Τουρκικός Αρμενικός Πόλεμος του 1915. Γενοκτονία των Αρμενίων. Αιτίες και συνέπειες. Γεωπολιτικές και νομικές πτυχές της γενοκτονίας των Αρμενίων

Η γενοκτονία των Τούρκων Αρμενίων του 1915, που οργανώθηκε στο έδαφος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, ήταν ένα από τα πιο τρομερά γεγονότα εκείνης της εποχής. Μέλη της εθνικής μειονότητας απελάθηκαν, κατά τη διάρκεια της οποίας πέθαναν εκατοντάδες χιλιάδες ή και εκατομμύρια άνθρωποι (ανάλογα με τις εκτιμήσεις).

Αυτή η εκστρατεία για την εξόντωση των Αρμενίων αναγνωρίζεται σήμερα ως γενοκτονία από τις περισσότερες χώρες ολόκληρης της παγκόσμιας κοινότητας. Η ίδια η Τουρκία δεν συμφωνεί με αυτή τη διατύπωση.

Προαπαιτούμενα

Οι σφαγές και οι εκτοπίσεις στην Οθωμανική Αυτοκρατορία είχαν διαφορετικό υπόβαθρο και αιτίες. Η γενοκτονία των Αρμενίων του 1915 οφειλόταν στην άνιση θέση των ίδιων των Αρμενίων και της εθνοτουρκικής πλειοψηφίας της χώρας. Ο πληθυσμός απαξιώθηκε όχι μόνο από εθνικότητα, αλλά και από θρησκεία. Οι Αρμένιοι ήταν χριστιανοί και είχαν τη δική τους ανεξάρτητη εκκλησία. Οι Τούρκοι ήταν σουνίτες.

Ο μη μουσουλμανικός πληθυσμός είχε την ιδιότητα του ντίμμι. Άτομα που εμπίπτουν σε αυτόν τον ορισμό δεν επιτρεπόταν να φέρουν όπλα και να εμφανιστούν στο δικαστήριο ως μάρτυρες. Έπρεπε να πληρώσουν υψηλούς φόρους. Οι Αρμένιοι ως επί το πλείστον ζούσαν στη φτώχεια. Ήταν κυρίως αρραβωνιασμένοι γεωργίαστις πατρίδες τους. Ωστόσο, μεταξύ της τουρκικής πλειοψηφίας, το στερεότυπο του επιτυχημένου και πονηρού Αρμένιου επιχειρηματία ήταν ευρέως διαδεδομένο, κ.λπ. Τέτοιες ταμπέλες απλώς επιδείνωσαν το μίσος των κατοίκων της πόλης προς αυτήν την εθνική μειονότητα. Αυτές οι πολύπλοκες σχέσεις μπορούν να συγκριθούν με τον ευρέως διαδεδομένο αντισημιτισμό σε πολλές χώρες εκείνης της εποχής.

Στις Καυκάσιες επαρχίες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, η κατάσταση επιδεινώθηκε και λόγω του γεγονότος ότι αυτά τα εδάφη, μετά τους πολέμους με τη Ρωσία, γέμισαν με μουσουλμάνους πρόσφυγες, οι οποίοι λόγω της καθημερινής τους αταξίας έρχονταν συνεχώς σε σύγκρουση με ντόπιους Αρμένιους. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αλλά η τουρκική κοινωνία ήταν σε ενθουσιασμένη κατάσταση. Ήταν έτοιμη να δεχτεί την επικείμενη γενοκτονία των Αρμενίων (1915). Οι λόγοι αυτής της τραγωδίας ήταν μια βαθιά διαίρεση και εχθρότητα μεταξύ των δύο λαών. Το μόνο που χρειαζόταν ήταν μια σπίθα που θα άναψε μια τεράστια φωτιά.

Οργάνωση εκτόπισης Αρμενίων

Ο αφοπλισμός των Αρμενίων κατέστησε δυνατή τη διεξαγωγή μιας συστηματικής εκστρατείας κατά του αρμενικού πληθυσμού της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, η οποία συνίστατο στη γενική εκδίωξη των Αρμενίων στην έρημο, όπου ήταν καταδικασμένοι σε θάνατο από ομάδες επιδρομέων ή από πείνα και δίψα. Οι εκτοπίσεις υποβλήθηκαν σε Αρμένιους από όλα σχεδόν τα κύρια κέντρα της αυτοκρατορίας και όχι μόνο από τις παραμεθόριες περιοχές που επλήγησαν από εχθροπραξίες.

Αρχικά, οι αρχές συγκέντρωσαν υγιείς άνδρες, δηλώνοντας ότι η κυβέρνηση, καλοπροαίρετη απέναντί ​​τους, βάσει στρατιωτικής ανάγκης, προετοίμαζε την επανεγκατάσταση των Αρμενίων σε νέα σπίτια. Οι άντρες που συγκεντρώθηκαν φυλακίστηκαν και στη συνέχεια μεταφέρθηκαν έξω από την πόλη σε ερημικά μέρη και καταστράφηκαν χρησιμοποιώντας πυροβόλα όπλα και ψυχρά όπλα. Στη συνέχεια συγκεντρώθηκαν οι γέροι, οι γυναίκες και τα παιδιά και ενημερώθηκαν επίσης ότι επρόκειτο να εγκατασταθούν. Οδηγήθηκαν σε κολώνες υπό τη συνοδεία χωροφυλάκων. Όσοι δεν μπορούσαν να συνεχίσουν σκοτώθηκαν. εξαιρέσεις δεν έγιναν ούτε για τις εγκύους. Οι χωροφύλακες διάλεγαν όσο το δυνατόν μεγαλύτερες διαδρομές ή ανάγκαζαν τους ανθρώπους να περπατήσουν πίσω στην ίδια διαδρομή μέχρι να πεθάνει ο τελευταίος από δίψα ή πείνα.

Η πρώτη φάση της εκτόπισης ξεκίνησε με την απέλαση των Αρμενίων Zeytun και Dörtöl στις αρχές Απριλίου 1915. Στις 24 Απριλίου, η αρμενική ελίτ της Κωνσταντινούπολης συνελήφθη και απελάθηκε, καθώς και ο αρμενικός πληθυσμός της Αλεξανδρέττας και των Αδάνων. Στις 9 Μαΐου, η κυβέρνηση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας αποφάσισε να εκδιώξει τους Αρμένιους της ανατολικής Ανατολίας από τις πυκνοκατοικημένες περιοχές τους. Λόγω των φόβων ότι οι εκτοπισμένοι Αρμένιοι μπορεί να συνεργαστούν με τον ρωσικό στρατό, η εκτόπιση επρόκειτο να πραγματοποιηθεί προς τα νότια, αλλά μέσα στο χάος του πολέμου αυτή η διαταγή δεν εκτελέστηκε. Μετά την εξέγερση του Βαν ξεκίνησε η τέταρτη φάση των εκτοπισμών, σύμφωνα με την οποία έπρεπε να εκτοπιστούν όλοι οι Αρμένιοι που ζούσαν στις παραμεθόριες περιοχές και την Κιλικία.

Στις 26 Μαΐου 1915, ο Ταλαάτ εισήγαγε τον «Νόμο απέλασης», αφιερωμένο στον αγώνα εναντίον όσων αντιτάχθηκαν στην κυβέρνηση σε καιρό ειρήνης. Ο νόμος εγκρίθηκε από το Majlis στις 30 Μαΐου 1915. Αν και οι Αρμένιοι δεν αναφέρονταν εκεί, ήταν σαφές ότι ο νόμος γράφτηκε γι' αυτούς. Στις 21 Ιουνίου 1915, κατά την τελική πράξη της απέλασης, ο Ταλαάτ διέταξε την απέλαση «όλων των Αρμενίων ανεξαιρέτως» που ζούσαν σε δέκα επαρχίες της ανατολικής περιοχής της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, με εξαίρεση αυτούς που κρίθηκαν χρήσιμοι για το κράτος. .

Η απέλαση έγινε σύμφωνα με τρεις αρχές: 1) την «αρχή του δέκα τοις εκατό», σύμφωνα με την οποία οι Αρμένιοι δεν πρέπει να ξεπερνούν το 10% των μουσουλμάνων της περιοχής, 2) ο αριθμός των σπιτιών των απελαθέντων δεν πρέπει να υπερβαίνει τα πενήντα, 3) απαγορευόταν στους απελαθέντες να αλλάξουν τον προορισμό τους. Απαγορευόταν στους Αρμένιους να ανοίγουν τα δικά τους σχολεία, τα αρμενικά χωριά έπρεπε να απέχουν τουλάχιστον πέντε ώρες το ένα από το άλλο. Παρά το αίτημα να απελαθούν όλοι οι Αρμένιοι ανεξαιρέτως, ένα σημαντικό μέρος του αρμενικού πληθυσμού της Κωνσταντινούπολης και της Αδριανούπολης δεν εκδιώχθηκε από φόβο μήπως ξένοι πολίτες θα ήταν μάρτυρες αυτής της διαδικασίας.

Ο αρμενικός πληθυσμός της Σμύρνης σώθηκε από τον κυβερνήτη Ραχμί Μπέη, ο οποίος πίστευε ότι η εκδίωξη των Αρμενίων θα έφερνε θανάσιμο πλήγμα στο εμπόριο στην πόλη. Στις 5 Ιουλίου, τα όρια της απέλασης επεκτάθηκαν για άλλη μια φορά για να συμπεριλάβουν τις δυτικές επαρχίες (Άγκυρα, Εσκισεχίρ κ.λπ.), Κιρκούκ, Μοσούλη, κοιλάδα του Ευφράτη κ.λπ. στην πραγματικότητα σήμαινε την εξάλειψη του προβλήματος των Αρμενίων στην Οθωμανική Αυτοκρατορία .

Οι πρώτες απελάσεις

Στα μέσα Μαρτίου 1915, οι βρετανογαλλικές δυνάμεις επιτέθηκαν στα Δαρδανέλια. Στην Κωνσταντινούπολη έχουν ξεκινήσει οι προετοιμασίες για τη μεταφορά της πρωτεύουσας στο Εσκισεχίρ και την εκκένωση του τοπικού πληθυσμού. Η κυβέρνηση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, φοβούμενη ότι οι Αρμένιοι θα προσχωρούσαν στους συμμάχους, σκόπευε να πραγματοποιήσει την εκτόπιση όλου του αρμενικού πληθυσμού μεταξύ Κωνσταντινούπολης και Εσκισεχίρ. Ταυτόχρονα, πραγματοποιήθηκαν αρκετές συνεδριάσεις της Κεντρικής Επιτροπής Ιτιχάτ, στις οποίες ο επικεφαλής της «Ειδικής Οργάνωσης» Μπεχαεντίν Σακίρ παρουσίασε στοιχεία για τις δραστηριότητες των αρμενικών ομάδων στην ανατολική Ανατολία. Ο Shakir, ο οποίος υποστήριξε ότι ο «εσωτερικός εχθρός» δεν είναι λιγότερο επικίνδυνος από τον «εξωτερικό εχθρό», έλαβε διευρυμένες εξουσίες.

Στα τέλη Μαρτίου - αρχές Απριλίου, η «Ειδική Οργάνωση» προσπάθησε να οργανώσει τη σφαγή των Αρμενίων στο Ερζερούμ και έστειλε τους πιο ριζοσπαστικούς απεσταλμένους της Ιτιχάτ στις επαρχίες για αντιαρμενική κινητοποίηση, συμπεριλαμβανομένου του Ρεσίντ Μπέη (τουρ. Ρεσίτ Μπέη), ο οποίος χρησιμοποίησε εξαιρετικά σκληρές μέθοδοι, συμπεριλαμβανομένων συλλήψεων και βασανιστηρίων, έψαξαν για όπλα στο Ντιγιαρμπακίρ και στη συνέχεια έγιναν ένας από τους πιο φανατικούς δολοφόνους Αρμενίων. Ο Taner Akcam εξέφρασε την εκδοχή ότι η απόφαση για τη γενική απέλαση των Αρμενίων ελήφθη τον Μάρτιο, αλλά το γεγονός ότι η απέλαση από την Κωνσταντινούπολη δεν πραγματοποιήθηκε ποτέ μπορεί να σημαίνει ότι εκείνη την εποχή η μοίρα των Αρμενίων εξακολουθούσε να εξαρτάται από την περαιτέρω πορεία της πόλεμος.

Παρά τους ισχυρισμούς των Νεότουρκων ότι οι απελάσεις ήταν απάντηση στην απιστία των Αρμενίων στο Ανατολικό Μέτωπο, οι πρώτες απελάσεις Αρμενίων πραγματοποιήθηκαν υπό την ηγεσία του Τζεμάλ όχι στις περιοχές που γειτνιάζουν με το Ανατολικό Μέτωπο, αλλά από το κέντρο της Ανατολίας στη Συρία. Μετά την ήττα στην αιγυπτιακή εκστρατεία, εκτίμησε τον αρμενικό πληθυσμό του Zeytun και του Dyortyol ως δυνητικά επικίνδυνο και αποφάσισε να αλλάξει την εθνοτική σύνθεση του εδάφους υπό τον έλεγχό του σε περίπτωση πιθανής προέλασης των συμμαχικών δυνάμεων, προτείνοντας για πρώτη φορά την εκτόπιση Αρμενίων.

Η εκτόπιση των Αρμενίων ξεκίνησε στις 8 Απριλίου από την πόλη Zeytun, της οποίας ο πληθυσμός απολάμβανε μερική ανεξαρτησία για αιώνες και βρισκόταν σε αντιπαράθεση με τις τουρκικές αρχές. Ως βάση, αναφέρθηκαν πληροφορίες για μια υποτιθέμενη μυστική συμφωνία μεταξύ των Αρμενίων του Zeytun και του ρωσικού στρατιωτικού αρχηγείου, αλλά οι Αρμένιοι του Zeytun δεν προέβησαν σε εχθρικές ενέργειες.

