Σπίτι Ηλεκτρολόγος

Τι έκαναν τα αγόρια στην αρχαία Ρωσία. Ποιοι είναι οι μπόγιαροι και οι ευγενείς; Δείτε τι είναι τα «μπογιάρες» σε άλλα λεξικά

Ποιοι είναι οι μπόγιαρ; Αυτή είναι η ανώτερη τάξη που υπήρχε στη Ρωσία από τον 10ο έως τον 17ο αιώνα. Στην προνομιούχα τάξη περιλαμβάνονταν και οι μεγάλοι και συγκεκριμένοι πρίγκιπες.

Η εμφάνιση των αγοριών

Στην ιεραρχική κλίμακα, οι βογιάροι κατέλαβαν πρωταγωνιστικό ρόλο αμέσως αφού ο Μέγας Δούκας συμμετείχε μαζί του στην κυβέρνηση.

Αυτή η τάξη ξεχώρισε τον 9ο αιώνα, όταν άρχισε η συγκρότηση του παλαιού ρωσικού κράτους. Μεταξύ αυτών, κατά τη διάρκεια του 10-11ου αιώνα, υπήρχαν χωριστά πρίγκιπες και ζέμστβο βογιάροι. Οι πρώτοι ονομάζονταν επίσης πρίγκιπες, και οι δεύτεροι - πρεσβύτεροι της πόλης. Οι τελευταίοι ήταν οι απόγονοι των φυλετικών ευγενών. Όταν τον 11ο αιώνα οι πρίγκιπες σύζυγοι προικίστηκαν με γη, συγχωνεύτηκαν με τους μπόγιαρς ζέμστβο, και έγιναν ένα ενιαίο κτήμα.

Πρίγκιπες και βαγιάροι στις κρατικές υποθέσεις τον 12ο-15ο αιώνα

Δεδομένου ότι οι βογιάροι ήταν υποτελείς του πρίγκιπα, τα καθήκοντά τους περιλάμβαναν να υπηρετήσουν στον στρατό του. Είχαν όμως και πολλά προνόμια: είχαν το δικαίωμα να φύγουν για έναν άλλο πρίγκιπα. και κυριαρχία στην επικράτεια των κτημάτων τους· υποτελείς τους.

Ο κατακερματισμός της Ρωσίας, που έλαβε χώρα τον 12ο-15ο αιώνα, οδήγησε στην αποδυνάμωση της πριγκιπικής εξουσίας. Ταυτόχρονα, σημειώθηκε αύξηση της οικονομικής δύναμης της τάξης των βογιαρών, αύξηση της πολιτικής της επιρροής.

Για παράδειγμα, στην επικράτεια του πριγκιπάτου της Γαλικίας-Βολίν και των εδαφών του Νόβγκοροντ τον 13ο αιώνα, οι βογιάροι ανέλαβαν την απόφαση για τις κρατικές υποθέσεις, η οποία πραγματοποιήθηκε στα λεγόμενα συμβούλια. Λόγω της ισχυρής επιρροής αυτού του κτήματος, τα πριγκιπάτα Chernigov, Polotsk-Minsk, Muromo-Ryazan δεν είχαν ισχυρή πριγκιπική εξουσία.

Αντιπαλότητα μεταξύ πρίγκιπες και πατρογονικών αγοριών

Για να αποδυναμώσουν την επιρροή των πατρογονικών βογιαρών, οι πρίγκιπες κατέφυγαν στη βοήθεια υπηρετών και ευγενών.

Όταν, ξεκινώντας από το δεύτερο ημίχρονο, η δύναμη του μεγάλου δουκάτου άρχισε να αυξάνεται ξανά, εμφανίστηκαν οι λεγόμενοι άξιοι μπόγιαρ. Οι εξουσίες τους περιελάμβαναν τη διαχείριση των κλάδων της ανακτορικής οικονομίας.

Ποιοι είναι οι ευγενείς αγόρια; Αυτός είναι ιππέας, γεράκι, σφαιριστής κ.λπ. Περιλάμβαναν επίσης κυβερνήτες, στη διοίκηση των οποίων υπήρχαν χωριστές περιοχές που τους είχαν πάει για τροφή.

Η εκπαίδευση συνεπαγόταν περιορισμό των δικαιωμάτων των αγοριών, ο οποίος συνίστατο σε περιορισμό του εύρους της ασυλίας, του περιορισμού και της ακύρωσης μέχρι τα τέλη του 15ου αιώνα του δικαιώματος να φύγουν για έναν άλλο πρίγκιπα. Η κοινωνική θέση της τάξης έχει αλλάξει.

Κατανομή εξουσίας τον 15ο-17ο αιώνα

Ποιοι είναι οι μπόγιαροι από τον 15ο αιώνα; Τώρα αυτή είναι η υψηλότερη θέση μεταξύ των υπηρετών στην πατρίδα. Η παρουσία ενός τέτοιου τίτλου σήμαινε ότι ένα άτομο μπορούσε να συμμετάσχει σε δραστηριότητες· αυτό έδωσε το δικαίωμα να θεωρείται ο υψηλότερος βαθμός της Δούμας. Οι Boyars, κατά κανόνα, ήταν τώρα στις κύριες διοικητικές, δικαστικές και στρατιωτικές θέσεις, ήταν επικεφαλής των παραγγελιών.

Οι πατρογονικοί βογιάροι, που συνέχισαν να αντιστέκονται στο καθεστώς του νεοσύστατου συγκεντρωτικού κράτους, στερήθηκαν πολλά κοινωνικοοικονομικά και πολιτικά προνόμια. Όλες οι διαμαρτυρίες και ομιλίες κατεστάλησαν αμέσως. Η αριστοκρατία των βογιάρων υπέφερε πολύ από την οπρίχνινα του Ιβάν Δ'.

Με την άνοδο στον θρόνο των Ρομανόφ, η κατανομή της επιρροής μεταξύ των κτημάτων άλλαξε δραματικά. Τώρα οι υπηρέτες και οι ευγενείς του 17ου αιώνα έχουν ισχυροποιηθεί οικονομικά, ενώ πολλές ευγενείς δυναστείες έχουν περικοπεί. Γι' αυτούς τους λόγους άρχισαν σταδιακά να εξαφανίζονται οι ταξικές διαφορές μεταξύ των αγοριών και των ευγενών. Και όταν η τοπική και πατρογονική γαιοκτησία, σύμφωνα με τη διαταγή του 1714, ενώθηκαν, ενώθηκαν σιωπηρά στην έννοια των «γαιοκτημόνων». Αργότερα, αυτός ο όρος τροποποιήθηκε στη λέξη "γυμνό", ή "κύριος".

Το 1682 ο τοπικισμός καταργήθηκε και τώρα οι βογιάροι ασχολούνταν όλο και λιγότερο με τις κρατικές υποθέσεις. Και στις αρχές του 18ου αιώνα, ο Πέτρος Α κατάργησε εντελώς τον τίτλο του βογιάρ.

Η ζωή των αγοριών και των ευγενών

Οι ευγενείς και οι βογιάροι του 17ου αιώνα στη Ρωσία, όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, άρχισαν να ενώνονται σε ένα κτήμα.

Αν μιλάμε για την καθημερινή ζωή, τότε σύμφωνα με τα εναπομείναντα τεχνουργήματα εκείνων των εποχών, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι στα κτήματα των ευγενών και των βογιαρών υπήρχαν πολλά όπλα και ασημένια αντικείμενα, ακριβά κοσμήματα και εσωτερικά αντικείμενα. Μέχρι τον 17ο αιώνα, πολλά κτήματα είχαν γίνει φεουδαρχικά κάστρα που μπορούσαν να φιλοξενήσουν 60 έως 80 άτομα.

Η εμφάνιση των πρώτων πραγματικά σικ κτημάτων για εκείνες τις εποχές χρονολογείται από τον 10ο-11ο αιώνα. Σταδιακά, ορισμένοι από αυτούς χρεοκόπησαν στη διαδικασία διαφόρων μεταρρυθμίσεων. Οι ιδιοκτήτες ξεκίνησαν τα κτήματά τους. Αλλά εκπρόσωποι επιχειρηματικών οικογενειών, που κατάφεραν να διατηρήσουν τον πλούτο και τα εδάφη τους, μέχρι τον 16-17 αιώνες περιέβαλαν τα κτήματά τους με ψηλά τείχη, μετατρέποντάς τα σε αληθινά κάστρα.

Η ζωή των αγοριών και των ευγενών τον 17ο αιώνα

Η σταδιακή διείσδυση του ευρωπαϊκού μοντέλου ζωής στις υλικώς ασφαλείς τάξεις οδήγησε σε αυξημένη ανησυχία για την άνεση της ζωής. Πώς αλλιώς να καταλάβουμε ποιοι είναι οι μπόγιαροι και οι ευγενείς; Οι ανώτερες υλικές τάξεις το έδειξαν αυτό το συντομότερο δυνατό: μια ποικιλία από μαχαιροπίρουνα και χαρτοπετσέτες, ατομικά πιάτα και τραπεζομάντιλα άρχισαν να εμφανίζονται στα τραπέζια. Τώρα κάθε μέλος της οικογένειας είχε ένα ξεχωριστό δωμάτιο. Ιδιαίτερα εύπορες δυναστείες χρησιμοποιούσαν σκεύη από φαγεντιανή, κασσίτερο και χάλκινο.

