Mtsyri가 방황하는 동안 배운 것. 주제에 대한 에세이 : Mtsyri, Lermontov의시에서 Mtsyri가 3 일간의 자유 생활 동안보고 배운 것. Lermontov가 고백 형식을 선택한 이유

1. Mtsyri의 수도원 생활. 젊은 초심자의 성격과 꿈; 2. Mtsyri가 방황하는 동안 보고 배운 것. 3. 행복한 3일 동안 드러난 Mtsyri의 성격 특성. 4. Mtsyri는 왜 고국에 도착하지 않았습니까? 5. M.Yu가 개인적으로 어떤 기여를 했다고 생각하시나요? 그의 시에서 레르몬토프(Lermontov)는?

Mtsyri는 그가 자란 곳에 대해 뭐라고 말합니까? (텍스트 인용) "나는 우울한 벽에서 자랐습니다."; "감옥은 나에게 흔적을 남겼습니다..."; Mtsyri는 "타국 땅", "막힌 세포"에서 도망칩니다. Mtsyri는 무엇을 위해 노력해야합니까? (본문에서 인용) "내 영혼에는 하나의 목표가있었습니다. 고국으로가는 것입니다."; Mtsyri는 "사람들이 독수리처럼 자유로운 걱정과 전투의 놀라운 세계"로 도망칩니다.

1. 소개. "Mtsyri"는 낭만적 인시입니다. 2. 주요 부분. Mtsyri는 "외국 땅"에 살고 있으며 고국으로 돌아가기를 갈망합니다. 영웅은 감옥에 갇혀 있다고 느끼지만 자유를 꿈꿉니다. 그는 외롭지만 함께 위험을 극복하고 싶은 사람들을 위해 노력합니다. 3. 결론. Mtsyri는 낯선 사람들 사이에서 외로움을 겪을 운명입니다. 영웅의 운명은 비극적입니다. Mtsyri는 운명과 논쟁하는 무의미 함으로 그의 길의 비극을 설명합니다 (그러나 나는 운명에 대해 헛된 논쟁을했고 그녀는 나를 비웃었습니다). 수도원에서 자랐을 때 그는 그의 아름다운 사람에게 낯선 사람이되었다는 사실로 원주민 세계 (감옥은 나에게 흔적을 남겼습니다...)

낭만주의(프랑스 낭만주의)는 18세기 유럽 문화의 현상이다. 이는 개인의 정신적, 창의적 삶의 본질적인 가치에 대한 확언, 강한(종종 반항적인) 열정과 성격, 정신적이고 치유적인 본성을 묘사하는 것이 특징입니다.Fr.XVIIIXX

불타는 열정, 어두운 벽, 행복한 날들, 불타는 가슴, 차갑고 영원한 침묵 속에서, 폭풍우가 치는 마음, 강력한 정신, 몹시 창백하고 폭풍우가 치는 마음과 심연을 위협하는 뇌우 사이의 살아있는 우정, 화난 샤프트, 절박한 손, 미친 도약, 끔찍한 죽음, 치명적인 전투, 그리고 나는 끔찍했고, 끔찍한 외침, 끔찍한 꿈, 거친 의지, 무력하고 공허한 열기, 무자비한 날, 가벼운 발소리; 목소리, 달콤하게 무료; 달콤한 우울, 감옥에서 자란 꽃 - 영적인 분위기, 감정의 깊이, 힘과 열정, 내면의 충동을 전달합니다.

다이아몬드처럼 타오르는 눈; 그림자 속에 흩어진 마을, 졸린 꽃, 마술적이고 이상한 목소리; 우호적인 커플로서의 두 사클라, 구름의 “탐욕스러운 포옹”, 조용한 세계; 가볍고 미친 말; 멋진 전투, 생명을 주는 가오리, 신선한 섬, 속삭이는 수풀, "슬프게도 부드럽고 깊은" 물고기의 시선, 은빛 목소리, 멋진 꿈, 자유로운 시냇물, 향기로운 공기, 햇빛 속에서 놀고 있는 나뭇잎 - 세계에 대한 영웅의 시적 인식을 전달합니다.

