家プロット

A.T.の詩における祖国のテーマトヴァルドフスキー「ヴァシリー・ターキン。 A.の作品に込められた時代の反映。トヴァルドフスキー組織化の瞬間、モチベーション

アレクサンダー・トリフォノビッチ・トヴァルドフスキーの最初の詩は1925年から1926年にスモレンスクの新聞に掲載されましたが、名声はその後、30年代半ばに「アリの国」（1934年から1936年）が書かれ出版されたときに訪れました。農民、つまり個人の農民の運命、集団農場への彼の困難で困難な道について。詩人の本来の才能がそこにはっきりと現れました。

30〜60年代の彼の作品。彼は、当時の複雑で転換点となった出来事、国と国民の生活の変化と変化、国家の歴史的惨事の深さ、そして人類が経験した最も残忍な戦争の一つにおける偉業を体現し、正当に占領した。 20世紀の文学の主要な場所。

アレクサンダー・トリフォノビッチ・トヴァルドフスキーは、1910年6月21日、スモレンスク州ザゴリエ村に属する「ストルポヴォ荒地の農場」で、農民鍛冶屋の大家族に生まれた。その後、30年代にトヴァルドフスキー家は悲劇的な運命をたどったことに注意してください。集団化の際に財産を剥奪され、北に追放されました。

将来の詩人は、非常に幼い頃から、土地、その土地での重労働、そして鍛冶に対する愛と敬意を吸収しました。その主人は非常に独創的でタフでタフな性格の男である父親のトリフォン・ゴルデーヴィッチでした。同時に読み書きができ、読書もよく、多くの詩を暗記していた。詩人の母親、マリア・ミトロファノフナは、繊細で感受性の強い魂の持ち主でした。

詩人が後に『自伝』で回想しているように、冬の長い夜は、家族でプーシキンやゴーゴリ、レルモントフやネクラソフ、A.K.の本を朗読するのによく当てられていた。トルストイとニキーチン...そのとき、自然に近い田舎の生活そのもの、そして両親から受け継いだ特質に基づいた詩への、抑えられない潜在的な渇望が少年の魂に芽生えました。

1928年、父親との衝突とその後の別居を経て、トヴァルドフスキーはザゴリエと別れてスモレンスクに移住したが、そこで長い間仕事に就けず、わずかな文学収入で生き延びた。その後、1932年に彼はスモレンスク教育研究所に入学し、在学中に特派員として集団農場を旅し、地元の新聞に農村生活の変化についての記事やメモを書きました。この時、彼は散文小説『集団農場会長の日記』に加えて、口語的で散文的な詩が優勢な詩『社会主義への道』（1931年）と『序論』（1933年）を書いた。詩人自身が後に「手綱を下げて乗ること」と呼んだ。それらは詩的な成功には至りませんでしたが、彼の才能の形成と急速な自己決定に役割を果たしました。

1936年にトヴァルドフスキーはモスクワに来て、モスクワ歴史哲学文学研究所（MIFLI）の文献学部に入学し、1939年に優秀な成績で卒業した。同年に彼は陸軍に徴兵され、1939/40年の冬には軍事新聞の特派員としてフィンランドとの戦争に参加した。

最初から最後の日々大祖国戦争中、トヴァルドフスキーは第一線の報道機関の特別特派員として積極的に参加した。一緒に現役の軍隊南西部戦線で戦争を開始すると、彼はモスクワからケーニヒスベルクまでその道に沿って歩きました。

戦後、実は主力の文学作品に加えて、詩的な創造性、長年にわたり、彼は雑誌「ニューワールド」の編集長を務め、この投稿で真に芸術的な写実的な芸術の原則を一貫して擁護しました。この雑誌を率いて、彼は多くの才能ある作家、散文作家や詩人、F. アブラモフとG. バクラノフ、A. ソルジェニーツィンとユー. トリフォノフ、A. ジグリンとA. プラソロフなどの文学への参入に貢献しました。

詩人としてのトヴァルドフスキーの形成と発展は、20年代半ばに遡ります。 1924 年から村の生活についてのメモが掲載されていたスモレンスク新聞の田舎特派員として働きながら、若々しく、気取らず、まだ不完全な詩もそこで出版しました。詩人の「自伝」には次のように書かれています。「私の最初の詩『新しい小屋』は、1925 年の夏に新聞『スモレンスカヤ村』に掲載されました。それは次のように始まりました。

新鮮な松ヤニのような香り
黄色っぽい壁が輝いています。
春まで元気に暮らしましょう
ここではソ連の新しいやり方で...」

作者が詩的成熟期に入ったことを証明する『蟻の国』（1934年～1936年）の登場により、トヴァルドフスキーの名前は広く知られるようになり、詩人自身もますます自信を持って主張するようになった。同時に、彼は一連の詩「田舎の年代記」と「祖父ダニラについて」、詩「母親たち」、「イヴシュカ」、およびその他の多くの注目すべき作品を書きました。 20年代後半からトヴァルドフスキーの新たな矛盾した芸術世界がグループ化されたのは、「アリの国」を中心にしています。そして戦争が始まる前。

今日、私たちは当時の詩人の作品を異なる方法で認識しています。 30年代初頭の詩人の作品に関する研究者の一人の発言は公正なものとして認められるべきである。（一定の留保はつきますが、この 10 年間全体に拡張することもできます）: 「詩の中では集団化時代の深刻な矛盾については実際に触れられていません。当時の村の問題は名前が挙げられているだけで、それらは解決されています。」表面的には楽観的な方法で。」しかし、それを一概に、独特の伝統的な意匠と構造、民間伝承の風味を備えた『蟻の国』、そして戦前 10 年間の最高の詩のせいとは言い切れないようです。

戦時中、トヴァルドフスキーは前線で必要なことはすべて行い、軍隊や前線の報道機関でしばしば「エッセイ、詩、フィユトン、スローガン、チラシ、歌、記事、メモを書いた...」と語っていたが、彼の戦時中の主な作品は、抒情叙事詩「ヴァシリー・ターキン」（1941年～1945年）の創作であった。

詩人自身が「兵士についての本」と呼んだように、これは最前線の現実の信頼できる描写を再現し、戦争中の人の考え、感情、経験を明らかにします。同時に、トヴァルドフスキーは一連の詩「最前線の年代記」（1941年から1945年）を書き、エッセイ集「祖国と異国の地」（1942年から1946年）に取り組みました。

同時に、彼は「Two Lines」（1943 年）、「戦争 - これほど残酷な言葉はない...」（1944 年）、「川が掘られた野原で...」（1945 年）などの叙情的な傑作を書きました。これらは戦後、1946 年の雑誌「Znamya」の 1 月号に初めて掲載されました。

戦争の最初の年にさえ、抒情詩「道沿いの家」（1942-1946）が始まり、終戦直後に。詩人が指摘したように、「そのテーマは戦争ですが、『ターキン』とは異なる側面、つまり戦争を生き延びた兵士の家庭、家族、妻、子供たちの側面からです。」この本のエピグラフは、そこから引用された行である可能性があります。

さあ、皆さん、決してしないでください
このことを忘れないようにしましょう。」

50年代トヴァルドフスキーは、何百万もの人々の人生の転換点について、現代性と歴史についての一種の叙情的な叙事詩「距離を超えて - 距離」（1950年から1960年）を作成しました。これは、現代人の詳細な叙情的な独白であり、祖国と人々の困難な運命、複雑な歴史的経過、内部のプロセスと変化についての詩的な物語です。精神的な世界 20世紀の人。

「Beyond the Distance, the Distance」と並行して、詩人は私たちの生活の「惰性、官僚主義、形式主義」を描いた風刺詩とおとぎ話「あの世のターキン」（1954-1963）に取り組んでいます。著者によれば、「詩「異世界のターキン」は「ヴァシリー・ターキン」の続きではなく、風刺や詩の特別な問題を解決するために「戦闘機についての本」の主人公のイメージに言及しているだけです。ジャーナリズムのジャンル。」

でここ数年トヴァルドフスキーは生涯、叙情的な連作詩「記憶の右側に」（1966-1969）を書いています。これは悲劇的なサウンドの作品です。これは、歴史の痛ましい道筋、個人の運命、家族、父親、母親、兄弟の劇的な運命についての、社会的かつ叙情的で哲学的な考察です。「記憶の権利によって」は、極めて個人的かつ告白的なものであると同時に、過去の悲劇的な現象に対する人々の視点を表現しています。

40 年代と 60 年代の主要な抒情叙事詩作品とともに。トヴァルドフスキーは、戦争の「残酷な記憶」を痛切に反映する詩（「私はルジェフの近くで殺された」、「戦争が終わった日」、「死んだ戦士の息子へ」など）を書いている。『これらの年の歌詞から』（1967年）という本を構成する数多くの抒情詩。これらは、自然、人間、祖国、歴史、時間、生と死、詩的な言葉についての、集中した、誠実で独創的な考えです。

50年代後半に書かれたもの。そして、彼のプログラム的な詩「すべての本質はたった一つの契約の中にある...」（1958年）の中で、詩人は言葉に取り組む上で自分自身にとって最も重要なことを振り返っています。それは創造性における純粋に個人的な始まりについてであり、人生の真実のユニークで個人的な芸術的具現化の探求における完全な献身についてのものです。

要点はただ一つの規約にあります。
時間が溶ける前に言いたいことは、
私はこのことを世界中の誰よりもよく知っています -
生きているのか死んでいるのか、それは私だけが知っています。

その言葉を他の誰かに言ってください
そんなことできるわけがない
任せてください。レフ・トルストイでさえ -
それは禁止されています。彼は「自分を自分の神にしましょう」とは言わないでしょう。

そして私はただ死ぬだけです。自分のことは自分で責任を持つので、
私が生きている間、一つ心配していることがあります。
私が世界中の誰よりもよく知っていることについては、
私は言いたい。そして私が望む方法。

