Εγκυκλοπαίδεια ηρώων παραμυθιών: «Βασίλισα η Ωραία». Vasilisa the Beautiful - Ρωσική λαϊκή ιστορία Σχέδιο για το ρωσικό λαϊκό παραμύθι Βασιλίσα η όμορφη
Σε ένα συγκεκριμένο βασίλειο ζούσε ένας έμπορος. Έζησε παντρεμένος για δώδεκα χρόνια και απέκτησε μόνο μια κόρη, τη Βασιλίσα την Ωραία. Όταν πέθανε η μητέρα της, το κορίτσι ήταν οκτώ ετών. Πεθαίνοντας, η γυναίκα του εμπόρου κάλεσε την κόρη της, έβγαλε την κούκλα από κάτω από την κουβέρτα, της την έδωσε και της είπε:
Άκου Βασιλίσα! Θυμήσου και εκπλήρωσε τα τελευταία μου λόγια. Πεθαίνω και, μαζί με την ευλογία των γονιών μου, σου αφήνω αυτή την κούκλα. να το έχετε πάντα μαζί σας και να μην το δείχνετε σε κανέναν. και όταν σε πάθει κάποια ατυχία, δώσε της κάτι να φάει και ζήτησέ της τη συμβουλή. Θα φάει και θα σου πει πώς να βοηθήσεις την ατυχία.
Τότε η μητέρα φίλησε την κόρη της και πέθανε.
Μετά το θάνατο της συζύγου του, ο έμπορος πάλεψε όπως έπρεπε και μετά άρχισε να σκέφτεται πώς να παντρευτεί ξανά. Ήταν καλός άνθρωπος. Δεν αφορούσε τις νύφες, αλλά του άρεσε περισσότερο μια χήρα. Ήταν ήδη μεγάλη, είχε δύο δικές της κόρες, σχεδόν στην ίδια ηλικία με τη Βασιλίσα - επομένως, ήταν και νοικοκυρά και έμπειρη μητέρα. Ο έμπορος παντρεύτηκε μια χήρα, αλλά εξαπατήθηκε και δεν βρήκε σε αυτήν καλή μητέρα για τη Βασιλίσα του. Η Βασιλίσα ήταν η πρώτη ομορφιά σε όλο το χωριό. η θετή μητέρα της και οι αδερφές της ζήλευαν την ομορφιά της, τη βασάνιζαν με κάθε είδους δουλειά, για να χάσει βάρος από τη δουλειά και να μαυρίσει από τον άνεμο και τον ήλιο. Δεν υπήρχε καθόλου ζωή!
Η Βασιλίσα άντεχε τα πάντα χωρίς παράπονο και κάθε μέρα γινόταν όλο και πιο όμορφη και πιο χοντρή, και εν τω μεταξύ η θετή μητέρα και οι κόρες της αδυνάτιζαν και ασχήμιζαν από το θυμό, παρά το γεγονός ότι κάθονταν πάντα με σταυρωμένα χέρια σαν κυρίες. Πώς έγινε αυτό; Η Βασιλίσα βοηθήθηκε από την κούκλα της. Χωρίς αυτό, πού θα άντεχε μια κοπέλα με όλη τη δουλειά! Αλλά μερικές φορές η ίδια η Βασιλίσα δεν έτρωγε, αλλά άφηνε την πιο νόστιμη μπουκιά της κούκλας και το βράδυ, αφού είχαν κατασταλάξει όλοι, κλείνονταν στην ντουλάπα όπου έμενε και της κέρασε, λέγοντας:
Ορίστε, κούκλα, φάε, άκου τη στεναχώρια μου! Μένω στο σπίτι του πατέρα μου, δεν βλέπω καμία χαρά για τον εαυτό μου. Η κακιά θετή μητέρα με διώχνει από τον κόσμο. Δίδαξέ μου πώς να είμαι και να ζω και τι να κάνω;
Η κούκλα τρώει, και μετά της δίνει συμβουλές και την παρηγορεί στη θλίψη, και το επόμενο πρωί κάνει όλη τη δουλειά για τη Βασιλίσα. Απλώς ξεκουράζεται στο κρύο και μαζεύει λουλούδια, αλλά τα κρεβάτια της έχουν ήδη ξεχορταριστεί, και το λάχανο έχει ποτιστεί, και το νερό έχει μπει και η σόμπα έχει ζεσταθεί. Η κούκλα θα δείξει και στη Βασιλίσα λίγο γρασίδι για το ηλιακό έγκαυμα. Της ήταν καλό να ζήσει με την κούκλα της.
Έχουν περάσει αρκετά χρόνια. Η Βασιλίσα μεγάλωσε και έγινε νύφη. Όλοι οι μνηστήρες στην πόλη γοητεύουν τη Βασιλίσα. Κανείς δεν θα κοιτάξει καν τις κόρες της θετής μητέρας. Η θετή μητέρα θυμώνει πιο πολύ από ποτέ και απαντά σε όλους τους μνηστήρες:
Δεν θα δώσω το μικρότερο πριν από τους μεγαλύτερους! Και καθώς διώχνει τους μνηστήρες, βγάζει τον θυμό του στη Βασιλίσα με ξυλοδαρμούς. Μια μέρα, ένας έμπορος χρειάστηκε να φύγει από το σπίτι για μεγάλο χρονικό διάστημα για εμπορικές δουλειές. Η θετή μητέρα μετακόμισε για να ζήσει σε άλλο σπίτι και κοντά σε αυτό το σπίτι υπήρχε ένα πυκνό δάσος και στο δάσος σε ένα ξέφωτο υπήρχε μια καλύβα και ο Μπάμπα Γιάγκα ζούσε στην καλύβα. Δεν άφηνε κανέναν κοντά της και έτρωγε ανθρώπους σαν κότες. Έχοντας μετακομίσει στο πάρτι του σπιτιού, η γυναίκα του εμπόρου έστελνε συνεχώς τη μισητή Βασιλίσα της στο δάσος για κάτι, αλλά αυτή επέστρεφε πάντα στο σπίτι με ασφάλεια: η κούκλα της έδειξε το δρόμο και δεν την άφησε να πλησιάσει την καλύβα του Μπάμπα Γιάγκα.
Ήρθε το φθινόπωρο. Η θετή μητέρα έδωσε και στα τρία κορίτσια βραδινές δουλειές: έφτιαξε τη μία δαντέλα, την άλλη έπλεξε κάλτσες, έβαλε τη Βασιλίσα να περιστρέφεται και έδωσε σε όλους εργασία. Έσβησε τη φωτιά σε όλο το σπίτι, άφησε μόνο ένα κερί όπου δούλευαν τα κορίτσια και πήγε η ίδια για ύπνο. Τα κορίτσια δούλευαν. Εδώ είναι τι έχει καεί στο κερί? μια από τις κόρες της θετής μητέρας πήρε τη λαβίδα για να ισιώσει τη λάμπα, αλλά αντ' αυτού, με εντολή της μητέρας της, έσβησε κατά λάθος το κερί.
Τι πρέπει να κάνουμε τώρα? - είπαν τα κορίτσια. «Δεν υπάρχει φωτιά σε όλο το σπίτι και τα μαθήματά μας δεν έχουν τελειώσει». Πρέπει να τρέξουμε στον Μπάμπα Γιάγκα για φωτιά!
- Οι καρφίτσες με κάνουν να νιώθω λαμπερή! - είπε αυτός που έπλεκε δαντέλα. - Δεν θα πάω.
«Και δεν θα πάω», είπε αυτός που έπλεκε την κάλτσα. - Νιώθω ανάλαφρη από τις βελόνες πλεξίματος!
«Πρέπει να πας να πάρεις τη φωτιά», φώναξαν και οι δύο. - Πήγαινε στον Μπάμπα Γιάγκα! Και έσπρωξαν τη Βασιλίσα από το πάνω δωμάτιο.
Η Βασιλίσα πήγε στην ντουλάπα της, έβαλε το έτοιμο δείπνο μπροστά στην κούκλα και είπε:
- Ορίστε, κούκλα, φάε και άκου τη θλίψη μου: με στέλνουν στον Μπάμπα Γιάγκα για φωτιά. Θα με φάει ο Μπάμπα Γιάγκα!
Η κούκλα έφαγε και τα μάτια της άστραψαν σαν δύο κεριά.
-Μη φοβάσαι Βασιλίσα! - είπε. - Πήγαινε όπου σου στείλουν, απλά να με έχεις μαζί σου ανά πάσα στιγμή. Με εμένα δεν θα σου συμβεί τίποτα στο Baba Yaga.
Η Βασιλίσα ετοιμάστηκε, έβαλε την κούκλα της στην τσέπη της και σταυρωμένη, μπήκε στο πυκνό δάσος.
Περπατάει και τρέμει. Ξαφνικά ένας καβαλάρης καλπάζει δίπλα της: είναι λευκός, ντυμένος στα λευκά, το άλογο από κάτω του είναι λευκό και το λουρί στο άλογο λευκό - άρχισε να ξημερώνει στην αυλή.
Προχωρά πιο πέρα, καθώς ένας άλλος ιππέας καλπάζει: ο ίδιος είναι κόκκινος, ντυμένος στα κόκκινα και σε κόκκινο άλογο - ο ήλιος άρχισε να ανατέλλει.
Η Βασιλίσα περπάτησε όλη τη νύχτα και όλη μέρα, μόνο το επόμενο βράδυ βγήκε στο ξέφωτο όπου βρισκόταν η καλύβα του Μπάμπα Γιάγκα. ένας φράχτης γύρω από την καλύβα από ανθρώπινα οστά· ανθρώπινα κρανία με μάτια προεξέχουν στον φράχτη. αντί για πόρτες στην πύλη υπάρχουν ανθρώπινα πόδια, αντί για κλειδαριές υπάρχουν χέρια, αντί για κλειδαριά υπάρχει ένα στόμα με κοφτερά δόντια. Η Βασιλίσα σάστισε από τη φρίκη και στάθηκε ριζωμένη στο σημείο. Ξαφνικά ο αναβάτης καβαλάει ξανά: είναι μαύρος, ντυμένος στα μαύρα και πάνω σε ένα μαύρο άλογο. κάλπασε μέχρι την πύλη του Μπάμπα Γιάγκα και εξαφανίστηκε, σαν να είχε πέσει στο έδαφος - ήρθε η νύχτα. Αλλά το σκοτάδι δεν κράτησε πολύ: τα μάτια όλων των κρανίων στον φράχτη έλαμψαν και ολόκληρο το ξέφωτο έγινε φως σαν μέρα. Η Βασιλίσα έτρεμε από φόβο, αλλά μη ξέροντας πού να τρέξει, έμεινε στη θέση της.
Σύντομα ακούστηκε ένας τρομερός θόρυβος στο δάσος: τα δέντρα ράγιζαν, τα ξερά φύλλα τσάκιζαν. Η Baba Yaga έφυγε από το δάσος - οδήγησε σε ένα γουδί, οδήγησε με ένα γουδοχέρι και κάλυψε τα ίχνη της με μια σκούπα. Οδήγησε μέχρι την πύλη, σταμάτησε και, μυρίζοντας γύρω της, φώναξε:
Φου, φου! Μυρίζει ρωσικό πνεύμα! Ποιος ειναι εκει?
Η Βασιλίσα πλησίασε με φόβο τη γριά και, υποκλινόμενη, είπε:
- Είμαι εγώ, γιαγιά! Οι κόρες της θετής μητέρας μου με έστειλαν σε σένα για φωτιά.
«Εντάξει», είπε ο Μπάμπα Γιάγκα, «τους ξέρω, αν ζεις και δουλεύεις για μένα, τότε θα σου δώσω φωτιά. και αν όχι, τότε θα σε φάω! Μετά γύρισε προς την πύλη και ούρλιαξε:
- Γεια, η δυσκοιλιότητα μου είναι δυνατή, άνοιξε. Οι πύλες μου είναι φαρδιές, ανοιχτές!
Οι πύλες άνοιξαν και ο Μπάμπα Γιάγκα μπήκε μέσα, σφυρίζοντας, η Βασιλίσα μπήκε πίσω της, και μετά όλα ήταν ξανά κλειδωμένα.
Μπαίνοντας στο πάνω δωμάτιο, ο Μπάμπα Γιάγκα απλώθηκε και είπε στη Βασιλίσα:
Φέρτε μου ό,τι έχει στο φούρνο εδώ: πεινάω. Η Βασιλίσα άναψε έναν πυρσό από εκείνα τα κρανία που ήταν στον φράχτη και άρχισε να βγάζει φαγητό από τη σόμπα και να το σερβίρει στον γιάγκα, και υπήρχε αρκετό φαγητό για περίπου δέκα άτομα. από το κελάρι έφερε κβας, μέλι, μπύρα και κρασί. Η γριά έφαγε τα πάντα, ήπιε τα πάντα. Η Βασιλίσα άφησε μόνο λίγο μπέικον, μια κόρα ψωμί και ένα κομμάτι χοιρινό κρέας. Ο Μπάμπα Γιάγκα άρχισε να πηγαίνει για ύπνο και είπε:
Όταν φύγω αύριο, κοιτάς - καθαρίστε την αυλή, σκουπίστε την καλύβα, μαγειρέψτε το δείπνο, ετοιμάστε τα ρούχα και πηγαίνετε στον κάδο, πάρτε το ένα τέταρτο από το σιτάρι και καθαρίστε το από τη νιγκέλα. Ας γίνουν όλα, αλλιώς θα σε φάω!
Μετά από μια τέτοια εντολή, ο Μπάμπα Γιάγκα άρχισε να ροχαλίζει. και η Βασιλίσα έβαλε τα αποκόμματα της γριάς μπροστά στην κούκλα, ξέσπασε σε κλάματα και είπε:
Ορίστε, κούκλα, φάε, άκου τη στεναχώρια μου! Ο Μπάμπα Γιάγκα μου έκανε σκληρή δουλειά και με απειλεί να με φάει αν δεν τα κάνω όλα. Βοήθησέ με!
Η κούκλα απάντησε:
- Μη φοβάσαι, Βασιλίσα η Ωραία! Φάτε δείπνο, προσευχηθείτε και πηγαίνετε για ύπνο. το πρωί είναι πιο σοφό από το βράδυ!
Η Βασιλίσα ξύπνησε νωρίς και ο Μπάμπα Γιάγκα είχε ήδη σηκωθεί και κοίταξε έξω από το παράθυρο: τα μάτια των κρανίων έβγαιναν έξω. τότε ένας λευκός καβαλάρης πέρασε από κοντά - και ξημέρωσε τελείως. Η Μπάμπα Γιάγκα βγήκε στην αυλή, σφύριξε - ένα γουδί με ένα γουδοχέρι και μια σκούπα εμφανίστηκε μπροστά της. Ο κόκκινος καβαλάρης πέρασε - ο ήλιος ανέτειλε. Ο Μπάμπα Γιάγκα κάθισε στο γουδί και έφυγε από την αυλή, οδηγώντας με ένα γουδοχέρι και καλύπτοντας το μονοπάτι με μια σκούπα. Η Βασιλίσα έμεινε μόνη, κοίταξε γύρω από το σπίτι του Μπάμπα Γιάγκα, θαύμασε την αφθονία σε όλα και σταμάτησε στη σκέψη: τι δουλειά έπρεπε να αναλάβει πρώτα. Κοιτάζει, και όλη η δουλειά έχει ήδη γίνει. Η κούκλα διάλεγε τους τελευταίους κόκκους νιγκέλας από το σιτάρι.