Εκπρόσωποι διάσημων οικογενειών εκείνης της εποχής (Γκόλιτσιν, Ναρίσκιν, Οντογιέφσκι, Μορόζοφ κ.λπ.) διακοσμούσαν τα μεγάλα πέτρινα σπίτια τους σύμφωνα με τελευταία λέξηΕυρωπαϊκή μόδα: ακριβές ταπετσαρίες, χαλιά και δέρμα στους τοίχους. καθρέφτες και πίνακες ζωγραφικής? μεγάλος αριθμός πηγών φωτός, ιδιαίτερα πολυελαίων και διακοσμητικών κεριών.

Τόσο οι αφέντες όσο και οι υπηρέτες άρχισαν να ντύνονται με τον ευρωπαϊκό τρόπο: ελαφριά ακριβά υφάσματα, δωρεάν κοπή, κοσμήματα από χρυσά και ασημένια κεντήματα και πολύτιμους λίθους. Παρά το γεγονός ότι τα ευρωπαϊκά φορέματα ήταν η εξαίρεση και όχι μια σταθερά στη Ρωσία του 17ου αιώνα, οι προνομιούχες τάξεις από πολλές απόψεις άρχισαν να ακολουθούν τις τάσεις της δυτικής μόδας.

Τα χόμπι έχουν γίνει ένα άλλο νέο στοιχείο στη ζωή των πλούσιων αγοριών και των ευγενών. Το να παίζεις σκάκι, να παρακολουθείς συναυλίες και άλλες διασκεδάσεις έχουν γίνει αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής των πλουσίων. Ταξίδευαν με ελαφριές άμαξες με ελατήρια και υπηρέτες στο πίσω μέρος, φορούσαν περούκες και οι άντρες άρχισαν να ξυρίζουν τα πρόσωπά τους.

Οι κάτοικοι της πόλης ζούσαν πιο σεμνά. Οι εκπρόσωποί της ντυμένοι με υφασμάτινο φόρεμα, τα έπιπλα και τα σκεύη δεν ήταν τόσο ακριβά. Αλλά στη ζωή τους υπήρχε και η επιθυμία για άνεση. Στα δωμάτια μπορούσε κανείς να δει πίνακες ζωγραφικής, ρολόγια, καθρέφτες. Η υποδοχή των προσκεκλημένων πραγματοποιήθηκε σε ειδικές αίθουσες τελετών.

Οι ευγενείς προσπάθησαν να αντιγράψουν τους βασιλικούς θαλάμους, φυσικά, όχι με βασιλική στιλπνότητα, αλλά ακόμα. Στα αρχοντικά τους υπήρχαν παράθυρα με μαρμαρυγία, έπιπλα από σκαλιστό ξύλο, χαλιά στα πατώματα.

Ποιοι είναι οι μπόγιαρ στη Βλαχία και τη Μολδαβία;

Στο έδαφος της Βλαχίας και της Μολδαβίας, αυτή η φεουδαρχική τάξη διαμορφώθηκε τον 14ο αιώνα. Μέσα σε αυτό, παρατηρήθηκε μια ορισμένη ταξινόμηση. Οι βογιάροι της φυλής ήταν οι ιδιοκτήτες των bashtins (κτήματα) και οι ντόπιοι βογιάροι ήταν οι ιδιοκτήτες των παραχωρηθέντων κτημάτων. Με τον καιρό, οι διαφορές μεταξύ τους άρχισαν να θολώνουν. Οι βογιάροι της ανεξάρτητης Ρουμανίας τον 19ο αιώνα περιλάμβαναν άτομα μεγάλων εμπόρων και αξιωματούχων. Σε αυτά τα εδάφη, η εκκαθάριση των αγοριών ως τάξη έγινε μόλις στις 22 Μαρτίου 1945, στη διαδικασία εφαρμογής του νόμου για την αγροτική μεταρρύθμιση.

Οι όροι «μπογιάροι» και «ευγενείς» στο σχολικό βιβλίο της ιστορίας

Ποιοι είναι οι μπόγιαροι και οι ευγενείς; Ο ιστορικός ορισμός δίνει μια σαφή και συνοπτική απάντηση σε αυτό το ερώτημα.

Οι ευγενείς είναι εκπρόσωποι μιας προνομιούχου τάξης που προέκυψε σε μια φεουδαρχική κοινωνία.

Boyars - εκπρόσωποι του ανώτερου στρώματος που υπήρχαν από τον 10ο έως τον 17ο αιώνα στην επικράτεια Ρωσία του Κιέβου, το πριγκιπάτο της Μόσχας, η Βουλγαρία, το πριγκιπάτο της Μολδαβίας, η Βλαχία, από τον XIV αιώνα στη Ρουμανία.

Ήδη στα αρχαιότερα μνημεία της ιστορίας μας, βρίσκουμε στοιχεία για την ύπαρξη μιας ειδικής κυβερνητικής τάξης ή ενός κύκλου ανθρώπων που ήταν οι πιο στενοί κρατικοί υπάλληλοι του πρίγκιπα. Αυτοί οι άνθρωποι λέγονται βογιάροι, ΕΝΑ Ωρες ωρες ακολουθία πρίγκιπας, και αποτελούσε τη συνήθη συμβουλή του, με την οποία σκέφτεται τη διανομή της γης. Μαζί με την πριγκιπική εξουσία, που έχει κρατικό χαρακτήρα, υπάρχει και μια ειδική στρατιωτική τάξη - η πριγκιπική ομάδα, πριγκιπικοί άνδρες. Αυτή ήταν μια τάξη πληθυσμού πιο κοντά στον πρίγκιπα, κάτι που αποδεικνύεται και από τη μεγαλύτερη που ορίζεται στη Ρωσική Αλήθεια για τον φόνο του πρίγκιπα-συζύγου, δηλ. φίλε πιστεύω. Αυτή η θέση του μαχητή ήταν επίσης η πηγή του πλούτου του, και οι μαχητές ήταν γενικά πλουσιότεροι από τον υπόλοιπο πληθυσμό, με εξαίρεση μερικούς ιδιαίτερα πλούσιους επισκέπτες. Η διμοιρία, με τη σειρά της, χωρίστηκε σε ανώτερους και κατώτερους, που είχαν επίσης τις δικές τους μονάδες. Ο μεγαλύτερος ήταν κοντά στον πρίγκιπα, αλλά πολλά άτομα ξεχώριζαν από αυτή την ανώτερη ομάδα, ιδιαίτερα σημαντικά, κοντά στον πρίγκιπα. Η ανώτερη ομάδα είναι γνωστή με το όνομα των αγοριών. Το κοινό τους όνομα ήταν αρχικά πυρκαγιές, στη συνέχεια εγκρίθηκε το όνομα για αυτούς ηγεμονικός σύζυγοι, και τέλος, απλά αγόρια. Λέξη βογιάργενικά υποδηλώνει ένα άτομο με επιρροή στη χώρα, έναν εσκεμμένο σύζυγο. καλύτερα με την έννοια ότι το χρονικό χρησιμοποιεί αυτή τη λέξη όταν μιλάει για τους πρεσβευτές του Drevlyansk στο βιβλίο. Όλγα:" Οι καλύτεροι σύζυγοι(ήταν 20 από αυτούς), οι οποίοι κατείχαν τη γη Derevskaya. "Ο βογιάρ δεν ήταν μόνο ανώτερος μαχητής, αλλά πιθανότατα και ένας πλούσιος άνδρας, κυρίως γαιοκτήμονας, μεγαλοϊδιοκτήτης. Υπήρχε διαφορά μεταξύ των αγοριών, αλλά μόνο ένας καθημερινό, παρόμοιο με τη διαίρεση των ανθρώπων γενικά σε καλύτερους, μεσαίους και χειρότερους.Στα χρονικά, οι άλλοι βογιάροι ονομάζονται lepshimi, μεγάλοι κ.λπ. Θα μπορούσαν να υπάρχουν βογιάροι και υφιστάμενοι ο ένας στον άλλο· έτσι, στο Πατερικόν της Πεχόρας λέγεται ότι ο Σιμόν Αφρικάνοβιτς έστειλε τον μπόγιαρ του Βασίλι, και είναι ξεκάθαρο ότι αυτός ο μπόγιαρ ήταν άτομο υποταγμένο στον Σιμόν, και άρα κατώτερα από αυτόν.προσωπικές ιδιότητες.Στους όρους του λαού ακόμη και σε μεταγενέστερες εποχές που σύστημα περιουσίαςΠιο δυνατός στο ρωσικό κράτος ήταν δυνατός ένας μαχητής και ένας ιερέας και ένας φιλοξενούμενος γιος. υπάρχουν γνωστά παραδείγματα αγοριών και ιερέων εγγονών από τη φυλή smerdya. Θα μπορούσαν να υπήρχαν ξένοι στην ομάδα, ακόμη και από τέτοιους ανθρώπους με τους οποίους η Ρωσία ήταν πάντα σε πόλεμο, για παράδειγμα, οι Πετσενέγκοι: οι Πετσενέγκοι της Ildea ήταν στην υπηρεσία του πρίγκιπα Yaropolk και σε μεγάλη τιμή. Ο πρίγκιπας ενοχλούσε μόνο για τον αριθμό των μαχητών που του ήταν κατάλληλοι, αφού η δύναμη της διμοιρίας καθόριζε πάντα και παντού την αξία, την «τιμή» των κυρίαρχων. Αλλά τον X - XII αιώνα. η ακολουθία του πρίγκιπα, ως επί το πλείστον, έπρεπε ακόμα να στρατολογηθεί από τα ίδια τα παιδιά των συνοδών. Ο γιος ενός άξιου πολεμιστή είχε εκ των προτέρων τον πρίγκιπα, ο οποίος μπορούσε να του δώσει μια θέση στην ομάδα του στην πατρίδα, δηλ. σύμφωνα με την έννοια του πατέρα. Το βραβείο για την πατρίδα, σαν γνωστή φόρμουλα, διατρέχει το σύνολο αρχαία ιστορία. Ένας γιος έπρεπε να είναι άξιος του πατέρα του.

