Výpisy z otvorenej fipi pracovnej banky. hotové výpisy oge. Navždy sme uviazli vo veku, v ktorom sme neboli milovaní Každý z nás sa raz rodí ako výrok

Štyri dohody

Toltécka kniha múdrosti:

praktická príručka dosiahnuť osobnú slobodu

pôvodný názov

ŠTYRI DOHODY

Pôvodná publikácia v anglickom jazyku z roku 1997 od Amber-Allen Publishing, Inc., San Rafael, CA 94903 U.S.A. Pretlačené so súhlasom Amber-Allen Publishing, Inc. a literárna agentúra Nova Littera SIA.

Séria "Zen kniha pre dušu"

Chcel by som vyjadriť svoju pokornú vďaku mojej matke Sarite, ktorá ma naučila bezpodmienečne milovať, môjmu otcovi Josému Luisovi, ktorý ma naučil ovládať sa, môjmu starému otcovi Leonardovi Maciasovi, ktorý mi dal kľúč k tajomstvám Toltékov, a mojim synom Miguelovi, José Luisovi a Leonardovi.

Rád by som vyjadril svoju najhlbšiu vďaku Gaii Jenkinsovej a Treyovi Jenkinsovi, ktorí ma podporovali v mojom úsilí s neutíchajúcou oddanosťou.

Chcel by som vyjadriť svoju hlbokú vďaku Janet Mills - vydavateľke, redaktorke, ktorá verí v moju silu. Tiež ma nikdy neunaví ďakovať Ray Chambersovi za osvetlenie mojej cesty.

Chcel by som povedať, ako hlboko si vážim úžasnú myseľ - moju drahú priateľku Jeanie Gentry, ktorej podpora ma zahriala na duši.

Chcel by som vzdať hold mnohým a mnohým, ktorí nešetrili časom, námahou, žiadnymi prostriedkami, aby pomohli šíriť a upevňovať moje názory. Zďaleka nie je vyčerpávajúci zoznam zahŕňa Guya Buckleyho, Teda a Peggy Reyes, Christinea Johnson, "Redhead" Judy Fruebauer, Vicki Molinar, David a Linda Dibble, Bernadette Vigil, Cynthia Wootton, Alan Clark, Rita Rivera, Catherine Chase, Stephanie Bureau, Glenman All, C. Kaprie a Ransko Chuck Cowgill, Roberto a Diana Paez, Siri Jan Singh Kalsa, Heather Ash, Larry Andrews, Judy Silver, Carolyn Hipp, Kim Hofer, Mercede Keradmand, Diana a Skye Ferguson, Keri Kropidlovski, Steve Hasenburg, Daru Salur, Joaquin Galvan, Woody Bobro, Kather Kgort Michette Gurorgan, Kather Kgor Michette Gurgan e (Kitty Core), Michael Gilardi, Laura Haney, Mark Kloptin, Wendy Bobb, Edd Fox, Jari Jeda, Mary Carroll Nelson, Amari Magdelanou, Jane-Anne Dow, Russ Vinebla, Guy a Maya Kalsa, Mataji Rosita, Freda a Marion Vatinelli, J.Simon Cena, Torre, Don Gal Barbara. ina Yazdani, Linda Lightfoot, Terry Gorton, Dorothy Lee, J. J. Frank, Jennifer a Jeanne Jenkins, George Gorton, Titus Weems, Shelley Wolfe, Gigi Boyce, Morgana Drasmina, Eddie Von Sonna, Sidney de Jonga, Peg Hackett Kancienne, Pilar, Rább Rabbasu a Eduard, Eduard, Rabba Botista a Eduard Kovboj.

Toltékovia

Pred tisíckami rokov boli Toltékovia v južných oblastiach Mexika známi ako „múdri muži a múdre ženy“. Antropológovia považujú Toltékov za národ alebo rasu, no v skutočnosti boli spoločenstvom vedcov a umelcov, ktorí si dali za cieľ skúmať a uchovávať duchovné poznanie a prastaré ezoterické praktiky. Toltécki učitelia, nazývaní „nagual“, a žiaci túžiaci po duchovnom osvietení sa zhromaždili v Teotihuacáne, meste pyramíd neďaleko Mexico City, ktorého názov sa prekladá ako „miesto, kde sa človek stáva Bohom“.

ANTROPOLÓGOVIA ZVAŽUJÚ TOLtékov PODĽA ĽUDÍ ALEBO RASY ALE V SKUTOČNOSTI BOLI SPOLOČENSTVO VEDCOV A UMELEC, KTORÉ SA ZAMERALI NA VÝSKUM A OCHRANU DUCHOVNÉ POZNATKY A STAROVĚKÉ EZOTERICKÉ PRAXE

Po tisícročia boli nagualovia nútení skrývať svoju starodávnu múdrosť pred zvedavými očami. Dobytie Mexika Európanmi, ako aj do očí bijúce zneužívanie osobnej moci niektorými študentmi, ich prinútili chrániť tajné poznatky pred tými, ktorí sa ich ešte nenaučili využívať pre dobro alebo ich mohli zámerne využiť na zlo ľudstva na vlastné obohatenie.

