정치는 다음과 같이 이해된다. 국내외 정책. 정책에 포함되는 것

정책(그리스어 politike - 정부의 기술)

    국가의 사회 시스템과 경제 구조를 반영하는 공공 기관 및 공공 행정의 활동.

    공공, 국가 생활의 문제 및 사건.

정책- 목표 달성을 용이하게 하는 행동 및 의사 결정에 대한 일반적인 지침. 정치는 목표를 달성하거나 과제를 달성하기 위해 행동을 지시합니다. 따라야 할 방향을 설정함으로써 목표를 달성하는 방법을 설명합니다. 정치는 행동의 자유를 남깁니다.

정책(그리스어 politikē - 그리스어 πόλις - 국가의 국가 또는 공무)는 정치적 이익의 다른 주제(관계의 모든 영역에서 국가, 기업)와의 관계를 정의합니다. 정책의 기본은 복잡한 계층 구조와 여러 분야의 분기 구조를 가진 대규모 조직의 구성 또는 마스터 계획에 반영됩니다. 외부 및 내부 관계 정책은 서로 연결되어 있으며 자기 조직 및 관리의 기초를 반영합니다.

Polis (Greek πόλις)-정치적 형성, 커뮤니티-고대 그리스의 전형적인 사회 자체 조직의 특별한 형태로 구성된 도시 공동체 (인접한 재산 포함)의 자체 조직. 그것은 이탈리아와 로마 제국을 통해 직접 발전하고 퍼졌습니다. 국가와 제국의 성장과 함께 광활한 영토와의 관계 정책은 정치의 가변성과 관리 시스템의 개선을 요구했습니다.

행정 엘리트와 다양한 계층, 공예, 예술, 학교가 밀집한 정책에서 형성된 개념과 방법론(적용 방법 및 절차)으로서의 정치는 미래의 엘리트를 형성했다. 따라서 정치 형성은 정치적 관계를 당사자의 장기적인 권리와 의무로 정의하고 나중에 전략적으로 정의하고 전략가의 기능을 통해 구현합니다.

현대에 와서 정치는 사회 주체의 부적합한 행동을 포함하여 자연적으로 변할 수 있는 요인과 행동의 실제 조건에서 다단계 및 다 프로필 신호(인센티브)에 대한 다요소 반영의 대상이 되는 엘리트와 사이비 엘리트의 복잡한 계층 구조를 가진 조작에 더 가까워졌습니다.

좁은 의미에서 정치는 특정 영역에서 특정 목표(정치 과정의 주체에 의해)를 달성하기 위해 특정 이익을 실현하기 위한 일련의 수단(도구) 및 방법(기술), 그러한 활동의 ​​특정 부분, 프로그램 또는 방향입니다. 사회적 환경. 정치는 공공기관에서의 행위와 마찬가지로 의사결정 과정이라고도 한다. 자기 조직적인 시민 사회에서 정치는 기업, 학술, 종교 기관과 같은 특정 그룹의 사람들 간의 상호 작용에서 관찰될 수 있습니다.

정치에 대한 과학적 연구는 정치학의 틀 안에서 수행된다.

대체 정의

    정치 - 많은 이익의 투쟁 (사회의 모든 부문의 이익을 고려한 관리 기술). 정의는 그리스어의 어원과 관련이 있습니다. πολιτικός, 여기서 πολι(폴리)는 다음을 의미합니다. 한 무리의, 및 τικός (티코스) - 관심; (문자 그대로 - "많은 관심사") [ 출처 미지정 252일] . 따라서 도시의 공무원은 고대 그리스불렀다 정치인, 그리고 관심이 적고 참여했던 시민들 정치 생활그들의 도시 이름은 ιδιοτικός( 멍청이들) ;

    정치는 허용 가능한 것의 예술입니다. 역사는 많은 통치자들의 정책 조작과 공격성을 지적합니다. 정치는 관리이자 도구이며 정치의 목표 및 위조(모방 성격)와 구별되어야 합니다.

    정치는 사회 생활의 모든 것을 포괄하는 현상이며 모든 형태를 관통하고 사람들의 모든 형태의 사회 활동, 조직을 위한 모든 유형의 활동 및 생산 과정 내 리더십을 포함합니다.

    정치는 자원 배분의 관리입니다.

    정치는 권력을 획득, 유지 및 사용하는 것과 관련된 사회 생활의 영역입니다.

    정치는 권력에 참여하거나 권력 분배에 영향을 미치고자 하는 욕망입니다.

    정치는 참여이다 국정, 상태의 방향, 형태의 정의, 작업, 상태의 내용;

    정책은 목표(관심사)를 달성하기 위한 조직의 활동(행동 모델)입니다. 예를 들면 다음과 같습니다. - 기술 정책

    정치는 어떤 것 또는 누군가를 독립적으로 관리하기 위한 행동 프로그램, 모든 유형의 활동입니다. 따라서 이러한 의미에서 우리는 예를 들어 은행의 통화 정책, 도시 지방 자치 단체의 학교 정책, 남편 및 자녀와 관련된 아내의 가족 정책 등에 대해 이야기 할 수 있습니다.

    정책 - 미리 결정된 결과를 달성하기 위한 일련의 조치 및 조치

    정치는 공동체의 기업 이익을 표현하는 대중 의식의 한 형태이며, 시민 사회(국가)에서 추세, 운동, 노동 조합 및 특정 이익을 가진 기타 공공 조직 및 협회의 형태로 나타납니다. 그 중에서 가장 완전하고 조직적인 것은 당과 교회입니다.

    정치는 사람을 하나로 모으는 예술입니다.

    정치는 자신의 게임 규칙을 설정할 권리를 위한 투쟁입니다.

    정치는 선(광의의 철학적, 윤리적 정의)이라는 이름으로 악을 행하는 예술이다.

    정치는 제3자의 강제령이다.

    정치는 권리와 자유를 제공하기 위한 누군가의 실행 가능한 전략입니다. (이러한 정책은 다른 정책에서 제공하는 권리와 다른 권리를 제공할 수 있습니다).

    정치 - 지도자가 자신에게 속한 환경에서 사물을 어떻게 배열해야 하는지에 대한 아이디어를 구현하기 위해 지도자가 취하는 조치 및 조치. 예를 들어, "A" 회사의 정책에 따라 생산 장비의 일부 기능은 수익 증대를 위해 변경될 수 있습니다.

주요 접근법

과거의 사상가들은 정치를 다른 방식으로 정의했습니다. 다른 모든 예술(웅변술, 군사, 사법 등)을 관리하는 "왕실 예술"과 "모든 시민을 보호하고 가능하면 그들을 최악의 상황에서 최고로 만드는" 능력으로 정의했습니다(플라톤). 올바르고 현명한 정부에 대한 지식으로서(마키아벨리); 국가 기구의 지도력 또는 이 지도력에 대한 영향력(Max Weber), 계급 이해의 투쟁(Karl Marx)으로서. 현대 정치학자들은 정치를 사회 집단의 행동으로 표현되는 공공 이익에 관한 활동으로 정의하고, 사회적 관계를 규제하고 권력 통제 자체와 권력 소유를 위한 경쟁을 창출하는 일련의 행동 모델과 제도로 정의합니다.

