Kutsal sadelik son sözlerdi. Kutsal sadelik. Jan Hus kimdir?

Kutsal Sadelik İfade etmek. Naif, nazik, bilgisiz kişi. [ Shuisky (bir): ] Kutsal basitlik! Açıklığa kavuşturuyor: “Senin içini görüyorum. Sen diğerleriyle birsin!" Ve bu arada, ne söylersem söyleyeyim, her şey gerçek kabul ediliyor(A. K. Tolstoy. Çar Boris). - Latince sancta simplicitas ifadesinin çevirisi. Kaynak: Modern Rusça Sözlüğü edebi dil. - M.; L., 1961. - T. 11. - S. 1404.

konuşma kılavuzu Rus edebi dili. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008

Eş anlamlı:

Diğer sözlüklerde "Kutsal basitlik" in ne olduğunu görün:

Kutsal basitlik!- Evlenmek. Kutsal basitlik! Açıklığa kavuşturur: "Senin içini görüyorum, Sen diğerleriyle birsin!" Ve bu arada, Ne söylersem söyleyeyim, her şeyi gerçek sanıyor, Bizden korkuyor ama bizi tehdit ediyor ... Gr. A. Tolstoy. Prens Boris. 3. Shuisky. evlenmek ("Kutsal" kelimesi ... Michelson's Big Explanatory Phraseological Dictionary (orijinal imla)

kutsal sadelik- saflık, saflık, masumiyet, basitlik, masumiyet, saflık, saflık, saflık, masumiyet, saflık, basitlik Rusça eşanlamlılar sözlüğü. kutsal basitlik n., eşanlamlı sayısı: 11 yaratıcılık ... eşanlamlı sözlüğü

kutsal sadelik- bakın Ey kutsal basitlik! Kanatlı kelimelerin ve ifadelerin ansiklopedik sözlüğü. Moskova: Locky Press. Vadim Serov. 2003 ...

Kutsal basitlik!- Evlenmek. ...Kutsal sadelik! Açıklığa kavuşturuyor: Senin içini görüyorum, Sen diğerleriyle birsin! Ve bu arada, Ne söylersem söyleyeyim, her şeyi gerçek sanıyor, Bizden korkuyor ama bizi tehdit ediyor ... Gr. A. Tolstoy. Prens Boris. 8. Shuisky. evlenmek (Kutsal basitlik kelimesi) kullanılmış ... ... Michelson'ın Büyük Açıklayıcı Phraseolojik Sözlüğü

kutsal sadelik- Razg. Ütü. Saf, basit fikirli, sanatsız bir insan hakkında. /i> Lat'tan aydınger kağıdı. sancta simplicitas.BMS 1998, 475; ÖSOYA, 365 ... Büyük Sözlük Rus atasözleri

kutsal sadelik- Saf bir insan hakkında... Birçok ifadenin sözlüğü

Ey kutsal sadelik!- Latince'den: O sancta simplicitas! (o sancta simplicitas). Efsane bu sözleri Çek Cumhuriyeti'nin lideri Jan Hus'a (1371-1415) atfeder. özgürlük hareketi. Kilise konseyi tarafından yakılmak üzere bir sapkın olarak hüküm giydi, yaygın olarak inanıldığı gibi ... Kanatlı kelimeler ve ifadeler sözlüğü

Ey kutsal sadelik!- kanat. sl. Bu ifade, Çek ulusal hareketinin lideri Jan Hus'a (1369-1415) atfedilir. Bir kilise konseyi tarafından bir kafir gibi yakılmaya mahkum edildi, iddiaya göre bu sözleri bir tür yaşlı kadın görünce (bir başkasına göre ... ...) tehlikede söyledi. I. Mostitsky'nin evrensel ek pratik açıklayıcı sözlüğü

basitlik- n., f., kullan. komp. genellikle Morfoloji: (hayır) ne? basitlik, neden? basitlik, (bkz.) ne? daha basit? basitlik, ne? basitlik hakkında 1. Herhangi bir eylemin, kararın vb. basitliğinden bahsederseniz, bu eylemin, ... ... Dmitriev Sözlüğü

basitlik- Akim sadeliği .. Rusça eş anlamlılar ve anlam bakımından benzer ifadeler sözlüğü. altında. ed. N. Abramova, M .: Rusça sözlükler, 1999. basitlik, hafiflik, alçakgönüllülük; demokratik, sanatsız, küçücük, göze çarpmayan, doğal, kutsal ... ... eşanlamlı sözlüğü

Kitabın

• Kutsal sadelik, Chekhov A.P. Bu koleksiyonda yer alan hikayeler Anton Pavlovich tarafından yazılmıştır. farklı yıllar, ancak Tanrı'nın dünyasının bir güzelliğine ve kaçınılmazlığına, basit inanan kalplerin saflığına adanmıştır. Bu yüzden…

Ey kutsal sadelik!
Latince'den: O sancta simplicitas! (o sancta simplicitas).
Efsane bu sözleri Çek ulusal kurtuluş hareketinin lideri Jan Hus'a (1371 - 1415) atfeder. Bir kilise konseyi tarafından yakılmak üzere bir sapkın olarak mahkum edildi, yaygın olarak inanıldığı gibi, zaten tehlikede dururken, yaşlı bir kadının dini bir coşkuyla elindeki çalıları nasıl fırlattığını görünce bu sözleri söyledi. ateşe getirildi.
Ancak, Jan Hus'un ölümüyle ilgili görgü tanıklarının ifadelerini inceleyen tarihçiler, bu efsaneye dair herhangi bir onay bulamadılar.
Aslında bu ifade çok daha eskidir, ilk olarak 4. yüzyılda duyulmuştur: Kilise yazarı Turanius Rufinus'a (c. 345-410) göre Eusebius'un History of the Church adlı eserinin devamında “kutsal sadelik” ifadesi kullanılmıştır. 325'te Birinci İznik Konsili'nde ilahiyatçılardan biri tarafından dile getirildi.

Kanatlı kelimelerin ve ifadelerin ansiklopedik sözlüğü. - M.: "Lokid-Press".Vadim Serov .2003 .

Ey kutsal sadelik!

Bu ifade, Çek ulusal hareketinin lideri Jan Hus'a (1369-1415) atfedilir. Bir kilise konseyi tarafından bir sapkın olarak yakılmak üzere mahkum edildi, iddiaya göre bu sözleri, yaşlı bir kadının (başka bir versiyona göre, bir köylü) açık sözlü bir dini şevkle getirdiği çalıları ateşe attığını görünce kazıkta söyledi. ateşin Ancak Hus'un biyografisini yazanlar, onun ölümüne ilişkin görgü tanıklarının ifadelerine dayanarak, onun bu sözü söylediğini inkar etmektedirler. Kilise yazarı Turanius Rufinus (c. 345-410), Eusebius'un History of the Church adlı eserinin devamında, "kutsal basitlik" ifadesinin Birinci İznik Konsili'nde (325) teologlardan biri tarafından dile getirildiğini bildirir. Bu ifade genellikle Latince'de kullanılır: "O sancta simplicitas!" (Buchmann. Geflugelte Worte).

kanatlı kelimeler sözlüğü.Plutex .2004 .

"" kelimesinde daha fazla kelime gör

Cumhurbaşkanlığı seçimlerinin arifesinde, Rusya'da özünde yalnızca cumhurbaşkanının değil, mallardan, hizmetlerden ve gelecekteki meslekten hükümet yetkililerine kadar her şeyin şu veya bu seçimini belirleyen modern gazetecilikten bahsedeceğiz. farklı seviyeler. Yüksek kaliteli gazetecilik olmadan referandum mümkün değildir.

Ve böyle bir gazetecilik olmadığı sürece iyi ve sorumlu bir seçim yapmak mümkün olmayacaktır.

Bize histerik bir şekilde sunulduğu gibi, vicdan rahatlığıyla bir seçim: neredeyse her gün ajitatörlerle birlikte vicdan rahatlığıyla oylama yapmak için mektuplar geliyor, yani postacıların temin ettiği gibi, yalnızca bir tane için - P.N. Grudinina.

Kutsal basitlik!!! Basitliğin hırsızlıktan daha kötü olduğunu söylemeleri tesadüf değil.

Seçimlerle ilgili birkaç makale yazdım, özellikle de bu:

Bu gönderi, sıcak konunun devamı niteliğindedir.

Seçimlere katılan pek çok insan, bir veya başka bir adaya ve diğerine karşı, bazen sadece diğerine inat etmek için tüm kalbiyle inanır. Aynı zamanda, bilinçli bir karar için tüm bilgilere sahip olduklarını içtenlikle düşünürler. Seçim arifesindeki seçim tartışmaları o kadar duygusal yoğunlukta ve öyle ifadelerle yapılıyor ki bazen akrabalar, yoldaşlar ve meslektaşlar adeta düşman oluyor, kendilerine aşık olan adayı akıl almaz bir şekilde savunuyor veya idolün rakiplerine çamur atıyor. Ancak ne yazık ki bunun sorumlusu seçim teknolojileri. Bir keresinde, Yag Hus'un idamına katılırken, yaşlı kadın bir iyilik yaptığını düşündü ve onu yakan ateşe bir demet çalı attı. "Kutsal basitlik" sloganı kök saldı.

"Kutsal sadelik"

Şimdi, neyse ki, Rusya'da aynı ahlak yok, bizde, Sendikalar Evi'nde olduğu gibi insanların yakıldığı Orta Çağ'a çok benzeyen Ukrayna'dakiyle aynı değil.

Bir zamanlar Ukraynalı soyadlarına sahip eğitimli Rusların sohbetlerinde tanıştım ve sadece çok fazla bahanetoplumumuzu istemeden düşünen yanmayı desteklemek ... Nereye gidiyoruz ...

"Kutsal basitlik" ifadesi daha önce klasikler, politikacılar vb. Tarafından oldukça sık kullanılmıştır. Aşağıda bu sloganın kullanımına ilişkin örnekler verilmiştir. Çoğu zaman şimdi bile, insanlar sandık başına gittiklerinde, çoğu hakkında şöyle söylenebilir: "Kutsal basitlik" ...

Bu ifadeyi L.N.'nin kullanması ilginçtir. "Anna Karenina" romanında Tolstoy, seçimlere ayrılmış bölümlerde. Yüzlerce yıl geçti, ancak öyle görünüyor ki, bu teknolojiler hala başvuranların görüntülerini oluşturmak için kullanılıyor ve herkesi şu ya da bu şekilde "kutsal basitlik" haline getiriyor ....

Bu teknolojiler insanların bilinçlerini alt üst etti. Örneğin, İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'yı Almanya için casusluk yapmakla suçlayan medya çok sayıda karikatür üretti. Karşılıklı kin, nefret ve düşmanlığı körüklediler. iç savaş Rusya'da, ardından kitlesel baskılar. Aynı tırmığa kaç kez basabilirsin?

Oh, kutsal basitlik!

Oh, kutsal basitlik!

Bu ifade, ulusal kurtuluş hareketi Jan Hus'un kahramanı Çek reformcuya atfedilir. Efsaneye göre, kazıkta yakılmakta olan Gus, yaşlı bir kadın dindar nedenlerle ateşe bir kucak dolusu çalı attığında bu sözleri söyledi.

Ve Engels, karakteristik neşeli ironisi ile son adımlar dünya kapitalizmi: neyse ki, - diyor, - her şeyin aynı şekilde devam etmesine yetecek kadar sürülmemiş bozkır kaldı. Ve iyi Bay N-he [ N. F. Danielson (1852-1925) - ekonomist, popülist yönün halk figürü.- yetki. ] bir bot önerisi [ Ne köye, ne şehre; yersiz (fr.) - ed. ] eski "çiftçi köylü" hakkında, "yüzyıllardır kutsanmış" hakkında iç çekiyor ... tarımımızın durgunluğu ve "ne belirli bir düzensizlik ne de Tatarlar" ile sarsılamayan ve şimdi başlayan her türlü tarımsal esaret - Ah, korku! - Bu canavarca kapitalizmi en kararlı şekilde sarsmak için! Ey kutsal simplicitas! ( V. I. Lenin, Rusya'da kapitalizmin gelişimi. )

Levin, düşman bir tarafın aday olmak istedikleri lider için aday olmayı istemesinin neden gerekli olduğunu anlamadı. - Oh, kutsal sitnplicitas! dedi Stepan Arkadyeviç, Levin'e meselenin ne olduğunu kısaca ve açık bir şekilde anlatarak. ( L. N. Tolstoy, Anna Karenina. )

O zamanın sevilen formüllerinden biri "Kutsal sadelik" idi. İçinde tartışılmaz bir şey vardı ve ondan bahsedildiğinde insan ancak eğilebilirdi. Ama bunu ayrım gözetmeksizin kullandılar ve çoğu zaman bayağılık ve cehaletle karıştırdılar. Bu zaten çok şüpheli nitelikteki sonuçlarla tehdit eden bir yanılsamaydı. Köleliğin boyunduruğu altında boğulan köylülük, öte yandan sancta simplicitas idi; bürokrasi gasp batağına batmıştı ama bu bile bir tür sancta simplicitas'tı; cehalet, karanlık, gaddarlık, keyfilik her yere hakimdi ama aynı zamanda sancta simplicitas'ın biçimlerinden birini de temsil ediyorlardı. Sadeliğin bu çeşitli tezahürleri arasında nefes almak zordu ama sorumlu tutulmak için hiçbir sebep yoktu. ( M. E. Saltykov-Shchedrin, Poshekhonskaya antik çağı. )

O vaaza cevaben, isimsiz savunucumun kim olduğunu bildiğimi iddia ettin. Ama bu doğru değil! Seni yalan söylemekle suçlamıyorum - muhtemelen bir hata yaptın. Bu kişinin adını hala bilmiyorum. - Bilgili bir karatavuk gibi başını bir yana eğen Gadfly, kardinale baktı, sonra sandalyesine yaslandı ve yüksek sesle güldü: O s-sancta simplicitas! Arcadialı çobana böyle bir masumiyet yakışır! tahmin etmedin mi ( Ethel Lilian Voynich, Ovo D.)

L.N.'nin eserlerini okuyup okumadığını çok az kişinin hatırladığını düşünüyorum. Tolstoy ve çoğu, klasik edebi miras hakkında genel olarak yeterince bilgi sahibi değil. "Kutsal sadelik" e ek olarak, Lev Nikolayevich'in şu sözlerle ifade edilen tavrıyla da ilgilendim: "atlar" ... İşte "Anna Karenina" romanında eyalet seçimlerinin nasıl yapıldığına dair romandan bazı alıntılar.

"Levin, düşman tarafın aday olması için oy vermek istedikleri lidere neden sorması gerektiğini anlamadı. "Ah, sancta simplicitas!" dedi Stepan Arkadyeviç ve Levin'e sorunun ne olduğunu kısaca ve net bir şekilde açıkladı."

"Altıncı gün il seçimleri yapılacaktı. Salonlar irili ufaklı farklı üniformalı soylularla doluydu...

- Ne oldu? Ne? kime? - Temsil yetkisi? kime? Ne? - Reddetmek? - Vekaletname değil. - Flerov'a izin verilmiyor. Yargılanmakta olan nedir? - Kimseyi içeri almazlar. Bu kaba. - Kanun! - Levin farklı taraflardan haber aldı ve bir yerlerde acelesi olan ve bir şeyi kaçırmaktan korkan herkesle birlikte büyük salona gitti ve soyluların baskısıyla il mareşali Sviyazhsky'nin bulunduğu il masasına yaklaştı. diğer damatlar.

.........

En ciddi an geldi. Seçimler bir an önce başlamalıydı. Her iki partinin liderleri parmaklarda beyaz ve siyah saydı. Flerov hakkındaki tartışma, yeni partiye yalnızca bir Flerov topu değil, aynı zamanda zaman kazancı da sağladı, böylece eski partinin entrikaları nedeniyle katılma fırsatından mahrum bırakılan üç soylu getirilebilirdi. seçimler. Şaraba karşı zaafı olan iki soylu, Snetkov'un köleleri tarafından sarhoş edildi ve üçüncünün üniforma kıyafetleri alındı.

..........

Heyecan arttı ve tüm yüzlerde endişe görüldü. Özellikle at yetiştiricileri çok endişeliydi tüm detayları ve tüm topların skorunu bilen. Yaklaşan savaşın kâhyaları onlardı. Geri kalanlar, savaştan önceki erler gibi, savaşa hazırlansalar da şimdilik eğlence arıyorlardı.

Aşağıda - katlanmış bir tabloda - il seçimleriyle ilgili tüm metin.

L.N. Tolstoy
Anna Karenina. altıncı bölüm

XXVII

Altıncı gün il seçimleri yapılacaktı. İrili ufaklı salonlar, çeşitli üniformalar giymiş soylularla doluydu. Birçoğu sadece bu güne geldi. Kimi Kırım'dan, kimi St.Petersburg'dan, kimi yurt dışından uzun süredir görüşmeyen arkadaşlar salonlarda buluştu. Vilayet sofrasında, hükümdarın portresinin altında münakaşa yaşandı.

Hem büyük hem de küçük salondaki soylular kamplarda gruplandırılmışlardı ve görüşlerine olan düşmanlık ve güvensizlik nedeniyle, yabancılar yaklaştığında sessizleşen konuşmadan, bazılarının fısıldayarak uzaklara gitmesinden bile. koridor, her iki tarafın da birbirinden sırları olduğu açıktı. Görünüşe göre soylular keskin bir şekilde iki sınıfa ayrıldı: eski ve yeni. Eskiler çoğunlukla ya kılıçlı ve şapkalı soyluların düğmeli üniformalarında ya da özel, donanma, süvari, piyade, servis üniformalarındaydı. Eski soyluların üniformaları, omuzlarında puflarla eski moda dikildi; besbelli küçüktüler, belleri kısaydı ve sanki onları giyenler büyümüş gibi dardı. Gençler, düğmeleri açık, düşük belli, geniş omuzlu, beyaz yelekli asil üniformalar veya Adalet Bakanlığı tarafından dikilmiş siyah yakalı ve defneli üniformalar içindeydi. Gençler de bazı yerlerde kalabalığı süsleyen mahkeme üniformalarına aitti.

Ancak genç ve yaşlı ayrımı, partilerin bölünmesiyle örtüşmedi. Levin'in gözlemlerine göre gençlerden bazıları eski partiye mensuptu ve bazıları ise tam tersine, en yaşlı soylular Sviyazhsky ile fısıldaşıyorlardı ve açıkça yeni partinin ateşli destekçileriydi.

Levin sigara içip yemek yedikleri küçük salonda, kendi grubundan bir grubun yanında durmuş, söylenenleri dinliyor ve ne söylendiğini anlamak için boşuna zihinsel güçlerini zorluyordu. Sergei Ivanovich, diğerlerinin etrafında toplandığı merkezdi. Şimdi Sviyazhsky ve partilerine ait başka bir bölgenin lideri olan Khlyustov'u dinliyordu. Khlyustov, Snetkov'dan aday olmasını istemek için ilçesiyle gitmeyi kabul etmedi, ancak Sviyazhsky onu buna ikna etti ve Sergei Ivanovich bu planı onayladı. Levin, düşman bir tarafın aday olmak istedikleri lider için aday olmayı istemesinin neden gerekli olduğunu anlamadı.

Az önce ağzını güzel kokulu, bordürlü, patiska bir mendille silerek bir ısırık alıp sarhoş olan Stepan Arkadyeviç, kahyası üniformasıyla onlara yaklaştı.

Pozisyon alıyoruz, - dedi, her iki favoriyi de düzelterek, - Sergey İvanoviç! Ve konuşmayı dinleyerek Sviyazhsky'nin fikrini doğruladı.

Bir ilçe yeterli ve Sviyazhsky zaten açıkça muhalefet, ”dedi Levin dışında herkese anlaşılır sözlerle.

Ne, Kostya ve senin zevkin var gibi mi? diye ekledi Levin'e dönerek ve onu kolundan tuttu. Levin tadına bakmaktan memnuniyet duyacaktı, ama sorunun ne olduğunu anlayamadı ve konuşmacılardan birkaç adım uzaklaşarak, Stepan Arkadyeviç'e neden eyalet mareşaline sorduğuna dair şaşkınlığını dile getirdi.

Ey kutsal simplicitas! 1 dedi Stepan Arkadyeviç, Levin'e sorunun ne olduğunu kısaca ve açık bir şekilde anlatarak.

Son seçimlerde olduğu gibi, bütün uyezdler bir taşra başkanı isterse, onu bütün beyazlar seçecekti. Bu gerekli değildi. Şimdi sekiz ilçe sormayı kabul ediyor; eğer ikisi sormayı reddederse, Snetkov aday olmayı reddedebilir. Ve sonra, tüm hesaplama kaybolacağından, eski taraf kendi türünden bir başkasını seçebilir. Ancak Sviyazhsky'nin yalnızca bir bölgesi sormazsa, Snetkov koşacak. Hatta onu seçip bilerek devredecekler ki karşı taraf puan kaybetmesin, bizim adayımız çıkınca ona verecekler.

Levin anladı, ama tam olarak değil ve birkaç soru daha soracaktı ki, birdenbire herkes konuşmaya başladı, bir ses çıkardı ve büyük salona geçti.

Ne oldu? Ne? kime? - Temsil yetkisi? kime? Ne? - Reddetmek? - Vekaletname değil. - Flerov'a izin verilmiyor. Yargılanmakta olan nedir? - Kimseyi içeri almazlar. Bu kaba. - Kanun! - Levin farklı taraflardan haber aldı ve bir yerlerde acelesi olan ve bir şeyi kaçırmaktan korkan herkesle birlikte büyük salona gitti ve soyluların baskısıyla il mareşali Sviyazhsky'nin bulunduğu il masasına yaklaştı. diğer atlılar bir şeyler tartışıyorlardı.

Ey kutsal basitlik! (lat.)

XXVIII

Levin oldukça uzakta duruyordu. Yanında hırıltılı soluyan bir asilzade ve kalın tabanlı gıcırdayan bir asilzade, net bir şekilde duymasını engelledi. Uzaktan sadece liderin yumuşak sesini, ardından zehirli asilzadenin tiz sesini ve ardından Sviyazhsky'nin sesini duydu. Anlayabildiği kadarıyla, kanun maddesinin anlamı ve kelimenin anlamı hakkında tartıştılar: soruşturma altında.

Kalabalık, masaya yaklaşan Sergei Ivanovich'e yol vermek için ayrıldı. Sergei Ivanovich, zehirli asilzadenin konuşmasının bitmesini bekledikten sonra, kendisine yasa maddesiyle ilgilenmenin en iyisi olacağını düşündüğünü söyledi ve sekreterden makaleyi bulmasını istedi. Makale, anlaşmazlık durumunda birinin koşması gerektiğini söyledi.

Sergei Ivanovich makaleyi okudu ve anlamını açıklamaya başladı, ancak daha sonra uzun boylu, şişman, yuvarlak omuzlu, boyalı bıyıklı, dar bir üniformalı, yakası boynunun arkasında duran bir toprak sahibi sözünü kesti. Masaya gitti ve bir yüzükle vurarak yüksek sesle bağırdı:

Oy pusulası! Toplara! Konuşacak bir şey yok! Toplara!

Sergei Ivanovich'in önerdiği şeyi söyledi; ama belli ki kendisinden ve tüm partisinden nefret ediyordu ve bu nefret duygusu tüm partiye iletildi ve diğer tarafta daha makul olsa da aynı sertliğin reddedilmesine neden oldu. Bağırışlar yükseldi ve bir an için her şey karıştı, öyle ki eyalet polisi düzen istemek zorunda kaldı.

Oy pusulası, oy pusulası! Asilzade kimdir, anlar. Kan döküyoruz... Hükümdarın emaneti... Reisi saymazsak katip değil... Evet mesele o değil... Müsaade edin, hayalara! İğrenç! .. - her taraftan küskün, çılgınca çığlıklar duyuldu. Bakışlar ve yüzler, konuşmadan daha küskün ve daha çılgındı. Amansız nefreti dile getirdiler. Levin sorunun ne olduğunu hiç anlamadı ve Flerov hakkında bir görüşe oy verilip verilmeyeceği sorununun bu kadar tutkuyla ele alınmasına şaşırdı. Sergei Ivanovich'in daha sonra kendisine açıkladığı gibi, kamu yararı için taşra mareşalini devirmenin gerekli olduğu şeklindeki tasımı unuttu; lideri devirmek için topların çoğuna ihtiyaç vardı; topların çoğu için Flerov'a oy hakkı vermek gerekiyordu; Flerov'u yetenekli olarak tanımak için yasa maddesinin nasıl anlaşılacağını açıklamak gerekiyordu.

