„Keď sa žltnúce pole obáva,“ analýza Lermontovovej básne. Analýza Lermontovovej básne „Keď je žltnúce pole rozrušené...“. Krajinárske texty skvelého básnika Význam básne v Lermontovovom diele

Báseň „Keď sa žltnúce pole rozbúri“ napísal básnik v roku 1837. Niekoľko týždňov bol vo väzení generálneho štábu v Petrohrade, kde bol uväznený za báseň „O smrti básnika“, ktorú napísal k smrti Puškina. Súd bol nariadený kvôli tvrdému tónu voči sekulárnej spoločnosti, ktorý prestupoval celou básňou. Tento tón nepotešil niektorých vplyvných šľachticov. Pred určením toho, aké revolučné bolo jeho dielo, bol autor vzatý do väzby. Potom musel odísť do exilu na Kaukaz.

Tu, bez atramentu alebo papiera, jeden z posledných lyrické diela básnik. Pierkom sa stali zápalky, sadze zo sporáka a víno. Papier bol obal, do ktorého jeho komorník balil jedlo.

Hlavná téma básne

Ako sa básnik vyjadril k tejto konkrétnej téme? Podľa spomienok súčasníkov bol Lermontov skeptik a na mnohé veci sa pozeral celkom triezvo a realisticky. Dokonale chápal, že staré základy spoločenského systému sa stávajú minulosťou, no spoločnosť nie je pripravená na zásadné zmeny. Živým príkladom je povstanie na Senátnom námestí. Ľudia, za oslobodenie ktorých sa Dekabristi vyslovili, ich nepodporili.

Básnik vedel, že on sám počas života neuvidí zmeny a situácia sa medzitým len zhoršovala. Uvedomujúc si svoju bezmocnosť, čoraz viac upadal do depresívneho stavu. Pochopil, že už nebudú takí hrdinovia ako dekabristi, nepodarí sa mu vyburcovať niekoho poéziou do boja proti autokracii, no nechcel sa zmieriť so súčasnou situáciou.

Štrukturálna analýza básne

Spočiatku „...žlté pole“ vyzerá ako text na šírku. Prvé riadky opisujú prírodu. Tie záverečné sú ale o niečom úplne inom. Človek môže byť skutočne šťastný iba vtedy, ak je v spojení s prírodou. Tu je hlavná myšlienka diela, príroda je len prvým krokom k premýšľaniu o živote. Na základe toho toto dielo odkazuje skôr na filozofické texty. V tejto básni je cítiť osamelosť lyrického hrdinu. Keď však začal komunikovať s prírodou, nachádza seba a Boha.

Väčšina diel je náčrtom krajiny a vytvára pocit pokoja, mieru a pohody.Príroda je dôvodom na zamyslenie sa nad sebou samým, nad Bohom. zvyčajne hlavný nápad je uvedené v závere. A jeho význam je v tom, že kontemplácia prírody robí človeka šťastným a približuje ho k Bohu. Verš je napísaný štvorveršími, teda rôznymi nohami, ale vo väčšej miere jambickým hexametrom, používajú sa dlhé slová, ktoré narúšajú rytmus jambu. Celé dielo je naplnené pohybom. Pohyb zastaví až posledná, krátka čiara jambického tetrametra, pretože myšlienka je logicky ukončená. Krása a harmónia prírody upokojujú duševný nepokoj hrdinu a odstraňujú úzkosť v duši. Uvádza všetky myšlienky a pocity do poriadku. A jeho duša sa ponáhľa k Bohu.

Príroda stredná zóna Rusko znepokojuje básnikov a spisovateľov už mnoho storočí. Báseň od M.Yu. Lermontov „Keď sa žltnúce pole rozbúri...“ odkazuje na pôvodné poetické diela venované prírodným krásam jeho rodnej krajiny.

Prvé tri štvorveršia básne opisujú moment, v ktorom nastáva očista duše lyrického hrdinu. Úzkosti a starosti odchádzajú, „keď sa žltnúce pole rozbúri a svieži les šumí pri zvuku vánku“, „keď... strieborná konvalinka ústretovo krúti hlavou“, „keď ľadová jar hrá pozdĺž rokliny“.

