イディオム。 翼のある表現 人生についての古代哲学者の引用
古代ギリシャの哲学は、今日でも私たちに多くのことを教えてくれます。 古代の哲学者の世界観は、その楽観主義、美徳、知恵において際立っています。 以下に9つの引用を示します 人生の原則、古代ギリシャの最も有名な古代哲学者によって公言されました。
- 無条件の愛を持って何事も行いましょう。
人は自分の好きなことをすべきです。 この場合にのみ、彼は成功します。 下手な銀行家よりも、上手な大工になるほうがいい。 自分の仕事に対する誠実な愛情があなたの天職です。
「喜びを持って仕事をすることで、優れた成果を達成できる」- アリストテレス。
「仕事のごく一部を完璧にこなすほうが、10倍下手にこなすよりも良いのです。」- アリストテレス
「知らないことは決してやらないで、知る必要があることはすべて学びましょう。」- ピタゴラス
「各人には、その人が関心を寄せている大義の価値とまったく同じ価値がある。」- エピクロス。
「人が抵抗するところに、そこはその人の牢獄がある。」- エピクテトス。
- 不平を言わないでください、落胆しないでください、過去に生きないでください。
この世で人にとって最大の障害は自分自身です。 他の障害や不利な状況は、新しい機会や予期せぬアイデアを探す理由になります。
「ほとんどのことに不満を持たない人は、何事にも満足しない。」- エピクロス。
「異国の地に旅立つときは、後ろを振り向くな」- ピタゴラス。
「今日を生きて、過去は忘れてください」- 古代ギリシャのことわざ。
「小さなチャンスが偉大な事業の始まりになることはよくあります。」- デモステネス。
「幸せに生きるための偉大な科学は、現在だけを生きることだ」- ピタゴラス。
「最初で最高の勝利は自分自身に勝つことだ」- プラトン。
「人は自分の不幸について、運命、神、その他すべてのことを責める傾向がありますが、自分自身のせいではありません。」 - プラトン。
- 自分を信じ、自分の声に耳を傾け、他人の言うことを常に当然のことと思わないでください。
あなた以上にあなたのことを知っている人はいません。 人生では、さまざまな状況について自分のアイデア、意見、見解を共有する多くの人に出会うでしょう。 あなたは、自分の人生をどのように管理すべきかについて無料のアドバイスをくれる多くの人に出会うでしょう。 判断せずに耳を傾け、結論を導き出しますが、心の指示に従ってください - 古代の哲学者は格言の中でそう促しています。
「聞くことを学べば，あなたの悪口を言う人からも益を受けることができます。」- プルタルコス。
「まずは自尊心を失わないこと」- ピタゴラス。
「沈黙することを学びなさい、あなたの冷たい心に耳を傾け、注意を払いましょう。」- ピタゴラス。
「彼らがあなたのことをどう思っていても、あなたが公平だと思うことをしてください。 非難することも賞賛することも等しく公平でありなさい。」- ピタゴラス。
「自然と調和して生きていれば、決して貧乏になることはないし、人間の意見と調和して生きていれば、決して裕福になることはない。」- エピクロス。
- 信念を失わないでください。
恐れや不安を信仰と希望に置き換えてください。 謙虚さ、愛、信仰は奇跡を起こすことができます。 すべては適切なタイミングで適切な場所で起こります。
「希望は白昼夢だ」- アリストテレス。
「ブドウの房もイチジクの木も、突然熟す果物はありません。 いちじくが欲しいと言ったら、時間が経てばいいと言います。 まず木に花が咲き、それから実が熟します。」- エピクテトス。
- 常にポジティブに考え、ポジティブに感じるように努めてください。
古代ギリシャ人は「前向きな考えを持ちなさい」と説いています。 ネガティブな考えが頭の中をいっぱいにしている場合は、それらに別れを告げて、美しさ、幸福、愛についてのポジティブな考えに置き換えてください。 現在、そして神に感謝している事柄に焦点を当ててください。 周りのネガティブな人から距離を置き、常に幸せでポジティブな人に囲まれてください。
「長い間人に取り憑いた恐怖や悲しみは病気を助長します。」- ヒポクラテス。
「人間の脳には多くの病気の原因が潜んでいる」- ヒポクラテス。
「幸福は自分たち次第だ」- アリストテレス。
「脳は喜び、笑い、喜びが生まれる場所です。 そこから憂鬱、悲しみ、そして泣きが生まれます。」- ヒポクラテス。
6. 自分自身を改善し、自分自身の新たな地平を発見します。
「すべてを探索し、心を最優先にしましょう」- ピタゴラス。
「仕事、良い精神、完璧を目指す精神の努力、知識は人生を飾る結果につながります。」- ヒポクラテス。
7. 困難な状況では、自分の中に強さと勇気を探してください。
「勇気は美徳であり、そのおかげで人々は危険な状況でも素晴らしい行為を行うことができます。」- アリストテレス。
「人々は敵の武器に対してだけでなく、運命の打撃に対しても勇気と不屈の精神を必要とします。」- プルタルコス。
「恋愛関係で幸せになる勇気は毎日身につくものではありません。 あなたはそれを次のように発展させます 厳しい時代そしてあらゆる逆境を乗り越えて」- エピクロス。
「勇気がなければ、この世で何もすることはできません。これは人間の最大の資質であり、尊重されるべきです。」- アリストテレス。
8. 自分自身や他人の間違いを許しましょう。
自分の間違いをポジティブに扱う 役立つ経験、最終的に夢を達成するのに役立ちます。 間違いや失敗は避けられません。
「他人の間違いよりも自分の間違いを暴露したほうが良い」- デモクリトス。
「一度の間違いも犯さずに生きることは人間の力ではありませんが、間違いから将来の知恵を学ぶことは良いことです。」- プルタルコス。
「何事においても間違うことは神の所有物であって人間の所有物ではない」- デモステネス。
「あらゆるビジネスはテクノロジーを習得することで改善されます。 すべてのスキルは練習によって獲得されます。」- ヒポクラテス。
9.美徳と慈悲。
古代ギリシャの哲学者の見解は、後のキリスト教に反映されています。 アリストテレスはイエス・キリストの誕生よりずっと前に生きていたにもかかわらず、中世のキリスト教神学者がアリストテレスを自発的なクリスチャンと呼んだのは偶然ではありません。
「生活感って何だろう？ 他人に奉仕し、良い行いをしましょう」- アリストテレス。
「友達が敵にならず、敵が友達にならないように、人と生きなさい」- ピタゴラス。
「少年たちは楽しみのためにカエルに石を投げますが、カエルは本当に死んでしまいます。」- プルタルコス。
「私たちは、私たちの本性とは異質な不死と、主に運に依存する権力を切望し、求めています。そして私たちは、私たちに与えられる唯一の神の祝福である道徳的完全性を最後に置きます。」- プルタルコス。
「人間を神のようなものにするには、社会のために生きることと誠実さという 2 つの要素が必要です。」- ピタゴラス。
« 太陽が昇るのに、祈りも呪文も必要なく、突然、すべての人を喜ばせるために光を送り始めます。 ですから、良いことをするために拍手や騒音、賞賛を待つのではなく、自発的に良い行いをしましょう。そうすればあなたは太陽のように愛されるでしょう。」- エピクテトス。
「人生は短いが正直で、常に長い人生を好むが、恥ずべきことである」- エピクテトス。
「自分を燃やして、他人のために輝こう」- ヒポクラテス。
「他人の幸せを気遣うことで、私たちは自分自身の幸せを見つけることができる」- プラトン。
「恩恵を受けた人は一生そのことを覚えていなければならず、恩恵を受けた人はすぐに忘れなければなりません。」- デモステネス。
Διογένης、412-323 π。 Χ. Κυνικός φιλόσοφος
- Ο θρίαμβος της νίκης του εαυτού μας είναι το στέμμα της φιλοσοφίας.