Ama Levin bunu unuttu ve saygı duyduğu kişileri görmek onun için zordu. iyi insanlar böyle tatsız, kötü bir heyecan içinde. Bu ağır duygudan kurtulmak için münazaranın bitmesini beklemeden, büfenin yanında uşaklardan başka kimsenin bulunmadığı salona girdi. Tabakları öğütmekle uğraşan, tabakları ve bardakları yerleştiren uşakları, sakin, canlı yüzlerini gören Levin, sanki pis kokulu bir odadan temiz havaya çıkmış gibi beklenmedik bir rahatlama hissetti. Uşaklara zevkle bakarak bir aşağı bir yukarı dolaşmaya başladı. Gri favorili bir uşağın, kendisiyle alay eden diğer gençleri hor görerek onlara peçete katlamayı öğretmesi çok hoşuna gitti. Levin tam yaşlı uşakla sohbete girmek üzereydi ki, eyaletin bütün soylularını isim ve soyadlarıyla tanıma özelliğine sahip yaşlı bir adam olan soylu vesayet sekreteri onu eğlendirdi.

Lütfen, Konstantin Dmitrich, - dedi ona, - seni arıyorlar kardeşim. Görüş çalışıyor.

Levin salona girdi, küçük beyaz bir top aldı ve kardeşi Sergei Ivanovich'in ardından masaya gitti, Sviyazhsky anlamlı ve alaycı bir yüzle sakalını yumruk yapıp kokladı. Sergei Ivanovich elini ceza sahasına soktu, topunu bir yere koydu ve Levin'e yer açarak tam orada durdu. Levin yaklaştı, ancak sorunun ne olduğunu tamamen unutarak ve utanarak, "Nereye koymalı?" Sorusuyla Sergei Ivanovich'e döndü. Onlar yakınlarda konuşurken sessizce sordu, bu yüzden sorusunun duyulmamasını umdu. Ancak konuşmacılar sustu ve müstehcen sorusu duyuldu. Sergei Ivanovich kaşlarını çattı.

Bu herkesi ikna etme meselesi," dedi sertçe.

Bazıları gülümsedi. Levin kızardı, aceleyle elini bezin altına soktu ve top sağ elinde olduğu için sağına koydu. Onu bıraktıktan sonra, onu sol eline alıp yerine koyması gerektiğini hatırladı, ama artık çok geçti ve daha da utanarak hızla en arka sıralara gitti.

Yüz yirmi altı seçim! Doksan sekiz ayrım gözetmeksizin! - harfi telaffuz etmiyor gibiydi R sekreterin sesi. Sonra kahkahalar duyuldu: kutuda bir düğme ve iki somun bulundu. Asilzade kabul edildi ve yeni parti kazandı.

Ancak eski parti kendisini mağlup saymadı. Levin, Snetkov'dan göreve aday olmasının istendiğini duydu ve bir şeyler söyleyen taşra mareşalini bir soylu kalabalığının çevrelediğini gördü. Levin yaklaştı. Soylulara cevap veren Snetkov, soyluların güveninden, ona olan sevgisinden bahsetti, buna değmez, çünkü tüm erdemi, on iki yıllık hizmeti adadığı soylulara bağlılığında yatmaktadır. Birkaç kez şu sözleri tekrarladı: "Elimden geldiğince hizmet ettim, sadakatle, takdir ediyorum ve teşekkür ediyorum" ve aniden onu boğan gözyaşlarını durdurdu ve salonu terk etti. Bu gözyaşları ister ona karşı bir adaletsizliğin bilincinden, ister soylulara olan sevgisinden, ister kendini düşmanlarla çevrili hissettiği gergin konumdan, ancak heyecan iletildi, soyluların çoğu etkilendi ve Levin hissetti. Snetkov için hassasiyet.

Kapıda vilayet polisi Levin'le karşılaştı.

Özür dilerim, lütfen bağışlayın, - dedi, sanki bir yabancıymış gibi; ama Levin'i tanıyarak çekingen bir şekilde gülümsedi. Levin'e bir şeyler söylemek istiyor ama heyecanından söyleyemiyormuş gibi geldi. Aceleyle yürürken yüzünün ve tüm vücudunun üniforması, haçları ve galonlu beyaz pantolonu içindeki ifadesi, Levin'e durumunun kötü olduğunu gören zehirli bir canavarı hatırlattı. Liderin yüzündeki bu ifade özellikle Levin'i etkilemişti, çünkü daha dün vesayet işi için evine gitmiş ve onu kibar ve aile babası olarak tüm ihtişamıyla görmüştü. Eski aile mobilyalarına sahip büyük bir ev; zarif, kirli değil, ama saygılı eski uşaklar, belli ki hala eski serflerden, efendilerini değiştirmemiş; dantelli bereli ve Türk şallı şişman, iyi huylu bir eş, kızının kızı olan güzel torununu okşuyor; spor salonundan eve gelen ve babasını selamlayarak koca elini öpen altıncı sınıf öğrencisi haydut oğul; ev sahibinin heybetli sevecen konuşmaları ve jestleri - dünkü tüm bunlar Levin'de istemsiz bir saygı ve sempati uyandırdı. Bu yaşlı adam şimdi Levin'e dokunuyor ve acınıyordu ve ona hoş bir şeyler söylemeyi özlüyordu.

Demek yine liderimiz sensin” dedi.

Pek, - dedi lider korkmuş bir bakışla. - Yorgunum, yaşlıyım. Benden daha lâyık ve küçükleri var, hizmet etsinler.

Ve lider yan kapıdan kayboldu.

En ciddi an geldi. Seçimler bir an önce başlamalıydı. Her iki tarafın sağdıçları beyazları ve siyahları parmaklarıyla saydı.

Flerov hakkındaki tartışma, yeni partiye yalnızca bir Flerov topu değil, aynı zamanda zaman kazancı da sağladı, böylece eski partinin entrikaları nedeniyle katılma fırsatından mahrum bırakılan üç soylu getirilebilirdi. seçimler. Şaraba karşı zaafı olan iki soylu, Snetkov'un köleleri tarafından sarhoş edildi ve üçüncünün üniforma kıyafetleri alındı.

Bunu öğrenen yeni parti, Flerov hakkındaki tartışma sırasında kendi asilzadesini bir taksiyle göndermeyi ve iki sarhoştan birini meclise getirmeyi başardı.

Sviyazhsky'ye yaklaşarak peşinden giden toprak sahibi, bir tane getirdi, üzerine su döktü, dedi. - Hiçbir şey, sorun değil.

Çok sarhoş değil, düşmeyecek mi? - Başını sallayarak, dedi Sviyazhsky.

Hayır genç adam. Keşke burada sarhoş olmasalardı... Barmene kesinlikle vermemesini söyledim.

XXIX

Sigara içip yemek yedikleri dar salon soylularla doluydu. Heyecan arttı ve tüm yüzlerde endişe görüldü. Tüm detayları ve tüm topların sayısını bilen seyisler özellikle endişeliydi. Yaklaşan savaşın kâhyaları onlardı. Geri kalanlar, savaştan önceki erler gibi, savaşa hazırlanıyor olsalar da şimdilik eğlence arıyorlardı. Bazıları ayakta ya da masada oturarak yemek yedi; diğerleri uzun odada bir aşağı bir yukarı sigara içerek, uzun süredir görmedikleri arkadaşlarıyla konuşarak yürüdüler.

Levin yemek yemek istemiyordu, sigara da kullanmıyordu; kendi halkıyla, yani Sergei İvanoviç, Stepan Arkadyeviç, Sviyazhsky ve diğerleriyle anlaşmak istemiyordu, çünkü atın efendisi üniforması içindeki Vronsky canlı bir sohbette yanlarında duruyordu. Daha dün Levin onu seçimlerde gördü ve onunla tanışmak istemeyerek özenle etrafta dolaştı. Pencereye gitti ve oturdu, gruplara baktı ve çevresinde konuşulanları dinledi. Özellikle üzgündü, çünkü gördüğü gibi, herkes hareketli, meşgul ve meşguldü ve sadece o, dudaklarını mırıldanan, yanına çömelmiş, donanma üniformalı yaşlı, yaşlı, dişsiz bir yaşlı adamla ilgisiz ve ilgisizdi. iş.

Bu tam bir aldatmaca! Ona hayır dedim. Nasıl! Üniformasının işlemeli yakasında meshedilmiş saçları olan yuvarlak omuzlu, kısa boylu bir toprak sahibi, enerjik bir sesle, yeni çizmelerinin topuklarını sertçe takırdatarak, besbelli seçim için, dedi. Ve Levin'e hoşnutsuz bir bakış atan toprak sahibi aniden döndü.

Evet, bu kesinlikle pis bir iş, - dedi küçük toprak sahibi ince bir sesle.

Bunları takiben, şişman generali çevreleyen bütün bir toprak sahibi kalabalığı aceleyle Levin'e yaklaştı. Toprak sahipleri belli ki duyulmasınlar diye konuşacak yer arıyorlardı.

Onlara pantolonunu çalmalarını söylediğimi söylemeye nasıl cüret eder! Sanırım onları içti. O ve prensliği umurumda değil. Konuşmaya cüret etme, iğrenç!

Evet, izin ver! Makaleye dayanıyorlar, - başka bir grupta dediler, - karısı soylu bir kadın olarak kaydedilmeli.

Ve makalenin canı cehenneme! kalbime konuşurum Asil soylular üzerinde. Güvenin olsun.

Ekselansları, hadi gidelim güzel şampanya.

Başka bir kalabalık, yüksek sesle bağıran bir asilzadeyi takip etti: üç sarhoştan biriydi.

Marya Semyonovna'ya her zaman onu kiralamasını tavsiye ettim, çünkü kazanamayacaktı, - dedi eski genelkurmay albay üniforması giyen gri bıyıklı toprak sahibi, hoş bir sesle. Bu, Levin'in Sviyazhsky'de tanıştığı toprak sahibiydi. Onu hemen tanıdı. Toprak sahibi de Levin'e yakından baktı ve selamlaştılar.

Çok güzel. Nasıl! çok iyi hatırlıyorum Geçen yıl lider Nikolai İvanoviç.

İşleriniz nasıl gidiyor? diye sordu Levin.

Evet, her şey aynı, kayıp, - itaatkar bir gülümsemeyle, ancak sakinlik ve böyle olması gerektiğine dair bir inanç ifadesiyle, diye cevapladı toprak sahibi yanında durarak. İlimize nasıl geldiniz? - O sordu. - Darbemize katılmaya mı geldiniz? - kesin bir şekilde, ancak Fransızca kelimeleri kötü telaffuz ederek dedi. - Tüm Rusya bir araya geldi: hem vekiller hem de neredeyse bakanlar. Beyaz pantolonlu ve mabeyinci üniformalı, generalle yürüyen Stepan Arkadyeviç'in heybetli siluetini gösterdi.

Soyluların seçimlerinin önemini çok az anladığımı size itiraf etmeliyim," dedi Levin.

Toprak sahibi ona baktı.

Anlayacak ne var? Değer yok. Sadece atalet kuvvetiyle hareketini sürdüren düşmüş bir kurum. Bakın, üniformalar - ve bunlar size şunu söylüyor: bu, sulh hakimlerinden, vazgeçilmez üyelerden vb. oluşan bir meclis, soylulardan değil.

Öyleyse neden sürüyorsun? diye sordu Levin. - Alışkanlıktan, bir. Ardından bağlantıların korunması gerekir. Bir şekilde ahlaki bir yükümlülük. Ve sonra, doğruyu söylemek gerekirse, bir ilgi var. Damadı daimi üyeliğe aday olmak istiyor. Zengin insanlar değiller ve bunu yapmak gerekiyor. Bu beyler ne için gidiyor? dedi taşra masasında konuşan o zehirli beyefendiyi işaret ederek.

Bu yeni nesil asalet.

Yeni yeni. Ama soylular değil. Bunlar toprak sahipleri, biz de toprak sahipleriyiz. Soylular gibi kendilerine el koyuyorlar.

Neden, modası geçmiş bir kurum olduğunu söylüyorsunuz.

Eskiyen eskimiştir ama herkes ona daha saygılı davranmalıdır. Keşke Snetkov... İyiyiz değil mi bin yıldır büyüyoruz. Hani evinizin önüne bir bahçe dikmeniz gerekiyorsa, planlayın ve bu yerde büyüyen yüz yıllık bir ağacınız varsa... Hani hantal ve yaşlı da olsa eskiyi kesmiyorsunuz. çiçek tarhları için adam, ama ağaç kullanmak için çiçek tarhlarını planlayacaksınız. Onu bir yılda büyütemezsin," dedi ihtiyatla ve hemen konuşmayı değiştirdi. - İşlerin nasıl gidiyor?

Evet, iyi değil. Yüzde beş.

Evet, ama kendini saymıyorsun. Sen de bir şeye değer misin? Burada kendimden bahsedeceğim. Görevli olana kadar, hizmette üç bin aldım. Şimdi askerden daha çok çalışıyorum ve tıpkı sizin gibi yüzde beş alıyorum ve Allah korusun. Ve emekleriniz bedava.

Peki bunu neden yapıyorsun? Doğrudan bir kayıpsa?

Ve işte buradasın! Ne sipariş ediyorsun? Alışkanlık ve bunun gerekli olduğunu biliyorsun. Sana daha fazlasını anlatacağım, - pencereye yaslanıp konuşarak, diye devam etti toprak sahibi, - oğlunun evle ilgili bir isteği yok. Açıkçası, bilim adamı yapacak. Yani kimse devam etmeyecek. Ve sen her şeyi yapıyorsun. Şimdi bir bahçe dikti.

Evet, evet, dedi Levin, bu kesinlikle adil. Her zaman evimde gerçek bir hesaplama olmadığını hissediyorum ama sen yapıyorsun ... Dünyaya karşı bir tür yükümlülük hissediyorsun.

Evet, size söyleyeceğim, - diye devam etti toprak sahibi. - Bir tüccar komşum vardı. Evin içinde, bahçede dolaştık. "Hayır," diyor Stepan Vasilyich, senin için her şey yolunda gidiyor ama bahçe terk edilmiş. Ve o benimle iyi. “Aklımda olsa bu ıhlamurları keserdim. Sadece meyve suyuna ihtiyacım var. Ne de olsa, her biri iki iyi lubok üretecek bin ıhlamur var. Ve şimdi popüler baskı fiyatta ve ben birkaç yapışkan trompet keserdim. ”

Ve bu parayla sığır satın alırdı ya da neredeyse sıfıra toprak satın alır ve köylülere kiralardı, ”diye bitirdi Levin, belli ki bu tür hesaplamalara birden çok kez rastlamış olan gülümseyerek. Ve bir servet kazanacak. Ve sen ve ben - sadece Tanrı bizi korusun ve çocukları terk edelim.

Evli misin, duydum? - toprak sahibi dedi.

Evet, diye yanıtladı Levin gururlu bir memnuniyetle. "Evet, garip," diye devam etti. - Yani, eski rahipler gibi, bir tür ateşi gözetlemekle görevlendirilmişiz gibi, hesaplamadan yaşıyoruz.

Toprak sahibi beyaz bıyığının altından kıkırdadı.

Bazılarımız da var, keşke arkadaşımız Nikolai İvanoviç veya şimdi Kont Vronsky yerleşse, tarım endüstrisine liderlik etmek istiyorlar; Yine de sermayeyi öldürmek dışında hiçbir şeye yol açmıyor.

Ama neden tüccar olarak yapmıyoruz? Ateldeki bahçeyi mi keselim? - Aklına gelen düşünceye dönerek, dedi Levin.

Evet, dediğin gibi, ateşi izle. Ve bu bir asalet meselesi değil. Ve asil davamız burada, seçimlerde değil, orada, bizim köşemizde yapılıyor. Bir de sınıf içgüdüsü var, ne olmalı ya da olmamalı. İşte köylüler de, onlara başka zaman bakarım: iyi bir köylü gibi, elinden geldiğince kiralayacak kadar toprak var. Kötü arazi ne olursa olsun, her şey sürüyor. Üstelik hesapsız. Tam bir kayıpta.

Biz de," dedi Levin. Sviyazhsky'nin yanına geldiğini görünce, "Sizinle tanışmak çok, çok hoş," diye ekledi.

Ama senden sonra ilk kez karşılaştık, - dedi toprak sahibi, - ve konuşmaya başladık.

Peki, yeni siparişi azarladınız mı? - Sviyazhsky gülümseyerek dedi.

Onsuz olmaz.

Ruh götürüldü.

konyak (Fransızca).

darbe mi? (Fransızca)

XXX

Sviyazhsky, Levin'i kolundan tuttu ve onunla kendi başına gitti.

Artık Vronsky'yi geçmek imkansızdı. Stepan Arkadyeviç ve Sergei İvanoviç'in yanında durdu ve yaklaşırken doğrudan Levin'e baktı.

Memnunum. Sanırım ... Prenses Shcherbatskaya'da tanışma şerefine eriştim," dedi elini Levin'e uzatarak.

Evet, görüşmemizi çok iyi hatırlıyorum,” dedi Levin ve kıpkırmızı kesilerek hemen arkasını döndü ve ağabeyiyle konuştu.

Vronsky hafifçe gülümseyerek Sviyazhsky ile konuşmaya devam etti, görünüşe göre Levin'le sohbet etmeye hiç niyeti yoktu; ama ağabeyiyle konuşan Levin, kabalığını telafi etmek için onunla konuşacak bir şeyler düşünerek dönüp Vronsky'ye baktı.

Şimdi sorun nedir? diye sordu Levin, Sviyazhsky ve Vronsky'ye bakarak.

Snetkov için. Reddetmesi veya kabul etmesi gerekiyor, - diye yanıtladı Sviyazhsky.

Peki, kabul etti mi, etmedi mi?

Mesele bu, ne o ne de bu, dedi Vronsky.

Ve reddederse, kim koşacak? diye sordu Levin, Vronsky'ye bakarak.

Kim ister, - dedi Sviyazhsky.

Olacaksın? diye sordu Levin.

Ama ben değil, - dedi Sviyazhsky, utanarak ve Sergei Ivanovich'in yanında duran zehirli beyefendiye ürkütücü bir bakış atarak.

Peki o kim? Nevedovski? dedi Levin, kafasının karıştığını hissederek.

Ama daha da kötüydü. Nevedovsky ve Sviyazhsky iki adaydı.

Kesinlikle bilmiyorum, ”diye yanıtladı zehirli beyefendi.

Nevedovsky'nin kendisiydi. Sviyazhsky, Levin'i onunla tanıştırdı.

Ne yani, geçimini sağlamak için mi alındın? dedi Stepan Arkadyeviç, Vronski'ye göz kırparak. - Bir yarış gibi. Bahse girebilirsin. Vronsky, "Evet, çok para alıyor," dedi. Ve bir kez işe koyulduğunuzda, bunu yapmak istersiniz. Çabalamak! dedi kaşlarını çatarak ve güçlü elmacık kemiklerini sıkarak.

Ne iş adamı Sviyazhsky! Onun için her şey çok net.

Ah, evet, dedi Vronsky dalgın dalgın.

Bir sessizlik oldu, bu sırada Vronsky -insan bir şeye bakıyor olmalı- Levin'e, ayaklarına, üniformasına, sonra yüzüne baktı ve bir şey söylemek için kasvetli, kendine dönük gözleri fark ederek... kimse dedi ki:

Ve nasıl oluyor da siz, kalıcı bir köy sakini olarak, sulh hakimi değilsiniz? Yargıç üniforması içinde değilsin.

Çünkü Dünya Mahkemesi'nin aptal bir kurum olduğunu düşünüyorum," diye kasvetli bir şekilde cevap verdi Levin, ilk toplantıdaki kabalığını telafi etmek için her zaman Vronsky ile konuşma fırsatı bekliyordu.

Ben buna inanmıyorum, aksine," dedi Vronsky sakin bir şaşkınlıkla.

Bu bir oyuncak," diye sözünü kesti Levin. Yargıçlara ihtiyacımız yok. Sekiz yıldır herhangi bir işim olmadı. Ve hangisine sahip olduğuna, alt üst karar verildi. Sulh hakimi benden kırk mil uzakta. On beşe mal olan iki rublelik bir dava için bir avukat göndermem gerekiyor.

Ve bir köylünün bir değirmenciden nasıl un çaldığını anlattı ve değirmenci bunu ona söyleyince köylü hakime iftira davası açtı. Bütün bunlar uygunsuz ve aptalcaydı ve Levin konuşurken bunu kendisi de hissetti.

Oh, bu çok orijinal! dedi Stepan Arkadyeviç, kendine özgü badem gülümsemesiyle. - Yine de gidelim; koşuyor gibi...

Ve yollarını ayırdılar.

Anlamıyorum, dedi Sergei İvanoviç, kardeşinin beceriksiz oyununu fark ederek. Biz Rusların sahip olmadığı şey bu. İl başkanı düşmanımızdır yanındasınız ami cochon ve ondan koşmasını isteyin. Ve Kont Vronsky... Ondan bir dost edinmeyeceğim; yemeğe çağırdı, ona gitmeyeceğim; ama o bizim, neden onu düşman edinelim? Ardından Nevedovsky'ye aday olup olmayacağını soruyorsunuz. Bu yapılmıyor.

Ah, anlamıyorum! Ve bunların hepsi saçmalık," diye yanıtladı Levin kasvetli bir şekilde.

Yani bütün bunların bir hiç olduğunu söylüyorsun, ama alırsan her şeyi karıştırırsın.

Levin sustu ve birlikte büyük salona girdiler.

İl mareşali, kendisi için hazırlanan numarayı havada hissetmesine ve herkesin ona sormamasına rağmen, yine de göreve aday olmaya karar verdi. Salondaki herkes sustu, sekreter yüksek sesle muhafız kaptanı Mihail Stepanoviç Snetkov'un eyalet liderleri için yarıştığını duyurdu.

İlçe başkanları, masalarından topların bulunduğu tabaklarla taşraya geldiler ve seçimler başladı.

Sağa koy, diye fısıldadı Stepan Arkadyeviç, kardeşiyle birlikte liderin ardından masaya gelen Levin'e. Ama Levin kendisine anlatılan hesabı unutmuştu ve Stepan Arkadyeviç'in "sağa doğru" derken yanılmış olabileceğinden korkuyordu. Ne de olsa Snetkov bir düşmandı. Ceza sahasına çıkarken sağ eliyle topu tuttu ama hata yaptığını düşünerek ceza sahasının önünde topu sol eline aktardı ve belli ki sonra sola koydu. Kutunun yanında duran, dirseğinin bir hareketiyle kimin nereye koyduğunu bilen dava uzmanı, hoşnutsuzlukla yüzünü buruşturdu. İçgörüsünü uygulayacak hiçbir şeyi yoktu.

Her şey sustu ve topların sayımı duyuldu. Sonra yalnız bir ses seçmenlerin ve seçmenlerin sayısını açıkladı.

Lider büyük bir çoğunluk tarafından seçildi. Her şey gürültülüydü ve hızla kapıya koştu. Snetkov içeri girdi ve soylular onu tebrik ederek etrafını sardı.

Peki, şimdi bitti mi? Levin, Sergei Ivanovich'e sordu.

Daha yeni başlıyor," dedi Sviyazhsky, Sergei Ivanovich'e gülümseyerek. - Lider adayı daha fazla küre alabilir.

Levin yine tamamen unuttu. Burada bir incelik olduğunu ancak şimdi hatırladı, ama bunun nelerden oluştuğunu hatırlamaktan sıkılmıştı. Üzerine bir umutsuzluk çöktü ve bu kalabalıktan çıkmak istedi.

Kimse ona aldırış etmediğinden ve kimsenin ona ihtiyacı yokmuş gibi göründüğünden, yavaş yavaş küçük yemek odasına girdi ve uşakları tekrar görünce büyük bir rahatlama hissetti. Yaşlı uşak ona yiyecek bir şeyler ikram etti ve Levin kabul etti. Fasulyeli pirzola yedikten ve uşakla eski beyler hakkında konuştuktan sonra Levin, kendini çok tatsız hissettiği salona girmek istemeyerek koro tezgahlarına gitti.