“여름의 더위가 그녀의 금빛 얼굴과 가슴을 그림자로 덮었고, 그녀의 입술과 뺨에서 열기가 뿜어져 나왔습니다. 그리고 눈빛의 어둠이 너무 깊었다… "그리고 두 개의 불에서 불꽃이 번쩍였다... 그것은 사막의 영원한 손님이었다...", "내 마음은 갑자기 싸움과 피에 대한 갈증으로 빛났다... 그래, 운명의 손이 나를 다른 길로 이끌었다. 길..." "전투가 끓어오르기 시작했어요." “그러나 땅의 축축한 덮개가 그들을 상쾌하게 하고 죽음이 영원히 낫게 될 것입니다.” "운명이... 나를 비웃고 있었어요!" “날이 깨어나고 이별의 유명인들의 둥근 춤이 그 광선 속에서 사라졌습니다. 안개 낀 숲이 말했어요."

"바람을 타고 계곡에 막연한 우르릉 소리가 났다...", "비밀의 계획을 어루만졌다...". "...거룩한 조국에 대한 그리움과 거짓된 희망에 대한 치욕을 무덤으로 가져가고..." "울림은 심장에서 나오는 것 같았습니다." “...무자비한 날의 불이 나를 태웠고,” “그 시든 잎사귀는 가시관처럼 내 이마 위에 말려 있었고, 땅 자체가 내 얼굴에 불을 불어넣었습니다. 높은 곳에서 불꽃이 빠르게 소용돌이쳤다. 신의 세계는 마비되고 둔한 절망, 깊은 잠 속에 잠들어 있었다.” “...내 것이 불타고 있습니다...(손) 알아두세요, 이 불꽃은 어렸을 때부터 내 가슴 속에 살아왔습니다. 그러나 이제는 먹을 것이 없어서 그 감옥을 불사르게 하였느니라…

"Aragva와 Kura의 시냇물이 합쳐져 소리를 내며 두 자매처럼 껴안고 있습니다." “뇌우로 인해 더욱 강해진 시냇물은 으르렁거렸고, 그 소음은 수백 명의 목소리로 이루어진 둔하고 화난 목소리 같았습니다. 비록 말이 없어도 나는 그 대화, 조용한 중얼거림, 완고한 돌무더기와의 영원한 논쟁을 이해할 수 있었습니다. 그러다가 갑자기 잦아들었고, 침묵 속에서 더 크게 울려퍼졌는데..." “식물의 무지개 빛깔의 옷차림에는 천상의 눈물의 흔적이 남아 있었고, 덩굴의 컬은 말려 나무 사이에 나뭇잎의 투명한 녹색을 과시했습니다. 값 비싼 귀걸이처럼 포도가 가득 걸려 있었는데... 그리고 다시 그는 마법적이고 이상한 목소리를주의 깊게 듣기 시작했습니다. 그들은 마치 하늘과 땅의 비밀에 대해 이야기하는 것처럼 덤불 사이로 속삭였습니다. 그리고 모든 자연의 목소리가 여기에 합쳐졌습니다…

"달은 이미 위에서 빛나고 있었고, 먹이를 쫓는 것처럼 탐욕스러운 팔을 벌리듯 그녀 뒤를 따라 단 하나의 구름만이 기어오고 있었습니다." "그리고 어둠은 모든 덤불 가지 사이로 백만 개의 검은 눈으로 밤을 지켜보고 있었습니다." 확장된 의인화의 도움으로 자연에 대한 이해가 전달되고 Mtsyri는 자연과 완전히 합쳐집니다. 낭만주의 시인은 코카서스의 자연 속에서 인간사회에 부족한 위대함과 아름다움을 발견한다.

“산의 샤모아처럼 소심하고 거칠고 약하고 유연하며 갈대처럼” “그는 마치 오랜 노동, 질병 또는 굶주림을 겪은 것처럼 몹시 창백하고 마르고 약했습니다.” “나는 꿈처럼 기발한 산맥을 보았다. 새벽이 되면 제단처럼 연기가 피어올랐고, 그 높이는 푸른 하늘에 있었고, 구름은 연이어 밤 동안 비밀 숙소를 떠나 동쪽으로 달려갔다. 먼 나라에서 온 철새들의 캐러밴!”, “눈 속에서 다이아몬드처럼 타오르고 있다”, “문양처럼 그 위에 먼 산의 이빨이 있다.” "원형 춤을 추는 형제들처럼 가지각색의 군중 속에서 바스락 거리는 나무들" "신음 소리처럼 긴 울부 짖음", "그는 남자처럼 신음했습니다."

