Vremenski period tokom kojeg osoba mora imati vremena za obavljanje jutarnje molitve je vrijeme od početka zore do početka izlaska sunca. Traje oko sat i po. Za vrijeme izlaska sunca (ako je već počelo da se diže iznad horizonta) molitva se ne može čitati. Ako sunce izlazi dok se molitva čita, namaz će biti uništen.

Jutarnji namaz se sastoji od dva namaza (sunnet i farz) koji se sastoje od dva rekata. Prvo se klanja sunnet-namaz, a zatim farz sabah-namaza.

Uslovi za namaz su sljedeći: osoba mora biti u stanju ritualnog abdesta, mora doći vrijeme namaza, potrebno je obući odgovarajuću čistu odjeću (mesto za čitanje namaza također mora biti čisto), stati prema qibla, itd.

Sunnet-namaz i farz sabah-namaza obavljaju se na isti način (s tim što muškarci čitaju tekbire i Kuran naglas u farz-namazu i tiho u sunnetu). Navedimo primjer čitanja dva rekata namaza. Vizuelna uputstva za molitvu uključuju i audio zapise, ne zaboravite ih poslušati kako biste pravilno izgovarali molitve.

KAKO SE IZVODI JUTARNJI NAMAZ?

1) Namjera (nijat)

Prije početka namaza, prvo što trebate učiniti je krenuti prema kibli i mentalno izgovoriti nijet (namjeru). Namjera je da se izbjegne zabuna i da se konkretno odredi kakav se namaz klanja.

Namjera se pravi ovako, na primjer, prije sunneta:

« Namjeravam klanjati dva rekata sunneta jutarnje molitve.".

I prije farza, redom:

« Namjeravam klanjati dva rekata farza jutarnjeg namaza."

(možete koristiti svoje riječi kako želite)

2) Izgovaranje tekbira

Nakon što smo napravili namjeru, počinjemo obavljati molitvu. Namaz počinje tekbirom (tekbirom - izgovaranjem riječi “Allahu Akbar”). Istovremeno sa izgovaranjem tekbira, podižemo ruke u nivou ramena kao na slici ispod. Nakon ove radnje počinje namaz i čovjek se ne može prekinuti sa namaza bez dobrog razloga.

3) Kyyam (stojeći)

Nakon izgovora tekbira, morate preklopiti ruke na grudima (kao na slici ispod - desni dlan je postavljen na lijevu ruku) i početi čitati dovu "Sana":

Subhanaka Allahumma wa bihamdika,

ua tabarakasmuka,

wa te'ala jadduka,

A'uzu billahi minash-shaitanir-radim,

Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim.

4) Čitanje Kur'ana (qiraat)

Zatim pročitajte suru Al-Fatiha i bilo koju drugu kratku suru iz Kur'ana (naveli smo suru al-Kawsar kao primjer). Na kraju sure Al-Fatiha treba reći "Amin" ( "amin" tiho izgovoreno).

Sura Al-Fatiha

Ar-Rahmanir-Rahim

Maliki Yaumid-din

Ikhdinas-syratol-mustakym

(Amin - tiho izgovoreno)

Sura al-Kawthar

Inna a'toynakal-kausar

Fasolli li robbika uanhar

Inna shaniaka hual-abtar

5) Ruku’ (mašna u struku)

Nakon čitanja Kur'ana, izgovarajući tekbir (Allahu Akbar), klanjač se nakloni (vidi sliku). Žene se, za razliku od muškaraca, ne saginju mnogo.

Držeći se za ruku, preporučljivo je da u tišini izgovorite hvalu Allahu tri puta:

“Subhana robbiyal-ʼazim,

Subhana robbiyal-ʼazim,

Subhana robbiyal-ʼazim".

6) Ispravljanje

"Sami Allahu liman hamidah"

"Rabbana (va) lakal-hamd".

7) sedžda

Ponovo izgovaramo tekbir: "Allahu akbar"

“Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼlya

Subhana robbiyal-aʼlya."

8) Sjedenje između sedžda

"Allahu akbar"

9) Druga sedžda (sedža)

U namazu se sedžda uvijek čini dva puta. Ponovo izgovaramo tekbir: “Allahu Akbar” i klanjamo se do zemlje. Drugi naklon se izvodi na isti način kao i prvi, takođe kažemo 3 puta:

“Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼlya

Subhana robbiyal-aʼlya."

I sa tekbirom “Allahu Akbar” dižemo se na noge, počinje sljedeći rekat namaza.

Imajte na umu, nakon obavljanja svih ovih radnji, jedan rekat namaza je završen, a zatim se nastavlja kao ponavljanje prethodnih radnji (rekat je kao skup određenih radnji klanjača)

10) Drugi rekat. stojeći (kyyam)

Sljedeći rekat namaza počinje kijamom (stajanjem). Vraćajući se na stav qiyama, treba pročitati: Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim

11) Čitanje Kur'ana (kiraata)

Sura Al-Fatiha

Al-hamdu lillahi robbil-ʼalamin

Ar-Rahmanir-Rahim

Maliki Yaumid-din

Iyaka na'budu ya iyaka nasta'in

Ikhdinas-syratol-mustakym

Syratol-lyazina anʼamta ʼaleikhim

Goiril Magdubi ʼaleihim wa yad-doooollin

(Amin - tiho izgovoreno)

Sura al-Ikhlas

Kul huallahu ahad

Allahu ssomad
Lam yalid wa lam yulyad

Wa lam yakul-lyahu kufuan ahad

12) Ruku’ (mašna u struku)

Nakon čitanja Kur'ana, govoreći tekbir (Allahu Akbar), klanjač se nakloni i u tišini tri puta izgovara hvalu Allahu:

“Subhana robbiyal-ʼazim,

Subhana robbiyal-ʼazim,

Subhana robbiyal-ʼazim".

13) Ispravljanje

Uspravljajući se nakon naklona od struka, morate reći:

"Sami Allahu liman hamidah"

Ispravivši se, trebalo bi da kažete:

"Rabbana (va) lakal-hamd".

14) sedžda

Ponovo izgovaramo tekbir: "Allahu akbar", i pokloniti se do zemlje.

U ovom položaju preporučljivo je tiho i ležerno izgovoriti riječi hvale Allahu tri puta:

“Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼlya

Subhana robbiyal-aʼlya."

15) Sjedenje između sedžda

Nakon prvog naklona do zemlje, govoreći: "Allahu akbar" Sjednite na lijevu butinu, savijte obje noge udesno i stavite lijevu nogu na potkoljenicu desne.

Ostanite u ovom položaju toliko dugo da barem jednom možete reći "Subhanallah". Možete reći (opcionalno): "Robi Gfir Lee, Robbie Gfir Lee".

Vrijeme jutarnjeg namaza počinje od zore i traje do početka izlaska sunca. Jutarnji namaz se sastoji od četiri rekata, od kojih su dva sunnet, a dva farz. Prvo se 2 rekata izvode kao sunnet, zatim 2 rekata kao farz.

