Jeta e Rabindranath Tagore. Gjeniu i harruar Rabindranath Tagore. Një re që erërat e dimrit e çuan nëpër qiell në një ditë vjeshte, Shikon me sy të përlotur, Sikur do të shpërthejë në shi.

Retë hyjnë në oborrin e Srabonit, qielli po errësohet me shpejtësi,

Prano, shpirt, rrugën e tyre të paqëndrueshme, nxito në të panjohurën,

Fluturoni, fluturoni në hapësirën e pakufishme, bëhuni bashkëpunëtor i misterit,

Mos kini frikë të ndaheni me ngrohtësinë tokësore, këndin tuaj të lindjes,

Lëreni dhimbjen tuaj të digjet me vetëtima të ftohta në zemrën tuaj,

Lutu, shpirt, gjithë-shkatërrim, duke lindur bubullima me magji.

Përfshihu në vendin e fshehtë të sekreteve dhe, me stuhi, hap rrugën,

Në të qarat e natës së kijametit - fund, fund.

Përkthimi i M. Petrovs

Asgjësimi

Kudo mbretëron halli i fundit.

Ajo mbushi gjithë botën me të qara,

Gjithçka ishte e përmbytur, si uji, nga vuajtjet.

Dhe vetëtima midis reve është si një brazdë.

Në bregun e largët, bubullima nuk dëshiron të ndalet,

I çmenduri i egër qesh përsëri dhe përsëri,

I papërmbajtur, pa turp.

Kudo mbretëron halli i fundit.

Jeta e shfrenuar me vdekje është e dehur tani,

Ka ardhur momenti - dhe ju kontrolloni veten.

Jepini asaj gjithçka, jepini asaj gjithçka

Dhe mos shikoni prapa me dëshpërim

Dhe mos fsheh më asgjë

Përkulni kokën në tokë.

Nuk kishte mbetur asnjë gjurmë paqeje.

Kudo mbretëron halli i fundit.

Ne duhet të zgjedhim rrugën tani:

Në shtratin tënd zjarri u shua,

Shtëpia është e humbur në errësirë,

Një stuhi shpërtheu, tërbohet në të,

Ndërtesa është e mahnitshme deri në thelb.

Nuk mund ta dëgjoni thirrjen me zë të lartë

Vendi juaj, nuk lundron askund?

Kudo mbretëron halli i fundit.

Kini turp! Dhe ndaloni të qarat e panevojshme!

Mos e fshihni fytyrën nga tmerri!

Mos e tërhiqni skajin e sarit mbi sytë tuaj.

Pse ka një stuhi në shpirtin tuaj?

A janë portat tuaja ende të mbyllura?

Thye bllokimin! Largohu! Së shpejti do të largohet

Dhe gëzimet dhe hidhërimet përgjithmonë.

Kudo mbretëron halli i fundit.

Vërtet në një kërcim, në një lëkundje të frikshme

Byzylykët në këmbë nuk tingëllojnë?

Loja me të cilën mbani vulën -

Vetë fati. Harrojeni atë që ndodhi më parë!

Ejani të veshur me të kuqe gjaku

Si erdhët nuse atëherë.

Kudo, kudo - telashi i fundit.

Përkthimi nga A. Akhmatova1

Heroi i Bengalit

Pas murit të Bhulubabu, duke humbur peshë nga lodhja,

Lexoni me zë të lartë tabelën e shumëzimit.

Këtu, në këtë shtëpi, është vendbanimi i miqve të iluminizmit.

Mendja e re është e lumtur ta dijë.

Ne B.A. dhe M.A., unë dhe vëllai im i madh,

Lexoni tre kapituj me radhë.

Etja për dije tek bengali u ringjall.

Lexojmë. Djegia e vajgurit.

Ka shumë fotografi në mendje.

Këtu është Cromwell, luftëtar, hero, gjigant,

I preu kokën zotit të Britanisë.

Koka e mbretit u rrotullua si mango

Kur një djalë e rrëzon nga pema me shkop.

Kurioziteti rritet... Lexojmë me orë të tëra

Aq më këmbëngulës, aq më i pamëshirshëm.

Njerëzit sakrifikohen për atdheun e tyre,

Ata luftojnë për fenë

Ata janë gati të ndahen me kokën e tyre

Në emër të një ideali të lartë.

I mbështetur në karrigen time, lexova me pasion.

Është komod nën çati dhe i freskët.

Librat janë të shkruar mirë dhe të shkruar mirë.

Po, ju mund të mësoni shumë duke lexuar.

Mbaj mend emrat e atyre që janë në kërkim të dijes

Në fuqinë e guximit

Filloi të endet ...

Lindja ... Vdekja ... Data pas datës ...

Mos i humbisni minutat tuaja!

Të gjitha i shkrova në fletore.

E di që shumë kanë vuajtur

Për të vërtetën e shenjtë një herë.

Ne shfletuam librat shkencorë,

Ne shkëlqenim me elokuencën tonë,

Duket sikur jemi rritur...

Poshtë poshtërimi! Poshtë nënshtrimi!

Bizon ditë e natë luftojmë për të drejtat tona.

Shpresa të mëdha, fjalë të mëdha...

Në mënyrë të pavullnetshme, këtu koka do të rrotullohet,

Në mënyrë të pavullnetshme do të futeni në një furi!

Ne nuk jemi më budallenj se britanikët. Harrojini ato!

Ne jemi pak më ndryshe nga ata,

Epo, nuk është kjo gjëja!

Ne jemi fëmijët e Bengalit të lavdishëm,

Ne mezi u japim rrugë britanikëve.

Ne kemi lexuar të gjithë librat në anglisht.

Ne u shkruajmë komente atyre në bengalisht.

Puplat na shërbejnë mirë.

“Arians” – foli Max Muller.

Dhe ja ku jemi, duke mos ditur shqetësimet,

Vendosi që çdo Bengalisht është një hero dhe një profet

Dhe nuk është mëkat që ne të flemë tani.

Ne nuk do të lejojmë mashtrimin!

Do ta lëmë mjegullën të hyjë!

Turp për ata që nuk e njohin madhështinë e Manus!

E shenjtë ne prekim kordonin dhe mallkojmë blasfemuesin.

Çfarë? A nuk jemi të mëdhenj? Eja

Le të përgënjeshtroj shkenca shpifjet.

Paraardhësit tanë qëlluan nga një hark.

Apo nuk përmendet në Vedat?

Ne bërtasim me zë të lartë. A nuk është kështu?

Trimëria ariane nuk dështoi.

Ne do të bërtasim në mbledhje me guxim

Për fitoret tona të së kaluarës dhe të së ardhmes.

Në soditje, shenjtori mbeti i palodhur,

Oriz në gjethe palme të përzier me banane,

Ne i respektojmë shenjtorët, por jemi më të tërhequr nga gustatorët,

Ne i jemi përshtatur moshës me nxitim.

Ne hamë në tryezë, shkojmë në hotele,

Ne nuk jemi në klasa për javë të tëra.

Ne kemi ruajtur pastërtinë, duke marshuar drejt qëllimeve të larta,

Për Manu u lexua (në përkthim, natyrisht).

Zemra është e mbushur me kënaqësi kur lexon Samhita.

Megjithatë, ne e dimë se pulat janë të ngrënshme.

Ne, tre vëllezërit e famshëm,

Nimai, Nepah dhe Bhuto,

Bashkatdhetarët donin të ndriçonin.

Ne rrotulluam shkopin magjik të dijes në secilin vesh.

Gazetat... Takime një mijë herë në javë.

Duket se kemi mësuar gjithçka.

Duhet të dëgjojmë për Termopile,

Dhe gjaku, si një fitil llambë, ndizet në vena.

Nuk mund të qëndrojmë të qetë

Maratona duke kujtuar lavdinë e Romës së pavdekshme.

A do ta kuptonte një analfabet këtë?

Ai do të hapë gojën me habi,

Dhe zemra ime është gati të thyhet

Etja për lavdi u torturua.

Të paktën duhet të lexojnë për Garibaldin!

Ata gjithashtu mund të ulen në një karrige,

Mund të luftojë për nderin kombëtar

Dhe për përparim.

Do të bisedonim për tema të ndryshme,

Ne do të kompozonim poezi së bashku,

Të gjithë do të shkruanim në gazeta

Dhe shtypi do të lulëzonte.

Por ende nuk është e përshtatshme të ëndërrosh për të.

Ata nuk janë të interesuar për letërsinë.

Data e lindjes së Uashingtonit është e panjohur për ta,

Ata nuk kishin dëgjuar për të madhin Mazzini.

Por Mazzini është një hero!

Për avantazh ai luftoi vendas.

Mëmëdheu! Mbulo fytyrën nga turpi!

Ju jeni akoma injorant.

Isha i rrethuar nga pirgje librash

Dhe me lakmi u kap pas burimit të dijes.

Unë kurrë nuk i ndahem librave.

Stilolapsi dhe letra janë të pandashme me mua.

Do të më nervozonte! Gjaku është në zjarr. frymëzim

Unë jam i pushtuar nga të fuqishmit.

Unë dua të shijoj bukurinë.

Unë dua të jem një stiliste e nivelit të lartë.

Në emër të së mirës së përbashkët.

Beteja e Nezby... Lexoni për të!

Titanët e pavdekshëm Cromwell më të fortë.

Nuk do ta harroj kurrë deri në vdekjen time!

Libra, libra ... Pas një grumbulli pirgjesh ...

Hej, shërbëtore, sill shpejt elbin!

Ah, Noni Babu! Përshëndetje! Dita e trete

I humba kartat! Nuk do të ishte keq të fitonim sërish tani.

Përkthimi nga V. Mikushevich

Ka ardhur koha për të mbledhur meloditë - rruga është shumë përpara jush.

Bubullima e fundit gjëmonte, ankoi tragetin në breg, -

Bhadro u shfaq pa shkelur afatet.

Në pyllin kadambo, një shtresë e lehtë e polenit të luleve bëhet e verdhë.

Lulëzimet e ketokëve harrohen nga bleta e shqetësuar.

E përqafuar nga heshtja e pyllit, vesa rri në ajër,

Dhe në dritën nga të gjitha shirat - vetëm shkëlqim, reflektime, sugjerime.

Përkthimi i M. Petrovs

Gruaja

Ju nuk jeni vetëm një krijesë e Zotit, ju nuk jeni produkt i tokës, -

Një burrë ju krijon nga bukuria e tij shpirtërore.

Për ty poetët, o grua, thurën një veshje të shtrenjtë,

Fijet e arta të metaforave në rrobat tuaja po digjen.

Piktorët kanë përjetësuar pamjen tuaj femërore në telajo

Në një madhështi të paparë, në pastërti të mahnitshme.

Sa të gjitha llojet e temjanit, ngjyrave ju sollën si dhuratë,

Sa perla nga humnera, sa ari nga toka.

Sa lule delikate janë këputur për ju në ditët e pranverës,

Sa insekte janë shfarosur për të lyer këmbët tuaja.

Në këto sari dhe mbulesa, duke fshehur shikimin e tij të turpshëm,

Menjëherë u bëre njëqind herë më e paarritshme dhe më misterioze.

Ndryshe, tiparet e tua shkëlqenin në zjarrin e dëshirave.

Je gjysma qenie, je gjysma imagjinate.

Përkthimi nga V. Tushnova

Jeta

Në këtë botë me diell nuk dua të vdes

Do të doja të jetoja përgjithmonë në këtë pyll të lulëzuar,

Ku njerëzit largohen për t'u kthyer përsëri

Aty ku zemrat rrahin dhe lulet mbledhin vesë.

Jeta shkon në tokë në vargje ditësh dhe netësh,

Një ndryshim takimesh dhe ndarjesh, një seri shpresash dhe humbjesh, -

Nëse dëgjon gëzim dhe dhimbje në këngën time,

Do të thotë që agimet e pavdekësisë do të ndriçojnë kopshtin tim natën.

Nëse kënga vdes, atëherë, si gjithë të tjerët, unë do të kaloj jetën -

Rënie pa emër në rrjedhën e lumit të madh;

Unë do të jem si lule, do të rrit këngë në kopsht -

Lërini njerëzit e lodhur të vijnë në shtretërit e mi të luleve,

Le të përkulen para tyre, le të mbledhin lule në lëvizje,

Për t'i hedhur ato kur petalet bien në pluhur.

Përkthim nga N. Voronel.

jeta është e çmuar

E di që ky vizion një ditë do të marrë fund.

Mbi qepallat e mia të rënda do të bjerë gjumi i fundit.

Dhe nata, si gjithmonë, do të vijë dhe do të shkëlqejë me rreze të ndritshme

Mëngjesi do të vijë përsëri në universin e zgjuar.

Loja e jetës do të vazhdojë, e zhurmshme si gjithmonë,

Nën çdo çati do të shfaqet gëzimi apo fatkeqësia.

Sot me mendime të tilla shikoj botën tokësore,

Kurioziteti i pangopur sot më zotëron.

Sytë e mi nuk shohin asgjë të parëndësishme askund,

Më duket se çdo pëllëmbë tokë është e paçmuar.

Zemra ka nevojë për gjëra të vogla,

Shpirti - vetë i padobishëm - gjithsesi nuk ka çmim!

Dua gjithçka që kisha dhe gjithçka që nuk kisha

Dhe që dikur e refuzova, që nuk mund ta shihja.

Përkthimi nga V. Tushnova

Nga retë - gjëmimi i daulles, gjëmimi i fuqishëm

pandërprerë...

Një valë zhurme e shurdhër më tronditi zemrën,

Rrahja e tij u mbyt nga bubullima.

Dhimbja fshihej në shpirt, si në humnerë - aq më e trishtuar,

aq më pa fjalë

Por era e lagësht fluturoi pranë dhe pylli gjëmonte pa pushim,

Dhe pikëllimi im papritmas dukej si një këngë.

Përkthimi i M. Petrovs

Nga errësira kam ardhur, ku shirat janë të zhurmshëm. Tani jeni vetëm, i mbyllur.

Nën harqet e tempullit të strehës së udhëtarit tuaj!

Nga shtigjet e largëta, nga thellësia e pyllit, ju solla jasemini,

Duke ëndërruar me guxim: doni ta endni atë në flokët tuaj?

Do të kthehem ngadalë në muzg, plot zhurmë cikadash,

Unë nuk do të them asnjë fjalë, do të sjell vetëm fyellin në buzë,

Kënga ime - dhurata ime e ndarjes - të largon nga rruga.

Përkthimi nga Y. Neumann.

Indian, nuk do ta shesësh krenarinë tënde,

Lëreni tregtarin t'ju shikojë me paturpësi!

Ai erdhi nga perëndimi në këtë rajon, -

Por mos e hiqni shallin tuaj të lehtë.

Ecni fort në rrugën tuaj

Të mos dëgjosh fjalime të rreme, boshe.

Thesare të fshehura në zemrën tuaj

I denjë për të dekoruar një shtëpi të përulur,

Balli do të jetë i veshur me një kurorë të padukshme,

Sundimi i arit mbjell të keqen,

Luksi i shfrenuar nuk ka kufi,

Por mos u turpëro, mos u rrëzo!

Do të jesh i pasur në varfërinë tënde,

Paqja dhe liria do të frymëzojnë shpirtin.

Përkthim nga N. Stefanovich

india lakshmi

O ju që magjepsni njerëzit,

O tokë që shkëlqen në shkëlqimin e rrezeve të diellit,

Nëna e madhe e nënave,

Luginat e lara nga Indusi me një erë të zhurmshme - pyll,

kupat që dridhen,

Me kurorën e dëborës Himalaje që fluturon në qiell

Në qiellin tënd doli për herë të parë dielli, për herë të parë pylli

dëgjoi Vedat e shenjtorëve,

Legjendat tingëlluan për herë të parë, këngë live, në shtëpitë tuaja

dhe në pyje, në hapësirat e hapura të fushave;

Ju jeni pasuria jonë gjithnjë në rritje, që u jepni popujve

një tas të plotë

Ju jeni Jumna dhe Ganga, nuk ka më të bukur, më të lirë, ju jeni -

nektar jete, qumeshti i nenes!

