XII. Frimasonët misterioz në Rrugën Mbretërore “Gjatë shëtitjeve tona, ne takuam rektorin e Universitetit Kazan, i cili u themelua nga perandori Aleksandër në 1804. Nuk kishte shpëtim dhe duhej ta ndiqnim në institucionin e tij”, shkruan më tej ai në shënimet e tij të udhëtimit.

Regalia e Fuqisë Mbretërore: Kurora, Skeptri, Orb

Një kurorë, skeptër, rruzull janë regalia, shenja të fuqisë mbretërore, mbretërore dhe perandorake, të pranuara përgjithësisht në të gjitha shtetet ku ekziston një pushtet i tillë. Origjina e regalisë i detyrohet kryesisht botës antike. Kështu, kurora e ka origjinën nga një kurorë, e cila në botën e lashtë vendosej mbi kokën e fituesit në gara. Më pas ajo u kthye në një shenjë nderimi që i bëhej një drejtuesi ushtarak ose zyrtari që u dallua në luftë, duke u bërë kështu një shenjë dallimi shërbimi (kurorë perandorake). Prej saj u formua kurora (mbulesa e kokës), e cila u përhap në vendet evropiane si një atribut i pushtetit që në mesjetën e hershme.

Në literaturën ruse, prej kohësh ekziston një version që midis regalive mbretërore ruse i përket një nga kurorat më të vjetra mesjetare, që supozohet se i është dërguar si dhuratë Dukës së Madhe të Kievit Vladimir Monomakh nga perandori bizantin Konstandin Monomakh. Së bashku me "kapelën e Monomakhut", dyshohet se u dërgua një skeptër nga perandori bizantin.

Veshje e madhe e Car Mikhail Fedorovich. Kurora - Punëtoritë e Kremlinit të Moskës, 1627. Fuqia - Evropa Perëndimore, fundi i shekullit të 16-të. Skeptri - Evropa Perëndimore, rreth vitit 1600.

Është një histori e njohur nga anglezi Horsey, një dëshmitar okular i kurorëzimit të Fyodor Ivanovich, djalit të Ivanit të Tmerrshëm:
“Në kokën e mbretit ishte një kurorë e çmuar dhe në dorën e tij të djathtë ishte një shkop mbretëror, i bërë me kockë me një brirë, tre këmbë e gjysmë të gjatë, i vendosur me gurë të shtrenjtë, të cilin ish-mbreti e bleu nga tregtarët e Augsburgut në 1581 për shtatë mijë paund stërlina.”
Burime të tjera raportojnë se kurorëzimi i Fyodor Ivanovich ishte në çdo mënyrë i ngjashëm me "uljen në tryezë" të Ivanit të Tmerrshëm, me ndryshimin e vetëm që Mitropoliti ia dorëzoi skeptrin carit të ri. Sidoqoftë, imazhi i një skeptri në vulat e kësaj kohe nuk u pranua, siç u pranuan fuqitë (përndryshe - "mollë", "mollë sovrane", "mollë autokratike", "mollë e gradës mbretërore", "fuqi e Mbretëria Ruse”), megjithëse si një atribut i fuqisë ishte i njohur për sovranët rusë që nga shekulli i 16-të.
Gjatë kurorëzimit të Boris Godunov më 1 shtator 1598, Patriarku Job i dhuroi Carit regalinë e zakonshme dhe një rruzull. Në të njëjtën kohë, ai tha: "Ndërsa ne e mbajmë këtë mollë në duart tona, mbajeni të gjithë mbretërinë që ju është dhënë nga Zoti, duke i ruajtur ata nga armiqtë e jashtëm".

Mikhail Fedorovich

Kurorëzimi i themeluesit të shtëpisë Romanov, Car Mikhail Fedorovich, u zhvillua sipas një "skenari të hartuar qartë", i cili nuk ndryshoi deri në shekullin e 18-të: së bashku me kryqin, barmat dhe kurorën mbretërore, metropoliti (ose patriarku ) ia dorëzoi skeptrin mbretit në dorën e djathtë dhe rruzullin në të majtë. Në kurorëzimin e Mikhail Fedorovich, përpara se t'i dorëzonte regalinë Metropolitanit, skeptri u mbajt nga Princi Dmitry Timofeevich Trubetskoy, dhe rruzullin e mbante Princi Dmitry Mikhailovich Pozharsky.

Thirrja e Mikhail Fedorovich

Veshja e shkëlqyer e Car Mikhail Fedorovich

Pas çlirimit nga pushtuesit polakë, shtetit rus i nevojitej shumë armë për trupat që mbronin kufijtë e tij. Për më tepër, Cari i ri - Mikhail Fedorovich Romanov - duhej të rivendoste pasurinë dhe shkëlqimin e oborrit të Moskës. Në punishtet mbretërore filluan të përgatisnin me nxitim bizhuteri të reja, vegla ari e argjendi dhe armë ceremoniale.
Dhe në 1627-1628, argjendaritë e Kremlinit bënë për Mikhail Fedorovich "veshjen e madhe të sovranit", e cila përfshinte një kurorë mbretërore ari, skeptër dhe rruzull të zbukuruar me smalt të ndritshëm dhe gurë të çmuar. Cari rus veshi "veshjen e madhe" vetëm në raste veçanërisht solemne - gjatë "hyrjeve madhështore" dhe kur priste ambasadorët e huaj.

Kurora e ndjekur nga ari i "veshjes së Thesarit të Madh" është e rrethuar nga "gorodki" tipike ruse me vrima dhe mansheta të hapura me gurë të çmuar. Bollëku i tyre në kombinim me smaltet e bardha, blu dhe jeshile krijon një gamë plot ngjyra.

Rrotulla e "fustanit të madh" është një rrip i artë i ndarë në dy hemisfera të barabarta dhe i kurorëzuar me një kryq të lartë. Hemisfera e sipërme, nga ana tjetër, është e ndarë në katër pjesë, secila prej të cilave përmban një imazh të ndjekur nga jeta e mbretit biblik David, që simbolizon mençurinë e sundimtarit; relievet e ndjekura me mjeshtëri gjallërohen nga mozaikë me shumë ngjyra.

"Veshje e madhe." Orb dhe skeptër. Fragment Fundi i shekullit të 16-të, rreth vitit 1600
Ar, gurë të çmuar, perla, gëzof, forca të blinduara; reliev, gdhendje, gdhendje, gjuajtje
Fuqia: lartësia 42.4 cm, perimetri 66.5. Skeptri: lartësia 70.5 cm, diametri minimal 17, diametri maksimal 25 cm

Solntsev Fedor Grigorievich

Medaljonet e emaluara janë të stampuara dhe të zbukuruara me gurë të çmuar. Në përgjithësi, shteti ka 58 diamante, 89 rubin dhe turmalinë, 23 safirë, 51 smeralde dhe 37 perla të mëdha.