UČENIE TOLtec JE SKUTOČNE ZAMERANIE SA NA DUCHA, NAJPRÍSNE SA TO VŠAK DÁ OPISIŤ AKO ŽIVOTNÝ ŠTÝL, VÝRAZNOU VLASTNOSŤOU, KTOREJ JE MOŽNOSŤ JEDNODUCHÉHO PRIPOJENIA NA ŠŤASTIE A LÁSKU

Našťastie sa ezoterické znalosti Toltékov uchovávali v mnohých klanoch Nagualov a odovzdávali sa z generácie na generáciu. Hoci boli tieto tajné znalosti po stáročia skryté pod rúškom mlčania, staroveké proroctvá hovorili o nadchádzajúcej dobe, kedy príde čas vrátiť ľuďom múdrosť. Teraz nám Don Miguel Ruiz, nagual z klanu Noble Eagle, na príkaz zhora, odhalí mocné učenie Toltékov.

Múdrosť Toltékov sa zrodila z rovnakej zásadne nezničiteľnej pravdy ako iné posvätné ezoterické tradície sveta. Hoci ho nemožno klasifikovať ako náboženstvo, ctí duchovných mentorov, ktorí ľudstvu odhalili to či ono náboženské učenie. Toltécke učenie stavia ducha do popredia, no najlepšie ho možno opísať ako spôsob života, ktorého charakteristickým znakom je schopnosť ľahko spojiť šťastie a lásku.

Úvod

zahmlené zrkadlo

Pred tromi tisíckami rokov žil neďaleko mesta, obklopený horami zo všetkých strán, muž, ktorý vyzeral ako ty a ja. Tento muž študoval vedu o liečiteľstve a ovládal poznatky svojich predkov, no liečiteľstvo ho plne neuspokojovalo. Vo svojom srdci cítil, že toto poznanie musí byť plné niečoho viac.

Jedného dňa, keď človek zaspával v jaskyni, videl sa vo sne, ponorený do sna. Vyšiel z jaskyne. Stalo sa to pri novom mesiaci, obloha bola jasná a nad sebou jasne videl nespočetné množstvo hviezd. A potom sa v jeho duši stalo niečo, čo navždy zmenilo jeho život. Pozrel sa na svoje dlane, cítil svoje telo a počúval svoj vlastný hlas: „Som stvorený zo svetla. Som stvorený z hviezd."

Človek sa opäť pozrel na hviezdy a uvedomil si, že to neboli hviezdy, ktoré zrodili svetlo, ale že svetlo dalo vznik hviezdam. "Všetko je vyrobené zo svetla," povedal, "v medzihviezdnom priestore nie je žiadna prázdnota." A uvedomil som si, že všetko, čo existuje, je jedna živá bytosť a že svetlo je poslom života, pretože je tiež živé a nesie všetky poznatky o svete.

Potom si muž uvedomil, že hoci je utkaný z hviezd, nie je totožný s hviezdami. Som medzihviezdny priestor, pomyslel si. A tak nazval hviezdy „tónové“ a medzihviezdne svetlo – „nagual“ a uvedomil si, že harmónia a priestor medzi nimi vytvára Život alebo Zámer. Bez života by nemohol existovať ani „tonal“, ani „nagual“. Život je sila absolútneho, najvyššieho princípu, Stvoriteľa, ktorý vytvára všetko, čo existuje.

A toto mu bolo zjavené: všetko, čo existuje, je prejavom jednej živej bytosti, ktorú nazývame Boh. Všetko existujúce je Boh. A prišiel na to, že ľudské vnímanie je len svetlo vnímajúce svetlo. A tiež pochopil, že hmota je zrkadlo, že zrkadlo je všetko, čo odráža svetlo a vytvára obrazy tohto svetla, a že svet ilúzie, Sen, - presne tá istá hmla, ktorá nám nedovoľuje vidieť sa takých, akí sme. "Skutočné my sme nezakalená láska, nezakalené svetlo," povedal.

Text 23

Slovo „mama“ je špeciálne slovo. Rodí sa spolu s nami, sprevádza nás rokmi dospievania a zrelosti. Blábolí ho dieťa v kolíske. Mladý muž a hlboký starý muž vyslovujú s láskou. Každý jazyk má toto slovo. A vo všetkých jazykoch to znie jemne a láskavo.

Miesto matky v našom živote je výnimočné, výnimočné. Vždy jej prinášame svoju radosť a bolesť a nachádzame pochopenie. Materská láska inšpiruje, dáva silu, inšpiruje k výkonu. V ťažkom životné okolnosti Vždy spomíname na našu mamu. A my v tejto chvíli potrebujeme len ju. Muž zavolá matke a verí, že ona, nech je kdekoľvek, ho počuje, súcití a ponáhľa sa na pomoc. Slovo „matka“ sa stáva ekvivalentom slova „život“.

