Σε ποιο χέρι τοποθετείται ο σταυρός για τον νεκρό; Γιατί οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί θάβουν το κεφάλι τους προς τα δυτικά και τοποθετούν τον σταυρό στα πόδια τους; Αν το σώμα του νεκρού θα βρίσκεται στο σπίτι πριν την κηδεία

Τι να κάνετε εάν ένα αγαπημένο σας πρόσωπο έχει πεθάνει και πρέπει να παρευρεθείτε στην κηδεία; Προσφέρουμε ένα σχέδιο δράσης βήμα προς βήμα

Πριν την κηδεία

Το πρώτο πράγμα που πρέπει να κάνετε είναι να συμπληρώσετε όλα τα απαραίτητα έγγραφα. Αμέσως μετά το θάνατο ενός ατόμου, είναι απαραίτητο να εγγραφείτε έντυπο πιστοποιητικού θανάτου. Ο γιατρός το κάνει αυτό.

Εάν ένα άτομο πέθαινε κατά τη διάρκεια της ημέρας στο σπίτι, πρέπει να καλέσετε έναν τοπικό γιατρό από την κλινική, εάν τη νύχτα - ένα ασθενοφόρο (103 από σταθερό και κινητό, 130 για συνδρομητές MTS και Megafon). Ο γιατρός θα εκδώσει έντυπο πιστοποιητικού θανάτου.

Ταυτόχρονα, πρέπει να εγγραφείτε πρωτόκολλο εξέτασης σώματοςαποθανών. Για να το κάνετε αυτό, καλέστε έναν αστυνομικό (102 από σταθερό, από κινητό 102 για συνδρομητές Beeline, 120 για συνδρομητές MTS και Megafon). Εάν το άτομο πέθανε όχι στο σπίτι, ο αστυνομικός θα εκδώσει και παραπεμπτικό για ιατροδικαστική νεκροτομή).

Τότε πρέπει να πάρετε ιατρικό πιστοποιητικό θανάτου.

Για να το κάνετε αυτό πρέπει να πάρετε:

έντυπο πιστοποιητικού θανάτου που εκδίδεται από γιατρό,
πρωτόκολλο εξέτασης της σορού του θανόντος, το οποίο εκδόθηκε από αστυνομικό,
ιατρική ασφάλιση του θανόντος,
την κάρτα του εξωτερικού ιατρείου (αν είναι διαθέσιμη),
διαβατήριο,
διαβατήριο του ατόμου που θα χειριστεί την εγγραφή,

και επικοινωνήστε με τη ρεσεψιόν της κλινικής.

Εάν δεν υπάρχει υποψία για βίαιο θάνατο ή αφύσικο θάνατο (ατύχημα, αυτοκτονία, τροχαίο ατύχημα, πτώση από ύψος, δολοφονία κ.λπ.) και η περιφερειακή κλινική διαθέτει ιατρική κάρτα εξωτερικού, ο τοπικός αστυνομικός εκδίδει πιστοποιητικό μη βίας. θάνατο στο όνομα της περιφερειακής κλινικής του προϊσταμένου για την απόκτηση «Ιατρικού Πιστοποιητικού Θανάτου». Οι συγγενείς ή άλλοι νόμιμοι εκπρόσωποι του θανόντος πρέπει να λάβουν υπόψη και να λάβουν υπόψη τους εκ των προτέρων τη δυνατότητα απόκτησης «Ιατρικού Πιστοποιητικού Θανάτου» στην περιφερειακή κλινική.

Η περιφερειακή κλινική έχει τη βάση για την έκδοση «Πιστοποιητικού Ιατρικού Θανάτου» σε περίπτωση συμπληρωμένου ιατρικού φακέλου εξωτερικών ασθενών, που αντικατοπτρίζει τη δυναμική παρατήρηση του ασθενούς, μια καθιερωμένη κλινική διάγνωση, η οποία από μόνη της θα μπορούσε να είναι η αιτία θανάτου. Αλλά εάν έχει περάσει πολύς καιρός από την τελευταία παρατήρηση του ασθενούς, η περιφερειακή κλινική μπορεί να αρνηθεί να εκδώσει «Ιατρικό Πιστοποιητικό Θανάτου».

Εάν η περιφερειακή κλινική δεν έχει λόγους να εκδώσει «Πιστοποιητικό ιατρικού θανάτου», αρχιατρόςοι κλινικές μπορούν να στείλουν τη σορό του θανόντος για παθολογική εξέταση σε νεκροτομείο πόλης ή περιοχής που συνδέεται με την κλινική ιατρικό ίδρυμασύμφωνα με τη διοικητική-εδαφική αρχή.

Μπορεί να μην απαιτείται αυτοψία (εκτός αν το ζητήσουν οι ίδιοι οι συγγενείς), για παράδειγμα, εάν πέθανε μια ηλικιωμένη γιαγιά που ήταν άρρωστη για μεγάλο χρονικό διάστημα ή εάν το άτομο ήταν εγγεγραμμένο σε ογκολογική κλινική και σε πολλές άλλες περιπτώσεις όταν μια φυσική αιτία θανάτου είναι προφανής.

Εάν για κάποιο λόγο καταστεί απαραίτητο, το πιστοποιητικό θανάτου εκδίδεται μετά την αυτοψία στο νεκροτομείο. Οι συγγενείς πρέπει να καλέσουν ένα εξειδικευμένο αυτοκίνητο για να μεταφέρουν τον νεκρό στο νεκροτομείο (οι ιατροί πρέπει να γνωρίζουν τον αριθμό τηλεφώνου της υπηρεσίας) και στη συνέχεια να επικοινωνήσουν με το νεκροτομείο με τα διαβατήρια του θανόντος και του αιτούντος προκειμένου να εκδώσουν ιατρικό πιστοποιητικό θανάτου.

Αν κάποιος πέθαινε τη νύχτα, η σορός μπορεί να μεταφερθεί άμεσα στο νεκροτομείο. Σε αυτήν την περίπτωση, οι συγγενείς ή η αστυνομία καλούν ένα εξειδικευμένο αυτοκίνητο για να μεταφέρει τη σορό του θανόντος και δίνουν στους υπαλλήλους αυτής της υπηρεσίας έντυπο βεβαίωσης θανάτου και πρωτόκολλο εξέτασης της σορού του θανόντος και σε αντάλλαγμα λαμβάνουν έντυπο παραπομπής στην κλινική, η οποία μπορεί να χρησιμοποιηθεί για την απόκτηση κάρτας εξωτερικού ιατρείου του θανόντος εάν δεν έχετε στη διάθεσή σας. Αφού λάβετε κάρτα εξωτερικού ιατρείου με μεταθανάτια επίκριση, πρέπει να πάτε στο νεκροτομείο με τα διαβατήρια του θανόντος και του αιτούντος για να λάβετε ιατρικό πιστοποιητικό θανάτου.

Εάν ένα άτομο πέθαινε όχι στο σπίτι,είναι απαραίτητο να καλέσετε εξειδικευμένο όχημα για τη μεταφορά της σορού στο νεκροτομείο στον τόπο του θανάτου. Οι υπάλληλοι αυτής της υπηρεσίας θα συλλέξουν έντυπο πιστοποιητικού θανάτου, έκθεση σωματικής εξέτασης και παραπομπή για ιατροδικαστική νεκροψία. Το πιστοποιητικό θανάτου θα εκδοθεί στο νεκροτομείο.

Εάν ένα άτομο πεθάνει στο νοσοκομείο,οι γιατροί του νοσοκομείου κηρύσσουν θάνατο και τοποθετούν τη σορό του νεκρού στο νεκροτομείο του νοσοκομείου, όπου διενεργούν νεκροψία και εκδίδουν πιστοποιητικό θανάτου.

Αφού λάβετε το πιστοποιητικό, πρέπει να επικοινωνήσετε με το ληξιαρχείο και να λάβετε πιστοποιητικό θανάτου (έντυπο 33) και πιστοποιητικό θανάτου σφραγίδας.

Μετά από αυτό, εάν είναι απαραίτητο, μπορείτε να οργανώσετε ένα αυτοκίνητο για τη μεταφορά του σώματος στο νεκροτομείο στον τόπο διαμονής, εάν το σώμα στάλθηκε αρχικά στο νεκροτομείο στον τόπο του θανάτου. Χωρίς σφραγισμένο πιστοποιητικό θανάτου, η σορός δεν μπορεί να μεταφερθεί σε άλλο νεκροτομείο.

Έχοντας λάβει όλα τα παραπάνω έγγραφα, πρέπει να επικοινωνήσετε με την τελετουργική και κηδεία και να δώσετε παραγγελία για την παροχή υπηρεσιών κηδείας και την οργάνωση της κηδείας. Μπορείτε να κάνετε μια παραγγελία αυτοπροσώπως επικοινωνώντας απευθείας με το γραφείο εξυπηρέτησης ή μπορείτε να καλέσετε έναν αντιπρόσωπο για να κάνετε μια παραγγελία.

Για πληροφορίες σχετικά με το τι δικαιούται δωρεάν ένας κάτοικος της Μόσχας, βλ.

Αν ο νεκρός βρίσκεται στο σπίτι πριν την κηδεία

Σήμερα, ελάχιστοι αφήνουν τον νεκρό στο σπίτι· κατά κανόνα, η σορός μεταφέρεται στο νεκροτομείο. Εάν το σώμα παραμείνει στο σπίτι πριν από την κηδεία, μπορείτε να καλέσετε έναν ειδικό κατάψυξης στο σπίτι σας και να κάνετε ταρίχευση (μια διαδικασία που επιβραδύνει τις διαδικασίες αποσύνθεσης του σώματος) στο σπίτι.

Εάν το σώμα του νεκρού παραμένει στο σπίτι πριν την κηδεία, μετά την ταρίχευση συνηθίζεται να το πλένουν με ζεστό νερό, (αν ο αποθανών είναι βαπτισμένος Ορθόδοξος) διαβάζεται το «Τρισάγιο» ή «Κύριε, ελέησον».

Μετά το πλύσιμο, ο νεκρός ντύνεται με καθαρά, αν είναι δυνατόν, καινούργια ρούχα. Εάν ο αποθανών είναι βαπτισμένος Ορθόδοξος Χριστιανός, πρέπει να του τοποθετηθεί σταυρός.
Το πλυμένο και καθαρισμένο (ντυμένο) σώμα του νεκρού τοποθετείται στο τραπέζι και καλύπτεται με ένα σάβανο (λευκή κουβέρτα). Τα μάτια του νεκρού πρέπει να είναι κλειστά, τα χείλη κλειστά (για το σκοπό αυτό, τις πρώτες κιόλας ώρες μετά τον θάνατο, το σαγόνι δένεται και πριν τοποθετηθεί στο φέρετρο, αφαιρείται ο επίδεσμος). Τα χέρια και τα πόδια του νεκρού είναι επίσης δεμένα για να τους δώσουν τη θέση που απαιτείται για μια κηδεία (τα χέρια διπλωμένα στο στήθος και τα πόδια τεντωμένα και πιεσμένα μεταξύ τους). Εάν αυτό δεν γίνει, η αυστηρότητα των τενόντων προκαλεί σφίξιμο των μυών και των τενόντων και το σώμα του ατόμου μπορεί να πάρει μια αφύσικη στάση. Συνήθως λύνονται πριν την κηδεία.

Όταν το σώμα του νεκρού έχει πλυθεί και καθαριστεί, αρχίζουν αμέσως να διαβάζουν τον κανόνα που καλείται «Μετά την αποχώρηση της ψυχής από το σώμα». Αν δεν είναι δυνατό να προσκαλέσετε ιερέα στο σπίτι, τότε συγγενείς και φίλοι μπορούν να διαβάσουν την Αναταραχή.

Πριν από την τοποθέτηση του νεκρού στο φέρετρο, το σώμα και το φέρετρο (εξωτερικά και μέσα) ραντίζονται με αγιασμό.
Στο φέρετρο, ένα μικρό μαξιλάρι τοποθετείται κάτω από το κεφάλι του νεκρού, καλυμμένο μέχρι τη μέση με ένα ειδικό αφιερωμένο κάλυμμα (νεκρικό πέπλο) με εικόνα σταυρού, εικόνες αγίων και επιγραφές προσευχής (πωλείται σε κατάστημα εκκλησίας). ή απλά ένα λευκό σεντόνι.

Ένας νεκρικός σταυρός τοποθετείται στο αριστερό χέρι του νεκρού και μια ιερή εικόνα τοποθετείται στο στήθος: σύμφωνα με την παράδοση, για τους άνδρες - η εικόνα του Σωτήρα, για τις γυναίκες - η εικόνα της Μητέρας του Θεού (είναι καλύτερα να αγοράσω σε ένα εκκλησιαστικό κατάστημα, όπου τα πάντα έχουν ήδη καθαγιαστεί). Αμέσως πριν από την ταφή, το εικονίδιο πρέπει να αφαιρεθεί - δεν μπορεί να ταφεί. Μπορείτε να το πάρετε και να το αφήσετε στο σπίτι ή μπορείτε να το πάρετε στο ναό και να το τοποθετήσετε στον κανόνα - ένα τετράγωνο κηροπήγιο μπροστά από τον σταυρό, όπου τοποθετούνται κεριά για τους νεκρούς (ρωτήστε τους υπαλλήλους του ναού) και μετά 40 ημέρες από την ημερομηνία θανάτου του αγαπημένου σας προσώπου, πάρτε το και πάρτε το σπίτι.

Ένα στέμμα τοποθετείται στο μέτωπο του αποθανόντος - ένα σύμβολο της τήρησης της πίστης από τον νεκρό Χριστιανό και της εκπλήρωσης του χριστιανικού άθλου της ζωής. Το παρεκκλήσι τοποθετείται με την ελπίδα ότι αυτός που έχει πεθάνει με πίστη θα λάβει το στεφάνι της αφθαρσίας από τον Θεό κατά την ανάσταση. Το αύρα παραδοσιακά απεικονίζει τον Σωτήρα, τη Μητέρα του Θεού και τον προφήτη Ιωάννη τον Βαπτιστή. Το σύρμα πωλείται στο κατάστημα της εκκλησίας.

Το φέρετρο με τον αποθανόντα αφαιρείται συνήθως στη μέση του δωματίου μπροστά από τις οικιακές εικόνες, με το κεφάλι στραμμένο προς τις εικόνες.

Ανάβουν επίσης μια λάμπα ή ένα κερί, που πρέπει να καίει όσο ο αποθανών βρίσκεται στο σπίτι.

Πώς να ντύσετε τον νεκρό σε ένα φέρετρο

Προηγουμένως, ήταν συνηθισμένο να ντύνεται ο νεκρός με ολόλευκα και τα νεκρικά ρούχα προετοιμάζονταν εκ των προτέρων. Το κεφάλι ενός άνδρα ήταν καλυμμένο με ένα σάβανο - ένα λεπτό μαντήλι με κοφτερό πάνω μέρος και ένα πάνελ που πέφτει στην πλάτη· το κεφάλι μιας γυναίκας ήταν καλυμμένο με ένα ελαφρύ μαντίλι. Σήμερα συνηθίζεται να ντύνεται ο αποθανών με οτιδήποτε νέο και καθαρό. Τα ρούχα πρέπει να είναι κλειστά, με μακριά μανίκια, μικρή λαιμόκοψη (χωρίς λαιμόκοψη) και το μήκος της φούστας για τις γυναίκες να μην ξεπερνά τα γόνατα.
Σύμφωνα με τη χριστιανική παράδοση, πριν από την ταφή, το σώμα του νεκρού είναι συχνά ντυμένο με ελαφριά ρούχα - ένα σημάδι ότι η κοίμηση δεν είναι μόνο η λύπη του χωρισμού με τους γείτονες, αλλά και η χαρά της συνάντησης με τον Θεό.

Τα ρούχα πρέπει να εφαρμόζουν καλά. Εάν κατά τη διάρκεια της ζωής του ένα άτομο ετοίμασε ένα κοστούμι ή φόρεμα για μια κηδεία, είναι σημαντικό να εκπληρώσει την επιθυμία του. Από το χέρι του αποθανόντος, εάν ήταν παντρεμένος, μπορείτε, εάν θέλετε, να αφήσετε τους αγαπημένους σας βέρα.

Ο νεκρός πρέπει να ταφεί με παπούτσια. Δεν είναι απαραίτητο να αγοράσετε "λευκές παντόφλες", απλά πρέπει να έχετε παπούτσια.

Οι στρατιωτικοί συνήθως θάβονται με πλήρη στολή, με βραβεία.

Υπάρχει μια παράδοση να βάζουμε βιβλία, χρήματα, κοσμήματα, τρόφιμα και φωτογραφίες στο φέρετρο. Από ορθόδοξη άποψη, αυτό είναι ένα λείψανο ειδωλολατρίας, όταν πίστευαν ότι τα πράγματα θα συνέχιζαν να έχουν νόημα και θα μπορούσαν να είναι «χρήσιμα» για τον αποθανόντα στον επόμενο κόσμο. Ωστόσο, οι Χριστιανοί είναι επίσης πεπεισμένοι ότι υπάρχουν «πράγματα» απαραίτητα για τον αποθανόντα: η αγάπη και οι προσευχές των αγαπημένων του για αυτόν, η ελεημοσύνη και οι καλές πράξεις τους στη μνήμη του.

Πέθανε στο νεκροτομείο

Εάν το σώμα του νεκρού μεταφερθεί στο νεκροτομείο, είναι απαραίτητο να μεταφερθεί εκεί σε καθαρό και, εάν είναι δυνατόν, νέα ρούχα. Εάν ο αποθανών ήταν βαπτισμένος Ορθόδοξος Χριστιανός, επίσης όλα τα απαραίτητα για την τοποθέτηση του νεκρού στο φέρετρο: θωρακικός σταυρός, νεκρικός σταυρός στα χέρια, εικόνα, νεκρική σάβανο, στεφάνη.

Για γυναίκες(σύμφωνα με τα γενικά πολιτικά ταφικά έθιμα) φέρνουν:
εσώρουχα;
κάλτσες (ή καλσόν)?
Φόρεμα με μακριά μανίκια?
μαντήλι στο κεφάλι (όχι μαύρο).
παπούτσια (ή παντόφλες)?
νερό τουαλέτας, σαπούνι, χτένα, πετσέτα (το δένουν γύρω από το πρόσωπο του νεκρού)

Για τους άνδρες:
εσώρουχα;
κάλτσες;
ξυράφι;
T-shirt, λευκό πουκάμισο?
μαύρο/γκρι παντελόνι
παπούτσια/παντόφλες
νερό τουαλέτας, σαπούνι, χτένα, πετσέτα.

