Acasă Comunicatii

Podnyuk Sergey Sergeevich (predici). Pavlenko Serghei de la Harkov Predicile lui Serghei Pavlenko

Scopul nostru în această prezentare, care acoperă atâtea probleme ale economiei lui Dumnezeu și, poate, cuiva i s-a părut prea lung, a fost să împărtășim cu voi prețioasele revelații ale lui Dumnezeu despre cine l-a numit Isus, fiul Mariei, pe Hristos, tâmplarul din Nazaret, care ne-a arătat Tată. Asa de -
El era Dumnezeu.
Era un Bărbat.
El era Dumnezeu având trup omenesc.
El a fost un om cu Duhul Sfânt.

Sperăm că după toată această poveste lungă, ați învățat măcar puțin mai multe despre ce înseamnă Domnul Dumnezeu prin cuvântul „Om”. Să rezumăm ce s-a scris.
Prin căderea în grădina Edenului, omul a devenit infinit de departe de Dumnezeu. Rasa umană însăși a suferit o modificare colosală atât în partea sa fizico-carnală, cât și în componenta sa spiritual-mental. Dar Domnul Dumnezeu a îngăduit toate acestea, mai mult, toate acestea s-au întâmplat după Planul Său, pentru a arăta imensitatea și neînțelesul Iubirii Sale Divine pentru noi. El și-a „semănat” sămânța în fiii și fiicele Sale pe câmpurile acestei lumi, ascunzând, deocamdată, alegerea Sa sub vălul cărnii umane. În trup, purtând în sine sămânța vrăjmașului Său, care este împotriva Lui și străin de El. Și pentru a-și arăta toată dragostea și toată puterea Sa, El a făcut o promisiune pentru o altă Sămânță, care a fost Hristos.

1.1. Natura divină a lui Isus Hristos.

Scriptura spune că în Hristos Domnul Dumnezeu Însuși a fost descoperit oamenilor. Deci cine este Hristos? Al doilea unghi al triunghiului divin? A doua parte a „Sfintei Treimi”? - Doctrina Treimii, " semn de nastere” multe confesiuni – există absolut nebiblice, dar filozofice și umane, introduse în uz bisericesc de către teologii care nu-L cunosc pe Dumnezeu, dar sunt puternici în politeismul greco-roman la sfârșitul secolului al IV-lea. Nu o considerăm nemeritatoare. Dar Domnul Dumnezeu Însuși, Dumnezeul Unic, Dumnezeul Adevărat, Dumnezeul duhurilor și al oricărei făpturi, a fost Acela care El Însuși a venit prin Duhul Său Sfânt (căci El este Duhul, „Eu Sunt”) veșnic în trupul omenesc și S-a descoperit oamenilor. Când El a fost aici pe Pământ, El a fost Fiul, nu în sensul de a fi separat sau reflectând o parte a lui Dumnezeu, ci Fiul prin faptul Nașterii. Nu există Fiu Etern. El nu a fost în Rai înainte de nașterea lui Isus pe Pământ, iar după moartea lui Isus, Fiul Veșnic nu a apărut în Rai. Doar Dumnezeu este etern. Venind pe acest pământ din marea Sa Atemporalitate, El S-a întrupat într-un om și a devenit un Rătăcitor temporar pe acest pământ, ca fiecare dintre oameni. Pentru a înțelege acest lucru, nu trebuie să absolvim facultățile teologice - trebuie să primim o revelație de la El pe Cuvântul Său, pentru că El a scris toate acestea în Biblia Sa. Și Fiul ar putea fi aplicat NUMAI perioadei noastre de timp din spațiu-timp. Acolo, în Rai, nu-l vom vedea pe Fiul stând lângă Tatăl – nu. Îl vom vedea pe Tatăl, care aici pe Pământ a fost Fiul. Tatăl care locuiește în Adânc nu este ceva separat de Tatăl! Acesta este Tatăl. Cine are Duhul, să înțeleagă. Cât de simplu a explicat profesorul

Ioan 14:8,9

Există un singur Domn, care este Dumnezeu. Este doar Numele Lui, prin care El a fost cunoscut lui Avraam și patriarhilor. Acest cuvânt apare în Biblie în legătură cu Dumnezeu de peste 3200 de ori! Sub Numele Său Iehova (Iehova) i s-a descoperit lui Moise. Sub numele de Sabaoth, El a fost cunoscut prin gura profeților săi. Dar El și-a îndeplinit misiunea salvatoare dezvăluindu-se oamenilor sub Numele Isus (Yeshua, Yehoshua). Acesta este Numele Său din Noul Testament. Și când spunem că credem în Isus Hristos, aceasta nu neagă credința în Dumnezeul lui Avraam, sau în Dumnezeul lui Moise sau în Dumnezeul lui Ieremia. Creștinii cred în același Dumnezeu al lui Israel, care a fost adorat de Moise, și David, și Daniel, și Pavel, și Petru, și Maria și Ioan și toți. Și există un singur Dumnezeu. Dumnezeul Bibliei. Dumnezeul Vechiului Testament. Dumnezeul Noului Testament.
La urma urmei, aceasta este Porunca nr. 1 (Deut. 5:6,6:4). Și nu există alt zeu.
Și numai El este Mântuitorul nostru. Acest lucru este cunoscut de fiecare evreu ortodox, care disprețuiește creștinii ca fiind păgâni care nu cred într-un singur Dumnezeu, ci se închină unui politeism inventat numit Treime. Iar omul Isus din Nazaret a fost Dumnezeu întrupat, Dumnezeu venit în trup.

1 Timotei 3:16
Și fără îndoială - marele mister evlavie:
Dumnezeu S-a arătat în trup, S-a îndreptățit pe Sine în Duh,
S-a arătat îngerilor, a propovăduit neamurilor,
Acceptat prin credință în lume, înălțat în slavă.

Dacă credem în Biblie, atunci trebuie să credem că în persoana lui Isus Hristos Dumnezeu ni s-a arătat, Dumnezeu a venit în trup. Această afirmație biblică absolută ridică o mulțime de întrebări care mărturisesc absența cunoașterii lui Dumnezeu. Enumerăm cele mai frecvente întrebări.

Întrebare: Dacă Dumnezeu a fost în Isus Hristos pe Pământ, atunci cine era în Rai?
Răspuns: Tatăl era în ceruri. Lumea spirituală trebuie judecată după categorii spirituale, și nu după mintea noastră umană, limitată de această lume. Dacă Duhul Sfânt este în fratele Petru și în sora Tatiana și El este, de asemenea, în toate mădularele Trupului lui Hristos, atunci din anumite motive nimeni nu crede că există mai mult de un Duh Sfânt? El este Duhul, El pătrunde în întregul univers, fără a împărți și nu se fragmentează. El locuiește simultan în tot poporul Său de pe toată suprafața Pământului. Nu putem fi în Harkov și Moscova în același timp din cauza limitărilor noastre umane. El poate să locuiască simultan în Rai, să umple întregul univers cu Sine, să locuiască pe Pământ în Singurul Său Fiu, să fie pe slujitorul Său Ioan Botezătorul, să umple Ana și Simeon cu profeții. Și, în același timp, fii Singurul Dumnezeu-Duh. Teza că „Dumnezeu a părăsit Raiul pentru a salva pământul păcătos” are mare succes din punct de vedere evanghelic și stoarce o lacrimă de la evanghelizați, dar din punctul de vedere al Adevărului este greșită.
Vedem acest lucru și în Vechiul Testament, de exemplu, când Stâlpul de Foc ia condus pe israeliți prin pustie. Și Domnul Dumnezeu a spus că va fi Îngerul Său, că Numele Său a fost pus în Acest Înger și că, în cele din urmă, a fost El Însuși. Și nimeni nu crede că, dacă Dumnezeu i-a condus pe evrei prin pământul pustiu, atunci trebuie să fi existat anarhie în ceruri.
Dumnezeu este indivizibil, adică. El este omniprezent – fiind pretutindeni, în același timp, în toată plinătatea Sa.

Întrebare: Nu au venit trei oameni la Avraam când i s-a arătat Dumnezeu?
Răspuns: Cu adevărat, au fost trei soți. Dar numai unul dintre ei era Dumnezeu. Numai către El, Avraam s-a întors cu o propunere: „Doamne (nu domni)! Dacă am câștigat favoare, etc.” Acest lucru poate fi văzut dacă cineva citește cu atenție textul Scripturii. De asemenea, când DOI îngeri au mers la Sodoma, UNUL a rămas să vorbească cu Avraam. Acesta era Dumnezeu. Cu El, Avraam s-a târguit pentru sufletele drepților din Sodoma. La urma urmei, pe cine voiau să „știe” oamenii corupti din Sodoma? Fiul și Duhul Sfânt? Sau Tatăl și Fiul când Duhul Sfânt i-a vorbit lui Avraam? Teoria Trinității este pur și simplu blasfemioasă. Se poate ca picturile și gravurile pe tema „Apariția Treimii lui Avraam la pădurea de stejar din Mamre” să aibă valoare culturală, dar imaginile lor cu trei îngeri identici cu aripi nu corespund Adevărului Sfintelor Scripturi.

Întrebare: Cui, deci, S-a rugat Isus Hristos? S-a rugat Dumnezeu lui Dumnezeu?
Răspuns: Iisus Hristos, pe când era pe acest pământ, a locuit în natura umană și, ca orice OM, avea nevoie de milă și rugăciuni către Dumnezeu. Am vorbit deja puțin despre asta. Ca Dumnezeu, El a acceptat închinarea Lui însuși. Asemenea lui Dumnezeu, El a iertat păcatele. Ca Dumnezeu, El a înviat morții. Cum Dumnezeu a ascultat de elemente. Ca bărbat, a obosit. Ca bărbat, avea nevoie de somn. Ca om, El avea nevoie de hrană, apă, rugăciune.
Când confundăm natura Sa divină și cea umană, atunci înțelegem că Dumnezeu se roagă lui Dumnezeu, iar omul iartă păcatele.

Întrebare: Iisus Hristos a spus că „... Tatăl Meu este mai mare decât Mine...”. Sunt acești doi zei inegali?
Răspuns: Aceasta este o întrebare din seria anterioară. Fiind aici pe acest Pământ, într-un trup uman păcătos, Iisus Hristos a devenit ca fiecare dintre noi, a devenit om, pentru ca noi, oamenii, să putem moșteni mântuirea. Bineînțeles, omul este sub Dumnezeu în natura sa fizică. În plus,
Fil.2:6-8
El, fiind chipul lui Dumnezeu, nu a socotit tâlhărie să fie egal cu Dumnezeu;
Dar s-a golit, luând chip de slujitor,
Devenind asemănător oamenilor și devenind în aparență ca un om;
S-a smerit pe Sine însuși, fiind ascultător până la moarte și moartea crucii.

El nu era „sub Tatăl” în esenţa Sa, de vreme ce natura lui Dumnezeu era ascunsă sub corpul omenesc. Chipul lui Dumnezeu pe pământ era Fiul, și nu icoanele sau Giulgiurile din Torino. El a avut slavă înainte de întemeierea lumii (Ioan 17:5), pentru că El este Dumnezeu. Venind pe acest pământ, El și-a arătat Esența - smerenie, răbdare, ascultare, blândețe, abstinență, castitate etc. - calitățile pe care El ne-a poruncit să le avem. Să repetăm, umilirea lui Isus Hristos a fost umilirea lui Dumnezeu și a fost revelată pentru mântuirea noastră și nu a fost rezultatul „drepturilor inegale” sau „subordonării oficiale” care există în Ceruri între „persoanele Treimii”. Te poți uita la Scripturi, expresia „Fiul Omului” se găsește acolo doar în Evanghelii (de 52 de ori) și denotă starea în care a fost Fiul lui Dumnezeu (de 29 de ori) pe acest pământ. Și ori de câte ori El vorbea despre Sine ca Fiul Omului, El vorbea despre Mesia Sa și despre suferința și slava asociate cu aceasta. Când se spunea despre Fiul lui Dumnezeu, era legat de minuni, semne și puteri care s-au manifestat prin El.

Întrebare: Dacă Isus este acum la dreapta Tronului Slavei, atunci cine stă pe tron?
Răspuns: Această întrebare necesită o anumită cunoaștere a lui Dumnezeu și cunoaștere spirituală pentru a accepta răspunsul. Pe tronul Slavei stă acum Dumnezeu, care a devenit Tatăl nostru. La dreapta tronului este Fiul lui Dumnezeu, care a devenit Mântuitorul nostru. El nu a primit încă toată slava, cinstea și lauda pe care este vrednic să le primească (Apoc. 4:11). Acest lucru se va întâmpla numai după răpirea Bisericii. Atunci tronul Slavei lui Dumnezeu va deveni tronul Slavei Mielului (Apoc. 22:1-3). Faptul că atât Cel care stă pe tron, cât și Mielul este o singură persoană este evident din Apocalipsa 5:1-6, unde El stă pe tron, iar Mielul stă ÎN MIJLOCUL tronului. Încearcă să stai pe un scaun când fiul tău stă în mijlocul lui... În veșnicie, când lumea noastră pământească încetează să mai existe (Apoc. 10:6), atunci nevoia de tipuri și nevoia de a descrie lucrurile spirituale în limbajul trupesc va înceta. Toată lumea va vedea atunci că Tatăl și Fiul și Dumnezeu și Duhul sunt UNUL (1 Corinteni 15:28). Și atunci va fi UN SINGUR tron (Apoc.22:1,3), iar Numele va fi UNUL (Zah.14:9).

Întrebare: Isus a spus: „...de ce mă numești bun? Numai Dumnezeu este bun…”, adică. A spus Isus însuși că nu este bun (adică Dumnezeu)?
Răspuns: Isus nu a refuzat să fie recunoscut drept „bun” (adică Dumnezeu), așa cum ar părea la prima vedere. Într-adevăr, în toate astfel de cazuri, mai devreme și mai târziu, El nu a refuzat! După ce a pus întrebarea: „De ce Mă numești bun?”, Domnul l-a întrebat pe cel care a întrebat: „Tu însuți Mă compari cu Dumnezeu, sigur că Eu sunt El?” La fel de mulți atunci și acum Îl numesc Stăpânul lor (Domn), dar numai în cuvinte. Așa s-a întâmplat atunci - când Domnul i-a poruncit acestui om să vândă moșia, el a plecat. Acesta a fost prețul cuvintelor „Bun Învățător, ce să fac...”. Dacă te adresezi cuiva (în acest caz, Iisus Hristos) ca lui Dumnezeu, atunci fii bun și urmează-i cuvântul ca Cuvânt al lui Dumnezeu.
Puteți, desigur, să puneți încă câteva sute de întrebări. Dar sunt de acord cu înțelepciunea străveche conform căreia un nebun poate pune atâtea întrebări la care nici măcar o sută de înțelepți nu pot răspunde. Am subliniat cele mai superficiale întrebări pe care le pun oamenii care nu doresc să-și schimbe credința tribală tribală în credința în Cuvântul lui Dumnezeu. Fără credință în Unitatea Dumnezeirii, este imposibil să-l cunoaștem pe Salvatorul nostru așa cum ne-a cunoscut El pe noi sau așa cum l-a cunoscut Pavel. Răspundeți singuri la câteva întrebări:
Este Isus Hristos Dumnezeu? Da sau nu?
Există mai mult de un singur Dumnezeu? Da sau nu?
Este Isus Hristos Domn? Da sau nu?
Există mai mult de un Domn? Da sau nu?
A vorbit Yahweh (Iehova) despre sine ca un Mântuitor? Da sau nu?
Este Isus Hristos Mântuitorul nostru? Da sau nu?
A vorbit Yahweh (Iehova) despre Sine ca fiind Primul și Ultimul? Da sau nu?
A vorbit Isus Hristos despre Sine ca fiind Primul și Ultimul? Da sau nu?

Desigur, credința în „Trinitate” explică uman cu ușurință unele dintre problemele Scripturii și puținilor oameni le pasă că aceste explicații sunt departe de Adevărul Cuvântului lui Dumnezeu și, în esență, sunt antihrist. Dar:
Ioan 7:17
Cine vrea să facă voia Lui,
El învață despre această învățătură, fie că este de la Dumnezeu,
Sau vorbesc pentru mine.

Însuși Domnul Dumnezeu ne-a învățat, în strictă concordanță cu Cuvântul Său, că Însuși Domnul Dumnezeu a devenit Mântuitorul nostru, revelat oamenilor prin Unicul Său Fiu, Isus Hristos. Și că acest Isus Hristos, care a trăit pe acest pământ acum 2.000 de ani, a fost Dumnezeu în trup.
Aceasta este Taina, taina lui Dumnezeu, și Tatăl și Hristos (Col. 2, 2), care constă în faptul că Dumnezeul cel veșnic, care a venit pe pământ în Fiul, care s-a făcut Mântuitorul nostru, s-a descoperit lui Sine însuși. noi, aleșii Lui, ca Tată.
Mereu a fost o nebunie. Aceasta a fost întotdeauna Piatra din care teologii și filozofii „își rup buricul”. Aceasta i-a făcut mereu la tăcere pe farisei, pe saduciți, pe cărturari și pe preoți.
Ps. 109:1
Domnul a zis Domnului meu: Stai la dreapta mea,
Până când voi face pe dușmanii Tăi așternutul picioarelor Tale.

Nu este STUDIU prin metode științifice teologice, este CUNOSCUT ca o revelație. Iar când fariseii inteligenți și educați se întâlnesc cu Cel Care a fost Revelația Tatălui – „... și nimeni nu i-a putut răspunde niciun cuvânt”. Pentru că ei nu L-au cunoscut, deși predicau despre El în fiecare zi.
Uite! El a avertizat în trei Evanghelii (Mt.22:44; Mc.12:36; Luca 20:42) că pentru farisei, cărturari și ipocriți revelația Tainei Sale va fi ÎNCHISĂ. Prin apostoli, El a vestit acest lucru celor cărora trebuia DESCHIS (Fapte 2:34-36).

1.1.1. Numele tatălui.

Ziua 2:36-39
Să știți deci, toată casa lui Israel, că Dumnezeu L-a făcut Domn și Hristos pe acest Isus, pe care L-ați răstignit. Când au auzit acestea, s-au înțepat în inimă și au zis lui Petru și celorlalți Apostoli: ce să facem, fraților? Petru le-a zis: pocăiţi-vă şi fiecare dintre voi să fie botezat în numele lui Isus Hristos pentru iertarea păcatelor; și primiți darul Duhului Sfânt. Căci făgăduința este pentru voi și pentru copiii voștri și pentru toți cei ce sunt departe, pe câte îi cheamă Domnul Dumnezeul nostru.

Aceasta este o Scriptură foarte faimoasă. Prea cunoscut pentru a fi citit cu evlavie. Dar aceste cuvinte ale lui Petru au fost acele „chei ale Împărăției Cerurilor” despre care Domnul Isus i-a vorbit lui Petru (Matei 16:19). Câți folosesc aceste chei? Nu a devenit oare intrarea în Împărăția Cerurilor mai mult ca o săpătură a hoților sau o strângere a hoților (Ioan 10:1)?
Deci, pentru a fi salvat, aveți nevoie de:
1. Pocăiește-te de păcatele tale.
2. Fii botezat în apă în Numele lui Isus Hristos.
3. Primiți darul Duhului Sfânt.
Doar trei ture de cheie. Clac-clac-clac. Și voi sunteți în odăile Tatălui.
Dar deasemenea:
Matei 28:19
Așa că mergeți și faceți ucenici din toate neamurile, botezându-i în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt (!!!)

Numai orbii nu vor observa că apostolii nu au botezat așa cum le-a poruncit Domnul. Pot exista mai multe explicații pentru acest lucru.
1) Apostolii nu au împlinit poruncile Domnului.
Așa spun cei care boteză „în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh”. Ei spun: „Am prefera să urmăm porunca directă a Domnului Isus decât inovațiile de neînțeles ale apostolilor. Apostolii au folosit numele lui Isus Hristos la botez din evlavie. A fost, desigur, din gelozie, dar nerezonabil. Onorăm Cuvântul lui Dumnezeu și îl împlinim așa cum este scris.”
Dacă această poziție este urmată, atunci atât Cartea Faptele Apostolilor, cât și toate epistolele apostolice ar trebui excluse din canonul Sfintei Scripturi ca fiind nesigure și neprofitabile. Și dacă apostolii odată nu au împlinit porunca clară și directă a Domnului, atunci unde este garanția că în alt caz nici ei nu au călcat porunca Lui? Cu toate acestea, nimeni nu a făcut asta timp de două mii de ani. Înfricoșător, știi. Scriptura ne spune:
Efeseni 2:20
… fiind întemeiată pe baza apostolilor și a profeților,
Avându-l pe Însuși pe Isus Hristos ca piatră de temelie,...

Apostolul Pavel, care a botezat și el în Numele lui Isus Hristos, a declarat că:
Gal.1-11,12
Vă declar, fraților, că Evanghelia pe care am propovăduit-o nu este omenească,
Căci și eu am primit-o și am învățat-o nu de la un om, ci prin descoperirea lui Isus Hristos.

Gal.2:7-9
Dimpotrivă, când am văzut că mi s-a încredințat Evanghelia pentru cei netăiați împrejur, așa cum a fost Petru pentru cei tăiați împrejur,
Căci Cel care l-a ajutat pe Petru în apostolatul printre cei tăiați împrejur, m-a ajutat și pe mine printre neamuri,
Și, după ce au aflat despre harul dat mie, Iacov și Chifa și Ioan, cinstiți ca stâlpi, mi-au dat mie și lui Barnaba mâna părtășiei,
Așa că noi mergem la neamuri, iar ei la cei tăiați împrejur.

Cred în mărturia Sfintei Scripturi, care ne vorbește despre apostoli și despre credința apostolică, ca temelie, temelie, cu Iisus Hristos ca piatră de temelie în ea. Într-adevăr, Învățăturile Apostolilor sunt o parte integrantă a Învățăturilor lui Isus Hristos. În plus, Efeseni 2:20 vorbește și despre credința profeților, care, mișcați de Duhul Sfânt, au prefigurat venirea lui Mesia. Atât profeții, cât și apostolii stau în același rând acolo. Se poate argumenta, desigur, că toți apostolii au greșit și că eu singur am dreptate, pastore Vasia, dar nu aș sfătui să o facem. Și dacă apostolii ar fi fost atât de neascultători, atunci zidul Ierusalimului Prea Înalt ar fi stat cu greu pe baza celor doisprezece apostoli (Apoc. 21:14). Și ce să faci, deci, cu Pavel, care nu era din cei Doisprezece, ci a propovăduit aceeași Evanghelie, cu botezul în Numele lui Isus Hristos? Și, rețineți, atât cei Doisprezece, cât și Pavel au fost aleși de Domnul Însuși! Sau i-a ales El în mod deliberat numai pe cei care nu au ascultat de Cuvintele Sale? Dar a confirmat El predicarea lor, „versiunea lor a Evangheliei” cu mari minuni și semne? Deci, poate că apostolii nu s-au înșelat?
2) Apostolii au îndeplinit însărcinarea Domnului.
Atunci apare o întrebare firească: „Cum așa?” Amintiți-vă ce a spus Domnul:
Ioan 3:12 Dacă v-am vorbit despre lucrurile pământești și nu credeți, cum veți crede dacă vă voi spune despre lucrurile cerești?
Ioan 16:12,13 Mai am multe să vă spun; dar acum nu poți stăpâni. Dar când va veni El, Duhul adevărului, vă va călăuzi în tot adevărul, căci nu va vorbi despre sine, ci va spune ceea ce va auzi și vă va vesti viitorul.

Rețineți că porunca de a boteza „în Numele Tatălui, al Fiului și al Sfântului Duh” a fost dată apostolilor după învierea lui Isus Hristos, dar ÎNAINTE de pogorârea Duhului Sfânt (Matei 28:16-20) .
DUPĂ coborârea Duhului Sfânt, TOATE botezurile au fost săvârșite în Numele lui Isus Hristos. Ca și cei Doisprezece, la fel au făcut și Pavel. Din punct de vedere istoric, până la moartea lui Policarp și Ignatie (ucenicii lui Ioan), formula trinitariană „în numele Tatălui, al Fiului și al Sfântului Duh” NU a fost NICIODATĂ folosită pentru botez în Biserica Apostolică. De ce? Citește cu atenție:
Matei 28:19
Mergeți, deci, faceți ucenici din toate neamurile, botezându-i ÎN NUMELE Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh.

Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt au un Nume!

Încă o dată, Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt au propriul lor Nume unic!

Și acest Nume este Domnul Isus Hristos!

Într-adevăr, cuvântul „Tată” nu este un nume! Care este numele tatălui tău? Tata! Răspunsul este acceptabil pentru un copil de 2-3 ani, dar în niciun caz - pentru un elev de clasa întâi. Numele tatălui meu este Boris, deci eu sunt Serghei Borisovici. Tatăl nu este un nume, este o funcție, o funcție, un rol! Ca mama, bunica, unchiul, directorul, secretara, lăcătușul, pastorul, anchetatorul etc.!!! Președintele Rusiei are un nume - Vladimir. Președintele Ucrainei are un nume - Leonid. Numele taților lor erau, respectiv, Vladimir și Danil. Ei sunt președinți. Dar sunt sigur că soțiile, copiii, părinții și prietenii lor nu le spun „domnule președinte”, ci le spun pe prenume! Aceasta este apanajul rudelor, familiilor, ca să zic așa!
La fel, Doamne, Dumnezeule, Mântuitorul, Unsul, Scutul meu, Duhul Sfânt, Păstorul cel Bun, Vița, Pâinea Vieții – acesta NU ESTE NUMELE DUMNEZEUUL NOSTRU! Acestea sunt titluri! Acestea sunt poziții! Îmi pare rău, dar Mesia este o poziție! Acesta nu este un Nume! Pot fi multe posturi. Poți fi Secretarul General, Comandantul Suprem, Tatăl Poporului, Liderul întregii omeniri, Prietenul Atleților, Stalinul subteran și Dictator al 1/6 din pământ. Dar ai un singur nume al tău unic, pe care l-ai primit de la părinții tăi - Iosif, fiul lui Vissarion (ei bine, a dat un exemplu !!!). Scuzați-mă. Eu vorbesc despre Stalin.
Care este numele Fiului? - Iisus! Nu e nicio problemă.
Care este numele Tatălui? – Hei, Iehova! Am ieșit.
Care este numele Duhului Sfânt? - ??? Stupoare completă.

Numele Tatălui, al Fiului și al Sfântului Duh este Domnul Isus Hristos!

Nu este scris: „Botezați în Numele Tatălui, în Numele Fiului și în Numele Duhului Sfânt”, așa cum fiecare dintre Ei are propriul nume. În acest caz, ar fi păgânismul clasic, condus de Ianus cu două fețe.
Când a venit botezul cu Duhul Sfânt, tocmai când acest Duh Sfânt a descoperit cele ascunse, atunci apostolii au înțeles ce înseamnă:
Ioan 14:8,9
Filip I-a spus: Doamne! arata-ne pe Tatal si ne este de ajuns.
Iisus i-a zis: De când sunt cu tine și nu Mă cunoști, Filipe?
Cine M-a văzut pe Mine, a văzut pe Tatăl; cum zici tu, arată-ne pe Tatăl?