Sunnet jutarnje molitve

Prvi rekat

“Za Allahovo dobro, namjeravam klanjati 2 rekata sunneta jutarnjeg (fadžr ili subh) namaza”. (sl. 1)

"Allahu akbar"

Zatim i (slika 3)

Spuštajući ruke, recite: "Allahu akbar" "Subhana-Rabbiyal-"aziym" "Samigallahu-limyan-hamidah" govori posle "Rabbana wa lakal hamd"(sl. 4)

Onda govori "Allahu akbar" "Subhana-Rabbiyal-Agyla" "Allahu akbar"

I opet rečima "Allahu akbar" spusti se ponovo u čađ i opet reci: "Subhana-Rabbiyal-Agyla"- 3 puta. Nakon toga sa riječima "Allahu akbar" dići se od čađi do drugog rekata. (sl. 6)

Drugi rekat

Govori "Bismillahi r-rahmaani r-rahim"(sl. 3)

Spuštajući ruke, recite: "Allahu akbar" i napravi ruku" (naklon u struku). Dok se klanjate, recite: "Subhana-Rabbiyal-"aziym"- 3 puta. Nakon ruke, ispravite tijelo u okomit položaj govoreći: "Samigallahu-limyan-hamidah" govori posle "Rabbana wa lakal hamd"(sl. 4)

Onda govori "Allahu akbar", učini sedždu (klanjanje do zemlje). Prilikom izvođenja čađi prvo morate kleknuti, zatim se osloniti na obje ruke, a tek nakon toga čelom i nosom dodirnuti područje čađi. Kada se klanjate, recite: "Subhana-Rabbiyal-Agyla"- 3 puta. Nakon toga sa riječima "Allahu akbar" podignite se iz čađi u sjedeći položaj nakon pauze u ovom položaju 2-3 sekunde (slika 5)

I opet, uz riječi "Allahu Akbar", ponovo se spusti u čađ i ponovo reci: "Subhana-Rabbiyal-Agyla"- 3 puta. Onda reci "Allahu akbar" podignite se iz čađi u sjedeći položaj i pročitajte luk Attahiyat-a "Attakhiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Assalamy aleyke ayukhannabiyu va rahmatyllahi wa barakatykh. Assalamy aleina va gala gyibadillahi s-salihiyalla A Washhaillahhallah. dan Gabdyhu wa rasylyukh." Zatim pročitajte salavat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama sallayta ala Ibrahima ve ala ali Ibrahima, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima innakya Hamidum-Majid. "Onda pročitajte Rabbanovu dovu. (Slika 5)

Izgovorite pozdrav: okrenite glavu prvo prema desnom ramenu, a zatim prema lijevom. (sl. 7)

Ovim je molitva završena.

Zatim učimo dva rekata farza. Farz jutarnjeg namaza. U principu farz i sunnet namaz se ne razlikuju jedni od drugih, samo se mijenja namjera da farz namaz obavljate i za muškarce, kao i one koji su postali imami, potrebno je naglas čitati sure i tekbire u namazu "Allahu akbar".

Farz jutarnjeg namaza

Farz sabah-namaza se u principu ne razlikuje od sunneta namaza, samo se mijenja namjera da farz-namaz obavljate, a za muškarce, kao i one koji su postali imami, u namazu treba čitati Sura el-Fatiha i kratka sura, tekbiri "Allahu akbar", neki zikrovi naglas.

Prvi rekat

Stojeći, učinite namjeru (nijat) da klanjate namaz: "Za Allaha radi, namjeravam klanjati 2 rekata u jutarnjim satima (fadžr ili subh) farz namaz". (sl. 1)

Podignite obje ruke, razdvojene prste, dlanove okrenute prema Qibli, do nivoa ušiju, dodirujući ušne resice palčevima (žene podižu ruke u nivou grudi) i recite "Allahu akbar", zatim stavite desnu ruku dlanom vaše lijeve ruke, obuhvatite mali prst i palac desne ruke oko ručnog zgloba vaše lijeve ruke i spustite sklopljene ruke na ovaj način tik ispod pupka (žene stavljaju ruke na nivo grudi). (sl. 2)

Stojeći u ovom položaju, pročitajte dovu Sana "Subhaanakya allaahumma wa bihamdika, wa tabaarakyasmuka, wa ta'alaya jadduka, wa laya ilyayahe gairuk", onda "Auzu billahi minashshaitaanir-rajim" I "Bismillahi r-rahmaani r-rahim" nakon što pročitate suru al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin. Arrahmanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyayakya nasta"yyn. Ikhdina s-syraatal mystekyim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" nakon sure al-Fatiha, čitamo još jednu kratku suru ili jedan dugi ajet, na primjer suru al-Kawsar "Inna a" taynakya l Kyausar. fasally li rabbika uanhar. inna shani akya huva l-abtar" "amin" izgovara nečujno (sl. 3)

Spuštajući ruke, recite: "Allahu akbar" "Subhana-Rabbiyal-"aziym"- 3 puta. Nakon ruke, ispravite tijelo u okomit položaj govoreći: "Samigallahu-limyan-hamidah" "Rabbana wa lakal hamd"(sl. 4)

Onda govori "Allahu akbar" "Subhana-Rabbiyal-Agyla"- 3 puta. Nakon toga sa riječima "Allahu akbar"

I opet rečima "Allahu akbar" "Subhana-Rabbiyal-Agyla"- 3 puta. Nakon toga sa riječima "Allahu akbar"(Imam, kao i muškarci čitaju naglas) ustaju sa čađi na drugi rekat. (sl. 6)

Drugi rekat

Govori "Bismillahi r-rahmaani r-rahim" zatim pročitajte suru al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin. Arrahmanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyayakya nasta"yyn. Ikhdina s-syraatal mystekyim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" nakon sure al-Fatiha čitamo još jednu kratku suru ili jedan dugi ajet, na primjer suru al-Ikhlas "Kul huva Allahahu Ahad. Allahahu s-samad. Lam yalid wa lam yuulyad. Wa lam yakullahuu kufuvan ahad"(Sura el-Fatiha i kratku suru čitaju naglas imam, kao i muškarci, "amin" izgovara se tiho) (slika 3)

Spuštajući ruke, recite: "Allahu akbar"(imam, kao i muškarci, čitaju naglas) i vrše ruku" (naklon u struku). Dok se klanjaju, recite: "Subhana-Rabbiyal-"aziym"- 3 puta. Nakon ruke, ispravite tijelo u okomit položaj govoreći: "Samigallahu-limyan-hamidah"(imam, kao i muškarci čitaju naglas) nakon što kažete "Rabbana wa lakal hamd"(sl. 4)

Onda govori "Allahu akbar"(imam, kao i muškarci čitaju naglas), čine sazd (seddžu). Prilikom izvođenja čađi prvo morate kleknuti, zatim se osloniti na obje ruke, a tek nakon toga čelom i nosom dodirnuti područje čađi. Kada se klanjate, recite: "Subhana-Rabbiyal-Agyla"- 3 puta. Nakon toga sa riječima "Allahu akbar"(Imam, kao i muškarci čitaju naglas) ustaju iz čađi u sedeći položaj nakon pauze u ovom položaju 2-3 sekunde (Sl. 5)

I opet rečima "Allahu akbar"(Imam, kao i ljudi čitaju naglas) ponovo upadaju u čađ i ponovo govore: "Subhana-Rabbiyal-Agyla"- 3 puta. Onda reci "Allahu akbar"(Imam, kao i muškarci čitaju naglas) ustaju sa sedžda u sjedeći položaj i čitaju luk Attakhiyat-a "Attakhiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Assalamy aleyke ayuhannabiyu va rahmatyllahi wa barakatykh. Assalamy aleyna va galyadyall i-aleybadillahialya. yaha illallah wa ashhadi Anna Muhammadan. Gabdyhu wa rasylyukh". Zatim pročitajte salavat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama sallayta ala Ibrahima ve ala ali Ibrahima, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima innakya Hamidum-Majid. "Onda pročitaj du" i Rabbana “Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhyrati hasanat va kyna ‘azaban-nar”. (sl. 5)

Reci pozdrav: "Assalamu alejkum ve rahmetullah"(imam, kao i muškarci, čitaju naglas) sa glavom okrenutom prvo prema desnom ramenu, a zatim prema lijevom. (sl. 7)

Podignite ruku da napravite du "a "Allahumma anta-s-salamu wa minka-s-s-salaam! Tabarakta ya za-l-jalali wa-l-ikram" Ovim je molitva završena.

