오스트제(Ostsee) 지방은 18세기 러시아 제국의 서쪽 외곽 지역이었습니다. 오스트제 지방(1845년) 러시아 제국의 발트해 지방
그리고 폴란드의 세 번째 분할(Courland 지방)의 결과입니다.
19세기 중반까지 지방은 상당한 자치권을 가졌고, 그 존재가 끝날 때까지 일반적인 제국 법률 체계와는 별개의 법률 체계의 일부를 유지했습니다. 1915-1918년. 지방은 독일군이 점령했습니다. 독립된 라트비아와 에스토니아 국가가 이전 영토에서 생겨 났고 Courland 지방의 일부 (Palanga시가있는 영토의 남서쪽 극단)가 리투아니아로갔습니다.
배경
13세기부터 16세기까지 미래의 발트해 지방의 영토는 십자군리보니아 연맹. 이 기간 동안 이 지역에서는 서구 기독교(처음에는 카톨릭교, 그 다음에는 루터교)의 지배와 발트 독일인 사회의 특징이 형성되었습니다. 리보니아 전쟁 후 에스토니아는 스웨덴(스웨덴 에스토니아, Ezel은 잠시 덴마크에 속함), Courland - 영연방, Livonia - 원래 폴란드(Zadvinsky 공국의 일부)에 속했지만 17세기에 스웨덴에 의해 정복되었습니다. (스웨덴 리보니아).
북전쟁
페트로프스키 지방
캐서린 지방
1804년 리브랜드 규칙(Livland Rules)은 이전의 농노제를 폐지하고 이를 프로이센 모델에 따라 농민을 지주에 종속시키는 시스템으로 대체했습니다.
Ostsee 지방의 농노 폐지는 대 러시아인 Alexander the First (1816 본토 Estland 1817 Courland 1818 Ezel 1819 Livonia) 아래에서보다 일찍 발생했지만 농민은 땅없이 해방되었습니다.
제어 기능
러시아 제국의 일부로서 발트해 지역은 특별한 지위를 가졌습니다. 관리의 기초는 지방 법률(“Ostsee 지방의 지방법”)이었으며, 이에 따라 지역의 내부 행정은 정부 기관과 함께 귀족에 의해 수행되었습니다. 18세기 말부터 후자의 권한 범위가 확대되었지만 1차 세계 대전이 시작될 때까지 주지사는 중앙 정부를 대표하여 자신의 권한을 구축해야 했습니다. 공식 활동발트해 귀족의 특권을 침해하지 않기 위해.
발트해 지역의 일반 제국 법률과 지방 법률 간의 관계 문제는 1830년대~1890년대 러시아 변호사들에 의해 활발히 논의되었습니다. 발트해-독일 법률 학교 F. von Bunge의 저명한 대표 학교를 대표하는 지역(Ostsee) 법학자들은 그를 위해 특별히 발행된 법률만이 이 지역에서 유효할 수 있으며 러시아인에게는 발트해 국가가 구체적으로 규정되었습니다. Bunge 학교는 적용되는 규범이 지역 법질서의 기초와 일치하고 발트해 연안에 격차가 있는 경우에만 일반 제국 법률의 적용을 허용했습니다.
1890년대 후반에 P.I. Belyaev는 Bunge 학교의 반대자 역할을 했습니다. 그의 의견으로는 이 지역에서는 일반 제국법이 시행되었으며 발트해 법률을 러시아 법률의 일부로 간주했습니다. 이 개념은 발트해 지역의 사회 경제적 관계에 대한 정부 개입을 정당화했습니다.
또한보십시오
문학
- 알렉시 2세, 모스크바 총대주교와 전 러시아인.리보니아 귀족의 특권 문제 // 에스토니아의 정교회. - 중..
- 미하일로바 Yu.L. 1870-1871년 프랑스-프로이센 전쟁 전날과 러시아 언론과 저널리즘에 등장한 Ostsee의 질문. // 발트해 지역 국제 관계 XVIII-XX 세기: 국제회의 요약.
- S. 세르게예프임페리얼 맘루크.
- 안드레바 N. S.러시아 제국 정책의 "Ostsee 질문"(1900 - 1917년 2월) // 러시아 과학 아카데미의 상트페테르부르크 역사 연구소. 추상적인 디스..
- 안드레바 N. S.러시아 정부의 국내 정책에서 "Ostsee 질문"(XX 세기 초) // 러시아 과학 아카데미의 상트페테르부르크 역사 연구소..
- 투히텐하겐, 랄프 18세기 오스트제 지방.
노트
위키미디어 재단. 2010.
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발트해 지역- 독립 발트해 국가에 대한 정보는 발트해 국가를 참조하세요. 발트해 연안 총독 러시아 제국 총독 ... Wikipedia
N. S. 안드레바
(가상 워크샵 "러시아의 정치 및 민족 고백 공간에서의 권력과 사회: 역사와 현대성"의 틀 내에서 연구.)
러시아 제국 내의 발트해 지역은 특별한 지위를 가졌습니다. 일반 관리그들은 지역 행정 구조의 특정 특징을 수정 한 Ostsee 지방의 지방 법률 코드 인 지역 법률을 기반으로 수행했습니다. 이는 지역의 내부 행정 기능이 정부 기관과 함께 귀족 기관에 의해 수행된다는 사실로 구성되었습니다. 18세기말 이후 꾸준함에도 불구하고. 후자의 권한 범위를 확대하면서 중앙 정부를 대표했던 주지사는 제 1 차 세계 대전이 발발 할 때까지 귀족의 특권을 침해하지 않는 방식으로 공식 활동을 조직해야했습니다. .
Ostsee 지방의 일반 제국 법률과 지방 법률 간의 관계(예: 러시아 법률의 규범이 적용될 수 있는지, 어떤 경우에 적용될 수 있는지)에 대한 질문은 쉬운 문제가 아닙니다. 이 문제는 19세기 30~90년대 러시아와 발트해 변호사들에 의해 활발히 논의되었습니다. 이와 관련하여 발트해 독일 법률 학교의 저명한 대표자(그는 지역 법률의 성문화를 주도함)인 F. von Bunge가 입증한 이론에 의존한 발트해 법률가에 따르면, 그를 위해 특별히 발행된 법률만이 다음과 같은 경우에 유효할 수 있습니다. 지역, 그리고 발트해 연안 국가를 위해 특별히 예약된 지역만 러시아에서 왔습니다. 일반 제국법의 적용은 발트해 법률에 차이가 있는 경우에만 허용되었습니다(적용된 규범이 지역 법질서의 기본과 일치하는 경우).
이 관점은 19세기 후반 변호사 P.I. Belyaev에 의해 비판되었는데, 그에 따르면 이 지역에서 일반 제국법이 시행되었고 발트해 법률은 러시아 법률의 일부였으며 특별한 지역 법률 질서가 없었습니다. 거기2. 이 개념은 발트해의 사회 경제적 관계에 대한 정부의 개입을 완전히 정당화했습니다.
전반적으로, 제1차 세계대전 이전의 오스트제 지방은 지방법과 특별히 발행된 법률(이 법의 계속에 포함됨)에 기초하여 통치되었습니다. 실습에서 알 수 있듯이 발트해 연안 국가와 관련된 정부의 입법 활동은 F. von Bunge의 이론에 가까운 원칙에 기반을 두었습니다. 그러나 19세기에는 현지법을 일반 제국법으로 대체하는 경향이 있었는데(특히 법학자 B.E. Nolde 남작이 지적한)3, 이는 발트해 연안 국가와 원주민 러시아 지방의 점진적인 통합을 나타냅니다.
1. 지역 관리에서 귀족의 역할.
발트해 귀족은 주 내에서 발트해 연안 국가의 특별한 지위를 결정하는 주요 사회적 기둥이었기 때문에 지방 정부에서 그 역할의 특성을 자세히 설명할 필요가 있는 것 같습니다.
70~80년대 후반 정부의 통일대책. 19세기는 발트해-독일 귀족의 근본적인 이익에 직접적인 영향을 미쳤습니다. 그래서 1877년에 발트해 지역이 확장되었습니다. 도시 위치 1870년, 중세 길드와 작업장을 청산하고 순전히 부르주아적 원칙에 따라 시 정부를 재건했습니다. 1888 년에 경찰 개혁이 시행되어 부동산 경찰 기관을 국영 경찰 기관으로 대체했습니다 (그러나 동시에 볼 로스트 및 영지 경찰은 남아 있었고 영지 경찰의 권리는 1916 년까지 지속되었습니다). 1889년에 이어 사법 개혁, 이는 1864년의 사법 헌장을 발트해 지역으로 확장했습니다(그러나 배심원 제도는 여기에 도입되지 않았습니다). 1886년과 1887년의 법률 공립학교와 교원 신학교는 귀족의 관할권에서 물러나 공교육부의 통제를 받게 되었다. 마침내 러시아어는 정부와 지방 계급 기관 간, 그리고 후자 사이의 통신 언어로 도입되었습니다(이로의 전환은 1850년부터 수행되었습니다)4.
이러한 모든 정부 개혁으로 인해 기사도(발트해 귀족 조직)의 역량이 크게 축소되고 법원 사건, 경찰 및 농촌 학교 관리가 관할권에서 제외되었음에도 불구하고 여전히 상당히 광범위했습니다. 기사단은 저널리즘에서 "정치적 권리"라고 불리는 것처럼 중요한 역할을 계속해서 누렸습니다. 즉, 지방과 제국의 루터교 교회 관리에 참여할 수 있는 권리입니다(많은 최고 직위는 발트해 연안의 대표자들에 의해 채워졌습니다). 귀족) 및 zemstvo 업무의 리더십을 발휘하여 지역 내부 생활에서 결정적인 역할을 유지했습니다.
