Πώς αλλάζει ο κύριος χαρακτήρας του Eugene Onegin. Δοκίμια. Alexander Sergeevich Pushkin "Η κόρη του καπετάνιου"

Στη ζωή, όπως έγραψε ο Γκόρκι, υπάρχει πάντα χώρος για κατορθώματα. Πολλοί Ρώσοι στοχαστές είπαν σωστά ότι δεν είναι το περιβάλλον που καθορίζει τη συμπεριφορά ενός ατόμου, αλλά ο ίδιος είναι σε θέση να κάνει μια προσπάθεια για τον εαυτό του και να γίνει καλύτερος. Αυτή είναι η ανθρώπινη ελευθερία.

Μεγάλο στρώμα κυριολεκτικά δουλεύειαφιερωμένο στο θέμα της εσωτερικής αλλαγής, της μεταμόρφωσης των ηρώων. Σήμερα θα θυμηθούμε μερικά από αυτά.

1) Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς Ντοστογιέφσκι «Έγκλημα και τιμωρία»

Φυσικά, πρώτα απ 'όλα, έρχεται στο μυαλό το μυθιστόρημα του Ντοστογιέφσκι Έγκλημα και Τιμωρία, γνωστό από το σχολείο. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι ο Ρασκόλνικοφ δεν άλλαξε ακόμα στη σκληρή εργασία. Αυτή η άποψη μου φαίνεται πολύ αμφιλεγόμενη. Ας στραφούμε στον επίλογο του μυθιστορήματος.

«Ήταν και οι δύο χλωμοί και αδύνατοι. αλλά σε αυτά τα άρρωστα και χλωμά πρόσωπα η αυγή ενός ανανεωμένου μέλλοντος, μια πλήρης ανάσταση νέα ζωή. Ανέστησαν από αγάπη, η καρδιά του ενός περιείχε ατελείωτες πηγές ζωής για την καρδιά του άλλου». «Αντί για διαλεκτική, ήρθε η ζωή και κάτι εντελώς διαφορετικό έπρεπε να αναπτυχθεί στη συνείδηση», «...αρχίζει νέα ιστορία, η ιστορία της σταδιακής ανανέωσης του ανθρώπου, η ιστορία της σταδιακής αναγέννησής του...».

Έχει αλλάξει λοιπόν ο Ρόντιον Ρομάνοβιτς σε σκληρή εργασία; Ξαναδιάβασε και βγάλε τα συμπεράσματά σου.

2) Λεβ Νικολάεβιτς Τολστόι «Πατέρας Σέργιος»

Η ιστορία του Λέοντος Τολστόι «Πατέρας Σέργιος» έγινε μια μεγάλη ανακάλυψη για μένα κάποτε και έκτοτε είναι ένα από τα αγαπημένα μου βιβλία. Μου έκανε εντύπωση το πόσο ευαίσθητος ήταν ο συγγραφέας για την ανθρώπινη ψυχή και τους πνευματικούς νόμους με τους οποίους αναπτύσσεται. Και παρόλο που σε πολλά θέματα ο Τολστόι αντιτάχθηκε στην Εκκλησία, σε αυτό το έργο μιλάει για πράγματα για τα οποία έγραψαν οι άγιοι πατέρες.

Πρόκειται για μια ιστορία για τον μοναχό πατέρα Σέργιο, ο οποίος βάδισε την πνευματική πορεία, οδηγούμενος όχι από την αγάπη και την ταπεινοφροσύνη, αλλά από τον ναρκισσισμό και την υπερηφάνεια. Για να αλλάξει μια τόσο ανήσυχη ψυχή, χρειαζόταν ένα ειδικό φάρμακο και του δόθηκε. «Η υπερηφάνεια προηγείται της καταστροφής και το αγέρωχο πνεύμα πριν την πτώση» ( Παροιμίες 16:18). Είναι εκπληκτικό πώς ο πατέρας Σέργιος μεταμορφώθηκε μετά την πτώση του, αν και οι πρώτες του σκέψεις ήταν απελπισμένες και λίγη πίστη. Βρήκε τη δύναμη να προχωρήσει, σταμάτησε να σκέφτεται τον εαυτό του και «σιγά σιγά ο Θεός άρχισε να εκδηλώνεται μέσα του». Αφού διάβασα την ιστορία, μου έγινε φανερό: αν κάποιος αναζητά ειλικρινά τον Θεό, ακόμα και με λάθη και πέφτει, ο ίδιος ο Κύριος βγαίνει να τον συναντήσει. Και αυτά είναι καλά νέα.

3) Victor Hugo "Les Miserables"

Ένα καταπληκτικό επικό μυθιστόρημα. Στο επίκεντρο της ιστορίας βρίσκεται η φιγούρα του δραπέτη κατάδικου Jean Valjean, ο οποίος γνώρισε μια βαθιά μεταμόρφωση. Άλλαξε ριζικά μετά τη συνάντησή του με τον Επίσκοπο Bienvenu, ο οποίος του έδειξε ένα υπέροχο παράδειγμα αγάπης, ελέους και συγχώρεσης. Αλλά ο δρόμος προς την καλοσύνη και μια νέα ζωή, φυσικά, δεν είναι εύκολος και ο ήρωας στο μονοπάτι της αλλαγής πρέπει να υπομείνει πολλές δυσκολίες και δοκιμασίες.


4) Και πάλι ο Ντοστογιέφσκι και η ιστορία του "Το όνειρο ενός αστείου ανθρώπου"

Μια ιστορία που σε πλοκή και συμβολισμό μάλλον δεν έχει ανάλογη στην παγκόσμια λογοτεχνία. Ο κεντρικός χαρακτήρας υποφέρει από το ανούσιο της ύπαρξής του και θέλει να αυτοκτονήσει. Κάποια στιγμή τον παίρνει ο ύπνος και βλέπει ένα όνειρο, που είναι η πλοκή της ιστορίας. Ο ήρωας ξυπνά ήδη ανανεωμένος. Τι συνέβη σε αυτόν? Αν παλαιότερα θεωρούσε τον εαυτό του κέντρο του σύμπαντος, αδιαφορώντας για τα βάσανα των άλλων, τους περιφρονούσε, τώρα βλέπει το νόημα της ζωής στη χριστιανική αγάπη και είναι έτοιμος να το κηρύξει, ακόμα κι αν δεν τον ακούσουν.

