イワン3世の治世。 イヴァン 3 世はなぜ教皇と同盟を結びたかったのでしょうか? イヴァン 3 世の治世の 4 年間
ルーシの正統支配者と聖ペテロ司教座との間の関係は、必ずしも敵対的であったわけではない。 バチカンは連合を通じて正教会を征服しようとし、ロシアの諸侯は自らの政治的利益のためにこの欲求を利用することを厭わなかった。
そのような最初の試みの 1 つは、13 世紀半ばにガリシアの王子ダニイル・ロマノヴィッチによって行われました。 彼は教皇の助けを得て、モンゴル・タタール人のくびきを打ち倒すことを望んでいた。 その代わりに、彼はローマとの教会連合に同意した。 ダニエル王子は教皇が約束したポーランド、ハンガリーの国王、ドイツ皇帝からの支援を受けられなかったため、同盟を解消した。 しかし、教皇の玉座によって彼に与えられた「ロシア人の王」（regisRusic）の称号は、14世紀半ばまで彼の子孫によって着用されました。
アレクサンドル・ネフスキーもローマの大祭司の支援を得ようとしたという情報がある。 教皇インノケンティウス 4 世からの大使が、彼との事前の合意なしに彼のところに来ることはありそうもない。 これは1250年に起こりました - 同時にダニエルはバチカンに助けを求めました。 当時ウラジーミルを統治していたアレクサンダーの弟、アンドレイ・ヤロスラヴィチはダニイルと同盟を結び、両者ともモンゴル・タタール人に対する攻撃の準備を進めていた。 アレクサンダーがこの同盟を結ぶ可能性を模索していたことは疑いなく、教皇の外交官もそれを促進しようとした。 しかし、何かがうまくいかず、ご存知のとおり、アンドレイとダニエルが反乱を起こしている間、アレクサンダーは大群に向かい、カーンに偉大な統治のためのラベルを求めました。 そして年代記には、インノケンティウス 4 世の大使たちがアレクサンダーにカトリックを受け入れるよう説得しようとしたという話しか残っていない（教皇の通常の願望は常に教会の結合のみであったため、これは疑う必要があり、それはダニールの歴史によって証明されている）ガリシア）。
15 世紀の終わりに、白雲母ルーシは偉大なロシアの土地の統一を完了し、黄金の大群のくびきの最終的な打倒に近づきました。 これらの歴史的なマイルストーンは、イヴァン 3 世大王の名と密接に結びついています。 ちょうど1467年、彼の妻マリア、トヴェルスカヤ王女が突然亡くなりました。 モスクワ大公は新しい妻を探しており、有名な外国王朝と関係を持つことを嫌いませんでした。 イワン3世は、そのような措置が、彼が創設しようとしている統一ロシア国家の国際的地位を強化することになることをよく理解していた。
それ以前の 1453 年に、トルコ人はコンスタンティノープルを占領しました。 「第二のローマ」は崩壊し、高貴な移民の群衆がビザンチウムからイタリアへ向かいました。 彼らのほとんどはヴェネツィアに定住し、そこで古代ギリシャの作家の遺産をもたらし、それがルネサンスに大きな推進力を与えました。
亡命者の中には、最後の統治王朝であるパレオロゴスの子孫も含まれていました。 彼ら全員はさらに早くから組合を受け入れ、イタリアではカトリック教徒になった。 イヴァン3世の将来の妻であるソフィアは、当初ゾーヤという名前でカトリックの洗礼を受けました。
ほとんどの研究者によれば、モスクワ君主とビザンチン王女との結婚の主導者は教皇パウルス2世とヴェネツィア共和国政府であった。 結婚契約締結の主な仲介者は、わが国ではイワン・フリャジンの名で知られるモスクワ大公に仕えたヴェネツィア人のジャン・バティスタ・デッラ・ヴォルペと、ヴェネツィア大使のジョヴァンニ・トレヴィザンであった。 ヴォルペ＝フリャジンはローマでのゾーヤとの婚約においてイワン３世の代理を務め、式典は教皇自らが主宰した。
イワン３世は事前に花嫁の肖像画を見せられた。 彼女には何の魅力もありませんでした。 さらに、モスクワの君主は、教皇がすでに3回ゾーヤとの結婚を試みたが、より魅力的な相手を見つけた求婚者の拒否により、いずれも失敗に終わったことを知っていた。 亡命者は統治王女ではなかった。 これは、イヴァン3世がこの結婚を便宜的に決定しただけであり、もはや存在しなかったビザンチウムとの同盟ではなく、ゾーイ自身の守護者、つまり教皇の玉座との同盟を決めたことを意味します。
ロシアを巡る花嫁の行列は、巨大なラテン語（四芒星）十字架を背負った王女の懺悔司祭である教皇特使アントニオ・ボヌンブレが先導した。 ロシア人の明らかな憤りにもかかわらず、大公は行列がモスクワ自体に近づいたときにのみこの「屋根」の撤去を命じた。 どうやら彼はバチカン大使を怒らせるのを恐れていたようだ。
モスクワに奇妙な変化が起きた。 私たちの年代記はゾーヤをソフィアと呼んでいますが、歴史家M.ザレジンによれば、これはゾーヤが正教会の儀式に従って洗礼を受け、新しい名前を与えられたことを示しています。 イヴァン3世（と彼の新妻）のローマに対する態度になぜそのような変化が起こったのかは推測することしかできません。 結局のところ、大公はゾーヤがカトリック教徒であることを知らざるを得ませんでしたが、結婚交渉中に彼女が正教会に改宗するという話はありませんでした。 最も可能性の高いバージョンは政治に関連しています。
大公の結婚式（1472年）の前でさえ、イヴァン・フリャジンは失脚し、その後モスクワとヴェネツィアの関係は急激に悪化した。 結局のところ、トレヴィサンはトルコに対するモスクワと黄金の大群との同盟を求めるロビー活動をするようになったが、当時トルコはいかなる形でもモスクワを脅かすものではなかった。 イワン3世は、彼らは単に他人の利益のために彼を利用したいだけであり、イタリア人から黄金の大群から自分自身を解放するための援助は受けられないことに気づきました。
確かに、その後イヴァン3世はヴェネツィアに対する怒りを慈悲に変え、彼の治世を通じて様々な工芸品の達人たちがそこからモスクワにやって来ました。 しかし、サン・マルコ共和国（そしてその債務者である教皇座）との政治的同盟についての話が再び取り上げられることはなかった。 そして大群のくびきはクリミア・カーンと同盟を結んだモスクワによって打倒された。
こうして、ロシアとバチカンによる政治的同盟を締結するという、またしても短期的でいつも失敗に終わった試みが終わった。 ロシアは教会の独立を犠牲にすることを望まず、独立を勝ち取るための具体的な援助を望んでおり、教皇の玉座にとっての主なことはロシア教会に対する支配を確立することであった。 しかし、イワン大王とバチカンの後援を受けたビザンチン王女との結婚は、ロシアの歴史に深い足跡を残した。
目標： 歴史上の人物、イヴァン 3 世とイヴァン 4 世に会うための雰囲気を作り出します。
- イヴァン3世王子の人物像とルーシの発展における彼の功績を紹介します。 皇帝イヴァン4世と比較してください。
- 創造的で想像力豊かな思考を育み、 細かい運動能力、スピーチ。
- 協力の精神と歴史的遺産への敬意を育みます。
装置： 教科書、 語彙(「二人のイヴァン。イヴァン 3 世。イヴァン 4 世。」1380 年、夏。 聖母被昇天大聖堂, ファセットチャンバー; カーン・アフマト。 モスクワ - 川、r。 ネグリンカ。 15世紀末 , 1480g; グロズヌイ）、イヴァン 3 世とイヴァン 4 世の肖像画、キャラクターの特徴を記したシート、実績を記したシート、配布資料（数字の入ったバッジ）、接着剤。 投票アイコン。
授業中
1. レッスンのテーマ、目標を報告します。
– 今日、私たちは祖国の歴史を研究し続けています。 二人の統治者と出会うことになる。 ロシアの発展に対する彼らの貢献を見てみましょう。
2. D/z を確認します。
– この日付は何を示しています – (タブレット) 1380年、夏? ( ママイとのクリコヴォの戦い。)
――なぜこの戦いにそのような名前がついたのでしょうか？ ( ドン川と川の支流の間にあるクリコヴォ畑。 非スピナー。)
– どの王子が率いたのか ロシア軍? (ドミトリー・カリタ - ドンスコイ。)
ゲーム「声明を集める」。
（ボード。） 必然的に、人々、IGO、黄金の大群であるロシア人が倒れることを悟りました。
– 単語のシリアル番号を正しい順序で書き留めます。
– 思いついた 8 桁の数字を読み上げます。 小切手 - 62458317 (ロシア国民は、黄金の大群のくびきは必然的に崩壊することに気づきました。)
3. 更新します。
– ロシアの土地は依然として黄金の大群に依存したままです。 王子たちの争いは止まらない。 イワン・ヴァシリエヴィチ３世が王位に就いた。 彼は23歳でした（プレート、肖像画）。
– 読んでみましょう (p. 75、段落 1 ～ 2) イヴァン 3 世の特徴付けに、読んだ内容から他に何を付け加えるべきでしょうか? （サインします）（ 先見の明があり、用心深く、慎重で、決断力があり、敵には屈しない）。
（「農民」学生の退場）
– 私たちは大群から敬意を表したのではなく、大群に敬意を表しました
そして牛、物品、毛皮、そして宝物。
ロシアの納屋は毎年春になると空っぽになった。
イヴァン・ヴァシリッチ三世王子はこれらの命令を変更した
そして彼は大使たちにこう答えた。
まあ、私たちにはそれで十分です、それで十分です！ 私たち自身にも国庫が必要なのです！
これからは私たちの側を再び自由にしましょう！」
（ナタリア・コンチャロフスカヤ）
年代記から、イワンが巨大なロシア軍を創設したことが知られています。 軍人、分隊を伴う貴族、農奴、町民の連隊が彼と一緒に遠征に出かけた。 ロシアの大地は大群の力から解放されるのだろうか？
– 読んでみましょう (p. 75、3 ～ 4 段落)。
結論 1: イワン 3 世は大群への依存に終止符を打った!