Koľko umelcov, skladateľov, básnikov vytvorilo nádherné diela o mojej matke! "Postarajte sa o matky!" - vyhlásil vo svojej básni slávny básnik Rasul Gamzatov. Žiaľ, neskoro si uvedomíme, že sme zabudli povedať veľa dobrých a milých slov našej matke. Aby sa to nestalo, musíte im dopriať radosť každý deň a hodinu. Koniec koncov, vďačné deti - najlepší darček pre nich.
(Podľa internetu)

Text 24. O. Roy. Pocit šťastia v detstve.

V detstve je človek šťastný, ako sa teraz hovorí, štandardne. Dieťa je od prírody tvor inštinktívne predurčený k šťastiu. Bez ohľadu na to, aký ťažký až tragický môže byť jeho život, stále sa raduje a neustále na to nachádza ďalšie a ďalšie dôvody. Možno preto, že stále nemá s čím porovnávať svoj život, stále netuší, že to môže byť nejako inak. Ale s najväčšou pravdepodobnosťou to isté, pretože duša dieťaťa ešte nemala čas byť pokrytá ochrannou škrupinou a je otvorenejšia dobrote a nádeji ako duša dospelého.

A s vekom sa zdá, že sa všetko obráti naruby. Bez ohľadu na to, ako pokojne a blahobytne sa náš život vyvíja, neupokojíme sa, kým v ňom nenájdeme nejakú úlomok, nešikovnosť, poruchu, nelipneme na ňom a nebudeme sa cítiť hlboko nešťastní. A veríme v drámu, ktorú sme vymysleli, úprimne sa na ňu sťažujeme priateľom, trávime čas, zdravie, duševnú silu na zážitkoch ...

Až keď sa stane naozajstná tragédia, uvedomíme si, aké absurdné je to vymyslené utrpenie a aký malicherný dôvod je. Potom sa chytíme za hlavu a povieme si: „Pane, aký som bol blázon, keď som trpel pre nejaké nezmysly. Nie, žiť pre svoje potešenie a užívať si každú minútu.
(Podľa O. Roya)

Text 25. Y. Bondarev (o deťoch vo vojne)

Vojna bola pre deti krutou a hrubou školou. Nesedeli za stolmi, ale v zamrznutých zákopoch a pred nimi neboli zošity, ale pancierové náboje a guľometné pásy. Nemali ešte životné skúsenosti a preto nepochopili skutočnú hodnotu jednoduchých vecí, ktorým neprikladáte dôležitosť v každodennom pokojnom živote.

Vojna naplnila ich duchovné skúsenosti až do krajnosti. Vedeli plakať nie od smútku, ale od nenávisti, mohli sa detsky radovať z jarného žeriavového klinu, ako sa nikdy neradovali ani pred vojnou, ani po vojne, s nežnosťou, aby si uchovali v duši teplo zašlej mladosti. Tí, ktorí prežili, sa vrátili z vojny, dokázali si v sebe zachovať čistý, žiarivý svet, vieru a nádej, stali sa nezmieriteľnejšími s nespravodlivosťou, láskavejšími k dobru.

Hoci sa vojna už stala históriou, spomienka na ňu musí žiť ďalej, pretože hlavnými účastníkmi histórie sú ľudia a čas. Nezabudnúť na čas znamená nezabudnúť na ľudí, nezabudnúť na ľudí – znamená nezabudnúť na čas.
(Podľa Yu. Bondareva)

Text 26. Yu.M. Nagibin (o vzdelávaní)

Často hovoríme o ťažkostiach spojených s výchovou človeka do života. A najväčším problémom je oslabenie rodinných väzieb, pokles významu rodiny pri výchove dieťaťa. A ak v prvých rokoch rodina nevložila do človeka nič trvalé v morálnom zmysle, potom bude mať neskôr spoločnosť s týmto občanom veľa problémov.

Druhým extrémom je prehnaná ochrana dieťaťa zo strany rodičov. Aj to je dôsledok oslabenia rodinného princípu. Rodičia nedopriali svojmu dieťaťu duchovné teplo a cítiac túto vinu, snažia sa v budúcnosti splatiť svoj vnútorný duchovný dlh oneskorenou drobnou starostlivosťou a materiálnymi výhodami.

Svet sa mení, stáva sa iným. Ak sa však rodičom nepodarilo nadviazať vnútorný kontakt s dieťaťom, pričom hlavné starosti presunuli na starých rodičov alebo verejné organizácie, potom by sa nemalo čudovať, že niektoré dieťa nadobudne cynizmus a neveru v nesebeckosť tak skoro, že jeho život ochudobní, stane sa plochým a suchým.
(Podľa Jurija Markoviča Nagibina)

Text 27

Sú hodnoty, ktoré sa menia, strácajú, miznú a stávajú sa prachom času. Ale bez ohľadu na to, ako sa spoločnosť mení, v priebehu tisícročí zostávajú večné hodnoty, ktoré majú veľký význam pre ľudí všetkých generácií a kultúr. Jednou z týchto večných hodnôt je, samozrejme, priateľstvo.

