Εικόνα του Γκριγκόρι Μελέχοφ. Τραγική μοίρα. Περιγραφή Έργων του Γκριγκόρι Μελέχοφ

Για πρώτη φορά στη λογοτεχνία, ο Μιχαήλ Σολόχοφ έδειξε τη ζωή των Κοζάκων του Ντον και την επανάσταση με τέτοιο εύρος και εμβέλεια. Τα καλύτερα χαρακτηριστικά του Don Cossack εκφράζονται στην εικόνα του Grigory Melekhov. «Ο Γρηγόριος φρόντιζε σθεναρά την τιμή των Κοζάκων». Είναι ένας πατριώτης της γης του, ένας άνθρωπος που στερείται παντελώς την επιθυμία να αποκτήσει ή να κυβερνήσει, που δεν έσκυψε ποτέ στη ληστεία. Το πρωτότυπο του Γρηγόρη είναι ένας Κοζάκος από το χωριό Bazki, χωριό Veshenskaya, Kharlampiy Vasilyevich Ermakov.

Για πρώτη φορά στη λογοτεχνία, ο Μιχαήλ Σολόχοφ έδειξε τη ζωή των Κοζάκων του Ντον και την επανάσταση με τέτοιο εύρος και εμβέλεια.

Τα καλύτερα χαρακτηριστικά του Don Cossack εκφράζονται στην εικόνα του Grigory Melekhov. «Ο Γρηγόριος φρόντιζε σθεναρά την τιμή των Κοζάκων». Είναι ένας πατριώτης της γης του, ένας άνθρωπος που στερείται παντελώς την επιθυμία να αποκτήσει ή να κυβερνήσει, που δεν έσκυψε ποτέ στη ληστεία. Το πρωτότυπο του Γρηγόρη είναι ένας Κοζάκος από το χωριό Bazki, χωριό Veshenskaya, Kharlampiy Vasilyevich Ermakov.

Ο Γρηγόρης προέρχεται από μια μεσοαστική οικογένεια που έχει συνηθίσει να δουλεύει στη γη της. Πριν από τον πόλεμο, βλέπουμε τον Γρηγόριο να σκέφτεται ελάχιστα για κοινωνικά θέματα. Η οικογένεια Melekhov ζει σε αφθονία. Ο Γκριγκόρι αγαπά τη φάρμα του, τη φάρμα του, τη δουλειά του. Η δουλειά ήταν η ανάγκη του. Πάνω από μία φορά κατά τη διάρκεια του πολέμου, ο Γρηγόρης θυμήθηκε με βαθιά μελαγχολία τους στενούς του ανθρώπους, τη γενέτειρά του φάρμα και τη δουλειά στα χωράφια: «Θα ήταν ωραίο να πάρεις το τσάπιγκι με τα χέρια σου και να ακολουθήσεις το άροτρο κατά μήκος του υγρού αυλακιού, παίρνοντας άπληστα μέσα. με τα ρουθούνια σου την υγρή και άχαρη μυρωδιά της χαλαρωμένης γης, το πικρό άρωμα του γρασιδιού που κόβεται από ένα άροτρο».

Σε ένα δύσκολο οικογενειακό δράμα, στις δοκιμασίες του πολέμου, αποκαλύπτεται η βαθιά ανθρωπιά του Γκριγκόρι Μελέχωφ. Ο χαρακτήρας του χαρακτηρίζεται από αυξημένο αίσθημα δικαιοσύνης. Κατά τη διάρκεια του χόρτου, ο Γρηγόρης χτύπησε μια φωλιά με ένα δρεπάνι και έκοψε ένα αγριοπαπάκι. Με ένα αίσθημα έντονο οίκτο, ο Γρηγόρης κοιτάζει το νεκρό εξόγκωμα που βρίσκεται στην παλάμη του. Αυτό το αίσθημα πόνου αποκάλυψε εκείνη την αγάπη για όλα τα έμβια όντα, για τους ανθρώπους, για τη φύση, που διέκρινε τον Γρηγόριο.

Επομένως, είναι φυσικό ο Γρηγόριος, ριγμένος στη φωτιά του πολέμου, να βιώνει την πρώτη του μάχη σκληρά και επώδυνα και να μην μπορεί να ξεχάσει τον Αυστριακό που σκότωσε. «Μάταια έκοψα έναν άνθρωπο και εξαιτίας του, το κάθαρμα, η ψυχή μου είναι άρρωστη», παραπονιέται στον αδελφό του Πέτρο.

Κατά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο, ο Γρηγόρης πολέμησε γενναία, ήταν ο πρώτος από το αγρόκτημα που έλαβε τον Σταυρό του Αγίου Γεωργίου, χωρίς να σκεφτεί γιατί έχυσε αίμα.

Στο νοσοκομείο, ο Γρηγόρης συνάντησε έναν έξυπνο και σαρκαστικό μπολσεβίκο στρατιώτη, τον Garanzha. Κάτω από τη φλογερή δύναμη των λόγων του, τα θεμέλια στα οποία στηριζόταν η συνείδηση ​​του Γρηγόρη άρχισαν να καπνίζουν.

Ξεκινά η αναζήτησή του για την αλήθεια, που από την αρχή παίρνει σαφή κοινωνικοπολιτική χροιά, έχει να επιλέξει ανάμεσα σε δύο διαφορετικές μορφές διακυβέρνησης. Ο Γρηγόρης είχε κουραστεί από τον πόλεμο, αυτόν τον εχθρικό κόσμο, τον κυρίευσε η επιθυμία να επιστρέψει στην ειρηνική αγροτική ζωή, να οργώσει τη γη και να φροντίσει τα ζώα. Η προφανής ανοησία του πολέμου ξυπνά μέσα του ανήσυχες σκέψεις, μελαγχολία και οξεία δυσαρέσκεια.

Ο πόλεμος δεν έφερε τίποτα καλό στον Γρηγόριο. Ο Sholokhov, εστιάζοντας στις εσωτερικές μεταμορφώσεις του ήρωα, γράφει τα εξής: «Με ψυχρή περιφρόνηση έπαιζε με τη ζωή κάποιου άλλου και τη δική του… ήξερε ότι δεν θα γελούσε πια όπως πριν. ήξερε ότι τα μάτια του ήταν βυθισμένα και τα ζυγωματικά του έβγαιναν απότομα. ήξερε ότι του ήταν δύσκολο, όταν φιλούσε ένα παιδί, να κοιτάξει ανοιχτά σε καθαρά μάτια. Ο Γρηγόρης ήξερε τι τίμημα πλήρωσε για ένα γεμάτο τόξο σταυρών και την παραγωγή».

