Istorija Palestine. Karta Palestine i Izraela Moderna Palestina
Formiranje nove države predviđeno je na teritoriji Zapadne obale (ili njenog dijela, uključujući teritoriju istočnog Jerusalema) i Pojasa Gaze. Proglašenje Države Palestine održano je 15. novembra 1988. u Alžiru na sjednici Palestinskog nacionalnog vijeća, najvišeg savjetodavnog tijela Palestinske oslobodilačke organizacije (PLO).
Gotovo na cijeloj teritoriji zemlje suptropska klima se prostire na cijeloj maloj teritoriji autonomije, iako na pojedinim mjestima postoje područja sa tropskom sušnom i umjerenom klimom.
Prosečne temperature u januaru su od -6 do +18°C, u julu - od +24 do +30°C. Padavine se kreću od 100 do 800 mm godišnje, uglavnom zimi (od novembra do marta). Najveća količina Padavine obično padaju u periodu decembar-februar.
Ljeto je dugo (od aprila do oktobra), vruće i suvo. Temperatura vode Mrtvog mora kreće se od +19°C u februaru do +31°C u avgustu. prosječna temperatura temperatura zraka u jesen i proljeće je +27°C, zimi +20°C, a ljeti prelazi +35°C.
Priča
"Zemlja bez naroda za narod bez zemlje." Otrgnite narod sa zemlje njihovih očeva i djedova, lišite mu skloništa i rastjerajte ga po cijelom svijetu. I nikome nije tajna da je ova parola koju su cionisti bacili samo paravan za ispunjenje kolonijalističkih planova, tj. sredstva za sprovođenje kojih su bili zastrašivanje i ubistva, a čiji je cilj bio da se održi dominacija Severa nad Jugom.
Arheološka istraživanja obavljena u podnožju planine Kaphara, južno od Nazareta, i u podnožju Ramlea, nedaleko od Tiberijade, ukazuju da je već 7500. godine p.n.e. i 3100 pne u Palestini su se odvijali jednostavni oblici društvene organizacije. Najvažniji događaj tog perioda bilo je osnivanje grada Jerihona, koji istoričari smatraju najstarijim gradom na zemlji. Ostaci antičkog naselja otkriveni su u blizini grada Ain Sultan. Krajem 4. milenijuma pr. ljudi ovog kraja poznavali su bakar i koristili ga u svojim zanatima. Stoga su istoričari ovaj period nazvali erom bakra i kamena.
Prve značajnije migracije u Palestinu datiraju iz početka 3. milenijuma prije Krista. Ovo je preseljenje Kanaanaca, koje su tada počeli nazivati područjem gdje su se naselili. Nakon nekog vremena nastala su tri jezika: kanaanski, aramejski (jezik Isusa Krista - neka je mir s njim) i arapski. Palestina se nastavila nazivati zemljom Kanaana sve do 1200. godine prije Krista, tj. prije invazije kritskih plemena. U 3. milenijumu pne. Abraham (mir neka je s njim) preselio se iz grada Ora u Iraku u Palestinu. Tamo je rodio Ishaka, Jakubovog oca, čije je ime također bilo Izrael, a prema kojem se Izraelci svrstavaju.
U to vrijeme Palestina je bila dio Egipatskog carstva. Postojala je aktivna trgovina između Egipta i Palestine, o čemu svjedoče natpisi Tel Amarina otkriveni u Gornjem Egiptu.
Palestina je bila svjedok nekoliko invazija kritskih plemena koja su se tada naselila na obali oko Jafe i Gaze. Ovo područje je dobilo ime Palestina po plemenu Krita koje je zauzelo ova mjesta i pomiješalo se sa Kanaancima, starosjediocima ovih mjesta. S vremenom su se Palestinom počele nazivati sve primorske i kopnene zemlje na kojima su živjeli Kanaanci, koji su prevladali tako da se cjelokupno stanovništvo počelo sastojati od Kanaanskih Arapa.
Nakon smrti Sulejmana - sina Dauda (Davida) 935. godine prije Krista. kraljevstvo se raspalo. Judeja je nastala u Jerusalimu, a Izraelsko kraljevstvo je nastalo u Samariji. Postojale su stalne tenzije i ratovi između dva kraljevstva, pri čemu se svako obraćalo egipatskim faraonima ili asirskim kraljevima za pomoć protiv drugog. Sve je to doprinijelo slabljenju svakog od kraljevstava, državna vlast je izgubila kontrolu nad masama, nastajali su stalni nemiri, uslijed čega su ta kraljevstva trajala ne više od trideset godina.
Godine 920. pne. Egipatski faraon Shishank zauzeo je Judeju, nakon čega se počela pokoravati egipatskoj državi. Godine 721. pne. Asirci su zauzeli kraljevstva Izraela i Judeje i nametnuli im danak. Izraelska država je pokušala da se pobuni, ali je pobuna ugušena, a većina stanovnika odvedena je u zarobljenike u Irak. Godine 597. pne. Kaldejski kralj Nabukodonozor je poduzeo pohod na Palestinu i zauzeo Jeruzalem, glavni grad Judeje, i tamo stvorio novo kraljevstvo, a bivšeg kralja Judeje, njegovu pratnju i generale poslao kao zarobljenike u Irak. Godine 586., preostalo jevrejsko stanovništvo u Judeji pobunilo se protiv babilonske vlasti u Palestini. Potom se Nabukodonozor ponovo vratio u Palestinu, ali je ovaj put uništio Jerusalim, a Palestina je ponovo postala arapski Kanaanac, podređen Iraku. Nakon toga u Palestinu su počeli pristizati arapski doseljenici iz Sirije i Arapskog poluotoka.
Napadi Asiraca i Kaldejaca doveli su do nestanka jevrejske države u Palestini nakon što je postojala četiri stoljeća od 1000. do 586. godine. pne, postajući mjesto stalnih nemira, ratova i svađa.
Ovaj period se smatra jednim od najvažnijih u istoriji Palestine, budući da se Jevreji na njega pozivaju kada opravdavaju svoje pravo na povratak u Palestinu, koju su po učenju Jevreja koji su se našli u Babilonu nazvali „obećanom zemljom“. , i koji su svoje vjerske knjige tumačili pod utjecajem čežnje za zemljom na kojoj su živjeli i time dozvolili da se ona pomiješa sa vjerskim učenjima. Što se tiče ostalih Jevreja, kao što su Jevreji iz Samarije, Jevreji iz Hidžaza, Jemena, itd. Falaše, tada nisu znali ništa o tim talmudskim legendama, u kojima se lično miješa s vjerskim, a subjektivno s objektivnim.
Godine 539. pne. Došlo je do invazije Perzijanaca na Palestinu. Prije toga, Perzijanci su već zauzeli Babilon. Nakon toga, Palestina je ostala pod persijskom vlašću dva vijeka. Upravo u to vrijeme, ostaci jevrejskih plemena od onih koja su preživjela u Babilonu vratili su se u Jerusalim.
Pobjeda Aleksandra Velikog nad Perzijancima je bila najvažniji događaj 4. vek pne Godine 332. pne. Aleksandar je zauzeo Siriju, Gazu i Jerusalim, uključivši ih u svoje carstvo. Nakon njegove smrti, carstvo je propalo i Palestina je došla pod kontrolu Antioha, kojeg su Ptolemeji porazili kod Gaze 321. godine prije Krista. Od tada do 198. godine nove ere. Palestina je bila pod kontrolom Antioha III, koji se nastanio u Siriji.
Ovaj period karakteriziraju stalni ratovi koje su vodile različite države koje su postojale na teritoriji Palestine, poput makabejske, arapske i nabatejske države sa glavnim gradom u Petri. Ovakvo stanje je ostalo do 90. godine nove ere, sve dok ova teritorija nije pala pod vlast Rima.
Nakon okupacije Palestine od strane Rimljana, postala je jedna od rimskih provincija, a zatim je pripala Vizantiji. Sredinom 7. vijeka nove ere. Palestinu su osvojili muslimani i postala dio Arapskog kalifata.
Tokom perioda rimske vladavine, Palestina je svjedočila rođenju Isusa Krista, sina Marije, koji je poslan djeci Izraela zajedno s drugim prorocima. Međutim, Jevreji su ga oklevetali pred rimskim namjesnikom (to se dogodilo 37. godine) i optužili ga za nevjeru. Nakon toga uslijedilo je raspeće, koje je opisano s različitim detaljima u muslimanskim i kršćanskim tradicijama.
Posljednji pokušaj stvaranja jevrejske države u Palestini bio je ustanak koji je 135. godine podigao rabin. Ovu pobunu je ugušio rimski guverner Hadrijan, koji je okupirao Judeju i razorio Jerusalim. Na ovom mestu je sagradio novi grad u koji je Jevrejima bio zabranjen ulazak. Nakon ovog ustanka, Jevreji više nisu pokušavali da izazovu nemire u Palestini sve do nastupanja dvadesetog vijeka, usred kojeg je stvorena jevrejska država, tj. više od dvije hiljade godina nakon što ga je Nabukodonozor uništio 586. godine.
Halifa Abu Bakr je 633. godine poslao nekoliko vojski u Siriju pod komandom Omr Ben Asa, Yazid Ben Abu Sufyan, Sharkhubail Ben Hassan i Abu Ubaida Ben Jirah. Godine 634. Jezid je porazio Rimljane kod Vadi Arabe, južno od Mrtvog mora, i progonio ih do Gaze.
Iste godine Omr Ben As je odnio veliku pobjedu nad Rimljanima u bici kod Ajnadina, osvojivši Fahl, Bisan, Allud i Jaffu. A kada je Teodor, brat rimskog cara Herkula, postao šef rimske vojske, kalif Abu Bakr je naredio svom komandantu Khaledu Ben Walidu da se s vojskom preseli iz Iraka u Palestinu.
Nakon smrti vjernog halife Abu Bekra, Omar Ben Khattab postao je poglavar kalifata. Naredio je muslimanima u Palestini da nastave borbu protiv Rimljana do potpunog osvajanja ovih teritorija. Naredio je Khaledu Ben Walidu da ujedini sve muslimanske snage u jednu vojsku. Bitka kod Yarmouka, u kojoj je muslimanska vojska izvojevala odlučujuću pobjedu, postala je prekretnica u historiji Palestine, budući da je ova bitka okončala protjerivanje Rimljana odatle.
Patrijarh Safronije je postavio uslov da Jerusalim bude lično predat Omaru Ben Hatabu (u to vreme Jerusalim se zvao Ilija). Kalif Omar je stigao u Palestinu i napisao dekret prema kojem je kršćanima zajamčena sigurnost crkava križeva, ali je u isto vrijeme Jevrejima zabranjeno da žive u Svetom gradu. Od tada su arapska plemena iz Sirije, Hidžaza, Nedžda i Jemena počela da hrle na teritoriju Palestine. Ubrzo je većina stanovništva Palestine postala muslimanska, a dominantni jezik je bio arapski.
