Dostoyevski'nin adlarını anan zavallı insanları. Fakir insanlar. Makar bir hece oluşturur

Dostoyevski'nin “Yoksullar” romanı 9. sınıf edebiyat derslerinde işleniyor. Böylesine derin bir çalışma, ciddi bir analiz ve çok yönlü bir yaklaşımın yanı sıra, okuma ve anlama öncesinde yetkin bir hazırlık gerektirir. Makalemizin içerdiği bilgiler, edebi analizin inceliklerini ve yazarın niyetini anlamanıza yardımcı olacaktır. Tam ve kısa analizçalışmalar aşağıda sunulmaktadır.

Kısa Analiz

Yazılış yılı– Mayıs 1845'te Dostoyevski roman üzerindeki çalışmalarını tamamladı.

Yaratılış tarihi- yazar, uzun süredir devam eden, iyi beslenmiş, başarılı bir yaşam çizgisinin altında olanlara "konuşma hakkı verme" hayalini gerçekleştirdi. Bir yılı aşkın bir süre roman üzerinde çalıştı, akrabalarını ve tanıdıklarını karakterler için prototip olarak kullandı ve çocukluk anılarından doğa resimlerini ödünç aldı.

Ders– “küçük adam” teması, yoksulluk, yalnızlık, adaletsizlik.

Kompozisyon– yazışmaların tarihi hakkında bir mektup. Sonuncusu Varvara'nın düğün gününde yazdığı, ana karakterlerden gelen mektuplardan oluşan bir roman.

Tür- mektup romanı.

Yön– romantizm ve gerçekçilik (duygusallık) arasındadır.

Yaratılış tarihi

"Yoksul İnsanlar" romanı yayınlanmadan çok önce tasarlandı. Karakterlerin prototipleri, o zamanlar halk tarafından bilinmeyen, hevesli bir yazar olan Dostoyevski'nin akrabaları ve tanıdıklarıydı. Fyodor Mihayloviç hayatında pek çok muhtaç, fakir ve aç insanı gördü. Babası doktor olarak çalışıyordu ve ailesi hastanenin bulunduğu binada ev kiralıyordu.

Dostoyevski, çocukluğunda kendilerini yoksulluk içinde bulan insanların birçok hikayesini hatırladı. Yazar, gençliğinde St. Petersburg'un gecekondu mahallelerinde yaşayan, dibe batmış insanların hayatlarıyla aktif olarak ilgileniyordu.

Zenginlerin yetersizliği ruhsal dünya ve dış acı verici yoksulluk, yoksulluğun eşiğinde yaşayan insanların karakterlerini ve sorunlarını ortaya çıkaracak ciddi bir eser yazma arzusunu doğurdu. 1844'te Dostoyevski işinden (ressam) ayrıldı ve kendini yazar olarak denedi. Genç yetenek için yeni bir yol zorlu olduğundan kitap üzerindeki çalışmalarına ara verir ve Balzac'ın "Eugenie Grande" adlı eserinin çevirisini üstlenir.

Balzac'ın çalışmaları Dostoyevski'ye ilham veriyor ve yaratıcılığı yenilenmiş bir güçle ele alıyor. 1845 baharında yazar "Yoksul İnsanlar" hakkındaki çalışmasını bitirdi. Bu, Dostoyevski'nin eleştirmenler ve okuyucular tarafından fazlasıyla olumlu karşılanan ilk ciddi eseridir. Yazarın, eleştirmenlerin yorumlarını dikkate alarak 3-4 yıl içinde romanını düzelttiğini belirtmekte fayda var. Roman 1846'da Petersburg Koleksiyonu'nda yayınlandı. Dostoyevski eser üzerinde çalışırken yazdığı yaratıcı notlarında yazarın imajının eserdeki rolüne dikkat çekti: "yazarın yüzünü göstermeden" sözü karakterlere verin. Gerçeği karakterlerin gözünden yansıtmayı gerçekten başardı.

Ana yaratılış hikayesini tamamlayan ve daha şiirsel hale getiren bir versiyonu var. Bir gün F. M. Dostoyevski, Neva setinden eve dönüyordu ve aniden üzerine bir ilham geldi. Çevredeki tabloyu bambaşka gözlerle, dezavantajlıların, ne olduğundan emin olmayanların gözleriyle gördü. Yarın dünyası soğuk ve rahatsız olan. Hayatın diğer tarafına dair bu anlayış, yazarı o kadar etkiledi ki roman üzerinde çalışmaya başladı.

Ders

Dostoyevski ortaya çıktı insanların hayatlarının teması koşullar nedeniyle kendilerini her şeyde sınırlamak zorunda kalanlar. Rus edebiyatında bu “küçük adam” temasıdır (içinde bu durumda- sefil yaşamlarına rağmen seven, düşünen, hayal kuran ve son derece manevi eylemler gerçekleştiren "küçük insanlar").

Ana düşünce Romanın mesajı, yoksul insanların kendilerine karşı şefkati, katılımı ve adaleti hak ettiğidir; bu, yazarın çağdaş Rusya'sında yoktu ve olamayacaktı. Aşılmaz yoksulluk, umutsuzluk, bir şeyi değiştirememe - tüm anlatıya nüfuz eden şey budur. Yazar, koşulların ciddiyetine rağmen insanların hissettiğini, yaşadığını, acı çektiğini, yüksek özlemlere sahip olduğunu, ruhsal açıdan zengin ve gururlu olduğunu vurguladı. Romanın sorunları o kadar geniş ki, yazarın deneyimsizliğine rağmen klasiklerin eserleriyle eşdeğer hale geldi.

Yazarın, karakterlerin iç dünyası üzerinden sadece maddi yoksulluğu değil, kendinden utanan, kendine saygısı olmayan, kendini mutlu olmaya layık görmeyen bir insanın zavallı, ezik durumunu da gösterme arzusu. Bu içerir ismin fikri ve anlamıİşler. ana karakter Hayatın köşeye sıkıştırdığı Varvara Dobroselova, bir zamanlar onurunu mahveden adamla evlenmesi gerektiği sonucuna varır. Yazarın karakterlerini içine soktuğu durum o kadar trajiktir ki, romanı okuduktan sonra okuyucunun ağzında umutsuzluk tadı bırakmaz.

Kompozisyon

Romanın kompozisyonu Batı edebiyatından etkilenmiştir; kitaptaki birçok an Balzac, Rousseau ve Goethe'nin eserlerini yansıtmaktadır. Romanın temel kompozisyon özelliği, esas itibariyle tarihi anlatan bir mektup olmasıdır. Mektubun biçimi hem kompozisyon biçimine hem de olay örgüsüne dönüşür. Yazarın (Varvara ve Makar) etrafta olup biten olaylar değil, iç dünyası ön plana çıkıyor. Bu ustaca teknik, Dostoyevski'nin eserini ölümsüz kıldı ve onu özgün, parlak bir yazar olarak yüceltti.