Ľudia veľmi často používajú toto slovo vo svojom jazyku, určitých ľudí nazývajú svojimi priateľmi, no málokto vie sformulovať, čo je priateľstvo, kto je skutočný priateľ, aký by mal byť. Všetky definície priateľstva sú v jednej veci podobné: priateľstvo je vzťah založený na vzájomnej otvorenosti ľudí, úplnej dôvere a neustálej pripravenosti si v každom okamihu navzájom pomôcť.

Hlavná vec je, že priatelia to majú rovnako životné hodnoty, podobné duchovné usmernenia, potom budú môcť byť priateľmi, aj keď ich postoj k určitým životným javom bude odlišný. A potom skutočné priateľstvo neovplyvní čas a vzdialenosť. Ľudia sa môžu medzi sebou rozprávať len občas, byť od seba roky a byť stále veľmi blízkymi priateľmi. Táto vytrvalosť je charakteristickým znakom pravé priateľstvo.

Text 28

Každý z nás mal niekedy obľúbené hračky. Snáď každému človeku sa s nimi spája svetlá a nežná spomienka, ktorú si starostlivo uchováva vo svojom srdci. Obľúbená hračka je najživšou spomienkou z detstva každého človeka.

V dobe počítačovej techniky už skutočné hračky nevzbudzujú takú pozornosť ako tie virtuálne. Ale napriek všetkým novinkám, ktoré sa objavujú, ako sú telefóny a počítačové vybavenie, hračka stále zostáva jedinečná a nenahraditeľná svojho druhu, pretože nič nenaučí a nerozvíja dieťa tak, ako hračka, s ktorou môže komunikovať, hrať sa a dokonca získať životné skúsenosti.

Hračka je kľúčom k mysli malého človeka. Aby sa v ňom rozvíjali a posilňovali pozitívne vlastnosti, aby bol duševne zdravý, vštepoval lásku k druhým, formoval správne chápanie dobra a zla, je potrebné starostlivo vybrať hračku, pamätajúc na to, že prinesie do jeho sveta nielen svoj vlastný obraz, ale aj správanie, vlastnosti, ako aj systém hodnôt a svetonázor. Nie je možné vychovať plnohodnotného človeka pomocou hračiek negatívnej orientácie.

Text 29. E. Semibratová (O mladíckej láske)

Časy sa menia, prichádzajú nové generácie, v ktorých, zdá sa, nie je všetko také, ako tie predchádzajúce: vkus, záujmy, životné ciele. Ale neriešiteľné osobné otázky medzitým akosi zostávajú nezmenené. Dnešní tínedžeri, podobne ako svojho času ich rodičia, majú obavy z toho istého: ako upútať pozornosť niekoho, kto sa vám páči? Ako rozlíšiť zamilovanosť od pravej lásky?

Mladistvý sen o láske je, bez ohľadu na to, čo hovoria, v prvom rade snom o vzájomnom porozumení. Koniec koncov, teenager sa určite potrebuje realizovať v komunikácii s rovesníkmi: ukázať svoju schopnosť sympatizovať, vcítiť sa. Áno, a len ukázať svoje kvality a schopnosti pred tými, ktorí sú k nemu priateľskí, ktorí sú pripravení ho pochopiť.

Láska je bezpodmienečná a bezhraničná dôvera dvoch navzájom. Dôvera, ktorá v každom odhalí to najlepšie, čoho je človek len schopný. Skutočná láska určite zahŕňa priateľstvá, ale nie je obmedzená len na ne. Je to vždy viac ako priateľstvo, pretože len v láske uznávame plné právo toho druhého na všetko, čo tvorí náš svet.
(Podľa E. Semibratovej)

Text 30.I. Ilyin. (o láskavosti).

Aby ste ocenili láskavosť a pochopili jej význam, musíte ju určite zažiť sami. Je potrebné vnímať lúč cudzej láskavosti a žiť v ňom. Človek musí cítiť, ako sa lúč tejto láskavosti zmocňuje srdca, slova a skutkov celého života. Láskavosť neprichádza z povinnosti, nie z povinnosti, ale ako dar.

Láskavosť niekoho iného je predtuchou niečoho viac, čomu sa ani hneď neverí; je to teplo, z ktorého sa zohrieva srdce a prichádza do recipročného pohybu. Človek, ktorý raz zakúsil láskavosť, nemôže skôr či neskôr odpovedať, sebavedomo alebo neisto, svojou láskavosťou.

