“Bunin'in şiiri “Son Yaban Arısı.” Ivan Alekseevich Bunin: “Son Bumblebee Bunin siyah kadife yaban arısı” şiirinin analizi
Kompozisyon
I.A. Bunin, 20. yüzyılın en büyük söz yazarıdır. Şarkı sözlerinin ana ruh hali, alışılmış bir ruh hali olarak zarafet, tefekkür ve hüzündür. Aynı ruh hali “Son Bumblebee” şiirine de yansıyor.
Şiirin türü felsefi sözlere yöneliyor. Şiir, yaşamın evrenselliği, sonsuz döngüsü duygusunu yansıtır. Dünyevi yaşam, doğanın ve insanın yaşamı, şair tarafından evrenin genişliğinde olup bitenlerin bir parçası olarak algılanır.
“Son Bumblebee” şiiri, insanın iç hayatındaki bir anı, deneyimlerini anlatır. Yanlışlıkla pencereye uçan bir yaban arısı, lirik kahramanda hayatın kırılganlığı hakkında üzücü düşünceler uyandırır.
Şiir kompozisyon açısından basittir ve üç kıtadan oluşur: ilk ikisi doğası gereği anlatıdır ve son kıta duygu ve düşüncelerin doruk noktasıdır. lirik kahraman.
Şair ilk kıtada şunu sorar:
Neden insan yerleşimine uçuyorsun?
Ve sanki benim için özlem duyuyormuşsun gibi mi?
Lirik kahraman depresif bir durumda, "siyah kadife yaban arısı" onun reddedilmesine neden oluyor, bu yüzden o, yaban arısı "kederli melodik bir tel" ile mırıldanıyor ve sahip olduğu tek şey dikkat çekici olan "altın manto". ama kederli siyah kadifenin arka planına karşı ve bu hoş değil.
İkinci kıtada, parlak pencere pervazıyla yaban arısının uyumak zorunda kalacağı solmuş Tatarka arasında bir kontrast yaratılıyor. "Sakin ve sıcak Son günler" Sonuçta onlar da tıpkı yaban arısı gibi kırılganlıklarının farkında değiller:
Pencerenin dışında ışık ve ısı var, pencere pervazları parlak
Son günler sakin ve sıcaktır.
Uçun, kornanızı çalın - ve kurumuş bir Tatarca,
Kırmızı bir yastıkta uyu.
Üçüncü kıta, lirik kahramanın acı dolu düşüncelerinin sonucudur:
İnsan düşüncelerini bilmek sana verilmedi,
Tarlalar uzun zamandır boştu,
Yakında yabani otlara kasvetli bir rüzgar esecek
Altın kuru yaban arısı.
Yaban arısına, yakında "tarlaların boş olacağını" ve "yabani otların arasına uçacağını" bilmesi verilmez, bu yüzden sakin bir şekilde uçar ve insan onun kırılganlığını bilir, ancak yalnızca kendisine bu fırsat verilmez. ayrılış saatini bilmek.
Ivan Alekseevich Bunin
Siyah kadife yaban arısı, altın manto,
Melodik bir tel ile kederli bir şekilde uğultu,
Neden insan yerleşimine uçuyorsun?
Ve sanki benim için özlem duyuyormuşsun gibi mi?
Pencerenin dışında ışık ve ısı var, pencere pervazları parlak,
Son günler sakin ve sıcaktır.
Uçun, kornanızı çalın - ve kurumuş bir Tatarca,
Kırmızı bir yastığın üzerinde uykuya dalın.
İnsan düşüncelerini bilmek sana verilmedi,
Tarlalar uzun zamandır boştu,
Yakında yabani otlara kasvetli bir rüzgar esecek
Altın kuru yaban arısı!
İnsanlar sonbaharı her zaman uzun bir kış uykusuna hazırlanan doğanın solması ile ilişkilendirir. Ancak sararmış yaprakların nasıl düştüğünü görünce birçok insan kendi yaşlılığını düşünürken buluyor kendini. Aslında, bu iki fenomen birbiriyle yakından ilişkilidir ve nihai sonuç olan ölümle birleşirler. Ve sadece çağrışımsal paralellikler kurmakla kalmayıp aynı zamanda dünyanın neden bu şekilde yapılandırıldığı sorusuna da bir cevap bulmaya çalışan yazarların hakkında konuşmayı sevdiği konu tam da budur.