현대에서 정치 과학정치를 이해하는 데는 합의와 대결이라는 두 가지 주요 접근 방식이 있습니다.

합의 이해

정치에 대한 합의된 이해는 협력으로서의 정치적 상호 작용의 가능성에서 비롯되며 갈등의 점진적인 제거를 포함하며, 이는 정치를 최고의 공익을 표현하는 목표를 달성하기 위해 상호 이해와 공동 행동을 목표로 하는 공공 행위로 전환할 것입니다.

대립적 이해

정치에 대한 대립적 이해(Karl Schmitt)는 정치적 상호작용이 사람들 사이의 관계에서 어느 정도 반대의 강도를 달성한 결과로 발생한다는 사실에서 출발합니다. 정치는 "친구/적"이라는 관점에서 서로를 정의하는 사람들의 공개적인 투쟁 집단에 의해 만들어집니다.

    과학적 분석의 정확성 현대적인 방법국가의 정치적 지도부가 부적절한 결정을 내릴 위험을 제거하거나 적어도 줄이는 주요 정치적 결정의 모델링 프로젝트.

정치적 과정과 사회

정치 과정은 구현을 위한 일련의 아이디어와 방법을 기반으로 합니다. 정책은 뚜렷한 일시적인 성격을 띤다. 즉, 리더(관리자)의 변경으로 인해 변경될 수 있다.

    정당은 거버넌스 과정과 이데올로기에 대한 공통된 비전을 가진 같은 생각을 가진 사람들의 조직입니다. 정치 이데올로기는 현상과 메커니즘, 프로세스 및 관리 구조의 개념에 대한 설명을 기반으로 합니다. 거버넌스의 정치화는 종종 이데올로기의 반대와 그림자 지배의 목표를 위한 조작과 거버넌스 외부의 제3자의 이익을 위한 로비를 보여줍니다. 정당은 공공 행정의 구현을 다르게 볼 수 있습니다. 따라서 국가의 정책은 다양한 이데올로기의 균형 및/또는 반대에 의해 결정됩니다.

조직의 유형(프로필, 수준)에 따라 국가 정책, 군사 정책, 당 정책, 기술 정책(생산 조직용) 등이 있습니다.

조직의 활동 방향에 따라 국내외 정책, 사회 정책 등이 있습니다.

    정부와 사회의 기술;

    국가, 민족, 국가, 사회 집단 간의 관계 형성과 관련된 일련의 사회적 아이디어와 그에 따른 의도적 활동

    국가, 정당, 사회 운동의 활동 영역.

    권력에 참여하거나 권력 분배에 영향을 미치려는 욕구(Max Weber).

정치 체제와 이데올로기

또한보십시오: 정치 제도

현재까지 20개의 정치 및 이데올로기 시스템이 알려져 있습니다.

[편집하다] 주목할만한 정치 사상가

관련 정의

    정치적 관계- 정치 주제의 상호 연결 형태 - 정치 생활 참가자 간의 동의, 파트너십, 토론, 갈등, 지배 및 종속.

    정치 세력-자신의 의지를 다른 사람에게 강요하는 능력과 능력.

    정치 단체- 개인, 그룹, 사회의 이익을 표현하는 일련의 국가 및 비국가 기관.

    정치 문화-행동에서 발견되는 정치 현상에 대한 태도 유형.

    정치의식- 정치 심리학 및 정치 이데올로기, 정치 참여 동기(아이디어, 감정, 경험, 가치, 평가).

    정책 주제- 국가 권력을 구현하는 과정에 참여하는 개인, 사회 집단, 계층, 조직, 대중, 사회.

정치와 사회 생활에서의 특별한 역할

정치는 인간관계가 매우 복잡한 영역이다. 가장 중요한 임무 중 하나는 다양한 사회적 행위자의 이익을 고려하여 사회를 관리하는 것입니다. 이러한 이익은 종종 상호 배타적입니다.

고대 그리스 철학자 아리스토텔레스의 같은 이름의 작업 덕분에 "정치"라는 범주가 널리 퍼졌습니다. 그는 정치를 행복하고 좋은 삶을 위한 가족과 씨족 간의 소통의 한 형태로 여겼다. 오늘날 이 용어는 종종 다양한 유형의 영향력과 리더십을 의미합니다. 그래서 대통령, 당, 회사, 편집국, 교육기관, 교사, 지도자, 단체 구성원의 정책을 이야기한다.

정책- 사회의 안전을 달성하기 위해 국가 내부 및 국가 간 권력의 분배 및 행사와 관련된 활동 분야로 정의됩니다.

아주 넓은 의미정치는 조직화 활동으로만 해석된다. 함께하는 삶사회의 사람들 , 이와 관련하여 필요하고 유용한 관리로. 그리고 정치적 관계 -국가 권력의 조직과 기능으로 인해 발생하고 발전하는 사람들 간의 관계 시스템.

정책의 존재와 상태는 여러 요인에 따라 달라집니다. 이러한 지속적인 필수 요소 또는 연결은 정책법. 이러한 연결에는 다음이 포함됩니다.

    다른 주제에 대한 관심에 대한 주제 정책의 의존성. 정치는 삶과 건강, 사회적 지위, 의사 소통 등을 포함한 혜택에서 안전 부족을 경험하는 사람들에 의해 구축됩니다. 많은 자원을 가진 사람은 정치적(집단적) 존재의 조건을 결정합니다. 즉, 관심이 적은 사람이 지시합니다.

    일부 사적(개인적) 이익을 희생할 주체의 준비에 대한 정치적 관계의 안정성의 의존성;

    정치 주체의 사회적 지위 분배의 공정성에 대한 공동체의 공동 보안의 의존성.

보안에는 세 가지 주요 요소가 있습니다.

사회보장이란 일정한 지위에 있는 주체의 존속을 의미한다.

경제적 안정이란 생계에 접근할 수 있다는 것을 의미합니다.

영적 안전은 다른 사람의 이익을 침해하지 않는 사상, 신앙, 취향 등의 자유로운 선택의 가능성을 의미합니다.

사회 현상으로서의 정치

    전통적인정치가 국가와 권력의 행사 또는 반대에 대한 국민의 참여를 통해 결정될 때;

    사회학적, 정치는 사람들의 독립적 인 지도력, 혜택 및 자원의 분배, 갈등 해결 등과 관련된 모든 종류의 사회적 활동으로 가장 넓은 의미로 해석됩니다.

전통적인 접근 방식에서정치는 다른 국가주권적 공적 삶의 영역과는 다른 특별한 것으로 나타나고 그 안에서 실현된다. 따라서 정치에 대한 이러한 구체적인 정의는 다음과 같이 해석됩니다.