Je veľkým šťastím cítiť oheň láskavosti vo svojom srdci a dať mu voľnú ruku v živote. V tejto chvíli, počas týchto hodín, človek v sebe nájde to najlepšie, počuje spev svojho srdca. „Ja“ a „vlastné“ sú zabudnuté, cudzie zmizne, pretože sa stáva „moje“ a „ja“ a v duši nezostáva miesto pre nepriateľstvo a nenávisť.
(Podľa I. Iljina)

Text 31. K. Paustovský (o sne)

Ak sa človeku odoberie schopnosť snívať, potom zmizne jeden z najsilnejších stimulov, ktoré dávajú vznik kultúre, umeniu, vede a túžbe bojovať za krásnu budúcnosť. Ale sny by sa nemali oddeľovať od reality. Mali by predpovedať budúcnosť a dať nám pocítiť, že už žijeme v tejto budúcnosti a my sami sa stávame inými.
.
Sny sú potrebné nielen pre deti, ale aj pre dospelých. Spôsobuje vzrušenie, zdroj vysokých pocitov. Nedovoľuje nám upokojiť sa a vždy ukazuje nové iskrivé diaľky, iný život. Vyrušuje a núti vás túžiť po tomto živote. Toto je jeho hodnota.

Len pokrytec môže povedať, že musíme zaspať na vavrínoch a prestať. Ak chcete bojovať o budúcnosť, musíte byť schopní snívať vášnivo, hlboko a efektívne. Musíte v sebe pestovať neustálu túžbu po zmysluplnom a krásnom.
(Podľa Paustovského)

Text 32. M. Litvak (o zrade)

Bol som zradený domorodým človekom, bol som zradený najlepší priateľ. Bohužiaľ, takéto vyjadrenia počúvame pomerne často. Najčastejšie zradíme tých, do ktorých sme vložili svoju dušu. Platí tu vzorec, že čím viac dobrodenia, tým silnejšia je zrada. V takýchto situáciách sa pripomína Hugov výrok: "Som ľahostajný k úderom nožom nepriateľa, ale pichnutie priateľa je pre mňa bolestivé."

Mnohí sa posmievajú sami sebe v nádeji, že sa zradcovo svedomie prebudí. Ale čo tam nie je, nemôže sa prebudiť. Svedomie je funkciou duše a zradca ho nemá. Zradca zvyčajne vysvetľuje svoj čin záujmami veci, ale aby ospravedlnil prvú zradu, spácha druhú, tretiu atď. ad infinitum.

Zrada presne ničí dôstojnosť človeka, v dôsledku čoho sa zradcovia správajú inak. Niekto obhajuje svoje správanie, snaží sa ospravedlniť svoj čin, niekto upadá do pocitu viny a strachu z blížiacej sa odplaty a niekto sa len snaží zabudnúť na všetko bez toho, aby sa zaťažoval emóciami alebo myšlienkami. V každom prípade sa život zradcu stáva prázdnym, bezcenným a bezvýznamným.
(Podľa M. Litvaka)

Jedného dňa všetci odídeme .. Odídeme odtiaľto navždy, navždy, navždy. Jedného dňa pre každého z nás zostúpi anjel s bielymi tvrdými krídlami a povie: "Je čas!" A tam to všetko skončí? Alebo je to len začiatok?
Moja obľúbená príbuzná mi raz povedala, že sa bojí, že ja V poslednej dobe Píšem príliš veľa o smrti. Za posledných pár rokov som stratil niekoľko mojich najbližších ľudí a milovaných zvierat. Áno, v mojom srdci je teraz toľko jaziev a nových rán, že nie je jasné, kedy a ako sa zahoja... A či sa vôbec zahoja... A - áno, veľa myslím na smrť.

Pred pár rokmi som tam zavítal .. Pozeral som ako z diaľky na svoju čudne bielu ruku, do ktorej bola zapichnutá ihla. Z tenkej hadičky do nej prúdil fyziologický roztok ako kvapky života. Celý život bol ako táto tenká trubica kvapkadla. A skapala... Potom som zaspal.

Môj prvý manžel bol pred smrťou dlho chorý. Potom prišlo zlepšenie. Kúpili sme auto, život sa zlepšil... A potom začal chodiť na dačo. A moje srdce poskočilo. Začal som ho odhovárať, prosil som ho, aby nechodil. Dva týždne som ho tam nepustila. Ale jedného dňa, keď som prišiel domov z práce, nevidel som naše auto pri dome a to je všetko... Moje srdce sa zlomilo. Nedávno sme sa kvôli tomu pohádali. Hneď som mu začal volať, porozprávali sme sa a, chvalabohu, uzmierili. Povedal: "Zajtra o tretej budem doma." A o piatej ráno mi zavolali a povedali, že zomrel.
Snívalo sa mu o mne o týždeň neskôr. Snívalo sa mi, že triedim veci v skrini a on sedel na stoličke a pozoroval ma. Taký smutný, opierajúc sa lakťami o kolená, hlavu dole... Aj trochu previnilo... A ja sa bavím so susedom a zrazu vytiahnem zo skrine jeho oblek... A v hlave sa mi vyjasňuje! Pochoval som ho v tomto obleku!!! Začínam sa dusiť slzami a on už nesedí na stoličke....

