Onegin nasıl tepki verdi Eugene Onegin'in görüntüsü. Tatyana ile tekrarlanan toplantı

Bölüm I'in epigrafisine dikkat edelim: P.A. Vyazemsky'nin "İlk Kar" şiirinden "Ve yaşamak için acelesi var ve hissetmek için acelesi var". Epigraf, kahramanın kişiliğinin ve gençliğinin temel yönüne dikkat çekiyor.

Puşkin, giriş yapmadan hemen kahramanın hayatından bir bölüm aktarır: Onegin, hasta amcasını ziyaret etmek için köye gider. Yazar, Onegin'e "genç bir tırmık" diyor, ancak ondan hemen "nazik" arkadaşı olarak söz ediyor.

Aşağıdaki kıtalar Onegin'in eğitimi ve ilgi alanları hakkında konuşuyor.
Hepimiz biraz öğrendik
Bir şey ve bir şekilde...
Puşkin, sıradan asil yetiştirmenin rastlantısallığına ve sistematik olmayan doğasına dikkat çekiyor. Diğer şiirlerden Onegin'in sistematik bir eğitimi olmadığı, ancak Onegin'in ilgi alanının çok geniş olduğu açıkça görülüyor.

Aşağıdaki satırlara dönüyoruz:

Şanslı bir yeteneği vardı
Bir uzmanın bilgili havasıyla
Konuşmada zorlama yok
Önemli bir anlaşmazlıkta sessiz kalmak
Her şeye hafifçe dokunun
Ve bayanları gülümset
Beklenmedik epigramların ateşi...

Bu satırlar Onegin'in eğitimindeki derinlik eksikliğinden bahsediyor. Ancak "beklenmeyen epigramlardan" söz edilmesi aynı zamanda Onegin'in konuşmalarının ironik, yakıcı yönelimini de karakterize ediyor. Epigram genellikle muhalif duygu ve düşüncelerin bir tezahürüydü.
Onegin'i çeken tarihi anekdotlar - hayattaki olaylarla ilgili hikayeler tarihi figürler- bir dereceye kadar Onegin’in tarihe olan ilgisini gösteriyor.

Gördüğünüz gibi Onegin'in eğitimi sistemsiz olmasına rağmen kültürel, tarihi ve politik ilgilerden uzak durmuyor. Geniş bir ilgi alanı var ve Onegin'in okuduğu yazarların isimlerinin seçimi öyle ki genç Onegin'in muhalif, eleştirel ruh hali hakkında söylenebilir.
Ardından Onegin’in sıradan bir gününü anlatan kıtalara dönüyoruz.
Onegin bulvara gidiyor
Ve orada açık alanda yürüyor,
Üç ev akşama çağırıyor...
Dikkatli Breget iken
Sabah elbisesini giyerken
Akşam yemeği onun zilini çalmayacak.
Akşam yemeğinin tasvirinde, yabancı olan her şeye olan tutkuyu karakterize eden, tamamen Rus mutfağı olmayan yemeklerin listesi dikkat çekiyor.

Daha sonra Onegin'in ofisinin ve tuvaletinin tanımına ayrılan kıtaları okuyoruz. Onegin'in ofisini süsleyen eşyaların listesi (kehribar, bronz, porselen, kesme kristalden parfüm, taraklar, tırnak törpüleri vb.) yaşamın tipik ortamını yeniden yaratıyor genç adam Petersburg'un ışığı. XXVI. kıtada, Onegin'in giyim eşyalarını listeleyen Puşkin, yabancı isimler kullanıyor. İronik bir biçimde, yabancı kelimelerin Rus edebi diline dahil edilmesi ihtiyacını motive ediyor:
Ama pantolon, pardesü, yelek,
Bütün bu kelimeler Rusça değil.

Stanza XXXV, St. Petersburg sosyetesinden genç bir adamın sıradan, sıradan gününün tanımını bitiriyor. Onegin sabah eve döner.
Ve St. Petersburg huzursuz
Zaten davul sesiyle uyandım... -
onlar. askeri başkente muhafızlar gönderilmeye başlandı. Nüfusun tamamen farklı bir kesimini temsil eden insanlar sokaklarda beliriyor: Tüccar, seyyar satıcı, taksi şoförü, sütçü. Büyük şehrin çalışma günü başlıyor.
Stanza XXXVI, önümüzden geçen birçok tabloyu adeta özetliyor ve Onegin’in tasvir ettiği günün onun için sıradan bir gün olduğunu belirtiyor:
Öğle vakti uyanıp tekrar
Monoton ve renkli.
Sabaha kadar hayatı hazırdır,
Ve yarın da dünün aynısı...
Ve bu dörtlükte şair, Onegin'in iç dünyasını aydınlatmaya devam ederek şu soruyu sorar:
Peki Eugene'im mutlu muydu?
Ücretsiz, renkli en iyi yıllar,
Günlük zevkler arasında mı?
Yüzlerce, belki binlerce genç soylu bu boş hayattan memnundu. Peki Onegin?

Evgeniy hayattan memnun değil, sıkılıyor ve hüzne kapılıyor. Onegin'in bu hali, onu anlatılan varoluştan memnun olan gençler arasında ayırıyor. St. Petersburg sosyetesinin sıradan gençlerinden daha uzun ve anlamlıdır. İçinde büyük talepler vardır ve boş bir sosyal hayat ona mutluluk getirmez. Hayallere istemsiz bağlılık,
Taklit edilemez tuhaflık
Ve keskin, soğuk bir zihin...

Bu yazarın özelliği çok önemlidir. Tüm bu nitelikler Onegin'i onu çevreleyen ortamdan keskin bir şekilde ayırıyor, burada Puşkin kahramanına çok değer veriyor. Asil laik toplum heterojendi ve boş vasat kitlenin yanı sıra farklı türden insanlar da vardı. Onegin de bazı kişilik özellikleriyle onlara yakın. Şair, XIV!'de Onegin'in çevresindekilerden duyduğu memnuniyetsizliği vurguluyor! kıta.
Birinci Onegin'in dili
Ve şaka olarak, safranın yarısıyla,
Ben utandım; ama buna alıştım
Ve kasvetli epigramların öfkesine.
Onun yakıcı argümanına göre,

Böylece romanın I. Bölümünden Onegin'in kökenini, yetiştirilme tarzını ve eğitimini öğrendik. Çevresini nasıl bir ortamın sardığını, görüş ve zevklerini şekillendirdiğini öğrendik. İlgi alanlarını öğrendik. Hayatının, kişiliğinde iz bırakamayan ancak iz bırakamayan bazı olumsuz yönlerini öğrendik: Onegin işsiz ve belirli bir mesleği olmadan yaşıyor; ne kendi doğasıyla ne de halkının yaşamıyla bağlantısı yoktur. Fransız yetiştirilmesinden başlayarak ağırlıklı olarak yabancı kitaplar okumakla biten hayatındaki her şey Onegin'i kendi ulusal Rus'una yaklaşma fırsatından mahrum bırakıyor. Onegin hayattan hoşnutsuzluğa ve melankoli hissetmeye başlar. Varlığının amaçsızlığını hissediyor.

Romanın ilerleyen bölümlerinde Onegin imajı gelişir ve bazı değişikliklere uğrar. Yazar, Onegin'i yeni durumlara sokar, onu yeni insanlarla karşı karşıya getirir ve bir dizi yeni durumdaki bu çarpışmalarda, görüntünün özü, sosyal anlamı, 20'li yılların bazı gençlerinin tipik imajına yansır. Onegin tamamen ortaya çıktı.
I. ve II. Bölümlerin sonunda Onegin'in hayatı
köy.
İki gün ona yeni görünüyordu
Sonra uykuyu sağladılar;
Tenha alanlar...
Sonra açıkça gördü
Köyde de aynı can sıkıntısı var...
...Üçüncü koruda, tepede ve tarlada
Artık meşgul değildi;

Yeni yaşam koşullarında bile “Sıkıntı” ve “mavilik” Onegin'i terk etmiyor. Doğa onu çekmiyor, çiftçilikle uğraşmıyor. Bir toprak sahibi olarak Onegin'in köylülerle bir tür ilişkiye girmesi gerekir. Romanda bununla ilgili tek bir mesaj var:
Vahşi doğasında çöl bilgesi,
Bunu kolay bırakma kirasıyla değiştirdim;
O, kadim angaryanın boyunduruğudur
ve köle kaderi kutsadı.

Ancak bu “sadece vakit geçirmek için” yapıldı. Çevredeki toprak sahipleri Onegin'in "reformuna" nasıl tepki verdi:
...köşesinde somurttu,
Diğeri sinsice gülümsedi
Bunu korkunç bir zarar olarak görerek,
Ve herkes yüksek sesle karar verdi:
Hesapçı komşusu:
Onun çok tehlikeli bir tuhaf adam olduğunu.
Onegin ile komşu toprak sahipleri arasında nasıl bir ilişki kuruldu? Onegin kendi içine kapandı ve kendisini komşularından açıkça ayırdı.
Onlar da onu "eksantrik", "farmazon" olarak değerlendirdiler ve "onunla arkadaşlıklarını kestiler."