Lyrický hrdina je vnútorne pokojný, keď je v lone prírody, užíva si jej krásu a cíti sa byť súčasťou vesmíru. Iba takéto zapojenie sa do sveta prírody umožňuje „pochopiť šťastie na zemi“ a vidieť Boha v nebi.

Lyrická báseň je bohatá na výtvarné a výrazové prostriedky, ktoré zobrazujú podstatu skutočnej krásy. Básnické epitetá vytvárajú atmosféru tichého tajomstva: „pod sladkým tieňom“, „za červeného večera“, „v nejakom nejasnom sne“, „tajomná sága“. Umelecké personifikácie umožňujú oživiť opísaný obraz: „žltnúce pole je rozbúrené“, „svieži les šumí zvukom vánku“, „v záhrade sa skrýva malinová slivka“, „strieborná ľalia údolie prívetivo krúti hlavou,“ „ľadový prameň... bľabotá mi tajomnú ságu o pokojnej krajine, odkiaľ sa ponáhľa.“ Príroda sa akosi pohráva s lyrickým hrdinom a odhaľuje mu svoje nepoznané stránky. Lermontovova báseň je naplnená pocitom pokoja, pokojného šťastia, ktoré sa rozlieva v prírode. A až keď si to lyrický hrdina uvedomí, hovorí:

A v nebesiach vidím Boha...

Táto báseň je vnútorným monológom lyrického hrdinu. Vo svojej nálade je optimistická a umožňuje nám vidieť najvyššiu pravdu.

(Možnosť 2)

Predpokladá sa, že táto báseň bola napísaná vo februári 1837, keď M.Yu. Lermontov bol zatknutý v budove generálneho štábu. Báseň nemá názov, ale prvý riadok nás núti čudovať sa, čo sa deje „potom“. Báseň pozostáva z jednej vety. Prvá, druhá a tretia strofa sú vedľajšie vety o čase, dôvodoch a podmienkach („kedy“), odhaľujúce význam hlavnej vety, poslednej strofy („potom“).

Potom je úzkosť mojej duše pokorená,

Potom sa vrásky na čele rozptýlia, -

A viem pochopiť šťastie na zemi,

A v nebesiach vidím Boha...

Básnik sa upokojí, omladne, zabudne na svoje útrapy, raduje sa, nachádza šťastie na zemi a verí v existenciu Boha, teda nachádza vnútornú harmóniu, len za určitých podmienok. Čo môže človeku pomôcť nájsť harmóniu? M.Yu Lermontov verí, že príroda má takú moc nad vedomím a dušou človeka.

Iba príroda je schopná dať básnikovi zmysel pre harmóniu sveta a zmieriť ho s ním.

Analýza básne

1. História vzniku diela.

2. Charakteristika diela lyrického žánru (druh textu, umelecký spôsob, žáner).

3. Rozbor obsahu diela (rozbor deja, charakteristika lyrického hrdinu, motívy a tonalita).

4. Vlastnosti kompozície diela.

5. Analýza fondov umelecký prejav a versifikácia (prítomnosť trópov a štylistických figúr, rytmus, meter, rým, strofa).

6. Význam básne pre celé dielo básnika.

Báseň „Keď sa žltnúce pole pohne...“ napísal M.Yu. Lermontova vo februári 1837, keď bol básnik zatknutý v budove petrohradského generálneho štábu za písanie básní o smrti Puškina. Vidieť ho mohol iba komorník, ktorý priniesol obed. Chlieb bol zabalený v sivom papieri. Práve na ňom (pomocou zápalky, kachliarskych sadzí a vína) vznikla táto báseň.

Žáner diela je krajinná miniatúra, s prvkami filozofickej meditácie.