    권력 투쟁의 범위와 권력 행사 방식;

    행정의 과학과 예술;

    합법적인 사회 질서와 처방을 생산하는 방법

사회학적 접근에서공적 활동으로서의 정치는 반드시 국가 권력과 연결되는 것은 아니며, 따라서 공적 생활의 특별한 영역을 형성하지 않습니다. 그것은 어디에나 존재하며, 어떤 현상이나 행동도 "자원의 조직과 동원에 영향을 미치고, 특정 팀, 커뮤니티 등의 목표를 구현하는 데 필요합니다.”따라서 그들은 종종 "당신이 그것을 던지는 곳마다 정치는 어디에나 있습니다. "라고 말합니다. 그녀는 똑똑한 아내가 남편을 통제하여 남편이 집안의 주인 인 것처럼 보이지만 실제로는 아내의 "발 뒤꿈치 아래"에있을 때도 가족 안에 있습니다.

"정치" 개념의 해석:

    결정이 내려지는 과정, 작업 구현 및 형성을위한 조치.

    사람을 관리하는 기술, 자기 관리를 위한 모든 종류의 활동.

    국가 권력의 정복, 유지 및 사용을 위한 투쟁의 영역.

    정부의 예술.

인류의 전체 역사는 정치 이전 시대와 정치 시대로 나눌 수 있습니다. 수만 년 동안 조직의 사회는 정치 없이 지냈습니다. K. Marx는 정치 이전의 사회 조직을 계급의 부재와 연관시켰습니다. 전 계급 사회에는 사유 재산이 없었고 사람들은 가족, 씨족, 부족과 같은 혈연 관계로 연결된 작은 민족 구성으로 살았습니다. 20 세기에 K. Levi-Strauss, L. Levy-Bruhl과 같은 과학자들의 연구는 정치 이전 시대의 역사에 대한 이해를 넓혔습니다. 이 사회에서 사람들은 조직의 기초를 형성하는 엄격한 전통에 따라 살았습니다. 그들의 조직은 삶의 상황이 실현되는 문화적 기술에 기반을 두고 있었습니다. 이러한 상황은 자연과 소수의 공동체와 관련되어 있기 때문에 매우 간단했습니다. 이 사회에는 일반적인 의미의 사람이 없었습니다. 사람들은 기능의 운반자였으며 통과 의례의 결과로 "성인"공동체에 포함되어 "성인"이되었을 때 부여 된 이름을 가졌습니다. 이 사람들은 독립적으로 생각하지 않았고 개인의 의지와 선택할 권리가 없었습니다. 그들은 문자 그대로 사회적 기계의 "톱니바퀴"였습니다. 사회적 의식, 금기로 프로그래밍하고 신화적 교리를 제공하고 모든 것이 설명되고 모든 것이 사회적 역할 수행자에 대해 모든 것이 지시되는 사전 과학적, 사전 논리적 의식을 형성한 조직입니다. 그러한 사회 조직은 불가분성, 사회 제도의 융합(혼합)을 특징으로 합니다. 그들은 아직 사회에서 필요하지 않았고 새싹에 포함되었습니다. 전환 정치 조직사회 형태의 변화에 ​​있어 상당한 도약을 나타냅니다. 정치의 등장은 인류 문화의 발전에 기여했다. 사회에서 적절한 구조가 만들어져 사람을 더 자유롭고 자신과 자신의 존재를 인식하며 더 조직적으로 만듭니다. 따라서 정치는 국가의 설립과 기능에 관한 대규모 사회 집단(계급, 국가, 국가) 간의 관계 영역에서의 활동입니다. 정치 세력사회적으로 중요한 요청과 요구를 실현하기 위해. 다양한 사회 집단과 사람들의 공동체 간의 상호 작용 영역으로서의 정치에 대한 이해를 커뮤니케이션이라고합니다. 아리스토텔레스는 그 기원에 서 있었다. 그에 따르면 정치는 '공동선'과 '행복한 삶'의 성취에 봉사하는 문명화된 공동체 형태이다. 당시 정치는 사회생활 전체를 의미했다. 정책에 대한 다양한 과학적 정의는 체계화되고 여러 그룹으로 세분화될 수 있으며 각 그룹은 내부적으로 차별화됩니다.

사회학. 그것은 경제, 법률, 도덕, 문화, 종교와 같은 다른 사회적 현상을 통해 정치를 특징짓습니다.

  • -- 경제. 정치는 경제적 토대 위의 상부구조이며 경제의 집중된 표현이다.
  • -- 윤리적. 정치는 경제적 토대 위의 상부구조이며 경제의 집중된 표현이다.
  • - 층화. 정치는 계급이나 국가(마르크스주의) 또는 이익 집단(A. Bentley, D. Truman)과 같은 특정 사회 집단의 경쟁으로 현대 민주주의 국가에서 공익의 균형, 균형을 제공합니다.
  • -- 합법적인. 정치는 태어날 때부터 생명, 자유, 안전, 재산(스피노자, 홉스, 로크, 루소, 칸트의 "사회계약" 이론)에 이르기까지 모든 사람에게 내재된 기본권을 보호하기 위한 전문화된 활동입니다.

상당한. 정치를 구성하는 "구조"인 기본 원칙을 밝힙니다.

  • - 횡포. 정치는 권력, 권력의 획득, 분배, 유지 및 사용을 목표로 하는 행동입니다(M. Weber).
  • -- 제도적. 정치는 국가뿐만 아니라 정당 및 기타 협회 및 협회의 활동입니다.
  • - 인류학. 정치는 사람들 사이의 의사 소통의 한 형태이며 집단적 인간 존재의 방식입니다 (아리스토텔레스).
  • - 갈등 합의. 정치는 평화롭고 폭력적인 분쟁 해결 활동입니다(M. Duverger, S.F. Huntington).
  • - "친구-적" 관계. 정치는 사람들이 친구이자 적으로 상호 작용하는 모든 사회적 활동입니다.

절차적 - 정치의 역동적이고 절차적 특성을 드러냅니다.

  • - 활동. 정치는 전체 사회를 구속하는 결정을 준비, 채택 및 실제 구현하는 과정입니다.
  • - 목적론적. 정치는 공동의 목표를 효과적으로 달성하기 위한 활동이다.
  • -- 전신. 정치는 상대적으로 독립적인 시스템, 복잡한 사회적 유기체, 환경(사회의 다른 영역) 그리고 그것과 지속적으로 상호 작용하고 있습니다.

자연주의는 정치를 자연적 요인의 조합으로 해석합니다.

  • -- 지리적. 정치를 자연적 요인의 조합으로 해석합니다.
  • -- 생물학적. 정치는 인간의 동물적 본능을 관리하기 위한 도구입니다.
  • -- 심리적. 정치는 권력과 부에 대한 욕망에 따라 결정되는 사람들의 활동입니다.

신학적 - 신성한 의지의 표현으로서의 정치.

정치에 대한 위의 해석은 가장 중요한 정의를 반영하지만 정의의 모든 다양성을 소진하지는 않습니다. 풍부한 과학적 특성은 우선 정치의 복잡성, 내용의 풍부함, 다양한 속성 및 사회적 기능으로 설명됩니다.