Tokom perioda Omajada, Palestina je bila pod vlašću Damaska, gdje je tada vladao Sulejman Ben Abdel Malik. Među najznačajnijim spomenicima izgrađenim u ovom periodu su zgrada Qubbat al-Sakhra (sagradio je Abdel Malik Ben Merwan na mjestu sa kojeg se Poslanik uzneo na nebo tokom svog čudesnog putovanja) i džamija Al-Aqsa, koju je završio Walid Ben Abdel Malik i sačuvana do danas. Vrijedi spomenuti i Bijelu džamiju i čuvenu palaču koju je izgradio Sulejman Ben Abdel Malik u gradu Ramla.
Nakon nestanka Umaidskog kalifata, Palestina je došla pod kontrolu države Abasida. Kalif Mamun i njegov sin Mahdi posjetili su Palestinu. Period vladavine Abasida obilježen je intenziviranjem procesa arabizacije Palestine, jer je dolazilo do miješanja pridošlih Arapa i autohtonog stanovništva. U trećem stoljeću po Hidžri, kao rezultat slabljenja Abasidske države, veći dio Palestine, kao i Liban, Sirija i Egipat, pali su pod vlast Tulunida.
Istoričari smatraju da je 4. vijek hidžra stoljeće političkih nemira. U tom periodu, napade na sirijske zemlje zabilježili su korsari koji su došli iz obalnih područja Perzijskog zaljeva i zauzeli Palestinu, uzrokujući tamo potpuno uništenje. Nakon toga, Palestinom su vladale dinastije Akšidida, Salijida i Fatimida. Stoga se ovaj vijek s pravom smatra stoljećem anarhije.
Strana vlast se vratila u Palestinu krajem 11. vijeka. U to vrijeme, Evropa je proživljavala ogromne političke, ekonomske i socijalne probleme. Siromaštvo se pogoršavalo, nedostajalo je sredstava, stanovništvo je raslo, a kontradikcije između kraljeva i feudalaca, između kraljeva i pape su se pojačavale. Stoga je pohod na istok izgledao kao zgodan izlaz iz ove situacije. Moralna mobilizacija započela je propovijedom pape Urbana II 1095. godine, u kojoj je pozvao mase da oslobode Sveti grob od muslimana i očiste Jerusalim od njih.
Prvi pohodi, koji su se potom nastavili oko dva stoljeća i koji su postali poznati kao Križarski ratovi, na čijem je čelu bio Petar Pustinjak. Zauzeo je Ramlu, uništio Jafu i opsjedao Jerusalim sa vojskom od četrdeset hiljada. Nakon jednomjesečne opsade, mali egipatski garnizon se predao. Godine 1099. krstaši su ušli u Jerusalim, ubivši, prema većini procjena, oko sedamdeset hiljada arapskog stanovništva grada.
Križari su najavili stvaranje Latinskog kraljevstva u Jerusalimu, a njihova vlast se proširila na Ascalan, Bisan, Nablus, Akku. Oni su se takođe utvrdili u Tiberijadi.
Nakon žestokih borbi sa krstaškim garnizonima, muslimanski komandant Nureddin Zanki uspio je povratiti neke gradove i kneževine. Njegov uspjeh je učvrstio Saladin Al-Ayyubi. Nakon čuvene bitke kod Hatajna, ponovo je zauzeo Jerusalim 1187.
Za vrijeme vladavine Mameluka, Seifuddin Qataz i Zahir Baybars uspjeli su odbiti mongolsku invaziju pobjedom u bici kod Jaluta (kod Nazareta) 1259. godine. Ova bitka je postala jedna od najupečatljivijih pobjeda muslimanske vojske.
Godine 1516. Osmanski Turci su porazili Mameluke u bici kod Marj Dabiqa, blizu Alepa, i ušli u Palestinu, koja je nakon toga pala pod osmansku vlast četiri stoljeća.
Napoleon je također pokušao zauzeti Palestinu (nakon zauzimanja Egipta). Međutim, on je propao pod zidinama Akke i bio je protjeran iz grada kao rezultat hrabrog otpora lokalnog garnizona, predvođenog Ahmed-pašom.
Godine 1838. guverner turskog paše u Egiptu Muhamed Ali pokušao je da proširi svoje posjede na račun sirijskih zemalja. Njegov sin Ibrahim uspio je zauzeti El-Arish, Gazu, Jaffu, a potom Nablus i Jerusalim. Međutim, u Nablusu i Halilu su se podigle narodne pobune, čiji je uzrok bio okrutno postupanje Ibrahim-paše prema lokalnom stanovništvu i previsoki porezi. Zbog narodnih nemira, vlast Muhameda Alija u Palestini je trajala manje od deset godina, nakon čega se Palestina vratila pod osmansku vlast.
Nakon što su Britanci, pod komandom generala Allenbyja, porazili Tursku, njihove trupe su ušle u Palestinu 1917. I od ove godine Palestina je postala teritorija pod britanskom mandatom sve do 1948, kada su Britanci napustili Palestinu, otvarajući put Jevrejima da stvore svoju vlastitu državu koja se zove Izrael. Uz pomoć Engleske i Amerike, cionističke bande su uspjele poraziti Arape u ratu 1948. godine i najaviti stvaranje države Izrael nakon njenog odsustva sa palestinskog tla, koje je trajalo više od dvije hiljade godina.
Britanija je poslala Kraljevsku komisiju u Palestinu, čiji je zadatak bio da utvrdi uzroke nemira i predloži mjere za provedbu uslova mandata. Komisija je predstavila izvještaj iz kojeg proizlazi da je razlog arapskog ustanka to što su Palestinci željeli nezavisnost i odbili stvaranje jevrejskog nacionalnog doma u Palestini. Komisija je preporučila okončanje mandata nad Palestinom podjelom zemlje i zamjenom mandata sistemom sporazuma sličnim onome što je učinjeno u Iraku i Siriji, te stvaranjem dvije države: jedne arapske, uključujući istočni dio Jordana i arapske dio Palestine, koji je komisija utvrdila, a drugi je jevrejski u onom dijelu Palestine koji će odrediti Komisija. Navedeno je da oba sporazuma moraju sadržavati stroge garancije sigurnosti manjina u obje države. Uz oba sporazuma priloženi su i aneksi o stvaranju kopnenih, pomorskih i zračnih snaga, te o očuvanju infrastrukture: puteva, luka, naftovoda.
Komisija je također predložila da se uspostavi treća zona izvan obje države, koja bi uključivala Jerusalim i Betlehem. Iz ove zone koridor bi trebao voditi do mora, završavajući u Jaffi na sjeveru i također do gradova Allud i Ramla. Ova zona je trebala ostati teritorija pod mandatom, koja ne podliježe odredbama Balfurove deklaracije, i na kojoj engleski jezik trebao biti jedini službeni jezik. Komisija je predložila da jevrejska država plati odštetu arapskoj državi za gubitak zemlje. Naravno, Arapi su odbili prijedlog Komisije. Što se tiče Jevreja, i pored toga što im je nuđeno da stvore svoju državu, oni su odbili i predloge Komisije, jer su odstupili od odredbi Balfurove deklaracije koja im je obećavala čitavu Palestinu.
Britanski ministar vanjskih poslova Eden je 13. septembra 1937. predstavio nacrt podjele Palestine Ligi naroda i predložio da se tamo pošalje tehnička komisija koja bi razvila detaljan plan za podjelu. Zbog odbijanja Arapa i Jevreja, realizacija ovog plana je odložena. Amerikanci i Britanci su tada pojačali svoje napore da ubede Arape da pristanu na ovu ideju, stvarajući zajedničku britansko-američku komisiju za sprovođenje projekta 1945. godine, takođe oslanjajući se na planove Morissona i Bevina iz 1946. i 1947. godine.
Treća preporuka, koja nas u ovom slučaju najviše zanima, preporučila je podjelu Palestine na arapsku i jevrejsku državu. Granice arapske države trebale su se protezati od Zapadne Galileje i planina Nablus i obalne ravnice koja se proteže od Asdoda južno od Jafe do egipatske granice, uključujući oblast Khalil, planine Jerusalema i južni dio Jordana. Površina arapske države trebala je biti 12 hiljada km 2. Što se tiče teritorije jevrejske države, ona je obuhvatala istočnu Galileju, Marjbenamir, veći deo obale, kao i oblasti Beršebe i Negeva. Područje ove države, uključujući najplodnije zemlje, trebalo je da bude 14,2 hiljade km 2. Što se tiče Svetih mjesta, ona su trebala biti stavljena pod međunarodno starateljstvo, a poseban odbor za starateljstvo pri UN-u trebao je imenovati ne-arapskog i nejevrejskog administratora.
Na sastanku Generalne skupštine UN 23. septembra 1947. odlučeno je da se projekat preda posebnoj komisiji, u kojoj bi bili predstavnici svih država članica, kao i predstavnici Jevreja i Palestinaca. Palestinski predstavnik je odbio projekat nakon što je pokazao istorijske korijene palestinskog problema. Zauzvrat, jevrejski predstavnik se složio sa projektom, zahtijevajući da se zapadna Galileja i područje Jerusalima uključe u jevrejsku državu. Dana 29. novembra 1947. nacrt podjele je stavljen na glasanje i odobren sa 33 protiv 13 glasova. Deset država se uzdržalo od glasanja. Dana 15. marta 1948. Britanija je objavila kraj svog mandata za Palestinu i evakuaciju svojih trupa u augustu te godine, istovremeno potvrdivši da će prestati obavljati sve vojne i administrativne funkcije.
Iste godine počele su katastrofe palestinskog naroda, čija je historija obilježena ogromnim žrtvama i herojstvom bez premca. Također nema sumnje da se historija palestinskog naroda nije i neće završiti ovom katastrofom.
Znamenitosti Palestine
Jerihon je najstariji grad na svetu, koji se nalazi 260 metara ispod nivoa mora. Grad je poznat po velikom broju istorijski vrijednih spomenika. U Jerihonu je otkrivena većina drevnih građevina, uključujući najstarije stepenice na svijetu i utvrđenja koja datiraju prije više od 7.000 godina. Dva kilometra od Jerihona nalaze se ruševine palače Hishiam, sagrađene po naredbi omejadskog halife Ibn Abul Melika i koja je ranije služila kao zimska palata, koja se sastoji od kalifovih odaja, stražarskih kasarni, džamije i bazena. Gledajući prema dolje, možete vidjeti bogato ukrašeni mozaički pod palate. Osim toga, Jerihon je važna poljoprivredna oblast u kojoj tokom cijele godine raste sočno voće i zdravo povrće.