Birinci Bölümde Onegin, yazar tarafından laik metropol soyluları arasından seçildi. Bölüm II'de, kaderin iradesiyle aralarına düştüğü olağan toprak sahipleri çevresinden keskin bir şekilde ayrılıyor.
Onegin'in Lensky ile olan dostluğuna dikkat etmeye değer. Karakter ve mizaçlardaki tüm farklılıklara rağmen, yine de ortak bir noktaları var: ikisi de Buyanovlara, Petushkovlara, Prostakovlara, Mizinchikovlara, Durinlere karşı çıkıyorlar. Ortak noktaları, hayata yönelik büyük talepler ve geniş zihinsel ilgilerdir. Tarih, felsefi ve ahlaki konular ve edebi eserleri okumak var.
Bölüm III'te - Onegin'in Tatyana ile ilk buluşması. İki arkadaşın “eve giden en kısa rotada son sürat uçarken” aralarında geçen diyaloğa dikkat edelim. Konuşmadan Onegin'in Olga'ya dikkat etmediği anlaşılıyor: "Başka birini seçerdim" yani. Tatyana. Onegin insanları nasıl anlayacağını biliyor, anlamsız, boş Olga'dan etkilenmedi. Ve Onegin'in Tatyana üzerinde hemen olağanüstü bir izlenim bırakması, yalnızca onun duygusal romanlar okuyarak ortaya çıkan rüya gibi hayal gücüne atfedilemez.

Ancak tüm bunlarla birlikte, sanki kahramanı yüceltir gibi, onun yetişme koşullarının ve sosyal yaşamının bir sonucu olan bencilliğini ve soğukluğunu da unutmamak gerekir.
Bölüm IV'te, alınan mektubun Onegin hakkında yarattığı ilk izlenimi anlatan dörtlük dikkatimizi çekecek: Ama Tanya'nın mesajını aldıktan sonra,
Onegin derinden etkilendi...

Bu ve sonraki satırlar, "moda tiranın" ruhunun tamamen harap olmadığını ve tamamen duygusuzlaşmadığını gösteriyor. Ancak Onegin, Tatiana'nın sevgisine cevap veremiyor ve nezaketi onun "ortalıkta dolaşmasına" veya "flört etmesine" izin vermiyor. Elbette Eugene'nin sorunu, zekasına ve çevresindeki insanların tüm yaşam yapısına ilişkin memnuniyetsizliğine rağmen, bundan kopup hayatın anlamını başka bir şeyde arayamaması veya kendine önemli bir görev koyamamasıdır. Ancak onun içinde, dar bir "aile içi" çıkarlar çemberi değil, varlığına anlam verebilecek başka bir yaşam olduğuna dair belirsiz bir farkındalık yaşıyor.
"Ama ben mutluluk için yaratılmadım..." - ve Onegin ironik bir şekilde bu resmi ortaya koyuyor aile hayatı ki bunu yapamaz. Bu “vaaz”da düşünceli ve biraz kibirli olmasına rağmen belli bir hüzün var. Onegin, Tatyana için üzülüyor ama kendisi için de üzülüyor.

Köyün ıssız ortamında sıkılmış ve bitkin bir halde yaşayan Onegin, kendisine aşık olan taşralı kıza saygı gösterme yeteneğini gösterir, ciddi ve büyük duygularla oynamak istemez.
Onegin'in Tatiana'nın isim gününde davranışı imajına yeni bir şey eklemiyor. Ancak Onegin'in insanları küçümsemesi ve bencilliği yeniden ortaya çıkar.
Kendini büyük bir ziyafette bulan eksantrik,
Gerçekten çok kızgındım...
Kızacak hiçbir şeyi olmamasına rağmen hem Lensky hem de Larinler ona karşı sempati duyuyorlardı. Ve Onegin sadece "ruhunda tüm misafirlerin karikatürlerini çizmeye başlamakla" kalmıyor, aynı zamanda Olga'ya kur yaparken arkadaşını anlamsızca rahatsız ediyor. Bölüm VI'da, meydan okuma ve düello bölümü Onegin'i anlamlı bir şekilde karakterize ediyor.
"olmadan" kabul etmiş olmak gereksiz kelimeler"Meydan okuma, Onegin
Ruhunla yalnız
Ve haklı olarak: sıkı bir analizde,
Kendinden memnun değildi.
Kendisini gizli bir duruşmaya çağırdıktan sonra,
Birçok şey için kendini suçladı...

Ve sonra - hatalı olmakla ilgili dürüst, gerçek düşünceler. Yani, insan ilişkileri ve sert kendini kınama konusunda yüksek ve asil bir fikir. Aniden, kahramanın insani, asil konumlarından vazgeçmesinin ve olayların akışına kapılıp gitmesinin nedeninin yeniden onur olduğu ortaya çıkar. Ancak bu farklı bir onur, Onegin'in daha önce düşündüğü gibi değil. Bu, soylu toplumun "kamuoyu" tarafından düzenlenen sahte bir onurdur. Ve Onegin'i yener: Asil-laik çevreye olan tüm küçümsemesine rağmen, kendisi de onun ürünüdür ve sınırlarının ötesine geçemez, ondan kopamaz. Onegin önemli bir konuda “kamuoyu”na teslim oluyor. Bu onun küçük çaplı meselelerde çevresinin geleneklerine gülmesine engel olmuyor.

Ve yanında bir Fransız uşakını da götürüyor:
Tanınmayan bir kişi olmasına rağmen
Ama tabii ki adam dürüst.

Düello fotoğrafında Onegin'in itidalini ve soğukkanlılığını ve Lensky'nin öldürülmesinden sonra yaşadığı pişmanlık ve şoku görüyoruz:
Yürek pişmanlığının ıstırabında,
Tabancayı elime alıp,
Evgeniy Lensky'ye bakıyor...
O zamanın soylu entelektüelinin tipik özelliği olan asırlık davalar, bilincin ikiliği böyledir.

Bir sonraki bölüm olan "Onegin'in ofisinde Tatyana", kahramanın imajının karmaşıklığından ve tutarsızlığından, "zamanın ruhunun" kişiliğindeki yansımasından söz eden bir dizi edebiyat ve yaşam çağrışımını gündeme getiriyor. Tatyana defalarca Onegin'in ofisine gelir. Kitapları sıralıyor, "açgözlü bir ruhla" okumaya "şımartıyor". Onegin'in seçtiği kitaplar ve kenarlardaki işaretler, ona kahramanın kişiliği hakkında çok şey anlatıyor.

Eksantrik üzgün ve tehlikelidir,
Şimdi daha net - Tanrıya şükür -
Cehennemin ya da cennetin yaratılışı,
Onun için iç çektiği kişi
Bu melek, bu kibirli şeytan,
O nedir? Gerçekten taklit mi?
başkalarının kaprislerinin yorumlanması,
Önemsiz bir hayalet ya da
Modaya uygun kelimelerden oluşan eksiksiz bir kelime dağarcığı mı?..
Harold'ın pelerinindeki Muskovit,
O bir parodi değil mi?
Soruların cevabı yok.

Bölüm VIII'deki Onegin'e dönelim. Onegin'in hayatında, St. Petersburg'da Tatyana ile yapılan bir toplantıyla başlayan yeni bir olaylar döngüsü içeriyor. Onegin sosyal bir etkinlikte:
Peki seçilmiş kalabalığın içindeki bu kim?
Sessiz ve sisli mi duruyor?
Herkese yabancı geliyor.

Bu nedenle Onegin'in gereksiz olduğu, sosyal toplantılar arasında bir yabancı olduğu ortaya çıktı.
Puşkin, tüm zenginliğine rağmen kahramanı için içtenlikle üzülüyor
gereksiz, yabancı, hayattaki yerini bulamayan bir kişilik. Kaderi son derece trajiktir.

Tatyana ile buluşma Onegin'i uyandırır. Yıllar geçti, çok şey yaşadı, ilçedeki genç bayana "talimatları okuduğundan" beri fikrini değiştirdi Eugene değişti, dünya görüşü daha ciddileşti ama kahraman hala hayattan memnun değil. Tatyana ile karşılaşması onda bilinmeyen bir duygu uyandırır.
Onegin'in aşk hikayesi, başlı başına Tatiana'nın aşk hikayesinin tekrarıdır, ancak yalnızca roller değişmiştir. Eugene'nin mektubu içtenlikle, tutkuyla, sosyal görgü kurallarından uzak bir şekilde yazılmıştı. Sonunda son randevu ama şimdi Onegin, Tatyana'nın azarını dinliyor. Onegin'in ruhunda tam bir "duyu fırtınası" var. Roman biter.

Ve işte benim kahramanım
Okuyucu, şimdi gidiyoruz.
Onun için kötü olan bir anda,
Uzun bir süre...sonsuza kadar...

Puşkin, VIII. Bölümdeki son cümlenin kahramanın kaderi sorusunu açık bıraktığını anladı. Bu sonuçla, karmaşık ve çelişkili bir gerçeklikte bu kadere yönelik seçeneklerin sonsuz çeşitliliğine işaret ediyor gibiydi.

