Ποιον αναφέρουν ως το «χαμένο πρόβατο»; Χαμένο πρόβατο Τι σημαίνει χαμένο πρόβατο;

Χαμένο Πρόβατο

Χαμένο Πρόβατο
Από τη Βίβλο. Στην Καινή Διαθήκη, στο κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο (κεφ. 18, στ. 12-13) λέγεται: «Τι νομίζεις; Αν κάποιος είχε εκατό πρόβατα, και ένα από αυτά χανόταν, δεν θα άφηνε τα ενενήντα εννιά στα βουνά και θα πήγαινε να αναζητήσει το χαμένο; Και αν τύχει να τη βρει, τότε, αλήθεια, σας λέω, τη χαίρεται περισσότερο παρά για τους ενενήντα εννέα που δεν χάθηκαν».
Η έκφραση βρίσκεται και στο κατά Λουκά Ευαγγέλιο (κεφ. 15, στ. 4-6).
Αλληγορικά: άτομο που έχει χάσει το δρόμο του.

Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό φτερωτών λέξεων και εκφράσεων. - Μ.: «Κλειδωμένος Τύπος». Βαντίμ Σερόφ. 2003.

Χαμένο Πρόβατο

Αυτό λένε για έναν αδιάλυτο άνθρωπο που έχει παρεκτραπεί από τον σωστό δρόμο. Η έκφραση προέκυψε από το Ευαγγέλιο (Ματθ. 18:22, Λουκάς 15:4-6).

Λεξικό αλιευτικών λέξεων. Plutex. 2004.

Συνώνυμα:

Δείτε τι είναι το "Lost Sheep" σε άλλα λεξικά:

Αμαρτωλός, κακός, αμαρτωλός Λεξικό ρωσικών συνωνύμων. ουσιαστικό χαμένο πρόβατο, αριθμός συνωνύμων: 3 αμαρτωλός (18) ... Συνώνυμο λεξικό

ΧΑΜΕΝΟ ΠΡΟΒΑΤΟ- ποιος είναι ο Παραπλανημένος άνθρωπος. Υπονοείται ότι ποιος λ. από αστοχία, λόγω άγνοιας ή παρεξήγησης, ξέφυγε από τον σωστό δρόμο, κατά τη γνώμη του ομιλητή. Αυτό σημαίνει ότι το άτομο (Χ) είναι θύμα των περιστάσεων, της δικής του βλακείας, αφέλειας και... ...

Χαμένο Πρόβατο- πτέρυγα. sl. Αυτό λένε για έναν αδιάλυτο άνθρωπο που έχει παρεκτραπεί από τον σωστό δρόμο. Η έκφραση προέκυψε από το Ευαγγέλιο (Ματθ. 18, 22, Λουκάς 15, 4 6) ... Καθολικό πρόσθετο πρακτικό επεξηγηματικό λεξικό του I. Mostitsky

χαμένα πρόβατα- Σχετικά με ένα άτομο που έχει αποσυνδεθεί από τον κύκλο του, την κοινωνία, την οικογένειά του κ.λπ. Λεξικό πολλών εκφράσεων

Χαμένο πρόβατο (αρνί)- Express Lost από δεξιά μονοπάτι ζωήςΟ άνθρωπος. Εγώ, ένας υπάλληλος που εκδιώχθηκε από τον κλήρο, είμαι, με άλλα λόγια, ένα χαμένο πρόβατο (Saltykov Shchedrin. Επαρχιακά σκίτσα). Η έκφραση πηγαίνει πίσω στην παραβολή του Ευαγγελίου σχετικά με το πώς ένας άνθρωπος φύλαγε τα πρόβατά του... ... ΦράσεωνΡωσική λογοτεχνική γλώσσα

Razg. Σχετικά με έναν άνθρωπο που έχει παρεκτραπεί από τον σωστό δρόμο. FSRY, 293; BTS, 310; ZS 1996, 28; ShZF 2001, 77. /i> Επιστρέφει στην παραβολή του Ευαγγελίου. BMS 1998, 414 ... Μεγάλο λεξικό ρωσικών ρήσεων

πρόβατο- The Lost Sheep (ρητορική) για ένα διαλυμένο άτομο που έχει παραστρατήσει από το σωστό μονοπάτι [από τη βιβλική εικόνα ενός προβάτου που απομακρύνεται από το κοπάδι]. Εγώ, ο κληρικός που εκδιώχθηκε από το κλήρο, είμαι, με άλλα λόγια, ένα χαμένο πρόβατο. Saltykov Shchedrin... Φρασεολογικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας

SHEEP, πρόβατα, πληθ. πρόβατα, πρόβατα, πρόβατα, γυναίκες Θηλυκό κριάρι. «Το σάπιο μήλο τραυματίζει τους γείτονές του». (τελευταίο) Χωρίστε τα πρόβατα από τα κατσίκια (βλ. κατσίκα). ❖ Το Χαμένο Πρόβατο (ρητορική) για ένα διαλυμένο άτομο που έχει παραστρατήσει από το σωστό μονοπάτι (από τη βιβλική εικόνα ενός προβάτου,... ... ΛεξικόΟυσακόβα

Ουσιαστικό, ζ., χρησιμοποιημένος. συγκρίνω συχνά Μορφολογία: (όχι) ποιος; πρόβατα, κανείς; πρόβατα, (βλέπε) ποιος; πρόβατα, από ποιον; πρόβατα, για ποιον; για τα πρόβατα? pl. ΠΟΥ? πρόβατα, (όχι) ποιος; πρόβατα, κανείς; πρόβατα, (βλέπε) ποιον; πρόβατα, από ποιον; πρόβατα, για ποιον; για τα πρόβατα 1. Ένα πρόβατο είναι ένα μικρό... ... Επεξηγηματικό Λεξικό του Ντμίτριεφ