Ana karakterler

Tür

Mektuplarla yazılmış bir roman, bir mektup romanı, bir diyalog romanı. “Yoksullar” romanında eserin anlamsal yanı kadar tür özelliklerinin çözümlenmesi de önemlidir. Mektup türü Batı edebiyatında, Rusça'da zirveye ulaştı - onun ustası Dostoyevski'ydi. Bu, yazarın romanlarının ilki olmasına rağmen "biçim-içerik" sistemi açısından oldukça uyumlu bir şekilde karmaşıktır.

Çalışma testi

Derecelendirme analizi

Ortalama puanı: 4.7. Alınan toplam puan: 83.

|
fakir insanlar, fakir insanlar bakıyor
roman

Fedor Mihayloviç Dostoyevski

Orijinal dil: Yazılma tarihi: İlk yayın tarihi: Eserin metni Vikikaynak'ta

"Fakir insanlar"- Fyodor Mihayloviç Dostoyevski'nin 1844'te başlattığı ve birçok değişiklikten sonra Mayıs 1845'te tamamladığı ilk romanı. Mektup niteliğinde bir roman olarak yazılmıştır.

• 1 Yaratılış tarihi
• 2 Arsa
• 3 Karakter
• 4 Eleştiri
• 5 Not

Yaratılış tarihi

Roman üzerindeki çalışmalar, Balzac'ın Eugenie Grande'sinin tercümesinin tamamlanmasından kısa bir süre sonra, Ocak 1844'te başladı. Çalışmalar 1844 yılının ilkbahar ve yaz ayları boyunca devam etti. Bunca zaman yazar kimseyi planına adamadı. Sonunda Dostoyevski, kardeşine yazdığı 30 Eylül tarihli bir mektupta ne üzerinde çalıştığını anlatmaya karar verir ve son versiyonu yakın gelecekte eleştirmene sunmayı ve 14 Ekim'e kadar yanıt aldıktan sonra yayınlama niyetini ifade eder. Otechestvennye zapiski'deki roman.

Ancak romanı ekim ayına kadar tamamlamak mümkün değil. İlk taslak versiyon Kasım ayında hazırdı ancak Aralık ayında radikal bir şekilde revize edildi. Şubat - Mart 1845, yazar yeniden değişiklik yapar, bu versiyonu tamamen yeniden yazar ve baskıyı yeniden düzeltmeye karar verir. Roman nihayet ancak 4 Mayıs 1845'te tamamlandı.

Eylül 1844'ün sonlarından itibaren Dostoyevski ile aynı dairede yaşayan Dmitry Grigorovich, "Yoksul İnsanlar" üzerine çalışmasını şöyle hatırlıyor:

"Dostoyevski<…>bütün gün ve gecenin bir kısmında masasında oturdu. Ne yazdığı hakkında tek kelime etmedi; sorularıma isteksizce ve kısaca cevap verdi; Onun izolasyonunu bildiğim için sormayı bıraktım. “Yoksullar” romanının ilk yayınlandığı “Petersburg Koleksiyonu”nun (1846) başlık sayfası

Mayıs ayının sonunda son versiyonun son kopyasını tamamlayan Dostoyevski, romanı "tek oturuşta ve neredeyse hiç durmadan" Grigorovich'e okur. Şok oldu ve el yazmasıyla birlikte hemen Nikolai Nekrasov'a gitti. Nekrasov geç ziyaretten rahatsız olsa da en az on sayfa okumayı kabul etti. Gece boyunca hiç durmadan romanın tamamını yeniden okurlar ve sabah saat dörtte Dostoyevski'nin yanına dönerek okuduklarından edindikleri yeni izlenimlerle mutluluklarını anlatırlar. Aynı günün sabahı Nekrasov, taslağı Lopatin'in evine götürür ve burada onu Vissarion Belinsky'ye şu sözlerle teslim eder: "Yeni Gogol ortaya çıktı!" Eleştirmen bu açıklamayı şaşkınlıkla karşıladı, ancak aynı günün akşamı Nekrasov'dan yazarla erken bir görüşme yapmasını istedi. Ertesi gün Dostoyevski ile şahsen tanışan Belinsky, onu sıcak bir şekilde selamladı ve eserini büyük ölçüde övdü. Dostoyevski tüm hayatı boyunca bu buluşmanın kendisi için bir dönüm noktası olduğuna inandı; yazar kendine, yeteneğine ve yeteneklerine olan inancını güçlendirdi.

“...roman Rusya'daki yaşamın ve karakterlerin daha önce kimsenin hayal bile edemeyeceği sırlarını açığa çıkarıyor<…>. Bu bizim ilk sosyal roman girişimimiz ve üstelik sanatçıların genellikle yaptığı gibi, yani içlerinden ne çıkacağından şüphelenmeden yapıldı.”

Nekrasov, romanı Alexander Nikitenko'dan sansürlemesini istediği yeni almanağında yayınlamaya karar verdi. 12 Ocak 1846'da Nekrasov'un "Petersburg Koleksiyonu" sansürden izin aldı ve 21 Ocak'ta yayınlandı.

Romanın ayrı bir baskısı 1847'de yayınlandı. Bu baskı için yazar çalışmayı biraz kısalttı ve bazı üslup değişiklikleri yaptı.

Dostoyevski'nin eserlerinin ilk iki toplu eserini hazırladığı 1860 ve 1865'te de küçük üslup değişiklikleri yapıldı.

Komplo

Roman, Makar Devushkin ile Varvara Dobroselova arasındaki bir yazışmadır. Romanın mektuplardaki biçimi, yazarın kendini açığa çıkaran karakterlerin psikolojisinin ince nüanslarını aktarmasına izin verdi.

Karakterler

Varvara Dobroselova ve Makar Devushkin. Çizimler Peter Boklevsky'ye ait. 40'lar yıl XIX V.

• Makar Alekseevich Devushkin
• Varvara Alekseevna Dobroselova
• Varvara Alekseevna Dobroselova'nın ebeveynleri
• Anna Fedorovna
• Hizmetçi Teresa
• Öğrenci Pokrovsky
• Öğrenci Pokrovsky'nin babası
• Gorşkov ailesiyle birlikte
• Ratazyaev
• Bykov
• Fedora

Eleştiri

Romanın taslağının ilk okunması sırasında başlayan heyecan, zamanla daha da şiddetlendi. 1845 sonbaharında, daha yayınlanmadan önce, "St. Petersburg'un yarısı zaten "Yoksul İnsanlar"dan bahsediyor, "Her yerde inanılmaz bir saygı var, bana karşı korkunç bir merak var." Daha sonra Dostoyevski, Vladimir Odoyevski, Vladimir Sollogub ve Ivan Turgenev ile tanışır.