Keď sa mi stalo niečo, čo ma priviedlo do nemocnice, lekár bol veľmi prekvapený, ako som sa zobudil s takou stratou krvi. Nevedela som mu to vysvetliť.
Vtedy som sa rozhodla, že bez neho nechcem žiť... Už to nevydržím... Starú, unavenú tetu, ktorú nikto nepotrebuje... Namiesto toho, aby som zavolala záchranku, som si išla ľahnúť. A zaspal! A zrazu som cez sen zacítil takú známu ruku, ktorá mi triasla ramenom! Túto ruku by som spoznal z tisícky!!! 21 rokov spolu ... Vyskočil som, ale nikto okolo nebol. Uvedomil som si, že môj čas ešte neprišiel.
To to bolo??? Po tomto incidente som ožil a chcel som všetko naraz.
O pár mesiacov neskôr som stretla úžasného muža, ktorý sa neskôr stal mojím druhým manželom.
Zachránil ma môj prvý manžel.

Keď moja matka umierala, keď bola na jednotke intenzívnej starostlivosti v stave strnulosti, zrazu som ju začal počuť. Nevedela, že umiera a jednoducho sa vrátila domov. Počul som, ako vyťahuje zásuvky svojej komody vo svojej izbe, ako posúva stoličku, na ktorej vždy sedela, ako za zvuku „krokodílov“ zaťahuje záves na okne... Najprv som sa bála, ale potom som si uvedomila, že je to moja mama... Po jej smrti som ju počúvala ešte päť mesiacov... Najprv každý deň niekoľkokrát, potom raz a menej a menej, menej často, len o pol roka... Len stála a pozerala... Nie na mňa, ale niekde v izbe... A bola ticho...

S otcom sme mali veľmi zlý vzťah. Bol to násilnícky muž a silný alkoholik. Vymenili sme si byty, nasťahoval som sa k mame a otcovi kúpil izbu v Boksitogorsku – 270 km od Petrohradu. Keď som tam prišiel, správal sa ako vždy. Vždy bol opitý a drzý. A prestal som šoférovať. Ale jedného dňa sa mi opäť sníval sen. Je to ako keby som stál na okraji lesa, pred obrovským pšeničným poľom. Všetko sa to trblieta vo vetre so zlatými vlnami, ako na obrazoch umelcov. Poľom sa vinie cesta a stráca sa v diaľke. A ďaleko na ceste je môj otec, usmieva sa a máva na mňa. Mávam na rozlúčku, už odchádzam a otáčam sa za pochodu. A má takú pokojnú, rozžiarenú tvár, akú som ešte nevidela... Prišla som do práce a povedala som kamarátke: "Nikto inak, ako môj otec zomrel. Prišla som sa rozlúčiť..." Povedala len tak. A o mesiac neskôr som sa dozvedel o jeho smrti. Tak som sa prišiel rozlúčiť...

Moja mačka Fly... Najúžasnejšie stvorenie, aké som kedy stretol. Žila so mnou 18 rokov. Vzali sme to od boxera na ulici. Manžel nechcel, ale keď sme ju uvideli, obaja sme do nej vystrčili prsty - tento !!! Potom s nami išla do kostola... Manžel ju zbožňoval! A zomrela v deň jeho narodenia, 6 rokov po jeho smrti. Za svoje duševné zdravie vďačím jedine jej. Po smrti môjho manžela som sa bála zblázniť! V noci som sa zobudil s hrôzou, nechápal som, či žije a snívalo sa mi, že zomrel, alebo zomrel a snívalo sa mi o jeho rukách! Rozplakal som sa a ona sa hneď rozbehla ku mne, niečo mrmlala, rozprávala sa so mnou, šúchala si tvár, túlila sa... Objal som ju a upokojil sa... Toto maličké stvorenie ma zachránilo! Keď umierala, niekoľkokrát sa mi snívalo, že môj manžel stojí na lesnej čistinke na pozadí nočnej hviezdnej oblohy a čaká na ňu.. Potom oni dvaja stáli a čakali na mamu... Teraz je táto čistinka prázdna... Odišli...

Niečo tam musí byť. A teraz chápem, že neexistuje žiadna smrť. Ideme len na inú úroveň. Možno vyššie. a pevne verim, ze sa tam vsetci stretneme. Že tam na mňa čaká moja mama, babička, otec, manžel, moji psi a mačky ...
Človek umiera v bolesti a rodí sa v bolesti. A nie je to len bolesť matky. Veď si nepamätáme, čo cíti dieťa, keď sa narodí, keď príde na tento svet. Pre dušu je ťažké vstúpiť do tela a rovnako ťažké ho opustiť.
Odkiaľ pochádzajú reči o duchoch a duchoch?
Zákon zachovania energie hovorí, že energia sa neobjavuje odnikiaľ a nikam nemizne. Len sa prerozdeľuje. Veď aj duša je energia. Tak kde a kde?