トヴァルドフスキーの後期の詩には、60 年代の彼の心からの、個人的で、深い心理的な経験が含まれています。まず第一に、人々の歴史の複雑で劇的な道筋が明らかになり、大祖国戦争の過酷な記憶が響き渡り、戦前と戦後の村の困難な運命が痛みとともに共鳴し、人々の心の中に出来事の心からの反響を呼び起こします。そして、歌詞の「永遠のテーマ」に対する悲しくも賢明で啓発的な解決策を見つけてください。

自然の自然が詩人を無関心にすることは決してありません。彼は「3 月の吹雪の後、/ 新鮮で、透明で、明るい / 4 月になると、白樺の森が突然ピンク色に変わりました / ヤシの木のように」と注意深く気づきます。「不明瞭な会話や喧騒が /何世紀にもわたる樹齢の松のてっぺんで」（「その眠そうな音は私にとって甘かった...」、1964年）、春を告げるヒバリの声は、彼に遠い子供の頃を思い出させます。

多くの場合、詩人は、自然現象の描写の自然な結果として成長するような方法で人々の生活と世代の交代、彼らのつながりと血の関係についての哲学的思考を構築します（「祖父が植えた木... 」、1965;「タイプライターの下からの朝の芝生...」、1966;「白樺」、1966）。これらの詩では、人間の運命と魂が祖国の歴史的生活や自然、祖国の記憶と直接結びついており、時代の問題や対立を独自の方法で反映し、屈折させています。

母親のテーマとイメージは、詩人の作品の中で特別な位置を占めています。つまり、すでに30代の終わりです。詩「母たち」（1937年、初出版は1958年）では、トヴァルドフスキーにとっては珍しい白紙の詩の形式で、幼少期の記憶と深い親孝行の感情だけでなく、詩的耳と警戒心の高まりも表現されている。最も重要なことは、詩人の叙情的な才能がますます明らかになり、成長していることです。これらの詩は明らかに心理的であり、あたかも自然の写真、田舎の生活、そしてそれから切り離せない日常生活の兆候の中に、詩人の心に非常に近い母性のイメージが反映されているかのように見えます。

そして、最初の葉の音はまだ不完全ですが、
そして粒状の露の上に緑の足跡が、
そして、川でローラーが孤独にノックされる音、
そして若い干し草の悲しい匂い、
そして亡くなった女性の歌の響き、
そしてただ空、青い空 -
彼らはいつも私にあなたのことを思い出させます。

そして、「母を偲んで」（1965年）というサイクルでは、親孝行の悲しみの感情がまったく異なって、深く悲劇的に聞こえ、取り返しのつかない個人的喪失の深刻な経験だけでなく、長年にわたる国全体の苦しみの痛みによっても彩られています。抑圧。

彼らが大挙して連れて行かれた地では、
都市はもちろんのこと、近くに村があるところならどこでも、
タイガに閉ざされた北では、
そこにあるのは寒さと飢えだけだった。

でも母は確かに覚えていた
過ぎ去ったことすべてについて少し話しましょう
彼女はそこで死にたくなかったのですが、
お墓はとても不快なものでした。

トヴァルドフスキーの歌詞はいつものように、細部に至るまで非常に具体的で正確です。しかし、ここではさらに、イメージ自体が深く心理化されており、文字通りすべてが母親の目を通して感覚と記憶の中で与えられると言えるでしょう。

なんだかんだ、掘った土が並んでいない
何世紀も前の切り株と障害の間で、
そして、少なくとも住宅から遠く離れた場所で、
そして兵舎のすぐ後ろに墓があります。

そして彼女は夢の中でよく見ていた
右側にみんながいる家や庭というよりも、
そしてその丘はネイティブサイドにあります
巻き毛の白樺の木の下に十字架を置きます。

このような美しさと優雅さ
遠くに高速道路があり、道路では花粉が煙っています。
「起きるよ、起きるよ」と母親は言いました。
そして壁の向こうにはタイガの墓地が…。

この連作詩の最後の部分には、「どこから来たのですか、母さん、この歌を老後のためにとっておいたのですか?..」という詩人の作品に非常に特徴的な「交差」のモチーフとイメージが現れます。「アリの国」では海岸に向かう動きとして表現され、「ヴァシリー・ターキン」では敵との血なまぐさい戦いの悲劇的な現実として「新しい命」が表現されました。「母を偲んで」という詩の中で、彼は母親の運命についての痛みと悲しみ、避けられない人生の有限性に対する苦い諦めを吸収しています。

生きてきたものは生き抜かれ、
そして、誰からの要求は何ですか？
はい、もう近くにあります
そして最後の乗り換え。

水キャリア、
灰色の老人
私を向こう側へ連れて行って
サイド - ホーム...

詩人のその後の歌詞では、世代の継続、記憶、そしてファシズムとの戦いで亡くなった人々への義務というテーマが、苦労して勝ち取った新たな強さと深さを伴って響き、それは詩の中で鋭い音とともに入り込んでいる。「傷はさらに痛む…」（1965年）、「私には何の落ち度もない…」（1966年）、「彼らはそこに横たわり、聾唖者であり…」（1966年）。

私のせいではないことはわかっています
他の人たちは戦争で生まれたわけではないという事実、
彼らが――年上の人もいれば年下の人もいるという事実
私たちはそこに滞在しましたが、それはほぼ同じではありませんでした、
できたのに、彼らを救うことができなかった、-
これはそういうことではありませんが、それでも、それでも、それでも...

これらの詩は、悲劇的な控えめな表現で、戦争によって短縮された人命に対する不本意な個人の罪悪感と責任をより強く、より深く伝えています。そして、ご覧のとおり、「残酷な記憶」と罪悪感によるこの永続的な痛みは、軍事的犠牲者や損失だけでなく詩人にも当てはまります。同時に、人間と時間についての考えは、人間の記憶の全能性への信頼が染み込んでおり、人が運び、最後の瞬間まで自分の中に保ち続ける人生の肯定に変わります。

60年代のトヴァルドフスキーの歌詞の中で。彼の写実的なスタイルの本質的な性質は、特別な完全性と力強さで明らかになりました。それは、民主主義、詩的な言葉とイメージの内部的な能力、リズムとイントネーション、外部の単純さと単純さを備えたすべての詩的手段です。詩人自身も、このスタイルの重要な利点を、まず第一に、それが「威圧的な印象のすべてにおいて、生きている人生の信頼できる描写」を与えるという事実に気づいていました。同時に、彼の後期の詩は心理的な深さと哲学的な豊かさを特徴としています。

トヴァルドフスキーは、文学についての成熟した独立した判断を含む詩人と詩に関する綿密な記事とスピーチを多数所有しています（「プーシキンの物語」、「ブーニンについて」、「ミハイル・イサコフスキーの詩」、「マルシャークの詩について」）。 A. ブロック、A. アフマートヴァ、M. ツヴェターエワ、O. マンデルシュタムなどに関する書評と書評。数回の版を経た書籍「文学に関する記事とメモ」に収録されています。

トヴァルドフスキーは、プーシキンとネクラーソフ、チュッチェフとブーニン、民俗詩のさまざまな伝統など、ロシアの古典の伝統を引き継ぎながら、20世紀の著名な詩人の経験を迂回することなく、現代の詩におけるリアリズムの可能性を実証しました。現代およびその後の詩の発展に対する彼の影響は否定できず、実り豊かです。

クラス： 7 , 8

レッスンのプレゼンテーション

バックフォワード

注意！スライドプレビューは情報提供のみを目的としており、プレゼンテーションのすべての機能を表しているわけではありません。この作品に興味があれば、ぜひ完全版をダウンロードしてください。

スモレンスクの地。スモレンスク地方は、有名な名前がたくさんある地域です。スモレンスクの南にはポチノクという小さな町があり (私は年に数回訪れます)、そこから 12 km のところにザゴリエ農場があります。ここは 100 年以上前に A.T. が生まれた場所です。トヴァルドフスキー。

レッスンの目標:

A.T.の故郷について教えてください。トヴァルドフスキー。伝記的事実に基づいて、詩人の詩のテーマを決定します。
叙情的なヒーローのコンセプトを開発します。
スキルを強化する:
- 異なる作者による詩を比較します。
- 教科書を使って作業します。
- 表情豊かに読み、著者の考えや感情を伝えます。
生徒の認知活動を活性化し、精神活動を刺激し、発達させます。
愛国心と小さな故郷への誇りを育むこと。

装置: マルチメディアプロジェクター、スクリーン、Microsoft PowerPoint プレゼンテーション

授業中

1. 組織的な瞬間。

レッスンのテーマと目的を発表します。

2. 知識を更新する。

共通のテーマを特定するための分析手法としての比較。

あなたが知っているあなたの故郷の自然や土地の詩人や歌手の名前を挙げてください。 (S. エセーニン、I. ブーニン、A. トルストイ)

これらの詩人とその作品を結びつけているものは何でしょうか？（故郷への愛。人間と自然のつながりの感覚、自然の描写を通した精神的な気分、人間の状態の表現。）

3. 新素材の説明。(スライドNo.1)

先生の開会の挨拶。作家の人格は作品を通じてわかりますが、人格の基本原則は、その人が生まれ育った場所に対するその人の態度です。で。トヴァルドフスキーは故郷への愛を生涯を通じて原点へと持ち続け、喜びに満ちた時も、困難や別離の時も、それを忘れませんでした。彼の小さな故郷のイメージは、彼の作品の多くに目に見えて存在しています。 (スライドNo.2)
教科書を使った作業。詩人の「自伝」からの抜粋を読む生徒たち。