"한 쌍의 뱀처럼 얽혀 있습니다" "나 자신은 동물처럼 사람에게 이질적이었고 뱀처럼 기어 다니고 숨었습니다", "나는 대초원 동물처럼 그들에게 영원히 낯선 사람이었습니다"-자칼은 "비명을 지르고 울었습니다. 어린아이처럼”, “그는 남자처럼 신음했다.” “버려진 표범처럼 화를 내며 거칠게 나는 그처럼 불타고 비명을 질렀다. 마치 나 자신도 표범과 늑대의 가족에서 태어난 것처럼…” “그 끔찍한 울음소리가 내 가슴에서 태어났다. 혀가 다른 소리를 들었는데 익숙하지 않아요!” "그는 전사가 전투에서 그래야 하는 것처럼 죽음을 직접 맞이했습니다!"

이러한 비교는 Mtsyri의 열정, 에너지 및 강력한 정신의 힘을 표현합니다. 표범과의 싸움은 의식으로 변한다 높은 가치투쟁, 용기. 비교를 통해 그것은 야생의 자연력에 의한 전투로 나타난다. 그리고 자연에는 공정한 법이 자연스럽게 확립됩니다.

기독교인의 경우 : 교회와 하나님을 대신하여 죄를 사하는 사제에게 자신의 죄를 고백하는 것, 교회 회개. 무언가에 대한 솔직한 고백, 내면의 생각과 견해에 대한 이야기. ( 사전러시아어 S.I. Ozhegov 및 N.Yu. 슈베도바).

이 주제에 대해:

낭만적 인 작품으로서의시 "Mtsyri". 시의 독창성. 주인공의 이미지입니다.

수업 목표:

1) Mtsyri의 특성화, 작가의 계획 침투, 주인공의 이미지 공개 방법 식별

2) 낭만적인 작품으로서의 시 "Mtsyri"의 특징에 대한 결론을 도출합니다.

수업 중

나학생 설문조사.

·므치리(Mtsyri)는 수도원에서 어떻게 살았나요?

·젊은 초심자의 성격과 꿈.

선생님의 코멘트입니다.

Lermontov는 포기하지 않습니다 상세 설명 Mtsyri의 수도원 생활. 수도원 생활은 무엇보다도 사람과 세상으로부터 물러나고, 자신의 성격을 완전히 포기하고, 단조롭게 번갈아가는 단식과 기도로 표현되는 "하나님을 섬기는 것"을 의미했습니다. 수도원 생활의 주요 조건은 순종입니다. 수도원 서약을 한 사람은 누구나 인간 사회에서 영원히 단절된 자신을 발견하게 됩니다. 스님의 부활은 금지되었습니다.

영웅에게 수도원은 속박의 상징, 우울한 벽이 있는 감옥, “막힌 세포”입니다. 수도원에 남아 있다는 것은 그가 고국과 자유를 영원히 포기하고 영원한 노예 생활과 외로움에 처하게 된다는 것을 의미했습니다(“노예이자 고아가 됨”). 저자는 결국 수도원에 갇힌 소년의 성격을 밝히지 않습니다. 그는 육체적 약점과 소심함만을 묘사 한 다음 그의 행동을 몇 가지 터치하여 포로 고지 사람의 성격이 분명하게 드러납니다. 그는 강인하며(“그는 불평 없이 괴로워했습니다. 자녀들의 입술에서 희미한 신음조차 나오지 않았습니다”), 자랑스럽고 불신합니다. 왜냐하면 그는 주변 승려들에게서 적들을 보기 때문입니다. 아주 어릴 때부터 그는 유치하지 않은 감정에 익숙했습니다. 외로움과 우울함. 인상을 높이는 소년의 행동에 대한 직접적인 저자의 평가도 있습니다. Lermontov는 아버지로부터 물려받은 그의 강력한 정신에 대해 이야기합니다.

·탈출의 목적은 무엇입니까? Mtsyri가 자유로워진다는 것은 무엇을 의미합니까? 본문에서 답을 찾아보세요.

A) 오래 전부터 계획을 세웠어요 B) 조금 살았고, 포로 생활을 했고,

먼 들판을 보아라. 두 사람의 삶이 하나인 것 같으니

지구는 아름답지만 걱정만 가득한지 알아보기 위해,

자유를 위해서든 감옥을 위해서든 가능하다면 그것을 바꿀 것입니다.

우리는 이 세상에 태어났습니다.

B) 불타는 가슴 D) ...나의 목표는 하나다

그리움으로 또 하나 가슴에 품고 고국으로 가다
익숙하지는 않지만 사랑합니다. 내 영혼에 그것을 가지고 있었다.

