1905년에 『결투』라는 소설이 출판되었다. 인본주의적 세계관과 당시 군대에 만연했던 폭력 사이의 갈등을 그린 이야기다. 이 이야기는 군대 질서에 대한 Kuprin 자신의 비전을 반영합니다. 작품의 많은 영웅들은 실생활복무 중 만난 작가들.

젊은 중위 유리 로마쇼프(Yuri Romashov)는 군대를 지배하는 일반적인 도덕적 부패에 깊은 영향을 받습니다. 그는 종종 아내 Alexandra (Shurochka)와 비밀리에 사랑에 빠진 Vladimir Nikolaev를 방문합니다. Romashov는 또한 동료의 아내인 Raisa Peterson과 악랄한 관계를 유지하고 있습니다. 이 로맨스는 그에게 더 이상 기쁨을 주지 않았고 어느 날 그는 관계를 끊기로 결정했습니다. Raisa는 복수를 시작했습니다. 이별 직후 누군가가 그의 아내와 Romashov 사이의 특별한 관계를 암시하는 익명의 편지로 Nikolaev를 공격하기 시작했습니다. 이 메모 때문에 Shurochka는 Yuri에게 더 이상 집을 방문하지 말라고 요청합니다.

그러나 젊은 중위에게는 다른 고민도 많았다. 그는 부사관들이 전투를 시작하는 것을 허용하지 않았고, 그들의 혐의에 대해 도덕적, 육체적 폭력을 옹호하는 장교들과 끊임없이 논쟁을 벌여 명령을 불쾌하게 만들었습니다. Romashov의 재정 상황도 아쉬운 점이 많았습니다. 그는 외롭고, 봉사는 그에게 의미를 잃고, 그의 영혼은 씁쓸하고 슬프다.

행군식에서 중위는 생애 최악의 치욕을 감내해야 했다. 유리는 단지 공상에 잠겨 있던 중, 명령을 어기는 치명적인 실수를 저질렀다.

이 사건 이후, 조롱과 일반적인 비난의 기억으로 자신을 괴롭히는 Romashov는 그가 철도에서 멀지 않은 곳에 어떻게 자신을 발견했는지 알지 못했습니다. 그곳에서 그는 자살을 원했던 군인 흘레브니코프(Khlebnikov)를 만났습니다. Khlebnikov는 눈물을 흘리며 회사에서 어떻게 괴롭힘을 당했는지, 끝없는 구타와 조롱에 대해 이야기했습니다. 그런 다음 Romashov는 얼굴이없는 회색 회사가 각각 별도의 운명으로 구성되어 있으며 각 운명이 중요하다는 것을 더욱 명확하게 깨닫기 시작했습니다. 그의 슬픔은 Khlebnikov와 그와 같은 다른 사람들의 슬픔을 배경으로 희미해졌습니다.

잠시 후 군인 한 명이 입 중 하나에 목을 매었습니다. 이 사건은 만취의 물결을 불러일으켰다. 음주 세션 중에 Romashov와 Nikolaev 사이에 갈등이 발생하여 결투가 발생했습니다.

결투 전에 Shurochka는 Romashov의 집에 왔습니다. 그녀는 결투를 거부하면 오해를받을 수 있지만 결투 사 중 누구도 부상을 입어서는 안되기 때문에 반드시 총을 쏴야한다고 중위의 부드러운 감정에 호소하기 시작했습니다. Shurochka는 Romashov에게 남편이 이러한 조건에 동의했으며 그들의 합의는 비밀로 유지될 것이라고 확신했습니다. 유리는 동의했다.

결과적으로 Shurochka의 확신에도 불구하고 Nikolaev는 중위에게 치명상을 입혔습니다.

이야기의 주인공

유리 로마쇼프

작품의 중심인물. 군대의 가혹한 도덕을 좋아하지 않는 친절하고 수줍음이 많고 낭만적 인 청년. 그는 문학 경력을 꿈꿨고 종종 걸으며 다른 삶에 대한 생각과 꿈에 몰두했습니다.

알렉산드라 니콜라예바(슈로치카)

Romashov의 애정의 대상. 언뜻보기에 그녀는 재능 있고 매력적이며 활기차고 지적인 여성이며 현지 여성이 참여하는 가십과 음모는 그녀에게 낯설습니다. 그러나 실제로 그녀는 그들 모두보다 훨씬 더 교활한 것으로 밝혀졌습니다. Shurochka는 호화로운 대도시 생활을 꿈꿨지만 다른 모든 것은 그녀에게 중요하지 않았습니다.

블라디미르 니콜라예프

Shurochka의 불운한 남편. 그는 지능이 빛나지 않고 학원 입학 시험에 실패합니다. 그의 아내조차도 입학 준비를 도와 거의 전체 프로그램을 마스터했지만 Vladimir는 그것을 관리하지 못했습니다.

슐고비치

까다롭고 엄격한 대령으로 종종 Romashov의 행동에 불만을 나타냈습니다.

나잔스키

군대의 구조, 일반적으로 선과 악에 대해 이야기하기를 좋아하는 철학적 장교는 알코올 중독에 걸리기 쉽습니다.

라이사 피터슨

Romashov의 여주인, Peterson 선장의 아내. 그녀는 어떤 원칙에도 얽매이지 않는 가십이자 호기심 많은 사람입니다. 그녀는 사치에 대해 이야기하며 세속주의에 빠져 바쁘지만 그 안에는 영적, 도덕적 빈곤이 있습니다.

"The Duel"에서 A. Kuprin은 독자들에게 군대의 모든 열등함을 보여줍니다. 주인공 로마쇼프 중위는 그의 봉사에 점점 더 환멸을 느끼고 그것이 무의미하다고 생각합니다. 그는 장교들이 부하들을 잔인하게 대하는 것을 보고, 경영진이 멈추지 않는 폭행을 목격합니다.

대부분의 장교는 기존 명령에 사임했습니다. 어떤 사람들은 그것을 도덕적, 육체적 폭력을 통해 다른 사람에 대한 불만을 터뜨리고 자신의 성격에 내재된 잔인성을 보여줄 기회를 찾습니다. 다른 사람들은 단순히 현실을 받아들이고 싸우고 싶지 않고 출구를 찾습니다. 종종 이 출구는 술취하게 됩니다. 똑똑하고 재능 있는 나잔스키조차 체제의 절망과 불의에 대한 생각에 빠져들곤 한다.

끊임없이 괴롭힘을 견디는 군인 Khlebnikov와의 대화는 Romashova가이 전체 시스템이 완전히 썩었고 존재할 권리가 없다는 의견을 확인시켜줍니다. 그의 반성에서 중위는 정직한 사람에게 합당한 직업이 과학, 예술, 무료 육체 노동의 세 가지 뿐이라는 결론에 도달했습니다. 군대는 평시에는 다른 사람들이 얻은 혜택을 누리고 전시에는 자신과 같은 전사를 죽이는 전체 계급입니다. 이것은 말이 되지 않습니다. Romashov는 모든 사람들이 만장일치로 전쟁에 대해 "아니요"라고 말하고 군대의 필요성이 저절로 사라지면 어떤 일이 일어날 지 생각합니다.

Romashov와 Nikolaev의 결투는 정직과기만의 대결입니다. Romashov는 배신으로 살해되었습니다. 그때나 지금이나 우리 사회의 삶은 냉소주의와 연민, 원칙에 대한 충성과 부도덕, 인간성과 잔인함 사이의 결투입니다.

20세기 전반 러시아에서 가장 저명하고 인기 있는 작가 중 한 명인 그의 작품도 읽을 수 있습니다.

분명 관심이 있으실 거에요 요약그의 가장 성공적인 알렉산더 쿠프린(Alexander Kuprin)의 의견에 따르면, 환상적이거나 신비로운 분위기가 물씬 풍깁니다.

이야기의 주요 아이디어

"The Duel"에서 Kuprin이 제기한 문제는 군대 그 이상입니다. 저자는 사회적 불평등, 지식인과 일반인 사이의 격차, 영적 쇠퇴, 사회와 개인 간의 관계 문제 등 사회 전체의 단점을 지적합니다.

이야기 "The Duel"은 Maxim Gorky로부터 긍정적인 평가를 받았습니다. 그는 이 작업이 “모든 정직하고 생각이 깊은 장교”에게 깊은 감동을 주어야 한다고 주장했습니다.

K. Paustovsky는 Romashov와 군인 Khlebnikov의 만남에 깊은 감동을 받았습니다. Paustovsky는 이 장면을 러시아 문학에서 최고로 꼽았습니다.

하지만 <더 듀얼>은 긍정적인 평가만 받은 것은 아니다. P. Geisman 중장은 작가를 중상 모략과 국가 시스템을 훼손하려는 시도로 비난했습니다.

• Kuprin은 이야기의 첫 번째 판을 M. Gorky에게 헌정했습니다. 저자 자신에 따르면, 그는 "The Duel"페이지에 표현된 가장 대담한 생각을 모두 Gorky의 영향에 빚지고 있습니다.
• '결투'는 5차례 촬영됐는데, 마지막 촬영은 2014년이다. "The Duel"은 Kuprin의 작품을 각색한 4부작 영화의 마지막 에피소드였습니다.

뛰어난 러시아 작가 Alexander Ivanovich Kuprin은 어린 시절부터 장교가되는 꿈을 꾸었습니다. 조국의 수호자가 되겠다는 고귀한 꿈은 그를 1880년에 제2모스크바 생도 군단으로 이끌었고, 그 후 1887년에 Aleksandrovskoe로 이끌었습니다. 군사 학교. 1890년에 쿠프린 중위는 제46 드네프르 연대에서 복무하기 시작했습니다. 그리고 1894년 중위 직급으로 사임하고 사임했습니다. 분명히 해고 이유는 군 수비대의 현실과 장교의 야심 찬 기대 사이의 불일치에서 극심한 실망 속에서 찾아야합니다.

군대의 모든 것을 직접 알고 있는 Kuprin은 자신의 작업에서 군대에 대한 심층 분석을 철저하고 진실되게 재현합니다. 1905년에 『결투』가 출판되었다.

차르 군대의 심각한 위기

19세기 후반~20세기 초반의 왕실 군대는 궁중 작가들에 의해 장식적으로 묘사되었습니다. Kuprin은 문제에 대한 권력자들의 무관심, 무모함, 무관심을 보여줄 용기를 가졌습니다. 한편으로 군대는 지휘관에게 복종하는 무력한 군인을 대표하는 동시에 군인을 막대로 때려 죽이거나 경비실에서 썩을 수있는 충분한 힘을 가지고있었습니다. 장교들은 적은 급여를 받았으며 군대의 지루한 훈련에 참여했습니다. Kuprin은 거대한 군사 경제를 무시하는 광범위한 그림에 대한 분석을 바칩니다. "The Duel"은 이 결함이 외부에서 유입된 것이 아니라 처음부터 조직적으로 설정되어 있음을 분명히 보여줍니다. 이를 관리하기 위해서는 연대장 슐고비치 자신이 이러한 기형적인 군대에 맞서야 한다. 그는 원칙적으로 배려하는 지휘관이지만 시스템에 적합하기 위해 부하들에게 목소리를 높여야하고 때로는 단순히 바보 인 척합니다. 장교들 사이에는 술 취함과 무자비한 잔인함이 만연합니다. 군 수비대의 삶은 나머지 시민 사회의 삶과 격리되어 있습니다. 장교의 아내 중 상당수는 수비대에 대한 가십과 집 주변의 쥐 소란입니다. 이야기에 제시된 깊은 사회 분석은 우리에게 절망적인 그림을 그려줍니다. Kuprin은 예술가처럼 인생에서 "Duel"을 썼습니다. 드네프르 제46 보병연대가 주둔하고 있던 프로스쿠로프 시가 자세히 그려져 있고, 쿠프린의 동료 중 상당수가 이야기의 영웅으로 변신했다.

이야기의 줄거리

"잠재적으로 최고의 장교들은 군대에서 어떻게 느끼나요?" - Kuprin이 주제 분석을 시작합니다. "The Duel"은 주인공 Georgy Alekseevich Romashov 중위를 소개합니다. 이것은 사람들을 불구로 만들고 그들 중 가장 훌륭하고 숭고한 사람을 죽이는 유해한 수비대 정신을 받아들이지 않는 젊은 장교입니다. 그는 술고래가 된 Vasily Nilovich Nazansky 중위와 장교에서 더 날카로운 부정직 한 카드로 변신 한 Archakovsky 모두에게 혐오감을 느낍니다. 사실, Georgy Alekseevich에는 약점도 있습니다. 그는 간음을 좋아하는 기혼 여성 Raisa Alexandrovna Peterson과 불륜을 시작했습니다. 그러나 Romashov 자신이 믿는 것처럼 이제 이것을 끝낼 시간입니다. 그는 바보 같은 훈련을 통해 주변 생활에 무엇이 잘못되었는지 생각합니다. 동시에 자유로운 육체 노동, 과학 및 예술이 사람에게 가치있는 직업이라는 결론에 도달합니다. 중위에 따르면 장교는 본격적인 사회 구성원이자 목소리를 내는 구성원입니다. 부당한 전쟁이 일어나더라도 상대방의 군인과 장교들은 "나는 원하지 않는다! "라고 말할 권리가 있습니다. -그리고 집에 가세요. 더 쉬운 일이라면 전쟁은 즉시 중단될 것입니다. Kuprin이 군대 시절 비슷한 분석을 한 후 이러한 결론에 도달한 것이 특징입니다. "Duel"은 클래식이 주인공과 완전히 친숙한 프로토타입인 자신을 연결하는 창의적인 공간입니다. Romashov는 고전이 남성에게 가장 중요하게 여기는 특성, 즉 "고귀한 침묵"과 "무모한 고귀함"을 가지고 있습니다.

중위는 계급 별 대장 인 Vladimir Efimovich가 참모 아카데미에 두 번째로 입학하지 못한 젊은 가족 인 Nikolaevs의 빈번한 손님입니다. 그의 아내 Alexandra Petrovna (Shurochka)는 남편보다 훨씬 더 수비대에서 탈출하려고했습니다. Shurochka는 교육받은 여성입니다. 그녀는 남편보다 시험을 더 잘 볼 수 있는 과학을 이미 마스터했습니다. Romashov 중위는 그녀를 좋아합니다. 복수심에 불타는 Raisa Peterson은 중위와 Shurochka 사이의 연결에 대해 Nikolaev 대위와 모든 수비대 관리에게 익명의 편지를 보내 Georgiy Alekseevich의 개인 생활과 경력을 망치기로 결정합니다.