Hebron je jedan od najgušće naseljenih drevnih gradova na svijetu, koji se nalazi južno od Jerusalima na nadmorskoj visini od 1000 m. Grad nosi arapsko ime Khalil El-Rahman, što znači "Božji prijatelj". Hebron je zaista sveti grad, koji sa zadovoljstvom posjećuju i Jevreji i ljudi kršćanske i muslimanske vjeroispovijesti. Grad ima mnogo drevnih kamenih građevina, hramova i krivudavih uskih ulica u kojima se lako možete izgubiti, ali to su karakteristike Hebrona koje privlače hiljade turista iz cijelog svijeta. Glavno svetilište Hebrona je El Haaram, u obliku tvrđave i izgrađeno iznad pećine Machpelah. Unutar zgrade se neprestano obavljaju molitve Jevreja i Arapa.
Jedna od najljepših obala Mrtvog mora je Hof HaKane, što znači „trska“. Detaljnije upoznajući južnu obalu, primijetit ćete da obiluje izvorima i šikarama trske, ali su se neke njene teritorije zbog velike količine vode pretvorile u neprohodne močvare. Kao rezultat brze drenaže, sjeverni dio Hof HaKanea pretvorio se u napušteno i suho područje, gdje su zbijeni blokovi Mrtvog mora formirali bizarne, neobične oblike koji zadivljuju maštu. Turiste u Hof HaKane privlači šetnja kroz ljekovito blato, međutim, prilikom izvođenja ovih zahvata moraju biti maksimalno oprezni, jer je drenaža izazvala mnoge podzemne šupljine i kvarove.
Džamija Nabi Moussa, što znači "Prorok Mojsije", jedno je od glavnih okupljališta hodočasnika, poznato po svojoj luksuznoj srednjovjekovnoj islamskoj arhitekturi. U 6. veku na mestu pećine u kojoj je živeo Isus Hristos podignut je manastir Deir Carantal. Prema Bibliji, Isus Krist je ovdje proveo četrdeset dana bez vode i hrane, odbacujući sotonina iskušenja. Sa Gore iskušenja, koja se nalazi na 350 m nadmorske visine, otvara se dolina reke Jordan, a iako je put do manastira prilično težak, stečeni utisci su vredni truda.
Palestinska kuhinja
Palestinska kuhinja sastavni je dio arapske kulinarske tradicije, a ima i mnoge svoje karakteristične karakteristike. Suprotno uvriježenom mišljenju, lokalna kuhinja nije tako ljuta i ljuta kao što se obično vjeruje. Ali svuda se u hranu dodaje menta, razno zelje i začinsko bilje, limun u svim vrstama, luk, kisele masline, pinjoli itd. Od predjela sve vrste salata, variva od mesa i povrća, peciva sa raznim nadjevima , popularni su kiseli krastavci i kiselo povrće. , kao i poznata jela od sitno zgnječenog graška sa začinskim biljem - "falafel" i "humus", "mutabbal" pasta od patlidžana, začinjena pasta od "thenia" graška, kao i razno zelenilo.
Osnova za jela od mesa su piletina, jagnjetina i teletina, obično se poslužuju sa pirinčem ili krompirom. Najpopularniji su unikatni somunovi sa mesom i začinskim biljem „shawarma“, dinstana jagnjetina „mensaf“ sa sosom od fermentisanih mlečnih proizvoda „laban“ i sa prilogom od pirinča, sočiva „adaš“ sa piletinom i lukom u limunovom soku, gusta mesna supa sa belim lukom, pirinčem i sok od limuna“mlukhiya”, piletina “musakhkhan” pržena na maslinovom ulju (servirana sa sosom od somuna i luka), povrće dinstano na poseban način sa mesom ili živinom “maklyuba”, meso prženo na ugljenu “shish kabab”, narezak “mashavi”, itd.
Slatkiši proizvedeni u Palestini i Jordanu smatraju se jednim od najboljih u arapskom svijetu. Tu su kolačići posuti susamom, čuveni „kanaf” (knafeh) sa sirom, „gataef” pite, „kaek bi ayvekh”, guava desert „javafa” („zhauafa”), odličan sladoled, razno kandirano voće i stotine drugih vrsta konditorskih proizvoda.
Čaj i kafa su tradicionalna pića. U Palestini, kao iu Turskoj, postoji ogroman broj kafića i kafića. Palestinci vole da se opuste nakon posla uz šoljicu čaja, uz ceo tanjir slatkiša. Nakon čaja obično se opuste i popuše lulu ili nargilu. Kafa se često služi bez šećera, ali je kvalitetna i često joj se dodaje kardamom. Uz kafu se tradicionalno nudi čaša. hladnom vodom(za piće). Kafa može biti crna („qahwa arabiya“) ili smeđa („wasat“, koriste se nešto manje pržena zrna kafe).
Rana istorija
U 3. milenijumu pne. e. teritoriju Palestine (Hanaan) su naseljavala kanaanska plemena.
U 13. veku BC e. Na zemlju su izvršili invaziju “narodi mora” sa Krita i drugih ostrva u Sredozemnom moru, koji su takođe napali Egipat i ustalili se na južnom delu mediteranske obale, na području sadašnjeg Pojasa Gaze.
Od okolnih naroda koji su govorili semitskim jezikom dobili su naziv plishtim, doslovno „napadači“ ili Filistejci.
U 11. veku BC e. Hebrejska plemena su osnovala Kraljevstvo Izrael, koje je propalo 930. pne. e. na dva: Izraelsko kraljevstvo (postojalo do 722. pne) i Judejsko kraljevstvo (do 586. pne.).
Antika
Nakon toga, Palestinu je osvojila drevna perzijska država, zatim je bila dio helenističkih država (u 3.-2. stoljeću prije Krista).
Od 63. pne e. Judeja je bila rimska provincija i bila je podijeljena na Judeju, Samariju, Galileju i Pereju (Transjordan). Od 395. - dio Vizantije.
Nakon poraza Bar Kochbine pobune protiv Rimljana 132. godine, Rimljani su protjerali značajan broj Jevreja iz zemlje i preimenovali provinciju Judeju u "Sirija Palestina" kako bi trajno izbrisali sjećanje na jevrejsko prisustvo na tom području. Glavna jevrejska populacija tokom ovog perioda preselila se iz Judeje u Galileju.
U 395-614. Palestina je bila provincija Vizantije.
Godine 614. Palestinu je osvojila Perzija i postala njen dio.
Nakon pobjede nad Persijom 629. godine, vizantijski car Iraklije je svečano ušao u Jerusalim - Palestina je ponovo postala provincija Vizantije.
Period arapske vladavine (638-1099)
Pod osmanskom vlašću (1516-1917)
Godine 1517. teritoriju Palestine su osvojili Turci Osmanlije pod vodstvom sultana Selima I (1512-20).
400 godina ostao je dio ogromnog Otomanskog carstva, pokrivajući veći dio jugoistočne Evrope, cijelu Malu Aziju i Bliski istok, Egipat i sjevernu Afriku.
Početkom 1799. Napoleon je napao Palestinu. Francuzi su uspjeli zauzeti Gazu, Ramlu, Lod i. Tvrdoglavi otpor Turaka zaustavio je napredovanje francuske vojske prema gradu Akre, a engleska flota je pritekla Turcima u pomoć.
Francuski general Kleber uspio je poraziti Turke kod Kafr Kanne i planine Tavor (aprila 1799.). Međutim, zbog nedostatka teške artiljerije, Napoleon je bio primoran da se povuče u Egipat.
Godine 1800. stanovništvo Palestine nije prelazilo 300 hiljada, od kojih su 5 hiljada bili Jevreji (uglavnom).
Većina jevrejskog stanovništva i dalje je bila koncentrisana u Jerusalimu, a... Kršćani, kojih je bilo oko 25 hiljada, bili su mnogo raspršeniji.
Glavna mjesta koncentracije kršćanskog stanovništva bila su u Jerusalimu, a bila su pod kontrolom pravoslavne i katoličke crkve. Ostatak stanovništva zemlje su bili muslimani, gotovo svi suniti.
U periodu 1800-31. Teritorija zemlje bila je podijeljena na dvije provincije (vilajeta).
Centralno-istočni planinski region, koji se proteže od severa do Hebrona na jugu (uključujući Jerusalim), pripadao je vilajetu Damask; Galileja i obalni pojas - do vilajeta Akre.
Nakon godinu dana neprijateljstava, proglašeno je primirje i definisane su privremene granice nazvane "".
Transjordan je anektirao ono što je kasnije postalo poznato kao Zapadna obala, a Egipat je preuzeo kontrolu nad njim. Arapska država Palestina nikada nije stvorena.
930. pne e. moć Davida i Solomona se podijelila na dva kraljevstva i postala poznata kao Izrael i Judeja (hebrejski יְהוּדָה, „Juda“). Nakon osvajanja Kraljevine Izraela (722. p.n.e.), naziv "Judeja" se postepeno širio i ukorijenio kao ime cijele teritorije zemlje.
Godine 586. pne. e., Jevreji su se vratili i oko 520. pne. e. obnovljena, a potom i nezavisnost zemlje pod vlašću dinastije (Hašmonaim 167 pne - 37 pne). Naziv „Judeja” sačuvao se čak i pod vlašću (37. pne - 4. ne) koju su Jevrejima nametnuli rimski osvajači.
4. nove ere Rimljani su uspostavili svoju direktnu vlast u zemlji, proglašavajući je rimskom provincijom -.
Detalji Kategorija: Djelomično priznate i nepriznate države Azije Objavljeno 23.4.2014. 09:48 Pregleda: 10417Država Palestina je proglašena na vanrednoj sjednici Palestinskog nacionalnog vijeća 15. novembra 1988. godine u Alžiru.
Državu Palestinu službeno priznaju mnoge zemlje (više od 100) i dio je Lige arapskih država. Prva zapadnoevropska država koja je priznala ovu državu bio je Island 2011. godine.
Palestina ima diplomatske odnose sa Ruskom Federacijom.
SAD, Izrael, Španija, Norveška, Švedska i druge zemlje ne priznaju Državu Palestinu i smatraju da bi mogućnost njenog stvaranja trebala biti rezultat direktnih pregovora Izraela i Palestinske nacionalne vlasti (PNA). Izrael vrši stvarnu vojnu kontrolu nad značajnim dijelom Palestine, čak i na teritoriji gdje vlast službeno pripada Palestinskim nacionalnim vlastima. Velika područja Zapadne obale, kao i istočni Jerusalim, sporni su između Izraelaca i Palestinaca.
Zašto Izrael ne priznaje državu Palestinu?
Hajde da razmotrimo stav Izraela po ovom pitanju.
Izrael smatra da proglašena država nema definisanu teritoriju, niti ima funkcionalnu efektivnu vladu. Palestinska nacionalna uprava (PNA), koju predvodi Mahmoud Abbas, ne kontroliše ni pojas Gaze, koji je pod vlašću radikalnog pokreta Hamas, ni Zapadnu obalu (oko 60% njene teritorije kontroliše Izrael).
Palestinsko vodstvo tvrdi da zastupa interese svih Palestinaca. Ali istovremeno odbija dati građanska prava palestinskim izbjeglicama, uključujući one koji žive u Pojasu Gaze i na Zapadnoj obali.
