Doba heroja je jadno. Manji likovi komedije „Jao od pameti. Karakteristike junaka "Jao od pameti"
Aleksandar Griboedov je izvanredan dramaturg prve polovine devetnaestog veka, čije je delo o kome se govori u nastavku uključeno u klasike ruske književnosti. Griboedov je služio u diplomatskoj službi, ali je ostao u istoriji kao autor briljantnog remek-dela - komedije "Jao od pameti", čije se karakteristike junaka proučavaju u okviru školski program. Svi događaji u predstavi odvijaju se u Moskvi tokom jednog dana, u kući Pavela Afanasjeviča Famusova.
Karakterizacija junaka "Jao od pameti" - komedije u stihu i u četiri čina - može se provesti prema određenom planu. Lista karaktera sa autorovim objašnjenjima daje se, po pravilu, na početku drame.
Po kom planu se vrši karakterizacija junaka „Jao od pameti“? Prvo, potrebno je govoriti o društvenom položaju junaka, drugo, o njegovim karakternim osobinama, i treće, o njegovom sistemu pogleda i vrijednosti.
Pavel Afanasjevič Famusov je dobro rođeni plemić i zemljoposednik na visokom birokratskom položaju. Lik je arogantan, dominantan. Sa podređenima i slugama je grub i strog, ali laskav i servilno podložan onima koji su viši po činu i tituli. Famusov je srdačan i gostoljubiv domaćin, u njegovoj kući se često primaju gosti. Brižan otac, voli svoju kćer, želi je uspješno oženiti. Pavel Afanasjevič ne prihvata nikakve promene u društvu, on je protivnik napretka. On smatra idealnim običaje i način života starih moskovskih plemića.
Koja se karakterizacija junaka „Jao od pameti“ može učiniti bez opisivanja glavnog ženskog lika? Famusova ćerka je dobila tradicionalno plemenito vaspitanje: od detinjstva je bila spremna da bude nevesta. Zahvaljujući svom živahnom umu, snažnom karakteru i zdravim instinktima, dobro razume ljude, sudeći po njenim preciznim i umesnim izjavama upućenim očevim gostima. Sofija nije samo podrugljiva, već i osvetoljubiva: ona ne oprašta Čackom njegov prezrivi stav prema Molčalinu, u kojeg je zaljubljena. Ona je ta koja pokreće nepristojnu glasinu, koja prerasta u veliki trač o Aleksandrovom ludilu.
Ali ona sama ne može izbjeći ličnu tragediju. Razlog je bio taj što Sofija Famusova patetičnu laskavcu i tihu svetinju smatra zaljubljenim herojem. Mlada dama, koja je pročitala mnogo romana, zamišljala je plemenitost, skromnost i viteštvo iza njegovog ćutanja.
Molchalin u potpunosti opravdava svoje slavno prezime. Dolazi iz Tvera, nije plemić, ali kuje velike planove, jer čin procenjivača i službu ministra unutrašnjih poslova ne smatra vrhuncem svoje karijere. Zahvaljujući svom licemjerju i sposobnosti da služi, ovaj prijatelj "sofa pasa" "na prstima" nada se da će se popeti visoko na ljestvici karijere. Sofijino zaljubljivanje daje patetičnoj "bez riječi" nadu u uspješan i profitabilan brak, koji se nije dogodio. Od sada će biti još podliji, ali oprezniji.
Koje su karakteristike junaka “Jao od pameti” bez glavnog lika? Bez Aleksandra Andrejeviča Čackog? On je mlad, bogat plemić. Činjenica da je Chatsky požurio u Sofiju, vraćajući se nakon trogodišnjeg odsustva, sugerira da je Famusove smatrao bliskim ljudima: odrastao je u njihovoj kući nakon smrti svog oca. Sofija mu u početku daje laskave karakteristike, ističući njegov oštar um i elokvenciju. Ali nemilosrdna kritika koju je poduzeo morala i načina života moskovskog plemstva bila joj je neugodna.
Očigledno, Aleksandar je imao priliku mnogo toga uporediti i preispitati, zbog čega tako negativno govori o postojanju ropstva i neslobode u zemlji. Chatsky je nosilac novog pogleda na svijet, svojstvenog nekolicini drugih u njegovoj savremenoj Rusiji.
Sofija nije bila zadovoljna strastvenim osjećajem koji je Chatsky gajio prema njoj. I sama je rekla da ga je “nevoljno” izluđivala. Čini se da je ta pomisao postala poticaj za njenu glupu šalu, koja je vatrenog Chatskog bacila u ponor „milionskih muka“ i natjerala ga da se razočara i napusti Moskvu.
Komedija je nastala 1823. godine, ali se svaka generacija čitalaca, školaraca i kritičara koji opisuju likove „Jao od pameti“ posmatra kroz prizmu savremene stvarnosti. I čini se da likovi koje je stvorio Gribojedov nikada neće izgubiti svoju relevantnost.
ukratko:
Ideja za komediju "Jao od pameti" datira iz 1816. godine. Za života autora, uprkos njegovim naporima, cezura nije dozvolila objavljivanje ovog djela. U štampi su se pojavili samo mali odlomci iz komedije. Uprkos tome, “Teško od pameti” je bilo dobro poznato u društvu jer je raspoređeno po listama. Tek 1831. cenzura je dozvolila štampanje nepotpunog teksta komedije. Najnepouzdaniji dijelovi su isključeni. Iste godine predstava je postavljena u Sankt Peterburgu, a zatim u Moskvi.