Koro bölmeleri, aşağıda konuşulanlardan tek kelime etmemeye çalışarak korkuluktan sarkan iyi giyimli hanımlarla doluydu. Hanımların etrafında zarif avukatlar, gözlüklü lise öğretmenleri ve memurlar oturuyor ve ayakta duruyorlardı. Her yerde seçimlerden, liderin ne kadar yorgun olduğundan ve tartışmanın ne kadar iyi olduğundan bahsediyorlardı; bir grupta Levin, erkek kardeşi için övgü duydu. Bir bayan bir avukata şöyle dedi:

Koznyshev'i duyduğuma ne kadar sevindim! Aç kalmaya değer. Cazibe! Ne kadar açık. Ve her şeyi duyabilirsin! Kimse mahkemede bunu söylemez. Sadece bir Bakire ve o zaman bile bu kadar belagatli olmaktan çok uzak.

Korkuluğun yanında boş bir koltuk bulan Levin eğildi ve izlemeye ve dinlemeye başladı.

Tüm soylular, bölgelerindeki bölmelerin arkasına oturdu. Salonun ortasında üniformalı bir adam duruyordu ve ince, yüksek bir sesle şöyle dedi:

Kurmay yüzbaşı Yevgeniy İvanoviç Opukhtin, soyluların il mareşali adayı için yarışıyor!

Ölü bir sessizlik oldu ve zayıf, yaşlı bir ses duyuldu:

reddedildi!

Mahkeme meclis üyesi Pyotr Petrovich Bol göreve aday oluyor,” diye başladı ses yeniden.

reddedildi! genç, tiz bir ses geldi. Yine aynı şey başladı ve yine "reddetti". Bu yaklaşık bir saat devam etti. Korkuluklara yaslanan Levin izledi ve dinledi. İlk başta şaşırdı ve bunun ne anlama geldiğini anlamak istedi; sonra bunu anlayamadığından emin olarak sıkıldı. Sonra tüm yüzlerde gördüğü tüm heyecanı ve öfkeyi hatırlayarak üzüldü: ayrılmaya karar verdi ve aşağı indi. Koronun giriş holünden geçerken, bir aşağı bir yukarı yürüyen, gözleri sulu, umutsuz bir lise öğrencisiyle karşılaştı. Merdivenlerde bir çiftle karşılaştı: yüksek topuklu ayakkabılarla hızlı koşan bir bayan ve savcının kolay arkadaşı.

Sana geç kalmayacağını söylemiştim," dedi savcı, bu sırada Levin hanımın geçmesi için kenara çekildi.

Sekreter onu yakaladığında Levin çoktan çıkış merdivenlerine varmış, yeleğinin cebinden kürk mantosunun numaralarını çıkarıyordu. - Lütfen, Konstantin Dmitrich, koşuyorlar.

Bu kadar kararlı bir şekilde reddeden Nevedovsky, aday için koştu.

Levin koridordaki kapıya gitti: kilitliydi. Sekreter kapıyı çaldı, kapı açıldı ve yüzü kızarmış iki toprak sahibi Levin'e doğru koştu.

İdrarım gitti, - dedi kızaran bir toprak sahibi. Toprak sahibinin ardından il mareşalinin yüzü dışarı çıktı. Bu yüz, yorgunluk ve korkuyla ürkütücüydü.

Sana bırakma dedim! bekçiye seslendi.

Sizi içeri aldım, Ekselansları!

Lord, - ve derin bir iç çekerek, beyaz pantolonunu bitkin bir şekilde koklayan taşra polisi, başı aşağı, salonun ortasından büyük masaya gitti.

Nevedovsky, hesaplandığı gibi değiştirildi ve o il mareşaliydi. Çoğu neşeliydi, çoğu memnundu, mutluydu, çoğu memnundu, çoğu tatminsiz ve mutsuzdu. İl lideri saklayamadığı bir çaresizlik içindeydi. Nevedovsky salondan ayrıldığında, tıpkı ilk gün seçimleri açan valiyi ve seçildiğinde Snetkov'u takip ettikleri gibi, kalabalık onun etrafını sardı ve coşkuyla onu takip etti.

tanıdık için (Fransızca).

XXXI

Yeni seçilen il mareşali ve muzaffer yenilerden oluşan grubun çoğu o gün Vronsky'de yemek yedi.

Vronsky, hem kırsal kesimde sıkıldığı ve Anna'nın önünde özgürlük haklarını beyan etmesi gerektiği için hem de Sviyazhsky'ye Zemstvo seçimlerinde Vronsky için gösterdiği tüm çabaların karşılığını seçimlerde destekle ödemek için seçimlere geldi ve çoğu hepsi, kendisi için seçtiği o asilzade ve toprak sahibi pozisyonunun tüm görevlerini sıkı bir şekilde yerine getirmek için. Ama bu seçim meselesinin kendisini bu kadar meşgul edeceğini, çileden çıkaracağını ve bu işi bu kadar iyi yapabileceğini hiç tahmin etmemişti. O tamamen yeni kişi soylular çemberinde, ama belli ki başarılıydı ve soylular arasında zaten nüfuz kazandığını düşünerek yanılmıyordu. Etkisi şunlar tarafından kolaylaştırıldı: zenginliği ve asaleti; kendisine mali işlerle uğraşan ve Kaşin'de müreffeh bir banka kuran eski bir tanıdığı Shirkov tarafından verilen şehirde mükemmel bir ofis; Vronsky'nin köyden getirilen mükemmel aşçısı; Vronsky'nin bir yoldaşı ve hala himayesinde olan bir yoldaş olan vali ile dostluk; ve en önemlisi - herkesle basit, eşit ilişkiler, bu da çok geçmeden soyluların çoğunu onun hayali gururu hakkındaki fikirlerini değiştirmeye zorladı. Kendisi, bu çılgın beyefendinin yanı sıra, botları öneren Kitty Shcherbatskaya ile evli olduğunu hissetti. gülünç bir kötülükle ona bir sürü gereksiz saçmalık söyledi, tanıştığı her asilzade onun destekçisi oldu. Nevedovsky'nin başarısına büyük katkıda bulunduğunu açıkça gördü ve diğerleri bunu kabul etti. Ve şimdi Nevedovski'nin seçimini kutlayarak masasında yaşadı. güzel his seçtiği kişi için kutlama. Seçimler onu o kadar cezbetti ki, önümüzdeki üç yıl içinde evlenirse, tıpkı bir jokey aracılığıyla bir ödül kazandıktan sonra kendisi ata binmek istediği gibi, kendisi de göreve aday olmayı düşündü.

Şimdi jokeyin zaferi kutlanıyordu. Masanın başında Vronski oturuyordu, sağında maiyetten bir general olan genç vali oturuyordu. Herkes için bu, Vronsky'nin gördüğü gibi, seçimleri ciddiyetle açan, bir konuşma yapan ve bazılarında hem saygı hem de kölelik uyandıran eyaletin efendisiydi; Vronsky için Katka Maslov'du - Sayfalar Birliği'ndeki takma adı buydu - önünde utanıyordu ve Vronsky'nin oğlu aise ile tanışmaya çalıştığı kişi . Sol tarafta genç, sarsılmaz ve zehirli yüzüyle Nevedovsky oturuyordu. Onunla Vronsky basit ve saygılıydı.

Sviyazhsky, başarısızlığına neşeyle katlandı. Nevedovsky'ye bir bardakla dönerek kendisinin de söylediği gibi, onun için bir başarısızlık bile değildi: Soyluların izlemesi gereken o yeni yönün bir temsilcisini bulmamak daha iyiydi. Ve bu nedenle, dürüst olan her şey, dediği gibi, mevcut başarının yanında yer aldı ve onu yendi.

Stepan Arkadyeviç de iyi vakit geçirdiğine ve herkesin mutlu olmasına sevindi. Muhteşem bir akşam yemeğinde seçimlerin bölümleri geçildi. Sviyazhsky, liderin ağlamaklı konuşmasını komik bir şekilde aktardı ve Nevedovsky'ye dönerek, ekselanslarının gözyaşlarından daha karmaşık, toplamların doğrulanmasını seçmek zorunda kalacağını belirtti. Başka bir şakacı asilzade, eyalet mareşalinin balosu için çoraplı uşakların nasıl sipariş edildiğini ve yeni eyalet mareşali çoraplı uşaklarla bir balo vermezse şimdi nasıl geri gönderilmeleri gerekeceğini anlattı.

Akşam yemeği sırasında aralıksız Nevedovsky'ye dönerek ona "il liderimiz" ve "ekselansları" dediler.

Bu, genç bir kadına "hanımefendi" denilmesiyle aynı zevkle ve kocasının adıyla söylendi. Nevedovsky, sadece kayıtsız olmadığını, aynı zamanda bu unvanı hor gördüğünü iddia etti, ancak mutlu olduğu ve herkesin içinde bulunduğu yeni, liberal ortama yakışmayan sevincini ifade etmemek için kendini dizginleri altında tuttuğu açıktı.

Akşam yemeği sırasında seçimlerin gidişatıyla ilgilenen kişilere birkaç telgraf gönderildi. Ve çok neşeli olan Stepan Arkadyevich, Darya Alexandrovna'ya şu içeriği içeren bir telgraf gönderdi: “Nevedovsky on iki top tarafından seçildi. Tebrikler. İletin." Yüksek sesle dikte etti ve "Onları memnun etmeliyiz" dedi. Gönderiyi alan Darya Aleksandrovna, telgraf için sadece ruble hakkında içini çekti ve bunun akşam yemeğinin sonunda olduğunu anladı. İyi faire jouer le télégraphe yemeklerinin sonunda Stiva'nın bir zayıflığı olduğunu biliyordu.

Mükemmel bir akşam yemeği ve Rus şarap tüccarlarından değil, doğrudan yurtdışında şişelenmiş şaraplarla birlikte her şey çok asil, basit ve eğlenceliydi. Sviyazhsky tarafından benzer düşünen, liberal, yeni figürler arasından ve aynı zamanda esprili ve nezih yirmi kişilik bir daire seçildi. Yeni eyalet mareşaline, valiye, banka müdürüne ve "sevimli ev sahibimize" yine yarı şaka olarak kadeh kaldırdılar.

Vronsky memnundu. Taşrada hiç bu kadar güzel bir ton beklemiyordu.

Akşam yemeğinin sonunda daha da eğlenceli hale geldi. Vali, Vronsky'den, kendisini tanımak isteyen eşi tarafından düzenlenen kardeşler lehine bir konsere gitmesini istedi.

Bir balo olacak ve güzelliğimizi göreceksiniz. Gerçekten harika.

benim çizgimde değil Bu ifadeyi beğenen ama gülümseyip geleceğine söz veren Vronsky cevap verdi.

Masadan kalkmadan hemen önce, herkes sigara içerken, Vronsky'nin uşağı tepside bir mektupla ona yaklaştı.

Bir kuryeyle Vozdvizhensky'den,” dedi anlamlı bir ifadeyle.

Yoldaş Savcı Sventitsky'ye bu kadar benzemesi inanılmaz," dedi misafirlerden biri vale hakkında Fransızca, Vronsky kaşlarını çatarak mektubu okudu.

Mektup Anna'dandı. Mektubu okumadan önce bile içeriğini biliyordu. Seçimlerin beş gün sonra biteceğini varsayarak Cuma günü döneceğine söz verdi. Günlerden cumartesiydi ve mektubun içeriğinin zamanında dönmediğine dair sitemler olduğunu biliyordu. Dün gece gönderdiği mektup muhtemelen henüz ulaşmadı.

İçerik beklediğiyle aynıydı, ancak şekil beklenmedikti ve özellikle onun için hoş değildi. “Ani çok hasta, doktor iltihap olabileceğini söyledi. Aklımı kaybeden tek kişi benim. Prenses Varvara bir yardımcı değil, bir engeldir. Dün üçüncü gündür seni bekliyordum ve şimdi seni nerede olduğunu ve ne olduğunu öğrenmeye gönderiyorum. Ben de gitmek istedim ama senin için tatsız olacağını bildiğim için fikrimi değiştirdim. Bana bir cevap ver ki ne yapacağımı bileyim.

Çocuk hasta ve kendisi gitmek istedi. Kızı hasta ve bu düşmanca ses tonu.

Seçimlerin bu masum neşesi ve geri döneceği o kasvetli, ağır aşk, Vronsky'yi tam tersiyle etkiledi. Ama gitmesi gerekiyordu ve ilk trenle gecenin karanlığında evine gitti.

yoktan (Fransızca).

cesaretlendirmek (Fransızca).

telgrafı kötüye kullanmak (Fransızca).

benim çizgimde değil (İngilizce).

Gazetecinin toplum üzerindeki etki düzeyine göre araştırmacı, derin, zeki bir insan olması gerekir. Ama bunun bedelini ödemezler, aldatmanın bedelini öderler. Ne yazık ki, bilgi hizmetleri pazarına hala tamamen farklı bir yaklaşım hakimdir: lütfen.

GİBİ. Puşkin Gazetecilik ve gazeteciler hakkında. Tam seçenek. Gazeteciler Cemiyeti'nin internet sitelerinde güçlü bir kısaltma ile verilmiştir. 3. İNCELEMELERİN İNCELENMESİ Bazı yazarlarımız, Rus dergilerini halkın eğitiminin temsilcileri, genel kanaate işaretçiler vb. ve sonuç olarak onlar için Journal des débats ve Edinburgh dergisinin gördüğü saygıyı talep edin. Descartes, kelimelerin anlamını belirleyin dedi. Avrupa'da benimsenen anlamda bir dergi, bütün bir partinin yankısıdır, bilgi ve yetenekleri bilinen, kendi siyasi yönelimleri olan, olayların düzeni üzerinde kendi etkileri olan kişiler tarafından yayınlanan periyodik broşürlerdir. Gazeteciler sınıfı, devlet adamlarının yatağıdır - bunu bilirler ve genel kanıya hakim olmak niyetiyle, sahtekârlık, çabuk zeka, açgözlülük veya kibirle halkın gözünde kendilerini küçük düşürmekten korkarlar. Büyük rekabet nedeniyle cehalet veya sıradanlık dergilerin tekelini ele geçiremez ve gerçek yeteneği olmayan bir kişi l'épreuve 1) yayına tahammül edemez. ((1) testi (Fransızca)) Bakın Fransa'da kimler var, İngiltere'de kimler çıkıyor bu muhalif dergileri? Burada Chateaubriand, Martinac, Peronet, orada Gifford, Geoffrey, Pitt. Bunun bizim dergilerimizle, gazetecilerimizle ne ilgisi var - yazarlarımızın kendi vicdanına atıfta bulunuyorum? "Kuzey Arısı" nın Rus halkının genel görüşünü hangi hakla kontrol edeceğini soruyorum; hangi ses olabilir"Kuzey Merkür" mü?

İstek! Olabilmek! İrade!

Bu slogan I.I. Şehrimize vardığında beklenmedik bir şekilde siyasi alanda yeniden ortaya çıkan Indinka, P.N. Grudinina.

Aslında Grudinin de aynı şeyi söylüyor. 8 Mart'ta Sobchak'a çiçek vererek "Beni seçecekler" dedi. Ve bunu daha önce birçok kez yaptım. Muhtemelen, politik teknoloji uzmanları öyle diyor)) ...

ben Kızılderili şimdiden unutulmaya başlandı. Bana kendimi hatırlatıyor. Tüm şehir pankartlarda, çıkartmalarda kendini yüksek sesle ilan ederken belediye başkanı mı olmak istiyordu? Muhtemelen evet! Olabilir mi - artık kimsenin kesin olarak cevaplayamayacağı büyük bir soru. Ama burada "yapacağım" basitçe çözüldü - seçmediler, yani yapmadılar.

Ama şimdi ondan, Indinka'dan değil, "İstiyorum"a ne kadar tekabül ettiğinden bahsediyoruz. Olabilmek. Şu ya da bu boşluk için şu ya da bu adaya...

Beyan edilen yer için şu veya bu başvuranın uyup uymadığını belirleme kültürümüz var mı? Aeroflot'un hizmetlerini kullandığımızda, örneğin yeterince film izledikten sonra kafasına giren, hizmetlerini sunan veya adaylığını başkalarına pilot olarak empoze eden ve şöyle beyan eden bir yolcu: İstiyorum, uyandırması pek olası değil heves.

Ancak bu kadar yüksek teknolojili ve anlaşılır bir alanda bile, profesyoneller yine de hatalar yapar ve uçaklar düşer (pilotlar, sevk görevlisi ve bakım servisi hata yapar), ancak kimse pilota veya sevk memuruna bir şey söylemez. : "Yönlendirmeme izin verin!!!"

Yönetim ortamının kararlarının sonuçları, zararları ile kıyaslanamaz ve zihinleri her zaman felaketler kadar net bir şekilde etkilemez ...

Şu veya bu pozisyon için biri tarafından seçilen veya atanan şu veya bu kişinin olanakları nasıl belirlenir?

Daha önce, SSCB günlerinde, yine de Leningrad Devlet Üniversitesi'nde böyle bir girişimde bulunuldu. Zhdanov, ancak maalesef SBKP Merkez Komitesi bu programı hızla kısıtladı ve kapattı.

Sonuç herkes için açık ve anlaşılır - bu yöneticiler SSCB'yi yok etti. Sonuçlar çıkarıldı mı? Öyle görünmüyor. "İstiyorum, yapabilirim ve yapacağım" henüz hayatımızdan çıkmadı - bunu aslında hükümetin tüm kollarında bir dereceye kadar görüyoruz ve seçimler sırasında tüm medyada bir dereceye kadar kulağa geliyor tüm adaylar için.

Medya adayı dev bir sabun köpüğü gibi şişiriyor, ona inanılmaz nitelikler bahşediyor, Guinness kitabına koysanız bile bazen adayın nasıl biri olduğunu merak ediyorsunuz.

Vay canına, nefes kesici!!! "Kendin için bir idol yaratma" - seçimler sırasında unutulur, gerçek yetenekler ve bilgi ilgi çekici değildir. Bir adaya inanan bir adaya itiraz etmeye çalışın - ve işte dini bir putlar savaşı ... Ama sonra zaman geçer, idol onun hakkında yazdıkları, söyledikleri veya söyledikleriyle uyuşmaz ve burada burada siz şuna benzer bir şey duyarsınız: "Çarmıha ger! Rafa !!"

Suçlu ya da değil - kimsenin umurunda değil, seçimlere katılan insanların bir kısmı, ne yazık ki, genellikle böyle ...

Rusya Federasyonu Komünist Partisi'nin, sanki SBKP'nin halefi gibi ve sanki bir zamanlar bilimsel bir yaklaşım iddia ediyormuş gibi, bilimi ve vicdanı unutup aynı şeyi yaparak adayını her şeyle şişirmesi üzücü ...

Son otuz yılda, Rusya Federasyonu Komünist Partisi, açıkça bunun için yaratılmadığı için saflarında tek bir ciddi lider ve lider yetiştirmedi. Ve işte mektubum:

“Komünist Parti'nin tepesini hiçbir zaman anlamadım. Otuz yıl önceki kadar güçlü bir partiye sahip olarak, bir manyağın inatçılığıyla, tek bir partiyi - Ev Sahibi - Zyuganov'u öne sürdü ve ülkeye ve insanlara tam, düpedüz ihaneti görmek için çoktan yaşadı.
Bir parti, saflarında gerçekten başkan olabilecek değerli bir siyasi lider (veya daha doğrusu bir değil, bir düzine) yetiştirmiyorsa, o zaman bu parti sözde-politiktir ve başka bir şey için yaratılmıştır. , -
cevap geldi:

« Mevcut haliyle Komünist Parti bir parti değildir. Elbette Liberal Demokrat Parti veya SR'den çok bir parti gibi ama bu Zyuganov'un erdemi değil. Bu onun ihmali. Bu, VKPB ve CPSU'nun gücünden ve canlılığından bahsediyor Zyuganov uzun süredir siyasete karışmıyor. O güçsüz. Bu bir işlevdir - ideolojik solu durdurur. Liberal Demokrat Parti gibi - ideolojik milliyetçileri durdurur.

Zyuganov'a gelince, ne yazık ki adı kendini haklı çıkarıyor. Çok az insan soyadları düşünür ve daha önce bazen istikrarlı özellikler taşırlardı, muhtemelen genetik düzeyde bulaşırlar ve halk takma adlarıyla tezahür eder ve işaretlenirler - bazen hedefi acı bir şekilde vururlar.

"Yug'a" kelimesi, bir yerde bulduğum gibi, "yukan", "yukat" - seslendirme gibi, çarpıcı. Bu kelime V.I.'nin sözlüğündedir. Dahl.

Çatlama, sarhoşluk. Zyuk m.vur, kır.

Söylenti, işitme, konuşma. Zyuk git, git zyuk, Kaluga. Zyuzukat Kaluga. kıvranmak burr, lisp, efervesan harfleri kirli bir şekilde telaffuz edin.

Psk. cıvıl cıvıl, şarap yudumla. Zyuzyukane, lisping, zekane. Zyuzit, içki, kulik;

Rumite, ağla, gözyaşlarına boğul. Zyuzyuk, Zyulyuk hakkında. zyuzyuk m.tul. tamb. peltek peltek. Zyuzya, zyuzila cilt. bir kişi ıslanır, giysilerle ıslanır, su altından veya yağmurdan;

Ağlayan bebek, kükreme, gürleme, ağlamaklı;

Sarhoş, sünger gibi pompalanmış; genellikle bir ayyaş, bir ayyaş; şerbetçiotundan dili durgunlaşan;

Zavallı kimse, kötü; tembel piç. Deli gibi sarhoş. Zuzya zyuzey. Zyuzya gibi ıslak. Çamura yuvarlandı, zyuzya zyuzey! Ptrushi'ye gitme, orada zyuzya! çocuk tavuklar dışarısı soğuk ve ıslak. Eka zyuzya, hemşireler işten çıkarıldı!

gözyaşlarına boğulmak. Bu bir zyuzya, kumaş bir dil, anlamayacaksın, burry. Zyuzi'nin kiri olan zengin adamın parası var.

Zyuzya, Yahudiler arasında bir tür yerli tanrıça, duvarda, önünde dua ettikleri bir yer. Zyuznik m.bitkisi. Lycopus. Zyushka ver. psk. külçe, domuz, domuz; bulamaç veya bulamaç. Zyuzka psk. zutki donsk. domuz takma adı; zu, zu, zu! perma domuzlara bağır.

Analize geçmeden önce - netlik ve ruh hali için bir şeyler.

Örneğin, M.A.'nın "Virgin Soil Upturned" filminden büyükbaba Shchukar hakkında küçük bir parça. Sholokhov. Çingenelerden kendisine nasıl bir at aldığı hakkında ... Belki de siyasi imalar içeren eğlenceli bir hikaye. Romanın ilk cildinin 1932'de yayınlandığını söylemek gerekir. Ve şimdi bile bazen gördüğümüz niteliklerin çoğunun, kitlelerin ve onun bireysel temsilcilerinin aynı aptallığının olduğunu varsayarsak, Sholokhov bunu daha büyük fenomenlerin komik bir biçiminde bir yayın olarak kullanmaya karar verdi. Örneğin, dili iyi bilen eğitimli bir kişi, Shchukar'ın bir at satın almasıyla ilgili hikayede birdenbire "tüm kampla" değil de "tüm kahal ile aldattılar" yazıyor?

Ve şimdi seçim kampanyasındaki bazı adayların, örneğin Rusya Federasyonu Komünist Partisi ve Zyuganov'un imajının nasıl şişirildiğine bakarsanız, o zaman alegorik analojiler açıkça izlenebilir. Yaratılışının şafağında bir zamanlar Komünist Parti'de olmasına rağmen, liderlerinin genellikle V.I. Lenin.

O nereye gitti? SBKP'de ve liderlerinde doksolojinin ortaya çıkmasıyla, bu kalite gitti ve hiçbir şekilde yeniden canlandırılamaz mı?