다양한 정의를 요약하면 정치를 국가권력의 도움으로 수행되는 사회 전체에 구속력이 있는 결정의 발전, 상충되는 집단적 이해관계의 조음(실현 및 제시)에서 사회 집단 및 개인의 활동으로 정의할 수 있습니다.

) 역사적으로 자치 정부가있는 도시 공동체로 형성되어 정치적 형성, 공동체로 구성되었습니다. 이러한 형태의 사회 자체 조직은 고대 그리스의 전형이었습니다. 이탈리아와 로마 제국을 통해 직접 개발되고 퍼졌습니다. 국가와 제국의 성장과 함께 광활한 영토와의 관계 정책은 정치의 가변성과 관리 시스템의 개선을 요구했습니다. 관리 방법론으로서의 정치는 행정 엘리트와 다양한 계층 (공예, 예술, 학교)이 집중된 정책에서 형성되었으며 미래 엘리트가 형성되었습니다.

용어 자체는 기원전 4세기에 도입되었습니다. 전자. 이에 대해 다음과 같은 정의를 제안한 아리스토텔레스: 정치는 국가(폴리스)를 관리하는 기술입니다. 그러나 정치는 다음과 같이 두드러졌다. 별도의 영역예를 들어 경제적 관계나 도덕성보다 나중이지만 이 사건이 발생하기 훨씬 이전의 사회적 존재. 정치의 본질과 기원에 대한 몇 가지 다른 견해가 있습니다.

  • 신학적. 이 견해에 따르면 정치는 일반적인 삶과 마찬가지로 신성한 기원을 가지고 있습니다.
  • 인류학. 이 접근 방식은 정책을 다음과 연결합니다. 인간성: 다른 사람과의 적절한 의사소통 및 상호 작용 유형은 사람의 본질에 의해 결정된다고 가정합니다(반면에 그 자체가 이 본질에 영향을 미쳐 많은 자기 제한 및 기타 특징동물과 사람을 구별).
  • 생물학적. 반대로 그러한 해석은 정치의 본질이 공격성, 자기 보존 본능, 생존을 위한 투쟁 등과 같은 인간과 동물에게 공통된 원칙에 기초하여 이해되어야 함을 의미합니다. 특히 동물행동학자인 K. Lorenz는 사회 생활에서 발생하는 전쟁, 혁명 및 기타 갈등을 공격성 현상과 연결했습니다.
  • 심리적. 이 견해에 따르면 사람들 사이의 정치적 상호 작용의 주요 원천은 필요, 관심, 감정 및 기타 인간 정신의 표현입니다. 전통적인 맥락에서 정치는 예를 들어 정치의 본질을 무의식과 연관시킨 Z. Freud에 의해 해석되었습니다.
  • 사회의. 이에 상응하는 접근 방식은 정치가 사회의 산물이며 사회의 복잡성이 증가하고 사회적 계층화가 발전함에 따라 사회의 진화 과정에서 형성되었다고 가정합니다. 처럼 출발점이러한 사회적 변화는 일반적으로 사람들의 경영 형태와 삶의 방식 모두에 영향을 미친 신석기 혁명으로 간주될 수 있습니다. 이 경우 정책 표시 논리는 다음과 같습니다.
    • 인간 활동의 생산성 증가는 사유 재산의 출현으로 이어집니다. 후자는 차례로 경제 발전, 전문화 및 새로운 사회 협회 형성에 기여하고 개인의 자율성과 독립성을 심화시켜 경제적 수단으로 사회에서 특정 위치를 달성 할 수있는 기회를 제공하며 재산 라인을 따라 사회 계층화를 강화하여 갈등을 일으 킵니다.
    • 민족적, 종교적 노선을 포함하여 사회적 차별이 더욱 뚜렷해지고 있습니다.
    • 인구 학적 성장과 경제 활동의 확장은 특정 커뮤니티의 통제하에 영토의 무결성을 유지하는 임무뿐만 아니라 다른 커뮤니티로부터 하나 또는 다른 커뮤니티의 독립성 문제를 실현합니다.

따라서 관습, 도덕적 태도 등을 통해 전통적인 방법으로 위의 문제와 갈등 상황을 해결할 기회의 상실과 관련하여 정치가 발생합니다. 정치는 법과 함께 이러한 문제를 해결하기 위해 고안된 새로운 규제 기관 중 하나입니다. 또한 국가는 사람들의 삶을 구조화하고 조직하는 새로운 형태와 동일한 목적을 위해 형성되고 있습니다. 이 때문에 정치의 개념은 국가 및 권력의 개념과 직접적으로 연결됩니다. 정치 과학자 M. Duverger의 개념에서 익명, 개인화 및 제도화의 세 가지 형태의 권력이 구별됩니다. 처음 두 개는 이전 상태로 정의되고 세 번째는 공공 성격을 갖고 정치의 출현을 유발하는 국가 자체로 정의됩니다.

정치의 본질[ | ]

과학 및 철학적 사고의 발전 과정에서 정치에 대한 다양한 정의가 제안되었습니다. 일반적인 "왕실 예술"은 일련의 특정 항목 (성사, 군사, 사법 등)을 소유하는 것으로 구성되며 "모든 시민을 보호하고 가능하면 최악의 상황에서 최고로 만드는"능력 (Plato), 정확하고 현명한 정부에 대한 지식 (Machiavelli), 국가기구의 리더십 또는이 리더십에 대한 영향 (Max Weber), 계급 이익의 투쟁 (Kar 내가 마르크스). 현재 정치는 일련의 행동 모델 및 관리자뿐만 아니라 사회 집단의 행동으로 표현되는 활동으로 해석하는 것이 일반적입니다. 섭외그리고 권력의 권력을 소유하기 위한 경쟁과 결합된 권력 통제를 창출합니다. 라는 개념도 있습니다. 일반적인 견해정치는 국가가 조직한 사회(국내 정책)와 세계 공동체(외교 정책, 세계 또는 세계 정치)에서 기존의 권력과 재산 분배 질서를 유지하거나 변경하기 위한 사회적 활동으로 정의할 수 있습니다.

정치는 사회의 의식적인 자기조절을 위한 도구로 볼 수 있는 다면적인 사회현상이다. 제도적, 법적, 경제적, 심리적, 사회적, 인류학적 등 정치 활동의 주요 측면 중 하나를 강조하는 다양한 이론적 방향에 의해 제공되는 정치에 대한 많은 정의가 있습니다.

주요 접근법[ | ]

역사 회고에서 정치의 본질을 결정하는 기본 경향은 물론 그 기원의 영역에서 다양한 이론적 접근의 조합의 틀 안에서 일반화될 수 있다. 여기에는 다음이 포함될 수 있습니다.