Sukob u komediji je društvene prirode; njegov glavni lik je mučen ne samo neuzvraćena ljubav, ali i nemogućnost života u ovom ludom društvu. Komedija nosi obilježja klasicizma - jedinstvo radnje, mjesta i vremena, likovi su obdareni karakterističnim imenima - Chatsky - od riječi "dijete", Famusov - od engleske riječi "slavan", Molchalin - bez riječi, Repetilov - prepričavanje misli drugih itd. Ali iza ovih vanjskih znakova klasicizma krije se realizam, koji se izražava u istinitim karakterima likova, u njihovoj dvosmislenosti, svojstvenoj živim ljudima. Dubokom realizmu komedije odgovara njen vedar, figurativni jezik. Ovdje živi ljudi govore živim jezikom. Jezik svakog znaka karakteriše sliku; na primjer, tačan i oštar jezik sluškinje Lize, skladan i logičan govor Chatskog. Repetilovljevi monolozi nemaju srž, on stalno skače s jedne teme na drugu. Mnogi izrazi iz komedije postali su „krilati“, ljudi ih koriste i danas, na primjer, „a dim otadžbine je sladak i prijatan nam“, „srećni ljudi ne gledaju na sat“ itd. ( Detaljna analiza Za likove u komediji pogledajte članak „I. A Gončarov").
Ovo delo je imalo veliki uticaj na dalji razvoj ruske književnosti. Skoro pedeset godina nakon što je napisao komediju, I. A. Gončarov joj je posvetio kritički esej pod naslovom „Milion muka“, napisan kao da je komedija nedavno završena.
Izvor: Student's Quick Guide. Ruska književnost / Autor-kom. I.N. Agekyan. - Mn.: Moderni pisac, 2002
Više detalja:
"Teško od pameti" (1824) postala je prva ruska realistička komedija; ovo djelo je postalo orijentir za uspostavljanje realizma u ruskoj drami. Međutim, upravo zato što je to bilo prvo realističko djelo, u njemu se može razlikovati utjecaj estetike romantizma (čak je i slika Chatskog, općenito realistična, vrlo slična slikama romantičnih junaka, u suprotnosti sa okolnostima i drugim junacima) , pa čak i utjecaj klasicizma - ovdje je poštovanje zahtjeva "tri jedinstva" i "govornih" imena heroja. Međutim, može se reći da je Griboedov u komediji „Teško od pameti“ kreativno preradio sve najbolje što je prije njega stvoreno u ruskoj književnosti, uspjevši na osnovu toga stvoriti kvalitativno novo djelo, a ta novina je determinisana prvenstveno novim principima kreiranja likova, novim pristupom razumevanju suštine slika-likova.
Heroji Griboedova su heroji čije su slike društveno motivisane; takvi su jer pripadaju određenom vremenu i određenim slojevima društva, iako to ne znači da su shematski junaci. Samo što kod svakog od njih glavne karakterne crte formira okruženje, svaki od njih izražava to okruženje, a pritom ostaje individua.
Jezik komedije "Jao od pameti"
Takođe fundamentalno nov za rusku književnost bio je jezik komedije "Teško od pameti", jezičke karakteristike likovi su predstavljeni čitatelju svaki od njih na način da se, na primjer, Sofijin govor ne može pomiješati s govorom princeze Tugoukhovske, a Molchalin i Skalozub se razlikuju i po likovima i po govoru. Ekstremna individualizacija govornih karakteristika likova, briljantno poznavanje ruskog jezika, aforizam primjedbi likova, oštrina polemike u dijalozima i monolozima - sve to čini jezik Griboedovljeve komedije "Teško od pameti" jedinstvena pojava u ruskoj književnosti 20-ih godina 19. vijeka, te činjenica da su mnoge fraze iz nje postale „krale fraze“, potvrđujući da nije pripadala samo svom vremenu.
Komedija sukoba
Sukobi komedije su veoma interesantni. Vanjski sukob je očigledan: ovo je konfrontacija između vodećeg čovjeka svog vremena (Chatsky) i društva koje živi u prošlosti i nastoji da ovaj život ostane nepromijenjen. Drugim riječima, sukob starog i novog je, općenito, banalan sukob. Međutim, to je najtješnje povezano s unutrašnjim sukobom komedije, s kontradikcijom Chatskyjeve slike. Kako bi on, najpametniji čovjek, mogao da ne shvati da Sofija voli drugoga nakon što mu je to sama rekla i nazvala tu osobu? Zašto tako strastveno dokazuje svoje gledište ljudima čije vrednosti veoma dobro poznaje, kao što zna da se oni ne samo ne slažu s njim, već neće ni moći da ga razumeju? Evo ga, unutrašnjeg sukoba komedije "Jao od pameti" Gribojedova. Chatsky duboko i iskreno voli Sofiju, a taj osjećaj ga čini tako neshvatljivim, pa čak i smiješnim - iako može neko ko voli biti smiješan, ma koliko smiješan izgledao?.. Na neki način se unutrašnji i vanjski sukobi komedije poklapaju, iako ljubav Sofijin odnos sa Molčalinom nije društveno uslovljen motivaciono, naprotiv, ali romantični pogled Famusovljeve ćerke na potonjeg takođe je karakterističan za društvo u kojem žive.
