Personajele principale din „Quiet Don. Limbajul literar Câteva eseuri interesante

Forme de existenţă ale limbii naţionale

Pentru a înțelege ce este o limbă literară, este necesar să răspundem la întrebarea: ce este limba națională rusă?

Renumit lingvist I.A. Baudouin de Courtenay a exprimat odată un gând paradoxal:

„În primul rând, limbajul există doar în sufletele oamenilor. Dacă toți cei prezenți aici am tăcea, dacă în această sală ar domnea liniștea absolută, aș înceta să mai exist. limbajul umanîn general, și limba rusă în special? Nu ar exista niciun motiv pentru ca ea să înceteze să existe, deoarece deja nu există ca un întreg real. Dar există limbi individuale ca întreguri existente continuu. Și ele există în sufletele noastre indiferent dacă vorbim sau nu.

<...>...conceptul de așa-numită limbă colectivă, tribală (de exemplu, limba rusă, germană, poloneză, armeană etc.) nu corespunde cu nicio realitate obiectivă. Nu există rusă, germană sau nicio limbă națională sau tribală. Există doar limbi individuale...”

Suntem de acord cu I.A. Baudouin de Courtenay? Sau vom demonstra că judecata lui este greșită? Ce ai face? Care este opinia ta? Gândiți-vă, există diverse dicționare lingvistice care reflectă vocabularul limbii ruse. Există gramatici care descriu părți de vorbire și structuri sintactice. Nu se reflectă limbajul în dicționare și gramatici?

Este ca asta. Dar omul de știință susține doar că nu există limbaj ca un întreg real că, de exemplu, limba rusă nu corespunde nicio realitate obiectivă. El este o abstractizare. Este reprezentat doar în mintea tuturor indivizilor care folosesc acest limbaj.

Avem o idee despre specificul unei anumite limbi datorită muncii enorme a multor lingviști care studiază limbi individuale înregistrate în diferite monumente scrise (cronici, tratate, carte, decrete, scrisori, lucrări științifice, lucrări artistice și jurnalistice). ), studiază tot felul de înregistrări ale vorbirii orale. Datele despre fonetică, vocabular, morfologie, sintaxă sunt rezumate și descrise în lucrări științifice, gramatici și dicționare. Așa apare organizarea sistemică a structurii limbii naționale.

Limba națională este un fenomen complex, deoarece persoanele care o folosesc ca mijloc de comunicare sunt eterogene din punct de vedere social. Stratificarea societății este determinată de diverși factori și anume: teritoriul de reședință, activitatea de muncă, ocupația, interesele.

Fiecare asociație de oameni (societate), bazată pe temeiuri teritoriale sau profesionale, bazată pe interese, are propria sa limbă, care este inclusă în limba națională ca una dintre formele sale. Există cinci astfel de forme: limba literară, dialectele teritoriale, limba vernaculară urbană, jargonurile profesionale și de grup social.

Astfel, populația indigenă a fermelor și a satelor din regiunea Rostov comunică în dialectul local. Acest lucru se reflectă în lucrările lui M.A. Şolohov.

Sarcina 26. Citiți un fragment din " Don linistit" Demonstrați că Grigore și tatăl său vorbesc dialectul local.

Care dintre straturile subliniate din text au corespondențe în limba literară și care nu? Cum poate fi explicat acest lucru?

În Melekhovsky kuren Pantelei Prokofievici a fost primul care s-a smuls din somn. În timp ce mergea, făcând nasturi la gulerul cămășii brodate cu cruci, ieși pe verandă, Curtea ierboasă era căptușită cu argint plin de rouă. A eliberat vitele în alee.

Pe pervazul ferestrei deschise, petalele cireșului care înflorise în grădina din față erau roz de moarte. Grigory dormea ​​pe fața lui, aruncându-și mâna în afară.

Grishka, merge la pescuit vei merge?

Ce ești tu? - a întrebat în șoaptă și și-a atârnat picioarele de pat.

Să mergem să stăm până în zori.

Grigory, sforăind, și-a scos-o pe a lui pandantive pantaloni de zi cu zi, i-au luat în ciorapi albi de lână și i-au îmbrăcat mult timp tweet,îndreptând spatele care se răsărise.

A momeală A gătit mama? - întrebă el răgușit, urmându-și tatăl pe hol.

Gătit. Mergi la la barca lungă, eu o dată

Bătrânul a turnat în borcan chestii mirositoare aburite plin de viață, ca un om de afaceri, a măturat boabele căzute în palmă și, căzând pe piciorul stâng, a șchiopătat spre coborâre. Grigory, ciufulit, stătea în barcă.

Unde sa editez?

Spre Black Yar. Sa incercam aproape entoy karshi, Unde nadys sat.

Barca, zgâriind pământul cu pupa, s-a așezat în apă și a decolat de pe țărm. Etrierul îl purta, legănându-l, încercând să-l întoarcă în lateral. Grigore, nu devenind dracu a condus vâsla.

Nu va fi de lucru, tată... O lună s-a pierdut.

- Serniki capturat?

Dă-i foc.

Bătrânul și-a aprins o țigară și s-a uitat la soarele blocat de cealaltă parte a zgomotului.

Sazan, el ia altfel. Și uneori va lua daune.

Pentru certificate. Kuren - casă pătrată a cazacului cu acoperiș în cochilii. Suspensie - frânghie pentru agățat hainele. Tweet - Omule. Privata - momeală de pește. Zaraz - acum, în curând. Zhito - boabe de secară Kdpiua - copac căzut în apă, lemn de plutire Nadys - recent. Serniki - chibrituri.

Jargonurile profesionale sunt folosite de oameni de aceeași profesie. Particularitatea unui astfel de jargon a fost arătată de B. Bondarenko în povestea „Time Trouble”:

Ce mai faci? - întrebă Alexei sec.

Da, iată-mă... mă încurc. - Undeva se strecoară unul în plus, dar nu-mi dau seama unde. Dar televizorul nu arata nimic.

Ajustatorii au propriul lor jargon. Ei numesc un televizor un osciloscop, iar cititorul lor nu este deloc un cititor, ci o bandură, o tobă magnetică - un charabanc, o tarataika, un dulap cu mecanisme de transport cu bandă - un sicriu (și unii au și muzică), iar pt. oarecare motiv au numit un burghiu cu ciocan dromedar. Nu se știe cine l-a numit așa pentru prima dată și de ce - un dromedar și atât. Aceasta este ceea ce scriu în jurnalele de schimb, în ​​ciuda ordinelor de la superiori de a „se exprima uman”.

Pentru certificate. Ciocanul - 1. Mașină de forat rocă, ciocan de foraj. 2. Un dispozitiv, un aparat pentru perforarea găurilor (pe hârtie, film etc.).

V.I. a descris în mod interesant unul dintre jargonurile grupurilor sociale. Dahl:

Capitalei, în special Sankt Petersburg, escrocii, hoții de buzunare și hoții de diverse meserii, cunoscuți sub numele de Mazuryks, și-au inventat propria limbă, însă, foarte limitată și legată exclusiv de furt. Există cuvinte comune limbii Ofen: cool - bun, escroc - cuțit, modelat - batistă, ecran - buzunar, propu-lit - vand, dar sunt puțini dintre ei, mai mult decât ai noștri: butyr este un polițist, faraonul este un paznic, o săgeată este un cazac, un eland este un mistreț, un kam-shovka este o rangă, un băiat este o daltă. Acest limbaj, pe care ei o numesc flanel, sau pur si simplu, muzică, Toti negustorii din curtea Apraksin spun asta, probabil datorita legaturilor lor si a naturii meseriei lor. Cunoaște muzica - cunoașteți această limbă; mergi pe muzica - se angajează în meșteșugurile hoților.

Ce ai furat? A tăiat un bondar și a făcut o pelete. Strema, capilară. Și tu? A furat banca și și-a enervat pistruii.

Ce ai furat? A scos un portofel și o cutie de tuns argintiu. Mestecă, polițiste. Și tu? A furat un cal și l-a schimbat cu un ceas.

Pentru certificate. „AfenyaȘi ofenya - negustor mărunt care vând și livrează în orașe mici, sate, cătune, cu cărți, hârtie, mătase, ace, cu brânză și cârnați, cu cercei și inele" (V. Dal Dicționar al Marii Limbi Ruse Vie).

Diferența dintre limbajul literar și jargonul hoților, izolarea lor este arătată în lucrarea lui I. Bolgarin și G. Seversky „Adjutantul excelenței sale”. Primarul se plimbă în jurul prizonierilor într-una dintre închisorile Harkov în timpul războiului civil:

De ce ești închis?

Pentru pharmazon.

Ce este?

Am vândut inelul de cupru pentru aur,

Pentru ce esti?

Am luat bochata de pe pomeți de la prieten.

Ce, nu ești rus?

Acesta este un hoț de buzunare, onoare. Spune că a scos ceasul din buzunarul unui roc.

Există și argou pentru tineret. Aceasta este cea mai vie formă de jargon modern al grupurilor sociale. Caracterizează vorbirea elevilor, elevilor și studenților instituțiilor de învățământ profesional.

Sarcina 27. Citiți un fragment din articolul lui N. Ivanova „Enrico și Domenico”, publicat în Moskovsky Komsomolets.

Comparați vorbirea studenților străini, dintre care unul a studiat limba rusă folosind gramatici academice, iar celălalt - într-un mediu studențesc. Cum și de ce s-a schimbat limbajul lui Enrico după prima sa remarcă? Traduceți textul în limba rusă literară.

Enrico i-a întins cu îndrăzneală mâna lui Domenico și a spus în rusă pură:

Bună ziua Sa ne cunoastem. Numele meu este Enrico. Lasă-mă să te salut în numele meu. Nu mă așteptam să te văd. Ce întâlnire plăcută! Ce mai faci?

Buna ziua?! - spuse Domenico pe jumătate întrebător. - Ești obsedat? Dimineața, în cămin, zăceau...

Înțeles. Biciuiesc și în rusă. Hai să stăm de vorbă, stai liniștit!

Nu-l mai turnați, nu mă deranjează.

Spui că iei mingea.

Nu sunt destui bani.

E gri, de la cămin la sala de lectură, din camera de lectură la cămin - nu e timp să te udă.

Ai, de asemenea, o față rotundă și niște pantaloni uimitori.

Am rădăcini aici. Doar că rareori comunicăm. Afaceri până la gât.

E timpul să-ți faci picioarele.

Pentru trimitere. ramane blocat -înnebuni (la figurat). Lukat - uite. Fii viclean - se vad unul pe altul Sich - intelege ceva, intelege ceva. Stai calm- Nu vă faceți griji. Nu se leagănă - nu-mi pasă. Coborâre - vorbește, vorbește cu cineva despre ceva. De ce iei mingea? uşor. Mani - bani. Zhistyaka - viaţă. inmuiat - fum. Față - față. Truzera - pantaloni. Acompaniament - cool, amice.

Apariția jargonurilor este asociată cu dorința grupurilor sociale individuale de a se opune societății sau altora grupuri sociale, izolează-te de ei folosind limbajul.

Apariția jargonului artizanal a fost cauzată de nevoia de a folosi cuvinte de neînțeles pentru alții pentru a ascunde secretele producției.

Jargonul elementelor declasate (hoți, escroci, escroci) apare din cauza faptului că vorbitorii săi au o nevoie constantă de conspirație.

Toate jargonurile sociale sunt formațiuni artificiale, în formarea cărora există în mod necesar un element de creativitate conștientă. Spre deosebire de limbajul comun, ele nu au o structură gramaticală specială și sunt caracterizate doar de specificul dicționarului, care este creat prin regândirea cuvintelor limbajului comun, de exemplu: cainele - Lacăt, spălați - fura, corn - trădător, informator; utilizarea împrumuturilor: interzice - gară, peste - peşte, staub - bani mici și, în unele cazuri, ca urmare a creării de cuvinte noi conform legilor gramaticii limbii naționale: tirbușon - jefuitor, tirbușon - fură, shchipach - hoţ de buzunare.

Toate cuvintele din argo reprezintă un vocabular redus din punct de vedere stilistic și se află în afara granițelor limbajului literar.

Jargonul se găsește uneori în vorbirea oamenilor care vorbesc o limbă literară. Cu toate acestea, ele nu contribuie la acuratețea exprimării gândirii și nici nu oferă imagini și expresivitate vorbirii. Dimpotrivă, nu fac decât să-l strice și să-l înfunde. Prin urmare, cuvintele argoului sunt inacceptabile în limbajul literar și pot fi folosite doar în scopuri stilistice pentru a caracteriza personaje - reprezentanți ai unui anumit mediu social.

Opțiunea nr. 455913

La finalizarea sarcinilor cu un răspuns scurt, introduceți în câmpul de răspuns numărul care corespunde numărului răspunsului corect, sau un număr, un cuvânt, o succesiune de litere (cuvinte) sau cifre. Răspunsul trebuie scris fără spații sau caractere suplimentare. Răspunsul la sarcinile 1-7 este un cuvânt, o frază sau o succesiune de numere. Scrieți răspunsurile fără spații, virgule sau alte caractere suplimentare. Pentru sarcinile 8-9, dați un răspuns coerent în 5-10 propoziții. Când finalizați sarcina 9, selectați două lucrări de autori diferiți pentru comparație (într-unul dintre exemple, este permis să faceți referire la lucrarea autorului care deține textul sursă); indicați titlurile lucrărilor și numele autorilor; justificați-vă alegerea și comparați lucrările cu textul propus într-o direcție dată de analiză.

Efectuarea sarcinilor 10-14 este un cuvânt, o expresie sau o secvență de numere. Când finalizați sarcina 15-16, bazați-vă pe poziția autorului și, dacă este necesar, exprimați-vă punctul de vedere. Justificați-vă răspunsul pe baza textului lucrării. Când finalizați sarcina 16, selectați două lucrări de autori diferiți pentru comparație (într-unul dintre exemple, este permis să faceți referire la lucrarea autorului care deține textul sursă); indicați titlurile lucrărilor și numele autorilor; justificați-vă alegerea și comparați lucrările cu textul propus într-o direcție dată de analiză.

Pentru sarcina 17, dați un răspuns detaliat și motivat în genul unui eseu de cel puțin 200 de cuvinte (un eseu de mai puțin de 150 de cuvinte primește zero puncte). A analiza operă literară, bazându-se pe poziția autorului, bazându-se pe conceptele teoretice și literare necesare. Când dați un răspuns, respectați normele de vorbire.

Dacă opțiunea este specificată de profesor, puteți introduce sau încărca răspunsuri la sarcini cu un răspuns detaliat în sistem. Profesorul va vedea rezultatele îndeplinirii sarcinilor cu un răspuns scurt și va putea evalua răspunsurile descărcate la sarcini cu un răspuns lung. Scorurile atribuite de profesor vor apărea în statisticile dvs.

Versiune pentru imprimare și copiere în MS Word

Cărui tip de literatură aparține „Quiet Don” de M. A. Sholokhov?

(M. A. Sholokhov, „Quiet Don”)

Răspuns:

Numiți romanul lui A. S. Pușkin despre revolta lui Pugaciov, în care, ca în „Quiet Don”, sunt descrise elementele rebeliunii ruse.

Din acea zi, vuietul armelor a sunat non-stop timp de patru zile. Zorile erau deosebit de audibile. Dar când sufla vântul de nord-est, în mijlocul zilei se auzea tunetele bătăliilor îndepărtate. La treierat, munca s-a oprit pentru un minut, femeile și-au făcut cruce, au oftat din greu, amintindu-și rudele, șoptind rugăciuni, apoi tăvălugii de piatră au început să bubuie încet pe arie, băieții șoferi au îndemnat caii și taurii, maşinile de vanat zdrăngăneau, ziua lucrătoare a intrat în drepturile ei inalienabile. Sfârșitul lunii august a fost bine și surprinzător de uscat. Vântul ducea praf de pleavă prin fermă, se simțea un miros dulce de paie de secară treierată, soarele era nemiloasă, dar în orice se simțea deja apropierea toamnei apropiate. Pe pășune, pelinul cenușiu decolorat era slab alb, vârfurile plopilor de dincolo de Don s-au îngălbenit, în grădini mirosul de Antonovka a devenit mai ascuțit, orizonturile îndepărtate au devenit asemănătoare toamnei și primele colonii de macarale migratoare au apărut deja în câmpurile goale.

Zi de zi, de-a lungul Căii Hetmanului, căruțele se întindeau de la vest la est, aducând provizii militare la trecerile de peste Don; refugiați apăreau în fermele Obdon. Au spus că cazacii se retrag în luptă; unii au susținut că această retragere a fost efectuată în mod deliberat, pentru a-i ademeni pe roșii, apoi îi înconjoară și îi distruge. Unii dintre tătari au început încet să se pregătească să plece. Au hrănit tauri și cai, iar noaptea au îngropat pâine și cufere cu cele mai valoroase proprietăți în gropi. Zgomotul armelor, care tăcuse pe 5 septembrie, a reluat cu o vigoare reînnoită și acum suna distinct și amenințător. Lupta a avut loc la aproximativ patruzeci de mile de Don, în direcția nord-est de Tatarskoe. O zi mai târziu a început să tună în amonte, în vest. Frontul se îndrepta inevitabil spre Don.

Ilyinichna, care știa că majoritatea fermierilor se vor retrage, a invitat-o ​​pe Dunyashka să plece. Simțea un sentiment de confuzie și nedumerire și nu știa ce să facă cu gospodăria, cu casa; Ar trebui să renunț la toate astea și să plec cu oamenii sau să stau acasă. Înainte de a pleca pe front, Panteley Prokofievici a vorbit despre treierat, despre iarna arat, despre vite, dar nu a spus un cuvânt despre ce ar trebui să facă dacă frontul se apropie de Tătarsky. Pentru orice eventualitate, Ilyinichna a decis acest lucru: să trimită pe Dunyashka cu copiii ei și cea mai valoroasă proprietate cu cineva de la fermă și să rămână ea însăși, chiar dacă roșii au ocupat ferma.

În noaptea de 17 septembrie, Pantelei Prokofievici a venit pe neașteptate acasă. A venit pe jos din apropierea satului Kazan, epuizat și furios. După ce s-a odihnit o jumătate de oră, s-a așezat la masă și a început să mănânce așa cum Ilyinichna nu văzuse în toată viața ei; jumătate de găleată din fontă de supă slabă de varză părea să fie aruncată în spate, apoi a căzut pe terciul de mei. Ilyinichna își strânse mâinile uimită:

Doamne, cum mănânci, Prokofich! Spune-mi, n-ai mâncat de trei zile!

Și te-ai gândit - ai mâncat, bătrâne prostule! Exact trei zile nu am fost roua de mac în gură!

Ei bine, nu te hrănesc acolo, sau ce?

La naiba dacă i-au hrănit așa! - răspunse Panteley Prokofievici torcând ca o pisică, cu gura plină. - Ceea ce găsești este ceea ce mănânci, dar nu am învățat să fur. Acest lucru este bine pentru tineri, nu mai au nici măcar o conștiință pentru un semak [două copeici]... În timpul acestui blestemat de război, au devenit atât de implicați în furt, încât am fost îngrozit, îngrozit și m-am oprit. Tot ce văd este luat, tras, târât... Nu război, ci patima Domnului!

(M. A. Sholokhov, „Quiet Don”)

Răspuns:

Panteley Prokofyevich folosește expresii precum „nu era rouă de mac în gura mea”, „ceea ce hranezi este ceea ce mănânci”. Cum se numesc aceste vorbe populare figurative?