Namaz, kao što je poznato,- jedan od najvažnijih stubova islama. Kroz namaz, Allahov rob obožava svog Gospodara kroz tijelo i duh.

U Časnoj knjizi islama i Plemenitom sunnetu Posljednjeg Poslanika Svemogućeg (s.a.w.) ima mnogo referenci o važnosti namaza za vjernike. Dakle, u suri “Pauk” naš Stvoritelj nam zapravo naređuje da obavljamo namaz:

“Pročitajte ono što vam se predlaže iz Svetog pisma i molite se. Zaista, namaz štiti od gadosti i prijekore“ (29:45)

Praksa sunitskog islama počiva na četiri mezheba, čije prisustvo označava fleksibilnost cjelokupnog vjerskog sistema. U ovom materijalu ćemo vam reći kako se molitva čita od strane muškaraca u okviru ovih opšteprihvaćenih teoloških i pravnih škola u sunizmu. S obzirom da među muslimanima ruskog govornog područja dominira hanefijski mezheb, kao ilustraciju će biti prikazan video materijal o postupku obavljanja namaza prema ovoj teološko-pravnoj školi.

Podsjetimo, obavezni uvjeti za priznavanje namaza valjanim su: ispovijedanje islama i njegove duhovne punoće, punoljetnost (sa stanovišta šerijata), namaz u strogo utvrđeno vrijeme za to. (predstavljen je raspored molitve za ruske gradove), prisustvo taharata, čistoća odjeće i mjesta na kojem se obavlja namaz, poštovanje aure (da se intimni dijelovi ne izlažu pri klanjanju), okretanje kibli (Kabi), namjera osobe da čita namaz.

Opišimo korak po korak izvođenje molitve koristeći konkretan primjer uz video.

Redosled čitanja molitve

(koristeći jutarnji primjer)

Ova dova uključuje dva rekata sunneta i farda. Vjernik mora u početku glasno ili tiho reći sebi: namjera(nijat) klanjati jutarnju molitvu. Dalje se kaže takbir tahrim - "Allahu akbar!"("Allah je najveći!"). Ova vrsta tekbira ukazuje na početak namaza. Nakon toga, osobi je zabranjeno izgovarati strane riječi i činiti pokrete koji nisu direktno povezani s molitvom. U suprotnom, neće se smatrati završenim.

Važno je obratiti pažnju na to kako su ruke postavljene tokom tekbir tahrima. Hanefijski i malikijski mezhebi potvrđuju potrebu na nivou sunneta da muškarci podignu ruke na potiljak i dodiruju ušne resice palčevima, dok u šafijskoj i hanbelijskoj školi to nije potrebno. Nakon ove akcije čita se dua-sana:

“SubhanakAllahumma wa bihamdika, wa tabarakasmuka, wa taala jadduka, wa la ilahe gairuk”

prijevod:“Slava i hvala tebi, Allahu! Tvoje ime je pobožno, Tvoja veličina je iznad svega. I nema nikog dostojnog obožavanja osim Tebe."

Zapiši to u okviru šafijskog mezheba korišteno još jedna dua-sana:

“Uadzhyakhtu wajhiya lil-lyaziya fataras-samauaati wal-ard, haniifam-muslima, wa ma ana min al-mushrikin, innas-salati wa nusuki, wa makhyaya, wa mamati lil-lyahi rabbil-'alamin, bila zalikya umirtu wa ana minal-muslimin"

prijevod:„Okrećem svoje lice Onome koji je stvorio nebo i zemlju. A ja nisam politeista. Zaista, moj namaz i moje lijepo ponašanje, život i smrt pripadaju samo Allahu - Gospodaru svjetova, Koji nema partnera. To je upravo ono što mi je naređeno, a ja sam jedan od muslimana (koji su se pokorili Svemogućem Stvoritelju).“

U ovom trenutku, prema mezhebu imama Ebu Hanife, muškarci treba da stave ruke ispod pupka. Palac i mali prst desne ruke hvataju ručni zglob lijeve. U šafijskom mezhebu, ruke trebaju biti iznad pupka, ali ispod grudi. Malikiji obično imaju spuštene ruke. U hanbelijskom mezhebu ne postoji konsenzus o tome gdje tačno postaviti ruke - ispod ili iznad pupka. Rješenje ovog pitanja prepušteno je nahođenju najpobožnijih.

Rakat br. 1.

Stojeći - kyyam

Nakon dua-sane, čitaju se formule "taauz":“Aguzu bil-Lyahi min eš-šejtan ir-radžim”("Utječem se Allahu od [prljavi] kamenovanog đavola"), basmalla:"Bismillayah ir-Rahmaan ir-Rahiim"(“U ime Allaha [počinjem posao]”) i "Fatiha". Zatim bilo koja druga sura ili uzastopni kur'anski ajeti (najmanje tri). Primjer dodatnog kur'anskog teksta koji se može pjevati na prvom rekatu je sura Kausar:

“Innaa agtainaa kyal-kyausar. Fasalli li-rabbikya wa-ankhar. Innaa shaa niyakya huwal-abetar" (108:1-3)

Prijevod značenja (prema E. Kulievu):“Dali smo vam obilje (rijeku u raju, koja se zove al-Kawsar). Zato obavljaj namaz radi Gospodara svoga i zakolji žrtvu. Zaista, tvoj mrzilac će i sam ostati bez djece.”

Vertikalni položaj osobe koja klanja prilikom čitanja “Fatihe” i drugih dijelova teksta Kurana naziva se “kyyam” (stojeći).

Luk naklon - ručni’

Zatim vjernik pravi naklon od struka (ruku' ili rukug), osloni dlanove sa malo razdvojenim prstima na nadkolenice, kao što je prikazano na fotografiji, pokušavajući da leđa drži uspravno paralelno sa podom, i kaže sebi tri puta: "SubhanaRabbian-Gaziym"(„Čist je moj Veliki Gospodar“). Tada biste trebali izaći iz stanja "ruku" u okomiti položaj riječima: "SamigAllahu li-man hamida"(“Allah čuje onoga koji hvale izgovara”). Zatim klanjač sebi izgovara formulu: "Rabbana lakal-hamde"(“Gospodaru naš, hvala Tebi”). Prilikom izlaska iz struka, ruke osobe se spuštaju duž tijela.

Napomenimo da u šafijskom i hanbelijskom mezhebu, prije početka naklona, ​​čovjek mora podići ruke, kao u slučaju tekbir tahrima kod hanefija i malikija. Istovremeno, za ove potonje je nekarakteristično ovo kretanje u namazu sa parnim brojem rekata.

Prostracija - Sudžud

Sljedeći element namaza je sedžd (ili sedžda) - sedžda sa riječima tabir tahrim. Mišljenja u različitim mezhebovima su se razlikovala o tome kako izvršiti ovu radnju. Većina muslimanskih učenjaka različite škole, oslanjajući se na sunnet Milosti svjetova Muhammeda (s.g.w.), naveli su da se na pod prvo spuštaju koljena, zatim ruke i, na kraju, glava koja se nalazi između šaka. U šafijskom mezhebu ruke su postavljene u nivou ramena. Vrhove prstiju treba držati ne otkinutim od poda i usmjeriti ih prema Kyibli. Nema potrebe da zatvarate oči u Sudžudu.