Κατά τη διάρκεια της επανάστασης, η αναζήτηση του Γρηγόρη για την αλήθεια συνεχίζεται. Μετά από μια διαμάχη με τους Kotlyarov και Koshev, όπου ο ήρωας δηλώνει ότι η προπαγάνδα της ισότητας είναι απλώς δόλωμα για να πιάσει ανίδεους ανθρώπους, ο Grigory καταλήγει στο συμπέρασμα ότι είναι ανόητο να ψάχνεις για μια ενιαία παγκόσμια αλήθεια. Διαφορετικοί άνθρωποι έχουν τις δικές τους διαφορετικές αλήθειες ανάλογα με τις φιλοδοξίες τους. Ο πόλεμος του φαίνεται σαν μια σύγκρουση μεταξύ της αλήθειας των Ρώσων αγροτών και της αλήθειας των Κοζάκων. Οι αγρότες χρειάζονται κοζάκικη γη, οι Κοζάκοι την προστατεύουν.

Ο Mishka Koshevoy, τώρα ο γαμπρός του (από τον σύζυγο του Dunyashka) και πρόεδρος της επαναστατικής επιτροπής, δέχεται τον Grigory με τυφλή δυσπιστία και λέει ότι πρέπει να τιμωρηθεί χωρίς επιείκεια για τη μάχη ενάντια στους Reds.

Η προοπτική του πυροβολισμού φαίνεται στον Γκριγκόρι μια άδικη τιμωρία λόγω της υπηρεσίας του στην 1η Στρατιά Ιππικού του Budyonny (πολέμησε στο πλευρό των Κοζάκων κατά την εξέγερση του Veshensky το 1919, μετά οι Κοζάκοι ενώθηκαν με τους λευκούς και μετά την παράδοση στο Novorossiysk Ο Γκριγκόρι δεν χρειαζόταν πλέον) και αποφασίζει να αποφύγει τη σύλληψη. Αυτή η φυγή σημαίνει την οριστική ρήξη του Γρηγόρη με το καθεστώς των Μπολσεβίκων. Οι Μπολσεβίκοι δεν δικαιολόγησαν την εμπιστοσύνη του μη λαμβάνοντας υπόψη την υπηρεσία του στο 1ο Ιππικό, και τον έφτιαξαν έναν εχθρό με την πρόθεσή τους να του αφαιρέσουν τη ζωή. Οι Μπολσεβίκοι τον απέτυχαν με πιο κατακριτέο τρόπο από τους Λευκούς, που δεν είχαν αρκετά ατμόπλοια για να εκκενώσουν όλα τα στρατεύματα από το Νοβοροσίσκ. Αυτές οι δύο προδοσίες είναι η κορύφωση της πολιτικής οδύσσειας του Γρηγόρη στο Βιβλίο 4. Δικαιολογούν την ηθική του απόρριψη για κάθε ένα από τα αντιμαχόμενα μέρη και αναδεικνύουν την τραγική του κατάσταση.

Η προδοτική στάση απέναντι στον Γρηγόρη από την πλευρά των λευκοκόκκινων έρχεται σε έντονη αντίφαση με τη συνεχή πίστη των κοντινών του ανθρώπων. Αυτή η προσωπική πίστη δεν υπαγορεύεται από πολιτικούς λόγους. Το επίθετο "πιστός" χρησιμοποιείται συχνά (η αγάπη του Aksinya είναι "πιστός", ο Prokhor είναι "πιστός τακτικός", το σπαθί του Gregory τον υπηρέτησε "πιστά").

Οι τελευταίοι μήνες της ζωής του Γρηγόρη στο μυθιστόρημα διακρίνονται από μια πλήρη αποσύνδεση της συνείδησης από κάθε τι γήινο. Το χειρότερο πράγμα στη ζωή - ο θάνατος της αγαπημένης του - έχει ήδη συμβεί. Το μόνο που θέλει στη ζωή του είναι να δει ξανά τη γενέτειρά του φάρμα και τα παιδιά του. «Τότε μπορεί και να πεθάνω», σκέφτεται (σε ​​ηλικία 30 ετών), ότι δεν έχει αυταπάτες για το τι τον περιμένει στο Tatarskoye. Όταν η επιθυμία να δει τα παιδιά γίνεται ακαταμάχητη, πηγαίνει στην πατρίδα του. Η τελευταία φράση του μυθιστορήματος λέει ότι ο γιος του και το σπίτι του είναι «ό,τι έχει απομείνει στη ζωή του, αυτό που τον συνδέει ακόμα με την οικογένειά του και με ολόκληρο τον κόσμο».

Η αγάπη του Γρηγόρη για την Ακσίνια απεικονίζει την άποψη του συγγραφέα για την κυριαρχία των φυσικών παρορμήσεων στον άνθρωπο. Η στάση του Sholokhov απέναντι στη φύση δείχνει ξεκάθαρα ότι ο ίδιος, όπως και ο Grigory, δεν θεωρεί τον πόλεμο τον πιο λογικό τρόπο επίλυσης κοινωνικοπολιτικών προβλημάτων.

Οι κρίσεις του Sholokhov για τον Gregory, γνωστές από τον Τύπο, διαφέρουν πολύ μεταξύ τους, αφού το περιεχόμενό τους εξαρτάται από το πολιτικό κλίμα της εποχής. Το 1929, ενώπιον των εργαζομένων από τα εργοστάσια της Μόσχας: «Ο Γρηγόρης, κατά τη γνώμη μου, είναι ένα είδος συμβόλου των μεσαίων Κοζάκων του Ντον».

Και το 1935: «Ο Μελέχοφ έχει μια πολύ προσωπική μοίρα, και σε αυτόν δεν προσπαθώ σε καμία περίπτωση να προσωποποιήσω τους μεσαίους αγρότες Κοζάκους».

