古代の新たな発見。 古代の最も重要な成果。 古代と現代社会
その歴史的形態の多様性において。
古代の一般的な時代区分
一般に古代の一般的な時代区分は次のとおりです。
- 古代初期（紀元前8世紀～紀元前2世紀） ギリシャ国家の起源。
- 古典古代（紀元前1世紀～紀元2世紀）、黄金時代、ギリシャ・ローマ文明の統一の時代。
- 古代後期（紀元 III ～ V 世紀）。 ローマ帝国の崩壊。 西ローマ帝国の崩壊は、新しい時代、中世の始まりを示しました。
期間は地政学的文脈内で多少異なる場合があります。 したがって、古代ギリシャの古代の黄金時代はローマ帝国よりも早く祝われました。 さらに、東ローマ帝国の古代文明は、その生活様式がドイツ人の侵略によって破壊された西部よりも早く発生し、遅く滅びました。 まだアンティーク 文化遺産（主に後期のアンティーク形式で）現代のロマネスク民族のほとんどの生活、文化、言語、伝統が非常によく保存されており、彼らから地中海の他の民族（南スラブ人、アラブ人、トルコ人、ベルベル人、ユダヤ人）に受け継がれました。 ）。
また、古典古代の多くの要素（伝統、法律、習慣など）が、セルジューク朝トルコ人が到着する前の 11 世紀まで、東ローマ (ビザンチン) 帝国の中核である小アジアでよく保存されていたことにも注目すべきです。
古代と原古代の時代区分
クレタ島・ミケーネ時代 - 古代の先史時代
特徴
- ミノア文明は王が統治する国家でした。
- ミノア人は古代エジプトと貿易し、キプロスから銅を輸出しました。 この建築の特徴は、エジプトから借用したものを再解釈したことです (柱の使用など)。
- ミノア軍は投石器と弓で武装していた。 ミノア人の特徴的な武器は両面斧ラブリュスでもあった。
- 古ヨーロッパの他の民族と同様に、ミノア人も雄牛崇拝を広く広めていました（タウロカタプシーを参照）。
- ミノア人は紀元前 20 世紀半ばから青銅を製錬し、陶器を生産し、宮殿複合施設を建設しました。 e. (クノッソス、ファイストス、マリア)。
- ヨーロッパの他のインド・ヨーロッパ語以前の宗教と同様に、ミノアの宗教も母系制の名残と無縁ではありません。 特に、蛇を持つ女神 (おそらくアスタルテの類似体) が尊敬されました。
文化的なつながり
ミノア語 (エテオクリタン語) の遺伝的関係は確立されていません。 クレタ文字の部分解読により、いくつかの形態学的指標を特定することが可能になりました。 ファイストスのディスクは解読できません。
日没
ミノア文明は、15 世紀の自然災害により大きな被害を受けました。 紀元前 e. - ティラ島（サントリーニ島）の火山爆発により、壊滅的な津波が発生しました。 この火山の噴火は、アトランティスの神話の基礎となった可能性があります。
以前は火山の噴火によってミノア文明が滅んだと考えられていたが、クレタ島の考古学的発掘により、ミノア文明は噴火後少なくとも約100年間は存在していたことが判明した（ミノア文化の構造物の下に火山灰の層が発見された）。
噴火後、アカイア人が島の権力を掌握しました。 ミノア文化とギリシャ文化を組み合わせたミケーネ文化（クレタ島とギリシャ本土）が誕生しました。 12世紀。 ミケーネ文化はドーリア人によって破壊され、ドーリア人は最終的にクレタ島に定住しました。 ドリア人の侵略により文化は急激に衰退し、クレタ文字は使用されなくなりました。
ヘラディアス中期のすべての集落は、原則として高台に位置し、要塞化されていました。そのような集落の例としては、メッセニアのマルティ ドリオン遺跡があります。 この集落の中心には宮殿があり、それに隣接して職人の工房があり、残りは庶民の家と倉庫でした。
中期ヘラージ時代の終わりまでに、ギリシャ本土の文明の発展において文化的な高揚が感じられ始めました。 国家機関、階級形成のプロセスが発生し、貴族層の特定に現れ、農業の成功に関連して人口が大幅に増加します。 小さな集落と大都市の両方の数が増加しました。 ギリシャの歴史における16世紀から数世紀の間の時代。 紀元前 e. ミケーネ時代は、ギリシャ大陸最大の政治経済の中心地であるアルゴリスにあるミケーネの名前にちなんで、ミケーネ時代と呼ばれるのが通例です。
ミケーネ文明の担い手たちの民族的起源に関する疑問は、長い間最も困難な問題の一つであり続けたが、科学者たちがリニア文字を解読して初めて、彼らがアカイア人であるという意見が確立された。 16世紀頃にクレタ島や小アジアの島々に移住したアカイア人。 紀元前 紀元前は、明らかにテッサリア北部のアカイア人から来たようです。
最初の都市国家は 17 ～ 16 世紀に形成されました。 紀元前 e. - ミケーネ、ティリンス、ピュロス - クレタ島と文化的、貿易的に密接な関係があり、ミノア文化はミノア文明から多くを借りており、その影響はカルト儀式、社会生活、芸術的記念碑に感じられます。 間違いなく、造船技術はクレタ人から取り入れられたものです。 しかし、ミケーネ文化には、古代に根ざした独自の伝統（A. エヴァンスによれば、ミケーネ文化はクレタ文化の一部にすぎず、何の個性もありません）と独自の発展の道しかありませんでした。 ミケーネ貿易の発展と他国との対外関係について、いくつかの言葉を述べることができます。 したがって、エジプトで発見され、以前はクレタ島からもたらされたと考えられていた多くの品物が、現在ではミケーネの職人の製品であることが確認されています。 ミケーネ人はヒクソスとの戦いでファラオ・アフメス（紀元前16世紀）を助けたという仮説があり、アケナテンの時代（紀元前数世紀）にはミケーネの陶磁器が彼の新首都アケタトンで普及した。
XV-XIII世紀。 紀元前 e. アカイア人はクレタ島とキクラデス諸島を征服し、エーゲ海の多くの島々を植民地化し、ギリシャ内陸部に多くの入植地を設立し、その跡地に後に有名な古代都市国家、コリントス、アテネ、デルフィ、テーベが成長しました。 この時期はミケーネ文明の全盛期と考えられています。
アカイア人は古いクレタ島の貿易関係を維持するだけでなく、コーカサス、シチリア島、北アフリカへの新しい航路も構築しています。
クレタ島と同様、主な中心地は宮殿でしたが、クレタ島のものとの重要な違いは、それらが要塞化されており、城塞であったことです。 城塞の巨大な寸法は驚くべきもので、その壁は未加工のブロックから作られており、場合によっては重量が最大 12 トンに達します。 最も優れた城塞はおそらくティリンスの城塞であり、その防御システム全体は予期せぬ悲惨な状況をすべて防ぐために特別な注意を払って考えられていました。
ヘラクレイデスの帰還
『イリアス』と『オデュッセイア』に描かれているような、国家構造のあらゆる特殊性を備えた、特定の領域に異質な人口を擁する都市共同体の形成は、「帰還」として知られるギリシャの部族の移動によって促進された。ヘラクレイデス諸島やペロポネソス半島のドーリア人の再定住。 部族の混合が起こり、征服者と被征服者が共通の政治組織に統合され、新しい場所での成功と改善への渇望が、部族制度から領土、国家制度への移行を加速させたはずだ。 ドーリア人の移動に続いて行われた小アジアと諸島での植民地の設立は、同じ方向にさらに強く作用しました。新しい利益と新しい関係が新しい形態の社会秩序を生み出しました。 ドーリア人が主要な役割を果たしたヘレネ人の運動は、12 世紀 (1104 年以降) にまで遡ります。 それはテッサリアのイピロス人がピンドゥスを通ってその国（歴史時代にはテッサリアと呼ばれていた）に侵入したことから始まりました。 エオリアの原住民は一部は征服され、一部は南に逃れ、居住地をボイオティアと名付けた。 オリンポスの麓に住んでいたドリア人は、後にドリスと呼ばれる地域に最初に移住し、そこから一部がアイトリア人とともにコリント湾を渡ってペロポネソス半島に向かい、その後アカイア人に占領されました。北部はイオニア人によって占領されました。 原住民との長い闘争の後に初めて、ドーリア人はアルゴス湾から侵入したメッセニア、ラコニア、アルゴリス、そしてコリントに少しずつ地位を確立しました。 アカイア人は不完全な住民の立場で新参者に服従するか、部族の特色を失って勝者と合併するか、最終的には故郷から離れるかのどちらかを強いられた。 その時以来、半島の北側はアカイアと呼ばれるようになり、イオニア人がアッティカの同胞の元へ逃げた場所から、海岸地域はドーリア人から逃げるアカイア人が占領しました。 アカイア人の別の部分はペロポネソス半島を離れ、レスボス島に定住しました。 ドーリア人はコリント地峡からギリシャ中部に侵入し、ここでメガリードを占領しました。 ペロポネソス半島では、アルカディアの住民はドーリア人から政治的に独立して自分たちの土地に残り、エリスはドーリア人の同盟国であるアイトリア人に向かいました。 同じペロポネソス半島の征服の直接の結果は、アッティカや他の地域から島々や小アジアの海岸へのイオニア人の立ち退きであり、そこでイオニアの12都市（ミレトス、エフェソス、フォカイア、コロフォンなど）が誕生しました。そして主にアルゴリス出身のドリア人によるカリア海岸と隣接する島々の6つの都市（ヘキサポリス）の設立。 ヘラクレイデス諸島の帰還と、新たな定住のための大都市としての役割を果たす古代植民地の創設により、ギリシャの人々は最終的にギリシャに永住するようになりました。 この出来事は、その向こう側に伝説と神話の王国が存在する境界を構成し、その向こう側ではギリシャの国としてのギリシャの歴史的存在が始まります。
詩的な情報源