Τα πρόβατα αναφέρονται στη Βίβλοπιο συχνά από άλλα ζώα - περίπου τετρακόσιες φορές, αν λάβουμε υπόψη τις αναφορές για κοπάδια. Ο βοσκός ή βοσκός αναφέρεται περίπου εκατό φορές. Αυτός ο πλούτος εξηγείται από δύο λόγους - τη σημασία των προβάτων στη νομαδική και αγροτική ζωή των Εβραίων και τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά των εικόνων του προβάτου και του βοσκού, που τα καθιστούν κατάλληλες πηγές μεταφορών για την πνευματική πραγματικότητα.

Στην Ιουδαία είναι πολύ Είναι εύκολο για ένα πρόβατο να χαθεί, επειδή η περιοχή είναι λοφώδης, στη μέση της χώρας υπήρχε μια οροσειρά πλάτους 2-3 χλμ. Τα βοσκοτόπια της χώρας είναι φτωχά σε γρασίδι και τα πρόβατα χρειάζονται πολύ περπάτημα για να βρουν τροφή.Πολύ συχνά μπαίνουν σε φαράγγια, κοιλώματα ή σε προεξοχές βράχων από τα οποία τα ίδια δεν μπορούν να ανέβουν ψηλότερα ή να κατέβουν χαμηλότερα.

Οι βοσκοί της Παλαιστίνης ήταν ειδικοί στην εύρεση χαμένων προβάτων. Τα κοπάδια προβάτων (στην εποχή του Ιησού) ανήκαν στην κοινότητα ολόκληρου του χωριού, όχι σε έναν ιδιοκτήτη. Το κοπάδι το έβγαζαν 2-3 άτομα, γι' αυτό ο ΒΟΜΟΣ μπορούσε να αφήσει 99 πρόβατα και να ψάξει για ένα χαμένο. Δεν θα την άφηνε ποτέ χωρίς επίβλεψη στα πρόβατά του· άφησε τη σύντροφό του πίσω του.

Αν ένα πρόβατο εξαφανιζόταν, ο ιδιοκτήτης ζητούσε αποζημίωση, οπότε οι βοσκοί έκαναν μεγάλες προσπάθειες να βρουν το χαμένο.

Έτσι, όταν λείπει ένας βοσκός, σημαίνει ότι ψάχνει ένα πρόβατο στα βουνά. Οι κάτοικοι κοίταξαν στα βουνά για να δουν αν ερχόταν ο βοσκός τους; Και ξαφνικά ακούστηκε μια κραυγή χαράς, βλέπουν κάποιον να κουβαλάει στους ώμους του ένα εξαντλημένο, πληγωμένο, αλλά σώμενο αρνί. Πώς τον χαιρέτησαν χαρούμενα, τον ρώτησαν πού το βρήκε, τι έπαθε, πώς το βρήκε, αν ήταν δύσκολο να το κουβαλήσει κ.λπ. και τα λοιπά.

Για να προστατεύσουν τα πρόβατα από τα αρπακτικά, οι βοσκοί έφεραν δύο όπλα - μια "ράβδο και ένα ραβδί".

Το χαρακτηριστικό γνώρισμα των προβάτων, παραδόξως, δεν είναι το μαλλί ή το μέγεθός τους, αλλά η ουρά τους! Όσο πιο μακρύ και παχύ είναι, τόσο πιο πολύτιμη είναι η ράτσα προβάτων.

Η κτηνοτροφία ήταν μια ευρέως διαδεδομένη ενασχόληση μεταξύ κατοίκους της Ανατολής.Η παρακολούθηση των κοπαδιών ανατέθηκε όχι μόνο σε υπηρέτες, αλλά και σε γιους και κόρες ευγενών προσώπων. Μόνο δυνατοί, δυνατοί και θαρραλέοι άνθρωποι μπορούσαν να κάνουν τη δουλειά του βοσκού. Οι βοσκοί άντεχαν το κρύο και τη ζέστη, αρκούνταν σε ασήμαντες απολαβές, πενιχρά τρόφιμα και καθημερινά ήταν εκτεθειμένοι σε θανάσιμο κίνδυνο από επιθέσεις ληστών και άγριων ζώων.

Εξερευνώντας τις ρωμαϊκές κατακόμβεςόπου οι αρχαίοι χριστιανοί τελούσαν τις λειτουργίες τους, οι αρχαιολόγοι επιστήμονες ανακαλύπτουν στους τοίχους μια εικόνα ενός βοσκού με ένα πρόβατο στους ώμους του. Αυτή είναι η εικόνα του Σωτήρος Χριστού, που αγάπησε την αμαρτωλή ανθρωπότητα.

Το κουρεμένο μαλλί προβάτου, ή δέρας, χρησιμοποιείται σήμερα από τον άνθρωπο πιο συχνά από το μαλλί οποιουδήποτε άλλου ζώου. Δέρμα προβάτου– ιδανικό υλικό για παιδικά πράγματα και κούνιες. Από την αρχαιότητα, οι Αυστραλοί τοποθετούσαν παιδιά με διαταραχές ύπνου σε κουβέρτες από δέρμα προβάτου και τα παιδιά ηρέμησαν αμέσως. Το δέρμα προβάτου προστατεύει το δέρμα από την ξηρότητα και τον ιδρώτα.