Bir köylü kızının aşkını reddeden, ardından sosyal bir güzelliğe tutkuyla alevlenen Onegin, yalnızca tembellerin kınadığı biri değildi. Onun bu yakışıksız eylemi, okul makalelerinde üst üste ikinci yüzyıl boyunca parça parça incelendi.

Bu yıl ülkeyi kasıp kavuran pedofili dalgasını bir tıp fakültesi adayıyla konuştuk.

Ne yapalım?

Evgeny Onegin'den bir örnek alın! - dedi doktor. - Kızın kendisi ona teklif etmesine rağmen genç Tatyana'yı baştan çıkarmadı. Onegin okul çocukları için bir model olmalı. Bakın arkadaşlar, bu gerçek bir adam! Ülkede daha az pedofili olurdu...

Artık her gün şiddet mağduru çocuk haberleri geliyor. Devlet Duması, 14 yaşın altındaki gençlerle cinsel ilişkide bulunanlara ömür boyu hapis cezası verilmesini teklif ediyor. Ve Tatyana 13 yaşındaydı!

Olamaz! - Şaşırdım.

Belki! Puşkin'i daha dikkatli okumalıyız. Onegin'in dördüncü bölümü.

Evgeniy'e acil rehabilitasyon verin!

Ve bir seksologun bakış açısından romanın yeni ve açıkçası biraz şaşkın bir yorumunu duydum. İşte burada.

Lensky, Onegin'i Larin kardeşlerle tanıştırır. Evgeniy'e acil rehabilitasyon verin!

Sonunda adaleti yeniden sağlamanın zamanı geldi! 26 yaşındaki bir adam, 13 yaşındaki bir çocuğu oldukça doğal bir şekilde reddetti ve ilerici toplum, bu asil davranıştan dolayı onu kınıyor! Romana dönelim. 17 yıl sonra Evgeniy balolara katılmaya başladı. Evli kadınlarla birçok cinsel ilişki yaşadım. Ve "sessizce özel olarak ders verdiği" kızlarla. O, hassas tutku biliminde bir dahiydi. Güçlü bir cinsel yapısı vardı.

26 yaşındayken kendini ücra bir köyde, zengin bir amcasının mirasını tescil ettirirken buldu.

Bütün metresler St. Petersburg'da kaldı. Deneyimli zorla cinsel perhiz. Daha sonra 13 yaşındaki toprak sahibinin kızı kendisini ona sunuyor. "Cennetin isteği bu: Ben seninim!" Reddediyor. Cinsiyet ve yaşa göre normal bir psikoseksüel yönelimli libidoya sahip olduğuna dair kanıt.

Olgun kadınlara, cinsel açıdan olgun kızlara ilgi duyuyordum. Ama kızlar için değil! Tatyana'ya karşı da romantik duygular yoktu. Duygularının da olgunlaşmamış olmasını takdir ettim. Kız çok okudu Aşk romanları, romantik libidosunu gerçekleştirmeye karar verdi. Sonra başkentten gizemli bir adam ortaya çıktı. Sonuçta Evgeny mektubun gerçeğini gizli tuttu, Tatyana'yla övünmedi ve taviz vermedi. Gerçek bir adam!

O halde neden idealimiz evli Tatyana'ya olan tutkuyla yandı?

Uzun gezintilerden sonra St. Petersburg'a döndü. İlk baloda başkentin en güzel hanımını gördüm, hemen ona aşık oldum ve yakınlaşmaya çalıştım. Benim itibarımı ve Tatyana ile kocasının itibarını riske atıyorum. Bu, normal libidonun korunduğu anlamına gelir.

Kıza değil, yetişkin güzelliğine anında tepki verdi! Aynı Tatyana'yı pek tanıyamadı. Başka bir onay. İlk buluşmalarında yetişkin bir kız olsaydı, tanınmayacak kadar değişmezdi. Ve 13 yaşındaki kız 3-4 yıl sonra değişti. Bu arada, 19. yüzyılın başında tamamen farklı ahlaklar hüküm sürüyordu. Ve eğer Onegin Tatyana'ya yakın olsaydı, bu normal olarak algılanırdı. Ancak ne yazık ki Tatyana'nın mağdur, acı çeken olduğu yönünde bir görüş var. Kadın avcısı Onegin, derin duygusal travmasına neden oldu. Aslında o çağımızın bir kahramanıdır.

Seksologun fantastik versiyonunu dinledim ve kafamda bir düşünce çınladı: “Olamaz! Bir Rus ruhu olan Tatiana 13 yaşında olamaz!” Seksolog hata yaptı! Okuyucuların da şokta olduğunu düşünüyorum. Eve döndüğümde, çılgın Vissarion Belinsky'den başlayarak Puşkin'in eserleri, çağdaşlarının anıları, Puşkin bilim adamlarının, edebiyat bilim adamlarının eserleri ile çevriliydim. Hassas tutku bilimi uğruna acı çeken Ovid Nazon'u bile ortaya çıkardım. Üç gün boyunca araştırdım ve karşılaştırdım. Ve bana açıklanan şey bu...

Tatyana dadıya aşk hakkında sorular sorar. Şairin gerçeği.

Öncelikle seksologun bahsettiği Onegin'in dördüncü bölümünü açtım. Ünlü dizelerle başlıyor:

"Bir kadını ne kadar az seversek,
Bizi sevmesi onun için o kadar kolay olur."

Ancak romanın gizeminin çözümünü içermelerine rağmen genellikle hiç kimse devam filmini araştırmaz.

"Ve onu yok etme olasılığımız arttıkça
Baştan çıkarıcı ağlar arasında.
Sefahat eskiden soğukkanlıydı
Bilim aşkla meşhurdu,
Her yerde kendim hakkında trompet çalıyorum
Ve sevmeden keyif almak.
Ama bu önemli bir eğlence
Yaşlı maymunlara layık
Büyükbabamın övündüğü zaman..."

(Bir mektupta Küçük kardeş 23 yaşındaki şair Lev'e göre bunu daha spesifik bir şekilde ifade etti: "Bir kadını ne kadar az severlerse, ona o kadar çabuk sahip olmayı umut edebilirler, ancak bu eğlence 18. yüzyılın yaşlı bir maymununa layık." Henüz "Onegin"e oturmadı.)

İkiyüzlü olmaktan kim sıkılmaz?
Bir şeyi farklı şekilde tekrarlayın
Bunu sağlamaya çalışmak önemlidir
Herkesin uzun zamandır emin olduğu şey,
Duyulacak hep aynı itirazlar,
Önyargıları yıkın
Hangisi değildi ve değil
BİR KIZ ONÜÇ YAŞINDADIR!
Eugene'im de tam olarak böyle düşünüyordu...

Tanya ile dadıyı karıştırmayın.

Öyleyse asıl soru şu: Kahramanımızın Larina'nın mektubunu aldığında düşündüğü on üç yaşındaki kız çocuğu nereden geldi? O kim? Tatiana'nın dadısı mı? (Görüştüğüm tüm öğretmenler ve sadece entelektüeller anında yaşlı kadını işaret etti!) Gerçekten 13 yaşında koridordan aşağı indi ama yaşlı maymunların sefahatinin kokusu yoktu. Kocası Vanya daha da gençti! Ve Onegin, bazı dadıların erken evliliğini bilmiyordu - Tatyana onun hakkında yazmadı ve kişisel olarak bahçedeki açıklamadan önce sevgilisiyle hiç konuşmadı. Yanlışlıkla yazım hatası mı?

19. yüzyıl Puşkin'in devrim öncesi toplu eserlerini yatlarla açtım. Ayrıca - “on üç”. Kafiye için eklenen bir kelime var mı? "On beş" ve "on yedi" de yazabilirdin. Basitçe söylemek gerekirse, kız soyut bir figür mü?

Ancak Puşkin'in şiirinde tesadüfi hiçbir şey yoktur. Ayrıntılarda bile her zaman doğrudur.

Tatyana Larina'nın Evgeniy'e mektup gönderdiğinde 13 yaşında olduğu ortaya çıktı?! Sonuçta yaşı romanın başka hiçbir yerinde belirtilmemiş. Ve Puşkin her zaman kahramanlarının yaşını bildirdi. Hatta eski Maça Kızı bile. (İstisnalar, çukuru kırık yaşlı kadın ve Ruslan'ın nişanlısı Lyudmila'dır. Ama bunlar peri masallarıdır.)

Ve hayatının ana romanında geleneği bozamadı. Erkekleri de unutmadım. Lensky "neredeyse on sekiz yaşında." İlk kez Onegin'in kendisini de "on sekiz yaşında bir filozof" olarak baloya hazırlanırken görüyoruz. Balolarda kahraman "hayatın en güzel rengini kaybederek sekiz yılını öldürdü." 26 çıkıyor.

Aynen Puşkin'e göre: "Yirmi altı yaşına kadar amaçsız, işsiz yaşamış."

Romanda Tatyana'nın genç yaşına dair açık ipuçları da var. “Kendi ailesinde bir yabancı gibi görünüyordu.” Bebeklerle ya da ocaklarla oynamadı ve en küçük Olenka ve "küçük arkadaşları" ile çayırlara gitmedi. Ve aşk romanlarını hevesle okurum.