Acesta nu este deloc nivelul de unitate pe care îl descriu predicatorii „treimii”. Cine m-a văzut, Serghei Pavlenko, nu a văzut-o încă pe soția mea, Natasha Pavlenko, deși „doi vor fi un singur trup”. Nu este identic deloc. Dar oricine L-a văzut pe Isus Hristos L-a văzut pe Tatăl! Este identic!

Isus Hristos = Tată.

Deci, până la urmă, El a venit în Numele Tatălui Său (Ioan 5:43).
Nu există nicio îndoială că Isus Hristos este Fiul.
Apostolii, aleși direct de Domnul, au umblat cu El aproximativ trei ani. Ei L-au cunoscut. După cum se spune, pentru a recunoaște o persoană, trebuie să mănânci un pud de sare cu ea. O pud are 16 kg. Atât de multă sare mănâncă o persoană în aproximativ doi până la trei ani. Ei L-au cunoscut și L-au cunoscut bine! Și când a venit botezul cu Duhul Sfânt, ei au știut că acest Duh Sfânt este Isus Hristos! L-au recunoscut pentru că L-au cunoscut înainte!
Ioan 14:16-29
Și voi ruga pe Tatăl, și El vă va da un alt Mângâietor, ca să fie cu voi în veci,
Duhul adevărului, pe care lumea nu-L poate primi pentru că nu-L vede și nu-L cunoaște;
Dar tu Îl cunoști, căci El locuiește cu tine și va fi în tine.
nu vă voi lăsa orfani; voi veni la tine.
Încă puțin și lumea nu Mă va mai vedea; si ma vei vedea...
În ziua aceea, veți ști că Eu sunt în Tatăl Meu, și voi în Mine, și Eu în voi.
…………………………………………………………………………
Ai auzit ce ți-am spus: Vin de la tine și voi veni la tine...
Și iată, v-am spus despre aceasta înainte să se întâmple, ca să credeți când se va întâmpla.

Citiți cu ATENȚIE acest capitol al Scripturii. Este imposibil să greșești aici. Iisus Hristos, pe când era încă cu ucenicii, la ultima cină, le spune Ceva. În așteptarea morții, oamenii vorbesc între ei despre cele mai importante lucruri.
El le vorbește despre vreun Mângâietor, pe care lumea nu-l cunoaște, dar pe care (notați!) Apostolii ÎL CUNOAȘTEȘTE DEJA. El le spune că acest Mângâietor ESTE CU EI acum, dar după un timp va FI ÎN EI. El le spune direct că El va veni la apostoli și ei Îl vor vedea. Desigur, acest verset poate fi atribuit aparițiilor Sale în cele 40 de zile după învierea Sa. Dar deja „2000 de ani minus 40 de zile” oamenii nu Îl văd! Acesta este oarecum diferit de „Nu te voi părăsi”. Dar în „ziua aceea” (notă, o zi, și nu pentru săptămâni sau luni), apostolii vor ști că El, Isus Hristos, este în Tatăl, deși le-a vorbit despre asta pe tot parcursul capitolului, adică ceva de genul acesta. trebuie să se întâmple când apostolii pot vedea ceea ce nu văd acum. Mai mult, în același timp, apostolii vor ști că ei sunt în El și El este în ei! Așa că încercați să explicați acest lucru unui instalator de la un ZHKO sau unui profesor de mecanică teoretică de la KhAI - voi vedea cum o puteți face. Botezul în Duhul Sfânt nu poate fi descris; el poate fi doar experimentat. El le-a vorbit clar (pentru noi acum) despre revărsarea viitoare a Duhului Sfânt care a avut loc în Ziua Cincizecimii. În cele din urmă, El le spune încă o dată apostolilor că îi părăsește, dar va veni din nou la ei. Și le-a spus că acum le spunea toate acestea pentru ca ei să creadă când va avea loc ACEL CEVA (botezul cu Duhul Sfânt).
Și dacă apostolii L-au cunoscut pe Hristos „după trup”, atunci nimeni nu-l mai cunoaște așa. Cu toții Îl putem cunoaște prin Duhul Sfânt! Nu este „a treia persoană a Sfintei Treimi” care locuiește în cei care cred în Isus Hristos, ci Însuși Domnul Isus Hristos sub forma Duhului Sfânt! Iar Duhul lui Isus Hristos nu este absolut diferit de Duhul Sfânt! Iar Duhul lui Isus Hristos care l-a ajutat pe Pavel (Filipeni 1:19) este același Duh Sfânt care l-a ajutat pe Petru.

Isus Hristos = Duhul Sfânt.

Ne putem opri la aceasta, pentru că pentru ca cei care doresc să împlinească Voia lui Dumnezeu să înceapă să strige către El, este suficient. Și pentru cei cărora Dumnezeu le-a închis ușile mântuirii și care vor huli tot ce este scris mai sus, este și acesta de ajuns.
Și amintiți-vă, toți cei care citesc acest pamflet, există un singur botez creștin în apă, și acesta este botezul în Numele Domnului Isus Hristos. Dacă ai fost scufundat în apă „în Numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh” – nu ești deloc botezat, pentru că nu ești cufundat în Numele Tatălui și Mântuitorului tău.
S-ar putea să credeți că acesta este un lucru mic. Mi s-a spus asta de multe ori: „Dumnezeu nu este atât de meschin. Principalul lucru pentru el este credința. Se uită nu la ritul (!!!), ci la inimă. etc. etc." Cumva, oamenii care nu vor să asculte de Cuvântul lui Dumnezeu sunt atât de siguri de puritatea inimii lor, iar liderii denominaționali mândri și încrezători în sine, care nu au auzit niciodată vocea Lui, știu cât de meschin este și cât de mult nu este.
E treaba ta. Dar uite, ușa mântuirii tale poate să nu se deschidă, ci să se „blocheze” la a doua rotire a cheii. El dă Duhul Sfânt tuturor și peste măsură, așa este. Dar numai cei care Îl iubesc vor împlini cuvântul Lui. Acesta este tot din capitolul 14 al Evangheliei după Ioan.
Prov.28:9
Cine își întoarce urechea să nu audă legea,
Asta și rugăciunea este o urâciune.

1.2. Natura umană a lui Isus Hristos.

În acest capitol, vom rezuma toate raționamentele și cercetările noastre. Poate vom repeta ceva. Poate vom rata un loc pe care îl considerați necesar. Nu este esential. Este imposibil să dai singura interpretare corectă a tuturor versetelor Sfintei Scripturi. Dar există o Învățătură care ne permite să vedem întreaga imagine ca un întreg.
Romani 15:5
Dumnezeul răbdării și al mângâierii
Să vă dea să fiți în armonie unul cu celălalt,
După învățăturile lui Hristos Isus,

Nu căutăm oameni care să ni se alăture. Nu avem nevoie de asta. Nu vrem să fim în unanimitate, ci fără Hristos. Dar cei care sunt ai lui Hristos, vor fi în unanimitate, pentru că sunt uniți prin Cuvântul lui Dumnezeu, exprimat prin Învățătura apostolilor și profeților. Nu vor trebui să fie conectați prin eforturi umane ecumenice blestemate. Dumnezeu îi va lega.

1.2.1. Sămânța Femeii.

Oamenii care nu au pătruns niciodată cu adevărat în „astfel de sălbăticii” de obicei nu au întrebări despre nașterea lui Isus Hristos de la o fată evreică pe nume Mariam (Maria). Este fericirea necunoașterii, pentru că „în multă înțelepciune este multă întristare; și cine sporește cunoștințele, sporește întristarea.” (Eclesiastul 1:18). Dar și „Nu este bine pentru sufletul fără știință” (Prov. 19:2). Asa de:
Geneza 3:15
Și voi pune vrăjmășie între tine și soția ta,
Și între sămânța ta și între sămânța ei;
Te va lovi în cap și îl vei înțepa în călcâi.

Acum știm despre ce „semințe” vorbea Domnul Dumnezeu. Și în această primă profeție despre venirea lui Mesia, Domnul Dumnezeu vorbește despre victoria completă, finală și irevocabilă pe care o va aduce Mesia. Îl va lovi pe Șarpele și Sămânța lui „în cap”, iar el, la rândul său, va rezista, va ieși, va provoca neplăceri, dar nu va putea birui niciodată.
Apropo, când vorbim despre „corpul uman”, nu ne vom gândi doar la ce asociem cu 40 ... 160 kg de carne benignă. Acestea. vom vorbi nu numai despre „sămânța șarpelui” fizică, ci și despre cea spirituală.
Și știm deja că principala luptă care are loc în mădularele trupului nostru este lupta dintre dorința pătimașă a omului de a păcătui, a trăi o viață fără Dumnezeu și autosuficientă și propria sa dorință de adevăr, sfințenie, puritate, dreptate, milă, etc. Nicio creație nu s-a ridicat atât de mult și într-un ritm uimitor de rapid, ca omul și civilizația sa. Dar nici o creație nu a căzut la fel de jos ca omul și propria sa civilizație. Nicio altă făptură nu poate iubi, îndura, sacrifica și spera la fel de mult ca omul. Dar, de asemenea, nicio creatură nu a distrus atât de multe dintre felul ei și nu a tratat-o cu atâta cruzime ca omul. Și știm ce este natura umana, care, prin moștenire, în sensul literal al cuvântului, trăsăturile teomahice ale Diavolului, a devenit adversarul lui Dumnezeu.
Și Domnul Dumnezeu, mare în Iubirea Sa, a vrut să mântuiască creația sa căzută, ostilă.
Evrei 2:14-18 Și, de vreme ce copiii se împărtășesc în carne și sânge, i-a luat și pe ei, ca să lipsească prin moarte pe cel ce avea puterea morții, adică pe Diavol, și să scape pe cei ce, prin frica de moarte, au fost supuși sclaviei toată viața. Căci El nu va primi îngeri, ci va primi sămânța lui Avraam. De aceea, El a trebuit să devină ca frații în toate, pentru a fi un mare preot milos și credincios înaintea lui Dumnezeu, pentru a face ispășire pentru păcatele poporului. Căci după cum El Însuși a îndurat, fiind ispitit, El poate să ajute pe cei ispitiți.

El a venit în această lume în același mod în care a venit fiecare dintre noi - prin naștere. Să ne concentrăm pe asta. Există o diferență fundamentală între manifestarea lui Dumnezeu către oameni și nașterea Fiului lui Dumnezeu dintr-o fată.
Apariția lui Dumnezeu în Vechiul Testament se numește TEOFANIE. Tocmai când nu era nimic, și o secundă mai târziu, Domnul Dumnezeu S-a arătat sub forma unui om și împreună cu El încă câțiva îngeri. În acest caz, Domnul Dumnezeu are un trup, dar acest trup nu are nimic de-a face cu corpul nostru uman. El poate descrie masa de la intrarea în cortul lui Avraam, la fel cum au făcut-o îngerii Săi, dar El nu are nevoie să facă acest lucru. El poate merge, dar nu are nevoie și într-o secundă poate să dispară. Aceasta este doar asemănarea vizibilă a corpului nostru, dar nu și corpul însuși. Repet încă o dată: orice apariție a lui Dumnezeu în Vechiul Testament sub formă de om nu L-a adus pe Dumnezeu mai aproape de oameni, și oamenii mai aproape de Dumnezeu, pentru că era doar înfățișarea trupului, și nu trupul uman cu ea. dureri, suferințe, sete, foame și Ispite.
Iacov 1:13
...pentru că Dumnezeu nu este ispitit de rău și El Însuși nu ispitește pe nimeni,

Și a fost necesar ca Hristos nu numai să SE APARĂ în această lume păcătoasă, ci să se NAȘTE în ea. Domnul Dumnezeu este desăvârșit și atotputernic și El, desigur, ar putea, după înțelegerea noastră, să adune pur și simplu câteva trilioane de molecule, să le „orbească” într-un corp, așa cum a făcut cu Adam, și să se mute El însuși acolo. Dar acesta ar fi un corp COMPLET ALLT decât cel pe care îl avem. Și tocmai pentru că Diavolul ne-a „atașat” o labă de mână de corpul nostru. Iar corpul nostru, schilodit de genele șarpelui, împreună cu spiritul nostru deformat, nu poate fi CREAT. Chiar și Dumnezeu. Pentru că în acest caz Domnul Dumnezeu Însuși va acționa ca Creatorul răului, ceea ce este imposibil în principiu.
Diavolul a fost și el creat, dar creat ca fiind complet opusul lui Dumnezeu. Acestea. Domnul Dumnezeu a adunat pur și simplu toate calitățile care ar fi antagonice față de El (nu uitați: El nu a creat aceste calități și nu erau în El!) și le-a plasat într-o ființă spirituală, pe care a numit-o Diavolul. Dar El nu avea de gând să rămână în acel Diavol! Înțelegi diferența? De fapt, arăta puțin diferit, dar pentru a nu merge prea departe de subiect, să ne oprim pe această aproximare extrem de grosieră.
Deci, Domnul Dumnezeu nu a putut, pur și simplu, CREA un trup corupt de păcat. Oh, apropo, El nu avea niciun plan pentru asta.
Sufletele trebuiau salvate. Suflete care se aflau în închisoarea cărnii, sub acoperirea păcatului și a constipației din sămânța șarpelui. Pentru a-i salva, a fost necesar să vină în exact aceeași natură. Este fundamental.
Iisus Hristos a trebuit să se nască dintr-o ființă umană (Maria) pentru a moșteni întregul complex al păcatului și al ispitei, pe care a trebuit să le învingă! Orice altă victorie ar fi lipsită de sens. Este foarte simplu - dacă El trebuie să salveze oameni care mor în păcatele lor, iar sursa acestei boli mortale numită „păcat” este un virus numit „sămânța șarpelui”, iar vaccinul salvator este Jertfa Calvarului, atunci El are o singură cale de ieșire - să vină la această Golgota în aceeași formă ca oamenii mântuiți! Poate este cumva afirmat stângaci?
Să încercăm puțin pe cealaltă parte.
Domnul Dumnezeu are o singură soluție la problema numită „Păcat”. Și această decizie se numește „Moarte”. Pentru fiecare păcat, Sfântul are o singură pedeapsă - îndepărtarea de Sine și de Existența Sa în inexistență, care de fapt este moartea. Este aceeași relație cauzală. Există păcat, trebuie să existe moarte. Și pentru a-și salva iubita, dar, vai, o creație păcătoasă, există o cale de ieșire teribilă, teribilă, dar ireproșabilă din punct de vedere legal - altcineva trebuie să moară pentru păcătos. Trebuie să fie un sacrificiu! Și sângele vărsat mărturisește pedeapsa pentru păcat. Dar jertfa unui animal nu poate distruge păcatul ca atare, pur și simplu pentru că viața umană și viața animală nu sunt identice. Spiritul nostru, viața noastră, ca și corpul nostru, nu sunt identice! Acesta este doar un răgaz temporar de la Moarte, dar Moartea însăși încă stă la ușă. Este ca medicamentele pentru un pacient cu cancer. Și lumea interlopă continuă să se umple. Trebuie să existe un sacrificiu perfect, cu o viață complet identică cu a noastră, cu un suflet care ar putea să ne înlocuiască sufletul pe eșafodul pedepsei. Trebuie să fie complet identic. Nici oile, nici caprele, nici vițeii, nici porumbeii nu erau o asemenea jertfă. Trebuia să fie o persoană. Dar nici o persoană nu era potrivită pentru aceasta, pentru că toți oamenii, chiar înainte de nașterea lor, au fost corupti de sămânța spirituală a șarpelui, spiritul lor nu era curat. Și sufletul lor era în robia cărnii cu sămânța trupească a șarpelui.
Un înlocuitor perfect ar trebui să aibă:
1) sufletul omenesc, pentru că era necesar să se salveze sufletele omeneşti;
2) un spirit complet curat, astfel încât jertfa să fie acceptată de Dumnezeu; mai mult, spiritul trebuie să fie înrudit cu umanul pentru a înlocui spiritul uman căzut;
3) trupul cu sămânța Șarpelui, pentru că sufletele mântuite se aflau în astfel de trupuri, iar în planurile Sale veșnice El nu a vrut să lase oamenii cu aceste trupuri.
Neîndeplinirea vreunei condiții a făcut ca întregul sacrificiu să fie imperfect, iar din punctul de vedere al eternității - inutil. Dacă ar fi sacrificat un miel, aceasta nu ar îndeplini prima condiție. Dacă un erou, precum Samson sau David, s-ar fi sacrificat, aceasta nu ar fi îndeplinit a doua condiție. Dacă Mântuitorul ar fi venit în trupul creat fără sămânța Șarpelui, al treilea punct al mântuirii nu ar fi fost satisfăcut.
Mântuitorul trebuia să fie un OM care a venit într-un TRUP OM și avea DUHUL SFÂNTUL.
Și pe lângă spiritul uman propriu-zis, numai Duhul lui Dumnezeu este asemănător omului.
Dacă El a venit într-un corp îngeresc creat, El ar putea salva îngerii dacă aveau nevoie de el. Dacă El a venit în trupul unui cimpanzeu, El ar putea fi un salvator pentru cimpanzeu. Dacă ar fi venit într-un corp uman, dar fără sămânța Șarpelui, ar fi fost salvatorul unor umanoizi necunoscuți de mine, dar nu un om din specia Homo Sapiens. Și așa cum am spus mai sus, prezența Lui în trup cu sămânța șarpelui a făcut posibil în mod fundamental ca Duhul Său Sfânt să fie perfect. Perfect în ceea ce privește Sacrificiul Perfect.

De aceea El a trebuit să se nască dintr-o femeie.
Și de aceea El a trebuit să se nască din Duhul lui Dumnezeu.
Faptul de a fi născut dintr-o fecioară nu are nimic de-a face cu mântuirea. Din punct de vedere al mântuirii, Hristos s-ar putea naște din orice femeie, nu neapărat dintr-o fată. Faptul de a fi născută dintr-o fecioară care nu-și cunoaște soțul a subliniat pur și simplu faptul mântuirea lui Dumnezeuși nu de la oameni – pentru ca nimeni să nu poată spune că a fost papa lui Iisus Hristos. Evreii încă îl consideră pe Isus fiul legionarului roman Pentera - și planul de mântuire s-a schimbat de aici?
Deci, când a venit vremea ca Mântuitorul să vină pe lume, Maria era însărcinată.
Luca 1:35
Îngerul i-a răspuns:
Duhul Sfânt va veni peste Tine și puterea Celui Prea Înalt Te va umbri;
Prin urmare, ființa sfântă născută va fi numită Fiul lui Dumnezeu.

Procesul unei nașteri umane normale decurge astfel:
O femeie are un ou (23 de cromozomi).
Un bărbat are un număr suficient de spermatozoizi (23 de cromozomi fiecare).
Ca urmare a actului sexual, un spermatozoid intră în ovul și îl fecundează.
Un ovul fertilizat are un set complet de cromozomi (46), motiv pentru care copilul născut are asemănări atât cu mama, cât și cu tatăl.
Ovulul conține nutrienți pentru existenţa originară a embrionului şi formarea corpului uman.
Un ou fecundat (embrion) se deplasează în uter, se atașează de pereții acestuia și începe să se dividă.
După aproximativ 40 de săptămâni, se naște o persoană.

După cum vedem din textul Sfintei Scripturi, Maria nu a întreținut relații sexuale cu un bărbat și, prin urmare, nu avea spermatozoizii doriti în interiorul ei. Cu toate acestea, ea s-a dovedit a fi însărcinată.
Există mai multe abordări ale acestei Sfinte Sarcini.
Unii susțin că Domnul Dumnezeu a investit în Maria nici mai mult, nici mai puțin decât spermatozoizii lui creați și, pe această bază, o consideră pe Maria „soția” lui Dumnezeu.
Natura himerică evidentă a acestei presupuneri în limită duce la faptul că Maria se dovedește a fi o curvă care are un alt soț cu soțul ei în viață (Dumnezeu!!!). Nu vom lua în considerare această presupunere în continuare, deși cineva ar dori să-i fie milă pentru Iosif. Hm, deși Maria era logodită cu el „înainte”... Aceasta este deja o blasfemie. Aceasta este teologia tipică romano-greacă, cu Zeus copulând cu femei pământești. Este ciudat că catolicii, care o numesc deschis pe Maria soția lui Dumnezeu, nu observă acest lucru.
Alții susțin că Domnul Dumnezeu a pus în Maria un ou deja fecundat și, pe baza acestui lucru, o numesc pe Maria „incubatoare”. Aceasta este o doctrină falsă mai elaborată, în parte pentru că profetul Branham a aderat la ea. Onorându-l ca profet, noi, totuși, nu îl considerăm pe el și declarațiile lui ca fiind Absolutul. S-a înșelat de multe ori în presupunerile sale pur uman, ca fiecare dintre noi, ca Natan, ca David, ca Pavel. Afirmațiile fratelui Branham că toate femeile sunt doar „incubatoare” pentru „celulele sanguine ale tatălui”, ca să spunem ușor, sunt incorecte și contrazic nu numai știința, ci și viața, ca să nu mai vorbim de Cuvântul lui Dumnezeu. Este suficient să te uiți la copiii părinților lor pentru a te asigura că mama nu este doar un incubator ouat, ci și genele ei cu cromozomi sunt cel mai activ implicate în crearea copilului. Ochii sunt de la tata, gura de la mama. Sau caracter - de la mama, înclinații - de la tata. Si asa mai departe.

Adevărul este că nici prima, nici a doua nu s-au întâmplat în pântecele Mariei. Scriptura spune foarte simplu și direct: „Duhul Sfânt va veni peste tine și puterea Celui Prea Înalt te va umbri”. Nu existau spermatozoizi zburători sau ouă fertilizate acolo - exista Puterea Supremului. Asta scrie în Biblia mea. Probabil și al tău.
Isus Hristos a fost conceput în pântecele unei femei influențându-i ovulul cu Puterea Duhului Sfânt. Și în înfățișarea lui sau în alt semn, El ar putea fi ca Maria. Și Maria a fost într-adevăr Mama (subliniere deosebită!) a lui Iisus Hristos, și nu Incubatorul Mântuitorului. Sfânta Scriptură este foarte precisă în definițiile ei, pentru că acestea sunt definițiile Domnului Dumnezeu. Și dacă Maria este numită mama Lui (de 19 ori), înseamnă că ea a fost cu adevărat mama Lui. Și oricine spune altceva este un oponent lui Dumnezeu și un hulitor.
Evrei 10:5-7
De aceea, Hristos, intrând în lume, zice: N-ai vrut jertfe și jertfe,
Dar mi-a pregătit un trup. Arderile de tot și jertfele pentru păcat nu Ți sunt plăcute.
Atunci am zis: iată, mă duc, după cum este scris despre Mine la începutul cărții, să fac voia Ta, Dumnezeule.

Ea, Miriam-Mary, L-a purtat sub inima ei. Ea era mama Lui, iar El era fiul ei. Ea I-a dat trupul Său. El semăna cumva sau într-un fel cu ea. Metodele moderne de a determina paternitatea (maternitatea) L-ar recunoaște incontestabil ca fiind fiul ei.
Noi nu o slăvim pe Maria. Ceea ce contează pentru noi este că Ea a fost mama acelui Cort pe care oamenii l-au numit trupul lui Isus din Nazaret. Căci dacă ea era mama Lui, atunci trupul Lui era la fel cu fiecare reprezentant al Homo Sapiens, așa cum este fiecare ființă umană cu Sămânța șarpelui.
Recunoașterea faptului de maternitate pentru Maria în raport cu Isus Hristos echivalează cu recunoașterea prezenței Legii păcatului și a morții în trupul Său.
Dacă Maria ar fi purtat pur și simplu ovulul fecundat al altcuiva (chiar și dat de Dumnezeu însuși!), atunci Maria ar fi fost o „mamă surogat” obișnuită, iar Isus Hristos nu ar fi fost Om! Așa spune Domnul! Iar Jertfa Lui ar fi absolut lipsită de sens pentru noi. Faptul de a fi născut din Duhul Sfânt înseamnă puțin în sine! Faptul nașterii din Duhul Sfânt într-un corp uman este important!

Acest lucru este fundamental și decisiv pentru mântuirea noastră!!!

Și tocmai faptul că un ou femelă a luat parte la nașterea Singurului Fiu al lui Dumnezeu dă dreptul de a-l numi pe Iisus Hristos Sămânța Făgăduită a Femeii!!! Si nimic altceva. Dacă Maria nu este mama lui Isus, atunci Sămânța promisă a Femeii care lovește Șarpele în cap nu a venit încă. Slavă Domnului că nu este!
Un prunc născut, care poate să-l numească pe Tatăl Său numai Dumnezeu, și pe evreica Mariam ca mamă, nu a venit în această lume ca un înger - S-a născut în această lume ca om. Ca persoană, El era așteptat de boală, tristețe, ispită, resentimente și insulte, moarte și toate acestea, vai, sunt o esență umană.
Mai mult, venind într-un trup omenesc, „devenind ca frații” și „devenind ca un om în aparență”, El nu avea dreptul să păcătuiască. El trebuia să fie absolut ascultător de Tatăl Său. Nici un singur păcat - altfel totul ar pieri pentru totdeauna. Știi, nu-L invidiez. Nu am putut.
Isaia 53:1-4
Cine a crezut ceea ce am auzit de la noi și cui i-a fost descoperit brațul Domnului?
Căci el a răsărit înaintea lui ca un răsad și ca un vlăstar din pământ uscat;
Nu există nici formă, nici măreție în El; și l-am văzut
Și nu era niciun aspect în El care să ne atragă la El.
El a fost disprețuit și smerit înaintea oamenilor, un om al durerilor și familiarizat cu boala,
Și ne-am întors fețele de la El; El a fost disprețuit și noi l-am privit ca pe un nimic.
Dar El a luat asupra Sa slăbiciunile noastre și a purtat bolile noastre;
Și am crezut că El a fost lovit, pedepsit și umilit de Dumnezeu.