Përkthimi N.Tikhonov

Tek qytetërimi

Na ktheni pyllin. Merrni qytetin tuaj, plot zhurmë dhe mjegull tymi.

Merr gurin, hekurin, trungjet e rrëzuara.

Qytetërimi modern! Shpirtngrënës!

Na kthe hije dhe freski në heshtjen e shenjtë të pyllit.

Këto banja në mbrëmje, drita e perëndimit të diellit mbi lumë,

Tufa e lopëve që kullosin, këngët e qeta të Vedave,

Grushta kokrra, barishte, të kthyera nga lëvorja e rrobave,

Flisni për të vërtetat e mëdha që kemi mbajtur gjithmonë në shpirtrat tanë,

Këto ditë që kaluam janë zhytur në mendime.

Nuk më duhen as kënaqësitë mbretërore në burgun tuaj.

Unë dua lirinë. Dua të ndihem sikur po fluturoj përsëri

Unë dua që forca të kthehet përsëri në zemrën time.

Dua të di se prangat janë thyer, dua të thyej zinxhirët.

Dua të ndjej sërish dridhjen e përjetshme të zemrës së universit.

Përkthimi nga V. Tushnova

Karma

E thirra shërbëtorin në mëngjes dhe nuk e thirra.

Shikova - dera ishte e hapur. Uji nuk derdhet.

Trampi nuk u kthye për të kaluar natën.

Fatkeqësisht, nuk mund të gjej rroba të pastra pa të.

Nuk e di nëse ushqimi im është gati.

Dhe koha vazhdonte e vazhdonte... Ah, pra! Ne rregull atehere.

Lëreni të vijë - do t'i jap një mësim dembelit.

Kur erdhi në mes të ditës për të më përshëndetur,

pëllëmbët e palosura me respekt,

Unë i thashë me zemërim: "Largohu menjëherë nga sytë,

Nuk dua përtaci në shtëpi”.

Duke më ngulur sytë bosh, ai dëgjoi në heshtje qortimin,

Pastaj, duke u ngadalësuar me një përgjigje,

Me vështirësi në shqiptimin e fjalëve më tha: “Vajza ime

Ajo vdiq sot para agimit.

Tha dhe nxitoi të niste punën sa më parë.

Të armatosur me një peshqir të bardhë,

Ai, si gjithmonë deri atëherë, pastronte, gërvishti dhe fërkonte me zell,

Derisa u krye i fundit.

* Karma - zd. shpagim.

Përkthimi nga V. Tushnova.

Qaj

Nuk mund të na kthejë prapa

Askush kurrë.

Dhe ata që na bllokojnë rrugën,

E pret fatkeqësia, telashet.

Po i grisim prangat. shko -

Nëpër të nxehtit, përmes motit të ftohtë!

Dhe ata që thurin rrjete për ne,

Shkoni vetë atje.

Ata i pret telashe, telashe.

Kjo është thirrja e Shivait. Larg këndon

Briri i tij thirrës.

Duke thirrur qiellin e mesditës

Dhe një mijë rrugë.

Hapësira bashkohet me shpirtin,

Rrezet janë dehëse, dhe vështrimi është i zemëruar.

Dhe ata që e duan muzgun e vrimave,

Rrezet janë gjithmonë të frikshme.

Ata i pret telashe, telashe.

Ne do të pushtojmë gjithçka - dhe lartësinë e majave,

Dhe çdo oqean.

Oh, mos ki turp! Ti nuk je vetëm,

Miqtë janë gjithmonë me ju.

Dhe për ata që kanë frikë

Që lëngon në vetmi

Qëndroni brenda katër mureve

Për shumë vite.

Ata i pret telashe, telashe.

Shiva zgjohet. Do të fryjë.

Flamuri ynë do të fluturojë në hapësirë.

Barrierat do të shemben. Rruga është e hapur.

Një mosmarrëveshje e vjetër ka përfunduar.

Lëreni oqeanin e rrahur të ziejë

Dhe na jep pavdekësinë.

Dhe ata që e nderojnë vdekjen si zot,

Mos e humbisni gjykatën!

Ata i pret telashe, telashe.

Përkthimi nga A. Revich

Kur vuajtjet sjellin

Unë në pragun tuaj

Ju e quani atë vetë

Hapi derën për të.

Ajo do të heqë dorë nga gjithçka, në mënyrë që në këmbim

Për të shijuar duart e një robërie të lumtur;

Rruga do të nxitojë e pjerrët

Në dritën e shtëpisë tuaj...

Ju e quani atë vetë

Hapi derën për të.

I dal dhimbjes me një këngë;

Pasi e dëgjoi

Dilni në natë për një minutë

Lëreni shtëpinë tuaj.

Si një shpejtësi që rrëzohet nga një stuhi në errësirë,

Ajo këngë bie në tokë.

Drejt pikëllimit tim

Ju nxitoni në errësirë

Ah, thirre atë vetë

Hapi derën për të.

Përkthimi T. Spendiarova

Kur nuk të shoh në ëndërr

Më duket se pëshpërit magjitë

Toka të zhduket nën këmbët tuaja.

Dhe kapuni pas qiellit bosh

Duke ngritur duart, dua me tmerr.

Zgjohem me frikë dhe shoh

Si leshi që tjerr, duke u përkulur poshtë,

I ulur pa lëvizur pranë meje,

Vetë duke treguar gjithë paqen e krijimit.

Përkthimi nga A. Akhmatova

Njëherë e një kohë, i turpëruar nga fustani i nusërisë,

Këtu, në botën e kotësisë, u bëre pranë meje,

Dhe prekja e duarve dridhej.

Nga një teka e fatit gjithçka ndodhi krejt papritur?

Nuk ishte një arbitraritet, jo një moment kalimtar,

Por një zanat sekret dhe një komandë nga lart.

Dhe jetova jetën time me ëndrrën time të preferuar,

Çfarë do ne, ju dhe unë, bashkim dhe çift.

Sa të pasur keni nxjerrë nga shpirti im!

Sa përrenj të freskët derdhi dikur në të!

Ajo që krijuam në emocion, në turp,

Në mundime dhe vigjilje, në fitore dhe telashe,

Mes ngritjeve dhe uljeve - që, përgjithmonë i gjallë,

Kush është në gjendje të përfundojë? Vetëm unë dhe ti, dy.

Përkthim nga S. Shervinsky

Kush je ti, i largët? Këndoi në distancë

Flauti ... U lëkundur, gjarpri po kërcen,

Dëgjimi i këngës së një toke të panjohur.

Kënga e kujt është kjo? Në cilin rajon

Flauti po na thërret... është flauti juaj?

Ju jeni duke rrotulluar. U shpërnda, u ngrit lart

Flokët, unazat. Ashtu si era është e lehtë

pelerina juaj është grisur në re,

Harqet e ylberit të hedhura lart.

Shkëlqim, zgjim, konfuzion, ngritje!

Ka ngazëllim në ujëra, kaçubat këndon,

Krahët janë të zhurmshëm. Nga thellësitë në lartësi

Gjithçka hapet - shpirtrat dhe dyert -

Flauti juaj është në një shpellë të fshehur,

Flauti më thërret me fuqi për ty!

Nota të ulëta, nota të larta

Përzierja e tingujve, valëve pa numërim!

Valë mbi dallgë dhe përsëri një valë!

Tingujt shpërthyen në skajin e heshtjes -

Në të çarat e vetëdijes, në ëndrra të paqarta -

Dielli po dehet, hëna po fundos!

Vallëzoni entuziast gjithnjë e më afër!

Unë shoh të fshehtën, shoh të fshehtën

Një vorbull e mbuluar, në një gëzim të zjarrtë:

Atje në birucë, në shpellë, në grykë,

Flaut në duart tuaja! argëtim me flaut,

Rrufeja e dehur e nxjerrë nga retë,

Thyer në tokë nga errësira

Lëngjet - në shampa, në gjethe dhe lule!

Si ledhe, nëpër, nëpër diga,

Brenda nëpër mure, nëpër trashësi, nëpër pirgje

Guri - në thellësi! Kudo! Kudo

Një thirrje dhe një magji, një mrekulli kumbues!

duke lënë errësirën,

Zvarritje shekullore

Një gjarpër i fshehur në shpellën e zemrës.

Gëlltitni mjegullën

Shtrihu në heshtje -

Ajo dëgjon fyellin, flautin tuaj!

Oh, magjeps, magjeps, dhe nga fundi

Tek dielli, ajo do të vijë në këmbët tuaja.

Thirrni, dilni, hiqni prej tyre!

Në një rreze të ndritshme është e dukshme nga kudo,

Do të jetë si shkumë, si një shakullinë dhe një valë,

Të shkrirë në një kërcim me gjithçka dhe të gjithë,

Përkuluni në tingull

Hapja e kapuçit.

Si do t'i afrohet korijes së lulëzuar,

Në qiell dhe shkëlqim

Tek era dhe spërkatja!

E dehur në dritë! Të gjithë në botë!

Përkthimi Z. Mirkina

nënë bengal

Në virtyte dhe vese, në ndryshimin e ngritjeve, uljeve, pasioneve,

Oh moj Bengal! Bëjini fëmijët tuaj të rritur.

Mos i mbani gjunjët e nënës suaj të mbyllur nëpër shtëpi,

Lërini shtigjet e tyre të shpërndahen në të katër anët.

Lërini të shpërndahen në të gjithë vendin, të enden andej-këtej,

Lërini të kërkojnë një vend në jetë dhe le ta gjejnë atë.

Ata, si djemtë, nuk ngatërrohen, duke endur një rrjet ndalimesh,

Le të mësojnë guximin në vuajtje, le të jenë të denjë

takohet me vdekjen.

Le të luftojnë për të mirën, duke ngritur shpatën kundër së keqes.

Nëse i doni djemtë tuaj, Bengal, nëse doni t'i shpëtoni,

I dobët, i respektuar, me heshtje të përjetshme në gjak,

Largohu nga jeta jote e zakonshme, largohu nga pragjet.

Fëmijët - shtatëdhjetë milionë! Nënë e verbuar nga dashuria

Ju i rritët ata si bengalë, por nuk i bëtë njerëz.

Përkthimi nga V. Tushnova

Metaforë

Kur nuk ka forcë të mjaftueshme për të kapërcyer pengesat pranë lumit,

Vizaton një vello me baltë uji të ndenjur.

Kur paragjykimet e vjetra ngrihen kudo,

Vendi bëhet i ngrirë dhe indiferent.

Rruga në të cilën ata ecin mbetet një shteg me gjemba,

Nuk do të zhduket, barërat e këqija nuk do të rriten me bar.

Kodet e mantrave u mbyllën, ata bllokuan rrugën e vendit.

Rrjedha është ndalur. Ajo nuk ka ku të shkojë.

Përkthimi nga V. Tushnova

Valët e detit

(Shkruar me rastin e vdekjes

varka me pelegrinët pranë qytetit të Puri)

Në errësirë, si delirium jokoherent, festoni shkatërrimin tuaj -

O ferr i egër!

Ajo erë që fishkëllen e furishme ose miliona krahë

A po trokasin rreth e rrotull?

Dhe qielli u bashkua menjëherë me detin, kështu që vështrimi i universit

Ndaloni verbimin.

Se shigjetat e papritura rrufe ose është një e tmerrshme, e bardhë

Buzëqeshjet e kthesave të liga?

Pa zemër, pa dëgjim e vizion, nxiton në dehje

Ushtria e disa gjigantëve -

Shkatërroni gjithçka në çmenduri.

Pa ngjyra, pa forma, pa linja. Në humnerën e zezë pa fund -

Konfuzion, zemërim.

Dhe deti nxiton me një klithmë dhe rreh në të qeshura të egra,

Osatanev.

Dhe ngatërrohet - ku është kufiri për t'u shtypur për këtë,

Ku janë brigjet e linjës?

Vasuki në një zhurmë, boshtet kërcitëse shpërthen në llak

Goditje bishti.

Toka u fundos diku dhe i gjithë planeti stuhi

I tronditur.

Dhe rrjetet e gjumit janë grisur.

Pavetëdija, Era. retë. Nuk ka ritëm dhe nuk ka bashkëtingëllime -

Vetëm vallja e të vdekurve.

Vdekja po kërkon diçka përsëri - merr pa llogaritur

Dhe pa fund.

Sot, në mjegullën e plumbit, ajo ka nevojë për miniera të reja.

Dhe ç'farë? Në mënyrë të rastësishme,

Duke mos ndjerë distancë, disa njerëz në mjegull

Ata fluturojnë drejt vdekjes.

Rruga e tyre është e pakthyeshme. Përmban disa qindra

Njerëzit në varkë.

Secili kapet pas jetës së tij!

Është e vështirë të luftosh kundër. Dhe stuhia hedh anijen:

"Le të! Le të!"

Dhe deti i shkumëzuar gjëmon, duke i bërë jehonë uraganit:

"Le të! Le të!"

E rrethuar nga të gjitha anët, vdekja blu vërtitet,

U zbeh nga inati.

Tani mos e mbani presionin - dhe anija do të shembet së shpejti:

Deti është zemërim i tmerrshëm.

Për stuhinë dhe është një shaka! Gjithçka është e ngatërruar, e përzier -

Dhe qielli dhe toka ...

Por timonieri është në krye.

Dhe njerëzit përmes errësirës dhe ankthit, përmes zhurmës, i thërrasin Zotit:

“O i gjithëfuqishëm!

Ki mëshirë, o i madh! Lutjet dhe të qarat nxitojnë:

"Ruaj! Mbulo!"

Por është tepër vonë për të thirrur dhe për t'u lutur! Ku është dielli? Ku është kupola e yllit?

Ku është hiri i lumturisë?

Dhe a kishte vite të pakthyeshme? Dhe ata që ishin kaq të dashur?

Këtu është njerka, jo nëna!

Humnerë. Bien bubullima. Gjithçka është e egër dhe e panjohur.

Çmenduri, mjegull...

Dhe fantazmat janë të pafundme.

Dërrasa e hekurit nuk e duroi dot, fundi u thye dhe humnera

Gojë e hapur.

Nuk është Zoti ai që mbretëron këtu! Këtu natyra e vdekur është grabitqare

Pushteti i verbër!

Në errësirën e padepërtueshme kumbon fort klithma e një fëmije.

Konfuzion, dridhje...

Dhe deti është si një varr: çfarë nuk ishte ose ishte -

Ju nuk do të kuptoni.

Sikur një erë e zemëruar t'i shuante llambat dikujt...

Dhe në të njëjtën kohë

Drita e gëzimit ka fikur diku.

Si mund të lindte një mendje e lirë në kaos pa sy?

Në fund të fundit, një çështje e vdekur

Fillimi i pakuptimtë - nuk e kuptova, nuk e kuptova

Vetë.

Nga vjen uniteti i zemrave, patremburia e amësisë?

Vëllezërit u përqafuan

Lamtumirë, mall, qarë... O rreze dielli e nxehtë,

O e kaluara, kthehu!

Të pafuqishëm dhe të ndrojtur nëpër lotët e tyre shkëlqenin

Shpresoj përsëri:

Llamba u ndez nga dashuria.

Pse i dorëzohemi gjithmonë me bindje vdekjes së zezë?

Xhelat, i vdekur,

Përbindëshi i verbër pret të gllabërojë gjithçka të shenjtë -

Pastaj fundi.

Por edhe para vdekjes, duke e shtypur fëmijën në zemër,

Nëna nuk tërhiqet.

A është e gjitha kot? Jo, vdekja e keqe nuk ka fuqi

Largoje fëmijën e saj!