Din acea zi, vuietul armelor a sunat non-stop timp de patru zile. Zorile erau deosebit de audibile. Dar când sufla vântul de nord-est, în mijlocul zilei se auzea tunetele bătăliilor îndepărtate. La treierat, munca s-a oprit pentru un minut, femeile și-au făcut cruce, au oftat din greu, amintindu-și rudele, șoptind rugăciuni, apoi tăvălugii de piatră au început să bubuie încet pe arie, băieții șoferi au îndemnat caii și taurii, maşinile de vanat zdrăngăneau, ziua lucrătoare a intrat în drepturile ei inalienabile. Sfârșitul lunii august a fost bine și surprinzător de uscat. Vântul ducea praf de pleavă prin fermă, se simțea un miros dulce de paie de secară treierată, soarele era nemiloasă, dar în orice se simțea deja apropierea toamnei apropiate. Pe pășune, pelinul cenușiu decolorat era slab alb, vârfurile plopilor de dincolo de Don s-au îngălbenit, în grădini mirosul de Antonovka a devenit mai ascuțit, orizonturile îndepărtate au devenit asemănătoare toamnei și primele colonii de macarale migratoare au apărut deja în câmpurile goale.

Zi de zi, de-a lungul Căii Hetmanului, căruțele se întindeau de la vest la est, aducând provizii militare la trecerile de peste Don; refugiați apăreau în fermele Obdon. Au spus că cazacii se retrag în luptă; unii au susținut că această retragere a fost efectuată în mod deliberat, pentru a-i ademeni pe roșii, apoi îi înconjoară și îi distruge. Unii dintre tătari au început încet să se pregătească să plece. Au hrănit tauri și cai, iar noaptea au îngropat pâine și cufere cu cele mai valoroase proprietăți în gropi. Zgomotul armelor, care tăcuse pe 5 septembrie, a reluat cu o vigoare reînnoită și acum suna distinct și amenințător. Lupta a avut loc la aproximativ patruzeci de mile de Don, în direcția nord-est de Tatarskoe. O zi mai târziu a început să tună în amonte, în vest. Frontul se îndrepta inevitabil spre Don.

Ilyinichna, care știa că majoritatea fermierilor se vor retrage, a invitat-o ​​pe Dunyashka să plece. Simțea un sentiment de confuzie și nedumerire și nu știa ce să facă cu gospodăria, cu casa; Ar trebui să renunț la toate astea și să plec cu oamenii sau să stau acasă. Înainte de a pleca pe front, Panteley Prokofievici a vorbit despre treierat, despre iarna arat, despre vite, dar nu a spus un cuvânt despre ce ar trebui să facă dacă frontul se apropie de Tătarsky. Pentru orice eventualitate, Ilyinichna a decis acest lucru: să trimită pe Dunyashka cu copiii ei și cea mai valoroasă proprietate cu cineva de la fermă și să rămână ea însăși, chiar dacă roșii au ocupat ferma.

În noaptea de 17 septembrie, Pantelei Prokofievici a venit pe neașteptate acasă. A venit pe jos din apropierea satului Kazan, epuizat și furios. După ce s-a odihnit o jumătate de oră, s-a așezat la masă și a început să mănânce așa cum Ilyinichna nu văzuse în toată viața ei; jumătate de găleată din fontă de supă slabă de varză părea să fie aruncată în spate, apoi a căzut pe terciul de mei. Ilyinichna își strânse mâinile uimită:

Doamne, cum mănânci, Prokofich! Spune-mi, n-ai mâncat de trei zile!

Și te-ai gândit - ai mâncat, bătrâne prostule! Exact trei zile nu am fost roua de mac în gură!

Ei bine, nu te hrănesc acolo, sau ce?

La naiba dacă i-au hrănit așa! - răspunse Panteley Prokofievici torcând ca o pisică, cu gura plină. - Ceea ce găsești este ceea ce mănânci, dar nu am învățat să fur. Acest lucru este bine pentru tineri, nu mai au nici măcar o conștiință pentru un semak [două copeici]... În timpul acestui blestemat de război, au devenit atât de implicați în furt, încât am fost îngrozit, îngrozit și m-am oprit. Tot ce văd este luat, tras, târât... Nu război, ci patima Domnului!

(M. A. Sholokhov, „Quiet Don”)

Răspuns:

Stabiliți o corespondență între personajele care apar în acest roman și faptele lor soarta viitoare: pentru fiecare poziție din prima coloană, selectați poziția corespunzătoare din a doua coloană.

Notează numerele din răspunsul tău, aranjează-le în ordinea corespunzătoare literelor:

A	B	ÎN

Din acea zi, vuietul armelor a sunat non-stop timp de patru zile. Zorile erau deosebit de audibile. Dar când sufla vântul de nord-est, în mijlocul zilei se auzea tunetele bătăliilor îndepărtate. La treierat, munca s-a oprit pentru un minut, femeile și-au făcut cruce, au oftat din greu, amintindu-și rudele, șoptind rugăciuni, apoi tăvălugii de piatră au început să bubuie încet pe arie, băieții șoferi au îndemnat caii și taurii, maşinile de vanat zdrăngăneau, ziua lucrătoare a intrat în drepturile ei inalienabile. Sfârșitul lunii august a fost bine și surprinzător de uscat. Vântul ducea praf de pleavă prin fermă, se simțea un miros dulce de paie de secară treierată, soarele era nemiloasă, dar în orice se simțea deja apropierea toamnei apropiate. Pe pășune, pelinul cenușiu decolorat era slab alb, vârfurile plopilor de dincolo de Don s-au îngălbenit, în grădini mirosul de Antonovka a devenit mai ascuțit, orizonturile îndepărtate au devenit asemănătoare toamnei și primele colonii de macarale migratoare au apărut deja în câmpurile goale.

Zi de zi, de-a lungul Căii Hetmanului, căruțele se întindeau de la vest la est, aducând provizii militare la trecerile de peste Don; refugiați apăreau în fermele Obdon. Au spus că cazacii se retrag în luptă; unii au susținut că această retragere a fost efectuată în mod deliberat, pentru a-i ademeni pe roșii, apoi îi înconjoară și îi distruge. Unii dintre tătari au început încet să se pregătească să plece. Au hrănit tauri și cai, iar noaptea au îngropat pâine și cufere cu cele mai valoroase proprietăți în gropi. Zgomotul armelor, care tăcuse pe 5 septembrie, a reluat cu o vigoare reînnoită și acum suna distinct și amenințător. Lupta a avut loc la aproximativ patruzeci de mile de Don, în direcția nord-est de Tatarskoe. O zi mai târziu a început să tună în amonte, în vest. Frontul se îndrepta inevitabil spre Don.

Ilyinichna, care știa că majoritatea fermierilor se vor retrage, a invitat-o ​​pe Dunyashka să plece. Simțea un sentiment de confuzie și nedumerire și nu știa ce să facă cu gospodăria, cu casa; Ar trebui să renunț la toate astea și să plec cu oamenii sau să stau acasă. Înainte de a pleca pe front, Panteley Prokofievici a vorbit despre treierat, despre iarna arat, despre vite, dar nu a spus un cuvânt despre ce ar trebui să facă dacă frontul se apropie de Tătarsky. Pentru orice eventualitate, Ilyinichna a decis acest lucru: să trimită pe Dunyashka cu copiii ei și cea mai valoroasă proprietate cu cineva de la fermă și să rămână ea însăși, chiar dacă roșii au ocupat ferma.

În noaptea de 17 septembrie, Pantelei Prokofievici a venit pe neașteptate acasă. A venit pe jos din apropierea satului Kazan, epuizat și furios. După ce s-a odihnit o jumătate de oră, s-a așezat la masă și a început să mănânce așa cum Ilyinichna nu văzuse în toată viața ei; jumătate de găleată din fontă de supă slabă de varză părea să fie aruncată în spate, apoi a căzut pe terciul de mei. Ilyinichna își strânse mâinile uimită:

Doamne, cum mănânci, Prokofich! Spune-mi, n-ai mâncat de trei zile!

Și te-ai gândit - ai mâncat, bătrâne prostule! Exact trei zile nu am fost roua de mac în gură!

Ei bine, nu te hrănesc acolo, sau ce?

La naiba dacă i-au hrănit așa! - răspunse Panteley Prokofievici torcând ca o pisică, cu gura plină. - Ceea ce găsești este ceea ce mănânci, dar nu am învățat să fur. Acest lucru este bine pentru tineri, nu mai au nici măcar o conștiință pentru un semak [două copeici]... În timpul acestui blestemat de război, au devenit atât de implicați în furt, încât am fost îngrozit, îngrozit și m-am oprit. Tot ce văd este luat, tras, târât... Nu război, ci patima Domnului!

(M. A. Sholokhov, „Quiet Don”)

Răspuns:

Indicați numele de familie al lui Pantelei Prokofievich și al fiilor săi.

Din acea zi, vuietul armelor a sunat non-stop timp de patru zile. Zorile erau deosebit de audibile. Dar când sufla vântul de nord-est, în mijlocul zilei se auzea tunetele bătăliilor îndepărtate. La treierat, munca s-a oprit pentru un minut, femeile și-au făcut cruce, au oftat din greu, amintindu-și rudele, șoptind rugăciuni, apoi tăvălugii de piatră au început să bubuie încet pe arie, băieții șoferi au îndemnat caii și taurii, maşinile de vanat zdrăngăneau, ziua lucrătoare a intrat în drepturile ei inalienabile. Sfârșitul lunii august a fost bine și surprinzător de uscat. Vântul ducea praf de pleavă prin fermă, se simțea un miros dulce de paie de secară treierată, soarele era nemiloasă, dar în orice se simțea deja apropierea toamnei apropiate. Pe pășune, pelinul cenușiu decolorat era slab alb, vârfurile plopilor de dincolo de Don s-au îngălbenit, în grădini mirosul de Antonovka a devenit mai ascuțit, orizonturile îndepărtate au devenit asemănătoare toamnei și primele colonii de macarale migratoare au apărut deja în câmpurile goale.

Zi de zi, de-a lungul Căii Hetmanului, căruțele se întindeau de la vest la est, aducând provizii militare la trecerile de peste Don; refugiați apăreau în fermele Obdon. Au spus că cazacii se retrag în luptă; unii au susținut că această retragere a fost efectuată în mod deliberat, pentru a-i ademeni pe roșii, apoi îi înconjoară și îi distruge. Unii dintre tătari au început încet să se pregătească să plece. Au hrănit tauri și cai, iar noaptea au îngropat pâine și cufere cu cele mai valoroase proprietăți în gropi. Zgomotul armelor, care tăcuse pe 5 septembrie, a reluat cu o vigoare reînnoită și acum suna distinct și amenințător. Lupta a avut loc la aproximativ patruzeci de mile de Don, în direcția nord-est de Tatarskoe. O zi mai târziu a început să tună în amonte, în vest. Frontul se îndrepta inevitabil spre Don.

Ilyinichna, care știa că majoritatea fermierilor se vor retrage, a invitat-o ​​pe Dunyashka să plece. Simțea un sentiment de confuzie și nedumerire și nu știa ce să facă cu gospodăria, cu casa; Ar trebui să renunț la toate astea și să plec cu oamenii sau să stau acasă. Înainte de a pleca pe front, Panteley Prokofievici a vorbit despre treierat, despre iarna arat, despre vite, dar nu a spus un cuvânt despre ce ar trebui să facă dacă frontul se apropie de Tătarsky. Pentru orice eventualitate, Ilyinichna a decis acest lucru: să trimită pe Dunyashka cu copiii ei și cea mai valoroasă proprietate cu cineva de la fermă și să rămână ea însăși, chiar dacă roșii au ocupat ferma.

În noaptea de 17 septembrie, Pantelei Prokofievici a venit pe neașteptate acasă. A venit pe jos din apropierea satului Kazan, epuizat și furios. După ce s-a odihnit o jumătate de oră, s-a așezat la masă și a început să mănânce așa cum Ilyinichna nu văzuse în toată viața ei; jumătate de găleată din fontă de supă slabă de varză părea să fie aruncată în spate, apoi a căzut pe terciul de mei. Ilyinichna își strânse mâinile uimită:

Doamne, cum mănânci, Prokofich! Spune-mi, n-ai mâncat de trei zile!

Și te-ai gândit - ai mâncat, bătrâne prostule! Exact trei zile nu am fost roua de mac în gură!

Ei bine, nu te hrănesc acolo, sau ce?

La naiba dacă i-au hrănit așa! - răspunse Panteley Prokofievici torcând ca o pisică, cu gura plină. - Ceea ce găsești este ceea ce mănânci, dar nu am învățat să fur. Acest lucru este bine pentru tineri, nu mai au nici măcar o conștiință pentru un semak [două copeici]... În timpul acestui blestemat de război, au devenit atât de implicați în furt, încât am fost îngrozit, îngrozit și m-am oprit. Tot ce văd este luat, tras, târât... Nu război, ci patima Domnului!

(M. A. Sholokhov, „Quiet Don”)

Răspuns:

Personajele din piesă sunt într-o stare de ostilitate față de lume și adesea unul față de celălalt. Cum se numește ciocnirea bruscă a personajelor și a circumstanțelor într-o operă de artă?

Citiți fragmentul lucrării de mai jos și finalizați sarcinile B1-B7; C1, C2.

În spatele scenei, undeva departe, se aude un zgomot surd, țipete, un fluier de polițist.

Căpușa se așază la lucru și scârțâie cu o pilă.

Satin. Iubesc cuvintele rare, de neînțeles... Când eram băiat... Am slujit la biroul de telegraf... Am citit o mulțime de cărți...

Bubnov. Ați fost și operator de telegrafie?

Satin. A fost... (Zâmbind.) Sunt cărți foarte bune... și multe cuvinte interesante... Am fost o persoană educată... știi?

Bubnov. Am auzit-o... de o sută de ori! Ei bine, el era... ce important!.. Eram cojocar... Aveam propriul meu stabiliment... Mâinile mele erau atât de galbene - din vopsea: Am nuanțat blănurile - deci, frate, mâinile mele erau galbene. - până la coate! Credeam că nu o voi spăla până nu mor... așa că voi muri cu mâinile galbene... Și acum iată-le, mâinile mele... doar murdare... da!

Satin. Şi ce dacă?

Bubnov. Si nimic mai mult...

Satin. Ce vrei să spui?

Bubnov. Deci... doar pentru considerație... Se dovedește: indiferent cum te-ai picta pe dinafară, totul va fi șters... totul va fi șters, da!

Satin. Ah... mă dor oasele!

Actor (stă cu brațele înfășurate în jurul genunchilor). Educația este o prostie, principalul lucru este talentul. Îl cunoșteam pe artist... citea rolurile conform regulilor, dar putea interpreta personajele în așa fel încât... teatrul trosnește și se legăna de bucuria publicului...

Satin. Bubnov, dă-mi un ban!

Bubnov. Am doar două copeici...

Actor. Eu spun talent, de asta are nevoie un erou. Iar talentul este credința în tine, în puterea ta...

Satin. Dă-mi un nickel, și voi crede că ești un talent, un erou, un crocodil, un executor judecătoresc privat... Tick, dă-mi un nickel!

Mite. Du-te dracu! Sunteți mulți aici...

Satin. De ce injuri? Pentru că nu ai niciun ban, știu...

Anna. Andrey Mitrich... mă simt înfundat... greu...

Mite. Ce voi face?

Bubnov. Deschide usa de pe hol...

Mite. BINE! Tu stai pe pat, iar eu sunt pe podea... lasa-ma sa merg la mine si sa deschid usa... si deja sunt racit...

Bubnov (calm). Nu trebuie să deschid ușa... întreabă soția ta...

Mite (mortuitor). Nu știi niciodată cine ar cere ceva...

Satin. Capul meu bâzâie... eh! Și de ce se lovesc oamenii în cap?

M. Gorki „În partea de jos”

Răspuns:

Indicați genul căruia îi aparține „Quiet Don” al lui Sholokhov.

Din acea zi, vuietul armelor a sunat non-stop timp de patru zile. Zorile erau deosebit de audibile. Dar când sufla vântul de nord-est, în mijlocul zilei se auzea tunetele bătăliilor îndepărtate. La treierat, munca s-a oprit pentru un minut, femeile și-au făcut cruce, au oftat din greu, amintindu-și rudele, șoptind rugăciuni, apoi tăvălugii de piatră au început să bubuie încet pe arie, băieții șoferi au îndemnat caii și taurii, maşinile de vanat zdrăngăneau, ziua lucrătoare a intrat în drepturile ei inalienabile. Sfârșitul lunii august a fost bine și surprinzător de uscat. Vântul ducea praf de pleavă prin fermă, se simțea un miros dulce de paie de secară treierată, soarele era nemiloasă, dar în orice se simțea deja apropierea toamnei apropiate. Pe pășune, pelinul cenușiu decolorat era slab alb, vârfurile plopilor de dincolo de Don s-au îngălbenit, în grădini mirosul de Antonovka a devenit mai ascuțit, orizonturile îndepărtate au devenit asemănătoare toamnei și primele colonii de macarale migratoare au apărut deja în câmpurile goale.

Zi de zi, de-a lungul Căii Hetmanului, căruțele se întindeau de la vest la est, aducând provizii militare la trecerile de peste Don; refugiați apăreau în fermele Obdon. Au spus că cazacii se retrag în luptă; unii au susținut că această retragere a fost efectuată în mod deliberat, pentru a-i ademeni pe roșii, apoi îi înconjoară și îi distruge. Unii dintre tătari au început încet să se pregătească să plece. Au hrănit tauri și cai, iar noaptea au îngropat pâine și cufere cu cele mai valoroase proprietăți în gropi. Zgomotul armelor, care tăcuse pe 5 septembrie, a reluat cu o vigoare reînnoită și acum suna distinct și amenințător. Lupta a avut loc la aproximativ patruzeci de mile de Don, în direcția nord-est de Tatarskoe. O zi mai târziu a început să tună în amonte, în vest. Frontul se îndrepta inevitabil spre Don.

Ilyinichna, care știa că majoritatea fermierilor se vor retrage, a invitat-o ​​pe Dunyashka să plece. Simțea un sentiment de confuzie și nedumerire și nu știa ce să facă cu gospodăria, cu casa; Ar trebui să renunț la toate astea și să plec cu oamenii sau să stau acasă. Înainte de a pleca pe front, Panteley Prokofievici a vorbit despre treierat, despre iarna arat, despre vite, dar nu a spus un cuvânt despre ce ar trebui să facă dacă frontul se apropie de Tătarsky. Pentru orice eventualitate, Ilyinichna a decis acest lucru: să trimită pe Dunyashka cu copiii ei și cea mai valoroasă proprietate cu cineva de la fermă și să rămână ea însăși, chiar dacă roșii au ocupat ferma.

În noaptea de 17 septembrie, Pantelei Prokofievici a venit pe neașteptate acasă. A venit pe jos din apropierea satului Kazan, epuizat și furios. După ce s-a odihnit o jumătate de oră, s-a așezat la masă și a început să mănânce așa cum Ilyinichna nu văzuse în toată viața ei; jumătate de găleată din fontă de supă slabă de varză părea să fie aruncată în spate, apoi a căzut pe terciul de mei. Ilyinichna își strânse mâinile uimită:

Doamne, cum mănânci, Prokofich! Spune-mi, n-ai mâncat de trei zile!

Și te-ai gândit - ai mâncat, bătrâne prostule! Exact trei zile nu am fost roua de mac în gură!

Ei bine, nu te hrănesc acolo, sau ce?

La naiba dacă i-au hrănit așa! - răspunse Panteley Prokofievici torcând ca o pisică, cu gura plină. - Ceea ce găsești este ceea ce mănânci, dar nu am învățat să fur. Acest lucru este bine pentru tineri, nu mai au nici măcar o conștiință pentru un semak [două copeici]... În timpul acestui blestemat de război, au devenit atât de implicați în furt, încât am fost îngrozit, îngrozit și m-am oprit. Tot ce văd este luat, tras, târât... Nu război, ci patima Domnului!