Από τους καλύτερους ανθρώπους μεταξύ των κατοίκων κάθε χώρας και από τα ανώτατα μέλη της πριγκιπικής αυλής των πολεμιστών, σχηματίστηκε μια τάξη βογιαρών. Οι καλύτεροι άνθρωποι λέγονται. zemstvoοι βογιάροι σε αντίθεση με τους πριγκιπικούς βογιάρους, πρίγκιπας σύζυγοι. Οι καλύτεροι άνθρωποιχρονικό που μερικές φορές ονομάζεται. «πρεσβύτεροι της πόλης» ή «ανθρώπινοι». Υπό τον Βλαντιμίρ, ο Αγ. καλούσαν «γέροντες» ή «πρεσβύτεροι». οι καλύτεροι άνθρωποι zemstvo (μπογιάροι), αφού ο χρονικογράφος μεταφράζει τον λατινικό όρο - "senatores" με τη λέξη "starci". μερικές φορές ο χρονικογράφος εννοεί με τη λέξη «πρεσβύτεροι» όλα τα μέλη της πριγκιπικής ντουμάς (δηλαδή βογιάροι, κατ’ εξοχή). Μπορεί να υποστηριχθεί ότι Ανατολικοί Σλάβοιαπό τα αρχαία χρόνια είχαν μεταξύ τους την ίδια τάξη των καλύτερων ανθρώπων, που οι Δυτικοί Σλάβοι αποκαλούν majores natu, seniores, kmety και άλλους όρους. Αυτή η τάξη σχηματίζεται παντού από άτομα υψηλότερης φυλετικής αρχαιότητας (καταγωγή, γι' αυτό τα μέλη της ονομάζονται πρεσβύτεροι), στην εξουσία στην κοινωνία τους (τα μέλη της «κρατούν τη γη») και, τέλος, από την άποψη της υψηλότερης οικονομικής φερεγγυότητα (ο όρος «καλύτεροι άνθρωποι» στη μετέπειτα ιστορία σημαίνει πλουσιότερους ανθρώπους).

Ενώ η νέα κυβέρνηση, ο πρίγκιπας με τη συνοδεία του, δεν ενισχύθηκε και χρειαζόταν τη βοήθεια των αρχόντων της πόλης (πρεσβύτεροι, πριγκιπικοί σύζυγοι), από τους οποίους προήλθε και η ίδια, και οι δύο κοινωνικές δυνάμεις στάθηκαν πολύ κοντά η μία στην άλλη. Ολόκληρος ο δέκατος αιώνας ενεργούν μαζί και μοιάζουν πολύ μεταξύ τους, μάχονται και συναλλάσσονται μαζί και συζητούν μαζί τα σημαντικότερα ζητήματα της νομοθεσίας στη δούμα του πρίγκιπα. Αλλά τότε αυτές οι δύο δυνάμεις, τόσο συγγενείς στην προέλευση, αποκλίνουν όλο και περισσότερο. Η αμοιβαία αυτή αφαίρεση εντοπίζεται από τα μέσα του 11ου αιώνα. με τα παιδιά του Γιαροσλάβ. προετοιμάστηκε από διαφορετικές συνθήκες. Η πριγκιπική κυβέρνηση ήταν οργανωμένη και, έχοντας ενισχυθεί διοικητικά και στρατιωτικά, χρειαζόταν λιγότερο τη βοήθεια της διοίκησης της πόλης και των συνταγμάτων της πόλης. Η βασιλεία του Βλαντιμίρ, όταν οι πρεσβύτεροι της πόλης εμφανίζονταν τόσο συχνά στο παλάτι του πρίγκιπα δίπλα στους βογιάρους, ήταν η εποχή της πιο έντονης πάλης με τη στέπα. Στη συνέχεια, η κυβέρνηση του Κιέβου έψαξε εντατικά παντού για στρατιωτικούς. Αλλά η τρομερή ήττα που επέφερε ο Γιαροσλάβ στους Πετσενέγους το 1036 κάτω από τα τείχη του Κιέβου, για κάποιο διάστημα, έλυσε τα χέρια της κυβέρνησης από αυτήν την πλευρά. Ταυτόχρονα, η πολιτική και οικονομική απόσταση μεταξύ της πριγκιπικής ακολουθίας και της αστικής αριστοκρατίας άρχισε να διευρύνεται αισθητά. Τα πλεονεκτήματα της υπηρεσίας γνωστοποιούσαν όλο και περισσότερο τη σημασία των ευγενών στους πρώτους, μειώνοντας τους δεύτερους στη θέση των απλών φιλισταίων. Οι επιτυχίες του εμπορίου κυκλοφόρησαν στη χώρα σημαντικό κυκλοφορούν κεφάλαιο, αύξησαν το χρηματικό εισόδημα της κυβερνητικής τάξης ως προς το εισόδημα σε είδος και αποδυνάμωσαν την άμεση συμμετοχή της στις εμπορικές λειτουργίες των πόλεων. Η εμφάνιση μεταξύ των αγοριών της προνομιακής ιδιοκτησίας γης, σημάδια της οποίας έγιναν αισθητά από τον 11ο αιώνα, απομάκρυνε περαιτέρω αυτήν την τάξη από την αστική κοινωνία, η οποία διέθετε εμπορικό κεφάλαιο. Λόγω διαφόρων πλεονεκτημάτων, επίσημων, προσωπικών και οικονομικών, που δεν ανήκαν σε όλα τα μέλη της ομάδας στον ίδιο βαθμό, η λέξη boyar έπαψε να είναι συνώνυμη με τον σύζυγο του πρίγκιπα και έλαβε διάφορες ειδικές έννοιες σε διαφορετικούς τομείς της ζωής . Έχοντας λάβει πιο στενό νόημα στην πριγκιπική αυλή, ο τίτλος του βογιάρ επεκτάθηκε εκτός της κυβερνητικής σφαίρας: στη γλώσσα των ιδιωτικών αστικών σχέσεων, όλοι οι προνομιούχοι γαιοκτήμονες και ιδιοκτήτες σκλάβων που υπηρετούσαν ονομάζονταν βογιάροι, ανεξάρτητα από την ιεραρχία της αυλής, λόγω της στενής σχέσης της τότε γαιοκτησίας με δουλοπαροικία. Τέτοιος είναι ο μπογιάρ στη Ρούσκαγια Πράβντα και με την ίδια σημασία αυτή η λέξη περνάει από τα μνημεία του νόμου μας μέχρι τον 18ο αιώνα. Η δουλοκτησία ήταν η νομική και οικονομική βάση της κληρονομιάς των βογιαρών. Η ιδιωτική προνομιακή ιδιοκτησία γης στην αρχαία Ρωσία αναπτύχθηκε από τη σκλαβιά. Η κληρονομιά ενός ιδιώτη ιδιοκτήτη νομικά και οικονομικά προήλθε από το γεγονός ότι ο δουλοπάροικος φύτεψε τους δουλοπάροικους του στη γη για την οικονομική της εκμετάλλευση. Η γη προσκολλήθηκε σε ένα άτομο, έγινε ιδιοκτησία του λόγω του γεγονότος ότι οι άνθρωποι ήταν προσκολλημένοι σε αυτήν, προσωπικά ισχυροί με αυτόν, αποτελώντας την περιουσία του. ο δουλοπάροικος έγινε νόμιμος αγωγός του δικαιώματος ιδιοκτησίας γης και οικονομικό εργαλείο για την οικονομική εκμετάλλευση της τελευταίας. Στη γλώσσα του αρχαίου ρωσικού αστικού δικαίου, ο βογιάρος από την εποχή της ρωσικής Πράβντα και μέχρι τα διατάγματα του Μεγάλου Πέτρου δεν σήμαινε ότι στο δικαστήριο γέρος Ρώσος πρίγκιπαςκαι ο πρίγκιπας της Μόσχας: εδώ ήταν ο υψηλότερος υπηρεσιακός βαθμός, έχοντας λάβει την ιδιαίτερη σημασία του συμβούλου, ενός μόνιμου πριγκιπικού «ντουμά» ή «ντάμνικ», και εκεί υπηρέτησε ως προνομιούχος γαιοκτήμονας και ιδιοκτήτης σκλάβων. Το Kholop ονομαζόταν χωριό μπογιάρ, ένα χωριό ήταν ένα χωριό μπογιάρ, η εργασία στην καλλιεργήσιμη γη ενός γαιοκτήμονα ήταν επιχείρηση βογιάρ, βογιάροι, ανεξάρτητα από το αν ο γαιοκτήμονας είχε τον τίτλο του βογιάρ στο δικαστήριο ή όχι.