Εάν ο αποθανών σας είναι πιστός, μπορείτε να ζητήσετε από τους εργάτες του νεκροτομείου να προετοιμάσουν το σώμα για την κηδεία, λαμβάνοντας υπόψη τις ορθόδοξες παραδόσεις (συνήθως οι εργαζόμενοι στα νεκροτομεία τις γνωρίζουν πολύ καλά).
Στο σπίτι διαβάζεται ο κανόνας "Μετά την αναχώρηση της ψυχής από το σώμα" για τον νεκρό Ορθόδοξο και στη συνέχεια τον Ψαλτήρι.

Αν επέλθει θάνατος για οκτώ ημέρες από το Πάσχα έως την Τρίτη της εβδομάδας του Αγίου Θωμά (Ραδονίτσα),στη συνέχεια, εκτός από το, διαβάστε το «Sequences on the Exodus of the Soul». Κανόνας του Πάσχα
Στην Ορθόδοξη Εκκλησία υπάρχει ευσεβές έθιμο της συνεχούς ανάγνωσης του Ψαλτηρίου για τον εκλιπόντα μέχρι την ταφή του. Το Ψαλτήρι διαβάζεται περαιτέρω τις ημέρες της μνήμης, και ιδιαίτερα τις πρώτες 40 ημέρες μετά το θάνατο. Κατά τη διάρκεια της εβδομάδας του Πάσχα (οκτώ ημέρες από το Πάσχα έως τη Ραδονίτσα), η ανάγνωση του Ψαλτηρίου στην Εκκλησία αντικαθίσταται από την ανάγνωση του Πασχάλιου Κανόνα. Στο σπίτι πάνω από τον νεκρό, η ανάγνωση του Ψαλτηρίου μπορεί επίσης να αντικατασταθεί από τον Κανόνα του Πάσχα. Αν όμως αυτό δεν είναι δυνατό, τότε μπορείτε να διαβάσετε το Ψαλτήρι.

Ο νεκρός στο ναό

Παλαιότερα συνηθιζόταν να αφήνεται το σώμα του εκλιπόντος στην εκκλησία για να συμμετέχουν όσο το δυνατόν περισσότερα αγαπημένα πρόσωπα στη νεκρώσιμη δέηση, η οποία συνεχίστηκε πάνω από το φέρετρο όλη τη νύχτα και τελείωνε το πρωί με την νεκρώσιμη Λειτουργία και την νεκρώσιμη ακολουθία.
Αν δεν μιλάμε για κατανυκτική προσευχή και Λειτουργία, τότε δεν έχει νόημα να κρατάμε το σώμα στην εκκλησία.

Εάν αφήσατε τον νεκρό σας στο ναό μια νύχτα και σας ζητούσαν να καλύψετε το φέρετρο με ένα καπάκι, δεν θα υπήρχε τίποτα κακό σε αυτό. Στην κηδεία θα ανοίξει το καπάκι και θα μπορέσετε να αποχαιρετήσετε τον εκλιπόντα.

Διακοσμήσεις κηδειών στο σπίτι

Συνηθίζεται να καθαρίζετε το σπίτι στο οποίο έχει πεθάνει ένα άτομο με ειδικό τρόπο. Το πιο συνηθισμένο έθιμο είναι να κουρτίνες καθρέφτες, και μερικές φορές να διακοσμούν πολυελαίους με μαύρη κρέπα. Όλα αυτά δεν είναι παρά ένας φόρος τιμής στην παράδοση. Σαν ζυγός αριθμός λουλουδιών που έφεραν σε μια κηδεία. Τέτοια πράγματα δεν έχουν καμία σημασία για τη μεταθανάτια μοίρα του θανόντος ή τη ζωή των συγγενών του.

Υπηρεσία κηδειών

Την τρίτη ημέρα μετά το θάνατο, ο νεκρός κηδεύεται (θεωρείται η πρώτη ημέρα του θανάτου), αν και λόγω διαφόρων συνθηκών η ημέρα της κηδείας μπορεί να μετατοπιστεί. Εάν ο αποθανών είναι άτομο βαπτισμένο στην Ορθόδοξη πίστη, τελείται νεκρώσιμος ακολουθία πάνω του πριν από την ταφή.
Αυτή η ιεροτελεστία δεν τελείται μόνο την ημέρα του Πάσχα και την ημέρα της Γέννησης του Χριστού.
Η νεκρώσιμος ακολουθία ενός Ορθοδόξου Χριστιανού τελείται μόνο μία φορά, σε αντίθεση με τα μνημόσυνα και τα λίθια – νεκρώσιμα, που μπορούν να τελούνται πολλές φορές.

Είναι καλύτερα να συμφωνήσετε για την κηδεία εκ των προτέρων: ελάτε στην εκκλησία και πηγαίνετε στο κατάστημα της εκκλησίας ή απευθείας στον ιερέα. Θα σας πουν επίσης τι χρειάζεστε για να προετοιμαστείτε για αυτό. Το κατάστημα μπορεί να σας δώσει ένα ποσό δωρεάς κατά προσέγγιση για την κηδεία. Εάν δεν υπάρχει τέτοιο ποσό, μπορείτε να αφήσετε τα χρήματα κατά την κρίση σας.

Για τη νεκρώσιμη ακολουθία, το φέρετρο με το σώμα του νεκρού εισάγεται πρώτα στα πόδια του ναού και τοποθετείται μπροστά στο βωμό, δηλ. πόδια προς τα ανατολικά, το κεφάλι προς τα δυτικά.

Κατά τη διάρκεια της νεκρώσιμης ακολουθίας συγγενείς και φίλοι στέκονται στο φέρετρο με αναμμένα κεριά και προσεύχονται μαζί με τον ιερέα για την ψυχή του εκλιπόντος. Το φως του κεριού είναι σύμβολο χαράς· το φως είναι επίσης σύμβολο ζωής, νίκης πάνω στο σκοτάδι, έκφραση φωτεινής αγάπης για τον αποθανόντα και θερμή προσευχή γι 'αυτόν. Οι λαμπάδες μας θυμίζουν και αυτές τις λαμπάδες που κρατάμε το βράδυ του Πάσχα, μαρτυρώντας την Ανάσταση του Χριστού.

Μετά τη διακήρυξη της «Αιώνιας Μνήμης» ή μετά την ανάγνωση του Ευαγγελίου, ο ιερέας διαβάζει μια προσευχή άδειας για τον αποθανόντα. Σε αυτή την προσευχή, ζητάμε από τον Θεό άφεση αμαρτιών που ο αποθανών δεν είχε χρόνο να μετανοήσει στην εξομολόγηση (ή ξέχασε να μετανοήσει ή από άγνοια). Αυτό όμως δεν ισχύει για εκείνες τις αμαρτίες για τις οποίες δεν μετανόησε εσκεμμένα (ή δεν μετανόησε καθόλου στην εξομολόγηση). Το κείμενο της προσευχής της άδειας τοποθετείται από τον ιερέα στα χέρια του νεκρού.

Μετά από αυτό, οι πενθούντες, έχοντας σβήσει τα κεριά, πλησιάζουν το φέρετρο με το σώμα, ζητούν συγχώρεση από τον νεκρό, φιλούν την αύρα στο μέτωπο και την εικόνα στο στήθος. Το σώμα είναι εντελώς καλυμμένο με πέπλο, ο ιερέας το ραντίζει με χώμα σε σχήμα σταυρού. Μετά από αυτό, το φέρετρο καλύπτεται με καπάκι και δεν μπορεί να ανοίξει ξανά. (Αν οι συγγενείς θέλουν να αποχαιρετήσουν τον νεκρό στο νεκροταφείο, πρέπει να το πουν στον ιερέα και ο ιερέας θα τους δώσει τη γη μαζί τους. Στο νεκροταφείο, πριν κλείσουν το φέρετρο, οι συγγενείς πρέπει να ραντίσουν το σκεπασμένο σώμα με χώμα. ένα σταυρό και καλύψτε το με ένα καπάκι).

Αν η κηδεία γίνει με το φέρετρο κλειστό, φιλούν τον σταυρό στο καπάκι του φέρετρου.
Το κλειστό φέρετρο, με το άσμα του Τρισαγίου, βγαίνει από το ναό στραμμένο προς την έξοδο (πρώτα τα πόδια).
Είναι δυνατή η εκτέλεση κηδειών για δύο ή περισσότερα άτομα ταυτόχρονα.

Σύμφωνα με τους εκκλησιαστικούς κανόνες, ο ιερέας εκτελεί την κηδεία με λευκές ρόμπες, όπως στην ιεροτελεστία του βαπτίσματος ενός ατόμου. Αυτό έχει συμβολικό νόημα. Εάν το βάπτισμα είναι γέννηση εν Χριστώ, τότε η κηδεία είναι η γέννηση της ψυχής στην Αιώνια Ζωή. Και τα δύο αυτά γεγονότα είναι τα πιο σημαντικά στάδια στη ζωή ενός ανθρώπου.

Δεν υπάρχουν περιορισμοί στη συμμετοχή στην κηδεία για παιδιά ή, όπως υποστηρίζει η «λαϊκή άποψη», εγκύων! Όποιος θέλει, μπορεί να έρθει και να προσευχηθεί για τον αποθανόντα.

Για τους οποίους η Εκκλησία δεν τελεί κηδεία

Η Εκκλησία δεν τελεί κηδεία για νεκρούς που κατά τη διάρκεια της ζωής τους απαρνήθηκαν συνειδητά τη χριστιανική πίστη και για αυτοκτονίες, εκτός αν η αυτοκτονία διαπράχθηκε σε κατάσταση ψυχικής διαταραχής. Στην περίπτωση αυτή, υποβάλλεται αίτηση στον κυβερνώντα επίσκοπο και πιστοποιητικό από το κέντρο ψυχικής υγείας, που συντάσσεται με τον προβλεπόμενο τρόπο, υπογεγραμμένο από τον επικεφαλής ιατρό, σε ειδικό έντυπο με επίσημη σφραγίδα. Μετά από επανεξέταση, ο επίσκοπος μπορεί να εκδώσει μια ευλογία για την κηδεία ερήμην.

Θα πρέπει επίσης να επικοινωνήσετε με τον επίσκοπο εάν υπάρχουν αμφιβολίες ότι ο αποθανών αυτοκτόνησε ο ίδιος (για παράδειγμα, θα μπορούσε να ήταν ατύχημα, θάνατος από αμέλεια κ.λπ.).

Εάν είναι γνωστό με βεβαιότητα ότι ένα άτομο αυτοκτόνησε ελλείψει παραγόντων που η Εκκλησία αναγνωρίζει ως ελαφρυντικά, τότε δεν πρέπει να προσπαθήσετε να αποκτήσετε την ευλογία του επισκόπου μέσω εξαπάτησης και χειραγώγησης. Αν και γίνεται από αγάπη, η εξαπάτηση δεν θα φέρει κανένα όφελος στην ψυχή του νεκρού. Σε αυτή την περίπτωση, είναι προτιμότερο να προσεύχεστε έντονα στο σπίτι, να κάνετε πράξεις ευσπλαχνίας για τον αυτοκτονία, να δίνετε ελεημοσύνη γι 'αυτόν, δηλαδή να κάνετε ό,τι μπορεί να φέρει παρηγοριά στην ψυχή του.

Κηδεία ερήμην

Εάν δεν είναι δυνατό να φέρετε το σώμα του νεκρού στην εκκλησία και επίσης δεν είναι δυνατό να προσκαλέσετε ιερέα στο σπίτι, τότε μπορεί να τελεστεί απούσα κηδεία στην εκκλησία. Αυτή η μέθοδος κηδείας εμφανίστηκε στη σοβιετική εποχή, όταν οι άνθρωποι δεν είχαν την ευκαιρία να βρουν ή να καλέσουν έναν ιερέα για μια αυτοπροσώπως κηδεία.

Για να εκτελέσετε τη νεκρώσιμη ακολουθία, πρέπει να προσκαλέσετε έναν ιερέα από μια ορθόδοξη εκκλησία και να μην χρησιμοποιήσετε τις υπηρεσίες αγνώστων που τους προσφέρουν.

Μετά την ερήμην κηδεία δίνεται στους συγγενείς χώμα (άμμος) από το νεκρικό τραπέζι. Αυτή η γη είναι πασπαλισμένη σταυρωτά πάνω από το σώμα του νεκρού. Εάν μέχρι αυτή τη στιγμή ο νεκρός έχει ήδη ταφεί (η κηδεία μπορεί επίσης να τελεστεί μια απούσα, αλλά ανά πάσα στιγμή, ανεξάρτητα από την «παραγραφή» του θανάτου), τότε η γη από το νεκρικό τραπέζι πασπαλίζεται σταυρωτά στον τάφο του .

Εάν η λάρνακα είναι θαμμένη σε ένα κολυμβάρι (ένας χώρος αποθήκευσης τεφροδόχων με στάχτη μετά την αποτέφρωση), τότε στην περίπτωση αυτή η αφιερωμένη γη χύνεται σε οποιονδήποτε τάφο ορθόδοξου χριστιανού.

Κηδεία

Σε αντίθεση με την υπάρχουσα δεισιδαιμονία, το φέρετρο με το σώμα του νεκρού υποτίθεται ότι θα το μεταφέρουν, αν είναι δυνατόν, στενοί συγγενείς και φίλοι του. Εάν για κάποιο λόγο (για παράδειγμα, δεν υπάρχουν συγγενείς ή στενοί άνδρες ή είναι ηλικιωμένοι και δεν είναι αρκετά δυνατοί), μπορείτε να ζητήσετε από άλλα άτομα να βοηθήσουν στην αφαίρεση του φέρετρου.

Εξαίρεση υπάρχει μόνο για τους ιερείς, οι οποίοι δεν πρέπει να φέρουν το φέρετρο ενός λαϊκού, όποιος κι αν είναι. Αν κάποιος ιερέας είναι παρών στην κηδεία, περπατά μπροστά από το φέρετρο ως πνευματικός ποιμένας.

Εάν η κηδεία ξεκινά από το σπίτι, τότε μιάμιση ώρα πριν βγει το φέρετρο από το σπίτι, διαβάζεται ξανά η «Ακολουθία για την Έξοδο της Ψυχής» πάνω από το σώμα του νεκρού. Εάν το σώμα του νεκρού βρίσκεται στο νεκροτομείο, τότε μπορείτε να διαβάσετε την "Ακολουθία για την Έξοδο της Ψυχής" πριν από την κηδεία σε οποιοδήποτε μέρος (στο σπίτι, στο νεκροτομείο).

Το φέρετρο εκτελείται, στρέφοντας το πρόσωπο του νεκρού προς την έξοδο, δηλ. πόδια πρώτα. Οι πιστοί ψάλλουν το Τρισάγιο.

Υπάρχει μια σειρά από δεισιδαιμονίες που σχετίζονται με τη συνάντηση μιας νεκρώσιμης πομπής: υπάρχει μια δημοφιλής πεποίθηση ότι αυτό είναι ένα «κακό σημάδι». Σύμφωνα με τις εκκλησιαστικές ιδέες, μια τέτοια συνάντηση δεν έχει αρνητικές έννοιες, ίσως για κάποιους, η συνάντηση με την πομπή είναι μια ευκαιρία να προσευχηθούν για έναν νεκρό. Η ιδέα ότι μια νεκρική πομπή δεν πρέπει να διασχίζει το δρόμο είναι πιο πιθανό να έχει να κάνει με την εκδήλωση σεβασμού προς τον αποθανόντα.

Η ταφή μπορεί να γίνει οποιαδήποτε ώρα της ημέρας, όχι μόνο το πρωί.

Ο νεκρός τοποθετείται στον τάφο στραμμένο προς τα ανατολικά. Όταν κατεβάζουν το φέρετρο, οι πιστοί ψάλλουν και πάλι το Τρισάγιο. Όλοι οι πενθούντες ρίχνουν μια χούφτα χώμα στον τάφο.

Ένας σταυρός τοποθετείται στον τάφο ενός χριστιανού. Ο ταφόπλακος σταυρός τοποθετείται στα πόδια του νεκρού, στραμμένος προς τα δυτικά, έτσι ώστε το πρόσωπο του νεκρού να είναι στραμμένο προς τον Τίμιο Σταυρό.

Εάν οι συγγενείς θέλουν να εγκαταστήσουν ένα μνημείο ή ταφόπλακα σε έναν τάφο, η επιλογή του σχήματος, του τύπου, του μεγέθους και της διακόσμησής του (ακόμα και αν περιέχει ιερές εικόνες) δεν ρυθμίζεται σε καμία περίπτωση από την εκκλησιαστική παράδοση. Μπορείτε να το επιλέξετε κατά την κρίση σας.

Σύμφωνα με τους ορθόδοξους κανόνες, η ταφή ενός νεκρού χριστιανού δεν πρέπει να γίνεται την ημέρα του Αγίου Πάσχα και την ημέρα της Γεννήσεως του Χριστού.

Αποτέφρωση

Η καύση δεν είναι παραδοσιακή μέθοδος ταφής για τους Ορθόδοξους Χριστιανούς· η πιο προτιμώμενη μέθοδος είναι η ταφή του σώματος στο έδαφος. Εάν αυτό δεν είναι δυνατό, η αποτέφρωση είναι αποδεκτή. Για τη μεταθανάτια μοίρα του εκλιπόντος, το είδος της ταφής δεν παίζει κανένα ρόλο.

Ιχνη

Μετά την κηδεία στην εκκλησία και την ταφή της σορού στο νεκροταφείο, οι συγγενείς του εκλιπόντος κανονίζουν επιμνημόσυνο γεύμα. Αυτή η παράδοση χρονολογείται από την παλαιοχριστιανική εποχή, όταν στη μνήμη του νεκρού μοιράζονταν ελεημοσύνη σε απόρους και πεινασμένους.

Η κηδεία μπορεί να γίνει την τρίτη ημέρα μετά το θάνατο (ημέρα κηδείας), την ένατη, σαράντα ημέρες, έξι μήνες και ένα χρόνο μετά το θάνατο, τα γενέθλια και την ημέρα του αποθανόντος αγγέλου (ονομαστική εορτή).

ΣΕ εργάσιμεςΚατά τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή δεν τελούνται εκδηλώσεις μνήμης, αλλά μετατίθενται για το επόμενο (προς) Σάββατο και Κυριακή. Αυτό γίνεται γιατί μόνο το Σάββατο και την Κυριακή τελούνται οι Θείες Λειτουργίες του Ιωάννη του Χρυσοστόμου και του Μεγάλου Βασιλείου, όπου τελείται η μνήμη των νεκρών και τελούνται και μνημόσυνα.