Neophodan uslov za prihvatanje od strane UN-a je priznanje međunarodnih zakona, poštovanje ljudskih prava i želja za mirom. Izrael smatra da Palestina ne ispunjava nijedan od ovih uslova. Zauzvrat, čelnici PNA su u više navrata izjavljivali da je njihov cilj stvaranje države „slobodne od Jevreja“, što izaziva odbacivanje svjetske zajednice.
Rusija podržava namjeru Palestine da postane država posmatrač u UN.
Dakle, djelomično priznata država Palestina na Bliskom istoku je u procesu stvaranja.
Državni simboli
Zastava– dolazi od arapske nacionalističke zastave iz Prvog svjetskog rata tokom arapske pobune 1916-1918. protiv Osmanskog carstva. To je pravougaona ploča sa omjerom širine i visine 1:2, koja se sastoji od tri jednake horizontalne pruge (od vrha do dna): crne, bijele i zelene, sa crvenim jednakokračnim pravokutnim trouglom na rubu pola.
Prema “Palestinskoj misiji u Njemačkoj”, crna je boja Abasida, bijela je boja Umajada, crvena je boja haridžita, osvajača Andaluzije i Hašemita, zelena je boja Fatimida i Islam. Sve četiri boje se smatraju panarapskim bojama. Zastava je odobrena 1916.
Grb- je slika srebrnog “saladinskog orla” sa crnim krilima, repom i gornjim dijelom glave, koji gleda udesno i ima šiljasti štit na prsima, koji u vertikalnom položaju ponavlja dizajn zastave Palestine. U svojim šapama orao drži kartušu na kojoj je ispisano ime države arapski. Grb je odobren 5. januara 2013. godine.
Državna struktura
Oblik vladavine– demokratska parlamentarna republika.
Poglavar države- predsjednik.
Šef vlade- Premijer.
Kapital- Ramala.
Najveći grad- Gaza.
Službeni jezik– arapski. Hebrejski i engleski su široko rasprostranjeni.
Teritorija– 6020 km².
Palestinski Arapi
Populacija– 4.394.323 osobe. Najveći dio stanovništva su palestinski Arapi i Jevreji (17% stanovnika Zapadne obale i 0,6% stanovnika Gaze).
Religija– Preovlađuju muslimani (75% na Zapadnoj obali, 98,7% u Gazi). Jevreji praktikuju judaizam. 8% stanovnika Zapadne obale i 0,7% stanovnika Gaze su kršćani.
Valuta– novi izraelski šekel.
Političke stranke i organizacije. Hamas (Islamski pokret otpora). Formiran 1987. Vodi muslimanski sveti rat (džihad) protiv Izraela, zalaže se za njegovo uništenje i stvaranje islamske teokratske države širom Palestine i Jordana i ne odriče se terorističkih metoda. Hamas se zvanično protivi bilo kakvom mirovnom sporazumu s Izraelom. Godine 2004. novi šef palestinskih vlasti Mahmoud Abbas dobio je saglasnost od vodstva Hamasa o prekidu vatre s Izraelom.
Godine 1964 Ahmed Shukeyri je stvorio Palestinsku oslobodilačku organizaciju (PLO), koja je vodila pokret za stvaranje nezavisne arapske palestinske države, izvodila oružane akcije i političke govore. 1988. godine, PLO je objavio priznanje rezolucija UN-a 1948 i 1967 i, kao rezultat, pravo Izraela na postojanje.
Islamski džihad je vojna organizacija islamskih fundamentalista nastala krajem 1970-ih pod utjecajem Islamske revolucije u Iranu. Nastoji da uništi Izrael i protjera Jevreje iz Palestine. Koristi terorističke metode.
Postoje i druge organizacije i grupe (više od 10).
Oružane snage- „policijske snage“, koje broje od 40 do 80 hiljada regruta. Naoružani su ograničenim brojem vojne opreme i automatskog oružja. Postoje i oružane formacije pojedinih političkih grupa.
Ekonomija– baziran uglavnom na poljoprivredi, Palestinci su radili u Izraelu. Nakon što je Izrael zatvorio svoje granice, više od polovine radno sposobnog stanovništva zemlje našlo se nezaposleno u Palestini.
Poljoprivreda: razvija se uzgoj maslina, agruma i povrća, proizvodnja mesa i drugih prehrambenih proizvoda.
Industrija: Mala porodična preduzeća koja proizvode cement, odeću, sapun, rukotvorine i suvenire (rezbarije i sedef). U izraelskim naseljima postoje mala, moderna industrijska postrojenja. Većina električne energije uvozi se iz Izraela.
Izvoz: masline, agrumi i ostalo voće, povrće, kamen za gradnju, cvijeće. Uvoz: hrana, roba široke potrošnje i građevinski materijal.
Obrazovanje– školsko obrazovanje traje 12 godina: od 1. do 10. razreda – osnovna škola; 11-12 razredi – srednja škola (specijalističko obrazovanje). Pored javnih škola, postoje i škole UNRWA, nastale na inicijativu UNESCO-a za izbjeglice u Palestini. Obrazovanje u ovim školama pruža se samo u okviru osnovne škole; učenici zatim prelaze u državne škole. Preovlađuju odvojene škole za dječake i djevojčice, ali postoje i mješovite škole. U zemlji postoje univerziteti, fakulteti, instituti i stručne škole.
Priroda
Zapadna obala Jordana je uglavnom krševita visoravan. Najniža tačka je površina Mrtvog mora (–408 m), a najviša planina Tal Asur (1022 m). Pojas Gaze je ravna ili brdovita obalna ravnica prekrivena pijeskom i dinama.
Reke Palestine nisu plovne. Rijeka Jordan teče od sjevera ka jugu i ulijeva se u slano Mrtvo more. Mnogo puta se spominje u Bibliji. Prema Starom zavjetu, Jošua je vodio jevrejski narod na suhom između čudesno razdvojenih voda Jordana, okončavši četrdesetogodišnje lutanje Jevreja po pustinji. Prema Jevanđelju, Isus Hrist je kršten u vodama reke. Kršćani smatraju Jordan svetom rijekom; Još od vizantijskog doba postoji vjerovanje da voda Jordana liječi bolesti.
Rijeka Jordan na mjestu opisanih događaja
Male rijeke i potoci presušuju tokom sušne sezone. U zemlji postoji nedostatak vode za piće.
Klima Mediteran, zavisi od nadmorske visine područja. Ljeto je suvo, toplo ili vruće, a iz pustinje često duva vrući vjetar, koji suši, hamsin. Zima je blaga ili hladna.
Flora: zimzeleni hrast, terpentin, maslina, pistacija, kleka, lovor, jagoda, jerusalimski bor, platana, Judino drvo, u planinama - hrast Tabor i javor (biblijska smokva).
Jeruzalemski (Alepski) bor
Fauna Palestina je siromašna. Veliki sisari su gotovo istrijebljeni. Tu su lisice, dikobrazi, ježevi, zečevi, divlje svinje, zmije, kornjače i gušteri. Postoji oko 400 vrsta ptica, uključujući lešinare, pelikane, rode i sove.
Kultura
Savremena književnost arapske Palestine: istaknuti palestinski pjesnik, laureat međunarodne književne nagrade “Lotus” Mahmoud Derwish (ciklus pjesama “Pjesme moje male domovine”, pjesma “Pjesme u blještavici pucnja”), pjesnici Samih al- Kasem, Muin Bsisu.
Pisci i pjesnici starije generacije - Abu Salma, Tawfik Zayyad, Emil Habibi. Djela palestinskih pisaca objavljivana su u Libanu, Egiptu, Siriji i evropskim zemljama, uklj. u Rusiji.
Ismail Shammout
Razvija se likovna umjetnost, posebno slikarstvo i grafika. Najpoznatiji palestinski umjetnici: Ismail Shammut (slike “Dobra zemlja”, “Žene iz Palestine”), Tamam al-Akhal, Tau-fik Abdulal, Abded Muty Abu Zeida, Samir Salama (slike “Palestinski izbjeglički kamp”, “Mir i rat”“, „Narodni otpor“). Umjetnik Ibrahim Ghanem je nazvan "umjetnik palestinskog sela". Na svojim slikama prikazuje uobičajeni svakodnevni rad felah seljaka, njihove običaje i rituale, šarene kostime i plesove, te pejzaže palestinskih sela ispunjenih sunčevom svjetlošću. Ovaj duboki osjećaj zavičaja i običaja njegovih ljudi slikar suptilno prenosi u kompozicijama „Ples na seoskom trgu“, „Žetva“, „Seoski pejzaž“. Život i rad seljaka i građana podjednako su iskreno i srdačno prikazani na slikama umjetnika Jumaranija al-Husseinija („Sezona berbe maslina“), Leile al-Shawwa (“ Seoske žene"), Ibrahim Hazim ("Djevojke").
I. Shammut “Žensko lice Palestine”
Mladi palestinski filmaši snimili su niz filmova: “Hronika nestanka” i “Božanska intervencija” (režija Ilya Seleiman, 2002), “Invazija” (režija Nizar Hassan), “Hronika opsade” (režija Samir Abdulah, radi u Francuskoj), itd.
UNESCO-va svjetska baština u Palestini
Svete jaslice (Vitlejem)
Sveta pećina Rođenja
Najveće hrišćansko svetilište, pećina u stijeni u kojoj je rođen Isus Krist od Djevice Marije.
U preživjelim pisani izvori Prvi put se pominje oko 150. godine. Ovdje se nalazi podzemni hram još od vremena Svete Jelene. Pripada Jerusalimskoj pravoslavnoj crkvi.
Kristovo rodno mjesto obilježeno je srebrnom zvijezdom postavljenom u pod i nekada pozlaćenom i ukrašenom dragim kamenjem. Zvijezda ima 14 zraka i simbolizira Vitlejemsku zvijezdu, unutar kruga je natpis na latinskom: "Isus Hrist je ovdje rođen od Djevice Marije." Iznad ove zvijezde, u polukružnoj niši, visi 16 kandila, od kojih 6 pripada pravoslavcima, 6 Jermenima i 4 katolicima. Iza ovih kandila, u polukrugu na zidu niše, nalaze se male pravoslavne ikone.
Srebrna zvijezda ispod prijestola označava mjesto gdje je rođen Krist.
Bazilika Rođenja
Kršćanska crkva u Betlehemu, podignuta, prema legendi, nad mjestom rođenja Isusa Krista. Uz Crkvu Groba Svetoga, jedna je od dvije glavne kršćanske crkve u Svetoj zemlji.
Jedna od najstarijih crkava na svijetu koja kontinuirano djeluje. Prvi hram nad pećinom Hristovog rođenja podignut je 330-ih godina po nalogu cara Konstantina Velikog.
