„Kao što je nova vlast prikazana u pesmi „Ana Snegina“. Esej „Kako je prikazana nova moć u pesmi „Ana Snegina“ Ana Snegina kako je prikazana nova moć sovjeta
Mirisna ptičja trešnja. Epitet. Levitan. Spomenik S. Jesenjinu. Zagrevanje govora. Državni muzej-rezervat. Štedljivost. A. Shevelev. Pravila za izražajno čitanje. Bijela breza. Rad sa vokabularom. Rođen u provinciji Rjazan. Jesenjinova kreativnost. Sergej Jesenjin. Procvjetala je trešnja. Život Sergeja Jesenjina. Seoska osnovna škola. Metafora. Personifikacija. Stavite naglasak ispravno. Velike stvari se mogu vidjeti iz daljine.
“Pesma “Poroš”” - Zimski bajkoviti pejzaž. Pesma "Poroš". Fizičke vježbe. Rasporedite riječi koje označavaju kretanje snijega. Aliteracija. Sergej Aleksandrovič Jesenjin 1895-1925. Budite zdravi. Pokret pomaže u prenošenju riječi. LH osjeća prirodu. Zavičajna priroda u pjesmama pjesnika 20. stoljeća. Zagrijavanje. Sporo padanje snijega stvara fantastičnu sliku. Zašto su vrane sive? Zagonetke o kojima je pjesnik razmišljao kao dijete.
„Pesma „Anna Snegina”” - Lidija Kašina. Epigraf za lekciju. Govor kog junaka otvara pjesmu? Iza planina, iza žutih dolina. Anna Sardanovskaya. Razgovor o pitanjima. Autobiografski karakter slike glavni lik. Kako lirski junak vidi prošlost? Kakva su raspoloženja pesnikovih sunarodnika? Moralni i filozofski zvuk pesme „Anna Snegina“. Izjave o Jesenjinu. Kako autor i lirski heroj. Tradicionalna tema ruske književnosti.
„Ne lutajte, ne lomite se u grimiznom žbunju“ - Razgovor o pitanjima. Preliminarni zadatak. Slika prirode. “Ne lutaj, ne lutaj u grimiznom grmlju...” Neka mi plavo veče ponekad šapće. Čitanje pesme. Riječi za boju. Rad sa vokabularom. Utisak savršenstva. Aliteracija. Suptilno ime se istopilo poput zvuka. Kakvo je raspoloženje u pesmi? Epitet.
„Jesenjin „Drvena romansa”” - Topola. Spruce. Kalina. Religija misli. Willow. Sergej Jesenjin “Drvena romansa”. Hrast. Breza. Linden. Drvo. Tradicionalni trop. Rowan. Maple. Drvo jabuke.
"Jesenjin "Cheryomukha"" - Bijela breza. Potok pjeva. Pjesme o prirodi. Prva knjiga pesama Sergeja Jesenjina. Sergej Aleksandrovič Jesenjin. S. Yesenin. Zagrevanje govora. Poem. Čitajte ekspresivno. Upoznati učenike sa biografijom S. Jesenjina. Ptičja trešnja. Minut fizičkog vaspitanja. Oronula koliba.
Tema revolucije u pesmi S. Jesenjina "Ana Snegina"
Književnost i bibliotekarstvo
Yesenina Anna Snegina. Pjesma Ana Onjegina, napisana neposredno prije pjesnikove smrti 1924. godine, bila je svojevrsna generalizacija Jesenjinovih misli o ovom dramatičnom i kontroverznom vremenu i upijala je mnoge motive i slike njegovih tekstova. Taj osećaj u pesmi je pojačan činjenicom da se na njenim stranicama, kao oličenje mladosti, pojavljuje prva ljubav Ane Snegine, devojka u belom ogrtaču koja je od milja rekla: Ne, uprkos uspomenama iz prošlosti, autor to savršeno razume. nemoguće je vratiti prošlost:...
5. Tema revolucije u pesmi S. Jesenjina „Anna Snegina“.
Pesma „Ana Onjegin“, napisana neposredno pre pesnikove smrti 1924. godine, bila je svojevrsna generalizacija Jesenjinovih misli o ovom dramatičnom i kontroverznom vremenu i upijala je mnoge motive i slike njegove lirike. „Epski“ događaji se otkrivaju kroz sudbinu, svest i osećanja pesnika i glavnog junaka. Sam naslov sugerira da je u središtu sudbina osobe, žene, na pozadini istorijskog kolapsa stare Rusije. Ime heroine zvuči poetično i polisemantično. Snegina, simbol čistoće belog snega, odzvanja prolećnim cvetanjem ptičje trešnje, bele kao sneg, i označava, prema Jesenjinu, simbol zauvek izgubljene mladosti. Osim toga, ova poezija izgleda kao očigledna disonanca na pozadini vremena.
Tema vremena i tema zavičaja u pjesmi su usko povezane. Radnja počinje na Rjazanskom tlu 1917., a završava se 1923. godine. Iza sudbine jednog od uglova ruske zemlje stoji sudbina zemlje i naroda. Promjene u životu sela, u izgledu ruskog seljaka, počinju se otkrivati od prvih redova pjesme.
