në shtëpi Materiale Ndertimi

Tema e kujtesës në tekstet e Tvardovsky. Tekste ushtarake nga Tvardovsky. Ese me temën: Tema e kujtesës në tekstet e A. Tvardovsky Tema e luftës dhe kujtesa në krijimtari

Të gjithë i jemi borxhli të shkuarës dhe të ardhmes. Secili prej nesh është përgjegjës për kohën e vet, të cilën e përgatit kjo e ardhme. Por nuk ka përgjegjësi pa kujtim të së shkuarës, pa përfshirje në ngjarjet aktuale. "Kam jetuar, kam qenë, përgjigjem me kokën time për gjithçka në botë", shkruante A. Tvardovsky. Kredoja e tij e jetës është të jetë përgjegjës për gjithçka. Veprat e tij janë një dhimbje e gjallë për kohën. Ata na mësojnë mëshirën, moralin e lartë, qytetarinë, na mësojnë të jemi “njerëz që i shikojnë njerëzit në sy pa i fshehur sytë”. Poeti me veprat e tij na bind se kujtesa duhet të na mbrojë nga gabimet e tmerrshme.

Lufta ka mbaruar prej kohësh. Praktikisht nuk ka mbetur njerëz që luftuan. Sido që të vlerësohet lufta e viteve 1941-1945, vitet e luftës nuk do të fshihen kurrë nga kujtesa jonë. A. Tvardovsky ka të drejtë:

Lufta ka kaluar, vuajtjet kanë kaluar,

Por dhimbja u thërret njerëzve:

Ejani njerëz, kurrë

Le të mos harrojmë për këtë.

Tema ushtarake është një nga temat kryesore të veprës së A. Tvardovsky. Poeti kaloi gjithë luftën. I tërhequr në Ushtrinë e Kuqe në vitin 1939, ai ishte një privat dhe më pas një korrespondent lufte. Esetë e tij të shumta, poema "Vasily Terkin" dhe poezitë e shkruara në front morën njohje mbarëkombëtare. Në periudhën e pasluftës, tema e kujtesës dhe përgjegjësisë ndaj të rënëve u bë ajo kryesore në veprën e poetit.

E di që nuk është faji im

Fakti është se të tjerët nuk u kthyen nga lufta.

Fakti është se ata, që janë më të vjetër, që janë më të rinj

Ne qëndruam atje, dhe nuk bëhet fjalë për të njëjtën gjë,

Se munda, por nuk i shpëtova,

Nuk bëhet fjalë për këtë, por prapëseprapë, ende, ende...

Të flasësh për një luftë të tmerrshme është detyrë e shenjtë e A. Tvardovsky dhe ai me siguri duhet ta përmbushë atë. Poeti, nga këndvështrimi i tij, "më mirë se kushdo në botë" di për çfarë dhe si të flasë. Në një nga poezitë vitet e fundit A. Tvardovsky shprehu idenë:

E gjithë çështja është në një besëlidhje të vetme:

Çfarë do të them para se të shkrihet koha,

Unë e di këtë më mirë se kushdo në botë

Të gjallë e të vdekur, vetëm unë e di.

A. Tvardovsky vazhdimisht i kthehet temës së kujtesës, pendimit, përgjegjësisë ndaj të vdekurve. Në poezinë "Më vranë afër Rzhev", shkruar në emër të një ushtari të vdekur, kjo temë merr një tingull tragjik:

Ju duhet të keni, vëllezër,

Qëndroni si një mur

Sepse të vdekurit janë një mallkim -

Ky dënim është i tmerrshëm.

Në një poezi tjetër, "Në ditën kur mbaroi lufta", poeti flet për unitetin e të vdekurve dhe të gjallëve. Dhimbja e të vdekurve dhe e kaluara tragjike nuk mund të fshihet nga kujtesa. Është jo vetëm e kotë, por edhe e rrezikshme të mendosh, nga këndvështrimi i A. Tvardovskit, se koha do të "vonojë çdo dhimbje", "çdo realitet".

