간략한 전기 백과사전에서 Georgy Ivanovich Chelpanov의 의미. 미군 병사. 실험 심리학의 대표자로서의 Chelpanov 기타 전기 자료

G.I의 심리학 및 교육학적 견해 첼파노바

A. A. 니콜스카야

게오르기 이바노비치 첼파노프(1862-1936)는 러시아 심리학과 철학의 역사에서 중요한 위치를 차지하고 있습니다. 키예프에서 과학 활동을 시작한 그는(1892년부터 1906년까지 키예프 대학의 철학 교수로 재직했습니다) 모스크바에서 그 활동을 널리 확장했습니다. 1907년에 그는 모스크바 대학의 역사 및 언어학부 교수가 되었습니다. 여기에서 그의 과학적, 교육적 재능뿐만 아니라 조직적 재능도 충분히 입증되었습니다. 그는 모스크바 심리 학회 (부회장이 됨)의 작업에 적극적으로 참여했습니다. 모스크바 대학교에서 그는 심리학 분야를 전문으로 하고자 하는 학생들을 위해 심리학 신학교를 조직했습니다(1907). 그곳에서 이론적 문제를 자세히 논의하고 실험 심리학 수업을 진행했습니다. G.I의지도하에 심리 신학교 수업. Chelpanov는 상당수의 참가자에게 관심을 갖게되었고 꽤 널리 알려지게되어 사업가이자 자선가 S.I. Shchukin은 G.I에 물질적 지원을 제공합니다. Chelpanov는 오늘날까지 존재하는 모스크바 대학의 교육 및 과학 심리학 연구소를 조직했습니다.

심리학 연구소의 활동 설계, G.I. Chelpanov는 유럽과 미국의 주요 과학자들과 협의하고 비슷한 프로필을 가진 최고의 기관의 경험을 활용하여 특별한 계획에 따라 건설되었으며 당시 최대 규모인 세계 최초의 심리 기관을 만들었습니다1.

심리학 연구소 소장 G.I. Chelpanov는 나중에 심리 과학의 다양한 문제 개발에 크게 기여한 주요 과학자가 된 재능 있는 학생들로 구성된 은하계 전체를 훈련했습니다(N.F. Dobrynin, N.I. Zhinkin, S.V. Kravkov, P.A. Rudik, A.A. Smirnov, B.M. Teplov, P.A. Shevarev, V.M. Ekzemplyarsky).

미군 병사. Chelpanov는 과학 생활에 적극적으로 참여했으며 특히 다음 회의에서 적극적으로 연설했습니다. 교육 심리학실험적 교육학은 철학적, 심리학적 문헌을 밀접하게 따랐습니다. 그는 연구소 직원의 연구 출판을 조직하고 특별 심리학 저널인 "Psychological Review"를 만들었습니다.

G.I.의 과학적 관심. Chelpanov는 주로 근본적인 이념적, 방법론적 문제와 관련이 있습니다. 그는 심리적, 인식론적 관점에서 공간에 대한 인식을 연구했습니다. 인간의 물질적 원리와 영적 원리 사이의 관계 문제는 끊임없이 그의 관심 분야였습니다. 이와 관련하여 그는 인간 정신의 형성 요인을 평가할 때 유물론을 비판했습니다. 그의 과학적 관심의 이러한 측면은 혁명 이전 작품과 혁명 이후 시대 모두에 반영되었습니다.

G.I에 주목하세요. Chelpanov는 또한 윤리, 논리 및 고등 지적 과정 연구 문제에 매료되었습니다.

특히 주목할 만한 것은 그의 교육적 능력이다. 미군 병사. Chelpanov는 철학, 심리학 및 논리 입문에 대한 체계적인 과정을 만들었습니다. G.I.에서 개발했습니다. 학생들을 위한 실험 작업을 마스터하는 Chelpanov의 방법,

심리학 분야를 전문으로 하는 이 책은 오늘날까지도 교훈적인 중요성을 유지하고 있습니다. 체육관과 자기 교육을 위한 심리학에 관한 그의 교과서는 여러 번 재인쇄되었습니다. 혁명 이전에 10판을 거쳤던 논리 교과서는 1946년 교육 과정에서 다시 사용되기 시작했습니다. 그는 G.I.를 따뜻하게 마음에 품었습니다. 젊은 세대 교육의 Chelpanov 문제, 교육의 질, .

혁명 이전 시대에 G.I. Chelpanova는 넓은 공명을 가졌습니다. 그의 이름은 러시아와 외국 과학자들 사이에서 높은 평가를 받았습니다. 심리학 연구소의 개교식(1914년 3월 23일)에서 G.I. 그의 "창조자이자 지도자"인 Chelpanov에게 수많은 인사가 전달되었습니다.

혁명 이후 첫 해에 G.I. Chelpanov는 계속해서 연구소를 이끌었습니다. 1921년 11월 그는 당선되었다. 과학 협의회연구소 소장으로 국가 과학위원회의 승인을 받았습니다. 그러나 1923년 11월 그는 이 직위를 떠나야 했다. 20대 초반. 마르크스주의를 과학에 도입하려는 적극적인 투쟁이 시작되었습니다. 심리학에서 이러한 투쟁은 1923년 1월에 개최된 제1차 전러시아 정신신경학 회의에서 명백히 드러났습니다. Chelpanov는 날카로운 비판을 받았습니다. G.I.를 제거한 후. 연구소 지도부의 Chelpanov는 실제로 과학 생활에 적극적으로 참여할 기회를 박탈당했지만 마르크스주의의 주요 조항을 분석한 후 마르크스주의 철학을 심리적 문제 해결에 적용할 수 있는 제한된 가능성을 지적하려고 시도했습니다. , 기계적 오류에 대해 경고했습니다.

G.I. 의 활동 분석. 러시아 과학 발전에서 Chelpanov와 그의 역할은 아직 존재하지 않습니다. 러시아 심리학의 역사를 제시하는 일반적인 맥락에서 그의 이름은 일반적으로 유물론, 특히 마르크스주의에 대한 노골적인 반대자의 이름으로 부정적인 의미로 언급됩니다. G.I.의 긍정적인 역할 Chelpanov는 심리학 연구소 조직으로 만 축소됩니다. 다행스럽게도 지금은 빛을 발할 수 있는 기회가 있습니다. 진정한 역할미군 병사. 러시아 과학사에서 Chelpanov.

