Racat njerëzore shkurtimisht. Racat dhe origjina e tyre - Hipermarketi i njohurive. Origjina e racave të njeriut

Shkencëtari sovjetik Valery Pavlovich Alekseev (1929-1991) dha një kontribut të madh në përshkrimin e racave njerëzore. Në parim, ne tani udhëhiqemi pikërisht nga llogaritjet e tij në këtë çështje interesante antropologjike. Pra, çfarë është raca?

Kjo është një karakteristikë biologjike relativisht e qëndrueshme e specieve njerëzore. Ajo që i bashkon është një gjë e përbashkët pamjen dhe karakteristikat psikofizike. Në të njëjtën kohë, është e rëndësishme të kuptohet se ky unitet nuk ndikon në asnjë mënyrë në formën e jetës së komunitetit dhe metodat. jeta së bashku. Shenjat e përgjithshme janë thjesht të jashtme, anatomike, por ato nuk mund të përdoren për të gjykuar inteligjencën e njerëzve, aftësinë e tyre për të punuar, jetuar, përfshirë në shkencë, art dhe aktivitete të tjera mendore. Kjo do të thotë, përfaqësuesit e racave të ndryshme janë absolutisht identikë në zhvillimin e tyre mendor. Ata gjithashtu kanë absolutisht të njëjtat të drejta, dhe, për rrjedhojë, përgjegjësi.

Paraardhësit njeriu modern janë Kromanjonë. Supozohet se përfaqësuesit e tyre të parë u shfaqën në Tokë 300 mijë vjet më parë në Afrikën Juglindore. Gjatë mijëra viteve, paraardhësit tanë të largët u përhapën në të gjithë botën. Ata jetuan në kushte të ndryshme klimatike, dhe për këtë arsye fituan karakteristika biologjike rreptësisht specifike. Një habitat i përbashkët krijoi një kulturë të përbashkët. Dhe brenda kësaj kulture u formuan grupe etnike. Për shembull, etnosi romak, etnosi grek, etnosi kartagjenas dhe të tjerë.

Racat njerëzore ndahen në Kaukazoidë, Negroidë, Mongoloidë, Australoidë dhe Amerikanoide. Ka edhe nënraca ose raca të vogla. Përfaqësuesit e tyre kanë tiparet e tyre të caktuara biologjike që mungojnë tek njerëzit e tjerë.

1 - Negroid, 2 - Kaukazian, 3 - Mongoloid, 4 - Australoid, 5 - Amerikanoide

Kaukazianët - raca e bardhë

Kaukazianët e parë u shfaqën në Evropën Jugore dhe Afrikën e Veriut. Nga atje ata u përhapën në të gjithë kontinentin evropian, duke arritur në Azinë Qendrore dhe Qendrore dhe në Tibetin Verior. Ata kaluan Hindu Kushin dhe përfunduan në Indi. Këtu ata vendosën të gjithë pjesën veriore të Hindustanit. Ata gjithashtu eksploruan Gadishullin Arabik dhe rajonet veriore të Afrikës. Në shekullin e 16-të, ata kaluan Atlantikun dhe u vendosën pothuajse në të gjithë Amerikën e Veriut dhe në pjesën më të madhe Amerika Jugore. Më pas radha ishte e Australisë dhe Afrikës së Jugut.

Negroidët - raca e zezë

Negroidët ose zezakët konsiderohen si banorë indigjenë të zonës tropikale. Ky shpjegim bazohet në melaninën, e cila i jep lëkurës ngjyrën e zezë. Ajo mbron lëkurën nga djegiet e diellit përvëlues tropikal. Pa dyshim, parandalon djegiet. Por çfarë lloj rrobash veshin njerëzit në një ditë të nxehtë me diell - të bardha apo të zeza? Sigurisht e bardhë, sepse reflekton mirë rrezet e diellit. Prandaj, në nxehtësi ekstreme, është e padobishme të keni lëkurë të zezë, veçanërisht me izolim të lartë. Nga kjo mund të supozojmë se zezakët u shfaqën në ato kushte klimatike ku mbizotëronte vranësira.

Në të vërtetë, gjetjet më të vjetra të Grimaldit (Negroids), që datojnë nga Paleoliti i Epërm, u zbuluan në territorin e Francës Jugore (Nice) në Shpellën Grimaldi. Në Paleolitin e Sipërm, e gjithë kjo zonë banohej nga njerëz me lëkurë të zezë, flokë të leshtë dhe buzë të mëdha. Ata ishin gjahtarë të gjatë, të hollë, me këmbë të gjata të barngrënësve të mëdhenj. Por si përfunduan në Afrikë? Në të njëjtën mënyrë që evropianët arritën në Amerikë, domethënë ata u zhvendosën atje, duke zhvendosur popullsinë indigjene.

Është interesante që Afrika e Jugut ishte e banuar nga zezakët - Bantu zezakët (zezakët klasikë siç i njohim ne) në shekullin I para Krishtit. e. Kjo do të thotë, pionierët ishin bashkëkohës të Jul Cezarit. Ishte në këtë kohë që ata u vendosën në pyjet e Kongos, savanat e Afrikës Lindore, arritën në rajonet jugore të lumit Zambezi dhe u gjendën në brigjet e lumit me baltë Limpopo.

Dhe kë zëvendësuan lëkurën e zezë këta pushtues evropianë? Në fund të fundit, dikush ka jetuar para tyre në këto troje. Kjo është një garë e veçantë jugore, e cila quhet konvencionalisht " Khoisan".

Raca Khoisan

Ai përfshin Hottentots dhe Bushmen. Ata ndryshojnë nga zezakët në lëkurën e tyre kafe dhe tiparet Mongoloid. Gryka e tyre është e strukturuar ndryshe. Ata i shqiptojnë fjalët jo në frymë, si ne të tjerët, por në frymëmarrje. Ato konsiderohen si mbetje të një race të lashtë që banonte në hemisferën jugore shumë kohë më parë. Kanë mbetur shumë pak nga këta njerëz dhe në kuptimin etnik nuk përfaqësojnë asgjë integrale.

Bushmenë- gjuetarë të qetë dhe të qetë. Ata u dëbuan nga zezakët Bichuani në shkretëtirën Kalahari. Këtu ata jetojnë, duke harruar kulturën e tyre të lashtë dhe të pasur. Ata kanë art, por është në një gjendje rudimentare, pasi jeta në shkretëtirë është shumë e vështirë dhe duhet të mendojnë jo për artin, por se si të marrin ushqim.

Hottentots(Emri holandez i fiseve), të cilët jetonin në Provincën Kejp (Afrika e Jugut), u bënë të famshëm si hajdutë të vërtetë. Ata vodhën bagëti. Ata u bënë shpejt miq me holandezët dhe u bënë udhërrëfyesit, përkthyesit dhe punëtorët e tyre në fermë. Kur kolonia e Kepit u kap nga britanikët, Hottentots u bënë miq me ta. Ata ende jetojnë në këto toka.

Australoide

Australoidët quhen edhe australianë. Nuk dihet se si arritën në tokat australiane. Por ata përfunduan atje shumë kohë më parë. Ishte një numër i madh fisesh të vogla me zakone, rituale dhe kultura të ndryshme. Ata nuk e donin njëri-tjetrin dhe praktikisht nuk komunikonin.

Australoidët nuk janë të ngjashëm me Kaukazoidët, Negroidët dhe Mongoloidët. Ata duken vetëm si veten e tyre. Lëkura e tyre është shumë e errët, pothuajse e zezë. Flokët janë me onde, shpatullat janë të gjera dhe reagimi është jashtëzakonisht i shpejtë. Të afërmit e këtyre njerëzve jetojnë në Indinë Jugore në rrafshnaltën e Dekanit. Ndoshta nga atje ata lundruan për në Australi, dhe gjithashtu populluan të gjithë ishujt aty pranë.

Mongoloidët - raca e verdhë

Mongoloidët janë më të shumtët. Ato ndahen në nje numer i madh i nënracat ose racat e vogla. Ka mongoloidë siberianë, kinezë veriorë, kinezë jugorë, malajzë, tibetianë. E përbashkëta e tyre është forma e ngushtë e syve. Flokët janë të drejtë, të zinj dhe të trashë. Sytë janë të errët. Mbulesa e lëkurës me lëkurë të errët, ka një nuancë të lehtë të verdhë. Fytyra është e gjerë dhe e rrafshuar, mollëzat dalin jashtë.

amerikanoidet

Amerikanoidët e popullojnë Amerikën nga tundra në Tierra del Fuego. Eskimezët nuk i përkasin kësaj race. Ata janë njerëz të huaj. Amerikanoidët kanë flokë të zinj dhe të drejtë dhe lëkurë të errët. Sytë janë të zinj dhe më të ngushtë se ata të Kaukazianëve. Këta njerëz kanë një numër të madh gjuhësh. Madje është e pamundur të bëhet ndonjë klasifikim mes tyre. Tani ka shumë gjuhë të vdekura, sepse folësit e tyre janë shuar dhe gjuhët janë shkruar.