Glavna tema pjesme je oktobar na selu. Jesenjin jednostavno nije mogao a da se ne dotakne ove teme u svom radu. On, kao i Majakovski, nije došao u poeziju iz hira sujete, već ga je mobilisala i pozvala revolucija. Seljačko pitanje, najbolnije i najteže pitanje naše ruske istorije, najviše je zabrinjavalo pesnika, a dotiče ga se u svojoj pesmi, koja odražava Jesenjinove utiske o putovanjima u rodno selo Konstantinovo u letnjim mesecima 1. hiljada devetsto osamnaest. Pesnikova starija sestra se priseća: „Bog zna šta se dešavalo u našem selu. "Dole buržoazija!" Dole zemljoposednici! - juri sa svih strana. Svake sedmice muškarci su se okupljali na skupu. Sve je vodio Pyotr Yakovlevich Mochalin, naš sumještanin, radnik u fabrici Kolomna. Tokom revolucije uživao je veliki autoritet u našem selu. Mochalinova ličnost je zainteresovala Sergeja. Znao je sve o njemu. Kasnije mu je Mochalin donekle poslužio kao prototip za sliku Ogloblina Prona u Ani Sneginoj.
Sudbine glavnih likova pesme usko su povezane sa događajima koji se dešavaju u ovo vreme u selu: zemljoposednice Ane Snegine, čiju farmu seljaci odvode u volost, siromašnog seljaka Ogloblina Prona, koji se bori. za moć Sovjeta i sanja o brzom uspostavljanju komune u svom selu, stari mlinar, pesnik-pripovedač, uvučen u „seljačke poslove“ revolucionarnom olujom. Odnos autora pjesme prema svojim likovima prožet je lirskom iskrenošću i brigom za njihove sudbine. Uobičajeno je da se o „Ani Snegini“ govori kao o lirskoj pesmi, ali je sasvim očigledno da izvor njene umetničke snage nije samo u najdubljoj lirici, već i u epskoj skali prikazanih događaja. U 1925, Jesenjin više puta čita „Anu Sneginu“. Furmanov, koji je bio prisutan na jednom od ovih čitanja, prisjeća se: „Pročitao nam je svoju posljednju pjesmu na samrti. Pohlepno smo gutali aromatični, svježi, snažni, šarm Jesenjinovog stiha, stezali smo se za ruke, gurali jedni druge na mjestima gdje više nismo imali snage da zadržimo radost u sebi.”
Cijela pjesma napisana je elegično-tužnim tonom. Sastoji se od epizoda koje daju holistički pogled na događaje koji se dešavaju. Ova pjesma je pjesma likova. Na prvom mjestu je slika samog pripovjedača. Kroz njega je epska konstrukcija djela oslikana lirskim bojama, ponekad svijetlim, ponekad tamnim. Lirski junak se u pesmi pojavljuje i kao pripovedač i kao učesnik u svemu što se u njoj dešava. Pjesnik se prisjeća svoje nepovratno izgubljene mladosti, svoje prve, nesebične ljubavi. Dolazi u selo u kojem ga sve, od okolnog pejzaža do kolibe i kapije, podsjeća na prošlost. Razvoj radnje počinje u prvom dijelu pjesme: junak se vraća u svoje rodno mjesto nakon trogodišnjeg odsustva. Februarska revolucija se dogodila, ali rat se nastavlja. Pjesnik se želi opustiti, komunicirati s prirodom, prisjetiti se mladosti i kloniti se nadolazećih strašnih događaja. Ali oni su sami, nepozvani, upali u njegov život. Upravo se vratio iz rata, bacio pušku i “odlučio da se bori u stihovima”.
Za razliku od svojih prvih dela, koja veličaju preobraženu seljačku Rusiju kao jedinstvenu celinu, u „Ani Sneginoj” pesnik prikazuje različite „muškarce”: seljački radnici, posebno seoska sirotinja, toplo pozdravljaju sovjetsku vlast; Među njima ima i onih koje, po Pronovom dubokom uvjerenju, “još treba kuhati”; postoje i okorjeli vlasnici, poput vozača; Ima galamdžija i zabušata, poput Labutije, koji u revoluciji traže „lak život“. Vidimo da su pohlepa i nedostatak samopoštovanja podjednako karakteristični za seljake, kao i težak rad i pobožnost. Ali karakteri ljudi se očituju ne samo u nekim radnjama, već i u intonacijama govora. Svako ima svoje. Priča o vozaču se ne može pobrkati ni sa jednom drugom.
Radovci koji sanjaju da dobiju zemljoposedničke zemlje bez otkupnine imaju svoje intonacione karakteristike. Kako su kontrastno prikazana braća Ogloblin: Pron i Labutya. Ako je prvi istinski eksponent seljačkih težnji, direktnih i otvorenih, onda je drugi lenj, pijanica, kukavica i oportunista.
Autor razumije promjene koje se dešavaju u selu i osjeća da se i sam mijenja. Ovo osećanje u pesmi je pojačano činjenicom da se na njenim stranicama, kao personifikacija njegove mladosti, pojavljuje prva ljubav Ane Snegine, „devojka u belom plaštu“, koja je nežno rekla: „Ne!“ Uprkos prošlim sjećanjima, autor savršeno razumije da je prošlost nemoguće vratiti: promijenio se svijet oko njega, a promijenio se i on sam. Ana je udata i, naravno, više nije žena koju je pesnik voleo sa šesnaest godina. Sadašnja Ana ne izaziva nikakvo interesovanje kod autora, već je samo povod za uspomene na prošlost. Nemaju ništa zajedničko osim ovih uspomena. Anu, koja je svojevremeno sanjala o slavi zajedno s mladim pjesnikom, revolucija je izbacila iz uobičajenog načina života zemljoposjednika.
Život lomi ideje heroja koje su nastale u mladosti; nekadašnji ideali i uzvišeni, neostvarljivi snovi postepeno se gube. Međutim, uprkos gubitku onoga što mu je u mladosti bilo tako drago, autor potvrđuje ideju da je mladost i sve što je s njom povezano, samo po sebi lepo i vredno. Pesnik shvata da su gubici neizbežni, ali se nada da će ih zameniti nešto novo, bolje. Sneginino pismo iz Londona ponovo podseća autora na „večne vrednosti“, na njegovu mladost, a on zaključuje (sledeći Puškinu) da je ljubav neverovatna i lepa, bez obzira da li je srećna ili ne.
