우리가 모자를 던진다고 누가 말했습니까? 어법에 관한 참고서에서 모자 (철.)를 던지는 의미. 이 단어의 어휘적, 직접적 또는 비유적 의미를 알고 싶을 수도 있습니다.

설명:

이제 우리는 이 표현을 적과 관련하여 무분별하고 자기만족적인 자랑, 정당화되지 않은 허세를 특징짓는 데 사용합니다. 이 표현은 아주 최근에 그러한 의미를 얻었습니다.

처음에는 러일전쟁 1904-1905년에 러시아 블랙백 민족주의 언론은 일본군을 조롱하면서 러시아군이 적을 쉽게 물리칠 것이라고 사람들에게 확신시켰습니다. 차르 장군의 전쟁에 대한 완전한 준비 부족, 러시아 군인과 선원의 군사적 기량을 사용할 수 없음, 가장 중요한 것은 러시아의 정치적, 경제적 후진성이 그녀를 패배로 이끌었습니다. 그리고 한때 "우리는 모자를 던진다"라는 말이 어리석은 오만함에 대한 아이러니한 정의가 되었습니다.

그리고 그때까지 이 표현은 Rus'에서 적에 대한 수치적 우월성을 나타내기 위해 오랫동안 상당히 심각하게 받아들여졌습니다. Turgenev의 이야기 "Three Portraits"에서 농노 여성은 이렇게 말합니다. " 및 "아줌마에게 보내는 편지", Ostrovsky ( "Dmitry the Pretender") 및 기타 많은 러시아 작가 ...

그건 그렇고, 왜 모자 (인피 신발이 아니라 새시가 아니라 다른 것은 아님)? 아마도 바닥에 모자를 던지는 것이 Rus의 일종의 국가 관습이었기 때문에 성가심과 무모한 재미를 모두 표현했습니다 (예를 들어 춤을 추기 전에).

블라디미르 바실리에비치 베샤노프

모자를 던지자! 붉은 전격전에서 1941년의 탱크 포그롬까지

RED 전격전

“나는 조국의 경계를 최대한 확장하는 것이 외무부 장관으로서의 임무라고 생각했습니다. 그리고 스탈린과 저는 이 작업에 잘 대처한 것 같습니다.

V.M. 화염병

한마디로 All-Union 연금 수급자 V.M. 과거의 일을 회상하는 Molotov는 볼셰비키 내부 및 외교 정책그의 변함없는 목표는 소비에트 세계 공화국의 창설이었습니다. 이를 위해 20세기의 위대한 독재자 I.V. 스탈린은 그의 삶을 흔적도 없이 바쳤고, 그는 수년 동안 일관되고 완고하게 그것을 향해 나아갔습니다. 그것을 위해 집단화의 대혼란과 산업화의 기적이 만들어졌고, 교회는 약탈당했으며, 코민테른은 수백만 명에 의해 던져졌고, 석유가 팔리고 총이 팔렸으며, 숙청이 이루어지고 기록이 만들어졌으며, 야당은 파괴되고 부패했습니다. "카에라"의 광산에서 동맹과 조약이 체결되고 파기되었으며 "사회주의 국가의 자유 연합"은 "완고한 투쟁 없이는 불가능합니다. 사회주의 공화국후진 상태로”, 탱크와 항공기는 수만 대에 의해 생산되었습니다. 그 밖의 모든 것-평화를 요구하고 "집단 안보"를위한 투쟁은 방어를 요구합니다-Iosif Vissarionovich가 "베일, 베일 ... 모든 국가가 변장했습니다."라고 말했듯이.


소중한 목표의 프리즘을 통해서만 모든 민족의 지도자의 전쟁 전 결정과 행동의 논리가 분명해집니다. 세계의 운명을 바꾼 또 다른 독재자, 공산주의의 최악의적인 아돌프 히틀러와의 협정의 의미를 포함합니다. 1939년 8월 23일에 서명된 소련-독일 불가침 협정은 오늘날에도 모두 연구할 수 없고 아마도 더 이상 존재하지 않는 전체 문서 패키지의 상징이 되었습니다.