– これは何年の出来事ですか? (1480) (タブレット)
– クリコヴォの戦いから何年が経ちましたか？ ( 100リットル）
- 今は何ですか？ イワン3世は、彼の前任者であるモスクワの王子たち、つまりルーシの収集家たちの仕事を引き継ぎました。 彼は、州の首都はきちんとした外観を持っていなければならないことを理解していました。
– 読んでみましょう（76-77ページ）。
結論２：クレムリンは再建中で赤レンガになっている。 外国大使がモスクワに来るようになった。
– イワン 3 世の治世以来、ロシアの国章の歴史が始まりました。 教科書を開いてください（p.78）。 王の印章には双頭の鷲が描かれ、裏側には槍を持った騎士が描かれていました。 （印刷イメージを示します。）
結論 3: (p. 79) を読んだ後 (p. 78) で、モスクワのツアー中に訪れることができる被昇天大聖堂とファセットの部屋を見ます (成果のプレート)。
16世紀に イヴァン3世の孫が王位に就く。 彼の名前は、祖父と同じように、イワン・ヴァシリエヴィチです。 （プレート、肖像画） しかし、彼は祖父とは性格が正反対です。
– 若い歴史家のスピーチを聞いてみましょう。 (1 – (p. 80、1 段落); 2 – (p. 80、2 ～ 3 段落) イワン 4 世について。説明にはどのような形容詞を書き留めることができますか? (タブレット) ( 獰猛、無慈悲、残酷、不公平。）
– このツァーリは、モスクワ・クレムリンの生神女就寝大聖堂で玉座に就いた最初の人物だった（私たちはプーチンとメドベージェフが権力を握ったときにこの式典を見ました）。 カザンは彼の配下となった。 カザン・ハン国の領土はロシアに加わりました。 この出来事を記念して、とりなしの教会が堀の上に建てられ、一般に聖ワシリイ大聖堂と呼ばれました。
イワン 4 世は、それまで未開発で意味のなかった国家生活に秩序をもたらしました。 統一統治機関である命令が創設されました。 彼は教会情勢とロシア軍に多くの変化をもたらした。 (業績のプレート)
実践的な部分:
– 目の前には数字が描かれたアイコンがあります。 スラブ人の社会制度、つまり誰が誰を統治したかを説明します。 一番重要なのは誰ですか? （ツァーリ。）ツァーリに最も近い人々は…貴族たちだった。 しかし、軍隊がなければどうなるでしょうか？ そこでイヴァン4世は戦士を射手と軍人に置き換えました。 階級は、土地に属している人々の代表である農民によって完成されます。
しかし、彼には嫌な思い出だけが残ってしまったのです！ イワン 4 世は凶暴ですぐに人を殺しました。 それが彼がグロズヌイというあだ名を付けた理由です。 （皿。）
– 読んでみましょう (pp. 80-81)。
結論: この統治は国に発展をもたらしましたが、数え切れないほどの災害ももたらしました。
4. レッスンの概要。
– 15 ～ 16 世紀にルーシを統治したのは誰ですか? ( イヴァン 3 世とイヴァン 4 世)
――今回のメインイベントは？ ( 大群に対する勝利。)
– この出来事は何年に起こりましたか？ 世紀を決定します。 ( 1480g、15インチ)
– どの定規が好きですか? 誰を優先しますか (バッジを付けます)。
– 私はイヴァン3世ももっと好きです。 私は人々に対する暴力に反対します。
5. 宿題。
75年から79年にかけての再話。 「イワン 4 世統治下の国家」という申請書を作成します。 P.27 No.1.2
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「ロシアの宗教的使命、並外れた使命は、ロシア国家の強さと偉大さ、そしてロシア皇帝の並外れた重要性と結びついている。」 で。 ベルジャエフ . 「イヴァン３世は、ロシア国民が常に感謝の念を持って記憶すべき最も注目に値する人物の一人であり、当然誇りに思うべき人物である。」 「彼が臣民に対して行使する権力は、全世界の君主を軽々と凌駕する。」 ジギスムント・フォン・ヘルベルシュタイン |
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イワン・ヴァシリエヴィチ３世。 (22.01.1441-27.10.1505) |
ヨハネス 3 世は、長い間人々の運命を決定するために摂理によって選ばれた数少ない君主の 1 人です。彼はロシアだけでなく、ロシアの英雄でもあります。 世界歴史。 ジョンは、新しい政治が行われていた時期に政治劇場に登場した。 政府の制度主権者の新たな権力とともに、それは封建制度または地方制度の廃墟の上にヨーロッパ全土で生じた。 約3世紀にわたり、ロシアはヨーロッパ諸国の圏外にあった 政治活動人々の市民生活における重要な変化に参加することなく。 突然何かが起こるわけではありませんが、 とはいえ、カリタからヴァシーリー・ザ・ダークに至るまで、モスクワの王子たちの称賛に値する努力は、自治権とわが国の内部権力に向けて多くの準備を整えた。しかし、ヨハネ3世統治下のロシアは、まだ確固たるイメージも、確固たるイメージも持たなかった薄明かりの中から現れたかに見えた。国家の完全な存在。
イワン・ヴァシリエヴィチ大公- モスクワ大公 (1462-1505)、全ロシアの君主、ロシア国家の創設における彼の功績は、初代ロシア皇帝の非常に疑わしい成功に比べれば計り知れないほど高かったが、彼は有名な孫であるイワン 4 世の陰に隠れていたことに気づいた。 イワン3世は本質的に創造された ロシア国家、原則を定める 政府が管理する、16〜20世紀のロシアの特徴。
16 世紀後半、大義の恐怖の後、祖父のあだ名であるイワン雷帝は孫に受け継がれました。そのため、後世の民間伝承では、祖父の行動の多くは孫に「帰せられ」ました。後者。
19 世紀に遡ると、歴史家はこれらの主権者それぞれの貢献を高く評価していましたが、その時までに形成されていた固定観念を「克服」することはできませんでした。
イヴァン3世ヴァシリエヴィチ大公は自らを正式に「ツァーリ」と宣言しなかったが、初めて「国家」という言葉が彼の口から発せられた。
彼の「国家」権力の範囲はツァーリと同じでした。
モスクワ皇帝イヴァン3世ヴァシリエヴィチは、歴史家から「ザ・グレート」というニックネームを受け取りました。 イヴァン3世は人民に対する暴力に頼ることなく偉大な国家事業を行ったので、カラムジンは彼をピョートル1世よりもさらに上位に置いた。
これは一般的に簡単に説明されます。 事実は、私たちは皆、イワン3世がその創設者である国家に住んでいるということです。 入っているとき 1462
彼がモスクワ王位に就いた年、モスクワ公国は依然としてロシアのアパナージュの所有物、つまりヴェリキー・ノヴゴロド氏、トヴェリ、ロストフ、ヤロスラヴリ、リャザンの王子たちにどこからでも囲まれていた。 イワン・ヴァシリエヴィチはこれらすべての土地を武力または平和的合意によって征服した。 それで、彼の治世の終わりに、 1505
この年、イヴァン3世にはすでに、モスクワ州のすべての国境沿いに異教徒と外国人の隣人しかいなかった：スウェーデン人、ドイツ人、リトアニア、タタール人。
イワン・ヴァシリエヴィチは、多くのアパナージュの王子の一人であり、最も強力な王子でさえ、これらの所有物を破壊または征服し、国民全体の単一の主権者に変わりました。彼は大群の影響範囲にあったロシアの土地の収集を完了しました。 彼の下で、ルーシの政治的分裂の段階は終わり、大群のくびきからの最終的な解放が起こった。
皇帝イワン雷帝は、有名なメッセージの中で祖父をイワン 3 世と呼んでいます。 真実の復讐者」、思い出した「偉大な君主イワン・ヴァシリエヴィチ、ロシアの土地の収集家であり、多くの土地の所有者。」
外国の情報源でもイヴァン3世の活動が非常に高く評価されており、特に大公の外交政策と軍事的成功が強調されていた。 イヴァン 3 世に常に敵対していたカジミェシュ 4 世でさえ、彼を次のように特徴付けています。 数々の勝利で有名な指導者であり、莫大な財宝を所有している」、そして彼の権力に対する「軽薄な」行動に対して警告した。 16世紀初頭のポーランドの歴史家。 マトヴェイ・メホフスキーはイワン3世大公について次のように書いている。経済的でしたし、 地球にとって役に立つあなたの主権者。 彼は…その賢明な活動によって、かつて自分自身が貢物を納めていた人々を征服し、貢物を支払うよう強制した。 彼は東と北に広く広がるアジアのスキタイの多部族と多言語の土地を征服し、服従させた。」
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15世紀半ば。 リトアニアは弱体化し、クリミアと大群のカーン、ハンガリー人、リヴォニア人、デンマーク人、ロシア人の打撃を受けていることに気づきました。 ポーランド王国はリトアニアを強力に援助したが、独立を夢見ていたリトアニア大公たちはこの援助を必ずしも満足していたわけではなかった。 そしてポーランド人自身も、西側（ドイツ皇帝）と南側（ハンガリー人や草原住民）からの絶え間ない圧力のせいで、完全に快適とは感じていなかった。 スカンジナビアでは新たな勢力が出現し始めました。スウェーデンは依然としてデンマークに依存していましたが、スウェーデン自体がフィンランドを支配していました。 スウェーデンの時代は1523年に到来し、グスタフ1世のもとでデンマークから解放されます。 しかし、イヴァン 3 世の時代であっても、バルト海地域の情勢の推移に影響を与えました。 1440年代のモスクワ東部。 カザン・ハン国が創設されました - それほど強力ではありませんが、若くて大胆です。 黄金の大群は現在、ドン川とヴォルガ川の下流域にある小さな領土のみを支配していました。 黒海を越えて、オスマントルコは勢力を伸ばしました。 1453年 彼らはビザンツ帝国を打ち破り、バルカン半島やユーラシアの他の地域で征服を続けました。 しかし、ロシアの大義全体の成功がその結果に大きく左右される、イワン３世王子の外交ゲームをここで行うのを妨げるほど早く東ヨーロッパに到達することはないだろう。
過酷な子供時代
大公 イヴァン3世・ヴァシリエヴィチ 大公の次男 モスコフスキー ヴァシーリー 2 世 ヴァシリエヴィチ ダークモスクワ生まれ 1440年1月22日クリコヴォの戦いの勝者、ドミトリー・ドンスコイの曾孫でした。 イワンの母親は、ヤロスラフ・ウラジミロヴィチ・ボロフスキー王子の娘、マリア・ヤロスラフナです。政治的独立を求めてモスクワと常に頑固な闘争を繰り広げたイワン3世と自由ノヴゴロドに関連した興味深い予言。 40代。 15世紀、クロプスクの丘陵地帯にあるノヴゴロド修道院で、司祭暦ではクロプスキーの名で知られる聖ミカエルが禁欲した。 地元の大司教エウティミウスが彼を訪問したのは 1400 年のことでした。 祝福された者は司教にこう言いました。「そして今日、モスクワでは大喜びが起こっている。モスクワ大公にはイワンという名前を与えられた息子がいた。彼は習慣を破壊するだろう」 ノヴゴロドの土地そして私たちの街に破壊をもたらすでしょうそうすれば我々の国の習慣は彼から破滅し、彼は多くの金銀を手に入れ、ロシア全土の支配者となるだろう。」
イワンは、戦争、内戦、騒乱の激動の時代に生まれました。 ルーシの南と東の国境では状況が不安定だった。その時までに崩壊していた大群の多数のカーンが、しばしばロシアの土地に壊滅的な襲撃を行った。 大群の支配者ウル＝ムハンマドは特に危険だった。 1445年7月7日、スズダリの戦いでワシーリー・ヴァシリエヴィチ大公自身がタタール人に捕らえられた。 すべての問題に追い打ちをかけるように、7月14日、モスクワは焼け落ち、石造りの教会と要塞の壁の一部が火災で崩壊した。 このため、大公妃たち（主人公の祖母ソフィア・ヴィトヴナと母親マリア・ヤロスラフナ）は子供たちとともにロストフに行きました。 幸いなことに、タタール人は無防備なロシアの首都をあえて攻撃しなかった。
10月1日、ウル＝ムハンマドは巨額の身代金を要求した,ヴァシリー・ヴァシリエヴィチを家に送った。 大公には、ロシアのさまざまな都市での身代金の徴収を監督することになっていた大規模なタタール大使館が同行した。 タタール人は必要な量を集めるまでそれらを管理する権利を受け取りました。
これは大公の威信にひどい打撃を与えたが、ドミトリー・シェミャカはそれを利用しなかった。 1446年2月、ヴァシリー・ヴァシリエヴィチは息子のイワンと小ユーリを連れて三位一体修道院への巡礼に出かけた。「セルギエフの墓を額で殴る」に 「ロシアの土地の守護者であり、主なる神の御前でのとりなし者。」彼の不在中に、ドミトリー王子は軍隊とともにモスクワに入り、ワシリー・ワシリエヴィチの母親と妻、さらには逮捕した。
大公の側に立った多くのボヤール、そして彼自身はすぐに拘留され、共謀者たちはすぐに息子たちのことを忘れ、イワン・リャポロフスキー王子はなんとか修道院の部屋にイワン王子とユーリ王子を隠し、その後ムーロムに連れて行きました。 。
2月17日から18日の夜、彼らの父親はドミトリー・シェミャカの命令により失明し、その後ウグリチに強制送還された。 このような残酷な懲罰は、新しい大公の復讐でした。1436年、ヴァシーリー・ヴァシリエヴィチは、彼に捕らえられたドミトリー・シェムヤカの弟、ヴァシーリー・コシを処罰しました。 すぐに、イワンとユーリは父親を追って同じウグリチに捕らえられました。
権力を維持することは、それを獲得することより難しいことが判明した。 秋までに権力の空白が生じた。 モスクワでの治世から7か月後の1446年9月15日、ドミトリー・シェミャカは盲目のライバルを解放し、ヴォログダの領地を与えた。 これは終わりの始まりだった。大公の敵対者たちはすぐに街に群がった。 キリロ・ベロゼルスキー修道院のヘグメン・トリフォンは、シェミャカで十字架にキスをしていたヴァシリー・ザ・ダークを解放し、彼が失明してからちょうど1年後、私たちの英雄の父親は厳粛にモスクワに戻った。
ドミトリー・シェミャカは財産に逃げ、さらに数年間ヴァシリー・ザ・ダークと戦い続けた。 1453年7月、ヴァシーリー闇王から派遣された人々がシェミャカをヒ素で毒殺した。
父の遺産
推測することしかできません,幼少期にイワン・ヴァシリエヴィッチ王子の魂にどのような感情が湧き起こったのか。 1445年に少なくとも3回、1446年に2回、彼は死の恐怖に襲われることになった。タタール人の父親の捕虜とモスクワの火災、ムーロムへの逃亡、ウグリチの投獄。これらすべてが5人のうちの多くに降りかかった。 -6歳の男の子。
人生のせいで王子は早く大人になることを余儀なくされた。彼は幼い頃から気がつくと政争の真っ只中にいた盲目の父親の助手になった。 彼は常に彼の側にいて、彼のすべてのキャンペーンに参加し、すでに6歳でトヴェリ王子の娘と婚約していました。それは2つの永遠のライバル、モスクワとトヴェリの結合を意味するはずでした。
すでに 1448 年に、イワン・ヴァシリエヴィチは年代記の中で父親と同じように大公の称号を与えられていました。 王位に就くずっと前に、権力の多くのレバーがイワン・ヴァシリエヴィチの手に渡ったことに気づきました。 彼は重要な軍事的および政治的任務を遂行します。 1448年、彼はタタール人から重要な南方向を守る軍隊とともにウラジーミルに滞在し、1452年に最初の軍事遠征に出発した。 50年代前半から。 15 世紀 イワン・ヴァシリエヴィチは、盲目の父親の事情を掘り下げながら、君主という難しい技術を段階的に習得した。 王位に戻った後、彼は敵だけでなく、一般的な潜在的なライバルに対しても式典に立つつもりはありませんでした。
公開大量処刑 - ロシアでは前代未聞の出来事！ - 盲人の統治も終わりました。ヴァシーリー・ヴァシリエヴィッチは、ヴァシーリー・ヤロスラヴィッチ王子を捕虜から解放する軍人の意図を知り、 「彼は、全員を殺し、処刑し、鞭で打ち、手を切り、足を切り、頭を切り落とすように命令した。」 .1462年3月27日の夜 1年間乾性疾患（骨結核）に苦しんでいたヴァシーリー・ザ・ダークは亡くなり、偉大な統治を長男のイヴァンに移し、他の4人の息子のそれぞれに広範な財産を与えました。
しっかりとした手で
父親は若い王子に隣人たちとの脆弱な平和を手渡した。 ノヴゴロドとプスコフでは落ち着きがなかった。 大群では、野心的なアフマトが権力を掌握し、チンギス朝国家の復活を夢見ていました。 政治的情熱はモスクワそのものも圧倒した。 しかしイヴァン3世は断固とした行動を起こす準備ができていた。 22歳の彼はすでに強い人格、政治家としての能力、そして外交的知恵を備えていた。 ずっと後になって、ヴェネツィア大使コンタリーニはそれを次のように説明しました。「大公は35歳くらいのようです。 彼は背が高くて痩せていますが、それをすべて備えています イケメン» 。 彼の人生を目撃した他の人たちは、イワン 3 世は状況の要求に自分の感情を従わせる方法を知っており、常にすべてのことを慎重に計算していたと述べています。 考えられる結果彼の行動は、言葉よりも剣によって行動することが多かったので、この点で傑出した政治家および外交官でした。
意図した目標を追求することに揺るぎはなく、状況をうまく利用し、成功が確実な場合には果敢に行動する方法を知っていました。 彼の主な目標は、ロシアの土地を占領し、モスクワに永久併合することであった。 この点で彼は先祖の足跡をたどり、後継者が長い間見習うべき模範を残しました。 ロシアの国土の統一は、ヤロスラフ賢者の時代から緊急の歴史的課題と考えられてきた。 すべての力を一つの拳に握り締めることによってのみ、草原の遊牧民、ポーランド、リトアニア、ドイツの騎士、スウェーデン人から身を守ることができます。
大公はどのようにして治世を始めたのでしょうか?