Τρεις χιλιάδες Τούρκοι στρατιώτες μεταφέρθηκαν στην πόλη. Μερικοί από τους νεαρούς άνδρες του Zeytun, συμπεριλαμβανομένων αρκετών λιποτάξεων που επιτέθηκαν στους Τούρκους στρατιώτες, κατέφυγαν στο μοναστήρι των Αρμενίων και οργάνωσαν μια άμυνα εκεί, σκοτώνοντας, σύμφωνα με αρμενικές πηγές, 300 στρατιώτες (οι Τούρκοι υποδεικνύουν έναν ταγματάρχη και οκτώ στρατιώτες) πριν το μοναστήρι συλληφθεί. Σύμφωνα με την αρμενική πλευρά, η επίθεση στους στρατιώτες ήταν εκδίκηση για την άσεμνη συμπεριφορά αυτών των στρατιωτών στα αρμενικά χωριά. Η πλειοψηφία του αρμενικού πληθυσμού του Zeytun δεν υποστήριξε τους αντάρτες, οι ηγέτες της αρμενικής κοινότητας προέτρεψαν τους αντάρτες να παραδοθούν και επέτρεψαν στα κυβερνητικά στρατεύματα να τους αντιμετωπίσουν. Ωστόσο, μόνο ένας μικρός αριθμός Οθωμανών αξιωματούχων ήταν έτοιμοι να αναγνωρίσουν την πίστη των Αρμενίων, οι περισσότεροι ήταν πεπεισμένοι ότι οι Αρμένιοι του Ζεϊτούν συνεργάζονταν με τον εχθρό.

Ο υπουργός Εσωτερικών Ταλαάτ εξέφρασε ευγνωμοσύνη για τη βοήθεια του αρμενικού πληθυσμού στη σύλληψη των λιποτάξεων στον Αρμένιο Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, αλλά σε μεταγενέστερες αναφορές απεικόνισε αυτά τα γεγονότα ως μέρος μιας αρμενικής εξέγερσης από κοινού με ξένες δυνάμεις - μια άποψη υποστηρίζεται από την τουρκική ιστοριογραφία. Παρά το γεγονός ότι ο κύριος αρμενικός πληθυσμός δεν υποστήριξε την αντίσταση του οθωμανικού στρατού, ωστόσο εκτοπίστηκαν στο Ικόνιο και στην έρημο Ντερ Ζορ, όπου αργότερα οι Αρμένιοι είτε σκοτώθηκαν είτε αφέθηκαν να πεθάνουν από την πείνα και τις αρρώστιες. Μετά το Ζεϊτούν, την ίδια τύχη είχαν και οι κάτοικοι άλλων πόλεων της Κιλικίας. Σημειωτέον ότι οι εκτοπίσεις αυτές έγιναν πριν από τα γεγονότα στο Βαν, τα οποία οι οθωμανικές αρχές χρησιμοποίησαν ως δικαιολογία για την αντιαρμενική εκστρατεία. Οι ενέργειες της οθωμανικής κυβέρνησης ήταν σαφώς δυσανάλογες, αλλά δεν κάλυπταν ακόμη ολόκληρη την επικράτεια της αυτοκρατορίας.

Η απέλαση των Αρμενίων του Ζεϊτούν ξεκαθαρίζει ένα σημαντικό ζήτημα που σχετίζεται με το χρόνο οργάνωσης της γενοκτονίας. Κάποιοι από τους Αρμένιους εκτοπίστηκαν στην πόλη Ικόνιο, που βρισκόταν μακριά από τη Συρία και το Ιράκ - μέρη όπου αργότερα, κυρίως, εκτοπίστηκαν Αρμένιοι. Ο Τζεμάλ ισχυρίστηκε ότι επέλεξε προσωπικά το Ικόνιο, όχι τη Μεσοποταμία, για να μην δημιουργήσει εμπόδια στη μεταφορά πυρομαχικών. Ωστόσο, μετά τον Απρίλιο και εκτός της δικαιοδοσίας του Τζεμάλ, μέρος των εκτοπισθέντων Αρμενίων στάλθηκε στο Ικόνιο, κάτι που μπορεί να σημαίνει την ύπαρξη σχεδίου απέλασης ήδη από τον Απρίλιο του 1915.

Αναγνώριση της Γενοκτονίας των Αρμενίων

Σήμερα, οι Αρμένιοι θυμούνται αυτούς που πέθαναν κατά τη διάρκεια της γενοκτονίας στις 24 Απριλίου 1915, όταν αρκετές εκατοντάδες Αρμένιοι διανοούμενοι και επαγγελματίες συνελήφθησαν και εκτελέστηκαν, αυτή ήταν η αρχή της γενοκτονίας.

Το 1985, οι Ηνωμένες Πολιτείες ονόμασαν αυτή την ημέρα «Εθνική Ημέρα Μνήμης για την Ανθρώπινη Απανθρωπιά στον Άνθρωπο» προς τιμήν όλων των θυμάτων της γενοκτονίας, ειδικά του ενάμιση εκατομμυρίου ανθρώπων αρμενικής καταγωγής που ήταν θύματα της γενοκτονίας που διαπράχθηκε στην Τουρκία.

Σήμερα, η αναγνώριση της γενοκτονίας των Αρμενίων είναι ένα καυτό ζήτημα, καθώς η Τουρκία επικρίνει τους μελετητές ότι τιμωρούν τη θνησιμότητα και κατηγορούν τους Τούρκους για τους θανάτους, που η κυβέρνηση λέει ότι οφειλόταν στην πείνα και τη βαρβαρότητα του πολέμου. Μάλιστα, μιλώντας για τη γενοκτονία των Αρμενίων στην Τουρκία, τιμωρείται από το νόμο. Από το 2014, 21 χώρες συνολικά έχουν αναγνωρίσει δημόσια ή νομικά αυτή την εθνοκάθαρση στην Αρμενία ως γενοκτονία.

Το 2014, την παραμονή της 99ης επετείου της γενοκτονίας, ο Τούρκος πρωθυπουργός Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν εξέφρασε συλλυπητήρια στον αρμενικό λαό και είπε:

«Οι περιπτώσεις του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου είναι ο κοινός μας πόνος».

Ωστόσο, πολλοί πιστεύουν ότι οι προτάσεις είναι άχρηστες έως ότου η Τουρκία αναγνωρίσει την απώλεια 1,5 εκατομμυρίου ανθρώπων ως γενοκτονία. Απαντώντας στην πρόταση του Ερντογάν, ο Πρόεδρος της Αρμενίας Σερζ Σαρκισιάν είπε:

«Η άρνηση διάπραξης εγκλήματος είναι άμεση συνέχεια αυτού του εγκλήματος. Μόνο η αναγνώριση και η καταδίκη μπορούν να αποτρέψουν την επανάληψη τέτοιων εγκλημάτων στο μέλλον».

Τελικά, η αναγνώριση αυτής της γενοκτονίας δεν είναι μόνο σημαντική για την εξάλειψη των πληγέντων εθνοτικών ομάδων, αλλά και για την ανάπτυξη της Τουρκίας ως δημοκρατικού κράτους. Εάν το παρελθόν αρνηθεί, η γενοκτονία εξακολουθεί να συμβαίνει. Το 2010, ένα ψήφισμα του σουηδικού κοινοβουλίου ανέφερε ότι «η άρνηση της γενοκτονίας αναγνωρίζεται ευρέως ως το τελικό στάδιο της γενοκτονίας, εδραιώνει την ατιμωρησία των δραστών της γενοκτονίας και ανοίγει σαφώς το δρόμο για μελλοντικές γενοκτονίες».

Χώρες που δεν αναγνωρίζουν τη Γενοκτονία των Αρμενίων

Οι χώρες που αναγνωρίζουν τη Γενοκτονία των Αρμενίων είναι αυτές που αποδέχονται επίσημα τις συστηματικές σφαγές και τις εξαναγκαστικές εκτοπίσεις Αρμενίων που πραγματοποιήθηκαν από την Οθωμανική Αυτοκρατορία από το 1915 έως το 1923.

Αν και τα ιστορικά και ακαδημαϊκά ιδρύματα για τη μελέτη του Ολοκαυτώματος και της γενοκτονίας αποδέχονται τη γενοκτονία των Αρμενίων, πολλές χώρες αρνούνται να το πράξουν προκειμένου να διατηρήσουν τις πολιτικές τους σχέσεις με τη Δημοκρατία της Τουρκίας. Το Αζερμπαϊτζάν και η Τουρκία είναι οι μόνες χώρες που αρνούνται να αναγνωρίσουν τη Γενοκτονία των Αρμενίων και απειλούν όσους το κάνουν με οικονομικές και διπλωματικές συνέπειες.

Το Μνημείο της Γενοκτονίας των Αρμενίων χτίστηκε το 1967 στο λόφο Tsitsernakaberd στο Ερεβάν. Το Μουσείο-Ινστιτούτο Γενοκτονίας των Αρμενίων, που άνοιξε το 1995, παρουσιάζει στοιχεία για τη φρίκη των σφαγών.

Η Τουρκία έχει κληθεί να αναγνωρίσει τη Γενοκτονία των Αρμενίων αρκετές φορές, αλλά το λυπηρό γεγονός είναι ότι η κυβέρνηση αρνείται τη λέξη «γενοκτονία» ως ακριβή όρο για τις σφαγές.

Η τουρκική γενοκτονία των Αρμενίων το 1915, που οργανώθηκε στο έδαφος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, έγινε ένα από τα πιο τρομερά γεγονότα της εποχής της. Εκπρόσωποι απελάθηκαν, κατά την οποία πέθαναν εκατοντάδες χιλιάδες ή και εκατομμύρια άνθρωποι (ανάλογα με τις εκτιμήσεις). Αυτή η εκστρατεία για την εξόντωση των Αρμενίων αναγνωρίζεται σήμερα ως γενοκτονία από τις περισσότερες χώρες ολόκληρης της παγκόσμιας κοινότητας. Η ίδια η Τουρκία δεν συμφωνεί με αυτή τη διατύπωση.

Προαπαιτούμενα

Οι σφαγές και οι εκτοπίσεις στην Οθωμανική Αυτοκρατορία είχαν διαφορετικό υπόβαθρο και αιτίες. Το 1915 οφειλόταν στην άνιση θέση των ίδιων των Αρμενίων και της εθνοτουρκικής πλειοψηφίας της χώρας. Ο πληθυσμός απαξιώθηκε όχι μόνο από εθνικότητα, αλλά και από θρησκεία. Οι Αρμένιοι ήταν χριστιανοί και είχαν τη δική τους ανεξάρτητη εκκλησία. Οι Τούρκοι ήταν σουνίτες.

Ο μη μουσουλμανικός πληθυσμός είχε την ιδιότητα του ντίμμι. Άτομα που εμπίπτουν σε αυτόν τον ορισμό δεν επιτρεπόταν να φέρουν όπλα και να εμφανιστούν στο δικαστήριο ως μάρτυρες. Έπρεπε να πληρώσουν υψηλούς φόρους. Οι Αρμένιοι, ως επί το πλείστον, ζούσαν στη φτώχεια. Ασχολούνταν κυρίως με τη γεωργία στις πατρίδες τους. Ωστόσο, μεταξύ της τουρκικής πλειοψηφίας, το στερεότυπο του επιτυχημένου και πονηρού Αρμένιου επιχειρηματία ήταν ευρέως διαδεδομένο, κ.λπ. Τέτοιες ταμπέλες απλώς επιδείνωσαν το μίσος των κατοίκων της πόλης προς αυτήν την εθνική μειονότητα. Αυτές οι πολύπλοκες σχέσεις μπορούν να συγκριθούν με τον ευρέως διαδεδομένο αντισημιτισμό σε πολλές χώρες εκείνης της εποχής.

Στις Καυκάσιες επαρχίες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, η κατάσταση επιδεινώθηκε και λόγω του γεγονότος ότι αυτά τα εδάφη, μετά τους πολέμους με τη Ρωσία, γέμισαν με μουσουλμάνους πρόσφυγες, οι οποίοι λόγω της καθημερινής τους αταξίας έρχονταν συνεχώς σε σύγκρουση με ντόπιους Αρμένιους. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αλλά η τουρκική κοινωνία ήταν σε ενθουσιασμένη κατάσταση. Ήταν έτοιμη να δεχτεί την επικείμενη γενοκτονία των Αρμενίων (1915). Οι λόγοι αυτής της τραγωδίας ήταν μια βαθιά διαίρεση και εχθρότητα μεταξύ των δύο λαών. Το μόνο που χρειαζόταν ήταν μια σπίθα που θα άναψε μια τεράστια φωτιά.

Έναρξη Α' Παγκοσμίου Πολέμου

Ως αποτέλεσμα ενός ένοπλου πραξικοπήματος το 1908, το κόμμα Ittihat (Ενότητα και Πρόοδος) ανέλαβε την εξουσία στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Τα μέλη της αυτοαποκαλούνταν Νεότουρκοι. Η νέα κυβέρνηση άρχισε βιαστικά να αναζητά μια ιδεολογία πάνω στην οποία θα χτίσει το κράτος της. Ως βάση ελήφθησαν ο παντουρκισμός και ο τουρκικός εθνικισμός - ιδέες που δεν προϋποθέτουν τίποτα καλό για τους Αρμένιους και τις άλλες εθνοτικές μειονότητες.

Το 1914, η Οθωμανική Αυτοκρατορία, στον απόηχο της νέας πολιτικής της πορείας, συνήψε σε συμμαχία με την Αυτοκρατορική Γερμανία. Σύμφωνα με τη συνθήκη, οι δυνάμεις συμφώνησαν να παράσχουν στην Τουρκία πρόσβαση στον Καύκασο, όπου ζούσαν πολυάριθμοι μουσουλμανικοί λαοί. Αλλά υπήρχαν και Αρμένιοι χριστιανοί στην ίδια περιοχή.

Δολοφονίες Νεότουρκων ηγετών

Στις 15 Μαρτίου 1921, στο Βερολίνο, μπροστά σε πολλούς μάρτυρες, ένας Αρμένιος σκότωσε τον Ταλαάτ Πασά, ο οποίος κρυβόταν στην Ευρώπη με υποτιθέμενο όνομα. Ο δράστης συνελήφθη αμέσως από τη γερμανική αστυνομία. Η δίκη ξεκίνησε. Ο Tehlirian προσφέρθηκε εθελοντικά να υπερασπιστεί τους καλύτερους δικηγόρους στη Γερμανία. Η διαδικασία οδήγησε σε ευρεία δημόσια κατακραυγή. Πολλά γεγονότα της γενοκτονίας των Αρμενίων στην Οθωμανική Αυτοκρατορία εκφράστηκαν ξανά στις ακροάσεις. Ο Τεχλιριάν αθωώθηκε εντυπωσιακά. Μετά από αυτό, μετανάστευσε στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου πέθανε το 1960.

Ένα άλλο σημαντικό θύμα της επιχείρησης Νέμεσις ήταν ο Αχμέτ Τζεμάλ Πασάς, ο οποίος σκοτώθηκε στην Τιφλίδα το 1922. Την ίδια χρονιά, ένα άλλο μέλος της τριάδας Ενβέρ πέθανε κατά τη διάρκεια των μαχών με τον Κόκκινο Στρατό στο σημερινό Τατζικιστάν. Έφυγε σε Κεντρική Ασία, όπου για κάποιο διάστημα συμμετείχε ενεργά στο κίνημα των Μπασμάχων.