Poema "Me të drejtën e kujtesës" përmbledh përvojat e vetë poetit dhe të njerëzve të tij të dashur. Në qendër të poemës është "një shekull i paharrueshëm i kujtesës së keqe të çështjes". Ne nuk mund të harrojmë të kaluarën tonë, sepse "kushdo që fsheh të kaluarën me xhelozi, nuk ka gjasa të jetë në harmoni me të ardhmen". Tema kryesore vepra bëhet temë pendimi. Problemi i kujtesës zhvillohet në një problem përgjegjësie. Heroi lirik i poemës flet në të në emër të të gjithë popullit, të cilit kulti i personalitetit i pengoi të ndiqnin rrugën e zgjedhur. Poeti performon në emër të popullit gjykata historike dhe nxjerr një vendim. Ai nxjerr një mësim historik nga e kaluara për hir të së ardhmes, i bën thirrje lexuesit të zgjedhë një pozicion të ndërgjegjshëm të jetës: gjithçka duhet të "matet" vetëm me të vërtetën, pasi kjo është garancia e vetme kundër gabimeve të reja.

Një gënjeshtër është për humbjen tonë,

Dhe vetëm e vërteta vjen në gjykatë!

Poeti reflekton në veprën "Me të drejtën e kujtesës" për kultin e personalitetit, për kohën e Stalinit, për fatet e shkatërruara e të thyera njerëzore. Ai bën thirrje që të ruhet kujtimi, të mos harrohen ata që erdhën nga lufta dhe vdiqën nëpër kampe.

A. Tvardovsky e quan mizor kujtimin e luftës, të së kaluarës tragjike. Rezulton se jo vetëm njerëzit mund të jenë mizorë! Ky “kujtim mizor” duket se na paralajmëron: tragjedia e luftës nuk duhet të përsëritet.

Lufta - nuk ka fjalë më mizore.

Lufta - nuk ka fjalë më të trishtueshme.

Lufta - nuk ka fjalë më të shenjtë.

Ne kemi përgjegjësi ndaj njerëzve të rënë. Ne kemi një përgjegjësi për të kaluarën tonë, të cilën nuk duhet ta harrojmë. Thonë se koha shëron. Por nuk ka kuptim të fshijmë vuajtjet dhe kujtesën nga historia. Nëse pretendojmë se nuk kemi shkëmbinj ose vrima të thepisura, rrezikojmë të biem në të reja. Duhet të mësojmë nga gabimet e së kaluarës. Duke iu rikthyer atij kujtimi mizor, poeti i drejtohet brezave të sotëm dhe të gjithë të ardhmes.

Lufta ka kaluar, vuajtjet kanë kaluar,

Por dhimbja u thërret njerëzve:

Ejani njerëz, kurrë

Le të mos harrojmë për këtë.

E di që nuk është faji im

Fakti është se të tjerët nuk u kthyen nga lufta.

Fakti është se ata, që janë më të vjetër, që janë më të rinj

Ne qëndruam atje, dhe nuk bëhet fjalë për të njëjtën gjë,

Se munda, por nuk i shpëtova,

Nuk bëhet fjalë për këtë, por prapëseprapë, ende, ende...

E gjithë çështja është në një besëlidhje të vetme:

Çfarë do të them para se të shkrihet koha,

Unë e di këtë më mirë se kushdo në botë

Të gjallë e të vdekur, vetëm unë e di.

Ju duhet të keni, vëllezër,

Qëndroni si një mur

Sepse të vdekurit janë një mallkim -

Ky dënim është i tmerrshëm.

Poema "Me të drejtën e kujtesës" përmbledh përvojat e vetë poetit dhe të njerëzve të tij të dashur. Në qendër të poemës është "një shekull i paharrueshëm i kujtesës së keqe të çështjes". Ne nuk mund të harrojmë të kaluarën tonë, sepse "kushdo që fsheh të kaluarën me xhelozi, nuk ka gjasa të jetë në harmoni me të ardhmen". Tema kryesore në vepër është tema e pendimit. Problemi i kujtesës zhvillohet në një problem përgjegjësie. Heroi lirik i poemës flet në të në emër të të gjithë popullit, të cilit kulti i personalitetit i pengoi të ndiqnin rrugën e zgjedhur. Poeti, në emër të popullit, administron një gjykatë historike dhe shqipton një vendim. Ai nxjerr një mësim historik nga e kaluara për hir të së ardhmes, i bën thirrje lexuesit të zgjedhë një pozicion të ndërgjegjshëm të jetës: gjithçka duhet të "matet" vetëm me të vërtetën, pasi kjo është garancia e vetme kundër gabimeve të reja.