Οι ημέρες μνήμης που πέφτουν την πρώτη εβδομάδα μετά το Πάσχα (Φωτεινή εβδομάδα) και τη Δευτέρα της δεύτερης (Fomina) εβδομάδα μετά το Πάσχα μεταφέρονται στη Ραδονίτσα - την 9η ημέρα μετά το Πάσχα, η οποία πέφτει την Τρίτη της δεύτερης εβδομάδας μετά το Πάσχα. Είναι ημέρα μνήμης των νεκρών που έχει καθιερώσει ειδικά η Εκκλησία, ώστε οι πιστοί να μοιραστούν τη χαρά του Πάσχα με τις ψυχές συγγενών και φίλων που πέθαναν με την ελπίδα της Ανάστασης και της Αιώνιας Ζωής.

Στη Ραδονίτσα, σε αντίθεση με τις ημέρες της Λαμπρής Εβδομάδας, συνηθίζεται να επισκέπτεστε τα νεκροταφεία, να καθαρίζετε τους τάφους (αλλά όχι να γευματίζετε στο νεκροταφείο) και να προσεύχεστε.

Δεν υπάρχουν άλλοι περιορισμοί στη διοργάνωση κηδειών συγκεκριμένες ημέρες! Διάφορες ιδέες ότι, για παράδειγμα, τη Δευτέρα μνημονεύονται μόνο οι αυτοκτονίες κ.ο.κ., δεν έχουν τίποτα κοινό με την εκκλησιαστική παράδοση και δεν σημαίνουν απολύτως τίποτα.

Νεκρικό τραπέζι

Παραδοσιακά πιάτα για το νεκρικό τραπέζι είναι τα kutia και οι νεκρικές τηγανίτες. Συνηθίζεται να ξεκινάμε το γεύμα με αυτά. Ωστόσο, αυτό είναι απλώς ένα έθιμο. Αν δεν μπορείτε να τα μαγειρέψετε, μην ανησυχείτε.

Το παραδοσιακό kutya παρασκευάζεται από κόκκους σιταριού, οι οποίοι πλένονται και μουλιάζονται για αρκετές ώρες (ή όλη τη νύχτα), και στη συνέχεια βράζονται μέχρι να μαλακώσουν. Οι βρασμένοι κόκκοι αναμειγνύονται με μέλι, σταφίδες, παπαρουνόσπορους για γεύση. Το μέλι μπορεί πρώτα να αραιωθεί σε νερό σε αναλογία 1/2 και να βράσουν στο διάλυμα κόκκοι σιταριού και μετά να στραγγίξει το διάλυμα. Το Kutya από ρύζι παρασκευάζεται με τον ίδιο τρόπο. Βρασμένος αφράτο ρύζι, στη συνέχεια προσθέστε αραιωμένο μέλι ή ζάχαρη και σταφίδες (πλυμένες, ζεματισμένες και στεγνωμένες) σε αυτό.

Το αλκοόλ επιτρέπεται στο νεκρικό τραπέζι. ένας από τους συγγενείς μπορεί να βεβαιωθεί ότι η ποσότητα του αντιστοιχεί στο πνεύμα του κηδειακού γεύματος και όχι σε ένα θορυβώδες γλέντι.

Για τους πιστούς, εάν η κηδεία γίνεται τις ημέρες της νηστείας (όταν δεν συνηθίζεται να τρώγονται τρόφιμα ζωικής προέλευσης), τότε τα εδέσματα που παρασκευάζονται για το νεκρώσιμο γεύμα πρέπει να είναι γρήγορα. Τα υπόλοιπα πιάτα παρασκευάζονται κατά την κρίση αυτών που φιλοξενούν το γεύμα.

Το χριστιανικό νεκρώσιμο γεύμα αρχίζει και τελειώνει με την προσευχή όλων για τον εκλιπόντα.

Να δώσω στον αποθανόντα ένα ποτήρι βότκα με ψωμί;

Υπάρχουν πολλά έθιμα που συνδέονται με το νεκρικό τραπέζι που δεν έχουν καμία απολύτως σχέση με την κατανόηση της εκκλησίας για τη μετά θάνατον ζωή. Για παράδειγμα, υπάρχει ένα έθιμο στις κηδείες να τοποθετούν ένα ποτήρι βότκα και ένα κομμάτι ψωμί, που φαίνεται να προορίζονται για το άτομο που θυμάται (ή να πίνουν προς τιμήν της ψυχής του νεκρού στο νεκροταφείο αμέσως μετά την κηδεία ). Συχνά ένα ποτήρι ψωμί τοποθετείται μπροστά από μια φωτογραφία του νεκρού. Αν είναι πιο εύκολο για τους συγγενείς, κανείς δεν θα τους το απαγορεύσει. Ωστόσο, αυτό το έθιμο δεν αντανακλά καμία χριστιανική σημασία. Είτε σερβιριστεί ένα ποτήρι βότκα και ψωμί είτε όχι, δεν θα επηρεάσει με κανέναν τρόπο τη μεταθανάτια μοίρα του εκλιπόντος.

Ένα από τα πιο κοινά έθιμα είναι να μην τσουγκρίζουν τα ποτήρια όταν τιμούν τους νεκρούς· είναι επίσης απλώς ένα «λαϊκό» έθιμο· δεν έχει καμία χριστιανική σημασία. Όταν το σώμα ενός ατόμου θάβεται, η Εκκλησία προσκαλεί αγαπημένα πρόσωπα και συγγενείς να εκφράσουν την αγάπη τους και την καλή μνήμη του αποθανόντος προσευχόμενοι για την ψυχή του.

Εκκλησιαστικός εορτασμός

Σύμφωνα με την πίστη της Εκκλησίας, η ψυχή, έχοντας αποχωριστεί από το σώμα, υφίσταται δοκιμασίες για 40 ημέρες - ειδικές δοκιμασίες, δοκιμασία της επίγειας ζωής της. Το πώς η ψυχή περνά τη μεταθανάτια «εξέτασή» της καθορίζει τη μοίρα και τη θέση της μέχρι τη Δευτέρα Παρουσία του Χριστού και την Εσχάτη Κρίση.

Η ψυχή ενός νεκρού, όταν αποχωρίζεται από το σώμα του κατά το θάνατο, διατηρεί το μυαλό και τη θέλησή του, μπορεί να μετανιώσει για κάτι, να μετανοήσει, αλλά δεν μπορεί πλέον να αλλάξει τίποτα στη μετά θάνατον μοίρα του, δεν μπορεί να ενεργήσει, γιατί είναι χωρισμένη από το σώμα. Ο τρόπος που πεθαίνει ένας άνθρωπος είναι ο τρόπος που εμφανίζεται ενώπιον του Θεού. Αλλά τα αγαπημένα τους πρόσωπα είναι ικανά να βοηθήσουν τον νεκρό τους με τις προσευχές τους, σε συνδυασμό με τις προσευχές ολόκληρης της Εκκλησίας. Και πρώτα απ 'όλα, περάστε τα τεστ σε αυτές τις πρώτες 40 ημέρες.

Την πρώτη μέρα για έναν αποθανόντα διάβασαν «Ο Κανόνας της Προσευχής προς τον Κύριό μας Ιησού Χριστό και την Υπεραγνή Θεοτόκο Μητέρα του Κυρίου κατά τον χωρισμό της ψυχής από το σώμα κάθε αληθινού πιστού». Είναι στο βιβλίο προσευχής, μπορείτε να βρείτε το κείμενο στο Διαδίκτυο.

Προηγουμένως, όταν δεν συνηθιζόταν να μεταφέρεται το σώμα του νεκρού στο νεκροτομείο, το κρατούσαν στο σπίτι, διάβαζαν από πάνω του το Ψαλτήρι και γινόταν λιτία από προσκεκλημένο ιερέα. Το νόημα αυτής της μνήμης ήταν ότι γινόταν λόγος για τον νεκρό συνεχής προσευχή.Σήμερα, όταν πριν από την κηδεία το σώμα του νεκρού, κατά κανόνα, βρίσκεται στο νεκροτομείο, μπορείτε να διαβάσετε το Ψαλτήρι για αυτόν στο σπίτι και επίσης να παραγγείλετε την ανάγνωση του Ψαλτηρίου στο μοναστήρι.

Είναι σημαντικό αμέσως μετά το θάνατο ενός ατόμου, πριν από την κηδεία και την ταφή, να παραγγείλετε από ναό ή μοναστήρι Σοροκούστ- στην περίπτωση αυτή, ο νεκρός θα μνημονεύεται στη Θεία Λειτουργία για 40 ημέρες (όταν η ψυχή περνάει δοκιμασία). Απλώς πρέπει να διευκρινίσετε εάν η Λειτουργία σερβίρεται κάθε μέρα στην εκκλησία και αν όχι κάθε μέρα, βρείτε ένα όπου τελείται καθημερινά η Λειτουργία - κατά κανόνα, πρόκειται για μεγάλες ενορίες της πόλης ή για οποιαδήποτε μοναστήρια.

Τρίτη, ένατη, τεσσαρακοστή ημέρα

Οι ημέρες ειδικής μνήμης του εκλιπόντος είναι η τρίτη, η ένατη και η τεσσαρακοστή μετά τον θάνατο.
Η πρώτη μέρα είναι η ίδια η μέρα του θανάτου, ακόμα κι αν το άτομο πέθανε αργά το βράδυ (πριν τα μεσάνυχτα). Για παράδειγμα, εάν ένα άτομο πέθανε την 1η Μαρτίου, τότε η ένατη ημέρα είναι η 9η Μαρτίου.

Γιατί είναι τόσο σημαντικές αυτές οι μέρες; Είναι γνωστή η αποκάλυψη που έδωσε ένας άγγελος στον Άγιο Μακάριο Αλεξανδρείας (395): «όταν την τρίτη μέραΌταν γίνεται μια προσφορά στην Εκκλησία, η ψυχή του αποθανόντος λαμβάνει από τον άγγελό της ανακούφιση από τη θλίψη που νιώθει από τον χωρισμό από το σώμα. λαμβάνει γιατί έχουν γίνει γι' αυτήν έπαινος και προσφορές στην Εκκλησία του Θεού, γι' αυτό γεννιέται μέσα της η ελπίδα. Την τρίτη ημέρα, Αυτός που αναστήθηκε από τους νεκρούς την τρίτη ημέρα - ο Θεός όλων - διατάζει, κατά μίμηση της Ανάστασής Του, κάθε χριστιανική ψυχή να ανέβει στον ουρανό για να προσκυνήσει τον Θεό. Επομένως, την τρίτη ημέρα η Εκκλησία κάνει προσφορά και προσευχή για την ψυχή».

«Από την τρίτη έως την ένατη ημέρα, στην ψυχή φαίνεται ο Παράδεισος, η κατοικία των αγίων. Εάν η ψυχή είναι ένοχη για αμαρτίες, τότε στη θέα της χαράς των αγίων αρχίζει να μετανιώνει για τη ζωή της και να κατακρίνει τον εαυτό της. Επί ένατη μέραη ψυχή ανυψώνεται πάλι από τους αγγέλους για να λατρεύει τον Θεό».

Μετά τη δεύτερη λατρεία, ο Κύριος «διατάσσει να πάει η ψυχή στην κόλαση και να της δείξει τους τόπους του βασάνου που βρίσκονται εκεί. Η ψυχή μένει εδώ τριάντα μέρες τρέμουσα, για να μην καταδικαστεί σε φυλάκιση μέσα τους. ΣΕ τεσσαρακοστή ημέρακαι πάλι ανεβαίνει για να προσκυνήσει τον Θεό και αποφασίζεται η μελλοντική της μοίρα: ορίζεται τόπος στον οποίο θα παραμείνει μέχρι την Εσχάτη Κρίση», γράφει ο Άγιος Μακάριος. Επομένως, αυτή την ημέρα είναι τόσο σημαντικό να προσευχόμαστε για την ψυχή του αποθανόντος.

Μπορείτε να παραγγείλετε ένα μνημόσυνο για τον αποθανόντα - μια κηδεία που καθιέρωσε η Εκκλησία, η οποία αποτελείται από προσευχές στις οποίες όσοι προσεύχονται εμπιστεύονται το έλεος του Θεού, ζητώντας τη συγχώρεση των αμαρτιών του αποθανόντος και τη χορήγηση της μακάριας αιώνιας ζωής στο Βασίλειο των ουρανών. Κατά τη διάρκεια του μνημόσυνου, οι συγκεντρωμένοι συγγενείς και γνωστοί του εκλιπόντος στέκονται με αναμμένα κεριά ως ένδειξη ότι πιστεύουν επίσης σε μια λαμπρή μελλοντική ζωή. στο τέλος της ακολουθίας του μνημείου (κατά την ανάγνωση της προσευχής του Κυρίου), αυτά τα κεριά σβήνουν ως ένδειξη ότι η επίγεια ζωή μας, που καίει σαν κερί, πρέπει να σβήσει, τις περισσότερες φορές πριν καεί μέχρι το τέλος που οραματιζόμαστε.

Είναι σύνηθες να τελούνται μνημόσυνα τόσο πριν από την ταφή του αποθανόντος όσο και μετά - την 3η, 9η, 40η ημέρα μετά το θάνατο, στα γενέθλιά του, συνονόματος (ονομαστική εορτή), στην επέτειο του θανάτου. Αλλά είναι πολύ καλό να προσευχόμαστε σε ένα μνημόσυνο, και επίσης να υποβάλλουμε σημειώσεις για ανάμνηση άλλες ημέρες.

Μπορείτε επίσης να ζητήσετε από τον ιερέα, έχοντας προηγουμένως συμφωνήσει, να εκτελέσει μια λιτία - έναν άλλο τύπο εκκλησιαστικής μνήμης του αποθανόντος. Η Litiya μπορεί να διαβαστεί όχι μόνο από ιερείς, αλλά και από λαϊκούς. Είναι πολύ καλό να διαβάζεις το λίθιο στο νεκροταφείο.

Μνήμη στη Ραδονίτσα

Η Ραδονίτσα - Τρίτη της δεύτερης εβδομάδας μετά το Πάσχα - είναι ημέρα ειδικής μνήμης των νεκρών.
Σύμφωνα με τη μαρτυρία του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου (IV αι.), η γιορτή αυτή γιορταζόταν στα χριστιανικά νεκροταφεία ήδη από την αρχαιότητα. Η ιδιαίτερη θέση της Ραδονίτσας στον ετήσιο κύκλο των εκκλησιαστικών εορτών - αμέσως μετά την Εβδομάδα του Πάσχα - βοηθά τους χριστιανούς να μην εμβαθύνουν σε ανησυχίες για το θάνατο αγαπημένων προσώπων, αλλά, αντίθετα, να χαρούν τη γέννησή τους σε μια άλλη ζωή - την αιώνια ζωή. Η νίκη επί του θανάτου, που κέρδισε ο θάνατος και η ανάσταση του Χριστού, εκτοπίζει τη θλίψη του προσωρινού αποχωρισμού από τους συγγενείς, και επομένως εμείς, σύμφωνα με τα λόγια του Μητροπολίτη του Sourozh Αντώνιου, «με πίστη, ελπίδα και πασχαλινή εμπιστοσύνη, στεκόμαστε στους τάφους του οι αποχωρήσαντες."

Η βάση αυτού του εορτασμού είναι αφενός η ανάμνηση της καθόδου του Ιησού Χριστού στην κόλαση, που συνδέεται με την Ανάσταση του Θωμά (η πρώτη μετά το Πάσχα) και αφετέρου η άδεια του Εκκλησιαστικού Χάρτη να πραγματοποιήσει η καθιερωμένη μνήμη των νεκρών, με αφετηρία τη Δευτέρα του Θωμά. Σύμφωνα με αυτή την άδεια, οι πιστοί έρχονται στους τάφους των αγαπημένων τους με τα χαρμόσυνα νέα της Ανάστασης του Χριστού, εξ ου και η ίδια η ημέρα μνήμης ονομάζεται Ραδονίτσα.

Συνήθως, την παραμονή της ημέρας της Ραδονίτσας (η εκκλησιαστική μέρα αρχίζει το απόγευμα), μετά τον εσπερινό ή μετά τη Λειτουργία ανήμερα της Ραδονίτσας, τελείται πλήρες μνημόσυνο, που περιλαμβάνει ψαλμωδίες του Πάσχα.

Η Litiya (έντονη προσευχή) τελείται συνήθως στο νεκροταφείο. Για να γίνει αυτό, είναι καλύτερο να προσκαλέσετε έναν ιερέα· εάν δεν είναι δυνατό, μπορείτε να κάνετε τη λιτία μόνοι σας διαβάζοντας την Ιεροτελεστία της λιτίας, που εκτελείται από έναν λαϊκό στο σπίτι και στο νεκροταφείο. Αλλά μπορείτε απλά να διαβάσετε το τροπάριο «Χριστός Ανέστη από τους Νεκρούς», καθώς και «Έχοντας δει την Ανάσταση του Χριστού».

Ας ξεκινήσουμε με το γεγονός ότι η εικόνα τοποθετείται στο φέρετρο μόνο ενός Ορθόδοξου Χριστιανού που έχει περάσει την ιεροτελεστία του βαπτίσματος. Όταν έρθει η ώρα για ένα άτομο να φύγει από αυτόν τον αμαρτωλό κόσμο, θα πρέπει να είναι προετοιμασμένος για το μακρύ μονοπάτι προς τη Βασιλεία των Ουρανών. Αρχικά, το σώμα πλένεται και τυλίγεται σε λινό, στο οποίο συνηθίζεται να απεικονίζεται μια σταύρωση. Αυτό θεωρείται σύμβολο ότι ο αποθανών ήταν πιστός και παραδίδει με χαρά την ψυχή του στον Θεό.

Επιπλέον, θα πρέπει να φροντίσετε να αγοράσετε ένα ειδικό σετ κηδειών από την εκκλησία. Όλα τα είδη του πρέπει να χρησιμοποιηθούν κατά την τελετή αποχαιρετισμού. Συνηθίζεται επίσης να βάζουμε στο φέρετρο, εκτός από το υποδεικνυόμενο σετ, πράγματα που χρησιμοποιούσε συχνά ο αποθανών. Αυτά θα μπορούσαν να είναι προϊόντα προσωπικής υγιεινής ή αντικείμενα που εκτιμούσε πολύ.

Σε ορισμένα μέρη, συνηθίζεται να παρέχεται στον αποθανόντα φαγητό, ακόμη και ποτά, συμπεριλαμβανομένων αλκοολούχων ποτών, στο τελευταίο του ταξίδι. Οι εκπρόσωποι της εκκλησίας δεν εγκρίνουν αυτήν την προσέγγιση, αλλά το δικαίωμα να αποφασίσουν αν θα το κάνουν ή όχι ανήκει στους ίδιους τους συγγενείς.