우리는 다음과 같이 결론을 내립니다.

Mtsyri의 자유에 대한 생각은 고국으로 돌아가려는 꿈과 관련이 있습니다. 자유로워진다는 것은 수도원의 포로 생활에서 벗어나 고향 마을로 돌아가는 것, '이방인의 가족'으로부터 탈출하는 것을 의미합니다. 수도원에 살면서 청년은 "살아있는 꿈"을 보는 것을 멈추지 않았습니다.

사랑하는 사람과 친척에 대해,

대초원의 거친 의지에 대해,

빛, 미친 말에 대해,

바위 사이의 외계인 전투에 대해 ...

알려지지 않았지만 원했던 '불안과 전투의 멋진 세계'에 대한 이미지가 그의 영혼 속에 끊임없이 살았습니다.

IIMtsyri의 이미지를 작업하세요.

1 선생님의 말씀.

시는 낭만적이다. 그의 영웅은 주변 사람들과 같지 않고 그들을 부정합니다. 삶의 가치, 다른 것을 위해 노력합니다. Mtsyri의 고백 내용을 통해 이 아이디어를 증명해 보세요.

나는 생각의 힘만을 알았고,

하나이지만 불타는 열정:

그녀는 내 안에 벌레처럼 살았습니다.

그녀는 자신의 영혼을 찢고 불태웠습니다.

그녀는 내 꿈을 불렀어요

답답한 세포와 ​​기도로부터

전투의 불안이 가득한 그 놀라운 세계에서.

영웅의 주요 열정은 수도원 성벽 바깥, 먼 사랑하는 고향에서 투쟁과 자유의 세계에서 완전히 살고자하는 열망입니다.

2 텍스트 작업.

Mtsyri는 방황하는 동안 삶에 대해 무엇을 보고 배웠습니까?

답은 6장, 9절, 10절, 11절에 있습니다.

우리는 다음과 같이 결론을 내립니다.

Mtsyri의 개성과 성격은 그를 매료시키는 그림과 그에 대해 이야기하는 방식에 반영됩니다. 그는 단조로운 수도원 환경과 대조되는 자연의 풍부함과 다양성에 놀랐습니다. 그리고 영웅이 세상을 바라보는 세심한 관심 속에서 삶에 대한 그의 사랑, 그 안에 있는 아름다운 모든 것에 대한 사랑, 모든 생명체에 대한 동정심을 느낄 수 있습니다.

로맨틱 소설에서는 예외적인 영웅이 예외적인 상황에서 행동한다. 6장 말씀을 다시 읽어보세요. 시인이 낭만적인 풍경을 그렸다는 것을 증명해 보세요.

(“나는 검은 바위 더미를 보았다”라는 말에서 “다이아몬드처럼 타오르는 눈 속에서 회색의 흔들리지 않는 코카서스”라는 말까지)

물론이 풍경은 낭만적이라고 할 수 있습니다. 왜냐하면 모든 세부 사항이 특이하고 이국적이기 때문입니다. "꿈처럼 기괴한 산맥", 새벽의 연기; 계류 기슭을 따라 "검은 바위 더미"가 있고 눈 덮인 산봉우리가 구름 속에 숨겨져 있습니다.

수업 초반에 우리는 수도원에 살았던 죄수 Mtsyri에 대해 이야기했습니다. 그럼에도 불구하고 그는 고국과 자유에 대한 사랑이라는 "불타는 열정"에 집착하는 강하고 자랑스러운 청년이었습니다. 그러나 실제 생활만이 사람을 테스트하고 그가 무엇인지 보여주기 때문에 수도원에서 그 자신은 자신에 대해 많이 알지 못했다는 점에 유의하는 것이 중요합니다.

Mtsyri는 자유로워졌을 때 자신에 대해 무엇을 배웠습니까?