主な任務は東部国境の安全を確保することであった。 これを行うには、カザンに対する政治的支配を確立する必要がありました。
ハン国 ノヴゴロドとの現在進行中の紛争も解決を必要としていた。 1462年に遡ると、ノヴゴロドの「平和について」の大使がモスクワに到着した。 予備的な和平が締結され、イワン3世は複雑な外交ゲームを通じて、もう1つの自由都市プスコフを味方に引き入れることに成功し、それによってノヴゴロドに圧力をかけた。 この柔軟な政策の結果、イヴァン3世はノヴゴロドとプスコフの間の紛争において、その言葉が法律である強力な仲裁者の役割を果たし始めた。 そして本質的に、彼は初めてロシア全土の首長として行動した。1463年、書記官アレクセイ・ポルエクトフの外交的賜物を利用して、彼はモスクワ国家を併合した。 ヤロスラヴリ、トヴェリ王子と和平を結び、リャザン王子を娘と結婚させ、彼を独立した王子として認めました。
1463年から1464年にかけて。 イワン3世は「古代への敬意を示して」、町民が望んでいた総督にプスコフを与えた。 しかし、彼らがノヴゴロドの支配者から「脱却」し、独立した司教座を設立したいと望んだとき、イヴァン3世は強硬さを示し、プスコビ人の指導には従わず、「古代を尊重して」すべてを現状のままにしておくよう命令した。 プスコフにあまり独立性を与える価値はありませんでした。リヴォニア騎士団、リトアニア、デンマーク、ハンザ同盟の商人、スウェーデン人が近くにいます...
1467年 ペストが再びロシアを訪れた。 人々は「落胆と恐怖をもって」彼女を迎えました。 人々はこの悪役にうんざりしています。 25万人以上が死亡した。 そしてイヴァン3世の最愛の妻、マリア大公妃が突然亡くなった。 イワン3世は、人生に無関心ではないものの、人生に打ちひしがれている人々を奮い立たせる方法を探していました。 1467年の秋 彼はカザンに対するキャンペーンを組織した。 旅行は失敗に終わりました。 カザン・カーンのイブラヒムも同様に応じ、ルーシに分遣隊を送ったが、イワン3世はカーンの動きを推測して国境都市を強化した。
で 1468年大公が装備する 3 東への旅。 セミョーン・ロマノヴィチ王子の分隊はチェレミスの土地（ヴャトカ地方と現在のタタールスタンの一部）を歩き、雪に覆われた森林を突破してチェレミスの土地に侵入し、略奪を開始した。 イワン・ストライガ＝オボレンスキー王子の部隊は、コストロマの地に侵入したカザン人を追い払った。 ダニイル・ホルムスキー王子はムーロム近くの襲撃者を破った。 その後、ニジニ・ノヴゴロドとムーロムの住民自身の分遣隊がカザン・ハン国に略奪に行きました。
これらの作戦は一種の強制偵察であった。 イワン３世は大軍を整えてカザンに向かった。
何世紀にもわたる受動的防御から、ロシアはついに戦略的攻撃に切り替えました。 軍事作戦の規模は印象的であり、目標達成への粘り強さは非常に強かった。
カザン・ハン国との戦争は、ロシア軍の納得のいく勝利で終わった。 1469gイヴァン3世の軍隊がハン国の首都に近づいたとき、イブラヒムは敗北を認めざるを得なかった。 「モスクワ主権者の完全な意志に基づいて和平を結ぶこと」。 ロシア人は巨額の身代金を受け取り、カザン人が過去40年間に捕らえた捕虜全員を祖国に返還した。
しばらくの間、ロシアの土地の東の国境は比較的安全になりましたが、イワン3世は、黄金の大群の後継者に対する決定的な勝利は、すべてのロシアの土地を統一した後にのみ達成できることを理解していました。 そして彼は再びノヴゴロドに視線を向けた。
イヴァン3世王子とノヴゴロドの戦い
ノヴゴロド人の自由な精神についての噂が流れたとき、イワン3世には成功を喜ぶ暇はなかった。 ノヴゴロドはロシアの土地の不可欠な部分であり、ヴェーチェ共和国の法律に従って 600 年間生きてきました。 太古の昔からノヴゴロド人が支配してきた現代ヨーロッパロシアの北部全域、ウラル山脈に至るまでをカバーし、西側諸国と広範な貿易を行った。 彼らは伝統的にウラジミール大公に従属していましたが、独立した活動を行うなど、重要な自治権を保持していました。 外交政策.
14世紀のリトアニアの強化に関連して、ノヴゴロド人はリトアニアの王子をノヴゴロドの都市（コポリエ、コレラ）に統治するよう招待し始めました。 影響
モスクワはいくぶん弱体化したため、ノヴゴロド貴族の一部は「リトアニアに降伏する」という考えを抱いた。 ノヴゴロド大司教の選挙中市長アイザック・ボレツキーの未亡人であるマーサは、弁論の才能と組織化の才能を持ち、問題を自分の手で解決した。 彼女と子供たちは会議で、新大司教テオフィラスをモスクワではなくキエフに承認を求めて派遣すること、またポーランド王カシミールに大使を派遣してノヴゴロドを保護下に置くよう要請することを訴えた。 彼女の富と吝嗇さは伝説的でした。
貴族たちを集めて祝宴を開く彼女は、自由なノヴゴロドとヴェーチェを夢見ていたイワン3世を叱責し、モスクワに抵抗する方法を知らなかったにもかかわらず、多くの人が彼女に同意した。 マルタは知っていた。 彼女はリトアニアと外交の架け橋を築き、高貴なリトアニア人と結婚したいと考えていました。 リトアニア公国への併合後にノヴゴロドを所有すること、ノヴゴロドをモスクワから引き離す...