Pygmeët dhe Kaukazianët

pigmejtë

Pigmitë i përkasin racës Negroid. Ata jetojnë në pyjet e Afrikës ekuatoriale. Të shquar për shtatin e tyre të vogël. Lartësia e tyre është 1,45-1,5 metra. Lëkura është kafe, buzët janë relativisht të holla dhe flokët janë të errët dhe kaçurrela. Kushtet e jetesës janë të këqija, rrjedhimisht shtati i shkurtër, që është pasojë e sasisë së vogël të vitaminave dhe proteinave të nevojshme që organizmi të zhvillohet normalisht. Aktualisht, shtati i shkurtër është bërë një trashëgimi gjenetike. Prandaj, edhe nëse foshnjat pigme ushqehen intensivisht, ata nuk do të rriten gjatë.

Kështu, ne kemi shqyrtuar racat kryesore njerëzore që ekzistojnë në Tokë. Por duhet theksuar se raca nuk ka pasur asnjëherë një rëndësi vendimtare për formimin e kulturës. Vlen gjithashtu të përmendet se gjatë 15 mijë viteve të fundit nuk janë shfaqur lloje të reja biologjike të njerëzve, dhe ato të vjetrat nuk janë zhdukur. Gjithçka është ende në një nivel të qëndrueshëm. E vetmja gjë është se njerëzit e llojeve të ndryshme biologjike janë të përzier. Shfaqen mestizos, mulattoes dhe sambos. Por këta nuk janë faktorë biologjikë dhe antropologjikë, por socialë të përcaktuar nga arritjet e qytetërimit.

Në tiparet kryesore dhe dytësore të pamjes dhe strukturën e brendshme njerëzit janë shumë të ngjashëm me njëri-tjetrin. Prandaj, nga pikëpamja biologjike, shumica e shkencëtarëve e konsiderojnë njerëzimin si një specie të "homo sapiens".

Njerëzimi, i cili tani jeton pothuajse në të gjithë tokën, madje edhe në Antarktidë, nuk është homogjen në përbërjen e tij. Ndahet në grupe që prej kohësh quhen raca dhe ky term është vendosur në antropologji.

Raca njerëzore është një grup biologjik njerëzish i ngjashëm, por jo homolog, me grupin e nënspecieve të taksonomisë zoologjike. Çdo racë karakterizohet nga një unitet origjine; ajo u ngrit dhe u formua në një territor ose zonë të caktuar fillestare. Racat karakterizohen nga një ose një grup karakteristikash trupore, që lidhen kryesisht me pamjen e jashtme të një personi, me morfologjinë dhe anatominë e tij.

Karakteristikat kryesore racore janë këto: forma e flokëve në kokë; natyra dhe shkalla e zhvillimit të flokëve në fytyrë (mjekër, mustaqe) dhe në trup; ngjyra e flokëve, lëkurës dhe syve; forma e qepallës së sipërme, hundës dhe buzëve; forma e kokës dhe fytyrës; gjatësia ose lartësia e trupit.

Racat njerëzore janë objekt i një studimi të veçantë në antropologji. Sipas shumë antropologëve sovjetikë, njerëzimi modern përbëhet nga tre raca të mëdha, të cilat nga ana tjetër ndahen në raca të vogla. Këto të fundit përsëri përbëhen nga grupe të tipave antropologjikë; këto të fundit përfaqësojnë njësitë bazë të taksonomisë racore (Cheboksarov, 1951).

Brenda çdo race njerëzore mund të gjesh përfaqësues më tipikë dhe më pak tipikë. Në të njëjtën mënyrë, racat janë më karakteristike, më të shprehura qartë dhe ndryshojnë relativisht pak nga racat e tjera. Disa raca janë të ndërmjetme në natyrë.

Raca e madhe negroid-australoide (e zezë) në përgjithësi karakterizohet nga një kombinim i caktuar karakteristikash që gjenden në shprehjen më të theksuar tek zezakët sudanezë dhe e dallojnë atë nga racat e mëdha kaukaziane ose mongoloide. Karakteristikat racore të Negroidëve përfshijnë: flokë të zinj, të dredhur në formë spirale ose me onde; lëkurë kafe çokollatë ose edhe pothuajse e zezë (ndonjëherë e nxirë); Sytë kafe; një hundë mjaft e sheshtë, pak e zgjatur me një urë të ulët dhe krahë të gjerë (disa kanë një të drejtë, më të ngushtë); shumica kanë buzë të trasha; shumë kanë një kokë të gjatë; mjekër mesatarisht i zhvilluar; pjesa dentare e dalë e nofullës së sipërme dhe të poshtme (prognatizmi i nofullës).

Bazuar në shpërndarjen e tyre gjeografike, raca Negroid-Australoid quhet gjithashtu ekuatoriale, ose afrikano-australiane. Ai ndahet natyrshëm në dy raca të vogla: 1) perëndimore, ose afrikane, ndryshe negroid, dhe 2) lindore, ose oqeanike, ndryshe australoide.

Përfaqësuesit e racës së madhe euro-aziatike ose kaukaziane (të bardhë) në përgjithësi karakterizohen nga një kombinim i ndryshëm karakteristikash: skuqja e lëkurës, për shkak të enëve të tejdukshme të gjakut; Disa kanë ngjyrë lëkure më të hapur, të tjerët më të errët; shumë kanë flokë dhe sy të çelur; flokë me onde ose të drejta, zhvillim mesatar deri në të rëndë të qimeve të trupit dhe fytyrës; buzët me trashësi mesatare; hunda është mjaft e ngushtë dhe e zgjatur fort nga rrafshi i fytyrës; urë me hundë të lartë; palosje e zhvilluar dobët e qepallës së sipërme; nofullat pak të zgjatura dhe fytyra e sipërme, mjekër e zgjatur mesatarisht ose fort; zakonisht një gjerësi e vogël e fytyrës.

Brenda racës së madhe Kaukaziane (e bardhë), tre raca të vogla dallohen nga ngjyra e flokëve dhe syve: ajo veriore më e theksuar (me ngjyrë të çelur) dhe ajo jugore (me ngjyrë të errët), si dhe ajo më pak e theksuar e Evropës Qendrore (me ngjyrosje të ndërmjetme). . Një pjesë e konsiderueshme e rusëve i përkasin të ashtuquajturit grupi i llojeve të Detit të Bardhë-Baltik të racës së vogël veriore. Ato karakterizohen nga flokë ngjyrë kafe të çelur ose bionde, sy blu ose gri dhe lëkurë shumë të hapur. Në të njëjtën kohë, hunda e tyre shpesh ka një shpinë konkave, dhe ura e hundës nuk është shumë e lartë dhe ka një formë të ndryshme nga ajo e llojeve të Kaukazit veriperëndimor, përkatësisht grupit Atlanto-Baltik, përfaqësuesit e të cilit gjenden kryesisht në popullsia e vendeve të Evropës Veriore. Grupi i Detit të Bardhë-Baltik ka shumë tipare të përbashkëta me grupin e fundit: të dy përbëjnë racën e vogël Kaukaziane veriore.

Grupet me ngjyrë më të errët të Kaukazianëve jugorë përbëjnë pjesën më të madhe të popullsisë së Spanjës, Francës, Italisë, Zvicrës, Gjermanisë Jugore dhe vendeve të Gadishullit Ballkanik.
Raca e madhe (e verdhë) Mongoloid, ose aziato-amerikane, në tërësi ndryshon nga racat e mëdha negroid-australoide dhe kaukaziane në kombinimin e karakteristikave racore karakteristike për të. Kështu, përfaqësuesit e tij më tipikë kanë lëkurë të errët me nuanca të verdhë; sy kafe të errët; flokë të zinj, të drejtë, të ngushtë; Në fytyrë, mjekra dhe mustaqet, si rregull, nuk zhvillohen; qimet e trupit janë shumë të dobëta të zhvilluara; Mongoloidët tipikë karakterizohen shumë nga një palosje shumë e zhvilluar dhe e vendosur në mënyrë të veçantë e qepallës së sipërme, e cila mbulon cepin e brendshëm të syrit, duke shkaktuar kështu një pozicion disi të zhdrejtë të çarjes palpebrale (kjo palosje quhet epicanthus); fytyra e tyre është mjaft e sheshtë; mollëza të gjera; mjekra dhe nofullat dalin paksa; hunda është e drejtë, por ura është e ulët; buzët janë të zhvilluara mesatarisht; Shumica janë me lartësi mesatare ose nën mesatare.