수비대에서의 복무는 긴장되고 지루할 뿐만 아니라 완전히 잔인합니다. 무력한 노예의 입장에 있는 군인들은 때로 학대를 견디지 ​​못할 때가 있습니다. Romashov는 문자 그대로 자살하기로 결정한 조롱에 지친 군인 Khlebnikov를 난간에서 손으로 끌어 당깁니다.

오사치 대위의 중대원 한 명이 목을 매 자살하자, 연대 장교들은 술을 마시기 시작했습니다. 외설이 산재한 애도하는 연설 사이에 니콜라예프 대위는 로마소프 중위와 다투었습니다. 바로 전날, 위의 법령에 따라 장교들은 대인 관계의 모순을 근본적으로 제거하기 위한 방법으로 결투를 허용했습니다. 선장이 이 작업을 시작했습니다.

비극적 결말은 주로 Shurochka의 기본성에 의해 미리 결정되었습니다. 결투 전날 그녀는 비밀리에 Romashov를 만났고 결투가 공식적 일 것이라는 잘못된 정보를 받았으며 Vladimir Efimych는 공중에서 총을 쏘고 중위에게도 똑같이하도록 요청했습니다. Romashov의 안전한 총격에 대응하여 Nikolaev 대위는 익명의 메시지에 분노하여 그의 복부에 치명상을 입혔습니다.

Kuprin이 자신이 가장 좋아하는 이야기인 "The Duel"에 그런 제목을 선택한 이유는 무엇입니까? 분석에 따르면 교육받은 사람의 성격과 지방 수비대의 숨막히는 분위기 사이의 이념적 갈등이 그 이유입니다.

결론

러시아에서 새로운 고전인 알렉산더 이바노비치 쿠프린(Alexander Ivanovich Kuprin)이 탄생한 것은 이 작품이 창작된 이후라는 점에서 중요합니다. "The Duel"이라는 이야기는 장교들 사이에서 높은 평가를 받았습니다. 러시아 사회의 이 부분을 대표하는 최고의 대표자들(예: 슈미트 중위)은 이야기의 깊은 진실성에 대해 Kuprin에 대한 깊은 인식을 개인적으로 표현했습니다. Maxim Gorky는 "The Duel"을 군대 생활에 관한 가장 중요한 작품으로 간주했습니다.

Kuprin은 펜의 대가로 인정 받았음에도 불구하고 그의 세계관에서 조국의 고귀한 수호자로 남아있었습니다. 새로운 볼셰비키 정부와의 그의 관계는 순조롭게 진행되지 않았습니다. 장교 명예에 대한 개인의 인식은 공식 선전과 일치하지 않았습니다. 1919년 중위 계급의 50세 작가는 유데니치의 상트페테르부르크 공격에 참여했습니다. 북서군이 패배한 후 그는 파리로 이주했다. 그리고 그가 죽기 불과 1년 전인 1937년 소련 정부의 초청으로 고전적인 남자는 자신의 고향 땅에서 죽기 위해 소련으로 왔습니다. 그는 생애가 끝날 때까지 장교의 어깨 끈을 가장 비싼 유물로 소중히 여겼습니다.

러일 전쟁과 첫 번째 러시아 혁명의 성장 맥락에서 등장한 이 작품은 독재 국가의 주요 기둥 중 하나인 군사 계급의 불가침성을 훼손했기 때문에 대중의 큰 항의를 불러일으켰습니다.
<결투>의 문제는 전통적인 군사 이야기의 범위를 넘어선다. Kuprin은 또한 사람들 사이의 사회적 불평등의 원인 문제, 영적 억압에서 사람을 해방시킬 수 있는 방법에 대해 다루고 개인과 사회, 지식인과 사람 간의 관계 문제를 제기합니다.
작품의 줄거리는 군대 막사 생활 조건으로 인해 사람들 사이의 잘못된 관계에 대해 생각하게 만드는 정직한 러시아 장교의 운명의 우여곡절을 기반으로 만들어졌습니다. 영적 쇠퇴의 느낌은 Romashov뿐만 아니라 Shurochka도 괴롭힌다.
두 가지 유형의 세계관을 특징으로 하는 두 영웅의 비교는 일반적으로 Kuprin의 특징입니다. 두 영웅 모두 난국에서 벗어날 방법을 찾기 위해 노력합니다. 동시에 Romashov는 부르주아 번영과 침체에 항의한다는 아이디어를 얻었고 Shurochka는 외적인 거부에도 불구하고 이에 적응했습니다. 그녀에 대한 작가의 태도는 양면적이며 Romashov의 "무모한 고귀함과 고귀한 의지 부족"에 더 가깝습니다. Kuprin은 Romashov를 자신의 두 배로 간주하며 이야기 자체는 대부분 자전적이라고 언급했습니다.
Romashov는 "자연인"이며 본능적으로 불의에 저항하지만 그의 항의는 약하고 그의 꿈과 계획은 미성숙하고 잘못 생각하고 종종 순진하기 때문에 쉽게 파괴됩니다. Romashov는 Chekhov의 영웅과 가깝습니다. 그러나 즉각적인 조치에 대한 필요성이 대두되면서 적극적인 저항에 대한 그의 의지가 강화되었습니다. "굴욕과 모욕을 당하는" 군인 흘레브니코프를 만난 후 로마쇼프의 의식에 전환점이 생기고, 그는 순교자의 삶에서 벗어날 수 있는 유일한 길을 깨닫는 그 남자의 자살 준비에 충격을 받습니다. Khlebnikov의 충동의 진실성은 특히 Romashov에게 다른 사람들에게 무언가를 증명하려는 그의 젊은 환상의 어리 석음과 미성숙을 분명히 나타냅니다. Romashov는 Khlebnikov의 고통의 강도에 충격을 받았으며 중위가 처음으로 일반 사람들의 운명에 대해 생각하게 만드는 것은 동정하려는 욕구입니다. 그러나 Khlebnikov에 대한 Romashov의 태도는 모순적입니다. 인류와 정의에 대한 대화는 추상적 인본주의의 각인을 담고 있으며 Romashov의 연민에 대한 요구는 여러면에서 순진합니다.
"The Duel"에서 A. I. Kuprin은 L. N. Tolstoy의 심리 분석 전통을 이어갑니다. 작품에서 잔인하고 어리석은 삶의 불의를 본 영웅 자신의 항의 목소리 외에도 작가의 비난을들을 수 있습니다. 목소리 (Nazansky의 독백). Kuprin은 Tolstoy가 가장 좋아하는 기술, 즉 주인공을 추론자로 대체하는 기술을 사용합니다. The Duel에서 Nazansky는 사회 윤리의 전달자입니다. Nazansky의 이미지는 모호합니다. 그의 급진적 분위기 (비판적 독백, "빛나는 삶"에 대한 낭만적 예감, 미래의 사회적 격변에 대한 기대, 군 계급의 생활 방식에 대한 증오, 높고 순수한 사랑을 감상하는 능력, 아름다움을 느끼는 능력) 삶의 방식) 자신의 삶의 방식과 충돌합니다. 도덕적 죽음으로부터의 유일한 구원은 개인주의자인 Nazansky와 Romashov가 모든 사회적 유대와 의무에서 벗어나는 것입니다.

A. Kuprin의 이야기 "The Duel"의 도덕적, 사회적 문제

Kuprin의 전기는 작가에게 그의 문학 작품에 풍부한 음식을 제공하는 다양한 이벤트로 가득 차 있습니다. 이야기 "결투"는 Kuprin이 군인의 경험을 얻었던 그 시대에 뿌리를두고 있습니다. 군 복무에 대한 열망은 젊었을 때 열정적이고 낭만적이었습니다. Kuprin은 생도 군단과 모스크바 알렉산더 군사 학교를 졸업했습니다. 시간이 지남에 따라 장교의 삶의 복무와 과시적이고 우아한 면은 잘못된 면으로 드러났습니다. 지루할 정도로 단조로운 "문학" 수업, 훈련에 지루한 군인들과 총기 기술 연습, 클럽에서 술 마시기, 연대 방탕자들과의 저속한 일들. 그러나 Kuprin이 지방의 군사 생활을 종합적으로 연구하고 벨로루시 외곽의 가난한 삶, 유대인 도시 및 "하위"지식인의 도덕에 대해 알 수 있는 기회를 준 것은 바로 이 해였습니다. 이 세월의 인상은 앞으로 수년 동안 예비였습니다 (Kuprin은 여러 이야기에 대한 자료를 수집했으며 무엇보다도 장교 복무 중 "결투"에 대한 이야기를 수집했습니다). 1902-1905 년 "The Duel"이야기에 대한 작업은 차르 군대의 "충분함", 즉 어리 석음, 무지 및 비인간적 인 집중에 대한 오랫동안 구상 된 계획을 수행하려는 열망에 의해 결정되었습니다.
작업의 모든 사건은 군대 생활을 배경으로 진행되며 그 이상으로 진행되지 않습니다. 아마도 이것은 이야기에 나오는 문제에 대해 최소한 생각해 볼 필요성을 강조하기 위해 수행되었을 것입니다. 결국 군대는 독재의 거점이고, 거기에 단점이 있다면 이를 제거하기 위해 노력해야 한다. 그렇지 않으면 기존 시스템의 모든 중요성과 모범적 성격은 허세이고 공허한 문구이며 큰 힘이 없습니다.
주인공 로마쇼프 중위는 군대 현실의 공포를 깨달아야 할 것이다. Romashov는 여러면에서 Kuprin과 매우 가깝기 때문에 저자의 선택은 우연이 아닙니다. 둘 다 군사 학교를 졸업하고 군대에 입대했습니다. 이야기의 시작 부분부터 저자는 회사 훈련의 그림을 그리면서 우리를 군대 생활의 분위기에 날카롭게 몰입시킵니다. 즉, 포스트에서 복무 연습, 일부 군인의 요구 사항에 대한 이해 부족 (Khlebnikov, 운반 체포된 사람들의 명령을 따르지 않고, 러시아어를 잘 이해하지 못하는 타타르인 무하메드지노프(Mukhamedzhinov)는 결과적으로 명령을 잘못 수행합니다. 이러한 오해의 이유를 이해하는 것은 어렵지 않습니다. 러시아 군인 Khlebnikov는 교육을 전혀받지 않았기 때문에 Shapovalenko 상병이 말한 모든 것은 공허한 문구에 지나지 않습니다. 게다가 이러한 오해의 원인은 상황의 급격한 변화에 있다. 저자가 갑자기 이런 상황에 빠져들듯이, 많은 신병들은 이전에 군사에 대해 전혀 몰랐고, 군인들과 의사소통도 하지 않았으며, 모든 것이 새롭다. 그들: " ...그들은 농담과 예를 서비스의 실제 요구 사항과 분리하는 방법을 여전히 몰랐고 처음에는 극단으로 갔다가 다른 극단으로 떨어졌습니다." Mukha-medzhinov는 국적 때문에 아무것도 이해하지 못하며 이는 러시아 군대에게도 큰 문제입니다. 그들은 각 사람들의 특성을 고려하지 않고 "모든 사람을 같은 브러시 아래로 데려 오려고"노력하고 있습니다. 말하자면, 타고난 것이며 훈련을 받지 않고도 제거될 수 없으며, 소리를 지르거나 체벌을 가하는 것은 더더욱 불가능합니다.
일반적으로 이 이야기에서는 폭행 문제가 매우 분명하게 나타납니다. 이것이 사회적 불평등의 신격화이다. 물론 군인에 대한 체벌이 1905년에야 폐지되었다는 사실을 잊어서는 안 된다. 하지만 이 경우우리는 더 이상 처벌이 아니라 조롱에 대해 이야기하고 있습니다. “하사관들은 문학상의 사소한 실수, 행진 중 다리를 잃은 이유로 부하들을 잔인하게 구타했습니다. 귀에 대고 주먹으로 땅바닥에 쓰러뜨렸습니다.” 정상적인 정신을 가진 사람이 이런 식으로 행동할까요? 군대에 입대하는 모든 사람의 도덕적 세계는 근본적으로 변화하며 Romashov가 지적했듯이 더 나은 것은 아닙니다. 연대 최고의 중대 인 다섯 번째 중대 사령관 인 Stelkovsky 대위조차도 항상 "인내심 있고 냉혈하며 자신감있는 끈기를 소유"한 장교 인 Stelkovsky 대위조차도 군인들을 이겼습니다 (예를 들어 Romashov는 Stelkovsky가 어떻게 인용했는지 인용) 경적과 함께 군인의 이빨을 부러뜨렸는데, 누가 이 경적을 통해 신호를 잘못 보냈습니까?) 즉, Stelkovsky와 같은 사람들의 운명을 부러워 할 필요가 없습니다.
평범한 군인들의 운명은 부러움을 덜 불러일으킵니다. 결국 그들은 선택할 기본 권리조차 없습니다. “대답할 수 없는 사람, 타격으로부터 자신을 보호하기 위해 얼굴에 손을 댈 권리가 없는 사람은 때릴 수 없습니다. 감히 고개를 기울일 엄두도 내지 못해요.” 군인들은 이 모든 것을 견뎌야 하며 불평조차 할 수 없습니다. 그때 그들에게 무슨 일이 일어날지 너무나 잘 알고 있기 때문입니다.
사병들이 체계적인 구타를 당한다는 사실 외에도 그들은 생계도 박탈당했습니다. 그들이받는 적은 급여는 거의 모든 것을 지휘관에게 제공합니다. 그리고 이 동일한 돈은 신사 장교들이 술자리, 더러운 게임(다시 돈으로), 타락한 여성들과 함께 술집에서 온갖 종류의 모임에 소비합니다.
40년 전 공식적으로 농노제를 떠나 이를 위해 엄청난 수의 인명을 희생한 러시아는 20세기 초 군대에서 장교들이 지주와 일반 군인들을 착취하는 사회의 모델을 가지고 있었습니다. 농노 노예였습니다. 군대 시스템은 내부로부터 스스로를 파괴하고 있습니다. 할당된 기능을 충분히 수행하지 못합니다.
이 시스템에 반대하려는 사람들은 매우 어려운 운명에 직면하게 될 것입니다. 그러한 "기계"와 혼자서 싸우는 것은 쓸모가 없으며 "모든 사람과 모든 것을 흡수합니다." 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하려는 시도조차도 사람들을 충격에 빠뜨립니다. 끊임없이 아프고 술을 마시는 Nazansky는 (분명히 현실에서 숨기려고 노력함) 마침내 이야기의 영웅 Romashov가됩니다. 그에게는 사회적 불의의 눈부신 사실과 시스템의 모든 추악함이 날마다 점점 더 눈에 띄게 됩니다. 그의 특징적인 자기 비판을 통해 그는 또한 이러한 상황에 대한 이유를 스스로 발견합니다. 그는 아무것도 이해하지 못하고 길을 잃은이 일반적인 회색 덩어리와 혼합 된 "기계"의 일부가되었습니다. Romashov는 그들로부터 자신을 고립 시키려고 노력하고 있습니다. "그는 장교 회사에서 은퇴하기 시작했고 대부분의 시간을 집에서 식사했으며 회의에서 댄스 저녁에 전혀 가지 않았고 술을 끊었습니다." 그는 “최근 들어 확실히 성숙해졌고, 나이가 들고 진지해졌죠.” 이런 종류의 "성장"은 그에게 쉽지 않았습니다. 그는 사회적 갈등, 자신과의 투쟁을 겪었고 심지어 자살에 대한 긴밀한 생각까지했습니다 (그는 자신의 시체와 주변에 모인 군중을 묘사 한 그림을 분명히 상상했습니다) .
러시아 군대에서 Khlebnikovs의 위치, 장교의 생활 방식을 분석하고 그러한 상황에서 벗어날 방법을 찾는 Romashov는 전쟁이없는 군대가 터무니 없다는 생각에 이르렀습니다. 존재하지 않는 현상, "군대", 그리고 사람들이 전쟁의 쓸모 없음을 이해하는 것이 꼭 필요한 것은 아닙니다. "... 내일, 바로 이 순간에 이 생각이 모든 사람의 마음에 떠올랐다고 가정해 보겠습니다. 러시아인 , 독일인, 영국인, 일본인... 그리고 이제 더 이상 전쟁도 없고, 장교와 군인도 없으며, 모두가 집으로 돌아갔습니다.” 저도 비슷한 생각에 가깝습니다. 군대에서 이러한 글로벌 문제를 해결하고 전반적인 글로벌 문제를 해결하려면 소규모 그룹, 그리고 더 많은 사람들이 있기 때문에 변화의 필요성을 대다수의 사람들이 이해해야합니다. 그래서 소수는 역사의 흐름을 바꿀 수 없습니다.