Sajda simbolizira potčinjavanje vjernika volji Svemogućeg. U stvari, ovo je glavni element molitve - čovjek spušta svoj najvažniji i najviši dio tijela (glavu) na samo dno (pod / tlo). Neophodno je da i čelo i vrh nosa budu u kontaktu sa površinom, a prsti stopala ne odlaze od poda. U ovom položaju riječi se izgovaraju tri puta "Subhana Rabbial-Aglya"(„Čist je moj Gospodar, Koji je iznad svih“). Klanjalac napušta sudžud sa tekbirom “Allahu Akbar”. Istovremeno, prvo podiže glavu, zatim ruke i sjeda na lijevu nogu. U sjedećem položaju ruke su postavljene na kukove tako da prsti dodiruju koljena. Vjernik ostaje u ovom položaju nekoliko sekundi, nakon čega ponovo čini sedždu prema ovdje opisanom algoritmu.

Izlazak sa sedžde u neparnim rekatima se vrši na način da klanjač prvo podiže lice od poda, a zatim ruke. Osoba se vraća u vertikalni položaj (sa riječima "Allahu Akbar"), sličan kijamu prvog rekata. Tako počinje drugi rekat namaza.

Rakat br. 2

U kijamu se ponovo prva čita sura “Fatiha”, nakon čega slijedi bilo koja druga sura ili najmanje tri uzastopna ajeta. Međutim, oni bi se trebali razlikovati od odlomaka iz odlomaka korištenih na prvom rekatu. Na primjer, uzmimo suru Ikhlas:

“Kul hu Allahu ahadeh. Allahu samade. Lam yalide wa lam yulade. Wa lam ya kul lahu kufuan ahade” (112:1-4)

Značenje prijevoda:"Reci: "On je Allah Jedini, Allah Samodovoljni. On nije rodio i nije rođen, i nema Njemu ravnog."

Tashahhud

Na drugom rekatu musliman se klanja do zemlje i klanja, slično onima na prvom rekatu. Jedina razlika je u tome što nakon sudžuda klanjač ostaje u sjedećem položaju - kuud (u ovom slučaju desna noga je okomita na pod, a prsti treba da budu usmjereni prema Kyibli, dok lijevo stopalo leži slobodno, pritiskajući svoju gornji dio o pod pod teretom klanjača) i kaže u sebi dova tashahhud:

“At-tahiyatu lillahi was-salauatu uat-tayibat. As-salamu galaikya, ayukhan-nabiyu, wa rahmatullahi wa barakatuh. As-salamu alaina wa ala gyybadillyahis-salihin. Ashkhadu alaya-ilayaha illallahu wa ashhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasulyukh"

prijevod:“Pozdrav Allahu, dove i izvrsni izrazi, mir neka je s tobom, o Poslaniče, i Allahova milost i Njegovi blagoslovi, neka je mir na nas i na Allahove pravedne robove. Svjedočim da nema nikoga dostojnog obožavanja osim Allaha, i svjedočim da je Muhamed Njegov rob i Njegov poslanik.”

Poželjnom radnjom (mustahabom) pri sjedenju i čitanju tešehhuda smatra se podizanje kažiprsta desne ruke dok se u sebi izgovara djelić šehada o vjeri u Uzvišenog. (“Ashkhadu alaya-ilayaha illallahu”). U sledećoj rečenici (“wa ashhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasulukh”) morate spustiti prst i vratiti četkicu u prvobitno stanje.

Salavat

Nakon tešahhuda, ako se namaz sastoji od dva rekata (npr. sunnet i farz u jutarnjem namazu, sunnet u podne, večernjem i noćnom namazu), čita se salavat. Ovo je zapravo dova za konačnog Božijeg Poslanika (s.g.v.), koja se sastoji od dva slična dijela:

“Allahumma sali ‘ala Muhammadin ve ‘ala ali Muhammed. Kamaa salayta ‘ala Ibrahiima wa ‘ala ali Ibrahiima, in-nakya Hamiyidun Madžid. Allahumma barik ‘ala Muhammadin ve ‘ala ali Muhammed. Kamaa barakta 'ala Ibrahiima wa 'ala ali Ibrahiima, in-nakya Hamiyidun Majid"

prijevod:“O Allahu, blagoslovi (spomeni sa hvalom među melekima) Muhammeda i porodicu Muhammedovu, kao što si blagoslovio Ibrahima i porodicu Ibrahimovu. Zaista, Ti si dostojan hvale. Glorious! Allahu, pošalji blagoslov (nastavi uzdizati) Muhammeda i porodicu Muhammedu, kao što si učinio Ibrahimu i porodici Ibrahim. Zaista, Ti si hvale dostojan, slavan!”

Na kraju salavata se čita Ajet iz sure Bakara:

“Rabbanya attina fid-dunya hasanatan wa fil akhirati hasanatan, wa kyina gazabannar” (2:201)

Značenje prijevoda:“Gospodaru naš! Podari nam dobrotu na ovome svijetu i dobrotu u njemu Poslednji život i zaštiti nas od muka u Vatri.”

salam

Nakon toga, klanjač, ​​naizmjenično okrećući lice lijevo-desno i gledajući u svoja ramena, kaže selam:

“Es-Salamu halejkum ve rahmetullah”

prijevod: "Mir s vama i Allahova milost."

Postoje brojna mišljenja o tome kome je tačno upućen pozdrav. Da sumiramo različita gledišta, ova radnja simbolizira pozdrav koji vjernik izgovara drugim vjernicima, anđelima koji bilježe ljudska djela i muslimanskim džinima.

Na ovom mjestu se završava namaz koji se sastoji od dva rekata. Nakon selama, klanjač izgovara riječ tri puta "Astagfirullah"(„Oprosti mi, Gospode“) I završava namaz sa dovom:

“Allahumma antyas-salamu wa minkyas-salayam, tabaraktya ya-zal-jalyali wal-ikram”

Prijevod: “O Allahu, Ti si mir, i samo od Tebe mir dolazi. Daj nam blagoslov."

Osoba koja moli ove riječi izgovara sa podignutim rukama u visini grudi. Nakon toga spušta ruke, prelazeći njima preko lica.

Čitanje molitve je jasno prikazano u videu.

Važne karakteristike

Dijelovi namaza, koji su sunnet, obavljaju se na način da vjernik sam sebi izgovori sve riječi. U farz dijelu stvari su malo drugačije. Tekbir tahrim, ostali tekbiri prilikom rukovanja i sedžde, selam se izgovaraju naglas. Istovremeno, u farzovima jutarnjih, večernjih i noćnih namaza na prvom paru rekata uz namaz se također glasno čita "El-Fatiha" i dodatna sura (ili ajeti).

Namaz, koji se sastoji od 4 rekata, obavlja se na skoro isti način. Jedina razlika je u tome što na 2. rekatu nakon tešehhuda klanjač mora stajati na 3. rekatu, obaviti ga kao prvi, a 4. - kao drugi sa salavatom, selamom i završnom dovom. Ovdje treba napomenuti da se u četiri rekata farz-namaza stojeći (kijam) u 3. i 4. rekatu nakon Fatihe ne čita niti jedna kratka sura. Umjesto toga, vjernik se odmah klanja od struka.

Sličan postupak klanjanja namaza karakterističan je za sve sunitske mezhebe.

Broj rekata, imena i svih pet namaza

Jutarnji namaz (fadžr)- dva rekata sunneta i dva farza.

Vrijeme: od zore do ranog izlaska sunca. U hadisu Posljednjeg Božijeg Poslanika (s.g.v.) stoji da “ako neko uspije obaviti prvi rekat jutarnje molitve (što znači njegov farz dio) prije izlaska sunca, tada se njegov namaz računa” (Buhari). Ako vjernik kasni, onda ovu molitvu treba ponovo pročitati pola sata nakon izlaska sunca.