Ky kombinim i karakteristikave është më i zakonshëm, për shembull, në mesin e kinezëve veriorë, të cilët janë mongoloidë tipikë, por më të gjatë. Në grupet e tjera mongoloide mund të gjesh buzë më pak ose më të trasha, flokë më pak të shtrënguar dhe shtat më të shkurtër mes tyre. Indianët e Amerikës zënë një vend të veçantë, sepse disa karakteristika duket se i afrojnë ata me racën më të madhe Kaukaziane.
Ekzistojnë gjithashtu grupe të llojeve me origjinë të përzier në njerëzim. Të ashtuquajturat Lapland-Ural përfshijnë Laponët, ose Samit, me lëkurën e tyre të verdhë, por me flokë të butë të errët. Për nga karakteristikat e tyre fizike, këta banorë të veriut të largët të Evropës lidhin racat Kaukazoid dhe Mongoloid.

Ka edhe grupe që në të njëjtën kohë kanë ngjashmëri të mëdha me dy raca të tjera, më thellë të ndryshme, dhe ngjashmëria shpjegohet jo aq nga përzierja sesa nga lidhjet e lashta familjare. I tillë, për shembull, është grupi etiopian i llojeve, që lidh racën negroid dhe kaukazoid: ka karakterin e një race kalimtare. Ky duket të jetë një grup shumë i lashtë. Kombinimi i karakteristikave të dy racave të mëdha në të tregon qartë kohë shumë të largëta kur këto dy raca përfaqësonin ende diçka të vetme. Shumë banorë të Etiopisë ose Abisinisë i përkasin racës etiopiane.

Në total, njerëzimi bie në rreth njëzet e pesë deri në tridhjetë grupe llojesh. Në të njëjtën kohë, ai përfaqëson unitetin, pasi midis racave ka grupe të ndërmjetme (kalimtare) ose të përziera të llojeve antropologjike.

Është karakteristikë e shumicës së racave njerëzore dhe grupeve të tipit që secila prej tyre zë një territor të caktuar të përgjithshëm në të cilin historikisht lindi dhe u zhvillua kjo pjesë e njerëzimit.
Por për shkak të kushteve historike, ka ndodhur më shumë se një herë që një ose një pjesë tjetër e përfaqësuesve të një race të caktuar të zhvendoset në vendet fqinje apo edhe shumë të largëta. Në disa raste, disa raca humbën plotësisht kontaktin me territorin e tyre origjinal, ose një pjesë e konsiderueshme e tyre iu nënshtruan shfarosjes fizike.

Siç e kemi parë, përfaqësuesit e një ose një race tjetër karakterizohen nga afërsisht i njëjti kombinim i karakteristikave trupore trashëgimore që lidhen me pamjen e jashtme të një personi. Megjithatë, është vërtetuar se këto karakteristika racore ndryshojnë gjatë jetës së një individi dhe gjatë evolucionit.

Përfaqësuesit e çdo race njerëzore, për shkak të origjinës së tyre të përbashkët, janë disi më të afërt me njëri-tjetrin sesa me përfaqësuesit e racave të tjera njerëzore.
Grupet racore karakterizohen nga ndryshueshmëri e fortë individuale dhe kufijtë midis racave të ndryshme zakonisht janë të paqarta. Kështu që. Disa raca janë të lidhura me raca të tjera përmes tranzicioneve të padukshme. Në disa raste, është shumë e vështirë të përcaktohet përbërja racore e popullsisë së një vendi ose grupi të caktuar popullsie.

Përcaktimi i karakteristikave racore dhe ndryshueshmërisë së tyre individuale bëhet në bazë të teknikave të zhvilluara në antropologji dhe me ndihmën e mjeteve speciale. Si rregull, qindra dhe madje mijëra përfaqësues të grupit racor të njerëzimit që studiohen i nënshtrohen matjeve dhe ekzaminimit. Teknika të tilla bëjnë të mundur gjykimin me saktësi të mjaftueshme për përbërjen racore të një populli të caktuar, shkallën e pastërtisë ose përzierjes së një lloji racor, por nuk ofrojnë një mundësi absolute për të klasifikuar disa njerëz si një ose një racë tjetër. Kjo varet ose nga fakti që lloji racor në një individ të caktuar nuk shprehet qartë, ose për faktin se ky personështë rezultat i përzierjes.

Karakteristikat racore në disa raste ndryshojnë dukshëm edhe gjatë gjithë jetës së një personi. Ndonjëherë gjatë një periudhe jo shumë të gjatë, karakteristikat e ndarjeve racore ndryshojnë. Kështu, në shumë grupe të njerëzimit gjatë qindra viteve të fundit forma e kokës ka ndryshuar. Antropologu kryesor progresiv amerikan Franz Boas vërtetoi se forma e kafkës ndryshon brenda grupeve racore edhe në një periudhë shumë më të shkurtër, për shembull, kur lëvizin nga një pjesë e botës në tjetrën, siç ndodhi midis emigrantëve nga Evropa në Amerikë.

Format individuale dhe të përgjithshme të ndryshueshmërisë së karakteristikave racore janë të lidhura pazgjidhshmërisht dhe çojnë në modifikime të vazhdueshme, megjithëse zakonisht pak të dukshme, të grupeve racore të njerëzimit. Përbërja trashëgimore e racës, edhe pse mjaft e qëndrueshme, megjithatë i nënshtrohet ndryshimeve të vazhdueshme. Deri tani kemi folur më shumë për dallimet racore sesa për ngjashmëritë ndërmjet racave. Sidoqoftë, le të kujtojmë se ndryshimet midis racave shfaqen mjaft qartë vetëm kur merret një grup karakteristikash. Nëse i konsiderojmë veçmas karakteristikat racore, atëherë vetëm shumë pak prej tyre mund të shërbejnë si dëshmi pak a shumë e besueshme për përkatësinë e një individi në një racë të caktuar. Në këtë drejtim, ndoshta tipari më i spikatur janë flokët e kaçurrela spirale, ose me fjalë të tjera, flokët e çuditshëm (me kaçurrela të imta), aq karakteristike për zezakët tipikë.

Në shumë raste është krejtësisht e pamundur të përcaktohet. çfarë race duhet të klasifikohet një person? Kështu, për shembull, një hundë me një shpinë mjaft të lartë, një urë me lartësi të mesme dhe krahë me gjerësi mesatare mund të gjendet në disa grupe të të tre racave kryesore, si dhe karakteristika të tjera racore. Dhe kjo është pavarësisht nëse ai person ka ardhur nga një martesë biracore apo jo.

Fakti që karakteristikat racore janë të ndërthurura shërben si një nga provat se racat kanë një origjinë të përbashkët dhe kanë lidhje gjaku me njëra-tjetrën.
Dallimet racore janë zakonisht tipare dytësore apo edhe terciare në strukturën e trupit të njeriut. Disa tipare racore, si ngjyra e lëkurës, janë të lidhura ndjeshëm me fitnesin Trupi i njeriut ndaj mjedisit natyror. Tipare të tilla u zhvilluan gjatë zhvillimit historik të njerëzimit, por ato tashmë kanë humbur rëndësinë e tyre biologjike në një masë të madhe. Në këtë kuptim, racat njerëzore nuk janë aspak të ngjashme me grupet e nëngrupeve të kafshëve.

Tek kafshët e egra, dallimet racore lindin dhe zhvillohen si rezultat i përshtatjes së trupit të tyre me mjedisin natyror në procesin e seleksionimit natyror, në luftën midis ndryshueshmërisë dhe trashëgimisë. Nëngrupet e kafshëve të egra si rezultat i evolucionit të gjatë ose të shpejtë biologjik mund dhe kthehen në specie. Karakteristikat e nëngrupeve janë jetike për kafshët e egra dhe kanë një natyrë adaptive.