Ω εσύ, ελευθερωτής μου! - είπε η Βασιλίσα στην κούκλα. - Με έσωσες από μπελάδες.
«Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να μαγειρέψετε το δείπνο», απάντησε η κούκλα, μπαίνοντας στην τσέπη της Βασιλίσας. - Μαγειρέψτε με τον Θεό, και ξεκουραστείτε καλά!
Μέχρι το βράδυ, η Βασιλίσα έχει ετοιμάσει το τραπέζι και περιμένει τον Μπάμπα Γιάγκα. Άρχισε να νυχτώνει, ένας μαύρος καβαλάρης άστραψε πίσω από την πύλη - και έγινε εντελώς σκοτάδι. μόνο τα μάτια των κρανίων έλαμπαν. Τα δέντρα κράξανε, τα φύλλα τσακίστηκαν - ο Μπάμπα Γιάγκα καβαλάει. Η Βασιλίσα τη συνάντησε.
- Όλα έγιναν; - ρωτάει ο γιάγκας.
- Δείτε μόνοι σας, γιαγιά! - είπε η Βασιλίσα.
Ο Μπάμπα Γιάγκα κοίταξε τα πάντα, ενοχλήθηκε που δεν υπήρχε τίποτα για να θυμώσει και είπε:
- Εντάξει τότε! Τότε εκείνη φώναξε:
- Πιστοί μου υπηρέτες, αγαπητοί φίλοι, αλέστε το σιτάρι μου!
Τρία ζευγάρια χέρια εμφανίστηκαν, άρπαξαν το σιτάρι και το μετέφεραν μακριά από τα μάτια τους. Η Μπάμπα Γιάγκα έφαγε τα χόρτα της, πήγε για ύπνο και έδωσε πάλι εντολή στη Βασιλίσα:
- Αύριο κάνεις το ίδιο με σήμερα, και εκτός αυτού, πάρε παπαρουνόσπορο από τον κάδο και καθάρισέ τον από τη γη, κόκκους κόκκου, βλέπεις, κάποιος από κακία έσμιξε τη γη μέσα του!
Είπε η γριά, γύρισε στον τοίχο και άρχισε να ροχαλίζει, και η Βασιλίσα άρχισε να ταΐζει την κούκλα της. Η κούκλα έφαγε και της είπε σαν χθες:
- Προσευχήσου στον Θεό και πήγαινε για ύπνο: το πρωί είναι πιο σοφό από το βράδυ, όλα θα γίνουν, Βασιλίσα!
Το επόμενο πρωί, ο Baba Yaga έφυγε ξανά από την αυλή σε ένα γουδί και η Βασιλίσα και η κούκλα διόρθωσαν αμέσως όλη τη δουλειά. Η γριά γύρισε, κοίταξε τα πάντα και φώναξε:
- Πιστοί μου υπηρέτες, αγαπητοί φίλοι, στύψτε το λάδι από τους σπόρους της παπαρούνας! Τρία ζευγάρια χέρια εμφανίστηκαν, άρπαξαν την παπαρούνα και την έβγαλαν από τα μάτια τους. Ο Μπάμπα Γιάγκα κάθισε για δείπνο. τρώει και η Βασιλίσα στέκεται σιωπηλή.
- Γιατί δεν μου λες τίποτα; - είπε ο Μπάμπα Γιάγκα. - Στέκεσαι εκεί χαζός;
«Δεν τόλμησα», απάντησε η Βασιλίσα, «αλλά αν μου επιτρέπεις, θα ήθελα να σε ρωτήσω κάτι».
- Ρωτήστε Αλλά δεν οδηγεί κάθε ερώτηση σε καλό: αν ξέρεις πολλά, σύντομα θα γεράσεις!
«Θέλω να σε ρωτήσω, γιαγιά, μόνο για αυτό που είδα: όταν περπατούσα προς το μέρος σου, με πρόλαβε ένας καβαλάρης πάνω σε ένα άσπρο άλογο, λευκός και με λευκά ρούχα: ποιος είναι;»
«Αυτή είναι η καθαρή μου μέρα», απάντησε ο Μπάμπα Γιάγκα.
- Τότε ένας άλλος καβαλάρης με ένα κόκκινο άλογο με πρόλαβε, ήταν κόκκινος και ντυμένος όλος στα κόκκινα. Ποιος είναι αυτός?
- Αυτός είναι ο κόκκινος ήλιος μου! - απάντησε ο Μπάμπα Γιάγκα.
- Τι σημαίνει ο μαύρος καβαλάρης που με πρόλαβε στην πύλη σου, γιαγιά;
- Αυτή είναι η σκοτεινή μου νύχτα - όλοι οι υπηρέτες μου είναι πιστοί! Η Βασιλίσα θυμήθηκε τα τρία ζευγάρια χέρια και σώπασε.
- Γιατί δεν ρωτάς ακόμα; - είπε ο Μπάμπα Γιάγκα.
-Θα μου αρέσουν κι αυτά. Εσύ η ίδια γιαγιά είπες ότι αν μάθεις πολλά θα γεράσεις.
«Είναι καλό», είπε ο Μπάμπα Γιάγκα, «να ρωτάς μόνο για αυτά που είδες έξω από την αυλή και όχι στην αυλή!» Δεν μου αρέσει να πλένουν τα βρώμικα ρούχα μου δημόσια και τρώω ανθρώπους που είναι πολύ περίεργοι! Τώρα σε ρωτάω: πώς καταφέρνεις να κάνεις τη δουλειά που σου ζητάω;
«Η ευλογία της μητέρας μου με βοηθάει», απάντησε η Βασιλίσα.
- Αρα αυτο ειναι! Φύγε από κοντά μου, ευλογημένη κόρη! Δεν έχω ανάγκη τους ευλογημένους.
Τράβηξε τη Βασιλίσα από το δωμάτιο και την έσπρωξε έξω από την πύλη, πήρε ένα κρανίο με μάτια που καίγονταν από τον φράχτη και, βάζοντάς το σε ένα ραβδί, της το έδωσε και είπε:
- Να μια φωτιά για τις κόρες της μητριάς σου, πάρτο. Γι' αυτό σε έστειλαν εδώ.
Η Βασιλίσα άρχισε να τρέχει στο φως του κρανίου, το οποίο έσβηνε μόνο με την αρχή του πρωινού, και τελικά, το απόγευμα της επόμενης μέρας, έφτασε στο σπίτι της. Πλησιάζοντας την πύλη, ήθελε να πετάξει το κρανίο: «Σωστά, στο σπίτι», σκέφτεται μέσα της, «δεν χρειάζονται πια φωτιά». Αλλά ξαφνικά ακούστηκε μια θαμπή φωνή από το κρανίο:
Μη με αφήσεις, πήγαινε με στη μητριά μου!
Κοίταξε το σπίτι της θετής μητέρας της και, μη βλέποντας φως σε κανένα παράθυρο, αποφάσισε να πάει εκεί με το κρανίο. Την πρώτη φορά την χαιρέτησαν ευγενικά και της είπαν ότι από τότε που έφυγε, δεν είχαν φωτιά στο σπίτι: δεν μπορούσαν να το φτιάξουν μόνοι τους και η φωτιά που έφεραν από τους γείτονες έσβησε μόλις μπήκαν μαζί της στο δωμάτιο. .
Ίσως η φωτιά σας κρατήσει! - είπε η θετή μητέρα. Έφεραν το κρανίο στο πάνω δωμάτιο. και τα μάτια από το κρανίο κοιτάζουν μόνο τη θετή μητέρα και τις κόρες της και καίγονται! Ήθελαν να κρυφτούν, αλλά όπου κι αν βιαστούν, τα μάτια τους ακολουθούσαν παντού. Μέχρι το πρωί κάηκαν εντελώς σε άνθρακα. Μόνο η Βασιλίσα δεν άγγιξε.
Το πρωί η Βασιλίσα έθαψε το κρανίο στο έδαφος, κλείδωσε το σπίτι, πήγε στην πόλη και ζήτησε να ζήσει με μια γριά χωρίς ρίζες. ζει για τον εαυτό του και περιμένει τον πατέρα του. Να τι λέει στη γριά:
Βαριέμαι να κάθομαι αδρανής, γιαγιά! Πήγαινε και αγόρασέ μου τα καλύτερα σεντόνια. Τουλάχιστον θα γυρίζω.
Η γριά αγόρασε καλό λινάρι. Η Βασιλίσα κάθισε να δουλέψει, η δουλειά της καίγεται, και το νήμα βγαίνει λείο και λεπτό, σαν τρίχα. Υπήρχε πολύ νήμα. Είναι καιρός να αρχίσουν να υφαίνουν, αλλά δεν θα βρουν καλάμια που να είναι κατάλληλα για το νήμα της Βασιλίσας. κανείς δεν αναλαμβάνει να κάνει κάτι. Η Βασιλίσα άρχισε να ζητάει την κούκλα της και είπε:
Φέρτε μου λίγο παλιό καλάμι, μια παλιά σαΐτα και λίγη χαίτη αλόγου. Θα φτιάξω τα πάντα για σένα.
Η Βασιλίσα πήρε όλα όσα χρειαζόταν και πήγε για ύπνο και η κούκλα ετοίμασε μια λαμπρή φιγούρα μέσα σε μια νύχτα. Μέχρι το τέλος του χειμώνα, το ύφασμα υφαίνεται, και είναι τόσο λεπτό που μπορεί να περάσει μέσα από μια βελόνα αντί για μια κλωστή. Την άνοιξη ο καμβάς ασπρίστηκε και η Βασιλίσα είπε στη γριά:
Πούλησε αυτόν τον πίνακα, γιαγιά, και πάρε τα χρήματα για σένα. Η ηλικιωμένη γυναίκα κοίταξε τα εμπορεύματα και βόγκηξε:
- Όχι παιδί μου! Δεν υπάρχει κανείς εκτός από τον βασιλιά να φορέσει τέτοιο λινό. Θα το πάω στο παλάτι.
Η γριά πήγε στο βασιλικοί θαλάμοιΝαι, όλοι περνούν από τα παράθυρα. Ο βασιλιάς είδε και ρώτησε:
- Τι θέλεις, γριά;
«Βασιλική σας Μεγαλειότητα», απαντά η ηλικιωμένη γυναίκα, «Έφερα ένα παράξενο προϊόν. Δεν θέλω να το δείξω σε κανέναν εκτός από εσένα.
Ο βασιλιάς διέταξε να μπει η γριά και όταν είδε τον πίνακα, έμεινε έκπληκτος.
- Τί θέλεις για αυτό? - ρώτησε ο βασιλιάς.
- Δεν υπάρχει τιμή γι 'αυτόν, πάτερ Τσάρο! Σας το έφερα ως δώρο.
Ο βασιλιάς τον ευχαρίστησε και έστειλε τη γριά με δώρα.
Άρχισαν να ράβουν πουκάμισα για τον βασιλιά από αυτό το λινό. Τα έκοψαν, αλλά πουθενά δεν βρήκαν μοδίστρα που θα αναλάμβανε να τα δουλέψει. Έψαξαν για πολύ καιρό. Τελικά ο βασιλιάς φώναξε τη γριά και είπε:
- Ήξερες να στραγγίζεις και να πλέκεις ένα τέτοιο ύφασμα, ξέρεις να ράβεις πουκάμισα από αυτό.
«Δεν ήμουν εγώ, κύριε, που έκλεισα και έπλεξα τα λινά», είπε η γριά, «αυτό είναι το έργο του θετού μου παιδιού, του κοριτσιού».
- Λοιπόν, ας το ράψει!
Η γριά γύρισε σπίτι και είπε στη Βασιλίσα τα πάντα.
«Ήξερα», της λέει η Βασιλίσα, «ότι αυτό το έργο των χεριών μου δεν θα ξέφευγε».
Κλειδώθηκε στο δωμάτιό της και έπιασε δουλειά. Έραβε ακούραστα και σύντομα ήταν έτοιμα μια ντουζίνα πουκάμισα.
Η γριά πήρε τα πουκάμισα στον βασιλιά, και η Βασιλίσα πλύθηκε, χτένισε τα μαλλιά της, ντύθηκε και κάθισε κάτω από το παράθυρο. Κάθεται και περιμένει τι θα γίνει. Βλέπει: ο υπηρέτης του βασιλιά έρχεται στην αυλή της γριάς. μπήκε στο πάνω δωμάτιο και είπε:
«Ο Τσάρος-Ηγεμόνας θέλει να δει τον τεχνίτη που του έφτιαξε τα πουκάμισα και να την ανταμείψει από τα βασιλικά του χέρια».
Η Βασιλίσα πήγε και εμφανίστηκε μπροστά στα μάτια του βασιλιά. Όταν ο Τσάρος είδε τη Βασιλίσα την Ωραία, την ερωτεύτηκε χωρίς μνήμη.
«Όχι», λέει, «ομορφιά μου!» Δεν θα σε αποχωριστώ. θα γινεις γυναικα μου.
Τότε ο βασιλιάς πήρε τη Βασιλίσα από τα λευκά χέρια, την κάθισε δίπλα του και εκεί έκαναν το γάμο. Ο πατέρας της Βασιλίσας επέστρεψε σύντομα, χάρηκε για τη μοίρα της και παρέμεινε να ζει με την κόρη του. Η Βασιλίσα πήρε μαζί της τη γριά και στο τέλος της ζωής της κρατούσε πάντα την κούκλα στην τσέπη της.
Οι βασικοί ήρωες του παραμυθιού «Βασίλισα η Ωραία» και τα χαρακτηριστικά τους
Βασιλίσα Υπέροχη, όμορφη, ευγενική, εργατική. Ένα πραγματικό jack όλων των συναλλαγών. Ευέλικτος, ευγενικός, υπάκουος.
Μητριά και οι κόρες της. Κακό και άσχημο.
Ο πατέρας της Βασιλίσας, έμπορος, είναι πάντα σε κίνηση
Μπάμπα Γιάγκα. Τρομακτικό, μαγικό, αλλά δίκαιο.
Ηλικιωμένη κυρία. Ευγενικό, αγαπητέ.
Τσάρος. Ρομαντικός.
Σχέδιο για την επανάληψη του παραμυθιού «Βασίλισα η Ωραία»
Ο θάνατος της μητέρας
Δώρο της μητέρας
Μητριά και οι κόρες της
Η κούκλα βοηθά τη Βασιλίσα
Σβηστό κερί
Στο δάσος στον Μπάμπα Γιάγκα
Ιππείς
Κρανία και πύλες
Μπάμπα Γιάγκα
Πρώτη εργασία
Βοηθήστε τις κούκλες
Δεύτερη εργασία
Πάλι κούκλα
Ερωτήσεις για τον αναβάτη
Δεν χρειαζόμαστε ευλογημένους
Κρανίο Baba Yaga
Θάνατος θετής μητέρας
Γριά και λινάρι
Πουκάμισα
Ο βασιλιάς και ο γάμος.