Podnevni namaz (zuhr, oilya)- četiri rekata su sunnet, četiri farda i dva sunneta.

Vrijeme: od trenutka kada nebesko tijelo prestane biti u zenitu (blokadi), pa sve dok sjena objekta ne bude veća od njega samog. U teološkom okruženju postoje nesuglasice po pitanju vremena podnevne molitve. Imam Agzam Ebu Hanifa je vjerovao da se ovaj trenutak javlja kada sjena nekog objekta dvaput pređe njegovu dužinu. Međutim, druge hanefijske ileme, kao i predstavnici ostala tri mezheba, insistirali su na stavu da vrijeme za zuhr namaz ističe čim sjena postane veća od objekta.

Predvečernja molitva (Asr, Ikende)- četiri rekata farza.

Vrijeme: od trenutka kada je sjena nekog objekta veća od njega samog, do zalaska sunca. Postoji posebna formula za izračunavanje vremena predvečernje molitve, zahvaljujući kojoj možete otprilike odrediti kada trebate početi moliti. Da biste to učinili, morate tačno znati kada nebesko tijelo napušta zenit i u koje vrijeme dolazi do zalaska sunca. Ovaj period je podijeljen na 7 dijelova, od kojih su 4 namijenjena za vrijeme zuhr namaza, a 3 za asr namaz.

Večernja molitva (Maghrib, Akhsham)- tri rekata farza i dva sunneta.

Vrijeme: nakon zalaska sunca i prije nestanka večernje zore.

Namaz, koji se sastoji od tri rekata, obavlja se tako da se nakon tešehuda drugog rekata vjernik diže na treći. U okviru njega u tišini uči suru “Fatiha” i klanja se od struka. Slijedi izlaz iz ove situacije, klanjanje do zemlje i sjedenje (kuud), u okviru kojeg vjernik čita tešahhud, salavat, ajet iz sure “Bakara”, izgovara pozdrav (selam) i završava namaz.

Noćni namaz (isha, yastu)- 4 rekata farza i dva sunneta.

Vrijeme: od nestanka večernje zore do početka jutarnje zore.

Vremena kada je zabranjeno klanjati se

U jednom od svojih hadisa, Milost svjetova, Muhammed (s.g.w.) je zabranio čitanje namaza:

1) kada sunce izlazi dok ne izađe, tj. otprilike 30 minuta nakon izlaska sunca;

2) kada je nebesko telo u zenitu;

3) kada sunce zađe.

(Hadis sa sličnim značenjem citira Buhari, Muslim, an-Nesai, Ibn Madže).

Zapazimo da je sunnet dio petorice obavezne molitve, koji su gore spomenuti, pripadaju sunnetu muakkada. Ovo su dobrovoljne akcije koje Poslanik Muhammed (s.a.w.) nikada nije propustio. Međutim, postoji podvrsta sunneta koju bi Konačni Poslanik Svemogućeg (s.g.w.) ponekad mogao propustiti. U fikhu se takve radnje nazivaju “sunna ghair muakkada”. Navedimo slučajeve kada se ovaj sunnet javlja u vezi sa namazom:

1. Četiri rekata prije, odnosno prije farz dijela namaza.

2. Dva rekata nakon podne (zuhr) namaza, odnosno nakon dva rekata sunnet-muakkad ovog namaza.

3. Dva rekata nakon noćnog namaza (iša), odnosno nakon dva rekata sunneta-muakkada ovog namaza.

4. Dva rekata nakon namaza petkom, odnosno nakon četiri posljednja rekata sunneta Muakkad džuma namaza.

Neka vam Allah primi dovu!

ŠTA ČITATI NAKON NAMAZA

U Časnom Kur'anu se kaže: "Vaš Gospodar je naredio: "Pozovite Me, ja ću zadovoljiti vaše dove." „Govorite Gospodu ponizno i ​​pokorno. Zaista, On ne voli neznalice.”
“Kada te moji robovi pitaju (o Muhammede) o meni, (da znaju) jer sam ja blizu i odgovaram na poziv onih koji mole kada Me pozovu.”
Allahov Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) je rekao: “Dova je ibadet (Allaha).”
Ako nakon farz namaza nema sunneta namaza, na primjer, nakon as-subh i al-asr namaza, pročitajte istighfar 3 puta
أَسْتَغْفِرُ اللهَ
"Astaghfiru-Allah".240
Značenje: Molim Svevišnjeg za oprost.
onda kažu:

اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
"Allahumma antas-salamu ve minkas-salamu tabaraktya ya Zel-Jalali vel-Ikram."
Što znači: “O Allahu, Ti si Onaj Koji nema grešaka, mir i sigurnost dolaze od Tebe. O Onaj koji posjeduje Veličinu i Velikodušnost."
اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ
“Allahumma ‘aynni ‘ala zikrikya wa shukrikya wa husni ‘ybadatik.”
Značenje: “O Allahu, pomozi mi da Te dostojan spomenem, dostojan da Ti se zahvalim i najbolji način obožavam Te."
Salavat se čita i nakon farza i poslije sunneta namaza:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ
“Allahumma sali ‘ala sayyidina Muhammad wa ‘ala ali Muhammad.”
Što znači: "O Allahu, podari još veću veličinu našem gospodaru proroku Muhammedu i njegovoj porodici."
Nakon salavata čitaju:
سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ

“SubhanAllahi vel-hamdulillahi ve la illaha illa Allahu wa-Llahu Akbar. Wa la hawla wa la quwvata illya billahil ‘aliy-il-‘azim. Masha Allahu kyana wa ma lam Yasha lam yakun.”
Značenje: “Allah je oslobođen nedostataka koje Mu pripisuju nevjernici, hvala Allahu, nema drugog božanstva osim Allaha, Allah je iznad svega, nema snage i zaštite osim od Allaha. Desiće se ono što je Allah htio, a neće se dogoditi ono što Allah nije htio.”
Nakon ovoga pročitajte “Ayat al-Kursiy”. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko pročita Ajet al-Kursij i suru Ikhlas nakon farz-namaza, neće biti prepreka za ulazak u Džennet.”
“A’uzu billahi minash-shaitanir-radim Bismillahir-Rahmanir-Rahim”
“Allahu la ilaha illya hual hayyul kayum, la ta huzuhu sinatu-wala naum, lahu ma fis samauati wa ma fil ard, man zallyazi yashfa'u 'yndahu illa bi od njih, ya'lamu ma bayna aidihim wawa ma pola bi Shayim-min 'ylmihi illya bima sha, wasi'a kursiyuhu ssama-uati wal ard, wa la yauduhu hifzukhuma wa hual 'aliyul 'azi-ym.'
Značenje A'uzua: “Tražim zaštitu od Allaha od šejtana, koji je daleko od Njegove milosti. U ime Allaha, Milostivog za sve na ovome svijetu i Milostivog samo za vjernike na Smaku svijeta.”
Značenje Ayat al-Kursi: “Allah – nema božanstva osim Njega, vječno Živog, Postojećeg. Ni pospanost ni san nemaju moć nad Njim. Njemu pripada sve što je na nebu i sve što je na zemlji. Ko će se zalagati pred Njim bez Njegove dozvole? On zna šta je bilo pre ljudi i šta će biti posle njih. Ljudi iz Njegovog znanja shvataju samo ono što On hoće. Nebo i zemlja su Mu podložni. Njemu nije teret da ih zaštiti; On je Svevišnji.”
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko nakon svake molitve izgovori “Subhan-Allah” 33 puta, “Alhamdulil-Llah” 33 puta, “Allahu Akbar” 33 puta, i stoti put kaže “La ilaha”. illa Allahu wahdahu” la sharika Lyakh, lahalul mulku wa lahalul hamdu ve hua 'ala kulli shayin kadir, Allah će mu oprostiti grijehe, čak i ako ih ima koliko pjene u moru.”
Zatim se slijedeći zikrovi čitaju uzastopno246:
33 puta “SubhanAllah”;

سُبْحَانَ اللهِ
33 puta “Alhamdulillah”;

اَلْحَمْدُ لِلهِ
“Allahu Akbar” 33 puta.