Pesma „Ana Snegina“ je redak dokument revolucionarnog doba. Nema ko i ništa da ospori ovaj dokument. Nijedan od pjesnika tih godina nije nam ostavio takvo platno o životu ruskog seljaka u danima velike društvene prekretnice. Čini se da sve o čemu Jesenjin govori u ovom i drugim svojim delima, on govori o sebi. Ali ovo se danas duboko tiče svakog od nas. Kao da je iz svojih dvadesetih pesnik nevidljivo zakoračio ka nama, u sadašnjost, i nastavlja da korača dalje u budućnost...
U novoj Rusiji više nema mesta za lepotu, kao što odavno nema mesta za Radovljev raj. Zemlja se pretvorila u prosjake Kriushi. Inače, u Jesenjinovom rodnom Konstantinovskom okrugu postojala su sela s takvim imenima, ali se nisu nalazila jedno pored drugog. Očigledno, Jesenjina je privuklo simboličko značenje ovih imena. „Radovo“ u našim mislima asocira na „radost“, kao i na „ushićenje“, odnosno brigu o nečemu. “Kriushi” nas podsjeća na nešto pogrešno, krivo. Jesenjin je još u avgustu 1920. u jednom od svojih pisama sa uznemirenošću primetio: „...Ono što se ne dešava nije ona vrsta socijalizma o kojoj sam ja razmišljao, već definitivan i smišljen, kao neko ostrvo Helena, bez slave i bez snova. . Tijesno je u njemu za žive, skučeno u gradnji mosta u nevidljivi svijet, jer se ti mostovi ruše i dižu u zrak ispod nogu budućih generacija.” Pjesnik je najvjerovatnije predvidio da se sovjetska vlada, za razliku od carske vlade, neće zadovoljiti dodatnom mjerom brašna i prosa, već će, postižući snagu, moći iscijediti sve sokove iz seljaka (ovo je ono što dogodio se tokom kolektivizacije, nakon Jesenjinovog samoubistva). Zato je, kao i junakinja pesme, gledao na crvenu zastavu ne samo sa radošću (Jesenjin je dočekao revoluciju koja je dala zemlju seljacima), već i sa sve većim strahom.
Zanimljiva je i slika same Ane Snegine, ona je deo prošlosti lirskog junaka, njegove mladosti. Pjesnik se prisjeća svoje mladosti, kada su on i Ana sanjali o prekrasnoj budućnosti i razgovarali o svojim sposobnostima i težnjama. Ali sada se sve promijenilo, sam život se promijenio, bez obzira na volju ljudi. Epizoda u kojoj Ana Snegina saznaje za smrt svog muža u ratu je tragična. Tema lične sudbine je u pesmi neraskidivo povezana sa temom mala domovina i sa temom Rusije uopšte.
Kao i ostali radovi koji bi vas mogli zanimati |
|||
| 32895. | Problem spoznaje. Faze znanja: čulno i racionalno, empirijsko i teorijsko. Senzualizam i racionalizam. Problem istine. Agnosticizam | 44,86 KB | |
| Problem spoznaje. Faze znanja: čulno i racionalno, empirijsko i teorijsko. Subjekt znanja je onaj koji zna; Predmet znanja je ono što je poznato. Senzorna kognicija Najjednostavniji i najosnovniji oblik spoznaje. | |||
| 32896. | Svest i čovek. Hilozoizam, panpsihizam. Redukcionizam, fizikalizam, mehanizam | 35,52 KB | |
| Hilozoizam je doktrina o univerzalnoj animaciji materije. Negira granicu između živog i neživog i smatra život integralnim svojstvom materije. Redukcionizam - viši oblici materije mogu se u potpunosti objasniti na osnovu zakona svojstvenih nižim oblicima, tj. Mehanizam - teorija prema kojoj su sve pojave potpuno objašnjive na osnovu mehaničkih principa; ideja da je svaki fenomen rezultat postojanja materije u kretanju i da se može objasniti na osnovu zakona... | |||
| 32897. | Descartes (1596-1650) | 11,6 KB | |
| Prvo pravilo metode glasi da je sve ono što se percipira u jasnom i jasnom obliku i ne izaziva sumnju istinito, odnosno samo po sebi razumljivo. Drugo pravilo metode predlaže podjelu svake složene stvari na jednostavnije komponente radi uspjeha u njenom proučavanju. Treće pravilo metode glasi: u spoznaji mišlju treba se kretati od najjednostavnijih, odnosno elementarnih i nama najpristupačnijih stvari, na složenije stvari. Četvrto pravilo kartezijanske metode fokusira se na postizanje potpunosti znanja. | |||
| 32899. | Imanuel Kant (1724. – 1804.) | 12,28 KB | |
| Imanuel Kant 1724 1804. U Kantovom filozofskom razvoju razlikuju se dva perioda: 1. Razvoj kosmogonijske slike postanka svijeta Solarni sistem iz originalne magline teorija Kant-Laplacea. Opća prirodna istorija i teorija neba 1755. U njoj Kant praktično isključuje ideju stvaranja. | |||
| 32900. | NEOKANTIJANSTVO | 11,82 KB | |