이 기사의 목적은 G.I.의 모든 다각적인 활동에 대한 분석을 포함하지 않습니다. Chepanova. 현재 매우 관련성이 높은 심리적, 교육적 문제의 해결과 관련된 그의 창조적 유산의 일부를 다소 자세하게 다루는 것이 적절해 보입니다.

미군 병사. 구체적이고 매우 중요한 문제의 해결과는 별도로 첼파노프를 추측성으로 비난하고 그를 "실용적 적용이 없는 "순수한" 과학의 열광자"로 해석하는 것이 관례입니다. 그러나 그렇지 않습니다. 그는 심리학과 교육학의 관계 문제뿐만 아니라 육성 및 교육 과정을 구성하는 더 넓은 원칙에도 결코 무관심하지 않았습니다.

교육학과 심리학의 관계 문제, 교사에게 필요한 심리학 지식의 본질에 대한 문제, 실용적인 교육 목적을 위해 심리학 데이터를 사용할 가능성은 19세기 중반부터 러시아 심리학의 관심 영역이었습니다. 세기. 1980년대 말 심리학에 실험이 도입되면서 이러한 문제에 대한 관심이 크게 높아졌다. 그리고 20세기 초, 특히 A.P.가 실험 교육 심리학 실험실을 조직한 이후. 1901년 상트페테르부르크에서 네차예프는 실험 심리학에 극도로 높은 기대를 걸기 시작했습니다. 실험 심리학만을 과학적인 것으로 인식하고 "기록 보관소에 보관"하고 이론, 일반 또는 흔히 형이상학이라고 불리는 심리학을 역사의 일부로 만드는 경향이 나타났습니다. 이에 따라 교육학에서는 전통적인 교육학을 실험 심리학의 데이터를 기반으로 한 실험 교육학으로 대체하려는 아이디어가 대중화되기 시작했습니다. 이러한 경향은 1906년 여름에 열린 제1차 교육 심리학에 관한 전 러시아 회의에서 이미 명백히 나타났습니다.

이는 후속 회의에서 더욱 강화되었으며 그 결과 교육 심리학 회의가 실험 교육학 회의로 바뀌었습니다.

실험적 연구 방법에 대한 관심은 특히 시험 방법이 러시아에 침투한 이후 실무 교사들 사이에서도 나타났습니다. 그들의 도움으로 (그리고 유사한 방법의 도움으로) 학생들의 재능 정도, 성격에 대한 아이디어를 빠르게 얻고 정신 발달을 진단하고 미래를 예측할 수 있는 것 같았습니다. 이 작업에 교사를 참여시키는 것이 가능했습니다. 학생들이 실험적인 심리 테스트를 받을 수 있는 교실을 학교에 조직하자는 아이디어가 떠올랐습니다.

이러한 관점은 주로 심리학 발전의 자연 과학 방향을 지지하는 사람들의 출판물, 강의, 보고서 및 공개 연설에서 교육 심리학 및 실험 교육학에 관한 의회 결의문에 반영되었습니다 (A.P. Nechaev, N.E. Rumyantsev, G.I. Rossolimo 등등).

미군 병사. Chelpanov와 그의 지지자들은 실험 심리학에 대한 과도한 열정, 특히 교육학 실습에서 실험 심리학 방법을 직접적으로 적용하는 것에 반대하며 그러한 접근 방식의 과학적 불일치와 실제 위험을 지적했습니다.

다리. Chelpanov는 결코 실험 심리학에 반대하지 않았습니다. 1888년 모스크바 심리학회 회의에서 그는 심리학 실험의 과학적 중요성을 지적하는 보고서를 작성했습니다. I.M의 질문에 답합니다. Sechenov, "심리학을 개발하는 사람과 방법", G.I. Chelpanov는 심리학 연구의 자연 과학 측면의 필요성을 전혀 부정하지 않았습니다. 그러나 동시에 그는 그것을 이론 심리학과 결합하는 것이 시급히 필요하다고 생각했습니다. 그 작업은 체계화, 얻은 데이터의 통일성 감소에서 보았습니다.

"개인적인 심리학 연구를 구별할 필요가 있습니다.... 이 단편적인 지식을 시스템으로 가져오는 심리학과... 이것은 정확하게 이론적, 일반 또는 철학적 심리학입니다. 정신의 기본 법칙을 탐구합니다." .”

제2차 교육 심리학 회의(1909년 7월)의 보고서에서 심리학 발전 과제를 분석한 G.I. Chelpanov는 이론과 사실을 대조하고 어떤 이론보다 사실에 더 큰 중요성을 부여하는 분명한 경향을 지적했습니다. 이러한 추세로 인해 그는 심리학의 발전에 대해 걱정하게 되었습니다. 그는 실험심리학과 이론심리학 사이의 대립이 재앙이라고 생각했습니다. 그는 이론 심리학이 없다면 “실험 심리학은 단순히 공예 기술로 전락할 수도 있다”고 경고했습니다. 그는 내용이 아니라 방법에서 구 심리학과 신 심리학의 차이를 보았습니다. 이론 심리학과 실험 심리학의 결합된 노력을 요구하는 G.I. Chelpanov는 다음과 같이 지속적으로 강조했습니다. “내가 실험 심리학의 중요성을 과소평가하고 싶다고 생각하는 사람이 있다면 그는 나를 완전히 오해한 것입니다... 실험 심리학을 이론 심리학과 연계하여 연구할 것을 제안함으로써 저는 다음과 같은 확신에서 출발합니다. 실험적 연구를 심화시키고 더 진지하게 만드는 것이 가능합니다. 저는 실험심리학의 철폐가 아니라 그 발전의 철저함을 생각하고 있습니다... 많은 사람들이 이렇게 생각할 때 심리학에 아마추어주의가 확산되는 것이 두렵습니다. 심리학에서는 아이들이 식물표본관이나 곤충 모음을 수집하는 것처럼 쉽게 연구를 수행하거나 사실을 수집할 수 있습니다."

