Për çfarë është i famshëm Ivan Susanin? Ivan Susanin: biografi, feat. Ivan Susanin: hero popullor apo viktimë e rrethanave? Përmbledhje e tregimit Ivan Susanin Ryleev

Opera e Glinka "Ivan Susanin" përshkruan ngjarjet që lidhen me fushatën e ushtrisë polake kundër Moskës në 1613. Ne ju rekomandojmë të lexoni përmbledhjen e "Ivan Susanin" me veprim. Vepra u shkrua në 1836 dhe iu kushtua Nikollës I, dhe për këtë arsye u riemërua shpejt "Jeta për Carin". Në ritregim, opera "Ivan Susanin" madje do të jetë e kuptueshme për fëmijët.

Personazhet kryesore të operës

Personazhet kryesore:

  • Ivan Susanin është një fshatar nga fshati Domnina.
  • Antonida është vajza e Ivan Susanin
  • Ivan është djali i birësuar i Ivan Susanin

Personazhe të tjerë:

  • Bogdan Sobinin - i fejuari i Antonidës, ushtar i milicisë.
  • Sigismund III - Mbreti polak.
  • Minin është udhëheqësi i lëvizjes çlirimtare.

"Ivan Susanin" përmbledhje shumë e shkurtër

Opera e M. I. Glinka "Ivan Susanin" për fëmijë, përmbledhje për ditari i lexuesit:

Ushtarët polakë janë në kërkim të trashëgimtarit të fronit rus, Mikhail, për ta vrarë. Fshatari Ivan Susanin merr përsipër t'i udhëheqë ata dhe e çon ushtrinë në shkretëtirën e pakalueshme deri në vdekje të sigurt.

Moti i keq është i furishëm, reshjet e larta të borës shtrihen kudo. Një detashment ushtarësh polakë është në kërkim të Mikhail Romanovit, trashëgimtarit të ligjshëm të fronit rus. Udhërrëfyesi i tyre, fshatari Ivan Susanin, i sjell polakët në shtëpinë e tij për të kaluar natën. Ai shtron një tryezë luksoze dhe kur ushtarët bien në gjumë, ai lutet për shpëtimin e mbretit të ri.

Natën, djali i Susanin shfaqet dhe dëshiron të fshehë babanë e tij në një vend të sigurt. Ai i kujton Ivanit se jeta e tij është e dashur për gruan dhe fëmijët e tij. Plaku refuzon të shpëtohet dhe i lutet djalit të tij të paralajmërojë Tsarevich Mikhail për rrezikun e afërt.

Në mëngjes stuhia ulet dhe polakët bëhen gati të dalin sërish në rrugë. Susanin i çon ata nëpër pyll dhe i çon në një copëz të pakalueshme, ku pemët qëndrojnë si një mur i fortë. Ushtarët ndjekin udhërrëfyesin gjatë gjithë ditës. Si rezultat, ata kuptojnë se Susanin i ka joshur në një kurth. Ata kërkojnë që ai t'i nxjerrë menjëherë nga pylli. Ushtarët e kërcënojnë plakun me hakmarrje të tmerrshme, por Susanin është i qetë. Ndërgjegjja e tij është e pastër - ai bëri gjithçka për të mbrojtur trashëgimtarin e ri nga një fat i tmerrshëm.

Para vdekjes së tij, Susanin bën një fjalim që nuk e ka problem të japë jetën e tij për hir të Atdheut dhe Carit. Heroi vdes në duart e armiqve të tij, por vdekja e tij nuk është e kotë. Së shpejti, në Sheshin e Kuq, njerëzit festojnë çlirimin nga pushtuesit dhe lavdërojnë heronjtë.

konkluzioni:

Opera mëson patriotizmin e vërtetë, të shprehur në përkushtim toka amtare dhe mospërputhje ndaj pushtuesve të saj. Fshatari dhe luftëtari rus e marrin forcën e tyre nga lidhjet familjare, të cilat janë po aq të forta sa lidhja e pazgjidhshme e shpirtit rus me Atdheun.

Interesante: opera e Bizetit "Carmen" u shkrua në 1875. Për t'u përgatitur më mirë për një mësim letërsie, ju rekomandojmë të lexoni. Libreti për veprën muzikore u shkrua bazuar në tregimin e shkurtër me të njëjtin emër nga Prosper Merimee, në qendër të së cilës ishte dashuria pasionante, dramatike e Jose për një cigane të bukur.

Një ritregim i shkurtër i "Ivan Susanin"

Milicia kthehet në fshatin Domnino me një lajm të mirë - fitore ndaj polakëve të urryer. Vetëm Antonida, e cila pret kthimin e afërt të Bogdan Sobinin, të fejuarit të saj, i cili ka shkuar për të luftuar me zotërinë polake, nuk ka kohë për gëzime të gëzueshme. Susanin ndan ndjenjat e vajzës së tij, por e vendos atë për prova të afërta dhe të vështira: a është para dasmës tani, kur ka kaq shumë turbulenca përreth.

Një këngë që vjen nga lumi lajmëron ardhjen e Sobinin dhe grupin e tij. Bogdani e di se Pozharsky dhe Minin kanë marrë drejtimin në ushtrinë ruse dhe po mbledhin ushtarë rusë rreth tyre. Gëzimi i fshatarëve nuk njeh kufi: çlirimi është i afërt.

Por Sobinin është i mërzitur që dasma e tij me Antonidën është shtyrë; a nuk ishte për hir të nuses që ai nxitoi të kthehej në vendlindjen e tij! Pas lajmit për rrethimin e trupave armike në Moskë, Susanin ndryshon mendje dhe jep pëlqimin e babait për martesën e vajzës së tij.

Mbreti polak Sigismund i Tretë është aq i sigurt në fitoren e ushtrisë polake saqë edhe para përfundimit të betejës ai fillon një festë për nder të tij. Një lajmëtar shfaqet në një sallë të mbushur me mysafirë të gëzuar me lajmin për humbjen e plotë të zotërinjve dhe polakëve nga ushtria mbretërore e kapur në Moskë. Sigismund u jep urdhër kalorësve të përgatiten për një fushatë ushtarake. Duke u mburrur me guximin e tyre, me armë në duar, ata zotohen të mposhtin "smerdët" rusë.