Η ανώτατη κυβερνητική τάξη στο πριγκιπάτο συγκεκριμένης εποχής υποδεικνύεται στους πριγκιπικούς χάρτες του 14ου και 15ου αιώνα. το όνομα των αγοριών εισήχθηΚαι που αξίζει τον κόπο, ή ταξιδιώτες. Μπογιάρες εισήχθηήταν οι άρχοντες ορισμένων τμημάτων της ανακτορικής διοίκησης ή της ανακτορικής οικονομίας, ο μπάτλερ, ο ταμίας, ο γεράκι, ο οικονόμος, ο σφαιριστής κ.λπ. Που αξίζει τον κόποκλήθηκαν όλοι οι αξιωματούχοι του παλατιού, ανώτεροι και κατώτεροι, που λάμβαναν ανακτορικά εδάφη και εισόδημα για ταξίδια ή φαγητό. Ο εισαγόμενος μπόγιαρ ήταν ταυτόχρονα άξιος, γιατί συνήθως χρησιμοποιούσε τέτοιο μισθό. αλλά σαν μεγάλος μπογιάρ, χτύπησε πάνω από απλούς ταξιδιώτες που δεν ήταν οι κύριοι διαχειριστές μεμονωμένων τμημάτων της ανακτορικής οικονομίας. Ο πρίγκιπας, διορίζοντας τους βογιάρους ως κύριους διαχειριστές της ανακτορικής του οικονομίας, εμπιστεύοντάς τους τους υπηρέτες του σπιτιού του και τις δουλειές του σπιτιού του, σαν να εισήγαγε αυτούς τους βογιάρους στο παλάτι του, ώστε να θεωρούνται σαν να ζουν στο παλάτι. Σε τέτοιες περιπτώσεις, ο τίτλος: «εισαγόμενος μπογιάρ» αντιστοιχούσε σε αξία με τον μεταγενέστερο τίτλο των αγοριών του δωματίου ή των γειτόνων.

Έτσι, από τα δύο στοιχεία - τη συνοδεία (υπηρεσία) και το zemstvo, συντίθεται μια τάξη βογιάρ (από τον 11ο αιώνα), όταν οι συνοδοί, έχοντας εγκατασταθεί, έγιναν ντόπιοι γαιοκτήμονες και οι zemstvo boyars, μέσω των υπηρεσιών του παλατιού, πέρασαν στο η τάξη των πριγκιπικών συζύγων. Οι πριγκιπικές αυλές, συνεχίζοντας να υπάρχουν, προετοίμασαν νέα υπηρεσιακά στοιχεία, τα οποία σταδιακά συγχωνεύτηκαν και πάλι στους zemstvo boyars. Η λέξη: «ευγενείς» (αντί για «ομάδα» ή «πλέγμα») εμφανίζεται ήδη τον 12ο αιώνα: «Οι κάτοικοι της Μπογκολιουμπστίγια και οι ευγενείς λεηλάτησαν το σπίτι των πριγκίπων» (Ipat. Let., 1175). Αλλά δεν έχουμε καθιερώσει τη γερμανική διάκριση Dienst-Adel και απλά Adel. Οι βογιάροι της αρχαίας Ρωσίας δεν είχαν κανένας ταξικός κορπορατισμός,κανένα ταξικό προνόμιο. Ο σχηματισμός του κορπορατισμού παρεμποδίστηκε από τον χαρακτήρα zemstvo των αρχαίων ρωσικών κρατών. Κάθε κοινότητα (πόλη, βόλος, ακόμη και χωριό) είχε τους δικούς της βογιάρους (καθώς και μεσαίους και μικρότερους ανθρώπους). Ως επί το πλείστον, η zemstvo κατανομή των τάξεων εμπόδισε τη διαμόρφωση του κορπορατισμού. Αυτό δεν αντικρούστηκε από το γεγονός ότι οι βογιάροι, στην πραγματικότητα (δηλαδή αυτοί των οποίων η αξιοπρέπεια αναγνωρίστηκε σε ολόκληρη την πολιτεία εκείνης της εποχής - τη γη) ήταν μόνο οι βογιάροι της παλαιότερης πόλης. αξία της περιουσίαςΟι μπόγιαρ καθορίζονται από την αξία της κοινότητας. Ωστόσο, ο πληθυσμός της παλαιότερης κοινότητας αναγνωρίζεται ως βογιάρ (υψηλότερο) σε σχέση με τον πληθυσμό των νεότερων πόλεων, αν και αυτές οι τελευταίες έχουν τους δικούς τους βογιάρους. Η συγκρότηση του ταξικού κορπορατισμού παρεμποδίστηκε επίσης από τις μεθόδους ένταξης στην τάξη των βογιαρών, οι οποίες στη συνέχεια εφαρμόστηκαν. Ο βογιάρ ήταν αυτός που κατείχε την υψηλότερη θέση στην υπηρεσία (πριγκιπικό ή ζέμστβο) και απέκτησε λίγο πολύ πλούσια περιουσία. Οι προσωπικές ιδιότητες (με ανύψωση στην κοινωνία) κυριαρχούσαν στις αρχαίες σλαβικές κοινωνίες έναντι της γέννησης και της κληρονομικότητας. Η γέννηση επηρέασε την αφομοίωση των βογιάρων μόνο στην πραγματικότητα, δηλαδή ήταν ευκολότερο για τον γιο του βογιάρου να πετύχει τους βογιάρους. Από τα παρατσούκλια αυτής της οικογένειας, η αρχαία Ρωσία δεν γνώριζε. το χρονικό μας λέει μόνο τα ονόματα, μερικές φορές τα πατρώνυμα των αγοριών.

Ελλείψει κορπορατισμού, η τάξη των βογιάρων δεν μπορούσε να απολαύσει κανένα προνόμιο (αποκλειστικά δικαιώματα). Στη σφαίρα των προσωπικών δικαιωμάτων, αν και οι πυροσβέστες (ή οι πρίγκιπες) προστατεύονται με διπλή τιμωρία για φόνο (Ρωσ. Παρ. Ακ. 18, 21, Καρ. 1 και 3) και διπλή πώληση «για αλεύρι», αλλά αυτό ισχύει μόνο σε πριγκιπικούς άνδρες και εξηγείται από την προσωπική τους σχέση με τον πρίγκιπα, και ο πρίγκιπας εισπράττει, με το γενικό όνομα vira, όχι μόνο ένα ποινικό πρόστιμο, αλλά και μια ιδιωτική ανταμοιβή. Στη σφαίρα των δικαιωμάτων ιδιοκτησίας, τα μνημεία αποδίδουν στους βογιάρους το δικαίωμα να κατέχουν χωριά (γαία ιδιοκτησία), σαν να τους ανήκουν κατ' εξοχή. Σε κάθε περίπτωση, στην πραγματικότητα, η ιδιοκτησία γης ανήκε περισσότερο στους βογιάρους παρά σε άτομα άλλων τάξεων. Στον τομέα των κληρονομικών δικαιωμάτων, τα αγόρια πιστώνονται με το προνόμιο να μεταβιβάζουν την κληρονομιά στις κόρες, ελλείψει γιων. αλλά ένα τέτοιο δικαίωμα δεν επεκτείνεται μόνο στους βογιάρους, αλλά και σε όλους τους ελεύθερους «ανθρώπους», εκτός από τους smerds.

Κάτω από τον Peter V., αρχίζει ο σχηματισμός αρκετών κτημάτων, ή πολιτειών, από τις προηγούμενες τάξεις υπηρεσίας και στρατευμάτων. Κατά τον αρχικό σχηματισμό της ευγενείας από τον Πέτρο, έλαβε το όνομα αυλικοί, Επειτα αρχοντιάακολουθώντας το παράδειγμα της Πολωνίας και της Λιθουανίας. Ήταν αδύνατο να τον αποκαλέσουμε ευγενή εκείνη την εποχή, επειδή στο κράτος της Μόσχας ο κατώτερος βαθμός των υπηρετών ονομαζόταν ευγενείς και ένα τέτοιο όνομα για έναν βογιάρ θα ήταν προσβολή. Οι πρώην τάξεις της Μόσχας καταργήθηκαν με τα διατάγματα του Πέτρου του 1695-1703, αλλά αυτοί που τις είχαν εξαντλήθηκαν στο πρώτο τέταρτο του 18ου αιώνα. Θετικό μέτρο για τη συγκρότηση των ευγενών, που αντικατέστησαν τους βογιάρους, θα πρέπει να θεωρηθεί ένα διάταγμα για την ίδια κληρονομιά του 1714, με το οποίο τα κτήματα παραχωρήθηκαν στους ευγενείς με βάση το δικαίωμα ιδιοκτησίας, δηλαδή το ίδρυμα. τέθηκε για το 1ο και σημαντικότερο προνόμιο των ευγενών - να κατέχουν κατοικημένη περιουσία ανεξαρτήτως υπηρεσίας. Η δεύτερη πράξη του σχηματισμού της αριστοκρατίας ήταν το μανιφέστο του Πέτρου Γ' στις 18 Φεβρουαρίου. 1762 για την απελευθέρωση των ευγενών από την υποχρεωτική υπηρεσία, μετά την οποία ό,τι ανταμείφθηκαν για την υπηρεσία τους μετατράπηκε σε προνόμιά τους. Η τελική οργάνωση των κτημάτων δόθηκε από το καταστατικό της Αικατερίνης Β' το 1785, το περιεχόμενο του οποίου βασίζεται στις αιτήσεις των ίδιων των ευγενών, που είχαν δηλώσει κατά την άνοδο του αυτοκράτορα. Άννα και στις νομοθετικές επιτροπές της Ελισάβετ και της Αικατερίνης.