Εάν ο αποθανών αυτοκτόνησε, παρατηρήθηκε στη μαγεία ή απλά δεν βαφτίστηκε, τότε δεν θάβεται και δεν τοποθετείται εικόνα στο φέρετρο - σε αυτή την περίπτωση, τοποθετείται σταυρός ασπέν, θυμίαμα και πασχαλινός σταυρός.

Μερικοί άνθρωποι αμφιβάλλουν αν είναι δυνατόν να βάλουν θωρακικό σταυρό στον αποθανόντα. Αν κάποιος έχει ζήσει όλη του τη ζωή με πίστη στον Θεό, τότε ο σταυρός πρέπει να είναι μαζί του στο τελευταίο του ταξίδι.

Το εικονίδιο πρέπει να υπάρχει στο φέρετρο. Εάν ένας άνδρας είναι θαμμένος, τότε, κατά κανόνα, βάζουν το πρόσωπο του Σωτήρα και για τις γυναίκες - μια εικόνα της Μητέρας του Θεού. Αυτό όμως δεν είναι αμετάβλητος κανόνας. Στο φέρετρο μπορεί να τοποθετηθεί μια εικόνα του αγίου που ο αποθανών σεβόταν περισσότερο κατά τη διάρκεια της ζωής του ή μια εικόνα ενός ονομαζόμενου αγίου. Μερικές φορές ασκείται η χρήση της εικόνας του αγίου την ημέρα του οποίου γίνεται η κηδεία.

Για ποιο σκοπό γίνεται αυτό; Η ψυχή, στο μακρύ ταξίδι της προς τη Βασιλεία των Ουρανών, χρειάζεται έναν συνοδό, και έτσι αυτός είναι ο άγιος που θα τοποθετηθεί στο αριστερό χέρι του αποθανόντος και θα εκπληρώσει αυτόν τον ρόλο.

Μερικές φορές το εικονίδιο που τοποθετήθηκε με τον νεκρό βγαίνει μετά την κηδεία μέχρι να κλείσει το καπάκι. Και δεν υπάρχει τίποτα κατακριτέο σε αυτό. Μπορείτε να κρατήσετε αυτό το εικονίδιο στο σπίτι. Αργότερα στη ζωή, τις ημέρες της μνήμης του νεκρού, το βγάζουν και μπροστά του ανάβουν λυχνάρι ή κερί.

Το εικονίδιο μπορεί είτε να μείνει στο φέρετρο είτε να αφαιρεθεί από αυτό - το κυριότερο είναι ότι παραμένει δίπλα στον νεκρό καθ 'όλη τη διάρκεια της κηδείας. Σε αυτή την περίπτωση, θα αφήσει το σώμα της χωρίς προβλήματα και θα πάει σε έναν άλλο κόσμο στους προγόνους της και οι συγγενείς της θα κρατήσουν στην καρδιά τους τη φωτεινή ανάμνηση ενός ατόμου κοντά τους μέχρι το τέλος των ημερών τους.

Ποιο είναι λοιπόν το σωστό;

Υπάρχουν δύο πιθανές απαντήσεις σε αυτό το ερώτημα:

1. Επίσημος.
2. Ατυπος.

Τυπικά, δεν είναι μια εικόνα που υποτίθεται ότι θα τοποθετηθεί στα χέρια του νεκρού, αλλά ένας σταυρός. Το εικονίδιο τοποθετείται δίπλα στο σώμα, έτσι ώστε κατά τη διαδικασία αποχαιρετισμού πριν κλείσει το φέρετρο, οι συγγενείς μπορούν να το φιλήσουν μετά το «τελευταίο φιλί» στο στόμιο που είναι προσαρτημένο στο μέτωπο του νεκρού στο Bose. Το εικονίδιο είναι παρμένο από το φέρετρο. Μπορεί να φυλάσσεται σε σπίτι στενών συγγενών ή μπορεί να δοθεί σε ναό.

Ανεπίσημα, κατά τη γνώμη μας, αυτή ακριβώς η διατύπωση της ερώτησης είναι εσφαλμένη. Θα είναι σωστό να κάνουμε ό,τι θέλουν να κάνουν οι συγγενείς, γιατί δεν έχει σημασία για τον αποθανόντα, και ειδικά για τον Θεό, αν αυτό ή εκείνο το πράγμα μπήκε στο φέρετρο ή όχι.

Όταν γιορτάζουμε τα οικουμενικά γονικά Σάββατα, στο Όρθρο (που πολλοί για κάποιο λόγο το θεωρούν όχι πολύ σημαντικό, προτιμώντας ένα μνημόσυνο), διαβάζεται ο νόμος του Θεού. Σε αυτό απευθυνόμαστε στον Σωτήρα με αίτημα να θυμηθούμε όλους εκείνους που πέθαναν ειρηνικά και εκείνους που πέθαναν με οποιονδήποτε άλλο τρόπο:

• Κάηκε.
• Πνίγηκε.
• Συνθλίβεται από «πλίνθο» (τούβλο).
• Τσιμπημένο από ερπετά.
• Κομματιασμένο από ζώα του δάσους.
• Σκοτώθηκε από άλλα στοιχεία.

Το κύριο κίνητρο όλων των εκκλήσεων είναι το αίτημα να θυμόμαστε και να συγχωρούμε όλες τις αμαρτίες, είτε διαπράχθηκαν ελεύθερα είτε λόγω περιστάσεων ανεξάρτητων από το άτομο.

Πουθενά δεν υπάρχει ούτε η παραμικρή ένδειξη για το πόσο σημαντικό είναι να τηρείται το σωστό τελετουργικό ταφής. Μερικές φορές οι ευλαβείς ηγούμενοι στα νεκρικά κρεβάτια τους έλεγαν στους αδελφούς να σύρουν το σώμα τους σε ένα βάλτο και να το πετάξουν εκεί. Αυτό δεν ειπώθηκε για χάρη της φράσης ή για να κάνουν εντύπωση, αλλά επειδή ήταν γεμάτοι επίγνωση του πόσο ματαιόδοξο είναι καθετί γήινο και παροδικό.

Τον νεκρό λέμε νεκρό, δηλαδή κοιμισμένο. Τους ονομάζουμε ότι λόγω της χριστιανικής μας πίστης ότι οι ψυχές μετά θάνατον δεν καταστρέφονται, δεν εξαφανίζονται στη λήθη, αλλά χωρίζονται από το σώμα και περνούν από αυτή τη ζωή στην άλλη - τη μετά θάνατον ζωή. Εκεί παραμένουν μετά από μια ιδιωτική κρίση για τα επίγεια ζητήματα στη θέση τους μέχρι την Τελευταία Κρίση του Θεού, όταν, σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου, οι ψυχές όλων των νεκρών θα ενωθούν ξανά με τα σώματά τους και θα αναστηθούν. Και τότε η μοίρα όλων θα καθοριστεί τελικά: οι δίκαιοι θα κληρονομήσουν τη Βασιλεία των Ουρανών, μια μακάρια αιωνιότητα με τον Θεό, και οι αμαρτωλοί θα κληρονομήσουν την αιώνια τιμωρία.

Η ιστορική αιτιολόγηση για την ταφή των νεκρών δίνεται στην εικόνα της ταφής του Ιησού Χριστού. Ακολουθώντας το παράδειγμα της ευσεβούς αρχαιότητας, η ταφή σήμερα προηγείται της εκτέλεσης διαφόρων σημαντικών συμβολικών ενεργειών.

Το σώμα του νεκρού πλένεται με ζεστό νερό, ώστε να εμφανιστεί ενώπιον του Θεού κατά την ανάσταση με αγνότητα και ακεραιότητα. Κατά το πλύσιμο διαβάζουν το Τρισάγιο: «Άγιος ο Θεός, Άγιος Δυνατός, Άγιος Αθάνατος, ελέησον ημάς» ή «Κύριε, ελέησον». Μια λάμπα ή ένα κερί ανάβει και καίει όσο ο αποθανών βρίσκεται στο σπίτι. Μετά το πλύσιμο, το σώμα ενός χριστιανού ντύνεται με καθαρά και, αν είναι δυνατόν, καινούργια ρούχα - σύμφωνα με τον βαθμό και την υπηρεσία του, ο νεκρός πρέπει να φοράει σταυρό. Το πλύσιμο γίνεται συνήθως από ηλικιωμένους και αν δεν υπάρχουν, τότε οποιοσδήποτε από τους συγγενείς μπορεί να πλύνει το σώμα του νεκρού, με εξαίρεση τις γυναίκες που αυτή τη στιγμή βρίσκονται σε φυσική ακαθαρσία. Το Custom ορίζει ότι μόνο γυναίκες συμμετέχουν στο πλύσιμο του σώματος μιας γυναίκας. Εάν είναι γνωστό ότι ο εκλιπών ήταν μοναχός (μοναχή) ή κληρικός, τότε ο θάνατός του πρέπει να δηλωθεί στο ναό. Το σώμα του νεκρού τοποθετείται σε ένα τραπέζι και καλύπτεται με μια λευκή κουβέρτα - ένα σάβανο. Στη συνέχεια ο νεκρός καλύπτεται με ειδικό αφιερωμένο πέπλο (νεκρικό πέπλο), που απεικονίζει σταυρό, πρόσωπα αγίων και επιγραφές προσευχής. Όλα αυτά σημαίνουν ότι ο εκλιπών έμεινε πιστός στον Θεό και τώρα παραμένει υπό την προστασία του Θεού. Τα μάτια πρέπει να είναι κλειστά, τα χείλη κλειστά, τα χέρια διπλωμένα σταυρωτά, το δεξί πάνω από το αριστερό. Τα χέρια και τα πόδια του νεκρού είναι δεμένα για να λυθούν πριν τον τελευταίο αποχαιρετισμό. Ένας νεκρικός σταυρός τοποθετείται στα χέρια του νεκρού, μια ιερή εικόνα τοποθετείται στο στήθος, για τους άνδρες - η εικόνα του Σωτήρα, για τις γυναίκες - η εικόνα της Μητέρας του Θεού. Στο μέτωπο του νεκρού τοποθετείται στεφάνη - μια λωρίδα χαρτιού με την εικόνα του Σωτήρα, της Μητέρας του Θεού και του Ιωάννη του Βαπτιστή. Οι εικόνες αυτές πλαισιώνονται από την επιγραφή «Τρισάγιον». Το παρεκκλήσι, που συμβολίζει την τήρηση της πίστης από τον αποθανόντα Χριστιανό και την εκπλήρωση ενός χριστιανικού άθλου ζωής, τίθεται με την ελπίδα ότι αυτός που πέθανε με πίστη θα λάβει μια ουράνια ανταμοιβή και ένα άφθαρτο στέμμα από τον Θεό κατά την ανάσταση. Κατά κανόνα, το aureole τυπώνεται σε ένα κομμάτι χαρτί με μια προσευχή άδειας. Μετά την αγορά ενός παρεκκλήσιου προσευχής, κόβεται με ψαλίδι το αύλακα (μετά την κηδεία, ένα χαρτί με την προσευχή θα τοποθετηθεί στο χέρι του νεκρού). Πριν από την τοποθέτηση του νεκρού στο φέρετρο, το σώμα και το φέρετρό του ραντίζονται με αγιασμό και το φέρετρο ραντίζεται από έξω και από μέσα. Ο νεκρός τοποθετείται μπρούμυτα στο φέρετρο, με ένα μαξιλάρι γεμάτο με άχυρο ή πριονίδι κάτω από το κεφάλι. Το φέρετρο τοποθετείται συνήθως στη μέση του δωματίου μπροστά από τις εικόνες του νοικοκυριού, με το κεφάλι στραμμένο προς τις εικόνες. Τέσσερα κεριά ανάβουν γύρω από το φέρετρο: στο κεφάλι, στα πόδια και στις δύο πλευρές στο ύψος των σταυρών χεριών. Τα αναμμένα κεριά μαζί απεικονίζουν έναν σταυρό και συμβολίζουν τη μετάβαση του νεκρού στο Βασίλειο του Αληθινού Φωτός.

Οι ορθόδοξες παραδόσεις δεν περιλαμβάνουν τις διάφορες δεισιδαιμονίες που σχετίζονται με τον αποθανόντα που υπάρχουν σε πολλές οικογένειες, όπως η κουρτίνα καθρέφτη, η άρνηση χρήσης πιρουνιών κατά τη διάρκεια ενός γεύματος κηδείας, το έθιμο να αφήνουμε μέρος των πιάτων ή ένα ποτήρι νερό (ή ακόμα χειρότερα, βότκα) μπροστά από το πορτρέτο του νεκρού, κλπ. .

Όλες αυτές οι δεισιδαιμονίες δεν έχουν καμία σχέση με την Ορθοδοξία. Η κουρτίνα καθρέφτη στο σπίτι όπου βρίσκεται το σώμα του αποθανόντος δικαιολογείται μόνο στην περίπτωση που, σκεπτόμενοι τον αποθανόντα, απομακρυνόμαστε από την εξωτερική φασαρία και δίνουμε την τελευταία μας προσευχητική πνοή για την ανάπαυση της ψυχής που απεβίωσε.

ΤΙ ΚΑΝΟΥΜΕ ΛΑΘΟΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΚΗΔΕΙΑ

Η κηδεία είναι ένα μέρος όπου το πνεύμα του νεκρού είναι παρόν, όπου η ζωντανή και η μετά θάνατον ζωή έρχονται σε επαφή. Σε μια κηδεία θα πρέπει να είστε εξαιρετικά προσεκτικοί και προσεκτικοί. Δεν είναι για τίποτα που λένε ότι οι έγκυες γυναίκες δεν πρέπει να πηγαίνουν σε κηδείες. Είναι εύκολο να σύρεις μια αγέννητη ψυχή στη μετά θάνατον ζωή. Πώς να ζητήσετε συγχώρεση από έναν αποθανόντα κατά την εκ νέου ταφή. Από λαχτάρα για τον πεθαμένο. Πώς να αφαιρέσετε τη ζημιά που έγινε σε μια κηδεία; Εάν ένα άτομο πέσει kutya ή κάτι άλλο από το τραπέζι πάνω του. Περί νεκρών και κηδειών. Συμβουλές και σημάδια. Αποχαιρετιστήρια προσευχή.
Κηδεία.
Σύμφωνα με τους χριστιανικούς κανόνες, ο νεκρός πρέπει να ταφεί σε φέρετρο. Σε αυτό θα αναπαυθεί (κρατήσει) μέχρι τη μελλοντική ανάσταση. Ο τάφος του νεκρού πρέπει να διατηρείται καθαρός, με σεβασμό και τάξη. Άλλωστε, ακόμη και η Μητέρα του Θεού τοποθετήθηκε σε ένα φέρετρο, και το φέρετρο έμεινε στον τάφο μέχρι την ημέρα που ο Κύριος κάλεσε τη Μητέρα Του κοντά Του.

Τα ρούχα με τα οποία πέθανε ένα άτομο δεν πρέπει να δίνονται ούτε σε δικούς του ούτε σε ξένους. Κυρίως είναι καμένο. Εάν οι συγγενείς είναι αντίθετοι με αυτό και θέλουν να πλύνουν τα ρούχα τους και να τα αφήσουν μακριά, τότε αυτό είναι δικαίωμά τους. Αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να φορεθούν αυτά τα ρούχα για 40 ημέρες.

Ο νεκρός πλένεται την ίδια ώρα μετά το θάνατο, μέχρι να κρυώσει τελείως. Το σαπούνι συνήθως μένει πίσω. Βοηθάει σε πολλά θέματα και από προβλήματα. Αλλά πρέπει να είστε προσεκτικοί, γιατί η χρήση αυτού του σαπουνιού μπορεί επίσης να προκαλέσει βλάβη σε άλλους ανθρώπους.

Συνήθως ντύνονται με νέα ρούχα που είναι κατάλληλα, ούτε πολύ μεγάλα ούτε πολύ μικρά. Αν δεν υπάρχουν καινούργια ρούχα, τότε φοριούνται μόνο καθαρά.

Δεν πρέπει να φοράτε ρούχα που έχουν ιδρώτα και αίμα πάνω τους. Αυτό θα μπορούσε να οδηγήσει σε άλλον θάνατο.

Εάν ένα άτομο, ενώ ήταν ακόμη ζωντανό, του ζητούσε να φορέσει αυτό που ήθελε, τότε η επιθυμία του πρέπει να εκπληρωθεί.

Το στρατιωτικό προσωπικό είναι συνήθως ντυμένο με στρατιωτική στολή. Οι στρατιώτες της πρώτης γραμμής ζητούν να τους δοθούν εντολές, γιατί έτσι κι αλλιώς θα τις χάσουν ή θα πεταχτούν έξω πολλά χρόνια αργότερα, αλλά τις αξίζουν και είναι περήφανοι για αυτές. Γενικά, αυτό είναι ένα καθαρά προσωπικό οικογενειακό θέμα.

Πρέπει να υπάρχει μια λευκή κουβέρτα με την οποία καλύπτεται ο αποθανών. Στο μέτωπο τοποθετείται ένα στέμμα με την εικόνα του Ιησού Χριστού, της Μητέρας του Θεού και του Ιωάννη του Βαπτιστή. Πάνω στο στέμμα είναι λέξεις στο παλιό ύφος, αυτή είναι η γραφή του Τρισάγιου Τραγουδιού. Ένας σταυρός ή ένα εικονίδιο πρέπει να τοποθετηθεί στα χέρια σας.

Εάν δεν είναι δυνατό να προσκαλέσετε έναν λειτουργό από την εκκλησία, τότε φροντίστε εκ των προτέρων να προσκαλέσετε ηλικιωμένους να διαβάσουν ψαλμούς και να κάνουν μνημόσυνο. Οι ψαλμοί συνήθως διαβάζονται χωρίς διακοπή. Διακόπτονται μόνο κατά τη διάρκεια της κηδείας.

Τέτοιες προσευχές είναι παρηγοριά για όσους θρηνούν για τους νεκρούς. Επιπλέον, θα πρέπει να διαβάσετε αυτή την προσευχή:

Θυμήσου, Κύριε Θεέ, με πίστη και ελπίδα, την αιώνια ζωή του δούλου Σου, του αδελφού μας (όνομα), και ως καλοσύνη και αγάπη για την ανθρωπότητα, συγχώρεσε τις αμαρτίες και κατανάλωσε αναλήθειες, αδυνάτισε, συγχώρησε και συγχώρησε όλες τις εκούσιες και ακούσιες αμαρτίες του, απελευθερώστε από το αιώνιο μαρτύριο και τη φωτιά της Γέεννας και χάρισε του την κοινωνία και την απόλαυση των αιώνιων αγαθών Σου, προετοιμασμένοι για όσους σε αγαπούν, ακόμη κι αν έχουν αμαρτήσει, αλλά δεν έχουν φύγει από σένα, και αναμφίβολα στον Πατέρα και τον Υιό και τον Άγιο Πνεύμα, ο Θεός δοξασμένος από Σένα στην Τριάδα, πίστη και Ενότητα στην Τριάδα και Τριάδα στην Ενότητα, ένδοξα, μέχρι και τον τελευταίο του αναστεναγμό εξομολόγησης.