Είναι σημαντικό να μπορούμε να διαβάζουμε σε αυτήν την ιστορία τι γράφεται ανάμεσα στις γραμμές: απεικονίζει συμβολικά μερικές στιγμές της βιβλικής ιστορίας: την ουράνια ευδαιμονία, την πτώση, τον ερχομό των προφητών, τη σταύρωση του Χριστού και τα κηρύγματα των αποστόλων.

Παρεμπιπτόντως, βασισμένος σε αυτή την ιστορία, ο σκιτσογράφος Alexander Petrov έφτιαξε ένα υπέροχο καρτούν που μπορείτε να παρακολουθήσετε και να συζητήσετε με τα παιδιά σας.


5) Somerset Maugham «The Painted Veil» (σε άλλη μετάφραση-"Μοτίβο εξώφυλλο")

Η πλοκή βασίζεται στο κλασικό θέμα της μοιχείας, αλλά εξελίσσεται κάπως διαφορετικά από ό,τι, ας πούμε, στη Madame Bovary ή στην Anna Karenina.

Η ηρωίδα μαθαίνει να ξεπερνά τον εγωισμό, να βλέπει τους άλλους ανθρώπους, τα προβλήματα και τα βάσανα τους. Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι αλλάζει δραματικά - κι όμως κάνει βήματα για να συνειδητοποιήσει την αδυναμία της, καταλαβαίνοντας πόσο εγωίστρια ήταν παλιά.


6) Alexander Sergeevich Pushkin " Η κόρη του καπετάνιου»

Ναι, ναι, πάλι σχολικό πρόγραμμα! Ένας από τους ερευνητές ονόμασε «Η κόρη του καπετάνιου» το πιο χριστιανικό έργο του Πούσκιν. Δεν έχει νόημα να περιγράψουμε την πλοκή και τις αλλαγές στους θετικούς χαρακτήρες μιας γνωστής ιστορίας· είναι λογικό να την ξαναδιαβάσουμε με μάτια ενηλίκων.

7) Άντον Πάβλοβιτς Τσέχοφ «Φοιτητής»

Αυτή είναι μια ιστορία για το πώς η συμπόνια μεταμορφώνει τους ανθρώπους, για το τι είναι η πραγματική ευτυχία (πώς είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με το καλό των άλλων ανθρώπων) και για τα γεγονότα της Μεγάλης Εβδομάδας, Την προηγούμενη εβδομάδαπριν το Πάσχα. Η ιστορία βασίζεται στην αντίθεση της δυστυχίας και της ευτυχίας, της μοναξιάς και της ενότητας. Η πλοκή του είναι πολύ απλή και η έμφαση δίνεται στις ζωές και τις εμπειρίες των απλών ανθρώπων. Αλλά ταυτόχρονα, είναι πολύ βαθύ και συμβολικό, όπως πολλές από τις ιστορίες του Τσέχοφ.


8) Έλινορ Πόρτερ «Πολυάννα»

Πολλοί γνωρίζουν την ιστορία για το ανθεκτικό κορίτσι Πολιάννα, που ήξερε πώς να βρίσκει τη χαρά ακόμα και στα πιο θλιβερά γεγονότα. Η ανοιχτότητα, η ειλικρίνεια και η καλοσύνη της προσέλκυσαν και μεταμόρφωσαν ακόμη και τους πιο σκληρούς ανθρώπους. Όταν η Πολυάννα μπήκε σε μπελάδες, ακόμη και οι εχθροί της συμφιλιώθηκαν και ενώθηκαν για να τη βοηθήσουν. Το μυθιστόρημα δείχνει υπέροχα τη δύναμη της αγάπης, της χαράς και της αποδοχής.

Χάρη στο βιβλίο, οι ψυχολόγοι προσδιόρισαν και περιέγραψαν ακόμη και την «αρχή Polyanna», σύμφωνα με την οποία οι άνθρωποι τείνουν να συμφωνούν, πρώτα απ 'όλα, με θετικές δηλώσεις που ισχύουν για τον εαυτό τους.


«Δεν υπάρχει πιο διαφωτιστικό, καθαριστικό συναίσθημα από αυτό που νιώθει ένας άνθρωπος όταν συναντά έναν σπουδαίο έργο τέχνης"- έγραψε η Μ.Ε. Saltykov-Shchedrin. Σας εύχομαι τη μεταμορφωτική χαρά της ανάγνωσης!

στη λογοτεχνία. 2016

Γιατί ο Ρασκόλνικοφ επέστρεψε στο γραφείο όταν είδε τη Σόνια;

Βλέποντας τη Σόνια, ο Ρασκόλνικοφ επέστρεψε στο γραφείο, επειδή το κορίτσι ήταν ένα είδος «άγκυρας» του ήρωα, προειδοποιώντας τον για κακές ενέργειες και οδηγώντας τον στη σωτηρία.

Ήταν η Marmeladova που ώθησε τον Rodion να ομολογήσει. Ο συγγραφέας απεικόνισε αυτόν τον χαρακτήρα για να σώσει την ψυχή του Ρασκόλνικοφ, ο οποίος είχε χαθεί στη δική του θεωρία. Πριν έρθει στο γραφείο, ο Ροντιόν υποσχέθηκε στην πιστή Σόνια ότι θα ομολογούσε, γιατί ο φόνος είναι ένα από τα πιο σοβαρά αμαρτήματα. Ήταν πολύ δύσκολο για τον ήρωα να πει την αλήθεια. Ωστόσο, βλέποντας τη Sonya, που εμφανίστηκε μπροστά του ως υπενθύμιση της υπόσχεσης, να πατάει πάνω του, «με χλωμά χείλη, με σταθερό βλέμμα», ο ήρωας έκανε αυτό το αποφασιστικό βήμα προς τη σωτηρία του.

Πιστεύω ότι ακριβώς λόγω του όρκου του ο Ρασκόλνικοφ συγκέντρωσε τη διαθήκη του σε γροθιά και επέστρεψε ξανά στο γραφείο.