(M. A. Sholokhov, „Quiet Don”)

Răspuns:

Cum se reflectă tragedia Războiului Civil în fragmentul de mai sus?

Din acea zi, vuietul armelor a sunat non-stop timp de patru zile. Zorile erau deosebit de audibile. Dar când sufla vântul de nord-est, în mijlocul zilei se auzea tunetele bătăliilor îndepărtate. La treierat, munca s-a oprit pentru un minut, femeile și-au făcut cruce, au oftat din greu, amintindu-și rudele, șoptind rugăciuni, apoi tăvălugii de piatră au început să bubuie încet pe arie, băieții șoferi au îndemnat caii și taurii, maşinile de vanat zdrăngăneau, ziua lucrătoare a intrat în drepturile ei inalienabile. Sfârșitul lunii august a fost bine și surprinzător de uscat. Vântul ducea praf de pleavă prin fermă, se simțea un miros dulce de paie de secară treierată, soarele era nemiloasă, dar în orice se simțea deja apropierea toamnei apropiate. Pe pășune, pelinul cenușiu decolorat era slab alb, vârfurile plopilor de dincolo de Don s-au îngălbenit, în grădini mirosul de Antonovka a devenit mai ascuțit, orizonturile îndepărtate au devenit asemănătoare toamnei și primele colonii de macarale migratoare au apărut deja în câmpurile goale.

Zi de zi, de-a lungul Căii Hetmanului, căruțele se întindeau de la vest la est, aducând provizii militare la trecerile de peste Don; refugiați apăreau în fermele Obdon. Au spus că cazacii se retrag în luptă; unii au susținut că această retragere a fost efectuată în mod deliberat, pentru a-i ademeni pe roșii, apoi îi înconjoară și îi distruge. Unii dintre tătari au început încet să se pregătească să plece. Au hrănit tauri și cai, iar noaptea au îngropat pâine și cufere cu cele mai valoroase proprietăți în gropi. Zgomotul armelor, care tăcuse pe 5 septembrie, a reluat cu o vigoare reînnoită și acum suna distinct și amenințător. Lupta a avut loc la aproximativ patruzeci de mile de Don, în direcția nord-est de Tatarskoe. O zi mai târziu a început să tună în amonte, în vest. Frontul se îndrepta inevitabil spre Don.

Ilyinichna, care știa că majoritatea fermierilor se vor retrage, a invitat-o ​​pe Dunyashka să plece. Simțea un sentiment de confuzie și nedumerire și nu știa ce să facă cu gospodăria, cu casa; Ar trebui să renunț la toate astea și să plec cu oamenii sau să stau acasă. Înainte de a pleca pe front, Panteley Prokofievici a vorbit despre treierat, despre iarna arat, despre vite, dar nu a spus un cuvânt despre ce ar trebui să facă dacă frontul se apropie de Tătarsky. Pentru orice eventualitate, Ilyinichna a decis acest lucru: să trimită pe Dunyashka cu copiii ei și cea mai valoroasă proprietate cu cineva de la fermă și să rămână ea însăși, chiar dacă roșii au ocupat ferma.

În noaptea de 17 septembrie, Pantelei Prokofievici a venit pe neașteptate acasă. A venit pe jos din apropierea satului Kazan, epuizat și furios. După ce s-a odihnit o jumătate de oră, s-a așezat la masă și a început să mănânce așa cum Ilyinichna nu văzuse în toată viața ei; jumătate de găleată din fontă de supă slabă de varză părea să fie aruncată în spate, apoi a căzut pe terciul de mei. Ilyinichna își strânse mâinile uimită:

Doamne, cum mănânci, Prokofich! Spune-mi, n-ai mâncat de trei zile!

Și te-ai gândit - ai mâncat, bătrâne prostule! Exact trei zile nu am fost roua de mac în gură!

Ei bine, nu te hrănesc acolo, sau ce?

La naiba dacă i-au hrănit așa! - răspunse Panteley Prokofievici torcând ca o pisică, cu gura plină. - Ceea ce găsești este ceea ce mănânci, dar nu am învățat să fur. Acest lucru este bine pentru tineri, nu mai au nici măcar o conștiință pentru un semak [două copeici]... În timpul acestui blestemat de război, au devenit atât de implicați în furt, încât am fost îngrozit, îngrozit și m-am oprit. Tot ce văd este luat, tras, târât... Nu război, ci patima Domnului!

(M. A. Sholokhov, „Quiet Don”)

Ce lucrări ale literaturii ruse conțin o temă militară și în ce moduri pot fi comparate aceste lucrări cu „Quiet Don” al lui Sholokhov?

Din acea zi, vuietul armelor a sunat non-stop timp de patru zile. Zorile erau deosebit de audibile. Dar când sufla vântul de nord-est, în mijlocul zilei se auzea tunetele bătăliilor îndepărtate. La treierat, munca s-a oprit pentru un minut, femeile și-au făcut cruce, au oftat din greu, amintindu-și rudele, șoptind rugăciuni, apoi tăvălugii de piatră au început să bubuie încet pe arie, băieții șoferi au îndemnat caii și taurii, maşinile de vanat zdrăngăneau, ziua lucrătoare a intrat în drepturile ei inalienabile. Sfârșitul lunii august a fost bine și surprinzător de uscat. Vântul ducea praf de pleavă prin fermă, se simțea un miros dulce de paie de secară treierată, soarele era nemiloasă, dar în orice se simțea deja apropierea toamnei apropiate. Pe pășune, pelinul cenușiu decolorat era slab alb, vârfurile plopilor de dincolo de Don s-au îngălbenit, în grădini mirosul de Antonovka a devenit mai ascuțit, orizonturile îndepărtate au devenit asemănătoare toamnei și primele colonii de macarale migratoare au apărut deja în câmpurile goale.

Zi de zi, de-a lungul Căii Hetmanului, căruțele se întindeau de la vest la est, aducând provizii militare la trecerile de peste Don; refugiați apăreau în fermele Obdon. Au spus că cazacii se retrag în luptă; unii au susținut că această retragere a fost efectuată în mod deliberat, pentru a-i ademeni pe roșii, apoi îi înconjoară și îi distruge. Unii dintre tătari au început încet să se pregătească să plece. Au hrănit tauri și cai, iar noaptea au îngropat pâine și cufere cu cele mai valoroase proprietăți în gropi. Zgomotul armelor, care tăcuse pe 5 septembrie, a reluat cu o vigoare reînnoită și acum suna distinct și amenințător. Lupta a avut loc la aproximativ patruzeci de mile de Don, în direcția nord-est de Tatarskoe. O zi mai târziu a început să tună în amonte, în vest. Frontul se îndrepta inevitabil spre Don.

Ilyinichna, care știa că majoritatea fermierilor se vor retrage, a invitat-o ​​pe Dunyashka să plece. Simțea un sentiment de confuzie și nedumerire și nu știa ce să facă cu gospodăria, cu casa; Ar trebui să renunț la toate astea și să plec cu oamenii sau să stau acasă. Înainte de a pleca pe front, Panteley Prokofievici a vorbit despre treierat, despre iarna arat, despre vite, dar nu a spus un cuvânt despre ce ar trebui să facă dacă frontul se apropie de Tătarsky. Pentru orice eventualitate, Ilyinichna a decis acest lucru: să trimită pe Dunyashka cu copiii ei și cea mai valoroasă proprietate cu cineva de la fermă și să rămână ea însăși, chiar dacă roșii au ocupat ferma.

În noaptea de 17 septembrie, Pantelei Prokofievici a venit pe neașteptate acasă. A venit pe jos din apropierea satului Kazan, epuizat și furios. După ce s-a odihnit o jumătate de oră, s-a așezat la masă și a început să mănânce așa cum Ilyinichna nu văzuse în toată viața ei; jumătate de găleată din fontă de supă slabă de varză părea să fie aruncată în spate, apoi a căzut pe terciul de mei. Ilyinichna își strânse mâinile uimită:

Doamne, cum mănânci, Prokofich! Spune-mi, n-ai mâncat de trei zile!

Și te-ai gândit - ai mâncat, bătrâne prostule! Exact trei zile nu am fost roua de mac în gură!

Ei bine, nu te hrănesc acolo, sau ce?

La naiba dacă i-au hrănit așa! - răspunse Panteley Prokofievici torcând ca o pisică, cu gura plină. - Ceea ce găsești este ceea ce mănânci, dar nu am învățat să fur. Acest lucru este bine pentru tineri, nu mai au nici măcar o conștiință pentru un semak [două copeici]... În timpul acestui blestemat de război, au devenit atât de implicați în furt, încât am fost îngrozit, îngrozit și m-am oprit. Tot ce văd este luat, tras, târât... Nu război, ci patima Domnului!

(M. A. Sholokhov, „Quiet Don”)

Soluțiile la sarcinile cu răspuns lung nu sunt verificate automat.
Pagina următoare vă va cere să le verificați singur.

Cărei mișcări literare aparține opera poetică a lui N. A. Nekrasov?

ELEV - Ei bine, să mergem, pentru numele lui Dumnezeu! Cer, pădure de molid și nisip - Nu este un drum distractiv... Hei! stai cu mine, prietene! Picioarele goale, corpul murdar, Și pieptul abia este acoperit... Nu vă fie rușine! ce s-a întâmplat? Aceasta este o cale glorioasă pentru mulți. Văd o carte în rucsac. Deci mergi la studii... Știu: tată pentru fiu Mi-am cheltuit ultimul ban. Știu: bătrânul sacristan Mi-a dat un sfert Că soția unui negustor în trecere Mi-a dat niște ceai. Sau poate ești un servitor de stradă Dintre cei eliberați?.. Ei bine! De asemenea, cazul nu este nou - Nu fi timid, nu te vei pierde! Vei afla în curând la școală Ca un bărbat din Arhangelsk Prin voia ta și a lui Dumnezeu A devenit inteligent și grozav. Nu fără suflete bune în lume - Cineva te va duce la Moscova, Vei fi la universitate - Visul se va împlini! Există un câmp larg acolo: Cunoașteți, lucrați și nu vă fie frică... De aceea ești profund Iubesc, draga Rus'! Că natura nu este mediocră, Acel pământ încă nu a pierit, Ceea ce scoate oamenii afară Sunt atât de multe glorioase, știi, - Atât de buni, nobili, Suflet puternic iubitor, Printre proști, rece Și pompos din ei înșiși! (N. A. Nekrasov, 1856)

Răspuns:

Indicați numărul strofei (numărul ordinal în cazul nominativ) în care autorul folosește anafora.

ELEV - Ei bine, să mergem, pentru numele lui Dumnezeu! Cer, pădure de molid și nisip - Nu este un drum distractiv... Hei! stai cu mine, prietene! Picioarele goale, corpul murdar, Și pieptul abia este acoperit... Nu vă fie rușine! ce s-a întâmplat? Aceasta este o cale glorioasă pentru mulți. Văd o carte în rucsac. Deci mergi la studii... Știu: tată pentru fiu Mi-am cheltuit ultimul ban. Știu: bătrânul sacristan Mi-a dat un sfert Că soția unui negustor în trecere Mi-a dat niște ceai. Sau poate ești un servitor de stradă Dintre cei eliberați?.. Ei bine! De asemenea, cazul nu este nou - Nu fi timid, nu te vei pierde! Vei afla în curând la școală Ca un bărbat din Arhangelsk Prin voia ta și a lui Dumnezeu A devenit inteligent și grozav. Nu fără suflete bune în lume - Cineva te va duce la Moscova, Vei fi la universitate - Visul se va împlini! Există un câmp larg acolo: Cunoașteți, lucrați și nu vă fie frică... De aceea ești profund Iubesc, draga Rus'! Că natura nu este mediocră, Acel pământ încă nu a pierit, Ceea ce scoate oamenii afară Sunt atât de multe glorioase, știi, - Atât de buni, nobili, Suflet puternic iubitor, Printre proști, rece Și pompos din ei înșiși! (N. A. Nekrasov, 1856)

Din acea zi, vuietul armelor a sunat non-stop timp de patru zile. Zorile erau deosebit de audibile. Dar când sufla vântul de nord-est, în mijlocul zilei se auzea tunetele bătăliilor îndepărtate. La treierat, munca s-a oprit pentru un minut, femeile și-au făcut cruce, au oftat din greu, amintindu-și rudele, șoptind rugăciuni, apoi din nou tăvălugile de piatră au început să bubuie încet pe arie, iar băieții șoferi au îndemnat caii și taurii. . Mașinile de vânat zdrăngăneau și ziua de lucru a început să-și asume drepturile inalienabile. Sfârșitul lunii august a fost bine și surprinzător de uscat. Vântul ducea praf de pleavă prin gospodărie, se simțea un miros dulce de paie de secară treierată, soarele era nemiloasă, dar în orice se simțea deja apropierea toamnei apropiate. Pe pășune, pelinul cenușiu decolorat era slab alb, vârfurile plopilor de dincolo de Don s-au îngălbenit, în grădini mirosul de Antonovka a devenit mai ascuțit, orizonturile îndepărtate au devenit asemănătoare toamnei și primele colonii de macarale migratoare au apărut deja în câmpurile goale.

Exemple.
Ce termen denotă un detaliu semnificativ care poartă o funcție artistică (de exemplu, o jumătate de găleată din fontă de supă de varză slabă, pe care s-a năpustit Panteley Prokofievich flămând)?

Panteley Prokofievich folosește expresii precum „nu era rouă de mac în gura mea”, „ceea ce găsești este ceea ce mănânci”. Cum se numesc aceste vorbe populare figurative?

Descărcați cartea electronică gratuit într-un format convenabil, vizionați și citiți:
Descărcați cartea Unified State Exam 2017, Literatură, Opțiunea 101 - fileskachat.com, descărcare rapidă și gratuită.

• Examen de stat unificat 2020, literatură, clasa a XI-a, versiune demonstrativă, codificator, specificație, proiect

Următoarele manuale și cărți:

• Recomandări metodologice pentru profesori, întocmite pe baza unei analize a greșelilor tipice ale participanților la Examenul Unificat de Stat 2018 în literatură, Zinin S.A., Barabanova M.A., Novikova L.V.

Planificare

Lecția I (lecțiile 1-2). Originalitatea genului roman epic.Lumea spirituală a cazacilor don. Personajul lui Grigori Melekhov. Funcții de portret, peisaj, scene de mulțime. Sistemul de caractere al romanului.

Lecția II (lecțiile 3-4). Caută adevărul. Concretul istoric și universal în roman. Aprofundarea înțelegerii tehnicilor de creare și a sensului scenelor de mulțime din roman.

Lecția a III-a (lecțiile 5-6). Problema adevărului „general” și „privat”. Aprofundarea înțelegerii naturii și funcțiilor peisajului Sholohov. Originalitatea modului lingvistic al lui Sholokhov. Principii dramatice într-o operă epică.

Lecția IV (lecțiile 7-8). Tragedia lui Grigori Melekhov. Aprofundarea înțelegerii portretului lui Sholohov. „Gândirea de familie” în roman. Imagini de femei. Tema maternității.

Să aruncăm o privire mai atentă asupra sistemului de lecții propus.

Lecția I

I. Discursul de deschidere al profesorului

Aproape toată opera lui M. Sholokhov este dedicată cazacilor Don. Prin secolele XV-XVI, în Rusia moscovită, cazacii erau oameni liberi, care lucrau pe salariu sau erau încadrați în serviciul militar pentru a proteja granițele statului (cazacii de serviciu). Protecția frontierei a fost efectuată de patrule separate (stanița).

Odată cu serviciul cazaci din Rusia Moscovei din secolele XV-XVI, au existat și cazaci „liberi” sau, așa cum erau numiți și „oameni umblători”, care se caracterizau prin absența completă atât a bunurilor imobiliare, cât și a reședinței permanente. . Oameni nemulțumiți de ordinea existentă, persecutați de stat, aventurieri, căutători de profit, iar mai târziu sclavi fugari și schismatici, s-au amestecat cu rămășițele cazacilor de serviciu, care au fost de fapt eliberați la periferie din subordinea statului, și cu populația locală a format primele comunități cazaci de pe Don, Terek și râul Yaik (Ural).

În comunitățile cazaci din Rusia, egalitatea totală a membrilor domnea cu folosirea comunală a pământului și absența oricăror taxe sau taxe.

Particularitatea vieții comunității cazaci era că era guvernată de obicei, nu de lege, iar orice încălcare a obiceiului era pedepsită crunt prin linșare.

Pe la mijlocul secolului al XVII-lea. Cazacii liberi au obținut independența politică completă. Moscova nu a putut să înfrâneze „libertatea”, mai ales că ea însăși avea nevoie de cazaci; pe de altă parte, comunitățile cazaci, considerandu-se ruși de sânge și credință, ascultau Moscova, primeau ambasadorii țarului și nu refuzau salariile lor. serviciu. Aceasta a determinat principalele obiective ale politicii statului rus față de cazaci de-a lungul secolelor XVI-XVII: atragerea lor către serviciul public, subordonarea intereselor sale, transformarea comunităților într-o armată cazaci. Această politică a dus la transformarea treptată a cazacilor liberi într-o clasă militară privilegiată, a cărei poziție era determinată de faptul că erau înzestrați cu pământ pentru slujirea statului.

Domesticizarea cazacilor de către țarism s-a caracterizat, pe de o parte, prin limitarea străvechii lor libertăți, iar pe de altă parte, prin asigurarea lor de avantaje economice și socio-juridice în comparație cu restul populației țării. Cercurile conducătoare ale imperiului i-au considerat pe cazaci drept un element conservator, „de stat” și i-au folosit activ în dispersarea demonstrațiilor, în conducerea expedițiilor punitive, în escortarea prizonierilor în locurile de exil, în dezvoltarea de noi teritorii etc. Cazacii și-au confirmat reputația ca sprijin al sistemului statal, participând activ la suprimarea revoluției din 1905-1906.

În timpul Primului Război Mondial, privilegiile cazacilor au fost extinse. Tocmai cu respectarea privilegiilor lor se asociază în primul rând conservatorismul majorității cazacilor.

Cazacii bogați și elita atamană erau susținători și apărători puternici ai privilegiilor de clasă.

Cazacul țăran mijlociu s-a agățat și el de privilegiile sale: medicina și educația gratuită pentru copii nu-l deranjau, dar serviciul militar era o povară pentru el și și-ar fi luat rămas bun dacă ar fi rămas cu un teren. Țăranul mijlociu, care s-a agățat cu tenacitate de partea sa, a reacționat întotdeauna dureros la ideile de redistribuire egală a pământului; el a fost caracterizat de indecizie și inconsecvența acțiunilor, naivitate și lipsă de experiență în politică.

Dintre cei mai săraci cazaci, veniturile din acțiunile pământului nu au acoperit toate greutățile clasei. Pentru a se elibera de ei, săracii erau gata să-și sacrifice lotul, dar cazacul se deosebea de țăran prin faptul că acesta din urmă, după ce a pierdut pământul, nu a mai putut să-l mai obțină, iar cazacul a pierdut o parte din pământ sau tot. doar pentru o vreme. Avea dreptul la o cotă prin lege și era întotdeauna sigur că va reîncepe să cultive. Acest lucru l-a împiedicat pe cazac să renunțe la privilegiile de clasă.

Privilegiile de clasă ale cazacilor erau asigurate prin încălcarea intereselor restului populației din regiunile militare și, în primul rând, a „nerezidenților”. Taxele de plantare pentru anexe pe terenul stanița, taxele de pășunat pe pășunile publice peste norma, precum și alte taxe de la populația nerezidentă a satelor erau o sursă inepuizabilă pentru vistieria stanița și militară. Astfel, s-a maturizat principala contradicție din interiorul satului, care a determinat forțele care au format două tabere ireconciliabile în războiul civil.