Një gënjeshtër është për humbjen tonë,

Dhe vetëm e vërteta vjen në gjykatë!

Lufta - nuk ka fjalë më mizore.

Lufta - nuk ka fjalë më të trishtueshme.

Lufta - nuk ka fjalë më të shenjtë.

Tvardovsky A.T. - poet i shekullit XX. Ai hyri në letërsi si kronist Evente të rëndësishme koha në të cilën jetoi shkrimtari. E takuam në një mësim ku studiuam në detaje jetën e Tvardovsky dhe tekstet e tij. Gjatë orës së mësimit bëmë përfundime ku kuptojmë se e gjithë jeta e autorit dhe e gjithë vepra e tij ishin të ndërthurura ngushtë me jetën e vendit dhe të popullit. Secila nga poezitë e tij, çdo vepër e tij meriton vëmendje, sepse autori ngre një larmi pyetjesh dhe prek tema të ndryshme në tekstet e tij.

Nëse flasim për motivet kryesore, për veçoritë e teksteve të Tvardovsky dhe temat e tij, atëherë ia vlen të thuhet se poezitë e tij janë të larmishme. Këtu dallohen edhe motivet filozofike, preket autori dhe tema. atdheu i vogël, autori merret me tematikën e poetit dhe poezinë, shihen edhe poezi për dashurinë. Sidoqoftë, një vend domethënës në veprat e Tvardovsky i kushtohet temës së luftës dhe kujtesës në tekstet e shkrimtarit.

Nëse shikojmë tekstin, ku autori ngre temën e kujtesës, atëherë këtu do të shohim dy drejtime. Tvardovsky, me ndihmën e poezive, u tregon lexuesve se sa i rëndësishëm është kujtimi i ushtarëve të rënë; përveç kësaj, shkrimtari vë në dukje rëndësinë e kujtesës familjare, rëndësinë e familjes dhe zinxhirin që kalon brez pas brezi, por që ishte kështu shkatërruar me zell nga represioni.

Nëse flasim për kujtimin e të vrarëve në luftë, atëherë këtu do të veçoja poezinë dhe vargun U vrava afër Rzhevit. Nëse flasim për rëndësinë e kujtimeve të farefisnisë dhe rrënjëve të dikujt, atëherë kjo temë mund të shihet qartë në veprën Në kujtim të nënës, në poezinë Me të drejtën e kujtesës dhe në shumë vepra të tjera të tij.

Autori e preku për herë të parë temën e luftës kur u bë pjesëmarrës në Luftën e Madhe Patriotike, ku punoi si korrespondent. Tekstet e tij ushtarake janë si një kronikë e jetës në front, ku autori ka shkruar për bëmat dhe jetën e ushtarëve, ku shkrimtari krijon imazhin e një njeriu në luftë. Autori përpiqet të tregojë realitete reale me krijimtarinë e tij. Duke lexuar veprat e Tvardovsky, ne shohim dashurinë e tij për Atdheun, urrejtjen e tij ndaj armiqve të tij. Në veprën e shkrimtarit ndihet dhimbje për vendlindjen e tij, për njerëzit që u desh të vuanin duke duruar fatkeqësitë e viteve të luftës.

Karakteristikat e teksteve të Tvardovsky

E veçanta e teksteve të shkrimtarit është se poezitë e Tvardovsky janë shkruar me sytë e një dëshmitari okular, duke u përcjellë lexuesve të gjithë të vërtetën, sinqerisht dhe me gjithë ashpërsinë. Autori e bëri këtë që ne, pasardhës, të njihnim të vërtetën e kohëve të shkuara dhe të kuptonim më mirë madhështinë morale që populli mundi të përballonte në vite të vështira plot sprova të vështira.