Ο Άγγλος οικονομολόγος Άνταμ Σμιθ, μελετώντας την οικονομική ζωή της Παλαιστίνης, σημείωσε τον ιδιαίτερο ρόλο της βιοτεχνίας του βοσκού: «Αν συναντήσεις σε ένα τυρφώδες οροπέδιο κατάφυτο από ρείκια, όπου ουρλιάζουν οι ύαινες τη νύχτα, άγρυπνος και συνετός, ταλαιπωρημένος από τις καιρικές συνθήκες και μαυρισμένος, οπλισμένος βοσκός, γερμένος στο ραβδί του και βλέποντας τα διάσπαρτα πρόβατά του, καθένα από τα οποία είναι αγαπητό στην καρδιά του, θα καταλάβετε γιατί ο βοσκός από την Ιουδαία ήρθε ξαφνικά στο προσκήνιο της ιστορίας του λαού του· γιατί οι Εβραίοι αποκαλούσαν τους βασιλιάδες ποιμένες, έκαναν τον βοσκό σύμβολο της πρόνοιας, γιατί ο Χριστός μίλησε για αυτόν ως χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτοθυσίας». Με το πρόσχημα του βοσκούπου νοιάζεται για τα πρόβατα, είναι εύκολο να δεις την όμορφη Εικόνα του μεγάλου ουράνιου Ποιμένα των ανθρώπινων ψυχών.

Πρόβατα, αλλά όχι χαμένα, αλλά χαμένα

Χαμένο πρόβατο - αρχικά η έκφραση είχε μια αποκλειστικά θρησκευτική σημασία: ένα χαμένο πρόβατο είναι ένα άτομο που περιπλανήθηκε μακριά και στη συνέχεια επέστρεψε στον Θεό, για να πιστέψει σε αυτόν. τότε απέκτησε έναν πιο γενικό χαρακτήρα: ένα ταπεινωμένο, άχρηστο, δυστυχισμένο άτομο που, λόγω της ευφυΐας και της θέσης του, θα μπορούσε να γίνει άξιο, σεβαστό μέλος της κοινωνίας, αλλά λόγω κάποιων συνθηκών, κακή τύχη, έλλειψη θέλησης ή εσκεμμένα να μην γίνει ένα. Ομιλείται με κάποια συμπάθεια, συμμετοχή, αλλά και περιφρόνηση. Η προέλευση της φράσης για το χαμένο πρόβατο προέρχεται από τη Βίβλο.

10. Προσέξτε να μην περιφρονήσετε ένα από αυτά τα μικρά. γιατί σας λέω ότι οι άγγελοί τους στον ουρανό βλέπουν πάντα το πρόσωπο του Πατέρα Μου στον ουρανό.
11. Διότι ο Υιός του Ανθρώπου ήρθε για να αναζητήσει και να σώσει αυτό που χάθηκε.
12. Τι πιστεύεις; Αν κάποιος είχε εκατό πρόβατα, και ένα από αυτά χανόταν, δεν θα άφηνε τα ενενήντα εννιά στα βουνά και θα πήγαινε να αναζητήσει το χαμένο;
13. Και αν τύχει να τη βρει, τότε, αλήθεια, σας λέω, τη χαίρεται περισσότερο παρά για τους ενενήντα εννιά που δεν χάθηκαν.
14. Έτσι δεν είναι θέλημα του Πατέρα σας στον ουρανό να χαθεί ένα από αυτά τα μικρά.
15. Αν ο αδελφός σου αμαρτήσει εναντίον σου, πήγαινε και πες του το λάθος του ανάμεσα σε σένα και μόνο σε αυτόν. αν σε ακούσει, τότε έχεις κερδίσει τον αδελφό σου (Ευαγγέλιο κατά Ματθαίο, κεφ. 18)

— — — — —

1. Όλοι οι τελώνες και οι αμαρτωλοί τον πλησίασαν για να Τον ακούσουν.
2. Οι Φαρισαίοι και οι γραμματείς μουρμούρισαν λέγοντας: Δέχεται αμαρτωλούς και τρώει μαζί τους.
3. Αλλά τους είπε την εξής παραβολή:
4. Ποιος από εσάς, έχοντας εκατό πρόβατα και χάσει ένα από αυτά, δεν αφήνει τα ενενήντα εννέα στην έρημο και δεν κυνηγά το χαμένο μέχρι να το βρει;
5. Και αφού το βρει, θα το πάρει στους ώμους του με χαρά
6. Και όταν έρθει σπίτι, θα τηλεφωνήσει στους φίλους και τους γείτονές του και θα τους πει: Να χαίρεστε μαζί μου: βρήκα το χαμένο πρόβατό μου.
7. Σας λέω ότι θα υπάρχει περισσότερη χαρά στον ουρανό για έναν αμαρτωλό που μετανοεί παρά για ενενήντα εννέα δίκαιους ανθρώπους που δεν χρειάζεται να μετανοήσουν (Ευαγγέλιο του Λουκά, κεφάλαιο 15)

Συνώνυμα του όρου «χαμένο πρόβατο»

δύστροπος
θύμα αστοχίας
έχασε τον εαυτό του
χαμένος σκοπός στη ζωή
αδειάζω
χαμένος για την κοινωνία

Χρήση της έκφρασης στη λογοτεχνία

—

χαμένα πρόβατα

—

Χαμένο Πρόβατο

ΦΡΑΣΕΟΛΟΓΙΑ.