자유 속에서 Mtsyri의 고국에 대한 사랑은 새로운 활력으로 드러났고 청년에게는 자유에 대한 열망과 합쳐졌습니다. 수도원에서 영웅이 자유에 대한 열망으로만 괴로워했다면 자유 속에서 그는 "자유의 행복"을 배웠고 지상의 행복에 대한 갈증이 더 강해졌습니다. 3일 동안 자유로워진 후 Mtsyri는 자신이 용감하고 두려움이 없다는 것을 알게 되었습니다. 표범과의 전투에서는 두려움 없음, 죽음에 대한 경멸, 삶에 대한 열정적인 사랑, 싸움에 대한 갈증과 그에 대한 준비가 드러납니다. Mtsyri의 "불타는 열정"(고국에 대한 사랑)은 그를 목적이 있고 확고하게 만듭니다. 그는 가능한 행복과 사랑을 거부하고 배고픔의 고통을 극복하며 필사적인 충동으로 '고국으로 가기'를 위해 숲을 통과하려고 시도합니다. 이 꿈의 죽음은 그에게 절망을 불러일으키지만, 절박한 충동 속에서 Mtsyri는 약하고 무방비한 사람이 아니라 동정심과 연민을 거부한 자랑스럽고 용감한 사람으로 보입니다. Mtsyri는 강건합니다. 표범에게 괴로워하는 그는 상처를 잊고 남은 힘을 모아 다시 숲을 떠나려고합니다.

어느 예술 매체시인은 자신의 영웅을 그릴 때 무엇을 사용합니까? 예를 들다.

과장법 : 아, 꼭 형제같아

나는 폭풍을 기꺼이 받아들일 것이다!

나는 구름의 눈으로 지켜보았다.

손으로 번개를 잡았어요..

은유 : 나는 밤의 어둠 속의 이 열정이다

눈물과 우울함으로 영양을 공급받으며,

나는 땅의 축축한 젖가슴을 갉아먹었다...

비교: 나 자신은 동물처럼 사람들에게 외계인이었고

뱀처럼 기어서 숨었습니다.

Mtsyri와 말 및 온실 꽃을 자세히 비교합니다.

별명: 하지만 자유로운 청춘은 강하다

그리고 죽음은 무섭지 않은 것 같았습니다.

III낭만적인 시로서의 Mtsyri의 특징.

시는 어디에서 발생합니까?

코카서스에서는 자유롭고 강력한 백인 자연 속에서 영웅의 영혼과 친족입니다. 그러나 영웅은 수도원에서 쇠약해진다.

풍경화, 바람, 폭풍, 새, 동물에 대한 언급은 시에서 매우 중요합니다. 작품에서 자연그림의 역할은 무엇인가?

그들은 영웅과 관련이 있으며 자유의 부름은 자연의 부름처럼 저항할 수 없는 것으로 밝혀졌습니다. 물고기는 그에게 사랑 노래를 부릅니다. “형제처럼” 그는 “짐승처럼” 폭풍을 받아들일 준비가 되어 있습니다. "그는 사람들에게 외계인입니다. 그리고 반대로 자연은 수도원의 승려들에게 이질적이고 적대적입니다. Mtsyri는 도망칩니다. “... 밤의 시간, 끔찍한 시간, 뇌우가 당신을 놀라게했을 때, 제단에 붐비면 땅바닥에 엎드려라.”

시의 줄거리는 일반적인 낭만주의인 것 같습니다. 자유를 추구하는 영웅이 속박의 세계에서 탈출합니다. 우리는 코카서스와 집시 포로에서 그러한 상황에 직면하게 될 것입니다. 그러나 Lermontov의 시에는 전통적인 상황을 근본적으로 바꾸는 반전이 있습니다. 죄수와 알레코는 일상적인 환경과의 관계를 끊고 외국의 이국적인 자유 세계(코카서스, 집시로)로 들어가는 반면, Mtsyri는 그에게 강제로 부과된 외국 세계에서 원주민의 자연 세계로 도망칩니다.

시인이 전통적인 상황을 왜 바꾸었다고 생각하시나요?

Lermontov는 Mtsyri에서 "자유"와 "고향"이 같은 의미를 갖는 "부끄러울 정도로 무관심한"동시대 사람들에 반대하는 자랑스럽고 자유롭고 강한 영웅의 열정적 인 꿈을 구현했습니다. 사람은 자신의 길을 선택해야합니다. 이것이 시인의 신조입니다.

Lermontov가 고백 형식을 선택한 이유는 무엇입니까?