Famusovljeva slika
Famusovljev svijet je svijet moskovskog plemstva, koje živi po normama „vremena Očakova i osvajanja Krima“ i ne želi ništa promijeniti u svom životu. “Menadžer na državnom mestu” Famusov se nehajno bavi stvarima (“Potpisano je, s ramena”...), ali uspeva da organizuje svoj život sa svim mogućim pogodnostima, ne isključujući i “monaško ponašanje”... pouzdano zna da za svoju ćerku "ko je siromašan nije ti par", dobro je upućen u svjetovne tračeve i sve što se tiče tuđih imanja, može povremeno podsjetiti Molchalina kome duguje sadašnju poziciju , a sa Skalozubom je neskriveno servilan, videći u njemu povoljnog udvarača za svoju ćerku... U razgovoru sa Čackim, ne razumevajući ni pola onoga što sagovornik govori, smrtno se uplašio, verujući da razgovara sa „ karbonari” (odnosno buntovnik) koji “želi da propovijeda slobodu” i “ne priznaje vlasti” zahtijeva: “Strogo bih zabranio ovoj gospodi da se približe prijestolnicama radi pucanja.” Nije on nimalo toliko glup, Famusov, pa je spreman da se bori na bilo koji način da sačuva svoju poziciju i svoj način života, brani svoje pravo da tako vidi život i živi baš tako. Njegova opasnost leži u činjenici da je spreman na sve, ili je možda još jako puno, za sada su on i njemu slični pravi gospodari života, a suprotstavlja im se samo jedna osoba - Chatsky, koji je veoma usamljen. u ovom društvu, da bez obzira šta pričaju o "nećacima" i drugima koji navodno ispovedaju druge ideale, u kući Famusova Čacki je zaista sam.
Slika Chatskog u komediji "Teško od pameti"
Savremenici su sliku Chatskog doživljavali kao sliku napredne osobe koja brani ideale novog života, koji je trebao zamijeniti dominaciju „famizma“. Na njega se gledalo kao na predstavnika mlađe generacije, inteligentnu, obrazovanu, pristojnu osobu, koja vatreno brani potrebu za promjenom života i, čini se, poduzima neke korake u tom pravcu, iako autor o tome usputno govori. Ono što je neosporno je da je Chatsky misleći i nadaren čovjek, nije bez razloga da njegovi sudovi o javnoj službi i dužnosti toliko plaše Famusova, izražavaju ideje struktura vlade, potkopavajući temelje postojanja Famusova i njemu sličnih: „Služio bih cilju, a ne pojedincima...“, „Bilo bi mi drago da služim, bolesno je da mi se služi“, „I zaista, svijet je počeo da postaje glup.”
Bilo je dosta rasprava o tome može li se slika Chatskog u “Jao od pameti” smatrati likom decembrista u književnosti, ali nema sumnje da su ideje junaka bliske idejama decembrista, kojima je autor komedije tretiran sa velikim simpatijama. Međutim, po mišljenju autora komedije, Chatsky nije samo eksponent naprednih ideja svog vremena. Ovo je živa osoba, iskren je i duboko u svojim iskustvima, njegove postupke određuje osjećaj velike ljubavi koju osjeća prema Sofiji. On je zaljubljen, Sofiju pamti kao mladu devojku koja mu je, sudeći po tome što se opravdava Lizi, pokazivala nedvosmislene znake pažnje, a sada želi da vidi istu Sofiju u njoj, ne želeći da vidi to dramatično dogodile su joj se promjene. Razdraženost Chatskog, pa čak i ogorčenost uzrokovana je činjenicom da je Sofija promijenila svoj stav prema njemu, a to sprječava junaka da stvarno sagleda okolnosti, da ih vidi onakve kakve jesu. Junakov um i osjećaji su previše zauzeti ljubavlju da bi se mogao kontrolirati, za njega je sada cijeli svijet skoncentrisan u Sofiji, pa ga sve ostalo i svi ostali jednostavno nerviraju: iritira Famusov, prema kojem i dalje pokazuje izvjesno poštovanje kao Sofijin otac; iritira Skalozuba, u kome je spreman da vidi mogućeg Sofijinog mladoženju; Ljuti se Molčalin, koji "sa takvom dušom" ne može (kako vjeruje!) biti voljen od te iste Sofije.