Këtu është një humnerë dhe një ortek dallgësh, atje është një nënë që mbron djalin e saj,

ja vlen një.

Kujt i është dhënë t'i marrë pushtetin?

Fuqia e saj është e pafund: ajo bllokoi fëmijën,

Duke u mbuluar.

Por në mbretërinë e vdekjes - nga vjen dashuria nga një mrekulli e tillë

Dhe a është kjo dritë?

Në të është jeta e një kokrre të pavdekshme, një burim i mrekullueshëm

Mirësi të panumërta.

Kush do ta prekë këtë valë nxehtësie dhe drite,

Ajo nënë do të marrë.

Oh, sikur ajo të ketë ringjallur gjithë ferr, duke shkelur vdekjen me dashuri,

Dhe një stuhi e tmerrshme!

Por kush i dha asaj një dashuri të tillë?

Dashuria dhe mizoria e hakmarrjes ekzistojnë gjithmonë së bashku, -

I ngatërruar, duke luftuar.

Shpresat, frika, ankthet jetojnë në një sallë:

Komunikimi kudo.

Dhe të gjithë, duke u argëtuar dhe duke qarë, zgjidhin një problem:

Ku është e vërteta, ku është gënjeshtra?

Natyra godet në një shkallë të madhe, por nuk do të ketë frikë në zemër,

Kur të vjen në dashuri

Dhe nëse ndërrimi i lulëzimit dhe tharjes,

Fitorja, prangat -

Vetëm një mosmarrëveshje e pafund mes dy perëndive?

Përkthim nga N. Stefanovich

E guximshme

Ose gratë nuk mund të luftojnë

Forconi fatin tuaj?

Ose atje, në qiell,

A është vendosur shorti ynë?

A duhet të jem në buzë të rrugës

Qëndroni të përulur dhe të shqetësuar

Prisni lumturinë gjatë rrugës

Si një dhuratë nga qielli ... Apo nuk mund ta gjej vetë lumturinë?

Unë dua të përpiqem

Duke e ndjekur si një karrocë

Hipur mbi një kalë të paepur.

Besoj duke me pritur

Një thesar që, si një mrekulli,

Pa kursyer veten do ta marr.

Jo ndrojtja vajzërore, kumbimi me byzylykë,

Dhe guximi i dashurisë le të më udhëheqë

Dhe me guxim do të marr kurorën time të dasmës,

Muzgu nuk mund të jetë një hije e zymtë

Për të eklipsuar një moment të lumtur.

Unë dua që i zgjedhuri im të kuptojë

Unë nuk kam ndrojtje të poshtërimit,

Dhe krenaria e respektit për veten,

Dhe para tij pastaj

Unë do të hedh prapa velin e turpit të panevojshëm.

Do të takohemi në breg të detit

Dhe zhurma e valëve do të bjerë si bubullima -

Për të bërë qiellin të tingëllojë.

Unë do të them, duke hequr vellon nga fytyra ime:

"Përgjithmonë je i imi!"

Nga krahët e zogjve do të ketë një zhurmë të shurdhër.

Në perëndim, duke kapërcyer erën,

Në distancë zogjtë do të fluturojnë nga drita e yjeve.

Krijues, o, mos më lër pa fjalë

Le të kumbojë në mua muzika e shpirtit në takim.

Le të jetë në momentin më të lartë dhe fjala jonë

Çdo gjë më e lartë tek ne është gati të shprehet,

Lëreni fjalimin të rrjedhë

Transparente dhe e thellë

Dhe le të kuptojë i dashuri

Gjithçka që është e pashprehur për mua,

Le të rrjedhë një lumë fjalësh nga shpirti

Dhe, pasi të tingëllojë, do të ngrijë në heshtje.

Përkthimi nga M. Zenkevich

Ne jetojmë në të njëjtin fshat

Unë jetoj në të njëjtin fshat me të.

Vetëm në këtë ne ishim me fat - unë dhe ajo.

Vetëm mëllenja do të mbushet me një bilbil në banesën e tyre -

Zemra ime do të kërcejë menjëherë në gjoksin tim.

Një palë qengja të rritur bukur

Nën shelgun kullosim në mëngjes;

Nëse, pasi kanë thyer gardhin, ata hyjnë në kopsht,

Unë, duke i përkëdhelur, i marr në gjunjë.

Ne jetojmë pothuajse afër: Unë jam atje,

Këtu ajo është - vetëm një livadh na ndan.

Duke lënë pyllin e tyre, ndoshta në korije për ne

Një tufë bletësh fluturojnë me një zhurmë papritmas.

Trëndafilat janë ata që në orën e lutjeve të rregullta

Ata hidhen në ujë nga ghat si një dhuratë për Zotin,

Thonj në ghat tonë në një valë;

Dhe kjo ndodh, nga lagja e tyre në pranverë

Për të shitur bartur lule në pazarin tonë.

Fshati ynë quhet Khonjon,

Përroi ynë quhet Onjona,

Cili është emri im - është i njohur për të gjithë këtu,

Dhe ajo quhet thjesht - Ronjona jonë.

Atij fshati iu afrua nga të gjitha anët

Korije mangosh dhe fusha të gjelbra.

Në pranverë, liri mbin në arat e tyre,

Ngrihet në kërpin tonë.

Nëse yjet ngriheshin mbi banesën e tyre,

Pastaj një erë jugore fryn mbi tonën,

Nëse shirat i përkulin pëllëmbët në tokë,

Pastaj në pyllin tonë lulëzon një kod lulesh.

Fshati ynë quhet Khonjon,

Përroi ynë quhet Onjona,

Cili është emri im - është i njohur për të gjithë këtu,

Dhe ajo quhet thjesht - Ronjona jonë.

Përkthimi T. Spendiarova

E pamundur

Vetmia? Çfarë do të thotë? Vitet kalojnë

Ju shkoni në shkretëtirë, duke mos ditur pse dhe ku.

Muaji i Srabonit kalon mbi gjethet pyjore të resë,

Zemrën e natës e preu vetëtima me një valë tehu,

Dëgjoj: Varuni spërkat, përroi i saj vërshon në natë.

Shpirti im më thotë: e pamundura nuk mund të kapërcehet.

Sa herë një natë e keqe në krahët e mi

Të dashurin e zuri gjumi, duke dëgjuar shiun dhe vargun.

Pylli ishte i zhurmshëm, i shqetësuar nga klithma e përroit qiellor,

Trupi u bashkua me shpirtin, lindën dëshirat e mia,

Ndjenjat e çmuara më dhanë një natë me shi

Po largohem në errësirë, duke u endur përgjatë rrugës së lagësht,

Dhe në gjakun tim ka një këngë të gjatë shiu.

Erën e ëmbël të jaseminit e solli një erë e fortë.

Era e një peme të vogëlisë, era e gërshetat vajzërore;

Në gërshetat e luleve të bukura, këto kishin një erë të tillë, saktësisht të njëjtë.

Por shpirti thotë: e pamundura nuk mund të kapërcehet.

I zhytur në mendime, duke u endur diku rastësisht.

Është shtëpia e dikujt në rrugën time. Unë shoh që dritaret janë në zjarr.

Dëgjoj tingujt e sitarit, melodia e këngës është e thjeshtë,

Kjo është kënga ime, e vaditur me lot të ngrohtë,

Kjo është lavdia ime, ky është trishtimi, iku.

Por shpirti thotë: e pamundura nuk mund të kapërcehet.

Përkthimi nga A. Revich.

Zbret muzgu dhe skaji blu i sarit

E mbështjell botën në pisllëkun dhe djegien e saj, -

Shtëpia e shembur, rrobat e grisura turp.

Oh, le, si mbrëmje të qeta,

Dhimbja për ty do të zbresë në shpirtin tim të varfër dhe në errësirën time

E gjithë jeta do të mbështjellë me melankolinë e saj të kaluar,

Kur tërhiqja zvarrë, isha i rraskapitur, i brishtë dhe i çalë.

Oh, le të jetë në shpirt, duke bashkuar të keqen me të mirën,

Ai vizaton një rreth për mua për trishtimin e artë.

Nuk ka dëshira në zemër, eksitimi ishte i heshtur ...

Le të mos kënaqem përsëri në një rebelim të shurdhër, -

Gjithçka e mëparshme është zhdukur ... Unë shkoj atje,

Aty ku flaka është edhe në llambën e lamtumirës,

Aty ku zoti i gjithësisë është përjetësisht i gëzuar.

Përkthim nga S. Shervinsky

Natën

O natë, natë e vetmuar!

Nën qiellin e pakufi

Ju uleni dhe pëshpëritni diçka.

Duke parë fytyrën e universit

flokë të shpalosur,

E dashur dhe e përgjakshme...

Çfarë po ha, o natë?

Unë e dëgjoj përsëri thirrjen tuaj.

Por këngët tuaja deri tani

Unë nuk mund ta kuptoj.

Shpirti im është ngritur nga ju,

Sytë janë turbulluar nga gjumi.

Dhe dikush në shkretëtirën e shpirtit tim

Duke kënduar me ju

Ashtu si vëllai juaj

Humbur në shpirt, vetëm

Dhe me ankth duke kërkuar rrugë.

Ai këndon himnet e atdheut tuaj

Dhe në pritje të një përgjigje.

Dhe, duke pritur, ai shkon drejt ...

Sikur këto tinguj të arratisur

Zgjoni kujtimin e dikujt të kaluar

Sikur ai qeshte këtu dhe qante,

Dhe ai thirri dikë në shtëpinë e tij me yje.

Përsëri ai dëshiron të vijë këtu -

Dhe nuk mund të gjej një mënyrë ...

Sa gjysmë fjalë të dashura dhe të turpshme

gjysmë buzëqeshje

Këngët e vjetra dhe psherëtimat e shpirtit,

Sa shpresa të buta dhe biseda dashurie,

Sa yje, sa lot në heshtje,

O natë, ai të dha

Dhe varrosur në errësirën tuaj! ..

Dhe këta tinguj dhe yje notojnë,

Ashtu si botët e kthyera në pluhur

Në detet e tua të pafund

Dhe kur ulem vetëm në bregun tënd

Këngët dhe yjet më rrethojnë

Jeta më përqafon

Dhe, duke bërë shenjë me një buzëqeshje,

Noton përpara

Dhe lulëzon, dhe shkrihet, dhe thërret ...

Natë, sot kam ardhur përsëri,

Për të parë në sytë tuaj

Dua të hesht për ty

Dhe unë dua të këndoj për ju.

Aty ku janë këngët e mia të vjetra dhe të miat

e qeshura e humbur,

Dhe tufa ëndrrash të harruara

Ruaj këngët e mia natën

Dhe ndërto një varr për ta.

Natën, përsëri këndoj për ty

E di natën, unë jam dashuria jote.

Fshihe këngën nga keqdashja e ngushtë,

Varrosni në tokën e çmuar ...

Vesa do të bjerë ngadalë

Pyjet do të psherëtin në masë.

Heshtni, mbështetuni në dorën tuaj,

Kujdes duke shkuar atje...

Vetëm ndonjëherë, duke rrëshqitur një lot,

Një yll do të bjerë mbi varr.

Përkthimi nga D. Golubkov

O boyshakh flakërues, dëgjo!

Lëreni psherëtimën tuaj të hidhur asketike të lajmërojë kalbjen

lulëzimi,

Plehrat lara-lara do të fshihen, duke u rrotulluar në pluhur.

Mjegulla e lotëve do të zhduket në distancë.

Kapërceni lodhjen tokësore, shkatërroni

Abdesi në nxehtësinë e djegur, zhytja në tokë të thatë.

Shfarosni lodhjen e jetës së përditshme në një flakë të zemëruar,

Me një gjëmim të tmerrshëm të një guacke, shpengimi zbriti,

Shërohuni nga paqja e lumtur!

Përkthimi i M. Petrovs

Oh, uniteti i mendjes, shpirtit dhe mishit të vdekshëm!

Sekreti i jetës, i cili është në ciklin e përjetshëm.

I pandërprerë nga kohra të lashta, plot zjarr,

Në qiell luani netë dhe ditë magjike plot yje.

Universi mishëron ankthet e tij në oqeane,

Në shkëmbinjtë e thepisur - ashpërsi, butësi - në agime

i kuq.

Një rrjet ekzistencash që lëviz kudo

Secili në vetvete ndihet si magji dhe mrekulli.

Valë të panjohura ndonjëherë vërshojnë nëpër shpirt

hezitim,

Secili përmban universin e përjetshëm në vetvete.

Një shtrat bashkimi me Zotin dhe Krijuesin,

Unë mbaj fronin e zotit të pavdekshëm në zemrën time.

Oh, bukuri e pakufishme! O mbret i tokës dhe i qiellit!

Unë jam krijuar nga ju, si mrekullia më e mrekullueshme.

Përkthim nga N. Stefanovich

Oh, e di që do ta bëjnë

Ditët e mia do të kalojnë

Dhe në disa vite në mbrëmje ndonjëherë

Dielli i zbehur, duke më thënë lamtumirë,

Buzëqesh me trishtim

Një nga minutat e fundit.

Flauti do të qëndrojë gjatë rrugës,

Një ka me brirë të fortë do të kullosë i qetë pranë përroit,

Një fëmijë do të vrapojë nëpër shtëpi,

Zogjtë do të këndojnë këngët e tyre.

Dhe ditët do të kalojnë, ditët e mia do të kalojnë.

Unë kërkoj një gjë

Unë lutem për një gjë:

Më njoftoni para se të largoheni

Pse u krijua

Pse më thirre

Tokë e gjelbër?

Pse heshtja më bëri netë

Dëgjoni tingujt e fjalimeve yjore,

Pse, pse mërzit

Shpirti rrezatimi i ditës?

Për këtë po kërkoj.

Kur të mbarojnë ditët e mia

Afati tokësor do të përfundojë,

Unë dua që kënga ime të tingëllojë deri në fund,

Për një notë të qartë, tingëlluese për ta kurorëzuar atë.

Që jeta të japë fryte

Si një lule

E dua atë në shkëlqimin e kësaj jete

E pashë fytyrën tënde të ndritur,

Kështu që kurora juaj

Mund të të vesh

Kur mbaron afati.

Përkthimi V. Tushnova1

Vajze e zakonshme

Unë jam një vajzë nga Ontokhpur. Është e qartë,

Se nuk me njeh. Unë kam lexuar

Historia juaj e fundit "Garland

Lulet e thara”, Shorot-Babu

Heroina juaj e prerë

Ajo vdiq në moshën tridhjetë e pesë vjeçare.

Që në moshën pesëmbëdhjetëvjeçare, asaj i ndodhën fatkeqësi.

Kuptova që ju jeni vërtet një magjistar:

Ju e lini vajzën të triumfojë.

Unë do të tregoj për veten time. Unë jam pak i vjetër

Por zemrën e kam tërhequr tashmë

Dhe ajo njohu një emocion reciprok për të.

Por çfarë jam unë! Unë jam një vajzë si gjithë të tjerët

Dhe në rini, shumë magjepsin.

Ju lutem, shkruani një histori

Për një vajzë shumë të zakonshme.

Ajo është e pakënaqur. Çfarë ka në thellësi

Ajo ka diçka të jashtëzakonshme

Ju lutemi gjeni dhe tregoni

Kështu që të gjithë ta vënë re.

Ajo është kaq e thjeshtë. Ajo ka nevoje

Jo e vërteta, por lumturia. Aq e lehte

E pushtoje atë! Tani do të tregoj

Si më ndodhi kjo.

Le të themi se ai quhet Noresh.

Ai tha se për të në botë

Nuk ka njeri, jam vetëm unë.

Nuk guxova t'i besoja këto lëvdata,

Por as ajo nuk mund ta besonte.

Dhe kështu ai shkoi në Angli. Së shpejti

Nga atje, letrat filluan të mbërrijnë,

Jo shumë e zakonshme, megjithatë. Ende do!