Racat e kafshëve shtëpiake formohen nën ndikimin e përzgjedhjes artificiale: individët më të dobishëm ose më të bukur futen në fis. Mbarështimi i racave të reja kryhet në bazë të mësimeve të I.V. Michurin, shpesh në një kohë shumë të shkurtër, në vetëm disa breza, veçanërisht në kombinim me ushqimin e duhur.
Përzgjedhja artificiale nuk luajti asnjë rol në formimin e racave moderne njerëzore, por përzgjedhja natyrore kishte një kuptim dytësor, të cilin e kishte humbur shumë kohë më parë. Është e qartë se procesi i origjinës dhe zhvillimit të racave njerëzore ndryshon ashpër nga rrugët e origjinës së racave të kafshëve shtëpiake, për të mos përmendur bimët e kultivuara.

Themelet e para të një kuptimi shkencor të origjinës së racave njerëzore nga pikëpamja biologjike u hodhën nga Charles Darwin. Ai studioi posaçërisht racat njerëzore dhe vendosi sigurinë e ngjashmërisë së tyre shumë të ngushtë me njëra-tjetrën në shumë karakteristika themelore, si dhe lidhjen e tyre gjaku, shumë të ngushtë. Por kjo, sipas Darvinit, tregon qartë origjinën e tyre nga një trung i përbashkët, dhe jo nga paraardhës të ndryshëm. I gjithë zhvillimi i mëtejshëm i shkencës konfirmoi përfundimet e tij, të cilat formojnë bazën për monogjenizmin. Kështu, doktrina e origjinës së njeriut nga majmunët e ndryshëm, pra poligjenizmi, rezulton të jetë e paqëndrueshme dhe, për rrjedhojë, racizmit i hiqet një nga mbështetësit kryesorë (Ya. Ya. Roginsky, M. G. Levin, 1955).

Cilat janë karakteristikat kryesore të specieve "homo sapiens", të cilat janë karakteristike për të gjitha racat moderne njerëzore pa përjashtim? Tiparet kryesore, parësore duhet të njihen si një tru shumë i madh dhe shumë i zhvilluar me një numër shumë të madh konvolucionesh dhe brazdash në sipërfaqen e hemisferave të tij dhe të dorës së njeriut, e cila, sipas Engelsit, është një organ dhe produkt i punës. . Karakteristikë është edhe struktura e këmbës, veçanërisht këmba me hark gjatësor, e përshtatur për të mbështetur trupin e njeriut gjatë qëndrimit dhe lëvizjes.

Veçoritë e rëndësishme të tipit të njeriut modern përfshijnë si më poshtë: një shtyllë kurrizore me katër kthesa, prej të cilave karakteristike është kurba e mesit, e cila u zhvillua në lidhje me ecjen drejt; kafka me sipërfaqen e saj të jashtme mjaft të lëmuar, me një cerebrale shumë të zhvilluar dhe zona të fytyrës të zhvilluara dobët, me zona të larta ballore dhe parietale të rajonit cerebral; muskujt gluteal shumë të zhvilluar, si dhe muskujt e kofshës dhe viçit; zhvillim i dobët i qimeve të trupit me mungesë të plotë të tufave të qimeve të prekshme, ose vibrisave, në vetulla, mustaqe dhe mjekër.

Duke zotëruar tërësinë e karakteristikave të listuara, të gjitha racat moderne njerëzore qëndrojnë në një nivel po aq të lartë të zhvillimit të organizimit fizik. Edhe pse në raca të ndryshme këto karakteristika bazë të specieve nuk zhvillohen saktësisht në të njëjtën mënyrë - disa janë më të forta, të tjera janë më të dobëta, por këto dallime janë shumë të vogla: të gjitha racat kanë plotësisht tipare si njerëzit modernë, dhe asnjë prej tyre nuk është neandertaloid. Nga të gjitha racat njerëzore, nuk ka asnjë që është biologjikisht superiore ndaj çdo race tjetër.

Racat moderne njerëzore kanë humbur në mënyrë të barabartë shumë nga tiparet e majmunëve që kishin Neandertalët dhe kanë fituar tiparet progresive të "Homo sapiens". Prandaj, asnjë nga racat moderne njerëzore nuk mund të konsiderohet më majmunore apo më primitive se të tjerat.

Ithtarët e doktrinës së rreme të racave superiore dhe inferiore pohojnë se zezakët janë më shumë si majmunë sesa evropianët. Por nga pikëpamja shkencore kjo është krejtësisht e rreme. Zezakët kanë flokë të dredhur në formë spirale, buzë të trasha, ballë të drejtë ose konveks, pa qime terciare në trup dhe fytyrë dhe këmbë shumë të gjata në raport me trupin. Dhe këto shenja tregojnë se janë zezakët ata që ndryshojnë më shumë nga shimpanzetë. sesa evropianët. Por këta të fundit, nga ana tjetër, ndryshojnë më shumë nga majmunët me ngjyrën e tyre shumë të hapur të lëkurës dhe veçoritë e tjera.

Racat njerëzore janë ndarje biologjike të përcaktuara historikisht të specieve "Homo sapiens" (Homo sapiens) në evolucionin njerëzor. Ato ndryshojnë në komplekset e tipareve morfologjike, biokimike dhe të tjera të transmetueshme trashëgimore dhe gradualisht në ndryshim. Zonat moderne gjeografike të shpërndarjes ose zonat e pushtuara nga racat bëjnë të mundur përshkrimin e territoreve në të cilat u formuan racat. Për shkak të natyrës sociale të njeriut, racat janë cilësisht të ndryshme nga nëngrupet e kafshëve të egra dhe shtëpiake.

Nëse për kafshët e egra mund të përdoret termi "raca gjeografike", atëherë në lidhje me njerëzit ai ka humbur kryesisht kuptimin e tij, pasi lidhja e racave njerëzore me zonat e tyre origjinale është ndërprerë nga migrimet e shumta të masave të njerëzve, si rezultat i të cilat u krijuan një përzierje racash dhe popujsh shumë të ndryshëm dhe shoqata të reja njerëzore.

Shumica e antropologëve e ndajnë njerëzimin në tre raca të mëdha: Negroid-Australoid ("e zezë"), Kaukazoid ("e bardhë") dhe Mongoloid ("e verdhë"). Duke përdorur terma gjeografikë, raca e parë quhet ekuatoriale, ose afrikano-australiane, e dyta, ajo evropiano-aziatike dhe e treta, raca aziatike-amerikane. Dallohen këto degë të racave të mëdha: afrikane dhe oqeanike; veriore dhe jugore; aziatike dhe amerikane (G. F. Debets). Popullsia e Tokës tani arrin në mbi 3 miliardë 300 milionë njerëz (të dhënat për vitin 1965). Nga këto, gara e parë përbën afërsisht 10%, e dyta - 50%, dhe e treta - 40%. Kjo është, sigurisht, një përmbledhje e përafërt, pasi ka qindra miliona individë të përzier racialisht, raca të shumta të vogla dhe grupe racore të përziera (të ndërmjetme), duke përfshirë ato me origjinë të lashtë (për shembull, etiopianë). Racat e mëdha, ose primare, që zënë territore të gjera nuk janë plotësisht homogjene. Ato ndahen sipas karakteristikave fizike (trupore) në degë, në 10-20 raca të vogla dhe ato në lloje antropologjike.

Racat moderne, origjina dhe taksonomia e tyre studiohen nga antropologjia etnike (studimet racore). Grupet e popullsisë i nënshtrohen hulumtimit për ekzaminim dhe përcaktim sasior të të ashtuquajturave karakteristika racore, e ndjekur nga përpunimi i të dhënave masive duke përdorur metodat e statistikave të variacionit (shih). Për këtë antropologët përdorin shkallët e ngjyrës së lëkurës dhe irisit, ngjyrën dhe formën e flokëve, formën e qepallave, hundën dhe buzët, si dhe instrumente antropometrike: busulla, gonometri etj (shih Antropometria). Gjithashtu kryhen ekzaminime hematologjike, biokimike dhe të tjera.

Përkatësia në një ose një tjetër ndarje racore përcaktohet tek meshkujt 20-60 vjeç bazuar në një grup shenjash gjenetikisht të qëndrueshme dhe mjaft karakteristike të strukturës fizike.

Tipare të mëtejshme përshkruese të kompleksit racor: prania e mjekrës dhe mustaqeve, trashësia e flokëve të kokës, shkalla e zhvillimit të qepallës së sipërme dhe palosja e saj - epikantusi, animi i ballit, forma e kokës, zhvillimi i kreshtave të vetullave, forma e fytyrës, rritja e qimeve të trupit, lloji i strukturës (shih Habitus) dhe përmasat e trupit (shih Kushtetutën).