Σύντομη περίληψη του παραμυθιού «Βασίλισα η Ωραία»
Ο πατέρας της Βασιλίσας παντρεύεται μια χήρα και η θετή μητέρα αναγκάζει τη θετή κόρη της να δουλέψει και η κούκλα τη βοηθάει.
Η Βασιλίσα στέλνεται στο δάσος στον Μπάμπα Γιάγκα για φωτιά.
Η Βασιλίσα βλέπει ιππείς στο δάσος και συναντά τον Μπάμπα Γιάγκα
Ο Μπάμπα Γιάγκα δίνει στη Βασιλίσα εργασίες και εκείνη με τη βοήθεια μιας κούκλας τις ολοκληρώνει.
Ο Μπάμπα Γιάγκα δίνει στη Βασιλίσα ένα κρανίο και εκείνος καίει τη θετή μητέρα της και τις κόρες της
Η Βασιλίσα στριφογυρίζει, υφαίνει, φτιάχνει πουκάμισα και παντρεύεται τον Τσάρο
Η βασική ιδέα του παραμυθιού "Βασίλισα η όμορφη"
Όσοι δεν φοβούνται τη δουλειά, δεν είναι τεμπέληδες και δεν βλάπτουν κανέναν, θα είναι ακόμα ευτυχισμένοι.
Τι διδάσκει το παραμύθι «Βασίλισα η Ωραία»;
Το παραμύθι διδάσκει να μην είσαι τεμπέλης, να δουλεύεις, να είσαι υπάκουος και ευγενικός. Διδάσκει να μην φοβάσαι τις δυσκολίες, να υπακούς στους γονείς. Διδάσκει ότι τα πάντα στη ζωή μπορούν να επιτευχθούν με σκληρή δουλειά και ότι το κακό αυτοτιμωρείται.
Κριτική για το παραμύθι «Βασίλισα η Ωραία»
Μου αρέσει πολύ αυτό το παραμύθι, που έχει πολλή μαγεία και πολλή περιπέτεια. Η κοπέλα Βασιλίσα ήταν μια πραγματική ρωσική ομορφιά - ασπροπρόσωπη, παχουλή, επιδέξιος τεχνίτης, διακρινόταν από μια ήπια και ευγενική διάθεση. Γι' αυτό της πήγαν όλα και έγινε γυναίκα του βασιλιά και όσοι την προσέβαλαν άδικα πέθαναν με φρικτό θάνατο.
Συμπέρασμα από το παραμύθι «Βασίλισα η Ωραία» (Η γνώμη μου)
Η καλοσύνη, το θάρρος και η ειλικρίνεια οδηγούν στο καλό, το νερό φθείρει τις πέτρες και η κακία, ο φθόνος, η κακία και η βλαβερότητα μετατρέπονται σε θάνατο, όπως συνέβη με τη θετή μητέρα και τις θετές αδερφές της Βασιλίσας.
Παροιμίες για το παραμύθι "Βασίλισα η όμορφη"
Μην σκάβετε μια τρύπα για κάποιον άλλο, θα πέσετε μόνοι σας.
Δεν μπορείτε καν να βγάλετε ένα ψάρι από μια λίμνη χωρίς δυσκολία.
Μια καλή πράξη ζει δύο αιώνες.
Ένας κακός άνθρωπος είναι πιο κακός από έναν λύκο.
Μέρα και νύχτα - μια μέρα μακριά.
Διαβάστε μια περίληψη, μια σύντομη αφήγηση του παραμυθιού «Βασίλισα η Ωραία»
Η γυναίκα του εμπόρου πέθανε, αφήνοντας πίσω της μια 8χρονη κόρη, τη Βασιλίσα. Πριν πεθάνει, ευλόγησε το κορίτσι και της έδωσε μια βοηθητική κούκλα που έπρεπε να ταΐσει για να στηρίξει τη Βασιλίσα. Ο έμπορος παντρεύτηκε μια γυναίκα με 2 κόρες. Αντιπαθούσαν τη Βασιλίσα λόγω της ομορφιάς της και προσπάθησαν με κάθε δυνατό τρόπο να κάνουν το κορίτσι να χάσει την ομορφιά της. Όταν ο πατέρας έφυγε, η θετή μητέρα αποφάσισε να ξεφορτωθεί τη θετή της κόρη και την έστειλε στο δάσος στον Μπάμπα Γιάγκα για φωτιά. Η γριά ήθελε να φάει τη Βασιλίσα, αλλά έμαθε για την ευλογία της και της έδωσε ένα κρανίο με φωτιά. Όταν επέστρεψε, το κορίτσι εξέπληξε τη θετή μητέρα της. Φωτιά από το κρανίο έκαψε τη γυναίκα και τις κόρες. Η Βασιλίσα εγκαταστάθηκε με τη γριά περιμένοντας τον πατέρα της. Έστρωσε όμορφο πανί. Η γριά την πήγε στη βασιλική αυλή. Ο βασιλιάς ήθελε η Βασιλίσα να του ράψει πουκάμισα από αυτό. Βλέποντας την κοπέλα, ερωτεύτηκε και την πήρε για γυναίκα του.
Τρέχουσα σελίδα: 3 (το βιβλίο έχει 8 σελίδες συνολικά)
Γραμματοσειρά:
100% +
Θέμα: «ΛΑΪΚΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ»
Μάθημα 7
Παραμύθια
Ενώ διαβάζουν ένα άρθρο για τα λαϊκά παραμύθια, οι μαθητές εντοπίζουν τις κύριες ιδέες που σημειώνονται στο σπίτι. Στη συνέχεια αναλογιζόμαστε τις ερωτήσεις στη σελ. 22. Μετά από αυτό, προχωράμε σε μια προθέρμανση λεξιλογίου που προηγείται του ρωσικού λαϊκού παραμυθιού «Βασίλισα η Ωραία».
Τα παιδιά επιλέγουν συνώνυμα για τις προτεινόμενες λέξεις. Στρέφονται στο λεξικό μόνο μετά από ανεξάρτητες προσπάθειες επίλυσης του προβλήματος. Στη δεύτερη εργασία, οι μαθητές συνεχίζουν μια σειρά από ορισμούς για τη λέξη δάσος.Τα χαρακτηριστικά μπορεί να σχετίζονται με το είδος των δέντρων, το μέγεθος του δάσους, τη διάθεση που προκαλεί, την εποχή του χρόνου που το βλέπουμε, τους ήχους που γεμίζουν το δάσος κ.λπ.
Μετά αρχίζουμε να διαβάζουμε το παραμύθι «Βασίλισα η Ωραία».
Στο σπίτι, οι μαθητές διαβάζουν ένα απόσπασμα παραμυθιού στη σελ. 23–29, χωρίστε το σε μέρη και ονομάστε τα. Επιλέξτε γραμμές κειμένου για να προσθέσετε λεζάντες στις εικόνες στη σελ. 25 και 27.
Μάθημα 8
"Βασίλισα η όμορφη"
(Ρωσική λαϊκό παραμύθι)
Συζητάμε το σχέδιο για μέρος ενός παραμυθιού που διαβάζεται στο σπίτι.
Πιθανή παραλλαγή:
1. Δώρο από τη μητέρα.
2. Η εμφάνιση της θετής μητέρας και των κορών στο σπίτι της Βασιλίσας.
3. Αναχώρηση του πατέρα. Εκφοβισμός σε κόρες θετής μητέρας.
4. Η Βασιλίσα βγήκε στο δρόμο.
5. Συνάντηση με τον Μπάμπα Γιάγκα.
6. Πρώτη εργασία.
7. Δεύτερη εργασία.
8. Συμβουλή από την Τσερνάβκα.
Το σχέδιο είναι γραμμένο στον πίνακα και σε τετράδια.
Στο σπίτι τα παιδιά τελειώνουν την ανάγνωση του παραμυθιού και υπογράφουν τις εικονογραφήσεις στη σελ. 31, 32.
Κάντε ένα σχέδιο για αυτό το μέρος του παραμυθιού.
Μάθημα 9
"Βασίλισα η όμορφη"
Οι μαθητές ξαναδιηγούνται το πρώτο μέρος του παραμυθιού σύμφωνα με το σχέδιο που καταρτίστηκε στο προηγούμενο μάθημα.
Ας διαβάσουμε την ιστορία μέχρι το τέλος. Η συνομιλία του Μπάμπα Γιάγκα με μια γάτα, έναν σκύλο και μια σημύδα μπορεί να διαβαστεί ανά ρόλο.
Τα παιδιά διαβάζουν τις λεζάντες στις εικόνες στη σελ. 31, 32.
Στη συνέχεια συζητάμε και γράφουμε το σχέδιο για το μέρος της ιστορίας που διαβάσαμε.
Ας σκεφτούμε την ερώτηση Νο. 1 στη σελ. 34. Οι μαθητές εξηγούν τη σημασία της λέξης «φωτεινός» στην πρόταση: «Ζήσανε καλά, ελαφρά, και τους ήρθε η θλίψη». «Φως» σε αυτό το πλαίσιο σημαίνει χαρούμενο, ήρεμο, καλό.
Στο σπίτι, οι μαθητές της τέταρτης τάξης προετοιμάζουν απαντήσεις στις ερωτήσεις Νο. 2–6 και απαντούν γραπτώς στην ερώτηση Νο. 4. Οι ερωτήσεις 7α ή 76 συμπληρώνονται όπως επιθυμείτε.
Μάθημα 10
"Βασίλισα η όμορφη"
Οι μαθητές διαβάζουν τα αγαπημένα τους μέρη της ιστορίας και εξηγούν την επιλογή τους. Στη συνέχεια δείχνουν τι «προήλθε» από τους μύθους στο παραμύθι «Βασίλισα η Ωραία».
Μετά από αυτό, λένε πώς χρησιμοποιείται η τεχνική της τριπλής επανάληψης σε αυτό το έργο.
Τα παιδιά διαβάζουν εκφράσεις και συνδυασμούς λέξεων γραμμένων σε σημειωματάρια που χρησιμοποιούνται επίσης σε άλλες ρωσικές λαϊκές ιστορίες (ερώτηση Νο. 4, σελ. 34) - "λευκά χέρια", "σκοτεινό-σκοτεινό", "Baba Yaga - κοκάλινο πόδι", «το πρωί τα βράδια είναι πιο σοφά», «προφανώς αόρατα», «μυρίζει το ρωσικό πνεύμα», «μαύρη νύχτα, πυκνό δάσος», «κακός άνεμος», «ευγενική λέξη», «σε ένα ορισμένο βασίλειο», «μια φορά κι έναν χρόνος», «έλα να φάμε», «ούτε να πω σε παραμύθι, ούτε να περιγράψω με στυλό».
Τα παιδιά πρέπει να ονομάσουν τις αντίστοιχες ανθρώπινες ιδιότητες και ενέργειες στις οποίες εκδηλώνονται.
«Ωραία», λένε τα παιδιά, «είναι η αγάπη της μητέρας για τη Βασιλίσα: φρόντισε να μην εξαφανιστεί η κόρη της ακόμη και μετά τον θάνατό της».
«Η καλοσύνη είναι η σεμνότητα και η σκληρή δουλειά της. Η Βασιλίσα έπλεξε υπέροχο ύφασμα και έραψε ένα υπέροχο πουκάμισο».
«Καλό είναι το γεγονός ότι η Βασιλίσα ξέρει πώς να μιλάει ευγενικά και ευγενικά σε ανθρώπους και ζώα».
«Το κακό είναι η σκληρότητα, η αδικία της θετής μητέρας και των κορών της σε σχέση με τη Βασιλίσα».
«Ο σκληρός Baba Yaga φέρνει ένα κακό σε όλους. Αλλά το καλό που άφησε η μητέρα της Βασιλίσας νίκησε τον Μπάμπα Γιάγκα».
Ο στοχασμός στην ερώτηση Νο. 7α (σελ. 34) ενθαρρύνει τον μαθητή, πρώτον, να κάνει δουλειά στη βιβλιοθήκη. Δεύτερον, έχοντας βρει εικονογραφήσεις από διαφορετικούς καλλιτέχνες για ένα παραμύθι, κατανοήστε ότι η αντίληψη ενός έργου από διαφορετικούς αναγνώστες (και οι εικονογράφοι είναι κυρίως αναγνώστες) μπορεί να είναι διαφορετική. Τρίτον, αναλύστε τη δική σας στάση στις απεικονίσεις που βρέθηκαν και εξηγήστε την εύλογα.
Η εργασία 76 ενθαρρύνει τους μαθητές να συνδέσουν τις λογοτεχνικές εντυπώσεις με την οπτική τους ενσάρκωση. Οι μαθητές μπορούν να ζωγραφίσουν αρκετές σκηνές από το καρτούν που σχεδιάζουν και να τις συνοδεύσουν με ηχογραφημένες παρατηρήσεις από τους χαρακτήρες.
Στο σπίτι, τα παιδιά διαβάζουν το παραμύθι «Ο πολυμήχανος στρατιώτης».
Όσοι επιθυμούν να συμμετάσχουν στην αναζήτηση πληροφοριών, ετοιμάζουν μια ιστορία για τον Peter I. Ο δάσκαλος μπορεί να προτείνει μια παιδική ιστορική εγκυκλοπαίδεια ή άλλη πηγή προσβάσιμη στα παιδιά.
Μάθημα 11
«Ο πολυμήχανος στρατιώτης»
(Ρωσικό παραμύθι)
Η επόμενη ομάδα παραμυθιών από διαφορετικά έθνη - "Ο πολυμήχανος στρατιώτης", "Ο άνθρωπος και ο τσάρος", "Ο ράφτης και ο τσάρος", "Κόλα-ψάρι" - εξετάζει το πρόβλημα της σχέσης μεταξύ του ηγεμόνα και του απλού ανθρώπου . Αυτό που καθορίζει τη στάση των ανθρώπων απέναντι στους χαρακτήρες αυτού του παραμυθιού είναι ένα από τα κεντρικά καθήκοντα που λύνει ο δάσκαλος όταν τους δουλεύει.
Ξεκινάμε με προθέρμανση λεξιλογίου. Και οι τρεις φράσεις: "απλή λύση", "απλό άτομο", "απλό φόρεμα" - που σχετίζονται με διαφορετικές πτυχές της ανθρώπινης ζωής, ενώνονται με μια κοινή έννοια - συνηθισμένη, κατανοητή.
Το μάθημα μπορεί να ξεκινήσει με τις ιστορίες των μαθητών που ετοίμασαν πληροφορίες για τον Πέτρο Α. Τα παιδιά μιλούν για όσα βρήκαν ιδιαίτερα ενδιαφέροντα για τον μεγάλο Ρώσο αυτοκράτορα. Μπορείτε να ακούσετε αυτό το μήνυμα αργότερα, πριν σκεφτείτε την ερώτηση Νο. 3 (σελ. 37).