Krajina v tejto básni nie je jeden prchavý obraz prírody, ale niekoľko navzájom prepojených poetických obrazov. Básnik rozpráva, ako sa „žltnúce kukuričné ​​pole trápi“ pri ľahkom zvuku vánku, ako zamyslene šumí svieži les, ako hravo „slivka malinová sa skrýva v záhrade“, ako „ľadový prameň hrá pozdĺž rokliny“. Vytváraním jasných, malebných obrazov Lermontov zosobňuje prírodu: „strieborná konvalinka prívetivo kýva hlavou“, „ľadový prameň“ bľabotá „tajomnú ságu“.

Ďalej v práci pozorujeme spätnú gradáciu farebných epitet. Svetlé sýte farby sa stanú nejasnými, farba sa zmení na svetlú a potom farebné epitetá úplne zmiznú z textu. Takže v prvej strofe vidíme „žlté kukuričné ​​pole“, „malinovú slivku“, „zelený list“. Potom sa povaha definícií trochu zmení: „červený večer“, „zlatá hodina rána“, „strieborná konvalinka“. V tretej strofe sú farebné epitetá nahradené inými: „nejasný sen“, „tajomná sága“, „pokojná krajina“.

Presne rovnakú gradáciu pozorujeme vo vzťahu k objektivite obrazu okolitého sveta. Ak je v prvej strofe zachovaná táto objektivita (pole je rozbúrené, les je hlučný, slivka sa skrýva pod kríkom), tak v druhej strofe máme hrdinovo individuálne a osobné vnímanie prírody: „strieborná ľalia z údolia mi ústretovo kývne hlavou.“ Rovnaký jav pozorujeme aj v tretej strofe: „kľúč... bľabotá mi tajomnú ságu“).

Princíp spätnej gradácie je základom tvorby umeleckého času diela a umeleckého priestoru. Takže prvá strofa pravdepodobne zobrazuje leto. Druhá strofa hovorí o jari („strieborná konvalinka“), denná doba sa tu akoby rozprestiera vo svojej neistote: „V červenom večeri alebo ráno zlatá hodina“. A tretia strofa neobsahuje vôbec žiadne označenie sezóny.

Výtvarný priestor básne postupuje podľa miery zúženia až do určitého bodu. V prvej strofe vidíme dosť širokú krajinnú panorámu: pole, les, záhrada. Potom ostane v zornom poli lyrického hrdinu ker a konvalinka. Ale potom sa priestor opäť rozšíri (akoby prerazí) vďaka kľúču, ktorý sa rúti odnikiaľ:

Keď sa ľadový prameň hrá pozdĺž rokliny
A ponoriac svoje myšlienky do nejakého nejasného sna,
Bláboli mi záhadná sága
O pokojnej krajine, z ktorej sa ponáhľa.

Tu sa tento umelecký priestor stáva nekonečným. Tento obrázok je vyvrcholením básne.

Potom sa ponoríme do sféry pocitov lyrického hrdinu. A tu vidíme aj určitú gradáciu. „Záverečné štvorveršie obsahuje spätný pohyb – z duše do vesmíru, ale už osvieteného a zduchovneného. Jeho štyri verše sú štyrmi fázami tohto hnutia: „Potom sa pokorí úzkosť mojej duše“ - vnútorný svet človeka; „Potom sa vrásky na čele rozptýlia“ - vzhľad človeka; "A môžem pochopiť šťastie na zemi" - blízky svet, obklopiť človeka; „A v nebesiach vidím Boha“ - vzdialený svet, ktorý uzatvára vesmír; básnikova pozornosť sa pohybuje akoby v odlišných kruhoch,“ píše M.L. Gašparov.

Kompozične v básni rozlišujeme dve symetrické časti. Prvou časťou sú obrázky prírody. Druhá časť je oblasťou pocitov lyrického hrdinu. Kompozícia básne sa odráža v jej metrike.