Skeptri përbëhet nga tre kolona të lidhura me njëra-tjetrën dhe të mbuluara plotësisht me smalt dhe gurë të çmuar. Simbolizonte boshtin botëror, ishte afër një shkop magjik, shkopi, rrufe; skeptri ishte emblema e Zeusit, si dhe të gjithë perëndive të lidhura me pjellorinë.

Skeptri i lashtë i veshjes së madhe, i ruajtur në dhomën e armatimit, në inventarin e veshjes së madhe të Sovranit, të përpiluar në 1642 me dekret të Carit dhe Dukës së Madhe Mikhail Fedorovich, përshkruhet si më poshtë:

“Një skeptër prej ari, i ndjekur me smalt dhe gurë rozë, me diamante dhe jahte si krimba dhe smeraldi; në krye ka tre shqiponja me krahët e tyre të rrafshuar së bashku, me smalt; në majë të shqiponjave ka një kurorë, në kurorën në anën e pasme ka një gur Yakhont Lazorev, mbi të është gruri Gurmitsky. Jakonti i kaltër u hoq nga skeptri dhe në atë vend u vendos një smerald.

Pas zëvendësimit të jahtit të kaltër me një smerald, ky skeptër i një veshjeje të madhe, siç shihet nga inventarët e mëvonshëm, është ruajtur në të njëjtën formë deri në ditët e sotme. Ai përmendet gjithashtu në inventarin e thesarit dhe veshjes mbretërore të Car Ivan Alekseevich:

“Skeptri është ari me smalt rozë, mbi të është një shqiponjë me një kurorë, mbi kurorë është një smerald; në krye dhe në fund të atij smeraldi ka kokrra Gurmitz; përmban njëzet diamante, nëntë jahontë në formë krimbi, tre smeraldë; mungon një diamant; vagina është e mbuluar me kadife të kuqe flakë, në mes me saten në formë krimbi”.

Gjatë mbretërimit të përgjithshëm të mbretërve dhe princave të mëdhenj Gjon dhe Peter Alekseevich, ky skeptër i përkiste Gjonit. Dhe për Car Peter Alekseevich u bë një skeptër i ngjashëm me të, ari me smalt me ​​ngjyrë dhe gjithashtu i zbukuruar me një smerald të madh, në anën e pasme, me dy kokrra Burmita, tre smeraldë të vegjël, njëzet diamante dhe nëntë jahte.

Këto regalia mbretërore kishin për qëllim të simbolizonin pasurinë dhe fuqinë në rritje të shtetit rus. Dhe për Tsar Mikhail Fedorovich, u bë një saadak - një hark dhe një kukurë shigjetash, të zbukuruar me një model ari dhe smalt. Harku dhe kukura luajnë me ngjyra të ndezura: mes barërave të stolisë, të endura në të, shkëlqejnë safirët, smeraldët dhe rubinët. Ornamenti është i lehtë dhe falas! mbulon të gjithë sipërfaqen me kaçurrela dhe buqeta të zbukuruara.

Në qendër të gjithë përbërjes, simbolet heraldike të shtetit rus janë bërë me smalt shumëngjyrësh: një shqiponjë dykrenare, Shën Gjergji Fitimtar, një njëbrirësh, një griffin dhe një shqiponjë.

Saadak u bë relativisht shpejt: puna filloi në gusht 1627, dhe deri në nëntor 1628 ishte përfunduar tashmë. E krijoi atë grup i madh zejtarë, përfshirë argjendarët gjermanë që shërbenin në Armatura. E megjithatë, këto gjëra korrespondonin me shijet origjinale ruse të asaj kohe.

Rreth 3.5 kilogramë hi nga më shumë se 500 diamante, rubin, smerald dhe safirë janë përdorur për të bërë sadakun. Sipërfaqja e saadakut ishte e ngjyrosur me një model smalti të ndritshëm dhe stoli ari me barishte, lule dhe buqeta, duke formuar një përbërje shumë të ndërlikuar.

Mikhail Fedorovich me fustanin e madh.

Veshja e madhe ruhej në Oborrin e Shtetit, në Thesarin e Madh. Prandaj quhej edhe veshja e Thesarit të Madh.

Në Rusinë para-Petrine, rrobat dhe veglat mbretërore ndaheshin në veshje, domethënë të zgjedhura sipas llojit dhe vlerës. Gjërat e çmuara ruheshin në oborrin e shtetit, gjithçka tjetër ruhej në thesarin e Dhomës së Punëtorisë; Çdo objekt magazinimi kishte një llogari të veçantë për Urdhrin. Nën Tsar Mikhail Fedorovich, fletorja e Dhomës së Punëtorisë renditi tridhjetë veshje me veshje të zakonshme, dhe në Gjykatën e Shtetit kishte 8 veshje.

Oborri shtetëror në Kremlin
Nga "Libri për zgjedhjen e sovranit të madh, carit dhe dukës së madhe Mikhail Fedorovich në mbretëri". Miniaturë. Fragment
Moskë, 1672-1673

Urdhri i Madh i Thesarit përfshinte regalitë që mbanin sovranët në ditën e kurorëzimit të tyre, kur prisnin të dërguarit dhe të huajt, gjatë shugurimit të peshkopëve dhe në festat e mëdha (për shembull, procesioni i gomarëve).

Përbërja e veshjes së madhe

1. Kryqi i Artë nga Pema Jetëdhënës, me zinxhir të artë (zinxhir i kryqëzuar).

Zinxhiri i artë i Car Mikhail Fedorovich, i bërë nga mjeshtrit e Kremlinit, është më i hershmi nga zinxhirët mbretërorë në koleksionin e Dhomës së Armaturave. Për herë të parë u përmend në dokumentet e thesarit mbretëror në 1640. Ai përmban 88 unaza të rrumbullakëta, pak të lakuara, në një sfond të kapur të të cilave ka një mbishkrim të ngjashëm me një stoli, që kalon nga unaza në unazë. Mbishkrimi përfshin një lutje drejtuar Trinisë së Shenjtë, titullin e plotë të carit me një listë të qyteteve, principatave, tokave që atëherë ishin pjesë e shtetit rus dhe një udhëzim për carin të jetonte "sipas urdhërimeve të Zotit, për të sunduar me mençuri dhe drejtësi.”

2. Kapela e Monomakh dhe kurora të tjera mbretërore.

Kapelja e Monomakhut. Prodhuar në Lindje (Bukhara, Khorezm ose Egjipt). Që nga shekulli i 18-të - kurora heraldike e mbretërive të Rusisë së Madhe, të Vogël dhe të Bardhë.

