Provinciile Ostsee ca vestul periferic al Imperiului Rus în secolul al XVIII-lea. Provinciile Ostsee (1845) Provinciile baltice ale Imperiului Rus

Și ca urmare a celei de-a treia împărțiri a Poloniei (provincia Courland).

Până la mijlocul secolului al XIX-lea, provinciile au avut o autonomie semnificativă și, până la sfârșitul existenței lor, au păstrat o parte din sistemul juridic separat de sistemul juridic general imperial. În 1915-1918. provinciile au fost ocupate de trupele germane; state independente letone și estonie au apărut pe fostul lor teritoriu, iar o mică parte a provinciei Curland (extremul sud-vest al teritoriului său cu orașul Palanga) a mers în Lituania.

fundal

Din secolul al XIII-lea până în secolul al XVI-lea, teritoriul viitoarelor provincii baltice a făcut parte din cruciade Confederația Livoniană. În această perioadă, în regiune s-au format trăsături precum dominația creștinismului occidental (inițial catolicismul, apoi luteranismul) și germanii baltici în societate. După războiul Livonian, Estonia a aparținut Suediei (Estonia suedeză; Ezel a aparținut pentru scurt timp Danemarcei), Curlanda - Commonwealth-ului, Livonia - inițial Poloniei (ca parte a Ducatului Zadvinsky), dar în secolul al XVII-lea a fost cucerită de Suedia. (Livonia suedeză).

Războiul de Nord

provinciile Petrovsky

provinciile Ecaterinei

Regulile Livland din 1804 au desființat fosta iobăgie, înlocuind-o cu un sistem de subordonare a țăranilor față de proprietarii după modelul prusac.

Desființarea iobăgiei în provinciile Ostsee a avut loc mai devreme decât în ​​Marea Rusă - sub Alexandru I (1816 Estland continentală 1817 Curland 1818 Ezel 1819 Livonia), dar țăranii au fost eliberați fără pământ.

Caracteristici de control

Ca parte a Imperiului Rus, provinciile baltice aveau un statut special. La baza managementului lor se afla legislația locală („Codul legilor locale ale provinciilor Ostsee”), conform căreia administrarea internă a regiunii era efectuată de nobilime împreună cu agențiile guvernamentale. Deși sfera de competență a acestuia din urmă s-a extins de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, până la izbucnirea Primului Război Mondial, guvernatorul, în calitate de reprezentant al guvernului central, a fost nevoit să-și organizeze activitățile oficiale în așa fel încât să nu încalcă privilegiile nobilimii baltice.

Problema relației dintre legislația generală imperială și cea locală din provinciile baltice a fost discutată activ de avocații ruși în anii 1830-1890. Juriştii locali (Ostsee), reprezentând şcoala unui reprezentant de seamă al facultăţii de drept baltico-germane F. von Bunge, au insistat că numai legile emise special pentru el pot fi valabile în regiune, iar de la ruşi, numai cele a căror distribuire către Statele baltice a fost specificat în mod specific. Școala Bunge permitea aplicarea legislației imperiale generale numai dacă normele aplicate corespundeau fundamentelor ordinii juridice locale și numai atunci când exista un gol în Marea Baltică.

La sfârșitul anilor 1890, P. I. Belyaev a acționat ca un oponent al școlii Bunge. În opinia sa, legea imperială generală era în vigoare în regiune și a considerat legile baltice ca parte a legislației ruse. Acest concept a justificat intervenția guvernului în relațiile sociale și economice din Țările Baltice.

Vezi si

Literatură

  • Alexi al II-lea, Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii. Problema privilegiilor nobilimii livoniene // Ortodoxia în Estonia. - M..
  • Mihailova Yu. L. Problema Ostsee în presa și jurnalismul rusesc în ajunul și în timpul războiului franco-prusac din 1870-1871. // Regiunea baltică în relatii Internationale Secolele XVIII-XX: Rezumate ale conferinței internaționale.
  • Sergheev S. Mamelucii imperiali.
  • Andreeva N.S.„Chestiunea Ostsee” în politica Imperiului Rus (1900 - februarie 1917) // Institutul de istorie din Sankt Petersburg al Academiei Ruse de Științe. Abstract insulta..
  • Andreeva N.S.„Întrebarea Ostsee” în politica internă a guvernului rus (începutul secolului XX) // Institutul de istorie din Sankt Petersburg al Academiei Ruse de Științe..
  • Tuchtenhagen, Ralph provinciile Ostsee în secolul al XVIII-lea.

Note


Fundația Wikimedia. 2010 .

Vedeți ce sunt „provincile Ostsee” în alte dicționare:

    - ... Wikipedia

    Baltica modernă: regiunea Kaliningrad, Lituania, Letonia, Estonia Regiunea baltică din nordul Europei etc... Wikipedia

    Istoric unul din 19 regiuni economice URSS a fost formată din trei republici baltice (RSS letonă, RSS Lituaniană, RSS Estonă) și regiunea Kaliningrad a RSFSR. în economic analiză geografică economic mondial ...... Wikipedia

    Cuprins: I. Statistici: 1) Numărul de locuitori ai Pământului în general și ai Europei în special; 2) Densitatea populației; 3) Amplasarea populaţiei; 4) Compoziția populației: a) după sex, b) după vârstă, c) după sex și vârstă, d) după sex, vârstă și stare civilă; ... ... Dicţionar Enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron

    Acest articol nu are link-uri către surse de informații. Informațiile trebuie să fie verificabile, altfel pot fi puse sub semnul întrebării și eliminate. Puteți edita... Wikipedia

    Fragment de riglă de oțel, un inch este vizual egal cu doi centimetri și jumătate.

    Frații, pictori de peisaje și vederi în perspectivă, au fost copiii unui negustor din orașul Lukha, provincia Kostroma. Cel mai mare dintre ei, Grigori Cernețov (1801-1865), și-a arătat dragostea și capacitatea de a desena chiar și în copilărie. P.I. Svinin, trecând prin Lukh... Dicţionar biografic

    Frați, pictori de peisaje și vederi în perspectivă, copii ai unui negustor din orașul Lukha, provincia Kostroma. Cel mai mare dintre ei, Grigory Ch. P. I. Svinin, trecând prin Lukh, a remizat ...... Mare enciclopedie biografică

    guvernoratele baltice- Pentru informații despre țările baltice independente, consultați statele baltice. Guvernorate baltice Guvernorate ale Imperiului Rus ... Wikipedia

N. S. Andreeva

(Cercetare în cadrul atelierului virtual „Puterea și societatea în spațiul politic și etno-confesional al Rusiei: istorie și modernitate”.)

Provinciile baltice din cadrul Imperiului Rus aveau un statut special: management general au efectuat pe baza legislației locale - Codul de legi locale al provinciilor Ostsee, care a fixat trăsăturile specifice ale structurii administrative a regiunii. Ele constau în faptul că funcțiile de administrare internă a regiunii erau îndeplinite de organele nobilimii împreună cu agențiile guvernamentale. În ciuda stabilității de la sfârșitul secolului al XVIII-lea. extinzând sfera de competență a acestuia din urmă, guvernatorul, care era reprezentant al guvernului central, până la izbucnirea primului război mondial, a fost nevoit să-și organizeze activitățile oficiale în așa fel încât să nu încalce privilegiile nobilimii. .

Problema relației dintre legislația generală imperială și cea locală din provinciile Ostsee (adică ar putea normele dreptului rus și în ce cazuri s-ar putea aplica acolo) nu este una ușoară. Această problemă a fost discutată activ de avocații ruși și baltici în anii 30-90 ai secolului al XIX-lea. Potrivit juriștilor baltici, care s-au bazat în acest sens pe teoria susținută de F. von Bunge, un reprezentant de seamă al școlii de drept germane baltice (el a condus codificarea legislației locale), doar legile emise special pentru el puteau fi valabile în regiune, iar din rusă numai cele care erau rezervate în mod special statelor baltice. Aplicarea legislației imperiale generale a fost permisă (cu condiția ca normele aplicate să corespundă fundamentelor ordinii juridice locale) numai atunci când a existat un gol în legislația baltică.

Acest punct de vedere a fost criticat de avocatul P.I. Belyaev la sfârșitul anilor 90 ai secolului al XIX-lea, conform căruia în regiune era în vigoare dreptul imperial general, legile baltice făceau parte din legislația rusă și nu exista o ordine juridică locală specială. acolo2. Acest concept a justificat pe deplin intervenția guvernului în relațiile sociale și economice baltice.

În ansamblu, provinciile Ostsee înainte de Primul Război Mondial erau guvernate pe baza Codului de Legi Locale și a legilor emise special pentru acestea (care au fost incluse în continuarea Codului). După cum a arătat practica, activitatea legislativă a guvernului în raport cu statele baltice s-a bazat pe principii apropiate de teoria lui F. von Bunge. Cu toate acestea, în secolul al XIX-lea a existat o tendință (în special, a arătat-o ​​juristul baron B.E. Nolde) de a înlocui dreptul local cu dreptul imperial general3, ceea ce indica unificarea treptată a statelor baltice cu provinciile indigene ruse.

1. Rolul nobilimii în conducerea regiunii.

Datorită faptului că nobilimea baltică a fost principalul pilon social al statutului special al statelor baltice în cadrul statului, pare necesar să ne oprim în detaliu asupra caracterizării rolului său în administrația locală.