Báseň je napísaná v štvorveršiach. Prvá strofa je napísaná jambickým hexametrom, v druhej a tretej strofe sa strieda hexameter a pentameter, posledná strofa sa opäť vráti do jambického hexametra, ale posledný riadok sa skráti (jambický tetrameter). Lermontov používa krížové a prstencové (posledná strofa) rýmy. Básnik používa rôzne prostriedky umeleckého vyjadrenia: personifikáciu („strieborná konvalinka prívetivo kýva hlavou“), epitetá („v červený večer“, „v zlatej hodine“, „hmlistý sen“), anafora („A môžem pochopiť šťastie na zemi a v nebi vidím Boha...“). Celá báseň predstavuje obdobie, v ktorom existuje syntaktický paralelizmus („Potom sa pokorí úzkosť mojej duše, potom sa mi rozplynú vrásky na čele“).

Krása a harmónia okolitého sveta teda upokojuje vzrušenie lyrického hrdinu, úzkosť jeho duše, dáva do poriadku všetky myšlienky a pocity. Jeho duša sa ponáhľa k Bohu a „koľká viera, koľko duchovnej lásky je potom vyjadrená v našom básnikovi, označenom za neveriaceho popierača“! Vo svojom význame báseň súvisí s takými dielami Lermontova ako „Modlitba“, „V ťažkej chvíli života...“, „Pobočka Palestíny“.

Báseň M. Yu.Lermontova sa študuje na hodinách literatúry v 7. ročníku. Plné a stručná analýza„Keď sa žltnúce pole rozhýbe“ podľa plánu.

Stručná analýza

História stvorenia- napísaný v petrohradskom väzení v roku 1837. Vydané v roku 1840.

Predmet– spojenie prírody a duchovného rozvoja človeka.

Zloženie– obdobie pozostávajúce zo 4 strof. Tri strofy sú opisom prírody očami lyrického hrdinu, posledná strofa je filozofickou úvahou.

Žáner- krajinná báseň s filozofickou zložkou.

Poetická veľkosť- jambický hexameter s krížovým rýmom, v poslednej strofe - krúžkový rým.

Epitetásvieži les“, „sladký tieň“, „malinová slivka“, „nejasný sen“, „tajomná sága“, „ľadová jar“, „voňavá rosa“, „červený večer“, „strieborná konvalinka“, „zlatá hodina“ “, „pokojná krajina“.

Personifikácia„kukuričné ​​pole má starosti“, „slivka sa skrýva“, „konvalinka prikývne hlavou“, „kľúč hrá a brblá.“

História stvorenia

V roku 1837, po napísaní básne „Smrť básnika“, venovanej smrti A. S. Puškina, bol M. Yu. Lermontov vzatý do väzby, kým sa prípad vyšetroval a bolo o ňom rozhodnuté. Nádherné línie básne „Keď sa žltnúce pole rozbúcha“ vznikli vo väznici v Petrohrade. Básnik to napísal uhlíkmi na papier, v ktorom bolo zabalené jedlo. Práve tam, vo väzení, pocítil všetko čaro jednoty s prírodou, užíval si jednoduchý, no nie úplne dostupný, slobodný svet prírody.

Trojrozmerný obraz krajiny patriacej do rôznych ročných období zdôrazňuje skutočnosť, že to, čo bolo napísané, nebolo výsledkom pozorovania takéhoto obrazu, ale nápadom, ktorý dozrel v autorovej fantázii. V roku 1840 vyšla v zbierke básní M. Yu.Lermontova.

Predmet

Spojenie medzi prírodou a duchovný svet osoba. Bohatý, živý opis prírody je zhrnutý filozofickým záverom a emocionálnymi zážitkami lyrickej postavy. Problém je v tom, že bez spojenia s prírodou, ktorá dáva človeku energiu a silu do života, sa nedá plnohodnotne existovať. V tejto básni je svet prírody akousi cestou k duchovnej formácii, k porozumeniu a jednote s Bohom. Ide o to, že človek môže prežívať chvíle šťastia v jednote s prírodou, je to návod pre človeka, jeho spojenie s božskou silou.