Petersburg Koleksiyonu'nun piyasaya sürülmesinden sonra Bulgarin, yeniyi küçük düşürmek için edebi yön, “doğal okul” terimini ilk kez kullanıyor. "Yoksul İnsanlar" bu okul için programlı bir çalışma olarak algılandı ve bu nedenle uzun süre ideologları, takipçileri ve muhalifleri arasında hararetli tartışmalara konu oldu.

İlk incelemeler son derece kutupsaldı. Romanın kendisinde alay konusu olan Kuzey Arısı ve Çizimler'in gerici eleştirmenleri, romanın biçim ve içerikten yoksun olduğunu söylediler.

Ancak pek çok kişi yazarın olağanüstü yeteneğini ve eserinin ikonik doğasını fark etti. Özellikle önemli nokta(tüm doğa okulu için değil, özellikle yazar için) Dostoyevski, kardeşine yazdığı 1 Şubat 1846 tarihli bir mektupta, romanının yayınlanmasının nasıl karşılandığını anlattığını vurguluyor. Diğer şeylerin yanı sıra şu satırlar var:

“İçimde sentezle değil analizle hareket ettiğimden, yani derinliklere indiğimden ve onları atom atom parçalara ayırdığımdan oluşan yeni, orijinal bir akım buluyorlar (Belinsky ve diğerleri), bütün, Gogol ise doğrudan bütünü alıyor..."

Ayrıca Valerian Maykov'un iki yazarın eserlerinin 1846 sonuçlarına dayanarak yapılan karşılaştırması da gösterge niteliğindedir (Dostoyevski, "Yoksul İnsanlar"a ek olarak yalnızca birkaç küçük form çalışması yayınladığında):

“...Gogol öncelikle toplumsal bir şairdir, Bay Dostoyevski ise öncelikle psikolojiktir. Bir kere birey, belli bir toplumun ya da belli bir çevrenin temsilcisi olarak önemlidir; bir başkasına göre toplumun kendisi, bireyin kişiliği üzerindeki etkisinden dolayı ilginçtir..."

Romanı okuyan Gogol'ün kendisi de romandan ve yazardan olumlu söz etti, ancak diğer bazı çağdaşlar gibi o da eserin büyük hacmini bir dezavantaj olarak nitelendirdi. Dostoyevski romanda "gereksiz kelime olmadığına" inanıyordu, ancak romanı ayrı bir yayına hazırlarken yine de biraz kısalttı.

Notlar

1. F. M. Dostoyevski. M. M. Dostoyevski'ye 30 Eylül 1844 tarihli mektup // Eserler on beş ciltte toplandı. - St. Petersburg: Nauka, 1996. - T. 15. Mektuplar 1834-1881. - s.44-46. - 18.000 kopya. - ISBN 5-02-028-255-3.
2. 1 2 Grigorovich D. V. Edebi Anılar. - M., 1987.
3. Yazarın Günlüğü. 1877. Ocak. Ch. 2. § 4
4. Klementy Berman Nevsky Prospekt // “Bizim Teksas'ımız”: Gazete. - Houston, 2003. - V. No. 80, 2 Mayıs.
5. Annenkov P.V. Edebi anılar. - M., 1983. - S. 272.
6. G. M. Friedlander. Notlar “Yoksul insanlar” // F. M. Dostoyevski. Eserleri on beş cilt halinde toplandı. - L.: Nauka, 1989. - T. 1. Masallar ve hikayeler 1846-1847. - s. 430-442. - 500.000 kopya. - ISBN 5-02-027899-8.
7. F. M. Dostoyevski. M. M. Dostoyevski'ye 8 Ekim 1845 tarihli mektup // Eserler on beş ciltte toplandı. - St. Petersburg: Nauka, 1996. - T. 15. Mektuplar 1834-1881. - S.51-53. - 18.000 kopya. - ISBN 5-02-028-255-3.
8. F. M. Dostoyevski. M. M. Dostoyevski'ye 16 Kasım 1845 tarihli mektup // Eserler on beş ciltte toplandı. - St. Petersburg: Nauka, 1996. - T. 15. Mektuplar 1834-1881. - s. 54-56. - 18.000 kopya. - ISBN 5-02-028-255-3.
9. 1 2 Kuzey arısı. - 26 Ocak 1846. - Sayı 22
10. Kuzey arısı. - 30 Ocak 1846. - Sayı 25. - S. 99
11. Kuzey arısı. - 1 Şubat 1846. - Sayı. 27. - S. 107
12. İllüstrasyon. - 26 Ocak 1846. - Sayı 4. - S. 59
13. 1 2 F. M. Dostoyevski. M. M. Dostoyevski'ye 1 Şubat 1846 tarihli mektup // Eserler on beş ciltte toplandı. - St. Petersburg: Nauka, 1996. - T. 15. Mektuplar 1834-1881. - s. 56-58. - 18.000 kopya. - ISBN 5-02-028-255-3.
14. Yurt içi notlar - 1847. - No. 1. - Bölüm. 5. s. 2-4.
15. N.V. Gogol. A. M. Vielgorskaya'nın 14 Mayıs 1846 tarihli mektubu // Koleksiyonu tamamla denemeler. - M., 1952. - T. 13. - S. 66.

Fedor Mihayloviç Dostoyevski
Romanlar	Aşağılanmış ve hakaret edilmiş Suç ve ceza Oyuncu Aptal Şeytanlar Genç Kardeşler Karamazov
Hikayeler ve hikayeler	Çift | Ölüler Evi'nden Notlar | Hırslı hayallere dalmak ne kadar tehlikeli | Dokuz Harfli Bir Roman | Stepanchikovo köyü ve sakinleri | Bay Prokharchin | metresi | Beyaz geceler | Noel ağacı ve düğün | Kaydırıcılar | Zayıf Kalp | Başkasının karısı ve kocası yatağın altında | Netochka Nezvanova | Küçük kahraman | Amcanın rüyası | Dürüst Hırsız | Petersburg'un şiir ve düzyazı rüyaları | Kötü şaka | Timsah | Yeraltından Notlar | Ebedi koca | Bobok | Adam Marey | Yüzüncü Yıl | Uysal | İsa'nın Noel ağacındaki çocuk | Komik adamın rüyası
Gazetecilik	Petersburg Chronicle | Yaz izlenimleriyle ilgili kış notları | Yazarın Günlüğü | İki intihar | Kuzma Prutkov ve arkadaşının kır yürüyüşlerinden | Küçük resimler | Küçük resimler (yolda) | Dostoyevski'nin Puşkin hakkındaki konuşması
Karakterler	Rodion Raskolnikov | Sonya Marmeladova | Prens Mışkin | Nastasya Filippovna | Parfyon Rogozhin | İvan Karamazov | Alyoşa Karamazov | Dimitri Karamazov | Gruşenka Svetlova | Pavel Smerdyakov | Engizisyon mahkemesi başkanı
Çeviriler	Eugenia Grande (O. de Balzac'ın romanı)
İlgili Makaleler	F. M. Dostoyevski Müzeleri | F. M. Dostoyevski'nin Adresleri | Petersburg Dostoyevski'den | Mihail Dostoyevski | Andrey Dostoyevski | Dostoyevski Anıtı (Moskova, Rusya Devlet Kütüphanesi) | Dostoyevski Anıtı (Tobolsk) | Dostoyevistika