실험 심리학과 G.I. 학교의 관계에 대한 질문. Chelpanov는 그것들을 가장 중요한 것으로 간주했습니다. “나에게 있어서 학교와 관련된 실험 심리학의 문제는 우리의 교육학이 어떠해야 하는가에 대한 문제이고, 교육학의 문제는

러시아 교직의 운명에 대한 질문이 있습니다. 현재 일반적인 관심소위 실험 교육학을 다루었습니다. 큰 희망이 고정되어 있는 것은 그녀에게 있습니다. 문제는 우리의 전체 교육 및 교육 작업이 실험 교육학, 교육 실습에서의 실험 사용에 의존하는 것처럼 보입니다." 이러한 사건의 전환은 G.I. Chelpanov를 매우 걱정했습니다. 이 문제는 복잡하고 완전히 해결되지 않기 때문입니다. .

1910년 심리학회 총회에서 G.I. Chelpanov는 특히 이 기간 동안 발생한 개인 심리학 상태에 중점을 두었습니다. 실험 교육학과 유사한 개인 심리학은 개인의 능력에 대한 지식과 이를 바탕으로 심리 진단을 공식화하는 것을 궁극적 목표로 설정합니다. 이러한 문제에 대한 해결책은 실질적으로 매우 중요합니다. 그러나 G.I. Chelpanov, 그것은 신뢰할 수 있는 과학적 방법이 있어야만 가능합니다. 즉, 방법은 여전히 ​​극도로 불완전하고 부정확합니다. 널리 사용되는 설문지, 테스트 및 이와 유사한 방법은 신뢰할 수 있는 결과를 제공하지 않으며 보조적인 가치만 갖습니다. G.I. Chelpanov는 "소위 심리 테스트라고 불리는 이러한 방법은 오로지 과학적 중요성을 가지고 있습니다. 즉, 과학 연구에만 사용할 수 있지만 실제 목적으로는 사용할 수 없습니다."라고 믿었습니다. 또한 그는 이러한 방법은 본질적으로 개인의 성격을 이해하기 위한 과제(실용적 목적에 필요한)의 해결과 일치할 수 없다고 강조했습니다. 그들은 성격 전체에 대한 아이디어가 아니라 개별적인 표현에 대해서만 아이디어를 제공할 수 있습니다. “현대 개인 심리학은 개인의 특정 정신적 특성만 결정할 수 있지만 개성은 결정할 수 없습니다.”라고 G.I. Chepanov. 또한 성격의 개별 측면에 대한 연구조차도 일회성 연구가 필요하지 않고 장기적인 연구가 필요합니다. 왜냐하면 사람의 정신적 특성은 일정한 가치가 아니라 변동하기 때문입니다. 이와 관련하여 그는 G.I가 제안한 "심리적 프로필"에 대해 특히 비판적이었습니다. Rossolimo.

매우 진지한 G.I. Chelpanov는 과학적 데이터를 누가 수집해야 하는지, 연구 방법을 누구의 손에 맡겨야 하는지, 개인 발전을 진단하고 예측할 권리가 누구에게 있는지에 대한 질문을 고려했습니다.

개인 심리학 및 실험 교육학을 지지하는 많은 지지자들 사이에서 실제 교사를 과학 작업에 참여시키려는 아이디어와 학교에 진단 실험실을 만들 필요성이 지지를 얻었습니다. 이 추세 G.I. Chelpanov는 과학에 쓸모가 없으며 실용적인 측면에서 매우 위험하다고 생각했습니다. 과학적 데이터의 수집은 특수 기관에서 훈련을 받고 정신 현상을 해석할 수 있는 사람이 수행해야 합니다. 준비되지 않은 사람들의 손에 대량 연구 방법을 사용하면 끔찍한 결과를 초래할 수 있습니다. G.I. Chelpanov는 "성격 진단 문제와 같이 중요하고 실질적으로 중요한 문제를 해결하는 상상의 용이성은 어린이를 대상으로 실험을 수행할 경험이 없는 많은 실험자들을 연구에 끌어들일 것입니다. 경험이 없는 실험자들은 광신적으로 다음을 믿을 수 있습니다. 불변의 진실은 수치를 얻었으며 또한 잘못 해석된 데이터를 기반으로 결론을 구현하려고 광적으로 노력할 것입니다. 매우 모호한 요소가 교육 작업에 도입될 것입니다. 어느 것이 아이들에게 더 나쁜 영향을 미칠지 단 한 순간도 말하기 어렵지 않을 것입니다. : 교사들의 심리학에 대한 완전한 무지 또는 과학적 방법의 잘못된 적용. 나는 일부 심리학자들이 이러한 방법을 교사의 손에 맡기려는 시도를 큰 우려를 표합니다. 지금도 교사들은 진단사의 역할에 유혹을 받고 있습니다. 그런 모호한 역할을 기꺼이 맡겠습니다." “...심리검사” 강조

그는 교사의 손에 맡길 수 있을 만큼 단순한 존재가 아닙니다."

이것으로부터 G.I. Chelpanov는 교육학에서 심리학의 역할을 부인했습니다. 그는 심리학과 교육학의 관계가 실험 심리학과 교육학 지지자들에게 보이는 것보다 더 복잡하다는 점을 강조하고 싶었습니다. 그의 의견으로는 심리학은 교육학에 절대적으로 필요합니다. 그러나 교육학은 그 자체의 주제를 가지고 있으며 심리학에만 기초할 수는 없습니다. 교육학은 주로 교육 이상을 정당화하는 철학적 윤리에 기초해야 합니다. 그리고 심리학은 이러한 목표를 달성할 수 있는 수단을 나타냅니다. 교육학은 결코 응용 심리학으로 간주되어서는 안 됩니다. 그리고 교사는 심리학의 실험 방법뿐만 아니라 일반 법칙도 알아야 합니다. 정신 활동, 아이의 심리를 알아보세요. 20세기 첫 10년 동안 러시아 심리학과 교육학에서 발전한 상황을 평가한 G.I. Chelpanov는 과학자들 사이에 발생한 분쟁의 대상이 없다고 믿었습니다. 그의 의견으로는 실험 교육학과 일반 교육학을 대조할 근거가 없는 것처럼 실험 심리학을 일반 이론 심리학과 대조할 근거도 없습니다. 그는 “이런 대조는 거짓이고 편향적”이라고 주장했다. 그는 실험 심리학이 일반 심리학의 중요한 부분이라고 주장했습니다. 그것을 구별하는 것은 내용이 아니라 연구 방법이다. 실험적 교육학과 일반 교육학 사이에도 비슷한 관계가 존재합니다.