Od tada, usluge ovdje su praktično neprekidne. Moderna bazilika VI-VII vijeka. - Ovo je jedini hrišćanski hram u Palestini koji je preživio netaknut iz predmuslimanskog perioda.
Ostale atrakcije Palestine
Mnogo je mjesta u Palestini povezanih s kršćanstvom.
Crkva Svetog groba
Hram stoji na mestu gde je, prema Svetom pismu, Isus Hrist bio razapet, sahranjen, a potom i vaskrsao. U hramu se svake godine održava obred silaska Blagodatnog ognja. Glavna prava vlasništva i korištenja svetinja Hrama pripadaju Jerusalimskoj patrijaršiji, čiji je kompleks administrativnih zgrada neposredno uz jugozapadnu stranu Hrama.
Pored Groba Svetoga, hramski kompleks je uključivao navodno mjesto Golgote i mjesto pronalaska Životvornog krsta.
Jericho
Moderni Jerihon
Grad u Palestini, na Zapadnoj obali. To je glavni grad provincije Jerihon. Smješten na sjeveru Judejske pustinje, otprilike 7 km zapadno od rijeke Jordan.
Jedan od najstarijih stalno naseljenih gradova na svijetu, mnogo puta se spominje u Bibliji.
Zapadno od Jerihona uzdiže se Četrdesetodnevna planina (gora iskušenja, gora Karantala), gde je Isus Hrist postio četrdeset dana, iskušavan od đavola. Sada se na ovom mestu nalazi pravoslavni manastir iskušenja.
Manastir iskušenja
U Jerihonu je, prema lokalnoj legendi, sačuvano Zahejevo drvo. Smokva koja se spominje u Jevanđelju nalazi se na zemljištu u vlasništvu Carskog pravoslavnog palestinskog društva.
Drevni grad Hebron i njegova okolina
Hebron je jedan od najstarijih gradova na svijetu, koji se nalazi u istorijskoj regiji Judeje, a u judaizmu je poštovan kao drugi najsvetiji grad nakon Jerusalima. Najpoznatiji istorijskom mestu u Hebronu je Pećina Patrijaraha (Pećina Makpela), koja je svetište za Jevreje, hrišćane i muslimane. Doslovno prevedeno sa hebrejskog, ime zvuči kao „Dvostruka pećina“. Prema Bibliji, Abraham, Isak i Jakov, kao i njihove supruge Sara, Rebeka i Lija, sahranjeni su u kripti. Prema jevrejskoj tradiciji, ovdje su sahranjena i tijela Adama i Eve.
U judaizmu je pećina cijenjena kao drugo najsvetije mjesto (poslije Brda hrama), a poštuju je i kršćani i muslimani.
Mount Gerizim
Zajedno sa gorom Ebal, Mojsije je imenovao Gerizima za godišnje čitanje Zakona u narodnoj skupštini, i tu je šest plemena Izraela: Simeon, Levije, Juda, Isahar i Benjamin trebalo da izreknu blagoslov izvršiocima Zakona. . Ovdje su, po Mojsijevoj naredbi, Izraelci izgradili oltar od čvrstog kamenja, na kojem je uklesano 10 Gospodnjih zapovijesti.
Qumran
Ovo je područje na Zapadnoj obali. Naselje su uništili Rimljani 68. godine nove ere. ili ubrzo nakon toga. Naselje je, kao i čitavo područje, postalo poznato zahvaljujući skrovištima svitaka koja se nalaze nedaleko od njega u pećinama strmih litica i ispod, u laporavim izbočinama. Od otkrića 1947. do 1956. godine pronađeno je oko 900 svitaka, uglavnom ispisanih na pergamentu, ali i na papirusu. Izvršena su opsežna iskopavanja. Pronađene su posude, jevrejska ritualna kupatila i groblja.
Neki naučnici smatraju da se ovdje nalazila zajednica jevrejske sekte Esena, drugi sugeriraju postojanje nereligioznih zajednica.
Kumranski rukopisi (svitci s Mrtvog mora)
Trenutno su objavljeni svi kumranski svici. Čuvaju se u Hramu Knjige u Jerusalimu. Ali postoji mišljenje da nisu svi svici s Mrtvog mora pali u ruke naučnika. Posebno je zanimljiva veza između kumranskih rukopisa i ranog kršćanstva: pokazalo se da svici s Mrtvog mora, nastali nekoliko desetljeća prije Kristovog rođenja, sadrže mnoge kršćanske ideje.
Grad Nablus (u antici Flavia Neapolis)
Moderni Nablus
Grad je poznat još iz biblijskih vremena. Godine 400. pne. e. postao je kulturni centar i sveti grad za Samarićane. Rimljani su ga uhvatili na početku naše ere i preimenovali u čast cara Vespazijana u Flavius Neapolis, ovo ime je na arapskom iskvareno kao Nablus. Grad čuva ruševine drevnog hrama Hiksa. Zanimljive su crkva Svete Ane i Sidonske grobnice.
U gradu trenutno živi oko 130.000 ljudi, većinom Palestinaca. Većina vjernika su muslimani. Oko 350 Samarićana živi u odvojenom području na planini Gerizim.
Priča
Antička istorija
Prvi ljudi na teritoriji Palestine bili su erektusi (živjeli su na obalama rijeke Jordan još 750 hiljada godina prije nove ere i već su znali zapaliti vatru). Tokom srednjeg paleolita ovdje su živjeli neandertalci. Prije oko 9 hiljada godina ovdje je izgrađen Jerihon.
Kanaan (Fenicija)
U biblijsko doba to je bila zemlja koja se protezala na zapad od sjeverozapadnog zavoja Eufrata i od Jordana do obala Sredozemnog mora. Trenutno podijeljen između Sirije, Libana, Izraela i Jordana.
Nastao u 4. milenijumu pre nove ere. Kanaanski period traje 2 hiljade godina prije invazije protojevrejskih plemena. Prema Bibliji, hebrejska plemena predvođena Jošuom napala su teritoriju Kanaana sa istoka, a Jerihon je postao njihova prva žrtva. Zauzeli su većinu teritorije Kanaana; Filistejci (Palestinci) su ih mogli savladati tek za vrijeme vladavine kraljeva Davida i Solomona.
Rimsko i vizantijsko doba
Rimski period počinje 66. pne. e., kada je Pompej anektirao Palestinu, između ostalih teritorija istočnog Mediterana. U početku je lokalna jevrejska elita dočekala nove vladare, vjerujući da se daleki Rimljani neće miješati u unutrašnje stvari njihove zemlje. Međutim, Rimljani su ubrzo na vlast doveli lojalniju idumejsku dinastiju, čiji je najpoznatiji predstavnik bio kralj Irod Veliki.
Palestina je 395. godine postala provincija Vizantije. Do tada se među lokalnim stanovništvom formirala snažna hrišćanska zajednica, poznata kao Jerusalimska pravoslavna crkva. Zatim je 614. Palestina pripojena Perziji, crkve su uništene, a Životvorni krst odnesen u Iran. Nakon pobjede nad Persijom 629. Palestina je ponovo postala provincija Vizantije.
arapski period
Trajao je od 634. U 10. vijeku. kontrola nad Palestinom prelazi na egipatsku dinastiju Tulunida, koju zamjenjuju Turci Seldžuci, a od 1098. godine ponovo egipatski Fatimidi.
Krstaši
Godine 1099. evropski krstaši su napali Jerusalim i osnovana je Jerusalimska kraljevina. Moć kraljevstva proširila se i na Liban i obalnu Siriju. U tom periodu u Palestini su izgrađeni brojni dvorci u Gazi, Jafi, Akri, Arsuru, Safedu i Cezareji). Kraljevina je pala 1291.
Otomansko carstvo
Godine 1517. teritoriju Palestine osvojili su Turci Osmanlije pod vodstvom sultana Selima I. 400 godina ostala je dio ogromnog Osmanskog carstva, pokrivajući veći dio jugoistočne Evrope, cijelu Malu Aziju i Bliski istok, Egipat i Sjeverna Afrika.
Kršćani i Jevreji, prema muslimanskom zakonu, imali su status "dhimmi" (uživali su relativnu građansku i vjersku slobodu, ali nisu imali pravo da nose oružje, služe vojsku ili jašu konje i bili su obavezni da plaćaju posebne poreze. Tokom u ovom periodu, Jevreji Palestine su živjeli uglavnom na račun dobrotvornih prihoda iz inostranstva.
Godine 1800. stanovništvo Palestine nije prelazilo 300 hiljada. Glavna mjesta koncentracije kršćanskog stanovništva - u Jerusalimu, Nazaretu i Betlehemu - bila su pod kontrolom pravoslavne i katoličke crkve. Jevreji su uglavnom bili koncentrisani u Jerusalimu, Safedu, Tiberijadi i Hebronu. Ostatak stanovništva zemlje su bili muslimani, gotovo svi suniti.
Cionizam
Uvek je postojala snažna želja među Jevrejima da se vrate u Sion i Palestinu. Od 12. veka. Progon Jevreja od strane hrišćanske crkve doveo je do njihovog priliva u Svetu zemlju. Godine 1492., ovaj tok su dopunili Jevreji protjerani iz Španije, oni su osnovali Jevrejska zajednica Safed.
Prvi veliki talas moderne jevrejske imigracije, poznat kao Prva alija, započeo je 1881.
Osnivač političkog cionizma (pokret koji je imao za cilj da uspostavi jevrejsku državu na zemlji Izraela, postavljajući jevrejsko pitanje u međunarodnoj areni) smatra se Theodor Herzl, novinar, pisac i doktor prava.
British Mandate
Druga alija (1904-1914) počela je nakon pogroma u Kišinjevu. Oko 40 hiljada Jevreja se naselilo u Palestini.
Tokom Prvog svetskog rata formirana je Jevrejska legija koja je pomogla britanskim trupama u osvajanju Palestine. U novembru 1917. nastao je dokument u kojem se izjavljuje da Britanija "pozitivno gleda na osnivanje nacionalnog doma za jevrejski narod u Palestini".
1919-1923 – Treća alija: U Palestinu je stiglo 40 hiljada Jevreja, uglavnom iz istočne Evrope. Privreda se počela razvijati. Arapski otpor doveo je 1920. do palestinskih nemira i formiranja nove jevrejske vojne organizacije, Hagane.
Godine 1922. Liga naroda dodijelila je Velikoj Britaniji mandat za Palestinu, objašnjavajući potrebu da se “u zemlji uspostave politički, administrativni i ekonomski uslovi za sigurno formiranje jevrejskog nacionalnog doma”. U to vrijeme, zemlju su naseljavali uglavnom muslimanski Arapi, ali najveći grad, Jerusalem, bio je pretežno jevrejski.