fakir insanlar, fakir insanlar bölüm 1, fakir insanlar sezon 2, fakir insanlar oyuncuları, fakir insanlar Dostoyevski, fakir insanlar kitabı, fakir insanlar indir, fakir insanlar izle, fakir insanlar TNT, fakir insanlar oku

Yoksul İnsanlar Hakkında Bilgi

Eylül 1844'ün sonunda, o zamanlar 24 yaşında olan F. M. Dostoyevski, St. Petersburg mühendislik ekibindeki teknik ressamlık görevinden ayrıldı ve özgür bir adam oldu. Dostoyevski'nin hayal ettiği edebi etkinlik. Duygularını, hayallerini, düşüncelerini kağıda dökmek istiyordu. Bu nedenle artık güvenilir bir gelir kaynağı olmamasına rağmen görevinden ayrıldı.

Dostoyevski, hizmetten ayrıldıktan sonra ilk eserini - "Yoksul İnsanlar" romanını yazdı. Bu adam ne hakkında konuşuyor?

"Yoksul İnsanlar" romanı neyle ilgili?

Makar Devuşkin, ana karakter"Yoksul insanlar", St. Petersburg'un eteklerinde ucuz kiralık bir dairede yaşıyor. Bu, kariyer yapma şansı olmayan orta yaşlı bir astsubay. Karşısında, aynı evde Varvara Alekseevna adında genç bir kız yaşıyor, Varenka - yalnızdır ve hayatını dikiş dikerek kazanır. "Yoksullar" romanı, farklı yaşlardaki bu insanlar - asla birleşmeyen aşıklar - arasında değiş tokuş edilen elli dört mektubu temsil ediyor.

Varenka'nın penceresi avlunun karşısında, her akşam uzun mektuplar yazan ve bunları tatlılar ve kıyafetlerle birlikte sessizce ona uzatan Makar Devushkin'in odasının karşısında yer alıyor. Bu mektuplarda kızla randevuya çıkacağına söz verir, meslektaşlarından, patronunun davranışlarından detaylı olarak bahseder, apartmanın diğer sakinleri hakkında dedikodu yapar, okuduklarından, gördüklerinden izlenimlerini paylaşır. duyuyor ve duygularını paylaşıyor. Varenka ona ruh halinden, sağlık durumundan, geleceğe dair korkularından bahsediyor ve çocukluğuna dair anılarla ilgileniyor. Goethe'nin Werther ve Lotte'si ("Genç Werther'in Acıları"ndaki karakterler) St. Petersburg'un yoksul yaşamına yerleştirilmiş gibi.

Birbirlerini seven, büyük bir şehrin eteklerinde yaşayan, fark edilmeden yaşayan, insanların gözünden kaçan bu insanların hayatında gerçekten dikkate değer hiçbir şey olmuyor. Romanın sonunda Varvara Alekseevna, nazik ama çaresiz Devushkin'den ayrılır ve bir köy toprak sahibiyle evlenmeyi kabul ederek St. Petersburg'dan ayrılır. Mektuplarla yazılan bu roman böyle bitiyor.

Makar Devushkin'in görüntüsü

Romanda önemli bir şey olmuyor, sadece bir tür "harf oyunu" gibi görünüyor ama siz okudukça Devushkin okuyucu için giderek daha ilgi çekici hale geliyor, incelikli ve benzersiz bir karaktere sahip bir insan gibi görünmeye başlıyor. Ayrıca bu karakter, daha sonra Dostoyevski'nin diğer eserlerinde de yer alacak bir kahraman modelidir.

Devushkin'in Varvara Alekseevna'ya ihtiyacı var ama aynı zamanda onunla evlenip birlikte yaşamayacak. Varenka onu ziyarete davet etse de, bunun insanlarda dedikodu yaratacağı bahanesiyle her zaman reddeder. Ve serviste Makar Devushkin de meslektaşlarının bakışlarından korkuyor ve gözlerini masadan ayırmaya cesaret edemiyor.

Devushkin okumak için Gogol'ün "Palto" adlı eserini Varenka'dan ödünç alır. Bu, astsubay bir memurun nasıl soyulduğuna dair dokunaklı bir hikaye - bu kadar zorlukla elde edilen yepyeni paltosu ondan alındı. Hikayeyi okuduktan sonra Devushkin, her ne kadar komik görünse de, sanki sırrı çözülmüş ve halka açıklanmış gibi hissediyor - çok heyecanlanıyor ve gerçekten sinirleniyor.

Devushkin'in söylentiler ve dedikodularla meşguliyeti makul sınırları aşıyor. Bir romanı okurken hemen kendi üzerinde dener ve korku ve öfke hisseder. Her zaman izlendiğinden ve izlendiğinden korkar; her yerde düşman görür. İnsanlardan hastalıklı bir şekilde korkuyor, kendisini bir kurban olarak hayal ediyor ve buradan akut bir aşağılık, korku, ıstırap kompleksi ortaya çıkıyor ve bu nedenle Devushkin insanlarla eşit şartlarda iletişim kuramıyor. Hem iş arkadaşlarını hem de oda arkadaşlarını düşmanı olarak algılıyor.

İçsel hararetle tüketilen ve çoğalan fantezilerinin esareti altında kalan Makar Devushkin, gerçeklikten kaçınır ve kendisini tamamen edebiyata adar. Ona gerçek insanlarla iletişimden kaçınma fırsatı verir ve sakin bir ruhla kalbinin kaprislerine teslim olabilir. Onunla yaşamak için Varenka'ya ihtiyacı yok. Çok farklı duygularının dinleyicisi olarak, bu duyguların biriktiği ve etkisiz hale getirildiği bir “kap” olarak ona ihtiyacı var.