| U neokantijanizmu se pravi razlika između Marburške škole, koja se prvenstveno bavila logičkim i metodološkim problemima prirodnih nauka, i Freiburške Baden škole, koja se fokusirala na probleme vrijednosti i metodologije nauka nauke. humanističkih nauka. Razvijala je uglavnom pitanja vezana za metodologiju humanističkih nauka. Predstavnici ove škole razliku između prirodnih i humanističkih nauka vide ne u razlici u predmetu istraživanja, već u specifičnom metodu svojstvenom istorijskom znanju. | |||
| 32901. | Filozofski sistem | 11,94 KB | |
| Subjektivni duh ljudske svijesti, poimajući stvari, otkriva u njima manifestaciju apsolutnog duha božanskog mišljenja. Priroda stvorena od duha nema postojanje nezavisno od njega. Duh izlazi iz prirode, prekidajući vanjsku koru materijalnosti kao nešto niže.3 Filozofija duha podijeljena je na tri dijela na učenja subjektivnog, objektivnog i apsolutnog duha. | |||
| 32902. | Formiranje marksističke filozofije | 11,5 KB | |
| U drugoj polovini 50-ih, a posebno u 60-im godinama, dogodio se antropološki zaokret: sovjetska filozofija se okrenula čovjeku i ljudskim problemima. U modernom buržoaskom društvu, prema Marxu, to se javlja kao problem otuđenja: struktura društva, podjela rada, privatna svojina je takva da se rezultati ljudske djelatnosti, proizvodi rada, otuđuju od čovjeka i pretvaraju u sila koja njime dominira, što dovodi do otuđenja ljudi jednih od drugih. | |||
| 32903. | Filozofija života u 19. veku | 12,41 KB | |
| Filozofija života u 19. veku. Sredinom 19. stoljeća stvoren je evolucijski koncept života. U to vrijeme nastaje iracionalizam, koji je do kraja 19. vijeka formalizovan u posebnu školu, filozofiju života. Ovaj integralni tok života je neobjašnjiv u okvirima racionalizma, pozitivizma, mehanizma itd. | |||
1 slajd
Pesma Sergeja Aleksandroviča Jesenjina „Ana Snegina” Cilj: videti da je „Ana Snegina” jedna od izvanredna djela ruska književnost
2 slajd
Hajde da shvatimo sve što smo videli, Šta je bilo, šta se desilo u zemlji, I oprostićemo gde smo gorko uvređeni Tuđom i našom krivicom. S. Jesenjin Pesmu „Ana Snegina” završio je S. Jesenjin januara 1925. godine. U ovoj pesmi prepliću se sve glavne teme Jesenjinove lirike: domovina, ljubav, „Napuštanje Rusije“, „Sovjetska Rusija“. Sam pjesnik je svoje djelo definisao kao lirsko-epsku pjesmu.
3 slajd
Vokabularno djelo Liroepsko djelo je djelo koje spaja epski i lirski prikaz života. U ovom djelu poetski narativ o postupcima i doživljajima likova često je prekinut autorovim digresijama, ponekad odvodeći od teme djela. Lajtmotiv - glavni motiv koji se ponavlja, glavna tema.
4 slajd
Smatrao je to najboljim radom od svih do sada napisanih. Koja je tradicionalna tema ruske književnosti razvijena u pesmi?
5 slajd
Tema izumiranja „plemenitih gnijezda“, koju je započeo I.S. Turgenjev u „Plemenitom gnijezdu“, koju je razvio A.P. Čehov u „Voćnjaku trešnje“, dobila je drugačije značenje od Jesenjina; moglo bi se reći, on je stavio tačku na razvoj ove teme: dolaskom pod sovjetskom vlašću, „gnijezda plemstva“ su nestala. Jesenjin je u pjesmi suptilno primijetio s kakvom su se lijepom lakoćom plemići rastali od materijalnih vrijednosti.
6 slajd
Junakinja pjesme, aristokrata po rođenju, postojano i smireno doživljava revolucionarnu odmazdu seljaka i propast svoje farme, ali bolno doživljava sudbinu Rusije, svog izopćenika i rastanak s Jesenjinom. U njenoj duši nema mržnje, ali ona zadržava romantično osjećanje prema junaku, koji postaje ne samo slika njene ljubavi, već i slika domovine.
7 slajd
8 slajd
Od tada smo u nevolji. Uzde su skliznule od sreće. Gotovo tri godine zaredom imamo ili smrt ili požar.
Slajd 9
10 slajd
Kakav je vaš stav prema ratu? Zašto se heroj vraća iz rata bez dozvole?
11 slajd
12 slajd
Koja pitanja zanimaju muškarce? Kako se osjećaju likova, Ane i Sergeja, prikazuju kada se upoznaju?
Slajd 13
Fizičke vježbe 1. I.P. stojeći, ruke na pojasu. Podignite ramena gore, dolje. 6 puta 2. I.p. stojeći, ruke savijene u laktovima. Podizanje i zatvaranje ruku. 6 puta 3. I.p. sjedi. Fleksija i ekstenzija prstiju na rukama i nogama u isto vrijeme. 10 puta 4. I.p. sjedi. Razna tapšanja po koljenima i rukama. 10 puta 5. Usredsredite se na komšiju koji sedi ispred, pogledajte u tablu (vežba za oči i pažnju) 3 puta
Slajd 14
Šta je razlog nesloge u odnosu između heroja i heroina? Kako je nova vlast prikazana u pesmi?
15 slajd
Prisjetimo se šta je junak odgovorio na muško pitanje o Lenjinu. Koji se događaji dešavaju prije sljedećeg posjeta heroja rodnom mjestu?
