ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΚΑΥΚΑΣΟΥ Στις 14 Ιουλίου 1934 στις Βρυξέλλες υπογράφηκε συμφωνία για την ίδρυση της Συνομοσπονδίας των Λαών του Καυκάσου από εκπροσώπους των εθνικών μεταναστευτικών κέντρων του Αζερμπαϊτζάν, του Βόρειου Καυκάσου και της Γεωργίας. Διακήρυξε τις ακόλουθες αρχές: Συνομοσπονδία

Το 1817-1827, ο στρατηγός Aleksey Petrovich Yermolov (1777-1861) ήταν ο διοικητής του Ξεχωριστού Καυκάσου Σώματος και ο κύριος διοικητής στη Γεωργία. Οι δραστηριότητες του Yermolov ως αρχιστράτηγου ήταν ενεργές και αρκετά επιτυχημένες. Το 1817 ξεκίνησε η κατασκευή της γραμμής κορδονιών Sunzha (κατά μήκος του ποταμού Sunzha). Το 1818, τα φρούρια Groznaya (σύγχρονο Grozny) και Nalchik χτίστηκαν στη γραμμή Sunzha. Οι τσετσενικές εκστρατείες (1819-1821) με στόχο την καταστροφή της γραμμής Sunzha αποκρούστηκαν, τα ρωσικά στρατεύματα άρχισαν να προελαύνουν στις ορεινές περιοχές της Τσετσενίας. Το 1827, ο Yermolov απολύθηκε για την προστασία των Decembrists. Στη θέση του αρχιστράτηγου διορίστηκε ο στρατάρχης Ivan Fedorovich Paskevich (1782-1856), ο οποίος μεταπήδησε στις τακτικές των επιδρομών και των εκστρατειών, οι οποίες δεν μπορούσαν πάντα να δώσουν διαρκή αποτελέσματα. Αργότερα, το 1844, ο αρχιστράτηγος και αντιβασιλέας, πρίγκιπας M.S. Vorontsov (1782-1856), αναγκάστηκε να επιστρέψει στο σύστημα του κλωβού. Το 1834-1859, ο απελευθερωτικός αγώνας των Καυκάσιων ορεινών περιοχών, που έλαβε χώρα υπό τη σημαία του γκαζαβάτ, ηγήθηκε από τον Σαμίλ (1797 - 1871), ο οποίος δημιούργησε το μουσουλμανικό-θεοκρατικό κράτος - το ιμαμάτ.Ο Σαμίλ γεννήθηκε στο χωριό του Gimrakh γύρω στο 1797, και σύμφωνα με άλλες πηγές, γύρω στο 1799, από το χαλινάρι Avar Dengau Mohammed. Προικισμένος με λαμπρές φυσικές ικανότητες, άκουγε τους καλύτερους δασκάλους γραμματικής, λογικής και ρητορικής στο Νταγκεστάν αραβικόςκαι σύντομα θεωρήθηκε ως ένας εξαιρετικός επιστήμονας. Τα κηρύγματα του Kazi-mullah (ή μάλλον, Gazi-Mohammed), του πρώτου ιεροκήρυκα του ghazavat - ενός ιερού πολέμου κατά των Ρώσων, αιχμαλώτισαν τον Shamil, ο οποίος έγινε πρώτα μαθητής του και στη συνέχεια φίλος και ένθερμος υποστηρικτής του. Οι οπαδοί του νέου δόγματος, που επεδίωκε τη σωτηρία της ψυχής και την κάθαρση από τις αμαρτίες μέσω ιερού πολέμου για την πίστη κατά των Ρώσων, ονομάστηκαν μουρίδες. Όταν οι άνθρωποι ήταν αρκετά φανατισμένοι και ενθουσιασμένοι από τις περιγραφές του παραδείσου, με τις ώρες του, και την υπόσχεση της πλήρους ανεξαρτησίας από οποιαδήποτε άλλη αρχή εκτός από τον Αλλάχ και τη Σαρία του (ο πνευματικός νόμος που ορίζεται στο Κοράνι), ο Kazi-mullah κατάφερε να μεταφέρετε το Koisuba, το Gumbet, το Andia και άλλες μικρές κοινότητες κατά μήκος του Avar και του Andi Kois, το μεγαλύτερο μέρος του Shamkhalate του Tarkovsky, των Kumyks και της Avaria, εκτός από την πρωτεύουσά του Khunzakh, όπου επισκέφτηκαν οι Avar Khan. Αναμένοντας ότι η δύναμή του θα ήταν ισχυρή μόνο στο Νταγκεστάν όταν τελικά κατέλαβε την Αβαρία, το κέντρο του Νταγκεστάν, και την πρωτεύουσά του Χουνζάχ, ο Καζί-μούλα συγκέντρωσε 6.000 ανθρώπους και στις 4 Φεβρουαρίου 1830 πήγε μαζί τους εναντίον του khansha Pahu-Bike. Στις 12 Φεβρουαρίου 1830, μετακόμισε στην καταιγίδα Khunzakh, με το ένα ήμισυ της πολιτοφυλακής να διοικείται από τον Gamzat-bek, τον μελλοντικό διάδοχό του-ιμάμη, και τον άλλο από τον Shamil, τον μελλοντικό 3ο ιμάμη του Νταγκεστάν.

Η επίθεση ήταν ανεπιτυχής. Ο Shamil, μαζί με τον Kazi-mullah, επέστρεψαν στο Nimry. Συνοδεύοντας τον δάσκαλό του στις εκστρατείες του, το 1832 ο Σαμίλ πολιορκήθηκε από τους Ρώσους, υπό τη διοίκηση του Βαρώνου Ρόζεν, στο Γκίμρι. Ο Σαμίλ κατάφερε, αν και τρομερά τραυματισμένος, να διαρρήξει και να δραπετεύσει, ενώ ο Κάζι-μούλα πέθανε, τρυπημένος από ξιφολόγχες. Ο θάνατος του τελευταίου, οι πληγές που έλαβε ο Σαμίλ κατά την πολιορκία του Γκιμρ και η κυριαρχία του Γκαμζάτ-μπέκ, ο οποίος αυτοανακηρύχθηκε διάδοχος του Καζί-μουλά και ιμάμη - όλα αυτά κράτησαν τον Σαμίλ στο παρασκήνιο μέχρι το θάνατο του Γκαμζάτ- bek (7 ή 19 Σεπτεμβρίου 1834), ο κύριος του οποίου ήταν υπάλληλος, συγκέντρωνε στρατεύματα, αποκτούσε υλικά μέσα και διοικούσε αποστολές κατά των Ρώσων και των εχθρών του Ιμάμη. Όταν έμαθε για τον θάνατο του Gamzat-bek, ο Shamil συγκέντρωσε μια ομάδα από τους πιο απελπισμένους μουρίδες, όρμησε μαζί τους στο New Gotsatl, άρπαξε τον πλούτο που λεηλατήθηκε από τον Gamzat και διέταξε τον επιζώντα μικρότερο γιο του Paru-Bike, τον μοναδικό κληρονόμο των Avar. Χανάτο, να σκοτωθεί. Με αυτή τη δολοφονία, ο Σαμίλ αφαίρεσε τελικά το τελευταίο εμπόδιο για την εξάπλωση της εξουσίας του ιμάμη, καθώς οι Χαν της Αβαρίας ενδιαφέρθηκαν για το γεγονός ότι δεν υπήρχε ενιαία ισχυρή δύναμη στο Νταγκεστάν και ως εκ τούτου έδρασαν σε συμμαχία με τους Ρώσους εναντίον του Καζί- μουλάς και Γκαμζάτ-μπεκ. Για 25 χρόνια, ο Σαμίλ κυβέρνησε τους ορεινούς του Νταγκεστάν και της Τσετσενίας, πολεμώντας με επιτυχία ενάντια στις τεράστιες δυνάμεις της Ρωσίας. Λιγότερο θρησκευόμενος από τον Kazi-mullah, λιγότερο βιαστικός και απερίσκεπτος από τον Gamzat-bek, ο Shamil διέθετε στρατιωτικό ταλέντο, μεγάλες οργανωτικές δεξιότητες, αντοχή, επιμονή, την ικανότητα να επιλέγει τον χρόνο για να χτυπήσει και βοηθούς για να εκπληρώσει τα σχέδιά του. Διακρινόμενος από σταθερή και ακλόνητη θέληση, ήξερε πώς να εμπνέει τους ορεινούς, ήξερε να τους ενθουσιάζει στην αυτοθυσία και στην υπακοή στην εξουσία του, κάτι που ήταν ιδιαίτερα δύσκολο και ασυνήθιστο γι' αυτούς.

Ξεπερνώντας τους προκατόχους του σε ευφυΐα, όπως και εκείνοι, δεν εξέτασε τα μέσα για να πετύχει τους στόχους του. Ο φόβος για το μέλλον ανάγκασε τους Αβάρους να έρθουν πιο κοντά στους Ρώσους: ο Αβαρός πρωτομάστορας Khalil-bek εμφανίστηκε στο Temir-Khan-Shura και ζήτησε από τον συνταγματάρχη Kluki von Klugenau να διορίσει έναν νόμιμο ηγεμόνα στην Avaria για να μην πέσει στα χέρια του οι μουρίδες. Ο Klugenau κινήθηκε προς το Gotzatl. Ο Shamil, έχοντας κανονίσει μπλοκαρίσματα στην αριστερή όχθη του Avar Koisu, σκόπευε να δράσει στη ρωσική πλευρά και πίσω, αλλά ο Klugenau κατάφερε να διασχίσει τον ποταμό και ο Shamil έπρεπε να υποχωρήσει στο Νταγκεστάν, όπου εκείνη τη στιγμή υπήρχαν εχθρικές συγκρούσεις μεταξύ των διεκδικητών για την εξουσία. Η θέση του Σαμίλ σε αυτά τα πρώτα χρόνια ήταν πολύ δύσκολη: μια σειρά από ήττες που υπέστησαν οι ορεινοί κλόνισαν την επιθυμία τους για γκαζαβάτ και την πίστη τους στον θρίαμβο του Ισλάμ επί των απίστων. μία προς μία οι Ελεύθερες Κοινωνίες υπέβαλαν και παρέδωσαν ομήρους. φοβούμενοι την καταστροφή από τους Ρώσους, οι ορεινοί αυλοί ήταν απρόθυμοι να φιλοξενήσουν τους μουρίδες. Καθ' όλη τη διάρκεια του 1835, ο Σαμίλ δούλευε κρυφά, αποκτώντας οπαδούς, φανατίζοντας το πλήθος και απωθώντας τους αντιπάλους ή τα έβαζε μαζί τους. Οι Ρώσοι τον άφησαν να δυναμώσει, γιατί τον έβλεπαν ως ασήμαντο τυχοδιώκτη. Ο Σαμίλ διέδωσε μια φήμη ότι εργαζόταν μόνο για την αποκατάσταση της καθαρότητας του μουσουλμανικού νόμου μεταξύ των ανυποχώρητων κοινωνιών του Νταγκεστάν και εξέφρασε την ετοιμότητά του να υποταχθεί στη ρωσική κυβέρνηση μαζί με όλους τους Κοϊσου-Μπουλίν, εάν του ανατεθεί ειδική συντήρηση. Αποκοιμίζοντας έτσι τους Ρώσους, οι οποίοι εκείνη την εποχή ήταν ιδιαίτερα απασχολημένοι με την κατασκευή οχυρώσεων κατά μήκος της ακτής της Μαύρης Θάλασσας για να αποκόψουν τους Κιρκάσιους από την επικοινωνία με τους Τούρκους, ο Shamil, με τη βοήθεια του Tashav-hadji, προσπάθησε να αυξήσει την Τσετσένους και να τους διαβεβαιώσουν ότι το μεγαλύτερο μέρος του ορεινού Νταγκεστάν είχε ήδη υιοθετήσει τη σαρία (αραβική σαρία κυριολεκτικά - ο σωστός τρόπος) και υπάκουσε στον ιμάμη. Τον Απρίλιο του 1836, ο Shamil, με ένα κόμμα 2.000 ατόμων, παρότρυνε και απείλησε τους Koisa Bulins και άλλες γειτονικές κοινωνίες να δεχτούν τις διδασκαλίες του και να τον αναγνωρίσουν ως ιμάμη. Ο διοικητής του Καυκάσιου Σώματος, Βαρόνος Ρόζεν, επιθυμώντας να υπονομεύσει την αυξανόμενη επιρροή του Σαμίλ, τον Ιούλιο του 1836 έστειλε τον Υποστράτηγο Ρέουτ να καταλάβει το Ουντσουκούλ και, ει δυνατόν, την Ασίλτα, την κατοικία του Σαμίλ. Έχοντας καταλάβει το Ιργκανάι, ο Υποστράτηγος Ρέουτ αντιμετωπίστηκε με δηλώσεις υπακοής από τον Ουντσουκούλ, του οποίου οι αρχηγοί εξήγησαν ότι αποδέχονταν τη Σαρία μόνο υποχωρώντας στη δύναμη του Σαμίλ. Μετά από αυτό, ο Reut δεν πήγε στο Untsukul και επέστρεψε στο Temir-Khan-Shura και ο Shamil άρχισε να διαδίδει τη φήμη παντού ότι οι Ρώσοι φοβούνταν να πάνε βαθιά στα βουνά. στη συνέχεια, εκμεταλλευόμενος την αδράνειά τους, συνέχισε να υποτάσσει τα χωριά των Αβαρών στην εξουσία του. Για να αποκτήσει μεγαλύτερη επιρροή στον πληθυσμό της Αβαρίας, ο Σαμίλ παντρεύτηκε τη χήρα του πρώην ιμάμη Γκαμζάτ-μπεκ και στο τέλος του τρέχοντος έτους πέτυχε όλες τις ελεύθερες κοινωνίες του Νταγκεστάν από την Τσετσενία έως την Αβαρία, καθώς και ένα σημαντικό μέρος των Αβάρων και οι κοινωνίες που βρίσκονταν νότια της Αβαρίας, του αναγνώρισαν την εξουσία.

Στις αρχές του 1837, ο διοικητής του σώματος έδωσε εντολή στον Ταγματάρχη Φέζα να αναλάβει πολλές αποστολές σε διάφορα μέρη της Τσετσενίας, οι οποίες διεξήχθησαν με επιτυχία, αλλά έκαναν ασήμαντη εντύπωση στους ορεινούς. Οι συνεχείς επιθέσεις του Σαμίλ στα χωριά των Αβάρων ανάγκασαν τον κυβερνήτη του Χανάτου των Αβάρων, Αχμέτ Χαν Μεχτουλίνσκι, να προσφέρει στους Ρώσους να καταλάβουν την πρωτεύουσα του Χανάτου του Χουνζάχ. Στις 28 Μαΐου 1837, ο στρατηγός Feze μπήκε στο Khunzakh και στη συνέχεια μετακόμισε στο χωριό Ashilte, κοντά στο οποίο, στον απόρθητο βράχο του Akhulga, υπήρχε η οικογένεια και όλη η περιουσία του ιμάμη. Ο ίδιος ο Shamil, με ένα μεγάλο πάρτι, βρισκόταν στο χωριό Talitle και προσπάθησε να αποσπάσει την προσοχή των στρατευμάτων από την Ashilta, επιτιθέμενοι από διαφορετικές πλευρές. Ένα απόσπασμα υπό τη διοίκηση του αντισυνταγματάρχη Buchkiev τέθηκε εναντίον του. Ο Σαμίλ προσπάθησε να σπάσει αυτό το φράγμα και το βράδυ της 7ης προς 8η Ιουνίου επιτέθηκε στο απόσπασμα του Μπούτσκιεφ, αλλά μετά από μια έντονη μάχη αναγκάστηκε να υποχωρήσει. Στις 9 Ιουνίου, η Ashilta κατακλύθηκε από καταιγίδα και κάηκε μετά από μια απελπισμένη μάχη με 2.000 επιλεγμένους φανατικούς μουρίδες, οι οποίοι υπερασπίστηκαν κάθε saklya, κάθε δρόμο και μετά όρμησαν στα στρατεύματά μας έξι φορές για να ανακαταλάβουν την Ashilta, αλλά μάταια. Στις 12 Ιουνίου, το Akhulgo κατακλύθηκε επίσης από καταιγίδα. Στις 5 Ιουλίου, ο στρατηγός Φέζε κίνησε στρατεύματα για να επιτεθούν στην Τιλίτλα. όλες οι φρικαλεότητες του πογκρόμ του Ashiltipo επαναλήφθηκαν, όταν κάποιοι δεν ζήτησαν, ενώ άλλοι δεν έδωσαν έλεος. Ο Σαμίλ είδε ότι η υπόθεση είχε χαθεί και έστειλε ανακωχή με μια έκφραση ταπεινότητας. Ο στρατηγός Φεζέ εξαπατήθηκε και ξεκίνησε διαπραγματεύσεις, μετά τις οποίες ο Σαμίλ και οι σύντροφοί του παρέδωσαν τρία αμανάτα (όμηρους), συμπεριλαμβανομένου του ανιψιού του Σαμίλ, και ορκίστηκαν πίστη στον Ρώσο αυτοκράτορα. Έχοντας χάσει την ευκαιρία να συλλάβει τον Σαμίλ, ο στρατηγός Φεζέ παρέσυρε τον πόλεμο για 22 χρόνια και κάνοντας ειρήνη μαζί του, όπως με ισότιμη πλευρά, ανέδειξε τη σημασία του στα μάτια όλου του Νταγκεστάν και της Τσετσενίας. Η θέση του Σαμίλ, ωστόσο, ήταν πολύ δύσκολη: αφενός οι ορεινοί συγκλονίστηκαν από την εμφάνιση των Ρώσων στην καρδιά του πιο απρόσιτου τμήματος του Νταγκεστάν και αφετέρου το πογκρόμ που έκαναν οι Ρώσοι, ο θάνατος πολλών γενναίων μουριτών και η απώλεια περιουσίας υπονόμευσαν τη δύναμή τους και για κάποιο διάστημα σκότωσαν την ενέργειά τους. Σύντομα οι συνθήκες άλλαξαν. Οι αναταραχές στην περιοχή Κουμπάν και στο νότιο Νταγκεστάν οδήγησαν τα περισσότερα κυβερνητικά στρατεύματα προς τα νότια, με αποτέλεσμα ο Σαμίλ να συνέλθει από τα χτυπήματα που του προκάλεσαν και να προσελκύσει ξανά κάποιες ελεύθερες κοινωνίες στο πλευρό του, ενεργώντας εναντίον τους είτε με πειθώ είτε με τη βία (τέλη 1838 και αρχές 1839). Κοντά στο Akhulgo, που καταστράφηκε από την αποστολή των Avar, έχτισε το New Akhulgo, όπου μετέφερε την κατοικία του από το Chirkat. Εν όψει της δυνατότητας να ενωθούν όλοι οι ορεινοί του Νταγκεστάν υπό την κυριαρχία του Σαμίλ, οι Ρώσοι κατά τη διάρκεια του χειμώνα του 1838-39 προετοίμασαν στρατεύματα, νηοπομπές και προμήθειες για μια αποστολή βαθιά στο Νταγκεστάν. Ήταν απαραίτητο να αποκατασταθούν οι ελεύθερες επικοινωνίες κατά μήκος όλων των οδών επικοινωνίας μας, οι οποίες απειλούνταν πλέον από τον Shamil σε τέτοιο βαθμό που για να καλύψουμε τις μεταφορές μας μεταξύ Temir-Khan-Shura, Khunzakh και Vnepnaya, ήταν απαραίτητο να οριστούν ισχυρές στήλες από όλους τους τύπους των όπλων. Το λεγόμενο απόσπασμα της Τσετσενίας του στρατηγού Γκράμπε διορίστηκε να ενεργήσει εναντίον του Σαμίλ. Ο Σαμίλ, από την πλευρά του, τον Φεβρουάριο του 1839 συγκέντρωσε μια ένοπλη μάζα 5.000 ανθρώπων στο Τσιρκάτ, οχύρωσε ισχυρά το χωριό Αργουάνι στο δρόμο από τη Σαλατάβια προς το Αχούλγκο, κατέστρεψε την κάθοδο από το απόκρημνο βουνό Souk-Bulakh και για να εκτρέψει την προσοχή τον Μάιο. 4 επιτέθηκε στην υπάκουη Ρωσία στο χωριό Irganai και πήρε τους κατοίκους του στα βουνά. Την ίδια στιγμή, ο Tashav-hadji, ο οποίος ήταν αφοσιωμένος στον Shamil, κατέλαβε το χωριό Miskit στον ποταμό Aksai και έχτισε μια οχύρωση κοντά του στην περιοχή του Akhmet-Tala, από την οποία μπορούσε ανά πάσα στιγμή να επιτεθεί στη γραμμή Sunzha ή το αεροπλάνο Kumyk και στη συνέχεια χτύπησε το πίσω μέρος όταν τα στρατεύματα πάνε βαθιά στα βουνά όταν κινούνταν στο Akhulgo. Ο υποστράτηγος Grabbe κατάλαβε αυτό το σχέδιο και, με μια ξαφνική επίθεση, πήρε και έκαψε την οχύρωση κοντά στο Miskit, κατέστρεψε και έκαψε μια σειρά από auls στην Τσετσενία, εισέβαλε στο Sayasani, το οχυρό Tashav-hadzhi, και στις 15 Μαΐου επέστρεψε στη Vnezpnaya. Στις 21 Μαΐου μίλησε ξανά από εκεί.