발트해 귀족은 내륙 지방의 귀족과 달리 광범위한 자치권을 누렸다는 점에 유의해야 합니다. 이 영지의 자치 기관의 기초를 형성한 Landtag(지방 귀족 회의)의 권한(본당 의회가 가장 중요한 역할을 한 Courland 제외)은 제한되지 않았습니다. 그의 회의 주제는 예외 없이 기업의 업무와 지역 전체의 생활에 관련된 모든 문제가 될 수 있습니다. 현행법에 따르면, 부동산 문제에 관해 주 정부가 내린 결정은 주 당국의 승인 대상이 아니며 참고용으로만 지방 당국에 전달되었습니다5. 이 명령은 주지사와 귀족 사이에 빈번한 충돌을 일으켰고 후자가 국가 권력에 반대한다고 비난하는 구실로 사용되었습니다. 반면 기사도는 지방 행정부의 이러한 요구를 자신의 법적 권리를 침해하는 것으로 간주했습니다. 특히, Landtag가 채택한 결정에 대한 자세한 정보와 문서를 주지사에게 제공하는 것을 거부하여 주지사와 Landrat Collegium (귀족 자치의 최고 기관 중 하나) 사이에 발생한 갈등은 다음과 같이 처리되었습니다. 1898년부터 1903년까지 5년 동안 상원, 각료위원회, 내무장관을 역임했습니다. 주지사의 모든 요구는 정당한 것으로 인정되었으며, Landrat Collegium은 Landtags, 협약 및 카운티 의회의 조항을 명확하고 정확한 프레젠테이션으로 지방 당국에 제시할 의무가 있었습니다6. 이런 종류의 빈번한 갈등으로 인해 지방 당국은 정부에 내부 지방의 귀족 조직에 따라 기사도를 전환하도록 청원했습니다.
발트해 귀족에게 부여된 자치의 정도는 Courland와 에스토니아에서 Landtag에 의해 선출된 후 귀족 및 귀족의 지도자가 Livonia 및 Livonia에서 최고 당국의 승인 없이 취임했다는 사실에 의해 입증됩니다. Ezel 섬에서는 다른 절차가 시행되었습니다. 최종 선택권을 보유한 주지사의 승인을 위해 지주와 귀족 지도자의 직위에 대한 두 명의 후보자가 제출되었습니다7.
기업 구성원의 자체 과세로 보충되는 귀족 기금과 "기사 재산"(귀족 관리의 유지를 위해 부여되는 재산)에서 얻은 수입이 귀족 조직의 재정적 독립을 보장했습니다. 지방 당국, 내무부 장관, 그리고 가장 중요한 경우 황제에게 부여된 직접 항소권(사실상 입법 발의권)은 발트해 귀족에게 재산 자체 문제에 대한 광범위한 자율성을 제공했습니다. -정부8.
동시에 사회의 법적 지위에 따라 발트해 귀족은 두 개의 불평등 그룹을 형성했습니다. 하나는 소위 대표자를 포함했습니다. 미혼 (또는 matrikulirovannye) 출산, 즉 매트릭스에 포함되어 있습니다-고귀한 계보 책 (4 개의 기사도-Estland, Livonia, Courland 및 Ezel 각각에는 자체 매트릭스가 있습니다). 그들은 입학하지 않은 귀족 인 Landzass (zemstvo라고도 함)와 달리 기사도라고 불 렸습니다. 1863년에는 matrikul9과 달리 이 범주에 대한 특별한 계보 책이 만들어졌습니다. M.M. Dukhanov가 제공한 데이터에 따르면 19세기 80년대 초 Livonia에는 405개, 에스토니아에는 335개, Courland에는 336개, Ezel Island에는 11010개의 성이 있었습니다. 기사도는 기업의 일부로서 완전한 권리를 가졌습니다. 고귀한 자치 정부의 직위는 재무 직위와 같은 일부 사소한 직위를 제외하고 (귀족 재산을 소유한 경우) 대표자 중에서만 채워졌습니다. 모든 지위의 사람이 차지할 수 있음), 세속 회원 총회 및 기타 일부 회원11. 재산을 소유하지 않은 입학 귀족은 자치에 참여할 수 없었습니다. 단, 재산 소유자가 아닌 기사도 대표가 기업 업무에 참여한 Courland는 예외입니다. 재산 자격의 확립된 수준12.
세 귀족 사회 각각에서 기사 영지를 소유한 Landsass는 서로 다른 양의 권리를 누렸습니다. 예를 들어 Livonia에서는 1841년부터 Landtags에서 귀족 문제에 대해 투표할 권리가 부여되었습니다(기부금 순서 자체 과세의 일부는 Zemstvo의 요구를 충족시키기 위해 사용되었습니다. ), 에스토니아에서는 1866년, Courland에서는 187013년에 이 권리를 획득했습니다. 법령 18.02. 1866년 11월 5일, 기독교 신앙을 가진 모든 계층의 사람들이 Courland와 Livonia에서 모든 종류의 부동산(기사 영지 포함)을 취득하는 것이 허용되었으며, 이 법안은 1869년에 에스토니아와 Ezel로 확대되었습니다. 1871년과 1881년에 이어졌습니다. . 임시 조치 (나중에 취소되지 않음)의 형태로 개인 투표권을 가진 귀족이 아닌 부동산 소유자가 내부 생활과 관련된 문제를 제외하고 Livonian Landtag에 참여할 수 있도록 허용되었습니다. 귀족 공무원 선출, 매트릭스에 포함, 그녀로부터 제외 등과 같은 기업; 모든 계급의 사람들은 지도자(지도자, 지주, 카운티 대리인)를 제외한 자치 정부 직위에 선출될 권리가 있었고 귀족 공무원이 차지한 직위는 제외되었습니다15. Courland에서 이 합법화는 1870년에 시행되었으며, 여기에서는 귀족이 아닌 사람들 중에서 Landtag의 대리인을 선출하는 것이 허용되었지만 이 경우 기사도는 자체에서 한 명의 대리인을 추가로 선출했습니다.
원제: ?러시아 제국의 군사 통계 검토. 참모부 제1지부 최고사령부가 발행함. 7권. Ostsee 지방. 3부. 에스토니아 지방.?
19세기 중반, 1837년부터 1854년까지 17년 동안 총참모부와 참모장교들은 이 본부의 산하 69개 도의 『군사통계평론』을 편찬하고 순차적으로 석판화한 다음 인쇄판을 만들었습니다. 및 제국의 지역 (나머지 6개 주와 코카서스와 시베리아의 7개 지역은 당시까지 원고에 남아 있었습니다). 이러한 리뷰에는 다음이 포함됩니다: 군사 지형 설명; 자연 조건, 통신 수단, 주민 수, 인구의 위치 및 이동, 관습, 주에 관한 다양한 정보 농업, 공예, 공예, 산업 및 무역(공장, 공장, 무역 시설 목록 포함); 카운티 도시의 특성; 영적, 교육적, 자선 기관, 역사적 명소에 대한 설명. 각 권은 러시아의 별도 지역에 전념합니다. 차례로 모든 책은 개별 지역을 설명하는 부분으로 나뉩니다.
이 출판물은 우선 러시아 역사를 사랑하는 사람들에게 흥미로울 것입니다. 여기에는 19세기 중반 러시아인의 삶을 더 잘 상상하는 데 도움이 되는 많은 정보가 포함되어 있습니다. 개인적으로 당시 물건의 가격을 아는 것에 관심이 많았습니다.
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3권. 북서부 지방. 이제는 지역별로 나누어져 있어요!
4권. 볼가 지방을 타고. 이제는 지역별로 나누어져 있어요!
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볼륨 7. Ostsee 지방. 1부. Courland 지방.
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8권. 벨로루시 지방. 1부. 비쳅스크 지방.
8권. 벨로루시 지방. 2부. 스몰렌스크 지방.
8권. 벨로루시 지방. 3부. Mogilev 지방.
9권. 서부 지방. 1부. 코프노 지방.
9권. 서부 지방. 2부. 빌나 지방.
9권. 서부 지방. 3부. 그로드노 지방.
9권. 서부 지방. 4부. 민스크 지방.
10권. 남서부 지방. 2부. 포돌스크 지방.
10권. 남서부 지방. 3부. 볼린 지방.
볼륨 11. Novorossiysk 지방. 4부. 예카테리노슬라프 지방.
12권. 러시아의 작은 지방. 1부. Kharkov 지방.
12권. 러시아의 작은 지방. 2부. Chernihiv 지방.
볼륨 13. 중부(chernozem) 지방. 4부. 펜자 지방.
15권. 폴란드 왕국. 1부. 8월 지방.
15권. 폴란드 왕국. 2부. 플로츠크 지방.
15권. 폴란드 왕국. 3부. 바르샤바 지방.
15권. 폴란드 왕국. 4부. 루블린(Lublin) 지방.
15권. 폴란드 왕국. 5부. 라돔 지방.
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러시아 국가의 새롭고 완전한 지리 사전.?
파트 I. A-Zh.
파트 II. Z-K.
러시아. 완벽한 지리적 설명우리 조국. 러시아인을 위한 데스크탑 및 여행 책자.?
2권. 중앙 러시아 체르노젬 지역.
볼륨 3. 호수 지역.
5권. 우랄과 우랄.
6권. 볼가 중부 및 하류 및 볼가 횡단 지역.
7권. 작은 러시아.
볼륨 9. 어퍼 드니프르와 벨로루시.
16권. 서부 시베리아.
지방의 자의성 또는 대도시의 불법성 중 무엇이 더 나쁜지는 아직 알려지지 않았습니다.
발렌틴 그루데프,
(러시아 격언가)
1721~1730년 러시아 내 권한 있는 오스트제 지역
러시아 제국이 존재하는 동안 발트해 또는 Ostsee 지방은 현대 에스토니아, 라트비아의 영토라고 불렸으며 당시에는 에스토니아, 리보니아 및 Courland라고 불렸습니다. 에스토니아와 리보니아는 대북방 전쟁과 1721년 니슈타드 평화 조약의 결과로 러시아에 합병되었고, 쿠를란트(라트갈레)의 일부는 1772년 영연방의 제1 분할, 1795년 제3 분할에 따라 러시아의 일부가 되었습니다. 영연방은 쿠를란트 공국과 필테네 지역을 러시아에 양도했다.