Chiar este. Cui i-a dezvăluit Domnul Puterea Sa? Cine a fost martor când arhanghelul Gavriil a vorbit cu Maria și i-a spus despre Puterea viitoare care avea să o facă mamă? El a venit într-o astfel de natură, natura omului, care într-adevăr arăta mai mult ca un pământ uscat, ca un deșert, decât ca grădinile paradisului înflorite ale creației lui Dumnezeu. Semăna cu mama sa și cu strămoșii săi – Avraam, Isaac, Iacov, Iuda, David, cu același nas cărnos și păr creț. Nu avea profilul mândru al lui Iulius Cezar sau trăsăturile delicate ale lui Alexandru cel Mare. Nu era un anglo-saxon blond înalt sau un normand hotărât. Era cea mai obișnuită persoană cu o poveste de naștere de neînțeles. „Heh heh, știm ce fel de vânt al duhului sfânt te-a suflat, heh heh. Era disprețuit printre semenii săi și neînțeles acasă, alături de Maria și Iosif. De asemenea, a experimentat toate ispitele și nici nu a putut să se dezlege, așa cum putem face fiecare dintre noi, având încredere în mila lui Dumnezeu. El a trebuit cu adevărat să se roage cu un strigăt – pentru că toată lumea depindea de El. Era bolnav ca toți oamenii, iar Puterea din care S-a născut nu L-a ajutat, pentru că trebuia să meargă pe calea unui om obișnuit. Iar El, prin suferințele Sale, cu adevărat „s-a obișnuit cu ascultarea”. El Îl cunoștea pe Tatăl Său și, cu fiecare revelație, înțelegea DE CE S-A NĂSCUIT PENTRU - ca să moară de o moarte rușinoasă.
Odată, un vânzător de Hristos a spus cum Hristos a suferit din cauza ispitelor - cum un misionar american urmărește copiii mor de foame în Etiopia și suferă foarte mult din ceea ce a văzut, mestecându-și hamburgerul - Hristos a suferit și el, văzând cât de nefericiți suferă din cauza păcatelor lor și au suferit foarte mult. din ea. Și aceasta ar fi fost o ispită pentru Isus Hristos. Îmi pare sincer rău pentru această persoană. A murit și nu există iertare pentru el în veșnicie.
Minciună!!! El Însuși știe ce ispită este atunci când TU ȘTI vrei să mănânci după un post de 40 de zile! El știe ce ispita este atunci când TU ȘTI ai nevoie să mergi la o moarte rușinoasă și nedreaptă, când poți spune un cuvânt și TOTUL va fi diferit. El Însuși știe ce fel de ispită este atunci când ești închinat, mulțimi de oameni Te urmează și vor să Te facă rege, iar TU ȘTI va trebui să fii respins de cei pe care i-ai hrănit și vindecat.
El știe bine ce fel de ispită este atunci când vezi o nedreptate evidentă, dar Tatăl tău îți spune: „Ai răbdare!” O! El știe ce fel de ispită este atunci când Duhul Sfânt ți-a descoperit cine te va trăda, dar nu trebuie să lași condamnarea să intre în inima ta. El știe cum e să țipi „Sunt un sărac!” când PROPRIA TĂU carne începe să se ridice, când un murmur se ridică din adâncul INIMII TA, și când vrei să-ți ridici degetele la Rai! El știe cât de greu este pentru o persoană să se smerească în fața lui Dumnezeu când Voința Lui este să Te omoare!!! El știe ce ispită este atunci când „Eul” tău stă în opoziție cu „Eu Sunt!”

drag prieten

Pe cine să asculte?

Creștinii biblici care cred în Mesaj Profetul lui Dumnezeu W. M. Branham.

Drag prieten! Frate, soră, ați citit broșura „Mesaj - o vedere din interior” și cărțile „Omul Isus Hristos” și „Drumul de dincolo de Iordan” ale autorului Serghei Pavlenko din orașul Harkov.

Poate că încă i-ai ascultat predicile, sau ai vorbit cu el, ai corespondat. Acest lucru nu este atât de important, pentru că acolo unde copacul este înclinat este locul în care va cădea, scopul acestei scrisori nu este împotriva acestei persoane ca predicator, scriitor sau doar ca persoană inteligentă, educată.eu Fac un apel la cei care cunosc Biblia și sunt familiarizați cu biografia și Mesajul profetului. Scopul și motivul meu este să arăt diferența dintre profetul lui Dumnezeu și acest om.

Pentru a face acest lucru, trebuie să răspundem cel puțin la câteva întrebări:

— la nașterea lor, care dintre ei a fost agățat cu o lumină supranaturală?
— care dintre ei a început să aibă viziuni la vârsta de trei ani?
— căruia dintre ei i-a vorbit glasul: „Nu bea, nu fuma, nu te spurca,... vei avea de lucru...?”
— care dintre ei boteza când Vocea a vorbit de pe steaua globului de foc:— precum Ioan Botezătorul, așa ești și tu, mesajul tău...?”
— căruia dintre ei a fost trimis un înger cu însărcinarea vindecării divine?
— prin rugăciune, care dintre ei au fost vindecați bolnavii terminali, orbi din naștere, au înviat morții?
— care dintre ei avea darul discernământului cu o acurateţe detoatesută la sută de aproximativ 200.000 de ori?
— peste care dintre ele este Stâlpul de Foc fotografiat pe umărul drept, deasupra capului?
— către care dintre ei au zburat Îngerii odată cu descoperirea celor Şapte Sigilii?

Doar pentru a continua aceste întrebări, trebuie să scrii o carte de multe ori mai mare decât toate scrierile lui Pavlenko. Pentru a le compara, viața, vocația, slujirea lor, este suficient să citiți „Faptele profetului”, „Un om trimis de Dumnezeu”, „Profetul William Branham vizitează Africa de Sud”, „Supernatural”. Și cel mai important: predicile profetului, tipărite din filme fără reducere și schimbare. Și citiți cărțile lui Pavlenko, predicile sale, conversațiile lui celor care îl cunosc mai bine - biografia și viața lui. Dacă abordați această comparație imparțial și obiectiv, atunci fie că sunteți soția, copiii, prietenii cei mai apropiați de el, veți vedea diferența dintre ei, poate un milion de kilometri.

_____________________________________________________

Acum să luăm Biblia în mâinile noastre, să ne uităm în unele locuri pentru a afla cu cine sunt identificați, despre cine vorbesc, cine s-a manifestat în ei: al 7-lea înger-mesager în perioada Laodiceană (cum susține însuși Pavlenko sincer sau pretins). ) sau domnul Pavlenko cu predarea, învățarea și filozofia sa?

Care dintre ei L-a manifestat pe Isus Hristos la fel ca la cortul lui Avraam (Gen. 18:9-15), la fântâna Samaria (Ioan 4:16-18), profetul lui Dumnezeu sau Pavlenko?

Cui i-au fost două semne – ca Moise (Ex. 8:16-19)?

Pe cine a văzut profetul Ezechiel într-o viziune în Duhul, 1:26-28, 8:2 (vezi fotografia color; profetul în foc etc. al revelației, capitolul 4, partea 2, * 154-165-184, cine este acolo: profetul sau Pavlenko?

Cui, ca și Daniel, i-au fost revelate visele și sensul lor (Daniel, cap. 2): un profet sau Pavlenko?

În slujirea cărora dintre ele s-au împlinit Scripturile, iar aceasta a fost prezentată publicului, s-au făcut multe fotografii din ceea ce a văzut Daniel, 7:9 și Ioan teologul (Apoc. 1:14), despre care a vorbit Hristos (Luca). 17:30) ? (nor).

La cuvântul căruia dintre ei, ca la cuvântul lui Hristos, s-a oprit furtuna? (Marcu 4:37-41).

Cine a citit Matt. 4:16-22, Isaia 61:1-2, care dintre ei a anunțat ziua răzbunării: profetul sau Pavlenko?

Cel care a scris cu Mâna Sa cele zece porunci pe table de piatră (Ex. 32:15-16, Deut. 10:4), care a scris sentința despre împăratul Babilonului și despre împărăția lui pe zid (Daniel 5:5). -31), al cărui nume l-a scris pe o stâncă cu cuarț alb „Vulturul” al profetului sau Pavlenko?

Despre cine este prezis - este scris în Scripturi Malah. 4:5-6, Marcu 9:12, Apoc. D:14, 10:7 despre profet sau despre Pavlenko?

Din aceste întrebări putem concluziona: ce să-l compari pe Pavlenko cu un profet este echivalent cu a compara un moș cu un elefant. „Dar moșul este atât de puternic încât latră la elefant”.

Când Serghei Pavlenko tocmai a publicat broșura „Mesaj - o privire dinăuntru”, un frate din Mesajul „corect și spiritual” a spus: nu este adevărat că este scris aici? Biblia spune că un astfel de „adevăr” a început în Grădina Edenului (Geneza 3:1-5). Acolo se arată scopul și motivul diavolului: să facă, să încurajeze o persoană să raționeze și să se îndoiască de Cuvânt, în loc să creadă și să facă Cuvântul. Și dacă Domnul este același ieri, astăzi și pentru totdeauna, atunci diavolul nu s-a schimbat, tacticile și tehnicile lui sunt aceleași, el nu poate face credincioșii în Mesajul celui de-al șaptelea înger să creadă că William Branham este un profet fals, antihrist. , etc. Ar fi foarte grosier și primitiv. Și va fi expus și respins de aproape toată lumea. Dar când vorbește în cuvintele lui Pavlenko; Să citim „Mesajul din interior”, pagina a 2-a:

„Dacă cineva crede că „nu iubim pe profet”, este prost.
Dacă cineva crede că suntem „oponenții Mesajului” – este prost.
Dacă cineva crede că „am lăsat Mesajul” – este prost.
Dacă cineva crede că noi „nu am înțeles Mesajul” – este prost.
Pentru a respinge imediat ficțiunile inactiv, vom face câteva afirmații fundamentale. Recunoaștem că:
W. M. Branham este un adevărat profet al lui Dumnezeu.
W. M. Branham este un mesager al epocii bisericii din Laodicea.
Viața și slujirea fratelui W. M. Branham sunt prezise de Biblie în Mal. 4:10; Rev. 10:7 și Luca. 17:30.
Suntem creștini din Harkov. Cei care cred în singurul Domn Isus Hristos, îl iubim pe fratele Branham și îl onorăm ca pe un slujitor al lui Dumnezeu.”

Cu astfel de cuvinte linguşitoare, insinuante, el sau (ei) ţi-au liniştit vigilenţa. Aceasta este o momeală care te va face să înghiți cârligul. Și timpul trece și unii sunt deja pe acest cârlig, nu sunt mulți, și pentru ei se scrie acest pamflet, pentru a-i avertiza pe cei care sunt cumva duși de această învățătură mincinoasă. Deși aceasta va fi o digresiune de la subiect, voi spune că sunt cei care nu sunt direct de acord cu învățăturile lui Pavlenko, dar sunt ei înșiși sub influența aceluiași spirit atunci când susțin că profetul a spus corect aici, dar el s-a înșelat aici când întâlnesc locuri din Epistolă greu de înțeles și aparent „contradicții”.

Prieteni! Când am vorbit odată despre slujitorii care, după părerea mea, nu fac ceea ce trebuie, atunci un frate a spus: nu poți judeca pe unsul Domnului, cum îl putem judeca pe acest uns al Domnului - al șaptelea înger, cel profet adevărat, dovada că el este este mai mult decât suficientă. Și dacă spunem despre altcineva că acesta este unsul lui Dumnezeu, atunci cu atât mai mult putem spune asta despre fratele Branham, drag nouă tuturor. Despre acest om a mărturisit Însuși Atotputernicul. Oamenii care se îndoiesc de adevărul Mesajului sunt de obicei educați, nu cred pe deplin în Biblie, foarte curioși. Neobservând greșelile lor, nedispuși să-și recunoască greșelile, nu în locul lor.

În ceea ce mă privește, cuvintele „...oricine primește pe cine trimit, mă primește pe mine » ( Ioan 13:20) decide totul. Nu am nicio dovadă că El l-a trimis pe fratele Pavlenko. Dar sunt multe, multe, multe și, din nou, repet, există dovezi mai mult decât suficiente că El a trimis un profet. Și datoria mea este să o accept, chiar dacă nu este totul clar, chiar dacă ceva pare contradictoriu, să fiu marcat drept fanatic, dar Domnul m-a chemat să nu raționez, să analizez: corespunde științei, logicii, cronologiei , bun simț, concept modern. Dar să-L crezi, ascultă-L și împlinește-te.

În Biblie și Epistolă, desigur, există „ceva greu de înțeles” (2 Petru 3:15-16 GR) și există și falși apostoli care îl perversează. Avem două răspunsuri despre ce să facem când întâlnim ceva de neînțeles, ceea ce ne duce la confuzie. Biblia spune:Ascunsul îi aparține Domnului. .» (Deut. 2:29). Profetul lui Dumnezeu sfătuiește să lași astfel de „oase” deoparte.

Voi spune din experiența mea personală: când a trebuit să mă întâlnesc cu astfel de „oase” în Scripturi sau Mesaje înainte, au venit cu adevărat îndoiala și confuzia, pentru că am încercat să-mi dau seama totul cu mintea mea, dar când am început să folosesc sfatul a profetului, nu a durat mult, căci neînțelesul s-a deschis. Slavă Domnului!

Dar să revenim la faimosul nostru Pavlenko. În primul rând, îi bombardează, îi sparge pe „branhamiții”, așa cum spune el, ei bine, indiferent unde se duce, avem pentru ce să spargem. Dar în acea critică a existat atât de multă mânie și amărăciune față de credincioșii care urmau Mesajul, încât a fost necesar să ne îndoim de sinceritatea și onestitatea declarației pe care a făcut-o la început. Dar era ca florile, boabele s-au copt mai târziu. Deja în cartea „Omul Isus Hristos” au fost eliberate gheare mari - fiara mare care se află în spatele tuturor. Aici focul criticii bine și rău este transferat de la adepți la mesager. Cum poate cineva să se împace cu faptul că profetul, cu studiile de clasa a șaptea, cu un accent Kentucky, a fost ridicat la o asemenea înălțime, care nici măcar nu cunoștea biologia (modul în care s-a format această știință mult mai târziu, potrivit Pavlenko). Și profetul cu „Așa vorbește Domnul” a proclamat lucruri de care putea fi prins. Și eroul nostru a spus: „Profetul a aderat la învățătura falsă, a greșit de multe ori presupunerile sale” („Omul Isus Hristos” p. 200, citit de mai jos). Dar nu poți să-l atingi pe Mesager fără să-l atingi pe Cel care l-a trimis! Prin urmare, ținta criticilor nu au fost doar „branhamiții”, Branham însuși, fiii săi, care, potrivit lui Pavlenko, au creat o denominație (pe care nu au creat-o și nu o vor crea, și nu numai ei, ci nimeni: profetul a spus așa, nota autorului.) Ținta criticii a fost Dumnezeu, Domnul Isus Hristos Însuși. În această chestiune, eroii Harkov S. B. Pavlenko și A. V. Polyakov s-au depășit pe ei înșiși, pășind pe teritoriul unde chiar și Îngerii fără păcat se tem să pună piciorul. Gândiți-vă doar că, cu erudiția lor, genetica, biologia, cu conceptele lor pervertite, ei au ajuns la o asemenea blasfemie încât încearcă să-i convingă pe credincioșii Mesajului că a existat sămânța unui șarpe în Hristos. Urăsc să spun asta (ei chiar nu știu ce fac), dar miroase a blasfemie împotriva Duhului Sfânt. Dar să ne uităm la Biblie pentru ce spune ea despre acest subiect:Adevărat vă spun: toate păcatele și blasfemiile vor fi iertate de Fiul Omului, indiferent ce huliră, dar oricine va huli pe Duhul Sfânt nu va fi iertat niciodată, ci este supus condamnării veșnice... pentru că un duh necurat. a vorbit în el.” (Marcu 3:22-30, Matei 12:34-36). Domnul Însuși a respins aceste blasfemii și afirmații cu mult timp în urmă. "Iisus a răspuns: „Nu am demon, dar eu îl cinstesc pe tatăl meu, iar voi Mă dezonorați”. (Ioan 8:47-49), și mai departe "Nu trece mult până să-ți vorbesc, căci prințul acestei lumi vine și nu are nimic în mine.” (Ioan 14:30). « Știm că toți au păcătuit și sunt lipsiți de slava lui Dumnezeu.” Romani 3:23; 5:12). „Nu este nimeni drept” (Romani 3:10), „... orice om este o minciună” ( Romani 3:4). Dar Pavlenko și alții ca el au fost găsiți (în colecția lor, desigur) "pentru că legea Duhului vieții în Hristos Isus m-a eliberat de legea păcatului și a morții.” (Romani 8:2), dacă Hristos (după învățăturile lui Pavlenko) avea în Trupul Său legea păcatului și a morții, atunci cum ar putea El să-l elibereze pe Pavel, pe noi și pe alții (Omul Isus Hristos, p. 212). Și în același loc, p. 198, Pavlenko afirmă: „Isus Hristos trebuie să se nască din Maria pentru a moșteni întregul complex al păcatului și al ispitei...”, „și prezența Lui în trup cu sămânța șarpelui și a făcut... posibil ca Duhul Său Sfânt să fie desăvârșit în termeni de jertfă desăvârșită”, p. 199 și în același loc: „Faptul de a fi născut dintr-o fecioara nu are nimic de-a face cu mântuirea” și p. 201: „Faptul de a fi născut din Duhul Sfânt este de puțină importanță în sine”. Hristos, după Pavlenko, a moștenit un complex de păcat de la naștere, p.198: „Suntem păcătoși din cauza păcatelor pe care le-am comis”, p.212. Ce neconcordanță cu Cuvântul lui Dumnezeu. David spune:Iată, am fost zămislit în nelegiuire, și mama mea m-a născut în păcat Ale mele" (Ps.50-7). Iar Iov exclamă:Cine se naște curat din necurat? Nici unul" (Iov 14:4). Și mai devreme am menționat că„nu este nimeni drept” . Se pare că ne-am născut păcătoși, în fiecare persoană există ceva din sămânța șarpelui sau, după cum se crede în mod obișnuit, din natura diavolului. Altfel, apostolul Pavel nu ar fi strigat „săracul de mine uman!..." (Romani 7:15-25). Despre Hristos se spune că El este Mielul lui Dumnezeu (Ioan 1:29,36) și Mielul fără cusur și curat (1 Petru 1:19) și a fost înjunghiat de la întemeierea lumii (Apoc. 13:8). . El este fără prihană (Evr. 9:14), El este Dumnezeu, El este Creatorul, El este Mântuitorul, El este Începutul și Sfârșitul (Apoc. 1:8). Și toate declarațiile menționate mai sus ale lui Pavlenko nu sunt altceva decât o erezie.

Putem cita multe pasaje din Scripturi și din Mesaj și vom vedea că Hristos nu a fost conceput din sex, astfel încât sămânța șarpelui nu a putut fi în El. El a fost conceput din Cuvântul rostit: printr-un profet Isaia 7:14: „Iată, o fecioară va lua în pântecele ei și va naște un fiu și îi vor numi Emmanuel, prin David, Ps. 2:7: "Ești Fiul Meu; eu acum te-am născut" iar Fecioara Maria a fost într-adevăr un incubator (cum a spus profetul) sau o mamă surogat. Dar nu era o picătură de sânge de la fecioara Maria în El, altfel am fi fost mântuiți prin sângele unei femei. În aceasta, catolicii și ortodocșii se înșală, introducând-o la rangul de coremântuitor. Mai mult, El nu a avut sămânța șarpelui, legea păcatului și a morții, altfel diavolul ar fi fost un co-mântuitor în El, ce absurditate, aceasta este cu adevărat nebunia religioasă a pavlenkoviților.

Este scris: Hristos nu a fost în trup păcătos, ci în asemănarea trupului păcătos (Rom. 8:3). Și nu pentru el însuși (El era fără prihană), ci pentru noi a devenit un blestem (Gal. 3:13 Gk. per.). El nu era un șarpe, ci un șarpe de aramă (care însemna judecată) ridicat pe un stâlp în pustiu, a indicat că Hristos va fi răstignit și va lua păcatele noastre asupra Sa și va da Viața Veșnică. Ar putea legea păcatului și a morții în sine să dăruiască Viața veșnică? Putea cel care era în închisoare să-i elibereze pe cei chinuiți? (Luca 4:18), dacă ar fi fost cu sămânța unui șarpe, ar fi trebuit, ca toți marii preoți anteriori, să sacrifice mai întâi pentru sine și apoi pentru popor. (Lev. 16:6, 11-15).

Mi-au venit în minte cuvintele profetuluiIsaia 37:3-4: „De cine batjocorești? Împotriva cui extinzi gura, scoți limba? Sunteți copii ai crimei, sămânța minciunii ". Cunoștințele de biologie, genetica nu dau nimănui dreptul de a interpreta Sfintele Scripturi în felul său, spune Biblia: „Dacă vorbește cineva, vorbește ca pe Cuvintele lui Dumnezeu” (1 Petru 4:11). Ceea ce gândesc și determină oamenii este una, alta este ceea ce gândește și stabilește Dumnezeu. Oamenii s-au gândit:Isus, la începutul slujirii Sale, a fost... așa cum se credea Fiul lui Iosif...” (Luca 3:23-38). Și profetul Isaia spune că ei s-au gândit:Că El a fost lovit... de Dumnezeu" (Isaia 53:4), dar deja în versetul 8 al acestui capitol el exclamă: „...dar cine va explica felul lui? Și așa s-au gândit și eroii noștri din Harkov și... au explicat Familia Sa. „Isus a fost conceput în pântecele unei femei influențându-i ovulul cu puterea Duhului Sfânt... recunoașterea maternității Mariei în raport cu Hristos echivalează cu recunoașterea prezenței legii păcatului și a morții în Trupul Său” , p.201. Această doctrină falsă este într-adevăr „himerică” și în același timp asemănătoare cu mitologia greacă, unde zeii copulează cu femeile. Iar autorul, la pagina 200, condamnându-i pe alții, se condamnă pe sine. Fratele Branham a adus adevărata învățătură că Dumnezeu a creat trupul lui Isus Hristos în pântecele Mariei, iar aceasta este confirmată de Sfintele Scripturi. "Așa spune Amin, martor credincios și adevărat, Începutul Creației lui Dumnezeu” ( deschis 3:14 greacă BANDĂ). De aceea El este considerat primul născut dintre mulți frați (Rom. 8:29; Evr. 1:3-6). Deci Dumnezeu nu a putut fertiliza oul Mariei (dacă era așa, ea ar fi fost o adulteră, avându-l pe Iosif ca soț logodnic), El nu și-a putut depăși propriile sale legi (Mat. 1:18, Deut. 22:23-29). Un trup a fost pregătit pentru Hristos: „...Nu ai dorit jertfe și jertfe, ci Mi-ai pregătit un Trup.” (Evr. 10:5-7).

La p. 180 (citiți mai jos), Pavlenko scrie: „numai prin tată se transmite ceea ce se numește viață din punctul de vedere al lui Dumnezeu”. Amin! Da, trebuie să privim din punctul de vedere al lui Dumnezeu - Cuvântul Său, și încercăm să privim în acest fel, și nu din punctul de vedere al geneticienilor, ereticilor, biologilor, teologilor și sexologilor. Punctul de vedere este că: „Sângele Lui a fost... cel mai obișnuit sânge uman pe care l-a primit de la mama sa Maria”, p. 206. Toate acele pasaje date la p. 205 nu contrazic faptul că Dumnezeu este în pântecele Mariei evreiești (din familia lui David, logodită cu Iosif, tot din familia lui David) a creat - și-a pregătit un Trup în care nu era nici sânge iudeu, nici păgân. Suntem mântuiți prin Sângele lui Dumnezeu, așa cum a spus profetul lui Dumnezeu. Și în același loc, la paginile 205-206, suntem sfătuiți să apelăm la genealogii; dar app. Pavel în Evrei 7:3 a vorbit despre Melhisedec, care era „fără tată, fără mamă, nu genealogie ". Cine este el? Nu este cel în care Pavlenkii încearcă să plaseze sămânța șarpelui. Și aplicația. Pavel ne sfătuiește să nu ne lăsăm duși de genealogie (1 Tim. 3:9), altfel ne putem gândi, așa cum ne-am gândit în Luca 3:23-38, și dacă Maria însăși trebuie crezută: „aici suntem tatăl tău și cu mine cu mare durere te-a căutat" (Luca 2:48). Fie unii Pavlenki pot crea o doctrină conform căreia Iosif a fost același tată al lui Isus, fie că Maria a fost numită mama Sa de 19 ori, nu dovedește încă că El a avut sângele ei în El (grupa de sânge, Rhesus, caracter). Hristos nu a numit-o niciodată pe mama ei, nici în același loc, în Luca 2:48-50, nici în Cana Galileii (Ioan 2:4). Acolo El a numit-o doar femeie, iar pe cruce a numit-o femeie (Ioan 19:26-27), iar când o femeie a vrut să o laude pe Maria, care L-a născut în pântece și L-a alăptat. El i-a pus mai sus pe cei care aud Cuvântul Său și îl fac. (Luca 11:27-28) și în Mat. 12:46-50, Marcu 3:31-35, Luca. 8:19-21 El a lepădat-o în mod public. Dacă ea ar fi mama Lui, așa cum ne învață Pavlenko, atunci El ar încălca porunca "cinstește pe tatăl tău și pe mama ta” (Deut. 5:16) . Mă întreb ce ar spune mama lui Serghei dacă i-ar fi numit-o femeie și s-ar lepăda public de ea. Da, ea a fost mama Lui, L-a purtat în pântecele ei. Acel trup pe care Dumnezeu l-a creat în pântecele ei a fost hrănit de ea prin cordonul ombilical. Ea L-a născut, L-a hrănit cu sânii, a făcut totul, ca toate mamele, dar sângele ei, caracterul ei, datele ei ereditare din firea ei păcătoasă, din sămânța șarpelui, precum minciunile. Adu-ți aminte cum L-a mințit că Iosif este tatăl Lui (Luca 2:48). Nu era în El, El nu era de jos – El era de sus, nu din lumea aceasta (Ioan 8:23)! Da, iar sistemul circulator al fătului nu este conectat cu mama, spun asta pentru faptul că Pavlenko este atât de priceput la știință. Dar știința a dovedit că o femeie poate rămâne însărcinată cu doi tați, ceea ce s-a întâmplat cu Eve. Ea a dovedit, de asemenea, că un ou fecundat (embrion) poate fi plasat într-o femeie și să prindă rădăcini acolo. Dacă asta fac doctorii, atunci de ce nu poate Dumnezeu să-și creeze propriul trup (Evr. 10:5-7) și să-l plaseze în Maria? Și toată lumea știe că așa-numitele mame surogat naște oameni (oameni) contrar învățăturilor lui Pavlenko (p. 201, citiți mai jos). Deci nu sunt împotriva științei. Un om de știință celebru a spus odată: „Religia adevărată și știința adevărată sunt de acord una cu cealaltă”. Și acest lucru este dovedit de exemplul Evei și Mariei. Una a luat diavolul în pântecele ei și a adus moartea, cealaltă L-a luat pe Dumnezeu în sine și a adus viață. Și pentru această revelație nu este necesar să cunoaștem cromozomi, ADN și ARN, gene, grupuri, rhesus sanguin. Nu este necesar educatie inaltaîn genetică și biologie, dar ceea ce este obligatoriu, condiția prealabilă este Credința . Este scris că sămânța femeii va lovi șarpele (Geneza 3:15) și că Sămânța pe care a primit-o această femeie, Maria, a lovit capul șarpelui (Ioan 19:30). Oul feminin chiar și al celei mai sfinte și drepte femei, chiar și după Pavlenko, fertilizat de Dumnezeu, nu a putut face acest lucru. Ea însăși avea nevoie de izbăvire. Hristos a spus că Satana nu poate izgoni Satana (Marcu 3:22-27). Și cu atât mai mult - să te ridici pe tine și cu atât mai mult - să te lovești. Și conform lui Pavlenko, și așa cum fariseii au susținut că El are un demon, așa s-ar fi dovedit. Că spiritele nu mor, a spus profetul lui Dumnezeu. El este un Miel curat și fără prihană (1 Petru 1:18-20), nu era minciună în gura Lui (Isaia 53:9) și lingușire (1 Petru 2:21-25). Și faptul că sângele Său este Viața lui Dumnezeu a fost suficient explicat de fratele Branham. Viața Sfântă a lui Dumnezeu curată fără amestecul șarpelui. Altfel, nu ar exista Ispășire, nu ar fi nimic de plătit!