Măsuri de unificare a guvernului de la sfârșitul anilor 70-80. al XIX-lea, a afectat direct interesele fundamentale ale nobilimii baltico-germane. Deci, în 1877, provinciile baltice au fost extinse pozitia orasului 1870, care a lichidat breslele și atelierele medievale și a reconstruit guvernul orașului pe principii pur burgheze. În 1888 s-a pus în aplicare o reformă a poliției, înlocuind instituțiile poliției moșiale cu cele de stat (totuși, în același timp, au rămas poliția de volost și de conac; dreptul de poliție moșială a durat până în 1916); urmată în 1889 reforma judiciara, care a extins actele judiciare din 1864 la provinciile baltice (totuși, instituția juraților nu a fost introdusă niciodată aici). Legile din 1886 și 1887 școlile publice și seminariile de profesori au fost retrase din jurisdicția nobilimii și trecute sub controlul Ministerului Învățământului Public. Limba rusă a fost introdusă în cele din urmă ca limbă de corespondență între guvern și instituțiile de clasă locală, precum și printre acestea din urmă (tranziția la aceasta s-a efectuat din 1850)4.

În ciuda faptului că toate aceste reforme guvernamentale au restrâns semnificativ competența cavalerismului (organizații ale nobilimii baltice), înlăturând cauzele judecătorești, poliția și conducerea școlilor rurale din jurisdicția lor, aceasta a rămas totuși destul de largă. Cavalerile au continuat să se bucure de importante, așa cum erau numite în jurnalism, „drepturi politice”: dreptul de a participa la conducerea Bisericii Luterane a provinciilor și a imperiului (un număr dintre cele mai înalte funcții ale acesteia erau ocupate de reprezentanți ai Mării Baltice). nobilimea), și conducerea afacerilor zemstvo și, astfel, și-au păstrat rolul decisiv în viața interioară a regiunii.

Trebuie remarcat faptul că nobilimea baltică, spre deosebire de nobilimea provinciilor interioare, se bucura de o autonomie largă. Competența Landtag-ului (întâlnirea nobililor provinciei), care a stat la baza organelor de autoguvernare ale acestei clase (cu excepția Curlandei, unde adunările parohiale aveau rolul cel mai important), nu a fost limitată; subiectul întâlnirilor sale ar putea fi toate, fără excepție, problemele legate de afacerile corporației și de viața regiunii în ansamblu. Potrivit legislaţiei în vigoare, hotărârile luate de Landtag în materie de succesiune nu au fost supuse aprobării autorităţilor provinciale şi le-au fost comunicate doar cu titlu informativ5. Acest ordin a provocat dese ciocniri între guvernanți și nobilime și a servit drept pretext pentru acuzarea acesteia din urmă de opoziție față de puterea statului. Cavalerismul, pe de altă parte, a considerat astfel de cereri din partea administrației provinciale ca o încălcare a drepturilor lor legale. În special, conflictul care a apărut între guvernator și colegiul landrat (unul dintre cele mai înalte organe ale autoguvernării nobiliare) din cauza refuzului acestuia de a furniza guvernatorului informații și documente detaliate cu privire la deciziile adoptate de Landtag a fost tratat de către Senatul, Comitetul Miniștrilor și Ministrul de Interne timp de cinci ani: din 1898 până în 1903 Toate cererile guvernatorului au fost recunoscute ca întemeiate, iar colegiul landrat era obligat să prezinte autorităților provinciale prevederile Landtag-urilor, convențiilor și adunărilor județene într-o prezentare clară și precisă6. Conflictele frecvente de acest fel au determinat autoritățile locale să solicite guvernului transformarea cavalerismului pe linia organizațiilor nobiliare din provinciile interioare.

Gradul de autoguvernare acordat nobilimii baltice este evidențiat de faptul că în Curlanda și Estonia, conducătorii nobilimii și funcționarii nobiliari, după alegerea lor de către Landtag, au preluat funcția fără aprobarea celor mai înalte autorități, în Livonia și pe insula Ezel era în vigoare o procedură diferită - doi candidați pentru funcțiile de landrat și conducător al nobilimii au fost supuși aprobării guvernatorului, care deținea alegerea finală7.

Existența fondului nobiliar, completat prin auto-impozitare a membrilor corporației, și veniturile primite din „moșiile cavalerești” (moșii acordate pentru întreținerea funcționarilor nobili), garantau independența financiară a organizațiilor nobiliare. Dreptul de recurs direct (de fapt, inițiativa legislativă) acordat acestora autorităților locale, ministrului de interne și, în cele mai importante cazuri, împăratului, a oferit nobilimii baltice o largă autonomie în materie de proprietate proprie. -guvernament8.

În același timp, conform statutului juridic în societate, nobilimea baltică forma două grupuri inegale: una, nu numeroase, includea reprezentanți ai așa-zisei. nașterea înmatriculată (sau matrikulirovannye), adică inclusă în matrice - cartea genealogică nobilă (fiecare dintre cele patru cavalerism - Estland, Livonia, Courland și Ezel avea propria matrice). Au fost numiți cavalerism, spre deosebire de nobilii neînmatriculați - landzass (numit și zemstvo); în 1863 au fost create cărţi genealogice speciale pentru această categorie, diferite de matrikul9. Conform datelor furnizate de M.M. Dukhanov, la începutul anilor 80 ai secolului al XIX-lea, în Livonia existau 405 nume de familie, 335 în Estonia, 336 în Curland și 11010 pe insula Ezel. Cavalerismul avea drepturi depline ca parte a unei corporații - funcțiile în autoguvernarea nobiliară erau ocupate doar dintre reprezentanții săi (cu condiția să dețină moșii nobiliare), cu excepția unora nesemnificative, precum funcția de trezorier (se putea să fie ocupat de persoane de orice statut), un membru laic al Consistoriului General și alții11. Nobilii matriculați care nu dețineau proprietăți nu aveau voie să participe la autoguvernare, cu excepția Curlandei, unde reprezentanții cavalerești, care nu erau proprietari de moșii, participau la afacerile corporației, cu condiția ca veniturile lor să corespundă cu nivelul stabilit de calificare a proprietății12.

Landzasses, care dețineau moșii cavalerești, în fiecare dintre cele trei societăți nobiliare s-au bucurat de un număr diferit de drepturi, de exemplu, în Livonia, din 1841, li s-a acordat dreptul de vot la Landtag-uri în problemele de falduri nobiliare (contribuții în ordin). de auto-impozitare, o parte din care a mers pentru a satisface nevoile Zemstvo), în Estonia au dobândit acest drept în 1866, în Curland - în 187013. Decrete 18.02. și 11/5/1866, persoanelor de toate clasele de credință creștină li s-a permis să achiziționeze imobile de orice fel în Curland și Livonia (inclusiv moșii cavalerești), această măsură a fost extinsă în Estonia și Ezel în 1869. Urmărită în 1871 și 1881 . Decrete, sub forma unei măsuri temporare (nu anulate ulterior), proprietarilor de moșii - nu nobililor cu drept de vot personal, li se permitea să participe la Livland Landtag, cu excepția problemelor legate de viața internă a corporație, cum ar fi alegerea funcționarilor nobili, includerea în matrice, excluderea din ea etc.; persoanelor din toate moșiile li s-a acordat dreptul de a fi aleși în funcții de autoguvernare, cu excepția celor de conducere (conducător, landrat, deputați de județ), precum și cu excepția posturilor ocupate de funcționari nobili15. În Curlanda, această legalizare a intrat în vigoare în 1870; aici, din rândul nenobililor, era permis să aleagă deputați în Landtag, dar în acest caz, cavalerismul și-a ales suplimentar un deputat din ea însăși16.

Titlul original: ?Military Statistical Review of the Russian Empire. Publicat de Comandamentul suprem la filiala 1 a Departamentului Marelui Stat Major. Volumul VII. provinciile Ostsee. Partea 3. Provincia estonă.?

La mijlocul secolului al XIX-lea, timp de 17 ani, din 1837 până în 1854 inclusiv, sediul și ofițerii șefi ai Statului Major General au întocmit și, în subordinea Departamentului acestui Cartier General, au litografiat secvențial și apoi au tipărit ediții ale Revistelor statistice militare din 69 de provincii. și regiuni ale imperiului (rămase de 6 provincii și 7 regiuni ale Caucazului și Siberiei au fost lăsate până atunci în manuscrise). Aceste recenzii includ: descrieri topografice militare; o varietate de informații despre condițiile naturale, mijloacele de comunicare, numărul de locuitori, locația și circulația populației, obiceiuri, stat Agricultură, meșteșuguri, meșteșuguri, industrie și comerț (cu o listă cu fabrici, fabrici, unități comerciale); caracteristicile orașelor de județ; descrieri ale instituțiilor spirituale, educaționale, caritabile, obiective istorice. Fiecare volum este dedicat unei regiuni separate a Rusiei. La rândul lor, toate volumele sunt împărțite în părți care descriu provincii individuale.

Publicația va fi de interes, în primul rând, pentru iubitorii de istorie a Rusiei, deoarece. conține o mulțime de informații care vor ajuta să ne imaginăm mai bine viața rușilor la mijlocul secolului al XIX-lea. Personal, eram foarte interesat să știu prețurile mărfurilor la acea vreme.

