하이쿠는 고대 일본 문학의 한 장르이다. 일본시 : 하이쿠 쓰는 법을 배우는 방법? 아이들에게 읽어줄 일본 하이쿠 tercets
바쇼는 하이쿠의 첫 번째 그랜드 마스터로 간주됩니다. Basho에 따르면 시를 쓰는 과정은 시인이 "내면의 삶", 대상이나 현상의 "영혼"에 침투하는 것으로 시작되고, 이어서 이 "내면 상태"가 단순하고 간결한 형태로 전달됩니다. 테라스. 바쇼는 이 기술을 원리 상태 "사비"("외로움의 슬픔" 또는 "계몽된 외로움")와 연관시켰는데, 이는 단순하고 빈약한 형태로 표현된 "내면의 아름다움"을 볼 수 있게 해줍니다. 이것은 우선 특별한 유형의 전 생애를 의미했습니다. Basho는 겸손하고 고독하게 살았으며 재산이 거의 없었고 (그는 좋은 출신이었음에도 불구하고) 많이 여행했습니다. 그는 하이쿠와 렌가 외에도 여러 편의 시일기를 남겼습니다.
만조일 *소매 부분이 흙으로 더러워져 있습니다.들판에서 하루 종일 "달팽이 잡기"
그들은 쉬지 않고 방황하고 방황합니다.
봄에는 찻잎을 채취하는데, 따는 사람이 찻잎을 모두 따는데...
차나무에 무엇이 있는지 어떻게 알 수 있나요?
가을바람 같군요!학생의 답변 *그리고 저는 단순한 사람입니다!
메꽃만 피어나고
나는 아침밥을 먹는다. 바람에 신음하는 바나나처럼 갈대로 덮인 오두막에서
방울이 욕조에 어떻게 떨어지는지,
밤새 들려요 조국을 떠나 클라우드뱅크
그녀는 친구들 사이에 누웠다... 작별 인사를 했어
영원히 기러기를 이주시키다 내 친구 독간스님을 장사한 채 오두막에 홀로 있으니 손짓할 사람이 아무도 없어 슬프고 외롭다!
영원히 얼어붙은 것처럼
깃털 풀은 움직이지 않습니다. *
산허리에 있는 숲.
산을 가로막은 것 같아
검 벨트.
5월의 비가 내리는 시간입니다.
바다가 빛으로 빛나는 것 같아요
야간 경비원의 등불.
서리가 그를 덮었고,
바람이 그의 잠자리를 만든다.
버려진 아이.
어둠보다 더 어리석은 것이 어디 있겠는가!
반딧불을 잡고 싶었어요 -
그리고 가시에 부딪혔습니다.
오늘은 "망각의 풀"
밥에 양념을 하고 싶어요
지난 해에 작별 인사를 합니다.
하늘에는 이런 달이 떠있고
뿌리까지 잘린 나무처럼:
신선한 상처가 하얗게 변합니다.
노란 잎이 떠있습니다.
어느 해안, 매미,
일어나면 어떡하지?
아침 눈으로 모든 것이 하얗게 변했습니다.
살펴봐야 할 표지판 중 하나 -
정원에 활 화살이 있습니다.
강이 얼마나 넘쳤습니까!
왜가리는 짧은 다리로 돌아다닌다
무릎 깊이의 물.
고요한 달밤..
밤나무 깊은 곳에서 들리는 것 같은 소리가 들려
핵소체는 벌레가 먹습니다.
맨가지에
레이븐은 혼자 앉아 있다.
가을 저녁.
달 없는 밤의 어둠 속에서
여우는 땅을 따라 기어 다니고,
잘 익은 멜론을 향해 몰래 다가갑니다.
바다 풀밭에 떼지어
투명튀김... 잡힐거에요 -
흔적도 없이 녹아버릴 거예요.
버드나무는 몸을 굽혀 자고 있습니다.
그리고 나뭇가지에 나이팅게일이 있는 것 같아요
이것이 그녀의 영혼입니다.
탑탑은 내 말입니다.
사진 속 내 모습이 보이네요 -
넓은 여름 초원에서.
당신의 무덤에 가져온 시인 SyampuK를 추모하는 시
자랑스러운 연꽃잎이 아니라 -
들풀 한 다발. 카바노 쇼카의 집에는 깨진 꽃병에 피어난 멜론 줄기가 있었고, 그 옆에는 끈 없이 치터가 놓여 있었고, 물방울이 스며나와 치터에 떨어지면서 소리가 났습니다 *줄기 멜론의 꽃입니다.
방울방울이 콸콸 소리를 내며 떨어지고 있습니다.
아니면 '망각의 꽃'일까요?
내 비좁은 오두막집에서
네 모서리 모두 조명
창밖을 바라보는 달.
폭풍우에 닳은 모자,
내 찢어진 샌들.
갑자기 "shorkh-shorkh"라는 소리가 들릴 것입니다.
그리움이 내 영혼을 뒤흔든다...
서리가 내린 밤에 대나무.
램프의 기름이 얼었습니다.
일어나보니... 참으로 슬픈 일이군요!
방황하는 까마귀여, 보세요!
당신의 오래된 둥지는 어디에 있습니까?
매화나무가 곳곳에 피어있습니다.
카운터 마운틴 거주자
그는 입을 열지 않았습니다. 턱 길이
그는 잔디를 얻습니다.
우리는 달을 보았습니다.
마침내 우리는 숨을 쉴 수 있게 되었습니다! -
덧없는 구름.
가을바람이 얼마나 휘파람을 불는지!
그러면 오직 당신만이 내 시를 이해하게 될 것입니다.
현장에서 밤을 보낼 때.
그리고 나는 가을에 살고 싶다
이 나비에게: 서둘러 마셔라
국화에서 이슬이 맺혀 있습니다.
꽃이 시들었습니다.
씨앗이 흩어지고 떨어지고,
눈물같아...
거센 나뭇잎
대나무 숲에 숨어
그리고 조금씩 진정되었습니다.
하지만 그들은 마음을 바꾸지 않았어
소나무 가지가 푸르다! 친구를 추억하며 자세히 살펴보세요!
양치기의 지갑 꽃
울타리 아래에 보입니다. 병이 나서 창밖을 바라보니 저 멀리 관음사의 모습이 보입니다.
기와지붕이 붉게 변해
벚꽃 구름 속에서.
그들은 땅으로 날아간다
오래된 뿌리로 돌아갑니다.
꽃의 분리!
오래된 연못
개구리 한 마리가 물 속으로 뛰어들었습니다.
침묵 속의 물보라.
아, 일어나, 일어나!
내 동지가 되어주세요.
잠자는 나방!
어디서나 같은 문제
아직 바람이 차갑네요 연못 주변을 산책해요 가을달 축제.
연못 주변을 돌고, 또 주변을 돌고,
밤새도록 뒹굴뒹굴 뒹굴뒹굴 곡식을 담아두는 단지 그것뿐이야 내겐 부자야!
내 인생처럼 쉽게
조롱박 호박.
이 무성한 풀
오직 당신만이 오두막에 충실했습니다.
겨울 유채 행상인.
아침에 첫 눈이 내렸습니다.
그는 간신히 몸을 굽혔다
수선화 잎.
물이 너무 차갑네요!
갈매기는 잠을 못 자요
파도에 흔들리는 것.
충돌과 함께 주전자가 터졌습니다.
밤에는 물이 얼었습니다.
나는 갑자기 일어났습니다.
도시의 새해 시장.
그리고 꼭 한 번 가보고 싶습니다!
흡연스틱을 구입하세요.
안녕, 양치기 소년들아!
매화나무에 가지 몇 개를 남겨두고,
채찍을 자르다.
달이나 아침 눈...
아름다움에 감탄하며 원하는대로 살았습니다.
이렇게 한 해를 마무리합니다.
덤불 속에 보이지 않게 숨겨져 있는
자두색!
해케일이 더 가벼워요..
그리고 늙은 상인은 그것을 어깨에 메고 다닙니다.
무거운 굴 바구니.
벚꽃 구름!
종소리가 다가왔다..
우에노나 아사쿠사에서? *
꽃 한 잔 속에
꿀벌이 졸고 있어요. 그 사람을 만지지 마세요
참새 친구!
바람에 황새 둥지.
그리고 그 아래 - 폭풍 너머
체리는 차분한 색이에요.
긴 하루
노래하고 취하지 않습니다
봄에는 종달새.
내가 보기엔 얼마나 슬플지
이웃의 빈 집으로.
넓은 들판 위에 -
땅에 묶이지 않음
종달새가 울리고 있습니다.
5월에는 비가 내립니다. *
배럴의 테두리가 어딘가에서 터졌습니까?
밤에는 소리가 잘 들리지 않습니다..
주인이 사라진 집 근처,
추위가 나에게 쏟아졌다.
가자 친구들아 한번 살펴보자
떠다니는 오리 둥지 위에서
5월의 홍수 속에서!
큰 소리로 들린다
외로운 오두막 기둥
딱따구리.
오늘은 맑은 날입니다.
그런데 방울은 어디서 오는 걸까요?
하늘에 구름 조각이 있습니다.
나뭇가지니 뭐니를 부러뜨렸어
소나무 사이로 흐르는 바람?
물보라가 얼마나 시원합니까!
순수한 봄!
위로 달려 내 다리 위로 올라갔어
작은 게.
활짝 핀 메꽃 옆에
탈곡기가 더위 속에서 쉬고 있습니다.
얼마나 슬픈 일입니까, 우리 세상이여!
친구의 황량한 정원에서
그는 여기서 멜론을 재배했습니다.
그리고 지금 오래된 정원멈췄다...
이 강 돌 위에서 잠들 수 있었으면 좋겠어
카네이션이 무성하다... 시인 리카를 손에 쥐듯 찬미하는 뜻
어둠 속에서 번개
촛불을 켜셨습니다.
달이 얼마나 빨리 날아가는지!
움직이지 않는 가지에
빗방울이 떨어졌다.
밤에는 적어도 하룻밤 동안은
오 꽃이 만발한 하기 덤불이여,
길 잃은 개를 입양하세요!
중요한 단계
신선한 수염에 헤론입니다.
마을의 가을.
잠시 떠났다
농부가 쌀을 타작하다
달을 본다.
시든 고구마잎
마른 들판에서. 월출
농민들은 기다릴 수 없습니다.
그들은 다시 땅에서 일어나
어둠 속에 사라져가는 국화,
폭우로 못 박혔습니다.
그녀는 완전히 땅바닥에 누웠고,
하지만 필연적으로 꽃이 피겠죠
아픈 국화.
비로 인해 구름이 부풀어올랐다
산기슭 능선 바로 위에 있습니다.
후지(富士) - 눈이 오면 하얗게 변합니다.
내 동료가 말에서 떨어졌는데,
와인에 취해.
겨울작물 새싹이 돋아났습니다.
은둔자를 위한 영광스러운 쉼터 -
들판 사이에 있는 마을.
5월의 비가 내리는 안개 속에서
익사하지 않는 사람은 단 한 명뿐이다
세타 강 위에 놓인 다리. *
행복한 날들을 위해 기도해주세요!
겨울 매화나무에
당신의 마음처럼 되십시오.
불 위에서 수건을 말리고...
겨울 추위가 다가오고 있습니다. 집에서는 훌쩍훌쩍 훌쩍훌쩍..
사랑하는 나라의 소리!
매화나무가 피어있습니다.
와인 한 잔에는
제비야, 날 떨어뜨리지 마
점토 덩어리.
벚꽃 캐노피 아래
옛날 드라마 속 주인공같아
밤에는 누워서 잠을 잤습니다.
체리가 활짝 피었어요!
그리고 새벽은 늘 그렇듯,
저기, 먼 산 너머...
산 버찌... 그리고 그들은 불로 그림을 그립니다
그 옆에는 강 위에 반딧불이가 있습니다.
한때 이곳에 성이 있었으니...
그것에 대해 가장 먼저 말씀 드리겠습니다.
오래된 우물에 샘물이 흐르고 있습니다.
이에 대한 응답으로 종소리도 울리게 됩니다...
매미가 그렇게 부릅니다.
여름에는 잔디가 얼마나 두꺼워지는가!
그리고 한 장만
하나의 단일 잎입니다.
연약한 청년처럼
오, 들판에서 잊혀진 꽃들이여,
당신은 헛되이 낭비하고 있습니다.
뭔가 슬퍼졌어... 떠다니네
낚시배에는 조명이 달려있습니다. 새집 칭찬에 집이 대성공했어요!
뒷마당의 참새
그들은 행복하게 기장을 쪼아 먹습니다.
모든 메꽃은 똑같이 보입니다.
가을에는 박호박 어떠세요?
둘은 똑같지 않아요!
가을이 멀지 않았습니다.
귀와 바다의 들판
녹색 색상 1개입니다.
아뇨, 준비됐어요
나는 당신에게 어떤 비교도 찾지 않을 것입니다.
삼일월!
움직이지 않고 매달린 채
하늘의 절반에 어두운 구름이 있습니다.
분명히 그는 번개를 기다리고 있는 것 같습니다.
아, 들판에 얼마나 많은 사람들이 있습니까!
하지만 모두가 자신의 방식으로 꽃을 피운다.
이것은 꽃의 가장 높은 위업입니다!
나는 내 인생을 감쌌다.
현수교 주변
이 야생 담쟁이.
산속에 버려진 노파가 울고 있다.
그리고 한 달만 그녀의 친구입니다.
그런 다음 그는 다른 사람들에게 “안녕”이라고 말했습니다.
그리고 그들은 나에게 작별 인사를 했고... 그리고 그 길의 끝에서
기소산맥의 가을. *
밤나무가 가지에서 굴러 떨어졌습니다.
먼 산에 가본 적 없는 이들에게,
선물로 받아가겠습니다.
일부 시만!
"바나나 쉘터"에는 그게 전부입니다.
봄이 포르투를 찾아왔습니다.
내 고독 속에서!
첫 잎이 떨어졌다..
집에 쌀이 떨어졌어요...
곡물호박에 넣어줄게요
"여성의 아름다움"꽃.
아직도 여기 저기 서 있어
압축되지 않은 귀는 섬입니다.
도요새는 놀라서 비명을 지른다.
그리고 얼음처럼, 검은색
겨울밤... 아 슬프도다 죄를 씻는 날 맑은 바람이 불었네
물보라를 일으키며 튀어나온 물고기..
강에서 목욕하기. *
혼자만의 겨울날.
다시 허리를 기댈게
오두막 중앙에 있는 기둥으로.
잿더미 깊은 곳에 불이 있다
이 눈물 속에서 나갈 것입니다 북으로 보내는 편지 당신과 함께하는 방법을 기억하십시오
우리 눈 봤어요?.. 그리고 올해는요
또 떨어졌나 봐요.
지붕용 갈대를 잘라냅니다.
잊혀진 줄기에
좋은 눈이 내리고 있습니다.
내 종이 드레스
거미줄이 휘날리며 자라 여름엔 집을 포기하고 손님은 너야
나는 봄에 오두막을 찾았습니다.
당신은 인형의 집이 될 것입니다.
봄이 떠나고 있습니다.
새들이 울고 있어요. 물고기 눈
눈물이 가득합니다.
해가지고 있습니다.