Κοντά στο χωριό Burtunaya, ο Shamil κατέλαβε μια πλευρική θέση σε απόρθητα ύψη, αλλά η περιεκτική κίνηση των Ρώσων τον ανάγκασε να φύγει για το Chirkat, ενώ η πολιτοφυλακή του διασκορπίστηκε σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Αναπτύσσοντας έναν δρόμο κατά μήκος αινιγματικής απότομης κλίσης, ο Grabbe ανέβηκε στο πέρασμα Souk-Bulakh και στις 30 Μαΐου πλησίασε το Arguani, όπου ο Shamil κάθισε με 16 χιλιάδες άτομα για να καθυστερήσει την κίνηση των Ρώσων. Μετά από μια απελπισμένη μάχη σώμα με σώμα για 12 ώρες, στην οποία οι ορειβάτες και οι Ρώσοι υπέστησαν τεράστιες απώλειες (οι ορειβάτες έχουν μέχρι 2 χιλιάδες άτομα, εμείς έχουμε 641 άτομα), έφυγε από το χωριό (1 Ιουνίου) και κατέφυγε στη Νέα Akhulgo, όπου κλειδώθηκε με τους πιο αφοσιωμένους σε αυτόν μουρίδες. Έχοντας καταλάβει το Chirkat (5 Ιουνίου), ο στρατηγός Grabbe πλησίασε τον Akhulgo στις 12 Ιουνίου. Ο αποκλεισμός του Akhulgo συνεχίστηκε για δέκα εβδομάδες. Ο Σαμίλ επικοινωνούσε ελεύθερα με τις γύρω κοινότητες, κατέλαβε ξανά το Τσίρκατ και στάθηκε στα μηνύματά μας, παρενοχλώντας μας από δύο πλευρές. Οι ενισχύσεις συνέρρεαν σε αυτόν από παντού. οι Ρώσοι περικυκλώθηκαν σταδιακά από ένα δαχτυλίδι από ερείπια βουνών. Η βοήθεια από το απόσπασμα Samur του στρατηγού Golovin τους έφερε έξω από αυτή τη δυσκολία και τους επέτρεψε να κλείσουν το δαχτυλίδι των μπαταριών κοντά στο New Akhulgo. Προβλέποντας την πτώση του οχυρού του, ο Σαμίλ προσπάθησε να ξεκινήσει διαπραγματεύσεις με τον στρατηγό Γκραμπ, απαιτώντας ελεύθερο πέρασμα από τον Αχούλγκο, αλλά αρνήθηκε. Στις 17 Αυγούστου, συνέβη μια επίθεση, κατά την οποία ο Shamil προσπάθησε και πάλι να ξεκινήσει διαπραγματεύσεις, αλλά χωρίς επιτυχία: στις 21 Αυγούστου, η επίθεση συνεχίστηκε και μετά από μάχη 2 ημερών, και οι δύο Akhulgo καταλήφθηκαν και οι περισσότεροι από τους υπερασπιστές πέθαναν. Ο ίδιος ο Σαμίλ κατάφερε να δραπετεύσει, τραυματίστηκε στο δρόμο και εξαφανίστηκε μέσω του Σαλατάου προς την Τσετσενία, όπου εγκαταστάθηκε στο φαράγγι του Αργκούν. Η εντύπωση αυτού του πογκρόμ ήταν πολύ δυνατή. Πολλές κοινωνίες έστειλαν οπλαρχηγούς και εξέφρασαν την υπακοή τους. πρώην συνεργάτες του Σαμίλ, συμπεριλαμβανομένου του Τασάβ-Χατζ, σκέφτηκαν να σφετεριστούν την εξουσία του ιμάμη και να στρατολογήσουν οπαδούς, αλλά έκαναν λάθος στους υπολογισμούς τους: ο Σαμίλ ξαναγεννήθηκε από τις στάχτες ενός Φοίνικα και ήδη το 1840 άρχισε ξανά τον αγώνα κατά των Ρώσων στο Η Τσετσενία, εκμεταλλευόμενη τη δυσαρέσκεια των ορειβατών ενάντια στους δικαστικούς επιμελητές μας και ενάντια στις προσπάθειες αφαίρεσης των όπλων τους. Ο στρατηγός Γκραμπ θεωρούσε τον Σαμίλ ακίνδυνο δραπέτη και αδιαφορούσε για την επιδίωξή του, την οποία εκμεταλλεύτηκε, επιστρέφοντας σταδιακά τη χαμένη επιρροή. Ο Σαμίλ ενίσχυσε τη δυσαρέσκεια των Τσετσένων με μια επιδέξια διαδομένη φήμη ότι οι Ρώσοι σκόπευαν να μετατρέψουν τους ορεινούς σε αγρότες και να τους στρατολογήσουν. οι ορεινοί ανησύχησαν και θυμήθηκαν τον Σαμίλ, αντιτάσσοντας τη δικαιοσύνη και τη σοφία των αποφάσεών του στις δραστηριότητες των Ρώσων δικαστικών επιμελητών.

Οι Τσετσένοι του πρόσφεραν να ηγηθεί της εξέγερσης. συμφώνησε σε αυτό μόνο μετά από επανειλημμένες αιτήσεις, παίρνοντας όρκο από αυτούς και ομήρους από τις καλύτερες οικογένειες. Με εντολή του άρχισαν να οπλίζονται ολόκληρη η Μικρή Τσετσενία και οι Sunzha auls. Ο Σαμίλ ενόχλησε συνεχώς τα ρωσικά στρατεύματα με επιδρομές μεγάλων και μικρών κομμάτων, τα οποία μεταφέρονταν από τόπο σε τόπο με τέτοια ταχύτητα, αποφεύγοντας την ανοιχτή μάχη με τα ρωσικά στρατεύματα, που τα τελευταία ήταν εντελώς εξαντλημένα κυνηγώντας τα, και ο ιμάμης, εκμεταλλευόμενος αυτό , επιτέθηκε στους υπάκουους Ρώσους που έμειναν χωρίς την κοινωνία προστασίας, τους υπέταξε στην εξουσία του και εγκαταστάθηκαν στα βουνά. Μέχρι τα τέλη Μαΐου, ο Σαμίλ συγκέντρωσε μια σημαντική πολιτοφυλακή. Η μικρή Τσετσενία είναι όλη άδεια. ο πληθυσμός του εγκατέλειψε τα σπίτια του, τα πλούσια εδάφη του και κρύφτηκε σε πυκνά δάση πέρα ​​από τη Σούντζα και στα Μαύρα Όρη. Ο στρατηγός Galafeev μετακόμισε (6 Ιουλίου 1840) στη Μικρή Τσετσενία, είχε αρκετές καυτές συγκρούσεις, παρεμπιπτόντως, στις 11 Ιουλίου στον ποταμό Valerika (ο Λέρμοντοφ συμμετείχε σε αυτή τη μάχη, περιγράφοντάς το σε ένα υπέροχο ποίημα), αλλά παρά τις τεράστιες απώλειες, ειδικά όταν η Βαλέρικα, οι Τσετσένοι δεν υποχώρησαν από τον Σαμίλ και προσχώρησαν πρόθυμα στην πολιτοφυλακή του, την οποία τώρα έστειλε στο βόρειο Νταγκεστάν. Έχοντας κερδίσει τους Gumbetians, Andians και Salatavians στο πλευρό του και κρατώντας στα χέρια του τις εξόδους στην πλούσια πεδιάδα Shamkhal, ο Shamil συγκέντρωσε μια πολιτοφυλακή 10-12 χιλιάδων ανθρώπων από το Cherkey ενάντια σε 700 άτομα του ρωσικού στρατού. Έχοντας σκοντάψει στον υποστράτηγο Kluki von Klugenau, η πολιτοφυλακή των 9.000 ατόμων του Shamil, μετά από πεισματικές μάχες στο 10ο και 11ο μουλάρι, εγκατέλειψε περαιτέρω κίνηση, επέστρεψε στο Cherkey και στη συνέχεια μέρος του Shamil διαλύθηκε για να πάει σπίτι του: περίμενε ένα ευρύτερο κίνημα στο Νταγκεστάν. Αποφεύγοντας τη μάχη, συγκέντρωσε την πολιτοφυλακή και ανησύχησε τους ορεινούς με φήμες ότι οι Ρώσοι θα έπαιρναν τους έφιππους ορεινούς και θα τους έστελναν να υπηρετήσουν στη Βαρσοβία. Στις 14 Σεπτεμβρίου, ο στρατηγός Kluki von Klugenau κατάφερε να προκαλέσει τον Shamil να πολεμήσει κοντά στο Gimry: χτυπήθηκε στο κεφάλι και τράπηκε σε φυγή, η Avaria και ο Koysubu σώθηκαν από λεηλασίες και καταστροφές. Παρά την ήττα αυτή, η δύναμη του Σαμίλ δεν κλονίστηκε στην Τσετσενία. Όλες οι φυλές μεταξύ των Sunzha και των Avar Koisu τον υπάκουσαν, υποσχόμενοι να μην συνάψουν καμία σχέση με τους Ρώσους. Ο Χατζή Μουράτ (1852), που είχε προδώσει τη Ρωσία, πήγε στο πλευρό του (Νοέμβριος 1840) και αναστάτωσε την Αβαρία. Ο Σαμίλ εγκαταστάθηκε στο χωριό Ντάργκο (στην Ιτσκερία, στις κεφαλές του ποταμού Ακσάι) και πραγματοποίησε μια σειρά από επιθετικές ενέργειες. Το ιππικό πάρτι του naib Akhverdy-Magoma εμφανίστηκε στις 29 Σεπτεμβρίου 1840 κοντά στο Mozdok και αιχμαλώτισε πολλούς ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένης της οικογένειας του Αρμένιου εμπόρου Ulukhanov, του οποίου η κόρη, Άννα, έγινε η αγαπημένη σύζυγος του Shamil, με το όνομα Shuanet.

Μέχρι τα τέλη του 1840, ο Σαμίλ ήταν τόσο δυνατός που ο διοικητής του Καυκάσου Σώματος, στρατηγός Γκολόβιν, θεώρησε απαραίτητο να συνάψει σχέσεις μαζί του, προκαλώντας τον να συμφιλιωθεί με τους Ρώσους. Αυτό ανέβασε περαιτέρω τη σημασία του ιμάμη μεταξύ των ορεινών κατοίκων. Καθ 'όλη τη διάρκεια του χειμώνα του 1840 - 1841, συμμορίες Κιρκάσιων και Τσετσένων διέρρηξαν το Sulak και διείσδυσαν ακόμη και στο Tarki, κλέβοντας βοοειδή και ληστεύοντας κάτω από το ίδιο το Termit-Khan-Shura, η επικοινωνία του οποίου με τη γραμμή έγινε δυνατή μόνο με μια ισχυρή συνοδεία. Ο Σαμίλ κατέστρεψε τα χωριά που προσπάθησαν να αντιταχθούν στη δύναμή του, πήρε τις γυναίκες και τα παιδιά του μαζί του στα βουνά και ανάγκασε τους Τσετσένους να παντρέψουν τις κόρες τους με τους Λεζγκίνους και το αντίστροφο, για να συνδέσουν αυτές τις φυλές μεταξύ τους. Ήταν ιδιαίτερα σημαντικό για τον Σαμίλ να αποκτήσει συνεργάτες όπως ο Χατζί Μουράτ, ο οποίος προσέλκυσε τον Αβαρία κοντά του, τον Κιμπίτ-Μαγκόμ στο νότιο Νταγκεστάν, έναν φανατικό, γενναίο και ικανό αυτοδίδακτο μηχανικό, με μεγάλη επιρροή μεταξύ των ορεινών, και τον Τζεμάγια-εντ-Ντιν. , ένας εξαιρετικός ιεροκήρυκας. Μέχρι τον Απρίλιο του 1841, ο Σαμίλ διοικούσε σχεδόν όλες τις φυλές του ορεινού Νταγκεστάν, εκτός από τους Κοϊσούμπου. Γνωρίζοντας πόσο σημαντική ήταν η κατάληψη του Τσέρκι για τους Ρώσους, οχύρωσε όλους τους δρόμους εκεί με μπλόκα και τους υπερασπίστηκε με πολύ πείσμα, αλλά αφού οι Ρώσοι τους παρέκαμψαν και από τις δύο πλευρές, υποχώρησε βαθιά στο Νταγκεστάν. Στις 15 Μαΐου, ο Τσέρκι παραδόθηκε στον Στρατηγό Φέσε. Βλέποντας ότι οι Ρώσοι ασχολούνταν με την κατασκευή οχυρώσεων και τον άφησαν μόνο, ο Σαμίλ αποφάσισε να καταλάβει το Andalal, με το απόρθητο Gunib, όπου περίμενε να κανονίσει την κατοικία του εάν οι Ρώσοι τον έδιωχναν από το Dargo. Το Andalal ήταν επίσης σημαντικό γιατί οι κάτοικοί του έφτιαχναν μπαρούτι. Τον Σεπτέμβριο του 1841, ο λαός Ανταλάλ συνήψε σχέσεις με τον ιμάμη. μόνο μερικά μικρά αύλα παρέμειναν στα χέρια της κυβέρνησης. Στις αρχές του χειμώνα, ο Σαμίλ πλημμύρισε το Νταγκεστάν με τις συμμορίες του και διέκοψε την επικοινωνία με τις κατακτημένες κοινωνίες και με τις ρωσικές οχυρώσεις. Ο στρατηγός Kluki von Klugenau ζήτησε από τον διοικητή του σώματος να στείλει ενισχύσεις, αλλά ο τελευταίος, ελπίζοντας ότι ο Shamil θα σταματήσει τις δραστηριότητές του το χειμώνα, ανέβαλε αυτό το θέμα μέχρι την άνοιξη. Εν τω μεταξύ, ο Σαμίλ δεν ήταν καθόλου αδρανής, αλλά προετοιμαζόταν εντατικά για την εκστρατεία του επόμενου έτους, χωρίς να ξεκουραστεί ούτε στιγμή στα εξαντλημένα στρατεύματά μας. Η φήμη του Σαμίλ έφτασε στους Οσέτιους και τους Κιρκάσιους, που είχαν μεγάλες ελπίδες για αυτόν. Στις 20 Φεβρουαρίου 1842, ο στρατηγός Φέσε κατέλαβε τη Γκέργκεμπιλ. Ο Chokh κατέλαβε τις 2 Μαρτίου χωρίς μάχη και έφτασε στο Khunzakh στις 7 Μαρτίου. Στα τέλη Μαΐου 1842, ο Shamil εισέβαλε στο Kazikumukh με 15 χιλιάδες πολιτοφύλακες, αλλά, νικημένος στις 2 Ιουνίου στο Kulyuli από τον πρίγκιπα Argutinsky-Dolgoruky, εκκαθάρισε γρήγορα το Khanate Kazikumukh, πιθανότατα επειδή έλαβε νέα για την κίνηση ενός μεγάλου αποσπάσματος στρατηγού Πιάσε στο Ντάργκο. Έχοντας ταξιδέψει μόνο 22 βερστ σε 3 ημέρες (30 και 31 Μαΐου και 1 Ιουνίου) και έχοντας χάσει περίπου 1800 άτομα που ήταν εκτός μάχης, ο στρατηγός Γκραμπ επέστρεψε χωρίς να κάνει τίποτα. Αυτή η αποτυχία ανέβασε ασυνήθιστα τη διάθεση των ορεινών. Από την πλευρά μας, μια σειρά από οχυρώσεις κατά μήκος του Sunzha, που δυσκόλευαν τους Τσετσένους να επιτεθούν στα χωριά στην αριστερή όχθη αυτού του ποταμού, συμπληρώθηκαν από μια οχύρωση στο Seral-Yurt (1842) και την κατασκευή μιας οχύρωσης στον ποταμό Asse σηματοδότησε την αρχή της προηγμένης γραμμής της Τσετσενίας.

Ο Σαμίλ χρησιμοποίησε όλη την άνοιξη και το καλοκαίρι του 1843 για να οργανώσει τον στρατό του. όταν οι ορεινοί αφαίρεσαν το ψωμί, πήγε στην επίθεση. Στις 27 Αυγούστου 1843, έχοντας κάνει μια μετάβαση 70 μιλίων, ο Shamil εμφανίστηκε ξαφνικά μπροστά στην οχύρωση Untsukul, με 10 χιλιάδες άτομα. Ο αντισυνταγματάρχης Veselitsky πήγε να βοηθήσει την οχύρωση, με 500 άτομα, αλλά, περικυκλωμένος από τον εχθρό, πέθανε με όλο το απόσπασμα. Στις 31 Αυγούστου, το Untsukul συνελήφθη, καταστράφηκε στο έδαφος, πολλοί από τους κατοίκους του εκτελέστηκαν. από τη ρωσική φρουρά αιχμαλωτίστηκαν οι 2 αξιωματικοί και 58 στρατιώτες που επέζησαν. Τότε ο Σαμίλ στράφηκε εναντίον της Αβαρίας, όπου στο Χουνζάχ, ο στρατηγός Κλούκι φον Κλουγκέναου κάθισε. Μόλις ο Σαμίλ μπήκε στο Ατύχημα, το ένα χωριό μετά το άλλο άρχισαν να του παραδίδονται. παρά την απελπισμένη άμυνα των φρουρών μας, κατάφερε να καταλάβει την οχύρωση του Belakhany (3 Σεπτεμβρίου), τον πύργο Maksokh (5 Σεπτεμβρίου), την οχύρωση του Tsatany (6 - 8 Σεπτεμβρίου), το Akhalchi και το Gotsatl. βλέποντας αυτό, η Avaria χωρίστηκε από τη Ρωσία και οι κάτοικοι του Khunzakh κρατήθηκαν από την προδοσία μόνο με την παρουσία στρατευμάτων. Τέτοιες επιτυχίες ήταν δυνατές μόνο επειδή οι ρωσικές δυνάμεις ήταν διασκορπισμένες σε μια μεγάλη περιοχή σε μικρά αποσπάσματα, τα οποία τοποθετήθηκαν σε μικρές και κακώς κατασκευασμένες οχυρώσεις. Ο Shamil δεν βιαζόταν να επιτεθεί στο Khunzakh, φοβούμενος ότι μια αποτυχία θα κατέστρεφε αυτό που είχε κερδίσει με τις νίκες. Σε όλη αυτή την εκστρατεία, ο Σαμίλ έδειξε το ταλέντο ενός εξαιρετικού διοικητή. Οδηγώντας πλήθη ορεινών, που δεν ήταν ακόμα εξοικειωμένοι με την πειθαρχία, με αυτοπεποίθηση και εύκολα αποθαρρυμένοι με την παραμικρή οπισθοδρόμηση, κατάφερε σε σύντομο χρονικό διάστημα να τους υποτάξει στη θέλησή του και να εμπνεύσει την ετοιμότητα να προχωρήσουν στις πιο δύσκολες επιχειρήσεις. Μετά από μια ανεπιτυχή επίθεση στο οχυρωμένο χωριό Andreevka, ο Shamil έστρεψε την προσοχή του στο Gergebil, το οποίο ήταν ανεπαρκώς οχυρωμένο, αλλά εν τω μεταξύ είχε μεγάλη σημασία, προστατεύοντας την πρόσβαση από το βόρειο Νταγκεστάν προς τα νότια και στον πύργο Burunduk-kale, που καταλαμβανόταν μόνο από έναν λίγοι στρατιώτες, ενώ υπερασπίστηκε το μήνυμα συντριβής του αεροπλάνου. Στις 28 Οκτωβρίου 1843, πλήθη ορειβατών, μέχρι 10 χιλιάδες τον αριθμό, περικύκλωσαν το Gergebil, η φρουρά του οποίου ήταν 306 άτομα του συντάγματος Tiflis, υπό τη διοίκηση του ταγματάρχη Shaganov. μετά από μια απελπισμένη άμυνα, το φρούριο καταλήφθηκε, η φρουρά πέθανε σχεδόν όλοι, μόνο λίγοι καταλήφθηκαν (8 Νοεμβρίου). Η πτώση του Gergebil ήταν ένα σήμα για την εξέγερση των auls Koisu-Bulinsky στη δεξιά όχθη του Avar Koisu, με αποτέλεσμα τα ρωσικά στρατεύματα να εκκαθαρίσουν την Avaria. Ο Temir-Khan-Shura ήταν πλέον εντελώς απομονωμένος. Μη τολμώντας να της επιτεθεί, ο Σαμίλ αποφάσισε να την πεθάνει από την πείνα και επιτέθηκε στην οχύρωση Nizovoe, όπου υπήρχε μια αποθήκη με προμήθειες τροφίμων. Παρά τις απεγνωσμένες επιθέσεις 6000 ορεινών, η φρουρά άντεξε όλες τις επιθέσεις τους και απελευθερώθηκε από τον στρατηγό Freigat, ο οποίος έκαψε προμήθειες, κάρφωσε κανόνια και απέσυρε τη φρουρά στο Kazi-Yurt (17 Νοεμβρίου 1843). Η εχθρική διάθεση του πληθυσμού ανάγκασε τους Ρώσους να καθαρίσουν το μπλοκ του Μιάτλι, στη συνέχεια το Χουνζάχ, η φρουρά του οποίου, υπό τη διοίκηση του Πάσεκ, μετακόμισε στο Ζιράνι, όπου πολιορκήθηκε από τους ορεινούς. Ο στρατηγός Gurko κινήθηκε για να βοηθήσει τον Passek και στις 17 Δεκεμβρίου τον έσωσε από την πολιορκία.