Να είσαι ελεήμων μαζί του με τον ίδιο τρόπο, και πιστεύω σε Σένα. Αντί για έργα καταλογισμού, και με τους αγίους Σου, ως γενναιόδωρους, αναπαύσου: γιατί δεν υπάρχει άνθρωπος που να ζήσει και να μην αμαρτήσει. Αλλά εσύ είσαι ο μόνος Θεός, εκτός από έναν Θεό του ελέους και της γενναιοδωρίας, και της αγάπης για την ανθρωπότητα, και σε Σένα στέλνουμε δόξα, στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα, πάντα και για πάντα. Αμήν.

Στο τέλος των τριών ημερών, είναι απαραίτητο να μεταφερθεί ο νεκρός στην εκκλησία για κηδεία. Αλλά σταδιακά δεν τήρησαν αυτό και ο αποθανών πέρασε τη νύχτα στο σπίτι όχι για τρεις ημέρες, αλλά για μια νύχτα. Τέσσερα κεριά τοποθετούνται στο φέρετρο στις γωνίες, αλλάζοντας τα καθώς καίγονται.

Όλη την ώρα από την ημέρα του θανάτου υπάρχει ένα ποτήρι νερό και ένα κομμάτι ψωμί, το κεχρί χύνεται σε ένα πιατάκι. Πρέπει να είστε προσεκτικοί κατά τη διάρκεια μιας κηδείας. Συνήθως οι συγγενείς δεν έχουν χρόνο για αυτό. Αλλά μπορείτε να ορίσετε ποιος θα κρατήσει την τάξη, αφού δεν είναι μυστικό ότι γίνονται πολλά σε μια κηδεία: αφαιρούν ζημιές, βάζουν φωτογραφίες εχθρών στο φέρετρο, προσπαθούν να πάρουν μαλλιά, νύχια, κορδόνια από χέρια και πόδια κ.λπ.

Με το πρόσχημα να «αγγίξουν τα πόδια τους», για να μην φοβηθούν, κάνουν τα απαραίτητα. Ζητούν το σκαμνί στο οποίο στεκόταν το φέρετρο, λουλούδια από το στεφάνι και νερό. Είναι στο χέρι σου να αποφασίσεις αν θα τα δώσεις όλα ή όχι. Οι εξ αίματος συγγενείς δεν πρέπει να πλένουν το πάτωμα στο σπίτι όπου βρισκόταν ο νεκρός.

Δεν επιτρέπεται στους συγγενείς να περπατούν μπροστά από το φέρετρο, να κουβαλούν στεφάνια ή να πίνουν κρασί. Επιτρέπεται να θρηνείτε και να φάτε kutya ή τηγανίτα μετά την ταφή.

Στο νεκροταφείο δίνουν το τελευταίο φιλί στο στέμμα στο μέτωπο και στα χέρια. Φρέσκα λουλούδια και ένα εικονίδιο λαμβάνονται από το φέρετρο. Βεβαιωθείτε ότι το εικονίδιο δεν είναι θαμμένο.

Οι άνθρωποι συχνά ρωτούν αν είναι δυνατόν να φοράτε ρολόγια και χρυσό. Αν έχετε ήδη φορέσει το ρολόι σας, μην το βγάλετε για τίποτα. Δεν είναι κακό το γεγονός ότι ένας νεκρός έχει ένα ρολόι στο χέρι του. Αλλά αν αφαιρέσετε το ρολόι από ένα νεκρό χέρι, γυρίσετε τους δείκτες πίσω και κάνετε ξόρκι σε κάποιο άτομο, τότε δεν θα χρειαστεί τόσο μεγάλη αναμονή μέχρι να πεθάνει αυτό το άτομο. Σχετικά με τα κοσμήματα: αν δεν σας πειράζει, τότε δεν είναι κακό να τα φοράτε σε έναν νεκρό.

Όταν λέμε αντίο, το πρόσωπο είναι καλυμμένο. Το καπάκι σφυρηλατείται και το φέρετρο κατεβαίνει. Συνήθως σε πετσέτες. Οι πετσέτες μοιράζονται στους ανθρώπους. Αλλά είναι καλύτερα να μην τα πάρετε, μπορεί να αρρωστήσετε.

Το φέρετρο χαμηλώνεται έτσι ώστε ο νεκρός να βρίσκεται στραμμένος προς τα ανατολικά. Ρίχνουν χρήματα στον τάφο, ανταμοιβή για τον νεκρό: οι συγγενείς το ρίχνουν πρώτοι. Μετά ρίχνουν τη γη. Δεν χρειάζεται μόνο η κηδεία, αλλά και οι εκδηλώσεις μνήμης, οι οποίες γίνονται κατά την επιστροφή από το νεκροταφείο και οι οποίες επαναλαμβάνονται την τρίτη, την ένατη και την τεσσαρακοστή ημέρα και κάθε χρόνο.

Αν καταλάβεις ότι έκανες λάθος κατά τη διάρκεια της κηδείας, φρόντισε να της το πεις!

Τα λόγια μου επαναλαμβάνονται, είστε τρούλοι εκκλησιών, είστε ασημένιες καμπάνες. An Tyn, Khaba, Uru, Cha, Chabash, είστε νεκρά πνεύματα. Μην καλείτε στον κόσμο μου, αλλά στον δικό σας κόσμο, μην κοιτάτε, μην αναζητάτε. Θα ζωσώσω με το φως του Θεού. Θα βαπτιστώ με τον Τίμιο Σταυρό. Ο Κύριός μου είναι Μεγάλος. Τώρα και για πάντα. Για πάντα. Αμήν.

Πώς να ζητήσετε συγχώρεση από έναν αποθανόντα κατά την ταφή.

Μερικές φορές καθίσταται απαραίτητο να ξαναθάψετε ένα νεκρό άτομο. Όμως είναι απίθανο αυτός που το συνέλαβε και το εκτέλεσε να καταλάβει τι πράξη κάνει. Οι άνθρωποι έχουν συνηθίσει να θεωρούν έναν νεκρό ως κάποιο είδος αντικειμένου που δεν βλέπει, δεν ακούει ή δεν αισθάνεται, και ως εκ τούτου, μπορείτε να κάνετε ό,τι θέλετε μαζί του, χωρίς να αναλάβετε καμία ευθύνη, και ότι οποιαδήποτε ενέργεια με το νεκρό σώμα θα παραμείνει ατιμώρητος. Αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια. Το σώμα είναι ένα δοχείο όπου, με τη χάρη του Ιησού Χριστού, διέμενε για πολύ καιρό η αθάνατη ψυχή ενός νεκρού. Όταν το σώμα του νεκρού θάβεται, βρίσκει το σπίτι του ή, όπως έλεγαν, ένα σπίτι.

Λένε επίσης ότι είναι δύσκολο για τον εκλιπόντα να συνηθίσει το νέο του σπίτι. Και μόνο μετά από σαράντα ημέρες μετά το θάνατο ενός ατόμου, όταν η ψυχή του εγκαταλείψει τη γη για πάντα, το σώμα που άφησε πίσω πηγαίνει στο βασίλειο των πνευμάτων. εγκαταλειμμένος ακίνητο σώμαετοιμάζεται να περάσει στη φθορά. Γιατί λέγεται: από χώμα ήρθε και σε χώμα θα πάει.

Ένας ιερός τόπος όπου μέχρι την ημέρα της κρίσης φυλάσσεται η σάρκα που κουβαλούσε αίμα, μυαλό και ψυχή, η ιερή ειρήνη που κέρδισε αυτός που έφυγε από αυτόν τον κόσμο στον οποίο αγάπησε, υπέφερε, δούλεψε, υπέμεινε πόνο, μεγάλωσε παιδιά. .

Μπορείς να μιλάς ένα τρελό ποσό για κάθε νεκρό και παρόλα αυτά να μην λες απολύτως τίποτα.

Φτάνοντας στο νεκροταφείο και κοιτάζοντας τα μνημεία, βλέποντας τα πρόσωπα ζωντανών ανθρώπων, θέλεις να ουρλιάξεις: Θεέ μου! Άλλωστε το καθένα από αυτά είναι ένας ολόκληρος κόσμος. Και σε καθένα από αυτά πέθανε αυτός ο κόσμος...

Σκεφτείτε λοιπόν αν είναι απαραίτητο να διαταράξετε την ηρεμία του νεκρού σκαλίζοντας τις στάχτες του που έχουν αγγίξει από σήψη για να τις μεταφέρετε σε άλλο μέρος, από την άποψή σας, το καλύτερο μέρος. Καλύτερα από?

Δεν μπορείς να κάνεις την ψυχή σου να κλάψει ξανά για ένα σώμα που έχει ταραχτεί από ανθρώπους. Ας αναπαυθεί εν ειρήνη. Επιπλέον, εάν το πνεύμα του νεκρού διαταραχθεί και δεν δεχτεί ένα νέο μέρος, θα υπάρξει πρόβλημα. Το πνεύμα των νεκρών θα τιμωρήσει όσους σκέφτηκαν να θάψουν το φέρετρο σε ένα επίλεκτο νεκροταφείο.

Εάν συμβεί αυτό, πρέπει να προστατεύσετε τον εαυτό σας από πιθανή καταστροφή.

Στον νέο χώρο ταφής, διαβάστε αυτή την πλοκή σαράντα φορές. Πρέπει να το διαβάσετε ενώ στέκεστε στους πρόποδες του τάφου.

Στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Διατήρησε, Κύριε, την ψυχή του αποθανόντος υπηρέτη Σου (όνομα) στο βασίλειό Σου. Μην το αφήσετε αυτό νεκρή ψυχήπερπατήστε στη γη, μην αφήσετε μια νεκρή ψυχή να βλάψει ζωντανές ψυχές. Άγιε Λάζαρε, περπάτησες στη γη μετά θάνατον; Και περπάτησε στη γη μετά θάνατον και ποτέ δεν έβλαψε ζωντανούς ανθρώπους. Έτσι ώστε η ψυχή του αποθανόντος δούλου (όνομα) να μην περπατά πλέον στη γη και να μην βλάπτει τους ζωντανούς ανθρώπους για πάντα. Κλειδί, κλειδαριά, γλώσσα. Αμήν.

Πρέπει να φύγετε από τον τάφο χωρίς να κοιτάξετε πίσω. Στο σπίτι, φάτε kutya και πιείτε ζελέ.

Σημειώστε τον εαυτό σας με ένα σταυρό και κάντε μια προσευχή στον Τίμιο Σταυρό:

Είθε ο Θεός να αναστηθεί και οι εχθροί Του να σκορπιστούν, και όσοι Τον μισούν να φύγουν από την παρουσία Του. Καθώς ο καπνός εξαφανίζεται, ας εξαφανιστούν. όπως το κερί λιώνει μπροστά στη φωτιά, έτσι και οι δαίμονες ας χαθούν από το πρόσωπο εκείνων που αγαπούν τον Θεό και σημειώνονται από το σημείο του σταυρού, και με χαρά λένε: Χαίρε, Τίμιος και Ζωοδόχος Σταυρός του Κυρίου, διώξε τους δαίμονες με τη δύναμη του μεθυσμένου Κυρίου μας Ιησού Χριστού, που κατέβηκε στην κόλαση και που πάτησε τη δύναμη του διαβόλου, και που μας έδωσε τον Τίμιο Σταυρό Του για να διώξει κάθε αντίπαλο.

Ω, Τίμιος και Ζωοδόχος Σταυρός του Κυρίου! Βοήθησέ με με την Παναγία και με όλους τους αγίους για πάντα. Αμήν.

Από λαχτάρα για τον πεθαμένο.

Σηκωθείτε το βράδυ, πηγαίνετε στον καθρέφτη και κοιτάζοντας τις κόρες των ματιών σας, πείτε:

Μη λυπάσαι, μη λυπάσαι, μη χύνεις δάκρυα! Νύχτα Μάνα, πάρε τη μελαγχολία από πάνω μου. Όπως σε παίρνει η αυγή, έτσι πάρε τη μελαγχολία μου. Τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων.

Μετά από αυτό, πλύνετε το πρόσωπό σας και πηγαίνετε για ύπνο. Την επόμενη μέρα θα νιώσετε καλύτερα. Κάντε το αυτό τρεις φορές και η μελαγχολία θα φύγει.
Πώς να αφαιρέσετε τη ζημιά που έγινε σε μια κηδεία.

Το βράδυ, λιβάνετε στα κάρβουνα, λέγοντας:

Πώς αυτό το θυμίαμα καίγεται και λιώνει έτσι ώστε να καεί και η σοβαρή ασθένεια εξαφανίζεται από τον δούλο του Θεού (όνομα). Αμήν.

Εάν ένα άτομο αναποδογυρίσει το kutya του στον εαυτό του.

Από την επιστολή: «Εδώ και λίγο καιρό άρχισα να πιστεύω στους οιωνούς, και πώς θα μπορούσα να μην τους πιστέψω αν ο ίδιος γινόμουν αυτόπτης μάρτυρας του γεγονότος ότι γίνονται πραγματικότητα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αποφάσισα να σας γράψω: ένας παππούς στην οικογένειά μας πέθανε και η θεία μου έχυσε κατά λάθος την κηδεία kutya πάνω της, όλο το φαγητό που είχαν ετοιμάσει για ολόκληρο το μνημόσυνο! Η Kutya έπρεπε να μαγειρευτεί ξανά, και η θεία μου πέθανε σαράντα μέρες μετά την κηδεία, μέρα με τη μέρα!».

Πράγματι, αν κατά τη διάρκεια μιας κηδείας πέσει το κερί κάποιου ή ένα κομμάτι ψωμί και ένα ποτήρι νερό που έχουν τοποθετηθεί για τον αποθανόντα πέσει κατευθείαν στην αγκαλιά ενός καθιστού, τότε αυτό το άτομο θα πεθάνει σύντομα.

Εάν συμβεί αυτό, ο Θεός φυλάξοι, συμβουλεύω, για κάθε ενδεχόμενο, να επιπλήξετε το άτομο από το πρόβλημα με ένα ειδικό ξόρκι που δίνω σε αυτό το βιβλίο.

Διαβάστε την πλοκή πριν την ανατολή του ηλίου:

Στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Ψυχή, σώμα, πνεύμα και τις πέντε αισθήσεις. Προστατεύω την ψυχή, προστατεύω το σώμα, απελευθερώνω το Πνεύμα, προστατεύω το συναίσθημα. Ο Κύριος ο Θεός έδωσε την εντολή, ο Κύριος ο Θεός τον προστάτεψε και είπε: «Το κακό δεν θα έρθει σε σένα, η πληγή δεν θα πλησιάσει στο σώμα σου». Οι άγγελοί μου θα τραγουδήσουν για σένα, τόσο στη γη όσο και στον ουρανό. Ο αληθινός Κύριος είπε την αλήθεια. Έστειλε έναν σωτήρα και φύλακα άγγελο. Άγγελε του Θεού, σε όλη μου τη ζωή, ώρα με την ώρα, μέρα με τη μέρα, σώσε, φύλαξε και ελέησέ με. Πιστεύω σε έναν Πατέρα και Υιό και στο Άγιο Πνεύμα. Τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

Εάν ο νεκρός θάφτηκε όχι το μεσημέρι, αλλά μετά το ηλιοβασίλεμα, τότε ακριβώς επτά χρόνια αργότερα θα υπάρχει ένα νέο φέρετρο.

Παιδιά κάτω του ενός έτους δεν οδηγούνται σε κηδείες και δεν τρέφονται από το νεκρικό τραπέζι.

Αν σε μια κηδεία σας δώσουν μέρος της πετσέτας πάνω στην οποία κατέβασαν το φέρετρο στον τάφο, μην το πάρετε. Η πετσέτα πρέπει να μείνει στον τάφο και να μην δοθεί στους ανθρώπους. Όποιος το χρησιμοποιήσει θα αρρωστήσει.

Μερικές φορές σε ένα μνημόσυνο κάποιος προτείνει να τραγουδήσει το αγαπημένο τραγούδι του αποθανόντος και όλοι τραγουδούν χωρίς δισταγμό. Αλλά από καιρό έχει παρατηρηθεί ότι όσοι τραγουδούν στο νεκρικό τραπέζι αρχίζουν σύντομα να αρρωσταίνουν και όσοι έχουν έναν αδύναμο φύλακα άγγελο γενικά πεθαίνουν νωρίς.

Μην δανείζεστε τίποτα από μια οικογένεια όπου ο νεκρός δεν θυμάται για σαράντα μέρες. Διαφορετικά, θα έχετε ένα φέρετρο την ίδια χρονιά.

Σύμφωνα με το έθιμο, οι άνθρωποι κάθονται γύρω από το φέρετρο όλη τη νύχτα. Βεβαιωθείτε ότι κανένας από αυτούς που κάθονται στο φέρετρο δεν κοιμάται ή κοιμάται. Διαφορετικά, θα «κοιμήσεις» άλλον έναν νεκρό. Αν συμβεί κάτι τέτοιο, τότε θα πρέπει να απορριφθεί.

Μετά την κηδεία, το λουτρό δεν θερμαίνεται. Αυτή την ημέρα δεν πρέπει να πλένεστε εντελώς, απλώς πλύνετε το πρόσωπο και τα χέρια σας. Θα πρέπει να είστε ιδιαίτερα προσεκτικοί με τα αιτήματα αγνώστων να πλυθούν μετά από μια κηδεία στο μπάνιο ή την μπανιέρα σας.

Συχνά τίθενται ερωτήσεις σχετικά με τις εκδηλώσεις μνήμης που συμπίπτουν με τη Σαρακοστή. Πρέπει να γνωρίζετε ότι οι εορτασμοί την πρώτη, την τέταρτη και την έβδομη εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής γίνονται μόνο κατά τη διάρκεια της νηστείας και ποτέ δεν προσκαλούνται ξένοι στη μνήμη αυτή τη στιγμή.

Είναι πολύ κακός οιωνός όταν ο πρώτος που κουβαλάει το φέρετρο φεύγει από το διαμέρισμα με γυρισμένη την πλάτη. Πρέπει να το φροντίσετε εκ των προτέρων και να προειδοποιήσετε αυτούς που θα φέρουν το φέρετρο, ώστε να φύγουν από το διαμέρισμα στραμμένο προς την έξοδο και όχι με την πλάτη τους.