거의 반세기 동안 소련 과학 아카데미 세계사 연구소의 학자들은 "외교 정책의 레닌주의 원칙에 기반하고 제국주의를 사용하여"이 결정의 지혜와 원시를 칭찬했습니다. 전쟁광의 교활한 계획을 저지하기 위한 모순." 비 침략 협정의 서명은 "자본주의 세계의 깊은 분열을 드러냈다", 독일의 침공을 지연시키고 소련 국경을 서쪽으로 크게 밀어 국가의 안보를 크게 "강화"할 수있게했습니다.

스탈린주의 버전의 재탕을 보기 위해 학자가 될 필요는 없습니다. 1941 년 7 월 3 일 침략자 I.V. 의 "배신"으로 인한 첫 번째 충격에서 회복되었습니다. 스탈린은 정확히 다음과 같은 주장으로 "형제자매" 앞에서 자신을 정당화했습니다. 여기 소련 정부의 실수가 있었습니까? 당연히 아니지! 불가침 조약은 두 국가 간의 평화 조약입니다. 독일이 1939년에 우리에게 제안한 것이 바로 이 협정이었습니다. 소련 정부는 그러한 제안을 거절할 수 있을까? 이 권력의 수장에 히틀러와 리벤 트로프와 같은 괴물과 식인종이 있다면 평화를 사랑하는 국가는 이웃 국가와의 평화 협정을 거부 할 수 없다고 생각합니다. 물론 평화 협정이 평화를 사랑하는 국가의 영토 보전, 독립 및 명예에 직간접 적으로 영향을 미치지 않는 한 필수 불가결 한 조건입니다. 아시다시피 소련과 독일 간의 불가침 조약이 바로 그러한 조약입니다. 독일과 불가침 조약을 체결함으로써 우리는 무엇을 얻었습니까? 우리는 1년 반 동안 우리 나라의 평화를 보장했고 파시스트 독일이 감히 조약을 무시하고 우리 나라를 공격할 경우 우리 군대가 거부할 수 있는 가능성을 보장했습니다. 이것은 우리에게는 확실한 승리이고 파시스트 독일에게는 손실입니다.”

우리가 "반격을 위해 군대를 준비"하는 방법은 별도의 문제입니다. 그러나 Iosif Vissarionovich는 "누구에게도 해를 끼치 지 않고"소련의 국경을 300-350km 이동하면서 실제로 승자로 판명되었습니다. 결국 히틀러는 아무것도 남지 않았습니다.

소비에트 언론에 널리 출판 된 소비에트-독일 "우호 및 국경 조약"은 전쟁 후 유통에서 철회되었으며 어떤 "이야기"와 백과 사전에도 포함되지 않았습니다. 예를 들어, 외교 사전에는 1924년에 발생한 분쟁 해결 절차가 "베를린의 소련 무역 사절단에 대한 독일 경찰의 급습과 관련하여" 자세히 설명되어 있으며 우호 조약은 언급조차 되지 않았습니다. 히틀러와의 전쟁의 범죄성에 대한 Molotov의 진술처럼. 제 3 제국과 "승리 한 프롤레타리아트의 고향"사이의 관심 영역을 구분하는 비밀 프로토콜의 존재는 우리 정치인, 역사가 및 외교관에 의해 입에서 거품을 일으키며 단호하게 거부되었습니다. 서양의 모든 개가 그들에 대해 알고 있었지만 미국인들은 1946 년에 독일 외무부의 기록 보관소를 출판했으며 "위조의 늪에 빠져 조약과 목표에 대한 거짓말을 퍼뜨 렸습니다. 소련". 그러나 얼마나 학문적인 스타일입니까!

뉘른베르크 재판에서 소련 대표단의 주요 임무 중 하나는 나치 범죄를 폭로하는 것 외에도 "소련의 관점에서 받아 들일 수없는"토론이있는 주제 목록을 작성하여 승자가되도록하는 것이 었습니다. "피고인들의 비난의 대상이 되지 말라." "법정에서 논의할 수 없는" 문제 중에서 다음이 두드러졌습니다.

1. 베르사유 평화 조약에 대한 소련의 태도.

2. 1939년 소련-독일 불가침 조약 및 이와 관련된 모든 문제.

3. Molotov의 베를린 방문, Ribbentrop의 모스크바 방문.

4. 소련의 사회 정치 체제와 관련된 문제.

5. 소비에트 발트해 공화국.

6. 독일과 리투아니아, 라트비아, 에스토니아의 독일 인구 교환에 관한 소련-독일 협정.

7. 소련의 외교 정책, 특히 소련의 영토 주장에 관한 해협에 관한 질문.