Διαβάσαμε ένα παραμύθι. Ο διάλογος μεταξύ του βασιλιά και του στρατιώτη μπορεί να διαβαστεί ανά ρόλο.
Αφού διαβάσετε το παραμύθι, πείτε μας εν συντομία για τις ενέργειες του στρατιώτη.
Ιστορία από μαθητή της τέταρτης τάξης:
«Ο στρατιώτης καθόταν σε ένα ποτό. Ένας άντρας κάθισε δίπλα του. Αποδείχθηκε ότι ήταν συμπατριώτης του. Ο στρατιώτης ήθελε να τον περιθάλψει, και επειδή δεν είχε χρήματα, έβαλε ενέχυρο το πλατύ σπαθί του.
Την επόμενη μέρα, κατά την επιθεώρηση, έβαλε ένα ξύλινο θραύσμα στη θήκη του. Ο Πέτρος 1, που διεξήγαγε την επιθεώρηση, διέταξε τον στρατιώτη να βγάλει το σπαθί του και να το κόψει. Ο στρατιώτης ζήτησε δυνατά από τον Θεό να μετατρέψει το σπαθί σε ξύλινο. Μετά έβγαλε τον πυρσό του και χτύπησε τον βασιλιά».
Ας στραφούμε στην ερώτηση Νο. 2. Τα παιδιά συνδυάζουν λέξεις σε σημασιολογικές ομάδες: 1) έξυπνοι, πολυμήχανοι, εφευρετικοί. 2) πονηρός, πολυμήχανος. Ας μάθουμε ποια είναι η σημασιολογική διαφορά μεταξύ αυτών των ομάδων λέξεων.
Τα παιδιά αποφασίζουν ποια από αυτά μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να χαρακτηρίσουν τον στρατιώτη (ερώτηση Νο 2). Οι μαθητές μπορούν να βρουν άλλες λέξεις για να περιγράψουν αυτόν τον χαρακτήρα.
Οι μαθητές της τέταρτης τάξης ονόμασαν τις ακόλουθες λέξεις: «θαρραλέος», «κοινωνικός», «αποφασιστικός». Και δικαιολογούν τα συμπεράσματα που εξάγονται. Ας προχωρήσουμε στην ερώτηση νούμερο 3:
«Τι μάθατε για τον Πέτρο Α από το παραμύθι «Ο πολυμήχανος στρατιώτης»; Ποιες ιδιότητες του βασιλιά αποκαλύπτονται στα λόγια: «Μπράβο! Λατρεύω αυτά. Κάτσε στο φυλάκιο για τρεις μέρες και μετά πήγαινε στη σχολή ναυσιπλοΐας».
Οι μαθητές μιλούν για την πονηριά του Πέτρου, την ικανότητά του να βρει μια κοινή γλώσσα με τους απλούς ανθρώπους, την ικανότητά του να τιμωρεί και να συγχωρεί, για τη δικαιοσύνη και για το γεγονός ότι ο βασιλιάς εκτιμά τους πολυμήχανους ανθρώπους. Οι άνθρωποι που συνέθεσαν το παραμύθι αντιμετωπίζουν τον Πέτρο Α με συμπάθεια και σεβασμό.
Μετά από αυτό, προχωράμε στη σύγκριση των στρατιωτών που περιγράφονται σε δύο λαϊκές ιστορίες: «Χυλός από τσεκούρι» και «Ο πολυμήχανος στρατιώτης».
Οι ήρωες αυτών των παραμυθιών είναι σαν αδέρφια. Οι μαθητές αιτιολογούν τα συμπεράσματα που προκύπτουν από τη σύγκριση αυτών των χαρακτήρων.
Ο λαός πάντα αντιμετώπιζε τους υπερασπιστές της πατρίδας με συμπάθεια και ειλικρινή συμπάθεια - στρατιώτες που για πολύ καιρό έπρεπε να υπηρετήσουν για 25 χρόνια.
Στο σπίτι, οι μαθητές διαβάζουν το παραμύθι «Ο χωρικός και ο τσάρος» και προβληματίζονται για τις ερωτήσεις Νο. 1, 2 (σελ. 37).
Μάθημα 12
"Ο Άνθρωπος και ο Τσάρος"
(Ρωσικό παραμύθι)
Μετά το ζέσταμα του λεξιλογίου, διαβάσαμε ένα παραμύθι, πιθανώς ανά ρόλο.
Ερώτηση: πώς ήταν ο άνθρωπος πριν πάει στον βασιλιά να πει ένα παραμύθι; Τα παιδιά περιγράφουν την οικονομική του κατάσταση, τον τρόπο ζωής, την εμφάνισή του και διαβάζουν τα αντίστοιχα αποσπάσματα του κειμένου στη σελ. 38, 39.
Ερώτηση: «Γιατί πήγε ο άντρας στον βασιλιά να πει ένα παραμύθι;» Οι μαθητές λένε ότι ο άνδρας δεν σκόπευε να παντρευτεί την κόρη του βασιλιά. «Ήθελε απλώς να φάει. Άλλωστε πεινούσε όλη την ώρα».Τα παιδιά σκέφτονται την ερώτηση Νο. 2 σε ζευγάρια.
Ακολουθεί ένα παράδειγμα δήλωσης μαθητών των οποίων οι απόψεις δεν συμπίπτουν όταν εργάζονταν σε ζευγάρια.
«Ο άντρας ολοκλήρωσε την ιστορία του με μια ιστορία για το στήθος, φυσικά, για να γίνει πλούσιος, ήθελε να λάβει κάποιο εισόδημα από τον βασιλιά, να επωφεληθεί από κάτι, ίσως ο άνθρωπος να ήταν άπληστος». «Δεν πρόκειται για απληστία. Απλώς άκουσε τη συνομιλία του βασιλιά με τους αυλικούς του, ανακάλυψε ότι ήθελαν να τον εξαπατήσουν και αποφάσισε να τους δώσει ένα μάθημα. Φυσικά, κέρδισε σε αυτή την περίπτωση».
Τα παιδιά βρίσκουν λέξεις και εκφράσεις που υπάρχουν σε άλλα λαϊκά παραμύθια («μια φορά κι έναν καιρό», «να λέω παραμύθια», «παραβλέπω τα μάτια μου» κ.λπ.), εξηγούν τη σημασία της ρήσης «Τι γράφεται με στυλό δεν μπορεί να κοπεί με τσεκούρι» και μιλήστε για το πώς σχετίζεται με το περιεχόμενο αυτού του έργου.
Στη συνέχεια προχωράμε στη σύγκριση των βασιλιάδων που περιγράφονται στα παραμύθια «Ο πολυμήχανος στρατιώτης» και «Ο χωρικός και ο τσάρος» (ερώτηση Νο 5, σελ. 41).
Η απάντηση μπορεί να βασιστεί στο σχέδιο που προτείνεται στο σχολικό βιβλίο. Μιλώντας για τη στάση των δημιουργών παραμυθιών απέναντι σε αυτούς τους ήρωες, οι μαθητές σημειώνουν τα εξής:
«Ο Πέτρος Α είναι έξυπνος, επιχειρηματίας, δεν είναι αδιάφορος για τους ανθρώπους. οι άνθρωποι που έγραψαν το παραμύθι για αυτόν τον βασιλιά τον σέβονται, τους αρέσει».
«Ο βασιλιάς από το παραμύθι «Ο Άνθρωπος και ο Τσάρος» είναι τεμπέλης, νωθρός, δεν ξέρει πώς να διασκεδάσει. Αυτός ο βασιλιάς δεν νοιάζεται για τους ανθρώπους, είναι και απατεώνας. Αυτοί που συνέθεσαν αυτό το παραμύθι γελούν μαζί του και δεν τον σέβονται».
Στο σπίτι, τα παιδιά διαβάζουν το αρμενικό παραμύθι «Ο Ράφτης και ο Τσάρος» και προετοιμάζονται να απαντήσουν στις ερωτήσεις Νο. 1, 2 (σελ. 46). Όσοι επιθυμούν στραφούν στην αναζήτηση πληροφοριών: ετοιμάστε μια ιστορία για την Αρμενία.
Μάθημα 13
«Ο ράφτης και ο τσάρος»
(Αρμενικό λαϊκό παραμύθι)
Μετά την προθέρμανση του λεξιλογίου, ακούμε τα μηνύματα των παιδιών για την Αρμενία ή ο ίδιος ο δάσκαλος δίνει λεπτομερείς πληροφορίες.
Διαβάσαμε το παραμύθι «Ο Ράφτης και ο Τσάρος». Τα αγόρια διάβασαν τον διάλογο μεταξύ του βασιλιά και του ράφτη ανά ρόλο. Στην πρώτη ερώτηση: «Γιατί ο βασιλιάς σκέφτηκε το κουβέρτα τεστ;» - τα παιδιά απαντούν: «Ήθελε να αποκτήσει ελεύθερους σκλάβους». Οι μαθητές επιβεβαιώνουν την απάντησή τους με ένα απόσπασμα κειμένου (σελ. 43).
Ερώτηση: "Γιατί ο ράφτης αποφάσισε να συμμετάσχει στην εργασία;" Δουλεύοντας σε ζευγάρια οι μαθητές βρίσκουν την απάντηση στο κείμενο του παραμυθιού (σελ. 43).
Αναλογιζόμενος το τρίτο ερώτημα: «Πώς εξέφρασαν οι συγγραφείς του παραμυθιού τη στάση τους απέναντι στον βασιλιά με μεμονωμένες λέξεις, στην περιγραφή του παλατιού, στην ομιλία του βασιλιά;» - τα παιδιά κοιτάζουν το κείμενο και υπογραμμίζουν με μολύβι τις απαραίτητες λέξεις: «ο βασιλιάς είναι άπληστος και σκληρός» (σελ. 42), μια φήμη για τις φρικαλεότητες του βασιλιά (σελ. 43), μια διακόσμηση παλατιού που απεικονίζει έναν δράκο ( σελ. 44), λόγια εκσφενδονίζονται στον ράφτη (σ. 44–45).
Μετά από αυτό, τα παιδιά καθορίζουν τη στάση τους απέναντι στον βασιλιά και τη δικαιολογούν.
Αναλογιζόμενοι την ερώτηση Νο. 4 (σελ. 46), οι μαθητές εξηγούν τη σημασία του ρητού «Όταν πιάνεται σε παγίδα, μια αλεπού δαγκώνει το δικό της πόδι» και εξηγούν πώς αποκαλύπτεται το νόημά του σε ένα παραμύθι.
Προτεινόμενες απαντήσεις:
«Στην άγρια φύση, αν μια αλεπού πιαστεί σε μια παγίδα, στην πραγματικότητα δαγκώνει το πόδι της για να ξεφύγει από τον κυνηγό.
Εάν ένα τέτοιο ρητό ισχύει για ένα άτομο, τότε σημαίνει ότι αναγκάζεται να κάνει κάτι πολύ δυσάρεστο για τον εαυτό του».
«Στο παραμύθι, αυτό το ρητό αναφέρεται στον βασιλιά. Κάνει ένα τρομερά δυσάρεστο πράγμα για τον εαυτό του - απελευθερώνει τους ανθρώπους που έκανε σκλάβους του. Τον πονάει όσο να μασήσει το πόδι μιας αλεπούς. Αλλά πρέπει να παραμείνει ένας βασιλιάς που θα τον σέβονται, όπως μια αλεπού χρειάζεται να παραμείνει ελεύθερη».
Οι μαθητές βρίσκουν άλλα ρητά στο κείμενο του παραμυθιού και εξηγούν το νόημά τους («Ο γάιδαρος καυχήθηκε ότι έγινε άλογο, αλλά τα αυτιά του μπήκαν στο δρόμο», «Ένας έξυπνος άνθρωπος γελάει τελευταίος»· «Όποιος απάτησε σήμερα δεν θα να γίνει πιστευτός αύριο»).
Το μάθημα τελειώνει με την εργασία Νο. 5 (σελ. 46), συγκρίνοντας τον ράφτη από το αρμενικό παραμύθι με τον χωρικό - τον ήρωα του ρωσικού παραμυθιού «Ο χωρικός και ο Τσάρος» σύμφωνα με το προτεινόμενο σχέδιο (σελ. 46) .
Η εργασία για το σπίτι μπορεί να έχει δύο επιλογές.
Πρώτη επιλογή
Σας προσκαλούμε να διαβάσετε το ινδικό παραμύθι «Ο δεξιοτέχνης ταπητουργός» («Αναγνωστήριο», σελ. 61–64), να συγκρίνετε τον παλιό ράφτη (το παραμύθι «Ο Ράφτης και ο Τσάρος») και τον χαλιοποιό, και επισημάνετε τις λέξεις που περιέχουν την κύρια ιδέα του παραμυθιού «Ο δεξιοτέχνης χαλιού».
Δεύτερη επιλογή
Οι μαθητές διαβάζουν το ιταλικό παραμύθι «Κόλα το ψάρι» (σελ. 47–52), το χωρίζουν σε σημασιολογικά μέρη και τα τιτλοφορούν. Οι ενδιαφερόμενοι πραγματοποιούν αναζήτηση πληροφοριών - αναζητώντας πληροφορίες για την ιταλική πόλη της Μεσσήνης.
Μάθημα 14
"Cola-Fish"
(Ιταλική λαϊκή ιστορία)
Αν τα παιδιά έκαναν την πρώτη επιλογή εργασία για το σπίτι, στη συνέχεια το μάθημα ξεκινάει με σύγκριση του παλιού ράφτη («Ο Ράφτης και ο Τσάρος») με τον ταπητουργό («Ο Επιδέξιος Ταπητουργός»).
Η ομοιότητα μεταξύ αυτών των ηρώων είναι ότι και οι δύο είναι απλοί εργατικοί άνθρωποι που δεν προσπαθούν για τον πλούτο. Θα πρέπει να διαβάσετε τις λέξεις που εκφράζουν την κύρια ιδέα του ινδικού παραμυθιού: "Πράγματι, οι άνθρωποι λένε: "Μόνο μέσω της εργασίας μπορεί ένα άτομο να επιτύχει την εκπλήρωση των επιθυμιών του".
Στη συνέχεια ξεκινάμε να διαβάζουμε το ιταλικό παραμύθι «Cola the Fish».
Δεύτερη επιλογή. Το μάθημα ξεκινά με προθέρμανση λεξιλογίου. Στη συνέχεια οι μαθητές, που διάβασαν στο σπίτι τους το ιταλικό παραμύθι «Cola the Fish», μιλούν για την εντύπωση που προκάλεσε και ξαναδιηγούνται τα ιδιαίτερα αξιομνημόνευτα κομμάτια.
Μετά από αυτό διαβάσαμε ένα παραμύθι. Τα παιδιά το χωρίζουν σε σημασιολογικά μέρη και τα τιτλοφορούν.
