집 구성

하나님이 지구를 창조하신 방법. 세계 창조. 유명인의 창조에는 여러 가지 목적이 있었습니다.

성경을 피상적으로 읽는 사람(즉, 그 안에 기록된 내용을 문자 그대로 이해하는 사람)은 “큰 당황에 빠진다”고 성 요한 크리소스톰은 말합니다. 성경의 첫 페이지는 형식이 매우 단순하지만 이해하기가 매우 어려운 당혹감을 유발합니다. 창세기의 첫 번째 장에서는 세상의 창조에 관해 이야기합니다.

“태초에 하나님이 하늘과 땅을 창조하시니라. 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 심연 위에 있고 하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라.
그리고 하나님께서 말씀하셨다: 빛이 있으라. 그리고 빛이 있었습니다. 그리고 그 빛이 하나님의 보시기에 좋았더라 하나님이 빛과 어두움을 나누사 그리고 하나님은 빛을 낮이라 부르시고 어두움을 밤이라 부르셨습니다. 저녁이 되고 아침이 되니 하루가 지났습니다.

하나님이 이르시되 물 가운데 궁창이 있어 물과 물로 나뉘라 하시고 [그리고 그대로 되었다.] 하나님이 궁창을 창조하시고 궁창 아래의 물과 궁창 위의 물로 나뉘게 하시니라. 그래서 그렇게 되었습니다. 그리고 하나님은 궁창을 하늘이라 부르셨습니다. [하나님이 그것을 보셨느니라. 이것좋습니다.] 저녁이 되고 아침이 되니 이는 둘째 날이니라.

하나님이 가라사대 천하의 물이 한 곳으로 모이고 뭍이 드러나라 하시니라 그래서 그렇게 되었습니다. [천하의 물이 제자리로 모이고 뭍이 드러나니라.] 하나님이 뭍을 땅이라 부르시니라 하나님이 이르시되 땅은 풀과 씨 맺는 풀을 그 종류와 모양대로 내라 하시니라 그녀의, 및] 그 종류대로 열매를 맺는 열매 맺는 나무, 그 안에 씨가 땅에 있느니라. 그대로 되니라... 저녁이 되고 아침이 되니 이는 셋째 날이니라.

하나님이 이르시되 하늘의 궁창에 광명체들이 있어 [땅을 비추고] 낮과 밤을 나뉘게 하고 징조와 계절과 날과 해를 이루게 하라. 그리고 그것들이 하늘의 궁창에 등불이 되어 땅을 비추게 하라. 그대로 되니라... 저녁이 되고 아침이 되니 이는 넷째 날이니라.

하나님이 이르시되 물은 생물을 내라 하시고 새들이 땅 위, 하늘의 궁창을 날아가게 하라. [그렇게 되었다.] 하나님이 큰 물고기와 물에서 번성하여 움직이는 모든 생물을 그 종류대로, 날개 있는 모든 새를 그 종류대로 창조하시니라. 하나님이 보시기에 좋았더라... 저녁이 되고 아침이 되니 이는 다섯째 날이니라.

하나님이 이르시되 땅은 생물을 그 종류대로 내되 육축과 기는 것과 땅의 들짐승을 그 종류대로 내라 하시니 그대로 되니라 그리고 이렇게 됐는데...

하나님이 이르시되 우리의 형상과 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 만물을 다스리게 하자 하시고 기어 다니는 것. 땅바닥에. 그리고 하나님은 자신의 형상대로 사람을 창조하셨습니다. 하나님의 형상대로 사람을 창조하셨습니다. 남자와 여자를 창조하셨느니라. 하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새를 다스리라 [모든 가축과 온 땅에] 그리고 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리시라... 하나님이 그 지으신 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라. 저녁이 되고 아침이 되니 여섯째 날이니라”(창 1:1~9, 11, 13~15, 19~21, 23~24, 26~28, 31).

언뜻 보면 이 고대 이야기는 세계의 기원에 관한 현대 과학 사상과 일치하지 않는 것 같습니다. 그러나 이미 말했듯이 성경은 자연 과학 교과서가 아니며 물리적, 과학적 관점에서 세상 창조가 어떻게 일어 났는지에 대한 설명이 포함되어 있지 않습니다. 을 위한 성경은 우리에게 자연적인 과학적 진리가 아니라 종교적 진리를 가르칩니다.그리고 이 진리 중 첫 번째는 무에서 세상을 창조하신 분은 하나님이셨다는 것입니다. 무로부터의 창조는 우리 경험의 한계를 넘어서기 때문에 인간의 의식에 대해 그러한 것을 상상하는 것은 엄청나게 어렵습니다.

물리적 세계의 존재 시작에 대한 신비를 이해하기 위해 사람들은 세 가지 오해 중 하나에 빠졌습니다.
그 중 하나는 창조주와 피조물을 구별하지 않습니다. 고대 철학자들 중 일부는 하나님과 그분의 창조물이 하나의 실체이며 세상은 신의 발산이라고 믿었습니다. 이러한 사상에 따르면, 하나님은 마치 그릇에 넘쳐흐르는 액체처럼 밖으로 쏟아져 나와 물리적 세계를 형성하셨다는 것입니다. 그러므로 창조주는 문자 그대로 창조의 모든 입자 속에 그분의 본성에 의해 현존하십니다.

그러한 철학자들을 범신론자라고 불렀습니다.

다른 사람들은 물질이 항상 신과 동등하게 존재하며, 신은 단순히 이 영원한 물질로 세상을 만들었다고 믿었습니다. 신성과 물질이라는 두 가지 원리의 원래 존재를 인식한 그러한 철학자들을 이원론자라고 불렀습니다.

또 다른 사람들은 하나님의 존재를 완전히 부인하고 물질만이 영원히 존재한다고 주장했습니다. 이들은 무신론자라고 불렸습니다.

신성한 창조성의 본질을 이해하는 데 있어서의 오류는 이 창조성이 인간 경험의 현실 밖에서 수행되었다는 사실로 설명됩니다. 사람들은 과학, 기술, 예술, 경제 및 기타 실제 활동을 통해 창의성을 경험합니다. 그러나 과학, 기술, 예술 및 기타 모든 유형의 활동은 처음에는 주변 세계라는 객관적인 원리를 다루는 창의성의 재료를 가지고 있습니다. 사람들은 자신의 창의력 경험을 바탕으로 우주 창조를 이해하려고 노력했습니다.