Alte volume de pe site:

Volumul 3. Provinciile de nord-vest. Acum defalcat pe provincie!
Volumul 4. Călărie provinciile Volga. Acum defalcat pe provincie!
Volumul 6. Marile provincii ruse. Partea 1. Provincia Moscova.
Volumul 6. Marile provincii ruse. Partea 2. Provincia Vladimir.
Volumul 6. Marile provincii ruse. Partea 3. Provincia Ryazan.
Volumul 6. Marile provincii ruse. Partea 4. Provincia Tula.
Volumul 6. Marile provincii ruse. Partea 5. Provincia Oryol.
Volumul 6. Marile provincii ruse. Partea 6. Provincia Kaluga.
Volumul 7. Provinciile Ostsee. Partea 1. Provincia Curland.
Volumul 7. Provinciile Ostsee. Partea 2. Provincia Livland.
Volumul 8. Provinciile din Belarus. Partea 1. Provincia Vitebsk.
Volumul 8. Provinciile din Belarus. Partea 2. Provincia Smolensk.
Volumul 8. Provinciile din Belarus. Partea 3. Provincia Mogilev.
Volumul 9. Provinciile occidentale. Partea 1. Provincia Kovno.
Volumul 9. Provinciile occidentale. Partea 2. Provincia Vilna.
Volumul 9. Provinciile occidentale. Partea 3. Provincia Grodno.
Volumul 9. Provinciile occidentale. Partea 4. Provincia Minsk.
Volumul 10. Provinciile de sud-vest. Partea 2. Provincia Podolsk.
Volumul 10. Provinciile de sud-vest. Partea 3. Provincia Volyn.
Volumul 11. Provinciile Novorossiysk. Partea 4. Provincia Ekaterinoslav.
Volumul 12. Mici provincii rusești. Partea 1. Provincia Harkov.
Volumul 12. Mici provincii rusești. Partea 2. Provincia Cernihiv.
Volumul 13. Provincii mijlocii (cernoziom). Partea 4. Provincia Penza.
Volumul 15. Regatul Poloniei. Partea 1. provincia august.
Volumul 15. Regatul Poloniei. Partea 2. Provincia Plotsk.
Volumul 15. Regatul Poloniei. Partea 3. Provincia Varșovia.
Volumul 15. Regatul Poloniei. Partea 4. Provincia Lublin.
Volumul 15. Regatul Poloniei. Partea 5. Provincia Radom.

Alte publicații pe această temă:

Un nou și complet dicționar geografic al statului rus.?

Partea I. A-Zh.
Partea a II-a. Z-K.

Rusia. Complet descriere geografică patria noastră. Desktop și carte de călătorie pentru ruși.?

Volumul 2. Regiunea Cernoziomului Rusiei Centrale.
Volumul 3. Zona lacului.
Volumul 5. Urali și Urali.
Volga 6. Volga de mijloc și de jos și regiunile Trans-Volga.
Volumul 7. Mica Rusie.
Volumul 9. Niprul de Sus și Belarus.
Volumul 16. Siberia de Vest.

Încă nu se știe ce este mai rău - arbitrariul provincial sau nelegiuirea metropolitană.

Valentin Grudev,
(aforist rus)

Regiunea Ostsee privilegiată din Rusia în 1721-1730

În timpul existenței Imperiului Rus, provinciile baltice sau Ostsee au fost numite teritoriile Estoniei moderne, Letonia, la acea vreme se numeau Estonia, Livonia și Curland. Estonia și Livonia au fost anexate Rusiei ca urmare a Marelui Război al Nordului și a Tratatului de pace de la Niștad în 1721, o parte a Curlandei - Latgale - a devenit parte a Rusiei sub prima diviziune a Commonwealth-ului în 1772, iar în 1795 sub cea de-a treia divizie. al Commonwealth-ului Rusiei a cedat Ducatul Curlandei și regiunea Piltene.

În momentul în care Letonia s-a alăturat Rusiei, erau aproximativ 269.130 de letoni. În Estonia erau 150.000 de estonieni. Minoritatea dominantă din provinciile baltice - germanii - reprezenta aproximativ 10% din populația totală. Dintre aceștia, întreaga elită germană a țărilor baltice - nobilimea, clerul și burghezia urbană - nu reprezentau mai mult de 1% din populația regiunii.

După ce a anexat Estlanda și Livonia Rusiei în 1721, Petru I, sperând să-i cucerească pe feudalii germani, a lăsat în urmă nobililor și burgherilor germani (Ostsee) toate vechile privilegii și sistemul de gestionare a proprietății care se dezvoltase în timpul existenței Ordinul Livonian și stăpânirea suedeză.

Privilegiile Ostsees constau, în primul rând, în proprietatea asupra pământului. superioritate între tipuri diferite moșiile din Marea Baltică aparțineau unor sute de familii cavalerești germane, ale căror nume sunt consemnate în matrikula (cartea genealogică a cavalerilor germani), ceea ce le-a permis să concentreze în mâinile lor întreaga economie și putere politicaîn margine. Aceste câteva sute de familii au fost adevărații stăpâni ai regiunii baltice.

Organizarea moșială a cavalerismului baltico-german arăta după cum urmează. Veriga sa principală este Landtag - o adunare a nobililor provinciei. Landtag, organismul cheie și central, s-a întrunit o dată la trei ani și a ales organisme de autoguvernare și funcționari ai nobilimii: convenții nobiliare în Livonia și pe Ezel și comitete nobiliare din Estonia și Curland, lideri provinciali și districtuali ai nobilimii , precum si landrats.

De asemenea, este de remarcat faptul că nimeni nu a fost permis să intre în Landtag, cu excepția nobililor exclusiv germani și ai reprezentanților burgheziei germane. Landrații îndeplineau funcții administrative și judiciare și erau aleși pe viață. În plus, în Estonia și Livonia, landrații s-au unit în colegii landrat, care, la rândul lor, controlau activitățile organelor judiciare și administrative. Proprietarii Ostsee controlau și autoritățile de bază (volost): consiliul volost, tribunalul volost și așa-numita poliție conac (E.P. Fedosov).

La rândul lor, toate orașele mari ale regiunii baltice, precum Riga, Revel (Tallinn), Derpt, Pernov (Pärnu), erau independente de cavalerismul german și aveau dreptul de autoguvernare a orașului în baza legii Magdeburgului, precum și ca drept de proprietate. Cele mai înalte organe de autoguvernare urbană din marile orașe erau magistrații, în frunte cu burghii, care îmbinau funcțiile legislative, administrative, judiciare și fiscale. În orașele de județ, funcțiile judiciare erau reprezentate de organe alese ale nobilimii locale.

În ciuda superiorității clare în putere și influență în favoarea cavalerismului, a existat constant o competiție acerbă între nobilime și burgherii germani pentru influenta politicaîn margine. Complet depărtată de această luptă a fost marea majoritate a populației din regiune - letonă și estonă, lipsită de orice semn de trezire națională. De fapt, indigenii, letonii și estonienii, fiind oameni de clasa a doua, erau în general excluși din viata politica regiune și din toate clasele conducătoare, ocupând etajele de jos ale societății baltice (în principal fiind țărani).

Principiile principale ale politicii imperiale ruse în Țările Baltice au fost garanțiile pentru păstrarea privilegiilor cavalerismului și burgherilor germani, precum și cooperarea strânsă cu elita locală baltico-germană în guvernarea nu numai a acestei regiuni, ci a întregului teritoriu al Imperiul. Printre altele, Ostseesului li s-a garantat, de asemenea, libertatea religioasă, activitățile Bisericii locale (luterane), păstrarea legii germane Ostsee, sistemul judiciar german, utilizarea limbii germane în munca de birou și practica judiciară.

provincii baltice conduse de numit țarii ruși guvernatori generali, originari din baronii baltici, constituiau o autonomie practic neintegrată în Imperiul Rus (G.V. Ibneeva).

Mai mult, oamenilor de la Marea Baltică li sa permis să fie cooptați în elita rusă ca „primul dintre egali”. Elita Ostsee, care a controlat întreaga viață a regiunii baltice și a stăpânit peste aceste teritorii, autoritățile ruse, în schimbul loialității lor față de coroana rusă, au început să atragă către cele mai înalte posturi guvernamentale din administrația imperială și din armată. Cum să explic astfel de privilegii elitei germano-baltice din partea autorităților ruse? Un fel de dragoste subliniată pentru Germania și poporul german? Desigur nu.

Atitudinea deosebită față de regiunea Ostsee în prima jumătate a secolului al XVIII-lea a fost determinată în principal de eforturile de transformare ale autorităților ruse de a moderniza țara. Din punctul de vedere al autorităților de la Sankt Petersburg, resursele economice și umane ale regiunii și toată infrastructura ei, formată după modelul european, ar fi trebuit folosite pentru occidentalizarea ulterioară a Rusiei, pentru transformarea acesteia într-o putere europeană. .

Structurile socio-politice și economice care s-au dezvoltat aici trebuiau să servească drept un fel de prototip pentru structura unei noi Rusii europenizate (G.V. Ibneeva). Din punct de vedere cultural, Țările baltice au ocupat un loc aparte în imperiu, fiind o legătură între Rusia și Occidentul german, iar apoi întreaga Europă.

Fără îndoială, apariția unei diaspore germane influente la Sankt Petersburg la sfârșitul domniei lui Petru I (Osterman, Bassevich) a jucat în politica favorabilă a Centrului în raport cu statele baltice de limbă germană. Chiar și atunci li s-au alăturat baronii baltici, care au slujit în armată și serviciul public din 1710. Epoca revoluțiilor palatului care a urmat morții lui Petru, mai ales în perioada 1725-1741, s-a dovedit a fi și mai favorabilă pentru poziția dominantă a nobilimii baltice în statele baltice.

De exemplu, Ecaterina I a extins semnificativ drepturile cavalerismului german în detrimentul drepturilor orășenilor și țăranilor. Printr-un decret personal din 24 septembrie 1725, tuturor moșiilor foste feude cu drept de moștenire numai prin linie masculină (manlena) li s-a extins dreptul de a moșteni prin linie feminină până la a cincea generație. Totodată, deținătorii de feude erau scutiți de neplăcuta obligație la începutul fiecărei noi domnii de a cere confirmarea drepturilor lor asupra moșiilor. Ca urmare a decretului din 24 septembrie, în practică, diferențele de drepturi dintre moșiile patrimoniale și cele de fief au început să se șteargă, întrucât ambele au început să treacă din mână în mână.

Era neobișnuit aici ca în practica Imperiului Rus din acea vreme, înstrăinarea feudelor fără permisiunea autorității supreme a fost considerată un act ilegal. În plus, sub forma unei favoari speciale, cererea cavalerismului „de a închiria moșii coroanei” (terenuri virane) noilor a fost urmată de o promisiune regală că „va avea un avantaj asupra cetățenilor” (J. Zutis) .