φιλολογικές επιστήμες

ΦΡΑΣΕΟΛΟΓΙΚΕΣ ΜΟΝΑΔΕΣ ΜΕ ΟΝΟΜΑΤΑ ΖΩΩΝ ΠΡΟΒΑΤΑ/ΚΡΙΟΣ ΣΤΗ ΡΩΣΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ (ΒΑΣΙΖΟΝΤΑΙ ΣΕ ΥΛΙΚΑ ΛΕΞΙΚΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΠΗΓΩΝ)

Ren Yilin, μεταπτυχιακός φοιτητής της Ανώτατης Μεταφραστικής Σχολής (σχολή) της Μόσχας Κρατικό Πανεπιστήμιομε το όνομα M.V. Lomonosov (119234, Ρωσία, Μόσχα, οδός Leninskie Gory, 1, e-mail: [email προστατευμένο])

Σχόλιο. Οι εικόνες φρασεολογικών ενοτήτων με ζωονυμική συνιστώσα συσχετίζονται με τον ζωόμορφο κώδικα του πολιτισμού. Σε αυτά τα ονόματα των ζώων ή των μερών τους είναι επιπρόσθετα στα δικά τους φυσικές ιδιότητεςλειτουργικά σημαντικές έννοιες για τον πολιτισμό, δίνοντας σε αυτές τις υποψηφιότητες το ρόλο των σημείων της «γλώσσας» του πολιτισμού. Το άρθρο περιγράφει φρασεολογικές μονάδες με τα ονόματα των ζώων SHEEP / RAM, που λειτουργούν στη ρωσική γλώσσα και παρέχει ετυμολογικά και γλωσσοπολιτιστικά σχόλια για αυτά. Το κριάρι και το πρόβατο έχουν χρησιμεύσει ως σύμβολο ενός ηλίθιου ατόμου, ωστόσο, η ανάλυση του γλωσσικού υλικού δείχνει ορισμένες διαφορές στη χρήση αυτού του ζεύγους φύλων σε φρασεολογικές μονάδες. Η βάση των φρασεολογικών ενοτήτων με το στοιχείο SHEEP και την παραλλαγή του SHEEP είναι η ιδέα αυτού του ζώου ως ανυπεράσπιστου, πράου, απλοϊκού μυαλού και υποτακτικού πλάσματος. Αυτή η καθολική έννοια, εγγενής όχι μόνο στις ρωσικές φρασεολογικές μονάδες, εξηγείται από την ετυμολογία αυτών των φράσεων: προέρχονται από βιβλικά και ευαγγελικά κείμενα. Η βάση των φρασεολογικών μονάδων με το στοιχείο RAM είναι η ιδέα του ως η προσωποποίηση της βλακείας, της βλακείας, του νοητικού περιορισμού, της στενόμυαλας και του πείσματος. Οι περισσότερες φρασεολογικές μονάδες με ονόματα ζώων SHEEP/RAM έχουν αρνητική σημασία.

Λέξεις κλειδιά: φρασεολογία, ονόματα ζώων, ζωωνυμία, φρασεολογικές μονάδες με ζωονυμική συνιστώσα.

ΦΡΑΣΕΟΛΟΓΙΕΣ ΜΕ ΟΝΟΜΑΤΑ ΖΩΩΝ ΤΩΝ ΟΒΤΣΑ/ΜΠΑΡΑΝ ΣΤΑ ΡΩΣΙΚΑ (ΒΑΣΗ ΣΕ ΛΕΞΙΚΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΠΗΓΕΣ)

Ren Yilin, μεταπτυχιακός φοιτητής της Ανώτατης Σχολής Μετάφρασης και Διερμηνείας Lomonosov Moscow State University (119234, Ρωσία, Μόσχα, Leninskie Gory, 1, e-mail: [email προστατευμένο])

Αφηρημένη. Οι εικόνες φρασεολογικών ενοτήτων με τη ζωονυμική συνιστώσα συσχετίζονται με τον πολιτισμικό ζωομορφικό κώδικα. Εκτός από τις φυσικές τους ιδιότητες, τα ονόματα των ζώων ή των μερών τους έχουν νόημα, λειτουργικά σημαντικά για τον πολιτισμό, και έτσι αποκτούν το ρόλο των σημείων της «γλώσσας» του πολιτισμού.Το παρακάτω άρθρο περιγράφει ρωσικές φρασεολογικές μονάδες με ονόματα ζώων OVTSA / BARAN (ενήλικο θηλυκό και αρσενικό πρόβατο) και δίνει τα ετυμολογικά και γλωσσοπολιτιστικά σχόλια σε αυτά. Η προβατίνα ή το κριάρι χρησίμευαν από καιρό ως σύμβολο ενός ηλίθιου ατόμου, αλλά η ανάλυση του γλωσσικού υλικού δείχνει επίσης κάποιες διαφορές στη χρήση αυτού του ζεύγους φύλων σε φρασεολογικές μονάδες. Στην καρδιά των φρασεολογικών ενοτήτων με το στοιχείο OVTSA και την έκδοσή του OVECHKA έγκειται η παρουσίαση αυτού του ζώου ως ανυπεράσπιστου, πράου, απλοϊκού μυαλού και υποταγμένου. Αυτό το νόημα είναι εγγενές όχι μόνο στις ρωσικές φρασεολογικές μονάδες και είναι ως επί το πλείστον καθολικό, κάτι που μπορεί να εξηγηθεί από την προέλευση αυτών των ενοτήτων: προέρχονται από βιβλικά και ευαγγελικά κείμενα. Στην καρδιά των φρασεολογικών ενοτήτων με το συστατικό BARAN βρίσκεται η ιδέα του κριαριού ως ενσάρκωσης της βαρύτητας, της βλακείας, της στενόμυαλας, της θολούρας, του πείσματος. Οι περισσότερες φρασεολογικές ενότητες με τα ονόματα των ζώων OVTSA / BARAN έχουν αρνητική χροιά.