自分自身に対する勝利の勝利は哲学の冠である - Ο καλύτερος τρόπος να βασανίζεις τους εχθρούς σου είναι να έχεις πάντα καλή διάθεση
一番いい方法敵を苦しめ、常にそこにいる 良い雰囲気 - Όταν είναι κανείς νέος, είναι πολύ νωρίς. Όταν είναι γέρος, είναι πολύ αργά
若いときは早すぎるが、年をとると遅すぎる
Αριστοτέλης、384-322 π。 Χ. Αρχαίος Έλληνας Φιλόσοφος
- Η ευγνωμοσύνη γερνάει γρήγορα
感謝の気持ちはすぐに古くなる - Η ομορφιά είναι θείο δώρο
美は神からの贈り物 - Οι ρίζες της μόρφωσης είναι πικρές, ο καρπός όμως γλυκός
教育の根は苦いが、果実は甘い - Φίλος είναι μια ψυχή που κατοικεί σε δύο σώματα
友達は二つの体に住む一つの魂だ - Έξις δευτέρα φύσις
習慣は第二の天性である - Τίποτα δεν γίνεται χωρίς αιτία
理由なく起こるものはない - Η αυτογνωσία είναι αρχή της ανθρώπινης σοφίας
自己認識は人類の知恵の始まりです - Μόνο με κόπο μπορείς να μάθεις
努力によってのみ学ぶことができます。 - Εργαζόμαστε, για να έχουμε ελεύθερο χρόνο, κ πολεμούμε, για να ζούμε ειρηνικά
私たちは自由な時間を得るために働き、平和に暮らすために戦う - Από τη δικαιοσύνη πηγάζουν όλες οι αρετές
すべての美徳は正義から生まれる - Περισσότερο πρέπει να τιμούμε αυτούς που ανατρέφουν κ εκπαιδεύουν καλά τα παιδιά, παρά εκείνους οι οποίοι τα γεννούν
子どもを産む人よりも、子どもを上手に育て育てる人が評価されるべきです。 - Η φτώχεια που δεν έχει χρέη είναι μεγάλος πλούτος
借金のない貧困は大きな富である - Η μόρφωση είναι στολίδι στην ευτυχία και καταφύγιο στη δυστυχία
教育は幸福の飾りであり、不幸の避難所である。 - Ο στόχος του πολέμου είναι η ειρήνη
戦争の目的は平和です
Πλάτων、427-347 π。 Χ. Φιλόσοφος
- Ένα από τα πιο καλά κτήματα για τους ανθρώπους είναι η εκπαίδευση
人々にとっての最高の資産の 1 つは教育です - Ότι είναι τα μάτια για το σώμα είναι και οι γνώσεις για το πνεύμα
身体にとっての目と同じように、精神にとっての知識も同様です。
Σωκράτης、469-399 π。 Χ. Φιλόσοφος
- Εν οίδα ότι ουδέν οίδα
私は何も知らないことを知っています - Δεν είμαι αθηναίος, ούτε Έλληνας πολίτης, αλλά πολίτης του κόσμου
私はアテネ人でもギリシャ人でもありません、世界市民です - Ο φθόνος είναι έλκος της ψυχής
羨望は魂の潰瘍である - Ο καλύτερος γάμος: όταν η γυναίκα είναι τυφλή και ο άνδρας κουφός
最良の結婚生活は、妻が目が見えず、夫が耳が聞こえない状態である - Η ομορφιά είναι μια βασίλισσα που κυριαρχεί όχι και πολύ καιρό
美とは非常に短期間に君臨する女王である
Πυθαγόρας ο Σάμιος, Μαθηματικός - Αστρονόμος - Φιλόσοφος, 569 - 500 π。 Χ.
