Çfarë fati tragjik i Melekhov Gregory. Grigory Melekhov në romanin "Doni i qetë": karakteristikat. Fati tragjik dhe kërkimi shpirtëror i Grigory Melekhov. Marrëdhënia e Gregorit me Aksinya dhe Natalya
Grigory Melekhov është personazhi qendror i romanit " I qetë Don”, duke kërkuar pa sukses vendin e tij në një botë në ndryshim. Në kontekst ngjarje historike tregoi fatin e vështirë të Don Kozakut, i cili di të dashurojë me pasion dhe të luftojë me vetëmohim.
Historia e krijimit
Kur konceptoi një roman të ri, Mikhail Sholokhov nuk e imagjinonte që vepra përfundimisht do të kthehej në një epikë. Gjithçka filloi pa faj. Në mesin e vjeshtës 1925, shkrimtari filloi kapitujt e parë të "Donshchina" - ky ishte emri origjinal i veprës në të cilën autori donte të tregonte jetën e Don Kozakëve gjatë viteve të revolucionit. Kështu filloi - Kozakët marshuan si pjesë e ushtrisë në Petrograd. Papritur autori u ndal nga mendimi se lexuesit nuk kishin gjasa të kuptonin motivet e Kozakëve në shtypjen e revolucionit pa një histori, dhe ai e vendosi dorëshkrimin në një cep të largët.
Vetëm një vit më vonë ideja u pjekur plotësisht: në roman, Mikhail Alexandrovich dëshironte të pasqyronte jetën e njerëzve individualë përmes prizmit të ngjarjeve historike që ndodhën në periudhën nga 1914 deri në 1921. Fatet tragjike të personazheve kryesore, përfshirë Grigory Melekhov, duhej të përfshiheshin në temën epike, dhe për këtë ishte e nevojshme të njiheshin më mirë me zakonet dhe karakteret e banorëve të fermës së Kozakëve. Autori i "Don i qetë" u transferua në atdheun e tij, në fshatin Vishnevskaya, ku u zhyt me kokë në jetën e "rajonit të Donit".
Në kërkim të personazheve të ndritshëm dhe një atmosfere të veçantë që u vendos në faqet e veprës, shkrimtari udhëtoi nëpër zonë, u takua me dëshmitarë të Luftës së Parë Botërore dhe ngjarjeve revolucionare, mblodhi një mozaik me përralla, besime dhe elemente të folklorit vendas. banorët dhe gjithashtu sulmuan arkivat e Moskës dhe Rostovit në kërkim të së vërtetës për jetën e atyre viteve të vështira.
Më në fund doli vëllimi i parë i "Don i qetë". Ajo tregonte trupat ruse në frontet e luftës. Në librin e dytë u shtuan grushti i Shkurtit dhe Revolucioni i Tetorit, jehona e të cilit arriti në Don. Vetëm në dy pjesët e para të romanit, Sholokhov vendosi rreth njëqind heronj, më vonë atyre iu bashkuan 70 personazhe të tjerë. Në total, eposi përfshinte katër vëllime, i fundit u përfundua në vitin 1940.
Vepra u botua në botimet "Tetori", "Roman-Gazeta", "Bota e Re" dhe "Izvestia", duke fituar me shpejtësi njohje në mesin e lexuesve. Ata blenë revista, vërshuan redaktorët me recensione dhe autorin me letra. Krimbët e librave sovjetikë i perceptuan tragjeditë e heronjve si tronditje personale. Ndër të preferuarit, natyrisht, ishte Grigory Melekhov.
Shtë interesante që Grigory mungonte në draftet e para, por një personazh me atë emër u shfaq në tregimet e hershme të shkrimtarit - atje heroi ishte i pajisur tashmë me disa nga tiparet e "banorit" të ardhshëm të "Quiet Don". Studiuesit e punës së Sholokhov e konsiderojnë Kozakun Kharlampy Ermakov, i cili u dënua me vdekje në fund të viteve 20, si prototipin e Melekhov. Vetë autori nuk e pranoi se ishte ky njeri që u bë prototipi i librit Kozak. Ndërkohë, Mikhail Alexandrovich gjatë kampit stërvitor bazë historike Roman u takua me Ermakovin dhe madje korrespondoi me të.
Biografia
Romani paraqet të gjithë kronologjinë e jetës së Grigory Melekhov para dhe pas luftës. Don Kozaku lindi në 1892 në fermën Tatarsky (fshati Veshenskaya), megjithëse shkrimtari nuk tregon datën e saktë të lindjes. Babai i tij Panteley Melekhov dikur shërbeu si konstabil në Regjimentin e Rojeve të Jetës Ataman, por u pensionua për shkak të moshës së vjetër. Për momentin, jeta e një djali të ri kalon në qetësi, në punët e zakonshme fshatare: kositje, peshkim, kujdes për fermën. Natën ka takime pasionante me bukuroshen Aksinya Astakhova, një zonjë e martuar, por e dashuruar me pasion pas një të riu.
Babai i tij është i pakënaqur me këtë dashuri të përzemërt dhe me ngut e martoi djalin e tij me një vajzë të padashur - zemërbutë Natalya Korshunova. Megjithatë, një martesë nuk e zgjidh problemin. Grigory e kupton që ai nuk është në gjendje të harrojë Aksinya, kështu që ai lë gruan e tij ligjore dhe vendoset me zonjën e tij në pasurinë e një zotëri vendas. Në një ditë vere në 1913, Melekhov u bë baba - lindi vajza e tij e parë. Lumturia e çiftit doli të jetë jetëshkurtër: jeta u shkatërrua nga shpërthimi i së Parit Lufte boterore, i cili thirri Gregorin për të shlyer borxhin ndaj Atdheut.
Melekhov luftoi vetëmohues dhe i dëshpëruar në luftë; në një nga betejat ai u plagos në sy. Për trimërinë e tij, luftëtarit iu dha Kryqi i Shën Gjergjit dhe ngritja në gradë, ndërsa në të ardhmen çmimeve të burrit do t'i shtohen edhe tre kryqe dhe katër medalje. E përmbysur shikime politike Heroi takon në spital bolshevikun Garanzha, i cili e bind për padrejtësinë e sundimit carist.
Ndërkohë, një goditje e pret Grigory Melekhov në shtëpi - Aksinya, zemërthyer (nga vdekja e vajzës së saj të vogël), i nënshtrohet hijeshisë së djalit të pronarit të pasurisë Listnitsky. Mbërritja me leje bashkëshort i së drejtës së zakonshme nuk e fali tradhtinë dhe u kthye te gruaja e tij legale, e cila më pas i lindi dy fëmijë.