Kapela e Monomakh është regalia kryesore e Dukës dhe Carëve të Mëdhenj Ruse. Simboli i kurorës së autokracisë në Rusi. Bëhet fjalë për një koke me majë filigrani ari, me sa duket e punimit oriental të fundit të shekullit të 13-të - fillimit të shekullit të 14-të, me një buzë sableta, e zbukuruar me gurë të çmuar: perla, rubin, smerald dhe një kryq.

"Kapaku i Monomakh" është një nga regalitë më të lashta të ruajtura në dhomën e armatimit të Kremlinit të Moskës. Duke filluar nga Ivan Kalita, të gjitha letrat shpirtërore të princave të Moskës përmendin "kapelën e artë". Është e mundur që për herë të parë në 1572 u quajt "Kapela e Monomakh" në testamentin e Ivanit të Tmerrshëm.

3. Tiara - një gjerdan i gjerë i rrumbullakët.

Barms. Armatura

Barma (sipas burimeve të ndryshme, vjen nga greqishtja parmai - mburojë e rrumbullakët, ose nga persishtja berme - roje, mbrojtje, ose nga brama e vjetër polake - dekorime në duart dhe këmbët e grave, ose nga barmja e vjetër norvegjeze - buzë ) - një mantel i gjerë me imazhe fetare dhe gurë të çmuar të qepur mbi të. Barmat e bëra me mburoja metalike të rrumbullakëta, të lidhura me korda dhe të zbukuruara me gurë të çmuar dhe smalt, u shfaqën në Bizant, ku ishin pjesë e veshjeve ceremoniale të perandorëve.

Sipas legjendës, ata u dërguan për herë të parë në Rusi nga Bizanti nga perandori Aleksei I Komneni për Vladimir Monomakh. Megjithatë, përmendja e parë e kronikës së tyre ndodh në vitin 1216 dhe raporton se një "petk" i qëndisur me ar ishte veshur nga të gjithë princat. Regalia e kurorëzimit u përmend për herë të parë në 1498 - ato iu vendosën Princit Dmitry (djali i Ivanit të Ri). Nga mesi i shekullit të 16-të deri në fillim të shekullit të 18-të, princat dhe carët rusë mbanin barma gjatë kurorëzimit dhe gjatë daljeve ceremoniale.

Përpara dasmës mbretërore, barmat u çuan nga ruajtja e rrobave mbretërore dhe galave në Katedralen e Supozimit dhe u lanë në një pjatë të artë në altar. Në dasmë, pasi vuri kryqin e kraharorit mbi mbretin, mitropoliti dërgoi në altar dy arkimandrit dhe abatin për barma, të cilët ua dhanë peshkopëve, të cilët ia dhanë barmat mitropolitit. Pas tre përkuljeve dhe një puthjeje, Mitropoliti, duke e shënuar mbretin me barma, i vendosi mbi të duke e bekuar me kryq. Pas vendosjes së barmit, pasoi vendosja e kurorës.

4. Skeptër.
Skeptri (greqishtja e lashtë σκῆπτρον "shkopi") është simboli më i vjetër i fuqisë, i përdorur nga faraonët. Prototipi i skeptrit është një shkop bariu, i cili më pas u caktua nga kisha te peshkopët si shenjë e fuqisë baritore; Sovranët evropianë e zëvendësuan atë me shkopinj të shkurtuar - skeptra.

"Veshje e madhe": kurora e Mikhail Fedorovich dhe skeptri dhe rruzulli i Boris Godunov. Mund të klikohet

Skeptri u bë pjesë e atributeve të pushtetit mbretëror rus në 1584 në kurorëzimin e Fyodor Ioannovich. Një nga sinonimet e fjalës mbret ishte fjala mbajtës i skeptrit.

Pamje e ndërtesës së vjetër të Dhomës së Armaturave
P.A. Gerasimov. Akuarel.
Mesi i shekullit të 19-të

Skeptrat e mbretërve të Moskës mbahen në dhomën e armatimit. Skeptri, i përdorur nga sovranët rusë, u bë për kurorëzimin e Palit I, në formën e një shufre ari, të spërkatur me diamante dhe gurë të çmuar; në krye është diamanti i famshëm Orlov.

Pjesa e sipërme e skeptrit perandorak me diamantin Orlov
Histori
Skeptri u bë në fillim të viteve 1770 për Perandoreshën Katerina II e Madhe. Materialet e përdorura: ar, diamant Orlov, diamante, argjend, smalt.
Gjatësia e skeptrit - 59,5 cm

Sipërfaqja e artë e lëmuar pa probleme e skeptrit kapet nga tetë buzë diamanti, doreza është e stampuar me flauta (brazdat vertikale), duke rritur lojën e kiaroskuros.
Skeptri kompletohet me një shqiponjë dykrenare të derdhur prej ari - stema e Perandorisë Ruse, e zbukuruar me smalt të zi dhe diamante.
Pompoziteti i kësaj embleme të pushtetit monarkik u përmirësua nga diamanti luksoz Orlov, i cili zbukuroi skeptrin në 1774.
Sot skeptri perandorak mbahet në Fondin e Diamantit të Federatës Ruse.

Një skeptër është një shkop i zbukuruar bujarisht me gurë të çmuar dhe i kurorëzuar me një figurë simbolike (zakonisht një stemë: fleur-de-lis, shqiponjë, etj.), e bërë nga materiale të çmuara - argjendi, ari ose fildishi; së bashku me kurorën, një nga shenjat më të vjetra të pushtetit autokratik. Në historinë ruse, skeptri ishte pasardhësi i stafit mbretëror - një simbol i përditshëm, dhe jo ceremonial, i fuqisë së mbretërve dhe dukave të mëdhenj, të cilët dikur i pranuan këto regalia nga tatarët e Krimesë si shenjë e betimit të tyre vasal.
Skeptri u përfshi në emblemën e shtetit rus një shekull më vonë. Ai zuri vendin e tij tradicional në putrën e djathtë të shqiponjës me dy koka në vulën e Car Alexei Mikhailovich të vitit 1667.

5. Një mollë e artë me një kryq - domethënë një fuqi.

Derzhava (sllave e vjetër darzha - fuqi) - një simbol i pushtetit shtetëror të monarkut, i cili ishte një top i artë me një kurorë ose kryq.

Historikisht, pushteti ishte një shenjë dallimi për perandorët e Perandorisë Romake dhe mbretërit anglezë, dhe më vonë u bë një atribut i pushtetit për një numër monarkësh të Evropës Perëndimore. Me ardhjen e epokës së krishterë, pushteti u kurorëzua me një kryq.

Fuqia e Car Mikhail Fedorovich (gjysma e dytë e shekullit të 16-të); Imperial Power, 1762 (ari, diamante, safir 200 karat, diamant 46.92 karat, argjend, lartësia me kryq 24 cm)

Rusia e adoptoi këtë shenjë nga Polonia, ku u quajt një mollë. Rrotulla u përdor për herë të parë si simbol i fuqisë së Carit rus në 1557.