라트비아가 러시아에 합류할 당시 라트비아인은 약 269,130명이었습니다. 에스토니아에는 150,000명의 에스토니아인이 있었습니다. 발트해 지방의 지배적인 소수민족인 독일인은 전체 인구의 약 10%를 차지했습니다. 이들 중 발트해 연안의 독일 엘리트 전체(귀족, 성직자, 도시 부르주아지)는 지역 인구의 1%도 채 되지 않았습니다.
1721년에 에스트란트와 리보니아를 러시아에 합병한 표트르 1세는 독일 봉건 영주들을 이기기 위해 독일 귀족과 시민(Ostsee)에게 과거의 모든 특권과 재산 관리 시스템을 남겨 두었습니다. 리보니아 명령과 스웨덴 통치.
Ostsees의 특권은 무엇보다도 토지 소유권으로 구성되었습니다. 간의 우월성 다른 유형발트해 연안의 영지는 수백 명의 독일 기사 가족에 속해 있었으며 그 이름은 matrikula(독일 기사의 계보 책)에 기록되어 있어 전체 경제 및 경제 활동에 집중할 수 있었습니다. 정치 세력가장자리에. 발트해 지역의 진정한 주인은 바로 이 수백 가문이었습니다.
발트해-독일 기사도의 재산 조직은 다음과 같습니다. 주요 링크는 지방 귀족들의 모임인 Landtag입니다. 핵심이자 중앙 기관인 Landtag는 3년에 한 번씩 소집되어 영지 자치 기관과 귀족 공무원을 선출했습니다. Livonia와 Ezel의 귀족 협약과 에스토니아와 Courland의 귀족 위원회, 지방 및 지역 귀족 지도자 , 토지 쥐도 마찬가지입니다.
독일 귀족과 독일 부르주아지 대표를 제외하고는 누구도 Landtag에 들어갈 수 없다는 점도 주목할 가치가 있습니다. Landrats는 행정 및 사법 기능을 수행했으며 종신 선출되었습니다. 또한 에스토니아와 리보니아에서는 지주 대학이 연합하여 사법 및 행정 기관의 활동을 통제했습니다. Ostsee 지주들은 또한 볼로스트 의회, 볼로스트 법원 및 소위 영지 경찰(E.P. Fedosov)과 같은 풀뿌리(볼로스트) 당국을 통제했습니다.
결과적으로 리가, 레벨(탈린), 데르프트, 페르노프(파르누) 등 발트해 지역의 모든 주요 도시는 독일 기사단으로부터 독립했으며 마그데부르크 법에 따라 도시 자치권을 갖게 되었다. 재산을 소유할 권리로서. 대도시에서 도시 자치의 최고 기관은 입법, 행정, 사법 및 재정 기능을 결합한 부르고마스터(burgomasters)가 이끄는 치안판사였습니다. 카운티 도시에서는 지역 귀족이 선출한 기관이 사법 기능을 대표했습니다.
기사도를 선호하는 권력과 영향력이 명백히 우세했음에도 불구하고 귀족과 독일 시민 사이에는 경제적, 경제적 측면에서 끊임없이 치열한 경쟁이 있었습니다. 정치적 영향력가장자리에. 라트비아인과 에스토니아인 등 이 지역 인구의 대다수는 이 투쟁에서 완전히 무관심했으며 국가적 각성의 징후가 전혀 없었습니다. 실제로 원주민인 라트비아인과 에스토니아인은 2류 민족으로서 일반적으로 대상에서 제외되었습니다. 정치 생활지역과 발트해 사회의 가장 낮은 층을 차지하는 모든 지배 계급 (주로 농민).
발트해 지역에서 러시아 제국 정책의 주요 원칙은 독일 기사도와 시민의 특권을 보존하고 이 지역뿐만 아니라 전체 영토를 통치하는 발트해-독일 지역 엘리트와의 긴밀한 협력을 보장하는 것이었습니다. 제국. 무엇보다도 Ostsees는 종교의 자유, 지역 (루터교) 교회의 활동, 독일 Ostsee 법의 보존, 독일 사법 제도, 사무 및 사법 업무에서 독일어 사용을 보장 받았습니다.
임명된 발트해 지역 러시아 차르발트해 남작 출신의 총독은 사실상 러시아 제국에 통합되지 않은 자치권을 구성했습니다 (G.V. Ibneeva).
더욱이 발트해 사람들은 "동등자 중 첫 번째"로서 러시아 엘리트에 편입될 수 있었습니다. 발트해 지역의 전 생애를 통제하고이 영토를 통치했던 Ostsee 엘리트는 러시아 왕관에 대한 충성의 대가로 러시아 당국이 제국 행정부와 군대의 최고 정부 직책에 매력을 느끼기 시작했습니다. 러시아 당국의 독일-발트 엘리트에게 그러한 특권을 설명하는 방법은 무엇입니까? 독일과 독일 국민에 대한 일종의 강조된 사랑인가요? 물론 아닙니다.
18세기 전반기 오스트제 지역에 대한 특별한 태도는 주로 국가를 현대화하려는 러시아 당국의 변혁적 노력에 의해 결정되었습니다. 상트페테르부르크 당국의 관점에서 볼 때, 유럽 모델에 따라 형성된 지역의 경제 및 인적 자원과 모든 인프라는 이후 러시아의 서구화, 유럽 강국으로의 전환에 사용되어야 했습니다. .
여기에서 발전한 사회 정치적, 경제적 구조는 새로운 유럽화 러시아 구조의 일종의 원형 역할을 해야 했습니다(G.V. Ibneeva). 문화적 측면에서 발트해 연안 지역은 러시아와 독일 서부, 그리고 유럽 전체를 연결하는 제국 내 특별한 위치를 차지했습니다.
의심 할 여지없이 Peter I (Osterman, Bassevich) 통치 말기에 상트 페테르부르크에서 영향력있는 독일 디아스포라의 출현은 독일어를 사용하는 발트해 연안 국가와 관련하여 센터의 유리한 정책에 영향을 미쳤습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 1710년부터 군대와 공직에서 복무한 발트해 남작들과 합류했습니다. 피터의 죽음 이후, 특히 1725년부터 1741년까지의 기간 동안 궁전 혁명의 시대는 발트해 연안 국가에서 발트해 귀족의 지배적 지위에 훨씬 더 유리한 것으로 판명되었습니다.
예를 들어, 캐서린 1세는 마을 사람들과 농민의 권리를 희생하면서 독일 기사도의 권리를 크게 확대했습니다. 1725년 9월 24일의 개인 법령에 따라 남성 계열(만레나)을 통해서만 상속받을 권리가 있던 모든 이전 영지들은 여성 계열을 통해 상속받을 권리가 5대까지 확대되었습니다. 동시에, 영지 소유자는 새로운 통치가 시작될 때마다 재산에 대한 권리 확인을 요청해야 하는 불쾌한 의무에서 면제되었습니다. 9 월 24 일 법령의 결과로 실제로 세습 재산과 영지 재산 간의 권리 차이가 사라지기 시작했습니다. 두 재산이 모두 손에서 손으로 전달되기 시작했기 때문입니다.
당시 러시아 제국의 관행에서 최고 권위의 허가 없이 영지를 양도하는 것이 불법 행위로 간주되는 것은 이례적이었습니다. 또한, 특혜의 형태로 기사도가 신사에게 “왕위 영지(공터)를 임대해 달라”고 요청한 뒤 “시민보다 유리할 것”이라는 왕실의 약속이 이어졌다(J. Zutis). .
1726년 7월 13일자 캐서린 1세의 다음 법령에 따르면, 발트해 지주들의 이익을 위해 도망 농민들이 도시에 2년 동안 거주했다면 지주에게 반환하기 위한 2년 처방이 취소되었습니다. 또한 리가시는 도시 영토에서 범죄를 저지른 귀족을 시 법원에서 재판할 수 있는 고대 권리를 상실했습니다. 이제부터 마을 사람들의 귀족에 대한 모든 불만은 귀족 법원의 성격을받은 Hofgericht에 제기되었습니다. 따라서 귀족은 마침내 burggrave (시) 법원과 리가 주지사의 통제를 제거했습니다. 게다가 기사도와 리가 치안판사는 이 기간 동안 수도에서 영구적인 대표성을 유지하는 관행을 확립했습니다.
발트해 기사도에 대한 상트 페테르부르크 법원의 그러한 관대함을 어떻게 설명합니까? Yaguzhinsky, Shafirov, Menshikov, Osterman 등과 같은 최고 짜르 고위 인사들 사이에서 권리를 확장하기 위해 Ostsees의 직접적인 로비를 통해 그들은 불안정한시기에 왕실에서 게임 규칙을 신속하게 결정했으며 종종 뇌물을 제공했습니다. 러시아의 "과두 정치"가 길을 잡았습니다. 또한 전능 한 왕자 Menshikov는 Ostzey 사람들에게 관대 한 보상에 대해 가장 큰 호의를 보였습니다 (J. Zutis).
법원의 대규모 부패와 국가 이익을 희생한 기업 및 소수계급의 정치적 로비가 겹쳤습니다. 또한 그 당시 러시아 귀족의 정치 집단 중 어느 누구도 발트해 지방의 독일 기사도가 사용할 수 있는 조직 능력을 보유하지 못했다는 점에 유의해야 합니다. Ostsee 영지 특권과 지방 자치권은 수도에서 일종의 외교적 대표성을 유지할 수 있는 권리를 부여했으며, 수도에 영향력 있는 "과두정치 계급"의 존재로 인해 개인의 지급 능력을 훨씬 초과하는 규모로 고위 공무원에게 뇌물을 수수할 수 있었습니다. 러시아의 가장 부유한 지주 중 한 명입니다.
"Bironism"의 시대 – 러시아 발트해 독일인의 권력과 영향력의 정점
1730~1740년 소위 비로노프시나(Bironovshina) 시대는 러시아에서 발트해 독일 귀족의 권력과 영향력이 절정에 달한 시기였습니다. 이 기간 동안 Ostseans의 대표자들은 제국의 가장 높은 국가 직위에 올랐습니다. 이미 1730년 Anna Ioannna가 가입하기 직전에 공무원의 20%, 장군의 30% 이상, 함대 고위 장교의 최대 70%가 외국인과 Ostsee(A. Kappeler)를 차지했습니다.