Και το 1947 υποστήριξε ότι ο Γκριγκόρι προσωποποιεί τα τυπικά χαρακτηριστικά όχι μόνο «ένα πολύ γνωστό στρώμα του Ντον, του Κουμπάν και όλων των άλλων Κοζάκων, αλλά και της ρωσικής αγροτιάς στο σύνολό της». Ταυτόχρονα, τόνισε τη μοναδικότητα της μοίρας του Γρηγόρη, αποκαλώντας την «σε μεγάλο βαθμό ατομική». Ο Sholokhov, έτσι, σκότωσε δύο πουλιά με μια πέτρα. Δεν μπορούσε να κατηγορηθεί επειδή άφησε να εννοηθεί ότι οι περισσότεροι Κοζάκοι είχαν τις ίδιες αντισοβιετικές απόψεις με τον Γκριγκόρι και έδειξε ότι, πρώτα απ 'όλα, ο Γκριγκόρι είναι ένα πλασματικό πρόσωπο και όχι ένα ακριβές αντίγραφο ενός συγκεκριμένου κοινωνικοπολιτικού τύπου.

Στη μετα-Στάλιν περίοδο, ο Σολόχοφ ήταν τόσο τσιγκούνης στα σχόλιά του για τον Γρηγόρη όσο και πριν, αλλά εξέφρασε την κατανόησή του για την τραγωδία του Γρηγόρη. Για αυτόν, αυτή είναι η τραγωδία ενός αναζητητή της αλήθειας που παραπλανάται από τα γεγονότα της εποχής του και αφήνει την αλήθεια να του διαφεύγει. Η αλήθεια, φυσικά, είναι στο πλευρό των Μπολσεβίκων. Ταυτόχρονα, ο Sholokhov εξέφρασε ξεκάθαρα μια άποψη για τις καθαρά προσωπικές πτυχές της τραγωδίας του Gregory και μίλησε ενάντια στη χονδροειδή πολιτικοποίηση της σκηνής από την ταινία του S. Gerasimov (ανεβαίνει το βουνό - ο γιος του στον ώμο του - στο ύψη του κομμουνισμού). Αντί για μια εικόνα μιας τραγωδίας, μπορείτε να πάρετε ένα είδος ανάλαφρης αφίσας.

Η δήλωση του Sholokhov για την τραγωδία του Grigory δείχνει ότι, τουλάχιστον στα έντυπα, μιλά για αυτήν στη γλώσσα της πολιτικής. Η τραγική κατάσταση του ήρωα είναι το αποτέλεσμα της αποτυχίας του Γρηγόρη να πλησιάσει τους Μπολσεβίκους, τους φορείς της αληθινής αλήθειας. Στις σοβιετικές πηγές αυτή είναι η μόνη ερμηνεία της αλήθειας. Κάποιοι ρίχνουν όλη την ευθύνη στον Γρηγόριο, άλλοι τονίζουν τον ρόλο των λαθών των ντόπιων μπολσεβίκων. Η κεντρική κυβέρνηση, φυσικά, δεν μπορεί να κατηγορηθεί.

Ο σοβιετικός κριτικός Λ. Γιακιμένκο σημειώνει ότι «ο αγώνας του Γρηγόρη ενάντια στον λαό, ενάντια στη μεγάλη αλήθεια της ζωής, θα οδηγήσει σε καταστροφή και άδοξο τέλος. Στα ερείπια του παλιού κόσμου, ένας τραγικά συντετριμμένος άνθρωπος θα σταθεί μπροστά μας - δεν θα έχει θέση στη νέα ζωή που ξεκινά».

Το τραγικό λάθος του Γρηγόρη δεν ήταν ο πολιτικός του προσανατολισμός, αλλά η αληθινή του αγάπη για την Ακσίνια. Έτσι ακριβώς παρουσιάζεται η τραγωδία στον «Ήσυχο Ντον» σύμφωνα με τον μετέπειτα ερευνητή Ερμολάεφ.

Ο Γρηγόρης κατάφερε να διατηρήσει τις ανθρωπιστικές του ιδιότητες. Ο αντίκτυπος των ιστορικών δυνάμεων σε αυτό είναι τρομακτικά τεράστιος. Καταστρέφουν τις ελπίδες του για μια ειρηνική ζωή, τον παρασύρουν σε πολέμους που θεωρεί παράλογους, τον κάνουν να χάσει τόσο την πίστη του στον Θεό όσο και το αίσθημα οίκτου του για τον άνθρωπο, αλλά είναι ακόμα αδύναμοι να καταστρέψουν το κύριο πράγμα στην ψυχή του - το έμφυτο ευπρέπεια, την ικανότητά του να αγαπά αληθινά.

Ο Γκριγκόρι παρέμεινε ο Γκριγκόρι Μελέχοφ, ένας μπερδεμένος άντρας του οποίου η ζωή κάηκε ολοσχερώς από τον εμφύλιο πόλεμο.

Σύστημα εικόνας

Το μυθιστόρημα λειτουργεί ένας μεγάλος αριθμός απόχαρακτήρες, και πολλοί δεν έχουν καθόλου χαρακτήρες δικό του όνομα, αλλά δρουν και επηρεάζουν την εξέλιξη της πλοκής και τις σχέσεις των χαρακτήρων.

Η δράση επικεντρώνεται γύρω από τον Grigory και τον άμεσο κύκλο του: τον Aksinya, τον Pantelei Prokofievich και την υπόλοιπη οικογένειά του. Στο μυθιστόρημα εμφανίζονται επίσης μια σειρά από γνήσιους ιστορικούς χαρακτήρες: οι Κοζάκοι επαναστάτες F. Podtelkov, οι στρατηγοί της Λευκής Φρουράς Kaledin, Kornilov.

Ο κριτικός L. Yakimenko, εκφράζοντας τη σοβιετική άποψη για το μυθιστόρημα, προσδιόρισε 3 κύρια θέματα στο μυθιστόρημα και, κατά συνέπεια, 3 μεγάλες ομάδεςχαρακτήρες: η μοίρα του Grigory Melekhov και της οικογένειας Melekhov. Ντον Κοζάκοι και επανάσταση? κομματικό και επαναστατικό λαό.

Εικόνες γυναικών Κοζάκων

Το μερίδιό μου στις δυσκολίες εμφύλιος πόλεμοςΓυναίκες, σύζυγοι και μητέρες, αδερφές και αγαπημένοι Κοζάκοι τα κουβαλούσαν σταθερά. Η δύσκολη, καμπή στη ζωή των Κοζάκων του Ντον παρουσιάζεται από τον συγγραφέα μέσα από το πρίσμα της ζωής των μελών της οικογένειας, κατοίκων της φάρμας Τατάρσκι.