歴史的時代に最も近いギリシャ社会の状態は、紀元前 8 世紀初頭のいわゆるホメロスの詩、イリアスとオデュッセイアに驚くほど明確かつ完全に描かれています。 ほぼ現在の形で存在しています。 そこに描かれている社会の状態には、ギリシャのさらなる発展のすべての要素が含まれており、いわば、さまざまな形態の政府形成の出発点を構成しています。 イリアスとオデュッセイアの創作は 10 世紀から 9 世紀に遡ります。 詩の中で歌われている出来事は、ギリシャ本土の部族や民族の移動によって詩が作られた時代から切り離されており、その結果として小アジアと島々の植民地が設立されました。 詩に含まれる史料を時代や時代ごとに配布することはできません。 その主な部分は著者自身の時代に属します。 最も不変の長所と短所、信念と傾向を持つヘレネの個人的なタイプは、ホメーロスの時代の社会ですでに確立されていました。 この社会にはまだ実定法が存在しないため、この社会では人間関係の規範からの何らかの方向への逸脱がより頻繁に発生し、それほど敏感ではありません。 しかし、神自身や世論によって保護されている原始的な習慣や態度の方が、より大きな力を持っています。 氏族制度の残存物は、特に家族関係や私法関係において、今でも社会に生きていますが、都市コミュニティはすでに形を成しており、その管理は個々の指導者、長老会、人民の間で分担されています。 他の指導者の人々への経済的依存、公の言論の力、講演者の存在、指導者に向けられた批判の例などは、この時点ですでに都市コミュニティの人々が無力な大衆や無反応の道具ではなかったことを示している。他の当局の。 指導者への服従が国民に求められるのであれば、指導者には国民への配慮、問題解決における正義、戦争における勇気、助言における知恵、平時の雄弁さも求められる。 リーダーの個人的な長所は次のとおりです。 必要な条件人々からの名誉と彼らの要求への非常な従順さ。 国民の更なる成功は、当局間の相互関係がより確実なものとなったことであった。つまり、国家における共通善の概念が他のすべての利益よりも優先され、個人の功績と社会への奉仕が国家における主要な影響力と重要な権利となった。州。
ホメロスの社会は、その構成が均質とは程遠い。素朴な人々と高貴な人々が区別され、自由な人々に加えて奴隷が存在し、自由な人々の間には地位と職業の違いがあり、主人と奴隷の相互関係には家父長制の単純さの刻印が刻まれているそして親密さ、関係において男性と女性は後の歴史時代よりも平等な権利を持っています。 ヘシオドスの詩は、遠い当時のギリシャ社会についてのホメロスの歌の証言を補完します。
ポリス時代
(紀元前 XI ～ IV 世紀)ギリシャ世界の民族統合。 民主主義と寡頭制の国家形態を伴うポリス構造の形成、繁栄、危機。 古代ギリシャ文明の最高の文化的および科学的成果。
ホメロス（プレポリス）時代、「暗黒時代」（紀元前 XI ～ IX 世紀）
ミケーネ（アカイア）文明の残存物の最終的な破壊、部族関係の復活と支配、初期の階級関係への変容、ポリス以前の独特の社会構造の形成。
古代ギリシャ (紀元前 8 ～ 6 世紀)
古代第一期。 青銅器時代の衰退と並行して始まります。 古代の始まりは、紀元前 776 年に古代オリンピックが設立された日と考えられています。 e.
政策構造の形成。 ギリシャの大植民地化。 初期のギリシャの圧政。 ギリシャ社会の民族統合。 あらゆる生産分野への鉄の導入、経済成長。 商品生産の基礎の創設、私有財産の要素の普及。
古典ギリシャ (紀元前 5 ～ 4 世紀)
アテネ。 アクロポリスの眺め。
V～IV世紀 紀元前 e. - ポリスシステムの最も開花の時期。 ギリシャ・ペルシア戦争 (紀元前 500 ～ 449 年) でのギリシャ人の勝利の結果、アテネが台頭し、(アテナイ主導の) デロス同盟が設立されました。 アテネが最高権力を誇った時代、政治生活の最大の民主化と文化の繁栄は、ペリクレスの治世（紀元前 443 ～ 429 年）に起こりました。 ギリシャの覇権をめぐるアテネとスパルタの争い、および交易路の争いに関連したアテネとコリントの矛盾は、ペロポネソス戦争（紀元前431年～紀元前404年）を引き起こし、アテネの敗北に終わった。
によって特徴づけ。 ギリシャの都市国家の経済と文化の繁栄。 世界強国ペルシアの侵略を反映し、国民意識を高めた。 民主的な政府形態による貿易および手工芸品の政策と、貴族構造による後進的な農業政策との間の対立が増大し、ヘラスの経済的および政治的可能性を損なったペロポネソス戦争。 マケドニアの侵略によるポリス体制の危機の始まりと独立の喪失。
ヘレニズム時代
古代の遺産
古代と現代社会
古代は現代に大きな影響を与えました。
最初の国家の出現と経済生活における国家のさまざまな経済形態の出現に伴い、社会の前に多くの問題が発生しました。 その重要性と関連性は今日まで続いています。 時間が経つにつれて、古代遺産の影響は強くなっていきました。 ラテン語はヨーロッパ全土で科学者の言語であり続け、ギリシャ語とギリシャ思想家への親しみも深まりました。 19世紀には、古典ギリシャ芸術の絶対的な完璧さである「ギリシャの奇跡」の理論が現れましたが、それと比較すると、ヘレニズムとローマの芸術は衰退し、エピゴーネンでした。 印刷の発展は、ギリシャとラテンの作家の研究と彼らへの精通を刺激しました。 ピタゴラスの定理、ユークリッド幾何学、アルキメデスの法則が学校教育の基礎となりました。 地球の球形から出発してその体積を計算した古代の地理学者の業績は、地球の偉大な発展において重要な役割を果たしました。 地理的発見。 古代の思想家の哲学体系は、現代の哲学者に影響を与えました。
18 世紀、フランス大革命前夜、唯物論の哲学者たちはルクレティウスに注目しました。 彼の教えは、原子からの世界の出現、神の摂理なき自然と人間社会の進化、共通の利益のために人々を団結させる自然契約、神によって確立されたものではなく人々が社会のために確立する法則についてです。同じ利益を享受し、この利益が満たされなくなったらキャンセルするという、当時の先進的な理論と調和していました。 また、民主主義、平等、自由、正義の考えも同様に調和的でしたが、18 世紀の革命的なスローガンとなって、古代よりもはるかに広く理解されました。
ヨーロッパの演劇と文学は常に古代に目を向け、古代とのつながりはますます多様になってきました。 シェイクスピアの「アントニーとクレオパトラ」と「ジュリアス・シーザー」、ラシーヌの「アンドロマケ」、「パイドラ」、「ブリタニクス」、コルネイユの「メディア」、「ホラティウス」、「ポンペイウス」など、古代の主題が取り上げられました。 劇全体が再現されました。 たとえば、シェイクスピアの「間違いの喜劇」はプラウトゥスの「メネクムス」を繰り返し、モリエールの「守銭奴」はプラウトゥスの「棺」を繰り返しました。 モリエール、ロペ・デ・ベガ、ゴルドーニの喜劇の使用人たちは、主人たちの恋愛を手助けした、器用で知的なプラウトゥスの奴隷に似ています。 古い小説は翻訳され、新しい小説はそれを模倣して書かれました。 神、女神、英雄、戦い、祭りなど、多くの古代のイメージや主題は、芸術家や彫刻家にとってテーマとなり、当時の好みに合わせて解釈されました。 このように、フランス大革命の積極的な参加者である芸術家ダヴィッドは、甘やかされた貴族の好みに応える芸術家とは対照的に、愛国的で市民的な感情に満ちた古代の英雄を描きました。ソクラテスの』、『テルモピュライのレオニダス』。
ローマ法は他の西側諸国の法の基礎を形成しました。
近現代においても、古代世界は精神的および精神的活動のさまざまな領域においてその重要性を保っています。 歴史家、社会学者、文化専門家が彼に注目しています。 古代世界は、その起源から滅亡まで知られる一種の閉じたサイクルとして、文化科学者にとって常に基準として機能します。
ロシアにおける古代文化の適応
で 古代ルーシの古代の影響の最初の源は、ビザンチウムと南スラブの土地からキリスト教とともにルーシに伝わった正教文学でした。 古代ロシアでは、古代神話はその文化的内容を失い、キリスト教とは反対の純粋に宗教的で異教的な概念に変わり、古代ロシア文学における古代の現実への言及には、「ギリシャの魅力」という無条件の非難が伴った。 文脈を無視して引用したもの 古代の哲学者キリスト教の考えの裏付けとして登場した一方で、古代の神々は異教の非難において悪魔として言及されたり、歴史上の人物とみなされたりしました。 古代の歴史自体は、神聖な歴史の文脈において書記官にとって興味深いものであり、教会の伝統というプリズムを通して認識されていました。 古代の作家、例えばプラトンのいくつかの哲学的概念は、正統派の作家にとっては本質的にキリスト教的であり、したがって保存に値するものであるように見えました。 それらは最終的にロシアの古い本（著者名を示すもの、または匿名のもの）になりました。 。 歴史的作品には、11 世紀から 12 世紀といった古代の過去に関する情報も含まれています。 ヨセフス・フラウィウス著『ユダヤ戦争の歴史』が翻訳されました。 ジョゼフ・ヴォロツキー、イワン雷帝、アヴヴァクム大司祭はそれを知っており、作品の中でそれを使用しました。 すでに11世紀に。 ルーシでは、古代世界の歴史を反映したビザンチンの年代記が知られていました。 その後、アレクサンダー大王に関する小説やトロイ戦争に関する作品がロシアの読者に入手できるようになりました。 17 世紀になると状況は変わり始め、ピョートル 1 世の治世から国家は古代文化に関する知識を意図的に広めるようになりました。 古代はロシア文化の有機的な一部となっています。 それに精通していなければ、ロシア文学の古典の数多くのギリシャやローマの回想を理解することは不可能です。 18世紀のロシア。 古代の作家を翻訳しており、ダーザヴィンはすでにホラティウスの「記念碑」を模倣して自分の「記念碑」を書いています。 A.S.プーシキンはローマ文学をよく知っていました。 彼の翻訳は原文との適切さにおいて比類のないものです。 D.S.メレシコフスキー（『背教者のジュリアン』）とL.アンドレーエフ（『サビニの女性の強姦』と『上院の馬』）は古代の主題に目を向けた。