이는 시인이 이미지와 경험의 체계를 통해 Mtsyri의 내면 세계를 심리적으로 그럴듯하게 드러내는 데 도움이 됩니다. Mtsyri의 성격을 이해하려면 그와 함께 모든 것을 경험해야합니다. 수도원 포로, 자유의 기쁨, 표범과 싸우는 황홀함, 고국에 가지 못한 절망; 그가 감옥으로 돌아 왔을 때 절망적이었습니다. Mtsyri의 고백은 시의 거의 전체 텍스트 공간을 차지하며(짧은 작가의 메모로만 중단됨) 특정 인물, 즉 Mtsyri가 처음에 냉담하고 적대적인 태도로 "노인"이라고 부른 늙은 승려에게 전달됩니다. 기독교 방식으로- "아버지". 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 작가의 관점은 제시되지 않으며 간단한 설명 후에 사라집니다. 늙은 스님은 Mtsyri의 고백에 대해 한마디도 말하지 않습니다. 따라서 독자는 영웅에게 일어나는 모든 일을 그의 눈을 통해서만 볼 수 있으며, 이는 낭만적인 내러티브의 주관성 특성에 기여합니다. 고백은 중요한 플롯 형성 요소입니다.

결론:

1. 레르몬토프의 낭만주의는 그를 둘러싼 현대성에서 일탈한 것이 아니라 오히려 변화에 대한 갈증을 의미했으며 당시의 진보된 이상을 표현한 것이었다.

2. 낭만주의 시 '므치리(Mtsyri)'의 파토스는 인간의 자유에 대한 필요성을 확인하고 노예 제도와 겸손을 부정하는 것이었습니다.

3. 시 '므치리'의 중심에는 완전한 개인주의자는 아니지만, 강한 남자행복과 삶을 갈망합니다.

4. 시인은 영웅 자신이 아니라 자신의 이상을 칭찬합니다.

5. 주인공의 성격과 액션의 설정은 모두 예외적이었고 동시에 예술적으로 진실했습니다.

IV시험.

1 시 "Mtsyri"의 비문은 다음에서 가져온 것입니다.

A) 서사시 B) 고대 러시아 연대기

B) 성경 D) 호레이스의 시

2 비문의 의미는 무엇입니까?

A) 운명에 대한 반역, 신에 대한 반역

B) 회개, 끝없는 겸손

C) 자유에 대한 인권 보호

3 작품의 장르를 결정합니다.

D) 행동의 위치는 시의 낭만적인 방향에 해당합니다.

13 작품의 주요 아이디어는 무엇입니까?

A) 금욕주의와 겸손의 종교적 도덕성을 거부합니다.

B) 의지에 대한 갈망

C) 죽음 앞에서 이상에 대한 충실성에 대한 확언

D) 전제주의의 표현에 맞서 싸우라는 요청

V수업 요약, 숙제.

시 "Mtsyri"에 대한 리뷰 에세이를 준비하세요.

Mtsyri는 3일간의 자유 기간 동안 무엇을 보고 배웠습니까?

와, 누군가 Mtsyri를 기억할 거라고는 생각도 못했어요!

내가 자유로울 때 무엇을 했는지 알고 싶나요?

살았다 그리고 이 행복한 3일이 없는 내 인생은,

당신의 노년은 더 슬프고 우울할 것입니다!

Mtsyri가 자신을 찾아온 늙은 스님에게 이렇게 말했습니다.

Mtsyri가 도망친 3일 동안 무엇을 하고 있었는지 알아보기 위해.

내가 자유로울 때 무엇을 봤는지 알고 싶나요? – 무성한 들판,

사방에 자라는 나무들로 뒤덮인 언덕...

나는 시냇물이 그들을 갈라 놓을 때 검은 바위 더미를 보았습니다.

그리고 나는 그들의 생각을 추측했다. 나는 산맥을 보았다.

기괴한 꿈처럼... 안개 사이로 멀리서 보았던

다이아몬드처럼 타오르는 눈 속에서

회색의 흔들리지 않는 코카서스;

주님, 정말 멋진 시입니다! 무슨 말입니까!

그는 산, 하늘, 폭풍우가 치는 산의 강, 조지아 소녀를 보았습니다.

그는 표범과 싸웠다. 그는 자유를 원했다

친척들에게 돌아가고 싶었습니다.

어렸을 때 찢어졌습니다. 3일 동안 그는 여기저기 돌아다녔다

산을 지나 자신이 도망쳤던 곳으로 돌아왔습니다.

그들은 대초원에서 그가 의식을 잃은 것을 발견하고 수도원으로 돌아왔습니다.

가져왔다.

우리는 Lermontov의시에 대해 이야기하고 있습니다. 3일간의 자유를 누리며 살아가는 주인공 Mtsyri는 자유의 모든 아름다움을 느끼며 평생을 살아갑니다. 포로 생활 동안 그는 항상 다음 사항을 알고 싶어했습니다.