Λέξεις κλειδιά: φρασεολογία, ονόματα ζώων, ζωωνυμία, φρασεολογικές ενότητες με ζωωνυμία.

Η συνάφεια της μελέτης των ζωωνυμίων οφείλεται, καταρχάς, στο γεγονός ότι αυτού του είδους η έρευνα συνάδει με τις σύγχρονες τάσεις της γλωσσολογίας, αφού εφαρμόζει ανθρωποκεντρικές και συστημικές-δομικές προσεγγίσεις στη μελέτη της γλώσσας.

Σκοπός αυτού του άρθρου είναι να μελετήσει φρασεολογικές ενότητες που περιέχουν τα ζωώνυμα sheep/ram και τα μορφολογικά τους παράγωγα (οζωνυμικά επίθετα).

Παρά ένας μεγάλος αριθμός απόπαρατηρούνται ακόμη εργασίες για τη μελέτη λέξεων που δηλώνουν ζώα διάφορες επιλογέςχρήση όρων και εννοιών που σχετίζονται με αυτήν την ομάδα λεξιλογίου. Στην εργασία μας θα χρησιμοποιήσουμε τον όρο «zoonym», που αναφέρεται στα ονόματα των ζώων απευθείας και μεταφορικά. Οι τελευταίες βρίσκουν την έκφρασή τους σε φρασεολογικές μονάδες της γλώσσας.

Οι κύριες πηγές γλωσσικού υλικού ήταν νέα φρασεολογικά λεξικά: «Ρωσική φρασεολογία. Ιστορικό και Ετυμολογικό Λεξικό» με επιμέλεια V. M. Mokienko (3η έκδ., αναθεωρημένη και συμπληρωμένη, 2007) και «Big Phraseological Dictionary of the Russian Language» αναπ. επιμέλεια Β. Ν. Τέλια (4η έκδ., 2010). Άλλες πηγές χρησιμοποιήθηκαν επίσης για ετυμολογικά και γλωσσοπολιτιστικά σχόλια. Οι φρασεολογικές μονάδες που μας ενδιαφέρουν εξήχθησαν με τη μέθοδο της συνεχούς δειγματοληψίας. Οι ακόλουθες φρασεολογικές μονάδες χρησιμοποιήθηκαν κατά τη σύνταξη φρασεολογικών ενοτήτων: σύμβολα: < >- σπασμένες αγκύλες, στις οποίες δίνονται παραλλαγμένα στοιχεία μιας φρασεολογικής μονάδας ή τύπου - «συνελίξεις» της κατάστασης. - αγκύλες στις οποίες δίνονται προαιρετικά στοιχεία μιας φρασεολογικής μονάδας ή τύπου - «συνελίξεις» της κατάστασης.

Λόγω του μεγάλου αριθμού φρασεολογικών ενοτήτων με σύνθεση

nent-zoonym σε αυτό το άρθρο έπρεπε να εισαγάγουμε έναν περιορισμό: το επίκεντρο της προσοχής μας θα είναι τα ονόματα των κατοικίδιων ζώων προβάτων/κριών. Η τεράστια σημασία των κατοικίδιων ζώων στη ζωή διαφόρων λαών, ξεκινώντας από την αρχαιότητα, είναι αδιαμφισβήτητη. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι τα ονόματα των κατοικίδιων ζώων αποκτούν δευτερεύουσες μεταφορικές σημασίες, που προβάλλονται στους ανθρώπους. Ας εξετάσουμε φρασεολογικές μονάδες με ονομασμένα λεξήματα και τα παράγωγά τους.

Το πρόβατο είναι το κύριο όνομα για ένα ενήλικο ζώο. Το πρόβατο είναι ένα μηρυκαστικό, αρτιοδάκτυλο οικόσιτο θηλαστικό της οικογένειας των βοοειδών με παχιά κυματιστά μαλλιά. Το εκτρέφουν για μαλλί, κρέας, γάλα και δέρματα. Αυτά τα χαρακτηριστικά αντικατοπτρίζονται στη λεξιλογική σύνθεση φρασεολογικών ενοτήτων με το συστατικό προβάτου.

Χαμένη έκφραση προβάτων<овечка>χρησιμοποιείται για να δηλώσει ένα άτομο που, κατά τη γνώμη του ομιλητή, έχει παρεκτραπεί από τον σωστό δρόμο. Η εικόνα υποκινείται από τη στερεότυπη ιδέα ενός προβάτου ως ανυπεράσπιστου και πράου ζώου, που δεν μπορεί να σταθεί μόνος του, αντιπροσωπεύοντας εύκολα προσβάσιμο θήραμα (συγκρίνετε πολλές φρασεολογικές μονάδες με τον αντίπαλο λύκο

Πρόβατο, όπου το πρόβατο είναι το θήραμα ενός αρπακτικού: Ο λύκος δεν θα μαζέψει τα πρόβατα. Ο λύκος φυλάει τα πρόβατα και ο σκοπευτής τον λύκο. Οι λύκοι μπορούν να μυρίσουν πού περνούν τη νύχτα τα πρόβατα. Γεννήθηκε λύκος

Δεν μπορείς να είσαι πρόβατο. Και οι λύκοι τρέφονται, και τα πρόβατα είναι ασφαλή. Κτυπούσαν τον λύκο όχι επειδή είναι γκρίζος, αλλά επειδή έφαγε το πρόβατο. Μην προσποιείσαι ότι είσαι πρόβατο: ο λύκος θα σε φάει. περικοπές<крадёт>λύκος και με ετικέτα<считанную>πρόβατα, κ.λπ.).