イタリア中部および南部
イタリアでは ここ数年数多くの傑出した考古学的発見がなされました。 最も重要なものに焦点を当てましょう。
で ローマ規模は小さいですが、層序学的結果の点で興味深い発掘調査がフォロ・ロマーノのエリアで行われています。 パラティーノのリヴィア家のエリアで、共和国時代の建物の遺跡と鉄器時代初期の墓地遺跡が発見されました。 古代の建物の修復に関して大規模な作業が行われています。 チルコ・マクシムスの修復は完了し、コロッセオ、アントニヌスとファウスティナの神殿、コンスタンティヌスの凱旋門などの城壁が強化されています。
ローマから少し離れたラティーナ通りの近くで、地上から 21 m の深さで珍しいタイプのカタコンベが発見されました。それは通常の計画に従って建てられました。中央の部屋の主軸は約 50 m、長さ27メートルの長方形と多角形のカメラが伸びています。 セルの壁はノックで覆われ、塗装されています。 キリスト教をテーマにした絵画の中には、異教のイメージ（ヘラクレスの労働、アルセステスの物語など）がいくつかあります。 このカタコンベは 4 世紀後半に建てられました。 n. たとえば、おそらく裕福な家庭に属していました。
1951 年にイタリアの考古学者によって再開されたティブル (チボリ) のハドリアヌス帝の別荘の発掘中に重要な発見が行われました。 カノパ地区では元の姿を復元することを目的とした工事が行われた。 1952 年に運河の西側で 4 体のカリアティードが発見されました (図 1)。これらは 2 世紀の優れた複製です。 n. e. エレクテイオンのカリアティード。 その隣には、頭にかごを乗せたシレーニの大きな像が2体発見された。 さらに興味深いのは、1954 年の発見です。カノプスの北端、運河の入り口で、伝統的な絵画で描かれたナイル川とテベレ川の川の神の像が置かれた龕のある半円形の構造物が発見されました。宝庫を手に横たわってポーズをとっている（ナイル川はスフィンクスの像の上にあり、テヴェレ川はロムルスとレムスを伴った雌狼の像である）、ヘルメス、アレス、そしてポリュクレイトスなどの2人のアマゾンの像。フィディアス。 ナイル川とテヴェレ川を除くすべての彫刻は、ギリシャの古典的なオリジナルからハドリアヌス帝の時代の優れた、かなり保存状態の良いコピーです。 この地域の発掘調査では、ローマ時代の優れた肖像画の頭部を含む多数の小さな彫刻も発見されています。
ポンペイでは発掘調査が続いています。 戦後、ここで興味深い遺跡が発見されました。防御壁の一部と塔のあるサムニウム人の都市です。 現在、市の南東部とそれに隣接する市壁の外側にある広大な墓地で発掘調査が行われています。
非常に興味深いのは、1952 年から始まったパエストゥムの発掘調査です。この発掘調査は、P. セスティエリの指導の下、イタリアの考古学者によって行われています。 作品は「大聖堂」「ポセイドン神殿」「ケレス神殿」という3つの有名な神殿を中心に構成されています。 ギリシャの都市の遺跡が発掘され、聖域の歴史が明らかになりました。 もともと、市の中心部の最も高い場所に位置する 3 つの寺院はすべて、城壁に囲まれた 1 つの大きな神聖なエリア内にありました。 これらの寺院に加えて、さらにいくつかの寺院の基礎、多数の祭壇、像の台座、および 6 世紀から 3 世紀のその他の建造物がこの地域で発見されました。 紀元前 e. 多数の
豊饒の女神ヘラと花や果物を持つ女性を描いたテラコッタの置物、破片への碑文、銀の円盤へのヘラへの奉納碑文などの奉納品によって、この 2 つの寺院 (従来は「バシリカ」と呼ばれていた) が存在したことを証明することができました。 18 世紀の「ポセイドン神殿」）は、実際にはヘラに捧げられました。
同様に、奉納物は、いわゆる「ケレス神殿」が実際にアテナに捧げられたことを示しています。 この寺院の大きな祭壇が発見されました。 その近くには、ドリアンの奉納柱が復元されています。 この地域で見つかった奉納テラコッタの中で注目に値するのは、玉座に座るゼウスの壮大な古風な多色像です。
ローマ時代には、神殿の神聖なエリアを除いて、聖域のエリアは民間の建物として使用され、ここにフォーラム、体育館、円形劇場、住宅を備えた市街地が形成されています。
最も顕著な発見は 1954 年にパエストゥムで行われました。 アテナ神殿の南130メートルで、15×18メートルの大きな石灰岩のブロックで作られた長方形の柵が発見され、その中には完全に保存された小さな建物（幅3.05×幅2.49）があり、東側の片側だけが岩に埋め込まれていた。その高さ全体 (2.25 m) まで見えました。 建物は大きな石灰岩のスラブでできています。 切妻屋根は保存状態の良い瓦で覆われています。 この建物には開口部がありません。 東側中央には、入り口を封鎖された跡が見える。 建物の屋根は骨董品の表面の高さより 0.1 メートル低いため、建物は意図的に土で覆われています。 建物内に入るには、考古学者は屋根の一部を解体する必要がありました。 内部では、壁は白い漆喰で塗りつぶされ、床は石灰の板で舗装されていました。 屋根は 2 本の垂直柱で支えられた木製の梁で支えられており、そこから巣が保存されています。 中央には石の隆起があり、そこには羊毛の破片が付着したベッドの金属部分が保存されていました。 長い壁に沿って、2 つの青銅のアンフォラと 6 つの青銅のオイノチョイがあり、ライオン、雄羊、馬の頭、さまざまな装飾品の形をしたレリーフや彫刻の装飾が施されていました (図 2)。 これらの花瓶には蜂蜜がいっぱい入っていました。 これらの花瓶に加えて、隅にはヘラクレスとディオニュソスをサテュロスとメナドとともに神格化したアンドキダスのサークルの黒像式屋根裏アンフォラがありました。
黒像式の花瓶と青銅製の花瓶はどちらも 540 ～ 530 年のものです。 紀元前 同様に、フェンスの内側で発見され、明らかに犠牲の形でここに投げ込まれた花瓶に属する破片も含まれています。 これらの断片のいくつかにはヘラへの奉納碑文の残骸が含まれており、これに基づいて P. セスティエリは、この記念碑が冥界の女神ヘラと神聖な結婚を結ぶ、独特の独特の聖域であるという結論に達しました。ゼウス＝ハデス。 しかし、そのような結論、そして何よりも、崇拝される神の像の欠如と聖域の完全な隔離に対して、深刻な反対意見が提起される可能性があります。 私たちには、この建造物が英雄に捧げられた慰霊碑、つまりサギであるというピカードの仮説のほうがもっともらしいように思えます。 この仮定は、内部で見つかった供物の純粋な葬儀の性質によっても裏付けられています。 地下構造物（蜂蜜など）。
パエストゥムの北、アンドリノロとラゲット地域では、ギリシャ、ルカニア、ローマ時代の 400 を超える埋葬が発見されています (部屋または縦穴に埋葬され、タイルで覆われていることもあります)。 その中で最も古いものはギリシャで、6 世紀から 5 世紀の陶磁器材料が提供されています。 紀元前 e. 4 世紀のギリシャの部屋墓のいくつか。 紀元前 e. 壁を絵画で飾ったルーカン家によって再利用されました。 この絵画は、エトルリア絵画とローマ絵画の間に存在したギャップをある程度埋めます。 1954年から1955年にかけて 絵画が描かれた墓がいくつか発見されています。 短い壁は通常、戦士の帰還、狩猟、糸紡ぎの女性など、死者の生涯のイメージで飾られていました。 長い壁には、死者の埋葬と追悼の場面、戦車競技、殴り合い、女の子のダンスなどの葬儀ゲームのイメージが描かれていました（図3）。 これらの絵画は、その生き生きとした表現によって際立っています。 ギリシャの強い影響を示す初期のものは特に優れています。 いくつかの美しい赤像式のゲシュトゥムの花瓶がルカニア人の墓で発見されました（たとえば、明らかにエレクトラの神話を描いたヒュドリアなど）。
北のものと同様の墓地遺跡が、パエストゥムの南、テトラ・デル・プレーテ地域でも発見された。 5世紀のギリシャ人の埋葬が発見された。 紀元前 つまり、4世紀にルカニア人によっても再利用されました。 紀元前 e. ここでは、多数の子供の埋葬が発見されており、墓の形は大人の埋葬に似ていますが、サイズが小さいという点で異なります。 テラコッタで作られた数多くの子供用おもちゃ（ガラガラ、手足をぶら下げた人形、動物）は注目に値します。 1955 年に、儀式用の祭服を着た戦士のルカニアの埋葬がこの地域で発見されました。 武装は、上部が開いており、側面に透かし彫りの装飾が施されたヘルメット、三角形で接続された 3 つの凸型ディスクの形をした砲弾 (この時代の絵画にはサムニウム型の同様の鎧が描かれています) で構成されています。ベルトには翼のあるグリフィン、槍、短剣の彫刻が施されています。 この埋葬は 4 世紀後半の初めにまで遡ります。 紀元前 e.