하나님은 무에서 세상과 우주를 창조하셨다.- 그분의 말씀으로, 그분의 전능하신 능력으로, 신성한 뜻으로. 신성한 창조는 일회성 행위가 아니라 시간이 지남에 따라 발생합니다. 성경은 창조의 날에 대해 이야기합니다. 그러나 물론 우리는 24시간 주기나 천문학적 날짜에 대해 말하는 것이 아닙니다. 왜냐하면 성서에서 알려 주듯이 광명체들은 단지 넷째 날에만 창조되었기 때문입니다. 우리는 다른 기간에 대해 이야기하고 있습니다. 하나님의 말씀은 “주께는 하루가 천년 같고 천년이 하루 같으니”(베드로후서 3:8)라고 우리에게 선포합니다. 하나님은 시간 밖에 계십니다. 그러므로 이 신성한 창조가 얼마나 오랫동안 일어났는지 판단하는 것은 불가능합니다.

그러나 다른 점은 아주 분명합니다. 주님 자신은 신성한 계시에서 창조적 인 신성한 행위가 여전히 계속되고 있다고 말씀하셨습니다. “보라, 나는 모든 것을 새로운 것을 창조하고 있습니다”(“나는 모든 것을 새로운 것을 창조하고 있습니다”-계시록 21.5). 이는 하나님께서 우리에게 암묵적이고 이해할 수 없는 방식으로 창조 사업을 계속하시며, 그분의 신성한 에너지로 균형 잡히고 실행 가능한 상태에서 우주 세계 질서를 유지하신다는 것을 의미합니다. 하나님은 세상의 창조주이시며, 세상과 인간에 대한 그의 섭리, 세상과 인간에 대한 그의 창조 창조는 완성되지 않았습니다.

특히 자연과학이 급속히 발전하던 18~19세기에 많은 사람들에게 걸림돌이 된 것은 창세기의 첫 줄이었습니다. 하지만 생각해 봅시다. 거의 3000년 전에 고대 선지자 모세가 유목민에게 연설하면서 현대 과학의 언어로 세상 창조에 대해 이야기할 수 있었을까요? 그러나 모세가 당시의 언어로 말한 내용은 오늘날까지도 인류에게 분명합니다. 수천년이 지났지만 이 고대의 말을 이해하지 못하는 사람은 지구상에 없습니다. 을 위한 현대인이것은 아름다운 상징, 이미지, 은유입니다. 고대의 놀라운 언어로, 숨겨진 비밀, 즉 하나님이 세상의 창조주라는 종교적 진리를 비유적으로 전달합니다.

이러한 이미지는 우리에게 우주의 환상적인 그림을 그려주지는 않습니다. 그들은 영적, 물질적 세계의 출현 과정을 드러냅니다. “하나님은 천국을 창조하셨다… "... 그리고 지구"- 여기에 물질 창조에 대한 표시가 있습니다. 우주의 기원에 대한 현대적 견해의 관점에서 세상 창조에 대한 성경의 이야기를 평가하더라도 여기에서도 물론 표현의 언어와 이미지를 조정하여 무언가를 찾을 수 있습니다 그것은 매우 논리적이고 이해하기 쉬운 것 같습니다. 물질의 변형은 빛의 창조로 시작됩니다. “그리고 하나님이 말씀하셨습니다. 빛이 있으라. 그리고 빛이 있었다...” 오늘날 우리는 빛이 전자기 진동, 즉 에너지라는 것을 알고 있습니다. 그러므로 혼돈물질을 변화시키는 창조적 행위의 기본은 에너지의 창조이다. 그런 다음 무생물과 살아있는 세계가 창조됩니다. 태초에는 식물이 있었고 그 다음에는 물새, 파충류, 날짐승이 있었습니다. 그 다음은 포유류. 성경에서 말하는 대로 이 모든 것은 하나님께서 직접 창조하신 것이 아니라 물과 땅이 만들어 낸 것입니다. 이는 새로운 창조의 신비에 자연 전체가 참여하고 있음을 나타냅니다. 그리고 세상 창조가 끝나면 인간이 창조됩니다.

고대의 이미지와 은유는 하나님께서 세상과 인간을 창조하신 진리를 인식하는 데 장애물이 되어서는 안 됩니다. 동시에, 우리는 성경 이야기의 목적이 세상의 기원에 대한 질문에 과학적인 답을 제공하는 것이 아니라 인간에게 중요한 종교적 진리를 밝히고 이러한 진리로 인간을 교육하는 것임을 기억해야 합니다.

하나님은 시간과 공간 속에서 세상을 창조하시고, 전능하신 능력으로 세상을 무에서 생명으로 부르셨습니다. 하나님은 사람을 창조하시고 자신과 특별한 의사소통을 하도록 운명지으시고, 그를 모든 피조물보다 높이시고 그의 존재의 주요 목표, 즉 창조주와 완전한 조화를 이루는 삶, 즉 종교 생활을 결정하셨습니다. 성경의 영원한 동사들이 이를 증거하고 있습니다.

철학적 사고에 따르면 최근 몇 년, 시적 언어지식에 대한 가장 가능성 있는 경로를 나타냅니다. 이 논제를 더욱 확증하기 위해 아래에서 나는 가장 오래된 성경 이야기와 물리적 지식의 연관성을 보여주고자 했습니다. 그 후, 독자는 서로 다른 두 가지 인용 위치를 비교함으로써 독립적으로 그 비유를 추적할 수 있을 것입니다.

세상 창조의 첫날

과학에 따르면, 150억년 전, 설명할 수 없을 정도로 아주 작은 지점에서 가능한 모든 주파수와 파장을 포함하는 거대한 에너지 빅뱅이 발생했습니다.

30만년 후 우주는 어두운 구름이 됩니다.

포: “그리고 어둠은 깊음보다 더 컸습니다.”

과학에 따르면 시간이 지날수록 온도가 낮아지고 빛이 퍼질 수 있습니다.

10억년 후, 중력 G의 작용으로 인해 은하, 은하 공백 및 초공백이 나타납니다.

성서에 따르면, “그리고 하느님께서 말씀하셨습니다. 빛이 있으라!”