Opsionet e formës së kafkës: 1 - elipsoid dolikokranial; 2 dhe 3 - brakikraniale (2 - të rrumbullakëta, ose sferoide, 3 - në formë pykë ose sfenoide); 4 - pentagonal mesokranial, ose pentagonoid.

Një ekzaminim i unifikuar antropometrik i një personi të gjallë, si dhe i skeletit, kryesisht në kafkë (Fig.), bën të mundur sqarimin e vëzhgimeve somatoskopike dhe krahasimin më të saktë. përbërje racore fiset, popujt, popullatat individuale (shih) dhe izolimet. Karakteristikat racore ndryshojnë dhe i nënshtrohen ndryshueshmërisë seksuale, moshore, gjeografike dhe evolucionare.

Përbërja racore e njerëzimit është shumë komplekse, gjë që varet kryesisht nga natyra e përzier e popullsisë së shumë vendeve në lidhje me migrimet e lashta dhe migrimet masive moderne. Prandaj, në zonën tokësore të banuar nga njerëzimi, gjenden grupe racore kontaktuese dhe të ndërmjetme, të formuara nga ndërthurja e dy ose tre ose më shumë komplekseve të karakteristikave racore gjatë kryqëzimit të llojeve antropologjike.

Procesi i miscegjenimit racor u rrit shumë gjatë epokës së ekspansionit kapitalist pas zbulimit të Amerikës. Si rezultat, për shembull, meksikanët janë gjysmë raca e përzier midis indianëve dhe evropianëve.

Një rritje e dukshme e përzierjes ndërracore vërehet në BRSS dhe vendet e tjera socialiste. Ky është rezultat i eliminimit të të gjitha llojeve të barrierave racore mbi bazën e politikave korrekte kombëtare dhe ndërkombëtare të bazuara shkencërisht.

Racat janë biologjikisht ekuivalente dhe të lidhura me gjakun. Baza për këtë përfundim është doktrina e monogjenizmit e zhvilluar nga Charles Darwin, d.m.th., origjina e njeriut nga një specie e majmunëve të lashtë dykëmbësh, dhe jo nga disa (koncepti i poligjenizmit). Monogenizmi konfirmohet nga ngjashmëria anatomike e të gjitha racave, të cilat, siç theksoi Çarls Darvini, nuk mund të lindin përmes konvergjencës ose konvergjencës së karakteristikave të specieve të ndryshme stërgjyshore. Lloji i majmunëve që shërbeu si paraardhës i njerëzve ndoshta jetonte në Azinë Jugore, nga ku njerëzit më të hershëm u vendosën në të gjithë Tokën. Njerëzit e lashtë, të ashtuquajturit Neandertalë (Homo neanderthalensis), krijuan "homo sapiens". Por racat moderne nuk lindën nga Neandertalët, por u formuan përsëri nën ndikimin e një kombinimi të faktorëve natyrorë (përfshirë biologjikë) dhe socialë.

Formimi i racave (raceogjeneza) është i lidhur ngushtë me antropogjenezën; të dy proceset janë rezultat i zhvillimit historik. Njeriu modern u ngrit në një territor të gjerë, afërsisht nga Mesdheu në Hindustan ose disi më i madh. Prej këtu, Mongoloidët mund të ishin formuar në drejtimin verilindor, Kaukazoidët në veriperëndim dhe Negroidët dhe Australoidët në jug. Sidoqoftë, problemi i shtëpisë stërgjyshore të njeriut modern është ende larg zgjidhjes së plotë.

Në epokat më të lashta, kur njerëzit u vendosën në Tokë, grupet e tyre u gjendën në mënyrë të pashmangshme në kushte të izolimit gjeografik dhe, rrjedhimisht, social, gjë që kontribuoi në diferencimin e tyre racor në procesin e ndërveprimit të faktorëve të ndryshueshmërisë (q.v.), trashëgimisë (q.v.) dhe përzgjedhja. Me rritjen e numrit të izolimeve, ndodhi vendosje e re dhe u krijuan kontakte me grupet fqinje, duke shkaktuar kryqëzime. Në formimin e racave, një rol të caktuar luajti edhe seleksionimi natyror, ndikimi i të cilit, me përparimin e zhvillimit, mjedisi social dobësuar dukshëm. Në këtë drejtim, karakteristikat e racave moderne janë të një rëndësie dytësore. Përzgjedhja estetike ose seksuale gjithashtu luajti një rol në formimin e racave; ndonjëherë karakteristikat racore mund të fitonin kuptimin e karakteristikave identifikuese për përfaqësuesit e një ose një grupi tjetër racor lokal.

Me rritjen e popullsisë njerëzore, rëndësia specifike dhe drejtimi i veprimit të faktorëve individualë të raceogjenezës ndryshuan, por roli i ndikimeve shoqërore u rrit. Nëse për racat primare mosgjenerimi ishte një faktor diferencues (kur grupet e përziera u gjendën përsëri në kushte izolimi), tani shpërbërja nivelon dallimet racore. Aktualisht, rreth gjysma e njerëzimit është rezultat i kryqëzimit. Dallimet racore, që lindën natyrshëm gjatë shumë mijëvjeçarëve, duhet dhe do të eliminohen, siç theksoi K. Marksi, nga zhvillimi historik. Por karakteristikat racore do të vazhdojnë të shfaqen për një kohë të gjatë në kombinime të caktuara, kryesisht në individë. Kryqëzimi shpesh çon në shfaqjen e veçorive të reja pozitive të përbërjes fizike dhe zhvillimit intelektual.

Raca e pacientit duhet të merret parasysh gjatë vlerësimit të disa të dhënave të ekzaminimit mjekësor. Kjo vlen kryesisht për veçoritë e ngjyrës së integritetit. Ngjyra e lëkurës karakteristike e një përfaqësuesi të racës "e zezë" ose "e verdhë" do të rezultojë të jetë një simptomë e sëmundjes së Addison ose ikterusit në një racë "të bardhë"; Një mjek do të vlerësojë një nuancë vjollce të ngjyrës së buzëve dhe thonjve të kaltërosh në një Kaukazian si cianozë, dhe tek një Negro si një tipar racor. Nga ana tjetër, ndryshimet e ngjyrës për shkak të "sëmundjes së bronzit", verdhëzës dhe dështimit kardiorespirator, të cilat janë të dallueshme tek kaukazianët, mund të jenë të vështira për t'u zbuluar në përfaqësuesit e racës Mongoloid ose Negroid-Australoid. Korrigjimet për karakteristikat racore kanë një rëndësi shumë më pak praktike dhe mund të kërkohen më rrallë kur vlerësohet trupi, lartësia, forma e kafkës, etj. Për sa i përket predispozicionit të supozuar të një race të caktuar ndaj një sëmundjeje të caktuar, rritjes së ndjeshmërisë ndaj infeksionit, etj., këto tiparet, si rregull, nuk kanë karakter "racor", por shoqërohen me kushte sociale, kulturore, të përditshme dhe të tjera të jetesës, afërsinë e vatrave natyrore të infeksionit, shkallën e ambientimit gjatë zhvendosjes, etj.

Kam pyetje se pse ka vetëm 4 raca në Tokë? Pse janë kaq të ndryshëm nga njëri-tjetri? Si kanë racat e ndryshme ngjyrat e lëkurës që korrespondojnë me zonën e tyre të banimit?

*********************

Para së gjithash, ne do të shqyrtojmë hartën e vendbanimeve të "Racave moderne të botës". Në këtë analizë ne nuk do të pranojmë qëllimisht pozicionin as të monogjenizmit, as të poligjenizmit. Qëllimi i analizës sonë dhe i gjithë studimit në tërësi është pikërisht të kuptojmë saktësisht se si ndodhi shfaqja e njerëzimit dhe zhvillimi i tij, duke përfshirë zhvillimin e shkrimit. Prandaj, ne nuk mund dhe nuk do të mbështetemi paraprakisht në asnjë dogmë - qoftë shkencore apo fetare.

Pse ka katër raca të ndryshme në Tokë? Natyrisht, katër lloje të racave të ndryshme nuk mund të kishin ardhur nga Adami dhe Eva.