Μέχρι το τέλος του 1843, ο Σαμίλ ήταν ο πλήρης κύριος του Νταγκεστάν και της Τσετσενίας. έπρεπε να ξεκινήσουμε το έργο της κατάκτησής τους από την αρχή. Έχοντας αναλάβει την οργάνωση των εδαφών που του είχαν υποστεί, ο Σαμίλ χώρισε την Τσετσενία σε 8 ναΐμπ και στη συνέχεια σε χιλιάδες, πεντακόσιες, εκατοντάδες και δεκάδες. Τα καθήκοντα των ναΐμπ ήταν να διατάξουν την εισβολή μικρών κομμάτων στα σύνορά μας και να παρακολουθούν όλες τις κινήσεις των ρωσικών στρατευμάτων. Οι σημαντικές ενισχύσεις που έλαβαν οι Ρώσοι το 1844 τους έδωσαν την ευκαιρία να πάρουν και να λεηλατήσουν τον Τσέρκι και να απωθήσουν τον Σαμίλ από την απόρθητη θέση στο Μπουρτουνάι (Ιούνιος 1844). Στις 22 Αυγούστου, ξεκίνησε η κατασκευή της οχύρωσης Vozdvizhensky, του μελλοντικού κέντρου της γραμμής της Τσετσενίας, στον ποταμό Argun. οι ορεινοί προσπάθησαν μάταια να αποτρέψουν την κατασκευή του φρουρίου, έχασαν την καρδιά τους και έπαψαν να εμφανίζονται. Ο Daniel-bek, ο Σουλτάνος ​​του Elisu, πήγε στο πλευρό του Shamil εκείνη την εποχή, αλλά ο στρατηγός Schwartz κατέλαβε το σουλτανάτο Elisu και η προδοσία του Σουλτάνου δεν έφερε στον Shamil το όφελος που ήλπιζε. Η δύναμη του Σαμίλ ήταν ακόμα πολύ ισχυρή στο Νταγκεστάν, ειδικά στο νότο και κατά μήκος της αριστερής όχθης του Σουλάκ και του Άβαρ Κοϊσού. Κατάλαβε ότι το κύριο στήριγμά του ήταν η κατώτερη τάξη του λαού, και γι' αυτό προσπάθησε με κάθε τρόπο να τον δέσει με τον εαυτό του: για το σκοπό αυτό, καθιέρωσε τη θέση των μουρταζέκων, από φτωχούς και άστεγους, οι οποίοι, έχοντας λάβει εξουσία και σημασία από αυτόν, ήταν τυφλό εργαλείο στα χέρια του και τηρούσε αυστηρά την εκτέλεση των οδηγιών του. Τον Φεβρουάριο του 1845, ο Shamil κατέλαβε το εμπορικό χωριό Chokh και ανάγκασε τα γειτονικά χωριά σε υπακοή.

Ο αυτοκράτορας Νικόλαος Α' διέταξε τον νέο κυβερνήτη, κόμη Βορόντσοφ, να πάρει την κατοικία του Σαμίλ, το Ντάργκο, αν και όλοι οι έγκυροι στρατιωτικοί στρατηγοί του Καυκάσου επαναστάτησαν εναντίον αυτού, ως ενάντια σε μια άχρηστη εκστρατεία. Η αποστολή, που έγινε στις 31 Μαΐου 1845, κατέλαβε το Ντάργκο, που εγκαταλείφθηκε και κάηκε από τον Σαμίλ, και επέστρεψε στις 20 Ιουλίου, έχοντας χάσει 3631 ανθρώπους χωρίς το παραμικρό όφελος. Ο Σαμίλ περικύκλωσε τα ρωσικά στρατεύματα κατά τη διάρκεια αυτής της αποστολής με τέτοια μάζα από τα στρατεύματά του που έπρεπε να κατακτήσουν κάθε εκατοστό της διαδρομής με τίμημα αίματος. Όλοι οι δρόμοι ήταν χαλασμένοι, σκαμμένοι και αποκλεισμένοι από δεκάδες μπλόκα και φράχτες. Όλα τα χωριά έπρεπε να καταληφθούν από την καταιγίδα διαφορετικά καταστράφηκαν και κάηκαν. Οι Ρώσοι έμαθαν από την αποστολή Dargin την πεποίθηση ότι ο δρόμος προς την κυριαρχία στο Νταγκεστάν περνούσε από την Τσετσενία και ότι ήταν απαραίτητο να δράσουν όχι με επιδρομές, αλλά κόβοντας δρόμους στα δάση, ιδρύοντας φρούρια και κατοικώντας τα κατεχόμενα μέρη με Ρώσους αποίκους. Αυτό ξεκίνησε το ίδιο 1845. Για να αποσπάσει την προσοχή της κυβέρνησης από τα γεγονότα στο Νταγκεστάν, ο Σαμίλ ενόχλησε τους Ρώσους σε διάφορα σημεία κατά μήκος της γραμμής Λεζγκίν. αλλά η ανάπτυξη και η ενίσχυση του Στρατιωτικού δρόμου Αχτίν και εδώ περιόρισε σταδιακά το πεδίο των ενεργειών του, φέρνοντας το απόσπασμα Samur πιο κοντά στο Lezgin. Έχοντας κατά νου να ανακαταλάβει την περιοχή Dargin, ο Shamil μετέφερε την πρωτεύουσά του στο Vedeno, στην Ichkeria. Τον Οκτώβριο του 1846, έχοντας πάρει μια ισχυρή θέση κοντά στο χωριό Kuteshi, ο Shamil σκόπευε να παρασύρει τα ρωσικά στρατεύματα, υπό τη διοίκηση του πρίγκιπα Bebutov, σε αυτό το στενό φαράγγι, να τους περικυκλώσει εδώ, να τους αποκόψει κάθε επικοινωνία με άλλα αποσπάσματα και να νικήσει ή να τους πεθάνει από την πείνα. Τα ρωσικά στρατεύματα απροσδόκητα, τη νύχτα της 15ης Οκτωβρίου, επιτέθηκαν στον Σαμίλ και, παρά την πεισματική και απελπισμένη άμυνα, τον έσπασαν στο κεφάλι: τράπηκε σε φυγή, αφήνοντας πολλά διακριτικά, ένα κανόνι και 21 κιβώτια πλήρωσης. Με την έναρξη της άνοιξης του 1847, οι Ρώσοι πολιόρκησαν το Gergebil, αλλά, υπερασπιζόμενος από απελπισμένους μουρίδες, επιδέξια οχυρωμένος, αντεπιτέθηκε, υποστηριζόμενος εγκαίρως από τον Shamil (1 - 8 Ιουνίου 1847). Το ξέσπασμα της χολέρας στα βουνά ανάγκασε και τις δύο πλευρές να αναστείλουν τις εχθροπραξίες. Στις 25 Ιουλίου, ο πρίγκιπας Vorontsov πολιόρκησε το χωριό Salty, το οποίο ήταν βαριά οχυρωμένο και εξοπλισμένο με μια μεγάλη φρουρά. Ο Σαμίλ έστειλε τους καλύτερους ναΐμπους του (Hadji Murad, Kibit-Magoma και Daniel-bek) στη διάσωση των πολιορκημένων, αλλά νικήθηκαν από μια απροσδόκητη επίθεση από τα ρωσικά στρατεύματα και τράπηκαν σε φυγή με τεράστια απώλεια (7 Αυγούστου). Ο Σαμίλ προσπάθησε πολλές φορές να βοηθήσει τους Σαλτς, αλλά δεν είχε επιτυχία. Στις 14 Σεπτεμβρίου το φρούριο καταλήφθηκε από τους Ρώσους. Η κατασκευή οχυρών αρχηγείων στο Chiro-Yurt, Ishkarty και Deshlagora, που φύλαγε την πεδιάδα μεταξύ του ποταμού Sulak, της Κασπίας Θάλασσας και του Derbent, και η κατασκευή οχυρώσεων στο Khojal-Makhi και στο Tsudahar, που έθεσαν τα θεμέλια για τη γραμμή κατά μήκος του Kazikumykh-Koys, οι Ρώσοι εμπόδισαν σε μεγάλο βαθμό τις κινήσεις του Σαμίλ, δυσκολεύοντάς του την πρόοδο στην πεδιάδα και κλείνοντας τα κύρια περάσματα προς το κεντρικό Νταγκεστάν. Σε αυτό προστέθηκε και η δυσαρέσκεια των ανθρώπων, οι οποίοι, λιμοκτονώντας, γκρίνιαζαν ότι, ως αποτέλεσμα του συνεχούς πολέμου, ήταν αδύνατο να σπείρουν τα χωράφια και να ετοιμάσουν φαγητό για τις οικογένειές τους για το χειμώνα. Ο Ναΐμπς μάλωναν μεταξύ τους, αλληλοκατηγορήθηκαν και έφτασαν σε καταγγελίες. Τον Ιανουάριο του 1848, ο Σαμίλ συγκέντρωσε ναΐμπ, αρχηγούς και κληρικούς στο Βεντένο και τους ανακοίνωσε ότι, μη βλέποντας βοήθεια από τους ανθρώπους στις επιχειρήσεις του και ζήλο στις στρατιωτικές επιχειρήσεις κατά των Ρώσων, παραιτήθηκε από τον τίτλο του ιμάμη. Η συνέλευση δήλωσε ότι δεν θα το επέτρεπε, γιατί δεν υπήρχε άνθρωπος στα βουνά πιο άξιος να φέρει τον τίτλο του ιμάμη. ο λαός όχι μόνο είναι έτοιμος να υποταχθεί στις απαιτήσεις του Σαμίλ, αλλά είναι υποχρεωμένος να υπακούσει στον γιο του, στον οποίο, μετά το θάνατο του πατέρα του, θα έπρεπε να περάσει ο τίτλος του ιμάμη.

Στις 16 Ιουλίου 1848 το Γκέργκεμπιλ καταλήφθηκε από τους Ρώσους. Ο Σαμίλ, από την πλευρά του, επιτέθηκε στην οχύρωση της Άχτα, την οποία υπερασπίζονταν μόνο 400 άτομα υπό τη διοίκηση του συνταγματάρχη Ροτ, και οι μουρίδες, εμπνευσμένοι από την προσωπική παρουσία του ιμάμη, ήταν τουλάχιστον 12 χιλιάδες. Η φρουρά αμύνθηκε ηρωικά και σώθηκε με την άφιξη του πρίγκιπα Argutinsky, ο οποίος νίκησε το πλήθος του Shamil στο χωριό Meskindzhi στις όχθες του ποταμού Samur. Η γραμμή των Λεζγκίν ανυψώθηκε στα νότια άκρα του Καυκάσου, τα οποία οι Ρώσοι αφαίρεσαν από τους ορεινούς βοσκότοπους και ανάγκασαν πολλούς από αυτούς να υποταχθούν ή να μετακινηθούν στα σύνορά μας. Από την πλευρά της Τσετσενίας, αρχίσαμε να απωθούμε τις κοινωνίες που ήταν απερίσκεπτες απέναντί ​​μας, κόβοντας βαθιά στα βουνά με την προηγμένη γραμμή της Τσετσενίας, η οποία μέχρι στιγμής αποτελούνταν μόνο από τις οχυρώσεις του Vozdvizhensky και του Achtoevsky, με ένα κενό μεταξύ τους 42 στίχοι. Στα τέλη του 1847 και στις αρχές του 1848, στη μέση της Μικρής Τσετσενίας, ανεγέρθηκε μια οχύρωση στις όχθες του ποταμού Urus-Martan μεταξύ των προαναφερθέντων οχυρώσεων, 15 βερστών από τον Βοζντβιζένσκι και 27 βερστών από τον Αχτογιέφσκι. Με αυτό αφαιρέσαμε από τους Τσετσένους μια πλούσια πεδιάδα, το ψωμί της χώρας. Ο πληθυσμός αποθαρρύνθηκε. άλλοι υποτάχθηκαν σε εμάς και πλησίασαν τα οχυρά μας, άλλοι προχώρησαν πιο μακριά στα βάθη των βουνών. Από την πλευρά του αεροπλάνου Kumyk, οι Ρώσοι απέκλεισαν το Νταγκεστάν με δύο παράλληλες γραμμές οχυρώσεων. Ο χειμώνας του 1858-49 πέρασε ήσυχα. Τον Απρίλιο του 1849, ο Hadji Murad εξαπέλυσε μια ανεπιτυχή επίθεση στο Temir-Khan-Shura. Τον Ιούνιο, τα ρωσικά στρατεύματα πλησίασαν το Chokh και, βρίσκοντάς το τέλεια οχυρωμένο, οδήγησαν την πολιορκία σύμφωνα με όλους τους κανόνες της μηχανικής. αλλά, βλέποντας τις τεράστιες δυνάμεις που συγκέντρωσε ο Σαμίλ για να αποκρούσει την επίθεση, ο πρίγκιπας Αργκουτίνσκι-Ντολγκορούκοφ ήρε την πολιορκία. Το χειμώνα του 1849 - 1850, ένα τεράστιο ξέφωτο κόπηκε από την οχύρωση Vozdvizhensky στο ξέφωτο Shalinskaya, τον κύριο σιτοβολώνα της Μεγάλης Τσετσενίας και εν μέρει του Ναγκόρνο Νταγκεστάν. για να υπάρξει ένας άλλος δρόμος προς τα εκεί, κόπηκε ένας δρόμος από την οχύρωση Kura μέσω της κορυφογραμμής Kachkalykovsky μέχρι την κάθοδο στην κοιλάδα Michika. Η μικρή Τσετσενία καλύφθηκε από εμάς σε τέσσερις καλοκαιρινές αποστολές. Οι Τσετσένοι οδηγήθηκαν σε απόγνωση, αγανακτούσαν με τον Σαμίλ, δεν έκρυψαν την επιθυμία τους να απελευθερωθούν από την εξουσία του και το 1850, μεταξύ πολλών χιλιάδων, μετακόμισαν στα σύνορά μας. Οι προσπάθειες του Σαμίλ και των νάιμπ του να διεισδύσουν στα σύνορά μας δεν στέφθηκαν με επιτυχία: κατέληξαν στην υποχώρηση των ορεινών ή ακόμη και στην πλήρη ήττα τους (οι περιπτώσεις του Ταγματάρχη Σλέπτσοφ κοντά στο Τσόκι-Γιουρτ και Ντάτυχ, των Συνταγματάρχη Μαϊντέλ και Μπακλάνοφ στον ποταμό Μίτσικα και στη χώρα των Aukhavians, ο συνταγματάρχης Kishinsky στα υψώματα Kuteshinsky, κ.λπ.). Το 1851 συνεχίστηκε η πολιτική εκδίωξης των ανυποχώρητων ορεινών από τις πεδιάδες και τις κοιλάδες, ο δακτύλιος των οχυρώσεων στένεψε και ο αριθμός των οχυρών σημείων αυξήθηκε. Η αποστολή του Ταγματάρχη Κοζλόφσκι στην Μεγάλη Τσετσενία μετέτρεψε αυτή την περιοχή, μέχρι τον ποταμό Μπάσα, σε μια άδενδρη πεδιάδα. Τον Ιανουάριο και τον Φεβρουάριο του 1852, ο πρίγκιπας Μπαργιατίνσκι έκανε πολλές απελπισμένες αποστολές στα βάθη της Τσετσενίας μπροστά στα μάτια του Σαμίλ. Ο Shamil τράβηξε όλες του τις δυνάμεις στην Μεγάλη Τσετσενία, όπου στις όχθες των ποταμών Gonsaul και Michika μπήκε σε μια καυτή και πεισματική μάχη με τον πρίγκιπα Baryatinsky και τον συνταγματάρχη Baklanov, αλλά, παρά την τεράστια υπεροχή σε δύναμη, ηττήθηκε αρκετές φορές. Το 1852, ο Σαμίλ, για να ζεστάνει τον ζήλο των Τσετσένων και να τους θαμπώσει με ένα λαμπρό κατόρθωμα, αποφάσισε να τιμωρήσει τους φιλήσυχους Τσετσένους που ζούσαν κοντά στην Γκρόζναγια για την αναχώρησή τους στους Ρώσους. αλλά τα σχέδιά του ήταν ανοιχτά, καταποντίστηκε από όλες τις πλευρές και από τους 2.000 ανθρώπους της πολιτοφυλακής του, πολλοί έπεσαν κοντά στην Γκρόζνα, ενώ άλλοι πνίγηκαν στη Σούντζα (17 Σεπτεμβρίου 1852). Οι ενέργειες του Σαμίλ στο Νταγκεστάν όλα αυτά τα χρόνια συνίστατο στην αποστολή κομμάτων που επιτέθηκαν στα στρατεύματά μας και στους ορειβάτες που ήταν υποτακτικοί σε εμάς, αλλά δεν είχαν μεγάλη επιτυχία. Η απελπισία του αγώνα αντικατοπτρίστηκε σε πολυάριθμες μεταναστεύσεις στα σύνορά μας, ακόμη και στην προδοσία των ναΐμπ, συμπεριλαμβανομένου του Χατζή Μουράντ.

Ένα μεγάλο πλήγμα για τον Σαμίλ το 1853 ήταν η κατάληψη από τους Ρώσους της κοιλάδας των ποταμών Μίτσικα και του παραπόταμου Γκονσόλι, στην οποία ζούσε ένας πολύ πολυάριθμος και αφοσιωμένος πληθυσμός Τσετσένων, που τρέφονταν όχι μόνο οι ίδιοι, αλλά και το Νταγκεστάν με το ψωμί τους. Συγκέντρωσε για την υπεράσπιση αυτής της γωνίας περίπου 8 χιλιάδες ιππείς και περίπου 12 χιλιάδες πεζούς. Όλα τα βουνά ήταν οχυρωμένα με αναρίθμητα μπλοκαρίσματα, επιδέξια τακτοποιημένα και διπλωμένα, όλες οι πιθανές κατηφόρες και αναβάσεις ήταν χαλασμένες σε σημείο πλήρους ακαταλληλότητας για κίνηση. αλλά οι γρήγορες ενέργειες του πρίγκιπα Μπαργιατίνσκι και του στρατηγού Μπακλάνοφ οδήγησαν στην πλήρη ήττα του Σαμίλ. Ηρέμησε μέχρι που η ρήξη μας με την Τουρκία έκανε όλους τους μουσουλμάνους του Καυκάσου να ξεκινήσουν. Ο Σαμίλ διέδωσε μια φήμη ότι οι Ρώσοι θα εγκατέλειπαν τον Καύκασο και τότε αυτός, ο ιμάμης, παραμένοντας πλήρης κύριος, θα τιμωρούσε αυστηρά αυτούς που τώρα δεν πήγαιναν στο πλευρό του. Στις 10 Αυγούστου 1853, ξεκίνησε από το Vedeno, συγκέντρωσε μια πολιτοφυλακή 15 χιλιάδων ανθρώπων στο δρόμο και στις 25 Αυγούστου κατέλαβε το χωριό Old Zagatala, αλλά, νικημένος από τον πρίγκιπα Orbeliani, ο οποίος είχε μόνο περίπου 2 χιλιάδες στρατεύματα, πήγε στα βουνά. Παρά την αποτυχία αυτή, ο πληθυσμός του Καυκάσου, ηλεκτρισμένος από τους μουλάδες, ήταν έτοιμος να ξεσηκωθεί εναντίον των Ρώσων. αλλά για κάποιο λόγο ο ιμάμης καθυστέρησε όλο τον χειμώνα και την άνοιξη και μόλις στα τέλη Ιουνίου 1854 κατέβηκε στην Καχετία. Απωθημένος από το χωριό Σίλντι, αιχμαλώτισε την οικογένεια του στρατηγού Τσαβτσαβάτζε στην Τσινοντάλα και έφυγε, ληστεύοντας αρκετά χωριά. Στις 3 Οκτωβρίου 1854, εμφανίστηκε ξανά μπροστά στο χωριό Istisu, αλλά η απελπισμένη άμυνα των κατοίκων του χωριού και η μικροσκοπική φρουρά του redoubt τον καθυστέρησαν μέχρι να φτάσει ο βαρόνος Νικολάι από την οχύρωση Kura. Τα στρατεύματα του Σαμίλ ηττήθηκαν ολοκληρωτικά και κατέφυγαν στα πλησιέστερα δάση. Κατά το 1855 και το 1856, ο Σαμίλ δεν ήταν πολύ δραστήριος και η Ρωσία δεν είχε την ευκαιρία να κάνει κάτι καθοριστικό, καθώς ήταν απασχολημένη με τον Ανατολικό (Κριμαϊκό) πόλεμο. Με τον διορισμό του πρίγκιπα A. I. Baryatinsky ως αρχιστράτηγου (1856), οι Ρώσοι άρχισαν να προχωρούν δυναμικά, και πάλι με τη βοήθεια εκκαθαρίσεων και την κατασκευή οχυρώσεων. Τον Δεκέμβριο του 1856, ένα τεράστιο ξέσπασμα στην Ευρύτερη Τσετσενία σε μια νέα τοποθεσία. οι Τσετσένοι σταμάτησαν να ακούνε τους νάιμπ και πλησίασαν πιο κοντά μας.