독일 귀족들은 교육과 효율성 측면에서 러시아의 "동료들"을 어떻게 능가했습니까? 국가의 다수와 관련하여 국가의 소수는 더 큰 이동성, 연대 및 상호 지원으로 구별된다는 것이 오랫동안 알려져 왔습니다. 수도에 도착한 발트해 독일인들에게는 조직과 연대와 같은 자질이 있었고, 이는 그들에게 러시아 귀족과 외국 이민자들에 비해 많은 이점을 제공했습니다. 또한 독일 기사인 리보니아인과 에스토니아인은 작은 조국과 헤어지지 않았고 계속해서 기사단의 구성원이었으며 서로에게 상호 지원과 지원을 제공했습니다.
그들의 결속력은 그들 사이의 가족 유대를 통해 더욱 강화되었습니다. 예를 들어, 발트해 독일인의 많은 귀족 가문의 가족은 야전 사령관 Munnich, Biron 및 기타 제국 센터의 여러 고위 정치가의 친척이었습니다. 그러나 소위 Bironism 기간 동안 러시아 귀족과 독일-발트해 간의 인종 간 대결을 부풀리는 것은 잘못된 것입니다.
국가 건설 과정 러시아 제국존재의 마지막에만 발생합니다. 그리고 러시아 귀족들은 독일 귀족들뿐만 아니라 신흥 러시아 국가 정체성의 이익을 위해 대변인이 되는 데 전혀 끌리지 않았습니다. 둘 다 계급적 이익만을 가졌습니다. 반면에 Ostsees의 이익은 농노에 대한 토지 소유자의 무한한 권력을 보장하기 위해 독재 정치를 보존하는 주요 문제에 대한 러시아 귀족의 이익과 완전히 일치했습니다. 여기서 그들은 아마도 동맹국이었을 것입니다.
독일 귀족들은 다른 어느 누구와도 달리 러시아 왕관에 헌신했으며, 이로 인해 스웨덴이나 심지어 독일 리보니아 교단이 존재하더라도 가질 수 없었던 전례 없는 권리와 특권을 그들에게 부여했습니다. 독일과 러시아 지주를 구분한 것은 무엇입니까? 러시아 귀족들은 독일인의 과도한 대표성과 법정에서의 영향력에 짜증을 냈습니다. Ostsees는 러시아 귀족이 발트해 연안 국가에서 재산을 소유하도록 가능한 모든 방법으로 반대했습니다. 게다가 그들은 종종 후자가 도망친 농민들을 은닉하고 있다고 비난했습니다.
러시아 귀족들에게 발트해 특권은 본받을 만한 모델이었습니다. 의심할 바 없이 그들은 러시아 중부 지역에서 그러한 권리를 실현하려고 노력했습니다. Ostsee 지주들은 코르베 농업 조직과 농노제 강화에서 러시아 지주의 교사 역할을 했습니다. 러시아 귀족에게는 그렇게 광범위한 계급 권리와 특권이 없었다는 점을 기억하십시오. 그리고 그들은 "부동산 상점"의 동료들 사이에서 부러워하는 마음으로 그들을 지켜 보았습니다.
독일 기사들은 Ostsee Biron이 Anna 황후와 왕관을 쓰지 않은 남편이 가장 좋아한다는 사실을 최대한 활용했습니다. 1737년 9월 15일 황후의 최고 법령에 따라 독일 귀족의 이익을 위해 보리 수출 관세가 인하되었습니다. 궁정의 높은 후원자들의 도움으로 독일 남작의 수출 제품인 리블란트 보드카는 제국의 국내 시장에서 가장 넓은 시장을 찾았으며, 폴란드와 우크라이나에서 리가와 탈린으로 "핫 와인"을 수입하는 것은 엄격하게 금지 된. 이는 독일 귀족들과의 경쟁을 일으키지 않기 위해 수행되었습니다.
Livonian 및 Estonian 주지사 (그들은 실제로 기사의 프로 테지였습니다)의 주도로 전체 군사 팀이 러시아 지방과 이웃 Courland (J. Zutis)로 파견되어 도망자 농민을 돌려 보냈습니다. 그러나 아마도 법적 및 사실적 관점에서 가장 과도한 것은 독일 남작이 상원을 통과하고 소위 로젠 남작의 토지 쥐 선언이라고 불리는 전 러시아 법안을 통합하려는 시도였습니다. 1739에 이어 Budberg-Schrader 코드가 추가되었습니다.
이 선언의 핵심은 다음과 같습니다. 농노 농민(에스토니아와 라트비아)의 모든 재산은 지주(독일인)의 전체 재산으로 간주된다는 점에서 라트비아와 에스토니아 농민의 농노제는 노예 제도와 동일시될 수 있습니다. 패배자(에스토니아인과 라트비아인)에 대한 승자(기사)의 고대 군사법. 그리고 이 다소 냉소적인 선언은 상원에 의해 확인되었습니다. 사실, 1741년 이후에도 이 선언은 러시아 정부에 의해 확인되지 않았지만 그 기본 원칙은 실제로 적용되었습니다.
Ostsee 특권의 확장에 적극적으로 저항 한 사람들 중 하나가 Ostsee에 속하지 않은 독일 민족 Osterman이라는 것이 놀랍습니다. 이 사실은 18세기에는 민족적 연대감이 전혀 없었다는 사실을 확인해 줄 뿐입니다. 그들은 계급과 기업의 이익으로만 대체되었습니다.
러시아의 비론주의(Bironism) 시대에 독일인의 지배가 있었는지에 대한 질문에 대답하려고 한다면, 우리는 러시아와 러시아인의 독일 민족 노예화에 관한 논문을 폐기해야 하지만, 권력과 러시아인의 눈에 띄는 불평등한 표현을 인식할 가치가 있습니다. 인구 전체 질량에 대한 비율을 기준으로 러시아 및 발트해 토지 소유자의 권력에 대한 영향 정도.
동시에, 이 기간 동안 독일의 지배력에 대한 판단은 폐기되어야 합니다. 극단적인 경우에는 발트해의 지배에 관한 것일 수 있지만 독일의 경우에는 그렇지 않습니다. 아마도 그의 시대를 훨씬 앞선 Lomonosov만이 러시아에서 독일인의 지배에 대해 구절을 쓰고 러시아 민족 의식을 일깨우려고 노력했을 것입니다.
엘리자베타 페트로브나 황후 통치 기간의 오스트제 지역
다음 시대에 Elizabeth Petrovna가 권력을 잡습니다. 궁전 쿠데타 1741년에 저명한 Ostseans(Biron, Munnich)의 정부 최고 직위에서 대대적으로 사임하게 되었습니다. 그러나 동시에 이전에 독일 발트해 사람들에게 부여된 모든 특권과 권리는 새로운 황후에 의해 확인되었습니다. Livonia 기사 작위에 대한 불쾌한 놀라움은 1744년 7월 25일 발트해 연안 국가의 특정 토지를 A. Rumyantsev, V. Saltykov, P. Shuvalov와 같은 여러 고위 정부 고위 인사에게 부여하는 황후 법령이었습니다. , M. Vorontsov 및 기타 독일 기사들은 부여 된 토지의 임차인 또는 구매자 역할을함으로써 자신에게 불리한이 법령을 어느 정도 무력화 할 수있었습니다 (J. Zutis).
18세기 중반, 독일 기사도는 마침내 완전히 폐쇄된 봉건 기업으로 변했고, 모든 외부인(오스트제 독일인이 아닌 경우에도)이 접근할 수 있는 권한은 지역 Landtag, 즉 에스토니아에 등록된 사람의 결정에 달려 있었습니다. 그리고 리보니아 마트리쿨라. 그리고 여기에 사건이 있습니다. 절대적인 권력을 가진 러시아 황제조차도 자신의 신민을 러시아 귀족으로 만들 수 있었지만, 이 지역의 기사도가 그의 이름을 매트릭스에 포함하기를 거부하면 그를 리보니아나 에스토니아 귀족으로 만들 수 없었습니다. 따라서 캐서린 2세까지 정부는 드문 경우를 제외하고 러시아 귀족에게 발트해 영토를 부여하는 것을 자제했습니다.
독일 시민과 대규모 상인 모두 귀족의 권리와 특권이 확대되는 것을 따라잡으려고 노력했습니다. 독일-발트 귀족을 가장 두려워한 것은 러시아 귀족이 아닌 독일 마을 사람들이라는 것이 특징입니다. 도시들과 심지어 독일 목회자들까지도 기사도가 전통적으로 자신들의 독점으로 여겼던 땅을 구입했다고 주장했습니다. 그리고 기사들과 마찬가지로 발트해 도시들도 중앙 정부에 의지했습니다. 리가 치안 판사는 30년대와 40년대에 말 그대로 상트페테르부르크를 "폭격"했습니다. XVIII 세기 기사의 땅을 구입할 권리를 부여해 달라는 불만과 요청. 동시에 도시 무역 분야에서는 독일인, 라트비아인, 에스토니아인 간의 경쟁이 벌어지고 있었습니다.
발트해 도시의 특징 중 하나는 대규모 외국인 계층이었습니다(주로 네덜란드인과 영국인도 포함된 독일 출신). 영향을 받는 공무원의 자의성에서 더 자유로운 발트해 도시의 사고방식과 무역 규칙의 근접성. 80년대. Livonia에는 주로 Riga, Revel, Pernov (J. Zutis)에 거주하는 외국인이 최대 10,000 명에 달했습니다.
리가는 이미 18세기 중반에 러시아의 주요 대외 무역항이 되었습니다. 1752년에 리가 항구를 방문한 선박의 수는 542척이었고, 1766년에는 이미 605척이었습니다. XVIII 후반 V. 그 수는 1000명에 이르렀습니다. 동시에 18세기 후반에 리가의 인구는 13,000명에서 두 배로 늘어났습니다. 1750년에는 28,000명으로 늘어났습니다. 세기 말까지.