세상 창조 둘째 날

과학에 따르면 50억년 전에 태양이 형성되었고, 40억년 전에 지구가 형성되었습니다. 증기가 풍부한 1차 대기의 모습. 행성은 액체 마그마로 표현됩니다.

성경에 따르면, “하나님이 이르시되 물 가운데 궁창이 있어 물과 물로 나뉘라 하시고. 그리고 하나님은 궁창을 창조하셨습니다. 그리고 그는 궁창 아래의 물과 궁창 위의 물을 나누었습니다. 그래서 그렇게 되었습니다. 하나님이 궁창을 하늘이라 부르시니라..."

세상 창조 3일차

과학에 따르면: 가스의 마그마 방출, 화산 활동 및 방사성 붕괴 중에 방출되는 열 작용의 결과로 2차 대기와 안정된 수권인 바다가 형성되었습니다. 가장 위험한 광선이 침투하지 않는 바다 내부의 자외선 (전기 약력)의 영향으로 형성된 물질에서 최초의 살아있는 세포가 발생하고 최초의 유기체 인 화학 친화 박테리아가 탄생합니다. 38억년 전 엽록소를 지닌 남세균이 나타났다.

성서에 따르면, “하나님이 가라사대 천하의 물이 한 곳으로 모이고 뭍이 드러나라 하시니라.” 그래서 그렇게 되었습니다.”

“땅이 풀과 각기 종류대로 씨 맺는 풀과 각기 종류대로 씨 맺는 열매 맺는 나무를 내니라.”

세상 창조 4일차

과학에 따르면 햇빛의 강도는 10억년마다 10%씩 증가합니다. 38억년 전, 생명이 탄생했을 때 태양 복사량은 오늘날의 40%였습니다.

지구의 중력으로 인해 당시 달은 지구와 매우 가까웠기 때문에 지구상의 달빛은 오늘날보다 더 강렬했습니다. 그러나 달과 태양의 인력으로 인해 하루의 길이는 100년에 1.5밀리초씩 늘어납니다. 38억년 전에는 낮과 밤이 대략 4시간의 리듬으로 번갈아 바뀌었습니다. 또한 빈번한 화산 폭발로 인해 메탄, 먼지, 이산화탄소가 풍부한 육상 대기가 대부분의 태양 복사를 흡수했습니다. 이러한 조건은 햇빛과 달빛의 혼합을 만들어냈고 주로 낮과 밤의 경계를 흐리게 하여 엽록소 기능의 만족스러운 발달에 생리학적으로 필요한 리듬을 방해했습니다.

성경에 따르면, “하나님이 이르시되 하늘의 궁창에 광명체들이 있어 낮과 밤을 나뉘게 하고 징조와 사시와 날과 해를 이루게 하라.”

세상 창조 5일차

과학에 따르면, 태양에서 가장 생명을 위협하는 강한 자외선의 일부를 흡수할 수 있는 (재앙적인) 산소와 오존이 출현한 후에야 덜 강렬한 자외선이 매우 강한 동물의 첫 번째 종을 탄생시킬 수 있었습니다. . 그러나 그들은 위험한 잔류 자외선을 차단하는 바다에서만 생존할 수 있었습니다. 2억년 전, 산소와 오존 농도가 오늘날과 같은 수준으로 증가하여 포유류가 나타났고, 7천만년 전 영장류, 2천만년 전 원숭이가 나타났습니다. 150만 년 전, 특정 하위 세포 구조는 특수 파동과 공명할 수 있었으며, 그 진동의 강도와 빈도는 세포 구조의 유전 코드를 변경할 수 있었습니다(오늘날 전자기 국부 송신기와 태양에 대해 가정된 것과 같은 방식) , 백혈병과 피부암의 원인으로 여겨집니다).

성서에 따르면, “하나님이 이르시되 물은 생물을 내라. 새들이 땅 위, 하늘의 궁창을 날아가게 하라. 하나님이 큰 물고기와 물에서 번성하여 움직이는 모든 생물을 그 종류대로, 날개 있는 모든 새를 그 종류대로 창조하시니라. 하나님이 그들에게 복을 주시어 이르시되 생육하고 번성하여 바다 물에 충만하라 새들이 땅에 번성하라 하시니라.”

“하나님이 가라사대 땅은 생물을 그 종류대로 내되 육축과 기는 것과 땅의 들짐승을 그 종류대로 내라 하시니라”

세상 창조 6일차

과학에 따르면, 4만년 전에 위의 공명 무작위성은 세트의 파장 부족과 관련된 매우 높은 확산 이동성을 동반하여 근본적으로 변화된 이 세포가 상호작용적이고 창의적인 능력을 부여할 수 있게 했을 수 있습니다.

땅은 원래 물이 없고 비어 있었습니다. 어둠이 심연 위에 있었다. 그리고 하나님의 영은 물 위에 운행하셨다.

하나님께서는 말씀으로 6일 만에 물질세계의 구조를 주셨습니다.

첫째 날에 하나님은 빛을 창조하셨다.

하나님은 “빛이 있으라”고 말씀하셨습니다. 그리고 빛이 있었다. 그리고 하나님은 빛과 어둠을 나누셨습니다. 그리고 하나님은 빛을 낮이라 부르시고 어두움을 밤이라 부르셨습니다. 저녁이 되고 아침이 되니 하루가 지났습니다.

둘째 날에 하나님은 궁창, 즉 눈에 보이는 하늘을 창조하셨습니다.

하느님께서는 “물 가운데 궁창이 있게 하라”고 말씀하셨습니다. 그리고 하나님은 궁창을 창조하셨습니다. 그리고 그는 궁창 아래의 물과 궁창 위의 물을 나누었습니다. 그리고 하나님은 궁창을 하늘이라 부르셨습니다.

셋째 날, 하나님은 땅과 물을 나누어 땅과 육지와 식물 위에 물이 모이게 하셨습니다.

하느님께서 말씀하셨습니다. “하늘 아래의 물은 한 곳으로 모이고, 마른 땅은 드러나라.” 그래서 그렇게 되었습니다. 그리고 하나님이 마른 땅을 땅이라 부르시고 모인 물을 바다라 부르셨습니다. 그러자 하느님께서는 “땅은 푸른 식물과 씨 맺는 풀과 열매 맺는 나무를 내라”고 말씀하셨습니다. 그리고 땅은 푸른 식물과 풀과 나무를 낳았습니다.