A.I의 이야기 이인화와 영적 공허함에 대한 항의로서의 Kuprin의 "Duel"

Kuprin의 "Duel"에서 우리는 매우 보수적이고 침체된 사회 환경, 즉 19세기 후반부터 20세기 초까지 러시아 장교들의 직업 환경에 대해 이야기하고 있습니다. 작가는 지방 오지에서 연대 장교들의 삶을 묘사했습니다. 여기에서 그는 포돌스크 지방의 보병 연대에서 육군 중위로 복무한 자신의 경험을 활용했습니다. Kuprin은 "The Duel"이 출판된 후 한 신문의 특파원이 군대 생활을 어떻게 그토록 잘 알았는지 묻는 질문에 대답하면서 다음과 같이 쉽게 설명했습니다. "내가 어떻게 모를 수 있겠습니까... 나 자신도 이 "학교"를 다녔습니다. , 육군 장교, 대대 부관이었습니다. 검열 조건이 아니었다면 충분하지 않았을 것입니다.” 그러나 검열을 조정하더라도 도시 M 연대의 가상 수비대의 도덕 그림은 극도로 우울한 것으로 나타났습니다. 장교의 주요 활동은 술 취함, 훈련, 음모, 동료 아내와의 유혹입니다. 장교들은 병역과 관련되지 않은 어떤 것에도 관심이 없습니다. 예를 들어, 중대 사령관 슬리바(Sliva) 대위는 평생 동안 "군부 기관의 공식 부분인 러시안 인바디드(Russian Invalid) 신문을 제외하고는 단 한 권의 책이나 단 한 권의 신문도 읽지 않았습니다." 지방 생활의 지루함은 어리둥절할 뿐만 아니라 씁쓸하기도 합니다. 여러분, 장교들은 낮은 계급에 대한 분노를 표출하고 이유가 있든 없든 펀치로 보상하며 가능한 모든 방법으로 조롱하는 민간인 ( "shpaki")에게 보상합니다. 이야기 속의 등장인물 중 한 명인 베트킨 중위에게는 위대한 시인 푸쉬킨조차 단지 "일종의 슈팍"일 뿐입니다. 연대 장교의 압도적 다수는 "울타리처럼 단조롭고 군인의 옷처럼 회색"인 삶에 익숙해졌습니다. 그들의 영적, 문화적 필요는 위축된 지 오래되었습니다.
로마쇼프 중위, 주인공스토리는 이제 막 2년차에 접어들었습니다. 그리고 그는 여전히 군 경력의 범위를 넘어서는 최소한의 이익을 유지하기 위해 군대의 일상 생활을 넘어서려고 노력하고 있습니다. “아, 우리 뭐하는 거야! -Romashov는 외칩니다. -오늘 우리는 취해 내일 회사에 갈 것입니다. 하나, 둘, 왼쪽, 오른쪽 -저녁에 우리는 다시 술을 마시고 모레는 회사로 돌아갈 것입니다. 회사. 이것이 정말로 인생의 전부인가? Kuprin은 Romashov에게 자서전적 특징을 부여했습니다. 작가 자신도 고작 4년 동안 군부대를 견디다가 참모사관학교에 입학하지 못하고 제대했다. 그리고 그는 어리석은 결투 중에 그의 영웅을 빠른 죽음으로 몰아 넣었습니다. Romashov와 같은 정직하고 성실한 사람들은 육군 장교들 사이에서 살아남을 가능성이 거의 없었습니다.
『결투』는 일본과의 전쟁에서 러시아군이 큰 패배를 겪던 1905년에 출판되었다. 많은 동시대 사람들은 Kuprin의 이야기에서 쓰시마와 포트 아서의 비극으로 이어진 군대 생활의 악덕에 대한 진실한 묘사를 보았습니다. 공식 언론과 보수 언론은 작가가 군대를 비방했다고 비난했습니다. 그러나 이후 제1차 세계대전에서 러시아 군대가 실패한 것은 1917년의 혁명적 재앙이었습니다. Kuprin이 전혀 과장하지 않았음을 확인했습니다. 장교와 군인 대중 사이의 깊은 격차, 장교의 교육 부족 및 영적 냉담함은 세계 대전의 어려운 시련을 견딜 수 없었던 러시아 군대의 후속 붕괴를 미리 결정했습니다.
하지만 작가가 <결투>를 만들면서 걱정한 것은 군대 난동의 폭로뿐만이 아니었다. Kuprin은 또한 영적 부자유의 기원에 대해 보다 세계적인 문제를 제기했습니다. 그는 Romashov에게 군인 Tatar Sharafutdinov를 옹호하도록 강요하고 이로 인해 중위가 체포되기도합니다. Romashov는 수천 명의 "억압당한 Khlebnikovs"인 대규모 군인의 운명에 대해 점차적으로 걱정하기 시작합니다. 그러나 그는 군대에서 교육받은 사람조차도 상사의 가장 터무니없는 명령조차도 쉽게 어리석은 집행자로 변할 수있는 이유를 이해할 시간이 없습니다. Kuprin 자신은 자신의 종족을 죽이기를 거부하는 "자연인"의 입장에서 군국주의를 비난했습니다. 작가에 따르면 Sliva, Romashov, Vetkin, Nikolaev 및 수십만 명의 부하 직원이 궁극적으로 사람들을 죽이려는 직업을 가지고 있다는 사실은 그들의 내면 세계에 지울 수 없는 흔적을 남기고 ^그들에게 결함이 있습니다. 영적으로. "The Duel"의 몇 안되는 긍정적 인 영웅 중 한 명인 Romashov가 직업가 Nikolaev의 총알로 결투에서 사망하는 것은 우연이 아닙니다. 주로 그가 도덕적으로 사람을 쏠 수 없기 때문입니다. 남편의 아카데미 입학을 위해 Nikolaev의 아내 Shurochka의 음모는 대도시 생활의 혜택을 누릴 기회를 얻기 위해 그녀에게 공감 한 중위조차도 파괴 할 준비가되어 Romashov 때문에 성공할 수있었습니다. “자연인”의 고유한 속성. Kuprin은 인간 성격의 주요 가치를 호흡하고 느끼고 생각하는 능력으로 간주했습니다. 작가가 좋아했던 "결투"의 또 다른 캐릭터 인 Nazansky는 대부분의 장교들 사이에서 열정적 인 사람으로 평판이 좋으며 질병으로 인해 군을 떠날 예정이라고 확신합니다.
Romashova: “...당신에게 더 사랑스럽고 가까운 사람은 누구입니까? 아무도! 당신은 세상의 왕이십니다. 당신은 모든 생명체의 신이십니다. 당신이 보고, 듣고, 느끼는 모든 것은 당신의 것입니다. 원하는 대로 하세요. 원하는 것은 무엇이든 가져가세요...” Nazansky는 Kuprin 자신과 마찬가지로 “거대하고 새롭고 빛나는 삶”을 꿈꿨습니다. 물론 군대 집단과 군대 규율은 개인의 개성 표현을 크게 제한합니다. 그러나 The Duel에서 Kuprin은 어느 정도 무정부주의에 빠졌습니다. 그때 그는 한 사람을 위해 자신이 원하는 것은 무엇이든 하고 좋아하는 것은 무엇이든 취할 수 있는 자유가 다른 사회 구성원들의 동일한 자유를 실질적으로 어느 정도로 제한할지에 대한 질문에 대해 생각하지 않았습니다. 그러나 이 경우 서로 다른 사람들의 권리가 서로 충돌할 수밖에 없고, 이는 필연적으로 이해상충으로 이어질 수밖에 없으며, 이를 해결하기 위한 다양한 사회제도가 생겨나고 다시 개인의 자유가 제한될 수 있다. 그럼에도 불구하고 쿠프린 철학의 이러한 명백히 잘못된 입장은 "결투"에 포함된 군대 명령에 대한 비판의 중요성을 전혀 손상시키지 않습니다. 인간성수년 동안 군 복무를 강요받은 사람들의 성격을 변형시킵니다.

A. I. Kuprin의 이야기 "The Duel"에 등장하는 작가와 그의 캐릭터

원천: http://www.litra.ru/

A. I. Kuprin의 이야기 "결투"에 나타난 군대 사회의 비판적 묘사

이야기의 배경은 19세기 90년대 중반입니다. 동시대 사람들은 군대 질서에 대한 비난과 장교의 폭로를 보았습니다. 그리고이 의견은 몇 년 후 Mukden, Liaoliang 및 Port Arthur 전투에서 러시아 군대가 압도적 인 패배를 겪을 때 역사 자체로 확인 될 것입니다. 왜 이런 일이 일어났나요? "The Duel"은 제기 된 질문에 명확하고 명확하게 대답하는 것 같습니다. 반인간적이고 부패하고 무능한 분위기가 지배하는 곳, 장교들이 기발함, 지능, 결단력을 발휘하는 데 어려움을 겪고 있는 곳, 병사들이 무의미한 훈련, 구타, 괴롭힘으로 무감각해지는 곳에서 군대가 전투 준비가 되어 있을 수 있습니까?
“몇몇 야심 차고 출세주의자들을 제외하면 모든 장교들은 강제적이고, 불쾌하고, 역겨운 코르베로 복무했으며, 그 안에서 고뇌하고 사랑하지 않았습니다. 남학생들과 마찬가지로 하급 장교들도 수업에 늦었고 처벌을받지 않을 것이라는 것을 알면 천천히 도망 쳤습니다... 동시에 회의에서나 서로를 방문 할 때 모두가 술을 많이 마셨습니다. .. 중대 간부들은 하급 간부들과 똑같은 혐오감을 가지고 복무하러 갔다… 실제로 Kuprin이 묘사하는 연대 생활은 터무니없고 저속하며 황량합니다. 이를 벗어나는 방법은 두 가지뿐입니다. 예비군에 들어가거나 (전문성과 생활 수단이없는 자신을 찾으십시오) 학원에 들어가고 졸업 후 군사 사다리에서 더 높은 수준으로 올라가십시오. 직업." 그러나 이를 수행할 수 있는 사람은 소수에 불과합니다. 대부분의 장교들의 운명은 적은 연금으로 은퇴 할 것이라는 전망으로 끝없이 지루한 부담을 짊어지는 것입니다.
장교들의 일상은 훈련 지도, 군인들의 '문학'(즉, 군사 규정) 학습 모니터링, 장교 회의 참석으로 구성되었습니다. 혼자 술에 취하거나 회사에서 술취함, 카드, 다른 사람의 아내와의 관계, 전통 피크닉 및 "발키", 지역 매음굴 여행 등이 모두 경찰관이 이용할 수 있는 오락입니다. <결투>는 군대 생활 속에서 사람들이 겪는 비인간화, 정신적 파괴, 이들의 억압과 천박함을 드러낸다. 그러나 때때로 그들은 잠시 동안 빛을 보게 되며 이러한 순간은 끔찍하고 비극적입니다. 우연히 서로 연결되었지만 모두가 함께 지루한 무활동과 무의미한 잔인함을 선고받은 사람들이 갑자기 서로의 눈에서 저 멀리 혼란스럽고 억압된 의식 속에서 공포, 우울, 광기의 신비한 불꽃을 보았을 때, 그러다가 차분하고 번식하는 황소처럼 배불리 먹으며 생명이 그 채널에서 쫓겨나는 것 같았습니다." 일종의 집단적 광기가 시작되었고 사람들은 인간의 외모를 잃은 것처럼 보였습니다. "회의로가는 길에 장교들은 많은 일을했습니다. 장난. 그들은 지나가는 유대인을 막고 그를 부르고 그의 모자를 찢으며 "그들은 택시 기사를 앞으로 몰고 갔다. 그리고 그들은 이 모자를 울타리 너머 어딘가에 나무 위에 던졌다. 보베틴스키는 택시 기사를 때렸다. 나머지는 큰 소리로 노래를 부르며 소리쳤다. 멍청하게."
잔인하고 무분별한 군대 생활 역시 그 나름의 “괴물”을 낳습니다. 이들은 운동가, 저속한 속물, 도덕적 괴물 등 편견으로 굳어진 타락하고 어리석은 사람들입니다. 그 중 하나가 Captain Plum입니다. 이것은 어리석은 운동가이고 편협하고 무례한 사람입니다. “시스템, 규정 및 회사의 경계를 넘어서 그가 말도 안되는 소리와 맨드레이크라고 경멸하는 모든 것은 확실히 그에게는 존재하지 않았습니다. 평생 복무라는 가혹한 부담을 안고 살아오면서 그는 단 한 권의 책도, 단 한 권의 신문도 읽지 않았습니다… 그 사람은 군인들에게 몹시 엄격했고, 하사관들이 싸우도록 허용했을 뿐만 아니라, 그 자신도 피가 날 때까지 그를 잔인하게 때렸기 때문에 범인은 그의 일격에 쓰러질 정도였습니다.” 더욱 끔찍한 것은 부하들에게 "비인간적인 경외심"을 불러일으키는 오사치 선장입니다. 그의 외모에도 수간적이고 약탈적인 것이 있습니다. 그는 군인들에게 너무 잔인해서 매년 그의 회사 중 누군가가 자살했습니다.
그러한 영적 황폐화와 도덕적 추악함의 이유는 무엇입니까? Kuprin은 이야기에 나오는 몇 안 되는 긍정적인 인물 중 하나인 Nazansky의 입을 통해 이 질문에 대답합니다. 서비스는 비열하고, 비겁하고, 사악하고, 어리석은 동물이 됩니다. 왜냐고 물어보실 건가요? 그렇습니다. 그들 중 어느 누구도 서비스를 믿지 않으며 이 서비스의 합리적인 목적을 보지 못하기 때문입니다.”; "...그들에게 봉사는 완전한 혐오감, 부담, 미워하는 멍에입니다."
군대 생활의 지독한 지루함에서 벗어나 장교들은 스스로 일종의 부활동을 생각해내려고 노력합니다. 물론 대부분의 경우 이것은 술 취함과 카드입니다. 일부는 수집 및 수공예품에 종사하고 있습니다. Rafalsky 중령은 자신의 집 동물원에서 영혼을 탐닉하고 Stelkovsky 대위는 젊은 농민 여성의 부패를 취미로 만들었습니다.
무엇이 사람들을 이 풀장에 몰두하고 군 복무에 전념하게 만드는가? Kuprin은 사회에서 발전한 군대에 대한 아이디어가 부분적으로 이에 대한 책임이 있다고 믿습니다. 따라서 이야기의 주인공 Romashov 중위는 삶의 현상을 이해하려고 노력하면서 "세상은 두 개의 불평등 한 부분으로 나뉘어졌습니다. 하나-작은 부분-명예로 둘러싸인 장교"라는 결론에 도달합니다. , 힘, 힘, 제복의 마법의 존엄성과 어떤 이유에서든 제복과 특허받은 용기, 체력, 오만한 자부심; 다른 하나-거대하고 비인격적인-민간인, 그렇지 않으면 shpak, shtafirka 및 hazel grouse; 그들은 멸시를 받았습니다...” 그리고 작가는 환상적 용기와 함께 “잔인하고 수치스럽고 보편적인 오해”에 의해 만들어진 군 복무에 대한 평결을 선언합니다.