발트해 연안 국가에서 개발된 원주민 농민에 대한 특히 심각한 형태의 착취: 코르베 및 다양한 현물 수집 외에도 농민의 임무에는 집주인의 빵을 도시로 보내기 위한 카트 제공, 맥아 준비, 증류가 포함되었습니다. ; 제사; 일부 현금지불 등 소금, 철, 담배를 구입하고 선술집에서 술을 마시는 것조차도 지주의 농민이 수행해야했습니다 (소유권 독점).
동시에 러시아 농민과 달리 라트비아와 에스토니아 농노는 인두세를 내지 않았고 모집 의무도 면제되었습니다. 그러나 발트해 집주인의 엄청난 착취로 인해 농민 재산이 파괴되면서 발트해 국가의 예산 수입이 지속적으로 감소했습니다. 그렇다면 40대라면. 주정부는 Livonian 마을에서 135,000 탈러 또는 efimks 수입을 얻었고 1759 년에는 105,000 탈러 (G.V. Ibneeva)에 불과했습니다.
독일인과 발트해 연안 국가의 지역 주민들은 계급과 국가적 적대감의 극복할 수 없는 벽으로 분리되었습니다. 이것은 억압자에 대한 증오가 강한 민요와 민요에 의해 입증됩니다. XVIII 세기 전반기. 라트비아와 에스토니아 농민들 사이에서 게른구테리즘(gernguterism) 또는 형제적 공동체 운동은 독일 작센에서 리보니아로 퍼져 소위 체코 또는 모라비아 형제라고 불리는 체코 이민자들에 의해 전해졌습니다.
Hernguters는 자신들을 Hussites의 후손이자 후계자로 간주했지만 동시에 혁명적 폭력에 반대했습니다. 그들은 기독교인의 겸손과 근면을 바탕으로 라트비아와 에스토니아 농노들 사이에서 사람들의 도덕적, 도덕적 재교육을 설교했습니다. 특징적으로 Herrnguters는 폭력을 부인했습니다. 이들 교회는 목사가 독일인이었기 때문에 교회 밖의 장로(장로)가 인도했다. 따라서 Hernguther 운동은 어느 정도 독특한 정치적, 반독일적 색채를 획득했습니다.
그들은 회중에서 읽고 쓰는 법을 배우고 깨달음에 종사했습니다. 그러나 겉보기에 무해해 보이는 운동 속에서 독일 귀족과 목사들은 자신들에게 위험이 있음을 깨달았습니다. 러시아 당국은 발트해 지주들의 희망과 요청을 충족시켰고 1743년 법령에 따라 헤른구터 공동체는 청산되었습니다. 곧 이 운동은 완전히 사라졌습니다. 그러나 그의 자리는 압제자들에 맞서는 에스토니아와 리블란트 농민들의 공개적인 무장투쟁으로 대체되었습니다.
Catherine II의 제국 정책 - Ostsee 지역을 러시아로 통합하는 것에 관한 것
캐서린 2세의 통치가 시작되고 계몽된 절대주의 정책으로 인해 제국의 우선순위가 바뀌었습니다. 독재주의의 새로운 교육 모델은 발트해 특권과 단일 법적 공간을 만들고 모든 부분의 관리를 통합하려는 계획 간의 불일치에 중점을 두었습니다.
역설적이지만 사실입니다. 독일 남작의 오래된 특권을 휘둘렀을뿐만 아니라 러시아 화 작업을 설정 한 것은 독일 민족이었습니다. 러시아 황후였습니다. 그래서 그의 비밀 지시에서 A.A. Ekaterina는 Vyazemsky에게 다음과 같이 썼습니다. "이 지역은 ... 가장 쉬운 방법으로 Russification으로 가져와 숲의 늑대처럼 보이지 않아야합니다"(E.N. Marasinova).
그러나 발트해 연안 국가의 고립을 종식시키는 임무를 맡은 캐서린조차도 임무의 복잡성을 과소평가했습니다. 가장 중요한 것은 제국 중심으로부터 독립된 존재를 유지하려는 발트 독일인의 확고한 의도가 과소평가되었다는 점입니다. 그리고 Ostsees는 로마노프 제국이 붕괴될 때까지 이러한 확고함을 유지하고 그들의 특권을 굳건히 방어했습니다.
동시에 상트페테르부르크는 발트해 지역의 예산 수입 감소를 눈감고 싶지 않았습니다. 당국은 또한 발트해 지주들의 봉건적 억압에 맞서 농민 봉기가 증가하는 것을 걱정했습니다. 이로 인해 제국 당국이 Ostsee를 공격했습니다.
1763년 11월 12일부터 국가에 봉사하는 사람들은 리보니아에서 임대를 신청할 수 있었습니다. 1764년 3월 4일 법령에 따라 15명의 독일 장교와 고위 인사(외국 귀족 및 부르주아 출신)가 매트릭스에 포함되어 리보니아 및 에스토니아 기사 작위에 포함되었습니다. 이 법령은 발트해 지역에서 임대를 받기 위해 발트해 기사도의 확립된 독점권을 위반했기 때문에 강한 불만을 불러일으켰습니다. 이 모든 것은 제국의 이익에 따라 발트해 기사도의 특권을 제한하려는 황후의 의도를 증언했습니다.
또한 당국은 발트해 농민과 관련된 질서를 회복하기로 결정했습니다. 국가의 재정적 이익은 토지와 농민 의무의 재평가를 요구했지만 발트해 기사들은 이에 동의하지 않았습니다. 그들은 토지의 정확한 경계, 즉 과세 농민 토지와 토지 소유자, 세금 면제 및 농민의 의무 고정에 완고하게 저항했으며 따라서 이전 주권자가 부여한 특권을 언급하면서 기존 상황의 변화에 저항했습니다. 그들은 또한 정부의 개정에 저항했습니다. 그럼에도 불구하고 Catherine II는 지주에 대한 농민의 불만을 기록하고 이러한 불만이 대체로 정당화되었는지 확인했습니다 (G.V. Ibneeva).
1764년 6월 말, 캐서린은 발트해 지역을 여행했습니다. 발트해 기사단은 그녀에게 충성스러운 감정을 표현했습니다. 그러나 여행 중에 Catherine II는 러시아 왕좌에 오른 독일 공주가 아니라 러시아 정통 황후로서의 이미지를 강조했습니다. 그리고 여기에서 그녀는 정교회와 예배에 참석했습니다. 그녀는 또한 러시아의 지원으로 1763 년 Biron이 Courland 공작이 된 외국 Courland를 방문했으며 1 년 전 Catherine II에 의해 고된 노동에서 석방되었습니다.
따라서 Biron이 자신의 정책에서 공개적으로 친러시아 지향을 고수한 것은 놀라운 일이 아닙니다. 러시아 군대와 선박은 공국 영토를 자유롭게 통과하여 항구를 이용할 수 있었고 러시아 지주들은 Courland 땅을 임대할 수 있었습니다. Courland의 정교회는 법으로 보호되기 시작했습니다. 실제로 Courland는 공식적으로 폴란드 가신으로 간주되었음에도 불구하고 러시아 보호국으로 변했습니다. Biron 자신은 1764 년 7 월 그의 후원자 (G.V. Ibneeva)의 충실한 가신으로서 엄숙하게 여행하면서 Catherine II를 만났습니다.
황후는 원주민 농민과 발트해 지주 사이에 타협안을 제안했습니다. 1765년 4월 12일에 특허가 공개되었습니다. 주요 조항은 개인 동산에 대한 농민의 권리 인정, 집주인이 농민을 시장에 판매하는 것을 금지하고 농민 의무 인상을 거부하는 것입니다. 농민에게는 지주에 대해 불만을 제기할 권리가 주어졌지만, 농민이 부당한 불만을 제기하면 체벌을 받을 수 있도록 규정되어 있었습니다.
이 법령은 1804년까지 유효했습니다. 공개된 특허에도 불구하고, 그 실행에 대한 통제가 없었기 때문에 많은 조항은 종이에만 남아 있었습니다. 그래서 억압자들에 대한 농민들의 저항은 계속되었습니다.
Ostsee 문제는 1767년 모스크바에서 열린 입법위원회 회의에서 다시 표면화되었으며, 그곳에서 러시아와 독일 귀족 대표자들 간의 견해 교환은 Ostsee 자치권의 존재에 대한 견해에 큰 차이가 있음을 드러냈습니다. 이에 대해 러시아 지방의 많은 대표들은 발트해 특권에 반대했습니다. 따라서 1767년 12월 13일 회의에서 리보니아, 에스토니아 및 핀란드 사무국 Artemy Shishkov의 대리인은 대다수의 러시아 대리인을 대신하여 "발트해 연안에 대해 동일한 법률을 가질 필요성에 대한 의견을 표명했습니다. 러시아 제국의 법을 따르는 지방."
Ostsees의 "자유"가 없었던 러시아 귀족들은 발트해 특권에 점점 더 짜증을 냈습니다. Ostzians는 차례로 전방위 방어를 시작하고 우크라이나, Smolensk 및 Vyborg 대표와의 입법위원회 회의 작업에 협력하여 그들의 권리와 자유를 보호했습니다. 동시에 그들은 독일 시민과의 차이점을 잊고 자신의 이익을 옹호하고 발트해 지역 전체의 특별한 권리를 옹호했으며 이는 캐서린을 짜증나게 만들었고 후자에게 "그들은 러시아 제국의 주체입니다"( J. 주티스).
1783년에 발트해 지역을 러시아의 나머지 지역과 더 가깝게 만들기 위해 짜르 정부는 이 지역에 대한 전국적인 행정 및 사법 행정 시스템을 확장했습니다. 그 결과 2개가 아닌 3개가 선정됐다. 동시에 리가 지방은 리가(Riga)와 레벨(Revel)이라는 두 지역으로 나뉘었습니다. 세 지방은 모두 러시아의 다른 지방뿐만 아니라 지방 및 지방 행정부가 종속된 공동 총독(지사)이 이끌었습니다. 주지사는 황후에 의해 임명되었으며 황후와 상원에 책임을 졌습니다.