İngiliz Masalların İlham Perisi
Kızın uykusu bozulur.

(Yaşları 7 ile 15 arasında değişen bir genç, genç bir kadın diyor ünlü Sözlük Vladimir Dal. Doktor Dal şairin çağdaşıydı; ölümcül şekilde yaralanan Puşkin'in yatağının başında görev yapıyordu.)

Onegin'e duyduğu tutkuyla coşan kız, dadıya aşık olup olmadığını sorar?

İşte bu kadar, Tanya! BU YAZ
Aşkı duymadık;
Yoksa seni dünyadan uzaklaştırırdım
Rahmetli kayınvalidem.

BU (yani Tanya) YAZDA, dadı çoktan koridorda yürüdü. Ve size hatırlatmama izin verin, o 13 yaşındaydı. Generalin sosyete hanımı karısını ilk kez gördüğü balodan dönen Onegin, kendi kendine şunu sorar: “Gerçekten aynı Tatyana mı? O KIZ... Yoksa bu bir rüya mı? Mütevazi kaderinde ihmal ettiği o KIZ mı? "Mütevazi bir KIZIN seni sevdiği sana haber değil miydi?" - Tatyana kendisi kahramanı azarlıyor.

Onegin güzel davrandı.

13 yaşında bir kızın ortaya çıktığı dördüncü bölümü okumaya devam edelim.

...Tanya'nın mesajını aldıktan sonra,
Onegin derinden etkilendi...
Belki de bu duygu kadim bir şevktir
Bir dakikalığına onu ele geçirdi;
Ama aldatmak istemedi
Masum bir ruhun saflığı.

Evgeny'nin yaşlı, ahlaksız bir maymun gibi masum bir kızı yok etmek istemediği ortaya çıktı. İşte bu yüzden reddetti. Tatyana'ya zarar vermemek için tüm suçu ustalıkla kendisine yükledi.

Ve randevunun sonunda kıza güzel bir tavsiye verdi:

Kendinizi kontrol etmeyi öğrenin;
Herkes seni benim gibi anlamayacak;
Tecrübesizlik belaya yol açar.

Alexander Sergeevich'i dikkatlice okudum ve aniden okulda ne kadar aptallık yapmak zorunda kaldığımızı fark ettim, Evgeny ile Tatyana arasındaki ilişkiyle ilgili makaleler yüzünden eziyet çektim! Puşkin her şeyi kendisi açıkladı ve kahramanının eylemlerini kendisi değerlendirdi.

Kabul edeceksiniz okuyucum,
Ne kadar güzel bir şey
Arkadaşımız üzgün Tanya'nın yanında.
Rus kızı bir insan değil!

17 yaşındaki Lensky'nin evleneceği Olga kaç yaşındaydı? Maksimum 12. Nerede yazıyor bu? İÇİNDE bu durumda Puşkin sadece Olya'nın 13 yaşındaki Tatyana'nın küçük kız kardeşi olduğunu belirtti. Küçük bir oğlan çocuğu (Dahl'a göre yaklaşık 8 yaşında), Lensky onun BEBEK eğlencesine dokunaklı bir tanıktı. (Bebek - 3 yaşına kadar. 3'ten 7'ye kadar - çocuk). Şunu düşünüyoruz: 8 yaşındaysa 2-3 yaşındaydı. Düello sırasında o neredeyse 18 yaşındaydı, kendisi ise 12 yaşındaydı.

Olya Onegin'le dans ederken Lensky'nin ne kadar kızdığını hatırlıyor musunuz?

Bebek bezi yeni bitti,
Coquette, uçucu çocuk!
İşin püf noktasını biliyor
Değişmeyi öğrendim!

Tabii ki şok oluyorsunuz. O yaşta - ve evlenmek mi? Saatin kaç olduğunu unutma. Belinsky, Onegin hakkındaki bir makalede şöyle yazmıştı: “Bir Rus kızı, kelimenin Avrupa anlamında bir kadın değildir, bir kişi değildir: o başka bir şeydir, bir gelin gibi... Henüz on iki yaşındadır ve annesi onu tembellikten, tutunamamaktan dolayı suçluyor ... ve ona şöyle diyor: "Utanmıyor musunuz hanımefendi: sonuçta siz zaten bir gelinsiniz!" Ve Belinsky'ye göre 18 yaşında, "o artık ebeveynlerinin kızı değil, artık kalplerinin sevilen çocuğu değil, ağır bir yük, oyalanmaya hazır mallar, fazla mobilya, bir bakın, düşecek. fiyat ve bundan kaçamayacaklar.

Kızlara ve erken evliliklere yönelik bu tutum, geleneklerin vahşetiyle değil, sağduyu Seksolog Kotrovsky diyor. - O zamanlar ailelerin kural olarak geniş aileleri vardı - kilise kürtajı yasaklıyordu ve güvenilir doğum kontrol yöntemleri yoktu.

Ebeveynler, genç görünen kızı hızla başka birinin ailesiyle evlendirmeye çalıştı ("fazladan bir ağız"). Ve onun için gereken çeyiz, solmuş bir bakireninkinden daha azdı. (Asırlık kız sonbahar sineğine benziyor!) Larinler'in durumunda durum daha da vahimdi. Kızların babası öldü, gelinlerin acilen ayarlanması gerekiyordu!

Ünlü edebiyat eleştirmeni Yuri Lotman romana ilişkin yorumunda şunları yazdı: “Genç soylu kadınlar 19. yüzyılın başlarında evlendiler. Doğru, 18. yüzyılda 14-15 yaşındaki kızların sık sık evlenmesi alışılagelmişin dışına çıkmaya başladı ve 17-19 yaş normal evlilik yaşı haline geldi. Köylü yaşamında norm olan erken evlilikler XVIII'in sonu Avrupalılaşmadan etkilenmeyen taşra soylu yaşamı için yüzyıllar alışılmadık bir durum değildi.

Şair Kheraskov'un tanıdığı A. Labzina, henüz 13 yaşındayken evlendirildi.

Gogol'ün annesi 14 yaşında evlendi. Ancak genç roman okuyucusunun ilk hobileri çok daha erken başladı. Ve çevredeki erkekler, genç soylu kadına, sonraki nesillerin onda tek çocuk göreceği yaştaki bir kadın olarak baktılar.

23 yaşındaki şair Zhukovsky, 12 yaşındayken Masha Protasova'ya aşık oldu.

"Woe from Wit" filminin kahramanı Chatsky, 12-14 yaşlarında Sophia'ya aşık oldu.

* Her şey yolunda gidiyor gibi görünüyor. Ve yine de itiraf ediyorum sevgili okuyucu, bir soru yüzünden sürekli eziyet çekiyordum. Puşkin neden, neden sevgili kahramanının 13 yaşında olmasını istedi? Aşık olan diğer kahramanların tümü daha yaşlıydı. Dünya, kızım istasyon şefi 14 yıl sonra hafif süvarilerle kaçtı. Köylü genç bayan Liza, Dubrovsky'nin sevgili Masha Troekurova'sı, "Kar Fırtınası" ndan Marya Gavrilovna 17 yaşına girdi. Kaptanın kızı Maşa 18 yaşında. Ve işte...

Ve aniden aklıma geldi! Evet, Tatyana'yı kasten bu kadar genç yaptı! Onegin, 17 yaşındaki Larina'nın aşkını reddetmiş olsaydı, onun için gerçekten sorular ortaya çıkabilirdi. Duyarsız bir insan! Ancak Puşkin, büyük ölçüde kendisinden kopyaladığı sevgili kahramanının ahlakını tam da genç yaşında vurgulayabildi.

Belki de seksolog Kotrovsky gerçekten haklıdır?** yayınlandı.

**Alexander Kotrovsky, Tıp Bilimleri Adayı, zührevi hastalık uzmanı, seksolog.

Sorularınız varsa lütfen sorun

Not: Ve unutmayın, yalnızca bilincimizi değiştirerek dünyayı birlikte değiştiriyoruz! © econet

Makale menüsü:

A.S.'nin aynı adlı romanından Eugene Onegin. Puşkin, olumlu ve olumsuz karakter özelliklerinin eşit oranda örtüştüğü benzersiz bir karakterdir. Bu nedenle imajı, diğer karakterlerin kaderleri ve yaşamları üzerindeki tüm drama ve olumsuz etkiye rağmen çekici.

Onegin'in yaşı ve medeni durumu

Evgeny Onegin, kalıtsal kökenli genç bir asilzadedir. Başka bir deyişle, asil unvanı ona atalarından aktarılmıştır ve Onegin'in kendisi tarafından kazanılmamıştır. Evgeniy, hayatının çoğunu geçirdiği St. Petersburg'da doğdu. Onegin'in ebeveynleri hikayenin anlatıldığı sırada çoktan ölmüştü, ebeveynlerin kesin ölüm tarihi bilinmiyor, söylenebilecek tek şey şu: ebeveynlerinin ölümü sırasında Onegin küçük bir çocuk değildi - Romanda ebeveynlerinin onun yetiştirilme ve eğitim sürecinde yer aldığına dair atıflar var.