넷째날 하나님은 해와 달과 별들과 같은 천체들을 창조하셨습니다.

하느님께서는 “하늘의 궁창에 빛들이 있어라”라고 말씀하셨습니다. 그래서 그렇게 되었습니다.

다섯째 날 하나님은 생물, 파충류, 물고기, 새를 창조하셨습니다.

하느님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “물은 파충류들과 산 영혼들을 내어라. 땅 위 하늘의 궁창에는 새들이 날게 하여라.” 그리고 하나님은 물고기와 움직이는 생물과 모든 새를 창조하셨습니다. 그리고 그는 그들에게 “생육하고 번성하라”고 축복하셨습니다.

여섯째 날, 하나님은 육지에 사는 네발 달린 동물을 창조하셨습니다.

하느님께서는 “땅은 생물과 가축과 기는 것과 땅의 들짐승을 내라”고 말씀하셨습니다. 그래서 그렇게 되었습니다.

마침내 여섯째 날 하나님은 남자와 남자와 여자를 창조하셨다.

하나님께서 세상을 창조하신 후에 그가 창조하신 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라.

하나님은 일곱째 날에 모든 일을 쉬시고 일곱째 날을 복되게 하시고 거룩하게 하셨습니다. 즉, 이성적인 피조물들이 이 날 특별히 그분께 영광을 돌리도록 정하신 것입니다. (.)

세상을 창조하신 하나님은 세상에 공급, 즉 세상을 보존하고 관리하기 시작하셨습니다. 이러한 하나님의 행위를 하나님의 섭리라고 합니다. 그러므로 하나님은 전능자시며 천지의 왕이라 불리느니라.

인간의 창조. 지상 낙원. 하나님의 계명. 동물 이름. 아내의 창조. 남편과 아내에게 하나님의 축복

인간이 창조되었을 때, 하나님은 인간에 대한 특별한 보살핌을 보이도록 정하셨습니다. 인간이 창조되기 전에 성부 하나님과 성자 하나님과 성령 사이에 회의가 있었습니다. 하느님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “우리의 형상과 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅을 다스리게 하자.” 이 조언에 따라 하나님은 자신의 형상대로 사람을 창조하셨습니다. 하나님은 땅의 흙으로 사람의 몸을 창조하시고, 그의 얼굴에 생기를 불어넣으셨습니다. 그리고 사람은 산 영혼이 되었습니다.

인간을 위해 하나님은 동방의 에덴에 낙원(아름다운 동산)을 마련하셨고, 그 안에 보기에 아름답고 먹기에 좋은 각종 나무와 동산 가운데에는 생명나무와 선악을 알게 하는 나무도 있더라 그리고 하나님은 사람을 이 낙원에 정착시켜 사람이 그것을 경작하고 보존하게 하셨습니다.

그리고 하나님은 사람에게 이렇게 명령하셨습니다. “너희는 동산 모든 나무의 열매는 먹되 선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라. 네가 그것을 먹는 날에는 네가 죽을 것이기 때문이다.”

그리고 하느님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “사람이 혼자 있는 것이 좋지 않습니다. 그를 그에게 적합한 도우미로 만들자.”

하나님은 모든 동물에게 이름을 주실 수 있도록 모든 동물을 인간에게 데려 오셨습니다. 그 사람이 동물들에게 이름을 지어 주었지만 그와 같은 돕는 사람은 없었습니다.

하나님이 아담을 깊이 잠들게 하시더니 그가 잠들매 하나님이 그의 갈빗대 하나를 취하여 그 갈빗대로 아내를 만들어 그를 아담에게로 데려오시니라. 그러자 그 사람이 말했습니다. “보라, 이것은 내 뼈 중의 뼈요, 살 중의 살이다. 남자에게서 나왔으니 여자라 부르리라. 그러므로 남자가 부모를 떠나 그의 아내와 합하여 그 둘이 한 몸이 될지니라.”

하나님이 남편과 아내에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 들짐승과 공중의 새와 모든 가축과 온 땅과 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라" 그리고 하나님께서는 씨가 있는 풀과 나무의 열매를 사람의 식물로 지정하시고 푸른 풀은 짐승과 새와 기어다니는 식물의 식물로 삼으셨습니다.

아담과 그의 아내는 벌거벗었지만 부끄러워하지 않았습니다. (.)

조상의 죄와 그 결과. 하나님의 심판과 구원자의 약속. 죄에 대한 형벌

인간 이전에 하나님은 천사라고 불리는 육체가 없는 영, 즉 하나님의 사자를 창조하셨습니다.

이들 명석한 영들 중 하나는 자신이 하나님과 동등하다고 거짓으로 생각하고 교만하여 하나님께 순종하지 않고 다른 많은 영들에게 하나님께 반역했습니다. 하나님께서는 악령이 된 분노한 영들에게서 빛과 행복을 빼앗아 하늘에서 쫓아내셨습니다. 주된 것은 악마와 사탄이라고 불립니다.

마귀는 사람들의 행복을 시기하여 그들을 멸망시키고 싶어했습니다. 어느 날 한 아내가 선악을 알게 하는 금단의 나무 가까이에 있었습니다. 마귀는 모든 동물보다 더 교활한 뱀 속으로 들어가 그녀에게 이렇게 말했습니다. “하나님이 참으로 낙원에 있는 모든 나무의 열매를 먹지 말라 하시더냐?” 아내는 이렇게 대답했습니다. “우리는 나무 열매를 먹을 수 있습니다. 오직 동산 중앙에 있는 나무의 열매는 하나님이 이르시되 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까 하노라 하셨느니라” 유혹자는 자기 아내에게 이렇게 말했습니다. “아니요, 당신은 죽지 않을 것입니다. 그러나 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 신과 같이 되어 선악을 알게 될 줄을 아심이니라.” 여자가 보니 그 나무는 먹음직도 하고, 보암직도 하고, 지식을 줄 만큼 탐스럽기도 한 나무라, 여자가 그 열매를 따먹고, 그녀는 그것을 남편에게도 주었고 그도 먹었습니다. 이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 앞치마를 만들었더라.