Νομική εκτίμηση

Ας σημειωθεί ότι ο όρος «γενοκτονία» εμφανίστηκε στο νομικό λεξικό πολύ αργότερα από τα περιγραφόμενα γεγονότα. Η λέξη προήλθε το 1943 και αρχικά σήμαινε τη μαζική δολοφονία Εβραίων από τις ναζιστικές αρχές του Τρίτου Ράιχ. Λίγα χρόνια αργότερα, ο όρος ορίστηκε επίσημα σύμφωνα με τη σύμβαση του νεοσύστατου ΟΗΕ. Αργότερα, τα γεγονότα στην Οθωμανική Αυτοκρατορία αναγνωρίστηκαν ως γενοκτονία των Αρμενίων το 1915. Συγκεκριμένα, αυτό έγινε από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο και τον ΟΗΕ.

Το 1995, η σφαγή των Αρμενίων στην Οθωμανική Αυτοκρατορία αναγνωρίστηκε ως γενοκτονία στην Ρωσική Ομοσπονδία. Σήμερα η πλειονότητα των πολιτειών των ΗΠΑ, σχεδόν όλες οι χώρες της Ευρώπης και της Νότιας Αμερικής τηρούν την ίδια άποψη. Υπάρχουν όμως και χώρες όπου η Γενοκτονία των Αρμενίων (1915) αρνείται. Οι λόγοι, με λίγα λόγια, παραμένουν πολιτικοί. Πρώτα απ 'όλα, ο κατάλογος αυτών των κρατών περιλαμβάνει τη σύγχρονη Τουρκία και το Αζερμπαϊτζάν.

Στην ιστορία της γενοκτονίας, ορισμένοι ιστορικοί διακρίνουν δύο περιόδους. Αν στο πρώτο στάδιο (1878-1914) το καθήκον ήταν να κρατηθεί το έδαφος του σκλαβωμένου λαού και να οργανωθεί μια μαζική έξοδος, τότε το 1915-1922 η καταστροφή της εθνικής και πολιτικής αρμενικής φυλής, που εμπόδισε την εφαρμογή της παν- Το πρόγραμμα του τουρκισμού, τέθηκε στην πρώτη γραμμή. Πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, η καταστροφή της αρμενικής εθνικής ομάδας γινόταν με τη μορφή ενός συστήματος εκτεταμένων μεμονωμένων δολοφονιών, σε συνδυασμό με περιοδικές σφαγές Αρμενίων σε ορισμένες περιοχές όπου αποτελούσαν την απόλυτη πλειοψηφία (η σφαγή στη Σασούν, δολοφονίες σε όλη την η αυτοκρατορία το φθινόπωρο και το χειμώνα του 1895, η σφαγή στην Κωνσταντινούπολη στην περιοχή Βαν).

Ο αρχικός αριθμός των ανθρώπων που ζούσαν σε αυτήν την περιοχή είναι αμφιλεγόμενος, αφού σημαντικό μέρος των αρχείων καταστράφηκε. Είναι γνωστό ότι στα μέσα του 19ου αιώνα στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, οι μη μουσουλμάνοι αποτελούσαν περίπου το 56% του πληθυσμού.

Σύμφωνα με το Αρμενικό Πατριαρχείο, το 1878, τρία εκατομμύρια Αρμένιοι ζούσαν στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Το 1914, το Αρμενικό Πατριαρχείο της Τουρκίας υπολόγισε τον αριθμό των Αρμενίων στη χώρα σε 1.845.450. Ο πληθυσμός των Αρμενίων μειώθηκε κατά περισσότερο από ένα εκατομμύριο λόγω της σφαγής το 1894-1896, της φυγής των Αρμενίων από την Τουρκία και της αναγκαστικής μετατροπής στο Ισλάμ.

Οι Νεότουρκοι, που ήρθαν στην εξουσία μετά την επανάσταση του 1908, συνέχισαν την πολιτική βάναυσης καταστολής του εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος. Στην ιδεολογία, το παλιό δόγμα του οθωμανισμού αντικαταστάθηκε από όχι λιγότερο άκαμπτες έννοιες του παντουρκισμού και του πανισλαμισμού. Ξεκίνησε εκστρατεία βίαιης τουρκοποίησης του πληθυσμού και απαγορεύτηκαν οι μη τουρκικές οργανώσεις.

Τον Απρίλιο του 1909 έγινε η σφαγή της Κιλικίας, η σφαγή των Αρμενίων των βιλαετιών των Αδάνων και του Αλεπού. Τα θύματα της σφαγής ήταν περίπου 30 χιλιάδες άνθρωποι, μεταξύ των οποίων δεν ήταν μόνο Αρμένιοι, αλλά και Έλληνες, Σύροι και Χαλδαίοι. Γενικά αυτά τα χρόνια οι Νεότουρκοι άνοιξαν τον δρόμο για την πλήρη επίλυση του «αρμενικού ζητήματος».

Τον Φεβρουάριο του 1915, σε ειδική συνεδρίαση της κυβέρνησης, ο Νεότουρκος ιδεολόγος Δρ. Αρμένιος στη γη μας. μνήμη..."

Στις 24 Απριλίου 1915, ημέρα που εορτάζεται πλέον ως Ημέρα Μνήμης των Θυμάτων της Γενοκτονίας των Αρμενίων, μαζικών συλλήψεων Αρμενίων πνευματικών, θρησκευτικών, οικονομικών και πολιτική ελίτ, που οδήγησε στην πλήρη καταστροφή ενός ολόκληρου γαλαξία εξέχουσες προσωπικότητες του αρμενικού πολιτισμού. Περισσότεροι από 800 εκπρόσωποι της αρμενικής διανόησης συνελήφθησαν και στη συνέχεια δολοφονήθηκαν, συμπεριλαμβανομένων των συγγραφέων Grigor Zohrab, Daniel Varuzhan, Siamanto, Ruben Sevak. Μη μπορώντας να αντέξει τον θάνατο των φίλων του, ο μεγάλος συνθέτης Κομήτας έχασε τα μυαλά του.

Τον Μάιο-Ιούνιο του 1915 ξεκίνησε σφαγή και εκτόπιση Αρμενίων στη Δυτική Αρμενία.

Η γενική και συστηματική εκστρατεία κατά του αρμενικού πληθυσμού της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας συνίστατο στην εκδίωξη των Αρμενίων στην έρημο και τις επακόλουθες εκτελέσεις, τον θάνατο από ομάδες επιδρομέων ή από πείνα ή δίψα. Εκτοπίσεις έγιναν σε Αρμένιους από όλα σχεδόν τα κύρια κέντρα της αυτοκρατορίας.

Στις 21 Ιουνίου 1915, κατά την τελική πράξη της απέλασης, ο κύριος εγκέφαλος της, ο υπουργός Εσωτερικών Ταλαάτ Πασάς, διέταξε την απέλαση «όλων των Αρμενίων ανεξαιρέτως» που ζούσαν σε δέκα επαρχίες της ανατολικής περιοχής της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, με εξαίρεση τον όσοι κρίθηκαν χρήσιμοι για το κράτος. Σύμφωνα με αυτή τη νέα οδηγία, η απέλαση πραγματοποιήθηκε με την αρχή του «δέκα τοις εκατό», σύμφωνα με την οποία οι Αρμένιοι δεν πρέπει να υπερβαίνουν το 10% των μουσουλμάνων της περιοχής.

Η διαδικασία της εξορίας και της καταστροφής Τούρκοι Αρμένιοικορυφώθηκε με μια σειρά στρατιωτικών εκστρατειών το 1920 κατά των προσφύγων που είχαν επιστρέψει στην Κιλικία και κατά τη σφαγή στη Σμύρνη (σημερινή Σμύρνη) τον Σεπτέμβριο του 1922, όταν στρατεύματα υπό τη διοίκηση του Μουσταφά Κεμάλ σφαγίασαν την αρμενική συνοικία στη Σμύρνη και στη συνέχεια, υπό πίεση από τις δυτικές δυνάμεις, επέτρεψε την εκκένωση των επιζώντων. Με την καταστροφή των Αρμενίων της Σμύρνης, της τελευταίας σωζόμενης συμπαγούς κοινότητας, ο αρμενικός πληθυσμός της Τουρκίας ουσιαστικά έπαψε να υπάρχει στην ιστορική τους πατρίδα. Οι πρόσφυγες που επέζησαν σκορπίστηκαν σε όλο τον κόσμο, σχηματίζοντας διασπορές σε πολλές δεκάδες χώρες.

Οι σύγχρονες εκτιμήσεις για τον αριθμό των θυμάτων της γενοκτονίας ποικίλλουν από 200.000 (ορισμένες τουρκικές πηγές) έως πάνω από 2 εκατομμύρια Αρμένιους. Οι περισσότεροι ιστορικοί υπολογίζουν τον αριθμό των θυμάτων μεταξύ 1 και 1,5 εκατομμυρίου ανθρώπων. Πάνω από 800 χιλιάδες έγιναν πρόσφυγες.

Είναι δύσκολο να προσδιοριστεί ο ακριβής αριθμός των θυμάτων και των επιζώντων, καθώς από το 1915, φεύγοντας από δολοφονίες και πογκρόμ, πολλές αρμενικές οικογένειες έχουν αλλάξει τη θρησκεία τους (σύμφωνα με ορισμένες πηγές - από 250 χιλιάδες σε 300 χιλιάδες άτομα).

Για πολλά χρόνια, οι Αρμένιοι σε όλο τον κόσμο προσπαθούν να αναγνωρίσει η διεθνής κοινότητα επίσημα και άνευ όρων το γεγονός της γενοκτονίας. Το πρώτο ειδικό διάταγμα για την αναγνώριση και την καταδίκη της τρομερής τραγωδίας του 1915 εγκρίθηκε από το Κοινοβούλιο της Ουρουγουάης (20 Απριλίου 1965). Νόμοι, ψηφίσματα και αποφάσεις για τη Γενοκτονία των Αρμενίων εγκρίθηκαν στη συνέχεια από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, την Κρατική Δούμα της Ρωσίας, τα κοινοβούλια άλλων χωρών, ιδίως Κύπρου, Αργεντινής, Καναδά, Ελλάδας, Λιβάνου, Βελγίου, Γαλλίας, Σουηδίας, Ελβετίας, Σλοβακίας , Ολλανδία, Πολωνία, Γερμανία, Βενεζουέλα, Λιθουανία, Χιλή, Βολιβία και Βατικανό.

Η Γενοκτονία των Αρμενίων έχει αναγνωριστεί από περισσότερες από 40 αμερικανικές πολιτείες, το αυστραλιανό κράτος της Νέας Νότιας Ουαλίας, τις καναδικές επαρχίες της Βρετανικής Κολομβίας και του Οντάριο (συμπεριλαμβανομένης της πόλης του Τορόντο), τα ελβετικά καντόνια της Γενεύης και του Vaud της Ουαλίας (Μεγάλη Βρετανία), περίπου 40 ιταλικές κοινότητες, δεκάδες διεθνείς και εθνικοί οργανισμοί, μεταξύ των οποίων το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών, η Ένωση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, το Ανθρωπιστικό Ίδρυμα Elie Wiesel, η Ένωση Εβραϊκών Κοινοτήτων της Αμερικής.

Στις 14 Απριλίου 1995, η Κρατική Δούμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας υιοθέτησε δήλωση «Σχετικά με την καταδίκη της γενοκτονίας του αρμενικού λαού το 1915-1922».

Η κυβέρνηση των ΗΠΑ έσφαξε 1,5 εκατομμύριο Αρμένιους στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, αλλά αρνείται να το χαρακτηρίσει γενοκτονία.

Η αρμενική κοινότητα των Ηνωμένων Πολιτειών έχει υιοθετήσει εδώ και καιρό ένα ψήφισμα που αναγνωρίζει το γεγονός της γενοκτονίας του αρμενικού λαού από το Κογκρέσο.

Απόπειρες υλοποίησης αυτής της νομοθετικής πρωτοβουλίας έχουν γίνει στο Κογκρέσο περισσότερες από μία φορές, αλλά δεν στέφθηκαν με επιτυχία.

Το ζήτημα της αναγνώρισης της γενοκτονίας στην εξομάλυνση των σχέσεων μεταξύ Αρμενίας και Τουρκίας.

Η Αρμενία και η Τουρκία δεν έχουν ακόμη συνάψει διπλωματικές σχέσεις και τα αρμενιοτουρκικά σύνορα είναι κλειστά από το 1993 με πρωτοβουλία της επίσημης Άγκυρας.

Η Τουρκία απορρίπτει παραδοσιακά τις κατηγορίες για τη γενοκτονία των Αρμενίων, υποστηρίζοντας ότι τα θύματα της τραγωδίας του 1915 ήταν και Αρμένιοι και Τούρκοι, και αντιδρά εξαιρετικά οδυνηρά στη διαδικασία της διεθνούς αναγνώρισης της γενοκτονίας των Αρμενίων στην Οθωμανική Αυτοκρατορία.

Το 1965, μνημείο για τα θύματα της γενοκτονίας ανεγέρθηκε στην επικράτεια του Καθολικού στο Etchmiadzin. Το 1967 ολοκληρώθηκε η κατασκευή ενός μνημείου στο Ερεβάν στον λόφο Tsitsernakaberd (Φρούριο Χελιδονιών). Το 1995 χτίστηκε το Μουσείο-Ινστιτούτο της Γενοκτονίας των Αρμενίων κοντά στο μνημείο.

Το σύνθημα των Αρμενίων σε όλο τον κόσμο για την 100ή επέτειο της Γενοκτονίας των Αρμενίων είναι οι λέξεις «Θυμάμαι και απαιτώ», και το σύμβολο είναι ένας ξεχασμένος. Αυτό το λουλούδι σε όλες τις γλώσσες έχει συμβολική σημασία - να θυμάται, να μην ξεχνά και να θυμίζει. Το μνημείο στο Tsitserkaberd με τους 12 πυλώνες απεικονίζεται γραφικά στο κύπελλο του λουλουδιού. Αυτό το σύμβολο θα χρησιμοποιηθεί ενεργά όλο το 2015.

Το υλικό προετοιμάστηκε με βάση πληροφορίες από το RIA Novosti και ανοιχτές πηγές

Το 1915, 2 εκατομμύρια Αρμένιοι ζούσαν στην εξασθενημένη Οθωμανική Αυτοκρατορία. Αλλά υπό την κάλυψη του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, η τουρκική κυβέρνηση σφαγίασε συστηματικά 1,5 εκατομμύριο ανθρώπους σε μια προσπάθεια να ενώσει ολόκληρο τον τουρκικό λαό, δημιουργώντας μια νέα αυτοκρατορία με μια γλώσσα και μια θρησκεία.