Chatskyjevi uporni pokušaji da sazna istinu o Sofijinom odnosu prema sebi graniče se sa patologijom, a njegovo tvrdoglavo oklevanje da prihvati tu istinu moglo bi izgledati kao sljepilo da nije ljubavi... Međutim, scena kojoj svjedoči u posljednjem činu daje njemu je konačni odgovor na najvažnije pitanje za njega sada da dobija nepobitne dokaze da Sofija ne samo da ga ne voli, već ga i izdaje, stoga je posljednji monolog Chatskog plač i bol uvrijeđene duše i uvrijeđeno osjećanje, ali ovdje je i ubojito precizno opisano Famusovo društvo, koje je junaku oduzelo ono najvrednije u životu - ljubav. Chatsky napušta Moskvu, a čini se da njegov odlazak ukazuje da je poražen. Istina, postoji dobro poznata ideja I.A. Gončarov da je „Čacki slomljen količinom stare snage, nanoseći mu smrtonosni udarac kvalitetom sveže snage“, ali kako mu ova nesumnjiva pobeda heroja može pomoći kada mu se srce lomi od bola?.. Stoga, možemo reći da je kraj komedije blizak tragičnom – za njega, „vječnog tužitelja“, kome ni briljantan um ni sposobnost da „sve nasmije“ ne bi mogli pomoći da pronađe običnu ljudsku sreću...
Molchalin
Sistem imidža komedije konstruisan je tako da nam autor daje priliku da vidimo „anti-dvojnike“ Čackog: to su slike Molčalina i Repetilova. Molchalin je Chatskyjev sretni rival u ljubavi; on je na svoj način vrlo snažna ličnost koja uspijeva postići mnogo u životu. Ali - po koju cijenu? Sveto poštuje očevu zapovest: „Otac mi je zaveštao: Prvo da ugodim svim ljudima bez izuzetka...“. Ugađa, čak i sa „našom žalosnom kralom“ (on zove Sofiju) svoje noći „s poštovanjem“, jer je ona „ćerka takvog čoveka“! Naravno, možemo reći da je za Molchalina takvo ponašanje jedino moguće sa stanovišta postizanja „poznatih stupnjeva“, ali sigurno ih nije moguće postići po cijenu gubitka samopoštovanja?
Repetilov
Savremenici su sliku Repetilova doživljavali kao očiglednu parodiju na decembriste, što može izgledati čudno - ako se sjećate stava autora komedije prema njima i njihovim idejama. Međutim, Repetilov je veoma sličan... Čackom, samo na Čackog, lišen svoje inteligencije, samopoštovanja, sposobnosti da se ponaša kako mu čast zahteva. Komični dvojnik glavnog lika pomaže da se bolje razumije slika Chatskog u komediji "Teško od pameti", da se sagledaju njegove snage i cijene ih, a da pritom ostane originalna i originalna umjetnička slika, ismijavajući pristalice decembrista koji preferirani "riječi, riječi, riječi..."
Sofija
Slika Sofije u komediji pokazala se složenom i kontradiktornom. Stvorila je sebi romantičnu sliku Molčalina i zaljubila se u svoju „kreaciju“, spremna da odbrani voljenu osobu od nepravednih, kako je uvjerena, napada Chatskog i u tome je dosta uspjela (zapamtite, s njom je bilo “sugestija” da su se tračevi počeli širiti iz ludila Chatskog!), koji je postao nesvjesni svjedok kako se osoba koju voli ruga njoj i njenoj ljubavi – kroz šta mora proći junakinja komedije, a na kraju rad ona ne može a da ne izazove simpatije kod gledaoca. Sofija je i pametna i dobro poznaje ljude - kako sjajno nagoveštava izmišljeno ludilo Chatskog društvenom tračevu G.N., nema šta da joj zamerimo povremeno! Međutim, kao i Chatsky, bila je zaslijepljena ljubavlju, i, donoseći patnju Chatskom, ni sama pati ništa manje od izdaje osobe u koju je vjerovala i za čiju je ljubav podnijela određene žrtve.
"Tema uma"
“Tema uma” zauzima posebno mjesto u komediji. "Tugu" koju je njegova nesumnjiva inteligencija donijela Čackom pogoršava činjenica da u Famusovljevom svijetu prevladava drugačija ideja "inteligencije": ovdje se cijeni onaj ko zna kako postići činove i novac, pa Famusovov ujak, beskrajno padanje ispred onih koji "činovi" daje", cijenjen je kao uzor mudrosti, a pametni Chatsky je proglašen ludim... misleća osoba u krugu onih koji ne razumiju razliku između inteligencije i lukavosti - ovo je Chatskyjeva sudbina.
Stav autora
Slika autora, autorska pozicija u komediji "Jao od pameti" očituje se prvenstveno u stvaranju likovnih slika i glavnog sukoba komedije. Chatsky je prikazan sa velikom simpatijom, njegova moralna superiornost, njegova pobjeda nad svijetom Famusova govore o čijoj je strani autor. Satirična slika svet stare Moskve, njegova moralna osuda ukazuje i na autorov stav. Konačno, završetak komedije, kada se pretvori u tragikomediju (o tome je već bilo riječi), sa stanovišta izražavanja autorske pozicije, jasno govori i gledaocu na čijoj je strani autor. U Gribojedovoj komediji autorski princip je izražen i u scenskim pravcima i u govornim karakteristikama likova, u svemu je vidljiva jedinstvena ličnost autora jedne od najvećih komedija ruske književnosti.
