Ένας πραγματικός δάσκαλος όχι μόνο διδάσκει, αλλά μαθαίνει και ο ίδιος. Και πάνω από όλα στα παιδιά. Και τα δύσκολα παιδιά -περίεργα, δυσλειτουργικά, έξω από το κοινό κύμα- γίνονται δάσκαλοι γι' αυτόν διπλά.
Αυτά τα παιδιά είναι που αμφισβητούν οικειοθελώς ή άθελά τους τον δάσκαλο – και κυρίως τον δάσκαλο της τάξης. Άλλωστε, πρέπει συνεχώς να γκανίζει και να διευθετεί συγκρούσεις που φουντώνουν κάθε τόσο με υπαιτιότητα του ενός ή του άλλου «παρίας».
Τα παραγκωνισμένα παιδιά είναι αυτά που, περισσότερο από άλλα, υπενθυμίζουν στον δάσκαλο ποια είναι η έννοια της ατομικότητας. Καθένα από αυτά έχει τον δικό του κόσμο, τη δική του λογική πράξεων. Είτε σας αρέσει είτε όχι, δεν μπορείτε να βελτιώσετε τις σχέσεις χωρίς ατομική προσέγγιση. Και έτσι τα μαθήματα θα διαταραχθούν και στην τάξη θα προκαλέσουν είτε μποϊκοτάζ, είτε διώξεις, είτε γέλια...
Τι είναι λοιπόν, παιδιά παρίας; από που έρχονται; Και είναι δυνατόν να τους βρεις ένα κλειδί, να κατανοήσεις τη συμπεριφορά και τις συνήθειές τους;
Το πιο δύσκολο πράγμα είναι ίσως να ξεπεράσεις τη δική σου προκατάληψη. Το να διακρίνει κανείς ανάμεσα σε μια ενοχλητική τάξη και ένα εξωτερικά απωθητικό παιδί είναι πόνος και ατυχία.

Τατιάνα Αλεξέεβα,
Υποψήφιος Φιλόλογος

στόχους μποϊκοτάζ

Βασισμένο στο έργο του διάσημου κοινωνιολόγου A. Speransky "The system of social roles in the student class"

Οι μαθητές μπορούν να βρουν έναν λόγο να μποϊκοτάρουν ακόμα κι εκεί που, όπως φαίνεται, δεν υπάρχει λόγος γι' αυτό ορατούς λόγους. Σε κάθε τάξη, η κατανομή των ρόλων είναι αναπόφευκτη. Υπάρχει ρόλος ηγέτη, αλλά υπάρχει και ρόλος απόκληρου. Και εδώ δεν είναι πλέον οι προσωπικές ιδιότητες που θα καθορίσουν αν θα υπάρξει μποϊκοτάζ ή όχι, αλλά τα χαρακτηριστικά του ρόλου.

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕη σχέση μεταξύ μαθητή και δασκάλου είναι αρκετά επισημοποιημένη. Και μεταξύ των ίδιων των μαθητών, οι σχέσεις είναι ελεύθερες και επιτρέπουν ένα ευρύ φάσμα επιλογών. Οι κοινωνικοί ρόλοι στην τάξη κατανέμονται όχι μόνο υπό την επίδραση των ψυχοφυσιολογικών ικανοτήτων των μαθητών. Ο διαχωρισμός σε ρόλους συμβαίνει συχνά υπό την επίδραση της συναισθηματικής σφαίρας της μαθητικής τάξης.
Είναι αδύνατο να προβλεφθεί η κατανομή των μαθητών σύμφωνα με το σύστημα των κοινωνικών ρόλων. Είναι όμως πολύ σημαντικό για τον δάσκαλο να γνωρίζει τα πρότυπα ανάπτυξης των διαπροσωπικών σχέσεων στην τάξη.
όπως δείχνουν κοινωνιολογική έρευνα, η διαμόρφωση ενός συστήματος κοινωνικών ρόλων έχει μια σειρά από χαρακτηριστικά.
1. Το σύστημα των κοινωνικών ρόλων διαμορφώνεται υπό την επίδραση της συναισθηματικής σφαίρας της τάξης.
2. Η ηγετική θέση σχηματίστηκε από την αρχή, αλλά πληρώνεται σύμφωνα με την αρχή της απαρίθμησης των αιτούντων.
3. Καταρχήν, ο ρόλος του απόκληρου διαμορφώνεται από κοινωνικούς ρόλους.
Κάθε κοινωνικός ρόλος δεν μπορεί να υπάρχει χωριστά. Προκύπτουν στη διασύνδεση, ως ενιαίο σύστημα.

ΤΡΕΙΣ ΕΙΔΗ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ

Κάθε άτομο, παιδί, έφηβος βιώνει όχι μόνο θετικά, αλλά και αρνητικά συναισθήματα. Αν δεν τους βγάλετε έξω από το πλαίσιο της προσωπικότητάς τους, θα αρχίσουν να το καταστρέφουν. Λοιπόν, λαμβάνοντας υπόψη ότι ένα άτομο βρίσκεται σε κοινωνικό περιβάλλον, είναι σαφές ότι, κατά κανόνα, ρίχνει τα αρνητικά του συναισθήματα σε άτομα που βρίσκονται συνεχώς κοντά. Σταδιακά, τα αρνητικά συναισθήματα συγκεντρώνονται σε ένα ή περισσότερα άτομα. Έτσι προκύπτει η «εικόνα του εχθρού».
Ένας τόπος παρίας είναι ένα ορισμένο σημείο στον κοινωνικό χώρο μιας μικρής ομάδας που συγκεντρώνει αρνητικά συναισθήματα. Σε όλη την ιστορία της, η ανθρωπότητα αναπτύχθηκε ένας μεγάλος αριθμός απόμηχανισμούς που θα καθιστούσαν δυνατό τον περιορισμό της εκδήλωσης αρνητισμού στον κοινωνικό χώρο. Το να χτυπάς ομοιώματα, να λατρεύεις είδωλα είναι μόνο μερικά από αυτά. Οι παγκόσμιες θρησκείες - Χριστιανισμός, Ισλάμ, Βουδισμός και Ιουδαϊσμός - κατευθύνουν τον προσωπικό αρνητισμό στη σφαίρα της αυτοβελτίωσης.
Οι έφηβοι, από την άλλη, δεν έχουν την εμπειρία της ρύθμισης των αρνητικών συναισθημάτων με κοινωνικούς όρους, που έχει συσσωρευτεί από την ιστορία της ανθρωπότητας. Ως εκ τούτου, υποκύπτουν στις μυθικές τους ιδέες για την τάξη στην οποία σπουδάζουν. Στο μαθητικό περιβάλλον, οι μύθοι για τους συμμαθητές διαδίδονται αρκετά γρήγορα - θετικοί και αρνητικοί. Ως αποτέλεσμα, στη γενική μυθική συνείδηση ​​της τάξης δημιουργούνται μύθοι για κάποιους μαθητές, που προκαλούν αρνητικά συναισθήματα στους συμμαθητές τους απέναντί ​​τους.
Οι λόγοι για αυτό το φαινόμενο μπορεί να είναι διαφορετικά κοινωνικά χαρακτηριστικά των οικογενειών, τα οποία διαφέρουν έντονα από τις κοινωνικές ιδιότητες των οικογενειών των συμμαθητών, καθώς και σωματικές αναπηρίες του μαθητή. Σε γενικές γραμμές, οι απόκληροι μπορούν να χωριστούν σε τρεις τύπους: παρίας κλόουν, παρίας λευκό κοράκι και παρίας ανταγωνιστή. Ας εξετάσουμε διαδοχικά και τους τρεις τύπους της θέσης παρίας.

"Κλόουν"

Ο παρίας κλόουν παίζει με το περιβάλλον στα όρια του φάουλ. Με τη συμπεριφορά του προκαλεί σκόπιμα γελοιοποίηση. Και, σαν μεσαιωνικός γελωτοποιός, αποκαλύπτει τα όρια και τις ατέλειες της κοινωνικής δομής στην τάξη. Αυτός ο τύπος παρίας απαιτεί μια αρκετά ανεπτυγμένη διάνοια από τον μαθητή. Ένας μαθητής-κλόουν μπορεί να φέρει σε δύσκολη θέση όχι μόνο συμμαθητές, αλλά και δασκάλους που εργάζονται σε αυτή την τάξη. Όχι πάντα ένας τέτοιος μαθητής αντιλαμβάνεται τον εαυτό του ως «κριτικό» της κοινωνικής δομής της τάξης. Ακόμη και οι εκπαιδευτικοί συχνά δεν αντιλαμβάνονται αυτό το χαρακτηριστικό του κλόουν.
Ο κλόουν δεν αναλαμβάνει πολύ μεγάλο αριθμό αρνητικών συναισθημάτων. Συνήθως ένας έφηβος που παίζει σε αυτόν τον ρόλο είναι αρκετά ευαίσθητος στο επίπεδο των αρνητικών συναισθημάτων που του απευθύνονται προσωπικά. Όταν ο αρνητισμός στην τάξη φτάσει σε ένα ορισμένο επίπεδο, ο έφηβος κάνει μια πράξη που, έχοντας προκαλέσει το γέλιο των συμμαθητών, μειώνει το επίπεδο του αρνητισμού.
Αυτός ο τύπος παρίας μπορεί να υποστηριχθεί από μαθητές που κατανοούν ή αισθάνονται τέλεια τον μηχανισμό των κοινωνικών σχέσεων. Αλλά εσωτερικά προσπαθούν να απομονωθούν από το περιβάλλον τους.

