ニコライ・ミハイロヴィチ・カラムジンの物語「哀れなリザ」。 詳細な分析。 N. M. カラムジンの物語を基にしたエッセイ「Poor Lisa」 働く貧しいリサ
ニコライ・ミハイロヴィチ・カラムジン (1766-1826) はロシア文学の発展に大きな影響を与え、ロシア語を変革し、複雑なラテン語の構造やスラブ主義から解放し、生きた人間の言語に近づけました。
センチメンタリズムの特徴
作家の創造性は感情を育み、優しさと慈悲を呼び起こします。 このようにして、ロシア文学の新しい方向性、つまり人間の内面に主な役割を割り当てた感傷主義が生まれました。
おそらく今日の仕事」 かわいそうなリサ「人生からはやや離れているように見え、登場人物の感情は不自然です。しかし、カラムジンが1792年に書かれた作品「哀れなリザ」で働いていたことは、次のロシアの作家にとってインスピレーションの源となったことを覚えておく必要があります。センチメンタリズムは、このジャンルの優れた例です。センチメンタリズムは、多くの場合主人公の死につながる深刻な葛藤を特徴とし、「かわいそうなリザ」も例外ではありません。少女の死は衝撃を与え、多くの世代の読者に共感を与えます。
新しい名前
新しいジャンルに加えて、カラムジンは私たちの国に新しい名前を与え、それを人気にさせました。 翻訳すると、エリザベスは「神を崇拝する人」を意味します。 これは大祭司アロンの妻の母親の名前でした。 この名前は、18世紀の80年代までロシアの作家の間では事実上見られませんでした。 ヨーロッパの文学では、この名前はしばしば軽薄で軽薄なメイド、使用人のイメージと関連付けられており、主にコメディで使用されたことは注目に値します。 ただし、作品の物語（以下を参照）におけるリサのイメージは、この伝統に従っていません。 カラムジンは、言葉の意味の通常の枠組みを打ち破り、古典主義とその確立された定義も打ち破りました。
物語「貧しいリサ」の中のリサのイメージは、ロシア文学全体の発展において重要な役割を果たしたので、それについてさらに詳しく説明したいと思います。 彼女が強いキャラクターであり、ヨーロッパの作家が彼女を描くのに慣れている方法ではまったくないことがわかります。 私たちは、物語「貧しいリサ」におけるリサのイメージを、引用と作品の概要とともに検討することを提案します。
登場人物、あらすじ
しかしその前に、物語の他の登場人物を示し、その主な出来事を簡単に説明しましょう。 農民の女性リサに加えて、主な登場人物には彼女の母親、エラスト、そしてナレーターが含まれます。 この作品のプロットは一般的に新しいものではありません。男が若い女の子を誘惑し、その後彼女を捨てるというものです。 しかし、この物語には独自の特徴がありました。 著者は、18世紀のロシアに典型的な状況を描写した。地主である貴族が、自分が処罰されていないことを知り、それを利用して、農民の女性である若い娘を誘惑する。 この物語で印象的なのは、当時、このような状況において社会は地主を非難しようとは全くしておらず、いずれにしても真実は地主の味方だったということである。
すでにタイトルで、作者自身のヒロインに対する態度を推測できます。彼はリサを貧しいと呼んでいます。
ヒロインとの初対面
物語はモスクワの説明から始まり、その後いくつかの出来事が起こり、その後ヒロインが埋葬された場所の近くでもあります。
作品のページで初めて、著者はナレーターの目を通してリサを私たちに説明します。 彼女について話すとき、彼は多くの形容詞（「親愛なる」、「美しい」など）を使用するため、読者はナレーターがリサを愛しているという考えさえ得ることができます。 しかし、物語の結末を見ると、彼が単に彼女を気の毒に思っていることが明らかになります。 この物語では、ナレーターがヒロインに対する作者自身の態度を表現していることに注意してください。 なぜカラムジンはリザを愛し、同情するのでしょうか?