Anne ve babasının başka çocuğu yoktu. Onegin'in de kuzeni yok - en yakın akrabaları çocuksuz. Onegin "tüm akrabalarının varisiydi."

Sevgili okuyucular! Web sitemizde masada A.S. Puşkin ile tanışabilirsiniz.

Babasının ölümünden sonra Eugene, yalnızca asalet unvanının değil aynı zamanda çok sayıda borcun da varisi oldu. Bir kaza borçlarının sona ermesine yardımcı oldu - amcası ciddi şekilde hastaydı ve tüm tahminlere göre yakında ölecekti. Amcanın mirasçısı olmadığı için amcanın mirasının sahibi en yakın akraba olmak zorundaydı. Bu durumda Onegin'di.

Evgeny, ölmekte olan amcasının yanına gelir, ancak Onegin, amcasına duyulan şefkat duygusu veya bir akrabaya duyulan sevgi tarafından yönlendirilmez - Onegin durumunda bu, taktiksel bir hareketti.

Evgeny sadece kaybın acısını yansıtıyordu; aslında amcasının kişiliğine karşı kayıtsızdı ve ölmekte olan bir adama kur yapmak genç adamı melankolik ve umutsuz hale getiriyordu.

Amcasının ölümünün ardından Eugene, babasının mirasını alacaklılara vererek borçlarından kurtulur. Böylece 26 yaşındaki genç bekar asilzade, hayata yeni bir sayfayla yeniden başlama fırsatına sahip olur.

Evgeny Onegin'in eğitimi ve mesleği

Eugene Onegin, tüm soylular gibi eğitimli bir adamdı. Bununla birlikte, temel bilgisi daha iyi olmak istiyor - Onegin'in öğretmeni Mösyö L'Abbe katı bir öğretmen değildi, Eugene için sık sık taviz verdi ve Onegin'in hayatını bilimle karmaşıklaştırmamaya çalıştı, bu nedenle Eugene'nin bilgisinin kalitesi, doğal potansiyeli göz önüne alındığında, daha iyi olabilir. Onegin'in eğitimini alıp almadığı hakkında Eğitim Kurumları, hiçbir şey bilinmiyor. Bilime bu kadar bariz bir saygısızlığa rağmen Onegin, tüm soylular gibi Fransızcayı iyi biliyordu (Fransızcayı çok iyi biliyordu / Kendini ifade edebiliyor ve yazabiliyordu), biraz Latince biliyordu (Yeterince Latince biliyordu / Epigrafları ayrıştıracak kadar). Tarihi gerçekten sevmiyordu: "Kronolojik toz içinde / Dünyanın tarihini karıştırmak istemiyordu."

Romandaki Puşkin, Evgeny'nin kaygısız yaşadığını ve hayatta herhangi bir zorluk yaşamadığını söylüyor. Onun da hayatta hiçbir hedefi yoktu - Onegin her seferinde bir gün yaşadı, eğlenceye düşkündü. Evgeniy asker ya da sivil hizmette değildi. Bu büyük ihtimalle onun kaprisinden kaynaklanıyordu, hizmete başlayamamaktan değil.

Evgeny Onegin aktif bir sosyal yaşam sürüyor - baloların ve akşam yemeği partilerinin müdavimi.

Giyimde moda trendlerine bağlılık

Evgeny Onegin gerçek bir züppe. "En son modaya uygun kesim."

Takım elbisesi her zaman en son modaya uyuyor moda trendleri. Evgeny hijyen prosedürlerine çok zaman harcıyor, uzun süre giyiniyor, kıyafetini her yönden inceliyor: "En az üç saat geçirdi / Aynaların önünde geçirdi."

Görünüşünde idealden daha az bir şeyin olması onun için kabul edilemez. Onegin takım elbiseyle gülünç görünmüyor, böyle kıyafetlerle rahat ediyor. Plastik hareketleri, belirli giyim unsurlarının yardımıyla başarılı bir şekilde vurgulanıyor.

Onegin ve toplum

Sosyeteye çıkmak Onegin için günlük bir eğlence haline geldi - bu nedenle, çok geçmeden aristokratların her türlü davranışı onun tarafından iyi tanındı ve bir zamanlar onu büyüleyen görünüşler onu yormaya ve sıkmaya başladı.

Evgeny nadiren herhangi bir şeye kapılır - her şeyden bıkmıştır: tiyatro, balolar ve akşam yemeği partileri - her şey genç züppeyi sıkar. Bu nedenle Evgeniy her türlü iletişimden uzak durmaya çalışıyor; toplumdan çok yorulmuş ve yalnızlığı tercih ediyor.” Dünyanın gürültüsünden bıkmıştı... köyde de can sıkıntısı aynı.

Genel olarak Eugene ne toplumu ne de insanları sevmiyordu. Kıskandığı ve saygı duyduğu tek kişi Vladimir Lensky'ydi:
İnsanları tanımasına rağmen elbette
Ve genel olarak onları küçümsedi, -
/ Ama (istisnasız kural yoktur)
Başkalarını çok ayırt etti
Ve başka birinin duygularına saygı duydum.

Onegin'in Boş Zamanları

Evgeny Onegin hizmette olmadığı ve aslında hiçbir şeyle meşgul olmadığı için cephaneliğinde çok fazla boş vakti var. Ancak beraberinde gelen tüm etkenlere rağmen ne yapacağını bilemeden uzun süre çabalar. Onegin hiçbir şeyle ilgilenmiyor - ne bilim ne de seyahat.

Web sitemizde A. S. Puşkin'in “Maça Kızı” hikayesini okuyabilirsiniz.

Onegin zaman zaman kitap okuyarak vakit geçiriyor. Bunlar ağırlıklı olarak ekonomik konulardaki çalışmalar, örneğin Adam Smith'in çalışmaları, ancak bu uzun sürmedi "kadın olarak kitap bıraktı." Evgeny, herhangi bir bilim veya kültür dalında derin bilgiye sahip olmasa da felsefe yapmayı sever.

Evgeny Onegin ve kadınlar

Onegin, aristokratların gözünde önemli bir kişilikti. Gençliği, doğal güzelliği ve görgü kuralları onun kadın toplumunun gözdesi olmasını sağladı. Başlangıçta, şahsına gösterilen bu ilgi Onegin'i gururlandırdı, ancak çok geçmeden Eugene bundan bıktı.

Onegin, temelde tüm kadınların kararsız olduğunu, fikirlerini kolayca değiştirdiklerini ve bunun kadınlarla ilişkiler üzerinde olumsuz bir iz bıraktığını belirtiyor.

Güzellikler uzun sürmedi
Her zamanki düşüncelerinin konusu;
İhanetler artık yorucu oldu

Köye vardıktan sonra Onegin, genç bir toprak sahibi olan romantik şair Vladimir Lensky ile tanışır. Evgeny'nin Larin'lerin evine gelmesi Lensky sayesinde oldu.

Küçük kız kardeş Olga, Lensky'nin nişanlısıydı, ancak en büyük kız kardeşi Tatyana'nın damadı yoktu. Tatyana'nın diğer kadın temsilcilerden belirgin şekilde farklı olmasına rağmen, kişiliği Onegin'e ilgi uyandırmıyor. Ancak Tatyana'da aynı eğilim işe yaramıyor - kız genç bir adama aşık oluyor ve duygularını ilk itiraf eden kişi olmaya karar veriyor. Ancak Onegin kıza aşık değildir, ona öğüt vermeye çalışır ve ona kaba davranır, bu da onda ciddi bir zihinsel ıstırap ve hayal kırıklığı yaratır.

Evgeny Onegin ve Lensky

Evgeniy köye taşındıktan sonra birçok borçtan kurtulur ama toplumdan ve can sıkıntısından asla kaçmayı başaramaz. Büyük şehirlerden uzak bir mesafede bulunan diğer köylerde olduğu gibi, herhangi bir yeni insanın gelişi heyecan yaratır. Bu nedenle Onegin'in yalnız bir yaşam umutları hiçbir şekilde haklı gösterilemez. Bu üzücü eğilim, Eugene'nin genç, zengin ve bekar olması, yani onun potansiyel bir damat olmasıyla daha da güçlendi.

Onegin'in şahsına olan ilgi sadece evli olmayan genç kızlar ve ebeveynleri arasında ortaya çıkmadı. Onegin'de Vladimir Lensky bir arkadaş bulmayı bekliyordu. Evgeniy, mizaç ve karakter bakımından Vladimir'e hiç benzemiyordu. Görüşlerdeki ve kişisel niteliklerdeki bu farklılıklar genç şairin ilgisini çekti. Zamanla Onegin, aşk gibi arkadaşlığın da kendisi için oldukça sıkıcı ve hayal kırıklığı yaratmasına rağmen Lensky'nin arkadaşı oldu: "arkadaşlar ve arkadaşlık yorgun."

Onegin ve Lensky'nin, en azından Eugene açısından gerçek dostluk kavramıyla bağlantılı olduğu söylenemez. Genç şairle iletişimini sırf can sıkıntısından ve yanında başka kimse olmadığı için sürdürüyor.