Mendova se ai nuk varet nga unë.

Ka shumë vajza atje, dhe të gjithë janë të bukur,

Dhe të gjithë janë të zgjuar dhe do të jenë të çmendur

Nga Noresh Sen im, në kor

Me keqardhje që ishte fshehur për kaq shumë kohë

Në shtëpi nga sytë e ndritur.

Dhe në një letër ai shkroi,

Ajo shkoi me Lizzy në det për të notuar,

Dhe solli vargje Bengalisht

Rreth një vajze qiellore që del nga dallgët.

Pastaj u ulën në rërë

Dhe valët u rrotulluan në këmbët e tyre,

Dhe dielli nga qielli u buzëqeshi atyre.

Dhe Lizi i tha qetësisht:

"Ju jeni ende këtu, por së shpejti do të largoheni,

Këtu është guaska e hapur. proleus

Të paktën një grisje në të, dhe do të jetë

Ajo është më e vlefshme për mua se perlat.”

Sa shprehje të çuditshme!

Megjithatë, Noresh shkroi: “Asgjë,

Çfarë janë qartazi fjalë kaq të larta,

Por tingëllojnë shumë mirë.

Lule ari në diamante të forta

Në fund të fundit, ajo gjithashtu nuk është në natyrë, por ndërkohë

Artificialiteti nuk ndërhyn në çmimin e tyre.

Këto krahasime janë nga letra e tij

Gjembat më shpuan fshehurazi zemrën.

Unë jam një vajzë e thjeshtë dhe jo aq

I prishur nga pasuria, për të mos ditur

Çmimi real i gjërave. Mjerisht!

Çfarëdo që të thuash, ndodhi

Dhe unë nuk mund ta ktheja atë.

Ju lutem të shkruani një histori

Për një vajzë të thjeshtë me të cilën mundesh

Thuaj lamtumirë përgjithmonë e përgjithmonë

Qëndroni në një rreth të zgjedhur miqsh

Pranë pronarit të shtatë makinave.

E kuptova që jeta ime është thyer

Se nuk kam fat. Megjithatë, ai

Të cilën ju e nxirrni në treg,

Më lejoni t'i turpëroj armiqtë e mi në hakmarrje.

I uroj penën tuaj lumturi.

Emri Malati (ky është emri im)

Jepini vajzës. Ata nuk më njohin në të.

Malati ka shumë, nuk mund të numërohen

Në Bengali, dhe të gjitha janë të thjeshta.

Janë në gjuhë të huaja

Ata nuk flasin, por dinë vetëm të qajnë.

Jepini Malatit gëzimin e festës.

Në fund të fundit, ju jeni të zgjuar, stilolapsi juaj është i fuqishëm.

Ashtu si Shakuntala e kalit atë

Në vuajtje. Por ki mëshirë për mua.

E vetmja që unë

E pyeta të Plotfuqishmin, i shtrirë natën,

jam i privuar. ruaje atë

Për heroinën e historisë suaj.

Le të qëndrojë në Londër për shtatë vjet,

Gjatë gjithë kohës në provime duke ndërprerë,

Gjithmonë i zënë me fansat.

Nderkohe lere Malatin tend

Merrni një doktoraturë

në Universitetin e Kalkutës. Beje

Me një goditje të vetme stilolapsi

Matematikan i madh. Por kjo

Mos e kufizoni veten. Bëhu më bujar se Zoti

Dhe dërgoni vajzën tuaj në Evropë.

Qofshin mendjet më të mira atje

Sundimtarë, artistë, poetë,

I mahnitur si një yll i ri

Si një grua për të dhe si një shkencëtare.

Le të mos gjëmojë ajo në vendin e të paditurve,

Dhe në një shoqëri me një edukim të mirë,

Ku bashkë me anglishten

Flitet frëngjisht dhe gjermanisht. E nevojshme,

Kështu që rreth Malatit ka emra

Dhe pritjet u përgatitën për nder të saj,

Kështu që biseda të rrjedhë si shi,

Dhe kështu në rrjedhat e elokuencës

Ajo notoi me më shumë besim,

Se një varkë me vozitës të shkëlqyer.

Përshkruani se si gumëzhinën rreth saj:

"Nxehtësia e Indisë dhe stuhitë në këtë vështrim."

Unë vërej, nga rruga, se në tim

Sytë, ndryshe nga Malati juaj,

Kalon përmes dashurisë vetëm te krijuesi

Dhe kjo me sytë e tu të gjorë

Nuk pashë një këtu

evropian i edukuar mirë.

Lëreni të dëshmojë fitoret e saj

Noresh është në këmbë, i shtyrë mënjanë nga turma.

Dhe çfarë pastaj? Unë nuk do të vazhdoj!

Këtu përfundojnë ëndrrat e mia.

Ju ende i ankoheni të Plotfuqishmit,

Një vajzë e thjeshtë, kishte guxim?

Përkthimi nga B. Pasternak

Njeri i zakonshëm

Në perëndim të diellit, me një shkop nën krah, me një barrë në kokë,

Një fshatar ecën në shtëpi përgjatë bregut, në bar.

Nëse shekuj më vonë, për një mrekulli, çfarëdo qoftë ajo,

Duke u kthyer nga mbretëria e vdekjes, ai do të shfaqet përsëri këtu,

Në të njëjtën maskë, me të njëjtën çantë,

I hutuar, duke parë përreth me habi, -

Çfarë turmash njerëzish do të vrapojnë drejt tij menjëherë,

Si të gjithë e rrethojnë të huajin, duke e mbajtur në sy,

Sa lakmi do e kapin çdo fjalë

Për jetën e tij, për lumturinë, pikëllimin dhe dashurinë,

Për shtëpinë dhe për fqinjët, për fushën dhe për qetë,

Për mendimet e fshatarit të tij, punët e tij të përditshme.

Dhe historia e tij, i cili nuk është i famshëm për asgjë,

Atëherë do t'u duket njerëzve si një poezi nga poezitë.

Përkthimi nga V. Tushnova

Heqja dorë

Në një orë të vonë, i cili dëshironte të hiqte dorë nga bota

“Sot do të shkoj te Zoti, më është bërë barrë shtëpia.

Kush më mbajti me magji në pragun tim?

Zoti i tha: "Unë jam". Burri nuk e dëgjoi.

Përpara tij në shtrat, duke marrë frymë qetësisht në ëndërr,

Gruaja e re e mbajti fëmijën në gjoks.

"Kush janë ata - pasardhësit e Maya?" pyeti burri.

Zoti i tha: "Unë jam". Burri nuk dëgjoi asgjë.

Ai që donte të largohej nga bota u ngrit në këmbë dhe bërtiti: "Ku je,

hyjni?"

Zoti i tha: "Ja". Burri nuk e dëgjoi.

Fëmija u soll, qau në ëndërr, psherëtiu.

Zoti tha: "Kthehu". Por askush nuk e dëgjoi atë.

Zoti psherëtiu dhe bërtiti: “Mjerisht! Si të duash,

Vetëm ku do të më gjeni nëse qëndroj këtu.

Përkthimi nga V. Tushnova

Traget

Kush je ti? Ju po na transportoni

O njeri nga trageti.

Çdo natë të shoh

Duke qëndruar në pragun e shtëpisë

O njeri nga trageti.

Kur mbaron tregu

Duke u endur në breg të rinj e të vjetër,

Atje, te lumi, një valë njerëzore

Shpirti im është tërhequr

O njeri nga trageti.

Në perëndim të diellit, në bregun tjetër ju

Drejtoi vrapimin e tragetit,

Dhe kënga ka lindur në mua

E paqartë si një ëndërr

O njeri nga trageti.

Unë shikoj në sipërfaqen e ujit,

Dhe sytë do të mbulohen me lagështi lotësh.

Drita e perëndimit të diellit bie mbi mua

Pa peshë për shpirt

O njeri nga trageti.

Goja jote është bërë memece,

O njeri nga trageti.

Çfarë është shkruar në sytë tuaj

E qartë dhe e njohur

O njeri nga trageti.

Sapo të shikoj në sy,

Unë jam duke u thellë.

Atje, te lumi, një valë njerëzore

Shpirti im është tërhequr

O njeri nga trageti.

Përkthimi T. Spendiarova

Kopetë e yjeve enden natën nën tingujt e një flauti.

I kullot gjithmonë lopët e tua, të padukshme, në parajsë.

Lopët e ndritshme ndriçojnë kopshtin,

Mes luleve dhe frutave, duke u endur në të gjitha drejtimet.

Në agim ikin, vetëm pluhuri vërtitet pas tyre.

Ju i ktheni ato në stilolapsin tuaj me muzikë të mbrëmjes.

Shpërndau dhashë dëshira, ëndrra dhe shpresa.

O bari, do të më vijë mbrëmja - do t'i mbledhësh atëherë?

Përkthimi nga V.Potapova

mëngjes pushimesh

E hapi zemrën në mëngjes pa dashje,

Dhe bota rrodhi në të si një rrjedhë e gjallë.

E hutuar e shikoja me sy

Pas shigjetave-rrezeve të arta.

Aruna iu shfaq një karrocë,

Dhe zogu i mëngjesit u zgjua

Duke përshëndetur agimin, ajo cicëriu,

Dhe gjithçka përreth u bë edhe më e bukur.

Si vëlla më thirri qielli: “Eja!>>

Dhe unë u përkula, u ngjita në gjoksin e tij,

U ngjita në qiell përgjatë rrezes, lart,

Bujaritë e diellit derdheshin në shpirt.

Më merr o rrymë diellore!

Drejtoni varkën e Aruna në lindje

Dhe në oqean, pa kufi, blu

Më merr, më merr me vete!

Përkthimi N. Podgoriçanit

Eja o furtunë, mos kursej degët e mia të thata,

Është koha për re të reja, është koha për shira të tjerë,

Lëreni një vorbull kërcimi, një dush lotësh, një natë të shkëlqyer

Ngjyra e zbehur e viteve të kaluara së shpejti do të hidhet tutje.

Lëreni gjithçka që është e destinuar të largohet, të largohet së shpejti, së shpejti!

Unë do të shtrij rrogoz natën në shtëpinë time të zbrazët.

Ndërroni rrobat - Unë jam i ftohtë në shiun që qan.

Lugina u përmbyt me ujë - kruarje në brigjet e lumit.

Dhe sikur përtej vijës së vdekjes, jeta më zgjoi në shpirt.

Përkthimi i M. Petrovs

I dehur

O i dehur, në pavetëdije të dehur

Shko, hapi dyert me hov,

Ju të gjithë zbrisni një natë,

Ju shkoni në shtëpi me një portofol bosh.

Duke përbuzur profecitë, vazhdoni rrugën tuaj

Ndryshe nga kalendarët, shenjat,

Ende nëpër botë pa rrugë,

Në të njëjtën kohë, duke mbajtur një ngarkesë me vepra boshe;

Ti e ke vendosur lundrimin nën një zhurmë,

Timonieri i prerjes së litarit.

Unë jam gati, vëllezër, të pranoj zotimin tuaj:

Dehuni dhe - në nxehtësinë e kokës!

Kam ruajtur mençurinë e shumë viteve,

Kuptoi me kokëfortësi të mirën dhe të keqen,

Kam grumbulluar kaq shumë mbeturina në zemrën time,

Kjo u bë shumë e rëndë për zemrën.

Oh sa netë e sa ditë kam vrarë

Në kompaninë më të matur nga të gjitha shoqëritë njerëzore!

Pashë shumë - sytë e mi u dobësuan,

U bëra i verbër dhe i varfër nga dituria.

Ngarkesa ime është bosh - të gjitha bagazhet e mia janë të varfëra

Le të shpërndahet era e stuhisë.

E kuptoj, vëllezër, vetëm lumturi

Dehuni dhe - në nxehtësinë e kokës!

Oh, drejtohu, dyshoje për lakimin!

O hop i egër, më çoni në rrugë të gabuar!

Ju demonët duhet të më kapni

Dhe largohu nga mbrojtja e Lakshmit!

Ka familjarë, punëtorë të errësirës,

Epoka e tyre e qetë do të jetohet me dinjitet,

Ka njerëz të pasur në botë

Ata takohen më të vogla. Kush mund!

Le të vazhdojnë të jetojnë, siç kanë jetuar.

Më mbaj, më përzë, o rrëmujë e çmendur!

Kuptova gjithçka - profesioni është më i miri:

Dehuni dhe - në nxehtësinë e kokës!

Që tani e tutje, betohem, do të braktis gjithçka, -

Koha e lirë, mendja e matur duke përfshirë -

Teoritë, urtësia e shkencave

Dhe gjithë kuptimi i së mirës dhe së keqes.

Unë do të zbraz enën e kujtesës,

Përgjithmonë do të harroj trishtimin dhe pikëllimin,

Unë aspiroj për detin e verës me shkumë,

Unë do të laj të qeshurën time në këtë det të paqëndrueshëm.

Më lër të heq dinjitetin tim,

Po më merr uragani i dehur!

Betohem të shkoj në rrugën e gabuar:

Dehuni dhe - në nxehtësinë e kokës!

Përkthimi nga A. Revich

Raja dhe gruaja e tij

Një raja jetoi në botë ...

Atë ditë u ndëshkova nga Rajoy

Për faktin se, pa pyetur, në pyll

Ai u largua dhe u ngjit në një pemë atje,

Dhe nga lart, krejt vetëm,

Unë pashë pallua blu duke kërcyer.

Por papritmas u plas nën mua

Një nyjë, dhe ne ramë - unë dhe një kurvë.

Pastaj u ula i mbyllur

Nuk i kam ngrënë byrekët e mi të preferuar,

Në kopshtin e rajahut nuk mblodhi fruta,

Mjerisht, nuk mora pjesë ...

Kush më dënoi, më thuaj?

Kush fshihet nën emrin e atij Raja?

Dhe raja kishte një grua -

E mirë, e bukur, nder dhe lavdërim për të ...

E degjova ne cdo menyre...

Duke ditur për dënimin tim,

Ajo më shikoi

Pastaj, duke ulur kokën me trishtim,

Ajo u nis me nxitim për të pushuar.

Dhe dera u mbyll fort pas saj.

Nuk kam ngrënë apo pirë gjatë gjithë ditës

Unë nuk shkova as në festë ...

Por dënimi im ka mbaruar -

Dhe në krahët e kujt e gjeta veten?

Që më puthi në lot

Të lëkundur si një i vogël në krahët e tij?

Kush ishte ai? Tregoni! Tregoni!

Epo, si quhet gruaja e atij Raja?

Përkthimi nga A. Efron

Për hir të mëngjesit të ardhshëm, i cili do të ndezë zjarret e lumturisë,

Atdheu im, merr guxim dhe ruaj pastërtinë.

Jini të lirë në zinxhirë, tempulli juaj, aspirues

Nxitoni të dekoroni me lule festive.

Dhe lëreni aroma të mbushë ajrin tuaj,

Dhe aroma e bimëve tuaja le të ngjitet në qiell,

Në heshtjen e pritjes, duke u përkulur para përjetësisë,

Ndjeni lidhjen me dritën që nuk lëviz.

Çfarë tjetër do të ngushëllojë, gëzohet, forcojë

Mes fatkeqësive të rënda, humbjeve, sprovave, fyerjeve?

Gruaja që ishte e dashur për mua

Unë kam jetuar në këtë fshat.

Rruga për në skelën e liqenit të çonte,

Tek urat e kalbura të këmbësorëve në shkallët e shkreta.

Emri i këtij fshati të largët,

Ndoshta vetëm banorët e dinin.

Era e ftohtë e sjellë nga buzë

Erë dheu në ditët me re.

Ashtu nganjëherë impulset e tij rriteshin,

Pemët në korije u përkulën.

Në pisllëqet e fushave të lëngëzuara nga shirat

Orizi jeshil po mbytej.