イワン３世は長い間平静を示していた。 ノヴゴロド人はより大胆になり、「諸侯の多くの収入、土地、領海を占領した。 ノヴァゴロドの名においてのみ住民から宣誓を受けた。 彼らはヨハネの総督や大使を軽蔑し、白雲母を侮辱した。」 貴族たちを抑制する時が来たようだ。 しかしイワン３世はモスクワに来た役人にこう言った。 「私の祖国であるノヴゴロドの人々に、罪を認めたら正すつもりだと伝えてください。 彼らは私の土地や水域には足を踏み入れず、昔ながらのやり方で正直にそして恐ろしいまでに私の名前を守り、私からの保護と憐れみを望むなら十字架での誓いを果たしました。 忍耐は終わりが来て、私の忍耐は長くは続かないと言ってください。」 自由を愛する人々はイヴァン3世を笑い、自分たちの「勝利」を誇りに思った . 彼らは獲物を期待していなかった。 マルタは息子たちを集会に送りました。 彼らはモスクワ王子に言葉の泥を浴びせ、説得力を持って話し、次の訴えで演説を終えた。 カシミール万歳！ そしてこだまのように、「モスクワを消滅させろ！」という声が上がった。
ヴェーチェ家はカシミールにヴェリーキイ・ノヴゴロド領主の統治者となるよう要請することにした。 主のマスター！
イワン3世は同盟軍を集めてイワン・フョードロヴィチ・トヴァルコフを市内に派遣した。 彼は町民に宣言文を読み上げたが、これは大公が最近役人に述べたこととあまり変わらなかった。 歴史家の中には、この見かけの遅さを優柔不断と呼ぶ人もいます。 マーサは決断力があった。 彼女の決意は彼女を破滅させるものだった。 モスクワに戻ったトヴァルコフは大公に次のように語った。 「剣はノヴゴロド人を屈服させることができる。」イワン３世は成功を疑っているかのようにまだためらっていた。 いいえ！ 彼には何の疑いもありませんでした。 しかし、同胞の多くの血が流されるだろうと推測して、彼は自分が頼りにしているすべての人たち、つまり母親や首都圏の人々、兄弟や大司教、王子や貴族、総督たち、さらには平民たちと、この問題の責任を分かち合いたいと考えた。人々。 イワン3世は複雑な外交ゲームの中で、もう一つの自由都市プスコフを味方につけることに成功し、ノヴゴロドに圧力をかけた。 この柔軟な政策の結果、イヴァン3世はノヴゴロドとプスコフの間の紛争において、その言葉が法律である強力な仲裁者の役割を果たし始めた。 そして本質的に、彼は初めてロシア全土の首長として行動した。 イヴァン3世はノヴゴロドに書簡を送り、大公の権力は全ロシア的な性質のものであることを特に強調する必要があると考えた。 彼はノヴゴロド人に対し、リューリクと聖ウラジーミルにまで遡り、「古代から」後退しないよう呼びかけた。 彼の目に映る「昔」とは、大公の統治下にあるロシア国土の統一を意味していた。 これは、ロシアの土地を一つの全体として理解するという、イワン・ヴァシリエヴィチの新しい政治教義における根本的に重要な点である。王子は下院を集め、ノヴゴロド人の裏切りについて報告し、満場一致で次のような意見を聞いた。 「主権者よ！ 武器を取れ！」-そしてその後、彼は躊躇しませんでした。 イワン3世は注意深く慎重に行動したが、すべてを比較検討し、ほぼすべての王子（ミハイル・トヴェルスコイも）を集めた後、春に次のように発表した。 1471 G. ノヴゴロド共和国戦争。 そして大軍がノヴゴロドに向かって移動した。 町の人々もこのような事態になるとは予想していませんでした。 多くの湖、沼地、川があるノヴゴロドの地では、夏の間の戦いは困難です。 敵の予期せぬ攻撃はマルファ・ボレツカヤのサポーターを当惑させた。 軍隊はいくつかの縦隊に分かれて行進した。 プスコフ分隊が占領されたヴィシェゴロド。
ダニイル・ホルムスキーはそれを持ち帰って燃やした ルス。 ノヴゴロド人たちは平和、あるいは少なくとも停戦について話し始めた。 しかしマーサは、優柔不断なイワンなら負ける可能性があると同胞を説得した。 戦争は続きましたが、カシミール王は決してノヴゴロド人を助けませんでした。 多くの庶民はモスクワと戦うことを望まなかった。 ダニイル・ホルムスキーは、コロスティヌイ近郊で突然攻撃してきた職人からなるノヴゴロド人の軍隊を破った。 多くの民兵が捕らえられた。 勝者は不運な者の鼻と唇を切り落とし、ノヴゴロドに送った。ホルムスキーの戦士たちは裏切り者ノヴゴロド人の武器や軍服を奪わなかった！
イワン3世はダニイル・ホルムスキー王子に接近するよう命じた シェロニ、そして7月14日、ここで決戦が行われた。「モスクワ！」という叫び声とともに 大公の兵士たちは戦いに突入したが、その分隊はノヴゴロド軍の8〜10分の1であった。 V・O・クリュチェフスキーが書いているように、「ノヴゴロドは急いで馬に乗り、馬に乗ったことさえないあらゆる種類の暴徒、陶芸家、大工、その他の職人たち約4万人を野原に送り込んだ」。 モスクワ人はわずか4500人しかいなかった。 それにもかかわらず、この軍事力はノヴゴロドの群衆を完全に破り、最大12,000人の敵をその場に鎮圧するのに十分でした。 勝利は完全かつ無条件でした。勝者は敗者に容赦なく対処した。 多くのボヤールが捕らえられ、ノヴゴロドのリトアニアへの併合に関する条約草案も結局モスクワ人の手に渡った。しかし、イワン3世は残りの囚人たちが裏切り者の手の中にある単なる道具に過ぎないことを認識し、他の囚人たちに対して穏やかに行動した。 彼はノヴゴロドを略奪したり破壊したりはせず、誘惑に抵抗した。
ホルムスキーとヴェレイスキーの分隊はさらに数日間ノヴゴロドの土地そのものを略奪し、イワン3世は捕虜の運命をコントロールした。 彼はマルタ・ボレツカヤの息子であるドミトリーの首を切り落とし、誰かを刑務所に入れ、誰かをノヴゴロドに釈放した。
8月11日の合意によると、ノヴゴロド人は当時1万5500ルーブルという巨額の賠償金をモスクワに支払うことで合意した。 ヴォロックそして ヴォログダそしてポーランド・リトアニア国家との関係を完全に停止する。イワンは慈悲を宣言して平和を実現しました。 「私は嫌悪感を捨て、ノヴゴロドの地にある剣と雷雨を静め、それを無償で完全に解放します。」 しかしその日以来、ノヴゴロド人はイヴァン3世に忠誠を誓い、彼を最高裁判所として認め、彼らの都市をモスクワ大公の財産として認めた。
同じ日に、モスクワ軍は占領した ドヴィナランド、その住民はイヴァン3世に忠誠を誓った。 この勝利は大公の頭をひっくり返すことはなかった。 この条約はモスクワの軍事的成功に対応したものではなかった。 イヴァン3世はその中でマルファ・ボレツカヤのことには触れず、あたかもこの女性の犯罪を許したかのようにした。 シェロン条約では、モスクワの王子たちは豊かなウラルの領土を長い間夢見ていたが、ペルミはノヴゴロドの領土に含まれた。 数ヶ月が経ちました。 モスクワに到着した人々は、かわいそうな自分たちがペルミの住民に腹を立てたと報告した。 イワン3世は犯罪者に対して直ちに軍隊を派遣した。 分隊を率いたフョードル・モトリーはペルミ軍を破り、周辺地域への襲撃を組織し、多くの総督を捕らえ、 ペルム紀 1472 年にイヴァン 3 世に忠誠を誓いました。同じ年、黄金の大群カーン アフマトがロシアの土地に侵入しました。 ロシア人は彼がオカ以上に進むことを許可しませんでした。 アフマトは撤退したが、ロシアと戦う考えを変えなかった。
二度目の結婚
4月22日 1467
イワン・ヴァシリエヴィッチは未亡人となった。 彼の妻、トヴェルスコイ大公の娘、マリア・ボリソヴナは明らかに毒殺され、死後彼女の体はひどく腫れ上がった。 大公は書記官アレクセイ・ポルエトヴィチの妻が魔術の罪で有罪であると認定し、彼を公職から追放した。
今、彼は新しい妻を迎えなければなりませんでした。 1469年、ローマから大使館がイヴァン3世へのプロポーズを持ってやって来た。「大公はギリシャの王女との結婚を望んでいるだろうか？」ソフィア（ゾーヤ）パレオログ? ソフィアは、1453年にコンスタンティノープルの城壁でトルコ人によって殺された最後のビザンチン皇帝の姪でした。彼女の父トーマス・パレオロゴスは、モレア川の統治者であり、その家族、従者、宝飾品、そして帝国最後の富とともに、正教会の聖堂とともに教皇シクストゥス 4 世に現れ、月給を受け取り、快適に暮らし、息子のアンドレイとマヌエル、娘のソフィアを新教皇パウルス 2 世の世話に残してローマで亡くなった。 息子たちは安定した給料をもらって、まるで裕福な相続人のように気楽に暮らしていた。
ソフィアだけがローマで悲しんだ。 彼女はヨーロッパではふさわしい夫を見つけることができなかった。 嫁は頑固だった。 彼女はフランス国王とは結婚せず、ミラノ公との結婚を拒否し、カトリック教徒に対して敵意を示し、その立場からは驚くべきことであった。
最後に、モスクワ王子の宮廷で運を試すことが決定されました。 ある「ギリシャ人のユーリ」がその任務を遂行することを引き受けたが、その人物の中にパレオログス家の腹心ユーリ・トラカニオットがいたことがわかる。 モスクワに到着したこのギリシャ人は、イワン３世の花嫁の高貴さを称賛した。 彼女は正統派へのこだわりと「ラテン主義」への改宗には消極的だった。 モスクワの結婚に関する交渉は3年間続いた。
1472年6月、ローマのサン・ピエトロ大聖堂で、イワン・フリャジンはモスクワ君主に代わってソフィアと婚約し、その後、花嫁は豪華な従者を伴ってロシアへ向かった。同年10月、モスクワは将来の皇后と会見した。 結婚式は未完成の聖母被昇天大聖堂で行われた。 ギリシャの王女はモスクワ、ウラジーミル、ノヴゴロドの大公妃となった。 かつて強大な帝国の千年にわたる栄光が若きモスクワを照らした。
イタリアでは、ソフィア・パレオローグの結婚により、新たな征服でヨーロッパを脅かすトルコとの戦争のためにロシアとの同盟が確実に締結されることを期待していた。イタリアの外交官たちは、モスクワがコンスタンティノープルの後継者となるべきであるという考えを策定した。この連合はロシアと西側諸国との結びつきを強化したが、何よりもソフィア王女がビザンチウムの世襲主権をモスクワ、そして新生コンスタンティノープルに譲渡していることを全世界に証明した。ロシア人にとってビザンチウムは長い間、唯一の正教の王国であり、真の信仰の拠点であり、最後の「バシレウス」皇帝の王朝と関係を持つようになり、いわばロシアの権利を宣言した。ビザンチウムの遺産を、荘厳な精神的役割、宗教的、政治的使命へと導きました。
結婚式の後、イワン3世はモスクワの紋章にこのイメージを注文した。 聖ジョージ勝利者、蛇を打ち、ビザンチウムの古代の紋章である双頭の鷲と組み合わせます。
聖ジョージは階級の名誉の模範でした：ビザンチウムでは軍事貴族にとって、 西ヨーロッパ- スラブ諸国の騎士道のために - 王子のために。
11世紀、彼は主に諸侯の後援者としてキエフ大公国にやって来たが、諸侯は彼を特に軍事面での天の仲介者とみなすようになった。 最初のキリスト教の王子の一人、ヤロスラフ・ウラジミロヴィチ賢王（洗礼を受けたジョージ）は、聖なる後援者を称賛するために特に多くのことを行いました。キエフでは、聖ソフィア教会に彼に敬意を表して礼拝堂を建設し、修道院を開き、都市を設立しました。ユリエフはチュディに聖ジョージ教会も建てました。 聖ジョージの顔は、ノヴゴロドで発行された銀貨、つまり銀貨（「ヤロスラヴリ銀」）にも飾られていました。
戦士ジョージは常に武器を持って描かれていました。盾と槍、時には剣を持っていました。
したがって、モスクワはビザンチン帝国の相続人となり、イワン3世自身は、いわばビザンチンのバシレウス、つまり皇帝の相続人になりました。 イワン３世はビザンチウムの例にならい、ルーシの最高統治者として自らに次のような新たな称号を導入した。「ヨハネ、神の恵みにより」 主権者全ロシア、ウラジーミル大公、モスクワ、ノヴゴロド、プスコフ、トヴェリ、ウグラ、ペルミ、ブルガリア、その他。」
王国の戴冠式における王権の属性は、バームを備えたモノマフの帽子になりました（堅信の秘跡を伴う教会結婚式もイヴァン3世によって初めて導入されました）。
リヴォニアおよびドイツの都市との外交関係中に、イヴァン3世は自らをこう呼んだ 「全ルーシの皇帝」、そしてデンマーク王は彼を「皇帝」と呼んだ。 その後、イワン3世は手紙の中で、息子のワシーリーを「全ルーシの専制君主」と呼んだ。
当時ロシアで生まれた世界的な役割の考え 「モスクワ～第三のローマ」これにより、多くの教育を受けた人々はイワン 3 世を「すべての正教の王」とみなし、ロシア正教会はギリシャ教会の後継者とみなしました。この考えはイヴァン 3 世のもとで確立され強化されましたが、彼の誕生の 20 年前に修道士フィロテウスによって最初に表明されました。 「二人のローマが倒れても、三人目が立ち、四人目は決して存在しないようなものだ。」。 彼の言葉はどういう意味でしたか？ 第一ローマは異端によって腐食され、5世紀から6世紀に崩壊し、第二ローマ、つまりビザンチン都市コンスタンティノープル、またはコンスタンティノープルに道を譲りました。 この都市は正教信仰の守護者となり、イスラム教や異教との多くの衝突を経験しました。 しかし、その精神的な終焉は 15 世紀半ば、トルコ人によって征服されました。 そしてビザンチウムの死後、正教の中心地、すなわち第三のローマとなったのはルーシの首都モスクワであった。