"Λευκό κοράκι"

Ο παρίας του «λευκού κορακιού» προκαλείται από εντελώς διαφορετικούς λόγους. Ένας παρίας αυτού του τύπου έχει σοβαρές ηθικές διαφορές από τα ηθικά θεμέλια των συμμαθητών. Κατά κανόνα, καθορίζονται από την οικογενειακή ανατροφή. Ο λόγος για τέτοιες διαφορές μπορεί να είναι ότι η οικογένεια του μαθητή ανήκει σε άλλη εθνική ομάδα, σε άλλο κοινωνικό στρώμα, σε άλλη θρησκεία κ.λπ.
Ένας έφηβος γίνεται «μαύρο πρόβατο», στην πραγματικότητα, για έναν λόγο - δεν μπορεί να συμπεριφέρεται διαφορετικά, σε αντίθεση με έναν «κλόουν». Όμως η λογική της συμπεριφοράς του είναι ακατανόητη στους περισσότερους.
Οι συμμαθητές του «λευκού κορακιού» δημιουργούν πολλές μυθικές εικασίες και μυθοπλασίες. Διανέμονται από μαθητές που είναι μέλη της ηγετικής ομάδας. Όλες οι εικασίες γεννιούνται λόγω της αδυναμίας του αρχηγού και του διερμηνέα να εξηγήσουν τη συμπεριφορά ενός συμμαθητή. Αλλά ο ηγέτης δεν μπορεί να παραδεχτεί την αποτυχία ή τους περιορισμούς του. Και το «λευκό κοράκι» γίνεται παρίας.

"Ανταγωνιστής"

Ένας απόκληρος ανταγωνιστής προσωποποιεί τον ακραίο βαθμό παρίας. Ένας τέτοιος παρίας βασίζεται στην αμοιβαία απόρριψη του μαθητή και της τάξης συνολικά. Συχνά, οι πιο εγωιστές μαθητές που έχουν την τάση να κατηγορούν τους πάντες γύρω τους και να μην αναζητούν ελαττώματα στον εαυτό τους, καταρρέουν στον ανταγωνιστικό βαθμό του απόβλητου.
Οι λόγοι για τους ανταγωνιστικούς παρίας είναι τα ελαττώματα στην οικογενειακή ανατροφή. Συνειδητοποιώντας την απόρριψή του από τους συμμαθητές του, ο παρίας ανταγωνιστής δεν βρίσκει τίποτα καλύτερο από το να πληρώσει στο ίδιο νόμισμα. Δικαιολογεί τις πράξεις του με τις ελλείψεις που παρατηρούνται στην τάξη. Ένας απόκληρος-ανταγωνιστής χτίζει τη συμπεριφορά του σύμφωνα με την αρχή - βλέπω μια κηλίδα στο μάτι κάποιου άλλου, αλλά δεν παρατηρώ ένα κούτσουρο στο δικό μου.

Αποτυχημένοι ηγέτες

Σχεδόν όλοι οι παρίες, ανεξαρτήτως τύπου, έχουν ένα κοινό ελάττωμα - την αδυναμία να σκεφτούν εποικοδομητικά. Η κριτική στάση οποιουδήποτε απόκληρου είναι άμεσα ορατή όταν μπαίνει στην ηγετική θέση.
Κατ 'αρχήν, ένας απόκληρος είναι ένας υποψήφιος για την ηγεσία που δεν ακολουθήθηκε από τους συμμαθητές του, ένας ηττημένος ηγέτης που άρχισε να εκδικείται τους συμμαθητές του. Ένας απόκληρος δεν βλέπει ποτέ το κοινωνικό του περιβάλλον στο σύνολό του, δεν μπορεί να οικοδομήσει μια προοπτική που αιχμαλωτίζει τη συντριπτική πλειοψηφία των συμμαθητών του.
Μπορεί να καταστρέψει μόνο ό,τι δεν συμφωνεί. Ο παρίας είναι καταδικασμένος να παραμείνει για πάντα στην αντιπολίτευση.

ΤΡΙΑ ΕΙΔΗ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗΣ ΑΛΛΗΛΕΠΙΔΡΑΣΗΣ

Εάν αναγνωριστεί ότι υπάρχουν τρεις τύποι απόκληρων, τότε θα πρέπει να αναγνωριστούν και τρεις τύποι. παιδαγωγική αλληλεπίδρασημε παρίες.
Κατά την ανάπτυξη της δουλειάς του με τους απόκληρους, ο δάσκαλος πρέπει να θυμάται ότι ο παρίας είναι η λάθος πλευρά της συναισθηματικής ζωής της μαθητικής τάξης. Στην πράξη, οι απόκληροι συχνά μετατρέπονται σε εκφοβισμό ενός ή δύο μαθητών από όλη την τάξη. Εν μέσω εκφοβισμού, πολλές από τις ενέργειες των μαθητών διαπράττονται σε κατάσταση πάθους και δεν εντάσσονται στα καθολικά πρότυπα.
Το ίδιο το εκπαιδευτικό σύστημα δεν διαθέτει μηχανισμούς για να αντισταθμίσει τη διαμόρφωση μιας θέσης παρίας. Αλλά σε ατομικό επίπεδο, μπορεί να αντιμετωπιστεί.
Είναι σημαντικό για τον δάσκαλο της τάξης, ο οποίος αργά ή γρήγορα θα αντιμετωπίσει αυτό το πρόβλημα, να γνωρίζει μια σειρά από λάθη που είναι πιο συνηθισμένα στο διδακτικό περιβάλλον.

Ξαναπαίξε τον "κλόουν"

Ο κλόουν μέχρι πρόσφατα δεν θεωρούνταν από τους δασκάλους ως συμπεριφορά παρίας. Αλλά η επιβεβαίωση ότι ο κλόουν είναι μέρος ενός παρίας μπορεί να είναι η δημοσιότητα της συμπεριφοράς του κλόουν. Τραβώντας την προσοχή στον εαυτό του, ο κλόουν, μέσω της συμπεριφοράς του, προσπαθεί να επιστήσει την προσοχή στα κοινωνικά παράδοξα που έχει σημειώσει στην τάξη του.
Όπως δείχνει η εμπειρία της παρατήρησης, ο μαθητής βιώνει τις πρώτες του ενέργειες κλόουν στον δάσκαλο, βάζοντάς τον δημόσια σε μια μη τυπική κατάσταση. Δυστυχώς, δεν μπορούν όλοι οι δάσκαλοι αποτελεσματικά, με χιούμορ, να βγουν επαρκώς από αυτή την κατάσταση.
Η προσπάθεια του δασκάλου να δώσει αρνητική συναισθηματική αξιολόγηση στις πράξεις του «κλόουν», να τον επικρίνει ή να τον ταπεινώσει, απλώς ενισχύει τον τύπο της συμπεριφοράς του. Η παιδαγωγική επιρροή σε έναν κλόουν πρέπει να οικοδομηθεί με βάση την αρχή "να χτυπήσει μια σφήνα με μια σφήνα", βάζοντας έναν τέτοιο μαθητή σε μια κατάσταση που δεν είναι τυπική για αυτόν.

Βοηθήστε το "λευκό κοράκι"

Όταν έχετε να κάνετε με ένα απόκληρο μαύρο πρόβατο, είναι σημαντικό να θυμάστε ότι η σχέση αυτού του παρίας με τους συμμαθητές του δεν υπερβαίνει τη λεκτική επιθετικότητα.
Κατά κανόνα, η επιθετικότητα στις σχέσεις μεταξύ του «μαύρου προβάτου» και της τάξης είναι μονόπλευρη, συχνά από την πλευρά της τάξης. Οι μαθητές απλά φοβούνται τους συμμαθητές τους που έχουν αξίες που δεν μοιάζουν με τις δικές τους. Οι περισσότεροι έφηβοι με σωματικό ελάττωμα πέφτουν (έστω και για λίγο) στα «άσπρα κοράκια».
Η ανάγκη για μια ιδιαίτερη σχέση με έναν συνομήλικο που έχει ορατές σωματικές αναπηρίες γίνεται κατανοητή από τους εφήβους αρκετά γρήγορα. Αλλά η ανάγκη για μια ειδική στάση απέναντι στον συμμαθητή τους, ο οποίος έχει ανόμοιες κοινωνικο-πολιτιστικές αξίες (διδάσκει διαφορετική θρησκεία κ.λπ.), δεν γίνεται αμέσως αντιληπτή από τους εφήβους.
Γενικά, το πρόβλημα του «λευκού κορακιού» λύνεται με λεκτικά μέσα. Ως εκ τούτου, οι συζητήσιμες μορφές παιδαγωγικής εργασίας είναι αρκετά αποτελεσματικές, βοηθώντας τους μαθητές να αντιληφθούν σωστά τις διαφορές μεταξύ τους. Μοντέρνο διδακτική πρακτικήέχει ήδη μάθει ως επί το πλείστον να λύνει τα προβλήματα τέτοιων απόκληρων, συνηθίζοντας την τάξη να ζει με ένα άτομο που δεν μοιάζει με όλους τους άλλους.