Nëse skeptri konsiderohet një simbol i mashkullit, atëherë rruzulli konsiderohet të jetë femëror.

Grumbulli (ose molla sovrane) në traditën e krishterë ruse simbolizon Mbretërinë e Qiellit dhe, shpesh në pikturën dhe ikonografinë mesjetare, Jezu Krishti ose Zoti Atë zakonisht përshkruhej me një rruzull.

Fuqia është një simbol i dijes. "Molla" është një simbol i frutit të pemës së dijes në Bibël.

Një fuqi është një simbol i fuqisë monarkike (për shembull, në Rusi - një top i artë me një kurorë ose kryq). Emri vjen nga rusishtja e vjetër "d'rzha" - fuqi.

Topat sovran ishin pjesë e atributeve të pushtetit të perandorëve romakë, bizantinë dhe gjermanë. Në epokën e krishterë, rruzulli u kurorëzua me një kryq.

Rrotulla ishte gjithashtu shenja e Perandorëve të Shenjtë Romakë dhe mbretërve anglezë, duke filluar nga Eduard Rrëfimtari. Ndonjëherë në Arte të bukura Krishti u përshkrua me fuqinë si Shpëtimtari i Botës ose Perëndia Atë; në një nga variacionet, rruzulli nuk ishte në duart e Zotit, por nën këmbën e tij, duke simbolizuar topin qiellor. Nëse skeptri shërbeu si simbol i parimit mashkullor, atëherë rruzull - i femrës.

Rusia e huazoi këtë emblemë nga Polonia. Ai u përdor për herë të parë si një simbol i fuqisë mbretërore në ceremoninë e kurorëzimit të Dmitry I rremë. Në Rusi fillimisht quhej mollë sovrane. Që nga mbretërimi i perandorit rus Pali I, ai ka qenë një top jahti blu, i spërkatur me diamante dhe i kurorëzuar me një kryq.

Rrotulla është një sferë prej metali të çmuar e kurorëzuar me një kryq, sipërfaqja e së cilës është e zbukuruar me gurë të çmuar dhe simbole të shenjta. Fuqitë ose mollët sovrane (siç quheshin në Rusi) u bënë atribute të përhershme të fuqisë së një numri monarkësh të Evropës Perëndimore shumë kohë përpara kurorëzimit të Boris Godunov (1698), megjithatë, futja e tyre në përdorim nga carët rusë nuk duhet të konsiderohet. një imitim i pakushtëzuar. Vetëm pjesa materiale e ritualit mund të dukej e huazuar, por jo përmbajtja e saj e thellë dhe simbolika e vetë "mollës".

Prototipi ikonografik i fuqisë është pasqyrat e kryeengjëjve Michael dhe Gabriel - si rregull, disqe ari me inicialet e Jezu Krishtit ose një imazh gjysmë i gjatë i Emmanuelit (Krishti Rinia). Një pasqyrë e tillë, dhe pas saj molla sovrane, simbolizon Mbretërinë e Qiellit, fuqia mbi të cilën i përket Jezu Krishtit dhe përmes ritit të vajosjes i "delegohet" pjesërisht Carit Ortodoks. Ai është i detyruar të udhëheqë popullin e tij në betejën përfundimtare me Antikrishtin dhe të mundë ushtrinë e tij.

6. Okladen - një zinxhir ose rrip me një shqiponjë.
Zinxhir filigran floriri

NË fundi i XVII Art. në thesar kishte më shumë se 40 zinxhirë dhe zinxhirë ari të shekujve 16-17. - komponentë integralë të veshjeve mbretërore ceremoniale. Ndër ato që kanë mbijetuar deri në kohën tonë, më i famshmi është zinxhiri "Big Outfit". Ajo iu dorëzua Car Mikhail Fedorovich në 1631 nga stadholder Frederick Henry i Orange. Prodhuar në Europa Perëndimore në vitet 1620, ajo u rindërtua nga mjeshtrit e armaturës dhe u bë pjesë e "Urdhrit të Madh". Pas ndryshimeve në vitet 1640. zinxhiri përbëhet nga 79 lidhje trekëndore drejtkëndëshe të skanuara.

Shkopi i Marshallit

Shufra është një simbol i fuqisë shpirtërore dhe tokësore, si dhe fuqisë së komandantëve të ushtrisë (në kohët e lashta). Shkopinjtë e marshallit që kanë mbijetuar deri më sot kanë formën e një shkopi të shkurtër, janë prej argjendi ose ari dhe janë zbukuruar me gurë të çmuar dhe emblema shtetërore. Në jetën gjyqësore, stafetën e përdorin disa zyrtarë të gjykatës: marshallët, mjeshtrit e ceremonive dhe të tjerë. Këto shufra zakonisht marrin formën e një kallami metalik ose kocke, me një emblemë shtetërore. Aktualisht, shkopinjtë e marshallit dhe gjykatës përdoren vetëm në raste të veçanta.

8. Tarifa mbretërore.

Pagesa mbretërore - regalia mbretërore; veshje të përfshira në Big Outfit. Përdorej në raste veçanërisht solemne: në dasma mbretërore, në mbledhjet e ambasadorëve të huaj, gjatë festave.

Car Fyodor Alekseevich përballë imazhit të Shpëtimtarit jo të bërë nga duart. 1686 Ivan Saltanov, Erofey Elin, Luka Smolyaninov. Moskë, Dhoma e Armatës. Pemë; tempera, vaj. 244 x 119. Marrë më 1891. Vjen nga Katedralja Archangel e Kremlinit të Moskës.

Përshkrimi i paguar

Prerja ishte e ngjashme me opashny. Rroba të gjata me mëngë. Ai ndryshonte nga opashnya platno nga mungesa e vijave. Vija - vija tërthore sipas numrit të butonave. Çdo copë arnimi kishte një vrimë të butonave, kështu që më vonë arna u quajtën vrima të butonave.

Pëlhura mbretërore ishte bërë nga pëlhura të shtrenjta ari: altabas, axamite dhe të tjera. Astar tafta, buzë saten. Gjatësia e mëngëve është 10 ose 11 inç. Gjerësia e mëngës 6, 7 ose 8 kubitë. Gjerësia në buzë është rreth 4 arshins. Përgjatë skajeve dhe prerjeve, Tsarskoye ishte zbukuruar me dantella perla (kufiri). Mbërthehej me 11 ose 12 butona.

Pallto mbretërore lesh mbi lesh hermelinë.
Palltoja mbretërore vishej për një tarifë në kaftanin mbretëror.
Që nga viti 1678, Tsarskoye filloi të quhej porfir.
Gjatë varrimeve, trupi i mbretit ishte i mbuluar me Toll Mbretëror. E mbuluan me një mbulesë arkivoli kundrejt pagesës.