Ivan Bunin'in de benzer bir şiir mantığı var. Yazar, "Son Bumblebee" yi 1916 sonbaharında yazdı, birkaç ay içinde Rusya'nın devrimin kaosuna saplanacağından ve aslında şairin çok sevdiği biçimde öleceğinden şüphelenmeden. Bunin'in böyle bir şeyi öngörüp öngörmediğini söylemek zor. Ancak bu şiiri yazdığı sırada kendisinin oldukça bunalımlı ve bunalımlı bir durumda olduğuna şüphe yoktur.
Şiirin bu ilk satırları, "Siyah kadife bir yaban arısı, altın bir manto, melodik bir tel ile kederli bir şekilde uğultu" özel bir atmosfer yaratır, sadece kişiyi lirik ve felsefi bir ruh haline sokmakla kalmaz, aynı zamanda yazarın etrafındaki dünyayı algıladığını da gösterir. onu kişisel deneyimlerinin prizmasından geçirin. Varoluşun kırılganlığına ilişkin tartışmaların temasını geliştiren Bunin, yaban arısında Hint yazının son sıcak günlerinin ilham verdiği acı veren melankoliyi ve hüznü onunla paylaşabilecek bir müttefik arıyor. Ancak yazar, yaban arısının aksine, evrenin yasalarını iyi biliyor ve bu güzel ve asil böceği hangi kaderin beklediğini çok iyi anlıyor. Bu nedenle ona karşı son derece şefkatli ve sabırlı olmaya çalışıyor ve şunu belirtiyor: “Uç, kornanı çal - ve kurumuş Tatar'da,
kırmızı bir yastık üzerinde uyu.
Bundan sonra ne olacağını tahmin etmek zor değil. Bunin yanılsamalardan yoksundur ve bu nedenle "kasvetli rüzgarın yakında altın kuru yaban arısını yabani otlara doğru uçuracağına" inanıyor. Ancak böyle bir düşünce yazarda oldukça çelişkili duygular uyandırır. Bir yandan bu kadife gibi vızıldayan yaratığa çok üzülürken diğer yandan şair hiçbir şeyi değiştiremeyeceğinin bilincindedir. Bu nedenle son yaban arısına veda eden Bunin, hafif bir üzüntü hissi yaşayacak ve bu da düşüncelerini bambaşka bir yöne yönlendirecektir. Şair, yaban arısına hitap ederek, "İnsan düşüncelerini bilmeniz size verilmedi" diyor. Sonbaharın gelişinin neden bu kadar üzüntü ve şüpheye yol açtığını kendisi henüz tam olarak anlamamıştı. Ancak şair, bir gün zamanın geleceğini ve kendisinin de kendisini mucizelere inanan, bir gün tatlı bir rüyada uykuya dalıp toza dönüşecek olan bu yaban arısı rolünde bulacağını kesin olarak biliyor. Bunin, benzer bir şeyin çok yakında Rusya'nın başına geleceğine dair bir önseziye sahip, bu nedenle bu şiirde aynı anda iki paralellik izlenebilir, bunlardan sonuncusu yazarın sezgisine ve belirsiz önsezilerine dayanmaktadır. Ancak o kadar doğru ve doğru çıktılar ki, Bunin'in geleceği görme yeteneği hakkında hiçbir şüphe bırakmıyorlar ve bulutsuz olacağına dair herhangi bir yanılsamaya sahip değiller.