Në mes të përgatitjeve për martesën e Sobinin dhe Antonida, polakët hyjnë në shtëpinë e Ivan Susanin. Ata këmbëngulin që t'u jepet një udhërrëfyes për në Moskë, sepse rrugët lokale janë të panjohura për ta. Susanin mund t'i shoqëronte, por ai nuk është tradhtar dhe as për arin polak që i është premtuar, nuk pranon të ndihmojë armiqtë.

Pas një mendimi, Susanin vjen me një plan mendor: ai duhet të joshë armiqtë polakë në shkretëtirën e pakalueshme të pyllit dhe t'i lërë ata atje të vdesin. Fshatari, pa pamje, pranon të shoqërojë polakët në Moskë, duke kuptuar se ky është udhëtimi i tij i fundit: armiqtë e tij nuk do ta falin për një tradhti të tillë dhe do ta vrasin në të njëjtin pyll...

Fshehurazi nga polakët, ai dërgon djalin e tij Vanya në Minin për ta paralajmëruar për kërcënimin nga Sigismund. Vanya përmbush me kënaqësi kërkesën e fundit të babait të tij, sepse ai ëndërron të luftojë me polakët dhe madje donte të kërkonte të bashkohej me skuadrën e Sobinin.

Ivan Susanin drejton zotërinë polake nëpër fusha dhe këneta, nëpër pyje të vështira. Pasi mësoi për dinakërinë e Ivanit, Sobinin përpiqet të ndjekë armiqtë e tij me shpresën për të shpëtuar babanë e nuses së tij. Minin drejton këtë ndjekje dhe, së bashku me skuadrën e Sobinin, përparon drejt polakëve që nuk dyshojnë.

Polakët e ftohtë, të uritur dhe të rraskapitur fillojnë të dyshojnë se Susanin po i çon në rrugë të gabuara. Duke u ndalur për një pushim, armiqtë janë në gjumë të thellë. Por Ivan nuk mund të flejë: ai mendërisht i thotë lamtumirë familjes dhe jetës së tij, të cilën armiqtë e tij definitivisht nuk do ta kursejnë për të.

Pavarësisht se sa e dhimbshme ishte vdekja e tij, Susanin ngrohet nga mendimi për të përmbushur detyrën e tij ndaj tokës së tij të lindjes: të japësh jetën për Carin është një nder për një fshatar rus. Në bilbilin e fundit të erës nëpër stuhi dëbore, ai imagjinon zërat e vajzës dhe djalit të tij të dashur, sepse për hir të tyre ai është këtu dhe tani - si mund të ishte ndryshe...

Të nesërmen në mëngjes, Susanin triumfues u zbulon polakëve të vërtetën e tmerrshme se ata janë të destinuar të kalben në pyllin, sepse Ivani nuk do t'i çojë në Moskë! Polakët e tërbuar vrasin Susanin të tërbuar dhe vetëm atëherë kuptojnë se nuk mund të dalin nga pyjet lokale pa fshatarin - ata janë të dënuar...

Dhe në Sheshin e Kuq në Moskë, njerëzit i përshëndesin skuadrat ruse me gëzim të veçantë. Të gjithë ndajnë këtë gëzim: Vanya, Antonida dhe Sobinin - vetëm Ivan Susanin nuk është pranë... Moska feston çlirimin nga pushtuesit polakë dhe lavdëron heronjtë kombëtarë që nuk kursyen jetën për hir të fitores ndaj armikut.

Kjo është interesante: "Pagliacci", opera e R. Leoncavallo, e cila u shfaq premierë në 1892, shprehu aq plotësisht të gjitha idetë e verismos italiane sa që kjo lëvizje novatore në formën e saj të pastër nuk prodhoi kurrë asgjë me fuqi dhe bukuri të ngjashme. mund të lexohet në faqen tonë të internetit. Arritja kryesore e kësaj opere qëndron tek muzika: Arioso e Canio është një nga meloditë më të famshme në botë.

Komploti i operës "Ivan Susanin" me veprim

Përmbledhje e operës "Ivan Susanin" e veprës me veprim:

Veprimi i parë

Në një fshat të vogël jeton një fshatar i thjeshtë Ivan Susanin dhe dy fëmijët e tij: vajza e tij Antonida dhe djali i tij i birësuar Vanya. Lajmi për sulmin e ushtrisë polake nxit njerëzit, të cilët nuk do t'i dorëzojnë atdheun e tyre armikut pa luftë - "Kushdo që guxon të sulmojë Rusinë do të gjejë vdekjen". Bogdani, bashkë me fshatarë të tjerë të rinj e të fortë, i bashkohet milicisë popullore.

Pas një kohe, ai sjell në shtëpi lajmin e mirë - fshatari Minin nga Nizhny Novgorod po mbledh një skuadër të madhe për të mposhtur polakët dhe për të çliruar kryeqytetin nga pushtuesit. Antonida dhe Bogdani i drejtohen Ivan Susanin për t'i dhënë një bekim dasmës së tyre, por i moshuari refuzon kërkesën e të dashuruarve: “Në ditët e sotme nuk ka kohë për dasma. Është koha e betejës!

Akti i dytë

Ndërkohë, Sigismund III hedh një top luksoz për nder të fitores së tij. Të frymëzuar nga suksesi ushtarak, polakët presin me padurim një jetë qiellore në kurriz të pasurisë së grabitur.

Gjatë gëzimit të përgjithshëm, ambasadori i sjell mbretit një lajm të keq. Rusët, të udhëhequr nga Minin, u rezistojnë polakëve. Detashmenti polak është i rrethuar në Moskë dhe ushtria e mbetur ikën në panik.

Akti i tretë

Vanya e bën veten një shtizë prej druri, duke ëndërruar të rritet shpejt dhe të mbrojë atdheun e tij. Susanin hyn në kasolle dhe raporton se Minin dhe shokët e tij kanë ngritur kampin aty pranë në pyll.

Bogdani dhe Antonida janë të zënë me përgatitjet e dasmës së tyre të shumëpritur. Fshatarët vijnë në shtëpinë e Susanins për të uruar porsamartuarit e ardhshëm. Kur të ftuarit largohen, ushtarët polakë shpërthejnë papritmas në korridor dhe i kërkojnë plakut që t'i çojë në Minin.