Në shpërthimin e Luftës Civile, Gregory merr anën e "të kuqve". Por në vitin 1918, ai u zhgënjye me bolshevikët dhe u bashkua me radhët e atyre që organizuan një kryengritje kundër Ushtrisë së Kuqe në Don, duke u bërë komandant divizioni. Vdekja e vëllait të tij të madh Petro nga duart e një bashkëfshatari, një mbështetësi i flaktë i regjimit sovjetik, Mishka Koshevoy, zgjon në shpirtin e heroit zemërim edhe më të madh ndaj bolshevikëve.
Pasionet po vlojnë edhe në frontin e dashurisë - Grigory nuk mund të gjejë paqe dhe fjalë për fjalë është i ndarë midis grave të tij. Për shkak të ndjenjave të tij ende të gjalla për Aksinya, Melekhov nuk mund të jetojë i qetë në familjen e tij. Tradhtitë e vazhdueshme të burrit të saj e shtyjnë Natalinë të abortojë, gjë që e shkatërron atë. Burri e përballon me vështirësi vdekjen e parakohshme të një gruaje, sepse kishte edhe ndjenja të veçanta, por të buta për gruan e tij.
Ofensiva e Ushtrisë së Kuqe kundër Kozakëve detyron Grigory Melekhov të shkojë në arrati në Novorossiysk. Atje, heroi, i futur në një rrugë pa krye, bashkohet me bolshevikët. Viti 1920 u shënua nga kthimi i Gregorit në atdheun e tij, ku u vendos me fëmijët e Aksinya. Fuqi e re filloi persekutimin e ish "të bardhëve" dhe gjatë arratisjes në Kuban për një "jetë të qetë", Aksinya u plagos për vdekje. Pasi endej pak më shumë nëpër botë, Gregory u kthye në fshatin e tij të lindjes, sepse autoritetet e reja u premtuan amnisti rebelëve kozakë.
Mikhail Sholokhov i dha fund historisë në pikën më interesante, pa u treguar lexuesve për fatin e mëtejshëm të Melekhov. Megjithatë, nuk është e vështirë të merret me mend se çfarë ka ndodhur me të. Historianët u bëjnë thirrje fansave kureshtarë të veprës së shkrimtarit që të konsiderojnë vitin e vdekjes së personazhit të tij të preferuar si datën e vdekjes së personazhit të tij të preferuar - 1927.
Imazhi
Autori përcolli fatin e vështirë dhe ndryshimet e brendshme të Grigory Melekhov përmes një përshkrimi të pamjes së tij. Në fund të romanit, një i ri i shkujdesur, madhështor i dashuruar me jetën kthehet në një luftëtar të ashpër me flokë gri dhe një zemër të ngrirë:
“...e dinte se nuk do të qeshte më si më parë; e dinte që sytë e tij ishin të mbytur dhe mollëzat i dilnin fort, dhe në vështrimin e tij drita e mizorisë së pakuptimtë filloi të shkëlqejë gjithnjë e më shpesh.”
Gregori është një person tipik kolerik: temperament, gjaknxehtë dhe i çekuilibruar, i cili shfaqet si në marrëdhëniet e dashurisë ashtu edhe në marrëdhëniet me mjedisin në përgjithësi. Personazhi i personazhit kryesor të "Don i qetë" është një aliazh guximi, heroizmi dhe madje pamaturia; ai ndërthur pasionin dhe përulësinë, butësinë dhe mizorinë, urrejtjen dhe mirësinë e pafund.
Gregori është një person tipik kolerik Sholokhov krijoi një hero me një shpirt të hapur, të aftë për dhembshuri, falje dhe humanizëm: Grigory vuan nga një gosling i vrarë aksidentalisht në kositje, mbron Franya, duke mos pasur frikë nga një togë e tërë kozakësh, shpëton Stepan Astakhov, armikun e tij të betuar, Aksinya. burri, në luftë
Në kërkim të së vërtetës, Melekhov nxiton nga të kuqtë te të bardhët, duke u bërë përfundimisht një renegat që nuk pranohet nga asnjëra palë. Burri duket të jetë një hero i vërtetë i kohës së tij. Tragjedia e saj qëndron në vetë historinë, kur një jetë e qetë u prish nga tronditjet, duke i kthyer punëtorët paqësorë në njerëz të pakënaqur. Kërkimi shpirtëror i personazhit u përcoll me saktësi nga fraza e romanit:
"Ai qëndroi në prag në luftën e dy parimeve, duke i mohuar të dyja."
Të gjitha iluzionet u shpërndanë në beteja luftë civile: zemërimi ndaj bolshevikëve dhe zhgënjimi tek "të bardhët" e detyron heroin të kërkojë një rrugë të tretë në revolucion, por ai e kupton që "në mes është e pamundur - ata do t'ju shtypin". Dikur një dashnor i pasionuar i jetës, Grigory Melekhov nuk gjen kurrë besim në vetvete, duke mbetur në të njëjtën kohë një personazh kombëtar dhe një person shtesë në fatin aktual të vendit.
Përshtatja në ekran e romanit "Doni i qetë"
Eposi i Mikhail Sholokhov u shfaq katër herë në ekranet e filmit. Bazuar në dy librat e parë, në vitin 1931 u realizua një film pa zë, ku rolet kryesore u luajtën nga Andrei Abrikosov (Grigory Melekhov) dhe Emma Tsesarskaya (Aksinya). Ka zëra se, me një sy në personazhet e heronjve të këtij prodhimi, shkrimtari krijoi një vazhdim të "Don i qetë".
Një pamje prekëse e bazuar në veprën iu prezantua audiencës sovjetike në vitin 1958 nga regjisori. Gjysma e bukur e vendit ra në dashuri me heroin e interpretuar nga. Ishte i dashuruar Kozaku i pashëm me mustaqe, i cili u shfaq bindshëm në rolin e të pasionuarit Aksinya. Ajo luajti gruan e Melekhov Natalya. Koleksioni i çmimeve të filmit përbëhet nga shtatë çmime, duke përfshirë një diplomë nga Shoqata e Drejtorëve të Amerikës.
Një tjetër adaptim filmik shumëpjesësh i romanit i përket. Rusia, Britania e Madhe dhe Italia punuan në filmin e vitit 2006 "Don i qetë". Ata miratuan edhe për rolin kryesor.
Për "Don të qetë" Mikhail Sholokhov u akuzua për plagjiaturë. Studiuesit e konsideruan "epikën më të madhe" të vjedhur nga një oficer i bardhë që vdiq në Luftën Civile. Autorit madje iu desh të shtynte përkohësisht punën për të shkruar një vazhdim të romanit, ndërsa një komision i posaçëm hetonte informacionin e marrë. Megjithatë, problemi i autorësisë ende nuk është zgjidhur.
Aktori fillestar i Teatrit Maly Andrei Abrikosov u zgjua i famshëm pas premierës së Quiet Don. Vlen të përmendet se para kësaj, në tempullin e Melpomene, ai nuk ishte shfaqur kurrë në skenë - thjesht nuk iu dha një rol. Burri gjithashtu nuk u mërzit të njihej me veprën; ai e lexoi romanin kur xhirimet ishin tashmë në lëvizje të plotë.