Σώσε τον «ανταγωνιστή»

Ο απόκληρος-ανταγωνιστής όχι μόνο δεν αντιλαμβάνεται ενεργά την τάξη, αλλά προκαλεί και αρνητική στάση απέναντι στον εαυτό του, φτάνοντας στο σημείο της επιθετικότητας.
Το πιο συνηθισμένο λάθος του δασκάλου σε αυτή την κατάσταση είναι η προσπάθεια να πάρει θέση. Κατά κανόνα παίρνει το μέρος της τάξης, αν και μπορεί να υπάρχουν παραλλαγές. Αυτή η προσέγγιση κάνει τα πράγματα χειρότερα. Ο δάσκαλος, μάλιστα, γίνεται όργανο των μαθητών του και χάνει τα επαγγελματικά του προσόντα.
Εάν ο δάσκαλος έχει επαρκή εξουσία και ταυτόχρονα υπερασπίζεται τον απόκληρο, τότε μερικές φορές μπορεί να τον οδηγήσει ακόμη και στην ηγεσία στην τάξη. Τότε ο πρώην παρίας αρχίζει να εκδικείται τους συμμαθητές του, κρύβεται πίσω από τη γνώμη και την εξουσία του δασκάλου.
Μια άλλη προσέγγιση είναι η μεταφορά του απόκληρου σε άλλη τάξη. Φυσικά, ένα τέτοιο βήμα αφαιρεί την οξύτητα της κοινωνικής σύγκρουσης, αλλά έχει πολύ σημαντικά ελαττώματα. Με την αποχώρηση ενός μαθητή, παραμένει στην τάξη ένας κοινωνικός χώρος, στον οποίο θα πέσει ένας άλλος συμμαθητής.
Ο ίδιος ο παρίας, μετακομίζοντας σε άλλη τάξη, συχνά αρχίζει και πάλι να προκαλεί αρνητική στάση προς την κατεύθυνσή του. Τόσο η τάξη που δίνει όσο και η τάξη λήψης μπορεί να αντιμετωπίσουν σοβαρές δυσκολίες που σχετίζονται με την κατάσταση της εμφάνισης ενός νέου αποκλεισμένου ανταγωνιστή.
Είναι καλύτερο να μεταφερθεί αυτός ο μαθητής προσωρινά (για 1–2 μήνες) στο σχολείο κατ’ οίκον προκειμένου να γίνει κοινωνική και παιδαγωγική πρόληψη με την τάξη και τον μαθητή.

Ποιο είναι το όφελος για το παιδί; Και τι μπορούν να κάνουν οι γονείς για να νιώσουν άνετα ο μαθητής στην ομάδα;

Ήσυχο: Νιώθω καλά μόνος!

Σε αυτή την κατηγορία ανήκουν παιδιά με πλούσιο εσωτερικό κόσμο, εσωστρεφή από τη φύση τους. Δεν χρειάζονται εξωτερική επιβεβαίωση ότι είναι υπέροχοι. Δεν αναζητούν την παρέα κανενός, είναι ανεξάρτητοι, τα πάνε καλά με τη γραπτή δουλειά, αλλά δεν τους αρέσει να απαντούν στον πίνακα. Δεν είναι ενεργοί στην τάξη γιατί δεν ενδιαφέρονται. Μερικές φορές δεν έχουν αυτοπεποίθηση.

Οφελος.Οι ήσυχοι άνθρωποι δεν χρειάζεται να επικοινωνούν με τον έξω κόσμο, αλλά μπορούν να επικεντρωθούν σε αυτό που είναι πραγματικά ενδιαφέρον.

Ποιος είναι ο κίνδυνος;Κλείσιμο και αδυναμία οικοδόμησης σχέσεων με ανθρώπους στο μέλλον.

Τι μπορούν να κάνουν οι γονείς;Βοηθήστε το παιδί να είναι πιο λαμπερό, διδάξτε να δείχνει τα δυνατά του σημεία. Είναι πολύ σημαντικό ένας ήσυχος άνθρωπος να έχει φίλο: τότε δεν νιώθει μόνος και δυστυχισμένος.

Podliza: πιο κοντά στους δυνατούς

Θέλει πολύ να είναι ο πρώτος, αλλά δεν του λείπει ούτε η δύναμη ούτε ο χαρακτήρας. Ως εκ τούτου, επιλέγει έναν διαφορετικό δρόμο - να διατηρεί επαφή με τους ηγέτες. Οι γλεντζέδες κάπου είναι δειλοί: φοβούνται ότι θα προσβληθούν, οπότε συμπεριφέρονται με αυτόν τον τρόπο. Μπορούν να θαυμάσουν ειλικρινά τις ιδιότητες ενός φωτεινού και χαρισματικού ηγέτη. Ωστόσο, λόγω του γεγονότος ότι εκτιμούν πολύ τη «ζεστή» θέση δίπλα της, συχνά ενεργούν αντίθετα με τη δική τους γνώμη: η ψυχική ηρεμία είναι πιο πολύτιμη από τη φιλία.

Οφελος. Υπάρχει πάντα προστασία, μπορείτε να απολαύσετε τη δόξα εκείνων που είναι πιο «ψαγμένοι». Εν μέρει, όλα τα επιτεύγματα του ηγέτη σχετίζονται με τον λιγότερο ορατό φίλο του.

Ποιος είναι ο κίνδυνος;Από τη μία πλευρά, η ευελιξία στις σχέσεις με τους ανθρώπους, η ικανότητα προσαρμογής στον συνομιλητή είναι χρήσιμες ιδιότητες για την επικοινωνία. Από την άλλη όμως, το παιδί σε μια τέτοια κατάσταση συνηθίζει να μην έχει προσωπική άποψη. Αυτό σημαίνει ότι δεν θα μπορέσει να αποδείξει τον εαυτό του σε μια κατάσταση που του απαιτείται ηγετικές ικανότητες. Άλλωστε ήταν πάντα στη σκιά, δεν έπαιρνε πρωτοβουλία, αλλά εκτελούσε εντολές άλλων. Επιπλέον, υπάρχει ο κίνδυνος ένα παιδί που έχει μάθει την επιστήμη του toady από την παιδική του ηλικία να πετύχει στο μέλλον τον στόχο του όχι με πράξεις, αλλά με κολακεία και ψέματα. Και αυτό είναι πολύ λυπηρό, γιατί στην ενήλικη ζωή ένας γλείφτης είναι τυπικός χειριστής.

Τι μπορούν να κάνουν οι γονείς;Να μάθει σε έναν γιο ή μια κόρη να αναλαμβάνει ευθύνες, να δείχνει ότι είναι πολύτιμος από μόνος του, χωρίς ένα «δυνατό» περιβάλλον πίσω του. Συχνά τα κορόιδα μεγαλώνουν σε οικογένειες όπου οι γονείς είναι πολύ αυστηροί: μαθαίνουν να λένε ψέματα για χάρη της σωτηρίας.

Φίδι: Είμαι ο μόνος καλός!

Τα αθλητικά παπούτσια δεν μπορούν να κερδίσουν τον σεβασμό με πράξεις. Διαλέγει διαφορετικό δρόμο: να ταπεινώσει έναν συμμαθητή του και σε βάρος του να ανέβει ο ίδιος. Οι λόγοι αυτής της συμπεριφοράς, κατά κανόνα, έχουν τις ρίζες τους βαθιά στην οικογένεια. Οι γονείς των sneaks, αφού δεν έχουν πετύχει πολλά στη ζωή, επιβεβαιώνουν τον εαυτό τους εξευτελίζοντας το παιδί, και εκείνο συμπεριφέρεται με τον ίδιο τρόπο. Σε μια τέτοια συμπεριφορά συμβάλλει και η αδυναμία του χαρακτήρα.

Οφελος.Η ψευδαίσθηση της σημασίας του δικού του ατόμου, του σεβασμού και της τιμής.

Ποιος είναι ο κίνδυνος;Διαμορφώνεται η θέση ζωής «Είμαι καλός και όλοι γύρω είναι κακοί». Τα γλιστρήματα ενηλίκων δυσφημούν τους πάντες τριγύρω, δεν θα πουν μια καλή λέξη για κανέναν.

Τι μπορούν να κάνουν οι γονείς;Σταματήστε να ταπεινώνετε το παιδί στο σπίτι, τιμωρήστε μόνο επάξια. Σταματήστε να λέτε άσχημα πράγματα για άλλους ανθρώπους παρουσία παιδιών, προσπαθήστε να συμπεριφέρεστε στον εαυτό σας και στους άλλους αντικειμενικά. Εξηγήστε στο παιδί ότι κάθε άτομο έχει πολλά καλά χαρακτηριστικά - πρέπει να τους δοθεί προσοχή.

Σε αυτό το μάθημα, θα προσπαθήσουμε να προσδιορίσουμε ποιοι είμαστε στην κοινωνία, πώς μπορούν να μας αντιληφθούν οι άνθρωποι γύρω μας, πώς λαμβάνει χώρα η διαδικασία κατανομής των κοινωνικών ρόλων και η εμφάνιση καταστάσεων σε ένα συγκεκριμένο άτομο.