パエストゥムの東 6 km のカポディフィウム地区で、7 世紀の小さな墓地が発見されました。 紀元前 e. 小屋のような粘土製の納骨堂や、幾何学模様の絵が描かれた器などがあります。
パエストゥムの南にあるヴェリアでは興味深い発掘調査が行われており、市の西部にある防御壁の大部分が発見されています。 かなりの高さまで残っている壁（下部は紀元前 5 世紀にまで遡ります）は、大きな砂岩のブロックでできています。 それらのいくつかには、AE（都市の統一基準を示す）の標識と文字があります。 ヘレニズム時代には壁が建設されました。 1954 年に、やはり砂岩のブロックで建てられた大きな四角い塔が両側にある門の撤去が完了しました。
市壁の一部に加えて、アゴラの発掘調査がベリアで行われており、そこではいくつかの通り、噴水、井戸、そして切妻屋根を備えた厳選された石ブロックで作られた大規模な給水システムが発見されています（図） ４）。 この排水路からは、戦士、騎手、その他の人物を描いたマルクス アウレリウスの時代のブロンズ像が多数発見されました。
ローマ時代の別荘の痕跡が城壁の近くで発見されました。
イタリア南部の他の地域では、それほど重要ではない考古学的作業が行われています。 V. フラッテ・ディ・サレルノは、エトルリア・カンパニア地方の集落のアクロポリスを研究しています。 2 本の通りと、複雑な運河システムを備えた大きな貯水池が発見されました。 この都市は 3 世紀に消滅しました。 紀元前 e.
ヘラ・ラキニアの聖域の開設がクレイトンで始まりました。 その計画は明確になり、記念碑的な入り口は撤去されました。
ロクリ・エピセテリウスでは、イオニア神殿に属する 2 つの神殿と 1 つの祭壇が研究されました。
川の谷で トリオントは、正門のあるカスティリオーネ ディ パルーディの要塞を研究しています。 この場所の近くで要塞化された集落が発見されました。
北イタリア
エトルリアではイタリアの考古学者とローマのフランスとアメリカの考古学学校の代表者らによって一連の長期にわたる発掘調査が続いている。
で ヴェーヤ（イタリアの発掘調査）エトルリア時代の道路が研究され、慎重に建設され、橋が設置されていました。 ピエトラ・ペルトゥサでは、後にローマ人がフラミニア通りを建設する際に使用した、岩を切り込んだ長さ約 180 メートルのトンネルが探索されました。 エトルリア時代には、ヴェイイはヴェイエンタナ通りによってローマとつながっていましたが、この道はローマ時代に再び舗装されました。 ウェイイの北の地域では、農業地帯が探検されました。 地下の岩石を掘った排水路のネットワークが発見されました。
ボルセーナ（古代ヴォルシニア）から 4 km 南のラ チヴィタで、フランスの考古学者がアルカイック時代のエトルリア人の居住地を調査しています。 凝灰岩のブロックで建てられた柱廊玄関のある寺院、エトルリアの碑文が刻まれた小さな祭壇、同じく凝灰岩で建てられたいくつかの長方形の家が発見されました。 そこからは7～6世紀の陶磁器の破片が多数発見された。 紀元前 e.
ラ チヴィタに隣接する丘で、ヴィラノヴァン文化後期 (紀元前約 700 年) の墓地が発見されました。 ほとんどの埋葬は、小石や小さな石を並べた浅い穴で、埋葬後に土で埋められます。 そこからは、鉄製のナイフ、ブローチ、青銅製のボウル、幾何学模様の陶磁器などが多数出土した。
アメリカの考古学者が発掘を行っているコザでは、3世紀から2世紀の都市が研究されています。 紀元前 e. フォーラムでは、当初は木造で後に石で造られたキュリアとコミティアの建物を含む、多くの公共の建物が発見されています。 2世紀に。 n. e. ミトラの聖域はクリアの下の階に建てられました。 この建物の近くで、2 世紀に遡る寺院 B が調査されました。 紀元前 e.、および神殿 C、3 世紀のもの。 紀元前 e. フォーラムでは、岩に掘られた大きな排水溝といくつかの小さな長方形の井戸（その目的はまだ明らかにされていない）も発見されました。
シチリア島
シチリア島では活発な考古学作業が進行中です。 ギリシャ時代以前からローマ時代後期までの記念碑が研究されています。
1956 年のレオンティーニ (シチリア島東部) での発掘調査では、シクリの小さな集落が明らかになりました - 3.5 X 4.10 m から 10 X 5.1 m までの大きさの 7 つの長方形の小屋で、柱のための穴が住居の壁に沿って保存されていました。 いくつかの小屋では、囲炉裏の近くの中央に同様の穴があります。ここに屋根を支える柱がありました。 ある小屋では、同様の柱が入り口の上の天蓋を支えていました。 興味深いのは、これらの小屋のデザインが、ローマのパラティーノで最近発見された住居の構造に最も近い類似点を持っていることです。
シクル集落の遺跡のすぐ上にある層からは、32×10.60メートルの古風な神殿の基礎と、6世紀のギリシャの家屋が発見された。 紀元前 e. 6～5世紀の門のあるギリシャの都市の城壁と墓地が発見された。 紀元前 e.
シクリの埋葬はシチリア島の他の中心地でも発見されています。 島の中心にあるアルメリア広場の近く（紀元前 6 世紀の地元の陶器で発見されたコリント式とアッティカ式の黒像式壺に起源がある）。 ラグーザ地域（石棺と岩を削った墓に埋葬されているシチリアの 2 つの墓地）。
シチリア島のいくつかのギリシャ植民地では発掘調査が続いている。 ナクソス島では、新石器時代から 4 世紀までの地層が追跡されています。 紀元前 e. ギリシャの都市の防御壁、道路、家の残骸が発見されました。 古代都市の近くで5世紀の建物が発見されました。 紀元前 e. （もしかしたらお寺かもしれません）。
ローマのフランス考古学学校は、数年にわたってヒュブレアのメガラの発掘を行っている。 おそらく第二次ポエニ戦争時代のものと思われるヘレニズム時代の壁が発見された。 砦の南西の角には、四角い塔が隣接する門があり、それぞれが 4 つの部屋に分かれています。 いくつかの場所の壁は高さ 3 m まで保存されており、北側ではヘレニズム時代の壁の線が古風な城壁の方向と一致しています。 この古都からは、2 つのドリア式首都や、おそらく 7 世紀後半の大きな寺院に属していたであろうトリグリフが描かれたフリーズの一部など、多くの建築断片も保存されています。 紀元前 e.