Makar Devushkin, Varvara Alekseevna hakkındaki kaynayan duygularını, itiraflarını ve fantezilerini her an açığa çıkarmaya hazır. Yapabileceği tek şey bu. Aksi takdirde duygusal yoğunluğunun tehlikeli boyutlara ulaşacağından ve bu durumun onun için ya deliliğe ya da korkunç ve beklenmedik sonuçlara yol açacağından şüphe yoktur. Ve aynı zamanda her yeni önsezi yeni korkulara yol açar.

Dostoyevski ilk çalışmasında böylesine "tuhaf" bir insanı ortaya çıkardı. O dönemde St. Petersburg'da yaşayan ve çalışan eleştirmen V. G. Belinsky, "Yoksullar" kitabının el yazmasını okudu ve yazarı övdü ve ona edebiyat dünyasına bir bilet verdi. Belinsky, yazar olmayı hayal eden, tanınmamış bir genç adamın edebi yeteneğini fark ettiği için büyük bir övgüyü hak ediyor.

Belinsky aynı zamanda okuyuculara "Yoksul İnsanlar"ı tanıtarak Dostoyevski'nin sonraki tüm çalışmalarının yanlış yorumlanmasının tohumlarını ekti. Devuşkin hakkında şunları yazıyor: “Zihni ne kadar sınırlıysa, kavramları da o kadar dar ve kabaysa, kalbi de o kadar geniş ve hassas görünüyor; tüm zihinsel yeteneklerinin kafasından kalbine taşındığı söylenebilir.”

Önümüzdeki yüz otuz yıl boyunca Belinsky'nin bu yorumu okuyucular için ana yorum haline geldi: "Yoksullar", güzel bir ruha sahip yoksullara yönelik sempati dolu bir roman. Bu anlayış değişmez hale geldi.

Ancak "Yoksullar"ı açık fikirlilikle ve Belinsky'nin değerlendirmesine bakmadan okumaya çalışırsanız, Dostoyevski'nin kahramanının, alışılmadık derecede gelişmiş hayal gücü nedeniyle iletişim kuramayan, aşağılık kompleksine sahip garip bir adam olduğu ortaya çıkıyor. diğer insanlarla yalnızdır ve düşüncelerini ve duygularını yalnızca mektuplarla nasıl anlatacağını bilir. Devushkin'in karakterini bir bütün olarak değerlendirirsek, duyarlılığı her ölçünün ötesinde gelişir, kendisini deneyimlerinin "oyununa" daldırabilir, ancak aynı zamanda gerçek insanlarla nasıl başa çıkacağını da bilmez. ve aşırılıkla birleşen incelik onu tamamen güçsüz kılıyor gerçek hayat ve gerçeklikten duyulan korku ve hoşlanmama tuhaf ve komik bir tür oluşturur.

Dostoyevski, ilk çalışmasında ilk bakışta önemsiz ve önemsiz bir memur gibi görünen, ancak aslında hemen fark edilmeyen fantastik bir kılık giyen, çok sıra dışı bir tip keşfettiği bir adamı gösterdi.

Sovyet edebiyat tarihçisi B. M. Eikhenbaum, Dostoyevski'nin karakterlerinden "gerçekçi kurgu görüntüleri" olarak söz etti (bkz. "Çehov Hakkında" çalışması). O ana kadar genç Dostoyevski, Schiller ve Puşkin'in tarihi dramalarından büyülenmişti, onları taklit etmeye çalıştı, ancak "tuhaf" adamı keşfettikten sonra ona derin bir sempati ve ilgi duydu ve bir roman yazdı - böylece edebi kaderini gerçekleştirdi. ve yetenek. Bu nedenle ilk çalışmasından "oldukça orijinal" olarak bahsetti. Yani bu gerçekçi ve aynı zamanda fantastik karakter kendi içinde yaşıyordu. Dostoyevski'nin kendisi tarafından "Yoksul İnsanlar" ın yardımıyla biraz abartılı olduğu söylenebilir. Makar Devushkin bir "şair" olmayı hayal ediyor ve Dostoyevski'nin kendisi de bir "yazar" olmayı hayal ediyor. Kardeşi Mikhail'e yazdığı bir mektupta şunları kaydetti: “Yazarın yüzünü her şeyde görmeye alışkınlar; Ben benimkini göstermedim. Ama benim değil Devuşkin'in konuştuğunun ve Devuşkin'in aksini söyleyemeyeceğinin farkına bile varmadılar” (1 Şubat 1846).

Dostoyevski, Makar Devushkin'in onun ikizi olduğunu söylemek istiyor ama "ben" o kadar ustaca Devushkin gibi davrandım ki okuyucu bunu fark etmedi.

Dostoyevski, büyük tarihsel değişimleri ve olayların geniş bir panoramasını yakalayabilen böyle bir görüş alanına sahip bir tarih yazarının yeteneğine sahip değildi. Zorlukların üstesinden gelen ve büyük şeyler başaran insanları hissetmeye ve tanımlamaya yönelik doğal bir edebi eğilime de sahip değildi. Karakterlerinin çoğu - eserin yazıldığı zamana bakılmaksızın - zayıf, aşağılanmış ve hasta insanlardır. Kamuoyu bu kadar acı verici, başarısız, güçsüz ve bazen anormal insanları yalnızca olumsuz olarak değerlendiriyor, ancak Dostoyevski onları doyumsuz bir şekilde tanımlamaya devam etti, karakterlerinde ve yaşam tarzlarında kaynayan duygular, drama, karmaşıklık ve zenginlik buldu. Çünkü bu karakterlerin içinde kendisi de vardı.

"Yoksul İnsanlar" kahramanında - astsubay Makar Devushkin - Dostoyevski, aşağılanmış ve hasta bir kişinin gizli manevi dünyasını keşfetti ve bu çalışma, onun tarafından yazılan sonraki tüm eserleri öngörüyor.

Fyodor Mihayloviç Dostoyevski'nin eseri, Rus edebiyatına dünya çapında ün kazandıran eserlerden biri olarak kolaylıkla düşünülebilir. Kitlesel okuyucu, dünyanın en çok satan kitabı haline gelen Suç ve Ceza romanıyla daha çok tanınır, ancak Dostoyevski'nin edebi şöhretinin başka bir eserle, romanla başladığını herkes bilmiyor. "Fakir insanlar" analizi sunulacaktır.

Edebiyata ilk çıkışı, 1844'ün ortalarında almanak Repertuar ve Pantheon'da yer alan Balzac'ın Eugénie Grande adlı romanının çevirisiydi. Aynı yıl Dostoyevski ilk romanı Yoksul İnsanlar üzerinde coşkuyla çalışmaya başladı. Yazar neredeyse iki yıl boyunca çalışmaya devam etti: taslağı birkaç kez yeniden işledi, sonra Grigorovich onu okudu, o da onu N. A. Nekrasov'a aktardı ve o da onu V. G. Belinsky'ye aktardı. Ve şimdi 15 Ocak 1846'da "Yoksullar" romanı "Petersburg Koleksiyonu" nu açtı.