실험 방향을 지지하는 사람들이 더 많았고, 그들의 관점은 교육 심리학 및 실험 교육학에 관한 의회 결정에서 우세했으며, 교육 대중들 사이에서 더 인기가 있었습니다. 그러나 여전히 G.I의 비판적 입장은 다음과 같습니다. Chelpanov는 그의 과학적 권위가 매우 높았기 때문에 영향력을 행사했습니다.

혁명 이후 20년대 G.I. 이상주의자이자 마르크스주의 반대자인 Chelpanov는 활동적인 과학 생활에서 제외되었으며 실험 심리학을 무분별하게 직접 실천에 도입하는 위험에 대한 그의 경고는 잊혀졌습니다. 테스트를 중심으로 한 실험 방법은 교육 기관에서 널리 사용되었으며 적절한 교육을 받지 못한 대중의 손에 넘어갔습니다. 그 결과는 학교 업무에 해로운 영향을 미칠 뿐만 아니라 방법 자체에 대한 불신을 가져왔고, 그와 함께 수년 동안 아동에 대한 종합적인 연구(교육학)가 느려졌습니다. 테스트 방법.

우리 시대는 다양한 분야에서 심리학의 실제적인 사용에 대한 광범위한 관심이 특징입니다. 그리고 과학 연구에는 응용 심리학 분야에 대한 특정 편견이 있습니다. 이와 관련하여 역사의 교훈, 특히 G.I. 이론과 실제의 관계, 이론뿐만 아니라 실천을 위한 근본적인 문제 개발의 중요성, 연구자의 과학적 훈련 및 방법론적 문화의 역할에 대한 Chelpanov.

이 순간 G.I의 생각을 회상하는 것이 좋습니다. 학교 교육 조직에 관한 Chelpanov. 1917년에는 학교를 민주적으로 개혁하기 위해 국가위원회가 창설되었습니다. 그가 개발한 개혁 프로젝트의 아이디어는 지식인의 상당 부분에 의해 인정되었습니다.

교육을 민주화하고 광범위한 대중이 접근할 수 있도록 하기 위해 3년제 공립학교와 4년제 시립학교와 체육관을 결합한 단일 유형의 학교를 승인하는 것이 제안되었습니다. 라틴어와 그리스어 학습은 체육관 커리큘럼에서 완전히 제거되었으며 새로운 언어 학습은 선택 사항이 되었습니다. 교육의 중심을 자연과학으로 옮기자는 제안이 나왔다. 최저 수준에서 최고 수준으로의 전환은 경쟁을 기반으로 하지 않고 추첨을 통해 수행되어야 합니다. 완전한 분권화가 구상되었습니다.

학교 관리, 학부모위원회 및 학생의 학교 관리 참여.

미군 병사. Chelpanov는 이 프로젝트를 주의 깊게 분석하여 이것이 의사민주적이고 러시아 국가 발전에 위험하다는 것을 보여주었습니다. 그는 이 프로젝트의 모든 주요 조항을 고려한 제안된 중등 교육 조직은 “우선 우리 문화 수준의 저하를 수반하고 우리가 다른 민족에 대한 완전한 문화적 의존으로 이어질 것입니다. 국민문화의 근간이 되는 중등학교, 중등학교의 교육수준을 낮추는 것은 민주주의의 죽음을 의미한다. , 그리고 이를 위해서는 높은 교육 수준을 갖춘 중등학교가 필요합니다."

학교 통일에 대한 열망은 G.I. Chelpanov는 중등 교육 조직의 세계 경험과 모순되며 이는 다중 유형 중등 학교의 필요성을 나타냅니다. 고전교육제도는 학교의 민주화를 전혀 방해하지 않는다. 고대 언어에 대한 지식은 학생들에게 세계 문화를 소개합니다. 새로운 언어를 배우는 선택성은 대부분의 학생들이 그 언어를 공부하지 않을 것이라는 사실로 이어질 것입니다. 이는 필연적으로 교육 수준의 저하, 즉 문화에 영향을 미칠 것입니다. 저학년에서 고등 학교로의 경쟁 편입을 폐지하는 것은 거짓 민주적이며, 다음과 같이 명시한 인권 선언에 어긋납니다. 모든 시민은 자신의 능력에 따라 모든 공직에 진출할 수 있습니다. 자유로운 사람들은 미덕과 재능 외에는 다른 선호의 근거를 알지 못합니다.

G.I.에 따르면 개혁 프로젝트에 내재된 단점은 다음과 같습니다. Chelpanov는 필연적으로 학생들이 실제 교육이 아닌 실제 지식, 졸업장이 아닌 교육의 모습을 받게 될 것이라는 사실로 이어질 것입니다. 상상이 아닌 진정한 민주주의는 서로 다른 목표를 추구합니다. G.I.Chelpanov는 "우리는 민주주의 국가에서는 졸업장이 아니라 실제 지식과 교육이 가치 있다는 점을 잊어서는 안 됩니다"라고 강조했습니다. Chelpanov는 그것을 심각한 실수로 간주했습니다. 국가는 학교 운영을 외면할 수 없습니다. 학교는 국민 교육이 필요하기 때문입니다. “교육의 진실성과 힘은 올바른 교육 조직에 달려 있습니다.”라고 그는 주장했습니다. 그러나 이것이 학교 운영에 지방 당국이 참여할 필요성을 전혀 부정하는 것은 아닙니다. 주 기관은 학교 유형, 샘플 프로그램, 다양한 수준의 학교를 서로 조정하는 방법을 결정해야 합니다. 그리고 경제적인 문제 내부 조직학교생활은 지방자치단체의 감독을 받을 수 있습니다.