거미줄도 그렇고
어둠 속에 녹아내려...
저녁 종소리가 울린다 -
그리고 여기 광야에서는 그 소리가 들리지 않을 것입니다.
봄의 황혼.
녹색의 어린 잎에
햇빛이 쏟아지고 있습니다.
여기 있습니다 - 나의 안내 표지판입니다!
키가 큰 초원 풀 사이에서
건초 한 움큼을 가지고 있는 남자.
멀리 보이는 정원과 산
떨고, 움직이고, 들어가고
여름 오픈 하우스에서.
여름에는 기쁨만이-
뻐꾸기 울음.
운전사! 말을 이끌어라
저기, 들판 건너편!
뻐꾸기가 노래하고 있어요.
주변의 잔디가 빨갛게 변했습니다.
이슬에도 불이 붙어 있습니다. 구 시라카와 전초기지의 바람 *서풍? 동양인?
아니, 소음부터 먼저 들어볼게
논 위로 바람을 불어넣습니다. 북쪽으로 가는 길에 농민들의 노래를 듣는다 이것이 근원이요, 이것이 시작이다.
모든 시적 예술!
벼농사 노래.
비가 올 수 있음
폭포가 묻혔어요
그들은 거기에 물을 채웠습니다.
섬... 섬...
수백개의 조각으로 쪼개지기도 하고
여름날의 바다.
옛 전장에서
여름 허브
영웅들이 사라진 곳
꿈처럼. 정말 행복해요!
시원한 녹색 쌀밭.
물이 콸콸콸 흐르고...
사방에 침묵.
바위 중심부까지 침투
매미의 경쾌한 소리.
얼마나 빠른 속도입니까!
모가미강 수집 *
5월에는 모두 비가 내립니다.
삼일월
검은날개봉 위
춥다.
화창한 날의 더위
모가미 강이 휩쓸려 간
바다 깊은 곳으로.
"타이드 게이트"
왜가리를 가슴까지 씻는다
시원한 바다.
첫 번째 멜론, 친구들!
네 부분으로 나눠볼까요?
원으로 잘라볼까요?
작은 농어가 건조됩니다.
버드나무 가지에... 참 멋지네요!
해안에 있는 낚시 오두막.
나무 유봉.
그 사람도 한때 자두였나요?
동백이었나?
전날 밤도 너무 달라
평범한 밤을 위해.
바다가 격노하고 있습니다!
머나먼 사도섬까지 *
은하수가 퍼지고 있습니다.
두 소녀... 꽃이 핀 하기 가지
그리고 외로운 달.
쌀이 익어가는 냄새는 어떤가요?
나는 들판을 걷고 있었는데 갑자기
오른쪽은 아리소만. *
들판에 부는 가을바람 -
나의 외로운 신음.
빨강-붉은 태양
황량한 거리에... 하지만 춥다
무자비한 가을바람.
바람결에 소나무를 향해 기대어
덤불과 가을 허브.
가지에서 열매가 떨어지고..
찌르레기 떼가 시끄럽게 펄럭였습니다.
아침 바람.
무사시 평야 주변. *
구름 하나도 닿지 않을 거야
여행용 모자.
하지만 이 여행자 역시 노래할 가치가 있어요.
하기 꽃이 피었을 뿐만 아니라, 땅에 머리를 숙인 채 아들을 잃은 아버지에게 -
온 세상이 뒤집어진 것 같은,-
눈에 부서진 대나무 사네모리의 투구 *아, 무자비한 바위여!
이 영광스러운 투구 아래서
이제 귀뚜라미가 울리고 있습니다.
흰 바위보다 하얗다 *
스톤마운틴 기슭에
올 가을 회오리바람!
팬에 글을 쓰고 싶었는데 -
내 손에 부러졌어 종소리가 가라앉았던 쓰루가 만에서 달아 너는 지금 어디 있느냐?
가라앉은 종처럼
그녀는 바다 밑바닥으로 사라졌습니다.
파도가 잠시 물러났다.
작은 껍질 사이에서 분홍색으로 변합니다.
떨어진 하기 꽃잎.
나비는 절대 아니야
그는 하지 않을 것이다... 그는 헛되이 떨고 있다
가을바람에 벌레.
그녀에겐 달빛이 필요하지 않아...
이부키 산.후타미 만 기슭에 시인 사이게가 살았던 곳.아마도 그는 한때
이 돌은 잉크를 만드는 돌인가요?
그 구멍에는 이슬이 가득 차 있습니다.
가을에는 집에 혼자 있어요.
그럼, 내가 딸기를 따겠어
가지에서 과일을 모으십시오.
끝없이 내리는 차가운 비.
차가워진 원숭이의 모습은 이렇습니다.
마치 밀짚 망토를 요구하는 것처럼.
얼마나 걸릴까요
비가 온다! 맨땅에서
그루터기가 검게 변했습니다.
정원의 겨울밤.
얇은 실로-그리고 하늘의 한 달,
그리고 매미는 거의 들리지 않는 소리를냅니다.
이전 법원 복무에 대해...
사방에 눈이 많이 쌓여 있어요 산에서 아이들과 놀아요 아이들, 누가 가장 빠른가요?
우리는 공을 따라잡을 것이다
얼음알갱이.
눈 토끼 - 마치 살아있는 것처럼!
하지만 한 가지 남았습니다. 아이들이여:
그에게 콧수염을 만들어 봅시다.
이유를 말해줘
오 까마귀여, 시끄러운 도시로
여기가 비행기에서 오는 곳인가요?
눈 속에서 녹고,
그리고 그 안에 - 밝은 보라색
아스파라거스 줄기.
봄비가 쏟아지고 있습니다.
체르노빌이 어떻게 도달했는지
이 죽은 길에서!
창문 너머의 참새
그들은 소리를 지르고 반응한다
다락방에 있는 쥐들.
보나이트 판매자가 오고 있어요.
오늘날 그들은 얼마나 부자입니까?
포도주에 취하는 데 도움이 될까요?
어린잎이 얼마나 부드럽나요?
여기 잡초에도
잊혀진 집에서.
동백꽃잎...
어쩌면 나이팅게일이 떨어졌을지도 몰라
꽃으로 만든 모자?
봄비...
그들은 이미 두 장의 종이를 발표했습니다.
가지 씨앗.
오래된 강 너머로
어린 새싹이 가득
해안에 버드 나무입니다.
아이비가 떠난다...
어떤 이유에서인지 그들의 스모키한 보라색
그는 과거에 대해 이야기합니다.
그리고 그는 그들을 기다리지 않고 술을 마신다.
외로운 술이여, 수도에서 새해를 맞이하는 춘절..
그런데 돗자리를 덮고 있는 저 사람은 누구일까요?
군중 속의 거지? *
이끼 낀 묘비.
그 아래에는 현실인가요, 아니면 꿈인가요?
기도를 속삭이는 목소리.
모든 것이 무너지고 있다 잠자리...
붙잡을 수 없어
유연한 잔디 줄기용.
경멸적으로 생각하지 마십시오:
“정말 작은 씨앗이군요!”
고추예요.
높은 둑에는 소나무가 있고,
그리고 그 사이에 체리와 궁전이 보입니다.
꽃나무 깊은 곳에서...
처음에는 잔디를 떠났고,
그런 다음 그는 나무를 떠났습니다.
종달새 비행.
멀리서 종소리가 조용해졌고,
그러나 저녁 꽃의 향기
그 메아리가 떠다닌다.
거미줄이 조금 떨립니다.
사이코 풀의 얇은 실
그들은 황혼에 펄럭입니다.
4면에
벚꽃잎이 흩날리네요
니오 호수로. *
봄밤이 지나갔습니다.
하얀 새벽이 돌아섰다
벚꽃의 바다.
종달새가 노래합니다.
덤불 속에서 큰 소리로
꿩이 그에게 반향을 일으킨다.
떨어지는 꽃잎
갑자기 물 한 줌을 쏟았습니다.
동백꽃.
흐름은 거의 눈에 띄지 않습니다.
대나무 숲 사이로 수영하기
동백꽃잎.
감정가의 특이한 점은 무엇입니까!
향기 없는 꽃에게
나방이 내려왔다.
5월의 비는 끝이 없습니다.
맬로우는 어딘가에 도달하고,
태양의 길을 찾고 있습니다.
차가운 산의 봄.
물 한 줌 떠올 시간도 없었고,
내 이빨이 이미 삐걱 거리고 있습니다.
나뭇잎과 함께 떨어지다...
아니, 보세요! 절반쯤 왔어
반딧불이가 날아올랐습니다.
그러나 뱃사공은 신뢰할 수 없습니다. 그는 술에 취해 있습니다.
그리고 배는 파도에 휩쓸려가는데...
반딧불이가 얼마나 밝게 타오르는지,
나뭇가지에 기대어 쉬어가세요!
길가의 하룻밤 꽃!
그리고 누가 말할 수 있겠는가
왜 그들은 그렇게 짧게 살아야 하는가?
끊임없는 매미소리.
내 오래된 집에서
모기는 거의 물지 않습니다.
그게 친구를 위한 전부입니다!
아침 시간
아니면 저녁 - 상관없어요
멜론꽃!
꽃도, 과일도!
멜론은 누구나 한번에 부자가 됩니다
최선의.
어부의 오두막.
새우 더미에 섞인
외로운 귀뚜라미. *
번개가 번쩍일 때 누가 이렇게 말하지 않습니까?
"이것이 우리의 삶입니다!"
흰머리가 빠졌습니다.
내 머리판 아래
귀뚜라미는 말을 멈추지 않습니다.
아픈 거위가 떨어졌다
추운 밤 들판에서.
가는 길에 외로운 꿈.
투명한 가을밤.
저 멀리 일곱 별까지,
롤러 소리가 들립니다.
"먼저 원숭이 로브!" -
세탁소에 롤러로 두드려달라고 요청
냉랭한 가이드.
그들은 그들을 겁주고 들판에서 쫓아냅니다!
참새가 날아와 숨을 것이다
차나무의 보호 아래.
벌써 가을의 끝자락이군요
하지만 그는 미래를 믿는다
녹색 귤.
나도 슬프다
가을에는 귀머거리입니다.
멧돼지라도
당신을 빙빙 돌릴 것이고 당신과 함께 데려갈 것입니다.
이번 겨울 들판 회오리바람!
나는 스튜를 혼자 먹습니다.
치터를 연주하는 사람처럼 -
우박이 울타리를 두드립니다.
그러니 방황하는 마음, 그리고 당신을 위해
어디에도 평화가 없습니다.
가는 길에 추위가 찾아왔습니다.
아마도 허수아비의 집에서요?
소매 좀 빌려볼까?
이 고등어를 말렸어요
그리고 그 불쌍한 스님은 지쳐서,
추운 겨울날.
긴 밤 내내
대나무가 차가워지는 것 같았습니다.
아침은 눈 속에서 일어났다.
해 케일 줄기.
모래가 내 이빨에서 삐걱거렸다. *
그리고 나는 내가 늙어가고 있다는 것을 기억했습니다.
Mandzai가 늦게 도착했습니다 *
산 마을로.
매화나무에는 벌써 꽃이 피었습니다.
뻐꾸기 울음소리는 어디서 나오나요?
두꺼운 대나무 숲을 지나
달빛이 스며드는 밤.
보리죽 하나 먹고..
그리고 사랑도 해요!
밤. 끝없는 어둠.
그렇죠, 둥지를 잃었어요
도요새가 어딘가에서 신음하고 있습니다.
왜 갑자기 게으른 걸까요?
오늘은 저를 거의 깨우지 않았어요.
봄비가 시끄럽다.
슬픈 나
슬픔을 더 줘
뻐꾸기 먼소리!
나는 큰 소리로 손뼉을 쳤습니다.
그리고 메아리가 들리던 곳,
여름달이 창백해지고 있다.
오래된 그림을 찾았어요
죽순.
성가신 비가 올 수 있습니다 -
색종이 조각
낡은 벽에.
매일, 매일
귀가 점점 노랗게 변합니다.
종달새가 노래를 부르고 있어요.
한적한 집
시골의 적막 속에... 딱따구리마저도
이 문은 두드리는 일이 없습니다!
끝없이 비가 내립니다.
접시꽃만 빛나듯
그 위에는 구름 한 점 없는 날이 있습니다.
리수야 내가 초대했어
달 자체를 방문합니다.
가벼운 강바람.
차는 좋다! 그리고 와인도 맛있어요!
그리고 달밤이 좋다!
깊은 고대의 향기...
사원 근처 정원
낙엽으로 덮여 있습니다.
떠내려와 구름 속에
달은 생각했다.
문을 열어라!
달빛이 들어오게 해주세요
우키미도 사원으로! *
다리의 서까래가 무성하다
“슬픔은 풀”…오늘 그녀는
작별 인사 보름달. *
메추라기가 부르고 있습니다.
저녁이겠군요.
매의 눈이 어두워졌습니다.
집주인과 함께
나는 조용히 저녁 종소리를 듣습니다.
버드나무 잎이 떨어지고 있습니다.
숲에 흰 곰팡이가 있습니다.
알 수 없는 나뭇잎
그것은 그의 모자에 붙어 있었습니다.
얼마나 슬픈 일입니까!
작은 새장에 갇혀
포로 크리켓. *
그들은 저녁으로 국수를 요리합니다.
냄비 아래에서 불이 타는 방법
이 추운 밤에!
밤의 침묵.
벽에 걸린 그림 뒤에만
귀뚜라미가 울리고 있습니다.
그렇죠 이 매미
다들 취하셨나요?
껍질이 하나 남았습니다.
나뭇잎이 떨어졌습니다.
온 세상이 하나의 색이다.
바람만이 윙윙거린다.
이슬방울이 반짝인다.
하지만 그들에게는 슬픔의 맛이 있고,
잊지 마세요!
정원에는 나무가 심어졌습니다.
조용히, 조용히 그들을 격려하기 위해,
가을비가 속삭인다.
차가운 회오리바람이
향기를 주면 다시 열리죠
늦은 가을 꽃.
암호 화폐 중 바위!
내가 어떻게 이빨을 갈았는지
겨울 찬바람!
그리고 하얀 화면이 뜹니다
백색도의 반사.
매가 위로 돌진했습니다.
하지만 사냥꾼은 그를 꽉 붙잡고 있어요
얼음 알갱이가 잘리고 있습니다.
다들 얼굴에 기대감이 가득...
갑자기 겨울 번개가 빛난다!
새싹이 다시 초록색으로 변하고 있어요
가을 들판에서. 아침에
서리는 꽃과 같습니다.
모든 것이 눈으로 덮여 있었습니다.
외로운 할머니
숲속 오두막에서.
우리는 눈 속에서 살아남았고,
마른 갈대 줄기.
소금에 절인 농어
그들은 이빨을 드러낸 채 거기에 매달려 있습니다.
이 생선가게는 얼마나 추운지!
"아이들에게는 휴식이 없습니다!"
그런 사람들에게는 아마도
그리고 벚꽃은 귀엽지 않아요.
특별한 매력이 있어요
폭풍으로 인해 구겨진 이 안에는
부러진 국화.
아니면 악마가 내 머리를 붙잡았나?
라쇼몬문의 그림자에? 센카 수도사는 아버지를 애도합니다. 어두운 마우스 색상
그의 캐삭의 소매
눈물로 인해 더욱 추워졌습니다.