Το προπύργιο αυτής της οικογένειας είναι η μητέρα του Grigory, του Peter και της Dunyashka Melekhov - Ilyinichna. Μπροστά μας είναι μια ηλικιωμένη γυναίκα Κοζάκος, της οποίας οι γιοι είναι μεγάλοι και η μικρότερη κόρη της, η Ντουνιάσκα, είναι ήδη έφηβη. Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά χαρακτήρα αυτής της γυναίκας μπορεί να ονομαστεί ήρεμη σοφία. Διαφορετικά, απλά δεν θα μπορούσε να τα πάει καλά με τον συναισθηματικό και θερμό σύζυγό της. Χωρίς καμία φασαρία, διευθύνει το νοικοκυριό, φροντίζει τα παιδιά και τα εγγόνια της, χωρίς να ξεχνά τις συναισθηματικές τους εμπειρίες. Η Ilyinichna είναι μια οικονομική και συνετή νοικοκυρά. Στηρίζει στο σπίτι όχι μόνο εξωτερική παραγγελία, αλλά και παρακολουθεί το ηθικό κλίμα στην οικογένεια. Καταδικάζει τη σχέση του Grigory με την Aksinya και, συνειδητοποιώντας πόσο δύσκολο είναι για τη νόμιμη σύζυγο του Grigory Natalya να ζήσει με τον σύζυγό της, τη συμπεριφέρεται σαν δική της κόρη, προσπαθώντας με κάθε δυνατό τρόπο να διευκολύνει τη δουλειά της, τη λυπάται, μερικές φορές ακόμη και της δίνει μια επιπλέον ώρα ύπνου. Το γεγονός ότι η Natalya ζει στο σπίτι των Melekhovs μετά από μια απόπειρα αυτοκτονίας λέει πολλά για τον χαρακτήρα του Ilyinichna. Αυτό σημαίνει ότι σε αυτό το σπίτι υπήρχε η ζεστασιά που τόσο χρειαζόταν η νεαρή γυναίκα.

Σε οποιαδήποτε κατάσταση ζωής, ο Ilyinichna είναι βαθιά αξιοπρεπής και ειλικρινής. Καταλαβαίνει τη Νατάλια, η οποία βασανίζεται από τις απιστίες του συζύγου της, την αφήνει να κλάψει και μετά προσπαθεί να την αποτρέψει από βιαστικές ενέργειες. Φροντίζει τρυφερά την άρρωστη Νατάλια και τα εγγόνια της. Καταδικάζοντας την Ντάρια ότι είναι πολύ ελεύθερη, ωστόσο κρύβει την ασθένειά της από τον άντρα της για να μην την διώξει από το σπίτι. Υπάρχει κάποιο είδος μεγαλείου σε αυτήν, η ικανότητα να μην δίνει προσοχή στα μικρά πράγματα, αλλά να βλέπει το κύριο πράγμα στη ζωή της οικογένειας. Χαρακτηρίζεται από σοφία και ηρεμία.

Νατάλια: Η απόπειρα αυτοκτονίας της λέει πολλά για τη δύναμη του έρωτά της για τον Γρηγόρη. Έχει βιώσει πάρα πολλά, η καρδιά της έχει φθαρεί από τον συνεχή αγώνα. Μόνο μετά το θάνατο της συζύγου του, ο Γρηγόρης συνειδητοποιεί πόσο πολύ σήμαινε για εκείνον, πόσο δυνατός και όμορφος άνθρωπος ήταν. Ερωτεύτηκε τη γυναίκα του μέσω των παιδιών του.

Στο μυθιστόρημα, η Νατάλια έρχεται αντιμέτωπη με την Ακσίνια, επίσης μια βαθιά δυστυχισμένη ηρωίδα. Ο άντρας της την χτυπούσε συχνά. Με όλη τη θέρμη της αδιάθετης καρδιάς της, αγαπά τον Γρηγόρη, είναι έτοιμη να πάει ανιδιοτελώς μαζί του όπου την καλέσει. Η Aksinya πεθαίνει στην αγκαλιά του αγαπημένου της, κάτι που γίνεται άλλο ένα τρομερό χτύπημα για τον Gregory, τώρα ο "μαύρος ήλιος" λάμπει για τον Gregory, μένει χωρίς ζεστή, απαλή, λιακάδα - την αγάπη της Aksinya.

Sholokhov M.A. - Η τραγωδία του Γκριγκόρι Μελέχωφ στο μυθιστόρημα του Μ. Σόλοχοφ «Ησυχία»

Διότι εκείνες τις ημέρες θα υπάρξει τέτοια θλίψη που δεν έχει φανεί από την αρχή της δημιουργίας... ακόμη

μέχρι σήμερα και δεν θα είναι... Αλλά ένας αδελφός θα προδώσει τον αδελφό του μέχρι θανάτου, και ένας πατέρας θα προδώσει τα παιδιά του. Και

Τα παιδιά θα ξεσηκωθούν ενάντια στους γονείς τους και θα τους σκοτώσουν.

Από το Ευαγγέλιο

Ανάμεσα στους ήρωες του «Ήσυχου Ντον» πέφτει στην τύχη του Γκριγκόρι Μελέχοφ να είναι

τον ηθικό πυρήνα του έργου, που ενσαρκώνει τα κύρια χαρακτηριστικά

ισχυρό εθνικό πνεύμα. Ο Γκριγκόρι είναι ένας νεαρός Κοζάκος, ένας τολμηρός, ένας άντρας με

κεφαλαίο, αλλά ταυτόχρονα είναι ένα άτομο όχι χωρίς αδυναμίες, άρα

επιβεβαίωση του απερίσκεπτου πάθους του για μια παντρεμένη γυναίκα - Aksinya,

που δεν μπορεί να ξεπεράσει.