Παραλλαγή του σχεδίου που δημιουργήθηκε από παιδιά:
1. Τα παιδικά χρόνια της Cola.
2. Τα λόγια της μητέρας.
3. Η ζωή του Κόλα στη θάλασσα.
4. Συνάντηση με τον βασιλιά.
5. Εκτέλεση της παραγγελίας.
6. Η μοίρα της Μεσσήνης.
Γυρίζουμε στην αρχή της ιστορίας, αναλογιζόμαστε την ερώτηση Νο. 2 (σελ. 53), καθορίζουμε τη στάση του αφηγητή απέναντι στη μητέρα του Κολ.
Οι μαθητές βρίσκουν την απάντηση στα λόγια του κειμένου, το οποίο διαβάζουν δυνατά: «Δεν ευχήθηκε τίποτα κακό για τον γιο της, απλώς ούρλιαζε στην καρδιά της, όπως πολλές μητέρες όταν τα παιδιά τους θυμώνουν».
Φυσικά, η μητέρα δεν ήθελε κακό στον γιο της. Αλλά «η λέξη δεν είναι σπουργίτι· αν πετάξει έξω, δεν θα την πιάσεις». Ο δάσκαλος μπορεί να πει αυτή τη ρωσική παροιμία. Μιλήστε στα παιδιά για να δώσουν προσοχή στον προφορικό λόγο.
Ερώτηση: «Πώς νιώθει ο αφηγητής για τη μητέρα του; Πώς νιώθεις για αυτήν;
Γυρίζουμε ξανά στο κείμενο: «Η καημένη η μάνα... αρρώστησε από θλίψη και πέθανε» - αυτό λέει για αυτήν ο αφηγητής.
Στο σπίτι, τα παιδιά ξαναδιαβάζουν το παραμύθι, προβληματίζονται για τις ερωτήσεις Νο. 3, 4 (σελ. 53) και ετοιμάζουν μια ιστορία για τους κατοίκους της Μεσσήνης (ερώτηση Νο. 5).
Μαθήματα 15–16
"Cola-Fish"
Μπορείτε να ξεκινήσετε το μάθημα διαβάζοντας ιδιαίτερα αξιομνημόνευτα κομμάτια του παραμυθιού. Οι μαθητές εξηγούν γιατί επιλέχθηκαν. Μετά από αυτό, προχωράμε στην ερώτηση Νο. 3 (σελ. 53): «Πώς ήταν ο βασιλιάς που ήθελε να συναντήσει την Κόλα;» Οι έννοιες που χρησιμοποιούν τα παιδιά για να ορίσουν τις ιδιότητες ενός βασιλιά είναι γραμμένες στον πίνακα. Κάθε χαρακτηριστικό συζητείται και αιτιολογείται.
Οι τύποι το αποκαλούν «αυτοπεποίθηση», «αλαζονεία», «σκληρότητα», «ασπλαχνία», «πείσμα», «ηλιθιότητα».
Προτείνουμε να πούμε την ιστορία του τι συνέβη στη Μεσσήνη για λογαριασμό του βασιλιά. Πρέπει να προσέχουμε τον τονισμό και το λεξιλόγιο του βασιλιά, που εκφράζει τη στάση του απέναντι στους ανθρώπους και την εκτίμησή του για τον εαυτό του.
Επιλογές για την έναρξη των απαντήσεων: «Μου ανέφεραν ότι κάποιο αγόρι είχε γίνει σαν ψάρι. Διέταξα να μου τον φέρουν...»· «Είμαι ο βασιλιάς της Μεσσήνης. Όταν έμαθα ότι ένας ψαράνθρωπος είχε εμφανιστεί στο domain μου, ήθελα να τον δω...»
Είναι λογικό να αναλογιστούμε περαιτέρω την προσωπικότητα του Κολ. Τα παιδιά καθορίζουν τις ιδιότητες του ανθρώπου ψαριού που αποκαλύπτεται στο παραμύθι. Μιλούν για την παιδική του επιπολαιότητα, την αγάπη για τη μητέρα του και τους απλούς ανθρώπους και την προθυμία του να θυσιάσει τη ζωή του για αυτούς.
Ακούμε μια ιστορία για τους κατοίκους της Μεσσήνης σύμφωνα με το σχέδιο που προτείνεται στο σχολικό βιβλίο (σελ. 53, εργασία Νο 5). Επισημαίνουμε λέξεις που, κατά τη γνώμη των παιδιών, εκφράζουν ιδιαίτερα σημαντικές σκέψεις.
Για παράδειγμα: «...προσπαθήσαμε να συναντήσουμε τη χαρά μαζί, δεν μοιραστήκαμε τη θλίψη με κανέναν»(σελ. 48), «Εξάλλου, αυτό που είναι πιο αγαπητό σε όλους είναι η περιοχή όπου γεννήθηκε και έζησε όλη του τη ζωή»(σελ. 52).
Στο σπίτι, οι μαθητές στοχάζονται στην ενότητα «Εξωσχολική ανάγνωση» (σελ. 53).
Μάθημα 17
εξωσχολικό διάβασμα
Περνάμε στα αποτελέσματα της εξωσχολικής ανάγνωσης.
Τα παιδιά παρουσιάζουν συλλογές παραμυθιών που έφεραν στην τάξη, δημιουργημένες από διαφορετικούς λαούς. Εξηγήστε γιατί επέλεξαν ένα συγκεκριμένο βιβλίο. Σου λένε ποιος το σχεδίασε και δείχνουν τις αγαπημένες σου εικονογραφήσεις. Τα παιδιά αναπαράγουν τις πλοκές δύο παραμυθιών που έχουν επιλέξει, δημιουργημένα από διαφορετικούς λαούς. Βγάζουν ένα συμπέρασμα για το τι θεωρείται καλό και τι κακό από εκπροσώπους διαφορετικών εθνών.
Στο σπίτι, οι μαθητές της τέταρτης τάξης θυμούνται ρωσικές λαϊκές ιστορίες που έχουν μελετήσει ή διαβάσει ανεξάρτητα, οι οποίες μιλούν για ανθρώπους που υπερασπίστηκαν τους ανθρώπους τους από κακούς - εισβολείς, φανταστικά τέρατα. Ετοιμάστε μια ιστορία για τους ήρωες αυτών των έργων.
Θέμα: "Έπη"
Μάθημα 18
"Πώς ο Ilya από το Murom έγινε ήρωας"
Μπορείτε να ξεκινήσετε το μάθημα βάζοντας τα παιδιά να θυμούνται τις πλοκές των λαϊκών παραμυθιών για τους υπερασπιστές της πατρίδας από τους εχθρούς. Δώστε χαρακτηριστικά στους ήρωες αυτών των έργων. Μπορούμε να μιλήσουμε για αυτό στο τέλος του μαθήματος.
Διαβάζουμε το άρθρο «Έπη» (σ. 65–66).
Ερωτήσεις: «Τι βρήκατε ιδιαίτερα ενδιαφέρον σε αυτό το άρθρο;»; «Προσδιορίστε τα χαρακτηριστικά του έπους με τα λόγια του άρθρου».
Οι μαθητές επισημαίνουν τα ακόλουθα αποσπάσματα: στα έπη «η μυθοπλασία και η πραγματικότητα είναι αλληλένδετες ιστορικά γεγονότα"; «Επικές ιστορίες για τη ζωή και τα κατορθώματα των ηρωικών ηρώων».
Μετά την προθέρμανση του λεξιλογίου, αρχίζουμε να διαβάζουμε το έπος «Πώς ο Ilya from Murom έγινε ήρωας» και τελειώνουμε την ανάγνωση μέχρι να αποχαιρετήσουμε τους περαστικούς της Kaliki (σελ. 66–68).
Τα παιδιά απαντούν στις ακόλουθες ερωτήσεις με τις λέξεις του κειμένου: «Τι ένιωσε, τι σκέφτηκε ο Ilya, καθισμένος στη σόμπα για 30 χρόνια; Γιατί οι περιπλανώμενοι έστειλαν τον Ηλία πολλές φορές να φέρει νερό; Γιατί οι περιπλανώμενοι έδωσαν στον Ίλια ηρωική δύναμη;» (ερώτηση Νο. 1, σελ. 71)
Στο σπίτι, οι μαθητές τελειώνουν την ανάγνωση του έπους και αναλογίζονται τις ερωτήσεις Νο. 2, 3, 4 (σελ. 71)
Μάθημα 19
Ξαναδιαβάζουμε το πρώτο μέρος του έπους ανά ρόλο (Ilya, πλανόδιοι, αφηγητής). Τα παιδιά μιλούν για τις πράξεις του Ηλία αφού έλαβε μεγάλη δύναμη. Μετά από αυτό, τελειώνουμε την ανάγνωση του έπους.
Τότε τα παιδιά αποφασίζουν κύρια ιδέααυτό το έργο, χρησιμοποιώντας τα λόγια του έπους. Τα παιδιά διαβάζουν τις ακόλουθες γραμμές: «Υπερασπιστείτε τη ρωσική γη μας όχι για χρυσό, όχι για προσωπικό συμφέρον, αλλά για τιμή, για ηρωική δόξα». «Θα υπηρετήσω τη Ρωσία με τη μητρική μου πίστη και αλήθεια, θα προστατεύσω τη ρωσική γη από τους εχθρούς του εχθρού». «...Σε ευλογώ για τις καλές πράξεις, αλλά για τις κακές... δεν υπάρχει ευλογία».
Ολοκληρώνεται η εργασία για την επική ιστορία των παιδιών για τους ήρωες των λαϊκών παραμυθιών που μοιάζουν με τον Ilya. Εάν απομένει χρόνος, ο δάσκαλος αρχίζει να διαβάζει το έπος "Ilya Muromets και το Nightingale the Robber".
Στο σπίτι, οι μαθητές διαβάζουν το έπος πριν από την άφιξη του Ilya στο Κίεβο, προετοιμάζονται για εκφραστική ανάγνωση του έργου και προβληματίζονται για τις ερωτήσεις Νο. 1, 2 (σελ. 81).
Μάθημα 20
Ξεκινάμε με προθέρμανση λεξιλογίου.
Η σειρά των λέξεων συνεχίζεται:
Η δύναμη είναι ισχυρή, κακιά, ανίκητη, σκληρή...
Ο δρόμος είναι ίσιος, κυρτός, μακρύς, κοντός, φαρδύς, στενός, βραχώδης, πλακόστρωτος...
Εξηγήστε τη σημασία της λέξης «μαλακό».
Επιλέξτε συνώνυμα και αντώνυμα για αυτό. Εκτός από τα αντώνυμα που προτείνονται στο σχολικό βιβλίο - "σκληρό", "σκληρό", πρέπει να προστεθεί "σοβαρό", "αιχμηρό".
Τα παιδιά διάβασαν ένα κομμάτι του έπους, το οποίο τελειώνει με τις λέξεις: "Τον πήγε στο ένδοξο ανοιχτό πεδίο".
Διάβασαν το έπος αργά, κάνοντας μια μικρή παύση στο τέλος κάθε γραμμής. Προσέχουμε τις ιδιαιτερότητες της προφοράς μεμονωμένων λέξεων σε ένα έργο που δημιούργησε ο κόσμος.
Μετά από αυτό, περνάμε στην εργασία Νο. 1 (σελ. 81). Οι μαθητές εξηγούν τη σημασία των λέξεων: «οι δυνάμεις πιάνονται στο μαύρο και στο μαύρο». Ποια εικόνα φαντάζεστε διαβάζοντας αυτές τις λέξεις;
Λήφθηκαν επιλογές απόκρισης: «... υπάρχουν τόσοι πολλοί εχθροί που το λευκό φως δεν είναι ορατό, όλα φαίνονται μαύρα», «τα μάτια σκοτείνιασαν από τη φρίκη, τα μαύρα ρούχα των εχθρών κάλυψαν ολόκληρη τη γη μέχρι τον ορίζοντα».
Στη συνέχεια διαβάζουμε την περιγραφή αυτής της δύναμης που δίνεται στο έπος.
Έχοντας νικήσει αυτή τη δύναμη, ο Ilya αρνείται την προσφορά των ευγνώμων κατοίκων της πόλης να γίνει κυβερνήτης του Chernigov. Ο δάσκαλος ρωτά: "Γιατί ο Ilya Muromets δεν αποδέχτηκε αυτήν την προσφορά;"
Λήφθηκαν επιλογές απόκρισης:
"Ο Ilya Muromets νίκησε τους εχθρούς του όχι επειδή ήθελε δύναμη στο Chernigov". "Ο Ilya ήθελε να ελευθερώσει τη Ρωσία από τους εχθρούς και όχι να καθίσει ως κυβερνήτης σε μια πόλη"και τα λοιπά.
Ας περάσουμε στην ερώτηση Νο 2 (σελ. 81).
Οι μαθητές διαβάζουν την ιστορία των κατοίκων για το «ευθύ μονοπάτι» και απαντούν στην ερώτηση γιατί ο Ilya πήγε σε αυτόν τον δρόμο.
Λήφθηκαν επιλογές απόκρισης:
«Ήθελε να ελευθερώσει τους ανθρώπους από το Αηδόνι τον Ληστή» «Ο Ilya αποφάσισε να αποδείξει στον Nightingale ότι δεν είναι ο πιο δυνατός»και τα λοιπά.
Αν τα παιδιά έφεραν το πλήρες κείμενο του έπους, μπορούν να διαβάσουν ένα απόσπασμα για την οικογένεια του Αηδόνι του Ληστή. Αυτό το απόσπασμα μπορεί να διαβαστεί από τον δάσκαλο.
Κάνουμε ερωτήσεις: «Γιατί ο Nightingale δεν επέτρεψε στην οικογένειά του να πολεμήσει τον Ilya, αλλά τους διέταξε να τον καλέσουν να επισκεφθεί; Ποιες ιδιότητες του Ηλία αποκαλύφθηκαν σε αυτό το απόσπασμα;»
Απαντήσεις που ελήφθησαν:
« Ο Nightingale συνειδητοποίησε ότι ήταν αδύνατο να νικήσει τον Ilya Muromets. Μάλλον ήθελε να του κεράσουν κάτι, να τον πείσουν να αφήσει το Αηδόνι να φύγει». "Ο Ilya είναι ένα αδιάφθορο άτομο, έχει έναν στόχο."
Στο σπίτι τα παιδιά τελειώνουν την ανάγνωση του έπους και στοχάζονται στις ερωτήσεις Νο 3, 4, 5 (σελ. 82). Όσοι επιθυμούν να μάθουν ένα κομμάτι από το έπος απέξω.
Μάθημα 21
"Ilya Muromets και Nightingale the Robber"
Μπορείτε να ξεκινήσετε το μάθημα με την ερώτηση: «Τι γεγονότα συνέβησαν στη ζωή του Ilya Muromets αφότου έφυγε από το χωριό του, Karacharov. Ποιες ιδιότητες του Ilya αποκαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του στο Κίεβο;»
Ας διαβάσουμε το έπος μέχρι το τέλος.