Şimdi, "Usta ve Margarita" romanının siyasi alt metinleri konulu toplantılar ve I.V. Stalin'in Bulgakov'un romanlarının alt metinleri hakkında bilgi sahibi olduktan sonra, M.A. Sholokhov. "Ezop dilini" hem bilen hem de muhtemelen kullanan birkaç yazarın diğer birçok eserini muhtemelen yeniden okumaya değer. 31 Büyükbaba Shchukar, kollektif çiftliğin yönetimi altında daimi bir arabacı olarak atanmasını coşkuyla kabul etti. Yakov Lukich, resmi seyahat için hükümete bırakılan iki eski kulak aygırını kendisine emanet ederek şunları söyledi: - Gözlerindeki barut gibi onları izleyin! Onları vücudunuzda bulundurmak için bakın - çok hızlı sürmeyin, sollamayın. İşte bu gri aygır Titkov - üreme ve iyi Don kanından kırmızı. Binişimiz çok büyük değil, yakında rahme gitmelerine izin vereceğiz. Onlardan siz sorumlusunuz! - Merhamet et! - büyükbaba Shchukar'a cevap verdi. "Ama ben atlarla nasıl geçineceğimi bilmiyor muyum?" Onları hayatımda zaten gördüm. Başka bir kafada ellerimin arasından geçtiği kadar saç yok. Ama aslında, Shchukarev'in tüm hayatı boyunca sadece iki at "elinden geçti". Üstelik birini inekle değiştirdi ve ikincisiyle aşağıdaki hikaye oldu. Yaklaşık yirmi yıl önce, çok sarhoş olan ve Voikovy çiftliğinden dönen Shchukar, onu geçen çingenelerden otuz rubleye satın aldı. Kısrak, satın aldığı sırada onu incelediğinde yuvarlak bir görünüme sahipti, fareye benziyordu, kıvrımlı, göze batan ama çok hızlıydı. Büyükbaba Shchukar, öğlene kadar çingene ile pazarlık yaptı. Kırk kez el çırptılar, dağıldılar, yeniden birleştiler. - Altın, kısrak değil! Öyle atlar ki - gözlerinizi kapatın ve dünya görünmeyecek. Düşünüyorum! Kuş! - çingeneler güvence verdi ve yemin etti, tükürük sıçrattı, yorgunluktan yorgun olan Shchukar'ı ceketinin eteğinden tuttu. - Kutnykh dişleri [kutny dişi - son azı dişi] neredeyse gitmiş, göz çarpık, toynakların hepsi yırtık pırtık, sarkık ... Orada ne tür bir altın var, yanan gözyaşları, altın değil! - Büyükbaba Shchukar, çingenelerin fiyatlarında farklılık gösterdikleri için son rubleyi düşürmelerini hevesle dileyerek atı kınadı. - Evet, onun dişlerine ne gerek var? Daha az yemek ye. Ve kısrak genç, Tanrı korusun. Kısrak değil, çocuk dişlerini kazara bir hastalıktan kaybetti. Ve onun sana ne dikeni var? Evet, bu bir diken değil, bir kabuk! Ve toynakları birlikte büyüyecek, temizlenecek ... Siva kısrağı çok güzel değil ama onunla yatamazsın ama onu sabanla, sana doğru söylüyorum! Neden göbekli olduğuna daha yakından bakın - güçten! Koşar - dünya titrer, düşer - üç gün boyunca uzanır ... Ah, baba! Görünüşe göre otuz jetona bir paça almak istiyorsun? Canlı bir tane satın alamazsınız, ama ölürseniz size boşuna bir makhan verirler ... Teşekkürler, çingene iyi kalpli bir adam çıktı: pazarlıktan sonra son rubleyi düşürdü , yuları yerden Shchukar'a uzattı, hatta ağlıyormuş gibi yaptı, parlak mavi uzun kollu redingotunun kahverengi alnını sildi. Dizgin Shchukar'ın eline geçer geçmez kısrak son zamanlardaki canlılığını kaybetti. Onun olağanüstü çabalarına gönülsüzce itaat ederek, pençeli bacaklarını güçlükle hareket ettirerek onu takip etti. Çingene ancak o zaman güldü; tebeşir dişleri kadar sağlam ve beyaz göstererek Shchukar'ın ardından bağırdı: - Hey baba! Don Kazak! Nezaketimi hatırla! Bu at bana kırk yıldır hizmet ediyor ve size de aynı şekilde hizmet edecek, sadece haftada bir besleyin, yoksa çıldırır! .. Babam Romanya'dan geldi ve Moskova'dan kaçtıklarında Fransızlardan aldı. . Sevgili at! Satın aldığı şeyi arkasından sürükleyen Shchukar'ın ardından bir şeyler bağırıyordu; çadırın yanında ve çingenenin bacaklarının arasında, kargalar gibi gürültülü ve kara çingeneler bağırıyorlardı; çingeneler ciyakladı ve güldü. Ve büyükbaba Shchukar yürüdü, hiçbir şeye dikkat etmeden, iyi huylu bir şekilde düşündü: "Ne tür bir göbek aldığımı kendim görüyorum. Param olsaydı, onu almazdım. Bir atımız var. Pazar günü acele edeceğiz. bir kadınla köy pazarına. Ama Tubyansky'ye ulaşamadan atla mucizeler olmaya başladı ... Kazara etrafına bakınan Shchukar şaşkına dönmüştü: Onu satın aldığı şiş karınlı ve iyi beslenmiş bir kısrak değil, ince bir dırdır izledi. sıkışmış göbek ve sağrıya yakın derin delikler. Sadece yarım saat içinde ağırlığının yarısını kaybetti. Haç işareti yapıp fısıldayarak: "Kutsal, kutsal, kutsal!" Pike dizginleri elinden düşürdü, durdu, şerbetçiotlarının sanki bir elle sanki ondan nasıl alındığını hissetti. Ancak kısrağın etrafında dolaşarak, bu kadar inanılmaz bir zayıflama hızının nedenini keşfetti: kısrağın kıllı kuyruğunun altından, Tanrı bilir nasıl utanmadan - yana ve yukarıya - bayat hava ve sıvı dışkı damlaları bir tıslama ile kaçtı , bir tıslama ile. "İşte bu - evet!" - Shchukar nefesini tuttu, başını tuttu. Ve sonra, on kat güçle, yulara yapışarak kısrağı sürükledi. Midesinin volkanik patlaması Tubyansky'ye kadar durmadı, yol boyunca utanç verici izler kaldı. Belki Shchukar, atı yönetmiş olsaydı, Gremyachiy Log'a güvenli bir şekilde ulaşabilirdi, ancak vaftiz babasının yaşadığı ve tanıdığı birçok Kazak'ın bulunduğu Tubyansky çiftliğinin ilk avlusuna varır varmaz, satın aldığı ata binmeye karar verdi. ve en azından adım atın, ama gidin ve dizginleri çekmeyin. Onda aniden eşi görülmemiş bir gurur uyandı ve genellikle her zaman onun özelliği olan övünme arzusu, Shchukar'ın artık fakirlerden kurtulduğunu ve hatta kötü bir ama kendi atına bindiğini gösterme arzusu. "Trrr, kahretsin! Her şeyi oynamalıydın!" diye bağırdı Shchukar, gözünün ucuyla önünde durduğu kulübeden tanıdık bir Kazak'ın çıktığını görünce. Ve bu sözlerle yuları çekti, doğruldu. Muhtemelen uzak çocukluğunda bile oynayan ve zıplayan atı, aslında oynamayı bile düşünmüyordu. Başı öne eğik, arka ayakları yukarı kıvrılmış halde durdu. "Vaftiz babanın yanından geçmelisin. Bir baksın!" - diye düşündü Shchukar ve bununla zıplayarak karnı atın sırtının keskin sapına düştü. O zaman, Tubyanskoye'deki Kazakların daha sonra uzun süre bahsettiği bir şey başına geldi: Shchukar, efsanesi bugüne kadar hayatta kalan ve muhtemelen geçecek olan duyulmamış bir rezalete burada maruz kaldı. sonraki yavru ... Shchukar'ın bacakları yerden kalkar kalkmaz ve kendisi kısrağa asılır, sırt üstü yatar ve at sırtında oturmaya çalışır, kısrak sallanırken, içinde bir şey gürledi ve o dururken , kuyruğunu geri atarak yola düştü.ellerini yolun karşısına uçtu, tozlu bir yol kenarına dümdüz oldu.Ateş içinde ayağa fırladı ve Kazak'ın utancını gördüğünü görünce bir haykırışla durumu düzeltti: Sho-o-ort!" - diye bağırdı, atı ayaklarıyla tekmeledi. Ayağa kalktı ve sanki hiçbir şey olmamış gibi burnunu solmuş yol kenarına doğru uzattı. "Sağlıklı Shchukar! Olmaz, bir at aldın mı?" - "Satın aldım, ama kırıntıları kaçırdım, inatçıydım, şeytan, yakalandım: üzerine oturuyorsun ve o - alkışlıyor ve iniyor. Görünüşe göre at sırtında kırılmamış." Kazak gözlerini kıstı, birkaç kez kısrağın etrafında yürüdü, gelişigüzel bir şekilde dişlerinin içine baktı ve oldukça ciddi bir şekilde şöyle dedi: "Tabii ki o bir aptal. ! Ve soylu kandan at, görüyorsunuz. Dişlerinde elli yaşında, daha az değil, ama asil olduğu ve kimse onunla baş edemediği için, bu kadar çabuk kilo mu verdin? Ona liderlik ediyorum ve gözlerimizin önünde eriyor; chizholy'nin ruhu ondan dışarı fırlar ve sanki bir uçurumdan geliyormuş gibi pislikler dışarı fırlar. Bütün yolu takip ettim!" - "Nereden aldın? Çingenelerle değil mi?" - "Aynı zamanda çiftliğinizin arkasında bir kamp kurdular." Hem atları hem de çingeneleri tanıyan Kazak, "Eh, bu yüzden zayıfladı," diye açıkladı, "seni satmadan önce onu kandırdılar. Delikli kamıştan geç ve yanlarına üfleyene kadar tüm kagalla sırayla üfle. ve yuvarlak ve göbekli olur, bir parça pochitka, ruh dışarı çıkmasın, yani böyle şişirilmiş bir tane aldınız, fiş yolda düşmüş olmalı ve kısrakınız kilo vermeye başladı .. . Geri gel, tapa ara ... Birazdan tekrar şişireceğiz ... " - "Kahretsin patladılar! .." - Shchukar çaresizlik içinde haykırdı ve çingene kampına koştu, ancak bir tepenin üzerine atlayarak nehrin yakınında başka çadır veya vagon olmadığını gördü. Bir kampın olduğu yerde, sönmemiş bir ateşin mavi dumanı süründü ve uzakta, yaz yolu boyunca gri toz kıvrıldı ve rüzgarda eridi. Çingeneler bir peri masalındaki gibi ortadan kayboldu. Shchukar ağladı, geri döndü. Sevgili Ignat Porfiryevich kulübeden tekrar ayrıldı. "Bir daha düşmemesi için altında sürüneceğim ... atılmaktan ve sen otur," diye önerdi. Utanç, keder ve terden ıslanan Shchukar, hizmetini kabul etti ve bir şekilde oturdu. Ancak talihsizlikleri henüz sona ermemişti: bu sefer kısrak düşmedi, ama kesinlikle inanılmaz bir dörtnala sahip olduğu ortaya çıktı. Dörtnala koşar gibi ön ayaklarını öne doğru attı ve arka ayaklarını bükerek sırtının üzerine kaldırdı. Bu şekilde Pike'ı ilk sokağa taşıdı. Bu çılgın dörtnala koşarken şapkası başından düştü ve dört kez korkunç sarsıntılardan içeride bir şeyler titriyor ve kırılıyormuş gibi görünüyordu. "Aman Tanrım! Böyle sürmek düşünülemez! .." - dörtnala inen Shchukar'a karar verdi. Bir şapka almak için geri döndü, ancak insanların dar yoldan kendisine doğru koştuğunu görünce, kendisi aceleyle geri döndü ve beklenmedik bir çeviklik sergileyen talihsiz kısrağı çiftliğin arkasına götürdü. Yel değirmeni önünde çocuklar ona eşlik etti, sonra geride kaldılar. Ve Shchukar artık çingene "düşüncesine" tekrar oturmaya cesaret edemedi, tepe boyunca çiftliğin çok ötesine gitti, ancak tepede yuları çekmekten yoruldu ve kısrağı önüne sürmeye karar verdi. Ve sonra bu kadar güçlükle satın aldığı atın iki gözünün de kör olduğu ortaya çıktı. Yürüdü, doğruca ışıklara ve oluklara yöneldi ve üzerlerinden atlamadı, düştü, sonra titreyen ön bacaklarına yaslanarak ayağa kalktı, ağır bir şekilde içini çekti, tekrar yürüdü ve genellikle yürümedi, ama her zaman tarif ederek çevreler ... Yeni keşiften şok olan Shchukar, ona tam bir özgürlük verdi ve gördü: çemberi tamamlayan kısrak, yeni bir çember başlattı - ve böylece durmadan, görünmez bir sarmalda. Bu noktada Shchukar, dışarıdan yardım almadan, satın aldığı atın tüm uzun ve zorlu hayatını bir chigirde geçirdiğini, orada kör olup yaşlandığını tahmin etti. Gün batımına kadar kısrağı bir tepede otlattı, gündüz çiftliğe gelmekten utandı ve onu sadece geceleri eve bıraktı. O sırada Shchukar ile arkadaş olan kunduracı Lokateev'in dediği gibi, cılız Shchukar'ın başarısız satın alma işlemi nedeniyle maruz kaldığı, şişman bir kadın ve misillemeler için şiddetli olan karısının onunla nasıl tanıştığı - "bilinmeyen bir karanlıkla kaplı". Sadece kısrağın kısa süre sonra uyuz hastalığına yakalandığı, soyulduğu ve böylesine çirkin bir biçimde, bir gün gece yarısı sessizce üssün üzerinde dinlendiği biliniyor. Ve Shchukar ve arkadaşı Lokateev deriyi içti. Yakov Lukich'e kendisinin, büyükbaba Shchukar'ın yaşamı boyunca pek çok at gördüğüne dair güvence veren büyükbaba Shchukar, Yakov Lukich'in ona inanamayacağını açıkça biliyordu, çünkü Shchukar'ın tüm hayatı Yakov Lukich'in gözlerinin önünden geçmişti. Ama doğası gereği Büyükbaba Shchukar böyleydi: övünmekten ve yalan söylememekten kendini alamadı. Kontrol edilemeyen bir güç onu birkaç dakika sonra seve seve vazgeçeceği şeyler söylemeye zorladı. Tek kelimeyle, büyükbaba Shchukar aynı anda hem arabacı hem de damat oldu. Ve basit görevlerini iyi yerine getirdiğini söylemeliyim. Hızlı araba kullanmayı seven Nagulnov'un ondan hoşlanmadığı tek şey sık sık durmaktı. Avluyu terk edecek vakti olmayacak ve şimdiden dizginleri çekiyor: "Vay canına!" - "Ne oldu?" - Nagulnov'a sor. "Bir atın ihtiyacı için," büyükbaba Shchukar cevap verecek ve çağrı işaretini ıslık çalacak, ta ki Nagulnov koltuğunun altından kırbacını çekip aygırı sırtından çekene kadar. "Çarlık zamanı değil, bu yüzden sürücü ışınlanıyor ve sürücü yumuşak bir yastığa sırt üstü pompalanıyor. Ama ben arabacıyım ve droshky'de Yoldaş Davydov'un yanında oturuyorum." Zevkle” diyor. Dizginleri eline alıyor ve bazen bir saatliğine hükmediyor ve ben önemli bir şekilde oturuyorum ve doğayla ilgileniyorum, Dede Shchukar Kazaklara övündü. Görünüşte önemli ve hatta daha az konuşkan hale geldi. bahar donlarına rağmen, aygırlara daha yakın olan ahıra gitti, ancak yaşlı kadın onu bir hafta sonra eve götürdü, geceleri genç kadınların büyükbabası Shchukar'a gittiği iddiasıyla onu alenen şiddetli bir şekilde dövdü ve azarladı, ancak tartışmadı. onunla eve gitti ve kıskanç karısı eşliğinde gecede iki kez aygırları görmeye gitti. Gremyachny itfaiyesi ve koşum takımına giden, durgun, kıkırdayan aygırları yatıştırarak, her zaman yüksek sesle bağırdı: "Ama-ama-oh! Zirzhal, kısa! .. O ve bu bir kısrak değil, senin gibi bir çiçek! " Ve koşum takımını bitirip drogların üzerine oturduğunda kendini beğenmiş bir şekilde şöyle dedi: "Hadi gidelim ve bir sopa kazanacağım [1930'da, çalışma günü genellikle ustabaşının notlarında bir "sopa" ile işaretlenirdi (yazarın not)]. Bu hayat, kardeşlerim, büyük bir beğeniyle başladı!"

"Pan Nasıl At Oldu" karikatüründen kareler.

Genel olarak medya aracılığıyla şişirilmiş görsellerle şişiriliyoruz.

Pozitif imajlar yaratmak kadar sahte imajlar yaratmak için de para ödüyorlar - sabun köpüğü ve olumsuz olanları yaratmak için.

Nesnel ve ciddi gazetecilik ne yazık ki sona erdi, yelpazenin yalnızca bir bölümünü kapsayan güvenilmez veya taraflı, gürültülü haberlerle bastırıldı. kamusal yaşam ve belirli bir açıda, gerçeklikle örtüşmeyen, oldukça çarpık bir görüntü oluşturuyor.

Ne yazık ki, dürüstlük, derinlik ve bilgi elde etmek, analiz etmek ve yazmak için fiilen harcanan zamanın bedelini ödemiyorlar. Bu nedenle, herkes okuyucuyu şu veya bu başlıkla şaşırtmanın peşinde koşuyor ... veya kasıtlı olarak yanlış bir imaj yaratmak isteyenler ve bunu yapacak araçlara sahip olanları memnun etmek için yalan söylüyor.

Objektif bir gazetecinin maliyeti nedir?

Yalan için dürüstlükten daha az para ödediyseniz, o zaman yavaş yavaş tüm çöpler boşa çıkar. Ve bir gazetecinin itibarı olması gerektiği kadar değerli olsaydı, o zaman gazeteci bugün toplumda en yüksek maaş alan mesleklerin temsilcilerinden daha azını almazdı çünkü zamanında, güvenilir bilgi herkes için önemlidir.

Ancak şimdiye kadar gazetecilikte tam bir bilinç manipülasyonu ve dolayısıyla toplumda şizofrenik bir bilinç durumu görüyoruz.

Bir zamanlar hakkında yazmıştım ama kim öderse, bildiğiniz gibi müziği arar.

Müşteri vicdansız olduğu sürece böyle bir gazeteci var olacaktır. Görünüşe göre yanlış bilgiye engel olacak yasalar çıkarmanın zamanı geldi ve bu gerçekten işe yarayacak. Ve yalanlardansa yüksek kaliteli ve güvenilir malzemeler için daha fazla ödeme yapacak bilgi ürünleri tüketicileri ittifakı yaratın.

O zaman gerçekten zeki, düzgün ve yetenekli insanlar gazeteciliğe girecek.

Bilginin her şeyi olmasa da birçok şeyi belirlediği bir çağda, gazetecilik mesleği en yüksek maaşlı mesleklerden biri olmalı, o zaman itibar anlam kazanacak ve değer kazanacak.

Gazeteci sendikalarında benimsenen pek çok etik kod var ama gerçekte ne görüyoruz? Sadece şu ana kadar, aslında, finansal destekleri olmadığı için yalanları ve manipülasyonları etkileme konusunda güçsüzler ve sipariş edilen - açıkça yanlış malzemeler -.

Makale, İnternet'teki açık kaynaklarda yayınlanan görüntüleri kullanır.

Kutsal Sadelik İfade etmek. Naif, nazik, bilgisiz kişi. [ Shuisky (bir): ] Kutsal basitlik! Açıklığa kavuşturuyor: “Senin içini görüyorum. Sen diğerleriyle birsin!" Ve bu arada, ne söylersem söyleyeyim, her şey gerçek kabul ediliyor(A. K. Tolstoy. Çar Boris). - Latince sancta simplicitas ifadesinin çevirisi. Lit.: Modern Rus edebi dilinin sözlüğü. - M.; L., 1961. - T. 11. - S. 1404.

Rus edebi dilinin deyimsel sözlüğü. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008

Eş anlamlı:

Diğer sözlüklerde "Kutsal basitlik" in ne olduğunu görün:

Kutsal basitlik!- Evlenmek. Kutsal basitlik! Açıklığa kavuşturur: "Senin içini görüyorum, Sen diğerleriyle birsin!" Ve bu arada, Ne söylersem söyleyeyim, her şeyi gerçek sanıyor, Bizden korkuyor ama bizi tehdit ediyor ... Gr. A. Tolstoy. Prens Boris. 3. Shuisky. evlenmek ("Kutsal" kelimesi ...

kutsal sadelik- saflık, saflık, masumiyet, basitlik, masumiyet, saflık, saflık, saflık, masumiyet, saflık, basitlik Rusça eşanlamlılar sözlüğü. kutsal basitlik n., eşanlamlı sayısı: 11 yaratıcılık ... eşanlamlı sözlüğü

kutsal sadelik- bakın Ey kutsal basitlik! Kanatlı kelimelerin ve ifadelerin ansiklopedik sözlüğü. Moskova: Locky Press. Vadim Serov. 2003 ...

Kutsal basitlik!- Evlenmek. ...Kutsal sadelik! Açıklığa kavuşturuyor: Senin içini görüyorum, Sen diğerleriyle birsin! Ve bu arada, Ne söylersem söyleyeyim, her şeyi gerçek sanıyor, Bizden korkuyor ama bizi tehdit ediyor ... Gr. A. Tolstoy. Prens Boris. 8. Shuisky. evlenmek (Kutsal basitlik kelimesi) kullanılmış ... ...

kutsal sadelik- Razg. Ütü. Saf, basit fikirli, sanatsız bir insan hakkında. /i>

kutsal sadelik- Saf bir insan hakkında... Birçok ifadenin sözlüğü

Ey kutsal sadelik!- Latince'den: O sancta simplicitas! (o sancta simplicitas). Efsane bu sözleri Çek ulusal kurtuluş hareketinin lideri Jan Hus'a (1371-1415) atfeder. Kilise konseyi tarafından yakılmak üzere bir sapkın olarak hüküm giydi, yaygın olarak inanıldığı gibi ...

Ey kutsal sadelik!

basitlik- n., f., kullan. komp. genellikle Morfoloji: (hayır) ne? basitlik, neden? basitlik, (bkz.) ne? daha basit? basitlik, ne? basitlik hakkında 1. Herhangi bir eylemin, kararın vb. basitliğinden bahsederseniz, bu eylemin, ... ... Dmitriev Sözlüğü

basitlik- Akim sadeliği .. Rusça eş anlamlılar ve anlam bakımından benzer ifadeler sözlüğü. altında. ed. N. Abramova, M .: Rusça sözlükler, 1999. basitlik, hafiflik, alçakgönüllülük; demokratik, sanatsız, küçücük, göze çarpmayan, doğal, kutsal ... ... eşanlamlı sözlüğü

Kitabın

"Kutsal basitlik" ifadesi uzun zaman önce trajik koşullar altında ortaya çıktı. Yazarlığı Jan Hus'a atfedilir.

Jan Hus kimdir?

Jan Hus, Çek Reformunun bir vaizi ve ilham kaynağıydı.

1371'de köylü bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi, Prag'daki üniversiteden mezun oldu, daha sonra orada rektör oldu ve 1402'den itibaren Çek başkentindeki Beytüllahim şapelinde rahip ve vaiz oldu.

Sürekli konuşmalar yaptı, Katolik rahipliğini açgözlülükle, pozisyonlarda ticaretle, müsamahalarla kınadı.

Performansları çok beğenildi ve birçok kişinin ilgisini çekti. Katolik Kilisesi Konseyi onu lanetledi ve kazığa gönderdi. Jan Hus o sırada 44 yaşındaydı.

Jan Hus'u kazıkta yakacakları sırada yaşlı bir kadın bir demet çalı çırpıyla geldi, bir iyilik yapmaya karar verdi, ateşe kendi odununu attı.

Alevlerin alevlenmesini bekleyen Jan Hus, kadını izledi ve "Ah, kutsal basitlik!"

Ancak araştırmacılar, bu cümlenin söylenişini 4. yüzyılın başlarında bir Hıristiyan katedralinde kaydettiler. Gus bunu kazıkta söyleseydi, cümleyi daha önce duymuş olabilirdi ama onun sayesinde kanatlandı.