각 지방의 수장에는 지방 정부를 이끄는 주지사가 있었습니다. 구별되는 특징대부분의 러시아 지방의 지방 행정 기관은 지방 정부 산하에 두 개의 원정대를 구성하여 사무를 수행했습니다. 하나는 러시아어로, 다른 하나는 독일어로 이루어졌습니다. 다른 나라와 마찬가지로 발트해 연안에서도 최고 사법 기관은 민사 및 형사 법원이었는데, 그 위원장은 여왕이 임명하고 그 구성원은 상원이 임명했습니다.
발트해에 대한 또 다른 타격은 1786년 캐서린 2세의 법령에 따라 기사 작위와 지주 대학이 청산된 것이었습니다. 주로 수동적 관찰자로 활동했지만 때로는 사건 조사에 참여했던 농노의 평가자는 발트해 연안 국가들에게 전례 없는 현상이 되었습니다(E.P. Fedosova). 후자의 상황은 농민을 멍청하고 살아있는 재산으로 간주하는 데 익숙한 발트해 기사들 사이에서 특별한 분노를 불러 일으켰습니다.
그러나 국가를 위해 농민을 위해 인두세를 도입하자 농민들은 실제로 불안에 빠졌습니다. 농민들은 인두세 도입을 현재와 같은 방식으로 해석했습니다. 국영 농민더 이상 발트해 귀족에 속하지 않기 때문에 그들은 지주를 위해 봉건적 의무를 거부하기 시작했습니다. 그 결과 1784년 리보니아와 에스토니아의 130개 영지에서 봉기가 일어났고 당국은 이를 잔인하게 진압했습니다.
그러나 독일 기사단과 에스토니아 및 라트비아 농민 사이의 대결 상황은 사라지지 않았을뿐만 아니라 완전한 적대감 상태로 바뀌어 언제든지 지역을 사회적 폭발로 이끌 수 있습니다. 이것은 I.K. 리가의 G. Merkel에 의해 잘 이해되었습니다. 탈린의 페트리(Petri)는 유럽과 러시아 전역에서 주목을 받는 기사와 책을 출판한 진보적인 독일 홍보인입니다. 그들의 작업에서 Merkel과 Petri는 Ostsee 지주들이 발트 농민에 대한 비인간적 잔인하다고 비난하면서 그들의 (Ostsee) 맹목적인 탐욕이 미래에 농민의 일반적인 봉기로 이어질 수 있음을 지적했습니다. G. Merkel(J. Kahk, K. Siilivask)은 "사람들은 더 이상 노예처럼 헌신적인 개가 아니었습니다... 그는 조용한 분노로 자신의 사슬을 갉아먹는 호랑이입니다..."라고 썼습니다.
갑자기 라트비아와 에스토니아 농민들은 독일 도시 부르주아지라는 형태의 또 다른 동맹을 갖게 되었습니다. 물론 그것은 순수한 자선 활동의 문제가 아니라 순전히 사업적 계산의 문제였습니다. 또한 독일 부르주아지는 라트비아와 에스토니아 부르주아지의 권리를 평등화하려는 모든 시도에 반대했습니다.
발트해-독일 부르주아지는 이후의 활동을 위해 무료로 값싼 노동력과 농민 농산물 구매가 필요했습니다. 도매 판매시장에. 따라서 리가 독일 상인들은 농민의 상황 개선과 그들에게 자유 무역 권리를 부여할 것을 요구했습니다. 리가 I.G.시의 발트해 홍보 담당자. Eisen von Schwarzenberg는 라트비아와 에스토니아 농민의 상황을 개선해 달라는 요청으로 캐서린에게 의지했습니다. Eisen은 농민에 대한 발트해 귀족의 잔인 함을 공개적으로 비난했습니다 (J. Kahk, K. Siilivask).
일반 대중의 관심을 끌었던 농민 문제는 발트해 지역에서 토론의 주제가 되었습니다. 그리고 이것은 차례로 독일 봉건 영주들의 농노에서 발트해 농민들이 해방되는 시간을 가져 왔습니다.
사치스러운 Paul I의 짧은 통치는 발트해 지역에 대한 정부 정책의 변화로 표시되었습니다. 파벨은 예카테리나 2세의 통치 기간에 시작된 발트해 자치권 폐지 정책에서 벗어나 자신의 정권에 대한 독일인의 지원을 다시 얻으려고 노력했습니다.
이미 1796년에 그는 발트해 연안 국가의 총독직을 폐지하고 캐서린 2세에 의해 이전에 취소되었던 기사의 모든 특권을 반환했습니다. Ostsee의 계급 특권에 대한 Pavlovian의 방종은 St. Petersburg Ostsee의 적극적인 지원을 받았습니다. 발트해 지역 출신 이민자: Palena, Liveny, Bergi, Benkendorf 등 (E.P. Fedosova). 앞서 언급했듯이 상트페테르부르크와의 확고한 관계는 발트해 지역에서 발트해의 지배력을 유지하고 보장하는 데 큰 도움이 되었습니다.
그러나 발트해 독일인에 대한 지분은 Paul I이 러시아 왕좌를 유지하는 데 도움이되지 않았습니다. 파블로프의 "계몽된 전제주의"의 짧은 시대는 1801년 3월 11-12일 밤 미하일롭스키 성에서 그에게 비극적으로 끝났습니다. Paul I의 짧은 통치로 인해 상트 페테르부르크의 발트해 특권에 대한 무모한 지원 시대가 끝났습니다. 19세기는 오스티아인의 시대착오적인 특권에 대한 제국 당국의 새로운 공격과 발트해 지역을 일반적인 제국 공간으로 통합하려는 과정으로 시작되었습니다.
작지만 자랑스러운 발트해 사람들은 러시아의 "점령"으로 인해 끊임없이 방해를 받았던 유럽성에 대해 이야기하는 것을 좋아합니다. 지능적으로 진보된 (다른 방향으로) 러시아 자유주의자들은 만장일치로 발트족에 공감합니다. 소비에트 시대를 경험한 사람들은 때때로 리가와 탈린의 서유럽 중세 건축물을 향수로 회상하고, 발트해 연안 지역을 '유럽'으로 생각하는 경향이 있습니다. 그러나 작은 발트해 연안 국가들의 존재 자체가 러시아 제국 당국의 정책과 관련되어 있다는 사실에 대해 이야기하는 사람은 거의 없습니다. 대부분의 주민들은 발트해 역사를 통해 1940년의 "점령"만 알고 있습니다. 한편, 무정형 원주민 인구가 작지만 본격적인 국가로 변모하는 것은 전적으로 150 년 전 Ostsee 지역의 러시아 제국 당국이 Russification이라고 부르는 정책의 결실입니다. 그리고 물론 현대 에스토니아인과 라트비아인이 그러한 병리학적 루소포비아로 구별되는 것은 바로 이러한 이유 때문입니다. 이는 작은 국가의 감사입니다.
러시아 생활의 가장 중요한 문제 중 두 번째 XIX의 절반세기는 발트해 또는 발트해의 문제였습니다. 발트해 연안의 3개 지역은 Estland, Courland 및 Livonia(현재는 에스토니아와 라트비아의 영토임)의 Ostsee 지역이라고 불렸습니다. 18세기에 러시아에 합병된 이 지역은 지방 정부의 많은 특징을 그대로 유지했습니다. 핀란드 대공국, 폴란드 왕국(1831년까지)과 함께 러시아 언론에서도 종종 독일 방식으로 Ostsee라고 불렸던 발트해 지방(독일에서는 동해-Ostsee, 발트해는 부름)은 러시아 구성에 거의 통합되지 않은 상태로 남아 있습니다. 모든 권력(정치적, 경제적, 문화적)은 13세기 튜턴족의 "기사견"의 직계 후손인 현지 독일 귀족과 시민의 손에 있었습니다. 나중에 에스토니아인과 라트비아인으로 알려지게 된 Rus의 지류가 살았던 당시 이 지역을 정복한 기사들은 자신의 국가인 튜턴 기사단을 창설했습니다. 이 기사단은 3세기 이상 동안 모든 이웃을 위협하고 정복당한 사람들을 잔인하게 억압했습니다. 원주민. 리보니아 전쟁 이후 기사단은 붕괴되었지만 발트해 지역을 점령한 스웨덴과 폴란드는 독일 남작의 모든 권리와 특권을 불가침으로 유지했습니다. 어떤 의미에서 이전에 명령 당국이 대표했던 중앙 권력이 이제는 전적으로 기사도와 시민의 손에 있었기 때문에 남작의 지배력은 더욱 커졌습니다.
Livonia와 Estland를 자신에게 합병 한 Peter the Great는 고귀한 행정 및 법원의 재산 시스템을 포함하여 현지 독일 남작 및 시민에 대한 모든 기존 특권을 유지했습니다. 1795년 러시아에 합병된 쿠를란드 역시 쿠를란드 공국 시대와 변함없이 옛 정부 체제를 유지하고 있었다. 발트해 독일인들은 심지어 러시아의 통치 하에서도 13세기와 똑같은 방식으로 발트해를 통치했습니다.
이 지역에는 전 러시아 국가 체계와는 다르며 독일어, 루터교, 특별 법률(Ostsee 법), 법적 절차, 행정 등의 지배를 특징으로 하는 특별한 법률 체제가 있었습니다. 지역의 내부 행정 기능은 독일 귀족 기관에 의해 수행되었습니다. 제1차 세계 대전이 발발할 때까지 중앙 정부를 대표했던 발트해 3개 지방의 주지사는 귀족의 특권을 침해하지 않는 방식으로 공식 활동을 조직해야 했습니다. 1801년에 모든 지방이 하나의 총독으로 통합되었지만 남작의 권력은 이에 흔들리지 않았습니다. 총독의 대부분은 발트해 남작 출신이거나 발트해 독일 여성 및 기타 총독과 결혼했습니다. - 장군들은 남작들과 공통 언어를 빠르게 찾았습니다. 1846년 총독 밑에 러시아 관리가 단 6명뿐이었다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.