9. Kaftani i kampit mbretëror.

Kaftan (persisht خفتان‎) - veshje për burra; ka kaftanë turke, persiane dhe marokene.

Quhet edhe kavtan, koftan. Një veshje e gjatë që shtrihet pothuajse deri në dysheme, me kopsa dhe kapëse përpara.

Shigjetari në kaftane

10. Vend mbretëror.
Vendi mbretëror është, në një kuptim të gjerë, froni, froni i Carit rus; në një kuptim më specifik, është vendi i nderit të Carit në një kishë ortodokse, ngjitur nga ana e ikonostasit me një nga lindoret. shtylla në katedrale ose në murin anësor në brendësi të saj; përfshinte një ndenjëse të rrethuar pas një hyrje të veçantë dhe përfundonte me një tendë druri të dekoruar shumë mbi kolona të gdhendura, e cila zakonisht mbulohej me një imazh të një kurore ose një shqiponje dykrenore. Monumenti më i famshëm i tillë është në Katedralen e Supozimit të Kremlinit të Moskës (i ashtuquajturi froni Monomakh).

Froni Monomakh.1856

11. Artikuj të veshjeve (tafja, kapak, chebots, staf i paraqitur Mikhail Fedorovich në 1613, porta e Dukës së Madh Danil).
12. Artikuj të tjerë: stoyan (stoyan), mbi të cilin vendosej rruzulli, lugë për trajtimin e ambasadorëve, sëpata zile, zinxhirë zile të artë, etj.

***
Rynda ishte një truprojë për princat dhe carët e mëdhenj të Rusisë në shekujt 16-17.

Histori
Ryndas shoqëroi mbretin në fushata dhe udhëtime. Gjatë ceremonive të pallatit, ata qëndronin me rroba ceremoniale në të dy anët e fronit me berdysh mbi supe. Ata u rekrutuan nga të rinj me origjinë fisnike. Gjatë pritjes së ambasadorëve të huaj, këmbanat qëndronin në të dy anët e fronit mbretëror, me kapakë të vegjël; qëndrimi në anën e djathtë konsiderohej më i nderuar (pra lokalizmi). Gjatë luftës, këmbanat e ndiqnin sovranin kudo, duke mbajtur armë pas tij. Secila kambanë kishte 1-3 nënvargë ose taksa (edhe nga stolnikët). Rynda kryesore gëzonte të drejtën për të shtuar -vich në patronimin e tij. Meqë këmbanat nuk ishin grada gjykatash, nuk merrnin rrogë. Ata ishin në krye të armaturës.

Rynda me një saadak të madh është shefi kryesor i mbretit. Kishte edhe kambana me një sadak tjetër, me një shtizë më të vogël, me një shtizë etj.

Pozicioni i kambanës u shfuqizua nën Pjetrin I në 1698.

Veshje Ryndh

Ivan Bilibin. Kostum për operën "Boris Godunov" të Mussorgsky.

Ryndas i veshur me rroba ngjyrë të bardhë, të qëndisura me argjend. Inventari i thesarit të Mikhail Fedorovich rendit "fustanin Ryndov":

Katër pallto hermelinë nën damask të bardhë, të zbukuruara me hermelinë, mbi pallto ka tetë kravata me thekë argjendi.
katër terlikë të bardhë nga damask indian, të brendshme dhelpra të bardhë, gjerdan hermelinë, pesë vija me xhufka argjendi.
katër breza Kyzylbash me vija ari dhe vija mëndafshi me ngjyra të ndryshme.
katër kapele rrëqebulli, katër kapele të bardha arktike.
çizme të bardha maroke.

Veshje e butë (zie).

Katër pallto peliçe nën saten të zi, pallto me 8 kravata me xhufka të zeza.
katër terliks ​​saten karafil (ose qershi).
katër kapakë tafta me karafil ose qershi.
çizme të zeza maroke.

Rrobat dhe sëpatat e ziles u mbajtën si pjesë e Urdhrit të Madh.

Në vend të një terliku, mund të përdoret një feryaz.

V. Semenov, Rynda.

Veshur me veshje

Në periudha të ndryshme, përbërja e Veshjes së Madhe mund të ndryshonte pak. Për shembull, Fyodor Alekseevich, si pjesë e Big Dress, veshi këpucë në vend të çizmeve.

Në Thesarin e Madh mbaheshin 10 unaza, të cilat mbreti i mbante së bashku me veshjen e madhe në pritjet e ambasadorëve. Për shembull, më 18 gusht 1647, kur priti ambasadorin lituanez, mbreti mbante 4 unaza. Kur priti ambasadorin holandez më 20 qershor 1648 - 9 unaza.

Në raste të ndryshme, artikujt nga Big Outfit mund të kombinohen me artikuj nga veshjet e tjera. Për shembull, më 6 janar 1671, gjatë hyrjes mbretërore, mbreti mbante: një kryq, një diademë të veshjes së dytë, një kapelë mbretërore të veshjes së parë, një kapelë mbretërore të veshjes së dytë, etj.

Kalita u përcoll brez pas brezi dhe u mbajt si pjesë e Urdhrit të Madh, si një kujtesë e mëshirës së Ivan Kalitës. Më 19 prill 1635, u bë një portë e re nga damask, e modeluar sipas portës së Ivan Danilovich Kalita.

Stoyanets (stoyans) - piramida argjendi rreth një arshin të lartë. Në majën e cunguar të piramidës kishte një pjatë për vendosjen e rrymës. Burri në këmbë qëndronte në të majtë të fronit.

Ilustrime - Solntsev Fedor Grigorievich

Skeptër- një staf i zbukuruar bujarisht me gurë të çmuar dhe i kurorëzuar me një figurë simbolike (zakonisht një stemë: fleur-de-lis, shqiponjë etj.), prej materialesh të çmuara - argjendi, ari ose fildishi; së bashku me kurorën, një nga shenjat më të vjetra të pushtetit autokratik. Në historinë ruse, skeptri ishte pasardhësi i stafit mbretëror - një simbol i përditshëm, dhe jo ceremonial, i fuqisë së mbretërve dhe dukave të mëdhenj, të cilët dikur i pranuan këto regalia nga tatarët e Krimesë si shenjë e betimit të tyre vasal. Regalia mbretërore përfshinte një skeptër "të bërë nga kocka me një brirë tre këmbë e gjysmë të gjatë, të vendosur me gurë të shtrenjtë" (Sir Jerome Horsey, Shënime mbi Muscovy të shekullit të 16-të) përfshirë në 1584 në kurorëzimin e Fyodor Ioanovich. Kjo shenjë e pushtetit, e paraqitur në altarin e tempullit nga Patriarku i Gjithë Rusisë në duart e të Vajosurit të Zotit, u përfshi më pas në titullin mbretëror: "Zoti në Trinitet, i lavdëruar nga mëshira e skeptrit - mbajtës i mbretërisë ruse.
Skeptri u përfshi në emblemën e shtetit rus një shekull më vonë. Ai zuri vendin e tij tradicional në putrën e djathtë të shqiponjës me dy koka në vulën e Car Alexei Mikhailovich të vitit 1667.