Τον Μάρτιο του 1857, η οχύρωση Shali ανεγέρθηκε στον ποταμό Basse, που προχώρησε σχεδόν στους πρόποδες των Μαύρων Ορέων, το τελευταίο καταφύγιο των απείθαρχων Τσετσένων, και άνοιξε τη συντομότερη διαδρομή προς το Νταγκεστάν. Ο στρατηγός Evdokimov διείσδυσε στην κοιλάδα Argen, έκοψε τα δάση εδώ, έκαψε τα χωριά, έχτισε αμυντικούς πύργους και την οχύρωση Argun και έφερε το ξέφωτο στην κορυφή του Dargin-Duk, από το οποίο δεν ήταν μακριά από την κατοικία του Shamil, Veden. . Πολλά χωριά υποτάχθηκαν στους Ρώσους. Για να κρατήσει τουλάχιστον ένα μέρος της Τσετσενίας στην υπακοή του, ο Σαμίλ απέκλεισε τα χωριά που του παρέμεναν πιστά με τα μονοπάτια του στο Νταγκεστάν και οδήγησε τους κατοίκους στα βουνά. αλλά οι Τσετσένοι είχαν ήδη χάσει την πίστη τους σε αυτόν και έψαχναν μόνο μια ευκαιρία να απαλλαγούν από τον ζυγό του. Τον Ιούλιο του 1858, ο στρατηγός Ευδοκίμοφ κατέλαβε το χωριό Σατόι και κατέλαβε ολόκληρη την πεδιάδα του Σατόεφ. ένα άλλο απόσπασμα μπήκε στο Νταγκεστάν από τη γραμμή Λεζγκίν. Ο Σαμίλ αποκόπηκε από το Καχέτι. οι Ρώσοι στάθηκαν στις κορυφές των βουνών, από όπου μπορούσαν ανά πάσα στιγμή να κατέβουν στο Νταγκεστάν κατά μήκος του Avar Kois. Οι Τσετσένοι, βαρυμένοι από τον δεσποτισμό του Σαμίλ, ζήτησαν βοήθεια από τους Ρώσους, έδιωξαν τους Μουρίδες και ανέτρεψαν τις αρχές που είχε ορίσει ο Σαμίλ. Η πτώση του Shatoi εντυπωσίασε τόσο τον Shamil που, έχοντας μια μάζα στρατευμάτων υπό τα όπλα, αποσύρθηκε βιαστικά στο Vedeno. Η αγωνία της εξουσίας του Σαμίλ ξεκίνησε στα τέλη του 1858. Αφού επέτρεψε στους Ρώσους να εγκατασταθούν χωρίς εμπόδια στο Chanty-Argun, συγκέντρωσε μεγάλες δυνάμεις κατά μήκος μιας άλλης πηγής Argun, του Sharo-Argun, και ζήτησε να οπλιστούν πλήρως οι Τσετσένοι και οι Νταγκεστάνοι. Ο γιος του Kazi-Magoma κατέλαβε το φαράγγι του ποταμού Bassy, ​​αλλά εκδιώχθηκε από εκεί τον Νοέμβριο του 1858. Ο Aul Tauzen, βαριά οχυρωμένος, παρακάμφθηκε από εμάς από τα πλάγια.

Τα ρωσικά στρατεύματα δεν πέρασαν, όπως πριν, μέσα από πυκνά δάση, όπου ο Σαμίλ ήταν ο πλήρης κύριος, αλλά προχώρησαν αργά προς τα εμπρός, κόβοντας δάση, χτίζοντας δρόμους, χτίζοντας οχυρώσεις. Για να προστατεύσει τον Veden, ο Shamil συγκέντρωσε περίπου 6-7 χιλιάδες άτομα. Τα ρωσικά στρατεύματα πλησίασαν το Veden στις 8 Φεβρουαρίου, σκαρφαλώνοντας βουνά και κατεβαίνοντας από αυτά μέσα από υγρή και κολλώδη λάσπη, κάνοντας 1/2 το verst την ώρα, με τρομερές προσπάθειες. Ο αγαπημένος naib Shamil Talgik ήρθε στο πλευρό μας. οι κάτοικοι των πλησιέστερων χωριών αρνήθηκαν την υπακοή στον ιμάμη, έτσι αυτός εμπιστεύτηκε την προστασία του Βέντεν στους Ταβλίνους και πήρε τους Τσετσένους μακριά από τους Ρώσους, στα βάθη της Ιτσκερίας, από όπου εξέδωσε διαταγή για τους κατοίκους της Μεγάλης Τσετσενίας να μετακομίσει στα βουνά. Οι Τσετσένοι δεν συμμορφώθηκαν με αυτή τη διαταγή και ήρθαν στο στρατόπεδό μας με παράπονα για τον Σαμίλ, με εκφράσεις ταπεινότητας και με αίτημα για προστασία. Ο στρατηγός Ευδοκίμοφ εκπλήρωσε την επιθυμία τους και έστειλε ένα απόσπασμα του κόμη Νόστιτζ στον ποταμό Χουλχουλάου για να προστατεύσει όσους κινούνταν εντός των συνόρων μας. Για να εκτρέψει τις εχθρικές δυνάμεις από το Βέντεν, ο διοικητής του Κασπιανού τμήματος του Νταγκεστάν, Βαρώνος Βράνγκελ, ξεκίνησε στρατιωτικές επιχειρήσεις εναντίον της Ιτσκερία, όπου καθόταν τώρα ο Σαμίλ. Πλησιάζοντας μια σειρά από χαρακώματα στο Veden, ο στρατηγός Evdokimov την 1η Απριλίου 1859 το πήρε από τη θύελλα και το κατέστρεψε στο έδαφος. Αρκετές κοινωνίες έπεσαν μακριά από τον Σαμίλ και πήγαν στο πλευρό μας. Ο Σαμίλ, ωστόσο, δεν έχασε την ελπίδα του και, αφού εμφανίστηκε στο Ιτσιτσάλ, συγκέντρωσε μια νέα πολιτοφυλακή. Το κύριο απόσπασμά μας προχώρησε ελεύθερα προς τα εμπρός, παρακάμπτοντας τις εχθρικές οχυρώσεις και θέσεις, οι οποίες, ως αποτέλεσμα, αφέθηκαν από τον εχθρό χωρίς μάχη. Τα χωριά που συναντήσαμε στο δρόμο μας υποβλήθηκαν χωρίς μάχη επίσης. οι κάτοικοι διατάχθηκαν να αντιμετωπίζονται ειρηνικά παντού, κάτι που σύντομα έμαθαν όλοι οι ορεινοί και ακόμη πιο πρόθυμα άρχισαν να απομακρύνονται από τον Shamil, ο οποίος αποσύρθηκε στο Andalalo και οχυρώθηκε στο όρος Gunib. Στις 22 Ιουλίου, ένα απόσπασμα του Βαρώνου Βράνγκελ εμφανίστηκε στις όχθες του Avar Koisu, μετά το οποίο οι Άβαροι και άλλες φυλές εξέφρασαν την υπακοή τους στους Ρώσους. Στις 28 Ιουλίου, μια αντιπροσωπεία του Kibit-Magoma ήρθε στον βαρόνο Βράνγκελ, ανακοινώνοντας ότι είχε συλλάβει τον πεθερό και δάσκαλο του Σαμίλ, Τζεμάλ-εντ-Ντιν, και έναν από τους κύριους κήρυκες του Μουριδισμού, τον Ασλάν. Στις 2 Αυγούστου, ο Daniel-bek παρέδωσε την κατοικία του Irib και το χωριό Dusrek στον βαρόνο Wrangel, και στις 7 Αυγούστου εμφανίστηκε ο ίδιος στον πρίγκιπα Baryatinsky, συγχωρήθηκε και επέστρεψε στα προηγούμενα υπάρχοντά του, όπου άρχισε να εγκαθιδρύει ηρεμία και τάξη μεταξύ των κοινωνίες που είχαν υποταχθεί στους Ρώσους.

Μια συμφιλιωτική διάθεση κατέλαβε το Νταγκεστάν σε τέτοιο βαθμό που στα μέσα Αυγούστου ο αρχιστράτηγος ταξίδεψε ανεμπόδιστα σε ολόκληρη την Αβαρία, συνοδευόμενος από κάποιους Αβάρους και Κοϊσουμπουλίνους, μέχρι το Γκουνίμπ. Τα στρατεύματά μας περικύκλωσαν τον Gunib από όλες τις πλευρές. Ο Σαμίλ κλείστηκε εκεί με ένα μικρό απόσπασμα (400 άτομα, συμπεριλαμβανομένων των κατοίκων του χωριού). Ο βαρόνος Βράνγκελ, εκ μέρους του αρχιστράτηγου, πρότεινε στον Σαμίλ να υποταχθεί στον Ηγεμόνα, ο οποίος θα του επέτρεπε δωρεάν ταξίδια στη Μέκκα, με την υποχρέωση να την επιλέξει ως μόνιμη κατοικία του. Ο Σαμίλ απέρριψε αυτή την προσφορά. Στις 25 Αυγούστου, οι Apsheronians ανέβηκαν στις απότομες πλαγιές του Gunib, σκότωσαν τους Murids απελπισμένοι υπερασπιζόμενοι τα ερείπια και πλησίασαν το ίδιο το aul (8 versts από το μέρος όπου ανέβηκαν στο βουνό), όπου είχαν συγκεντρωθεί άλλα στρατεύματα εκείνη την εποχή. Ο Σαμίλ απειλήθηκε με άμεση επίθεση. αποφάσισε να παραδοθεί και οδηγήθηκε στον αρχιστράτηγο, ο οποίος τον υποδέχθηκε ευγενικά και τον έστειλε μαζί με την οικογένειά του στη Ρωσία.

Αφού έγινε δεκτός στην Αγία Πετρούπολη από τον αυτοκράτορα, ο Kaluga του ανατέθηκε για διαμονή, όπου έμεινε μέχρι το 1870, με μια σύντομη παραμονή στο τέλος αυτού του χρόνου στο Κίεβο. το 1870 του επετράπη να ζήσει στη Μέκκα, όπου πέθανε τον Μάρτιο του 1871. Έχοντας ενώσει όλες τις κοινωνίες και τις φυλές της Τσετσενίας και του Νταγκεστάν υπό την κυριαρχία του, ο Σαμίλ δεν ήταν μόνο ιμάμης, πνευματικός επικεφαλής των οπαδών του, αλλά και πολιτικός κυβερνήτης. Με βάση τις διδασκαλίες του Ισλάμ για τη σωτηρία της ψυχής με πόλεμο με τους άπιστους, προσπαθώντας να ενώσει τους ανόμοιους λαούς του Ανατολικού Καυκάσου στη βάση του Μωαμεθανισμού, ο Σαμίλ ήθελε να τους υποτάξει στον κλήρο, ως γενικά αναγνωρισμένη αρχή στην υποθέσεις ουρανού και γης. Για να επιτύχει αυτόν τον στόχο, προσπάθησε να καταργήσει όλες τις αρχές, τις εντολές και τους θεσμούς που βασίζονται σε πανάρχαια έθιμα, στο adat. τη βάση της ζωής των ορεινών, ιδιωτικών και δημόσιων, θεωρούσε τη Σαρία, δηλαδή εκείνο το μέρος του Κορανίου που περιέχει αστικές και ποινικές αποφάσεις. Ως αποτέλεσμα, η εξουσία έπρεπε να περάσει στα χέρια του κλήρου. το δικαστήριο πέρασε από τα χέρια εκλεγμένων κοσμικών δικαστών στα χέρια κάντι, διερμηνέων της σαρία. Έχοντας δεσμευτεί από το Ισλάμ, όπως και με το τσιμέντο, όλες τις άγριες και ελεύθερες κοινωνίες του Νταγκεστάν, ο Σαμίλ έδωσε τον έλεγχο στα χέρια των πνευματικών και με τη βοήθειά τους ίδρυσε μια ενιαία και απεριόριστη εξουσία σε αυτές τις κάποτε ελεύθερες χώρες, και για να το διευκολύνει. για να αντέξουν τον ζυγό του, επεσήμανε δύο μεγάλους στόχους, που μπορούν να πετύχουν οι ορειβάτες, υπακούοντάς του: τη σωτηρία της ψυχής και τη διατήρηση της ανεξαρτησίας από τους Ρώσους. Η εποχή του Σαμίλ ονομάστηκε από τους ορεινούς η εποχή της Σαρία, η πτώση του - η πτώση της Σαρία, αφού αμέσως μετά, οι αρχαίοι θεσμοί, οι αρχαίες εκλεγμένες αρχές και η απόφαση των υποθέσεων σύμφωνα με το έθιμο, δηλ. σύμφωνα με το adat, αναβίωσαν παντού. Ολόκληρη η υποτελής στον Σαμίλ χώρα χωρίστηκε σε περιφέρειες, καθεμία από τις οποίες βρισκόταν υπό τον έλεγχο των ναϊμπ, οι οποίοι είχαν στρατιωτική-διοικητική εξουσία. Για το δικαστήριο σε κάθε περιφέρεια υπήρχε ένας μουφτής που διόριζε καδή. Απαγορευόταν στους ναΐμπ να λύνουν υποθέσεις της Σαρία υπό τη δικαιοδοσία του μουφτή ή του καντί. Στην αρχή, κάθε τέσσερα ναΐμπ υπόκεινταν σε ένα μουντίρ, αλλά ο Σαμίλ αναγκάστηκε να εγκαταλείψει αυτό το ίδρυμα την τελευταία δεκαετία της διακυβέρνησής του, λόγω της συνεχούς διαμάχης μεταξύ των μουντίρ και των ναΐμπ. Βοηθοί των ναΐμπ ήταν οι μουρίδες, οι οποίοι, ως έμπειροι στο θάρρος και την αφοσίωση στον ιερό πόλεμο (γκαζαβάτ), ανατέθηκαν να εκτελέσουν πιο σημαντικά καθήκοντα.

Ο αριθμός των μουρίδων ήταν απροσδιόριστος, αλλά 120 από αυτούς, υπό τη διοίκηση ενός γιουζμπάσι (εκατόνταρχου), αποτελούσαν την τιμητική φρουρά του Σαμίλ, ήταν πάντα μαζί του και τον συνόδευαν σε όλα τα ταξίδια. Οι υπάλληλοι ήταν υποχρεωμένοι σε αδιαμφισβήτητη υπακοή στον ιμάμη. για ανυπακοή και ατασθαλίες, επιπλήττονταν, υποβιβάστηκαν, συνελήφθησαν και τιμωρήθηκαν με μαστίγια, από τα οποία γλίτωσαν οι μουντίρ και οι ναΐμπ. Η στρατιωτική θητεία χρειαζόταν για να φέρει όλα τα όπλα. χωρίστηκαν σε δεκάδες και εκατοντάδες, οι οποίες ήταν υπό τη διοίκηση του δέκατου και του sot, υποταγμένοι με τη σειρά τους στους ναΐμπ. Την τελευταία δεκαετία της δραστηριότητάς του, ο Σαμίλ οδήγησε συντάγματα 1000 ατόμων, χωρισμένα σε 2 πεντακόσια, 10 εκατοντάδες 100 αποσπάσματα των 10 ατόμων, με αντίστοιχους διοικητές. Μερικά χωριά, με τη μορφή εξιλέωσης, εξαιρέθηκαν από τη στρατιωτική θητεία, για να προμηθεύουν θείο, αλάτι, αλάτι κ.λπ. Ο μεγαλύτερος στρατός του Σαμίλ δεν ξεπερνούσε τις 60 χιλιάδες άτομα. Από το 1842 έως το 1843, ο Σαμίλ ξεκίνησε το πυροβολικό, εν μέρει από κανόνια που εγκαταλείψαμε ή πήραμε από εμάς, εν μέρει από αυτά που προετοιμάστηκαν στο δικό του εργοστάσιο στο Βεντένο, όπου χύθηκαν περίπου 50 όπλα, εκ των οποίων όχι περισσότερο από το ένα τέταρτο αποδείχτηκε κατάλληλο . Το μπαρούτι κατασκευάστηκε στο Untsukul, στο Ganiba και στο Vedeno. Οι δάσκαλοι των ορεινών στο πυροβολικό, τη μηχανική και τη μάχη ήταν συχνά δραπέτες στρατιώτες, τους οποίους ο Σαμίλ χάιδευε και έδινε δώρα. Το κρατικό ταμείο του Σαμίλ αποτελούνταν από τυχαία και μόνιμα εισοδήματα: τα πρώτα παραδόθηκαν με ληστεία, το δεύτερο αποτελούταν από ζεκάτ - συλλογή του ενός δέκατου του εισοδήματος από ψωμί, πρόβατα και χρήματα που καθόριζε η Σαρία, και kharaj - φόρος από ορεινά βοσκοτόπια και από μερικά χωριά που απέδιδαν τον ίδιο φόρο τιμής στους χάνους. Το ακριβές ποσό των εισοδημάτων του ιμάμη είναι άγνωστο.

«Από την Αρχαία Ρωσία στη Ρωσική Αυτοκρατορία». Shishkin Sergey Petrovich, Ufa.

Ο Καυκάσιος πόλεμος στην ιστορία της Ρωσίας ονομάζεται στρατιωτικές ενέργειες του 1817-1864, που συνδέονται με την προσάρτηση της Τσετσενίας, του ορεινού Νταγκεστάν και του Βορειοδυτικού Καυκάσου στη Ρωσία.

Ταυτόχρονα με τη Ρωσία, η Τουρκία και το Ιράν προσπάθησαν να εισέλθουν σε αυτή την περιοχή, ενθαρρύνονται από την Αγγλία, τη Γαλλία και άλλες δυτικές δυνάμεις. Μετά την υπογραφή του μανιφέστου για την προσάρτηση του Καρτλί και του Καχέτι (1800-1801), η Ρωσία αναμίχθηκε στη συλλογή εδαφών στον Καύκασο. Υπήρξε μια συνεπής ενοποίηση της Γεωργίας (1801 - 1810) του Αζερμπαϊτζάν (1803 - 1813), αλλά τα εδάφη τους αποδείχθηκε ότι χωρίζονταν από τη Ρωσία από τα εδάφη της Τσετσενίας, του ορεινού Νταγκεστάν και του Βορειοδυτικού Καυκάσου, που κατοικούνταν από μαχητικούς ορεινούς λαούς που έκαναν επιδρομές οι οχυρωμένες γραμμές του Καυκάσου παρενέβησαν στους δεσμούς με την Υπερκαυκασία. Ως εκ τούτου, στις αρχές του 19ου αιώνα, η προσάρτηση αυτών των εδαφών έγινε ένα από τα πιο σημαντικά καθήκοντα για τη Ρωσία.