못생긴 까마귀 -
그리고 첫눈도 아름다워
겨울 아침에!
삼나무 꼭대기가 떨린다
폭풍이 몰아쳤어요. 새해를 맞이하여 물고기와 새들을 위한
더 이상 부럽지 않아... 잊어버릴게
올해의 모든 슬픔.
사랑에 빠진 고양이
그들은 침묵했다. 침실을 들여다 보면
안개 낀 달.
보이지 않는 봄!
거울 뒷면에는
매화 패턴입니다.
나이팅게일은 어디에서나 노래를 부르고 있습니다.
저기-대나무 숲 뒤,
여기 - 강 버드 나무 앞.
기소의 땅. 오래된 눈을 뚫었다
봄 싹.
지점에서 지점으로
방울이 조용히 흘러내리고 있다...
봄비.
울타리를 통해
몇 번이나 설레셨나요?
나비 날개!
봄바람처럼
녹색 새싹에 정착했습니다.
모든 설렘, 모든 슬픔
당신의 불안한 마음에
유연한 버드나무에게 주세요.
그냥 바람이 분다
버드나무 가지에서 가지로
나비가 펄럭일 것이다.
그들의 운명은 얼마나 부럽습니까!
분주한 세상의 북쪽 *
산에는 벚꽃이 피었습니다.
당신도 그 중 하나인가요?
잠을 자지 않는 사람은 꽃에 취한 사람이고,
다락방에 있는 쥐에 대해서요?
뽕나무 숲에는 빗소리가 시끄럽다.
땅에서는 거의 움직이지 않는다.
아픈 누에.
아직도 최첨단에 있다
지붕 위에서 태양이 타오르고 있습니다.
저녁 쌀쌀함이 불어옵니다.
그녀는 입을 굳게 다물었다
바다 포탄.
참을 수 없는 더위!
들판의 국화
그들은 이미 이렇게 말합니다. 잊어버리세요
카네이션의 더운날!
달이 기둥에 매달렸어요
새 오두막에서.
초승달의 빛으로
지구는 황혼에 빠져들고 있습니다.
하얀 메밀밭.
달빛 속에서
게이트를 향해 이동 중
조수 볏.
내가 한마디 할게 -
입술이 얼어붙는다.
가을 회오리바람!
당신은 예전처럼 녹색입니다
계속 있을 수도 있었는데... 하지만 안돼요! 왔다
이제 시간이다, 주홍색 고추.
그들은 겨울 난로와 잘 지내고 있습니다.
내 친숙한 스토브 제작자는 몇 년이나 늙었습니다!
머리카락이 하얗게 변했습니다.
노인이 된다는 것이 무엇을 의미하는지 이해하세요!
가을비, 안개...겨울날 *저녁으로 콩을 썰어주세요.
갑자기 구리 컵을 두드리는 소리가 들렸습니다.
불쌍한 스님, 잠깐만요!..
석탄이 재로 변했습니다.
벽에 그림자가 흔들리고 있다
내 대담자.
해마다 모든 것이 동일합니다.
군중을 즐겁게 하는 원숭이
원숭이 가면을 쓴 모습. *
너무 슬프네요...더 슬프네요
무덤 언덕의 제비꽃, 가는 길에 상인스님을 배웅하는 모습, 학이 날아갔다.
검은 깃털 드레스가 사라졌습니다 *
안개 속의 꽃.
비 온 뒤에는 비가 오고,
그리고 마음은 더 이상 방해받지 않습니다
논에 새싹이 돋아납니다.
새들도 놀랄 것이다
이 류트가 들리면.
꽃잎이 춤을 춥니다..
얘들아, 잘 들어라!
낮에 메꽃이 벌써 피었습니다.
자, 멜론 껍질을 벗겨보자!
강으로 갈라진 두 별,
바위 위에서 혼자 잠을 자고 있다 마츠쿠라 란라파 시인의 죽음을 애도한다 나의 지지자여 너는 어디 있느냐?
내 지팡이는 튼튼한 뽕나무로 만들어졌어
가을바람이 불었다.9월 3일에 란랍의 묘를 찾았다.너도 그를 보았고,
이 좁은 낫... 그리고 이제 빛난다
당신의 무덤 위에.
아침 메꽃.
아침에 문을 잠갔더니
내 마지막 친구!
하얀 이슬 방울
흘리지도 않고 흔들리고
하기 가을 숲.
밝은 달... 머물렀다
모서리가 네 개 있는 테이블.
첫 번째 곰팡이!
그래도 가을이슬은
그는 당신을 고려하지 않았습니다.
국화는 어떻게 피어났나
석공의 마당에서
흩어진 돌들 사이에서!
맨드라미.
더 빨개지네요
크레인의 도착과 함께.
그리고 당신은 슬픔조차 갖고 있지 않습니다.
"40년 된 새들" - 까치,*
나에게 어떤 노년이 생각 나게 했습니까!
죽은 오리를 안고
판매자는 자신의 제품을 외칩니다.
에비스코 축제. *
산기슭의 먼 들판에서,
첫 번째 얼음으로 덮여 있습니다!
이슬 한방울도 없네
그들은 떨어지지 않을 것이다...
국화에 얼음.
쌀 껍질
모든 것이 무너졌습니다: 박격포의 가장자리,
흰 국화...
자리 잡은 소년
안장 위에 말이 기다리고 있습니다.
무를 모으십시오.
금박을 입힌 화면에서.
네 개의 벽 안의 겨울. 새해가 오기 전에 오리는 땅에 웅크리고 있었습니다.
깃털 드레스로 가려져 있음
그들의 맨다리... 새로운 다리 모두들 보러 달려가는데...
나무 바닥의 소리
다리의 서리가 내린 판자 위에!
그을음을 쓸어냅니다.
이번에는 나 자신을 위해
목수는 잘 지내요.
너희 주인의 운명은 얼마나 슬픈가!
올해의 황혼이 다가오고 있습니다.
매운 무...
그리고 엄숙하고 남성적이다.
사무라이와의 대화.
아, 봄비!
지붕에서 시냇물이 흘러나온다
말벌 둥지를 따라.
펼쳐진 우산 아래
나는 가지를 통과합니다.
첫 번째 아래에는 버드나무가 있습니다.
봉우리의 하늘에서
강 버드나무만
아직도 비가 내리고 있습니다.
녹색 버드나무 방울
가지 끝이 진흙탕 속에 있습니다.
저녁 썰물.
나는 시를 만들고 싶다.
예전 얼굴 같지 않고,
아, 첫 벚꽃!
나는 벚꽃 위를 떠다니고 있다.
그러나 노는 그의 손에서 얼었다.
해안에 버드나무!
벌은 깊은 곳에 숨어 있었어요
모란의 꽃잎에.
도로 바로 옆 언덕.
바랜 무지개를 대신하기 위해
석양빛 속의 진달래.
밤의 어둠 속에서 번개.
호수 수면
갑자기 불꽃이 터졌습니다.
파도가 호수를 가로질러 흐르고 있습니다.
어떤 사람들은 더위를 후회한다.
일몰 구름.
나는 가벼운 귀를 잡습니다.
이별의 순간이 다가왔습니다.
스루가로 가는 길 *
꽃이 만발한 오렌지의 향기,
찻잎 향이..
말이 도시로 향하고 있어요... 집으로 빠르게 달려가고 있어요 -
뒷면에는 와인 한 통이 있습니다.
어두운 하늘에서 드라이브,
오 강대한 강 오이여, *
구름이 5월!
보세요, 그런 유사점의 요점은 무엇입니까?
멜론 두 개 반쪽.
내 인생 전체가 진행 중입니다!
작은 밭을 파듯이,
나는 앞뒤로 방황한다.
얼마나 신선함이 불어오나요?
이 멜론에서 이슬 방울이
끈적끈적한 젖은 흙으로!
무더운 여름이 본격화되고 있습니다!
구름이 소용돌이치는 방식
썬더마운틴에서!
가장 멋진 이미지
브러시 페인트 대나무
사가 마을의 숲에서. *
"투명폭포"…
빛의 파도에 빠졌다
소나무 바늘.
배우의 눈이 그곳을 바라보고 있다
연꽃 향기가 나는 곳. 시인들의 모임에는 벌써 가을이 코앞에 다가왔습니다.
마음이 마음에 닿는다
오두막은 비좁습니다.
정말 영광스러운 냉기입니다!
벽에 발 뒤꿈치
그리고 대낮에 졸어요.
갑자기 그의 얼굴에
깃털 풀이 흔들리고 가족의 무덤을 방문하고 온 가족이 묘지로 헤매었습니다.
그들은 걷고, 흰색에 회색 머리카락이 있고,
지팡이에 기대다 주테이 비구니의 죽음을 듣다 *아, 당신도 그런 사람일 거라고는 생각하지 마세요
세상에 가격이 없는 사람이 어디 있겠습니까!
현충일... 고향 마을로 돌아가서 얼굴이 어떻게 바뀌었나요!
나는 그들에게서 내 노년을 읽었습니다.
모두 겨울 멜론과 같습니다.
오래된 마을.
가지에는 붉은 감이 점재되어 있습니다.
모든 집 근처.
달빛에 속아
나는 생각했다: 벚꽃!
아니요, 목화밭입니다.
산 위에 달.
발에 안개가 낀다.
들판은 담배를 피우고 있습니다.
사람들은 그곳에서 무엇을 먹나요?
집이 땅에 눌려
가을 버드나무 아래.
햇빛에 매달려
구름... 그 건너편에 -
철새.
가을의 끝.
벌써 손을 내밀어
밤나무 껍질.
메밀이 익지 않았네요
하지만 그들은 당신을 꽃밭으로 대접합니다
산마을에 온 손님.
이제 막 건조를 시작했어요
새로운 추수의 짚..얼마나 이르나
올해는 비가 왔어요!
국화향기..
고대 나라의 사원에서 *
어두운 불상.
가을의 어둠
부서지고 쫓겨나
친구의 대화.
아, 길이 멀구나!
가을 황혼이 짙어지고,
그리고 - 주변에는 영혼이 없습니다.
나는 왜 이렇게 강한가?
올 가을, 노년기를 느끼셨나요?
구름과 새.
먼지 한 톨도 없이
국화의 백색에.
늦가을이에요.
혼자 내 생각에는:
“내 이웃은 어떻게 살고 있나요?”
그리고 모든 것이 내 꿈을 돌며 돌고 있어요
그을린 들판을 통해.
여행 일기 "현장에서 뼈가 하얗게 되는 것"의 시
길을 가다 어쩌면 내 뼈일지도 몰라바람이 하얗게 되리라... 마음속에 있다
그것은 나에게 차갑게 숨을 쉬었다.
원숭이의 울음소리를 들으니 슬퍼지네요!
아이가 어떻게 우는지 아시나요?
가을바람에 버려졌나요?
나는 말 위에서 잠들었습니다.
나는 졸음 속에서 먼 달을 본다.
어딘가에 초기 연기가 있습니다.
달이 없는 밤. 어둠.
크립토메리아 밀레니얼과 함께
회오리바람이 그를 끌어안았다.
나 대신 세이지였다면,
그들은 그에 대한 응답으로 노래를 썼습니다.
담쟁이 잎이 떨리고 있습니다.
작은 대나무 숲에서
첫 번째 폭풍이 웅얼거린다.
녹을 거야 눈물이 너무 뜨거워!
가을 서리가 내리는 머리카락, 옛 수도원 정원에 당신은 불멸의 소나무입니다!
그리고 여기서 살아남은 승려는 몇 명이나 됩니까?
메꽃이 얼마나 많이 피어났는지... 산사에서 하룻밤 아아, 다시 한번 들어보자.
롤러가 어둠 속에서 얼마나 슬프게도 두드리는가, *
성전 총장의 아내!
잊혀진 고분에서
"슬픔풀"이 자라났는데... 무슨 내용인가요?
슬프냐, 잔디야?
가을바람에 죽어
들판과 숲. 사라졌다
그리고 너, 후와 전초기지! *
겨울에는 흰 모란!
어디선가 바다물떼새가 부르고 있다
이 눈 뻐꾸기.
창백한 아침 새벽에
튀김 - 1인치 이하 -
그들은 해안에서 하얗게 변합니다.
여기서 시들었습니다. 선술집에 가시나요?
플랫브레드 살까? 옛날 이 길을 헤매던 '미친 시'의 대가 치쿠사이가 생각나지 않을 수 없었다 * '미친 시'... 가을의 회오리바람...
아, 내가 지금 누더기를 입고 있는 건가?
치쿠사이가 거지같아!
이봐요, 상인님!
원하시면 모자도 팔게요
눈 속에서 이 모자를?
기수의 말 위에서도
주위를 둘러보면 길이 너무 황량해요.
그리고 아침에는 눈이 많이 내렸습니다!
바다 위에 황혼입니다.
들오리의 울음소리만이
희미하게 하얗게 변합니다.
한 해가 저물어가고,
그리고 나는 여행용 모자를 쓰고 있어요
그리고 내 발에는 샌들.
봄 아침입니다.
모든 이름 없는 언덕 너머로
투명한 안개.
밤새도록 교회에서 기도했어요.
신발소리... 지나갔어
얼음 수도사가 오고 있어요.
그런데 당신의 학은 어디에 있습니까, 마법사님?
아마 어제 도난당한 걸까요? 위풍당당하게 서 있는 은둔자를 방문하고 있습니다.
벚꽃도 눈치채지 못한 채,
외로운 참나무.
내 드레스가 젖게 해주세요
오 후시미 복숭아꽃이여, *
부어라, 빗방울을 부어라!
산길을 따라 걷고 있어요.
갑자기 왠지 마음이 편해졌습니다.
두꺼운 풀밭에 있는 제비꽃.
어둠 속에 막연하게 소용돌이치는
낙엽송 가지, 안개
활짝 핀 체리.
그리고 근처에는 바스러지는 마른 대구가 있어요
그들의 그림자 속에 있는 여자.
참새는 이렇게 생겼어요
그 사람도 감탄하고 있는 것 같으니
유채꽃이 핀 들판.
그리고 우리 사이 - 살아 있는 -
벚꽃 가지.
자, 가자! 우리는 당신과 함께 있습니다
우리는 길을 따라 옥수수 이삭을 먹을 것입니다.
푸른 잔디에서 자고 있습니다.
유채꽃을 보니 -
그리고 눈물이 흘렀다.학생과 헤어진다.나방이 날개를 펄럭인다.
흰 양귀비가 그들을 원해요
작별의 선물로 남겨주세요 친절한 집을 떠나 모란의 핵심에서
벌이 천천히 기어나옵니다.
아, 정말 꺼려지네요!
어린 말
그는 행복하게 옥수수 이삭을 뽑습니다.
가는 길에 쉬세요.
여행 일기의 시
"방랑 시인의 편지" *
수도로 - 저기, 저 멀리 -
하늘의 절반이 남아있다...
눈 구름. 10월 11일 나는 긴 여행을 떠났다, 방랑자여! 이 단어
내 이름이 될 것이다.
긴 가을비...
겨울날의 태양.
내 그림자가 얼어붙어
말의 등에.
"아, 봐, 봐,
스타케이프는 얼마나 어두워요!