Hajde da shvatimo sve što smo videli Hajde da shvatimo sve što smo videli Šta se desilo, šta se desilo u zemlji, Šta se desilo, šta se dogodilo u zemlji, I oprostićemo tamo gde smo gorko uvređeni I oprostićemo tamo gde smo gorko uvređeni Tuđom i našom krivicom. Tuđom i našom krivicom. S. Jesenjin S. Jesenjin Pesmu „Ana Snegina” završio je S. Jesenjin januara 1925. godine. U ovoj pesmi prepliću se sve glavne teme Jesenjinove lirike: domovina, ljubav, „Napuštanje Rusije“, „Sovjetska Rusija“. Sam pjesnik je svoje djelo definisao kao lirsko-epsku pjesmu. Pesmu „Ana Snegina” završio je S. Jesenjin januara 1925. godine. U ovoj pesmi prepliću se sve glavne teme Jesenjinove lirike: domovina, ljubav, „Napuštanje Rusije“, „Sovjetska Rusija“. Sam pjesnik je svoje djelo definisao kao lirsko-epsku pjesmu.
Vokabularno delo Rečnik delo Liroepsko delo je delo koje spaja epski i lirski prikaz života. U ovom djelu poetski narativ o postupcima i doživljajima likova često je prekinut autorovim digresijama, ponekad odvodeći od teme djela. Lirsko-epsko djelo je djelo koje spaja epski i lirski prikaz života. U ovom djelu poetski narativ o postupcima i doživljajima likova često je prekinut autorovim digresijama, ponekad odvodeći od teme djela. Lajtmotiv - glavni motiv koji se ponavlja, glavna tema. Lajtmotiv - glavni motiv koji se ponavlja, glavna tema.
Smatrao je to najboljim radom od svih do sada napisanih. Smatrao je to najboljim radom od svih do sada napisanih. Koja je tradicionalna tema ruske književnosti razvijena u pesmi? Koja je tradicionalna tema ruske književnosti razvijena u pesmi?
Tema izumiranja „plemenitih gnijezda“, koju je započeo I.S. Turgenjev u „Plemenitom gnijezdu“, koju je razvio A.P. Čehov u „Voćnjaku trešnje“, dobila je drugačije značenje od Jesenjina; moglo bi se reći, on je stavio tačku na razvoj ove teme: dolaskom pod sovjetskom vlašću, „gnijezda plemstva“ su nestala. Tema izumiranja „plemenitih gnijezda“, koju je započeo I.S. Turgenjev u „Plemenitom gnijezdu“, koju je razvio A.P. Čehov u „Voćnjaku trešnje“, dobila je drugačije značenje od Jesenjina; moglo bi se reći, on je stavio tačku na razvoj ove teme: dolaskom pod sovjetskom vlašću, „gnijezda plemstva“ su nestala. Jesenjin je u pjesmi suptilno primijetio s kakvom su se lijepom lakoćom plemići rastali od materijalnih vrijednosti. Jesenjin je u pjesmi suptilno primijetio s kakvom su se lijepom lakoćom plemići rastali od materijalnih vrijednosti.
Junakinja pjesme, aristokrata po rođenju, postojano i smireno doživljava revolucionarnu odmazdu seljaka i propast svoje farme, ali bolno doživljava sudbinu Rusije, njenog izopćenika i rastanak s Jesenjinom. Junakinja pjesme, aristokrata po rođenju, postojano i smireno doživljava revolucionarnu odmazdu seljaka i propast svoje farme, ali bolno doživljava sudbinu Rusije, njenog izopćenika i rastanak s Jesenjinom. U njenoj duši nema mržnje, ali ona zadržava romantično osjećanje prema junaku, koji postaje ne samo slika njene ljubavi, već i slika domovine. U njenoj duši nema mržnje, ali ona zadržava romantično osjećanje prema junaku, koji postaje ne samo slika njene ljubavi, već i slika domovine.
Fizminutka Fizminutka 1. I.P. stojeći, ruke na pojasu. Podignite ramena gore, dolje. 6 puta 1. I.P. stojeći, ruke na pojasu. Podignite ramena gore, dolje. 6 puta 2. I.p. stojeći, ruke savijene u laktovima. Podizanje i zatvaranje ruku. 6 puta 2. I.p. stojeći, ruke savijene u laktovima. Podizanje i zatvaranje ruku. 6 puta 3. I.p. sjedi. Fleksija i ekstenzija prstiju na rukama i nogama u isto vrijeme. 10 puta 3. I.p. sjedi. Fleksija i ekstenzija prstiju na rukama i nogama u isto vrijeme. 10 puta 4. I.p. sjedi. Razna tapšanja po koljenima i rukama. 10 puta 4. I.p. sjedi. Razna tapšanja po koljenima i rukama. 10 puta 5. Usredsredite se na komšiju koji sedi ispred, skrenite pogled na tablu (vežba za oči i pažnju) 3 puta 5. Fokusirajte se na komšiju koji sedi ispred, skrenite pogled na tablu (vežba za oči i pažnja) 3 puta
I opet se pojavljuje “drugi plan”, onaj duboki. Čini se da pismo ne pogađa junaka, kao da radi sve kao i prije, ali mu se sve čini drugačije. I opet se pojavljuje “drugi plan”, onaj duboki. Čini se da pismo ne pogađa junaka, kao da radi sve kao i prije, ali mu se sve čini drugačije.
Idem kroz zaraslu baštu, hodam kroz zaraslu baštu, Jorgovan mi dodiruje lice. Lice je dodirnuto lila. Tako draga mojim blještavim pogledima Tako draga mojim blještavim pogledima Pogrbljena ograda. Pogrbljena ograda. Uporedimo sa opisom (skoro istim) iz 1. poglavlja. Uporedimo sa opisom (skoro istim) iz 1. poglavlja. Šta se promijenilo? Šta se promijenilo?