8. 발칸 문제.

9. 소련-폴란드 관계(문제 서부 우크라이나및 서부 벨로루시).

즉, 금지된 주제의 절반 이상이 스탈린과 히틀러 사이의 전쟁 전 협정과 관련이 있으며, 모든 후속 세대의 공산주의자들은 계속해서 "엄격한 비밀"을 유지했습니다.

A. Avtorkhanov는“심리적 확률 이론에 따르면 가해자는 한때 기억에 남는 잔학 행위를 저질렀던 곳을 우회해야합니다. "Ribbentrop-Molotov Pact"를 가진 소련 역사가들도 마찬가지입니다. 그들은 소련에 대한 독일 공격의 전제 조건에 대해 글을 쓸 때 그것을 조심스럽게 우회합니다. 그들은이 조약을 체결함으로써 스탈린이 먼저 독일에 대한 영토 전략적 전제 조건을 생성하고 두 번째로 히틀러에게 소련 예비군에서 군사 전략적 원자재를 미리 공급함으로써 소련을 공격하도록 히틀러를 완전히 악의적으로 초대했기 때문에 그것을 우회합니다. , 셋째, 소련은 히틀러에 의한 제 2 차 세계 대전 발발에 맞서 소련과 군사 동맹을 맺기를 원했던 서방 민주주의 세력과 다 투었습니다. 이 조약은 히틀러에게 서방과 전쟁을 벌일 수 있는 자유를 주었고, 심지어 이 전쟁을 벌이는 데 중요한 전략적 원자재도 제공했습니다. Molotov는 "중립성"을 가장하여 정치적으로 히틀러를 지원하고 "무역"을 가장하여 Mikoyan을 경제적으로 지원해야했습니다.

소비에트 국가가 "1 년 반 이내에 평화를 보장"할 수 있었던 것은 서방의 투쟁과 관련된 "괴물 및 식인종과"볼셰비키의 긴밀하고 상호 유익한 협력이었습니다. "우정"의 모든 한계가 소진되었을 때 한 공범이 다른 공범을 의심하고 그의 머리를 때렸고 어떤 "평화 협정"도 그를 막을 수 없었습니다. 그러나 스탈린은 다른 것을 믿고 있었다.

무덤까지 모든 연합 연금 수급자 Molotov는 비밀 프로토콜이 없다고 주장하면서 "범죄 현장을 우회"했습니다. 그리고 마지막에, 그가 죽기 8개월 전에 펠릭스 추에프에게 끊임없이 괴로워하면서 그는 마지못해 "아마도"라고 외쳤습니다.

격동의 페레스트로이카와 세계 사회주의 체제의 붕괴에서 프로토콜이 발견되었습니다. 같은 연구소의 새로운 세대의 전문가들은 스탈린이 원칙적으로 정치적으로 가장 정확한 해결책을 선택했지만 국경을 다시 그리고 이동함으로써 "소련 외교 정책의 레닌주의 원칙과 국제법적 의무를 심각하게 위반했다"고 밝혔습니다. 소련을 제3국으로." 그것은 정말 사실입니다. "레닌의 과학으로 인해 마음과 손이 더 강해지고 있습니다." 그들은 자신을 위해 다른 민족의 운명을 결정하는 비밀 의정서는 물론 나쁘지만 협정 자체는 의심 할 여지없이 좋습니다. 이러한 의정서가 없다면 그 협정은 스탈린에게 아무런 의미가 없었습니다. 프로토콜이 없으면 그는 서명하지 않을 것입니다.

일부 현대 연구자들은 독일과의 합의를 냉소적이지만 순전히 실용적인 문서로 해석합니다. 그들은 모두가 이것을했고 스탈린과 몰로토프는 당시 다른 정치인들 사이에서 나쁘지 않았습니다. 그리고 주간 계약은 수익성이 있는 한 그때까지 유효합니다." 사실, 이것은 소련 외교 정책의 배신과 공격성에 대한 동일한 정당화입니다. "현실적"관점에서만 그리고 나치와 볼셰비키 방법을 동일시합니다. 그리고 새로운 애국자들은 그것을 몹시 좋아하지 않습니다.