G.I. Chelpanov와 학교 자체는 일정한 자율성을 받아야합니다. 그러나 무엇보다도 그는 진정한 교사는 모든 단계에서 창의적이고 개인적인 주도권을 보여야 하기 때문에 교사에게 자유와 독립성을 주어야 한다고 주장했습니다. G.I로 간주되는 교사. Chelpanov는 정부와 공인들 사이에서 특별한 역할을 합니다. 외부 영향이 있어서는 안 됩니다. 따라서 학부모위원회 설립과 학생 참여에 입법적 힘을 부여합니다. 교육 협의회미군 병사. Chelpanov는 또한 이것을 거짓 민주적 개혁으로 간주했습니다. 그는 학부모 위원회에는 교육학적으로 준비가 되어 있지 않고 아이들의 상상적 이익을 옹호하려는 경향이 있는 사람들이 많을 수 있으며, 이는 의심할 여지 없이 학교의 교육 및 도덕적 생활 수준의 저하에 영향을 미칠 것이라고 믿었습니다. 교육 협의회에 학생들의 참여는 필연적으로 교사의 권위에 영향을 미칠 것입니다. 교사와 학생 사이에는 적절한 거리가 있어야 합니다. “학생들은 교사의 도덕적인” 지적 권위를 인식해야 한다고 G.I. Chelpanov.- 그러한 인식 없이는 학교가 존재할 수 없습니다.

그렇다면 그것은 학교가 아니라 하원위원회 같은 조직이다." 그는 러시아 혁명 운동 기간 동안 학교 경영에 학생들의 참여에 대한 문제가 매번 제기된다고 지적했다. 다른 나라의 발전 경험은 어느 하나의 민주주의 국가에서는 이런 일이 허용되지 않았음을 나타냅니다.

중등학교 개혁 문제에 대해 G.I. Chelpanov는 중간 수준 인물의 참여와 함께 대학, 학원, 교육학 및 기타 과학 기관의 참여로 논의되고 결정되어야 합니다. 교육 기관. 그러나 현실은 전혀 다르다”며 “러시아 중등학교 신설 계획 입안자들은 러시아를 국제 문화 대회를 주도해야 할 국가가 아니라 일종의 식민지로 생각했다”고 지적했다. 묘한 운명의 아이러니로 인해 러시아 사람들을 위한 민주 학교는 관료적 사고 방식을 뛰어넘지 못하는 바쁜 사람들입니다... 러시아 교사들은 러시아의 위대한 문화에 걸맞는 진정한 교육 학교를 위해 싸워야 합니다."

G.I의 의견. 중등 학교 개혁에 관한 Chelpanov는 광야에서 울부 짖는 목소리로 남아 있습니다. 학교 교육의 발전은 주위원회 초안에서 제시된 것과는 다른 길, 때로는 더 슬픈 길을 택했습니다.

러시아는 다시 교육 시스템을 포함한 개혁의 필요성에 직면해 있습니다. 이 문제에 대한 G.I.의 생각을 상기해 볼 가치가 있을 것입니다. Chelpanov - 러시아 과학 분야에서 가장 교육을 많이 받고 철학적으로 생각하는 인물 중 한 명입니다.

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1993년 8월 17일 편집자에게 접수됨.

1 심리학 연구소 창설의 역사는 "모스크바 주립 대학 게시판"(1982. No. 3. P. 6676)에 게재 된 연구소 70 주년 기념 기사에서 저자가 자세히 설명합니다. .

출처를 알 수 없음

  • 심리학: 성격과 비즈니스

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1 -1

러시아(소련)

러시아의 심리학자이자 이상주의 철학자. 그의 생각에 따르면 영혼은 물질과 별개로 존재하지만 이러한 목적에 적합한 실험적 기술을 사용하여 연구하고 이해할 수 있다고 합니다.

1907년 미군 병사. 첼파노프모스크바 대학에서 "심리 신학교"를 시작했습니다. 1910~1911년에 그는 심리학 연구소와 실험실의 업무를 익히기 위해 독일과 미국을 방문했습니다.

1912년 G.I. Chelpanov는 모스크바 대학교에 러시아 최초(세계에서는 세 번째) 심리학 연구소를 설립하여 심리학 강의가 열렸습니다(예를 들어 수년 동안 참석했습니다. B.L. 파스닙), 도서관 (책 반출 금지)이 있었고 원하는 사람들은 간단한 실험을 할 수있었습니다. 1914년에 심리학대학교가 공식적으로 개교하였습니다.

볼셰비키 하에서 미군 병사. 첼파노프가혹한 이념적 비판을 받았고, 이에 합류했다. 전 학생 K.N. 코르닐로프. 1923년에는 그랬다. K.N. 코르닐로프 G.I로 교체되었습니다. Chelpanov는 심리학 연구소의 이사입니다.

“이 페레스트로이카는 코르닐로프가 이끄는 이 그룹이 실험 심리학 연구소의 창립자이자 가장 강력한 러시아 심리학자를 비방했다는 사실로 표현되었습니다. 게오르기 이바노비치 첼파노프. 그의 연구소는 체포되었고 Chelpanov는 거리로 쫓겨 났으며 모든 실험실은 다음과 같이 말했습니다. A.R. 루리아, "이름에 "반응"이라는 용어가 포함되도록 이름이 변경되었습니다. 시각적 반응(지각), 니모닉 반응(기억), 정서적 반응 등을 위한 실험실이 있었습니다."

Shevtsov A.A., 일반 문화 역사 심리학, 상트 페테르부르크, "Troyanov's Path", 2007, p. 210-211.