Kuotat
"Ju keni një kokë të zgjuar, por budallai e ka marrë atë."
"I verbëri tha: "Do të shohim".
“Si një stepë e djegur nga zjarret, jeta e Gregorit u bë e zezë. Ai humbi gjithçka që ishte e dashur për zemrën e tij. Gjithçka iu hoq, gjithçka u shkatërrua nga vdekja e pamëshirshme. Mbetën vetëm fëmijët. Por ai vetë ende ishte i furishëm i kapur për tokë, sikur, në fakt, jeta e tij e thyer të kishte njëfarë vlerë për të dhe për të tjerët.
"Ndonjëherë, duke kujtuar gjithë jetën tënde, shikon dhe është si një xhep bosh, i kthyer nga brenda."
“Jeta doli të ishte me humor, me mençuri e thjeshtë. Tani i dukej se nga përjetësia nuk kishte në të një të vërtetë të tillë, nën krahun e së cilës mund të ngrohej dikush dhe, i hidhëruar deri në buzë, mendoi: secili ka të vërtetën e vet, brazda e vet.
“Nuk ka asnjë të vërtetë në jetë. Shihet se kush mund kë do ta gllabërojë... Por unë po kërkoja të vërtetën e keqe.”
Për herë të parë në letërsi, Mikhail Sholokhov tregoi jetën e Don Kozakëve dhe revolucionin me kaq gjerësi dhe shtrirje. Karakteristikat më të mira të Don Kozakut shprehen në imazhin e Grigory Melekhov. "Grigory u kujdes me vendosmëri për nderin e Kozakëve." Ai është një patriot i tokës së tij, një njeri krejtësisht i lirë nga dëshira për të fituar apo sunduar, i cili nuk është përkulur kurrë në grabitje. Prototipi i Gregorit është një Kozak nga fshati Bazki, fshati Veshenskaya, Kharlampiy Vasilyevich Ermakov.
Për herë të parë në letërsi, Mikhail Sholokhov tregoi jetën e Don Kozakëve dhe revolucionin me kaq gjerësi dhe shtrirje.
Karakteristikat më të mira të Don Kozakut shprehen në imazhin e Grigory Melekhov. "Grigory u kujdes me vendosmëri për nderin e Kozakëve." Ai është një patriot i tokës së tij, një njeri krejtësisht i lirë nga dëshira për të fituar apo sunduar, i cili nuk është përkulur kurrë në grabitje. Prototipi i Gregorit është një Kozak nga fshati Bazki, fshati Veshenskaya, Kharlampiy Vasilyevich Ermakov.
Gregori vjen nga një familje e shtresës së mesme që është mësuar të punojë në tokën e saj. Para luftës, ne e shohim Gregorin duke menduar pak për çështjet sociale. Familja Melekhov jeton me bollëk. Grigory e do fermën e tij, fermën e tij, punën e tij. Puna ishte nevoja e tij. Më shumë se një herë gjatë luftës, Gregori kujtoi me melankoli të thellë njerëzit e tij të afërt, fermën e tij të lindjes dhe punën në fusha: "Do të ishte mirë të merrje çapigën me duar dhe të ndiqje parmendën përgjatë brazdës së lagur, duke marrë me lakmi. me vrimat e hundës era e lagësht dhe e padëshiruar e dheut të liruar, aroma e hidhur e barit të prerë nga një parmendë."
Në një dramë të vështirë familjare, në provat e luftës, zbulohet humanizmi i thellë i Grigory Melekhov. Karakteri i tij karakterizohet nga një ndjenjë e ngritur e drejtësisë. Gjatë bërjes së barit, Grigory goditi një fole me një kosë dhe preu një rosë të egër. Me një ndjenjë keqardhje të mprehtë, Gregori shikon gungën e vdekur të shtrirë në pëllëmbën e tij. Kjo ndjenjë dhimbjeje zbuloi atë dashuri për të gjitha gjallesat, për njerëzit, për natyrën, që e dallonte Gregorin.
Prandaj, është e natyrshme që Gregori, i futur në vapën e luftës, ta përjetojë betejën e parë të rëndë dhe të dhimbshme dhe nuk mund ta harrojë austriakun që vrau. “Kot e kam prerë një njeri dhe për shkak të tij, bastardit, më është sëmurë shpirti”, i ankohet vëllait të tij Pjetrit.
Gjatë Luftës së Parë Botërore, Grigori luftoi me guxim, ishte i pari nga ferma që mori kryqin e Shën Gjergjit, pa menduar pse derdhi gjak.
Në spital, Gregory takoi një ushtar bolshevik inteligjent dhe sarkastik, Garanzha. Nën fuqinë e zjarrtë të fjalëve të tij, themelet mbi të cilat mbështetej ndërgjegjja e Gregorit filluan të tymosin.
Nis kërkimi i tij për të vërtetën, i cili që në fillim merr një ngjyrim të qartë socio-politik, i duhet të zgjedhë mes dy formave të ndryshme të qeverisjes. Grigori ishte i lodhur nga lufta, nga kjo botë armiqësore, ai u pushtua nga dëshira për t'u kthyer në jetën paqësore në fermë, për të lëruar tokën dhe për t'u kujdesur për bagëtinë. Pakuptueshmëria e dukshme e luftës zgjon tek ai mendime të shqetësuara, melankoli dhe pakënaqësi akute.
Lufta nuk i solli asgjë të mirë Gregorit. Sholokhov, duke u ndalur te transformimet e brendshme të heroit, shkruan si vijon: “Me përbuzje të ftohtë luante me jetën e dikujt tjetër dhe të tijën... e dinte se nuk do të qeshte më si dikur; ai e dinte që sytë i ishin zhytur dhe mollëzat i dilnin fort; ai e dinte se ishte e vështirë për të, kur puthte një fëmijë, të shikonte hapur në sy të pastër; Gregory e dinte se çfarë çmimi pagoi për një hark të plotë të kryqeve dhe prodhimit.”
Gjatë revolucionit, kërkimi i Gregorit për të vërtetën vazhdon. Pas një debati me Kotlyarov dhe Koshev, ku heroi deklaron se propaganda e barazisë është thjesht karrem për të kapur njerëz injorantë, Grigory arrin në përfundimin se është marrëzi të kërkosh një të vërtetë të vetme universale. Njerëz të ndryshëm kanë të vërtetat e tyre të ndryshme në varësi të aspiratave të tyre. Lufta i duket atij si një konflikt midis së vërtetës së fshatarëve rusë dhe të vërtetës së kozakëve. Fshatarët kanë nevojë për tokën e Kozakëve, Kozakët e mbrojnë atë.
Mishka Koshevoy, tani dhëndri i tij (që nga burri i Dunyashka) dhe kryetar i komitetit revolucionar, e pret Grigory me mosbesim të verbër dhe thotë se ai duhet të ndëshkohet pa mëshirë për luftën kundër Reds.