I. A. Bunin, şiirinde sanatsal doğa algısını çok incelikli bir şekilde gösterdi; prensipte şiirine burada başladı. yaratıcı yol. Burada şiirsel ve edebi yeteneğinin karakteristik özelliklerini gösterdi. onun içinde lirik eserler Yaşam yasalarının özgürce algılandığı, uyum ve iyimserliğin yumuşak ve ince notaları var insan doğası. Bunin'in, kişinin yaşamla güçlü temas bağlarını ancak doğa ile birleşerek hissedebileceğinden ve Tanrı'nın planı hakkında anlayışa varabileceğinden kesinlikle hiçbir şüphesi yoktur. Bunin'in "Son Bumblebee" şiiri bunun açık bir örneğidir. Başlığı hemen hafif bir hüzün ve melankoli dalgası yaratır, şiirin olay örgüsünün sistematik seyrine göre pürüzsüz ve melodik bir gelişme gösteren soldurma ve son.
Bunin: “Son Bumblebee” şiirinin analizi
Bu şiir, her biri ayrı bir kompozisyon bölümü içeren üç kıtadan oluşur. İlki bir giriş sayılabilir; karakterin düşünce zincirini anında ortaya koyar ve onun karmaşık psikolojik durumunu tanımlar.
Bunin, kahramanıyla birlikte ruhun bu solan renklerini de hissediyor. “Son Bumblebee” şiirinin analizi, yaban arısının, kahramanın melankoli durumuna yardımcı ve rehber olduğunu gösteriyor. Böcek bir tür bakım, melankoli ve ölüm sembolü haline geldi. Neden bu kadar üzüntü ve üzüntü? Bu sır, işin sonunda biraz sonra ortaya çıkacak. Bu arada hayali muhataplara muhteşem, sakin ve sıcak ama son yaz günlerinin tadını çıkarması ve sevinmesi için bir çağrı yapılır. Ve sonunda, tüm bu pembe anları yakaladıktan sonra sonsuza kadar uykuya dalmak zorunda kalacak. Bu böcek için zaman ne kadar çabuk uçarsa, bir kişinin hayatı da öyle - bir an ve o, o yaban arısı gibi, doğası gereği uykuya yatmış olacak.
İkinci dörtlük parlak yaşam tonları ve renklerle doludur, ancak insan ruhunu korkutan ve yalnızlaştıran, beklenmedik ve kaçınılmaz ölüm düşüncesiyle daha da acı veren hızlı solma temasıyla keskin bir tezat oluştururlar.
Kaçınılmaz üzüntü
Ve son olarak, üçüncü kıta her şeyi yerli yerine koyuyor, daha doğrusu konuyu mantıksal sonucuna getiriyor. Bu üzüntü ve üzüntü nereden geliyor? Çünkü er ya da geç kişi hayatın geçici olduğunu anlar ve bu nedenle onun kırılganlığı ve geçiciliği hakkındaki düşüncelere yenilmeye başlar. Sonuçta, çok yakında yaz sıcaklığının ve neşesinin yerini sonbaharın delici ve soğuk rüzgarı alacak ve neşeli ve mutlu zamanın ayrılmaz bir parçası olan yaban arısı, doğanın sert yasalarının acımasız güçleri tarafından öldürülecek. .
Burada Bunin kendini aşıyor. "Son Bumblebee" şiirinin analizi, yazarın lirik kahramanı için üzüldüğünü söylüyor. Yaban arısı yakında ortadan kaybolacak ve bunun derinden anlaşılmasından büyük acı ve pişmanlık doğacak. Hayat bazen başlamaya vakit bulamadan bu şekilde ortadan kaybolabilir, çünkü ölüm en beklenmedik anda gelecektir.
Bir yaban arısının mecazi görüntüsü
Ivan Bunin metaforik bir hikayeye dayanarak “Son Bumblebee”yi yarattı. sanatsal ifade. Bombus arısının çekici görüntüsü olmasaydı bu kadar güzel ve samimi olmazdı, yazar için o, yazarın retorik sorular sorduğu dilsiz bir muhataptır.
Fonetik ifade araçları çok doğru bir şekilde kullanılıyor - yazar, ıslık ve tıslama seslerinin yardımıyla bir yaban arısının davranışını - "kederli bir uğultu" ve sonbaharın "kasvetli rüzgarı" aktarıyor.