Lensky'nin onu kendi isteği dışında getirdiği Tatyana Larina'nın isim günü kutlamaları sırasında Onegin oldukça sıkılır ve Tatyana'nın davranışına kızar. Kısa süre sonra Evgeniy, Vladimir'i buraya zorla getirdiği için intikam almaya karar verir - Lensky'nin nişanlısı Olga ile dans eder ve bu da arkadaşında kıskançlık krizine neden olur. Bu olayın sonu değildi; kıskançlık saldırısının ardından bir düello geldi. Evgeniy yanıldığını çok iyi anlıyor, ancak kendisini arkadaşına açıklamaya cesaret edemiyor - Evgeniy kasıtlı olarak düellonun bazı kurallarını ihmal ediyor (geç kaldı, ikinci olarak bir hizmetçi alıyor), bu Lensky yüzünden bunu umuyor düelloyu erteleyecek ama bu olmuyor. Gördüğümüz gibi Onegin umutsuz bir insan değil, ancak hatasını kamuoyu önünde kabul edemiyor, bu da trajediye yol açıyor - Lensky ölümcül şekilde yaralandı ve olay yerinde öldü:

Öldürüldü!.. Bu korkunç haykırışla
Vuruldu, Onegin ürperdi
Gidip insanları çağırıyor...

Evgeny Onegin'in kişisel niteliklerinin özellikleri

Evgeny Onegin, bebekliğinden itibaren ilgiden mahrum kalmadı. Zenginlik ve hoşgörü içinde büyüdü, dolayısıyla yetişkin olarak bencil ve şımarık bir insandı.

Onegin, kişiliğinin gelişimi için muazzam bir potansiyele sahiptir - olağanüstü bir zihne sahiptir, akıllı ve dikkatlidir, ancak tüm bunları ihmal etmektedir. Gelecekte kendisine olumlu sonuçlar getirecek yararlı hiçbir şey yapmak istemiyor - akışta kalmayı seviyor.

Onegin insanları nasıl etkileyeceğini biliyor - bilgisinin yüzeyselliğine rağmen herhangi bir konu hakkında nasıl konuşulacağını biliyor. Onegin duygusal ve romantik olmayan bir insan değildir. Onun "keskin, soğukkanlı bir zihni" var.

Onegin “Hep kaşlarını çatmış, susmuş, / Kızgın ve soğukkanlılıkla kıskanç!” Etrafındakilere tuhaf ve eksantrik görünmesi insanları ona daha da çok çekiyor.

Bu nedenle, Evgeny Onegin alışılmadık bir karakterdir - hayatını değiştirmek ve ailesinin hayatına pek çok olumlu şey getirmek için her fırsata sahiptir, ancak kısıtlama eksikliği ve kendini gerekli olanı yapmaya zorlayamama nedeniyle bunu ihmal eder ama ilginç olmayan şeyler. Hayatı sonsuz bir tatil gibidir, ancak diğer tüm aktiviteler gibi sürekli eğlence de Onegin'i sıktı ve hüznüne neden oldu.

A.S. Puşkin, çağını geçmeyi başardı - kesinlikle eşsiz bir eser, şiirsel bir roman yarattı. Büyük Rus şairi Eugene Onegin'in imajını çok özel bir şekilde sunmayı başardı. Kahraman okuyucuya karmaşık ve belirsiz görünüyor. Ve değişiklikleri çalışma boyunca dinamik olarak kendini gösteriyor.

Onegin - yüksek sosyetenin temsilcisi

Onegin'in "Eugene Onegin" romanındaki karakterinin tanımı, A. S. Puşkin'in kahramanına verdiği özelliklerle başlayabilir. Bunlar şu "gerçekler": Birincisi, Onegin, St. Petersburglu bir aristokrattır. Şair, çevresindeki insanlara karşı tutumu ve hayat felsefesi açısından onu "egoist ve çapkın" olarak tanımlıyor. Böyle bir eğitim o zamanın soyluları arasında yetiştiriliyordu. Yüksek rütbeli kişilerin çocukları yabancı eğitimcilerin bakımına verildi. Ve gençliklerinin başlangıcında, öğretmenleri onlara, varlığı Puşkin'in çalışmasının ana karakterinde izlenebilecek temel becerileri öğretti. Onegin'in sahibi olduğu yabancı Dil(“ve Fransızcası mükemmel…”), nasıl dans edileceğini biliyordu (“mazurkayı kolayca dans etti”) ve aynı zamanda iyi gelişmiş görgü kuralları becerilerine sahipti (“ve rahatça eğildi”).

Yüzey oluşumu

Eserin başında yazarın anlatımıyla Onegin anlatılmaktadır. Puşkin, kahramanının başına gelen akıl hastalığı hakkında yazıyor. "Eugene Onegin" romanında Onegin karakterini anlatırken şunu vurgulayabiliriz: Bu "maviliğin" temel nedeni, Onegin'in toplumla ilişkisini karakterize eden çatışma olabilir. Sonuçta, bir yandan ana karakter asil toplumda belirlenen kurallara uydu; diğer yandan da içten içe onlara isyan etti. Onegin'in iyi huylu olmasına rağmen bu eğitimin pek derin olmadığını belirtmek gerekir. "Çocuğun yorulmasın diye Fransa'dan gelen bir öğretmen ona her şeyi şaka yoluyla öğretti." Ayrıca Onegin'e baştan çıkarıcı da denilebilir. Sonuçta, "yeni görünmeyi, masumiyeti şaka yollu bir şekilde şaşırtmayı" biliyordu.

Çalışmanın başlangıcındaki ana özellikler

Onegin çok tartışmalı bir kişidir. Bir yandan onun çirkin karakter özellikleri bencillik ve zalimliktir. Ancak öte yandan Onegin, ince bir zihinsel organizasyona sahiptir, çok savunmasızdır ve gerçek özgürlük için çabalayan bir ruha sahiptir. Onegin'de en çekici olan bu niteliklerdir. Onu bir başka "zamanımızın kahramanı" yapıyorlar. Ana karakterin tanıtımı ilk bölümde, onun sinirli ve öfkeli monologu sırasında gerçekleşir. Okuyucu, hiçbir şeyde değer ve anlam görmeyen, dünyadaki her şeye kayıtsız kalan bir "genç tırmık" görüyor. Onegin, amcasının hastalığı konusunda ironiktir - sonuçta bu onu sosyal hayattan uzaklaştırdı, ancak para uğruna bir süre "iç çekişlere, can sıkıntısına ve aldatmaya" dayanabiliyor.

Onegin'in Hayatı

Bu tür bir eğitim, çevresinin temsilcilerinin tipik bir örneğiydi. "Eugene Onegin" romanındaki Onegin karakteri ilk bakışta anlamsız görünebilir. Onegin, bir sohbette kolayca birkaç şiirden veya Latince ifadeden alıntı yapabiliyordu ve günlük hayatı tamamen monoton bir ortamda geçiyordu - balolar, akşam yemekleri, tiyatro ziyaretleri. Şair, eserin başkişisinin hayatını, “on sekiz yaşında filozof” olarak adlandırdığı Onegin'in makamını tasvir ederek sunar. Byron'ın yanındaki ana karakterin masasında oyuncak bebeğin olduğu bir sütun var. çok sayıdaçeşitli tuvalet malzemeleri. Bütün bunlar modaya, hobilere, aristokrat alışkanlıklara bir övgüdür.

Ama hepsinden önemlisi, kahramanın ruhu, Onegin'in "Eugene Onegin" romanındaki karakterinin açıklamasında da bahsedilebilecek "şefkatli tutku bilimi" tarafından işgal edilmiştir. Ancak Puşkin, ana karakteriyle tanıştıktan sonra okuyucuları Onegin'i "kukla" olarak algılamanın cazibesine kapılmamaları gerektiği konusunda uyarıyor - o hiç de öyle değil. Tüm laik çevre ve olağan yaşam tarzı, ana karakterde herhangi bir coşku uyandırmıyor. Onegin bu dünyadan sıkıldı.

Blues

Ana karakterin hayatı tamamen sakin ve bulutsuzdu. Boş varlığı eğlenceyle ve kendi görünüşüyle ​​​​ilgili endişelerle doluydu. Ana karakter “İngiliz dalağı” ya da Rus hüznü tarafından aşılır. Onegin'in kalbi boştu ve aklı hiçbir işe yaramıyordu. Onu hasta eden sadece edebi eseri değildi. Ana karakter kitabı eline alıyor ama okumak ona hiç zevk vermiyor. Sonuçta Onegin hayata karşı hayal kırıklığı yaşamıştır ve kitaba inanamaz. Ana karakter, kendisini ele geçiren ilgisizliği "hayal kırıklığı" olarak adlandırıyor ve kendini isteyerek Childe Harold imajıyla örtüyor.

Ancak ana karakter gerçekten nasıl çalışacağını istemiyor ve bilmiyor. İlk başta kendini yazar olarak dener - ancak bu işi "esneyerek" yapar ve kısa süre sonra bunu bir kenara bırakır. Ve böyle bir can sıkıntısı Onegin'i seyahat etmeye itiyor.