비판으로부터 자신을 방어하기 미군 병사. 첼파노프 1924년에 그는 "심리학과 마르크스주의"라는 브로셔를 출판했는데, 거기에서 그는 수많은 인용문을 인용했습니다. N.I. 부하린, L. 포이어바흐, V.I. 레닌, K. 마르크스, F. 엥겔스등등. 이후 수집 미군 병사. 첼파노프볼셰비키는 이 저작에 대한 언급 없이 일련의 인용문을 자주 사용했습니다.

미군 병사. 첼파노프아이디어를 바탕으로 빌헬름 분트.

미군 병사. 첼파노바한 번에 공부했다 A.F. 로세프, 그의 세미나에 참석했습니다. B.M. 테플로프.

소식

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첼파노프, 게오르기 이바노비치(1862-1936), 러시아 철학자, 논리학자, 심리학자. 1862년 4월 16일(28) 마리우폴의 중산층 가정에서 태어나 1883년 이곳 알렉산더 김나지움을 금메달로 졸업했습니다. 그는 오데사에 있는 노보로시스크 대학교의 역사 및 언어학부에 입학했습니다(모스크바 대학교에 배정되어 1887년 졸업). N.Ya.Grot와 함께 공부했습니다. 1890년부터 모스크바 대학의 개인 조교수, 1897년에 키예프 대학의 전임 교수가 되어 자신의 논문을 옹호했습니다. 우선 순위 및 타고난 교리와 관련된 공간 인식 문제(N.Ya. Grot와 L.M. Lopatin은 수비에서 상대였습니다).

1893~1894년과 1897~1898년 독일에서 Chelpanov는 E. Dubois-Reymond, E. Hering 및 E. Koenig의 생리학 강의, K. Stumpf 및 W. Wundt의 심리학 강의를 듣고 Wundt Psychological에서 실험 심리학을 공부했습니다. 라이프치히 연구소와 베를린 생리광학 연구소.

1907년에 그는 모스크바 대학의 교수가 되었고 그곳에서 철학과를 이끌었다.

1910~1911년에 학생 G.G. Shpet과 함께 심리학 연구소의 창설을 구상한 그는 독일과 미국 대학의 심리학 실험실 및 연구소의 구조에 대해 잘 알게 되었습니다. 1914년에 그는 모스크바 대학교에 심리학 연구소와 Psychological Review 저널을 조직했습니다.

그는 논리, 철학, 심리학에 관한 교과서와 안내서를 썼는데, 예를 들어 여러 번 재인쇄되었습니다. 심리학 교과서 15개 버전을 거쳐, 논리교과서 – 10. Chelpanov의 석사 및 박사 학위 논문은 그의 기본 작업에 제시되어 있습니다. 공간지각의 문제(1부, 1896년, 2부, 1904년). 주요 작품: 철학개론 (1905); 심리학(1~2부, 1909년); (1915); 러시아와 미국의 객관적 심리학 (1925); 스피노자주의와 유물론(심리학에서의 마르크스주의 논쟁의 결과) (1927); 사회 심리학 또는 조건 반사(1928). Chelpanov의 가장 유명한 작품 소개 두뇌와 영혼(1900) V.V.Zenkovsky 에세이 러시아 철학의 역사형이상학적 유물론에 대한 비판을 다룬 세계 문학 최고의 책으로 평가됩니다.

D. Berkeley, D. Hume, B. Spinoza의 아이디어는 Chelpanov의 작업에서 눈에 띄지 만 N.Ya.Grot, L.M. Lopatin, V. Wundt 및 K. Stumpf의 이론은 그에게 특별한 영향을 미쳤습니다. 분트의 "경험적 평행법" 원리는 심리학과 철학에서 일원론(다양한 유형의 존재 또는 실체가 궁극적으로 단일 원리로 축소된다는 이론)에 대한 첼파노프의 비판의 기초를 형성했습니다.

Chelpanov에 따르면 정신적, 육체적은 근본적으로 식별될 수 없으며 서로를 결정하지 않습니다. 육체적 과정과 정신적 과정의 독립성(병렬성)에 관한 논문은 그에게 특별한 연구 주제인 "정신적인 것은 정신적인 것으로부터만 설명될 수 있다"는 인식을 의미했습니다. 확인된 "이원론"에는 한계가 있었습니다. 정신적, 육체적 현상의 독립성은 단일 전체, 단일 실체("신극론")의 표현일 수 있기 때문에 존재론적 통일성을 배제하지 않습니다. Chelpanov의 인식론적 견해(“초월적 현실주의”)는 일반적으로 신칸트 지식 이론의 원칙과 일치했습니다. 그는 일반적인 철학적 구성과 심리학의 원리를 입증하는 데 있어 선험주의의 원칙을 고수했습니다. 그의 인식론의 중심에는 '사물 자체'('무엇')의 문제가 있다. "무언가"가 초월적으로(Chelpanov에 따르면 "초주관적으로") 존재하고 영향력의 기능을 가지고 있다고 주장할 수 있습니다. 감각은 의식 외부의 "무언가"가 상징으로 존재한다는 신호를 우리에게 보냅니다. 의식은 초월적인 것과 연결되어 있으며, 선험적 형태(시간, 공간, 인과성)가 존재하기 때문에 지식이 가능합니다. "우리는 생각의 형태를 통해 지식을 창조하고 우리가 만든 세계가 실제로 그에 상응한다고 믿습니다."

강조됨 다양한 방식심리적 지식의 수준: 가장 단순한 정신 생리학적 기능을 연구하는 실험 심리학(Wundt의 "생리 심리학" 방법의 정신으로) 정신 현상을 주제로 하는 경험 심리학; 정신의 일반 법칙을 연구하는 이론 심리학. 공간과 시간의 인식에 대한 실험을 수행하고 실험실 연구 방법을 개발했습니다. 실험심리학개론, 1915).

Chelpanov는 사람이 자신의 사고 메커니즘을 공개함으로써 (생각의 내용을 추상화하면서) 얻는 정신적 과정을 관찰 한 결과로 논리 법칙을 이해합니다. 법률은 형식적이고 일반적입니다. 그것은 사물에 대한 우리의 개념에 적용되는(하지만 사물 자체에는 적용되지 않는) 이상적인 사고 규범입니다. 기본법칙은 모순의 법칙이다.