Bir yıl önce Dostoyevski, daha sonra "Neva'daki görüntü" adını vereceği bir şok yaşadı. Bir gün Neva kıyısındaki evine dönüyordu ve birdenbire, soğuk, çamurlu mesafede, tamamen farklı yeni bir dünya ve bazı alışılmadık figürler, "oldukça sıradan" - "oldukça itibarlı danışmanlar" gördü. Ve aniden "hayal gücünde başka bir hikaye belirdi, itibarlı bir kalp, dürüst ve saf ve onunla birlikte kırgın ve üzgün bir kız."

Geleceğin yazarının ruhunda bir devrim gerçekleşti: Işığı açıkça gördü ve dünyayı "küçük insanların" - zavallı yetkili Makar Devushkin ve uzak akrabası Varenka Dobroselova'nın gözünden gördü. Daha sonra orijinal bir roman fikri ortaya çıktı - karakterlerin kendileri adına anlatımın anlatıldığı, harflerle yazılmış bir roman. Daha sonra Belinsky, Dostoyevski'yi "yeni Gogol" olarak adlandıracak, çünkü gelecek vadeden yazara göre "tüm edebiyatla ve her şeyden önce Gogol'ün" Paltosu "yla bir dava başlattı. Ancak Gogol'de insan, kendisini çevreleyen koşullar tarafından yok edilir. Ve Dostoyevski, kahramanı "küçük adam"ın yalnızca etrafındaki gerçekliği değil, kendisini de yargılaması için bir ses bulmasına izin veriyor.

Romanın en başında yazar, okuyuculara, kişinin kıyafetlerden çok ruhuna dikkat etmesi gerektiğini, çünkü bir insanın tüm doğasını ortaya çıkaranın ruh olduğunu, iyi bilinen Hıristiyan emrini hatırlatır. Bu, ana karakter Makar Devushkin'in ruhudur - açık, çıplak bir ruh. Romanın içeriğini okursanız kahramanın ruhunun nasıl yaralandığını görünce dehşete düşeceksiniz. yaşam koşulları. Ancak Gogol'un "Palto" filmindeki Akaki Akakievich'in aksine Makar Devushkin, yoksulluktan değil, kendi hırslarından, acı veren gururundan daha çok yara alıyor.

"Küçük adamı" en çok üzen şey, onun sadece daha fakir olması değil, ona göründüğü gibi genel olarak herkesten daha kötü olmasıdır. Ve sosyal statü olarak kendisinden daha yüksek olanların ona nasıl davrandığı, aynı "diğerlerinin" onun hakkında ne söylediği veya düşündüğü konusunda çok endişeli. Onun için özgüvenin yerini alan hırslar, onu tüm dünyaya ve her şeyden önce kendisine, diğerlerinden daha kötü olmadığını, o "diğerleri" ile aynı olduğunu kanıtlamaya zorlar.

Ana karakter roman - kırk yedi yaşındaki itibari danışman Makar Devushkin. Mütevazı bir maaştan daha fazlası için, St. Petersburg'un bölümlerinden birinde evrak kopyalamakla meşgul. Zengin toprak sahibi Bykov tarafından utandırılan on yedi yaşındaki yetim Varenka Dobroselova'nın trajedisini öğrenen Dobroselova, onu nihai "ölümden" kurtarmak için koruması altına alır. Yazar, ilişkilerinin tarihini mektuplarla ortaya koyuyor. Dedikodu ve dedikodudan korktukları için birbirlerini nadiren görmelerine rağmen, günlük yazışmaları her ikisi için de gerçek bir sıcaklık ve sempati kaynağı haline gelir.

Okuyucu, zavallı Varenka'nın neredeyse bir ay boyunca baygın olduğunu, Bykov'dan kaçtığını ve Devushkin'in onu beslemek için yeni üniformasını satmak zorunda kaldığını öğrenir. Yazışmalardan kızın çocukluğunu ve nasıl yetim kaldığını öğrenebilirsiniz. Makar yanıt olarak departmanın kendisini sürekli alay konusu olarak değerlendirerek onunla alay ettiğinden şikayet ediyor: “... botlarıma, üniformama, saçlarıma, figürüme ulaştılar: her şey onlara göre değil, her şeyin olması gerekiyor yeniden yapılmalı!”

Yetkiliye Puşkin'in öyküsünü ve Gogol'ün "Palto"sunu tanıtan kişi, eğitimi bir zamanlar öğrenci Pokrovsky tarafından yürütülen Varenka'dır. Puşkin'in hikayesi Devuşkin'i kendi gözünde yüceltir, Gogol'ün hikayesi ise onu rahatsız eder. Varya ona kendine saygı duyuyor: Kız için hâlâ önemli hissediyor ve onu eli için değersiz taliplerden koruyor. Ancak kız yine de suçlusu toprak sahibi Bykov ile evlenecek, böylece onun iyi ismini geri verecek ve yoksulluğu ondan önleyecek.

Kahramanların yazışmaları düğün gününde - 30 Eylül'de sona eriyor. Varya veda mektubunda kahramana "nazik, paha biçilmez, tek arkadaş" diyor ve "zavallı Varenka"yı unutmamasını istiyor. Devushkin yanıt olarak bunun son mektup olamayacağını yazıyor, Varya'yı da oradan yazmaya çağırıyor, böylece onun da yazabileceği biri olsun, çünkü hecesi yeni oluşuyor. Bykov'un tüccarın karısıyla evlenmediğine pişman oldu ve Varya'ya sadece onun paçavralarını satın alabildiği için iyi davrandı.

Bu mektup biçimi, duygusallık çağının eserlerinin daha karakteristik özelliğiydi (Jean-Jacques Rousseau'nun “Julia veya Yeni Heloise” adlı romanı). Ancak romanın bu formatı, Dostoyevski'nin gerçekliği gerçekten destansı bir şekilde kucaklamasına olanak tanır. Yetkili Devushkin ve Varenka'nın mektuplarında, birçok talihsiz insanın kaderi gıyaben yeniden canlandırılıyor: "siskinlerin bile öldüğü" bir odada yaşayan yoksul yetkili Gorshkov'un ailesi ve trajik hikayeöğrenci Pyotr Pokrovsky ve küçük yazar Ratazyaev'in ve "cadı" metresinin kaderi.

Yazara göre, Varenka'ya olan aşk, Devushkin'e kendine saygı duygusu kazandırıyor: Artık sadece etrafındaki dünyaya farklı bakmakla kalmıyor, aynı zamanda iç yapısının ahlaksızlığını da görüyor. Okuyucuların gözünde "küçük önemsiz bir kişiden" Makar Devushkin, gerçek saygı ve sempatiye layık bir kahraman haline geliyor.