Θέμα: Κοινωνική σφαίρα

Μάθημα: Κοινωνικοί ρόλοι και καταστάσεις

Αν προσπαθήσεις να περιγράψεις με λέξεις ποιος είσαι, λαμβάνεις το εξής: είσαι μαθητής της όγδοης δημοτικού, αγόρι ή κορίτσι. Είσαι αθλητής και, για παράδειγμα, παίζεις ποδόσφαιρο ή κολυμπάς. Είστε γιος ή κόρη, εγγονός ή εγγονή. Είναι πολίτες της Ρωσίας. Αυτή η αλυσίδα κατ' αναλογία είναι ήδη σαφής. Για τον εαυτό σας, μπορείτε να ορίσετε μια τεράστια σειρά καταστάσεων, επειδή καθεμία από τις καταστάσεις που παραθέσαμε υποδηλώνει ορισμένες πληροφορίες και ένα συγκεκριμένο μοτίβο συμπεριφοράς, ορισμένες ενέργειες και ορισμένες προσδοκίες σε σχέση με εσάς.

Πολλοί από εσάς πιθανότατα αγαπάτε τις ταινίες. Τουλάχιστον ο καθένας σας έχει δει τουλάχιστον μία ταινία. Σε όλους συμμετέχουν ηθοποιοί. Και τίθεται το ερώτημα γιατί το ίδιο άτομο σε διαφορετικές ταινίες μπορεί τόσο εύκολα να μεταμορφωθεί σε διαφορετικούς ανθρώπους. Σε μια ταινία, παίζει έναν θετικό χαρακτήρα, σε μια άλλη - έναν αρνητικό, και στην τρίτη ταινία είναι γενικά ένας ουδέτερος χαρακτήρας, παίζει έναν επεισοδιακό ρόλο, απλώς δείχνει τον εαυτό του, αλλά από μια εντελώς διαφορετική πλευρά.

Ρύζι. 1. Ο Yevgeny Leonov ως Yegor Zaletaev στην ταινία Don't Cry! ()

Ρύζι. 2. Evgeny Leonov ως "Αναπληρωτής Καθηγητής" Bely στην ταινία "Gentlemen of Fortune" ()

Ρύζι. 3. Evgeny Leonov ως ο βασιλιάς στην ταινία "An Ordinary Miracle" ()

Στη θεατρική τέχνη, πιστεύεται ότι ο ιδανικός ηθοποιός θα είναι αυτός που στερείται μια ανεξάρτητη προσωπικότητα. Ένα τέτοιο άτομο δεν έχει τις δικές του απόψεις για τη ζωή, δεν συσχετίζεται με τους ανθρώπους γύρω του. Αυτό το άτομο παίρνει ένα έργο ή ένα σενάριο, διαβάζει για έναν χαρακτήρα, τραβάει τον εαυτό του σε αυτήν την εικόνα, το διατρέχει τον εαυτό του και μετά παίζει τη ζωή αυτού του ατόμου. Και τότε επιτυγχάνεται το αποτέλεσμα της απόλυτης αντίληψης, ο θεατής πιστεύει αυτόν τον χαρακτήρα, ανησυχεί γι 'αυτόν, τον συμπονεί, κλαίει και γελάει μαζί του και αρχίζει ακόμη και να πιστεύει στην πραγματικότητά του. Αλλά είναι απλώς ένα παιχνίδι. Αυτή από τη μια είναι η ευτυχία ενός επαγγελματία ηθοποιού. Από την άλλη πλευρά, η ατυχία έγκειται στο γεγονός ότι ένα άτομο που στερείται την προσωπικότητα, την ατομικότητα, στην πραγματικότητα δεν είναι κανείς.

Στην πραγματικότητα, όλοι οι άνθρωποι παίζουν. Όλος ο κόσμος είναι θέατρο. Το πρόβλημα ενός ατόμου είναι ότι πρέπει να καθορίσει για τον εαυτό του κάποιο είδος ρόλου και κοινωνικής θέσης, που θα πρέπει να φέρει σε όλη του τη ζωή, και όχι για μιάμιση ώρα ταινίας ή παράσταση τριών ωρών. Γι' αυτό η επιλογή του ανθρώπου στη ζωή πρέπει να είναι σοφή. Στη ζωή μας τα ζητήματα του αυτοπροσδιορισμού και της αναζήτησης του νοήματος της ζωής είναι τα πιο σημαντικά.

Μια μικρή ομάδα μαθητών είναι μια τάξη. Αυτή είναι μια επίσημη ομάδα, αφού μια τάξη είναι μια επίσημη διαίρεση. Αντίστοιχα, στο πλαίσιο αυτής της τυπικής διαίρεσης βαθμολογούμε τους μαθητές ανάλογα με την κοινωνική τους θέση. Δηλαδή υπάρχει η ιδιότητα των αριστούχων μαθητών, που μερικές φορές άδικα αποκαλούνται σπασίκλες? υπάρχει το καθεστώς των ηττημένων, που άδικα αποκαλείται βάλτος. Αλλά η ζωή είναι καλή γιατί κάθε κοινωνική θέση μπορεί να αλλάξει. Είναι καλό να είσαι άριστος μαθητής: αυτό σημαίνει ότι ο μαθητής ξέρει πολλά και είναι πολύ εργατικός. Εάν ένας μαθητής, με τη θέληση της μοίρας ή λόγω της τεμπελιάς του, έπεσε στο στρατόπεδο ενός βάλτου, τότε μπορεί να ξεπεράσει αυτήν την κοινωνική θέση, να ανέβει, επειδή ένα άτομο έχει τα εργαλεία για να το κάνει.

Υπάρχει ένα ευρύ φάσμα καταστάσεων: προδιαγεγραμμένο, εφικτό, μικτό, προσωπικό, επαγγελματικό, οικονομικό, πολιτικό, δημογραφικό, θρησκευτικό και συγγενικό, που εμπίπτουν σε μια ποικιλία βασικών καταστάσεων.

Εκτός από αυτά, υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός επεισοδιακών, μη βασικών καταστάσεων. Αυτές είναι οι καταστάσεις ενός πεζού, ενός περαστικού, ενός ασθενούς, ενός μάρτυρα, ενός συμμετέχοντος σε διαδήλωση, απεργίας ή πλήθους, αναγνώστη, ακροατή, τηλεθεατή κ.λπ. Κατά κανόνα, πρόκειται για προσωρινές καταστάσεις. Τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις των κατόχων τέτοιων καθεστώτων συχνά δεν καταγράφονται με κανέναν τρόπο. Γενικά είναι δύσκολο να προσδιοριστούν, ας πούμε, σε έναν περαστικό. Αλλά είναι, αν και επηρεάζουν όχι τα κύρια, αλλά τα δευτερεύοντα χαρακτηριστικά της συμπεριφοράς, της σκέψης και του συναισθήματος. Άρα, η ιδιότητα του καθηγητή καθορίζει πολλά στη ζωή. αυτό το άτομο. Και η προσωρινή του ιδιότητα του περαστικού ή ασθενούς, φυσικά, δεν είναι. Άρα το άτομο έχει κύριος(καθορισμός της ζωτικής του δραστηριότητας) και ανήλικος(που επηρεάζουν τις λεπτομέρειες της συμπεριφοράς) καταστάσεις. Τα πρώτα διαφέρουν σημαντικά από τα δεύτερα.

Οι άνθρωποι έχουν πολλά status και ανήκουν σε πολλούς Κοινωνικές Ομάδες, των οποίων το κύρος στην κοινωνία δεν είναι το ίδιο: οι επιχειρηματίες εκτιμώνται πάνω από τους υδραυλικούς ή τους εργάτες. Οι άνδρες έχουν μεγαλύτερο κοινωνικό «βάρος» από τις γυναίκες. το να ανήκεις σε μια εθνοτική ομάδα σε ένα κράτος δεν είναι το ίδιο με το να ανήκεις σε μια εθνική μειονότητα κ.λπ.

Με την πάροδο του χρόνου, η κοινή γνώμη αναπτύσσεται, μεταδίδεται, υποστηρίζεται, αλλά, κατά κανόνα, κανένα έγγραφο δεν καταγράφει μια ιεραρχία καταστάσεων και κοινωνικών ομάδων, όπου ορισμένες εκτιμώνται και σέβονται περισσότερο από άλλες.

Μια θέση σε μια τέτοια αόρατη ιεραρχία ονομάζεται τάξη, το οποίο μπορεί να είναι υψηλό, μεσαίο ή χαμηλό. Η ιεραρχία μπορεί να υπάρχει μεταξύ ομάδων εντός της ίδιας κοινωνίας (intergroup) και μεταξύ ατόμων εντός της ίδιας ομάδας (intragroup). Και η θέση ενός ατόμου σε αυτά εκφράζεται επίσης με τον όρο "βαθμός".

Η αναντιστοιχία των καθεστώτων προκαλεί μια αντίφαση στη διαομαδική και ενδοομαδική ιεραρχία, η οποία προκύπτει σε δύο περιπτώσεις:

Όταν ένα άτομο καταλαμβάνει υψηλή θέση σε μια ομάδα και χαμηλή θέση στη δεύτερη.