タタールのくびきからのルーシの解放、点在する小さな領土の広大なモスクワ国家への統合、イワン3世大公とソフィア・パレオロゴスとの結婚、カザン王国とアストラハン王国の征服、これらすべては国民の目には正当化された。モスクワがそのような役割を果たす権利があるという考えを現代に反映させた。
「偉大なギリシャ人」ソフィア・パレオロゴスは、この王朝の結婚がモスクワを確実に強化し、第三ローマへの転換に貢献することに多大な努力を費やした。
それは、若い妻を通じてモスクワ君主をフィレンツェ連邦に改宗させようとするバチカンの願望に反していた。 彼女はビザンチンの王冠や権力についての考えを持ち込んだだけでなく、モスクワをヨーロッパの首都と同等の美しさと威厳にするためにイタリアの建築家を招待するようアドバイスしただけでなく、イワン3世に大群のカーンとローマ帝国への敬意を払うのをやめるよう主張した。自分の力から自分を解放し、インスピレーションを得てタタール人との決定的な闘争と大群のくびきを打倒するための大公。
彼女はルーシの女性に対する態度を変えた最初の人でした。 ヨーロッパで育ったビザンチンの王女は、窓から世界を見ることを望みませんでした。
大公は彼女に、従者のメンバーで構成される独自の下院を持つことと、彼女の自陣で外交レセプションを組織することを許可し、そこで外国大使を迎えて会談を行った。 ロシアにとって、この前例のない革新は、ピョートル1世の集会とロシア皇后の新たな地位、そしてロシアにおける女性の立場の重大な変化で終わる長いシリーズの最初のものであった。
1479 年 8 月 12 日、神の母の生神女就寝の名のもとに、ロシア統一国家の建築的イメージとして構想され建設された新しい大聖堂がモスクワで奉献されました。 「あの教会は、その威厳と高さ、軽やかさと響き、そして空間において素晴らしく、これまでロシアではウラジーミル教会以外には見たことがなかったようなものでした...」- 年代記者は叫んだ。 アリストテレス・フィオロヴァンティの創設である大聖堂の奉献を記念する祝賀行事は、8月末まで続きました。 背が高く、やや前かがみのイワン3世は、親戚や廷臣たちの優雅な群衆の中でひときわ目立っていた。 彼の兄弟のボリスとアンドレイだけが彼と一緒にいませんでした。 しかし、祭りが始まってから一か月も経たないうちに、将来の問題の恐ろしい予兆が首都を震撼させた。 9月9日、モスクワは予期せぬ火災に見舞われた。 火はすぐに広がり、クレムリンの壁に近づきました。 消火活動に出られる人は全員出動した。 大公とその息子イヴァン一世も火を消し止めた。 火の緋色の反射の中に自分たちの偉大な君主を見て恐れた多くの人々も火を消し始めた。 朝までに災害は止みました。疲れ果てた大公は、その火の輝きの中で、約1年続くであろう彼の治世の最も困難な時期が始まると考えたのだろうか？
虐殺
そのとき、数十年にわたる政府の骨の折れる仕事で達成されてきたすべてが危険にさらされることになる。 ノヴゴロドでの醸造陰謀に関する噂がモスクワに届いた。 イワン3世は「平和のうちに」再びそこへ行きました。 彼は秋の残りと冬のほとんどをヴォルホフ川のほとりで過ごしました。
1つ ノヴゴロド滞在の結果の一つは、ノヴゴロド大司教テオフィラスの逮捕であった。 1480年1月、不名誉な統治者は護送されてモスクワに送られた。反乱を起こした貴族たちはノヴゴロドに立てこもった。 イワン3世は飢餓が問題を終わらせるであろうことを認識していたため、都市を破壊しなかった。 彼は次のような要求をした。 「私たち大君たちは、モスクワにいるのと同じように、自分たちの国家を望んでいるのと同じように、祖国ヴェリーキー・ノヴゴロドにいたいのです。」その結果、彼はすべての町民に誓いを立て、すべての修道院の土地の半分も受け取りました。 それ以来、ノヴゴロドのヴェーチェは会わなくなりました。 イヴァン3世はノヴゴロドのヴェーチェ鐘を携えてモスクワに戻った。 この何世紀にもわたるボヤール共和国のシンボルは、ロシアの国土の中心にあるクレムリン広場に掲げられ、今後は他の鐘とともに、新たな歴史の時、つまりロシア国家の時を告げるようになりました。
ノヴゴロドの反政府勢力は大きな打撃を受けたが、大公の上空には雲が濃くなり続けた。 何年もの間初めて、リヴォニア騎士団は大軍勢でプスコフの地を攻撃した。 ルーシへの新たな侵略の準備についての大群から漠然としたニュースが届いた。 2月の初めに、別の悪いニュースが届きました。イヴァン3世の兄弟であるボリス・ヴォロツキー王子とアンドレイ・ボリショイ王子は、公然と反乱を決意し、服従から脱却しました。 彼らがリトアニア大公とポーランド国王カシミール、そしておそらくロシアの土地に最も恐ろしい危険をもたらした敵であるアフマト・カーンにさえ同盟を求めるであろうことを推測するのは難しくなかった。 現在の状況では、モスクワによるプスコフへの支援は不可能となった。 イヴァン3世は急いでノヴゴロドを離れ、モスクワに向かった。 国内の不安によって引き裂かれた国家は、外部からの侵略に直面して破滅する運命にあった。 イワン3世はこれを理解せずにはいられませんでした。したがって、彼の最初の行動は兄弟との対立を解決したいという願望でした。 彼らの不満は、政治的分裂の時代にそのルーツを持った半独立支配者としての彼らのアパナージュの権利に対するモスクワ君主の組織的な攻撃によって引き起こされた。 大公は大きな譲歩をする用意があったが、過去にルーシに多くの災害をもたらした旧アパナージュシステムの復活が始まる一線を越えることはできなかった。 兄弟間で始まった交渉は暗礁に乗り上げた。 ボリス王子とアンドレイ王子はリトアニアとの国境にある都市ヴェリーキエ・ルキを本拠地に選び、カジミェシュ4世と交渉した。 彼はカジミルとアフマトと対モスクワ共同行動に同意した。
1480 年の春、兄弟たちと合意に達するのは不可能であることが明らかになりました。 その上モスクワ州の貴族エリートたちは2つのグループに分かれ、1つはイヴァン3世に逃亡を勧告した。 もう一人は大群と戦う必要性を擁護した。 おそらくイヴァン3世の行動は、大公に断固とした行動を要求したモスクワ人民の立場に影響されたのではないだろうか。.同じ日々の間に、恐ろしい知らせがもたらされました。大群のカーンが巨大な軍隊を率いて、ルーシに向かってゆっくりと前進を始めました。 「その同じ夏」と年代記は述べている、「悪名高きアフマト皇帝は…正教に反対し、ルーシに反対し、聖教会に反対し、大公に反対し、聖教会を破壊し、すべての正教と宗教を魅了したと豪語した。」バトゥ・ベシャの下であったように、大公自身が（だった）」。年代記者がここでバトゥを思い出したのは無駄ではありませんでした。 経験豊富な戦士であり、野心的な政治家でもあるアフマトは、ロシアに対する大群の支配を完全に復活させることを夢見ていた。一連の悪いニュースの中で、クリミアからは心強いニュースが一つあった。 そこに、大公の指示で、ズヴェニゴロドのイワン・イワノビッチ・ズヴェネツがそこに行きました。 何としてでも好戦的なクリミア・ハン・メングリ・ギレイと同盟協定を結ぶこと。。 大使には、アフマトがロシア国境に侵攻した場合、アフマトを背後から攻撃するか、少なくともリトアニアの土地を攻撃して国王軍の注意をそらすという約束をカーンから取り付ける任務が与えられた。 大使館の目標は達成されました。 クリミアで締結された協定は、 重要な成果モスクワ外交。モスクワ国家の外敵の輪に隙間ができた。 アフマトの接近により、大公は選択を迫られた。 モスクワに閉じこもり、城壁の強さを期待しながら敵を待つこともできるだろう。 この場合、広大な領土がアフマトの勢力下にあり、彼の軍とリトアニア軍の連合を妨げるものは何もない。 別の選択肢がありました - ロシア連隊を敵に向かって移動させるということです。 これはまさにドミトリー・ドンスコイが 1380 年に行ったことです。 イヴァン3世は曾祖父の例に倣いました。状況は危機的な状況になりつつあった。
ウグラ川沿いに立っています。 大群のくびきの終わり。
夏の初めに、大公に忠実なイワン小王と弟のアンドレイ小王の指揮下、大軍が南に送られた。 ロシアの連隊はオカ川の岸に沿って展開し、それによってモスクワに向かう途中に強力な障壁を築きました。 6月23日、イヴァン3世自らが遠征に出発した。 同じ日に、ウラジーミル神の母の奇跡的なアイコンがウラジーミルからモスクワに運ばれ、そのとりなしにより、1395年に恐るべきティムールの軍隊からロシアが救われたことが関係していました。 8月から9月にかけて、アフマトはロシアの守備の弱点を探した。 オカが厳重に警備されていることが分かると、彼は迂回行動をとり、軍隊をリトアニア国境まで導いた。アフマト軍はリトアニア領土内を自由に移動し、リトアニア人のガイドとともにムツェンスク、オドエフ、リュブツクを通ってヴォロチンスクまで移動した。 ここでカーンはカシミール 4 世からの援助を期待していましたが、彼はそれを受け取りませんでした。 イヴァン3世の同盟者であるクリミア・タタール人はポドリアを攻撃してリトアニア軍の注意をそらした。 ロシア人がオカで彼を待っていることを知っているアフマト連隊はリトアニア領を通過した後、ウグラ川を渡ってロシア領土に侵攻することを決定した。 そのような意図に関する情報を受け取ったイワン3世は、息子のイワンと弟のアンドレイ・メンショイをカルーガとウグラ川の岸に派遣した。イヴァン3世は「評議会と下院のため」首都圏および下院とともに緊急にモスクワに向かった。
少年たち。 クレムリンで評議会が開催された。 大公の母である府主教ゲロンティウス、多くの貴族や高位聖職者は、アフマトに対する断固とした行動を支持する声を上げた。 包囲の可能性に備えて都市を準備することが決定された。イワン3世は家族と国庫をベローゼロに送った。モスクワ郊外は焼き払われ、住民は要塞壁の内側に再定住した。 この措置がどれほど困難であっても、経験はそれが必要であることを示唆していました。包囲攻撃の場合、城壁の隣にある木造の建物は敵の要塞または攻城兵器の建設用資材として役立つ可能性があります。 同じ日に、アンドレイ・ボリショイとボリス・ヴォロツキーの大使がイヴァン3世のもとにやって来て、反乱の終結を発表した。。 大公は兄弟たちに許しを与え、連隊とともにオカ川に移動するよう命じた。 それから彼は再びモスクワを去りました。 一方、10月8日、アフマトはウグラ川を渡ろうとしたが、彼の攻撃はイワン若者の軍によって撃退された。国境をめぐる戦いは数日間続きましたが、これも大群に成功をもたらしませんでした。 すぐに敵は川の対岸に防御陣地をとった。時折小競り合いが勃発したが、どちらの側もあえて深刻な攻撃を仕掛けることはなかった。 この状況で交渉が始まり、その結果、ロシアの君主は、カーンが自分の能力にまったく自信を持っていないことに気づきました。 しかし、彼自身は流血を望まなかった。ロシアの土地の真の所有者として、彼はその建設者であり、どんな戦争も破壊につながるからである。
メングリ＝ギレイは約束を果たし、リトアニア大公国の南部を攻撃した。 同じ日に、イワン3世はロストフ大司教ヴァシアン・ライロから熱烈なメッセージを受け取りました。 ヴァシアンは大公に対し、狡猾な顧問らの言うことを聞かないよう促した。 「彼らはあなたの耳元でささやきをやめません...言葉は欺瞞であり、彼らは...敵に抵抗しないようにと忠告します。」しかし、元王子たちの例に従うように、「彼らは不潔な人々（つまり非キリスト教徒）からロシアの土地を守っただけでなく、他の国々を征服したのです。」 「元気を出して強くなれ、私の霊の子よ」と大司教は書いた、「福音の中にある私たちの主の偉大な御言葉に従って、キリストの良き戦士のように。「あなたは良い羊飼いです。良い羊飼いは自分の命を捨てます」羊のために命を…」
寒くなってきました。 ウグラは凍り、水の障壁から日ごとに戦争を結ぶ強力な氷の橋に変わりました。