M. A. Sholohovnăscut la 11 mai (24) în satul Kruzhilina din satul Veshenskaya, districtul Donețk al Regiunii Armatei Don, deși probabil că această dată necesită clarificări. Tatăl scriitorului, Alexandru Mihailovici (1865 - 1925), originar din provincia Ryazan, și-a schimbat în mod repetat profesiile: „a fost succesiv „shibai” (cumpărător de animale), a semănat cereale pe pământul cazac cumpărat, a servit ca funcționar într-o reclamă. întreprindere la scară de fermă, ca manager al unei mori cu aburi și etc.” Mama, Anastasia Danilovna (1871 - 1942), „jumătate cazac, jumătate țărănească”, a servit ca servitoare. În tinerețe, a fost căsătorită împotriva voinței ei cu cazacul ataman S. Kuznetsov, dar, după ce l-a cunoscut pe A. M. Sholokhov, l-a părăsit. Viitorul scriitor s-a născut nelegitim și până în 1912 a purtat numele de familie al primului soț al mamei sale, având în același timp toate privilegiile cazacilor. Abia când Alexandru Mihailovici și Anastasia Danilovna s-au căsătorit și tatăl său l-a adoptat, Sholokhov și-a dobândit numele de familie adevărat, pierzându-și în același timp apartenența la clasa cazacului, ca fiu al unui negustor, adică un „nerezident”.

Pentru a-i oferi fiului său o educație primară, tatăl angajează un profesor de acasă T. T. Mrykhin, în 1912 își trimite fiul la școala parohială pentru bărbați Karginsky în clasa a doua de învățământ, iar în 1914 îl duce la Moscova pentru o boală de ochi (Dr. Clinica lui Snegirev, unde a fost tratat Sholokhov, va fi descrisă în romanul „Quiet Don”) și este trimisă la clasa pregătitoare a Gimnaziului nr. 9 din Moscova, numită după. G. Shelaputin. În 1915, părinții lui Mihail l-au transferat la gimnaziul Bogucharsky, dar studiile sale au fost întrerupte de evenimente revoluționare. Nu a fost posibil să-și termine educația la gimnaziul mixt Veshenskaya, unde a intrat Sholokhov în 1918. Din cauza ostilităților care au izbucnit în jurul satului, a fost nevoit să-și întrerupă studiile, urmând doar patru clase.

Din 1919 și până la sfârșitul războiului civil, Sholokhov a trăit pe Don, în satele Elanskaya și Karginskaya, acoperite de răscoala lui Verkhnedonsky, adică a fost în centrul acelor evenimente dramatice care vor fi reproduse în cărțile finale. din „Quiet Don”.

Din 1920, când puterea sovietică a fost în cele din urmă stabilită pe Don, Mihail Sholokhov, în ciuda anilor săi tineri (avea atunci cincisprezece ani), a lucrat ca profesor de alfabetizare, angajat în comitetul revoluționar al satului, contabil, muncitor clerical, și un jurnalist.

În mai 1922, Sholokhov a finalizat cursuri de inspecție alimentară pe termen scurt la Rostov și a fost trimis în satul Bukanovskaya ca inspector fiscal. „Am lucrat în anii grei, 1921 - 1922, la sistemul de alocare a excedentului”, își amintește scriitorul. - Am condus o linie abruptă, iar timpul a fost rece; Am fost un foarte bun comisar și am fost judecat de Tribunalul Revoluționar pentru abuz de putere...”

În toamna anului 1922, Sholokhov a venit la Moscova cu intenția de a se înscrie la facultatea muncitorilor, unde ar putea fi admis cu patru clase de învățământ. Cu toate acestea, nu avea nici experiență în fabrică, nici autorizație Komsomol, care erau necesare la admitere. Obținerea unui loc de muncă nu a fost, de asemenea, ușoară, pentru că până atunci Sholokhov nu stăpânise nicio profesie. Sholokhov a fost forțat să lucreze ca încărcător la stația Iaroslavl, pavajând străzi pietruite. Doar un an mai târziu, în august 1923, Sholokhov a primit o trimitere de la bursă la poziția de contabil în departamentul de locuințe din Krasnaya Presnya. În tot acest timp a fost implicat activ în autoeducație. La recomandarea prietenului său, aspirantul scriitor Vasily Kudashev, Sholokhov a fost acceptat în grupul literar „Tânăra Garda” și a început să participe la cursuri în studioul său literar. La 19 septembrie 1923, a avut loc debutul literar al lui Sholokhov: în ziarul „Yunosheskaya Pravda” a apărut feuilletonul „Test” semnat de M. Sholokh.

Anul 1924 poate fi considerat începutul activității profesionale a lui Sholokhov ca scriitor. La 14 decembrie, în ziarul „Tânărul leninist” a apărut prima „Poveștile lui Don” „Mole” a lui Sholohov, la 14 februarie 1925, în același ziar a fost publicată povestea „Comisarul pentru alimente”, după care „Păstorul” (februarie) , „Șibalkovo” a apărut rapid, una după alta, sămânță”, „Ilyukha”, „Alyoshka” (martie), „Bakhchevnik” (aprilie), „calea de drum” (aprilie-mai), „Nakhalenok” (mai-iunie), „Familie”, „Kolovert” (iunie), „Președintele Consiliului Militar Revoluționar al Republicii” (iulie), „Crooked Stitch” (noiembrie). În aceeași perioadă, Sholokhov a devenit membru al RAPP.

Chiar și în timp ce lucra la „Poveștile lui Don”, M. Sholokhov a decis să scrie o poveste despre președintele Consiliului Comisarilor Poporului Don F. G. Podtelkov și tovarășul său de arme, secretarul Comitetului Revoluționar Militar Cazaci Don M. V. Krivoshlykov. Cu toate acestea, așa cum a recunoscut el însuși, când a început să scrie scena execuției eroilor săi, a crezut că nu va fi clar pentru cititor de ce soldații cazaci din prima linie au refuzat să-i împuște pe Podtelkoviți. Treptat, Sholokhov ajunge la ideea că „nu este necesar să scrieți o poveste, ci un roman cu o descriere amplă a războiului mondial, atunci va deveni clar ce a unit soldații cazaci din prima linie cu soldații din prima linie. ” Numai când scriitorul a reușit să adune numeroase amintiri ale participanților la Primul Război Mondial și un bogat material de arhivă, a început să lucreze la un roman, care se numea „Quiet Don”.

Cel mai vechi manuscris al romanului datează din toamna anului 1925 și povestește despre evenimentele din vara lui 1917 legate de participarea cazacilor la campania lui Kornilov împotriva Petrogradului. „Am scris 5-6 coli tipărite. Când am scris-o, am simțit că nu este corect”, a spus Sholokhov mai târziu. - Va rămâne neclar pentru cititor de ce cazacii au luat parte la suprimarea revoluției. Ce fel de cazaci sunt aceștia? Care este Regiunea Armatei Don? Nu pare a fi un fel de terra incognito pentru cititori? Așa că am renunțat la slujba pe care am început-o. Am început să mă gândesc la un roman mai larg. Când planul a fost matur, am început să adun material. Cunoașterea vieții cazacilor a ajutat.” Materialul scris până atunci despre revolta Kornilov a devenit mai târziu baza intriga pentru al doilea volum al romanului. „Am început din nou și am început cu antichitatea cazacului, din acei ani care au precedat Primul Război Mondial. A scris trei părți ale romanului, care alcătuiesc primul volum din „Quiet Don”.

Primele rânduri ale primului volum au fost scrise pe 8 noiembrie 1926. Munca la carte a fost surprinzător de intensă. Doar în zile rare se scria o pagină; mai des scriitorul crea cel puțin patru pagini de text pe zi, iar în perioadele de cel mai mare entuziasm creativ - capitole întregi. Până la sfârșitul verii, lucrările la primul volum au fost finalizate, iar în toamnă, Sholokhov a dus manuscrisul la Moscova, la revista „Octombrie” și la editura „Scriitorul din Moscova”. Și, deși revista a recunoscut romanul ca „scriere de zi cu zi” și lipsit de urgență politică, datorită intervenției active a lui A. Serafimovich, a fost în „octombrie” când prima carte a romanului a fost publicată pentru prima dată în primele patru numere ale 1928 și în 5–10 numere pentru același an - și a doua carte. În același 1928, prima carte a romanului a fost publicată în Roman-Gazeta și ca o ediție separată în Moskovsky Rabochiy. Manuscrisul romanului, care nu fusese încă publicat în Oktyabr, a fost recomandat pentru publicare de șefa departamentului de editare, Evgenia Grigorievna Levitskaya. Acolo, în editură, în 1927, a avut loc o întâlnire între Sholokhov, în vârstă de douăzeci și doi de ani, și Levitskaya, care era cu un sfert de secol mai în vârstă decât el. Această întâlnire era menită să devină începutul unei puternice prietenii. Levitskaya l-a ajutat în mod repetat pe Sholokhov în momentele dificile ale vieții sale. Sholokhov a participat activ la soarta ei și a celor dragi. În 1956, povestea lui Sholokhov „Soarta unui om” a fost publicată cu o dedicație: „Evgenia Grigorievna Levitskaya, membră a PCUS din 1903”.

Și zilele grele au început pentru Sholokhov imediat după publicarea primului volum al romanului. E. G. Levitskaya scrie despre acest lucru în notele ei: „T. D.” a apărut prima dată în revistă. „Octombrie”, și apoi a apărut la sfârșitul anului 1928 ca o carte separată... Doamne, ce orgie de calomnii și inventii a apărut despre „Donul liniștit” și autorul său! Cu fețe serioase, coborând vocea în mod misterios, oameni aparent destul de „decente” - scriitori, critici, ca să nu mai vorbim de publicul obișnuit, au transmis povești „de încredere”: Sholokhov, spun ei, a furat un manuscris de la un ofițer alb - mama ofițerului, conform unei versiuni, a venit la gaz. „Pravda” sau Comitetul Central, sau RAPP și a cerut să protejeze drepturile fiului ei, care a scris o carte atât de minunată... La toate răscrucele literare, autorul „Don liniștit” a fost cerneală și calomniată. Bietul autor, care abia avea 23 de ani în 1928! Cât curaj era nevoie, câtă încredere în forța și talentul de scriitor, pentru a îndura cu fermitate toate vulgaritățile, toate sfaturile răutăcioase și instrucțiunile „prietenoase” ale scriitorilor „venerabili”. Am ajuns odată la un astfel de „venerabil” - s-a dovedit a fi Berezovsky, care a spus gânditor: „Sunt un scriitor vechi, dar nu aș putea scrie o astfel de carte ca „Quiet Don”... Îți vine să crezi că la 23 de ani. ani, neavând educație, o persoană ar putea scrie o carte atât de profundă, atât de adevărată din punct de vedere psihologic... Ceva nu este în regulă!” Trebuie remarcat faptul că Feoktist Berezovsky cu greu poate fi numărat printre dușmanii lui Sholokhov, deoarece a fost unul dintre primii editori ai povestirilor sale timpurii. Calomnia a fost cu atât mai dureroasă pentru scriitor cu cât venea din mediile literare apropiate lui. În ciuda faptului că subiectul plagiatului nu a fost niciodată ridicat în tipărire, zvonurile s-au răspândit atât de larg încât scriitorul a fost forțat să apară în fața unei comisii special create de la Moscova (condusă de M. I. Ulyanova) cu manuscrisele romanului (aceste manuscrise au rămas la Moscova și au fost păstrate atunci când arhiva Veshensky a scriitorului a fost distrusă). În primăvara anului 1929, liderii RAPP A. Serafimovich, L. Averbakh, V. Kirshon, A. Fadeev, V. Stavsky au fost nevoiți să vorbească în Pravda în apărarea lui Sholokhov, după care zvonurile despre plagiat au încetat de ceva timp . În același timp, această scrisoare a legalizat versiunea plagiatului.

Deja în timpul publicării primelor două cărți din „Quiet Don”, numeroase răspunsuri la roman au apărut în presă. Mai mult decât atât, judecățile despre el erau adesea foarte contradictorii. Într-una dintre scrisorile sale private din 1928, Gorki și-a exprimat aprecierea: „Șolokhov, judecând după primul volum, este talentat... În fiecare an nominalizează tot mai mulți oameni talentați. Aceasta este bucurie. Rus' este foarte, anatemal talentat.”

II. „Don liniștit”. Genul operei.

Sondaj (d/z): De ce „Quiet Don” poate fi numit un roman epic și care este diferența dintre epopeea lui Sholokhov și cea a lui Tolstoi.

Elevii subliniază sfera spațială și temporală largă a narațiunii, abundența personaje, reprezentând cele mai diverse straturi și categorii de populație din Rusia și Europa. Și deși intervalul de timp al romanului lui Sholokhov nu este atât de lung (zece ani este o perioadă scurtă din punct de vedere istoric), acestea au inclus evenimente care au determinat în mare măsură soarta viitoare a lumii (Primul Război Mondial și Războiul Civil, Revoluțiile din februarie și octombrie) și soarta cazacilor (răzvrătirea Kornilovului și revolta generalul Kaledin, răscoala lui Verkhnedonsky etc.). Dar cel mai important lucru este că evenimentele la scară globală au devenit parte integrantă a destinelor personajelor principale, iar aceste destine s-au contopit în fluxul general al istoriei.

În ceea ce privește diferențele față de epopeea lui Tolstoi, studenții notează în primul rând absența generalizărilor filozofice la Sholokhov, raționând despre „ce forță mișcă lumile”. Într-adevăr, Sholokhov, spre deosebire de autorul cărții Război și pace, nu oferă o justificare teoretică pentru conceptul său istoric din roman, în ciuda faptului că interpretarea sa a evenimentelor istorice diferă adesea de cea dominantă atunci în știința istorică. O altă diferență este legată de monocentricitatea epopeei lui Sholokhov. Faptul că soarta lui Grigore este nucleul principal al narațiunii va determina calea studierii romanului. Dar înainte de a vorbi despre caracterul și soarta lui, să luăm în considerare mediul în care se formează acest personaj.

III. Lumea spirituală a cazacilor Don.

Să analizăm o serie de episoade din Cartea I, care dezvăluie cele mai importante componente ale acestei lumi.

1. Munca pe pământ.Episodul cosit al pajiștii (cartea 1, partea 1, capitolul IX):

„Cositul din luncă a început cu Trinity. Încă de dimineață, grădina a început să înflorească cu fuste festive pentru femei, perdele cusute viu și eșarfe colorate. Toată ferma a ieșit la cosit deodată. Cositorii și canoșii s-au îmbrăcat parcă pentru o vacanță anuală. Acesta a fost cazul din cele mai vechi timpuri. De la Don până la desișurile îndepărtate de arin, lunca devastată s-a agitat și a oftat sub coase.

Melekhovii au întârziat. Am ieșit la cosit când aproape jumătate din fermă era deja în luncă.

Te-ai răsărit de multă vreme, Panteley Prokofich! - mașinile de tuns transpirate făceau zgomot.

Nu e vina mea, femeie! - zâmbi bătrânul și grăbi taurii cu un bici din chirpici.

Multa sanatate, o suma! Am întârziat, frate, am întârziat... - Cazacul înalt cu pălărie de paie clătină din cap, bătându-și împletitura de pe drum.

Se va usca iarba?

Dacă mergi la trap, vei avea timp, altfel te vei usca. Unde este locul tău?

Și sub Krasny Yar.

Ei bine, grăbește-le pe cele marcate, altfel nu vei ajunge acolo.

Aksinya s-a așezat pe cărucior în spatele ei, acoperindu-și toată fața de soare cu o eșarfă. Din fanta îngustă lăsată pentru ochi, se uită indiferent și sever la Grigory, care stătea în fața ei. Daria, și ea înfășurată și îmbrăcată, cu picioarele atârnând între coastele căruței, și-a hrănit sânul lung și plin de vene copilului care adormise în brațe. Dunyashka sărea în sus și în jos pe patul grădinii, privind cu ochi fericiți la pajiște și la oamenii pe care i-a întâlnit pe drum. Chipul ei, vesel, bronzat și pistruiat la podul nasului, părea să spună: „Sunt vesel și bun pentru că ziua, albastră cu cerul fără nori, este și veselă și bună; pentru că în sufletul meu există aceeași pace și puritate albastră. Sunt fericit și nu mai vreau nimic.” Pantelei Prokofievici, trăgându-și mâneca cămășii de calicot peste palmă, și-a șters sudoarea care se aduna de sub vizor. Spatele lui îndoit, bine acoperit cu cămașa, era întunecat cu pete umede. Soarele a străpuns norii gri de astrahan, coborând un evantai de raze fumurii refractate pe îndepărtatele munți argintii Obdon, stepă, terenuri agricole și fermă.

Ziua era fierbinte. Norii, sfâșiați de vânt, s-au târât leneși, fără a depăși taurii lui Pantelei Prokofievici care se întindeau de-a lungul drumului. El însuși a ridicat biciul cu greutate și i-a fluturat, de parcă nehotărât dacă să lovească sau nu crupurile ascuțite ale bouului. Taurii, aparent înțelegând acest lucru, nu și-au mărit pasul, la fel de încet, bâjbâind, și-au rearanjat picioarele cu gheare și și-au scuturat coada. Deasupra lor se învăluia un căluș auriu prăfuit, cu o nuanță portocalie.

Lunca, cosită lângă hambarele fermei, s-a înseninat cu pete verzi pal; acolo unde iarba nu fusese încă îndepărtată, briza aspre mătasea verde de iarbă cu negru lucios.

Aici este complotul nostru. - Panteley Prokofievici flutură biciul.

Vom începe din pădure? - a întrebat Grigory.

Este posibil și din această margine. Aici am decupat verbul cu o lopată.

Grigore a desprins boii obosiți. Bătrânul, cu cercelul scânteietor, s-a dus să caute semnul - un verb sculptat pe margine.

Ia-ți împletiturile! – strigă el în curând, fluturând mâna.

Grigory se duse, tăind iarba. O potecă legănată îl urmă din cărucior peste iarbă. Panteley Prokofievici s-a semnat la micuța păstaie albă a clopotniței îndepărtate și a luat coasa. Nasul îi strălucea de parcă ar fi fost proaspăt lăcuit, iar transpirația îi lânceia în golurile obrajilor negri. Zâmbi, dezvăluind îndată în barba lui corb un număr nenumărat de dinți albi, frecventi umeziți cu salivă, și-și ridică împletitura, întorcându-și gâtul încrețit spre dreapta. Un semicerc plantat de iarbă periată zăcea sub picioarele lui.

Grigory îl urmă, cu ochii pe jumătate închiși, întinzând iarba cu o coasă. În față, draperiile de femei înfloreau ca un curcubeu împrăștiat, dar el a căutat cu ochii una, albă, cu margine cusată; s-a uitat înapoi la Aksinya și, adaptându-se din nou la pasul tatălui său, și-a fluturat coasa.”

-Care este starea episodului?

- Cu ajutorul ce mijloace artistice se creează?

- Ce rol joacă portretele colective și individuale?

- Care asociatii literare te deranjeaza acest episod?

Hainele strălucitoare, zâmbetele, umorul amabil și simplu al cazacilor, portretele eroilor și mai ales chipul vesel al lui Dunyashka, ca și cum ar exprima starea de spirit generală - totul creează un sentiment de sărbătoare. Muncitorii țărani trăiesc bucuria comunicării cu pământul, lucrând la el. Eroii romanului lui L.N. Tolstoi „Război și pace” experimentează un sentiment similar din apropierea naturii și unul cu celălalt în scena de vânătoare, în care starea generală de spirit vă permite să simțiți strigătul vesel al Natasha Rostova.

- Cum este descris pământul în episodul pe care l-ai citit?

- Ce sentiment trăiesc cazacii comunicând cu pământul și între ei?