リサの過去
ヒロインの過去に目を向けて、「貧しいリサ」の物語におけるリサのイメージを簡単に説明しましょう。 この少女は生まれながらに農民で、年老いた母親と一緒に貧しい小屋に住んでいます。 ヒロインが 15 歳のとき、「裕福な村人」だった父親が亡くなり、父親の死後、家族は貧しくなり、非常に低額で土地を貸さざるを得なくなりました。 母親は体調不良のため働くことができず、リサはなんとか自分と母親を養うために一生懸命働かなければなりませんでした。 少女はさまざまな工芸品に従事していました - 彼女はストッキングを編んだり、キャンバスを織ったり、春にはモスクワで花を集めて売ったり、夏にはベリーを売ったりしていました。 私たちはリサのことをまだ個人的に知りませんが、彼女が無私無欲で、愛する人のために犠牲を払う用意があり、勤勉であることはすでに理解しています。
リサの性格
ストーリーが進むにつれてキャラクターが明らかになる 主人公、N. M. カラムジンの物語「かわいそうなリサ」のリサのイメージ。 可哀想なリサはとても魅力的なヒロインです。 私たちは、これが純粋で深い魂であり、受容的で柔らかい心を持っていることを理解しています。 リサは父親の死をよく悲しんでいましたが、母親にはそれを見せないようにし、「穏やかで陽気」に見えるよう努めました。 その女の子は本来臆病で内気な性格です。 初めてエラストに会ったとき、彼女は「彼に花を見せて顔を赤らめた」という。
これは物語「かわいそうなリサ」のリサのイメージです。 この画像の計画は、もう 1 つの詳細によって補完されます。 ヒロインの誠実さに注意する必要があります。 エラストが彼女から花を買おうとして、5コペックではなく1ルーブルを差し出したとき、彼女は余分なものは何もいらないと言った。 リサは純朴で、時には極端になります。まったく知らない人に自分の住んでいる場所をすぐに教えてしまいます。
主人公のセリフ
これを分析すると、「貧しいリザ」という物語の中のリザのイメージは十分に慎重に練られていなかったと言えます。彼女のスピーチは時々農民の女性のようなものではなく、上流社会の少女のようなものです。 教育を受けていない単純な女の子がそのように自分自身を表現することができないことは明らかです。 それにもかかわらず、カラムジンの物語「貧しいリザ」のリサのイメージは、ロシア文学における下層階級の女性の最初のイメージと考えられています。 18 世紀の人々の少女の描写は、特にヒロインとして非常に進歩的かつ非典型的でした。 ラブストーリー。 カラムジンは、物語「かわいそうなリザ」のリザのイメージに深い意味を込めました。神と愛の前には階級はなく、すべての人は平等です。「そして農民の女性は愛する方法を知っています。」
その後、A.S.プーシキンは彼の作品「若い女性-農民の女性」でこのテーマを続けましたが、それを最初に文学に導入したのはカラムジンでした。
女性に対する新しい態度
作家のもう一つの革新は、女性に対する彼の態度でした。 結局のところ、18世紀では彼女は男性よりも低いと考えられており、彼女には自由がありませんでした。 女性は自分が望む人を愛することはできず、両親は娘のために選ばれた人を探していました。 もちろん、そのような状況で幸せになることはほとんどありませんでした 夫婦。 親の意志に反して愛そうとする者は社会の目に恥をかかされ、そのような愛は不道徳であるとみなされました。 N. M. カラムジンの物語「かわいそうなリサ」の中のリサのイメージは、これを明確に示しています。 その後、このテーマは他の作家、特にオストロフスキーによって開発されました。
リサの罪は、世論に反してあえて恋に落ちたことだった。 そして、ロシアの農民の女性は常に情熱的に、熱心に、そして永遠に愛することができました。 隣村の裕福な農民の息子との結婚を拒否し、リサは恋人にすべてを捧げました。
エラストの裏切り
しかしエラストはリサを見捨てた悪党であることが判明した。 ヒロインは彼の裏切りを偶然知ってしまいます。 ローズウォーターを買いにモスクワへ行った彼女は、偶然路上で彼の馬車に出会ってしまう。 リサは彼女に向かって突進しますが、馬車は彼女を通り過ぎ、大きな家の中庭で止まります。 ヒロインは恋人に駆け寄って抱きつきますが、彼は冷静に結婚することを発表し（後で判明しますが、彼はキャンペーン中にカードでほとんどすべてのお金を失ったため、状況を改善するために金持ちの未亡人と結婚したのです）、尋ねます。彼を放っておいて、リサをお金で返済しようとしました。 そして、カラムジンは彼のヒーローをまったく正当化せず、公然と彼を非難します。 エラストは裏切りの罪で罰せられるだろう。彼は一生不幸になる運命にあり、リサの死は自分のせいだと責められる。 仕事の終わりに彼は亡くなります。