Godine 1924-1929 - Četvrta alija. 82 hiljade Jevreja došlo je u Palestinu, uglavnom kao rezultat porasta antisemitizma u Poljskoj i Mađarskoj. Uspon nacističke ideologije 1930-ih. u Njemačkoj je dovela do Pete Alije, četvrt miliona Jevreja je pobjeglo od Hitlera. Ovaj priliv je okončan Arapskom pobunom 1936-1939. i britanska publikacija Bijele knjige 1939., koja je efektivno zaustavila imigraciju Jevreja u Palestinu. Zemlje širom svijeta odbijale su prihvatiti Jevreje koji su bježali od Holokausta. Zajedno sa britanskom zabranom preseljenja u Palestinu, to je zapravo značilo smrt za milione. Kako bi se zaobišla zabrana useljavanja u Palestinu, stvorena je tajna organizacija Mossad Le-Aliyah Bet, koja je pomagala Jevrejima da ilegalno dođu u Palestinu i izbjegnu smrt.
Na kraju Drugog svjetskog rata, jevrejsko stanovništvo Palestine bilo je 33%, u odnosu na 11% 1922. godine.
Nakon stvaranja Izraela
Krajem 1947. godine, odlukom UN-a, Britanska Palestina je podijeljena na arapski i jevrejski dio, s posebnim statusom područja Jerusalema pod upravom UN-a. Ali Arapi se nisu složili sa stvaranjem Države Izrael na teritoriji koju su smatrali svojom. Počeo je dugotrajni arapsko-izraelski sukob.
Kao rezultat prvog arapsko-izraelskog rata, teritorija Palestine je podijeljena između Izraela, Egipta i Transjordanije.
Arapski aktivisti su se gotovo odmah okrenuli terorističkim napadima na Izrael. Arape su podržavale međunarodne organizacije i zemlje socijalističkog tabora. Godine 1967., kao rezultat Šestodnevnog rata, veći dio Britanske Palestine došao je pod kontrolu Izraela.
Godine 1994. stvorena je Palestinska nacionalna uprava (PNA), koju je vodio Yasser Arafat. Glavni grad PNA postao je grad Ramala.
Yitzhak Rabin, Bill Clinton i Yasser Arafat na potpisivanju sporazuma u Oslu, 13. septembra 1993., Washington
Izrael je 2005. godine, kao dio svog Unilateralnog plana razdruživanja, evakuirao sva jevrejska naselja i povukao svoje trupe iz pojasa Gaze.
Državu Palestinu službeno su priznale 134 države članice UN-a i dio je Lige arapskih država, ali nema status punopravne članice UN-a, jer je ne priznaju tri stalne države članice Savet bezbednosti UN: SAD, Velika Britanija i Francuska, kao i većina zemalja Evropske unije, Japan i neke druge.
Predsjednik Bliskoistočnog instituta Evgeniy Yanovich odgovara na ova pitanja
Satanovski*
- Zapravo, Palestina nije samo geografski pojam, već i
filološki. Ovo je provincija Rimskog carstva, nazvana tako jer
Sjećam se, za vrijeme cara Hadrijana, imena Filistejaca*, doseljenika iz
Grčka ostrva, više od hiljadu godina pre njegove ere, osvojena
obala u oblasti Gaze, Aškelona, Ašdoda, kako bi se izbrisala istorijska
sjećanje na Izrael i Judu. Nakon suzbijanja pobune Bar Kokhba, Rimljani
pokušao da očisti ovu teritoriju od pobunjenih Jevreja i da je naseli
Rimski kolonisti. Ali Jevreji su nastavili da žive na mnogim mestima (Jerusalem,
Haifa, Safed) zapravo prije širenja cionizma i masovne alije
modernim vremenima. Mnogi od potomaka onih Jevreja koji nikada nisu došli odatle
lijevo, prešli na kršćanstvo ili islam.
Podiže se tvrdnja da su Palestinu od pamtivijeka naseljavali Arapi
zbunjenost.
Pored jevrejskih plemena, u Palestinu su se naselili ljudi iz Indije,
> Sirija, Mesopotamija, Egipat. Za vrijeme Osmanskog carstva, Čerkezi su se naselili.
> Postojala su dva ili tri alavitska sela. Druzi žive u Libanu, Siriji i
> Sjeverni Izrael. Ali moderna država na ovoj teritoriji je bila
> formirana je jedna stvar - Država Izrael.**
> U historijskim vremenima na ovoj teritoriji nije bilo drugih država,
> osim jevrejskih država, a na njihovim ruševinama “po naslijeđu” ih ima nekoliko
> Države krstaša postojale su vekovima. Ostatak vremena je bilo
> provincija: egipatski faraoni, rimski cezari, turski sultani,
> Britanska kruna. Palestina kao država sa glavnim gradom i vladavinom
> dinastija nikada nije postojala. I ovo je jedan od korijena zašto
> palestinska država nije nastala danas, iako posljednjih decenija
> cijeli svijet je zauzet stvaranjem.
> Situacija na Bliskom istoku se može nazvati i „mirovnim procesom“ i
> predaja Izraela - zavisno od pristupa. Decenijama
> njime se bavi međunarodna zajednica - nekoliko hiljada diplomata,
> političari, zvaničnici, novinari, UN, međunarodne organizacije, fondacije,
> Američka ministarstva vanjskih poslova i State Department. Oni su situaciju doveli u apsolutni ćorsokak. Danas
> ruši se pred našim očima, kao sve piramide izgrađene na pijesku,
> koncept dvije države za dva naroda na jednom malom
> teritorije. Propada jer ne može svaka nacija da gradi
> vlastitu državu. Inače bi ih na svijetu bilo toliko hiljada
> države, koliko nacija ima.
> Uprkos neviđenoj pomoći koja iznosi nekoliko desetina milijardi dolara,
> uloženo preko 60 godina u izgradnju palestinske države, tu je
> nije nastao. Pitanje je koji klan: Nashashibi ili Husseini, Ashrawi ili Al Hindi
> - ko će od palestinskih "plemića" voditi Palestinu je smrtno pitanje
> borba između klanova. Isto kao u Italiji za vrijeme Montaguesa i Capuleteta.
> Nije bilo moguće razumjeti prije Garibaldija ko će vladati ujedinjenom Italijom, a i prije
> Bizmark - ujedinjena Njemačka, ovi "patchwork jorgani" Evrope. Da i
> Sada je nemoguće shvatiti ko će postati glavni u palestinskoj politici
> faza na kojoj će se nalaziti glavni grad Palestine. U Jerusalimu, tako
> zahtijeva "svetsku zajednicu", ili u jerusalimskom predgrađu Abu Dis? SZO
> će vladati Palestinom? Džibril Radžub, čija je sudbina predaka Jerihon?
> Mohammed Dahlan, koji se povukao na Zapadnu obalu nakon što je izgubio vlast
> Gaza? Neki od "snažnih ljudi" Nablusa, Betlehema ili Ramale? Nepoznato.
> Građanski rat u Palestini je posljedica činjenice da nema priznanja
> centar, ni jedan lider.
> Danas je Palestina niz gradova i sela, plemena i naseljenog stanovništva
> različitog etničkog porijekla. Neki od njih se vraćaju Jevrejima i
> Samaritans. Drugi - grčko-rimskim doseljenicima. Vrlo malo pravih
> Arapi, posebno dvije velike porodice koje su ostale u Gazi kada je glavni
> dio arapske vojske otišao je u Misr-Egipat. Nerado se čak ni udaju
> njihove komšije, sjećajući se da su Arapi - za razliku od svih ostalih.
> Znamo potomke Jermena i one koji vuku svoje porijeklo od Grka, Indijaca,
> Turkmeni, Kurdi, Cigani i ljudi iz Gruzije. Znamo potomke oslobođenih
> Britanski sudanski robovi. Ova “eksplozivna mješavina” je karakteristična za sve
> Bliski istok, izgrađen na velikim porodicama i plemenima, odavno postoji
> stvar prošlosti. To se još nije dogodilo u Palestini. Nisam ja kriva, i nije
> nevolja je faza istorijskog razvoja.
> Palestinci su najobrazovaniji ljudi na svijetu sa skoro svim prosjekom
> obrazovanje. Procenat stanovništva sa visokim obrazovanjem stečeno u
> Evropa, Rusija, SAD, Kanada, Australija o trošku UN i nacionalnih grantova.
> Palestinski nastavnici, sa izuzetkom malog broja obrazovnih
> Institucije islamskog tipa grade obrazovanje po sekularnim modelima.
> CORR.: I to se odnosi na one koji žive u Gazi?
> E.S.: - Naravno. Postoji dovoljan broj besplatnih škola sa srednjom
> Nivo nastave arapskog istoka. Novac izdvaja UN. Palestinci
> stvorio dobar sistem školskog i univerzitetskog obrazovanja. Jevreji su
> oni su to radili za sebe o svom trošku, Palestinci su to radili na račun drugih. Dakle
> rasprave o tome kako “pate od izraelske okupacije” nisu previše
> poklapaju se sa stvarnošću. Gaza je izgrađena pristojnim kućama, zašto ne
> pokazati pogled s mora. "Blokada i okupacija" ne liče baš na to
> Palestincima bi se svidjelo.
> Kolaps Britanskog carstva stvorio je palestinske izbjeglice, dovodeći ih u njih
> svet oko nas. Da se to nije dogodilo, Palestinaca na svijetu ne bi bilo
> danas nisam znao. Oni bi bili jedna od perifernih grupa arapskog svijeta.
> Postojala bi Palestina, podijeljena između Sirije, Egipta i, možda,
> Saudijska Arabija. I malo je vjerovatno da bi sudbina Palestinaca bila sretnija,
> od gladnih egipatskih momaka. Ispostavilo se da je "izraelska okupacija" bila za
> Palestinci su najmekši i najliberalniji koje su ikada poznavali. Ona ne može
> ne porediti ni sa egipatskim ni sa jordanskim.
> Zašto su Palestinci postali udarna snaga islamskog svijeta koja djeluje
> protiv Izraela? I ovo je bila jedina uloga u kojoj su viđeni u Damasku,
> Bagdad, Kairo i Rijad. Zašto su postali "Jevreji arapskog svijeta"?
> Ovo je uglavnom zbog dva faktora. Obrazovani Palestinci -
> doktori, nastavnici, inženjeri, tehničari, univerzitetski profesori - žive u
> Arapski svijet kao stranci, nelojalni lokalnim vlastima. Oni su podsjećani
> pokušaj svrgavanja kralja Huseina u Jordanu 1970. godine, koji je završio masakrom
> "Crni septembar"; građanski rat u Libanu, koji je pokrenuo Arafat godine
> 1975-76, koju je zaustavila tek Sirija 1990. godine; tragedija Kuvajta,
> koju su Palestinci predali Sadamu Huseinu 1990. godine, nakon čega stotine
> hiljade njih je protjerano iz svih zemalja Arapskog poluostrva. Palestinac
> dijaspora je dokazala svoju nelojalnost cijelom arapskom svijetu. Ne slučajno
> danas Hamas podržava Islamska Republika Iran. Paradoksalno
> situacija: sunitska vjerska grupa u Gazi oslanja se na šiite
> država. U potrazi za političkim pokrićem i sponzorima, Hamas je uspio
> svađa čak i sa svojim prirodnim saveznikom - Saudijskom Arabijom,
> kršenje primirja sa Fatahom Abu Mazenom, zaključenog pod patronatom
> saudijski monarh u Meki, pod sjenom Kabe, zapečaćen zakletvom na Kuranu.