側面。 ロシアと大群の指揮官は両方とも、敵が最初に奇襲攻撃を決定するのではないかと恐れ、著しく緊張し始めた。 軍隊の維持はイワン 3 世の主な関心事となった。 無謀なリスクを取る代償はあまりにも大きかった。 ロシアの連隊が死亡した場合、アフマトにはルーシの中心部への道が開かれ、カシミール4世はその機会を利用して戦争に参加することに失敗しませんでした。 また、兄弟たちと最近従属したノヴゴロドが忠実であり続けるという自信もなかった。 そして、クリミア・カーンはモスクワの敗北を見て、同盟国の約束をすぐに忘れる可能性がありました。 すべての状況を考慮した上で、イワン3世は11月初旬、冬季にはより有利な防御陣地となるウグラからボロフスクへのロシア軍の撤退を命令した。 そして、予想外のことが起こりました！ アフマトは、イヴァン3世が決戦のために海岸を自分に譲ろうとしていると判断し、逃走するかのように急いで撤退を開始した。 撤退する大群を追跡するために小さなロシア軍が派遣された。カーン・アフマトなし 目に見える理由突然振り返って草原の中へ入っていきました。帰路、リトアニア領だったコゼルスクを略奪.何が彼を怖がらせ、あるいは止めさせたのでしょうか？両軍がほぼ同時に（2日以内に）問題を戦闘に持ち込まずに引き返したのを傍観者から見ていた人々にとって、この出来事は奇妙で神秘的であるか、または単純な説明を受けたかのいずれかである：敵はお互いを恐れ、戦うことを恐れていた。戦いを受け入れる。 同時代の人々は、これはロシアの土地を破滅から救った神の母の奇跡的なとりなしによるものであると考えました。
ロシア人は後にこの川をウグラと名付けました 「聖母マリアのベルト」と、彼女の祈りによって主がロシアをタタール人から救ってくださったと信じていました。そして、アフマトはかつて空の反対側で聖母マリアに率いられた天使の大軍勢を見たという伝説があります。これが彼に大きな衝撃を与えたものであり、彼に馬を引き返させた。イワン3世は息子と全軍を率いてモスクワに帰還した。 「そして民は皆、大いに喜び、非常に喜んだ。」
1481年1月6日、アフマトはおそらく暗殺未遂を恐れてサライから撤退した草原の司令部に対するチュメニ・ハーン・イバクの奇襲攻撃により殺害された。ルーシのもう一人の不運な征服者、ママイと運命を共にすることになる。大群で内戦が始まった。
実際、15世紀末にカザン、クリミア、アストラハン、シベリア、ノガイの大群という完全に独立したいくつかのハン国に崩壊した。
これで大群のくびきは終わりました。 モスクワは帰還した君主を救世主として歓迎した。「… 「大王子イワン・ヴァシリエヴィチがモスクワに来ました...そしてすべての人々は非常に喜びました。」しかし、ここではイヴァン3世の軍事的成功だけでなく、防衛作戦の全体計画の一部であった彼の外交戦略も考慮する必要がある。 ウグラでの立ちは、我が国の軍事史と外交史の両方が誇るべき勝利のための模範的な計画と考えることができます。. 1480 年のロシアの土地を防衛するための戦略計画はよく考えられており、明確に実行されました。 大公の外交努力により、ポーランドとリトアニアの参戦は阻止された。 プスコビ人もルーシの救出に貢献し、秋までにドイツ軍の攻撃を止めた。 そしてルーシ自体は、バトゥの侵攻中の13世紀、さらには14世紀ともはや同じではありませんでした。 - ママイアの大群を前に。 互いに戦争状態にあった半独立の公国は、国内ではまだ完全には強化されていないものの、強力なモスクワ国家に取って代わられた。 その後、1480 年に起こった出来事の重要性を評価するのは困難でした。 多くの人は、クリコヴォ野戦でドミトリー・ドンスコイが輝かしい勝利を収めてからわずか2年後、モスクワがトフタミシュの軍隊によって焼き払われたという祖父の話を思い出した。 しかし、繰り返しを好む歴史は、今回は別の道を歩みました。 2世紀半にわたってロシアを圧迫してきたくびきは終わった。「今後、私たちの歴史は真の国家の尊厳を受け入れ、もはや無意味な王子の戦いではなく、独立と偉大さを獲得する王国の行為を描写します。タタール人の市民権とともに意見の相違は消え、あたかも新しいかのように強力な権力が形成されます」ヨーロッパとアジアにとっては、それを見て驚いた彼らは、彼女に自分たちの政治制度の中で有名な地位を与えようとしている。」 -N.M.カラムジンは書きました。
1980 年のウグラ川河川敷建立 500 周年記念式典では、1480 年にカルーガ地方で起こったロシア史の重要な出来事を記念して、伝説の川のほとりに記念碑が除幕されました。
征服者
1481年2月初旬、イワン・ヴァシリエヴィチは、長い間自軍と戦ってきたプスコビ人を助けるために2万人の軍隊を派遣した。
リボニア。 極度の霜が降りかかる中、ロシア人は「ユリエフからリガに至るドイツ全土を占領し、焼き払った」。プスコフの年代記記者によれば、 「私は自分自身のためにドイツ人に20回以上復讐しました。」同年9月1日、イヴァン3世はノヴゴロド人とプスコビ人を代表してリヴォニアと10年間の和平を締結し、バルト三国ではしばらくの間平和が実現した。
その後、1492 年の夏、イワン 3 世はナルヴァ川の右岸で、ドイツの都市ルゴディヴァ (ナルヴァ) の向かいにあるイヴァンゴロド要塞の建設を開始しました。 要塞の建設の目的は、ノヴゴロドの土地を西の隣国から守ることでした。
1483年の春、イワン・サルティク・トラヴィン率いるロシア軍は、ヴォグリチ家（マンシ族）に対する東への大規模な遠征に出発した。 最初に戦ったのは イルティシュ、ロシア人は船に乗って移動しました。 帯そして、この偉大な川に沿って、下流域までずっと進みます。 地元のハンティ（ユグラ）を征服した後、彼らは冬の始まりまでになんとか故郷に無事帰還しました。
トヴェリとヴィャトカの征服
「ウグラ川に立って」から 5 年後、イワン 3 世はロシア領土の最終統一に向けて新たな一歩を踏み出しました。 トヴェリ公国。 誇り高く勇敢なトヴェリの王子たちがモスクワの王子たちとどちらがロシアの物を集めるべきかについて議論した時代は遠い昔のことだ。 歴史は彼らの論争をモスクワに有利に解決した。 しかし、トヴェリは長い間ロシア最大の都市の一つであり続け、その王子たちは最も強力な都市の一つでした。
リトアニアはミハイル・トヴェルスコイにとって最後の希望となった。 1484年、彼はカシミールと協定を締結したが、これは以前にモスクワと合意した協定の要点に違反していた。 新しいリトアニア・トヴェリ連合の先鋒は明らかにモスクワに向けられていた。 これを受けて1485年、イヴァン3世はトヴェリに宣戦布告した。 モスクワ軍がトヴェリの地に侵攻した。 カシミールは新しい同盟者を助けるために急いでいなかった。 一人では抵抗できず、ミハイルはモスクワの敵とはもう関係を持たないと誓った。 しかし、和平締結直後、彼は誓いを破った。 これを知った大公は同年、新たな軍隊を編成した。 モスクワ連隊はトヴェリの城壁に近づいた。 ミハイルは密かに街から逃亡した。 トヴェリの人々は貴族たちに率いられ、大公への門を開き、彼への忠誠を誓った。 独立したトヴェリ大公国は消滅した。 1489年、ヴィャトカはロシア国家に併合された- 現代の歴史家にとってヴォルガ川を越えた遠く離れた、ほとんどが謎に包まれた土地。 ヴィャトカの併合により、リトアニア大公国の一部ではなかったロシアの土地を集める作業は完了した。正式にはプスコフとリャザン大公国だけが独立を保った。 しかし、彼らはモスクワに依存していた。 ロシアの危険な国境に位置するこれらの土地は、しばしばモスクワ大公からの軍事援助を必要とした。 プスコフ当局は長い間、イヴァン3世に何事についてもあえて反論してこなかった。 リャザンは若きイワン王子によって統治されていたが、彼は大公の大甥であり、何事においても大公に従順だった。
イヴァン3世の外交政策の成功
大公は積極的な外交政策を追求した。 彼の重要な功績は、ドイツ皇帝との同盟関係を確立したことであり、最初はフリードリヒ 2 世、次にその息子マクシミリアンとの同盟関係が確立されました。ヨーロッパ諸国との広範なつながりは、イヴァン 3 世が何世紀にもわたって効力を持つ宮廷儀式とロシアの国章を開発するのに役立ちました。
80年代の終わりまでに。 イワンはついに「全ルーシ大公」の称号を受け入れた。 この称号はモスクワでは 14 世紀から知られていましたが、公式のものとなり、政治的な夢が現実になったのはこの数年間でした。 政治的分裂とモンゴル・タタール人のくびきという二つの恐ろしい災害は過去のものとなった。 ロシアの土地の領土統一を達成することは、イヴァン3世の活動の最も重要な成果でした。 しかし、そこで立ち止まることはできないことを彼は理解していました。 この若い国家は内部から強化される必要があった。 国境の安全を確保する必要がありました。
1487年、大公軍は対する遠征を行った。 カザン・ハン国- 崩壊した黄金の大群の断片の1つ。 カザン・カーンは自らをモスクワ国家の家臣であると認めた。こうして、ロシア領土の東国境ではほぼ20年間にわたって平和が確保された。
大群を所有していたアフマトの子供たちは、もはや父親の軍隊に匹敵する数の軍隊を自分たちの旗の下に集めることができませんでした。 クリミア・カーン メングリ＝ギレイはモスクワの同盟者であり続けた、彼は大群とポーランド・リトアニア国家の両方の軍隊を束縛し、1491年にアフマトの子供たちのクリミア遠征中にイワン3世がメンリを助けるためにロシアの連隊を送った後、彼との友好関係はさらに強化された。 東部と南部が比較的平穏だったため、大公は西部と北西部の外交問題の解決に目を向けることができた。
ここでの中心的な問題は依然としてカトリックのリトアニアとの関係であった。それは時々正統派の臣民に対する圧力を強め、正統派の権利を侵害し、カトリック信仰を植え付けた。2 度のロシア・リトアニア戦争 (1492～1494 年と 1500～1503 年) の結果、ロシアの数十の古代都市がモスクワ国家に組み込まれました。 ヴャズマ、チェルニゴフ、スタロドゥブ、プチヴリ、リルスク、ノヴゴロド・セヴェルスキー、ホメリ、ブリャンスク、ドロゴブジなど。タイトル 「全ルーシ大公」 』はここ数年で新しい内容が満載でした。 イワン3世は、自らが服従する土地だけでなく、かつてロシアの一部であった土地に住むロシア正教の住民全体の主権者であると宣言した。 キエフ大公国. リトアニアが何十年もの間、この新しい称号の正当性を認めなかったのは偶然ではない。
90年代の初めまでに。 15 世紀 ロシアはヨーロッパやアジアの多くの国と外交関係を確立しています。 モスクワ大公は、神聖ローマ皇帝とトルコのスルタンの両方と対等な立場としてのみ話すことに同意した。 わずか数十年前にはヨーロッパでもその存在を知る人はほとんどいなかったモスクワ国家は、急速に国際的な認知度を高めた。 イヴァン 3 世の治世中に、トヴェリの商人アファナシ ニキチンが『三海を渡る散歩』を完成させ、その記述に注目してください。
内部変革
州内では、政治的分裂の残存物は徐々に消滅した。 最近まで絶大な権力を持っていた王子や貴族たちは、その権力を失いつつあった。 ノヴゴロドとヴャトカの旧貴族の多くの家族が新しい土地に強制移住させられた。イワン 3 世の偉大な治世の最後の数十年で、アパナージュ公国はついに消滅しました。 アンドレイ小公 (1481 年) とミハイル・アンドレーヴィチ大公のいとこ (1486 年) の死後、ヴォログダとヴェレイスコ・ベロゼルスキーの付属施設は存在しなくなりました。 ウグリツキーのアパナージュ王子アンドレイ・ボリショイの運命は悲しいものでした。 1491年に彼は逮捕され、反逆罪で告発された。 兄は、1480年という国にとって困難な年に起こった反乱と、その他の「無修正」を思い出した。 その後、イヴァン3世が自分の弟に対するひどい仕打ちを悔い改めたという証拠が保存されている。 しかし、何も変えるには遅すぎました。2年間の投獄の後、アンドレイは亡くなりました。 1494年、イヴァン3世の最後の弟であるボリスが亡くなりました。 彼はヴォロツクの遺産を息子のフョードルとイワンに残した。 後者が作成した遺言によると、1503年に父親が受けた相続財産のほとんどが大公に譲渡された。 イワン3世の死後 特定のシステム以前の意味で復活したことはありません。そして、彼は次男ユーリ、ドミトリー、セミョン、アンドレイに土地を与えたが、彼らにはもはや実権はなかった。 古いアパナージュ-王子制度の破壊には、国を統治するための新しい秩序の創設が必要でした。 15世紀末。 モスクワでは中央政府機関が設立され始めた - 」 命令」、これらは19世紀のピーターの「大学」と省庁の直接の前身でした。
地方では、大公自身が任命した総督が主な役割を担うようになった。 軍隊にも変化が生じた。 王子の分隊は地主からなる連隊に取って代わられた。 地主は勤務期間中、州から人口の多い土地を受け取り、それが収入をもたらした。 これらの土地は「エステート」と呼ばれていました。 軽犯罪または早期の勤務終了は財産の喪失を意味します。 このおかげで、地主はモスクワの君主に対する誠実で長期にわたる奉仕に興味を持ちました。 1497年に法典が公布された- キエフ大公国の時代以来初の国家法典。 スデブニクは国全体に統一した法規範を導入したが、これはロシアの土地の統一を強化するための重要な一歩となった.