Η ανικανότητα απέναντι στον εχθρό, η ταπεινοφροσύνη εξηγούνται πλήρως στην εικόνα ενός αρνιού. Για παράδειγμα, μια φρασεολογική μονάδα είναι τόσο ανυπεράσπιστη όσο ένα αρνί. Όπως σημειώνει ο A. A. Bragina, το νόημα αυτής της φράσης αντανακλά τη σύμ-

φιλολογικές επιστήμες

Ρεν Γιλίν

ΦΡΑΣΕΟΛΟΓΟΙ ΜΕ ΟΝΟΜΑΤΑ...

η εικόνα του θυσιαζόμενου αρνιού στη χριστιανική πίστη. Ετυμολογία της φρασεολογικής ενότητας χαμένο πρόβατο<овечка>επιστρέφει στο βιβλικό κείμενο.

Άλλες φρασεολογικές μονάδες που περιέχουν λέξεις που αντιπροσωπεύουν όρους ηλικίας έχουν βιβλική προέλευση.

Οι φρασεολογισμοί με τη λέξη αρνί θεωρούνται απαρχαιωμένοι από τους σύγχρονους λεξικογράφους και χαρακτηρίζονται βιβλικοί ή ειρωνικοί: αρνί του Θεού «πράος, συνεσταλμένος, ακίνδυνος άνθρωπος» και το αμόλυντο αρνί «πράος, ευγενικός, αθώα υποταγμένος». Λόγω της κοινής ετυμολογίας των φρασεολογικών ενοτήτων, η σημασία τους είναι συνώνυμη.

Πρόβατο χωρίς μαστό είναι κριάρι [το βάζουν κάτω από το μαχαίρι] λένε αν κάποιος είναι ανίκανος για ένα πράγμα, αλλά μπορεί να έλκεται και να χρησιμοποιηθεί για άλλο. Η προσθήκη του κάτω από το μαχαίρι αποκαλύπτει την αρχική έννοια της παροιμίας: αν ένα πρόβατο δεν δίνει γάλα και δεν μπορεί να ταΐσει τα αρνιά, μπορεί να χρησιμοποιηθεί για κρέας, όπως το κριάρι.

Η φράση μαύρο πρόβατο (αποδοκιμαστικά για κάτι κακό που έχει κακή επιρροή στους άλλους) βρίσκεται σε δύο φρασεολογικές ενότητες: [Ένα] μαύρο πρόβατο χαλάει/θα καταστρέψει ολόκληρο το κοπάδι<губит/сгубит>Και μάλιστα μια τούφα μαλλί από ένα μαύρο πρόβατο.

Παροιμία [Ένα] μαύρο πρόβατο χαλάει όλο το κοπάδι<губит/сгубит>έχει αρχαία ετυμολογία, όπως αποδεικνύεται από τον διεθνή χαρακτήρα του: απαντάται όχι μόνο σε ευρωπαϊκές γλώσσες, αλλά και σε γλώσσες τόσο απομακρυσμένες μεταξύ τους καταγωγής και γεωγραφίας, όπως αρμενικά, αγγλικά, δανικά, σουηδικά, ισπανικά , Ιταλικά, Πορτογαλικά, Ελληνικά, Ουγγρικά , Εσθονικά, Καρελιανά, Φινλανδικά, Λιθουανικά, Λιβονικά, Λετονικά ή Περσικά. Χαρακτηριστικά, υπάρχει ποικιλία στα ονόματα των ζώων που ενώνονται με την παρουσία μαλλιού (κατσίκα, κατσίκα, αγελάδα, μοσχάρι), αλλά στη συντριπτική πλειοψηφία αυτών των παροιμιών είναι το πρόβατο που είναι παρόν.

Η παροιμία Από ένα μαύρο πρόβατο, ακόμη και μια τούφα μαλλί, χρησιμοποιείται όταν θέλουν να πουν για την αδυναμία να λάβουν από κάποιον κάτι σημαντικής αξίας, που φέρνει μεγάλο όφελος· πρέπει να προσπαθήσει κανείς να αποσπάσει έστω και ένα μικρό όφελος, όφελος. Υπάρχει μια πιο αρχαία επιλογή - Ένας ορμητικός (λυσσασμένος) σκύλος έχει τουλάχιστον μια τούφα γούνας, η οποία μπορεί να σχετίζεται με την αρχαία πεποίθηση ότι μια πληγή από δάγκωμα λυσσασμένου σκύλου μπορεί να θεραπευτεί από τη στάχτη από την καμένη γούνα που έχει σκιστεί έξω από αυτό το σκυλί. Οι ερευνητές σημειώνουν ότι η παραλλαγή με τα μαύρα πρόβατα χρησιμοποιείται μόνο στις ανατολικές σλαβικές γλώσσες.

Η φρασεολογική μονάδα «μαύρο πρόβατο» ή «μαύρο αρνί» χρησιμοποιείται για να προσδιορίσει κάποιον του οποίου η συμπεριφορά διαφέρει από τη συμπεριφορά άλλων ατόμων στην κοινότητά τους. Η έκφραση προέρχεται από την αντίφαση μεταξύ των λευκών (κανονικών) προβάτων και των μαύρων που διαφέρουν από αυτά. Συνώνυμο της φράσης λευκό κοράκι.