- Μην ψάχνεις την ευτυχία: είναι πάντοτε μέσα σου
幸せを探さないでください、それはいつもあなたの中にあります - Ο Θεός δεν έχει καλύτερη κατοικία πάνω στη γη, από την καθαρή ψυχή
神は地上に純粋な魂以上にふさわしい家を持たない - Αν δεν μπορείς να έχεις έναν πιστό φίλο, να είσαι ο ίδιος φίλος του εαυτού σου
本当の友達がいないなら、自分自身の友達になれ - Το κύπελλο της ζωής θα ήταν πολύ γλυκανάλατο, αν δεν έπεφταν μέσα μερικά πικρά δάκρυα
もし人生の一杯に苦い涙が少し落ちなかったら、とても味気ないものになってしまうだろう - Τους φίλους να μην τους κάνετε εχθρούς κ τους εχθρούς να καταφέρνετε να τους κάνετε φίλους
友達を敵にするのではなく、敵を友達にするように努めてください
アレクサンダー大王 (アレクサンダー大王) (紀元前 356 ～ 323 年) マケドニアの王、司令官
アレクサンダー大王は、ある音楽家とハーモニーの問題について議論し、彼を説得したと思った。 しかし、彼はわずかに微笑みながら、「王様、そのような不幸があなたに降りかかりませんように、私よりもあなたの方がこのことをよく理解しています。」と言いました。
あなたの埋葬に十分なだけの土地が得られます。 （インドの賢者 - アレキサンダー大王）。
贅沢と至福ほど奴隷的なものはなく、労働ほど高貴なものはない。
アレクサンダーは、疲労と官能性は同じ人間性の弱さから生じるため、睡眠と女性との親密さは何よりも自分を死すべきものだと感じさせると語った。
足の速さが特徴だったアレクサンダーに親しい人たちが、レースに出てみないかと尋ねたとき、 オリンピック競技と尋ねると、彼は「王様が私のライバルなら、そうだよ！」と答えた。
私はフィリポに私が生きる義務を負っており、アリストテレスには私が価値ある生き方をする義務がある。
もし私がアレクサンダーでなかったら、ディオゲネスになりたいです。
ダレイオスが彼（アレクサンダー）に1万タラントとアジアに対する権力の半分を提供すると、パルメニオンは「もし私がアレクサンダーだったら受け入れるだろう」と述べた。 「そして、証人ゼウスである私は、アレクサンダーに答えました。もし私がパルメニオンだったら。」
地球上に 2 つの太陽がないのと同じように、アジアには 2 人の王がいます。 （アレクサンダー大王 - ペルシア王ダレイオスへ。）
彼に近い人たちはアレクサンダーに夜に敵を攻撃するようアドバイスした。 彼は「私は勝利を盗んだわけではない」と答えた。
かつてアレクサンダーは、オリンピアスに対する告発を記したアンティパトロスからの長い手紙を読んだ後、こう言いました。「アンティパトロスは、一人の母親の涙が何千ものそのような手紙を忘れさせることになるとは知りません。」
彼[アレクサンダー]は哲学者クセノクラテスに50タラントの贈り物を送りましたが、彼はお金は必要ないと言って拒否しました。 「クセノクラテスには本当に友達すらいないのですか？」とアレクサンダーは尋ねた、「そして私の友達はかろうじてダレイオス王の全財産さえ持っていませんでした。」
アレクサンダーは、アキレスには生前、献身的な友人がいて、死後には彼の栄光の偉大な先駆者がいたので、アキレスは幸運だと考えたと述べた。
私の墓をめぐって激しい競争が起こるだろう。
テッサリアのスコパス
テッサリアのスコパス人は、家の調度品から余分で役に立たないものを求められたとき、「しかし、私たちを幸せにするのはこの余分なものであり、誰もが必要とするものではありません。」と答えました。
ペロピダス (紀元前 410 ～ 364 年頃) テーバイの司令官
テーベのペロピダスは戦争に行くつもりだったので、彼の妻は彼に自分の世話をするように頼みました。 「このことは他の人に伝えなければなりません」とペロピダス氏は言いました。「そして司令官は同胞の世話をしなければなりません。」
マケドニアのフィリッポス 2 世 (紀元前 382 年頃 - 336 年) 紀元前 356 年からマケドニアの王、ギリシャの征服者アレクサンダー大王の父。
美しい場所に立ち寄るつもりでしたが、そこにはロバが住める草がないことに突然気づき、彼（フィリップ）はこう言いました。「これが私たちの人生です。私たちはロバが喜ぶような生き方をしています！」
彼[フィリップ]は、要塞がしっかりした場所を占領したいと考えていましたが、そこはどこからでもアクセスできず広大であるとスパイが報告したとき、彼はこう尋ねました。「そこは本当に、金の荷物を積んだロバが通れないほどアクセスしにくい場所なのでしょうか？」
オリンピックでペロポネソス人にとてもよく接していたペロポネソス人からブーイングを浴びせられたことに友人たちが憤慨していたとき、彼（フィリップ）はこう言った、「もし彼らをひどい扱いしていたらどうなっていただろう」。
誰かがレオニードに、戦いに導く人が少なすぎると言ったとき、彼は「多すぎる――彼らは死ぬ運命にあるからだ」と答えた。
出発の際、妻が彼（レオニード）に何か別れを告げてくれるか尋ねたとき、彼は振り返ってこう言った、「あなたに良い夫と良い子供達が生まれることを祈っています。」
テルモピュライの戦い中、誰かが「野蛮な矢のせいで太陽が見えない」と叫んだとき、レオニダスは「分かった、我々は影で戦う」と言いました。
スパルタ人の一人は、「野蛮人はすでに近づいている」と言いました。 レオニダスは「だから私たちは彼らの近くにいるのです」と答えた。
レオニダスは兵士たちに朝食をとるように命じ、昼食はハデスで食べると発表した。
ユークリッド (紀元前 4 世紀から 3 世紀の変わり目) 数学者、アレクサンドリアで活動
証拠なしに受け入れられたものは、証拠なしに拒否される可能性があります。
幾何学に王道はありません。 (幾何学を勉強するもっと簡単な方法を教えてほしいと頼んだエジプト王プトレマイオス1世に対するユークリッドの返答)。
ソフォクレス (紀元前 496 年頃 - 406 年頃) アテネの悲劇劇作家
世界のすべてに初めてがありました。
生きている間は彼を褒めるな！
ソポクレスは、自分は人々をあるべき姿で構成する、そしてエウリピデスもあるがままに構成する、と述べた。
すでに何年も重荷を負っていたソフォクレスは、愛の快楽に耽っていたかどうか尋ねられたとき、（...）「神々がこのことから私を守ってくださいますように！私は無礼で激怒した主人からのように、喜んで彼らから逃げました。」と答えました。
心は、人の役に立たないとしたら、どれほど恐ろしいものになるでしょうか。
幸福は不注意な人を助けません。
幸福は気の弱い人に有利ではありません。
素晴らしいことは一夜にして起こるものではありません。
意図せずに間違いを犯した人は、あまり怒りません。
知性は間違いなく幸福の第一条件です。