（「それ以来、私は書いています...」という言葉の前に。文学。7年生。一般教育機関向けの教育アンソロジー。2時間で/著者-著者V.Ya.コロビン）

それで、詩人は1910年6月21日（8）、スモレンスク地方のポチンコフスキー地区のザゴリエ農場で田舎の鍛冶屋の家族に生まれました;ご存知のように、鍛冶屋は常に世界で最も必要で尊敬されている人々でした。村。トヴァルドフスキーの父方の先祖は農民や鍛冶屋であったが、母方の先祖は軍人で、不動産を所有し、破産して独身領主となった。ザゴリエとポチノク、ルチェサ川、ボルキ - これらの名前は、トヴァルドフスキーの小さな故郷の構成要素です。詩人が生まれた家は今日まで生き残っていません。長年にわたる弾圧と戦争により、ザゴリエは地球上から消え去りました。 (スライド No. 3) 1943 年の秋、トヴァルドフスキーは第 32 騎兵師団の部隊とともに故郷の農場の近くにいることに気づき、見たものに衝撃を受けました。。木でもなく、庭でもなく、レンガや建物の柱でもなく、すべてが灰の上に生える麻のような背の高い悪い草で覆われています。その土地には、目を閉じると私の中にある最高のものすべてが結びついているあらゆる点が想像できるほどの痕跡はまったく見つかりませんでした。」 (しかし、この農場が戦時中に消滅したのではなく、それよりもはるか昔、トヴァルドフスキー一家がそこから立ち退かされたときに亡くなったことを誰もが知っているわけではありません。) [1]

ザゴリエ農場博物館は 1988 年 6 月 21 日に開館しました。しかし、最初に大規模な修復作業が行われました。ザゴリエ農場に最初の石碑が現れた。トヴァルドフスキーの兄弟、イワン・トリフォノヴィチとコンスタンティン・トリフォノヴィチ、そして妹のアンナ・トリフォノヴナ (スライド No. 4) は、博物館の建設に多大な協力を提供しました。当時クラスノヤルスク地方に住んでいた詩人の弟イワン・トリフォノヴィチ・トヴァルドフスキーは、次のような絵を描きました。農場と家のインテリア。そして彼は祖国に移り、展覧会用の家具をすべて自分で作り、イワン・トリフォノビッチは晩年まで美術館の館長兼管理人を務めました。 (イワン・トリフォノヴィチ・トヴァルドフスキーは2003年6月19日に亡くなった。農場から1キロ離れたセルツォ村に埋葬された)

ザゴリエ通信ツアーの始まり。 (スライドNo.5)

博物館複合施設の敷地内に、納屋付きの家があります。詩人の家族（両親、兄弟、姉妹）は弾圧され、トランスウラルに強制送還されたため、博物館には本物の品物はありません。あなたの目の前には家族のシンプルな生活があります。壁には振り子付きの時計と、彫刻が施された枠に入った鏡があります。ベッドルームはストーブと木製の仕切りで区切られており、そこには両親用の鉄製ベッドと子供用のベッドがあります。ドアの向かいには大きなクローゼットがあり、部屋を2つの部分に分けています。レースのテーブルクロスがかかったテーブルの上には、巨大なサモワールが置かれている。近くには硬い木製のソファとウィーン椅子がいくつかあります。隅にチェストがあります。彼は外国製のミシンを着ています。床には手織りの絨毯が敷かれています。部屋のもう一方の「赤い」隅には、「聖人の像」の下に、本の山が置かれた隅のテーブルがあります。

左側にはペイントされたタオルが入ったハンガーがあります。 1920 年から 1930 年代の時代を特徴づける品物は、スモレンスク博物館保護区の研究者がポチンコフスキー地区のザゴリエ周辺の村々への遠征中に収集したものです。 (スライド No. 7)

(スライド No. 8) ヒエには、通常の農民の農場と同じように、牛と馬を飼う小屋があります。冬の寒さと雪の中を歩かないように、家から寒い玄関を通ってここに入ることができました。
（スライド No. 9）家の前には、若い村特派員 A.T が働いていた干し草納屋と浴場が見えます。 – これは、トヴァルドフスキーが新聞「スモレンスカヤ・デレヴニャ」に最初のメモに署名した方法です。

（スライド No. 10）家の裏手、少し離れたところに鍛冶屋があります。そこにはふいごの付いた鍛冶場、金床があり、壁には鍛冶屋の道具が見えます。

(スライド No. 11) 井戸、若いトウヒの森、リンゴ園 - これらも以前の生活の詳細です。

訓練を受けた学生が教科書「兄弟」（1933 年）を表情豊かに読んでいます。

（詩の最後の脚注が説明されています）詩人は、たとえば詩「兄弟」（1933年）など、トヴァルドフスキー家の苦い運命について次のように書いています。

兄弟、元気？
兄さん、どこにいるの？
何をしているのですか、兄弟？
どの白海の運河ですか？

これは兄コンスタンチンと、人民の敵として白海運河の建設に駆り立てられた同胞全員についての物語です。過酷なタイガ地方での生活の苦難はすべて、マリア・ミトロファノヴナの弱い肩にかかっていたのです。父親は常に家族から離れ、日々の糧を稼いでいました。

4. 獲得した知識の主な応用。

クラスへの質問:

1) それでは、詩の結末はトヴァルドフスキー家のどのような出来事と関係しているのでしょうか？

2) このコンセプトについて何を知っていますか叙情的な英雄?

ヘルプ: 叙情的なヒーローとは、叙情的な作品におけるヒーローのイメージであり、その経験、考え、感情が作品に反映されています。それは作者のイメージと決して同じではありませんが、人生の特定の出来事に関連した彼の個人的な経験、自然に対する彼の態度を反映しています。公開生活、人々。詩人の個人的な経験は、それが多くの人々に特有の感情や思考の芸術的表現である場合にのみ芸術の事実になります。歌詞は一般化とフィクションの両方が特徴です。 [2]

叙情的な作品の基礎は、直接的な経験の形で与えられる芸術的思考であることが知られています。しかし、叙情的な経験が密接に関係していることを忘れてはなりません。実生活この体験を生み出す人。 [3]

3) 叙情的な主人公は、自分の子供時代を思い出したときにどのような感情を経験しますか?

5. 宿題の確認。

生徒たちは詩人の詩を暗唱します。「雪が青くなった...」、「7月は夏の頂点...」、「煙の多い渓谷沿いで遊んだ...」、「人生のどん底に」 …」、「終戦の日…」、「私のせいじゃないのは分かっています…」などなど。

生徒の思考を活性化する .

クラスへの質問:

詩人は何について書きましたか? 彼は創造性を通じてどのような人生の価値観を確認したのでしょうか?
A.I.の言葉に同意しますか？ソルジェニーツィンは「トヴァルドフスキーの最高の詩のロシア人らしさ、農民らしさ、土臭さ、聞こえない高貴さ」に注目した人物だろうか？
彼の詩の主なテーマは何ですか?
第一線の詩人を苦しめる問いとは？

結論：風景の歌詞トヴァルドフスキーは、その哲学と視覚的な力によって際立っています（「7月は夏の頂点です」）。ザゴリエ農場での子供時代と若者の世界は、最初から最後まで、詩「記憶の権利によって」の中で、詩人の作品の多くに響き渡ります。「小さな祖国」のテーマ、「記憶」の行が詩人の作品の主要なものになります。過去や記憶に目を向けると、人生の最高の瞬間を理解することができます。記憶は詩人の抒情性を養い、本当の幸福と喜びを取り戻します。

文通旅行の続き。

ご存知のとおり、子供たちは皆成長し、遅かれ早かれ家を離れます。これがトヴァルドフスキーの場合に起こったことです。彼の愛する地域は辺鄙な場所であり、彼の才能を伸ばす機会を提供しませんでしたが、詩人自身はそこに非常に自信を持っていました。しかし、息子の文学への情熱に対するトリフォン・ゴルデーヴィッチの態度は複雑かつ矛盾していました。彼は息子を誇りに思っていたか、あるいはもし息子が文学の仕事を始めた場合の将来の運命の安否を疑っていました。父親は、書くことの「楽しみ」よりも信頼できる農民の仕事を好み、息子がその趣味を身につけるべきだと信じていました。詩人の「自伝」に目を向けてみましょう。

教科書を使った作業。生徒たちは自伝からの抜粋を読みます。 (1924 年以来...私の人生に重大な変化が生じた原因) (スライド No. 12)

アレクサンダー・トリフォノヴィッチ・トヴァルドフスキーは、生後18年目に故郷ザゴリエを去りました。この時までに、彼はすでにスモレンスクを複数回訪れ、モスクワを一度訪問し、M.V.イサコフスキーと個人的に会い、数十の出版された詩の作者になりました。大きな世界が彼を手招きした。しかし、別れは簡単ではありませんでした。モスクワに引っ越した後、A.T.トヴァルドフスキーは自分の小さな故郷とのつながりを最も強く感じました。 (スライド No. 13) そして、忘れられない古典的なセリフが生まれました。

私は幸せです。
私は嬉しい
大切な人と生きていくという想いを込めて、
私の母国には何があるのか
そこに私の故郷があります。
そして、私はまだ満足しています -
理由は面白いものにしましょう -
一体私のものは何なのか
ポチノク駅。

ポチノク駅（1936年）。

（スライド No. 15）ポチノク市にはもう一つ思い出に残る場所があります。詩人の生誕 100 周年にあたる 2010 年 6 月 21 日、文化会館の隣にある市の中央広場に、彫刻家アンドレイ・コヴァルチュク作の A.T. トヴァルドフスキーの胸像が設置されました。

スモレンスク地方の住民は、有名な同国人を誇りに思っており、彼の名前に関係するすべてのものを神聖に大切にしています。結局のところ、誰にとっても最も貴重なものは、自分が生まれた場所、小さな故郷であり、それは常に心の中にあります。

トヴァルドフスキーは、ヴァシーリー・テルキンの詩（「自分自身について」の章）で次のように書いています。

一度家を出た
道は遠くまで続いた。
損失は小さくありませんでした
しかし悲しみは軽かった。
そして何年もの間、優しい悲しみを抱えながら -
他の心配事の合間に -
父の隅、私の古い世界
私の心の中には岸がある。

7. レッスンの振り返りとまとめ

クラスへの質問: 今日は何を新しく学びましたか? トヴァルドフスキーの詩を他の詩人の詩と区別できますか? 以前に学んだ詩に対するあなたの認識は変わりましたか? どのタスクが一番気に入りましたか?