カラムジンの物語「可哀そうなリザ」のリサのイメージを分析し続けると、もう1つの重要な詳細に注意する必要があります。彼女はエラストを愛していましたが、同時に母親のことを忘れておらず、リサの努力を止めたのは母親への思いやりでした。恋人のために戦争に行く。 ヒロインはエラストのことをとても心配していましたが、彼が戦争で殺されるのではないかと心配していました。 結局のところ、リサは恋人にメッセージを書くことさえできませんでした。単に書き方がわからなかったからです。
貧しい少女の死
リサの自殺は、彼女の性格を明らかにする上で非常に重要なエピソードです。 結局のところ、この少女はキリスト教の美徳を体現しているようでした。 どうしてそのような純粋な魂がそのような重大な罪を犯す決意をすることができたのでしょうか？ ヒロインは水に身を投げて溺死することを決意しました。 しかし、リサを責めることはできません。悲しみが彼女の最後の力を奪い、ヒロインはそれに耐えることができませんでした。 死ぬ前でさえ、彼女は母親のことを忘れていません。池に溺れて自殺し、近所の女の子に100ルーブルを渡し、母親に渡して、娘が男を愛し、彼がだまされたと言うように頼みました。彼女に。 作家はヒロインの自殺を正当化していませんが、それでもリサを許しています。 ニコライ・ミハイロヴィチ・カラムジンさんは、犯罪の重さにもかかわらず、リサの魂は天国に行くだろうと信じている。
物語の意味
19 世紀の多くの作家 (ツルゲーネフ、ドストエフスキー、プーシキン、オストロフスキー、ゴンチャロフ、トルストイ) はこのイメージからインスピレーションを得て、多くの鮮やかな作品を創作しました。 女性キャラクター、物語「かわいそうなリサ」のリサのイメージと同じくらい純粋で無私の。
この物語の中で作者が触れたのは、 重要なトピック社会構造の不完全性と不利益 人間の本性。 私たちは自分の力で何かを解決することはできず、それを事実として受け入れることしかできず、誰かを非難したり非難したりすることは無意味です。 この作品には悪役は存在せず、世俗的なサークルに属し、一般に受け入れられている意見に従って行動する男がいるだけです。 エラストは生まれつき優しい心を持っていたが、彼が受けた「人為的な」躾けと教育が彼の人格を損なった。 この状況では非難されるべきはその人ではなく、主人公が生きた時代と社会の慣習であるため、作家は彼に同情します。
この作品は出版直後 (1792 年) に大きな関心を呼び、それは数十年間衰えることなく続きました。 たとえば、スヴェチンスキーの「誘惑されたヘンリエッタ」（1803年）、イズマイロフの「哀れなマーシャ」（1801年）など、完全な模倣品さえも登場しました。
物語「貧しいリサ」のリサのイメージ まとめあなたが今レビューした内容は、読者の記憶に長く残るでしょう。 そして今でもそれは忘れられていません。なぜなら、人間主義的な考えは常に関連性があるからです。
シモノフ修道院からほど近いモスクワ郊外に、かつて少女リサが年老いた母親と一緒に住んでいました。 かなり裕福な村人だったリザの父親が亡くなった後、彼の妻と娘は貧しくなった。 未亡人は日に日に衰弱していき、働くことができなくなりました。 リザだけが、その優しい若さと稀有な美しさを惜しまず、昼も夜も働き、キャンバスを織ったり、ストッキングを編んだり、春には花を摘み、夏には果実を摘んでモスクワで販売したりした。
父親の死から2年が経ったある春、リサはスズランを持ってモスクワにやって来た。 身なりの良い若い男が路上で彼女に出会った。 彼女が花を売っていることを知った彼は、「美しい少女の手で摘み取られた美しいスズランには1ルーブルの価値がある」と言って、5コペイカではなくルーブルを差し出した。 しかし、リサは提示された金額を拒否しました。 彼はしつこくはしませんでしたが、今後はいつも彼女から花を買うので、自分のためだけに花を選んでほしいと言いました。
家に着くと、リサは母親にすべてを話しました。翌日、彼女は最高のスズランを摘んで再び街に来ましたが、今回は若い男には会いませんでした。 彼女は川に花を投げ、悲しみを抱えて家に帰りました。 次の日の夕方、見知らぬ人が彼女の家にやって来ました。 リサは彼を見るとすぐに母親に駆け寄り、誰が来るのか興奮して彼に話しました。 老婦人はその客に会いましたが、彼はとても親切で感じの良い人であるように見えました。 エラスト――それが若者の名前だった――は、将来リサから花を買うつもりで、彼女は町に行く必要はなく、自分で立ち寄って花を見ることができることを確認した。
エラストはかなり裕福な貴族で、かなりの知性と生まれつき優しい心を持っていましたが、弱くて気まぐれな人物でした。 彼はぼんやりとした生活を送り、自分の楽しみだけを考え、世俗的な娯楽の中でそれを探しましたが、見つからず、退屈して運命について不平を言いました。 初めて会ったとき、リサの完璧な美しさに彼は衝撃を受けました。彼は、彼女の中に、自分が長い間探していたものをまさに見つけたように思えました。