Pra, nën shkronjën "A" në hartë tregohen garat, të cilat, sipas të dhënave kërkime moderne, janë të lashta. Këto gara përfshijnë katër:
Racat negroide ekuatoriale (në tekstin e mëtejmë të referuara si "raca negroid" ose "negroid");
Racat australoide ekuatoriale (në tekstin e mëtejmë të referuara si "raca australoide" ose "australoide");
Racat kaukazoid (në tekstin e mëtejmë "kaukazoid");
Racat mongoloide (në tekstin e mëtejmë "Mongoloide").

2. Analiza e zgjidhjes moderne të ndërsjellë të racave.

Zgjidhja moderne e ndërsjellë e katër racave kryesore është jashtëzakonisht interesante.

Racat Negroid janë vendosur ekskluzivisht në një zonë të kufizuar, të vendosur nga qendra e Afrikës deri në pjesën jugore të saj. Nuk ka racë Negroid askund jashtë Afrikës. Për më tepër, janë pikërisht zonat e vendbanimit të racës Negroid që aktualisht janë "furnizuesit" e kulturës së epokës së gurit - në Afrikën e Jugut ka ende zona brenda të cilave popullsia ende ekziston në një mënyrë jetese primitive komunale.

Bëhet fjalë për kulturën arkeologjike të Wilton (Wilton) të epokës së vonë të gurit, e përhapur në Afrikën Jugore dhe Lindore. Në disa zona ai u zëvendësua nga neoliti me sëpata të lëmuara, por në shumicën e zonave ekzistonte deri në kohët moderne: maja shigjetash prej guri dhe kocke, qeramikë, rruaza të bëra nga lëvozhgat e vezëve të strucit; njerëzit e kulturës Wilton jetonin në shpella dhe në ajër të hapur dhe gjuanin; mungonin bujqësia dhe kafshët shtëpiake.

Është gjithashtu interesante që në kontinente të tjera nuk ka qendra të vendosjes së racës Negroid. Kjo, natyrisht, tregon për faktin se vendlindja e racës Negroid ishte fillimisht pikërisht në atë pjesë të Afrikës që ndodhet në jug të qendrës së kontinentit. Vlen të përmendet se këtu nuk kemi parasysh "migrimin" e mëvonshëm të Negroidëve në kontinentin amerikan dhe hyrjen e tyre moderne përmes rajoneve të Francës në territorin e Euroazisë, pasi ky është një efekt krejtësisht i parëndësishëm në procesin e gjatë historik.

Garat australoide vendosen ekskluzivisht në një zonë të kufizuar, të vendosur tërësisht në veri të Australisë, si dhe në luhatje jashtëzakonisht të vogla në Indi dhe në disa ishuj të izoluar. Ishujt janë aq të parëndësishëm të populluar nga raca australoide saqë mund të neglizhohen kur bëhen vlerësime për të gjithë qendrën e shpërndarjes së racës australoide. Pjesa veriore e Australisë mund të konsiderohet mjaft e arsyeshme kjo pikë e nxehtë. Duhet të theksohet këtu se australoidët, si Negroidët, për një arsye të panjohur për shkencën e sotme, ndodhen ekskluzivisht brenda një zone të përgjithshme. Kulturat e epokës së gurit gjenden gjithashtu midis racës australoide. Më saktësisht, ato kultura australoide që nuk kanë përjetuar ndikimin e Kaukazianëve janë kryesisht në Epokën e Gurit.

Garat kaukaziane vendosen në territorin e vendosur në pjesën evropiane të Euroazisë, duke përfshirë Gadishullin Kola, si dhe në Siberi, Urale, përgjatë Yenisei, përgjatë Amurit, në rrjedhat e sipërme të Lenës, në Azi, rreth Detet Kaspik, të Zi, të Kuq dhe Mesdhe, në Afrikën veriore, në Gadishullin Arabik, në Indi, në dy kontinente amerikane, në Australinë jugore.

Në këtë pjesë të analizës, duhet të shohim më në detaje zonën e vendbanimit të Kaukazianëve.

Së pari, për arsye të dukshme, ne do të përjashtojmë nga vlerësimet historike territorin e shpërndarjes së Kaukazianëve në Amerikë, pasi këto territore u pushtuan prej tyre në jo aq të largët. koha historike. "Përvoja" e fundit e Kaukazianëve nuk ndikon në historinë e vendbanimit origjinal të popujve. Historia e vendosjes së njerëzimit në përgjithësi u zhvillua shumë përpara pushtimeve amerikane të Kaukazianëve dhe pa i marrë parasysh ato.

Së dyti, si dy racat e mëparshme në përshkrim, territori i shpërndarjes së Kaukazianëve (nga kjo pikë e tutje, nga "territori i shpërndarjes së Kaukazianëve" do të kuptojmë vetëm pjesën e tij euroaziatike dhe pjesën veriore të Afrikës) shënohet gjithashtu qartë nga zona e vendbanimit të tyre. Megjithatë, ndryshe nga racat negroid dhe australoide, raca kaukaziane ka arritur lulëzimin më të lartë të kulturës, shkencës, artit etj. midis racave ekzistuese. Epoka e Gurit brenda habitatit të racës Kaukaziane u përfundua në shumicën dërrmuese të zonave midis 30 dhe 40 mijë vjet para Krishtit. E gjitha moderne arritjet shkencore krime të natyrës më të avancuar janë kryer pikërisht nga raca Kaukaziane. Sigurisht, mund të përmendet dhe argumentohet me këtë deklaratë, duke iu referuar arritjeve të Kinës, Japonisë dhe Koresë, por le të jemi të sinqertë, të gjitha arritjet e tyre janë thjesht dytësore dhe të përdorimit, ne duhet t'i japim kredi, me sukses, por gjithsesi të përdorim parësorin. arritjet e Kaukazianëve.

Garat mongoloide janë vendosur ekskluzivisht në një zonë të kufizuar, të vendosura tërësisht në verilindje dhe lindje të Euroazisë dhe në të dy kontinentet amerikane. Midis racës Mongoloid, si dhe midis racave Negroid dhe Australoid, kulturat e Epokës së Gurit gjenden ende sot e kësaj dite.
3. Për zbatimin e ligjeve të organizmit

Gjëja e parë që bie në sy të një studiuesi kureshtar duke parë një hartë të shpërndarjes së racave është se zonat e shpërndarjes së racave nuk kryqëzohen me njëra-tjetrën në atë mënyrë që kjo të ketë të bëjë me ndonjë territor të dukshëm. Dhe, megjithëse në kufijtë e ndërsjellë racat kontaktuese prodhojnë një produkt të kryqëzimit të tyre, të quajtur "raca kalimtare", formimi i përzierjeve të tilla klasifikohet sipas kohës dhe është thjesht dytësor dhe shumë më i vonë se formimi i vetë racave antike.

Në pjesën më të madhe, ky proces i depërtimit të ndërsjellë të racave të lashta i ngjan difuzionit në fizikën e materialeve. Ne zbatojmë ligjet e Organizmit për përshkrimin e racave dhe popujve, të cilët janë më të unifikuar dhe na japin të drejtën dhe mundësinë për të vepruar me të njëjtën lehtësi dhe saktësi, si materiale, ashtu edhe popuj, dhe raca. Prandaj, depërtimi i ndërsjellë i popujve - përhapja e popujve dhe racave - i nënshtrohet plotësisht Ligjit 3.8. (numërimi i ligjeve, siç është zakon në) Organizmat, që thotë: "Çdo gjë lëviz".

Gjegjësisht, asnjë racë e vetme (tani nuk do të flasim për origjinalitetin e njërës apo tjetrës) në asnjë rrethanë nuk do të mbetet e palëvizshme në asnjë gjendje "të ngrirë". Ne nuk do të mundemi, duke ndjekur këtë ligj, të gjejmë të paktën një racë apo popull që do të lindte në një territor të caktuar në momentin e “minus pafundësisë” dhe do të qëndronte brenda këtij territori deri në “plus infinit”.

Dhe nga kjo rrjedh se është e mundur të zhvillohen ligjet e lëvizjes së popullatave të organizmave (njerëzve).
4. Ligjet e lëvizjes së popullatave të organizmave
Çdo popull, çdo racë, si rastësisht, jo vetëm real, por edhe mitik (qytetërime të zhdukura), ka gjithmonë një pikë të origjinës së tij që është e ndryshme nga ajo në shqyrtim dhe si më parë;
Çdo komb, çdo racë përfaqësohet jo nga vlerat absolute të numrave dhe zonës së tij të caktuar, por nga një sistem (matricë) vektorësh n-dimensionale që përshkruan:
drejtimet e vendosjes në sipërfaqen e Tokës (dy dimensione);
intervalet kohore të zgjidhjes së tillë (një dimension);
…n. vlerat e transferimit masiv të informacionit për një popull (një dimension kompleks; kjo përfshin si përbërjen numerike, ashtu edhe parametrat kombëtarë, kulturorë, arsimorë, fetarë dhe të tjerë).
5. Vëzhgime interesante

Nga ligji i parë i lëvizjes së popullsisë dhe duke marrë parasysh një ekzaminim të kujdesshëm të hartës së shpërndarjes moderne të racave, mund të nxjerrim vëzhgimet e mëposhtme.