結論：

疑いもなく、スモレンスク地方はA.T. トヴァルドフスキーの作品における道徳的および美的支援でした。彼女は命を与えるジュースで、彼の最高の詩や詩に深く反映された偉大なロシアの詩人の計り知れない才能を養いました。

マークを付ける。

宿題：教科書にあるトヴァルドフスキーについての回想録を読み、詩人についての物語を準備するときにそれらを使用してください。

参考文献:

農場「ザゴリエ」 - A.T. の博物館敷地内トヴァルドフスキー http://kultura.admin-smolensk.ru/476/museums/sagorie/ ;
文献: 参考文献。材料: 本。学生用 / L64 S.V. トゥラエフ、L.I. ティモフェエフ、K.D. ヴィシュネフスキー他 - M.: 教育、1989。P.80 - 81。
スクヴォズニコフ V.D. 歌詞 // 文学理論: 基礎。問題歴史の中で点灯 – M.、1964年。 – 第2巻: 文学の種類とジャンル。 – P.175。
ロマノバ R.M. アレクサンダー・トヴァルドフスキー：人生と創造性のページ：本。芸術の学生向け。クラス参照。学校 – M.: 教育、1989 – 60 ページ。
トヴァルドフスキー A.T. 詩。詩。 – M.: アーティスト。 lit.、1984. – 559 p. (古典と現代。詩的な本);
A.T.トヴァルドフスキーの詩の中の「小さな祖国」：叙情的なセリフを読んでください... http://www.rodichenkov.ru/biblioteka/;
トヴァルドフスキーの故郷では http://lit.1september.ru/article.php?ID=200401210;
A.T. トヴァルドフスキーの美術館所有地 http://www.museum.ru/N13689 は設立 15 年です。

パート 7

アレクサンダー・トヴァルドフスキーは、「大小の祖国について」（1958年）という記事の中で、次のように書いている。、出身地、祖国、地区、都市、村という意味での故郷。この小さな故郷は、その特別な外観を持ち、最も控えめで控えめではあるものの、その美しさを備えて、子供時代、子供の魂の生涯にわたる印象の時期に人に現れ、それとともに、この独立した個人的な故郷が彼にやって来ます。すべての小さなものを受け入れ、全体としてはすべての人にとって一つである大きな祖国が完成するまで、何年もかかりました。」

詩人が自分の故郷と呼ぶ小さな祖国は、「...すべての芸術家、特に言葉の芸術家、作家にとって...は非常に重要です。」

これは一般的に小さな故郷に関するものです。そして、これはアレクサンドル・トヴァルドフスキーのエッセイ「原住民の灰について」（1943年）からの一節で、彼個人の小さな故郷について、その範囲は集団化の最初の数年間に邪悪な力によって破壊された故郷のザゴリエ村に絞られていた。目を閉じると、自分自身のあらゆる点を想像することができ、私の中にある最善のすべてが結びついているその土地の一部の兆候は見つかりません。さらに、これは私という人間です。このつながりは私にとっていつも大切であり、苦痛でさえあります。」

この言葉は私にとって限りなく大切で優しいものです。私も同じように感じており、目を閉じると、子供の頃に私たちの周りにあった「あらゆる場所」をいつも想像できたからです。そして、兄が仕事の中でこのことを忘れずにいてくれたことをうれしく思います。

私たちの故郷のザゴリエヴォ農場は、私が 16 歳だった 1931 年に消滅しました。家族はウラル山脈のタイガ川リャリャ川沿いの悲惨な特別居住地に連れて行かれた。彼らの故郷への帰還は決して起こらなかった。当時の困難な状況により、家族全員が四方八方に散らばりました。しかし、私たちの心の中には、誇張することなく、私たちは皆、小さな故郷の記憶を注意深く保存していると言えます。そして、たまたま私たちが住んで働いていた場所がどこであっても、私たちはアレクサンダー・トリフォノヴィチの新しい詩をすべて恐る恐る聞き、自分たちの故郷が言及されている詩を味わい、「ザゴリエ農場で」、「ザゴリエへの旅」、「私たちのために」などの詩を味わい、暗記しました。「1000マイル」、「ブラザーズ」、一言で言えば、すべてのセリフに私たちの感情を刺激し、優しく感動させた、子供時代の羊飼い時代のエピソードが含まれています。

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何年も何十年も経ちましたが、「母語の神秘が独自の方法で導入された」父の地に足を踏み入れる機会はまだありませんでした。同じ理由が私を引き止めました。私の人生のほとんどすべてが「社会的劣等感」の兆候の下で過ぎてきたので、そこに行くのは良い考えではありませんでした。

しかし1977年の春、私はスモレンスク地方博物館保護区の主任研究員、ライサ・モイセエヴナ・ミンキナから手紙を受け取りました。彼女は私に、A.T. トヴァルドフスキーに捧げる展覧会のために何かを考えて作ってみてほしいと頼みました。なぜなら、彼女は私が木彫家であり、インターシャ作品の知識があることを知っていたからです。その時までに、私の工芸品の1つはスモレンスク教育研究所の博物館にありました。「旧ザゴリエヴォ邸宅のモデルを提供すべきでしょうか？」 -私は思いました。そして再び、私は故郷についてのアレクサンダー・トリフォノビッチのセリフを思い出した。「そして何年にもわたって、優しい悲しみとともに、他の不安の狭間で、父の隅、私の元の世界を、私は魂の中で大切にしていました。」そしてまた、「そして森の騒音、鳥の会話、そして貧しい自然の素朴な姿、私は故郷から千マイル離れた場所でも、失うことなく記憶の中にあるすべてのものを大切にしています。」

すべてを熟考し、比較検討した後、私はスモレンスク博物館に手紙を送り、A.T. トヴァルドフスキーの展覧会のために 1 から 50 のスケールでザゴリエヴォ邸宅の模型を提案しました。スモレンスク側からはすぐに「申し出を受け入れます。成功を祈ります。」という返事が来た。

6月から10月中旬までこの仕事で忙しかったです。モデルは作成され、梱包され、アバカンから旅客機の速度で手荷物で送られました。これらすべては、私がタンジベイ村に住んでいたクラスノヤルスク地方のエルマコフスキー地区で起こりました。荷物を預けることができる最寄りのアバカン駅までは 150 キロ離れています。そんな重荷を抱えてどうやってそこに到達するのでしょうか？しかし、「ヴァシリー・テルキン」の著者であるアレクサンダー・トリフォノビッチの追悼のしるしとして、当時タンジベイ郊外に駐屯していた地元部隊の兵士たちが私を助けてくれました。残念ながら、私の要請に非常に理解を示してくださった政治講師の名前はもう挙げることができません。一般に、荷物は送られましたが、驚いたことに、政府機関への手荷物の発送は無料でした。そして10月の終わりに、私はアバカンからモスクワまで飛行機で行き、そこからスモレンスク行きの電車に乗りましたが、荷物がすでに荷物室に入っていることにすぐに気づきました。それは私の計算どおりでした。私はパッケージの開封に立ち会って、美術館のスタッフの間で私の作品の第一印象がどのようなものであるかを知るために、この道を急いだのです。ありがたいことに、すべてがうまくいきました。荷物は損傷なく到着し、博物館では温かく迎えられました。皆さんに気に入っていただき、展示場所も決まってとても嬉しかったです。

そのとき私は、そのモデルがザゴリエ農場の修復の基礎となることを予見できたでしょうか? 私はそのような可能性を排除しませんでした。「父の隅、私が魂の中に大切にしている元の世界」 - 「ターキン」の行（「自分自身について」の章）。詩人のこれらの言葉は、アレクサンダー・トリフォノフの名前を大切にするすべての人の願望を呼び起こさずにはいられませんでした。

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チャは、詩人の心にとても大切な、彼のすべての始まりの世界がどのようなものであったかを、どういうわけか想像するために、そしてさらに良いことに視覚的に調査するために。そんな気持ちが私にこの屋敷のモデルを取り上げさせたきっかけでした。

このモデルはスモレンスク住民にとってはほとんどイベントとなり、報道陣も黙って見過ごすことはなかった。 1977年11月1日の地方新聞「ラボチー・プット」は、「博物館への贈り物」という見出しで情報を掲載し、そこには次のような文言があった。これは弟のイワン・トリフォノビッチが制作し、スモレンスク地方博物館に寄贈された。 1977年12月22日、同じ新聞にN.ポリャコフのエッセイ「真のマスターの手によって」が掲載されました。この作品には、詩人の弟がこの作品を引き受けるようになったきっかけ、どのような手段で、どのような注意を払って完成させたのかがすべて語られています。

シベリアに戻る前に、「Working Path」のフォトジャーナリストを招待して、すでに展示されているモデルを撮影してもらいました。私はすでにタンジーベイにいる間に写真を受け取りました。素晴らしい写真。私は、A.I.コンドラトヴィッチ、Yu.G.バーティン、V.V.デメンチェフ、P.S.ヴィホツェフ、その他兄の研究の研究者たちに興味を持ってもらえると信じて、それらを送りました。私は間違っていませんでした。彼らは皆、心のこもった手紙で返事をくれ、私の仕事を承認し、感謝してくれました。おそらくそのとき、痛みが私の心を突き刺しました。結局のところ、これに匹敵するものは何もありません。農園の敷地内には畑があります。そして、この感情を経験したのは私だけではなかったことがわかりました。すぐにその写真は印刷物に掲載されました。そして、1978年3月31日の「文学ロシア」のページに、V.V.デメンチェフのエッセイ「ザゴリエへの旅」が掲載されました。その中で私は次のように読みました。「イワン・トリフォノヴィチは素晴らしいことをしましたが、ロシアの広大な野原がオオカミの小さな森で覆われてしまう前に、詩人の親戚や友人がまだ生きている間に、時間があるうちに、私たちはそうする義務があるように思えます。私たちはザゴリエ農場を自分たち自身のため、そしてここで草の生えていない道を切り開く将来の世代のために復元することが求められています。」