Bu ayet çok dokunaklı ve endişe verici olup felsefi düşünceleri akla getirmektedir. Bunin büyük ihtimalle buna güveniyordu. “Son Bumblebee” şiirinin analizi, hayatın geçiciliği ve ölümün kaçınılmazlığı gibi ebedi meselelere değinen felsefi sözler modeline göre yaratıldığını ve gençlik döneminde zamana ihtiyaç duyulduğunu gösteriyor. dünyevi varoluşun her anının tadını çıkarmak.
"Son Yabanarısı Bunin." Yaratılış tarihi
Bunin yedi yaşında şiir yazmaya başladı. Yazar o sırada 46 yaşındayken yarattığında, özellikle güzel bir üslubun gerçek ustası olduğu için okuyucusuna ne anlatacağını zaten biliyordu. Burada çok önemli bir noktaya dikkat çekmek gerekir: Bunin, iki kez edebiyat Puşkin Ödülü'ne layık görüldü (1903 ve 1909'da) ve St. Petersburg Bilimler Akademisi'nin güzel edebiyat dersinde fahri üyesiydi. Ve en önemlisi, Bunin 1933'te Nobel Ödülü sahibi oldu.
İnanılmaz bir şekilde Bunin'in "Son Bumblebee" şiiri 26 Haziran 1916'da yazıldı. Bu kelimenin tam anlamıyla bir yıl önce Ekim devrimi, bir önsezisi varmış gibi görünüyordu, ancak çok geçmeden Rusya'nın Bunin için tam olarak onu tutkuyla sevdiği biçimde pratik olarak yok olacağından ve kendisini yıkım, tanrısızlık ve kardeş katliamı savaşının kaosunda bulacağından şüphelenmedi. Muhtemelen bilinçaltı düzeyde depresif ve depresyonda olmasının nedeni budur. O zaman bile bulutsuz bir geleceğe dair yanılsamalar yaşamayı bıraktı.
Bölümler: Edebiyat
Sınıf: 6
,
Melodik bir tel ile kederli bir şekilde uğultu,
Ve sanki benim için özlem duyuyormuşsun gibi mi?,
,
Uçun, kornanızı çalın - ve kurumuş bir Tatarca,
Kırmızı bir yastığın üzerinde uykuya dalın.,
Tarlalar uzun zamandır boştu,
Yakında yabani otlara kasvetli bir rüzgar esecek
Altın kuru yaban arısı!
Dersin Hedefleri:
- Analiz becerilerinin oluşumu şiirsel metin(biçimsel unsurların çalışmalarının gözlemlenmesi).
- Konuşma yeterliliklerinin oluşumu (sözlü ifade, bir şiirin yazılı analizi).
- Analizin ilk aşaması olarak anlamlı okuma becerilerinin geliştirilmesi.
- Figüratif, çağrışımsal düşünmenin gelişimi (slayt film yapımı).
- Estetik açıdan gelişmiş bir okuyucunun oluşumu.
Ev ödevi derse:
- Şiirin etkileyici bir okumasını hazırlayın;
- Şiir için illüstrasyonlar seçin.
Dersler sırasında
1. İstenirse, bir öğrenci I.A. Bunin'in "Son Bumblebee" şiirini anlamlı bir şekilde okur.
- Şiir nasıl bir ruh haline nüfuz ediyor?
Üzgün, düşünceli, sakin.
- Bu şiir neyle ilgili?
Yaban arısı hakkında, doğa hakkında, önümüzdeki sonbahar hakkında.
Meğer şiire dair her şeyi birkaç kelimeyle söylemişiz. Her nasılsa çok basit ve anlaşılır. Yoksa sırları mı var? Evde şiiri okurken herhangi bir sorunuz oldu mu?
Tuhaf, şiir hüzünlü görünüyor ama sonunda bir ünlem işareti var.
Tatar nedir?
Son dörtlükte sanki bir insan bir yaban arısıyla konuşuyormuş gibi ama bir yaban arısı bir insanı duyamıyor veya anlayamıyor.
Bir adam neden bir yaban arısıyla konuşur?
Bir insanın bildiği ama bir yaban arısının bilmediği insan düşüncesi nedir?
Yani şiirin hala sırları var. Bunları çözmeye çalışalım.