Σε ποια έργα της ρωσικής λογοτεχνίας οι ήρωες περνούν δύσκολες δοκιμασίες ζωής και βαθιές απογοητεύσεις και με ποιους τρόπους μπορούν να συγκριθούν αυτοί οι χαρακτήρες με τον Ρασκόλνικοφ;

Υπάρχουν πολλά έργα στα οποία οι ήρωες περνούν δύσκολες δοκιμασίες ζωής και βαθιές απογοητεύσεις.

Για παράδειγμα, ο χαρακτήρας του μυθιστορήματος του Τουργκένιεφ «Πατέρες και γιοι» είναι ο Γιεβγκένι Μπαζάροφ. Ο ήρωας είναι μηδενιστής, αρνείται όλους τους γενικά αποδεκτούς κανόνες συμπεριφοράς. Ωστόσο, εμφανίζεται μια καμπή στη ζωή του, η οποία λειτούργησε ως ένα είδος δοκιμασίας για αυτόν. Ο Evgeniy ερωτεύτηκε άδικα και συνειδητοποίησε ότι η θεωρία των απόψεών του ήταν ατελής και ότι υπήρχε πραγματικά ένα φωτεινό συναίσθημα στον κόσμο - η αγάπη. Έχοντας περάσει μια δύσκολη στιγμή για τον εαυτό του, ο ήρωας απογοητεύτηκε από τη ζωή και έτσι αφοσιώθηκε ολοκληρωτικά στη δουλειά. Όπως ο Ρασκόλνικοφ, η ζωή του Μπαζάροφ μετά το σημείο καμπής ήταν μονότονη, γεμάτη εμπειρίες. Κάθε ήρωας βίωσε ένα ισχυρό σοκ, το οποίο μπορεί να ερμηνευτεί ως τιμωρία ή απελευθέρωση. Ο Μπαζάροφ πεθαίνει από δηλητηρίαση αίματος και ο Ρασκόλνικοφ στάλθηκε σε σκληρή εργασία. Αυτές οι στιγμές βοήθησαν τους ήρωες να κατανοήσουν τις αληθινές αξίες στη ζωή. Ο Μπαζάροφ αποχαιρετά τον Οντίντσοβα και τους γονείς του, συνειδητοποιώντας πόσο σημαίνουν αυτοί οι άνθρωποι για αυτόν. Και ο Ροντιόν είχε την ευκαιρία να μετανοήσει για την αμαρτία του και να ξαναρχίσει τη ζωή, μαζί με τη Σόνια.

Ένας άλλος χαρακτήρας του οποίου το μερίδιο των δοκιμασιών και των βαθιών απογοητεύσεων έπεσε είναι ο Evgeny, ο ήρωας του ποιήματος του A. S. Pushkin "The Bronze Horseman". Η ζωή του χαρακτήρα ήταν ήρεμη και μονότονη. Ονειρευόταν μια ήσυχη οικογενειακή ευτυχία με την αγαπημένη του Parasha. Ωστόσο, όλα άλλαξαν μετά από άλλη μια πλημμύρα στην Αγία Πετρούπολη. Το «κυρίαρχο ρεύμα του Νέβα» παρέσυρε το σπίτι του Παράσχα. Για τον ήρωα, αυτό ήταν ένα σοβαρό χτύπημα, μετά το οποίο δεν μπορούσε να συνέλθει. Όλα τα σχέδια και τα όνειρά του κατέρρευσαν μαζί της. Ο συγγραφέας απεικονίζει ένα «ανθρωπάκι» που μπόρεσε να αμφισβητήσει την κοινωνία. Για να βρει τη δύναμη για μια τέτοια ενέργεια, ο Ευγένιος έπρεπε να ξεπεράσει τις δυσκολίες αποδοχής της πραγματικότητας και να βιώσει πλήρη απογοήτευση στη ζωή. Ο ήρωας δεν κατάφερε ποτέ να αντεπεξέλθει στο βάρος που του έπεσε και τρελάθηκε, ενώ αργότερα πέθανε σε έναν από τους δρόμους της Αγίας Πετρούπολης.

Πιστεύω ότι η λογοτεχνία απεικονίζει πολλούς ήρωες με περίπλοκες ιστορίες ζωής και οι ήρωες του μυθιστορήματος του Τουργκένιεφ και του ποιήματος του Πούσκιν είναι μόνο λίγοι από αυτούς.

Γιατί εμφανίζεται η «συγκατάβαση» του πρώτου χιονιού στο ποίημα «Περπατώνταςχιόνι…» ως σημαντικό γεγονός, σημείο καμπής στη ζωή ενός ανθρώπου;

Η «κάθοδος» του πρώτου χιονιού στο ποίημα «Χιόνιζε...» εμφανίζεται ως ένα σημαντικό γεγονός, μια καμπή στη ζωή ενός ανθρώπου, γιατί συμβολίζει μια νέα, καθαρή σελίδα ζωής για τους ήρωες, η οποία παραμένει η δική τους. είδος ουτοπίας.

Ήταν τη στιγμή της σοβαρής συζήτησης του ζευγαριού που έπεσε το πρώτο χιόνι. Η φύση δημιούργησε την κατάλληλη ατμόσφαιρα για τους ήρωες και τους επέτρεψε να πιστέψουν «σε ένα φωτεινό όνειρο». Ο συγγραφέας απεικονίζει καθαρή γη, κονιοποιημένη με λευκό χιόνι, και σαν να τους δίνει μια ευκαιρία για μια νέα ζωή, ξεκινώντας από το ίδιο λευκό φύλλο. Ωστόσο, την ίδια στιγμή που οι ήρωες συνήλθαν, όλο εκείνο το φανταστικό παραμύθι έμεινε πίσω, αλλά στην πραγματικότητα «η απόλαυση της ψυχής αντικατέστησε την απόγνωση...».

Πιστεύω ότι η «κάθοδος» του πρώτου χιονιού συμβολίζει την πιθανή αρχή μιας νέας ζωής, ενός νέου κύκλου σχέσεων, άρα έχει τέτοια μεγάλης σημασίαςγια ένα ζευγάρι.