Në fillim, fshatari refuzon, por më pas një plan tinëzar piqet në kokën e tij - të mashtrojë polakët në shkretëtirën e pyllit dhe t'i shkatërrojë ata atje. Ai në heshtje udhëzon Vanya që të nxitojë sa më shpejt që të jetë e mundur në milici dhe të paralajmërojë për rrezikun, ndërsa ai vetë i çon armiqtë në pyll.

Kur miqtë e Antonidës vijnë në kasolle, vajza e përlotur u tregon atyre për fatkeqësinë që ka ndodhur. Bogdani dhe fshatarët shkojnë për të ndihmuar Susanin.

Akti i katërt

Natën vonë, Vanya i drejtohet milicisë dhe informon Minin për sulmin polak. Luftëtarët e alarmuar përgatiten menjëherë për të shkuar në një fushatë. Ndërkohë, Susanin i çon armiqtë gjithnjë e më tej në pyllin e padepërtueshëm. Plaku e kupton se koha e tij është afër dhe mendërisht u thotë lamtumirë fëmijëve.

Polakët e lodhur dyshojnë se diçka nuk është në rregull. Ata e pyesin Susanin se ku i ka çuar, për të cilën fshatari trim përgjigjet se i ka çuar në një vend ku do të duhet të "vdesin nga uria". Në zemërim, polakët vrasin Susanin.

Epilogu

Turma të ngazëllyera njerëzish nxitojnë drejt Sheshit të Kuq, këmbanat e kishave shurdhojnë zonën me zile festive. Midis njerëzve të gëzuar shquhen Antonida, Bogdani dhe Vanja e trishtuar.Njëri nga luftëtarët pyet për arsyen e trishtimit të tyre, të cilit Vanya i tregon për veprën heroike të të atit.

Ushtarët e ngushëllojnë djalin me fjalët: "Ivan Susanin do të jetojë përgjithmonë në kujtesën e njerëzve". Njerëzit mirëpresin shfaqjen e heronjve të tyre - Minin dhe Pozharsky, dhe këndojnë këngë lavdërimi drejtuar atyre.

konkluzioni

Opera e Glinka lavdëron heroizmin dhe vetëflijimin e një fshatari të thjeshtë rus që nuk u pendua jetën e vet për hir të popullit të tij.

Interesante: “Tosca” është një opera e Xhakomo Puçinit në tre akte në një libret të L. Illica dhe G. Giacosa bazuar në dramën me të njëjtin emër të V. Sardou (1887). Në faqen tonë të internetit mund të lexoni dhe të njiheni me komplotin e veprës në shkurtim. Premiera u zhvillua më 14 janar 1900 në Teatro Costanzi në Romë.

Video në lidhje me veprën e Ivan Susanin

Opera e bazuar në tekstin e S. Gorodetsky përbëhet nga katër akte dhe përmban një epilog. Mbreti polak Sigismund është i tërbuar dhe i dërgon polakët në Moskë, të cilët marrin Ivan Susanin si udhërrëfyes të tyre, por ai i çoi ata në shkretëtirë, duke dënuar veten dhe armiqtë e tij me vdekje të sigurt.

M.I. Opera e Glinkës "Ivan Susanin" (Jeta për Carin)

"Një jetë për Carin" ose, siç quhet ndryshe, "Ivan Susanin" meriton njohjen si opera e parë kombëtare ruse. Ajo është bërë pronë e artit rus në shkallë globale; është opera e parë ruse që ka marrë njohje në të gjithë botën. Përkundër faktit se disa vepra operash u shkruan para Ivan Susanin, ato nuk fituan popullaritet. Ndoshta sepse kompozitorët që i kanë shkruar nuk kanë qenë artistë aq të mëdhenj sa. Veprimi i operës shpaloset rreth veprës së Ivan Susanin, dhe vepra mori sukses të papritur për shkak të muzikës së saj të mrekullueshme, që përmban melodi popullore, personazhe shumëngjyrëshe dhe kostume kombëtare.

Përmbledhje Opera e Glinka "" dhe shumë fakte interesante rreth kësaj vepre mund të gjenden në faqen tonë.

Personazhet

Përshkrim

bas fshatar që i çoi polakët në pyllin
Antonida soprano Vajza e Susanin, e fejuara e Sobinin
Vania contralto Fëmija i birësuar i Susanin, i cili paralajmëroi ushtrinë e Minin për rrezikun
Bogdan Sobinin tenori një nga luftëtarët rusë dhe dhëndri i vajzës së Susanin
Sigismundi i Tretë bas mbreti i poleve

Përmbledhje e "Ivan Susanin"


Jo shumë larg nga rajoni i Kostromës, luftëtarët e rinj që mundën ushtrinë polake që pushtoi territorin e Rusisë kthehen në shtëpi në fshatin Domnino. Fshatarët e gëzuar organizojnë një takim solemn. Mes pjesëmarrësve në mbrojtje të atdheut ishte edhe i fejuari i Antonidës, Bogdan Sobinin. Por Ivan Susanin, babai i Antonidës, thotë se armiqtë u tërhoqën vetëm për një kohë, dhe tani është e nevojshme të përgatitemi për betejën tjetër. Susanin vendosi që nuk do të kishte festë dasme ndërsa polakët shkelnin tokat e tyre amtare. Më në fund, Sobinin mbërrin dhe sjell një lajm të mirë: Minin, heroi legjendar popullor, u vu në krye të të gjithë milicisë. Të gjithë njerëzit besojnë në të! Susanin, e kënaqur me këtë lajm, i lejon të dashuruarit të martohen.

Mbreti polak Sigismund i Tretë organizon një ballo në të cilin ai trajton miqtë e tij në një festë madhështore. Një det me verë, muzikë të bukur dhe vallëzime vajzash që pushtojnë vëmendjen e të ftuarve. Përkundër faktit se ata ende nuk kanë fituar, zotëria polake ende gëzohet për sukseset e ushtrisë në tokat ruse. Papritur shfaqet një lajmëtar me një lajm të keq: Minin është vënë në krye të milicisë dhe ai fillon të luftojë kundër polakëve. Festimi ndalet dhe mbreti u thotë luftëtarëve të tij se ai ka nevojë për udhëheqësin rus, të gjallë apo të vdekur.