Potrivit următorului decret al Ecaterinei I din 13 iulie 1726, în interesul moșierilor baltici, prescripția de doi ani pentru întoarcerea țăranilor fugari la moșieri a fost anulată dacă aceștia din urmă locuiau în oraș timp de 2 ani. În plus, orașul Riga și-a pierdut dreptul antic de a judeca nobilii care au comis crime pe teritoriul orașului de către tribunalul orașului. De acum înainte, toate plângerile împotriva nobililor de la orășeni au fost aduse la Hofgericht, care a primit caracterul unei curți de clasă nobiliară. Astfel, nobilimea a scăpat în cele din urmă de curtea burggrave (orașului) și de controlul guvernatorului de la Riga. În plus, cavalerismul și magistratul de la Riga au realizat în această perioadă instaurarea practicii menținerii permanente a reprezentării lor în capitală.

Cum să explici asemenea generozitate a curții din Sankt Petersburg cavalerilor baltici? Prin lobby direct al ostseilor pentru a-și extinde drepturile în rândul celor mai înalți demnitari țariști, cum ar fi Yaguzhinsky, Shafirov, Menshikov, Osterman și alții. Aceștia au decis rapid regulile jocului în curtea regală în acel moment instabil și deseori au mituit „oligarhii” ruși și și-au făcut drumul. Mai mult, atotputernicul prinț Menșikov a arătat cea mai mare favoare poporului Ostzey pentru recompense generoase din partea lor (J. Zutis).

Corupția pe scară largă în instanță și lobby-ul politic al intereselor corporative și ale clasei înguste în detrimentul intereselor statului au mers mână în mână. De asemenea, trebuie remarcat faptul că, la acea vreme, niciuna dintre grupările politice ale nobilimii ruse nu poseda capacități organizatorice care erau disponibile pentru cavalerismul german din provinciile baltice. Privilegiile imobiliare ale Ostsee și autonomia locală dădeau dreptul de a menține un fel de reprezentare diplomatică în capitală, iar prezența unei „caste oligarhice” influente în capitală a permis luarea de mită a înalților funcționari la o asemenea amploare care depășea cu mult solvabilitatea persoanelor. dintre cei mai bogați proprietari ruși.

Epoca „Bironismului” - apogeul puterii și influenței germanilor baltici în Rusia

Epoca așa-numitei Bironovshina din 1730–1740 a devenit apogeul puterii și influenței nobilimii baltico-germane în Rusia. În această perioadă, reprezentanții osteenilor s-au găsit în cele mai înalte posturi de stat ale imperiului. Deja în ajunul urcării Annei Ioannovna în 1730, 20% dintre funcționarii civili, peste 30% dintre generali și până la 70% dintre ofițerii superiori din flotă reprezentau străini și Ostsee (A. Kappeler).

Cum i-au întrecut nobilii germani pe „colegii de clasă” ruși, pe lângă avantajul lor în educație și eficiență? Sa observat de mult timp că minoritățile naționale în raport cu majoritatea națională se disting printr-o mai mare mobilitate, solidaritate și asistență reciprocă. De partea germanilor baltici care au ajuns în capitală, au existat calități precum organizarea și solidaritatea, care le-au oferit o serie de avantaje față de nobilii ruși și imigranții străini. În plus, cavalerii germani - livonieni și estonieni - nu s-au rupt de mica lor patrie, au continuat să fie membri ai corporației cavalerești și și-au oferit sprijin și asistență reciprocă.

Coeziunea lor a fost întărită și mai mult de legăturile de familie dintre ei. De exemplu, familiile multor familii nobile ale germanilor baltici erau rude ale feldmareșalului Munnich, Biron și alți alți oameni de stat seniori ai centrului imperial. Totuși, ar fi greșit să se umfle confruntarea interetnică dintre nobilimea rusă și germano-baltică în perioada așa-zisului bironism.

Procesele de construire a națiunii în imperiul rus va avea loc abia la sfârșitul existenței sale. Și nobilii ruși nu au fost atrași deloc să devină purtători de cuvânt pentru interesele identității naționale ruse în curs de dezvoltare, la fel ca și nobilii germani. Atât aceștia, cât și alții aveau doar interese de clasă. Pe de altă parte, interesele ostseilor coincideau complet cu interesele nobilimii ruse în problema principală - păstrarea autocrației pentru a asigura puterea nelimitată a moșierilor asupra iobagilor. Aici erau cel mai probabil aliați.

Nobilii germani, ca nimeni altcineva, au fost devotați coroanei ruse, care le-a dat drepturi și privilegii atât de nemaiauzite pe care nu le-au avut sub suedezi, sau chiar odată cu existența Ordinului Livonian German. Ce i-a despărțit pe proprietarii germani de ruși? Nobilii ruși au fost enervați de suprareprezentarea germanilor și de influența lor la curte. Ostsees s-au opus în orice mod posibil posibilei permisiuni a nobililor ruși de a deține moșii în statele baltice. În plus, ei îi acuzau adesea pe cei din urmă că-și adăpostesc țăranii fugari.

Pentru nobilii ruși, la rândul lor, privilegiile baltice erau un model demn de imitat. Fără îndoială, ei au căutat să realizeze astfel de drepturi în regiunile centrale ale Rusiei. Moșierii din Ostsee au acționat ca profesori ai proprietarilor ruși în organizarea agriculturii corvée și în întărirea iobăgiei. Amintiți-vă că nobilii ruși nu aveau drepturi și privilegii de clasă atât de largi. Și i-au urmărit cu invidie printre colegii lor din „magazinul imobiliar”.

Cavalerii germani au profitat la maximum de faptul că Ostsee Biron era favoritul împărătesei Anna și al soțului ei neîncoronat. Prin cel mai înalt decret al împărătesei din 15 septembrie 1737, taxele de export la orz au fost reduse în interesul nobililor germani. Cu ajutorul înalților patroni de la curte, vodca Livland, produsul de export al baronilor germani, a găsit cea mai largă piață pe piața internă a imperiului, în timp ce importul de „vin fierbinte” din Polonia și Ucraina la Riga și Tallinn a fost strict interzis. Acest lucru a fost făcut pentru a nu crea concurență pentru nobilii germani.

La inițiativa guvernatorilor livonieni și estonieni (de fapt erau protejați ai cavalerilor), echipe militare întregi au fost trimise în provinciile ruse și chiar în Curlandia vecină (J. Zutis) pentru a returna țăranii fugari. Dar, probabil, cea mai excesivă, atât din punct de vedere legal, cât și din punct de vedere faptic, a fost încercarea baronilor germani de a trece prin Senat și de a consolida legislația integral rusească, așa-zisa declarație a landrat-ului baronului Rosen în 1739, apoi completat de codul Budberg-Schrader.

Esența acestei declarații: iobăgia țăranilor letoni și estonieni poate fi echivalată cu sclavia pe motiv că toată proprietatea țărănimii iobagi (estonă și letonă) este considerată proprietatea deplină a proprietarului pământului (german), pe baza legea militară antică a învingătorilor (cavalerilor) asupra celor învinși (estonii și letonii). Și această declarație destul de cinică a fost confirmată de Senat. Adevărat, după 1741 această declarație încă nu a fost confirmată de guvernul rus, dar principiile ei de bază și-au găsit aplicarea în practică.

Este izbitor că unul dintre cei care au rezistat activ extinderii privilegiilor Ostsee a fost etnicul german Osterman, care, totuși, nu aparținea Ostsee. Acest fapt nu face decât să confirme că în secolul al XVIII-lea nu existau deloc sentimente naționale de solidaritate. Au fost înlocuiți doar de interese de clasă și corporative.

Dacă încercăm să răspundem la întrebarea dacă dominația germanilor în timpul perioadei bironismului în Rusia, atunci ar trebui să renunțăm la tezele despre înrobirea națională germană a Rusiei și a rușilor, dar merită să recunoaștem reprezentarea inegală izbitoare la putere și gradul de influență asupra puterii proprietarilor ruși și baltici, pe baza raportului lor procentual în pondere din masa totală a populației.

În același timp, judecățile despre dominația germană în acești ani ar trebui eliminate. Poate fi vorba, în cazuri extreme, de dominația Mării Baltice, dar nu de germani. Poate doar Lomonosov, cu mult înaintea timpului său, a scris în versuri despre dominația germană a germanilor în Rusia și a încercat să trezească conștiința națională rusă.

Regiunea Ostsee în timpul împărătesei Elizaveta Petrovna

Venirea la putere a Elisabetei Petrovna în perioada următoare lovitura de palatîn 1741 a dus la demisia răsunătoare din cele mai înalte posturi guvernamentale a osteenilor de seamă (Biron, Munnich). Totuși, în același timp, toate privilegiile și drepturile acordate anterior poporului german de la Marea Baltică au fost confirmate de noua împărăteasă. O surpriză neplăcută pentru cavaleria Livoniei a fost doar Decretul împărătesei din 25 iulie 1744 privind acordarea anumitor pământuri în statele baltice unui număr de înalți demnitari guvernamentali, și anume A. Rumyantsev, V. Saltykov, P. Shuvalov , M. Vorontsov și alții.Într-o oarecare măsură cavalerii germani au putut neutraliza acest decret, care era nefavorabil pentru ei înșiși, acționând ca arendași sau cumpărători de pământuri cedate (J. Zutis).