2. Evde bulduğunuz resim ve fotoğrafları tahtaya yerleştirin.
(Temel olarak bunlar bir yaban arısının fotoğrafları, yaz ve sonbahar manzaraları, yalnız bir insanın görüntüsüdür. Öğretmen kasıtlı olarak kış ve bahar manzaralarının fotoğraflarını ekler).
- Tahtada gereksiz resimler var mı? Onları bir kenara çekin.
Kış ve bahar manzaraları bir kenara taşınıyor.
- Bu belirli manzaraları neden kaldırdınız?
Çünkü şiirde kış ve bahardan bahsedilmiyor.
Bu şiirden yola çıkarak bir film yaptığımızı düşünelim. Resimleri şiirsel olay örgüsüne uygun olacak şekilde düzenleyin. Şimdi şiirin metniyle, satırlarda okuduklarımızla çalışacağız.
Çok güzel birkaç açıklayıcı seri ortaya çıkıyor.
|
Siyah kadife yaban arısı, altın manto |
Neden insan yerleşimine uçuyorsun? |
Ve sanki benim için özlem duyuyormuşsun gibi mi? |
Pencerenin dışında ışık ve ısı var, pencere pervazları parlak |
Sakin ve sıcak son günler |
Uç, kornanı çal |
Ve kurutulmuş Tatarka'da |
Kırmızı bir yastıkta uyu |
İnsan düşüncelerini bilmek sana verilmedi |
Tarlaların uzun zamandır boş olduğu |
|
Altın kuru yaban arısı! |
3. Çizimlerimiz şiirin teması ve ruh hali hakkındaki fikirleri destekliyor mu?
Evet. Bu doğa hakkında, bir yaban arısı hakkında, özellikle sonlara doğru hüzünlü bir şiir. Çizimler daha az canlı hale gelir.
Soruları cevaplamamıza yardımcı oldunuz mu?
HAYIR. Tatara'nın ne olduğunu yeni öğrendik (bu, kırmızı tüylü çiçeğe sahip dikenli bir bitkidir).
4. Sorularımızın cevabını şiirin kendisinde aramalıyız ama sadece satırlarında değil satır aralarında da yani. bakmamız lazım alt metinşiirler.Şair I.A. Bunin'in 20. yüzyılın başında ne düşündüğünü ve düşüncelerinin modern olup olmadığını anlamamıza yardımcı olacak alt metindir.
Şiir nasıl yapılandırılmıştır?
Şiir neye benziyor? Ritmi, ölçüsü, kafiyesi nedir?
Kompozisyonu düşünün: Üç bölümden oluşuyor, şiirin havası nasıl değişiyor?
Hangi sanatsal medya yazar görsel oluşturmak için kullanıyor mu?
Cümlelerin özellikleri hakkında ne söyleyebilirsiniz, neden tam olarak bu noktalama işaretleri her birinin sonunda?
Lirik kahramanın ruh hali değişiyor mu?
Biçimsel öğeler |
Örnekler |
sonuçlar |
Fonetik |
||
Ses |
Ses notasyonu: “melodik bir tel ile kederli bir şekilde uğultu” bir yaban arısının uğultusunu sesli harflerle [a, u, ы, o, u, a, e, u, o] monotonluk; ünsüz harfler arasında bir yaban arısının vızıldaması [з,н,ч,ш,с,т] |
Yaban arısı uğultusuyla lirik kahramana melankoliyi getirir. |
Strofik |
||
Üç satır uzun, sonuncusu kısa; |
Son kısa satır en önemli şeyi içeriyor: 1. " Beni özledin mi» 2. "uyu» 3. "altın" kuru yaban arısı» |
|
Rahatlık verir, yansımayı iletir |
||
Bir yaban arısı ve bir adamın görüntüsü |
||
Stilistik |
||
Sıfatlar bir resim oluştur yaban arısı: “siyah”, “kadife”, “altın”; geçen yazın ışığı: “parlak”, “sakin”, “kızartma”, “kırmızı”; rüzgâr"suratsız", yaban arısı"altın", "kuru". Metafor: “kırmızı yastıkta” - yaban arısının ve dikenli Tatar'ın güzelliğini gösterir. |