Ζητάμε από τους μαθητές να μας πουν πώς συμπεριφέρθηκε ο Ilya όταν έφτασε στην πριγκιπική αυλή και μπήκε στις λευκές πέτρινες αίθουσες. Στη συνέχεια, απαντήστε στην ερώτηση: "Ποιες ιδιότητες του ήρωα αποκαλύφθηκαν στη συμπεριφορά του;"
Πρέπει να σημειωθεί ότι ο Ilya τοποθετεί το άλογο «στη μέση της αυλής» και δεν το αφήνει έξω από την πύλη και δεν το δένει σεμνά στη γωνία. Μπαίνει στην τραπεζαρία, ανοίγοντας ορθάνοιχτη την πόρτα («τρούνε την πόρτα στη φτέρνα του»), δεν υπάρχει δειλία στη συμπεριφορά του.
Περνάμε στην ερώτηση Νο. 3 (σελ. 82).
Σύμφωνα με τα λόγια του πρίγκιπα που απευθύνθηκε στον Ilya αφού ο ήρωας τον ενημέρωσε για το ταξίδι του στο Κίεβο, υπάρχει δυσπιστία και αηδιαστική περιφρόνηση: "Ένας αγρότης λοφίσκος".
Μπορεί κανείς να ρωτήσει τι νόημα δίνει ο πρίγκιπας σε αυτά τα λόγια.
Για παράδειγμα, τονίζει την άγνοια, τη χαμηλή καταγωγή, τον πρωτογονισμό της Ilya. Επιπλέον, τον κατηγορεί για καυχησιολογία και δόλο.
Ολοκληρώνουμε το μάθημα συγκρίνοντας τη στάση του Αηδόνι προς την Ίλια και τον Πρίγκιπα Βλαντιμίρ. Ας σκεφτούμε την ερώτηση νούμερο 4: «Πώς αλλάζει η συμπεριφορά του Βλαντιμίρ αφού είδε το Αηδόνι στην αυλή του;» Ο Βλαντιμίρ αναγνωρίζει την ανωτερότητα του Ίλια. Υπακούει στα λόγια του Muromets: ο ίδιος πηγαίνει να πάρει πράσινο κρασί για τον Nightingale the Robber. Ο λαός λέει ότι η αλαζονεία του πρίγκιπα έχει εξαφανιστεί και όταν το Nightingale σφυρίζει, ο Βλαντιμίρ θα αρχίσει να "καλύπτεται με ένα γούνινο παλτό".
Στο σπίτι οι μαθητές ξαναδιαβάζουν την επική και ολοκληρωμένη εργασία Νο. 8 (σελ. 82), καταρτίζουν ένα σχέδιο για το έπος και ετοιμάζουν μια επανάληψη ενός από τα μέρη χρησιμοποιώντας τον επικό λόγο.
Μάθημα 22
"Ilya Muromets και Nightingale the Robber"
Μπορείτε να ξεκινήσετε το μάθημα διαβάζοντας αποσπάσματα του έπους, που μάθαμε απέξω.
Στον πίνακα αναγράφονται τα ονόματα των μερών στα οποία τα παιδιά χώρισαν το έπος. Αυτά τα ονόματα μπορούν να εκφραστούν με δικά σας λόγια ή με τη μορφή εισαγωγικών.
Επιλογή σχεδίου:
1. «...Ένας καλός άνθρωπος έφευγε από την πόλη από το Μουρόμ».
2. «...Οδήγησε μέχρι την ένδοξη πόλη του Τσέρνιγκοφ».
3. «Νίκησε... όλη τη μεγάλη δύναμη».
4. «Οι αγρότες... οι άνθρωποι του Τσέρνιγκοφ τον αποκαλούν διοικητή στο Τσέρνιγκοφ».
5. «Η ευθεία διαδρομή είναι μπλοκαρισμένη».
6. «Πήρε τον ίσιο δρόμο».
7. «Πυροβόλησε εκείνο το Nightingale the Robber».
8. «Έφτασε στην ένδοξη πρωτεύουσα του Κιέβου».
9. «Τότε ο Βλαντιμίρ ο Πρίγκιπας άρχισε να ανακρίνει τον νεαρό».
10. «Η Ίλια είπε...: «... σφύριξε στα μισά του δρόμου σαν γεράκι».
11. «Ο Ilya Muromets έκοψε το Nightingale «άσε το άγριο κεφάλι».
Μπορείτε να αυξήσετε ή να μειώσετε τον αριθμό των εξαρτημάτων.
Τα παιδιά επιλέγουν μια από τις ενότητες του σχεδίου και επαναλαμβάνουν το αντίστοιχο μέρος του έπους χρησιμοποιώντας επικό λεξιλόγιο.
Μετά από αυτό, στραφούμε στις ερωτήσεις και τις εργασίες που περιέχονται στην ενότητα Νο. 7 (Αρ. 82). Μπορείτε να χωρίσετε την τάξη σε ομάδες, καθεμία από τις οποίες προετοιμάζει μια απάντηση σε μία από τις ερωτήσεις.
Η πρώτη ομάδα μαθητών βρίσκει ορισμούς (σταθερά επίθετα) που «επισυνάπτονται» στις λέξεις που υποδεικνύονται στην ενότητα Νο. 7α:
κρεμμύδι - εκρηκτικό?
κορδόνι - μετάξι;
ο δρόμος είναι ευθύς.
άλογο - είδος?
Το Κίεβο είναι πρωτεύουσα.
Η δεύτερη ομάδα βρίσκει επαναλαμβανόμενες περιγραφές στο κείμενο.
Η τρίτη ομάδα βρίσκει την υπερβολή και την υπερβολή στο έπος: αυτό είναι τόσο το χαρακτηριστικό της μαύρης δύναμης στην πόλη του Chernigov όσο και η δύναμη της σφυρίχτρας του Nightingale the Robber. Οι μαθητές μπορούν να εισαχθούν στους όρους «σταθερό επίθετο» και «υπερβολικό». Όμως τα παιδιά δεν υποχρεούνται να τα θυμούνται και να τα χρησιμοποιούν.
Στο σπίτι, οι μαθητές διάβασαν το ποίημα του A.K. Tolstoy «Ilya Muromets», ένα άρθρο για τη ζωή του ποιητή (σελ. 83) και στοχάζονται σε ερωτήσεις (σελ. 85).
Μάθημα 23
A. K. Tolstoy "Ilya Muromets"
Τα παιδιά μιλούν για τον Αλεξέι Κωνσταντίνοβιτς Τολστόι, τονίζοντας τις λεπτομέρειες που τους ενδιέφεραν ιδιαίτερα.
Η εργασία προθέρμανσης λεξιλογίου σας ζητά να βρείτε συνώνυμα για πολλές λέξεις. Οι μαθητές μπορούν να διευρύνουν το εύρος των λέξεων που προτείνονται στο σχολικό βιβλίο. Έτσι, για τη λέξη «περικλείω» προτείνονται συνώνυμα: «περιβάλλω», «περνάω», «παρακάμπτω τους πάντες». Μπορείτε να ενθαρρύνετε τους μαθητές να συμπεριλάβουν μεμονωμένες λέξεις σε προτάσεις.
Διαβάζουμε το ποίημα "Ilya Muromets". Μπορείτε να διαβάσετε το έργο ανά ρόλο.
Όταν ρωτήθηκαν γιατί ο Ilya Muromets έφυγε από την αυλή του πρίγκιπα Βλαντιμίρ, τα παιδιά απαντούν με τα δικά τους λόγια, υποστηρίζοντάς τα με αποσπάσματα.
Πρώτα απ 'όλα, η Ilya προσβάλλεται. Λέει ότι στη γιορτή του Βλαντιμίρ «περικυκλώθηκε από ένα ξόρκι». Τα παιδιά διευκρινίζουν τη σημασία της λέξης «εσωκλείω» σε αυτό το πλαίσιο. Επιπλέον, ο Ilya γενικά δεν αισθάνεται καλά στην «πλούσια είσοδο», ανάμεσα στις «μαρμάρινες πλάκες» και το «Κωνσταντινούπολη που καπνίζει».
Στη συνέχεια, στραφούμε στην ερώτηση Νο. 2. Οι μαθητές εξηγούν τη σημασία των λέξεων: «Και το αυστηρό πρόσωπο του γέρου φωτίστηκε ξανά». Μιλούν για το τι συνέβαινε εκείνη τη στιγμή στην ψυχή του Ilya, μιλούν για τους λόγους για τις αλλαγές που έγιναν. Ο Ilya βρέθηκε και πάλι στο εγγενές στοιχείο του - στην απεραντοσύνη της ρωσικής φύσης: "Και πάλι η άγρια θέληση φυσάει πάνω του".
Μετά από αυτό, οι μαθητές συγκρίνουν τον Ilya of Muromets σε ένα έργο που δημιουργήθηκε από τους ανθρώπους και ένα ποίημα του A.K. Tolstoy.
Ο ποιητής διατηρεί στο έργο του τα συναισθήματα αξιοπρέπειας, ανεξαρτησίας του πρωταγωνιστή, τη σύνδεσή του με την πατρίδα του, που αποκαλύφθηκαν στα παιδιά στο έπος "Ilya Muromets και το αηδόνι ο ληστής".
Μπορείτε να ολοκληρώσετε το μάθημα διαβάζοντας το ποίημα του N. Aseev «Ilya», που βρίσκεται στην ενότητα «Αναγνωστήριο» (σελ. 88–89)
Τα παιδιά εξηγούν τη σημασία της έκφρασης: «Έτσι ταξίδεψε στο χρόνο». Μπορείτε να αναλογιστείτε την έκτη στροφή του ποιήματος (σελ. 88):
Έτσι πέρασε μέσα στο χρόνο,
σε όλη τη χώρα σε όλα τα άκρα?
στον ατσάλινο αναβολέα του
νέοι μαχητές σηκώθηκαν όρθιοι.
Ο Aseev ισχυρίζεται ότι τα καλύτερα γνωρίσματα του ήρωα του λαού έχουν περάσει στο χρόνο, παρέμειναν κοντά στον ρωσικό λαό και τον ένωσαν στην ετοιμότητά τους να υπερασπιστούν την Πατρίδα.
Στο σπίτι, τα παιδιά προετοιμάζονται για ένα εξωσχολικό μάθημα ανάγνωσης, βασιζόμενοι στο άρθρο «Εξωσχολική ανάγνωση» στη σελ. 82.
Μάθημα 24
Εξωσχολική ανάγνωση επών για Ρώσους ήρωες
Τα παιδιά παρουσιάζουν βιβλία που περιέχουν έπη για τους Dobrynya Nikitich και Alyosha Popovich. Δείξτε τις εικόνες που περιλαμβάνονται σε αυτές. Διάβασαν τα αποσπάσματα που τους άρεσαν ιδιαίτερα από τα έπη που διάβασαν. Μιλούν για τα κατορθώματα των ηρώων και των αντιπάλων τους.
Στη συνέχεια τους συγκρίνουν με τον Ilya Muromets. Εξηγούν ποιος από τους ήρωες τους άρεσε περισσότερο και τι.
Στο σπίτι, οι μαθητές διαβάζουν το έπος "Στο φυλάκιο Bogatyrskaya", αναλογίζονται τις ερωτήσεις στη σελ. 93.
Μάθημα 25
εξωσχολικό διάβασμα
Υπενθυμίζεται στους μαθητές ότι οι εκδηλώσεις πραγματοποιούνται σε Ρωσία του Κιέβου, που ένωσε τους σλαβικούς λαούς πριν από την εισβολή των Ταταρομογγόλων. Στην ερώτηση: «Γιατί μαζεύτηκαν οι ήρωες στο φυλάκιο;» - απαντούν με τα λόγια του κειμένου: «Επί τρία χρόνια οι ήρωες στέκονται στο φυλάκιο και δεν αφήνουν ούτε πόδι ούτε άλογο να μπει στο Κίεβο». Μαθαίνουμε ότι στο φυλάκιο όλοι όσοι ταξιδεύουν στη Ρωσία πρέπει «να χτυπήσουν τον αταμάν με τα μέτωπά τους, να πληρώσουν φόρους στον καπετάνιο».
Τα παιδιά μιλούν για τις ατομικές ιδιότητες των ηρώων που στέκονται στο φυλάκιο και εξηγούν γιατί ο Ilya Muromets έστειλε τον Dobrynya στη μάχη. Απαντώντας στην ερώτηση Νο. 2: "Ποιες ιδιότητες του Ilya εμφανίστηκαν κατά τη διάρκεια της μάχης;" - τα παιδιά θα πρέπει να σημειώσουν την κατανόησή τους για τους συντρόφους τους, το θάρρος, τη σύνδεση με τη γηγενή τους φύση (γη) και τη γενναιοδωρία τους.
Η συνομιλία τελειώνει με δηλώσεις μαθητών για το πώς άλλαξε η στάση του εχθρού απέναντι στον Ilya Muromets.
Όλα ξεκινούν με περιφρόνηση, αίσθημα ανωτερότητας και τελειώνουν, πιθανώς (αφού αυτές οι καταστάσεις δεν περιγράφονται στο έπος), με έκπληξη, θαυμασμό και ευγνωμοσύνη. Μετά από αυτό, στραφούμε στην αναπαραγωγή του πίνακα "Bogatyrs" του V. M. Vasnetsov. Η συζήτηση διεξάγεται στις ερωτήσεις στη σελ. 87.
Οι ήρωες απεικονίζονται με φόντο ατελείωτες εκτάσεις: λόφους καλυμμένους με δάση, στέπες που απλώνονται πίσω τους. Βαριά σύννεφα επιπλέουν στον ουρανό, δεν υπάρχει λαμπερό φως του ήλιου. Το άγχος και η εσωτερική ένταση είναι αισθητές στη φύση. Οι ήρωες βρίσκονται σε κατάσταση έντασης και εσωτερικής ανησυχίας.
Τα παιδιά πρέπει να μιλήσουν για τις στάσεις, τις χειρονομίες και τις εκφράσεις του προσώπου των ηρώων. Σημασία έχει πόσο μιλούν για τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα και της εσωτερικής τους κατάστασης.
Ο Dobrynya, καθισμένος σε ένα λευκό άλογο, το άλογό του με ρέουσα χαίτη και ουρά, είναι ήδη έτοιμο για δράση, ο μισός έβγαλε το σπαθί του από τη θήκη του και πίεσε το κόκκινο κράνος του στο στήθος του.
Μπορείτε να πείτε στα παιδιά ότι ο καλλιτέχνης έδωσε στον Dobrynya μια ομοιότητα με τη δική του εμφάνιση. Ο Ilya κοιτάζει αρκετά έντονα μακριά, ξεκουράζεται ακόμα, το πόδι του έχει βγει από τον αναβολέα, ο αναβάτης και το άλογο δεν έχουν ανησυχήσει ακόμα. Ο Αλιόσα Πόποβιτς, ο πιο πονηρός από τους ήρωες, φαίνεται χαλαρός, οι ώμοι του είναι χαμηλωμένοι, αλλά τα χέρια του πιάνουν σφιχτά το τόξο του, τα μάτια του κοιτούν προσεκτικά προς την ίδια κατεύθυνση. Και το άλογό του φαίνεται να κοιτάζει το γρασίδι, αλλά ταυτόχρονα, μέσα του γίνεται αισθητή η εσωτερική ένταση.
