωσική γη στους γιους του. Άφησε μια διαθήκη στην οποία προειδοποιούσε τους γιους του ενάντια στις εμφύλιες διαμάχες και τους προέτρεπε να ζήσουν στενά ερωτευμένοι.