Ιστοριογραφία Καυκάσιος πόλεμος

Με όλη την ποικιλία της λογοτεχνίας που γράφτηκε για τον Καυκάσιο πόλεμο, διακρίνονται αρκετές ιστοριογραφικές τάσεις, που προέρχονται απευθείας από τις θέσεις των συμμετεχόντων στον Καυκάσιο πόλεμο και από τη θέση της «διεθνούς κοινότητας». Στο πλαίσιο αυτών των σχολών διαμορφώθηκαν εκτιμήσεις και παραδόσεις που επηρεάζουν όχι μόνο την ανάπτυξη της ιστορικής επιστήμης, αλλά και την εξέλιξη της τρέχουσας πολιτικής κατάστασης. Πρώτον, μπορούμε να μιλήσουμε για τη ρωσική αυτοκρατορική παράδοση, που εκπροσωπείται στα έργα των προεπαναστατικών Ρώσων και ορισμένων σύγχρονων ιστορικών. Σε αυτά τα έργα, μιλάμε συχνά για "ειρήνευση του Καυκάσου", για "αποικισμό" σύμφωνα με τον Klyuchevsky, με τη ρωσική έννοια της ανάπτυξης εδαφών, η έμφαση δίνεται στη "αρπαγή" των ορεινών, στη θρησκευτικά μαχητική φύση του Το κίνημά τους, τονίζεται ο εκπολιτιστικός και συμφιλιωτικός ρόλος της Ρωσίας, λαμβάνοντας μάλιστα υπόψη λάθη και στροφές. Δεύτερον, η παράδοση των υποστηρικτών του ορειβατικού κινήματος εκπροσωπείται αρκετά καλά και πρόσφατα αναπτύσσεται ξανά. Εδώ η αντινομία «κατάκτηση-αντίσταση» (στα δυτικά έργα - «κατάκτηση-αντίσταση») βρίσκεται στη βάση. Στη σοβιετική εποχή (με εξαίρεση το μεσοδιάστημα στα τέλη της δεκαετίας του '40 - τα μέσα της δεκαετίας του '50, όταν κυριαρχούσε η υπερτροφική αυτοκρατορική παράδοση), ο "τσαρισμός" ανακηρύχθηκε κατακτητής και η "αντίσταση" έλαβε τον μαρξιστικό όρο "εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα". Επί του παρόντος, ορισμένοι υποστηρικτές αυτής της παράδοσης μεταφέρουν τον όρο «γενοκτονία» (λαοί βουνών) στην πολιτική της Ρωσικής Αυτοκρατορίας τον 20ο αιώνα ή ερμηνεύουν την έννοια του «αποικισμού» στο σοβιετικό πνεύμα - ως βίαιη κατάληψη οικονομικά κερδοφόρων εδάφη. Υπάρχει επίσης μια γεωπολιτική παράδοση για την οποία ο αγώνας για κυριαρχία στον Βόρειο Καύκασο είναι μόνο μέρος μιας πιο παγκόσμιας διαδικασίας, που υποτίθεται ότι είναι εγγενής στην επιθυμία της Ρωσίας να επεκτείνει και να «υποδώσει» τα προσαρτημένα εδάφη. Στη Βρετανία του 19ου αιώνα (φοβούμενος την προσέγγιση της Ρωσίας στο «μαργαριτάρι του βρετανικού στέμματος» Ινδία) και στις ΗΠΑ του 20ου αιώνα (ανησυχούν για την προσέγγιση της ΕΣΣΔ / Ρωσίας στον Περσικό Κόλπο και τις πετρελαϊκές περιοχές της Μέσης Ανατολής ), οι ορεινοί (όπως, ας πούμε, το Αφγανιστάν) ήταν «φυσικό εμπόδιο» στο δρόμο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας προς τα νότια. Η βασική ορολογία αυτών των έργων είναι η «ρωσική αποικιακή επέκταση» και η «ασπίδα του Βορρά του Καυκάσου» ή «φράγμα» που τους εναντιώνεται. Καθεμία από αυτές τις τρεις παραδόσεις είναι τόσο καλά εδραιωμένη και κατάφυτη από λογοτεχνία που οποιεσδήποτε συζητήσεις μεταξύ εκπροσώπων διαφορετικών τάσεων καταλήγουν σε ανταλλαγή επεξεργασμένων εννοιών και συλλογών γεγονότων και δεν οδηγούν σε καμία πρόοδο σε αυτόν τον τομέα της ιστορικής επιστήμης. Μάλλον, μπορούμε να μιλήσουμε για τον «καυκάσιο πόλεμο της ιστοριογραφίας», φτάνοντας μερικές φορές στην προσωπική εχθρότητα. Τα τελευταία πέντε χρόνια, για παράδειγμα, δεν υπήρξε ποτέ σοβαρή συνάντηση και επιστημονική συζήτηση μεταξύ υποστηρικτών της «ορεινής» και της «αυτοκρατορικής» παράδοσης. Τα σύγχρονα πολιτικά προβλήματα του Βόρειου Καυκάσου δεν μπορούν παρά να ενθουσιάσουν τους ιστορικούς του Καυκάσου, αλλά αντικατοπτρίζονται πολύ έντονα στη βιβλιογραφία που συνήθως συνεχίζουμε να θεωρούμε επιστημονική. Οι ιστορικοί δεν μπορούν να συμφωνήσουν για μια ημερομηνία έναρξης του Καυκάσου Πολέμου, όπως οι πολιτικοί δεν μπορούν να συμφωνήσουν για μια ημερομηνία λήξης του. Το ίδιο το όνομα «Καυκάσιος Πόλεμος» είναι τόσο ευρύ που επιτρέπει να γίνονται συγκλονιστικές δηλώσεις για την υποτιθέμενη 400 ή 150χρονη ιστορία του. Είναι ακόμη εκπληκτικό το γεγονός ότι το σημείο εκκίνησης από τις εκστρατείες του Svyatoslav κατά των Yases και Kasogs τον 10ο αιώνα ή από τις επιδρομές του ρωσικού ναυτικού στο Derbent τον 9ο αιώνα (1) δεν έχει ακόμη υιοθετηθεί για υπηρεσία. Ωστόσο, ακόμα κι αν απορρίψουμε όλες αυτές τις φαινομενικά ιδεολογικές απόπειρες «περιοδοποίησης», ο αριθμός των απόψεων είναι πολύ μεγάλος. Γι' αυτό πολλοί ιστορικοί λένε τώρα ότι στην πραγματικότητα έγιναν αρκετοί Καυκάσιοι πόλεμοι. Ήταν μέσα διαφορετικά χρόνια, σε διάφορες περιοχές του Βόρειου Καυκάσου: στην Τσετσενία, στο Νταγκεστάν, στην Καμπάρντα, στην Αδύγεα κ.λπ. (2). Είναι δύσκολο να τους ονομάσουμε Ρωσοκαυκάσιους, αφού οι ορεινοί συμμετείχαν και από τις δύο πλευρές. Ωστόσο, η παραδοσιακή άποψη για την περίοδο από το 1817 (η αρχή μιας ενεργού επιθετικής πολιτικής στον Βόρειο Καύκασο που εστάλη εκεί από τον στρατηγό A.P. Ermolov) έως το 1864 (η συνθηκολόγηση των ορεινών φυλών του Βορειοδυτικού Καυκάσου) διατηρεί το δικαίωμά της να υπάρξουν εχθροπραξίες που κατέκλυσαν το μεγαλύτερο μέρος του Βόρειου Καυκάσου. Τότε ήταν που αποφασίστηκε το ζήτημα της πραγματικής, και όχι απλώς της επίσημης εισόδου του Βόρειου Καυκάσου στη Ρωσική Αυτοκρατορία. Ίσως, για μια καλύτερη αμοιβαία κατανόηση, αξίζει να μιλήσουμε για αυτήν την περίοδο ως τον Μεγάλο Καυκάσιο Πόλεμο.

Επί του παρόντος, υπάρχουν 4 περίοδοι στον Καυκάσιο πόλεμο.

1 περίοδος: 1817 -1829–Γερμολόφσκισυνδέονται με τις δραστηριότητες του στρατηγού Yermolov στον Καύκασο.

2. περίοδος 1829-1840–τρανς-κουμπάνμετά την ένταξη των ακτών της Μαύρης Θάλασσας στη Ρωσία, μετά τα αποτελέσματα της συνθήκης ειρήνης της Αδριανούπολης, εντείνεται η αναταραχή μεταξύ των Κιρκάσιων του Υπερκουμπάν. Το κύριο πεδίο δράσης είναι η περιοχή Trans-Kuban.

3η περίοδος: 1840-1853-ΜουριντίζΗ ιδεολογία του μουριδισμού γίνεται η ενωτική δύναμη των ορεινών.

4η περίοδος: 1854–1859–ευρωπαϊκή παρέμβασηκατά τον Κριμαϊκό πόλεμο, αυξήθηκε η ξένη επέμβαση.

5η περίοδος: 1859 - 1864:τελικός.

Χαρακτηριστικά του Καυκάσου Πολέμου.

Ο συνδυασμός υπό την αιγίδα ενός πολέμου διαφορετικών πολιτικών δράσεων και συγκρούσεων, συνδυασμός διαφορετικών στόχων. Έτσι οι αγρότες του Βορείου Καυκάσου αντιτάχθηκαν στην ενίσχυση της εκμετάλλευσης, οι ευγενείς του βουνού για τη διατήρηση της προηγούμενης θέσης και των δικαιωμάτων τους, ο μουσουλμανικός κλήρος αντιτάχθηκε στην ενίσχυση της θέσης της Ορθοδοξίας στον Καύκασο.

Δεν υπάρχει επίσημη ημερομηνία έναρξης του πολέμου.

Έλλειψη ενιαίου θεάτρου λειτουργιών.

Η απουσία συνθήκης ειρήνης στο τέλος του πολέμου.

Αμφιλεγόμενα ζητήματα στην ιστορία του Καυκάσου πολέμου.

Ορολογία.

Καυκάσιος πόλεμος είναι ένα εξαιρετικά σύνθετο, πολύπλευρο και αντιφατικό φαινόμενο. Ο ίδιος ο όρος χρησιμοποιείται στην ιστορική επιστήμη με διαφορετικούς τρόπους, υπάρχουν διάφορες επιλογές για τον προσδιορισμό του χρονολογικού πλαισίου του πολέμου και της φύσης του .

Ο όρος «Καυκάσιος Πόλεμος» χρησιμοποιείται στην ιστορική επιστήμη με διαφορετικούς τρόπους.

Με την ευρεία έννοια του όρου, περιλαμβάνει όλες τις συγκρούσεις στην περιοχή του 18ου-19ου αιώνα. με τη συμμετοχή της Ρωσίας. Με στενή έννοια, χρησιμοποιείται στην ιστορική λογοτεχνία και στη δημοσιογραφία για να αναφέρεται σε γεγονότα στον Βόρειο Καύκασο που σχετίζονται με την εγκατάσταση της ρωσικής διοίκησης στην περιοχή με στρατιωτική καταστολή της αντίστασης των λαών των βουνών.

Ο όρος εισήχθη στην προεπαναστατική ιστοριογραφία και στη σοβιετική περίοδο είτε αναφέρθηκε είτε απορρίφθηκε εντελώς από πολλούς ερευνητές που πίστευαν ότι δημιουργεί την εμφάνιση ενός εξωτερικού πολέμου και δεν αντικατοπτρίζει πλήρως την ουσία του φαινομένου. Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του '80, ο όρος "λαϊκός απελευθερωτικός αγώνας" των ορεινών του Βόρειου Καυκάσου φαινόταν πιο επαρκής, αλλά πρόσφατα η έννοια του "καυκάσου πολέμου" επέστρεψε στην επιστημονική κυκλοφορία και χρησιμοποιείται ευρέως.

Υπουργείο Παιδείας και Επιστημών της Ρωσικής Ομοσπονδίας

Ομοσπονδιακός κρατικός προϋπολογισμός εκπαίδευσης

ίδρυμα τριτοβάθμιας επαγγελματικής εκπαίδευσης

Ufa State Oil

Πολυτεχνείο"

Υποκατάστημα FGBOU VPO UGNTU στο Salavat

«Καυκάσιος Πόλεμος 1817-1864»

Ρωσική ιστορία

Εκτελεστής διαθήκης

φοιτητής γρ. BTPzs-11-21P. Σ. Ιβάνοφ

Επόπτης

Τέχνη. δάσκαλος S. N. Didenko

Salavat 2011.

1. Ιστορογραφική επισκόπηση

Ορολογικό λεξικό

Καυκάσιος πόλεμος 1817 - 1864

1 Αιτίες πολέμου

2 Πορεία εχθροπραξιών

4 Αποτελέσματα και συνέπειες του πολέμου

1.Ιστορογραφική επισκόπηση

Η εδαφική επέκταση έπαιζε πάντα σημαντικό ρόλο στην ιστορική εξέλιξη της Ρωσίας. Η ένταξη του Καυκάσου σε αυτή την περίπτωση κατέχει σημαντική θέση στη συγκρότηση του ρωσικού πολυεθνικού κράτους.

Η διεκδίκηση της ρωσικής ισχύος στην περιοχή του Βόρειου Καυκάσου συνοδεύτηκε από μια μακρά στρατιωτική αντιπαράθεση με τον τοπικό πληθυσμό, η οποία έμεινε στην ιστορία ως ο Καυκάσιος Πόλεμος του 1817-1864.

Σύμφωνα με τη χρονολογική αρχή, όλη η εγχώρια ιστοριογραφία για τον Καυκάσιο πόλεμο του 1817-1864 μπορεί να χωριστεί σε τρεις περιόδους: προ-σοβιετική, σοβιετική και σύγχρονη.

Στην προ-σοβιετική περίοδο, η ιστορία του Καυκάσου Πολέμου του 1817-1864 αντιμετωπιζόταν, κατά κανόνα, από στρατιωτικούς ιστορικούς που συμμετείχαν στις εχθροπραξίες στον Καύκασο. Μεταξύ αυτών ο Ν.Φ. Dubrovina, A.L. Zisserman, V.A. Potto, D.I. Romanovsky, R.A. Fadeeva, S.S. Εσάτζε. Προσπάθησαν να αποκαλύψουν τα αίτια και τους παράγοντες της έκρηξης του πολέμου στον Καύκασο, να εντοπίσουν τα βασικά σημεία αυτής της ιστορικής διαδικασίας. Επίσης τέθηκε σε κυκλοφορία διάφορα αρχειακά υλικά, ανέδειξε την πραγματική πλευρά του θέματος.

Ο καθοριστικός παράγοντας μιας ορισμένης εσωτερικής ενότητας της προεπαναστατικής ρωσικής ιστοριογραφίας είναι η λεγόμενη «αυτοκρατορική παράδοση». Αυτή η παράδοση βασίζεται στον ισχυρισμό ότι η γεωπολιτική αναγκαιότητα έφερε τη Ρωσία στον Καύκασο και αύξησε την προσοχή στην εκπολιτιστική αποστολή της αυτοκρατορίας στην περιοχή αυτή. Ο ίδιος ο πόλεμος θεωρήθηκε ως ο αγώνας της Ρωσίας ενάντια στον ισλαμισμό και τον μουσουλμανικό φανατισμό που είχε εδραιωθεί στον Καύκασο. Κατά συνέπεια, υπήρχε μια ορισμένη αιτιολόγηση για την κατάκτηση του Καυκάσου, η ιστορική σημασία αυτής της διαδικασίας αναγνωρίστηκε.

Ταυτόχρονα, οι προεπαναστατικοί ερευνητές έθεσαν στα έργα τους το πρόβλημα της αξιολόγησης αυτού του ιστορικού γεγονότος από τους σύγχρονους. Επικεντρώθηκαν στις απόψεις πολιτικών και εκπροσώπων της στρατιωτικής διοίκησης στον Καύκασο. Έτσι, ο ιστορικός V.A. Ο Potto εξέτασε επαρκώς λεπτομερώς τις δραστηριότητες του Στρατηγού A.P. Yermolov, έδειξε τη θέση του για το θέμα της ένταξης στον Βόρειο Καύκασο. Ωστόσο, ο V.A. Potto, αναγνωρίζοντας τα πλεονεκτήματα του A.P. Ο Yermolov στον Καύκασο, δεν έδειξε τις συνέπειες των σκληρών πράξεών του εναντίον του τοπικού πληθυσμού και υπερέβαλλε την ανικανότητα των διαδόχων του, ιδίως του I.F. Paskevich, για το ζήτημα της κατάκτησης του Καυκάσου.

Ανάμεσα στα έργα των προεπαναστατικών ερευνητών, το έργο του A.L. Zisserman "Field Marshal Prince Alexander Ivanovich Baryatinsky", η οποία εξακολουθεί να παραμένει η μόνη πλήρης βιογραφία αφιερωμένη σε έναν από τους πιο εξέχοντες στρατιωτικούς ηγέτες στον Καύκασο. Ο ιστορικός έδωσε προσοχή στην αξιολόγηση της τελικής περιόδου του Καυκάσου Πολέμου (δεύτερο μισό του 1850 - αρχές της δεκαετίας του 1860) από τις κρατικές και στρατιωτικές προσωπικότητες της Ρωσίας, δημοσιεύοντας την αλληλογραφία τους για τις καυκάσιες υποθέσεις ως παραρτήματα στη μονογραφία του.

Από τα έργα που επηρεάζουν την αξιολόγηση του Καυκάσου Πολέμου από τους σύγχρονους, μπορεί κανείς να σημειώσει το έργο του N.K. Σίλντερ «Ο αυτοκράτορας Νικόλαος Α΄, η ζωή και η βασιλεία του». Στο βιβλίο του δημοσίευσε το ημερολόγιο του Α.Χ. Benckendorff, το οποίο καταγράφει τα απομνημονεύματα του αυτοκράτορα Νικολάου Α' σχετικά με ένα ταξίδι στον Καύκασο το 1837. Εδώ, στον Νικόλαο Α' δόθηκε μια αξιολόγηση των ενεργειών της Ρωσίας κατά τη διάρκεια του πολέμου με τους ορεινούς, η οποία αποκαλύπτει ως ένα βαθμό τη θέση του στο θέμα της ένταξης στον Βόρειο Καύκασο.

Στα έργα των ιστορικών της προ-σοβιετικής περιόδου, έγιναν προσπάθειες να φανούν οι απόψεις των συγχρόνων σχετικά με τις μεθόδους κατάκτησης του Καυκάσου. Για παράδειγμα, στο έργο του D.I. Romanovsky, σημειώσεις του ναυάρχου N.S. δημοσιεύθηκαν ως αιτήσεις. Mordvinov και ο στρατηγός A.A. Velyaminov για τρόπους κατάκτησης του Καυκάσου. Αλλά αξίζει να σημειωθεί ότι οι προεπαναστατικοί ιστορικοί δεν αφιέρωσαν ειδικές μελέτες στις απόψεις των συμμετεχόντων στα γεγονότα σχετικά με τις μεθόδους ενσωμάτωσης του Καυκάσου στην εθνική δομή της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Το καθήκον προτεραιότητας ήταν να δείξει άμεσα την ιστορία του Καυκάσου πολέμου. Οι ίδιοι ιστορικοί που στράφηκαν στην αξιολόγηση αυτού του ιστορικού γεγονότος από τους σύγχρονους αφορούσαν κυρίως τις απόψεις κρατικών και στρατιωτικών προσώπων της Ρωσικής Αυτοκρατορίας και μόνο σε ένα ορισμένο χρονικό στάδιο του πολέμου.

Ο σχηματισμός της σοβιετικής ιστοριογραφίας του Καυκάσου Πολέμου επηρεάστηκε σε μεγάλο βαθμό από τις δηλώσεις σχετικά με αυτό από τους επαναστάτες δημοκράτες, για τους οποίους η κατάκτηση του Καυκάσου δεν ήταν τόσο επιστημονικό όσο πολιτικό, ιδεολογικό και ηθικό πρόβλημα. Ο ρόλος και η εξουσία του Ν.Γ. Chernyshevsky, N.A. Dobrolyubov, A.I. Ο Χέρτσεν στο ρωσικό κοινωνικό κίνημα δεν είχε την άδεια να αγνοήσει τη θέση τους. Σε αυτή την περίπτωση, αξίζει να σημειωθεί το έργο του V.G. Gadzhieva και A.M. Pickman, αφοσιωμένος στην εξέταση του A.I. Herzen, N.A. Dobrolyubova, N.G. Τσερνισέφσκι. Το πλεονέκτημα αυτού του έργου είναι ότι οι συγγραφείς κατάφεραν να ξεχωρίσουν τις εκτιμήσεις τους για τον πόλεμο του Καυκάσου από τα έργα των εκπροσώπων της δημοκρατικής κατεύθυνσης της κοινωνικοπολιτικής σκέψης της Ρωσίας. Ένα συγκεκριμένο μειονέκτημα του έργου είναι η επιθυμία να δείξει την καταδίκη της πολιτικής του τσαρισμού στον Καύκασο από τους επαναστάτες δημοκράτες, εξ ου και μια ορισμένη ιδεολογική έκταση. Εάν, A.I. Ο Χέρτσεν καταδίκασε πραγματικά τον πόλεμο στον Καύκασο, τότε ο Ν.Α. Ο Dobrolyubov θεώρησε σκόπιμο να προσαρτήσει τον Βόρειο Καύκασο και υποστήριξε την ενσωμάτωσή του στην εθνική δομή της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Αλλά μπορεί να σημειωθεί ότι το έργο του V.G. Gadzhieva και A.M. Ο Πίκμαν εξακολουθεί να παρουσιάζει επιστημονικό ενδιαφέρον για την εξέταση του προβλήματος της αξιολόγησης του Καυκάσου Πολέμου του 1817-1864 από εκπροσώπους της επαναστατικής δημοκρατικής σκέψης, καθώς παραμένει η μοναδική μελέτη αυτού του είδους στη ρωσική ιστοριογραφία.

Η σοβιετική ιστοριογραφία δημοσίευσε επίσης έργα αφιερωμένα στις απόψεις των εκπροσώπων της ρωσικής λογοτεχνίας σχετικά με τον πόλεμο μεταξύ της Ρωσίας και των ορεινών M.Yu. Lermontov, L.H. Τολστόι. Σε αυτά τα έργα, έγινε κυρίως μια προσπάθεια να φανεί ότι οι Ρώσοι συγγραφείς καταδίκαζαν τον πόλεμο και συμπάσχουν τους ορεινούς του Καυκάσου, που έδιναν έναν άνισο αγώνα ενάντια στον τσαρισμό. Έτσι, για παράδειγμα, ο V.G. Ο Hajiyev ανέφερε μόνο ότι ο P. Pestel δεν μπορούσε να καταλάβει τη σχέση μεταξύ της Ρωσίας και των λαών των βουνών, γεγονός που εξηγεί τις εξαιρετικά σκληρές κρίσεις του για τους ορεινούς του Καυκάσου.

Ένα κενό στη σοβιετική ιστοριογραφία ήταν ότι το πρόβλημα της προσάρτησης του Καυκάσου από κρατικές και στρατιωτικές προσωπικότητες της Ρωσικής Αυτοκρατορίας ουσιαστικά δεν εξετάστηκε, με εξαίρεση μερικές προσωπικότητες - A.P. Ερμόλοβα, Ν.Ν. Raevsky, D.A. Milyutin. Στα σοβιετικά κείμενα για τον Καυκάσιο πόλεμο, αναφέρθηκε μόνο ότι η θέση της κυβέρνησης υποτάσσεται στην επιθυμία για κατάκτηση. Ταυτόχρονα, δεν πραγματοποιήθηκε ανάλυση των απόψεων των πολιτικών. Είναι αλήθεια ότι σε ορισμένα έργα σημειώθηκε ότι μεταξύ της καυκάσιας διοίκησης υπήρχαν σκέψεις για την ειρηνική κατάκτηση του Καυκάσου. Για παράδειγμα, στο έργο του V.K. Gardanov, η δήλωση του πρίγκιπα M.S. Vorontsov για την ανάγκη δημιουργίας ειρηνικών και εμπορικών σχέσεων με τους ορεινούς. Αλλά όπως έχει ήδη σημειωθεί, η σοβιετική ιστοριογραφία δεν παρέχει μια αρκετά πλήρη ανάλυση των απόψεων κρατικών και στρατιωτικών προσώπων για το πρόβλημα του Καυκάσου πολέμου.

Παρά τα προαναφερθέντα, μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του 1980, η μελέτη του Καυκάσου Πολέμου του 1817-1864 βρισκόταν σε κατάσταση βαθιάς κρίσης. Η δογματική προσέγγιση στην ερμηνεία των ιστορικών πηγών προκαθόρισε την περαιτέρω εξέλιξη αυτού του ζητήματος: η διαδικασία εισόδου της περιοχής στη Ρωσική Αυτοκρατορία αποδείχθηκε ένα από τα λιγότερο μελετημένα ιστορικά φαινόμενα. Όπως ήδη σημειώθηκε, οι ιδεολογικοί περιορισμοί είχαν κατά κύριο λόγο αποτέλεσμα και οι ξένοι ερευνητές, φυσικά, δεν είχαν επαρκή πρόσβαση στις απαραίτητες πηγές.