) - 적에 대한 건방진 자랑의 표현으로 적이 매우 쉽게 패배할 수 있다는 자신감을 의미함 (설명사전, 1935-1940)

모자 던지기-쉬운 승리의 가능성에 대한 자랑스럽고 경솔한 보증 (러시아어 설명 사전, N. Yu. Shvedova, 1992)

적이 약한 것으로 간주되었을 때 그들은 "무기없이 그를 물리 칠 것입니다. 우리는 그에게 모자를 뿌릴 것입니다. "라고 말했습니다.

옛날에는 20세기 중반까지 모자는 머리 장식으로만 사용된 것이 아니라 어떤 감정을 표현하기 위해 사용되었습니다. 그래서 모자를 공중에 던지고 기쁨을 표현하고 환영받는 중요한 사람에게 인사하는 전통이 있었습니다. 이것이 아마도 "우리는 모자를 던질 것입니다"라는 표현이 언어에 고정된 이유일 것입니다.

러시아 예술가 Fedotov Pavel Andreevich의 그림 "1837 년 7 월 8 일 대공 미하일 파블로 비치 대공 미하일 파블로 비치의 핀란드 연대 구명대 캠프에서 만남", 1838, 러시아 박물관은 대공 군인의 인사 순간을 묘사합니다. 그들에게 도착한 Mikhail Pavlovich. 작가는 병사들이 왕자에게 인사하는 의미로 모자를 던지는 모습을 그렸다.

"우리는 우유 버섯이고 형제는 친절합니다. 우리는 당신과 함께 전쟁에, 숲과 들판에 열매를 맺습니다. 모자 던지기, 다섯 번째를 짓밟자!"

쇼 햇(아이언.)

많은 수 덕분에 많은 노력 없이 적을 물리칠 수 있습니다. 이 표현은 러일전쟁 중에 사용되었습니다. 전쟁이 시작될 때 Black Hundred 언론은 일본군을 조롱하여 러시아 군이 적을 쉽게 물리 칠 것이라고 확신했습니다. 그러나 러시아의 전쟁 준비 부족은 패배로 이어졌다. Rus'에서 땅에 모자를 던지는 풍습은 일종의 국가 풍습으로, 짜증과 재미를 모두 표현했습니다.

문구학 핸드북. 2012

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    , -i, 참조. 서비스, ​​도움. 누군가의 것을 사용 호의. 오 감사합니다. (또한 아이러니합니다. 의견 불일치의 표현, 무언가의 거부.). 에 대해. …

러시아어에는 잠언과 격언이 풍부합니다., 그들 중 일부는 일상 연설에서 자주 사용되었습니다.
사실, 불행히도 그들은 잊혀지기 시작했습니다.
예를 들어, "we throw hats"와 같은 표현이 무엇을 의미하고 언제 사용되는지 아는 사람은 몇 명입니까?

나는 당신이 그에 대해 들어 본 적이 있는지 의심 스럽습니다 노인을 제외하고.

한편, 이 표현은 고대부터 알려져 왔으며 적에 대한 양적 우위를 나타내는 데 사용되었습니다.

그건 그렇고,이 표현 자체는 아마도 러시아인들 사이에서 기쁨과 성가심을 나타내는 특징적인 국가 제스처가 머리에서 모자를 떼어 땅에 던지는 것이기 때문일 것입니다.

그리고 나서야 춤을 추거나 삶이 아니라 죽음을 위해 싸우십시오.

예를 들어 트러블 시대의 역사에서 폴란드에 포위 된 개별 러시아 도시의 주민들이 요새 벽에서 그들에게 어떻게 외쳤는지 알려져 있습니다. "우리는 당신에게 모자를 쓰고 소매를 흔들 것입니다. 항복!"

그러나 시간이 지남에 따라 이 표현은 점차 아이러니의 그늘을 갖기 시작했습니다.

첫째, Saltykov-Shchedrin의 작품, 특히 그의 "아줌마에게 보내는 편지"에서 :-“우리는 너무 많은 소음을냅니다.

마지막으로이 표현은 1904-1905 년 일본과의 전쟁에서 러시아 군대가 압도적으로 패배 한 후 수적 우월성에 대한 과도한 자신감을 나타 내기 시작했습니다.


  • 그런 다음 왕실 정부 숫자만 가지고 쉽게 적을 무찌를 수 있기를 바랐다.
  • 다가오는 전투 전의 진정한 과대 광고는 언론인에 의해 부풀려져 일본을 물리 치는 데 비용이 들지 않는다는 모든 사람을 확신 시켰습니다.
마침내 얻었다...