"Kutsal Sadeliğin" Olumsuz Anlamı

Genellikle iyi niyetli insanlar, yardımdan çok zarar veren şeyler yaparlar. Bu, sınırlı görüşler, dar görüşlülük nedeniyle olur. Burada "kutsal basitlik" ifadesi olumsuz anlamda kullanılmıştır. Gerektiğinde hile yapamayan saf ve saf insanlar hakkında, yanlış zamanda anlatılan acı bir gerçeğin sözleriyle “ateş yakabilirler”.

Bu tür durumlar genellikle hayvanların kurtarılması sırasında, doğadaki özelliklerini ve davranışlarını bilmeyen insanlar, hayvanat bahçesinde onları tatlılarla beslemeye çalışırken onlara yardım etmeyi taahhüt ettiğinde ortaya çıkar.

Deyimbilim "kutsal sadelik" sadece ironik bir şekilde değil, aynı zamanda olumlu bir anlamda da kullanılabilir.

Kutsal bir adamın sadeliği

"Kutsal sadelik" - saf, güvenen, açık yürekle yaşayan, etrafındaki insanların nezaketine içtenlikle inanan, eylemlerinde kirli bir numara aramayan bir kişi hakkında söyledikleri budur.

Aziz Paul alçakgönüllülükle ayırt edildi, kendisi hakkında hiçbir şey hayal etmedi, her şeyde İsa'yı takip etti. Aziz Anthony'den iblisi kovması istendiğinde, reddetti, ancak isteyenleri Paul'e gönderdi. Aziz Anthony, kutsal sadeliğiyle yalnızca Paul'ün kötü ruha karşı koyabileceğini söyledi. Ve hasta adam Aziz Paul'e getirildiğinde, ruh haykırdı: "Paul'ün saflığı beni dışlıyor!" - ve sol.

"Kutsal sadelik" ifadesini kullanırken, ne zaman insanın aptallığını ve küstahlığını belirtmek için kullanıldığını ve ne zaman Tanrı'nın önünde alçakgönüllülüğü ve alçakgönüllülüğü vurgulamak için kullanıldığını ayırt etmek gerekir.

evlenmek Kutsal basitlik! Açıklığa kavuşturur: "Senin içini görüyorum, Sen diğerleriyle birsin!" Ve bu arada, Ne söylersem söyleyeyim, her şeyi gerçek sanıyor, Bizden korkuyor ama bizi tehdit ediyor ... Gr. A. Tolstoy. Prens Boris. 3. Shuisky. evlenmek ("Kutsal" kelimesi ... Michelson's Big Explanatory Phraseological Dictionary (orijinal imla)

Saflık, saflık, masumiyet, basitlik, masumiyet, saflık, saflık, saflık, saflık, saflık, saflık Rusça eşanlamlılar sözlüğü. kutsal basitlik n., eşanlamlı sayısı: 11 yaratıcılık ... eşanlamlı sözlüğü

Ah kutsal sadeliği görün! Kanatlı kelimelerin ve ifadelerin ansiklopedik sözlüğü. Moskova: Locky Press. Vadim Serov. 2003 ...

evlenmek ...Kutsal sadelik! Açıklığa kavuşturuyor: Senin içini görüyorum, Sen diğerleriyle birsin! Ve bu arada, Ne söylersem söyleyeyim, her şeyi gerçek sanıyor, Bizden korkuyor ama bizi tehdit ediyor ... Gr. A. Tolstoy. Prens Boris. 8. Shuisky. evlenmek (Kutsal basitlik kelimesi) kullanılmış ... ... Michelson'ın Büyük Açıklayıcı Phraseolojik Sözlüğü

kutsal sadelik- Razg. İfade etmek. Naif, nazik, bilgisiz kişi. [Shuisky (bir):] Kutsal basitlik! Açıklığa kavuşturuyor: “Senin içini görüyorum. Sen diğerleriyle birsin!" Bu arada, ne söylersem söyleyeyim, her şey gerçeği kabul ediyor (A.K. Tolstoy. Çar Boris). Latince çeviri ... ... Rus edebi dilinin deyimsel sözlüğü

Razg. Ütü. Saf, basit fikirli, sanatsız bir insan hakkında. /i> Lat'tan aydınger kağıdı. sancta simplicitas.BMS 1998, 475; ÖSOYA, 365 ... Rus atasözlerinin büyük sözlüğü

kutsal sadelik- Saf bir insan hakkında... Birçok ifadenin sözlüğü

Latince'den: O sancta simplicitas! (o sancta simplicitas). Efsane bu sözleri Çek ulusal kurtuluş hareketinin lideri Jan Hus'a (1371-1415) atfeder. Kilise konseyi tarafından yakılmak üzere bir sapkın olarak hüküm giydi, yaygın olarak inanıldığı gibi ... Kanatlı kelimeler ve ifadeler sözlüğü

Ey kutsal sadelik!- kanat. sl. Bu ifade, Çek ulusal hareketinin lideri Jan Hus'a (1369-1415) atfedilir. Bir kilise konseyi tarafından bir kafir gibi yakılmaya mahkum edildi, iddiaya göre bu sözleri bir tür yaşlı kadın görünce (bir başkasına göre ... ...) tehlikede söyledi. I. Mostitsky'nin evrensel ek pratik açıklayıcı sözlüğü

Var., f., kullan. komp. genellikle Morfoloji: (hayır) ne? basitlik, neden? basitlik, (bkz.) ne? daha basit? basitlik, ne? basitlik hakkında 1. Herhangi bir eylemin, kararın vb. basitliğinden bahsederseniz, bu eylemin, ... ... Dmitriev Sözlüğü

Akim sadeliği .. Rusça eş anlamlılar ve anlam bakımından benzer ifadeler sözlüğü. altında. ed. N. Abramova, M .: Rusça sözlükler, 1999. basitlik, hafiflik, alçakgönüllülük; demokratik, sanatsız, küçücük, göze çarpmayan, doğal, kutsal ... ... eşanlamlı sözlüğü

Kitabın

• Kutsal sadelik Çehov Anton Pavlovich. Bu koleksiyonda yer alan hikayeler Anton Pavlovich tarafından farklı yıllarda yazılmıştır, ancak bunlar tek bir şeye adanmıştır - Tanrı'nın dünyasının güzelliği ve kaçınılmazlığı, basit inanan kalplerin saflığı. Bu yüzden…
• Kutsal Sadelik, A.P. Bu yüzden…

En popüler

evlenmek Kutsal basitlik! Açıklığa kavuşturur: "Senin içini görüyorum, Sen diğerleriyle birsin!" Ve bu arada, Ne söylersem söyleyeyim, her şeyi gerçek sanıyor, Bizden korkuyor ama bizi tehdit ediyor ... Gr. A. Tolstoy. Prens Boris. 3. Shuisky. evlenmek ("Kutsal" kelimesi ... Michelson's Big Explanatory Phraseological Dictionary (orijinal imla)

Saflık, saflık, masumiyet, basitlik, masumiyet, saflık, saflık, saflık, saflık, saflık, saflık Rusça eşanlamlılar sözlüğü. kutsal basitlik n., eşanlamlı sayısı: 11 yaratıcılık ... eşanlamlı sözlüğü

Ah kutsal sadeliği görün! Kanatlı kelimelerin ve ifadelerin ansiklopedik sözlüğü. Moskova: Locky Press. Vadim Serov. 2003 ...

evlenmek ...Kutsal sadelik! Açıklığa kavuşturuyor: Senin içini görüyorum, Sen diğerleriyle birsin! Ve bu arada, Ne söylersem söyleyeyim, her şeyi gerçek sanıyor, Bizden korkuyor ama bizi tehdit ediyor ... Gr. A. Tolstoy. Prens Boris. 8. Shuisky. evlenmek (Kutsal basitlik kelimesi) kullanılmış ... ... Michelson'ın Büyük Açıklayıcı Phraseolojik Sözlüğü

kutsal sadelik- Razg. İfade etmek. Naif, nazik, bilgisiz kişi. [Shuisky (bir):] Kutsal basitlik! Açıklığa kavuşturuyor: “Senin içini görüyorum. Sen diğerleriyle birsin!" Bu arada, ne söylersem söyleyeyim, her şey gerçeği kabul ediyor (A.K. Tolstoy. Çar Boris). Latince çeviri ... ... Rus edebi dilinin deyimsel sözlüğü

Razg. Ütü. Saf, basit fikirli, sanatsız bir insan hakkında. /i> Lat'tan aydınger kağıdı. sancta simplicitas.BMS 1998, 475; ÖSOYA, 365 ... Rus atasözlerinin büyük sözlüğü

kutsal sadelik- Saf bir insan hakkında... Birçok ifadenin sözlüğü

Latince'den: O sancta simplicitas! (o sancta simplicitas). Efsane bu sözleri Çek ulusal kurtuluş hareketinin lideri Jan Hus'a (1371-1415) atfeder. Kilise konseyi tarafından yakılmak üzere bir sapkın olarak hüküm giydi, yaygın olarak inanıldığı gibi ... Kanatlı kelimeler ve ifadeler sözlüğü

Ey kutsal sadelik!- kanat. sl. Bu ifade, Çek ulusal hareketinin lideri Jan Hus'a (1369-1415) atfedilir. Bir kilise konseyi tarafından bir kafir gibi yakılmaya mahkum edildi, iddiaya göre bu sözleri bir tür yaşlı kadın görünce (bir başkasına göre ... ...) tehlikede söyledi. I. Mostitsky'nin evrensel ek pratik açıklayıcı sözlüğü

Var., f., kullan. komp. genellikle Morfoloji: (hayır) ne? basitlik, neden? basitlik, (bkz.) ne? daha basit? basitlik, ne? basitlik hakkında 1. Herhangi bir eylemin, kararın vb. basitliğinden bahsederseniz, bu eylemin, ... ... Dmitriev Sözlüğü

Akim sadeliği .. Rusça eş anlamlılar ve anlam bakımından benzer ifadeler sözlüğü. altında. ed. N. Abramova, M .: Rusça sözlükler, 1999. basitlik, hafiflik, alçakgönüllülük; demokratik, sanatsız, küçücük, göze çarpmayan, doğal, kutsal ... ... eşanlamlı sözlüğü

Kitabın

• Kutsal Sadelik, Çehov A.P. Bu koleksiyonda yer alan hikayeler Anton Pavlovich tarafından farklı yıllarda yazılmıştır, ancak Tanrı'nın dünyasının güzelliğine ve kaçınılmazlığına, basit inanan kalplerin saflığına adanmıştır. Bu yüzden…
• Kutsal Sadelik, Çehov Anton Pavlovich. Bu koleksiyonda yer alan hikayeler Anton Pavlovich tarafından farklı yıllarda yazılmıştır, ancak bunlar tek bir şeye adanmıştır - Tanrı'nın dünyasının güzelliği ve kaçınılmazlığı, basit inanan kalplerin saflığı. Bu yüzden…

Cumhurbaşkanlığı seçimlerinin arifesinde, özünde yalnızca cumhurbaşkanının değil, mallardan, hizmetlerden ve gelecekteki meslekten iktidar temsilcilerine kadar her şeyin şu veya bu seçimini belirleyen Rusya'daki modern gazetecilikten bahsedeceğiz. çeşitli seviyelerde. Yüksek kaliteli gazetecilik olmadan referandum mümkün değildir.

Ve böyle bir gazetecilik olmadığı sürece iyi ve sorumlu bir seçim yapmak mümkün olmayacaktır.

Bize histerik bir şekilde sunulduğu gibi, vicdan rahatlığıyla bir seçim: neredeyse her gün ajitatörlerle birlikte vicdan rahatlığıyla oylama yapmak için mektuplar geliyor, yani postacıların temin ettiği gibi, yalnızca bir tane için - P.N. Grudinina.

Kutsal basitlik!!! Basitliğin hırsızlıktan daha kötü olduğunu söylemeleri tesadüf değil.

Seçimlerle ilgili birkaç makale yazdım, özellikle de bu:

Bu gönderi, sıcak konunun devamı niteliğindedir.

Seçimlere katılan pek çok insan, bir veya başka bir adaya ve diğerine karşı, bazen sadece diğerine inat etmek için tüm kalbiyle inanır. Aynı zamanda, bilinçli bir karar için tüm bilgilere sahip olduklarını içtenlikle düşünürler. Seçim arifesindeki seçim tartışmaları o kadar duygusal yoğunlukta ve öyle ifadelerle yapılıyor ki bazen akrabalar, yoldaşlar ve meslektaşlar adeta düşman oluyor, kendilerine aşık olan adayı akıl almaz bir şekilde savunuyor veya idolün rakiplerine çamur atıyor. Ancak ne yazık ki bunun sorumlusu seçim teknolojileri. Bir keresinde, Yag Hus'un idamına katılırken, yaşlı kadın bir iyilik yaptığını düşündü ve onu yakan ateşe bir demet çalı attı. "Kutsal basitlik" sloganı kök saldı.

"Kutsal sadelik"

Şimdi, neyse ki, Rusya'da aynı ahlak yok, bizde, Sendikalar Evi'nde olduğu gibi insanların yakıldığı Orta Çağ'a çok benzeyen Ukrayna'dakiyle aynı değil.

Bir zamanlar Ukraynalı soyadlarına sahip eğitimli Rusların sohbetlerinde tanıştım ve sadeceçok fazla bahanetoplumumuzu istemeden düşünen yanmayı desteklemek ... Nereye gidiyoruz ...

Kutsal basitlik([sankta simplicitas hakkında], lat. - "Ah, kutsal basitlik!") - atfedilen bir ifade Jan Hus. mahkum Katolik Konstanz Katedrali kafir olarak yakılmak , yaşlı bir kadının (başka bir versiyona göre - bir köylü kadın) olduğunu görünce bu sözleri tehlikede söylemiş gibiydi. saf yürekli dini bir şevkle, getirdiği çalıları ateşin ateşine attı. Ancak Hus'un biyografisini yazanlar, onun ölümüne şahitlik edenlerin ifadelerine dayanarak, onun bu sözü söylediğini inkar etmektedirler.

"Kutsal basitlik" ifadesi daha önce klasikler, politikacılar vb. Tarafından oldukça sık kullanılmıştır. Aşağıda bu sloganın kullanımına ilişkin örnekler verilmiştir. Çoğu zaman şimdi bile, insanlar sandık başına gittiklerinde, çoğu hakkında şöyle söylenebilir: "Kutsal basitlik" ...

Bu ifadeyi L.N.'nin kullanması ilginçtir. "Anna Karenina" romanında Tolstoy, seçimlere ayrılmış bölümlerde. Yüzlerce yıl geçti, ancak öyle görünüyor ki, bu teknolojiler hala başvuranların görüntülerini oluşturmak için kullanılıyor ve herkesi şu ya da bu şekilde "kutsal basitlik" haline getiriyor ....

Bu teknolojiler insanların bilinçlerini alt üst etti. Örneğin, İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'yı Almanya için casusluk yapmakla suçlayan medya çok sayıda karikatür üretti. Ayrıca Rusya'daki iç savaşta karşılıklı öfke, nefret ve düşmanlığı ve ardından kitlesel baskıları körüklediler. Aynı tırmığa kaç kez basabilirsin?

Oh, kutsal basitlik!

Oh, kutsal basitlik!

Bu ifade, ulusal kurtuluş hareketi Jan Hus'un kahramanı Çek reformcuya atfedilir. Efsaneye göre, kazıkta yakılmakta olan Gus, yaşlı bir kadın dindar nedenlerle ateşe bir kucak dolusu çalı attığında bu sözleri söyledi.

Ve Engels, kendine özgü neşeli ironisi ile dünya kapitalizminin son adımlarını selamlıyor: Neyse ki, diyor, işlerin aynı şekilde devam etmesi için hala yeterince sürülmemiş bozkır kaldı. Ve iyi Bay N-he [ N. F. Danielson (1852-1925) - ekonomist, popülist yönün halk figürü. - ed. ] bir bot önerisi [ Ne köye, ne şehre; yersiz (fr.) - ed. ] eski "çiftçi köylü" hakkında, "yüzyıllardır kutsanmış" hakkında iç çekiyor ... tarımımızın durgunluğu ve "ne belirli bir düzensizlik ne de Tatarlar" ile sarsılamayan ve şimdi başlayan her türlü tarımsal esaret - Ah, korku! - Bu canavarca kapitalizmi en kararlı şekilde sarsmak için! Ey kutsal simplicitas! ( V. I. Lenin, Rusya'da kapitalizmin gelişimi. )

Levin, düşman bir tarafın aday olmak istedikleri lider için aday olmayı istemesinin neden gerekli olduğunu anlamadı. - Oh, kutsal sitnplicitas! dedi Stepan Arkadyeviç, Levin'e meselenin ne olduğunu kısaca ve açık bir şekilde anlatarak. ( L. N. Tolstoy, Anna Karenina. )

O zamanın sevilen formüllerinden biri "Kutsal sadelik" idi. İçinde tartışılmaz bir şey vardı ve ondan bahsedildiğinde insan ancak eğilebilirdi. Ama bunu ayrım gözetmeksizin kullandılar ve çoğu zaman bayağılık ve cehaletle karıştırdılar. Bu zaten çok şüpheli nitelikteki sonuçlarla tehdit eden bir yanılsamaydı. Köleliğin boyunduruğu altında boğulan köylülük, öte yandan sancta simplicitas idi; bürokrasi gasp batağına batmıştı ama bu bile bir tür sancta simplicitas'tı; cehalet, karanlık, gaddarlık, keyfilik her yere hakimdi ama aynı zamanda sancta simplicitas'ın biçimlerinden birini de temsil ediyorlardı. Sadeliğin bu çeşitli tezahürleri arasında nefes almak zordu ama sorumlu tutulmak için hiçbir sebep yoktu. ( M. E. Saltykov-Shchedrin, Poshekhonskaya antik çağı. )

O vaaza cevaben, isimsiz savunucumun kim olduğunu bildiğimi iddia ettin. Ama bu doğru değil! Seni yalan söylemekle suçlamıyorum - muhtemelen bir hata yaptın. Bu kişinin adını hala bilmiyorum. - Bilgili bir karatavuk gibi başını bir yana eğen Gadfly, kardinale baktı, sonra sandalyesine yaslandı ve yüksek sesle güldü: O s-sancta simplicitas! Arcadialı çobana böyle bir masumiyet yakışır! tahmin etmedin mi ( Ethel Lilian Voynich, Ovo D.)

L.N.'nin eserlerini okuyup okumadığını çok az kişinin hatırladığını düşünüyorum. Tolstoy ve çoğu, klasik edebi miras hakkında genel olarak yeterince bilgi sahibi değil. "Kutsal sadelik" e ek olarak, Lev Nikolayevich'in şu sözlerle ifade edilen tavrıyla da ilgilendim:"atlar" ... İşte "Anna Karenina" romanında eyalet seçimlerinin nasıl yapıldığına dair romandan bazı alıntılar.

"Levin, düşman tarafın aday olması için oy vermek istedikleri lidere neden sorması gerektiğini anlamadı. "Ah, sancta simplicitas!" dedi Stepan Arkadyeviç ve Levin'e sorunun ne olduğunu kısaca ve net bir şekilde açıkladı."

"Altıncı gün il seçimleri yapılacaktı. Salonlar irili ufaklı farklı üniformalı soylularla doluydu...

- Ne oldu? Ne? kime? - Temsil yetkisi? kime? Ne? - Reddetmek? - Vekaletname değil. - Flerov'a izin verilmiyor. Yargılanmakta olan nedir? - Kimseyi içeri almazlar. Bu kaba. - Kanun! - Levin farklı taraflardan haber aldı ve bir yerlerde acelesi olan ve bir şeyi kaçırmaktan korkan herkesle birlikte büyük salona gitti ve soyluların baskısıyla il mareşali Sviyazhsky'nin bulunduğu il masasına yaklaştı. diğer damatlar.

.........

En ciddi an geldi. Seçimler bir an önce başlamalıydı. Her iki partinin liderleri parmaklarda beyaz ve siyah saydı. Flerov hakkındaki tartışma, yeni partiye yalnızca bir Flerov topu değil, aynı zamanda zaman kazancı da sağladı, böylece eski partinin entrikaları nedeniyle katılma fırsatından mahrum bırakılan üç soylu getirilebilirdi. seçimler. Şaraba karşı zaafı olan iki soylu, Snetkov'un köleleri tarafından sarhoş edildi ve üçüncünün üniforma kıyafetleri alındı.

..........

Heyecan arttı ve tüm yüzlerde endişe görüldü. Özellikle at yetiştiricileri çok endişeliydi tüm detayları ve tüm topların skorunu bilen. Yaklaşan savaşın kâhyaları onlardı. Geri kalanlar, savaştan önceki erler gibi, savaşa hazırlansalar da şimdilik eğlence arıyorlardı.

Aşağıda - katlanmış bir tabloda - il seçimleriyle ilgili tüm metin.

L.N. Tolstoy
Anna Karenina. altıncı bölüm

XXVII

Altıncı gün il seçimleri yapılacaktı. İrili ufaklı salonlar, çeşitli üniformalar giymiş soylularla doluydu. Birçoğu sadece bu güne geldi. Kimi Kırım'dan, kimi St.Petersburg'dan, kimi yurt dışından uzun süredir görüşmeyen arkadaşlar salonlarda buluştu. Vilayet sofrasında, hükümdarın portresinin altında münakaşa yaşandı.

Hem büyük hem de küçük salondaki soylular kamplarda gruplandırılmışlardı ve görüşlerine olan düşmanlık ve güvensizlik nedeniyle, yabancılar yaklaştığında sessizleşen konuşmadan, bazılarının fısıldayarak uzaklara gitmesinden bile. koridor, her iki tarafın da birbirinden sırları olduğu açıktı. Görünüşe göre soylular keskin bir şekilde iki sınıfa ayrıldı: eski ve yeni. Eskiler çoğunlukla ya kılıçlı ve şapkalı soyluların düğmeli üniformalarında ya da özel, donanma, süvari, piyade, servis üniformalarındaydı. Eski soyluların üniformaları, omuzlarında puflarla eski moda dikildi; besbelli küçüktüler, belleri kısaydı ve sanki onları giyenler büyümüş gibi dardı. Gençler, düğmeleri açık, düşük belli, geniş omuzlu, beyaz yelekli asil üniformalar veya Adalet Bakanlığı tarafından dikilmiş siyah yakalı ve defneli üniformalar içindeydi. Gençler de bazı yerlerde kalabalığı süsleyen mahkeme üniformalarına aitti.

Ancak genç ve yaşlı ayrımı, partilerin bölünmesiyle örtüşmedi. Levin'in gözlemlerine göre gençlerden bazıları eski partiye mensuptu ve bazıları ise tam tersine, en yaşlı soylular Sviyazhsky ile fısıldaşıyorlardı ve açıkça yeni partinin ateşli destekçileriydi.

Levin sigara içip yemek yedikleri küçük salonda, kendi grubundan bir grubun yanında durmuş, söylenenleri dinliyor ve ne söylendiğini anlamak için boşuna zihinsel güçlerini zorluyordu. Sergei Ivanovich, diğerlerinin etrafında toplandığı merkezdi. Şimdi Sviyazhsky ve partilerine ait başka bir bölgenin lideri olan Khlyustov'u dinliyordu. Khlyustov, Snetkov'dan aday olmasını istemek için ilçesiyle gitmeyi kabul etmedi, ancak Sviyazhsky onu buna ikna etti ve Sergei Ivanovich bu planı onayladı. Levin, düşman bir tarafın aday olmak istedikleri lider için aday olmayı istemesinin neden gerekli olduğunu anlamadı.

Az önce ağzını güzel kokulu, bordürlü, patiska bir mendille silerek bir ısırık alıp sarhoş olan Stepan Arkadyeviç, kahyası üniformasıyla onlara yaklaştı.

Pozisyon alıyoruz, - dedi, her iki favoriyi de düzelterek, - Sergey İvanoviç! Ve konuşmayı dinleyerek Sviyazhsky'nin fikrini doğruladı.

Bir ilçe yeterli ve Sviyazhsky zaten açıkça muhalefet, ”dedi Levin dışında herkese anlaşılır sözlerle.

Ne, Kostya ve senin zevkin var gibi mi? diye ekledi Levin'e dönerek ve onu kolundan tuttu. Levin tadına bakmaktan memnuniyet duyacaktı, ama sorunun ne olduğunu anlayamadı ve konuşmacılardan birkaç adım uzaklaşarak, Stepan Arkadyeviç'e neden eyalet mareşaline sorduğuna dair şaşkınlığını dile getirdi.