Köydeki Onegin

Köyde ana karakter yine "ruhunu canlandırmayı" başardı. Doğanın güzelliklerini gözlemlemekten mutluluk duyuyor ve hatta ağır angaryayı “hafif vergi” ile değiştirerek serflerin hayatını kolaylaştırma girişimlerinde bulunuyor. Ancak Onegin, işkenceci can sıkıntısı tarafından bir kez daha ele geçirilir. Ve köyde aristokrat başkenttekiyle aynı duyguları yaşadığını keşfeder. Onegin erken uyanır, nehirde yüzer ama yine de bu hayattan sıkılır.

Tanışmak

Ancak ana karakter Lensky ve ardından yan tarafta yaşayan Larin kardeşlerle tanıştıktan sonra manzara değişir. Yakın ilgi alanları ve iyi yetiştirilme tarzı, Onegin'in Lensky'ye yaklaşmasını sağlar. Ana karakter ablası Tatyana'ya dikkat ediyor. Ve Onegin, (Lensky'nin sevgilisi olan) kız kardeşi Olga'da yalnızca "yüz hatlarının ve ruhun cansızlığını" görüyor. Tatyana'nın "Eugene Onegin" romanındaki karakter özellikleri onu ana karakterle karşılaştırıyor. Rusça'yı kötü konuşmasına rağmen insanların hayatına yakın.

En iyi özellikleri, Tatyana'ya ahlaki görev kavramını ve insanların dünya görüşünün temellerini aktaran dadısı tarafından dile getirildi. Tatyana'nın "Eugene Onegin" romanındaki karakterinin bütünlüğü, sevgilisine itirafta bulunma cesaretinde olduğu kadar, niyetinin asilliğinde ve evlilik yeminine olan sadakatinde de kendini gösterir. Onegin'in azarlaması onu daha da olgunlaştırır. Kahramanın görünümü değişir, ancak karakterinin en iyi niteliklerini korur.

"Eugene Onegin" romanındaki Olga karakterine gelince, şair bu kahramana ikincil bir rol veriyor. Güzel ama Onegin onun ruhsal boşluğunu hemen görüyor. Ve bu karakter, etkilenebilir okuyucu arasında çok hızlı bir şekilde reddedilmeye neden olur. Büyük Rus şairi Olga'nın imajında ​​\u200b\u200bçağının uçucu kızlarına karşı tavrını ifade ediyor. Portreleri hakkında şunları söylüyor: "Ben de onu severdim ama o beni çok yordu."

"Eugene Onegin" romanındaki Lensky'nin karakteri

Lensky, okuyucunun karşısına Avrupa üniversitelerinden birinde eğitim almış, özgürlüğü seven bir düşünür olarak çıkıyor. Şiirleri romantizm ruhuyla kaplıdır. Ancak Puşkin, okuyucuyu gerçekte Lensky'nin sıradan bir Rus toprak sahibi olan bir cahil olarak kaldığı konusunda uyarmak için acele ediyor. Sevimli olmasına rağmen pek sofistike değildir.

Kahramanın bütünlüğü

Onegin, Tatiana'nın duygularını reddeder. Onun tüm aşk itiraflarına kaba bir azarlamayla karşılık verir. Şu anda Onegin'in köy kızının duygularının samimiyetine ve saflığına ihtiyacı yoktur. Ancak Puşkin kahramanını haklı çıkarır. Onegin, nezaket ve dürüstlükle ayırt edildi. Başka birinin duygularıyla, saflığıyla ve saflığıyla alay etmesine izin vermedi. Ayrıca Larina'nın reddetmesinin nedeni Onegin'in soğukluğuydu.

Lensky ile düello

Onegin'in karakterini ortaya çıkarmanın bir sonraki dönüm noktası Lensky ile yaptığı düellodur. Ancak bu durumda Onegin, sonucu önceden belirlenmiş olan mücadeleyi reddetmemeyi tercih ederek asalet göstermiyor. Toplumun görüşü ve o ortamda var olan değerlerin sapkınlığı, Onegin'in kararının üzerinde Demokles'in kılıcı gibi asılı kaldı. Ve ana karakter kalbini duygulara açmıyor Gerçek dostluk. Lensky ölür ve Onegin bunu kendi suçu olarak görür. Ve bir arkadaşın anlamsız ölümü, ana karakterin "ruhunun uykusunu" uyandırır. Eugene Onegin'in "Eugene Onegin" romanındaki karakteri değişiyor: Ne kadar yalnız olduğunu anlıyor ve dünyaya karşı tutumu farklı tonlara bürünüyor.

Tatyana ile tekrarlanan toplantı

Başkente döndüğünde, toplardan birinde ana karakter yine "aynı Tatyana" ile tanışır. Ve onun çekiciliği sınır tanımıyor. O evli bir kadın - ancak Onegin ancak şimdi ruhlarının akrabalığını görebiliyor. Tatyana'ya olan aşkında manevi diriliş olasılığını görüyor. Ayrıca Onegin, kendisine olan aşkının da hâlâ hayatta olduğunu öğrenir. Ancak için ana karakter Yasal kocasına olası ihanet düşüncesinin tamamen kabul edilemez olduğu ortaya çıkıyor.

Ruhunda duygularla görev arasında bir düello yaşanır ve bu düello aşk tutkuları lehine sonuçlanmaz. Tatiana, Onegin'i dizlerinin üzerinde yalnız bırakır. Şairin kendisi de bu sahnede kahramanını terk eder. Hayatının nasıl sona ereceği bilinmiyor. Edebiyat bilimciler ve tarihçiler tarafından yapılan araştırmalar, şairin Onegin'i Kafkasya'ya "göndermeyi" veya onu bir Decembrist'e dönüştürmeyi planladığını gösteriyor. Ancak bu bir sır olarak kaldı ve çalışmanın son bölümüyle birlikte yakıldı.

Romanın yazarı ve ana karakteri

“Eugene Onegin” romanındaki karakterlerin çok yönlülüğü şiirin olay örgüsünün gelişimi sürecinde ortaya çıkıyor. Onegin'in Lensky ile yaptığı düellodan sonra eserde yaşanan olayları anlatan Puşkin, metne genç bir kasabalı kadından küçük bir söze yer veriyor. Olga'ya ne olduğunu, kız kardeşinin şimdi nerede olduğunu ve Onegin'e ne olduğunu soruyor - "bu kasvetli eksantrik" nerede? Ve eserin yazarı bunun hakkında konuşacağına söz veriyor ama şimdi değil. Puşkin özellikle yazarlık özgürlüğü yanılsamasını yaratır.

Bu teknik, okurlarıyla sıradan bir sohbet yürüten yetenekli bir hikaye anlatıcının niyeti olarak görülebilir. Öte yandan Puşkin, eserin seçilen sunum tarzına mükemmel bir şekilde hakim olan gerçek bir usta olarak nitelendirilebilir. Eserin yazarı, romandaki karakterlerden biri olarak yalnızca Onegin'le ilgili olarak hareket eder. Ve kişisel temasların bu göstergesi, ana karakteri diğer karakterlerden ayıracaktır. Puşkin, Onegin'le başkentte yaptığı bir "buluşmadan" bahsediyor, bu toplantı sırasında kendisini saran ilk utancı anlatıyor. Bu, ana karakterin iletişim tarzıydı - yakıcı şakalar, safra, "kasvetli epigramların öfkesi." Puşkin ayrıca ana karakteriyle “yabancı ülkeleri” görme yönündeki genel planlarını da okuyucuya aktarıyor.

Puşkin'in aynı adlı romanının şiirdeki ana karakteri Evgeny Onegin, karmaşık bir kişiliktir. Bazı edebiyat eleştirmenleri, Puşkin'in Onegin imajını kendisinden yazdığına inanıyor, ancak bu böyle değil. Bu büyük olasılıkla kolektif bir imajdır. Puşkin çağdaşlarını gözlemledi ve bazı genellemeler yaptı. Şairin arkadaşları pekâlâ prototipler arasında olabilirdi.

Onegin'in Eğitimi

Yetiştirilmesinde ve eğitiminde olağandışı veya özel hiçbir şey yoktu. Zamanının çoğu soylusu gibi yetiştirilmişti:

Eugene'nin kaderi tutuldu:
Birinci Madam Onu takip ettim
Sonrasında Mösyö onun yerini aldı.
Çocuk sert ama tatlıydı.

Son satırın, küçük Eugene'nin şakacı ve şakacı ama sevimli ve tatlı bir çocuk olduğu anlaşılmalıdır. Hatta belki şefkatliydi ve şakalarının çoğu affedildi. Ancak bebek büyüdü ve yetiştirilmesi öğretmene emanet edildi.

Mösyö l'Abbé zavallı Fransız,
Çocuğun yorulmaması için,
Ona her şeyi şaka yollu öğrettim.
Seni katı ahlak kurallarıyla rahatsız etmedim...

Sonunda asi gençliğin zamanı geldi, Eugene laik toplumda ortaya çıktı.