  • 상당한. 정치의 정의는 권력의 개념과 직접적으로 연결되어 있으며, 정치를 권력의 도움을 받는 관리 또는 권력을 획득하고 유지하려는 욕구로 정의합니다. 니콜로 마키아벨리(Niccolò Machiavelli), 막스 베버(Max Weber), 칼 마르크스(Karl Marx)의 저서에 나타난 정치에 대한 이해는 이러한 경향과 관련이 있습니다.
  • 기관. 특정 조직이나 권력 기능을 수행하는 사람들의 커뮤니티에 관심이 집중되는 정의. 일반적으로 국가는 핵심 기관으로 지정되지만(특히 블라디미르 레닌이 그러한 견해를 가짐) 다른 공공 기관에 초점을 맞춘 다른 변형이 있습니다.
  • 사회학적. 이러한 접근의 틀 내에서 사회는 권력을 통해 그들의 필요와 이익을 실현하는 구조적으로 조직된 집단으로, 정치는 위에서 언급한 필요를 실현하기 위한 그러한 사회 집단의 특정 활동 형태로 각각 간주됩니다.
  • 목적론적. 이러한 정치의 본질에 대한 이해는 조직, 목표 설정 및 목표 달성의 개념과 관련이 있으며, 이로 인해 "정책"이라는 용어의 범위가 크게 확장됩니다.

또한 현대 정치학에서는 정치를 이해하는 두 가지 상반된 접근 방식, 즉 합의와 대결이 있습니다. 첫 번째는 협력과 탐색을 통해 비폭력적이고 비충돌적인 방법으로 문제를 해결하는 것입니다. 타협, 정치는 시민 간의 합의를 달성하기위한 활동으로 이해되는 반면, 두 번째 접근 방식의 틀 내에서 정치는 이해 상충 영역, 약한 조직에 대한 더 강한 단체 또는 조직의 지배를 의미하는 대결 영역으로 간주됩니다. 그러나 이러한 접근 방식의 중요성과 중요성을 과장해서는 안 된다는 점에 유의해야 합니다. 정치는 서로 상반되는 두 가지 경향(한편으로는 이해 충돌과 다른 한편으로는 균형 추구) 사이의 투쟁의 산물이며, 이는 실제로 합의와 대립적 접근을 동등하게 만듭니다.

대체 정의[ | ]

  • 정치 - 많은 이익의 투쟁 (사회의 모든 부문의 이익을 고려한 관리 기술). 정의는 그리스어의 어원과 관련이 있습니다. πολιτικός, 여기서 πολι(폴리)는 다음을 의미합니다. 한 무리의, 및 τικός (티코스) - 관심; (문자 그대로 - "많은 관심사") [ ] . 그래서 고대 그리스 도시의 공무원은 정치인, 도시의 정치 생활에 거의 관심이 없고 참여하지 않는 시민들을 ιδιοτικός( 멍청이들) ;
  • 정치는 허용 가능한 것의 예술입니다. 역사는 많은 통치자들의 정책 조작과 공격성을 지적합니다. 정치는 관리이자 도구이며 정치의 목표 및 위조(모방 성격)와 구별되어야 합니다.
  • 정치는 사회 생활의 모든 것을 포괄하는 현상이며 모든 형태를 관통하고 사람들의 모든 형태의 사회 활동, 조직을 위한 모든 유형의 활동 및 생산 과정 내 리더십을 포함합니다.
  • 정치는 자원 배분의 관리입니다.
  • 정치는 권력을 획득, 유지 및 사용하는 것과 관련된 사회 생활의 영역입니다.
  • 정치는 권력에 참여하거나 권력 분배에 영향을 미치고자 하는 욕망입니다.
  • 정치는 국가 문제에 대한 참여, 국가의 방향, 형식의 정의, 작업, 국가 활동의 내용입니다.
  • 정치는 목표(이익)를 달성하기 위한 국가의 활동을 포함하는 조직(행동 모델)의 활동입니다. 예를 들면 다음과 같습니다. - 기술 정책;
  • 정치는 어떤 것 또는 누군가를 독립적으로 관리하기 위한 행동 프로그램, 모든 유형의 활동입니다. 따라서 이러한 의미에서 우리는 예를 들어 은행의 통화 정책, 도시 지방 자치 단체의 학교 정책, 남편 및 자녀와 관련된 아내의 가족 정책 등에 대해 이야기 할 수 있습니다.
  • 정책 - 미리 결정된 결과를 달성하기 위한 일련의 조치 및 조치
  • 정치는 공동체의 기업 이익을 표현하고 특정 이익을 가진 추세, 운동, 노동 조합 및 기타 공공 조직 및 협회의 형태로 시민 사회(국가)에서 나타나는 대중 의식의 한 형태입니다. 그들 중 가장 완벽하고 조직적인 것은 당과 교회입니다.
  • 정치는 사람들을 하나로 모으는 기술입니다.
  • 정치는 자신의 게임 규칙을 설정할 권리를 위한 투쟁입니다.
  • 정치 - 선이라는 이름의 악의 기술(넓은 의미의 철학적, 윤리적 정의)
  • 정치는 제3자의 강제령이다.
  • 정치는 권리와 자유를 제공하기 위한 누군가의 실행 가능한 전략입니다. (이러한 정책은 다른 정책에서 제공하는 것과 다른 권리를 제공할 수 있습니다.)
  • 정치 - 지도자가 자신에게 속한 환경에서 사물을 어떻게 배열해야 하는지에 대한 아이디어를 구현하기 위해 지도자가 취하는 조치 및 조치. 예를 들어, "A" 회사의 정책은 이익을 늘리기 위해 자신이 생산하는 장비의 일부 기능을 변경할 수 있습니다.

기능 [ | ]

목적에 따라 정책은 여러 가지 기본 기능을 수행합니다.

  • 권력의 관점에서 중요한 사회 집단의 이익 구현.
  • 노동과 생산이 수행되는 조건뿐만 아니라 사회에 존재하는 과정과 관계의 규제 및 합리화.
  • 사회 발전의 연속성과 새로운 진화 모델의 채택(즉, 혁신)을 모두 보장합니다.
  • 사람들 간의 관계 합리화 및 사회 모순 완화, 새로운 문제에 대한 합리적인 해결책 모색.
  • 사회 발전을 위한 목표를 설정하고 그에 따른 관리 과제와 이를 달성하기 위한 방법을 결정합니다.
  • 통해 사회에서 물질적 재화와 자원의 분배 및 재분배 정치적 메커니즘, 국가 예산의 형성과 같은.
  • 미디어를 통해 다양한 사회 집단 간의 정치적 의사 소통을 유지하고, 당국과 시민 사회 조직 간의 접촉을 위한 플랫폼을 만드는 활동을 중재하고, 갈등 당사자의 대표자입니다.
  • 시민의 정치적 권리와 자유를 보장하고 사회적 평등과 정의의 원칙을 준수합니다.