Perspektiva për t'u pushkatuar i duket Grigory një dënim i padrejtë për shkak të shërbimit të tij në Ushtrinë e Parë të Kalorësisë së Budyonny (ai luftoi në anën e Kozakëve gjatë kryengritjes Veshensky të vitit 1919, më pas Kozakët u bashkuan me të bardhët dhe pas dorëzimit në Novorossiysk Grigory nuk ishte më i nevojshëm), dhe ai vendos t'i shmanget arrestimit. Ky fluturim do të thotë shkëputja përfundimtare e Gregorit me regjimin bolshevik. Bolshevikët nuk e justifikuan besimin e tij duke mos marrë parasysh shërbimin e tij në Kalorësinë e Parë, dhe ata e bënë një armik prej tij me qëllimin e tyre për t'i marrë jetën. Bolshevikët e dështuan atë në një mënyrë më të dënueshme se të bardhët, të cilët nuk kishin avullore të mjaftueshme për të evakuuar të gjitha trupat nga Novorossiysk. Këto dy tradhti janë pikat kulmore të odisesë politike të Gregorit në Librin 4. Ato justifikojnë refuzimin e tij moral ndaj secilës prej palëve ndërluftuese dhe nxjerrin në pah gjendjen e tij tragjike.
Qëndrimi tradhtar ndaj Gregorit nga ana e bardhekuqve është në kundërshtim të fortë me besnikërinë e vazhdueshme të njerëzve të afërt. Kjo besnikëri personale nuk diktohet nga ndonjë konsideratë politike. Përdoret shpesh epiteti "besnik" (dashuria e Aksinya është "besnik", Prokhor është një "i rregullt besnik", shpata e Gregorit i shërbeu "besnikërisht").
Muajt e fundit të jetës së Gregorit në roman dallohen nga një shkëputje e plotë e vetëdijes nga gjithçka tokësore. Gjëja më e keqe në jetë - vdekja e të dashurit të tij - ka ndodhur tashmë. Gjithçka që ai dëshiron në jetë është të shohë përsëri fermën e tij të lindjes dhe fëmijët e tij. "Atëherë edhe unë mund të vdes," mendon ai (në moshën 30 vjeç), se nuk ka iluzione për atë që e pret në Tatarskoye. Kur dëshira për të parë fëmijët bëhet e parezistueshme, ai shkon në fermën e tij të lindjes. Fjalia e fundit e romanit thotë se i biri dhe shtëpia e tij janë "gjithçka që ka mbetur në jetën e tij, ajo që e lidh akoma me familjen e tij dhe me gjithë botën".
Dashuria e Gregorit për Aksinya ilustron pikëpamjen e autorit për mbizotërimin e impulseve natyrore te njeriu. Qëndrimi i Sholokhovit ndaj natyrës tregon qartë se ai, ashtu si Grigory, nuk e konsideron luftën mënyrën më të arsyeshme për të zgjidhur problemet socio-politike.
Gjykimet e Sholokhovit për Gregorin, të njohura nga shtypi, ndryshojnë shumë nga njëri-tjetri, pasi përmbajtja e tyre varet nga klima politike e asaj kohe. Në vitin 1929, para punëtorëve nga fabrikat e Moskës: "Gregory, për mendimin tim, është një lloj simboli i Don Kozakëve të mesëm".
Dhe në 1935: "Melekhov ka një fat shumë individual, dhe në të nuk jam duke u përpjekur në asnjë mënyrë të personifikoj kozakët fshatarë të mesëm".
Dhe në 1947 ai argumentoi se Grigory personifikon tiparet tipike të jo vetëm "një shtrese të njohur të Donit, Kubanit dhe të gjithë Kozakëve të tjerë, por edhe fshatarësisë ruse në tërësi". Në të njëjtën kohë, ai theksoi veçantinë e fatit të Gregorit, duke e quajtur atë "kryesisht individual". Sholokhov, kështu, vrau dy zogj me një gur. Ai nuk mund të qortohej për të lënë të kuptohet se shumica e Kozakëve kishin të njëjtat pikëpamje anti-sovjetike si Grigory, dhe ai tregoi se, para së gjithash, Grigory është një person fiktiv dhe jo një kopje e saktë e një lloji të caktuar socio-politik.
Në periudhën pas Stalinit, Sholokhov ishte po aq koprrac në komentet e tij për Gregorin sa më parë, por ai shprehu mirëkuptimin e tij për tragjedinë e Gregorit. Për të, kjo është tragjedia e një kërkuesi të së vërtetës, i cili mashtrohet nga ngjarjet e kohës së tij dhe lejon që e vërteta t'i shmanget. E vërteta, natyrisht, është në anën e bolshevikëve. Në të njëjtën kohë, Sholokhov shprehu qartë një mendim për aspektet thjesht personale të tragjedisë së Gregorit dhe u shpreh kundër politizimit bruto të skenës nga filmi nga S. Gerasimov (ai ngjitet në mal - djali i tij mbi supe - në lartësitë e komunizmit). Në vend të një fotografie të një tragjedie, mund të merrni një lloj posteri me zemër të lehtë.
Deklarata e Sholokhovit për tragjedinë e Grigory-t tregon se, të paktën në shtyp, ai flet për të në gjuhën e politikës. Situata tragjike e heroit është rezultat i dështimit të Gregorit për t'u afruar me bolshevikët, bartësit e së vërtetës së vërtetë. Në burimet sovjetike ky është interpretimi i vetëm i së vërtetës. Disa ia vënë të gjithë fajin Gregorit, të tjerë theksojnë rolin e gabimeve të bolshevikëve vendas. Qeveria qendrore, natyrisht, nuk mund të fajësohet.
Kritiku sovjetik L. Yakimenko vëren se “lufta e Gregorit kundër popullit, kundër të vërtetës së madhe të jetës, do të çojë në shkatërrim dhe një fund të palavdishëm. Mbi rrënojat e botës së vjetër, një njeri i thyer tragjikisht do të qëndrojë para nesh - ai nuk do të ketë vend në jetën e re që po fillon."
Faji tragjik i Gregorit nuk ishte orientimi i tij politik, por dashuria e tij e vërtetë për Aksinya. Pikërisht kështu paraqitet tragjedia në “Don i qetë” sipas studiuesit të mëvonshëm Ermolaev.
Gregori arriti të ruante cilësitë e tij humane. Ndikimi i forcave historike në të është tmerrësisht i madh. Ata shkatërrojnë shpresat e tij për një jetë paqësore, e tërheqin atë në luftëra që ai i konsideron të pakuptimta, e bëjnë atë të humbasë besimin e tij në Zot dhe ndjenjën e keqardhjes për njeriun, por ata janë ende të pafuqishëm për të shkatërruar gjënë kryesore në shpirtin e tij - të lindurit. mirësjellja, aftësia e tij për dashuri të vërtetë.