Din nou, cineva se poate întreba, ca la început, în broșura „Insight din interior”: nu este adevărat în cartea „Omul Iisus Hristos” că luptați atât de mult împotriva autorilor ei? Nu pot urmări cu calm cum Fiul lui Dumnezeu este răstignit și blestemat de El. (Evr. 6:4-8). Ei îl călcă în picioare pe Fiul lui Dumnezeu și nu cinstesc Sângele Legământului ca fiind sfânt. (Evr. 10:29). Și cineva trebuie să țipe despre asta. Ei nu vor merge cu genul ăsta de erezie într-o denominație, vor fi dați afară de acolo. Și unii credincioși în Mesaj au uitat că trebuie să credem”nu fiecare spirit" (1 Ioan 4:1), dar experimentați-le. Și s-au dovedit a fi profeți mincinoși (un profet mincinos care spune „așa vorbește Domnul” când Domnul nu vorbește prin ei). Sunt mincinoși pentru că nu a mai rămas nicio urmă din acele afirmații și afirmații pe care le-au făcut la începutul broșurii „Mesajul din interior”, 2 pagini. Lasă-i să mă spună prost! Dar voi spune că ei nu-l iubesc pe profet și nu-l venerează ca pe un slujitor al lui Dumnezeu. Ei nu au înțeles Mesajul, l-au părăsit și au devenit oponenți ai Mesajului. Ei nu cred că W. M. Branham este un adevărat profet al lui Dumnezeu, un mesager al epoca bisericii din Laodicea și că viața și slujirea lui sunt prezise (Maleahi 4:5-6; Apocalipsa 10:7 și Luca 17:30). Și este printr-o astfel de cale a adevărului în ocara (2 Petru 2:4).

Să revenim la întrebarea: au acești autori adevărul: există și sunt multe, și l-au tras, destul de ciudat, din mesajele profetului, în funcție de conținut. Pentru că adevărurile pe care ei le dau ca revelații personale, nu le vei găsi la alți profesori nici mai puțin înțelepți decât ei, adică intelectuali nu mai puțin educați. Aceia fie nu cunosc adevărul nu L-au întâlnit, fie l-au întâlnit, dar nu l-au acceptat, pentru a învăța din El. Deci există adevăr în cărțile lui Pavlenko, dar acesta nu este adevăr pur, acesta este deja un adevăr pângărit și oricât de bună, hrănitoare ar fi mâncarea, dar dacă știm că otrava este amestecată acolo, atunci este mai bine să o aruncăm. Să ne amintim că chiar și binele amestecat cu rău poate fi mortal. Există și multă mâncare bună în confesiuni, adevăr, adevăr, dar se amestecă cu ficțiune, tradiții, obiceiuri, învățături omenești. Și aș vrea să notez, parcă pentru a-i lauda: oricât de jos ar fi ei, nu am auzit încă de la reprezentanții lor că în Hristos era sămânța șarpelui. Asta nu înseamnă că trebuie să fim de acord cu ei în toate, dacă nu s-au aplecat la o asemenea blasfemie precum Pavlenko. Și oricât de corect sunt descrise unele dintre adevărurile lui Pavlenko - chiar și o muscă în unguent poate strica un butoi de miere și are mult mai mult din acest „gudron”. Biblia spune că puțin aluat poate dospi tot aluatul. Este inutil să ne certăm cu astfel de oameni și, deși le va fi trimisă o copie a acestei scrisori, nu le este destinată. Pentru voi, frații și surorile mele, cel de-al șaptelea înger a vorbit, a mers pentru Mesaj. Vreau să vezi scopul, motivul și dorințele lui Pavlenko și ale celor care sunt alături de el (și mai mult, care conduc în ei) - aceasta este să te îndepărteze de adevăratul Mesaj și să te încurajeze, să te convingă să le urmezi falsul. mesaj, folosind faptul că există multă neînțelegere, dezacord și confuzie între credincioșii Mesajului. Ei, sau spiritul de răutate din spatele lor, au reușit să-i încurce oarecum pe unii - făcându-i să creadă minciuni deghizate în adevăr. Prieteni, avem o mulțime de mâncare reală, naturală. Este Biblia și Mesajul. Poate fi consumat fără cercetare. Orice altceva, inclusiv acest mesaj pe care vi-l scriu acum, verificați, investigați, treceți prin filtrul real al unei persoane care gândește, prin filtrul Cuvântului lui Dumnezeu și țineți-vă de bine. Faptul că există diferențe de opinie între noi nu este un motiv pentru a asculta astfel de profesori falși precum Eugeniu din Vinnița, care predică despre un alt profet (al optulea), care, conform învățăturii sale, va introduce mireasa la sărbătoarea nunții. ; și „eroi” din Harkov care au găsit în Hristos „sămânța șarpelui și întregul complex al păcatului”. Această învățătură nu este nouă, chiar și pe vremea lui Hristos erau cei care spuneau: „El este un păcătos și un demon este în El”. Și chiar și acum câțiva ani am întâlnit un pervers care a dovedit că diavolul și Hristos sunt frați. Hristos a spus:„Ai grijă să nu te înșele nimeni” (Matei 24:4). Nu vreau să înspăimânt pe nimeni, darămite să judec, Judecătorul tuturor este Domnul. Dar vreau să vă amintesc că există un păcat spre moarte. (1 Ioan 5:16) și există păcat pentru care nu există iertare (Marcu 3:22-29). Și există un păcat pentru care nu mai este jertfă. (Evr. 10:26).

Deci să avem grijă să nu cădem (Evr. 2:1). Ap. Pavel ne încurajează să nu gândim dincolo de ceea ce este scris (1 Cor. 4:6). Faptul că suntem educați este bine, cei prost educați nici nu e rău. Cunoașterea adevărată a Scripturii vine prin revelație și, dacă nu, cum putem fi noi copiii lui Avraam ca neamuri? Și de ce nu a devenit Esau evreu, ca fratele, tatăl, bunicul lui?

Ne confruntăm cu o alegere: pe cine să ascultăm? Pe cine sa creada? Care să urmeze? Pe cine să imite? Depinde de noi să decidem, nimeni nu va face asta pentru noi, să fim atenți, atenți, că zilele sunt rele. Profetul Ilie a fost primul care a spus:dacă Domnul este Dumnezeu, atunci urmează-L; iar dacă Baal, atunci urmează-l" (1 Regi 18:21). Dacă ești convins, dacă ai primit o revelație adevărată, că W. M. Branham este un adevărat profet al lui Dumnezeu, atunci gura lui este gura Domnului. Apoi aruncați tot ce este contrar mesajului său și ascultați-l. Dacă nu, să ne amintim – nu poți merge pe două căi în același timp, nu te poți ține de Mesaj cu o mână, iar cu cealaltă – pentru alte alimente care contrazic Mesajul.„O persoană cu gânduri duble nu este fermă toate căile lor" (Iacov 1:8).

Vă doresc milă și binecuvântări de la Dumnezeu.

Vaivala Michael

Plus.

„Oh, spui că iubești
Al șaptelea mesaj! Dar aici
Te distrugi pe tine, prietene —
O sapi cu mintea ca o aluniță!
Murind din minte -
El aduce moartea în sufletul tău.
Și nu iubești Mesajul,
Și doar versiunea ta!

A. Pogorelov

Deoarece a trebuit să lucrez cu acest text, aș dori să adaug următoarele:

Ceea ce a spus fratele Michael m-a îndemnat la o idee, la nevoia de a o transmite celor pe care nu i-am întâlnit pe calea pământeascăși nu știu dacă ar trebui.

Ideea este simplă și nu nouă, chiar a fost exprimată mai sus într-o oarecare măsură. Uitați-vă, prieteni, pentru că spiritul care încearcă să ne atingă și să ne ia deoparte, să ne rătăcească, nu acționează numai în Serghei Pavlenko. Prieteni, chiar la sfârșitul celui de-al treilea capitol din Apocalipsa, Domnul spune:care îmi va auzi vocea ...” - la urma urmei, aceasta nu este vocea mea și nici vocea niciunuia dintre frați. Singura voce care ne este autentificată prin atâtea mărturii este vocea despre care Domnul a spus: „Glasul Meu”. Aceasta este vocea profetului Său, glasul Scripturilor, prevestită și împlinită și încă împlinită, aceasta este vocea pe care o putem auzi pe casete, aceasta este vocea pe care o putem citi în pamflete.

Există atât de multe voci diferite în această lume, dar numai una dintre ele este autentificată de Cel Atotputernic. Doar o voce despre care se spune că este vocea lui Dumnezeu. Prin cină, auzirea acestui glas dă că biruința este promisă biruitorului! Și există un singur mod în care vocea mea poate suna în fluxul de voci descris în capitolul 1 al Apocalipsei (1:12-13) - numai dacă vocea mea va suna în armonie perfectă, în armonie perfectă, în deplină concordanță cu vocea. a profetului lui Dumnezeu cu ceea ce a spus. De aceea profetul spune atât de des pe casete: „Spune ce este pe aceste casete”.

Vedeți ce spune această voce în Expunerea celor șapte epoci ale bisericii (pag. 63-64), ce învață:

„I-ați încercat pe cei care se numesc apostoli, dar nu sunt și ați constatat că sunt mincinoși.” Uau, ce afirmație dură. „Ați pus la încercare pe cei care se numesc apostoli”. Nu este neceremonios? Ce drept au oamenii să-i pună la încercare pe cei care se numesc apostoli? Și cum le experimentează ei? Oh, îmi place. Acest lucru este afirmat în Galateni 1:8: „Dar chiar dacă noi sau un înger din cer v-ar propovădui o altă Evanghelie, și nu ceea ce v-am propovăduit deja, să fie blestemat.” Apostolul a fost cel care a adus Cuvântul original oamenilor. Acest Cuvânt original nu se putea schimba, nici măcar litera și punctul nu se puteau schimba. Pavel știa că Dumnezeu a spus-o, așa că a spus: „Chiar dacă voi veni și voi încerca să-ți dau o a doua revelație, voi încerca să fac o mică schimbare în ceea ce ți-am dat la început, al naibii să fiu.” Vedeți, Pavel știa că această primă revelație era exactă. Dumnezeu nu poate da prima revelație și apoi a doua revelație. Dacă El a făcut asta, atunci S-a răzgândit. El poate da o revelație și apoi să adauge la ea, așa cum a făcut în Grădina Edenului când a promis Sămânța unei femei și apoi a indicat mai târziu că această Sămânță va veni prin Avraam și apoi a spus că va veni prin linia lui David. Dar a fost aceeași revelație. Le-a oferit oamenilor mai multe informații pentru a-i ajuta să le accepte și să le înțeleagă. Dar Cuvântul lui Dumnezeu nu se poate schimba. Sămânța a venit exact așa cum a fost dezvăluită. Aleluia. Uite ce au făcut cei pe care i-a învățat Pavel. Ei au fost umpluți de Duhul Sfânt prin punerea mâinilor de către Pavel. Ei i-au privit pe acei apostoli mincinoși drept în ochi și au spus: „Tu nu spui ce a spus Pavel. Prin urmare, ești mincinos.” Oh, asta îmi încântă inima. Întoarce-te la Cuvânt! Nu-i puneți cu adevărat la încercare apostolul și profetul și învățătorul, CUVÂNTUL ÎI TESTĂ! Într-una din aceste zile, un profet va veni în epoca Bisericii Laodiceene. Și vei ști dacă cu adevărat este trimis de la Dumnezeu sau nu. Da, o vei face, căci dacă este de la Dumnezeu, EL VA FI ÎN CUVÂNTUL EXACT PE CARE DUMNEZEU L-A DAT LUI PAVEL. EL NU VA ÎNCEPE DE LA ACEST CUVÂNT PENTRU UN MOMENT SAU UN IOT. În perioada în care vor apărea mulți profeți mincinoși, fii cu privirea și vezi cum îți vor spune că dacă nu-i crezi și ce spun ei, vei fi pierdut; dar când un PROFET DIN ZILELE DIN ULTIMELE vine în scenă, dacă el este într-adevăr acel profet, el va proclama: „Întoarce-te în Cuvânt sau vei fi pierdut”. Nu se va baza pe revelație sau interpretare privată ci pe Cuvânt. Amin și Amin!

Acești apostoli mincinoși sunt lupi sălbatici, așa cum a spus Pavel despre ei. El a spus: „Când voi pleca, ei vor încerca să intre și să pretindă o revelație egală; dar scopul lor nu este să te ajute, ci să te distrugă”. Fapte 20:27-32. „Căci n-am omis să vă vestesc toată voia lui Dumnezeu. De aceea, fii atent la tine și la toată turma, în care Duhul Sfânt te-a pus supraveghetori, să păstoriți Biserica Domnului și știu că după plecarea mea vor intra la voi lupi înverșunați, necruțând turma; Și din voi înșivă se vor ridica oameni care vor vorbi lucruri perverse (nu ale lui Dumnezeu, ci propriile lor cuvinte și gânduri) pentru a-i atrage pe ucenici după ei. De aceea, stați treaz, amintindu-vă că timp de trei ani, zi și noapte, v-am învățat neîncetat cu lacrimi pe fiecare dintre voi. Și acum vă recomand, fraților, lui Dumnezeu și Cuvântului harului Său, care poate să vă zidească mai mult și să vă dea moștenire cu toți cei sfințiți.”

La urma urmei, cei care citesc aceste cuvinte ale mele,eu Sper că ei cred cu adevărat că tocmai acest profet pentru Epoca Bisericii Laodiceene a venit deja și că numele acestui profet este William Marrion Branham. La urma urmei, dacă ucenicii lui Hristos din primele secole ar fi putut și ar fi trebuit să aibă o astfel de atitudine față de ceea ce a adus Pavel, atunci ar trebui să avem o atitudine diferită față de ceea ce a adus Cel Atotputernic prin carnea slabă a unui bărbat pe nume William Marrion. Branham? Dumnezeu atotputernic a coborât încă o dată la noi, slujind în acest trup, împlinind restaurarea care a fost promisă de profeții din vechime. Prieteni, nu ar trebui să-i testăm pe cei care încearcă să pretindă slujirea prin cuvintele acestui profet? Într-adevăr, pe vremea lui Pavel, cuvintele lui Pavel nu i-au pus la încercare pe preoții iudei, ci pe cei care au studiat cu Pavel. Mai mult, aveau tot dreptul să facă acest lucru.

Acum prieteni, gândiți-vă dacă este corect și corect înaintea lui Dumnezeu să acceptăm prin credință absolut orice voce care ne vine la urechi? La urma urmei, doar un prost crede fiecare cuvânt?! (Proverbe 14:15) Este corect și adevărat că în congregații oamenii știu foarte bine ce a spus fratele cutare sau așa și cutare despre Mesaj, dar de multe ori nu știu deloc ce a spus acel glas , prin care se promite victoria? Acei dragi frați ale căror predici iau locul predicilor profetului caută să-i placă lui Hristos sau caută propria lor glorie și mare serviciu? Oricât de minunate sunt predicile acestor oameni, ei nu pot și nu trebuie să înlocuiască cina oferită de Dumnezeu Atotputernicul auzind cuvintele profetului și conducându-ne către biruință. Nu treceți pe lângă ea, dragi frați și surori.

Se pare că predicile acestor oameni sunt îndepărtate și înlocuite cu un profet. Îl scot de pe scenă. De ce?!

Crede-mă, absolut nu mă deranjează dacă vreun frate se angajează să predice în adunare, dacă totul este în cadrul învățăturii Scripturilor. Nu am întâlnit încă o persoană care să creadă Scriptura și Solia și să susțină că nu este nevoie de slujirile prezentate în capitolul 4 al cărții Efeseni.

Ce ar trebui să fac dacă o persoană care solicită slujire încearcă să arate când profetul a fost sub ungere și când nu? Pentru mine este evident că omul se pune astfel mai presus de profetul prin care a vorbit Dumnezeu. Se repetă aceeași eroare pe care au făcut-o frații penticostali în timpul vieții profetului, spunând: „Când fratele Branham este pe platformă, sub ungere, ascultați-l, iar când predă la amvon, nu ascultați”.

Ce ar trebui să fac când cineva susține că este nevoie de altcineva pentru a descoperi ceea ce a adus profetul, pentru a finaliza, ca să zic așa... Scriptura spune clar că atunci când vocea Mesagerului va suna, ea va fi completată (sfârșit, împlinit) ceea ce El a propovăduit slujitorilor Săi – profeților (Apoc. 10:7).

Știți, prieteni - pentru mine răspunsul este evident - voi sta deoparte de asta.

Aș dori să închei cu cuvintele lui Pavel:„Și acum vă încredințez, fraților, lui Dumnezeu și Cuvântului harului Său, care poate să vă zidească mai mult și să vă dea moștenire cu toți cei sfințiți.” Numai la urma urmei, cuvântul harului se mai repetă, adus nouă prin gura profetului, de ce să neglijăm asta?

Perederenko Mihail

Despre învățăturile lui Serghei Pavlenko (din Harkov)

Articol de Pavel Terebilin, pastorul bisericii din Gus-Khrustalny

Salutări tuturor celor care Îl iubesc cu adevărat pe Domnul Isus Hristos și pe profetul, fratele Branham, trimis de El. Pe lângă predica „Despre învățătura lui Serghei Pavlenko” postată pe site-ul web www.site (în format mp3), există un stimulent pentru a plasa un alt articol-mărturie scris despre această învățătură falsă. Dacă acest lucru ajută pe cineva, atunci îi voi fi recunoscător Tatălui Ceresc.
Conform Efesenilor 6:12, există o diferență între un om și o doctrină... Și trag această diferență: i-am scris personal lui Serghei și i-am cerut scuze ca la un om, dar acest spirit înșelător, într-adevăr spiritul răutății în locuri înalte, este absolut imposibil de acceptat.
Fie ca Domnul Isus să-i ajute pe toți cei care încă întâlnesc această învățătură falsă să-și facă a lor alegerea potrivita. Amin.

martie 2010

Avertisment din Scriptură.
Biblia ne învață să fim atenți deoarece:
2 Corinteni 11:13-16: „Căci aceștia sunt apostoli mincinoși, lucrători înșelători, care se deghează în apostoli ai lui Hristos. 14 Și nu este de mirare: pentru că Satana însuși ia forma unui înger al luminii, 15 și de aceea nu este mare lucru dacă și slujitorii lui iau forma de slujitori ai dreptății; dar sfârşitul lor va fi după faptele lor”.
Ioan 8:44: „Tatăl tău este diavolul; și vrei să faci dorințele tatălui tău. El a fost un ucigaș de la început și nu a stat în adevăr, pentru că nu există adevăr în el. Când spune o minciună, vorbește pe a lui, căci este un mincinos și tatăl minciunii.”
Fratele Branham, comentând la Apocalipsa 2:9 („Îți cunosc faptele, întristarea și sărăcia (totuși ești bogat), și defăimarea celor care spun despre ei înșiși că sunt evrei, dar nu sunt așa, ci adunarea lui Satan”) El vorbește:
„7 Epoci ale Bisericii”, p. 96: „Dar de ce s-au amestecat acești oameni care se numesc evrei în cadrul aceleiași biserici? Motivul este acesta: fiindcă sunt mincinoși, ar putea pretinde orice. Puteau să spună orice doreau ca și cum ar fi cu adevărat și apoi să se mențină. În acest caz, ar putea minți cu o convingere destul de puternică. Nu era adevărat că biserica primară era aproape, dacă nu în totalitate, formată din evrei, numărându-i printre membrii originari ai trupului Său? Cei doisprezece apostoli erau evrei, iar apostolii următori erau, de asemenea, fie evrei, fie prozeliți. Astfel, acești oameni au jurat că sunt evrei pentru a câștiga un avantaj pretinzând originalitate. Ei mint, fără să acorde atenție faptelor sau istoriei și se agață de ea. Ei doar vorbesc și vorbesc, iar în curând oamenii vor accepta asta.”
Trăsătura caracteristică a acestei învățături false este că ei vorbesc mult. Și așa cum a spus profetul - ei vorbesc cu o convingere destul de puternică. Dar ei pot spune orice vor - sunt încă mincinoși. Pentru că în lumina Cuvântului, ei sunt. Mai jos vom analiza câteva dintre concepțiile lor greșite caracteristice.
Pericolul constă, printre altele, în ceea ce spun, spun și spun, iar unele suflete neconfirmate încep să creadă asta. E păcat.
Luca 17:1,2: „El [Isus] a mai spus ucenicilor Săi: „Este cu neputință să nu venim ca greșeli, dar vai de cel prin care vin; 2 Ar fi fost mai bine pentru el dacă i-ar fi atârnat o piatră de moară de gât și ar fi fost aruncată în mare, decât să păcănească pe unul dintre acești micuți.”
Prov.14:12: „Există căi care par drepte unui om; dar sfârşitul lor este calea spre moarte”.

Aș dori să analizez cel puțin trei lucruri în care această învățătură este falsă:

2. Înțelegerea greșită a venirii lui Isus Hristos în trup. (1 Ioan 4:1-3, 2 Ioan 7)

3. Înțelegerea greșită a Duhului Sfânt și relația lui cu Mesajul transmis prin fratele Branham.

Există două părți ale acestei probleme.
Pe de o parte, ceea ce este parcă la suprafață: în cuvinte, Serghei Pavlenko (în continuare prescurtat - S.P.) și adepții acestei învățături false îl acceptă pe fratele Branham ca profet al lui Dumnezeu, dar în realitate se îndoiesc constant de el (articolul „ Mesaj - o privire din interior"). Au încetat aproape complet să-i citească predicile. Și cel mai important, ei îi inspiră pe toți credincioșii să renunțe la el ca idol al lor. Pe care ei, spun ei, i-au slujit doar în locul lui Isus Hristos.

Să citim Cuvântul lui Dumnezeu:
Apoc. 1:10-16,20: „Duminica eram în duh și am auzit în spatele meu un glas tare, ca o trâmbiță, care zicea: Eu sunt Alfa și Omega, Cel dintâi și Cel de pe urmă; 11 Scrie într-o carte ceea ce vezi și trimite-o la bisericile din Asia: la Efes, la Smirna, la Pergam, la Tiatira, la Sardes, la Filadelfia și la Laodiceea. 12 M-am întors să văd al cui glas mi-a vorbit; Și întorcându-se, a văzut șapte sfeșnice de aur 13 și în mijlocul celor șapte sfeșnice ca Fiul Omului, îmbrăcat într-o haină și încins în jurul pieptului cu o centură de aur: 14 Capul și părul îi erau albe ca un val de alb, ca zăpada; iar ochii Lui sunt ca o flacără de foc; 15 Și picioarele lui sunt ca un calcoleban, ca înroșiți într-un cuptor, și glasul lui este ca zgomotul multor ape. 16 El ținea în mâna sa dreaptă șapte stele și din gura lui ieșea o sabie ascuțită de ambele părți; și fața lui este ca soarele care strălucește în puterea lui... 20 Taina celor șapte stele pe care le-ai văzut în mâna mea dreaptă și cele șapte sfeșnice de aur [este aceasta]: cele șapte stele sunt îngerii celor șapte biserici; iar cele șapte sfeșnice pe care le-ați văzut sunt cele șapte biserici.”

Apocalipsa 3:14-22: „Și scrie-i îngerului bisericii din Laodicea: așa spune Amin, martor credincios și adevărat, începutul creației lui Dumnezeu: 15 Eu cunosc faptele tale; nu ești nici frig, nici cald; o, dacă ai fi frig sau fierbinte! 16 Dar pentru că ești călduț și nu fierbinte sau rece, te voi vărsa din gura mea. 17 Căci voi ziceți: „Sunt bogat, m-am îmbogățit și nu am nevoie de nimic”; dar nu știi că ești nefericit și nenorocit și sărac, orb și gol. 18 Te sfătuiesc să cumperi de la mine aur curățit prin foc, ca să te îmbogățești și haine albe, ca să te îmbraci, ca să nu se vadă rușinea goliciunii tale, și unge-ți ochii cu unguent pentru ochi, ca să vezi. 19 Pe cei pe care îi iubesc, îi mustră și îi pedepsesc. Deci fii zelos și pocăiește-te. 20 Iată, stau la ușă și bat; dacă aude cineva glasul meu și deschide ușa, voi intra la el și voi cina cu el și el cu mine. 21 Celui ce va birui îi voi da să stea cu Mine pe tronul Meu, așa cum și eu am biruit și m-am așezat cu Tatăl Meu pe tronul Lui. 22 Cine are ureche, să audă ce spune Duhul bisericilor.”

Ioan 13:20: „Adevărat, adevărat vă spun că cine primește pe cine trimit Eu, Mă primește pe Mine; dar cel care mă primește pe mine îl primește pe cel care m-a trimis.

Matei 10:41: „Oricine primește un profet, în numele unui profet, va primi răsplată de prooroc; și oricine primește pe drepți, în numele celui drepți, va primi răsplata celui drepți.”

Amos 3:7: „Căci Domnul Dumnezeu nu face nimic fără să dezvăluie taina Lui slujitorilor Săi proorocii”.

Os.12:13: „Prin profet, Domnul a scos pe Israel din Egipt şi prin profet i-a păzit”.

Aceste scripturi ne arată atât semnificația profeților lui Dumnezeu în general, cât și că Dumnezeu ne-a trimis Îngerul epocii laodiceene, Ilie din Maleahi 4. Știm că acest lucru sa împlinit în slujirea fratelui Branham.
Și iată părerea lui Sergey:
Dintr-o scrisoare către S.P. Mihail 30.03.2004
„Tu, Michael, spui că nu ești în denominația Standing Message. Dar imaginea ta a credinței îi corespunde pe deplin. În loc să urmezi Cuvântul lui Dumnezeu indiferent de fețe (inclusiv ale lui Branham), te angajezi în idolatrie deghizată, închinând creatura în loc de Creator. Căci Absolutul oricărei religii este Dumnezeul (zeul) acestei mărturisiri. Dacă absolutul tău sunt cuvintele unui om muritor, indiferent de serviciul pe care îl are în Trupul lui Hristos, ești un închinător al omului. În acest caz, ești un adorator al lui Branham. Aceasta este curvia spirituală”.
Iată mărturia mea bazată pe Cuvântul lui Dumnezeu și revelația personală: Eu personal (Paul T.) nu mă închin creaturii în loc de Creator. Onorez Spiritul care a vorbit prin fratele Branham. Făcând asta, eu doar îl onorez pe Creator - acceptând profetul trimis de El. (Vezi citatele de mai sus).