Na kraju pesme je promenjena samo jedna reč, ali se značajno promenilo značenje: Na kraju pesme je promenjena samo jedna reč, ali je značenje značajno promenjeno: Svi smo voleli ovih godina, Mi svi voljeni u ovim godinama, Ali, to znači, Ali, to znači, Voljeli su i nas. I oni su nas voljeli. Sve su to riječi iste serije: priroda, zavičaj, proljeće, ljubav. I u pravu je onaj ko je oprostio (pročitajte epigraf). Sve su to riječi iste serije: priroda, zavičaj, proljeće, ljubav. I u pravu je onaj ko je oprostio (pročitajte epigraf).
Svrha lekcije: pokazati da je „Ana Snegina“ jedno od izuzetnih dela ruske književnosti; podučavati likovnu analizu radovi;
pokazati nacionalnost kreativnosti S.A. Jesenjina.
Metodičke tehnike: predavanje sa elementima konverzacije; analitičko čitanje.
Hajde da shvatimo sve što smo videli
Šta se desilo, šta se desilo u zemlji,
I oprostićemo tamo gde smo se gorko uvredili
Tuđom i našom krivicom.
Tokom nastave.
I. uvod nastavnici. Navedite temu i svrhu lekcije. (slajdovi 2, 3)
II. Provjera daljinskog upravljača. (test, slajdovi 4, 5)
IV. Rad sa vokabularom. (slajd 6)
V. Uvod.
1. Riječ nastavnika.
Pesmu „Ana Snegina” završio je Jesenjin januara 1925. Ova pjesma prepliće sve glavne teme Jesenjinove lirike: domovinu, ljubav, „Napuštanje Rusije“ i „Sovjetsku Rusiju“. Sam pjesnik je svoje djelo definisao kao lirsko-epsku pjesmu. Smatrao je to najboljim radom od svih ranije napisanih.
2. Studentska poruka.
Glavni dio pjesme reproducira događaje iz 1917. na Rjazanskoj zemlji. Peto poglavlje sadrži skicu ruralne postrevolucionarne Rusije - radnja u pesmi završava se 1923. Pesma je autobiografska, zasnovana na sećanjima na mladalačku ljubav. Ali lična sudbina heroja shvata se u vezi sa sudbinom ljudi. U liku junaka - pjesnika Sergeja - pretpostavljamo samog Jesenjina. Prototip Ane je L. I. Kashina, koji, međutim, nije napustio Rusiju. Svoju kuću u Konstantinovu 1917. godine predala je seljacima, a sama je živela na imanju u Belom Jaru na reci Oki. Jesenjin je bio tamo. Godine 1918. preselila se u Moskvu i radila kao daktilografkinja. Jesenjin se sastao s njom u Moskvi. Ali prototip i umjetnička slika su različite stvari, i loše su. slika je uvek bogatija.
3. Riječ nastavnika. (slajdovi 7, 8, 9)
Događaji u pesmi prikazani su skico, a nama nisu važni sami događaji, već odnos autora prema njima. Jesenjinova pjesma govori i o vremenu i o onome što ostaje nepromijenjeno u svim vremenima. Radnja pjesme je priča o promašenoj sudbini junaka na pozadini krvave i beskompromisne klasne borbe. U toku analize pratit ćemo kako se razvija vodeći motiv pjesme, usko povezan s glavnim temama: temom osude rata i temom seljaštva. Pesma je lirsko-epska. U srži lirski plan pesme leži sudbina glavnih likova - Ane Snegine i pesnika. U srži epski plan - tema osude rata i tema seljaštva.
VI. Analitički razgovor.
- Govor kog junaka otvara pesmu? o cemu on prica? (Pesma počinje pričom o vozaču koji vodi junaka koji se vraća iz rata u rodni kraj. Iz njegovih reči saznajemo „tužne vesti“ o tome šta se dešava u pozadini: meštani nekada bogatog sela Radova su u neprijateljstvu sa svojim susedima - jadnim i lopovski Kriušanima.. Ovo neprijateljstvo je dovelo do skandala i ubistva poglavara i do postepenog propasti Radova:
Od tada smo u nevolji.
Uzde su se otkotrljale od sreće.
Skoro tri godine za redom
Imamo ili smrt ili požar.)
- Šta je zajedničko lirskom junaku i autoru? Mogu li se identificirati?
(Iako lirski junak nosi ime Sergej Jesenjin, on se ne može u potpunosti poistovetiti sa autorom. Junak, u nedavnoj prošlosti seljak sela Radova, a sada poznati pesnik, dezertirao je iz vojske Kerenskog i sada se vratio u njegovo rodno mjesto, naravno, ima mnogo toga zajedničkog s autorom i prije svega u strukturi misli, u raspoloženjima, u odnosu na događaje i opisane ljude.)
TEMA RATA.
- Kakav je vaš odnos prema ratu? (Vojne akcije nisu opisane; strahote i apsurdnost, nehumanost rata prikazani su kroz odnos lirskog junaka prema njemu. Riječ "dezerter" obično izaziva neprijateljstvo; gotovo je izdajica) Zašto heroj gotovo ponosno kaže o sebi: "Pokazao sam još jednu hrabrost - bio sam prvi dezerter u zemlji"?)
- Zašto se heroj vraća iz rata bez dozvole? (Borba „za tuđi interes“, pucanje u drugu osobu, u „brata“ nije herojstvo. Gubitak ljudskog izgleda: „Rat mi je svu dušu pojeo“ nije herojstvo. Biti igračka u ratu dok „trgovci znajte "Oni tiho zive pozadi, a "podlaci i paraziti" tjeraju ljude na front da ginu - ni to nije herojstvo. U ovoj situaciji, hrabrost je zaista bila ono sto je lirski junak uradio, dezertirao. Vraca se iz rata u ljeto 1917.)