창의성의 주요 주제(“Moloch”, “Olesya”, “Duel”)

A. I. Kuprin은 최고의 작품에서 19세기 말과 20세기 초 러시아 사회의 다양한 계층의 존재를 반영했습니다. 러시아 문학, 특히 L.N. Tolstoy와 A.P. Chekhov의 인문주의 전통을 이어가는 Kuprin은 현대성과 현재 문제에 민감했습니다. Kuprin의 문학 활동은 그가 머무는 동안 시작되었습니다. 생도 군단. 그는 낙담과 우울의 음표가 들리거나 영웅적인 모티프(“꿈”)가 들리는 시를 씁니다. 1889년, 사관학교 쿠프린(Kuprin) 학생이 잡지 "러시아 풍자 전단지"에 게재했습니다. 단편, '첫 데뷔'라고 불린다. 상사의 허가 없이 기사를 출판했다는 이유로 쿠프린은 경비실에 체포되었습니다.
은퇴하고 키예프에 정착한 작가는 키예프 신문에서 협력하고 있습니다. 흥미로운 문학 현상은 "Kyiv Types"에세이 시리즈였습니다. 그가 만든 이미지는 잡다한 도시 속물과 러시아 전체의 특징인 "하위" 사람들의 본질적인 특징을 반영했습니다. 이곳에서는 '백선의' 학생, 집주인, 경건한 순례자, 소방관, 실패한 가수, 모더니스트 예술가, 빈민가 거주자의 이미지를 찾을 수 있습니다.
작가는 이미 90년대 소설 '문의'와 '밤새' 속 군생활을 소재로 날카로운 지적을 하고 있다. 도덕적 문제. 이야기 "문의"에서 자신이 왜 처벌을 받는지조차 이해할 수 없었던 타타르 군인 Mukhamet Bayguzin을 막대로 처벌했다는 터무니없는 사실은 Kozlovsky 중위가 왕실 막사의 무감각하고 영혼없는 분위기와 그의 억압 시스템에서의 역할. 장교의 양심이 깨어나고 사냥당한 군인과의 영적 연결감이 태어나고 그의 지위에 대한 불만이 생겨 결과적으로 자발적인 불만이 폭발합니다. 이 이야기에서 사람들의 고통과 비극적 운명에 대한 지식인의 도덕적 책임에 대한 질문에 L. Tolstoy의 영향력을 느낄 수 있습니다.
90년대 중반, 시간의 흐름에 따라 새로운 주제가 Kuprin의 작업에 강력하게 등장했습니다. 봄에 그는 신문 특파원으로 도네츠크 분지를 여행하며 노동자들의 노동 및 생활 조건을 알게됩니다. 1896년에 그는 장편소설 『몰록(Moloch)』을 썼다. 이 이야기는 대규모 자본주의 공장의 삶을 보여주고, 노동자 정착촌의 비참한 삶과 노동자들의 자발적인 시위를 보여줍니다. 작가는 이 모든 것을 지식인의 인식을 통해 보여주었다. 엔지니어 Bobrov는 다른 사람들의 고통과 불의에 고통스럽고 예리하게 반응합니다. 영웅은 공장과 공장을 만드는 자본주의 진보를 인간 희생을 요구하는 괴물 같은 우상 몰록과 비교합니다. 이야기 속 Moloch의 구체적인 구체화는 수백만 달러를 벌기 위해 어떤 수단도 경멸하지 않는 사업가 Kvashnin입니다. 동시에 그는 정치인이자 지도자로 활동하는 것을 싫어하지 않습니다 ( "미래는 우리의 것입니다", "우리는 세상의 소금입니다"). Bobrov는 Kvashnin 앞에서 비굴한 장면을 혐오감을 느끼며 지켜 봅니다. 이 사업가와의 거래 주제는 Bobrov의 약혼자 Nina Zinenko입니다. 이야기의 주인공은 이중성과 망설임이 특징입니다. 자발적인 시위가 발생하는 순간, 영웅은 공장 보일러를 폭파하여 자신과 다른 사람들의 고통을 복수하려고 합니다. 그러나 그의 결심은 약해지고 증오받는 몰록에게 복수하기를 거부합니다. 이야기는 노동자 반란, 공장 방화, 크바슈닌의 탈출, 반군을 처리하기 위한 징벌군 소집에 대한 이야기로 끝납니다.
1897년에 Kuprin은 Rivne 지역의 부동산 관리자로 일했습니다. 여기서 그는 그의 이야기 "Wilderness", "Horse Thieves", "Silver Wolf"에 반영된 농민들과 친한 친구가되었습니다. 멋진 이야기 "Olesya"를 씁니다. 우리 앞에는 농부 가족의 일반적인 규범을 벗어난 오래된 "마녀"의 오두막에서 자란 소녀 Olesya의 시적 이미지가 있습니다. 우연히 외딴 숲 마을을 방문한 지식인 Ivan Timofeevich에 대한 Olesya의 사랑은 죽어가는 새벽의 진홍빛 빛으로 칠해진 키 큰 소나무 사이에서 뒤돌아 보거나 의무감이없는 자유롭고 단순하며 강한 느낌입니다. 소녀의 이야기는 비극적으로 끝나고, 여기서 Olesya의 자유로운 삶은 마을 관리들의 이기적인 계산과 어둠의 농민들의 미신에 의해 침해당합니다. 구타당하고 조롱당하는 Olesya는 숲 속 둥지에서 도망칠 수밖에 없습니다.
찾고있는 강한 남자 Kuprin은 때때로 사회적 스펙트럼의 최하위에 있는 사람들에 대해 시적으로 표현합니다. 말 도둑 Buzyga ( "말 도둑")는 강력한 캐릭터로 묘사되며 작가는 그에게 관대함의 특성을 부여합니다. Buzyga는 그의 아들 Vasil을 돌봅니다. 동물에 관한 이야기는 놀랍습니다 ( "Emerald", "White Poodle", "Barbos and Kulka", "Yu-Yu"등). 종종 강하고 아름다운 동물은 돈을 벌고 인간의 열정의 희생자가됩니다.
1899년에 Kuprin은 Gorky의 잡지 "Knowledge"에서 Gorky를 만났고 1905년에 Kuprin의 이야기 "The Duel"이 출판되었습니다. 작품의 적시성과 사회적 가치는 러시아 군대의 내부 부패를 진실되고 생생하게 보여 주었다는 사실에 있습니다. Bobrov ( "Moloch")와는 달리 젊은 중위 Romashov 인 "The Duel"이야기의 주인공은 영적 성장, 점진적인 통찰력, 그의 서클의 전통적인 개념과 아이디어의 힘으로부터의 해방 과정에서 보여집니다. 이야기의 시작 부분에서 영웅은 그의 친절에도 불구하고 자신이 특별하고 더 높은 계급에 속한다고 생각하면서 모든 사람을 "흑백 뼈의 사람들"로 순진하게 나눕니다. 잘못된 환상이 사라지면서 Romashov는 군대 명령의 타락과 평생의 불의에 대해 반성하기 시작합니다. 그는 외로움을 느끼고 비인간적으로 더럽고 거친 삶을 열정적으로 거부합니다. 잔인한 Osadchy, 폭력적인 Bek-Agamalov, 슬픈 Leshchenko, 말쑥한 Bobeinsky, 군대 하인 및 술고래 Sliva-이 모든 장교는 진실을 추구하는 Romashov에게 외계인으로 표시됩니다. 자의적이고 불법적인 상황에서 그들은 명예에 대한 진정한 생각뿐만 아니라 인간의 외모도 잃습니다. 이것은 특히 군인에 대한 태도에 반영됩니다.
이야기는 군인 훈련, '문학' 수업, 복습 준비, 장교들이 군인들을 특히 잔인하게 구타하고, 고막을 찢고, 주먹으로 땅바닥에 쓰러뜨리고, 더위로 지친 사람들을 강제로 강압하는 일련의 에피소드를 통해 진행됩니다. "재미있게 지내려고" 긴장해요. 이 이야기는 군인들의 집단을 진실되게 묘사하고, 개별 캐릭터, 고유한 전통을 가진 다양한 국적의 사람들을 보여줍니다. 군인 중에는 러시아인 Khlebnikov, 우크라이나인 Shevchuk, Boriychuk, 리투아니아인 Soltys, Cheremis Gainan, Tatars Mukhamettinov, Karafutdinov 등이 있습니다. 어색한 농민, 노동자, 장인 등 모두 집과 일상 업무에서 분리되는 데 어려움을 겪습니다. 저자는 특히 질서 정연한 Gainan과 군인 Khlebnikov의 이미지를 강조합니다.
최근 지상에서 찢겨진 흘레브니코프는 군대의 "과학"을 유기적으로 인식하지 못하기 때문에 상관의 무례함에 무방비 상태인 겁에 질린 군인의 입장을 견뎌야 합니다. 군인들의 운명은 Romashov를 걱정합니다. 이 내부 항의에 그는 혼자가 아닙니다. 독특한 철학자이자 이론가인 카잔스키 중령은 군대의 질서를 날카롭게 비판하고, 저속함과 무지를 싫어하며, 썩은 사회의 족쇄에서 인간 '나'를 해방시키려는 꿈을 가지고 있으며, 전제주의와 폭력에 반대합니다. Romashov는 군인들이 자신의 무지, 일반 노예 제도, 자의성, 장교의 폭력으로 인해 억압 받고 있음을 알고 있습니다. 파우스토프스키는 로마쇼프가 기차 밑으로 몸을 던지려던 고문당한 흘레브니코프를 만나는 장면과 그들의 솔직한 대화를 "러시아 문학 최고의 장면 중 하나"라고 올바르게 언급한다. 장교는 군인을 친구로 인식하고 그들 사이의 카스트 장벽을 잊어 버렸습니다. Khlebnikov의 운명에 대한 질문을 날카롭게 제기 한 Romashov는 해방을 향한 어떤 길을 택해야하는지에 대한 답을 찾지 못한 채 사망합니다. Nikolaev 장교와의 치명적인 결투는 영웅과 군 장교 계급 사이의 갈등이 커지는 결과입니다. 결투의 이유는 Alexandra Petrovna Nikolaeva-Shurochka에 대한 영웅의 사랑과 관련이 있습니다. 남편의 경력을 보장하기 위해 Shurochka는 인간의 최고의 감정을 억누르고 Romashov에게 결투에서 부끄러워하지 말라고 요청합니다. 왜냐하면 이것이 아카데미에 들어가고 싶어하는 남편에게 해를 끼칠 것이기 때문입니다. "The Duel"은 러시아에서 엄청난 인기를 얻었고 곧 유럽 언어로 번역되었습니다.
Kuprin의 훌륭한 이야기 ​​"Tambrinus"는 혁명 시대의 분위기를 호흡합니다. 모든 것을 정복하는 예술의 주제는 민주주의라는 개념, 자의성과 반동의 흑인 세력에 대한 "작은 남자"의 대담한 항의와 얽혀 있습니다. 바이올리니스트로서의 남다른 재능과 성실함을 겸비한 온유하고 쾌활한 사슈카는 항만 노동자, 어부, 밀수업자 등 다양한 군중을 오데사 선술집으로 끌어들입니다. 사슈카의 바이올린이 "라 마르세예즈"의 경쾌한 리듬과 함께 울리는 가운데 러일전쟁부터 혁명까지 사회적 분위기와 사건의 현장을 반영하는 멜로디를 그들은 기쁘게 맞이합니다. 테러가 시작되자 Sashka는 변장 한 형사와 Black Hundred "모피 모자를 쓴 악당"에게 도전하여 그들의 요청에 따라 군주제 연주를 거부하고 공개적으로 살인과 포그 롬을 비난합니다. 짜르 비밀경찰에 의해 불구가 된 그는 귀청이 터질 정도로 쾌활한 "셰퍼드" 외곽에서 그들을 위해 놀기 위해 항구 친구들에게 돌아갑니다. Kuprin에 따르면 자유로운 창의성과 국민 정신의 힘은 무적입니다.
이민 과정에서 A. I. Kuprin의 작품에서 우리는 그가 이전에 판단을 내린 바로 그 과거, 러시아의 과거에 대한 감상적인 장식을 만나기 시작합니다. 예를 들어, 자서전 소설 "Junker"가 있습니다. Kuprin은 고국 없이는 더 이상 살 수 없습니다. 그는 1937년에 러시아로 돌아왔지만 더 이상 글을 쓰지 않고 곧 죽는다.