저녁이 되어 날이 서늘해지자 그들은 낙원에 거니시는 하나님의 음성을 듣고 나무들 사이에 숨었습니다. 하나님은 아담에게 “네가 어디 있느냐?”라고 부르셨습니다. 그분은 이렇게 대답하셨습니다. “내가 낙원에서 당신의 음성을 듣고, 내가 벌거벗었기 때문에 두려워서 숨었습니다.” 하느님께서는 그에게 이렇게 물으셨습니다. “누가 당신에게 당신이 알몸이라고 말했습니까? 내가 너에게 먹지 말라고 명령한 그 나무의 열매를 네가 먹지 않았느냐? (하나님은 그 사람에게 회개하도록 요청하신 듯 그 사람에게 물으 셨습니다.) 아담은 자신의 죄의 일부를 그의 아내, 심지어 하나님 자신에게도 전가하려고 생각하면서 이렇게 말했습니다. 이 나무에서 나는 것을 먹었습니다." 하나님께서는 아내에게 “네가 왜 이런 짓을 하였느냐?”라고 물으셨습니다. 아내는 “뱀이 나를 속여서 먹었습니다”라고 말했습니다.

그런 다음 하나님은 유혹하는 사람과 아내와 남편에게 그러한 심판을 선언하셨습니다.

그는 뱀에게 말했습니다. “네가 이런 짓을 했으니 너는 저주를 받을 것이다. 너는 배로 걸을 것이며 평생 동안 흙을 먹을 것이다. 그리고 내가 너와 여자 사이에, 너의 후손과 여자의 후손 사이에 적의를 둘 것이다. 그것은 네 머리를 상하게 할 것이고 너는 그분의 발꿈치를 상하게 할 것이다.”

이 말씀으로 하나님은 뱀에게 이렇게 말씀하셨습니다. “너는 낮고 멸시받고 미움받는 동물이 될 것이다.” -뱀 속에 있던 악마에게 이렇게 말했습니다. “당신은 하나님과 멀리 떨어져 영원히 고통을 겪을 것입니다. 당신은 사람들과 끊임없이 투쟁하게 될 것입니다. 복되신 동정녀에게서 나실 여자의 씨 곧 구세주가 너희를 완전히 정복할 것이며 너희는 그에게 사소한 악을 행할 것이다.” 죄를 지었지만 죄를 회개한 우리 조상들의 슬픈 상태에서 주님께서 하신 이 말씀은 최초의 위안과 기쁨의 소식이요, 구주에 관한 최초의 복음이었습니다.

하느님께서는 아내에게 이렇게 말씀하셨습니다. “너는 병으로 자녀를 낳을 것이다. 당신은 남편에게 매력을 느끼고 남편이 당신을 다스릴 것입니다.”

아담은 이렇게 말했습니다. “네가 네 아내의 말을 듣고 내가 너에게 먹지 말라고 한 나무의 열매를 먹었으므로 땅은 너로 인해 저주를 받을 것이다. 너는 평생에 수고하면서 그것을 먹게 될 것이다. 땅이 너에게 가시덤불과 엉겅퀴를 낼 것이고, 너는 들풀을 먹게 될 것이다. 네가 땀을 흘려야 빵을 먹을 수 있을 것이다. (땀을 흘리면서 빵을 얻을 때까지 수고해야 할 것이다.) 마침내 네가 끌려간 땅으로 돌아갈 것이다. 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라."

아담은 그 아내에게서 땅에 사는 모든 사람이 나올 것이라는 하나님의 약속을 믿고, 생명을 주시는 분, 구원자이시며 그의 아내의 이름을 하와(생명)라고 지었습니다.

구세주께서 이 땅에 오셔서 그들의 죄를 위해 피를 흘리신다는 사실을 사람들이 더욱 굳게 기억하고 믿도록 하나님께서는 그분께 동물을 제물로 바치라고 명하셨습니다. 이 희생은 예수 그리스도의 십자가 희생을 예표하는 것으로 여겨졌습니다.

하나님께서는 사람들이 더 이상 생명나무의 열매를 먹지 못하도록 그들을 에덴동산에서 쫓아내시고, 그룹들과 두루 도는 불칼을 두어 생명나무로 가는 길을 지키게 하셨습니다. (V.)

죄 많은 사람들에게 구원자를 약속하신 후, 하나님께서는 점차적으로 그들이 그분을 받아들일 수 있도록 준비시키기 시작하셨고, 그들의 구원을 위해 사람들은 약속된 구원자를 믿고 기다려야 했습니다. 구세주와 믿음으로 인한 구원, 그리고 하나님이 약속하신 구세주를 받기 위해 하나님이 사람들을 준비시키는 것을 구약 성서 (하나님과 사람들의 고대의 옛 연합)라고합니다.

고대부터 정교회는 세상의 창조로부터 그리스도의 탄생까지 5,508년을 세어왔습니다. 세상 창조로부터 그리스도 탄생까지의 이 기간은 제5차 및 제6차 공의회의 교부들에 의해 받아들여졌습니다(행 17권, 123페이지). 이 연대기는 70명의 해석자가 만든 그리스어 성경 번역본을 바탕으로 작성되었습니다. 그러므로 여기에서는 러시아어 번역 성경에 표시된 대로 70명의 통역사의 연대기에 따라 세계 창조로부터 연도를 계산합니다.

하나님의 본질과 본질적인 속성에 대해 신성한 계시는 우리에게 다음 개념을 알려줍니다. 하나님은 영원한 영이시며, 불변하고, 편재하고, 전지하고, 전지하고, 모든 선하시며, 모든 사람이 받아들일 수 있는 만큼 좋은 것을 주시는 분입니다. -의롭고, 전능하고, 모든 것을 담고, 모든 축복을 받습니다. 가장 순수한 영이신 하나님은 몸도 없으시고 그 안에 실체도 없으시다.