古代都市の遺跡は、シチリア南部の別の中心地、ジェーラでも発見されました。 古風な寺院の基礎とドリアン柱が発見され、奉納されたテラコッタと陶器の複合体も発見されました。 市の中心部で、女性の頭の形をした付属品を備えた宝物庫の遺跡が発見された。 多くの発見は後の時代に遡り、この都市は中世まで存在していました。
5 世紀初頭に建てられた、後期古風な小さな寺院。 紀元前 e. セリヌンテで発掘。 それはチェラとプロナオスで構成され、メトープを描いたドリアンのフリーズで装飾されていました。 神殿の前の舗装された場所には長さ22メートルの祭壇があり、この神殿は古代からローマ時代後期まで存在しました。
イタリアにおける近年の最も重要な発見は、1950年から行われているピアッツァ・アルメリーナの後期皇帝の別荘の発掘である。
別荘は非常によく保存されており、特に柱廊中庭の柱廊のある中央部分がよく保存されています。 これらの発掘で得られた最も価値のあるものは、ほぼすべての部屋の床の広い領域を覆っていた豪華なモザイクでした。 繊細な装飾モチーフ（たとえば、柱廊の中庭）に加えて、さまざまな内容の絵画が数多くあります。 ホメーロスの場面（オデュッセウスやポリュペモスなど）。 アーティストや歌手の画像。 最も興味深いのは、動物を網に追い込む、イノシシを捕まえる、木の下で休むハンター、ライオンを狩る、野生動物を輸送する、荷物を積み込むなど、いくつかのエピソードで構成される壮大な狩猟シーンです。船などに…（図5）。 これらの画像はすべて 60 × 5 m の大きな廊下を占めており、特に、馬に乗った狩人が藪の下に隠れているウサギを槍で突く準備をしているなど、個々のエピソードが特に優れており表現力豊かです (図 6)。 戦車レース、たいまつの明かりで走る、体操をする半裸の女の子など、運動シーンを描いたモザイクも同様に興味深いものです。 これらすべてのモザイクは、その極度の活気と完成度の高さによって際立っています。 明るく豊かな色。 アスレチックシーンよりもハンティングシーンの方がスタイル的に完璧です。 それは明らかに少し前の時代に遡ります。
ヴィラ自体の歴史は 3 世紀末から 4 世紀初頭にまで遡ります。 n. e. 退位後はマクシミアヌス帝の住居として機能し、スプリトの宮殿はディオクレティアヌス帝の住居でした。 モザイクの 1 つは、別荘の所有者であるマクシミアン皇帝とその家族を描いています。 狩猟シーンを含むほとんどのモザイクは 3 世紀末のものと考えられます。 n. e.、そして「Girl Athletes」などのいくつか - 西暦4世紀の初め。 e.
モザイクの修復作業により、いくつかの場所（特に「ファウスタ」を描いたモザイクの下）で、モザイクの最上層の下に保存状態の悪い初期のモザイク画像があることが判明しました。 明らかに、ここで修理と改造が行われました。
ヴィラ ピアッツァ アルメリーナのモザイクは、ローマ帝国後期の芸術記念碑の中でも名誉ある地位を占めています。
フランス
ケルト人の集落の発掘が行われたヴィックスの町（ブルゴーニュ地方コートドール）で、1953年にハルシュタット時代後期の豊かな埋葬物が発見されました。 埋葬地は深さ3メートルの正方形の穴で、 木の床。 古墳は全く保存されていない。 副葬品は非常に豊富でした。 埋葬の儀式も興味深いです。 埋葬地からは木製の葬儀用戦車が発見され、車輪が取り外されて墓の壁に沿って置かれていた。 ホイールには 10 本のスポークがあり、ブロンズで覆われていました。 青銅の透かし彫りのプレートで装飾された戦車の車体は、おそらく革のマントで覆われていました。 骸骨は頭を北に向けていました。 腕と足には青銅、色石、琥珀で作られたブレスレットがあり、体には青銅の板を革で絡めたベルト、琥珀のブローチが3つ、胸には琥珀のビーズがあり、頭にはそれは重さ500グラムを超える見事な黄金の王冠でした。 ギリシャ作品の王冠。 それは端に中空のボールが付いた開いたリングで、明らかにケシの頭をイメージしています。 その隣には疾走するペガサスの小さな像があり、ケシの頭のように葬儀のシンボルです。
ほとんど 興味深い発見巨大な青銅色のクレーターです。 それと一緒に、銀の小瓶、3つの青銅のボウル、オイノコエ、そして屋根裏の黒像式キリックスが発見されました。 クレーターの高さ1.64メートル、幅1.50メートル、重量。 209kg（図7）。 クレーターの蓋には、古風なドレープをかぶった女性の像があります。クレーターの本体は滑らかで、喉の部分には戦士と戦車のグループを繰り返し描いた浮き彫りが施されています。 この壮大な記念碑の由来は多くの論争を引き起こしましたが、その主な理由は、その首にその場所を示していると思われる多くの文字が刻まれているという事実です。
レリーフを貼り付けています。 一部の学者は、これらの手紙の中にエトルリア語のアルファベットの例を見ようとする傾向がありました。 しかし、クレーターの完成様式全体は、そのギリシャ起源を示しています。 マグナ・グラエキアで作られ、エトルリアを経由してガリアに到達した可能性がある。 埋葬は6世紀の最後の四半期に遡り、黒像式のキリックスとブローチが残されていました。 紀元前 つまり、クレーターのスタイルは非常に一致しています。
ケルト時代初期の別の豊かな埋葬地が 1954 年に村の近くで発見されました。 ザールラント州のラインハイム。 埋葬は木で覆われた四角い部屋で行われた。 亡くなった女性は金やその他の高価な素材で作られた豪華な品物で飾られていました。 金色のねじれたグリブナが発見され、その端は下に彫刻マスクが付いたノブで終わり（図8）、同じように装飾されたブレスレットが発見されました。 さらに、次のアイテムが発見されました：2番目の金のブレスレット、金の指輪とペンダント、ガラスと黒い石板で作られたブレスレット、雄鶏と幻想的な動物の形をした2つの青銅のブローチ、琥珀、金属、および金属で作られたネックレス。ガラスビーズ、人間の置物をかたどった2つのブロンズペンダント、その他の小さなアイテム。 副葬品を引き立てるブロンズ製のボウルや水差しも非常に興味深いです。 水差しの蓋には、馬の体と人間の頭を持つ怪物の置物があります。 水差しのハンドルには、ひげを生やした男性の頭の彫刻が施されています。 これらすべては、ヴィックスの埋葬に由来する記念碑とは異なり、間違いなく地元の職人によって作られ、ケルトのトレウティックスの素晴らしい例を表しています。 特徴的なのは、この埋葬からはギリシャの遺物が何一つ発見されていないことです。
輸入されたもの。 これはヴィックスでの埋葬よりも後のもので、その起源は 5 世紀にまで遡ります。 紀元前 e.
イングランド
近年イギリスで古代に遡る最も興味深い考古学的発見は、2世紀のミトラエウムの発見であった。 n. e. ロンドンのウォルブルックで。
建築遺跡により、この聖域のおおよその復元が可能になります。 多数のさまざまな奉納物、陶器、その他の儀式用の品物が発見されました。 ミトラス（寺院の崇拝像から）とゼウス・セラピスの頭部が発見された。 ハゲワシの形をしたレリーフ装飾が施された興味深い銀製のニシキヘビで、明らかに儀式の目的があった。
同じ地域で、それ以前の時代 (西暦 1 世紀) の層が発見され、そこでは保存状態の良い、主に鉄を中心としたさまざまな金属、工具が多数発見されました。 興味深いのは、明らかにローダーのツールであるさまざまなフックです。 主に 1 世紀から 2 世紀初頭のコインが多数発見されました。 n. e. 一部の楽器は完成していません。 これはそれらが地元で生産されたことを示しています。 この発見物は、ローマ人によるブリテン島の征服後にロンドンの敷地に生じた入植地の生活についての洞察を提供します。
ポルトガル
残念ながら、イベリア半島における近年の考古学活動に関する情報はありません。 十分に詳細な情報があるのは、約 1 つの傑出した発見だけです。 1947 年にポルトガルのトッレ デ パルマで、3 世紀の大きな別荘の遺跡が発見されました。 n. e.. 発見物は、ここで発達した農業の存在を示しています。 石臼、おそらくオリーブオイル用の大きなタンクなどが発見されましたが、最も興味深いのは、美しい色とりどりのモザイクが発見されたことです。 それらの中で、その実行の繊細さ、「バッカスの勝利」、「テセウスとミノタウロス」などの多くの神話の主題で注目に値する9人のミューズのグループに注目する価値があります。 馬の絵は興味深いもので、その生き生きとした動きと表現力の豊かさで注目に値します。各馬の横にはその名前が書かれています（図9）。 別荘の周囲では、発掘調査により 3 世紀の村全体が発見されました。 n. e.