Η εθνοκάθαρση των Αρμενίων και άλλων μειονοτήτων, συμπεριλαμβανομένων των Ασσυρίων, των Ελλήνων του Πόντου και της Ανατολίας, είναι σήμερα γνωστή ως Γενοκτονία των Αρμενίων.

Παρά τις πιέσεις από Αρμένιους και ακτιβιστές σε όλο τον κόσμο, η Τουρκία εξακολουθεί να αρνείται να αναγνωρίσει τη γενοκτονία, λέγοντας ότι δεν υπήρξε σκόπιμη δολοφονία Αρμενίων.

Ιστορία της περιοχής

Οι Αρμένιοι ζουν στο νότιο Καύκασο από τον 7ο αιώνα π.Χ. και πολέμησαν για τον έλεγχο άλλων ομάδων όπως οι Μογγολικές, Ρωσικές, Τουρκικές και Περσικές αυτοκρατορίες. Τον 4ο αιώνα, ο βασιλεύς βασιλιάς της Αρμενίας έγινε χριστιανός. Υποστήριξε ότι η επίσημη θρησκεία της αυτοκρατορίας ήταν ο Χριστιανισμός, αν και τον 7ο αιώνα μ.Χ., όλες οι χώρες που περιβάλλουν την Αρμενία ήταν μουσουλμανικές. Οι Αρμένιοι συνέχισαν να ασκούν χριστιανούς παρά το γεγονός ότι κατακτήθηκαν πολλές φορές και αναγκάστηκαν να ζουν υπό σκληρή κυριαρχία.

Οι ρίζες της γενοκτονίας βρίσκονται στην κατάρρευση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Στις αρχές του 20ου αιώνα, η κάποτε διαδεδομένη Οθωμανική Αυτοκρατορία κατέρρεε στα άκρα. Η Οθωμανική Αυτοκρατορία έχασε όλο το έδαφος της στην Ευρώπη κατά τους Βαλκανικούς Πολέμους του 1912-1913, δημιουργώντας αστάθεια μεταξύ των εθνικιστικών εθνοτήτων.

Πρώτη σφαγή

Στην αλλαγή του αιώνα, οι εντάσεις αυξήθηκαν μεταξύ των Αρμενίων και των τουρκικών αρχών. Ο Σουλτάνος ​​Άμπντελ Χαμίτ Β', γνωστός ως ο «Αιματηρός Σουλτάνος», είπε σε δημοσιογράφο το 1890: «Θα τους δώσω ένα κουτί στο αυτί τους που θα τους κάνει να εγκαταλείψουν τις επαναστατικές τους φιλοδοξίες».

Το 1894, η σφαγή «κουτί στο αυτί» ήταν η πρώτη από τις σφαγές των Αρμενίων. Στρατιώτες και πολίτες των οθωμανικών στρατευμάτων επιτέθηκαν σε αρμενικά χωριά στην Ανατολική Ανατολία, με αποτέλεσμα να σκοτωθούν 8 χιλιάδες Αρμένιοι, μεταξύ των οποίων και παιδιά. Ένα χρόνο αργότερα, 2.500 Αρμένιες κάηκαν στον καθεδρικό ναό της Ούρφα. Την ίδια περίπου περίοδο, μια ομάδα 5.000 ανθρώπων σκοτώθηκε μετά από διαδηλώσεις που ζητούσαν διεθνή παρέμβαση για την αποτροπή σφαγών στην Κωνσταντινούπολη. Οι ιστορικοί υπολογίζουν ότι περισσότεροι από 80.000 Αρμένιοι πέθαναν μέχρι το 1896.

Άνοδος Νεότουρκων

Το 1909, ο Οθωμανός σουλτάνος ​​ανατράπηκε από μια νέα πολιτική ομάδα, τους Νεότουρκους, μια ομάδα που αναζητούσε ένα σύγχρονο, δυτικοποιημένο στυλ διακυβέρνησης. Στην αρχή, οι Αρμένιοι ήλπιζαν ότι θα είχαν μια θέση στο νέο κράτος, αλλά σύντομα συνειδητοποίησαν ότι η νέα κυβέρνηση ήταν ξενοφοβική και απέκλειε την πολυεθνική τουρκική κοινωνία. Για να εδραιώσουν την τουρκική κυριαρχία στα υπόλοιπα εδάφη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, οι Νεότουρκοι ανέπτυξαν ένα μυστικό πρόγραμμα εξόντωσης του αρμενικού πληθυσμού.

Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος

Το 1914, οι Τούρκοι μπήκαν στον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο στο πλευρό της Γερμανίας και της Αυστροουγγρικής Αυτοκρατορίας. Το ξέσπασμα του πολέμου θα προσφέρει μια εξαιρετική ευκαιρία να επιλυθεί το «αρμενικό ζήτημα» μια για πάντα.

Πώς ξεκίνησε η Γενοκτονία των Αρμενίων το 1915

Οι στρατιωτικοί ηγέτες κατηγόρησαν τους Αρμένιους ότι υποστήριζαν τους Συμμάχους, με την υπόθεση ότι ο λαός συμπαθούσε φυσικά τη χριστιανική Ρωσία. Κατά συνέπεια, οι Τούρκοι αφόπλισαν ολόκληρο τον αρμενικό πληθυσμό. Η τουρκική καχυποψία για τον αρμενικό λαό ώθησε την κυβέρνηση να πιέσει για την «απομάκρυνση» των Αρμενίων από τις εμπόλεμες ζώνες κατά μήκος του Ανατολικού Μετώπου.

Η εντολή εξόντωσης των Αρμενίων, που μεταδόθηκε με κωδικοποιημένα τηλεγραφήματα, ήρθε απευθείας από τους Νεότουρκους. Το βράδυ της 24ης Απριλίου 1915, άρχισαν οι ένοπλοι βομβαρδισμοί καθώς 300 Αρμένιοι διανοούμενοι —πολιτικοί ηγέτες, εκπαιδευτικοί, συγγραφείς και θρησκευτικοί ηγέτες στην Κωνσταντινούπολη— απομακρύνθηκαν βίαια από τα σπίτια τους, βασανίστηκαν, μετά απαγχονίστηκαν ή πυροβολήθηκαν.

Η πορεία θανάτου σκότωσε περίπου 1,5 εκατομμύριο Αρμένιους, διανύοντας εκατοντάδες μίλια και διήρκεσε αρκετούς μήνες. Έμμεσες διαδρομές μέσω των ερημικών περιοχών επιλέχθηκαν ειδικά για να επεκτείνουν τις πορείες και να κρατήσουν τα καραβάνια στα τουρκικά χωριά.

Μετά την εξαφάνιση του αρμενικού πληθυσμού, οι μουσουλμάνοι Τούρκοι ανέλαβαν γρήγορα ό,τι είχε απομείνει. Οι Τούρκοι κατέστρεψαν τα ερείπια της αρμενικής πολιτιστικής κληρονομιάς, συμπεριλαμβανομένων αριστουργημάτων αρχαίας αρχιτεκτονικής, παλιών βιβλιοθηκών και αρχείων. Οι Τούρκοι ισοπέδωσαν ολόκληρες πόλεις, συμπεριλαμβανομένου του άλλοτε ευημερούντος Χαρπέρτ, του Βαν και της αρχαίας πρωτεύουσας στο Άνι, για να αφαιρέσουν όλα τα ίχνη ενός πολιτισμού τριών χιλιάδων ετών.

Καμία συμμαχική δύναμη δεν ήρθε να βοηθήσει την Αρμενική Δημοκρατία και κατέρρευσε. Το μόνο μικροσκοπικό τμήμα της ιστορικής Αρμενίας που επέζησε ήταν η ανατολικότερη περιοχή επειδή έγινε μέρος της Σοβιετική Ένωση. Το Κέντρο Μελετών Ολοκαυτώματος και Γενοκτονίας στο Πανεπιστήμιο της Μινεσότα συγκέντρωσε δεδομένα επαρχιών και περιοχών που έδειξαν ότι το 1914 υπήρχαν 2.133.190 Αρμένιοι στην αυτοκρατορία, αλλά μέχρι το 1922 μόνο περίπου 387.800.

Αποτυχία Call to Arms στη Δύση

Εκείνη την εποχή, οι διεθνείς πληροφοριοδότες και οι εθνικοί διπλωμάτες αναγνώρισαν τις φρικαλεότητες που διαπράχθηκαν ως θηριωδία κατά της ανθρωπότητας.

Η Λέσλι Ντέιβις, πρόξενος των ΗΠΑ στο Χαρπούτ, σημείωσε: «Αυτές οι γυναίκες και τα παιδιά εκδιώχθηκαν από την έρημο στη μέση του καλοκαιριού, ληστεύτηκαν και λεηλατήθηκαν με ό,τι είχαν… μετά από το οποίο όλοι όσοι δεν πέθαναν σκοτώθηκαν στο μεταξύ κοντά στο πόλη."

Ο Σουηδός πρεσβευτής στο Περού, Gustaf August Kosswa Ankarsvärd, έγραψε σε μια επιστολή του το 1915: «Οι διώξεις των Αρμενίων έχουν πάρει διαστάσεις και όλα δείχνουν ότι οι νεαροί Τούρκοι θέλουν να εκμεταλλευτούν αυτή την ευκαιρία ... [βάλτε ένα τέλος στο αρμενικό ζήτημα. Τα μέσα για αυτό είναι πολύ απλά και συνίστανται στην εξόντωση του αρμενικού λαού».

Ακόμη και ο Χένρι Μοργκεντάου, ο πρεσβευτής των ΗΠΑ στην Αρμενία, σημείωσε: «Όταν οι τουρκικές αρχές διέταξαν αυτές τις απελάσεις, απλώς έδιναν τη θανατική ποινή σε μια ολόκληρη φυλή».

Οι New York Times κάλυψαν επίσης το θέμα εκτενώς —145 άρθρα το 1915— με τίτλους «Έκληση προς την Τουρκία να σταματήσει τη σφαγή». Η εφημερίδα περιέγραψε τις ενέργειες κατά των Αρμενίων ως «συστηματικές, «εγκεκριμένες» και «οργανωμένες από την κυβέρνηση».

Οι Συμμαχικές Δυνάμεις (Μεγάλη Βρετανία, Γαλλία και Ρωσία) απάντησαν στα νέα για τις σφαγές προειδοποιώντας την Τουρκία: «Οι Συμμαχικές Κυβερνήσεις δηλώνουν δημόσια ότι θα κρατήσουν προσωπικά όλα τα μέλη της Οθωμανικής Κυβέρνησης, καθώς και τους πράκτορες τους όπως αυτοί. υπεύθυνος για τέτοια θέματα». Η προειδοποίηση δεν είχε αποτέλεσμα.

Επειδή ο οθωμανικός νόμος απαγόρευε τη φωτογράφιση των Αρμενίων εκτοπισμένων, η φωτογραφική τεκμηρίωση που αποτυπώνει τη σοβαρότητα της εθνοκάθαρσης είναι σπάνια. Σε μια πράξη περιφρόνησης, οι αξιωματικοί της γερμανικής στρατιωτικής αποστολής κατέγραψαν τις θηριωδίες που διαδραματίζονταν στα στρατόπεδα συγκέντρωσης. Αν και πολλές φωτογραφίες αναχαιτίστηκαν από την Οθωμανική υπηρεσία πληροφοριών, χάθηκαν στη Γερμανία κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου ή ξεχάστηκαν σε σκονισμένα κουτιά, το Μουσείο της Αρμενικής Γενοκτονίας της Αμερικής απαθανάτισε ορισμένες από αυτές τις φωτογραφίες σε μια διαδικτυακή εξαγωγή.

Αναγνώριση της Γενοκτονίας των Αρμενίων

Σήμερα, οι Αρμένιοι τιμούν τη μνήμη εκείνων που πέθαναν κατά τη διάρκεια της γενοκτονίας στις 24 Απριλίου, την ημέρα του 1915 όταν αρκετές εκατοντάδες Αρμένιοι διανοούμενοι και επαγγελματίες συνελήφθησαν και εκτελέστηκαν ως η αρχή της γενοκτονίας.

Το 1985, οι Ηνωμένες Πολιτείες ονόμασαν αυτή την ημέρα «Εθνική Ημέρα Μνήμης για την Ανθρώπινη Απανθρωπιά στον Άνθρωπο» προς τιμήν όλων των θυμάτων της γενοκτονίας, ειδικά του ενάμιση εκατομμυρίου ανθρώπων αρμενικής καταγωγής που ήταν θύματα της γενοκτονίας που διαπράχθηκε στην Τουρκία. "

Σήμερα, η αναγνώριση της Γενοκτονίας των Αρμενίων είναι ένα καυτό θέμα, καθώς η Τουρκία επικρίνει τους μελετητές ότι τιμωρούν τη θνησιμότητα και κατηγορούν τους Τούρκους για τους θανάτους, που η κυβέρνηση λέει ότι οφειλόταν στην πείνα και τη βαρβαρότητα του πολέμου. Μάλιστα, μιλώντας για τη γενοκτονία των Αρμενίων στην Τουρκία, τιμωρείται από το νόμο. Από το 2014, 21 χώρες συνολικά έχουν αναγνωρίσει δημόσια ή νομικά αυτή την εθνοκάθαρση στην Αρμενία ως γενοκτονία.

Το 2014, την παραμονή της 99ης επετείου της γενοκτονίας, ο Τούρκος πρωθυπουργός Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν εξέφρασε τα συλλυπητήριά του στον αρμενικό λαό και είπε: «Οι περιπτώσεις του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου είναι ο κοινός μας πόνος».

Ωστόσο, πολλοί πιστεύουν ότι οι προτάσεις είναι άχρηστες έως ότου η Τουρκία αναγνωρίσει την απώλεια 1,5 εκατομμυρίου ανθρώπων ως γενοκτονία. Απαντώντας στην πρόταση του Ερντογάν, ο Πρόεδρος της Αρμενίας Σερζ Σαρκισιάν είπε: «Η άρνηση διάπραξης εγκλήματος αποτελεί άμεση συνέχεια αυτού του εγκλήματος. Μόνο η αναγνώριση και η καταδίκη μπορούν να αποτρέψουν την επανάληψη τέτοιων εγκλημάτων στο μέλλον».