Ey kutsal simplicitas! 1 dedi Stepan Arkadyeviç, Levin'e sorunun ne olduğunu kısaca ve açık bir şekilde anlatarak.

Son seçimlerde olduğu gibi, bütün uyezdler bir taşra başkanı isterse, onu bütün beyazlar seçecekti. Bu gerekli değildi. Şimdi sekiz ilçe sormayı kabul ediyor; eğer ikisi sormayı reddederse, Snetkov aday olmayı reddedebilir. Ve sonra, tüm hesaplama kaybolacağından, eski taraf kendi türünden bir başkasını seçebilir. Ancak Sviyazhsky'nin yalnızca bir bölgesi sormazsa, Snetkov koşacak. Hatta onu seçip bilerek devredecekler ki karşı taraf puan kaybetmesin, bizim adayımız çıkınca ona verecekler.

Levin anladı, ama tam olarak değil ve birkaç soru daha soracaktı ki, birdenbire herkes konuşmaya başladı, bir ses çıkardı ve büyük salona geçti.

Ne oldu? Ne? kime? - Temsil yetkisi? kime? Ne? - Reddetmek? - Vekaletname değil. - Flerov'a izin verilmiyor. Yargılanmakta olan nedir? - Kimseyi içeri almazlar. Bu kaba. - Kanun! - Levin farklı taraflardan haber aldı ve bir yerlerde acelesi olan ve bir şeyi kaçırmaktan korkan herkesle birlikte büyük salona gitti ve soyluların baskısıyla il mareşali Sviyazhsky'nin bulunduğu il masasına yaklaştı. diğer atlılar bir şeyler tartışıyorlardı.

Ey kutsal basitlik! (lat.)

XXVIII

Levin oldukça uzakta duruyordu. Yanında hırıltılı soluyan bir asilzade ve kalın tabanlı gıcırdayan bir asilzade, net bir şekilde duymasını engelledi. Uzaktan sadece liderin yumuşak sesini, ardından zehirli asilzadenin tiz sesini ve ardından Sviyazhsky'nin sesini duydu. Anlayabildiği kadarıyla, kanun maddesinin anlamı ve kelimenin anlamı hakkında tartıştılar: soruşturma altında.

Kalabalık, masaya yaklaşan Sergei Ivanovich'e yol vermek için ayrıldı. Sergei Ivanovich, zehirli asilzadenin konuşmasının bitmesini bekledikten sonra, kendisine yasa maddesiyle ilgilenmenin en iyisi olacağını düşündüğünü söyledi ve sekreterden makaleyi bulmasını istedi. Makale, anlaşmazlık durumunda birinin koşması gerektiğini söyledi.

Sergei Ivanovich makaleyi okudu ve anlamını açıklamaya başladı, ancak daha sonra uzun boylu, şişman, yuvarlak omuzlu, boyalı bıyıklı, dar bir üniformalı, yakası boynunun arkasında duran bir toprak sahibi sözünü kesti. Masaya gitti ve bir yüzükle vurarak yüksek sesle bağırdı:

Oy pusulası! Toplara! Konuşacak bir şey yok! Toplara!

Aniden birkaç ses konuştu ve yüzüklü uzun boylu asilzade gittikçe daha fazla sinirlenerek daha yüksek ve daha yüksek sesle bağırdı. Ama ne dediği anlaşılmıyordu.

Sergei Ivanovich'in önerdiği şeyi söyledi; ama belli ki kendisinden ve tüm partisinden nefret ediyordu ve bu nefret duygusu tüm partiye iletildi ve diğer tarafta daha makul olsa da aynı sertliğin reddedilmesine neden oldu. Bağırışlar yükseldi ve bir an için her şey karıştı, öyle ki eyalet polisi düzen istemek zorunda kaldı.

Oy pusulası, oy pusulası! Asilzade kimdir, anlar. Kan döküyoruz... Hükümdarın emaneti... Reisi saymazsak katip değil... Evet mesele o değil... Müsaade edin, hayalara! İğrenç! .. - her taraftan küskün, çılgınca çığlıklar duyuldu. Bakışlar ve yüzler, konuşmadan daha küskün ve daha çılgındı. Amansız nefreti dile getirdiler. Levin sorunun ne olduğunu hiç anlamadı ve Flerov hakkında bir görüşe oy verilip verilmeyeceği sorununun bu kadar tutkuyla ele alınmasına şaşırdı. Sergei Ivanovich'in daha sonra kendisine açıkladığı gibi, kamu yararı için taşra mareşalini devirmenin gerekli olduğu şeklindeki tasımı unuttu; lideri devirmek için topların çoğuna ihtiyaç vardı; topların çoğu için Flerov'a oy hakkı vermek gerekiyordu; Flerov'u yetenekli olarak tanımak için yasa maddesinin nasıl anlaşılacağını açıklamak gerekiyordu.

Ancak Levin bunu unutmuştu ve saygı duyduğu bu iyi insanları böylesine tatsız, kötü bir heyecan içinde görmek onun için zordu. Bu ağır duygudan kurtulmak için münazaranın bitmesini beklemeden, büfenin yanında uşaklardan başka kimsenin bulunmadığı salona girdi. Tabakları öğütmekle uğraşan, tabakları ve bardakları yerleştiren uşakları, sakin, canlı yüzlerini gören Levin, sanki pis kokulu bir odadan temiz havaya çıkmış gibi beklenmedik bir rahatlama hissetti. Uşaklara zevkle bakarak bir aşağı bir yukarı dolaşmaya başladı. Gri favorili bir uşağın, kendisiyle alay eden diğer gençleri hor görerek onlara peçete katlamayı öğretmesi çok hoşuna gitti. Levin tam yaşlı uşakla sohbete girmek üzereydi ki, eyaletin bütün soylularını isim ve soyadlarıyla tanıma özelliğine sahip yaşlı bir adam olan soylu vesayet sekreteri onu eğlendirdi.

Lütfen, Konstantin Dmitrich, - dedi ona, - seni arıyorlar kardeşim. Görüş çalışıyor.

Levin salona girdi, küçük beyaz bir top aldı ve kardeşi Sergei Ivanovich'in ardından masaya gitti, Sviyazhsky anlamlı ve alaycı bir yüzle sakalını yumruk yapıp kokladı. Sergei Ivanovich elini ceza sahasına soktu, topunu bir yere koydu ve Levin'e yer açarak tam orada durdu. Levin yaklaştı, ancak sorunun ne olduğunu tamamen unutarak ve utanarak, "Nereye koymalı?" Sorusuyla Sergei Ivanovich'e döndü. Onlar yakınlarda konuşurken sessizce sordu, bu yüzden sorusunun duyulmamasını umdu. Ancak konuşmacılar sustu ve müstehcen sorusu duyuldu. Sergei Ivanovich kaşlarını çattı.

Bu herkesi ikna etme meselesi," dedi sertçe.

Bazıları gülümsedi. Levin kızardı, aceleyle elini bezin altına soktu ve top sağ elinde olduğu için sağına koydu. Onu bıraktıktan sonra, onu sol eline alıp yerine koyması gerektiğini hatırladı, ama artık çok geçti ve daha da utanarak hızla en arka sıralara gitti.

Yüz yirmi altı seçim! Doksan sekiz ayrım gözetmeksizin! - harfi telaffuz etmiyor gibiydi R sekreterin sesi. Sonra kahkahalar duyuldu: kutuda bir düğme ve iki somun bulundu. Asilzade kabul edildi ve yeni parti kazandı.

Ancak eski parti kendisini mağlup saymadı. Levin, Snetkov'dan göreve aday olmasının istendiğini duydu ve bir şeyler söyleyen taşra mareşalini bir soylu kalabalığının çevrelediğini gördü. Levin yaklaştı. Soylulara cevap veren Snetkov, soyluların güveninden, ona olan sevgisinden bahsetti, buna değmez, çünkü tüm erdemi, on iki yıllık hizmeti adadığı soylulara bağlılığında yatmaktadır. Birkaç kez şu sözleri tekrarladı: "Elimden geldiğince hizmet ettim, sadakatle, takdir ediyorum ve teşekkür ediyorum" ve aniden onu boğan gözyaşlarını durdurdu ve salonu terk etti. Bu gözyaşları ister ona karşı bir adaletsizliğin bilincinden, ister soylulara olan sevgisinden, ister kendini düşmanlarla çevrili hissettiği gergin konumdan, ancak heyecan iletildi, soyluların çoğu etkilendi ve Levin hissetti. Snetkov için hassasiyet.

Kapıda vilayet polisi Levin'le karşılaştı.

Özür dilerim, lütfen bağışlayın, - dedi, sanki bir yabancıymış gibi; ama Levin'i tanıyarak çekingen bir şekilde gülümsedi. Levin'e bir şeyler söylemek istiyor ama heyecanından söyleyemiyormuş gibi geldi. Aceleyle yürürken yüzünün ve tüm vücudunun üniforması, haçları ve galonlu beyaz pantolonu içindeki ifadesi, Levin'e durumunun kötü olduğunu gören zehirli bir canavarı hatırlattı. Liderin yüzündeki bu ifade özellikle Levin'i etkilemişti, çünkü daha dün vesayet işi için evine gitmiş ve onu kibar ve aile babası olarak tüm ihtişamıyla görmüştü. Eski aile mobilyalarına sahip büyük bir ev; zarif, kirli değil, ama saygılı eski uşaklar, belli ki hala eski serflerden, efendilerini değiştirmemiş; dantelli bereli ve Türk şallı şişman, iyi huylu bir eş, kızının kızı olan güzel torununu okşuyor; spor salonundan eve gelen ve babasını selamlayarak koca elini öpen altıncı sınıf öğrencisi haydut oğul; ev sahibinin heybetli sevecen konuşmaları ve jestleri - dünkü tüm bunlar Levin'de istemsiz bir saygı ve sempati uyandırdı. Bu yaşlı adam şimdi Levin'e dokunuyor ve acınıyordu ve ona hoş bir şeyler söylemeyi özlüyordu.

Demek yine liderimiz sensin” dedi.

Pek, - dedi lider korkmuş bir bakışla. - Yorgunum, yaşlıyım. Benden daha lâyık ve küçükleri var, hizmet etsinler.

Ve lider yan kapıdan kayboldu.

En ciddi an geldi. Seçimler bir an önce başlamalıydı. Her iki tarafın sağdıçları beyazları ve siyahları parmaklarıyla saydı.

Flerov hakkındaki tartışma, yeni partiye yalnızca bir Flerov topu değil, aynı zamanda zaman kazancı da sağladı, böylece eski partinin entrikaları nedeniyle katılma fırsatından mahrum bırakılan üç soylu getirilebilirdi. seçimler. Şaraba karşı zaafı olan iki soylu, Snetkov'un köleleri tarafından sarhoş edildi ve üçüncünün üniforma kıyafetleri alındı.

Bunu öğrenen yeni parti, Flerov hakkındaki tartışma sırasında kendi asilzadesini bir taksiyle göndermeyi ve iki sarhoştan birini meclise getirmeyi başardı.

Sviyazhsky'ye yaklaşarak peşinden giden toprak sahibi, bir tane getirdi, üzerine su döktü, dedi. - Hiçbir şey, sorun değil.

Çok sarhoş değil, düşmeyecek mi? - Başını sallayarak, dedi Sviyazhsky.

Hayır genç adam. Keşke burada sarhoş olmasalardı... Barmene kesinlikle vermemesini söyledim.

XXIX

Sigara içip yemek yedikleri dar salon soylularla doluydu. Heyecan arttı ve tüm yüzlerde endişe görüldü. Tüm detayları ve tüm topların sayısını bilen seyisler özellikle endişeliydi. Yaklaşan savaşın kâhyaları onlardı. Geri kalanlar, savaştan önceki erler gibi, savaşa hazırlanıyor olsalar da şimdilik eğlence arıyorlardı. Bazıları ayakta ya da masada oturarak yemek yedi; diğerleri uzun odada bir aşağı bir yukarı sigara içerek, uzun süredir görmedikleri arkadaşlarıyla konuşarak yürüdüler.

Levin yemek yemek istemiyordu, sigara da kullanmıyordu; kendi halkıyla, yani Sergei İvanoviç, Stepan Arkadyeviç, Sviyazhsky ve diğerleriyle anlaşmak istemiyordu, çünkü atın efendisi üniforması içindeki Vronsky canlı bir sohbette yanlarında duruyordu. Daha dün Levin onu seçimlerde gördü ve onunla tanışmak istemeyerek özenle etrafta dolaştı. Pencereye gitti ve oturdu, gruplara baktı ve çevresinde konuşulanları dinledi. Özellikle üzgündü, çünkü gördüğü gibi, herkes hareketli, meşgul ve meşguldü ve sadece o, dudaklarını mırıldanan, yanına çömelmiş, donanma üniformalı yaşlı, yaşlı, dişsiz bir yaşlı adamla ilgisiz ve ilgisizdi. iş.

Bu tam bir aldatmaca! Ona hayır dedim. Nasıl! Üniformasının işlemeli yakasında meshedilmiş saçları olan yuvarlak omuzlu, kısa boylu bir toprak sahibi, enerjik bir sesle, yeni çizmelerinin topuklarını sertçe takırdatarak, besbelli seçim için, dedi. Ve Levin'e hoşnutsuz bir bakış atan toprak sahibi aniden döndü.

Evet, bu kesinlikle pis bir iş, - dedi küçük toprak sahibi ince bir sesle.

Bunları takiben, şişman generali çevreleyen bütün bir toprak sahibi kalabalığı aceleyle Levin'e yaklaştı. Toprak sahipleri belli ki duyulmasınlar diye konuşacak yer arıyorlardı.

Onlara pantolonunu çalmalarını söylediğimi söylemeye nasıl cüret eder! Sanırım onları içti. O ve prensliği umurumda değil. Konuşmaya cüret etme, iğrenç!

Evet, izin ver! Makaleye dayanıyorlar, - başka bir grupta dediler, - karısı soylu bir kadın olarak kaydedilmeli.

Ve makalenin canı cehenneme! kalbime konuşurum Asil soylular üzerinde. Güvenin olsun.

Ekselansları, hadi şampanya içelim. .

Başka bir kalabalık, yüksek sesle bağıran bir asilzadeyi takip etti: üç sarhoştan biriydi.

Marya Semyonovna'ya her zaman onu kiralamasını tavsiye ettim, çünkü kazanamayacaktı, - dedi eski genelkurmay albay üniforması giyen gri bıyıklı toprak sahibi, hoş bir sesle. Bu, Levin'in Sviyazhsky'de tanıştığı toprak sahibiydi. Onu hemen tanıdı. Toprak sahibi de Levin'e yakından baktı ve selamlaştılar.

Çok güzel. Nasıl! çok iyi hatırlıyorum Geçen yıl lider Nikolai İvanoviç.

İşleriniz nasıl gidiyor? diye sordu Levin.

Evet, her şey aynı, kayıp, - itaatkar bir gülümsemeyle, ancak sakinlik ve böyle olması gerektiğine dair bir inanç ifadesiyle, diye cevapladı toprak sahibi yanında durarak. İlimize nasıl geldiniz? - O sordu. - Darbemize katılmaya mı geldiniz? - kesin bir şekilde, ancak Fransızca kelimeleri kötü telaffuz ederek dedi. - Tüm Rusya bir araya geldi: hem vekiller hem de neredeyse bakanlar. Beyaz pantolonlu ve mabeyinci üniformalı, generalle yürüyen Stepan Arkadyeviç'in heybetli siluetini gösterdi.

Soyluların seçimlerinin önemini çok az anladığımı size itiraf etmeliyim," dedi Levin.

Toprak sahibi ona baktı.

Anlayacak ne var? Değer yok. Sadece atalet kuvvetiyle hareketini sürdüren düşmüş bir kurum. Bakın, üniformalar - ve bunlar size şunu söylüyor: bu, sulh hakimlerinden, vazgeçilmez üyelerden vb. oluşan bir meclis, soylulardan değil.

Öyleyse neden sürüyorsun? diye sordu Levin. - Alışkanlıktan, bir. Ardından bağlantıların korunması gerekir. Bir şekilde ahlaki bir yükümlülük. Ve sonra, doğruyu söylemek gerekirse, bir ilgi var. Damadı daimi üyeliğe aday olmak istiyor. Zengin insanlar değiller ve bunu yapmak gerekiyor. Bu beyler ne için gidiyor? dedi taşra masasında konuşan o zehirli beyefendiyi işaret ederek.

Bu yeni nesil asalet.

Yeni yeni. Ama soylular değil. Bunlar toprak sahipleri, biz de toprak sahipleriyiz. Soylular gibi kendilerine el koyuyorlar.

Neden, modası geçmiş bir kurum olduğunu söylüyorsunuz.

Eskiyen eskimiştir ama herkes ona daha saygılı davranmalıdır. Keşke Snetkov... İyiyiz değil mi bin yıldır büyüyoruz. Hani evinizin önüne bir bahçe dikmeniz gerekiyorsa, planlayın ve bu yerde büyüyen yüz yıllık bir ağacınız varsa... Hani hantal ve yaşlı da olsa eskiyi kesmiyorsunuz. çiçek tarhları için adam, ama ağaç kullanmak için çiçek tarhlarını planlayacaksınız. Onu bir yılda büyütemezsin," dedi ihtiyatla ve hemen konuşmayı değiştirdi. - İşlerin nasıl gidiyor?

Evet, iyi değil. Yüzde beş.

Evet, ama kendini saymıyorsun. Sen de bir şeye değer misin? Burada kendimden bahsedeceğim. Görevli olana kadar, hizmette üç bin aldım. Şimdi askerden daha çok çalışıyorum ve tıpkı sizin gibi yüzde beş alıyorum ve Allah korusun. Ve emekleriniz bedava.

Peki bunu neden yapıyorsun? Doğrudan bir kayıpsa?

Ve işte buradasın! Ne sipariş ediyorsun? Alışkanlık ve bunun gerekli olduğunu biliyorsun. Sana daha fazlasını anlatacağım, - pencereye yaslanıp konuşarak, diye devam etti toprak sahibi, - oğlunun evle ilgili bir isteği yok. Açıkçası, bilim adamı yapacak. Yani kimse devam etmeyecek. Ve sen her şeyi yapıyorsun. Şimdi bir bahçe dikti.

Evet, evet, dedi Levin, bu kesinlikle adil. Her zaman evimde gerçek bir hesaplama olmadığını hissediyorum ama sen yapıyorsun ... Dünyaya karşı bir tür yükümlülük hissediyorsun.

Evet, size söyleyeceğim, - diye devam etti toprak sahibi. - Bir tüccar komşum vardı. Evin içinde, bahçede dolaştık. "Hayır," diyor Stepan Vasilyich, senin için her şey yolunda gidiyor ama bahçe terk edilmiş. Ve o benimle iyi. “Aklımda olsa bu ıhlamurları keserdim. Sadece meyve suyuna ihtiyacım var. Ne de olsa, her biri iki iyi lubok üretecek bin ıhlamur var. Ve şimdi popüler baskı fiyatta ve ben birkaç yapışkan trompet keserdim. ”

Ve bu parayla sığır satın alırdı ya da neredeyse sıfıra toprak satın alır ve köylülere kiralardı, ”diye bitirdi Levin, belli ki bu tür hesaplamalara birden çok kez rastlamış olan gülümseyerek.Ve bir servet kazanacak. Ve sen ve ben - sadece Tanrı bizi korusun ve çocukları terk edelim.

Evli misin, duydum? - toprak sahibi dedi.

Evet, diye yanıtladı Levin gururlu bir memnuniyetle. "Evet, garip," diye devam etti. - Yani, eski rahipler gibi, bir tür ateşi gözetlemekle görevlendirilmişiz gibi, hesaplamadan yaşıyoruz.

Toprak sahibi beyaz bıyığının altından kıkırdadı.

Bazılarımız da var, keşke arkadaşımız Nikolai İvanoviç veya şimdi Kont Vronsky yerleşse, tarım endüstrisine liderlik etmek istiyorlar; Yine de sermayeyi öldürmek dışında hiçbir şeye yol açmıyor.

Ama neden tüccar olarak yapmıyoruz? Ateldeki bahçeyi mi keselim? - Aklına gelen düşünceye dönerek, dedi Levin.

Evet, dediğin gibi, ateşi izle. Ve bu bir asalet meselesi değil. Ve asil davamız burada, seçimlerde değil, orada, bizim köşemizde yapılıyor. Bir de sınıf içgüdüsü var, ne olmalı ya da olmamalı. İşte köylüler de, onlara başka zaman bakarım: iyi bir köylü gibi, elinden geldiğince kiralayacak kadar toprak var. Kötü arazi ne olursa olsun, her şey sürüyor. Üstelik hesapsız. Tam bir kayıpta.

Biz de," dedi Levin. Sviyazhsky'nin yanına geldiğini görünce, "Sizinle tanışmak çok, çok hoş," diye ekledi.

Ama senden sonra ilk kez karşılaştık, - dedi toprak sahibi, - ve konuşmaya başladık.

Peki, yeni siparişi azarladınız mı? - Sviyazhsky gülümseyerek dedi.

Onsuz olmaz.

Ruh götürüldü.

konyak (Fransızca).

darbe mi? (Fransızca)

XXX

Sviyazhsky, Levin'i kolundan tuttu ve onunla kendi başına gitti.

Artık Vronsky'yi geçmek imkansızdı. Stepan Arkadyeviç ve Sergei İvanoviç'in yanında durdu ve yaklaşırken doğrudan Levin'e baktı.

Memnunum. Sanırım ... Prenses Shcherbatskaya'da tanışma şerefine eriştim," dedi elini Levin'e uzatarak.

Evet, görüşmemizi çok iyi hatırlıyorum,” dedi Levin ve kıpkırmızı kesilerek hemen arkasını döndü ve ağabeyiyle konuştu.

Vronsky hafifçe gülümseyerek Sviyazhsky ile konuşmaya devam etti, görünüşe göre Levin'le sohbet etmeye hiç niyeti yoktu; ama ağabeyiyle konuşan Levin, kabalığını telafi etmek için onunla konuşacak bir şeyler düşünerek dönüp Vronsky'ye baktı.

Şimdi sorun nedir? diye sordu Levin, Sviyazhsky ve Vronsky'ye bakarak.

Snetkov için. Reddetmesi veya kabul etmesi gerekiyor, - diye yanıtladı Sviyazhsky.

Peki, kabul etti mi, etmedi mi?

Mesele bu, ne o ne de bu, dedi Vronsky.

Ve reddederse, kim koşacak? diye sordu Levin, Vronsky'ye bakarak.

Kim ister, - dedi Sviyazhsky.

Olacaksın? diye sordu Levin.

Ama ben değil, - dedi Sviyazhsky, utanarak ve Sergei Ivanovich'in yanında duran zehirli beyefendiye ürkütücü bir bakış atarak.

Peki o kim? Nevedovski? dedi Levin, kafasının karıştığını hissederek.

Ama daha da kötüydü. Nevedovsky ve Sviyazhsky iki adaydı.

Kesinlikle bilmiyorum, ”diye yanıtladı zehirli beyefendi.

Nevedovsky'nin kendisiydi. Sviyazhsky, Levin'i onunla tanıştırdı.

Ne yani, geçimini sağlamak için mi alındın? dedi Stepan Arkadyeviç, Vronski'ye göz kırparak. - Bir yarış gibi. Bahse girebilirsin. Vronsky, "Evet, çok para alıyor," dedi. Ve bir kez işe koyulduğunuzda, bunu yapmak istersiniz. Çabalamak! dedi kaşlarını çatarak ve güçlü elmacık kemiklerini sıkarak.

Ne iş adamı Sviyazhsky! Onun için her şey çok net.

Ah, evet, dedi Vronsky dalgın dalgın.

Bir sessizlik oldu, bu sırada Vronsky -insan bir şeye bakıyor olmalı- Levin'e, ayaklarına, üniformasına, sonra yüzüne baktı ve bir şey söylemek için kasvetli, kendine dönük gözleri fark ederek... kimse dedi ki:

Ve nasıl oluyor da siz, kalıcı bir köy sakini olarak, sulh hakimi değilsiniz? Yargıç üniforması içinde değilsin.