갈매기는 바다 위에서 신음합니다.
이라코자키 해안.
여기, 황량한 거리에서,
카이트를 보니 반갑습니다.
눈이 얼마나 내렸습니까!
하지만 어딘가 사람들이 걷고 있는 곳
하코네 산맥을 통과합니다. *
나를 울타리로 유인했어요
이 새로운 식료품 저장실.
주름을 다 펴줄게요!
나는 방문 할 것이다 – 눈을 감상하다
이 낡은 종이 드레스를 입고.
사람들이 왜 난리인지...
그들은 집 안의 그을음을 쓸어냅니다.
자, 서둘러요, 친구들!
첫눈 속을 헤매러 가자
우리가 넘어질 때까지.
태어난 지 9일밖에 안 됐어
그러나 들판과 산 모두는 다음을 알고 있습니다.
다시 봄이 왔습니다.
작년 잔디 조각...
1인치도 안 되는 짧은 길이의
첫 번째 거미줄.
부처님의 모습이 또 보이네
텅 빈 산기슭에, 고(故) 센긴 시인의 정원에서 *아주 많은 추억들
당신은 내 영혼에서 깨어났습니다.
오, 오래된 정원의 체리여! 이세 사찰을 방문합니다 *어디, 어떤 나무에 있는지,
이 꽃은 - 모르겠어요
그런데 향기가 풍겼어요... 지역 과학자를 만났는데... 하지만 먼저 물어보겠습니다.
지역 방언으로 이름이 무엇인가요?
이 갈대는 어린가? 두 시인을 만난다 아버지와 아들은 한 뿌리에서 자란다
늙은 매실과 어린 매실 모두.
둘 다 향을 뿜어낸다. 가난한 오두막을 방문한다. 마당에는 고구마가 심어져 있다.
그들은 그것을 익사시키고 문에서 자랐습니다
잔디의 어린 싹.
길을 떠나자! 내가 보여줄게
먼 요시노에 벚꽃이 피는 모습
내 낡은 모자.
난 거의 나아지지 않았어
피곤해서 밤까지...
그리고 갑자기 - 등나무 꽃!
위로 솟아오르는 종달새
나는 하늘에 앉아 쉬었다 -
패스의 능선에.
좋은 와인을 사랑하는 분들에게
그 가지를 선물로 받을게요.
고급 와인 감정가에게만 해당
폭포가 어떻게 흐르는지 알려드릴게요
벚꽃 거품 속에서.
그들은 바스락거리는 소리를 내며 날아다녔다
산 장미 꽃잎...
멀리서 들리는 폭포 소리.
마음속에 다시 살아나다
어머니에 대한 그리움, 아버지에 대한 그리움.
외로운 꿩의 울부짖음! *
지난 봄
Vaca의 먼 항구에서 *
나는 마침내 따라잡았다.
그는 태어났다
작은 사슴. 나라에서 오랜 친구와 이별하다 녹용가지처럼
그들은 하나의 엉덩이에서 갈라지고,
그래서 우리는 헤어진다 오사카에 있는 친구집에 꽃창포가 활짝 핀 정원에 놀러갔어
오랜 친구와 대화를 나누다-
여행자에게 참으로 큰 보상이군요! 수마 해안에서 가을 보름달을 보지 못했습니다. 달은 빛나지만 같은 달은 아닙니다.
주인을 못 찾은 듯...
수마 강둑의 여름.
처음 봤어요
새벽 햇살 속에 어부의 얼굴,
그리고 나서 - 꽃이 만발한 양귀비.
어부들은 까마귀를 무서워합니다.
겨냥한 화살촉 아래
뻐꾸기 알람 소리.
그것이 날아가는 곳
새벽이 오기 전 뻐꾸기의 울음소리,
거기 무엇이 있나요? 먼 섬.
플루트 연주가 저절로 들려요
어두운 나무 덤불 속에서.
그는 꿈을 본다 – 너무 짧다! -
여름달 아래 바쇼의 작품 더보기
(A. Dolina 번역) 오 잠자리!
풀잎 위에서는 얼마나 어려운 일인가
당신은 자리를 잡았습니다!
첫 겨울 비.
원숭이도 상관없어
밀짚 비옷을 입으세요..
첫눈이 얼마나 무거운지!
그들은 가라앉았고 슬프게도 처졌다
수선화잎...
회색까마귀도
오늘 아침은 당신에게 어울립니다 -
당신이 얼마나 예뻐졌는지 보세요!
난로 옆에서 노래하다
너무 사심없이
익숙한 귀뚜라미!...
추운 밤에
나에게 누더기를 빌려줄 것이다.
들판의 허수아비.
아 잠자리!
풀잎 위에서는 얼마나 어려운 일인가
당신은 자리를 잡았습니다!
바나나를 심었어요 -
그리고 이제 그들은 나에게 역겨워졌습니다
잡초의 싹...
첫 겨울 비.
원숭이도 상관없어
밀짚 비옷을 입으세요..
첫눈이 얼마나 무거운지!
그들은 가라앉았고 슬프게도 처졌다
수선화잎...
일본의 시 쓰기 전통은 수세기 동안 대대로 이어져 왔습니다. 매 세기마다 시간과 문화 발전의 영향으로 일본 하이쿠 시는 많은 변화를 겪었고 시를 추가하고 쓰는 새로운 규칙이 개발되고 개선되었습니다. 오늘날 일본 하이쿠 시에는 흔들리지 않고 조정할 수 없으며 하이쿠를 작곡하려는 모든 사람이 엄격하게 준수해야 하는 고유한 검증 규칙이 있습니다.
하이쿠는 쉬운 일본어 시가 아니다이것은 일본인들이 큰 존경과 사랑을 갖고 있는 일본 문화의 일부이며, 일본의 하이쿠는 일반적으로 일본 시와 마찬가지로 동양 및 유럽 학파의 시와는 독특한 특징을 가지고 있습니다.
일본시는 선(禪)의 영향을 받아 형성되었다. 불교,
미니멀리즘의 법칙을 규정한 작품으로, 하나의 주제에 대한 완전한 몰입, 포괄적인 고찰, 숙고, 이해를 주요 주제로 삼았습니다. 하이쿠는 최소한의 단어로 구성된 미니멀리즘의 시임에도 불구하고 각 단어는 큰 의미를 담고 있습니다.
오늘날까지 남아 있는 일본시는 두 가지 유형으로 대표된다.
- 일본 하이쿠 tercets,
- 펜타버스 - 단카.
하이쿠를 이해하기 위해서는 일본의 역사와 문화에 대한 배경 지식이 필요합니다.
단카(Tanka)는 일본의 오행(五行)으로, 시간이 지남에 따라 2행과 3행의 두 가지 유형으로 발전했습니다. 많은 경우, 단카의 저자는 여러 시인에게 속해 있었는데, 한 시인이 첫 번째 연을 작곡했고, 두 번째 시인이 두 번째 연으로 단카를 보충했습니다.
12세기에는 3행과 2행이 서로 연결된 소위 시의 사슬이 형성되기 시작했습니다. 이 tercet은 "초기 연"으로 불렸으며 나중에 독립된 tercet인 하이쿠로 발전했습니다. 첫 번째 연은 이 구절의 가장 강력한 포인트였습니다.
처음에는 하이쿠가 일본 농민의 애지중지라고 여겨졌고 시간이 지남에 따라 귀족 대표자들이 하이쿠 작곡에 관심을 갖기 시작했습니다. 존경받는 모든 일본 귀족에게는 궁중 시인이 함께 있었습니다. 시인은 자신의 재능과 창의성에 대한 열망을 통해 자신의 길을 개척할 수 있었던 일반 노동자 계급을 대표하는 경우가 많았습니다.
하이쿠는 자연, 궁전의 음모, 사랑, 끝없는 열정을 찬미하는 서정시를 말합니다. 하이쿠의 주요 주제는 자연과 인간의 상호 작용, 완전한 융합입니다.
5~7세기에는 하이쿠의 형성에 엄격한 규칙이 적용되었습니다. 
많은, 심지어 아주 재능 있는 시인들에게도 유명해질 기회를 주지 않는 규정이었습니다. 당시 가장 유명한 일본 시인은 다음과 같습니다. 잇사그리고 바쇼, 하이쿠 창작에 평생을 바친 사람.
하이쿠의 주요 재능은 최소한의 단어를 사용하여 많은 것을 말하는 것입니다.
10단어 이하의 세 줄이면 전체 이야기를 전달할 수 있습니다.
5~7세기에 형성된 하이쿠 추가의 기본 규칙인 5-7-5 규칙은 오늘날에도 여전히 적용됩니다. 오늘날 하이쿠는 단지 일본의 세레모니가 아니라 존경받고 존경받는 일본 문화의 별도 영역입니다.
하이쿠의 전성기는 17세기에 찾아왔다.하이쿠가 완전한 예술 작품이 된 것은 바로 이 시기였습니다. 당시의 유명한 시인 바쇼(Basho)가 하이쿠를 전했습니다. 새로운 레벨, 시의 세계에 혁명을 일으키고 있습니다. 그는 하이쿠에서 만화의 불필요한 요소와 특징을 모두 버리고 우리 시대의 일본 시인들이 여전히 사용하는 하이쿠 규칙 5-7-5를 주요 규칙으로 만들고 이를 준수하는 것이 하이쿠를 추가하는 주요 규칙입니다.
하이쿠를 쓰는 모든 시인은 독자에게 서정적 분위기를 심어주고, 무한한 관심을 불러일으키며, 테셋을 읽을 때 다채로운 그림을 그리는 상상력을 일깨우는 어려운 작업에 직면합니다.
17음절만으로 무슨 말을 할 수 있을까? 그러나 그들은 환상과 철학으로 가득 찬 또 다른 다채로운 세계로 독자를 몰입시킬 수 있는 사람들입니다. 하이쿠는 사람의 세계관을 바꾸어 일상사에 대한 철학적 견해를 일깨울 수 있습니다.
영상: 일본 시인 잇사의 하이쿠또한 읽어보세요
2014년 5월 12일
일본어 민족 의상기모노라고 불리는 , 는 16세기 유럽인들에게 알려지게 되었습니다.
2014년 3월 15일
일본의 유명한 분라쿠 극장은 원래 인형극이 아니었습니다. 창설 당시에는...
하이쿠(하이쿠)는 일본 시의 일종입니다. 원래 일본어 tercet은 17음절로 구성되어 있으며 한 열에 기록되어 있습니다. 하이쿠의 가장 유명한 작가는 마츠오 바쇼(Matsuo Basho)입니다. 그러나 그는 이미 음절 구성의 표준에서 벗어났습니다. 특수 구분 단어인 키레지(일본어 키레지 - "절단 단어")를 사용하면 하이쿠 텍스트가 5음절 또는 12번째 음절에서 2:1의 비율로 구분됩니다.
하이쿠의 유래
"하이쿠"라는 단어는 원래 또 다른 일본 시 형식인 렌가(일본 렌가 - "연의 문자열")의 첫 연을 의미했습니다. 에도 시대 초기(17세기)부터 하이쿠는 독립된 작품으로 간주되기 시작했습니다. 하이쿠라는 용어는 이러한 형식을 구별하기 위해 19세기 후반 시인이자 평론가인 마사오카 시키에 의해 만들어졌습니다. 유전적으로 이것은 단카의 첫 번째 반절(문자 그대로 하이쿠 - 초기 구절)로 돌아가며, 시적 언어의 단순성과 이전 표준 규칙을 거부하는 점에서 다릅니다.
하이쿠는 개발 과정에서 여러 단계를 거쳤습니다. 시인 아라키다 모리타케(1465-1549)와 야마자키 소칸(1465-1553)은 하이쿠를 순수한 희극 장르의 축소판으로 상상했습니다(이러한 축소형은 나중에 센류라고 불렸습니다. 하이쿠를 선도적인 서정 장르로 만든 장점은 마츠오 바쇼(Matsuo Basho)에게 있습니다. 1644-1694), 하이쿠의 주요 내용은 풍경 가사가 되었습니다. 요사 부손(1716-1783)의 이름은 하이쿠의 주제 확장과 관련이 있습니다. 동시에 18세기에 만화 미니어처가 개발되어 독립된 작품이 되었습니다. 풍자적이고 유머러스한 장르의 센류(일본어 센류 - "강 버드나무"). XVIII 후반- 19세기 초 고바야시 잇사는 하이쿠에 시민적 모티프를 도입하고 장르의 주제를 민주화했습니다.
19세기 말과 20세기 초, 마사오카 시키(Masaoka Shiki)는 회화에서 차용한 샤세이 방식(일본의 샤세이? - "생활의 스케치")을 하이쿠에 적용하여 하이쿠 장르의 사실주의 발전에 기여했습니다.
하이쿠를 이해하는 방법
하이쿠를 서양 언어로 번역할 때 전통적으로 20세기 초부터 기레지가 나타날 수 있는 곳은 줄 바꿈이므로 하이쿠는 5-7-5 음절 구조의 3격입니다.
1970년대에 미국의 하이쿠 번역가 사토 히로아키(Hiroaki Sato)는 보다 적절한 해결책으로 하이쿠 번역을 단조로운 시로 쓰는 것을 제안했습니다. 그 뒤를 이어 캐나다의 시인이자 이론가인 클라렌스 마쓰오 알라드(Clarence Matsuo-Allard)는 서양어로 만들어진 하이쿠 원본은 한 줄이어야 한다고 선언했습니다.
번역된 하이쿠와 원본 하이쿠 사이에는 두 줄로 된 텍스트도 있는데, 음절 비율은 2:1인 경향이 있습니다. 하이쿠의 음절 구성에 관해서는 현재까지 하이쿠 번역가들과 다른 언어로 된 하이쿠 원본 저자들 사이에서 17-복잡성(및/또는 5-7-5 체계)을 유지하는 지지자들이 소수에 불과합니다.
대부분의 이론가들의 일반적인 의견에 따르면, 서로 다른 언어로 된 하이쿠에 대한 단일 음절 측정은 불가능합니다. 왜냐하면 언어는 단어의 평균 길이가 서로 크게 다르기 때문에 동일한 숫자의 정보 용량이 다르기 때문입니다. 음절의. 그래서, 영어평균적으로 일본어 텍스트의 17음절은 정보 용량이 12-13음절에 해당하고, 러시아어에서는 약 20음절에 해당합니다. 장르는 형식적이고 내용적인 통일체이기 때문에 하이쿠에서는 이를 구별하는 의미론적 특성이 중요합니다. 고전 하이쿠는 필연적으로 사람(그의 내면 세계, 전기 등)과 자연의 상관관계를 바탕으로 구축됩니다. 이 경우 자연은 연중 시간과 관련하여 정의되어야 합니다. 이를 위해 kigo는 텍스트의 필수 요소로 사용됩니다(일본어 kigo - "계절 단어").
대부분의 경우 내레이션은 현재 시제로 진행됩니다. 저자는 자신의 경험을 제시합니다. 하이쿠 모음집에서는 각 시가 별도의 페이지에 인쇄되는 경우가 많습니다. 이는 독자가 서두르지 않고 신중하게시의 분위기를 관통 할 수 있도록 수행됩니다.