Áno, veľa premýšľam o smrti. A prestal som sa jej báť. Som si istý, že nie. Možno tam čakáme lepší svet? Alebo možno očistec? Nie, chcem veriť, že svet je stále lepším miestom...

Zvukové nahrávky na prípravu na písanie zhrnutie OGE v ruštine (o materiáloch zbierka OGE vyd. I.P. Tsybulko 2020)

Umelecké remeslo... Už v samotnom spojení slov je rozpor: remeslo implikuje masový charakter, sériovosť, teda rovnosť, a umenie je vždy obraz, ktorý sa nikdy neopakuje a nie je iný.

Obraz, individualita produktu zomiera v mnohosti identických predmetov, ale to neznamená, že predmety svojou mnohorakosťou nemožno vytvárať rôzne. Remeslo možno nazvať umeleckým, ak sa dielo vyznačuje osobitosťou, originalitou, ak prináša svetu krásu a dobro, vyvoláva v človeku tie najlepšie pocity. Umelecké remeslo sa teda vyznačuje tradičnou technológiou zhotovenia diela, tradičnými obrazmi, no zároveň je povinná výtvarná individualita majstra.

V strojovej výrobe sa umelecká individualita vytráca, rozplýva sa v masovej výrobe a spotrebnom tovare. Ekonómovia sa snažia plánovať krásu a estetiku, sebavedome zavádzajú do tvorivého procesu zákony masovej výroby. A remeselník, ľahostajný ku kreativite, ktorý si osvojil tradičné postupy a obrazy, no usiluje sa o kvantitu, tlačí umelecké remeslo k degenerácii a smrti. Na pozadí toho všetkého sa existencia umeleckých remesiel v modernom svete, ich odpor k sériovej beztvárnosti, javí takmer zázračne.

(Podľa V.I. Belova) 151 slov

Expozícia "Na ruskej pôde sú úžasné mestá ..."

Na ruskej pôde sú úžasné mestá: kúsok od hlavnej ulice a uvidíte lúku vo vzácnych vŕbách, neďaleko les a pole žiariace chlebom. Vzduch je čistý, vzdialenosti obrovské, ticho upokojujúce. Idete po meste a zrazu vás zastaví starý dom so zložitými murovanými stenami či vzorovanými drevorezbami, maľovaná veranda. Zvyčajne to vidíte v malom meste vo vnútrozemí Ruska.

Podľa môjho názoru je v týchto mestách niečo, čo vytvára pohodu života. V prvom rade je to blízkosť k prírode. Mestečko z nej nie je ohradené. A žltozelené polia a vodná hladina rieky alebo jazera a lesné chodníky - všetky pôžitky prírody začínajú mimo mesta.

Chýbajú tu neónové reklamy, autá nefrčia, nepočuť hrkotanie kolies električiek. Takéto mesto žije bez zhonu a hluku. Unáhlených chodcov, neustále niekam pobehujúcich, neochotne odpovedajúcich na otázky, tu nestretnete. Naopak, návštevník tu bude podrobne zodpovedaný. A tiež sa budú pýtať: "Odkiaľ ste prišli, z akého obchodu ste prišli?" Ľudia sú tu priateľskí, dobrosrdeční a nápomocní. Sú láskyplne pripútaní k svojmu rodnému miestu.

(Podľa M. I. Rostovtseva) 159 slov

Vyhlásenie „Nahlásenie je správa z miesta činu“

Správa je správa z miesta činu. Úlohou každého reportéra je preto v prvom rade umožniť ľuďom vidieť opísanú udalosť očami očitého svedka, teda vytvoriť „efekt prítomnosti“. A to sa v maximálnej miere stáva možným iba vtedy, ak novinár rozpráva o situáciách a udalostiach. To umožňuje čitateľovi, ako to bolo, navštíviť miesto, kde sa nachádza reportér.

Pre reportéra je dôležité udalosť nielen vizuálne opísať, ale aj vykresliť tak, aby v čitateľovi vzbudila empatiu. Dá sa to urobiť rôznymi spôsobmi. Napríklad prezentácia dynamiky diania. V prípade, že sa zobrazovaná udalosť rýchlo vyvíja, autor môže ukázať iba tento proces. Sú však udalosti, ktorých vývoj postupuje pomaly, neurčito. V tomto prípade môže autorovi pomôcť prezentácia dynamiky autorovho prežívania spôsobenej oboznámením sa s udalosťou.

Originalita publikácií súvisiacich s reportážnym žánrom teda vzniká predovšetkým v dôsledku „rozšíreného“ uplatňovania metódy pozorovania. Reportovanie preto súvisí s niektorými inými žánrami využitia metódy vizuálnej reprezentácie reality, napríklad s esejou.