↩ ↩ ↩ヴァン・ビューレン。 ニュースレター…、AJA、1955 年、59 巻、4 号、311 ページ。
現代の西洋文明が古代の雄大な世界にその起源を持っていなかったら、どのようなものになっていたかを想像するのは困難です。 ラテン語から翻訳された「アンティーク」という言葉は「古代の」を意味しますが、それは遠い過去の2つの文化、古代ギリシャと古代ローマのみを指します。 これらの文化は、その統一と相互作用において、ヨーロッパの精神と外観を大きく決定しました。
古代世界の歴史は 8 世紀から 13 世紀に及びます。 紀元前 e. 5世紀によると n. e. この時代に、古代で最も高度に発達した文明の 1 つがその領土に誕生し、国家建設、法学、軍事、科学、芸術、文学の分野における多くの偉大な発見で栄華を極めました。 哲学者、数学者、歴史家、芸術家、詩人など、古代文化の偉大な創造者の名前は、金色の文字で人類の記憶に刻まれています。 何世紀にもわたって、古代の科学者の著作は最も権威ある知識の源として尊敬され、古代の建築、彫刻、文学の記念碑は最高の模範としての役割を果たしてきました。
世界の造形芸術の比類のない傑作は、特に古代彫刻作品「サモトラケのニケ」であり、肉体と精神の完璧な調和を象徴する勝利の女神「ミロのヴィーナス」の素早い飛行を驚くべき表現で伝えています。女性の美しさ、そしてオリュンポスの神々と巨人の激しい闘争を描いた壮大な記念碑的建造物であるペルガモンのゼウス祭壇も含まれます。 ホメーロスの『イリアス』と『オデュッセイア』、ウェルギリウスの『アエネイス』、オウィディウスの『変身物語』、アイスキュロス、ソポクレス、エウリピデスの悲劇、サッフォーとアナクレオンの愛の歌詞など、古代文学の最高の作品が黄金基金に含まれていた。世界文学の古典、そして古代ギリシャの偉大な悲劇の英雄たちは世界の舞台で不滅の地位を獲得しました。
ヘラスの注目すべき成果の中には、プトレマイオスの治世中にアレクサンドリアに設立された古代世界最大の科学文化センターであるムセイオンがあります。 現代の「博物館」という言葉を生み出したその名前は、翻訳すると「ミューズの神殿」を意味します（古代ギリシャのミューズは科学と芸術の守護者と考えられていました）。 実際、アレクサンドリア博物館は知識人のための「神殿」として建てられ、広々とした講堂、食堂、散歩用の中庭、そして古代の、しばしば希少な、あるいはユニークな写本の膨大なコレクションを保管する豪華な図書館を備えていました。 博物館で働くために、プトレマイオスは最高の科学者を招待しました。その中にはテキストを選択し、処理し、コメントし、解釈する専門家も含まれていました。 彼らは現代の文献学者の前身となった。
注目に値するのは、「文献学」という言葉（ギリシャ語のフィレオ-愛とロゴス-思考、言葉から）を発明したのは古代ギリシャ人であり、それが時間の経過とともに「言葉の科学」-文学批評と言語学の一般名になったことです。 。 確かに、ギリシャ人自身は文献学によって、文学とは何の関係もないものも含め、あらゆる種類の科学的探究への愛を意味していました。 しかし、実際には古代ギリシャにも文献学（現代の理解に相当する）研究が存在していました。 「詩学」と呼ばれる文学論文の著者は、古代の傑出した科学者アリストテレスでした。 残念ながら部分的にしか保存されていないこの作品では、文学の創造性の法則を理解し、文学用語を開発するという初めての試みがなされました。 「詩学」の重要な発見は、現代科学が主に依存している文学の属とジャンルの分割に関する教義でした。
ヨーロッパ人は、古代ギリシャ人やローマ人から科学と芸術の用語、文学の主な種類とジャンル、建築様式、演劇芸術の基本、絵画や彫刻で人間を描く原則を継承しました。 しかし重要なことは、ヨーロッパの伝統が、人間の肉体的および精神的な力の発達の調和のとれた組み合わせ、人間の内なる自由と周囲の生命の法則との間のバランス、そして人間の精神と精神との間のバランスに基づいて、古代によって開発された人間の理想を吸収してきたということです。個人の意志と公の義務。 「人間は万物の尺度である」という古代の考えに基づいてヒューマニズムが形成され、ヨーロッパ文化の重要な概念となりました。
意味構造と音声構造を備えた最初の口頭音声は、約 1 万年前に登場しました。
法律
紀元前18世紀。 e. バビロニアの第 6 代王ハンムラビは、社会で生きるための有名な法典、つまり法律集を書きました。 古代の法文書の他の例としては、死者の書、十戒、レビ記などがあります。
合金鋼は当然のことながら最も強いと考えられています。 鉄は約4000年前にアジアで初めて使用されました。 ギリシャ人は紀元前 7 世紀にこれらの合金を使い始めました。 つまり、中国とローマの250年前です。
母音と子音の両方を含む最初のアルファベットは紀元前 1050 年にフェニキア人の間で出現しました。 e.
水力発電
水の流れや落下のエネルギーは、紀元前 2 世紀にメソポタミア地方で利用され始めました。 e.
移動可能な文字を使用した手動入力
活版印刷機の発明はグーテンベルク (1436 年) によるものとされていますが、その基礎となっている技術は中国に由来します。 ムーバブルタイプは1040年にBi Shenによって発明されました。
ピンホールカメラ
現代のカメラやビデオカメラの前身は、アーティストがスタジオの外を移動中に簡単なスケッチを作成するために使用する光学装置であるカメラ オブスキュラ (暗室と訳される) でした。 装置の壁の 1 つにある穴は、部屋の外で何が起こっているかの反転画像を作成するのに役立ちました。 写真はスクリーン（穴の反対側の暗箱の壁）に表示されました。 これらの原理は何世紀にもわたって知られていましたが、1568 年にベネチア人のダニエル バルバロは、収束レンズを追加してカメラ オブスキュラを改造しました。
電気
1600 年、イギリス人のウィリアム ギルバートが「電気」という用語を初めて使用しました。 1752 年、ベンジャミン フランクリンは雷が電気であることを証明しました。 電気の運命的な発見は、イギリスの科学者マイケル・ファラデーによるものと考えられています。 彼の重要な発見の中で、電磁誘導、反磁性、電気分解の原理は注目に値します。 ファラデーの実験は、今日通常の発電機を生産する巨大な発電機の前身となった最初の発電機の作成にもつながりました。 日常生活電気。
電磁石
ウィリアム・スタージョンは 1825 年に最初の電磁石を発明しました。 彼の発明は、銅線が巻かれた普通の鉄の蹄鉄で構成されていました。
電信
1753 年以来、多くの研究者が電気を使った長距離通信の確立を実験してきましたが、数十年後の 1835 年にジョセフ・ヘンリーとエドワード・デイビーが電気リレーを発明するまで、大きな進歩は見られませんでした。 この装置を使用して、2 年後に最初の電信が作成されました。
進化論と 自然な選択
チャールズ ダーウィンは、1831 年から 1836 年にかけての 2 回目の探検航海の観察に触発されて、有名な進化論と自然選択理論を書き始めました。世界中の科学者によれば、この理論は地球上のすべての生命の発達メカニズムを説明する重要な理論となったとのことです。地球。
半導体
最初の半導体は 1896 年に発見されました。 現在、半導体の主流はシリコンです。 最初に商業目的で使用されたのは、ジャガディッシュのチャンドラ・ボース氏でした。
量子物理学
量子物理学の本当の始まりは、1900 年とプランクの仮説であると考えられています。 それに基づいて、アインシュタインは、後に光子と呼ばれる光の粒子に関する理論を構築しました。
蒸気機関
現代文明が産業革命中に建設された工場で築かれ、すべてが蒸気機関を使用して起こったことは誰もが知っています。 蒸気エンジンはずっと前に作られましたが、過去 1 世紀にわたって、トーマス セイバリー、トーマス ニューコメン、そしてその中で最も有名なジェームス ワットという 3 人の英国の発明家によって大幅に改良されました。
核磁気共鳴
現在、核磁気共鳴は医療分野で極めて正確かつ効果的な診断ツールとして継続的に使用されています。 この現象は、1938 年にアメリカの物理学者イシドール ラビによって分子線の観察中に初めて説明され、計算されました。 1944 年、このアメリカの科学者はこの発見によりノーベル物理学賞を受賞しました。
トランジスタ
電子信号のスイッチングと増幅は、1947 年にビル シャンクリーによって作成されたトランジスタを使用して実行されます。これにより、世界規模の電気通信ネットワークを構築する可能性について最初に考えることが可能になりました。
ポリオワクチン
1953 年 3 月 26 日、アメリカの医学研究者ジョナス・ソークは、重度の慢性疾患を引き起こすウイルスであるポリオに対するワクチンの試験に成功したと発表しました。 1952 年にこの病気が流行し、米国で 58,000 人が診断され、3,000 人の罪のない命が奪われました。 これがソークの救いの探求に拍車をかけ、今では文明世界は少なくともこの災害からは安全になった。
集積回路
1959 年、数人の開発者、発明者、企業の努力により、最初の集積回路、つまり任意の電子部品のセットが単一チップまたは単一回路に結合された回路が作成されました。 マイクロチップとマイクロプロセッサの作成を可能にしたのはこの発明です。
マイクロプロセッサ
1971 年、インテルの開発者は、サイズが数十倍も小さい革新的な集積回路を開発しました。 最初のマイクロプロセッサになったのは彼女でした。
鍋の焦げを防ぐ材料は、実はアメリカの化学者ロイ・プランケットが、家庭生活をより安全にするための代替冷媒を探していたときに完全に偶然に発明したものです。 ある実験中に、科学者は奇妙な滑りやすい樹脂を発見しました。これは後にテフロンとしてよく知られるようになりました。