Să facem o comparație cu Ioan Botezătorul:
Luca 1:13-17: „Îngerul i-a zis: Nu te teme, Zaharia, căci rugăciunea ta a fost ascultată și soția ta Elisabeta îți va naște un fiu și îi vei pune numele: Ioan; 14 Și veți avea bucurie și veselie și mulți se vor bucura de nașterea lui, 15 căci va fi mare înaintea Domnului; nu va bea vin și băutură tare și Duhul Sfânt se va umple chiar din pântecele mamei sale; 16 Și va întoarce pe mulți dintre copiii lui Israel la Domnul Dumnezeul lor; 17 Și va merge înaintea Lui în duhul și puterea lui Ilie, ca să readucă inimile părinților copiilor și în mintea neascultătoare a celor drepți, pentru a prezenta Domnului un popor pregătit.”

Știm că fariseii au spus așa ceva - nu vom onora creatura (Ioan) în loc de Creator (Iehova). De ce ar trebui să-l ascultăm? Avem pe Moise și Scripturile lui Dumnezeu... Și știm și cum s-a terminat.
Matei 21:31,32: „Isus le spune: „Adevărat vă spun că vameșii și curvele merg înaintea voastră în Împărăția lui Dumnezeu, 32 căci Ioan a venit la voi pe calea dreptății, și voi n-ați făcut crede-l, dar vameșii și curvele l-au crezut; Dar când ai văzut asta, nu te-ai pocăit după aceea ca să-l crezi.”
S-a scris despre Ioan:
Mal.3:1-4: „Iată, eu trimit îngerul Meu, și el îmi va pregăti calea înaintea mea și deodată va veni în templul Lui Domnul, pe care-L cauți, și îngerul legământului pe care-l dorești; iată că vine, zice Domnul oștirilor. 2 Și cine poate răbda ziua venirii Lui și cine poate sta în picioare când se va arăta? Căci el este ca un foc de purificare și ca o leșie de purificare; 4 Atunci jertfa lui Iuda și a Ierusalimului va fi plăcută Domnului, ca în zilele de odinioară și ca în anii de altădată.”
Ioan ar fi putut spune că nu ar trebui să fiu onorat în locul lui, dar sunt trimis de el. Pocăiește-te complet, lasă deoparte toate ereziile tale și acceptă mesajul Său, Cuvântul Său.
Același lucru este valabil și pentru fratele Branham:
Mal.4:5,6: „Iată, vă voi trimite pe proorocul Ilie înainte de venirea zilei mari și îngrozitoare a Domnului. 6 Și va întoarce inimile părinților către copii și inimile copiilor către părinții lor, astfel încât, când voi veni, să nu bat pământul cu blestem.”
Un S.P. respinge o parte din Învățătura pe care Duhul Sfânt a rostit-o prin el. Exprimă dispreț față de toți cei care citesc aceste pamflete. Crede că nu cunoaștem Biblia și nu o citim.
Principalul lucru, repet, este că el cheamă, inspiră și insistă ca toată lumea să renunțe la Fratele Branham ca „idolul lor”.
Și aceasta este a doua latură a acestei întrebări - ce este ascuns în adâncuri: când o persoană face asta, atunci el face o negare a Duhului Sfânt, Care a vorbit prin fratele Branham. Există o ruptură de legături în lumea spirituală. Astfel, ei sunt forțați să renunțe la influența satanică. Cei care au condus vreodată oamenii prin renunțarea la percepția extrasenzorială, a legăturilor de vrăjitorie care se întindeau din trecut, din blesteme etc., știu despre ce vorbesc. În timpul unei astfel de rugăciuni, firele diabolice care au încurcat o persoană, poate de ani de zile, sunt rupte.
Și aici renunțarea la Duhul Sfânt are loc în mod conștient. De aceea această învățătură falsă este într-adevăr un spirit de răutate foarte puternic în locurile înalte.
În esență, aceasta nu este doar o acceptare incompletă, ci o respingere completă a fratelui Branham. Las primul titlu doar pentru că ei înșiși pretind verbal că îl cred. Și pe baza acestor cuvinte ale lor, Dumnezeu îi va judeca la timp. La fel ca întreaga viță falsă, Domnul i se adresează ca biserică în capitolele 2 și 3 din Apocalipsa.

Luați în considerare încă 2 astfel de exemple biblice. Primul:
Hagg.1:12: „Și Zorobabel, fiul lui Șelathiel, și Iisus, fiul lui Iozadek, și tot restul poporului au ascultat de glasul Domnului Dumnezeului lor și de cuvintele profetului Hagai, așa cum le-a trimis Doamne, Dumnezeul lor, și poporul s-a temut de Domnul.”
Oamenii și-au dat seama că Hagai a fost trimis la ei de la Dumnezeu. Și l-am ascultat... Pe cine? Glasul Domnului Dumnezeului lor și cuvintele lui Hagai, așa cum au fost trimise... Și poporul s-a temut de Domnul. Evlavia s-a îndreptat către cel căruia i-a fost destinată - către Dumnezeu.
Ce se întâmplă cu această doctrină falsă? În cuvinte, ei îl acceptă pe fratele Branham ca fiind trimis de la Domnul Dumnezeul lor. Dar, de fapt, ei încep să respingă cuvintele lui și să interpreteze Cuvântul în felul lor (asta va fi discutat mai jos) și, din nou, îi forțează pe oameni să renunțe... Ei nu înțeleg cu adevărat Cine l-a trimis și nu recunosc acțiunea lui Dumnezeu .

Al doilea exemplu:
Numeri 31:16: „Iată, ei, după sfatul lui Balaam, au fost pentru fiii lui Israel un prilej de a se îndepărta de Domnul, ca să fie pe placul lui Pegor, [pentru care] înfrângerea a fost în ceata Domnului;
Când Balaam nu a reușit să blesteme pe Israel, el l-a sfătuit pe Balac cum să aducă mânia lui Dumnezeu asupra poporului lui Dumnezeu. Și când israeliții au început să curve, din cauza sfatului lui Balaam, atunci Dumnezeu a trebuit să-și pedepsească poporul.
Spirit mincinos prin S.P. nu pretinde încă pentru propriile sale scopuri că fratele Branham nu este profetul lui Dumnezeu. Și cu siguranță nu poate spune că nu a existat nicio acțiune a lui Dumnezeu în lucrarea lui. Dar un spirit necurat (și îmi dau seama că vorbesc despre asta) i-a făcut pe oameni să-l respingă pe fratele Branham ca idol și astfel apare o crăpătură în lumea spiritelor între o astfel de persoană și Duhul Sfânt. Pentru a începe să accepte o minciună, o persoană trebuie mai întâi să respingă adevărul.
2 Tes.2:10-12: „și cu orice înșelăciune nedreaptă a celor care pierd, pentru că nu au primit dragostea adevărului pentru mântuirea lor. 11 Și de aceea Dumnezeu le va trimite o forță a rătăcirii, ca să creadă o minciună, 12 pentru ca toți cei care nu cred adevărul, ci iubesc nedreptatea, să fie osândiți.
Este foarte periculos să respingi iubirea de adevăr pentru propria ta mântuire! Astfel de oameni vor începe să creadă minciuni! Așa spune Domnul direct din Cuvânt! Așa scris!
O persoană devine complet lipsită de apărare și o învățătură falsă începe să-l afecteze, despre Isus care a venit în trup, în timp ce interpretează această problemă. Și chiar mai departe, ei primesc deja o ungere falsă. În loc de adevăratul Duh Sfânt...
Ceea ce se întâmplă este uciderea spirituală a oamenilor.

Terminând acoperirea primei întrebări, vreau să ofer încă două locuri care descriu ceea ce s-a întâmplat:
Ier. 8:8,9: „Cum zici tu: „noi suntem înțelepți și legea Domnului este cu noi”? Dar, trestia mincinoasă a cărturarilor [și] îl transformă într-o minciună. 9 Înțelepții s-au făcut de rușine, s-au încurcat și s-au încurcat într-o cursă; iată, au respins cuvântul Domnului; care este intelepciunea lor?
Cum spun ei în această învățătură falsă a lor că sunt înțelepți? Și au ei legea Domnului? Bastonul lor este fals, măsoară greșit. Acum, ei au respins Cuvântul Domnului prin profetul frate Branham, ei cred doar ceea ce le place - care este înțelepciunea lor?
Nu trebuie să ne adaptăm Cuvântul la noi înșine, ci noi înșine la Cuvântul lui Dumnezeu.

Apostolul Pavel, primul mesager, spune:
2 Corinteni 11:2-4: „Pentru că sunt gelos pentru voi cu gelozia lui Dumnezeu; pentru că v-am logodit cu un singur bărbat, ca să vă prezint lui Hristos ca pe o fecioară curată. 3 Dar mă tem că, așa cum șarpele a înșelat-o pe Eva cu viclenia sa, tot așa mințile voastre nu vor fi vătămate de [întoarcerea] de la simplitatea în Hristos. 4 Căci dacă cineva, când a venit, a început să propovăduiască un alt Isus, pe care noi nu l-am propovăduit, sau dacă ați primit un alt Duh, pe care nu l-ați primit, sau o altă Evanghelie, pe care nu ați primit-o, atunci ați fi foarte îngăduitori. [lui] ” .
Fratele Branham, ultimul mesager, ne-a logodit cu Hristos cu o fecioară curată, la fel ca primul mesager. Dar această doctrină falsă s-a abătut de la simplitatea în Hristos și își oferă oamenilor părerile ei, prezentându-i drept adevăr. Ce păcat că cineva cedează în fața acestei provocări a inamicului.

2. Înțelegerea greșită a venirii lui Isus Hristos în trup.
Să ne uităm și la două părți ale acestei probleme...

Articolul complet „Despre învățăturile lui Serghei Pavlenko (din Harkov)” este conținut într-un fișier pe care îl puteți descărca aici.

EXTREMUL ÎN PREDĂTURA „PUTEREA CUVÂNTULUI” Partea 1 Unii predicatori de astăzi învață că există o putere extraordinară în cuvinte, astfel încât să le putem folosi pentru a ne construi viața sau a o distruge, a ne face binecuvântați sau blestemati, bogați sau săraci și așa pe. O astfel de învățătură este iubită mai ales de „predicatorii prosperității”. Ei spun adesea: „Dacă ai probleme în viața ta, dacă nu ai bani, dacă nu vezi binecuvântările lui Dumnezeu, începe să urmărești ce spui! Nu lăsa din gura ta să iasă cuvinte negative, pentru că Scriptura spune: „Moartea și viața sunt în puterea limbii; şi cei ce o iubesc vor mânca din rodul ei” (Prov. 18:22). Nu mai vorbiți despre probleme și începeți să vorbiți despre rezolvarea problemelor! Privește-te ca o persoană întreagă, de succes și bogată! Crede în ceea ce mărturisești și după credința ta vei primi! Fii încrezător în invizibil - aceasta este credința! Mărturisește corect adevărurile spirituale, pentru că Isus este Marele Preot al mărturisirii noastre! Toată Scriptura este inspirată de Dumnezeu, așa că proclamă diferite locuri din Biblie în viața ta, iar Tatăl Ceresc va îndeplini cu siguranță cererea, pentru că „niciun cuvânt nu va rămâne neputincios înaintea lui Dumnezeu”. Deci, conform acestei învățături, noi înșine ne putem construi viața așa cum ne dorim: înlăturăm toate problemele cu ajutorul cuvintelor și, de asemenea, eliberăm binecuvântările lui Dumnezeu. Dar ce spune Scriptura despre probleme și dureri? Apostolul Iacov scrie Bisericii: „Dacă suferă cineva dintre voi, să se roage. Este cineva vesel, să cânte psalmi” (Iacov 5:13). Cuvântul „a suferit” înseamnă „a îndura suferința, a suferi de rău, nenorocire”. Potrivit lui Iacov, în astfel de cazuri, ar trebui să ne rugăm Domnului. Cu alte cuvinte, Iacov (și Noul Testamentîn general) ne învață în vremuri de necaz să ne încredem în Dumnezeu și să realizăm dependența noastră de El, întorcându-ne la El în rugăciune; profesorii „puterii cuvintelor”, la rândul lor, învață să creadă în capacitatea creatoare a propriilor cuvinte, ceea ce implică independența omului față de Domnul. Niciunul dintre ei, desigur, nu vorbește direct despre asta, dar cei care acceptă doctrina „puterii cuvântului” ajung la această concluzie și încep, ca zeii, să „miște lumea spirituală” și să „rezolve problemele în spirit”. .” Dar un lucru este în rugăciune să te întorci la Dumnezeu, cerându-I să te ajute timpuri grele , iar celălalt este să încerci să schimbi situația prin „puterea propriilor tale cuvinte”. Pentru a-și susține punctul de vedere, susținătorii doctrinei „puterii cuvintelor” citează mai multe pasaje din Scriptură. 1) „Moartea și viața sunt în puterea limbajului; şi cei ce o iubesc vor mânca din rodul ei” (Prov. 18:22). 2) „De aceea, sfinților frați, părtași la chemarea cerească, luați în considerare la Apostolul și Marele Preot al mărturisirii noastre, Iisus Hristos”, „De aceea, având un Mare Preot mare, care a trecut prin cer, Iisus, Fiul lui Dumnezeu, să ne gândim ține-te tare de mărturisirea [noastre]” (Evr. 3:1; Evr. 4:14). 3) „După cum este scris: Te-am făcut tată al multor neamuri înaintea Dumnezeului, în care a crezut El, care dă viață morților și cheamă lucrurile care nu sunt ca și cum ar fi” (Romani 4:17). 4) „... să aveți credință în Dumnezeu, căci adevărat vă spun, dacă cineva zice muntelui acesta: înălțați-vă și aruncați-vă în mare și nu se îndoiește în inima lui, ci crede că se va împlini conform cuvintelor lui, va fi pentru el, orice va spune. De aceea vă spun că orice veți cere în rugăciune, credeți că îl primiți și va fi al vostru” (Marcu 11:23, 24). 5) „... căci la Dumnezeu niciun cuvânt nu va rămâne neputincios” (Luca 1:37). Să privim mai îndeaproape fiecare dintre aceste versete ale Scripturii. 1. „Moartea și viața sunt în puterea limbii; iar cei ce o iubesc vor mânca din rodul ei.” Astăzi, pe baza acestui verset, se învață că fie ne distrugem viețile cu cuvintele noastre, fie le construim. Adică o persoană primește în viața sa ceea ce spune. Dar despre asta vorbește acest verset? Dacă, după învățătura unor predicatori, moartea și viața depind de cuvintele pe care le-am rostit, atunci de ce nu a murit Iov din ceea ce și-a spus: „După aceea, Iov și-a deschis gura și și-a blestemat ziua. Și a început Iov și a zis: să piară ziua în care m-am născut și noaptea în care se spune: Omul a fost zămislit! Ziua aceea să fie întuneric; Dumnezeu să nu-l caute de sus și să nu strălucească nicio lumină asupra lui! Fie ca întunericul și umbra morții să-l întunece, fie ca un nor să-l acopere, să se teamă de el ca o căldură arzătoare! În noaptea aceea, întunericul să o stăpânească, să nu fie socotită în zilele anului, să nu fie inclusă în numărul lunilor! O! noaptea aceea - să fie pustie; Fie ca distracția să nu intre în ea! Fie ca cei care blestemă ziua, care sunt în stare să trezească leviatanul, să o blesteme! Fie ca stelele zorilor ei să se întunece: ea să aștepte lumina și el să nu vină și să nu vadă genele stelei dimineții pentru că nu a închis ușile pântecelui meu [mamei] și nu a ascuns durerea de la mine. ochi! De ce nu am murit când am ieșit din pântece și de ce nu am murit când am ieșit din pântece? (Iov 3:1-11). Aceasta poate fi numită mărturisire pozitivă? Conform doctrinei „puterii cuvintelor”, Iov trebuia să spună în acel moment că totul era în regulă pentru el, că totul se va schimba, că viața era frumoasă și așa mai departe. pentru a schimba situația în bine. Dacă Iov ar fi fost familiarizat cu această doctrină și ar fi început să „mărturisească corect”, ar fi putut el să schimbe ceva cu propriile sale cuvinte? Bineînțeles că nu, pentru că toate aceste evenimente nu depindeau de mărturisirea lui „dreaptă” sau „greșită”. În același mod, diverse dificultăți și necazuri pe care le putem întâlni în noi drumul vietii , nu depinde de ceea ce am spus sau vom spune (fără a socoti problemele care vin în viața noastră din cauza cuvintelor noastre necugetate rostite altor oameni, care ne pot cauza necazuri). Conform doctrinei „puterii cuvintelor”, Iov trebuia să moară din cauza unor astfel de discursuri, pentru că „viața și moartea sunt în puterea limbii”, dar El nu numai că nu a murit, ci și a primit o binecuvântare mult mai mare de la Dumnezeu mai târziu. Dumnezeu nu l-a binecuvântat pe Iov pentru că spunea în fiecare zi: „Nu sunt atent la ceea ce văd! Sunt o persoană binecuvântată, de succes și fericită…”, dar pentru că i-a rămas credincios. Dumnezeu nici măcar nu i-a reproșat lui Iov cuvintele sale, pentru că a înțeles cât de rău era pentru acest om drept și l-a numit robul Său. „Și s-a întâmplat, după ce Domnul i-a spus acele cuvinte lui Iov, că Domnul i-a spus lui Elifaz temanit: „Mânia Mea se aprinde împotriva ta și împotriva celor doi prieteni ai tăi, pentru că nu ai vorbit atât de bine despre mine ca și robul meu Iov.” (Iov 42:7). Câți creștini de astăzi proclamă cât de binecuvântați și de succes sunt în loc să trăiască în ascultare de Domnul. A crescut o întreagă generație de credincioși care își planifică propriile vieți și apoi îi cer lui Dumnezeu să binecuvânteze ceea ce au „gătit”. Unii ne învață că ar trebui să „profețim în lumea spiritelor” spunând ceea ce vrem să vedem în viața noastră. Ei își bazează această părere pe exemplul profetului Ezechiel, spunând: „Profețește să se usuce oasele, ca să prindă viață! Spune cuvinte de credință în viața ta și Dumnezeu îți va învia visul etc.” Dar adevărul este că profeția nu este cuvintele pe care vrem să le proclamăm, ci mesajul lui Dumnezeu adresat oamenilor. În cazul lui Ezechiel, a fost o viziune în care Dumnezeu Însuși i-a spus lui Ezechiel ce cuvinte ar trebui să rostească pentru a-i arăta ce trebuie să înțeleagă. Dar oamenii pe baza acestui „exemplu” încep să „proorocească” deoarece cred că orice cuvânt pozitiv are o putere creatoare. Astăzi, unii predicatori învață: „Dacă ești bolnav, trebuie să proclami neîncetat că prin rănile lui Isus Hristos ești vindecat”. Și pentru a dovedi o astfel de mărturisire, se citează de obicei un text din Cartea profetului Isaia (53, 5): „El a fost rănit pentru păcatele noastre și chinuit pentru fărădelegile noastre; pedeapsa păcii noastre era peste El și prin rănile Lui am fost vindecați”. Pentru a înțelege mai bine despre ce este vindecarea, să vedem cum este explicat acest pasaj în Noul Testament. Apostolul Petru scrie: „El Însuși a purtat păcatele noastre în trupul Său pe copac, pentru ca noi, izbăviți de păcate, să trăim în dreptate; prin rănile Lui ați fost vindecați” (1 Pet. 2:24). În ambele contexte, vorbim despre înfrângerea omului prin păcat, dar și despre faptul că Hristos a luat asupra Sa pedeapsa pentru păcatele noastre, devenind o jertfă ispășitoare pentru noi, vărsând sângele Său. Și datorită suferinței și morții Lui, am primit iertare și vindecare de consecințele păcatului, adică vorbim de vindecare spirituală (ceea ce se întâmplă, de exemplu, în momentul nașterii din nou cu duhul nostru). Dar în ceea ce privește vindecarea fizică de boli, nu vom găsi texte care să indice direct că, atunci când suntem bolnavi, ar trebui să proclamăm că suntem sănătoși. Niciunul dintre apostoli nu a învățat acest lucru Bisericii! Nu putem găsi un singur exemplu în Noul Testament de creștini care se angajează într-o mărturisire pozitivă în timp ce rămân bolnavi. Apostolul Iacov scrie foarte clar ce anume trebuie să facă creștinii când se îmbolnăvesc: „Este cineva bolnav din voi, să cheme pe bătrânii Bisericii și să se roage pentru el, ungându-l cu untdelemn în numele Domnului. . Și rugăciunea credinței va vindeca pe bolnav și Domnul îl va învia; iar dacă a săvârșit păcate, i se va ierta. Mărturisiți-vă greșelile unii altora și rugați-vă unii pentru alții, ca să fiți vindecați: rugăciunea fierbinte a omului drept este de mult” (Iacov 5:14-16). Nu vedem că a învățat să mărturisească: „Sunt vindecat, sunt vindecat...”, crezând în puterea cuvintelor sale. El a vorbit despre mărturisirea unii altora în fărădelegi și a chemat să se roage rugăciunea credinței unii pentru alții, pentru ca Domnul să dea vindecare. Permiteți-mi să vă amintesc din nou de diferența dintre rugăciune și proclamare. Rugăciunea ne pune ochii pe Dumnezeu, în timp ce proclamația subliniază „puterea cuvântului”. Rugăciunea îl face pe creștin dependent de Dumnezeu, iar credința în „puterea cuvintelor” face din persoana însuși într-o oarecare măsură un „zeu”, care poate avea tot ce vrea, proclamând acest lucru „cu credință în lumea spirituală”. Unii predicatori au mers atât de departe încât au încurajat masele de creștini trupești să strige la slujbă: „Vin banii! Bani pentru mine! Acum!”, spunând că acesta este mesajul lui Isus Hristos în timpuri recente la Biserica Lui! Acești „profesori” învață multe despre „puterea cuvintelor”. Și este uimitor că atât de mulți creștini acceptă cu bucurie astfel de iluzii! Ce a vrut să spună Solomon când a spus că „moartea și viața sunt în puterea limbii, iar cei care o iubesc vor mânca din rodul ei”? A vrut el să spună că viața și destinul nostru nu depind de Dumnezeu, ci de cuvintele pe care le-am rostit? Poate că Solomon a folosit „declarații pozitive de credință” în viața sa pentru a face ceva? Sau a făcut ceva asemănător vreunul dintre profeții, preoții sau regii Vechiului Testament? Nicăieri în Vechiul Testament sau în Noul Testament nu vedem un indiciu de oameni care folosesc „puterea cuvintelor” pentru a schimba situațiile de viață și pentru a „elibera în viețile lor” binecuvântarea lui Dumnezeu sau ceva ce își doresc cu tărie. Singura explicație sănătoasă a cuvintelor lui Solomon este aceasta: pe vremea când s-a născut acest om al lui Dumnezeu, precum și înainte și după el, viața umană nu avea o asemenea valoare ca acum. Oricine ar putea fi ucis cu ușurință dacă ar spune ceva rău despre altul. David, de exemplu, s-a dus să-l omoare pe Nabal doar pentru că nu voia să mulțumească viitorului rege și soldaților săi pentru atitudinea lor favorabilă și pentru asemenea cuvinte: „Și Nabal a răspuns slujitorilor lui David și a zis: cine este David și cine este fiul lui Isai? acum sunt mulți sclavi care fug de stăpânii lor; Să-mi iau pâinea, apa și carnea pe care am pregătit-o pentru tundatorii mei oile și să le dau unor oameni despre care nu știu de unde vin?” (1 Samuel 25:10-11). Solomon, spunând că „viața și moartea sunt în puterea limbii”, a vrut să spună: „Dacă vorbești fără gânduri, poți plăti cu viața ta pentru cuvintele tale; iar dacă urmezi ceea ce spui, vei trăi mult.”... http://www.cxbe.by/pressa/zhurnaly/zhurnal_blagodat_4_2017?