Όταν τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις του καθεστώτος ενός ατόμου συγκρούονται ή παρεμβαίνουν στα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις ενός άλλου.

Ένας υψηλόβαθμος υπάλληλος (υψηλός επαγγελματικός βαθμός) πιθανότατα θα έχει και υψηλό οικογενειακό βαθμό ως άτομο που διασφαλίζει την υλική ευημερία της οικογένειας. Αλλά από αυτό δεν προκύπτει αυτόματα ότι θα έχει υψηλές θέσεις σε άλλες ομάδες - μεταξύ φίλων, συγγενών, συναδέλφων.

Αν και τα στάτους εισέρχονται στις κοινωνικές σχέσεις όχι άμεσα, αλλά μόνο έμμεσα (μέσω των φορέων τους), καθορίζουν κυρίως το περιεχόμενο και τη φύση των κοινωνικών σχέσεων.

Ένα άτομο κοιτάζει τον κόσμο και μεταχειρίζεται τους άλλους ανθρώπους σύμφωνα με την κατάστασή του. Οι φτωχοί περιφρονούν τους πλούσιους, και οι πλούσιοι περιφρονούν τους φτωχούς. Οι ιδιοκτήτες σκύλων δεν καταλαβαίνουν τους ανθρώπους που αγαπούν την καθαριότητα και την τάξη στο γρασίδι. Ένας επαγγελματίας ερευνητής, αν και ασυνείδητα, χωρίζει τους ανθρώπους σε πιθανούς εγκληματίες, νομοταγείς και μάρτυρες. Ένας Ρώσος είναι πιο πιθανό να δείξει αλληλεγγύη σε έναν Ρώσο παρά σε έναν Εβραίο ή έναν Τατάρ, και το αντίστροφο.

Οι πολιτικές, θρησκευτικές, δημογραφικές, οικονομικές, επαγγελματικές καταστάσεις ενός ατόμου καθορίζουν την ένταση, τη διάρκεια, την κατεύθυνση και το περιεχόμενο των κοινωνικών σχέσεων των ανθρώπων.

Η κοινωνία επενδύει πάντα ορισμένες προσδοκίες σε μια συγκεκριμένη κοινωνική θέση. Όλοι οι άνθρωποι κατά κάποιο τρόπο τοποθετούνται στη ζωή. Αν επιστρέψουμε στο παράδειγμα του αριστούχου μαθητή, τότε σπουδάζει καλά, παίρνει υψηλούς βαθμούς και κάνει όλα τα μαθήματά του. Στην πραγματικότητα, υπάρχει ένας άριστος μαθητής που παίρνει μόνο πέντε, και υπάρχει ένας που τοποθετείται ως άριστος μαθητής, δηλαδή ως άνθρωπος που έχει ένα μεγάλο εύροςη γνώση.

Μερικές φορές ένας μαθητής μπορεί να μην παίρνει και τα πέντε σε ένα τρίμηνο ή ένα εξάμηνο, αλλά η στάση απέναντί ​​του μετά από αυτό δεν θα αλλάξει, γιατί έχει ήδη καθορίσει έναν κοινωνικό ρόλο για τον εαυτό του. Αυτό είναι κοινωνικό ρόλοδιαφέρει από την κοινωνική θέση στο ότι ο ρόλος είναι οι προσδοκίες των άλλων από την κοινωνική θέση που έχει φτάσει ένα άτομο. Τα κύρια χαρακτηριστικά του κοινωνικού ρόλου αναδεικνύει ο Αμερικανός κοινωνιολόγος Talcott Parsons. Πρότεινε τα ακόλουθα τέσσερα χαρακτηριστικά οποιουδήποτε ρόλου.

α) Κλίμακα. Ορισμένοι ρόλοι μπορεί να είναι αυστηρά περιορισμένοι, ενώ άλλοι μπορεί να είναι θολοί.

β) Σύμφωνα με τη μέθοδο λήψης. Οι ρόλοι χωρίζονται σε προδιαγεγραμμένους και κατακτημένους (λέγονται και επιτυγχανόμενοι).

γ) Σύμφωνα με το βαθμό επισημοποίησης. Οι δραστηριότητες μπορούν να προχωρήσουν τόσο εντός αυστηρά καθορισμένων ορίων, όσο και αυθαίρετα.

ε) Ανά είδος κινήτρου. Το κίνητρο μπορεί να είναι το προσωπικό κέρδος, το δημόσιο καλό κ.λπ.

Η κλίμακα του ρόλου εξαρτάται από το εύρος των διαπροσωπικών σχέσεων. Όσο μεγαλύτερο είναι το εύρος, τόσο μεγαλύτερη είναι η κλίμακα. Έτσι, για παράδειγμα, οι κοινωνικοί ρόλοι των συζύγων έχουν πολύ μεγάλη κλίμακα, αφού δημιουργείται ένα ευρύ φάσμα σχέσεων μεταξύ συζύγων. Από τη μία πλευρά, πρόκειται για διαπροσωπικές σχέσεις που βασίζονται σε μια ποικιλία συναισθημάτων και συναισθημάτων. Αφετέρου, οι σχέσεις ρυθμίζονται από κανονιστικές πράξεις και υπό μια ορισμένη έννοια είναι τυπικές. Οι συμμετέχοντες σε αυτή την κοινωνική αλληλεπίδραση ενδιαφέρονται για τις πιο διαφορετικές πτυχές της ζωής του άλλου, οι σχέσεις τους είναι πρακτικά απεριόριστες. Σε άλλες περιπτώσεις, όταν η σχέση ορίζεται αυστηρά από κοινωνικούς ρόλους (για παράδειγμα, η σχέση του πωλητή και του αγοραστή), η αλληλεπίδραση μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο σε μια συγκεκριμένη περίσταση (σε αυτή η υπόθεση- αγορές). Εδώ το εύρος του ρόλου περιορίζεται σε ένα στενό φάσμα συγκεκριμένων θεμάτων και είναι μικρό.

Το πώς αποκτάται ένας ρόλος εξαρτάται από το πόσο αναπόφευκτος είναι ο ρόλος για το άτομο. Ναι, ρόλοι νέος άνδρας, γέρος, άντρες, γυναίκες καθορίζονται αυτόματα από την ηλικία και το φύλο ενός ατόμου και δεν απαιτούν μεγάλη προσπάθεια για να τα αποκτήσουν. Δεν μπορεί παρά να υπάρχει πρόβλημα αντιστοίχισης του ρόλου κάποιου, που υπάρχει ήδη ως δεδομένο. Άλλοι ρόλοι επιτυγχάνονται ή και κερδίζονται κατά τη διάρκεια της ζωής ενός ατόμου και ως αποτέλεσμα σκόπιμων ειδικών προσπαθειών. Για παράδειγμα, ο ρόλος ενός μαθητή, ερευνητή, καθηγητή κ.λπ. Αυτοί είναι σχεδόν όλοι ρόλοι που σχετίζονται με το επάγγελμα και τα τυχόν επιτεύγματα ενός ατόμου.

Η επισημοποίηση ως περιγραφικό χαρακτηριστικό ενός κοινωνικού ρόλου καθορίζεται από τις ιδιαιτερότητες των διαπροσωπικών σχέσεων του φορέα αυτού του ρόλου. Ορισμένοι ρόλοι περιλαμβάνουν τη δημιουργία μόνο επίσημων σχέσεων μεταξύ ανθρώπων με αυστηρή ρύθμιση των κανόνων συμπεριφοράς. άλλα, αντίθετα, είναι μόνο άτυπα. άλλοι πάλι μπορεί να συνδυάζουν επίσημες και ανεπίσημες σχέσεις. Προφανώς, η σχέση ενός εκπροσώπου της τροχαίας με έναν παραβάτη των κανόνων οδικής κυκλοφορίας θα πρέπει να καθορίζεται από επίσημους κανόνες και οι σχέσεις μεταξύ των αγαπημένων προσώπων πρέπει να καθορίζονται από τα συναισθήματα. Οι επίσημες σχέσεις συχνά συνοδεύονται από ανεπίσημες, στις οποίες εκδηλώνεται συναισθηματικότητα, γιατί ένα άτομο, αντιλαμβανόμενος και αξιολογώντας τον άλλον, δείχνει συμπάθεια ή αντιπάθεια απέναντί ​​του. Αυτό συμβαίνει όταν οι άνθρωποι αλληλεπιδρούν για λίγο και η σχέση γίνεται σχετικά σταθερή.

Το κίνητρο εξαρτάται από τις ανάγκες και τα κίνητρα ενός ατόμου. Οι διαφορετικοί ρόλοι οφείλονται σε διαφορετικά κίνητρα. Οι γονείς, φροντίζοντας για την ευημερία του παιδιού τους, καθοδηγούνται, πρώτα απ 'όλα, από ένα αίσθημα αγάπης και φροντίδας. ο αρχηγός εργάζεται στο όνομα της αιτίας κ.λπ.