1490年、32歳の若さで、大公の息子であり共同統治者であった有能な指揮官が死去した。 イワン・イワノビッチ・ヤング。彼の死がもたらしたものは、 長い王朝の危機暗くなったのは ここ数年イワン３世の生涯。 イワン・イワノビッチの後には、大公の子孫の上級家系を代表する幼い息子ドミトリーがいました。 もう一人の王位候補は、将来のルーシ全土の君主であるイヴァン3世の再婚の息子であった。 ヴァシーリー3世(1505-1533)。 両候補者の背後には、ワラキアの王女イヴァン三世の未亡人といった賢くて影響力のある女性たちがいた。 エレナ・ステファノヴナとイヴァン3世の2番目の妻、ビザンチン王女ソフィア・パレオローグ。 イヴァン3世にとって、息子か孫のどちらを選ぶかは非常に難しいことが判明し、死後に新たな内戦が続出しない選択肢を見つけようと、何度も決定を変えた。 当初、孫ドミトリーを支持する「党」が優勢となり、1498年に彼はこれまで知られていなかった大公の結婚式の儀式に従って戴冠したが、その儀式はビザンティン王国の戴冠式をやや彷彿とさせた。皇帝たち。 若いドミトリーは祖父の共同統治者と宣言されました。 彼の肩には王室の「バルマス」（宝石が付いた幅広のマント）がかけられ、頭には金色の「帽子」がかぶせられましたが、「全ルーシ大公のドミトリー・イワノビッチ」の勝利は長くは続きませんでした。 まさにその翌年、彼と母親のエレナは恥辱に陥った。 そして3年後、ダンジョンの重い扉が彼らの後ろで閉まりました。
ヴァシリー王子が新たな王位継承者となった。 イワン3世は、中世の他の多くの偉大な政治家と同様に、家族の感情と愛する人々の運命の両方を国家の必要のために再び犠牲にしなければなりませんでした。 一方、大公には老いが静かに忍び寄っていた。 彼は、父、祖父、曽祖父、そしてその先人たちが遺した作品、イワン・カリタが神聖に信じていた作品をなんとか完成させた。」 「ラス」を集める.
彼の状態
夏に 1503 大公は脳卒中を起こした。 魂について考える時が来ました。 イワン３世は聖職者たちにしばしば厳しく接しましたが、それでも非常に敬虔な人物でした。 病気の君主は修道院への巡礼に出かけました。 訪れて トリニティ、ロストフ、ヤロスラヴリ、大公はモスクワに戻った。
彼にはもはや初代モスクワ王子のような熱意と武勇はありませんでしたが、彼の打算的な現実主義の背後に人生の崇高な目標をはっきりと認識することができました。 彼は威嚇的で、しばしば周囲の人々に恐怖を引き起こすこともありましたが、軽率な残虐行為は決して見せませんでした。また、同時代の人の証言によると、彼は「人々に親切」であり、非難の言葉をかけられても怒ることはありませんでした。
1505 年 10 月 27 日、イワン 3 世、 「神の恵みにより、全ルーシの君主、ヴォロディミール大公、モスクワ、ノヴゴロド、プスコフ、トヴェリ、ユゴルスク、ヴャトカ、ペルミ、ブルガリア、その他の人々」が死去した。モスクワで65歳、モスクワ・クレムリンの大天使大聖堂にある偉大なモスクワの王子やツァーリの墓に埋葬された。
イワン3世の治世は47年間続きました。 ソフィア・パレオローグは彼と30年間結婚生活を送っていた。 彼女は彼に5人の息子を産み、そのうちの長男はすぐにモスクワ大公になりました。 ヴァシーリー 4 世、そして4人の娘。
人生の終わりに向かって、イワン・ヴァシリエヴィチ大公は自分の努力の成果をはっきりと見る機会がありました。 彼の治世の40年間で、半分裂状態にあったルーシは近隣諸国に恐怖を植え付ける強力な国家に変わった。
国家の領土は急速に拡大し、軍事的勝利が次々と続き、遠く離れた国々との関係が確立されました。 小さな大聖堂を備えた古く荒廃したクレムリンはすでに手狭に見え、解体された古代の要塞の代わりに、赤レンガで建てられた強力な壁と塔が成長しました。 城壁の中に広々とした大聖堂がそびえ立っていた。 新しい王子様の塔は石の白さで輝いていました。 「全ルーシの君主」という誇り高き称号を受け取った大公自身は、金で織られたローブを着て、その後継者である豪華な刺繍が施されたマント「バーム」と貴重な「帽子」を厳かにかぶった。クラウン。 しかし、ロシア人であろうと外国人であろうと、農民であろうと主権者であろうと、すべての人のために 隣国- モスクワ国家の重要性が増大していることを認識し、外面の素晴らしさだけでは十分ではなかった。 新しいコンセプト、アイデア、アイデアを見つける必要がありました。それはロシアの土地の古さ、その独立、主権者の強さ、そしてその信仰の真実を反映するだろう。 ロシアの外交官や年代記者、王子や修道士らがこの捜索に取り組みました。 彼らの考えが集まって、科学の言葉でイデオロギーと呼ばれるものが構成されました。 統一モスクワ国家のイデオロギー形成の始まりは、イヴァン3世大公とその息子ヴァシリー（1505年～1533年）の治世に遡る。 このとき、数世紀にわたって変わらない 2 つの主要なアイデアが策定されました。 神の選択とモスクワ国家の独立の考え。今、誰もが東ヨーロッパに新たな強力な国家、ロシアが出現したことを知らなければならなかった。 イワン3世と側近は、リトアニア大公国の統治下にあったロシア西部と南西部の領土を併合するという新たな外交政策課題を提案した。政治は軍事力だけですべてが決まるわけではありません。 モスクワ大公の権力が急速に台頭したことにより、彼は自分の行動にふさわしい正当性を探す必要があるという考えに至りました。
最終的には、リトアニアが古代ロシアの土地を「事実ではなく」不法に所有していることを認めさせる必要があった。
統一ロシア国家のイデオロギーの創設者たちが、いくつかの政治的な「鍵」を一度に手に入れた黄金の鍵は、 大公の権力の古代の起源に関する教義。彼らは以前からこのことについて考えていたが、モスクワが年代記のページや大使の口を通して、大公は神ご自身と、10世紀に統治していたキエフの祖先からその権力を授かったと大声で宣言したのはイヴァン3世の時代であった。 11世紀。 ロシア全土に。 ロシア教会を率いていた大都市圏の人々が最初にキエフに、次にウラジーミルに、そして後にモスクワに住んだのと同じように、キエフ、ウラジーミル、そして最後にモスクワの大君主も、神ご自身によってロシア全土の首長に世襲の地位に置かれた。主権者キリスト教徒の主権者。 これはまさにイワン 3 世が 1472 年に反抗的なノヴゴロド人に演説した際に言及したことです。 「これは、ノヴゴロドの人々よ、最初からの私の財産です。私たちの祖父から、曽祖父から、ロシアの地に洗礼を授けたウラジミール大公から、ロシアの最初の大王子リューリクの曾孫からのものです。」そして、そのリューリックから今日に至るまで、キエフの最初の王子、そしてウラジミールの偉大な王子ドミトリー・フセヴォロド・ユリエヴィチに至るまで、あなたはその唯一の家族を知っていました（フセヴォロド大王、1176年から1212年にウラジミールの王子） ) そして、あの偉大な王子から私へ...私たちはあなたを所有しています... " 30年後、1500年から1503年のロシア戦争が成功した後のリトアニア人との和平交渉の際、イヴァン3世の大使書記たちはこう強調した。 「ロシアの土地は、私たちの祖先、古代から、私たちの祖国からのものです...神が私たちを助けてくれるように、私たちは祖国を代表したいと思っています。神は私たちの助け手であり、私たちの真実です！」店員たちが「昔」のことを覚えていたのは偶然ではなかった。 当時、この概念は非常に重要でした。
だからこそ、大公が自分の家族の古さを公言し、自分が成り上がり者ではなく、「昔」と「真実」に従ってロシアの土地を統治していたということを示すことが非常に重要だったのだ。 同様に重要なのは、大公の権力の源は主ご自身の意志であるという考えでした。 これにより、大公は部下よりもさらに優れた立場に置かれました。
アハメド・カーンよりも先に進み、より早く川に到着し、渡河、浅瀬、「登り」に便利な場所をすべて占領して強化すること、それが大公が最も懸念していたことでした。
大公国の指揮官たちはこれをやり遂げました！
さて、イワン3世の「コロムナ座り」はその意味を失い、10月1日、彼は反抗的な兄弟たちとの交渉のためにモスクワに戻った。 年代記記者が伝えているように、「当時、彼の兄弟であるオンドレーエフ王子とボリソフ王子の大使が和平を求めてモスクワに来た。 王子は兄弟たちに多大な恩恵を与え、大使たちを解任し、船に乗って自分のところに来るように命じた。」 このようにイワン3世は、アフメド・カーンの遅さによって与えられた休息を有効に利用した。 そして大公の兄弟の連隊が大公の軍隊を強化することになっていたため、リトアニア領内を迂回して移動し、国内紛争を排除した。
モスクワへの旅行のもう一つの目的は、明らかに首都の防衛を組織することであった。 大公は「都市を強化し、モスクワ市の包囲では、ゲロンテア首都圏、大公妃の修道士マルタ、ミハイル・アンドレーヴィチ王子、モスクワ知事イワン・ユリエヴィチ、そして多くの都市から多くの人々が座り込んだ」モスクワの街。」 モスクワのことを心配する必要はなくなったので、10月3日、イヴァン3世は軍隊へ行った。
大公はクレメネツ（メディンとボロフスクの間にあるクレメイェツコエ村）に位置し、ウグラ川の岸辺を守るロシア連隊から約51キロ後方にあった。 彼と一般予備兵の滞在先としてこの特定の場所を選んだことは、イワン 3 世が全体的な戦略状況を正しく評価し、必要であれば積極的に軍事作戦に介入する用意があったことを示している。
歴史家はクレメネツの立場の利点に繰り返し注目を集めてきた。 ポーランドの歴史家F・パープは、イワン3世自身が「レメネツ村」付近に位置したことは、予備として機能しただけでなく、リトアニア側からモスクワを隠すことにもなったため、優れていたと書いている。
ソビエトの歴史家K.V.バジレヴィッチは、クレメネツ・ポイを支持する追加の議論を行っており、タタール人の馬群は海岸に沿って素早く移動し、横断するのに最も便利で保護されていない場所を選択する可能性があると指摘した。 狭いウグラ川は敵にとって強力な自然障害物ではなかったので、戦術的な観点から、全軍を川自体の近くに留めておくのは賢明ではなかったでしょう。 で この場合ウグラ川の左岸を突破できれば、守備軍は困難な状況に陥るだろう。 クレメネツの陣地により、脅威にさらされている地域に軍隊を迅速に移動させることが可能になりました。
ウグラ川の岸辺の防衛はどのように組織されたのでしょうか?
イワン・イワノビッチ王子率いるロシア軍の主力部隊はカルーガ地方に集中し、ウグラ川の河口を覆った。 その後の出来事が示すように、ロシアの指揮官は状況を正しく評価し、真に最も危険な場所を主力部隊でカバーしました。ここで一般的な戦闘が行われました。
年代記記者によれば、他のロシア連隊は「オカ川沿いに100名、ウグラ川沿いに60ヴェルスト」、カルーガからユクノフまでウグラ川沿いを歩んだという。 ウグラ川のさらに上流にはすでにリトアニアの領土があり、総督たちはそこには行かなかった。 有名な「ウグラ川に立つ」が行われたのは、この 60 ベルのエリアでした。 「海岸総督」の主な任務は、大群騎兵隊が川を突破するのを防ぐことであり、そのためには、川を渡るのに便利なすべての場所を守る必要がありました。 年代記者はこのことを直接指摘し、「総督たちはウグラ川に来て、浅瀬を渡ったり登ったりすることはもはや不可能になった」と述べている。
初め Vロシア 軍事史大群を撃退する上で重要な役割を果たしたのは銃器であり、これは「ウグラ川に立った」ことをテーマにした年代記「顔の金庫」（つまり、絵入りの年代記）のミニチュアによって証明されています。 彼らは大砲と火縄銃を、大群の弓と対比させて描いています。 ヴォログダ・ペルミ年代記には、ウグラ川の「衣装」の一部として「マットレス」の名前も記載されています。 川を渡った「登り」にあらかじめ置かれた「マットレス」は、当時恐るべき武器でした。 手持ち式の銃器「ハンドヘルド」も非常に普及し、高貴な騎兵隊によっても使用されました。 ロシア軍には、以前は国境の川を越える渡河を「守る」ために使われていた「ピシュチャルニク」の分遣隊も多数含まれていた。
ウグラ川沿いの主な防御陣地の選択は、その有利な戦略的位置だけでなく、「装備」と根本的に新しいタイプの軍隊、「スクイーカー」と「激しい射手」を効果的に使用したいという願望によっても決定される可能性があります。 この「装備」はまだ十分な機動性を持っていなかったが、つかの間の野戦ではなく、陣地戦で使用するのに有利であり、ウグラ川を渡った浅瀬に大砲、重い鳴き声、「マットレス」を設置した。 ここで大群の騎兵隊は機動の自由を奪われ、ロシア軍の大砲と軋み音を聞いて直接前進することを余儀なくされた。 したがって、イワン3世は戦略的イニシアチブをアフメド・カーンに押し付け、大群にとって不利な条件で戦闘を開始することを彼に強い、そして銃器における彼の優位性を最大限に活用した。
同じ考慮事項により、厳密に防御的な行動の必要性が決まりました。 ウグラを超えた攻撃作戦中に、ロシア軍は最も重要な利点である「激しい戦闘」を失いました。これは、ロシア軍が携行できる「ハンドル」が重い「装備」の欠如を補うことができなかったためです。
ウグラの防衛を組織するとき、大公は自分が軍隊の長所を最大限に活用することができる熟練した軍事指導者であることを示し、同時に大群の利点が得られない状況を作り出すことができました。完全に自分自身を現します。 大群騎兵隊には側面を突いたり側面を突いたりするための十分なスペースがなかったため、ウグラ川全域の後方で「直接戦闘」を余儀なくされた。 この種の軍事行動において、ロシア軍が強かったのは、銃器を持っていたからだけではなく、ロシア兵の防御武器がはるかに優れていたため、白兵戦で有利となった。 銃と「マットレス」、服を着た兵士の閉鎖編隊に対する正面攻撃 Vロシア戦士の強力な鎧は大群にとって悲惨であることが判明し、彼らは負けました 巨額の損失そして成功しませんでした。
真の指揮官は戦闘が始まる前に勝利するという表現が真実であれば、大公はロシア軍にとって最も有利な行動方法を選択し、大群に「直接戦闘」を強制することでこれを再度確認したことになる。 しかし、勝利に有利な条件を作り出すこと自体が勝利ではありません。 勝利は激しい戦いで達成されなければなりませんでした。アフメド・カーンの大軍が容赦なくロシアの戦線に近づいていました...