Pa pjesëmarrjen e ngushtë të një miku,

që jetonte atje në atë kohë,

Ndoshta, nuk do ta dija në rreth

Pa liqen, pa korije, pa fshat.

Ajo më çoi në tempullin e Shivës,

Duke u mbytur në hijen e dendur të pyllit.

Falë njohjes me të, unë jam gjallë

M'u kujtuan rrethojat e fshatit.

Nuk do ta njihja liqenin, por këtë ujëra të pasme

Ajo notoi matanë.

Ajo i pëlqente të notonte në këtë vend,

Gjurmët e këmbëve të saj të shkathëta janë në rërë.

Kana mbështetëse mbi supe,

Gratë fshatare u larguan nga liqeni me ujë.

Burrat e përshëndetën në derë,

Kur kaluan nga fusha e lirisë.

Ajo jetonte në periferi,

Sa pak gjëra kanë ndryshuar!

Varkat me vela nën flladin e freskët

Që në lashtësi, ato rrëshqasin përgjatë liqenit në jug.

Fshatarët presin në breg të tragetit

Dhe diskutoni për çështjet rurale.

Kalimi nuk do të ishte i njohur për mua,

Sikur të mos jetonte këtu.

Përkthimi nga B. Pasternak

Tub

Tubi juaj është i mbuluar me pluhur

Dhe mos më ngri sytë.

Era u shua, drita u shua nga larg.

Ka ardhur ora e fatkeqësisë!

I thërret mundësit të luftojnë,

Ai i urdhëron këngëtarët - këndoni!

Zgjidhni rrugën tuaj!

Fati pret kudo.

Përshkohet në pluhurin bosh

Trombe pa frikë.

Në mbrëmje shkova në kishë,

Duke shtypur lulet në gjoks.

Kërkohet nga stuhia e qenies

Gjeni një strehë të sigurt.

Nga plagët në zemër - i rraskapitur.

Dhe mendova se do të vinte koha

Dhe përroi do të lajë papastërtitë nga unë,

Dhe unë do të jem i pastër ...

Por nëpër rrugët e mia

Tubi juaj ka rënë.

Drita shkëlqeu, duke ndriçuar altarin,

Altari dhe errësira

Një kurorë me tuberoz, si në të kaluarën,

Tani thashetheme për perënditë.

Tani e tutje lufta e vjetër

Do të mbaroj, do të takoj heshtjen.

Ndoshta do t'ia kthej borxhin qiellit ...

Por përsëri ai thërret (tek robi

Në një minutë duke mbushur një)

Tub i heshtur.

Guri magjik i rinisë

Më prek shpejt!

Le të derdhë dritën tënde duke u gëzuar

Kënaqësia e shpirtit tim!

Duke shpuar gjoksin e errësirës së zezë,

Duke thirrur në qiell

Një zgjim tmerri pa fund

Në tokën që është veshur në errësirë,

Lëreni ushtarin të këndojë motivin

Bori i fitoreve tuaja!

Dhe e di, e di që është një ëndërr

Do të largohet nga sytë e mi.

Në gjoks - si në muajin e Srabonit -

Rrjedhat e ujit gjëmojnë.

Dikush do të vijë me vrap në thirrjen time,

Dikush do të qajë me zë të lartë

Shtrati i natës do të dridhet -

Fati i tmerrshëm!

Tingëllon e lumtur sot

Tub i madh.

Doja të kërkoja paqe

Gjeta një turp.

Vendoseni për të mbuluar gjithçka,

Forca të blinduara tani e tutje.

Lëreni që dita e re të kërcënojë telashe

Unë do të mbetem vetvetja.

Qoftë pikëllimi i dhënë nga ju

Do të ketë një festë.

Dhe unë do të jem përgjithmonë me një tub

Pa frikën tuaj!

Përkthimi nga A. Akhmatova

Rëndësia e rrëshirës viskoze në aromë ëndërron të derdhet,

Aroma është gati të mbyllet përgjithmonë në rrëshirë.

Dhe melodia kërkon lëvizje dhe përpiqet për ritëm,

Dhe ritmi nxiton drejt thirrjes së fretave melodioze.

Duke kërkuar për një ndjenjë dhe formë të paqartë, dhe skaje të qarta.

Forma zbehet në mjegull dhe shkrihet në një ëndërr pa formë.

E pakufishme kërkon kufij dhe skica të ngushta,

Në njëqind vjet

kush do jesh ti,

Lexues i poezive të mbetura nga unë?

Në të ardhmen, njëqind vjet nga dita e sotme,

a do të jenë në gjendje të përcjellin një grimcë të agimeve të mia,

Më zien gjaku

Dhe kënga e zogjve dhe gëzimi i pranverës,

Dhe freskinë e luleve që më dhanë

Dhe ëndrra të çuditshme

Dhe lumenjtë e dashurisë?

A do të më mbajnë këngët

Në të ardhmen, njëqind vjet nga tani?

Nuk e di, e megjithatë, mik, atë derë që ka në jug,

hapu; ulu pranë dritares dhe më pas,

Dali i mbuluar me një mjegull ëndrrash,

Mos harroni se

Çfarë është në të kaluarën, saktësisht njëqind vjet para jush,

Eksitim ngazëllues i shqetësuar, duke lënë humnerën e parajsës,

Ai u ngjit në zemër të dheut, e ngrohu me përshëndetje.

Dhe pastaj, i çliruar nga ardhja e pranverës nga prangat,

I dehur, i çmendur, më i padurimi në botë

Era që mbart polen dhe erën e luleve në krahë,

Era e jugut

Ai u hodh brenda dhe bëri që toka të lulëzonte.

Dita ishte me diell dhe e mrekullueshme. Me shpirtin plot këngë

Pastaj një poet u shfaq në botë,

Ai donte që fjalët të lulëzojnë si lule,

Dhe dashuria u ngroh si drita e diellit,

Në të kaluarën, saktësisht njëqind vjet para jush.

Në të ardhmen, njëqind vjet nga tani,

Poet duke kënduar këngë të reja

Do të sjellë përshëndetje nga unë në shtëpinë tuaj

Dhe pranvera e re e sotme

Kështu që këngët e përroit tim pranveror bashkohen, kumbojnë,

Me rrahjen e gjakut tënd, me gumëzhimën e bylbylëve të tu

Dhe me shushurimën e gjetheve që më thërret

Për të ardhmen, njëqind vjet nga tani.

Përkthim nga A.Sendyk

Diçka nga prekjet e lehta, diçka nga fjalët e paqarta, -

Pra, ka melodi - një përgjigje ndaj një thirrjeje të largët.

Champak në mes të tasit pranveror,

polash në flakën e lulëzimit

Tingujt dhe ngjyrat do të më thonë, -

kjo është rruga drejt frymëzimit.

Diçka do të shfaqet menjëherë,

Vizionet në shpirt - pa numër, pa numërim,

Dhe diçka ka ikur, kumbon, - nuk mund ta kapësh melodinë.

Pra, minuta zëvendëson minutën - zilja e ndjekur e kambanave.

Përkthimi i M. Petrovs

Shekspiri

Kur ylli juaj u ndez mbi oqean

Për Anglinë atë ditë u bëre një djalë i dëshirueshëm;

Ajo ju konsideroi thesarin e saj,

Duke prekur dorën në ballë.

Jo shumë gjatë mes degëve ajo të tundi;

Për një kohë të shkurtër mbulesat u shtrinë mbi ju

Mjegull në trashësinë e barishteve që shkëlqen me vesë,

Në kopshtet, ku, duke u argëtuar, kërcenin një tufë vajzash.

Himni juaj tashmë ka tingëlluar, por korijet po flinin të qetë.

Pastaj distanca mezi u zhvendos:

Kupa jote të mbajti në krahët e saj,

Dhe ju tashmë shkëlqeni nga lartësitë e mesditës

Dhe ai ndriçoi gjithë botën me veten e tij, si një mrekulli.

Që atëherë kanë kaluar shekuj. Sot - si kudo -

Nga brigjet indiane, ku rriten rreshtat e palmave,

Mes degëve që dridhen këndojnë lavdinë tënde.

Përkthimi nga A. Akhmatova

fisi i ri

O i ri, o fis i guximshëm,

Gjithmonë në ëndrra, në ëndrra të çmendura;

Duke luftuar me të vjetruarat, ju kapërceni kohën.

Në orën e përgjakshme të agimit në vendlindje

Le të flasë secili për të tijën,

Duke përbuzur të gjitha argumentet, në vapën e dehjes,

Fluturoni në hapësirë, duke hedhur poshtë barrën e dyshimit!

Rrit, o fis i dhunshëm tokësor!

Era e papërmbajtshme tund kafazin.

Por shtëpia jonë është bosh, e heshtur në të.

Gjithçka është e palëvizshme në dhomën e izoluar.

Një zog i varfër ulet në një shtyllë,

Bishti është ulur dhe sqepi është i mbyllur fort,

I palëvizshëm, si një statujë, fle;

Koha ka ndalur në burgun e saj.

Rriteni, fis tokësor kokëfortë!

Të verbërit nuk shohin se pranvera është në natyrë:

Lumi gjëmon, diga prishet,

Dhe valët u rrotulluan të lira.

Por fëmijët e tokave inerte dremisin

Dhe ata nuk duan të ecin në pluhur,

Ulen mbi qilima, kanë hyrë në vetvete;

Ata janë të heshtur, duke mbuluar majën e kokës nga dielli.

Rrit, fis shqetësues tokësor!

Pakënaqësia do të ndizet në mesin e skandalozëve.

Rrezet e pranverës do të shpërndajnë ëndrrat.

"Çfarë sulmi!" ata do të bërtasin të tmerruar.

Goditja juaj e fuqishme do t'i godasë ata.

Hidhu nga shtrati, i verbër nga inati,

Të armatosur, ata nxitojnë në betejë.

E vërteta do të luftojë me gënjeshtrat, dielli me errësirën.

Rriteni, fis i fuqishëm tokësor!

Altari i perëndeshës së skllavërisë është para nesh.

Por ora do të godasë - dhe ai do të bjerë!

Çmenduri, pushto, duke fshirë gjithçka në tempull!

Një flamur do të ngrihet, një shakullinë do të vërshojë,

E qeshura juaj do të çajë qiellin si bubullimë.

Thyeni enën e gabimeve - gjithçka është në të,

Merre për vete - O barrë e gëzueshme!

Rrit, o fis i pafytyrë tokësor!

Do të heq dorë nga bota, do të bëhem i lirë!

Hap hapësirë ​​para meje

Unë do të shkoj përpara pa pushim.

Më presin shumë pengesa, pikëllime,

Dhe zemra më përplaset në gjoks.

Më jep qëndrueshmëri, largo dyshimet -

Le të shkojë shkruesi me të gjithë

Rrit, o fis i lirë tokësor!

O rini e përjetshme, ji gjithmonë me ne!

Hidhni hirin e shekujve dhe ndryshkun e prangave!

Mbillni botën me farat e pavdekësisë!

Tufë në bubullima vetëtimash të forta,

Bota tokësore është plot me hop të gjelbër,

Dhe ti shtrihesh mbi mua në pranverë

Një kurorë prej një gote1 - koha është afër.

Rrit, fis i pavdekshëm tokësor!

Përkthimi E. Birukova

Unë e dua plazhin tim me rërë

Aty ku vjeshta e vetmuar

foleja e lejlekëve,

Aty ku lulet lulëzojnë të bardha

Dhe tufa patash nga vendet e ftohta

Ata gjejnë strehë në dimër.

Këtu në diellin e butë ata lahen

Turtles tufë dembel.

Anije peshkimi në mbrëmje

Duke lundruar këtu...

E dua bregun tim me rërë

Aty ku vjeshta e vetmuar

Foleja e lejlekëve.

A e doni pyllin

Në bregun tuaj

Aty ku degët janë pleksus,

Aty ku lëkunden hijet e lëkundura,

Ku është gjarpri i shkathët i shtegut

Shkon rreth trungjeve në arrati,

Dhe mbi të bambu

Duke tundur njëqind duar jeshile

Dhe rreth freskisë gjysmë të errësirës,

Dhe heshtja përreth ...

Aty në agim dhe në mbrëmje,

Duke kaluar nëpër korije me hije,

Gratë mblidhen pranë skelës,

Dhe fëmijët deri në errësirë

Barkat notojnë mbi ujë...

A e doni pyllin

Në bregun tuaj

Aty ku degët janë pleksus,

Aty ku lëkunden hijet e lëkundura.

Dhe mes nesh rrjedh lumi -

Mes meje dhe teje

Dhe unë në breg një këngë të pafund

Ai këndon me valën e tij.

Unë jam i shtrirë në rërë

Në bregun e tij të shkretë.

Ju jeni në anën tuaj

Grove cool kaloi në lumë

Me një enë.

Ne dëgjojmë këngën e lumit për një kohë të gjatë

Së bashku me ju.

Ju dëgjoni një këngë të ndryshme në bregun tuaj,

Se unë në tim...

Lumi rrjedh mes nesh

Mes meje dhe teje

Dhe unë në breg një këngë të pafund

Ai këndon me valën e tij.

Unë po rrotulloj pyjet si i çmendur.

Si dreri myshku nuk e gjej dot

Paqe, e persekutuar nga era e saj.

Oh, natë e rreme! - gjithçka kalon shpejt:

Dhe era e jugut dhe droga pranverore.

Çfarë qëllimi më bëri shenjë në errësirë?..

Dhe dëshira më shpërtheu nga gjoksi.

Që nxiton shumë përpara

Që rritet në një kujdestar këmbëngulës,

Më qarkullon si një mirazh nate.

Tani e gjithë bota është e dehur nga dëshira ime,

Nuk e mbaj mend se çfarë më deh...

Ajo për të cilën përpiqem është çmenduria dhe mashtrimi,

Dhe ajo që jepet në vetvete nuk është e këndshme për mua.

Mjerisht, flauti im është çmendur:

Ajo qan vetë, ajo tërbohet,

Tingujt e furishëm u çmendën.

I kap ato, i zgjas duart...

Por sistemi dimensional nuk i jepet të çmendurve.

Vrapoj nëpër detin e tingujve pa u ushqyer...

Ajo për të cilën përpiqem është çmenduria dhe mashtrimi,

Dhe ajo që jepet në vetvete nuk është e këndshme për mua.

Përkthimi V. Markova

U shfaq një turmë resh blu të errëta, e dinte asharkh.

Mos dilni nga shtëpia sot!

Reshjet lanë tokën, përmbytën fushat e orizit.

Përtej lumit është errësira dhe bubullima.

Era shushurimon në bregun e zbrazët, dallgët shushurijnë në vrap,-

Një valë drejtohet nga një valë, e ngushtë, e tërhequr ...

Po bëhet vonë, sot nuk do të ketë traget.

Dëgjon: lopa rënkon te porta, është koha që ajo të shkojë në hambar për një kohë të gjatë.

Edhe pak dhe do të errësohet.

Shihni nëse janë kthyer ata që kanë qenë në fusha që nga mëngjesi-

është koha që ata të kthehen.

Bariu e harroi tufën - ajo humbi në rrëmujë.

Edhe pak dhe do të errësohet.

Mos dilni, mos dilni nga shtëpia!

Mbrëmja zbriti, lagështia në ajër, lëngimi.

Një mjegull e dendur gjatë rrugës, është e rrëshqitshme të ecësh përgjatë bregut.

Shikoni sesi gjumi i mbrëmjes e mbështjell tasin me bambu.

Përkthimi i M. Petrovs

Në shekullin tonë, poeti, artisti, shkrimtari, kompozitori dhe mendimtari indian Rabindranath Tagore, për fat të keq, është pak i njohur jashtë territorit të Hindustanit, megjithëse trashëgimia krijuese e figurës së madhe është vërtet mbresëlënëse.