V.V.デメンチェフは、私からモデルの写真を受け取った後、モスクワでのすべての用事を離れ、スモレンスク地方に行き、章の1つで彼が呼んだ「詩人の野原」に何度も何度も自分の魂に触れたことを付け加えなければなりません。ロシアの詩に関する彼の著書「地球の告白」の抜粋。スモレンスクの詩人ユーリ・パシコフとともに、彼らはザゴリエヴォの野原に到着し、小さな故郷でアレクサンドル・トリフォノヴィチの生きた同時代人たちと出会った。

V.V.デメンチェフのエッセイ「ザゴリエへの旅」は、出発点 A.T.トヴァルドフスキーの記念碑としてザゴリエ農場を再現する問題について。丸 10 年にわたって、この問題は何らかの形で、中央および周辺の新聞、年鑑、雑誌の紙面に何度も何度も浮上しました。デメンティエフの呼びかけは、V. ルカシェヴィチの出版物を掲載した『レッド・スター』、V. スミルノフのエッセイを掲載した『田舎の生活』、アルバート・プルトニクのエッセイ「旧スモレンスク道路について」を掲載した『イズベスティア』によって支援された。

1986年9月1日、スモレンスク地域執行委員会は最終的に「ザゴリエ農場におけるトヴァルドフスキー邸宅の復活について」の決定を下した。

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スモレンスク地方博物館の館長アレクサンドル・パブロヴィチ・ヤクシェフは私に次のように書いた。

「親愛なるイワン・トリフォノビッチ！スモレンスク地方博物館保護区の管理局は、トリフォン・ゴルデーヴィッチ・トヴァルドフスキーの家にあった家具の製作作業を行うためにスモレンスク市に来ることを勧めています。私たちはあなたを博物館職員のフルタイムの職に任命し、働く場所と関連資料を提供する用意ができています。この手紙を受け取ったら、同意と時間をお知らせの上、ご返信ください。到着。"

私はすぐに、兄弟のアレクサンダーがザゴリエを去ったときに、家にあるものをすべて作りに来る準備ができていると答えました。

「親愛なるイワン・トリフォノビッチ！ 250586 から手紙を受け取りました - 7 月後半にスモレンスクに来ることに同意していただき、誠にありがとうございます。私はその困難を理解していますし、理論上、A・T・トヴァルドフスキーの祖国に彼に捧げられた博物館の創設を求める運動をする人は誰もいない、つまりそれはずっと前に行われるべきだったという事実も理解しています。仕事».

「楽器から到着までに何を用意すればよいか（全てをお持ちいただくことはできません）、具体的な材料は何かなど、細かいところまでお見積りをお願いします。スモレンスクでは住宅に何か問題はありますか？」

私は日曜日にタンジベイからスモレンスクに到着し、ザポルニーで妹と一緒に夜を過ごしました。ヤクシェフとの会談は7月20日に行われたが、この会談の印象は良好だった。

すべての当局が同意しており、博物館の組織化に協力する用意があるようです」とアレクサンダー・パブロヴィッチは私に告げた。誰かが何かを恐れているかのように、「何が起こっても！」

アレクサンダー・パブロヴィッチは、自らの危険と恐れを持って、若いアレクサンダー・トリフォノヴィッチの下であったように、小屋の内部を表すべきすべてのものを制作するために博物館の準備を引き受けることに決めました。

それで私はあなたを招待しました、イワン・トリフォノビッチ」とアレクサンダー・パブロビッチは続けた、「この問題についてのあなたの意見を思い出して、私も同意します、状況に正確に対応する類似点はどこにも見つからないでしょう：ここで戦争があり、ドイツ人がいたのです...そして「アナログ」とは何ですか? これは必ずしも正確に一致するとは限りません。したがって、あなたが作成した不動産のレイアウトから判断すると、私はあなたがこのタスクを完了できると確信しています可能な限り最善の方法で.

スモレンスク博物館の職員とのやりとりの中で、私はまた、20年代後半に父の家族にあった家具に似た家具をスモレンスク地方の村で探すという提案には賛成しませんでした。私が一番確信していたのは、最良の解決策それがどのようなものであったかをよく覚えているという事実に基づいて、自分で家具を作ることを許可してもらえればそうなるでしょう。また、私の職業柄、そのような仕事は手の届く範囲にあります。そして、第一に、彼女がどのような人であったかを知らないので、他の誰もこれを行うことはできません。博物館の管理者がそのような申し出を私に持ちかけてくれたことをうれしく思い、私は自分の楽器を持ってスモレンスクに到着しました。

最適な場所を見つけるのは簡単な作業ではありませんでした。

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作業用。私は都市の地下にある建物の狭い空間に群がることには同意しませんでしたが、彼らは私にそれ以外のことを提案することはできませんでした。必要な資材がまだ入手できず、作業を開始できないことも判明した。私の意見では、この状況から抜け出す方法は、時間を無駄にすることなく、ポチンコフスキー国立農場、つまりアレクサンダー・トリフォノビッチの故郷に直接行くことかもしれません。ところで、そこで彼らは彼らの思い出を熱心に尊重しています同郷の詩人であり、毎年彼の誕生の日を厳かに祝い、そこで発生した問題、つまり職場、住居を解決しました。

ポチノクに到着しました。私の故郷は私にとって認識できず、なじみのないものであることが判明しました。私がザゴリエに最も近いこの交易所に最後に来たのは、半世紀以上前、私たちの父トリフォン・ゴルデーヴィチと一緒でした。毎週日曜日になると、多くの農民が荷車に乗ってポチノクに集まり、何かを売ったり買ったりしましたが、おそらくもっと売ろうとしていました。いやあ、昔はここに何台の素朴な農民の荷車が集まり、どれほど多くの物が売りに出されて、何がそこになかったのでしょう！あらゆる種類の生き物：牛、子豚、子牛、家禽、さまざまな自然農産物 - バター、さまざまな肉、蜂蜜、リンゴ、卵。樽、さまざまなたらい、ギャング、トラフ、糸車、陶器、ふるい、バターかき混ぜ機など、さまざまな手工芸品がたくさんありました。一言で言えば、あらゆる種類の良いものでした。「それを買ってください、私はそれはいりません！」タール、ハチミツ、馬と肥料の匂い、そしてジンジャーブレッドの匂いもした。そして、その駆け引きの合間に大声で意見が交わされ、売買が行われる様子が見聞きできた。たとえば、ある生き物の近くで、相手がまだ疑問を抱いているにもかかわらず、どちらの側も、それが真実だけを語っているとほとんど自分自身を横切り、主の御名において誓いながら納得します。当事者がジェスチャー、いわゆる「ハンズオン」を行う瞬間が来ます。取引は完了し、感情はお互いに対する友好的な状態に平和的に変化します。

いわば、更新され、あらゆる面で大きく変化し、アスファルトで高貴になり、高層の建物が建つこの頃のポチノクを本質的に初めて見たとき、古い子供時代の印象の絵がひとりでに浮かんできた。車が通りを走り回り、農民の荷馬車、かつてのバザール、そしてあらゆる段階でここにいた個人貿易業者の単純な貿易店は完全に消えていました。良さと美しさを兼ね備えているようです。しかし、正直に言うと、たくさんの農民バザールに代わって、現在の店舗が冷たく空虚になるのを見たくありませんでした。しかし、これは今日の私たちの異なる概念や判断から来ています。

どういうわけか、ポチンコフスキー州立農場に行く前に、地区党委員会を訪問するという考えが浮かびました。ここで私たちはアレクサンダー・パブロヴィッチと推論しました。これから始められるすべてのこと、すべての困難について一等書記官に話してください。彼が国営農場の責任者に簡単に電話できるだろう、そして彼の言葉は、地域博物館の館長に代わって私たちが要求するよりも効果的であるという期待がありました。その結果、私たちは幸運でした。最初のものは

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彼の家で私たちをとても温かく迎えてくれました。自己紹介： - ニコライ・ヴァシリエヴィッチ。私がシベリアから来たこと、そして詩人アレクサンドル・トヴァルドフスキーの父親が永遠に父の家族を離れていた期間に、彼の家族にあるものすべてを作ることが私の任務であることを知ったとき、秘書はテーブルから立ち上がってしっかりと立ち上がった。握手をしました：

したがって、これは、私たちがここで考えている問題の重要性を想像できる私たち全員への贈り物です。イワン・トリフォノビッチ、来てくれて、そして大切なこと、そして愛しいことをまだやらせてくれてありがとう。考えてみてください、私の兄弟は、私たちの傑出した同胞であるアレクサンダー・トリフォノビッチの記憶を永続させるために祖国にやって来ました。

彼はすぐにポチンコフスキー国立農場の所長、ピョートル・ウラジミロヴィチ・シャティルキンに電話で連絡を取った。電話の向こうで彼らが感謝の意を表し、作業を遅滞なく開始できるようあらゆることを行う用意ができていることが容易に理解できた。

ポチノクから私たちの道はセルツォ（国営農場地所）に向かいました。そこからわずか700メートルのところに、1931年に私たちから奪われた父の地所があった場所があります。

別れ際、ニコライ・ヴァシリエヴィッチは、木の上に描かれたアレクサンダー・トリフォノヴィッチの肖像画と、スモレンスク亜麻工場で生産されたスモレンスク亜麻から独特のエンボス加工が施されたお土産タオルを私に手渡した。