구조 [ | ]

정치에서 주제 또는 행위자는 구별됩니다-정치 과정의 자유롭고 독립적 인 참가자 (예 : 사람, 기관, 조직 등의 특정 커뮤니티)와 대상-주체가 어떤 식 으로든 의도적으로 상호 작용하는 사회적 현상. 이러한 상호 작용의 결과로 정치적 관계가 발생하고 이는 주체의 정치적 이익에 의해 결정됩니다. 나열된 모든 구조적 요소는 정치적 의식(가치, 이상, 감정 등의 집합)과 정치 문화의 영향을 받습니다. 이러한 구성 요소의 총합은 더 높은 수준의 추상화 현상, 즉 정치 시스템, 정치 체제 및 정치 과정을 형성합니다.

종류 [ | ]

정책 유형의 분류는 다음과 같은 몇 가지 근거에서 수행됩니다.

  • 사회의 대상 영역별:
등등.
  • 방향 또는 규모별: 내부 및 외부.
  • 콘텐츠 및 성격:
  • 진보,
  • 반동,
  • 과학적으로 근거한,
  • 자발적인.
  • 주제별 : 세계 공동체, 국가, 조직 등의 정치
  • 정치적 과정과 사회[ | ]

    사회 발전의 가속화 또는 반대로 지연은 물질적 및 영적 측면에서 사회 발전의 객관적인 요구에 대한 정치의 대응과 주로 경제적 인 국가의 실제 능력뿐만 아니라 지리적 및 정치적 위치와 결합 된 국가-민족 관계 측면의 특성에 대한 고려에 달려 있습니다.

    정치 과정은 구현을 위한 일련의 아이디어와 방법을 기반으로 합니다. 정책은 뚜렷한 일시적인 성격을 띤다. 즉, 리더(관리자)의 변경으로 인해 변경될 수 있다.

    정치 체제와 이데올로기[ | ]

    현재까지 20개의 정치 및 이데올로기 시스템이 알려져 있습니다.

    주목할만한 정치인[ | ]

    (gr. πόλις ) 역사적으로 자치 정부가있는 도시 공동체로 형성되어 정치적 형성, 공동체로 구성되었습니다. 이러한 형태의 사회 자체 조직은 고대 그리스의 전형이었습니다. 그것은 이탈리아와 로마 제국을 통해 직접 발전하고 퍼졌습니다. 국가와 제국의 성장과 함께 광활한 영토와의 관계 정책은 정치의 가변성과 관리 시스템의 개선을 요구했습니다. 경영방법론으로서의 정치는 행정엘리트와 다양한 계층(공예계, 예술계, 학교계층)이 집적된 정책으로 형성되어 미래엘리트를 형성하였다.

    용어 자체는 기원전 4세기에 도입되었습니다. 전자. 이에 대해 다음과 같은 정의를 제안한 아리스토텔레스: 정치는 국가(폴리스)를 관리하는 기술입니다. 그러나 정치는 예를 들어 경제적 관계 나 도덕성보다 늦었지만이 사건 이전에 사회 생활의 별도 영역으로 두드러졌습니다. 정치의 본질과 기원에 대한 몇 가지 다른 견해가 있습니다.

    1. 신학적. 이 견해에 따르면 정치는 일반적인 삶과 마찬가지로 신성한 기원을 가지고 있습니다.
    2. 인류학. 이 접근 방식은 정치를 인간 본성과 연결합니다. 적절한 종류의 의사 소통 및 다른 사람과의 상호 작용은 인간의 본질에 의해 결정된다고 가정합니다 (반면에 자체적으로이 본질에 영향을 미쳐 사람과 동물을 구별하는 여러 가지 자기 제한 및 기타 특징을 유발합니다).
    3. 생물학적. 반대로 그러한 해석은 정치의 본질이 공격성, 자기 보존 본능, 생존을 위한 투쟁 등과 같은 인간과 동물에게 공통된 원칙에 기초하여 이해되어야 함을 의미합니다. 특히 동물행동학자인 K. Lorenz는 사회 생활에서 발생하는 전쟁, 혁명 및 기타 갈등을 공격성 현상과 연결했습니다.
    4. 심리적. 이 견해에 따르면 사람들 사이의 정치적 상호 작용의 주요 원천은 필요, 관심, 감정 및 기타 인간 정신의 표현입니다. 예를 들어 정치의 본질을 무의식과 연관시킨 Z. Freud는 자신을 위해 전통적인 방식으로 정치를 해석했습니다.
    5. 사회의. 이에 상응하는 접근 방식은 정치가 사회의 산물이며 사회의 복잡성이 증가하고 사회적 계층화가 발전함에 따라 사회의 진화 과정에서 형성되었다고 가정합니다. 이러한 사회적 변화의 출발점으로 경영 형태와 일반 사람들의 삶의 방식 모두에 영향을 미친 신석기 혁명을 고려할 수 있습니다. 이 경우 정책 표시 논리는 다음과 같습니다.
      1. 인간 활동의 생산성 증가는 사유 재산의 출현을 초래합니다. 후자는 차례로 경제 발전, 전문화 및 새로운 사회 협회 형성에 기여하고 개인의 자율성과 독립성을 심화시켜 경제적 수단으로 사회에서 특정 위치를 달성 할 수있는 기회를 제공하며 재산 라인을 따라 사회 계층화를 강화하여 갈등을 일으 킵니다.
      2. 민족적, 종교적 노선을 포함하여 사회적 차별이 더욱 뚜렷해지고 있습니다.
      3. 인구 학적 성장과 경제 활동의 확장은 특정 커뮤니티의 통제하에 영토의 무결성을 유지하는 임무뿐만 아니라 다른 커뮤니티로부터 하나 또는 다른 커뮤니티의 독립성 문제를 실현합니다.

    따라서 관습, 도덕적 태도 등을 통해 전통적인 방법으로 위의 문제와 갈등 상황을 해결할 기회의 상실과 관련하여 정치가 발생합니다. 정치는 법과 함께 이러한 문제를 해결하기 위해 고안된 새로운 규제 기관 중 하나입니다. 또한 국가는 사람들의 삶을 구조화하고 조직하는 새로운 형태와 동일한 목적을 위해 형성되고 있습니다. 이 때문에 정치의 개념은 국가 및 권력의 개념과 직접적으로 연결됩니다. 정치 과학자 M. Duverger의 개념에서 익명, 개인화 및 제도화의 세 가지 형태의 권력이 구별됩니다. 처음 두 개는 이전 상태로 정의되고 세 번째는 공공 성격을 갖고 정치의 출현을 유발하는 국가 자체로 정의됩니다.

    정치의 본질

    과학 및 철학적 사고의 발전 과정에서 정치에 대한 다양한 정의가 제안되었습니다. 특정 (성사, 군사, 사법 등), "모든 시민을 보호하고 가능하면 최악으로 만드는 능력 (Plato), 옳고 현명한 규칙에 대한 지식 (Machiavelli), 국가기구의 지도력 또는이 지도력의 영향 (Max Weber), 계급 이익 투쟁 (Karl) 마르크스). 현재 정치는 사회집단의 행동으로 표현되는 행위이자 행동의 집합체로서 사회적 관계를 지배하고 권력을 통제하는 행위로서 권력을 차지하기 위한 경쟁으로 해석하는 것이 일반적이다. 또한 가장 일반적인 형태의 정치는 국가 조직 사회(국내정치)와 세계 공동체(외국정치, 세계정치 또는 세계정치)에서 기존의 권력과 재산 분배 질서를 유지하거나 변화시키기 위한 사회적 활동으로 정의될 수 있다는 생각도 있습니다.