Po bëhen përgatitjet për ceremoninë e martesës së vajzës së Susaninit dhe milicit Bogdan në shtëpinë e babait të nuses. Susanin ndan me djalin e tij të birësuar Vanya lajmin se kampi i Minin është afër, në tempullin Ipatievsky dhe luftëtarë të armatosur po i bashkohen atij. Gjatë festës së dasmës, polakët hyjnë në shtëpi dhe e detyrojnë Susanin t'u tregojë atyre një vend të fshehtë ku Minin mbledh njerëz me mendje të njëjtë. Susanin pretendon se është në varësi të tyre, dhe ai vetë del me një plan se si të shpëtojë udhëheqësin me ushtrinë ruse. I vjen shpejt një ide: ai do t'i çojë armiqtë e tij në pyll dhe ata definitivisht nuk do të jenë në gjendje të dalin prej andej vetë. Ndërkohë, Vanya vrapon në Minin për ta informuar se armiqtë nuk janë larg dhe është e nevojshme të kërkohet një strehë e re për të mbledhur një ushtri.

Sobinin dhe çeta e tij vrapojnë për të kapur hapin me të huajt. Luftëtarët rusë janë gati të mposhtin ushtrinë armike dhe duan të shpëtojnë Ivan Susanin. Minin dhe njerëzit e tij gjithashtu shkojnë drejt polakëve.


Tashmë në pyllin, Ivan pushon së mashtruari armiqtë e tij dhe u thotë atyre se i ka ngatërruar dhe tani ata do të vdesin këtu. Ai është gati të pranojë vdekjen dhe fillon t'i thotë lamtumirë gjithçkaje që është e dashur për të. Polakët, të zemëruar, vrasin rusin që i ngatërroi. Luftërat e udhëhequra nga Sobinin nuk kanë kohë për të shpëtuar Ivan Susanin, por ata fituan një fitore ndaj polakëve. Të gjithë njerëzit e kujtojnë me trishtim këtë sukses të guximshëm.

Në Moskë, përballë Kremlinit, në shesh, është një festë fitimtare e ushtrisë ruse, e cila çliroi Atdheun nga polakët. Një familje jetime: djali Vanya, vajza Antonida dhe i fejuari i saj Sobinin janë gjithashtu në shesh. Këmbanat fillojnë të bien dhe nderojnë kujtimin e Ivan Susanin.

Foto:





Fakte interesante

  • Ishte opera “Një jetë për Carin” ajo që solli M.I. Glinka famë botërore. Ai u bë kompozitori i parë rus që ishte në gjendje të arrinte lartësi të tilla.
  • Titulli origjinal i operës ishte "Ivan Susanin", por disa ditë para premierës, Mikhail Ivanovich e riemëroi atë. "Jeta për Carin" - ky emër i ri iu dha veprës, ai u shpik nga poeti Nestor Kukolnik. Shtë interesante që kishte një version tjetër të emrit - "Vdekje për Carin".
  • Gjatë premierës së operës "Një jetë për Carin", Car Nikolla I ishte i pranishëm në mesin e audiencës. Pas performancës, ai i dhuroi Mikhail Ivanovich një unazë diamanti, duke treguar me këtë gjest se i pëlqente shumë puna.
  • Ekzistojnë dy versione të libretit të dramës muzikore të Glinkës. E para është nga Baron Yegor Rosen, e dyta nga Sergei Gorodetsky, botimi i të cilit u përdor në BRSS.
  • Kompozitori kombinoi në mënyrë harmonike normat evropiane operistike dhe simfonike me interpretimet korale ruse në veprën e tij.
  • Kapellmeister Katerino Kavos, i cili ishte kompozitori i parë që kompozoi një operë të bazuar në ngjarjet e profilit të lartë të 1612, e njohu versionin e operës së Glinkës si më të mirë se versioni i tij. Dhe ai madje e hoqi prodhimin e tij nga skena e teatrit.
  • Pavarësisht nga një reagim kaq mahnitës i publikut për premierën e "Një jetë për Carin", opera e dytë Glinka "Ruslan dhe Lyudmila" dështoi. Perandori u largua prerazi nga salla pa e parë deri në fund produksionin.
  • Ideja e përdorimit të historisë së Ivan Susanin për një opera i përket Vasily Zhukovsky, një mik i mirë i Mikhail Ivanovich. Ai gjithashtu e këshilloi kompozitorin të shkruante për këtë vepër të fshatarit rus.
  • Vladimir Lenini tha dikur se në letërsinë ruse, para veprës së L. Tolstoit, një njeri i vërtetë nuk përshkruhej askund. Muzikologët thonë të njëjtën gjë për Ivan Susanin, se para Glinka, imazhi i një burri të vërtetë nuk mund të gjendet në muzikën ruse.
  • Opera "Një jetë për Carin" ishte aq e patëmetë për atë kohë sa edhe kritikët e muzikës nuk mund të gjente asnjë të metë në të.
  • Kishte një përpjekje pas-revolucionare për të realizuar një ide të çuditshme për të zëvendësuar historinë e operës me realitetet sovjetike të vitit 1917. Në botimin e parë, periudha kohore u transferua nga shekulli i 17-të në epokën e revolucionit bardh e kuq. Ivan Susanin u shfaq para publikut si një fshatar përparimtar që ishte me gjithë zemër për atdheun sovjetik. Djali i birësuar Vanya u bë anëtar i Komsomol. Shtë interesante që armiqtë polakë mbetën, pasi në fund të viteve 10 pati operacione ushtarake me Poloninë. Himni në finale, "Lavdi, lavdi, ti je Rusia ime", u shndërrua në "Lavdi, lavdi, sistemi sovjetik". Por audienca nuk e pëlqeu vërtet këtë variant të operës, kështu që ky edicion nuk ishte i popullarizuar.
  • Në të njëjtën ditë, në të njëjtin vend, me vetëm 6 vjet diferencë, dy opera të M.I. Glinka. (Teatri Bolshoi i Shën Petersburgut, operat "Një jetë për Carin" dhe "Ruslan dhe Lyudmila" më 27 nëntor 1836 dhe 27 nëntor 1842 sipas llogaritjes së re të kohës).