하이쿠를 올바르게 이해하려면 모든 단어를 읽고 상상해야 합니다. 일본인의 경우 모든 자연 현상은 연관성 수준에서 숨겨진 의미를 갖습니다. 예를 들어, 작가들은 사쿠라에 대해 자주 언급합니다. 이것은 벚꽃나무입니다. 하얀 꽃으로 완전히 뒤덮인 식물은 젊고 신선하며 깨끗한 것처럼 보입니다. 이러한 이미지는 하키에 신비롭고 절제된 분위기를 선사합니다.
유럽인들이 하이쿠가 부러움을 일깨운다고 믿는 것은 아무것도 아닙니다. 얼마나 많은 서양 독자들이 공책을 손에 들고 여기 저기 특정 "인상"을 기록하면서 이런 삶을 살아가는 것을 꿈꿔 왔는지, 그 간결함이 완벽을 보장할 것입니다. , 그리고 단순함은 깊이의 기준입니다 (그리고 두 부분으로 구성된 신화 덕분에 그 중 하나-고전적-간결함을 예술의 차원으로 만들고 다른 하나-낭만적-즉흥 연주에서 진실성을 봅니다). 하이쿠는 절대적으로 이해하기 쉽지만 아무 것도 전달하지 않으며, 바로 이러한 이중 조건 때문에 당신이 자신과 함께 편안함을 느끼도록 초대하는 예의바른 호스트의 도움으로 의미를 표현하는 것처럼 보입니다. 당신은 모든 첨부 파일, 가치 및 기호를 가지고 있습니다. 하이쿠의 이러한 "부재"(떠난 주인에 관한 것이 아니라 추상적 의식에 대해 말할 때 의미하는 의미에서)는 유혹과 타락으로 가득 차 있습니다. 한마디로 의미에 대한 강한 욕구입니다.
맨가지에
레이븐은 혼자 앉아 있다.
가을 저녁.
포플러 잎
소름끼치는 색깔의 뇌우가 오기 전.
요소에 복종합니다.
우주여, 당신은 어디에 있나요?
낮에는 바쁩니다. 밤에는 희미한 별.
대도시의 무관심.
일본의 서정시 하이쿠(하이쿠)는 극도로 간결하고 독특한 시학으로 구별됩니다. 사람들은 짧은 노래를 사랑하고 기꺼이 만듭니다. 단 하나도없는 압축 된 시적 공식입니다. 추가 단어. 민요에서 이 노래들은 문학 시로 옮겨가며 계속해서 발전하고 새로운 시적 형식을 낳습니다. 이것이 일본에서 민족 시 형식, 즉 5행 단가와 3행 하이쿠가 탄생한 방식입니다.
단가(문자 그대로 "짧은 노래")는 원래 민요였으며 이미 7세기와 8세기, 일본 역사가 여명기에 문학시의 유행을 선도하는 역할을 했으며, 이후에는 소위 말하는 시를 완전히 대체했습니다. 장시 "나가우타"(만요슈의 유명한 8세기 시집에 발표됨). 다양한 길이의 서사적이고 서정적인 노래는 민속에서만 보존됩니다. 하이쿠는 수세기 후 도시 문화의 전성기인 '제3부대'에서 단키와 분리되었습니다. 역사적으로 이것은 탕카의 첫 번째 연이며 이로부터 풍부한 시적 이미지의 유산을 받았습니다.
고대 단카와 젊은 하이쿠는 번영기와 쇠퇴기가 번갈아 나타나는 수백 년의 역사를 가지고 있습니다. 이러한 형태는 한 번 이상 멸종 위기에 처해 있었지만 시간의 시험을 견디고 오늘날에도 계속해서 살고 발전하고 있습니다. 장수의 예는 이런 종류의 유일한 예가 아닙니다. 그리스 풍자문은 그리스 문화가 멸망한 후에도 사라지지 않았고, 로마 시인들에 의해 채택되었으며 지금도 세계 시에 보존되어 있습니다. 타지크-페르시아 시인 오마르 카이얌(Omar Khayyam)은 11~12세기에 멋진 콰트레인(루바이)을 만들었지만, 우리 시대에도 타지키스탄의 포크 가수들은 루바이를 작곡하여 새로운 아이디어와 이미지를 담았습니다.
분명히 짧은 시적 형식은시에 시급히 필요합니다. 그러한 시는 즉각적인 감정의 영향을 받아 빠르게 구성될 수 있습니다. 당신의 생각을 격언적이고 간결하게 표현하여 기억되고 입에서 입으로 전달될 수 있습니다. 칭찬이나 반대로 냉소적 인 조롱에 사용하기 쉽습니다. 간결함에 대한 열망과 작은 형태에 대한 사랑은 기념비적 이미지를 만드는 데 탁월하지만 일반적으로 일본 민족 미술에 내재되어 있다는 점을 주목하는 것은 흥미 롭습니다.
옛 시의 전통에 익숙하지 않은 평범한 마을 사람들 사이에서 유래된 훨씬 더 짧고 간결한 시인 하이쿠만이 탱크를 대체하고 일시적으로 탱크의 우위를 빼앗을 수 있었습니다. 새로운 이념적 내용의 전달자가 되었고 성장하는 “제3신분”의 요구에 가장 잘 부응할 수 있었던 것은 하이쿠였습니다. 하이쿠는 서정시이다. 계절의 순환을 배경으로 자연의 생명과 인간의 생명이 융합되어 불가분의 일체감을 이루고 있는 모습을 그려냅니다.
일본시는 음절이며 그 리듬은 특정 음절 수의 교대를 기반으로합니다. 운율은 없지만 테르셋의 소리와 리듬의 구성은 일본 시인들의 큰 관심사입니다.
Haiku에는 안정적인 미터가 있습니다. 각 구절에는 특정 수의 음절이 있습니다. 첫 번째 음절은 5개, 두 번째 음절은 7개, 세 번째 음절은 5개로 총 17음절입니다. 이것은 특히 마츠오 바쇼(1644-1694)와 같은 대담하고 혁신적인 시인들 사이에서 시적 자유를 배제하지 않습니다. 그는 때때로 미터를 고려하지 않고 최고의 시적 표현력을 얻기 위해 노력했습니다.
하이쿠의 크기가 너무 작아서 그에 비하면 유럽의 소네트는 기념비적인 것처럼 보입니다. 몇 단어만 포함되어 있지만 용량은 비교적 큽니다. 하이쿠를 쓰는 기술은 무엇보다도 몇 단어로 많은 것을 말하는 능력입니다. 간결함은 하이쿠를 민간 속담과 유사하게 만듭니다. 시인 바쇼(Basho)의 시와 같은 일부 tercet는 속담으로 대중 연설에서 통용되었습니다.
내가 한마디 할게 -
입술이 얼어붙는다.
가을 회오리바람!
속담으로는 “조심은 때로 침묵을 강요한다”는 뜻이다.
그러나 대부분의 경우 하이쿠는 장르 특성이 속담과 크게 다릅니다. 이것은 교화적인 말이나 짧은 비유나 잘 조준된 재치가 아니라 한두 획으로 스케치한 시적인 그림입니다. 시인의 임무는 독자에게 서정적 흥분을 불러일으키고 상상력을 일깨우는 것입니다. 이를 위해 모든 세부 사항을 그림으로 그릴 필요는 없습니다.
체호프는 그의 형제 알렉산더에게 보낸 편지 중 하나에 다음과 같이 썼습니다. 또는 공 속에 굴러다니는 늑대...” 이 묘사 방법은 독자의 최대 활동을 요구하고, 독자를 창작 과정으로 끌어들이고, 생각에 자극을 줍니다. 하이쿠 모음집을 한 페이지 한 페이지 넘기면서 훑어볼 수는 없습니다. 독자가 수동적이고 주의가 부족하다면 시인이 그에게 보낸 충동을 인식하지 못할 것입니다. 일본 현관은 독자의 생각에 대한 반작용을 고려합니다. 그리하여 활의 타격과 현의 떨림이 함께 음악을 탄생시킨다.
하이쿠는 크기가 작지만 이것이 시인이 부여할 수 있는 시적, 철학적 의미를 손상시키지도 않고, 사유의 범위를 제한하지도 않습니다. 그러나 시인은 물론 하이쿠의 틀 안에서 자신의 생각을 다각적인 이미지로 충분히 전개할 수는 없다. 모든 현상에서 그는 그 정점만을 추구합니다. 일부 시인, 그리고 무엇보다도 사람들의 세계관을 가장 완벽하게 반영한 시를 쓴 Issa는 작고 약한 사람들을 사랑스럽게 묘사하며 그들의 생명권을 주장했습니다. 이사가 반딧불이, 파리, 개구리를 옹호할 때, 그렇게 함으로써 그가 주인에 의해 지구상에서 지워질 수 있는 작고 불우한 사람을 옹호한다는 것을 이해하는 것은 어렵지 않습니다. 봉건 영주.
그래서 시인의 시에는 사회적 소리가 가득하다.
달이 나왔어요
그리고 모든 작은 덤불
휴일에 초대됨
Issa는 말하고 있으며 우리는 이 말에서 사람들의 평등에 대한 꿈을 인식합니다.
작은 것을 선호하여 하이쿠는 때때로 큰 규모의 그림을 그렸습니다.
바다가 격노하고 있습니다!
머나먼 사도섬까지
은하수가 퍼지고 있습니다.
바쇼의 이 시는 일종의 엿보기 구멍입니다. 그쪽으로 눈을 기울이면 넓은 공간이 보입니다. 바람이 불지만 청명한 가을 밤, 일본해가 우리 앞에 펼쳐집니다. 반짝이는 별들, 하얀 파도, 그리고 저 멀리 하늘 가장자리에는 사도섬의 검은 실루엣이 펼쳐집니다.
아니면 바쇼(Basho)의 또 다른 시를 들어보세요:
높은 둑에는 소나무가 있고,
그리고 그 사이에 체리가 보이고 궁전이 보입니다.
꽃나무 깊은 곳에서...
세 줄에는 세 가지 관점 계획이 있습니다.
하이쿠는 회화 예술과 유사합니다. 그들은 종종 그림의 주제에 그려졌고, 결국 영감을 받은 예술가들에게 그려졌습니다. 때때로 그들은 붓글씨 비문의 형태로 그림의 구성 요소로 변했습니다. 때때로 시인들은 회화 예술과 유사한 묘사 방법을 사용했습니다. 예를 들어 이것은 Buson의 tercet입니다.
주위에 초승달 꽃입니다.
해가 서쪽으로 지고 있습니다.
달이 동쪽에서 떠오릅니다.
넓은 들판은 노란 유채꽃으로 덮여 있으며, 일몰 때 특히 밝게 보입니다. 동쪽에 떠오르는 창백한 달은 지는 해의 불덩이와 대조를 이룬다. 시인은 어떤 종류의 조명 효과가 생성되는지, 그의 팔레트에 어떤 색상이 있는지 자세히 설명하지 않습니다. 그는 아마도 모든 사람이 아마도 수십 번 본 그림에 대한 새로운 시각을 제공할 뿐입니다... 그림 세부 사항을 그룹화하고 선택하는 것이 시인의 주요 임무입니다. 그의 화살통에는 화살이 두세 개밖에 없습니다. 한 발도 지나쳐서는 안 됩니다.
이 간결한 방식은 때때로 채색 우키요에의 대가들이 사용하는 일반화 된 묘사 방법을 매우 연상시킵니다. 다양한 유형의 예술(하이쿠와 채색 조각)은 17세기와 18세기 일본 도시 문화 시대의 일반적인 스타일의 특징을 특징으로 하며, 이는 서로 유사하게 만듭니다.
봄비가 쏟아지고 있어요!
그들은 길을 따라 이야기를 나눈다
우산과 미노.
이 부손 테라스는 우키요에 조각 정신을 담은 장르의 장면입니다. 지나가는 두 사람이 봄비를 맞으며 거리에서 이야기를 나누고 있습니다. 한 명은 밀짚 망토를 입고 있다. 미노는 다른 한 명은 커다란 종이우산을 쓰고 있다. 그게 다야! 하지만 그 시에는 봄의 숨결이 느껴지고, 그로테스크에 가까운 은은한 유머가 담겨 있다. 시인은 시각적 이미지가 아닌 소리 이미지를 만드는 경우가 많습니다. 바람의 울부짖음, 매미의 지저귀는 소리, 꿩의 울음소리, 나이팅게일과 종달새의 노래, 뻐꾸기의 목소리 등 각 소리는 특별한 의미로 가득 차 있어 특정한 분위기와 감정을 불러일으킵니다.
전체 오케스트라가 숲에서 들립니다. 종달새가 피리의 선율을 이끌고, 꿩의 날카로운 울음소리가 타악기이다.
종달새가 노래합니다.
덤불 속에서 큰 소리로
꿩이 그에게 반향을 일으킨다.
일본 시인은 주어진 대상이나 현상과 관련하여 발생하는 가능한 아이디어와 연관성의 전체 파노라마를 독자 앞에 펼치지 않습니다. 그것은 단지 독자의 생각을 일깨우고 특정한 방향을 제시할 뿐입니다.
맨가지에
레이븐은 혼자 앉아 있다.
가을 저녁.
시는 흑백 잉크 그림처럼 보입니다. 추가 사항은 없으며 모든 것이 매우 간단합니다. 여러 가지 엄선된 디테일의 도움으로 늦가을의 그림이 탄생했고, 바람이 없는 것을 느낄 수 있고, 자연은 슬픈 고요 속에 얼어붙은 것 같습니다. 시적인 이미지는 약간 윤곽이 잡힌 것처럼 보이지만 용량이 크고 매혹적입니다. 바닥이 매우 깊은 강물을 들여다보고 있는 것 같습니다. 그리고 동시에 그는 매우 구체적이다. 시인은 오두막 근처의 실제 풍경과 이를 통해 그의 마음 상태를 묘사했습니다. 그는 까마귀의 외로움에 대해 말하는 것이 아니라 그 자신의 외로움에 대해 이야기하고 있습니다.
많은 범위는 독자의 상상에 맡겨진다. 그는 시인과 함께 가을의 자연에서 영감을 받은 슬픔을 경험할 수도 있고, 깊은 개인적 경험에서 비롯된 우울함을 그와 공유할 수도 있다. 고대 하이쿠가 존재하는 수세기 동안 여러 층의 논평을 얻은 것은 놀라운 일이 아닙니다. 하위 텍스트가 풍부할수록 하이쿠의 시적 기술이 높아집니다. 보여주기보다는 제안하는 것입니다. 힌트, 힌트, 과묵함은 시적 표현의 추가적인 수단이 됩니다. 죽은 아이를 그리워하며 시인 이사는 이렇게 말했습니다.
우리의 삶은 이슬방울이다.
이슬 한 방울만이라도
우리의 삶 - 그럼에도 불구하고...
이슬은 번갯불, 물 위의 거품, 빠르게 떨어지는 벚꽃처럼 삶의 나약함을 나타내는 일반적인 은유입니다.