Η μοίρα του Γρηγορίου έγινε σύμβολο της τραγικής μοίρας των Ρώσων Κοζάκων. ΚΑΙ

ως εκ τούτου, έχοντας εντοπίσει όλα μονοπάτι ζωής Grigory Melekhov, ξεκινώντας από την ιστορία

οικογένεια των Melekhovs, είναι δυνατό όχι μόνο να αποκαλυφθούν οι λόγοι για τα προβλήματα και τις απώλειές του, αλλά και

έρχονται πιο κοντά στην κατανόηση της ουσίας εκείνης της ιστορικής εποχής, της οποίας τα βαθιά και

βρίσκουμε τη σωστή εικόνα στις σελίδες του “Quiet Don”, πολλά μπορούν να πραγματοποιηθούν

στην τραγική μοίρα των Κοζάκων και του ρωσικού λαού συνολικά.

Ο Γρηγόριος κληρονόμησε πολλά από τον παππού του Προκόφη: καυτερή,

ανεξάρτητος χαρακτήρας, ικανότητα για τρυφερή, ανιδιοτελή αγάπη. Αίμα

Η "τουρκική" γιαγιά εκδηλώθηκε όχι μόνο στην εμφάνιση του Γρηγόρη, αλλά και σε

στις φλέβες του, τόσο στο πεδίο της μάχης όσο και στις τάξεις. Μεγαλωμένο με τις καλύτερες παραδόσεις

Οι Ρώσοι Κοζάκοι, ο Μελέχοφ από νεαρή ηλικία αγαπούσε την τιμή των Κοζάκων, την οποία καταλάβαινε

ευρύτερη από απλώς στρατιωτική ανδρεία και αφοσίωση στο καθήκον. Η βασική του διαφορά είναι

από τους απλούς Κοζάκους, ήταν ότι η ηθική του αίσθηση δεν ήταν

Δεν του επέτρεψε ούτε να μοιραστεί την αγάπη του μεταξύ της συζύγου του και της Aksinya, ούτε να συμμετάσχει

σε ληστείες και αντίποινα των Κοζάκων. Φαίνεται ότι αυτό

η εποχή που στέλνει δοκιμασίες στον Μελέχωφ προσπαθεί να καταστρέψει ή να σπάσει

επαναστατημένος, περήφανος Κοζάκος.

Η πρώτη τέτοια δοκιμασία για τον Γρηγόρη είναι το πάθος του για την Ακσίνια: αυτός

δεν έκρυψε τα συναισθήματά του, ήταν έτοιμος να απαντήσει για την προσβολή του στον Κοζάκο

περιβάλλον. Κατά τη γνώμη μου, θα ήταν πολύ χειρότερο αν αυτός, ένας νεαρός Κοζάκος, κρυφά

επισκέφτηκε την Ακσίνια. Πότε κατάλαβε ότι δεν μπορούσε να σπάσει

τελικά με την πρώην ερωμένη του, φεύγει από το αγρόκτημα και πηγαίνει με την Ακσίνια να

Μπέρι, αν και δεν αντιστοιχεί στη δημοφιλή εικόνα ενός Κοζάκου, αλλά παρόλα αυτά

να ακούει κανείς την ηθική του αίσθηση και να μην εγκαταλείπει τη δική του

Κατά τη διάρκεια του πολέμου, εκπληρώνοντας με ειλικρίνεια το καθήκον του Κοζάκου, ο Γκριγκόρι δεν κρύφτηκε πίσω

τις πλάτες των συντρόφων του, αλλά δεν καυχιόταν για απερίσκεπτο θάρρος. Τέσσερα

Σταυρός του Αγίου Γεωργίου και τέσσερα μετάλλια - αυτό είναι πολύτιμη απόδειξη για το πώς

Ο Μελέχοφ συμπεριφέρθηκε ο ίδιος κατά τη διάρκεια του πολέμου.

Ο Γκριγκόρι Μελέχοφ ξεχώρισε μεταξύ άλλων Κοζάκων, αν και στερήθηκε

ήρωες. Οι αναπόφευκτοι φόνοι που διαπράττει ο Γρηγόρης στη μάχη εκτελούνται

τους με ακονισμένα όπλα, που σημαίνει σε ισότιμη μάχη. Κατηγόρησε τον εαυτό του για πολλή ώρα

και δεν μπορούσε να συγχωρήσει τον εαυτό του για τον φόνο ενός άοπλου Αυστριακού. Είναι αηδιασμένος

η βία και κυρίως ο φόνος, γιατί η ουσία του χαρακτήρα του Γρηγόρη είναι

αγάπη για όλα τα ζωντανά πράγματα, μια οξεία αίσθηση του πόνου κάποιου άλλου. Όλα όσα ονειρεύεται

Θα επιστρέψουν στην πατρίδα τους και θα κάνουν την αγαπημένη τους γεωργία. Αλλά είναι Κοζάκος

απένειμε τον βαθμό του αξιωματικού για την ανδρεία του, ο οποίος με γάλα

η μητέρα απορρόφησε τις άγραφες ιδέες των Κοζάκων για την τιμή και το καθήκον. Αυτό και

προκαθόρισε την τραγική μοίρα του Μελέχοφ. Αναγκάζεται να διχαστεί ανάμεσα

λαχτάρα για πατρίδακαι το καθήκον του πολεμιστή, ανάμεσα στην οικογένεια και την Ακσίνια, ανάμεσα στους λευκούς

και κόκκινο

Μια συνομιλία με τον Mishka Koshev έδειξε το τραγικό

την απελπισία εκείνου του μοιραίου κύκλου στον οποίο βρέθηκε ο Μελέχοφ, παρά τη δική του

«Αν οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού δεν επρόκειτο να με σκοτώσουν στο πάρτι τότε, θα το έκανα

Ίσως να μην είχε πάρει μέρος στην εξέγερση.

Αν δεν ήσουν αξιωματικός, δεν θα σε άγγιζε κανείς.

Αν δεν είχα προσληφθεί, δεν θα ήμουν αξιωματικός... Λοιπόν, αυτό είναι μακρύ.

Η τραγωδία του Γκριγκόρι Μελέχοφ είναι η τραγωδία των Ρώσων Κοζάκων στο σύνολό της. Επί

ανεξάρτητα από το σε ποια πλευρά πολέμησαν οι Κοζάκοι, θέλουν ένα πράγμα: να επιστρέψουν στην πατρίδα τους

αγρόκτημα, στη γυναίκα και τα παιδιά του, να οργώσει τη γη, να διαχειριστεί το δικό του αγρόκτημα. Αλλά ο ανεμοστρόβιλος

Η ιστορία ξέσπασε στους κόλπους τους, αποσπώντας τους Κοζάκους από τα σπίτια τους και εγκαταλείποντας τους

στο βάθος ενός αδελφοκτόνου πολέμου, ενός πολέμου στο όνομα των ιδανικών που είναι σκοτεινά,

και μάλιστα ξένο για την πλειοψηφία των απλών Κοζάκων. Ωστόσο, όσο κι αν κουνιέται ο Κοζάκος

πόλεμο, αν δεν έχει πεθάνει η ψυχή του, τότε η λαχτάρα για τη γη, για

στο γενέθλιο χωριό μου.