Οι πιο εντυπωσιακοί και τυπικοί κοινωνικοί ρόλοι και θέσεις είναι οι εξής:

1. Κοινωνικοί ρόλοι και καταστάσεις που καθορίζονται από την ηλικία. Με την ηλικία έρχεται η διαμόρφωση ενός ατόμου, η επίγνωσή του για τον εαυτό του στον κόσμο γύρω του, οι αλλαγές του σε σχέση με τους άλλους. Η ηλικιακή κλίμακα αφήνει ένα πολύ σημαντικό αποτύπωμα στην κοινωνική θέση που φέρει ένα άτομο στον εαυτό του.

Ρύζι. 5. Εκπρόσωποι τριών γενεών ()

Από την άλλη, ένα άτομο συνειδητοποιεί τον εαυτό του στον κόσμο γύρω του, σύμφωνα με αυτή την κατάσταση και τον αντίστοιχο κοινωνικό ρόλο. Το παιδί αναμένεται να ενεργεί σύμφωνα με τον κοινωνικό του ρόλο: είναι γιος, μαθητής, ποδοσφαιριστής, για παράδειγμα. Και ζει σύμφωνα με την κοινωνική του εμπειρία: αν πάει σε ποδοσφαιρικό αγώνα με μεγάλους, μπορεί να χάσει. Αλλά θα είναι ένα καλό μάθημα για το μέλλον, γιατί το παιδί θα δει πώς να παίζει καλύτερα και θα συσσωρεύσει εμπειρία. Αλλά όταν μια ήττα συμβαίνει σε έναν ηλικιωμένο, πιο έμπειρο παίκτη, γίνεται αντιληπτή αρκετά διαφορετικά ως προς το τι είναι το συναισθηματικό αποτέλεσμα. Αποδεικνύεται ότι η ηλικιακή διαβάθμιση είναι πολύ σημαντικό σημείοστον καθορισμό του κοινωνικού ρόλου και της θέσης ενός ατόμου.

2. Ένας άλλος τύπος κοινωνικής διαβάθμισης καθορίζεται από το φύλο. Εάν ένα άτομο γεννήθηκε αγόρι, τότε από την παιδική του ηλικία διδάσκεται να είναι άντρας: του δίνονται όχι κούκλες, αλλά αυτοκίνητα, στρατιώτες, σχεδιαστής, δηλαδή τα λεγόμενα "ανδρικά δώρα". Το αγόρι πρέπει να μεγαλώσει ως αρσενικός προστάτης, ένας άνδρας που θα κερδίσει την οικογενειακή ευημερία στο μέλλον.

Το ίδιο ισχύει και για ένα κορίτσι, αλλά σε αυτή την περίπτωση υπάρχει μια ελαφρώς διαφορετική διαβάθμιση. Το κορίτσι είναι η μελλοντική μητέρα, ο φύλακας της εστίας και, κατά συνέπεια, της δίνονται δώρα που θα τη βοηθήσουν να εκπληρώσει με επιτυχία τον κοινωνικό της ρόλο στο μέλλον.

Οι προδιαγεγραμμένες και οι επιτυγχανόμενες καταστάσεις είναι θεμελιωδώς διαφορετικές, αλλά αλληλεπιδρούν και αλληλοσυμπληρώνονται. Για παράδειγμα, είναι πολύ πιο εύκολο για έναν άνδρα να αποκτήσει την ιδιότητα του προέδρου ή του επικεφαλής μιας εταιρείας παρά για μια γυναίκα. Μπορεί κανείς να διαφωνήσει για διαφορετικές δυνατότητες για την επίτευξη υψηλών θέσεων από τον γιο ενός ηγέτη, αφενός, και τον γιο ενός αγρότη, από την άλλη. Η βασική κοινωνική θέση του υποκειμένου στην κοινωνία εν μέρει προδιαγράφεται και εν μέρει επιτυγχάνεται με τη βοήθεια των ικανοτήτων και των φιλοδοξιών του ίδιου του υποκειμένου. Από πολλές απόψεις, το όριο μεταξύ προδιαγεγραμμένων και επιτυγχανόμενων καταστάσεων είναι αυθαίρετο, αλλά ο εννοιολογικός διαχωρισμός τους είναι απαραίτητος για μελέτη και διαχείριση.

Δεδομένου ότι κάθε άτομο έχει ένα ευρύ φάσμα καταστάσεων, σημαίνει ότι έχει επίσης πολλούς ρόλους που αντιστοιχούν σε αυτό ή εκείνο το καθεστώς. Επομένως, σε πραγματική ζωήπροκύπτουν συχνά συγκρούσεις ρόλων. Στο πολύ γενική εικόναδύο είδη τέτοιων συγκρούσεων μπορούν να διακριθούν: μεταξύ ρόλων ή εντός του ίδιου ρόλου, όταν περιλαμβάνει ασυμβίβαστες, αντικρουόμενες ευθύνες του ατόμου. Η κοινωνική εμπειρία δείχνει ότι μόνο λίγοι ρόλοι είναι απαλλαγμένοι από εσωτερικές εντάσεις και συγκρούσεις, που μπορεί να οδηγήσουν σε άρνηση εκπλήρωσης των υποχρεώσεων του ρόλου, σε ψυχολογικό στρες. Υπάρχουν διάφοροι τύποι αμυντικών μηχανισμών με τους οποίους μπορεί να μειωθεί η ένταση του ρόλου. Αυτά περιλαμβάνουν:

- "εξορθολογισμός των ρόλων", όταν ένα άτομο αναζητά ασυνείδητα τις αρνητικές πτυχές ενός επιθυμητού αλλά ανέφικτου ρόλου για να ηρεμήσει.

- "διαχωρισμός ρόλων" - περιλαμβάνει μια προσωρινή απόσυρση από τη ζωή, απενεργοποίηση ανεπιθύμητων ρόλων από τη συνείδηση ​​του ατόμου.

- "ρύθμιση ρόλων" - είναι μια συνειδητή, σκόπιμη απαλλαγή από την ευθύνη για την εκτέλεση ενός συγκεκριμένου ρόλου.

Έτσι, σε σύγχρονη κοινωνίακάθε άτομο χρησιμοποιεί τους μηχανισμούς της ασυνείδητης άμυνας και της συνειδητής σύνδεσης των κοινωνικών δομών προκειμένου να αποφύγει τις αρνητικές συνέπειες των συγκρούσεων ρόλων.

Ακόμα κι αν έχουμε επίγνωση του εαυτού μας ως άτομα που παίζουν έναν συγκεκριμένο κοινωνικό ρόλο, καταλαβαίνουμε ποια είναι η κοινωνική μας θέση σε ορισμένες περιόδους της ζωής, η αναζήτηση του εαυτού μας παραμένει το κύριο πράγμα στη ζωή.

Στο επόμενο μάθημα, θα μιλήσουμε για έθνη και εθνοτικές ομάδες, θα μελετήσουμε τον όρο «διεθνοτικές σχέσεις», πώς προκύπτουν και εξελίσσονται. Αυτό το μάθημα είναι σημαντικό και θα είναι χρήσιμο για την μετέπειτα μελέτη του μαθήματος των κοινωνικών σπουδών.

Βιβλιογραφία

1. Kravchenko A.I. Κοινωνική επιστήμη 8. - Μ.: Ρωσική λέξη.

2. Nikitin A.F. Κοινωνικές επιστήμες 8. - M .: Bustard.

3. Bogolyubov L.N., Gorodetskaya N.I., Ivanova L.F. / Εκδ. Bogolyubova L.N., Ivanova L.F. Κοινωνικές επιστήμες 8. - Μ.: Διαφωτισμός.

Εργασία για το σπίτι

1. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ κοινωνικού ρόλου και κοινωνικής θέσης;

2. Δώστε παραδείγματα κοινωνικής ιεραρχίας.

3. * Ποιους κοινωνικούς ρόλους παίζετε προσωπικά; Τι στάτους έχετε; Εκφράστε τις σκέψεις σας με τη μορφή δοκιμίου.

Ένα υποδειγματικό λύκειο και ένα σωφρονιστικό σχολείο ελάχιστα διαφέρουν όσον αφορά την κατανομή των κοινωνικών ρόλων. Ανεξάρτητα από το πόσο φιλική είναι η τάξη, όσο καλός κι αν είναι ο δάσκαλος της τάξης, υπάρχουν πάντα δυνατοί και αδύναμοι μεταξύ των μαθητών, μαθητές της Γ τάξης και λάτρεις, αγαπημένοι των δασκάλων και ατομικιστές. Θα καταλάβουμε αν αξίζει να ανησυχούμε για αυτή τη διαστρωμάτωση, αν είναι δυνατόν να αλλάξει η εικόνα ενός παιδιού στα μάτια των συνομηλίκων και πώς να μάθουν πώς να το χρησιμοποιούν σωστά.