군 복무의 로망을 폭로하다('결투' 이야기를 바탕으로 함)

Alexander Ivanovich Kuprin은 정직하고 사심 없는 예술가이자 러시아의 애국자입니다. 작가는 평론에서 현대사회의 '궤양'을 빨리 치료하기 위해 그 모습을 보여주고자 했다. 러일전쟁이 한창이던 1905년에 출간된 소설 결투에는 러시아가 이 전쟁에서 패한 이유가 설명되어 있다.
작가는 차르 군대를 지배했던 무의미한 훈련과 잔인 함, 그리고 그 결과 전투가 불가능한 군대, 부패한 장교단, 억압받는 군인들을 고통과 비통함으로 보여줍니다.
이야기의 주인공 유리 알렉세이비치 로마쇼프(Yuri Alekseevich Romashov)의 눈을 통해 퍼레이드 장에서의 훈련 사진이 제공됩니다. “... 그들은 너무 멀리 가고, 군인을 끌어당기고, 고문하고, 괴롭히고, 검사를 받으면 그는 그루터기처럼 서 있을 것이다…
그러나 경찰관들조차도 연병장에서 장교들의 고함과 주먹질이 동반되는 매일같이 힘든 훈련을 하는 것이 요점을 인식하지 못합니다. 그러한 활동은 가능한 한 빨리 끝내고 술에 취해 무감각해지려는 단 하나의 욕구를 불러일으킵니다.
교육과 아카데미에 대한 Romashov의 꿈은 현실로 바뀔 운명이 아닌 환상 일뿐입니다. "무의미한 말! 내 인생 전체가 내 앞에 있습니다! -Romashov를 생각하고 그의 생각에 사로 잡혀 더 유쾌하게 걷고 더 깊게 숨을 쉬었습니다.-글쎄, 모두 괴롭히기 위해 내일 아침 책을 들고 앉아 준비하고 학원에 들어갈 것입니다... 일해요! 아, 열심히 노력하면 원하는 것은 무엇이든 할 수 있습니다. 그냥 힘을 합쳐 보세요.” 꿈에서나 가능한 일이 현실에서는 불가능하게 되는 것뿐이다. Yuri Alekseevich는 목표를 달성하기 위해 손을 들지 않는 이상주의자이자 결실 없는 몽상가입니다. 멋진 계획, 그는 상상 속에서 끝없이 구축합니다.
Shurochka Nikolaeva - Alexandra Petrovna에 대한 사랑은 수비대에서의 회색이고 절망적 인 삶의 유일한 밝은 느낌입니다. Romashov는 그가 동료의 아내를 돌보며 비열하게 행동하고 있다는 것을 이해하지만 이것이 그보다 더 강합니다. Yuri Alekseevich는 평소와 같이 "사랑"을 주제로 공중에 성을 짓습니다. 그러나 그의 상상력이 더 웅장하고 자유로워질수록 영웅은 더욱 하찮아집니다. 그 자신과 독자 모두 영웅이 무력감과 삶에 대한 두려움으로 인해 환상의 세계로 들어간다는 것을 이해합니다. 그는 자신의 삶을 바꿀 수 없으며 단지 "흐름을 따라갈" 뿐이며 결실없는 꿈으로 그의 영혼을 찢습니다. 영웅은 약하고 굴욕적인 군인에 대한 고귀함과 연민이 결여되어 있지 않습니다. 그러나 이것은 자신과 같은 사람을 향한 '불운한 친구'의 연민이다.
Drunk Kazansky는 Romashov에게 자신이 항상 비밀리에 알고 느꼈던 것을 다음과 같이 설명합니다. “내가 왜 봉사합니까? ...왜냐하면 나는 어릴 때부터 들어왔고 지금은 내 주변의 모든 사람들이 인생에서 가장 중요한 것은 봉사하고 잘 먹고 옷을 잘 입는 것이라고 말해주기 때문입니다. 그래서 나는 영혼이 전혀 없는 일을 하고, 때로는 잔인하고 때로는 무의미해 보이는 동물의 삶에 대한 두려움을 위해 명령을 수행합니다..." Nazansky는 폭음의 시간을 "시간"이라고 부릅니다. 자유의.”
Shurochka를 사랑하는 Romashov는이 사랑이 절망에서 비롯된 것임을 이해합니다. 이 여자는 어떤 의미도 가질 수 있습니다. 그녀의 야심 찬 목표를 위해 그녀는 Kazansky를 넘어 Romashov를 넘어섰습니다... 다음은 누구입니까?
따라서 군대를 주제로 쓰여진 이야기는 점차 좁은 틀을 벗어나 보편적인 인간 문제를 다루게 되는 것 같습니다.
'결투'를 환영하는 민주 대중과 비판은 무엇보다 그 혁명적 의미를 밝히려고 노력했다. “군인 계급은 러시아 땅을 가득 채운 거대한 관료 계급의 일부일 뿐이다… 1905년에 "자기 교육 게시판 및 도서관"을 썼습니다. 그러나 이야기의 현상은 아무리 슬프게도 인정하더라도 오늘날에도 그 의미를 잃지 않는다는 것입니다.

A. I. Kuprin의 작품 속 러시아(“The Duel” 이야기를 바탕으로 함)

인류가 새로운 세기를 맞이하는 시대는 러시아의 운명에 대한 문제를 특히 심각하게 제기합니다. XIX-XX 세기의 전환기에. 이 문제는 사회 각계각층에서 뜨거운 논의를 불러일으켰습니다. 이는 당시의 문학에 반영될 수밖에 없었기 때문에 많은 작가들이 이 주제에 주목했다. Kuprin의 이야기 "The Duel"은 독자에게 비슷한 불타는 질문을 던집니다.
군대는 항상 조국의 개념과 연관되어 있으므로 이야기에서 Kuprin은 주인공 Romashov 중위의 눈을 통해 일반 연대의 삶을 묘사했습니다. <결투>는 일본과의 전쟁이 치욕스러운 종말을 맞이하던 1905년 5월에 개봉됐다. 태평양 함대가 대마도에서 완전히 파괴되었을 때 장군들의 평범함과 어리석음으로 인해 수천 명의 군인들이 사망했습니다. 그리고 Kuprin이 군대 생활의 전체 본질과 모든 악을 폭로 한 작업은 엄청난 분노를 불러 일으켰습니다.
이야기는 독자에게 고통스러운 인상을 남깁니다. "The Duel"에 나오는 거의 모든 장교는 실체가 없는 사람, 어리석은 사람, 술고래, 비겁한 출세주의자, 무지한 사람입니다. 저자는 장교들의 역겨운 음주 시합, 그들의 삶 전체가 저속함에 빠져 있음을 보여줍니다. 장교들이 궁극적으로 군인들에 대한 모든 실패와 분노를 제거하는 육군 굴욕 학교가 특히 생생하게 묘사됩니다. 연대의 모든 훈련 방법은 처벌을 기반으로했습니다. 이 방법은 연대 검토에서 가장 명확하게 입증되었습니다. 이 장면을 설명하면서 Kuprin은 러시아 군대의 전투 효율성에 의문을 제기합니다. 이와 대조적으로 Kuprin은 Stelkovsky 대위의 다섯 번째 중대를 언급하여 이 악순환이 어떻게 깨질 수 있는지 보여줍니다.
뛰어난 지능과 영적 자질을 지닌 술 취한 장교 나잔스키의 캐릭터는 이야기에서 돋보입니다. Nazansky는 일어나고 있는 모든 것에 우리의 눈을 뜨게 합니다. 군대는 사람의 좋은 모든 것을 파괴하여 그를 완전한 존재가 아닌 존재로 만듭니다. Nazansky는 이에 대해 이렇게 말합니다. "재능 있고 유능한 사람은 모두 취했습니다."
"The Duel"에서 Kuprin은 러시아가 전쟁에서 패한 이유에 대한 자신의 의견을 표현했지만 저자는 이러한 토크를 근절하는 것이 가능하다는 희망을 표현합니다. 이것은 보편적 인 통찰력의 순간이 발생하는 일반적인 술취한 장면에서 입증됩니다. 불행히도 오랫동안은 아니지만 장교에게서 정상적인 인간 감정이 깨어납니다. 흥미로운 점은 이야기가 여전히 관련성이 있다는 것입니다.

Romashov 중위 성격의 강점과 약점 (A. I. Kuprin의 "The Duel"이야기를 기반으로 함)

Romashov 중위-가장 중요한 것 배우이야기 "결투". A. I. Kuprin "Duel"의 작업에서
245는 세기 초의 가장 중요한 작품입니다. 이야기에서 작가는 군대 생활에 대한 관찰을 종합했습니다. 그는 이전에도 이 주제를 반복적으로 다루었지만 소규모 작업을 통해 다루었습니다. Kuprin 자신이 연대에서 복무했기 때문에 책에 재현된 분위기는 현실을 반영합니다.
Kuprin은 자신의 이야기에 대해 "주인공은 나입니다. "라고 말했습니다. 실제로 작가와 영웅의 전기는 공통점이 많습니다. Kuprin은 자신의 생각 중 일부를 Romashov의 입에 넣었다고 가정할 수 있습니다. 그러나 영웅은 독립적인 사람이다.
Romashov의 성격은 역학에서 지속적인 발전으로 표시됩니다. 이는 이미 완전히 개발된 캐릭터, 관점 및 개념을 가지고 스토리에 "들어간" 다른 모든 영웅들과 그를 구별합니다.
주인공의 운명에 대한 이야기는 그가 1 년 반 동안 연대에서 복무 한 후 시작됩니다. 추기경 이후 그의 복무 초기부터 Romashov에게 중요한 변화가 일어나기 시작했습니다. 그가 처음 수비대에 도착했을 때 그는 영광의 꿈에 압도되었습니다. 그렇다면 그에게 장교와 인간의 명예는 동의어였습니다. 그의 환상 속에서 신임 장교는 자신이 어떻게 폭동을 진정시키고 군인들이 그의 모범으로 싸우도록 격려하고 상을 받는지 보았지만 이 모든 것은 상상의 산물일 뿐입니다. 실제로 그는 매일 술자리에 참여하고, 카드놀이를 하고, 하찮은 여자와 장기적이고 불필요한 관계를 맺는다. 이 모든 것은 수비대에서 유일한 오락이고 서비스는 단조롭고 지루함만을 유발하기 때문에 지루함에서 이루어집니다.
공상과 의지 부족은 즉시 시선을 사로잡는 Romashov의 본성의 특징입니다. 예를 들어, 소설 속 주인공처럼 상투적인 문구를 사용하여 자신에 대해 정신적으로 3인칭으로 말하는 습관을 생각해 보세요. 그런 다음 저자는 우리를 영웅에게 더 가깝게 소개하고 독자는 Romashov가 따뜻함, 부드러움 및 연민이 특징이라는 것을 알게됩니다. 그러나 이러한 모든 놀라운 특성은 동일한 의지가 약하기 때문에 항상 나타날 수는 없습니다.
Romashov의 영혼에는 남자와 장교 사이에 끊임없는 투쟁이 있습니다. 우리 눈앞에서 변화하고 있습니다. 점차적으로 그는 자신에게서 카스트 편견을 추방합니다. 그는 모든 장교들이 어리 석고 비통하지만 동시에 "제복의 명예"를 자랑하는 것을 봅니다. 그들은 군인들을 이길 수 있도록 허용하고 있으며 이것은 매일 발생합니다. 결과적으로 평사원은 얼굴도 없고 순종적인 노예로 변합니다. 똑똑한 사람이든 어리석은 사람이든, 노동자이든 농민이든 군대는 그들을 서로 구별할 수 없게 만듭니다.
Romashov는 자신의 지위와 우월성을 이용하여 군인들에게 손을 들 필요가 없었습니다. 감수성이 깊은 그는 주변에서 일어나는 일에 무관심할 수 없습니다. 그는 친구, 군인의 형제를 보는 법을 배웁니다. 자살에서 Khlebnikov 일병을 구한 사람은 바로 그 사람입니다.
술취한 장교이자 철학자인 그의 동료 Nazansky는 Romashov에게 큰 영향을 미칩니다. 쿠프린이 입에 넣었다 자신의 생각: 정신의 자유, 평화로운 존재, 짜르주의(군대가 거점)에 맞서 싸울 필요성에 대해. 동시에 Nazansky는 니체주의 사상, 개인주의 미화, 집단 부정에 빠져들고 있습니다. 따라서 이 술 취한 장교는 작가의 많은 생각과 기분을 전달하지만 동시에 그는 지능적이고 유망한 사람에게 장교의 삶이 해로운 영향을 미치는 예가 됩니다. 지적으로 Nazansky는 Romashov보다 훨씬 높으며 그를 교사로 간주합니다.
스펀지처럼 Romashov는 자유인에 대한 Kazansky의 아이디어를 흡수합니다. 그는 이것에 대해 많이 생각합니다. Romashov의 영적 발전의 전환점은 성격을 방어하는 그의 내부 독백이었습니다. 그때 그는 자신의 개성뿐만 아니라 각 사람의 개성도 개별적으로 깨닫습니다. 군대 생활이 인격을 억압하는 것을 보고 중위는 비난할 자를 찾으려고 노력하지만 찾지 못하고 심지어 하나님을 원망하기 시작한다.
Romashov가 파괴적인 분위기의 영향에 굴복하지 않는다는 사실이 그의 강점입니다. 그는 자신의 의견을 가지고 있으며 내부적으로 항의합니다.
Nazansky가 뿌린 씨앗은 Romashov의 영혼에서 싹이 트입니다. 수비대에 존재하는 질서를 항상 생각하면서 그는 군대를 완전히 폐지하겠다는 생각을 하게 된다. 전쟁의 위험에 관해서 Romashov는 지구상의 모든 사람들이 단순히 평화에 동의하면 문제가 저절로 사라질 것이라고 믿습니다. 이것은 중위가 지상 현실로부터 완전히 고립되었음을 의미합니다. 그는 자신의 환상을 살아갑니다.
결국 영웅은 그의 의견으로는 유일하게 올바른 결론에 도달합니다. 그는 서비스를 떠나 과학, 예술, 육체 노동에 전념하고 싶어합니다. 그의 모든 꿈을 방해한 결투가 아니었다면 로마소프 중위에게 무슨 일이 일어났을지 누가 ​​알겠습니까? 그는 다른 장교의 경력을 위해 희생되었습니다. Romashov는 아무것도 할 수 없었으며 그의 삶은 여행이 시작될 때 비극적으로 단축되었습니다.
Kuprin은 "The Duel"의 주인공 이미지를 매우 생생하고 심리적으로 믿을 수있게 제시했습니다. 그는 명백한 동정심과 동정에도 불구하고 Romashov를 전혀 이상화하지 않았으며 그의 장점이나 단점을 무시하지 않았습니다. Romashov는 그 자신이 약한 사람이지만 자신의 마음, 생각, 아이디어를 환경에 종속시키지 않고 환경의 영향에 저항할 수 있다는 점에서 강합니다. 아무 일도 일어나지 않은 것은 그의 잘못이 아니었습니다.
Romashov 중위의 이미지는 작가의 의심 할 여지없는 업적입니다. 이것은 그의 가장 기억에 남는 캐릭터 중 하나입니다. 덕분에 "The Duel"은 초판 이후뿐만 아니라 오늘날까지도 독자들의 사랑을 누리고 있습니다.