Së pari, edhe në kohët aktuale historike, të katër racat e lashta janë jashtëzakonisht të izoluara në zonat e tyre të shpërndarjes. Le të kujtojmë se ne nuk e konsiderojmë më tej kolonizimin e Amerikës nga Negroidët, Kaukazianët dhe Mongoloidët. Këto katër gara kanë të ashtuquajturat bërthama të diapazonit të tyre, të cilat në asnjë rast nuk përkojnë, domethënë asnjë nga garat në qendër të diapazonit të tyre nuk përkon me parametrat e ngjashëm të ndonjë race tjetër.

Së dyti, "pikat" (zonat) qendrore të rajoneve të lashta racore edhe sot mbeten mjaft "të pastra" në përbërje. Për më tepër, përzierja e racave ndodh ekskluzivisht në kufijtë e racave fqinje. Asnjëherë - duke përzier racat që nuk ndodheshin historikisht në të njëjtën lagje. Kjo do të thotë, ne nuk vërejmë asnjë përzierje të racave Mongoloid dhe Negroid, pasi midis tyre është raca Kaukazoid, e cila, nga ana tjetër, përzihet me Negroidët dhe Mongoloidët pikërisht në vendet e kontaktit me ta.

Së treti, nëse pikat qendrore të vendosjes së racave përcaktohen nga një llogaritje e thjeshtë gjeometrike, atëherë rezulton se këto pika janë të vendosura në të njëjtën distancë nga njëra-tjetra, e barabartë me 6000 (plus ose minus 500) kilometra:

Pika negroid - 5° J, 20° L;

Pika kaukaziane – fq. Batumi, pika më lindore e Detit të Zi (41°N, 42°E);

Pika mongoloide – ss. Aldan dhe Tomkot në rrjedhën e sipërme të lumit Aldan, një degë e Lenës (58° N, 126° E);

Pika australoide - 5° jug, 122° juglindore.

Për më tepër, pikat e zonave qendrore të vendosjes së racës Mongoloid në të dy kontinentet amerikane janë gjithashtu të barabarta (dhe afërsisht në të njëjtën distancë).

Një fakt interesant: nëse të katër pikat qendrore të vendosjes së racave, si dhe tre pikat e vendosura në Amerikën Jugore, Qendrore dhe Veriore, janë të lidhura, do të merrni një vijë që i ngjan kovës së plejadës Ursa Major, por e përmbysur në lidhje me të. Pozicioni aktual.
6. Përfundime

Një vlerësim i zonave të shpërndarjes së racave na lejon të nxjerrim një sërë përfundimesh dhe supozimesh.
6.1. Përfundimi 1:

Një teori e mundshme që sugjeron lindjen dhe vendosjen e racave moderne nga një pikë e përbashkët nuk duket legjitime dhe e justifikuar.

Aktualisht po vëzhgojmë saktësisht procesin që çon në homogjenizimin e ndërsjellë të racave. Si, për shembull, eksperimenti me ujë, kur hyn ujë të ftohtë derdhni pak ujë të nxehtë. Ne e kuptojmë se pas një kohe të kufizuar dhe plotësisht të llogaritur ujë i nxehtë do të përzihet me atë të ftohtë, dhe temperatura do të jetë mesatare. Pas kësaj, uji, në përgjithësi, do të bëhet disi më i ngrohtë se uji i ftohtë përpara përzierjes, dhe disi më i ftohtë se uji i nxehtë para përzierjes.

E njëjta situatë është tani me katër racat e vjetra - aktualisht po vëzhgojmë saktësisht procesin e përzierjes së tyre, kur racat depërtojnë reciprokisht në njëra-tjetrën, si uji i ftohtë dhe i nxehtë, duke formuar raca mestizo në vendet e kontaktit të tyre.

Nëse katër garat do të ishin formuar nga një qendër, atëherë ne nuk do të vëzhgonim tani përzierjen. Sepse në mënyrë që të formohen katër nga një entitet, duhet të ndodhë një proces i ndarjes dhe shpërndarjes së ndërsjellë, izolimit dhe akumulimit të dallimeve. Dhe kryqëzimi i ndërsjellë që po ndodh tani shërben si dëshmi e qartë e procesit të kundërt - përhapja e ndërsjellë e katër racave. Ende nuk është gjetur pika e përkuljes që do të ndante procesin e mëparshëm të ndarjes së racave nga procesi i mëvonshëm i përzierjes së tyre. Nuk janë gjetur dëshmi bindëse për ekzistencën objektive të një momenti historik nga i cili procesi i ndarjes së racave do të zëvendësohej me bashkimin e tyre. Prandaj, procesi i përzierjes historike të racave duhet të konsiderohet një proces krejtësisht objektiv dhe normal.

Kjo do të thotë se fillimisht katër racat e lashta duhej të ndaheshin dhe izoloheshin në mënyrë të pashmangshme nga njëra-tjetra. Çështjen e forcës që mund ta marrë përsipër një proces të tillë do ta lëmë të hapur tani për tani.

Ky supozim i yni vërtetohet bindshëm nga vetë harta e shpërndarjes së garave. Siç e kemi zbuluar më parë, ekzistojnë katër pika konvencionale të vendosjes fillestare të katër racave antike. Këto pika, rastësisht të çuditshme, janë të vendosura në një sekuencë që ka një seri modelesh të përcaktuara qartë:

së pari, çdo kufi i kontaktit të ndërsjellë të racave shërben si një ndarje e vetëm dy racave dhe askund si një ndarje e tre ose katër;

së dyti, distancat midis pikave të tilla, për një rastësi të çuditshme, janë pothuajse të njëjta dhe të barabarta me rreth 6000 kilometra.

Proceset e zhvillimit të hapësirave territoriale sipas racave mund të krahasohen me formimin e një modeli në xhami të ngrirë - nga një pikë modeli përhapet në drejtime të ndryshme.

Natyrisht, edhe garat, secila në mënyrën e vet, por formë e përgjithshme Shpërndarja e racave ishte krejt e njëjtë - nga e ashtuquajtura pika e shpërndarjes së secilës racë, ajo u përhap në drejtime të ndryshme, duke zhvilluar gradualisht territore të reja. Pas një kohe mjaft të vlerësuar, garat e mbjella 6000 kilometra nga njëra-tjetra u takuan në kufijtë e vargmaleve të tyre. Kështu filloi procesi i përzierjes së tyre dhe shfaqja e racave të ndryshme mestizo.

Procesi i ndërtimit dhe zgjerimit të zonave të racave bie plotësisht në përkufizimin e konceptit të "qendrës organizative të organizimit" kur ka modele që përshkruajnë një shpërndarje të tillë të racave.

Përfundimi i natyrshëm dhe më objektiv sugjeron veten për ekzistencën e katër qendrave të veçanta të origjinës së katër racave të ndryshme - të lashta, të vendosura në një distancë të barabartë nga njëra-tjetra. Për më tepër, distancat dhe pikat e "mbjelljes" së garave u zgjodhën në atë mënyrë që nëse do të përpiqeshim të përsërisnim një "mbjellje" të tillë, do të përfundonim me të njëjtin opsion. Rrjedhimisht, Toka banohej nga dikush ose diçka nga 4 zona të ndryshme të Galaktikës sonë ose të Universit tonë.
6.2. Përfundimi 2:

Ndoshta vendosja origjinale e racave ishte artificiale.

Një sërë rastësish të rastësishme në distanca dhe baraslargësi ndërmjet racave na bëjnë të besojmë se kjo nuk ishte e rastësishme. Ligji 3.10. Organizmat thonë: kaosi i rregulluar fiton inteligjencë. Është interesante të gjurmohet puna e këtij ligji në drejtimin e kundërt shkak-pasojë. Shprehja 1+1=2 dhe shprehja 2=1+1 janë njëlloj të vërteta. Dhe, për rrjedhojë, marrëdhënia shkak-pasojë në anëtarët e tyre funksionon në të dy drejtimet në mënyrë të barabartë.