幹細胞の再プログラミング
幹細胞ってすごいですね。 それらは私たちの体内の残りの細胞と同じ細胞機能を実行しますが、後者とは異なり、1つの驚くべき特性を持っています。それは、必要に応じて、絶対にあらゆる細胞の機能を変更して獲得することができます。 これは、体に幹細胞が不足している場合、幹細胞が例えば赤血球（赤血球）に変わる可能性があることを意味します。 または白血球（白血球）に入ります。 あるいは筋肉細胞。 あるいは神経細胞。 または...一般に、ほぼすべての種類の細胞に存在します。 幹細胞については 1981 年から一般の人々に知られていたにもかかわらず (発見されたのは 20 世紀初頭でした)、科学は 2006 年まで、生物の細胞が再プログラムされ、幹細胞に変換できるということを知りませんでした。幹細胞。 さらに、そのような変換の方法は比較的単純であることが判明した。 この可能性を最初に発見したのは日本の科学者山中伸弥で、彼は皮膚細胞に4つの特定の遺伝子を加えて幹細胞に変えた。 皮膚細胞が幹細胞に変化した瞬間から 2 ～ 3 週間以内に、さらに体内の他の種類の細胞に変化する可能性があります。 再生医療にとって、この発見は最近の歴史の中で最も重要なものの一つです。なぜなら、この地域には私たちの体が受けた損傷を治療するために必要な細胞のほぼ無限の供給源があるからです。
宇宙のブラックホール
2009 年、天文学者のグループは、当時発見されたばかりだったブラック ホール S5 0014+81 の質量を調べることにしました。 その質量が天の川銀河の中心にある超大質量ブラックホールの質量よりも1万倍も大きく、事実上、既知の宇宙で現在知られている最大のブラックホールであることを科学者たちが知ったときの彼らの驚きを想像してみてください。 この超大質量ブラック ホールの質量は太陽 400 億個分です (つまり、太陽の質量に 400 億を掛けると、ブラック ホールの質量が得られます)。 同様に興味深いのは、科学者によると、このブラックホールが宇宙の歴史の最も初期の時期、つまりビッグバンからわずか16億年後に形成されたという事実です。 このブラック ホールの発見は、このサイズと質量のホールがこれらの数値を信じられないほど急速に増加させることができるという理解に貢献しました。
暗黒物質の確認
科学者によると、この謎の物質には、まだ説明されていない多くの天文現象を説明する答えが含まれている可能性があります。 たとえば、私たちの目の前には、何千もの惑星が集まった銀河があります。 これらの惑星の実際の質量と銀河全体の質量を比較すると、その数字は加算されません。 なぜ？ なぜなら、その答えは、単に目に見える物質の質量を計算するよりもはるかに深いものだからです。 私たちには見えない事柄もあります。 これはまさに「暗黒物質」と呼ばれるものです。 2009年、アメリカのいくつかの研究所が、鉄鉱山の深さ約1キロメートルに沈めたセンサーを使用して暗黒物質を発見したと発表した。 科学者たちは、以前に提案された暗黒物質の説明に対応する特徴を持つ 2 つの粒子の存在を確認することができました。 次に多くの二重チェックを行う必要がありますが、すべてがこれらの粒子が実際には暗黒物質粒子であることを示しています。 これは、前世紀の物理学における最も驚くべき重要な発見の 1 つかもしれません。
記憶操作
すでにノーラン作品の「インセプション」の種のように聞こえますが、2014年、科学者のスティーブ・ラミレスとシュー・リウは実験用マウスの記憶を操作し、ネガティブな記憶をポジティブな記憶に置き換えたり、その逆を行ったりしました。 研究者らは特別な光感受性タンパク質をマウスの脳に埋め込み、ご想像のとおり、マウスの目に光を当てるだけでした。 実験の結果、ポジティブな記憶は完全にネガティブな記憶に置き換えられ、彼女の脳にしっかりと刻み込まれた。 これにより、心的外傷後ストレス障害に苦しんでいる人や、愛する人を失った感情に対処できない人にとって、新しいタイプの治療への扉が開かれます。 この発見は、近い将来さらに驚くべき結果につながることが期待されています。
人間の脳の働きを模倣したコンピューターチップ
これはほんの数年前までは素晴らしいことだと考えられていましたが、2014 年に IBM は人間の脳の原理に基づいて動作するコンピューター チップを世界に紹介しました。 54 億個のトランジスタを備え、従来のコンピュータ チップよりも動作に必要な電力が 10,000 分の 1 である SyNAPSE チップは、脳のシナプスの機能をシミュレートできます。 正確には256のシナプス。 これらはあらゆる計算タスクを実行するようにプログラムできるため、スーパーコンピューターやさまざまな種類の分散センサーでの使用に非常に役立ちます。 その独自のアーキテクチャのおかげで、SyNAPSE チップの有効性は、従来のコンピュータで評価されてきたパフォーマンスに限定されません。 必要な場合にのみ動作するため、エネルギーを大幅に節約し、動作温度を維持できます。 この革新的なテクノロジーは、時間の経過とともにコンピューター業界全体を真に変える可能性があります。
ロボットの優位にまた一歩近づいた
また、2014 年には、1,024 台の小さな「キロロボット」が星の形に団結するという任務を与えられました。 追加の指示なしで、ロボットは独立して共同してタスクを完了し始めました。
ゆっくりと、ためらいながら、何度かぶつかりながらも、それでも彼らは与えられた仕事をやり遂げた。 ロボットの 1 台が行き詰まったり、どこに行けばよいか「迷ったり」した場合、隣のロボットが救助に来て、「迷った」ロボットが道を見つけるのを手助けしました。
成果は何ですか? すべてがとてもシンプルです。 ここで、同じロボットが、サイズがわずか数千倍小さいだけで、あなたの循環器系に導入され、団結して、あなたの体に定着した重大な病気と戦うために送られると想像してください。 より大型のロボットもチームを組んで、何らかの捜索救助活動に派遣され、さらに大型のロボットは驚くほど早く新しい建物を建設するために使用されます。
火星に生命は存在するのか？
もしかしたらあるかもしれない。 2015年、NASA航空宇宙局は、根元に暗い縞模様がある火星の山々の写真を公開した。 季節によって現れたり消えたりします。 実際のところ、これらの縞模様は、火星に液体の水が存在することの動かぬ証拠です。 科学者たちは、この惑星が過去にそのような特徴を持っていたかどうかを完全に確信を持って言うことはできませんが、現在では地球上に水が存在することで多くの可能性が開かれています。 たとえば、人類が最終的に火星への有人ミッションを組み立てるとき（最も楽観的な予測によれば、2024 年以降）、地球上に水の存在は大きな助けとなる可能性があります。 この場合、必要なものはすべて火星の表面ですでに入手可能であるため、宇宙飛行士が持ち運べる資源ははるかに少なくなります。
再利用可能なロケット
億万長者のイーロン・マスク氏が所有する民間航空宇宙会社スペースXは、数回の試みの末、使用済みロケットを遠隔操作で海上に浮かぶはしけに軟着陸させることに成功した。 すべてが非常にスムーズに進んだため、使用済みロケットの着陸は現在、スペースXにとって日常的な作業とみなされています。 また、ロケットを太平洋のどこかに沈めるだけでなく、簡単に再構築し、再燃料して再利用（理論上は複数回）できるため、同社はロケット製造コストを数十億ドル節約することもできる。 これらのロケットのおかげで、人類は火星への有人飛行にすぐに数歩近づきました。
重力波
重力波は、光の速度で伝わる空間と時間の波紋です。 それらはアルバート・アインシュタインの著書で予言されました。 一般理論相対性理論によれば、質量は空間と時間を曲げることができるという。 重力波はブラック ホールによって生成される可能性があり、2016 年にレーザー干渉計重力波天文台 (略して LIGO) のハイテク機器を使用して検出され、アインシュタインの 100 年前の理論が確認されました。 これは、アインシュタインの一般相対性理論の多くを証明し、LIGO などの機器が宇宙規模の巨大な出来事を潜在的に検出および監視できるようになるため、天文学にとって非常に重要な発見です。
トラピストシステム
TRAPPIST-1 は、私たちの星系から約 39 光年離れたところにある星系です。 太陽系。 彼女を特別なものにしているのは何ですか? 私たちの太陽の12分の1の質量を持つその星と、その周りを周回し、潜在的に生命が存在する可能性があるいわゆるゴルディロックスゾーンに位置する少なくとも7つの惑星を考慮しない限り、それほど多くはありません。 予想通り、現在、この発見をめぐって激しい議論が巻き起こっています。 この星系は生命にはまったく適していない可能性があり、その惑星は将来の惑星間リゾートというよりも、見苦しく使い古された宇宙の岩のように見える、とまで主張している。 それにもかかわらず、このシステムは現在注目を集めているすべての注目に値します。 第一に、それは私たちからそれほど遠くなく、太陽系からわずか約39光年です。 宇宙規模で - すぐそこまで来ています。 第二に、ハビタブルゾーン内に地球に似た惑星が 3 つあり、おそらく今日、地球外生命体を探すのに最適なターゲットです。 第三に、7 つの惑星すべてに生命の鍵となる液体の水がある可能性があります。 しかし、その存在の可能性が最も高いのは、恒星に近い 3 つの惑星です。 第四に、そこに本当に生命が存在するのであれば、宇宙遠征隊を派遣しなくてもそれを確認できるということです。 来年打ち上げられる予定の JWST のような望遠鏡は、この質問の答えに役立つでしょう。