(Podľa A. A. Tertychného) 154 slov

Prezentácia "Krymský polostrov - prírodná perla Ruska"

Krymský polostrov je prírodnou perlou Ruska. Patrí k jedinečným miestam našej planéty, ktoré sú zaujímavé z akéhokoľvek uhla pohľadu: ekonomického, vedeckého, historického, kultúrneho. Taurica - to bol prvý názov polostrova, ktorý bol k nemu pripojený od staroveku a samozrejme dostal v mene najstarších kmeňov Tauris, ktoré obývali južnú časť Krymu. Moderný názov „Krym“ sa začal vo veľkom používať až po 13. storočí.

Na Kryme je teplé, jemné more, stepi, hory, kopce, zelené plochy. Sú krátke teplé zimy a dlhé slnečné letá. bohatá zelenina a zvieracieho sveta Krym umožnil kmeňom a národom, ktoré sa usadili na jeho území od staroveku, aby sa venovali lovu, včelárstvu a rybolovu, chovu dobytka a poľnohospodárstvu. Dostupnosť na polostrove Vysoké číslo ložiská železnej rudy prispeli k rozvoju mnohých remesiel, hutníctva a baníctva.

Na základe jeho geografická poloha a jedinečný prírodné podmienky Od staroveku bol Krym križovatkou mnohých námorných ciest spájajúcich rôzne štáty, kmene a národy. Najznámejšia z nich je Veľká hodvábna cesta, ktorá prechádzala polostrovom Krym a spájala rímsku a Čínske impérium. Neskôr zohral významnú úlohu v politickom a hospodárskom živote národov, ktoré obývali Európu, Áziu a Čínu.

(Podľa A. R. Andreeva) 167 slov

Prezentácia "Výkladového slovníka Vladimíra Dala ..."

Slovník Vladimír Dahl je výnimočný a možno aj jedinečný fenomén. Dahl zostavil svoj slovník, ktorý obsahoval viac ako dvestotisíc slov, sám, bez asistentov. Päťdesiattri rokov života bolo zasvätených intenzívnej, skutočne hrdinskej práci. A to nebol profesionálny filológ. Tento muž mal nerozdelenú a vznešenú lásku k ruskému ľudovému životu, k živému rodnému slovu.

V roku 1819 začul mladý praporčík na ceste na svoje služobné miesto neznáme slovo. Bolo mu vysvetlené, že toto hovoria ľudia. Dahl sa začal zaujímať o ľudovú reč. Odvtedy celý život zaznamenával ľudové slová a výrazy. Vladimír Dal bol vášnivým zberateľom ruských slov a veľkým znalcom ľudového roľníckeho života. Do hĺbky duše ho rozrušilo oddelenie knižného spisovného jazyka ruskej inteligencie od ľudového základu. Rovnako ako Puškin vyzval svojich súčasníkov, aby sa obrátili na sklad ľudovej múdrosti, na večný a nevyčerpateľný prameň živej ruskej reči.

Dahlov slovník je skutočne encyklopédiou ruského ľudového života v polovici 19. storočia: po prvé obsahuje najcennejšie etnografické informácie a po druhé čítaním tohto slovníka sa naučíte jazyk, život a zvyky našich predkov. Tento slovník sa stal spojovacím mostom medzi minulosťou ruského jazyka a jeho súčasnosťou.

(Podľa K. S. Gorbačeviča) 177 slov

Expozícia "U slávneho operného speváka Fjodora Chaliapina ..."

Slávny operný spevák Fjodor Chaliapin mal veľký kožený kufrík, prelepený množstvom farebných štítkov hotelov, krajín a miest, v ktorých umelec cestoval. Celé roky, čo žil v zahraničí, nosil Chaliapin so sebou kufrík, nikomu neveril a takmer ho nikdy nepustil z ruky.

V kufríku spolu s najpotrebnejšími vecami bola aj malá krabička. O jeho obsahu netušili nielen ľudia, ktorí s Chaliapinom pracovali, ale ani príbuzní. Len zmätene sledovali, ako Chaliapin pri príchode do nového mesta a vstupe do izby pre neho pripravenej najprv opatrne vytiahol z kufríka škatuľu a položil ju pod posteľ. Keďže poznal chladnú povahu Chaliapina, nikto sa ho neodvážil opýtať na krabicu. Keď sa raz príliš ochotný správca pokúsil presunúť schránku do rohu miestnosti, Chaliapin sa rozzúril a bez slova ju okamžite vrátil na pôvodné miesto. Bolo to tajomné a nepochopiteľné.

Po smrti umelca jeho vdova otvorila krabicu a on bol pevne, takmer hermeticky uzavretý. A tajomstvo bolo jasné. Obsahovala hrsť zeminy, ktorú Chaliapin vzal pred odchodom do zahraničia z hrobu svojej matky. Hrsť ruskej pôdy.