Τελικά, η αναγνώριση αυτής της γενοκτονίας δεν είναι μόνο σημαντική για την εξάλειψη των πληγέντων εθνοτικών ομάδων, αλλά και για την ανάπτυξη της Τουρκίας ως δημοκρατικού κράτους. Εάν το παρελθόν αρνηθεί, η γενοκτονία εξακολουθεί να συμβαίνει. Το 2010, ένα ψήφισμα του σουηδικού κοινοβουλίου ανέφερε ότι «η άρνηση της γενοκτονίας αναγνωρίζεται ευρέως ως το τελικό στάδιο της γενοκτονίας, εδραιώνει την ατιμωρησία των δραστών της γενοκτονίας και ανοίγει σαφώς το δρόμο για μελλοντικές γενοκτονίες».

Χώρες που δεν αναγνωρίζουν τη Γενοκτονία των Αρμενίων

Οι χώρες που αναγνωρίζουν τη Γενοκτονία των Αρμενίων είναι αυτές που αποδέχονται επίσημα τις συστηματικές σφαγές και τις εξαναγκαστικές εκτοπίσεις Αρμενίων που πραγματοποιήθηκαν από την Οθωμανική Αυτοκρατορία από το 1915 έως το 1923.

Παρόλο που τα ιστορικά και ακαδημαϊκά ιδρύματα για τη μελέτη του Ολοκαυτώματος και της γενοκτονίας αποδέχονται τη Γενοκτονία των Αρμενίων, πολλές χώρες αρνούνται να το πράξουν προκειμένου να διατηρήσουν τις πολιτικές τους σχέσεις με τη Δημοκρατία της Τουρκίας. Το Αζερμπαϊτζάν και η Τουρκία είναι οι μόνες χώρες που αρνούνται να αναγνωρίσουν τη Γενοκτονία των Αρμενίων και απειλούν με οικονομικές και διπλωματικές επιπτώσεις για όσους το κάνουν.

Το Μνημείο της Γενοκτονίας των Αρμενίων χτίστηκε το 1967 στο λόφο Tsitsernakaberd στο Ερεβάν. Το Μουσείο-Ινστιτούτο Γενοκτονίας των Αρμενίων, που άνοιξε το 1995, παρουσιάζει στοιχεία για τη φρίκη των σφαγών.

Η Τουρκία έχει κληθεί να αναγνωρίσει τη Γενοκτονία των Αρμενίων αρκετές φορές, αλλά το λυπηρό γεγονός είναι ότι η κυβέρνηση αρνείται τη λέξη «γενοκτονία» ως ακριβή όρο για τις σφαγές.

Γεγονότα για τις χώρες που αναγνωρίζουν τη Γενοκτονία των Αρμενίων, το μνημείο και την ποινικοποίηση της άρνησης

Στις 25 Μαΐου 1915, οι αρχές της Αντάντ εξέδωσαν μια δήλωση που ανέφερε ότι οι υπάλληλοι της οθωμανικής κυβέρνησης που εμπλέκονται στη Γενοκτονία των Αρμενίων θα ήταν προσωπικά υπεύθυνοι για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας. Τα κοινοβούλια πολλών χωρών άρχισαν να αναγνωρίζουν αυτό το γεγονός ως γενοκτονία από το δεύτερο μισό του 20ού αιώνα.

Το αριστερό και πράσινο τουρκικό πολιτικό κόμμα, το Πράσινο Αριστερό Κόμμα, είναι το μόνο που αναγνωρίζει τη Γενοκτονία των Αρμενίων στη χώρα.

Η Ουρουγουάη έγινε η πρώτη χώρα που αναγνώρισε το 1965 και ξανά το 2004.

Η Κύπρος ήταν η χώρα που αναγνώρισε τη Γενοκτονία των Αρμενίων: πρώτη το 1975, το 1982 και το 1990. Επιπλέον, ήταν η πρώτη που έθεσε αυτό το θέμα στη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ. Η άρνηση της γενοκτονίας των Αρμενίων ποινικοποιείται και στην Κύπρο.

Η Γαλλία ποινικοποίησε επίσης την άρνηση της Γενοκτονίας των Αρμενίων το 2016, αναγνωρίζοντάς την το 1998 και το 2001. Μετά την ψήφιση του νομοσχεδίου, το οποίο ποινικοποιήθηκε στις 14 Οκτωβρίου 2016, ψηφίστηκε από τη γαλλική Εθνοσυνέλευση τον Ιούλιο του 2017. Προβλέπει ποινή φυλάκισης ενός έτους ή χρηματική ποινή 45.000 ευρώ.

Η Ελλάδα αναγνώρισε το γεγονός ως γενοκτονία το 1996 και, βάσει πράξης του 2014, η παράλειψη τιμωρίας τιμωρείται με φυλάκιση έως τρία χρόνια και πρόστιμο που δεν υπερβαίνει τις 30.000 ευρώ.

Χώρες που αναγνωρίζουν τη Γενοκτονία των Αρμενίων: Ελβετία και νόμοι για τη μνήμη

Η Ελβετία αναγνώρισε τη Γενοκτονία των Αρμενίων το 2003, όταν η άρνηση είναι έγκλημα. Ο Dogu Perincek, Τούρκος πολιτικός, δικηγόρος και πρόεδρος του αριστερού εθνικιστικού πατριωτικού κόμματος, έγινε το πρώτο άτομο που κατηγορήθηκε ποινικά για άρνηση της Γενοκτονίας των Αρμενίων. Η απόφαση ελήφθη από ελβετικό δικαστήριο το 2007.

Η υπόθεση Perince ήταν το αποτέλεσμα της περιγραφής της Γενοκτονίας των Αρμενίων ως διεθνές ψέμα στη Λωζάνη το 2005. Η υπόθεσή του ασκήθηκε έφεση στο Μείζον Τμήμα του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Η απόφασή του ήταν υπέρ του για λόγους ελευθερίας του λόγου. Σύμφωνα με το δικαστήριο: «Ο κ. Perincek εκφώνησε μια ομιλία ιστορικού, νομικού και πολιτικού χαρακτήρα σε μια αμφιλεγόμενη συζήτηση».

Αν και καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη τον Αύγουστο του 2013, τελικά αφέθηκε ελεύθερος το 2014. Μετά την αποφυλάκισή του, εντάχθηκε στο Κόμμα Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης και στον Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν.

Γεγονότα για τις χώρες που αναγνωρίζουν τη Γενοκτονία των Αρμενίων και το μνημείο

Το Μεγάλο Δουκάτο του Λουξεμβούργου ανακοίνωσε την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Αρμενίων το 2015, αφού η Βουλή των Αντιπροσώπων ενέκρινε ομόφωνα ψήφισμα.

Η απόφαση της Βραζιλίας να αναγνωρίσει τις σφαγές εγκρίθηκε από την Ομοσπονδιακή Γερουσία.

Όσον αφορά τη Βολιβία, το ψήφισμα για την αναγνώριση της γενοκτονίας εγκρίθηκε ομόφωνα από τη Γερουσία και τη Βουλή των Αντιπροσώπων, με την υποστήριξη του Υπουργείου Εξωτερικών.

Η Βουλγαρία έγινε μια άλλη χώρα που αναγνώρισε τη Γενοκτονία των Αρμενίων το 2015, αλλά ακολούθησε κριτική. Στις 24 Απριλίου 2015 χρησιμοποιήθηκε στη Βουλγαρία η φράση «μαζική εξόντωση του αρμενικού λαού στην Οθωμανική Αυτοκρατορία». Επικρίθηκαν επειδή δεν χρησιμοποίησαν τον όρο «γενοκτονία». Ο πρωθυπουργός της Βουλγαρίας Μπόικο Μπορίσοφ δήλωσε ότι η φράση ή ιδίωμα είναι η βουλγαρική λέξη για τη «γενοκτονία».

Η Γερμανία ανακοίνωσε την αναγνώρισή της δύο φορές: το 2005 και το 2016. Το πρώτο ψήφισμα εγκρίθηκε το 2016. Την ίδια χρονιά, τον Ιούλιο, η γερμανική Bundestag της έδωσε μόνο μία ψήφο κατά του ονομαζόμενου γεγονότος «γενοκτονία».

10 γεγονότα για τη γενοκτονία των Αρμενίων το 1915

Σήμερα, η τουρκική κυβέρνηση εξακολουθεί να αρνείται ότι η σφαγή περίπου 1,5 εκατομμυρίου Αρμενίων την αντιπροσώπευε ως «γενοκτονία». Κι αυτό παρά το γεγονός ότι μια σειρά από επιστημονικά άρθρα και διακηρύξεις από έγκριτους ιστορικούς μαρτυρούν ότι τα γεγονότα που οδήγησαν στις σφαγές, καθώς και ο τρόπος με τον οποίο σκοτώθηκαν οι Αρμένιοι, καθιστούν αμετάκλητα αυτή τη στιγμή στην ιστορία ένα από τα πρώτα Ολοκαυτώματα.

1. Σύμφωνα με την ιστορία, ο τουρκικός λαός αρνείται τη γενοκτονία, λέγοντας: «Οι Αρμένιοι ήταν εχθρική δύναμη... και η σφαγή τους ήταν απαραίτητο στρατιωτικό μέτρο».

Ο «Πόλεμος» που αναφέρεται είναι ο Πρώτος Παγκόσμιος πόλεμος, και τα γεγονότα που οδήγησαν στη γενοκτονία των Αρμενίων - τα οποία ήταν στην πρώτη γραμμή της ιστορίας του Ολοκαυτώματος - προηγήθηκαν του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου για περισσότερα από 20 χρόνια.

Ένας εξέχων Τούρκος πολιτικός, ο Dogu Perincek, δέχθηκε πυρά για την άρνησή του για τη Γενοκτονία των Αρμενίων κατά την επίσκεψή του στην Ελβετία το 2008. Σύμφωνα με The Telegraph, ένα ελβετικό δικαστήριο επέβαλε πρόστιμο στον Perjček αφού χαρακτήρισε τη γενοκτονία «διεθνές ψέμα». Άσκησε έφεση κατά του ισχυρισμού το 2013 και το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων έκρινε ότι οι ισχυρισμοί του ελβετικού δικαστηρίου «παραβίαζαν το δικαίωμα στην ελευθερία της έκφρασης».

Επί του παρόντος, η Amal Clooney (ναι, η νέα κα George Clooney) έχει ενταχθεί στη νομική ομάδα που θα εκπροσωπήσει την Αρμενία για να αμφισβητήσει αυτήν την έκκληση. Σύμφωνα με την The Telegraph, η Κλούνεϊ θα συνοδεύεται από τον επικεφαλής των επιμελητηρίων της, Τζέφρι Ρόμπερτσον, CC, ο οποίος έγραψε επίσης ένα βιβλίο τον Οκτώβριο του 2014, An Inconvenient Genocide: Who Remembers Armenians Now?.

Οι εκδότες από το Random House δήλωσαν ότι το βιβλίο «...είναι αναμφισβήτητο ότι τα φρικτά γεγονότα του 1915 έγιναν έγκλημα κατά της ανθρωπότητας γνωστό πλέον ως γενοκτονία».

Η ειρωνεία στην οργή του Perynek για τις κατηγορίες που του απαγγέλθηκαν είναι προφανής. Ο Perynek είναι υποστηρικτής των υφιστάμενων νόμων της Τουρκίας, οι οποίοι καταδικάζουν τους πολίτες να μιλούν για τη Γενοκτονία των Αρμενίων.

1. Η συζήτηση για τη Γενοκτονία των Αρμενίων είναι παράνομη στην Τουρκία

Στην Τουρκία, η συζήτηση για τη γενοκτονία των Αρμενίων θεωρείται έγκλημα που τιμωρείται με φυλάκιση. Το 2010, ο Τούρκος Πρωθυπουργός Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν ουσιαστικά απείλησε να απελάσει 100.000 Αρμένιους ως απάντηση σε νομοσχέδιο για τη μνήμη της Γενοκτονίας των Αρμενίων που παρουσιάστηκε στη Βουλή των Κοινοτήτων.

Ο ανταποκριτής σε θέματα εξωτερικών υποθέσεων Damien McElroy αναφέρει λεπτομερώς τα γεγονότα στο άρθρο. Ο Ερντογάν έκανε αυτή τη δήλωση, που αργότερα χαρακτηρίστηκε «εκβιασμός» από τον Αρμένιο βουλευτή Hrayr Karapetyan, μετά την κυκλοφορία του νομοσχεδίου:

«Αυτή τη στιγμή, 170.000 Αρμένιοι ζουν στη χώρα μας. Μόνο 70.000 από αυτούς είναι Τούρκοι πολίτες, αλλά ανεχόμαστε τις υπόλοιπες 100.000… Εάν χρειαστεί, ίσως χρειαστεί να πω σε αυτούς τους 100.000 να επιστρέψουν στη χώρα τους επειδή δεν είναι πολίτες μου. Δεν χρειάζεται να τα κρατήσω στη χώρα μου.

«Αυτή η δήλωση αποδεικνύει για άλλη μια φορά ότι υπάρχει απειλή για τη γενοκτονία των Αρμενίων στην Τουρκία σήμερα, επομένως η παγκόσμια κοινότητα θα πρέπει να ασκήσει πίεση στην Άγκυρα να αναγνωρίσει τη γενοκτονία», απάντησε ο Karapetyan στις λεπτές απειλές του Ερντογάν.

1. Η Αμερική ενδιαφέρθηκε να χαρακτηρίσει τα γεγονότα ως γενοκτονία

Αν και η αμερικανική κυβέρνηση και τα μέσα ενημέρωσης αποκάλεσαν τη σφαγή 1,5 εκατομμυρίου Αρμενίων "θηριωδίες" ή "σφαγές", η λέξη "γενοκτονία" σπάνια μπήκε στον αμερικανικό λαό όταν περιγράφει τα γεγονότα που έλαβαν χώρα από το 1915 έως το 1923. Ότι οι λέξεις «Γενοκτονία των Αρμενίων» εμφανίστηκαν στους New York Times. Ο Petr Balakian, καθηγητής ανθρωπιστικών επιστημών στο Πανεπιστήμιο Colgate, και η Samantha Power, λέκτορας στο Harvard Kennedy School of Government, έγραψαν μια επιστολή στον εκδότη των Times που δημοσιεύτηκε στη συνέχεια.

Στην επιστολή, ο Μπαλακιάν και η Σίλα τιμωρούν τους Times και άλλα μέσα ενημέρωσης επειδή δεν χαρακτήρισαν τις φρικαλεότητες που έγιναν το 1915 ως γενοκτονία.