STUDENTSKA PORUKA,
- Jedna od glavnih tema pjesme je osuda imperijalističkog i bratoubilačkog građanskog rata. U ovom trenutku u selu je loše:
Sad nam je nelagodno.
Sve je procvjetalo od znoja.
Čvrsti seljački ratovi -
Bore se od sela do sela.
Ovi seljački ratovi su simbolični. Oni su prototip velikog bratoubilačkog rata, nacionalne tragedije, iz koje je, prema riječima mlinareve supruge, Race umalo "nestao". Rat osuđuje i sam autor, koji se ne plaši da sebe nazove „prvim dezerterom u zemlji“. Odbijanje učešća u krvavom masakru nije poza, već duboko, teško stečeno uvjerenje.
ZAKLJUČCI. SNIMANJE TEZE. (slajd 10)
TEMA SELJAŠTVA.
- Kako lirski junak vidi prošlost??(Prošle su tri godine otkako je junak napustio rodni kraj, a mnoge stvari mu se čine dalekim i promijenjenim. Gleda drugim očima: „Tako je draga mojim blještavim pogledima ostarjela živica“, „zarasla bašta“, jorgovan . Ovi ljupki znakovi rekreiraju sliku "djevojke u bijelom ogrtaču" i izazivaju gorku misao:
Svi smo voljeli tokom ovih godina,
Ali malo su nas voljeli.)
Tu počinje vodeći motiv pjesme.
-Kakva su raspoloženja pesnikovih sunarodnika?(Ljudi su uznemireni događajima koji su stigli u njihova sela: „Totalni seljački ratovi“, a razlog je „anarhija. Istjerali su kralja...“ Saznajemo o „balvancu, kavgadžiji, bezobrazluku“ Pronu Ogloblinu, ogorčeni pijanica, ubica poglavara. Ispada da ih „Sada ih ima na hiljade/mrzim da stvaram na slobodi.” I kao užasan rezultat: „Rasa je nestala, nestala../Umrla je medicinska sestra Rus.)
-Koja pitanja muče muškarce? ( Prvo, ovo je vječno pitanje o zemlji: „Reci: / Hoće li oranica gospodara pripasti seljacima / Bez otkupa? Drugo pitanje je o ratu: „Zašto onda na frontu / Da li uništavamo sebe i druge?“ Treće pitanje: „Reci mi/ko je Lenjin?“
-Zašto junak odgovara: "On si ti"? (Značajan je ovaj aforizam o Lenjinu, narodnom vođi. Tu se junak uzdiže do pravog istoricizma u prikazivanju revolucionarnih događaja. Seljački radnici, posebno seoska sirotinja, toplo pozdravljaju sovjetsku vlast i slijede Lenjina, jer su čuli da se on bori za ... kako bi zauvijek oslobodio seljake od zuluma zemljoposjednika i dao im „oranicu gospodara bez otkupa“).
-Šta je navelo heroja da se okrene Lenjinu? (Vera, možda preciznije - želja da verujem u svetlu budućnost)
-Kakvi se seljaci pojavljuju pred nama?(Pron je ruski tradicionalni buntovnik, utjelovljenje Pugačev početak. Labutya, njegov brat, je oportunista i parazit.)
-Da li u pesmi postoji pozitivan tip seljaka? (Naravno da ima. Ovaj mlinar je oličenje dobrote, humanosti, bliskosti sa prirodom. Sve to čini mlinara jednim od glavnih likova pesme.)
MESSAGE.
- Sudbina glavnih likova pesme usko je povezana sa revolucionarnim događajima: zemljoposednice Ane Snegine, čiju su celu farmu zauzeli seljaci tokom revolucije; siromašni seljak Ogloblin Pron, koji se bori za vlast Sovjeta; stari mlinar i njegova žena; pripovjedač pjesnika, upletenog u „seljačke poslove“ revolucionarnom olujom. Jesenjinov odnos prema svojim junacima prožet je brigom za njihove sudbine. Za razliku od svojih prvih dela, koja veličaju preobraženu seljačku Rusiju kao jedinstvenu celinu, u Ani Sneginoj on ne idealizuje rusko seljaštvo.
MESSAGE.
Jesenjin predviđa tragediju seljaštva 1929-1933, posmatrajući i doživljavajući poreklo ove tragedije. Jesenjin je zabrinut da ruski seljak prestaje da bude vlasnik i radnik svoje zemlje, da traži lak život, stremi za profitom po svaku cenu. Za Jesenjina, glavna stvar su moralni kvaliteti ljudi. Revolucionarna sloboda zatrovala je seljake popustljivošću i probudila u njima moralne poroke.
ZAKLJUČCI. SNIMANJE TEZE. (slajd 11)
-Okrenimo se sada našim junacima i vidimo kako se razvija vodeći motiv pjesme.
LEITMOTHIO PESME („SVI SMO VOLELI OVIH GODINA...“)
- Kako se pokazuju osećanja likova, Ane i Sergeja, kada se upoznaju? (Dijalog junaka odvija se na dva nivoa: očiglednom i implicitnom (poglavlje 3). Vodi se običan učtiv razgovor ljudi koji su jedni drugima gotovo stranci. Ali pojedinačne primjedbe i gestovi pokazuju da su osjećaji heroja živi .(PROČITAJ) ).
Lajtmotiv pjesme već zvuči optimistično. (“Ljeti ima nečeg lijepog, / A s ljetom ima nečeg lijepog u nama”)
-Šta je razlog nesloge u odnosima junaka?(Pron Ogloblin je planirao da oduzme Sneginove zemlje, a za pregovore je uzeo „važnu” osobu, kako je smatrao, stanovnicu glavnog grada. Stigli su u pogrešno vreme: ispostavilo se da je upravo stigla vest o smrti. Anninog muža. U tuzi, ona optužuje Sergeja: „Ti si patetična i niska kukavica./Umro je.../A ti si tu...” Heroji se nisu vidjeli cijelo ljeto).