    정치는 사회의 의식적인 자기조절을 위한 도구로 볼 수 있는 다면적인 사회현상이다. 제도적, 법적, 경제적, 심리적, 사회적, 인류학적 등 정치 활동의 주요 측면 중 하나를 강조하는 다양한 이론적 방향에 의해 제공되는 정치에 대한 많은 정의가 있습니다.

    주요 접근법

    역사 회고에서 정치의 본질을 결정하는 기본 경향은 물론 그 기원의 영역에서 다양한 이론적 접근의 조합의 틀 안에서 일반화될 수 있다. 여기에는 다음이 포함될 수 있습니다.

    1. 상당한. 정치의 정의는 권력의 개념과 직접적으로 연결되어 있으며, 정치를 권력의 도움을 받는 관리 또는 권력을 획득하고 유지하려는 욕구로 정의합니다. 이 방향은 N. Machiavelli, M. Weber 및 K. Marx의 작품에 제시된 정치에 대한 이해와 관련이 있습니다.
    2. 기관. 특정 조직이나 권력 기능을 수행하는 사람들의 커뮤니티에 관심이 집중되는 정의. 원칙적으로 국가는 핵심 기관으로 지정되지만 (특히 V. Lenin은 그러한 견해를 가짐) 다른 공공 기관에 초점을 맞춘 다른 변형이 있습니다.
    3. 사회학적. 이러한 접근의 틀 내에서 사회는 권력을 통해 그들의 필요와 이익을 실현하는 구조적으로 조직된 집단으로, 정치는 위에서 언급한 필요를 실현하기 위한 그러한 사회 집단의 특정 활동 형태로 각각 간주됩니다.
    4. 목적론적. 이러한 정치의 본질에 대한 이해는 조직, 목표 설정 및 목표 달성의 개념과 관련이 있으며, 이로 인해 "정책"이라는 용어의 범위가 크게 확장됩니다.

    또한 현대 정치학에서는 정치를 이해하는 두 가지 상반된 접근 방식, 즉 합의와 대결이 있습니다. 첫 번째는 협력과 타협을 통해 비폭력적이고 비 충돌적인 방법으로 문제를 해결하는 것과 관련이 있으며 정치는 시민 간의 합의를 달성하는 활동으로 이해되는 반면 두 번째 접근 방식의 틀 내에서 정치는 이해 충돌의 영역, 대립 영역으로 간주되어 더 강한 단체 또는 조직이 약한 단체보다 우월함을 시사합니다. 그러나 이러한 접근 방식의 중요성과 중요성을 과장해서는 안 된다는 점에 유의해야 합니다. 정치는 서로 상반되는 두 가지 경향(한편으로는 이해 충돌과 다른 한편으로는 균형 추구) 사이의 투쟁의 산물이며, 이는 실제로 합의와 대립적 접근을 동등하게 만듭니다.

    대체 정의

    • 정치 - 많은 이익의 투쟁 (사회의 모든 부문의 이익을 고려한 관리 기술). 정의는 그리스어의 어원과 관련이 있습니다. πολιτικός, 여기서 πολι(폴리)는 다음을 의미합니다. 한 무리의, 및 τικός (티코스) - 관심; (문자 그대로 - "많은 관심사") [ ] . 그래서 고대 그리스 도시의 공무원은 정치인, 도시의 정치 생활에 거의 관심이 없고 참여하지 않는 시민들을 ιδιοτικός( 멍청이들) ;
    • 정치는 허용 가능한 것의 예술입니다. 역사는 많은 통치자들의 정책 조작과 공격성을 지적합니다. 정치는 관리이자 도구이며 정치의 목표 및 위조(모방 성격)와 구별되어야 합니다.
    • 정치는 사회 생활의 모든 것을 포괄하는 현상이며 모든 형태를 관통하고 사람들의 모든 형태의 사회 활동, 조직을 위한 모든 유형의 활동 및 생산 과정 내 리더십을 포함합니다.
    • 정치는 자원 배분의 관리입니다.
    • 정치는 권력을 획득, 유지 및 사용하는 것과 관련된 사회 생활의 영역입니다.
    • 정치는 권력에 참여하거나 권력 분배에 영향을 미치고자 하는 욕망입니다.
    • 정치는 국가 문제에 대한 참여, 국가의 방향, 형식의 정의, 작업, 국가 활동의 내용입니다.
    • 정치는 목표(이익)를 달성하기 위한 국가의 활동을 포함하는 조직(행동 모델)의 활동입니다. 예를 들면 다음과 같습니다. - 기술 정책;
    • 정치는 어떤 것 또는 누군가를 독립적으로 관리하기 위한 행동 프로그램, 모든 유형의 활동입니다. 따라서 이러한 의미에서 우리는 예를 들어 은행의 통화 정책, 도시 지방 자치 단체의 학교 정책, 남편 및 자녀와 관련된 아내의 가족 정책 등에 대해 이야기 할 수 있습니다.
    • 정책 - 미리 결정된 결과를 달성하기 위한 일련의 조치 및 조치
    • 정치는 공동체의 기업 이익을 표현하고 특정 이익을 가진 추세, 운동, 노동 조합 및 기타 공공 조직 및 협회의 형태로 시민 사회(국가)에서 나타나는 대중 의식의 한 형태입니다. 그들 중 가장 완벽하고 조직적인 것은 당과 교회입니다.
    • 정치는 사람들을 하나로 모으는 기술입니다.
    • 정치는 자신의 게임 규칙을 설정할 권리를 위한 투쟁입니다.
    • 정치 - 선이라는 이름의 악의 기술(넓은 의미의 철학적, 윤리적 정의)
    • 정치는 제3자의 강제령이다.
    • 정치는 권리와 자유를 제공하기 위한 누군가의 실행 가능한 전략입니다. (이러한 정책은 다른 정책에서 제공하는 것과 다른 권리를 제공할 수 있습니다.)
    • 정치 - 지도자가 자신에게 속한 환경에서 사물을 어떻게 배열해야 하는지에 대한 아이디어를 구현하기 위해 지도자가 취하는 조치 및 조치. 예를 들어, "A" 회사의 정책은 이익을 늘리기 위해 자신이 생산하는 장비의 일부 기능을 변경할 수 있습니다.

    정책 기능

    목적에 따라 정책은 여러 가지 기본 기능을 수행합니다.