> Nije slučajno da nakon ovoga saudijski list Al Ahram, koji izlazi u Londonu,
> napisao: "U zamjenu za iranski novac, Hamas je izdao i Arape i Palestince
> ljudi, i sama ideja palestinske države."
> Građanski rat je koštao Palestince hiljade života. Nakon avgusta
> 2005, pod pritiskom Ariela Šarona, Gaza je ostala nekontrolisana od nje
> doseljenici su iseljeni, a izraelska divizija koja ga je kontrolisala je otišla. Tamo
> oko 9.000 Palestinaca je umrlo. Od toga, ne više od 1500 - tokom operacije
> "Liveno olovo" i izraelske antiterorističke akcije. Ostali su unutra
> svađa između Hamasa i Fataha. Kada je izraelska vojska u januaru 2009
> zauzeli Gazu na juriš, samo oko hiljadu boraca Hamasa od oko 33-35 hiljada
> ljudi pod oružjem bili su “na prvoj liniji fronta”. Ostali su ili
> većina je dezertirala ili se skrivala kod kuće, skrivajući svoje uniforme i oružje
> bavila se pljačkom humanitarnih konvoja i uništavanjem aktivista Fataha.
> Mnogi Fatahiti su ubijeni, a zarobljeni su mučeni, dok
> Hamas je cijelom svijetu trubio o zločinima “izraelskih okupatora” da
> samo hitna međunarodna intervencija može spasiti Gazu.
> Odvojeno, o budžetu Palestinske nacionalne vlasti, što je često
> pogrešno nazvana "Palestinska nacionalna autonomija" (PNA). autonomija -
>ovo je dio nečega javno obrazovanje. Ne ulaze ni Palestinci
> Izraelu, ni Jordanu, ni Egiptu. Sve zemlje koje su imale nesreću da zauzmu
> da preuzmu kontrolu nad Palestinom u posljednjih sto godina, željeli su (ili žele do
> još uvijek) riješite se ovog “kofera bez ručke”. Izuzetno ga je teško nositi
> teško je i gotovo je nemoguće odustati. "Jednostrano odvajanje" između Sharon i
> bio je pokušaj bacanja ovog "kofera". Završilo se tužno.
> Od 2,5 milijardi potrebnih za godišnje tekuće troškove PNA, uključujući
> Pojas Gaze, ne više od 15% se prikuplja u obliku poreza. privreda Palestine,
> nekada bio na višem nivou od egipatskog, jordanskog,
> Libanonac, Sirijac, zbog saradnje sa Izraelom - uništen, zbog
> prekinuti kontakte s njim, palestinska radna snaga postala je nikome nepotrebna.
> Palestinci su izgubili oko 200.000 radnih mjesta u Izraelu. Zauzeli su ih došljaci
> iz Afrike, Jordana, Kine, Filipina, Indonezije, Tajlanda, Rumunije i
> žene i muževi izraelskih Arapa (otprilike 150.000 ljudi). Svaki
> Palestinac koji je radio u Izraelu hranio je 5-7 ljudi. Ovo je otprilike 1,5
> miliona, uključujući vozače autobusa, taksija, buldožera i druge
> građevinska oprema, sa platom do 3-5 hiljada dolara mesečno.
> Ne zaboravimo na 700-780 miliona koji se godišnje šalju Palestinskim vlastima.
> porez na dolare na zarade Palestinaca koji su radili u Izraelu. IN
> u sličnoj situaciji, Francuska bi morala prenijeti poreze
> zarade alžirskih gastarbajtera, Amerikanaca za rad u Sjedinjenim Državama
> Državljani Meksika - meksičkoj vladi. Ali takav sistem
> djelovao samo između Izraela i Palestinske vlasti.
> Ne zaboravimo na izraelski transfer carina i drugih plaćanja na PNA.
> Palestinske vlasti su se brzo navikle na ovaj novac, podijelivši ga između
> sami sebe i vjerujući da ne moraju nužno ulagati u infrastrukturu
> Palestina.
> CORR.: Ali zašto se Izrael bavio takvim dobročinstvima, primajući
> odgovor: bombaški samoubilački napadi i granatiranje Kasama?
> E.S.: - Izraelska vlada sa svojim radikalnim levim socijalistom
> ideje, dogme i iluzije ranog dvadesetog veka - provincijske i ne previše
> obrazovani. Osim toga, značajan dio izraelskog establišmenta
> učestvovao u podjeli ovog novca, servisirajući finansijske tokove. Čak je i bilo tako
> tokom intifade. Dok se izraelska vojska borila protiv palestinskih militanata i
> bombaši samoubice, na Arafatove lične račune u jerusalimskoj banci
> Hapoalim je jednom primio stotine miliona dolara preko Ginossara
> odgovoran službenik izraelskih obavještajnih službi, a tokom godina "mirovnog procesa"
> - kazino partner u Jericho Jibril Rajoub i posrednik između
> Izraelska elita i palestinsko vodstvo. Kada je izbio skandal,
> Ginossar je "iznenada umro."
> Politiku prave stvarni ljudi. Nažalost, u Izraelu, kao što se već dogodilo
> kaže se da nisu baš obrazovani, ali da imaju politički talenat
> kombinacije. Ovi ljudi znaju kako da preuzmu vlast, a da stvarno ne razumiju šta da rade s njom,
> i ne zaslužuje da bude na vlasti.
> Realna politika se značajno razlikuje od romantičnih ideja koje se povezuju
> izgradnja jevrejskog nacionalnog doma. S tim u vezi, aktuelna
> vladari se veoma razlikuju od Zeeva Jabotinskog, koji nije doživeo da vidi
> formiranje Države Izrael, prvog i posljednjeg jevreja
> državnik dvadesetog veka, intelektualni nivo i obrazovanje
> koji su bili dostojni jevrejske države.
> Njegovi politički protivnici ovjekovječili su sećanje na njega kao na ekstremistu,
> zaboravljajući kakav je ovaj čovjek bio liberal. Jabotinski je bio taj koji je napisao da ako
> predsednik jevrejske države će biti Jevrej, premijer treba da bude Arap,
> i obrnuto: pod arapskim predsjednikom, premijer mora biti Jevrej.
> Danas čak ni ultraljevičarska Meretz stranka nije u stanju da da takve izjave.
> Jabotinski je trezveno procijenio budući suživot dva naroda u jednom
> država. Shvatio je da je rat rat, a mir mir, to
> lojalnost zemlji je preduslov za to
> građanin. Ova jednostavna ideja danas se teško probija u Izrael.
> put kroz ljevičarsku dogmu uz pomoć sadašnjeg šefa Ministarstva vanjskih poslova i potpredsjednika Vlade
> Avigdor Lieberman. Međutim, nazivaju ga i ekstremistom.
>Operacija Cast Lead, prema naduvanim procjenama Palestinaca, donijela je Gazu
> gubitak od 2 milijarde dolara. Konferencija zemalja donatora u letovalištu Šarm
> al-Sheikha je obećao pomoć Gazi u iznosu od 5,4 milijarde. U kontekstu globalne ekonomije
> kriza - briljantan posao! Izgleda da Hamas svake godine mora da pita Izrael
> bombardovati Gazu kako bi se izvela ova vrsta investicijskih operacija. Stotine
> milioni dolara tamo godišnje dolaze iz Irana, milijarde iz drugih zemalja
> izvori.
> Revolucija - profitabilan posao, a palestinsko vodstvo je divno
> razumljivo u svakom trenutku. U Palestini nema obične ekonomije,
> jer ne može postojati pod diktaturom. Nema diktatora
> obezbjeđen subvencijama izvana, neće dozvoliti nastanak
> enklava izvora finansiranja neovisna o tome. Zato
> Arafat, jedan od najbogatijih ljudi planet, uništio palestinsku ekonomiju,
> uspostavljena tokom perioda izraelske kontrole, izgrađena na posredovanju
> između Izraela i arapskih zemalja.
> CORR.: Ispada da Palestincima uopće nije potrebna država?
> E.S.: - Država je neophodna za određene svrhe. To rješava probleme
> vaša karijera, budućnost vaše djece, infrastrukturni problemi. Niko na svetu
> nije dobio od “svetske zajednice” iznos novca koji
> bilo bi dovoljno za izgradnju desetak država.
> Ideja o palestinskoj državi do sada je dovela do velike "besplate":
> besplatno snabdevanje hranom, lekovima, besplatno
> obrazovanje i medicinska njega. Ali „sedam dadilja ima dete bez oka“:
> međunarodne organizacije ubijaju budućnost ovih ljudi. Tačno na
> zagarantovana "besplatnost" je zasnovana na neviđenom demografski rast V
> Palestina, dva do tri puta viša od svojih susjeda. Kakva će biti Palestina
> postojati u budućnosti, danas je nejasno. Deli se na odvojene
> enklave, od kojih svaka ima svoje “jake ljude” i vlastitu administraciju.
> CORR.: Vjerujete li da Palestinci neće moći izgraditi svoje
> države?
> E.S.: - Ne bavim se naučnom fantastikom. Države ne stvaraju UN, ne
> "sponzori" i to ne američki predsjednici, već ljudi koji žele i
> mogu ovo. Postoje svi uslovi da Palestina postane
> od strane države. Sav novac za stvaranje srednje veličine
> državnom, i na evropskom nivou, izdat. Ako je rezultat Palestina
> postao ništa drugo nego leglo radikalizma, islamizma, građanski rat
> i terorizam, što znači da je to sudbina ove teritorije. Ako Palestinci
> mogli stvoriti državu, oni bi je stvorili. I postojanje Gaze dalje
> udaljenost od 20-30 km od Zapadne obale nije prepreka.
> Ne znamo šta će se dalje dogoditi. Možda će se roditi u Palestini
> novi Sadam Husein, Gadafi, Naser, Vašington ili Ben-Gurion. Ako tamo
> pojaviće se vođa koji je spreman da izgradi državu, podnoseći iste žrtve kao
> što su Izraelci i učinili, napuštajući svoje pretenzije na izgradnju Izraela
> "od Nila do Eufrata", on će stvoriti palestinsku državu. Odbijam
> Transjordan, južni Liban, južna Sirija, Sinaj, istorijski uključeni u
> sastavom Izraela, Izraelci su na tom dijelu izgradili svoju državu
> teritorija koja bi se mogla preuzeti pod kontrolu i zadržati.