Ποια έργα της ρωσικής ποίησης δείχνουν την ευεργετική επίδραση της φύσης στον άνθρωπο και πώς μοιάζουν με το ποίημα του V.N. Σοκόλοφ;

Πολλά έργα της ρωσικής ποίησης δείχνουν την ευεργετική επίδραση της φύσης στον άνθρωπο.

Για παράδειγμα, το ποίημα του Yesenin "Birch". Σε αυτόν λυρικός ήρωαςπεριγράφει επίσης δραστηριότητες που πραγματοποιούνται το χειμώνα. Βλέπει επίσης την ομορφιά του χειμερινού τοπίου με ένα ιδιαίτερο πρίσμα. Στο ποίημα του Yesenin, το χιόνι «σαν ασήμι» σκεπάζει τη φύση, γίνεται χρυσό την αυγή και σκεπάζει τον κόσμο γύρω μας με συνεχώς νέα φύλλα χειμωνιάτικου βελούδου. Ο συγγραφέας εκφράζει ότι χάρη σε αυτή την ομορφιά, ο άνθρωπος αισθάνεται όλη τη γοητεία του σπιτιού του και θαυμάζει τους ανοιχτούς χώρους του. Όπως και στο ποίημα του Sokolov, ο ήρωας παρατηρεί την ομορφιά του κόσμου γύρω του και σημειώνει τη μοναδικότητα του χειμερινού τοπίου.

Στο έργο του Πούσκιν "Winter Morning", ο ήρωας σημειώνει επίσης την ομορφιά του χειμερινού τοπίου και επίσης συγκρίνει μια νέα μέρα με την αρχή μιας νέας, φρέσκιας ζωής. Αλλά η ζωή του Πούσκιν εμφανίζεται ως κάτι εικονικό και μακρινό, ξεκινώντας το πρωί μιας ηλιόλουστης, παγωμένης μέρας. Και η ευκαιρία του Σοκόλοφ για «καθαρή πλάκα» έρχεται με το πρώτο χιόνι. Κατά την περιγραφή του χειμερινού τοπίου, οι ήρωες κάθε έργου καταφέρνουν να βιώσουν μια ολόκληρη σειρά από συναισθήματα. Ο χαρακτήρας του Πούσκιν εντυπωσιάζεται από τις απόψεις χειμωνιάτικο πρωινό, η φύση του δίνει μια ανάσα «φρέσκου αέρα» και τον κάνει να δείχνει ακόμη μεγαλύτερο ζήλο για τη ζωή: «Είναι ωραίο να σκέφτεσαι δίπλα στο κρεβάτι. Αλλά ξέρετε: δεν πρέπει να πούμε στην καφετιά γεμάτη να απαγορευτεί από το έλκηθρο;» Ενώ στους ήρωες του Σοκόλοφ μόνο για μια στιγμή υποκύπτουν στη μαγική γοητεία της φύσης και σκέφτονται ένα λαμπρό μέλλον.

Πιστεύω ότι σε αυτά τα ποιήματα φαίνεται πιο καθαρά η ευεργετική επίδραση της φύσης στους ανθρώπους.

Πώς αλλάζει κύριος χαρακτήραςμυθιστόρημα του A.S. Ο «Ευγένιος Ονέγκιν» του Πούσκιν υπό την επίδραση των συνθηκών ζωής;

ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Ο Πούσκιν είναι μεγάλος συγγραφέας και ποιητής της πατρίδας μας. Το "Eugene Onegin" είναι ένα από τα πιο διάσημα έργα του συγγραφέα. Ο ίδιος ο Πούσκιν όρισε το είδος του ως μυθιστόρημα σε στίχο. Πράγματι, υπάρχει ομοιοκαταληξία στο έργο, αλλά ταυτόχρονα υπάρχει μια μεγάλη διακλαδισμένη πλοκή που εντοπίζεται σε αυτό. Επιπλέον, ειδικά για τη συγγραφή αυτού του έργου, ο συγγραφέας βρήκε τον δικό του ποιητικό μετρ - τη στροφή Onegin. Υπάρχει μια σειρά από διακριτικά χαρακτηριστικά που επιτρέπουν στον αναγνώστη να διακρίνει αυτό το έργο μόνος του.

Μερικά από αυτά βρίσκονται στην ίδια την πλοκή. Ο κύριος χαρακτήρας του μυθιστορήματος είναι ο Eugene Onegin. Είναι η ιστορία της ζωής αυτού του χαρακτήρα που ο αναγνώστης ακολουθεί σε όλο το έργο. Το μυθιστόρημα ξεκινά με μια περιγραφή της αδράνειας ζωής του Ευγένιου στην πόλη. Βλέπουμε νέος άνδρας, που διασκεδάζει όπως όλη η κοσμική κοινωνία της εποχής: μπάλες, βραδιές, εστιατόρια. Ο συγγραφέας απεικονίζει ένα «περιττό άτομο» που δεν μπορεί να βρει μια θέση για τον εαυτό του ανάμεσα σε άλλους ανθρώπους. Ο Onegin βαρέθηκε μια τέτοια ζωή. Η συνηθισμένη ζωή του Ευγένιου αναστατώνεται από την είδηση ​​του θανάτου του θείου του. Αυτό το γεγονός αναγκάζει τη «νεαρή τσουγκράνα» να μετακομίσει στο χωριό.
Εκεί ο Onegin συνεχίζει να μοτοποδήλατο. Ωστόσο, είναι στο χωριό που εμφανίζονται οι καλύτερες ιδιότητες του ήρωα. Για παράδειγμα, για να διευκολύνει τη ζωή των χωρικών του, εισάγει το quitrent αντί για το corvee. Στο χωριό γνώρισε ένα νέο πρόσωπο για αυτόν - τον Βλαντιμίρ Λένσκι. Η ιστορία ζωής αυτού του ανθρώπου άφησε σημάδι στη ζωή του Onegin. Ο Ευγένιος αντιμετώπιζε τον Λένσκι με ανεκτικότητα και συγκατάβαση, γιατί αυτή ήταν η μοναδική του εταιρεία στο χωριό. Ωστόσο, μετά την μπάλα των Larins, όταν ο ήρωας χτύπησε την αγαπημένη του Βλαντιμίρ, έλαβε χώρα μια μονομαχία μεταξύ τους, στην οποία ο Onegin σκότωσε τον σύντροφό του. Δεν μπόρεσε ποτέ να πάει ενάντια στους κανόνες της κοινωνίας και να μην εμφανιστεί στη μονομαχία. Αλλά χάρη σε αυτά τα γεγονότα, βλέπουμε έναν άλλο ήρωα - έναν πάσχοντα που ανησυχεί ειλικρινά για τη μοίρα του νεαρού Βλαντιμίρ.