Γιατί οι ρόλοι δεν είναι ίσοι

Ο Γάλλος Didier Desor πριν από είκοσι χρόνια δημοσίευσε τα αποτελέσματα ενός πειράματος σε αρουραίους που καθορίζει τους κοινωνικούς ρόλους σε μια ομάδα. Έξι γούνινα κατοικίδια τοποθετήθηκαν σε ένα κλουβί με λιμνούλα και η τροφή τοποθετήθηκε στο τμήμα που χωρίζει νερό. Μετά από λίγο, η ομάδα χωρίστηκε: δύο αρουραίοι απλώς περίμεναν τους άλλους τρεις να επιστρέψουν με φαγητό και το πήραν, και ένας άλλος ατομικιστής αντιμετώπισε τις επιθέσεις των επιτιθέμενων, κολύμπησε ο ίδιος για φαγητό και το έφαγε ο ίδιος. Και αυτό συνέβαινε κάθε φορά, ακόμα κι αν υπήρχαν δέκα φορές περισσότεροι αρουραίοι. Ακούγοντας τις ιστορίες των παιδιών σχετικά με την κατανομή των κοινωνικών ρόλων στο σχολείο, αρχίζετε να καταλαβαίνετε το νόημα του πειράματος που έγινε σε αρουραίους.

Η κατάσταση επιδεινώνεται από την ανισότητα στην κοινωνία. Για την εξίσωση της κοινωνικής θέσης των γονέων, εισάγεται μια σχολική στολή, η οποία θα πρέπει να θολώσει το όριο μεταξύ πλουσίων και φτωχών. Αυτό όμως δεν αλλάζει την κατάσταση. Τα παιδιά προσπαθούν να ξεχωρίζουν, αν όχι με ρούχα, τότε με μοντέρνα χαρτικά, παπούτσια, σακίδια, ακόμα και ακριβά κοσμήματα. Επομένως, η τάξη είναι σχεδόν βέβαιο ότι θα σχηματίσει μια ελίτ και όσοι δεν ανήκουν σε αυτήν.

Συχνά οι γονείς πιστεύουν ότι το παιδί εμπίπτει σε μια ή την άλλη ομάδα ακριβώς λόγω οικονομική κατάστασηοικογένεια, αλλά στην πραγματικότητα επηρεάζεται πολύ περισσότερο από τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας και του χαρακτήρα του. Αυτοπεποίθηση, ήρεμος και ανεξάρτητος, αν θυμηθείς την εμπειρία με τους αρουραίους, είναι πιο πιθανό να γίνει ατομικιστής παρά να λυγίσει κάτω από τους άλλους ή ο ίδιος να καταπιέσει κάποιον. Και όσο πιο διαφορετικοί χαρακτήρες, τόσο πιο περίπλοκη είναι η σχολική ιεραρχία, τόσο πιο διαφοροποιημένη η κατανομή των ρόλων.

Κάθε τάξη είναι μια πραγματική εξωτερικά οργανωμένη κοινωνική ομάδα. Οι μικρές ομάδες χαρακτηρίζονται από διάφορους βαθμούς κοινωνικής ωριμότητας. Ο χαμηλότερος βαθμός ωριμότητας είναι οι επαφές των ανθρώπων της ίδιας ομάδας για λόγους επικοινωνίας, χόμπι σε σχέση με τα ίδια ενδιαφέροντα. Τέτοιες ομάδες ονομάζονται διαχέω. Για παράδειγμα, οι τύποι που μαζεύτηκαν στην αυλή για να παίξουν ποδόσφαιρο εκπροσωπούν τέτοιες ομάδες. Οι ομάδες μαθητών που συγκεντρώνονται από έναν δάσκαλο για να συμμετάσχουν σε μια περιφερειακή Ολυμπιάδα μπορεί επίσης να είναι διάχυτες. Μια τέτοια συνδυασμένη ομάδα αποτελείται από μαθητές που μπορεί να μην γνωρίζονται μεταξύ τους. Κάθε νεοσύστατη τάξη είναι μια διάχυτη ομάδα, επομένως από την 1η τάξη ξεκινά η διαδικασία μετατροπής της σε συλλογικότητα. Ένα ενδιάμεσο στάδιο σε αυτό το μονοπάτι μπορεί να είναι η ανάδυση εταιρειών, δηλ. μια τέτοια ομάδα, τα μέλη της οποίας έχουν συνείδηση ​​ότι ανήκουν στην ομάδα, με αποτέλεσμα κάθε μαθητής στην τάξη να μπορεί να λέει για τον άλλο: «Αυτός είναι ένας από εμάς». Ωστόσο, στην ομάδα αυτού του επιπέδου κοινωνικής ωριμότητας, οι μαθητές κυριαρχούνται από ατομικούς στόχους και φιλοδοξίες, που μερικές φορές έρχονται σε αντίθεση με τον γενικό ομαδικό στόχο. Αυτό είναι ιδιαίτερα έντονο στις αθλητικές ομάδες, όπου κάποιοι μαθητές θέλουν να ξεχωρίζουν κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού, ακόμη και εις βάρος των ενεργειών ολόκληρης της ομάδας. Η ομάδα σε αυτή την περίπτωση θεωρείται από τέτοιους μαθητές μόνο ως απαραίτητη προϋπόθεσητην επίτευξη προσωπικών, μερικές φορές εγωιστικών, στόχων.

Η υψηλότερη μορφή κοινωνικής ωριμότητας μιας ομάδας είναι ομάδα.Η ομάδα γίνεται σκοπό της δραστηριότηταςπου όχι μόνο ένας για όλους, αλλά επίσης κοινωφελούς χαρακτήρα. Η ομάδα χαρακτηρίζεται κοινές αξίες, με βάση αυτά αναπτύσσεται η κατανόηση της γενικότητας και α κοινή γνώμη, με τη βοήθεια του οποίου ασκείται πίεση σε μεμονωμένα μέλη της ομάδας. Ένας μαθητής, κατά κανόνα, είναι μέλος πολλών κοινοτήτων ανθρώπων ταυτόχρονα - ομάδων και συλλογικοτήτων. Πρώτα από όλα - είναι μέλος της οικογένειάς του, μετά - είναι μέλος της τάξης, του σχολείου. Στην αυλή, είναι μέλος μιας άτυπης ομάδας - μιας παρέας ανδρών που ενώνονται με κοινούς στόχους για τον ελεύθερο χρόνο. Σε καθεμία από αυτές τις ομάδες, ο μαθητής συνάπτει ορισμένες σχέσεις με άλλους συμμετέχοντες, εκτίθεται σε διάφορες, και μερικές φορές αντίθετες επιρροές. Αυτές οι ομάδες στην κοινωνική ψυχολογία ονομάζονται ομάδες μελών.

Ο δάσκαλος κρίνει τη σχέση μεταξύ των παιδιών με βάση την παρατήρηση της συμπεριφοράς τους, από τις πράξεις, τις δηλώσεις τους, τα κοινά παιχνίδια κ.λπ. Με άλλα λόγια, στο μυαλό του αντικατοπτρίζει την εξωτερική πλευρά της διαπροσωπικής αλληλεπίδρασης - την άμεση επικοινωνία. Η κοινωνιομετρία αποκαλύπτει την εσωτερική βάση αυτών των επαφών - τη διαπροσωπική προτίμηση.

Ανάλογα με τους στόχους και τη φύση της αλληλεπίδρασης των συμμετεχόντων στη μικροομάδα, μπορούν να έχουν θετικό και αρνητικό προσανατολισμό. Αυτή η περίσταση, καθώς και η παρουσία ή απουσία ανταγωνισμού μεταξύ των μικροομάδων, καθορίζει τη στάση του εκπαιδευτικού απέναντί ​​τους. Εάν αυτές οι μικρο-ομάδες έχουν μια υγιή βάση και κατεύθυνση, σχηματίζονται με βάση τις συλλογικές φιλοδοξίες, τότε ο δάσκαλος πρέπει να βασιστεί σε αυτές στη δουλειά του: αυτές οι ομάδες μπορούν να βοηθήσουν στην ένωση της τάξης, στη μετατροπή της σε ομάδα.

Η κοινωνική θέση των μαθητών στην τάξη.Διαπροσωπικές σχέσεις, συμπάθειες και αντιπάθειες. Οι σχέσεις στην τάξη μεταξύ των μαθητών είναι επισημοποιημένες και μη. επισημοποιήθηκε Οι σχέσεις περιλαμβάνουν επιχειρηματικές σχέσεις που εμφανίζονται στη μαθησιακή διαδικασία και σχέσεις διαχείρισης που αναπτύσσονται μεταξύ των μαθητών που εκτελούν τη λειτουργία της ηγεσίας και άλλων μαθητών (για παράδειγμα, μεταξύ του επικεφαλής της τάξης και των συμμαθητών του). Ανεπίσημοοι σχέσεις αντανακλούν συμπάθεια ή αντιπάθεια, φιλία ή εχθρότητα, δηλ. η συναισθηματική πλευρά της ταξικής ζωής. Συνήθως στην τάξη, μπορεί κανείς να παρατηρήσει διάφορους τύπους διαπροσωπικών σχέσεων μεταξύ των μαθητών: φιλία, συμπάθεια, ουδέτερες σχέσεις, αντιπάθεια κ.λπ. Αυτές οι σχέσεις προκύπτουν με βάση την αξιολόγηση των προσωπικών και επιχειρηματικών ιδιοτήτων από τον άλλον, με βάση το ότι ανήκει ο μαθητής σε μια συγκεκριμένη μικροομάδα και την αξιολόγηση αυτής της ομάδας, ακόμη και με βάση τα επιτεύγματα των γονέων του μαθητή σε έναν συγκεκριμένο τομέα δραστηριότητας.