Ο Sholokhov συγκρίνει τη ζωή του Gregory στη μαύρη στέπα που έχει καεί από τις φωτιές.

το τέλος του ταξιδιού του. Ένας δυνατός, γενναίος άντρας έγινε μια ελαφριά λωρίδα σε έναν φουρτουνιασμένο ωκεανό

ιστορικές αλλαγές. Εδώ είναι - Η ασημαντότητα της προσωπικότητας του Τολστόι μέσα

ιστορίες. Όμως όσο μεγάλη και αν είναι η τραγωδία αυτού που συμβαίνει, δίνει ελπίδα

η τελευταία συμβολική εικόνα είναι πατέρας και γιου, και τριγύρω "γίνεται χαρούμενα πράσινο"

νεαρό γρασίδι, αμέτρητα κορυδαλιά φτερουγίζουν από πάνω του στον γαλάζιο ουρανό,

Οι μεταναστευτικές χήνες βόσκουν στις πράσινες ζωοτροφές και χτίζουν φωλιές που έχουν εγκατασταθεί για το καλοκαίρι

Το παγκοσμίου φήμης μυθιστόρημα του Mikhail Aleksandrovich Sholokhov «Ήσυχο Ντον» είναι ένα μυθιστόρημα για την τραγωδία του εμφυλίου πολέμου, για την τραγωδία χιλιάδων ανθρώπων. Μιλώντας για το διάσημο μυθιστόρημά του " Ήσυχο Ντον", σημείωσε ο συγγραφέας: "Περιγράφω τον αγώνα των λευκών με τους κόκκινους, όχι τον αγώνα των ερυθρών με τους λευκούς." Αυτό περιέπλεξε το έργο του καλλιτέχνη και δεν είναι τυχαίο ότι οι κριτικοί εξακολουθούν να διαφωνούν για τη μοίρα του κύριου χαρακτήρα, για τα αποτελέσματα της αναζήτησης της ζωής του. Ποιός είναι αυτος? Ένας «απάρτητος» που πήγε κόντρα στους δικούς του ανθρώπους ή ένα θύμα της ιστορίας που δεν κατάφερε να βρει τη θέση του στον γενικό αγώνα και τη ζωή;

Απεικονίζοντας τη ζωή των Κοζάκων του Ντον κατά την τραγική περίοδο της επανάστασης και του εμφυλίου πολέμου, ο Σολόχοφ λύνει το περίπλοκο φιλοσοφικό πρόβλημα της σχέσης και της αλληλεπίδρασης του προσωπικού και του κοινωνικού. Η στάση απέναντι στην επανάσταση είναι ένα ερώτημα που βασάνιζε όχι μόνο τον κεντρικό ήρωα, είναι ζήτημα εποχής.

Τα πρώτα μέρη του μυθιστορήματος είναι μια χαλαρή περιγραφή της ζωής των προπολεμικών Κοζάκων. Η ζωή, οι παραδόσεις, τα έθιμα που έχουν αναπτυχθεί σε πολλές γενιές μοιάζουν ακλόνητα και ακλόνητα. Και μόνο η φλογερή, απερίσκεπτη αγάπη του Ακσίνια για τον Γρηγόριο γίνεται αντιληπτή από τους χωρικούς ως εξέγερση, ως διαμαρτυρία ενάντια στους γενικά αποδεκτούς ηθικούς κανόνες.

Όμως ήδη από το δεύτερο βιβλίο, το μυθιστόρημα ξεφεύγει από το πλαίσιο μιας οικογενειακής-καθημερινής αφήγησης· τα κοινωνικά κίνητρα γίνονται όλο και πιο έντονα. Ο Sholokhov καταρρίπτει τον μύθο για την ομοιογένεια και την ενότητα των Κοζάκων. Εμφανίζεται ο Shtokman και ο υπόγειος κύκλος του. ο άγριος αγώνας στο μύλο δείχνει την αλαζονική αλαζονεία των Κοζάκων απέναντι στους αγρότες, που στην ουσία είναι εργάτες όπως αυτοί.

Με την έναρξη του Παγκοσμίου Πολέμου του 1914, ο Γκριγκόρι Μελέχοφ έρχεται στο προσκήνιο στο μυθιστόρημα και μέσα από τη μοίρα του, ο Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς Σολόχοφ εντοπίζει τη μοίρα των Κοζάκων της πρώτης γραμμής. Γενικότερα, μιλώντας για τον πόλεμο, τονίζοντας τον άδικο χαρακτήρα του, ο συγγραφέας μιλάει από αντιμιλιταριστική θέση. Ας θυμηθούμε, για παράδειγμα, τη σκηνή της δολοφονίας ενός Αυστριακού στρατιώτη ή το ημερολόγιο ενός μαθητή. Στο μέτωπο και μετά στο νοσοκομείο, ο Γκριγκόρι καταλαβαίνει ότι η αλήθεια στην οποία πίστευε ακόμα είναι απατηλή. Μια οδυνηρή αναζήτηση μιας άλλης αλήθειας ξεκινά. Ο Μελέχοφ έρχεται στους Μπολσεβίκους, αλλά δεν μπορεί να δεχτεί πλήρως ότι έχουν δίκιο. Υπάρχουν διάφοροι λόγοι για αυτό. Πρώτα απ 'όλα, αυτός, ένας στρατιωτικός, νιώθει ότι στο στρατόπεδο των Κόκκινων τον αντιμετωπίζουν με δυσπιστία, τον απωθεί η παράλογη σκληρότητα και η αιμοσταγία των μπολσεβίκων. Επιπλέον, η ταξική αλαζονεία του Melekhov σε σχέση με την «κακία» παραμένει ανέπαφη.

Και δεν καθυστερεί με τους λευκούς, συνειδητοποιώντας ότι πίσω από τα δυνατά λόγια για τη σωτηρία της Ρωσίας, συχνά κρύβονται το συμφέρον και οι μικρολογισμοί.