"Ostzeets"라는 단어는 발트 독일인(상트페테르부르크 독일 장인이나 볼가 농민 식민지 주민과 반대)을 의미하며, 더 중요하게는 19세기 중반까지 이 지역에서 독일의 특권을 보존하는 지지자를 의미했습니다. 세기는 삶에 큰 영향을 미치는 일종의 정당을 나타내기 시작했습니다.
그 당시, 실제로 한 세기 후인 소련 시대에 발트해 연안 국가는 어떤 이유로 "선진"및 "유럽"사회로 간주되었습니다. 그러나 진실에서 더 이상 벗어날 수 있는 것은 없습니다. 19세기 후반 발트해 지역에서는 봉건 제도와 명령이 엄청나게 보존되었는데, 이는 유럽의 나머지 지역에서는 사라진 지 오래되었습니다. 저명한 슬라브 애호가 Ivan Aksakov가 Ostsee 지역을 "사회 및 사회 구조의 역사적 희귀성을 보여주는 박물관"이라고 불렀던 것은 우연이 아닙니다. 발트해 법안을 언급하면서 독일 남작은 발트해 연안 국가, 특히 zemstvo 및 도시 자치에 전 러시아 법률을 도입하려는 중앙 정부의 모든 결정을 능숙하게 방해했습니다.
남작의 주장의 힘은 그들이 집단적으로 러시아 황제에게 정말로 절대적으로 충성했다는 사실로 인해 힘을 얻었습니다. 수많은 선원, 장군, 행정관, 과학자들이 발트해 귀족 출신이었습니다. 사실 이것이 바로 Peter I가 발트해 특권을 보존하고 확장하기 위해 노력했던 것입니다. 한 세기 반 동안 그러한 정책은 훌륭한 결과를 가져 왔습니다. 러시아 당국은 전략적으로나 경제적으로 중요한 발트해 땅과 관련하여 항상 침착 할 수 있었고 발트해 기사도는 제국에 군사 및 행정 기관의 자격을 갖춘 충성스러운 인력을 공급했습니다. 주의.
Ostsees는 또한 러시아 귀족의 특정 범주의 배경과 구별되는 몇 가지 개인적인 특성으로 구별되었습니다. 따라서 그들은 폴란드 신사와 심지어 일부 러시아 구세계 집주인의 특징이었던 모든 유형의 노동 활동에 대한 경멸이 특징이 아닙니다. 많은 Ostseers가 기업가 활동에 성공했습니다. 교육에 대한 열망도 Ostsee에 내재되어 있었으며 그들 중에서 뛰어난 과학자가 많이 등장한 것은 우연이 아닙니다.
혁명 운동에는 Ostsee가 거의 없었습니다. 따라서 Decembrists 중에는 독일인이 꽤 있었지만 대부분은 발트해 독일인이 아닌 상트 페테르부르크였습니다. 마찬가지로 Narodnaya Volya와 Bolsheviks 중에는 Ostsee가 거의 없었습니다.
19세기 전반에 러시아에서 오스트제(Ostsee)의 위치는 특히 중요해졌습니다. 알렉산더 1세는 발트해 지역을 제국 전체에 걸쳐 뒤따라야 할 개혁을 "실행"하기 위한 훈련장으로 간주했습니다. 핀란드와 폴란드에서 황제가 합헌성을 실험했다면 발트해 연안 국가에서는 농노를 해방시키려는 시도가 이루어졌습니다. 아시다시피 알렉산더 1세는 진심으로 농노제를 종식시키려고 노력했지만, 그의 모든 독재정치에도 불구하고 러시아의 주요 재산에 반대하는 것이 불가능하다는 것을 완벽하게 이해했습니다. 그렇기 때문에 황제는 발트해 연안 국가를 농노 폐지 실험 장소로 바꾸려고했습니다. 지주와 농노가 서로 다른 민족에 속했기 때문에 이 일이 훨씬 더 쉬웠습니다.
1804년에 상트페테르부르크 공식의 압력을 받아 독일 귀족은 소위 농민법을 통과시켰는데, 이에 따라 곡물 경작자들은 토지에 대한 최소한의 권리를 인정하고 영혼 소유자와 관련된 농민 의무 금액을 결정했습니다. 그때까지 토착 발트족은 아무런 권리도 없었고 그들의 모든 의무는 주인의 재량에 따라 결정되었습니다!
그러나 발트해 귀족들은 신속하게 이 법을 무력화시켰고, 다양한 "추가"와 "설명"의 결과로 농민에 대한 봉건 의무의 수가 더욱 늘어났습니다.
1816-1819년. 그럼에도 불구하고 발트해 지방의 농노제는 폐지되었지만 모든 토지는 집주인에게 남아 해방 된 농민은 토지없는 농장 노동자로 변했습니다. 에스토니아에서는 농민들이 신분증을 받은 것은 1863년이었고, "자유" 농민들이 수행했던 코르비 이동의 자유에 대한 권리는 1868년, 즉 "전쟁 이후 반세기"가 되어서야 취소되었습니다. 해방".
이전 농노들이 조직되는 것을 막기 위해 남작들은 농민들을 별도의 농장에 정착시키려고 했습니다. 물론 농부들 사이의 모든 땅은 남작이었습니다. 1840년에 농민들은 리블란트 지방 전체 경작지의 0.23%만을 소유했습니다! 동시에 원주민 발트족의 알코올 중독 정책이 고의적으로 수행되었습니다. 술취함은 실제로 이 지역에서 엄청난 규모로 나타났습니다. 라트비아 역사에 관한 라트비아 교과서의 저자들이 인정했듯이 "알코올 중독에 빠진 농민들은 영적으로 타락하기 시작했습니다." 19세기 중반 러시아 원주민들에게 "리가로 가다"라는 표현이 있었던 것은 우연이 아니다. 이는 죽을 때까지 술을 마시라는 의미였다.
독일 주인에 대한 에스토니아인과 라트비아인의 노예적인 복종을 보여주는 수많은 상징적 행동도 보존되었습니다. 그래서 20세기 초까지 남작의 손에 키스하는 풍습이 유지되었습니다. 농장 노동자에 대한 체벌은 1905년까지 계속되었다. 실제로는 까지 XIX 후반수세기, 즉 농노제가 폐지된 지 수십 년이 지난 후, 오스트제(Ostsee) 지역의 남작들은 첫날 밤의 권리를 누렸습니다.
Ostsee 지역에 있는 개인의 사회적 소속을 결정하기 위한 주요 범주는 Deutsch(독일어) 및 Undeutsch(비독일어) 개념이었습니다. 실제로 19세기 중반에는 오스트제(Ostsee) 3개 주의 인구 200만 명 중 독일인은 약 18만 명에 이르렀고, 그 수는 상대적인 숫자뿐만 아니라 절대적인 숫자에서도 점차 감소하고 있었습니다. 그러나 발트해 사람들의 힘은 강했고 그 이유는 매우 평범했습니다. 공식 상트 페테르부르크는 발트해 원주민의 입장에 거의 관심이 없었습니다.
그러나 이 지역에 전 러시아 법안이 도입되는 것에 반대하는 발트해 사람들의 반대가 드러났을 뿐만 아니라 자신의 땅에서 살고 있는 현지 라트비아인과 에스토니아인들이 경영에 참여하는 것을 막으려는 욕구가 나타났다. 2류 사람들. 자치에 지역 주민들의 참여에 반대하는 주장은 순전히 인종 차별적이었습니다. 따라서 뛰어난 러시아 과학자이자 자연주의자이자 발생학의 창시자인 에스토니아 출신인 Karl Baer는 에스토니아인에 대해 아첨하지 않게 말했습니다. “에스토니아인은 매우 탐욕스럽습니다. 이미 북부 국가 자체에서는 가정하기 쉽습니다. 그러나 이 점에서는 동일한 지리적 위도에 있는 이웃을 훨씬 능가합니다. 따라서 어린 시절부터 배를 너무 많이 채우고 스트레칭하는 이유 ... 다른 북부 민족과 마찬가지로 에스토니아 인도 보드카를 매우 좋아합니다 ... 영적 문화에 관해서는 대부분의 유럽 민족이 그들을 훨씬 능가합니다. 쓰기 ... 어떤 식 으로든 부인할 수없는 결점 중에서 나는 게으름, 불결함, 강자에 대한 과도한 복종과 잔인 함, 약자에 대한 야만성 등을 나열하고 싶습니다. 원시 우월주의를 “초월”하려고 노력한 한 저명한 과학자는 이렇게 말했습니다. 하지만 나머지 Eastseas도 같은 생각을했습니다.