Comentarii 28

Clasele 20

Prieteni, îl puteți întreba direct pe rectorul Institutului Teologic al Creștinilor Evanghelici, membru al Consiliului Episcopilor al Bisericii Unite a Creștinilor Evanghelici din Republica Belarus, Episcop adjunct al Bisericii Creștinilor Evanghelici din Belarus din Minsk, puteți urmări acest link: http://www.grace.by/sluzhiteli /podnyuk-sergei-sergeevich/

Comentarii 13

Clasele 7

Paștele sau „Ce fel de serviciu este acesta?” Să ne întoarcem la Sfintele Scripturi. Să citim din Cartea Ieșirii 12:26-27: „Și când copiii tăi îți vor spune: „Ce este slujba aceasta? răscumpărat”. Astăzi ne-am reunit pentru o slujbă specială, pe care o ținem în acest sens doar o dată pe an într-o zi pe care oamenii o numesc „Joia Mare”. Și întrucât nu ar fi corect să facem ceva pur mecanic, pentru că este obișnuit, să ne gândim împreună la întrebarea pe care tânăra generație din Israel o pune celei mai în vârstă: „Ce fel de serviciu este acesta?” Ne amintim de cina de Paști a lui Isus Hristos cu ucenicii Săi. Aceasta este o cină specială, pentru că la ea Domnul și Mântuitorul nostru a proclamat Noul Testament în sângele Său. Dar masa de Paște în sine nu era ceva nou la acea vreme, deoarece era sărbătorită în fiecare an printre poporul lui Israel. Deci, ce este acest serviciu? Evreii trebuiau să mănânce noaptea miel copt cu pâine nedospită și ierburi amare. Pentru prima dată vorbind despre cum ar trebui să facă totul, Moise le-a transmis poporului Israel în captivitate în Egipt următoarele cuvinte ale lui Dumnezeu: „Să-ți fie încinse coapsele, pantofii în picioare și toiagul în mâini și mâncați. aceasta cu graba; acesta este Paștele Domnului” (Ex. 12:11). Făcând o paralelă cu timpul și slujirea noastră față de Dumnezeu, putem spune următoarele despre celebrarea slujbei de Paști: „Coasii sunt încinși” – este interesant de observat cum folosește acest tip apostolul Petru în prima sa epistolă (1: 13), spunând: „... având încins coapsele minții tale” . Apostolul Pavel, descriind un creștin sub forma unui războinic, vorbește despre „centrul adevărului”. Prin urmare, trebuie să avem un raționament corect, care să nu depășească limitele adevărului biblic. „Pantofi în picioare și toiag în mâini” - vorbim despre pregătirea pentru slujire, pentru propovăduirea Evangheliei. „Mănâncă în grabă” – nu întârzia să faci voia lui Dumnezeu și cuvântul Său. Grăbește-te să îndeplinești slujirea pe care El i-a încredințat și chemarea pe care ți-a dat-o Dumnezeu. Vreau să mă întorc la „coalele încinse ale minții noastre”. Este vorba despre discuție. Să luăm în considerare adevărul care ne este descoperit în Scriptură despre acest eveniment. În textul din Cartea Exodului, capitolul 12, întâlnim mai întâi cuvântul Paște. În limba originală, sensul original al cuvântului „Pesah” este „a trece pe lângă”. Domnul a spus că datorită sângelui mielului, judecata lui Dumnezeu va trece: „Dar chiar în această noapte voi trece prin țara Egiptului și voi lovi pe toți întâii-născuți din țara Egiptului, de la om până la vite, și voi executa judecata asupra tuturor zeilor Egiptului. Eu sunt Domnul. Și sângele vostru va fi un semn pe casele în care sunteți, și voi vedea sângele și voi trece peste voi și nu va fi nicio urgie nimicitoare între voi, când voi lovi țara Egiptului” (Ex. 12: 12-13). În fiecare familie s-au făcut pregătiri care exprimă credința în promisiunea lui Dumnezeu de a-i păzi pe copiii Săi de moarte, de a-i elibera de la distrugere și de a-i elibera din sclavie. În acea noapte, Dumnezeu a împlinit mântuirea și a scos poporul Său din Egipt. Majoritatea istoricilor biblici datează acest eveniment în 1491 î.Hr. Dumnezeu a poruncit poporului Său în fiecare an, pe 14 Nissan, să sărbătorească această zi a eliberării și mântuirii. Aceasta este o dată specifică care nu poate fi schimbată, deoarece este deja istorie. Paștele nu numai că a amintit de eliberarea poporului din Egipt, dar a indicat simbolic și marea eliberare pe care o va face Hristos, eliberând omenirea de sclavia păcatului. Ioan Botezătorul, văzând pe Isus Hristos venind spre el, spune: „Iată Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatul lumii” (Ioan 1:29). Mielul de Paște, sângele de pe stâlpii ușii, calea de ieșire din captivitate - totul era îndreptat către Isus Hristos, adevăratul Miel, datorită căruia sângele vărsat fiecare păcătos poate obține eliberarea din sclavia păcatului și a morții și, de asemenea, în cele din urmă, nu stați la judecata lui Dumnezeu în fața marelui tron alb când Dumnezeu va judeca și va pedepsi întregul pământ. Există o credință eronată printre unii creștini că în vremurile Vechiului Testament oamenii au fost mântuiți prin ascultare și respectarea Legii. Dar în orice moment Dumnezeu a avut o singură cale de mântuire - prin har prin credința în jertfa ispășitoare a lui Isus Hristos. Prin jertfirea Mielului de Paște în fiecare an, ei și-au arătat credință în Mesia care va veni - Mielul lui Dumnezeu, Mântuitorul lumii. Când a sosit ceasul pentru împlinirea profețiilor despre jertfa Mielului lui Dumnezeu, Isus a spus: „Știți că în două zile va fi Paștele și Fiul Omului va fi dat să fie răstignit” (Matei 26). :2). Paștele este ziua tăierii mielului de Paște. Și acel Miel era Isus Hristos. Exact la timpul hotărât (acesta este menționat de apostolul Ioan în Ioan 19:14 - „ceasul al șaselea”), când Mielul Pascal urma să fie junghiat, Hristos a fost condamnat să fie răstignit și acolo a murit pe cruce în loc de păcătos. oameni. Prin moartea Sa, prin credința în jertfa Sa substitutivă, primim iertare și libertate. Înainte de răstignire, Isus și-a adunat ucenicii și a înlocuit Paștele din Vechiul Testament cu o nouă instituție, care va aminti de un sacrificiu mai mare și mai bun - suferința și moartea lui Isus Hristos și Noul Testament în sângele Său. Isus i-a adunat pe ucenici pentru Cina Paștelui și a stabilit modelul pentru slujba Paștelui Noului Testament. Evanghelia după Luca spune cum Isus frânge azimele, folosind-o ca simbol al trupului Său frânt pentru noi, precum și un pahar de vin ca simbol al sângelui Său vărsat pentru ispășirea păcatelor. După cină, Isus spune: „Faceți aceasta în pomenirea Mea” (Luca 22:19). Paștele în Noul Testament este moartea lui Hristos, care „a fost rănit pentru păcatele noastre și chinuit pentru fărădelegile noastre; pedeapsa păcii noastre era asupra lui și prin rănile lui am fost vindecați. Toți am rătăcit ca niște oi, fiecare ne-am întors la calea lui, și Domnul a pus asupra lui nelegiuirea noastră a tuturor” (Isaia 53:5-6). Prin urmare, împreună cu apostolul Pavel, putem spune: „Pastele nostru este Hristos, junghiat pentru noi” (1 Cor. 5:7). Așa că, în seara de Paște, familia evreiască s-a adunat. Pentru a raționa în mod corespunzător despre evenimentele care au avut loc, de obicei cei mai tineri din familie puneau întrebări, iar cel mai mare răspundea, dezvăluind pas cu pas modul în care Dumnezeu i-a răscumpărat și i-a scos din sclavia Egiptului. Este interesant de observat că, conform unei tradiții care a supraviețuit până în zilele noastre, ei au început să spună povestea exodului din Avraam, pe care Dumnezeu l-a scos din spatele Eufratului și l-a adus în țara Canaanului. Lui Dumnezeu i-a spus că urmașii lui vor fi sclavi, dar Dumnezeu îi va elibera. Mai departe, în timpul mesei de Paște, se spunea despre Iacov, care a venit să locuiască în Egipt doar pentru o perioadă. Dar până la urmă au devenit sclavi. Din munca grea și umilința pe care le-au experimentat evreii, ei au strigat către Dumnezeu și El i-a auzit. Putem observa împreună cu tine că suntem doar temporari pe acest pământ, acesta nu este locul pe care Dumnezeu l-a desemnat pentru noi ca o casă permanentă. Asemenea lui Avraam, Dumnezeu le-a arătat oamenilor idila Grădinii Edenului și ce înseamnă a trăi cu Dumnezeu. Păcatul a condus oamenii în sclavie. Dar aceasta nu este o stare permanentă. Persoana din ea fie va pieri, fie va striga către Dumnezeu, va primi eliberare și va intra în Noul Ierusalim pe Noul Pământ, pe care Dumnezeu l-a pregătit pentru cei care Îl iubesc. Când Isus s-a adunat cu ucenicii Săi, vedem că El nu mai vorbea despre mielul Paștelui, care ar trebui să fie oferit din nou în fiecare an. Mielul de pe masa ucenicilor nu este pomenit deloc în Evanghelii. Nu pentru că nu era acolo. Dar pentru că printre ucenici era Mielul desăvârșit al lui Dumnezeu, care printr-o singură jertfă a făcut mântuirea odată pentru totdeauna. De aceea Hristos a poruncit, în amintirea Paștelui desăvârșit, să frânge pâinea și să bei un pahar, pentru că arată trupul și sângele lui Hristos. Dar El nu a vorbit despre Mielul Paștilor pe care să-l pregătim – El este Mielul nostru și El este astăzi printre noi, pentru că El a murit și a înviat și este prezent în mod nevăzut cu noi. Și astăzi, amintindu-ne că datorită lui Hristos trece judecata lui Dumnezeu, ne bucurăm să spunem că Hristos ne-a scos din Egiptul spiritual, sclavia păcatului și a morții, și suntem pe drumul către Țara Făgăduinței. Hristos „a luat pâinea... a zis, acesta este trupul meu,... faceți aceasta în pomenirea mea”. Matzo era pâinea sărăciei și, de asemenea, amintea de ieșirea grăbită din Egipt. Hristos a făcut din pâine un simbol al trupului Său răstignit pentru noi și ori de câte ori o frâm, o facem în amintirea morții Lui pentru noi. Singurul lucru asupra căruia aș dori să atrag atenția este că pâinea nedospită, care s-a făcut destul de repede, făina care a fost în contact cu apa mai mult de 18 minute era deja considerată dospită și nu putea fi folosită. Azimele le-a amintit evreilor că înainte ca aluatul să fi crescut, Domnul le-a scos deja afară. Au trebuit să se grăbească după Domnul. O chestiune de grabă! De obicei le spunem oamenilor - nu vă grăbiți! Dar există ceva care trebuie grăbit - să se grăbească să fie în legământ cu Dumnezeu, să iasă în grabă din lumea păcatului. În acest caz, amânarea este ca moartea. Ne grăbim să ieşim din Egiptul nostru spiritual pentru a fi poporul lui Dumnezeu? Al doilea punct este amintirea: aceasta este o amintire specială pe care trebuie să o facem până în ziua celei de-a doua veniri a lui Isus Hristos. Amintindu-ne, suntem simultan în trei dimensiuni temporale - trecut, prezent și viitor. Trecutul este moartea lui Hristos pentru noi. Îi mulțumim lui Isus pentru asta? Prezentul este că noi, ca Biserică, suntem din punct de vedere spiritual Trupul lui Hristos. Discutăm dacă suntem una cu Biserica, dacă lucrăm pentru Dumnezeu, funcționăm ca un membru sănătos al Bisericii? Viitorul - Hristos va veni din nou. Așteptăm venirea Lui și suntem gata? Hristos „a luat paharul după cină... acest pahar este Noul Testament în sângele meu” în așteptarea împlinirii celei de-a 5-a făgăduințe: „Voi aduce pe pământ”. De aceea, Iisus, după cină (Paștele), a luat paharul și l-a proclamat simbol al noului legământ și l-a împărtășit ucenicilor. Fiecare legământ pe care Dumnezeu l-a făcut cu oamenii avea propriul său simbol: un curcubeu cu Noe (despre a nu provoca un potop global), tăierea împrejur - un legământ cu Avraam și descendenții săi, sare - un legământ cu David și Aaron. Paharul este un simbol al Noului Testament, legământul bucuriei, ceea ce înseamnă că prin jertfa lui Isus Hristos, prin sângele Său, am intrat deja în Împărăția Sa, care locuiește invizibil pe acest pământ și, născuți din nou, suntem deja cetăţeni ai acestui regat. Împărăția lui Dumnezeu aduce bucurie oamenilor, la fel ca împărăția pe care Dumnezeu a promis că o va da evreilor cu condiția ca ei să fie cu El. În plus, vorbind despre sângele lui Hristos, vorbim și despre izbăvirea de păcate, împăcarea și legământul cu Dumnezeu, biruința asupra diavolului și puterea pentru o viață reînnoită. Păstrăm un legământ cu Dumnezeu? Folosim puterea pe care o avem de la Dumnezeu? Și, în cele din urmă, în Evanghelia după Marcu (14:26) citim: „Și, după ce au cântat, s-au suit la Muntele Măslinilor”. Cu acest verset, evangheliștii Matei și Marcu completează povestea cinei de Paști a lui Isus Hristos cu ucenicii. În ciuda faptului că Hristos a spus că va fi trădat, despre suferințele Sale, despre trădarea lui Iuda, ei cântau în timp ce ieșeau. Cântați laude lui Dumnezeu. Îi cântăm noi laude lui Dumnezeu, indiferent de ce? Și apropo, cuvântul Euharistie vine din greacă și înseamnă recunoștință. Suntem recunoscători lui Dumnezeu? Și s-au dus, s-au dus acolo unde a fost prins Hristos și duși la judecată și la răstignire. Hristos a mers să-și împlinească scopul, chemarea Sa. Ne îndeplinim chemarea? Deci, ce este acest serviciu? Aceasta este o aducere aminte cu bucurie și recunoștință față de Hristos pentru răscumpărarea și mântuirea perfectă a fiecăruia dintre noi de la judecata lui Dumnezeu, aceasta este retragerea din robia păcatului și a morții și calea cu el către Țara Făgăduinței - Împărăția lui Dumnezeu! Serghei Podnyuk, Episcop adjunct al OCCA în Republica Belarus, rectorul Institutului Teologic

Comentarii 0

Clasele 28

Sergey Podnyuk Biografie - creștin Enciclopedie online| Portal Christian Christian.by

Comentarii 1

Clasele 1

La mulți ani, Sergey Sergeevich Podnyuk!

Comentarii 1

Clasele 0

De la ora 1:11 a.m. video difuzat de S. S. Podnyuk despre Cina Domnului #articole noi

Comentarii 1

Clasele 2

Titluri de predici * Cuvinte cheie: _________________ salut biografia lui S.S. Podnyuk hermeneutică biblică capcană oculta Podnyuk seminarii predici întrebarea predestinației teologie sistematică listă de predici caracterul unui creștin bibliotecă răspunsuri la întrebări dificile ______________________________ Grupate după 10: 📍 cuvânt cheie „role de la 1 la 10” 01. om spiritual - 02. Scuturi de aur și cupru, sau credință falsă - 03. Cântecul de Crăciun al îngerilor 04. Ferește-te de roșu - 05. Experiența de viață dobândită prin constrângere 06. Calea către perfecțiune - 07. Cine este Dumnezeu pentru tine 08. Principiile relația dintre soț și soție - 09. Nașterea lui Iisus Hristos și noi 10. Naufragiul - ca o nouă oportunitate „- practicarea vieții creștine. ___________________ 📍 cuvânt cheie: „rola de la 11 la 20” 11. Lecții despre Cina Domnului 12 Sfințenie și sfințire - 13. Modul de gândire creștin - 14 Creștinismul olimpic - 15. I-am cerut Domnului unul - 16. Hristos este Paștele nostru - 17. Providența lui Dumnezeu - 18. Etape ale creșterii spirituale: Pruncul - 19. Etape de creștere spirituală: Adolescența și Tinerețea 20. Etapele creșterii spirituale: Maturitatea ___________________ 📍 cuvânt cheie: „role de la 21 la 30” 21. Vor trece acele zile - 22. O inimă înțeleaptă - 23. Legea și harul în viața unui creștin - 24. L-au urmat pe Isus - 25. Caracter creștin - 26. Lecția lui Caleb - „Dă-mi acest munte!” - 27. Ce înseamnă să ai mintea lui Hristos - 28. Prețul Prețului 29. - „Tu ești sarea pământului” - „Ce înseamnă să fii sarea acestui Pământ?” role de la 31 până la 40” 31. Înțelepciunea șarpelui și simplitatea porumbelului 32. Puterea binecuvântării 33. Predestinarea și preștiința lui Dumnezeu 34. „Deșertăciunea deșertăciunilor” sau „Ce este mai bine pentru o persoană?” 35. „Criză”. de credință sau calea de care trebuie să treacă singur” 36. Imagini profetice ale profetului Ezechiel 37. Scrisoarea lui Hristos după chipul și asemănarea lui Dumnezeu 38. Cum te numesc oamenii? 39. Post și rugăciune în viața unui Creștin 40. Învierea lui Hristos _____________________________________ 📍 cuvânt cheie: „rolari de la 41 la 50” 41. Scara lui Iacov (Visul lui Iacov) 42. Secerișul este sfârșitul veacului („Recolta” în Biserica Harului. Minsk) 43. Arca a Legământului (Biserica „Betania” Moscova. 06.04.2014) 44. Conform cărții Rut 45. Conferința de tineret spirituală și edificatoare a OC HVE _____________________ 📍 cuvânt cheie: „role de la 61 la 70” 6.1 Ce se întâmplă după moarte? - Serghei Podnyuk (20.11.2016) 6.2 Hristos ca exemplu - Serghei Podnyuk (20.11.2016) 6.3 Primul născut Hristos - Serghei Podnyuk (21.11.2016) 6.4 Când vine Hristos - Serghei Podnyuk (21.11.2016) Și apoi sfârșitul - 6. Sergey Podnyuk (22.11.2016) 6.6 În ce corp? - Serghei Podnyuk (22.11.2016) 6.7 Dumnezeu ca judecător - Serghei Podnyuk (23.11.2016) 6.8 Judecățile istorice ale lui Dumnezeu - Serghei Podnyuk (23.11.2016) 6.9 Tronul judecății/Ultimele două judecăți - Serghei Podnyuk. (720461)1. - Întrebări și răspunsuri - Sergey Podnyuk (24. 11.2016) Note de predică: 📍 cuvânt cheie: „note de predică” 📍 cuvânt cheie: „exemplu de vultur” 📍 cuvânt cheie: „conflicte părinte-copil” 📍 cuvânt cheie: „fructul spiritului” 📍 cuvânt cheie; „măsură a credinței” 📍 cuvânt cheie: „Viziuni ale lui Ezechiel: un râu care curge din templu”. 📍 cuvânt cheie: „Rugăciune” 📍 cuvânt cheie: „Slujba de profet în vremurile Vechiului și Noului Testament”. 📍 cuvânt cheie: Paște sau „Ce este acest serviciu?” 📍 Cuvânt cheie: Ultimul Paște Seder al lui Hristos. 📍Cuvânt cheie: Misterul Suferinței 📍TESTAREA ȘI TESTAREA ACȚIUNILOR SPIRITUALE (Partea 1) 📍TESTAREA ȘI TESTAREA ACȚIUNILOR SPIRITUALE (Partea 2) ___________________ Cuvânt cheie: „NOU”📍 1. „Cum să rezist fricii?” 2. „Râul harului lui Dumnezeu” 31.07.2016 3. „De ce să ne amintim de moartea lui Isus Hristos?” 4. „Tu ești chivotul Noului Testament” - (20/11/2016) 5. „Credință, vârstă spirituală și influență” - (19/03/2017) - - - - - - - - - (08/08/2017) 13/2017) într-un singur subiect: 6. „ Ce-i cu tine? Tu Mă urmărești. Partea 1 - Atitudine față de tine însuți” 7. „Ce îți pasă? Urmează-mă. Partea 2 - Atitudinea față de vecini 8. „Ce vă pasă? Urmează-mă. Partea a 3-a - Atitudinea faţă de Dumnezeu" - - - - - - - - - - - 9. EXTREM ÎN PROFESORUL „PUTERII CUVÂNTULUI” 10. „Credinţa ca sferă de responsabilitate umană” ------- ------ ------ 11. Încercări și ispite _____________________________ 12. Lecțiile lui Dumnezeu 3 septembrie 2017 - primul flux ____________________________ 13. Biblia despre mântuire - Înțelesul mântuirii - Partea 1 (Betel, 22 octombrie, 2017) 14. Biblia despre mântuire - Rolul pocăinței în primirea mântuirii - Partea 2 (Betel, 22/10/2017) _____________________ 📍 cuvânt cheie: „NOU” 1. Împărăția lui Dumnezeu este ca... „nu hrană și bea, ci dreptatea si pacea si bucuria” 2. Cu cine vei asemana tu Dumnezeu? Un cuvânt despre Dumnezeu: Teologia evanghelică pentru creștinii răsăriteni Volumul 3 - Natura lui Dumnezeu Autor: Thomas Vespetal Editat de Sergey Podnyuk Semnificația învierii lui Hristos Serghei Podnyuk Partea 2 Întrebări și răspunsuri cu Sergey Podnyuk Partea 3 Întrebări și răspunsuri cu Serghei Podnyuk Partea 4 7.0 - Întrebări și răspunsuri - Sergey Podnyuk (24.11.2016) _____________________________________ 📍Cuvânt cheie Seminar „Antropologie” Sergey Podnyuk. Antropologie, seminar 24.02.2018 (2 părți) __________________ 📍 cuvânt cheie: „ÎMĂRĂȚIA LUI DUMNEZEU” ___________________ 📍 cuvânt cheie (Seminarul „Darurile Duhului Sfânt”) 1. Personalitatea Duhului Sfânt - 2. Natura acțiunii Duhul Sfânt - 3. Botezul cu Duhul Sfânt - 4. Darurile Duhului Sfânt - 5. Darul profeției - _________________________ 📍 cuvânt cheie: „NOU” „Fiți ca copiii, dar nu fiți copii” 14/07/19 CONTINUARE S L E D U E T #SermonList

Comentarii 4

Clasele 13

TESTAREA ȘI VERIFICAREA ACȚIUNILOR SPIRITUALE (partea 2)

Comentarii 0

Clasele 2

TESTAREA ȘI TESTAREA ACȚIUNILOR SPIRITUALE (Partea 1) 📍 Darul profeției servește la zidirea, îndemnul și mângâierea: „Cine proorocește, vorbește oamenilor spre zidire, îndemn și mângâiere” (1 Cor. 14:3). „Încercați toate lucrurile, țineți strâns de lucrurile bune” (1 Tesaloniceni 5:21) Îmi plac primele două cuvinte din acest verset: încercați toate lucrurile. Rețineți că porunca lui Pavel este să încercați toate lucrurile, dar să vă țineți de ceea ce este bine. Ce să faci cu răul? Îndepărtează-l de tine și nu-i permite să influențeze în niciun fel! Din păcate, mulți oameni au o mentalitate religioasă și cred că dacă raționezi, cercetezi sau critici o situație, atunci nu ești spiritul potrivit. Nu, ei înșiși sunt sub influența unui spirit incorect, pasiv. În întreaga Biblie este porunca de a raționa, testa, examina și evalua critic tot ceea ce auzim sau vedem, ca să nu fim înșelați de acestea. ultimele zile ! Ajungem într-un moment în care cei care nu discernează spiritual nu vor putea vedea diferența dintre mișcarea lui Dumnezeu și manifestările diavolului. Ele nu pot fi niciodată distinse fizic. Astfel de lucruri diferă doar la nivel spiritual. Este foarte important să înveți să evaluezi, să testezi sau să testezi spiritul. Există o modalitate de a face acest lucru fără a deveni un critic și vom lua în considerare acest lucru. 📍 Verificarea este o poruncă: nu avem de ales în asta În unele locuri ale lumii, o persoană poate merge într-o regiune, să spună că este trimisă de Dumnezeu, să-și înceapă activitatea - și va avea adepți! Unii acționează legal, iar alții ilegal, ghidați de spiritele cunoscute nouă. Este uimitor cât de mulți oameni se încurcă! Unii oameni nu le pasă că un om care se numește profet este rareori exact; pentru ei principalul este să fii profet! Asta e tot ce le pasă. Ei sunt atât de flămânzi spiritual sau într-o asemenea răzvrătire încât „înghit” tot ceea ce această persoană vărsă din ea însăși. Vine o zi tristă pentru oamenii care urmează profeții mincinoși. Datorită faptului că nu au testat sau testat spiritele, acestea vor fi rănite sau trezite doar după distrugeri severe. 📍 Trebuie să te trezești înainte ca distrugerea să te atingă! Fiecare ar trebui să aibă capacitatea de a experimenta sau de a raționa despre ce fel de acțiune spirituală se află în fața lui. 1 Ioan 4:1 ne oferă porunca Noului Testament: „Iubiți! Nu credeți orice duh, ci încercați duhurile pentru a vedea dacă sunt de la Dumnezeu, pentru că mulți profeți mincinoși au apărut în lume.” Când Ioan a spus: „Creștini, nu credeți în orice duh!” - a fost o comandă. Dacă suntem oameni conduși de Duhul Sfânt, atunci aceasta înseamnă că interacționăm cu lumea spirituală. Tot ceea ce vine la tine într-un context spiritual trebuie experimentat. Niciun înger al lui Dumnezeu nu se va supăra pe tine pentru că l-ai pus la încercare. Nu vei întrista pe Duhul lui Dumnezeu într-o slujbă, într-o ungere puternică sau oriunde altundeva dacă Îl vei încerca. Duhul lui Dumnezeu și Cuvântul lui Dumnezeu sunt întotdeauna în armonie. Prin urmare, nu vor dispărea dacă le testați. Îndepliniți comanda! 📍 Dacă cineva este supărat, este un semn bun că ceva nu este în regulă. Unii creștini cred tot ce aud. Nu experimentează niciodată nimic. Dacă se aud cuvinte religioase speciale în limbaj sau sunt folosite cuvinte învechite din limba slavonă bisericească, atunci ei cred automat că aceasta este de la Dumnezeu. Dacă ceva pare spiritual, ei cred că este Duhul Sfânt. Dar asta nu înseamnă deloc că Dumnezeu acționează în acest caz. Uneori misticul este confundat cu spiritual, dar acest lucru nu este de la Dumnezeu. Fiecare spirit este crezut doar de cei care nu au dezvoltat niciodată obiceiul potrivit de a discerne activitățile spirituale. Când Ioan spune să „testăm” spiritele, el vrea să determine sursa lor. Aceasta înseamnă că nu toate spiritele sunt de la Dumnezeu, chiar dacă spun lucruri bune. Ioan spune că există „mulți” profeți falși în această lume. Dar cuvântul „mulți” nu înseamnă „toți”. Există o expresie veche care spune: „Adevărul nu poate fi aruncat doar pentru că unii îl folosesc greșit”. Existența unei contrafăcute nu înseamnă că trebuie să ne fie frică să curgă în adevăr. Unele biserici sau ministere nici măcar nu permit profeții sau profeții să intre în bisericile lor. Ei spun că nu vor să dea libertate greșitului. Dar trebuie să opriți greșitul și să lucrați cu ceea ce este corect. Dacă există profeți falși, trebuie să fie și adevărați. Trebuie să lucrăm cu profeți adevărați și să-i acceptăm. Spune „nu” profeților mincinoși și fugi de ei. Este imposibil să opriți mișcarea profetică, un anumit profet sau profeție, doar pentru că oamenii nu raționează asupra a ceea ce s-a spus și nu vor să distingă de ce spirit a fost spus. Nu mergeți la extreme și deveniți paranoici sau sceptici. Nu trebuie să umblăm de teamă să nu fim înșelați sau biruiți de un spirit de eroare. Dar trebuie să fim pe deplin echipați pentru fiecare zi prin citirea Cuvântului, o viață de rugăciune și experiențe cu Dumnezeu și cu Duhul Sfânt, care intervine și ne spune când ceva este în neregulă: „Nu o lua în niciun fel. cale!" „... o altă profeție” (1 Corinteni 12:10) 1 Corinteni 14:3-5 să servească drept cheie pentru înțelegerea acestui dar: „Dar oricine proorocește, vorbește oamenilor spre zidire, îndemn și mângâiere. Cel care vorbește într-o limbă necunoscută se zidește pe sine; iar oricine proroceşte zideşte biserica. Aș vrea să vorbiți cu toții în limbi; dar este mai bine să prorocești”. Adesea există părerea că profeția se referă doar la previziuni pentru viitor. Acest lucru este în contradicție cu dovezile Vechiului sau Noului Testament. Când, de exemplu, Domnul Isus la fântâna lui Iacob îi prezintă femeii samaritece trecutul ei: „Ai avut cinci soți, iar cel pe care îl ai acum nu este soțul tău”, ea îi răspunde: „Doamne, văd că tu sunt un profet” (Ioan 4:18-19). Acest text confirmă că nici atunci nu se credea că slujirea profeției a fost întotdeauna legată de prezicerea viitorului. De unde, atunci, o asemenea concepție greșită? Unii oameni cred că există o diferență între predicție și profeție. Dar sursa originală nu face nicio distincție. În ambele cazuri, este folosit cuvântul grecesc PROPHETHEIA. Profeția Noului Testament are mai multă sferă decât simpla predicție a viitorului. Profeția nu este neapărat despre a prezice înainte, dar este important să spunem ce a pus Dumnezeu în inima profetului. Cuvântul grecesc profet este format din două concepte PRO și REMY. Înseamnă: a ridica vocea pentru cineva, a fi vestitorul cuiva. Cuvântul ebraic NABI are același înțeles ca un mesager care duce mesajul mai departe. Așa că lui Moise i s-a spus: „Aaron va fi profetul tău”, adică „Aaron va vorbi pentru tine”. Deci: profeția divină este un discurs la instrucțiunile lui Dumnezeu. În acest sens, orice discurs rostit de Dumnezeu este o profeție.