"결투"(1905)

수업의 목적: 모든 러시아 생활의 위기에 대한 사회의 인식에 대한 Kuprin 이야기의 중요성을 보여줍니다. 이야기의 인본주의적이고 반전적인 파토스.

체계적인 기술:분석적인 대화, 댓글 읽기.

수업 중에는

1. 선생님의 말씀. 혁명 시대는 모든 작가들에게 러시아와 러시아 국민, 민족 문화의 역사적 운명을 이해해야 하는 긴급한 필요성을 안겨주었습니다. 이러한 글로벌 문제로 인해 대규모 "수많은" 캔버스가 생성되었습니다. 작가들은 모순된 시대에 세상의 속도를 해석했습니다. 이것이 Bunin의 이야기 "The Duel", "Sukhodol", "The Village"가 쓰여진 방법입니다. L. Andreev의 "가룟 유다"; Sergeev-Tsensky의 "Movements", "Little Bear".

언뜻보기에 스토리 (모두)는 내용이 간단합니다. 그러나 저자의 일반화에 따르면 보석이 담긴 '관 속의 관'을 연상시키는 다층적이다.

이야기 "결투" 1905년 5월, 쓰시마에서 러시아 함대가 패배하던 시기에 출판되었습니다. 낙후되고 무력한 군대, 부패한 장교, 억압받는 군인의 이미지는 사회 정치적으로 중요한 의미를 가졌습니다. 이는 극동 재앙의 원인에 대한 질문에 대한 답변이었습니다. Kuprin은 마치 과거를 생각하는 것처럼 거친 스트로크로 자신이 젊음을 바친 군대를 끌어옵니다.

이 이야기는 심리학적이고 철학적인 것으로 정의될 수 있습니다. 아버지와 아들 이후로 이런 작품은 없었다.

1. 소설에 대한 대화:

1. 이야기의 주제는 무엇입니까?주요 주제는 러시아 생활의 모든 영역에서 러시아의 위기입니다. Gorky는 "The Duel"을 시민적이고 혁명적인 산문으로 분류하면서 이야기의 비판적 방향을 언급했습니다. 이 이야기는 폭넓은 반향을 불러일으켰고 Kuprin에게 전 러시아인의 명성을 안겨주었으며 러시아 군대의 운명에 대해 언론에서 논란의 원인이 되었습니다. 군대의 문제는 항상 사회의 일반적인 문제를 반영합니다. 이런 의미에서 Kuprin의 이야기는 오늘날에도 여전히 관련이 있습니다.
2. Kuprin은 Gorky에게 첫 출판물에서 "The Duel"을 헌정한 후 다음과 같이 썼습니다.이제 마침내 모든 것이 끝났을 때 내 이야기의 대담하고 폭력적인 모든 것이 당신의 것이라고 말할 수 있습니다. 내가 Vasya에게서 얼마나 많은 것을 배웠는지 아신다면, 그것에 대해 얼마나 감사하게 생각하는지 말입니다.”
3. 귀하의 의견으로는 "The Duel"에서 다음과 같이 정의할 수 있습니다.대담하고 활기차다"? 사소한 의식을 거부하는 것 (상사와 대화하면서 손을 옆구리에 모으고 발 뒤꿈치를 모으고, 행진 할 때 발가락을 아래로 당기고, "어깨에!"라고 외치는 것, 9 장, p. 336.), 주요 <결투>의 등장인물인 로마쇼프는 합리적으로 조직된 사회에서는 그것을 부정하게 된다.전쟁이 있어서는 안 된다: « 아마도 이것은 일종의 일반적인 실수, 일종의 세계적인 망상, 광기일까요? 죽이는 게 당연한 걸까요? "내일, 바로 이 순간에 이 생각이 러시아인, 독일인, 영국인, 일본인 모두에게 떠올랐습니다. 이제 더 이상 전쟁도 없고 장교와 군인도 없으며 모두가 집으로 돌아갔습니다."로마쇼프는 전쟁을 근절하려면 모든 사람이 갑자기 빛을 보고 한 목소리로 선언해야 한다고 순진하게 믿었습니다.“나는 싸우고 싶지 않아요!”그리고 그들의 무기를 던졌습니다. "무슨 용기야? ! - 감탄스럽게 말했다 L. Tolstoy는 Romashov에 관한 것입니다. – 그런데 검열당국은 어떻게 이를 놓쳤고 군부는 어떻게 항의하지 않았는가?”

평화 유지 사상에 대한 설교는 "결투"를 중심으로 펼쳐진 치열한 잡지 캠페인에서 강력한 공격을 불러 일으켰고 군 관리들은 특히 분개했습니다. 이 이야기는 화제를 불러일으키는 주요 문학 행사였습니다.

1. 이야기에서 어떤 주제적 대사를 확인할 수 있나요?장교의 삶, 군인의 전투 및 막사 생활, 사람들 간의 관계 등 몇 가지가 있습니다. 모든 사람이 로마쇼프와 같은 평화주의적 견해를 갖고 있는 것은 아니라는 것이 밝혀졌습니다.

1. Kuprin은 장교의 이미지를 어떻게 그리나요?Kuprin은 수년간의 경험을 통해 군대 환경을 아주 잘 알고 있었습니다. 장교의 이미지가 정확하게 제공됩니다. 무자비한 진정성을 갖춘 현실적입니다. "The Duel"에 등장하는 거의 모든 장교는 무식한 사람, 술취한 사람, 어리 석고 잔인한 직업가 및 무지한 사람입니다.

더욱이 이들은 자신의 계급적 우월성과 도덕적 우월성을 자부하며 민간인을 경멸한다.개암 뇌조", "shpak", "shtafirka" 그들에게는 푸쉬킨도 있다"일종의 슈팍 " 그 중에서도 “시민을 이유 없이 꾸짖거나 구타하는 것, 코에 불 붙은 담배를 끄는 것, 모자를 귀에 덮어씌우는 것 등은 젊다”고 여겨진다. 근거 없는 오만함, "제복의 명예" 및 일반적인 명예에 대한 왜곡된 생각, 무례함은 고립, 사회로부터의 고립, 무활동 및 둔한 훈련의 결과입니다. 추악한 향락과 술 취함, 터무니없는 장난 속에서 일종의 맹목적이고 동물적인 표현이 표현되었습니다.필멸의 우울함과 단조로움에 대한 무의미한 반항.장교들은 생각과 추론에 익숙하지 않으며 일부는 일반적으로 군 복무에서 "넌 생각하면 안 돼"(비슷한 생각이 N. Rostov를 방문했습니다).

문학 평론가 Yu. V. Babicheva는 다음과 같이 썼습니다.연대 장교들은 카스트 제한, 무분별한 잔인함, 냉소주의, 천박함, 오만함을 뚜렷하게 나타내는 하나의 "전형적인" 얼굴을 가지고 있습니다. 동시에 줄거리가 전개됨에 따라 추악한 계급의 전형적인 각 장교는 군대의 파괴적인 영향이 없었다면 적어도 잠시 동안 자신이 될 수 있었던 모습을 보여줍니다.».

1. "The Duel" 이야기에 나오는 장교들이 하나의 "전형적인" 얼굴을 가지고 있다는 데 동의하십니까? 그렇다면 이 통일성은 어떻게 나타나는가?작가는 상병, 하급 장교, 고위 장교, 고위 장교 등 수직 섹션에서 장교 환경을 보여줍니다. "소수의 야심찬 출세주의자들을 제외하고는 모든 장교들은 강제적이고, 불쾌하고, 역겨운 코르베로 복무했으며, 그것에 시달리고 사랑하지 않았습니다." 무서운 사진 "추악한 일반적인 향락"장교. 406, 채널. 18 .

1. 대부분의 장교의 공통된 특징 외에도 각 장교는 다음과 같은 특징을 가지고 있습니다.개인의 특성,너무 생생하고 표현력이 풍부하게 묘사되어 이미지가 거의 상징적이 됩니다.:

ㅏ) 천둥 같은 버번주의 아래 연대 사령관 Shulgovich는 장교에 대한 우려를 숨 깁니다.

B) 오사치의 이미지에 대해 어떻게 말씀하시나요?Osadchy의 이미지는 불길합니다. "잔인한 사람이에요."-Romashov가 그에 대해 말합니다. Osadchy의 잔인 함은 그의 천둥 같은 목소리와 비인간적 인 타격에 떨리는 군인들에 의해 끊임없이 경험되었습니다. Osadchy의 회사에서는 군인의 자살이 다른 회사보다 더 자주 발생했습니다. 결투에 대한 논쟁에서 수간하고 피에 굶주린 Osadchy는 결투의 치명적인 결과가 필요하다고 주장합니다.그렇지 않으면 그것은 단지 어리석은 동정심일 뿐이고... 코미디일 뿐입니다.”소풍에서 그는 건배를 한다"이전 전쟁의 기쁨을 위해, 유쾌하고 피비린내 나는 잔인함을 위해" 피비린내 나는 전투에서 그는 즐거움을 찾고 피 냄새에 취했으며 누구를 위해 무엇을 위해 평생을 자르고 찌르고 쏠 준비가되어 있습니다 ( Ch. 8, 14)

Q) 캡틴 플럼에 대한 감상을 말씀해주세요. « 거친 지방 생활의 조건으로 인해 특히 인도적인 방향으로 구별되지 않는 연대에서도 그는이 사나운 고대 군사적 유물에 대한 일종의 이상한 기념물이었습니다.”그는 책 한 권, 신문 한 권도 읽지 않았고, 제도와 규정, 회사의 경계를 넘어서는 모든 것을 경멸했다. 이 사람은 무기력하고 낙담한 사람입니다. 그는 군인들이 피를 흘릴 때까지 잔인하게 구타하지만 그는 세심한 주의를 기울입니다."군인의 필요에 따라: 돈을 보류하지 않고 회사 보일러를 개인적으로 모니터링합니다."(10 장, 337)

D) Stelkovsky 선장의 차이점은 무엇입니까?5중대장? 아마도 인내심 있고 냉혈하며 끈질긴 Stelkovsky 선장의 이미지 만이 혐오감을 유발하지 않을 것입니다., "군인들은 진정으로 사랑 받았습니다 : 아마도 러시아 군대에서 유일한 예일 것입니다"(15 장. 376-377). “그의 회사에서는 특별히 온유하지는 않았지만 싸우거나 욕을 하지도 않았습니다. 그러나 회사는 훌륭했습니다. 모습훈련도 그 어떤 경비대보다 뒤떨어지지 않았어요.”군단장의 눈에 눈물을 흘린 것은 5월 열병식에서 그의 중대였다.

라) 중령 라팔스키(브렘) 동물을 사랑하고 자유 시간과 자유 시간을 모두 희귀한 국내 동물원을 수집하는 데 바칩니다.352.

E) Bek-Agamalov의 특징은 무엇입니까?? 그는 자신의 자르기 능력을 자랑하며, 아마도 사람을 반으로 자르지 않을 것이라고 후회하며 말합니다.머리를 지옥으로 날려버릴 거라는 걸 알지만 비스듬하게... 아니.” 아버지는 쉽게 그 일을 해내셨다.…» (« 그래, 우리 시대에도 그런 사람들이 있었어..."). 사악한 눈, 매부리코, 드러난 이빨로 그는 "일종의 약탈적이고 화나고 자랑스러운 새처럼 보였습니다."(1장)

8) 수간 행위는 일반적으로 많은 장교를 구별합니다.. 스캔들 당시 매음굴이 짐승의 본질은 Bek-Agamalov의 굴러가는 눈에서 특히 분명하게 드러납니다.노출된 둥근 흰색이 끔찍하게 반짝거렸어요.”그의 머리" 낮고 위협적으로 낮아졌습니다.”“그녀의 눈에는 불길한 노란색 빛이 빛났습니다.». "그리고 동시에 그는 도약을 준비하는 동물처럼 다리를 아래로 구부리고 몸 전체를 움츠리고 목을 끌어 당겼습니다.". 싸움과 결투 도전으로 끝난 이 스캔들 이후, “모두가 흩어지고, 당황하고, 우울해하며, 서로를 바라보지 않았습니다. 모두는 다른 사람들의 눈에서 자신의 공포, 노예적이고 죄 많은 우울함, 즉 작고 사악하고 더러운 동물의 공포와 우울함을 읽는 것을 두려워했습니다."(19 장).