Biografia e Rabindranath Tagore

Tagore lindi në 1861 në një familje të pasur indiane Brahmin, një pronar i madh tokash, në veri të Kalkutës. Babai i Rabindranath u dha të gjithë fëmijëve të tij një arsim të shkëlqyer, sipas standardeve indiane. Tagore studioi në Seminarin Lindor dhe në një shkollë "normale" për rreth tetë vjet. Nga 1878 deri në 1880, i riu Rabindranath jetoi në Londër, ku studioi në shkollën elitare Brighton dhe në University College London. Megjithatë, Tagore nuk e përfundoi arsimin e tij dhe u kthye në vendlindjen e tij Bengal. Në përgjithësi, tashmë në moshën njëzet vjeç, Rabindranath mori njohuri të thella në histori, gjeometri, jurisprudencë dhe fliste rrjedhshëm anglisht dhe sanskritisht.

Në vitin 1883, babai i Rabindranath-it e martoi atë me një vajzë dhjetëvjeçare, analfabete, Mrinalini Devi. Në Indinë e shekullit të nëntëmbëdhjetë, martesa të tilla ishin të zakonshme në shoqëri. Rabindranath filloi t'i mësonte gruas së tij shkrimin dhe shkencat dhe ajo bëhet një nga gratë më të arsimuara në Indi dhe fillon të përkthejë tekste mijëra vjeçare nga sanskritishtja në anglisht. Shkrimtari e donte sinqerisht gruan e tij, Mrinalini Tagore kishte pesë fëmijë, lumturia martesore përfundoi në 1902 me vdekjen e Devit.

Në vitin 1901, Rabindranath themeloi një shkollë dhe një bibliotekë në Shantiniketan me shpenzimet e tij. Më pas, pranë kësaj shkolle u themelua një institut zhvillimi. Bujqësia. Pas marrjes së çmimit Nobel në vitin 1913, Tagore udhëtoi në rreth 35 vende. Shkrimtari shpesh jepte leksione publike, si në Indi, ashtu edhe jashtë saj. Raportet për shpërthimin e Luftës së Dytë Botërore prishën shëndetin e Rabindranath Tagore. Autori i madh vdiq më 7 gusht 1941.

Trashëgimia krijuese e Rabindranath

E imja mënyrë krijuese Tagore filloi në moshën gjashtëmbëdhjetë vjeç. Poema e parë e autorit (Maithali) u botua në vitin 1877, me një pseudonim interesant: "Luani me diell". Në të njëjtin vit u botua poema “Biharini” (Gruaja lypës). Kjo poezi ishte vepra e parë letrare e botuar në gjuhën bengali. Në 1883, Tagore botoi romanin e tij të parë historik, Shore-Bibhi, dhe dy vjet më vonë, u botua vepra tjetër, Raja i urtë.

Dekada e parë e shekullit të njëzetë konsiderohet periudha e artë e veprës së Rabindranath. Në vitin 1902 u botua romani "Një kokërr rërë". Kjo vepër u filmua në vitin 2003 nga regjisori bengali Rituparno Ghosh. Ylli i famshëm i filmit Bollywood Aishwarya Rai luajti rolin kryesor në film.

Në vitin 1907, Tagore filloi punën për të vepra më e madhe"mal"

Ky roman historik me të drejtë mund të quhet një nga krijimet më të mira letrare të shekullit XX. Në vitin 1910, Tagore botoi një nga veprat e tij më të famshme, një përmbledhje me poezi të quajtur Gitanjali. Koleksioni është përkthyer në anglisht në vitin 1912. Themeluesit e Komitetit të Nobelit u mahnitën nga madhështia, bukuria dhe mençuria e poezisë së Tagores. Në vitin 1913 Rabindranath iu dha Çmimi i Letërsisë me shumicë votash. Tagore u bë shkrimtari i parë joevropian që mori çmimin më të lartë letrar.

Në vitin 1911, Rabindranath shkroi poemën "Shpirti i popullit" (Janaganamana). Tani është himni kombëtar i Indisë.

Përveç poezisë dhe prozës, Rabindranath ishte autor i afërsisht 2,230 këngëve dhe 2,500 vizatimeve, kryesisht në impresionizëm. Gjithashtu, Tagore ishte autor i veprave mbi historinë dhe kulturën e Indisë, dhe shkroi një sërë tekstesh për fëmijë dhe këngë teatrale.

Pikëpamjet politike dhe filozofia e Tagore

Rabindranath mbrojti pavarësinë e Indisë, mori pjesë në lëvizjen anti-koloniale Swadeshi, por nuk mbështeti metoda radikale të luftës. Tagore gjithashtu mohoi ideologjinë e nazizmit dhe fashizmit, duke parë inferioritetin e saj të plotë. Sipas standardeve të fundit të shekullit të nëntëmbëdhjetë, Rabindranath ishte një person mjaft përparimtar; koncepti humanist i botëkuptimit gjurmohet qartë në veprën e tij. Tagore i konsideronte të gjithë njerëzit të barabartë që nga lindja, pavarësisht nga raca dhe feja, gjë që u pasqyrua më plotësisht në romanin "Mali". Rabindranath Tagore foli në mënyrë aktive kundër pozitës së pafuqishme të grave në shoqërinë konservatore indiane, dhe kundër paragjykimeve të kastës, në veçanti, ai mbrojti të drejtat e kastës së paprekshme.

Ndikimi i shkrimtarit indian në kulturën botërore

Tagore pati ndikimin më të madh në kulturën e Indisë, Bangladeshit dhe Ceilonit. Mësimi (satyagraha) u ndikua gjithashtu nga vepra e Tagore. Falë Rabindranath, interesi për kulturën indiane u rrit në mesin e publikut evropian dhe amerikan. Shkrimtari indian pati ndikimin më të madh në letërsinë spanjolle, veçanërisht në veprën e José Ortega y Gaset, Juan Jimenez dhe Pablo Neruda. Sipas një numri studiuesish, puna e Rabindranath Tagore është shumë e nënvlerësuar.

“Çdo fëmijë vjen në botë me mesazhin se Zoti nuk ka hequr dorë ende nga njerëzit”
R. Tagore

Të dashur miq dhe të ftuar të blogut Music of the Soul!

Sot dua të ndalem në punën e një personi të mrekullueshëm. Pakkush u jepet aftësia e vështirë për të jetuar. Një shkrimtar i shquar indian, poet lirik i frymëzuar, romancier, shkrimtar i tregimeve të shkurtra, dramaturg, kompozitor, themelues i dy universiteteve, Rabindranath Tagore, e zotëronte këtë aftësi në masën më të plotë. Për belgalët, Rabindranath Tagore është jo vetëm një poet i madh, jo vetëm një shembull i një mënyre të mrekullueshme jetese, por edhe një pjesë e pandashme e tyre. jetën e vet. Ata rriten me gjuhën e Tagores në buzë dhe ndjenjat e tyre më të mira shpesh shprehen nga fjalët e tij, nga poezia e tij. Jeta e tij është jashtëzakonisht e pasur, e pasur me ngjarje jo vetëm të jashtme, por edhe të brendshme, shpirtërore.

Rabindranath Tagore lindi në 1861 në një familje të njohur në të gjithë Bengalin në atë kohë. Ai ishte më i vogli nga 14 fëmijët. Gjyshi i tij Dvorkonath posedonte pasuri vërtet përrallore. Ai zotëronte fabrika indigo, miniera qymyri, plantacione sheqeri dhe çaji, prona të mëdha.

At Debendronath, i mbiquajtur Maharshi (Sage i Madh), luajti një rol të rëndësishëm në zgjimin identiteti kombetar indianët. Vëllezërit dhe motrat e shumta të Tagores ishin të pajisur me talente të ndryshme. Në këtë familje mbretëronte një atmosferë artistike, humanizmi, respekti reciprok, një atmosferë në të cilën lulëzuan të gjitha talentet.

Rabindranath Tagore në 1873

Rabindranath Tagore filloi të shkruante poezi në moshën 8-vjeçare. Merita e vetme e këtyre eksperimenteve të para, shkroi ai më vonë me shaka, ishte se ato humbën. Nëna e Tagores vdiq kur ai ishte 14 vjeç. Pasi humbi nënën e tij, djali filloi të bënte një jetë të izoluar, jehona e kësaj humbje kaloi gjatë gjithë jetës së tij.

Sarada Devip (nëna e Tagores)

kujtim
Nuk e mbaj mend kurrë nënën time
Dhe vetëm ndonjëherë kur mbaroj
Dil në rrugë për të luajtur me djemtë
Një lloj melodie krejt papritur
Më pushton, nuk e di ku kam lindur,
Dhe më duket sikur është nëna
Ajo erdhi tek unë, u bashkua me lojën time.
Ajo, duke u dridhurdjepe imja
Ndoshta ajo e ka kënduar këtë këngë
Por gjithçka ka ikur dhe nëna nuk është më,
Dhe kënga e nënës sime ishte zhdukur.

Nuk e mbaj mend kurrë nënën time.
Por në muajin e Ashshinit, midis gëmushave të jaseminit
Sapo fillon të gdhijë
Dhe era, me erë lulesh, është e lagësht,
Dhe vala bie butësisht
Kujtimet lindin në shpirtin tim
Dhe ajo më shfaqet.
Ashtu është, mamaja ime sillte shpesh
Lule për të bërë lutje perëndive;
A nuk është kjo arsyeja pse aroma e nënës
A dëgjoj sa herë që hyj në tempull?

Nuk e mbaj mend kurrë nënën time.
Por duke parë nga dritarja e dhomës së gjumit
Për një botë që nuk mund të përqafohet me një shikim,
Në blunë e qiellit, e ndjej përsëri
Ajo më shikon në sy
Pamje e vëmendshme dhe e butë,
Si në kohët e arta
Kur, duke më vënë në gjunjë,
Ajo më shikoi në sy.
Dhe pastaj vështrimi i saj u nguli në mua,
Dhe ai e mbylli qiellin nga unë.

Tagore me gruan e tij Mrinalini Devi (1883)

Në 22 vjeç, R. Tagore martohet. Dhe ai bëhet baba i pesë fëmijëve.
Ka dashuri që noton lirshëm në qiell. Kjo dashuri e ngroh shpirtin.
Dhe ka dashuri që shpërndahet në punët e përditshme. Kjo dashuri i sjell ngrohtësifamiljare.

Rabindranath Tagore me djalin dhe vajzën e tij të madhe

Përmbledhja e parë e botuar me poezi "Këngët e mbrëmjes" lavdëroi poetin e ri. Që nga ajo kohë, përmbledhjet e poezive, tregimeve, romaneve, dramave, artikujve kanë dalë nga pena e tij në një rrjedhë të vazhdueshme - mund të mrekullohet vetëm fuqia e pashtershme e gjeniut të tij.

Në vitin 1901, poeti dhe familja e tij u shpërngulën në pronën familjare pranë Kalkutës dhe hapën një shkollë me pesë bashkëpunëtorë, për të cilën ai shiti të drejtën e autorit për të botuar librat e tij.
Një vit më vonë, gruaja e tij e dashur i vdes, ai e përjetoi shumë rëndë këtë vdekje.

Kur nuk të shoh në ëndërr
Më duket se pëshpërit magjitë
Toka të zhduket nën këmbët tuaja.
Dhe kapuni pas qiellit bosh
Duke ngritur duart, i tmerruar dua ...
(përkthyer nga A. Akhmatova)

Por fatkeqësitë nuk mbaruan me kaq. Një vit më pas, një nga vajzat vdiq nga tuberkulozi, dhe në 1907, djali më i vogël vdiq nga tuberkulozi.

Ju dëshironi të ndryshoni gjithçka, por përpjekjet janë të kota:
Gjithçka mbetet saktësisht e njëjtë. si më parë.
Nëse i shkatërroni të gjitha dhimbjet, së shpejti
Gëzimet e fundit do të kthehen në pikëllime

Në vitin 1912, me djalin e tij të madh, Rabindranath Tagore u nis për në Shtetet e Bashkuara, duke bërë një ndalesë në Londër. Këtu ai ia tregoi poezitë e tij mikut të tij shkrimtarit William Rotenstein. Tagore bëhet i famshëm në Angli, në Amerikë.
Dhënia e çmimit Nobel Tagores në vitin 1913, si njohje e meritave të tij të padiskutueshme, u prit me gëzimin më të madh në të gjithë Azinë.
R. Tagore asnjëherë në jetën e tij, edhe në momentet më të vështira, nuk e humbi optimizmin e tij të pashmangshëm, besimin në triumfin përfundimtar të pashmangshëm të së mirës mbi të keqen.

Në të çarën e murit, në mes të freskisë së natës,
Një lule lulëzoi. Ai nuk i pëlqente pamjet e askujt.
Qortimi i tij i parrënjosur dhe i poshtër
Dhe dielli thotë: "Si je o vëlla?"

Imazhi i tij i preferuar është një lumë që rrjedh: herë lumi i vogël Kopai, herë Padma me rrjedhje të plotë dhe nganjëherë rrjedha gjithëpërfshirëse e kohës dhe hapësirës. Kështu e shohim punën e tij: të pasur, të larmishme, ushqyese...

Drita vjen nga puna e tij, duke ndihmuar për të gjetur veten. AT india e lashtë poeti shihej si një "rishi" - një profet që udhëhiqte mes njerëzve. Në pothuajse 70 vjeç, Rabindranath Tagore zbuloi pikturën. Dhe vitet në vijim iu përkushtua vizatimit.
"Mëngjesi i jetës sime ishte i mbushur me këngë, perëndimi i ditëve të mia le të jetë i mbushur me ngjyra," tha Tagore. Pas vetes, ai la jo vetëm mijëra rreshta të bukura, por edhe rreth 2 mijë piktura e vizatime.

Ai nuk studioi për pikturë, por pikturonte siç e ndjente zemra. Pikturat e tij impulsive shkruhen shpejt, me frymëzim dhe besim. Kjo është një spërkatje e emocioneve në letër. "Unë iu nënshtrova magjisë së rreshtave ..." - tha ai më vonë. Me dizajne të zbukuruara, Tagore plotësoi hapësirat e kryqëzuara në faqet e dorëshkrimeve të tij. Si rezultat, këto modele rezultuan në piktura që frymëzojnë shumë artistë të rinj për të krijuar, dhe një prirje e re në art është shfaqur në Indi.

Ekspozitat e tij u mbajtën në shumë vende të botës, ata pushtuan njerëzit me sinqeritetin dhe origjinalitetin e tyre dhe shitën mirë. Tagore investoi para nga shitja e pikturave në krijimin e universitetit.
Tani pikturat e tij mund të gjenden më shpesh në koleksione private. Në vitin 2010, një koleksion prej 12 pikturash nga Rabindranath Tagore u shit për 2.2 milionë dollarë.
Poeti është autor i tekstit të himneve të Bangladeshit dhe Indisë.

Në këtë botë me diell nuk dua të vdes
Do të doja të jetoja përgjithmonë në këtëduke lulëzuarpyll,
Ku njerëzit largohen për t'u kthyer përsëri
Aty ku zemrat rrahin dhe lulet mbledhin vesë.

Gjatë gjithë jetës së tij, ai argumentoi se këmbët duhet të prekin tokën dhe koka duhet të shkojë në qiell. Vetëm në ndërveprimin e jetës së kësaj bote dhe shpirtërore një person mund të llogarisë në suksesin e kërkimit të tij të brendshëm.