Kao što je već napomenuto, „izrazi“ iz „Jao od pameti“ čvrsto su ušli i u rusku književnost i u ruski jezik. Samo djelo je također zauzelo svoje mjesto u ruskoj kulturi, što daje povoda da se govori o narodnom karakteru Gribojedove komedije.
Molchalin Aleksej Stepanych- sekretarica Famusova, koja živi u njegovoj kući, kao i obožavatelj Sofije, koji je prezire u duši. M. je prebacio Famusov iz Tvera. Prezime junaka izražava njegovu glavnu osobinu - "bez riječi". Zbog toga je Famusov M. postavio za svog sekretara. Općenito, junak je, uprkos svojoj mladosti, punopravni predstavnik „prošlog stoljeća“, budući da je usvojio njegove stavove i živi po njegovim principima. M. se striktno pridržava očevog naloga: „da udovolji svim ljudima bez izuzetka – vlasniku, gazdi, svom sluzi, psu domara“. U razgovoru sa Chatskyjem M. iznosi svoje životni principi- “umjerenost i tačnost.” One se sastoje u činjenici da se „u mojim godinama ne bih usudio da imam svoj sud“. Prema M., treba razmišljati i djelovati kako je uobičajeno u društvu „Famus“. Inače će vas ogovarati, a, kao što znate, „zli jezici su gori od pištolja“. M.-ova romansa sa Sofijom objašnjava se i njegovom spremnošću da udovolji svima. On poslušno igra ulogu obožavatelja, spreman da čitavu noć čita ljubavne romane sa Sofijom, sluša tišinu i trepet slavuja. M. ne voli Sofiju, ali ne može odbiti da udovolji kćeri svog šefa.
Skalozub Sergej Sergej- na njegovoj slici je prikazan "idealni" moskovski mladoženja - grub, neobrazovan, ne baš pametan, ali bogat i zadovoljan sobom. Famusov S. čita kao muža svoje ćerke, ali ga ona smatra „junakom romana koji nije njen“. U trenutku svog prvog dolaska u kuću Famusova, S. govori o sebi. Učestvovao je u ratu 1812. godine, ali je orden „za vrat“ dobio ne zbog vojnih podviga, već povodom vojnih proslava. S. "želi postati general." Junak prezire knjižnu mudrost. On daje omalovažavajuće opaske o tome da njegov rođak čita knjige u selu. S. pokušava da se ulepša spolja i iznutra. Oblači se na vojnički način, koristeći pojaseve kako bi mu grudi izgledale kao točak. Pošto ništa nije razumio u optužujućim monolozima Chatskog, on se ipak pridružuje njegovom mišljenju, govoreći sve vrste gluposti i gluposti.
Sofija Pavlovna Famusova– Famusova 17-godišnja ćerka. Nakon smrti majke, odgajala ju je “Madame”, stara Francuskinja, Rosier. S.-ov prijatelj iz djetinjstva bio je Chatsky, koji je postao njena prva ljubav. Ali tokom 3 godine Chatskyjevog odsustva, S. se mnogo promijenila, kao i njena ljubav. Na formiranje S. uticale su, s jedne strane, moskovske navike i moral, as druge strane knjige Karamzina i drugih sentimentalističkih pisaca. Devojka sebe zamišlja kao heroinu „osetljivog” romana. Zato odbacuje sarkastičnog i hrabrog Čackog, kao i Skalozuba, glupog ali bogatog. S. bira Molchalina za ulogu platonskog obožavatelja. U svom domu S. nema priliku da se psihički razvija. Jedino za šta je sposobna je da sebe zamisli kao junakinju romana i da se ponaša prema toj ulozi. Ili smisli san u duhu balada Žukovskog, pa se pretvara da se onesvijestila, itd. Ali i njeno „moskovsko“ odrastanje se osjeća. Tokom bala, ona je ta koja širi glasine o Chatskyjevom ludilu. Ispostavilo se da je romantično ponašanje heroine samo maska, njena prava suština je ovakva priroda moskovske mlade dame. Na kraju komedije, S. je kažnjen. Ona saznaje za "izdaju" Molchalina, koji flertuje sa Lizom i nepristrasno govori o S. Osim toga, Famusov, saznavši za aferu svoje ćerke sa njegovom sekretaricom, odlučuje da premesti S. iz Moskve "u selo, kod tetke , u divljinu, u Saratov”.