これが彼らの長いデートの始まりだった。 毎晩、彼らは川の岸辺で、あるいは白樺の林で、あるいは樹齢百年の樫の木の木陰で会った。 彼らは抱き合いましたが、その抱き合いは純粋で無邪気なものでした。
こうして数週間が過ぎた。 彼らの幸福を妨げるものは何もないようでした。 しかしある晩、リサは悲しいデートをすることになりました。 裕福な農民の息子である新郎が彼女に求婚しており、彼女の母親が彼女に彼と結婚することを望んでいることが判明しました。 エラストさんはリサを慰めながら、母親が死んだら彼女を自分のところに連れて行き、分かちがたく一緒に暮らすつもりだと語った。 しかし、リサは若い男に、彼は決して自分の夫にはなれない、彼女は農民であり、彼は高貴な家族の出身であることを思い出させました。 「あなたは私を怒らせます、あなたの友人にとって最も重要なのはあなたの魂、敏感で純真な魂です、あなたはいつも私の心の最も近くにいるでしょう」とエラストは言いました。 リサは彼の腕の中に身を投げました - そしてその瞬間、彼女の誠実さは消滅しなければなりませんでした。
妄想は1分で過ぎ去り、驚きと恐怖に取って代わられた。 リサはエラストに別れを告げて泣いた。
二人のデートは続いたが、すべてが変わってしまった！ リサはもはやエラストにとって純粋な天使ではありませんでした。 プラトニック・ラブは、彼にとって「誇りに思う」ことができない、そして彼にとって新しいことではない感情に取って代わられました。 リサは彼の変化に気づき、悲しみました。
一度デート中に、エラストはリサに、自分が軍隊に徴兵されることを告げた。 彼らはしばらく別れなければなりませんが、彼は彼女を愛することを約束し、戻っても彼女と決して別れないことを望んでいます。 リサにとって最愛の人から離れることがどれほどつらかったかは想像に難くありません。 しかし、希望は彼女を離れることはなく、毎朝目覚めるたびに、彼女はエラストのことと、彼が戻ってきたときの彼らの幸福の思いで目覚めました。
こうして約2ヶ月が経ちました。 ある日、リサはモスクワに行き、大きな通りの一つで、大きな家の近くに止まった立派な馬車に乗ったエラストが通り過ぎるのを見た。 エラストが出てきてポーチに出ようとしたとき、突然リサの腕の中に自分がいることを感じた。 彼は青ざめ、そして何も言わずに彼女をオフィスに導き、ドアに鍵を掛けた。 状況が変わった、彼は女の子に婚約したと発表した。
リサが我に返る前に、彼は彼女をオフィスから連れ出し、使用人に彼女を庭から連れ出すように言いました。
自分が路上にいることに気づいたリサは、聞いたことが信じられず、どこを見ても歩きました。 彼女は街を出て、長い間さまよいましたが、突然深い池の岸辺、古いオークの木の影の下にいることに気づきました。数週間前には、その木は彼女の喜びを静かに目撃していました。 この記憶はリサに衝撃を与えましたが、数分後、彼女は深く考え込んでしまいました。 近所の女の子が道を歩いているのを見て、彼女に電話をかけ、ポケットからお金をすべて取り出して渡し、母親に伝えて、キスして、かわいそうな娘を許してくれるよう頼んだ。 それから彼女は水の中に身を投げました、そして彼らはもはや彼女を救うことができませんでした。
娘の悲惨な死を知ったリザの母親は、その衝撃に耐えることができず、その場で死亡した。 エラストは生涯の終わりまで不幸でした。 彼はリサに軍隊に行くと言ったのを騙しませんでしたが、敵と戦う代わりにトランプをして全財産を失いました。 彼は長い間恋していた年老いた金持ちの未亡人と結婚しなければならなかった。 リザの運命を知った彼は自分を慰めることができず、自分が殺人者であると考えました。 今では、おそらく彼らはすでに和解しているでしょう。
昔々、若くてかわいい女の子、リサが住んでいました。 裕福な父親が亡くなり、リサは母親と残されて貧しい生活を余儀なくされました。 不幸な未亡人は日に日に衰弱していき、もはや働くことができなくなりました。 リサは昼も夜もキャンバスを織り、ストッキングを編み、春には花を買いに行き、夏にはベリーを摘んでモスクワで売りました。
父親の死から2年後、少女はスズランを売りに街へ行き、路上で若い男と出会った。 彼は彼女の商品に対して5コペイカではなく丸ルーブル1ルーブルを提案したが、少女は拒否した。 その男は、自分のために摘んだ花をいつも売ってほしいと頼んだ。
リサは家に帰ると、母親にその見知らぬ人のことを話しました。 朝、彼女は最も美しいスズランを摘みましたが、その男には会いませんでした。 動揺したリサは花を川に投げ込み、翌日の夕方、若者自身が彼女の家にやって来ました。
リサと彼女の母親がゲストを出迎えました。 彼は彼らに対してとても親切で親切に見えました。 男はエラストと名乗り、今後は自分がリサの唯一の買い手となり、少女はもう街には行かないと言いました。