اَللَّهُ اَكْبَرُ

Nakon ovoga čitaju:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

“La ilahe illa Allahu wahdahu la sharika Laah, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua ‘ala kulli shayin kadir.”
Zatim podižu ruke do nivoa grudi, dlanove prema gore i čitaju dove koje je pročitao Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) ili bilo koje druge dove koje nisu u suprotnosti sa šerijatom.
Dova je služenje ALLAH-u

Dova je jedan od oblika ibadeta Uzvišenom Allahu. Kada čovjek uputi zahtjev Stvoritelju, on ovim postupkom potvrđuje svoje uvjerenje da samo Uzvišeni Allah može dati čovjeku sve što mu treba; da je On jedini na koga se treba osloniti i kome se treba obratiti sa molitvama. Allah voli one koji Mu se obraćaju što je češće moguće sa raznim (po Šerijatu dozvoljenim) zahtjevima.
Dova je muslimansko oružje koje mu je dao Allah. Jednom je Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, upitao: „Želiš li da te naučim lijeku koji će ti pomoći da savladaš nedaće i nevolje koje su te zadesile?“ „Želimo“, odgovorili su saputnici. Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je odgovorio: “Ako pročitate dovu “La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin247”, i ako pročitate dovu za brata po vjeri koji je odsutan na tome trenutka, tada će Uzvišeni prihvatiti dovu." Anđeli stoje pored osobe koja čita dovu i govore: „Amen. Neka se i vama isto desi."
Dova je ibadet kojeg Allah nagrađuje i za njegovo ispunjenje postoji određena naredba:
1. Dovu se mora čitati s namjerom za Allaha, okrećući svoje srce Stvoritelju.
Dovu treba početi riječima hvale Allaha: "Alhamdulillahi Rabbil 'alyamin", zatim treba pročitati salavat Poslaniku Muhammedu (sallallahu alejhi ve sellem): "Allahumma sall 'ala ali Muhammadin wa sellem", zatim potreba za pokajanjem za grijehe: "Astaghfirullah" .
Prenosi se da je Fadala bin Ubayd, sallallahu anhu, rekao: “(Jednom) je Allahov Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) čuo kako je jedna osoba tokom svoje molitve počela upućivati ​​dove Allahu ne veličajući (prije toga) Allaha, a ne Obraćajući se Njemu sa dovom za Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ovaj (čovjek) je požurio!”, nakon čega ga je pozvao k sebi i rekao: njemu / ili: ...nekom drugom/:
“Kada se neko od vas (želi) obrati Allahu sa dovom, neka počne tako što hvali svog Najveličanstvenijeg Gospodara i veliča Ga, a zatim neka priziva blagodati na Poslanika” (sallallahu alejhi ve sellem), – “i tek onda traži ono što želi.”
Halifa Omer (neka ga Allahova milost zasjeni) je rekao: “Naše dove stižu do nebeskih sfera koje se zovu “Sama” i “Arsha” i ostaju tamo dok ne kažemo salavat Muhammedu (sallallahu alejhi ve sellem), a tek nakon toga stižu do božanski tron.”
2. Ako dova sadrži važne zahtjeve, onda prije nego što počne, trebate uzeti abdest, a ako je veoma važna, morate uzeti abdest cijelog tijela.
3. Prilikom čitanja dove preporučljivo je okrenuti lice prema Kibli.
4. Ruke treba držati ispred lica, dlanovima prema gore. Nakon obavljene dove, potrebno je da pređete rukama preko lica tako da berakat kojim su ispunjene ispružene ruke dotakne i vaše lice. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: „Zaista, Gospodaru tvoj, Živi, Velikodušni, ne može odbiti svog slugu ako digne ruke u molitvi"
Anas (radijallahu anhu) prenosi da je u dua time Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) je toliko podigao ruke da mu se vidjela bjelina pazuha."
5. Zahtjev se mora uputiti u tonu s poštovanjem, tiho, da drugi ne čuju, i ne treba okrenuti pogled ka nebesima.
6. Na kraju dove morate, kao i na početku, izgovoriti riječi hvale Allahu i salavate Poslaniku Muhammedu (sallallahu alejhi ve sellem), a zatim reći:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

"Subhana Rabbikya Rabbil 'izatti 'amma yasifuna wa salamun 'alal mursalina wal-hamdulillahi Rabbil 'alamin."
Kada Allah prvo prima dovu?
U određeno vrijeme: mjesec ramazan, noć Lejletul-kadr, noć 15. šabana, obje noći praznika (Eid al-Adha i Kurban bajram), posljednja trećina noći, noć i dan petka, vrijeme od početka zore do izlaska sunca, od početka zalaska sunca do njegovog kraja, period između ezana i ikama, vrijeme kada je imam započeo džuma namaz do njegovog kraja.
Prilikom određenih radnji: nakon čitanja Kur'ana, za vrijeme pijenja zamzam vode, za vrijeme kiše, za vrijeme sedžda, za vrijeme zikra.
Na određenim mjestima: na mjestima hadža (planina Arafat, doline Mine i Muzdalifa, kod Kabe i dr.), pored izvora Zamzam, pored mezara Poslanika Muhammeda (sallallahu alejhi ve sellem).
Dova nakon namaza
“Sayidul-istigfar” (Gospodar namaza pokajanja)
اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ

“Allahumma anta Rabbi, la ilahe illya anta, halyaktani wa ana abduk, wa ana a’la a’khdike wa wa’dike mastata’tu. A’uzu bikya min sharri ma sanat’u, abuu lakya bi-ni’metikya ‘aleyya wa abu bizanbi fagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illya ante.”
Što znači: “Allahu moj! Ti si moj Gospodar. Nema drugog boga osim Tebe vrijednog obožavanja. Ti si me stvorio. Ja sam tvoj rob. I trudim se koliko mogu da održim svoju zakletvu poslušnosti i vjernosti Tebi. Pribjegavam Tebi od zla grešaka i grijeha koje sam počinio. Zahvaljujem Ti za sve blagoslove koje si dao, i molim te da mi oprostiš grijehe. Daj mi oproštenje, jer niko osim Tebe ne oprašta grijehe.”

أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.
أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .

“Allahumma, takabbal minna Salatana wa siyamana va qiyamana va kyraatana va ruku’ana va sujudana va ku’udana va tasbihana vatahlilyana va tahashshu’ana va tadarru’ana. Allahumma, tammim taksyrana wa takabbal tamamana wastajb du'aana wa gfir ahyaana va rham mautana ya maulana. Allahumma, khfazna ya fayyad min jami'i l-balaya wal-amrad.
Allahumma, takabbal minna hazikhi salata al-fard ma'a ssunnati ma'a jami'i nuksanatiha, bifadlikya vakyaramikya wa la tadrib biha vujuhana, ya ilaha l-'alamina wa ya khayra nnasyrin. Tawaffana muslimina wa alkhikna bissalihin. Wasallah Allah dželle-šanuhu ala khairi khalqihi muhammadin wa 'ala alihi wa askhabihi ajma'in."
Što znači: “O Allahu, primi od nas našu dovu i naš post, naše stajanje pred Tobom, i čitanje Kur’ana, i klanjanje od pojasa, i klanjanje do zemlje, i sjedenje pred Tobom, i slavljenje Tebe, i priznanje Tebi kao Jedini, i poniznost naša, i naše poštovanje! O Allahu, nadoknadi naše propuste u namazu, prihvati naša ispravna djela, usliši naše dove, oprosti grijehe živima i smiluj se mrtvima, Gospodaru naš! O Allahu, o Najvelikodušniji, zaštiti nas od svih nevolja i bolesti.
Allahu, primi naše dove farz i sunnet, uz sve naše propuste, prema Tvojoj milosti i darežljivosti, ali ne bacaj naše dove u lice, o Gospodaru svjetova, o najbolji od pomagača! Počivajmo kao muslimani i pridružimo nam se među pravednicima. Neka Uzvišeni Allah blagoslovi najbolje od njegovih kreacija Muhammedu, njegovoj rodbini i svim njegovim drugovima.”
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
"Allahumma, innn a'uzu bi-kya min "azabi-l-kabri, wa min 'azabi jahanna-ma, wa min fitnati-l-makhya wa-l-mamati wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjali !
Značenje: “O Allahu, zaista, tražim ti utočište od kaburske muke, od pakla, od iskušenja života i smrti, i od zlog iskušenja El-Mesih d-Dajjala (Antihrista). ”

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ
“Allahumma, inni a'uzu bi-kya min al-bukhli, wa a'uzu bi-kya min al-jubni, wa a'uzu bi-kya min an uradda ila arzali-l-'die wa a'uzu bi- kya min fitnati-d-dunya wa 'azabi-l-kabri."
Značenje: “O Allahu, zaista, pribjegavam Ti iz škrtosti, i pribjegavam Ti iz kukavičluka, i pribjegavam Tebi od nemoćne starosti, i pribjegavam Tebi od iskušenja ovog svijeta i kaburskih muka .”
اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ
“Allahumma-gfir li zanbi kulla-hu, dikka-hu wa jillahu, wa avalya-hu wa ahira-hu, wa ‘alaniyata-hu wa sirra-hu!”
Što znači O Allahu, oprosti mi sve moje grijehe, male i velike, prve i posljednje, očigledne i tajne!

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك
“Allahumma, inni a'uzu bi-rida-kya min sahati-kya wa bi-mu'afati-kya min 'ukubati-kya wa a'uzu bi-kya min-kya, la uhsy sanaan 'alay-kya Anta ka- ma asnaita 'ala nafsi-kya."
Što znači, Allahu, zaista, utječem se Tvojoj naklonosti od Tvoga ogorčenja i Tvoj oprost od Tvoje kazne, i od Tebe se utječem! Ne mogu nabrojati sve pohvale koje Ti zaslužuješ, jer si ih samo Ti sam sebi dao u dovoljnoj mjeri.
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
“Rabbana la tuzig kulubana ba’da iz hadeitan wa hablana min ladunkarakhmanan innaka entel-wahab.”
Značenje: Gospode naš! Jednom kada si uputio naša srca na pravi put, ne odvraćaj ih (sa njega). Daj nam milost od Tebe, jer Ti si zaista davalac.”

رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ
عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ
تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .

“Rabbana la tuakhyzna in-nasina au akhta'na, Rabbana wa la tahmil 'alayna isran kema hamaltahu 'alal-lyazina min kablina, Rabbana wa la tuhammilna malya takatalana bihi wa'fu'anna uagfirlyana warhamna, ante kafirna'al'anna fansur kafirna'al'a "
Značenje: Gospode naš! Nemojte nas kažnjavati ako zaboravimo ili pogriješimo. Gospode naš! Ne stavljajte na nas teret koji ste stavili na prethodne generacije. Gospode naš! Ne stavljajte na nas ono što ne možemo. Smiluj se, oprosti nam i smiluj se, Ti si naš vladar. Zato nam pomozi protiv ljudi koji ne vjeruju.”

Uz pomoć kojih osoba vodi dijalog sa Svemogućim. Čitajući ga, musliman odaje počast odanosti Allahu. Obavljanje namaza je obavezno za sve vjernike. Bez toga čovjek gubi kontakt sa Bogom i čini grijeh, za koji će, prema islamskim kanonima, biti strogo kažnjen na Sudnjem danu.

Namaz je potrebno čitati pet puta dnevno u strogo propisano vrijeme. Gde god da se čovek nalazi, šta god da radi, dužan je da klanja. Fadžr, kako ga muslimani nazivaju, posebno je važan, ima ogromnu moć. Njegovo ispunjenje je jednako molitvi koju bi osoba čitala cijelu noć.

U koje vrijeme obavljate jutarnju molitvu?

Sabah-namaz treba klanjati rano ujutro, kada se na horizontu pojavi bijela pruga, a sunce još nije izašlo. Bilo je to u tom periodu pobožnih muslimana moli Allaha. Preporučljivo je da osoba počne sa svetom radnjom 20-30 minuta prije izlaska sunca. U muslimanskim zemljama ljudi mogu biti vođeni ezanom koji dolazi iz džamije. Teže je ljudima koji žive na drugim mjestima. Kako znati kada treba klanjati sabah-namaz? Vrijeme njenog nastanka može se odrediti posebnim kalendarom ili rasporedom koji se zove Ruznama.

Neki muslimani koriste u ove svrhe mobilne aplikacije, na primjer “Salat Times ® Muslim Toolbox”. To će vam pomoći da znate kada početi moliti i odrediti gdje se nalazi sveta Kaaba.

U Arktičkom krugu, gdje dan i noć traju duže nego inače, ljudima je teže odlučiti se u koje vrijeme će klanjati namaz. Sadžr se, međutim, mora obaviti. Muslimani preporučuju fokusiranje na vrijeme u Meki ili u obližnjoj zemlji, gdje se promjena dana i noći odvija u normalnom ritmu. Posljednja opcija je poželjnija.

Koja je moć sabah-namaza?

Ljudi koji se redovno mole Allahu prije izlaska sunca pokazuju duboko strpljenje i istinsku vjeru. Na kraju krajeva, da bi se obavio Fajr, potrebno je svaki dan ustati prije zore, a ne spavati u slatkom snu, podlegavši ​​nagovoru šejtana. Ovo je prvi test koji jutro sprema za osobu i mora se položiti dostojanstveno.

Osobe koje ne podlegnu šejtanu i na vrijeme ne pročitaju dovu bit će zaštićene Uzvišenim od nedaća i problema do sljedećeg dana. Osim toga, oni će uspjeti u vječnom životu, jer će se klanjanje namaza svima računati na Sudnjem danu.

Ova molitva u islamu ima ogromnu moć, jer uoči zore, meleki noći koja prolazi i nadolazećeg dana su pored osobe, koji je pažljivo posmatraju. Allah će ih tada pitati šta je radio njegov rob. Anđeli noći će odgovoriti da su ga, kada su odlazili, vidjeli kako se moli, a anđeli nadolazećeg dana će reći da su i njega našli kako se moli.

Priče o sahabama koji su klanjali jutarnju molitvu bez obzira na sve

Fadžr zahtijeva striktno poštovanje, bez obzira na okolnosti u životu osobe. U tim dalekim vremenima, dok je prorok Muhamed još bio živ, ljudi su činili prave podvige u ime vjere. Namaz su klanjali uprkos svemu.