• Dostoyevski'nin romanının özeti "Yoksullar"

Makar Alekseevich Devushkin, kırk yedi yaşında, St. Petersburg departmanlarından birinde küçük bir maaş karşılığında evrak kopyalayan itibari bir meclis üyesidir. Yeni taşındı yeni daire Fontanka yakınlarındaki “ana” evde. Uzun koridor boyunca sakinlere ait odaların kapıları bulunmaktadır; kahramanın kendisi ortak mutfaktaki bir bölmenin arkasında toplanıyor. Önceki konutu "kıyaslanamayacak kadar iyiydi" ama şimdi Devushkin için asıl mesele ucuzluk, çünkü aynı avluda uzak akrabası Varvara Alekseevna Dobroselova için daha konforlu ve pahalı bir daire kiralıyor.

Fakir bir memur, kendisinden başka şefaat edecek kimsesi olmayan on yedi yaşındaki bir yetimi koruması altına alır. Makar Alekseevich dedikodulardan korktuğu için yakınlarda yaşadıkları için birbirlerini nadiren görüyorlar. Bununla birlikte, her ikisinin de birbirleriyle neredeyse günlük yazışmalardan elde ettikleri sıcaklık ve sempatiye ihtiyaçları var. Makar ve Varenka arasındaki ilişkinin tarihi, 8 Nisan - 30 Eylül 184 tarihleri ​​arasında yazılan otuz bir - kendisinin ve yirmi dört - mektuplarında ortaya çıkıyor... Makar'ın ilk mektubu, içten bir sevgi bulmanın mutluluğuyla doludur: “... bahar, düşünceler de öyle, her şey o kadar hoş, keskin, karmaşık ve hassas rüyalar geliyor ki…” Kendine yiyecek ve kıyafet vermekten vazgeçerek, "meleği" için çiçekler ve tatlılar için para biriktiriyor.

Varenka, aşırı harcamalar nedeniyle patrona kızıyor ve onun şevkini ironiyle yatıştırıyor: "sadece şiirler eksik." “Baba sevgisi beni canlandırdı, tek saf baba sevgisi…” - Makar utanıyor.

Varya arkadaşını kendisine daha sık gelmeye ikna ediyor: "Kimin umrunda?" Ev işi olarak dikiş dikiyor.

Sonraki mektuplarda Devushkin, evini - rengarenk bir izleyici kitlesinin bolluğu nedeniyle "Nuh'un Gemisi" - "küçük siskinlerin öldüğü" "çürük, keskin tatlı bir koku" ile ayrıntılı olarak anlatıyor. Komşularının portrelerini çiziyor: kart oyuncusu asteğmen, küçük yazar Ratazyaev, işsiz zavallı memur, Gorshkov ve ailesi. Hostes “gerçek bir cadıdır”. Kötü olduğundan utanıyor, aptalca yazıyor - "hece yok": sonuçta "bakır parayla bile" okudu.

Varenka kaygısını paylaşıyor: Uzak bir akraba olan Anna Fedorovna onun hakkında "bir şeyler öğreniyor". Daha önce Varya ve annesi onun evinde yaşıyorlardı ve daha sonra sözde masraflarını karşılamak için "hayırsever" o zamana kadar yetim kalan kızı, onu utandıran zengin toprak sahibi Bykov'a teklif etti. Savunmasızları nihai "ölümden" yalnızca Makar'ın yardımı kurtarır. Keşke pezevenk ve Bykov onun adresini öğrenmeseydi! Zavallı şey korkudan hastalanır ve neredeyse bir ay boyunca bilinçsizce yatar. Makar bunca zamandır yakındadır. Küçük çocuğunu tekrar ayağa kaldırabilmek için yeni bir üniforma satıyor. Haziran ayına gelindiğinde Varenka iyileşir ve şefkatli arkadaşına hayat hikayesini içeren notlar gönderir.

Mutlu çocukluğu ailesiyle birlikte kırsal doğanın kucağında geçti. Babam Prens P-go'nun malikanesinin müdürü pozisyonunu kaybettiğinde, St. Petersburg'a geldiler - "çürümüş", "kızgın", "üzgün". Sürekli başarısızlıklar babamı mezara sürükledi. Ev borçlardan dolayı satıldı. On dört yaşındaki Varya ve annesi evsiz ve evsiz kaldı. İşte o zaman Anna Fedorovna onları yanına aldı ve çok geçmeden dul kadına sitem etmeye başladı. Gücünün ötesinde çalıştı, bir parça ekmek uğruna kötü sağlığını mahvetti. Varya bir yıl boyunca aynı evde yaşayan eski öğrencisi Pyotr Pokrovsky ile çalıştı. Çok sevdiği oğlunu sık sık ziyaret eden yaşlı babanın "en iyi, en değerli, en iyi adam" olarak gördüğü tuhaf saygısızlık onu şaşırttı. Bir zamanlar küçük bir memur olan sert bir ayyaştı. Peter'ın genç güzel annesi, toprak sahibi Bykov tarafından zengin bir çeyizle onunla evlendi. Yakında öldü. Dul yeniden evlendi. Peter, sağlık nedenleriyle üniversiteden ayrılan genç adamı "kısa tanıdığı" Anna Fedorovna ile "ekmekle yaşamaya" yerleştiren Bykov'un himayesinde ayrı ayrı büyüdü.

Varya'nın hasta annesinin başucunda yapılan ortak nöbetler gençleri birbirine yakınlaştırdı. Eğitimli bir arkadaş kıza okumayı öğretti ve zevkini geliştirdi. Ancak Pokrovsky kısa süre sonra hastalandı ve tüketimden öldü. Hostes cenaze masraflarını karşılamak için merhumun tüm eşyalarını aldı. Yaşlı baba ondan alabildiği kadar kitap alıp cebine, şapkasına vb. tıktı. Yağmur yağmaya başladı. Yaşlı adam ağlayarak tabutun bulunduğu arabanın arkasına koştu ve ceplerindeki kitaplar çamura düştü. Onları aldı ve tekrar peşlerinden koştu... Varya acı içinde evine, kısa süre sonra ölümle götürülen annesinin yanına döndü...

Devushkin şu hikayeyle yanıt veriyor: Kendi hayatı. Otuz yıldır hizmet ediyor. "Smirnenky", "sessiz" ve "kibar", sürekli alay konusu oldu: "Makar Alekseevich tüm bölümümüzde atasözüyle tanıştırıldı", "... botlara, üniformaya ulaşamadılar" , saçıma, figürüme: her şey onlara göre değildi, her şeyin yeniden yapılması gerekiyor! Kahraman öfkeli: “Peki, onu yeniden yazmanın nesi yanlış! Yeniden yazmak günah mı yoksa ne?” Tek sevinç Varenka'da: "Sanki Tanrı bana bir ev ve bir aile bağışlamış gibi!"