Çünkü Dünya Mahkemesi'nin aptal bir kurum olduğunu düşünüyorum," diye kasvetli bir şekilde cevap verdi Levin, ilk toplantıdaki kabalığını telafi etmek için her zaman Vronsky ile konuşma fırsatı bekliyordu.

Ben buna inanmıyorum, aksine," dedi Vronsky sakin bir şaşkınlıkla.

Bu bir oyuncak," diye sözünü kesti Levin. Yargıçlara ihtiyacımız yok. Sekiz yıldır herhangi bir işim olmadı. Ve hangisine sahip olduğuna, alt üst karar verildi. Sulh hakimi benden kırk mil uzakta. On beşe mal olan iki rublelik bir dava için bir avukat göndermem gerekiyor.

Ve bir köylünün bir değirmenciden nasıl un çaldığını anlattı ve değirmenci bunu ona söyleyince köylü hakime iftira davası açtı. Bütün bunlar uygunsuz ve aptalcaydı ve Levin konuşurken bunu kendisi de hissetti.

Oh, bu çok orijinal! dedi Stepan Arkadyeviç, kendine özgü badem gülümsemesiyle. - Yine de gidelim; koşuyor gibi...

Ve yollarını ayırdılar.

Anlamıyorum, dedi Sergei İvanoviç, kardeşinin beceriksiz oyununu fark ederek. Biz Rusların sahip olmadığı şey bu. İl başkanı düşmanımızdır yanındasınız ami cochon ve ondan koşmasını isteyin. Ve Kont Vronsky... Ondan bir dost edinmeyeceğim; yemeğe çağırdı, ona gitmeyeceğim; ama o bizim, neden onu düşman edinelim? Ardından Nevedovsky'ye aday olup olmayacağını soruyorsunuz. Bu yapılmıyor.

Ah, anlamıyorum! Ve bunların hepsi saçmalık," diye yanıtladı Levin kasvetli bir şekilde.

Yani bütün bunların bir hiç olduğunu söylüyorsun, ama alırsan her şeyi karıştırırsın.

Levin sustu ve birlikte büyük salona girdiler.

İl mareşali, kendisi için hazırlanan numarayı havada hissetmesine ve herkesin ona sormamasına rağmen, yine de göreve aday olmaya karar verdi. Salondaki herkes sustu, sekreter yüksek sesle muhafız kaptanı Mihail Stepanoviç Snetkov'un eyalet liderleri için yarıştığını duyurdu.

İlçe başkanları, masalarından topların bulunduğu tabaklarla taşraya geldiler ve seçimler başladı.

Sağa koy, diye fısıldadı Stepan Arkadyeviç, kardeşiyle birlikte liderin ardından masaya gelen Levin'e.Ama Levin kendisine anlatılan hesabı unutmuştu ve Stepan Arkadyeviç'in "sağa doğru" derken yanılmış olabileceğinden korkuyordu. Ne de olsa Snetkov bir düşmandı. Ceza sahasına çıkarken sağ eliyle topu tuttu ama hata yaptığını düşünerek ceza sahasının önünde topu sol eline aktardı ve belli ki sonra sola koydu. Kutunun yanında duran, dirseğinin bir hareketiyle kimin nereye koyduğunu bilen dava uzmanı, hoşnutsuzlukla yüzünü buruşturdu. İçgörüsünü uygulayacak hiçbir şeyi yoktu.

Her şey sustu ve topların sayımı duyuldu. Sonra yalnız bir ses seçmenlerin ve seçmenlerin sayısını açıkladı.

Lider büyük bir çoğunluk tarafından seçildi. Her şey gürültülüydü ve hızla kapıya koştu. Snetkov içeri girdi ve soylular onu tebrik ederek etrafını sardı.

Peki, şimdi bitti mi? Levin, Sergei Ivanovich'e sordu.

Daha yeni başlıyor," dedi Sviyazhsky, Sergei Ivanovich'e gülümseyerek. - Lider adayı daha fazla küre alabilir.

Levin yine tamamen unuttu. Burada bir incelik olduğunu ancak şimdi hatırladı, ama bunun nelerden oluştuğunu hatırlamaktan sıkılmıştı. Üzerine bir umutsuzluk çöktü ve bu kalabalıktan çıkmak istedi.

Kimse ona aldırış etmediğinden ve kimsenin ona ihtiyacı yokmuş gibi göründüğünden, yavaş yavaş küçük yemek odasına girdi ve uşakları tekrar görünce büyük bir rahatlama hissetti. Yaşlı uşak ona yiyecek bir şeyler ikram etti ve Levin kabul etti. Fasulyeli pirzola yedikten ve uşakla eski beyler hakkında konuştuktan sonra Levin, kendini çok tatsız hissettiği salona girmek istemeyerek koro tezgahlarına gitti.

Koro bölmeleri, aşağıda konuşulanlardan tek kelime etmemeye çalışarak korkuluktan sarkan iyi giyimli hanımlarla doluydu. Hanımların etrafında zarif avukatlar, gözlüklü lise öğretmenleri ve memurlar oturuyor ve ayakta duruyorlardı. Her yerde seçimlerden, liderin ne kadar yorgun olduğundan ve tartışmanın ne kadar iyi olduğundan bahsediyorlardı; bir grupta Levin, erkek kardeşi için övgü duydu. Bir bayan bir avukata şöyle dedi:

Koznyshev'i duyduğuma ne kadar sevindim! Aç kalmaya değer. Cazibe! Ne kadar açık. Ve her şeyi duyabilirsin! Kimse mahkemede bunu söylemez. Sadece bir Bakire ve o zaman bile bu kadar belagatli olmaktan çok uzak.

Korkuluğun yanında boş bir koltuk bulan Levin eğildi ve izlemeye ve dinlemeye başladı.

Tüm soylular, bölgelerindeki bölmelerin arkasına oturdu. Salonun ortasında üniformalı bir adam duruyordu ve ince, yüksek bir sesle şöyle dedi:

Kurmay yüzbaşı Yevgeniy İvanoviç Opukhtin, soyluların il mareşali adayı için yarışıyor!

Ölü bir sessizlik oldu ve zayıf, yaşlı bir ses duyuldu:

reddedildi!

Mahkeme meclis üyesi Pyotr Petrovich Bol göreve aday oluyor,” diye başladı ses yeniden.

reddedildi! genç, tiz bir ses geldi. Yine aynı şey başladı ve yine "reddetti". Bu yaklaşık bir saat devam etti. Korkuluklara yaslanan Levin izledi ve dinledi. İlk başta şaşırdı ve bunun ne anlama geldiğini anlamak istedi; sonra bunu anlayamadığından emin olarak sıkıldı. Sonra tüm yüzlerde gördüğü tüm heyecanı ve öfkeyi hatırlayarak üzüldü: ayrılmaya karar verdi ve aşağı indi. Koronun giriş holünden geçerken, bir aşağı bir yukarı yürüyen, gözleri sulu, umutsuz bir lise öğrencisiyle karşılaştı. Merdivenlerde bir çiftle karşılaştı: yüksek topuklu ayakkabılarla hızlı koşan bir bayan ve savcının kolay arkadaşı.

Sana geç kalmayacağını söylemiştim," dedi savcı, bu sırada Levin hanımın geçmesi için kenara çekildi.

Sekreter onu yakaladığında Levin çoktan çıkış merdivenlerine varmış, yeleğinin cebinden kürk mantosunun numaralarını çıkarıyordu. - Lütfen, Konstantin Dmitrich, koşuyorlar.

Bu kadar kararlı bir şekilde reddeden Nevedovsky, aday için koştu.

Levin koridordaki kapıya gitti: kilitliydi. Sekreter kapıyı çaldı, kapı açıldı ve yüzü kızarmış iki toprak sahibi Levin'e doğru koştu.

İdrarım gitti, - dedi kızaran bir toprak sahibi. Toprak sahibinin ardından il mareşalinin yüzü dışarı çıktı. Bu yüz, yorgunluk ve korkuyla ürkütücüydü.

Sana bırakma dedim! bekçiye seslendi.

Sizi içeri aldım, Ekselansları!

Lord, - ve derin bir iç çekerek, beyaz pantolonunu bitkin bir şekilde koklayan taşra polisi, başı aşağı, salonun ortasından büyük masaya gitti.

Nevedovsky, hesaplandığı gibi değiştirildi ve o il mareşaliydi. Çoğu neşeliydi, çoğu memnundu, mutluydu, çoğu memnundu, çoğu tatminsiz ve mutsuzdu. İl lideri saklayamadığı bir çaresizlik içindeydi. Nevedovsky salondan ayrıldığında, tıpkı ilk gün seçimleri açan valiyi ve seçildiğinde Snetkov'u takip ettikleri gibi, kalabalık onun etrafını sardı ve coşkuyla onu takip etti.

tanıdık için (Fransızca).

XXXI

Yeni seçilen il mareşali ve muzaffer yenilerden oluşan grubun çoğu o gün Vronsky'de yemek yedi.

Vronsky, hem kırsal kesimde sıkıldığı ve Anna'nın önünde özgürlük haklarını beyan etmesi gerektiği için hem de Sviyazhsky'ye Zemstvo seçimlerinde Vronsky için gösterdiği tüm çabaların karşılığını seçimlerde destekle ödemek için seçimlere geldi ve çoğu hepsi, kendisi için seçtiği o asilzade ve toprak sahibi pozisyonunun tüm görevlerini sıkı bir şekilde yerine getirmek için. Ama bu seçim meselesinin kendisini bu kadar meşgul edeceğini, çileden çıkaracağını ve bu işi bu kadar iyi yapabileceğini hiç tahmin etmemişti. Soylular çemberinde tamamen yeni bir insandı, ama görünüşe göre başarılıydı ve soylular arasında zaten nüfuz kazandığını düşünmekte yanılmıyordu. Etkisi şunlar tarafından kolaylaştırıldı: zenginliği ve asaleti; kendisine mali işlerle uğraşan ve Kaşin'de müreffeh bir banka kuran eski bir tanıdığı Shirkov tarafından verilen şehirde mükemmel bir ofis; Vronsky'nin köyden getirilen mükemmel aşçısı; Vronsky'nin bir yoldaşı ve hala himayesinde olan bir yoldaş olan vali ile dostluk; ve en önemlisi - herkesle basit, eşit ilişkiler, bu da çok geçmeden soyluların çoğunu onun hayali gururu hakkındaki fikirlerini değiştirmeye zorladı. Kendisi, bu çılgın beyefendinin yanı sıra, botları öneren Kitty Shcherbatskaya ile evli olduğunu hissetti. gülünç bir kötülükle ona bir sürü gereksiz saçmalık söyledi, tanıştığı her asilzade onun destekçisi oldu. Nevedovsky'nin başarısına büyük katkıda bulunduğunu açıkça gördü ve diğerleri bunu kabul etti. Ve şimdi masasında, Nevedovsky'nin seçimini kutlarken, seçtiği kişi için hoş bir zafer duygusu yaşadı. Seçimler onu o kadar cezbetti ki, önümüzdeki üç yıl içinde evlenirse, tıpkı bir jokey aracılığıyla bir ödül kazandıktan sonra kendisi ata binmek istediği gibi, kendisi de göreve aday olmayı düşündü.

Şimdi jokeyin zaferi kutlanıyordu. Masanın başında Vronski oturuyordu, sağında maiyetten bir general olan genç vali oturuyordu. Herkes için bu, Vronsky'nin gördüğü gibi, seçimleri ciddiyetle açan, bir konuşma yapan ve bazılarında hem saygı hem de kölelik uyandıran eyaletin efendisiydi; Vronsky için Katka Maslov'du - Sayfalar Birliği'ndeki takma adı buydu - önünde utanıyordu ve Vronsky'nin oğlu aise ile tanışmaya çalıştığı kişi . Sol tarafta genç, sarsılmaz ve zehirli yüzüyle Nevedovsky oturuyordu. Onunla Vronsky basit ve saygılıydı.

Sviyazhsky, başarısızlığına neşeyle katlandı. Nevedovsky'ye bir bardakla dönerek kendisinin de söylediği gibi, onun için bir başarısızlık bile değildi: Soyluların izlemesi gereken o yeni yönün bir temsilcisini bulmamak daha iyiydi. Ve bu nedenle, dürüst olan her şey, dediği gibi, mevcut başarının yanında yer aldı ve onu yendi.

Stepan Arkadyeviç de iyi vakit geçirdiğine ve herkesin mutlu olmasına sevindi. Muhteşem bir akşam yemeğinde seçimlerin bölümleri geçildi. Sviyazhsky, liderin ağlamaklı konuşmasını komik bir şekilde aktardı ve Nevedovsky'ye dönerek, ekselanslarının gözyaşlarından daha karmaşık, toplamların doğrulanmasını seçmek zorunda kalacağını belirtti. Başka bir şakacı asilzade, eyalet mareşalinin balosu için çoraplı uşakların nasıl sipariş edildiğini ve yeni eyalet mareşali çoraplı uşaklarla bir balo vermezse şimdi nasıl geri gönderilmeleri gerekeceğini anlattı.

Akşam yemeği sırasında aralıksız Nevedovsky'ye dönerek ona "il liderimiz" ve "ekselansları" dediler.

Bu, genç bir kadına "hanımefendi" denilmesiyle aynı zevkle ve kocasının adıyla söylendi. Nevedovsky, sadece kayıtsız olmadığını, aynı zamanda bu unvanı hor gördüğünü iddia etti, ancak mutlu olduğu ve herkesin içinde bulunduğu yeni, liberal ortama yakışmayan sevincini ifade etmemek için kendini dizginleri altında tuttuğu açıktı.

Akşam yemeği sırasında seçimlerin gidişatıyla ilgilenen kişilere birkaç telgraf gönderildi. Ve çok neşeli olan Stepan Arkadyevich, Darya Alexandrovna'ya şu içeriği içeren bir telgraf gönderdi: “Nevedovsky on iki top tarafından seçildi. Tebrikler. İletin." Yüksek sesle dikte etti ve "Onları memnun etmeliyiz" dedi. Gönderiyi alan Darya Aleksandrovna, telgraf için sadece ruble hakkında içini çekti ve bunun akşam yemeğinin sonunda olduğunu anladı. İyi "faire jouer le télégraphe" yemeklerinin sonunda Stiva'nın bir zaafı olduğunu biliyordu. .

Mükemmel bir akşam yemeği ve Rus şarap tüccarlarından değil, doğrudan yurtdışında şişelenmiş şaraplarla birlikte her şey çok asil, basit ve eğlenceliydi. Sviyazhsky tarafından benzer düşünen, liberal, yeni figürler arasından ve aynı zamanda esprili ve nezih yirmi kişilik bir daire seçildi. Yeni eyalet mareşaline, valiye, banka müdürüne ve "sevimli ev sahibimize" yine yarı şaka olarak kadeh kaldırdılar.

Vronsky memnundu. Taşrada hiç bu kadar güzel bir ton beklemiyordu.

Akşam yemeğinin sonunda daha da eğlenceli hale geldi. Vali, Vronsky'den, kendisini tanımak isteyen eşi tarafından düzenlenen kardeşler lehine bir konsere gitmesini istedi.

Bir balo olacak ve güzelliğimizi göreceksiniz. Gerçekten harika.

benim çizgimde değil Bu ifadeyi beğenen ama gülümseyip geleceğine söz veren Vronsky cevap verdi.

Masadan kalkmadan hemen önce, herkes sigara içerken, Vronsky'nin uşağı tepside bir mektupla ona yaklaştı.

Bir kuryeyle Vozdvizhensky'den,” dedi anlamlı bir ifadeyle.

Yoldaş Savcı Sventitsky'ye bu kadar benzemesi inanılmaz," dedi misafirlerden biri vale hakkında Fransızca, Vronsky kaşlarını çatarak mektubu okudu.

Mektup Anna'dandı. Mektubu okumadan önce bile içeriğini biliyordu. Seçimlerin beş gün sonra biteceğini varsayarak Cuma günü döneceğine söz verdi. Günlerden cumartesiydi ve mektubun içeriğinin zamanında dönmediğine dair sitemler olduğunu biliyordu. Dün gece gönderdiği mektup muhtemelen henüz ulaşmadı.

İçerik beklediğiyle aynıydı, ancak şekil beklenmedikti ve özellikle onun için hoş değildi. “Ani çok hasta, doktor iltihap olabileceğini söyledi. Aklımı kaybeden tek kişi benim. Prenses Varvara bir yardımcı değil, bir engeldir. Dün üçüncü gündür seni bekliyordum ve şimdi seni nerede olduğunu ve ne olduğunu öğrenmeye gönderiyorum. Ben de gitmek istedim ama senin için tatsız olacağını bildiğim için fikrimi değiştirdim. Bana bir cevap ver ki ne yapacağımı bileyim.

Çocuk hasta ve kendisi gitmek istedi. Kızı hasta ve bu düşmanca ses tonu.

Seçimlerin bu masum neşesi ve geri döneceği o kasvetli, ağır aşk, Vronsky'yi tam tersiyle etkiledi. Ama gitmesi gerekiyordu ve ilk trenle gecenin karanlığında evine gitti.

yoktan (Fransızca).

cesaretlendirmek (Fransızca).

telgrafı kötüye kullanmak (Fransızca).

benim çizgimde değil (İngilizce).

Gazetecinin toplum üzerindeki etki düzeyine göre araştırmacı, derin, zeki bir insan olması gerekir. Ama bunun bedelini ödemezler, aldatmanın bedelini öderler. Ne yazık ki, bilgi hizmetleri pazarına hala tamamen farklı bir yaklaşım hakimdir: lütfen.

GİBİ. Puşkin Gazetecilik ve gazeteciler hakkında. Tam seçenek. Gazeteciler Cemiyeti'nin internet sitelerinde güçlü bir kısaltma ile verilmiştir. 3. İNCELEMELERİN İNCELENMESİ Bazı yazarlarımız, Rus dergilerini halkın eğitiminin temsilcileri, genel kanaate işaretçiler vb. ve sonuç olarak onlar için zevk aldıkları saygıyı talep edin Tartışma Dergisi ve Edinburgh incelemesi. Descartes, kelimelerin anlamını belirleyin dedi. Avrupa'da benimsenen anlamda bir dergi, bütün bir partinin yankısıdır, bilgi ve yetenekleri bilinen, kendi siyasi yönelimleri olan, olayların düzeni üzerinde kendi etkileri olan kişiler tarafından yayınlanan periyodik broşürlerdir.Gazeteciler sınıfı, devlet adamlarının yatağıdır - bunu bilirler ve genel kanıya hakim olmak niyetiyle, sahtekârlık, çabuk zeka, açgözlülük veya kibirle halkın gözünde kendilerini küçük düşürmekten korkarlar. Büyük rekabet nedeniyle cehalet veya sıradanlık dergilerin tekelini ele geçiremez ve gerçek yeteneği olmayan bir kişi l'épreuve 1) yayına tahammül edemez. ((1) testi (Fransızca)) Bakın Fransa'da kimler var, İngiltere'de kimler çıkıyor bu muhalif dergileri? Burada Chateaubriand, Martinac, Peronet, işte Gifford, Geoffrey, Pitt. Bunun bizim dergilerimizle, gazetecilerimizle ne ilgisi var - yazarlarımızın kendi vicdanına atıfta bulunuyorum? "Kuzey Arısı" nın Rus halkının genel görüşünü hangi hakla kontrol edeceğini soruyorum; hangi ses olabilir"Kuzey Merkür" mü?

İstek! Olabilmek! İrade!

Bu slogan I.I. Şehrimize vardığında beklenmedik bir şekilde siyasi alanda yeniden ortaya çıkan Indinka, P.N. Grudinina.

Aslında Grudinin de aynı şeyi söylüyor. 8 Mart'ta Sobchak'a çiçek vererek "Beni seçecekler" dedi. Ve bunu daha önce birçok kez yaptım. Muhtemelen, politik teknoloji uzmanları öyle diyor)) ...

ben Kızılderili şimdiden unutulmaya başlandı. Bana kendimi hatırlatıyor. Tüm şehir pankartlarda, çıkartmalarda kendini yüksek sesle ilan ederken belediye başkanı mı olmak istiyordu? Muhtemelen evet! Olabilir mi - artık kimsenin kesin olarak cevaplayamayacağı büyük bir soru. Ama burada "yapacağım" basitçe çözüldü - seçmediler, yani yapmadılar.

Ama şimdi ondan, Indinka'dan değil, "İstiyorum"a ne kadar tekabül ettiğinden bahsediyoruz. Olabilmek. Şu ya da bu boşluk için şu ya da bu adaya...

Beyan edilen yer için şu veya bu başvuranın uyup uymadığını belirleme kültürümüz var mı? Aeroflot'un hizmetlerini kullandığımızda, örneğin yeterince film izledikten sonra kafasına giren, hizmetlerini sunan veya adaylığını başkalarına pilot olarak empoze eden ve şöyle beyan eden bir yolcu: İstiyorum, uyandırması pek olası değil heves.

Ancak bu kadar yüksek teknolojili ve anlaşılır bir alanda bile, profesyoneller yine de hatalar yapar ve uçaklar düşer (pilotlar, sevk görevlisi ve bakım servisi hata yapar), ancak kimse pilota veya sevk memuruna bir şey söylemez. : "Yönlendirmeme izin verin!!!"

Yönetim ortamının kararlarının sonuçları, zararları ile kıyaslanamaz ve zihinleri her zaman felaketler kadar net bir şekilde etkilemez ...

Şu veya bu pozisyon için biri tarafından seçilen veya atanan şu veya bu kişinin olanakları nasıl belirlenir?

Daha önce, SSCB günlerinde, yine de Leningrad Devlet Üniversitesi'nde böyle bir girişimde bulunuldu. Zhdanov, ancak maalesef SBKP Merkez Komitesi bu programı hızla kısıtladı ve kapattı.

Sonuç herkes için açık ve anlaşılır - bu yöneticiler SSCB'yi yok etti. Sonuçlar çıkarıldı mı? Öyle görünmüyor. "İstiyorum, yapabilirim ve yapacağım" henüz hayatımızdan çıkmadı - bunu aslında hükümetin tüm kollarında bir dereceye kadar görüyoruz ve seçimler sırasında tüm medyada bir dereceye kadar kulağa geliyor tüm adaylar için.

Medya adayı dev bir sabun köpüğü gibi şişiriyor, ona inanılmaz nitelikler bahşediyor, Guinness kitabına koysanız bile bazen adayın nasıl biri olduğunu merak ediyorsunuz.

Vay canına, nefes kesici!!! "Kendin için bir idol yaratma" - seçimler sırasında unutulur, gerçek yetenekler ve bilgi ilgi çekici değildir. Bir adaya inanan bir adaya itiraz etmeye çalışın - ve işte dini bir putlar savaşı ... Ama sonra zaman geçer, idol onun hakkında yazdıkları, söyledikleri veya söyledikleriyle uyuşmaz ve burada burada siz şuna benzer bir şey duyarsınız: "Çarmıha ger! Rafa !!"

Suçlu ya da değil - kimsenin umurunda değil, seçimlere katılan insanların bir kısmı, ne yazık ki, genellikle böyle ...

Rusya Federasyonu Komünist Partisi'nin, sanki SBKP'nin halefi gibi ve sanki bir zamanlar bilimsel bir yaklaşım iddia ediyormuş gibi, bilimi ve vicdanı unutup aynı şeyi yaparak adayını her şeyle şişirmesi üzücü ...

Son otuz yılda, Rusya Federasyonu Komünist Partisi, açıkça bunun için yaratılmadığı için saflarında tek bir ciddi lider ve lider yetiştirmedi. Ve işte mektubum:

“Komünist Parti'nin tepesini hiçbir zaman anlamadım. Otuz yıl önceki kadar güçlü bir partiye sahip olarak, bir manyağın inatçılığıyla, tek bir partiyi - Ev Sahibi - Zyuganov'u öne sürdü ve ülkeye ve insanlara tam, düpedüz ihaneti görmek için çoktan yaşadı.
Bir parti, saflarında gerçekten başkan olabilecek değerli bir siyasi lider (veya daha doğrusu bir değil, bir düzine) yetiştirmiyorsa, o zaman bu parti sözde-politiktir ve başka bir şey için yaratılmıştır. , -
cevap geldi:

« Mevcut haliyle Komünist Parti bir parti değildir. Elbette Liberal Demokrat Parti veya SR'den çok bir parti gibi ama bu Zyuganov'un erdemi değil. Bu onun ihmali. Bu, VKPB ve CPSU'nun gücünden ve canlılığından bahsediyor Zyuganov uzun süredir siyasete karışmıyor. O güçsüz. Bu bir işlevdir - ideolojik solu durdurur. Liberal Demokrat Parti gibi - ideolojik milliyetçileri durdurur.