9) 이 설명과 새벽에 대한 다음 설명의 대조에 주목합시다.맑고 어린아이 같은 하늘과 여전히 시원한 공기. 젖어 거의 보이지 않는 나무들페리는 어둡고 신비한 밤의 꿈에서 조용히 깨어났다" 로마쇼프는 “깨어 미소짓고 있는 이 순진한 아침의 아름다움 속에서 짧고, 역겹고, 추하고, 무한히 이질적이다.».

Kuprin의 대변인 Nazansky가 말했듯이,“그들 모두, 심지어 가장 훌륭하고 가장 부드러운 사람, 훌륭한 아버지, 세심한 남편조차도 봉사에 종사하는 모든 사람은 저속하고 비겁하고 어리석은 동물이됩니다. 왜냐고 물어보실 건가요? 예, 그들 중 누구도 서비스를 믿지 않으며 이 서비스에 대한 합리적인 목표를 보지 못하기 때문입니다.».

10) '연대부인'은 어떻게 묘사되나요?장교의 아내는 남편만큼 약탈적이고 피에 굶주려 있습니다. 사악하고, 어리석고, 무지하고, 위선적입니다. 연대 숙녀들은 극도의 비참함을 의인화합니다. 그들의 일상은 가십, 세속주의의 지방 게임, 지루하고 저속한 연결로 짜여져 있습니다. 가장 혐오스러운 이미지는 Talman 선장의 아내 Raisa Peterson입니다. 사악하고, 어리석고, 타락하고, 보복적입니다. "아, 정말 역겹다!”-Romashov는 그녀에 대해 혐오감을 느낍니다. "그리고 이전에 이 여자와 육체적으로 친밀했던 일을 생각하면 그는 마치 몇 달 동안 씻지도 않았고 옷도 갈아입지 않은 것 같은 느낌이 들었습니다.”(9장)

나머지 "숙녀들"은 더 나을 것이 없습니다. 겉으로 보이는 매력마저도슈로치카 니콜라예바그와는 다르게 보이는 Osadchy의 특징이 나타납니다. 그녀는 치명적인 결과를 초래하는 싸움을 옹호합니다.나는 그런 사람들을 광견병에 걸린 개처럼 쏴버릴 것이다" 그녀에게는 진정으로 여성스러운 것이 남아 있지 않습니다.나는 아이를 원하지 않습니다. 으, 정말 역겹다! -그녀는 Romashov를 인정합니다 (14 장).

1. 이미지는 어떤 역할을 하나요?군인? 그들은 국가 구성이 잡다한 덩어리로 묘사되지만 본질적으로 회색입니다. 군인들은 완전히 무력합니다. 장교들은 그들에게 분노를 표출하고, 그들을 때리고, 이를 부수고, 고막을 부러뜨립니다.
2. Kuprin이 제공하고 맞춤형 외모(이야기에는 약 20 개가 있습니다). 일련의 일반 군인 - 11장:

A) 생각이 부족하고 지혜가 느리다 B온다렌코,

B) 위협을 받고, 고함소리에 귀가 먹먹해진다.아르키포프, 그는 " 가장 간단한 것을 이해하지 못하고 배울 수 없습니다»,

나) 패자 Khlebnikov. 340, 375, 348/2.그의 이미지는 다른 사람들보다 더 자세합니다. 파멸되고, 땅도 없고, 가난한 러시아 농민, "군인으로 면도했습니다."군인으로서 흘레브니코프의 운명은 고통스럽고 불쌍합니다. 체벌과 끊임없는 굴욕이 그의 몫입니다. 아프고 약한 얼굴로 "주먹에 ", 더러운 코가 터무니없이 튀어 나와 있고, 그 눈에는 "지루하고 복종하는 공포 속에 얼어붙은“라고 말하자 이 병사는 회사 내에서 조롱거리가 되었고 조롱과 욕설의 대상이 되었습니다. 그는 자살에 대한 생각에 빠져 Romashov가 그를 구하고 Khlebnikov에서 인간 형제를 봅니다. Khlebnikov에 대해 안타까움을 느끼는 Romashov는 다음과 같이 말합니다.흘레브니코프, 기분 나빠요? 그리고 기분이 좋지 않아요, 자기야... 나는 세상에서 무슨 일이 일어나고 있는지 아무것도 이해하지 못합니다. 모든 것이 일종의 거칠고 무의미하며 잔인한 넌센스입니다!하지만 우리는 견뎌야 해요, 얘야, 우리는 견뎌야 해.…» Khlebnikov는 Romashov에서 단순한 군인에 대해 인도적인 태도를 가지고 있지만 우선 그를 보는 친절한 사람을 봅니다.주인 삶의 잔인함, 불의, 부조리함이 명백해졌지만 영웅은 인내심 외에는 이 공포에서 벗어날 방법을 찾지 못했습니다.

G) 교육받은, 똑똑한, 독립적인포킨.

회색, 이인화, 억압 묘사 « 자신의 무지, 일반 노예제, 상사의 무관심, 독단과 폭력» 군인인 Kuprin은 독자들에게 동정심을 불러일으키고 실제로 이들이 군사 기계의 얼굴 없는 "톱니바퀴"가 아니라 살아있는 사람임을 보여줍니다..

그래서 Kuprin은 한 번 더 갑니다. 중요한 주제 – 성격의 주제.

D. z. 1) Romashov와 Nazansky의 이미지(그룹)를 기반으로 메시지를 준비합니다(초상화 특성, 사람과의 관계, 견해, 서비스에 대한 태도 등).

2) 질문에 대답하십시오:

이야기에서 사랑이라는 주제는 어떻게 해결됩니까?

이야기 제목의 의미는 무엇입니까?

레슨 2

주제: A. I. Kuprin의 이야기 "The Duel"제목의 은유 적 성격.

수업의 목적: 이야기 속 작가의 입장을 표현하는 영웅들의 이미지를 분석한다.

체계적인 기술:학생 메시지, 텍스트 작업, 분석 대화.

1. 집을 확인 중입니다. 작업.저자의 이상은 Romashov와 Nazansky와 같은 대량 반대 영웅에 의해 표현됩니다. 이 영웅들은 여러 학생(그룹으로)으로 대표됩니다.
2. Nazansky 이미지의 특징.Romashov와 Nazansky의 대화에는 이야기의 본질이 담겨 있습니다.

ㅏ) 우리는 Nikolaevs와 Romashov 간의 대화에서 Nazansky에 대해 배웁니다. Ch. 4) : 이것은 "열심한 사람"입니다. 집안 사정으로 한 달간 휴가를 낸다... 술을 마시기 시작했다는 뜻이다”; "그런 장교들은 연대에 대한 불명예이고 혐오스러운 일입니다!"

비) 5장에는 Romashov와 Nazansky 간의 만남에 대한 설명이 포함되어 있습니다. 먼저 본다 "하얀 인물과 황금빛 머리"Nazansky, 우리는 그의 차분한 목소리를 듣고 그의 집에 대해 알게되었습니다. " 288", 채널. 5. 이 모든 것, 심지어 직접적인 모습까지 "사려 깊고 아름다운 파란 눈“Nikolaevs가 그에 대해 말한 것과 모순됩니다. 나잔스키는 “숭고한 문제에 대해", 철학적이며 이것은 다른 사람들의 관점에서- "말도 안되고, 한가하고, 터무니없는 잡담" 그는 "289"에 대해 생각합니다. 이것은 그를 위한 것입니다 "290/1 " 그는 다른 사람의 기쁨과 다른 사람의 슬픔을 느낍니다.불의가 존재한다잘 지내다 트로이, 네 삶의 목적 없음, 검색하고 막 다른 골목에서 벗어날 길을 찾지 못했습니다.. 431-432.

풍경에 대한 설명, 그에 따르면 창문에서 열리는 신비한 밤숭고한 말: "290/2".

나잔스키의 얼굴 Romashov 인 것 같습니다 "아름답고 흥미롭다": 황금빛 머리카락, 높고 투명한 이마, 고상한 디자인의 목, 거대하고 우아한 머리, 그리스 영웅이나 현자의 머리와 비슷하며 깨끗합니다. 파란 눈, 찾고 "활기차고 똑똑하고 온순한" 사실, 거의 이상적인 영웅에 대한 이러한 설명은 다음과 같은 계시로 끝납니다. 291/1".

"를 꿈꾸며 미래의 신과 같은 삶", Nazansky는 인간 마음의 힘과 아름다움을 찬양하고, 인간에 대한 존중을 열정적으로 요구하며, 사랑에 대해 열정적으로 말하며 동시에 작가 자신의 견해를 표현합니다. " 293/1 " Kuprin에 따르면 사랑은 음악적 재능과 유사합니다. Kuprin은 이야기 후반부에서 이 주제를 전개할 것입니다. 가넷 팔찌“그리고 Nazansky가 말한 대부분은 직접 이야기로 바뀔 것입니다.

나) “435 – 밑줄” (제21장) ). 평등과 행복을 설교하고 인간의 마음을 찬양합니다.

Nazansky의 열정적인 연설에서많은 담즙과 분노, 생각 싸워야 할 필요성에 대해"머리가 두 개인 괴물"- 짜르 독재 정치와경찰 정권그 나라에서, 심각한 사회적 격변이 불가피할 것이라는 예감: « 433/1 " 미래의 삶을 믿습니다.

그 반군그리고 일반적으로 군대, 군인들에 대한 잔인한 처우를 규탄한다(21장, 430 – 432 ). Nazansky의 비난 연설은 공개적인 비애로 가득 차 있습니다. 이건 특이하다영웅의 결투 무분별하고 잔인한 시스템으로. 나중에 Kuprin 자신이 말했듯이 이 영웅의 진술 중 일부는 다음과 같습니다.축음기 같은 소리가 나네"하지만 Nazansky에 많은 투자를 하여 그를 걱정했던 작가에게는 소중한 것입니다.

D) "The Duel"에서 Romashov 옆에 그런 영웅이 필요하다고 생각하는 이유는 무엇입니까?Nazansky는 다음과 같이 주장합니다. 오직 인간만이 존재하며 인간의 완전한 자유가 있습니다. Romashov는 인간 부자유의 원칙을 구현합니다. 문은 닫혀있지 않으니 나가셔도 됩니다. Romashov는 그의 어머니가 가장 얇은 실로 그를 침대에 묶었다고 회상합니다. 깨질 수도 있었지만 그것은 그에게 신비한 두려움을 불러 일으켰습니다.

1. Romashov의 특성.

<결투>의 주인공 로마쇼프 중위는 나잔스키의 기분과 생각에 감염된다. 이것은 진실을 추구하는 사람이자 인문주의자의 전형적인 Kuprin 이미지입니다. 로마쇼프끊임없는 움직임으로 주어지는, 그의 내부 변화와 영적 성장 과정에서. 쿠프린이 재현한다영웅의 전체 전기가 아니라 그리고 가장 중요한 포인트그 안에는 시작은 없지만 비극적인 끝이 있습니다.

초상화 영웅은 겉으로 표현력이 뛰어납니다. “ 260, 채널. 1 ”, 때로는 단순합니다. 그러나 Romashov의 행동에서 느낄 수 있습니다.내면의 힘 , 정의감과 정의감에서 비롯됩니다. 예를 들어, 그는 러시아어를 이해하지 못하는 타타르 샤라푸트디노프를 자신을 모욕하는 대령으로부터 예기치 않게 변호합니다(1장, 262-263 )

그는 하사관이 그를 구타하고 싶을 때 군인 Khlebnikov를 옹호합니다 ( 10장, 340/1).

그는 심지어 장교들이 술을 마시고 있던 매음굴의 여성을 세이버로 해킹하여 거의 죽일 뻔했을 때 짐승 같은 Bek-Agamalov를 이겼습니다. 18장 414" . Bek-Agamalov는 술에 취해 잔인해진 Romashov가 여성을 해킹하여 죽이지 못하게 한 Romashov에게 감사합니다.

이 모든 싸움에서 Romashov는 그 기회에 일어납니다.

- 그는 어떤 삶을 살고 있나요?? (심심함, 술취함, 외로움, 사랑하지 않는 여자와의 관계)

계획이 있습니다 ? 자기 교육, 언어, 문학, 예술 연구에 광범위합니다. 그러나 그것은 단지 계획일 뿐이다.

그는 무엇을 꿈꾸나요? 화려한 경력에 대해 그는 자신을 뛰어난 사령관으로 여깁니다. 그의 꿈은 시적이지만 낭비된다. 267-269.

- Romashov가 가고 싶어하는 곳? 역에서 기차를 만나고, 265. 2장. 그의 마음은 아름다움을 추구합니다. 수요일 Tolstoy(“부활”), Nekrasov(“Troika”), Blok(“On the Railroad”, 439) 직접적인 회상( 에코, 예술 작품에서 누군가의 창의성이 미치는 영향). 철도는 거리의 주제, 삶의 출구의 주제로 읽혀진다.

Romashov는 낭만적이고 미묘한 성격입니다. 그를 " 264 " 영웅의 매력영적인 온유함, 친절 , 타고난 정의감. 이 모든 것이 그를 연대의 다른 장교들과 뚜렷하게 구별합니다.

평범한 연대의 군대 상황은 고통스럽고 지루합니다. 군사훈련은 무의미하고 때로는 바보같습니다. 그의 실망은 고통스럽다.

- Kuprin의 영웅은 왜 젊습니까?영혼을 죽이는 관료주의가 꽃피는 젊음을 지배하고 있습니다. 젊은 영웅을 선택함으로써 Kuprin은 고통을 강화했습니다.터무니없음, 이해할 수 없음».

Romashov는 독자에게 어떤 느낌을 불러 일으키나요?깊은 동정심.