Ο Γκριγκόρι Μελέχοφ ψάχνει έναν τρίτο δρόμο, πιστεύοντας αφελώς ότι υπάρχει μια ειδική «κοζάικη» αλήθεια. Ωστόσο, σε έναν κόσμο χωρισμένο σε δύο ασυμβίβαστα στρατόπεδα, που αναγνωρίζει μόνο δύο χρώματα και δεν διακρίνει αποχρώσεις, δεν υπάρχει τρίτος τρόπος.

Έχοντας επιζήσει από την ήττα της εξέγερσης του Veshenian, ο Γκριγκόρι αποφασίζει να εγκαταλείψει το στρατό και να ασχοληθεί με την καλλιέργεια σιτηρών, αλλά μετά από μια συνάντηση και συνομιλία με τον Κόσεφ καταλαβαίνει ότι αυτός ο φανατικός ζει με μια σκέψη - τη δίψα για εκδίκηση. Σώζοντας τη ζωή του και της Aksinya, ο Melekhov τρέχει μακριά από το σπίτι του και καταλήγει στη συμμορία του Fomin. Καταλαβαίνει το τίμημα που αναγκάζεται να πληρώσει: ανεξάρτητα από τα δυνατά λόγια που λέει ο Φόμιν, η ομάδα του είναι μια συνηθισμένη εγκληματική συμμορία. Ως τιμωρία, η μοίρα αφαιρεί το πιο πολύτιμο πράγμα που είχε ο Γκριγκόρι Μελέχοφ - η Ακσίνια. Τότε είναι που βλέπει τον «εκθαμβωτικό μαύρο δίσκο του ήλιου» - σύμβολο του τραγικού τέλους. Υλικό από τον ιστότοπο

Ο Γρηγόρης επιστρέφει στο χωριό, χωρίς να ελπίζει ούτε σε συγχώρεση ούτε σε επιείκεια. Αλλά ακόμη και σε αυτήν την απελπιστική κατάσταση, μια αχνή αχτίδα ελπίδας έλαμψε: το πρώτο άτομο που είδε ο Melekhov ήταν ο γιος του Mishka, η ζωή θα συνεχιστεί σε αυτόν και ίσως η μοίρα του να εξελιχθεί διαφορετικά.

Το μονοπάτι προς το σπίτι, το μονοπάτι προς μικρή πατρίδα, το μονοπάτι προς τον αγαπημένο, αγαπημένο και κοντινό από τη γέννηση, το μονοπάτι προς τον μικρό γιο - αυτό είναι το αποτέλεσμα της αναζήτησης ζωής του κύριου χαρακτήρα του μυθιστορήματος του M. A. Sholokhov "Quiet Don" Grigory Melekhov.

Κατά τη γνώμη μου, ο Γκριγκόρι Μελέχωφ δεν είναι αποστάτης, είναι θύμα της τραγωδίας του εμφυλίου, θύμα της ιστορίας. Επιπλέον, ανήκει σε έναν τύπο πολύ γνωστό στα ρωσικά XIX λογοτεχνίααιώνας. Αυτός είναι ένας τύπος αναζητητή της αλήθειας για τον οποίο η διαδικασία αναζήτησης της δικής του αλήθειας μερικές φορές αποδεικνύεται ότι είναι το νόημα της ύπαρξης. Από αυτή την άποψη, μπορεί να υποστηριχθεί ότι το μυθιστόρημα του Mikhail Sholokhov «Quiet Don», με όλο το τραγικό πάθος του, συνεχίζει και αναπτύσσει τις ουμανιστικές παραδόσεις της κλασικής ρωσικής λογοτεχνίας.

Δεν βρήκατε αυτό που ψάχνατε; Χρησιμοποιήστε την αναζήτηση

Ο Γκριγκόρι Μελέχοφ είναι ένας από τους κεντρικούς χαρακτήρες στο μυθιστόρημα του Μ. Σολοχόφ «Ήσυχο Ντον». Η τραγωδία της μοίρας του Γρηγορίου συνδέεται στενά με την τραγωδία των Κοζάκων στη Ρωσία. Ο συγγραφέας κατάφερε να μεταφέρει ρεαλιστικά τη μοίρα του ήρωα και να αποδείξει την αντικειμενική αναγκαιότητα των πράξεών του

Ο Γρηγόρης είναι ένας νεαρός Κοζάκος. Ο κόσμος τον συμπαθούσε για την αγάπη του για τη γεωργία και την εργασία, για την ανδρεία του στα Κοζάικα. Από τις πρώτες σελίδες του μυθιστορήματος παρατηρούμε την ασυνέπεια του χαρακτήρα του Γρηγόρη.

Εκδηλώνεται τόσο σε προσωπικές σχέσεις όσο και σε πράξεις κατά τη διάρκεια του πολέμου. Ο Grishka έχει σχέση με τον παντρεμένο Aksinya, αλλά η απογοήτευση του πατέρα του από αυτόν (ο Melekhov νίκησε τον Grishka. "Zhenya! Θα παντρευτώ έναν ανόητο!" - φώναξε ο πατέρας στον γιο του.) ανησυχεί τον Κοζάκο και διακόπτει τη σχέση του με το κορίτσι χωρίς να βιώνει ψυχική αγωνία, αλλά στο γάμο με τη Νατάλια, για την οποία δεν ήταν ο καλύτερος υποψήφιος για σύζυγο, αλλά είχε ακόμα την τύχη να επιλεγεί από αυτήν, σκέφτηκε μόνο την Ακσίνια. Το μπρος-πίσω του μεταξύ των δύο κοριτσιών συνεχίζεται στο μεγαλύτερο μέρος του μυθιστορήματος και κανένα από τα δύο δεν έχει καλή μοίρα: η Νατάλια επιζεί από απόπειρα αυτοκτονίας, εκδιώκεται από την οικογένειά της και ζει με λαχτάρα για τον σύζυγό της, η Ακσίνια πεθαίνει εντελώς...