エラストは金持ちで、賢く、親切でしたが、性格は弱くて気まぐれでした。 リサの美しさは貴族の魂に深く浸透しました。 こうして二人の出会いと長いデートが始まった。 数週間が経過し、何も問題はありませんでしたが、ある日、リサが悲しみの表情でやって来ました。 裕福な花婿が彼女に求婚し始めたので、母親は彼女を結婚させることに決めた。 エラストは、農民の女性と貴族が一緒にいることができないという事実にもかかわらず、母親の死後、彼女を自分のところに連れて行くと少女に約束しました。 もうちょっと待っていれば、夫婦は堕落に溺れていただろうが、妄想が理性に取って代わられた。
しばらくして、エラストは軍隊に入りましたが、戻って少女を永遠に愛すると約束しました。 しかし2か月後、リサは街でエラストと会い、彼が婚約していることを知りました。 リサは悲しみで我を忘れました。 彼女は通りに沿って歩いていくと、地元の深い池に着きました。 彼女は長い間そこに立って物思いにふけっていた。 私は通りすがりの女の子を見て、お母さんにあげるからとお金を全部渡し、水の中に飛び込みました。
娘の死を知った老婦人はその場で息を引き取った。 そしてエラストは生涯を終えるまで不幸だった。 彼は軍隊でトランプをして全財産を失い、その後借金を返済するために年老いた金持ちの未亡人と結婚しなければならなかった。 彼はリサの運命を知り、罪悪感を感じました。
作家ニコライ・ミハイロヴィチ・カラムジンをはじめ、多くの素晴らしい人々を讃えた18世紀。 今世紀の終わりに向けて、彼は彼の最も有名な作品である物語「かわいそうなリサ」を出版しました。 これが彼に大きな名声をもたらし、読者の間で絶大な人気をもたらしました。 この本は、貧しい少女リサと貴族エラストという二人の人物に基づいており、彼らはプロットの過程で愛に対する態度で登場します。
ニコライ・ミハイロヴィチ・カラムジンは、18世紀末の祖国の文化的発展に多大な貢献をしました。 ドイツ、イギリス、フランス、スイスへの度重なる旅行を経て、散文作家はロシアに戻り、1790年代に有名な旅行家ピョートル・イワノビッチ・ベケトフのダーチャでくつろぎながら、新たな文学実験に着手する。 シモノフ修道院近くの地元の環境は、彼が旅行中に育んだ作品「哀れなリザ」のアイデアに大きな影響を与えました。 カラムジンにとって自然は非常に重要であり、彼はそれを心から愛しており、しばしば都市の喧騒を森や野原と交換し、そこでお気に入りの本を読み、思索に耽っていました。
ジャンルと方向性
「可哀そうなリザ」は、異なる階級の人々の道徳的不一致を描いたロシア初の心理小説である。 リサの感情は明確で、読者にも理解できます。単純なブルジョア女性にとって、幸福は愛なので、彼女は盲目的で素朴に愛します。 それどころか、エラストの感情は彼自身が理解できないため、さらに混乱しています。 最初は、若い男は、読んだ小説のように、ただ恋に落ちたいと思っていましたが、すぐに、彼が愛とともに生きることができないことが明らかになりました。 贅沢と情熱に満ちた都市生活は主人公に多大な影響を与え、彼は肉体的な魅力を発見し、それが精神的な愛を完全に破壊します。
カラムジンは革新者であり、ロシアの感傷主義の創始者と呼ぶにふさわしい人物です。 社会が長い間このようなものを求めていたため、読者はこの作品を賞賛をもって受け取りました。 大衆は、理性と義務の崇拝を基礎とする古典主義の傾向による道徳的な教えに疲れ果てていました。 センチメンタリズムは、登場人物の感情的な経験、感情、感情を示します。
何について？
作者によれば、この物語は「とてもシンプルなおとぎ話」だという。 確かに、この作品のプロットは天才的なまでに単純です。 それはシモノフ修道院の地域のスケッチで始まり、哀れなリサの運命の悲劇的な変化についての語り手の記憶の中での考えを呼び起こします。 地方の貧しい女性と特権階級の裕福な青年の愛の物語です。 恋人たちの知り合いは、リサが森で集めたスズランを売っていたという事実から始まり、エラストは好きな女の子と会話を始めたいと思って、彼女から花を買うことにしました。 彼はリサの自然な美しさと優しさに魅了され、付き合い始めました。 しかし、若い男はすぐに自分の情熱の魅力にうんざりし、より有益な相手を見つけました。 ヒロインはその衝撃に耐えられず入水自殺をした。 彼女の恋人はこのことを生涯後悔していました。
そのイメージは曖昧であり、まず都会の喧騒や欲望に染まらない、素朴で自然な人間の世界が浮かび上がってくる。 カラムジンはすべてを非常に詳細かつ絵のように描写したため、読者はこの物語を信じ、彼のヒロインに恋をしました。
主要な登場人物とその特徴