Στο σπίτι, οι μαθητές επιλέγουν βιβλία στα οποία τυπώνονται παραμύθια του A. S. Pushkin, προετοιμάζουν μια επανάληψη του περιεχομένου και διαβάζουν τα αγαπημένα τους κομμάτια απέξω ή από το κείμενο.
Ενότητες: Βιβλιογραφία
/συζήτηση για το περιεχόμενο του παραμυθιού/
Εξοπλισμός: ο δάσκαλος έχει έναν υπολογιστή, έναν προβολέα πολυμέσων, μια οθόνη. Οι μαθητές έχουν στα θρανία τους τετράδια εργασίας και το κείμενο του παραμυθιού «Βασίλισα η Ωραία».
Το μάθημα της λογοτεχνίας στην Ε' τάξη, λαμβάνοντας υπόψη τη συνιστώσα του γυμνασίου, προβλέπει την αρχική γνωριμία των μαθητών με τον καλλιτεχνικό κόσμο του έργου. Στα μαθήματα δίνονται ορισμοί στις παρακάτω λογοτεχνικές έννοιες: καλλιτεχνικός κόσμος, καλλιτεχνικός χώρος, καλλιτεχνικός χρόνος, ήρωας έργου.
Όταν εργάζεστε στην ενότητα «Παραμύθια», η κατανόηση των μαθητών για τον καλλιτεχνικό κόσμο των παραμυθιών βαθαίνει. Βασισμένο στο βιβλίο των Tamarchenko N.D. και Streltsova L.E. «Ταξίδι σε μια «ξένη» χώρα», ο δάσκαλος εισάγει τους μαθητές σε έναν ειδικό καλλιτεχνικό χώρο στον οποίο υπάρχει ο «δικός» του ήρωας, ο «εξωγήινος» κόσμος του ήρωα και τα σύνορα μεταξύ αυτοί οι κόσμοι.
Στην αρχή του μαθήματος ο δάσκαλος μιλάει για συλλέκτες παραμυθιών και αναπολεί τα είδη των παραμυθιών στη λογοτεχνία. Όλο το κύριο περιεχόμενο του μαθήματος στοχεύει στη μελέτη του καλλιτεχνικού κόσμου του παραμυθιού «Βασίλισα η Ωραία». Ο δάσκαλος εφιστά την προσοχή στην ιδιαιτερότητα όλων των παραμυθιών, όπου όλοι οι ήρωες κάνουν ένα ταξίδι από το σπίτι τους. Έτσι, ο κόσμος του παραμυθένιου χώρου χωρίζεται στον κόσμο του ήρωα και στον «εξωγήινο» κόσμο στον οποίο βρίσκεται ο κύριος χαρακτήρας.
Κατά τη διάρκεια του μαθήματος, δίνεται μια περιγραφή της Βασιλίσας, διαπιστώνεται γιατί καταλήγει σε μια κούκλα και γιατί ο κύριος χαρακτήρας αναγκάζεται να φύγει από το σπίτι για να πάρει φωτιά. Όλες αυτές οι πληροφορίες στην αρχή της ιστορίας σχετίζονται με τον κόσμο της ηρωίδας. Τα παιδιά συνοψίζουν το έργο και ανακαλύπτουν τα χαρακτηριστικά του κόσμου του ήρωα, ο οποίος χαρακτηρίζεται από τα εξής: στην αρχή του παραμυθιού, δίνεται μια περιγραφή του κόσμου όπου ζει ο ήρωας, υποδεικνύοντας ένα μυστηριώδες μέρος. Ο ήρωας φεύγει από το σπίτι του και βρίσκεται σε έναν κόσμο ξένο γι' αυτόν, διασχίζοντας ένα μυστηριώδες σύνορο. Ο ήρωας πρέπει να περάσει δοκιμασίες, τις οποίες ο ήρωας, ο βοηθός, τον βοηθά να ολοκληρώσει.
Όταν εργάζεστε στον «εξωγήινο» κόσμο του ήρωα, εφιστάται η προσοχή στην εικόνα του Baba Yaga. Είναι η κύρια εκπρόσωπος του «εξωγήινου» κόσμου, γιατί μόνο αυτή ξέρει μυστική γνώση. Έχοντας δοκιμάσει τη Βασιλίσα, ο Μπάμπα Γιάγκα στέλνει την ηρωίδα στο σπίτι με ένα δώρο (φωτιά). Αναλύοντας αυτά τα επεισόδια, οι μαθητές χαρακτηρίζουν τον «εξωγήινο» κόσμο του ήρωα. Χαρακτηρίζεται από τα εξής: μαγικά γεγονότα, απαγορευμένα μέρη και καταπληκτικοί χαρακτήρες περιμένουν τον ήρωα. ο ήρωας ξέρει πώς να συμπεριφέρεται με εκπροσώπους του "εξωγήινου" κόσμου, αν και πρέπει να περάσει από δύσκολες δοκιμασίες. ο ήρωας πάντα επιστρέφει στον οικείο κόσμο του και ανταμείβεται με δώρα για το θάρρος και τη σκληρή δουλειά του.
Συνοψίζοντας τον καλλιτεχνικό κόσμο του παραμυθιού, πρέπει να σημειωθεί ότι η Βασιλίσα είναι πραγματικά η ηρωίδα του παραμυθιού, γιατί κατάφερε να βρει το δρόμο της για τον άλλο κόσμο και να επιστρέψει από εκεί που κανείς δεν είχε επιστρέψει ποτέ ζωντανός. Για τέτοιες δοκιμασίες, την περιμένει μια ανταμοιβή - ένας γάμος. Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, διατυπώνονται οι ιδιότητες του χαρακτήρα της ηρωίδας και εισάγεται η έννοια του "λαϊκού ιδεώδους".
Ως εκ τούτου, αυτό το μάθημαεπιδιώκει όχι μόνο τον στόχο της αναγνώρισης των χαρακτηριστικών του καλλιτεχνικού κόσμου ενός παραμυθιού, αλλά και έναν εκπαιδευτικό στόχο, δηλαδή: τη διαμόρφωση ηθικές αξίεςγια μαθητές της πέμπτης τάξης.
Στόχοι μάθημασύμφωνα με το κρατικό πρότυπο λογοτεχνίας για δημοτικά σχολεία:
- ανάπτυξη συναισθηματική αντίληψη λογοτεχνικό κείμενο, ευφάνταστη και αναλυτική σκέψη, δημιουργική φαντασία ;
- ανάπτυξη κείμενα καλλιτεχνικών έργων στην ενότητα μορφής και περιεχομένου·
- κατοχή δεξιοτήτων ανάγνωση και ανάλυση έργα τέχνηςχρησιμοποιώντας βασικές λογοτεχνικές έννοιες.
- ανατροφή αγάπη και σεβασμός για τη λογοτεχνία και τις αξίες του εθνικού πολιτισμού.
Στόχοι μαθήματος
- Γνώση συλλεκτών ρωσικών λαϊκών παραμυθιών.
- Κατανόηση της ενδογενούς ταξινόμησης των παραμυθιών.
- Γνώση της έννοιας του «καλλιτεχνικού κόσμου» ενός παραμυθιού και των συστατικών του.
4. Σχηματισμός πληροφόρηση:
- την ικανότητα εξαγωγής πρωτογενών πληροφοριών: αντιλαμβάνονται το κύριο περιεχόμενο ενός παραμυθιού, επισημαίνουν επεισόδια, τα συγκρίνετε με στοιχεία του καλλιτεχνικού κόσμου ενός παραμυθιού.
- ικανότητα επεξεργασίας πληροφοριών: επισημάνετε το κύριο πράγμα, συνοψίστε.
- Σχηματισμός επικοινωνιακή ικανότητα:
- την ικανότητα να γράφετε εν συντομία τα συμπεράσματα σχετικά με την εργασία σε ένα παραμύθι σε ένα σημειωματάριο.
- κατοχή ρητορικών κανόνων για τη διεξαγωγή διαλόγου στην τάξη.
6. Ενίσχυση της ανάγκης για ανεξάρτητη ανάγνωση της μυθοπλασίας και ενδιαφέροντος για τη λαογραφία.
7. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του περιεχομένου ενός παραμυθιού, κατανοήστε και αποδεχτείτε τις ηθικές αξίες που αποτελούν το λαϊκό ιδανικό μιας Ρωσίδας.
Εξοπλισμός:
Ο δάσκαλος έχει έναν υπολογιστή, έναν προβολέα πολυμέσων και μια οθόνη.
Οι μαθητές έχουν στα θρανία τους τετράδια εργασίας και το κείμενο του παραμυθιού «Βασίλισα η Ωραία».
Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων
- Οργάνωση χρόνου. ( διαφάνεια 1 και 2."Ρωσικά λαϊκά παραμύθια")
- Εισαγωγή στο θέμα.
Δάσκαλος: "Σε ένα συγκεκριμένο βασίλειο..." ή "Μια φορά κι έναν καιρό υπήρχαν..." - έτσι ξεκινούν σχεδόν όλα τα παραμύθια. Γίνονται τα πρώτα μας βιβλία. Πρώτα, τα ακούμε προσεκτικά από τα χείλη της μητέρας ή της γιαγιάς μας. Αργότερα, έχοντας μάθει να διαβάζουμε, εμείς οι ίδιοι βυθιζόμαστε στον μυστηριώδη μαγικό κόσμο των πρίγκιπες, των koscheis και πολλών άλλων χαρακτήρων που ζουν στις σελίδες των παραμυθιών.
Τα παραμύθια υπήρχαν στην αρχαιότητα, αλλά άρχισαν να καταγράφονται και να συλλέγονται όχι πολύ καιρό πριν. Στην Αρχαία Ρωσία δεν πέρασε ποτέ από το μυαλό κανένας να γράψει παραμύθια, γιατί... τους γνώριζαν όλοι.
Δάσκαλος: Ποιος μάζεψε όλα τα παραμύθια μαζί;
(διαφάνεια 3. «Συλλέκτες Παραμυθιών».
Επεξήγηση για τη διαφάνεια: Τα παιδιά βλέπουν για πρώτη φορά πορτρέτα συλλεκτών παραμυθιών: Afanasyev και Khudyakov. Αυτή η διαφάνεια σας επιτρέπει να δημιουργήσετε μια ιδιαίτερη συναισθηματική διάθεση, η οποία στη συνέχεια θα σας βοηθήσει να εργαστείτε πάνω στο περιεχόμενο του παραμυθιού).
Τι είδη παραμυθιών γνωρίζετε; Γιατί συμβαίνει αυτή η διαίρεση;
(διαφάνεια 4.«Είδη παραμυθιών»
Εξήγηση να γλιστρήσει: Σε μια αδύναμη τάξη είναι δυνατή η χρήση πρόσθετου υλικού μέσω υπερσυνδέσμων στις διαφάνειες 5 - 6).
Σήμερα ξεκινάμε να μελετάμε το παραμύθι «Βασίλισα η Ωραία»
(διαφάνεια 7."Εισαγωγή σε ένα παραμύθι")
3. Μελέτη νέου θέματος.
Γίνεται κουβέντα για το περιεχόμενο του παραμυθιού. Οι μαθητές απαντούν στις ακόλουθες ερωτήσεις:
Σας άρεσε το παραμύθι; Γιατί είναι τόσο ενδιαφέρουσα;
Σε τι είδους παραμύθι μπορεί να ταξινομηθεί αυτό το παραμύθι; Γιατί;
(Αυτό είναι ένα παραμύθι, γιατί περιλαμβάνει μαγικούς ήρωες: Μπάμπα - Γιάγκα, Κούκλα...)
Δάσκαλος: Όλα είναι σωστά. Αλλά αποδεικνύεται ότι ένα παραμύθι δεν περιορίζεται στην παρουσία μαγικών ηρώων. Υπάρχουν πολλά ενδιαφέροντα σημεία στο περιεχόμενο και την κατασκευή του που πρέπει να ανακαλύψουμε.
Πώς λειτουργεί; παραμυθένιος κόσμος? Από ποια μέρη αποτελείται; Πώς συνδέονται μεταξύ τους; - εδώ είναι μια σειρά ερωτήσεων για συζήτηση στην τάξη.
Δάσκαλος: Οι επιστήμονες ανακάλυψαν ένα καταπληκτικό χαρακτηριστικό: όλοι οι ήρωες των παραμυθιών ταξιδεύουν από το σπίτι τους. Και αν ναι, τότε ας σχεδιάσουμε έναν χάρτη του ταξιδιού του ήρωα όταν συζητάμε ένα παραμύθι.
Τι να πούμε για την ηρωίδα αφού διαβάσουμε τις πρώτες γραμμές του παραμυθιού; Πείτε μας για τον κόσμο στον οποίο ζει η ηρωίδα;
Πιθανές απαντήσεις μαθητών:
Είναι ένα πολύ ευγενικό και εργατικό κορίτσι.
Κάνει οικιακές εργασίες.
Έμεινε χωρίς μητέρα και μετά το γάμο του πατέρα της, μια θετή μητέρα και τα παιδιά της εμφανίστηκαν στο σπίτι.
Η θετή μητέρα και τα παιδιά δεν συμπαθούν τη Βασιλίσα και, όταν δίνεται η ευκαιρία, τη στέλνουν στον Μπάμπα Γιάγκα για φωτιά.
Το κορίτσι βοηθά σε όλα τα θέματα η Κούκλα, που της έδωσε η μητέρα της πριν από το θάνατό της.
(διαφάνεια 8. «Ο ήρωας είναι βοηθός».
Εξήγηση για τη διαφάνεια: Όταν αναφέρεστε στην εικόνα της Κούκλας, πρέπει πρώτα να κοιτάξετε την εικόνα στη διαφάνεια, μετά να σχολιάσετε τη λέξη «ευλογία», να ρωτήσετε τα παιδιά για χαρακτήρες παραμυθιού που βοηθούν τους κύριους χαρακτήρες σε μια δύσκολη κατάσταση. Μόνο μετά από αυτό, κάντε κλικ στο ποντίκι για να επισημάνετε τον τίτλο της διαφάνειας και να εισαγάγετε την έννοια του "ήρωα - βοηθός")
Δάσκαλος: Έχετε σκεφτεί ποτέ το γεγονός ότι σε πολλά παραμύθια κύριος χαρακτήραςτο όνομα είναι Βασιλίσα; Είναι σύμπτωση αυτό; ( διαφάνεια 9)
(επιλογές απαντήσεων των μαθητών)
Στην ίδια τη λέξη «Βασίλισα» ακούγεται η λέξη «δύναμη». Είναι από τη φύση της δυνατή, γι' αυτό ανταπεξέρχεται σε όποια δουλειά, όποια δυσκολία συναντήσει.