그 결과 그는 세상이 매우 아름답고 흥미롭다고 확신하게 되었습니다. 나는 자연을 보고, 나 자신을 느꼈고, 어린 시절과 부모님, 사랑과 자유를 기억했습니다.

3일 간의 자유 기간 동안 Mtsyri는 실제로 자유가 무엇인지 배웠습니다. 족쇄와 책임이 없는 삶이란 무엇일까요? 그는 자신이 살았던 수도원 밖의 세상을 보았습니다. 코카서스의 산과 대초원에서 일어났기 때문에 이것들은 주로 자연의 아름다움이었습니다.

그는 또한 매우 아름다운 소녀를 보았고, 평범한 청년이 아름다운 소녀를 볼 때 경험해야 할 감정을 그녀에 대해 경험했습니다.

어리석은 어린 시절에 Mtsyri는 수도원에 남겨졌고 그곳에서 자랐으며 큰 세상을 본 적이 없는 청년으로 변했습니다. 그러나 승려가 되기 위한 준비를 하던 중 청년은 자유를 찾아 탈출하기로 결심했다.

놀라운 자연의 세계가 그 앞에 펼쳐졌습니다. 그는 일부 사람들이 평생 동안 배우는 것보다 더 많은 것을 3일 만에 배웁니다.

Mtsyri가 가장 먼저 느끼는 것은 코카서스의 아름다운 자연에 대한 감탄, 그녀는 엄청나게 아름다운 것 같습니다. 코카서스의 호화로운 풍경을 배경으로 청년은 자신의 고향 마을, 어린 시절의 사진, 가까운 사람들을 기억했습니다.

그의 민감한 성격은 Mtsyri가 의사 소통하는 사람들에 속해 있음을 나타냅니다. 야생 동물거짓으로 부패한 사회를 선호합니다.

Lermontov는시의 주인공을 대부분 비어있는 주변 환경과 대조하고 있으며 젊은이들은 종종 지루함을 호소하고 매일 무도회와 미용실에서 삶을 낭비했습니다.

산의 풍경을 배경으로 Mtsyri는 첫사랑의 숨결을 경험할 것입니다 젊고 날씬한 조지아 여성의 이미지로. 그러나 그는 조국을 보는 것을 열정적으로 꿈꾸며 사랑의 유혹에 굴복하지 않고 계속해서 길을 갈 것입니다.

그리고 지금까지 그토록 아름다웠던 자연이 다른 얼굴로 그에게 다가와 춥고 뚫을 수 없는 밤에 그를 압도합니다. 청년은 수도원에서 자신을 괴롭혔던 외로움을 다시 느끼고, 친구 대신 자연이 갑자기 적이 된다. 표범의 모습으로 그녀는 Mtsyri의 길을 가로막고 그가 시작한 길을 계속할 권리를 얻도록 초대했습니다. 표범과의 전투마지막 힘을 잃었고 수도원에 머무는 동안 그는 자연과의 접촉, 즉 고향 마을로가는 길을 찾는 데 도움이되는 특별한 본능을 잃었으므로 원을 그리며 무의식적으로 자신이 도망친 곳으로 돌아갑니다. 그리고 여기서 그는 의식을 잃습니다.

결과적으로 Mtsyri는 그를 떠난 사람들 사이에서 다시 수도원에 있지만 완전히 다른 문화를 대표합니다. 이제 그 자신도 죽음이 다가오고 있으며, 고국과 사랑하는 사람들을 한 번도 보지 못한 채 노예로 죽을 것이라는 생각에 슬퍼 할뿐입니다.

3일 간의 자유 기간 동안 Mtsyri는 수도원 성벽 안에서의 부진한 삶 전체보다 스스로 훨씬 더 많은 것을 배우고 느꼈습니다. 그의 탈출과 이 3일간의 자유는 진정한 행복이 되었습니다. 이 3일 동안 그는 깊은 자유를 호흡했습니다. 그는 이전에는 전혀 알려지지 않았던 다른 측면에서 온 세상을 보았습니다. 그는 단지 주변 자연의 광채, 코카서스 산, 산 공기의 광채, 흐르는 강, 폭포를 즐겼습니다. 산을 헤매는 것은 그에게 믿을 수 없을 정도로 아름다운 일이었습니다. 그는 또한 위험한 상대 인 표범을 만날 기회를 가졌으며 그곳에서 최고의 자질을 모두 보여주었습니다. 그는 용감하고 용감했습니다.