O tamamen Fransız
Kendini ifade edebildi ve yazdı;
Kolayca mazurka dansı yaptım
Ve gelişigüzel bir şekilde eğildi;

Küçük konuşmayı nasıl sürdüreceğini biliyordu. Aldığı eğitim "bir şekilde ve bir şekilde" yeterliydi

Işık kararını verdi
Zeki ve çok hoş biri olduğunu.

"İhale tutku bilimi" uzmanı

Puşkin, Onegin'in ilk aşkından bahsetmiyor. Acı çekmeyi, tutkuyu bilmiyor.

Peki onun gerçek dehası neydi?
Tüm bilimlerden daha kesin olarak bildiği şey,
Çocukluğundan beri ona ne oldu?
Ve emek, eziyet ve neşe,
Bütün gün ne sürdü
Onun melankolik tembelliği, -
Hassas tutkunun bir bilimi vardı.

İyi bir oyuncuydu, kadınların kalplerini yönlendirdi, rakiplerini onların gözünde yok etti, başkalarının karılarıyla yattı ve aynı zamanda kocalarıyla da arası iyi oldu. "Nazik tutku" biliminde neredeyse her zaman amacına ulaştı.

26 yaşına geldiğinde romanın olayları ortaya çıktığında monoton hayattan, toplardan ve eteklerin arkasından sürüklenmekten sıkılmıştı ama başka hiçbir şey yapmayı bilmiyordu ve başka bir şey yapabilmek için çabalamıyordu. . Bu nedenle, amcasının hastalık haberi geldiğinde durumunun değişmesinden memnundu, ancak kim bilir ne kadar süre oynamak zorunda kalacağından korktuğu şefkatli yeğen rolü onu bunaltıyordu. Ama şanslıydı. Evgeniy doğrudan cenazeye gitti.

Köydeki Onegin

Belki köye gittiğinde, köyün ekonomik dönüşümü ve gelişimi için bazı planlar yaptı, ancak kendisini köylüleri için angaryayı kira ile değiştirmekle sınırladı. Ve bu onun ilgisinin olduğu yer tarım solup gitti Küçük toprak sahibi soylularla iletişim kurmaya çalışmadı.

İlk başta herkes onu görmeye gitti;
Ama arka verandadan beri
Genellikle servis edilir
Bir Don aygırı istiyor
Sadece ana yol boyunca
Ev sesleri duyulacak.

Komşular onunla iletişimi kesti. Doğru, neredeyse Onegin ile aynı anda bölgede ortaya çıktı. Kendisinden 8 yaş küçüktü ve hayata pembe gözlüklerle bakıyordu. Onegin, Lensky'ye karşı biraz küçümseyici davrandı, ancak bu onların arkadaş olmalarını engellemedi.

Anlaştılar. Dalga ve taş
Şiir ve düzyazı, buz ve ateş
Birbirinden pek farklı değil.
Öncelikle karşılıklı farkla
Birbirlerine sıkıcı geliyorlardı;
Sonra hoşuma gitti; Daha sonra
Her gün at sırtında bir araya geliyorduk.

Lensky, Onegin'i Larinlerin evine götürdü ve orada bütün akşamı geçirdiler. Onegin üzgün, sessiz bir ses fark etti ama bu onun duygusal tellerine dokunmadı. Oyuncak bebek benzeri görünümden hiç hoşlanmadı. Köy konuşması onun için hiç de ilginç değildi. Bu nedenle ilk ziyaretinden sonra uzun süre bu aileyi düşünmedi.

Aksine Onegin, çok sayıda Fransız romanı okuyan Tatyana üzerinde derin bir etki bıraktı. Her şeyde kusursuzdu: kıyafetler, sosyal davranışlar, saç modeli. Kendi görünümüne yönelik bilgiç tavrını köyde bile değiştirmedi. Şimdi dedikleri gibi fiziksel şeklini koruyordu ve çekici ve görkemli bir genç adamdı.

Dadının torunu olan avlu kızının Tatyana'dan aldığı bir mektupla tekrar Larinlere gelmek zorunda kaldı. Onegin, kendisini Tatyana'ya açıklamayı görevi olarak görüyordu.

Ama ben mutluluk için yaratılmadım;
Ruhum ona yabancı;
Kusursuzluklarınız boşunadır:
Ben onlara hiç layık değilim.
İnanın (vicdan garantidir),
Evlilik bizim için işkence olacak.
Seni ne kadar sevsem de,
Alıştıktan sonra onu sevmeyi hemen bırakırım;

Burada Onegin, ruhunun aşka karşı öldüğünü, sevmeye muktedir olmadığını itiraf ediyor. Reddedilen Tatyana en iyi duygularına gücendi. Duyguları hakkında kimseyle konuşmadı ama daha da üzgün ve solgunlaştı. Ve akrabalar bile buna dikkat etmeye başladı.

Tatiana'nın isim günü ve düello

Onegin'in karakteri, Tatiana'nın isim gününde tamamen ortaya çıktı. Gürültülü bir partide, tatilde yalnızca "kendi halkının" olacağını söyleyerek onu aldatan Lensky'ye ciddi şekilde kızdı. Onegin, kızın kalbinde hangi duyguların doğabileceğini, Tatyana ve Vladimir'in o anda ne hissettiğini umursamadan Olga ile flört etmeye başladı.

Lensky tatilden öfkeli ayrıldı. Ve Onegin, amacına ulaştığını düşünerek Olga'ya olan ilgisini kaybetti ve kısa süre sonra da onun yerine gitti.

Onegin hain bir kötü adam mıydı? Tabii ki değil. Lensky'nin kendisine meydan okuduğu düellonun tam bir aptallık olduğunu anladı ve hatta Vladimir ile uzlaşmayı düşündü. Ancak Lensky kendisini, Onegin'in yakıcı dilinden hala korktuğu Lensky'nin ikinci rolünde buldu. Onegin yerel toprak sahiplerine karşı ne kadar kibirli davranırsa davransın, onun hakkındaki kamuoyu onu hâlâ endişelendiriyordu. Makaleyi gözlemlemeyi pek umursamadan düelloya geldi. İkinci olarak asil olmayan bir “iyi adam”ı getirdi.

Onegin keskin bir nişancı değildi ve neredeyse nişan almadan ateş ediyordu. Serseri bir kurşundu, ölümcül bir kazaydı. Onegin, Lensky'yi öldürmek istemedi. Her şeyin bir an önce bitmesini istiyordu.

Düellodan sonra Eugene kısa süre sonra köyü terk etti.

Aşk var mıydı?

Yıllar sonra Onegin, St. Petersburg'a döndü ve orada sosyal bir etkinlikte Tatyana'yı gördü. Köşeli, zayıf ve solgun bir kızdan olgunlaşmış, güzel bir sosyete hanımına dönüşmüştür. Bu dönüşüm Onegin'i hayrete düşürdü, gözlerine inanamadı. Ama onu en çok etkileyen şey Tatyana'nın ona bakışıydı. Boşluk gibi.

Diye sordu,
Ne zamandır burada, nereli?
Ve bu onların tarafında değil mi?
Daha sonra kocasına döndü.
Yorgun görünüm; dışarı kaymış...

Bu kahramanımıza zarar verdi. İçinde bir heyecan parladı. Onun gözlerindeki tutkuyu yeniden okumak istiyordu. Ama öyle bir şey yoktu.

KAFA
İnatçı düşüncelerle doludur.
İnatla görünüyor: o
Sakin ve özgür oturuyor.

Ona acı çektiren ve acı çektiren Tatyana'ya olan aşkı değil, onun gözlerindeki aşkı okuma arzusuydu. Dünyada saygı duyulan ve tapınılan bir kadını fethetme arzusu. Büyük ihtimalle içindeki “avcı” uyanmıştır. Ve Tatyana, Onegin'in bu gizli tutkusunu anladı. Onegin'in ona karşı kazandığı zaferin tadını çıkarmasını anladı ve izin vermedi.

Onu fark etmiyor
Nasıl savaşırsa savaşsın, en azından öl.
Evde serbestçe kabul edilir,
Onu ziyaret ederken üç kelime söyler:
Bazen seni tek selamla selamlar,
Bazen hiç farkına varmaz.

19. yüzyılın ikinci yarısında Rus edebiyatında “fazladan insan” kavramı ortaya çıktı. Çoğu zaman, fazladan insanlar, sosyal açıdan yararlı faaliyetlerle meşgul olmayan ve köylülerin angaryadan verdikleriyle rantiye olarak yaşayan soylular tarafından kişileştirildi. Can sıkıntısı ve aylaklık oldu Karakteristik özellik bu insanlar. Sarayda görev yapmıyorlardı, askerlik ya da sivil hizmetle de meşgul değillerdi. Yaratıcılığa ilgi duymadılar. Balolarda, tiyatrolarda dolaşıyor, ahlaki açıdan çökmüş kadınlarla eğleniyorlardı. Bu insanların aktif enerjisi yaratılışa yönelik değildi ve kolayca onlara karşı dönerek kötülüğe dönüştü.

Edebiyat eleştirmenleri ilk görüntünün Eugene Onegin olduğunu fark etti. Zengindi, akıllıydı ve çok iyiydi ama kaçınılmaz olarak bir katile dönüştü. Hayatı boş.