Në një orë të vonë, ai që donte të hiqte dorë nga bota tha:
“Sot do të shkoj te Zoti, më është bërë barrë shtëpia.
Kush më mbajti me magji në pragun tim?
Zoti i tha: "Unë jam". Burri nuk e dëgjoi.
Përpara tij në shtrat, duke marrë frymë qetësisht në ëndërr,
Gruaja e re e mbajti fëmijën në gjoks.
"Kush janë ata - pasardhësit e Maya?" pyeti burri.
Zoti i tha: "Unë jam". Burri nuk dëgjoi asgjë.
Ai që donte të largohej nga bota u ngrit në këmbë dhe bërtiti:Ku je o zot?»
Zoti i tha: "Ja". Burri nuk e dëgjoi.
Fëmija u soll, qau në ëndërr, psherëtiu.
Zoti tha: "Kthehu". Por askush nuk e dëgjoi atë.
Zoti psherëtiu dhe bërtiti: “Mjerisht! Bëhu sipas mënyrës tënde, le të jetë.
Vetëm ku do të më gjeni nëse qëndroj këtu.
(përkthyer nga V. Tushnova)

Tagore e konsideronte personalitetin vlerë supreme dhe ai vetë ishte mishërimi i një personi të tërë. Fjala për të nuk ishte një njësi informacioni apo përshkrimi, por një thirrje dhe një mesazh. Gjatë gjithë jetës së tij të gjatë, me një harmoni të mahnitshme, Rabindranath Tagore ndërthur në veprën e tij kontradiktat midis shpirtit dhe mishit, njeriut dhe shoqërisë, midis kërkimit të së vërtetës dhe kënaqësisë së së bukurës. Dhe ai ndjeu bukurinë me një hollësi të veçantë vetëm për disa. Dhe me një frymëzim të lartë, fisnik, ai dinte ta rikrijonte në poezitë e tij lirike, të cilat mund të jenë më të mirat nga gjithçka që shkroi.

Diçka nga prekjet e lehta, diçka nga fjalët e paqarta, -
Kështu lindin meloditë - një përgjigje ndaj një thirrjeje të largët.
Champak në mes të tasit pranveror,
polash në flakën e lulëzimit
Tingujt dhe ngjyrat do të më thonë, -
kjo është rruga drejt frymëzimit.
Diçka do të shfaqet menjëherë,
Vizionet në shpirt - pa numër, pa numërim,
Dhe diçka ka ikur, kumbon - nuk mund ta kapësh melodinë.
Pra, minuta ndryshon në një minutë - zilja e ndjekur e kambanave.
(përkthimM. Petrovyh)

Për letërsinë moderne bengali, Tagore është ende një fener për të lundruar. Poezia pa moshë e Tagore po bëhet gjithnjë e më popullore. Ashtu si Mahatma Gandhi quhet babai i kombit indian, Rabindranath Tagore me të drejtë mund të quhet babai i letërsisë indiane. Tagore e dinte pleqërinë e trupit, por jo pleqërinë e shpirtit. Dhe në këtë rini të pashuar është sekreti i jetëgjatësisë së kujtesës së tij.

Poezi dhe citate nga Rabindranath Tagore

Dikush ndërtoi një shtëpi për vete -
Kështu që e imja është prishur.
Unë bëra një armëpushim
Dikush shkoi në luftë.
Nëse do të prekja telat -
Diku, kambanat e tyre kanë pushuar.
Rrethi mbyllet pikërisht aty
Ku fillon.

***
Duartrokisni para gabimeveDera.
E vërteta është në trazira: "Si do të hyj tani?"

“O fryt! O fryt! lulja bërtet.
Më thuaj, ku jeton, miku im?
"Epo," qesh fruti, "shikoni:
Unë jetoj brenda jush."

* * *
"A nuk je ti," e pyeta një herë fatin, "
Më shtyn kaq pamëshirshëm pas shpine?”
Ajo kërciti me një buzëqeshje të keqe:
"E kaluara juaj ju drejton."

* * *
Përgjigjetjehonëpër gjithçka që dëgjohet përreth:
Nuk dëshiron të jetë borxhli i askujt.

* * *
U zgjua bebelule. Dhe u shfaq papritur
E gjithë bota është para tij, si një kopsht i madh i bukur lulesh.
Dhe kështu ai i tha universit, duke shkelur syrin i habitur:
"Derisa të jetoj, jeto edhe ti i dashur".

***
Lulja u tha dhe kështu vendosi: "Telash,
Pranverau largua nga bota përgjithmonë

***
Reja që fryn dimri
Udhëtoi nëpër qiell në një ditë vjeshte,
Shikon me sy plot lot,
Sikur është gati të shpërthejëshiu.

***
As nuk ia dole
Ajo që erdhi natyrshëm.
Si merreni me marrjen
Çdo gjë që ju dëshironi?

***
Pesimizmi është një formë e alkoolizmit shpirtëror.

***
Njeriu është më i keq se një kafshë kur bëhet kafshë.

***
Kam ruajtur mençurinë e shumë viteve,
kuptoi me kokëfortësi të mirën dhe të keqen,
Kam grumbulluar kaq shumë mbeturina në zemrën time,
që u bë shumë e rëndë për zemrën.

***
Një gjethe i tha një luleje në një korije të përgjumur,
Ajo që me pasion ra në dashuri me botënhije.
Lulja mësoi për dashnoren modeste
Dhe buzëqesh gjatë gjithë ditës.

Artikulli përdor foto nga Wikipedia.

NGA citate të mençura për të gjitha rastet - ua rekomandoj atyre që vlerësojnë stilin elegant dhe thellësinë e mendimit

Rabindranath Tagore (Beng. রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, Robindronath Thakur). Lindur më 7 maj 1861 - Vdiq më 7 gusht 1941. Shkrimtar, poet, kompozitor, artist, figurë publike indiane. Puna e tij ka formësuar letërsinë dhe muzikën e Bengalit. Ai u bë i pari jo-evropian që u nderua me Çmimin Nobel në Letërsi (1913). Përkthimet e poezisë së tij u konsideruan si letërsi shpirtërore dhe, së bashku me karizmën e tij, krijuan imazhin e profetit Tagore në Perëndim.

Tagore filloi të shkruante poezi në moshën tetë vjeçare. Në moshën gjashtëmbëdhjetë vjeç, ai shkroi tregimet dhe dramat e tij të para, botoi testet e tij të poezisë me pseudonimin Sunny Lion (Beng. Bhānusiṃha). Pasi mori një edukim të ngopur me humanizëm dhe dashuri për atdheun, Tagore mbrojti pavarësinë e Indisë. Ai themeloi Universitetin Vishwa Bharati dhe Institutin për Rindërtimin Bujqësor. Poezitë e Tagores janë sot himnet e Indisë dhe Bangladeshit.

Vepra e Rabindranath Tagore përfshin vepra lirike, ese dhe romane me tema politike dhe sociale. Veprat e tij më të njohura - "Gitanjali" (Këngët e flijimit), "Mali" dhe "Shtëpia dhe Paqja" - janë shembuj të lirizmit, stilit bisedor, natyralizmit dhe soditjes në letërsi.

Rabindranath Tagore, më i vogli nga fëmijët e Debendranath Tagore (1817-1905) dhe Sharada Devi (1830-1875), lindi në pasurinë e Jorasanko Thakur Bari (Kalkuta e Veriut). Klani Tagore ishte shumë i lashtë dhe ndër paraardhësit e tij ishin themeluesit e fesë Adi Dharm. Babai, duke qenë një Brahmin, shpesh bënte pelegrinazhe në vendet e shenjta të Indisë. Nëna, Sharada Devi, vdiq kur Tagore ishte 14 vjeç.

Familja Tagore ishte shumë e famshme. Tagorët ishin zamindarë (pronarë tokash) të mëdhenj, shumë shkrimtarë, muzikantë dhe figura publike vizitonin shtëpinë e tyre. Vëllai më i madh i Rabindranath Dwijendranath ishte një matematikan, poet dhe muzikant, vëllezërit e mesëm Dijendranath dhe Jyotirindranath ishin filozofë të famshëm, poetë dhe dramaturgë. Nipi Rabindranath Obonindranath u bë një nga themeluesit e shkollës së pikturës moderne Bengali.

Në moshën pesë vjeçare, Rabindranath u dërgua në Seminarin Lindor, dhe më vonë u transferua në të ashtuquajturën Shkollë Normale, e cila u dallua nga disiplina zyrtare dhe një nivel i cekët arsimor. Prandaj, Tagore i pëlqente më shumë shëtitjet nëpër pronë dhe zonën përreth sesa detyrat e shkollës. Pas përfundimit të Upanayana-s në moshën 11-vjeçare, Tagore u largua nga Kalkuta më 14 shkurt 1873 dhe udhëtoi me të atin për disa muaj. Ata vizituan pasurinë e familjes në Santiniketan dhe qëndruan në Amritsar. Rabindranath i ri mori një arsim të mirë në shtëpi, duke studiuar histori, aritmetikë, gjeometri, gjuhë (veçanërisht anglisht dhe sanskritisht) dhe lëndë të tjera, u njoh me punën e Kalidasa.

Poezia Vishnu frymëzoi gjashtëmbëdhjetë vjeçarin Rabindranath për të krijuar një poemë në stilin Maithili të themeluar nga Vidyapati. Ai u botua në revistën Bharoti me pseudonimin Bhanu Shingho (Bhānusiṃha, Luani Diellor) me shpjegimin se dorëshkrimi i shekullit të 15-të u gjet në një arkiv të vjetër dhe u vlerësua pozitivisht nga ekspertët. Ai shkroi Bikharini (Gruaja lypës, botuar në numrin e korrikut 1877 të revistës Bharoti, ishte tregimi i parë në bengali), koleksione poezish Këngët e mbrëmjes (1882), të cilat përfshinin poemën "Nirjharer Svapnabhanga" dhe "Këngët e mëngjesit" ( 1883).

Një avokat i ri premtues, Tagore hyri në një shkollë publike në Brighton (East Sussex, Angli) në 1878. Fillimisht, ai qëndroi për disa muaj në një shtëpi pranë Brighton and Hove, e cila i përkiste familjes Tagore. Një vit më parë, atij iu bashkuan nipat e tij - Suren dhe Indira, fëmijët e vëllait të tij Satyendranath - të cilët erdhën me nënën e tyre. Rabindranath studioi drejtësi në University College London, por shpejt u largua për të studiuar letërsi: Koriolanus dhe Antony dhe Kleopatra e Shekspirit, Religio Medici e Thomas Browne dhe të tjerë. Ai u kthye në Bengal në 1880 pa përfunduar diplomën e tij. Sidoqoftë, ky njohje me Anglinë u shfaq më vonë në njohjen e tij me traditat e muzikës Bengali, duke e lejuar atë të krijojë imazhe të reja në muzikë, poezi dhe dramë. Por Tagore, në jetën dhe veprën e tij, kurrë nuk pranoi plotësisht as kritikat ndaj Britanisë dhe as traditat e rrepta familjare të bazuara në përvojën e hinduizmit, përkundrazi thithi më të mirën e këtyre dy kulturave.

Më 9 dhjetor 1883, Rabindranath u martua me Mrinalini Devi (lindur Bhabatarini, 1873-1902). Mrinalini, ashtu si Rabindranath, vinte nga një familje Pirali Brahmin. Ata patën pesë fëmijë: vajzat Madhurilata (1886-1918), Renuka (1890-1904), Mira (1892-?), dhe djemtë Rathindranath (1888-1961) dhe Samindranath (1894-1907). Në 1890, Tagores iu besuan prona të mëdha në Shilaidah (tani pjesë e Bangladeshit). Gruaja dhe fëmijët e tij iu bashkuan atij në 1898.

Rabindranath Tagore botoi në 1890 një nga veprat e tij më të famshme - një përmbledhje me poezi "Imazhi i të dashurit". Si një "zamindar babu", Tagore udhëtonte nëpër pronat e familjes në maunen luksoze "Padma", duke mbledhur tarifa dhe duke komunikuar me fshatarët që bënin pushime për nder të tij. Vitet 1891-1895, periudha e sadhanës së Tagores, ishin shumë të frytshme. Tagore krijoi më shumë se gjysmën e tetëdhjetë e katër tregimeve të përfshira në Galpaguchcha me tre vëllime. Me ironi dhe seriozitet, ata portretizuan shumë fusha të jetës së Bengalit, duke u fokusuar kryesisht në imazhet rurale. Fundi i XIX shekulli shënohet nga shkrimi i përmbledhjeve me këngë dhe poezi "Varka e Artë" (1894) dhe "Instant" (1900).

Në vitin 1901, Tagore u kthye në Shilaidah dhe u transferua në Shantiniketan (Abllokimi i Paqes), ku krijoi një ashram. Ai përfshinte një shkollë eksperimentale, një dhomë lutjesh me dysheme mermeri (mandir), kopshte, korije dhe një bibliotekë. Pas vdekjes së gruas së tij në 1902, Tagore botoi një përmbledhje me poezi lirike "Memory" ("Sharan"), të përshkuar me një ndjenjë të mprehtë humbjeje. Në vitin 1903, një nga vajzat vdiq nga tuberkulozi, dhe në vitin 1907, djali i vogël i poetit vdiq nga kolera. Në vitin 1905, babai i Rabindranath-it ndërroi jetë. Gjatë këtyre viteve, Tagore mori pagesa mujore si pjesë e trashëgimisë së tij, të ardhura shtesë nga Maharaja e Tripura, shitje të bizhuterive familjare dhe honorare.

Jeta publike nuk qëndroi larg shkrimtarit. Pasi revolucionari i famshëm indian Tilak u arrestua nga autoritetet koloniale, Tagore foli në mbrojtje të tij dhe organizoi një tubim Paratë për të ndihmuar të burgosurin. Akti i Curzon për ndarjen e Bengalit në vitin 1905 ai shkaktoi një valë proteste, e cila u shpreh në lëvizjen Swadeshi, një nga drejtuesit e së cilës ishte Tagore. Në këtë kohë ai shkroi këngët patriotike "Bengali i Artë" dhe "Toka e Bengalit". Në ditën e hyrjes në fuqi të aktit, Tagore organizoi Rakhi-bondkhon - një shkëmbim fashash, që simbolizonte unitetin e Bengalit, në të cilin morën pjesë hindutë dhe myslimanët. Megjithatë, kur Swadeshi filloi të merrte formën e një lufte revolucionare, Tagore u largua prej saj, duke besuar se ndryshimi shoqëror duhet të ndodhë përmes edukimit të njerëzve, krijimit të organizatave vullnetare dhe zgjerimit të prodhimit vendas.

Në vitin 1910, u botua një nga koleksionet më të famshme të poezive të Tagores, Gitanjali (Këngët e flijimit). Tagore udhëtoi shumë, duke vizituar Evropën, SHBA-në, BRSS, Japoninë dhe Kinën që nga viti 1912. Ndërsa ishte në Londër, ai i tregoi disa vargje nga Gitanjali, të përkthyera vetë në anglisht, mikut të tij, artistit britanik William Rothenstein, të cilit i lanë shumë përshtypje. Me ndihmën e Rothenstein, Ezra Pound, William Yeats dhe të tjerë, Shoqëria India e Londrës botoi 103 poezi të përkthyera nga Tagore në 1913, dhe një vit më vonë u shfaqën katër botime në gjuhën ruse.

Më 14 nëntor 1913, Tagore mësoi se kishte fituar çmimin Nobel në Letërsi.

Tagore u bë laureati i parë nga Azia. Akademia Suedeze vlerësoi shumë idealiste dhe të arritshme për lexuesit perëndimorë, një pjesë të vogël të materialit të përkthyer, i cili përfshinte një pjesë të Gitanjali. Në fjalën e tij, përfaqësuesi i Akademisë, Harald Jerne, vuri në dukje se anëtarëve të Komitetit të Nobelit u lanë më shumë përshtypje Këngët e Sakrificës. Jerne përmendi gjithashtu përkthimet në anglisht të veprave të tjera të Tagore, si poetike ashtu edhe në prozë, të cilat u botuan kryesisht në 1913. Çmimi në para i Tagores nga Komiteti Nobel u dhurua nga Tagore në shkollën e tij në Shantiniketan, e cila më vonë u bë universiteti i parë falas. Në vitin 1915, Tagores iu dha titulli i kalorës, të cilin ai e refuzoi në vitin 1919 pas ekzekutimit të civilëve në Amritsar.