賢くて欺瞞的であるよりも、単純で正直である方が良いのです。
たくさん話すこととたくさん言うことは同じではありません。
知恵は幸福の生まれながらの母です。
神が滅ぼそうとする者は誰であれ、まずその理性を奪います。
ソクラテス (紀元前 470 ～ 399 年) 哲学者、アナクサゴラスの弟子、アテネ出身
嫌いな人からは誰も何も学べません。
祈りの中で、彼（ソクラテス）は単に神々に善を与えてくれるようにお願いした。なぜなら神々は善の構成要素を誰よりもよく知っているからである。
ソクラテスは、空腹を感じずに食べたくなる食べ物を避けるようアドバイスした。 (...) 彼は、カーク[キルケ]が人々を豚に変えて、そのような料理をふんだんに振る舞ったに違いないと冗談を言いました。 そしてオデュッセウスは（...）それらを過度に使用することを控えたので、豚に変わることはありませんでした。
自分自身が多くの問題を抱え、それを他人に引き起こしたいと思う人は、私は（...）権力に適した人のカテゴリーに入れます。
人々の中で暮らしていて、支配することも支配されることも望まず、自発的に支配者に仕えようとしないのであれば、(...) 共同体全体がいかに強固で、全員を別々に奴隷状態に留めておくことができるかがわかると思います。
非難を聞かれない仕事を見つけるのは簡単ではありません。 間違いを犯さずに何かをすることは非常に難しいです。
妬み深い人（...）は、友達の幸せを悲しむ人だけです。
何が健康に良いのかを本人よりもよく知っている医師を見つけるのは困難です（...）。
ソクラテスの裁判が始まる前に、友人の一人がこう尋ねた。「自分を弁護するために何を言うべきか考えるべきではないでしょうか?」 - ソクラテス（...）は答えた：「（...）私の生涯は防衛のための準備ではなかったでしょうか？」
熱烈にソクラテスを崇拝しているが、単純な考えの人であるアポロドロスはこう言いました。「しかし、ソクラテス、あなたが不当に死刑を宣告されるのは私にとって特につらいことです。」 ソクラテスは彼の頭を撫でてこう言った、「私が公正な刑を宣告されたのを見てもっと喜ぶだろうか？」と彼らは言う。
私は詩人たちのところへ行き（...）、彼らが正確に言いたいことを尋ねました。そうすれば、彼らから何かを学ぶことができます。 真実を言うのは残念ですが（...）、それでも伝える価値はあります。 （...）そこにいたほぼ全員が、これらの詩人が何をしたのかを彼ら自身よりもうまく説明できるでしょう。 （...）彼らは、知恵によってやることを行うのではなく、占い師や占い師のように、生来の能力と熱狂によって物事を行うことができます。 結局のところ、この人たちも良いことをたくさん言っていますが、何を言っているのかまったくわかりません。
最も賢い人は、ソクラテスのように、自分の知恵が本当に無価値であることを知っている人です。
もし彼が多数派に公然と反対し（...）、国家で犯されている多くの不正と不法行為をすべて阻止したいと思った場合、生き残ることができる人は誰もいません。 いいえ、本当に正義を擁護する者は、たとえ短期間生き残ることが運命づけられていたとしても、私人であり続けなければならず、公の場に出るべきではありません。
ソクラテスはよく「自分は生きるために食べるが、他の人は食べるために生きている」と言っていました。
もし誰かが、夢さえ見なかったほど眠りすぎたその夜を取り上げたとしたら、この夜を人生の残りの夜と昼と比較し、考えた後、何日と何晩より良く生きたかを言ってください人生の中で、あの夜よりも楽しい日があれば、すべての平凡な人間だけでなく、大王自身でさえ、そのような日を残りの日と比較して数えることは何の価値もないことがわかると思います。 したがって、死がこのようなものであれば、私はそれを利得と呼ぶことにします。このようにして、人生全体が一夜よりも良くないことが判明するからです。
ソクラテスについてはあまり考えず、主に真実について考えてください。
最後の言葉: 私たちはアスクレピオスに雄鶏を借りています。 だから、忘れずに渡してください。 （この鶏は、回復している人々によって治癒の神アスクレピオスのもとに届けられた。ソクラテスは、魂の死は回復であり、この世の逆境からの解放であると信じていた。）
彼らは、エウリピデスが彼[ソクラテス]にヘラクレイトスの著作を与え、彼の意見を求めたと言います。 彼はこう答えた、「理解できたことは素晴らしかったが、理解できなかったこともおそらく同じだろう。」
彼[ソクラテス]は、市場にある多数の商品を見て、よくこう言っていました。
驚くべきことに、誰もが自分が何匹の羊を持っているかを簡単に言うことができますが、友達が何匹いるかを誰もが言えるわけではありません。友達はそれほど価値がありません。
美は短命な王国です。
ソクラテスは、（...）自分が知っているのは、自分が何も知らないということだけだと言いました。
結婚すべきかどうか尋ねた男性に、彼[ソクラテス]はこう答えた。「好きなようにしなさい。いずれにせよ悔い改めるでしょう。」
彼（アンティステネス）がマントの穴を見せびらかし始めたとき、ソクラテスはこれに気づき、「このマントを通してあなたの虚栄心が見えます！」と言った。
ソクラテスはかつて、内気で人々の前で演説することを恐れていたアルキビアデスを戒めなければなりませんでした。 ソクラテスは彼を励まし、落ち着かせるために、「あそこの靴屋を軽蔑していませんか？」と尋ねました。 -そして哲学者は彼の名前を呼んだ。 アルキビアデスは肯定的に答えた。 それからソクラテスは続けた、「それでは、この行商人やスカーフを縫う職人はどうでしょうか？」 青年は改めて確認した。 「ですから、アテナイの人々は似たような人々で構成されています。もし一人一人を軽蔑するなら、全員を集合的に軽蔑すべきです。」とソクラテスは続けた。
彼[ソクラテス]は、「アテナイ人はあなたに死刑を宣告した」と言われたとき、「しかし、自然が彼ら自身を罪に定めたのだ」と答えた。
30人の暴君の政府が最も輝かしい国民を殺害し、多額の富を所有する人々を迫害しているのを見て、ソクラテスはこう言った。「（...）これほど勇敢で大胆な人物はかつていなかった」 悲劇の詩人、それは死を運命づけられた合唱団をステージに上げることになるでしょう！
ソクラテスが老年になって病気になり、誰かが調子はどうだろうと尋ねたとき、哲学者はこう答えた。「あらゆる意味で素晴らしいことだ。もし私がなんとか良くなったら、もっと羨ましい人ができるだろうし、私が死んだらもっと友達ができるだろう。」
アテネ人の間でアテネ人を称賛するのは難しいことではない。
ソクラテスは、すでに死刑を宣告され投獄されていたとき、音楽家が竪琴の伴奏に合わせてステシコロスの詩を歌うのを聞いて、まだ時間があるうちに教えてほしいと頼んだ。 ソクラテスは、歌手が明後日死ななければならないときにどんなメリットがあるのかと尋ねられたとき、「もう少し知ることで死ぬことだ」と答えた。
太陽には欠点が 1 つあります。それは、太陽自体が見えないことです。
私が知っているのは、何も知らないということだけです。
人は必要なものが少なければ少ないほど、神に近づきます。
世界を動かしたい人は、自分自身を動かしましょう!