Fuqia- një simbol i fuqisë monarkike (për shembull, në Rusi - një top i artë me një kurorë ose kryq). Emri vjen nga rusishtja e vjetër "d'rzha" - fuqi.

Topat sovran ishin pjesë e atributeve të pushtetit të perandorëve romakë, bizantinë dhe gjermanë. Në epokën e krishterë, rruzulli u kurorëzua me një kryq.

Rrotulla ishte gjithashtu shenja e Perandorëve të Shenjtë Romakë dhe mbretërve anglezë, duke filluar nga Eduard Rrëfimtari. Ndonjëherë në artin e bukur Krishti përshkruhej me një rruzull si Shpëtimtari i Botës ose Perëndia Atë; në një nga variacionet, rruzulli nuk ishte në duart e Zotit, por nën këmbën e tij, duke simbolizuar topin qiellor. Nëse skeptri shërbeu si një simbol i parimit mashkullor, atëherë rruzulli - i femrës.

Rusia e huazoi këtë emblemë nga Polonia. Ai u përdor për herë të parë si një simbol i fuqisë mbretërore në ceremoninë e kurorëzimit të Dmitry I rremë. Në Rusi fillimisht quhej mollë sovrane. Që nga mbretërimi i perandorit rus Pali I, ai ka qenë një top jahti blu, i spërkatur me diamante dhe i kurorëzuar me një kryq.

Fuqia Bëhet fjalë për një sferë prej metali të çmuar me kryq, sipërfaqja e së cilës është zbukuruar me gurë të çmuar dhe simbole të shenjta. Fuqitë ose mollët sovrane (siç quheshin në Rusi) u bënë atribute të përhershme të fuqisë së një numri monarkësh të Evropës Perëndimore shumë kohë përpara kurorëzimit të Boris Godunov (1698), megjithatë, futja e tyre në përdorim nga carët rusë nuk duhet të konsiderohet. një imitim i pakushtëzuar. Vetëm pjesa materiale e ritualit mund të dukej e huazuar, por jo përmbajtja e saj e thellë dhe simbolika e vetë "mollës".

Prototipi ikonografik i fuqisë është pasqyrat e kryeengjëjve Michael dhe Gabriel - si rregull, disqe ari me inicialet e Jezu Krishtit ose një imazh gjysmë i gjatë i Emmanuelit (Krishti Rinia). Një pasqyrë e tillë, dhe pas saj molla sovrane, simbolizon Mbretërinë e Qiellit, fuqia mbi të cilën i përket Jezu Krishtit dhe përmes ritit të vajosjes i "delegohet" pjesërisht Carit Ortodoks. Ai është i detyruar të udhëheqë popullin e tij në betejën përfundimtare me Antikrishtin dhe të mundë ushtrinë e tij.

Një kurorë, skeptër, rruzull janë regalia, shenja të fuqisë mbretërore, mbretërore dhe perandorake, të pranuara përgjithësisht në të gjitha shtetet ku ekziston një pushtet i tillë. Origjina e regalisë i detyrohet kryesisht botës antike.

Kështu, kurora e ka origjinën nga një kurorë, e cila në botën e lashtë vendosej mbi kokën e fituesit në gara. Më pas ajo u kthye në një shenjë nderimi që i bëhej një drejtuesi ushtarak ose zyrtari që u dallua në luftë, duke u bërë kështu një shenjë dallimi shërbimi (kurorë perandorake). Prej saj u formua kurora (mbulesa e kokës), e cila u përhap në vendet evropiane si një atribut i pushtetit që në mesjetën e hershme.

Në literaturën ruse, prej kohësh ekziston një version që midis regalive mbretërore ruse i përket një nga kurorat më të vjetra mesjetare, që supozohet se i është dërguar si dhuratë Dukës së Madhe të Kievit Vladimir Monomakh nga perandori bizantin Konstandin Monomakh. Së bashku me "kapelën e Monomakhut", dyshohet se u dërgua një skeptër nga perandori bizantin.

Stema e Rusisë. Pjesa e 2-të shekulli XVII

Origjina e këtij atributi të fuqisë dhe dinjitetit të monarkëve evropianë qëndron gjithashtu në antikitet. Skeptri konsiderohej një aksesor i domosdoshëm i Zeusit (Jupiter) dhe gruas së tij Hera (Juno). Si një shenjë e domosdoshme e dinjitetit, skeptri u përdor nga sundimtarët dhe zyrtarët e lashtë (përveç perandorëve), për shembull, konsujt romakë. Skeptri, si një regalia e detyrueshme e pushtetit, ishte i pranishëm në kurorëzimin e sovranëve në të gjithë Evropën. Në shekullin e 16-të përmendet edhe në ceremoninë e dasmës së carëve rusë

Është një histori e njohur nga anglezi Horsey, një dëshmitar okular i kurorëzimit të Fjodor Ivanovich, djalit të Ivanit të Tmerrshëm: "Në kokën e mbretit kishte një kurorë të çmuar dhe në dorën e djathtë kishte një shkop mbretëror. e bërë me një kockë me një brirë, tre këmbë e gjysmë të gjatë, e vendosur me gurë të shtrenjtë, e cila u ble nga ish-mbreti nga tregtarët e Augsburgut në vitin 1581 për shtatë mijë paund stërlina”. Burime të tjera raportojnë se kurorëzimi i Fyodor Ivanovich ishte në çdo mënyrë i ngjashëm me "uljen në tryezë" të Ivanit të Tmerrshëm, me ndryshimin e vetëm që Mitropoliti ia dorëzoi skeptrin carit të ri.

Sidoqoftë, imazhi i një skeptri në vulat e kësaj kohe nuk u pranua, siç u pranuan fuqitë (përndryshe - "mollë", "mollë sovrane", "mollë autokratike", "mollë e gradës mbretërore", "fuqi e Mbretëria Ruse”), megjithëse si një atribut i fuqisë ishte i njohur për sovranët rusë që nga shekulli i 16-të. Gjatë kurorëzimit të Boris Godunov më 1 shtator 1598, Patriarku Job paraqiti Carin, së bashku me regalitë e zakonshme,

lias gjithashtu një fuqi. Në të njëjtën kohë, ai tha: "Ndërsa ne e mbajmë këtë mollë në duart tona, mbajeni të gjithë mbretërinë që ju është dhënë nga Zoti, duke i ruajtur ata nga armiqtë e jashtëm".