Επίσης στο χωριό, ο Onegin μπόρεσε να συναντήσει ένα κορίτσι που τον αγαπούσε με όλη της την καρδιά - την Tatyana Larina. Δυστυχώς, ο Evgeniy εκτιμούσε την ελευθερία του πάρα πολύ, έτσι δεν ανταπέδωσε τα συναισθήματα του κοριτσιού. Αυτή τη στιγμή, για εκείνον, τα συναισθήματά της είναι απλώς ένα παιχνίδι, μια παιδική αυταπάτη. Δεν εκτίμησε το δώρο που μπορούσε να του κάνει η Τατιάνα. Έτσι, ο Onegin απογοήτευσε το κορίτσι και την καταδίκασε στα βάσανα της ανεκπλήρωτης αγάπης.

Μετά τη μονομαχία, ο Evgeniy αναγκάστηκε να φύγει. Την επόμενη φορά που ο αναγνώστης μπορεί να δει τον ήρωα μετά από ένα ορισμένο χρονικό διάστημα. Συναντά έναν παλιό φίλο σε μια από τις κοινωνικές βραδιές. Ένας φίλος συστήνει τον Onegin στη γυναίκα του, η οποία κατά τύχη αποδεικνύεται ότι είναι η ίδια Tatyana Larina. Ο Ευγένιος ερωτεύεται αμέσως μια νέα γυναίκα που τον κατέπληξε με την ομορφιά της. Αυτή τη στιγμή μπορούμε να δούμε έναν άλλο Onegin - έναν πραγματικά υποφέροντα, ερωτευμένο ήρωα. Δεν έχει μείνει ίχνος από τον αλαζόνα. Αυτό αποδεικνύεται από τις μεθόδους του για την επίτευξη της ηρωίδας. Γνωρίζοντας ότι η Τατιάνα είναι παντρεμένη, συνεχίζει να της γράφει γράμματα, στα οποία δεν λαμβάνει ποτέ απάντηση. Μια μέρα, έχοντας έρθει στο σπίτι της και βρίσκοντάς τη μόνη, της δηλώνει την αγάπη του, αλλά η Τατιάνα παραμένει πιστή στον άντρα της και δεν ενδίδει στα λόγια του Ευγένιου.

Έτσι, μπορούμε να παρατηρήσουμε μια ιδιόμορφη εξέλιξη του ήρωα: από έναν αλαζονικό εγωιστή σε ένα συναίσθημα και σε έναν αγαπημένο άνθρωπο. το πιστεύω μονοπάτι ζωήςΗ Evgeniya είναι πολύ περίπλοκη και επομένως απαιτεί ιδιαίτερη προσοχή από τον αναγνώστη. Ο συγγραφέας τελειώνει το έργο του με τέτοιο τρόπο ώστε να μπορούμε να καταλάβουμε μόνοι μας αν αυτός ο ταλαίπωρος «επιπλέον άνθρωπος» έχει βρει τη θέση του ή έχει μείνει έξω από ολόκληρη την κοινωνία.

Ιρίνα Σερεζένκο

Το μυθιστόρημα του Πούσκιν «Ευγένιος Ονέγκιν» είναι ένα έργο που μας μιλά για τη ζωή ενός κοσμικού νεαρού και πώς αλλάζει ο Ευγένιος Ονέγκιν κατά τη διάρκεια του ταξιδιού της ζωής του.

Πώς αλλάζει ο Evgeny Onegin

Στην ερώτηση: "Έχει αλλάξει ο Onegin;", θα υπάρξει θετική απάντηση. Γιατί άλλαξε ο Onegin; Όλα είναι πολύ απλά. Στο μυθιστόρημά του ο συγγραφέας κάλυψε ένα μεγάλο χρονικό διάστημα που αφορούσε τη ζωή του πρωταγωνιστή. Στην αρχή βλέπουμε έναν δεκαοχτάχρονο τύπο και στο τέλος του μυθιστορήματος είναι ένας είκοσι έξι ετών νέος. Κατά τη διάρκεια αυτής της χρονικής περιόδου είναι αδύνατο να μην αλλάξει, έτσι ο Ευγένιος Ονέγκιν έχει περάσει από την εξέλιξή του και αυτές οι αλλαγές είναι καλά εντοπισμένες.

Πώς ακριβώς αλλάζει ο Onegin σε όλο το μυθιστόρημα; Αμέσως βλέπουμε έναν κακομαθημένο τύπο, μια τυπική ρακέτα, που αφιερώνει όλο τον χρόνο του στη διασκέδαση και δεν μιλάει για τίποτα. Μαθαίνει χωρίς να μπαίνει σε λεπτομέρειες, καθώς ο Πούσκιν γράφει «κάτι» και «κάπως». Ο Onegin ντύνεται με την τελευταία λέξη της μόδας και βρίσκεται συνεχώς στην υψηλή κοινωνία. Αλλά είχε κουραστεί από μια τόσο μονότονη, άσκοπη ζωή, και εδώ βλέπουμε πώς αλλάζει ο κύριος χαρακτήρας Onegin. Αλλάζει τη ζωή ενός δανδή για μια ζωή στο κτήμα και βρίσκει ακόμη και μια ενδιαφέρουσα ενασχόληση για τον εαυτό του, ωστόσο, όχι για πολύ.