«Η εξόντωση των Αρμενίων αναγνωρίζεται ως γενοκτονία χάρη στη συναίνεση των μελετητών της γενοκτονίας και του Ολοκαυτώματος σε όλο τον κόσμο. Η αποτυχία να το αναγνωρίσουμε αυτό ευτελίζει ένα έγκλημα ανθρωπίνων δικαιωμάτων τεράστιου μεγέθους», αναφέρεται σε ένα απόσπασμα της επιστολής. «Είναι ειρωνικό γιατί το 1915 οι New York Times δημοσίευσαν 145 άρθρα για τη Γενοκτονία των Αρμενίων και χρησιμοποιούσαν τακτικά τις λέξεις «συστηματικός», «κρατικός σχεδιασμός» και «εξόντωση».

Επί του παρόντος, η αμερικανική αναγνώριση των γεγονότων του 1915 ως γενοκτονίας της Αμερικής εξετάζεται από τη Βουλή των Αντιπροσώπων των ΗΠΑ. Το προτεινόμενο ψήφισμα συνοψίζεται ως «Ψήφισμα για τη Γενοκτονία των Αρμενίων», αλλά ο επίσημος τίτλος του είναι «Η. Ψήφισμα 106 ή Επανεπιβεβαίωση του εγγράφου των ΗΠΑ σχετικά με το ψήφισμα για τη γενοκτονία των Αρμενίων».

1. Ο ρόλος της θρησκείας στη γενοκτονία των Αρμενίων

Η θρησκευτική προέλευση της γενοκτονίας των Αρμενίων χρονολογείται από τον 15ο αιώνα, όταν η κυβέρνηση της Αρμενίας απορροφήθηκε από την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Οι ηγέτες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ήταν κυρίως μουσουλμάνοι. Οι χριστιανοί Αρμένιοι θεωρούνταν μειονότητες από την Οθωμανική Αυτοκρατορία, και παρόλο που «τους επετράπη να διατηρήσουν κάποια αυτονομία», αντιμετωπίζονταν ως επί το πλείστον ως πολίτες δεύτερης κατηγορίας. Δηλαδή, οι Αρμένιοι στερήθηκαν το δικαίωμα ψήφου, πλήρωναν υψηλότερους φόρους από τους Μουσουλμάνους και τους στερήθηκαν ένα σωρό άλλα νομικά και οικονομικά δικαιώματα. Οι προσβολές και οι προκαταλήψεις επικράτησαν στους ηγέτες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, αφού η άδικη μεταχείριση των Αρμενίων συνεπαγόταν βία κατά των χριστιανικών μειονοτήτων.

Στις αρχές του 1900, η ​​Οθωμανική Αυτοκρατορία διαλύθηκε και καταλήφθηκε από τους Νεότουρκους. Οι Νεότουρκοι διαμορφώθηκαν αρχικά ως ηγέτες που θα καθοδηγούσαν τη χώρα και τους πολίτες της σε ένα πιο δημοκρατικό και συνταγματικά ορθό μέρος. Αρχικά, οι Αρμένιοι ήταν ενθουσιασμένοι με αυτή την προοπτική, αλλά αργότερα έμαθαν ότι ο εκσυγχρονισμός των Νεότουρκων θα περιλάμβανε την εξόντωση ως μέσο «τουρκισμού» του νέου κράτους.

Η κυριαρχία των Νεότουρκων θα ήταν ο καταλύτης για αυτό που σήμερα είναι γνωστό ως μία από τις πρώτες γενοκτονίες στον κόσμο.

Ο ρόλος της θρησκείας σε αυτή τη γενοκτονία θεωρούνταν συνεχώς ο Χριστιανισμός ως δικαιολογία για το Ολοκαύτωμα που διέπραξαν οι μαχητές οπαδοί των Νεότουρκων. Ομοίως, η εξόντωση Εβραίων πολιτών θεωρήθηκε δικαιολογία για τη ναζιστική Γερμανία κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο.

1. Ένα χαστούκι από τον Σουλτάνο

Σύμφωνα με την ιστορία, ο Τούρκος δικτάτορας Σουλτάνος ​​Αμπντούλ Χαμίτ Β' έκανε αυτή τη δυσοίωνη απειλή σε έναν δημοσιογράφο το 1890:

«Σύντομα θα εγκαταστήσω αυτούς τους Αρμένιους», είπε. «Θα τους δώσω ένα χαστούκι στο πρόσωπο που θα τους κάνει να... εγκαταλείψουν τις επαναστατικές τους φιλοδοξίες».

Πριν από τη Γενοκτονία των Αρμενίων το 1915, αυτές οι απειλές πραγματοποιήθηκαν κατά τη διάρκεια των σφαγών χιλιάδων Αρμενίων μεταξύ 1894 και 1896. Σύμφωνα με το Ηνωμένο Συμβούλιο για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, οι εκκλήσεις των χριστιανών Αρμενίων για μεταρρυθμίσεις είχαν ως αποτέλεσμα «...πάνω από 100.000 Αρμένιοι χωρικοί σκοτώθηκαν σε εκτεταμένα πογκρόμ που πραγματοποιήθηκαν από τα ειδικά συντάγματα του Σουλτάνου».

Ο ηγεμόνας της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ανατράπηκε από μια ομάδα που ονομαζόταν Νεότουρκοι. Οι Αρμένιοι ήλπιζαν ότι αυτό το νέο καθεστώς θα οδηγούσε σε μια δίκαιη και δίκαιη κοινωνία για τον λαό τους. Δυστυχώς, η ομάδα έγινε διαβιβαστής της γενοκτονίας των Αρμενίων κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο.

1. Νεότουρκους

Το 1908, μια ομάδα «μεταρρυθμιστών» που αυτοαποκαλούνταν «Νεότουρκοι» ανέτρεψαν τον Σουλτάνο Χαμίτ και κέρδισαν την ηγεσία της Τουρκίας. Αρχικά, ο στόχος των Νεότουρκων φαινόταν ότι θα οδηγούσε τη χώρα στην ισότητα και τη δικαιοσύνη, και οι Αρμένιοι ήλπιζαν για ειρήνη μεταξύ του λαού τους υπό το φως των αλλαγών.

Γρήγορα όμως έγινε φανερό ότι στόχος των Νεότουρκων ήταν να «δελεάσουν» τη χώρα και να εκκαθαρίσουν τους Αρμένιους. Οι Νεότουρκοι ήταν οι καταλύτες για τη Γενοκτονία των Αρμενίων που έλαβε χώρα κατά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο και ήταν υπεύθυνοι για τη δολοφονία σχεδόν δύο εκατομμυρίων Αρμενίων.

Πολλοί αναρωτιούνται γιατί τα εγκλήματα των Νεότουρκων δεν αντιμετωπίζονται ως εγκλήματα του Ναζιστικού Κόμματος κατά τη διάρκεια του Ολοκαυτώματος.

Οι μελετητές και οι ιστορικοί επισημαίνουν ότι ο λόγος για αυτό μπορεί να είναι η έλλειψη λογοδοσίας για τα εγκλήματα των Τούρκων. Μετά την παράδοση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας το 1918, οι ηγέτες των Νεότουρκων κατέφυγαν στη Γερμανία, όπου τους υποσχέθηκαν την ελευθερία από κάθε δίωξη για τις θηριωδίες τους.

Έκτοτε, η τουρκική κυβέρνηση, μαζί με αρκετούς από τους συμμάχους της Τουρκίας, αρνήθηκαν ότι έλαβε χώρα ποτέ η γενοκτονία. Το 1922, η Γενοκτονία των Αρμενίων έφτασε στο τέλος της, αφήνοντας μόνο 388.000 Αρμένιους στην Οθωμανική Αυτοκρατορία.

1. Αιτίες και συνέπειες της γενοκτονίας των Αρμενίων το 1915;

Ο όρος «γενοκτονία» αναφέρεται στη συστηματική μαζική δολοφονία μιας συγκεκριμένης ομάδας ανθρώπων. Το όνομα «γενοκτονία» επινοήθηκε μόλις το 1944, όταν ο Πολωνοεβραίος δικηγόρος Ραφαέλ Λέμκιν χρησιμοποίησε τον όρο κατά τη διάρκεια νομικών διαδικασιών για να περιγράψει εγκλήματα που διέπραξαν κορυφαίοι ηγέτες των Ναζί. Ο Lemon δημιούργησε τη λέξη συνδυάζοντας την ελληνική λέξη για «ομάδα» ή «φυλή» (geno-) και τη λατινική λέξη για «σκοτώνει» (cide).

Σε μια συνέντευξη στο CBS το 1949, ο Lemkin δήλωσε ότι η έμπνευσή του για τον όρο προήλθε από το γεγονός ότι η συστηματική δολοφονία συγκεκριμένων ομάδων ανθρώπων «είχε συμβεί τόσες φορές στο παρελθόν», όπως και οι Αρμένιοι.

1. Ομοιότητες μεταξύ Γενοκτονίας και Ολοκαυτώματος

Υπάρχουν πολλά στοιχεία που υποδηλώνουν ότι η Γενοκτονία των Αρμενίων αποτέλεσε έμπνευση για τον Αδόλφο Χίτλερ προτού ηγηθεί του ναζιστικού κόμματος σε μια προσπάθεια εξόντωσης ενός ολόκληρου έθνους. Αυτό το σημείο έχει αποτελέσει αντικείμενο πολλών έντονων συζητήσεων, ειδικά όσον αφορά το υποτιθέμενο απόφθεγμα του Χίτλερ σχετικά με τους Αρμένιους.

Πολλοί μελετητές της γενοκτονίας έχουν δηλώσει ότι μια εβδομάδα πριν από την εισβολή στην Πολωνία την 1η Σεπτεμβρίου 1939, ο Χίτλερ ρώτησε: «Ποιος μιλάει σήμερα για την εξόντωση των Αρμενίων;».

Σύμφωνα με ένα άρθρο που δημοσιεύτηκε στο Midwestern Quarterly στα μέσα Απριλίου 2013 από τον Hannibal Travis, είναι πράγματι πιθανό, όπως πολλοί υποστήριξαν, το απόφθεγμα του Χίτλερ να μην ήταν στην πραγματικότητα ή με κάποιο τρόπο εξωραϊσμένο από ιστορικούς. Αμείλικτα, ο Τράβις σημειώνει ότι αρκετοί παραλληλισμοί μεταξύ της Γενοκτονίας και του Ολοκαυτώματος είναι διαφανείς.

Και οι δύο χρησιμοποιούσαν την έννοια της εθνοτικής «κάθαρσης» ή «κάθαρσης». Σύμφωνα με τον Τράβις, «ενώ οι Νεότουρκοι εφάρμοσαν μια «καθαρή σάρωση εσωτερικών εχθρών - ιθαγενών χριστιανών»», σύμφωνα με την τότε στον Γερμανό πρέσβηστην Κωνσταντινούπολη... ο ίδιος ο Χίτλερ χρησιμοποίησε την «κάθαρση» ή την «κάθαρση» ως ευφημισμό για την εξόντωση».

Ο Τράβις σημειώνει επίσης ότι ακόμα κι αν το περιβόητο απόφθεγμα του Χίτλερ για τους Αρμένιους δεν συνέβη ποτέ, οι εμπνεύσεις που έλαβαν ο ίδιος και το Ναζιστικό Κόμμα από διάφορες πτυχές της Γενοκτονίας των Αρμενίων είναι αναμφισβήτητες.

1. Τι συνέβη κατά τη διάρκεια της Γενοκτονίας των Αρμενίων;

Η Γενοκτονία των Αρμενίων ξεκίνησε επίσημα στις 24 Απριλίου 1915. Σε αυτό το διάστημα, οι Νεότουρκοι στρατολόγησαν μια θανατηφόρα οργάνωση ατόμων που στάλθηκαν για να διώξουν τους Αρμένιους. Η σύνθεση αυτής της ομάδας περιελάμβανε δολοφόνους και πρώην κρατούμενους. Σύμφωνα με την ιστορία, ένας από τους αξιωματικούς έδωσε εντολή να κατονομάσει τις θηριωδίες που επρόκειτο να γίνουν «... η εκκαθάριση των χριστιανικών στοιχείων».

Η γενοκτονία έγινε ως εξής:

Οι Αρμένιοι απομακρύνθηκαν βίαια από τα σπίτια τους και στάλθηκαν σε «πορείες θανάτου» που περιελάμβαναν πεζοπορία στην έρημο της Μεσοποταμίας χωρίς φαγητό ή νερό. Οι διαδηλωτές συχνά σκίζονταν γυμνοί και αναγκάζονταν να περπατήσουν μέχρι να πεθάνουν. Αυτοί που σταμάτησαν για αναβολή ή ανάπαυλα πυροβολήθηκαν

Οι μόνοι Αρμένιοι που διασώθηκαν υπέστησαν μεταστροφή και/ή κακομεταχείριση. Μερικά παιδιά θυμάτων γενοκτονίας απήχθησαν και αναγκάστηκαν να ασπαστούν το Ισλάμ. αυτά τα παιδιά έπρεπε να μεγαλώσουν στο σπίτι μιας τουρκικής οικογένειας. Μερικές Αρμένιες βιάστηκαν και αναγκάστηκαν να υπηρετήσουν ως σκλάβες σε τουρκικά «χαρέμια».

1. Μνήμη της Γενοκτονίας των Αρμενίων

Στην 100ή επέτειο του βάναυσου ολοκαυτώματος που έλαβε χώρα το 1915, έγιναν διεθνείς προσπάθειες για τον εορτασμό της μνήμης των θυμάτων και των οικογενειών τους. Η πρώτη επίσημη εκδήλωση για την 100η επέτειο πραγματοποιήθηκε στο Florida Atlantic University στη νότια Φλόριντα. Το ΑΡΜΕΝΠΡΕΣ αναφέρει ότι η αποστολή της εταιρείας είναι «να διατηρήσει τον αρμενικό πολιτισμό και να προωθήσει τη διάδοσή του».

Στη Δυτική Ακτή, ο δημοτικός σύμβουλος του Λος Άντζελες, Paul Kerkorian, θα δέχεται συμμετοχές για έναν διαγωνισμό τέχνης για τον εορτασμό της 100ης επετείου της γενοκτονίας των Αρμενίων. Σύμφωνα με δήλωση του West Side Today, ο Kerkorian δήλωσε ότι ο διαγωνισμός "...είναι ένας τρόπος να τιμήσουμε την ιστορία της γενοκτονίας και να τονίσουμε την υπόσχεση του μέλλοντός μας." Και συνέχισε, «Ελπίζω ότι οι καλλιτέχνες και οι μαθητές που ενδιαφέρονται για τα ανθρώπινα δικαιώματα θα εμπλακούν και θα βοηθήσουν να τιμήσουν τη μνήμη του αρμενικού λαού».