10 Haziran'da Devushkin koğuşunu adalara doğru yürüyüşe çıkarır. O mutlu. Naive Makar, Ratazyaev'in yazılarından çok memnun. Varenka, "İtalyan Tutkuları", "Ermak ve Zuleika" vb.nin kötü zevkine ve kendini beğenmişliğine dikkat çekiyor.

Devushkin'in kendisiyle ilgili maddi kaygılarının kendisine fazla geldiğini fark eden (o kadar çok davrandı ki hizmetçiler ve bekçiler arasında bile küçümseme uyandırdı) hasta Varenka, mürebbiye olarak iş bulmak ister. Makar karşı çıkıyor: "yararlılığı", hayatı üzerindeki "faydalı" etkisinde yatıyor. Ratazyaev'i savunuyor ama Varya'nın gönderdiğini okuduktan sonra " İstasyon şefi"Puşkin - şok oldu: "Ben de aynı kitaptaki gibi hissediyorum." Vyrina kaderi kendisi için dener ve "yerlisinden" ayrılmamasını, onu "mahvetmesini" ister. 6 Temmuz Varenka, Gogol'ün "Palto"sunu Makar'a gönderir; aynı akşam tiyatroyu ziyaret ederler.

Puşkin'in hikayesi Devushkin'i kendi gözünde yükselttiyse, Gogol'un hikayesi onu rahatsız etti. Kendini Bashmachkin'le özdeşleştirerek, yazarın hayatının tüm küçük ayrıntılarını gözetlediğine ve bunları kaba bir şekilde kamuoyuna açıkladığına inanıyor. Kahramanın onuru incindi: “Bundan sonra şikayet etmek zorundasın…”

Temmuz ayı başında Makar her şeyi harcamıştı. Parasızlıktan daha kötü olan tek şey kiracıların kendisi ve Varenka ile alay etmeleridir. Ancak en kötüsü, eski komşularından biri olan “arayıcı” bir memurun kendisine “onursuz bir teklifle” gelmesidir. Zavallı adam çaresizlik içinde içmeye başladı ve dört gün boyunca hizmeti kaçırarak ortadan kayboldu. Suçluyu utandırmaya gittim ama merdivenlerden aşağı atıldım.

Varya koruyucusunu teselli eder ve dedikodulara rağmen akşam yemeğine gelmesini ister.

Ağustos ayının başından bu yana, Devushkin boşuna faizle borç almaya çalışıyor, özellikle yeni bir talihsizlik nedeniyle gerekli: Geçen gün, yakında kızı ziyaret edecek olan Anna Fedorovna'nın yönettiği başka bir "arayıcı" Varenka'ya geldi. . Acilen taşınmamız gerekiyor. Makar çaresizlikten tekrar içmeye başlar. Talihsiz kadın, "Benim hatırım için sevgilim, kendini mahvetme ve beni mahvetme," diye yalvarır ve son "otuz kopek gümüşünü" gönderir. Cesaretlenen zavallı adam "düşüşünü" şöyle açıklıyor: "Kendisine olan saygısını nasıl yitirdi, iyi niteliklerini ve haysiyetini nasıl inkar etti, işte burada hepiniz kayboldunuz!" Varya, Makar'a kendine saygı duyuyor: insanlar ondan "tiksindi", "ve ben kendimi küçümsemeye başladım ve sen tüm karanlık hayatımı aydınlattın ve diğerlerinden daha kötü olmadığımı öğrendim; hiçbir şeyle parlamadığımı, parlaklık olmadığını, boğulmadığımı ama yine de bir erkeğim olduğunu, kalbimde ve düşüncelerimde bir erkeğim olduğunu.

Varenka'nın sağlık durumu kötüye gidiyor, artık dikiş dikemiyor. Kaygılı olan Makar, bir Eylül akşamı Fontanka setine doğru yola çıkar. Kir, düzensizlik, sarhoşlar - “sıkıcı”! Ve komşu Gorokhovaya'da zengin mağazalar, lüks arabalar, zarif hanımlar var. Yürüyen kişi "özgür düşünceye" düşer: Eğer çalışmak insan onurunun temeliyse, o zaman neden bu kadar çok aylak iyi besleniyor? Mutluluk liyakate göre verilmez; bu nedenle zenginler, fakirlerin şikayetlerine karşı sağır olmamalıdır. Makar, mantığıyla biraz gurur duyuyor ve "hecesinin son zamanlarda şekillendiğini" belirtiyor. 9 Eylül'de şans Devuşkin'e gülümsedi: Bir gazetedeki hata nedeniyle generali "azarlamak" için çağrılan mütevazı ve acınası memur, "Ekselanslarının" sempatisini kazandı ve ondan şahsen yüz ruble aldı. Bu gerçek bir kurtuluş: Dairenin, masanın, kıyafetlerin parasını ödedik. Devushkin, patronunun cömertliğinden bunalıma giriyor ve son zamanlardaki "liberal" düşünceleri nedeniyle kendisini suçluyor. "Kuzey Arısı"nı okuyorum. Geleceğe dair umut dolu.

Bu sırada Bykov, Varenka'yı öğrenir ve 20 Eylül'de ona kur yapmaya gelir. Amacı, "değersiz yeğenini" mirastan mahrum bırakmak için meşru çocuklar sahibi olmaktır. Varya buna karşı çıkarsa Moskovalı bir tüccarın karısıyla evlenecek. Teklifin belirsizliğine ve kabalığına rağmen kız şunu kabul eder: "Eğer biri benim iyi ismimi geri getirebilecek, yoksulluğu benden uzaklaştırabilecek biri varsa, o da yalnızca odur." Makar caydırıyor: "Kalbin soğuyacak!" Kederden hastalanmış olmasına rağmen hâlâ son gun yolculuğa hazırlanma çabalarını paylaşıyor.

30 Eylül - düğün. Aynı gün, Bykov'un malikanesine gitmenin arifesinde Varenka, eski bir arkadaşına bir veda mektubu yazar: "Burada kiminle kalacaksın, nazik, paha biçilmez, tek kişi!"

Cevap umutsuzlukla dolu: "Çalıştım, yazılar yazdım, yürüdüm ve yürüdüm, çünkü sen tam tersine yakınlarda yaşıyordun." Artık kimin oluşturduğu "heceye", harflerine, kendisine ihtiyacı var? “Hangi hakla” “insan hayatını” yok ediyorlar?

Yeniden anlatıldı