Δεν μετακινούν το φέρετρο στο σπίτι, δεν βρίσκουν ένα βολικό μέρος για αυτό. Σκεφτείτε εκ των προτέρων πού θα το τοποθετήσετε, ώστε να μην χρειάζεται να το μετακινήσετε από μέρος σε μέρος.

ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΠΕΘΟΝΤΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΗΔΩΝ.

Πώς να δεις ένα αγαπημένο σου πρόσωπο στο τελευταίο του ταξίδι χωρίς να βλάψεις τον εαυτό σου και τα αγαπημένα σου πρόσωπα; Συνήθως αυτό το θλιβερό γεγονός μας ξαφνιάζει και χανόμαστε ακούγοντας τους πάντες και ακολουθώντας τις συμβουλές τους. Αλλά, όπως αποδεικνύεται, δεν είναι όλα τόσο απλά. Μερικές φορές οι άνθρωποι χρησιμοποιούν αυτό το θλιβερό γεγονός για να σας βλάψουν. Επομένως, θυμηθείτε πώς να συνοδεύσετε σωστά ένα άτομο στο τελευταίο του ταξίδι.

Τη στιγμή του θανάτου, ένα άτομο βιώνει ένα οδυνηρό αίσθημα φόβου καθώς η ψυχή φεύγει από το σώμα. Φεύγοντας από το σώμα, η ψυχή συναντά τον Φύλακα Άγγελο που της δόθηκε κατά το Άγιο Βάπτισμα και τους δαίμονες. Οι συγγενείς και οι φίλοι του ετοιμοθάνατου θα πρέπει να προσπαθούν να απαλύνουν τον ψυχικό του πόνο με την προσευχή, αλλά σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να ουρλιάζουν ή να κλαίνε δυνατά.

Τη στιγμή του χωρισμού της ψυχής από το σώμα, είναι απαραίτητο να διαβάσετε τον Κανόνα της Προσευχής στη Μητέρα του Θεού. Όταν διαβάζει τον Κανόνα, ένας ετοιμοθάνατος χριστιανός κρατά στο χέρι του ένα αναμμένο κερί ή έναν ιερό σταυρό. Αν δεν έχει τη δύναμη να κάνει το σημείο του σταυρού, κάποιος από τους συγγενείς του το κάνει αυτό, γέρνοντας προς τον ετοιμοθάνατο και λέγοντας ξεκάθαρα: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με. Στα χέρια σου, Κύριε Ιησού, παραθέτω το πνεύμα μου, Κύριε Ιησού, το πνεύμα μου».

Μπορείτε να ρίξετε αγιασμό σε έναν ετοιμοθάνατο με τα λόγια: «Χάρη του Αγίου Πνεύματος, που αγίασε αυτό το νερό, λύτρωσε την ψυχή σου από κάθε κακό».

Σύμφωνα με το έθιμο της εκκλησίας, ο ετοιμοθάνατος ζητά συγχώρεση από τους παρευρισκόμενους και τους συγχωρεί ο ίδιος.

Όχι συχνά, αλλά εξακολουθεί να συμβαίνει ότι ένα άτομο προετοιμάζει το δικό του φέρετρο εκ των προτέρων. Συνήθως αποθηκεύεται στη σοφίτα. Σε αυτή την περίπτωση, δώστε προσοχή στα εξής: το φέρετρο είναι άδειο και αφού είναι φτιαγμένο σύμφωνα με τα πρότυπα ενός ατόμου, αρχίζει να το "τραβάει" μέσα του. Και ένα άτομο, κατά κανόνα, πεθαίνει πιο γρήγορα. Προηγουμένως, για να μην συμβεί αυτό, χύνονταν πριονίδι, ροκανίδια και σιτηρά στο άδειο φέρετρο. Μετά το θάνατο ενός ατόμου, στην τρύπα θάφτηκαν επίσης πριονίδι, ρινίσματα και σιτάρια. Εξάλλου, αν ταΐσετε ένα πουλί με τέτοιους κόκκους, θα αρρωστήσει.

Όταν ένα άτομο έχει πεθάνει και του λαμβάνονται μετρήσεις για να φτιάξουν ένα φέρετρο, σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να τοποθετείται αυτή η μέτρηση στο κρεβάτι. Είναι καλύτερο να το βγάλετε από το σπίτι και να το βάλετε σε ένα φέρετρο κατά τη διάρκεια της κηδείας.

Φροντίστε να αφαιρέσετε όλα τα ασημένια αντικείμενα από τον νεκρό: τελικά, αυτό ακριβώς είναι το μέταλλο που χρησιμοποιείται για την καταπολέμηση των «κακών». Επομένως, το τελευταίο μπορεί να «ενοχλήσει» το σώμα του αποθανόντος.

Το σώμα του νεκρού πλένεται αμέσως μετά το θάνατο. Το πλύσιμο γίνεται ως σημάδι της πνευματικής αγνότητας και ακεραιότητας της ζωής του αποθανόντος, αλλά και έτσι ώστε να εμφανίζεται με αγνότητα ενώπιον του Θεού μετά την ανάσταση. Η πλύση πρέπει να καλύπτει όλα τα μέρη του σώματος.

Πρέπει να πλένετε το σώμα σας με ζεστό, όχι καυτό νερό, για να μην το ατμίσετε. Όταν πλένουν το σώμα, διαβάζουν: «Άγιος ο Θεός, Άγιος Δυνατός, Άγιος Αθάνατος, ελέησον ημάς» ή «Κύριε, ελέησον».

Για να είναι πιο βολικό το πλύσιμο του νεκρού, τοποθετείται μια λαδόκολλα στο πάτωμα ή στον πάγκο και καλύπτεται με ένα σεντόνι. Το σώμα ενός νεκρού τοποθετείται από πάνω. Πάρτε το ένα μπολ με καθαρό νερό και το άλλο με σαπούνι. Χρησιμοποιώντας ένα σφουγγάρι βουτηγμένο σε σαπουνόνερο, πλύνετε όλο το σώμα, ξεκινώντας από το πρόσωπο και τελειώνοντας με τα πόδια, στη συνέχεια πλύνετε με καθαρό νερό και στεγνώστε με μια πετσέτα. ΣΕ έσχατη λύσηπλένουν το κεφάλι και χτενίζουν τα μαλλιά του νεκρού.

Μετά το πλύσιμο, ο νεκρός ντύνεται με καινούργια, ελαφριά, καθαρά ρούχα. Πρέπει να βάλουν έναν σταυρό στον νεκρό αν δεν είχε.

Συνιστάται η πλύση να γίνεται κατά τη διάρκεια της ημέρας - από την ανατολή έως τη δύση του ηλίου. Το νερό μετά την πλύση πρέπει να γίνεται πολύ προσεκτικά. Είναι απαραίτητο να σκάψετε μια τρύπα μακριά από την αυλή, τον λαχανόκηπο και τους χώρους διαμονής, όπου οι άνθρωποι δεν περπατούν, και να ρίξετε τα πάντα, μέχρι την τελευταία σταγόνα, εκεί και να τα καλύψετε με χώμα.

Γεγονός είναι ότι πολύ ισχυρή ζημιά γίνεται στο νερό στο οποίο πλύθηκε ο νεκρός. Συγκεκριμένα, αυτό το νερό μπορεί να προκαλέσει καρκίνο στον άνθρωπο. Επομένως, μη δίνετε αυτό το νερό σε κανέναν, όποιος κι αν σας πλησιάσει με τέτοιο αίτημα.

Προσπαθήστε να μην χυθεί αυτό το νερό σε όλο το διαμέρισμα, ώστε όσοι μένουν σε αυτό να μην αρρωστήσουν.

Οι έγκυες γυναίκες δεν πρέπει να πλένουν τον νεκρό για να αποφύγουν την ασθένεια στο αγέννητο παιδί, καθώς και τις γυναίκες που έχουν έμμηνο ρύση.

Κατά κανόνα, μόνο ηλικιωμένες γυναίκες προετοιμάζουν τον νεκρό για το τελευταίο του ταξίδι.

Οι συγγενείς και οι φίλοι δεν πρέπει να κάνουν φέρετρο.

Είναι καλύτερο να θάβετε τα ρινίσματα που σχηματίστηκαν κατά την κατασκευή του φέρετρου στο έδαφος ή, σε ακραίες περιπτώσεις, να τα πετάξετε στο νερό, αλλά να μην τα κάψετε.

Το κρεβάτι στο οποίο πέθανε ένα άτομο δεν χρειάζεται να πεταχτεί, όπως κάνουν πολλοί. Απλώς βγάλτε την έξω στο κοτέτσι και αφήστε την να ξαπλώσει εκεί για τρεις νύχτες, ώστε, όπως λέει ο θρύλος, ο κόκορας να τραγουδήσει το τραγούδι της τρεις φορές.

Όταν ένας νεκρός τοποθετείται σε ένα φέρετρο, το φέρετρο πρέπει να ραντιστεί με αγιασμό τόσο μέσα όσο και έξω, και μπορείτε επίσης να το πασπαλίσετε με θυμίαμα.

Ένα σύρμα τοποθετείται στο μέτωπο του νεκρού. Δίνεται στην εκκλησία στην νεκρώσιμη ακολουθία.

Ένα μαξιλάρι, συνήθως από βαμβάκι, τοποθετείται κάτω από τα πόδια και το κεφάλι του νεκρού. Το σώμα καλύπτεται με ένα σεντόνι.

Το φέρετρο τοποθετείται στη μέση του δωματίου μπροστά από τις εικόνες, στρέφοντας το πρόσωπο του νεκρού με το κεφάλι του προς τις εικόνες.

Όταν βλέπετε έναν νεκρό σε ένα φέρετρο, μην αγγίζετε αυτόματα το σώμα σας με τα χέρια σας. Διαφορετικά, στο σημείο που αγγίξατε, μπορεί να αναπτυχθούν διάφορες δερματικές αναπτύξεις με τη μορφή όγκου.

Εάν υπάρχει νεκρός στο σπίτι, τότε όταν συναντάτε τον φίλο ή τους συγγενείς σας εκεί, θα πρέπει να χαιρετάτε με σκύψιμο του κεφαλιού και όχι με τη φωνή σας.

Ενώ υπάρχει ένας νεκρός στο σπίτι, δεν πρέπει να σκουπίζετε το πάτωμα, καθώς αυτό θα φέρει προβλήματα στην οικογένειά σας (ασθένεια ή χειρότερα).

Αν υπάρχει νεκρός στο σπίτι, μην πλένετε ρούχα.

Μην τοποθετείτε δύο βελόνες σταυρωτά στα χείλη του νεκρού, υποτίθεται για να προστατεύσετε το σώμα από την αποσύνθεση. Αυτό δεν θα σώσει το σώμα του νεκρού, αλλά οι βελόνες που ήταν στα χείλη του σίγουρα θα εξαφανιστούν· χρησιμοποιούνται για να προκαλέσουν ζημιά.

Για να αποφύγετε μια βαριά μυρωδιά από τον νεκρό, μπορείτε να βάλετε στο κεφάλι του ένα μάτσο ξερό φασκόμηλο, που ονομάζονται ευρέως "κενταύριο". Εξυπηρετεί επίσης έναν άλλο σκοπό - διώχνει τα "κακά πνεύματα".

Για τους ίδιους σκοπούς, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε κλαδιά ιτιάς, που ευλογούνται την Κυριακή των Βαΐων και φυλάσσονται πίσω από τις εικόνες. Αυτά τα κλαδιά μπορούν να τοποθετηθούν κάτω από τον αποθανόντα,

Συμβαίνει ότι ένας νεκρός έχει ήδη τοποθετηθεί σε ένα φέρετρο, αλλά το κρεβάτι στο οποίο πέθανε δεν έχει βγει ακόμη. Γνωστοί ή άγνωστοι μπορεί να έρθουν κοντά σας και να ζητήσουν άδεια να ξαπλώσουν στο κρεβάτι του νεκρού για να μην πονάνε η πλάτη και τα κόκκαλά του. Μην το επιτρέπετε, μην κάνετε κακό στον εαυτό σας.

Μην βάζετε φρέσκα λουλούδια στο φέρετρο για να μην έχει έντονη μυρωδιά ο νεκρός. Για το σκοπό αυτό, χρησιμοποιήστε τεχνητά ή, ως τελευταία λύση, αποξηραμένα άνθη.

Ένα κερί ανάβει κοντά στο φέρετρο ως σημάδι ότι ο νεκρός έχει μετακομίσει στο βασίλειο του φωτός - μια καλύτερη μεταθανάτια ζωή.

Για τρεις μέρες διαβάζεται το Ψαλτήρι πάνω στον νεκρό.

Το Ψαλτήρι διαβάζεται συνεχώς πάνω από τον τάφο του Χριστιανού μέχρι ο νεκρός να παραμείνει άταφος.

Στο σπίτι ανάβει μια λάμπα ή ένα κερί, που καίει όσο ο αποθανών είναι μέσα στο σπίτι.

Συμβαίνει να χρησιμοποιούνται ποτήρια με σιτάρι αντί για κηροπήγιο. Αυτό το σιτάρι χρησιμοποιείται συχνά για να προκαλέσει ζημιά· επίσης δεν επιτρέπεται να γαυγίζει πουλερικά ή ζώα.

Τα χέρια και τα πόδια του νεκρού είναι δεμένα. Τα χέρια είναι διπλωμένα έτσι ώστε το δεξί να είναι από πάνω.Ένα εικονίδιο ή σταυρός τοποθετείται στο αριστερό χέρι του νεκρού. για τους άνδρες - η εικόνα του σωτήρα, για τις γυναίκες - η εικόνα της Μητέρας του Θεού. Ή μπορείτε να το κάνετε αυτό: στο αριστερό χέρι - ένας σταυρός και στο στήθος του νεκρού - μια ιερή εικόνα.

Βεβαιωθείτε ότι τα πράγματα κάποιου άλλου δεν τοποθετούνται κάτω από τον αποθανόντα. Αν το παρατηρήσετε, τότε πρέπει να τα τραβήξετε έξω από το φέρετρο και να τα κάψετε κάπου μακριά.

Μερικές φορές, από άγνοια, κάποιες μαμάδες με αποκαρδιώσεις βάζουν φωτογραφίες των παιδιών τους στο φέρετρο των παππούδων τους. Μετά από αυτό, το παιδί αρχίζει να αρρωσταίνει και εάν δεν παρέχεται βοήθεια έγκαιρα, μπορεί να συμβεί θάνατος.

Συμβαίνει να υπάρχει ένας νεκρός στο σπίτι, αλλά δεν υπάρχουν κατάλληλα ρούχα για αυτόν και στη συνέχεια ένα από τα μέλη της οικογένειας δίνει τα πράγματά του. Ο νεκρός θάβεται και αυτός που έδωσε τα πράγματά του αρχίζει να αρρωσταίνει.

Το φέρετρο βγαίνει από το σπίτι, στρέφοντας το πρόσωπο του νεκρού προς την έξοδο. Όταν μεταφέρεται το σώμα, οι πενθούντες ψάλλουν ένα τραγούδι προς τιμήν της Αγίας Τριάδας: «Άγιε ο Θεός, Άγιος Δυνατός, Άγιος Αθάνατος, ελέησον ημάς».

Συμβαίνει ότι όταν ένα φέρετρο με έναν νεκρό βγαίνει από το σπίτι, κάποιος στέκεται κοντά στην πόρτα και αρχίζει να δένει κόμπους σε κουρέλια, εξηγώντας ότι δένει τους κόμπους για να μην βγουν άλλα φέρετρα από αυτό το σπίτι. Αν και ένας τέτοιος άνθρωπος έχει κάτι εντελώς διαφορετικό στο μυαλό του. Προσπάθησε να του πάρεις αυτά τα κουρέλια.

Αν μια έγκυος πάει σε μια κηδεία, θα κάνει κακό στον εαυτό της. Είναι πιθανό να γεννηθεί ένα άρρωστο παιδί. Επομένως, προσπαθήστε να μείνετε στο σπίτι αυτό το διάστημα και είναι απαραίτητο να πείτε αντίο σε κάποιο κοντινό σας πρόσωπο εκ των προτέρων - πριν από την κηδεία.

Όταν ένας νεκρός μεταφέρεται σε νεκροταφείο, σε καμία περίπτωση μην διασχίσετε το δρόμο του, καθώς μπορεί να σχηματιστούν διάφοροι όγκοι στο σώμα σας. Εάν συμβεί αυτό, τότε θα πρέπει να πάρετε το χέρι του νεκρού, πάντα το σωστό, και να μετακινήσετε όλα τα δάχτυλά σας πάνω από τον όγκο και να διαβάσετε «Πάτερ ημών». Αυτό πρέπει να γίνει τρεις φορές, μετά από κάθε φτύσιμο πάνω από τον αριστερό σας ώμο.

Όταν μεταφέρουν έναν νεκρό σε ένα φέρετρο στο δρόμο, προσπαθήστε να μην κοιτάξετε έξω από το παράθυρο του διαμερίσματός σας. Κάνοντας αυτό θα γλιτώσετε τον εαυτό σας από προβλήματα και δεν θα αρρωστήσετε.

Στην εκκλησία, το φέρετρο με το σώμα του νεκρού τοποθετείται στη μέση της εκκλησίας προς το βωμό και ανάβουν κεριά στις τέσσερις πλευρές του φέρετρου.

Συγγενείς και φίλοι του νεκρού περπατούν γύρω από το φέρετρο με το σώμα, υποκλίνονται και ζητούν συγχώρεση για ακούσια αδικήματα, φιλώντας τον νεκρό για τελευταία φορά (το στεφάνι στο μέτωπό του ή το εικονίδιο στο στήθος του). Μετά από αυτό, όλο το σώμα καλύπτεται με ένα σεντόνι και ο ιερέας το ραντίζει με χώμα σε σχήμα σταυρού.

Όταν το σώμα και το φέρετρο βγαίνουν από τον ναό, το πρόσωπο του νεκρού στρέφεται προς την έξοδο.

Συμβαίνει ότι η εκκλησία βρίσκεται μακριά από το σπίτι του νεκρού, τότε τελείται κηδεία γι 'αυτόν ερήμην. Μετά τη νεκρώσιμη ακολουθία δίνεται στους συγγενείς ένα παρεκκλήσι, προσευχή αδείας και γη από το νεκρικό τραπέζι.

Στο σπίτι, οι συγγενείς τοποθετούν μια προσευχή άδειας στο δεξί χέρι του νεκρού, ένα σύρμα χαρτιού στο μέτωπό του και αφού τον αποχαιρετήσουν, στο νεκροταφείο, το σώμα του, καλυμμένο με ένα σεντόνι από την κορυφή ως τα νύχια, όπως σε ένα εκκλησία, είναι πασπαλισμένη με χώμα σε σχήμα σταυρού (από το κεφάλι μέχρι τα πόδια, από τον δεξιό ώμο προς τα αριστερά - για να σχηματιστεί ένας σταυρός του σωστού σχήματος).