Δάσκαλος: Ας επιστρέψουμε στο περιεχόμενο του παραμυθιού. Πώς συνέβη που το κορίτσι κατέληξε στον Μπάμπα Γιάγκα;
Μαθητές: Δεν υπήρχε φωτιά στο σπίτι. Ο Μπάμπα Γιάγκα θεωρούνταν φύλακάς του. Σε αυτήν πηγαίνει η Βασιλίσα, αφήνοντας το σπίτι της.
Δάσκαλος: Έτσι, ο ήρωας αναγκάζεται να αποχαιρετήσει τον γνωστό του κόσμο και να πάει στο δρόμο. Έτσι ξεκινά το ταξίδι του ήρωα.
Ας συνοψίσουμε το έργο. Ποια καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά του «δικού» κόσμου του ήρωα μπορείτε να επισημάνετε;
(διαφάνεια 10. «Ο κόσμος του ίδιου του ήρωα».
Επεξήγηση για τη διαφάνεια: Πριν δείξετε τη διαφάνεια στους μαθητές, είναι απαραίτητο να συλλέξετε γενικές πληροφορίες για τον «δικό σας» κόσμο του ήρωα του παραμυθιού. Αφού ακούσετε τις απαντήσεις των μαθητών, δείξτε τη διαφάνεια.)
Δάσκαλος: Ο δρόμος προς τον «εξωγήινο» κόσμο γίνεται επίσης παράξενος και μυστηριώδης.
Πώς καταλάβατε πώς εκδηλώνεται αυτό το μυστήριο; Βρείτε τα στοιχεία στο κείμενο.
(Κατά την επεξεργασία του παραμυθιού, προσέχουμε τις εικόνες των ιππέων με τους οποίους συναντά η Βασιλίσα).
Δάσκαλος: Κοιτάξτε πώς απεικονίστηκαν αυτοί οι ιππείς από τον υπέροχο εικονογράφο των ρωσικών λαϊκών παραμυθιών, Ivan Yakovlevich Bilibin. Ολοκληρώθηκαν από τον ίδιο το 1900.
(διαφάνεια 11."Σύνορο".
Εξήγηση για τη διαφάνεια: Κατά την προβολή εικόνων, προσέξτε το χρωματικό συνδυασμό των εικόνων, τις χειρονομίες και τη θέση τους στη σέλα. Αφού περιγράψετε τους ιππείς, εισαγάγετε την έννοια του «συνόρου» μεταξύ των κόσμων κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του ήρωα.)
Δάσκαλος: Στον «εξωγήινο» κόσμο, η Βασιλίσα συναντιέται από τον Μπάμπα Γιάγκα. Η συνάντησή της είναι υποχρεωτικό στοιχείο του καλλιτεχνικού κόσμου ενός παραμυθιού. Τι γνωρίζουμε για αυτόν τον χαρακτήρα;
Ζει σε ένα πυκνό δάσος σε ένα σπίτι με μπούτια κοτόπουλου.
Είναι πάντα θυμωμένη και σκληρή.
Η περιγραφή του σπιτιού προκαλεί φόβο στους χαρακτήρες.
(Όταν περιγράφουμε το σπίτι του Μπάμπα Γιάγκα, χρησιμοποιούμε ανάγνωση με σχόλια και σκεφτόμαστε τις ερωτήσεις:
Γιατί το σπίτι της περιβάλλεται πάντα από πτώματα και ανθρώπινα οστά;
Γιατί της στέλνεται η Βασιλίσα;)
«Το βράδυ, η Βασιλίσα βγήκε στο ξέφωτο. Κοιτάζει - η καλύβα στέκεται. Ένας φράκτης γύρω από την καλύβα από ανθρώπινα οστά. Στον φράχτη υπάρχουν ανθρώπινα κρανία, αντί για πύλες υπάρχουν ανθρώπινα πόδια, αντί για κλειδαριές υπάρχουν χέρια, αντί για κλειδαριά υπάρχουν αιχμηρά δόντια».
Πιθανές απαντήσεις από μαθητές:
Ζει σε έναν άλλο κόσμο, όπου υπάρχει θάνατος.
Είναι εκπρόσωπος ενός άλλου άλλου κόσμου.
Γνωρίζει πολλά μυστικά της μετά θάνατον ζωής.
Και σε άλλα παραμύθια μαθαίνουμε ότι ξέρει τα πάντα για τον Koshchei τον Αθάνατο ή το Φίδι Gorynych.
Δάσκαλος: Τώρα καταλαβαίνετε γιατί, όταν συναντά έναν ήρωα, ο Baba Yaga λέει πάντα την ίδια φράση: "Fu-fu-fu, μυρίζει σαν το ρωσικό πνεύμα!"
(διαφάνεια 12)
(Αναλύοντας την εικόνα του Μπάμπα Γιάγκα, καταλήγουμε στο συμπέρασμα: είναι εκπρόσωπος του «εξωγήινου» κόσμου και μόνο αυτή γνωρίζει μυστικές γνώσεις. Στον κόσμο «της» δοκιμάζει τον κεντρικό χαρακτήρα και τον ανταμείβει (η Βασιλίσα παίρνει φωτιά ) ή τον καταστρέφει (Η θετή μητέρα και οι κόρες της πεθαίνουν από το βλέμμα στη φωτιά).
Δάσκαλος: Έτσι, ο ήρωας, βρίσκοντας τον εαυτό του σε έναν άλλο «εξωγήινο» κόσμο για κάποιο χρονικό διάστημα, τον αφήνει όχι μόνο ζωντανό, αλλά και με ένα δώρο (φωτιά). Έτσι ξεκινά το ταξίδι του ήρωα στο σπίτι.
(διαφάνεια 13."Δρόμος της επιστροφής".
Δάσκαλος: Ας συνοψίσουμε την εργασία. Ποια καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά του «εξωγήινου» κόσμου του ήρωα μπορείτε να επισημάνετε;
(διαφάνεια 14. Ο «εξωγήινος» κόσμος του ήρωα.»
Εξήγηση για τη διαφάνεια: Πριν δείξετε τη διαφάνεια στους μαθητές, είναι απαραίτητο να συλλέξετε γενικές πληροφορίες για τον «εξωγήινο» κόσμο του ήρωα του παραμυθιού. Αφού ακούσετε τις απαντήσεις των μαθητών, δείξτε τη διαφάνεια.)
Δάσκαλος: Κοιτάξτε, η Βασιλίσα έχει περάσει τα σύνορα μεταξύ «εκεί» και «πίσω». Είναι κυριολεκτικά μια ηρωίδα. Κατάφερε να βρει τον δρόμο για τον άλλο κόσμο και να επιστρέψει από εκεί που κανείς δεν επιστρέφει ζωντανός. Ένα τέτοιο ταξίδι στον κόσμο του παραμυθιού επιτρέπεται μόνο σε όσους συνδέονται αρχικά με τους γονείς και τους προγόνους τους. Και θυμόμαστε ότι η Βασιλίσα είχε ευλογηθεί από τη μητέρα της πριν πεθάνει.
(διαφάνεια 15. "Το ταξίδι του ήρωα"
Εξήγηση για τη διαφάνεια: Πριν δείξουμε τη διαφάνεια, θυμόμαστε το «ταξίδι» του ήρωα «εκεί» και «πίσω» και εφιστούμε την προσοχή των μαθητών στο γεγονός ότι η διαδρομή δεν είναι η ίδια σε πολυπλοκότητα. Η ηρωίδα περπατά «εκεί» αργά, συναντώντας εμπόδια στο δρόμο, αλλά ο δρόμος της επιστροφής είναι πιο γρήγορος και ευκολότερος. Αυτός ο δρόμος υποδεικνύεται στη διαφάνεια με διαφορετικά βέλη.)
Δάσκαλος: Πώς τελειώνει το παραμύθι; Πώς καταλαβαίνεις γιατί; παραμύθιασυνήθως τελειώνει με τον γάμο του κύριου ήρωα;
(διαφάνεια 16)
(Σχολιάζοντας τις τελευταίες γραμμές του παραμυθιού, οι μαθητές καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι ένας γάμος είναι η ανταμοιβή του ήρωα για όλες τις δύσκολες στιγμές της ζωής του, για ορισμένες ιδιότητες χαρακτήρα.)
Δάσκαλος: Ποιες κύριες ιδιότητες του χαρακτήρα της Βασιλίσας θα παρατηρούσατε; Έχουν τέτοια χαρακτηριστικά χαρακτήρα οι ηρωίδες όλων των παραμυθιών;
(Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, είναι απαραίτητο να διατυπωθούν οι ιδιότητες του χαρακτήρα της ηρωίδας του παραμυθιού και να εξηγηθεί στους μαθητές η έκφραση «λαϊκό ιδανικό». Σημειώστε ιδιαίτερα ότι το παραμύθι ονομάζεται «Βασίλισα Πανεμορφη" Αυτή η λέξη είναι πολύ σημαντική, γιατί... απορρόφησε όλες τις υπέροχες ιδιότητες της ηρωίδας.)
(διαφάνεια 17. «The People's Female Ideal».
Επεξήγηση της διαφάνειας: Πριν εμφανίσετε τη διαφάνεια, πρέπει να ακούσετε τις απαντήσεις των μαθητών. Η διαφάνεια είναι το αποτέλεσμα μιας συζήτησης για αυτό το θέμα.)
Δάσκαλος: Λοιπόν, η γνωριμία μας με το παραμύθι "Βασίλισα η Ωραία" φτάνει στο τέλος της. Ήταν ενδιαφέρον το μάθημα; Τι θα πείτε στους γονείς και τους αγαπημένους σας στο σπίτι;
(Αφού ακούσουμε τις απαντήσεις των μαθητών, επιστρέφουμε στο θέμα του μαθήματος και διατυπώνουμε συμπεράσματα σχετικά με τα χαρακτηριστικά του καλλιτεχνικού κόσμου του παραμυθιού «Βασίλισα η Ωραία».
Μετά τη συζήτηση δείχνουμε στους μαθητές διαφάνεια 18. "Χαρακτηριστικά ενός παραμυθιού.")
Σελίδα 2 από 23
Βασιλίσα η Ωραία (Ρωσική λαϊκή ιστορία)
Σχέδια που σχετίζονται με αυτό το παραμύθι
- κούκλα - η μητέρα της Βασιλίσας της το έδωσε πριν από το θάνατό της· η κούκλα βοήθησε τον ιδιοκτήτη της.
- Baba Yaga - οι κακές αδερφές της έστειλαν τη Βασιλίσα για φωτιά
- κρανίο - Ο Μπάμπα Γιάγκα το έδωσε στη Βασιλίσα για να φέρει φωτιά στο σπίτι
- πουκάμισο - υφαντό από τη Βασιλίσα για τον Τσάρο
- Τσάρος - παντρεύτηκε τη Βασιλίσα
Η Βασίλισσα του Χιονιού (H.H. Andersen)
1. Η Βασίλισσα του Χιονιού έβαλε τον Κάι στο έλκηθρο της και τον πήγε στο κάστρο της. Το αγόρι χτυπήθηκε στην καρδιά από θραύσματα από έναν μαγικό καθρέφτη και έγινε σκληρός και αναίσθητος.
2. Η επώνυμη αδερφή του Κάι Γκέρντα πήγε να αναζητήσει τη φίλη της. Στο δρόμο ήρθε σε μια ηλικιωμένη γυναίκα, η οποία χτένισε τα μαλλιά της με μια μαγική χτένα για να ξεχάσει το κορίτσι τον Κάι. Αλλά τον θυμόταν ακόμα και έφυγε τρέχοντας από το σπίτι της γριάς.
3. Η Γκέρντα συνάντησε ένα κοράκι που ζούσε στο βασιλικό κάστρο. Νόμιζε ότι ο Κάι ήταν εκεί, αλλά αποδείχθηκε ότι ήταν άλλο αγόρι.
4. Η Γκέρντα έπεσε στα χέρια ληστών, αλλά ο μικρός Ληστής τη λυπήθηκε και την άφησε να φύγει, δίνοντάς της έναν τάρανδο, ο οποίος όρμησε το κορίτσι στον Βορρά, στη Βασίλισσα του Χιονιού.
5. Μια φορά στο κάστρο της Βασίλισσας του Χιονιού, η Γκέρντα είδε τον Κάι. Κάθισε παγωμένος και αναίσθητος, μαζεύοντας κρυστάλλους από τον πάγο. Η αγάπη της Γκέρντα κατάφερε να λιώσει τον πάγο στην καρδιά του και πήγαν σπίτι μαζί.
Έτος συγγραφής:δημοσιεύτηκε στη συλλογή του Afanasyev το 1855-1863
Είδος:παραμύθι
Κύριοι χαρακτήρες: Βασιλίσα, Μπάμπα Γιάγκα, μητριά, τσάρος, ηλικιωμένη κυρία
Η ρωσική λαογραφία είναι πλούσια σε ήρωες και θρύλους, έτσι περίληψηπαραμύθια «Βασίλισα η Ωραία» για ημερολόγιο αναγνώστηθα βρείτε απόηχους λαϊκής σοφίας και φαντασιώσεων.
Οικόπεδο
Η γυναίκα του εμπόρου πέθανε αφήνοντας πίσω της μια 8χρονη κόρη. Πριν πεθάνει, ευλόγησε το κορίτσι και της έδωσε μια βοηθητική κούκλα που έπρεπε να ταΐσει για να στηρίξει τη Βασιλίσα. Ο έμπορος παντρεύτηκε μια γυναίκα με 2 κόρες. Αντιπαθούσαν τη Βασιλίσα λόγω της ομορφιάς της και προσπάθησαν με κάθε δυνατό τρόπο να κάνουν το κορίτσι να χάσει την ομορφιά της. Όταν ο πατέρας έφυγε, η θετή μητέρα αποφάσισε να ξεφορτωθεί τη θετή της κόρη και την έστειλε στο δάσος στον Μπάμπα Γιάγκα για φωτιά. Η γριά ήθελε να φάει τη Βασιλίσα, αλλά έμαθε για την ευλογία της και της έδωσε ένα κρανίο με φωτιά. Όταν επέστρεψε, το κορίτσι εξέπληξε τη θετή μητέρα της. Φωτιά από το κρανίο έκαψε τη γυναίκα και τις κόρες. Η Βασιλίσα εγκαταστάθηκε με τη γριά περιμένοντας τον πατέρα της. Έστρωσε όμορφο πανί. Η γριά την πήγε στη βασιλική αυλή. Ο βασιλιάς ήθελε η Βασιλίσα να του ράψει πουκάμισα από αυτό. Βλέποντας την κοπέλα, ερωτεύτηκε και την πήρε για γυναίκα του.
Συμπέρασμα (η γνώμη μου)
Η καλοσύνη, το θάρρος και η ειλικρίνεια οδηγούν στο καλό, το νερό φθείρει τις πέτρες και η κακία, ο φθόνος, η κακία και η βλαβερότητα μετατρέπονται σε θάνατο, όπως συνέβη με τη θετή μητέρα και τις θετές αδερφές της Βασιλίσας.