독일은 감상적인 국가로 알려져 있지만, 독일 정부는 감상적인 면이 전혀 없는 강인한 정부이다. 러시아 봉건 영주들이 여전히 "그들의" 농민들에 대해 특정 가부장적 감정을 유지할 수 있다면, 정복자들의 권리에 따라 통치하는 오스트제 남작들은 그 지역의 원주민들을 일하는 가축으로만 대할 수 있을 것입니다. 17세기에 스웨덴 리보니아를 방문한 네덜란드인 J. Straits는 지역 주민들의 삶을 다음과 같이 묘사했습니다. “우리는 주민들이 매우 가난한 작은 마을을 지나갔습니다. 여성복은 벌거벗은 부분을 거의 가리지 않는 천 조각이나 헝겊 조각으로 구성됩니다. 그들의 머리카락은 우리가 집시라고 부르는 방황하는 사람들의 머리카락처럼 귀 아래로 잘리고 늘어져 있습니다. 그들의 집, 아니 오히려 오두막은 당신이 상상할 수 있는 최악의 상태입니다. 그들은 더러운 냄비와 프라이팬 외에는 도구가 전혀 없습니다. 그 집과 사람들처럼 그것들도 너무 정돈되지 않고 정돈되지 않아서 단식하고 밤을 지내는 것을 선호했습니다. 그들과 함께 먹고 자는 것보다.... 그들은 침대도 없고 맨바닥에서 잠을 잔다. 그들의 음식은 메밀빵, 소금에 절인 양배추, 소금에 절이지 않은 오이로 구성되어 거칠고 나쁘다. 이는 이 사람들의 비참한 상태를 더욱 악화시킨다. 그들은 자기들을 이보다 더 나쁘게 대하는 주인들의 역겨운 잔인함으로 인해 항상 궁핍과 슬픔 속에서 살아가고 있다. 터키인과 야만인은 노예를 대합니다. 분명히 이 사람들은 이런 식으로 다스려져야 합니다. 왜냐하면 그들을 강압 없이, 규칙과 법을 주지 않고 온화하게 대하면 무질서와 불화가 일어날 수 있기 때문입니다. 이것은 매우 서투르고 미신적이며 주술과 흑 마법에 걸리기 쉬운 사람들입니다. 그들은 너도밤 나무로 서로를 겁주는 우리 아이들처럼 어색하고 어리석게 행동합니다. 나는 그들이 학교나 교육을 받는 것을 본 적이 없습니다. 그러므로 그들은 큰 무지 속에서 자라며, 야만인보다 지능과 지식이 적습니다. 그리고 그들 중 일부는 자신을 기독교인이라고 생각한다는 사실에도 불구하고 의식과 의식을 수행하도록 배운 원숭이보다 종교에 대해 더 많이 알지 못합니다 .... "한편 현대 발트해 공화국에서는 스웨덴 통치 시대가 고려됩니다. 거의 황금시대!
이미 1789년에 러시아 리보니아를 방문한 N. M. Karamzin은 리보니아 농노가 심비르스크나 카잔 지방의 러시아 농노보다 지주에게 4배 더 많은 수입을 가져다 준다고 지적했습니다. 이는 라트비아인의 더 큰 근면성이나 독일 질서 때문이 아니라 단순히 농노에 대한 더 효율적이고 잔인한 착취 때문이었습니다.
발트해 도시에는 민족적 성격을 지닌 중세 길드가 보존되어 있습니다. 예를 들어, 정육점 헌장에는 부모가 독일인인 사람만 학생으로 받아들여질 수 있고 "비독일인"과 결혼한 사람은 모두 정육점에서 즉시 제외되어야 한다는 법령이 있었습니다.
일반적으로 라트비아인과 에스토니아인이 더 많은 폴라비아 슬라브인과 프로이센인의 경우처럼 독일인에 의해 전혀 동화되지 않았다는 사실은 아마도 확산을 전혀 시도하지 않은 지역 남작의 오만함으로 인해 정확하게 설명되었을 것입니다. 그들의 언어와 문화는 정복된 원주민들에게 전달되었습니다. 왜냐하면 공통 문화가 그들의 권리를 동등하게 만들 수 있었기 때문입니다. 그러나 19세기 중반에는 라트비아인과 에스토니아인의 독일화가 가능해 보였습니다. 에스토니아인 중에서 독일어로 전환하고 자신을 독일인이라고 밝힌 "부끄러운 라트비아인"과 "주니퍼 독일인"의 수가 정말 늘어났습니다. 150년 전에는 라트비아인도 에스토니아인도 다르지 않았습니다. 국가 정체성. 그들은 종족의 이름조차 갖고 있지 않았습니다. 에스토니아인과 라트비아인이 일반적으로 소수민족으로 살아남았다는 사실은 전적으로 러시아 제국 당국의 장점이다.
예를 들어, 당시 에스토니아인들은 스스로를 "maarahvad"라고 불렀습니다. "농민", "마을 사람들". 핀란드인들은 여전히 에스토니아를 "Viro"라고 부르고, 에스토니아인들은 "virolainen"이라고 부릅니다. 이는 공통 이름이 없기 때문에 핀란드인들이 전체 영토를 가장 가까운 지역의 이름으로 불렀기 때문입니다. 에스토니아어 "Viru"에서. 자명이 없다는 것은 자의식의 저개발과 자신을 단일 민족으로 생각할 수 없음, 더욱이 국가 국가를 형성 할 필요성이 없음을 나타냅니다. 그리고 1857년에야 에스토니아어 "Perno Postimees"의 신문 창립자 Johann Voldemar Jannsen(1819-1890)이 이전 이름 "maarahvas" 대신 "Estonians"라는 새로운 이름을 도입했습니다.
두 발트해 원주민 모두 16~17세기에 문자 언어를 사용했으며 별도의 언어를 발행했지만 문학 작품라틴어, 폴란드어, 고딕체와 독일어 철자를 사용했지만 실제로는 아직 문학적 규범이 없었습니다. 에스토니아어로 된 최초의 신문은 1821-23년에 O. Mazing 목사에 의해 출판되었지만 일반적으로 Eduard Ahrens 목사가 에스토니아어 문법을 편찬한 것은 1843년이 되어서였습니다. 독일 표준 철자).
60~70년대에만요. 19세기에 라트비아 교육자 Atis Kronvald는 tevija(모국), Vesture(역사), Vestule(글쓰기), dzeja(시) 등과 같은 라트비아인을 위한 새로운 단어를 만들었습니다. 1868년 러시아어 리가!
마지막으로, 아마도 발트해 지역의 "특수성"을 가장 잘 드러내는 또 다른 예는 현지 러시아인의 상황이었습니다. 사실 그들은 외국인의 입장에 있었지만 그들 중 많은 사람들이 여러 세대에 걸쳐 이곳에 살았습니다. 17세기에 많은 러시아 고대 신자들은 신앙을 옹호하면서 당시 스웨덴 발트해 연안 국가와 쿠를란트 공국으로 도망쳤습니다. 그곳의 통치자 제이콥 공작은 자신의 백성을 잃은 것을 보상하기 위해 러시아에서 이민자들을 초대했습니다. 전염병. Courland에서 러시아인들은 Kryzhopol시 (독일어-Kreutzberg, 현재-Krustpils)를 설립했습니다. 발트해 연안 국가가 러시아에 합병된 후 러시아 이민자의 수가 약간 증가했습니다. 그 이유는 분명했습니다. 여기에는 자유 토지가 없었고, 남작에 대한 탄압은 "자신의" 러시아 지주에 대한 탄압보다 분명히 더 사나웠으며, 도시에서는 러시아 상인과 장인이 현지 독일 작업장으로부터 압력을 받아야 했습니다.
1785년 캐서린 2세의 통치 기간에만 리가의 러시아 주민들은 마침내 도시 자치 정부를 선택하고 선출될 권리를 얻었습니다. 따라서 북부 전쟁이 끝난 지 70년도 채 되지 않아 정복자들은 마침내 피정복자들과 자신들의 권리를 동등하게 만들었습니다. Catherine 통치 기간 동안 Ostsee 지역에서 러시아 문화와 교육의 영향력을 강화하려는 시도가 이루어졌습니다. 1789년에는 러시아어로 교육하는 최초의 교육 기관인 캐서린 학교(Catherine School)가 리가에 문을 열었습니다. 그러나 일반적으로 상트 페테르부르크 공식은 아마도 Ostsee 지역의 러시아인에 대해 전혀 몰랐을 것입니다. 놀란 차르 니콜라스가 고대 신자들이 그들의 활동에 대한 인쇄 보고서를 무심코 출판한 후 우연히 리가에 수많은 고대 신자들의 존재에 대해 알게 되었다고 말하면 충분합니다.
1867년 리가 주민 102,000명 중 독일인이 42.9%, 러시아인이 25.1%, 라트비아인이 23.6%를 차지했습니다. 이러한 지표는 발트해 지역의 각 민족 공동체의 역할을 명확하게 보여주었습니다.
그러나 러시아 발트해 지방에 사는 현지 러시아인들도 특별한 특징을 얻었습니다. 1876년 Riga Bulletin에 따르면 "이상한 변화는 소위 발트해 지역에서 몇 년 동안 살았던 러시아인을 방문하면서 이루어졌습니다. 그는 낡은 동전처럼 비참하고 비인격화된 존재가 됩니다. 뿌리로부터의 고립은 민족적 성격, 평범한 러시아 사고방식, 언어, 심지어는 외모까지도 상실하게 만듭니다. 리가의 러시아 거주자 중 한 명인 V. Kozin은 1873년에 동일한 "Rizhsky Heralds"에 다음 구절을 게재했습니다.
여기서 사는 것은 좋은 일이지만 그다지 많지는 않습니다.
여기에는 공간도 없고 자유도 없고
어딘가 넓은 자연
여기에서 완전히 돌아보세요.
여기 말 밑에 생각을 숨기고,
입 닥쳐
코르셋 아래 마음을 간직하세요
팔은 최대한 짧습니다.
유일한 것은 우리 편입니다!
당신은 스스로 걷는다.
뭐든지 다 무료야, 뭐.
모든 것이 돌아다니고 싶은 유혹을 줍니다.
당신은 당신의 망할 모자를 깨뜨릴 것입니다.
양 옆에 손을 얹으세요:
“당신은 나에게 포인터가 아니라고 그들은 말합니다.
알고 싶지 않고 꽉 찼어요! .. "
이것이 제국 내 오스트제(Ostsee) 지역의 위치였습니다. 발트해 문제가 러시아 사회에서 왜 그렇게 고통스럽게 인식되었는지 이해할 수 있습니다.
(계속 예정)
세르게이 빅토로비치 레베데프, 철학 박사
악사코프 I.S. 가득한 소브르. Soch., V.6. 1887. P.15.
라트비아의 케닌 역사. 교과서. 리가, 1990, p. 108
I.Y.스트레이츠. 이탈리아, 그리스, 리보니아, 모스크바, 타타리아, 미디어, 페르시아, 동인도, 일본을 거쳐 기억에 남는 세 가지 우여곡절로 가득 찬 여행... 1676년 암스테르담에서 출판됨 E. Borodina OGIZ-SOTSEKGIZ 1935년 번역. 141
Karamzin N. M. 러시아 여행자가 보낸 편지. M., 1980, p. 32-33