- 物語の主人公は貧しい村の少女リサです。 彼女は幼い頃に父親を亡くし、家族の稼ぎ手になることを余儀なくされ、どんな仕事でも受け入れました。 働き者の地方の女性は、とても素朴で感受性が豊かで、人の良いところだけを見て、自分の感情に従って、自分の心に従うように生きています。 彼女は昼も夜も母親の世話をします。 そして、ヒロインが致命的な行為を決意したときでも、彼女は家族のことを忘れず、お金を残します。 リサの主な才能は愛の賜物です。愛する人たちのために、彼女は何でもする準備ができています。
- リサの母親は親切で賢い老婦人です。 彼女は夫イワンの死をとても辛く経験しました。なぜなら彼女は彼を献身的に愛し、長年彼と一緒に幸せに暮らしていたからです。 唯一の喜びは娘であり、彼女は立派で裕福な男性と結婚したいと考えていました。 ヒロインの性格は内面的には完全ですが、少し本っぽく、理想化されています。
- エラストは裕福な貴族です。 楽しいことだけを考えた破天荒な生活を送っている。 彼は賢いですが、非常に気まぐれで、甘やかされていて、意志が弱いです。 彼はリサがクラスが違うとは思わずに彼女に恋をしましたが、それでもこの不平等な愛のすべての困難を克服することができません。 エラストは自分の罪を認めているため、ネガティブな英雄とは言えません。 彼は小説を読んで影響を受け、夢見がちで、バラ色の眼鏡で世界を眺めていました。 したがって、彼の本当の愛はそのような試練に耐えられませんでした。
科目
- 感傷文学の主なテーマは、現実世界の無関心と衝突する人の誠実な感情です。 カラムジンは、一般の人々の精神的な幸福と苦しみについて書こうと決めた最初の一人でした。 彼は自分の作品に、からの移行を反映しました。 市民のテーマ、それは啓蒙の時代に拡張され、主な関心対象が個人の精神世界である個人的なものにまで拡張されました。 したがって、著者は、登場人物の内面の世界を感情や経験とともに詳細に説明し、心理学などの文学的装置を開発し始めました。
- 愛のテーマ。 「かわいそうなリザ」の愛は、登場人物の強さと言葉に対する忠誠心を試すテストです。 リサはこの感情に完全に身を委ねており、著者は彼女のこの能力を称賛し、理想化しています。 彼女は女性の理想の体現者であり、最愛の人への崇拝に完全に溶け込み、息を引き取るまで彼に忠実です。 しかし、エラストはテストに合格せず、物質的な富よりも大切なものの名のもとに自己犠牲をすることができない、卑怯で哀れな人間であることが判明した。
- 都会と田舎のコントラスト。 著者は田舎を優先しますが、そこには自然で誠実で 善良な人誘惑を知らない人。 しかし、大都市では、彼らは妬み、貪欲、利己主義などの悪徳を身につけます。 エラストにとって、社会における自分の立場は愛よりも価値のあるものでしたが、強くて深い感情を経験することができなかったため、愛にうんざりしていました。 リサはこの裏切りの後、生きていくことができませんでした。愛が死んだとしても、彼女は彼女に従います。なぜなら、彼女なしの将来を想像できないからです。
問題
カラムジンは作品『Poor Liza』の中で、社会的、道徳的といったさまざまな問題に触れています。 この物語の問題は対立に基づいています。 主人公は生活の質も性格も異なります。 下層階級出身の純粋で素直で純朴な少女リサと、甘やかされて気弱で自分の快楽のことしか考えていない貴族の青年エラスト。 リサは彼に恋をしたため、彼のことを考えずに一日を過ごすことはできません。逆に、エラストは彼女から欲しいものを受け取るとすぐに離れ始めました。
リサとエラストにとってそのようなつかの間の幸福の結果は少女の死であり、その後、若者はこの悲劇で自分を責めることをやめられず、残りの人生を不幸のままにします。 著者は、階級の不平等がいかに不幸な結末を導き、悲劇の原因となったか、そして自分を信頼した人たちに対して人はどのような責任を負うのかを示しました。
本旨
この物語で最も重要なのはプロットではありません。 読書中に目覚める感情や気持ちはもっと注目されるべきです。 ナレーター自身が、貧しい田舎の少女の人生について悲しみと思いやりを持って語るので、大きな役割を果たしています。 ロシア文学にとって、英雄たちの感情状態に共感できる共感的な語り手のイメージは啓示となった。 どんな劇的な瞬間でも、彼の心は血を流し、心から涙を流します。 したがって、「可哀そうなリザ」という物語の主な考え方は、自分の感情を恐れてはならず、愛し、心配し、完全に共感しなければならないということです。 そうして初めて人は不道徳、残酷さ、利己主義を克服することができるのです。 著者は貴族である自分自身から始めます。なぜなら、彼は貴族であるため、自分自身の階級の罪を説明し、素朴な村の娘に同情を与え、同じ立場の人々にもっと人間的になるよう呼びかけます。 貧しい小屋の住人は、その美徳で古代の邸宅の紳士たちを上回ることがある。 これがカラムジンの主なアイデアです。