たとえ小さなことから始まったとしても、良いスタートは決して小さなことではありません。
教育は難しい問題であり、その条件を改善することはすべての人の神聖な義務の 1 つです。なぜなら、自分自身と隣人の教育ほど重要なものはないからです。
善である知識は 1 つだけであり、悪である無知は 1 つだけです。
最高の知恵は善と悪を区別することです。
知恵は天地の女王です。
人は秘密を話すよりも、熱い石炭を舌に乗せる方が簡単だと感じます。
良いアドバイザーはどんな富よりも優れています。
善良な人々は、誓いによってではなく、言葉と理性によって信頼されるべきです。
見えるように話してください。
恥をかいて生きるより、勇敢に死ぬほうが良い。
友情がなければ、人々の間のコミュニケーションには価値がありません。
人は自分自身を吟味し、友人にとって自分がどの程度の価値があるのかを吟味し、できるだけ価値のある人間になれるよう努力するのがよいでしょう。
女の愛は男の憎しみよりも恐ろしい。 それは毒ですが、心地よいからこそ、なおさら危険です。
炎は風によって、そして引力によって、つまり近接によって燃え上がります。
美は非常に短期間に君臨する女王です。
実を言うと、結婚は悪ですが、必要悪でもあります。
何があっても結婚してください。 捕まったら 良妻、あなたは例外であり、下手をすれば哲学者になります。
服装では、ダンディではなく、エレガントであるように努めてください。 恵みのしるしは良識であり、威厳のしるしは過剰です。
言葉がヒットしないときは、スティックは役に立ちません。
快楽の奴隷であっても、自分の体と魂を倒錯させない人間がいるだろうか。
少しのことで満足する人が最も裕福である。なぜなら、そのような満足感は自然の豊かさを証明するからである。
全身の体操でバランスを整えていきたいと思います。
食べ物の最高の調味料は空腹です。
魂を癒すことなく身体を癒すことはできません。
自分の健康に気を配っている人であれば、何が自分の健康に有益であるかを彼以上に知っている医師を見つけることは困難です。
ピタゴラス (紀元前 6 世紀) 哲学者、数学者、宗教家、 政治家、ピタゴラス学派の創始者、サモス島生まれ
すべてのものは数字のようなものです。
知られているものにはすべて番号が付いています。番号なしでは何も理解したり知ることは不可能だからです。
調和とは、(..)不協和音の合意です。
彼[ピタゴラス]によれば、賢者は人間ではなく神にのみなれるという。 （...）「知恵の賢い」哲学者は、単に知恵に惹かれる人です。
人生（...）はゲームのようなものです。競争するために来る人もいれば、取引するために来る人もいます。そして最も幸せな人はそれを見に来ます。 したがって、人生において、他人は奴隷のように名声と利益に貪欲に生まれますが、哲学者は真実だけを求めて生まれます。
冬には欲望に屈し、夏には屈しないでください。 春や秋はそれほど危険ではありませんが、いつでも危険ですし、健康にも良くありません。
友達にはすべての共通点があり、友情は平等です。
友情は平等です。
魂は必然の輪を作り、最初に一つの命を、次にまた別の命を交互に生みます。
異国の地へ出発するときは、後ろを振り返ってはいけません。
ピタゴラスは自分自身のために祈ることを禁じています。
彼[ピタゴラス]は人間の人生を次のように分けました。「20年は少年、次の20年は青年、別の20年は青年、もう20年は老人」。
「ナイフで火を起こしてはいけない」、つまり、怒りっぽく傲慢な人を厳しい言葉で傷つけてはいけないということです。
「去るときは振り返るな」、つまり死を前にして生に執着しないこと。
「重荷を負う人たちと一緒にいて、重荷を捨てる人たちと一緒にならないでください。」これによって彼は、人々に怠惰ではなく美徳と労働を奨励するよう命じました。
心がなければ、人は健全なことも真実も何も知りませんし、感覚で何も把握することさえできません。心だけがすべてを見、すべてを聞きますが、他のすべては盲目で耳が聞こえません。
(...) 必要性があるところには、チャンスがあります。
賢明で正義の人だけでなく、すべての人を慎重かつ公平に扱いましょう。正直な人には正直に、邪悪には邪悪に、ということはありません。
何か恥ずかしいことが喜んで行われた場合、喜びは過ぎ去りますが、恥は残ります。 何か価値のあることが努力によって達成された場合、その努力は過ぎ去りますが、価値のあるものは残ります。
食事中よりも飲酒中に体重が計れなくなることがよくあります。
ピタゴラスは、指揮官、つまり神の命令なしに監視所を離れ、人生を去ることを禁じています。 （自殺について）。
話す生き物の中には神がいて、人がいて、そしてピタゴラスがいます。
神と人間を生み出した神の数に祝福あれ。
人生はゲームのようなものです。競争しに来る人もいれば、トレードをしに来る人もいますし、最も幸せな人は観戦に来ます。
人生の一杯は、もし苦い涙が落ちなければ、閉まるほど甘いだろう。
もしあなたがワシになれるなら、コクマルガラスの中で一番になろうと努力しないでください。
人を神のようなものにするには、社会のために生きることと、誠実であることの 2 つの要素が必要です。
殉教するまで真理の友でありなさい。しかし、不寛容になるまで真理を擁護してはなりません。
彼らがあなたのことをどう思っていても、あなたが公平だと思うことをしてください。 非難にも賞賛にも同様に無関心でありなさい。
彫像はその外見によって描かれますが、人間は彼の行いによって描かれます。
朝起きたら、「何をしたらいいだろう？」と自問してください。 夜、眠りにつく前に「私は何をしてしまったのだろう？」
素晴らしいことを約束せずに、素晴らしいことをしてください。