  • Mikhail Ivanovich Glinka kishte dy studentë të preferuar, Osip Petrov dhe Anna Vorobyova (në të ardhmen, e cila u bë Petrova-Vorobyova). Pjesa e Susanin-it u kompozua për Osipin, dhe pjesa e Vanya-s për Anën, prandaj ky rol u shkrua për një zë të ulët dhe të rrallë femëror - kontralto.
  • Glinka e bëri origjinalin dhuratë dasme për studenten e tij Anna, ai zgjeroi rolin e djalit të adoptuar të Susanin, duke shtuar një skenë të madhe kur Vanya vrapon në muret e manastirit për të paralajmëruar Minin për rrezikun. Dhe opera ishte shkruar dhe prova tashmë. Më vonë, kjo skenë u bë një nga më të paharrueshmet.
  • Këtë e tha fillimisht një bashkëkohës dhe i njohur i Glinkës, Princi Odoevsky tregimi Ivan Susanin, kompozitori donte të shkruante një oratorio, jo një opera.

Ari dhe numra të njohur nga opera "Ivan Susanin"

Rondo e Kavatinës dhe Antonidës nga akti 1 "O fushë, ti je fusha ime" (dëgjo)

Kënga e Vanya nga Akti 3 "Si u vra nëna ..." (dëgjoni)

Romanca e Antonidës nga akti 3 "Nuk jam i pikëlluar për këtë, miku im" (dëgjo)

Skena e Susanin me polakët nga akti 3 "E madhe dhe e shenjtë është toka jonë amtare" (dëgjo)

Recitative dhe arija e Vanyas nga Akti 4 "Kali i varfër" (dëgjo)

Kori i fundit "Glory" (dëgjo)

Muzikë

Një vepër heroike-tragjike shtëpiake - ky është përshkrimi që M.I. i bëri operës së tij. Glinka. Populli rus nuk zë vendin e fundit në këtë vepër; Glinka e bëri këtë imazh masiv aktiv ngjarje historike opera e përmendur. Për shkak të këtij vendimi performanca doli të jetë me përmasa epike, pasi përmban skena masive korale. Heronjtë individualë dhe fatet e tyre përfaqësohen nga një lidhje e pazgjidhshme me fatin e atdheut të tyre. Ilustrime masive muzikore të jetës së popullit rus, mënyrën e tyre të jetesës dhe bukuritë natyrore të atdheut të tyre janë të ndërthurura në mënyrë ideale në vepër, duke zbuluar personazhet e shumëanshëm të heronjve.

Dramaturgjia operistike dhe numrat muzikorë në opera doli të ishin autentike dhe novatore, gjë që shërbeu si fillimi i krijimit të një zhanri të ri operistik - dramë muzikore popullore. Jo e gjithë shoqëria e gjykatës ishte në gjendje të pranonte dhe kuptonte imazhin e personazhit kryesor Ivan Susanin dhe muzikën që e personifikonte atë. Qëllimi i kompozitorit ishte të kombinonte melodinë dhe këngët ruse me harmonitë dhe kompozimet evropiane. Jo të gjithë muzikantët ishin në gjendje ta perceptonin menjëherë një kombinim të tillë, por askush nuk e mohoi rëndësinë e kësaj pune.

Historia e krijimit

Vlen të përmendet se opera e parë e shkruar, "Ivan Susanin", i përket Katerin Kavos. Produksioni u shfaq premierë në 1815. Libreti u kompozua nga Alexander Shakhovsky. Produkti doli " stilolaps humoristik » - Ky është një stil francez, ku pjesa muzikore dhe recitative zënë të njëjtin numër vendesh në vepër. Në fund të variantit Kavos, Ivan Susanin mbetet i gjallë.

Në fakt, ka shumë kontradikta dhe konfuzion në historinë e krijimit të operës "Ivan Susanin". Por, duke gjykuar nga faktet, marrim si më poshtë... Kur Mikhail Ivanovich udhëtonte nëpër qytete italiane dhe gjermane, mendimet e tij ishin të pushtuara periodikisht me idenë e krijimit të një vepre muzikore në të cilën do të ishte prezent fryma kombëtare. Ishin këto ide që e shtynë kompozitorin të fillonte punën për operën. Gjatë udhëtimit të tij jashtë vendit dhe studimeve atje, ai tha se gjithçka që kompozonte për shfaqjet e Milanos ishte e huaj për të dhe ndjente njëfarë pasinqeriteti në punën e tij italiane. Dhe të gjitha këto mendime dhe ndjesi e frymëzuan atë të mendonte se duhej të shkruante muzikë ruse.

Fillimisht kur Glinka u kthye në Rusi, ai donte të shkruante një opera bazuar në veprën e Vasily Zhukovsky "Maryina Roshcha", por ai shpejt ndryshoi mendje dhe në fund u prodhua opera "Jeta për Tsar". Nga rruga, ideja e një opere historike iu sugjerua Mikhail Ivanovich nga Vasily Zhukovsky.


Krijimi i veprës vazhdoi me shpejtësi. Në vetëm 1,5 vjet opera ishte gati (1835-1836). "Një jetë për Carin" përbëhet nga katër akte (ose shtatë skena) me një epilog përfundimtar. Libreti i asaj kohe u shkrua nga Baroni Georgy Rosen, megjithë zotërimin e dobët të gjuhës ruse. Më vonë, një botim i libretit të shkruar nga S. Gorodetsky u përdor në prodhime. Kur puna përfundoi dhe u provua, Mikhail Ivanovich shprehu dëshirën për t'ia kushtuar operën Nikollës së Parë. Ky dedikim shkoi shumë mirë! Njëkohësisht me këtë ngjarje, titulli u ndryshua nga "Ivan Susanin" në "Jeta për Carin".

Prodhimet


1836 - ky vit u bë i rëndësishëm për artin vokal rus. Këtë vit u zhvillua produksioni i parë i operës "Një jetë për Carin". Më 27 nëntor (sipas kalendarit të ri), Shën Petersburg mundi të vlerësonte operën e parë ruse në Teatrin Bolshoi të qytetit. Interpretuesit e parë ishin këngëtarë të tillë të operës si: Maria Stepanova, Lev Leonov, Osip Petrov dhe Anna Vorobyova, dirigjenti i parë ishte Katerino Kavos.