Pe la mijlocul secolului al XVIII-lea, cavalerismul german s-a transformat în cele din urmă în corporații feudale complet închise, accesul la care pentru toți străinii (chiar și pentru germanii non-Ostsee) depindea de decizia Landtag-ului local, adică de persoanele listate în limba estonă. și matrikula livoniană. Și iată incidentul. Chiar și împărații ruși, care aveau putere absolută, deși puteau transforma pe oricare dintre supușii lor în nobilimea rusă, nici ei nu l-ar putea face nobil livonian sau eston dacă cavalerismul acestor provincii ar refuza să-i includă numele în matricea lor. Prin urmare, până la Ecaterina a II-a, guvernul, cu rare excepții, s-a abținut să acorde moșii baltice nobililor ruși.

Atât burgherii germani, cât și marii negustori au încercat să țină pasul cu extinderea drepturilor și privilegiilor nobililor. Este caracteristic că orășenii germani, și nu nobilii ruși, se temeau cel mai mult de nobilii germano-baltici. Orașele și chiar pastorii germani pretindeau că au cumpărat terenuri pe care cavalerismul le considerase în mod tradițional monopolul lor. Și la fel ca cavalerii, orașele baltice s-au îndreptat către guvernul central. Magistratul de la Riga, la rândul său, a „bombardat” literalmente Sankt Petersburg în anii 30-40. Secolul al XVIII-lea plângeri și cereri pentru acordarea dreptului de a cumpăra terenuri cavalerești. În același timp, rivalitatea între germani, letoni și estonieni se desfășura în sfera comerțului urban.

Una dintre caracteristicile orașelor baltice a fost un strat mare de străini (în principal din Germania, care includea și olandezii și britanicii). Proximitatea mentalității și regulile comerțului din orașele baltice care erau mai libere de arbitrariul funcționarilor afectați. În anii 80. în Livonia, erau până la 10 mii de străini care locuiau în principal în Riga, Revel, Pernov (J. Zutis).

Riga deja la mijlocul secolului al XVIII-lea a devenit principalul port de comerț exterior al Rusiei. În 1752, numărul navelor care au vizitat portul Riga a fost de 542, în 1766 - deja 605 și sfârşitul XVIII-leaîn. numărul lor a ajuns la 1000. În același timp, în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, populația din Riga s-a dublat, de la 13 mii de oameni. în 1750 la 28 de mii de oameni. până la sfârşitul secolului.

Forme deosebit de severe de exploatare a țărănimii autohtone s-au dezvoltat în Țările Baltice: pe lângă corvée și diverse colecții în natură, îndatoririle țăranilor includeau asigurarea de căruțe pentru trimiterea pâinii moșierului în oraș, prepararea malțului, distilare; filare; unele plăți în numerar etc. Chiar și cumpărarea de sare, fier, tutun și un festin de bețiune într-o crâșmă trebuia să fie efectuată de un țăran de la un proprietar de pământ (monopol de proprietate).

În același timp, spre deosebire de țăranii ruși, iobagii letoni și estonieni nu plăteau taxa de vot și erau scutiți de taxa de recrutare. Cu toate acestea, ruinarea moșiilor țărănești din cauza exploatării exorbitante de către moșierii baltici a dus la o reducere constantă a veniturilor bugetare din statele baltice. Deci, dacă în anii 40. statul a primit 135 mii taleri sau efimk de venit din satul Livonian, apoi în 1759 - doar 105 mii taleri (G.V. Ibneeva).

Germanii și populația locală a statelor baltice erau despărțite de un zid de netrecut de dușmănie de clasă și națională. Acest lucru este dovedit de cântecele populare și folclor, în care ura față de asupritori este puternică. În prima jumătate a secolului al XVIII-lea. printre țăranii letoni și estoni, gernguterismul, sau mișcarea comunităților frățești, s-a răspândit în Livonia din Saxonia germană, unde a fost adus de emigranții cehi, așa-numiții frați cehi sau moravi.

Hernguterii se considerau descendenți și succesori ai hușiților, dar în același timp s-au opus violenței revoluționare. Ei propovăduiau reeducarea morală și morală a oamenilor pe baza umilinței creștine, a hărniciei, dar în rândul iobagilor letoni și estonieni. În mod caracteristic, Herrnguterii au negat orice violență. Aceste congregații erau conduse de bătrâni (presbiteri) în afara bisericii, deoarece pastorii erau germani. Prin urmare, într-o anumită măsură, mișcarea Hernguther a căpătat o culoare politică și antigermană deosebită.

În congregațiile lor, ei au învățat să citească și să scrie și s-au angajat în iluminare. Cu toate acestea, într-o mișcare aparent inofensivă, baronii și pastorii germani au văzut un pericol pentru ei înșiși. Autoritățile ruse au îndeplinit dorințele și cererile proprietarilor baltici și prin decret din 1743 comunitățile Herrnguter au fost lichidate. Curând, această mișcare a încetat complet să mai existe. Dar locul lui a fost luat de lupta armată deschisă a țăranilor estonieni și din Livland împotriva asupritorilor lor.

Politica imperială a Ecaterinei a II-a - privind integrarea regiunii Ostsee în Rusia

Începutul domniei Ecaterinei a II-a și politica absolutismului iluminat au dus la o schimbare a priorităților imperiale. Noul model educațional de autocrație sa concentrat pe discrepanța dintre privilegiile baltice și planurile de creare a unui spațiu juridic unic și unificarea administrației tuturor părților.

Este paradoxal, dar adevărat: etnia germană - împărăteasa rusă a fost cea care nu numai că s-a aruncat la privilegiile vechi ale baronilor germani, ci și-a pus și sarcina rusificării lor. Deci, în instrucțiunea sa secretă A.A. Ekaterina i-a scris lui Vyazemsky: „Aceste provincii... ar trebui să fie aduse la rusificare prin cele mai ușoare mijloace și să nu mai arate ca lupii în pădure” (E.N. Marasinova).

Cu toate acestea, chiar și Catherine, care și-a pus sarcina de a pune capăt izolării statelor baltice, a subestimat complexitatea sarcinii. Cel mai important, fermitatea intențiilor germanilor baltici de a menține o existență independentă de centrul imperial a fost subestimată. Și ostseii au menținut această fermitate și și-au apărat ferm privilegiile până la prăbușirea imperiului Romanov.

În același timp, Sankt Petersburg nu a vrut să închidă ochii la reducerea veniturilor bugetare din țările baltice. Autoritățile au fost, de asemenea, îngrijorate de creșterea revoltelor țărănești împotriva opresiunii feudale de către proprietarii de pământ baltici. Acest lucru a provocat un atac asupra Ostsee de către autoritățile imperiale.

Din 12 noiembrie 1763, persoanelor care aveau servicii către stat li se permitea să solicite arendă în Livonia. Printr-un decret din 4 martie 1764, 15 ofițeri și demnitari germani, dar de origine nobilă și burgheză străină, care nu erau ostsei, au fost incluși în calitatea de cavaler livonian și eston cu includere în matrice. Decretul a provocat o puternică nemulțumire, deoarece a încălcat monopolul stabilit al cavalerismului baltic de a primi arendă în Țările Baltice. Toate acestea mărturiseau intenția împărătesei de a limita privilegiile cavalerismului baltic pe baza intereselor imperiului.

În plus, autoritățile au decis să restabilească ordinea în raport cu țăranii baltici. Interesele fiscale ale statului cereau o reevaluare a funciarului și a datoriilor țărănești, cu care cavalerii baltici nu au fost de acord. Aceștia s-au încăpățânat delimitării exacte a pământului - pământ țărănesc impozabil și proprietari de pământ, scutiți de taxe - și fixarea datoriilor țăranilor și, prin urmare, au rezistat oricărei schimbări a situației existente, referindu-se la privilegiile lor date de suveranii anteriori. De asemenea, au rezistat revizuirii guvernului. Cu toate acestea, Ecaterina a II-a a luat act de plângerile țăranilor împotriva moșierilor și s-a asigurat că aceste plângeri sunt în mare măsură justificate (G.V. Ibneeva).

La sfârșitul lunii iunie 1764, Catherine a făcut o călătorie în regiunea baltică. Cavaleria baltică și-a exprimat sentimentele lor loiale față de ea. Dar în călătoria ei, Ecaterina a II-a și-a subliniat imaginea de împărăteasă rusă ortodoxă și nu de prințesă germană pe tronul Rusiei. Și aici a frecventat bisericile și slujbele ortodoxe. Ea a vizitat, de asemenea, Curlanda străină, unde, cu sprijinul Rusiei, în 1763 Biron a devenit Duce de Curland, cu un an mai devreme eliberat din muncă silnică de către Ecaterina a II-a.

Prin urmare, nu este de mirare că Biron a aderat în mod deschis la o orientare pro-rusă în politica sa. Trupele și navele rusești puteau trece liber prin teritoriul ducatului și să-și folosească porturile, iar proprietarii ruși puteau închiria pământurile Curlandeze. Bisericile ortodoxe din Curland, la rândul lor, au început să fie protejate prin lege. De fapt, Curland, în ciuda faptului că a fost considerat oficial un vasal polonez, s-a transformat într-un protectorat rus. Biron însuși a cunoscut-o pe Ecaterina a II-a, călătorind în iulie 1764, solemn, ca un vasal credincios al binefăcătorului său (G.V. Ibneeva).

Împărăteasa a oferit versiunea ei a unui compromis între țăranii indigeni și proprietarii de pământ baltici. La 12 aprilie 1765 a fost publicat un brevet. Principalele sale prevederi sunt: ​​recunoașterea dreptului țăranului asupra proprietății sale personale, mobile, interzicerea proprietarilor de a-și vinde țăranii pe piață și refuzul de a majora taxele țărănești. Țăranilor li s-a dat dreptul de a se plânge de proprietarii lor, însă s-a stipulat că depunerea unei plângeri nedrepte de către țărani va fi pedepsită cu pedepse corporale.