過去 1 日の行動をすべて整理せずに眠りたいときは、目を閉じないでください。
自分の間違いを言葉でごまかすのではなく、非難することで癒すようにしてください。
賢明な守護者として、人生全体を理性だけに委ねるべきです。
すべてを探索し、自分の心を最優先にしてください。
空の言葉よりも、ランダムに石を投げる方が有益です。
「はい」と「いいえ」という言葉がどんなに短くても、最も真剣に検討する必要があります。
よもぎから苦みを取り除くことと、言葉から傲慢さを取り除くことは同じことです。
ジョークも塩と同じように、適度に摂取する必要があります。
人々の習慣を学ぶためには、まず彼らの言語を学ぶようにしてください。
沈黙するか、沈黙よりも良いことを言ってください。
お世辞は絵画に描かれた武器のようなものです。それは喜びをもたらしますが、何の利益ももたらしません。
自分のために友達を選んでください。 一人で幸せになることはできません。幸せは二人の問題です。
友達が敵に、敵が友達にならないように、人とともに生きてください。
ワインに酔って男性が死亡。 彼は愛に酔って激怒する。
賢い奥さん！ 夫にあなたの隣で自由時間を過ごしてもらいたい場合は、他の場所であまり快適さ、喜び、謙虚さ、優しさを感じないようにしてください。
あなたの子供たちの涙を、あなたの墓前で流せるように取っておいてください。
受けた侮辱は血ではなく、忘却の川レーテで洗いなさい。
まず第一に、自尊心を失わないでください！
他人の前でも、秘密でも、恥ずかしいことをしないでください。 第一の法則は自尊心であるべきです。
怒りの間は、話したり行動したりしてはなりません。
古いワインが多量に飲むのに適さないのと同じように、失礼な扱いは面接に適していません。
酩酊は狂気の練習だ。
ワインを飲むときに愚かな人は、酩酊状態に達し、不幸な場合には完全に正気を失うことになります。
酔っ払いにどうすれば酒をやめられるか聞いてみてはいかがでしょうか？ 私が彼のために答えます。酔っているときにしたことをもっと頻繁に思い出させてください。
金色の武器と同様に、自慢する者でも、内側と外側は一致しません。
面と向かって賞賛し、陰では中傷することができるのは、卑劣な人間だけである。
誰も食べ物や飲み物の制限を超えてはなりません。
紀元前6世紀
アナクシメネス
知識は無知を増大させます。
ビアント
人生は、余命がたくさんあるのか、それとも少ししか残っていないのかとして測らなければなりません。
私はすべてを持ち歩きます。
シロン
自分の家でも良いリーダーになる方法を学びましょう。
言語によって思考を妨げないでください。
耐えられないものに侵入しないでください。
ゼノファネス
賢者を見つけたい人は、自分自身が賢明でなければなりません。
ピタゴラス
幸福を追い求めないでください。幸福は常にあなたの中にあります。
人生はゲームのようなものです。競争しに来る人もいれば、トレードをしに来る人もいます。そして最も幸せな人は観戦に来ます。
素晴らしいことを約束せずに、素晴らしいことをしてください。
同じ強さの二人のうち、正しい方が強い。
始まりはすべての半分です。
子供、女性、人々と議論しないでください。
まずは賢く行動し、暇なときに学んでください。
総合的な知恵を持つことができるのは唯一の神だけであり、人間はそれを目指して努力することしかできません。
彫像はその外見によって描かれますが、人間は彼の行いによって描かれます。
ジョークも塩と同じように、適度に摂取する必要があります。
老子
真実の言葉は優雅ではない、優雅な言葉は真実ではない。
死んでも忘れられていない人は不滅です。
問題を難しいものとして考えれば、最終的には難しくなくなります。
少しのことを求めて努力すると得られますが、多くのことを求めて努力すると間違いに陥ります。
仏
すべては常にすべてのために。
なぜなら、この世では憎しみが憎しみで終わることはなく、憎しみがなくなると憎しみはなくなるからです。
水差しは落ちる水滴で満たされます。 愚かな人は悪に満ちていて、それを少しずつでも蓄積しています。
孔子
反省のない学習は役に立たないが、学習のない反省もまた危険である。
言葉で意味が伝われば十分です。
自分にしてほしくないことを人にもしないでください。
自分に厳しく、他人には優しくしましょう。 そうすれば、人間の敵意から身を守ることができます。
古いことを繰り返し、新しいことを学ぶ人はリーダーになれる。
人には理性への 3 つの道があります。熟考する道が最も崇高です。 模倣の道が最も簡単です。 パス 個人的体験- が一番重いです。
悪人を訪ねて話を聞くことは、すでに悪行の始まりです。
あなたが一生を生きるための言葉は耽溺です。
悪に対して善を支払うのはばかげています。 では、どうやってお金を支払うのでしょうか？
狂人は人々が自分のことを知らないと不平を言う。 賢者は人々のことを知らないと不平を言います。
テオグニス
私は遺言します。何事にも熱心になってはなりません。
何事も真ん中を選ぶ
一生懸命働くのと同じ成功が見られます。
理性的な人にとって、愚か者と長い会話をするのは困難です。
しかし、ずっと沈黙を続けるのは人間の力を超えています。
エピチャーム
この世に罪も咎めもない人はいないのです。
いいえ、あなたは語らないのは強いですが、沈黙し続けるのは無力です。
ヘラクレイトス
同じ川に二度入ることはできません。
すべては流れ、すべては変化します。
最も偉大なものについてランダムに推測するのはやめましょう。
すべての人々の願いが叶うなら、それは彼らにとって良いことではありません。
多元的な知識は心を教えません。
人々の意見は子供の遊びです。
もし幸福が肉体的な喜びだけから成るなら、私たちは、食べるためのエンドウ豆を見つけた雄牛を幸福と呼ぶでしょう。
メリス