Înrudirea cazacilor și a pământului, sentimentul spiritualității sale este subliniată de metafora „lunca ofta”. În timpul războiului, Grigorie va tânji după munca țărănească: „Ar fi bine să luați porcii și să urmați plugul de-a lungul brazdei umede, luând cu lăcomie cu nările mirosul umed și insipid al pământului desprins, aroma amară a ierbii. tăiat de un plug plug” (4-8-VI; p. 546) .

2. Datoria militară.Cu toate acestea, cazacii nu sunt doar muncitori, ci și războinici. Să cerem elevilor să indice episoadele primei cărți care, în opinia lor, caracterizează cel mai clar atitudinea eroilor romanului față de datoria militară.

Elevii își amintesc de pregătirea pentru slujirea lui Petru și Grigori Melekhov și remarcă faptul că, printre motivele pentru care Grigori nu este de acord să meargă cu Aksinya la mine, el numește acest lucru: „Din nou, să mă slujească anul acesta” (1-1) - XII; p. 66). Merită să ne oprim asupra figurii lui Pantelei Prokofievici Melekhov, un bătrân cazac care a primit odată „premiul întâi pentru călărie la revista imperială”. Trebuie amintit că Panteley Prokofievici își semnează scrisorile către fiul său pentru serviciu, pline în principal cu conținut de zi cu zi, indicându-și grad militar: „Părintele tău, ofițer superior Panteley Melekhov” (1-3-I; p. 192). Cea mai clară dovadă a mândriei trezite în el de vitejia militară arătată de fiul său este episodul primirii unei scrisori din care Panteley Prokofievici află că lui Grigory i s-a acordat Crucea Sfântul Gheorghe și a fost promovat la gradul de ofițer subaltern:

„A fost păcat să mă uit la Pantelei Prokofievici, opărit de bucurie . După ce apucă ambele scrisori, s-a plimbat cu ele prin fermă, i-a prins pe cei alfabetizați și i-a obligat să citească - nu, nu pentru el, dar bătrânul s-a lăudat cu bucuria sa târzie în fața întregii ferme.

Da! Vezi, cum este al meu Grishka? A? - Și-a ridicat palma cu copite ieșită în afară când cititorul, poticnindu-se prin depozite, a ajuns în locul unde Petro a descris isprava lui Grigore, care l-a târât pe un locotenent colonel rănit la șase mile pe sine.

„Are prima cruce din toată ferma”, era mândru bătrânul și, alegând gelos literele, le-a îngropat în căptușeala șepcii mototolite și a plecat mai departe în căutarea altuia alfabetizat” (1-3-XVII) ; pp. 277 - 278).

3. Relații în familia cazaci. Este imposibil să înțelegem lumea spirituală, modul de viață al cazacilor, fără să ne întoarcem la relațiile lor de familie. Deja în prima carte vom găsi multe episoade care dezvăluie principiile pe care se construiește familia cazacului.

a) Să ne uităm la unul dintre aceste episoade:

„Panteley Prokofievici, gâlgâind ceva în barbă, a ciripit spre casă.

A găsit-o pe Grishka în camera de sus. Fără să spună un cuvânt, o scoase de-a lungul spatelui cu o cârjă. Grigory, aplecat, atârnă de mâna tatălui său.

Pentru ce, tată?

Treci la treabă, nenorocite!...

Pentru ce?

Nu fi rău cu aproapele tău! Nu-ți fie frică de tatăl tău! Nu sta pe acolo, câine! - a șuierat Pantelei Prokofievici, târându-l pe Grigori prin cameră, încercând să scoată cârja.

Nu te voi lăsa să lupți! - înăbuși Grigory și, strângând maxilarul, trase de cârjă. În genunchi și - mormăie!...

Panteley Prokofievich - și-a lovit fiul în gât cu un pumn strâns.

O s-o stric la întâlnire!... O, blestemat de sămânță, blestemat fiule! - A lovit cu piciorul, intenționând să lovească din nou. - Mă voi căsători cu prostul Marfushka!.. Te voi emasculat!.. Uite!..

Mama a venit în fugă la zgomot.

Prokofich, Prokofich!.. Racorește-te puțin!.. Stai!..

Dar bătrânul s-a supărat serios: i-a adus-o soției sale, a dărâmat masa cu mașina de cusut și, după ce s-a luptat mult, a zburat la bază. Înainte ca Grigori să aibă timp să-și dea jos cămașa, mâneca ruptă în luptă, ușa s-a trântit cu putere, iar Panteley Prokofievici stătea din nou în prag ca un nor de furtună.

Căsătorește-te cu fiul de cățea!.. - Bătu din picior ca un cal și își fixă ​​privirea pe spatele musculos al lui Grigory. - Zhenya!.. Mâine mă duc să corteg! A trăit să-și vadă fiul râzând în față!

Lasă-mă să-mi pun o cămașă, apoi te vei căsători.

Zhenya!.. Mă voi căsători cu un prost!.. - A trântit ușa, pașii au zgâiat de-a lungul verandei și s-a stins” (1-1-X; p. 62).

- Pe ce principii se construiesc relațiile într-o familie de cazaci?

- Ce standarde etice stau la baza acestor relații?

Citind acest episod, suntem convinși că conceptele de onoare a familiei („Nu-ți fie frică de tatăl tău!”), comunitate cu compatrioții („Nu fi murdar cu vecinul tău!”) sunt de neclintit pentru cazaci. „Cultul bătrânilor” domnește în familie: relațiile aici sunt construite pe ascultare strictă față de bătrâni, uneori insuflată cu ajutorul forței brute.

- Cum și de ce reacționează Gregory la amenințările tatălui său?

- Cum dezvăluie acest episod asemănarea personajelor tatălui și fiului Melekhovilor?

- Cum se va comporta Grigori când Panteley Prokofievici își va îndeplini intenția de a se căsători cu el?

Și chiar dacă în primul moment Grigory îi dă o respingere dură tatălui său, apoi mai târziu îl va asculta fără îndoială și se va căsători cu Natalya Korshunova. Și originile naturii violente și irascibile a lui Grigory ar trebui căutate și în familie. Aceasta vine de la tatăl său. Clanul, familia sunt concepte sacre pentru cazaci. Nu întâmplător romanul începe cu preistoria familiei Melekhov, iar deja în primul capitol autorul oferă un portret de familie.

b). Stăpânirea portretului.

„Sub panta anilor de alunecare, Panteley Prokofievich a început să devină greu: s-a întins în lățime, ușor aplecat, dar încă arăta ca un bătrân bine construit. Era uscat de oase, șchiop (în tinerețe și-a rupt piciorul stâng la un spectacol imperial de curse de cai), purta un cercel de argint în formă de semilună la urechea stângă, barba și părul de corb nu i-au pălit până la bătrânețe, în furia a atins punctul de inconștiență și, se pare, aceasta a îmbătrânit prematur soția sa cândva frumoasă, dar acum corpuloasă, complet încurcată într-o pânză de riduri.

Fiul său cel mare, deja căsătorit, Petro semăna cu mama sa: mic, cu nasul moale, cu părul sălbatic, de culoarea grâului, cu ochi căprui; iar cel mai mic, Grigory, a luat după tatăl său: cu jumătate de cap mai înalt decât Peter, cu cel puțin șase ani mai tânăr, la fel ca al tatălui său, un nas de zmeu căzut, în fante ușor înclinate, migdale albastre de ochi fierbinți, plăci ascuțite de pomeți. acoperită cu piele maronie, roșie. Grigory era ghemuit la fel ca tatăl său, chiar și în zâmbetul lor, amândoi aveau ceva în comun, o calitate bestială.

Dunyashka - slăbiciunea tatălui ei - un adolescent cu brațe lungi și ochi mari și soția lui Petrov Daria cu un copil mic - aceasta este întreaga familie Melekhov” (1-1-1; pp. 31 - 32).

- Pe ce trăsături ale aspectului personajelor se concentrează autorul?

În acest portret, Sholokhov subliniază în special trăsăturile asemănării familiei: părul de culoarea grâului - pe partea maternă, expresia bestială a ochilor migdalați, nasul zmeului - pe partea paternă. Ar trebui să rețineți imediat originalitatea portretului lui Sholokhov: nu este doar pitoresc, ci și psihologic. În câteva detalii, autorul dezvăluie temperamentul personajului, tipul de comportament în viață, trăsăturile sale de caracter și, uneori, într-o singură frază își conturează soarta (exact este portretul lui Ilyinichna).

În ceea ce privește familia, în ciuda relațiilor stricte, uneori dure, este un singur organism. Toată lumea își simte legătura inextricabilă cu ea, precum și cu ferma, cu kurenul lor natal. Chiar și atunci când dragostea pentru Aksinya îl alungă pe Grigory din locul său natal, el nu vede oportunitatea de a părăsi ferma: „Ești un prost, Aksinya, un prost! Cânți la chitară, dar nu ai nimic de ascultat. Ei bine, unde mă duc de la agricultură? Din nou la serviciul meu anul acesta. Nu e bine... Nu mă voi mișca nicăieri de la pământ. Aici este o stepă, există ceva de respirat, dar acolo?<...>Nu voi pleca nicăieri de la fermă” (1-1-XII; p. 66).

4. Morala crudă a cazacilor. Cu toate acestea, studenții nu ar trebui să aibă impresia că Sholokhov idealizează modul de viață al cazacilor Don.

- Găsiți în prima carte a romanului exemple de cruzime, fanatism și depravare morală a cazacilor.

O mulțime furioasă de fermieri se ocupă cu brutalitate de soția lui Prokofy Melekhov, Prokofy însuși îl taie pe ofițerul de baterie Lyushnya (1-1-I) până la brâu, tatăl de cincizeci de ani al lui Aksinya își violează fiica, pentru care soția și fiul său au bătut-o. la moarte, Stepan Astakhov o bate „intenționat și îngrozitor” pe tânăra soție a doua zi după nuntă (1-1-VII), iar apoi, întorcându-se de la pregătirea militară, o „curtă” cu cizme în fața Alyoshka Shamil care zâmbește indiferent. , frații Melekhov intră în luptă cu Stepan, îl „ciugulesc”, „ca niște vulturi cari” (1-1-XIV), cazacii se năpustesc cu furie sălbatică asupra nevinovaților Tavrichani veniți la moară (1-2-V). ). Există mulți necinstiți printre cazaci, iar în timpul războiului, furtul și jafurile nu numai că nu deranjează pe nimeni, dar aproape că devin un motiv de mândrie:

„- Fratele nostru nu va mai fi în viață, ca să nu-l trântesc.

Fiecare lucru se lipește de un cazac.

Să nu o pună rău” (1-3-V; p. 214).

Şolohov nu ascunde sălbăticia moravurilor care domnea uneori printre cazaci, dar nu aceasta, potrivit scriitorului, determină lumea spirituală a cazacului. Pământul și munca pe el, datoria militară, familie, fermă, kuren - acestea sunt cele mai importante componente ale sale, acestea sunt condițiile care au modelat caracterul lui Grigory Melekhov (vorbiți despre aceste elemente fundamentale valorile moraleîn prima lecție, este necesar, în opinia noastră, și pentru că tragedia descrisă în romanul „Don liniștit” este tragedia respingerii de pe pământ, dezamăgirea în serviciul militar, prăbușirea Familiei, distrugerea Căminului. ).

IV. Personajul lui Grigori Melekhov.

Să ne uităm la mai multe episoade pentru a ne face o idee despre ce trăsături sunt inerente unui erou care se află în pragul unor evenimente istorice teribile.

1. Pentru început, să revenim din nou la scena cositului de luncă:

„Voi ajunge la tufișul acela de acolo și voi sparge coasa”, se gândi Grigory și simți coasa trecând peste ceva lipicios. Se aplecă să se uite: o mică răţuşcă sălbatică s-a şchiopătat în iarbă de sub picioare, scârţâind. Lângă gaura în care era cuibul, mai zăcea încă unul, tăiat în două cu coasa, restul împrăștiat pe iarbă, scârțâind. Gregory își puse rățușca tăiată în palmă. Galben-maroniu, care tocmai a clocit zilele trecute dintr-un ou, încă mai găzduia o căldură vie în tun. Există un balon roz de sânge pe ciocul plat și deschis, ochiul de mărgele este închis cu viclenie și se aude un ușor tremur al labelor încă fierbinți.

Grigory se uită cu un sentiment brusc de milă acută la nodul mort care zăcea în palmă.

Ce ai găsit, Grishunka?...

Dunyashka alergă sărind de-a lungul rândurilor cosite. Pe piept îi fluturau împletituri fin împletite. Tremurând, Grigore lăsă rățușa jos și flutură furios coasa” (1-1-IX, pp. 58 - 59).

- Ce rol joacă imaginea unei rățuci în episod?

- Cum s-a simțit Gregory când a ucis cu nepăsare o creatură vie?

- Cum îl caracterizează starea eroului din acest episod?

- De ce se simte Gregory supărat la sfârșitul episodului?

Dragostea pentru toate ființele vii, un sentiment acut al durerii altor oameni, capacitatea de compasiune, dezvăluite în acest episod constituie esența profundă a personajului eroului lui Sholokhov și vor apărea de mai multe ori în roman.

Privind puțin înainte, să comparăm scena pe care am citit-o cu unul dintre evenimentele din timpul războiului, când Grigore ucide un soldat austriac (1-3-V). Dar să ne concentrăm atenția nu asupra episodului de crimă în sine, ci asupra experiențelor eroului:

„Eu, Petro, mi-am pierdut sufletul. Parcă sunt cumva pe jumătate copt... Parcă aș fi fost sub o piatră de moară, m-au zdrobit și m-au scuipat. - Vocea i se plânge, crăpă, iar brazda (Petro tocmai o observase, cu un sentiment de frică interioară) se întuneca, curgându-i în diagonală pe frunte, necunoscută, înspăimântătoare de un fel de schimbare, de alienare.

Cum este? - întrebă Petro, scoțându-și cămașa, dezvăluind un corp alb cu o linie bronzată uniform incizată pe gât.

Dar vezi cum, s-a grăbit Grigory, iar vocea lui s-a întărit de furie, au pus oamenii unul împotriva celuilalt și nu se lasă prinși! Oamenii au devenit mai răi decât biriucii. E furie peste tot. Acum cred că dacă mușc o persoană, va înnebuni.

Ați trebuit vreodată să... ucideți?

A trebuit!.. – Aproape strigă Grigori şi se mototoleşte şi-şi aruncă cămaşa la picioare. Apoi și-a frecat gâtul cu degetele îndelung, ca și cum ar fi împins un cuvânt blocat, și a privit în lateral.

Vorbi! – ordonă Petro, evitând și temându-se să întâlnească ochii fratelui său.

Conștiința mea mă omoară. Am înjunghiat unul cu o știucă lângă Leszniow. În căldura momentului... Nu era altă cale... De ce l-am tăiat pe acesta?

Bine?

Deci, ei bine, am doborât un om degeaba și din cauza lui, ticălosul, mi-e bolnav sufletul. Visez noaptea, ticălosule. Este vina mea?” (1-3-X; p. 242).

- Cum sunt considerate episoadele legate între ele?

- Ce trăsături de personalitate ale eroului se dezvăluie în ele?

Uciderea unei persoane, chiar și a unui inamic în luptă, este profund contrară naturii umane a lui Grigore. Starea lui din acest episod mă face să-mi amintesc de Nikolai Rostov după cazul Ostrovnensky, când mâna eroului lui Tolstoi a tremurat în fața feței „în cameră” a unui tânăr francez cu o gaură în bărbie.

- Ce rol joacă remarcile autorului în dialogul dintre frații Melekhov?

- Cum dezvăluie atitudinea eroului față de violență?

- Ce schimbări au avut loc în portretul eroului?

Observând observațiile autorului care reflectă starea psihologică a lui Grigore din acest episod, să acordăm o atenție deosebită unui detaliu important al portretului - brazda care i-a apărut pe chip după această crimă: așa războiul lasă o amprentă de neșters asupra apariției eroului încă de la început. început. În cele ce urmează ne vom asigura că Portretul lui Sholokhov înregistrează întotdeauna schimbări importante în psihicul uman, puncte de cotitură în soarta eroilor.

2. Vorbind despre personajul lui Grigory Melekhov, trebuie menționat că eroul un sentiment de legătură inextricabilă cu lumea exterioară. Să ne întoarcem la episodul scăldatului cailor:

„De-a lungul Donului oblic – un drum lunar ondulat, necălcat. Peste Don este ceață și deasupra mei înstelat. Calul din spate își rearanjează cu grijă picioarele. Coborârea la apă este proastă. Pe cealaltă parte, un șarlatan de rață, lângă mal în noroi, un somn care vâna lucruri mărunte a apărut și s-a împroșcat prin apă cu un Omaha.

Grigory a stat mult timp lângă apă. Malul respira proaspăt și umed. Picături mici cădeau de pe buzele calului. Există un ușor gol dulce în inima lui Grigory. Bun și necugetat. Întorcându-mă, m-am uitat la răsăritul soarelui; amurgul albastru se dizolvase deja acolo” (1-1-III; p. 39).

- Ce detalii ale peisajului dezvăluie unicitatea viziunii despre lume a eroului?

- Care sunt trăsăturile lingvistice ale acestui fragment?

- Ce naiba lumea spirituală Sunt personajele dezvăluite în acest episod?

Peisajul unei nopți înstelate, luminate de lună, tradițional pentru literatura rusă, este dat aici prin percepția unui cazac don. Elevii confirmă acest lucru cu detalii lingvistice (calea lunii, mei stelar etc.). Nu întâmplător, mențiunea somnului nu a scăpat atenției lui Grigore - nu doar fermier, ci și pescar. Sentimentul naturii se aude și în discursul direct al eroului. În capitolul următor, el spune, adresându-se lui Aksinya: „Părul tău miroase a beat rău. Știi, cu așa floare albă...” (1-1-IV; p. 47).

4. Cu toate acestea, fiind acut receptiv la frumos, Grigore rămâne un om cu pasiuni puternice, cu acțiuni și acțiuni decisive. Scena bătăii lui Evgeny Listnitsky mărturisește, de exemplu, ce violență, ce furie sălbatică poate ajunge un erou, pârjolit de gelozie oarbă și ură:

„Gregory și-a balansat pentru scurt timp biciul și l-a lovit pe centurion în față cu o forță teribilă. După ce a interceptat biciul, l-a lovit în față și în mâini cu biciul, nepermițând centurionului să-și vină în fire. Un ciob de pince-nez spart i-a tăiat deasupra sprâncenei. Şuvoaie de sânge au căzut în ochi. La început centurionul și-a acoperit fața cu mâinile, dar loviturile au devenit mai dese. A sărit în sus, cu fața desfigurată de pete și furie, și a încercat să se apere, dar Grigory, retrăgându-se, și-a paralizat brațul drept cu o lovitură la încheietura mâinii.

Pentru Aksinya! Pentru mine! Pentru Aksinya! Mulțumesc pentru Aksinya! Pentru mine!

Biciul fluieră. Loviturile stropiră încet. Apoi l-a aruncat cu pumnii pe drumul accidentat și crud și l-a rostogolit pe pământ, lovindu-l brutal cu călcâiele încătușate ale cizmelor sale de soldat. Epuizat, s-a așezat în trăsură, a urlat și, pierzându-și puterea de trap, a mutat calul la cort” (1-3-XXIV; pp. 308 - 309).

- Ce tehnici artistice dau expresivitate episodului citit?

- Care sunt caracteristicile sintaxei, ritmului și vocabularului din acest fragment?

- Ce rol joacă detaliile portretului?

- Cum se folosește contrastul?

Expresivitatea excepțională a acestei scene este dată de fraze scurte, tocate, ritm elastic, dinamic, abundență de verbe, repetarea repetată a cuvintelor bici,bate, lovituri, detalii ale portretului unui centurion neputincios, în contrast cu imaginea lui Melekhov, copleșit de furie.