Ο ίδιος ο Μελέχοφ δεν καταλαβαίνει τι χρειάζεται, δεν μπορεί να αποφασίσει ποια πλευρά να πάρει, με ποιον να είναι. Το ίδιο βλέπουμε και στη στάση του απέναντι στον πόλεμο, στην επανάσταση. Ο Γρηγόριος πήγε στον πόλεμο με ισχυρές πεποιθήσεις, αλλά ο πόλεμος τον σπάει. Βλέπουμε τις συναισθηματικές εμπειρίες του Κοζάκου: «...Η συνείδησή μου με σκοτώνει. Μαχαίρωσα κάποιον με μια λόγχη κοντά στο Leshniov. Στη ζέστη της στιγμής... Δεν θα μπορούσε να ήταν αλλιώς... Γιατί το έκανα κόψτε αυτόν τον τύπο;..» «...Λοιπόν, μάταια έκοψα έναν άνθρωπο και είμαι άρρωστος μέσω αυτού, το κάθαρμα, με την ψυχή του. Τον ονειρεύομαι τη νύχτα, το κάθαρμα. Φταίω εγώ ;..» Γίνεται ανυπόφορος και κρυώνει, αλλά η ανθρωπιά του δεν εγκαταλείπει τον Γρηγόρη. Ωστόσο, ο Κοζάκος ονειρεύεται να επιστρέψει στην πατρίδα του, έλκεται από τη γη, την πατρίδα του. Ο Γκρίσκα μπόρεσε να περάσει τον πόλεμο, να καταλήξει σε νοσοκομείο και να ανέλθει στο βαθμό του αξιωματικού.Ξεχώρισε στο πλήθος των Κοζάκων, οι Τέσσερις Σταυροί του Αγίου Γεωργίου και τέσσερα μετάλλια αποτελούν ένδειξη αυτού. Ο Μελέχοφ προσπάθησε να καταλάβει την ουσία του ερυθρόλευκου κινήματος, αλλά δεν μπορούσε. Πήγε στην πλευρά των Κόκκινων, αλλά είδε ότι η σκληρότητα σε κάθε πλευρά ήταν ίση, συνειδητοποίησε ότι δεν υπήρχε «καλή» και «κακή» πλευρά, ότι υπήρχε αίμα, σκληρότητα και αδικία παντού. Στις συνομιλίες του ήρωα, βλέπουμε την απελπισία της επιλογής: «Αν οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού δεν επρόκειτο να με σκοτώσουν τότε στο πάρτι, μπορεί να μην είχα συμμετάσχει στην εξέγερση.

«Αν δεν ήσουν αξιωματικός, κανείς δεν θα σε άγγιζε».

«Αν δεν με είχαν πάρει στην υπηρεσία, δεν θα ήμουν αξιωματικός». αρχή του μυθιστορήματος: «Δεν θα κουνηθώ πουθενά από τη γη. Υπάρχει μια στέπα εδώ, υπάρχει κάτι να αναπνεύσει, αλλά τι γίνεται εκεί;»

Η τραγωδία του Γρηγορίου είναι μια τραγωδία ασυνέπειας, μια τραγωδία ενός ατόμου που βρίσκεται σε ένα σταυροδρόμι σε μια εποχή καμπών. ιστορικά γεγονότα, η τραγωδία όλων των Ρώσων Κοζάκων. Στο τέλος της ιστορίας, ο Γρηγόρης επιστρέφει στη γη. Δεν έχει κανέναν κοντά του εκτός από τον γιο του, αλλά το κυριότερο είναι ότι ο Κοζάκος βρίσκει τον εαυτό του, τη θέση του στη ζωή.

Ο κεντρικός χαρακτήρας του «Ήσυχου Ντον» είναι, χωρίς αμφιβολία, ο κόσμος. Το μυθιστόρημα δείχνει τα πρότυπα της εποχής μέσα από το πρίσμα των πολλών ηρωικών πεπρωμένων των απλών ανθρώπων. Αν μεταξύ άλλων ηρώων έρχεται στο προσκήνιο ο Γκριγκόρι Μελέχοφ, είναι μόνο επειδή είναι ο πιο...

Στόχος: Να διαμορφώσει στους μαθητές μια ολιστική κατανόηση των χαρακτηριστικών του χαρακτήρα και των αντιξοοτήτων της μοίρας του κύριου ήρωα του μυθιστορήματος Μ.Α. Sholokhov "Quiet Don"; δείχνουν τη σχέση ανάμεσα στη ζωή και το έργο του συγγραφέα, την υπό όρους θέσεις του συγγραφέα από το ιστορικό πλαίσιο·...

Ο Mikhail Aleksandrovich Sholokhov, δημιουργώντας το επικό μυθιστόρημα "Quiet Don" στα χρόνια της επανάστασης και του εμφυλίου πολέμου, αφιερώνει πολύ χώρο στη γυναίκα των Κοζάκων: τη σκληρή δουλειά της στο χωράφι και στο σπίτι, τη θλίψη της, τη γενναιόδωρη καρδιά της. Αξέχαστη είναι η εικόνα της μητέρας του Γρηγόρη, Ilyinichna....

Ο Mikhail Aleksandrovich Sholokhov, δημιουργώντας το επικό μυθιστόρημα "Quiet Flows the Don" κατά τα κρίσιμα χρόνια της επανάστασης και του εμφυλίου πολέμου, αφιερώνει πολύ χώρο στη γυναίκα των Κοζάκων: τη σκληρή δουλειά της στο χωράφι και στο σπίτι, τη θλίψη της, τη γενναιόδωρη καρδιά. Αξέχαστη είναι η εικόνα της μητέρας του Γρηγόρη, Ilyinichna....

«Ο Πέτρο έμοιαζε με τη μητέρα του: μικρόσωμος, μουντό, με άγρια, σταρένια μαλλιά και καστανά μάτια». Στην περιγραφή του πορτρέτου του μεγαλύτερου αδερφού του Γκριγκόρι δεν υπάρχει ούτε μια ένδειξη τουρκικού αίματος, που διέκρινε τους Μελέχοφ από τους υπόλοιπους χωρικούς. Δεν έχει αυτά τα χαρακτηριστικά που...

Ο Sholokhov αρχικά ονόμασε το επικό μυθιστόρημα "Donshchina", αλλά καθώς το σχέδιο επεκτάθηκε, άλλαξε επίσης το όνομα του κύριου βιβλίου του: "Quiet Don". Ιστορικά συνέβη ότι οι Κοζάκοι ήταν πάντα ανεξάρτητοι, φιλόφρονες πολεμιστές που εγκαταστάθηκαν στο...