Στο εξωτερικό, η Αρμενική Εθνική Επιτροπή (ANC) της Αυστραλίας ξεκίνησε επίσημα την εκστρατεία OnThisDay, η οποία θα επικεντρωθεί στην τιμή των θιγόμενων από τη Γενοκτονία των Αρμενίων. Σύμφωνα με το Asbares, το ANC Australia έχει δημιουργήσει έναν εκτενή κατάλογο με αυτά τα αποκόμματα εφημερίδων από αυστραλιανά αρχεία, συμπεριλαμβανομένων εκείνων από τα Sydney Morning Herald, The Age, Argus και άλλες αξιόλογες εκδόσεις της εποχής, και θα τα δημοσιεύει καθημερινά στο Facebook.

Ο εκτελεστικός διευθυντής του ANC Australia Vache Gahramanyan σημείωσε ότι οι πληροφορίες που κυκλοφόρησαν θα περιλαμβάνουν πολλά άρθρα που θα περιγράφουν λεπτομερώς τη "φρίκη" της Γενοκτονίας των Αρμενίων, καθώς και αναφορές για τις ανθρωπιστικές προσπάθειες της Αυστραλίας κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.

Η κατάσταση σήμερα

Ο Τούρκος Πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν «... απέστειλε προσκλήσεις στους ηγέτες των 102 κρατών των οποίων οι στρατιώτες πολέμησαν στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, καλώντας τους να λάβουν μέρος στην επετειακή εκδήλωση που θα πραγματοποιηθεί στις 23-24 Απριλίου», στην ίδια καιρός οι Αρμένιοι θα συγκεντρωθούν για να τιμήσουν την 100η επέτειο της γενοκτονίας που βίωσε στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Η πρόσκληση αντιμετωπίστηκε με δυσαρέσκεια από τους πολίτες της Αρμενίας, οι οποίοι τη θεώρησαν «αδίστακτη», «αστείο» και «πολιτικό ελιγμό» από την πλευρά του Ερντογάν.

Γενοκτονία(από το ελληνικό genos - clan, φυλή και λατ. caedo - σκοτώνω), ένα διεθνές έγκλημα που εκφράζεται σε ενέργειες που διαπράττονται με στόχο την καταστροφή, ολική ή μερική, κάθε εθνικής, εθνικής, φυλετικής ή θρησκευτικής ομάδας.

Οι ενέργειες που χαρακτηρίστηκαν από τη Σύμβαση του 1948 για την Πρόληψη και Τιμωρία του Εγκλήματος της Γενοκτονίας ως πράξεις γενοκτονίας έχουν διαπραχθεί επανειλημμένα στην ιστορία της ανθρωπότητας από την αρχαιότητα, ειδικά κατά τη διάρκεια πολέμων εξόντωσης και καταστροφικών εισβολών και εκστρατειών κατακτητών, εσωτερικών εθνικών και θρησκευτικών συγκρούσεις, κατά την περίοδο της διχοτόμησης της ειρήνης και του σχηματισμού αποικιακών αυτοκρατοριών των ευρωπαϊκών δυνάμεων, στη διαδικασία ενός σκληρού αγώνα για την αναδιαίρεση του διαιρεμένου κόσμου, που οδήγησε σε δύο παγκόσμιους πολέμους και σε αποικιακούς πολέμους μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο του 1939 -1945.

Ωστόσο, ο όρος «γενοκτονία» εισήχθη για πρώτη φορά σε χρήση στις αρχές της δεκαετίας του '30. XX αιώνα από έναν Πολωνό δικηγόρο, έναν Εβραίο στην καταγωγή Rafael Lemkin, και μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο έλαβε διεθνές νομικό καθεστώς ως έννοια που ορίζει το σοβαρότερο έγκλημα κατά της ανθρωπότητας. Ο R. Lemkin υπό τη Γενοκτονία σήμαινε τη σφαγή των Αρμενίων στην Τουρκία κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου (1914 - 1918) και στη συνέχεια την εξόντωση των Εβραίων στη ναζιστική Γερμανία την περίοδο πριν από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και στις χώρες της Ευρώπης που κατείχαν οι Ναζί στα χρόνια του πολέμου.

Η καταστροφή περισσότερων από 1,5 εκατομμυρίου Αρμενίων κατά την περίοδο 1915-1923 θεωρείται η πρώτη γενοκτονία του 20ού αιώνα. στη Δυτική Αρμενία και σε άλλα μέρη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, που οργανώθηκε και διεξήχθη συστηματικά από τους Νεότουρκους ηγεμόνες.

Η γενοκτονία των Αρμενίων θα πρέπει επίσης να περιλαμβάνει τις σφαγές του αρμενικού πληθυσμού στην Ανατολική Αρμενία και στην Υπερκαυκασία συνολικά, που διαπράχθηκαν από τους Τούρκους, που εισέβαλαν στην Υπερκαυκασία το 1918, και από τους Κεμαλιστές κατά την επίθεση κατά της Αρμενικής Δημοκρατίας τον Σεπτέμβριο-Δεκέμβριο του 1920. καθώς και τα πογκρόμ των Αρμενίων που οργάνωσαν οι μουσαβατιστές.στο Μπακού και στο Σούσι το 1918 και το 1920 αντίστοιχα. Λαμβάνοντας υπόψη αυτούς που πέθαναν ως αποτέλεσμα των περιοδικών πογκρόμ των Αρμενίων που διέπραξαν οι τουρκικές αρχές, ξεκινώντας από τέλη XIXγ., ο αριθμός των θυμάτων της γενοκτονίας των Αρμενίων ξεπερνά τα 2 εκατομμύρια.

Γενοκτονία των Αρμενίων 1915 - 1916 - μαζική εξόντωση και εκτόπιση του αρμενικού πληθυσμού της Δυτικής Αρμενίας, της Κιλικίας και άλλων επαρχιών της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, που πραγματοποιήθηκε από τους κυρίαρχους κύκλους της Τουρκίας κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο (1914 - 1918). Η πολιτική της γενοκτονίας κατά των Αρμενίων εξαρτήθηκε από μια σειρά παραγόντων.

Κορυφαία ανάμεσά τους ήταν η ιδεολογία του πανισλαμισμού και του παντουρκισμού, που από τα μέσα του XIX αιώνα. που ομολογούσαν οι κυρίαρχοι κύκλοι της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Η μαχητική ιδεολογία του πανισλαμισμού διακρινόταν από μισαλλοδοξία προς τους μη μουσουλμάνους, κήρυττε τον καθαρό σοβινισμό και ζητούσε τον τουρκισμό όλων των μη τουρκικών λαών. Μπαίνοντας στον πόλεμο, η κυβέρνηση των Νεότουρκων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας έκανε εκτεταμένα σχέδια για τη δημιουργία του «Μεγάλου Τουράν». Αυτά τα σχέδια υπονοούσαν την ένταξη στην αυτοκρατορία της Υπερκαυκασίας, Βόρειος Καύκασος, Κριμαία, περιοχή του Βόλγα, Κεντρική Ασία.

Στον δρόμο προς αυτόν τον στόχο, οι επιτιθέμενοι έπρεπε να βάλουν τέλος, πρώτα από όλα, στον αρμενικό λαό, που αντιτάχθηκε στα επιθετικά σχέδια των Παντουρκιστών. Οι Νεότουρκοι άρχισαν να αναπτύσσουν σχέδια για την εξόντωση του αρμενικού πληθυσμού ακόμη και πριν από την έναρξη του Παγκοσμίου Πολέμου. Οι αποφάσεις του συνεδρίου του κόμματος «Ενότητα και Πρόοδος», που έγινε τον Οκτώβριο του 1911 στη Θεσσαλονίκη, περιείχαν αίτημα για εκτουρκισμό των μη τουρκικών λαών της αυτοκρατορίας.

Στις αρχές του 1914 στάλθηκε ειδική διαταγή στις τοπικές αρχές σχετικά με τα μέτρα που έπρεπε να ληφθούν κατά των Αρμενίων. Το γεγονός ότι η διαταγή στάλθηκε πριν την έναρξη του πολέμου μαρτυρεί αδιάψευστα ότι η εξόντωση των Αρμενίων ήταν μια προγραμματισμένη ενέργεια, καθόλου λόγω συγκεκριμένης στρατιωτικής κατάστασης. Η ηγεσία του κόμματος «Ενότητα και Πρόοδος» έχει συζητήσει επανειλημμένα το θέμα της μαζικής εκτόπισης και σφαγής του αρμενικού πληθυσμού.

Τον Οκτώβριο του 1914, σε μια συνεδρίαση υπό την προεδρία του Υπουργού Εσωτερικών Ταλαάτ, σχηματίστηκε ένα ειδικό όργανο - η Εκτελεστική Επιτροπή των Τριών, στην οποία ανατέθηκε η οργάνωση της εξόντωσης του αρμενικού πληθυσμού. περιελάμβανε τους αρχηγούς των Νεότουρκων Ναζίμ, Μπεχαετντίν Σακίρ και Σουκρί. Σχεδιάζοντας ένα τερατώδες έγκλημα, οι ηγέτες των Νεότουρκων έλαβαν υπόψη τους ότι ο πόλεμος έδωσε την ευκαιρία για την υλοποίησή του. Ο Ναζίμ δήλωσε ευθαρσώς ότι μια τέτοια ευκαιρία μπορεί να μην υπάρχει πλέον, «η παρέμβαση των μεγάλων δυνάμεων και η διαμαρτυρία των εφημερίδων δεν θα έχει συνέπειες, γιατί θα αντιμετωπίσουν ένα τετελεσμένο γεγονός και έτσι το θέμα θα λυθεί... Οι ενέργειές μας πρέπει να κατευθυνθούν για την εξόντωση των Αρμενίων, ώστε να μην μείνει ούτε ένας από αυτούς ζωντανός».

Αναλαμβάνοντας την καταστροφή του αρμενικού πληθυσμού, οι τουρκικοί άρχοντες κύκλοι σκόπευαν να επιτύχουν διάφορους στόχους:

• εκκαθάριση του Αρμενικού Ζητήματος, που θα έδινε τέλος στην παρέμβαση των ευρωπαϊκών δυνάμεων·
• οι Τούρκοι απαλλάσσονταν από τον οικονομικό ανταγωνισμό, όλη η περιουσία του αρμενικού λαού θα είχε περάσει στα χέρια τους.
• η εξάλειψη του αρμενικού λαού θα βοηθήσει να ανοίξει ο δρόμος για την κατάληψη του Καυκάσου, για την επίτευξη του μεγάλου ιδεώδους του Τουρανισμού.

Η εκτελεστική επιτροπή των τριών έλαβε ευρείες εξουσίες, όπλα, χρήματα. Οι αρχές οργάνωσαν ειδικά αποσπάσματα «Teshkilati and Makhsuse», τα οποία αποτελούνταν κυρίως από εγκληματίες που απελευθερώθηκαν από τις φυλακές και άλλα εγκληματικά στοιχεία, που υποτίθεται ότι συμμετείχαν στη μαζική εξόντωση των Αρμενίων.

Από τις πρώτες κιόλας μέρες του πολέμου, μια φρενήρης αντιαρμενική προπαγάνδα εκτυλίχθηκε στην Τουρκία. Ο τουρκικός λαός εμπνεύστηκε ότι οι Αρμένιοι δεν ήθελαν να υπηρετήσουν στον τουρκικό στρατό, ότι ήταν έτοιμοι να συνεργαστούν με τον εχθρό. Υπήρχαν φήμες για μαζική εγκατάλειψη Αρμενίων από τον τουρκικό στρατό, για αρμενικές εξεγέρσεις που απειλούσαν τα μετόπισθεν των τουρκικών στρατευμάτων κ.λπ. Η αντιαρμενική προπαγάνδα εντάθηκε ιδιαίτερα μετά τις πρώτες σοβαρές ήττες των τουρκικών στρατευμάτων στο μέτωπο του Καυκάσου. Τον Φεβρουάριο του 1915, ο υπουργός Πολέμου Ενβέρ διέταξε την εξόντωση των Αρμενίων που υπηρετούσαν στον τουρκικό στρατό (στην αρχή του πολέμου, περίπου 60 χιλιάδες Αρμένιοι ηλικίας 18-45 ετών επιστρατεύτηκαν στον τουρκικό στρατό, δηλαδή το πιο έτοιμο για μάχη τμήμα του τον ανδρικό πληθυσμό). Αυτή η διαταγή εκτελέστηκε με απαράμιλλη σκληρότητα.

Το βράδυ της 24ης Απριλίου 1915, εκπρόσωποι του αστυνομικού τμήματος της Κωνσταντινούπολης εισέβαλαν στα σπίτια των πιο επιφανών Αρμενίων της πρωτεύουσας και τους συνέλαβαν. Τις επόμενες μέρες, οκτακόσιοι άνθρωποι -συγγραφείς, ποιητές, δημοσιογράφοι, πολιτικοί, γιατροί, δικηγόροι, δικηγόροι, επιστήμονες, δάσκαλοι, ιερείς, δάσκαλοι, καλλιτέχνες- στάλθηκαν στις κεντρικές φυλακές.

Δύο μήνες αργότερα, στις 15 Ιουνίου 1915, σε μια από τις πλατείες της πρωτεύουσας, εκτελέστηκαν 20 διανοούμενοι - Αρμένιοι - μέλη του κόμματος των Χντσάκ, οι οποίοι ήταν πλαστές κατηγορίες για οργάνωση τρομοκρατίας κατά των αρχών και προσπαθώντας να δημιουργήσουν αυτόνομη Αρμενία.

Το ίδιο συνέβη σε όλα τα βιλαέτια (περιοχές): μέσα σε λίγες μέρες συνελήφθησαν χιλιάδες άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένων όλων διάσημες φιγούρεςπολιτισμούς, πολιτική, ανθρώπους ψυχικής εργασίας. Η απέλαση στις έρημες περιοχές της Αυτοκρατορίας είχε προγραμματιστεί εκ των προτέρων. Και αυτό ήταν μια σκόπιμη εξαπάτηση: μόλις οι άνθρωποι απομακρύνθηκαν από τα μέρη τους, σκοτώθηκαν ανελέητα από εκείνους που υποτίθεται ότι θα τους συνόδευαν και θα διασφάλιζαν την ασφάλειά τους. Οι Αρμένιοι που δούλευαν σε κυβερνητικά όργανα απολύθηκαν ένας ένας. όλοι οι στρατιωτικοί γιατροί ρίχτηκαν στις φυλακές.
Οι μεγάλες δυνάμεις συμμετείχαν πλήρως στην παγκόσμια αντιπαράθεση και έβαλαν τα γεωπολιτικά τους συμφέροντα πάνω από τη μοίρα δύο εκατομμυρίων Αρμενίων...