Famusov Pavel Afanasjevič- Moskovski gospodin, "menadžer u vladinoj kući." Sofijin otac, prijatelj oca Chatskog. Događaji iz predstave odvijaju se u njegovoj kući. F. je jedan od najsjajnijih predstavnika „prošlog veka“. U jednom od svojih monologa, F. veliča moskovski moral, nepromenjen iz veka u vek. Ovdje postoji “čast” za oca i sina; ovdje koji ima “dvije hiljade duša predaka, On i mladoženja”. Moskovske dame se mogu poslati „da komanduju Senatom“, toliko su „informisane“ o svemu; Moskovske ćerke „samo se drže vojske“, navodno „zato što su patriote“; Moskovski starci, pozvani da rešavaju ozbiljne stvari, „svađaće se, praviti buku... i otići svaki svojim putem”. U društvu “Famus” sve počiva na vezama: “pa, kako da ne ugodiš voljenoj osobi”. F. i ostalim članovima moskovskog društva ovaj model života se čini idealnim, smatraju ga jedinim ispravnim i ne žele nikakve promjene. F. je dvoličan. Tvrdi da je "poznat po svom monaškom ponašanju", ali se u isto vreme nabacuje i sluškinji Lizi. F. se boji svih novih trendova. Tokom razgovora sa Chatskyjem, pokriva uši kako ne bi čuo hrabre govore. F.-ov glavni neprijatelj je učenje, jer ono unosi promjene u miran život u Moskvi. Junakov san je da "uzme sve knjige i spali ih". Poput tipičnog moskovskog gospodina, F. je prevaren od svih. I ćerka Sofija, i sekretar Molčalin, i sluškinja Liza. Posljednji izlazak heroja na pozornicu tempirano je da se poklopi sa završnim datumom između Sofije i Molčalina. Vidjevši mlade ljude zajedno, F. je užasnut. On krivi „novu“ Moskvu za „razuzdanost“ svoje ćerke, koja je zaražena slobodnim idejama i „duhom Kuznjeckog Mosta“ (odnosno Pariza). F. najprije prijeti da će ovaj sramni incident objaviti („Podnijet ću ga Senatu, ministrima, caru“), ali se onda sjeti da će o njegovoj kćeri ogovarati po svim kućama Moskve. U suzama užasnuta, F. uzvikuje: „Šta će reći kneginja Marija Aleksejevna!!!” Mišljenje ove princeze za F. znači više od mišljenja samog cara, jer u društvu “Famus” ona zauzima jedno od glavnih mjesta.
Chatsky Aleksandar Andrejič- mladi plemić. Predstavnik „sadašnjeg veka“. Progresivna osoba, dobro obrazovana, širokih, slobodnih pogleda; pravi patriota. Nakon 3 godine odsustva, Ch. ponovo dolazi u Moskvu i odmah se pojavljuje u kući Famusova. Želi da vidi Sofiju, koju je voleo pre odlaska i u koju je još uvek zaljubljen. Ali Sofija veoma hladno pozdravlja Čackog. On je zbunjen i želi da pronađe razlog za njenu hladnoću. Ostajući u kući Famusova, junak je prisiljen ući u borbu sa mnogim predstavnicima "Famusovljevog" društva (Famusov, Molchalin, gosti na balu). Njegovi strastveni optužujući monolozi upereni su protiv poretka veka „poslušnosti i straha“, kada je „on bio taj čiji je vrat najčešće bio savijen“. Kada Famusov ponudi Molčalina kao primjer dostojne osobe, Ch. izgovara čuveni monolog "Ko su sudije?" U njemu on osuđuje moralne primere „prošlog veka“, zaglibljene u licemerju, moralnom ropstvu itd. Ch. ispituje mnoge oblasti u životu zemlje: državnu službu, kmetstvo, obrazovanje građanina, obrazovanje, patriotizam. Junak svuda vidi prosperitet principa "prošlog veka". Shvativši to, Ch. doživljava moralnu patnju, doživljava „jao od uma“. Ali u ništa manjoj mjeri junak doživljava „tugu od ljubavi“. Ch. otkriva razlog Sofijine hladnoće prema njemu - ona je zaljubljena u beznačajnog Molchalina. Junak je uvrijeđen što ga je Sofija izabrala u odnosu na ovo „najžalosnije stvorenje“. On uzvikuje: “Oni ćutljivi dominiraju svijetom!” Veoma uznemiren, Ch. završava na balu u kući Famusova, gdje se okupio krem moskovskog društva. Svi ti ljudi su teret Ch. I ne podnose „stranca“. Sofija, uvrijeđena Molčalinom, širi glasinu o herojevom ludilu. Cijelo društvo to radosno prihvata, ističući herojevo slobodoumlje kao glavnu optužbu protiv Ch. Na balu Ch. izgovara monolog o „Francuskinji iz Bordoa“, u kojem razotkriva ropsko divljenje prema svemu stranom i prezir prema ruskim tradicijama. Na kraju Ch.-ove komedije otkriva se Sofijino pravo lice. Razočaran je u nju baš kao i u ostalo društvo "Famus". Heroj nema drugog izbora nego da napusti Moskvu.
Glavni muški i jedini pozitivni lik komedije. Dosta rano je ostao siroče, a odrastao je u kući očevog prijatelja Famusova. Pokrovitelj mu je dao odlično obrazovanje, ali nije mogao Chatskom usaditi njegov pogled na svijet. Sazrevši, Chatsky je počeo živjeti odvojeno. Nakon toga je napustio vojnu službu, ali nije služio kao funkcioner.
Jedan od glavnih likova komedije. Ako prezime Famusov prevedete sa latinskog, to će značiti "slavan, slavan". Famusov živi na imanju, ali sudeći po brojnim prijateljima, veoma je poznata osoba u tvom krugu. Voli da se hvali da pripada plemenitom plemstvu. Famusov je gostoljubiv, društven i voli da živi na veliko.