로마쇼프는 진화 경향. 삶에 대한 지식을 향해 나아갑니다.남자와 장교 사이의 충돌Romashov 자신, 그의 영혼과 의식에서 처음으로 발생합니다. 이 내부 투쟁은 점차 공개적인 투쟁으로 변합니다.결투 Nikolaev 및 모든 장교와 함께. P. 312(7장), 348, 349, 419.

로마쇼프는 점차적으로명예에 대한 잘못된 이해에서 벗어나다장교복. 전환점은 사회에서 인간의 위치에 대한 영웅의 성찰, 인권, 존엄성 및 자유를 수호하는 그의 내부 독백이었습니다. 로마소바 "나는 내 개성의 예상치 못한 밝은 의식에 놀랐고 충격을 받았습니다.”그리고 그는 자신의 방식으로 반항했습니다.~에 맞서 군 복무 중인 사람의 이인화, 일반 군인을 방어합니다. 그는 군인과 장교 사이에 적대적인 상태를 유지하는 연대 당국에 분개합니다. 그러나 항의하려는 그의 충동은 완전한 무관심과 무관심으로 대체되며 그의 영혼은 종종 우울증에 압도됩니다.내 인생은 사라졌습니다!

삶에 대한 부조리, 혼란, 이해할 수 없다는 느낌이 그를 우울하게 만듭니다. 아프고 손상된 사람과 대화하는 동안흘레브니코프 Romashov가 경험하고 있습니다그에 대한 극심한 연민과 연민(16장 ). 군인 집단에 대한 우월의 정신으로 자란 그는 군인의 어려운 운명에 무관심하며 Khlebnikov와 그의 동료들이 자신의 무지, 일반 노예 제도, 자의 및 폭력으로 인해 이인화되고 억압 받고 있음을 이해하기 시작합니다. 동정받을 권리가 있는 사람들도 마찬가지다. 402/1, 342 .

A. 그리고 Kuprin은 기찻길 근처의 장면이 큰 인상을 주었다고 회상했습니다.고리키: " 로마쇼프 중위와 불쌍한 흘레브니코프 병사의 대화를 읽었을 때 알렉세이 막시모비치는 감동을 받았고, 이 덩치 큰 남자가 젖은 눈을 하는 것을 보는 것은 무서웠습니다.”

그는 뜻밖에도 악과 불의를 허락하시는 하나님 자신에게 갑자기 반역한다.결투 , 아마도 가장 중요할 것입니다)."402". 그 자기 자신에게만 가두어 자신의 내면 세계에 집중함, 새로운 삶을 시작하기 위해 군 복무를 중단하기로 굳게 결심했습니다."403"; "404/1 “-이것이 Romashov가 삶의 합당한 목적을 스스로 정의하는 방법입니다.

겸손한 사람은 영적으로 성장하고 존재의 영원한 가치를 발견합니다. Kuprin은 영웅의 젊음 속에서 세상의 미래 변화에 대한 희망을 봅니다. 이 서비스는 부자연스럽고 비인간적이기 때문에 그에게 혐오스러운 인상을 남깁니다. 그러나 Romashov는 자신의 꿈을 이룰 시간이 없었고 배신의 결과로 사망합니다.

4. 다른 삶의 가능성에 대한 생각은 다음에 대한 사랑에 대한 생각과 결합됩니다.슈로치카 니콜라예바. Nazansky가 사랑에 빠진 달콤하고 여성스러운 Shurochka는 본질적으로로마쇼프 살해 혐의로 유죄결투에서. 사리사욕, 계산, 권력욕, 이중성, « 일종의 사악하고 오만한 힘", 사랑하는 Romashov는 Shurochka의 수완을 알아 차리지 못했습니다. 그녀는 다음과 같이 요구합니다.내일 꼭 촬영해야지“-그리고 Romashov는 그녀를 위해 피할 수 있었던 결투에 동의합니다.

사업가의 유형은 이미 러시아 문학(Chichikov. Stolz)에서 만들어졌습니다. Shurochka는 치마를 입은 사업가입니다. 그녀는 자신의 환경에서 벗어나려고 노력합니다. 유일한 방법은 남편이 학원에 들어가는 것인데, 그는 소부르주아 지방에서 수도로 떠나려고 노력합니다. 280, 4채널

그녀는 세상에서 자신의 자리를 차지하기 위해 나잔스키의 뜨거운 사랑을 거부하고, 남편의 명예와 경력을 지키기 위해 로마쇼프를 희생한다. 겉보기에 매력적이고 똑똑한 그녀는 결투 전날 Romashov와의 대화에서 역겨운 것처럼 보입니다. 440/2.

1. 이야기 제목의 의미에 대해 토론합니다.

ㅏ) 제목 자체는 줄거리의 중심에 있는 개인적, 사회적 갈등을 전달합니다.

플롯 측면. P 싸움 , 우리는 이미 필연적이고 자연스럽게 이야기했습니다.비난으로 이어지다 - 마지막 싸움까지.

최종 기능. Romashov와 Nikolaev 사이의 결투는 이야기에 설명되어 있지 않습니다. 에 대한로마쇼프의 죽음 무미건조하고 공식적이며 영혼 없는 대사를 전달하세요.보고서 참모대장 디에츠( 23장, 443장 ). Romashov의 죽음은 무의미하기 때문에 결말은 비극적으로 인식됩니다. 이 마지막 화음은 연민으로 가득 차 있습니다. 이 싸움과 영웅의 죽음은 미리 결정되어 있습니다.Romashov는 다른 사람들과 너무 다릅니다.이 사회에서 살아남기 위해.

소설에서 여러번 언급됨결투 , 고통스럽고 답답한 분위기가 강화됩니다. 19장은 술에 취한 경찰관이 차량을 끌어당기는 방법을 설명합니다.장례식 노래,(Vetkin의 어리석은 눈에는 이 동기가 눈물을 흘립니다.) 그러나 순수한 소리장례 서비스 갑자기 방해해"끔찍하고 냉소적인 저주"오사치, 419. 불쾌한 Romashov는 사람들과 추리하려고합니다. 그 후 스캔들이 발생하여 Romashov가 Nikolaev에게 결투 420, 426에 도전하게되었습니다.

비) 제목의 의미는 Romashov가 그 안에 있는 나쁜 것과 결투하는 데 있습니다. 이 갈등은 영웅의 자유와 필요성에 대한 철학적 이해로 제시됩니다.

B) 싸움의 주제 -현실 자체의 표시, 사람들의 불일치, 한 사람에 의한 다른 사람의 오해.

G) 민간인 - 장교, 411-412. 카스트 장교의 편견.

D) 장교 및 군인(굴욕스럽습니다. Romashov의 질서 정연한 Tatar를 기억하고 그 뒤에서 커피를 마시고 점심을 먹습니다)

마) 하지만 이름도 은유적이다, 상징적 의미. Kuprin은 다음과 같이 썼습니다.내 영혼의 모든 힘을 다해 나는 어린 시절과 청소년기, 군단 시절, 생도 학교 및 연대 복무를 싫어합니다. 모든 것에 대해. 내가 경험하고 본 것을 써야 한다. 그리고 내 소설을 통해 나는 왕군과 결투를 벌이겠다." 이름에는 또 다른 훨씬 더 큰 사회적 측면이 있습니다. 이야기는 Kuprin과 전체 군대 간의 결투로, 사람의 개인을 죽이고 사람 자신을 죽이는 전체 시스템을 갖추고 있습니다. 물론 1905년에 이 이야기는 혁명세력에 의해 투쟁을 촉구하는 것으로 인식되었습니다. 그러나 이 책이 쓰여진 지 거의 100년이 지났지만 이 이야기는 여전히 인간 존중, 화해, 형제애를 요구하고 있습니다.

5. 그래서, 러시아 문학의 전통:

1) Kuprin의 영웅은 톨스토이의 영웅이라는 추가 인물의 개념과 밀접한 관련이 있습니다.

2) 미묘한 심리적 그림 (Dostoevsky, Tolstoy). L. Tolstoy와 마찬가지로 그는 감정의 투쟁, 각성 의식의 모순, 붕괴를 깊이 탐구합니다. Romashov는 Chekhov의 캐릭터에 가깝습니다. 그의 영웅에 대한 Kuprin의 접근 방식은 Chekhov의 접근 방식과 유사합니다. 부끄러워하고 근시안적이며 헐렁한 중위는 과장된 소설 375, 380. 387.의 말에서 자신을 3인칭으로 생각하며 조롱하고 동정적인 태도를 불러일으킨다. 이것이 바로 Petya Trofimov의 모습이 조명되는 방식입니다.

3) 자발적인 민주주의, 작은 사람에 대한 동정. (푸쉬킨, 고골, 도스토옙스키)

4) 선과 악에 대한 사회적, 철학적 정의.

5) 어떤 종류의 교리에 대한 오리엔테이션. 톨스토이는 그의 "녹색 막대기"를 찾고 있습니다. Kuprin은 세상을 재건하는 방법을 모릅니다. 그의 작품에는 악을 거부하는 내용이 담겨 있습니다.

Agenosov의 교과서, 1부, p. 26.

V. 리린, 와 함께. 64 – L. Tolstoy Gorky의 "The Duel"에 대한 리뷰.

러시아 군대는 러시아 작가들의 묘사 대상이되었습니다. 동시에 그들 중 많은 사람들이 군대 생활의 모든 "즐거움"을 경험했습니다. 이런 의미에서 Alexander Ivanovich Kuprin은 100점을 앞설 수 있습니다. 고아원에서 어린 시절을 보낸 소년은 러시아-터키 전쟁에서 러시아 군대의 승리에 큰 영감을 받아 모스크바 육군 사관학교 시험에 합격했으며 곧 생도 군단으로 변모했습니다. 그런 다음 그는 "전환점 (생도)에서"이야기에서 미래 장교 교육 시스템의 모든 추악함을 설명하고 죽기 직전에 다음과 같이 말할 것입니다. 내 여생."

이러한 기억은 작가의 추가 작업에 반영되었으며 1905 년에 "The Duel"이라는 이야기가 출판되었으며 이 분석의 특징을 다룰 것입니다.

A. Kuprin의 이야기는 단지 지방 수비대의 삶에 대한 스케치가 아닙니다. 우리 앞에는 거대한 사회적 일반화가 있습니다. 독자는 짜르 군대의 일상 생활, 훈련, 부하들에 의해 밀려남, 저녁에는 장교들 사이의 술 취함과 방탕을 봅니다. 이는 실제로 짜르 러시아의 삶의 전체 그림을 반영합니다.

이야기는 육군 장교들의 삶을 중심으로 이루어집니다. Kuprin은 전체 초상화 갤러리를 만들었습니다. 이들은 또한 군인에 대한 비인간적 행위로 구별되고 지팡이 규율만을 인정하는 Shulgovich 대령, Sliva 대위 및 Osadchy 대위와 같은 이전 세대의 대표자입니다. Nazansky, Vetkin, Bek-Agamalov와 같은 젊은 장교도 있습니다. 그러나 그들의 삶은 그다지 나아지지 않았습니다. 군대의 억압적인 질서에 몸을 맡기고 술을 마시면서 현실에서 벗어나려고합니다. A. Kuprin은 군대의 상황에서 "인간-군인과 장교의 비인간화"가 어떻게 발생하는지, 러시아 군대가 어떻게 죽어가는지 묘사합니다.

이야기의 주인공은 Yuri Alekseevich Romashov 중위입니다. Kuprin 자신도 그에 대해 이렇게 말할 것입니다. "그는 나의 두 배입니다." 실제로 이 영웅은 정직, 품위, 지성 등 Kuprin 영웅의 최고의 특징을 구현하는 동시에 세상을 더 나은 방향으로 바꾸려는 꿈과 열망을 구현합니다. Romashov가 장교들 사이에서 외롭다는 것은 우연이 아니며 Nazansky에게 다음과 같이 말할 권리가 있습니다. “당신은... 내면의 빛을 갖고 있어요. 하지만 우리 서재에서는 그 빛이 꺼질 것이다".

실제로 나잔스키의 말은 이야기의 제목인 '결투'처럼 예언이 될 것이다. 당시 장교들에게는 명예와 존엄을 지킬 수 있는 유일한 기회로 다시 결투가 허용됐다. Romashov에게 그러한 싸움은 그의 인생에서 처음이자 마지막이 될 것입니다.

영웅을 이 비극적인 결과로 이끄는 것은 무엇입니까? 물론, 사랑. 기혼 여성, 동료의 아내, Nikolaev 중위, Shurochka에 대한 사랑. 예, 무례한 장교와 비참한 아내 사이에서 "지루하고 단조로운 삶" 중에서 그녀는 Romashov에게 완벽 그 자체인 것 같습니다. 그녀는 영웅에게 부족한 특성, 즉 결단력, 의지력, 자신의 계획과 의도를 실행하는 인내력을 가지고 있습니다. 지방에서 식생하고 싶지 않습니다. "하강하고, 연대의 여인이 되고, 이 거친 저녁에 가서, 험담하고, 음모를 꾸미고, 다양한 일일 수당과 운영 명령에 대해 화를 내는 것...", Shurochka는 남편이 상트 페테르부르크의 참모 아카데미에 입학 할 수 있도록 준비하기 위해 모든 노력을 기울이고 있습니다. "그들은 불명예를 안고 두 번이나 연대로 돌아왔다"즉, 이곳을 떠나 수도에서 지성과 아름다움으로 빛날 수 있는 마지막 기회라는 뜻입니다.

이러한 이유로 모든 것이 위태로워지고 Shurochka는 그녀에 대한 Romashov의 사랑을 매우 신중하게 사용합니다. Nikolaev와 Romashov 사이의 싸움 후 결투가 명예를 유지하는 유일한 형태가되었을 때 그녀는 Yuri Alekseevich에게 결투를 거부하지 말고 (블라디미르가해야 할 것처럼) 옆으로 쏘아 아무도 다 치지 않도록 간청합니다. . Romashov는 동의하고 독자는 공식 보고서에서 결투 결과에 대해 배웁니다. 보고서의 건조한 선 뒤에는 Romashov가 그토록 사랑했던 Shurochka의 배신이 있습니다. 결투가 계획된 살인이라는 것이 분명해졌습니다.

따라서 정의를 추구하는 Romashov는 현실과의 결투에서 패했습니다. 그의 영웅이 빛을 보도록 강요 한 저자는 그를 위해 더 이상의 길을 찾지 못했고 장교의 죽음은 도덕적 죽음으로부터의 구원이되었습니다.