Revolucioni i vitit 1917 kaloi dhe drama muzikore nuk u shfaq në BRSS për një kohë të gjatë. Ata donin të ndryshonin libreton, ta përshtatnin atë me historinë e revolucionit, por ky opsion nuk ishte i suksesshëm. Më pas, poeti Sergei Gorodetsky e shpëtoi këtë situatë të trishtuar duke rishkruar libretin e George Rosen në një mënyrë "sovjetike". Në vitin 1939 u zhvillua një prodhim i ri, dirigjenti ishte Samuil Samosud, dhe regjisori ishte Boris Mordvinov.

Një traditë vjetore është shfaqur në Teatrin Bolshoi që nga viti 1945 - prodhimi i operës "Ivan Susanin" hapi sezonin për një kohë shumë të gjatë. Pjesa e Ivan Susanin u interpretua nga bas të tillë të mëdhenj si: Maxim Mikhailov, Ivan Petrov, Alexander Vedernikov dhe Evgeniy Nesterenko.
Opera ka qenë dhe është ende e njohur në skenat ruse deri më sot. Pati përpjekje për të vënë në skenë operën bazuar në libretin origjinal, por prodhime të tilla nuk arritën.

Prodhimi më i famshëm i "Ivan Susanin" jashtë vendit ishte në Teatrin La Scala (Milano). Fyodor Chaliapin në rolin e Ivan Susanin mahniti dëgjuesit italianë.

Opera " Jeta për Carin“Është një vepër vërtet e mrekullueshme që meriton të gjitha lavdërimet dhe admirimet që përmenden për të. Kjo është një vepër humaniste, vërtet ruse dhe patriotike Glinka e bëri Ivan Susanin shumë të famshëm në vendin tonë dhe, falë operës, imazhi i tij u bë i pavdekshëm.

M.I. Glinka "Ivan Susanin" (Jeta për Carin)

Ivan Susanin është një fshatar, me origjinë nga rrethi Kostroma. Ai eshte hero kombëtar Rusia, sepse ai shpëtoi Carin, Mikhail Fedorovich Romanov, nga polakët që erdhën për ta vrarë.

Bëja e fshatarit të Kostroma

Historianët pretendojnë se Susanin ishte kryetar në fshatin Domnino, rrethi Kostroma. Ndërhyrësit nga Polonia nuk e dinin rrugën për në fshatin ku ishte cari dhe pyetën Susanin se si të arrinin atje. Ivan Osipovich doli vullnetar që t'i shoqëronte personalisht në Domnino. Polakët i premtuan se do ta shpërblenin për këtë. Heroi i ardhshëm kombëtar, në vend të fshatit, i çoi në një pyll të madh, të padepërtueshëm, të cilin ai vetë e njihte si në fund të dorës. Polakët e kuptuan se i moshuari i fshatit i kishte mashtruar dhe i çoi në pyll për t'i shkatërruar. Ata ishin anash vetes me inat dhe vranë fshatarin. Sidoqoftë, ata vetë u zhdukën shpejt në kënetat e vendosura në pyll.

Besohet se kjo ngjarje ka ndodhur në vitin 1612, në vjeshtë. Ka disa dëshmi për të mbështetur këtë datë. Legjendat thonë se Susanin e fshehu Mikhail Romanovin në një vrimë ku ishte djegur kohët e fundit një hambar dhe e maskoi vrimën me dërrasa të djegura. Në shekullin e 17-të, hambarët u dogjën në fund të vjeshtës, kështu që nëse historia për gropën është e vërtetë, data e ngjarjes është e saktë. Edhe pse shumë studiues e hedhin poshtë këtë teori.

Personaliteti i Susanin

Fatkeqësisht, nuk ka pothuajse asnjë fakt të besueshëm për personalitetin e Susanin. Mirëpo, mësohet se ai kishte një vajzë të quajtur Antonida. Ai gjithashtu kishte nipër e mbesa - Konstantin dhe Daniil. Në vitin e suksesit, vajza e Ivan ishte 16 vjeç, prandaj, vetë heroi ishte afërsisht 32-40 vjeç.

Vdekja e një Heroi

Ekzistojnë 2 versione në lidhje me vdekjen e Susanin. Versioni i parë, më i zakonshëm, thotë se ai vdiq në pyll, në kënetat e Isupov. E dyta është se ai vdiq në vetë fshatin Isupovo. Ky version është më i vërteti, siç konfirmohet nga dokumentet. Fakti është se stërnipi i Susanin shkoi me një peticion te perandoresha Anna Ioannovna për të marrë përfitime të veçanta, pasi ai ishte pasardhës i tij. Për ta vërtetuar këtë, ai citoi certifikatën e vdekjes së stërgjyshit të tij, ku tregohej ky fshat.

Ivan Osipovich Susanin u varros në Manastirin Ipatiev.

Si përfundim, dua të them se Susanin është një njeri fisnik që mund të shërbejë si shembull për bashkëkohësit e tij. Emri i tij nuk është harruar deri më sot. Nxënësve të shkollës u tregohet për veprën e tij. Po, historia e vendit tonë përmban shumë heronj, dhe një prej tyre është plaku fshatar, Ivan Osipovich Susanin.

Për fëmijët e klasave 3, 4, 5, 7.

Biografia sipas datave dhe Fakte interesante. Më e rëndësishmja.

Biografi të tjera:

  • Victor Golyavkin

    Victor Golyakin është një njeri që zotëronte shumë aftësi unike, një njeri që pati sukses në shumë degë të artit, dha një kontribut të madh në zhvillimin e infrastrukturës së vendit të tij, kontribut në zhvillimin e pikturës

  • Saltykov-Shchedrin Mikhail Evgrafovich

    M. E. Saltykov-Shchedrin lindi në provincën Tver në 1826. Në moshën 10-vjeçare filloi të studionte në Institutin Noble të Moskës

  • Stolypin Pyotr Arkadevich

    Pyotr Arkadyevich Stolypin është një burrë shteti rus. Aktiv, këmbëngulës, i qëllimshëm, ai arriti të mbante postet e ministrit dhe guvernatorit, si dhe të bënte shumë reforma dhe të përmirësonte rrënjësisht jetën e njerëzve.