Aceste decrete au fost în vigoare până în 1804. În ciuda brevetului publicat, multe dintre prevederile sale au rămas doar pe hârtie, deoarece nu exista niciun control asupra executării acestuia. Și astfel a continuat rezistența țăranilor față de asupritorii lor.

Chestiunea Ostsee a reapărut la reuniunile Comisiei Legislative de la Moscova în 1767, unde un schimb de opinii între reprezentanții nobilimii ruse și germane a scos la iveală mari diferențe de opinii cu privire la existența autonomiei Ostsee. La el, mulți deputați din provinciile ruse s-au opus privilegiilor baltice. Astfel, un deputat de la Oficiul Camerei pentru Afaceri Livoniene, Estoniene și Finlandeze, Artemy Shishkov, într-o întâlnire din 13 decembrie 1767, în numele majorității deputaților ruși, și-a exprimat opinia „despre necesitatea de a avea aceleași legi pentru Marea Baltică. provincii cu legile Imperiului Rus”.

Nobilii ruși, care nu aveau „libertățile” osteilor, au devenit din ce în ce mai enervați de privilegiile baltice. Ostzienii, la rândul lor, au preluat apărarea integrală și au cooperat la lucrările reuniunilor Comisiei legislative cu deputații ucraineni, Smolensk și Vyborg, protejându-le drepturile și libertățile. În același timp, ei, uitând de diferențele dintre burgerii germani, și-au apărat și interesele, apărând drepturile speciale ale întregii regiuni baltice, ceea ce a iritat-o ​​pe Catherine, care i-a amintit acesteia din urmă că „sunt supuși ai Imperiului Rus” ( J. Zutis).

În 1783, pentru a aduce provinciile baltice mai aproape de restul Rusiei, guvernul țarist a extins în aceste provincii un sistem național de administrare administrativă și judiciară. Drept urmare, în loc de două provincii, trei au fost evidențiate. În același timp, provincia Riga a fost împărțită în două regiuni: Riga și Revel. Toate cele trei provincii erau conduse de un guvernator general comun (guvernator), căruia îi erau subordonate administrațiile provinciale și districtuale, precum și în alte provincii ale Rusiei. Guvernatorii erau numiți de împărăteasă și erau responsabili în fața ei și a Senatului.

În fruntea fiecărei provincii se afla un guvernator care conducea guvernul provincial. Trăsătură distinctivă Aparatul administrativ local din majoritatea provinciilor ruse a fost formarea a două expediții sub conducerea guvernului provincial, care desfășurau lucrări de birou: una în rusă și cealaltă în germană. Ca și în restul țării, în Țările Baltice organele judiciare cele mai înalte erau camerele instanțelor civile și penale, ai căror președinți erau numiți de regină, iar membrii acestora de către Senat.

O altă lovitură pentru oamenii Mării Baltice a fost lichidarea prin decret al Ecaterinei a II-a în 1786 a colegiilor cavalerești și landrats. Evaluatorii din iobagi, care au acționat în mare parte ca observatori pasivi, dar uneori au luat parte la investigarea cazurilor, au devenit un fenomen fără precedent pentru statele baltice (E.P. Fedosova). Această din urmă împrejurare a stârnit o indignare deosebită în rândul cavalerilor baltici, care erau obișnuiți să-și considere țăranii drept proprietăți mute și vie.

Dar introducerea unei taxe electorale pentru țărani în favoarea statului a provocat adevărate tulburări țărănești. Țăranii înșiși au interpretat introducerea taxei electorale pentru ei în așa fel încât sunt acum ţăranii de statși nu mai aparțin nobililor baltici și, prin urmare, au început să refuze să suporte obligații feudale în favoarea proprietarilor de pământ. Ca urmare, în 1784 au izbucnit revolte în 130 de moșii din Livonia și Estonia, care au fost înăbușite cu brutalitate de autorități.

Situația de confruntare dintre cavalerii germani și țăranii estoni și letoni nu numai că nu a dispărut, ci s-a transformat într-o stare de dușmănie totală, care în orice moment putea duce regiunea la o explozie socială. Acest lucru a fost bine înțeles de G. Merkel la Riga, I.K. Petri din Tallinn, publiciști germani progresist care au publicat articole și cărți care au atras atenția în toată Europa și în Rusia. În lucrările lor, Merkel și Petri i-au acuzat pe proprietarii din Ostsee de cruzime inumană față de țăranii baltici, subliniind în același timp că lăcomia lor oarbă (Ostsee) ar putea duce la o revoltă generală a țăranilor în viitor. „Oamenii au încetat să mai fie un câine devotat... El este un tigru care își roade lanțurile într-o furie liniștită...” a scris G. Merkel (J. Kahk, K. Siilivask).

Deodată, țăranii letoni și estoni au avut un alt aliat sub forma burgheziei urbane germane. Desigur, nu a fost o chestiune de pură filantropie, ci de un calcul pur business. În plus, burghezia germană s-a opus oricăror încercări de a egaliza drepturile burgheziei letonă și estonienă cu aceasta.

Burghezia baltico-germană avea nevoie de forță de muncă ieftină gratuită și de achiziționarea de produse agricole țărănești pentru vânzări cu ridicata la magazin. Prin urmare, comercianții germani de la Riga au cerut o îmbunătățire a situației țăranilor și acordarea dreptului la comerț liber. Publicist baltic din orașul Riga I.G. Eisen von Schwarzenberg s-a îndreptat către Catherine cu o cerere de a îmbunătăți situația țăranilor letoni și estonieni. Eisen a denunțat deschis cruzimea nobililor baltici față de țăranii lor (J. Kahk, K. Siilivask).

Problema țărănească, atrăgând astfel atenția publicului larg, a devenit un subiect de discuție în Țările Baltice. Și aceasta, la rândul său, a adus mai aproape ceasul eliberării țăranilor baltici de iobăgie de către feudalii germani.

Scurta domnie a extravagantului Paul I a fost marcată de o schimbare a politicii guvernamentale față de provinciile baltice. Pavel a decis să se îndepărteze de politica de desființare a autonomiei baltice, care începuse în timpul domniei Ecaterinei a II-a, și a încercat să obțină din nou sprijinul germanilor pentru regimul său.

Deja în 1796, a desființat guvernarea în statele baltice și a restituit toate privilegiile cavalerilor care fuseseră anulate mai devreme de Ecaterina a II-a. Îngăduința pavloviană față de privilegiile de clasă ale Ostsee a fost asistată activ de Ostsee din Sankt Petersburg, adică. imigranti din provinciile baltice: Palena, Liveny, Bergi, Benkendorf etc.(E.P. Fedosova). După cum am menționat mai devreme, legăturile stabilite cu Sankt Petersburg au fost un mare sprijin în menținerea și asigurarea dominației Balticii în provinciile baltice.

Dar miza pe germanii baltici nu l-a ajutat pe Paul I să păstreze tronul Rusiei. Scurta epocă a „despotismului iluminat” pavlovian s-a încheiat tragic pentru el în Castelul Mihailovski în noaptea de 11-12 martie 1801. Odată cu scurta domnie a lui Paul I, epoca susținerii nesăbuite de către Petersburg a privilegiilor baltice s-a încheiat. Secolul al XIX-lea a început cu un nou atac al autorităților imperiale asupra privilegiilor anacronice ale osteenilor și un curs spre integrarea regiunii baltice în spațiul imperial general.

Micilor, dar mândri popoare baltice, le place să vorbească despre europenitatea lor, care a fost în permanență împiedicată de „ocupația” rusă. Avansați intelectual (în direcții diferite) liberalii ruși simpatizează în unanimitate cu Balți. Oamenii care au experimentat epoca sovietică își amintesc uneori cu nostalgie de arhitectura medievală vest-europeană din Riga și Tallinn și sunt, de asemenea, înclinați să considere țările baltice „Europa”. Dar aproape nimeni nu vorbește despre faptul că însăși existența micilor națiuni baltice este legată de politica autorităților imperiale ruse. Majoritatea locuitorilor pur și simplu cunosc din istoria baltică doar „ocupația” din 1940. Între timp, transformarea populației aborigene amorfe în națiuni cu drepturi depline, deși mici, este în întregime rodul politicii autorităților Imperiului Rus din regiunea Ostsee de acum un secol și jumătate, care a fost numită rusificare. Și, desigur, tocmai din acest motiv estonienii și letonii moderni se disting printr-o rusofobie patologică - așa este recunoștința națiunilor mici.

Printre cele mai importante probleme ale vieții rusești, a doua jumătatea anului XIX secolul a fost problema Balticii sau Balticii. Trei provincii baltice au fost numite regiunea Ostsee - Estland, Curland și Livonia (acum este teritoriul Estoniei și Letoniei). Anexate Rusiei în secolul al XVIII-lea, aceste provincii au păstrat multe caracteristici ale guvernării locale. Alături de Marele Ducat al Finlandei, Regatul Poloniei (până în 1831), provinciile baltice, care chiar și în presa rusă erau adesea numite Ostsee în maniera germană (amintim că în Germania Marea de Est - Ostsee, Marea Baltică este numit), a rămas aproape neintegrat în componența Rusiei. Toată puterea – politică, economică și culturală – se afla în mâinile nobilimii germane locale și ale burghezilor, descendenți direcți ai „câinilor-cavaleri” teutoni din secolul al XIII-lea. După ce au cucerit această regiune în acele vremuri, unde trăiau afluenții Rusiei, care mai târziu au devenit cunoscuți ca estonieni și letoni, cavalerii și-au creat propriul stat - Ordinul teuton, care timp de mai bine de trei secole a amenințat toți vecinii și i-a asuprit brutal pe băștinașii cuceriți. . După războiul din Livonian, Ordinul s-a dezintegrat, dar Suedia și Polonia, care au pus stăpânire pe ținuturile baltice, au păstrat inviolabile toate drepturile și privilegiile baronilor germani. Într-un anumit sens, dominația baronilor a crescut chiar, întrucât puterea centrală, care era anterior reprezentată de autoritățile ordinului, se afla acum în întregime în mâinile cavalerismului și ale burghezilor.