Νυμφεύομαι Ο Αλ. I. Markevich, "Ιστορία των τοποθεσιών στο Μοσχοβίτικο Κράτος κατά τον 15ο - 17ο αιώνα." (Οδησσός, 1888); V. Klyuchevsky, "The Boyar Duma of Ancient Rus'" (Μόσχα, 1888).

Εγκυκλοπαίδεια Brockhaus-Efron

BOYARIN

1) Ένας μεγαλογαιοκτήμονας, εκπρόσωπος του ανώτερου στρώματος των φεουδαρχών στην Αρχαία Ρωσία ( εκ.). Στην κρατική διοίκηση βογιάροικατετάγη δεύτερη μετά μεγάλοι δούκες. στις αυλές ( εκ.) των Μεγάλων Δούκων, κυβέρνησαν ορισμένους κλάδους της ανακτορικής οικονομίας ή εδαφών. Οι βογιάροι ήταν υποταγμένοι πρίγκιπαςκαι είχαν τους υφισταμένους τους. Κατά την περίοδο του φεουδαρχικού κατακερματισμού (XII-XV αι.), με την αποδυνάμωση της πριγκιπικής εξουσίας, την οικονομική δύναμη και πολιτική επιρροήοι μπόγιαρ εντάθηκαν. Στη φεουδαρχική δημοκρατία του Νόβγκοροντ ( εκ.) ουσιαστικά κυβέρνησαν το κράτος. Τον 14ο αιώνα, κατά τη διάρκεια του σχηματισμού του ρωσικού συγκεντρωτικού κράτους, η περιουσία και τα πολιτικά προνόμια των βογιαρών περιορίστηκαν σημαντικά. Στα μέσα του XVI αιώνα. έδωσε ένα ιδιαίτερα ισχυρό πλήγμα στην αριστοκρατία των βογιαρών. Τον 17ο αιώνα Πολλές οικογένειες ευγενών βογιάρων πέθαναν, άλλες αποδυναμώθηκαν οικονομικά. η σημασία έχει μεγαλώσει αρχοντιάως νέα αριστοκρατία. βογιάροιπώς ένα ειδικό κτήμα με τα κοινωνικά και οικονομικά του προνόμια έπαψε να υπάρχει υπό Πέτρος Ιστις αρχές του XVIII αιώνα. Ο τίτλος του βογιάρ καταργήθηκε την εποχή των Πετρινών.

Με την εγχώρια έννοια μέχρι τον XVIII αιώνα. λέξη βογιάροιεννοούσε και βογιάρους και ευγενείς. Από αυτή τη λέξη προήλθε η λέξη - το κοινό όνομα ενός εκπροσώπου μιας από τις προνομιούχες τάξεις - ευγενής, κτηματίαςή υψηλόβαθμο επίσημος (εκ.). Άρχισε επίσης να χρησιμοποιείται όταν αναφέρεται σε άτομο κατώτερης τάξης σε άτομο ανώτερης τάξης.

2) Ο υψηλότερος βαθμός (τίτλος) κυβερνητικού αξιωματούχου στη Μόσχα ( εκ.) Η Ρωσία στους αιώνες XV - XVII, η οποία έδωσε το δικαίωμα συμμετοχής σε συνεδριάσεις Μπογιάρ Ντούμανα κατέχει μεγάλες διοικητικές, δικαστικές και στρατιωτικές θέσεις, να ηγείται παραγγελίες(τύπος διακονίας), να είσαι βοεβόδας επιμέρους περιοχές(δηλαδή να εκπροσωπεί και τις στρατιωτικές και διοικητικές αρχές εκεί). Ο τίτλος του βογιάρ έλαβε κυρίως άτομα από τις ευγενέστερες οικογένειες. Αλλά τον XVI και ειδικά τον XVII αιώνα. ο βαθμός του βογιάρ και η αντίστοιχη θέση στον κρατικό μηχανισμό έλαβαν επίσης εκπρόσωποι της αγέννητης αριστοκρατίας για τα προσωπικά τους πλεονεκτήματα.

«Κέρασμα του βογιάρ». Ο καλλιτέχνης V.G. Schwartz. 1865:

Ρωσία. Μεγάλο γλωσσοπολιτιστικό λεξικό. - Μ .: Κρατικό Ινστιτούτο Ρωσικής Γλώσσας. ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν. AST-Press. Τ.Ν. Chernyavskaya, K.S. Miloslavskaya, E.G. Ροστόβα, Ο.Ε. Φρόλοβα, V.I. Borisenko, Yu.A. Vyunov, V.P. Τσούντνοφ. 2007 .

Συνώνυμα:

Δείτε τι είναι το "BOYARIN" σε άλλα λεξικά:

BOYARIN- σύζυγος. σύζυγοι ευγενών. τώρα βαρίν, ερωμένη. (Από τον αγώνα, κτύπησε, βοεβόδα; από τους βογιάρους, ζητωκραυγάζω για ποιον, φρόντισε; από τους πόνους, τον αυτοκινητόδρομο;) Με τα αγόρια να ξέρουν το μυαλό για να κερδίσουν (είναι αμαρτία να μην εξαπατήσεις). Ο μπόγιαρ δεν είναι καν αδερφός στα κουρέλια. Τέτοιος μπογιάρ, αλλά και πάλι όχι άντρας. Ολοι… … ΛεξικόΗ Ντάλια

βογιάρ- Εκ … Συνώνυμο λεξικό

βογιάρ- BOYARIN, ιστορία. - Σχετικά με το νόημα. Δες παρακάτω. - Και πριν από την επιστολή σας, στείλαμε στο Τομπόλσκ τον Σουργκούτ Λίτβιν Γιάκοβ Σεργκούνοφ, τον νεοβαπτισμένο Narymsky Oleshka Sanbycheev με υπηρεσία και άλλα θέματα (1. 384). HRE 19: boyar "1) στο Dr. Ρωσία και Μόσχα. κατάσταση - ... ... Λεξικό της τριλογίας "The Sovereign's Estate"

BOYARIN- BOYARIN, boyar, πλ. μπόγιαρς, μπόγιαρ, σύζυγος. (πηγή). Στη Μοσχοβίτικη Ρωσία, ένα άτομο που ανήκει στην ανώτερη τάξη. Επεξηγηματικό Λεξικό Ushakov. D.N. Ο Ουσάκοφ. 1935 1940... Επεξηγηματικό Λεξικό Ushakov

BOYARIN- BOYARIN, a, pl. yare, yar, σύζυγος. 1. Στη Ρωσία πριν από τις αρχές του 18ου αιώνα: μεγαλογαιοκτήμονας που ανήκε στο ανώτερο στρώμα της άρχουσας τάξης. 2. Στη Ρουμανία πριν το 1945: φυλετικός ή ντόπιος φεουδάρχης. | επίθ. βογιάρ, ω, ω. Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov. S.I.…… Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov

βογιάρ- Αυτός ο όρος έχει άλλες έννοιες, βλέπε Boyarin (έννοιες). Ρώσοι βογιάροι Boyarin (zh.r. boyarynya, pl. boyars) με τη στενή έννοια, το υψηλότερο στρώμα της φεουδαρχικής κοινωνίας στη Χ ... Wikipedia

BOYARIN- Παντρευτείτε τα αγόρια. Prikam. Απαρχαιωμένος Το όνομα του παιχνιδιού νέων. MFS, 36. Big boyars (boyars). Sib. Μάρτυρες, επίτιμοι καλεσμένοι στο γάμο από την πλευρά του γαμπρού. SPS, 27; FSS, 15. Μικρά αγόρια. Sib. Μάρτυρες από τη νύφη. SPS, 27; FSS, 15. Μεγάλο μπόγιαρ ... Μεγάλο λεξικό ρωσικών ρήσεων

βογιάρ- α, μ. Μεγάλος ιδιοκτήτης γης. ένα πρόσωπο που είχε το υψηλότερο πτυχίο και τίτλο στους προ-Πετρίνους χρόνους. Και είπε, κοιτάζοντας το έδαφος, στον ευγενή βογιάρ. // Νεκράσοφ. Ποιος πρέπει να ζει καλά στη Ρωσία // BOYARSKY, BOYARYSHNYA, ◘ ΚΟΝΤΙΣΤΕΡΗ BOYARIN, ◘ DUMNY BOYARIN ... Λεξικό των ξεχασμένων και δύσκολα λόγιααπό έργα της ρωσικής λογοτεχνίας του 18ου-19ου αιώνα

BOYARIN- Mishko Boyarin, αγρότης του οικισμού Kolomna. 1495. Γραμματέας. I, 72. Andrei Boyarin, ιδιοκτήτης στη Βίλνα. 1643. Αρχ. Σάβ. VI, 342 ... Βιογραφικό Λεξικό

βογιάρ- Μάλλον συνηθισμένο. suf. παράγωγο (πρβλ. άρχοντας) από τους χαμένους βογιάρους, γένος. ν. βογιάροι (πιθανότατα πρωτότυπο. σχηματισμοί με σουφ. αρ από μάχες μάχης «μάχη, μάχη»). Βλέπε beat. Ο Boyarin αρχικά "μαχητής, πολεμιστής, μαχητής" ... Ετυμολογικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας

βογιάρ- I boyar των δασών (Melnikov 3, 266) - το ευφημιστικό όνομα της αρκούδας. Βλέπε boyar. II βογιάρ άλλο Ρώσο. Boyar, από πού είναι ο κύριος, Ουκρανός. βογιάρ, πρεσβύτερος σλάβος. bolirin, pl. bolѩre μεγιστᾶνες (Supr.), Bolg. boyar, boyar, Serbohorv. βογιάρ. Με αυτή τη λέξη...... Ετυμολογικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας του Μαξ Φάσμερ

Μπογιάρες- η υψηλότερη τάξη φεουδαρχών γαιοκτημόνων στη Ρωσία στους αιώνες IX-XVII Στη Ρωσία του Κιέβου και κατά την περίοδο του φεουδαρχικού κατακερματισμού, ήταν μέλη του πριγκιπικού συμβουλίου, είχαν τα δικά τους ένοπλα αποσπάσματα. Με εκπαίδευση Ρωσικό κράτοςήταν μέλη της Boyar Duma, ο τίτλος του Boyar έγινε ο ανώτατος δικαστικός βαθμός, παραπονέθηκε στον βασιλιά. Συνήθως ήταν στο κεφάλι ΜπογιάρεςΚαταργήθηκε από τον Peter I. Μπογιάρες- Ήδη στα αρχαιότερα μνημεία της ιστορίας μας, βρίσκουμε στοιχεία για την ύπαρξη ειδικής κυβερνητικής τάξης ή κύκλου ανθρώπων που ήταν οι πιο στενοί κρατικοί υπάλληλοι του πρίγκιπα. Αυτοί οι άνθρωποι λέγονται βογιάροι, και μερικές φορές η ακολουθία του πρίγκιπα, και αποτελούσε το συνηθισμένο του συμβούλιο, με το οποίο σκέφτεται τη διάθεση της γης.

Μαζί με την πριγκιπική εξουσία, που έχει κρατικό χαρακτήρα, υπάρχει και μια ειδική στρατιωτική τάξη - η πριγκιπική ομάδα, πριγκιπικοί άνδρες. Αυτή ήταν μια τάξη του πληθυσμού πιο κοντά στον πρίγκιπα, κάτι που αποδεικνύεται και από τη μεγαλύτερη που ορίζεται στη Ρωσική Αλήθεια για τη δολοφονία του πρίγκιπα-συζύγου, δηλ. φίλε πιστεύω. Αυτή η θέση του μαχητή ήταν επίσης η πηγή του πλούτου του, και οι μαχητές ήταν γενικά πλουσιότεροι από τον υπόλοιπο πληθυσμό, με εξαίρεση μερικούς ιδιαίτερα πλούσιους επισκέπτες. Μεταξύ των αγοριών υπήρχε μια διαφορά, αλλά μόνο μια καθημερινή, παρόμοια με τη διαίρεση των ανθρώπων γενικά σε καλύτερους, μέσους και χειρότερους. Στα χρονικά άλλοι Μπογιάρεςονομάζονται λεψοί, μεγάλοι κ.λπ. το χρονικό αποκαλεί περιφρονητικά τους άλλους βογιάρους, αν και εδώ η περιφρόνηση μπορεί να αναφέρεται όχι στη θέση τους, αλλά στις πράξεις τους. θα μπορούσε Μπογιάρεςκαι υποτάσσονται το ένα στο άλλο.

Η ανώτατη κυβερνητική τάξη στο πριγκιπάτο συγκεκριμένης εποχής υποδεικνύεται στους πριγκιπικούς χάρτες του 14ου και 15ου αιώνα. Το όνομα των αγοριών εισαγομένων και άξιων ή οδοιπόροι. Μπογιάρεςαυτοί που εισήχθησαν ήταν οι άρχοντες ορισμένων τμημάτων της διοίκησης του παλατιού ή της ανακτορικής οικονομίας, ο μπάτλερ, ο ταμίας, ο γεράκι, ο στόλνικ, ο σφαιριστής κ.λπ. ονομάστηκαν άξιοι.

Ο εισαγόμενος μπόγιαρ ήταν ταυτόχρονα άξιος, γιατί συνήθως χρησιμοποιούσε τέτοιο μισθό. αλλά σαν μεγάλος μπογιάρ, χτύπησε πάνω από απλούς ταξιδιώτες που δεν ήταν οι κύριοι διαχειριστές μεμονωμένων τμημάτων της ανακτορικής οικονομίας. Ο πρίγκιπας, διορίζοντας τους βογιάρους ως κύριους διαχειριστές της ανακτορικής του οικονομίας, εμπιστεύοντάς τους τους υπηρέτες του σπιτιού του στις οικιακές του υποθέσεις, σαν να εισήγαγε αυτούς τους βογιάρους στο παλάτι του, έτσι ώστε να θεωρούνται σαν να ζουν στο παλάτι. Σε τέτοιες περιπτώσεις, ο τίτλος: «εισαγόμενος μπόγιαρ» αντιστοιχούσε ως προς τον μεταγενέστερο τίτλο του δωματίου ή του γείτονα βογιάρ.

Έτσι, από δύο στοιχεία - τη συνοδεία (υπηρεσία) και το zemstvo, αποτελείται μια τάξη βογιάρ (από τον 11ο αιώνα), όταν οι συνοδοί, αφού εγκαταστάθηκαν, έγιναν ντόπιοι γαιοκτήμονες και οι zemstvo Μπογιάρεςμέσω των υπηρεσιών του παλατιού πέρασαν στην τάξη των πριγκιπικών συζύγων. Οι πριγκιπικές αυλές, συνεχίζοντας να υπάρχουν, προετοίμασαν νέα υπηρεσιακά στοιχεία, τα οποία σταδιακά συγχωνεύτηκαν και πάλι στους zemstvo boyars.

Η συγκρότηση του ταξικού κορπορατισμού παρεμποδίστηκε επίσης από τις μεθόδους ένταξης στην τάξη των βογιαρών, οι οποίες στη συνέχεια εφαρμόστηκαν. Ο βογιάρ ήταν αυτός που κατείχε την υψηλότερη θέση στην υπηρεσία (πριγκιπικό ή ζέμστβο) και απέκτησε λίγο πολύ πλούσια περιουσία. Οι προσωπικές ιδιότητες (με ανύψωση στην κοινωνία) κυριαρχούσαν στις αρχαίες σλαβικές κοινωνίες έναντι της γέννησης και της κληρονομικότητας. Η γέννηση επηρέασε την αφομοίωση των αγοριών μόνο στην πραγματικότητα, δηλ. ήταν πιο εύκολο για τον γιο ενός βογιάρ να φτάσει στους βογιάρους. Από τα παρατσούκλια αυτής της οικογένειας, η αρχαία Ρωσία δεν γνώριζε. το χρονικό μας λέει μόνο τα ονόματα, μερικές φορές τα πατρώνυμα των αγοριών. Ελλείψει κορπορατισμού, η τάξη των βογιάρων δεν μπορούσε να απολαύσει κανένα προνόμιο (αποκλειστικά δικαιώματα).

Νυμφεύομαι Ο Αλ. I. Markevich, "Ιστορία της τοποθεσίας στο Μοσχοβίτικο κράτος στους αιώνες XV - XVII." (Οδησσός, 1888); V. Klyuchevsky, "The Boyar Duma of Ancient Rus'" (Μόσχα, 1888).

Λιτ.: Klyuchevsky V O Boyar Duma της Αρχαίας Ρωσίας. Μ. 1937. Trino F.P.

BOYARS, εκπρόσωποι του ανώτερου στρώματος της κοινωνίας στο παλιό ρωσικό κράτος, ρωσικά πριγκιπάτα και εδάφη, το ρωσικό κράτος, η Ρωσία τον 10ο - αρχές του 18ου αιώνα. ο υψηλότερος βαθμός στην Boyar Duma από τον 15ο αιώνα. Η ετυμολογία της λέξης "boyars" και η ιστορία των βογιαρών της περιόδου του 10ου - αρχές του 13ου αιώνα παραμένουν αμφιλεγόμενες, η επικρατούσα άποψη είναι ότι η λέξη "boyars" δανείστηκε από την τουρκική παραδουνάβιο-βουλγαρική γλώσσα μέσω της Παλαιάς Εκκλησίας. Σλαβική γλώσσα με τη μορφή "boyar" με τη σημασία "ευγενής, πλούσιος άνθρωπος". Στις αφηγήσεις του 11ου-12ου αιώνα, κυρίως μεταφρασμένες (συμπεριλαμβανομένων κειμένων για τη βιβλική και τη βυζαντινή ιστορία), κυριαρχεί η μορφή «bolyarin» με μια πρόσθετη σημασία - «ηγεμόνας», εκπρόσωπος της εξουσίας. Αυτοί οι βογιάροι αποτελούσαν τη συνοδεία των φορέων της υπέρτατης εξουσίας - των βασιλιάδων της «Παλαιάς Διαθήκης» και των Βυζαντινών αυτοκρατόρων. Αυτή η κατανόηση της λέξης «μπογιάρες» εδραιώθηκε στην αρχαία ρωσική κοινωνία και εισήχθη στο σύστημα εννοιών που υποδηλώνουν την κοινωνική της ιεραρχία. Από τις αρχές του 11ου-12ου αιώνα, οι βογιάροι αναφέρονται σε χρονικά μνημεία τόσο σε σύγχρονες αναφορές όσο και σε ειδήσεις για προηγούμενα γεγονότα στη Ρωσία που χρονολογούνται από τα τέλη του 10ου αιώνα. Από το 2ο τέταρτο του 12ου αιώνα, και ιδιαίτερα τον 13ο αιώνα, η λέξη "bolyarin" χρησιμοποιήθηκε αρκετά ευρέως σε χρονικά και άλλες αφηγήσεις, κοσμικά και εκκλησιαστικά νομοθετικά κείμενα, σε έγγραφα (πράξεις) όταν περιγράφονταν οι κανόνες δικαίου και τα γεγονότα. στο παλιό ρωσικό κράτος. Από τον 13ο αιώνα κυριαρχεί στις πηγές η μορφή «μπογιάρ».