불교에서는 인간의 삶은 짧고 덧없기 때문에 특별한 가치가 없다고 가르칩니다. 그러나 사랑하는 자녀를 잃은 아버지의 마음을 받아들이는 것은 쉽지 않습니다. 잇사는 "그래도..."라고 말하고 붓을 내려놓았다. 그러나 그의 침묵은 말보다 더 설득력이 있습니다. 하이쿠에 오해가 있는 것은 충분히 이해할 수 있는 일입니다. 이 시는 단 세 구절로 구성되어 있다. 각 구절은 그리스어 에피그램의 6보격과 달리 매우 짧습니다. 5음절 단어는 이미 전체 구절을 차지합니다. 예를 들어 hototogisu - cuckoo, kirigirisu - cricket. 대부분의 경우 한 구절에는 형식적인 요소와 감탄사를 포함하지 않고 두 개의 의미 있는 단어가 있습니다. 모든 초과분은 짜내고 제거됩니다. 장식용으로만 사용되는 것은 아무것도 남지 않았습니다. 하이쿠의 문법조차도 특별합니다. 문법 형식이 거의 없으며 각 형식은 최대 부하를 전달하며 때로는 여러 의미를 결합합니다. 시적 연설의 수단은 극히 드물게 선택됩니다. 하이쿠는 별명이나 은유 없이도 가능하다면 피합니다. 때로는 전체 하이쿠가 확장된 은유이지만, 그 직접적인 의미는 대개 하위 텍스트에 숨겨져 있습니다.
모란의 마음에서
벌이 천천히 기어 나오네요...
아, 정말 꺼려지네요!
바쇼는 친구의 친절한 집을 떠나면서 이 시를 썼습니다.
그러나 모든 하이쿠에서 그러한 이중 의미를 찾는 것은 실수입니다. 대부분 하이쿠는 다른 해석을 요구하거나 허용하지 않는 현실 세계의 구체적인 이미지입니다. 하이쿠 시는 혁신적인 예술이었습니다. 시간이 지남에 따라 민속 기원에서 벗어난 단카가 귀족 시의 가장 좋아하는 형식이 되었다면 하이쿠는 상인, 장인, 농민, 승려, 거지 등 서민의 재산이 되었습니다... 그것은 공통된 표현과 속어를 가져왔습니다. 단어. 자연스럽고 대화적인 억양을 시에 도입합니다. 하이쿠의 무대는 귀족 수도의 정원이나 궁전이 아니라 도시의 가난한 거리, 논, 대로, 상점, 선술집, 여관... 거친 모든 것에서 벗어난 '이상적인' 풍경 - 이것이 바로 고전시가 자연을 묘사한 방식이다. 하이쿠에서는 시가 시력을 되찾았습니다. 하이쿠의 남자는 정지해 있는 것이 아니라 움직이고 있습니다. 여기 눈 내리는 회오리바람 속을 헤매는 행상인이 있고, 여기 맷돌을 돌리는 일꾼이 있습니다. 10세기에 이미 문학시와 민요 사이에 놓여 있던 간극은 덜 넓어졌습니다. 논에서 달팽이를 코로 쪼고 있는 까마귀의 모습은 하이쿠와 민요에 모두 등장합니다.
오래된 탱크의 표준 이미지는 더 이상 "제 3 신분"의 시인들이 표현하고 싶었던 살아있는 세계의 아름다움에 대한 즉각적인 놀라움을 불러일으킬 수 없습니다. 새로운 이미지, 새로운 색상이 필요했습니다. 오랫동안 단 하나의 문학적 전통에만 의존했던 시인들은 이제 삶으로, 주변의 현실 세계로 눈을 돌리고 있습니다. 오래된 의식 장식이 제거되었습니다. 하이쿠는 단순하고 눈에 띄지 않는 일상 속에서 숨겨진 아름다움을 찾는 법을 가르칩니다. 여러 번 불렸던 유명 벚꽃도 아름답지만, 언뜻 보기엔 눈에 띄지 않는 소박한 유채과의 꽃, 양치기 지갑, 야생 아스파라거스 줄기도...
자세히 살펴보세요!
양치기의 지갑 꽃
울타리 아래에서 볼 수 있습니다.
하이쿠는 또한 우리에게 평범한 사람들의 겸손한 아름다움을 감상하도록 가르칩니다. Basho가 만든 장르 그림은 다음과 같습니다.
거친 냄비에 담긴 진달래,
그리고 근처에는 바스러지는 마른 대구가 있어요
그들의 그림자 속에 있는 여자.
아마도 가난한 선술집 어딘가의 여주인이나 하녀 일 것입니다. 상황이 가장 비참하지만 밝을수록 의외로 꽃의 아름다움과 여인의 아름다움이 돋보인다. 바쇼(Basho)의 또 다른 시에서는 새벽 어부의 얼굴이 활짝 핀 양귀비를 닮았고 둘 다 똑같이 아름답습니다. 아름다움은 번개처럼 닥칠 수 있습니다.
난 거의 나아지지 않았어
피곤해서 밤까지...
그리고 갑자기 - 등나무 꽃!
아름다움은 깊이 감춰질 수 있습니다. 하이쿠 시에서 우리는 이 진리에 대한 새로운 사회적 재고를 발견합니다. 즉 눈에 띄지 않는 평범한 것, 그리고 무엇보다도 평범한 사람들의 아름다움에 대한 확언입니다. 이것이 바로 Port Kikaku의 시의 의미입니다.
봄 꽃에 체리
먼 산 정상이 아닌 -
우리 계곡에서만요.
삶의 진실에 충실하면서 시인들은 봉건 일본의 비극적인 대조를 보지 않을 수 없었습니다. 그들은 자연의 아름다움과 일반인의 생활 조건 사이의 불일치를 느꼈습니다. 하이쿠 바쇼는 이 불일치에 대해 다음과 같이 말합니다.
활짝 핀 메꽃 옆에
탈곡기는 수확하는 동안 쉬고 있습니다.
얼마나 슬픈 일입니까, 우리 세상이여!
그리고 한숨이 빠져나가는 것처럼 Issa는:
슬픈 세상!
벚꽃이 필때에도..
그렇다하더라도...
마을 사람들의 반봉건 정서가 하이쿠에 반향을 일으켰습니다. 벚꽃 축제에서 사무라이를 본 쿄라이는 이렇게 말합니다.
어때요, 친구들?
한 남자가 벚꽃을 바라보고 있다.
그리고 그의 허리띠에는 장검이 있습니다!
농민 출신의 인민 시인 이사(Issa)는 아이들에게 이렇게 묻습니다.
붉은 달!
누가 그것을 소유합니까, 아이들?
대답해주세요!
그리고 아이들은 하늘에 있는 달은 물론 그 누구의 것도 아니며 동시에 그 아름다움은 모든 사람의 것이기 때문에 흔하다는 사실에 대해 생각해야 할 것입니다.
하이쿠의 일부 특징은 하이쿠의 역사를 숙지해야만 이해할 수 있습니다. 시간이 지나면서 단카(5행)는 3행과 2행이라는 두 개의 연으로 명확하게 나누어지기 시작했습니다. 한 시인이 첫 번째 연을 작곡했고 두 번째 연은 후속 연을 구성했습니다. 그 후 12세기에는 세절과 대련이 번갈아 나타나는 연쇄 시가 등장했습니다. 이 형식은 "renga"(문자 그대로 "strung stanzas")라고 불렸습니다. 첫 번째 tercet은 "초기 연", 즉 일본어로 하이쿠라고 불렸습니다. 렌가시는 주제별 통일성이 없었지만 그 모티프와 이미지는 계절에 대한 의무적 표시와 함께 자연에 대한 설명과 가장 자주 연관되었습니다. 렌가는 14세기에 가장 꽃이 피었습니다. 이를 위해 계절의 정확한 경계가 개발되었고 하나 또는 다른 자연 현상의 계절성이 명확하게 정의되었습니다. 표준적인 '계절 단어'도 등장하는데, 이는 관례적으로 항상 일년 중 같은 계절을 나타내며 다른 계절을 묘사하는 시에서는 더 이상 사용되지 않습니다. 예를 들어, "안개"라는 단어를 언급하는 것만으로도 충분했고, 모두가 우리가 이른 봄의 안개가 자욱한 시간에 대해 이야기하고 있다는 것을 이해했습니다. 계절어의 수는 3~4천개에 이르렀다. 따라서 매화, 나이팅게일, 거미줄, 체리 및 복숭아 꽃, 종달새, 나비, 괭이로 들판 파기 등의 단어 및 단어 조합은 봄에 작업이 수행됨을 나타냅니다. 여름은 호우, 뻐꾸기, 모내기, 오동나무 꽃, 모란, 김매기, 더위, 시원함, 한낮의 휴식, 모기 캐노피, 반딧불 등의 단어로 지정되었습니다. 가을을 나타내는 말 : 달, 별, 이슬, 매미 울음, 수확, 추석, 붉은 단풍, 꽃이 피는 관목하기, 국화. 겨울이란 이슬비, 눈, 서리, 얼음, 추위, 탈지면에 따뜻한 옷, 난로, 화로, 연말입니다.
"긴 날"은 겨울의 짧은 날 이후에 특히 긴 날처럼 느껴지기 때문에 봄날을 의미했습니다. “달”은 가을 단어입니다. 가을에는 공기가 특히 맑고 달이 일년 중 다른 때보다 더 밝게 빛나기 때문입니다. 때로는 명확성을 위해 "봄바람", " 가을 바람", "여름 달", "겨울 태양" 등.
첫 번째 연(하이쿠)은 종종 렌기에서 가장 좋은 연이었습니다. 모범적인 하이쿠의 별도 컬렉션이 나타나기 시작했습니다. 이 형식은 렌가의 많은 특징, 즉 엄격한 시기와 계절 단어를 계승하면서 새로운 인기 문학 시가 되었습니다. 희극 렌기(시민들에게 인기 있는 렌기의 일종. 패러디, 말장난, 모국어 기술이 포함되어 있음)에서 하이쿠는 폭넓은 어휘, 말장난, 단순한 어조를 차용했습니다. 그러나 오랫동안 특별한 이념적 깊이와 예술적 표현력으로 구별되지 않았습니다.
테르세트는 일본 시에서 확고히 자리잡았고, 17세기 후반에 그 진정한 역량을 획득했다. 하이쿠 시뿐만 아니라 일본 시학 전체 미학파의 창시자인 일본의 위대한 시인 마쓰오 바쇼에 의해 타의 추종을 불허하는 예술적 높이로 끌어올렸습니다. 300년이 지난 지금도 모든 교양 있는 일본인은 바쇼의 시를 외우고 있습니다. 그들에 대해 엄청난 양이 생성되었습니다 연구 문헌, 국민 시인의 작품에 대한 사람들의 가장 가까운 관심을 증언합니다.
바쇼는 하이쿠 시에 혁명을 일으켰습니다. 그는 그녀에게 삶의 진실을 불어넣어 그녀에게 희극 렌가의 피상적인 코미디와 속임수를 제거했습니다. 계급 내에서 형식적이고 생명이 없는 장치였던 계절어는 그에게 깊은 의미가 가득한 시적 이미지가 되었습니다. 바쇼의 가사는 그의 시적 영혼, 그의 감정과 경험의 세계를 우리에게 드러내지만 그의 시에는 친밀감이나 고립감이 없습니다. Basho시의 서정적 영웅은 구체적인 징후를 가지고 있습니다. 이것은 고국의 자연을 사랑하는 시인이자 철학자이자 동시에 대도시 외곽에서 온 가난한 사람입니다. 그리고 그는 그의 시대와 사람들과 뗄래야 뗄 수없는 존재입니다. 바쇼의 작은 하이쿠 하나하나에서 광활한 세계의 숨결을 느낄 수 있습니다. 이것은 큰 화재로 인한 불꽃입니다. 바쇼의 시를 이해하기 위해서는 그의 시대에 대한 친숙함이 필요하다. 그의 작품이 가장 잘 알려진 시기는 겐로쿠 시대(17세기 후반)이다. 겐로쿠 시대는 '황금 시대'로 간주됩니다. 일본문학. 이때 바쇼는 시를 썼고, 훌륭한 소설가 이하라 사이카쿠는 이야기를 썼으며, 극작가 치카마츠 몬자에몬은 희곡을 썼습니다. 이 모든 작가들은 어느 정도 "제3 신분"의 사상과 감정을 대표하는 사람들이었습니다. 그들의 창의성은 현실적이고, 열정적이며, 놀랍도록 구체적입니다. 그들은 그 시대의 삶을 다채로운 세부 사항으로 묘사하지만 일상 생활로 내려 가지 않습니다.
겐로쿠 시대는 일반적으로 문학적 창의성에 유리한 시대였습니다. 이때 일본의 봉건주의는 발전의 마지막 국면에 접어들었다. 중세 일본을 분열시켰던 피비린내 나는 내전 이후 상대적인 평화가 찾아왔습니다. 도쿠가와 왕조(1603~1868)는 나라를 통일하고 엄격한 질서를 확립했습니다. 클래스 간의 관계는 정확하게 규제되었습니다. 봉건 사다리의 맨 위 단계에는 군대 계급이있었습니다. 큰 봉건 영주-왕자와 작은 봉건 영주-사무라이. 상인은 공식적으로 정치적으로 무력했지만 실제로는 상품-화폐 관계의 성장으로 인해 큰 세력을 대표했으며 종종 대금업자로부터 돈을 빌리는 왕자가 그들에게 의존하게되었습니다. 부유한 상인들은 봉건 영주들과 사치 경쟁을 벌였습니다.
대규모 무역 도시 - 에도(도쿄), 오사카, 교토가 문화의 중심지가 되었습니다. 공예품은 높은 수준의 개발에 도달했습니다. 나무판(목판) 인쇄의 발명으로 책이 더 저렴해졌고, 많은 삽화가 등장했으며, 컬러 조각과 같은 민주적 예술 형식이 널리 퍼졌습니다. 이제 가난한 사람들도 책과 인쇄물을 살 수 있게 되었습니다. 정부 정책은 교육 성장에 기여했습니다. 젊은 사무라이를 위한 많은 학교가 설립되었으며, 주로 중국 철학, 역사, 문학을 공부했습니다. 군대에서 교육받은 사람들이 도시 지식인의 대열에 합류했습니다. 그들 중 많은 사람들이 자신의 재능을 '제3의 신분'을 위해 사용합니다. 평범한 사람들도 문학에 참여하기 시작했습니다. 상인, 장인, 때로는 농민까지. 이것이 시대의 외부적인 측면이었습니다. 하지만 그녀에게도 자신만의 어두운 면이 있었습니다.
봉건 일본의 "평화"는 높은 가격에 구입되었습니다. 17세기 전반에 일본은 외국인에게 '폐쇄'되었고 외부 세계와의 문화적 관계도 거의 끊어졌습니다. 농민들은 말 그대로 무자비한 봉건적 탄압에 질식했고, 정부의 가장 가혹한 징벌 조치에도 불구하고 종종 반란의 표시로 돗자리 깃발을 들어올렸습니다. 모든 계층에 대해 제한적인 경찰 감시 및 조사 시스템이 도입되었습니다. 대도시의 "재미있는 구역"에는 은과 금이 쏟아지고 배고픈 사람들이 길을 약탈했습니다. 거지들의 군중이 도처에 배회했습니다. 많은 부모들은 먹일 수 없는 어린 자녀를 운명에 맡겨야 했습니다.