Centralni ženski lik komedije. Oko nje se odvijaju događaji. Sofija ima 17 godina, odgajali su je otac i starica Rosier. Izgubila je majku kada je bila veoma mala. Sofija je veoma lepa, pametna, duhovita i brza, ali je zbog čitanja francuskih romana pomalo sentimentalna i romantična.
Najnegativniji lik u komediji. On ne pripada višim slojevima društva, dolazi iz običnih ljudi. Došao na posao iz Tvera. Živi u kući Famusova, radi kao sekretarica i brine se o kćerki Sofiji. Nastoji da napravi karijeru. Cilj njegovog života su najviši činovi i bogatstvo.
Sporedan, ali vrlo važan lik u komediji je vesela, mlada sobarica koja živi i radi u Famusovoj kući. Ona je tipična subreta koja pomaže svojoj ljubavnici Sofiji u ljubavnim aferama. Možemo reći da je Lisa pametna i veoma pametna.
Sporedan lik, bogati pukovnik koji želi da postane general, a Famusov u njemu vidi idealnog mladoženju za svoju kćer. Iako ga Khlestova nije volio, imao je težinu u društvu. Cijeli Skalozubov život vezan je za vojsku. On je bezobrazan i neznalica, odgajan je u kasarni.
Sporedan lik u komediji, jedan od prvih gostiju na balu u kući Famusova; tipičan predstavnik “Famus društva”, hepek i licemjer. Pjotr Iljič se pojavljuje na balu ne sam, već sa cijelom svojom porodicom - sa svojom zlobnom i sarkastičnom suprugom Marijom Aleksejevnom i šest kćeri u dobi za brak.
Sporedan lik u komediji koji se posljednji pojavljuje na Famusovljevom balu. On je stari prijatelj Čackog, što se može suditi po rečima kojima ga pozdravlja: „Dragi prijatelju! Dragi prijatelju! S druge strane, ubrzo postaje jasno da je ovaj lik samo prazna priča i površna osoba.
Jedna od najupečatljivijih sporednih heroina komedije, s kojom autor upoznaje čitatelja na Famusovljevoj zabavi; vlastoljubiva i gruba kmetova dama. Puno ime heroina - Anfisa Nilovna Khlestova. Ona je Famusova snaja, a samim tim i Sofijina tetka.
Sporedan lik u komediji. Pojavljuje se na zabavi u Famusovoj kući i savršeno nadopunjuje okupljeno društvo. Ovo je sekularni čovjek, poznat u širokim krugovima. Voli da ide u pozorište, da posećuje balove i zabave. Istovremeno, svi znaju da je Zagorecki ozloglašeni prevarant, kockar i nevaljalac.
Jedan od najupečatljivijih sporednih likova u komediji; Famusovov gost i Chatskyjev stari prijatelj. Platon Mihajlovič Gorič je služio sa Čatskim u istom puku. Sada je penzionisan, oženjen i živi u Moskvi. Chatsky primjećuje promjenu koja se dogodila u njegovom drugu nakon braka i ironičan je u vezi s tim.
Supruga Platona Mihajloviča Goriča u komediji; upečatljiv primjer oličenja ženske moći. Natalija Dmitrijevna je potpuno potčinila svog muža, s vremena na vrijeme tretirajući ga kao dijete, dosadno brinući o njemu. Svojom pretjeranom brigom za zdravlje Platona Mihajloviča ubila je njegovu strast za životom, onaj entuzijazam koji je Chatsky ranije vidio u njegovim očima.
Objavio ga je 1825. To je satira o društvu aristokrata. Kontrastira dvije radikalno različite pozicije o plemstvu: liberalnu i konzervativnu. Famusov je tipičan plemić koji sebe doživljava kao predstavnika više klase; predstavnik vlade. Drugu stranu predstavlja Chatsky - novi tip plemića, koji ima za cilj humanističke poglede, stjecanje odličnog nivoa obrazovanja, a ne zadovoljavanje sebičnih potreba i iskorištavanje rada drugih.
U kontaktu sa
Likovi iz "Jao od pameti"
Mi ćemo predstaviti kratak opis junaka Gribojedove komedije u tabeli:
| Famus Society | Chatsky, Aleksandar Andrejevič |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Malo više detaljni opisi Dalje ćemo razmotriti junake komedije “Jao od pameti” sa njihovim govornim karakteristikama.
Woe from Wit: Kratak opis glavnih likova
Chatsky
Šareni glavni lik, izazivajući društvo koje Famusov preferira. Istovremeno je odrastao u ovoj porodici, pošto su Chatskyjevi roditelji umrli, ali su bili prijatelji s Pavlom Afanasjevičem. Aleksandar Andrejevič je stekao dobro obrazovanje, putovao i postao član engleskog kluba plemića. Vratio se u rodnu zemlju jer je bio zaljubljen u Sofiju Famusovu, ali je bio razočaran moralom lokalnog sekularnog društva, a posebno Pavela Afanasjeviča.