To je presne to, čo chcel autor ukázať, túto pravdu si uvedomil, keď mu jednoducho obdivovanie rodnej prírody bolo nedostupné. Spomienky z bezstarostného detstva, najlepšie krajiny zachytené v pamäti autora sprostredkúva lyrický hrdina v básni. Svoju prítomnosť lyrický hrdina najvýraznejšie prezrádza v poslednej strofe, keď priznáva svoju útechu a vedomie šťastia v jednote s prírodou. Je pre neho neviditeľným mostom k Bohu, k duševnému pokoju a úteche od starostí.

Zloženie

Báseň pozostáva zo štyroch strof (každá 4 verše), syntakticky spojených do jednej vety – bodky. Vďaka tomu je obzvlášť dynamický. Závislé vety sú celá báseň okrem poslednej strofy. Vedú k výsledku, filozofickému uznaniu lyrického hrdinu o tom, čo sa deje v jeho duši, keď „pole má starosti“, „konvalinka prikyvuje“, „kľúčom je bľabotanie ságy“. Všetky prvé tri strofy začínajú slovom „kedy“, posledné štvorveršie je „potom“, čo je zdôraznené anaforou v druhom verši (Potom sa pokorí úzkosť mojej duše, potom sa mi rozplynú vrásky na čele a Dokážem pochopiť šťastie na zemi a v nebi vidím Boha).

Žáner

Lyrická báseň krajinného charakteru s filozofickým zovšeobecnením v poslednej strofe. Nemožno ju považovať len za krajinu, pretože v poslednej strofe je prítomná hlavná myšlienka, ktorá vyjadruje filozofickú orientáciu. Báseň tiež nemožno zaradiť k filozofickej lyrike, obsahuje plnohodnotnú krajinársku zápletku, krásnu svojim obsahom. Žáner teda možno definovať ako krajinársko-filozofickú lyrickú báseň. Báseň je napísaná mnohostopým jambickým písmom, väčšinou v šiestich stopách, niekedy sa „stratia“ kvôli dlhým slovám, čo vytvára zvláštny rytmus a verš, charakteristický pre mnohé z Lermontovových básní.

Výrazové prostriedky

Lermontovova práca obsahuje veľa jasných epitetá(„svieži les“, „sladký tieň“, „malinová slivka“, „nejasný sen“, „tajomná sága“, „ľadový prameň“, „voňavá rosa“, „červený večer“, „strieborná konvalinka“, „ zlatá hodina“, „pokojná zem“), čím výrazne vyniká medzi ostatnými básňami tohto obdobia. Obrazy, ktoré autor opisuje, sa pred čitateľom javia veľmi živo vďaka jeho umeleckej „veľkorysosti“. Báseň je kompletná personifikácie: „kukuričné ​​pole má starosti“, „slivka sa skrýva“, „konvalinka kýva hlavou“, „kľúč hrá a brblá.“

Test básne

Analýza hodnotenia

Priemerné hodnotenie: 4.3. Celkový počet získaných hodnotení: 73.

(10 )

BÁSŇA „Keď sa žltnúce polia znepokojujú...“ (1837)

Žáner: elégia.

ZLOŽENIE A PRÍBEH

Väčšina básne je náčrt krajiny. Harmónia prírody zdôrazňuje nesúlad v duši lyrického hrdinu. Krása prírody dáva nádej na opätovné spojenie s prírodou a ľuďmi:

A viem pochopiť šťastie na zemi,
A v nebesiach vidím Boha...

V prvých troch strofách sa objavuje pojem „svet“, v poslednej sa objavujú pojmy „ja“ a „Boh“.

Prvé tri strofy začínajú slovom „kedy“ a posledná strofa opakuje slovo „potom“.

NÁPADOVÝ A TEMATICKÝ OBSAH

⦁ Téma: jednota človeka s prírodou.
⦁ Idea: je opísaná cesta od duše k vesmíru, k pocitu Boha, ktorý je prítomný v kráse sveta a v ľudskej duši.

UMELECKÉ MÉDIÁ

⦁ Epitetá: nejasný sen, zlatá hodina, červený večer, strieborná konvalinka atď.