그리고 비록 그의 운명이 죽는 것이었지만, 3일 동안 진정한 아찔한 행복을 누린 후에는 죽는 것이 더 이상 그렇게 어렵지 않았습니다.

고국으로 돌아가 자유를 얻으려는 열망으로 인해 Mtsyri는 수도원에서 탈출했습니다. 오래는 아니고 딱 3번만 짧은 날그는 오랫동안 기다려온 자유와 요즘이 얼마나 파란만장한지 알게 되었습니다. Mtsyri는 자유로운 자연의 훌륭함을 배웠고, 야생의 폭포와 산의 경치를 즐겼으며, 자유로운 공기를 호흡하며 요즘 한없이 행복했던 것 같습니다. 이것이 그가 탈출하는 동안 배운 가장 중요한 것, 즉 행복이 무엇인지입니다. 그런 지식이 있었다면 아마 죽을 정도로 큰 상처를 입지 않았을 것입니다. 그는 삶의 맛을 느꼈고, 사랑을 알 수도 있었습니다. 젊은 조지아 여성의 노래에 매료되었기 때문입니다. 그러나 고향에 대한 갈망은 더욱 강했고 그는 계속해서 길을 갔습니다. 그는 표범과의 싸움에서 아드레날린이 분출되는 위험 감을 느낄 기회가 있었고, 그 결과 그는 승리하여 기사, 즉 전사, 자유인이되었습니다. Mtsyri의 삶은 밝은 횃불처럼 3일 동안 타올랐고 그는 그 불에 타버렸습니다.

시 "Mtsyri"는 주요 작품 중 하나입니다. M. 유. 레르몬토바. 시의 문제는 주로 자유와 의지, 꿈과 현실의 갈등, 외로움과 망명이라는 주제와 관련이 있습니다. 주인공에 묘사된 많은 특성은 작가 자신에게 내재되어 있습니다. 젊은 초보자 므치리어그는 자랑스럽고, 자유를 사랑하며, 절박하고 두려움이 없었습니다. 그에게 관심이 있었던 유일한 것은 코카서스와 그의 고향의 성격이었습니다.

산간 마을에서 태어났기 때문에 그의 마음은 가족과 친구들 옆에 영원히 그곳에 머물렀다. 아직 어렸을 때 소년은 부모와 헤어졌고 운명의 의지에 따라 수도원에 갇혔으며 그 벽은 그에게 진정한 감옥이되었습니다. 그곳에서 보내는 모든 시간 동안 그는 자신의 영혼처럼 자유로운 삶을 꿈꿨습니다. 어느 날 Mtsyri는 여전히 수도원의 벽에서 탈출하여 자연 속에서 3일을 보낼 수 있었습니다.

이때가 그의 인생에서 가장 행복한 시기가 되었다. 비록 자신이 자유롭게 죽을 운명이라는 것을 미리 알았더라도 그는 여전히 이 절박한 조치를 취하기로 결정했을 것입니다. 3일의 자유 생활 동안 그는 자신과 자신의 개인적인 특성을 완전히 드러냈습니다. 그는 성숙해졌고, 강해졌으며, 더욱 대담해졌습니다.

그는 도중에 젊은 조지아 여성을 만났는데, 그 목소리는 그의 마음속에 영원히 남아 있었습니다. 그는 강력한 표범을 만났고 그와 불평등한 전투를 벌였습니다. 그는 울창한 숲을 두려움 없이 극복할 수 있었고, 높은 산들그리고 빠른 강. 그러나 그는 짐승에게 심한 부상을 입었기 때문에 결코 한쪽 가장자리에 도달하지 못했습니다. 그러나 이 3일 동안 그는 많은 것에 눈을 뜨게 되었습니다. Mtsyri는 부모님의 얼굴을 기억했습니다. 아버지의 집산 마을의 협곡에서.

수도원으로 돌아온 그는 한때 자신을 죽음에서 구해준 늙은 승려에게 고백했습니다. 이제 그는 다시 죽어가고 있었지만 이번에는 상처로 인해 죽어가고 있었습니다. 그는 자유 속에서 보낸 3일에 대해 조금도 후회하지 않았습니다. 그를 괴롭힌 유일한 것은 마지막으로 가족을 안아줄 수 없다는 사실이었습니다. 수련자의 마지막 부탁은 자신의 고향 마을을 향한 정원에 자신을 묻어 달라는 것이었습니다.