Sahabe, drugovi Poslanika Uzvišenog, obavljali su jutarnji sabah čak i kada su bili ranjeni. Nikakva nesreća ih nije mogla zaustaviti. Tako je istaknuti državnik Omar ibn al-Khattab pročitao molitvu dok je krvario nakon pokušaja atentata na njega. Nikada nije pomislio da odustane od služenja Allahu.

A ashaba proroka Muhammeda Abbada pogodila je strijela u trenutku klanjanja namaza. Izvukao ju je iz svog tijela i nastavio da se moli. Neprijatelj je pucao na njega još nekoliko puta, ali to nije zaustavilo Abbada.

Sada ibn Rabi, koji je također bio teško ranjen, umro je dok je klanjao namaz u šatoru posebno izgrađenom za sveti događaj.

Priprema za namaz: abdest

Namaz u islamu zahtijeva određenu pripremu. Prije nego što pristupi bilo kojoj molitvi, bilo da se radi o Fadžru, Zuhru, Asru, Magribu ili Iši, musliman je dužan obaviti ritualni abdest. U islamu se to zove vudu.

Pobožni musliman pere ruke (ruke), lice, ispire usta i nos. Svaku radnju izvodi tri puta. Zatim vjernik svaku ruku do lakta pere vodom: prvo desnu, pa lijevu. Nakon toga briše glavu. Mokrom rukom musliman trči po njoj od čela do potiljka. Zatim briše uši iznutra i izvana. Nakon što je oprao noge do članaka, vjernik treba da završi svoj abdest riječima sjećanja na Allaha.

Za vrijeme namaza, islam zahtijeva od muškaraca da pokriju svoja tijela od pupka do koljena. Pravila za žene su stroža. Trebao bi biti potpuno pokriven. Jedini izuzetak su lice i ruke. Ni pod kojim okolnostima ne smijete nositi usku ili prljavu odjeću. Telo osobe, njena odeća i mesto gde se moli moraju biti čisti. Ako wudhu nije dovoljan, trebate obaviti abdest cijelog tijela (gusl).

Fadžr: rekati i termini

Svaki od pet namaza se sastoji od rekata. Ovo je naziv za jedan ciklus namaza, koji se ponavlja dva do četiri puta. Količina zavisi od toga kakvu molitvu musliman obavlja. Svaki rekat uključuje određeni slijed radnji. U zavisnosti od vrste namaza, može se neznatno razlikovati.

Pogledajmo od čega se sastoji fadžr, koliko rekata vjernik mora obaviti i kako ih pravilno obaviti. Jutarnja molitva se sastoji od samo dva uzastopna ciklusa molitve.

Neke od akcija uključenih u njih imaju specifična imena koja su nam stigla arapski. Ispod je lista najpotrebnijih pojmova koje bi vjernik trebao znati:

• niyat - namjera klanjanja namaza;
• tekbir - uzdizanje Allaha (riječi "Allahu Akbar", što znači "Allah je veliki");
• kyyam - ostati u stojećem položaju;
• sedžda - klečeći položaj ili sedžda;
• dova - namaz;
• Taslim - pozdrav, završni dio namaza.

Pogledajmo sada oba ciklusa sabah-namaza. Kako čitati dovu, pitat će se ljudi koji su tek nedavno prešli na islam? Osim praćenja redoslijeda radnji, potrebno je pratiti i izgovor riječi. Naravno, pravi musliman ne samo da ih pravilno izgovara, već i ulaže svoju dušu u njih.

Prvi rekat sabah-namaza

Prvi ciklus namaza počinje nijatom u kijamskom položaju. Vjernik mentalno izražava svoju namjeru pominjanjem naziva namaza.

Zatim musliman treba da podigne ruke u visini ušiju, palčevima dotakne ušne resice i usmjeri dlanove prema kibli. Dok je u ovom položaju, mora učiti tekbir. To se mora izgovoriti naglas, a nije neophodno da se to radi naglas. U islamu se Allaha može uzdizati šapatom, ali na način da vjernik može čuti samog sebe.

Zatim lijevu ruku prekrije dlanom desne ruke, uhvati zapešće malim prstom i palcem, spusti ruke odmah ispod pupka i pročita prvu suru Kur'ana "Al-Fatiha". Po želji, musliman može recitirati dodatno poglavlje iz Svetog pisma.

Nakon toga slijedi naklon, ispravljanje i sedžda. Zatim musliman ispravlja leđa, ostajući u klečećem položaju, ponovo pada na lice pred Allahom i ponovo se uspravlja. Ovim se završava izvođenje rekata.

Drugi rekat sabah-namaza

Ciklusi koji su uključeni u sabah-namaz izvode se na različite načine. Na drugom rekatu nema potrebe učiti nijet. Musliman zauzima kijamski položaj, sklapajući ruke na prsima, kao u prvom ciklusu, i počinje učiti suru Al-Fatiha.

Onda uradi dva sedžde i sjedi na nogama pomaknut na desnu stranu. U ovom položaju morate izgovoriti dovu “At-tahiyat”.

Na kraju recituje taslim. Izgovara ga dva puta, okrećući glavu prvo prema desnom ramenu, a zatim prema lijevom.

Ovo završava molitvu. Fadžr obavljaju i muškarci i žene. Međutim, oni to rade drugačije.

Kako žene obavljaju jutarnju molitvu?

Prilikom klanjanja prvog rekata žena treba da drži ruke u visini ramena, dok ih muškarac podiže do ušiju.

Ona pravi naklon od struka koji nije dubok kao kod muškarca i dok čita suru Al-Fatiha sklapa ruke na grudima, a ne ispod pupka.

Pravila za obavljanje namaza malo se razlikuju od pravila za muškarce. Osim njih, muslimanke treba da znaju da ga je zabranjeno obavljati za vrijeme menstruacije (haid) ili postporođajnog krvarenja (nifas). Tek nakon što se očisti od nečistoće moći će ispravno obavljati namaz, inače će žena postati grešnica.

Šta treba učiniti ako propusti jutarnju molitvu?

Vrijedi se dotaknuti još jednog važnog pitanja. Šta da radi musliman koji je propustio jutarnji namaz? U takvoj situaciji treba uzeti u obzir razlog zbog kojeg je napravio ovakav previd. Od toga da li je to s poštovanjem ili ne, zavise dalji postupci osobe. Na primjer, ako je musliman podesio budilicu, namjerno rano otišao na spavanje, ali uprkos svim svojim postupcima prespavao, on može ispuniti svoju dužnost prema Uzvišenom u bilo koje slobodno vrijeme, jer, u stvari, nije kriv.

Međutim, ako je razlog bio nepoštovanje, onda su pravila drugačija. Sabah-namaz treba obavljati što je prije moguće, ali ne u onim periodima kada je namaz strogo zabranjen.

Kada molitva nije dozvoljena?

Postoji nekoliko takvih intervala u danu tokom kojih je krajnje nepoželjno klanjati se. Ovo uključuje periode

• nakon čitanja jutarnje molitve i prije izlaska sunca;
• u roku od 15 minuta nakon zore, sve dok se svjetiljka ne podigne na nebu do visine jednog koplja;
• kada je u zenitu;
• nakon čitanja asre (popodnevne molitve) do zalaska sunca.

U bilo koje drugo vrijeme možete nadoknaditi namaz, ali je bolje ne zanemariti svetu radnju, jer se namaz čita na vrijeme, u koji je čovjek uložio svoje srce i dušu, kako je rekao prorok Muhamed , bolje je od cijelog svijeta, značajnije od svega što ga ispunjava. Musliman koji obavi sabah pri izlasku sunca neće otići u pakao, ali će biti nagrađen velikim nagradama koje će mu Allah dati.