5. Dar pentru a înțelege adevărata esență a personajului eroului, merită să ne oprim asupra a încă două episoade aparent nesemnificative, dar foarte revelatoare. Prima dintre ele este inspecția cailor înainte de recrutarea pentru serviciul militar:

„Gregory întoarse cu agitație colțul strâmb care acoperea al douăzeci și patrulea ukhnal, degetele lui, aspre și negre, au atins ușor degetele albe de zahăr ale executorului judecătoresc. Își smuci mâna, de parcă ar fi fost înjunghiat, și și-a frecat-o pe lateralul pardesiului său gri; Încrețindu-și fața de dezgust, și-a pus mănușa.

Grigore a observat acest lucru; îndreptându-se, a zâmbit răutăcios. Privirile lor s-au ciocnit, iar executorul judecătoresc, roșindu-și vârful obrajilor, a ridicat vocea:

Cum poți vedea! Cum arăți, cazac? - Obrazul lui, cu o tăietură de brici care se uscate pe pomeți, s-a înroșit de sus în jos. - De ce cataramele pachetului nu sunt în ordine? Ce este asta? Ești cazac sau pantof de țăran?... Unde este tată?” (1-2-XXI; p. 190)

- Ce l-a făcut pe executorul judecătoresc încrezător în sine să-și piardă cumpătul?

Forță interioară imensă exprimată în privirea și rânjetul răutăcios al lui Melekhov, care nu rosti nici măcar un cuvânt.

Iată un alt episod:

„Cinci zile mai târziu, la o groapă de apă, Grigory a scăpat un pui în fântână, sergentul a zburat spre el ca un zmeu, ridicând mâna.

Nu-l atinge!... - înăbuși Grigory, uitându-se în apa ondulată de sub casa din bușteni.

Ce? Intră, ticălosule, scoate-l! iti voi arde fata!...

O voi scoate, dar nu-l atinge! - Fără să ridice capul, Grigory și-a spus încet cuvintele.

Dacă ar fi fost cazaci la fântână, lucrurile s-ar fi întâmplat altfel: sergentul l-ar fi bătut, fără îndoială, pe Grigore, dar gărzile de cai erau la gard și nu puteau auzi conversația. Sergentul, apropiindu-se de Gregory, s-a uitat înapoi la ei, a șuierat și a aruncat ochii de prădător, lipsiți de sens de furie.

Ce-mi spui? Cum te înțelegi cu șeful tău?

Tu, Semyon Egorov, nu te sătura prea mult!

Amenință?.. Da, te ud!..

Asta e,” Gregory și-a smuls capul din cadru, „dacă mă lovești, tot te voi omorî!” Înțeles?

Sergentul a căscat uimit cu gura lui pătrată de crap și nu a găsit un răspuns. Momentul represaliilor a fost ratat. Fața de culoarea var a lui Grigore nu promitea nimic bun, iar sergentul era în pierdere” (1-3-II; pp. 203 - 204).

- Ce i-a permis lui Grigory, juniorul în grad, să câștige duelul psihologic?

Comparând comportamentul, gesturile, expresiile faciale și intonațiile lui Grigore și ale sergentului din această scenă, ajungem la concluzia că Grigore câștigă acest duel psihologic în primul rând datorită excepționalului Stimă de sine, care devine o forță reală și este capabilă să exercite o influență puternică asupra altor persoane, indiferent de rang și poziție.

- Care episod din acest capitol indică faptul că Grigorie poate apărea nu numai pentru a lui, ci și pentru demnitatea celorlalți?

Încercarea lui Grigore de a apăra pentru Franya, care a fost abuzată de cazaci. Și ar trebui să vă gândiți cu siguranță de ce „Melekhov aproape a plâns” când mijlocirea lui a eșuat? (Poate că aici a experimentat pentru prima dată propria sa neputință în fața unei mulțimi brutale.)

Așadar, conectat vital cu natura sa natală, iubitor de toate viețuitoarele, pasionat până la violență, cu un sentiment sporit al stimei de sine - așa îl vedem pe Grigori Melekhov la începutul Primului Război Mondial. Acum, soarta lui individuală, ca și soarta tuturor compatrioților săi, va fi prinsă de evenimente istorice tulburi, deși prima frază a romanului „Curtea Melekhovsky este chiar la marginea fermei” amintește de binecunoscuta zicală. „Cabana mea este pe margine.”

I. Războiul mondial este evenimentul istoric central al primei cărți a romanului.

1. Episoadele militare sunt precedate de următoarele decor:

„Vara a fost uscată și mocnind. Vizavi de fermă, Donul era de mică adâncime, iar acolo unde etrierul rătăcit se repezise anterior, s-a format un vad, iar taurii au trecut pe malul celălalt fără să se ude spatele. Noaptea, de pe creastă, în fermă se târa o înfundare groasă și curgătoare; vântul a saturat aerul cu mirosul picant de iarbă pârjolită. La ieșire ardeau buruienile moarte, iar gălbenelele dulci atârnau ca un baldachin invizibil peste Obdon. Noaptea, norii s-au îngroșat în spatele Donului, tunetele au izbucnit sec și zgomotos, dar ploaia nu a căzut pe pământ, izbucnind de o căldură febrilă; fulgerele au ars în zadar, rupând cerul în margini albastre cu unghiuri ascuțite.

Noaptea, o bufniță a răcnit în clopotniță. Strigăte nesigure și cumplite atârnau peste gospodărie, iar o bufniță zbura din clopotniță spre cimitir, fosilizată de viței, gemând peste mormintele brune, înierbate” (1-3-I; p. 194).

- Care este atmosfera generală a peisajului?

- Ce părți sunt folosite pentru a-l crea?

- Care este culoarea și scara sonoră a peisajului?

- Care epitete vi se par cele mai expresive?

Studenții vor găsi în acest peisaj multe detalii care pregătesc cititorul pentru descrierea unui dezastru național și, probabil, își vor aminti de eclipsa de soare, care a devenit un semn amenințător înainte de campania prințului Igor împotriva polovtsienilor.

- Care este locul acestui peisaj în text?

- Care este funcția sa artistică?

Trebuie remarcat faptul că peisajele lui Sholokhov sunt legate de evenimentele romanului conform principiului paralelism epic: evenimentele din viața oamenilor și din viața naturii sunt date în unitate, lumea oamenilor și lumea naturii sunt interpretate de autor ca un singur flux de viață.

2. Continuând discuția despre război, să ne întoarcem la scena mobilizării (1-3-IV; pp. 208 - 210) și folosind exemplul acesteia vom afla cea a lui Sholohov. tehnici de construire a scenelor de mulțime.

- Care medii artistice folosește Sholokhov pentru a crea imaginea maselor cazaci?

- Găsiți schițe portret în acest fragment. Ce este specific la portretele incluse în episod?

În acest episod, Sholokhov creează imaginea maselor, unite eveniment comun. Cel mai important mijloc de a crea această imagine este portret colectiv: „Mulțimea gri s-a îngroșat în piață. În rândurile de cai, cazac în dreapta, uniforme cu numere diferite de bretele. Cu un cap mai înalt decât armata cazaci, ca gâștele olandeze printre păsările mici, atamanii mergeau în șapcă albastră.<...>Fețe beate și fierbinți.” Cu toate acestea, masa cazacilor, deși este numită mulțime, nu pare omogenă și fără chip pentru Sholokhov, este formată din personaje umane individuale, prin urmare, adiacente portretului colectiv sunt detalii ale portretelor personajelor individuale, inclusiv cele episodice (un sumbru și un ofițer de poliție militară preocupat, un ataman negru, o femeie cazacă scundă, cu coji de floarea soarelui în păr neîngrijit, un sergent cu barbă roșie etc.).

- Care este particularitatea dialogului?

- Ce principiu general stă la baza realizării unui portret și a unui dialog?

- Care este funcția artistică a dialogului polifonic, îmbinarea portretelor colective și individuale?

Conform aceluiași principiu de îmbinare a generalului și a particularului, sunt construite caracteristicile de vorbire ale eroului colectiv, cea mai importantă formă a cărora devine dialog polifonic. Oferind o idee despre starea de spirit a cazacilor în ansamblu, dezvăluie în același timp opinii, personaje și destine pur individuale.

- Ce personaje se află, după părerea dumneavoastră, în spatele cutare sau cutare linie de dialog nepersonalizat?

- Stabiliți cât de diferit se raportează cazacii la războiul viitor.

- Observați modul în care discuția despre problema principală este combinată cu conversațiile pe alte subiecte.

Războiul este subiectul principal pe care personajele îl discută și la care revin constant pe parcursul scenei. Cu toate acestea, cazacii au atitudini diferite față de pericolul iminent. Cineva vorbește despre asta cu frică („Cum e războiul?”), cineva cu ușurință și încredere în forța lor („Ce putere poate să ne împotrivească?”), cineva este indiferent la cearta guvernelor („Noi, eu nu pasă de ei”), cineva este trist doar din cauza interzicerii vânzării alcoolului introdusă în timpul războiului („Monopolul a fost închis!”). Poate doar bătrânii care au trecut prin mai mult de un război își pot imagina ce amploare pot dobândi evenimentele viitoare („Când încep să zdrobească oamenii, vor ajunge la bunici”). Și totuși, în conversație predomină nemulțumirea față de război și este legată în primul rând de faptul că războiul îi smulge pe cazaci de pe pământ, de la îndeplinirea datoriei lor principale, de cultivare a cerealelor:

„-... Lasă-i să se bată, dar noi nu ne-am pierdut pâinea!

Acesta este un dezastru! Privind lumea, i-au alungat, dar nimic - ziua hrănește anul.

Mormanele de vite vor fi otrăvite.

Am început deja să cosim orz.”

Și apoi din nou:

„ __ ... De îndată ce mă întorc acasă, voi merge la câmp.

Da, merită!

Spune-mi, ce cred șefii? Am mai mult de o sută de acri de semănat.”

Rețineți că cazacii sunt obișnuiți să trăiască în conformitate cu natura ciclică a timpului natural. Timp istoric invadează ciclul obișnuit al vieții, indiferent de legile ei, distruge ceea ce este determinat de natura însăși.

În scenele de mulțime, viața cazacilor apare într-o varietate nesfârșită de culori și nu întâmplător conversațiile despre război sunt presărate cu replici de natură cotidiană, serioase și comice. De remarcat, de asemenea, în acest episod, ca și în majoritatea scenelor de mulțime, scriitorul dezvăluie nu doar starea de spirit a cazacilor în acest moment. În spatele diferitelor replici, uneori fără legătură, ale dialogului polifonic se naște soarta istorică a cazacilor, tradițiile și modul lor de viață. Iată ura veche a nerezidenților („Îi ucid, țăranii! Cunoașteți-l pe Cazacul Don!”) ​​și participarea cazacilor la înăbușirea revoluției („Eu, frate, am fost la pacificare”. de o mie nouă sute cinci. Ce râs!” ), și reticența de a se regăsi din nou în rândurile suprimatorilor („Lăsați poliția, dar ne este rușine, oricum”).

3. Scenele de mulțime nu sunt prezentate izolat în roman, alternanța lor ritmică cu narațiunea destinelor individuale conferă evenimentelor descrise un volum uimitor și o calitate stereoscopică. Prin urmare, să ne întoarcem la personajul principal și să continuăm să-i observăm soarta. Pentru a afla ce a văzut și a trăit Grigore în primele luni de război, să ne întoarcem din nou la peisaj:

„Acolo unde aveau loc luptele, fața posomorâtă a pământului a fost sfâșiată de variolă de obuze: fragmente de fontă și oțel rugineau în ea, tânjind după sânge uman. Noaptea, dincolo de orizont, străluciri stacojii la îndemână se întindeau spre cer, sate, orașe și orașe fulgerând de fulgere. În august, când fructele se coacă și pâinea este coaptă, cerul, spălat de vânt, s-a cărunt fără zâmbet, iar zilele frumoase rare erau apăsătoare de căldură aburindă.

August se apropia de final. În grădini, frunzele se îngălbeneau bogat, umplute cu un purpuriu pe moarte din butași, iar de la distanță părea că copacii aveau zgârieturi și sângerează cu sânge de copac asemănător minereului” (1-3-X; p. 239). ).

- Care sunt specificul acestui peisaj?

- Ce semne de război sunt incluse în peisaj?

- Care este natura metaforelor și personificărilor?

- Cum dezvăluie structura figurativă a pasajului percepția războiului de către autor și erou?

- Care dintre predecesorii, contemporanii sau adepții lui Sholokhov au descris războiul în acest fel?

Datorită metaforelor neașteptate și personificărilor vii, avem sentimentul că natura însăși participă la război. Am văzut o metodă similară de a descrie războiul la Tolstoi (scenele finale ale bătăliei de la Borodino) și la contemporanii lui Sholokhov: Mayakovsky („Mama și seara ucisă de germani”) și Babel („Încrucișarea Zbruch”); din literatura mai recentă, studenții pot fi familiarizați cu versuri militare V. Vysotsky („Balada Pământului”, „Rotim Pământul”). Pentru aceşti autori, războiul nu este o confruntare între armate, ci un dezastru universal.

Însă peisajul prezentat nu numai că oferă poveștii o amploare epică, ci dezvăluie și starea interioară a oamenilor prinși în război. Sholokhov folosește pe scară largă în roman paralelism psihologic. Schimbările care au loc în natură corespund cu ceea ce se întâmplă în sufletul fiecărei persoane.

Rețineți că acest peisaj este urmat imediat de portrete scurte, dar expresive ale cazacilor, colegi de soldați ai lui Grigori Melekhov: „Prokhor Zykov... încă ascundea durerea și nedumerirea în colțurile buzelor”, „Egorka Zharkov... a jurat cu greu. blesteme obscene, mai obscene decât înainte, a blestemat tot ce este în lume,” „Emelyan Groshev... era tot cumva carbonizat, înnegrit”. „S-au produs schimbări pe fiecare chip, fiecare în felul lui a hrănit și a crescut semințele de fier semănate de război, și toți împreună, tinerii cazaci, proaspăt rupti din sate și gospodării, în atmosfera de groază muritoare care se petrecea în jur, semăna cu tulpinile unei cosite, ofilindu-se și schimbându-și contururile de iarbă” (ibid.). Este de remarcat faptul că, rezumând observațiile asupra schimbărilor psihologice survenite cu tovarășii lui Grigorie în o sută, scriitorul recurge la o comparație, tot din lumea naturală.

4. În ciuda faptului că războiul din roman apare în sânge și suferință, Sholokhov îl înfățișează pe Grigory Melekhov ca pe un războinic curajos care a primit cu merite un premiu înalt - Crucea Sf. Gheorghe. Melekhov luptă fără teamă și, în același timp, fără gânduri, fără să știe de ce vărsă sângele său și al altora. Dar războiul îl confruntă pe Grigory cu diferiți oameni, comunicarea cu care îl face să se gândească, nu numai la esența războiului în sine, ci și la propria sa viață și la lumea în care trăiește.

Sistemul de personaje din roman, al cărui centru este Grigori Melekhov, este construit în așa fel încât lângă personajul principal apar personaje care întruchipează vederi polare și poziții de viață. În timpul războiului mondial, Grigory Chubaty și Garange au devenit astfel de poli.

- Ce filozofie de viață mărturisește Chubaty?

- Cum se simte Gregory despre poziţia lui?

„Tăiați-l pe bărbat cu îndrăzneală. „Este un om moale, ca aluatul”, a învățat Chubaty, râzând cu ochii. - Nu te gândi la cum sau la ce. Ești cazac, treaba ta este să tai fără să întrebi. În luptă, uciderea unui inamic este un lucru sacru. Pentru fiecare persoană pe care o ucizi, Dumnezeu îți iartă un păcat, la fel ca și pentru un șarpe. Nu poți distruge un animal fără nevoie - o junincă, să zicem, sau ceva de genul - ci distrugi o persoană. Este un om murdar... Duhuri rele, pute pe pământ, trăiește ca o ciupercă de ciupercă” (1-3-XII; p. 256). O astfel de poziție inumană, chiar și în condiții de război, se dovedește a fi inacceptabilă pentru Grigore. De aceea, îl împușcă pe Chubaty când a tăiat un maghiar captiv fără niciun motiv. „...dacă te-aș ucide, ar fi un păcat în mai puțin asupra sufletului meu”, va spune el mai târziu. (1-3-XX; p. 287).

- Ce sentimente a luat Grigore din experiența războiului?

Poate doar oboseală și dezamăgire. În acest moment soarta îl aduce împreună cu Garanzha. Să aflăm ce încearcă Gregory Garang să convingă și ce trăiește eroul sub influența sa? Este puțin probabil ca elevii moderni de liceu să găsească ideile „politice” ale lui Garanzhi convingătoare: „Pentru ce luptăm, băiete?<...>Am luptat pentru burghezie, auzi? Ce este - burghez? Pasărea este vie în cânepă.<...>Tu spui - pentru țar, dar de ce este acesta - țar? Țarul e un slăbănog, Țarina e o curvă, bănuții domnilor sunt măriți de la război, iar pe gâtul nostru... e un laț. Poți să-l auzi? Axă! Păcătușul bea vodca, - soldatul bate păduchii, e greu pentru amândoi... Kicker-ul e cu profit, iar muncitorul e gol, așa că așa merge... servește, cazac, servește!” (1-3-XXIII; p. 299 - 300).

- De ce au pătruns atât de mult instrucțiunile lui Garanzhi în sufletul lui Grigore (de ce s-au răspândit atât de repede ideile bolșevice într-o țară obosită de război)?

Să oferim elevilor ocazia să se gândească la asta. Cel mai adesea, ei ajung la concluzia că războiul a adus dezamăgire în valorile anterioare: în țar, în serviciul militar cazac. Pe acest sol fertil au căzut semințele „adevărului bolșevic”, răsturnând aceste concepte anterior aparent de neclintit.

Aici încep încercările lui Grigore de a înțelege structura complexă a vieții. Aici începe tragicul său drum către adevăr, către adevărul oamenilor.

1916 Octombrie. Războiul fără sens a continuat. Este noroi peste tot, ploaia nu se oprește. Bunchuk a intrat în pirog. După ce l-au trezit pe Listnitsky adormit, Kalmykov și Chubov au intrat. Se vorbea că regimentul urma să fie îndepărtat din pozițiile sale. Bunchuk a spus că datorită mlaștinilor lângă care se află regimentul, nu au nicio ofensivă. Dar ofițerii au obiectat, crezând că este mai bine să atace decât să putrezească aici de viu. Bunchuk și-a împărtășit gândurile că cazacii sunt reținuți deocamdată, iar când soldații se obosesc de război și vor începe tulburările în armată, atunci va fi nevoie de cazaci pentru a-i liniști. Ofițerii nu l-au crezut și au fost convinși de încheierea cu succes a războiului. Potrivit lui Bunchuk, sfârșitul războiului nu este încă în vedere, cu atât mai puțin unul genial. Era în vacanță, a văzut Petrogradul flămând și a observat că nemulțumirea muncitorilor creștea.