何もないところからは何も生まれません。
空白はまったくありません。 空虚とは何もないからだ。 したがって、無であるものは存在することができません。
翼のある表現、名言、名言、格言。
すべてが教師になれる
唯一の本当の勇気は、自分らしくあることだ。
鍛冶屋になるには、鍛冶をする必要があります。
人生における最良の教師は経験です。 料金は高いですが、分かりやすく説明してくれます。
自分の間違いから学びましょう。 この機能が唯一役に立つものです。
棘を抜けて星まで、絵：caricatura.ru
勇気、意志、知識、そして沈黙は、改善の道を歩む人の財産であり武器です。
弟子たちの耳が聞く準備ができているとき、唇は彼らに知恵を満たそうとしているように見えます。
知恵の口は理解の耳にのみ開かれます。
本は知識を与えてくれますが、すべてを伝えることはできません。 まず経典から知恵を求め、次に至高の導きを求めます。
魂は無知の囚人です。 彼女は無知の鎖によって、自分の運命を制御できない存在に鎖でつながれています。 あらゆる美徳の目的は、そのような連鎖を 1 つ排除することです。
あなたに体を与えた人たちは、それに弱さを与えました。 しかし、あなたに魂を与えてくれたすべてのものは、あなたに決意を与えてくれました。 決断力を持って行動すれば、あなたは賢明になるでしょう。 賢くなれば幸せを見つけることができます。
人間に与えられた最大の宝は判断力と意志です。 それらの使い方を知っている人は幸いです。
すべてが教師になれるのです。
「私」は「私」の教え方を選択します。
思想の自由を放棄することは、宇宙の法則を理解する最後の機会を失うことを意味するかもしれません。
真の知識は永遠の火につながる最高の道から生まれます。 人が地上の執着というより低い道をたどるとき、妄想、敗北、そして死が生じます。
知恵は学習の子です。 真実は知恵と愛の子です。
死は人生の目的が達成されたときに起こります。 死は人生の意味を示します。
自分より劣った議論者に出会ったときは、議論の力で彼を押しつぶそうとしないでください。 彼は弱いので自分を裏切るでしょう。 邪悪な言葉には反応しないでください。 何が何でも勝ちたいという盲目的な情熱に浸らないでください。 その場にいる人々があなたに同意するという事実によって、あなたは彼を倒すことができます。
本当の知恵は愚かさからはほど遠いものです。 賢い人はしばしば疑念を持ち、考えを変えます。 愚か者は頑固で、自分の無知以外はすべて知っていて自分の立場を堅持します。
魂の一部だけが地上の時間の連鎖に入り込み、残りの部分は永遠の中に残ります。
自分の知識について多くの人に話すことは避けてください。 それを自分だけのものとして利己的に保管しないでください。しかし、それを群衆の嘲笑にさらさないでください。 愛する人はあなたの言葉の真実を理解するでしょう。 遠くにいる人は決してあなたの友達ではありません。
これらの言葉があなたの体の棺の中に残り、あなたの舌が無駄話をしないようにしますように。
教えを誤解しないように注意してください。
精神は命であり、生きるためには肉体が必要です。
人生は動きです、写真infomaticslib.ru
賢者たちの偉大な言葉
千里の道も一歩から始まる。 - 孔子
あなたが信じているものが、あなたになるのです。
感情、感情、情熱は良い召使ですが、悪い主人です。
欲しい人は機会を探し、欲しくない人は理由を探します。 - ソクラテス
問題を引き起こしたのと同じ意識では問題を解決することはできません。 - アインシュタイン
私たちの周りの人生が何であれ、私たちにとってそれは常に私たちの存在の奥底で生じる色で描かれています。 - M. ガンジー
観察者は観察される者です。 - ジッドゥ・クリシュナムルティ
人生において最も重要な必要性は、求められているという感覚です。 誰かが自分を必要としていると感じるまで、彼の人生は無意味で空虚なままになります。 - オショー
ステートメント
- 神は常に私たちの欠点を癒す必要のある人々に囲まれています。 - アトスのシメオン
- 既婚男性の幸福は、結婚していない人の幸せにかかっています。 - O・ワイルド
- 言葉は死を防ぐことができます。 言葉は死者を生き返らせることができる。 - ナボイ
- 言葉が分からなければ、人と知り合うことはできません。 - 孔子
- その言葉を無視する人は自分自身を傷つけます。 - ソロモンの箴言 13:13
意識的であるということは思い出すこと、認識することを意味し、罪を犯すということは認識しないこと、忘れることを意味します。 - オショー
幸福はあなたの内なる性質です。 外部条件は必要ありません。 それはただそうです、幸せはあなたです。 - オショー
幸せはいつも自分の中にあります。 - ピタゴラス
自分のためだけに生きていては人生は空虚です。 与えることで、あなたは生きられるのです。 - オードリー・ヘップバーン
聞いてください、人が他人をどのように侮辱するかは、その人自身を特徴付ける方法です。
誰も誰も置き去りにせず、誰かがただ前進するだけです。 遅れをとった人は、自分は見捨てられたと思い込む。
コミュニケーションの結果に責任を持ちます。 「挑発された」のではなく、「挑発されるのを許してしまった」、あるいは挑発に屈したのです。 このアプローチは経験を積むのに役立ちます。
敏感な人は病気の人なので、彼とコミュニケーションをとらない方が良いです。
誰もあなたに何も借りていません。小さなことに感謝しましょう。
明確に言いますが、理解されることを要求しないでください。
イディオム
- 世界全体が劇場であり、人々は俳優です。 - シェイクスピア
ホレイショ、世界には私たちの賢者たちが夢にも思わなかったことがたくさんあります...