Doğadaki her şey güzeldir: yaban arısı ve dikenli Tatar. Bombus arısı doğanın değerli bir yaratımıdır, canlıdır; Yaz olmasına rağmen hala hayattadır, ancak yakında öleceğini (uykuya dalacağını) bilmemektedir, ancak adam bunu bilmektedir. |
|
Sözdizimi |
3 cümle. Her kıta bir cümledir. |
Adam yaban arısına sorar. |
2 cümle - anlatı |
İnsan yaban arısının kaderini bilir, bunun kaçınılmaz olduğunu, doğanın bir kanunu olduğunu anlar. |
|
3. cümle - Ünlem işareti |
İnsan umutsuzluğa kapılmaz çünkü kıştan sonra bahar gelir ve yaban arısı uyanabilir. |
|
Yaban arısı, lirik kahraman, pencere, pencere pervazına, Tatar kadın, erkek (Duma), tarlalar, rüzgar, yaban arısı |
Görüntüler yansıma sırasına göre verilmiştir - doğadaki her şey yaşar (yaz aylarında) ve ölür, uyur (sonbahar ve kış aylarında). |
|
Doğa, manzara, yaban arısı |
||
Mod |
Üzgün, düşünceli, sakin |
|
Kompozisyon |
3 parça (kıtalara göre) |
Ruh halindeki değişiklikler: melankoli, dinginlik, insan zihninin büyüklüğüne duyulan hayranlık |
Lirik kahraman |
1. kıtada yaban arısı L.G.'yi yakalıyor. uğultusuyla melankoli, sonbaharın ve kışın yakında geleceği düşüncesini uyandırır. 2. kıtada yazın son sıcak günlerinin sevincini yaşıyor ve “uyku”nun kaçınılmazlığını kabul ediyor. 3. kıtada 2 seçenek var "insan düşüncesi": hiçbir şey sonsuz değildir / her şey yeniden doğacak - bunlar varoluşun iki yasasıdır. |
Ruh hali değişikliği: melankoli - şimdiki zamanın kabulü - geleceğin bilgisi (ilkbaharda her şey yeniden canlanacak! Veya bir yaban arısı gibi bir kişinin bir gün öleceği düşüncesinden kaynaklanan acı). Bu bir filozofun hayata yansımasıdır. |
5. Sorularımıza dönelim, şimdi cevaplayabilir miyiz? Hadi deneyelim!
- Bir yaban arısı insanı duyamadığı ve anlayamadığı için neden bir insan bir yaban arısıyla konuşur?
Bir adam yalnızdır, ona gel açık pencere Bir yaban arısı uçar ve farkında olmadan muhatap olur. Bir felsefe adamı, varoluş yasalarından bahseder: herkes ölümlüdür (hem yaban arıları hem de insanlar) // doğada her şey yeniden doğar (yeni yaban arıları ve insanlar doğar) - bu varoluşun, doğanın yasasıdır.
- Bir insanın bildiği ama bir yaban arısının bilmediği insan düşüncesi nedir?
İnsan bu yasayı bilir, sonbahar ve kıştan sonra bahar gelir ama yaban arısı bilmez.
- Garip, şiir hüzünlü gibi ama sonunda bir ünlem işareti var.
Ünlem işareti çünkü yeniden doğuş umudu ölmez ama en güzel şeylerin bile öleceği gerçeğinden acı gelebilir.
6. Şiirin temasıyla ilgili fikriniz değişti mi?
Evet, bu sadece bir yaban arısının tanımı değil, bu yaşam yasalarının felsefi bir yansımasıdır.
- Lirik kahramanın felsefi yansımalarını nasıl öğrendiniz? Sadece metinden mi kaynaklanıyor?
- Metin ve alt metinden.
Bir şiiri okurken ve anlarken sadece kelimeleri ve satırları değil, neyin şiire değer olduğunu da görmek gerektiğine inanıyorsunuz. arka kelimeler ve arasındaçizgiler. İşte bu alt metin yani yazarın açıkça söylemediği bir şey ve yalnızca zeki, düşünceli bir okuyucu alt metni okuyabilir. Bugün tam da böyle okuyucular haline geldiğinizi düşünüyorum.