Συμπάθεια- εσωτερική διάθεση προς κάποιον. Οι πιο ελκυστικές ιδιότητες που καθορίζουν σε μεγάλο βαθμό την αμοιβαία συμπάθεια είναι η ανταπόκριση, η καλή θέληση, η ειλικρίνεια και η πίστη στη λέξη. Οι θετικές και αρνητικές αξιολογήσεις μεταξύ των παιδιών μπορεί να εξαρτώνται από το αν ανήκουν σε ένα ή άλλο φύλο. Τα παιδιά προσχολικής ηλικίας επιλέγουν ήδη έναν σύντροφο για διάφορες δραστηριότητες, λαμβάνοντας υπόψη τις διαφορές των φύλων: πιο συχνά τα αγόρια επιλέγουν αγόρια και τα κορίτσια επιλέγουν κορίτσια. Πολλές μελέτες έχουν δείξει ότι τα παιδιά βαθμολογούν τα μέλη του δικού τους φύλου υψηλότερα από τα μέλη του αντίθετου φύλου.

Ηγέτες και απορριφθέντες.Η σαφής κατανομή ρόλων και καταστάσεων, η ανισότητα θέσεων είναι απαραίτητος νόμος της ύπαρξης οποιασδήποτε ομάδας. Ακόμα και στα δίδυμα, δηλ. άτομα που είναι απολύτως πανομοιότυπα στις βιολογικές τους ιδιότητες, υπάρχει διαχωρισμός ρόλων και ξεχωρίζουν ηγέτες και οπαδοί. Μερικά παιδιά είναι δημοφιλή μεταξύ των συνομηλίκων τους (σύμφωνα με τα αποτελέσματα της κοινωνιομετρίας, δηλαδή μπορούν να είναι επίσημοι ηγέτες), άλλα όχι και άλλα γενικά εμπίπτουν στην κατηγορία των «απορριπτόμενων». Αυτό είναι εμφανές ήδη στο νηπιαγωγείο. Ένας μαθητής που είναι δημοφιλής στην τάξη μπορεί επίσης να γίνει άτυπος ηγέτης εάν έχει ορισμένες οργανωτικές ιδιότητες. Η στάση του δασκάλου απέναντί ​​του πρέπει να καθορίζεται από τις ακόλουθες συνθήκες: πρώτον, πρέπει να ληφθεί υπόψη ποιος είναι ο προσανατολισμός του ηγέτη, ποιοι στόχοι και φιλοδοξίες διεκδικεί στην ομάδα. Δεύτερον, αυτό που αντικειμενικά συμβάλλει στη δραστηριότητά της - η ενότητα ή η αποσύνθεση της ομάδας. Τρίτον, με ποιες μεθόδους διεκδικεί την εξουσία του. τέταρτον, πώς σχετίζεται με τον δάσκαλο και τις δραστηριότητές του. Όλα αυτά ο δάσκαλος πρέπει να τα λάβει υπόψη του πριν κάνει μια προσπάθεια να βασιστεί στον αρχηγό στην καθοδήγηση της συμπεριφοράς της τάξης. Ωστόσο, η διαπίστωση αυτών των περιστάσεων δεν είναι πάντα εύκολη, καθώς η ηγεσία συχνά κρύβεται: ο ηγέτης προτιμά να παραμένει στη σκιά. επιτελεί ανεπαίσθητα τη «διεύθυνσή» του, με τη βοήθεια φιγούρων, ειδικά αν στρέφεται εναντίον του δασκάλου.

Εάν ο ηγέτης διακρίνεται από θετικό, κοινωνικό προσανατολισμό, έχει ευεργετική επίδραση στην ομάδα, τότε ο δάσκαλος θα πρέπει να τον εμπλέξει ως βοηθό του. Σε πολλές περιπτώσεις, η εμπιστοσύνη που δείχνει ο δάσκαλος σε έναν τέτοιο μαθητή τον βοηθά να μεταμορφωθεί από κακόβουλο, παραβάτη της πειθαρχίας, αν ήταν, σε πιστό βοηθό στον αγώνα για την πειθαρχία της τάξης στο σύνολό του.

Εάν ο δάσκαλος δεν κατάφερε να κερδίσει τον άτυπο ηγέτη και διαταράξει το έργο της ομάδας, τότε το καθήκον του δασκάλου είναι να τον δυσφημήσει στα μάτια των υποστηρικτών του. Για να γίνει αυτό, πρέπει να τονίσετε αρνητικά χαρακτηριστικά, να δείξει τον αρνητικό ρόλο για την τάξη των πράξεών του, να δώσει στους μαθητές την ευκαιρία να νιώσουν την ταπείνωση της θέσης τους στην υποταγή σε αυτόν τον αρχηγό. Τότε το φωτοστέφανο που έκρυβε τα ελαττώματά του από τους μαθητές θα εξαφανιστεί και στο τέλος θα εξαφανιστεί και η πολύ κακή του επιρροή. Ωστόσο, αυτό πρέπει να γίνει με προσοχή και διακριτικότητα, καθώς οι έφηβοι έχουν πολύ αρνητική στάση απέναντι στην παρέμβαση των ενηλίκων στον τομέα των φιλικών τους σχέσεων. Οι βίαιες απόπειρες διακοπής των σχέσεων στην ομάδα, η γελοιοποίηση και ο εξευτελισμός του αρχηγού συνήθως οδηγούν στο αντίθετο αποτέλεσμα: διαμαρτυρόμενοι εσωτερικά για την αγενή εισβολή του δασκάλου, οι μαθητές συγκεντρώνονται γύρω από τον αρχηγό ακόμη περισσότερο. Για να απομυθοποιήσετε, μπορείτε να βάλετε τον ηγέτη σε τέτοιες συνθήκες στις οποίες πρέπει να δείξει θάρρος, θάρρος, καλοσύνη, ακεραιότητα - ιδιότητες που εκτιμώνται περισσότερο από τους εφήβους και που μπορεί να μην εκφράζονται επαρκώς σε αυτόν τον ηγέτη. Έτσι, για παράδειγμα, ένας δάσκαλος ενήργησε κατά τη διάρκεια ενός τουριστικού ταξιδιού για μαθητές. Ο «αρνητικός» αρχηγός έπρεπε να επιστρέψει στον τόπο της ημερήσιας στάσης για το «ξεχασμένο» καπέλο του μπόουλερ. Συνέβη αργά το βράδυ στο δάσος. Ένας δειλός, αυτός ο μαθητής καθόταν όλη τη νύχτα στους θάμνους κοντά στη νυχτερινή στάση των τουριστών, και το πρωί άρχισε να λέει ότι περπάτησε για πολλή ώρα και δεν βρήκε καπέλο για μπόουλερ. Η εξαπάτηση αποκαλύφθηκε καθώς ο δάσκαλος κάθισε δίπλα στη φωτιά και άκουσε τον αρχηγό να περπατά κοντά. Ως αποτέλεσμα, η ηγετική του εξουσία κλονίστηκε. Ωστόσο, ένας απομυθοποιημένος ηγέτης δεν μπορεί να απομονωθεί από τη συλλογικότητα. Αντίθετα, πρέπει να προσπαθήσουμε να τον προσελκύσουμε κοινές υποθέσειςομάδα, ανοίγουν μπροστά του την προοπτική να ανακτήσει ηγετικές θέσεις, αλλά σε συλλογική βάση. Αυτό είναι επίσης σημαντικό επειδή ο πρώην ηγέτης συχνά βιώνει οδυνηρά μια αλλαγή στην κατάστασή του στην τάξη και προσπαθεί με όλες του τις δυνάμεις να διατηρήσει την εξουσία του και σε περίπτωση αποτυχίας, μπορεί να απομακρυνθεί εντελώς από την ομάδα και να πέσει κάτω από την επιρροή ατόμων με ηθικά αλλόκοτες στάσεις προς την κοινωνία.

Οι δάσκαλοι αξίζουν ιδιαίτερη προσοχή και μια άλλη κατηγορία μαθητών - απορρίφθηκε. Οι λόγοι για τους οποίους αρνούνται τη φιλία μπορεί να είναι διαφορετικοί: λόγω της προφανούς αδιαφορίας τους για τα συμφέροντα της ομάδας, της κακίας και του εγωισμού τους, της μυστικότητας, της απομόνωσης, της μη κοινωνικότητας. Δεν θέλουν να δουλέψουν με τέτοιους μαθητές, πάρτε τους σε ένα ομαδικό παιχνίδι. Ναι, και οι ίδιοι μένουν σε απόσταση, συχνά ψυχικά καταθλιπτικοί. Αυτό ενισχύει τα υπάρχοντα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας και οδηγεί στην εμφάνιση νέων αρνητικών χαρακτηριστικών.

Παρατηρήσεις και κάποιες μελέτες δείχνουν ότι ο μαθητής βιώνει συναισθηματικά τις σχέσεις του με τους άλλους, τη θέση του στην ομάδα των συνομηλίκων. Η δυσαρέσκεια στην επικοινωνία με τους συμμαθητές επηρεάζει επίσης τη συμπεριφορά του παιδιού, επηρεάζει τις ακαδημαϊκές επιδόσεις και μερικές φορές το ωθεί σε αντικοινωνικές πράξεις.