바쇼는 그런 끔찍한 장면을 여러 번 목격했습니다. 당시의 시적 무기고는 많은 전통적인 문학적 모티브로 가득 차 있었습니다. 중국 고전시에서 가을의 슬픔을 모티브로 삼았는데, 이는 숲 속 원숭이의 울음소리에서 영감을 받은 것입니다. 바쇼는 시인들에게 시의 초월적인 높이에서 내려와 삶의 진실의 눈을 들여다볼 것을 촉구합니다.
원숭이들의 울음소리를 들으면 슬퍼집니다.
아이가 어떻게 우는지 아시나요?
가을바람에 버려졌나요?
바쇼는 일본 서민들의 삶을 잘 알고 있었습니다. 서예 교사였던 소사라의 아들인 그는 어린 시절부터 시를 사랑하는 왕자 아들의 놀이 친구가 되었습니다. 바쇼는 스스로 시를 쓰기 시작했습니다. 후에 조기 사망그의 젊은 주인인 그는 도시로 가서 수도원 서약을 하여 봉건 영주를 섬기는 일에서 벗어났습니다. 그러나 바쇼는 진정한 승려가 되지는 못했습니다. 그는 에도시 근처 후카가와의 가난한 교외 지역에 있는 작은 집에서 살았습니다. 바나나 나무와 마당의 작은 연못 등 주변의 소박한 풍경을 갖춘 이 오두막은 그의 시에 묘사되어 있습니다. 바쇼에게는 여자친구가 있었습니다. 그는 그녀를 기억하기 위해 간결한 애가를 바쳤습니다.
아 당신이 그런 사람들 중 하나라고 생각하지 마세요
세상에 흔적을 남기지 않은 사람!
현충일...
Basho는 창의적인 탐구의 어려운 길을 걸었습니다. 그의 초기 시들은 여전히 전통적인 방식으로 쓰여졌다. 새로운 창작 방법을 찾기 위해 바쇼는 중국 고전 시인 이보(Li Bo)와 두보(Du Fu)의 작품을 주의 깊게 연구하고 철학으로 전환합니다. 중국 사상가장자와 선불교의 가르침을 통해 그의 시에 철학적 깊이를 부여하려고 노력하고 있습니다.
바쇼는 “사비(sabi)”라는 미적 원리를 토대로 자신이 창조한 시학을 기반으로 했습니다. 이 단어는 문자 그대로 번역될 수 없습니다. 원래 뜻은 '외로움의 슬픔'이다. 사비는 아름다움에 대한 특별한 개념으로서 중세 일본 미술의 전체 스타일을 결정했습니다. 이 원칙에 따르면 아름다움은 관상에 도움이 되는 단순하고 엄격한 형식으로 복잡한 내용을 표현해야 했습니다. 평화, 차분한 색상, 애절한 슬픔, 빈약한 수단으로 달성한 조화 - 이것은 일상의 허영심에서 벗어나 집중된 묵상을 요구하는 사비의 예술입니다.
사비의 창작 원리는 세상의 살아있는 아름다움을 전체적으로 묘사하는 것을 허용하지 않았습니다. 바쇼와 같은 위대한 예술가라면 이것을 느꼈을 것입니다. 각 개별 현상의 숨겨진 본질을 찾는 것은 단조롭고 지루해졌습니다. 또한 자연의 철학적 가사는 사비의 원리에 따라 인간에게 수동적인 명상자의 역할을 부여했습니다.
생애 말년에 바쇼는 시학의 새로운 지침 원칙인 "카루미"(가벼움)를 선포했습니다. 그는 제자들에게 이렇게 말했습니다. “이제부터 나는 스나가와 강(모래강)처럼 얕은 시를 짓기 위해 노력합니다.” 시인의 말을 너무 문자 그대로 받아들여서는 안 되며, 오히려 기성 모델을 맹목적으로 따라 심오함을 내세우며 풍성한 시를 쓰기 시작한 모방자들에게는 도전처럼 들립니다. Basho의 후기시는 결코 사소한 것이 아니며 단순한 인간사와 감정을 이야기하기 때문에 높은 단순함이 특징입니다. 시는 가볍고 투명하며 유동적이 됩니다. 많은 것을 보고 많은 것을 경험한 사람들에 대한 섬세하고 친절한 유머, 따뜻한 공감을 보여줍니다. 위대한 인문주의 시인은 숭고한 자연시의 전통적인 세계에서 자신을 고립시킬 수 없었습니다. 다음은 농민 생활의 사진입니다.
자리 잡은 소년
안장 위에 말이 기다리고 있습니다.
무를 모으십시오.
그러나 도시는 새해 연휴를 준비하고 있습니다.
그을음을 쓸어냅니다.
이번에는 나 자신을 위해
목수는 잘 지내요.
이 시의 하위 텍스트는 다른 시인들처럼 조롱하는 것이 아니라 동정적인 미소입니다. Basho는 이미지를 왜곡하는 그로테스크를 허용하지 않습니다.
바쇼는 시의 대사로서 일본의 길을 걸으며 사람들에게 시에 대한 사랑을 불러일으키고 진정한 예술을 소개했습니다. 그는 전문적인 거지에게서도 창의적인 재능을 찾아 깨우는 방법을 알고 있었습니다. Basho는 때때로 "아무도 땅에서 떨어진 야생 밤 열매를 주워하지 않을"산 깊은 곳으로 침투했지만 고독을 소중히 여기며 결코 은둔자가 아니 었습니다. 여행을 하면서 그는 사람들에게서 도망치지 않고 그들과 가까워졌다. 그의 시에는 들판에서 일하는 농민, 말 몰이꾼, 어부, 찻잎 따는 사람들의 행렬이 지나간다. Basho는 아름다움에 대한 그들의 민감한 사랑을 포착했습니다. 농부는 잠시 등을 펴고 보름달을 감상하거나 일본에서 사랑받는 뻐꾸기의 울음소리를 듣습니다. 바쇼의 시에서 자연의 이미지는 인간과 그의 삶에 대해 우화적으로 말하는 이차적 의미를 갖는 경우가 많습니다. 붉은 고추 꼬투리, 가을의 푸른 밤 껍질, 겨울의 자두나무는 인간 정신의 불굴의 상징입니다. 함정에 빠진 문어, 물줄기에 휩쓸려 나뭇잎 위의 잠자는 매미-이 이미지에서 시인은 존재의 취약성에 대한 느낌, 인간 운명의 비극에 대한 생각을 표현했습니다. 바쇼의 명성이 높아짐에 따라 모든 계층의 학생들이 그에게 모여들기 시작했습니다. Basho는시에 대한 그의 가르침을 그들에게 전수했습니다. 그의 학교에서는 새로운 시적 스타일(Base의 스타일)을 채택한 Bon-cho, Kyorai, Kikaku, Joso와 같은 훌륭한 시인들이 나왔습니다.
1682년, 바쇼의 오두막은 큰 화재로 소실되었습니다. 그 이후로 그는 오랫동안 그의 마음 속에 있던 생각인 전국을 방황하기 시작했습니다. 바쇼는 중국과 일본의 시적 전통을 따라 아름다운 곳으로 유명한 곳을 방문하고 일본인의 삶을 접합니다. 시인은 여러 서정적인 여행 일기를 남겼습니다. 여행 중 Basho는 사망했습니다. 그는 죽기 전에 "죽음의 노래"를 만들었습니다.
가는 길에 아팠어요
그리고 모든 것이 내 꿈을 돌며 돌고 있어요
그러나 그을린 초원.
Basho의시는 숭고한 감정 체계와 동시에 놀라운 단순성과 삶의 진실로 구별됩니다. 그에게는 기본이 없었습니다. 빈곤, 근면, 바자회가있는 일본의 삶, 길가의 선술집 및 거지-이 모든 것이 그의시에 반영되었습니다. 하지만 그에게 세상은 여전히 아름답습니다. 모든 거지 속에는 현명한 사람이 숨어 있을지도 모릅니다. 시인은 사랑스러운 눈으로 세상을 바라보지만, 슬픔에 잠긴 그의 시선 앞에는 세상의 아름다움이 나타난다. 바쇼에게 시는 많은 동시대 시인들처럼 놀이도, 오락도, 생계 수단도 아니었지만, 평생 동안의 높은 소명이었습니다. 그는 시가 사람을 고양시키고 고귀하게 만든다고 말했습니다. 바쇼의 학생들 중에는 다양한 시적 인물들이 있었습니다. 에도 마을 사람이자 행운을 누리는 흥청꾼인 기카쿠는 고향의 거리와 부유한 상점을 찬양하는 노래를 불렀습니다.
충돌로 실크가 찢어졌습니다.
에치고야 가게에서...
여름 시간이 도착했습니다!
시인 본초(Boncho), 조소(Joso) 등 각자 자신만의 특별한 창작 스타일을 지닌 시인들이 바쇼파에 속해 있었습니다. 나가사키 출신의 쿄라이는 본초와 함께 유명한 하이쿠 선집 "원숭이의 밀짚 망토"("사루미노")를 편찬했습니다. 1690년에 출판되었다. 18세기 초 하이쿠라는 시적 장르는 쇠퇴했습니다. 훌륭한 시인이자 풍경화가인 부손이 그곳에 새로운 생명을 불어넣었습니다. 그의 생애 동안 시인은 거의 알려지지 않았으며 그의시는 19 세기에만 인기를 얻었습니다. 부손의 시는 낭만적이다. 종종 그는 세 줄의 시로 전체 이야기를 전달할 수 있었습니다. 그래서 그는 "여름이 시작되면서 옷을 갈아 입는다"라는 시에서 다음과 같이 썼습니다.
그들은 주인의 검을 피해 숨었다...
아, 젊은 배우자들은 얼마나 행복합니까?
갈아입을 수 있는 가벼운 겨울옷!
봉건 명령에 따르면 주인은 “죄악된 사랑” 때문에 종들을 사형에 처할 수 있었습니다. 그러나 연인들은 탈출에 성공했습니다. '따뜻한 옷으로 갈아입으라'는 계절말은 새로운 삶의 문턱에서 느끼는 해방감의 즐거운 느낌을 잘 전달한다. 부손의 시에서는 동화와 전설의 세계가 생생하게 살아납니다.
젊은 귀족으로서
여우가 돌아섰어요...
봄바람.
봄 안개가 자욱한 저녁. 안개 사이로 달이 희미하게 빛나고, 벚나무가 피어나고, 어둠이 깔린 어둠 속에서 사람들 사이에 동화 속의 생물들이 나타난다. 부손은 그림의 윤곽만 그리지만 독자는 고대 궁정복장을 입은 잘생긴 청년의 낭만적인 이미지와 마주하게 된다. 부손은 종종 시에서 고대의 이미지를 부활시켰습니다.
해외귀빈을 위한 홀
마스카라 향이 나네요...
흰 자두가 피어있습니다.
이 하이쿠는 우리를 역사 속으로, 즉 8세기로 데려갑니다. 그 후 “해외 손님”을 맞이하기 위해 특별한 건물이 세워졌습니다. 아름답고 오래된 정자에서 열리는 시 대회를 상상할 수 있습니다. 중국에서 온 손님들은 향기로운 먹물로 한시를 쓰고, 일본 시인들은 모국어로 그들과 경쟁합니다. 마치 고대 그림이 담긴 두루마리가 독자의 눈앞에 펼쳐지는 것 같습니다.
부손은 폭넓은 시인이다. 그는 바다 위의 고래, 산 위의 성, 고속도로 모퉁이의 강도 등 특이한 것을 기꺼이 그리지만, 어린이의 친밀한 세계를 따뜻하게 그려줄 줄도 알고 있습니다. 다음은 "인형 축제에서"의 tercet입니다.
코가 짧은 인형...
맞아요, 어렸을 때 그녀의 어머니는
코를 조금 당기고 있었어요!
그러나 회상, 고대에 대한 암시, 낭만적인 이미지가 풍부한 "문학적 시" 외에도 부손은 가장 간단한 수단을 사용하여 놀라운 서정적 힘을 지닌 시를 만드는 방법을 알고 있었습니다.
봄날은 지나갔고
먼 소리가 들렸을 때
나이팅게일 목소리.
봉건 일본의 모든 시인 중에서 가장 인기 있고 민주적이었던 잇사는 18세기 말부터 19세기 초, 근대의 여명기에 시를 창작했습니다. Issa는 마을에서 왔습니다. 그는 생애의 대부분을 도시 빈민들 사이에서 보냈지만 고향과 농민 노동에 대한 사랑을 간직했고 그로부터 단절되었습니다.
온 마음을 다해 존경합니다
한낮의 더위 속에서도 쉬어가세요
들판에 있는 사람들.
이 말로 Issa는 농민의 일에 대한 경건한 태도와 강제로 게으름을 피우는 것에 대한 수치심을 모두 표현했습니다. Issa의 전기는 비극적입니다. 그는 평생 가난에 시달렸습니다. 그의 사랑하는 자녀가 죽었습니다. 시인은 고통스러운 감정적 고통으로 가득 찬 구절에서 자신의 운명에 대해 이야기했지만 민속 유머의 흐름도 그 구절을 뚫습니다. Issa는 마음이 넓은 사람이었습니다. 그의시는 사람뿐만 아니라 무력하고 불쾌한 모든 작은 생물에 대한 사랑을 말합니다. 개구리들 사이의 재미있는 싸움을 보면서 그는 이렇게 외칩니다.
이봐, 포기하지 마
마른개구리!
이사(Issa)는 당신을 위한 것입니다.
그러나 때때로 시인은 가혹하고 무자비하게 대하는 방법을 알고 있었습니다. 그는 어떤 불의에도 혐오감을 느꼈고 신랄하고 가시적인 풍자문을 만들었습니다. 잇사는 봉건 일본의 마지막 주요 시인이었습니다. 하이쿠는 수십 년 동안 중요성을 잃었습니다. 19세기 말 이 형식의 부활은 이미 현대시의 역사에 속한다. 하이쿠의 역사와 이론(또는 그의 용어로는 현재 일본에서 통용되는 하이쿠)에 관해 많은 흥미로운 작품을 쓴 시인 마사오카 시키(1867-1902)와 그의 재능 있는 제자 다카하마 쿄시, 가와히가시 헤키고도가 하이쿠 예술을 부활시켰습니다. 새롭고 현실적인 기반으로 .
고국의 자연과 생활을 잘 알고 있는 일본인 독자라도 해설 없이는 고대 하이쿠를 항상 이해할 수 있는 것은 아닙니다. 간결함과 과묵함은 하이쿠 시학의 핵심입니다. 그러나 일본의 세레모니는 반드시 독자가 상상력을 발휘하고 시인의 창작 작업에 참여할 것을 요구한다는 점을 기억해야 합니다. 이것이 하이쿠의 주요 특징이다. 모든 것을 끝까지 설명한다는 것은 일본시에 죄를 짓는 것뿐만 아니라 일본 시인들이 아낌없이 뿌린 한 줌의 씨앗에서 꽃이 자라는 큰 기쁨을 독자에게서 빼앗는 것을 의미합니다.
바쇼(1644~1694)
저녁 메꽃
붙잡혔어...움직이지 않아
나는 망각 속에 서 있다.
하늘에는 이런 달이 떠있고
뿌리까지 잘린 나무처럼:
신선한 상처가 하얗게 변합니다.