Στη σύγχρονη ρωσική ιστοριογραφία, έχουν αναπτυχθεί δύο κύριες απόψεις σχετικά με τους βογιάρους του 10ου - αρχές του 13ου αιώνα. Οι υποστηρικτές του πρώτου (I. Ya. Froyanov και άλλοι) βλέπουν σε αυτούς μια φυλετική αριστοκρατία που εναντιώθηκε στον πρίγκιπα και στην ανώτερη ομάδα («πρίγκιπες») και ήταν ο κοινωνικοπολιτικός πυρήνας των «πόλεων-κρατών» που εισήλθαν στο συμβατικές σχέσεις με τους πρίγκιπες. Οι μπόγιαρ ήταν επικεφαλής των κρατικοπολιτικών θεσμών των «πόλεων-κρατών», κατέχοντας θέσεις ποσάντνικ (τουλάχιστον σε μια σειρά από τέτοιες πόλεις) και χιλιάδων.

Σύμφωνα με τη δεύτερη άποψη, οι βογιάροι συνδέονταν με την πριγκιπική εξουσία, αποτελώντας με τους «πριγκιπικούς άνδρες» την ανώτερη ομάδα και το υψηλότερο, προνομιούχο στρώμα δικαστών-διευθυντών που ήταν υποχρεωμένοι στον πρίγκιπα για στρατιωτικές και άλλες υπηρεσίες. Ταυτόχρονα, ορισμένοι ερευνητές (A. A. Gorsky και άλλοι), που εκπροσωπούν τη δεύτερη άποψη, χρονολογούν την ένταξη των βογιαρών στο σύστημα σχέσεων με τον πρίγκιπα-ηγεμόνα στις αρχές του 10ου-11ου αιώνα και υποστηρίζουν ότι η Οι θέσεις των ποσάντνικ και των χιλιοστών αντικαταστάθηκαν αρχικά από βογιάρους μέσω πριγκιπικών διορισμών, και οι εδαφικοί δεσμοί ιδιοκτησίας των βογιαρών ήταν συμβατοί με την ένταξή τους στο περιβάλλον του πρίγκιπα. Άλλοι επιστήμονες (M. B. Sverdlov και άλλοι) αποδίδουν την ενσωμάτωση των βογιαρών (φυλετική αριστοκρατία) με «πριγκιπικούς άντρες» σε μια ομάδα βογιάρων μιας τάξης στο 2ο τρίτο του 12ου - 1ο τρίτο του 13ου αιώνα. Και οι δύο βλέπουν τα θεμέλια μιας τέτοιας ολοκλήρωσης στην ανάπτυξη της γης, των «φεουδαρχικών» περιουσιών (κτημάτων) στην ύπαιθρο, υποβαθμίζοντας (και μερικές φορές μη λαμβάνοντας υπόψη) τη σημασία της πατρογονικής ιδιοκτησίας των αγοριών στις πόλεις. Αλλά αρχικά ήταν τα αστικά νοικοκυριά των αγοριών που καθόρισαν την εδαφική και ταξική τους συνοχή (το θέμα αναπτύχθηκε από τον V. L. Yanin και το σχολείο του σε σχέση με το Novgorod).

θρυμματισμός αρχαίο ρωσικό κράτοςαπό το 2ο τρίτο του 12ου αιώνα σε μια σειρά από πριγκιπάτα (και τον επακόλουθο κατακερματισμό τους σε μικρότερα πριγκιπάτα) και εδάφη συνέβαλαν στην ανάπτυξη των περιφερειακών χαρακτηριστικών στη θέση των βογιαρών. ΣΕ Γη Νόβγκοροντ(από το 1136 στη Δημοκρατία του Νόβγκοροντ) από το γύρισμα του 11ου-12ου αιώνα, οι βογιάροι έλεγχαν το ινστιτούτο posadnichestvo, το οποίο τον 13ο-15ο αιώνα αναμορφωνόταν συνεχώς υπό την επίδραση του αγώνα μεταξύ των φυλών των βογιάρων, αντιφάσεις μεταξύ των άκρων της πόλης, συχνών εξεγέρσεων, αλλά και υπό την επίδραση της αλληλεπίδρασης με τις αρχές του Μεγάλου Δούκα. Στο 2ο τρίτο του 12ου αιώνα, οι βογιάροι έγιναν η κύρια κοινωνική δύναμη, συμπεριλαμβανομένων των σχέσεων με τους πρίγκιπες. Στα τέλη του 13ου αιώνα, ένα συμβούλιο κυρίων διαμορφώθηκε στο Νόβγκοροντ, στο οποίο συμμετείχαν οι βογιάροι. Όχι αργότερα από το 2ο τρίτο του 14ου αιώνα, ο θεσμός του χιλιοστού πέρασε επίσης υπό τον έλεγχο των βογιαρών. Οι μεταρρυθμίσεις των αρχών του 15ου αιώνα μεταμόρφωσαν το κοινωνικό και κρατικοπολιτικό σύστημα Δημοκρατία του Νόβγκοροντστην ολιγαρχία των βογιαρών. Στο πριγκιπάτο Γαλικίας-Βολίν του 13ου αιώνα, οι βογιάροι ήταν μια ισχυρή πολιτική δύναμη με σχετικά ισχυρή πριγκιπική εξουσία και διατήρησαν το καθεστώς τους μετά το 1239-40. Τότε και αργότερα, οι βογιάροι κατανοήθηκαν εδώ όχι μόνο ως ελίτ ομάδες άτιτλων ευγενών, αλλά και ως ένας ευρύτερος κύκλος προνομιούχων γαιοκτημόνων που ήταν υποχρεωμένοι να εκτελούν στρατιωτική θητεία. Παρόμοια ήταν η εξέλιξη των βογιαρών σε άλλα ρωσικά πριγκιπάτα που προσαρτήθηκαν στα τέλη του 13ου και στις αρχές του 15ου αιώνα από το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας. Όχι αργότερα από το 2ο τρίτο του 15ου αιώνα, το όνομα «μπογιάροι» αποδόθηκε εκεί σε μεσαίους και μικρούς γαιοκτήμονες, που είχαν ορισμένα προνόμια και ήταν υποχρεωμένοι στο κράτος για στρατιωτική θητεία. Στη Βορειοανατολική Ρωσία, η εξέλιξη των σχέσεων μεταξύ βογιάρων και πρίγκιπες (μεγάλοι και απανάγια) επηρεάστηκε από έναν συνδυασμό παραγόντων. Ως αποτέλεσμα του πολιτικού αγώνα του 1174-75 και του 1212-18, οι βογιάροι των παλαιών πολιτικών κέντρων (Ροστόφ, Σούζνταλ) αποδυναμώθηκαν και η εξουσία του Μεγάλου Δούκα του Βλαντιμίρ ενισχύθηκε σχετικά. Η εγκαθίδρυση της εξάρτησης των ρωσικών πριγκηπάτων και εδαφών από τη Χρυσή Ορδή, οι επιδρομές των Ορδών του 13ου-15ου αιώνα (ειδικά μέχρι τη δεκαετία του 1430), καθώς και οι πανδημίες, οδήγησαν στη φυσική καταστροφή των περισσότερων από τις παλιές οικογένειες των Βογιάρων (στο τον 16ο-17ο αιώνα, η γενεαλογία πολύ λίγων επωνύμων πήγε πίσω στην προ-μογγολική εποχή και ακόμη και στα τέλη του 13ου αιώνα· μία από τις εξαιρέσεις είναι οι Shimonovichi-Vorontsov-Velyaminovs). Στο 2ο μισό του 14-15ου αιώνα, η αναπλήρωση των βογιαρών έγινε σε βάρος των χαμηλών στρωμάτων των «ελεύθερων» πατρογονικών που έπεσαν στην πριγκιπική υπηρεσία. Υπήρχαν διαφορές στη θέση των «παλιών» και «νέων» βογιαρών, όχι μόνο στην καταγωγή, αλλά και στην τοποθεσία των κτημάτων τους. Από τον 14ο αιώνα, οι βογιάροι στη Βορειοανατολική Ρωσία κατανοήθηκαν όχι μόνο ως μια ελίτ ομάδα ευγενών χωρίς τίτλο (αυτοί από αυτήν ήταν μέλη του συμβουλίου υπό τον πρίγκιπα, κατείχαν τις υψηλότερες θέσεις στο σύστημα διαχείρισης και την πριγκιπική οικονομία , βλ. Σίτιση), αλλά και ευρύτερα στρώματα των προνομιούχων, υποχρέωσαν τη στρατιωτική θητεία των κτημάτων, που συμμετείχαν στη διαχείριση των φορολογουμένων ως μικροτροφοδότες. Τόσο αυτοί όσο και οι άλλοι βογιάροι συγκεντρώθηκαν από το δικαίωμα (καθήκον) της φέρουσας Στρατιωτική θητείακαι συνενοχή στη διαχείριση, το δικαίωμα ελεύθερης αποχώρησης σε άλλον πρίγκιπα (σταδιακά περιορίστηκε στα τέλη του 15ου αιώνα), η φύση της πατρογονικής ιδιοκτησίας της γης (υπήρχε μια «μπογιάρ γη» μαζί με πριγκιπικά, εκκλησιαστικά και άλλα εδάφη), παρουσία, αν και σε διαφορετικούς τόμους, δικαστικής και οικονομικής ασυλίας, οι αρχές του διαχωρισμού μεμονωμένων αγοριών σε ελίτ ή τοπικές μικροομάδες (άτομα που ονομάζονταν με πατρώνυμο στο «-vich» και είχαν οικογενειακή κατάσταση, δηλαδή παντρεμένοι ή χήροι, ήταν διακεκριμένος).