Në vitin 1921, Tagore, së bashku me mikun e tij, agronomin dhe ekonomistin anglez Leonard Elmhurst, themeluan në Surul (afër Shantiniketan) Institutin për Rindërtimin e Bujqësisë, që më vonë u quajt Sriniketan (Shtëpia e Mirëqenies). Me këtë, Rabindranath Tagore anashkaloi swaraj simbolike, të cilën ai nuk e miratoi. Tagores iu desh të kërkonte ndihmën e sponsorëve, zyrtarëve dhe shkencëtarëve në të gjithë botën për të "çliruar fshatin nga prangat e pafuqisë dhe injorancës" përmes iluminizmit.

Michele Moramarco citon informacionin se në vitin 1924 Tagores iu dha një çmim nderi nga Këshilli i Lartë i Ritit Skocez. Sipas tij, Tagore pati mundësinë të bëhej Frimason në rininë e tij, gjoja se ishte inicuar në një nga lozhat gjatë qëndrimit të tij në Angli.

Në fillim të viteve 1930 ai e ktheu vëmendjen te sistemi i kastës dhe problemet e të paprekshmëve. Duke folur në leksione publike dhe duke përshkruar "heronjtë e paprekshëm" në punën e tij, ai arriti të merrte leje që ata të vizitonin Tempullin e Krishna në Guruvayur.

Udhëtimet e shumta ndërkombëtare të Tagore vetëm e forcuan mendimin e tij se çdo ndarje e njerëzve është shumë sipërfaqësore.

Në maj të vitit 1932, ndërsa po vizitonte një kamp beduinësh në shkretëtirën e Irakut, udhëheqësi iu drejtua me fjalët: "Profeti ynë tha se një musliman i vërtetë është ai, fjalët ose veprimet e të cilit nuk do të dëmtojnë asnjë person". Tagore më vonë shënoi në ditarin e tij: "Fillova të njoh në fjalët e tij zërin e njerëzimit të brendshëm". Ai studioi me kujdes fetë ortodokse dhe qortoi Gandin që tha se tërmeti i 15 janarit 1934 në Bihar, i cili shkaktoi mijëra vdekje, ishte një dënim nga lart për shtypjen e kastës së paprekshme. Ai u ankua për epideminë e varfërisë në Kalkutë dhe rënien e përshpejtuar socio-ekonomike në Bengal, të cilën ai e detajoi në një poemë pa rimë, me mijëra vargje, teknika shkatërruese e së cilës i vizionit të dyfishtë parashikoi filmin e Satyajit Ray, Apur Samsar.

Tagore shkroi shumë vepra të tjera që arrinin në pesëmbëdhjetë vëllime. Midis tyre janë poezi të tilla në prozë si "Përsëri" ("Punashcha", 1932), "Oktava e fundit" ("Shes Saptak", 1935) dhe "Gjethe" ("Patraput", 1936). Ai vazhdoi të eksperimentonte me stilin, duke krijuar këngë në prozë dhe shfaqje kërcimi si Chitrangada (Chitrangada, 1914), Shyama (Shyama, 1939) dhe Chandalika (Chandalika, 1938). Tagore shkroi romanet Dui Bon (Dui Bon, 1933), Malancha (Malancha, 1934) dhe Katër Pjesë (Char Adhyay, 1934). AT vitet e fundit Shkenca e interesoi atë në jetën e tij. Ai shkroi një përmbledhje me ese, Universi ynë (Visva-Parichay, 1937). Studimet e tij për biologjinë, fizikën dhe astronominë u pasqyruan në poezi, e cila shpesh përmbante një natyralizëm të gjerë që theksonte respektin e tij për ligjet e shkencës. Tagore mori pjesë në procesin shkencor, duke krijuar histori për shkencëtarët të përfshirë në disa kapituj të "Si" ("Se", 1937), "Tin Sangi" ("Tin Sangi", 1940) dhe "Galpasalpa" ("Galpasalpa", 1941) .

Katër vitet e fundit të jetës së Tagore u dëmtuan nga dhimbje kronike dhe dy periudha të gjata sëmundjesh. Ato filluan kur Tagore humbi vetëdijen në 1937 dhe mbeti në koma për një kohë të gjatë në prag të jetës dhe vdekjes. E njëjta gjë ndodhi përsëri në fund të vitit 1940, pas së cilës ai nuk u shërua më. Poezia e Tagores, e shkruar gjatë këtyre viteve, është shembull i mjeshtërisë së tij dhe u shqua për një shqetësim të veçantë për vdekjen. Pas një sëmundje të gjatë, Tagore vdiq më 7 gusht 1941 në pasurinë Jorasanko. E gjithë bota që fliste bengalisht vajtoi vdekjen e poetit. Personi i fundit që pa Tagore të gjallë ishte Amiya Kumar Sen, i cili hoqi poemën e tij të fundit nga diktimi. Më vonë, drafti i saj iu dha Muzeut të Kalkutës. Në kujtimet e matematikanit indian, profesor P. Ch. Mahalonbis, u vu re se Tagore ishte shumë i shqetësuar për luftën midis Gjermanisë naziste dhe BRSS, shpesh i interesuar për raporte nga frontet dhe në ditën e fundit të jetës së tij shprehej besimin e tij të fortë në fitoren ndaj nazizmit.

Rabindranath Tagore (Beng. 7 maj 1861 - 7 gusht 1941) ishte një shkrimtar, poet, kompozitor, piktor, figurë publike indiane. Puna e tij formësoi letërsinë dhe muzikën e Bengalit. Ai ishte i pari jo-evropian që mori çmimin Çmimi Nobel në Letërsi (1913).

Nuk e mbaj mend momentin kur kam kaluar për herë të parë pragun e kësaj jete.
Çfarë fuqie më bëri të hapem në këtë mister të madh, si një syth pylli në mesnatë.

Kur pashë dritën në mëngjes, menjëherë ndjeva se nuk isha i huaj në këtë botë, se i panjohuri, duke mos ditur as emër as figurë, më përqafoi në imazhin e nënës sime.

Në të njëjtën mënyrë, në orën e vdekjes, kjo e panjohur do të shfaqet, si një e njohur e lashtë. Dhe ngaqë e dua jetën, e di që do ta dua vdekjen.

Shpërndani derën;
Lëreni shikimin tim të fundoset në blunë e qiellit,
Le të depërtojnë erërat e luleve këtu,
Dhe drita e rrezeve të fillestarit
Mbushni trupin, secili do të ketë një venë.
Jam gjalle! - Më lejoni ta dëgjoj përsëri atë fjalë
Në gjethet që shushurijnë.
Dhe këtë mëngjes
Më lër të mbuloj shpirtin tim me një vello,
Si livadhe të reja jeshile.
Ndihem në këtë qiell
Gjuha e heshtur e dashurisë
që dominonte jetën time.
Unë do të bëj një banjë në ujin e saj.
E shoh të vërtetën e jetës si një gjerdan
Në blunë e pafund
Parajsa...

Rabindranath Tagore (përkthyer nga Anna Akhmatova)

Tagore filloi të shkruante poezi në moshën tetë vjeçare. Në moshën gjashtëmbëdhjetë vjeçare shkroi tregimet dhe dramat e para, botoi testet e tij poetike me pseudonimin Luani Diell (Beng. Bh;nusi;ha). Pasi mori një edukim të ngopur me humanizëm dhe dashuri për atdheun, Tagore mbrojti pavarësinë e Indisë. Ai themeloi Universitetin Vishwa Bharati dhe Institutin për Rindërtimin Bujqësor. Poezitë e Tagores janë sot himnet e Indisë dhe Bangladeshit.

Vepra e Rabindranath Tagore përfshin vepra lirike, ese dhe romane me tema politike dhe sociale. Veprat e tij më të njohura - "Gitanjali" (Këngët e flijimit), "Mali" dhe "Shtëpia dhe Paqja" - janë shembuj të lirizmit, stilit bisedor, natyralizmit dhe soditjes në letërsi.

Rabindranath Tagore, më i vogli nga fëmijët e Debendranath Tagore (1817-1905) dhe Sharada Devi (1830-1875), lindi në pasurinë e Jorasanko Thakur Bari (Kalkuta e Veriut). Klani Tagore ishte shumë i lashtë dhe ndër paraardhësit e tij ishin themeluesit e fesë ruse Adi Dharm (angleze).Babai, duke qenë brahmin, shpesh bënte pelegrinazhe në vendet e shenjta të Indisë. Nëna, Sharada Devi, vdiq kur Tagore ishte 14 vjeç.

Familja Tagore ishte shumë e famshme. Tagorët ishin zamindarë (pronarë tokash) të mëdhenj, shumë shkrimtarë, muzikantë dhe figura publike vizitonin shtëpinë e tyre. Vëllai i madh i Rabindranath Dwijendranath ishte një matematikan, poet dhe muzikant, vëllezërit e mesëm Dijendranath dhe Jyotirindranath ishin filozofë, poetë dhe dramaturgë të famshëm. Nipi Rabindranath Obonindranath u bë një nga themeluesit e shkollës së pikturës moderne Bengali.

Në moshën pesë vjeçare, Rabindranath u dërgua në Seminarin Lindor, dhe më vonë u transferua në të ashtuquajturën Shkollë Normale, e cila u dallua nga disiplina zyrtare dhe një nivel i cekët arsimor. Prandaj, Tagore i pëlqente më shumë shëtitjet nëpër pronë dhe zonën përreth sesa detyrat e shkollës. Pas përfundimit të Upanayana-s në moshën 11-vjeçare, Tagore u largua nga Kalkuta më 14 shkurt 1873 dhe udhëtoi me të atin për disa muaj. Ata vizituan pasurinë e familjes në Shantiniketan. dhe u ndal në Amritsar. Rabindranath i ri mori një arsim të mirë në shtëpi, duke studiuar histori, aritmetikë, gjeometri, gjuhë (veçanërisht anglisht dhe sanskritisht) dhe lëndë të tjera, u njoh me punën e Kalidasa. Tagore vuri në dukje në kujtimet e tij:

“Edukimi ynë shpirtëror ishte i suksesshëm sepse ne studionim në fëmijëri në gjuhën bengali... Pavarësisht se kudo flisnin për nevojën e një arsimimi në anglisht, vëllai im ishte mjaft i vendosur për të na dhënë “Bengali”. »

Një avokat i ri premtues, Tagore hyri në një shkollë publike në Brighton (East Sussex, Angli) në 1878. Fillimisht, ai qëndroi për disa muaj në një shtëpi pranë Brighton and Hove, e cila i përkiste familjes Tagore. Një vit më parë, atij iu bashkuan nipat e tij, Suren dhe Indira, fëmijët e vëllait të tij Satyendranath. të cilët erdhën me nënën e tyre. Rabindranath studioi drejtësi në University College London, por shpejt u largua për të studiuar letërsi: Koriolanus i Shekspirit dhe Antony dhe Kleopatra, Religio Medici. Thomas Brown dhe të tjerët. Ai u kthye në Bengal në 1880 pa përfunduar diplomën e tij. Sidoqoftë, ky njohje me Anglinë u shfaq më vonë në njohjen e tij me traditat e muzikës Bengali, duke e lejuar atë të krijojë imazhe të reja në muzikë, poezi dhe dramë. Por Tagore, në jetën dhe veprën e tij, kurrë nuk pranoi plotësisht as kritikat ndaj Britanisë dhe as traditat e rrepta familjare të bazuara në përvojën e hinduizmit, përkundrazi thithi më të mirën e këtyre dy kulturave.

Më 9 dhjetor 1883, Rabindranath u martua me Mrinalini Devi (lindur Bhabatarini, 1873-1902). Mrinalini si Rabindranath
Ajo rridhte nga një familje Pirali Brahmin. Ata patën pesë fëmijë: vajzat Madhurilata (1886-1918), Renuka (1890-1904), Mira (1892-?), dhe djemtë Rathindranath (1888-1961) dhe Samindranath (1894-1907). Në 1890, Tagores iu besuan prona të mëdha në rusisht Shilaidakh (anglisht). (tani pjesë e Bangladeshit). Gruaja dhe fëmijët e tij iu bashkuan atij në 1898.

"Ne jetojmë në këtë botë vetëm kur e duam atë."

"Duke prekur ne mund të vrasim, duke u larguar ne mund të zotërojmë."

"Ne e njohim një person jo nga ajo që di, por nga ajo që gëzon."

"Çfarë ndryshimi i madh midis botës së bukur, të lirë, pa mjegull të natyrës, kaq të qetë, të qetë dhe të pakuptueshme, dhe rrëmujës sonë të përditshme, me ankthet dhe mosmarrëveshjet e saj të parëndësishme vajtuese."
...............
Uji në enë është transparent. Uji në det është i errët. Të vërtetat e vogla kanë fjalë të qarta; E vërteta e madhe ka heshtje të madhe.

“Dielli juaj buzëqesh në ditët e dimrit të zemrës sime, duke mos dyshuar për asnjë çast në rikthimin e luleve të saj pranverore”.

"Një gënjeshtër nuk mund të bëhet kurrë e vërtetë duke u rritur në pushtet."

"Jo goditjet e çekiçit, por vallëzimi i ujit i sjell guralecët në përsosmëri."

"Të jesh i sinqertë është e lehtë kur nuk do të thuash të gjithë të vërtetën."

“Të përgjakur në kënaqësi, ne pushojmë së ndjeri çdo kënaqësi”.

“Lumi i së vërtetës rrjedh nëpër kanalet e gabimit”.

“Shkencëtarët thonë se dita e vërtetë do të fillojë kur të dilni”, u tha xixëllonja yjeve. Yjet nuk u përgjigjën.

"Bari kërkon turma të llojit të vet në tokë; pema kërkon vetminë e tij në qiell."

“Gjëja kryesore që jeta i mëson një personi nuk është se ka vuajtje në botë, por se prej tij varet nëse ai e kthen vuajtjen për të mirën e tij, nëse e kthen atë në gëzim”.

"Lufta, ku vëllai rebelohet kundër vëllait,
I Plotfuqishmi do të mallkojë njëqindfish. "

"Retë e errëta shndërrohen në lule qiellore kur drita i puth."

“Në rrezet e hënës ti më dërgon letrat e tua të dashurisë”, i tha Nata Diellit.
- Unë do t'i lë përgjigjet e mia - lot në bar. "

"Ti je pika e madhe e vesës nën gjethen e zambakut, dhe unë jam pika e vogël në anën e sipërme të saj," i tha Pika e vesës Liqenit.

"Kam humbur pikën e vesës", i ankohet lulja qiellit të mëngjesit, i cili ka humbur të gjithë yjet e tij ...

"Nëse nuk e shihni diellin, mos qani - për shkak të lotëve nuk do t'i shihni yjet."
(Duke qarë natën për diellin, nuk i vëreni yjet.)

"Yjet nuk kanë frikë të ngatërrohen me xixëllonjat."

“Kam yje në qiell... por më mungon llamba e vogël që nuk ishte ndezur në shtëpinë time”.

"Kur një fe ka një pretendim për të detyruar të gjithë njerëzimin të pranojë doktrinën e saj, ajo bëhet një tirani."

“Kur zemrat janë plot dashuri dhe rrahin vetëm nga takimi në ndarje, mjafton një sugjerim i vogël për të kuptuar njëri-tjetrin”.

"Një njeri është më i keq se një kafshë kur është një kafshë."

............
"Çdo fëmijë që lind është një mesazh që Zoti ende nuk ka hequr dorë nga njerëzit."

"Sigurisht që mund të bëja pa lule, por ato më ndihmojnë të ruaj respektin për veten, sepse dëshmojnë se nuk jam i lidhur këmbë e këmbë nga hallet e përditshme. Janë dëshmi e lirisë sime".

"E pyeta pemën: "Më trego për Zotin".
Dhe lulëzoi."