După ce și-a anexat Livonia și Estland, Petru cel Mare și-a păstrat toate vechile privilegii pentru baronii și burghezii germani locali, inclusiv sistemul moșier al administrației nobiliare și al curții. Curland, anexată Rusiei în 1795, și-a păstrat vechiul sistem de guvernare, neschimbat de pe vremea Ducatului de Curland. Germanii baltici, chiar și sub stăpânirea rusă, au condus balticile exact în același mod ca în secolul al XIII-lea.

În această regiune a existat un regim juridic special, diferit de sistemul statalității integrale rusești și caracterizat prin dominația limbii germane, luteranism, un set special de legi (legea Ostsee), proceduri judiciare, administrație etc. Funcțiile de administrare internă a regiunii erau îndeplinite de organele nobilimii germane. Guvernatorul oricăreia dintre cele trei provincii baltice, care era reprezentant al guvernului central, până la izbucnirea primului război mondial, a fost nevoit să-și organizeze activitățile oficiale în așa fel încât să nu încalce privilegiile nobilimii. În 1801, toate provinciile au fost unite într-un singur guvernator general, dar puterea baronilor nu s-a zguduit din aceasta - majoritatea guvernatorilor generali înșiși proveneau de la baroni baltici sau erau căsătoriți cu germane baltice și alți guvernatori. -generalii au găsit rapid un limbaj comun cu baronii . Este de mirare că în 1846 erau doar șase oficiali ruși sub guvernatorul general.

Cuvântul „Ostzeets”, care însemna un german baltic (spre deosebire de un artizan german din Sankt Petersburg sau un țăran colonist din Volga) și, mai semnificativ, un susținător al păstrării privilegiilor germane în regiune, până la mijlocul secolului al XIX-lea. secolul a început să desemneze un fel de partid politic care a avut o influență uriașă în viață.

În acele vremuri, ca, într-adevăr, un secol mai târziu, în epoca sovietică, statele baltice din anumite motive erau considerate o societate „avansată” și „europeană”. Dar nimic nu poate fi mai departe de adevăr. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, în provinciile baltice s-au păstrat în număr imens instituțiile și ordinele feudale, care dispăruseră de mult în restul Europei. Nu este o coincidență că proeminentul slavofil Ivan Aksakov a numit provinciile Ostsee „un muzeu al rarităților istorice ale structurii sociale și sociale”. Referindu-se la legislația baltică, baronii germani au sabotat cu pricepere toate deciziile guvernului central, care a căutat să introducă legi integral rusești în statele baltice, în special, zemstvo și autoguvernarea orașului.

Puterea pretențiilor baronilor a fost dată de faptul că în masa lor erau cu adevărat fideli împăratului rus. Un număr mare de marinari, generali, administratori, oameni de știință, proveneau din rândul nobilimii baltice. De fapt, acesta este exact ceea ce căuta Peter I, păstrând și extinzând privilegiile baltice. Timp de un secol și jumătate, o astfel de politică a dat rezultate excelente - autoritățile ruse puteau fi întotdeauna calme în raport cu ținuturile baltice importante din punct de vedere strategic și economic, iar cavalerismul baltic a furnizat imperiului personal calificat și loial în aparatul militar și administrativ. de stat.

Ostsees s-au distins și prin unele calități personale care i-au deosebit pe fundalul anumitor categorii ale nobilimii ruse. Deci, ei nu au fost caracterizați de disprețul față de toate tipurile de activitate de muncă, care era atât de caracteristică nobilității poloneze și chiar și unor moșieri ruși din lumea veche. Mulți Ostseeri au avut succes în activități antreprenoriale. Dorința de educație a fost, de asemenea, inerentă în Ostsee și nu întâmplător au apărut o serie de oameni de știință remarcabili.

În mișcarea revoluționară erau puțini ostsei. Astfel, printre decembriști erau destul de mulți germani, dar cei mai mulți dintre ei erau Sankt Petersburg, nu germani baltici. În mod similar, aproape că nu exista Ostsee printre Narodnaya Volya și bolșevici.

În prima jumătate a secolului al XIX-lea, poziția Ostsee în Rusia a devenit deosebit de semnificativă. Alexandru I a considerat provinciile baltice drept un teren de antrenament pentru „alerga” reformelor care urmau apoi să urmeze în tot imperiul. Dacă în Finlanda și Polonia împăratul a experimentat constituționalitatea, atunci în statele baltice s-a încercat eliberarea iobagilor. După cum știți, Alexandru I a căutat sincer să pună capăt iobăgiei, dar a înțeles perfect că, cu toată autocrația lui, îi era imposibil să se opună moșiei principale a Rusiei. Și de aceea împăratul a încercat să transforme statele baltice într-un loc pentru un experiment privind desființarea iobăgiei. A fost cu atât mai ușor de făcut asta pentru că proprietarii de pământ și iobagii aparțineau unor popoare diferite.

În 1804, sub presiunea oficială a Sankt-Petersburgului, nobilimea germană a adoptat așa-numita lege țărănească, conform căreia cultivatorii de cereale recunoșteau dreptul minim la pământ și determinau cuantumul taxelor țărănești în raport cu proprietarul sufletului lor. Până atunci, indigenii balți nu aveau deloc drepturi, iar toate îndatoririle lor erau stabilite la discreția lor de stăpânii lor!

Cu toate acestea, nobilimea baltică a reușit rapid să neutralizeze această lege și, ca urmare a diferitelor „adăugiri” și „clarificări”, chiar a crescut numărul îndatoririlor feudale pentru țărani.

În 1816-1819. cu toate acestea, iobăgia în provinciile baltice a fost desființată, dar tot pământul a rămas în proprietatea moșierilor, astfel încât țăranii eliberați s-au transformat în muncitori agricoli fără pământ. În Estonia, abia în 1863 țăranii au primit documente de identificare, iar dreptul la libertatea de mișcare a corveei, care era îndeplinit de țăranii „liberi”, a fost anulat abia în 1868, adică la o jumătate de secol după „ eliberare".

Încercând să împiedice organizarea foștilor lor iobagi, baronii au căutat să-și așeze țăranii în ferme separate. Desigur, tot pământul dintre fermieri era baronial. În 1840, țăranii dețineau doar 0,23% din toate pământurile arabile din provincia Livland! În același timp, a fost dusă o politică deliberată de alcoolizare a bălților indigeni. Beția a luat într-adevăr o scară uriașă în regiune. După cum recunosc autorii manualului leton despre istoria Letoniei, „cufundați în alcoolism, țăranii au început să se degradeze spiritual”. Nu este o coincidență că în Rusia natală, la mijlocul secolului al XIX-lea, exista o expresie „a merge la Riga”, care însemna să bei până la moarte.

De asemenea, s-au păstrat numeroase acțiuni simbolice, care demonstrează supunerea servilă a estonienilor și letonilor față de stăpânii lor germani. Așadar, până la începutul secolului al XX-lea s-a păstrat obiceiul de a săruta mâna baronului. Pedepsele corporale pentru muncitorii agricoli au continuat până în 1905. De fapt până la sfârşitul XIX-lea la secole, adică la zeci de ani de la abolirea iobăgiei, în regiunea Ostsee, baronii se bucurau de dreptul primei nopți.

Principalele categorii pentru determinarea apartenenței sociale a unei persoane din regiunea Ostsee au fost conceptele: Deutsch (germană) și Undeutsch (negerman). De fapt, până la mijlocul secolului al XIX-lea, în cele 2 milioane de locuitori din cele trei provincii Ostsee, erau aproximativ 180 de mii de germani, iar numărul lor scădea treptat nu numai în cifre relative, ci și în cifre absolute. Dar puterea oamenilor de la Marea Baltică a fost puternică și motivul pentru aceasta a fost foarte prozaic - Petersburgul oficial nu a fost aproape niciodată interesat de poziția aborigenilor baltici.

Cu toate acestea, în opoziție cu introducerea legislației integral rusești în regiune, s-a manifestat nu numai opoziția populației Mării Baltice, ci și dorința de a împiedica letonii și estonienii locali să participe la conducere, care locuiau pe propriul teren ca oameni de clasa a doua. Argumentele împotriva participării localnicilor la autoguvernare au fost date pur rasiste. Așadar, originar din Estonia, un remarcabil om de știință - naturalist rus, fondator al embriologiei, Karl Baer a vorbit nemăgulitor despre estonieni: „Estonii sunt foarte lacomi. Deja țara nordică în sine o face ușor de asumat; cu toate acestea, ei își depășesc cu mult vecinii la aceeași latitudine geografică în aceasta. De aici și motivele pentru care încă din copilărie își umplu stomacul prea mult și îl întind... La fel ca și alte popoare din nord, estonienii sunt foarte pasionați de vodcă... În ceea ce privește cultura spirituală, majoritatea popoarelor europene le depășesc semnificativ, pentru că foarte puțini estonieni au învățat a scrie... Dintre lipsurile, care nu pot fi tăgăduite sub nicio formă, le-aș enumera: lenea, necurăția, supunerea excesivă față de cei puternici și cruzimea, sălbăticia față de cei mai slabi. Așa a spus un om de știință proeminent care a încercat să fie „peste” șovinismul primitiv. Dar restul Mărilor de Est gândeau la fel.