노란 잎이 떠있습니다.
어느 해안, 매미,
일어나면 어떡하지?
버드나무는 몸을 굽혀 자고 있습니다.
그리고 제 생각에는 나뭇가지에 나이팅게일이 있는 것 같습니다.
이것이 그녀의 영혼입니다.
가을바람이 얼마나 휘파람을 불는지!
그러면 오직 당신만이 내 시를 이해하게 될 것입니다.
현장에서 밤을 보낼 때.
그리고 나는 가을에 살고 싶다
이 나비에게: 서둘러 마셔라
국화에서 이슬이 맺혀 있습니다.
아, 일어나, 일어나!
나의 동료가 되어주세요
잠자는 나방!
충돌과 함께 주전자가 터졌습니다.
밤에는 물이 얼었습니다.
나는 갑자기 일어났습니다.
바람에 황새 둥지.
그리고 그 아래 - 폭풍 너머 -
체리는 차분한 색이에요.
긴 하루
노래하고 취하지 않습니다
봄에는 종달새.
넓은 들판 위에 -
아무것도 땅에 묶여 있지 않습니다 -
종달새가 울리고 있습니다.
5월에는 비가 내립니다.
이게 뭔가요? 배럴의 테두리가 터졌습니까?
밤에는 소리가 불분명합니다.
순수한 봄!
위로 달려 내 다리 위로 올라갔어
작은 게.
오늘은 맑은 날입니다.
그런데 방울은 어디서 오는 걸까요?
하늘에 구름 조각이 있습니다.
마치 손에 쥐어준 것 같은
어둠 속에서 번개
촛불을 켜셨습니다.
달이 얼마나 빨리 날아가는지!
움직이지 않는 가지에
빗방울이 떨어졌다.
아뇨, 준비됐어요
나는 당신에게 어떤 비교도 찾지 않을 것입니다.
삼일월!
움직이지 않고 매달린 채
하늘 절반에 먹구름…
분명히 그는 번개를 기다리고 있는 것 같습니다.
아, 들판에 얼마나 많은 사람들이 있습니까!
하지만 모두가 자신의 방식으로 꽃을 피운다 -
이것은 꽃의 가장 높은 위업입니다!
나는 내 인생을 감쌌다.
현수교 주변
이 야생 담쟁이.
봄이 떠나고 있습니다.
새들이 울고 있어요. 물고기 눈
눈물이 가득합니다.
멀리 보이는 정원과 산
떨고, 움직이고, 들어가고
여름 오픈 하우스에서.
비가 올 수 있음
폭포가 묻혔다 -
그들은 거기에 물을 채웠습니다.
여름 허브
영웅들이 사라진 곳
꿈처럼.
섬... 섬...
수백개의 조각으로 쪼개지기도 하고
여름날의 바다.
사방에 침묵.
바위의 중심부에 침투
매미의 목소리.
타이드 게이트.
왜가리를 가슴까지 씻는다
시원한 바다.
작은 농어가 건조됩니다.
버드나무 가지에... 참 멋지네요!
해안에 있는 낚시 오두막.
젖고, 비를 맞으며 걷고,
하지만 이 여행자 역시 노래할 가치가 있어요.
하기만 피는 것이 아닙니다.
작별의 시
팬에 글을 쓰고 싶었어요 -
내 손에서 부러졌습니다.
한때 종이 가라앉았던 곳
달님, 지금 어디에 있나요?
가라앉은 종처럼
그녀는 바다 밑바닥으로 사라졌습니다.
외딴 집.
달... 국화... 그 외에
작은 들판의 패치.
산골마을에서
수녀들의 이야기
이전 법원 복무에 대해...
주변에는 깊은 눈이 쌓여 있습니다.
이끼 낀 묘비.
그 아래에는 현실인가요, 아니면 꿈인가요? –
기도를 속삭이는 목소리.
잠자리가 돌고 있어요..
붙잡을 수 없어
유연한 잔디 줄기용.
멀리서 종소리가 조용해졌고,
그러나 저녁 꽃의 향기
그 메아리가 떠다닌다.
나뭇잎과 함께 떨어지다...
아니, 보세요! 절반쯤 왔어
반딧불이가 날아올랐습니다.
어부의 오두막.
새우 더미에 섞인
외로운 귀뚜라미.
아픈 거위가 떨어졌다
추운 밤 들판에서.
가는 길에 외로운 꿈.
멧돼지라도
당신을 빙빙 돌릴 것이고 당신과 함께 데려갈 것입니다.
이번 겨울 들판 회오리바람!
슬픈 나
슬픔을 더 줘
뻐꾸기 먼소리!
나는 큰 소리로 손뼉을 쳤습니다.
그리고 메아리가 들리던 곳,
여름달이 창백해지고 있다.
보름달이 뜨는 밤에
친구가 나에게 선물을 보냈어요
리수야 내가 초대했어
달 자체를 방문합니다.
고대의 것
냄새가 나네요... 사찰 근처 정원
낙엽으로 덮여 있습니다.
너무 쉬워, 너무 쉬워
떠내려와 구름 속에
달은 생각했다.
숲에 흰 곰팡이가 있습니다.
알 수 없는 나뭇잎
그것은 그의 모자에 붙어 있었습니다.
이슬방울이 반짝인다.
하지만 그들에게는 슬픔의 맛이 있고,
잊지 마세요!
그렇죠 이 매미
다들 취하셨나요? –
껍질이 하나 남았습니다.
나뭇잎이 떨어졌습니다.
온 세상이 하나의 색이다.
바람만이 윙윙거린다.
정원에는 나무가 심어졌습니다.
조용히, 조용히 그들을 격려하기 위해,
가을비가 속삭인다.
차가운 회오리바람이
향기를 주면 다시 열리죠
늦은 가을 꽃.
삼나무 속의 바위!
내가 어떻게 이빨을 갈았는지
겨울 찬바람!
모든 것이 눈으로 덮여 있었습니다.
외로운 할머니
숲속 오두막에서.
벼 심기
손을 뗄 시간도 없었고,
봄바람처럼
녹색 새싹에 정착했습니다.
모든 설렘, 모든 슬픔
당신의 불안한 마음에
유연한 버드나무에게 주세요.
그녀는 입을 굳게 다물었다
바다 포탄.
참을 수 없는 더위!
시인 토준을 기리며
머물렀다가 떠났다
밝은 달... 머물렀다
모서리가 네 개 있는 테이블.
판매되는 그림을 보니
카노 모토노부의 작품
...모토노부가 직접 만든 브러쉬!
너희 주인의 운명은 얼마나 슬픈가!
올해의 황혼이 다가오고 있습니다.
펼쳐진 우산 아래
나는 가지를 통과합니다.
첫 번째 아래에는 버드나무가 있습니다.
봉우리의 하늘에서
강 버드나무만
아직도 비가 내리고 있습니다.
친구들과 작별 인사하기
발 아래에서 땅이 사라집니다.
가벼운 귀를 잡고...
이별의 순간이 다가왔습니다.
투명한 폭포…
빛의 파도에 빠졌다
소나무 바늘.
햇빛에 매달려
구름... 그 건너편에 -
철새.
가을의 어둠
부서지고 쫓겨나
친구의 대화.
죽음의 노래
도중에 아팠어요.
그리고 모든 것이 흘러가네, 내 꿈의 원
그을린 들판을 통해.
죽은 어머니의 머리카락 한 가닥
내가 그녀를 내 손에 잡으면,
녹을 거야 눈물이 너무 뜨거워! –
가을의 머리카락 서리.
봄 아침입니다.
모든 이름 없는 언덕 너머로
투명한 안개.
산길을 따라 걷고 있어요.
갑자기 왠지 마음이 편해졌습니다.
두꺼운 풀밭에 있는 제비꽃.
산길에서
수도로 - 저기, 저 멀리 -
하늘의 절반이 남아있다...
눈 구름.
그녀는 태어난 지 9일밖에 안 됐어요.
그러나 들판과 산 모두는 다음을 알고 있습니다.
다시 봄이 왔습니다.
한때 서 있던 곳
부처님 동상
위의 거미줄.
부처님의 모습이 또 보이네
빈 기슭에.
위로 솟아오르는 종달새
나는 하늘에 쉬기 위해 앉았다 -
패스의 능선에.
나라시 방문
부처님오신날에
그는 태어났다
작은 사슴.
그것이 날아가는 곳
새벽이 오기 전 뻐꾸기의 울음소리,
거기 무엇이 있나요? - 머나먼 섬.
플루트 사네모리
스마데라 사원.
플루트 연주가 저절로 들려요
어두운 나무 덤불 속에서.
고려(1651~1704)
어때요, 친구들?
한 남자가 벚꽃을 바라보고 있다.
그리고 그의 허리띠에는 장검이 있습니다!
여동생의 죽음으로
아아 내 손에는
눈에 띄지 않게 약해지고,
나의 반딧불이가 나갔다.
ISSE (1653-1688)
세상의 모든 것을 본
눈이 돌아왔어
당신에게 흰 국화를.
란세츠(1654~1707)
가을 달
먹으로 소나무를 그리다
푸른 하늘에.
꽃... 그리고 또 다른 꽃...
매화꽃은 이렇게 피고,
따뜻함이 이렇게 찾아옵니다.
나는 자정을 보았다.
방향이 변경됨
천국의 강.
기카쿠(1661~1707)
미지 빛 떼
위쪽으로 날아간다 - 플로팅 브릿지
내 꿈을 위해.
거지가 오는 중이에요!
여름에는 그의 모든 옷이
하늘과 땅.
새벽 꿈속의 나에게
엄마가 오셨어요... 쫓아내지 마세요
당신의 외침으로, 뻐꾸기!
당신의 물고기는 얼마나 아름답습니까!
하지만 늙은 어부여,
직접 시도해 볼 수도 있습니다!
공물을 바쳤다
세속적이고 침묵에 빠졌습니다.
여름날의 바다처럼.
조소(1662~1704)
그리고 들판과 산 -
눈은 조용히 모든 것을 앗아갔다..
즉시 비어있었습니다.
하늘에서 달빛이 쏟아지고 있습니다.
우상의 그늘에 숨어
눈먼 올빼미.
오니쓰라(1661~1738)
통에서 물을 넣을 곳이 없습니다.
지금 나한테 뱉어줘...
매미가 여기저기서 노래를 부르고 있어요!
티요(1703~1775)
밤에는 메꽃이 서로 얽혀 있었습니다
내 우물 욕조 주변에...
이웃에게서 물을 길어 올게요!
어린 아들의 죽음까지
오 나의 잠자리 포수여!
알 수 없는 거리 저 멀리
오늘 달려왔나요?
보름달밤!
새들도 그것을 잠그지 않았지
둥지에 문이 있습니다.
사프란 꽃에 이슬이 맺혀요!
땅바닥에 쏟아지겠지
그리고 그것은 단순한 물이 될 것입니다 ...
오 밝은 달이여!
너에게 걷고 또 걸어갔지
그리고 당신은 아직 멀었습니다.
그들의 비명소리만 들리는데...
백로가 보이지 않는다
아침에 신선한 눈이 내립니다.
매화 봄 컬러
사람에게 향기를 주는데...
가지를 꺾은 사람.
가케이(1648~1716)
가을 폭풍이 맹위를 떨치고 있습니다!
이제 막 태어난 달
그는 그것을 하늘에서 쓸어버리려고 합니다.
시코(1665~1731)
오 단풍잎이여!
넌 날개를 태워
날아다니는 새들.
부손(1716~1783)
이 버드나무에서
저녁 황혼이 시작됩니다.
현장의 길.
여기 그들은 상자에서 나옵니다 ...
내가 어떻게 당신의 얼굴을 잊을 수 있겠습니까?..
이제 명절 인형을 만들 시간입니다.
무거운 종.
그리고 그 가장자리에는
나비가 졸고 있어요.
후지산 정상만
그들은 자신을 묻지 않았다
어린 잎.
시원한 바람.
종소리를 떠나
저녁 종소리가 떠오른다.
마을에 있는 오래된 우물.
물고기는 갯지렁이를 따라 돌진했습니다 ...
깊은 곳에서 어두운 물보라.
천둥번개 소나기!
잔디에 거의 달라붙지 않네요
참새 떼.
달이 너무 밝게 빛나네요!
갑자기 나한테 찾아온
맹인이 웃었다...
"폭풍이 시작되었습니다!" –
길 위의 강도
나에게 경고했다.
추위가 심장까지 스며들었습니다.
죽은 아내의 문장에
나는 침실로 들어섰다.
도끼로 때렸어요
그리고 얼었다... 향이 정말 좋은데
겨울 숲에 공기 냄새가 났어요!
서쪽에는 달빛이 있어
움직이는. 꽃의 그림자
그들은 동쪽으로 가고 있습니다.
여름밤은 짧다.
애벌레에 반짝반짝
새벽 이슬 방울.
키토(1741~1789)
가는 길에 메신저를 만났습니다.
봄바람 연주
공개 편지가 바스락거린다.
천둥번개 소나기!
떨어졌다 죽은
말이 살아납니다.
당신은 구름 위를 걷고 있어요
그리고 갑자기 산길에서
비를 뚫고-벚꽃!
ISSA (1768-1827)
꿩이 이렇게 비명을 지른다.
그 사람이 열어본거같은데
첫 번째 별.
겨울 눈이 녹았습니다.
기쁨으로 빛을 발하라
별들의 얼굴까지도요.
우리 사이에는 낯선 사람이 없습니다!
우리는 모두 서로의 형제입니다.
벚꽃 아래.
봐봐, 나이팅게일
같은 노래를 부른다
그리고 여러분 앞에서!
기러기 통과!
너의 방황을 말해봐
몇 살 때 시작하셨나요?
오 매미야, 울지 마!
이별이 없으면 사랑도 없다
하늘의 별들에게도 말이죠.
눈이 녹았습니다 -
갑자기 마을 전체가 꽉 찼어요
시끄러운 아이들!
아, 잔디를 짓밟지 마세요!
반딧불이 반짝반짝 빛나고 있었어
어제 밤에도 가끔.
달이 나왔어요
그리고 가장 작은 덤불
축하 행사에 초대되었습니다.
그렇죠 전생에
당신은 내 여동생이었어
슬픈 뻐꾸기...
나무 - 벌목용...
그리고 새들은 평온해요
거기에 둥지를 짓고 있어요!
길에서 다투지 말고
형제처럼 서로 도와주세요
철새!
어린 아들의 죽음까지
우리의 삶은 이슬방울이다.
이슬 한 방울만이라도
우리의 삶 - 그럼에도 불구하고...
아, 가을 회오리바람만 있었다면
그는 낙엽을 너무 많이 가져왔고,
난로를 따뜻하게!
조용히, 조용히 기어가서,
달팽이, 후지산 경사면을 따라
매우 높은 곳까지!
잡초가 무성한 덤불 속에서
그들이 얼마나 아름다운지 보세요
나비가 태어났어요!
나는 그 아이에게 벌을 주었다.
그러나 그는 그를 거기 있는 나무에 묶었습니다.
시원한 바람이 불어오는 곳.
슬픈 세상!
벚꽃이 필때에도..
그렇다하더라도…
그래서 미리 알았지
아름답다는 것, 이 버섯들,
사람들을 죽여라!