하늘과 땅을 합하면 대개 하나님의 창조 전체를 의미한다. 하늘 아래 이곳은 성 어거스틴, 신학자 성 그레고리, 다메섹 성 요한의 해석에 따르면 하늘의 하늘, 눈에 보이지 않는 영적 세계, 축복받은 자의 거처를 의미하며, 지구 - 하나님께서 나중에 물질 세계를 창조하신 원래의 물질(창세기 M.F., 성경 역사 도면 M.F. 교리, M. 마카리우스 신학, § 64에 기록됨)

여기서 땅은 일반적으로 보이는 세계의 실체를 가리킨다. 이 원래의 땅, 즉 세상의 보편적 실체는 창세기에 따르면 형태가 없고 공허하며(러시아어 번역에 따르면) 보이지 않고 불안정하며(슬라브어 번역에 따르면) 비어 있고 공허한 것이었습니다. 중요하지 않은, 놀라운 공허함 (다른 번역에 따르면). 이는 세상의 본래 실체가 어떤 성질이나 유형, 형태를 갖고 있지 않다는 것을 의미한다. 더 나아가 창세기에서는 이 동일한 물질을 무저갱이라고 부르는데, 그 이유는 그것이 사물의 다양성에 의해 제한되지 않고 광대한 공간을 차지하기 때문이며, 견고함이나 영구적인 형상을 갖지 않았기 때문에 물이라고 부르는 것입니다. 액체 물질의 성질에 접근했습니다. (창세기에 기록됨. 그림. 성경 출처.)

빛의 생성과 함께 처음 창조된 물질에서도 어떤 움직임이 뒤따랐는데, 이는 현재 천체에서 관찰되는 것과 유사하여 물질을 여러 부분으로 나누고 태양의 빛 물질을 물질에서 분리한 것입니다. 어두운 천체, 즉 행성들. 이 운동의 첫 번째 기간은 그 이전의 어둠과 함께 성경에서 처음으로 저녁과 아침과 낮이라고 불리는 것을 구성했습니다. 첫 번째 기간일 뿐만 아니라 유일한 기간이기도 합니다. 세상의 첫날과 다음 이틀에 태양이 지금 수행하는 활동은 처음 창조된 구조화되지 않은 빛에 의해 수행되었으며, 이는 하늘 공간의 일부, 즉 빛 물질 덩어리를 차지했습니다. 하나님이 넷째 날에 태양을 창조하셨느니라. (그림. 성서 역사. 창세기 M.F. 에 기록됨)

둘째 날 하나님은 물을 궁창으로 나누셨습니다. 이것은 어두운 천체, 즉 행성의 물질을 포함하는 물이라고 생각할 수 있습니다. 이제 중심 주위에 더 밀도가 높고 일정한 한계 내에 포함되어 빛이 더 잘 투과되는 공간 또는 창공을 남겼습니다. 신성한 작가에게 창공은 흐린 물을 운반하는 바람이 잘 통하는 하늘뿐만 아니라 창조 과정에서 발광체가 서로 일정한 거리에 배치되고 확립되는 별이 빛나는 하늘을 의미합니다. (Drawn. Biblical History. M.F.) 그러나 세상 창조의 처음 이틀에 관한 창세기 이야기에 대한 다른 해석이 있습니다. 염두에 두고 다양한 해석하나님의 세상 창조에 관한 성경적 이야기에서 우리는 세상의 창조가 신비라는 것을 기억해야합니다. 우리는 사도의 말씀에 따라 믿음으로 이해합니다 (.). 성경의 신뢰성은 한계를 뛰어 넘습니다. 우리의 이해에 대하여 (복자 어거스틴)

밀도와 중력면에서 물은 공기와 땅 사이의 중간을 차지하므로 지구가 처음 형성되는 동안 자연스럽게 전체 표면을 덮어야했습니다. 그러나 창조주의 말씀에 따라 땅 표면의 일부는 떨어지고 다른 일부는 솟아 올랐습니다. 그 결과 지표면의 낮은 부분에 물이 모이고 지표면의 높은 부분이 말랐다

잎, 꽃, 열매가 없는 낮은 품종의 식물(예: 조류, 지의류, 이끼)

넷째 날에 발광체는 아마도 특정 장소의 완벽한 집중과 발광 물질 덩어리의 완벽한 형성을 통해 이러한 천체에 대한 지속적인 법칙과 활동 범위의 확립을 통해 창조되었습니다 (그림. 성서 역사 .창세기에 기록되어 있다.)

실제로 - 다산(다산), 즉 미세한 동물, 곤충, 물에 사는 동물, 양서류를 의미합니다.

“태초에 하나님이 하늘과 땅을 창조하시니라.

땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 심연 위에 있고 하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라.

그리고 하나님께서 말씀하셨다: 빛이 있으라. 그리고 빛이 있었습니다.

그리고 그 빛이 하나님의 보시기에 좋았더라 하나님이 빛과 어두움을 나누사

그리고 하나님은 빛을 낮이라 부르시고 어두움을 밤이라 부르셨습니다. 저녁이 되고 아침이 되니 하루가 지났습니다.

하나님이 이르시되 물 가운데 궁창이 있어 물과 물로 나뉘라 하시고 그래서 그렇게 되었습니다.

그리고 하나님은 궁창을 창조하셨습니다. 그리고 하나님은 궁창을 하늘이라 부르셨습니다. 그리고 하나님께서 보시기에 좋았다. 저녁이 되고 아침이 되니 둘째 날이니라.

하나님이 가라사대 천하의 물이 한 곳으로 모이고 뭍이 드러나라 하시니라 그래서 그렇게 되었습니다. 그리고 하나님이 마른 땅을 땅이라 부르시고 모인 물을 바다라 부르셨습니다. 그리고 하나님께서 보시기에 좋았다. 하나님이 가라사대 땅은 푸른 풀과 씨 맺는 풀과 각기 종류와 모양대로 씨 맺는 풀과 각기 종류대로 씨 가진 열매 맺는 열매 맺는 나무를 내라 하시니 그대로 되니라. 그래서 그렇게 되었습니다. 그리고 땅은 풀과 씨 맺는 풀과 그 종류대로 씨 맺는 열매 맺는 나무를 땅 위에 내었습니다. 그리고 하나님께서 보시기에 좋았다. 저녁이 되고 아침이 되니 셋째 날이니라.