Comentarii 1

Clasele 13

Împărăția lui Dumnezeu este ca... Pilda semințelor de muștar - principiul creșterii spirituale ✔ Ce este mai important: practică sau teorie? ✔Ce este mai interesant: practică sau teorie? 📍Practica, în special, se numește o activitate care servește la obținerea experienței necesare în orice afacere, precum și a experienței individuale într-un anumit domeniu. 📍Teoria este o doctrină, un sistem de idei sau principii, cunoștințe sistematizate, obținute, printre altele, prin generalizarea experienței predecesorilor. De regulă, practica este necesară pentru viață. Majoritatea întrebărilor noastre, inclusiv cele din sfera vieții spirituale, se referă în mod specific la latura practică: „Cum ar trebui să mă simt în legătură cu asta? Ce ar trebui făcut acum? Și se poate face acest lucru sau nu? Este bine sau rău pentru mine? Ce ar trebui să fac mai exact acum?" Dacă totul depinde de practică, atunci de ce, în general, avem nevoie de o teorie? În teorie, pentru a conduce o mașină, este suficient să dobândești abilități practice de conducere. Dar, cu toții ați văzut oameni care intră în accidente din cauza încălcării regulilor intersecției, sau nerespectarea semnelor de circulație, sau din cauza ignorării condițiilor meteo și a altor circumstanțe, precum și din cauza defecțiunilor din mașină. Ne-am întâlnit și oameni care stăteau lângă mașină, care s-au oprit din mișcare, deschizând capota și privind cu tristețe în compartimentul motor... Și ce urmează? Situația descrisă arată importanța teoriei: cunoașterea regulilor rutiere, a legilor fizicii, a structurii unei mașini etc. Un exemplu de studiu limbă străină . Unii se opresc doar la exersarea vorbirii. Acest lucru, desigur, este bun și eficient. Dar din nou, fără gramatică (teorie), o persoană se află în captivitatea construcțiilor gata făcute și nu poate folosi limba la maximum, transmițând nuanțe de sens etc. Același principiu se aplică vieții spirituale. Practica te ajută să faci lucruri. Și atâta timp cât totul merge bine, de regulă, nu există întrebări despre teorie. Dar în cazul unei probleme sau când totul nu este clar cum și unde, întrebarea se pune nu doar în acțiuni, ci și în înțelegerea de ce se întâmplă acest lucru, la ce va duce în continuare și ce trebuie făcut pentru a începe să luați în considerare. luați în considerare toate lanțurile cauză-efect. construiți totul corect pe o fundație solidă. 📍 Prin urmare, acțiunile practice corecte nu sunt posibile fără conștientizarea și acceptarea prealabilă a teoriei. Este imposibil să construiești viața corect, inclusiv viața spirituală, fără să cunoști sau să ignori acele principii și reguli pe care Dumnezeu Însuși le-a stabilit în Universul pe care El l-a creat, care determină atât relația dintre oameni și Dumnezeu, cât și în interiorul umanității însăși. Multe probleme apar tocmai din faptul că oamenii au o lipsă de cunoștințe (teorie), pe care Dumnezeu le-a transmis oamenilor prin Cuvântul Său - Biblia, și acționează pe baza propriei experiențe sau înțelegere (practică). Prin urmare, trebuie subliniat încă o dată că practica corectă este construită pe teorie adevărată. De ce unii astăzi, după ce s-au pocăit, se întorc la modul lor de viață anterior și părăsesc biserica? De ce se repetă același păcat iar și iar? De ce o persoană care este născută din nou se îndepărtează de Dumnezeu? Sau nu s-a născut? Și dacă s-a născut și s-a retras, este deja mort spiritual sau nu este încă? Dacă a murit, se poate naște din nou? Puteți continua și adăuga multe alte întrebări. Dar toți se reduc, în esență, la un singur lucru: „Cum este organizată Împărăția lui Dumnezeu și care este locul și rolul omului în ea?” Să observăm imediat că în Biblie expresiile „Împărăția lui Dumnezeu” și „Împărăția Cerurilor” sunt sinonime și înseamnă același lucru. Deci, să ne uităm la câteva principii ale organizării Împărăției lui Dumnezeu. 📍 Ce este Împărăția lui Dumnezeu, Împărăția Cerurilor? 📍 Cândva, Ioan Botezătorul și-a îndreptat predica către oameni, așteptând venirea lui Mesia și stabilirea stăpânirii Sale: „Pocăiți-vă, pentru Împărăția lui Cerul este aproape” (Mt 3,2). El nu mai spune nimic oamenilor: apropierea Împărăției lui Dumnezeu este în sine un motiv suficient pentru pocăință. Oamenii încep să-i pună întrebări lui John despre ce ar trebui să facă în legătură cu această abordare. Se dovedește că oamenii nu trebuie să facă nimic special - doar renunță la păcat, cere-i Domnului iertare și încearcă să trăiască cinstit și curat. Și într-o zi le-a arătat oamenilor pur și simplu Omul care a venit la el să fie botezat și a spus că proorocii au prezis venirea Lui. Din nou, nicio explicație, nicio schimbare drastică. Asa de? Da, s-ar părea că nu se întâmplă nimic special. Elevii îl urmează pe profesor. El predică, face minuni, vindecă bolnavii și chiar învie morții, iar acest lucru este firesc - dacă Împărăția lui Dumnezeu vine pe pământ, atunci moartea, boala și suferința se vor retrage inevitabil. S-ar părea că iată încă un pas sau doi și... „Nu în acest moment, Doamne, restabiliți împărăția lui Israel?” (Fapte 1:6) – așa se vor întreba ucenicii Săi mai târziu, după Înviere, dar numai pentru că această întrebare a fost pe buzele lor încă de la început. Chiar acum, cred ei, procesiunea victorioasă a Regelui-Mesia va începe în întreaga lume, trupele romane se vor împrăștia, cei răi vor fi exterminați, iar cei drepți vor începe să conducă lumea. Dar nimic de acest fel nu se întâmplă și acesta, se pare, este motivul principal pentru care mulțimile care L-au întâmpinat pe Hristos cu strigăte solemne la intrarea în Ierusalim, în doar câteva zile, vor striga cu insistență „Răstignește-L!” (Marcu 15:13-14). El nu a făcut nimic acestor oameni, dar nu le-a justificat speranțele pentru o victorie imediată asupra romanilor, iar acest lucru nu este iertat nimănui, iar acum ei sunt gata să ceară de la romani ca țarul eșuat să fie pironit pe cruce. Pilat însuși a simțit acest lucru foarte bine, poruncând să scrie pe cruce „Regele iudeilor” și în trei limbi deodată, pentru ca toată lumea să citească și să-și amintească (Luca 23:38). În general, după cum ne amintim din istoria interogatoriilor Sale, Hristos este într-adevăr acuzat oficial de nimic mai mult decât o pretenție la demnitatea regală – și El nu neagă acest lucru (Matei 27:11). Răstignirea, desigur, a fost prăbușirea tuturor speranțelor pentru ucenicii lui Hristos. „Dar noi am sperat că El va mântui pe Israel” (Luca 24:21), spun ucenicii Săi, și ei spun după ce El a înviat și li s-a spus despre asta, mai mult, ei spun lui Hristos Însuși, întâmpinându-L pe drum. acasă și nerecunoscându-L pe El. Tot ce s-a întâmplat a fost prea diferit de ceea ce se așteptau. Și acest șoc, această prăbușire a speranțelor lor, poate că nu este ultima tură trebuia să le arate ucenicilor că Împărăția nu este ceea ce părea multora. „Împărăția lui Dumnezeu nu va veni într-un mod vizibil și nu vor spune: „Iată, este aici” sau: „Iată, acolo”. Căci iată, Împărăția lui Dumnezeu este înlăuntrul vostru” (Luca 17:20-21). Ce este atunci, acest Regat? Hristos a vorbit mult despre aceasta, dar în cele mai multe cazuri în pilde: „Cu ce vom asemăna Împărăția lui Dumnezeu?” (Marcu 4:30). Hristos nu dă definiții specifice ale Împărăției. El vorbește despre el la figurat. Într-adevăr, există lucruri care nu pot fi strânse în cadrul îngust al conceptelor verbale. Ce spun pildele despre el? Începe mic, ca un bob de muștar, dar se dovedește a fi cel mai mare lucru din lume (Matei 13:31-32). Este comoara cea mai de preț, pentru care nu este păcat să sacrifici orice altceva (Mat. 13:45-46), și, în același timp, nu poate fi despărțit de orice altceva pentru un timp, precum se desparte neghina de grâu. (Matei 13:24).- treizeci). Intrarea în ea este deschisă doar celor care fac anumite eforturi și au grijă de toate dinainte (Mat. 25:1-13), și în același timp este ca o plasă care prinde ea însăși pești de toate felurile (Mat. 13:47-48). Este nevoie de un calcul și o pregătire atentă, precum construirea unui turn (Luca 14:28-30) sau a unei case pe o temelie solidă (Mat. 7:24-27) - și, în același timp, ne invadează viețile pe neașteptate, ca un Stăpânul a revenit acasă (Marcu 13:34–37). Împărăția Cerurilor stă în centrul învățăturii lui Hristos și orice despre ce le-a spus El ucenicilor Săi, era în mod necesar despre Împărăție: cum să o găsești, cum să trăiești în ea, cum să nu o pierzi. Propovăduirea lui Hristos este Evanghelia Împărăției, pildele sunt tainele Împărăției, ucenicii sunt fiii Împărăției. Și chiar și un membru al Sinedriului care simpatizează cu Hristos, numit Iosif, este numit doar „așteptând Împărăția” (Marcu 15:43) - asta spune deja totul. Dar o asemenea bogăție de imagini ridică de fapt mai multe întrebări decât răspunsuri. Aceste pilde sună ca o colecție de ghicitori - ce este chiar acest Regat, dacă poate fi atât de diferit? Răspunsul, se pare, nu constă atât în formulări individuale, cât în toate cele patru Evanghelii deodată: este ceva care ia naștere între Hristos și ucenicii Săi și constituie însăși esența vieții lor. „Vie Împărăția Ta”, astfel Hristos Însuși îi învață pe ucenicii Săi să se roage (Matei 6:10), iar aceste cuvinte sugerează în mod clar că Împărăția poate și trebuie să vină în această lume. Începe cu faptul că Dumnezeu plasează înăuntru oameni care se întorc la El și se termină cu faptul că umple totul cu sine. Există chiar și o carte întreagă în Noul Testament care descrie cum se va întâmpla acest lucru - Apocalipsa lui Ioan Teologul. Împărăția Cerurilor trebuie să vină într-o zi, dar este deja aici – această tensiune între „deja da” și „nu încă” determină condițiile pentru creștinii din această lume. Deci, „Împărăția cerurilor este ca...”. Luați în considerare unul dintre cele mai importante principii ale Împărăției lui Dumnezeu - principiul nașterii din nou și creșterea spirituală a unui creștin. Pilda semințelor de muștar (Matei 13:31-32, vezi Marcu 4:30-32 și Luca 13:18-19): „Le-a mai spus o pildă, zicând: Împărăția cerurilor este ca muștarul sămânță, pe care un om a luat-o și a semănat în câmpul său, care, deși mai mic decât toate semințele, dar când crește, este mai mare decât toate ierburile și devine copac, astfel încât păsările cerului vin și se adăpostesc în ramurile lui. . Ce putem învăța despre Împărăția Cerurilor comparând-o cu un bob de muștar? Faptul că la început este mic, apoi crește. Dar pentru ca ea să crească, o persoană trebuie să o ia și să o semene în câmpul său. Nu doar așa, puțin mai devreme, înainte de a spune această pildă, Isus a mai spus una - pilda semănătorului și a tipuri diferite soluri care descriu starea inimii unei persoane și rezultatul corespunzător al acțiunii Cuvântului lui Dumnezeu. Această poveste ne spune că Împărăția lui Dumnezeu este în noi. Nu este ceva exterior în care trebuie să intrăm vizibil, ci ceva care ne schimbă din interior. Împărăția lui Dumnezeu este o unire, o unitate între Dumnezeu și om. Și acesta nu este ceva înghețat și amorf, ci ceva care are viață și se dezvoltă, se extinde și dă roade. Pentru a ne construi corect viața spirituală și pentru a avea Împărăția lui Dumnezeu în noi, trebuie să înțelegem principiile care determină relația dintre Dumnezeu și om. 📍 În primul rând. Devenim parte a Împărăției lui Dumnezeu în momentul în care ne naștem din nou. Ce înseamnă nașterea din nou? Nașterea din nou sau renașterea este un eveniment special din viața unei persoane care are loc în momentul în care, după ce a acceptat Cuvântul lui Dumnezeu, se întoarce la Dumnezeu cu credință și, făcând pocăință, Îi cere iertare și mântuire, iar Dumnezeu, ca răspuns. , iartă păcatele , dă mântuire și reînvie spiritul unei persoane pentru comuniunea cu Dumnezeu, ceea ce duce în cele din urmă la o schimbare în viața unei persoane - se schimbă esența lui interioară, care, îndepărtându-se de păcat, se străduiește pentru o viață pioasă. Există două părți implicate în procesul nașterii din nou: Dumnezeu, care dă această sămânță care are viață în ea, și omul, care primește această sămânță și o plasează în inima lui. O persoană nu poate avea Împărăția lui Dumnezeu în sine, ea este dată doar de Dumnezeu. Și Dumnezeu Însuși este cel care crește această sămânță. Dar responsabilitatea unei persoane este să o accepte, și apoi viața care în el, sub influența Duhului Sfânt, dă naștere credinței într-o persoană, conducându-l să-L accepte pe Hristos ca Domn și Mântuitor al său. O persoană răspunde la acțiunea Cuvântului lui Dumnezeu și a Duhului Sfânt, realizându-se pe sine păcătos și, ca urmare, își mărturisește păcatele înaintea lui Dumnezeu, cerând iertare și mântuire. Dreptatea lui Dumnezeu vorbește despre pedeapsa păcatului - moartea. Dar dragostea lui Dumnezeu este exprimată în faptul că Hristos a luat asupra Sa această pedeapsă și a murit pe cruce. Dar El a înviat din nou, devenind Mântuitorul și Apărătorul nostru înaintea lui Dumnezeu Tatăl. Astfel, ca răspuns la pocăință, Dumnezeu acordă iertarea și regenerează spiritul omului pentru a avea părtășie cu El. Aceasta este o acțiune specială a Duhului Sfânt asupra spiritului uman. De aceea se numește naștere spirituală, naștere din Duh. Se naște o nouă relație a omului cu Dumnezeu, are loc o schimbare în esența omului, astfel încât Biblia îl numește „nouă creație”. Fără să te naști din nou, este imposibil să intri în Împărăția lui Dumnezeu. Isus a spus: „Adevărat, adevărat vă spun că, dacă cineva nu se naște din nou, nu poate vedea Împărăția lui Dumnezeu” (In. 3:3). Întrebare: „De ce unii, după ce s-au pocăit, se întorc din nou la viața lor anterioară? S-au născut din nou? Pentru a da un răspuns, trebuie să înțelegem că, pentru a fi născut din nou din partea unei persoane, trebuie să existe o acceptare a „bobului” - Cuvântul lui Dumnezeu - care este confirmat prin pocăință. Dar pocăința trebuie să fie în sensul biblic al cuvântului. Pentru mulți oameni, pocăința este mărturisirea păcatelor doar de dragul iertarii lor, pentru a-și calma conștiința și a îndrepta lucrurile cu Dumnezeu (pentru orice eventualitate). După ce și-a asigurat pe sine și conștiința că s-a pocăit și totul este în ordine în relațiile cu Dumnezeu, persoana se întoarce din nou la viața de odinioară, până când din nou conștiința lui începe să-i reproșeze păcatele sale. Cu o astfel de pocăință, o persoană nu vrea cu adevărat să-și schimbe modul de viață, vrea să trăiască ca înainte, dar în același timp să primească iertarea păcatelor sale. O astfel de pocăință nu duce la nașterea din nou! O astfel de persoană nu acceptă Cuvântul lui Dumnezeu așa cum este. La urma urmei, acceptând Cuvântul, o persoană trebuie să-l plaseze în inima lui, astfel încât acolo acest Cuvânt să facă schimbări și să dea roade - viață. A primi Cuvântul înseamnă a fi nu numai un ascultător, ci și un împlinitor al acestui Cuvânt. Biblia descrie pocăința cu cuvântul grecesc μετάνοια (metanoia) - o schimbare a minții, o schimbare a gândirii. Pocăința adevărată este regretul pentru păcatele săvârșite, o schimbare în gândire, o regândire a valorilor și priorităților vieții, o întoarcere de la vechiul mod de viață la supunerea față de Dumnezeu și împlinirea poruncilor Sale. O astfel de pocăință din partea unei persoane duce la faptul că Dumnezeu îl reînvie de sus (adică aceasta este o acțiune spirituală realizată precis și numai de Dumnezeu) - are loc o naștere spirituală și o persoană devine onoarea Împărăției lui Dumnezeu . Am observat deja că Împărăția lui Dumnezeu este ca... Adică, principiile structurii Împărăției lui Dumnezeu sunt vizibile în structura vieții noastre obișnuite, care este determinată și de principiile și legile stabilite de Dumnezeu. Deci, asemănarea dezvoltării spirituale ulterioare a unei persoane, ca având Împărăția lui Dumnezeu în sine, este exprimată în aceleași principii care determină dezvoltarea fizică a unei persoane după naștere. 📍 În al doilea rând. Fiind născut, trebuie să crești și să te dezvolți pentru a deveni o persoană matură. Ce este necesar pentru creșterea unui nou-născut? Alimentație adecvată. Ca un nou-născut, dacă nu se hrănește cu lapte matern, atunci, în ciuda faptului că s-a născut, va muri. Și în procesul de nutriție există și o parte din el: mama dă lapte, dar el trebuie să-l bea! Apostolul Petru îi învață pe cei născuți din nou: „Asemenea bebelușilor nou-născuți, iubiți laptele curat al Cuvântului, pentru ca din el să creșteți spre mântuire...” (1 Pet. 2:2). Aceasta este problema multora născuți din nou – l-au acceptat pe Hristos, s-au născuți din nou, dar nu vor să mănânce „lapte” – Cuvântul lui Dumnezeu: să studieze Scripturile și să acționeze conform Scripturilor. Putem încerca cu forță să ne hrănim, dar acest lucru nu va da o creștere adecvată. Dar dacă ei înșiși „adoră laptele verbal pur”, ei vor crește rapid și vor câștiga greutate spirituală. De ce unii născuți din nou cad în păcat și trăiesc așa? Pentru că ei nu se hrănesc cu Cuvântul lui Dumnezeu. Moartea spirituală are loc imediat? Nu. Dar acesta este ca un proces de epuizare spirituală. Dacă nu mănânci, atunci îți pierzi puterea, are loc decolorarea și persoana se transformă într-un schelet spiritual acoperit cu piele, ca o persoană înfometată. Dar acest lucru nu poate continua la infinit. Dacă nu se face nimic, va fi moarte. Vorbind despre alimentație, trebuie să fim atenți la faptul că fiecare vârstă are propria hrană. În Evrei 5:12-14 citim: „Căci, judecând după vreme, ar fi trebuit să fiţi învăţători; dar din nou trebuie să fii învățat primele principii ale cuvântului lui Dumnezeu și ai nevoie de lapte, nu de hrană solidă. Cine se hrănește cu lapte nu cunoaște cuvântul adevărului, pentru că este prunc. Dar hrana solidă este caracteristică perfectului, ale cărui simțuri sunt obișnuite prin pricepere să facă distincția între bine și rău. Cuvântul „ignorant” înseamnă „neexperimentat”, „neexperimentat”, adică unul care nu a învățat încă să aplice în practică. Deci, bebelușii au nevoie doar de lapte. Ei nu pot mânca alimente solide. Ea îi poate răni. Problema multor bebeluși spirituali și motivul unora dintre bolile lor este tocmai faptul că nu mănâncă ceea ce ar trebui la o anumită perioadă de timp. Din alimente solide, bebelușul va fi rănit, nu beneficiat. Nu este capabil să-l asimileze și ca urmare va muri de foame, ceea ce înseamnă să nu crească, ci să slăbească și să slăbească. Dacă ne întoarcem la principiul asemănării, atunci pentru a fi pregătit pentru hrana solidă, trebuie mai întâi să fii hrănit și să digerezi laptele, astfel încât să crești din copilărie. Cu alte cuvinte, fără a stăpâni primele principii ale învățăturii lui Hristos (Evr. 6:1-2), este imposibil să crești mai departe. Sunt bazele care formează abilitățile potrivite și capacitatea de a distinge în continuare între bine și rău. ! Bebelușii au tendința de a apuca totul și de a le trage în gură, dar nu toate acestea sunt bune pentru ei și ceva le poate cauza un rău grav. Astăzi există multe învățături diferite, „secrete spirituale” speciale care deschid porțile către harul nelimitat și așa mai departe. Apucând totul la rând, neavând capacitatea de a distinge între bine și rău, mulți se îmbolnăvesc apoi spiritual și au o mulțime de probleme în viața lor. Scriptura avertizează: „Nu vă lăsați duși de învățături diferite și străine; Căci este bine să întăriți inimile prin har, și nu prin feluri de mâncare de care nu au fost de folos cei ce mănâncă din ele.” (Evr. 13:9). Această expresie se aplică tuturor tipurilor de alimente, atât lapte, cât și alimente solide. După ce a stăpânit principiile de bază ale învățăturilor lui Hristos și trăind în conformitate cu acestea, o persoană trece la „hrană solidă”, studiind nu numai fundamentele credinței, ci și aplicându-le în practică, înțelegând voia lui Dumnezeu și providența lui Dumnezeu. , la un studiu mai profund al Scripturii și înțelegerea acesteia cum să folosiți ceea ce s-a spus într-un mod prezent, cum ar trebui să se dezvolte și să funcționeze biserica, cum să-i învețe pe alții acest cuvânt și să răspundă la întrebări. În același timp, acordând atenție „hranei solide” pe care ar trebui să o mâncăm, nu ar trebui să înțelegem că aceasta este Biblia plus altceva, cum ar fi revelații suplimentare la Scripturi, completări și tradiții etc. Mâncarea solidă este încă același Cuvânt neschimbat al lui Dumnezeu - Biblia. Apostolul Pavel scrie: „că învățați de la noi să nu fiți filosofi mai presus de ceea ce este scris și să nu fiți trufași unii înaintea altora” (1 Cor. 4:6). Prin urmare, hrana solidă corectă este Biblia. Abatere de la alimentație adecvată („dincolo de ceea ce este scris”) duce la diverse consecințe. Și din nou, puteți face o paralelă sau o asemănare cu viața obișnuită. Există alimente care sunt dăunătoare pentru oameni și provoacă un răspuns. În viața spirituală, alimentația necorespunzătoare poate duce la: 📍 1. Hrana care duce la obezitate și somnolență. „Te-ai săturat deja, te-ai îmbogățit deja, ai început să domnești fără noi. O, de ai domni [cu adevărat], ca tu și cu mine să putem domni!” (1 Corinteni 4:8). În sens spiritual, acesta este ceea ce duce la umplerea unei persoane cu ceea ce nu are nevoie, dar care îl liniștește și îl face inactiv și stângaci. Acestea sunt diverse învățături despre hipergrație, despre prosperitate și îmbogățire, despre libertatea nelimitată de a face tot ce vrei, etc. 📍 2. Alimente care provoacă entuziasm și hiperactivitate. Încurajează acțiunea, dar aceste acțiuni nu sunt justificate de învățăturile lui Hristos. De exemplu, apostolul Pavel reproșează bisericii din Galația: „Acum, cunoscând pe Dumnezeu, sau, mai bine, primind cunoștință de la Dumnezeu, de ce te întorci iarăși la principiile materiale slabe și sărace și vrei să te înrobești din nou cu ele? Păziți zile, luni, vremuri și ani” (Gal. 4:9-10). Există și alte avertismente în Biblie că o persoană poate începe să adauge ceva la învățăturile lui Hristos, complicând și supunând legilor sau prescripțiilor umane condițiile pentru mântuire sau creștere spirituală. Drept urmare, o persoană face ceea ce Dumnezeu nu cere de la el. El este activ în ea, dar este ca și cum ai construi o casă pe nisip. Acest lucru poate fi atribuit și învățăturilor despre influența alimentației asupra stării spirituale, învățăturii despre Sabat ca condiție a mântuirii, învățăturii despre diverse acțiuni pentru a obține cunoașterea tainelor speciale ale lui Dumnezeu. Acest lucru poate fi atribuit și învățăturilor când o persoană, după ce a lăsat Biblia deoparte, ar trebui să primească ea însăși instrucțiuni directe de la Dumnezeu despre ce trebuie să facă. Această categorie include și fascinația oamenilor nu pentru Dumnezeu, ci pentru miracole și semne, acțiuni supranaturale etc. 📍 3. Hrana care este otravă și duce imediat la moarte. Aceasta este ceea ce, hrănindu-se cu spiritul său, o persoană ajunge la respingerea lui Dumnezeu și la hula împotriva Duhului Sfânt. Biblia are un avertisment serios cu privire la aceasta: „Dar hula împotriva Duhului nu va fi iertată unei persoane; … nu în veacul acesta, nici în viitor” (Matei 12:31-32). Cartea Evrei explică: „Căci este cu neputință pentru cei care au fost odată luminați și au gustat din darul cerului și s-au făcut părtași Duhului Sfânt și au gustat cuvântul cel bun al lui Dumnezeu și puterile lumii. să vină și să reînnoiască pe cei căzuți cu pocăință, când vor răstigni din nou pe Fiul lui Dumnezeu în ei înșiși și se batjocoresc de El” (Evr. 6:4-6). În acest pasaj vorbim despre oameni regenerați, oameni care au intrat într-o relație foarte strânsă cu Duhul Sfânt, într-o relație apropiată de căsătorie, au devenit parte a Duhului Sfânt și a tot ceea ce este divin. Și dacă, aflându-se într-o astfel de poziție, o persoană începe să „răstignească” Fiul lui Dumnezeu prin blasfemie, adică. „expunerea la dizgrația publică” (cuvântul „jură”) a tot ceea ce este divin, atunci rezultatul acesteia este „imposibilitatea” din partea lui Dumnezeu de a reînnoi o astfel de persoană cu pocăință. Dumnezeu nu poate ierta un astfel de păcat. De ce este imposibilă iertarea? Faptul este că blasfemia împotriva Duhului Sfânt este o respingere conștientă de către o persoană renăscută în gândurile, cuvintele și faptele sale a tuturor acțiunilor și manifestărilor Duhului Sfânt. Aceasta nu este doar o amăgire sau neînțelegere a oricărei probleme, ci este o manifestare a libertății voinței umane în negarea conștientă a ceea ce este acțiunea evidentă a lui Dumnezeu. Aceasta nu este o acțiune unică, ci este un proces, a cărui bază este decizia unei persoane. Prin această hotărâre, persoana declară: „Duhul Sfânt, știu că ești Tu, dar te leapădă de Tine, divinitatea Ta, și nu vreau să am nimic de-a face cu Tine!” Răspunsul la o astfel de decizie este dreptatea lui Dumnezeu, care nu poate încălca liberul arbitru al omului. Dumnezeu spune: „Să fie cum vrei!” – și Duhul Sfânt pleacă pentru totdeauna! El nu mai convinge o persoană despre păcat, așa că omul nu vede nevoia pocăinței și nu face un pas către Dumnezeu. În acest caz, nu există conflict între mila lui Dumnezeu și dreptate. Prin har, Domnul a oferit o ocazie unei persoane să se pocăiască, pentru că. El vrea ca toți să fie mântuiți și le oferă tuturor oportunitatea și dreptul de a răspunde la chemare. În dreptatea Sa, Dumnezeu nu poate înfrânge liberul arbitru al unei persoane care, folosindu-se de mila lui Dumnezeu, a respins-o și îl privează de posibilitatea de a fi convins de Duhul Sfânt. Ca o consecință: omul nu poate fi mântuit. Pentru cineva care este îngrijorat dacă a săvârșit un păcat de neiertat, cu alte cuvinte, dacă a hulit pe Duhul Sfânt, însuși faptul că este dispus să fie iertat și gata să se pocăiască este dovada că păcatul de neiertat nu a fost comis. . Așadar, unul dintre principiile Împărăției lui Dumnezeu, care se exprimă prin asemănarea bobului său care crește și rodește, dorim să subliniem importanța nașterii din nou și a alimentației spirituale adecvate pentru creșterea spirituală în continuare. Apostolul Pavel, referindu-se la Timotei, scrie despre sfârșitul vremurilor și că oamenii vor asculta diverse învățături, dar ei trebuie să fie avertizați despre acest lucru și să li se învețe Cuvântul lui Dumnezeu. Dar pentru a fi un astfel de „slujitor bun al lui Isus Hristos”, Timotei trebuie „hrănit cu cuvinte de credință și de bună doctrină, care au urmat” (1 Tim. 4:6-7). 📍Să mâncăm mereu „cuvinte de credință și învățătură bună” – Biblia! Serghei Podnyuk, Episcop adjunct al Bisericii Unite a Bisericii Penticostale din Belarus, rectorul Institutului Teologic

Eu, Pavlenko Serghei, în numele și în numele întregii Biserici a lui Dumnezeu, îi chem din nou pe fiii fratelui Branham - Iosif și Billy-Paul să se pocăiască de apostazia de la Isus Hristos, de a planta erezii odioase în poporul lui Dumnezeu. , de a aduce dezbinari între frați și de idolatrie înainte de către tatăl său, profetul W. M. Branham.