Përbërja

Poezia e A. T. Tvardovsky është poezia e kohës së tij. E gjithë puna e A. T. Tvardovsky ishte e lidhur pazgjidhshmërisht me jetën e vendit të tij, popullit të tij. Vitet e tmerrshme të kohërave të vështira të luftës, kur vetë A. T. Tvardovsky ishte korrespondent i gazetës "Ylli i Kuq", nuk mund të mos gjenin pasqyrimin e tyre në faqet e veprave të tij poetike: "22 qershor 1941", "Unë u vrava pranë Rzhev”, “Atë ditë kur mbaroi lufta”, “9 maji” etj. Poeti ndjeu të gjitha vështirësitë e fatit të një ushtari:
Lufta - nuk ka fjalë më mizore.
Lufta - nuk ka fjalë më të trishtueshme.
Lufta - nuk ka fjalë më të shenjtë
Në melankolinë dhe lavdinë e këtyre viteve.
Dhe në buzët tona ka diçka tjetër
Nuk mund të jetë ende dhe jo.
"Lufta - nuk ka fjalë më mizore ..." (1944)

Realizimi i temës ushtarake në poezinë e A. T. Tvardovsky. Të gjitha poezitë me tema ushtarake janë të mbushura me një ndjenjë dashurie të thellë për atdheun, për tokën ruse, autori e konsideron vdekjen për lirinë e së cilës fati më i mirë:
Unë e pranoj pjesën time si një ushtar,
Në fund të fundit, nëse do të duhej të zgjidhnim vdekjen, miqtë,
Kjo është më mirë sesa të vdesësh për atdheun tënd,
Dhe nuk mund të zgjidhni.
“Lëreni deri në orën e fundit të llogarisë...” (1941)

Shumë poezi ishin "fletëpalosje" propagandistike poetike që bënin thirrje për luftë kundër fashizmit:
Për Pochinki, Glinka
Dhe kudo që ka,
Rrugët sekrete
Hakmarrja vigjilente është në lëvizje.
Ecën, mbyllet me zinxhirë,
Mbuloi të gjithë skajin
Aty ku nuk priten, bëhet e ditur
Dhe ndëshkon...
Karai!
"Për partizanët e rajonit të Smolenskut" (1942)

Imperativi ishte i justifikuar dhe madje i nevojshëm në vitet kur po vendosej fati i ardhshëm i tokës amtare, popullit rus. Mizoria u bë produkt i jo më pak mizorisë nga ana e pushtuesve.

Veçoritë e punimeve për temat ushtarake. Shumë nga poezitë e A. T. Tvardovsky kanë një bazë komploti. Heronjtë e veprave të tilla janë ushtarë të zakonshëm, djemtë e djeshëm që rriten shpejt në luftë:
Djersa e kripur më verboi sytë
Ushtarit të ri,
Se ai ishte një burrë në luftë,
I listuar si djalë në shtëpi.
"Ivan Gromak" (1943)

Djem të tillë luftuan deri në plumbin e tyre të fundit, deri në frymën e tyre të fundit, jo inferiorë në guxim ndaj baballarëve dhe vëllezërve të tyre më të mëdhenj:
Këtu - armiku është gati të hedhë një granatë,
Goditeni atë me një granatë.
Janë dy afër. Po Gromak?
Gromak - le të lopatë.

I gjithë vendi duhet të kishte ditur për bëmat e luftëtarëve, ata duhet të kishin frymëzuar dhe dhënë forcë. Poezitë e A. T. Tvardovsky e arritën qëllimin e tyre - ata ngritën moralin dhe i çuan mbrojtësit përpara:
Unë nuk e kam parë Moskën, por ai
Moska përshëndeti.
"Ivan Gromak" (1943)

Edhe fëmijët u bënë heronj në luftë pa e kuptuar. Një nga këta djem, "dhjetë apo dymbëdhjetë vjeç", përshkruhet në poezinë "Përralla e Tankmanit" (1941). Në tym dhe blozë, në rrëmujën e tmerrshme të luftës, fëmijë të tillë luftuan në baza të barabarta me të rriturit, duke dhënë kontributin e tyre të paçmuar në kauzën e përbashkët të Fitores:
Ishte një luftë e vështirë. Gjithçka tani është si nga gjumi,
Dhe thjesht nuk mund ta fal veten:
Nga mijëra fytyra do ta dalloja djalin,
Por si e ka emrin, harrova ta pyes.