Grigory mbeti Grigory Melekhov, një njeri i hutuar, jeta e të cilit u dogj nga lufta civile.
Sistemi i imazhit
Romani vepron nje numer i madh i personazhet, dhe shumë nuk kanë fare karaktere emrin e vet, por ato veprojnë dhe ndikojnë në zhvillimin e komplotit dhe marrëdhëniet e personazheve.
Aksioni përqendrohet rreth Grigory dhe rrethit të tij të afërt: Aksinya, Pantelei Prokofievich dhe pjesa tjetër e familjes së tij. Në roman shfaqen edhe një sërë personazhesh të mirëfilltë historikë: revolucionarët kozakë F. Podtelkov, gjeneralët e Gardës së Bardhë Kaledin, Kornilov.
Kritiku L. Yakimenko, duke shprehur pikëpamjen sovjetike për romanin, identifikoi 3 tema kryesore në roman dhe, në përputhje me rrethanat, 3 grupe të mëdha personazhet: fati i Grigory Melekhov dhe familjes Melekhov; Don Kozakët dhe revolucioni; populli partiak dhe revolucionar.
Imazhet e grave kozake
Gratë, gratë dhe nënat, motrat dhe të dashurit e Kozakëve përballuan me vendosmëri pjesën e tyre të vështirësive të luftës civile. Pika e vështirë, kthese në jetën e Don Kozakëve tregohet nga autori përmes prizmit të jetës së anëtarëve të familjes, banorëve të fermës Tatarsky.
Kalaja e kësaj familjeje është nëna e Grigory, Peter dhe Dunyashka Melekhov - Ilyinichna. Para nesh është një grua e moshuar kozake, djemtë e së cilës janë rritur, dhe vajza e saj më e vogël, Dunyashka, është tashmë një adoleshente. Një nga tiparet kryesore të karakterit të kësaj gruaje mund të quhet mençuri e qetë. Përndryshe, ajo thjesht nuk do të ishte në gjendje të shkonte mirë me burrin e saj emocional dhe gjaknxehtë. Pa bujë, ajo drejton shtëpinë, kujdeset për fëmijët dhe nipërit e saj, duke mos harruar përvojat e tyre emocionale. Ilyinichna është një amvise ekonomike dhe e kujdesshme. Ajo mbështet në shtëpi jo vetëm rendi i jashtëm, por edhe monitoron atmosferën morale në familje. Ajo dënon marrëdhënien e Grigory me Aksinya dhe, duke kuptuar se sa e vështirë është për gruan e ligjshme të Grigory, Natalya të jetojë me burrin e saj, e trajton atë si vajzën e saj, duke u përpjekur në çdo mënyrë të mundshme t'ia lehtësojë punën, ndjen keqardhje për të, ndonjëherë edhe i jep asaj një orë gjumë shtesë. Fakti që Natalya jeton në shtëpinë e Melekhovëve pas një tentative vetëvrasjeje tregon shumë për karakterin e Ilyinichna. Kjo do të thotë se në këtë shtëpi kishte ngrohtësinë që i duhej gruas së re.
Në çdo situatë të jetës, Ilyinichna është thellësisht e denjë dhe e sinqertë. Ajo e kupton Natalya, e cila mundohet nga tradhtitë e burrit të saj, e lë të qajë dhe më pas përpiqet ta largojë nga veprimet e nxituara. Kujdeset me butësi për Natalya e sëmurë dhe nipërit e saj. Duke e dënuar Daria për të qenë shumë e lirë, ajo megjithatë fsheh sëmundjen e saj nga burri i saj në mënyrë që ai të mos e dëbojë nga shtëpia. Ka një lloj madhështie tek ajo, aftësia për të mos i kushtuar vëmendje gjërave të vogla, por për të parë gjënë kryesore në jetën e familjes. Ajo karakterizohet nga mençuria dhe qetësia.
Natalya: Përpjekja e saj për vetëvrasje flet shumë për forcën e dashurisë së saj për Gregorin. Ajo ka përjetuar shumë, zemra e saj është e lodhur nga lufta e vazhdueshme. Vetëm pas vdekjes së gruas së tij, Gregory e kupton se sa shumë do të thoshte ajo për të, sa një person i fortë dhe i bukur ishte. Ai ra në dashuri me gruan e tij përmes fëmijëve të tij.
Në roman, Natalya kundërshtohet nga Aksinya, gjithashtu një heroinë thellësisht e pakënaqur. Burri i saj e rrihte shpesh. Me gjithë aromën e zemrës së saj të pashpenzuar, ajo e do Gregorin, është gati të shkojë me vetëmohim me të kudo që ai ta thërrasë. Aksinya vdes në krahët e të dashurit të saj, gjë që bëhet një goditje tjetër e tmerrshme për Gregorin, tani "dielli i zi" po shkëlqen për Gregorin, ai ka mbetur pa rrezet e diellit të ngrohtë, të butë - dashuria e Aksinya.
Fakti që Melekhov gjithmonë kërkonte të vërtetën në gjithçka. Më shumë detaje më poshtë.
Në romanin “Doni i qetë” autori tregon për periudhën më të vështirë të jetës së vendit tonë, për përmbysjet shoqërore e morale gjatë viteve të revolucionit dhe Luftës Civile. Mënyra e zakonshme e jetesës po shembet, fatet e njerëzve janë shtrembëruar dhe thyer. Tragjike është edhe rruga e personazhit kryesor të romanit, Grigory Melekhov, siç është rruga e gjithë popullit rus të kësaj kohe.
Grigory Melekhov është një Don Kozak i trashëguar. Ai është përfaqësues i dy gjakrave - turk dhe kozak. Por në të njëjtën kohë, pamja e tij dominohet qartë nga tiparet e trashëguara nga gjyshja turke: sy orientalë, pak të pjerrët, hundë e varur, bajame blu të syve, mollëza të mprehta dhe diçka shtazore në buzëqeshjen dhe shikimin e tij. Por, përveç ngjashmërisë së jashtme me paraardhësit e tij, Gregori përvetësoi edhe karakteristikat e karakterit të familjes: kursim dhe punë të palodhur, krenari dhe pavarësi, dashuri për lirinë dhe vetë-vullnetin. Në mesin e bashkatdhetarëve të tij, ai shquhet për guximin, përzemërsinë në veprimet e tij, thellësinë e ndjenjave, mirësinë dhe butësinë në marrëdhëniet me gratë. Si një Kozak i vërtetë, Melekhov nuk kërkoi kurrë përfitimin e tij, nuk iu nënshtrua tundimit të fitimit dhe nuk ishte karrierist. Dhe gjatë gjithë romanit ne shohim lidhjen e thellë të Gregorit me fermën e tij të lindjes, me shtëpinë e tij, me tokën.