⦁ Personifikácie: konvalinka kýva hlavou, karmínová slivka sa skrýva v záhrade, žltnúce kukuričné ​​pole je rozrušené.

⦁ Metafory: úzkosť je tlmená, vrásky na čele miznú.

Báseň napísal Lermontov vo februári 1837, keď bol básnik zatknutý v budove generálneho štábu v Petrohrade za báseň „Smrť básnika“. Vidieť ho mohol iba komorník, ktorý mu priniesol obed. Chlieb bol zabalený v sivom papieri. Táto práca bola napísaná na tomto papieri pomocou zápaliek a sadzí zo sporáka.

Báseň nemá názov, ale už jej prvá veta čitateľa zaujíma: čo sa stane, keď sa „žltnúce pole rozhýbe“? Celá báseň pozostáva z jednej vety.

Prvá, druhá a tretia sloha sú všetky vedľajšie vetyčas, dôvod a podmienky (kedy), ktoré odhaľujú význam jednej hlavnej vety. Kompozične je báseň rozdelená na dve časti. Prvá časť zobrazuje obrázky prírody - každá strofa začína slovom kedy.

Druhá časť opisuje pocity lyrického hrdinu – vznikajú vtedy. Básnik, ktorý zobrazuje prírodu, maľuje nie jeden, ale niekoľko poeticky prepojených obrazov.

Rozpráva, ako sa „žltnúce kukuričné ​​pole vzruší“ pri ľahkom zvuku vánku, ako zamyslene šumí svieži les, ako „slivka malinová sa skrýva v záhrade“, ako „ľadový prameň hrá pozdĺž rokliny“.

V týchto krajinných náčrtoch Lermontov zosobňuje prírodu: konvalinka „prívetivo prikývne hlavou“, kľúč bľabotá „tajomnú ságu“.

Básnik zobrazuje svoje obľúbené krajiny a hovorí o nekonečnej obnove prírody - o rôznych ročných obdobiach. Toto je jeseň (žlté kukuričné ​​pole) a jar (svieži les; strieborná konvalinka) a leto (malinová slivka). Báseň je bohatá na výtvarné a výrazové prostriedky.

Básnické epitetá vytvárajú atmosféru lyrického tajomstva (sladký tieň; červený večer; nejasný sen; tajomná sága). Lermontov používa farebné epitetá charakteristické pre jeho tvorbu (žlté kukuričné ​​pole; malinová slivka; zelený list).

Od umeleckými prostriedkami básnik používa aj anaforu (A ja viem pochopiť šťastie na zemi, / a v nebi vidím Boha...). Prvá sloha poskytuje širokú panorámu krajiny: pole, les, záhrada.

Potom básnik zúži výtvarný priestor, zostane len slivka, ker, konvalinka. Potom sa však priestor opäť rozšíri - spolu s bežiacim ľadovým prameňom preráža horizonty:

Keď sa ľadový prameň hrá pozdĺž rokliny
A ponoriac svoje myšlienky do nejakého nejasného sna,
Bláboli mi záhadná sága
O pokojnej krajine, z ktorej sa ponáhľa...

Umelecký priestor sa stáva nekonečným. Tento obrázok je vyvrcholením básne. V záverečnom štvorverší básnik hovorí o pocitoch svojho lyrického hrdinu.

Štyri verše a štyri dôležité premeny v človeku: „Potom sa pokorí úzkosť mojej duše“ - premena vnútorného sveta; „Potom sa vrásky na čele rozptýlia“ - zmena vzhľadu; „Dokážem pochopiť šťastie na zemi“ - možnosť vnímať blízky svet; „A v nebesiach vidím Boha...“ - možnosť vnímať vzdialený svet, vesmír.

Dáva pocit pokoja, pokojného šťastia, harmónie sveta k lyrickému hrdinovi prírody. A toto spojenie s prírodným svetom umožňuje básnikovi povedať:
A viem pochopiť šťastie na zemi,
A v nebesiach vidím Boha...