Kapela e Monomakh

Kurorëzimi i themeluesit të shtëpisë Romanov, Car Mikhail Fedorovich, u zhvillua sipas një "skenari të hartuar qartë", i cili nuk ndryshoi deri në shekullin e 18-të: së bashku me kryqin, barmat dhe kurorën mbretërore, metropoliti (ose patriarku ) ia dorëzoi skeptrin mbretit në dorën e djathtë dhe rruzullin në të majtë. Në kurorëzimin e Mikhail Fedorovich, përpara se t'i dorëzonte regalinë Metropolitanit, skeptri u mbajt nga Princi Dmitry Timofeevich Trubetskoy, dhe rruzullin e mbante Princi Dmitry Mikhailovich Pozharsky.

"Veshje e madhe" nga Mikhail Fedorovich (kapelë, skeptër, rruzull). 1627-1628

Letra e nderit e carit drejtuar Bohdan Khmelnytsky, e datës 27 mars 1654, u shoqërua me një vulë "të tipit të ri": një shqiponjë dykrenare me krahë të hapur (në gjoks në mburojë ka një kalorës që vret një dragua), në të djathtë putra e shqiponjës ka një skeptër, në të majtë ka një rruzull, mbi kokat e shqiponjës - tre kurora pothuajse në të njëjtën linjë, e mesme me një kryq. Forma e kurorave është e njëjtë, evropianoperëndimore. Nën shqiponjë është një imazh simbolik i ribashkimit të Bregut të Majtë të Ukrainës me Rusinë. Një vulë me një dizajn të ngjashëm u përdor në Urdhrin e Vogël Ruse.

Vula e Car Alexei Mikhailovich. 1667

Pas armëpushimit të Andrusovos, i cili i dha fund Luftës Ruso-Polake të 1654-1667 dhe njohu aneksimin e tokave të Bregut të Majtë të Ukrainës në Rusi, një vulë e re e madhe shtetërore u "krijua" në shtetin rus. Është i famshëm për faktin se përshkrimi i tij zyrtar, i përfshirë në Koleksionin e Plotë të Ligjeve të Perandorisë Ruse, është gjithashtu rezoluta e parë e legjislacionit rus mbi formën dhe kuptimin e stemës shtetërore.

Tashmë më 4 qershor 1667, në artikullin e urdhrit të dhënë përkthyesit të Urdhrit të Ambasadorit Vasily Boush, i cili shkoi me letra mbretërore te Zgjedhësi i Brandenburgut dhe Duka i Courland-it, theksohet: “Nëse ai është në Princi Yakubus i tokës Kurlyan ose njerëzit e tij të afërt, gjithashtu në Zgjedhësin e tokës së Brandenburgut ose njerëzit e tij të afërt ose përmbaruesit e tyre do të fillojnë të thonë pse tani Madhëria e Tij Mbretërore ka tre kurora me imazhe të tjera në vulën mbi shqiponjë? Dhe Vasily u thuaj atyre: shqiponja me dy krerë është stema e fuqisë së sovranit tonë të madh, Madhërisë së Tij Mbretërore, mbi të cilën përshkruhen tre kurora, që nënkuptojnë tre të mëdha: Kazan, Astrakhan, mbretëritë e lavdishme siberiane, që i nënshtrohen Zotit. - i mbrojtur dhe më i larti i Madhërisë së Tij Mbretërore, fuqia dhe komanda jonë sovrane më e mëshirshme "

Ajo që vijon është një përshkrim që disa muaj më vonë u njoftua jo vetëm "për shtetet përreth", por edhe për subjektet ruse. Më 14 dhjetor 1667, në dekretin personal "Për titullin mbretëror dhe mbi vulën shtetërore" lexojmë "Përshkrimi i vulës së shtetit rus: "Shqiponja dykrenare është stema e Sovranit të Madh, Carit. dhe Duka i Madh Alexei Mikhailovich i gjithë Rusisë së Madhe dhe të Vogël dhe të Bardhë, Autokrati, Madhëria e Carit të Tij Mbretëria Ruse, mbi të cilën përshkruhen tre kurora, që nënkuptojnë tre mbretëritë e mëdha, Kazan, Astrakhan, Siberian, të lavdishme, të penduara te Zoti - fuqia dhe komanda e ruajtur dhe më e lartë e Madhërisë së Tij Mbretërore, Sovranit më të mëshirshëm; në anën e djathtë të shqiponjës janë tre qytete, dhe sipas përshkrimit në titull, Rusia e Madhe dhe e Vogël dhe e Bardhë, në anën e majtë të shqiponjës tre qytete me shkrimet e tyre formojnë Lindjen, Perëndimin dhe Veriun; nën shqiponjë është shenja e babait dhe gjyshit (babai dhe gjyshi - N.S); në perseh (në gjoks - N.S.) ka një imazh të trashëgimtarit; në paznoktekh (në kthetrat. - N.S.) skeptri dhe molla (orb. - N.S.), përfaqësojnë Sovranin më të hirshëm të Madhërisë së Tij Mbretërore, Autokratin dhe Zotëruesin."

Kodifikuesi dhe juristi më me përvojë Mikhail Mikhailovich Speransky, një ndriçues i burokracisë ruse, bazuar në tekstin e dekretit, më pas e cilësoi pa mëdyshje këtë imazh si një "stemë sovrane". Një vulë e ngjashme me emrin e ri përkatës u përdor nga Cars Fyodor Alekseevich, Ivan Alekseevich në një mbretërim të përbashkët me Peter Alekseevich dhe vetë Peter Alekseevich - Peter I.

Rrethoni vulën e madhe shtetërore të Cars John dhe Peter Alekseevich.

Mjeshtër Vasily Kononov. 1683

Charles II (1630-1685) në fron

Oliver Cromwell, Zoti Mbrojtësi i Britanisë nga viti 1653 deri në 1658, i cili ekzekutoi mbretin Charles I, nuk luajti rolin më të besueshëm në historinë e vendit të tij. Ai jo vetëm që minoi themelet e monarkisë absolute, por gjithashtu, nga urrejtja ndaj monarkëve, shkatërroi të gjitha simbolet më të vlefshme historike të pushtetit mbretëror: kurorat, skeptrat, rruzullet, fronet, rrobat. Disa prej tyre janë shkrirë në monedha, disa janë vjedhur. Dhe sot në muzetë në Londër, përfshirë Kullën, mbahen thesare mbretërore që u krijuan pas vitit 1660.