Îi rog pe toți cei care le pot transmite aceste cuvinte - să le transmită în numele lui Serghei Pavlenko de la Harkov.

De asemenea, dovadă a unei neînțelegeri a învățăturilor lui Iisus Hristos și a unei neînțelegeri directe a Tainei dispensarii lui Dumnezeu este și broșura „Viziunea” a editurii „Înregistrările Vocea lui Dumnezeu”, care a fost distribuită la un moment dat, prin care cele de mai sus- editura menționată și-a anunțat drepturile speciale de a distribui broșuri cu predicile înregistrate ale fratelui Branham. Această problemă a fost deja ridicată și analizată cu atenție din toate părțile. Dar trebuie să te oprești acolo. „VoGR” susține că numai ea are dreptul de a distribui predicile fratelui Branham, pentru că. este proprietarul unei anumite „francize”. Toți ceilalți distribuitori sunt declarați călcători ai legii, fratele Branham neiubitor și dușmani ai Mesajului. Să mergem în ordine:

proprietatea fratelui Branham

Este posibil să permitem oricărei ediții să preia drepturile de autor asupra Bibliei? Există drepturi de autor asupra traducerilor Bibliei și Torei, sau asupra referințelor (de exemplu: Biblia Scofield), dar nu și asupra textului Sfintei Scripturi în sine. Este ușor de înțeles că de fiecare dată când fratele Branham a vorbit despre casete, el a cerut un singur lucru - ca predicile pe care le-a ținut să nu fie distorsionate, să nu fie editate etc., adică. pentru ca sensul predicii să nu fie denaturat. Din păcate, au existat și sunt oameni care nu cunosc nu numai frica de Dumnezeu, ci chiar decența umană obișnuită.
Originalul tuturor predicilor fratelui Branham sunt casete audio cu înregistrări, nu broșuri, așa că toate pretențiile de a avea un „original” tipărit sunt, de asemenea, nefondate. La casetele la care s-a referit fratele Branham când a vorbit despre distribuirea predicilor sale. Nu a interzis răspândirea predicii (ar fi ciudat să auzi asta de pe buzele unui evanghelist!), ci dimpotrivă, a încurajat-o în toate felurile posibile. Din nou, este suficient să ascultăm predicile fratelui Branham pentru a înțelege că actualele bibelouri cu „franciză” și alte „probleme ale autorului” nu au nimic de-a face nu numai cu Evanghelia, ci și cu opiniile profetului Branham în această privință. Și credeți-mă că transcriind predica „Semnul” către tovarășul vostru baptist pe o bandă sau copiend predica „Religia Izabelei” pentru o soră penticostală pe un fotocopiator la serviciu, veți face lucrarea lui Dumnezeu, chiar și fără documentare. permisiunea de la Jeffersonville.
De asemenea, neîntemeiate sunt afirmațiile conform cărora Jeffersonville este „Centrul pentru difuzarea mesajului”. Acest oraș a fost într-adevăr sediul fratelui Branham, dar numai în virtutea reședinței sale acolo. Anul trecut W. M. Branham și-a petrecut viața, apropo, nu în Jeffersonville, iar ultimele sale înregistrări au și o altă „înregistrare”. Dacă Ierusalimul nu a fost centrul predicării Evangheliei (sub toți cei 12 apostoli!), iar Antiohia nu a fost un astfel de centru (sub Pavel și Barnaba!), atunci orașul american cu mormântul profetului Branham nu este cu siguranță un astfel de centru . Și, în general, cum poate exista un „Centru” pentru mișcarea Duhului Sfânt? Catolicii au propriul centru - Roma, ortodocșii - Constantinopol, musulmanii - Mecca, dar centrul acțiunii lui Dumnezeu a fost întotdeauna inimile oamenilor, dar nu un moft pe hartă. Roma a pretins cândva că este „Centrul creștinismului”. El singur a avut o „franciză” pentru Biblie, toți cei care nu erau de acord au fost arse împreună cu Bibliile lor „nefrancizate”. Meritul lui Luther este că a returnat Biblia poporului lui Dumnezeu. Există un „miros” spiritual foarte rău în acest spirit care pretinde a fi exclusivitatea VoGR în distribuirea predicilor lui Branham. Asta miroase a nicolaitism.
Și ce tam-tam cu adresele! Pentru „neinițiați” le este greu să-și imagineze că între distribuitorii „Mesajului”, și în primul rând – din Jeffersonville, există o adevărată competiție pentru adresele de corespondență ale grupurilor care citesc pamflete. Noi înșine am întâlnit acest lucru atunci când, după ce am trimis baza noastră de date de adrese către Pavlograd „Lumina serii”, ca răspuns, spre marea noastră surpriză, am primit ușoară recunoștință și o respingere fermă față de cererea de adrese. După ce am început să tipărim broșuri mai devreme decât mulți, nu am căutat profit pentru noi înșine și nu căutăm până acum, după ce am încetat să fim angajați în această afacere. Am ajutat pe mulți. Nu ne construim propriul sistem. Nu căutăm vechime sau exclusivitate. Nu căutăm un nume pentru noi înșine. Dar să-și amintească Domnul de faptele celor care își construiesc organizația în numele lui Branham.
Pentru ce sunt toate acestea? Pentru Împărăția lui Dumnezeu? Sau să-ți faci un nume? Cu un cost mult mai mic, tipărirea broșurilor poate fi organizată în orice țară sau regiune decât deschiderea de birouri și depozite, cheltuind bani pentru transportul peste ocean și vamă. De ce să nu urmezi calea celei mai mici rezistențe? Am avut cazuri în Ucraina când primirea broșurilor era supusă unor condiții diferite - apartenența la „Lumina Serii” sau o donație pentru nevoile „VoGR”. Și deși astfel de excese nu s-au auzit recent, însuși faptul existenței lor anterioare mărturisește nefondanța întregului concept.
Cumva, cei „responsabili” de distribuirea broșurilor încep să îndeplinească simultan o altă lucrare, cum ar fi predicarea, predarea, instruirea, interzicerea oamenilor să primească în părtășie etc. Nu este clar din Scripturi că slujba unui distribuitor nu este identică cu chemarea unui predicator? Sau este obiceiul nostru sovietic de a fi șef, de care oamenii încep să sufere chiar dacă lucrează ca servitori, dar au primit o mătură nouă?
Un alt fapt important este tremurul ostentativ asupra „autenticității Mesajului”, care constă în reproducerea textuală a tuturor bâlbâielilor, strănutului, tusei și altor interferențe cu predica care a apărut în timpul slujirii fratelui Branham. Joseph Branham se referă din nou la cuvintele profetului Branham: „vorbește ca pe aceste casete”. Se înțelege că o predică înregistrată este un analog al Sfintei Scripturi și, prin urmare, aici nu sunt permise abrevieri sau observații. Dar lasă-mă, dacă te apropii dintr-un asemenea unghi, atunci nu ar trebui să fie greșeli în predică! Acestea. a confunda faptul că Dumnezeu a ascuns pe vremea lui Ahab 700 de evrei și nu 7000 de evrei este pur și simplu inacceptabil! Dar asta se întâmplă când predicăm pe una dintre Sigilii! Dumnezeu nu greșește în Cuvântul Său! Această eroare a fost discutată mai sus. Sensul predicii nu trebuie denaturat și nu trebuie copiat doctrinar toate aceste „Fratele Branham a bătut din palme de două ori” sau „Uh-uh-uh” sau „Eeeee”. Acest lucru face doar dificilă înțelegerea sensului predicii. Traducerile lui Ewald Frank sunt mult mai lizibile (deși există dovezi ale nesiguranței lor). Apropo, încă îmi amintesc vremurile (începutul anilor 90) când nici la Jeffersonville nu credeau așa - apoi pamflete cu predici trunchiate, cu fragmente de predici și fără numerotarea versetelor de predică „sub Biblie” (aceeași idolatrie) și etc., ca să nu mai vorbim de toate aceste ezitări. E ciudat că acum în „VoGR” se prefac că asta nu s-a întâmplat niciodată. Dar pamfletele au rămas!
Cea mai puternică ispită este că chiar și între ele, multe grupuri din „Mesaj” nu au nu numai dragostea lui Hristos, ci chiar părtășia creștină obișnuită în Duhul Sfânt. Pe lângă „VoGR”, există mai multe „centre” implicate în tipărirea de broșuri cu predicile fratelui Branham sau „diseminarea Mesajului” într-o formă sau alta. Și, de regulă, nu au nicio comunicare între ei. Există „predicatori de mesaje” din Jeffersonville și există „predicatori de mesaje” nu din Jeffersonville. Sunt unii care se roagă pentru Jeffersonville și sunt cei care îl blestemă pe Jeffersonville. Sunt „cei care stau în Mesaj” și sunt cei care „merg în Mesaj”. Sunt „gromoviți” și sunt „frankiviști”. Da, despre ce putem vorbi, dacă, conform mărturiei fraților din SUA, acum trei grupuri diferite se adună în „Tabernacolul Branham”: pentru unii, pastorul este fratele Collins; pentru alții, pastorul și profetul este fratele VM Branham (și acum); pentru alții, Joseph Branham este un profet. Poate că mă înșel cu ceva, dar la un moment dat Harkov era un loc preferat de vizitat pentru tot felul de „purtători de mesaje”. Și puțini dintre acești „purtători” au avut relații bune cu alți „purtători ai Soliei” similari. Efectul tuturor acestor lucruri este deprimant. Este mai bine să ai părtășie cu Isus Hristos și cu cei care Îl iubesc pe Isus Hristos decât să fii martori la toate aceste certuri confesionale.

Denumire.

Ajungem la concluzia acestui rezumat al apostaziei în rândul comunității de oameni care se numesc „cei care au primit Mesajul Profetului Branham”. Numai un orb poate să nu înțeleagă că este la fel de criminal să echivalezi între profetul V.M. Aceștia sunt oameni absolut diferiți, aceasta este o credință complet diferită, în cele din urmă, acestea sunt spirite diferite. Istoria se repeta. Cât de puțini sunt luteranii ca binecuvântatul slujitor al lui Dumnezeu Martin Luther, cât de puțini sunt metodiștii ca binecuvântatul slujitor al lui Dumnezeu John Wesley, la fel de puțini sunt branhamiții ca binecuvântatul slujitor al lui Dumnezeu William Branham. Branhamiții au plecat de la Branham în orice: în predare, în urma Bibliei, în manifestarea Duhului și a puterii, în cunoașterea lui Dumnezeu, în dispensația lui Dumnezeu. Nu exista o singură poruncă a Domnului Isus Hristos și a Sfintelor Scripturi pe care să nu o încalce. Avem îndrăzneala să afirmăm că pe oasele fratelui Branham a fost ridicat un sistem religios similar cu orice alt sistem religios. Există un fapt împlinit - formarea unei DENOMINAȚII.

Ce este o denominație? Acest cuvânt, „denominație”, nu se găsește în Biblie (deși trăsături de caracter denominațiunile sunt expuse în Is. 29), dar denumirile în sine sunt destul de bine descrise acolo: saduchei, farisei, zeloți și iașeni. Toți erau descendenți ai lui Avraam. Toți au crezut în Unul Dumnezeu. Dar aici, în interpretările Legii, ele diferă cardinal. Zeloții i-au ucis pe saduchei pentru colaborarea lor cu „invadatorii romani”, iesenii i-au criticat pe farisei pentru „interpretarea ușoară a Scripturilor”, fariseii și saducheii chiar și-au făcut diferite acoperișurile caselor pentru a sublinia neasemănarea lor. Printre farisei înșiși, școala lui Hillel și Shamai s-a certat timp de mai bine de o sută de ani dacă este posibil să mănânci un ou depus de o găină în ziua de Sabat. O îndeletnicire vrednică pentru cei pe care Dumnezeu i-a rânduit pentru Slava Sa! Dar toți împreună L-au respins pe Isus Hristos. Istorici precum Josephus în Antichities of the Jews spun că chiar și în timpul asediului Ierusalimului, aceste facțiuni opuse și-au ars rezervele de pâine reciproc - atât de mare era ura lor reciprocă. La fel este și acum. Din originalul englezesc - acest cuvânt înseamnă „separare”. Poporul lui Dumnezeu a fost împărțit de aceste denominațiuni. Ei nu puteau împreună, ca în zilele lui David sau Samuel, să se împotrivească dușmanului. Asa ca acum. Conduși de profesorii lor denominaționali în abisul întunericului, ei nu au recunoscut venirea lui Mesia și L-au respins. Asa ca acum. Roma a ucis pe toți. Asa ca acum. Denominația este rezultatul unui dușman care lucrează printre poporul lui Dumnezeu. Acestea sunt diviziuni între frați. Acestea sunt diviziuni între slujitorii aceleiași Evanghelie. Este ura pentru cei care sunt diferiti de tine. Este ridicarea barierelor în calea părtășiei în Duhul Sfânt și adevăr.

Trăsăturile caracteristice ale denumirii sunt următoarele:

Lăsând Biblia într-o formă sau alta.

Stingerea Duhului Sfânt. Formalismul în slujbe, starea trupească a bisericii, absența darurilor Duhului Sfânt, înflorirea păcatului și a ipocriziei, absența schimbărilor în starea credincioșilor de-a lungul anilor, absența cunoașterii personale a lui Dumnezeu. În loc de când Dumnezeu Însuși, prin Cuvântul Său, revelat într-o predică vie, prin îndrumarea și corectarea stării comunității prin acțiunea darurilor Duhului Sfânt, călăuzește poporul Său, se afirmă programe umane. Se organizează forumuri și conferințe, prezentări de „Depozite europene de Pâine pentru Mireasa Europeană”, se organizează unul după altul centre și centre de distribuire a Mesajului, tipărire de broșuri și înregistrări pe casete – și toate acestea în loc să predice Evanghelia. Au organizat apostolii centre pentru copierea sulurilor Vechiului Testament? Au ținut ei conferințe în Ierusalim sau Antiohia? Au fost trimise foi de semnătură cu invitații de a se alătura Luminii în Est sau Lumina serii? Duhul Domnului îl urăște.
Nicolae. Este ciudat că cei care citesc pamflete beneficiază atât de puțin de ele. Așa cum mi-a spus unul dintre înfocații „susținători ai mesajului” (traducător Jeffersonville), „Nu citesc pamflete, ci le traduc”. Îi sfătuiesc pe toți să citească cu atenție predica „Învățătura nicolaiților”. Practic, fiecare congregație care a „primit Mesajul” are un „pastor”. El este proprietarul. El nu este un sclav. Slujirea în congregație depinde aproape în întregime de cum dorește pastorul, și nu de cum îi place Duhului Sfânt și de cum este scris în Biblie. De regulă, pastorul nu este cel pe care Domnul vrea să-l numească, ci cel care strigă mai tare despre fidelitatea sa față de Mesaj, este elocvent și lipsit de principii. O astfel de virtute precum frica de Dumnezeu este necunoscută unor astfel de oameni. Oricine poate fi un „pastor” – un tânăr, nou credincios, fără experiență, neales de Domnul, un leneș și un bețiv – atâta timp cât „stă cu credincioșie pentru Mesaj”. Este un fapt. Există orașe și congregații. Întâlniri nefericite. Există anumiți apostoli falși. Desigur, acești „pastori” nu vor învăța cunoașterea lui Dumnezeu și Cuvântul lui Dumnezeu și nu pot învăța acest lucru. Dar metodic, cu broșura „Ordinea în Biserică” într-o mână și cu semne de carte pregătite în cartea „Expunerea celor șapte epoci bisericești” în cealaltă, ca un piton reticulat, vor strânge ultima suflare a vieții. a Bisericii, pe care Domnul Isus a cumpărat-o pentru Sine cu sângele Său... Originalul lor este un pamflet, nu Spiritul Vieții din scripturi. Ascunzându-se în spatele numelui lui Branham, acești lupi îngrozitori nu caută voia Domnului, ci fac totul conform propriei lor înțelegeri. Câte pasaje din Scriptură pot fi citate pe acest subiect! Nu conformarea credinței creștinilor cu originalul biblic, ci conformarea credinței lor la convingerile lor este scopul acestor falși lucrători. Vezi cine este stăpânul tău - pastorul sau Cuvântul? Este „păstorul” tău un sclav al Evangheliei lui Isus Hristos? Nu se hrănește singur?
Mândrie. Mândria și îngâmfarea fără precedent, aroganța față de toate celelalte denominațiuni și membrii lor este cel mai respingător lucru pe care îl au „cei din Mesaj”. Cât de afectuoși și ospitalieri sunt cu tine când ești „a lor”. Cât de metal începe să sune în vocea lor când mărturisirea ta începe să difere de a lor! La fel și penticostalii, carismaticii și baptiștii. Nu vor plânge și nu se vor ruga pentru tine, iar dacă vor afla că s-a întâmplat o nenorocire la tine acasă, își vor freca cu bucurie mâinile și vor spune: „În sfârșit, Dumnezeu i-a lovit!” Cât de diferit de Duhul blând al lui Hristos! Ce este o denominație - nu mulți vor răspunde, dar mândria este suficientă. „Și noi nu suntem ca aceste confesiuni blestemate,” – de câte ori ai auzit asta. Ei nu pot arăta nimic – nici sfințenie, nici puterea lui Dumnezeu, nici bucurie în Hristos, nici dragoste frățească, nici minuni și semne, nici biruință asupra păcatului. Deci cu ce se laudă ei? Fratele Branham? Evreii s-au lăudat odată că sunt copiii lui Avraam și că au Legea lui Moise. I-a ajutat? Epistola către romani nu spune altfel? Nu despre asta vorbește Cartea lui Ieremia? Sau au uitat că Dumnezeu nu are nepoți? Cuvinte rostite, de altfel, de fratele Branham. Verificați, prieteni, vorbiți pe un ton excelent despre confesiuni? Nu ești mândru de „triplii” (credincioșii în „Trinitate”) ai credinței tale „corecte” (de parcă ar fi meritat-o)? Nu ți se spune că ești deja Mireasa lui Hristos? Este scris că „soția este slava soțului”. Ai devenit DEJA slava Lui? Esti la fel de perfect? Îl poți revela pe Isus Hristos? Ai ajuns deja într-un om desăvârșit, la măsura staturii depline a lui Hristos? Este scris că „Soția lui s-a pregătit”. Sunteți gata? SUNTEŢI GATA? Lucrările pe care El le-a făcut și tu le faci? Îl cunoști pe Tatăl tău așa cum L-a cunoscut Isus? L-ai învins pe cel rău? Există păcat în viața ta? Iubirea ta se potrivește cu modelul biblic găsit în Isus Hristos? De multe ori am fost convins că „Mireasa ucraineană” sau „Mireasa europeană” ta este esența unei Curve care stă pe o fiară stacojie cu „mama” ei și „surori” mai mari, la fel de mândre, arogante și adultere.
Limbajul confesional de comunicare. Limbajul denominațional al comunicării este caracteristic celor care „primesc Mesajul” în același mod în care limbajul Bibliei este caracteristic creștinilor. „Din abundența inimii, gura vorbește.” „Profet”, „Mesaj”, „Mesager” (cu accent pe prima silabă), „Acesta este Cuvântul”, „Omul Acela”, „Cuvântul acestei ore”, „European (ucraineană, chineză etc.) Mireasă”, etc. - tipic și ilustrativ. Prezența fetișurilor lor - poze cu nor, fotografii cu lumină, vulturi în toate ipostazele și formele, un ziar dedicat doar descrierii familiei Branham, munți cu profile ale lui V.M.Branham etc. - la fel de vizuale ca și icoanele ortodoxe, mătăniile catolice, batistele baptiste sau săbiile heraldice și scuturile carismaticilor. A existat ceva asemănător printre creștinii din primele secole?
Luând semnul fiarei. Se știe că a aparține oricărei forme a religiei creștine și în același timp a perverti Cuvântul în propriul avantaj înseamnă acceptarea Semnului Fiarei. Pentru a sublinia separarea lor de ceilalți, oamenii iau numele zeului lor. Creștini - Hristos adevărat, Baptiști - Hristos Baptist, Ortodox - Hristos Ortodox. A fost Hristos divizat? Credincioșii nu au fost numiți niciodată altceva decât numele lui Isus Hristos. Nu este nimic în neregulă cu cuvântul „a primit Solia” în sine, la fel cum nu este nimic în neregulă cu cuvântul „botezat cu apă” sau „supraviețuitori ai Rusaliilor” sau „slăvirea pe bună dreptate”. Dar când aceste cuvinte devin nume proprii, când desemnează un grup de oameni care cred într-un fel în afară de alții, acesta este un semn al unei denominații tipice, chiar dacă ești numit „Cei mai adevărați și mai corecti credincioși în Isus Hristos”. Deci există „baptiști”, „penticostali”, „stă în Mesaj (în oamenii de rând – „branhamiți”). Nu vă numiți „unul care a primit Mesajul Fratelui Branham”, ci purtăți numele lui Isus Hristos, cu adevărat – este mai glorios! Ei bine, sau semnul aceleiași fiare. Alegerea este a ta.

Ca și în cazul oricărei alte confesiuni, Dumnezeu spune: „Ieșiți afară, plecați din ea, poporul meu”! Amintiți-vă, o denominație nu se convertește, nu se vindecă. Acesta este Babilonul și nimeni nu a fost vreodată în stare să-l vindece. Fugi de acolo. Nu te teme că vei rămâne fără să te hrănești cu broșuri – Dumnezeu te va hrăni Însuși, din magaziile Sale, direct din cer. Nu vă fie teamă să rămâneți fără părtășie, Dumnezeu vă va da frați și surori, temeți-vă să rămâneți fără părtășie cu El. Nu vă descurajați când sunteți persecutați ca „apostați de la Mesaj” – este trecut, nu este fatal. Aceasta este urmată de o binecuvântare abundentă din partea Domnului. Vai, dacă toată lumea vorbește bine despre tine, nu uita asta. Nu fi prost, nu te teme, fii ca caprele înaintea turmei. Ieși afară din tabără purtând ocara Lui. Vei fi urât pentru că nu ai tăgăduit numele Lui. Du-te și caută Fața Lui în Cuvântul Său. Timpul este aproape. Deznodământul este aproape.

„O expoziție a celor șapte epoci bisericești”; str.301.

„Să vă spun următoarele. Nu cred că Dumnezeu cheamă doar biserica falsă la pocăință. În acest verset, El vorbește aleșilor Săi. Și ei trebuie să se pocăiască de ceva. Mulți dintre copiii Săi sunt încă în aceste biserici false. Acestea sunt cele menționate în Efeseni 5:14: „Trezește-te, dormind și înviază din morți și Hristos vă va lumina.” Dormitul nu este mort. Și dorm printre morți. Ei sunt acolo în aceste denominațiuni moarte. Ei merg cu fluxul. Dumnezeu strigă: „Trezește-te! Pocăiește-te de prostia ta!. Ei își exercită influența dându-și timpul și banii, de fapt ai lor propriile vieți aceste organizații antihriste și totuși ei cred că totul este în ordine. Ei trebuie să se pocăiască. Ei trebuie să se pocăiască . Trebuie să-și schimbe gândirea, să-și întoarcă fețele către adevăr.

Să nu credeți că este vorba despre niște baptiști! Este și despre ei! Dar aceasta este pentru voi, ACESTA ESTE PENTRU VOI, „care ați acceptat Mesajul lui Branham”!!! Pocăiți-vă de idolatrie! Pocăiți-vă că stingeți Duhul Sfânt și părăsiți Biblia! Nu mai fi numit „cei care au primit Mesajul” – deveniți în sfârșit CREȘTI!!!

"Semn"; pagina 24

„O, oameni buni, frații și surorile mele, veniți repede sub acest simbol. Auzi? Nu acceptați nicio înlocuire. Nu, nu o face. Intelegi? Nu-ți imagina asta. Rămâi până când știi că Semnul a fost pus, până când mintea care a fost în Hristos va fi în tine, până când toată absurditatea acestei lumi va dispărea, când toată inima ta îl dorește numai pe El.

Depunem mărturie tuturor celor care citesc acest articol - nu puteți justifica că nu ați știut, sau nu ați fost avertizat, sau nu vi s-a spus. Ai citit. Poți să arzi această cărțiță sau să-i blestești autorii, poți să batjocorești sau să-ți batjocorești ceea ce este scris aici - depinde de tine. Doar să știți că Domnul este aproape. Și va trebui să-i răspunzi pentru credința ta.

Noi spunem: „Sângele tău nu este pe mâinile noastre. Domnul ne-a trimis. Noi am predicat. Am avertizat. Noi am țipat. Ți-am scris scrisori. Suntem curați de sângele tău.” Acestea sunt îndatoririle unui gardian. Dacă le-a citit cineva (Ezechiel 33:1-19). Amin.

Domnul să binecuvânteze pe toți cei care-L iubesc!