  • Vincent Van Gogh

    Van Gogh lindi në 1853 dhe vdiq në 1890. Ai u frymëzua nga artistë të tillë të mëdhenj si Miele dhe Sardo dhe u fokusua tek ata në punën e tij. Si e filloi artisti Van Gogh duke skicuar skena të ndryshme nga jeta

  • Biografia e Nikola Tesla dhe zbulimet e tij

    Më 10 korrik 1856, në fshatin e vogël Smilyan të Austrisë, në familjen e një kleriku lindi një djalë, i cili quhej Nikolla. Nikola lindi i katërti nga pesë fëmijët e çiftit Tesla.

Opera e Glinka "Ivan Susanin" përshkruan ngjarjet që lidhen me fushatën e ushtrisë polake kundër Moskës në 1613. Vepra u shkrua në 1836 dhe iu kushtua Nikollës I, dhe për këtë arsye u riemërua shpejt "Jeta për Carin".

Personazhet kryesore

Ivan Susanin- fshatar i fshatit Domninë.

Antonida- vajza amtare e Ivan Susanin

Ivan- djali i birësuar i Ivan Susanin

Personazhe të tjerë

Bogdan Sobinin- I fejuari i Antonidës, milic.

Sigismund III- Mbreti polak.

Minin- udhëheqës i lëvizjes çlirimtare.

Veprimi i parë

Në një fshat të vogël jeton një fshatar i thjeshtë Ivan Susanin dhe dy fëmijët e tij: vajza e tij Antonida dhe djali i tij i birësuar Vanya. Lajmi për sulmin e ushtrisë polake nxit njerëzit, të cilët nuk do t'i dorëzojnë atdheun e tyre armikut pa luftë - "Kushdo që guxon të sulmojë Rusinë do të gjejë vdekjen".

Bogdani, bashkë me fshatarë të tjerë të rinj e të fortë, i bashkohet milicisë popullore. Pas një kohe, ai sjell në shtëpi lajmin e mirë - fshatari Minin nga Nizhny Novgorod po mbledh një skuadër të madhe për të mposhtur polakët dhe për të çliruar kryeqytetin nga pushtuesit.

Antonida dhe Bogdani i drejtohen Ivan Susanin për t'i dhënë një bekim dasmës së tyre, por i moshuari refuzon kërkesën e të dashuruarve: “Në ditët e sotme nuk ka kohë për dasma. Është koha e betejës!

Akti i dytë

Ndërkohë, Sigismund III hedh një top luksoz për nder të fitores së tij. Të frymëzuar nga suksesi ushtarak, polakët presin me padurim një jetë qiellore në kurriz të pasurisë së grabitur.

Gjatë gëzimit të përgjithshëm, ambasadori i sjell mbretit një lajm të keq. Rusët, të udhëhequr nga Minin, u rezistojnë polakëve. Detashmenti polak është i rrethuar në Moskë dhe ushtria e mbetur ikën në panik.

Akti i tretë

Vanya e bën veten një shtizë prej druri, duke ëndërruar të rritet shpejt dhe të mbrojë atdheun e tij. Susanin hyn në kasolle dhe raporton se Minin dhe shokët e tij kanë ngritur kampin aty pranë në pyll.

Bogdani dhe Antonida janë të zënë me përgatitjet e dasmës së tyre të shumëpritur. Fshatarët vijnë në shtëpinë e Susanins për të uruar porsamartuarit e ardhshëm. Kur të ftuarit largohen, ushtarët polakë shpërthejnë papritmas në korridor dhe i kërkojnë plakut që t'i çojë në Minin.

Në fillim, fshatari refuzon, por më pas një plan tinëzar piqet në kokën e tij - të mashtrojë polakët në shkretëtirën e pyllit dhe t'i shkatërrojë ata atje. Ai në heshtje udhëzon Vanya që të nxitojë sa më shpejt që të jetë e mundur në milici dhe të paralajmërojë për rrezikun, ndërsa ai vetë i çon armiqtë në pyll.

Kur miqtë e Antonidës vijnë në kasolle, vajza e përlotur u tregon atyre për fatkeqësinë që ka ndodhur. Bogdani dhe fshatarët shkojnë për të ndihmuar Susanin.

Akti i katërt

Natën vonë, Vanya i drejtohet milicisë dhe informon Minin për sulmin polak. Luftëtarët e alarmuar përgatiten menjëherë për të shkuar në një fushatë.

Polakët e lodhur dyshojnë se diçka nuk është në rregull. Ata e pyesin Susanin se ku i çoi, për të cilën fshatari trim përgjigjet se ai i çoi në një vend ku ata do të "vdisnin nga uria". Në zemërim, polakët vrasin Susanin.

Epilogu

Turma të ngazëllyera njerëzish nxitojnë drejt Sheshit të Kuq, këmbanat e kishave shurdhojnë zonën me zile festive. Mes njerëzve të gëzuar, spikasin të pikëlluarit Antonida, Bogdan dhe Vanya.

Njëri nga luftëtarët pyet për arsyen e trishtimit të tyre, të cilit Vanya i tregon atij për veprën heroike të babait të tij. Ushtarët e ngushëllojnë djalin me fjalët: "Ivan Susanin do të jetojë përgjithmonë në kujtesën e njerëzve".

Njerëzit mirëpresin shfaqjen e heronjve të tyre - Minin dhe Pozharsky, dhe këndojnë këngë lavdërimi drejtuar atyre.

konkluzioni

Opera e Glinkës lavdëron heroizmin dhe vetëflijimin e një fshatari të thjeshtë rus, i cili nuk kurseu jetën e tij për hir të popullit të tij.

Pas leximit ritregim i shkurtër"Ivan Susanin", ju rekomandojmë të lexoni versioni i plotë libreti.

Testi i operës

Kontrolloni memorizimin tuaj të përmbajtjes përmbledhëse me testin:

Vlerësimi i ritregimit

Vleresim mesatar: 4.1. Gjithsej vlerësimet e marra: 426.

Asnjë dinasti e vetme mbretërore nuk erdhi në fron aq e pazakontë sa Shtëpia e Romanovëve. Kjo vërejtje i përket shkrimtar i njohur Ivan Gogol, i cili, jo pa arsye, besonte se bëma e Ivan Susanin e lidhte pazgjidhshmërisht carin me subjektet e tij. Çfarë dihet për këtë incident të rëndësishëm për historinë ruse?