Η αγροτική ζωή γρήγορα έγινε βαρετή και «από τίποτε να κάνει», κάνει έναν φίλο στο πρόσωπο του Λένσκι, ο οποίος σύστησε τον Ονέγκιν στους Λάριν. Όταν συνάντησε την Τατιάνα, δεν κατάφερε να περάσει τη δοκιμασία της αγάπης, καθώς δεν ήταν ικανός για ειλικρινή συναισθήματα. Και δεν κράτησε πολύ. Ο Λένσκι πεθαίνει σε μια μονομαχία και τότε ο Ονέγκιν συνειδητοποιεί πόσο τρομερή και τρομερή πράξη έχει διαπράξει. Αυτός ο φόνος ανέτρεψε τη ζωή του. Μη μπορώντας να επιβιώσει από αυτή την πράξη, ταξιδεύει και όταν επέστρεψε, έγινε ένας ελαφρώς διαφορετικός άνθρωπος. Τώρα ο Onegin είναι σοβαρός, προσεκτικός, δεν είναι ξένος σε έντονα συναισθήματα που δεν είχε υποψιαστεί προηγουμένως. Έτσι, όταν συνάντησε ξανά την Τατιάνα στο χορό, η οποία εκείνη την εποχή ήταν ήδη παντρεμένη, ερωτεύτηκε πραγματικά. Τώρα και αυτός συνειδητοποίησε τα συναισθήματα της ζήλιας και του πόνου.

Έχει αλλάξει η στάση της Τατιάνας απέναντι στον Onegin; Ναι και ΟΧΙ. Αν μιλάμε για συναισθήματα, τότε η αγάπη δεν έχει περάσει. Αλλά η γνώμη της για τον Onegin άλλαξε και, αν στην αρχή της φαινόταν σαν ήρωας από τα αγαπημένα της μυθιστορήματα, τότε, έχοντας επισκεφτεί το σπίτι του, συνειδητοποίησε ότι ήταν ένας συνηθισμένος νεαρός άνδρας. Για εκείνη, η πρωταρχική του εμφάνιση χάθηκε· έγινε απλώς μια μίμηση των ονείρων της.

Ο Εβγένι Ονέγκιν ήταν ένας νεαρός Πετρούπολης· την εποχή που ξεκίνησε το μυθιστόρημα, ήταν είκοσι έξι ετών. Ο συγγραφέας περιγράφει εν συντομία τη ζωή του: σπούδασε «κάτι και κάπως», δηλαδή δεν ήταν συνηθισμένος στη σοβαρή, συνεπή δουλειά. Αλλά επειδή ήταν προικισμένος με ικανότητες από τη φύση σε επαρκή βαθμό, έπρεπε ακόμα να εκδηλωθούν με κάποιο τρόπο.

Άρχισε να κάνει κοινωνική ζωή σε ηλικία δεκαέξι ετών και πολύ σύντομα τη βαρέθηκε, γιατί ήταν προβλέψιμη και μονότονη. Ταυτόχρονα, διέφθειρε σημαντικά τον Eugene, ο οποίος ήταν ήδη ασυνήθιστος στην ένταση ("Αλλά ήταν ευτυχισμένος ο Eugene μου;"). Η υποκρισία και το ψυχρό φλερτ σκότωσαν τη νεανική ονειροπόληση και τον ρομαντισμό του και τον έκαναν βαριεστημένο κυνικό. Ο Ευγένιος απεικόνισε επιδέξια συναισθήματα για να πετύχει στην κοσμική κοινωνία («Όσο λιγότερο αγαπάμε μια γυναίκα, / Τόσο πιο εύκολο είναι για αυτήν να μας αρέσουν»). Αλλά έχοντας γίνει βιρτουόζος σε αυτό το παιχνίδι, έχοντας φτάσει στο όριο, το ξεπέρασε άθελά του και απογοητεύτηκε ("Πολύ αποσπασμένος, κοίταξε, / Γύρισε μακριά - και χασμουρήθηκε").

Αυτό συνέβη επειδή ένα άτομο μπορεί, φυσικά, να προσαρμοστεί σε σχεδόν οποιοδήποτε σύστημα σχέσεων, αλλά μια τέτοια προσαρμογή θα συνοδεύεται από ορισμένες αντιδράσεις («Εν ολίγοις: Ρωσικά ακεφιά/ Το κατέκτησα σιγά σιγά». Ένα άτομο έχει μια πολύ καθορισμένη ηθική φύση· ένα άτομο με την κλήση είναι ένας δημιουργός που αγαπά ειλικρινά τους άλλους ανθρώπους. Αλλά για να προσδιοριστεί ο αληθινός σκοπός ενός ατόμου, είναι επιθυμητό να υπάρχει στο κατάλληλο κοινωνικό περιβάλλον, που διεγείρει ακριβώς την υψηλότερη, δημιουργική αρχή. Αν η κοινωνία είναι χτισμένη σε στρεβλωμένα θεμέλια, τότε ο άνθρωπος παραμορφώνεται υπό την επιρροή της. Μπορεί να αντισταθεί στο καμπύλο περιβάλλον, αλλά τότε η σφραγίδα του δράματος θα μπει στη θέση του.

Ο Evgeny Onegin δεν ήταν ένα εξαιρετικό άτομογια να μπορέσει να αντιμετωπίσει τη φθοροποιή επιρροή μιας λανθασμένα δομημένης κοινωνίας, αλλά κατάλαβε ξεκάθαρα το ψέμα της και αποσύρθηκε από μια τέτοια ζωή. Ταυτόχρονα, δεν βρήκε ισοδύναμο αντικαταστάτη, γιατί η απομόνωσή του θα ήταν ευλογία με επίμονη, συστηματική εργασία, αλλά «είχε βαρεθεί την επίμονη δουλειά». Ταυτόχρονα, ήταν ένας ζηλωτής ιδιοκτήτης. Ο συγγραφέας, εντελώς χωρίς ειρωνεία, αναφέρει ότι ο Onegin «διάβασε τον Άνταμ Σμιθ» και «Αντικατέστησε τον αρχαίο κορμό με έναν ζυγό / Με ένα εύκολο τέρμα».