そして、日焼けによる斑点があります。
調和とは、反対のものの結合です。
素晴らしい名言
時間は無駄になるのが嫌いです。 - ヘンリーフォード氏
失敗は単にやり直す機会にすぎませんが、より賢明に。- ヘンリーフォード氏
私たちの失敗のほとんどの原因は自信の欠如です。 - K.ボベイ
子どもに対する態度は、人々の精神的な尊厳を示す紛れもない尺度です。 - ヤ・ブリル
二つのことが常に新しく、より強い驚きで魂を満たします。それをより頻繁に、より長く思い返すほど、それは私の上の星空と私の中の道徳法です。 - I.カント
問題が解決できれば心配する必要はありません。 問題が解決できない場合は、心配する必要はありません。 - ダライラマ
知識は常に自由を与えます。 - オショー
写真: trollface.ws
友情について
本当の友達は不幸の中でわかる。 - イソップ
私の友人は私がすべてを話せる人です。 - V.G. ベリンスキー
真実の愛がどれほど稀であっても、 本当の友情はさらに一般的ではありません。 - ラ・ロシュフコー
愛情は互恵性がなくても成り立ちますが、友情は決して成り立ちません。 - J. ルソー
フリードリヒ・ニーチェ
女性は思慮深いと思われていますが、なぜですか？
彼女の行動の理由が分からないからです。 彼女の行動の理由は決して表面にあるわけではありません。男性と女性では同じ感情でもテンポが異なります。 だからこそ、男と女はすれ違いが絶えないのです。
誰もが母親から受け取った女性のイメージを自分の中に持っています。 これは、人が女性一般を尊重するか、軽蔑するか、あるいは一般に女性を無関心に扱うかを決定します。
配偶者が一緒に住んでいなかったら、良い結婚生活がより頻繁に起こるでしょう。
たくさんの短い狂気 - あなたはそれを愛と呼びます。 そしてあなたの結婚は、一つの長い愚かさのように、多くの短い愚かさに終止符を打ちます。
あなたの妻への愛、あなたの妻の夫への愛、ああ、苦しんでいる隠れた神々が憐れむことができればいいのに！ しかし、ほとんどの場合、2 匹の動物はお互いを推測します。
そして、あなたの最高の愛でさえ、熱狂的な象徴と痛みを伴う情熱にすぎません。 愛は、より高い道を歩むあなたを照らす灯火です。
ちょっとしたおいしい食べ物が、私たちが将来に希望を持って見るか落胆して見るかの違いを生むことがあります。 これは人間の最も崇高で霊的な領域においてさえ当てはまります。
時々、官能が愛を追い越しますが、愛の根は弱く根が張っていないままであり、それを引き出すのは難しくありません。
私たちは賞賛するか非難するか、どちらが私たちの心の輝きを発見するより大きな機会を与えるかによって決まります。
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参考のため
アフォリズム (ギリシャ語のアフォリスモス - 短いことわざ)、主に哲学的または実践的道徳的意味を持ち、簡潔で洗練された形式で表現された、特定の著者の一般化された、完全で深い考え。
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2016/04/08更新
| 勉強、教育 | |||
紀元前6世紀
アナクシメネス
知識は無知を増大させます。
人生は、余命がたくさんあるのか、それとも少ししか残っていないのかとして測らなければなりません。
私はすべてを持ち歩きます。
自分の家でも良いリーダーになる方法を学びましょう。
言語によって思考を妨げないでください。
耐えられないものに侵入しないでください。
ゼノファネス
賢者を見つけたい人は、自分自身が賢明でなければなりません。
幸福を追い求めないでください。幸福は常にあなたの中にあります。
人生はゲームのようなものです。競争しに来る人もいれば、トレードをしに来る人もいます。そして最も幸せな人は観戦に来ます。
素晴らしいことを約束せずに、素晴らしいことをしてください。
同じ強さの二人のうち、正しい方が強い。
始まりはすべての半分です。
まずは賢く行動し、暇なときに学んでください。
総合的な知恵を持つことができるのは唯一の神だけであり、人間はそれを目指して努力することしかできません。
彫像はその外見によって描かれますが、人間は彼の行いによって描かれます。
ジョークも塩と同じように、適度に摂取する必要があります。
子供、女性、人々と議論しないでください。
真実の言葉は優雅ではない、優雅な言葉は真実ではない。
問題を難しいものとして考えれば、最終的には難しくなくなります。
少しのことを求めて努力すると得をするが、多くを求めて努力すると間違いに陥る。
最良の統治者とは、人々がその存在だけを知っている統治者である。 人民が愛し称賛する統治者は、もう少し悪い。 さらに悪いのは国民が恐れる支配者であり、最も悪いのは国民が軽蔑する支配者である。
知っている者は語らず、語る者は知らない。
すべては常にすべてのために。
なぜなら、この世では憎しみが憎しみで終わることはなく、憎しみがなくなると憎しみはなくなるからです。
水差しは落ちる水滴で満たされます。 愚かな人は悪に満ちていて、それを少しずつでも蓄積しています。
運河建設者は水を放ち、射手は矢を制圧し、大工は木材を制圧し、賢者は謙虚になります。
孔子
反省のない学習は役に立たないが、学習のない反省もまた危険である。
言葉で意味が伝われば十分です。
自分にしてほしくないことを人にもしないでください。
自分に厳しく、他人には優しくしましょう。 そうすれば、人間の敵意から身を守ることができます。
古いことを繰り返し、新しいことを学ぶ人はリーダーになれる。
人には理性への 3 つの道があります。熟考する道が最も崇高です。 模倣の道が最も簡単です。 個人的な経験の道は最も困難です。
悪人を訪ねて話を聞くことは、すでに悪行の始まりです。
あなたが一生を生きるための言葉は耽溺です。
悪に対して善を支払うのはばかげています。 では、どうやってお金を支払うのでしょうか？
狂人は人々が自分のことを知らないと不平を言う。 賢者は人々のことを知らないと不平を言います。
私は遺言します。何事にも熱心になってはなりません。
何事も真ん中を選ぶ
一生懸命働くのと同じ成功が見られます。
理性的な人にとって、愚か者と長い会話をするのは困難です。
しかし、ずっと沈黙を続けるのは人間の力を超えています。
この世に罪も咎めもない人はいないのです。
いいえ、あなたは語らないのは強いですが、沈黙し続けるのは無力です。
ヘラクレイトス
同じ川に二度入ることはできません。
すべては流れ、すべては変化します。
最も偉大なものについてランダムに推測するのはやめましょう。
すべての人々の願いが叶うなら、それは彼らにとって良いことではありません。
多元的な知識は心を教えません。
人々の意見は子供の遊びです。
もし幸福が肉体的な喜びだけから成るなら、私たちは、食べるためのエンドウ豆を見つけた雄牛を幸福と呼ぶでしょう。
傲慢さは火事よりも早く消さなければなりません。
何もないところからは何も生まれません。
空白はまったくありません。 空虚とは何もないからだ。 したがって、無であるものは存在することができません。
アナクサゴラス
それ自体、それぞれの物事は大きくもあり、小さくもなります。