Volkov Adrian – foto Vdekja e Ivan Susanin

Për shkak të bazës së kufizuar burimore, biografia e Ivan Susanin është subjekt i polemikave historike. Burimi i vetëm dokumentar për jetën e tij është statuti i Mikhail Fedorovich në 1619. Flitet për dhënien e gjysmës së fshatit dhëndrit të Susaninës me lehtësim nga të gjitha taksat dhe detyrimet, ndërsa heroi popullor përmendet mjaft shkurt. Pjesa tjetër e informacionit për jetën e këtij njeriu është legjendare.

Në përgjithësi pranohet se Ivan Susanin ka lindur në fshatin Domnino, 70 milje larg nga Kostroma. Sipas një versioni, ai ishte një fshatar bujkrob i fisnikëve Shestov, sipas një tjetër, ai shërbeu si kryetar patrimonial. Mësohet se ai kishte një vajzë Antonidën dhe një dhëndër Bogdan Sabinin.

Në letrën mbretërore të lartpërmendur thuhet se në dimrin e vitit 1613, Cari i sapozgjedhur Mikhail Romanov jetonte me nënën e tij Martën në fshatin Domnino. Në atë kohë Problemet e luftë civile u kthye në një luftë kundër ndërhyrësve nga Polonia. Fisnikët vendosën të kapnin carin e sapozgjedhur; për këtë qëllim, një detashment i vogël polako-lituanez u drejtua për në Domnino.

Gjatë rrugës ndërhyrësit takuan fshatarin Susanin, i cili u urdhërua të tregonte rrugën për në fshat. Por ai e drejtoi çetën në drejtim të kundërt dhe dërgoi dhëndrin e tij Bogdanin në Domnino për të paralajmëruar carin dhe nënën e tij për rrezikun e afërt. Susanin i udhëhoqi polakët thellë në pyll, dhe më pas në kënetën Isupov, për të cilën u torturua dhe u vra. Supozohet se në atë kohë ky person ishte tashmë në pleqëri. Në terren të pakalueshëm vdiq edhe çeta armike. Në këtë kohë, Mikhail Romanov u strehua në Manastirin Ipatiev.

Pas 6 vitesh, mbreti falenderoi të afërmit e fshatarit që e shpëtuan duke i dhënë tokë dhe përjashtim nga taksat. Vdekja e Ivan Susanin nuk u harrua as më vonë. Pasardhësit e heroit kombëtar morën vazhdimisht letra dhurimi dhe dekrete preferenciale deri në 1837.

Kulti i Ivan Susanin gjatë Perandorisë Ruse

Në Rusinë cariste, imazhi i Ivan Susanin ishte subjekt i një kulti. Piktura, skulptura, muzikore dhe vepra letrare. Ishte emri i tij që propaganda zyrtare përdori në mënyrë aktive gjatë shtypjes së kryengritjeve polake dhe Luftës së 1812.

Në 1838, sheshi qendror i qytetit të Kostroma filloi të quhej zyrtarisht Susaninskaya. Për më tepër, heroi u përshkrua midis të tjerëve të shquar figura historike në monumentin "Mijëvjeçari i Rusisë" (1862). Propaganda pati efektin e saj; dy shekuj më vonë, ajo që bëri Susanin u përsërit në një farë mase nga Osip Komissarov, i cili shpëtoi perandorin Aleksandër II nga vdekja. Shtë interesante që Komissarov lindi jo shumë larg nga fshati i lindjes së Susanin.

Sidoqoftë, ishte në Rusinë para-revolucionare që u shpreh kritika e parë për versionin zyrtar të veprës. Kështu, historiani N. Kostomarov besonte se i vetmi fakt i besueshëm në të gjithë historinë e Susanin ishte vdekja e tij nga një prej shkëputjeve të grabitësve në Koha e Telasheve. S. Soloviev ishte gjithashtu i njohur për vlerësimet kritike të kësaj historie, i cili besonte se fshatari ishte torturuar nga Kozakët.

vendi i mundshëm i vdekjes

Gjatë epokës sovjetike, qëndrimi fillestar ndaj Susanin ishte negativ. Kështu, në vitin 1918, monumenti i Ivan Susanin u hodh nga piedestali i tij. Heroi i popullit filloi të quhej shërbëtor i mbretit, dhe bëma për të cilën ai u bë i famshëm u quajt një përrallë.

Qëndrimet ndryshuan në mënyrë dramatike në fund të viteve 1930. Ai përsëri hyri në listën e heronjve kombëtarë. Qendra rajonale, pranë së cilës jetonte dikur Susanin, u riemërua për nder të tij. Në të njëjtën kohë, u përhap një version se ai ishte një "patriot i Tokës Ruse" që luftoi kundër pushtuesve të huaj dhe nuk e shpëtoi Carin. Në vitet '60 të shekullit të kaluar, madje u ngrit një monument për Susanin në Kostroma.

Në Rusinë post-sovjetike, personaliteti i Susanin-it interpretohet në dy mënyra. Shumica e historianëve vazhdojnë ta quajnë atë një hero popullor, ndërkohë që pranojnë se ai u nxit në arritjen e tij nga besnikëria vasale dhe jo nga patriotizmi. Ekzistojnë gjithashtu disa versione se si ndodhën ngjarjet. Për shembull, A. Shirokopad beson se Susanin vuajti nga një sulm grabitqar i Kozakëve Zaporozhye.

  • Në disa botime, Susanin i është dhënë emri patronimik Osipovich. Sidoqoftë, nuk përmendet kjo në burime; përveç kësaj, në shekullin e 17-të nuk ishte zakon të thërrisnin fshatarët me patronimet e tyre.
  • Në kohët sovjetike, fshatari Matvey Kuzmin nuk ishte më pak i famshëm se Susanin. Në vitin 1942, me koston e jetës së tij, ai drejtoi një detashment gjerman nën zjarrin e mitralozëve të ushtarëve sovjetikë. Detashmenti i armikut u shkatërrua, por komandanti gjerman arriti të vriste Kuzmin. Pas përfundimit të Luftës së Dytë Botërore, u shfaq një libër që përshkruante bëmat e 58 "ndjekësve" të Susanin.

Në vitin 2003, në nekropolin e fshatit Isupovo u zbuluan mbetje që mund t'i përkasin Susanin. Megjithatë, arkeologët dhe historianët profesionistë kundërshtojnë vërtetësinë e tyre.

29 janar 2018