Ο πόλεμος του Καυκάσου αποδείχτηκε τόσο περίπλοκος και ανυποχώρητος για την επίσημη ιστοριογραφία που για μισό αιώνα έρευνας, δεν έχει εμφανιστεί ούτε μια πραγματική ιστορία αυτού του φαινομένου, όπου τα σημαντικότερα στρατιωτικά γεγονότα, οι προσωπικότητες με τη μεγαλύτερη επιρροή κ.λπ. παρουσιάζονται με χρονολογική σειρά. Οι ιστορικοί, έχοντας περιέλθει στον ιδεολογικό έλεγχο του κόμματος, αναγκάστηκαν να αναπτύξουν την έννοια του Καυκάσου Πολέμου σε σχέση με την ταξική προσέγγιση.

Η υιοθέτηση μιας ταξικής-κομματικής προσέγγισης στη μελέτη της ιστορίας για τον Καυκάσιο πόλεμο μετατράπηκε σε ανακάτεμα «αντι-αποικιακών» και «αντιφεουδαρχικών» προφορών στις δεκαετίες 1930-1970. Ο μαχητικός αθεϊσμός των δεκαετιών του 1920 και του 1930 είχε μια αξιοσημείωτη επιρροή στην ιστοριογραφία του Καυκάσου Πολέμου: οι ιστορικοί έπρεπε να αναζητήσουν μια αξιολόγηση του απελευθερωτικού κινήματος των ορεινών υπό την ηγεσία του Σαμίλ, στην οποία οι «αντιφεουδαρχικοί» και « αντιαποικιακές» συνιστώσες συσκότισαν το «αντιδραστικό-θρησκευτικό». Το αποτέλεσμα ήταν η θέση για την αντιδραστική φύση του Μουριδισμού, η οποία αμβλύνθηκε από μια ένδειξη του ρόλου του στην κινητοποίηση των μαζών για την καταπολέμηση των καταπιεστών.

Στην επιστημονική κυκλοφορία εισήχθη ο όρος «τσαρική αυτοκρατορία», που ένωσε όλους όσους συνδέονταν με την αποικιακή πολιτική της τσαρικής Ρωσίας. Ως αποτέλεσμα, η «αποπροσωποποίηση του Καυκάσου πολέμου» ήταν χαρακτηριστική. Αυτή η τάση συνεχίστηκε μέχρι το δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1950. Μετά το 20ο Συνέδριο του ΚΚΣΕ το 1956 και την απομυθοποίηση της λατρείας της προσωπικότητας του Στάλιν, οι Σοβιετικοί ιστορικοί κλήθηκαν να απαλλαγούν από τον δογματισμό της εποχής του Στάλιν. Στις τελευταίες επιστημονικές συνεδρίες σοβιετικών ιστορικών-Καυκάσιων το 1956 στη Μαχατσκάλα και τη Μόσχα, έγινε τελικά αποδεκτή η έννοια του Καυκάσου Πολέμου ως κίνημα των ορεινών του Βορείου Καυκάσου ενάντια στην αποικιακή πολιτική του τσαρισμού και την καταπίεση των ντόπιων φεουδαρχών. Σοβιετική ιστοριογραφία.8 Ταυτόχρονα, η ταξική προσέγγιση, φυσικά, παρέμενε καθοριστική υπόψιν ιστορικά γεγονότα.

Η διαδικασία «ενσωμάτωσης» του Σαμίλ και της αντίστασης των ορεινών περιοχών στη συνολική εικόνα του απελευθερωτικού κινήματος στη Ρωσία αποδείχθηκε πολύ δύσκολη. Στη δεκαετία του 1930, ο Ιμάμ Σαμίλ - μαχητής κατά της αποικιακής πολιτικής του τσαρισμού - συμπεριλήφθηκε στη λίστα των λαϊκών ηρώων του απελευθερωτικού κινήματος μαζί με τους S. Razin, E. Pugachev, S. Yulaev. Μετά τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, μια τέτοια ιδιότητα του Σαμίλ φαινόταν περίεργη στο πλαίσιο της απέλασης των Τσετσένων, των Ινγκουσών και των Καρατσάι και σταδιακά περιορίστηκε σε ιστορικά πρόσωπα της «δεύτερης κατηγορίας».

Όταν, στις αρχές της δεκαετίας του 1950, ξεκίνησε μια επίσημη πορεία της διατριβής για την «προοδευτική σημασία» της προσάρτησης των εθνικών περιχώρων μέσα από τις σελίδες της επιστημονικής βιβλιογραφίας, ο Shamil μεταφέρθηκε στην κατηγορία των εχθρών τόσο του δικού του όσο και του ρωσικού λαού. Οι συνθήκες του Ψυχρού Πολέμου συνέβαλαν στη μεταμόρφωση του ιμάμη σε θρησκευτικό φανατικό, Βρετανό, Ιρανό και Τούρκο μισθοφόρο. Ήρθε στην εμφάνιση της διατριβής για την κρυφή φύση του Καυκάσου πολέμου (σύμφωνα με ορισμένους συγγραφείς, ξεκίνησε λόγω των ίντριγκων των «πρακτόρων» του παγκόσμιου και, κυρίως, του βρετανικού ιμπεριαλισμού, καθώς και υπό την επιρροή του υποστηρικτές του παντουρκισμού και του πανισλαμισμού).

Το 1956-1957. κατά τη διάρκεια των επιστημονικών συζητήσεων για τη φύση του Καυκάσου πολέμου, δύο ομάδες ιστορικών ξεχώρισαν αρκετά καθαρά. Το πρώτο περιλάμβανε εκείνους που θεωρούσαν τις δραστηριότητες του Ιμάμ Σαμίλ προοδευτικές και τον ίδιο τον πόλεμο αντιαποικιακό, αναπόσπαστο μέρος του αγώνα κατά της απολυταρχίας. Η δεύτερη ομάδα σχηματίστηκε από επιστήμονες που ονόμασαν το κίνημα του Σαμίλ αντιδραστικό φαινόμενο. Οι ίδιες οι συζητήσεις αποδείχθηκαν μη παραγωγικές, χαρακτηριστικές της εποχής της «απόψυξης του Χρουστσόφ», όταν ήταν ήδη δυνατό να τεθούν ερωτήματα, αλλά δεν ήταν ακόμη δυνατό να δοθούν απαντήσεις. Ένας πολύ γνωστός συμβιβασμός επετεύχθη με βάση τη θέση του Λένιν για τις «δύο Ρωσίες» - η μία εκπροσωπείται από τον τσαρισμό και καταπιεστές κάθε είδους και η άλλη, που εκπροσωπείται από προηγμένες, προοδευτικές προσωπικότητες της επιστήμης, του πολιτισμού και του απελευθερωτικού κινήματος. Η πρώτη ήταν πηγή καταπίεσης και υποδούλωσης μη ρωσικών λαών, η δεύτερη τους έφερε διαφωτισμό, οικονομική και πολιτιστική άνοδο.

Μία από τις πιο σαφείς απεικονίσεις της κατάστασης στον τομέα της μελέτης του Καυκάσου πολέμου που υπήρχε στη Σοβιετική περίοδο είναι η μοίρα της μονογραφίας του N.I. Ποκρόφσκι «Οι Καυκάσιοι πόλεμοι και το Ιμαμάτ του Σαμίλ». Αυτό το βιβλίο, γραμμένο στο υψηλότερο επαγγελματικό επίπεδοκαι δεν έχει χάσει τη σημασία του μέχρι τώρα, έχει μείνει διαδοχικά σε τρεις εκδοτικούς οίκους από το 1934 έως το 1950 και εκδόθηκε μόλις το 2000. Η έκδοση φαινόταν στους υπαλλήλους των εκδοτικών οίκων μια επικίνδυνη επιχείρηση - οι ιδεολογικές συμπεριφορές άλλαξαν δραματικά και η συμμετοχή σε μια έκδοση που περιείχε «λανθασμένες απόψεις» θα μπορούσε να καταλήξει τραγικά. Παρά τον πραγματικό κίνδυνο καταστολής και την ανάγκη να πραγματοποιηθεί η εργασία προς την κατάλληλη μεθοδολογική και ιδεολογική κατεύθυνση, ο συγγραφέας μπόρεσε να αποδείξει την πολυπλοκότητα ενός τέτοιου ιστορικού φαινομένου όπως ο Καυκάσιος Πόλεμος. Ως αφετηρία θεωρούσε τις εκστρατείες του τέλους του 16ου - αρχές του 17ου αιώνα. και, αναγνωρίζοντας τη μεγάλη σημασία του στρατιωτικού-στρατηγικού παράγοντα στην εξέλιξη των γεγονότων, μίλησε με επιφύλαξη για την οικονομική συνιστώσα της ρωσικής επέκτασης. N.I. Ο Ποκρόφσκι δεν απέφυγε να αναφέρει τις επιδρομές των ορεινών, τη σκληρότητα που έδειξαν και οι δύο πλευρές, και μάλιστα τόλμησε να δείξει ότι μια σειρά από ενέργειες των ορεινών δεν μπορεί να οριστεί κατηγορηματικά ως αντιαποικιακές ή αντιφεουδαρχικές. Ένα εξαιρετικά δύσκολο έργο ήταν να αναλυθεί ο αγώνας μεταξύ των υποστηρικτών της Σαρία - ενός κώδικα του ισλαμικού νόμου - και των adat - κωδίκων του τοπικού εθιμικού δικαίου, αφού ένα καθαρά επιστημονικό κείμενο θα μπορούσε να ερμηνευτεί ως προπαγάνδα θρησκευτικών προκαταλήψεων ή επιβιώσεων.

Στα μέσα της δεκαετίας του 1980, η απελευθέρωση των ιστορικών από τους ιδεολογικούς περιορισμούς φαινόταν να δημιουργεί τις προϋποθέσεις για μια σοβαρή, ισορροπημένη, ακαδημαϊκή προσέγγιση του προβλήματος. Ωστόσο, λόγω της επιδείνωσης της κατάστασης στον Βόρειο Καύκασο και την Υπερκαυκασία, η ιστορία της ένταξης αυτών των περιοχών στη Ρωσική Αυτοκρατορία έχει λάβει έναν οδυνηρά σχετικό χαρακτήρα. Μια επιφανειακή ερμηνεία της διατριβής για τη σημασία των ιστορικών μαθημάτων μετατρέπεται σε απόπειρες χρήσης των αποτελεσμάτων της έρευνας στον πολιτικό αγώνα. Ταυτόχρονα, οι διάδικοι επιδιώκουν μια ανοιχτά μεροληπτική ερμηνεία των αποδεικτικών στοιχείων και την αυθαίρετη επιλογή των τελευταίων. Επιτρέπονται λανθασμένες «μεταφορές» ιδεολογικών, θρησκευτικών και πολιτικών κατασκευών από το παρελθόν στο σήμερα και αντίστροφα. Για παράδειγμα, τόσο από μορφωτική άποψη όσο και από τη σκοπιά του ευρωκεντρισμού, οι λαοί του Καυκάσου βρίσκονταν σε χαμηλότερο στάδιο κοινωνικής ανάπτυξης και αυτό ήταν μια σημαντική δικαιολογία για την κατάκτησή τους τον 19ο αιώνα. Ωστόσο, στη σύγχρονη λογοτεχνία υπάρχουν παράλογες κατηγορίες από ιστορικούς για «δικαίωση της αποικιοκρατίας» εάν εξήγησαν επαρκώς τις ενέργειες της τσαρικής κυβέρνησης. Υπήρξε μια επικίνδυνη τάση να αποσιωπούνται τραγικά επεισόδια και κάθε λογής «ευαίσθητα» θέματα. Ένα από αυτά τα θέματα είναι η επιδρομική συνιστώσα της ζωής πολλών εθνοτικών ομάδων που κατοικούσαν στον Καύκασο, το άλλο είναι η σκληρότητα και των δύο πλευρών στη διεξαγωγή του πολέμου.

Γενικά, υπάρχει μια επικίνδυνη ανάπτυξη "εθνικών έγχρωμων" προσεγγίσεων για τη μελέτη της ιστορίας του Καυκάσου πολέμου, την αναβίωση μη επιστημονικών μεθόδων, τη μετάφραση των επιστημονικών πολεμικών σε ένα ηθικό και ηθικό κανάλι, ακολουθούμενη από ένα μη εποικοδομητικό " αναζητήστε τον ένοχο».

Η ιστορία του Καυκάσου Πολέμου παραμορφώθηκε πολύ κατά τη σοβιετική περίοδο, καθώς η μελέτη αυτού του φαινομένου στο πλαίσιο του μορφωτικού δόγματος ήταν μη παραγωγική. Το 1983 ο Μ.Μ. Ο Bliev δημοσίευσε ένα άρθρο στο περιοδικό "History of the USSR", το οποίο ήταν η πρώτη προσπάθεια να ξεφύγει από το πλαίσιο της "αντι-αποικιακής-αντιφεουδαρχικής αντίληψης". Βγήκε σε μια κατάσταση όπου οι ιδεολογικοί περιορισμοί ήταν ακόμα ακλόνητοι, και η λεπτότητα του θέματος απαιτούσε μέγιστη προσοχή στη διατύπωση και έδινε έμφαση στην ορθότητα σε σχέση με εκείνους των οποίων η άποψη αμφισβητούσε ο συγγραφέας. Καταρχήν ο Μ.Μ. Ο Bliev εξέφρασε τη διαφωνία του με τη θέση που επικρατούσε στη ρωσική ιστορική λογοτεχνία ότι ο Καυκάσιος πόλεμος είχε εθνικό απελευθερωτικό, αντιαποικιακό χαρακτήρα. Εστίασε στην ισχυρή στρατιωτική επέκταση των ορειβατών του Βόρειου Καυκάσου σε σχέση με τους γείτονές τους, στο γεγονός ότι η σύλληψη αιχμαλώτων και λεία, η εκβίαση φόρου έγιναν συνήθεις στις σχέσεις μεταξύ των ορεινών φυλών και των κατοίκων των πεδιάδων. Ο ερευνητής εξέφρασε αμφιβολίες για την εγκυρότητα του παραδοσιακού χρονολογικού πλαισίου του πολέμου, προβάλλοντας τη θέση για τη διασταύρωση δύο επεκτατικών γραμμών - της αυτοκρατορικής ρωσικής και του βουνού επιδρομής.

Από τις αρχές της δεκαετίας του 1990, μπορεί να σημειωθεί ένα νέο στάδιο στη ρωσική ιστοριογραφία στην εξέταση των προβλημάτων του Καυκάσου Πολέμου του 1817-1864. Η σύγχρονη περίοδος χαρακτηρίζεται από τον πλουραλισμό των επιστημονικών θέσεων, την απουσία ιδεολογικής πίεσης. Από αυτή την άποψη, οι ιστορικοί είχαν την ευκαιρία να γράψουν πιο αντικειμενικές επιστημονικές εργασίες σχετικά με την ιστορία της προσάρτησης του Βόρειου Καυκάσου, για να πραγματοποιήσουν μια ανεξάρτητη ιστορική ανάλυση. Οι περισσότεροι σύγχρονοι εγχώριοι ερευνητές αναζητούν να βρουν " Χρυσή τομή«και, απομακρυνόμενοι από ιδεολογικά και πολιτικά συναισθήματα, να ασχοληθούμε με καθαρά επιστημονική έρευνα για θέματα του Καυκάσου. Εάν αγνοηθούν ειλικρινά καιροσκοπικά κείμενα, τότε το εύρος των πρόσφατων μελετών για αυτό το πρόβλημα θα αποδειχθεί αρκετά μικρό. Αποτελείται από μονογραφίες του N.I. Pokrovsky, M.M. Blieva, V.V. Degoeva, N.S. Kinyapina, Ya.A. Γκόρντιν. Επιπλέον, επί του παρόντος, μια ολόκληρη ομάδα νέων επιστημόνων εργάζεται με επιτυχία σε αυτό το θέμα, όπως αποδεικνύεται από το υλικό των συνεδρίων, στρογγυλά τραπέζιακαι τα λοιπά.

Άρθρο του V.V. Ο Degoev "Το πρόβλημα του Καυκάσου Πολέμου του 19ου αιώνα: Ιστορογραφικά Αποτελέσματα" έγινε ένα είδος σύνοψης των αποτελεσμάτων της μελέτης του Καυκάσου Πολέμου στις αρχές του 21ου αιώνα. Ο συγγραφέας εντόπισε ξεκάθαρα το κύριο ελάττωμα στις περισσότερες προηγούμενες μελέτες για την ιστορία του Καυκάσου τον 19ο αιώνα: «τα θεωρητικά σχήματα για ηθικές εκτιμήσεις υπερίσχυσαν έναντι του συστήματος αποδείξεων». Ένα σημαντικό μέρος του άρθρου είναι μια επίδειξη του πώς οι εγχώριοι ιστορικοί, που βρίσκονταν στα χέρια της επίσημης μεθοδολογίας, βιώνουν διαρκή φόβο ότι με την επόμενη αλλαγή στην «πορεία» θα βρεθούν κάτω από το όπλο των ξέφρενων και καθόλου επιστημονικών η κριτική, με τραγικές συνέπειες γι' αυτούς, προσπάθησε να κατασκευάσει κάτι αποδεκτό από τη σκοπιά της «μόνης αληθινής διδασκαλίας» και από την άποψη του επαγγελματισμού. Η θέση για την άρνηση αναγνώρισης του αντιαποικιακού και αντιφεουδαρχικού στοιχείου στον Καυκάσιο πόλεμο ως κυρίαρχο φαίνεται πολύ παραγωγική. Οι διατριβές του ιστορικού σχετικά με την επίδραση γεωπολιτικών και φυσικο-κλιματικών παραγόντων στην εξέλιξη των γεγονότων φαίνονται σημαντικές και πολύ παραγωγικές (η μοίρα όλων των ορεινών φυλών ήταν ένας συνεχής πόλεμος μεταξύ τους, καθώς οι γεωγραφικές συνθήκες, οι ιδιαιτερότητες της ανάπτυξης των εθνοτικών ομάδων εμπόδισε την ένωσή τους σε ένα ισχυρό πρωτοκράτος.

Από την ανατολή και τη δύση αποκόπηκαν από τον υπόλοιπο κόσμο από τη θάλασσα, στο νότο και στο βορρά υπήρχαν εχθρικά οικοσυστήματα (στέπες και άνυδρες ορεινές περιοχές), καθώς και ισχυρά κράτη (Ρωσία, Τουρκία, Περσία), τα οποία γύρισαν ο Καύκασος ​​σε μια ζώνη του ανταγωνισμού τους).

Το 2001, μια συλλογή άρθρων του V.V. Degoev "The Great Game in the Caucasus: History and Modernity", σε τρεις ενότητες ("Ιστορία", "Ιστοριογραφία", "Ιστορική και πολιτική δημοσιογραφία") παρουσιάζονται τα αποτελέσματα πολλών ετών επιστημονικής έρευνας και προβληματισμοί αυτού του επιστήμονα. Το άρθρο «Θετά παιδιά της Δόξας: ένας άντρας με όπλο στην καθημερινή ζωή του Καυκάσου Πολέμου» είναι αφιερωμένο στην καθημερινή ζωή της μακροχρόνιας αντιπαράθεσης μεταξύ των ορεινών και του ρωσικού στρατού. Το έργο αυτό είναι ιδιαίτερα πολύτιμο γιατί είναι ίσως η πρώτη προσπάθεια στη ρωσική ιστοριογραφία να αναλύσει τη ζωή ενός «αποικιακού» τύπου πολέμου. Το δημοφιλές στυλ παρουσίασης του υλικού δεν στέρησε άλλο ένα βιβλίο του V.V. Degoev "Imam Shamil: προφήτης, κυβερνήτης, πολεμιστής".

Αξιοσημείωτο φαινόμενο στην ιστοριογραφία του Καυκάσου Πολέμου τα τελευταία χρόνια ήταν η έκδοση του βιβλίου του Ya.A. Gordin "The Caucasus, Earth and Blood", που δείχνει πώς υλοποιήθηκε στην πράξη ένα συγκεκριμένο αυτοκρατορικό σύμπλεγμα ιδεών, πώς αυτές οι αυτοκρατορικές ιδέες μετασχηματίστηκαν σύμφωνα με την κατάσταση και τις εξωτερικές "προκλήσεις".

Συνοψίζοντας την ανάλυση επιστημονικές εργασίεςσε αυτό το θέμα, γενικά, μπορούμε να πούμε ότι η εγχώρια ιστοριογραφία αντιπροσωπεύεται από έναν μικρό αριθμό έργων σχετικά με αυτό το ζήτημα και η ιδεολογία είχε ισχυρή επιρροή στη μελέτη του ζητήματος.

ιμάμ Σαμίλ του τσαρικού πολέμου

2.Ορολογικό λεξικό

Dubrovin Nikolai Fedorovich (1837 - 1904) - ακαδημαϊκός, στρατιωτικός ιστορικός.

Zisserman Arnold Lvovich (1824 - 1897) - συνταγματάρχης, συμμετέχων στον Καυκάσιο πόλεμο, στρατιωτικός ιστορικός και συγγραφέας.

Πότο Βασίλι Αλεξάντροβιτς (1836<#"justify">3.Καυκάσιος πόλεμος 1817 - 1864

3.1 Αιτίες του πολέμου

«Ο Καυκάσιος Πόλεμος του 1817 - 1864. - στρατιωτικές ενέργειες που σχετίζονται με την προσάρτηση της Τσετσενίας, του ορεινού Νταγκεστάν και του Βορειοδυτικού Καυκάσου από την τσαρική Ρωσία.