Η εκκαθάριση του ινστιτούτου των χιλιάδων από τα τέλη του 14ου αιώνα στα περισσότερα πριγκιπάτα σήμαινε την εξάλειψη των προηγούμενων στοιχείων της οργάνωσης των βογιαρών. Νέοι τρόποι οργάνωσης πραγματοποιήθηκαν στις δομές της Αυλής του Κυρίαρχου. Απορρόφησε τους υπηρεσιακούς βογιάρους και λιγότερα στάτους. Από το 2ο τρίτο του 15ου αιώνα, το σύνολο των ταξικών ομάδων της αυλής περιγράφεται στις πηγές ως «μπογιάροι και παιδιά βογιάρ» (τον 12ο-13ο αιώνα ως «μπογιάροι και ευγενείς», στα τέλη του 13ου - αρχές 15ου αιώνα ως «μπογιάρες και ελεύθεροι υπηρέτες»). Ο εξευγενισμός των χαμηλών στρωμάτων (που διορθώθηκε με αλλαγές στην ορολογία) σήμαινε και τη σταδιακή εδραίωση του όρου «μπογιάρες» για τα ανώτερα στρώματα της ελίτ.

Από τα μέσα του 15ου αιώνα, οι βογιάροι κατανοούνταν σχεδόν αποκλειστικά ως μέλη της Boyar Duma, καθώς και ως άτομα που ανήκαν στις ελίτ ομάδες των άτιτλων και αργότερα ονομαστών ευγενών, που έγιναν μέρος της αυλής του Μεγάλου Δούκα του Μόσχα, Ιβάν Γ' Βασιλίεβιτς σε μεγάλους αριθμούςως εδαφικές-φυλετικές ομάδες κτημάτων υπηρεσιακών πρίγκιπες. Από τα τέλη του 15ου αιώνα, οι βογιάροι είναι άτομα στα οποία απονέμεται ο βαθμός του «μπογιάρ», καθώς και άτομα που έχουν δικαίωμα βογιαρικής αυλής λόγω της θέσης που κατέχουν στις κεντρικές αρχές, στην πριγκιπική οικονομία ή στην τοπική αυτοδιοίκηση. κυβερνήτες). Ο βαθμός του "boyar" δεν ήταν κληρονομικός. Τον 16ο και 17ο αιώνα, οι βογιάροι ήταν το υψηλότερο κυρίαρχο στρώμα στο ρωσικό κράτος· μαζί με άλλες τάξεις της Δούμας και μια σειρά από ομάδες υψηλού επιπέδου της αυλής, αποτελούσαν την «πολιτική τάξη» υπό τους μεγάλους πρίγκιπες της Μόσχας. και μετά οι τσάροι. Διέθεταν σημαντική γη και κατοικίες στη Μόσχα και σε άλλες πόλεις, είχαν την υψηλότερη υλική και οικονομική ασφάλεια και κατείχαν τις υψηλότερες θέσεις σε δημόσια διοίκηση, με στρατιωτικούς και διπλωματικούς διορισμούς, ήταν απαραίτητο, φυσικό περιβάλλον για την ανακτορική ζωή των βασιλιάδων. Μέχρι τα τέλη του 17ου αιώνα, ο ανταγωνισμός διαφόρων φυλετικών φυλετικών «παλατιών» των βογιαρών, που κατείχαν διάφορες θέσεις σε θέματα διαδοχής του θρόνου (τέλη 15ου αιώνα, μέσα και τέλη 16ου αιώνα), εξωτερικά και εσωτερική πολιτική, ήταν ένα από τα βασικά συστατικά του πολιτικού αγώνα στο ρωσικό κράτος.

Με μια ευρύτερη έννοια, στην ιστοριογραφία, οι βογιάροι νοούνται ως ένα σύνολο επωνύμων με τίτλο και χωρίς τίτλο, τα μέλη των οποίων ήταν παραδοσιακά μέρος της Boyar Duma ως βογιάροι ή κυκλικοί κόμβοι. Τον 16ο αιώνα υπήρχαν πάνω από 75 τέτοια επώνυμα (από τα οποία περίπου τα 50 ονομάζονταν πριγκιπικές οικογένειες). Τον 17ο αιώνα, με μια σημαντική ανανέωση της γενεαλογικής σύνθεσης και την αύξηση του αριθμού των βογιαρών και των okolnichy, ο αριθμός αυτών των επωνύμων μειώθηκε σε 45-50 (πάνω από τα μισά έπεσαν στο μερίδιο των οικογενειών με τίτλο).

Οι βογιάροι, καθώς και η ταξική ιεραρχία του 16ου-17ου αιώνα, έπαψαν να υφίστανται κατά τις μεταρρυθμίσεις του Τσάρου Πέτρου Α. Η τελευταία απονομή στον βαθμό του «μπογιάρ» έγινε το 1712.

Τον 16ο και 17ο αιώνα, οι αγρότες και οι δουλοπάροικοι αποκαλούσαν τους γαιοκτήμονες και τους βοτσίννικους μπόγιαρ. Οι λέξεις "κύριος", "γυμνό", που προέρχονται από τη λέξη "boyars", χρησιμοποιήθηκαν ευρέως τον 18-19 αιώνες, και χρησιμοποιούνται ακόμα και σήμερα.

Η προνομιακή ταξική ομάδα των γαιοκτημόνων στα πριγκιπάτα της Μολδαβίας και της Βλαχίας, και στη συνέχεια στη Ρουμανία (ρουμανικά boerii), που αναπτύχθηκε τον 13-14 αιώνες, ονομαζόταν επίσης βογιάροι. Κατά τον Μεσαίωνα, χωρίστηκε σε φυλές, που κατείχαν bashtans (πατρίδες) και ντόπιους, που κατείχαν μόσιες (κτήματα). Καταργήθηκε κατά την αγροτική μεταρρύθμιση του 1945.

Λιτ .: Veselovsky S. B. Φεουδαρχική κατοχή γης στο βορειοανατολική Ρωσία. Μ.; L., 1947. Τ. 1; αυτός είναι. Μελέτες στην ιστορία της τάξης των υπηρεσιακών ιδιοκτητών γης. Μ., 1969; Lvov A. S. Lexis "The Tale of Bygone Years". Μ., 1975; Nazarov V.D. "Αυλή" και "ευγενείς" σύμφωνα με τα χρονικά του Νόβγκοροντ και τα βορειοανατολικά (XII-XIV αιώνες) // Ανατολική Ευρώπη στην αρχαιότητα και τον Μεσαίωνα. Μ., 1978; Yanin VL Novgorod φεουδαρχική κληρονομιά: (Ιστορική και γενεαλογική έρευνα). Μ., 1981; αυτός είναι. Novgorod posadniks. 2η έκδ. Μ., 2003; Crumey R. O. Αριστοκράτες και υπηρέτες: η ελίτ των βογιάρων στη Ρωσία, 1613-1689. Princeton, 1983; Zavadskaya S. V. "Bolyarin" - "boyar" στα παλιά ρωσικά γραπτές πηγές // Αρχαίες πολιτείεςστο έδαφος της ΕΣΣΔ. Υλικά και έρευνα. 1985 Μ., 1986; Zimin A. A. Διαμόρφωση της αριστοκρατίας των βογιαρών στη Ρωσία στο δεύτερο μισό του 15ου - το πρώτο τρίτο του 16ου αιώνα. Μ., 1988; Pavlov A.P. Κυρίαρχη αυλή και πολιτικός αγώνας υπό τον Boris Godunov (1584-1605). SPb., 1992; Froyanov I. Ya. Ancient Rus': Εμπειρία στη μελέτη της ιστορίας του κοινωνικού και πολιτικού αγώνα. Μ.; SPb., 1995; Sverdlov M. B. Προ-Μογγολική Ρωσία. Πρίγκιπας και πριγκιπική εξουσία στη Ρωσία VI - το πρώτο τρίτο του XIII αιώνα. Αγία Πετρούπολη, 2003; Gorsky A. A. Rus': Από τον Σλαβικό οικισμό στο Μοσχοβίτικο Βασίλειο. Μ., 2004.