Poziția lui Bunchuk, susținând înfrângerea patriei sale în război, l-a revoltat pe Listnitsky. Nu-l putea înțelege pe mitralierul cazac, i se părea ciudat: nu și-a terminat propozițiile, s-a exprimat ambiguu, de parcă ar fi împotriva războiului, dar el însuși a mers pe front. Într-o noapte, Bunchuk, care până atunci ajunsese la gradul de ofițer (cornet), i s-a dezvăluit. Am citit cuvintele lui Lenin către ofițeri și le-am explicat poziția bolșevicilor. Analfabetismul politic al lui Listnitsky l-a surprins pe Bunchuk, care era ferm convins că țarul va fi distrus mai devreme sau mai târziu, va veni dictatura proletariatului, inteligența și țărănimea avansată îl vor urma, iar bolșevicii îi vor „captura” pe toți cei care rămăseseră în urmă. După aceste conversații sincere, Bunchuk s-a dus la piroga sa, a ars niște hârtii, a luat conserve de conserve, cartușe și a plecat. După ce a plecat, Merkulov s-a așezat la masă din pirogul ofițerilor și a desenat portretul lui Bunchuk. Când Merkulov a adormit, Listnitsky a scris superiorilor săi un raport pe spatele portretului lui Bunchuk despre afilierea lui Bunchuk la partid și agitația bolșevică. Dimineața a trimis un raport la sediul diviziei. Mergând prin șanțul umed, Evgheni a văzut că cazacii aprinseseră un foc pe scut, ceea ce era strict interzis. Listnitsky a stins focul de sub oală, iar acest lucru i-a înfuriat pe cazaci. După ceva timp, Evgheni a aflat că Bunchuk a dezertat din pozițiile sale.

Dimineața, sergentul i-a raportat lui Listnitsky că în tranșee au fost găsite pliante anti-război, care chemau soldații să fraternizeze cu inamicul. Evgheni a sunat la sediul regimentului și a primit ordine să efectueze de urgență o percheziție a cazacilor și să sechestreze pliantele scandaloase. Căutarea a stârnit în rândul cazacilor sentimente și gânduri diferite, cei mai mulți au crezut că a avut loc un furt. În timpul perchezițiilor nu a fost găsit nimic grav. S-a descoperit că un singur cazac avea în buzunarul paltonului o proclamă mototolită, pe care a luat-o pentru a o folosi pentru rularea țigărilor. O zi mai târziu, regimentul a fost scos din locația sa și trimis în spate. După ce s-a stabilit într-un loc nou, regimentul s-a curățat și a devenit vesel. Oamenii, sătui de moarte de război, se odihneau. Cazacii au fost atrași acasă, iar acest lucru s-a simțit în toate.

La trei zile după ce a scăpat de pe front, Bunchuk a intrat într-un loc de comerț mare. Având dificultăți în a găsi adresa de care avea nevoie, a intrat într-o casă nedescrisă. O femeie în vârstă i-a deschis ușa. Bunchuk l-a întrebat pe Boris Ivanovici și a fost invitat în casă. O zi mai târziu, se îndrepta spre gară cu documentele soldatului Ukhvatov, care fusese demis din armată din cauza rănirii.

În direcțiile Vladimir-Volyn și Kovel, Armata Specială se pregătea pentru o ofensivă. A fost tras în locul indicat un numar mare de artilerie. În prima zi, de îndată ce a început bombardamentul, germanii au părăsit linia de tranșee, lăsând doar observatori. În a zecea zi, unitățile unuia dintre corpuri au intrat în ofensivă. Au atacat într-un mod special - în valuri. Șaisprezece valuri au părăsit tranșeele rusești, dar doar trei au ajuns la fortificațiile inamice. Alte regimente au intrat în progres și au mărșăluit timp de trei zile fără pauză. Acolo au fost trimiși și o sută de cazaci, printre care frații Shamili, șoferul morii Ivan Alekseevici Kotlyarov, Kalinin și alți cazaci de la ferma Tătarsky. Ivan Alekseevici, fost șofer al morii cu aburi Mokhovsk, l-a întâlnit aici pe Valet. Și-au amintit bine de Shtokman și s-au gândit că le va explica ce se întâmplă. Ei au spus că Shtokman a fost exilat în Siberia. Ivan Alekseevici a observat că Knave, cândva furios și ferm, se schimbase foarte mult. El a răspuns: viața s-a prăbușit. După o scurtă conversație, s-au despărțit, mergând în propriile părți.

Pe măsură ce înaintarea a progresat, răniții au dat peste tot mai des. Plimbându-se prin pădure, cazacii au dat peste o „lungă linie de cadavre”, dintre care majoritatea erau ofițeri tineri (20-25 de ani). Cazacii au numărat 47 de oameni uciși. Şocaţi de ceea ce au văzut, cazacii au părăsit în grabă acest loc şi au mers în tăcere multă vreme.

Cei Suta au primit ordin să-i alunge pe germani din prima linie de apărare. Din ordin a devenit cunoscut că germanii foloseau gaze otrăvitoare. Înaintând, soldații au observat un bărbat care stătea nemișcat, rezemat de un pin. Pe măsură ce s-au apropiat, și-au dat seama că a fost otrăvit cu gaz asfixiant și a murit în picioare. După ce au mers puțin înainte, soldații au dat peste un al doilea cadavru. Apoi morții au început să apară și mai des. Jack și soldatul care îl abordase au mers în direcții diferite.

Brusc, o mitralieră a lovit. A început pregătirea artileriei, apoi atacul a început din nou. Soldații s-au târât printre copaci și tufișuri, căutând protecție. Unii s-au ridicat și au fugit. Șaptesprezece persoane au murit în atac. I-au ucis pe Prokhor, Shamil, Evlampy Kalinin, Afonka Ozerov, iar opt persoane lipseau din plutonul doi. Cazacii s-au retras, dar de la sediu a venit un ordin de reluare a atacului. Spre seară, când atacul era încă în curs, Ivan Alekseevici a căzut sub un pin și l-a văzut pe Likhvidov apropiindu-se de el. Cu privirea plutitoare și genunchii tremurători, Likhvidov a început să cânte, iar Ivan Alekseevici și-a dat seama că tovarășul său înnebunise din tot ce văzuse.

Patruzeci de verste în josul Skhodului au avut loc bătălii. Aici era staționat Regimentul 12 Cazaci. Grigory a ieșit din piroga fumurie, cerul strălucea de stele. Întins pe deal, și-a amintit de Aksinya, de frumusețea ei, de mirosul părului ei. Apoi și-a amintit de acasă, de timpul petrecut în familie: mângâierile fierbinți ale Natalyei, atenția încurajatoare a rudelor, atenția bătrânilor pentru Cavalerul Sf. Gheorghe și mândria tatălui său care se plimba prin apropiere în fermă. Tot ce semăna Garanzha a dispărut. Grigory a venit la fermă ca o singură persoană și a plecat ca alta - „al lui, cazac, a supt cu laptele mamei sale, hrănit de-a lungul vieții, a avut întâietate față de marele adevăr uman”. Grigory s-a întors pe front ca un bun cazac - „nu a suportat nesimțirea războiului, și-a prețuit sincer gloria de cazac”. Întins pe deal, și-a amintit tot ce se întâmplase de când a părăsit fermă.

În primăvara și toamna anului 1915, Regimentul 12 de cazaci a luat parte la lupte, iar Grigory a luat parte cu curaj și pricepere la atacuri. În Prusia de Est, soarta l-a adus din nou împreună cu Stepan Astakhov. Mergând la atac, Grigory l-a văzut pe Stepan sărind de pe calul care fusese ucis sub el. O sută aproape că l-au zdrobit pe cazac. Grigory se apropie de Stepan în galop și îi strigă să se țină de etrier. Stepan a alergat apoi o jumătate de milă, cerându-i doar lui Grigory să nu călătorească repede. Astahov a fost rănit, nemții se apropiau, gloanțe fluierau peste capul cazacilor. Grigory l-a pus pe Stepan pe cal și a alergat alături. În pădure, Grigory l-a ajutat pe Astakhov să-și bandajeze piciorul rănit și a recunoscut că l-a împușcat pe Grigory de până la trei ori când au pornit la atac, dar Dumnezeu l-a salvat pe Melekhov. Astakhov i-a mulțumit lui Grigory că l-a salvat, dar nu a putut să-l ierte pe Aksinya. S-au despărțit neîmpacate. În mai, Grigory a condus o sută de oameni în atac și a luat o santinelă germană.

Câte astfel de zile s-a împrăștiat timpul pe câmpurile bătăliilor recente și străvechi? Grigory a păzit ferm onoarea cazacului, a profitat de ocazie pentru a da dovadă de curaj dezinteresat, și-a asumat riscuri, a acționat extravagant, a mers deghizat în spatele austriecilor, a îndepărtat avanposturi fără vărsare de sânge, a făcut călărie ca un cazac și a simțit că durerea pentru o persoană care l-a asuprit în primele zile ale războiului a dispărut pentru totdeauna. Inima a devenit aspră, întărită, ca o mlaștină sărată în secetă și, așa cum o mlaștină sărată nu absoarbe seceta, tot așa inima lui Grigore nu a absorbit milă. Cu dispreț rece s-a jucat cu viața altora și cu propria lui; De aceea a fost cunoscut ca curajos - a câștigat patru cruci Sf. Gheorghe și patru medalii. La rarele parade stătea la steagul regimentului, acoperit de fumul de praf de pușcă al multor războaie; dar știa că nu va mai râde ca înainte; știa că ochii îi erau înfundați și că pomeții îi ieșeau ascuțit; știa că îi era greu, când săruta un copil, să privească deschis în ochi limpezi; Gregory știa ce preț a plătit pentru un arc complet de cruci și producție.

Amintindu-și tot ce trăise, Grigory s-a întors în pirog și a adormit. În timp ce a adormit, și-a văzut satul natal, iar a doua zi s-a trezit cu o melancolie de netrecut. Chubatiy a trăit în mod constant într-o pirogă cu Grigory. Războiul l-a schimbat foarte mult. De-a lungul timpului, a ajuns la o negare completă a războiului. Melekhov a încercat să-i spună din nou discursurile lui Garanzhi, dar Chubaty nu a recunoscut revoluția; Potrivit lui, Rusia are nevoie de un țar ferm, iar revoluția nu este altceva decât auto-indulgență.

La începutul lunii noiembrie, regimentul în care a servit Grigore a stat pe poziții în Munții Transilvaniei, iar pe 7 noiembrie a intrat în ofensivă. Melekhov i-a recunoscut jenat lui Chubaty că era timid, de parcă ar merge pentru prima dată la luptă. Chubaty s-a înfuriat: „Fața ta s-a îngălbenit, Grishka... Ori ești bolnav, ori... te vor ucide acum...”

După prima salvă, Grigory a căzut, doborât de un glonț. A vrut să-și panseze mâna rănită și i-a văzut pe cazaci în retragere. Grigory a alergat după ei și chiar a reușit să-i depășească pe unii. Mishka Koshevoy, pe a cărui mână se sprijinea Grigory în timp ce pătrundea în pădure, strigă furios: „Târfa!... O să sângereze peste tot, apoi va înțelege de ce este bătut în cuie pe cap”.

Vântul a stăpânit peste ferma Tatarsky. Trei ani de război au avut un impact vizibil asupra economiei. În fiecare zi cădea în tot mai multă degradare. Doar baza lui Panteley Prokofievici încă arăta bine îngrijită, deși mâinile bătrânului nu ajungeau prea mult. Și familia nu s-a micșorat - la începutul toamnei trecute, Natalya a născut gemeni - un băiat și o fată. În ziua nașterii, a părăsit curtea, stânjenită de socrul ei, și s-a întors cu copiii. Ilyinichna a plâns și a râs de bucurie. Pantelei Prokofievici a izbucnit și el în plâns când a aflat vestea. Natalya nu s-a putut opri să se uite la copii; i-a alăptat tot anul, alăptându-i pe amândoi deodată. Ea însăși a slăbit și a pălit, punându-și tot sufletul în ele. În general, acel an s-a dovedit a fi profitabil pentru Pantelei Prokofievici: vaca a fătat gemeni, oaia a născut gemeni.

Natalya și-a dedicat tot timpul liber copiilor. Grigory trimitea rar acasă vești, dar împreună cu scrisorile și-a trimis și salariul. Peter a scris mai des familiei sale, iar în scrisorile sale și-a amenințat soția (auzise zvonuri despre comportamentul ei liber).

Cărările fraților s-au desfășurat: războiul l-a îndoit pe Grigore, i-a aspirat culoarea de pe față, l-a pictat cu bilă, nu se aștepta să aștepte sfârșitul războiului, dar Petro a urcat repede și lin pe munte, a primit un sergent în toamna anului al șaisprezecelea, a câștigat, suptând comandantului de la o sută, două cruci și deja a vorbit în scrisori despre cum se chinuia să fie trimis la studii la școala de ofițer... Viața însăși îi zâmbi lui Petru și războiul l-a bucurat pentru că i-a deschis perspective extraordinare: era pentru el, un simplu cazac care răsucea cozile taurilor din copilărie? gândește-te la ofițer și la o altă viață dulce... Doar dintr-o parte, viața lui Petrov l-a arătat pe Șcerbatin : zvonuri proaste despre sotia lui au circulat prin ferma. Stepan Astakhov era în concediu în toamna acestui an și, după ce s-a întors în regiment, s-a lăudat cu toată suta că a trăit fericit cu soția lui Petrova. Petro nu a crezut, ascultând poveștile camarazilor săi...

Dar într-o zi, din întâmplare sau intenționat, în timp ce părăsea piroga de șanț, Stepan și-a scăpat cârpa brodată; Petro l-a urmat, a luat o pânză de dantelă, brodată cu pricepere și a recunoscut-o ca fiind meșteșugul soției sale. Încă o dată, a început nodul Kalmyk al furiei dintre Petru și Stepan.

Într-o zi, Stepan a plecat să ia o gardă și nu s-a mai întors. Potrivit poveștilor cazacilor, santinela germană a auzit că tăiau barierele și a aruncat o grenadă. Stepan l-a doborât pe neamț, dar santinela a reușit să tragă în el. Cazacii l-au ridicat pe Astahov și au vrut să-l ducă departe, dar s-a dovedit a fi prea greu, așa că au fost nevoiți să-l abandoneze. Stepan i-a rugat pe tovarășii săi să nu-l abandoneze, dar cazacii, auzind focul de mitralieră, s-au târât departe. Când Peter a auzit de necazul lui Stepan, s-a simțit mai bine. A decis să-și bată soția în așa fel încât să-și amintească de ea pentru tot restul vieții.

Și Daria Melekhova în această toamnă s-a comportat de parcă ar fi vrut să recupereze timpul pierdut de-a lungul vieții ei fără soț. În prima zi a mijlocirii, Panteley Prokofievici, ieșind în verandă dis-de-dimineață, a văzut o poartă întinsă în mijlocul drumului. Le-a pus imediat la loc, apoi le-a turnat în Daria, dar a regretat că nu a fost suficient. Mai târziu, el a pedepsit-o pe Ilyinichna să o fugărească mai des pe Daria, pentru că avea doar jocuri în minte. Daria a decis să-și bată joc de socrul ei, l-a atacat în hambar, abia s-a luptat cu ea. După aceea, i-a explicat socrului ei că nu ar fi trebuit să o bată zilele trecute: soțul ei era plecat de un an și ea nu putea trăi așa. Panteley Prokofievici era confuză: există într-adevăr adevăr de partea ei?

În noiembrie, au lovit înghețuri puternice, iar Donul a început să cadă. Melekhovii au primit o scrisoare de la Grigori, în care a relatat că în prima luptă osul mâinii stângi i-a fost zdrobit și a fost trimis în districtul său pentru tratament. Scrisoarea a venit din România îndepărtată. În același timp, a avut loc un al doilea dezastru. Odată, Panteley Prokofievici a împrumutat o sută de ruble de argint de la Mohov, dar nu a putut să le plătească înapoi la timp. În curând, Melekhov a primit un mandat de executare, care i-a ordonat să încaseze o datorie de o sută de ruble, plus trei ruble pentru cheltuieli judiciare. Pedeapsa a fost aplicată executorilor judecătorești. După ce a ascultat „definiția”, Pantelei Prokofievich a promis că va depune banii astăzi și s-a dus imediat la chibritul Korshunov. Pe drum, a aflat că Mitka Korshunov s-a întors de pe front. Chibritul l-a întâlnit pe Pantelei Prokofievici, deja vesel, și l-a invitat la masă pentru a-și sărbători bucuria. Mitka s-a schimbat foarte mult în trei ani: „a crescut, umerii i s-au lărgit, s-a aplecat și s-a îngrășat”. După ce a aflat pentru ce afacere venise chibritul, Miron Grigorievich a numărat banii cu cuvintele: „Oamenii noștri - vom fi numărați!”

Mitka Korshunov a stat cinci zile la fermă, petrecând noaptea cu soția lui Anikushka și în timpul zilei plimbându-se prin fermă și arătând indiferență față de frig. Într-o zi i-a vizitat pe Melekhovi. Mitka a trăit nepăsător și a fost adesea judecat, fie pentru viol, fie pentru furt. Dar dispozitia lui vesela si spiritul sclipitor l-au ajutat sa iasa din orice situatie. În a șasea zi, tatăl lui Mitka l-a dus la gară. Și după Crăciun, Melekhovii au fost informați că Grigori va sosi în curând.

Mohov a văzut multe în viața lui. Mi-am amintit bine de 1905. În ciuda faptului că avea economii importante în contul său bancar, situația din țară l-a speriat. Au existat zvonuri despre o revoluție iminentă, iar în martie 1917 au apărut știri despre răsturnarea monarhiei. Cazacii s-au adunat în grupuri, au discutat cum vor trăi acum fără un rege, le era frică de schimbare - aveau ceva de pierdut. Și, în același timp, toată lumea se aștepta ca noul guvern să pună capăt războiului.

Mohov a primit o scrisoare de la fiica sa în care aceasta a cerut bani. Citind-o, s-a gândit la viața lui, încercând să înțeleagă de ce a trăit, s-a agitat și a înșelat. Revoluția a izbucnit, iar mâine totul poate fi luat; fiica e străină, fiul e prost. Dimineața a aflat că Evgeny Listnitsky venise la Iagodnoye să-și vadă tatăl și a mers la ei. Mohov a fost întâmpinat de o femeie plinuță, cu ochi negri, pe care cu greu a recunoscut-o ca fiind Aksinya.

De la Listnitsky, Mohov a sperat să învețe despre adevărata stare a lucrurilor, despre ceea ce se putea aștepta în viitorul apropiat. Evgheni a spus că armata a fost dezintegrată, soldații au refuzat să lupte, „s-au transformat în bande”, au părăsit poziții, au ucis civili și ofițeri și au jefuit. Toate acestea sunt opera bolșevicilor, care vor să pună capăt războiului, ba chiar sunt gata să intre în tratative separate, să dea fabricile muncitorilor și pământul țăranilor. Cu asemenea sloganuri populiste ei câștigă încredere în rândul maselor. Evgheni a spus că a fost forțat să fugă din regiment, temându-se de răzbunarea cazacilor. În acest moment, Emelyan vorbea cu Aksinya în coșerul uman. Ea a întrebat dacă puii ei s-a prăbușit, cum trăiesc vecinii; Aflând că Grigory a venit în vacanță, ea a întrebat cum arată.

Înainte de februarie, prima brigadă a uneia dintre diviziile de infanterie cu regimentul de cazaci atașat a fost îndepărtată de pe front și dusă în spate pentru a fi trimisă în capitală pentru a preveni tulburările. Dar în ziua expedierii s-a știut că împăratul abdicase de la tron. Brigada a fost returnată. Comandantul de brigadă a anunțat această veste cazacilor; puterea a trecut Guvernului provizoriu și Dumei de Stat. El le-a cerut cazacilor să stea departe de politică și să-și facă datoria - să-și apere patria; nu ar trebui să existe politică în armată.

Câteva zile mai târziu, militarii de la gară au jurat credință Guvernului provizoriu și au participat la mitinguri în grupuri. Toți cazacii sperau la sfârșitul războiului, iar ordinul de a reveni pe front a fost primit cu nemulțumire. Cazacii erau nedumeriți: de ce libertate dacă trebuie să continuăm din nou războiul? Au apărut mitinguri spontane la care cazacii au cerut să fie trimiși acasă. Cu mare dificultate au reușit să urce regimentul în trăsuri. În mașină călătoreau tătarii: Petro Melekhov, unchiul lui Mitka Koshevoy, Anikushka, Merkulov... Cazacii au vorbit despre previziunile groaznice ale bătrânilor care se împliniu, au certat războiul, au promis că în curând vor începe să plece. fără permisiune dacă războiul nu s-a încheiat în viitorul apropiat. Atunci cazacii au început să cânte și să danseze în timp ce se încălzeau în trăsura bătută de vânt.