Germanii sunt considerați o națiune sentimentală, dar guvernul german este un guvern dur, lipsit de orice sentimentalism. Dacă feudalii ruși mai puteau păstra anumite sentimente patriarhale față de țăranii „lor”, atunci baronii din Ostsee, care conduceau prin dreptul cuceritorilor, nu puteau trata populația indigenă a regiunii decât ca vite de lucru. În secolul al XVII-lea, olandezul J. Straits, care a vizitat Livonia suedeză, descrie viața localnicilor astfel: „Am trecut pe lângă sate mici, ai căror locuitori erau foarte săraci. Îmbrăcămintea pentru femei constă dintr-o bucată de pânză sau o cârpă care abia le acoperă goliciunea; părul lor este tuns sub urechi și atârnă în jos, ca al unui popor rătăcitor, căruia îi numim țigani. Casele lor, sau mai bine zis colibe, sunt cele mai proaste pe care ti-o poti imagina, nu au ustensile in afara de oale si tigai murdare, care, ca si casa si oamenii insisi, sunt atat de neingrijite si neingrijite, incat am preferat sa postesc si sa petrec noaptea in deschis.decat sa manance si sa doarma cu ei.... Nu au paturi si dorm pe pamantul gol. Hrana lor este grosolană și rea, constând din pâine de hrișcă, varză murată și castraveți nesărați, ceea ce agravează starea mizerabilă a acestor oameni, care trăiesc tot timpul în nevoie și întristare din cauza cruzimii dezgustătoare a stăpânilor lor, care îi tratează mai rău decât Turcii și barbarii își tratează sclavii. Aparent, acest popor ar trebui guvernat în acest fel, pentru că dacă sunt tratați cu blândețe, fără constrângere, fără a le da reguli și legi, atunci pot apărea dezordine și discordie. Acesta este un popor foarte stângaci și superstițios, predispus la vrăjitorie și magie neagră, pe care le fac atât de stângaci și prostesc, ca și copiii noștri, care se sperie cu fagi. Nu i-am văzut având nicio școală sau educație, de aceea cresc în mare ignoranță și au mai puțină inteligență și cunoștințe decât sălbaticii. Și, în ciuda faptului că unii dintre ei se consideră creștini, ei cu greu știu mai multe despre religie decât o maimuță care a fost învățată să îndeplinească rituri și ceremonii .... ”Între timp, în republicile baltice moderne, este considerată vremea stăpânirii suedeze. aproape o epocă de aur!

N. M. Karamzin, care vizitase deja Livonia rusă în 1789, a remarcat că iobagul din Livland aduce proprietarului său de patru ori mai multe venituri decât iobagii ruși din provinciile Simbirsk sau Kazan. Acest lucru s-a datorat nu harniciei mai mari a letonilor și nici măcar ordinii germane, ci pur și simplu exploatării mai eficiente și crude a iobagilor.

În orașele baltice s-au păstrat bresle medievale cu caracter etnic. Deci, de exemplu, în statutul măcelăriei exista un decret prin care numai persoanele ai căror părinți erau nemți puteau fi acceptate ca studenți, iar toți cei care se căsătoresc cu „negermani” ar trebui să fie imediat excluși din magazin.

În general, faptul că letonii și estonienii nu au fost deloc asimilați de către germani, așa cum s-a întâmplat cu mai numeroșii slavi polabieni și prusaci, s-a explicat probabil tocmai prin aroganța baronilor locali, care nu au căutat deloc să se răspândească. limba și cultura lor către nativii cuceriți, întrucât o cultură comună i-ar putea egaliza în drepturi. Cu toate acestea, la mijlocul secolului al XIX-lea, germanizarea letonilor și estonilor părea destul de posibilă. Numărul „letonilor rușinosi” și „germanilor de ienupăr” dintre estonieni care au trecut la limba germană și s-au identificat ca germani, a crescut cu adevărat. În urmă cu o sută cincizeci de ani, nici letonii, nici estonii nu diferă identitate nationala. Nici măcar nu aveau numele grupului lor etnic. Faptul că estonienii și letonii au supraviețuit în general ca grupuri etnice este în întregime meritul autorităților imperiale ruse.

De exemplu, la acea vreme, estonienii se numeau „maarahvad”, adică. „țărani”, „oameni din sat”. Finlandezii mai numesc Estonia „Viro”, iar estonieni – „virolainen”. Acest lucru se datorează faptului că, din cauza lipsei unui nume comun, finlandezii au numit întregul teritoriu cu numele zonei cele mai apropiate de ei, adică. în estonă „Viru”. Absența unui nume de sine vorbește despre subdezvoltarea conștiinței de sine și incapacitatea de a te gândi la sine ca un singur popor, și cu atât mai mult despre lipsa nevoii de a forma un stat național. Și abia în 1857, fondatorul ziarului în limba estonă „Perno Postimees” Johann Voldemar Jannsen (1819-1890) în locul numelui anterior „maarahvas” a introdus un nou nume - „estonieni”

Deși ambele popoare indigene baltice aveau o limbă scrisă din aproximativ secolele XVI-XVII și au fost publicate lucrări literare separate folosind grafie latină, poloneză și gotică și ortografie germană, de fapt, normele literare nu existau încă. Primul ziar în limba estonă a fost publicat de pastorul O. Mazing în anii 1821-23, dar, în general, abia în 1843 pastorul Eduard Ahrens a alcătuit o gramatică estonă (înainte de aceasta, pentru câteva lucrări în limba estonă, ortografie bazată pe limba germană). s-a folosit ortografia standard).

Abia în anii 60-70. În secolul al XIX-lea, educatorul leton Atis Kronvald a creat astfel de cuvinte noi pentru letoni ca: tevija (patria), Vesture (istorie), Vestule (scris), dzeja (poezie), etc. Primul manual al limbii letone a fost publicat în Riga în rusă în anul 1868!

În fine, un alt exemplu, poate cel mai revelator al „specialității” regiunii baltice, a fost situația rușilor locali. De fapt, ei erau în postura de străini, deși mulți dintre ei locuiseră aici de multe generații. În secolul al XVII-lea, mulți bătrâni credincioși ruși, apărându-și credința, au fugit în statele baltice suedeze de atunci și în Ducatul Curlandei, al cărui conducător însuși ducele Iacov a invitat imigranți din Rusia, sperând să compenseze pierderea supușilor săi după molima. În Curland, rușii au fondat orașul Kryzhopol (în germană - Kreutzberg, acum - Krustpils). După aderarea statelor baltice la Rusia, numărul imigranților ruși a crescut ușor. Motivul era clar: aici nu existau pământuri libere, opresiunea baronilor era în mod clar mai feroce decât cea a „propriilor” proprietari ruși, iar în orașe, comercianții și artizanii ruși au fost nevoiți să experimenteze presiunea atelierelor locale germane.

Abia în timpul domniei Ecaterinei a II-a, în 1785, locuitorii ruși din Riga au primit în sfârșit dreptul de a alege autoguvernarea orașului și de a fi aleși. Așadar, la mai puțin de șaptezeci de ani de la sfârșitul Războiului de Nord, cuceritorii și-au egalat în sfârșit drepturile cu cele cucerite. În timpul domniei Ecaterinei, s-au făcut încercări de a întări influența culturii și educației ruse în regiunea Ostsee. În 1789, la Riga a fost deschisă prima instituție de învățământ cu limba rusă de predare, Școala Catherine. Dar, în general, oficialul Sankt Petersburg probabil nu știa deloc despre rușii din regiunea Ostsee. Este suficient să spunem că uimitul țar Nicolae I a aflat despre existența a numeroși Bătrâni Credincioși la Riga destul de întâmplător, după ce Vechii Credincioși au publicat fără gânduri un raport tipărit despre activitățile lor.

În 1867, din 102.000 de locuitori din Riga, germanii reprezentau 42,9%, rușii - 25,1%, letonii - 23,6%. Un astfel de indicator a arătat clar rolul fiecărei comunități etnice din țările baltice.

Rușii locali, însă, în timpul vieții lor în provinciile baltice ale Rusiei au dobândit și ei caracteristici speciale. „O transformare ciudată”, scrie Buletinul de la Riga din 1876, „se face cu un rus în vizită, când locuiește de câțiva ani în așa-numita regiune baltică. Devine ceva mizerabil... depersonalizat, ca un banut uzat. Izolarea de rădăcină duce la pierderea caracterului național, a mentalității obișnuite rusești, a limbii și chiar a înfățișării. Unul dintre locuitorii ruși din Riga, V. Kozin, a plasat în 1873 în același „Rizhsky Heralds” următoarele versuri:

E plăcut să trăiești aici... dar nu foarte mult:

Nu există spațiu aici, libertate,

Undeva natură largă

Iată, întoarce-te în toată lățimea.

Ascunzând gânduri aici sub un bushel,

Tine-ti gura inchisa

Ține inimile sub un corset

Brațele sunt cât se poate de scurte.

Singurul lucru este de partea noastră!

Mergi pe cont propriu.

Totul este atât de gratuit, orice,

Totul este atât de tentant să hoinărească.

Îți vei sparge blestemata de pălărie.

Pune-ți mâinile pe părțile tale:

„Tu, se spune, nu ești un indiciu pentru mine:

Nu vreau să știu, și este plin! .. "

Aceasta era poziția regiunii Ostsee în imperiu. Este de înțeles de ce problema Mării Baltice a fost percepută atât de dureros de societatea rusă.

(Va urma)

Serghei Viktorovich Lebedev, doctor în științe filozofice


Aksakov I.S. Deplin Sobr. Soch., V.6. 1887. P.15.

Istoria Kenins a Letoniei. Manual. Riga, 1990, p. 108

Strâmtorile I.Y. Trei călătorii memorabile și pline de multe vicisitudințe prin Italia, Grecia, Livonia, Moscovia, Tataria, Media, Persia, Indiile de Est, Japonia... Publicat la Amsterdam 1676 traducere de E. Borodina OGIZ-SOTSEKGIZ 1935. Pp. 141

Karamzin N. M. Scrisori de la un călător rus. M., 1980, p. 32-33