Ο νεκρός κηδεύεται στραμμένος προς τα ανατολικά. Ο σταυρός στον τάφο τοποθετείται στα πόδια του θαμμένου, έτσι ώστε ο σταυρός να είναι στραμμένος προς το πρόσωπο του νεκρού.

Σύμφωνα με το χριστιανικό έθιμο, όταν ένα άτομο θάβεται, το σώμα του πρέπει να ενταφιάζεται ή να «σφραγίζεται». Οι ιερείς το κάνουν αυτό.

Οι δεσμοί που δένουν τα χέρια και τα πόδια του νεκρού πρέπει να λυθούν και να τοποθετηθούν στο φέρετρο με τον νεκρό πριν κατεβάσουν το φέρετρο στον τάφο. Διαφορετικά, συνήθως χρησιμοποιούνται για να προκαλέσουν ζημιά.

Όταν αποχαιρετάτε τον νεκρό, προσπαθήστε να μην πατήσετε την πετσέτα που είναι τοποθετημένη στο νεκροταφείο κοντά στο φέρετρο, για να μην προκαλέσετε ζημιά στον εαυτό σας.

Αν φοβάστε έναν νεκρό, κρατηθείτε από τα πόδια του.

Μερικές φορές μπορεί να πετάξουν χώμα από έναν τάφο στο στήθος ή στο γιακά σας, αποδεικνύοντας ότι έτσι μπορείτε να αποφύγετε τον φόβο του νεκρού. Μην το πιστεύετε - το κάνουν για να προκαλέσουν ζημιά.

Όταν το φέρετρο με το σώμα του νεκρού κατεβαίνει στον τάφο πάνω σε πετσέτες, αυτές οι πετσέτες πρέπει να μείνουν στον τάφο και να μην χρησιμοποιηθούν για διάφορες οικιακές ανάγκες ή να δοθούν σε κανέναν.

Όταν κατεβάζουν το φέρετρο με το σώμα στον τάφο, όλοι όσοι συνοδεύουν τον νεκρό στο τελευταίο του ταξίδι ρίχνουν ένα κομμάτι χώματος μέσα σε αυτό.

Μετά το τελετουργικό της δέσμευσης του σώματος στη γη, αυτή η γη πρέπει να μεταφερθεί στον τάφο και να χυθεί σε σχήμα σταυρού. Και αν είσαι τεμπέλης, μην πας στο νεκροταφείο και πάρεις το χώμα για αυτό το τελετουργικό από την αυλή σου, τότε θα κάνεις πολύ άσχημα πράγματα στον εαυτό σου.

Δεν είναι χριστιανικό να θάβουμε έναν νεκρό με μουσική· πρέπει να θάβουμε με ιερέα.

Συμβαίνει ότι ένα άτομο θάφτηκε, αλλά το σώμα δεν θάφτηκε. Πρέπει οπωσδήποτε να πάτε στον τάφο και να πάρετε από εκεί μια χούφτα χώμα, με το οποίο μπορείτε στη συνέχεια να πάτε στην εκκλησία.

Καλό είναι, για να αποφύγετε τυχόν προβλήματα, να ραντίσετε το σπίτι ή το διαμέρισμα όπου έμενε ο εκλιπών με ευλογημένο νερό. Αυτό πρέπει να γίνει αμέσως μετά την κηδεία. Είναι επίσης απαραίτητο να ραντιστεί τέτοιο νερό στους ανθρώπους που συμμετείχαν στη νεκρώσιμη ακολουθία.

Η κηδεία τελείωσε και σύμφωνα με το παλαιοχριστιανικό έθιμο, τοποθετείται νερό και κάτι από φαγητό σε ένα ποτήρι στο τραπέζι για να περιποιηθεί την ψυχή του νεκρού. Βεβαιωθείτε ότι τα μικρά παιδιά ή οι ενήλικες δεν πίνουν κατά λάθος από αυτό το ποτήρι ή δεν τρώνε τίποτα. Μετά από μια τέτοια θεραπεία, τόσο οι ενήλικες όσο και τα παιδιά αρχίζουν να αρρωσταίνουν.

Κατά τη διάρκεια της αφύπνισης, σύμφωνα με την παράδοση, χύνεται ένα ποτήρι βότκα για τον νεκρό. Μην το πιείτε αν σας συμβουλεύσει κάποιος. Θα ήταν καλύτερα να ρίξεις βότκα στον τάφο.

Κατά την επιστροφή από την κηδεία, πρέπει επιτακτικόςξεσκονίστε τα παπούτσια σας πριν μπείτε στο σπίτι και κρατήστε τα χέρια σας πάνω από τη φωτιά ενός αναμμένου κεριού. Αυτό γίνεται για να αποφευχθεί η ζημιά στο σπίτι.

Υπάρχει επίσης αυτό το είδος ζημιάς: ένας νεκρός βρίσκεται σε ένα φέρετρο, τα σύρματα είναι δεμένα στα χέρια και τα πόδια του, τα οποία κατεβαίνουν σε έναν κουβά με νερό που βρίσκεται κάτω από το φέρετρο. Έτσι δήθεν έτριβαν τον νεκρό. Στην πραγματικότητα αυτό δεν είναι αλήθεια. Αυτό το νερό χρησιμοποιείται στη συνέχεια για να προκαλέσει ζημιά.

Εδώ είναι ένας άλλος τύπος ζημιάς στην οποία υπάρχουν ασύμβατα πράγματα - θάνατος και λουλούδια.

Το ένα άτομο δίνει στον άλλο ένα μπουκέτο λουλούδια. Μόνο που αυτά τα λουλούδια δεν φέρνουν χαρά, αλλά στεναχώρια, αφού η ανθοδέσμη, πριν δοθεί, ξάπλωσε στον τάφο όλη τη νύχτα.

Αν κάποιος από εσάς έχει χάσει ένα αγαπημένο ή αγαπημένο του πρόσωπο και κλαίτε συχνά για αυτόν, τότε σας συμβουλεύω να πάρετε χόρτο από γαϊδουράγκαθο στο σπίτι σας.

Για να λείψετε λιγότερο τον αποθανόντα, πρέπει να πάρετε την κόμμωση (μαντήλι ή καπέλο) που φορούσε ο αποθανών, να την ανάψετε μπροστά από την εξώπορτα και να περπατήσετε μαζί της όλα τα δωμάτια ένα προς ένα, διαβάζοντας το «Πάτερ ημών». μεγαλόφωνως. Μετά από αυτό, βγάλτε τα υπολείμματα της καμένης κόμμωσης από το διαμέρισμα, κάψτε την εντελώς και θάψτε τη στάχτη στο έδαφος.

Συμβαίνει επίσης: έρχεστε στον τάφο ενός αγαπημένου προσώπου για να βγάλετε το γρασίδι, να βάψετε το φράχτη ή να φυτέψετε κάτι. Αρχίζεις να σκάβεις και να ξεθάβεις πράγματα που δεν πρέπει να υπάρχουν. Κάποιος ξένος τους έθαψε εκεί. Σε αυτή την περίπτωση, πάρτε ό,τι βρείτε έξω από το νεκροταφείο και κάψτε το, προσπαθώντας να μην εκτεθείτε στον καπνό, διαφορετικά μπορεί να αρρωστήσετε μόνοι σας.

Μερικοί πιστεύουν ότι μετά το θάνατο, η συγχώρεση των αμαρτιών είναι αδύνατη, και αν ένας αμαρτωλός έχει πεθάνει, δεν μπορεί να γίνει τίποτα για να τον βοηθήσει. Ωστόσο, ο ίδιος ο Κύριος είπε: «Και κάθε αμαρτία και βλασφημία θα συγχωρηθεί στους ανθρώπους, αλλά η βλασφημία κατά του Πνεύματος δεν θα συγχωρηθεί στους ανθρώπους, ούτε σε αυτόν τον αιώνα ούτε στον επόμενο». Αυτό σημαίνει ότι στη μελλοντική ζωή μόνο η βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος δεν θα συγχωρεθεί. Κατά συνέπεια, μέσω των προσευχών μας μπορούμε να ελεήσουμε τα νεκρά μας σώματα, αλλά τους αγαπημένους μας που είναι ζωντανοί στην ψυχή και που δεν βλασφήμησαν το Άγιο Πνεύμα κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής τους.

Το μνημόσυνο και η κατ' οίκον προσευχή για τις καλές πράξεις του νεκρού, που γίνονται στη μνήμη του (ελεημοσύνη και δωρεές στην εκκλησία), είναι όλα χρήσιμα για τους νεκρούς. Ιδιαίτερα όμως χρήσιμος είναι ο εορτασμός στη Θεία Λειτουργία.

Αν συναντήσετε νεκρική πομπή στο δρόμο σας, θα πρέπει να σταματήσετε, να βγάλετε την κόμμωση και να σταυρώσετε.

Όταν μεταφέρουν έναν νεκρό σε ένα νεκροταφείο, μην πετάτε φρέσκα λουλούδια στο δρόμο μετά από αυτόν - κάνοντας αυτό βλάπτετε όχι μόνο τον εαυτό σας, αλλά και πολλούς ανθρώπους που πατούν αυτά τα λουλούδια.

Μετά την κηδεία, μην επισκεφτείτε κανέναν φίλο ή συγγενή σας.

Εάν πάρουν τη γη για να «σφραγίσουν» το νεκρό σώμα, σε καμία περίπτωση μην επιτρέψετε να αφαιρεθεί αυτή η γη κάτω από τα πόδια σας.

Όταν κάποιος πεθαίνει, προσπαθήστε να έχετε μόνο γυναίκες παρόντες.

Εάν ο ασθενής πεθαίνει σοβαρά, τότε για ευκολότερο θάνατο, αφαιρέστε το πουπουλένιο μαξιλάρι κάτω από το κεφάλι του. Στα χωριά, τον ετοιμοθάνατο ξαπλώνουν σε άχυρα.

Βεβαιωθείτε ότι τα μάτια του νεκρού είναι καλά κλειστά.

Μην αφήνετε έναν αποθανόντα μόνο στο σπίτι· κατά κανόνα, οι ηλικιωμένες γυναίκες πρέπει να κάθονται δίπλα του.

Όταν υπάρχει νεκρός στο σπίτι, δεν μπορείς να πιεις νερό στα διπλανά σπίτια το πρωί, που ήταν σε κουβάδες ή τηγάνια. Πρέπει να χυθεί και να χυθεί πρόσφατα.

Όταν φτιάχνεται ένα φέρετρο, γίνεται ένας σταυρός στο καπάκι του με ένα τσεκούρι.

Στο μέρος όπου βρισκόταν ο νεκρός στο σπίτι, είναι απαραίτητο να τοποθετήσετε ένα τσεκούρι έτσι ώστε να μην πεθάνουν άλλοι άνθρωποι σε αυτό το σπίτι για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Για έως και 40 ημέρες, μη μοιράζετε τα υπάρχοντα του θανόντος σε συγγενείς, φίλους ή γνωστούς.

Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να βάζετε τον θωρακικό σας σταυρό στον αποθανόντα.

Πριν από την ταφή, μην ξεχάσετε να αφαιρέσετε τη βέρα από τον νεκρό. Έτσι η χήρα (χήρα) θα σωθεί από την ασθένεια.

Κατά τη διάρκεια του θανάτου των αγαπημένων ή των γνωστών σας, πρέπει να κλείσετε τους καθρέφτες και να μην τους κοιτάτε μετά θάνατον για 40 ημέρες.

Δεν μπορείς να αφήσεις τα δάκρυα να πέφτουν στην ησυχία σου. Αυτό είναι βαρύ φορτίο για τον αποθανόντα.

Μετά την κηδεία, μην επιτρέπετε σε αγαπημένα σας πρόσωπα, γνωστούς ή συγγενείς να ξαπλώνουν στο κρεβάτι σας με κανένα πρόσχημα.

Όταν ένας νεκρός βγαίνει από το σπίτι, βεβαιωθείτε ότι κανένας από αυτούς που τον συνοδεύουν στο τελευταίο του ταξίδι δεν φύγει με γυρισμένη την πλάτη.

Μετά την απομάκρυνση του νεκρού από το σπίτι, θα πρέπει να αφαιρεθεί και η παλιά σκούπα από το σπίτι.

Πριν από το τελευταίο αντίο στον νεκρό στο νεκροταφείο, όταν σηκώσουν το καπάκι του φέρετρου, σε καμία περίπτωση μην βάλετε το κεφάλι σας κάτω από αυτό.

Το φέρετρο με τον νεκρό, κατά κανόνα, τοποθετείται στη μέση του δωματίου μπροστά από οικιακά εικονίδια, στραμμένο προς την έξοδο.

Μόλις πεθάνει κάποιος, οι συγγενείς και οι φίλοι πρέπει να παραγγείλουν το σοροκούστ στην εκκλησία, δηλαδή καθημερινό μνημόσυνο κατά τη Θεία Λειτουργία.

Σε καμία περίπτωση μην ακούσετε εκείνους τους ανθρώπους που σας συμβουλεύουν να σκουπίσετε το σώμα σας με το νερό στο οποίο πλύθηκε ο αποθανών για να απαλλαγείτε από τον πόνο.

Εάν η αφύπνιση (τρίτη, ένατη, τεσσαρακοστή ημέρα, επέτειος) πέσει κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, τότε την πρώτη, την τέταρτη και την έβδομη εβδομάδα της Σαρακοστής οι συγγενείς του νεκρού δεν καλούν κανέναν στην κηδεία.

Http://blamag.ru/o_magi/213-poxorony.html

Τι κάνουμε λάθος κατά τη διάρκεια μιας κηδείας

Η κηδεία είναι ένα μέρος όπου το πνεύμα του νεκρού είναι παρόν, όπου η ζωντανή και η μετά θάνατον ζωή έρχονται σε επαφή. Σε μια κηδεία θα πρέπει να είστε εξαιρετικά προσεκτικοί και προσεκτικοί. Δεν είναι για τίποτα που λένε ότι οι έγκυες γυναίκες δεν πρέπει να πηγαίνουν σε κηδείες. Είναι εύκολο να σύρεις μια αγέννητη ψυχή στη μετά θάνατον ζωή.

Κηδεία.
Σύμφωνα με τους χριστιανικούς κανόνες, ο νεκρός πρέπει να ταφεί σε φέρετρο. Σε αυτό θα αναπαυθεί (κρατήσει) μέχρι τη μελλοντική ανάσταση. Ο τάφος του νεκρού πρέπει να διατηρείται καθαρός, με σεβασμό και τάξη. Άλλωστε, ακόμη και η Μητέρα του Θεού τοποθετήθηκε σε ένα φέρετρο, και το φέρετρο έμεινε στον τάφο μέχρι την ημέρα που ο Κύριος κάλεσε τη Μητέρα Του κοντά Του.

Τα ρούχα με τα οποία πέθανε ένα άτομο δεν πρέπει να δίνονται ούτε σε δικούς του ούτε σε ξένους. Κυρίως είναι καμένο. Εάν οι συγγενείς είναι αντίθετοι με αυτό και θέλουν να πλύνουν τα ρούχα τους και να τα αφήσουν μακριά, τότε αυτό είναι δικαίωμά τους. Αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να φορεθούν αυτά τα ρούχα για 40 ημέρες.

ΠΡΟΣΟΧΗ: ΚΗΔΕΙΑ...

Το νεκροταφείο είναι ένα από τα επικίνδυνα μέρη· συχνά προκαλούνται ζημιές σε αυτό το μέρος.

Και συχνά αυτό συμβαίνει ασυνείδητα.
Οι μάγοι συνιστούν να κρατάτε πολλά στη μνήμη πρακτικές συμβουλές και προειδοποιήσεις, τότε θα είστε αξιόπιστα προστατευμένοι

• Μια γυναίκα ήρθε σε έναν θεραπευτή και είπε ότι αφού, με τη συμβουλή ενός γείτονα, πέταξε έξω το κρεβάτι μιας νεκρής γυναίκας (αδελφής), άρχισαν σοβαρά προβλήματα στην οικογένειά της. Δεν έπρεπε να το κάνει αυτό.

• Εάν δείτε τον νεκρό σε φέρετρο, μην αγγίζετε μηχανικά το σώμα σας - μπορεί να εμφανιστούν όγκοι που θα είναι δύσκολο να θεραπευτούν.

• Αν συναντήσετε κάποιον που γνωρίζετε σε μια κηδεία, χαιρετήστε τον με ένα νεύμα αντί για ένα άγγιγμα ή χειραψία.

• Ενώ υπάρχει νεκρός στο σπίτι, δεν πρέπει να πλένετε τα πατώματα ή να τα σκουπίζετε, καθώς αυτό μπορεί να φέρει καταστροφή σε όλη την οικογένεια.

• Για να διατηρηθεί το σώμα του νεκρού, ορισμένοι συνιστούν να τοποθετούνται βελόνες σταυρωτά στα χείλη του. Αυτό δεν θα βοηθήσει στη διατήρηση του σώματος. Αλλά αυτές οι βελόνες μπορεί να πέσουν σε λάθος χέρια και θα χρησιμοποιηθούν για να προκαλέσουν ζημιά. Είναι καλύτερα να βάλετε ένα μάτσο φασκόμηλο χόρτο στο φέρετρο.

• Για κεριά πρέπει να χρησιμοποιήσετε τυχόν νέα κηροπήγια. Δεν συνιστάται ιδιαίτερα να χρησιμοποιείτε πιάτα από τα οποία τρώτε για κεριά σε μια κηδεία, ακόμη και χρησιμοποιημένα άδεια δοχεία. Είναι καλύτερα να αγοράσετε καινούργια και μόλις τα χρησιμοποιήσετε, ξεφορτωθείτε.

• Ποτέ μην βάζετε φωτογραφίες σε φέρετρο. Εάν ακούσετε τη συμβουλή "για να μην υπάρχει ο ίδιος" και θάψετε μια φωτογραφία ολόκληρης της οικογένειας με τον αποθανόντα, τότε σύντομα όλοι οι φωτογραφημένοι συγγενείς κινδυνεύουν να ακολουθήσουν τον αποθανόντα.

πηγή

ΤΑΦΙΔΙΑ ΚΑΙ ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΕΣ.