Chelpanov는 (대부분의 신칸트주의자들과는 달리) 역사에서 법과 규칙성의 가능성을 인식하지만 이를 인간 의지의 법칙의 표현, 일반적인 심리학 법칙의 표현으로 이해합니다.

Chelpanov는 심리학과 철학의 결합 아이디어 ( "철학적"심리학 아이디어)에 가까웠지만 그러한 "결합"이 마르크스주의 이데올로기의 지시로 바뀌었을 때 그는 주로 경험적 실험적 성격을 강조했습니다. 심리학을 과학으로 간주하고 사회 심리학 분야에서만 마르크스주의 사상을 양보합니다.

첼파노프 게오르기 이바노비치

Chelpanov (Georgy Ivanovich, 1862년 Mariupol에서 출생)는 현대 과학자입니다. 그는 Mariupol 체육관에서 중등 교육을 받았습니다. 그는 Novorossiysk University의 역사 및 언어학부 과정을 수료했습니다. 1890년에 그는 모스크바 대학에서 개인 강사로 철학을 가르치기 시작했습니다. 1892년에 그는 키예프 성 블라디미르 대학교로 옮겨 현재 철학 교수로 재직하고 있습니다. Chelpanov의 주요 작품: "공간 인식 문제"(1부, Kyiv, 1896, 석사 논문); "뇌와 영혼"(상트 페테르부르크, 1900); "기억과 니모닉에 대하여"(St. Petersburg, 1900). Chelpanov는 잡지 "Russian Thought", "Questions of Philosophy and Psychology", "World of God" 및 "Kyiv University News"에 심리학 및 철학에 관한 기사를 게재했습니다. 최신판에는 심리학, 지식 이론, 칸트의 초월적 미학에 관한 최신 문헌에 대한 매우 귀중한 리뷰가 포함되어 있습니다. 1897년부터 Chelpanov는 성 블라디미르 대학교의 심리 신학교를 이끌었습니다("1897~1902년 성 블라디미르 대학교의 심리 신학교 활동에 대한 보고서", Kyiv, 1903 참조). Chelpanov의 저서 "Brain and Soul" - 1898년부터 1899년까지 키예프에서 열린 일련의 공개 강연; 저자는 물질주의에 대한 비판과 영혼에 관한 현대 가르침의 개요를 제시합니다. 작업의 중요한 부분은 긍정적인 부분보다 더 철저하게 완성되었습니다. 평행론과 정신적 일원론의 교리를 비판하면서 저자는 "물질과 특별한 영적 원리를 인식하는 이원론은 어쨌든 일원론보다 현상을 더 잘 설명합니다."라는 말로 연구를 마칩니다. "우선 순위 및 타고난 교리와 관련된 공간 인식 문제"에서 Chelpanov는 Stumpf가 자신의 저서 "Ursprung der Raumvorstellung"에서 표현한 관점을 가장 중요한 용어로 옹호합니다. 본질적으로 이것은 공간이 심리적으로 비파생적이라고 주장하는 자연주의 이론입니다. 공간에 대한 개념은 유전학자들이 주장하는 것처럼 그 자체로 확장이 없는 것에서 파생될 수 없습니다. 공간은 강렬함만큼이나 필요한 감각의 순간이다. 강도와 확장은 감각의 양적 측면을 구성하며 감각의 질적 내용과 똑같이 불가분하게 연결되어 있으며, 그것 없이는 생각할 수 없습니다. 따라서 모든 감각에는 확장성이 있습니다. 그러나 Chelpanov는 이러한 확장 간의 관계에 대한 문제를 직접 고려하지 않습니다. 그러나 발달된 의식에 나타나는 확장의 전체 내용은 Chelpanov가 비파생적이지만 평면적 확장으로만 인식합니다. 그것으로부터 정신적 과정을 통해 공간에 대한 복잡한 형태의 인식이 성장합니다. 깊이의 표현은 평면 확장 경험의 처리의 산물입니다. Chelpanov는 외부성에서 비파생 확장의 본질을 보고, 깊이는 이러한 외부성 또는 평면 확장의 변형입니다. Chelpanov는 공간의 위치 차이가 품질의 차이에 해당한다고 믿고 전자가 감각의 품질을 확장에 더 가깝게 가져온다는 점에서 Stumpf에서 출발합니다. 따라서 Stumph는 Lotze의 지역 기호 이론을 부인합니다. 반대로 Chelpanov는 지역 기호 이론이 확장 인식의 비파생성 교리와 결합될 수 있으며 지역 기호가 원래 공간 아이디어의 필수 구성 요소는 아니지만 이 아이디어의 확장과 발전에 중요한 역할을 합니다. Chelpanov의 작업 전반부는 이러한 가르침의 주요 대표자들이 대표하는 원주민주의와 유전주의 이론을 자세히 제시하는 데 전념합니다. Chelpanov는 "현대 철학적 방향에 대하여"(Kyiv, 1902)라는 책에서 자신의 철학적 견해를 표현했습니다. 저자는 오늘날에는 이상주의 철학만이 가능하다는 생각을 증명한다. 철학은 형이상학이다. 그녀에겐 특별한 비법이 없다. 철학의 주제는 "우주의 본질에 대한 연구"입니다. 철학은 과학 체계이지만 이를 실증주의 정신으로 이해해서는 안 됩니다. 실증주의의 가장 큰 단점은 지식 이론이 없다는 점이다. 그러므로 실증주의는 다른 형태를 취해야 했다. Chelpanov는 Hartmann과 Wundt가 표현한 불가지론, 신칸트주의, 형이상학 등 19세기 철학 사상의 다양한 형태를 따릅니다. "현재 과학적, 철학적 세계관을 추구하는 사람은 분트의 형이상학이나 일반적으로 이 방법에 따라 수행되는 구성에 가장 만족할 수 있습니다. 세계관은 이상주의적이라면 만족스러울 수 있습니다. 또한, 그것은 현실적인 원칙에 기초하고 있다면 이것이 바로 우리 시대의 정신에 부합하는 것으로 판명됩니다"(p. 107). 따라서 Chelpanov는 자신을 Wundt의 추종자라고 선언하고 Wundt의 세계관에 대한 비판은 동시에 Chelpanov의 철학에 대한 비판이 될 것입니다. E. Radlov.