物語の主人公に対する作者の態度もロシア文学の革新となりました。 したがって、カラムジンは、リサが亡くなったときにエラストを非難せず、悲劇的な出来事を引き起こした社会状況を示しています。 大都市は若者に影響を与え、彼の道徳原則を破壊し、堕落させました。 リサは村で育ちましたが、彼女の素朴さと単純さは彼女に残酷な冗談を言いました。 作家はまた、リサだけでなくエラストも運命の困難にさらされ、悲しい状況の犠牲者になったことを示しています。 主人公は生涯を通じて罪悪感を抱き、真に幸せになることはありません。
それは何を教えているのでしょうか？
読者には他の人の間違いから何かを学ぶ機会があります。 誰もが人生で少なくとも一度は報われない感情を経験したり、愛する人の裏切りを経験したりするため、愛と利己主義の衝突は注目のテーマです。 カラムジンの話を分析することで、私たちは重要な人生の教訓を得て、より人間らしくなり、お互いにもっと敏感になります。 感傷主義の時代の創作物には、人々が精神的に豊かになるのに役立ち、また私たちの中に最高の人道的および道徳的特質を育むという単一の特性があります。
「かわいそうなリサ」という物語は読者の間で人気を集めました。 この作品は、他人に対してより敏感になることと、思いやりを持つ能力を教えてくれます。
面白い？ 壁に保存してください！この方向の文学は、ヨーロッパとロシアの両方の読書家に大きな影響を与えました。 作品の主人公たちは崇拝の対象となり、現実の人間として共感され、行動も服装も模倣され、彼らが住んでいた場所に到達しようとしました。 読者は、登場人物の内面の世界、彼らの魂の動き、涙を恥ずかしがらない作者の勇気と率直さ、つまり感受性の表れに魅了されました。
ロシア文学で最も人気のある感傷的な物語は、N. M. カラムジンの「哀れなリザ」（1792 年）でした。 読者の間では大好評でした。 著者が行動の場所を正確に指定したため、リサが亡くなった場所の近くにあるシモノフ修道院と池は白雲母と多くの訪問者の散歩の場所になりました。 著者と同様に、読者もリサについて「優しい悲しみの涙」を流します。
この物語には人間への敬意が貫かれ、人間性を育みます。 それは読者に彼ら自身の魂を明らかにし、思いやりやその他の高貴な感情を目覚めさせます。 カラムジンの同時代人の一人はこう証言した。「私たちは参加することに喜びを感じ、涙が流れても、自分たちにはこれができると心の中で密かに感心していた。」
説明された 悲劇的な物語ナレーターが主人公を個人的に知っており、主人公をリサの墓に導いたため、この物語は本物であると認識されました。 著者の序文と結論は読者をある種の感情的な気分にさせ、読者の共感と共感を呼び起こします。 この物語は、カラムジンが英雄たちの生き生きとしたイメージを作成したことでも人気がありました。 彼らはそれぞれ、生きている人間と同じように、良い点と悪い点の両方を持っています。 彼らは愛し、苦しみ、間違いを犯し、悔い改めます。 古典主義者の作品の英雄たちは、ポジティブな、または ネガティブな特性キャラクター。 彼らは多くの場合、意味のある姓名を持っていました。
読者には、その美しさが微妙に感じられる壮大な風景が提示されます。 彼の魂の深さと豊かさを証言するナレーターを伝えます。 同時に、都市と村を対比させることで、著者は読者に英雄のイメージを認識させる準備をします。 モスクワの夏のパノラマから秋のパノラマへの移行は、不安な期待を引き起こし、悲しい気分を引き起こします。
リサとエラストの関係がどのように発展したかを見てみましょう。 著者はエラストについて何と言っていますか? これは「かなり裕福な貴族で、公正な頭脳と優しい心を持ち、本質的には優しいが、弱くて気まぐれな人物です。 彼はぼんやりとした生活を送り、自分の楽しみだけを考え、世俗的な娯楽の中にそれを探しましたが、しばしばそれを見つけられませんでした。彼は退屈していて、自分の運命について不平を言いました。」
エラストはリサの何が惹かれたのでしょうか？ 「リサの美しさは、最初の出会いで彼の心に衝撃を与えました。 彼は小説や牧歌を読み、かなり鮮やかな想像力を持ち、精神的に当時（かつて存在しなかった）の時代に感動しました。詩人によれば、その時代では、人々はみな無造作に牧草地を歩き、きれいな泉に浸かり、山鳩のようにキスをし、休んだのです。バラやギンバイカの木の下で、一日中幸せに無為に過ごしました。 彼は、自分の心が長い間探し求めていたものをリサの中に見つけたように思えた。 「自然は私をその腕の中に、その純粋な喜びに呼んでくれるのだ」と彼は考え、少なくともしばらくの間は大きな世界から離れることに決めました。」