Συνέχισε να βαριέται στο χωριό. Έχοντας γνωρίσει τον Βλαντιμίρ Λένσκι, του άρεσε να επικοινωνεί μαζί του, γιατί του θύμισε τη νιότη του, όταν ο ίδιος ήταν γεμάτος ενέργεια, λαμπερός και ζεστός, χωρίς να προλάβει ακόμη να απογοητευτεί από τον κόσμο στον οποίο με τόσο πάθος προσπαθούσε. Ο Onegin αιχμαλωτίστηκε από τον αυθορμητισμό και την πρωτοτυπία του νεαρού φίλου του ("Άκουσε τον Lensky με ένα χαμόγελο", "Προσπάθησε να κρατήσει τη δροσερή λέξη / στο στόμα του").

Μια τυχαία γνωριμία με την οικογένεια Larin δεν ενέπνευσε καθόλου τον Onegin, αλλά ακόμη και τότε ξεχώρισε την Tatyana:

«Είσαι πραγματικά ερωτευμένος με το μικρότερο;» "Και τι?" - «Θα διάλεγα άλλον, Αν ήμουν σαν εσένα, ποιητή...»

Ένα εντυπωσιακό γεγονός - τα κορίτσια δεν παρουσιάστηκαν καν στον νέο επισκέπτη.

Η ξαφνική αγάπη της Τατιάνας δεν προκάλεσε ένα αμοιβαίο συναίσθημα στον Onegin - ήταν ακόμα πολύ κουρασμένος, "Αλλά δεν ήθελε να εξαπατήσει / Η ευκολοπιστία μιας αθώας ψυχής" και μπόρεσε να εξηγήσει επαρκώς τον εαυτό του στην Τατιάνα, δίνοντάς της το δέον:

Αν με γοήτευε η οικογενειακή εικόνα έστω και για μια στιγμή, θα ήταν αλήθεια ότι, εκτός από εσένα και μόνο, δεν θα έψαχνα για άλλη Νύφη.

Δεν ήταν για τίποτα που ο Ευγένιος Ονέγκιν αποσύρθηκε από τον κόσμο. Συνέχισε να παραμένει ευγενής άνθρωπος, αν και η αρχοντιά του ήταν παθητική. Ο καυγάς με τον Λένσκι επινοήθηκε εξ ολοκλήρου από τον ίδιο. Ο ίδιος το γνώριζε καλά («Έχοντας καλέσει τον εαυτό του σε μυστική δίκη, / Κατηγόρησε τον εαυτό του για πολλά πράγματα...»), αλλά αποδείχθηκε ότι δεν μπορούσε να ξεφύγει από τις επίσημες συνήθειες και τους κανόνες του κόσμου, ακόμη και μετά στην πραγματικότητα αφήνοντάς το. Τα παιχνίδια της υψηλής κοινωνίας και οι μάσκες στην ψυχή του αποδείχθηκαν ισχυρότερα από τη σταθερή επίγνωση του επεισοδίου («Αλλά η άγρια ​​κοσμική εχθρότητα / Φοβάται την ψεύτικη ντροπή»). Φοβόταν τους «ψίθυρους, το γέλιο των ανόητων» και σκότωσε τον φίλο του, σκοτώνοντας έτσι κάτι μέσα του. Υλικό από τον ιστότοπο

Ο Onegin έφυγε γιατί ήθελε να ξεφύγει από τον εαυτό του, αλλά δεν είχε την ψυχική δύναμη να μετανοήσει βαθιά και να αλλάξει τη ζωή του. Μια συνάντηση με την Τατιάνα λίγα χρόνια αργότερα τον χτύπησε. Η Τατιάνα μετατράπηκε σε θεά, διατηρώντας την πνευματική της δύναμη και ο Onegin συνειδητοποίησε ότι η φυγή του ήταν μάταιη.

Μα σε μια όψιμη και άγονη ηλικία, Στο πέρασμα των χρόνων μας, Το πάθος ενός νεκρού ίχνους είναι θλιβερό...

Η ζωή, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, οδήγησε τον Onegin στο λογικό συμπέρασμα της νιότης του - αυτή είναι μια πλήρης κατάρρευση, η οποία μπορεί να επιβιώσει μόνο αν επανεξετάσει σοβαρά την προηγούμενη ζωή του. Για να ενισχύσει το αποτέλεσμα, ο Πούσκιν έκανε τον Onegin να ερωτευτεί την Τατιάνα, αλλά θα μπορούσε να ήταν μια άλλη γυναίκα. Το θέμα είναι ότι οι μάσκες και οι ρόλοι που έχουν ενσταλάξει από την πρώιμη νεότητα υφίστανται μια σκληρή ήττα, και έτσι η ζωή δίνει στον ήρωα την ευκαιρία να ανανεώσει τα ηθικά συναισθήματα, μια ευκαιρία για νέα νοήματα ύπαρξης. Είναι γνωστό ότι στο τελευταίο, κρυπτογραφημένο κεφάλαιο, ο Πούσκιν φέρνει τον ήρωά του στο στρατόπεδο των Decembrists.

Δεν βρήκατε αυτό που ψάχνατε; Χρησιμοποιήστε την αναζήτηση

Σε αυτή τη σελίδα υπάρχει υλικό για τα ακόλουθα θέματα:

  • πώς άλλαξε ο Onegin
  • πώς άλλαξε ο Onegin στο κεφάλαιο 8
  • πώς αλλάζει το onegin στο ρωμαϊκό Evgeny Onegin
  • πώς άλλαξε ο Ευγένιος Ονέγκιν
  • μη χάσετε την ευκαιρία σας βασισμένη στο μυθιστόρημα του Ευγένιου Ονέγκιν