Zyuganov'a gelince, ne yazık ki adı kendini haklı çıkarıyor. Çok az insan soyadları düşünür ve daha önce bazen istikrarlı özellikler taşırlardı, muhtemelen genetik düzeyde bulaşırlar ve halk takma adlarıyla tezahür eder ve işaretlenirler - bazen hedefi acı bir şekilde vururlar.

"Yug'a" kelimesi, bir yerde bulduğum gibi, "yukan", "yukat" - seslendirme gibi, çarpıcı. Bu kelime V.I.'nin sözlüğündedir. Dahl.

Çatlama, sarhoşluk. Zyuk m.vur, kır.

Söylenti, işitme, konuşma. Zyuk git, git zyuk, Kaluga. Zyuzukat Kaluga. kıvranmak burr, lisp, efervesan harfleri kirli bir şekilde telaffuz edin.

Psk. cıvıl cıvıl, şarap yudumla. Zyuzyukane, lisping, zekane. Zyuzit, içki, kulik;

Rumite, ağla, gözyaşlarına boğul. Zyuzyuk, Zyulyuk hakkında. zyuzyuk m.tul. tamb. peltek peltek. Zyuzya, zyuzila cilt. bir kişi ıslanır, giysilerle ıslanır, su altından veya yağmurdan;

Ağlayan bebek, kükreme, gürleme, ağlamaklı;

Sarhoş, sünger gibi pompalanmış; genellikle bir ayyaş, bir ayyaş; şerbetçiotundan dili durgunlaşan;

Zavallı kimse, kötü; tembel piç. Deli gibi sarhoş. Zuzya zyuzey. Zyuzya gibi ıslak. Çamura yuvarlandı, zyuzya zyuzey! Ptrushi'ye gitme, orada zyuzya! çocuk tavuklar dışarısı soğuk ve ıslak. Eka zyuzya, hemşireler işten çıkarıldı!

gözyaşlarına boğulmak. Bu bir zyuzya, kumaş bir dil, anlamayacaksın, burry. Zyuzi'nin kiri olan zengin adamın parası var.

Zyuzya, Yahudiler arasında bir tür yerli tanrıça, duvarda, önünde dua ettikleri bir yer. Zyuznik m.bitkisi. Lycopus. Zyushka ver. psk. külçe, domuz, domuz; bulamaç veya bulamaç. Zyuzka psk. zutki donsk. domuz takma adı; zu, zu, zu! perma domuzlara bağır.

Analize geçmeden önce - netlik ve ruh hali için bir şeyler.

Örneğin, M.A.'nın "Virgin Soil Upturned" filminden büyükbaba Shchukar hakkında küçük bir parça. Sholokhov. Çingenelerden kendisine nasıl bir at aldığı hakkında ...Belki de siyasi imalar içeren eğlenceli bir hikaye. Romanın ilk cildinin 1932'de yayınlandığını söylemek gerekir. Ve şimdi bile bazen gördüğümüz niteliklerin çoğunun, kitlelerin ve onun bireysel temsilcilerinin aynı aptallığının olduğunu varsayarsak, Sholokhov bunu daha büyük fenomenlerin komik bir biçiminde bir yayın olarak kullanmaya karar verdi. Örneğin, dili iyi bilen eğitimli bir kişi, Shchukar'ın bir at satın almasıyla ilgili hikayede birdenbire "tüm kampla" değil de "tüm kahal ile aldattılar" yazıyor?

Ve şimdi seçim kampanyasındaki bazı adayların, örneğin Rusya Federasyonu Komünist Partisi ve Zyuganov'un imajının nasıl şişirildiğine bakarsanız, o zaman alegorik analojiler açıkça izlenebilir. Yaratılışının şafağında bir zamanlar Komünist Parti'de olmasına rağmen, liderlerinin genellikle V.I. Lenin.

O nereye gitti? SBKP'de ve liderlerinde doksolojinin ortaya çıkmasıyla, bu kalite gitti ve hiçbir şekilde yeniden canlandırılamaz mı?

Şimdi, "Usta ve Margarita" romanının siyasi alt metinleri konulu toplantılar ve I.V. Stalin'in Bulgakov'un romanlarının alt metinleri hakkında bilgi sahibi olduktan sonra, M.A. Sholokhov. "Ezop dilini" hem bilen hem de muhtemelen kullanan birkaç yazarın diğer birçok eserini muhtemelen yeniden okumaya değer. 31 Büyükbaba Shchukar, kollektif çiftliğin yönetimi altında daimi bir arabacı olarak atanmasını coşkuyla kabul etti. Yakov Lukich, resmi seyahat için hükümete bırakılan iki eski kulak aygırını kendisine emanet ederek şunları söyledi: - Gözlerindeki barut gibi onları izleyin! Onları vücudunuzda bulundurmak için bakın - çok hızlı sürmeyin, sollamayın. İşte bu gri aygır Titkov - üreme ve iyi Don kanından kırmızı. Binişimiz çok büyük değil, yakında rahme gitmelerine izin vereceğiz. Onlardan siz sorumlusunuz! - Merhamet et! - büyükbaba Shchukar'a cevap verdi. "Ama ben atlarla nasıl geçineceğimi bilmiyor muyum?" Onları hayatımda zaten gördüm. Başka bir kafada ellerimin arasından geçtiği kadar saç yok. Ama aslında, Shchukarev'in tüm hayatı boyunca sadece iki at "elinden geçti". Üstelik birini inekle değiştirdi ve ikincisiyle aşağıdaki hikaye oldu. Yaklaşık yirmi yıl önce, çok sarhoş olan ve Voikovy çiftliğinden dönen Shchukar, onu geçen çingenelerden otuz rubleye satın aldı. Kısrak, satın aldığı sırada onu incelediğinde yuvarlak bir görünüme sahipti, fareye benziyordu, kıvrımlı, göze batan ama çok hızlıydı. Büyükbaba Shchukar, öğlene kadar çingene ile pazarlık yaptı. Kırk kez el çırptılar, dağıldılar, yeniden birleştiler. - Altın, kısrak değil! Öyle atlar ki - gözlerinizi kapatın ve dünya görünmeyecek. Düşünüyorum! Kuş! - çingeneler güvence verdi ve yemin etti, tükürük sıçrattı, yorgunluktan yorgun olan Shchukar'ı ceketinin eteğinden tuttu. - Kutnykh dişleri [kutny dişi - son azı dişi] neredeyse gitmiş, göz çarpık, toynakların hepsi yırtık pırtık, sarkık ... Orada ne tür bir altın var, yanan gözyaşları, altın değil! - Büyükbaba Shchukar, çingenelerin fiyatlarında farklılık gösterdikleri için son rubleyi düşürmelerini hevesle dileyerek atı kınadı. - Evet, onun dişlerine ne gerek var? Daha az yemek ye. Ve kısrak genç, Tanrı korusun. Kısrak değil, çocuk dişlerini kazara bir hastalıktan kaybetti. Ve onun sana ne dikeni var? Evet, bu bir diken değil, bir kabuk! Ve toynakları birlikte büyüyecek, temizlenecek ... Siva kısrağı çok güzel değil ama onunla yatamazsın ama onu sabanla, sana doğru söylüyorum! Neden göbekli olduğuna daha yakından bakın - güçten! Koşar - dünya titrer, düşer - üç gün boyunca uzanır ... Ah, baba! Görünüşe göre otuz jetona bir paça almak istiyorsun? Canlı bir tane satın alamazsınız, ama ölürseniz size boşuna bir makhan verirler ... Teşekkürler, çingene iyi kalpli bir adam çıktı: pazarlıktan sonra son rubleyi düşürdü , yuları yerden Shchukar'a uzattı, hatta ağlıyormuş gibi yaptı, parlak mavi uzun kollu redingotunun kahverengi alnını sildi. Dizgin Shchukar'ın eline geçer geçmez kısrak son zamanlardaki canlılığını kaybetti. Onun olağanüstü çabalarına gönülsüzce itaat ederek, pençeli bacaklarını güçlükle hareket ettirerek onu takip etti. Çingene ancak o zaman güldü; tebeşir dişleri kadar sağlam ve beyaz göstererek Shchukar'ın ardından bağırdı: - Hey baba! Don Kazak! Nezaketimi hatırla! Bu at bana kırk yıldır hizmet ediyor ve size de aynı şekilde hizmet edecek, sadece haftada bir besleyin, yoksa çıldırır! .. Babam Romanya'dan geldi ve Moskova'dan kaçtıklarında Fransızlardan aldı. . Sevgili at! Satın aldığı şeyi arkasından sürükleyen Shchukar'ın ardından bir şeyler bağırıyordu; çadırın yanında ve çingenenin bacaklarının arasında, kargalar gibi gürültülü ve kara çingeneler bağırıyorlardı; çingeneler ciyakladı ve güldü. Ve büyükbaba Shchukar yürüdü, hiçbir şeye dikkat etmeden, iyi huylu bir şekilde düşündü: "Ne tür bir göbek aldığımı kendim görüyorum. Param olsaydı, onu almazdım. Bir atımız var. Pazar günü acele edeceğiz. bir kadınla köy pazarına. Ama Tubyansky'ye ulaşamadan atla mucizeler olmaya başladı ... Kazara etrafına bakınan Shchukar şaşkına dönmüştü: Onu satın aldığı şiş karınlı ve iyi beslenmiş bir kısrak değil, ince bir dırdır izledi. sıkışmış göbek ve sağrıya yakın derin delikler. Sadece yarım saat içinde ağırlığının yarısını kaybetti. Haç işareti yapıp fısıldayarak: "Kutsal, kutsal, kutsal!" Pike dizginleri elinden düşürdü, durdu, şerbetçiotlarının sanki bir elle sanki ondan nasıl alındığını hissetti. Ancak kısrağın etrafında dolaşarak, bu kadar inanılmaz bir zayıflama hızının nedenini keşfetti: kısrağın kıllı kuyruğunun altından, Tanrı bilir nasıl utanmadan - yana ve yukarıya - bayat hava ve sıvı dışkı damlaları bir tıslama ile kaçtı , bir tıslama ile. "İşte bu - evet!" - Shchukar nefesini tuttu, başını tuttu. Ve sonra, on kat güçle, yulara yapışarak kısrağı sürükledi. Midesinin volkanik patlaması Tubyansky'ye kadar durmadı, yol boyunca utanç verici izler kaldı. Belki Shchukar, atı yönetmiş olsaydı, Gremyachiy Log'a güvenli bir şekilde ulaşabilirdi, ancak vaftiz babasının yaşadığı ve tanıdığı birçok Kazak'ın bulunduğu Tubyansky çiftliğinin ilk avlusuna varır varmaz, satın aldığı ata binmeye karar verdi. ve en azından adım atın, ama gidin ve dizginleri çekmeyin. Onda aniden eşi görülmemiş bir gurur uyandı ve genellikle her zaman onun özelliği olan övünme arzusu, Shchukar'ın artık fakirlerden kurtulduğunu ve hatta kötü bir ama kendi atına bindiğini gösterme arzusu. "Trrr, kahretsin! Her şeyi oynamalıydın!" diye bağırdı Shchukar, gözünün ucuyla önünde durduğu kulübeden tanıdık bir Kazak'ın çıktığını görünce. Ve bu sözlerle yuları çekti, doğruldu. Muhtemelen uzak çocukluğunda bile oynayan ve zıplayan atı, aslında oynamayı bile düşünmüyordu. Başı öne eğik, arka ayakları yukarı kıvrılmış halde durdu. "Vaftiz babanın yanından geçmelisin. Bir baksın!" - diye düşündü Shchukar ve bununla zıplayarak karnı atın sırtının keskin sapına düştü. O zaman, Tubyanskoye'deki Kazakların daha sonra uzun süre bahsettiği bir şey başına geldi: Shchukar, efsanesi bugüne kadar hayatta kalan ve muhtemelen geçecek olan duyulmamış bir rezalete burada maruz kaldı. sonraki yavru ... Shchukar'ın bacakları yerden kalkar kalkmaz ve kendisi kısrağa asılır, sırt üstü yatar ve at sırtında oturmaya çalışır, kısrak sallanırken, içinde bir şey gürledi ve o dururken , kuyruğunu geri atarak yola düştü.ellerini yolun karşısına uçtu, tozlu bir yol kenarına dümdüz oldu.Ateş içinde ayağa fırladı ve Kazak'ın utancını gördüğünü görünce bir haykırışla durumu düzeltti: Sho-o-ort!" - diye bağırdı, atı ayaklarıyla tekmeledi. Ayağa kalktı ve sanki hiçbir şey olmamış gibi burnunu solmuş yol kenarına doğru uzattı. "Sağlıklı Shchukar! Olmaz, bir at aldın mı?" - "Satın aldım, ama kırıntıları kaçırdım, inatçıydım, şeytan, yakalandım: üzerine oturuyorsun ve o - alkışlıyor ve iniyor. Görünüşe göre at sırtında kırılmamış." Kazak gözlerini kıstı, birkaç kez kısrağın etrafında yürüdü, gelişigüzel bir şekilde dişlerinin içine baktı ve oldukça ciddi bir şekilde şöyle dedi: "Tabii ki o bir aptal. ! Ve soylu kandan at, görüyorsunuz. Dişlerinde elli yaşında, daha az değil, ama asil olduğu ve kimse onunla baş edemediği için, bu kadar çabuk kilo mu verdin? Ona liderlik ediyorum ve gözlerimizin önünde eriyor; chizholy'nin ruhu ondan dışarı fırlar ve sanki bir uçurumdan geliyormuş gibi pislikler dışarı fırlar. Bütün yolu takip ettim!" - "Nereden aldın? Çingenelerle değil mi?" - "Aynı zamanda çiftliğinizin arkasında bir kamp vardı." - "Eh, bu yüzden zayıfladı," diye açıkladı Kazak, hem atları hem de çingeneleri biliyordu, "onlar seni satmadan önce ona sahiptim, kandırdım. Hangi at, yaşlılıktan zayıflıkta üstün gelir, satmadan önce anüsüne delikli bir kamış takılır ve yanları patlayıp yuvarlak ve göbekli hale gelinceye kadar tüm kağal ile sırayla üflenir. Ve sonra, onu bir boğa mesanesi gibi şişirirken, hemen kamışı çıkarırlar ve yerine reçine bulanmış bir bez veya bir parça poçitka koyarlar ki ruh dışarı çıkmasın. Demek çok şişirilmiş bir tane aldın. Tıkaç yola düşmüş olmalı ve kısrakınız kilo vermeye başladı ... Geri gelin, tıkaç arayın ... Birazdan tekrar şişireceğiz ... "-" Lanet olsun onlara! Shchukar ve çingene kampına koştu, ancak bir tepenin üzerine atlayarak nehrin yakınında başka çadır veya vagon olmadığını gördü. Bir kampın olduğu yerde, sönmemiş bir ateşin mavi dumanı süründü ve uzakta, yaz yolu boyunca gri toz kıvrıldı ve rüzgarda eridi. Çingeneler bir peri masalındaki gibi ortadan kayboldu. Shchukar ağladı, geri döndü. Sevgili Ignat Porfiryevich kulübeden tekrar ayrıldı. "Bir daha düşmemesi için altında sürüneceğim ... atılmaktan ve sen otur," diye önerdi. Utanç, keder ve terden ıslanan Shchukar, hizmetini kabul etti ve bir şekilde oturdu. Ancak talihsizlikleri henüz sona ermemişti: bu sefer kısrak düşmedi, ama kesinlikle inanılmaz bir dörtnala sahip olduğu ortaya çıktı. Dörtnala koşar gibi ön ayaklarını öne doğru attı ve arka ayaklarını bükerek sırtının üzerine kaldırdı. Bu şekilde Pike'ı ilk sokağa taşıdı. Bu çılgın dörtnala koşarken şapkası başından düştü ve dört kez korkunç sarsıntılardan içeride bir şeyler titriyor ve kırılıyormuş gibi görünüyordu. "Aman Tanrım! Böyle sürmek düşünülemez! .." - dörtnala inen Shchukar'a karar verdi. Bir şapka almak için geri döndü, ancak insanların dar yoldan kendisine doğru koştuğunu görünce, kendisi aceleyle geri döndü ve beklenmedik bir çeviklik sergileyen talihsiz kısrağı çiftliğin arkasına götürdü. Yel değirmeni önünde çocuklar ona eşlik etti, sonra geride kaldılar. Ve Shchukar artık çingene "düşüncesine" tekrar oturmaya cesaret edemedi, tepe boyunca çiftliğin çok ötesine gitti, ancak tepede yuları çekmekten yoruldu ve kısrağı önüne sürmeye karar verdi. Ve sonra bu kadar güçlükle satın aldığı atın iki gözünün de kör olduğu ortaya çıktı. Yürüdü, doğruca ışıklara ve oluklara yöneldi ve üzerlerinden atlamadı, düştü, sonra titreyen ön bacaklarına yaslanarak ayağa kalktı, ağır bir şekilde içini çekti, tekrar yürüdü ve genellikle yürümedi, ama her zaman tarif ederek çevreler ... Yeni keşiften şok olan Shchukar, ona tam bir özgürlük verdi ve gördü: çemberi tamamlayan kısrak, yeni bir çember başlattı - ve böylece durmadan, görünmez bir sarmalda. Bu noktada Shchukar, dışarıdan yardım almadan, satın aldığı atın tüm uzun ve zorlu hayatını bir chigirde geçirdiğini, orada kör olup yaşlandığını tahmin etti. Gün batımına kadar kısrağı bir tepede otlattı, gündüz çiftliğe gelmekten utandı ve onu sadece geceleri eve bıraktı. O sırada Shchukar ile arkadaş olan kunduracı Lokateev'in dediği gibi, cılız Shchukar'ın başarısız satın alma işlemi nedeniyle maruz kaldığı, şişman bir kadın ve misillemeler için şiddetli olan karısının onunla nasıl tanıştığı - "bilinmeyen bir karanlıkla kaplı". Sadece kısrağın kısa süre sonra uyuz hastalığına yakalandığı, soyulduğu ve böylesine çirkin bir biçimde, bir gün gece yarısı sessizce üssün üzerinde dinlendiği biliniyor. Ve Shchukar ve arkadaşı Lokateev deriyi içti. Yakov Lukich'e kendisinin, büyükbaba Shchukar'ın yaşamı boyunca pek çok at gördüğüne dair güvence veren büyükbaba Shchukar, Yakov Lukich'in ona inanamayacağını açıkça biliyordu, çünkü Shchukar'ın tüm hayatı Yakov Lukich'in gözlerinin önünden geçmişti. Ama doğası gereği Büyükbaba Shchukar böyleydi: övünmekten ve yalan söylememekten kendini alamadı. Kontrol edilemeyen bir güç onu birkaç dakika sonra seve seve vazgeçeceği şeyler söylemeye zorladı. Tek kelimeyle, büyükbaba Shchukar aynı anda hem arabacı hem de damat oldu. Ve basit görevlerini iyi yerine getirdiğini söylemeliyim. Hızlı araba kullanmayı seven Nagulnov'un ondan hoşlanmadığı tek şey sık sık durmaktı. Avluyu terk edecek vakti olmayacak ve şimdiden dizginleri çekiyor: "Vay canına!" - "Ne oldu?" - Nagulnov'a sor. "Bir atın ihtiyacı için," büyükbaba Shchukar cevap verecek ve çağrı işaretini ıslık çalacak, ta ki Nagulnov koltuğunun altından kırbacını çekip aygırı sırtından çekene kadar. "Çarlık zamanı değil, bu yüzden sürücü ışınlanıyor ve sürücü yumuşak bir yastığa sırt üstü pompalanıyor. Ama ben arabacıyım ve droshky'de Yoldaş Davydov'un yanında oturuyorum." Zevkle” diyor. Dizginleri eline alıyor ve bazen bir saatliğine hükmediyor ve ben önemli bir şekilde oturuyorum ve doğayla ilgileniyorum, Dede Shchukar Kazaklara övündü. Görünüşte önemli ve hatta daha az konuşkan hale geldi. bahar donlarına rağmen, aygırlara daha yakın olan ahıra gitti, ancak yaşlı kadın onu bir hafta sonra eve götürdü, geceleri genç kadınların büyükbabası Shchukar'a gittiği iddiasıyla onu alenen şiddetli bir şekilde dövdü ve azarladı, ancak tartışmadı. onunla eve gitti ve kıskanç karısı eşliğinde gecede iki kez aygırları görmeye gitti. Gremyachny itfaiyesi ve koşum takımına giden, durgun, kıkırdayan aygırları yatıştırarak, her zaman yüksek sesle bağırdı: "Ama-ama-oh! Zirzhal, kısa! .. O ve bu bir kısrak değil, senin gibi bir çiçek! " Ve koşum takımını bitirip drogların üzerine oturduğunda kendini beğenmiş bir şekilde şöyle dedi: "Hadi gidelim ve bir sopa kazanacağım [1930'da, çalışma günü genellikle ustabaşının notlarında bir "sopa" ile işaretlenirdi (yazarın not)]. Bu hayat, kardeşlerim, büyük bir beğeniyle başladı!"

"Pan Nasıl At Oldu" karikatüründen kareler.

Genel olarak medya aracılığıyla şişirilmiş görsellerle şişiriliyoruz.

Sahte görüntülerin yaratılması için, hem pozitif olanların - sabun köpüğü - hem de negatif olanların yaratılması için para ödüyorlar.

Nesnel ve ciddi habercilik maalesef yok oldu, güvenilmez ya da taraflı, gürültülü, kamusal yaşam yelpazesinin sadece bir bölümünü kapsayan haberlerle bastırılıyor ve belli bir açıdan oldukça çarpık, birbiriyle örtüşmeyen bir imaj oluşturuyor. gerçeklikle.

Ne yazık ki, dürüstlük, derinlik ve bilgi elde etmek, analiz etmek ve yazmak için fiilen harcanan zamanın bedelini ödemiyorlar. Bu nedenle, herkes okuyucuyu şu veya bu başlıkla şaşırtmanın peşinde koşuyor ... veya kasıtlı olarak yanlış bir imaj yaratmak isteyenler ve bunu yapacak araçlara sahip olanları memnun etmek için yalan söylüyor.

Objektif bir gazetecinin maliyeti nedir?

Yalan için dürüstlükten daha az para ödediyseniz, o zaman yavaş yavaş tüm çöpler boşa çıkar. Ve bir gazetecinin itibarı olması gerektiği kadar değerli olsaydı, o zaman gazeteci bugün toplumda en yüksek maaş alan mesleklerin temsilcilerinden daha azını almazdı çünkü zamanında, güvenilir bilgi herkes için önemlidir.

Ancak şimdiye kadar gazetecilikte tam bir bilinç manipülasyonu ve dolayısıyla toplumda şizofrenik bir bilinç durumu görüyoruz.

Bir zamanlar hakkında yazmıştım ama kim öderse, bildiğiniz gibi müziği sipariş ediyor.

Müşteri vicdansız olduğu sürece böyle bir gazeteci var olacaktır. Görünüşe göre yanlış bilgiye engel olacak yasalar çıkarmanın zamanı geldi ve bu gerçekten işe yarayacak.Ve yalanlardansa yüksek kaliteli ve güvenilir malzemeler için daha fazla ödeme yapacak bilgi ürünleri tüketicileri ittifakı yaratın.

O zaman gerçekten zeki, düzgün ve yetenekli insanlar gazeteciliğe girecek.

Bilginin her şeyi olmasa da birçok şeyi belirlediği bir çağda, gazetecilik mesleği en yüksek maaşlı mesleklerden biri olmalı, o zaman itibar anlam kazanacak ve değer kazanacak.

Gazeteci sendikalarında benimsenen pek çok etik kod var ama gerçekte ne görüyoruz? Sadece şu ana kadar, aslında, finansal destekleri olmadığı için yalanları ve manipülasyonları etkileme konusunda güçsüzler ve sipariş edilen - açıkça yanlış malzemeler -.

Makale, İnternet'teki açık kaynaklarda yayınlanan görüntüleri kullanır.