ポチノクからゼルツまでは18キロです。私が初めてそこを訪れたのは1980年、アレクサンダー・トリフォノヴィッチの70歳の誕生日でした。私はシベリアからモスクワまでのこれらの祝賀会に親切に招待され、そこからすでにモスクワの作家グループの一員として、6月19日の夜にスモレンスクに到着しました。

6月20日、彼らはスモレンスク地域党委員会の第一書記に迎えられ、その後スモレンスク国民の式典集会に出席し、アレクサンドル・トヴァルドフスキーに捧げられた展示が展示されている歴史博物館を訪問し、スモレンスク教育研究所を訪問し、詩人の学生時代に捧げられた展覧会を知りました。

6月21日、私たちはスモレンスクから詩人の故郷に直接連れて行かれました。そこにはすでに多くのスモレンスク住民やゲストが集まり、アレクサンダー・トリフォノヴィチの記憶を永遠に讃えていました。その日、私はプライバシーを確保することも、周りを見渡すことも、厳粛に興奮した同胞たちの抱擁から逃げることもできませんでした。私は彼らの温かさと配慮に深く感動しました。私はリャホヴォで一緒に学校に通っていた人たちに会いました。今、彼らは白髪の年金受給者を見ました、そして逃げることはできませんでした - 同胞たちは涙を抑えることができませんでした、そしてそれはそうでした 私に、なんと言えばいいのか、涙が出るほど辛いのかもしれません。

私は家の場所を調べようとしましたが、同胞の助けを借りても、彼らが正確にその場所を私に教えてくれるとは想像するのが困難でした。正直、かなり動揺していました。誰かの無関心な意志と無関心によって、ポチノクからポチンコフスキー州立農場への道は、まさに私たちのかつての敷地の場所に敷設されました - そこには何もあった兆候はありませんでした。そして本当に不思議なことに、あるのです。

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1943年の写真は、アレクサンダー・トリフォノビッチが父と一緒に旧地所の敷地に滞在したときの様子を描いたもので、そこでトリフォン・ゴルデービッチはひざまずいて、私たちの湖の隣にある故郷を見つめています。アレクサンダー・トリフォノビッチはそこに立って、深く考え込んでいる。これは、1943 年にもザゴリエにまだ生活の痕跡、痕跡があったことを意味します。その後、ブルドーザーがすべてを路面の下に埋めました。埋め立ては側面から土を移動させることによって行われ、敷地があったかつての丘の痕跡は残っていませんでした。

リャホフ学派のアレクサンドル・トリフォノヴィチの同僚であるアクリーナ・イワノヴナ・ボゴマゾワが私に語ったところによると、ポチンコフスキー国立農場への道が建設されていた当時、詩人自身もここに来て、この詩に対する国家賞のお金の一部を寄付したという。 Beyond the Distance」はセルツァの文化の家建設に貢献しました。もちろん、彼は、ザゴリエフの敷地そのものがすでに道路の下に埋まっていたことに気づかずにはいられませんでした。どうやら、謙虚さから、彼は反対することを言うのが賢明であるとは考えず、黙っていました-行為はすでに行われており、起こったことに不快感を表明するのは価値がないと考えたようです-彼は手を振った。しかし、彼は国営農場に少なくとも同胞からの援助を提供しようとした。彼の個人的な費用で、島のある掘削湖が建設されました。これは彼の子供時代の記憶と結びついています。ザゴリエの敷地には、父が望んでいたように、島のある湖もありました。さらに、私の兄は数百冊の本を州立農場図書館に寄贈しました。残念なことに、今日までそれらから生き残ったものはほとんどありません-完全な無責任があり、本は盗まれました。はい、後悔することはできますが、すべての人を責めることはできません。社会には、何事も神聖ではない人々が常に一定数存在します。

アレクサンダー・トリフォノビッチの記憶は、セルツォフの8年制学校に非常に注意深く保存されています。これらの場所の出身であるセルゲイ・ステパノヴィッチ・セリフォノフは、長年そのディレクターとして働いていました。教育研究所を卒業した後、彼は生まれ故郷のここに定住しました。 60 年代半ばに遡り、彼はアレクサンダートヴァルドフスキーの作品を専門とする学校博物館を組織しました。今日では、詩人からの手紙の原本、彼に関する多くの雑誌や新聞の記事、詩人の作品を探求した著者のサインや献辞の記された本など、大量の文書資料が蓄積されています。 Vykhodtsev、V. Ya. Lakshin、その他多数。アレクサンダー・トリフォノビッチについての同時代人の回想は数多くあり、同胞との面会の貴重な写真や、戦時中の有名な写真ジャーナリスト、ヴァシリー・イワノビッチ・アルカシェフの作品も展示されている。これらすべては、S.S. セリフォノフに対する深い敬意を呼び起こさずにはいられません。

そして、読者の皆さんには、私の話が少々混沌としていることが判明したことを、老人である私に許してもらいましょう。私が地域博物館の館長とともにセルツォに到着した瞬間に戻りましょう。国営農場の責任者である P.V. シャティルキンは、私たちに完璧な気配りを見せてくれました。

「ワークショップを開催するため、自由に使えるアパートを用意しています」と彼は言った。二階建ての家、私はあなたのに従って承認します

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利用可能な資料のいずれかを自由に選択していただければ、何を探すか、どこで探すか、どうやって入手するか、車に乗せてもらうかなどをお手伝いする担当者を割り当てます。

"おお！" - 私の考えがひらめきました。これ以上何を望むでしょうか？あとは一晩泊めてくれるホステルがないか探すだけだったが、監督はここですでに先回りしてこう言った。

住居のことは心配しないでください。私のアパートでは適切なレベルの住居が提供されますので、ご安心ください。

もちろん、慈悲は何もないところから生まれるわけではないことは理解していました。ここ、詩人の故郷には、彼の精神が漂い、彼への感謝と愛が生きています。

その日、スモレンスクから国営農場まで私に同行したアレクサンダー・パブロヴィチ・ヤクシェフは、私が故郷の人々と会うのを目撃しました。彼は、ここで長い間、彼らの有名な同胞が生まれ、幼少期から青春時代を過ごした農場を復活させるために全力を尽くしてきたこと、これがいわばこの土地の歴史そのものの誇りであることを喜んだ。アレクサンドル・トヴァルドフスキーが親孝行の気持ちを込めて歌ったスモレンスクの歌。

一度家を出た

遠くまで呼んだ道

損失は小さくありませんでした

でも悲しみは明るかった

そして何年もの間、優しい悲しみを抱えながら -

他のアラームの間 -

父の隅、私の古い世界

私の心の中には岸がある

これらの行では、「...母国、祖国の広い意味での故郷の感情は、小さな故郷の感情によって補完されます...」これが私たちにザゴリエの再現を義務付けたものであることが明確に認識されています。農場。そして、スモレンスク地方で、スモレンスク地方博物館の元館長ヤクシェフほど、地元当局に請願し、詩人の故郷の農場を復活させる問題の解決策を模索するほどの努力と労力を費やした人物を私は知りません。

スモレンスク地域執行委員会からの正式な許可を待たずに、地域博物館館長の個人的な責任の下、私は父の家族の古代生物のオブジェを作るという特定の任務を課してザゴリエ農場を復活させなければなりませんでした。 1986年7月20日のその日、私はポチンコフスキー州立農場に滞在し、監督のアパートに定住し、ホテルレベルですべてが私のサービスで提供されました。

文字通り翌日から仕事を始めました。そしてすぐに問題が発生しました。作業台もなければ、大工仕事を始めるのは簡単ではありません。必要な材料。この畜産場では純粋に大工仕事は行われていなかったため、大工作業場はありませんでした。製材所だけが稼働しており、そこにはカンナ盤が 1 台だけあり、完全に混乱していました。乾燥機はなく、農場には家具を作るのに適した乾燥した材料もありませんでした。

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見つかった。製材所から出たばかりの板を職人が何もすることはできず、この板が天蓋の下や太陽の下で乾燥するのを待つのは、私が聞いた話では面白かったです。

私は何らかの方法を探す必要があり、もちろん国営農場の責任者に相談する必要がありました。おそらく彼は近隣の農場に連絡を取り、数立方メートルの乾燥資材を借りるか、そうでない場合はくれるでしょう。この方向に必要な努力が払われましたが、すべて無駄でした。

それから私は博物館の館長と一緒にスモレンスクに行き、家具工場を訪問しました。そこには乾燥した木材が確実に供給されているはずです。そして、そこで理解が得られないことは避けられません。私たちの要求が拒否されないという希望がありました。

A.P.ヤクシェフはある企業の電話番号にダイヤルした。当然のことながら、父称で知っている人に電話して、彼は私たちの困難について話しました。

それで、今日手に入れることができますか？ - アレクサンダー・パブロヴィッチに尋ねた - そうですね、それは素晴らしいですね！ありがとう！

同じ日に材料を受け取ることはできませんでした。材料はまだ乾燥室にあり、さらに 2 日待たなければなりませんでした。

私は国営農場長の罪深い顔を決して忘れないだろう。

そうですね、イワン・トリフォノビッチ、解決策を見つけてくれてありがとう。自分の責任であることをその場ですべて解決できなかったのではないかと内心心配していましたが… - 彼は自分を責めました - 判断しないでください...