Η εικόνα ενός προβάτου ως ανυπεράσπιστου και φοβισμένου πλάσματος διατηρείται και στο παράγωγο επίθετο πρόβατο. Φρασεολογία η καρδιά τρέμει σαν<словно>ουρά προβάτου σημαίνει «κάποιος φοβάται, συνεσταλμένος κ.λπ.». . Το ιδίωμα λύκος με ενδύματα προβάτου χρησιμοποιείται όταν οι άνθρωποι μιλούν αποδοκιμαστικά για ένα κακό άτομο που προσποιείται ότι είναι πράος και ακίνδυνος, έναν επικίνδυνο υποκριτή. Αυτό σημαίνει ότι το άτομο κρύβει τους αληθινούς του στόχους, τη δική του σκληρότητα κάτω από το πρόσχημα της ευγένειας και της καλοσύνης. Η έκφραση ανάγεται στο κείμενο του Ευαγγελίου. Η εικόνα της υπό εξέταση φρασεολογικής μονάδας αντικατοπτρίζει τις αρχαιότερες μυθολογικές ιδέες για τον λυκανθρώπο, δηλαδή την ικανότητα αλλαγής του κελύφους του σώματος.

Σε αντίθεση φύλου στη λέξη πρόβατο υπάρχει ένα κριάρι. Το κριάρι είναι ένα αρσενικό πρόβατο, ένα οικόσιτο ζώο με πυκνά, κυματιστά μαλλιά και κυρτά κέρατα.

Το κριάρι και το πρόβατο χρησιμεύουν από καιρό ως σύμβολο ενός ηλίθιου ατόμου.

αιώνας. Η σύγκριση ανόητη σαν κριάρι χρησιμοποιήθηκε από τους αρχαίους Έλληνες. Α.Α. Ο Bragina σημειώνει ότι αυτή είναι μια από τις παλαιότερες σταθερές συγκρίσεις που είναι γνωστές σε πολλές γλώσσες και διαλέκτους.

Η έκφραση [μοιάζω] σαν κριάρι σε μια νέα πύλη είναι απλή. "Βλακωδώς, με σύγχυση, χωρίς να καταλαβαίνω τίποτα, σε σύγχυση, κοιτάξτε ανόητα κάποιον, κάτι" προέκυψε ως αποτέλεσμα της ανάπτυξης μιας σταθερής σύγκρισης για να μοιάζει με κριάρι. Το κριάρι θεωρείται τόσο ηλίθιο ζώο που υποτίθεται ότι δεν αναγνωρίζει την αυλή του αν εγκατασταθεί μια νέα πύλη και επομένως το κοιτάζει για πολλή ώρα, μην τολμώντας να μπει. Στις σλαβικές και μη σλαβικές ευρωπαϊκές γλώσσες, αυτή η φράση χρησιμοποιείται σε άλλες παραλλαγές (όπου το κριάρι αντικαθίσταται από μοσχάρι, βόδι, ταύρο, αγελάδα, κατσίκα και

Υπάρχει παρόμοια σημασιολογία της λέξης κριός στη φρασεολογική ενότητα αγέλη κριών, που σημαίνει «ένα ανοργάνωτο πλήθος, άνθρωποι που ακολουθούν κάποιον στα τυφλά και χωρίς αιτιολογία».

Η δημιουργία φρασεολογικών ενοτήτων με το ζωονυμικό κριάρι βασίζεται σε μια μεταφορά που παρομοιάζει έναν κριό με ένα άτομο που δεν ξέρει πώς να κατανοήσει μια απροσδόκητη κατάσταση.

Η φρασεολογική ενότητα "ας επιστρέψουμε στα πρόβατά μας" ξεχωρίζει από αυτή τη σειρά, που χρησιμοποιείται ως έκκληση στον ομιλητή να μην αποσπάται η προσοχή από το κύριο θέμα. δήλωση του ομιλητή ότι η απόκλισή του από το θέμα της συνομιλίας έχει τελειώσει και επιστρέφει στο θέμα. Αυτό είναι ένα χαρτί εντοπισμού με γαλλική γλώσσααπό τη φάρσα «Ο δικηγόρος Πιέρ Πατλίν» (περίπου 1470).

Το υποκοριστικό αρνί χρησιμοποιείται στον ευφημισμό του αρνιού δωροδοκίας σε ένα κομμάτι χαρτί. Καταγράφεται ήδη σε χειρόγραφο του 17ου αιώνα. και, σύμφωνα με τους επιστήμονες, προέκυψε στην κληρική γλώσσα. Κατά τη γνώμη μας, η χρήση της λέξης αρνί στην έκφραση που εξετάζουμε οφείλεται σε διάφορους παράγοντες: ο πρώτος είναι η πολιτιστική - ανεπτυγμένη προβατοτροφία στην αρχαία Ρωσίακαι τη γεωργική σημασία αυτού του ζώου. το δεύτερο - γλωσσικό - το αρνί είναι φωνητικά κοντά στο κομμάτι χαρτί (αλληλογραφία των ήχων [b], [w], [k], ενισχύεται από τον παραλληλισμό τους).

Σήμερα, ο ευφημισμός «αρνί σε ένα κομμάτι χαρτί» δεν χρησιμοποιείται και φέρει την ένδειξη «απαρχαιωμένο» στα λεξικά.

Η σημασιολογία της φρασεολογικής ενότητας Ζευγάρι - ένα κριάρι και ένα μικρό κορίτσι στην ιστορία της ρωσικής γλώσσας έχει υποστεί κάποιες αλλαγές. Ο M. I. Mikhelson καθορίζει την ακόλουθη έννοια: (ξένη) νύφη και γαμπρός. παιδιά - γιος και κόρη. Στα σύγχρονα ρωσικά, αυτή η φρασεολογική ενότητα έχει μια χιουμοριστική χροιά και χρησιμοποιείται όταν μιλάμε για ανθρώπους που είναι πάντα μαζί, αχώριστοι.