Por tipari kryesor i personazhit të Melekhov është dëshira e tij për të vërtetën morale. Ai jo vetëm që komunikon me njerëzit dhe merr pjesë në ngjarje, ai gjithashtu reflekton, vlerëson dhe gjykon veten dhe të tjerët. Pavarësisht inteligjencës së tij natyrore, Gregory e ka të vështirë të kuptojë kontradiktat shoqërore. Por një ndjenjë e ngritur e drejtësisë e detyron atë të kërkojë vazhdimisht të vërtetën historike dhe kuptimin e jetës.
Fillimi i sprovave të jetës për Grigory Melekhov ishte Lufta e Parë Botërore. I gjendur në mes të ngjarjeve ushtarake, ai dëshmon se është një luftëtar trim dhe këmbëngulës. Shmangni shërbim ushtarak nuk i shkoi mendja, sepse do të binte ndesh me idetë e tij për detyrën dhe nderin e Kozakëve. Por në të njëjtën kohë, Melekhov nuk e pranon vdekjen dhe pohon rëndësinë e jetës njerëzore. Kjo është arsyeja pse u bë një provë morale kaq e vështirë për të vrasja e parë ushtar austriak. "Po më vret ndërgjegjja," i pranon ai vëllait të tij. Me kalimin e kohës, Gregori pushon së kursyeri jetën e tij dhe të të tjerëve. Por lufta nuk i shkatërroi parimet e tij morale; ai nuk pranon deklarata për justifikimin e vdekjes. Dhe këtu shfaqet mosmarrëveshja tragjike në shpirtin e heroit midis besimeve të tij dhe realitetit të ashpër.
Mizoria dhe pakuptimësia e dukshme e betejave të përgjakshme zgjojnë mendime melankolike dhe të shqetësuara te Melekhov. Ai është i zhgënjyer nga lufta.
I plagosur, Grigori përfundon në spital, ku takohet me bolsheviken Garanzha. Ky takim bëri një revolucion të thellë në shpirtin e Melekhovit, duke e detyruar atë të rishqyrtojë rrënjësisht pikëpamjet e tij për besnikërinë ndaj carit dhe detyrës ushtarake. Kështu, takimi me Garanzhën e çoi Melekhovin në të kuptuarit se ai jetonte në një botë iluzionesh, larg një jete të drejtë.
Çështja e kërkimit të së vërtetës për personazhin kryesor bëhet veçanërisht e mprehtë gjatë Luftës Civile. Revolucioni dukej se vinte një vijë që i ndante njerëzit në "ne" dhe "të huaj". Shumë zgjodhën rrugën e tyre, duke iu bindur një impulsi të papritur ose rastësi rrethanash. Gregori është i pushtuar nga ndjenja komplekse, kontradiktore, ai është në dyshime të vazhdueshme. Në jetën e Melekhov vjen një periudhë pasigurie për korrektësinë e veprimeve të tij, drejtësinë e zgjedhjes së tij. Ai lufton ose në krahun e të kuqve ose në krahun e bardhezinjve. Por mizoria, grabitjet, vrasjet dhe dhuna e largojnë Gregorin nga të dyja. Duke lëvizur nga njëra anë në tjetrën, Melekhov kupton se as të bardhët dhe as të kuqtë nuk kanë drejtësi: “Nuk ka të vërtetë në jetë. Është e qartë se kushdo që mund kë do ta gllabërojë...”
Para kryengritjes së Verkhnedon, Gregory vendosi që më në fund kishte gjetur të vërtetën e tij: "Ne duhet të luftojmë ata që duan të heqin jetën, të drejtën për të ...". Ne shohim një burrë të ngurtësuar, gati për të mbrojtur ashpër pronën e tij, copën e tij të tokës. E megjithatë Gregori e ndjen se e vërteta është shumë mizore për të, lodhja nga lufta, ndjenja e mungesës së shpresës për atë që po ndodh nuk e lë.
Gjatë gjithë romanit, Melekhov është në një pozicion "ndërmjet", gjë që rrit më tej tragjedinë e fatit të tij. Duke përjetuar një dëshirë të brendshme për punë paqësore në tokën e tij, Gregori detyrohet të marrë pjesë vazhdimisht në armiqësi, duke qenë kështu në një gjendje midis luftës dhe paqes. Dhe sa më shumë që Melekhov tërhiqet në ciklin e Luftës Civile, aq më shumë ai ëndërron për një jetë paqësore.
Por i shkëputur nga toka e tij dhe i detyruar të luftojë, Melekhov është i ndarë mes humanizmit dhe nevojës për të vrarë. Dhe nëse në fillim Grigory hakërron marinarët me urrejtje, atëherë shumë shpejt ai bëhet histerik, duke kuptuar atë që ka bërë. Në momente të tilla, ai përjeton një ndjenjë keqardhjeje të papërgjegjshme për njerëzit, ai dëshiron të "shkëputet nga vlimi i urrejtjes, bota armiqësore dhe e pakuptueshme".
Dhe në jetën e tij personale, Melekhov detyrohet të jetë vazhdimisht "në mes". Nga njëra anë - shtëpia, gruaja, fëmijët, nga ana tjetër - gruaja e dashur. Duke zgjedhur midis Natalya dhe Aksinya, Grigory arriti të dashurohej me të dy. “Ai nuk e urrente të jetonte me të dy, duke e dashur secilin prej tyre ndryshe...” Por rrethanat fatale e ndërpresin zgjedhjen e dhimbshme të protagonistes mes dy femrave. Tani ai ka vetëm një djalë.
Pra, gjatë gjithë romanit shohim se si një njeri që e donte me pasion jetën humbet gradualisht besimin në të, besimin në vetvete dhe në drejtësinë e tij. Rruga drejt së vërtetës doli të jetë e gjatë, gjarpëruese dhe me gjemba për Gregorin. E megjithatë, në këtë rrugë, ai nuk e vrau plotësisht personin në vetvete. Kjo dëshmohet nga çarmatimi vullnetar i Melekhovit dhe kthimi në fermën e tij të lindjes, gatishmëria e tij për t'iu përgjigjur njerëzve për gabimet që ka bërë dhe gjakun njerëzor që ka derdhur. Fotoja e fundit me të birin në krahët e të atit është gjëja e vogël që Gregori ëndërronte dhe që u bë realitet. Kjo skenë pohon jetën për hir të jetës, një jetë në të cilën nuk ka vend për vdekje, urrejtje dhe kërkim rraskapitës për të vërtetën morale absolute, e cila na lejon të ndërtojmë një botë të ndershme, të drejtë dhe të lumtur për shumicën.
Kështu, duke përdorur shembullin e Grigory Melekhov, M.A. Sholokhov na tregoi kërkimin kompleks, intensiv, të dhimbshëm për të vërtetën që mbërtheu të gjithë popullin rus gjatë revolucionit dhe Luftës Civile. Rruga tragjike e Don Kozakut me dyshimet, hezitimet dhe pikëllimet e tij është rruga e të gjithë popullit rus të asaj kohe rebele.