リサと彼女の母親はエラストについて何と言っていますか? 「なんて優しい顔して、こんな声なんだろう…」と少女は憧れる。 リサの母親も彼を同じように捉えています。「ご主人様、何と呼べばいいでしょうか？」 著者は彼のヒーローを親切だが軽薄な人だと語っています。 そして、彼について語られた「…自分の快楽だけを考えていた」という言葉の裏には、どんな性格が隠されているのでしょうか？ もちろん、これは利己主義です。 同時に、エラストは、男性は愛する女性の運命に対して責任を負わなければならないことも理解しています。 彼が考えている; 「私は彼女の愛を悪事に利用するつもりはありません、そして常に幸せになります。」
カラムジンは、エラストは古典主義や感傷主義の文学によく見られる牧歌的な詩の影響を受けていたと指摘している。 さらに、牧歌的、あるいは牧歌的な詩に対する作者の皮肉な態度にも注目せずにはいられません。 カラムジンの高潔な村人たちの人生は、次のように語り継がれています。「リジン神父は...仕事が大好きで、よく土地を耕し、いつも地味な生活を送っていました。」 リサは市内で手工芸品や花を売り、病気の母親の世話をしました。
スズランを売る美しい村娘との出会いがエラストの気分にぴったりだった。 これらの花は、彼女の純粋さ、謙虚さ、薄暗い美しさ、そして無防備さを体現したものでした。 エラストはスズランを高値で買い取ろうとしている。 こうしてお金のテーマが生まれ、主人公は花と一緒に女の子の好意を買いたいと考えます。 読者は、主人公の性格が相反する特性を兼ね備えていると確信します。
登場人物の内面の世界は、彼らのスピーチ、ジェスチャー、行動、作者の体験の説明、そして風景の助けによって明らかにされます。 それで、いつも花を買うと約束したエラストに会った次の日に会わなかったため、リサは「誰もあなたを所有することはできない！」という言葉とともにスズランを川に投げ込みました。 象徴的な意味を持つヒロインのこの行為には、感情の強さと魂の状態が明らかになります。 エラストを母親に紹介したリサは、「まるでその名前を固めようとしているかのように、この名前を5回繰り返しました」。 リサのしぐさには、興奮、喜び、そして恥ずかしさが伝わってきます。 たとえば、エラストが毎日彼らのところに来ると聞いて、「彼女は左の袖を見て、右手でそれをつまんだ」。
自然は常にリサの精神状態と一致します。 しかし、起こった悲劇を認識すると、彼女は自然との間に違和感を感じます。 どうしたの？ これまで、あなたは鳥たちと一緒に目覚め、朝は鳥たちと楽しく過ごし、太陽が天の露の滴の中で輝くように、あなたの目には純粋で楽しい魂が輝いていました。 しかし今、あなたは思慮深いので、自然の一般的な喜びはあなたの心には異質なものです。」
彼らのデートは続いた。 しかし、すべてがなんと変わってしまったのでしょう！ エラストはもはや、ライザの無邪気な愛撫だけ、愛に満ちた彼女の視線だけ、ただ手を触れただけ、キスを一つ、純粋に抱きしめただけでは満足できなくなった。 彼はもっともっと欲しがったが、ついには何も望むことができなくなった――そして彼の心を知る人、彼の最も優しい喜びの性質を熟考した人は、もちろん、すべての欲望を満たすことが最も危険な誘惑であるという私に同意するだろう。愛の。 エラストにとって、リサはもはや、かつて彼の想像力を刺激し、彼の魂を喜ばせた純粋さの天使ではありませんでした。 プラトニック・ラブは、彼にとって誇ることのできない、もはや新しいことではない感情に取って代わられたのです。」
美しい村の女性に連れ去られて「大きな世界」を去ったエラストは、慎重にリサに何も約束せず、彼女の運命に対する自分の責任を忘れています。 彼は彼女に、自分たちの関係について母親には何も話さないようにアドバイスした。 リサは「伏し目がちな目で、燃えるような頬で、震える心で」エラストの話を聞いています。 彼女は「彼の手を離すことができず、彼がピンクの唇で彼女に近づいてきたとき、目を背けることができませんでした...ああ！ 彼は彼女にキスをし、彼女の目には宇宙全体が燃えているように見えるほどの熱烈なキスをした！ しかし、私は筆を投げます...」
カラムジンの作品の研究者が指摘しているように、このエピソードは「愛の火」、「愛は心を燃やす」という比喩に基づいて描かれているようです。 エラストが冷めたのは、少女が彼にとって目新しい魅力を失ったからである。 都市生活の習慣が犠牲になった。 彼の情熱的なスピーチは冷酷な思慮深さに取って代わられ、リサの誠実な愛に100ルーブルを提供します。 そのため、エラストとリサの最初と最後の会談では、お金の話題が持ち上がりました。
エラストは素朴で誠実な人々の中で暮らすことはできませんでした。 都市文明は彼を堕落させ、生来の優しさを殺し、打算的にさせた（彼は金持ちの未亡人と結婚する）。 彼はリサの悪への愛を「利用しない」という意志を抑制しませんでした。
このテーマに関する文学に関するエッセイ：N. M. カラムジンの物語「哀れなリザ」に関するエッセイ
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