MESSAGE.
Pesma „Ana Snegina“ je lirsko-epska. Ona glavna tema- kroz sudbinu junaka otkrivaju se lični, ali epski događaji. Samo ime sugerira da je Ana centralna slika pjesme. Ime heroine zvuči posebno poetično i polisemantično. Ovo ime ima punu zvučnost, ljepotu aliteracije, bogatstvo asocijacija. Snegina je simbol čistoće belog snega, odzvanja prolećnom bojom ptičje trešnje, ovo ime je simbol izgubljene mladosti. Asocijacije nastaju sa Jesenjinovim slikama: djevojka u bijelom, tanka breza, snježna ptičja trešnja.
Lirski zaplet pjesme - priča o propaloj ljubavi junaka - jedva je ocrtan, razvija se kao niz fragmenata. Propala romansa junaka odvija se u pozadini krvavog i beskompromisnog klasnog rata. Odnosi likova su romantični, nejasni, a osjećaji intuitivni. Revolucija je dovela junake do rastanka, junakinja je završila u egzilu - u Engleskoj, odakle piše pismo junaku pjesme. Heroji revolucije nemaju uspomene na ljubav. Činjenica da se Ana našla daleko od Sovjetske Rusije je tužan obrazac, tragedija za mnoge ruske ljude tog vremena. A Jesenjinova zasluga je što je on to prvi pokazao.
-Kako je nova vlast prikazana u pesmi?
(Oktobra 1917. junak se sastaje u selu. Za puč saznaje od Prona, koji je „zamalo umro od radosti“, „Sad svi imamo kvas! / Bez ikakvog otkupa od ljeta / Uzimamo oranice i šume“. Pronov san da oduzme zemlju Snjeginima se ostvario, podržan od nove vlasti: „U Rusiji su sada Sovjeti / A Lenjin je viši komesar.“ Sovjetska vlast je prikazana ironično, čak i sarkastično. Prvi ljenčari i pijanice su se popeli na vlast, poput brata Prona Labutija, koji je „hvalisava i dijabolična kukavica“, „Takvi ljudi su uvek na radaru./Ne žive kao žuljevi na rukama./I evo ga, naravno, o Vijeću”).
- Koji se događaji dešavaju prije sljedećeg dolaska junaka u njegovo rodno mjesto? (Prolazi 6 godina: „Teške, strašne godine!“ Roba oduzeta od zemljoposednika nije donela sreću seljacima: zašto su „prljavoj rulji“ bili potrebni „klaviri“ i „gramofon“ da svira „tambovski fokstrot za krave“ ”?” “Ugašena je sudbina žitara »).
-Kako junak zna za događaje u Kriušu?(O događajima saznaje iz mlinarevog pisma: Prona su upucali Denikovci, Labutja je pobegao - „uvukao se u slamu“, a onda je dugo plakao: „Treba da nosim crveni orden / za svoju hrabrost,“ i sada Građanski rat jenjala, „oluja se smirila“).
-I opet je naš heroj u selu. Kakav je utisak na njega ostavilo Annino pismo? (Heroj prima pismo sa „londonskim pečatom“. U pismu nema ni riječi prijekora, žalbe, žaljenja zbog izgubljene imovine, samo svijetla nostalgija.PROČITAJTE .Sergei ostaje hladan i gotovo ciničan kao i prije: „Pismo je kao pismo./Bez razloga. /Za života ne bih tako nešto napisao.”)
-Kako se mijenja lajtmotiv pjesme u njenom završnom dijelu? (Ovde se pojavljuje „sporedni plan“, dubok. Čini se da pismo ne utiče na junaka, kao da radi sve po starom, ali mu se sve čini drugačije.PROČITAJTE. Šta se promijenilo? “Na stari način” zamijenjeno je “kao prije”, “ostarjela” ograda postala je “pogrbljena”.)
MESSAGE.
Pjesnik - junak pjesme - stalno naglašava da je njegova duša već na mnogo načina zatvorena za najbolje osjećaje i divne impulse: "Ništa mi nije ušlo u dušu, / Ništa me nije zbunilo." I tek u finalu zvuči akord - sjećanje na najljepše i zauvijek, zauvijek izgubljeno. Odvajanje od Ane u lirskom kontekstu pjesme je odvajanje od mladosti, odvajanje od najčistijeg i najsvetijeg što se čovjeku događa u zoru života. Ali - ono glavno u pesmi - sve ljudsko što je lepo, svetlo i sveto živi u junaku, ostaje s njim zauvek kao sećanje, kao "živi život":
Šetam kroz zarastao vrt,
Lice je dodirnuto lila.
Tako slatko mojim blještavim pogledima
Pogrbljena ograda.
Jednom davno na onoj kapiji tamo
Imao sam šesnaest godina
S ljubavlju mi je rekla: “Ne!”
Bili su daleki i dragi!..
Ta slika nije nestala u meni.
Svi smo voljeli tokom ovih godina,
Ali to znači
I oni su nas voljeli.
SNIMANJE RAZVOJNE ŠEME LEITMOTHIO (slajd 12)
VII. Završna riječ nastavnici. Vratite se na epigraf.
- „Udaljeno. slatke slike podmladile su dušu, ali i žalile za onim što je zauvijek nestalo. Na kraju pjesme samo je jedna riječ promijenjena, ali se značajno promijenilo značenje. Priroda, zavičaj, proljeće, ljubav - ove riječi su istog reda. I osoba koja oprašta je u pravu. (Čitanje epigrafa)
VIII. Sažetak lekcije i domaći zadatak.