Tema e luftës në vitet e pasluftës. Poeti krijoi poezi me tema ushtarake edhe në vitet e paqes. Tema e kujtesës nuk e la autorin, ashtu siç nuk pushojnë së lënduari plagët e shëruara në të cilat kanë mbetur fragmente. "Për mua, kjo periudhë duket se është ajo për të cilën do të ndaloj së menduari për pjesën tjetër të jetës sime," shkroi A. T. Tvardovsky. Kështu, poema "Unë u vrava afër Rzhev" (1945-1946) u bë një denoncim i tmerrshëm i mizorisë së luftës, shqiptuar nga një ushtar që vdiq "në një moçal pa emër". Ai nuk ka dhe nuk mund të ketë emër, sepse në zërin e tij, në fjalët e tij, të gjithë ushtarët që nuk u kthyen nga lufta u drejtohen pasardhësve:

Nuk e dëgjova pushimin
Nuk e pashë atë blic, -
Pikërisht nga shkëmbi në humnerë
Dhe as fundi, as goma.

Për hero lirik jeta u ndal në mes të betejës dhe ai nuk pati kohë të zbulonte se si mbaroi beteja. Dashuria për atdheun, dëshira për të shpëtuar lirinë e tokës, rezulton të jetë më e fortë se frika e vdekjes:
Dhe midis të vdekurve, pa zë,
Ka një ngushëllim:
Ne ramë për Atdheun tonë,
Por ajo shpëton.

Ata që nuk ia dolën, që nuk mbijetuan, marrin të drejtën të kërkojnë përgjigje nga të gjallët, çfarë bënë për Fitoren dhe si e vazhduan luftën. Monologu i të vdekurve bëhet edhe një gjykim mbi luftën edhe një mandat për të gjallët:
Le të mos dëgjohet zëri ynë -
Ju duhet ta njihni atë.
Ju duhet të keni, vëllezër,
Qëndroni si një mur
Sepse të vdekurit janë një mallkim -
Ky dënim është i tmerrshëm.

Në poezi, thirrjet e përsëritura për të gjallët duket se kërkojnë një përgjigje, një llogari ndërgjegjeje, para së gjithash, për veten e tyre, se si do ta përdorin pasurinë që kanë marrë - jetën. Të rënët nuk fajësojnë askënd (Dhe askush nuk na është borxhli // i të gjallëve), por lidhja vëllazërore e atyre që ishin në të njëjtën llogore nuk do t'i lejojë kurrë të gjallët të "flenë të qetë". Ata mbajnë përgjegjësi për të ardhmen e vendit dhe për ruajtjen e kujtimit të të pagjeturve, të cilët kanë paguar me jetë për lirinë e brezave të mëvonshëm.

Kulmi i poezisë janë fjalët e ushtarit të ndjerë:
Unë të lë trashëgim jetën time, -
Çfarë mund të bëj më shumë?
Unë lë trashëgim në atë jetë
Duhet të jesh i lumtur
Dhe në atdheun tim të lindjes
Vazhdoni të shërbeni me nder.

Stili i poezisë, intonacioni bisedor, përdorimi i fjalëve popullore - gjithçka i nënshtrohet një qëllimi: krijimi i një monologu të një ushtari pa emër, i cili mishëronte në imazhin e tij të gjithë të vdekurit.

Ata që i mbijetuan ferrit të tmerrshëm, të cilët patën fatin të ktheheshin në shtëpi, ndjenin një ndjenjë faji ndaj të vdekurve për të gjitha vitet e mbetura. Tekstet e Tvardovsky bëhen më të thella dhe të mbushura me mendime. Motivi i pendimit të të gjallëve para të rënëve lind:
E di që nuk është faji im
Fakti që të tjerët nuk kanë ardhur nga lufta,
Fakti që ata janë - disa më të vjetër, disa më të rinj
Ne qëndruam atje, dhe nuk bëhet fjalë për të njëjtën gjë,
Se munda, por nuk arrita t'i shpëtoja, -
Nuk bëhet fjalë për këtë, por ende, ende, ende...
"E di, nuk është faji im..." (1966)

A. T. Tvardovsky e konsideroi detyrën e tij si qytetar dhe poet të ruajë kujtimin e ushtarëve të thjeshtë, privatëve të vdekur, trupat e të cilëve ende nuk janë varrosur. Kujtimi i luftës së përgjakshme duhet të ruhet në mënyrë që askush të mos ketë kurrë dëshirë, në ndjekje të qëllimeve ambicioze ose tregtare, të privojë një person nga një thesar i paçmuar - jeta.