> Za izgradnju Poljske bio je potreban Pilsudski, Finskoj je trebao Mannerheim. Ali ne
> svi revolucionari mogu postati šefovi država. Fidel Castro bi mogao
> od revolucionara da se pretvori u takvog vođu. Jaser Arafat nije htio i nije
> bio u stanju da pređe granicu koja razdvaja državnika od revolucionara.
> Jedina stvar koja je Palestince učinila narodom bila je stroga segregacija
> arapski i islamski svijet u cjelini, stvarajući od njih udarnu snagu protiv
> Izrael. Države se ne grade na takvoj osnovi. Ili ste uključeni u revoluciju,
> ili izgradite svoju zemlju u miru sa svojim susjedima. Ideja palestinske države
> ubijen naporima UN-a i "svetske zajednice", unutrašnji Palestinac
> sukobi, vanjski pritisak iz arapskog i islamskog svijeta.
> CORR.: Ako Palestina nije država, kakvo državljanstvo onda imaju Palestinci?
> živi na teritoriji PNA?
> E.S.: - Oni nemaju svoje državljanstvo. Postoje građanska dokumenta
> administracija. Neki imaju izraelske pasoše, većina ih ima
> jordanski. Nema svoju valutu. Sva trgovina, uključujući Gazu, obavlja se u šekelima.
> CORR.: Recite nam nešto o vašem institutu.
> E.S.: - Institut je privatan, nezavisan, nedržavni, nije u sastavu
> Akademija nauka Ruske Federacije. Pokriva regiju od Mauritanije i Maroka do Pakistana i
> od Somalije do ruske granice. Zanimaju nas savremena pitanja i
> budućnost ovog regiona: ekonomija, religija, terorizam, politika, vojska i
> sve vezano za regionalne dijaspore. Plus širenje islama
> izvan Bliskog i Srednjeg istoka, sve što je vezano za ovaj proces u
> okolni svijet.
> Institut postoji od ranih 90-ih. Za to vrijeme, više od dva
> stotine knjiga i nekoliko hiljada članaka. Imamo jedinstvenu arhivu i biblioteku. On
> institut zapošljava nekoliko stotina stručnjaka, uklj. stotinak iz Izraela,
> Turska, Iran, zemlje arapskog istoka. Jednostavno rečeno, naš posao je
> analitiku koja ide na specijalizovane univerzitete i vladine agencije
> Ruska Federacija. Kako to implementirati u praksi, na njima je da odluče. knjige,
> izdaje institut dostavljaju se bibliotekama, ambasadama, akademskim
> strukture sa kojima sarađujemo.
> CORR.: Hvala na informativnom razgovoru.*
>
> *M. Nemirovskaya*
Palestina je sveta zemlja koja se povezuje s legendarnim biblijskim imenima kao što su Abraham i Sara, Josip i Marija, Isus Krist, Isak i Jakov. Svake godine ga posjeti nekoliko hiljada hodočasnika koji dolaze ovamo sa svih strana svijeta.
Osim toga, Palestina privlači istinske poznavaoce antike. Ova dugotrajna regija ima mnogo toga da ponudi radoznalim putnicima - drevnih gradova, veličanstveni hramovi, drevni pejzaži, duboke pećine i još mnogo toga.
Na teritoriji Palestine nalazi se jedan od najstarijih naseljenih gradova na svijetu - Hebron. Na arapskom njeno ime zvuči kao Khalil El Rahman, što znači "Božji prijatelj". Hebron je svetište tri najveće mono-religije na svijetu – kršćanstva, judaizma i islama. Grad je neraskidivo vezan uz ime velikog biblijskog proroka i pretka mnogih naroda - Abrahama, koji je izabrao Hebron za mjesto svog boravka i sahranu svoje supruge Sare.
Hebron je turistički atraktivan ne samo zbog svog bogatog istorijskog i biblijskog naslijeđa, već i zbog svog izgleda. Brojne krivudave ulice, drevni hramovi i građevine privlače putnike iz cijelog svijeta.
Ime grada odmah priziva slike Djevice Marije i malog Isusa, kao i trojice mudraca koji su donijeli svete darove u kolijevku božanskog djeteta. Za hrišćane, Betlehem je najsvetije mesto na Zemlji, jer je tu i rođen. besprijekorno začeće Isus krist.
Moderni Betlehem je jedna od glavnih turističkih destinacija u Palestini. Ovdje ne dolaze samo brojni hodočasnici, već i poznavaoci antike. Grad je poznat po svojim veličanstvenim hramovima i palačama, koje su prava remek djela orijentalne arhitekture.
Hram je 332. godine sagradio car Konstantin na mestu pećine u kojoj je, prema biblijskom predanju, rođeno dete Isus. Nažalost, hram nije sačuvan u izvornom obliku. Od njega je ostao samo fragment mozaika na podu i dio okvira. Postojeća Basica podignuta je na mjestu porušenog hrama u prvoj polovini 6. stoljeća.
Na svoj način izgled Bazilika više liči na tvrđavu, dizajniranu da zaštiti sveto mjesto od osvajača i uvreda vjernika. Unutrašnja dekoracija hrama zadivljuje svojom raskoši. Ovdje se još uvijek mogu vidjeti vješto izrađeni mozaici stari nekoliko stoljeća.
Glavno mjesto bazilike je pećina rođenja, gdje je rođen Isus. Njegovo rodno mjesto označeno je srebrnom Vitlejemskom zvijezdom na bijelom mermernom podu.
U gradu Beit Sahour, Božji glasnici javili su pastirima Radosnu vijest – rođenje Isusa. U prevodu sa arapskog, naziv naselja preveden je kao „polje pastira“. Na počivalištu pastira podignut je podzemni hram Svetog Georgija Pobjedonosca. Osim toga, ovdje su sahranjeni sami pastiri i nekoliko kršćanskih mučenika koji su umrli od ruke Perzijanaca početkom 7. stoljeća.
Quarantal - legendarna Gora iskušenja, koja se nalazi pored ruševina drevni grad Jerihon u judejskoj pustinji. Prema biblijskoj tradiciji, Sotona je ovdje iskušavao Isusa Krista 40 dana.
Quarantal je jedno od glavnih mjesta hodočašća kršćana. U blizini njenog vrha nalazi se pravoslavni grčki manastir, podignut u dalekom IV veku. Glavno svetilište hrama je kamen na kojem se molio Isus Krist tokom svog četrdesetodnevnog posta.
Nedaleko od crkve Hristovog rođenja nalazi se mlečna pećina. To je prvenstveno mjesto hodočašća za žene koje iz nekog razloga ne mogu začeti dijete ili imaju problema s dojenjem.
Prema biblijskoj legendi, nakon Isusovog rođenja, Marija i Josip su se sakrili od vojnika kralja Heroda Velikog na području osamljene pećine. Kada je Marija dojila sina, kapi mleka padale su na zidove, pretvarajući ih u mlečne. Općenito je prihvaćeno da prah sa zidova pećine ima čudesna svojstva i pomaže ženama da riješe svoje probleme.
Na teritoriji pećine nalazi se ikona Bogorodice kojoj se mogu obratiti žene s problemima začeća ili nedostatkom mlijeka.
Ovo je jedno od hodočasničkih mjesta u Betlehemu. Ovdje je svetac radio na prevođenju i sastavljanju Latinski testovi Starog i Novog zaveta. Jeronim je ukupno proveo 33 godine svog života u pećini.
U pećinu se može ući samo iz crkve sv. Catherine. Prije ulaska u sveto mjesto, turisti će vidjeti vitraže na kojima je sveca prikazan u procesu njegovog rada.
U središnjem dijelu starog Jerihona nalazi se Zahejevo drvo, koje je, prema biblijskoj tradiciji, postojalo u vrijeme Isusa Krista. Upravo na nju se, zbog svog niskog rasta, popeo carinik Zakej da vidi Isusa koji je išao u Jerihon.
Ovo je jedan od najstarijih gradova na Zemlji, koji je, nažalost, trenutno gotovo potpuno u ruševinama. Datira preko 10 hiljada godina unazad. Kroz historiju svog postojanja više puta je rušen i prelazio iz ruku jednog osvajača u druge. Grad se spominje nekoliko puta u Starom i Novom zavjetu, što ga čini glavnim mjestom hodočašća kršćana i Židova.
Kao rezultat arheoloških iskopavanja, na teritoriji Jerihona pronađeni su mnogi artefakti, drevni hramovi i građevine. U blizini grada nalazi se legendarna Gora iskušenja i Zahejevo drvo.
Istočno od drevnog Jerihona izgrađen je istoimeni moderni grad, koji se kontinuirano razvija. Lokalno stanovništvo trči Poljoprivreda i rad u industriji turističkih usluga.
Ovo je legendarno mjesto, smješteno među borovom šumom 4 km južno od Betlehema. Solomonovi ribnjaci su fragmenti hidrauličnih konstrukcija koje je izgradio kralj Solomon. Kamene akumulacije, koje su u prošlosti mogle primiti 160 hiljada kubnih metara vode, prilično su očuvane. U njima se nakupljala kišnica, koja se potom posebnim pumpama dopremala u obližnje gradove.
Ovo su ruševine palate Heroda Velikog, koje zadivljuju svojom nekadašnjom snagom i veličinom. Tvrđava se nalazi na brdu istočno od Betlehema. Ranije je imao visinu od 8 spratova. U podnožju brda nalazilo se termalno kupatilo, bazen, a takođe i palata za kraljeve bliske.
Ovo je jedna od najvećih građevina u staroj Judeji. Spolja, Mar Saba više liči na tvrđavu nego na manastir. Ranije je ovde živelo nekoliko hiljada monaha.
Manastir je osnovao monah Sava Osvećeni u drugoj polovini 5. veka. Prvo je ovdje podignuta pećinska crkva, a nakon što su ovdje počeli pristizati studenti, donesena je odluka o izgradnji utvrđenih manastirskih zidina i karaula.
Manastir je do danas prilično dobro očuvan. Vrijedi napomenuti da je Mar Saba muški hram, pa je ženama ulazak ovdje strogo zabranjen.
Ovo je zimska palata kalifa Hišijama, koja je nekada bila veličanstvena i moćna građevina. Međutim, ubrzo nakon izgradnje, dogodio se veliki potres koji je palatu pretvorio u ruševine. Turistima su trenutno dostupni samo fragmenti ove nekada luksuzne građevine. Mozaik pod i fragmenti zidova su dobro očuvani. Posebno je zadivljujući mozaik “Drvo života”, koji je imitacija čuvenih perzijskih tepiha.
Godine 1947., u jednoj od lokalnih pećina u Kumranu, beduinski pastiri su pronašli najvažniji nalaz - svitke s Mrtvog mora. Ovo su najstariji biblijski spisi, čiji je značaj za svijet prilično velik. Od tada su počela velika arheološka iskopavanja na teritoriji Kumrana. Pronađeni su razni svici i fragmenti biblijskih tekstova, kao i stari predmeti za domaćinstvo. Svi nalazi su trenutno pohranjeni u Izraelskom muzeju – Hramu knjige.