Grigory Melekhov është personazhi më i famshëm dhe më i paharrueshëm në romanin e Sholokhovit "Don i qetë". Por pak njerëz e dinë që në edicionin e parë të veprës nuk kishte fare një hero të tillë. Vendin e tij e zuri njëfarë Abram Ermakov, i cili i ngjante shumë Gregorit. Përse autori vendosi të bëjë ndryshime në roman nuk dihet ende.
Pamja e heroit
Grigory Melekhov (karakteristikat e personazhit do të diskutohen në detaje në këtë artikull) është i pajisur nga autori me bukuri "të egër", si të gjithë Kozakët e familjes së tij. Ai ishte më i gjatë se vëllai i tij i madh, me flokë të zinj dhe një hundë të varur, gjë që e bënte të dukej si cigan. Sytë janë pak të pjerrët, në formë bajame dhe "blu", dhe "pllakat e mprehta të mollëzave janë të mbuluara me lëkurë kafe". Buzëqeshja e tij ishte "shtazore", "dhëmbët e ujkut" ishin të bardhë si bora. Duart janë kokëfortë dhe të pashpirt ndaj dashurisë.
Në të gjithë pamjen e tij mund të ndihet egërsi dhe vrazhdësi, e kombinuar me bukuri të pabesueshme. Edhe gjatë luftës ai nuk e humbi atraktivitetin e tij. Edhe pse humbi shumë peshë dhe dukej më shumë si një aziatik.
Grigory Melikhov veshi veshje tradicionale kozake: pantallona të gjera, çorape të bardha leshi, chiriki (këpucë), zipun, këmishë të lirshme, pallto të shkurtër leshi. Veshja ka një tregues të drejtpërdrejtë të kombësisë. Autori thekson origjinën kozake të heroit të tij.
Kush është personazhi kryesor i romanit?
Le të fillojmë me faktin se fokusi i Sholokhov është te njerëzit, dhe jo te një individ specifik. Dhe Gregori dallohet nga sfondi i përgjithshëm vetëm sepse ai është mishërim i tipareve popullore. Ai u bë një pasqyrim i zotësisë së Kozakëve dhe "dashurisë për bujqësinë, për punën" - dy urdhërimet kryesore të Kozakëve, të cilët ishin luftëtarë dhe fermerë në të njëjtën kohë.
Por Grigory Melekhov ("Doni i qetë") është i famshëm jo vetëm për këtë. Tiparet dalluese të karakterit të tij ishin vetë-vullneti, dëshira për të vërtetën dhe pavarësia në veprim. Ai gjithmonë përpiqet të verifikojë gjithçka personalisht dhe nuk pranon fjalën e askujt. Për të, e vërteta lind ngadalë, nga realiteti konkret, dhimbshëm dhe dhimbshëm. E gjithë jeta e tij është një kërkim për të vërtetën. Të njëjtat mendime munduan edhe Kozakët, të cilët u ndeshën për herë të parë me qeverinë e re.
Grigory Melekhov dhe Aksinya
Konflikti i dashurisë është një nga më kryesorët në roman. Marrëdhënia e personazhit kryesor me Aksinya shkon si një fije e kuqe në të gjithë veprën. Ndjenja e tyre ishte e lartë, por tragjike.
Le të flasim pak për heroinën. Aksinya është një grua kozake madhështore, e bukur dhe krenare që e percepton atë që po ndodh shumë emocionalisht. Ajo pati një fat të vështirë. Në moshën gjashtëmbëdhjetë vjeç, Aksinya u përdhunua nga babai i saj, dhe një vit më vonë ajo u martua me Stepan Astakhov, i cili e rrahu. Kjo u pasua nga vdekja e fëmijës. Një burrë i padashur dhe punë e palodhur - kjo është e gjithë jeta e një gruaje të re. Ky ishte fati i shumë grave fshatare dhe kozake, kjo është arsyeja pse përgjithësisht pranohet se "Doni i qetë" pasqyron një epokë të tërë.
Fati i Grigory Melekhov doli të ishte i ndërthurur ngushtë me jetën e Aksinya. Gruaja donte dashurinë e vërtetë, kjo është arsyeja pse ajo iu përgjigj me kaq gatishmëri përparimeve të fqinjit të saj. Mes të rinjve u ndez pasioni, duke djegur frikën, turpin dhe dyshimin.
Edhe martesa me Natalia nuk e ndaloi Gregorin. Ai vazhdoi të takohej me Aksinya, për të cilën u dëbua nga shtëpia nga babai i tij. Por edhe këtu të dashuruarit nuk u dorëzuan. Jeta e tyre si punëtorë nuk sjell lumturi. Dhe tradhtia e Aksinya me djalin e zotërisë së saj e detyron Gregorin të kthehet te gruaja e tij.
Megjithatë, pushimi përfundimtar nuk ndodh. Të dashuruarit fillojnë të takohen përsëri. Ata mbajnë ndjenjat e tyre gjatë gjithë jetës së tyre, pavarësisht nga të gjitha fatkeqësitë dhe tragjeditë.
Karakteri
Grigory Melekhov nuk ikën nga realiteti. Ai vlerëson me maturi gjithçka që ndodh rreth tij dhe merr pjesë aktive në të gjitha ngjarjet. Kjo konsiderohet më e habitshme dhe e paharrueshme në imazhin e tij. Ai karakterizohet nga gjerësia e shpirtit dhe fisnikërisë. Pra, ai i shpëton jetën Stepan Astakhov, duke rrezikuar veten, megjithëse nuk ka asnjë ndjenjë miqësore ndaj tij. Ai pastaj me guxim nxiton për të shpëtuar ata që vranë vëllain e tij.
Imazhi i Melekhov është kompleks dhe i paqartë. Ai karakterizohet nga lëkundje dhe ndjenja e pakënaqësisë së brendshme me veprimet e tij. Kjo është arsyeja pse ai vazhdimisht nxiton; të bëjë një zgjedhje nuk është një detyrë e lehtë për të.
Aspekti social
Karakteri i një heroi përcaktohet nga origjina e tij. Për shembull, Listnitsky është një pronar tokash dhe Koshevoy është një punëtor ferme, kështu që nuk mund të mbështetet tek ata. Grigory Melekhov ka një origjinë krejtësisht të ndryshme. "Doni i qetë" u shkrua në kohën e lulëzimit të realizmit socialist dhe kritikave të ashpra. Prandaj nuk është për t'u habitur që personazhi kryesor ka një origjinë fshatare, e cila u konsiderua më "korrekti". Megjithatë, fakti që ai ishte nga fshatarët e mesëm ishte arsyeja e gjithë hedhjes së tij. Heroi është edhe punëtor edhe pronar. Ky është shkaku i mosmarrëveshjeve të brendshme.