Γνωρίζουμε τον Evgeny Onegin στην αρχή του πρώτου κεφαλαίου, μας αποκαλύπτονται σταδιακά η προέλευση του χαρακτήρα του E.O., δηλαδή η ανατροφή και ο τρόπος ζωής του. Μπορεί να ειπωθεί για τον Onegin ότι δεν ήταν επαρκώς μορφωμένος. Μαθαίνουμε ότι ο ήρωας ανατράφηκε όπως όλοι οι μητροπολίτες αριστοκράτες εκείνης της εποχής. Ο πατέρας του, που είχε στρατιωτικό βαθμό, του άρεσε να ζει «μεγάλα». Ως εκ τούτου, με την πάροδο του χρόνου, χρεοκόπησε, αφήνοντας όλη του την περιουσία «κατά του αέρα». Ο πατέρας δεν έδωσε καμία σημασία στην ανατροφή του Ευγένιου - το αγόρι μεγάλωσε από Γαλλίδες γκουβερνάντες και δασκάλους. " Όλοι μάθαμε σιγά σιγά, κάτι και κάπως». « Ο Onegin ήταν, κατά τη γνώμη πολλών (αποφασιστικών και αυστηρών δικαστών), ένας μικρός επιστήμονας, αλλά παιδαγωγός: είχε ένα χαρούμενο ταλέντο χωρίς καταναγκασμό στη συζήτηση. αγγίξτε τα πάντα ελαφρά, με τον μαθημένο αέρα ενός γνώστη,να μείνει σιωπηλός σε μια σημαντική διαμάχη και να ενθουσιάσει το χαμόγελο των κυριών με τη φωτιά απροσδόκητων επιγραμμάτων" Πλέον « αγαπητός» η επιστήμη για τον ήρωα ήταν " η επιστήμη του τρυφερού πάθους" Ποια ήταν η σοφία αυτής της επιστήμης; Σε, να πεις ψέματα, να κολακεύσεις, να παίξεις, αλλά να πετύχεις τον στόχο σου με κάθε κόστος. Είναι σημαντικό ότι τα αληθινά συναισθήματα σε αυτή την επιστήμη δεν εκτιμήθηκαν καθόλου, δεν είχαν νόημα.

Κοσμικές διασκεδάσεις -μπάλες, εστιατόρια, θέατρα, που διαδέχονταν το ένα το άλλο σε ανεμοστρόβιλο- έτσι κύλησε η ζωή του Onegin. Ο Πούσκιν τονίζει ότι ο Ευγένιος οδήγησε έναν τυπικό τρόπο ζωής του κύκλου του, που αποτελούνταν από αδράνεια " κάνοντας τίποτα»: « Ξυπνάει το μεσημέρι, και πάλι μέχρι το πρωί η ζωή του είναι έτοιμη, μονότονη και πολύχρωμη.».

Και σε μια ωραία στιγμή, ο Onegin βαρέθηκε με όλα όσα τον περιβάλλουν - το φως και αυτό που έχει να προσφέρει. Ο ήρωας νικήθηκε από τους Ρώσους " ακεφιά”, το οποίο προσπάθησε να ξεπεράσει με διάφορους τρόπους - διαβάζοντας βιβλία, απομακρύνοντας τον κόσμο, την επιθυμία να ταξιδέψει κ.λπ. Εκείνη την εποχή, ο Onegin διακρίθηκε από " ακούσια αφοσίωση στα όνειρα, αμίμητη παραξενιά και κοφτερό, παγωμένο μυαλό».

Έτσι, το πρώτο κεφάλαιο του μυθιστορήματος δίνει μια ιδέα για τον Onegin ως ένα διφορούμενο πρόσωπο. Με την πρώτη ματιά είναι ξεκάθαρο ότι ο ήρωας έχει μεγάλες εσωτερικές δυνατότητες. Και ταυτόχρονα από την παιδική του ηλικία είναι σκλάβος του φωτός, του τρόπου ζωής και της σκέψης που του επιβλήθηκε.

Ο ήρωας προσπαθεί να συμμετάσχει σε κάποια χρήσιμη δραστηριότητα, «να χασμουριέται και να πιάνει το στυλό του». Αλλά η αρχοντική αντίληψη και η έλλειψη συνήθειας για δουλειά έπαιξαν το ρόλο τους, οπότε ο Onegin δεν ολοκληρώνει κανένα από τα επιχειρήματά του. Στο χωριό, προσπαθεί να οργανώσει τη ζωή των χωρικών. Αλλά, έχοντας πραγματοποιήσει μια μεταρρύθμιση, εγκαταλείπει ευτυχώς και αυτό το επάγγελμα.
Έχοντας δροσιστεί προς την κοινωνία, έχοντας απογοητευτεί από τους ανθρώπους, ο Onegin συνδέεται ειλικρινά με τον Lensky. Αλλά η μοίρα του ήρωα εξελίσσεται με τέτοιο τρόπο που σκοτώνει τον φίλο του σε μια μονομαχία, υποκύπτοντας στις ταξικές προκαταλήψεις, φοβούμενος «τους ψίθυρους, τα γέλια των ηλίθιων». Αυτή τη στιγμή, ο ήρωας δεν μπόρεσε να υπερβεί τη γνώμη της κοινωνίας, την οποία ο ίδιος περιφρονούσε στην ψυχή του.
Λόγω του εγωισμού του, ο Onegin απορρίπτει επίσης την ειλικρινή αγάπη της Tatyana Larina. Αλλά ο ήρωας δεν στερείται μιας τέτοιας ποιότητας όπως η «άμεση ευγένεια της ψυχής». Έτσι, δεν δίνει στην Τατιάνα κενές ελπίδες, λέγοντάς της την αλήθεια ότι δεν μπορεί να ανταποδώσει τα συναισθήματά της.
Κατάθλιψη, ο Onegin εγκαταλείπει το χωριό και αρχίζει να περιπλανιέται στη Ρωσία. Σε αυτά τα ταξίδια, ο ήρωας υπερεκτιμά τη ζωή του, τις πράξεις του, τη στάση του απέναντι στη γύρω πραγματικότητα.

Μετά το ταξίδι, η κλίμακα της κοσμοθεωρίας του Onegin άλλαξε. Τώρα έχει γίνει «ξένος» στον «κόσμο» (αλλά ήταν «πολύ ωραίος»). Έντονες εμπειρίες και προβληματισμοί εμπλούτισαν τον εσωτερικό του κόσμο. Από εδώ και πέρα, είναι σε θέση όχι μόνο να αναλύει ψυχρά, αλλά και να αισθάνεται βαθιά και να αγαπά. Για τον Πούσκιν, η αγάπη είναι μια ευκαιρία να «ξυπνήσει η ψυχή». Μετά την άρνηση της Τατιάνα, μετά το ηθικό σοκ στο τέλος του μυθιστορήματος Onegin πρέπει να ξεκινήσει μια νέα ζωή· δεν μπορεί πλέον να αναπτυχθεί προς την ίδια κατεύθυνση.