Elokventan, privlači pažnju. Po stepenu obrazovanja i duhovitosti sličan je Sofiji, ali ako ne nastoji da ponizi osobu, već samo da mu pokaže istinu o sebi, onda Sonya jednostavno naglašava njegovu superiornost nad drugima. Ako se Aleksandru u početku čini da je otvorena za sve novo, živahna i senzualna, poput njega, onda kasnije sazna pravo stanje stvari i teško se razočara.
Chatsky je kontrast svakom od junaka opisanih u Griboedovoj komediji. On je nezavisan, nestrpljiv prema ljudskoj gluposti i stoga ulazi u otvoreni sukob sa likovima koji okružuju Famusova, u svakom od kojih Aleksandar vidi mane i razotkriva ih.
Chatskyjevi stavovi:
- O vojna služba i birokratski: „Od mladih ljudi će biti neprijatelj traženja, // Ne zahtijevajući ni mjesta ni napredovanje u rangu, // On će svoj um usmjeriti na nauku, gladan znanja; // Ili će sam Bog pobuditi žar u njegovoj duši // U stvaralačku, visoku i lijepu umjetnost...” (Griboedov).
- Zalaže se za kretanje plemstva napred, zalaže se za njegov razvoj i oslobađanje od ranijih odnosa prema svojini kmetova, licemerja jednih prema drugima.
- Poziva na patriotski odnos prema svojoj naciji, a ne na praćenje mode Francuske i Njemačke. Ne odobrava želju za kopiranjem zapadnjačkih tradicija i pretjeranim obožavanjem svega stranog.
- Naglašava da osobu ne treba ocjenjivati po porijeklu i pripadnosti određenoj porodici, već samo po vlastitim postupcima, kvalitetima, idejama.
Pavel Famusov
Kontroverzni heroj. Prilično aktivan za svoje godine, gnjavi sluškinju i, u principu, nije posebno delikatan sa poslugom, ali se prema porodici i prijateljima odnosi s poštovanjem. On traži profitabilnu utakmicu za Sofiju. Konzervativan i mrzovoljan. Zna da laska pravim ljudima, prilagodite se, ali u svakodnevnom životu je teško.
Famusov pogled, karakteristike:
Karakteristike Famusova zasnovane na citatima iz "Jao od pameti":
Sofia Famusova
Ima 17 godina, plemenite je krvi, svestrano razvijena i sa dobrim mirazom, zavidna mlada. Sonji se sviđa Molčalin dok ne dođe Chatsky. Zna da pleše i voli muziku.
Sofija je iskrena, ali istovremeno i naivna. Molchalin koristi njena osećanja za sebe u svoje svrhe, ali ona veruje njemu, a ne Čackom, koji je iskren sa njom do kraja. Famusova ćerka se istovremeno doživljava kao romantična priroda, kreativna, koja se smeje porocima plemenitog društva, ali također primjer nemorala (njena tajna veza sa Molchalinom), uskogrudosti i ograničenih interesa. Sonya je ponosna i sebična, ne primjećuje svoje nedostatke.
Famusova je poletna djevojka, prevrtljiv u odabiru mladoženja. To potvrđuje Sofijin citat:
...Možda sam postupio vrlo nemarno, / I znam, i kriv sam; ali gde se promenilo?..
Sonjin otac dolio je ulje na vatru kada je ubedio svoju ćerku da razmišlja svojim rečima kada bira muža:
...Ko je siromašan nije ti par...
Molchalin
Hladan čovek bez emocija koga zanima samo njegova karijera. On je pedantan, nastoji da nauči Chatskog, da ga uputi na "pravi put". Sofiju upoznaje radi lične koristi; on sam teško da je sposoban za duboka osjećanja.
- Tiho (kako ukazuje njegov govorno prezime): "nisu bogati riječima", "na kraju krajeva, danas vole glupe."
- Daje jednosložne odgovore, stalno razmišlja šta da kaže u zavisnosti od situacije i osobe koja mu se obraća.
- Zabrinut je za materijalno blagostanje i postizanje visokog statusa.
- Uzdržan i umjeren u svemu.
- Apsolutno nikakav stav o moralu, ljubavi, građanskoj dužnosti, časti.
pukovnik Skalozub
Potencijalni mladoženja, koju Famusov smatra za Sonyu. Bogat oficir, ali prilično ograničena osoba u interesima i pogledima. Čvrsta, poštuje određena pravila u životu, ne dozvoljava nikakva odstupanja od planiranog. Vodi divlji način života i sanja samo o napredovanju u službi. Pošteno i redovno ispunjava svoju vojnu dužnost, ima nagrade, au društvu podržava modne trendove u odjeći. Međutim, on se protivi razvoju obrazovanja i ne priznaje knjige.
Karakteristike sporednih likova
Mnogo je junaka u komediji "Jao od pameti", ukratko ćemo istaknuti preostale manje.
Dakle, upoznali smo se sa likovima komedije „Teško od pameti“ Gribojedova. Autor je u svaki od njih stavio nekoliko nedostataka, pokazujući kroz njih svoj odnos prema nekadašnjem plemstvu i kmetstvu. Djelo sadrži farsične situacije, ali je istovremeno ispunjeno dubinom i ozbiljnošću doživljaja glavnih likova.