Në analogji me këtë, ligji 3.10. ne mund të riformulojmë në këtë mënyrë: (3.10.-1) inteligjenca është një përvetësim për shkak të renditjes së kaosit. Rrethana kur nga tre segmente që lidhin katër pika në dukje të rastësishme, të tre segmentet janë të barabarta me të njëjtën vlerë, nuk mund të quhet asgjë tjetër veçse një manifestim i inteligjencës. Për të siguruar që distancat përputhen, duhet t'i matni ato në përputhje me rrethanat.

Për më tepër, dhe kjo rrethanë nuk është më pak interesante dhe misterioze, distanca "mrekulluese" që kemi identifikuar midis pikave të origjinës së racave është, për disa arsye të çuditshme dhe të pashpjegueshme, e barabartë me rrezen e planetit Tokë. Pse?

Duke lidhur katër pikat e racave të mbjelljes dhe qendrën e Tokës (dhe të gjitha janë të vendosura në të njëjtën distancë), marrim një piramidë katërkëndëshe barabrinjës, me kulmin e saj të drejtuar drejt qendrës së Tokës.

Pse? Nga vijnë format e qarta gjeometrike në një botë në dukje kaotike?
6.3. Përfundimi 3:

Rreth izolimit maksimal fillestar të racave.

Le të fillojmë shqyrtimin tonë të zgjidhjes së dyfishtë të racave me çiftin Negroid-Kaukazian. Së pari, negroidët nuk vijnë më në kontakt me asnjë racë tjetër. Së dyti, midis negroidëve dhe kaukazianëve shtrihet zona Afrika qendrore, e cila karakterizohet nga një përhapje e bollshme e shkretëtirave pa jetë. Kjo do të thotë, fillimisht rregullimi i Negroidëve në lidhje me Kaukazianët siguroi që këto dy raca të kishin sa më pak kontakt me njëra-tjetrën. Këtu ka një qëllim. Dhe gjithashtu një argument shtesë kundër teorisë së monogjenizmit - të paktën për sa i përket çiftit negroid-kaukazian.

Karakteristika të ngjashme ekzistojnë edhe në çiftin Kaukazoid-Mongoloid. E njëjta distancë midis qendrave të kushtëzuara të formimit të garës është 6000 kilometra. E njëjta pengesë natyrore për depërtimin e ndërsjellë të racave janë rajonet veriore jashtëzakonisht të ngrira dhe shkretëtirat mongole.

Çifti Mongoloid-Australoid gjithashtu siguron përdorimin maksimal të kushteve të terrenit, duke parandaluar depërtimin e ndërsjellë të këtyre garave, të cilat janë afërsisht të njëjtat 6000 kilometra larg.

Vetëm në dekadat e fundit, me zhvillimin e mjeteve të transportit dhe komunikimit, depërtimi i ndërsjellë i racave jo vetëm që është bërë i mundur, por është bërë edhe i përhapur.

Natyrisht, gjatë hulumtimit tonë këto përfundime mund të rishikohen.
Përfundimi përfundimtar:

Mund të shihet se ka pasur katër pika mbjellëse garash. Ata janë në distancë të barabartë nga njëri-tjetri dhe nga qendra e planetit Tokë. Garat kanë vetëm kontakte të ndërsjella në çift. Procesi i përzierjes së racave është një proces i dy shekujve të fundit, para të cilit racat ishin të izoluara. Nëse do të kishte një qëllim në zgjidhjen fillestare të racave, atëherë ishte ky: të rregulloheshin racat në mënyrë që ato të mos bien në kontakt me njëri-tjetrin për aq kohë sa të jetë e mundur.

Ky ishte ndoshta një eksperiment për të zgjidhur problemin se cila racë do t'i përshtatej më mirë kushteve tokësore. Po ashtu, cila racë do të jetë më progresive në zhvillimin e saj....

Burimi - razrusitelmifov.ucoz.ru

Njerëzimi është një mozaik racash dhe popujsh që banojnë në globin tonë. Një përfaqësues i çdo race dhe çdo populli ka një sërë dallimesh në krahasim me përfaqësuesit e sistemeve të tjera të popullsisë.

Sidoqoftë, të gjithë njerëzit, pavarësisht prejardhjes së tyre racore dhe etnike, janë pjesë përbërëse e një tërësie të vetme - njerëzimit tokësor.

Koncepti i "racës", ndarja në raca

Raca është një sistem i një popullsie njerëzish që kanë karakteristika të ngjashme biologjike që janë formuar nën ndikimin e kushteve natyrore të territorit të origjinës së tyre. Raca është rezultat i përshtatjes së trupit të njeriut me ato kushtet natyrore në të cilën duhej të jetonte.

Formimi i racave u zhvillua gjatë shumë mijëvjeçarëve. Sipas antropologëve, për momentin ekzistojnë tre raca kryesore në planet, duke përfshirë më shumë se dhjetë lloje antropologjike.

Përfaqësuesit e secilës racë janë të lidhur nga zona dhe gjene të përbashkëta, të cilat provokojnë shfaqjen e dallimeve fiziologjike nga përfaqësuesit e racave të tjera.

Raca Kaukaziane: shenja dhe vendbanime

Raca Kaukazoid ose Euroaziatike është raca më e madhe në botë. Karakteristikat karakteristike të paraqitjes së një personi që i përket racës Kaukaziane janë një fytyrë ovale, flokë të butë të drejtë ose me onde, sytë e gjerë dhe trashësia mesatare e buzëve.

Ngjyra e syve, flokëve dhe lëkurës ndryshon në varësi të rajonit të popullsisë, por gjithmonë ka nuanca të lehta. Përfaqësuesit e racës Kaukaziane popullojnë në mënyrë të barabartë të gjithë planetin.

Vendbanimi përfundimtar nëpër kontinente ndodhi pas fundit të shek zbulimet gjeografike. Shumë shpesh, njerëzit e racës Kaukaziane u përpoqën të provonin pozicionin e tyre dominues ndaj përfaqësuesve të racave të tjera.

Raca negroid: shenjat, origjina dhe vendbanimi

Gara Negroid është një nga tre garat e mëdha. Tiparet karakteristike të njerëzve që i përkasin racës Negroid janë gjymtyrët e zgjatura, lëkura e errët e pasur me melaninë, hunda e gjerë e sheshtë, sytë e mëdhenj dhe flokët kaçurrelë.

Shkencëtarët modernë besojnë se njeriu i parë Negroid u ngrit rreth shekullit të 40 para Krishtit. në territorin e Egjiptit modern. Rajoni kryesor i vendosjes së përfaqësuesve të racës Negroid është Afrika e Jugut. Gjatë shekujve të kaluar, njerëzit e racës Negroid janë vendosur ndjeshëm në Inditë Perëndimore, Brazil, Francë dhe Shtetet e Bashkuara.

Fatkeqësisht, përfaqësuesit e racës Negroid janë shtypur nga njerëzit "të bardhë" për shumë shekuj. Ata u përballën me fenomene të tilla antidemokratike si skllavëria dhe diskriminimi.

Raca mongoloide: shenja dhe vendbanim

Gara Mongoloid është një nga garat më të mëdha botërore. Veçoritë karakteristike të kësaj race janë: ngjyra e errët e lëkurës, sytë e ngushtë, shtat i vogël, buzët e holla.

Përfaqësuesit e racës Mongoloid kryesisht banojnë në territorin e Azisë, Indonezisë dhe ishujve të Oqeanisë. NË Kohët e fundit Numri i njerëzve të kësaj race fillon të rritet në të gjitha vendet e botës, gjë që shkaktohet nga një valë migrimi në rritje.

Popujt që banojnë në tokë

Një popull është një grup i caktuar njerëzish që kanë një numër të përbashkët karakteristikash historike - kulturë, gjuhë, fe, territor. Tradicionalisht, një tipar i përbashkët i qëndrueshëm i një populli është gjuha e tij. Mirëpo, në kohën tonë janë të zakonshme rastet kur popuj të ndryshëm flasin një gjuhë të vetme.

Për shembull, flasin irlandezët dhe skocezët gjuhe angleze, edhe pse ato nuk vlejnë për britanikët. Sot në botë ka disa dhjetëra mijëra popuj, të cilët janë sistemuar në 22 familje popujsh. Shumë popuj që kanë ekzistuar më parë janë zhdukur në këtë pikë ose janë asimiluar me popujt e tjerë.