Ο Καυκάσιος πόλεμος είναι μια συλλογική έννοια. Αυτή η ένοπλη σύγκρουση στερείται εσωτερικής ενότητας και για την παραγωγική της μελέτη, είναι σκόπιμο να χωριστεί ο Καυκάσιος πόλεμος σε αρκετά απομονωμένα μέρη, διαχωρισμένα από τη γενική ροή των γεγονότων σύμφωνα με την αρχή του πιο σημαντικού στοιχείου αυτού του συγκεκριμένου επεισόδιο (ομάδα επεισοδίων) εχθροπραξιών.

Η αντίσταση των ελεύθερων κοινωνιών, η στρατιωτική δραστηριότητα της τοπικής ελίτ και οι δραστηριότητες του Ιμάμ Σαμίλ στο Νταγκεστάν είναι τρεις διαφορετικοί «πόλεμοι». Έτσι, αυτό το ιστορικό φαινόμενο στερείται εσωτερικής ενότητας και απέκτησε τα σύγχρονά του περιγράμματα αποκλειστικά λόγω εδαφικού εντοπισμού.

Μια αμερόληπτη ανάλυση του χρονικού των εχθροπραξιών σε αυτήν την περιοχή μας επιτρέπει να θεωρήσουμε την περσική εκστρατεία του Μεγάλου Πέτρου το 1722-1723 ως την αρχή της κατάκτησης του Καυκάσου και το τέλος της ήταν η καταστολή της εξέγερσης στην Τσετσενία και το Νταγκεστάν το 1877. Προηγούμενες στρατιωτικές επιχειρήσεις της Ρωσίας τον 16ο - αρχές 18ου αιώνα. μπορεί να αποδοθεί στην προϊστορία των γεγονότων.

Ο κύριος στόχος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας δεν ήταν απλώς να εγκατασταθεί στην περιοχή αυτή, αλλά να υποτάξει τους λαούς του Καυκάσου στην επιρροή της.

Η άμεση ώθηση που προκάλεσε τον πόλεμο ήταν το μανιφέστο του Αλέξανδρου Α' για την προσάρτηση του Καρτλί και της Καχετίας στη Ρωσία (1800-1801). Η αντίδραση των γειτονικών με τη Γεωργία κρατών (Περσία και Τουρκία) δεν άργησε να έρθει - ένας μακροχρόνιος πόλεμος. Έτσι, τον XIX αιώνα. στον Καύκασο, τα πολιτικά συμφέροντα πολλών χωρών συνέκλιναν: Περσία, Τουρκία, Ρωσία και Αγγλία.

Ως εκ τούτου, η ταχεία κατάκτηση του Καυκάσου θεωρήθηκε επείγον καθήκον της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, αλλά μετατράπηκε σε προβλήματα για περισσότερους από έναν Ρώσους αυτοκράτορες.

3.2. Η πορεία των εχθροπραξιών

Για την κάλυψη της πορείας του πολέμου, θα ήταν σκόπιμο να ξεχωρίσουμε διάφορα στάδια:

· Περίοδος Yermolovsky (1816-1827),

· Αρχή του γκαζαβάτ (1827-1835),

· Σχηματισμός και λειτουργία του ιμάτιου (1835-1859) Shamil,

· Το τέλος του πολέμου: η κατάκτηση της Κιρκασίας (1859-1864).

Όπως έχει ήδη σημειωθεί, μετά τη μετάβαση στη ρωσική υπηκοότητα της Γεωργίας (1801 - 1810) και του Αζερμπαϊτζάν (1803 - 1813), η προσάρτηση των εδαφών που χώριζαν την Υπερκαυκασία από τη Ρωσία και η καθιέρωση ελέγχου στις κύριες επικοινωνίες, εξετάστηκε από τους Η ρωσική κυβέρνηση ως το πιο σημαντικό στρατιωτικό-πολιτικό καθήκον. Ωστόσο, οι ορειβάτες δεν συμφωνούσαν με αυτή την κατάσταση. Οι κύριοι αντίπαλοι των ρωσικών στρατευμάτων στα δυτικά ήταν οι Αντίγκες της ακτής της Μαύρης Θάλασσας και της περιοχής Κουμπάν, και στα ανατολικά - οι ορεινοί, που ενώθηκαν στο στρατιωτικό-θεοκρατικό ισλαμικό κράτος Ιμαμάτ της Τσετσενίας και του Νταγκεστάν, με επικεφαλής τον Σαμίλ. Στο πρώτο στάδιο, ο Καυκάσιος πόλεμος συνέπεσε με τους πολέμους της Ρωσίας κατά της Περσίας και της Τουρκίας, σε σχέση με τους οποίους η Ρωσία αναγκάστηκε να διεξάγει στρατιωτικές επιχειρήσεις κατά των ορεινών με περιορισμένες δυνάμεις.

Ο λόγος του πολέμου ήταν η εμφάνιση στον Καύκασο του στρατηγού Alexei Petrovich Yermolov. Το 1816 διορίστηκε αρχιστράτηγος των ρωσικών στρατευμάτων στη Γεωργία και στη γραμμή του Καυκάσου. Ο Γερμόλοφ, μορφωμένος στην Ευρώπη, ήρωας του Πατριωτικού Πολέμου, έκανε μεγάλη προπαρασκευαστική εργασία το 1816-1817 και το 1818 πρότεινε στον Αλέξανδρο Α' να ολοκληρώσει το πρόγραμμα της πολιτικής του στον Καύκασο. Ο Yermolov έθεσε το καθήκον να αλλάξει τον Καύκασο, βάζοντας τέλος στο σύστημα επιδρομών στον Καύκασο, με αυτό που ονομάζεται «αρπακτικό». Έπεισε τον Αλέξανδρο Α' για την ανάγκη να ειρηνεύσει τους ορειβάτες μόνο με τη δύναμη των όπλων. Σύντομα, ο στρατηγός πέρασε από χωριστές τιμωρητικές αποστολές σε μια συστηματική προέλαση βαθιά στην Τσετσενία και το Ορεινό Νταγκεστάν περικυκλώνοντας τις ορεινές περιοχές με έναν συνεχή δακτύλιο οχυρώσεων, κόβοντας ξέφωτα σε δύσκολα δάση, στρώνοντας δρόμους και καταστρέφοντας «αντίθανα» χωριά.

Οι δραστηριότητές του στη γραμμή του Καυκάσου το 1817 - 1818. ο στρατηγός ξεκίνησε από την Τσετσενία, μετακινώντας την αριστερή πλευρά της γραμμής του Καυκάσου από το Terek στον ποταμό. Sunzha, όπου ενίσχυσε το Nazranovsky redoubt και έβαλε την οχύρωση του Barrier Stan στη μέση του πορεία (Οκτώβριος 1817) και το φρούριο Groznaya στον κάτω ρου (1818). Αυτό το μέτρο σταμάτησε τις εξεγέρσεις των Τσετσένων που ζούσαν μεταξύ των Σούντζα και των Τερέκ. Στο Νταγκεστάν, οι ορεινοί που απειλούσαν τον Σαμκάλ Ταρκόφσκι, που αιχμαλωτίστηκε από τη Ρωσία, ειρηνεύτηκαν. για να τους κρατήσει σε υπακοή, χτίστηκε το φρούριο Vnepnaya (1819). Μια απόπειρα επίθεσης της, που ανέλαβε ο Αβάρος Χαν, κατέληξε σε πλήρη αποτυχία.

Στην Τσετσενία, τα ρωσικά αποσπάσματα εξολόθρευσαν αύλακες, αναγκάζοντας τους Τσετσένους να πάνε όλο και πιο μακριά από τη Σούντζα στα βάθη των βουνών ή να μετακινηθούν σε ένα διαμέρισμα (πεδιάδα) υπό την επίβλεψη ρωσικών φρουρών. ένα ξέφωτο κόπηκε μέσα από το πυκνό δάσος στο χωριό Germenchuk, το οποίο χρησίμευε ως ένα από τα κύρια αμυντικά σημεία του τσετσενικού στρατού.

Το 1820, ο στρατός των Κοζάκων της Μαύρης Θάλασσας (έως 40 χιλιάδες άτομα) ανατέθηκε στο Ξεχωριστό Γεωργιανό Σώμα, μετονομάστηκε σε Ξεχωριστό Καυκάσιο Σώμα και επίσης ενισχύθηκε. Το 1821, χτίστηκε το φρούριο Burnaya και τα πλήθη του Avar Khan Akhmet, που προσπάθησαν να παρέμβουν στη ρωσική εργασία, ηττήθηκαν. Οι κτήσεις των ηγεμόνων του Νταγκεστάν, που ένωσαν τις δυνάμεις τους ενάντια στα ρωσικά στρατεύματα στη γραμμή Σούντζα και υπέστησαν μια σειρά από ήττες το 1819-1821, είτε μεταβιβάστηκαν σε Ρώσους υποτελείς υπό την υποταγή σε Ρώσους διοικητές, είτε εξαρτήθηκαν από τη Ρωσία είτε εκκαθαρίστηκαν. Στη δεξιά πλευρά της γραμμής, οι Trans-Kuban Κιρκάσιοι, με τη βοήθεια των Τούρκων, άρχισαν να διαταράσσουν τα σύνορα περισσότερο από πριν. αλλά ο στρατός τους, που τον Οκτώβριο του 1821 εισέβαλε στη γη των στρατευμάτων της Μαύρης Θάλασσας, ηττήθηκε.

Το 1822, προκειμένου να ειρηνοποιηθούν πλήρως οι Καμπαρντιανοί, χτίστηκαν μια σειρά από οχυρώσεις στους πρόποδες των Μαύρων Βουνών, από το Βλαδικαβκάζ μέχρι τα άνω άκρα του Κουμπάν. Το 1823 - 1824 οι ενέργειες της ρωσικής διοίκησης στράφηκαν εναντίον των ορεινών Trans-Kuban, οι οποίοι δεν σταμάτησαν τις επιδρομές τους. Εναντίον τους πραγματοποιήθηκαν διάφορες τιμωρητικές αποστολές.

Στο Νταγκεστάν τη δεκαετία του 1820. Μια νέα ισλαμική τάση άρχισε να διαδίδεται - ο μουριδισμός (μία από τις κατευθύνσεις στον σουφισμό). Ο Yermolov, έχοντας επισκεφθεί την Κούβα το 1824, διέταξε τον Aslankhan του Kazikumukh να σταματήσει την αναταραχή που ξεκίνησε από τους οπαδούς της νέας διδασκαλίας. Αλλά αποσπάστηκε από άλλα πράγματα και δεν μπορούσε να ακολουθήσει την εκτέλεση αυτής της διαταγής, με αποτέλεσμα οι κύριοι κήρυκες του Μουριδισμού, Mulla-Mohammed, και στη συνέχεια Kazi-Mulla, συνέχισαν να φουντώνουν το μυαλό των ορεινών στο Νταγκεστάν και την Τσετσενία. και κηρύσσουν την εγγύτητα του ghazavat, δηλαδή έναν ιερό πόλεμο κατά των απίστων. Το κίνημα των ορεινών υπό τη σημαία του Μουριδισμού αποτέλεσε το έναυσμα για την επέκταση του Καυκάσου πολέμου, αν και ορισμένοι ορεινοί λαοί (Κούμυκοι, Οσσετοί, Ινγκούς, Καμπαρντιανοί κ.λπ.) δεν προσχώρησαν σε αυτό το κίνημα.

Το 1825, υπήρξε μια γενική εξέγερση στην Τσετσενία, κατά την οποία οι ορεινοί κατάφεραν να καταλάβουν τη θέση του Amiradzhiyurt (8 Ιουλίου) και προσπάθησαν να καταλάβουν την οχύρωση Gerzel, που διασώθηκε από ένα απόσπασμα του υποστράτηγου D.T. Lisanevich (15 Ιουλίου). Την επόμενη μέρα, ο Lisanevich και ο στρατηγός Grekov, που ήταν μαζί του, σκοτώθηκαν από Τσετσένους. Η εξέγερση καταπνίγηκε το 1826.

Από τις αρχές κιόλας του 1825, οι ακτές του Κουμπάν άρχισαν και πάλι να υπόκεινται σε επιδρομές από μεγάλα κόμματα των Shapsugs και Abadzekhs. ταράχτηκαν και οι Καμπαρδιανοί. Το 1826, πραγματοποιήθηκαν διάφορες αποστολές στην Τσετσενία, με την κοπή ξέφωτων σε πυκνά δάση, τη χάραξη νέων δρόμων και την αποκατάσταση της τάξης σε αυλές απαλλαγμένες από τα ρωσικά στρατεύματα. Αυτό ήταν το τέλος της δραστηριότητας του Yermolov, τον οποίο ανακάλεσε ο Νικόλαος Α' από τον Καύκασο το 1827 και απολύθηκε για τη σύνδεσή του με τους Decembrists.

Περίοδος 1827-1835 συνδέεται με την έναρξη του λεγόμενου ghazavat - του ιερού αγώνα κατά των απίστων. Ο νέος Γενικός Διοικητής του Καυκάσιου Σώματος, Αντιστράτηγος Ι.Φ. Ο Πασκέβιτς εγκατέλειψε τη συστηματική προέλαση με την εδραίωση των κατεχόμενων περιοχών και επέστρεψε κυρίως στην τακτική των μεμονωμένων σωφρονιστικών αποστολών, ειδικά αφού στην αρχή ασχολήθηκε κυρίως με πολέμους με την Περσία και την Τουρκία. Οι επιτυχίες που κέρδισε σε αυτούς τους πολέμους συνέβαλαν στη διατήρηση της εξωτερικής ηρεμίας στη χώρα. αλλά ο μουριδισμός εξαπλώθηκε όλο και περισσότερο και ο Kazi-Mulla, που ανακηρύχθηκε ιμάμης τον Δεκέμβριο του 1828 και ο πρώτος που κάλεσε για ghazavat, προσπάθησε να ενώσει τις προηγουμένως ανόμοιες φυλές του Ανατολικού Καυκάσου σε μια μάζα εχθρική προς τη Ρωσία. Μόνο το Χανάτο των Άβαρων αρνήθηκε να αναγνωρίσει την εξουσία του και η προσπάθεια του Κάζι-Μούλα (το 1830) να καταλάβει το Χουνζάχ κατέληξε σε ήττα. Μετά από αυτό, η επιρροή του Kazi-Mulla κλονίστηκε πολύ και η άφιξη νέων στρατευμάτων που στάλθηκαν στον Καύκασο μετά τη σύναψη ειρήνης με την Τουρκία τον ανάγκασε να φύγει από την κατοικία του, το χωριό Gimry του Νταγκεστάν, στους Belokan Lezgins.

Το 1828, σε σχέση με την κατασκευή του στρατιωτικού δρόμου Σουχούμι, προσαρτήθηκε η περιοχή Karachaev. Το 1830, δημιουργήθηκε μια άλλη αμυντική γραμμή - Lezginskaya. Τον Απρίλιο του 1831, ο κόμης Πασκέβιτς-Εριβάνσκι ανακλήθηκε για να διοικήσει τον στρατό στην Πολωνία. στη θέση του διορίστηκαν προσωρινά διοικητές των στρατευμάτων: στην Υπερκαυκασία - ο στρατηγός Ν.Π. Pankratiev, στη γραμμή του Καυκάσου - Στρατηγός A.A. Velyaminov.

Ο Kazi-Mulla μετέφερε τις δραστηριότητές του στις κτήσεις Shamkhal, όπου, έχοντας επιλέξει την απρόσιτη περιοχή του Chumkesent (όχι μακριά από το Temir-Khan-Shura), άρχισε να καλεί όλους τους ορειβάτες να πολεμήσουν εναντίον των απίστων. Οι προσπάθειές του να καταλάβει τα φρούρια Stormy και Sudden απέτυχαν. αλλά δεν στέφθηκε με επιτυχία ούτε το κίνημα του στρατηγού Γ.Α. Ο Emanuel στα δάση Aukh. Η τελευταία αποτυχία, πολύ υπερβολική από τους αγγελιοφόρους του βουνού, πολλαπλασίασε τον αριθμό των οπαδών του Kazi-Mulla, ειδικά στο κεντρικό Νταγκεστάν, έτσι ώστε το 1831 ο Kazi-Mulla πήρε και λεηλάτησε τον Tarki και το Kizlyar και επιχείρησε, αλλά ανεπιτυχώς, με την υποστήριξη του επαναστάτης Tabasarans (ένας από τους ορεινούς λαούς του Νταγκεστάν) για να καταλάβει το Derbent. Σημαντικά εδάφη (Τσετσενία και το μεγαλύτερο μέρος του Νταγκεστάν) ήταν υπό την εξουσία του ιμάμη. Ωστόσο, από τα τέλη του 1831 η εξέγερση άρχισε να φθίνει. Αποσπάσματα του Kazi-Mulla απωθήθηκαν πίσω στο Ορεινό Νταγκεστάν. Επίθεση την 1η Δεκεμβρίου 1831 από τον συνταγματάρχη Μ.Π. Miklashevsky, αναγκάστηκε να εγκαταλείψει το Chumkesent και πήγε στο Gimry. Διορίστηκε τον Σεπτέμβριο του 1831, ο διοικητής του Καυκάσιου Σώματος, Βαρόνος Ρόζεν, στις 17 Οκτωβρίου 1832, πήρε τον Γκίμρι. Ο Kazi-Mulla πέθανε κατά τη διάρκεια της μάχης.

Ο δεύτερος ιμάμης ανακηρύχθηκε Γκαμζάτ-μπεκ, ο οποίος, χάρη στις στρατιωτικές νίκες, συγκέντρωσε γύρω του σχεδόν όλους τους λαούς του ορεινού Νταγκεστάν, συμπεριλαμβανομένων και μέρους των Αβάρων. Το 1834, εισέβαλε στην Αβαρία, κατέλαβε προδοτικά το Khunzakh, εξολόθρευσε σχεδόν ολόκληρη την οικογένεια του Khan, η οποία τηρούσε έναν φιλορωσικό προσανατολισμό και ήδη σκεφτόταν να κατακτήσει όλο το Νταγκεστάν, αλλά πέθανε στα χέρια ενός δολοφόνου. Λίγο μετά τον θάνατό του και την ανακήρυξη του Σαμίλ ως τρίτου ιμάμη, στις 18 Οκτωβρίου 1834, το κύριο προπύργιο των Μουρίδων, το χωριό Γκότσατλ, καταλήφθηκε και ρημάχθηκε από ένα απόσπασμα του συνταγματάρχη Κλούκα φον Κλουγκέναου. Τα στρατεύματα του Σαμίλ υποχώρησαν από την Αβαρία.

Στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας, όπου οι ορεινοί είχαν πολλά βολικά σημεία για επικοινωνία με τους Τούρκους και εμπόριο σκλάβων (η ακτογραμμή της Μαύρης Θάλασσας δεν υπήρχε τότε), ξένοι πράκτορες, ειδικά οι Βρετανοί, διένειμαν αντιρωσικές εκκλήσεις μεταξύ των τοπικών φυλών και παρέδωσε στρατιωτικές προμήθειες. Αυτό ανάγκασε τον Baron Rosen να δώσει εντολή στον στρατηγό A.A. Velyaminov (το καλοκαίρι του 1834) μια νέα αποστολή στην περιοχή Trans-Kuban, για να δημιουργήσει μια γραμμή κλωστή στο Gelendzhik. Τελείωσε με την ανέγερση των οχυρώσεων του Abinsk και του Nikolaevsky.

Έτσι, ο τρίτος ιμάμης ήταν ο Avar Shamil, με καταγωγή από το χωριό. Gimry. Ήταν αυτός που κατάφερε να δημιουργήσει ένα imamat - ένα ενιαίο ορεινό κράτος στο έδαφος του Νταγκεστάν και της Τσετσενίας, το οποίο διήρκεσε μέχρι το 1859.

Οι κύριες λειτουργίες του ιμάτιου ήταν η υπεράσπιση της επικράτειας, η ιδεολογία, η επιβολή του νόμου, η οικονομική ανάπτυξη και η επίλυση δημοσιονομικών και κοινωνικών προβλημάτων. Ο Σαμίλ κατάφερε να ενώσει την πολυεθνική περιοχή και να σχηματίσει ένα συνεκτικό συγκεντρωτικό σύστημα διακυβέρνησης. Ο αρχηγός του κράτους -ο μεγάλος ιμάμης, «ο πατέρας της χώρας και των στρατευμάτων»- ήταν πνευματικός, στρατιωτικός και κοσμικός ηγέτης, είχε μεγάλη εξουσία και αποφασιστική ψήφο. Όλη η ζωή στο ορεινό κράτος χτίστηκε με βάση τη Σαρία - τους νόμους του Ισλάμ. Χρόνο με το χρόνο, ο Σαμίλ αντικατέστησε τον άγραφο εθιμικό νόμο με νόμους βασισμένους στη Σαρία. Από τις σημαντικότερες πράξεις του ήταν η κατάργηση της δουλοπαροικίας. Το Ιμαμάτο είχε αποτελεσματικό ένοπλες δυνάμεις, που περιελάμβανε ιππικό και πεζοπόρο πολιτοφυλακή. Κάθε κλάδος του στρατού είχε το δικό του τμήμα.