いいえ、ピョートル・ウラジミロヴィッチはできる限り助けてくれました。まず第一に、彼はすぐに最も経験豊富な労働者であるパーベル・フィリッポヴィチ・ロマノフを私に割り当てました。彼は大工仕事に熟練しており、仕事に慣れており、さらにアレクサンダー・トリフォノヴィチの作品の崇拝者でもあります。これらすべては私にとって非常に高価でした。そして彼との仕事は可能な限りスムーズに進みました。

地元の学校の校長であるセルゲイ・ステパノヴィッチは、学校の作業場にある作業台の使用を初めて許可し、風刺詩人としてアレクサンダー・トリフォノヴィッチによく知られていた村議会議長のアレクサンダー・ハリトノヴィッチは、ハンノキ材の準備特別な作品。作業員のパベル・フィリッポヴィッチは、必要な断面の材料を準備できる自分の丸鋸と平削り盤を持参することに同意しました。州営農場の電気技師が私たちの設備を送電網に接続してくれました。そして、空いている州立農場のアパートでワークショップが開催され、今後のすべての作業を実行できるようになりました。

私は、20 年代後半に家族にあったもののコピーとなる、一見単純な大工製品を作らなければなりませんでした。これらの製品は、将来の記念博物館「クトル・ザゴリエ」のために作られたものです。これは私にとって難しいことでしたか？はい、私の職業は家具職人ですが、これは決して簡単な仕事ではありませんでした。

もちろん細かいところまでよく覚えています。

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家庭用家具の構成要素: テーブル、ワードローブ、硬いソファ、チェスト、椅子、ハンガー、棚。私たちの家の家具がGOSTに準拠した工場からのものではなく、田舎の職人の手によっていつ注文するかを神が知っているように作られたことは明らかであり、したがってそれはそれ自体がユニークでした。そして、生産を開始する前に、記憶から図面を作成し、各製品の要素のサイズを計算しました。当時、合板、板、プラスチックなどの工場で作られた材料は使用されておらず、すべてが無垢材、つまり天然の純粋な木材から作られ、主に手工によって加工され、製材、かんな、接着、仕上げが行われていました。しかし、私自身がそのような場所と時代の出身であり、同じ家族の出身であるため、この任務に対処できると確信していました。私の義務であったこと、そして弟の追悼に対する義務であることのすべてに加えて、私でなければ誰がそれをできるでしょうか？

パベル・フィリッポヴィッチと私はまだ何もできていませんでしたが、地方新聞「セルスカヤ・ノヴ」はすでに私の参加によるザゴリエ農場の復活についての情報を掲載していました。同胞たちは自分の目で見るために単独またはグループで現れ始めました。本当にそうだった、私がゼルツにいたのだと。そのような訪問は純粋に歓迎でした。人々は私のことを知り、私の到着を祝い、私の仕事の成功を祈り、そして最初の段階での承認を表明したいと思っていました。フォトジャーナリストがやって来て、時々とても当惑しました。老人がレンズに自分自身をさらす必要はありませんでした。「老いは喜びではありません。」さらに、それは仕事から気が散り、妨害を引き起こしました。噂は広がり続け、すぐにザゴリエ農場の復活の始まりに関するメモやエッセイが掲載され、地方紙「ラボチー・プット」だけでなく、中央紙「トゥルダ」、「田舎の生活」にも掲載されました。、「クラスナヤ・ズヴェズダ」、「イズベスティア」。

故郷のスモレンスク地方に到着するずっと前に、クラスノヤルスク地方のスモレンスク研究生産修復ワークショップの技術者から手紙を受け取りました（1982年か1983年だったと思います）。同報告書は、指定されたワークショップがザゴリエの不動産の修復に向けた技術文書を準備しているため、多くの質問への回答を求めたと報告した。可能であれば、私はスモレンスク博物館にすでにあった邸宅の模型に関して私が示したデータを超える質問すべてに答え、その模型を基礎として採用することを勧めました。最終的に、ワークショップはまさにそれを実現しました。私がこの書簡に言及するのは、国民が長年にわたってザゴリエの復活の夢を育み、地域評議会の執行委員会が前向きな決定を下し、ザゴリエが回復すると信じて、できる限りこの問題を推進してきたことを示すためだけである。復活する。この目的のために、技術文書が事前に作成されました。

1986 年 8 月末までに、作業場にはすでにワードローブ、ソファ、テーブルが設置されていました。確かに、それらはまだ白い形で、模倣やコーティングが施されていませんでしたが、すでに注目すべきものがありました。イズベスチア特派員アルベルト・プルトニクが私たちのところに来たのはその頃だった。私は何が行われたのか、他に何が準備されていたのかを驚きながら眺め、心から後悔しました

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私たちの手。ついに、1986年9月1日付で地域評議会の執行委員会から待望の「ゴーサイン」がセルツォに届いた。ここで私たちは本当に元気づけられました。

アルバート・プルトニクは、エッセイ「地球上ではこうだった」（イズベスチヤ、1986年10月26日）の中で、ザゴリエにある博物館用の家具が作られた仮設作業場への訪問について次のように語った。

「スモレンスクの道を進むと、誇張を恐れているかのようにセルツと呼ばれる自らを村と呼ぶのが恥ずかしい小さな集落にたどり着く。そこでは二人の老人がゆっくりと会話を交わしており、博物館の珍品となっている。おがくずと削りくずが散らばった小さな部屋に、彼らの労働の成果がすぐそこにあります。普通のシンプルなテーブル、ワードローブ、ソファ、椅子です。しかし、それが一般的であるとしたら、それはどれほど珍しいのでしょうか？どこでも買えるものではなく、小屋の大きさや食べる人の数などに合わせて、ひとつの小屋ごとに作る「オーダーメイド」です。ちなみに家具はオリジナルではありません。奇跡的に、記憶からコピーを復元することができました。実際、これは、設定の目的と同様に、国営農場大工のパーベル・フィリッポヴィッチ・ロマノフと家具職人のイワン・トリフォノヴィッチ・トヴァルドフスキーが携わった仕事の独自性です。彼は70代の高齢者です。彼自身が育ったセルツの近くのザゴリエ農場に建つ父の家の家具を思い出したのは、彼、イワン・トヴァルドフスキーであり、彼自身が育った場所であり、彼を去った兄のアレクサンダーを含む彼の姉妹や兄弟が育った場所でした。彼の若い頃... 物事は急速に進んでいますが、おそらく数年を除いて、マスターを急ぐ人は誰もいません。すでに作業の終わりが見えており、家具が変な隅に迷い込むことはないだろうという興奮がますます高まっています。しかし、私は自分のものを持っていません。農場も家もありません。詩人が亡くなってから15年が経ったにもかかわらず、修復されていません。」

セルツォへの訪問後、A.プルトニクはスモレンスク地域執行委員会のA.I.マカレンコフ副委員長と会談し、その後エッセイに次のような一文が登場した。

ザゴリエは生まれ変わる。スモレンスク地域人民代議員評議会の執行委員会は、9月1日にこの問題に関する特別決定を採択した。」

セルツァでは、このニュースは皆に熱狂的に迎えられました。近い将来、地方当局の到着が予想され、会議が開催され、ザゴリエの土地での建設工事の請負業者の参加に関する具体的な課題について話し合うことが予想されていた。

10か月ですべてを完了する予定だった工事農場を再現しようと考えましたが、これは非現実的であることが判明しました。多くの作品はプロジェクト自体では考慮されていませんでした。したがって、基礎を築く前に、敷地の以前の地形を再作成する必要がありました。先ほども言ったように、この救済は国営農場への道路の建設中に大きくかき乱されました。寒さが始まる前に、修復オフィスには基礎を築く時間がほとんどありませんでした。しかし、ブロックは配達されましたが、それらを敷いて水平にする時間がありませんでした。完成できたのは、すでに 1987 年の春の暖かい日でした。

私はこの小さな故郷に、しばらくここに留まろうと思ってやって来ました。短時間、おそらく 2 か月かそれ以上 -

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博物館用の家具を作ります。これで終わりです。家族と家があるシベリアに戻ります。祖国の復興が始まる日まで生きられるかどうかは、まだわかりません。しかし、運命は素晴らしいことを命じました。家具の準備を終える前に、重要なことがあります。決定がなされただけでなく、美術館の開館日も決まりました。シベリアへの帰還は延期された。そして、この考えが現れました - 祖国に移住すべきでしょうか？

以前の状況を知らずに破壊された地形を修復することは不可能であり、私は責任を持ってこの作業を実行し、建設現場を常に監視する必要があるため、ここに私の存在が必要であることが明らかになりました。そう、若い詩人が生きていた頃の農場を再現したいのであれば、それ以外の方法はありません。つまり、私は最初から最後までここにいなければなりませんでした。すべてはモデルをスモレンスク博物館に引き渡し、それに基づいて技術文書が作成された瞬間から始まったからです。しかし、レイアウトは農場の外部のアイデアのみを提供します。模型では建物の内部構造が表現されていないため、細部まで知る人の立会いが必須となります。これは、小屋、納屋、浴場、鍛冶場にも当てはまります。彼らの内面を現実の生活で見せる必要があります。

このような状況と故郷への強い思いから、私はセルツォへの移住の考えが成熟したことを行政に説明するようになりました。私の主張は注意深く受け入れられ、支持されました。州立農場は私にアパートを提供し、地域博物館の責任者は私にシベリアへの旅行証明書を発行してくれました。

私がアバカンに来てから 1 日も経っていませんでした。バス停でバスを待っていました。そのバスは、私が 20 年間住んで多くの仕事をしてきたタンジベイ村行きのトゥヴァ街道沿いの馴染みのあるルートを行きます。そして、ある種の痛むような感情が私の魂を揺さぶった。私はこの場所に別れを告げなければならなかった。この場所は、それなりにすでに親密になり、愛情を込めて住んでいたので、したがって、これから起こるすべてのことに、私は別れを告げなければならなかった。この旅行をしていたとき、悲しい思いをせずにはいられませんでした。

妻のマリア・ヴァシリエフナは生粋のシベリア人なので、スモレンスク地方に移住するという私の決断を支持してくれるかどうか疑問でした。しかし、彼女はいつものように、「世界の果てまで」私と一緒に行く用意ができていました。