カーンのウグラ遠征の経路は、年代記記者の証言によれば明確にたどることができる。彼は「全軍を率いてムチェネスク、リュブテスク、オドエフを通過した」。 したがって、大群はドンとオカの上流の間の分水界に沿って、「ヴェルホフスキー公国」に沿って歩き、その後リトアニアに従属しました。 抵抗が予想される隣接するトゥーラ地方には全く手を出さず、モスクワの所有物と考えられていたエレツ公国さえも迂回したことは重要である。 アハメド・カーンは明らかに戦闘に巻き込まれたくなかった。 そして彼はロシアの前哨基地があった場所ではなく、ウグラ川の河口の上、やはりリトアニア領内に渡ってオカ川を渡ったが、そこにはロシアの指揮官は存在しないはずだった。 それから、オカ川の反対側の左岸に沿って、ウゴリック口に移動しました。 ウグラ川の突破が成功した場合、大きな道路がここからカルーガ、マローヤロスラヴェッツ、メディンを通ってロシアの土地の奥深くへとつながった。
「狭い」ウグラ川、そして現在は本当に狭い川であるが、重大な障害にはなり得ないと信じていた歴史家は間違っている。 15 世紀、ウグラ川はかなり深くて幅の広い川でした。 川沿いの森林が伐採されていなかった前世紀半ばの測定データが保存されており、これらの名前は私たちが興味を持っている河口からユクノフまでの区間に付けられています。 ウグラ号は全長にわたって航行可能で、深さは 2.5 メートルから 5 メートル、幅は 80 メートルから 150 メートルでした。 フォードを通過するだけでそれを強制することができました。 さらに、岸の急峻さ、多くの渓谷や川、沼地、森林の茂みのため、浅瀬へのアプローチは困難でした。 地理的説明ウグリア人は「レレプラヴァへの下りは急で荷車には困難だ」「岸辺が険しい」「この地域は沼地だ」「森林が非常に多い」といったメモでいっぱいだ。 海岸の一部の急峻な部分は海抜 200 メートルの高さに達し、通常は立ち入ることのできない石灰岩の崖もありました。 ウグラ川へのアプローチも、多くの支流、小さな川、小川によって困難になっていました。 たとえば、ただ Vユフノフスキー地区では、ヴェルビロフカ川、ゴルドタ川、スロチャ川、エレンカ川、リヴォニチェフカ川、ヴォルスタ川、シゴスタ川、ヴォロフカ川、ジジラ川、ヴイカ川、ヴォリヤ川、ウジャトカ川、レミジ川、クノヴァ川、ソクナ川、ポリンカ川などの川がウグラ川に流入した。
渡るのに比較的便利な場所はヴォリ川河口の反対側のユクノフ上空であったが、この場合、大群軍は作戦の主方向から遠く離れて行かなければならず、最終的には移動が困難な地形に入ってしまった。モスクワ: 大群はいくつかの川を渡らなければなりません - 私は密林、シャンヤ、水たまり、プロトヴァを通って進みます。 『カルーガ副王領の地形図』（1785年）には、メディンスキー地区には「赤と黒の森が豊富にあり」、主な森林地帯は「ヴォラ川、イズベラ川、ツヴェトゥシュカ川、キスロフカ川に沿って広がっている」と書かれている。ユクノフスキーからグザツキー地区までの川、つまり、まさに大群の騎兵隊が渡河後に行くべき場所でした。 明らかに、 軍事点観点から見ると、ヴォリ川の河口近くを渡るのは現実的ではありませんでした。
アフメド・カーンの主力部隊、護送船団、攻城兵器と交差する場所は、少なくとも 3 つの条件を満たさなければなりませんでした。それは、便利なアプローチ、方向転換できる低く平らな土手、そして重要な戦略的方向への交差後にすぐに脱出できることです。
Hordeへの依存から完全に解放されるまでにはさらに100年かかりました。 その後、知的で先見の明のあるイワン 3 世がルーシを統治しました (1462 年から 1505 年まで)。 彼はアフマト・カーンへの敬意を払うことを拒否した。 1480年、カーンは大軍を率いてロシア国境に進駐した。 王子、貴族、一般の人々は一斉にイワン3世に対し、敵との戦いに断固たる姿勢を示すよう求めた。
対戦相手はウグラ川で会った（この場所を地図で見つけてください）。 大群はウグラ川を渡ろうとしましたが、無駄でした。 ロシア人は弓と大砲で彼らに向かって発砲した。 アフマト・カーンは退却し、軍を撤退させた。
こうして、ルーシの大群への依存は終わった。
この時までに、それまでモスクワの一部であった多くの公国や土地はモスクワを中心に統合されました。 古代ルーシの（地図73を見てください）。 単一の独立国家が誕生しました。 そのときでさえ、ロシアという名前が現れました - 今ではそれはとてもよく知られており、馴染みのあるものです。 統治者自身が「全ルーシの主権者」と呼ばれるようになった。 高貴な人々の評議会であるボヤール・ドゥマは、君主の統治を支援しました。
統一ロシア国家は多国籍国家であった。 一部の民族は依然として古代ルーシの一部でした。 ロシアにはコミ・ズィリャ人、コミ・ペルミャク人、ネネツ人（北ウラルと西シベリア）が含まれていた。
古代モスクワへの旅
クレムリンの再建が始まった。 新しいものが建てられました レンガの壁そして塔。 塔はライフルで撃たれる距離に互いに配置されていた。 当時、塔には立派なテントはありませんでした。 頂上には衛兵のための戦闘台がありました。 クレムリンの壁の周りには溝が掘られました。 橋がそれらを横切ってかかっていました。 ベルは危険を警告しました。 モスクワの人々は急いで頑丈な壁の後ろに避難した。 跳ね橋はすぐに上げられました。 門はしっかりと閉まっていた。 石造りの要塞は何度も包囲に耐えました。
何世紀にもわたって生き残ったクレムリンの壁と塔は、モスクワとロシアの象徴となっています。
冬にモスクワ川が凍ると、彼らは川の上にさまざまな商品を扱う店を建て、貿易を組織しました。 商人たちは、クロテン、オコジョ、キツネ、リス、オオヤマネコの豪華な毛皮に魅了されました。 凍った川の氷の上では競馬や娯楽などが行われていました。
イタリア、ドイツ、ポーランドからの外国主権の使節が喜んでモスクワを訪問した。 彼らは、街の変わり果てた姿、モスクワ・クレムリンの聖母被昇天大聖堂、受胎告知大聖堂、大天使大聖堂、国王の盛大な歓迎のために建てられたファセットの部屋、そしてイワン大帝の鐘楼に驚嘆した。 これらの建造物は、モスクワ クレムリンの中心部にある大聖堂広場に建てられました。
ロシアの国章の歴史はこの時代にまで遡ります。 双頭の鷲はイワン3世の印章に初めて現れました。 印章の裏側には槍を持った騎士の絵が描かれていました。
- イワン カリタの時代と比較したイワン 3 世の時代のモスクワの様子の変化をイラストを使って説明します。
- 参照語を使用して、優れた人物と彼に関連する祖国の歴史の中での出来事を見つけて説明してください。 「セルフテスト ページ」(1) で自分自身をテストしてください。
ウグラの上に立っています。 全ルーシの君主。 ボヤール・ドゥマ。 ロシアの国章。
話し合いましょう！
- イワン・カリタ、ドミトリー・ドンスコイ、イワン３世の治世中、ロシアはどのような一般的な課題に直面していましたか?
- 大群との関係におけるイワン3世の行動は、イワン・カリタの行動とどのように異なりましたか？
- イワン3世のもとでロシアに起こった主な変化は何だと思いますか？
自分自身で調べて
- 1480年に起こった出来事は何ですか? それにはどんな意味があったのでしょうか？
- イワン3世時代のロシアの国章はどのようなものでしたか?
宿題
モスクワ人と仕事でモスクワに来た外国商人との会話を想像してみてください。
好奇心旺盛な人のためのページ
皇帝イワン・ヴァシリエヴィチ、通称「極悪人」
で 16 世紀, 1533年から1584年まで、イワン3世の孫がロシアを統治しました。 彼の名前は祖父と同じイワン・ヴァシリエヴィチでした。 しかし、彼には嫌な思い出だけが残ってしまったのです！ イワン 4 世は獰猛ですぐに人を殺すため、彼には「恐ろしい者」というあだ名が付けられました。
イワンは早くに父と母を亡くしました。 そして、彼は孤児として、幼少期に多くの苦い試練に耐えました。 若い君主の下で、権力は国の利益よりも自分たちの利益を考えた貴族たちの手に握られました。 イワンは親の愛や温もりを知らずに育ちました。 彼は子供の頃に経験したことを忘れていませんでした。 その後、イワンは自分が無慈悲で残酷で不当な統治者であることを証明しました。
イワン４世はロシア史上初の皇帝となった。 これ 重要なイベント王位との結婚式は1547年にモスクワ・クレムリンの生神女就寝大聖堂で行われた。 その時から、ロシアの支配者はツァーリと呼ばれるようになりました。
イワン4世の統治下で、最初のゼムスキー・ソボール（つまり全土の代表者会議）が開催された。 その上で、皇帝はすべての最も重要な国政について大貴族、教会指導者、貴族と協議した。 その後、商人、トレーダー、職人、そして国有地に住む農民の代表がゼムスキー・ソボールに参加し始めた。
年月が経つにつれ、王の邪悪な気性が公然と現れるようになりました。 彼には、彼の権力と人生を侵害する裏切り者や裏切り者に囲まれているように常に思えました。 王の隣には、特に武装した使用人、つまり恐るべき支配者のあらゆる命令を実行する準備ができている衛兵がいました。
イワン・ヴァシリエヴィチ皇帝は50年間王位にあった。 彼の下でロシアは王国となり、領土を拡大しました（上の地図を見てください）。 ツァーリはカザンとアストラハン・ハン国とバシキールの土地をロシアに併合した。 チェボクサル、サマラ、サラトフ、ツァリツィン、ウファ、アストラハンの都市が新しい領土に誕生しました。
多国籍ロシア国家には、タタール人、チュヴァシ人、マリ人、モルドヴィア人、そしてバシキール人の一部の部族といったヴォルガ人が含まれていた。
イワン4世の時代、ロシア人民によるシベリア開発が始まった。
次のレッスン
ロシアでの書籍印刷の始まりや、17世紀のロシアの教科書について学びます。 現代と古代の印刷本を比較してみましょう。 ロシア文化の発展において印刷がどのような役割を果たしたのかを理解してみましょう。
ヨハネス・グーテンベルクが誰であるかを思い出してください。 ロシアの書籍ビジネスについて何を知っていますか?