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古代（ラテン語のantiquitas - 古代、古代から） - 古代ギリシャと古代ローマの文明と文化。多くの時代におけるヨーロッパと現代世界の文明と文化の初期の時代、源、基礎と考えられています：古代 - 中世- 現代。 この視点は、古代が近代世界文明、つまり民主主義、民主主義のモデルとなる国家構造を形成し、その形成の過程で最も重要で精力的な力の一つとなった文化を育んだという事実と結びついている。その後の世界文化。 したがって、古典的（模範的）ギリシャ民主主義の全盛期は、通常、ギリシャ・ローマ古代（紀元前5〜4世紀）の中心、古典ギリシャの時代、または古典古代と考えられています。 民主主義の形成の時期（紀元前7〜6世紀）は古期（つまり、初期、または古代）と呼ばれ、氏族共同体が崩壊し始めたさらに古い時代、先史時代、つまり文字による記録が残っている時代です。証拠に到達していない（紀元前 11 ～ 8 世紀）は、暗黒時代、または（有名な詩の創作時期に応じて）「ホメロス」時代と呼ばれます。 クレタ島・ミケーネ文明（紀元前 3 ～ 2 千年）は、古代以前にまで遡ります。 ギリシャの民主国家が衰退したが、同時にアレクサンダー大王の勝利（アレクサンダー大王の権力を参照）の結果としてギリシャ文明と文化が地中海盆地からインドまで広がった時代をこの時代と呼ぶ。ヘレニズム時代（紀元前 338 ～ 30 年）。 古代の最後の時代は、ヘレニズム・ローマ時代として指定されています。これは、ローマによるヘレニズム最後の君主国であるエジプト（紀元前 30 年）の征服後、高度なギリシャ文明と文化がローマ文化と共存し続け、ローマ文化に強い影響を及ぼしたためです。そして多くのギリシャの都市 - ローマ帝国内の国家は、ヘレニズム時代と同様に国内自治を保持しています。
ギリシャの民主主義には、現代の民主主義の概念にも不可欠な特徴が含まれていましたが、歴史的に避けられない限界もいくつかありました。 まず第一に、古代の古典的な民主主義は自由に基づいた政府の形態であると考えられていました。 国民の個人的自由の保証は、生産手段（そして何よりもその中で最も重要なものである土地）の私的所有権であり、それを売却したり相続によって譲渡したりする可能性があり、自由に処分する権利であった。生産された商品（すなわち、自由市場）、国家の国内政策および外交政策の形成に直接影響を与える権利、および経済的および経済的利益の集中を防止する独占禁止法。 政治権力一人の人間、家族、氏族、財産、階級の手に渡ります。 古典的な古代民主主義の欠点は、ギリシャの各州 (約 2,000 の州がありました) における自由は、その特定の州の完全な国民だけが、その州の境界内でのみ享受できることでした。 この州の他のすべての個人的に自由な居住者、つまり移民と女性は公民権を持たず、私有財産（特に不動産）を所有することができませんでした。 奴隷は言うまでもなく、個人の自由すら持たず、個人の自由な考え方を持つギリシャ人とローマ人によってのみ人々の範疇に含まれていました（奴隷制、奴隷貿易を参照）。
これらの制限にもかかわらず、古代の民主主義（さらには貴族国家）は、現代の東洋の専制主義では考えられないほど多くの人々に創造的イニシアチブの自由を提供しました（参照。 古代の東洋）、原則として、唯一の私的所有者は専制君主であり、他のすべては彼の臣下、小作人、奴隷でした。 古典時代のギリシア人が自分自身の力、自分の努力、自分の労働の結果として自分の生活を向上させることができるという信仰の良い基盤となったのは公民権でした。 これらすべてが、物質的および精神的文化のさまざまな分野におけるダイナミクスと無条件の独創性における前例のない発展をもたらしました。
この発展の目に見える成果の 1 つは古代彫刻でした。 古代の洗練された、しかし非人間的で統一された専制的なエジプト文明からギリシア人によって借用されたもので、すでに古風な時代には、それはより柔らかさ、生き生きとした輪郭のより個性的な点で、無感覚で大ざっぱなエジプトの人物とは異なります。 そして、民主主義都市の自由市民の自意識の大幅な高まりを特徴とする古典時代の始まりとともに、彫刻は特にアンティークなオリジナルの特徴を獲得しました。 それは、木のポーズで凍結された一族の貴族の特権の不可侵の象徴としての役割をやめ、ポリスの完全な市民の関係のダイナミクスを反映し始めます。
ギリシャ建築はまた、ダイナミックな社会プロセスと融合していました。 ヘレニズム時代以前は、王権がなかったため王宮は建てられませんでした。 当初、都市の主要な建物は神の家、都市の守護者、つまり寺院でした。 繁栄が成長し、民主主義が発展するにつれて、ポリスのもう一つの重要な中心地であるアゴラ、つまり政治的および経済的問題の両方を解決するために（特に商品の交換のために）人々が集まる広場には、さまざまな公共向けの建物が設置され始めました。ニーズ - さまざまな種類の政府機関、会議など。これは市議会の建物です - ブルテリウム、劇場、体育館、パラエストラ、スタジアム。 ギリシャ建築は、特に神殿の形状とその個々の細部の両方において、多くの独自の発展を遂げました。 そして、古典時代のギリシャの公共建築は記念碑的な性質を持っていたにもかかわらず、均衡の感覚から、自由国家の自由市民の感情を抑圧したり軽視したりする目的を果たす構造物の建設は許可されませんでした。古代東洋の専制主義、ヘレニズム時代、ローマ時代では、個人主義的独占主義の傾向が肥大化した記念碑性と建造物の巨大さを促進しました。 （ヘレニズム時代以降、王の宮殿や王侯貴族や裕福な人々の別荘がギリシャ建築に登場しました。）民主主義都市の一般住民の幸福度の向上に伴い、民間の建物も改善されました。 都市には上下水道が整備されました。 新しく建設された都市（たとえば、ピレウス）はギリシャの建築哲学に従って作成され、その最も顕著な代表者はミレトスのヒッポダムス（ヒッポダミアン配置）でした。 古代文明都市国家の文明として誕生し、都市が独自の軍隊の支援を受けて独立した外交政策を行う権利を失ったにもかかわらず、その文明は終焉まで存続した。 しかし、地方自治体の自治権に対する帝国中央政府の攻撃が増大する過程で（ユスティニアヌス帝による過酷な課税に至るまで）、都市は発展のみならず再生の源泉も失い、衰退した。
古代都市とともに、ギリシャ文学、そしてローマ文学が形成され、これらすべてのジャンルと文学例は、ヨーロッパと世界の文学の発展を大きく決定することになります。 古風な時代には、暗黒時代に作られた読み書き以前の叙事詩、特にホメーロスの『イリアス』と『オデュッセイア』が記録されており、これらは古代の体育館だけでなく、人文主義的（古典的）な体育館でも義務教育の対象となった。現代。 自然環境である貴族社会が民主主義に取って代わられているため、生きた叙事詩はもはや作られず、そのパロディだけが作られている。 解放された人は、別の種類の文学、つまり歌詞で感情や経験を表現し認識する必要性を満たします。 アルカイウス、サッフォー、アナクレオン、アルキロコスなど、さまざまな叙情形式の巨匠たちの一団が出現したのは、古風な時代でした。 古典時代には、演劇が主要なジャンルとなり、演劇はあらゆる都市の建築に必須の属性となりました。 悲劇の最も偉大な劇作家はアイスキュロス、ソポクレス、エウリピデス、喜劇ではアリストパネスです。 イセゴリー（すべての国民に対する平等な言論の自由）とイソノミア（政治的平等）により、かつては貴族の弁論術が隆盛し、国会、評議会、法廷の会議、公共の祭りなどでその表現が十分に行われる機会があった。そして日常生活でも。 この芸術の特別な達人であると同時に、 政治家デモステネスとイソクラテスがいました。 そして、ギリシャの民主主義とローマ共和制の崩壊により、弁論術はむしろ雄弁に変わったが、古代において弁論術は決して滅びなかったので、彼ら以外にも何十人もの名前を挙げることができる。 社会意識の発展は、発展の過程における状態を説明する文学を生み出しました。 歴史学、その初期段階の最も著名な代表者は、ミレトスのヘカタイオス、ヘロドトス、トゥキディデスでした。 主体と客体、個人と周囲の世界との関係、すなわちギリシャの自由とともに現れた問題を、ギリシャ哲学とともに誕生したギリシャ哲学は、他の学問領域とは異なり、さまざまなアプローチを用いて理解しようと努める。ローマ文化では決して真の発展を遂げなかったギリシャの精神文化。
古典時代にすでに大きな成果を上げていたギリシャ科学も、数学、幾何学、天文学、医学などの哲学と密接に関連して発展しており、その継続は現代の対応する科学分野です。 技術も高いレベルに達しています。 しかし、古典以降の時代にますます普及した奴隷労働はテクノロジーよりも安かったため、古代ではそれは科学の発展と密接な関係を形成しませんでした。 軍事装備だけが安定して開発されました。 同時に、古典時代から古代の終わりまでの 1,000 年以上にわたり、技術者や技術者は生産力の発展に比較的強い推進力を与え、消費財の範囲を拡大し、その品質を向上させ、量を増加させてきました。 技術革新を除く 軍事分野昇降機構、造船、鉱山（採石場や冶金事業を含む）、水管理（パイプライン、水車）で使用されます。 蒸気と空気圧を加えました。 奴隷労働の制動力にもかかわらず、古代には先進的な設計の鋤、草刈り機、刈り取り機、水車が使用され始めました。
4世紀までに。 紀元前 e. 一般的に言えば、ギリシャでは教育制度が発展しました。一般教育、あるいは百科事典的な教育、エンキュクリオス・パイデイアですが、これはローマによっても、キリスト教中世によっても、キリスト教民主主義の近代によっても根本的に拒否されました（人文主義的または古典的なギムナジウム、リベラルアーツ教育）。 古典言語である古代ギリシャ語とラテン語は、いわゆる国際語彙の形で、すべてのヨーロッパ言語と多くの非ヨーロッパ言語に入り込み、科学と文化の国際言語として、生きた神経のように結びついています。血管、生命の源を持つ現代文明、過去の歴史的経験と成果。