Bir şiirin alt metnini keşfetmek, yazarın derin düşüncelerini tahmin etmek, onunla konuşmak, aynı fikirde olmak veya tartışmak ilginç mi?
Eserleri okumak kurgu– her zaman yazar ile okuyucu arasında bir diyalogdur!
Şair I.A. Bunin hakkında ne söyleyebilirsiniz?
Bu bir şair-filozof.
Siz 21. yüzyılın insanları I. Bunin'in düşüncelerine katılıyor musunuz?
Evet, hayatın bu yasalarını kabul etmemiz gerekiyor.
7. Çizimlerinizi tekrar deneyin. Belki bazı eklemeler yapabilirsiniz?
Evet. Üçüncü kıtaya kış ve ilkbahar resimlerini ekleyebilirsiniz (bunlar “insan düşüncesinin” örnekleridir, bu alt metinşiirler).
Siyah kadife yaban arısı, altın manto |
Neden insan yerleşimine uçuyorsun? |
Ve sanki benim için özlem duyuyormuşsun gibi mi? |
Pencerenin dışında ışık ve ısı var, pencere pervazları parlak |
Sakin ve sıcak son günler |
Uç, kornanı çal |
Ve kurutulmuş Tatarka'da |
Kırmızı bir yastıkta uyu |
İnsan düşüncelerini bilmek sana verilmedi |
|
|
|
Tarlaların uzun zamandır boş olduğu |
Ve yakında yabani otlara kasvetli bir rüzgar esecek |
Altın kuru yaban arısı! |
8. Ödev:“Kelebek Uyandı” adlı kısa bir yansıma şiiri yazın veya A. Fet'in “Kelebek” şiirini okuyun.
1. Bu ders 6.sınıflarda öğrencilerin getirdikleri resimlerin önceden sergilendiği AKILLI tahta kullanılarak gerçekleştirilmiştir.
İletişim ve bilgi teknolojilerinin kullanımı şunları sağlar:
- görseller aracılığıyla şiirsel metnin etkisini artırmak;
- yardımıyla yaratıcı düşünceyi geliştirin modern yöntemler;
- şiirin analizi üzerinde çalışmaya olan ilgiyi arttırır;
- sadece konu yeterliliklerini değil aynı zamanda disiplinlerarası yetkinlikleri de (bilgi, analitik, araştırma) oluşturmak
2. Ders bir yandan şiirin geleneksel analizi, diğer yandan şiirin sırlarının araştırılması, dikte edilen “şiirin tuhaflıklarının” açıklanması şeklinde yapılandırılmıştır. yaş özellikleriöğrenciler. Öğrenciler şiirin hemen kavrayamadıkları ama illüstrasyonlar aracılığıyla hissettikleri felsefi arka planını arıyorlardı. Biçimsel unsurların analizi ideolojik ve tematik düzeye ulaşmaya yardımcı oldu.
3. Ders sonuçları:
- yeni biriyle tanışmak felsefi sorun;
- bu sorunun kabul edilmesi ve anlaşılması;
- edebi terminolojiyle çalışmak;
- bir şiiri hızla ezberlemek (görsel ipuçları sayesinde);
- düşüncelerinizi yazmak (deneme);
- kendi yaratıcılığı (kelebek hakkında şiir);
- A. Fet'in "Kelebek" şiiriyle bağımsız tanışma.
4. Şiirin sonundaki ünlem işareti sorulduğunda altıncı sınıf öğrencileri genellikle iyimser yanıt verme eğilimindedir. Dolayısıyla şiirleri güzelliğe ve hayata olan inançla ortaya çıktı ki bu çok sevindirici!
Ayet örnekleri:
İşte bir kelebek. O
Uyandım.
Sıcak güneşten
Uyandım
Ve karda sessiz
Canlandım.
Bir çiçeğe uçtu ve
Gülümsedi:
Merhaba güneş ışığı,
Geri döndüm!
(Daşa S.)Haiku
Sakura çiçeğinde
Uyuyan bir kelebek.
Ne kadar kırılgan...
(Saşa B.)