Από τον Μάιο - Ιούνιο 1915 άρχισε η μαζική εκτόπιση και η σφαγή του αρμενικού πληθυσμού της Δυτικής Αρμενίας (βιλαέτια Βαν, Ερζρούμ, Μπιτλίς, Χάρμπερντ, Σεβαστια, Ντιγιαρμπεκίρ), Κιλικία, Δυτική Ανατολία και άλλες περιοχές. Η συνεχιζόμενη εκτόπιση του αρμενικού πληθυσμού στην πραγματικότητα επιδίωκε τον στόχο της καταστροφής του. Ο πρεσβευτής των ΗΠΑ στην Τουρκία G. Morgenthau σημείωσε: "Ο πραγματικός σκοπός της απέλασης ήταν η ληστεία και η καταστροφή· αυτή είναι πράγματι μια νέα μέθοδος σφαγής. Όταν οι τουρκικές αρχές διέταξαν αυτές τις απελάσεις, στην πραγματικότητα εξήγγειλαν τη θανατική ποινή ενός ολόκληρου έθνους."

Ο πραγματικός σκοπός της απέλασης ήταν γνωστός και στη Γερμανία, σύμμαχο της Τουρκίας. Τον Ιούνιο του 1915, ο Γερμανός πρεσβευτής στην Τουρκία, Wangenheim, ενημέρωσε την κυβέρνησή του ότι αν στην αρχή η εκδίωξη του αρμενικού πληθυσμού περιοριζόταν σε επαρχίες κοντά στο Καυκάσιο Μέτωπο, τώρα οι τουρκικές αρχές επέκτειναν αυτές τις ενέργειες σε εκείνα τα μέρη της χώρας που δεν απειλούνταν από εχθρική εισβολή. Αυτές οι ενέργειες, κατέληξε ο πρέσβης, ο τρόπος με τον οποίο γίνεται η απέλαση, δείχνουν ότι η τουρκική κυβέρνηση έχει ως στόχο της την καταστροφή του αρμενικού έθνους στο τουρκικό κράτος. Την ίδια εκτίμηση για την εκτόπιση περιείχαν και οι εκθέσεις των Γερμανών προξένων από τα βιλαέτια της Τουρκίας. Τον Ιούλιο του 1915, ο Γερμανός αντιπρόξενος στη Σαμψούντα ανέφερε ότι η εκτόπιση που έγινε στα βιλαέτια της Ανατολίας είχε στόχο είτε να καταστρέψει είτε να εξισλαμίσει ολόκληρο τον αρμενικό λαό. Ο Γερμανός πρόξενος στην Τραπεζούντα έκανε την ίδια περίοδο αναφορά για την εκτόπιση των Αρμενίων στο βιλαέτι αυτό και σημείωσε ότι οι Νεότουρκοι σκόπευαν να βάλουν τέλος στο Αρμενικό ζήτημα με αυτόν τον τρόπο.

Οι Αρμένιοι που εγκατέλειψαν τους τόπους της μόνιμης διαμονής τους περιορίστηκαν σε καραβάνια που έμπαιναν βαθιά στην αυτοκρατορία, στη Μεσοποταμία και τη Συρία, όπου δημιουργήθηκαν ειδικά στρατόπεδα για αυτούς. Οι Αρμένιοι εξοντώθηκαν τόσο στους τόπους διαμονής τους όσο και στο δρόμο τους προς την εξορία. τα καραβάνια τους δέχθηκαν επίθεση από τουρκικές φασαρίες, κουρδικές ληστές, πεινασμένες για θήραμα. Ως αποτέλεσμα, ένα μικρό μέρος των εκτοπισθέντων Αρμενίων έφτασε στους προορισμούς τους. Αλλά και αυτοί που έφτασαν στις ερήμους της Μεσοποταμίας δεν ήταν ασφαλείς. Υπάρχουν περιπτώσεις που απελάθηκαν Αρμένιοι έξω από τα στρατόπεδα και σφαγιάστηκαν από χιλιάδες στην έρημο. Η έλλειψη βασικών συνθηκών υγιεινής, η πείνα, οι επιδημίες προκάλεσαν το θάνατο εκατοντάδων χιλιάδων ανθρώπων.

Οι ενέργειες των Τούρκων ταραξιών διακρίνονταν από πρωτοφανή σκληρότητα. Αυτό ζήτησαν οι ηγέτες των Νεότουρκων. Έτσι, ο υπουργός Εσωτερικών Ταλαάτ, σε ένα μυστικό τηλεγράφημα που έστειλε στον Κυβερνήτη του Χαλεπίου, απαίτησε να τεθεί τέλος στην ύπαρξη των Αρμενίων, να μην δίνουν σημασία στην ηλικία, το φύλο ή τις τύψεις. Αυτή η απαίτηση τηρήθηκε αυστηρά. Αυτόπτες μάρτυρες των γεγονότων, Αρμένιοι που επέζησαν από τη φρίκη της εκτόπισης και της γενοκτονίας, άφησαν πολυάριθμες περιγραφές για τα απίστευτα δεινά που έπληξαν τον αρμενικό πληθυσμό. Ο ανταποκριτής της αγγλικής εφημερίδας The Times ανέφερε τον Σεπτέμβριο του 1915: «Από τη Σασούν και την Τραπεζούντα, από το Ordu και την Eintab, από το Marash και το Erzurum, λαμβάνονται οι ίδιες αναφορές για φρικαλεότητες: για άνδρες που πυροβολήθηκαν ανελέητα, σταυρώθηκαν, ακρωτηριάστηκαν ή μεταφέρθηκαν για τοκετό. τάγματα, για παιδιά που απήχθησαν και μεταστράφηκαν βίαια στη μωαμεθανική πίστη, για γυναίκες που βιάστηκαν και πουλήθηκαν ως σκλάβες στα μετόπισθεν, πυροβολήθηκαν επί τόπου ή στάλθηκαν με τα παιδιά τους στην έρημο δυτικά της Μοσούλης, όπου δεν υπάρχει ούτε φαγητό ούτε νερό… Πολλά από αυτά τα άτυχα θύματα δεν έφτασαν στον προορισμό τους... και τα πτώματα τους έδειχναν ξεκάθαρα το μονοπάτι που ακολούθησαν».

Τον Οκτώβριο του 1916, η εφημερίδα «Caucasian Word» δημοσίευσε μια αναφορά για τη σφαγή των Αρμενίων στο χωριό Μπασκάν (κοιλάδα Βάρντο). ο συγγραφέας ανέφερε μια αφήγηση αυτόπτη μάρτυρα: «Είδαμε πώς ό,τι πολύτιμο ξεριζώθηκε πρώτα από τον άτυχο· μετά γδύθηκαν και άλλοι σκοτώθηκαν εκεί επί τόπου και άλλοι απομακρύνθηκαν από το δρόμο, σε νεκρές γωνιές και μετά τελείωσαν Είδαμε μια ομάδα τριών γυναικών που αγκαλιάστηκαν με θανάσιμο φόβο. Και ήταν αδύνατο να τις χωρίσουμε, να τις χωρίσουμε. Και οι τρεις σκοτώθηκαν ... Η κραυγή και η κραυγή ήταν αδιανόητα, τα μαλλιά μας σηκώθηκαν, το αίμα κρύωσε στις φλέβες... «Η πλειοψηφία του αρμενικού πληθυσμού υποβλήθηκε επίσης σε βάρβαρη εξόντωση η Κιλικία.

Η σφαγή των Αρμενίων συνεχίστηκε και τα επόμενα χρόνια. Χιλιάδες Αρμένιοι εξοντώθηκαν, οδηγήθηκαν στις νότιες περιοχές της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και κρατήθηκαν στα στρατόπεδα Rasul-Aina, Deir-Zora και άλλων. Οι Νεότουρκοι επιδίωξαν επίσης να πραγματοποιήσουν τη γενοκτονία των Αρμενίων στην Ανατολική Αρμενία, όπου, επιπλέον στον τοπικό πληθυσμό συσσωρεύτηκαν μεγάλες μάζες προσφύγων από τη Δυτική Αρμενία. Έχοντας διαπράξει επίθεση κατά της Υπερκαυκασίας το 1918, τα τουρκικά στρατεύματα πραγματοποίησαν πογκρόμ και σφαγές Αρμενίων σε πολλές περιοχές της Ανατολικής Αρμενίας και του Αζερμπαϊτζάν.

Έχοντας καταλάβει το Μπακού τον Σεπτέμβριο του 1918, οι Τούρκοι εισβολείς, μαζί με τους εθνικιστές του Αζερμπαϊτζάν, οργάνωσαν μια τρομερή σφαγή του ντόπιου αρμενικού πληθυσμού, σκοτώνοντας 30.000 ανθρώπους.

Ως αποτέλεσμα της γενοκτονίας των Αρμενίων που διεξήχθη από τους Νεότουρκους το 1915-1916, περισσότεροι από 1,5 εκατομμύριο άνθρωποι πέθαναν, περίπου 600 χιλιάδες Αρμένιοι έγιναν πρόσφυγες. σκορπίστηκαν σε πολλές χώρες του κόσμου, αναπληρώνοντας τις υπάρχουσες και σχηματίζοντας νέες αρμενικές κοινότητες. Δημιουργήθηκε μια αρμενική διασπορά («diaspora» - Αρμενική).

Ως αποτέλεσμα της γενοκτονίας, η Δυτική Αρμενία έχασε τον αρχικό της πληθυσμό. Οι ηγέτες των Νεότουρκων δεν έκρυψαν την ικανοποίησή τους για την επιτυχή εφαρμογή της σχεδιαζόμενης θηριωδίας: Γερμανοί διπλωμάτες στην Τουρκία ενημέρωσαν την κυβέρνησή τους ότι ήδη τον Αύγουστο του 1915, ο υπουργός Εσωτερικών Ταλαάτ δήλωσε κυνικά ότι «οι ενέργειες κατά των Αρμενίων βασικά πραγματοποιήθηκαν έξω και το αρμενικό ζήτημα δεν υπάρχει πλέον».

Η σχετική ευκολία με την οποία οι Τούρκοι πογκρομίστες κατάφεραν να πραγματοποιήσουν τη γενοκτονία των Αρμενίων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας οφείλεται εν μέρει στην απροετοιμασία του αρμενικού πληθυσμού, καθώς και των αρμενικών πολιτικών κομμάτων, για την επικείμενη απειλή εξόντωσης. Από πολλές απόψεις, οι ενέργειες των πογκρομστών διευκολύνθηκαν από την κινητοποίηση του πλέον ετοιμοπόλεμου τμήματος του αρμενικού πληθυσμού - ανδρών, στον τουρκικό στρατό, καθώς και η εκκαθάριση της αρμενικής διανόησης της Κωνσταντινούπολης. Ορισμένο ρόλο έπαιξε το γεγονός ότι σε ορισμένους δημόσιους και κληρικούς κύκλους Δυτικοί Αρμένιοιπίστευε ότι η ανυπακοή στις τουρκικές αρχές, που διέταξαν την απέλαση, θα μπορούσε μόνο να οδηγήσει σε αύξηση του αριθμού των θυμάτων.

Η γενοκτονία των Αρμενίων που πραγματοποιήθηκε στην Τουρκία προκάλεσε τεράστια ζημιά στον πνευματικό και υλικό πολιτισμό του αρμενικού λαού. Το 1915-1916 και τα επόμενα χρόνια, χιλιάδες αρμενικά χειρόγραφα που φυλάσσονταν σε αρμενικά μοναστήρια καταστράφηκαν, εκατοντάδες ιστορικά και αρχιτεκτονικά μνημεία καταστράφηκαν και τα ιερά των ανθρώπων βεβηλώθηκαν. Η καταστροφή ιστορικών και αρχιτεκτονικών μνημείων στο έδαφος της Τουρκίας, η οικειοποίηση πολλών πολιτιστικών αξιών του αρμενικού λαού συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Η τραγωδία που βίωσε ο αρμενικός λαός αντικατοπτρίστηκε σε όλες τις πτυχές της ζωής και της κοινωνικής συμπεριφοράς του αρμενικού λαού, σταθερά εδραιωμένη στην ιστορική του μνήμη.

Η προοδευτική κοινή γνώμη του κόσμου καταδίκασε το άθλιο έγκλημα των Τούρκων ταραξιών που προσπάθησαν να καταστρέψουν τον αρμενικό λαό. Δημόσια και πολιτικά πρόσωπα, επιστήμονες, πολιτιστικές προσωπικότητες πολλών χωρών χαρακτήρισαν τη γενοκτονία, χαρακτηρίζοντάς την ως το σοβαρότερο έγκλημα κατά της ανθρωπότητας, συμμετείχαν στην υλοποίηση της ανθρωπιστικής βοήθειας προς τον αρμενικό λαό, ιδιαίτερα σε πρόσφυγες που βρήκαν καταφύγιο σε πολλές χώρες της κόσμος.

Μετά την ήττα της Τουρκίας στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, οι ηγέτες των Νεότουρκων κατηγορήθηκαν ότι έσυραν την Τουρκία σε έναν καταστροφικό πόλεμο για αυτήν και δικάστηκαν. Μεταξύ των κατηγοριών που απαγγέλθηκαν στους εγκληματίες πολέμου ήταν και η κατηγορία της οργάνωσης και της πραγματοποίησης της σφαγής των Αρμενίων στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Ωστόσο, η ετυμηγορία σε βάρος ορισμένων ηγετών των Νεότουρκων εκδόθηκε ερήμην, γιατί. μετά την ήττα της Τουρκίας κατάφεραν να φύγουν από τη χώρα. Η θανατική ποινή σε βάρος ορισμένων από αυτούς (Ταλάατ, Μπεχαετντίν Σακίρ, Τζεμάλ Πασά, Σαΐντ Χαλίμ κ.λπ.) εκτελέστηκε στη συνέχεια από τους εκδικητές του αρμενικού λαού.

Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, η γενοκτονία χαρακτηρίστηκε ως το σοβαρότερο έγκλημα κατά της ανθρωπότητας. Τα νομικά έγγραφα για τη γενοκτονία βασίστηκαν στις βασικές αρχές που αναπτύχθηκαν από το διεθνές στρατοδικείο της Νυρεμβέργης, το οποίο δίκασε τους κύριους εγκληματίες πολέμου της ναζιστικής Γερμανίας. Στη συνέχεια, τα Ηνωμένα Έθνη υιοθέτησαν ορισμένες αποφάσεις σχετικά με τη γενοκτονία, οι κυριότερες από τις οποίες είναι η Σύμβαση για την Πρόληψη και Τιμωρία του Εγκλήματος της Γενοκτονίας (1948) και η Σύμβαση για τη μη εφαρμογή της παραγραφής σε εγκλήματα πολέμου και εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, που εγκρίθηκε το 1968.