Ο νέος γενικός διοικητής, Πρίγκιπας A.I. Baryatinsky, έστρεψε την κύρια προσοχή του στην Τσετσενία, την κατάκτηση της οποίας εμπιστεύτηκε στον επικεφαλής της αριστερής πτέρυγας της γραμμής, στρατηγό N.I. Evdokimov - ένας παλιός και έμπειρος Καυκάσιος. αλλά σε άλλα μέρη του Καυκάσου τα στρατεύματα δεν έμειναν ανενεργά. Το 1856 και το 1857 Τα ρωσικά στρατεύματα πέτυχαν τα ακόλουθα αποτελέσματα: η κοιλάδα Adagum καταλήφθηκε στη δεξιά πτέρυγα της γραμμής και κατασκευάστηκε η οχύρωση Maykop. Στην αριστερή πτέρυγα, ο λεγόμενος «ρωσικός δρόμος», από το Βλαδικαυκάζ, παράλληλα με τα Μαύρα Όρη, μέχρι την οχύρωση του Kurinsky στο αεροπλάνο Kumyk, ολοκληρώνεται πλήρως και ενισχύεται από νεόκτιστες οχυρώσεις. φαρδιά ξέφωτα κόπηκαν προς όλες τις κατευθύνσεις. Η μάζα του εχθρικού πληθυσμού της Τσετσενίας έχει φτάσει στο σημείο να πρέπει να υποταχθεί και να μετακινηθεί σε ανοιχτούς χώρους, υπό την εποπτεία του κράτους. η συνοικία Auch καταλαμβάνεται και στο κέντρο της έχει ανεγερθεί οχύρωση. Η Σαλατάβια είναι πλήρως κατεχόμενη στο Νταγκεστάν. Πολλά νέα χωριά των Κοζάκων χτίστηκαν κατά μήκος του Laba, του Urup και του Sunzha. Τα στρατεύματα είναι παντού κοντά στην πρώτη γραμμή. το πίσω μέρος είναι ασφαλισμένο. τεράστιες εκτάσεις των καλύτερων εδαφών αποκόπτονται από τον εχθρικό πληθυσμό και, έτσι, ένα σημαντικό μέρος των πόρων για τον αγώνα αφαιρείται από τα χέρια του Σαμίλ.

Στη γραμμή Lezgin, ως αποτέλεσμα της αποψίλωσης των δασών, οι αρπακτικές επιδρομές αντικαταστάθηκαν από μικροκλοπές. Στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας, η δεύτερη κατάληψη της Γκάγκρα σηματοδότησε την αρχή της ασφάλειας της Αμπχαζίας από τις επιδρομές των Κιρκασικών φυλών και από την εχθρική προπαγάνδα. Οι ενέργειες του 1858 στην Τσετσενία ξεκίνησαν με την κατάληψη του φαραγγιού του ποταμού Argun, που θεωρήθηκε απόρθητο, όπου ο N.I. Ο Ευδοκίμοφ διέταξε την κατασκευή μιας ισχυρής οχύρωσης, που ονομαζόταν Argunsky. Σκαρφαλώνοντας στο ποτάμι, έφτασε, στα τέλη Ιουλίου, στα αύλα της κοινωνίας Σατογιέφσκι. στο άνω τμήμα του Argun δημιούργησε μια νέα οχύρωση - Evdokimovskoe. Ο Σαμίλ προσπάθησε να εκτρέψει την προσοχή με δολιοφθορά στο Ναζράν, αλλά ηττήθηκε από ένα απόσπασμα του στρατηγού Ι.Κ. Mishchenko και μετά βίας κατάφερε να δραπετεύσει στο ακατειλημμένο ακόμα τμήμα του φαραγγιού Argun. Πεπεισμένος ότι η εξουσία του εκεί τελικά υπονομεύτηκε, αποσύρθηκε στο Veden - τη νέα του κατοικία. Στις 17 Μαρτίου 1859 άρχισε ο βομβαρδισμός αυτού του οχυρού χωριού και την 1η Απριλίου καταιγίστηκε.

Ο Σαμίλ κατέφυγε για το Koisu των Άνδεων. όλη η Ιχκερία μας δήλωσε υπακοή. Μετά την κατάληψη του Veden, τρία αποσπάσματα πήγαν ομόκεντρα στην κοιλάδα του Koisu των Άνδεων: Τσετσενία, Νταγκεστάν και Λεζγκίν. Ο Shamil, που εγκαταστάθηκε προσωρινά στο χωριό Karata, οχύρωσε το όρος Kilitl και κάλυψε τη δεξιά όχθη του Koisu των Άνδεων, ενάντια στο Konkhidatl, με συμπαγείς πέτρες, αναθέτοντας την υπεράσπισή τους στον γιο του Kazi-Magome. Με οποιαδήποτε ενεργειακή αντίσταση των τελευταίων, η αναγκαστική διέλευση σε αυτό το μέρος θα κόστιζε τεράστιες θυσίες. αλλά αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την ισχυρή του θέση, ως αποτέλεσμα της εισόδου των στρατευμάτων του αποσπάσματος του Νταγκεστάν στο πλευρό του, που έκανε μια εξαιρετικά θαρραλέα διέλευση μέσω του Andiyskoe Koisa κοντά στην οδό Sagritlo. Ο Σαμίλ, βλέποντας τον κίνδυνο να απειλείται από παντού, κατέφυγε στο τελευταίο του καταφύγιο στο όρος Γκουνίμπ, έχοντας μαζί του μόνο 332 άτομα. οι πιο φανατικοί μουρίδες από όλο το Νταγκεστάν. Στις 25 Αυγούστου, ο Gunib καταλήφθηκε από καταιγίδα και ο ίδιος ο Shamil συνελήφθη από τον πρίγκιπα A.I. Μπαργιατίνσκι.

Κατάκτηση της Κιρκασίας (1859-1864). Η σύλληψη του Γκουνίμπ και η σύλληψη του Σαμίλ θα μπορούσαν να θεωρηθούν η τελευταία πράξη του πολέμου στον Ανατολικό Καύκασο. αλλά παρέμενε ακόμα το δυτικό τμήμα της περιοχής, που κατοικούνταν από πολεμικές και εχθρικές προς τη Ρωσία φυλές. Αποφασίστηκε να διεξαχθούν ενέργειες στην επικράτεια Trans-Kuban σύμφωνα με όσα πληροφορήθηκαν τα τελευταία χρόνιαΣύστημα. Οι ιθαγενείς φυλές έπρεπε να υποταχθούν και να μετακινηθούν στα μέρη που υπέδειξαν στο αεροπλάνο. Διαφορετικά, οδηγήθηκαν περαιτέρω στα άγονα βουνά, και τα εδάφη που άφησαν πίσω τους εποικίστηκαν από Κοζάκα χωριά. Τελικά, αφού έσπρωξαν τους ιθαγενείς από τα βουνά στην ακρογιαλιά, τους έμεινε είτε να μετακινηθούν στο αεροπλάνο, υπό την στενότερη επίβλεψή μας, είτε να μεταβούν στην Τουρκία, στην οποία υποτίθεται ότι τους παρείχε πιθανή βοήθεια. Προκειμένου να υλοποιηθεί το σχέδιο αυτό το συντομότερο δυνατό, η Ι.Α. Ο Baryatinsky αποφάσισε, στις αρχές του 1860, να ενισχύσει τα στρατεύματα της δεξιάς πτέρυγας με πολύ μεγάλες ενισχύσεις. αλλά η εξέγερση που ξέσπασε στη πρόσφατα ειρηνοποιημένη Τσετσενία και εν μέρει στο Νταγκεστάν ανάγκασε αυτό να εγκαταλειφθεί προσωρινά. Οι ενέργειες εναντίον των μικρών συμμοριών εκεί, υπό την ηγεσία των επίμονων φανατικών, διήρκεσαν μέχρι τα τέλη του 1861, όταν τελικά καταπνίγηκαν όλες οι απόπειρες εξέγερσης. Τότε μόνο ήταν δυνατό να ξεκινήσουν αποφασιστικές επιχειρήσεις στη δεξιά πτέρυγα, η ηγεσία της οποίας ανατέθηκε στον κατακτητή της Τσετσενίας, N.I. Ευδοκίμοφ. Τα στρατεύματά του χωρίστηκαν σε 2 αποσπάσματα: το ένα, το Adagum, λειτουργούσε στη γη των Shapsugs, το άλλο - από την πλευρά του Laba και του Belaya. στάλθηκε ειδικό απόσπασμα για επιχειρήσεις στον κάτω ρου του ποταμού. Pshish. Κοζάκικα χωριά δημιουργήθηκαν στην περιοχή Natukhai το φθινόπωρο και το χειμώνα. Τα στρατεύματα που δρούσαν από την πλευρά του Λάμπα ολοκλήρωσαν την κατασκευή των χωριών μεταξύ του Λάμπα και του Μπέλα και έκοψαν ολόκληρο το χώρο των πρόποδων μεταξύ αυτών των ποταμών με ξέφωτα, τα οποία ανάγκασαν τις τοπικές κοινωνίες να μετακινηθούν εν μέρει στο αεροπλάνο, εν μέρει να προχωρήσουν. το Κύριο Κύριο Πάσο.

Στα τέλη Φεβρουαρίου 1862, το απόσπασμα του Ευδοκίμωφ μετακινήθηκε στον ποταμό. Pshekh, στο οποίο, παρά την πεισματική αντίσταση των Abadzekhs, κόπηκε ένα ξέφωτο και χαράχθηκε ένας βολικός δρόμος. Όλοι οι κάτοικοι της πόλης που ζούσαν μεταξύ των ποταμών Khodz και Belaya έλαβαν εντολή να μετακινηθούν αμέσως στο Kuban ή τη Laba και μέσα σε 20 ημέρες (από τις 8 Μαρτίου έως τις 29 Μαρτίου) επανεγκαταστάθηκαν έως και 90 auls. Στα τέλη Απριλίου ο Ν.Ι. Ο Evdokimov, έχοντας διασχίσει τα Μαύρα Όρη, κατέβηκε στην κοιλάδα Dakhovskaya κατά μήκος του δρόμου, τον οποίο οι ορεινοί θεωρούσαν απρόσιτο για εμάς, και δημιούργησε ένα νέο χωριό Κοζάκων εκεί, κλείνοντας τη γραμμή Belorechenskaya. Η μετακίνησή μας βαθιά στην περιοχή του Trans-Kuban αντιμετωπίστηκε παντού από την απελπισμένη αντίσταση των Abadzekhs, που ενισχύθηκε από τους Ubykhs και άλλες φυλές. αλλά πουθενά οι προσπάθειες του εχθρού δεν μπορούσαν να στεφθούν με σοβαρή επιτυχία. Το αποτέλεσμα των θερινών και φθινοπωρινών ενεργειών του 1862 από την πλευρά του Belaya ήταν η σταθερή εγκατάσταση των ρωσικών στρατευμάτων στην περιοχή που οριοθετείται από τα δυτικά από τους ποταμούς Pshish, Pshekha και Kurdzhips.

Στις αρχές του 1863, μόνο οι ορεινές κοινότητες στη βόρεια πλαγιά της κύριας οροσειράς, από το Adagum έως το Belaya, και οι φυλές των παραθαλάσσιων Shapsugs, Ubykhs και άλλων, που ζούσαν σε ένα στενό χώρο μεταξύ της ακτής, της νότιας πλαγιάς. , παρέμειναν οι μόνοι αντίπαλοι της ρωσικής κυριαρχίας σε όλη την περιοχή του Καυκάσου.Κύρια οροσειρά, κοιλάδα Aderby και Αμπχαζία. Η τελική κατάκτηση της χώρας έπεσε στον κλήρο του Μεγάλου Δούκα Μιχαήλ Νικολάγιεβιτς, ο οποίος διορίστηκε κυβερνήτης του Καυκάσου. Το 1863, οι ενέργειες των στρατευμάτων της περιοχής Kuban. θα έπρεπε να συνίσταται στην εξάπλωση του ρωσικού αποικισμού της περιοχής ταυτόχρονα από δύο πλευρές, στηριζόμενη στις γραμμές Belorechensk και Adagum. Αυτές οι ενέργειες ήταν τόσο επιτυχημένες που έφεραν τους ορεινούς του βορειοδυτικού Καυκάσου σε απελπιστική κατάσταση. Ήδη από τα μέσα του καλοκαιριού του 1863, πολλοί από αυτούς άρχισαν να μετακινούνται προς την Τουρκία ή στη νότια πλαγιά της κορυφογραμμής. οι περισσότεροι από αυτούς υπέβαλαν, έτσι ώστε μέχρι το τέλος του καλοκαιριού ο αριθμός των μεταναστών που εγκαταστάθηκαν στο αεροπλάνο, κατά μήκος του Κουμπάν και της Λάμπα, έφτασε τις 30 χιλιάδες άτομα. Στις αρχές Οκτωβρίου, οι επιστάτες του Abadzekh ήρθαν στον Evdokimov και υπέγραψαν συμφωνία σύμφωνα με την οποία όλοι οι συνάδελφοί τους της φυλής που επιθυμούσαν να δεχτούν τη ρωσική υπηκοότητα ήταν υποχρεωμένοι να αρχίσουν να μετακινούνται στα μέρη που τους υποδεικνύονταν το αργότερο την 1η Φεβρουαρίου 1864. στους υπόλοιπους δόθηκε 2 1/2 μήνες για να μετακομίσουν στην Τουρκία.

Ολοκληρώθηκε η κατάκτηση της βόρειας πλαγιάς της κορυφογραμμής. Έμεινε να πάμε στη νοτιοδυτική πλαγιά, προκειμένου, κατεβαίνοντας προς τη θάλασσα, να καθαρίσουμε την παραλιακή λωρίδα και να την προετοιμάσουμε για εγκατάσταση. Στις 10 Οκτωβρίου τα στρατεύματά μας ανέβηκαν στο πέρασμα και τον ίδιο μήνα κατέλαβαν το φαράγγι του ποταμού. Η Ψάδα και οι εκβολές του ποταμού. Τζούμπγκα. Η αρχή του 1864 σημαδεύτηκε από αναταραχή στην Τσετσενία, ενθουσιασμένη από τους οπαδούς της νέας μουσουλμανικής αίρεσης Zikr. αλλά αυτές οι αναταραχές σύντομα υποτονίστηκαν. Στον δυτικό Καύκασο, τα απομεινάρια των ορεινών της βόρειας πλαγιάς συνέχισαν να μετακινούνται προς την Τουρκία ή το αεροπλάνο Kuban. από τα τέλη Φεβρουαρίου ξεκίνησαν οι επιχειρήσεις στη νότια πλαγιά, οι οποίες ολοκληρώθηκαν τον Μάιο με την κατάκτηση της Αμπχαζικής φυλής Αχτσιψού, στον άνω ρου του ποταμού. Mzymty. Οι μάζες των γηγενών κατοίκων οδηγήθηκαν πίσω στην ακτή και τα τουρκικά πλοία που έφτασαν μεταφέρθηκαν στην Τουρκία. Στις 21 Μαΐου 1864, στο στρατόπεδο των ενωμένων ρωσικών στηλών, παρουσία του Αρχιστράτηγου του Μεγάλου Δούκα, τελέστηκε ευχαριστήρια λειτουργία με αφορμή το τέλος ενός μακροχρόνιου αγώνα που κόστισε στη Ρωσία αναρίθμητα θύματα. .

4 Αποτελέσματα και συνέπειες του πολέμου

Η διαδικασία ολοκλήρωσης του Βόρειου Καυκάσου ήταν ένα μοναδικό γεγονός στο είδος του. Αντικατόπτριζε τόσο παραδοσιακά σχήματα που αντιστοιχούσαν στην εθνική πολιτική της αυτοκρατορίας στα προσαρτημένα εδάφη, όσο και τις δικές της ιδιαιτερότητες, που καθορίζονται από τη σχέση μεταξύ των ρωσικών αρχών και του τοπικού πληθυσμού και την πολιτική του ρωσικού κράτους στη διαδικασία διεκδίκησης της επιρροής του στην περιοχή του Καυκάσου.

Η γεωπολιτική θέση του Καυκάσου καθόρισε τη σημασία του για την επέκταση των σφαιρών επιρροής της Ρωσίας στην Ασία. Οι περισσότερες εκτιμήσεις συγχρόνων - συμμετεχόντων σε στρατιωτικές επιχειρήσεις στον Καύκασο και εκπροσώπων της ρωσικής κοινωνίας - δείχνουν ότι κατανοούσαν το νόημα του αγώνα της Ρωσίας για τον Καύκασο.

Γενικά, η κατανόηση των συγχρόνων του προβλήματος της διεκδίκησης της ρωσικής ισχύος στον Καύκασο δείχνει ότι προσπάθησαν να βρουν τα περισσότερα καλύτερες επιλογέςγια τον τερματισμό των εχθροπραξιών στην περιοχή. Οι περισσότεροι εκπρόσωποι της κυβέρνησης και της ρωσικής κοινωνίας ένωσαν την κατανόηση ότι η ενσωμάτωση του Καυκάσου και των τοπικών λαών στον κοινό κοινωνικο-οικονομικό και πολιτιστικό χώρο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας απαιτούσε ορισμένο χρόνο.

Το αποτέλεσμα του Καυκάσου πολέμου ήταν η κατάκτηση του Βόρειου Καυκάσου από τη Ρωσία και η επίτευξη των ακόλουθων στόχων:

· ενίσχυση της γεωπολιτικής θέσης·

· ενίσχυση της επιρροής στα κράτη της Εγγύς και Μέσης Ανατολής μέσω Βόρειος Καύκασοςως στρατιωτικό-στρατηγικό ορμητήριο·

· την απόκτηση νέων αγορών πρώτων υλών και πωλήσεων στα περίχωρα της χώρας, που ήταν ο στόχος της αποικιακής πολιτικής της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.

Ο πόλεμος του Καυκάσου είχε τεράστιες γεωπολιτικές συνέπειες. Εγκαταστάθηκαν αξιόπιστες επικοινωνίες μεταξύ της Ρωσίας και των Υπερκαυκασίων εδαφών της λόγω του γεγονότος ότι το φράγμα που τις χώριζε, το οποίο ήταν εδάφη που δεν ελέγχονταν από τη Ρωσία, εξαφανίστηκε. Μετά το τέλος του πολέμου, η κατάσταση στην περιοχή έγινε πολύ πιο σταθερή. Οι επιδρομές, οι εξεγέρσεις άρχισαν να γίνονται λιγότερο συχνά, κυρίως επειδή ο γηγενής πληθυσμός στα κατεχόμενα μειώθηκε πολύ. Το δουλεμπόριο στη Μαύρη Θάλασσα, που στο παρελθόν υποστηριζόταν από την Τουρκία, σταμάτησε εντελώς. Για τους αυτόχθονες πληθυσμούς της περιοχής καθιερώθηκε ένα ειδικό σύστημα διακυβέρνησης προσαρμοσμένο στις πολιτικές τους παραδόσεις - το στρατιωτικό-λαϊκό σύστημα. Ο πληθυσμός είχε την ευκαιρία να αποφασίζει για τις εσωτερικές του υποθέσεις σύμφωνα με τα λαϊκά έθιμα (adat) και τη Σαρία.

Ωστόσο, η Ρωσία αντιμετώπιζε προβλήματα για μεγάλο χρονικό διάστημα, εντάσσοντας στη σύνθεσή της «ανήσυχους», φιλελεύθερους λαούς - οι απόηχοι αυτού ακούγονται μέχρι σήμερα. Τα γεγονότα και οι συνέπειες αυτού του πολέμου γίνονται ακόμη οδυνηρά αντιληπτά στην ιστορική μνήμη πολλών λαών της περιοχής, επηρεάζουν σημαντικά τις διεθνικές σχέσεις.

Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας

1.500 μεγαλύτεροι άνθρωποι της Ρωσίας / εκδ. L. Orlova. - Μινσκ, 2008.

.Ιστορία του Παγκόσμιου Πολέμου: Μια Εγκυκλοπαίδεια. - Μ., 2008.

.Degoev V.V. Το πρόβλημα του Καυκάσου Πολέμου του 19ου αιώνα: Ιστορογραφικά αποτελέσματα // Συλλογή της Ρωσικής Ιστορικής Εταιρείας, τόμ. 2. - 2000.

.Zuev M.N. Ρωσική ιστορία. Το εγχειρίδιο για τα λύκεια. Μ., 2008.

.Isaev I.A. Ιστορία της Πατρίδας: Ένα εγχειρίδιο για υποψήφιους στα πανεπιστήμια. Μ., 2007.

.Ιστορία της Ρωσίας XIX - αρχές ΧΧ αιώνα: Εγχειρίδιο για πανεπιστήμια / Εκδ. V.A. Fedorova. Μ., 2002.

.Ιστορία της Ρωσίας: Εγχειρίδιο για πανεπιστήμια / Εκδ. Μ.Ν. Zueva, A.A. Τσερνόμπαεφ. Μ., 2003.

.Sakharov A.N., Buganov V.I. Ιστορία της Ρωσίας από την αρχαιότητα έως το τέλος του 19ου αιώνα. - Μ., 2000.

.Semenov L.S. Ρωσία και διεθνείς σχέσεις στη Μέση Ανατολή τη δεκαετία του '20 XIX χρόνια V. - Λ., 1983.

.Παγκόσμιος σχολική εγκυκλοπαίδεια. Τ.1. A - L / κεφάλαια. Εκδ. E. Khlebalina, μόλυβδος. Εκδ. D. Volodikhin. - Μ., 2003.

.Εγκυκλοπαίδεια για παιδιά. Τ. 5, μέρος 2. Ιστορία της Ρωσίας. Από τα ανακτορικά πραξικοπήματα στην εποχή των Μεγάλων Μεταρρυθμίσεων. - Μ., 1997.

Φροντιστήριο

Χρειάζεστε βοήθεια για να μάθετε ένα θέμα;

Οι ειδικοί μας θα συμβουλεύσουν ή θα παρέχουν υπηρεσίες διδασκαλίας σε θέματα που σας ενδιαφέρουν.
Υποβάλλω αίτησηυποδεικνύοντας το θέμα αυτή τη στιγμή για να ενημερωθείτε σχετικά με τη δυνατότητα λήψης μιας διαβούλευσης.