O zi mai târziu, regimentul nu era departe de front. Piotr Melekhov a fost chemat la comandantul regimentului. Pe drum, a văzut un dezertor cazac înconjurat de o mulțime de oameni curioși. Fața dezertorului i se părea cunoscută lui Peter și încercă să-și amintească unde l-ar fi putut vedea înainte. Auzindu-i vocea, Peter și-a amintit imediat de Fomin din satul Elanskaya, de la care el și tatăl său au cumpărat un taur. Petru l-a chemat și l-a întrebat ce l-a făcut pe compatriotul său să dezerteze, la care a răspuns: „Nu suport să lupt”.

La întâlnire, comandantul a anunțat că este necesar să se monitorizeze cu strictețe cazacii și să raporteze toate conversațiile libere. Revenind la o sută, Petru și-a întâlnit soția, care a venit să-l viziteze. Privind la ei, cazacii au spus: „Fericirea lui Petru a eșuat...” În acel moment, Petru a uitat că avea de gând să o mutileze pe Daria, s-a bucurat de sosirea ei.

După concediul său, Listnitsky a fost repartizat la Regimentul 14 Cazaci Don. În acel moment avea gradul de căpitan. Nu avea niciun rost să se întoarcă la vechiul regiment: subordonații lui îl urau pe Evghenie. Listnitsky a acceptat cu bucurie noua numire. Regimentul era situat lângă Dvinsk. Regimentul a stat aici vreo două luni. Nu era suficientă mâncare și muniție, iar furia soldaților se acumula în armate. La începutul lunii iulie a venit ordinul de a mărșălui pe Petrograd. Regimentul era staționat pe Nevski. Sutele lui Listnitsky au fost plasate într-un spațiu de vânzare cu amănuntul gol. Autoritățile orașului i-au primit cu căldură pe cazaci. Evgenii a fost chemat la comandantul regimentului. A mers de-a lungul bulevardului și a încercat să-și aranjeze sentimentele, să-și determine părerea și atitudinea față de evenimentele care aveau loc și nu a putut înțelege ce parte susținea. Dar era ferm încrezător că poate, fără ezitare, să-și dea viața pentru vechea lui cauză. La sediul esaulu, ei au stabilit zona orașului unde suta lui ar trebui să stea de pază. Cazacii care treceau au fost întâmpinați de locuitorii bogați din Petrograd.

Numirea generalului Kornilov în funcția de comandant șef al Frontului de Sud-Vest a fost primită cu mare simpatie de ofițerii Regimentului 14. Vorbeau despre el cu dragoste și respect, ca un om cu un caracter de fier și, fără îndoială, capabil să scoată țara din fundătura în care o dusese Guvernul provizoriu.

Listnitsky a salutat cu căldură numirea lui Kornilov și, prin ofițeri subiecți și cazaci, a încercat să afle ce fel de reacție a provocat aceasta la cazaci. Cu toate acestea, cazacii au răspuns la toate întrebările sale fără tragere de inimă, dar tot sperau că pacea va veni odată cu venirea noului comandant șef. Kornilov a fost numit comandant suprem. El a cerut înăsprirea regulilor și disciplina în armată prin introducerea pedepsei cu moartea. Ofițerii, aprobând și sprijinindu-l pe Kornilov, le-au explicat cu răbdare cazacilor situația actuală și sarcinile lor în această etapă. Dar cazacii căzuseră deja sub influența bolșevicilor, pentru că ofițerii s-au îngrădit de subordonați cu prejudecăți de clasă. Listnitsky a simțit subconștient inevitabilitatea războiului civil și s-a gândit că ar fi necesar să se bazeze pe cazacii loiali, deoarece altfel își vor împușca ofițerii.

Cazacul din satul Bukanovskaya, Ivan Lagutin, a slujit în suta lui Listnitsky. Recent, Listnitsky a fost informat că Lagutin are legături cu Consiliul, conduce adesea conversații cu cazacii și îi influențează într-un mod negativ. Listnitsky a decis să arunce o privire mai atentă la Lagutin și, într-o zi, a plecat într-o călătorie cu el.

Cazacii l-au prins pe bărbatul care le-a aruncat cu piatra și au început să-l bată. Lagutin a intervenit, dar nu i-a putut opri. Cazacii aproape că l-au bătut pe atacator până la moarte. Listnitsky a vrut să-l omoare pe Lagutin, pe care îl considera un trădător, și a avut dificultăți să-și scoată degetul de pe trăgaci. După o „apropiere” nereușită de Lagutin, Listnitsky a decis să cunoască mai bine un alt activist, Atarshchikov. În cafenea, Evgeniy s-a întâlnit cu foști colegi: Kalmykov și Chubov. Kalmykov și-a exprimat aceleași gânduri pe care le-a avut Listnitsky. Toată lumea și-a pus speranțele în Kornilov.

Pe 6 august, șeful de stat major al comandantului suprem suprem a primit un mesaj despre concentrarea Diviziei Native pe linia Velikie Luki - Nevel - N. Sokolniki. Lukomsky a mers la Kornilov pentru a afla de ce a ales această linie specială. Kornilov plănuia să concentreze cavaleria acolo unde ar fi ușor să o transfere pe fronturile de nord sau de vest. Lukomsky, prinzând gândurile lui Kornilov, a spus că ar fi convenabil să transferați cavaleria la Petrograd sau la Moscova. Kornilov a confirmat presupunerea lui Lukomsky. Generalul și-a exprimat gândurile despre guvern, din care rezultă că avea o părere scăzută despre conducere - „limacșii conduc țara”. Convins că bolșevicii îi vor mătura cu ușurință, a vrut să-și protejeze patria de noi șocuri. Lukomsky a recunoscut lui Kornilov că, în atingerea acestui obiectiv nobil, va merge cu el până la capăt.

Cu o zi înainte de sosirea lui Kornilov la Moscova, Listnitsky a ajuns acolo cu o comisie. După ce a îndeplinit sarcina, Evgheni a mers a doua zi să se întâlnească cu generalul la Gara Alexander. Moscova l-a întâmpinat entuziasmat pe Kornilov, doamnele l-au împroșcat cu flori. La ieșire l-au luat și l-au purtat. Listnitsky, dorind să-l poarte pe Kornilov împreună cu toți ceilalți, abia se îndreptă spre general și îl apucă. O zi mai târziu, Listnitsky a plecat la Petrograd. După ce s-a așezat pe patul de sus, și-a întins pardesiul, a fumat, gândindu-se la Kornilov: „Cu riscul vieții, a scăpat din captivitate, de parcă ar fi știut că va fi atât de nevoie de Patria Mamă. Ce fata! Ca ceva sculptat din piatra natală - nimic de prisos, obișnuit... Personajul este același. Pentru el, totul este probabil clar și calculat. Va veni un moment oportun și ne va conduce.”

Cam în aceeași perioadă, în Teatrul Bolșoi din Moscova, doi generali (dintre care unul era Kaledin) au vorbit despre starea de spirit a cazacilor, despre ce trebuie făcut pentru a ține situația sub control. O oră mai târziu, Don Ataman Kaledin a ținut un discurs către cazaci. „De-a lungul ținuturilor cazaci... firele unei mari conspirații s-au răspândit ca o pânză neagră din acea zi.”

Fostul șofer al morii Mokhovsky, Ivan Alekseevici Kotlyarov, l-a văzut pe Zakhar Korolev alergând, strigând că unitățile de infanterie învecinate părăsesc frontul, expunându-și linia. De fapt, s-a dovedit că infanteriei i-a înlocuit pe cazacii care au fost trimiși prin Pskov pentru a fi pacificati la Petrograd. Cazacii călăreau fără tragere de inimă și erau îngrijorați. Comandantul i-a dat lui Kotlyarov o telegramă de la Kornilov, care conținea un apel de a nu se supune Guvernului provizoriu, ci de a apăra Patria și i-a cerut să o citească cazacilor.

La următoarea stație trenul a avut întârziere. Cazacii au discutat despre telegrama lui Kornilov și telegrama lui Kerensky pe care tocmai o citise, în care îl numea pe Kornilov trădător. Totul era confuz în mintea cazacilor. Era aproape imposibil de înțeles ciclul evenimentelor. Comandantul regimentului i-a anunțat pe cazaci că sunt subordonați lui Kornilov, nu lui Kerensky. Ivan Alekseevici a hotărât ferm să oprească în orice fel înaintarea celor sute către Petrograd și să încerce să-i cucerească de partea lui. Kotlyarov și-a amintit de Shtokman și de instrucțiunile sale că cazacii trebuie să fie convinși cu atenție.

Ivan Alekseevici i-a convins pe cazaci să ceară să meargă pe front, în loc să fie trimiși în capitală să-și bată pe ai lor. Cazacii au fost de bunăvoie de acord cu el. Campania a avut succes, iar la prima oprire cazacii s-au adunat la un miting, cerând să fie trimiși pe front. Șoferul a condus trenul într-o fundătură. Comandantul a obiectat, dar o oră mai târziu cei sute, fără un singur ofițer, au pornit singuri spre sud-vest. Ivan Alekseevici a preluat comanda. La oprire, cazacii au devenit îngrijorați, ca niște copii răutăcioși, pe cale să se întoarcă. A doua zi dimineața, cei sute au pornit într-o drumeție. Pe drum, au fost depășiți de ofițeri din Divizia Native, care veniseră la negocieri. Ofițerul cazac a chemat sătenii să-și vină în fire și să se întoarcă la gară; a anunțat răsturnarea Guvernului provizoriu și că toate instituțiile din Petrograd erau acum păzite de cazaci. Judecând după starea de spirit a cazacilor, Ivan Alekseevici și-a dat seama că erau pe cale să-și schimbe decizia și să se întoarcă. S-a întors cu îndrăzneală către ofițer, întrebând dacă are o telegramă despre capturarea Petrogradului. Ofițerul a răspuns că nu există nicio telegramă și că nu acesta era ideea.

Da! Nu!.. – oftară uşuraţi cei o sută.

Și mulți și-au ridicat capul, și-au ațintit, cu speranță, ochii pe Ivan Alekseevici, iar acesta, ridicând vocea răgușită, a strigat batjocoritor, încrezător și furios, atrăgând imperios atenția asupra lui:

Nu, zici? Te vom crede? Vrei să stai pe pleava?

Înşelăciune! - oftară suta cu un hohot.

Telegrama nu mi se adresează! Stanichniki! - Ofițerul și-a lipit mâinile la piept convingător.

Dar nu l-au mai ascultat. Ivan Alekseevici, simțind că simpatia și încrederea a sute de oameni s-au răspândit din nou la el, a tăiat ca un diamant pe sticlă:

Chiar dacă au luat-o, nu suntem pe același drum! Nu vrem să ne luptăm cu oamenii noștri. Nu vom merge împotriva oamenilor! Vrei să joci off? Nu! Nu mai există proști pe lumea asta! Nu vrem să punem pe picioare guvernul general. Astfel încât!

Cazacii au început să strige la unison, mulțimea s-a legănat și a izbucnit în strigăte:

Wow!

Condus în tăietură!

Asta e corect!..

Alungă-i, nobili ăștia!

Cazacii i-au alungat pe trimiși. Unul dintre ei, un ofițer inguș, a mai încercat să-i înapoieze pe cazaci - a intimidat că în spatele celor sute vin regimente de montani, capabili să-i zdrobească. El le-a cerut cazacilor să-l aresteze pe bolșevic (arătând spre Ivan Alekseevici) și să intre sub autoritatea comandanților. Cazacii au șovăit, dar situația a fost salvată de Turilin, care a strigat că pot fi înconjurați în timp ce își atârnă urechile și țineau o întâlnire. Cazacii s-au urcat pe cai, iar Ivan Alekseevici, luând o carabină, i-a amenințat pe trimiși că de acum înainte le va vorbi numai în această limbă. Pe 29 august, Kornilov și-a dat seama că planul său de a prelua puterea a eșuat. I-a trimis o telegramă lui Kaledin, cerându-l să coopereze, „pentru a salva împreună patria”.

Au fost trimise la Petrograd unități ale Corpului 3 de Cavalerie și Diviziei Native. Se întindeau de la Revel până la Luga. Inconsecvența în comandă a sporit atmosfera deja tensionată. Pe drum, cazacii au întâmpinat rezistență din partea lucrătorilor feroviari. Guvernul provizoriu a trimis ordine de întoarcere a regimentelor pe front, dar Kornilov i-a condus la Petrograd. S-a dezvoltat o situație confuză. Bunchuk s-a apropiat de unul dintre eșaloane și le-a explicat cazacilor că sunt trimiși la Petrograd pentru a răsturna Guvernul provizoriu și a pune Kornilov în locul lui. Sub Kerensky este mai bine decât sub Kornilov, dar după Kerensky, a promis Bunchuk, va fi și mai bine când puterea va trece la muncitori. Între timp, cel mai înțelept lucru de făcut este să apărăm Guvernul provizoriu, altfel, venind la putere, Kornilov va inunda cu sânge jumătate din țară.

Deja noaptea, Cikamasov i-a dovedit lui Bunchuk că Lenin era de la cazaci și a refuzat să creadă că Lenin era din Simbirsk. Cikamasov a încercat să-și convingă tovarășul. Dar Cikamasov, ferm convins că are dreptate, nu l-a crezut niciodată pe Bunchuk. Dimineața, în timp ce se plimba în jurul trenului, Bunchuk s-a întâlnit cu un ofițer, pe care l-a recunoscut drept Esaul Kalmykov. Esaul l-a întrebat în batjocură pe Bunchuk de ce a venit la Petrograd: pentru a-și salva pielea? Bunchuk nu i-a plăcut tonul cu care vorbea Kalmykov și s-a grăbit să plece. Dugin l-a întâlnit pe Bunchuk la trăsură și au mers la miting. Kalmykov a citit telegrama lui Kornilov către cazaci, cerând trupelor să salveze patria. Kalmykov a adăugat că, dacă este imposibil să călătorești cu calea ferată, vor merge singuri. Bunchuk a început să-i descurajeze pe cazaci, să-i convingă că merg împotriva fraților și surorilor lor, pentru că muncitorii sperau în prudența cazacilor. Vorbitori care aderă la opinii diferite, s-au înlocuit unul pe altul. Atmosfera devenea din ce în ce mai tensionată. Cazacii erau înclinați să nu meargă la Petrograd. Dudin a observat că Kalmykov a pus la cale ceva și și-a pregătit mitralierele. Bunchuk s-a dus la gară și l-a găsit pe Kalmykov lângă una dintre trăsuri, care cu trei ofițeri încărca cai cu mitraliere. Scoțând un revolver din buzunar, Bunchuk l-a arestat pe Kalmykov și pe ofițeri și a ordonat cazacilor să-i aresteze pe toți ofițerii. Bunchuk îl conduse pe Kalmykov la pompa de apă. Pe drum, bărbatul arestat a strigat și a înjurat, numindu-l pe Lenin spion german, iar pe bolșevici - boieri care și-au vândut patria. Bunchuk l-a împușcat pe Kalmykov, care nu a tresărit nici măcar în fața morții.

La 31 august, generalul Krymov, chemat de Kerenski, s-a împușcat. Nu a respectat ordinele lui Kornilov, așa că a ales sinuciderea. Generalii săi în dizgrație au mers la Zimny ​​pentru iertare. În locul lui Kornilov a fost numit generalul Alekseev. Kornilov a plănuit să meargă până la capăt, dar Lukomsky l-a convins că acțiunile ulterioare sunt criminale. Așa s-a încheiat fără glorie mișcarea Kornilov.

La sfârșitul lunii octombrie, Listnitsky a primit ordin de a ajunge cu o sută de mers pe jos în Piața Palatului. În piață, Evgheni a aflat că a doua, a cincea și a șasea sută nu au ajuns. Cazacii s-au răzvrătit. Era de așteptat un atac asupra palatului în acea noapte. Listnitsky s-a gândit că ar fi frumos să lași totul și să mergi la Don, departe de această mizerie. A sosit batalionul de femei. Cazacii, făcându-i pe toboșari de râs, s-au distrat. Dar spre seară s-au liniştit. Bucătăria nu a ajuns. Lagutin i-a agitat pe cazaci să părăsească palatul. Aleșii au părăsit cazacii și o oră mai târziu s-au întors cu marinarii Flotei Baltice, care le-au sugerat cazacilor să plece în liniște. Bolșevicii au promis să nu se atingă de cazaci. Înainte să plece cazacii, au apărut ofițeri, dar nu au putut face nimic pentru a-i reține pe o sută. Cazacii au invitat cu ei și batalionul de femei, dar a rămas.

Participanții la rebeliunea Kornilov așteptau judecată. Generalul însuși a corespuns animat cu Kaledin, clarificând situația de pe Don. Generalii au luat toate măsurile în puterea lor pentru a împiedica bolșevicii să cucerească sediul. Mogilev și toate orașele din apropiere au fost ocupate de corpul polonez, iar corpul ceho-slovac era concentrat acolo. Cartierul general a fost predat fără luptă, iar prizonierii au fost eliberați.

Regimentul 12 s-a retras încet, cu lupte. Spre seară s-a știut că era în pericol să fie complet înconjurat. Mishka Koshevoy și Beshnyak, capturați de germani cu o oră înainte de schimbarea lor, au fost ținuți în secret. Beshnyak a fost rupt în bucăți cu o baionetă, iar Mishka, după ce a fost uluit cu un cap, a fost târât de un german uriaș. După ce și-a recăpătat cunoștința, Mishka a fugit. Nemții au tras în fugar, dar acesta a reușit să scape. După aceasta, regimentul a fost scos din prima linie și dus în spate pentru ca cazacii să poată prinde dezertori. Sătenii i-au oprit pe soldații care fugeau. Au apucat baionetele și apoi au început să vorbească. Cazacii i-au făcut de rușine pe soldații care și-au abandonat camarazii și au demascat frontul. Dezertorii au oferit bani cazacilor. Mishka Koshevoy s-a simțit rușinat: „De ce sunt eu... eu împotriva războiului, dar îi rețin pe oameni - ce drepturi am?...” Cazacii i-au eliberat pe soldați, dar i-au certat pentru banii pe care i-au oferit. Koshevoy a strigat după soldați să aștepte ziua în pădure și să plece noaptea, altfel s-ar îndrepta din nou spre post.

La începutul lunii noiembrie, cazacii au auzit zvonuri despre răsturnarea Guvernului provizoriu și preluarea puterii la Petrograd de către bolșevici. Mulți s-au bucurat, așteptând sfârșitul războiului. Frontul se prăbuși. Dacă în octombrie au plecat în unități, acum companii, batalioane și regimente au fost îndepărtate din pozițiile lor. Au plecat, ucigând ofițerii, confiscând arme și bunuri regimentare. În această situație, era inutil să păstrăm regimentul 12 pentru a reține dezertori. A fost transferat pe poziții pentru a elimina găurile și golurile create după dezertarea în masă. Regimentul a fost trimis prin Ucraina la Don. Bolșevicii au încercat să-i dezarmeze pe cazaci, dar ei au răspuns că își vor bate burghezia și Kaledin și nu s-au despărțit de armele lor. Cu toate acestea, mai târziu, majoritatea regimentului a fost dezarmat. Cazacii au ajuns la Millerovo, apoi la ferma Kargin. Acolo au vândut trofeele, au împărțit alocația bănească și au plecat acasă.