간략한 전기 백과사전. 2012

사전, 백과사전 및 참고 도서에서 단어의 해석, 동의어, 의미 및 GEORGE IVANOVICH CHELPANOV가 러시아어로 된 내용도 참조하세요.

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게오르기 이바노비치 첼파노프

Chelpanov Georgy Ivanovich (1862-1936), 러시아 심리학자이자 논리학자, 모스크바 심리학 연구소의 창립자이자 이사 (1912-23). 정신물리학적 병렬성의 지지자. 실험심리학에 관한 논문.

Chelpanov Georgy Ivanovich (1862-1936), 러시아 철학자, 심리학자. 1862년 4월 16일 마리우폴에서 태어났습니다. 오데사에 있는 노보로시스크 대학교의 역사 및 언어학 학부를 졸업했습니다(1887). 그의 선생님은 N.Ya였습니다. 자그마한 동굴. 1890년부터 – 모스크바 대학교 개인 부교수. 1897년에 그는 키예프 대학의 교수가 되었고, 1907년에는 모스크바 대학의 교수가 되어 철학과를 이끌었습니다. Chelpanov는 모스크바 대학의 심리학 연구소(1914)와 Psychological Review 저널의 창립자입니다. Chelpanov의 석사 및 박사 학위 논문은 그의 기본 저서인 공간 인식 문제(1부, 1896년, 2부, 1904년)에 제시되어 있습니다. Chelpanov의 가장 유명한 작품은 Brain and Soul(1900) – V.V. 젠코프스키는 자신의 『러시아 철학사』에서 이 책을 “러시아어뿐만 아니라 형이상학적 유물론 비판에 관한 세계 문학에서도 최고의 책”이라고 묘사했습니다.

Chelpanov는 N.Ya 이론의 영향을 받았습니다. Grot, L.M. Lopatin, V. Wundt 및 K. Stumpf. 분트의 "경험적 평행성" 원칙은 심리학과 철학에서 일원론에 대한 첼파노프의 비판의 기초를 형성했습니다. 정신적, 육체적은 근본적으로 동일시될 수 없으며 서로를 결정하지도 않습니다. “물질과 특별한 영적 원리를 인식하는 이원론은 어떤 경우에도 일원론보다 현상을 더 잘 설명합니다.” 육체적, 정신적 과정의 독립성(병렬성)에 관한 논문은 Chelpanov에게 특별한 연구 주제인 "정신적인 것은 정신적인 것으로부터만 설명될 수 있다"는 인식을 의미했습니다. 그가 단언한 "이원론"에는 한계가 있었습니다. 정신적, 육체적 현상의 독립성은 단일한 전체, 단일한 실체의 표현일 수 있기 때문에 그 존재론적 통일성을 배제하지 않습니다("신 스피노자주의"). Chelpanov의 인식론적 견해(“초월적 현실주의”)는 일반적으로 신칸트 지식 이론의 원칙과 일치했습니다. 그는 일반적인 철학적 구성과 심리학의 원리를 입증하는 데 있어 선험주의의 원칙을 고수했습니다. 그는 항상 심리학과 철학의 결합이라는 개념('철학적' 심리학의 개념)에 가까웠지만, 1920년대에 그러한 '결합'이 마르크스주의 이데올로기의 명령으로 바뀌자 첼파노프는 다음과 같은 점을 강조했습니다. 주로 과학으로서의 심리학의 경험적-실험적 성격.

백과사전 "The World Around Us"의 자료가 사용되었습니다.

기타 전기 자료:

Zenkovsky V.V. 철학자, 심리학자, 논리학자( 러시아 인민의 위대한 백과사전).

아브라모프 A.I. 러시아 철학자 ( 새로운 철학 백과사전. 4권으로 되어있습니다. / RAS 철학 연구소. 과학 에디션. 조언: V.S. 스테핀, A.A. Guseinov, G.Yu. 세미긴. M., Mysl, 2010, vol.IV).

Pukhir V. M. 철학자이자 심리학자( 러시아 철학. 백과 사전. 에드. 둘째, 수정 및 확장되었습니다. M.A. 올리브. 비교. P.P. Apryshko, A.P. 폴리아코프. – 엠., 2014).

Frolov I.T. 이상주의 철학자( 철학적 사전. 에드. 그것. Frolova. 엠., 1991).

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철학자, 지혜를 사랑하는 사람(전기 색인).

창작자의 작품에 담긴 러시아 국가 철학(KHRONOS 특별 프로젝트)

에세이:

심리학. 강의. 엠., 1892; 삶의 가치에 대해. 비관적 철학의 제시와 비판 // 신의 세계. 1896. 11호; 우선 순위 및 타고난 교리와 관련된 공간 인식 문제. 1-2부. 키예프, 1896-1904; 논리 교과서. 1897; 에드. 10일. 1946년; 두뇌와 영혼. 1900; 에드. 5번째. 엠., 1912; 현대 철학적 경향에 대해. 키예프, 1902; 철학개론. 키예프, 1905; 심리학. 1-2부. 엠., 1909; 현대 심리학의 과제 // 철학과 심리학의 질문. Vol. 99(3). 1909; 실험심리학 입문. 엠., 1915; 에드. 셋째. 엠., 1924; 학교의 민주화. 엠., 1918; 심리학 교과서. 에드. 15일. M.-Pg., 1919; 심리학과 마르크스주의. 에드. 둘째. 엠., 1925; 러시아와 미국의 객관적 심리학. 엠., 1925; 심리학에 관한 에세이. M.-L., 1926; 심리학인가 반사요법인가? (심리학의 논란의 여지가 있는 문제). 엠., 1926; 스피노자주의와 유물론(심리학에서 마르크스주의에 대한 논쟁의 결과). 엠., 1927; 사회 심리학 또는 조건 반사. M.-L., 1928.