하나님이 이르시되 하늘의 궁창에 광명체가 있어 땅을 비추고 낮과 밤을 나뉘게 하고 징조와 계절과 날과 해를 이루게 하라. 그리고 그것들이 하늘의 궁창에 등불이 되어 땅을 비추게 하라. 그래서 그렇게 되었습니다. 그리고 하나님께서는 두 개의 큰 광명체를 창조하셨습니다. 큰 광명은 낮을 주관하게 하였고, 작은 광명은 밤을 주관하게 하였으며, 또 별들을 창조하셨습니다. 하나님이 그것들을 하늘의 궁창에 두사 땅을 비추게 하시며 낮과 밤을 다스리게 하시며 빛과 어두움을 나뉘게 하시니라 그리고 하나님께서 보시기에 좋았다. 저녁이 되고 아침이 되니 넷째 날이니라.

하나님이 이르시되 물은 생물을 내라 하시고 새들이 땅 위, 하늘의 궁창을 날아가게 하라. 그래서 그렇게 되었습니다. 하나님이 큰 물고기와 물에서 번성하여 움직이는 모든 생물을 그 종류대로, 날개 있는 모든 새를 그 종류대로 창조하시니라. 그리고 하나님께서 보시기에 좋았다. 하나님이 그들에게 복을 주시어 이르시되 생육하고 번성하여 바다 물에 충만하라 새들이 땅에 번성하라 하시니라

저녁이 되고 아침이 되니 다섯째 날이니라.

하나님이 이르시되 땅은 생물을 그 종류대로 내되 육축과 기는 것과 땅의 들짐승을 그 종류대로 내라 하시니 그대로 되니라 그래서 그렇게 되었습니다. 하나님이 땅의 짐승을 그 종류대로, 육축을 그 종류대로, 땅에 기는 모든 것을 그 종류대로 창조하시니라. 그리고 하나님께서 보시기에 좋았다.

하나님이 이르시되 우리의 형상과 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 짐승과 육축과 모든 것을 다스리게 하자 하시고 땅과 땅에 움직이는 모든 기는 것을 다스리시리라.

그리고 하나님은 자신의 형상대로 사람을 창조하셨습니다. 하나님의 형상대로 사람을 창조하셨습니다. 남자와 여자를 창조하셨느니라.

하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 물고기와 공중의 새와 모든 가축과 온 땅)과 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리시리라

하나님이 이르시되 보라 내가 온 지면의 씨 맺는 모든 채소와 씨 가진 열매 맺는 모든 나무를 너희에게 주노니 - 이것은 당신을 위한 음식이 될 것입니다; 또 땅의 모든 짐승과 공중의 모든 새와 생명이 있어 땅에 기는 모든 것에게는 내가 모든 푸른 풀을 먹을 거리로 주노라. 그래서 그렇게 되었습니다.

하나님이 그 지으신 모든 것을 보시니, 보라, 심히 좋았더라. 저녁이 되고 아침이 되니 여섯째 날이니라.

그리하여 하늘과 땅과 그 모든 만물이 완전하도다.

하나님이 하시던 일을 일곱째 날에 마치시니 그가 하시던 모든 일을 그치고 일곱째 날에 안식하시니라.

하나님이 일곱째 날을 복되게 하여 거룩하게 하시고...

그리고 주 하느님께서 땅의 흙으로 사람을 지으시고, 그 코에 생기를 불어넣으시니, 사람이 생령이 되었습니다.

그리고 주 하느님께서는 동방의 에덴에 낙원을 창설하시고 당신이 창조하신 사람을 거기 두셨습니다. 여호와 하나님이 그 땅으로 보기에 아름답고 먹기에 좋은 각종 나무를 만드시고 동산 가운데에는 생명나무와 선악을 알게 하는 나무도 있더라.” (창 1, 1-31; 2, 1-3, 7-9)

그러므로 인간에게 거처로 주신 하나님의 평안은 위대합니다. 그를 둘러싼 자연은 호화로웠다. 그녀는 그 앞에 선물을 아낌없이 뿌렸습니다. 살고 행복하기 위해 - 그게 바로 그거야 약속 남자: 이런 이유로 그는 전능자, 전능자, 전의자, 그러므로 그의 사랑하는 창조물인 인간과 그의 행복을 나누고 싶어하는 전능하신 하나님에 의해 망각에서 부름을 받았습니다.

그건 원인 그것의 창조와 동시에 시작 그의 창조주와의 관계. 시작도 없고 무한하신 하나님으로부터 시작을 받은 이 관계는 결코 끝이 없을 것입니다.

그러나 요점은 하나님께서 사람에게 생명을 주신 동시에 그에게도 생명을 주셨다는 것입니다. 무료 영혼은 하나님의 형상과 모양으로 창조되었지만 하나님과의 관계를 좋은 방향과 나쁜 방향으로 인도하려는 자신의 의지가 없습니다.

사람들은 자신을 무한히 고양시키는 이 자유를 어떻게 활용했습니까? 그들은 하나님과 어떤 관계에 있는가?

영감받은 사람들이 기록한 신성한 책들에서 창조주와 피조물 사이의 관계의 역사를 추적할 수 있습니다. 이 책들의 이름은 성경,또는 창조부터 지상에 하나님의 아들의 성육신까지 사람들의 삶에 대한 전설 ( 구약 성서) 그리고 세상의 구주 예수 그리스도의 탄생부터 악을 위해 자유를 사용한 인류의 속죄를 위해 십자가에서 죽으실 때까지 ( 신약 성서, 복음).

이 신성한 근원인 신성한 계시로부터, 인간의 초기이자 주요 과학을 구성해야 하는 하나님과 사람들의 연합 또는 의사소통의 역사를 알 수 있도록 접근 가능한 "성경 이야기"가 제공됩니다. 하나님에게서 떨어지거나 그를 하나님과 분리시키는 동시에 하나님은 잃어버린 낙원, 즉 하나님 아버지의 영원한 왕국으로 돌아가도록 지시하는 법을 배우기 위해 그를 자신에게 지칠 줄 모르고 끌어들이 십니다.

세계 창조하나님에 의한 전통은 성경의 첫 장이 시작되는 전통입니다. 세계의 모든 종교는 예외 없이 어떤 형태로든 세상의 창조에 관해 이야기하며 세상이 우연히 생겨난 것이 아니라는 사실을 확인시켜 줍니다.

성경에 따른 세상 창조.