Φρασεολογισμός λυγίζω/λυγίζω<скрутить>Το κέρατο του κριαριού σημαίνει «να εξαναγκάζω, να καταπιέζω, να υποτάσσω πλήρως στη θέλησή του, να αναγκάζω κάποιον να είναι υπάκουος και αδιαμαρτύρητος». Κάποιος, καταπιέζοντας και δείχνοντας υπερβολική αυστηρότητα, επιτυγχάνει την πλήρη υποταγή και ταπεινοφροσύνη ενός άλλου ανθρώπου. ΣΕ σε αυτήν την περίπτωσητο ζωονυμικό επίθετο χρησιμοποιείται για να δηλώσει ένα ποιοτικό χαρακτηριστικό ενός κριαριού, δηλαδή το στριμμένο σχήμα του κέρατου ενός κριαριού.

Όπως δείχνει η ανάλυση του γλωσσικού υλικού, οι εικόνες φρασεολογικών ενοτήτων με ζωονυμικές συνιστώσες συσχετίζονται με τον ζωομορφικό κώδικα του πολιτισμού, όπου τα ονόματα των ζώων ή των μερών τους φέρουν, εκτός από τις φυσικές τους ιδιότητες, σημασίες λειτουργικά σημαντικές για τον πολιτισμό. δίνοντας σε αυτές τις υποψηφιότητες το ρόλο των σημείων της «γλώσσας» του πολιτισμού.

Σε φρασεολογικές ενότητες με το πρόβατο συστατικό<овечка>Κατά κανόνα, αυτό το ζώο «αποδίδεται» στην ανυπεράσπιστη, πραότητα, ταπεινότητα, απλότητα και υπακοή. Αυτό είναι ένα καθολικό νόημα εγγενές όχι μόνο στις ρωσικές φρασεολογικές μονάδες. Αυτή η κοινότητα εξηγείται από το γεγονός ότι η προέλευση αυτών των φράσεων ανάγεται στο

Baltic Humanitarian Journal. 2017. Τ. 6. Αρ. 4(21)

ΦΡΑΣΕΟΛΟΓΙΑ.

φιλολογικές επιστήμες

βιβλικά και ευαγγελικά κείμενα.

Η έννοια του επιθέτου πρόβατο υποκινείται από την εικόνα που προσωποποιεί τη λέξη που δημιουργεί το πρόβατο (βλ. φρασεολογική ενότητα λύκος με ενδύματα προβάτων).

Το κριάρι προσωποποιεί τη βλακεία, τη βλακεία, τη στενόμυαλη, τη βλακεία. Οι φρασεολογισμοί με το συστατικό κριάρι έχουν αρνητική χροιά.

Η έννοια του επιθέτου κριός είναι υποκινούμενη, σημαίνει «συγκεκριμένα ποιοτικά χαρακτηριστικά (συνήθως εξωτερικά, ως προς το σχήμα) ενός ζώου», από το όνομα του οποίου προέρχεται αυτό το επίθετο (βλ. φρασεολογική ενότητα στρίψιμο στο κέρατο του κριού).

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ:

1. Ashukin N. S., Ashukina M. G. Φτερωτές λέξεις. Μ.: Χουντ. φωτ., 1960.

2. Birikh A.K., Mokienko V.M., Stepanova L.I. Ρωσική φρασεολογία. Ιστορικό και Ετυμολογικό Λεξικό / Κρατικό Πανεπιστήμιο Αγίας Πετρούπολης; Διατμηματική αίθουσα λεξιλογίου τους. B. A. Larina; επεξεργάστηκε από V. M. Mokienko. 3η έκδ., αναθ. και επιπλέον M.: Astrel: AST: Guardian, 2007.

3. Μεγάλο φρασεολογικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας / αντί. εκδ. Β. Ν. Τελία. 4η έκδ. Μ.: AST-PRESS KNIGA, 2010.

4. Bragina A. A. Ο κόσμος των ζώων στον κόσμο των λέξεων: Ένα βιβλίο για εξωτερικούς μαθητές. ΑΝΑΓΝΩΣΗ. Μ.: Λύκειο Μόσχας, 1995. 253 σελ.

5. 1vchenko A. O. Ουκρανική λαϊκή φρασεολογία: περιοχές, ετυμολογία. Kharkov: Oko, 1996.

6. Mikhelson M.I Ρωσική σκέψη και λόγος. Το δικό σου και κάποιου άλλου. Εμπειρία ρωσικής φρασεολογίας. Συλλογή εικονιστικών λέξεων και παραβολών. Τ. 1-2. Περπάτημα και εύστοχα λόγια. Μια συλλογή από ρωσικά και ξένα αποσπάσματα, παροιμίες, ρήσεις, παροιμιώδεις εκφράσεις και μεμονωμένες λέξεις (αλληγορία). SPb.: τύπος. Ακ. Sciences, 1896-1912 [Ηλεκτρονικός πόρος]. - Λειτουργία πρόσβασης: https://dic.academic.ru/contents. nsf/michelson_old/ (πρόσβαση 26/10/2017).

7. Mokienko V. M. Σλαβική φρασεολογία. Μ.: μεταπτυχιακό σχολείο, 1980.

8. Moskalenko A.V. Η έννοια «Bird» στην αγγλική φρασεολογική εικόνα του κόσμου: dis. ...κανάλι. Philol. Sci. Αγία Πετρούπολη, 2015.

9. Fedorov A.I. Φρασεολογικό λεξικό της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας. 3η έκδ., αναθ. M.: Astrel: ACT, 2008.