Regalia - shenjat e fuqisë mbretërore, perandorake ose mbretërore - janë njohur që nga kohërat e lashta dhe janë afërsisht të njëjta në vendet e zhvilluara: një kurorë, një rruzull, një skeptër, një mantel, një shpatë ose shpatë, një fron. Dhe nëse shikoni nga afër imazhet tradicionale ceremoniale të mbretërve anglezë, ata janë të ulur në një fron, me një kurorë në kokë, një rruzull dhe një skeptër në duar. Ju mund të emërtoni atribute dhe simbole të tjera të fuqisë mbretërore që nuk janë aq të dukshme, për shembull, një mburojë, forca të blinduara kalorës.

Simboli më i rëndësishëm i pushtetit mbretëror është kurora. Zakonisht është prej ari dhe zbukurohet me gurë të çmuar. Sipas studiuesve, prototipi për kurorën ishte kurora romake. Ishte kurorëzimi që për një kohë të gjatë u konsiderua si një procedurë ligjore, tradicionale dhe e trashëgueshme për monarkun për të marrë pushtetin dhe atributet e tij.

Kurorëzimi nënkuptonte gjithashtu se monarku i ri u lejua të vazhdonte zinxhirin e trashëguar hierarkik të sundimtarëve të mëparshëm. Përveç kësaj, kurorëzimi është gjithashtu një ceremoni fetare shumë e rëndësishme për njerëzit, gjatë së cilës kryhet sakramenti i vajosjes për mbretërinë. Kështu, i gjithë rituali i kurorëzimit ka një kuptim të veçantë të bekimit të Zotit mbi mbretërinë.

Kurora e parë e Anglisë - kurora e Shën Eduardit - nuk u ruajt; ajo doli të ishte viktimë e vetë procesit të shkatërrimit të të gjitha atributeve të pushtetit mbretëror të ndërmarra nga Cromwell. Kurora që mund të shihet në Kullë është një kopje e kurorës së shkatërruar të Shën Eduardit. Ajo u krijua për kurorëzimin e mbretit Charles II në 1661. Kjo kurorë është e zbukuruar me diamante, rubin, safirë dhe smerald dhe konsiderohet si më e vlefshme në botë. Ndër gurët e çmuar që e zbukurojnë, duhet përmendur veçanërisht safiri Stuart dhe rubini i Princit të Zi.

Kurora Shtetërore Perandorake, të cilën mbretëresha aktuale mbretërore Elizabeth II e mban gjatë hapjes së Parlamentit Britanik ose me rastin e rasteve të tjera shtetërore, u porosit nga Mbretëresha Victoria në 1837. Vetë mbretëresha Victoria e mbajti këtë kurorë gjatë kurorëzimit të saj më 28 janar 1838.

Regalitë e tjera mbretërore përfshijnë rruzullin dhe skeptrin - ato janë gjithashtu simbole të fuqisë mbretërore, shenja të dinjitetit mbretëror. Fuqia me formën e saj të rrumbullakët kthehet në glob. Ajo mbahej në dorën e majtë dhe skeptri në të djathtë. Skeptri ishte një atribut i perëndive Zeus (Jupiter) dhe Hera (Juno); ishte një nga shenjat e dinjitetit të sundimtarëve grekë dhe romakë.

Skeptri mbretëror i Britanisë së Madhe është zbukuruar me diamantin më të madh në botë, Yllin e Afrikës, i cili peshon 530 karat dhe është më i madhi.

Klubet ceremoniale shtetërore janë pjesë e diamantit të famshëm botëror Cullinan.

Nga koleksioni i mbretërve të Britanisë së Madhe duhet veçuar edhe Shpata e Madhe Shtetërore, e cila është bërë në fund të shekullit të 17-të. Këllëfi i saj është zbukuruar me diamante, smerald dhe rubin.

Vetëm nëse i ka të gjitha regalitë, mbreti ka pushtetin e plotë suprem: ai është më i miri nga më të mirët, ai është udhëheqësi kryesor ushtarak, fjalët e tij janë ligj për të gjithë nënshtetasit besnikë.

Një kurorë tjetër, e krijuar për kurorëzimin e Elizabeth-it, gruaja e mbretit George VI në vitin 1937, përmban diamantin Kohinoor, që do të thotë "mali i dritës". Ky është xhevahiri më i famshëm i Anglisë.

Diamanti Kohinoor ka "lindur" në Indi mbi 300 vjet më parë. Ekziston një besim se diamanti Kohinoor sjell fat të keq për burrat që e zotërojnë atë. Nuk u shit kurrë për para, por kalohej me forcë nga një sundimtar te tjetri. Më në fund, në 1849, ai u dërgua në Londër në një arkivol të falsifikuar, i cili ishte vendosur në një sënduk të veçantë, me roje nga deti nga Punjab (shteti i Indisë). Dhe në 1850 ajo iu dorëzua Mbretëreshës Victoria. Në vitin 1851, diamanti i paçmuar u ekspozua në Panairin Botëror në Londër dhe 6 milionë vizitorë mundën ta shihnin atë. Dhe në vitin 1937 ajo u fut në qendër të kryqit të kurorës mbretërore.

Në vitin 1947, India, një ish-koloni e Perandorisë Britanike, u bë e pavarur. Dhe drejtuesit e këtij vendi paraqitën pretendime pronësie në Britaninë e Madhe. Në veçanti, ata kërkuan që diamanti Kohinoor, i cili u konsiderua thesar kombëtar. Kjo çështje nuk u zgjidh atëherë, por në vitin 1953 u fut sërish në rend dite. Edhe një herë, publiku britanik i hodhi poshtë me vendosmëri të gjitha pretendimet. Britanikët ua bënë të qartë indianëve se nuk do ta kthenin gurin e çmuar.

Aktualisht, kurorëzimi i mbretërve ndodh vetëm në Britaninë e Madhe. Mbretëresha aktuale në fuqi e Britanisë së Madhe, Elizabeta II, është e vetmja monarke e kurorëzuar sipas të gjitha rregullave. Në të gjitha vendet e tjera evropiane, kurorëzimi zëvendësohet me inaugurimin, ose kurorëzimin, pa konfirmim dhe vendosje të kurorës.

Kurorëzimi i Elizabeth II u bë më 2 qershor 1953. Tre javë para ceremonisë, Elizabeth, në mënyrë që të ndjehej e sigurt në veshjen e saj të re mbretërore, filloi të mbante vazhdimisht kurorën e Shtetit Imperial. Ajo nuk e hoqi as gjatë mëngjesit.

Për ngjarje më pak formale, Elizabeta ka edhe kurora rezervë dhe një diademë, por ato nuk janë aq madhështore. Kurora e zëvendësimit është e vendosur me 2783 diamante dhe përmban 273 perla, 16 safirë, 11 smeraldë dhe 5 rubin.

Ata thonë se pa një kurorë nuk ka asgjë mbretërore për Elizabeta II. Dhe nëse dikush do ta takonte në një rrugë të Londrës ose në metro me një fustan tradicional privat, ai nuk do ta njihte atë si Mbretëreshën e Britanisë së Madhe.