家の売却、不動産を送るためのコンテナの注文、荷物の積み込み、航空券の購入、その他移転に関連するすべての費用（登記の抹消、年金書類の移管、貯蓄預金、購読出版物）などの費用と労力は10日間で完了しました。

1986年10月22日、私たちはスモレンスクの親戚に会いました。翌日、ゼルツに到着しました。

ザゴリエのすべての建物のログハウスは、スモレンスク地方のヴェリジ木材産業企業によってその生産ヤードで作られ、春には解体されてザゴリエに輸送され、木材産業企業自身が現場で設置して組み立てることが期待されていました。窓枠の

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ドアブロック、垂木の配置、ドアと門の外装とヒンジへの吊り下げ。この作業はすべて 1987 年 5 月 20 日までに完了しました。

大工に続いて、修復担当者らは、雨が降る可能性を恐れることなく、床を敷き、天井をマトリックスに取り付け、間仕切りや床を設置するなどの内部作業を行えるよう、遊歩道上のすべての建物の屋根を屋根ふきフェルトで一時的に覆う作業を急いだ。、そしてロシアのストーブを置きます。合意に基づいて、鍛冶場は 2 層のフィレット - かんな板で覆われました。修復者である彼らは、コーニスを縁取りし、窓とドアの開口部をプラットバンドで飾り、ハンドル、掛け金、バルブをねじ込み、浴場とその配置にストーブを設置しました。彼らの契約には、納屋に周囲のフェンスや仕切りを設置することが含まれていました。

私たちの農場はどんなところですか？道路のすぐ隣の小高い丘の上に建っています。普通の農場、つまり父が前世紀の90年代に50年以上の分割払いで取得した別の土地です。デシアチネは10本ちょっと。敷地内にはまさにそれがあった。9×9アルシンの小屋と隣接した牛舎、干し草納屋、浴場、鍛冶場があった。この邸宅を再生するための作業は順調に進んでいるように見えましたが、遅れもありました。ストーブの眺めやバスボイラーが購入または入手できず、探すのに時間が無駄になりました。屋根に藁を敷くために立ち止まることもありますし、国営農場の畑のライ麦はまだ熟しておらず、刈り取りの時期になっても、村で突然刈り取り人を見つけることはありません。そのとき、以前の習慣のように「櫛まで」藁を被せる屋根職人が近くにいなかった。それで問題は遅れました。いいえ、計画ほど早くは進みませんでした。はい、正直に言うと、私は性急な復興には賛成ではありませんでした。急いで、確実に時間通りに - これはあまり良くないことを意味し、そのようなことは必要ありません。それでも、1987 年の秋までに、敷地は大部分が復活しました。春には100本以上の白樺の木が植えられ、それらはすべて根を張り、順調に成長しました。鍛冶場の裏の西側には、高さ 2 メートルの 65 本のモミの木からなる小さなトウヒ林が同じ場所に緑であった。 8本の広葉樹シナノキが植えられました。同じ場所には、オークと木に似たナナカマドの両方が生えており、南の納屋の裏には、現在実を結ぶリンゴの木 9 本の果樹園が復元されています。残念ながら、以前の品種、コロボフカ、シュガーアーケード、モスクワ梨を見つけることはできませんでした。敷地内には井戸があり、中央に島がある湖の形をした貯水池があります。記念碑の敷地面積は2.6ヘクタール。 2,000本のクリスマスツリーが、生きたフェンスのように、厳密に3列の線に沿って周囲に植えられ、すべて根付きました。

もちろん、これはすべて地域コミュニティの協力によって行われました。地区党委員会の第一書記、ニコライ・ヴァシリエヴィチ・ズヴァツ氏は大きな注目を集めた。軍事部隊と他の地域からの個人愛好家が協力してくれました。ポドリスク在住のヴィクトル・ワシリエヴィチ・シリヤエフさんは記念碑の修復に参加するために4回訪れた。同じ目的のために、私たちの同胞であり私の学生時代の友人であるミハイル・メソディエヴィッチがレニングラードから訪問しました。

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カルポフ - クラスヌイ・ルチ市のイワン・シドロビッチ・ボンダレフスキー、リャザン地方スコピンのピョートル・トロフィモビッチ・ソルニシュキン、モスクワのニコライ・フェドロビッチ・ジャコフ、リペツクのタラス・イワノビッチ・コノネンコが植樹に参加した。すべてをリストすることはできませんし、すべてを思い出すこともできません。

博物館の開館は、アレクサンダー・トリフォノヴィッチの 78 歳の誕生日を記念して行われました。 1988 年の 6 月のあの頃、復興した農場は厳粛で、お祭り気分で、賑わっていました。ザゴリエの敷地とセルツォの村は何百台もの車と何千人もの祝賀衣装で埋め尽くされました。会議はCPSUスモレンスク地域委員会第一書記のアナトリー・アレクサンドロヴィチ・ヴラセンコ氏によって開会された。次に、モスクワからの主賓である作家ワレリー・ワシリエヴィチ・デメンチェフが話しました。彼らはアレクサンドル・トヴァルドフスキー記念碑の入り口前でテープカットをする任務を負った。

スモレンスクのアマチュア作家や芸術家グループによる大規模なコンサートが、セルツ文化会館近くの白樺林で開催された。この祝賀会はテレビやラジオで放送されました。

それから何年も経ちました。ツアー、代表団、企業チーム、そして教育機関、国のさまざまな地域からの個人の訪問者。ザゴリエへの道、原点への道国民的詩人、決して生い茂ることはありません。

人の人生には、周囲の現実に対する見方を根本的に変える出来事が頻繁に起こります。残念なことに、そのような出来事の 1 つは戦争です。この恐ろしい言葉は、私たちに通常の存在条件だけでなく、永遠の価値観にも異なる目で見させます。
ロシア文学には戦争を題材とした作品が数多くあり、その中で最も有名なものの一つがアレクサンドル・トリフォノヴィチ・トヴァルドフスキーの詩「ヴァシーリー・テルキン」です。
大祖国戦争中、トヴァルドフスキーは従軍記者として戦場に直接いた。だからこそ、この著者のすべての作品は読者に大きな印象を与え、彼が描写する出来事の現実で読者を魅了します。
詩「ワシリー・テルキン」は、ロシア兵士の不滅の偉業に対する一種の永遠の記念碑です。トヴァルドフスキーは、ソ連兵の真の英雄性、困難な試練の日々に耐える能力を強調している。著者は、祖国のすべての擁護者の主な資質をヴァシリー・ターキンのイメージに組み合わせることに著しく成功しました。
おそらく、ヴァシリー・ターキンのイメージは、軍事作品によく見られる嘘や偽りの愛国心の欠如のために読者に恋をしたのでしょう。彼のスピーチはほとんどの場合、皮肉と遊び心のある口調です。しかし、会話が祖国の痛みや苦しみに移ると、ジョークは深い愛と思いやりの言葉に取って代わられます。
そんなフックを曲げてみました。
ここまで来ました
そして私はそのような苦しみを見ました、
そして、私はそのような悲しみを知っていました！
「格闘家についての本」を読んでいると気づくことがあります。興味深い事実。彼が敬虔に語るターキンの故郷は、他の何千人ものロシア戦闘員の故郷とよく似ている。ほとんどすべての兵士は、「ここは私の村だ！」と言うことができます。ヴァシリー・ターキンは、自分の故郷を無関心でいることは不可能であると説明しています。彼は、少年たちと一緒に木の実を集め、小屋を建て、雨から隠れた森について語り、めまいと眠気を誘うワインの精神を描写しています。しかし、ヴァシリー・ターキンはこう自問します。「父の土地、あなたは存在しますか？」もしこれがすべてずっと前に敵によって破壊されたらどうなるでしょうか...
ターキンは本当に家に帰り、母親を抱きしめて、祖国を見て、同胞たちとあれこれ話したいと思っています。
母なる地球よ、愛する人よ、
私のフォレストサイド
囚われの身で苦しむ土地！
行きます - その日は分かりませんが、
しかし、私は来ます、私はあなたを連れ戻します。
このセリフは、戦争はいつか必ず終わると信じさせます。ロシア人は、自分たちの心にとても大切な場所を誰にも明け渡すことはできません。故郷からどんどん遠ざかっていく人間の魂は、前例のない力強さでその起源、故郷、故国へと急ぐようになる。
母なる地球よ、愛する人よ、
あなたのパワーを味わいました、
私の魂はどれほど大きいのか、
遠くからでも会えるのを楽しみにしていました！
しかし、ターキンは一人で歩いていたわけではありません...彼の隣には、肩を並べて、彼と同じように他の兵士がいました。しかし今、祖国から遠く離れ、戦争のあらゆる困難と苦難を経験している戦闘員たちは、もはや自分たちのコーカサスと他の誰かのウクライナを切り離すことはできません...彼らは一つになって、「それは何ですか、ロシアはどこですか？」と尋ねました。
「小さな」祖国と「大きな」祖国は互いに絡み合い、すべてのロシア兵士にとって一つの全体となった...彼らに降りかかったすべての試練を乗り越えた兵士たちは、すぐに祖国に戻るよう努めています。彼らの大切な願いはただ 1 つだけです。
そして家まではわずか1マイルです、
生きて君に届く
次のエリアに現れます。
- こんにちは、私の祖国よ！
「戦闘機についての本」のトヴァルドフスキーは、ロシア国民全体の魂を反映することができました。ヴァシリー・テルキンの口に込められたすべての感情と考えは、血の一滴まで祖国を代表したすべての兵士の思いでした。したがって、この詩は兵士の間で非常に人気がありました。結局のところ、祖国を情熱的に愛する人々だけが、過酷な戦争のあらゆる困難と試練に耐え、この恐ろしい戦争で勝利し、生き残ることができたのです。

テーマに関する文学に関するエッセイ：「大きな」故郷と「小さな」故郷のテーマ（A.T.トヴァルドフスキーの詩「ヴァシリー・ターキン」に基づく）

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