Tema e kujtimit të mbrojtësve të atdheut që vdiqën në Luftën e Madhe Patriotike zë një nga vendet qendrore në tekstet e Tvardovsky. Ajo lind shumë përpara përfundimit të luftës. Kështu, për shembull, në vitin 1943, poeti kujton një djalë luftëtar që u vra në Finlandë në vitin 1940. I tronditur nga pamja fëminore e një trupi të vogël të vdekur në akull, Tvardovsky e percepton aq afër tragjedinë që përjetoi, saqë i duket se ai vetë mund të bëhej fare mirë ai djali i vrarë:

Ndër luftën e madhe mizore,

Pse, nuk mund ta imagjinoj,

Më vjen keq për atë fat të largët

Si i vdekur, i vetëm,

Sikur të isha duke gënjyer -

Ai thërret.

Mbi të gjitha, poetit nuk do t'i pëlqente një bëmë hero i ri ishte harruar. Ai e quan luftën finlandeze të pafamshme dhe djalin e vrarë të harruar”.

Në poezinë "E di, nuk është faji im..." poeti shkruan se sa me dhimbje i kujtojnë të mbijetuarit të vdekurit. Dhe megjithëse lufta nuk zgjedh një viktimë dhe çdo luftëtar mund të mos kthehet prej saj, ata që fati i kishte caktuar të ktheheshin do të ndjejnë gjithmonë një faj të pakuptueshëm para atyre që mbetën të shtrirë në fushën e betejës.

Për ju, ata që ranë në atë betejë botërore

Për lumturinë tonë në tokën e ashpër,

Theksoj në çdo fjalë të re, -

Poeti shkruan në poezinë "Në ditën kur mbaroi lufta". Poeti nuk është zot: atij nuk i është dhënë fuqia për të ringjallur heronjtë e vdekur, por ai është i pajisur me një fuqi tjetër. Ai është në gjendje të përjetësojë kujtimin e të rënëve. Tvardovsky e quan betejën një betejë globale, duke theksuar kështu natyrën e saj të përgjakshme. Të vrarët nuk u lanë të shihnin gëzimin e ditës së fitores. Megjithatë, ata që e takuan në këtë kohë ndjenin një përfshirje të veçantë me fatet e atyre që kishin kaluar.

Tema e kujtesës në tekstet e Tvardovsky arrin kulmin e saj në poezinë "Unë u vrava afër Rzhev", shkruar në emër të heroit të ndjerë. Trupi i tij nuk u varros sipas zakoneve të të parëve të tij. Ajo mbeti e shtrirë në kënetën ku heroi u ndesh me vdekjen e tij në betejë. Ushtari ndërroi jetë pa e kuptuar.

Nuk e dëgjova pushimin

Nuk e pashë atë blic

Pikërisht nga shkëmbi në humnerë -

Dhe as fundi, as goma, -

Ai rrëfen.

Mendja e heroit të ndjerë duket se tretet në botë, në tokë, në lumë në një re pluhuri. Ai nuk mundi as të merrte vesh nëse qyteti, për të cilin po zhvillohej një betejë e përgjakshme, ishte marrë. Megjithatë, mendimet e tij të fundit u drejtohen atyre njerëzve në emër të të cilëve u sakrifikua jeta:

Unë lë trashëgim në atë jetë

Duhet të jesh i lumtur

Tvardovsky thekson se çdo person duhet të kujtojë se me çfarë çmimi u arrit paqja dhe qetësia toka amtare, ruajeni atë në mënyrë të shenjtë dhe jini krenarë për historinë tuaj. Epoka e Madhe Lufta Patriotikeështë padyshim një gjë e së kaluarës. Gjithnjë e më pak dëshmitarë të gjallë mbeten me ne. Megjithatë, falë poezisë së A. Tvardovskit, kjo luftë do të mbahet mend qindra vjet më vonë dhe do të kujtohet me mirënjohje për ata që nuk u kthyen në shtëpi nga fronti, duke mbetur të shtrirë pikërisht në vendin ku vdiqën, për ata të varrosur në varre masive me yje të pakët në vend të kryqeve . Poezia, si kujtesa njerëzore, është e aftë të jetojë përgjithmonë në kohë, duke lavdëruar veprën e pavdekshme të heronjve.