    1. 권력의 관점에서 중요한 사회 집단의 이익 구현.
    2. 노동과 생산이 수행되는 조건뿐만 아니라 사회에 존재하는 과정과 관계의 규제 및 합리화.
    3. 사회 발전의 연속성과 새로운 진화 모델의 채택(즉, 혁신)을 모두 보장합니다.
    4. 사람들 간의 관계 합리화 및 사회 모순 완화, 새로운 문제에 대한 합리적인 해결책 모색.

    정책 구조

    정치에서 주제 또는 행위자는 구별됩니다-정치 과정의 자유롭고 독립적 인 참가자 (예 : 사람, 기관, 조직 등의 특정 커뮤니티)와 대상-주체가 어떤 식 으로든 의도적으로 상호 작용하는 사회적 현상. 이러한 상호 작용의 결과로 정치적 관계가 발생하고 이는 주체의 정치적 이익에 의해 결정됩니다. 나열된 모든 구조적 요소는 정치적 의식(가치, 이상, 감정 등의 집합)과 정치 문화의 영향을 받습니다. 이러한 구성 요소의 총합은 더 높은 수준의 추상화 현상, 즉 정치 시스템, 정치 체제 및 정치 과정을 형성합니다.

    정책

    정책 유형의 분류는 다음과 같은 몇 가지 근거에서 수행됩니다.

    1. 사회의 대상 영역에 따라: 경제, 사회, 과학 및 기술, 군사 등
    2. 방향 또는 규모별: 내부 및 외부.
    3. 내용 및 특성별: 진보적, 반동적, 과학적 기반 및 자발적.
    4. 주제별 : 세계 공동체, 국가, 조직 등의 정치

    정치적 과정과 사회

    사회 발전의 가속화 또는 반대로 지연은 물질적 및 영적 측면에서 사회 발전의 객관적인 요구에 대한 정치의 대응과 주로 경제적 인 국가의 실제 능력뿐만 아니라 지리적 및 정치적 위치와 결합 된 국가-민족 관계 측면의 특성에 대한 고려에 달려 있습니다.

    정치 과정은 구현을 위한 일련의 아이디어와 방법을 기반으로 합니다. 정책은 뚜렷한 일시적인 성격을 띤다. 즉, 리더(관리자)의 변경으로 인해 변경될 수 있다.

    • 정당은 거버넌스 과정과 이데올로기에 대한 공통된 비전을 가진 같은 생각을 가진 사람들의 조직입니다. 정치 이데올로기는 현상과 메커니즘, 프로세스 및 관리 구조의 개념에 대한 설명을 기반으로 합니다. 거버넌스의 정치화는 종종 이데올로기의 반대와 그림자 지배의 목표를 위한 조작과 거버넌스 외부의 제3자의 이익을 위한 로비를 보여줍니다. 정당은 공공 행정의 구현을 다른 방식으로 볼 수 있습니다. 따라서 국가의 정책은 다양한 이데올로기의 균형 및/또는 반대에 의해 결정됩니다.

    조직의 유형(프로필, 수준)에 따라 국가 정책(특히 통화 정책), 군사 정책, 정당 정책, 기술 정책(생산 조직용) 등이 있습니다.

    조직의 활동 방향에 따라 국내외 정책, 사회 정책 등이 있습니다.

    국제기구인 옥스팜(Oxfam)이 지적한 바와 같이 “많은 국가에서 부의 불평등은 국가의 정치적 대표성의 불균형으로 이어집니다. 개별 그룹사회. 정치적, 경제적 규칙과 결정은 다른 모든 사람을 희생시키면서 부자에게 유리합니다.”

    정치 체제와 이데올로기

    현재까지 20개의 정치 및 이데올로기 시스템이 알려져 있습니다.

    정치란 무엇인가? 가장 단순화된 형태로 사회 관리, 권력 획득 및 유지, 시민의 안전 보장을 목표로 하는 특별한 형태의 활동입니다. 이와 관련하여 좁은 의미에서 정치는 혁명적 과정이 시작되는 곳에서 끝납니다. 즉, 다른 "게임 규칙"이 생성되어 정치 활동의 새로운 기준이 생깁니다.

    이념과 정당

    또한 정치가 무엇인가를 말할 때 정치의 구조적 구성요소로서 이념적 견해, 정당의 전략, 공익 등을 고려할 필요가 있다. 이데올로기적 견해는 종종 확립된 문화적, 정신적, 역사적 전통에 기초하여 형성됩니다. 본질적으로 그들은 한 국가의 영토에 살고 있지만 정치 과정에 대한 공통된 이해로 통합된 다양한 사회 집단의 정신적 이익을 표현합니다. 예를 들어, 독일 CDU와 SPD의 구조적 이분법. 기독교 민주당 원은 가톨릭 신자이며 자유 주의자이며 옳습니다. 사회민주당은 프로테스탄트이자 좌파입니다. 이에 따라 기민당과 사민당을 각각 지지하는 사회계층과 전문계층의 이해관계와 견해를 바탕으로 다양한 정당전략이 형성된다.

    사람과 기관

    정치가 무엇인지 설명하면서 모든 정치 활동은 사회적 이익을 정치적 이익에 통합할 수 있는 정당한 메커니즘인 권력 제도의 틀 내에서 수행된다는 점을 즉시 강조할 필요가 있습니다. 이것은 한 사람이 자신의 손에 모든 권력을 집중할 수 없다는 것을 의미하지는 않지만 (불행히도 종종 그런 경우가 있습니다)이 경우 통치자 자신이 고전적인 예가됩니다. 루이 14 세의 유명한 표현 : "국가는 나입니다".

    정치는 다양한 형태로 나타나고 다양한 차원을 갖는다. 정치 활동-이것은 그 표현 형태 중 하나 일 뿐이지 만 "정치적"의 전체 본질을 드러내지는 않습니다. 예를 들어 기업 구조를 살펴보겠습니다. 조직 또는 비즈니스에서 정책이란 무엇입니까? 우리는 종종 "회사 정책", "우리의 정책", "노동 조합 정책" 등의 표현을 접하게 됩니다. 사실, 이 경우에 대해 이야기하는 것이 아닙니다. 공공 행정. 우리는 특정 가치 세트와 "게임 규칙"을 선택해야 합니다. 사실, 우리는 우리의 자유를 공동의 기업 이익으로 제한하고 더 이상 우리 자신의 이익이 아니라 개인의 이익과 관련하여 암묵적으로 우선 순위로 인정되는 공동의 이익을 위해 행동하도록 제안받습니다.

    결론

    따라서 정치를 정의할 때 세 가지 주요 전제에서 출발해야 ​​합니다. 개인과 기업의 비율; 이데올로기적 선택과 가치관; 정치와 국가의 목표뿐만 아니라 공급자-정당 및 정치 기관. 결과적으로 정치는 조직 발전을 위한 일정한 원칙과 전략을 바탕으로 지배적인 기업 유대를 강화하고 발전시키는 데 초점을 맞춘 활동(활동 철학)임이 밝혀졌다. 그리고 조직 자체의 사회적 성격이 무엇인지는 중요하지 않습니다. 개인과 관련하여 지배적 인 위치만이 중요합니다.