Gjatë luftës, Grigory Melekhov praktikisht nuk kujdeset për familjen e tij, madje Aksinya zbehet në sfond. Në këtë kohë, ai po përpiqet të kuptojë strukturën shoqërore dhe vendin e tij në të. Në luftë, heroi nuk kërkon përfitime për veten e tij, gjëja kryesore është të gjesh të vërtetën. Kjo është arsyeja pse ai shikon me kaq vëmendje botën përreth tij. Ai nuk ndan entuziazmin e kozakëve të tjerë për ardhjen e revolucionit. Grigory nuk e kupton pse ata kanë nevojë për të.
Më parë, vetë Kozakët vendosën se kush do t'i sundonte ata, ata zgjodhën një ataman, por tani ata janë të burgosur për këtë. Nuk ka nevojë për gjeneralë apo fshatarë në Don; njerëzit do ta kuptojnë vetë, ashtu siç e kishin kuptuar më parë. Dhe premtimet e bolshevikëve janë të rreme. Thonë se të gjithë janë të barabartë, por ja ku vjen Ushtria e Kuqe, komandanti i togës ka çizme kromi dhe ushtarët janë të gjithë me fasha. Dhe ku është barazia?
Kërko
Grigory Melekhov e sheh realitetin shumë qartë dhe vlerëson me maturi atë që po ndodh. Në këtë ai është i ngjashëm me shumë Kozakë, por ka një ndryshim - heroi po kërkon të vërtetën. Kjo është ajo që e përndjek atë. Vetë Sholokhov shkroi se Melekhov mishëronte mendimin e të gjithë Kozakëve, por forca e tij qëndron në faktin se ai nuk kishte frikë të fliste dhe u përpoq të zgjidhte kontradiktat, dhe nuk pranoi me përulësi atë që po ndodhte, duke u fshehur pas fjalëve për vëllazërinë dhe barazinë.
Grigory mund ta pranonte se Reds kishin të drejtë, por ai ndjeu gënjeshtrat në sloganet dhe premtimet e tyre. Ai nuk mund të merrte gjithçka me besim dhe kur e kontrolloi në realitet, doli se po gënjehej.
Bërja e syve ndaj gënjeshtrave ishte e barabartë me tradhtinë e vetvetes, tokës dhe popullit.
Si të silleni me një person të panevojshëm?
Grigory Melekhov (karakterizimi i tij e konfirmon këtë) u dallua nga përfaqësuesit e tjerë të Kozakëve. Kjo tërhoqi vëmendjen e Shtokmanit ndaj tij. Ky njeri nuk kishte kohë për të bindur njerëz si heroi ynë, kështu që ai menjëherë vendosi ta eliminonte. Gregori i pafajshëm ishte i dënuar me arrestim dhe vdekje. Çfarë të bëni tjetër me njerëzit e panevojshëm që bëjnë pyetje të panevojshme?
Urdhri i jepet Koshevoy, i cili habitet dhe turpërohet. Gregori, miku i tij, akuzohet se ka një mënyrë të rrezikshme të menduari. Këtu shohim konfliktin kryesor të romanit, ku përplasen dy palë, secila prej të cilave ka të drejtë. Shtokman po merr të gjitha masat për të parandaluar një kryengritje që mund të pengojë pranimin e pushtetit sovjetik, të cilit ai i shërben. Karakteri i Gregorit nuk e lejon atë të pajtohet as me fatin e tij dhe as me fatin e popullit të tij.
Megjithatë, urdhri i Shtokmanit bëhet fillimi i vetë kryengritjes që ai donte të parandalonte. Së bashku me Melekhovin, i cili hyri në betejë me Koshev, ngrihen të gjithë Kozakët. Në këtë skenë, lexuesi mund të shohë qartë se Gregori është vërtet një pasqyrim i vullnetit të popullit.
Melekhov vendos të luftojë fuqinë e të kuqve. Dhe ky vendim ishte për shkak të një sërë incidentesh: arrestimi i babait të tij, ekzekutime të shumta në Tatarskoye, një kërcënim për jetën e vetë heroit, fyerje për ushtarët e Ushtrisë së Kuqe të vendosur në bazën e tij.
Gregori ka bërë zgjedhjen e tij dhe është i sigurt në të. Megjithatë, jo gjithçka kaq e thjeshtë. Kjo nuk është kthesa e fundit në fatin e tij.
Hedhja
Imazhi i Grigory Melekhov në romanin "Don i qetë" është shumë i paqartë. Ai vazhdimisht rrotullohet dhe nuk është i sigurt për zgjedhjen e duhur. Kështu ndodh me vendimin për t'u përballur me Ushtrinë e Kuqe. Ai sheh të burgosurit dhe të vdekurit që morën pjesë në kryengritjen e tij dhe kupton se kush mund të përfitojë nga kjo. Epifania e fundit vjen kur Gregori i vetëm nxiton te mitralozi dhe vret marinarët që e kontrollonin atë. Më pas Melekhov rrotullohet në dëborë dhe thërret: "Kë vrava!"
Heroi e gjen përsëri veten në konflikt me botën. Të gjitha lëkundjet e Melekhovit pasqyrojnë lëkundjet e të gjithë Kozakëve, të cilët fillimisht erdhën nga monarkizmi në bolshevizëm, më pas vendosën të ndërtonin autonominë dhe më pas u kthyen përsëri në bolshevizëm. Vetëm në shembullin e Gregorit ne shohim gjithçka më qartë se çfarë ka ndodhur në të vërtetë. Kjo lidhet me vetë karakterin e heroit, me mospërputhjen, pasionin dhe shfrenimin e tij. Melekhov gjykon rreptësisht veten dhe ata që e rrethojnë. Ai është gati të përgjigjet për veprimet e tij të gabuara, por dëshiron që të përgjigjen edhe të tjerët.
Duke përmbledhur
Imazhi i Grigory Melekhov në romanin "Don i qetë" është plot tragjedi. Gjatë gjithë jetës së tij ai u përpoq të gjente të vërtetën, por çfarë mori në fund? Në kapitullin e fundit të librit, ne shohim se si heroi humbet gjënë e tij më të çmuar - gruan e tij të dashur. Vdekja e Aksinya ishte goditja më e tmerrshme për Melekhov. Në atë moment atij iu hoq kuptimi i jetës. Atij nuk i kanë mbetur më njerëz të afërt në këtë botë. Shkatërrimi mendor e çon në pyll. Ai përpiqet të jetojë vetëm, por nuk mund të durojë dhe kthehet në fermën ku jeton djali i tij - e vetmja gjë që ka mbetur nga Aksinya dhe dashuria e tyre.
Cila është tragjedia e Grigory Melekhov? Ai ra në konflikt me botën, nuk mundi të pajtohej me ligjet e saj të reja, përpjekjet për të ndryshuar diçka përfunduan në dështim. Por heroi nuk mund të pajtohej me atë që po ndodhte. Epoka e re "e bluante" dhe shtrembëroi fatin e tij. Gregory thjesht doli të ishte një person që nuk mund të përshtatej me ndryshimin.