Υπάρχουν πολλές πεποιθήσεις και τελετουργίες που σχετίζονται με τον θάνατο και την επακόλουθη ταφή του νεκρού. Μερικά από αυτά έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα. Υποπτευόμαστε όμως το πραγματικό τους νόημα;
Σύμφωνα με το χριστιανικό έθιμο, ο νεκρός πρέπει να βρίσκεται στον τάφο με το κεφάλι προς τα δυτικά και τα πόδια προς τα ανατολικά. Έτσι, σύμφωνα με το μύθο, τάφηκε το σώμα του Χριστού.
Ακόμη και σε σχετικά πρόσφατους χρόνους, υπήρχε η έννοια του «χριστιανικού» θανάτου. Υπονοούσε υποχρεωτική μετάνοια πριν από το θάνατο. Επιπλέον, ιδρύθηκαν νεκροταφεία σε εκκλησιαστικές ενορίες. Δηλαδή, μόνο μέλη αυτής της ενορίας θα μπορούσαν να ταφούν σε ένα τέτοιο νεκροταφείο.

Εάν ένα άτομο πέθανε "χωρίς μετάνοια" - ας πούμε, αφαίρεσε τη ζωή του, έπεσε θύμα φόνου ή ατυχήματος ή απλά δεν ανήκε σε μια συγκεκριμένη ενορία, τότε συχνά καθιερωνόταν ειδική τάξη ταφής για τέτοιους νεκρούς. Για παράδειγμα, στις μεγάλες πόλεις θάβονταν δύο φορές το χρόνο, στην εορτή της Μεσολάβησης της Θεοτόκου και την έβδομη Πέμπτη μετά το Πάσχα.Διορίστηκαν ειδικοί χώροι για την αποθήκευση τέτοιων λειψάνων, που ονομάζονται Φτωχά σπίτια, ελεεινά σπίτια, ταραχές, μέρη που σαπίζουν ή φτωχές γυναίκες . Έστησαν εκεί έναν αχυρώνα και έχτισαν έναν τεράστιο κοινό τάφο. Τα πτώματα όσων πέθαναν από ξαφνικό ή βίαιο θάνατο μεταφέρονταν εδώ - φυσικά, υπό την προϋπόθεση ότι δεν θα υπήρχε κανείς που θα μπορούσε να φροντίσει για την ταφή τους. Και εκείνη την εποχή, όταν δεν υπήρχε τηλέφωνο, τηλέγραφος ή άλλο μέσο επικοινωνίας, ο θάνατος ενός ατόμου στο δρόμο θα μπορούσε να σημαίνει ότι τα αγαπημένα του πρόσωπα δεν θα τον ξανακούσουν ποτέ. Όσο για τους περιπλανώμενους, τους ζητιάνους και τους εκτελεσθέντες, αυτομάτως έπεφταν στην κατηγορία των «πελατών» των Φτωχών. Εδώ έστελναν και αυτοκτονίες και ληστές.
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Πέτρου Α, άρχισαν να μεταφέρονται πτώματα από νοσοκομεία στα φτωχικά σπίτια. Παρεμπιπτόντως, εκεί θάβονταν νόθα παιδιά και ορφανά από καταφύγια που φυλάσσονταν στα Poor Houses - αυτή ήταν η πρακτική τότε... Τους νεκρούς φύλαγε ένας φρουρός που ονομαζόταν "Σπίτι του Θεού" .
Στη Μόσχα υπήρχαν αρκετές παρόμοιες «εγκαταστάσεις αποθήκευσης πτωμάτων»: για παράδειγμα, στην εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Πολεμιστή, στον δρόμο, που ονομαζόταν Bozhedomka , στην εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Mogiltsy και στη Μονή Pokrovsky στα φτωχικά σπίτια. Τις καθορισμένες μέρες κανόνισαν πομπήμε μνημόσυνο. Η ταφή «εκείνων που πέθαναν χωρίς μετάνοια» έγινε με δωρεές προσκυνητών.
Μια τέτοια τρομερή πρακτική σταμάτησε μόνο στο τέλη XVIIIαιώνα, αφότου η Μόσχα υπέστη επιδημία πανώλης και υπήρχε κίνδυνος εξάπλωσης της μόλυνσης μέσω άταφων πτωμάτων... Τα νεκροταφεία εμφανίστηκαν στις πόλεις και η διαδικασία ταφής στις ενορίες των εκκλησιών καταργήθηκε. αποβιβάζοντας τον νεκρό στο τελευταίο του ταξίδι. Μεταξύ των Ρώσων αγροτών, ο νεκρός τοποθετήθηκε σε ένα παγκάκι, με το κεφάλι του μέσα "κόκκινη γωνία" όπου κρέμονταν οι εικόνες, το σκέπαζαν με λευκό καμβά (σάβανο), δίπλωσαν τα χέρια τους στο στήθος και ο νεκρός έπρεπε να «κρατάει» ένα λευκό μαντήλι στο δεξί του χέρι. Όλα αυτά έγιναν για να μπορέσει να εμφανιστεί ενώπιον του Θεού με την κατάλληλη μορφή. Πιστεύεται ότι αν τα μάτια του νεκρού έμεναν ανοιχτά, τότε αυτό υποτίθεται ότι σήμαινε τον επικείμενο θάνατο κάποιου άλλου κοντά του. Ως εκ τούτου, προσπαθούσαν πάντα να κλείσουν τα μάτια των νεκρών - τα παλιά χρόνια, για το σκοπό αυτό, τοποθετούνταν πάνω τους χάλκινα νομίσματα.
Ενώ το σώμα βρισκόταν στο σπίτι, ένα μαχαίρι ρίχτηκε σε μια μπανιέρα με νερό - αυτό φέρεται να εμπόδισε το πνεύμα του νεκρού να εισέλθει στο δωμάτιο. Μέχρι την κηδεία σε κανέναν δεν δάνεισαν τίποτα – ούτε αλάτι. Τα παράθυρα και οι πόρτες κρατήθηκαν ερμητικά κλειστά. Όσο ο νεκρός βρισκόταν στο σπίτι, οι έγκυες γυναίκες δεν επιτρεπόταν να περάσουν το κατώφλι του - αυτό θα μπορούσε να έχει άσχημη επίδραση στο παιδί... Συνηθιζόταν να κλείνουν τους καθρέφτες στο σπίτι για να μην αντανακλάται ο νεκρός σε αυτούς ...
Στο φέρετρο ήταν απαραίτητο να βάλουμε εσώρουχα, ζώνη, καπέλο, παπούτσια και μικρά νομίσματα. Πιστεύεται ότι τα πράγματα θα μπορούσαν να είναι χρήσιμα για τον αποθανόντα στον επόμενο κόσμο και τα χρήματα θα χρησίμευαν ως πληρωμή για τη μεταφορά στο βασίλειο των νεκρών... Αλήθεια, στο αρχές XIX V. αυτό το έθιμο πήρε άλλο νόημα. Εάν κατά τη διάρκεια μιας κηδείας ένα φέρετρο με προηγουμένως θαμμένα λείψανα σκάφτηκε κατά λάθος, τότε τα χρήματα έπρεπε να πεταχτούν στον τάφο - μια "συνεισφορά" για τον νέο "γείτονα". Αν πέθαινε ένα παιδί, του έβαζαν πάντα μια ζώνη για να μαζεύει φρούτα στον κήπο της Εδέμ στην αγκαλιά του...
Όταν μεταφέρθηκε το φέρετρο, έπρεπε να αγγίξει το κατώφλι της καλύβας και την είσοδο τρεις φορές για να λάβει ευλογία από τον νεκρό. Την ίδια ώρα, κάποια ηλικιωμένη γυναίκα έβρεξε το φέρετρο και τα συνοδευτικά με σιτάρια. Εάν ο αρχηγός της οικογένειας -ο ιδιοκτήτης ή η ερωμένη- πέθαινε, τότε όλες οι πύλες και οι πόρτες του σπιτιού ήταν δεμένες με κόκκινη κλωστή - για να μην φύγει το νοικοκυριό μετά τον ιδιοκτήτη.

Τον έθαψαν την τρίτη μέρα, όταν τελικά η ψυχή έπρεπε να πετάξει μακριά από το σώμα.Αυτό το έθιμο έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα, καθώς και αυτό που δίνει εντολή σε όλους τους παρευρισκόμενους να ρίξουν μια χούφτα χώμα στο φέρετρο που έχει χαμηλώσει στον τάφο. Η γη είναι σύμβολο εξαγνισμού· στην αρχαιότητα πίστευαν ότι απορροφούσε όλη τη βρωμιά που είχε συσσωρεύσει ένα άτομο κατά τη διάρκεια της ζωής του. Επιπλέον, μεταξύ των ειδωλολατρών, αυτή η ιεροτελεστία αποκατέστησε τη σύνδεση του νεοθανόντα με ολόκληρη την οικογένεια.
Στη Ρωσία, από καιρό πιστεύεται ότι αν βρέξει κατά τη διάρκεια μιας κηδείας, η ψυχή του νεκρού θα πετάξει με ασφάλεια στον παράδεισο. Όπως, αν η βροχή κλαίει για έναν νεκρό, σημαίνει ότι ήταν ένας καλός άνθρωπος…
Τα σύγχρονα ξυπνήματα ονομάζονταν κάποτε κηδείες. Αυτό ήταν ένα ειδικό τελετουργικό που σχεδιάστηκε για να διευκολύνει τη μετάβαση σε έναν άλλο κόσμο. Για τη νεκρώσιμη γιορτή παρασκευάζονταν ειδικά επικήδεια πιάτα: το kutya, το οποίο είναι ρύζι σκληρό με σταφίδες. Ο Kutya υποτίθεται ότι θα λάβει ένα γεύμα στο νεκροταφείο αμέσως μετά την ταφή. Οι ρωσικές κηδείες δεν είναι επίσης ολοκληρωμένες χωρίς τηγανίτες - παγανιστικά σύμβολα του Ήλιου.
Και αυτές τις μέρες, κατά τη διάρκεια των ξυπνήσεων, τοποθετούν ένα ποτήρι βότκα στο τραπέζι, καλυμμένο με μια κόρα ψωμιού, για τον νεκρό. Υπάρχει επίσης μια πεποίθηση: εάν κάποιο φαγητό πέσει από το τραπέζι στο ξύπνημα, τότε δεν μπορείτε να το σηκώσετε - αυτό είναι αμαρτία.
Στα σαράντα έβαζαν μέλι και νερό μπροστά από τις εικόνες για να έχει ο εκλιπών μια πιο γλυκιά ζωή στον άλλο κόσμο. Μερικές φορές έψηναν από αλεύρι σίτουμια σκάλα μήκους ενός arshin - για να βοηθήσει τον νεκρό να ανέβει στον ουρανό... Αλίμονο, τώρα αυτό το έθιμο δεν τηρείται πλέον.

Ο κόσμος αλλάζει, το ίδιο και εμείς. Πολλοί επιστρέφουν στη χριστιανική πίστη για παρηγοριά και ελπίδα. Έχει γίνει συνήθεια να γιορτάζουμε τις χριστιανικές γιορτές.
Χριστούγεννα, Θεοφάνεια, Αγία Τριάδα, Γιορτές Γονέων... Ωστόσο, είτε από άγνοια είτε για άλλους λόγους, οι παλιές παραδόσεις συχνά αντικαθίστανται από νέες.

Δυστυχώς, σήμερα δεν υπάρχουν ζητήματα που να καλύπτονται περισσότερο από κάθε είδους εικασίες και προκαταλήψεις από θέματα που σχετίζονται με την ταφή των νεκρών και τη μνήμη τους.
Τι δεν θα πουν οι παντογνώστες ηλικιωμένες κυρίες!

Υπάρχει όμως η κατάλληλη ορθόδοξη λογοτεχνία, που δεν είναι δύσκολο να αποκτηθεί. Για παράδειγμα, σε όλες τις ορθόδοξες ενορίες της πόλης μας πουλάνε
μπροσούρα «Ορθόδοξη Μνήμη των Νεκρών», στην οποία μπορείτε να βρείτε απαντήσεις σε πολλές ερωτήσεις.
Το κύριο πράγμα που ΠΡΕΠΕΙ να καταλάβουμε: πρώτα απ 'όλα χρειάζονται οι νεκροί αγαπημένοι
σε προσευχές για αυτούς. Δόξα τω Θεώ, στην εποχή μας υπάρχει χώρος για προσευχή. Σε κάθε συνοικία της πόλης
Άνοιξαν ορθόδοξες ενορίες και χτίζονται νέοι ναοί.

Αυτά λέγονται για το νεκρώσιμο γεύμα στο φυλλάδιο «Ορθόδοξη Μνήμη»
αποθανών:

ΣΕ Ορθόδοξη παράδοσηη κατανάλωση φαγητού είναι συνέχεια της λατρείας. Από τα παλαιοχριστιανικά χρόνια συγγενείς και γνωστοί του εκλιπόντος στο ιδιαίτερες μέρεςμνήμες συγκεντρώθηκαν για να ζητήσουν, σε κοινή προσευχή, τον Κύριο για μια καλύτερη τύχη για την ψυχή του νεκρού στη μετά θάνατον ζωή.

Αφού επισκέφθηκαν την εκκλησία και το νεκροταφείο, οι συγγενείς του εκλιπόντος διοργάνωσαν επιμνημόσυνο γεύμα, στο οποίο δεν ήταν μόνο καλεσμένοι οι συγγενείς, αλλά κυρίως όσοι είχαν ανάγκη: φτωχοί και άποροι.
Δηλαδή, ένα ξύπνημα είναι ένα είδος ελεημοσύνης για τους συγκεντρωμένους.

Το πρώτο πιάτο είναι το kutya - βρασμένοι κόκκοι σιταριού με μέλι ή βραστό ρύζι με σταφίδες, που ευλογούνται σε ένα μνημόσυνο στο ναό.

Δεν πρέπει να υπάρχει αλκοόλ στο τραπέζι της κηδείας. Το έθιμο της κατανάλωσης αλκοόλ είναι απόηχος των παγανιστικών νεκρικών εορτών.
Πρώτον, οι ορθόδοξες κηδείες δεν είναι μόνο τροφή (και όχι το κύριο πράγμα), αλλά και προσευχή, και η προσευχή και ο μεθυσμένος νους είναι ασύμβατα πράγματα.
Δεύτερον, τις ημέρες της μνήμης, μεσολαβούμε στον Κύριο για τη βελτίωση της μεταθανάτιας μοίρας του νεκρού, για τη άφεση των επίγειων αμαρτιών του. Θα ακούσει όμως ο Ανώτατος Δικαστής τα λόγια των μεθυσμένων μεσολαβητών;
Τρίτον, «το ποτό είναι χαρά ψυχής». Και αφού πιούμε ένα ποτήρι, το μυαλό μας σκορπίζεται, μεταβαίνει σε άλλα θέματα, η θλίψη για τον αποθανόντα φεύγει από τις καρδιές μας και πολύ συχνά συμβαίνει ότι στο τέλος της αφύπνισης, πολλοί ξεχνούν γιατί μαζεύτηκαν - το ξύπνημα τελειώνει ένα συνηθισμένο γλέντιμε συζήτηση για καθημερινά προβλήματα και πολιτικές ειδήσεις, και μερικές φορές κοσμικά τραγούδια.

Και αυτή την ώρα, η μαραζωμένη ψυχή του αποθανόντος περιμένει μάταια την προσευχητική συμπαράσταση από τους αγαπημένους του και γι' αυτό το αμάρτημα της ανελέους προς τον αποθανόντα, ο Κύριος θα απαιτήσει από αυτούς κατά την κρίση Του. Τι είναι, σε σύγκριση με αυτό, η καταδίκη από τους γείτονες για την απουσία αλκοόλ στο τραπέζι της κηδείας;

Αντί για την κοινή αθεϊστική φράση «Είθε να αναπαυθεί εν ειρήνη», προσευχηθείτε σύντομα:
«Κύριε, ανάπαυσε την ψυχή του πρόσφατα αναχωρημένου υπηρέτη Σου (όνομα) και συγχώρεσε του όλες τις αμαρτίες του, εκούσιες και ακούσιες, και χάρισε του τη Βασιλεία των Ουρανών».
Αυτή η προσευχή πρέπει να γίνει πριν ξεκινήσετε το επόμενο πιάτο.

Δεν χρειάζεται να αφαιρέσετε τα πιρούνια από το τραπέζι — δεν έχει νόημα να το κάνετε.

Δεν χρειάζεται να τοποθετήσετε μαχαιροπίρουνα προς τιμήν του νεκρού ή ακόμα χειρότερα να τοποθετήσετε βότκα σε ένα ποτήρι με ένα κομμάτι ψωμί μπροστά από το πορτρέτο. Όλα αυτά είναι αμαρτία του παγανισμού.

Ιδιαίτερα πολλά κουτσομπολιά προκαλούνται από τους καθρέφτες με κουρτίνες, υποτίθεται για να αποφευχθεί η αντανάκλαση του φέρετρου με τον νεκρό μέσα τους και έτσι να προστατευτεί από την εμφάνιση ενός άλλου νεκρού στο σπίτι. Το παράλογο αυτής της άποψης είναι ότι το φέρετρο μπορεί να αντανακλάται σε οποιοδήποτε γυαλιστερό αντικείμενο, αλλά δεν μπορείτε να καλύψετε τα πάντα στο σπίτι.

Το κυριότερο όμως είναι ότι η ζωή και ο θάνατός μας δεν εξαρτώνται από κανένα σημάδι, αλλά βρίσκονται στα χέρια του Θεού.

Εάν οι κηδείες γίνονται τις ημέρες της νηστείας, τότε το φαγητό πρέπει να είναι γρήγορο.

Εάν ο εορτασμός γινόταν κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, τότε οι εορτασμοί δεν γίνονται τις καθημερινές. Αναβάλλονται για το επόμενο Σάββατο ή Κυριακή...
Εάν οι ημέρες μνήμης έπεσαν την 1η, 4η και 7η εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής (οι πιο αυστηρές εβδομάδες), τότε στην κηδεία καλούνται οι πιο στενοί συγγενείς.

Οι ημέρες μνήμης που πέφτουν τη Λαμπρή εβδομάδα (την πρώτη εβδομάδα μετά το Πάσχα) και τη Δευτέρα της δεύτερης εβδομάδας του Πάσχα μεταφέρονται στη Ραδονίτσα - Τρίτη της δεύτερης εβδομάδας μετά το Πάσχα (Ημέρα των Γονέων).

Κηδείες την 3η, 9η και 40ή ημέρα οργανώνονται για συγγενείς, συγγενείς, φίλους και γνωστούς του εκλιπόντος. Μπορείτε να έρθετε σε τέτοιες κηδείες για να τιμήσετε τον αποθανόντα χωρίς πρόσκληση. Τις άλλες μέρες μνήμης μαζεύονται μόνο οι πιο στενοί συγγενείς.
Είναι χρήσιμο αυτές τις μέρες να δίνουμε ελεημοσύνη σε φτωχούς και άπορους.