성경은 다음과 같이 설명합니다.세상의 창조는 매우 간단합니다. 이 설명은 특정 제품을 대상으로 한 것이 아닙니다. 역사적 시간모든 시대와 배경의 사람들이 이해할 수 있도록 설계되었습니다. 그러므로 세상의 창조는 의미가 매우 방대하고 우리가 항상 정확하게 이해하지 못하는 상징으로 표현됩니다. 예를 들어, 히브리어로 “yom”(“day”로 번역됨)이라는 단어는 “day” 자체를 의미하거나 무제한의 기간을 의미할 수 있습니다. 후자의 선택을 지지하면서 일부 성경 연구자들은 사도 베드로의 다음과 같은 말을 인용합니다. 그것은 또한 가능하다 직접적인 의미이 단어.

세상 창조의 이야기. 무로부터 세상의 창조

성경과세상 창조 이야기는 “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”라는 말로 시작됩니다. '하늘'과 '땅'의 개념 이 경우문자 그대로 받아들여서는 안 된다. 여기서 “하늘”은 “하늘의 권세들”, 즉 하나님의 뜻을 이루는 밝은 영인 천사들의 세계를 가리킨다. 문자적으로 “천사”는 “사자”를 의미합니다. 그리고 “지구”라는 단어는 추상적인 공간(아마도 우주)을 의미합니다. 이 “땅”은 “혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라.” 그리고 하느님께서 “빛이 있으라”라고 말씀하시자 빛이 나타났습니다. 하나님은 그를 어둠과 구별하여 빛을 낮이라 부르시고 어두움을 밤이라 부르셨습니다. “저녁이 되고 아침이 되니 어느 날이니라.” 구별되는 특징창조주 하나님은 그분의 말씀의 능력이십니다. 오직 그분만이 무에서 세상을 창조하실 수 있었고, 오직 말씀만이 존재하지 않는 것을 존재하게 하고 죽은 자를 다시 살릴 수 있습니다. 그분 외에는 세상 어느 누구도 그렇게 할 수 없습니다. 이 작업을 수행.

둘째 날 하나님은 궁창(궁창)을 창조하시고 그것을 하늘(실제로는 궁창)이라 부르시고 궁창 아래의 물과 궁창 위의 물로 나뉘게 하시니라. 그러자 하늘의 물이 나타났고, 그 물은 비의 형태로 땅에 쏟아질 수 있었습니다.

셋째 날에 하느님께서 말씀하셨습니다. “하늘 아래의 물은 한 곳으로 모이고 뭍은 드러나라.” 그분은 마른 땅을 땅이라 부르시고, 모인 물을 바다라 부르셨습니다. “하나님이 보시기에 좋았더라.” 그러자 여호와께서 말씀하셨다. “땅은 풀과 그 종류와 모양대로 씨 맺는 풀과 그 종류대로 씨 가진 열매 맺는 열매 맺는 나무를 내라.”

넷째 날에 하나님은 해와 달과 별들을 창조하시어 “땅을 비추게 하시고 낮과 밤을 나뉘게 하시며 징조와 계절과 날과 해를 이루게” 하셨습니다.

다섯째 날에는 새, 물고기, 파충류, 동물이 창조되었습니다. 주님은 그들을 축복하시고 “생육하고 번성하라”고 명하셨습니다.

하나님에 의한 인간 창조

여섯째 날 하나님은 “우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들자”고 말씀하시고 남자와 여자를 창조하셨습니다. 인간의 창조하나님의 형상과 닮음은 외적인 유사성을 의미하는 것이 아니라 인간 영혼에 "하나님의 형상"이 존재함, 즉 내적 유사성을 의미합니다. 그리고 주님은 사람을 창조하여 "땅의 흙", 즉 진흙으로 그를 지으시고 "생명의 호흡을 그 코에 불어 넣으시니 사람이 생령이 되니라." 첫 번째 사람의 이름은 아담(Adam)으로 히브리어로 '사람'을 의미하지만 때로는 '붉은 진흙으로 만든'으로 번역되기도 합니다.

하나님은 에덴 땅에 전례 없는 아름다움과 풍요로움의 동산(러시아어 번역에서는 에덴 동산을 '낙원'이라고 함)을 심으시고, 아담이 그것을 경작하고 보존하도록 그곳에 정착시키셨습니다. 그러자 하나님은 “사람이 혼자 있는 것이 좋지 못하니 우리가 그에게 합당한 돕는 배필을 만들자”고 말씀하셨다. 그분은 동물과 새를 창조하시고 그들을 아담에게로 데려오셨습니다. Adam은 그들에게 모든 이름을 부여했습니다 (고대 전설에 따르면 Adam은 동물과 새의 언어를 이해하고 속성을 확인하고 문자 그대로 명령을 내릴 수있었습니다). 그러나 새와 짐승 가운데는 “사람을 위하여 그와 같은 돕는 자가 없”었습니다. 그러자 여호와께서 아담을 깊이 잠들게 하시고 그가 자고 있는 동안 그의 갈빗대 하나를 뽑아 그 갈빗대로 여자를 창조하셨다. 그 후에 그녀는 하와(“생명”)라는 이름을 받았지만 처음에 아담은 단지 그녀를 아내라고 부르며 “이는 내 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이라 그를 아내에게서 취하였은즉 여자라 부르리라”고 말하였습니다. 남편." 하나님이 첫 백성에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 들짐승과 공중의 새와 모든 가축과 온 땅을 다스리라.”

세상 창조가 시작된 지 일곱째 날에 하나님은 “그의 모든 일을 그치고 쉬셨다.” 이 날은 "휴식"을 의미하는 "토요일"이라고 불리며 휴식과 하나님을 섬기는 휴일로 제정되었습니다. 이것이 하나님이 사람을 창조하신 방식이다.

인간이 창조되기 오래 전에 천사의 존재는 주님이 욥에게 하신 말씀으로 나타납니다. “... 내가 땅의 기초를 놓을 때에 너는 어디에 있었느냐? 알고 있다면 말해 보세요. 알고 있다면 누가 그 기준을 정했습니까? 아니면 누가 밧줄을 늘어뜨렸나요? 그 기초는 무엇 위에 세웠으며 누가 그 모퉁잇돌을 놓았으며 일반 사람들은 기뻐하였느니라 아침 별, 모두 하나님의 아들들기뻐서 소리쳤나요? (욥기 38:4-8)”